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夷坚志/甲卷19

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 卷第十八 夷坚甲志
第十九(十四事)
卷第二十 

僧寺画像

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  平江士人徐赓,习业僧寺,见室中殡宫有妇人画像垂其上,悦之。才反室,即梦妇人来与合。自是,夜以为常。未几,遂死。家人有尝闻其事者,至寺中踪迹得之,其像以竹为轴,剖之,精满其中。(魏志几道说。)

恩穉所穉院

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  王师道,字深之,绵州人。绍兴二十八年,挈妻子自蜀赴调行在。明年正月晦,梦有人类三省大程(严校:“程”字疑误。)官状来曰:“公有新命。”出黄敕示之,乃除管某院云云。王不暇细视,曰:“我已通判资序,今且作郡守,何乃反充监当邪?”其人曰:“此官不易得,又上帝敕,岂可拒也?迎官且至,治所不远,可即往视事。”少顷,从者皆至,亟升车行。才一二里,到大曹局,门户洞开,视题额五字曰“恩穉所穉院”。吏曰:“所辖天下物命也。”其中皆禽鸟,种类不可名状,而雀最多。周览未竟而寤,以告家人,誓不复杀生。自恐不能永,颇料理后事,戒其子遍谒乡人之在朝者。梦后半月除知达州,又十许日,出谒归,得疾轿中,至舟而卒。时三月四日也。

玉带梦

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  张子韶侍郎谪居大庾,得目疾。后为永嘉守,中风,手足不能举,目遂内翳。丐祠禄,还盐官旧隐。绍兴二十九年三月望夜,梦青衣人引至大寺,门金书牌八字,但记其二曰“开福”。一僧如禅刹知客,见张甚喜,延入坐。张问主僧为谁,曰:“沈元用给事也。”张曰:“吾与沈先生久不相见,亟欲谒之。”命取公服,随语即至。见沈再拜,沈答其半礼,劳苦如平生。且曰:“尊公在此。”命青衣导往方丈东小堂。其父母方对坐长啸,张趋拜号泣。旁人叱曰:“此不是哭处。”复至法堂前,问曰:“何故无佛殿?”青衣曰:“此以十方法界为佛殿。”张曰:“吾病废,又失明,未知他日有眼可见佛,有口可诵经否?”曰:“侍郎何尝不见佛,何尝不诵经?”又行及门侧,有小池清泠,外设栏楯,青衣曰:“八功德水也。”酌一杯饮之,凉彻肌骨。西庑一室极洁,中挂画像,视之,乃张写真。大骇曰:“何以得此?”青衣曰:“异日当主此地,然待公见玉带了即来。”遂寤。遽召门人郎晔,使书其事,皆谓玉带为吉证。若疾愈,且大拜。至六月二日,两疾顿除,即日出谒先墓,继往所亲家燕集,如是五日。偶与诸生读江少虞所集《事实类苑》,至章圣东封丁晋公取玉带事,怒曰:“丁谓真奸邪!虽人主物,亦以术取。”因不怿,废卷而入。疾复作,不能言,翼日卒。人始悟玉带之梦。张寿六十八云。(窦思永说,时为盐官簿。)

毛烈阴狱

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  泸州合江县赵市村民毛烈,以不义起富。他人有善田宅,辄百计谋之,必得乃已。昌州人陈祈,与烈善。祈有弟三人,皆少,虑弟壮而析其产也,则悉举田质于烈,累钱数千缗。其母死,但以见田分为四。于是载钱诣毛氏,赎所质。烈受钱,有干没心,约以他日取券,祈曰:“得一纸书为证,足矣。”烈曰:“君与我待是耶?”祈信之。后数日往,则烈避不出,祈讼于县。县吏受烈贿,曰:“官用文书耳,(上四字叶本作“要文券验”。)安得交易钱数千缗而无券者?吾且言之令。”令决狱,(上二字叶本作“审谳”。)果如吏旨。祈以诬罔受杖,诉于州、于转运使,皆不得直。乃具牲酒诅于社。梦与神遇,告之曰:“此非吾所能办,盍往祷东狱行宫,当如汝请。”(上句叶本作“当得理明”,钞本作“决当如请”。)既至殿上,于幡帷蔽映之中,屑然若有言曰:“夜间来。”祈急趋出,迨夜,复入拜谒,置状于几上。又闻有语曰:“出去。”遂退。时绍兴四年四月二十日也。如是三日,烈在门内,黄衣人直入,捽其胸殴之,奔迸得脱,至家死。又三日,牙侩一僧死,一奴为左者亦死。最后,祈亦死。少焉复苏,谓家人曰:“吾往对毛张大事,(原注:即烈也。)善守我七日至十日,勿敛也。”祈入阴府,追者引烈及僧参对,烈犹以无偿钱券为解。狱吏指其心曰:“所凭唯此耳,安用券?”取业镜照之,睹烈夫妇并坐受祈钱状。曰:“信矣。”(叶本作“乎”。)引入大庭下,兵卫甚盛。其上衮冕人,怒叱吏械烈。烈惧,乃首服。主者又曰:“县令听决不直,已黜官。若干吏受赇者,尽火其居,仍削寿之半。”烈遂赴狱,且行,(叶本作“行且”。)泣谓祈曰:“吾还无日,为语吾妻,多作佛果救我。君元券在某椟中。又吾平生以诈得人田,凡十有三契,皆在室中钱积下,幸呼十三家人并偿之,以减罪。”主者又命引僧前,僧曰:“但见初质田时事,他不预知也。”与祈俱得释。既出,经聚落屋室,大抵皆囹圄。送者指曰:“此治(叶本作“乃”。)杀降者、不孝者、巫祝淫祠(叶本作“秽”。)者、逋诳佛事(上四字叶本作“诳渎佛道”。)者,其类甚众。自周秦以来,贵贱华夷悉治,不择(叶本作“释”。)也。”又谓祈曰:“子来七日矣,可急归。”遂抵其(叶本无“其”字。)家而寤。遣子视县吏,则其庐焚矣。视其僧,茶毗已三日。往毛氏述其事,其子如父言,取券还之。是夕,僧来击毛氏门,骂曰:“我坐汝父之故被逮,得还,而身已焚。将何以处我?”毛氏曰:“业已至此,惟有□为作佛事耳。”僧曰:“我未合死,鬼录所不受,又不可为人,虽得冥福,无用也。俟此世数尽,方别受生,今只守尔门,不可去矣。”自是,每夕必至。久之,其声渐远,曰:“以尔作福,我稍退舍,然终无生理也。”后数年,毛氏衰替始已。(杜起莘说,时刘夷叔居泸,为作传。)

邢氏补颐

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  晏肃,字安恭,娶河南邢氏。居京师,邢生疽于颐,久之,颐颔连下腭及齿,脱落如截,自料即死,访诸外医。医曰:“此易耳,与我钱百千,当可治。”问其方,曰:“得一生人颐与此等者,合之则可。”晏氏惧,谢去之。儿女婢仆辈相与密货医,使试其术。是夜,以帛包一物至,视之,乃妇人颐一具。肉色阔狭长短,勘之不少差,以药缀而封之。但令灌粥饮,半月发封,疮已愈。后避乱寓会稽,唐信道与之姻家,尝往拜之。邢氏口角间有赤缕如线,隐隐连颐。凡二十馀年乃亡。

误入阴府

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  李成季(昭玘)少时得热疾,数日不汗,烦躁不可耐。自念若脱枕席,庶入清凉之境,便觉腾上帐顶。又念此未为快,若出门,当更轩畅,即随想跃出。信步游行,历旷野,意殊自适。俄抵一大城郭,廛市邑屋,如人间州郡。李容与街中,有旧识贩缯媪,死已久矣,遇李惊曰:“何为至此?此阴府也。”李惧,求救。媪曰:“我无能为也。幸常贩缯,出入右判官家,试为扣之。”乃相随至其门,止李于外,曰:“勿妄动,舍此一步,则真死矣。”媪入,移时喜而出曰:“事济矣,但当更与左判官议乃可。”俄闻索马之声,暨出,乃绿衣少年。媪呼李尾其后,至所谓左判官之舍,绯衣人出迎,绿衣曰:“适有阳间人游魂至此,须遣人送还。”绯衣曰:“谁令渠自来?既至矣,又非此间追呼,何必遣!”李侧耳倾听,益恐。绿衣曰:“试为检籍,恐或有官禄。”再三言之。绯衣始持不可,不得已,命吏取籍至。吏读曰:“李昭玘,位至起居舍人。”绿衣咤曰:“如何,如何?渠合有许大官职,擅留之得否?”绯衣颇惭,乃相与作符,共押之。用印毕,授一小鬼,使送李。李重谢媪,始行。有问者,即示以符。小鬼疮疡满头,脓血腥秽,歌呼不绝声,每数十步,辄称足痛而坐。哀祈之,乃行。前至旷野,曰:“我只当至此。还汝符。”掷之于地。李俯欲拾,蹶而寤,(明钞本作“苏”。)盖昏然瞑卧经日矣。白是李氏春秋设媪位祠之,果终于右史。

秽迹金刚

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  漳泉间人,好持秽迹金刚法治病禳禬,神降则凭童子以言。绍兴二十二年,僧若冲住泉之西山广福院,中夜有僧求见,冲讶其非时。僧曰:“某贫甚,衣钵才有银数两,为人盗去。适请一道者行法,神曰:‘须长老来乃言。’幸和尚暂往。”冲与偕造其室,乃一村童按剑立椅[原作“倚”,今改。]上,见冲即揖曰:“和尚且坐,深夜不合相屈。”冲曰:“不知尊神降临,失于焚香,所(陆本作“敢”。)问欲见若冲何也?”曰:“吾天之贵神,以寺中失物,须主人证明,此甚易知,但恐兴争讼,违吾本心。若果不告官,当为寻索。”冲再三谢曰:“谨奉戒。”神曰:“吾作法矣。”即仗剑出,或跃或行,忽投身入大井,良久跃出,径趋寺门外牛粪积边,周匝跳掷,以剑三筑之,瞥然仆地。逾时,童醒。问之,莫知。乃发粪下,见一砖臬兀不平,举之,银在其下,盖窃者所匿云。

飞天夜叉

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  赵清宪丞相(挺之)夫人郭氏之侄郭大,以盛夏往青社外邑,乘月以行。中路马惊,鞭策不肯进。左顾瓜田中,一物高丈馀,形如蝙蝠,头如驴,两翅如席,一爪踞地,一爪握瓜食之,目光烂然。郭丧胆,回马疾驰,数十步间反顾,犹未去。他日,入神祠,见壁画飞天夜叉,盖其物也。

晦日月光

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  赵清宪赐第在京师府司巷。长女适史氏,以暑月不寐,启户纳凉,见月满中庭如昼,方叹曰:“大好月色。”俄廷(叶本作“庭”。)下渐暗,月痕稍稍缩小,斯须光灭。仰视,星斗粲然。而是夕乃晦日,竟不晓为何物光也。(四事皆王秬嘉叟说。)

沈持要登科

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  沈持要(枢),湖州安吉人。绍兴十四年,妇兄范彦煇监登闻鼓院,邀赴国子监秋试。既至,则有旨:唯同族亲乃得试,异姓无预也。范氏亲戚有欲借助于沈者,欲令冒临安户籍为流寓,当召保官,其费二万五千。沈不可,范氏挽留之,为共出钱以集事。约已定,沈殊不乐。而湖州当以八月十五日引试,时相去才二日耳,虽欲还,亦无及。是日晚,忽见室中长人数十,皆如神祗,叱之曰:“此非尔所居,宜速去。不然,将杀汝。”沈惊怖得疾,急遣仆者买舟归。行至河滨,见小舟,呼舟人平章之,曰:“我安吉人,贩米至此,官方需船,不敢归。若得一官人,当不取其僦直。然所欲载何人也?”曰:“沈秀才。”复询其居,曰:“吾邻也。虽病,不可不载。”即率舟中人共舁以登。薄暮出门,疾已脱然如失。十六日早,抵吴兴城下,见白袍纷纷往来,问之。云:“昨日已入举场,而试卷遇暴雨多沾渍,须易之,移十七日矣。”沈遂得趁试。所亲者来贺曰:“徙日之事,特为君设耳。”试罢,且揭榜,梦大雷震而觉,出庭中视之,月星粲然,心以为惑,欲决之蓍龟。迟明,有占轨革者过门,筮之,得震卦。画一妇人,病卧床上,一人趋而前,旁书“奔”字,其词有龙化之语。占者曰:“公占文书甚吉,但家内当有阴人病,然无伤也。”卜者出,报榜人已至,姓名曰贲胜,音“奔”沈中魁选。及还家,妻果卧疾。明年赴省,以范为考官,避入别院。一之日,试经义,且出,有厢部逻者,守之不去。时挟书假手之禁甚严,沈颇讶其相物色,曰:“何为者?”曰:“见君箧中一二烛甚佳,非湖州者邪?若无用,幸见与。”沈悉以与之。次日,试诗赋,其人又来,曰:“适诣誊录所,见主司抄一试卷,至于五六,绝类君所书,必高捷。今夕勿遽毕,吾已设一次于户外矣。”沈意其欲得烛,又以赠之。受而还其一,曰:“请君留此以自照,三年一来,不可不致详也。”晚出中门,引手招就坐,设一几,四顾无人,沈欲纳卷出,挽使再读,至家藏孝经诗,乃觉误押两方字,亟更焉。明日,入访之,了不复见。始验神人以其误,委曲为地也。是年,遂擢第,盖旅中所见邻人拏舟,雨污试卷,轨革之卜,逻者之言,皆有默相之者。异哉!

杨道人

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  温叔皮(革)之女,嫁秀州陈氏子,既而仳离,居家学道。有杨道人者,亦士大夫家女子,与之同处。绍兴二十四年,温赴漳州守,过泉南,馆于漕使行宇。女与杨及二婢在西房,夜半,忽大呼捕贼。温杖剑往,见杨之婢高举手向梁间,初无绊䌸,而牢不可脱,其旁青衣童,年可十四五,腰下佩一物,类药笈。温叱之曰:“汝何人?敢中夜至此。”曰:“我京师人也。杨道人欠我药钱百万,今来取之。关君何事!”又连呼数声。正争辩间,倏已灭。温遣招天庆观道士郑法询治之。及至,婢缚既释,无所施其术。时杨氏年未三十,江南所生。所谓京师药钱之语,或以为宿世事云。

陈王猷子妇

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  潮州人陈王猷为梅州守。子妇死焉。葬之于郡北山之上,其魂每夕归,与夫共寝。夫惧,宿于母榻。妇复来即之,不可却,虽家人相见无所避。一子数岁矣,韶秀可爱,每欲取以去,举家争而夺之。妇出入自若,陈氏甚惧,乃召道士醮设及祷于神,皆不能遣。时绍兴庚午三月也。又三月,陈守卒于郡。

郝氏魅

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  郝光嗣为广州录事参军,有魅挠其家,房闼庖湢,无不至也。尝火作于衣笥,郝往救焚,手皆焦灼。告身一通,但存字及印,馀皆爇焉。朝服衣裘,悉穿穴不可著。一日,发印欲用,封𫔎宛然,而中无有矣。始犹命巫考治,久而不效,则扫一室,严香火事之,凡失印二十许日,广之官吏待禀俸者,需粮料,印未得,咸以为苦。忽闻如大石坠于所事室中,三击几而止,视之,印也。初,郝氏以几不佳,蒙以白纸,盖施三印于几上而去。自是七日,郝生死,其家徙出。魅随之不置,迨北归乃已。时绍兴二十年(三事皆谢芷茂公说。)

王权射鹊

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  建康都统制王权,微时好射弩,矢不虚发。绍兴初,从韩咸安(世忠)往建州征范汝为,尝挟弩(明钞本作“挟弓矢”。)往山间,望树上有鹊巢,即射之,不知其中与否也。闻有人在其(明钞本无“其”字。)后言曰:“使汝眼为箭所中,当如何?”反顾,无所见。权悟其异,亟登木视之。一鹊中目,宛转巢内,即死,权惊悔,拔佩刀碎其弩。未几,与贼战,流矢集于鼻眦之间,去眼不能以寸,病金创久之乃愈。(韩王子彦直子温说。)