夷坚志/甲卷14

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 夷坚甲志.卷十三 夷坚志
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夷坚甲志.卷十五 

夷坚甲志卷第十四(十七事。按:实有十八事。)[编辑]

开源宫主[编辑]

  刘允,字厚中,潮州海阳人,登绍兴(按:下句为“宣和甲辰”,“绍兴”当作“绍圣”。)四年进士第。宣和甲辰,除知循州。命下,遽乞致仕。会朝廷以复燕云肆赦,虽已告老,并许复从宦。刘独不起,而出入闾里,饮食起居,了无衰相。亲旧交口劝勉,确然不回。明年春,丁母忧感疾,正昼忽起,呼其子昉曰:“有诏授我奎文殿学士。”昉听未审,复质之。刘挽其手,书“奎文”二字曰:“须为作札子,辞不获命,则具谢表。”又数日,复言:“天官已除他人,吾免矣。”家人喜相贺。遂浸安,然绝不茹荤。至四月一日,又曰:“吾比得开源宫主,盖仙官之最清要者,吾甚乐之。”家人曰:“岂其梦邪!”曰:“非也。适有人报甚明,非久去矣。”即索纸笔疏数事,大抵以丧葬过度为戒。又三日,整衣起坐,呼二子昉、景,告以从治命,中夜而卒。前数夕,乡人李正甫梦谒刘,见吏卒盈门,云:“来迎新君。”其邻许氏妇,亦梦所居巷陌间,幡幢宝盖,飞扬杂沓。顷之,刘冉冉从导者而去。既卒数日,肌体柔滑如生,四支皆可伸屈,时方烝暑,而色不少变。刘少时,当元祐甲寅中秋之夕,梦游一洞府,见塑像道装,青娥在旁指曰:“此公前身也。”既寤,作八诗以纪之。至是颇应云。其诗曰:“银筑层台玉砌成,五云深映百花明。兽环响彻重门启,无限青娥喜笑迎(一)。青鬟前引度回廓,帘卷云间旧院堂。松桂满庭龟鹤在,俨然丰观道家装(二)。徐入东堂百步馀,虚堂犹记旧来居。窗纱掩映琼签轴,尽是当时读遍书(三)。曈昽瑞日照觚棱,溶曳祥烟远栋甍。松桧雅知人趣尚,风来偏作步虚声(四)。侧金坛畔虬松老,甃玉池边绶𬟁长。吟折紫芝香满手,数声鸣凤在脩篁(五)。兽炉烟和百花香,玉叶琼枝倚(二字字形不全,今据陆本补。)两旁。一曲云和鸾鹤舞,劝人争捧九霞觞(六)。云母屏间看旧题,醉吟阿母碧桃枝。群仙指点未(“未”字疑误。)题处,更乞凌虚白鹤词(七)。步出朱宫日渐移,青鬟罗拜问归期。尘缘若断人间世,看取蟠桃正熟时(八)。”潮人陈安国尝叙其事。昉后更名旦,仕至太常少卿,绍兴庚午,终于直龙图阁知潭州。景尝知台州。

漳民娶山鬼[编辑]

  建州人范周翰为漳州司理参军。郡近村民有以负薪为业而无妻者,久之,得一妇人,遂与归。以二笼自随,其家皆喜。唯民妹独见妇一足,不敢言。至夜同寝,日高不启门。父母坏壁以入,但白骨在床,发其箧,皆瓦石及纸钱耳。盖山魈类也。

王刊试卷[编辑]

  梁山军人王刊,字梦锡,初名某。尝梦至大官府,见巨牌揭于壁间,有“王刊”二字,遂更今名。已而预贡,崇宁五年赴省。白昼遇黄衣卒于通衢,持试卷三通与之,刊愧谢,但有三百钱以劳之,曰:“我若及第,当厚报汝。”其人唯唯而去。遂以所得卷子入试,其年登科。竟不知为何人也。刊官至朝奉郎。

杨晖入阴府[编辑]

  绍兴二十二年,虔卒齐述叛。未扑灭间,吉州吉水县民杨晖,梦追入阴府,见数百人身披五(陆本作“三”。)木,系庭下。主者责晖曰:“汝何敢与齐述为乱!”晖曰:“晖乃吉水村民,与述了无干涉。”主者曰:“然则误矣。”即遣还。

吴仲弓[编辑]

  郑州人吴仲弓,建炎末知桂阳监。时湖湘多盗,仲弓一切绳以重法,入狱者多死。及得疾,绕项皆生痈疽,久之,疮溃,喉管皆见,如受斩刑者。一日,命家人作烝鸭,欲食未及而死。死之二日,司理院推吏忽自语曰:“官追我证吴知郡公事。”即死。时衡州人刘式为司理,亲见之。

芭蕉上鬼[编辑]

  绍兴初,连南夫帅广东,曹绅以宣义郎摄机宜。连公前后所杀海寇不可计,或同日诛一二百人,曹皆手处其事,不暇细问也。以是论功,迁官至朝奉大夫,后为广倅。公宇在净慧寺,到官未几而病。每吏卒衙时,其家婢使咸闻寺后芭蕉林间有人声,或见人坐叶上,见群婢亦不惊。婢问:“何人?”曰:“来从通判索命。我辈二十六人,分四道寻觅,今我六人先至此。”曹闻之惧,力祷之,许以水陆醮设,皆不应。曰:“但相从去乃可。”曹竟死。未死前,一妾生子,遍体皆长毛,瘗之山下,经三日发视,犹不死,甚怪其事。盖冤鬼所托云。(五事皆张可久说。)

董氏祷罗汉[编辑]

  乡人董爟彦明,三十馀岁未有子,与其妻自番阳偕诣庐山圆通寺,以茶拱罗汉,且许施罗帽五百顶以求嗣。董躬携瓶瀹茶,至第一百二十四尊者,茶方点罢,盏已空。董祷曰:“岂尊者有意应缘乎?当以真珠庄严一帽以献。”既归,经旬月,妻手自裁帽,命族人董道士持以往。道士回,董有侍妾先见之,迎问曰:“道士归邪?”是月,妾有身。未诞之前,家人数梦一僧顶帽往来室中。凡十有二月而生一子,才逾月间,闻人诵经声,虽正啼哭,必止。董为日诵《金刚经》一卷。已而每闻经,必欲前,如倾听之状。既过百啐,董偶问之曰:“汝酷爱此,岂前世曾诵乎?”儿急张目作老人声曰:“我曾念来。”董惊愕,再问之,遂不答。自是不甚食乳,既而有疾,将死,两目数开阖,如不忍去者。董拊之曰:“汝既方外人,去留皆任意自在,要行即行,何须尔!”即闭目。扪其体,已冷矣。其生正一百二十四日云。(董说。)

王夫人[编辑]

  献穆大主之孙李振妻王夫人,嫁十馀年无子。尝晚步家园,仿佛见一黄鸟飞舞树间,戏逐之,即没于地。疑其异,亟呼童斸土视之,得黄金一块,如斗大。王祝曰:“此天赐妾也。虽然,暗昧之物,妾不敢当,但愿得一子耳。”遂归。明日,试再发之,已空矣。是月有孕,生子曰景直,崇宁末仕至工部侍郎。(景直从弟景遹说。)

舒民杀四虎[编辑]

  绍兴二十五年,吴傅朋(说)除守安丰军,自番阳遣一卒往呼吏士。行至舒州境,见村民穰穰,十百相聚,因弛担观之。其人曰:“吾村有妇人为虎衔去,其夫不胜愤,独携刀往探虎穴,移时不反。今谋往救也。”久之,民负死妻归,云:“初寻迹至穴,虎牝牡皆不在,有二子戏岩窦下,即杀之,而隐其中以俟。少顷,望牝者衔一人至,倒身入穴,不知人藏其中也。吾急持尾,断其一足,虎弃所衔人,踉蹡而窜。徐出视之,果吾妻也,死矣。虎曳足行数十步,堕涧中。吾复入窦伺牡者,俄咆跃而至,亦以尾先入,又如前法杀之。妻冤已报,无憾矣。”乃邀邻里往视,舆四虎以归,分烹之。

妙靖炼师[编辑]

  妙靖链师陈氏,名琼玉,婺州金华人,年十有七。一日,邀兄游四明海中。兄乘舟,而妙靖行水上,阅数日,衣裳不濡。既还,语人曰:“我水中遇婺女星君,相导往蓬莱,始知元是第十三洞主。”遂省悟,从此绝食,便能诗词,及知人间祸福。公卿士庶日往叩之,户外屦满。政和七年,郡守刘安上部使者卢天骥、王汝明等闻于朝,召至京师赐对,妙靖炼师对讫,即乞还山。师所居,前面葛仙峰,后枕仙姑坛,独处一室。邑宰柯庭坚赠诗曰:“(此下至《建德妖鬼》条“悲惧不自胜平时习”止,宋本作四叶,严本于中缝均注“补”字。)绝粒栖神知几年,闭关终日更翛然。高风默与麻姑契,妙法亲从婴女传。功行素超三界外,姓名清彻九重天。凭谁与问西王母,师是金华第几仙?”赠诗者多,师独喜此篇。师作诗前后无虑数千首,弟昭尝曰:“诗词所言,其应如响,何从而知?”师曰:“声其里系,即仙官持簿来,五百年过去未来皆知。恐泄天机,姑以风花雪月为咏,而言(严校:“言”当作“吉”。)凶寓其中。非茍知之,又且掌之。昨权无常县尉,管人间生死。后权阴典,管人间六犯事,谓逍(严校:“逍”当作“逋”。)官钱、王(严校:“王”当作“五”。)逆、不孝、奸盗、逾(严校:“逾”当作“偷”。)滥、故杀也。世人冒犯,故多夭厉。不犯者,三世中出神仙。近又管月台仙籍,凡士大夫聪明者皆上籍,若有功行,可作月台仙。大抵勉人以忠孝诚信。”至八九十岁容貌不衰。(按:目录此下有《张十三公》一条,今阙。)

芜湖储尉[编辑]

  建炎间,太平州寇陆德叛,烧劫居民,杀害官吏。芜湖尉储生窜避不及,为贼党缚去,德自临斩之。已脱衣搦坐,德见其顶有毫光三道出现,乃释之,且令主邑事,付以仓库。后盗平,用此策勋(严校:“动”当作“勋”。)改京官。宣城僧祖胜云:“储尉每日诵《圆觉经》一部,观世音菩萨千声,率以为常,以故获果报,得免横逆。”(按:此条见支志庚卷第八。)

鹳坑虎[编辑]

  罗源鹳坑村有一岭,不甚高,上有平巅,居民称为簥上田家。一妇尝归宁父母,过其处,见一虎蹲踞草中,惧不得免,立而呼之曰:“斑哥,我今省侍耶娘,与尔无冤仇,且速去。”虎弭耳竦听,遽曳尾趋险而行,妇得脱。世谓虎为灵物,不妄伤人。然此妇见鸷兽不怖悸,乃能谕之以理,亦难能也。(按:此条见支志戊卷第一)

蔡主簿治寸白[编辑]

  蔡定夫(戡)之子康积,苦寸白虫为孽。医者使之碾槟榔细末,取石榴根东引者煎汤调服之。先炙肥猪肉一大脔,置口内,咽咀其津膏而勿食。云:“此虫惟月三日以前,其头向上,可用药攻打,馀日则头向下,纵有药,皆无益。虫闻肉香,起咂啖之意,故空群争赴之。觉胸间如万箭攻钻,是其候也,然后饮前药。”蔡悉如其戒,不两刻,腹中鸣雷,急奏厕,虫下如倾。命仆以仆(严校:“仆”字疑误,陆本作“竿”。)挑拨,皆联绵成串,几长数丈,尚蠕蠕能动。举而抛于溪流,宿患顿愈。此方亦载杨氏集验中。蔡游临安,为钱仲本说,欲广其传以济后人云。(按:此条见支志戊卷第三。)

许客还债[编辑]

  许元惠卿,乐平士人也。其父梦有乌衣客来语曰:“吾昨贷君钱三百,今以奉还。”未及问为何人及何时所负而觉。明日思之,殊不能晓。平常蓄十馀鸭,是日归,于数外见一黑色者,小童以为他人家物,约出之。鸭盘旋憩于傍,堕一卵乃去。自是历一月,每日皆然。凡诞三十卵,遂不至。竟不知为谁氏者,计其直,恰三百钱。(按:此条见支志戊卷第八。)

黄主簿画眉[编辑]

  黄(“黄”字前叶本多“黟县”二字。)祝绍先为鄱阳主簿,庆元二年四月,有偷儿入室,收拾衣衾,分置两囊。临欲去,黄氏育画眉颇驯,(叶本多一“黠”字。)解人语。是夜,一家熟睡。禽忽踯躅(叶本多一“雕”字。)笼中,鸣呼不辍。闻者以为遭猫搏噬,遽(叶本无“遽”字。)起视之。盗(叶本多“望见”二字。)惊惧急走,(叶本多一“出”字。)遗(叶本多一“其”字。)一囊。黄亦觉,遣仆追蹑,已失之。(叶本多一“矣”字。)一禽之微,怀哺养之恩而知所报如此,人盖有愧焉。(按:此条见支志戊卷第六。)

潮部鬼[编辑]

  明州兵士沈富,父溺钱塘江死,时富方五六岁,其母保养之。数被疾祟,访诸巫,皆云:“父为厉。”母沥酒祷之曰:“尔死唯一子,吾恃以为命,何数数祸之!有所须,当梦告我。”是夕,见梦曰:“我死为江神所录,为潮部鬼,每日职推潮,劳苦痛(严校:“痛”字疑误,叶本作“备”。)至,须草履并杉板甚急,宜多焚以济用,年满方(叶本作“当”。)求代脱去矣。”母如其言,焚二物与之,富自是不复病矣。(明钞本无“矣”字。)

建德妖鬼[编辑]

  祈门汪氏子,自番阳如池州,欲宿(叶本作“往”。)建德县。未至一舍间,过亲故居,留与饮。行李已先发,饮罢,独乘马行,遂迷失道,与从者不复相值。深入支径榛莽中,日且曛黑,(上四字叶本作“月且胧暗”。)数人突出执之。行十里许,至深山古庙中,反缚于柱。数人皆焚香酌酒,拜神像前,有自得之色,祷曰:“请大王自取。”乃扃庙门而去。汪始知其杀人祭鬼,悲惧不自胜。平时习大悲咒,至是但默诵乞灵而已。中夜大风雨,林木振动,声如雷吼,门轧然豁开,有物从外入,目光如炬,照映廊庑。视之,大蟒也,奋迅张口,欲趋就汪。汪战栗诵咒愈苦。蛇相去丈馀,(叶本作“许”。)若有碍其前,退而复进者三,弭首径出。天欲晓,外人鼓箫以来,欲饮神胙,见汪依然,大骇。问故,具以事语之。相顾曰:“此官人有福,我辈不当得献也。”解缚谢之,送出官道,戒勿敢言。汪既脱,竟不能穷其盗。(王嘉叟说。)

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