夷坚志/甲卷18

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夷坚甲志卷第十八(十六事。)

杨靖偿冤

　　临安人杨靖者，始以衙校部花石至京师，得事童贯，积官武功大夫，为州都监。将满秩，造螺钿火鐀三合，穷极精巧。买土人陈六舟，令其子十一郎赍入京，以一供禁中，一献老蔡，一与贯，以营再(叶本作“转”。)任。子但以一进御，而货其二于相国寺，得钱数百千，为游冶费，愆期不归。靖望之久，乃解官北上，遇诸宿泗间。子畏父责己，乃曰：“所献物皆为陈六所卖，儿几不得免。”(叶本作“归”。)靖信之。至京，呼陈六诘问。陈答语不逊，靖杖之。方三下，陈呼万岁，得释。还至舟，谓其妻曰：“杨大夫不能训厥子，翻以其言罪我。我不能堪。”遂赴汴水死。靖得州钤辖以归，都转运使王复领应奉局，辟靖兼干官，常留使院中，时宣和七年也。是岁四月某日，靖在签厅，有纲船挽卒醉相欧，破鼻出血，突入漕台。纷纷(叶本作“喧”。)间，靖矍然如有所睹，急趋入屏后，遂仆地。舁归家，即卧病，语言无绪，(上二字叶本作“谵妄”。)不食。时临平镇有僧，能以秽迹法治鬼，与靖善，遣招之。至则见鬼曰：“我稍(“稍”当作“梢”。)工陈六也。顷年以非罪为杨大夫所杀，赴愬于东岳，岳帝命自持牒追逮，经年不得近，复还白，帝怒，立遣再来，云：‘杨靖不至，汝无庸归。’今又岁馀矣。公门多神明，久见壅遏，前日数人被血入，土地辈皆惊避，乘间而进，乃得至此。”僧谕之曰：“汝他生与是人有冤，今世故杀汝。汝又复取偿，翻覆无穷，何时可已？吾令杨氏饭万僧，营大水陆斋荐谢汝，汝舍之何如？”鬼拜而对曰：“畴昔之来，苟闻和尚此语，欣然去矣。今已贻怒主者，惧□(叶本作“不”。)反命，则冥冥之中，长无脱期，非得杨公不可也。”僧无策可出，视靖项下有锁，曰：“事已尔，姑为启钥，使之饱食，且理家事，可乎？”(叶本多一“鬼”字。)许诺。前拔锁，靖即起，如平常。然与僧才异处，则复昏困，数日死。富阳人吴兴举旧为吾家(上二字叶本作“杨”。)仆，亲见靖病及其死云。

杨公全梦父

　　杨公全(朴)，资州人。其父以政和癸巳卒，未葬。明年春，梦父归家，公全问何年当得贡。曰：“有冥司主簿，正掌文籍，乃吾故旧，尝取簿阅之，汝三舍中无名，至科举始可了耳。”又云：“汝知朝廷已行五礼否？”对曰：“不知。”又杂询家事甚悉，语毕，其去如飞。是年八月，始颁五礼新仪，士人父母未葬者，不许入学。公全悟父言，是冬襄事，至丁酉岁升贡，谓梦不验，既而无所成。宣和辛丑，罢舍法，复行科举，乃以甲辰登科。

赤土洞

　　资州城外三十里赤土培之侧有洞穴，相传深不可测。普州人梁子英，煮荣州盐井，数经从洞口，尝率同辈数人，具三日糗粮，持桦炬入焉。始入，路绝暗，皆狐粪。蝙蝠纵横。过百馀步，地净如扫，石上锺乳下垂如珠缨状。度半日许，闻水碓声出于上，盖嘉陵江也。惧而亟出，终不能穷其源云。

席帽覆首

　　王龙光，字天宠，资州人。入京赴上舍试，过剑州梓潼县七曲山，谒英显武烈王庙。(原注：俗呼为张相公庙。)梦一人持榜，正面无姓名，纸背乃有之。又有持席帽蒙其首者。觉而喜，谓士人登第则戴席帽。是岁免省不逮，但补升内舍。次举当政和八年方登科，已悟纸背之说。时方禁以龙、天、君、玉、王、主等为名字，唱第之日，面赐名宠光，头上加帽，盖谓是云。

林孝雍梦

　　林孝雍，字天和，明州人。政和七年，贡入辟廱学，将试上舍。林少时尝预荐书，应免解。或劝其先以免举试，如不利，则留今贡以待来年，林不听。同舍生杨公全扣其故，林曰：“吾年甫二十蒙乡举，梦对策大廷，坐于西南隅。将出，有小黄门从吾求砚，心颇自负，以为必擢第。讯诸筮人，筮人曰：‘君年四十八乃得官，今未也。’吾意殊不平。讫黜于春官，自是连蹇，几三十年。今春秋四十七矣，当可觊幸，不为再战地也。”是岁果中选。廷试出，又告公全曰：“试日正坐西南隅，小黄门乞砚，皆如梦中所睹。”三十年前梦，与卜者所言，无毫厘差。

宋应辰

　　宣和六年，诸道进士赴省试者几万人。以六侍从典贡举，其下参详点检官又六十员。有旨令过试院外户，则亲书姓名，以防伪入者。既合籍，凡六十一人。主司疑之，悉招考官会坐，一一数之。又审于监门曰：“每一人至，必下马自书，何容有两名理！”及取历阅视，果多其一，曰“宋应辰”。验诸铨曹，云中外无有此姓名，始知神物所为。于是主司遍论群公曰：“宋者，国号，而名为应辰，必造化之中主张是者，考校之际，不可不谨也。”是岁，登第者八百五人，为一代最盛之举。杨公全居前列，闻之于知举官王唐翁(绹)云。

资州鹤

　　资中衙校何氏，有弟好弋射，日持弩挟弹往山中，目之所见，无得免者。尝荫大木下，望其颠红鹤巢甚大，数雏啾啾然。已而其母归，方憩枝上，衔食向巢立，何生彍弩射之，中其腹。势且坠，犹忍死引颈吐哺饲其子，乃坠地。何虽无赖，亦为之恻然，即折弃弓矢，不复射。(六事皆杨公全说。)

乘氏疑狱

　　兴仁府乘氏县豪家傅氏子，岁贩罗绮于棣州，因与一倡狎。累年矣，妪独不乐，禁止之。倡忿怨自绞死，傅子不知也。一旦，遇之于乘氏曰：“我为养母所虐，不可活，讼于官，得为良人，脱身来相就，君能纳我乎？”傅子喜，虑妻妒不容，为筑室于外。明年，复往棣州，询旧游息耗，闻其死，甚骇。然牵于爱，溺于色，迷不省。口语籍籍，妻始得知之，惧其夫以鬼死也。傅有弟颇壮勇，与嫂谋，刻日欲杀之。先具酒殽，使夜饮而伺于外。傅坐室中东偏，妇人居西，坐已定，弟挟刃径趋西边，且至，手误触灯灭，暗中剚刃而出。暨烛至，则傅子流血洞腋死矣，妇人无所见。县捕两人下狱，劾以杀夫及兄，且鞫奸状，期年不得情。任信孺(古)与诸傅往来，亲见其事。府以为疑狱，上诸朝，时宣和七年矣。会京师多故，不暇报，竟不知为如何也。(任信孺说。)

邵昱水厄

　　邵昱，徐州沛人，从其妇翁任信孺居衢州。绍兴丁卯，张巨山舍人(嵲)为郡，端午日竞渡，舟舫甚盛，郡人争往浮石寺前浮桥上观。昱先与数友入寺，既而独还，行至桥半道，铁缆中断，船皆漂流，桥板片片分拆，在前者数百人尽溺。昱已坠水，觉有物承其足，故项以上不沉。眼界恍惚，见同溺人乍出乍没，其形已变，或蟹首人身，或人首鱼身，或如江豚龟鳖状。桥柱下数大神，皆长可三丈，执钺立。又两大神，从云端下，其一亦蟹首，一如鬼。神空中语曰：“三百人逐一点过。”顾昱曰：“汝是姓邵人，不合死。”掖而掷之破船上，仅得达岸。既归，不敢语人。明年，同任公如明州，过馀姚之象亭待潮，乃东登亭上观题壁。有从后呼者曰：“君不易过得去年水厄，非素积阴德，何以致此！”昱回顾，乃一道人，甚颀伟，著白苎衫，色漆黑。昱曰：“先生岂非同脱此厄乎？何以知我？”其人不答，乃曰：“岁在癸酉，君当有重灾，宜百事谨畏。或再相见，可免也。”昱识其异人，即下拜，才起，道人已在平地，其行如飞，长髯缥缥，下拂腰股间，遂不见。昱常惧不得免，兢兢自持。至癸酉岁，梦数卒荷轿至，邀入府，如张巨山平生时。行约十数里，天气阴阴如欲雪。至一大城，有市井，遂舁之入。昱觉非衢州，又忆巨山已谢世，自意其死，甚惨沮。行至廷下，殿上垂帘，闻二人相对语。追者与俱至廊下，一吏持簿书入白，闻主者责怒曰：“何得妄追人！”一人曰：“韩君已得旨了。”吏复下，捧杯水欲噀昱面。傍人止之曰：“不可。如是，将出手不得。”吏无计，遂遣追者送昱回。轿行至深岸，前者足跌。惊寤，已鸡唱矣。道人不复再见，昱亦无他。(后九年，昱以任公守宣州差，捧表贺登极补官，改名侃。予亲扣其详如此。)

李舒长仆

　　福州宁德人李舒长，字季长。政和初，偕乡里五人补试京师，共雇一仆曰陈四。仆愿而朴，多迟钝不及事。四人者日日诃责，惟李不然，且时与酒钱慰恤之。既至京，四人皆中春选，李独遭黜。及秋，始入学，而仆谢去。又二年，李谒告至保康门内，闻有再呼李十一秘校者，回顾，则陈四也。邀李诣食肆，食毕，李亟欲去，陈问故，李曰：“比日窘索，谋鬻少物耳。”陈遗以银一笏，曰：“姑用之，不必外求也。”越数日，又遇于马行市中，邀饮于庄楼，告李曰：“观郎之分不应登第，若学道，当有所得。”李曰：“我不远数千里游学，须得一官，归为父母荣，何谓学道？且汝仆隶也，何从知之？”陈曰：“自前岁别后，随一道人给薪水，道人携我入崆峒山，授以要法，且使我物色求人。我告以公平生所为，颇有意。今能同一往否？”因口授养生旨诀，皆简易径妙。然李卒不肯从。复出银一笏与之，遂去，绝不再睹。李自是亦无意于世，以表兄余承相(深)恩补官，隐居不仕。尝游县之支提山，谒天冠千佛，行深山中，奏溷无水盥手，方折草捼莎，一人在傍，持铜盘盛水以奉之，又执布巾以进。见其手青色，面亦然，不觉顾之笑。青面者亦笑，已而隐不见，盖山灵所为也。

余待制

　　福州余丞相贵盛时，家藏金多，率以银百铤为一窖，以土坚覆之，塼蒙其上。余公死，其子待制日章将买田，发其一窖，塼甓甃闭，了无少动，而白金乌有矣。郡有巫，居进酒岭，能通神，往扣焉。巫曰：“公银本不失，但以徙土地祠宇，贻神之怒，故藏去耳。若能具牲酒谢过，且设醮作水陆，当可得。然须吾先往讲解之，许施银为香炉及币帛之属，后三日宜复来询可否也。”余氏如期往。巫曰：“神许我矣，可归取之，然勿负约也。”既归，复掘地，则所窖宛然具在。始大叹息，即日赛神，如巫言云。(李季长目睹。)

天津丐者

　　王櫰者，邵武人。赴调京师，过天津桥，遇丐者为人殴击甚苦。王问之，曰：“负钱五百，久不偿我。”王恻然，为以囊中钱代偿而去。他日，复至桥上，丐者探怀取一饼饷之，王恶其衣服垢腻，鼻涕垂颐，谢不取。他日又见，拉王访其家。家乃委巷穷阎，败席障门，亦具酒果为礼，王复不食。既得官南还，行汴堤上，大风雨作，跬步不可前。望道间小旗亭，亟下车少驻。主人出迎，审其貌，则向丐者也。相见良悦，酌杯酒以进。王念曩日秽污，终不肯饮。其人曰：“天气苦寒，非酒无以御，公强为我釂此。”再三持劝，讫不濡吻。其人殊怏怏，乃包果实数种为赠曰：“姑以是别。”王不忍重违，勉受之。上车数步，欲授其仆，觉甚重，启视之，桃、李、石榴，皆黄金也。方悟为异人，大痛恨，以手捣双目而哭。丐者又至曰：“此自官人无仙骨耳。去此二十年，当再访公，勿恨也。”指顾间，酒家与人皆不见。后二十年，以饵丹砂，疽发背死。(三事皆朱汉章说。王尝为会稽倅，亲以事语朱公。)

赵良臣

　　赵良臣者，缙云人。绍兴十五年，与同志肄业于巾子山之僧舍，去城十五里。薄晚还郡中，道间遇妇人，青衣而红裳，哭甚哀。问其故，曰：“不容于后母，日夕棰楚，不能堪，求死未忍，故哭。”赵曰：“若是，可与我归乎？”妇人收泪许诺。即相随至家，谓其妻曰：“适过田间，见一女无所归，偶与偕来。吾家正乏使，可以婢妾畜也。”妻亦柔顺，无妒志，使呼以入。赵氏素贫，室惟一榻，乃三人共寝。明日，复同盘以食。赵妻谓之曰：“我夜扪汝体，殊冷峭，何也？”妇人不答，而意象惭恚，舍匕箸径出。赵责妻言之失，起自呼之。妻停食过昼，开户而视，不见其夫矣。乃告邻里，相与求索，三日始得之于门外溪傍，半体在水中，半处沙际，已死。同舍生共以其尸归，竟不晓何怪。或以为鱼蛟之精云。(朱熙载舜咨说。)

贡院小胥

　　绍兴二十四年正月，沈太虚(虚中)以吏部郎中为省试参详官。丁夜如厕，既还，书吏篝火先行，至直舍，忽惊仆地，灯即灭。沈大恐，疾声叫呼。院中人皆已寝，悉起相视，则守舍小胥已缢于梁间，足去地五六尺，盖非人力可至。有仪鸾老兵曰：“此鬼所为也，幸无遽。”取数卓叠起，徐徐解缚，抉其口，以汤灌之。久而能言曰：“郎中读程文，夜过半，某与书吏假寐，有自外入青巾布袍如道人状者，语某曰：‘何为在此？’以首门(严校：“门”内笔画不明。)两旁而去。已而此吏从郎中出户，某独坐，其人复来曰：‘外间大有好处，无用兀坐也。’携手偕行，见门外灯烛晶荧，车马杂沓，与哄市不异。试探首隙中窥之，但觉门渐窄，眼渐暗，遂冥无所知耳。”明日，默默如痴。沈遣出，经月始复常。(刘共甫亲见。)

东庭道士

　　泉州士人陈方石，与知东庭观道士善。陈尝检校村墅，梦至官府，见廷下阅囚诉。有吏大声曰：“追到泉州道士某。”视之，乃东庭黄冠也。又一吏从旁授以文牍一卷，使读之。陈不晓其语，独闻一事云：“某年月日，取常住谷若干斛酿酒。”顷之，读彻。吏问曰：“是乎？”道士辞服。就取所读文书包裹之，自顶至踵皆遍，推仆地，一再展转，化为大水牛。陈惊寤，遽访道士，正以是夕死。(陈字季野，□进裔孙也。)(严校：“野”下一字模糊。)

黄氏少子

　　黄汝能，徽州黟人，绍兴十七年为临安北厢官。少子年十七矣，生平不能诗。忽如有物凭依，作诗十数篇，飘飘然有神仙之志，多喜道巫山神女事。汝能群从中，尝有一少年子，亦如是以死，心以为虑。密谕之曰：“汝得非于居民家有染著，致妄思若此乎？吾官于斯，苟有一事，则累我矣。”子谢曰：“无之。”它日，与父母对食，径往篱畔，引首凝睇，若望焉而未至者。母追之还，坚扣其故。答曰：“适有所念耳，无它也。”自是神观如痴，日甚一日。汝能欲令其甥挈以还乡，而甥待试成，均未遽去。乃闭之一室，戒数仆昼夜环视之。连夕稍怠，守者微假寐，已失其处。则跪膝于窗下，以衣带自绞死矣。(程泰之说。)