宋宰辅编年录/卷10

宋宰辅编年录
卷十　哲宗皇帝 下
南宋　徐自明

元祐五年 庚午

二月庚戌，文彦博罢太师、平章军国重事致仕 为守太师、开府仪同三司、河中兴元尹、充护国军、山西南道节度使致仕

制曰：“周公未尝之鲁，老亦居丰；留侯晩虽彊飧，终不任事。盖委寄之重，初无间然，而止足之风，所不敢废。惟我耆旧，历事祖宗，纉服之初，复命以位，虽师保之地，优佚不烦，而丘樊之心，朝夕以请，布告在位，俾闻高风。具官文彦博克孝而忠，允文且武，其在师旅，有方、召之勲，其在朝廷，有崇、璟之业，士民视其去就，边裔震其威名，时更四朝，躬蹈一节，先皇愍劳以事，既许其归，越予访落之年，凛有渉渊之志，起之既老，待以仰成，出入五年，始终全德，进而论道，日闻典训之言，倚以折冲，卒靖边防之警，委成功而不处，指莫景以求安，勤请屡闻，诚心莫夺，顾瞻闾井，近在洛师，郭氏有永巷之严，裴公有绿野之胜，岂以簪绂之累，久致形气之劳，贵极上公，既无复如之爵，特畀二节，宜从近比之优，仍广旧封，益衍真食，殚尽人臣之宠，归从父老之游。于戏！音声不遐，尚有就问之眷；几杖以俟，复期亲祀之陪。勿以进退之殊，而废谋猷之告。式燕且誉，俾寿而康。”

彦博自元祐元年正月自守太师致仕除中书门下平章军国重事，至是年二月罢，复致仕在位五年。彦博凡三入相，再入枢府，既老，复以重事居位，至是恳辞觧政，而有是命，从优礼也。又诏学士院彦博麻制内特不用守字，以尝正任太师也。《拜罢录》

彦博自言自在嘉祐中封潞国公，经今三十馀年，为是乡国，乞不改封，从之。彦博乞免册礼，诏从所请，再乞免两镇节度使，祗带河东一镇致仕，从之。诏即玉津园宴饯太师彦博，宰臣吕大防、三省、枢密院暨从官皆赴。

三月丙寅朔，中大夫、同知枢密院事赵瞻卒

瞻自元祐三年四月除签书枢密院事，是年三月卒，在枢府二年。哲宗为辍朝，临奠，赠右银青光禄大夫，遗表常数外，特官二人，谥懿简。

壬申，韩忠彦同知枢密院事 自中大夫、守尚书左丞除

忠彦弟纯彦妻，知枢密院孙固女也，各以亲嫌乞罢，不许。

同日，苏颂尚书左丞 自翰林学士承旨、知制诰、兼侍读，迁右光禄大夫除

颂，字子容，学士绅之子也。神考时，知制诰。前秀州判官李定改太子中允、监察御史里行，宋敏求知制诰，封还词头，翌日，敏求罢，词复下，颂当制，奏：“定，本原御史荐，未敢具草。”次至李大临，大临亦封还，颂、大临执奏不已，扵是并落知制诰，天下谓之“三舍人”。御史中丞梁焘言：“伏见近除韩忠彦同知枢密院、苏颂尚书左丞，续有指挥，令忠彦立班在颂之下。臣窃惑之，以官制言，则同知枢密院在左右丞之下，近例言之，则同知枢密院先入者在左右丞之上。忠彦自合在左右丞上，今既不依官制，又不循近例，仰惟圣意，必以颂为耆旧，故特示此优礼，忠彦虽是晩辈，然进之在前，颂虽是旧人，然用之在后，窃以朝廷尚爵，宜正先后之次。今既不以先后次之，则是陛下特形轻重之意，乞依近例，以先后为序。况闻颂已曽辞逊，亦足以成颂之美。”其从违未详

四月甲辰，右光禄大夫、知枢密院事孙固卒

固自元祐三年四月除门下侍郎，是年四月以知枢密院事卒，再执政凡二年。车驾幸其第临奠，辍视朝，赠开府仪同三司，赐神道碑额曰“纯亮”，遗表恩泽例外，更特与三人差遣。大观二年三月初，申孙固等四十五人，欲与出党籍，奉圣旨除孙固、安焘、贾易外，馀陆佃等四十二人并出籍，四月，敇孙固系神宗随龙人，特与出籍。

十二月辛卯朔，许将罢尚书右丞 为中大夫、资政殿学士、知定州

将自元祐四年六月除尚书右丞，至是年十二月罢，执政逾一年。先是，将累表乞外，御史中丞苏辙累言将过失，而将亦累表陈乞外任，哲宗批可，特除资政殿学士，转一官，知定州，所命词作自请均劳逸之意。《拜罢录》

将乞赴兴龙节上寿，仍乞缀寄禄官班，更不赴坐，诏立班在六部尚书上，馀依。《长编》

元祐六年 辛未

二月辛卯刘挚右仆射 自守门下侍郎、太中大夫，除右仆射、兼中书侍郎

制曰：“王者以得人辅政为功，宰相以代天理物为任，故三阶色齐，则风雨莫不次序，百姓内附，则阴阳以之恊和。朕难其才，久虚右揆，登进贤辅，孚告外廷。具官刘挚受才清明，渉道纯粹，知足以经天下之务，学足以䆒先王之言，勤劳百为，论议一致，被遇先帝，遍仪台阁之华，陪辅朕躬，参预钧衡之任，而能弥缝以藏其用，夑调不失其中，故诹访于师言，俾秉持于大政，坐论西省，进贰文昌，増衍爰田，陪敦真赋。于戏！朕稽前载之迹，考名臣之心，房、杜以能断善谋，治效几乎三代；姚、宋以应变持正，功业盛于一时。勉舒尔猷，允蹈前美。”

同日，苏辙尚书右丞 自龙图阁学士、御史中丞，迁中大夫除

王岩叟签书枢密院事 自龙图阁待制、知开封府、签书枢密直学士除

辙，字子由，眉州眉山人，父洵。辙与兄轼同举进士，又同策制举。岩叟，字彦霖，大名清平人。神宗立二年，辙以书言事，会王安石初用，以执政领三司，神宗以辙为属，安石欲行青苗法，辙曰：“以钱贷民，出纳之际，吏縁为奸。钱入民手，虽良民不免妄用，及其纳钱，虽富民不免违限。恐鞭棰必用，州县不胜烦矣。”安石曰：“君言极有理。”自此不复言青苗，会河北转运王广廉言与安石合，青苗法遂行。哲宗立，为御史中丞，自元祐革新庶政，至是五年矣，一时人心已定，惟元丰旧党犹在，近臣患之，欲引用以平宿怨，谓之调停，辙奏疏极论谓：“此人若返，岂肯但已哉！必将戕害正人，渐复旧事以快私愤，惟陛下断自圣心，不为流言所惑，毋使小人一进，后有噬脐之悔。”宣仁后览奏谓宰执曰：“苏辙疑吾君臣兼用邪正，其言极中理。”是年二月，除尚书右丞。辙尚书右丞命既下，而右司谏兼权给事中杨康国不书读，诏范祖禹书读行下，其后康国屡请罢辙，康国之奏曰：“辙之兄弟，谓其无文学，则非也；蹈道，则未也。其学乃学为仪、秦者也，其文率务驰骋，好作为，纵横捭阖，无安静理，故亦类其为人也。比安石则不及，当与章惇、蔡确、吕惠卿上下。其所为文，华丽浮侈，陛下若恱苏辙文学而用之，不疑是又用一安石也。辙以文学自负，而刚狠好胜，则与安石无异矣。”不报。《丁未录》

韩琦留守北京，辟岩叟为属，韩绛代琦，复留岩叟，岩叟谢曰：“岩叟，魏公之客，不愿出他门也。”士君子称之。是年二月，拜签书枢密院事，宣仁后谕曰：“知卿材，故不次进用。”岩叟逊谢而进曰：“臣闻有以君子小人参用之说告陛下者，此误陛下也。自古君子小人无参用之理，小人既进，则君子必引类而去。若君子与小人竞进，则危乱之基也。不可不察。”

十一月乙酉朔，刘挚罢右仆射 为观文殿学士、知郓州

制曰：“用其言而显其身，所以崇君子之正直，进以礼而退以义，所以敦大臣之始终。在国体之冝然，实朕心之致慎，惟吾宰弼，荐贡嚢封，根于至诚，躬乃自厚，肆孚明命，播告外廷。具官刘挚渊源闳博，而持之以易良，廉隅静方，而廸之以柔则。术足以熙千载之统，谋足以诏万世之微，越予求助之初，嘉乃尽规之节，众正是赖，尔猷居多，谓樊侯无吐茹之嫌，资之补衮，而傅说有朝夕之诲，倚以济川，方垂拱以仰成，亦几康而相敇，施徳云茂，历年未期，亟辞揆叙之繁，深服谦光之益，抗章弗已，陈义甚高，易退之风，勉从厥志，是用疏秘殿之华职，付东维之巨藩，式均贤劳，兹示体貌。于戏！民人社稷，无容中外之殊；元首股肱，固匪明良之异。若斧藻其徳，毋金玉尔音。乃心王家。同底于治。”

挚自元祐六年二月拜相，至是年十一月罢，入相不及一年。言者论挚奸回险诈，力引私党，为臣不忠，父死于衡，委而不葬，为子不孝。挚于是抗章辞位，而有是命。其后，挚自作《家庙记》以辨当时之冤，而刘安世为其集序云。《拜罢录》

刘挚罢相，麻制以从所乞为辞。初，麻制过门下，给事中朱光庭封还，言：“挚忠义自奋，力辨邪正，有功朝廷，擢之大位。一旦以疑而罢，天下不见其过。言者若指臣为朋党，愿被斥逐不辞。”御史中丞郑雍言：“光庭朋党，乞正其罪。”殿中侍御史杨畏又言：“挚多朋党，必相救援，愿一切勿听。”于是光庭与挚相继俱罢。光庭之封还麻制也，吕大防尝召光庭谕旨，光庭不至，故但以本官出知亳州。八年三月，光庭为集贤殿修撰、知潞州。初，刘挚罢相，光庭充给事中，封还诏书，坐是以本官出守，至是复职。《长编》

先是御史中丞郑雍言挚之子，即王巩婿，方巩之不检事，体量未到，遽堂除密州，体量得实，不加冲替，才罢其密州而已。左正言虞策亦论挚操心不公屈，挠大法，阴结党与，共图其私，乞付其章于外，帝不肯，会章惇诸子故与挚善，答书有“自爱以俟休复”之语，郑雍及御史杨畏得之，即释其语上之，曰：“‘休复’出《周易》。以俟休复者，俟他日太皇太后复辟也。又挚预交章惇子弟为嚢槖，以兾后福。”疏奏，上始有逐挚意矣，是时王巩既得罪，挚方卧家自劾，右丞苏辙以尝荐巩，亦待罪，签书王岩叟以为挚、辙俱正人，不可去，上书留之，时台谏论挚与邢恕别简，及接见章惇子弟，牢笼为后日之计。于是，上以邢恕、章惇之事语岩叟，岩叟论其不然，退又上奏，挚亦上奏自辨，上终不恱，挚又求外不已，遂罢政云。《丁未录》

辛丑，中大夫、守中书侍郎傅尧俞卒

尧俞自元祐四年十一月除中书侍郎，是年十一月卒，执政凡二年。太皇太后谓执政曰：“尧俞，清直人。”又曰：“金玉人也。可惜不至宰相！”对曰：“尧俞自仁宗时至今，始终一节，有德望，真可为朝廷惜。”上辍朝临奠，赠右银青光禄大夫，谥献简。司马光尝谓邵雍曰：“清、直、勇三德，人所难兼。吾于钦之畏焉！”雍曰：“钦之清而不耀，直而不激，勇而不猛，尤为难矣。”时以雍之言为然。《长编》

元祐七年 壬申

五月丙午，王岩叟罢签书枢密院事 枢密直学士，除端明殿学士、知郑州

岩叟自元祐六年二月签书枢密院事，是年五月罢，在枢府逾一年。先是，有御史杨畏言：“岩叟天资至险，彊愎徇情，父子豫政，货赂公行。”监察御史黄庆基言：“岩叟黩法徇私，彊狠自用。父荀龙、子扩，交通货贿，窃弄威福。”而岩叟遂称疾，章再上，故有是命。《拜罢录》

八年七月癸酉，端明殿学士、左朝奉郎、知河阳王岩叟卒，赠左正议大夫。绍圣四年五月，上曰：“岩叟用心极可罪。当时贬蔡确，意不在确，盖有倾揺之意。”布曰：“此必有人言蔡确定䇿有功，逐确则有废立之意。”上又曰：“梁焘亦然。”十一月，先是，上与辅臣语及元祐政事，曰：“王岩叟、朱光庭軰凶慝日，肆无所忌惮。如光庭尽散河北斛斗，先帝经营储蓄一日而更，尤凶肆，所言皆可怪，至谓曽肇为奸臣之弟。”辅臣因历数元祐言者议论过当，而上怒程頥为甚，遂有涪州编管之命。

六月辛酉，苏颂右仆射 自守尚书左丞，为左光禄大夫、守尚书右仆射、兼中书侍郎

制曰：“朕荷天地之贶，继祖宗之成，上承文毋之慈，万机俾乂，下赖辅臣之正，一徳交修。眷俊老之精忠，合外廷之公议，延登相位，敷告治朝。具官苏颂粹资中和，休誉英特，学冨经邦之道，文高华国之章，浃万事之周材，宿四朝之伟望，逮予初政，归尔近班，进服天官，抑人才之阿党，优游翰苑，还帝制之坦明，暨擢寘于近司，颇接闻于密论，雍容雅正，多援古以开陈，练逹精明，亦宜今而裁制，维是深识，居然远猷，是用躐陞右弼之崇，兼㧾西台之重，秩阶増峻，勲爵并隆，申衍爰田，陪敦真食，并见允文之庆，尤为稽古之荣。于戯！惟圣贤相遇之难，以君臣得时为盛，矧惟成德，恊我至公，如房乔之善建嘉谋，遽启唐风之竞；如魏相之好观故事，终扶汉道之尊。勉跂前修，用孚美业。”

同日，苏辙门下侍郎 自守尚书右丞，迁中大夫除

韩忠彦知枢密院事 自同知枢密院事，迁中大夫除

范百禄中书侍郎 自翰林学士、太中大夫除

梁焘尚书左丞 自翰林学士，迁中大夫除

郑雍尚书右丞 自太中大夫、御史中丞除

刘奉世签书枢密院事 自左朝议大夫、宝文殿待制、权户部尚书，迁枢密直学士除

百禄，字子功，镇之犹子也。父锴，为卫尉寺丞。中进士第，又中制科。焘，字况之，郓州人。父蒨，兵部员外郎。雍，字公肃，襄邑人，举进士甲科。奉世，字仲冯，𡊮州临江人，中书舍人攽之子。

焘辞尚书左丞，愿于旧臣耆徳疏远之地图任老成，拣拔隽良，庶使辅佐得人，朝廷増重。章累入，上遣中书趣拜，焘内谢日，太皇太后曰：“尽出官家意。”焘再三称谢，太皇太后曰：“官家圣徳日成，正要卿等辅佐。”焘对曰：“臣不敢不尽忠。如范纯仁、韩维軰，在外贤徳尚多，愿陛下留意。”太皇太后曰：“比来朝廷有何阙政？”焘对曰：“今圣政日新，天下安静。如边防、河患，内外议究，湏博询通习其事者，校利害为之。如边事，须问西人。河事，湏问河北人参酌。”又上疏言：“范祖禹、刘安世久在侍从，宜置诸左右，使断国事。”又言：“安焘、许将皆旧人，可倚任者。”一日，议两制差除，执政异同不决，吕大防顾焘，问：“谁可？”焘曰：“相公久居朝廷，收养人材固多，宜自有人。惟是不以爱憎牵于偏听，以朝廷得人为已任，此所望于公也。”大防曰：“苦乏材。”焘曰：“天下何尝乏材。但好人不肯自向前求进，湏朝廷识㧞，则有以来之。立贤无方，不患无人也。”大防曰：“湏在识别分明。”焘曰：“‘公生明’，则识别自然明矣。”《长编》

元祐八年 癸酉

三月癸未，苏颂罢右仆射 依前左光禄大夫、观文殿大学士、集禧观使

制曰：“朕登贤辅弼，所以图几康之功，均逸燕闲，所以尽始终之遇，诞扬成命，敷告治庭。具官苏颂蹈徳冲和，博闻通贯，乐处厚以敦薄，善援古以证今，法从宗工，儒林祭酒，践更众职，夷险一心。先朝训官，居独当于清问，迩英进读，滋有益于多闻。实应王人之求，式观贤业之效，擢从政路，进执宰衡，曽未期年，屡求归老，嘉能迁而安退，足戒得以兴廉，礼虽及于𫝊家，忠未轻于去国，是用跻华秘殿，休养真宫，腆厥茂恩，适其高志。于戯！优游自裕，即解秉钧之劳；阙失有闻，毋忘补衮之素。勉修兹义，允笃于衷。”

颂自元祐七年八月拜相，至是年二月罢，为相不及一年。先是，侍御史贾易坐言事出，既复监司，更赦除知苏州，颂以谓非允论，于帘前同列有曰：“贾易奸邪。”颂曰：“易为御史，不避权要，号为敢言。且尝论今执政之臣，未见其奸邪之迹。今自监司为州，则是更赦反下迁？”众欲加贴职，颂亦以为未可，有旨再议，会左相吕大防在告，议未决，而御史杨畏、来之邵即言颂稽留诏命，颂乃上章待罪，固辞老疾，故有是命。《拜罢录》

三月壬午，诏：“右仆射苏颂累上表引年，乞解机政，可依所请，特除观文殿学士，充集禧观使。”初进呈，䑓章论颂稽留制书，尚书左丞梁焘曰：“颂为宰相，理会差除，可谓称任矣。况论差除，执政皆得可否，为相复不得论本省事乎？”台章又以颂子为太常博士，同舍多有迁擢，焘曰：“差除皆宰执合议，方敢将上取旨。如一有不同，又且罢议，非颂敢专也。至如父子家庭间语，外人岂得知之。若臆度猜疑，即诬告巧饰，何所不至此，不可不察。”颂既罢相，以观文殿大学士、宫祠便居，焘又争曰：“颂罢之非宜，愿两宫察言者之妄，留颂以遏倾揺之风。朝廷辄罢宰相，事体极重。”太皇太后曰：“自是颂不肯住。”焘曰：“若用自请，即职名，非故事。不可降职处外，以示踈远。”颂得以大学士留京师。《长编》

乙未，苏颂称感寒壅，望许，上封章俾还闾里，诏不允，除大朝会外，仍特免朝会。七月，观文殿大学士、集禧观使苏颂再表乞致仕，诏不允。其后又力请老，乃以颂知扬州，颂又乞致仕，又不允。绍圣四年九月，观文殿大学士、左光禄大夫、中太一宫使苏颂上表乞致仕，诏颂为太子少师，依旧观文殿大学士致仕。建中靖国元年，太子太保致仕苏颂卒，邹浩状其行。

辛卯，范百禄罢中书侍郎 为太中大夫、充资政殿学士、知河中府

百禄自元祐七年五月除中书侍郎，是年三月罢，执政凡一年。先是，右仆射苏颂以稽留诏书罢政，御史黄庆基三疏论：“百禄实位中书，岂有同罪异罚之理？百禄援引亲党，与苏轼、苏辙结为朋比，牢不可破。以吕陶为右史，岑象求为诸王府说书，皆川人也。以至久待阙，而夺与他人，方劾治而遽加进用，徇私害政，望赐罢绌。”遂有是命。《拜罢录》

先是，苏颂既以争论牵复贾易罢相，而百禄以同省待罪请外，不许，其时侍御史杨畏、监察御史黄庆基、来之邵亦攻百禄，时百禄已再请外，又不许，乃即露章自言，奏入，遂罢。初罢百禄，不除职，尚书左丞梁焘争之，乃除资政殿学士、知河中府。绍圣元年闰四月壬申，资政殿学士、太中大夫、新知河南府范百禄卒，上为辍朝，赙钱五十万，赠银青光禄大夫。

六月戊午，梁焘罢尚书左丞 罢同醴泉观使

焘以元祐七年六月除尚书左丞，是年六月罢，执政凡一年。焘力求罢免，而有是命。故事，宫观使，非宰相不除。遂置同使之名，焘以特置使名，恩礼优重，官制以来未有前比，所不敢当，愿得便郡以就安飬，章四上，改知颕昌府云。《拜罢录》

先是，焘以疾求医，有诏与在京宫观使，以故事非宰相不除，使遂置同使之名以宠之。焘初以议边事不合，即属疾求罢，章屡上，皆遣内侍封还，仍问所以必去之理，并密访人材，焘曰：“信任不笃，言不见听而询人才之可用者，非臣敢当也。”使者再至，乃具奏曰：“陛下必欲知可大用之人，无且图任旧人中坚正纯厚有人望者，不牵左右好恶之言以移圣意，天下幸甚。”既授资政殿学士、同醴泉观使，又四上章，求补外，寻出知颕昌，临行，遣内侍赐茶药，宣谕曰：“已用卿言，复相范纯仁矣。”《长编》

七月丙子朔范纯仁右仆射 自观文殿学士，除通议大夫、尚书右仆射、兼中书侍郎

制曰：“朕嗣宅丕后，若昔大猷，劳于求贤，职在论相，眷言旧徳，还位宰司，乃颁命书，播告在位。具官范纯仁秉心直谅，履道坦夷，宽闳出于天资，忠义本于家学，始终一节，出入四朝，向解钧衡，久临藩屏，介圭修觐，喜见仪刑，公衮言归，益隆礼貌，是用延登右弼，仰应中台，宠正文阶，増陪井赋。于戯！高宗恭默，思道得傅说以代言；康王垂拱，仰成有毕公之正色。唯贤能俊杰尽其用，则阴阳寒暑得其和。外镇四边，内附百姓，非至公不能成庶务，非一徳无以底丕平。其殚乃心，无替朕命。”

纯仁自元祐三年四月与吕大防并相，四年六月罢，在相位不及一年，至是再入相。先是，刘挚罢相，上复欲用纯仁，乃出御扎以问宰臣吕大防，大防对以进退大臣，非臣所敢僣预，如所宣示，实允群议，遂遣御药院李倬赍诏书赐茶药，召纯仁赴阙，既至，入对延和殿，遂降是命。纯仁乞收还新命，上遣御药张士良赐诏书不许，纯仁又辞，又不许，纯仁辞至六七，遂就位。丁未录

纯仁既相，遂入谢，太皇太后谕曰：“相公且与吕大防等同心恊力。”又曰：“人言相公必先进王觌、彭汝砺如何。”纯仁曰：“臣方欲荐此二人，望陛下早用之。”他日又谓纯仁曰：“公父仲淹劝仁宗尽子道，可谓忠臣。公名望众人所归，必能继绍前人。”纯仁顿首谢曰：“臣不肖，何足以当陛下奨劝委任之意，然不敢不勉。”《长编》

初，诏知颕昌府范纯仁，令乘驿赴阙，侍御史杨畏闻将以纯仁为右仆射，言：“纯仁去岁帅太原府，守边无状，上下失备，西贼乘之犯麟州，蹂践千里，死者数万人，方罢帅降官，名在谪籍，而陛下遽命以为相，是赏罚不正，而功罪未判也。”自是连疏，不听，或曰：“畏与苏辙俱蜀人，前击刘挚，后撃苏颂，皆阴为辙道地。”太皇太后觉畏意，故复自外召用纯仁，畏寻又言辙不可大用云。十二月，纯仁言：“臣多疾早衰，自叨宰执以来，益为职所困，窃位已将五月，辅政迄无寸长，上辜拣求。又况受命之始，已招弹击之言，伏望察其至诚，退之以礼。”诏不允。

绍圣元年 甲戌

元祐九年四月癸丑改元

二月丁未，李清臣中书侍郎 自资政殿学士、守戸部尚书，迁正议大夫除

邓温伯尚书左丞 自端明殿学士、守兵部尚书，迁右光禄大夫除

清臣中书侍郎制曰：“朕荷祖宗之休，托士民之上，夙夜祗惧，不遑康宁，顾与共图天下之治者，大臣数人而已，自非明哲俊徳，望隆一时者，孰膺此选哉？具官李清臣有疏通之才，兼硕茂之质，高文大册，既已杰出于儒林，崇议闳言，固尝著闻于国论。尚处丞辖，屡辞政机，朕难重违其情，既去思之益至，而出临方面，入緫计权，皆有显庸，达于朕听，是用加位一等，进秩西台，忠信嘉谟，尔之素有，酬我知遇，于兹发扬。往惟钦哉，毋替朕命。”

温伯尚书左丞制曰：“朕丕承先猷，祗守鸿业，永惟四辅之职，实参万务之机，宜得老成，以资弼亮。具官邓温伯业履纯裕，学术渊通，久跻侍从之华，夙掌翰林之任，出更藩牧，入位夏卿，渴闻猷为，副于名实，是用擢升左辖，进贰揆臣，外正徳于百官，内恊谟于三事，仍迁阶秩，弥示眷恩，为国以贤，良伫赞襄之益，事君尽道，无忘密勿之诚。祗服训言，期底于治。”

清臣首倡绍述，温伯和之，吕大防时奉使永厚陵下，范纯仁奏乞除执政，上即用清臣及温伯，二人久在外不得志，遂以元丰事激怒上意，清臣尤力。长编

时二人并为大行太皇太后山陵礼仪使，自真定召入，未至，清臣已除中书侍郎、权知贡举，温伯已除尚书左丞、权同知贡举。上令入内内侍省差使臣宣问。三月乙酉，廷策多士，策题清臣所进也，门下侍郎苏辙论之，辙之奏曰：“臣伏见御试策题，历诋近岁行事，有欲复熙宁、元丰故事之意……臣窃观神宗皇帝以天纵之才，行大有为之志，其所设施，度越前古，盖有百世而不变者……先帝在位近二十年而终身不受尊号；裁损宗室恩止袒免，减朝廷无穷之费；出卖坊场、雇募衙前，免民间破家之患；罢黜诸科诵数之学；训练诸将慵惰之兵；置寄禄之官，复六曹之旧；严重禄之法，禁交谒之私行；浅攻之策，以折西戎之狂；收六色之钱，以免杂役之困。其微至于设抵当、卖熟药，凡如此类，皆先帝之圣谟睿筭，有利无害。而元祐以来，上下奉行，未尝失坠者也。至如其他，事有失当，何世无之，父作之于前，而子救之于后，后先相济，此则圣人之孝……若轻变九年已行之事，擢任累世不用之人，人怀私忿而以彰先帝之失为词，则大事去矣。”^[1]上以苏辙奏中引汉武以比先帝之圣失当，李清臣因而中之，上怒甚，辙竟出知汝州，吕大防罢相。清臣首变元祐之政，欲以取相位，以门下侍郎苏辙在上，未能迁，一日对哲宗言：“苏辙兄弟改变先帝法度。”辙奏曰：“陛下即位，宣仁后垂帘之初，臣兄方起自谪籍，臣亦被召，清臣时为左丞。今日反谓臣兄弟变先帝之法，是欺也。”清臣辞屈乃曰：“苏辙尝以汉武比先帝。”哲宗震怒，而辙由此罢黜，辙既去位，外召章惇拜左仆射，惇未至，相位尚虚，清臣益有觊觎之心，独当国，亟变元丰法度，除诸路常平使者，已而惇至，清臣既不得作相，遂与惇为敌。《事略》

邓润甫，字温伯，建昌人，尝避高鲁王讳，以字为名，字圣求，绍圣初，复旧名，王安石当国，以润甫为编修中书条例检正中书户房事，累迁翰林学士，兼掌皇子阁笺记，凡一时大手笔，独倚润甫焉。哲宗时，言者论润甫草蔡确制，谓其有定策功，以龙图阁学士知亳州，后复以翰林学士承旨，召除端明殿学士。绍圣元年，润甫首陈武王能广文王之声，成王嗣述文武之道，遂拜尚书左丞。

三月乙亥，吕大防罢相 观文殿大学士、右光禄大夫、知颕昌府，改知永兴军

制曰：“登贤入辅，俨师长于天工，均逸出藩，密股肱于王室，视内外之用虽异，要始终之遇无殊，咨尔在廷，听予施命。具官吕大防凝方重之质，冨将明之才，修责难之恭以致君，恢包荒之度以安众，任可大乎贤人之业，期永底乎烝民之生，夙夜百为，忧劳一致，改元而后，与政历九年之间，有国以来，首相踵三人之久，慎乃经徳，抚我嘉师，兴言总览之初，实倚远猷之助，恳祈避宠，难抑能迁，是宜跻秘殿隆儒之华，兼开府陪京之寄，崇阶进秩，衍食増田，膺乃茂恩，钦其旧服。于戯！毋忘君忧，不同畎亩之人，自亮臣忠，益厉庙堂之日。惟既乃义，永臻厥休。”

大防自元祐三年四月拜相，四年二月提举修《神宗皇帝实录》，七年兼修《神宗皇帝正史》，至是年三月罢，在相位凡七年。初，元祐六年五月甲子，延和奏事罢，吕大防留身乞退，引李徳裕论云姚崇、宋璟作相亦不过三年，本朝吕夷简虽三入，然亦不过三年，遂出居报恩院，后三日，宣押供职如故，非双日，特为垂帘，未尝有此恩礼也。七年十二月，大防以疾恳求罢政，太皇太后宣谕曰：“主上富于春秋，相公未可去位，更少俟岁月，吾亦就东朝矣。”大防乃不敢请，复起视事。八年七月丁卯，太皇太后有疾，谓大防等曰：“公等亦冝早求退，令官家别用一畨人。”乃呼左右，问曽赐出社饭否，因谓大防曰：“公等各出吃一匙社饭，明年社饭时，思量老身也。”是年三月乙亥，大防罢相，初制下，知颕昌府，后二日，改知永兴军，宣仁上仙，充山陵使回，乃有是命。大防当宣仁圣烈皇后垂帘时，位首相逾六年，上春秋既长，大防但专意辅导，未尝建议亲政，虽宣仁圣烈有复辟之志，卒不得伸，当国日久，群怨交归焉，及宣仁圣烈始袝庙，殿中侍御史来之邵乞先逐大防，以破大臣朋党，因䟽神宗所简㧞之人章惇、安焘、吕惠卿等以备进用，大防亦自求去位，上亟从之。《长编》

左正言上官均言：“大防善操国柄，不畏公议，以张耒、秦观浮薄之徒，撰次国史，掩没先帝盛美。以李之纯为御史中丞，杨畏、虞䇿、来之邵皆任谏官、御史，所弹击者，皆受密谕，或附会风旨，以济其欲，舍人主书诰命、给事主行封駮，范祖禹、乔执中、吴安诗、吕希纯皆附会好恶，随意上下，所缴駮者，皆大防所恶，所掩蔽者，皆大防所爱，至隳坏先帝役法、官制、学校、科举之制，士民失业，弃神考经画塞徼要害之地，招西戎侵侮之患，虽出守藩郡，典刑未正。”左司谏翟恩言：“近论吕大防等擅作威福，相与诬窜吕惠卿、蔡确，乞各正罪犯。”监察御史周秩言：“以太母之谦恭尽下，以陛下之天纵生知，既逾冠婚之年，又已郊见天地，大防怙权作奸，不能建议复辟，而乃盛引王府官为执政，谋为附益，力援党与以为台谏，不避亲嫌，邀用事中人与同书局，令妻室入内，希求恩宠，未正典刑。”可特落观文殿大学士，降授右正议大夫、知随州。八月，诏应吕大防等永不得引用期数及赦恩叙复。先是，曽布独对，言：“大礼恩宥在近，去岁贬谪人，不知何以处之？”上应声曰：“莫不可牵复。岁月未久，亦不可迁徙。”布曰：“诚如圣谕。蔡确五年不移，惠卿十年止得移居住处，吴安厚等十年不与知州军，此皆元祐中所起例，自可依此。”至元符元年八月，权殿中侍御史邓棐言：“吕大防有子景山，见任宣义郎。乞依范祖禹等诸子勒停例施行。”诏大防诸子并勒停，永不收叙。绍圣四年四月乙亥，责授舒州团练副使，循州安置吕大防卒，先是，大防以光禄卿分司南京，安州居住，会泾原帅吕大忠被召问边事，既对，上语大忠曰：-久要见卿，曽得大防信否？”对曰：“近得之。”上曰：“安否？”又曰：“大臣要其过海，朕独处之安州，知之否？”对曰：-举族荷陛下厚恩。”上曰：“有书，再三说与，且将息忍耐，大防朴实，为人所卖，候二三年可再相见。”大忠再拜谢，退而喜甚，因章惇召飰，诘其对上语，大忠尽告之，潘适叹曰：“失言矣！必为深悔。”未几章惇果建言大防与司马光同罪异罚，遂有循州之行。大防既南行至䖍州瑞金，语其子曰：“吾不复南矣！吾死尔归，吕氏尚有馀种。苟在瘴郷，无俱全之理。”后数日，卒，既卒，上犹问执政曰：“大防因何至䖍州？”其家后请归葬，独得旨归，上之念大防深矣。议者由是知痛贬元祐党人，皆非上本意也。

丁酉，苏辙罢门下侍郎 自太中大夫，依前官知汝州

制曰：朕以眇躬，上承烈考之绪，夙夜祇饬，惧无以丕扬休功，实赖左右辅弼之丞，克承厥志，其或身在此地，倡为奸言，怫于众闻，朕不敢赦。具官苏辙顷被选擢，与闻事机，义当恊恭以辅初政，而乃忘体国之义，徇习非之私，始则密奏以指陈，终则宣言而眩听，至引汉武，上方先朝，欲以穷奢黩武之姿，加之经徳秉哲之主，言而及此，心其谓何？其觧东台之官，出守列郡之寄，尚为宽典，姑务省循。

辙自元祐六年二月除尚书右丞，七年五月守门下侍郎，是年三月罢执政，凡三年。先是，辙言：“御试策题历诋近岁行事，有欲复熙宁、元丰故事之意，其必有人妄意陛下牵于父子之恩，不复深䆒远虑，故劝陛下复行此事，小人取快一时。云云。昔汉武帝外事四夷，内兴宫室，财赋匮竭，于是修盐鐡、榷酤、平准、均输之政，民不堪命，几至大乱，昭帝即位，委任霍光，罢去烦苛，汉室乃定。愿陛下勿轻改。”奏入，不报，辙又复言，辙既再具札子，上固不恱，李清臣、邓温伯又先媒蘖之，及面论，上益怒，遂责辙以汉武事，上比先帝，引喻甚失当，辙复曰：“汉武帝，明主也。”上曰：“卿所言其意，但谓武帝穷兵黩武，末年下哀痛之诏，此岂明主乎！”辙恐趍下殿待罪，上声甚厉，范纯仁独进曰：“史称武帝雄才大略，为汉七制之主。辙果如此称先帝，非谤也。陛下亲政之初，进退大臣，当以礼，不宜如此急暴。”上怒稍霁，辙退，举笏谢纯仁曰：“公佛地位人也。”归家，亟具奏乞赐屏逐，诏以辙为端明殿学士、知汝州，权中书舍人吴安诗草制曰：“文学风节天下所闻，擢任大臣本出朕意，事有可否，固宜指陈，而言或过中，引义非是，朕虽曲为含忍，在尔自亦难安。原诚终是爱君，薄责尚期改过。”上批：“苏辙引用汉武故事比拟先帝，事体失宜，所进入词语不着事实，朕进退大臣，非率易也！岂义不得已。可止散官，知汝州，仍别撰词。”《长编》

四月，侍御史虞策等言：“苏辙近以论事失当，责守汝州，而吴安诗命制，有‘风节天下所闻’及‘原诚本于爱君’之语，命词乖剌如此，质之公议，难逭典刑。”又监察御史郭知章言：“安诗行苏辙语重轻尚，徇于私情，褒贬不归于公议，不加黜责，何以惩戒？”诏安诗罢起居郎。乙巳，侍御史虞策言：“辙引汉武帝比先朝，今止守近郡，请远谪以惩其咎。”上曰：“已谪矣，可止也。”辙既至汝，乃以表谢上。《同上》

四月壬戌，章惇左仆射 自资政殿学士，降授通议大夫、提举洞霄宫，除左正议大夫、守尚书左仆射、兼门下侍郎

制曰：“为政之道，无竞惟人，思得骨鲠挺特之纯臣，遹修弥纶康济之绪业，图我旧徳，冠于宗工，孚号大廷，播告多士。具官章惇器博以大，志刚而明，才之所施，则酬酢万变而无穷，学之所造，则贯通百家而不惑。蚤席华问，浸登近班，自结圣神之知，荐跻丞弼之地，佑我昭考，格于丕平，肆予纉服之初，身任受遗之托，定策社稷，底宁邦家，方政令出于帘帷，权柄归于廊庙，善政良法，多所纷更，正色危言，不惮彊御，十年去国，一徳保躬，虽风波并起于畏途，而金石不渝乎素履，朕亲揽机务，缉熙事功，悼创业垂统之艰难，念继体守文之怵惕，典刑具在，绩效可稽，䆒观民情，以知利害之实，斟酌时变，以适増损之宜，克昭前人之光，实繄良弼之助，矧封疆无以惩外侮，田里无以安常生，四方之休戚，壅于上闻，群臣之忠邪，愆于公议，眷求真宰，秉我国成，是用起尔燕闲之中，位诸公辅之上，超进录秩，宠陪戸封，南山岩岩，久隆师尹之望，赤舄几几，行俟衮衣之归。于戯！贤能相推而庶官和，号令必臧而下民若，如治梓材，汝惟丹雘，若作和𦎟，汝惟盐梅。朕方注意，以伫壮猷，尔其奋庸，以叶朕志。修明百度，率厉庶工，期共恢于远图，尚无替于先烈。亟共尔位，终底厥成。”曽布词

是岁四月癸丑改元。壬戌，章惇拜相。先是，吕大防欲用侍御史杨畏为谏议大夫，要纯仁同书名进拟，纯仁曰：“上新听政，谏官当求正人。畏，倾邪不可用。”}防素称畏敢言，且先密约畏助已，纯仁遂固求避位，大防竟超迁畏为礼部侍郎，畏寻上疏言神宗更法立制以垂万世，乞赐讲求，以成继述之道，上即召畏登对，询畏以“先朝故臣，孰可召用者，朕皆不能尽知，可详具姓名密以闻。”畏即疏章惇、安焘、吕惠卿、邓温伯、李清臣等行义，各加品题，且密奏万言，具言神宗所以建立法度之意，乞诏章惇为宰相，上皆嘉纳之。初，吕大防既超迁畏礼部侍郎，畏知大防当去，惇必复用，时惇居苏州，畏先托惇之妻侄张扩者致意，云：“畏度事势轻重，因吕大防、苏辙以逐刘挚、梁焘辈，又欲并逐大防及辙，而二人觉之，罢畏言职。畏迹在元祐，心在熙宁、元丰，首为相公开路者。”及惇趋召，百官郊迎，畏独请间，猥自陈述，语多斥大防，有直省官闻之，叹曰：“杨侍郎前日谄事吕相公，亦如今日见章相公也！”惇信其言。六月，又迁畏吏部侍郎，畏既叛吕大防附章惇，及李清臣、安焘与惇异议，势相侵敌，复阴附安、李，而惇徐觉其险诈，曽布、蔡卞又尽以平生所为告惇，二年正月，右正言张商英言畏反复，遂出畏成徳军。

章惇拜相制词，翰林学士曽布所草也。上谕布：“惇有定策之功，不比他人，故特除左仆射。”惇方降官，布因言：“惇尝为正大夫，而此时未分左右，今转一官，即止迁右，似未安。”上令迁左，遂以左正议大夫、守尚书左仆射。闰四月乙未，章惇入见，遂就职。丙申，诏惇提举修《神宗皇帝实录》、《国史》。《长编》

绍圣初，章惇以宰相召，道过山阳，与陈瓘适相遇，惇素闻瓘名，独请登舟，共载而行，访以当世之务，曰：“计将安出？”瓘曰：“请以所乘舟为喻，偏重其可行乎？或左或右，其一偏也。明此则可行矣。”惇默然未荅，瓘复曰：“上方虚心以待公，公必有以副上意者。敢问将欲施行之序，以何事为先？何事当急？谁为君子？谁为小人？谅有素定之论，愿闻其略。”惇复伫思良久，曰：“司马光奸邪，所当先辨，无急于此。”瓘曰：“相公误矣。此犹欲平舟势，而移左以置右也，果然，将失天下之望矣。”惇厉色视瓘曰：“光辅母后，独掌政柄，不务纂绍先烈，肆意大改成绪，误国如此，非奸邪而何！”瓘曰：“不察其心而疑其迹，则不为无罪。若指为奸邪，又复改作，则误国益甚矣。”乃为之极论熙、丰、元祐之事，以为：“元丰之政多异熙宁，则先志固已变而行之，温公不明先志，而用母改子之说，行之太遽，所以纷纷至于今日，为今日计，唯当绝臣下之私情，融祖宗之善意，消朋党，持中道，庶乎可以救弊。若又以熙、丰、元祐为说，无以厌服公论，恐纷纷未艾。”辞辨渊源，议论劲正，惇虽迕意，亦颇惊异，遂有兼取元祐之语，留瓘共饭而别此据《丁未录·陈瓘𫝊》增入

自宣仁上宾，改元绍圣，三省首为上言：“蔡确新州之冤，累经恩赦，遂追复右正议大夫。”寻再追复观文殿学士，赠特进，上以章惇定策有功，召除尚书左仆射，范纯仁遂自右仆射出知颕昌府。时吕惠卿亦自建州安置复资政殿学士，于是，诏黄履为御史中丞，蔡卞为翰林学士、知制诰、兼侍读，林希为中书舍人，履等交章论吕大防、刘挚、苏辙，于是大防等皆降授，而苏轼亦责宁远军节度副使，惠州安置，又责授琼州别驾，昌化军安置。履等又论梁焘、刘安世、吴安诗、韩川、孙升等，皆落职，降授。七月，诏司马光、吕公著追所赠，并所赐谥诰及神道碑额，仍下逐处倒碑磨毁，王岩叟所赐官亦行追夺，吕大防、刘挚、苏辙各分司，与梁焘、刘安世并居住，而范纯仁亦追一官，以章惇指纯仁等为司马光党人故也。十月，又以中书舍人林希兼侍读。十二月，责范祖禹、赵彦若、黄庭坚并以散官安置。先是，祖禹等于元祐中同修《神宗实录》，上即位，命蔡卞、曽布、林希同修正史，于是蔡卞首谓祖禹等所载多无据依，请重加参订，章惇因言其欺诞，遂有此责。二年正月，又诏吕大防追还两官，赵彦若、范祖禹、陆佃、曽肇、黄庭坚各降一官。八月，诏吕大防等永不以恩数叙复。九月，皇后孟氏废，后之废，实惇迎合于外，而内侍郝随挤之于内，以故无敢异议者，其后上颇有悔悟意，尝曰章惇坏我名节，故元符末，皇太后复后位号者，推上遗志而行之也。四年二月，司马光追贬清海军节度副使，吕公著建武节度副使，王岩叟雷州别驾，赵瞻、傅尧俞夺所赠官，并韩维尽追致仕遗表恩泽，范百禄、胡宗愈止与二人，馀亦追之，又吕大防、刘挚等，合三十三人，各降斥有差。河东节度使、太师致仕文彦博亦降为太子太保。元符元年五月，诏刘挚、梁焘诸子并勒停，又诏范祖禹、刘安世并王岩叟、朱光庭诸子勒停，永不收叙。二年十月，吴安诗而下凡三十人责降有差，以回河罚也。王回而下二十一人追贬各有差，俱坐以银绢遗邹浩，时右正言邹浩送新州羁管，回等且致简叙别故也。二年九月，监察御史常安民论章惇：“以大臣为绍述之说，实假此名以复私怨，一时朋附之流，从而和之，遂至已甚，故凡劝陛下绍述者，皆欲托先帝以行奸谋，谓他事难惑圣虑，若闻先帝，则易为感动，故欲快恩仇、陷良善者，湏假此以移陛下意。”至引王凤乱汉、林甫乱唐以比惇擅作威福，又并论蔡京、林希，惇等积怒，合力排陷，遂责监滁州酒税。

同日，范纯仁罢相 为右正议大夫、充观文殿大学士、知颕昌府、京西北路安抚使

制曰：“谟谋庙堂，入则股肱于大政，偃息藩翰，出则师帅于一方。维时宗工，引疾辞位，均逸近辅，敷告在廷。具官范纯仁端良禀于世资，乐易成于天性，有砥名砺行之志，有面折廷争之风，越自累朝，寖更华选，暨冲人之嗣服，适文母之仰成，咨于臣邻，付以宥密，一践枢要，再持国均。朕恭己绍庭，向明图治，缉熙绪业，追遹先猷，方有望于弼谐，遽固辞于机务，重违尔志，姑即厥安，増视秩之华名，进陪封之宠数。式隆体貌，何吝眷私。於戏！论道经邦，尝在倚毗之地，承流宣化，勿忘励翼之心，祗服朕言，往恭尔位。”

纯仁自元祐八年七月拜相，至是年四月罢，再相不及一年。先是，纯仁自颕昌召还，复为右仆射，于事无所私隐，同列或病之，会左仆射吕大防引杨畏为谏议大夫以自助，纯仁以畏不端不可用，大防曰：“岂以畏尝言相公邪？”门下侍郎苏辙从旁诵其弹文，纯仁曰：“不知也。”纯仁由是乞罢政，上遣中使谕纯仁曰：“方用宿徳大臣，更不须入文字，必不从所乞。”又以诏书赐之，奏又上，上又遣内侍宣谕，又赐以诏，纯仁请益坚，于是上面谕吕大防曰：“范纯仁求去甚坚，卿湏为朕留，不可使去。”又赐诏书不许，纯仁复连章固请，上不得已，遂除纯仁观文殿学士，加右正议大夫、知颕昌府事。陛辞日，命坐赐茶，慰劳甚渥，上曰：“卿𦒿徳硕望，朝廷所倚赖。然坚不肯为朕少留，卿虽在外，两为宰相，凡有所见，于时政有可裨益者，但入文字言来，无事形迹。”纯仁顿首受命，遂之任。《丁未录》

上既亲政，言者争论垂帘时纯仁数称疾求罢，最后出居慈孝寺，录诏以进，且言：“近闻狂人𫝊播拟策，自云尝经御览，又䑓官章疏或已取用其说，甚非陛下尊奉先太后勤劳公正保佑圣躬之意，伏乞特降明诏，以信万方，今妄为诋讦者既多，陛下容之，则妨圣孝，惩之则恐不忍，不若以诏禁约，事得两便。”讫不从，纯仁固求罢，而有是命。《长编》　狂人拟策，赵天启文字或是

绍圣元年七月，三省言：“范纯仁、韩维朋附司马光，长纵群凶，毁讪先帝，变乱法度，以快不逞之心。内范纯仁仍首建弃地之议，滋飬边患。”诏纯仁特降一官为通议大夫，差遣如故。初，章惇请责纯仁，上曰：“纯仁持议公平，非党也。但不肯为朕留耳。”惇曰：“不肯留，即党也。”诏勉从请，徙知河南府，又改陈州。二年九月，知陈州范纯仁，落观文殿大学士，知随州。先是，范纯仁当政时，上尝问贬窜之人，殆难终废，纯仁前赞曰：“陛下及此，尧舜用心也。”至是明堂肆赦，章惇、蔡卞先疏吕大防以下数十人，终身勿徙，纯仁闻之，忧愤上奏，奏入，大忤惇等意，诏纯仁立异邀名，沮抑朝廷已行之命，故有是责。上始亦有意从纯仁所奏，章惇力主前议，遂责之。纯仁晩年益以天下自任，尤留意人材，或问其所储蓄人材可为今日用者，荅曰：“陈瓘。”又问其次，曰：“陈瓘。”自好也，言瓘可以独当天下之重也。后瓘为谏官，于蔡京奸状未著之前极论，无一不效，故京尤忌畏之，得祸最酷，终以废死。《丁未录》

闰四月甲申，安焘门下侍郎 自观文殿学士、右正议大夫除

五月辛亥，刘奉世罢签书枢密院事 为端明殿学士、真定府路安抚使、兼知成徳军

奉世自元祐七年五月除签书枢密院事，是年五月罢，执政凡二年。奉世再乞罢政，故有是命。三年九月，曽布对上曰：“元祐中，王岩叟凶焰最甚，幸死而漏网。今存而漏网者，莫如刘奉世，元祐政事，皆以奉世为谋主，此漏网之尤者。”上笑然之。

乙丑，尚书左丞邓润甫卒

润甫自绍圣元年二月除尚书左丞，是年五月薨于位，执政凡三月，官至右光禄大夫，车驾临奠，辍视朝三日，以在职日亡殁，及曽掌藩邸笺表，特赠开府仪同三司。

六月癸未，曽布同知枢密院事 自翰林学士承旨、知制诰、兼侍读，迁中大夫除

布，字子宣，南丰人。㓜孤学于其兄巩，熙宁初，王安石执政，荐之，因上书召见论事合意，遂除崇政殿说书，迁检正中书六房公事。新法青苗、助役，皆布与吕惠卿建议，安石尝曰：“法之初行，异论纷纷，始终以为可行者，吕惠卿、曽布也。始终以为不可行者，司马光也。馀人则一出焉，一入焉尔。”熙宁五年十二月，知制诰曽布为翰林学士，初，吕惠卿既除捡正，欲布罢职，王安石固请留布，曰：“得两人恊济，则臣愚短，庶几寡过。”上许之。及是，又欲留布，上曰：“学士职任高，不可为幕属。”安石又请留布修中书条例，上曰：“惠卿吏才尤精密，不湏留布也。”安石乃已。哲宗元祐九年，布自高阳徙江宁，诏许入觐，布言先帝政事，当复施行，且乞改元以顺天意。四月，拜翰林学士，遂改元祐九年为绍圣元年。哲宗新政，擢拜同知枢密院事。七月，布既正谢，上面谕以不可雷同，布曰：“臣唯知以赤心，不欺事上，庶可塞责。”

绍圣二年 乙亥

十月甲子，郑雍罢尚书右丞 自太中大夫，除资政殿学士、知陈州

雍以元祐七年五月除尚书右丞，是年十月罢，执政凡三年。先是，御史中丞黄履、御史周秩以雍尝为宫寮，交章论劾，内出其章付三省，雍亦再疏称疾，乞解机务，诏不许，会上怒秩言事迎合，黜知广徳军，雍复起视事，逾年乃去位。章惇之贬斥元祐旧臣，皆以白帖子行遣，安焘、李清臣与惇争论不已，上亦疑惇，惇甚恐，雍私语惇曰：“用白帖子，有王安石故事。”惇大喜，取其案牍白上，惇遂安，议者谓雍欲以此结惇也，然雍竟罢绌。长编

明年蹇序辰言雍在元祐间，与弃地之谋，落资政殿学士。元符二年七月辛酉，太中大夫、提举崇福宫郑雍卒。

甲戌，许将尚书左丞 自守吏部尚书、兼侍读，迁通议大夫除

蔡卞尚书右丞 自翰林学士、兼侍读、修国史，迁太中大夫除

卞，字元度，兴化军仙游人。与兄京同举进士，王安石以子妻之，卞有辞辨，貌柔顺而中险，与章惇、安惇缔交，起史祸以中范祖禹、赵彦若、黄庭坚，兴同文馆狱以陷刘挚、梁焘、刘安世等，斥逐元祐之臣，禁锢其子孙，时号“二蔡二惇”云。

十一月乙未，安焘罢门下侍郎 自右正议大夫，除观文殿学士、知河南府

焘以绍圣元年五月除守门下侍郎，至是年十二月罢，再执政逾一年。焘旧与章惇相好，及同省执政，惇意焘必助己，而焘浸多駮议，惇惮且恶之，所以排陷焘者，无所不至。上祠明堂，斋于太庙，焘为仪仗使，后宫有绝驰道穿仗而过者，焘即具弹奏，已而常安民谏刘美人侍祠语尤讦，上大怒，欲逐之，焘言安民以言为职，虽过当，愿少宽假，惇因是白上曰：“焘与安民素相表里，今安民狂妄如此，而焘力为救解，其意可见也。”安民既责，焘不自安，又与惇争陈厚狱，厚亦坐责，焘遂求去位，上从之。长编

是年十月，焘以亲年老乞罢政，除宫观差遣，留京师，时王众狱将决，章惇益肆，焘知不敌，故求去也，上谓韩忠彦、曽布曰：“安焘再三乞宫观，留京师，旧无此例。”布曰：“此不唯于朝廷事体未安，于焘自处，似无廉耻。既罢政事，何颜尚安步列中京师？士人大抵不知义理，少廉耻。”上曰：“焘乃京师人。”遂降诏谕焘，焘奏乞知郑州，以便飬亲，诏从所请。同上

明年，蹇序辰言焘元祐中尝与弃地之谋，落观文殿学士，中书舍人叶涛再缴，曽布曰：“陛下尝言焘在元祐中，非丁忧不去位。”上曰：“何止此，不然几作相。渠附会元祐，　众所知，涛何以再缴？”布曰：“焘在枢密院所更改先朝百馀事，皆不当，若以此谕之，岂敢不奉行。”

绍圣三年 丙子

正月丙子，韩忠彦罢知枢密院事 自太中大夫，除观文殿学士、知真定府

忠彦自元祐四年六月除守尚书左丞，七年五月除知枢密院事，至是年正月罢，执政凡七年。初，绍圣元年七月庚戌，知枢密院事韩忠彦乞罢，不许，后六日，复故，上谕执政曰：“忠彦无他，不湏尔。”布曰：“其为人颇近厚，在元祐中无过，无可去之理。”又言琦勲业后世罕有其比。是年正月，枢密院奏事毕，忠彦留身请外，径上马，仍面谕曽布，以欲得河阳，又白章惇匄得一善地，遂迁出，时十二月癸未也，翌日，布入对，上遽问忠彦已迁出，又曰：“忠彦别无事，亦不至奸险。”布曰：“然。”已而章惇言忠彦处置边事多可笑，上甚骇之，忠彦请不已，乃有是命。四年二月，观文殿学士、太中大夫韩忠彦，降充资政殿学士，依旧知定州，先是，忠彦自定州改知成都府，中书舍人蹇序辰缴还词头，言者又论忠彦在西府时主弃地之议，诏忠彦可特依前太中大夫降充资政殿学士，差遣如故。《丁未录》

绍圣四年 丁丑^[2]

正月庚戌，李清臣罢中书侍郎 自正议大夫，除资政殿大学士、知河南府

清臣自绍圣元年二月除守中书侍郎，至是年正月罢，再执政凡三年。先是，妇人岳氏遮道叫呼，诬告清臣谋反，岳氏乃澶州娼，尝为清臣姑之子田嗣宗外妇，三年十一月，清臣言：“近为一妇人唐突车驾，辄及臣姓名，事出非意。”狱将具，言者论清臣当罢，清臣惧，始求去，或曰清臣数与章惇议不合，嗣宗狱所由起，意本在清臣也。初议罢清臣，不除职，惇谓清臣受遗帘前，绍圣初首复政事，当加恩礼，上从之。嗣宗既伏诛，后六日，而清臣有是命。《长编》

八月，先是蔡硕女婿文康世，尝与硕言刘唐老谓文及甫曰：“时事中变，上台当赤族，其他执政奉行者，当枭首。从官当窜岭南。”又言苏辙、范祖禹、刘安世等，当还为执政。盖五月辛未，诏榜有“幸时事中变”之语，故唐老云云。硕既闻康世言，遽令康世录之，特示蔡京，京具以白上，或又告唐老与及甫共谋为变，欲诛章惇、蔡卞等，仍密结岭南责降元祐人，事连河南府李清臣等，上疑其事，时淮南转运副使周秩尝攻文彦博不入元祐党，三省因请委体量，得实即付狱。十二月，资政殿大学士、知河南府李清臣，知成都府，始朝廷命周秩密察河南变事，秩入对，上谓曰：“彼欲尽诛大臣，则将置朕何地乎？”盖疑其不然也，时复召吕升卿于河北，令待命国门，俟体究，果有实状，即遣如岭南族元祐责降诸人，秩寻至河南捕刘唐老等，置别屋，仍辟程公孙专体访于外，公孙素名能刺人事者也，于是更徙清臣入蜀，秩徐考验唐老等，实未尝谋变，而欲诛大臣之语则有之，乃具奏语，初不及乘舆，上亟诏勿治，唐老等皆释去，升卿亦还河北，清臣知河南如故。元符元年七月，先是，绍圣初，蔡确母明氏尝进状言刘挚有司马昭之谋，又有副封上三省，而中书𥨊不行，至是同文狱作，蔡京深探其狱，以为前受明氏告言隐而不治者，悉当罪之，遂诏清臣落资政殿大学士，依旧知河南，然明氏状顷不进呈，章惇、安焘、郑雍俱与，黄履乃白上谓：“惇、焘、雍俱为有罪之人。”于是上令放罪。《丁未录》

二月乙未，故左仆射司马光追贬清海军节度副使 故正议大夫、赠太师、温国公、谥文正

故司空、平章军国事吕公著追贬建武军节度副使 故赠太师、申国公

先是，元丰末，神宗尝谓辅臣曰：“明年建储，当以司马、光吕公著为师保。”及公著薨，吕大防奉敕为公著神道一碑，乃首载神宗圣语，上又亲题其额曰“纯诚厚徳之碑”，其碑曰：“公著始与司马光同辅政，于是推本先帝之意，盖欲鞭策四荒以彊中国，阜蕃邦财以佐其费，有司奉行，失其本旨。先帝固尝患之矣，故欲更而未暇，与已更而未定，其诏墨记言，具在可考者，如诘青苗之害，则曰：‘常平泉榖，以御水旱，而贪散以求利，至十之七八，国失拯救之利，而民之责偿被笞棰者众。’责兴利之敝，则曰：‘太伤鄙细，有损国体。’他事类此者，亦与指挥。戒用兵之失，则曰：‘安南西师兵夫死伤皆不下二十万，有司失一死罪，其责不轻，今无故辄置四十万人于死地，朝廷不得不任其咎。’救官制之敝，则曰：‘更新官制以核正吏治，至今颁行无绪，有以启侮四方，贻讥后世，可速裁议，无致稽延。’令如旧日中书之比，于是二公与同志者，建请以常平旧法改青苗，以嘉祐差役参改募役，罢保马以复监牧，损保甲教选以便农作，除市易之令，宽茶盐之禁，赐边砦赎亡民，以和西戎，于是民呼欢鼓舞以为便，而沮议者，上则大臣，下则用事之小吏，盖不可胜数。司马光既卧疾于家，公与数人同拯其弊，太皇太后为去其异议者而后定，自此先帝之善政，施于无穷，其为下所误以病民者删革之，而有绪矣。公初与王安石友善，后安石秉政为中丞，安石冀其助己，公极论其过失，由此怨公，至以险语中伤，而公不屈也。”至章惇欲起史祸，先于《日历》、《时政记》删去以司马光、吕公著为师保圣语，又欲发光、公著墓，取碑铭毁之，上曰：“何益于国？”议累日不决，是时，御史中丞黄履、右正言张商英、监察御史周秩，交章论之十数，且请重责大防、挚、辙等，至是章惇乃以履等章疏进呈，且曰：“前后臣僚，论列司马光等罪恶，未正典刑，及吕大防等罪大罚轻，未厌公论，事可考据者，凡十九疏。”遂诏：“司马光、吕公著各追所赠官，并谥告，追所赐神道碑，仍下陜府、鄂州各差官，许会本县于逐官坟所拆去碑楼及倒碑，磨毁奉敕所撰碑文，讫奏。”时绍圣元年五月也。且诏：“今日以前已行遣责降斥外，应其馀一切不问，馀者亦勿复言。”仍具录前项臣僚章疏，降下朝堂，出榜暁谕。初，章惇力请发光、公著墓，上不许，惇退，上顾许将曰：“卿独无言，何也？”将对曰：“臣以为发人之墓，非盛徳事。”上曰：“朕意正如此。”然至是犹毁碑楼、磨神道碑、追赐额，俱勉从惇也。曽布密启请罢毁碑事，疏入不报。《丁未录》

四年二月，三省言：“司马光、吕公著倡为奸谋，诋毁先帝，变更法度，肆造邪诬，偶縁已死，未正典刑，尚且优以恩数，及其子孙亲属，使后世乱臣贼子，何以惩艾？”光遂追贬清海军节度副使，公著追贬建武军节度副使，光与公著制词皆叶涛所草也。三月，奉圣旨，司马光、吕公著所得恩例并行追夺，监察御史周秩言：“公著除司空、平章军国事，窃縁朝廷先以太师文彦博为光所引，既召而来，谏官言其奸邪不可辅政，朝廷乃以平章军国重事处之，止于重事，稍夺其权，公著之所知也。及公著之命，乃去‘重’字，事无大小，皆得平章，名虽亚于彦博，权则过之，实兼三省侍中、中书令、尚书令之职。自国朝以来，虽有大功如赵普、王旦，命以此职，未有敢当之者，而公著不避嫌疑而居之，及吕大防、刘挚、苏辙皆公著所引，为国大奸。”遂诏：“司马光、吕公著各追官谥及所赐神道碑。”《长编》

始曽布在翰林，章惇为布言，将以司马光、吕公著等付两制议，用卢多逊例。又令史院检多逊及丁谓、李廸故事，既进呈，而上不许乃已。惇又请发冡斵棺，上坚不许，及是竟从惇请，追赠官、谥告并所赐神道碑额，盖黾勉从之。时光与公著既追贬，赵瞻、傅尧俞夺所赠官并韩维尽追致仕遗表恩泽，孙固、范百禄、胡宗愈止与二人，馀亦追之。初，章惇议追光等恩数，曽布曰：“恶恶止其身，不若更追削之。”惇曰：“何益？削其恩乃实事。”布曰：“虽快意，苐恐例不可开。”其后邢恕又谓章惇曰：“司马光亦疑太后有废立事。元丰八年三月五日神宗晏驾，是月二十日，范租禹自西京赴召，光送别谓祖禹曰：‘方今主少国疑，宣训事犹可虑。’”宣训，北齐娄太后宫名也；娄太后废孙少主，立子常山王。恕为此语，觊以实宣仁徐邸之谤，先有是说，使天下必信之。方祖禹赴召，时神宗犹在御，光安得有“主少国疑”之语也。然惇得恕语，即为奇货，遂又追贬光朱崖司戸参军，公著昌化军司戸参军，惇谓：“退黜元丰大臣，改变熙宁法度，光不解此。公著素有家风教之也。”《丁未录》

元符三年五月，光追复太子少保。徽宗崇宁元年正月，敕：“司马光肆为诋诬，妄议宗庙已行之法度，靡不变更，所进之人才，靡不斥逐。追降右正议大夫。”二年四月，御史中丞言景灵西宫二殿绘像臣僚，有元祐之臣，尝得罪于二圣者，欲望令有司删削，诏：“吕大防、范纯仁、刘挚、范百禄、梁焘、郑雍、赵瞻、王岩叟并除去。”钦宗即位，靖康元年正月，追赠光太师，三月，臣僚言：“光之后再绝，乞奏其见有曾孙，使之世禄不绝，有侄华州郑县丞司马朴，亦乞改除，以称朝廷褒显之意。”奉圣旨除同判西京国子监，五月，请别差官刊修《神宗实录》，司马光配飨哲宗庙廷。二年三月，诏司马光孤遗，月赐钱米。绍兴八年正月，诏：“曽孙伋，特授右承务郎。”徽宗皇子生，公著复太子太保，蔡京擅朝，复降左光禄大夫，指公著为奸党首恶，始置元祐党籍，刻石文徳殿及尚书省，又颁其书天下，立石于监司郡守厅。其后，徽宗因灾异，感悟毁石刻，除党禁，复公著银青光禄大夫。建炎四年，追复司空、同平章军国事，赠太师、晋国公，谥正献。

同日，故端明殿学士王岩叟追贬雷州别驾 初赠左正议大夫

初，绍圣元年五月，三省言同司马光奉敕王岩叟所赠官，亦行追夺。是年二月，敕：“左朝奉郎王岩叟，资险狡之智而济以敢为，挟凶邪之权而为之死党，厚诬先烈，愚弄朕躬，变法度于已孚，挤勲劳于必死。可追贬雷州别驾，追遗表恩例。”元符元年七月，蔡京奏文及甫狱具，刘挚、王岩叟、范祖禹、刘安世、朱光庭子孙并勒停。三年五月，降宁远军节度行军司马王岩叟，追复朝奉郎。崇宁元年正月，缴纳元追复告。绍兴元年，赐谥恭简。《褒贬录》

癸未，前宰相吕大防责授舒州团练副使，循州安置 自降授中大夫、守光禄卿分司南京，安州居住责授

初，绍圣元年十二月，三省进呈：“前后实录院取会到诋诬漏落，意欲掩覆先烈，应提举以下官，各行贬责。”故大防自降授左正议大夫、行秘书监分司南京，郢州居住，特降授中大夫、守光禄卿分司南京，安州居住。是年二月，章惇言司马光等已追贬，而吕大防、刘挚、梁焘等亦宜量罪示罚，凡三十七人皆贬，大防遂责授舒州团练副使，循州安置。大防等责词皆叶涛所草也。初，吕大忠既以所得于上，大防可复相见之语告章惇，因为通判潘适具言，适叹曰：“公失言矣！必为深悔。”大忠寻辞加职，请纳职名，量移大防，不许，于是大防再责循州。或曰循州责，上语实激之，盖章惇等疑上意复欲进用元祐人故也。四月，䖍州申大防卒。元符三年五月，追复光禄大夫。崇宁元年，复降授太中大夫。建炎四年，诏：“吕公著、吕大防、范纯仁皆盛徳元老，同居庙堂，国势奠安，四方顺服，而遭罹贬斥，未获昭雪，可速行褒赠。”诏追复观文殿大学士、左正议大夫、赠太师、追封宣国公吕大防，特追复左光禄大夫，赠谥正愍。《褒贬录》

前宰相刘挚责授鼎州团练副使，新州安置 自降授左朝议大夫、试光禄卿分司南京，蕲州居住责授

初，绍圣元年五月，臣僚言：“刘挚昨为言官，引王岩叟、朱光庭、刘安世等论变法于下，司马光、吕公著行之于上，挚为罪首合正典刑。”挚遂自观文殿学士、左太中大夫、知青州，落职，降授左朝议大夫，知黄州。未几，三省言：“臣寮前后论列刘挚奸恶，罪大责轻，乞正典刑。”遂罢知黄州，试光禄卿分司南京，蕲州居住。是年二月，责授鼎州团练副使，新州安置。四年十二月，刘挚卒于新州，先是，蔡京、安惇共置文及甫并尚洙所告事，将大有所诛戮，会星变，上怒稍怠，然京、惇极力煆炼，不少置，已而，梁焘先卒于化州，后七日，挚亦卒于新州，众皆疑两人不得其死。明年二月，朝廷乃闻挚死，不许归葬，家属令于英州居住，其五月，狱乃罢。元符元年二月，诏差河北运副吕升卿、河南提举董必，并为广南西路察访。蔡京等究治同文馆狱，卒不得其要领，乃更遣升卿及必使岭外，谋尽杀元祐党人，时刘挚、梁焘已前死，朝廷犹未知也，后因曽布奏事，言升卿、必皆不可遣，诏吕升卿差充察访指挥，更不施行，董必自东路改使西路。《长编》

元符元年七月，蔡京奏文及甫狱具，敕刘挚、王岩叟等子孙并勒停。三年五月，追复中大夫，十二月，京东诸司奏：“伏见故宰相刘挚自岭外亡殁，近得朝旨归葬，乞朝廷追恤。”敕特依宰臣恩例。崇宁元年正月，复降朝请大夫。建炎三年正月，追复观文殿大学士，赠通议大夫。绍兴元年八月，特赠少师，十月，赐谥忠肃。六年正月，特赠太师、兖国公。褒贬录

前门下侍郎苏辙责授化州别驾，雷州安置 自降授左朝议大夫、守少府监分司南京，筠州居住责授

初，绍圣元年三月，辙以引汉武上方先朝，遂自门下侍郎，出知汝州。四月，敕：“知汝州苏辙，如汝父子兄弟，挟机权变诈之术，托于文学，惊愚惑众。辙昔以贤良方正对策于廷，专斥上躬，有司言辙怀奸不忠，如汉谷永，宜从罢斥，我仁祖优容，特命以官。在神考时，献书纵言时事，召见诹访，更预讨论，与轼大倡丑言，未尝加罪。仰惟三圣厚恩，宜何以报，垂帘之初，老奸擅国，置在言路，使诋先朝，反以君父为仇，无复臣子之义。至于大防，中分国柄，罔上则合谋取胜，徇私则立党相倾……云云。可降授左朝议大夫，知袁州。”五月，以御史、谏官列章交上，再降授左朝议大夫、试少府监分司南京，筠州居住。是年二月，敕：“苏辙操倾侧孽臣之心，挟纵横策士之计，始与兄轼共为诋欺，晩同相光，恊比险恶，造无根之词以欺世，聚不逞之党以蔽朝，谓邪说为谠言，指善政为苛法……云云。可责授化州别驾，雷州安置。”元符三年正月，移永州安置，四月，收叙士大夫失职者，授濠州团练使，岳州居住，九月，诏还，故秩复太中大夫，提举凤翔府上清太平宫，任便居住。崇宁元年正月，敕苏辙更不复职名。大观二年五月，降授朝请大夫，罢宫观。政和二年九月，复太中大夫致仕，十二月，追复端明殿学士，特赠宣奉大夫。淳熙元年七月，礼部尚书赵雄请赐谥，敕特谥文定。

前资政殿学士梁焘责授雷州别驾，化州安置 自降左中散大夫、守少府监分司南京，鄂州居住责授

焘自绍圣元年六月自资政殿学士、中大夫、知郓州，落职，降中散大夫、知鄂州。三年八月，三省同奉圣旨：“焘等縁为执政官罢政，所得恩例及举官并罢，更不施行。”是年二月，敕左中散大夫、守少府少监分司南京，鄂州居住梁焘，责授雷州别驾，化州安置。四年十一月，焘卒于化州，诸子援吕大防例，乞归葬，不许，家属寻徙昭州。元符三年五月，追复左中散大夫。崇宁元年正月，复降朝奉大夫。绍兴二年七月，追复资政殿学士、太中大夫。

前宰相范纯仁责授武安军节度副使，永州安置 自降授通议大夫、知随州责授

纯仁自绍圣元年三月罢相，授右正议大夫、充观文殿大学士、知颍昌府，六月，以纯仁首建弃地之议，特降授通议大夫，差遣如故。二年九月，自知陈州，落职，依前官知随州。是年二月，敕：“纯仁立异以邀名，匿情而趋利。始议称亲，则造诬于英祖，晩言变法，则归过于先朝。欺君以助邪谋，弃地以开边隙，遂尸宰辅，乃复朋奸，忘未正之典刑，沮已行之命令……云云。可责授武安军节度副使，永州安置。”元符三年正月，收叙士大夫失职者，复左中散大夫、光禄卿分司南京，邓州居住。六月，复右正议大夫、提举西京嵩山崇福宫，许归颍昌府。七月，特授充观文殿大学士、中太一宫使，仍诏疾速赴阙。崇宁元年十二月，“三省同奉圣旨：范纯仁不应谥忠宣，定议覆议官罚铜十斤。其范纯仁神道碑，令磨毁。”建炎四年十二月，诏褒赠吕公著、范纯仁、吕大防。故观文殿大学士、右正议大夫范纯仁，特赠太师、追封许国公，各给还元谥，应合得恩例，并各依元任官职给还。绍兴二年七月，广东运判范正国言乞给还父纯仁御书“世济忠直之碑”为神道碑额，诏依。

前端明殿学士刘奉世落职分司南京，柳州居住 自端明殿学士、知成都府，落职，依前中大夫、行光禄卿

奉世自绍圣元年五月，自签书枢密院事除端明殿学士、知真定府，是年二月，自知成都府，落职，依前中大夫、行光禄卿分司南京，柳州居住。十一月，臣寮言：“奉世当元祐间，先合刘挚，阴为谋主，倾害策立顾命大臣，有不利宗社之意。挚既去，即附吕大防、苏辙，内交陈衍，相为表里，遂登政府。宣仁𥨊疾之际，奸谋逆计，皆奉世与大防、苏辙通，同其恶，不在二人之下。”奉世遂责授隰州团练副使，郴州安置。元符三年正月，复左朝议大夫，少府少监分司南京，光州居住。四月，收叙士大夫失职者，复中大夫，提举亳州明道宫，许归陈州。五月，复端明殿学士，依前官，知定州，寻知大名府。崇宁元年正月，敕：“应元祐并元符末，今来责降人苏辙等五十四人，令三省籍记姓名。内刘奉世永不与在京差遣。”五月，臣寮言：“今元祐得罪之大者，惟奉世以前执政恩礼自处，甚失天下之望。”奉敕端明殿学士、知郓州刘奉世，落职，依前中大夫、知徐州。十月，臣寮上言：“元祐之初共成党与，变坏法度等人，朝廷近已施行。所有元符之末共成党与变更法度复为元祐之人，伏望详酌施行。奉敕：知徐州刘奉世，提举西京崇福宫，沂州居住。其馀吕希纯、龚原等二十七人，各与宫观，随州居住。”政和三年九月，除端明殿学士致仕。

前资政殿学士致仕韩维，落职，特授左朝议大夫致仕 前以太子少师致仕

初，绍圣元年六月，三省言范纯仁、韩维朋附司马光，变乱法度，以快不逞之心。内范纯仁首建弃地之议，已特降授。韩维致仕，特置不问。是年四月，敕资政殿大学士、太子少师致仕韩维，首赞邪谋，厚诬先烈，落职，降授左朝议大夫致仕。四年五月，敕：“降授左朝议大夫致仕韩维，以先帝东宫旧臣，在元丰末朝，朋附司马光最为尽力，比观旧奏，益见奸心，密陈邪说，则专逹帘帷，曲致谢章，则显遗君上。”遂责授崇信军节度副使，依旧致仕，均州居住，其子韩宗儒等奏：“臣父维元祐之初，虽蒙朝廷擢用，至论国事，与司马光数有异同。及奏论梁维简迁授不当，备位政府，才及一年两月，蒙赐罢绌，自后不复预朝廷议论，以致仕归老。臣父维见年八十一，素多疾病，各愿纳在身官爵，乞不去田里。”许之。元符元年五月，上幸睿成宫，诏韩维特复左朝议大夫致仕，维寻卒，年八十二。三年五月，追复资政殿大学士、太子太傅。崇宁元年正月，敕：“韩维系神宗潜邸人，所复职名及赠官，免追夺。”

甲申，前太师致仕文彦博，降授太子少保致仕 落河东节度管内观察处置等使、开府仪同三司、太原尹、特降授太子少保致仕，依前潞国公

初绍圣元年六月，臣寮言：“彦博受国厚恩，不思报效，诋毁政事，怨疾先朝。”又言：“彦博背负国恩，伏请检详本末，推考是非。”诏：“彦博年及耄期，四朝旧相，先帝待遇恩礼至厚，宜加阔略，以优老臣。”特置不问。四年二月，三省言：“司马光、吕公著倡为奸谋，诋毁先帝，偶縁已死，未正典刑，至于告老之人，亦宜少示惩沮。奉敕：文彦博备公卿于三朝，更将相者四纪，起于闾里，退居之中，付以军国平章之重，以理财裕民之政，为暴刻箕敛之科，以经武斥地之勲，为冦攘草窃之计。遂自太师致仕，落河东节度、开府仪同三司、大原尹、特降授太子少保致仕。其子文当昨縁彦博致仕，授五䑓主簿，可追夺。”闰二月，敕：“彦博诸子并令解官侍飬。”四年五月丁巳，降授太子少保、潞国公致仕文彦博卒，上特辍朝一日，后数日，枢密院奏事，上顾曽布曰：“彦博已死。”布曰：“老而不死，终被谪命乃即世。”上曰：“此人极不佳。”布曰：“臣常以为背负先帝，莫如此人。元祐中，年已八十一，此时但能不来，足以保富贵。既不免来，又附会如此。”上曰：“非止附会，语斥先朝，甚不逊。”布曰：“如悔过还生之类，殆非臣子之所冝言。”元符三年五月，敕：“嗣位五月，三下恩书，放流窜逐，系踵生还，尚念故老元臣，尝位丞弼，或夺爵身后，或陨命贬中，霈泽之行，岂限存殁。”时彦博已卒，遂追复河东节度管内观察处置等使、太师、开府仪同三司、太原尹、潞国公。崇宁元年正月，复追降太子太保，馀如故。政和四年四月，御笔：“比览神考元丰中训语，及得故臣之子韩粹彦、文及甫所奏，明其父功，审问至和、嘉祐援立定策之勲。彦博可除罪籍，复旧官与所得恩泽，仍与付国史院记载其实，以为尽忠任职之劝。可追赠太子太保。”五月，又追复太师。五年七月，彦博之子维申，以彦博嘉祐中定策之功，与神宗褒诏来上，特赐谥恭烈。六年正月，上以文彦博被遇四朝，定储首议，其子维申可除直秘阁、知陜州。八年正月，改谥忠烈。

故左仆射王珪追贬万安军司戸 故金紫光禄大夫、赠太师　四月丁未 附见

初，上之嗣位，邢恕、蔡确自谓有定策功，既而确死贬所，恕亦斥不用，心恨之，其后恕帅中山，会高遵裕子士京为西京苐七副将，士京庸暗，恕一日置酒，从容诱士京以官爵，谓王珪为相时，欲立徐王，遣其兄士充𫝊道语言于禁中，士充时已亡，恕因令王棫为士京作奏上之，珪由是得罪，士京遂转皇城副使，而棫亦得供备库使，士京后亦恨章惇不肯进用，屡欲自陈其实。元符末，遵裕㓜子高士育，始上书明其事之非。《丁未录》

三省言：“元丰八年二月二十九日，御史中丞黄履奏：‘访闻两府大臣，尝议奏议皇子就傅建储事，王珪辄语李清臣云：“他自家事，外廷不当预。”蔡确、章惇闻之，对众穷其所立，珪不得已，方云上自有子，珪、惇乃宣言于众，其事遂定。臣又闻王珪阴交高遵裕，尝招其子士充传达语言，陛下以槐位处珪，凡十有六年，今圣躬偶感微疾，而珪已怀二心。’”是年二月，给事中叶祖洽论珪迟疑顾望，乞正珪之罪，诏珪遗表恩例并行追夺，其子孙次远监当差遣，仍永不住近京路分，所赐宅，拘收入官。曽布又尝自叙云：“三省先论司马光等阴谋废立，故不逾两旬，再行追贬，相继窜吕大防等，于是又发扬王珪观望，以明定策之功，追贬王珪，其意初不在蔡确，特借此以感动上耳。”林希亦语布曰：“贬窜者未足道，但设此言以离间宣仁，使上于宣仁不能无疑，致其骨肉间有芥蒂，此尤为可愤。”《长编》

闰二月壬寅，曽布知枢密院事 自同知枢密院事，迁太中大夫除

林希同知枢密院事 自翰林学士、知制诰，迁太中大夫

章惇之初拜相也，曾布在翰林，章惇制词极其称美，望惇用为同执政，惇忌之，止拜同知密院，于是又迁布知枢密院。枢密故事：日得独对。惇疑布，更引希同知枢密院，使察之，希寻为布所诱，亦背惇，布与惇益不合，卒倾惇夺其位。《长编》

时章惇为相，斥逐元祐臣寮，士心不附，布说请辟致名士，如陈瓘、黄廷坚，悉罗致之，会哲宗升遐，钦圣宪肃皇后召宰执，问谁可当立，布奏惟太后令，惇由是得罪，布遂继惇为相。《事略》

绍圣三年正月，先是，上谕曽布三省，欲降旨行北郊礼。布曰：“陛下继志述事，此乃所以伸先帝之志，厌天下之异议，有识之士闻之，必相与庆。”翌日，同进呈，布因言：“臣累奏云前日众说不同，臣尝奏以为废先王之典礼，屈先帝之正论，徇流俗之常情，伸元祐之邪说。”惇曰：“此四句可谓尽矣。”四年十一月，曾布言：“敕榜中有‘幸时事中变’之语，邢恕亦以为縁此语引惹刘唐老等谤讪，陛下在上，朝廷清明，时事安得中变，此非诏令之语也。”希亦曰：“如绍圣之变元祐，乃为变，安得有此？”上又曰：“只恐元祐人复用。”布曰：“陛下在上，则元祐之人安有复用之理。”元符二年十二月，先是，上谕曾布曰：“环庆路经略安抚使、知庆州高遵惠，再检见元祐有疏论罢吏禄，以为先帝法度，不问是非，一切欲改，此大臣有私意于其间，不可不察。又规切太母曰：‘不可致怨天下。’此极不可得。”布曰：“当时敢出此语，诚众人所难。陛下累欲召遵惠，若尔，尤不可不召。”未几，遵惠卒。

希，字子中，福州人。先是，元祐中，除希中书舍人，为孙升、刘挚诸御史所论，出知苏州。至是章惇入相，思甘心于元祐故臣，命词掖，当求以为元祐敌者，乃进希宝文阁直学士，自亳社易知成都，希既过阙，惇首卜其所向，果怨元祐者，即白留希为中书舍人，遂就职。十月，中书舍人林希兼侍读。初，章惇请以林希除侍读，上不许，惇力请之，以为希命词宣力为多，上虽勉从惇，然殊不乐。《丁未录》

希又修《神宗国史》，时方推明绍述，尽黜元祐群臣，自吕大防、刘挚、苏轼、苏辙等，书命皆希为之。初，章惇用事，尝曰：“元祐初，司马光作相，用苏轼掌制，所以能鼓动四方。安得斯人而用之？”或曰希可，遂下迁中书舍人，惇仍许以为同执政。一日，希草制罢，掷笔于地，曰：“坏了名节矣！”迁吏部尚书、翰林学士，拜同知枢密院事。希怨惇不引为同省执政，遂背惇。上又云：“林旦在元祐中有诋毁先朝文字，独不曽行遣，以希故也布曰：“近日程頥编管，恕以为谋出于希。盖恕本頥门人，忌其来，因以倾之。”上曰：“此是众论，非独出于希。然希亦曾云：‘编管却不妨’。”布曰：“臣在史院见蔡卞云有文字击邓绾，云绾事王安石，互荐其心病，子雱舍居婿蔡卞，卞失色云：‘乃以此见目。’此亦是及先朝事，然其所陈，乃与先帝所批论事荐人不循分守之语无异，但语侵卞太恶，卞亦不得不怒。蔡氏兄弟与希相失，亦以此也。”蔡游王珪门下，又与章惇相得

同日，许将中书侍郎 自守尚书左丞，迁正议大夫除

蔡卞尚书左丞 自守中大夫、守尚书右丞除

黄履尚书右丞 自试吏部尚书，迁中大夫除

将等既拜，内见任执政官，并依旧在职以待新命，上谕曾布及将卞曰：“此叙迁而已。元祐以来须三入札子，故事无此，更不须再入。”布等皆奉诏。《长编》

绍圣三年九月，曾布因言：“蔡卞最阴巧，而章惇轻率，以相媚悦，故多为其所误。凡惇所主张人物，多出于卞，至议论之际，惇邈然如自己出，而卞噤不启口，此亦陛下所见也。”上笑曰：“多为其所使。”十二月，曽布又言：“章惇聦明，临事不敢固执，易以理屈，许将心亦向正，臣有见闻，皆可与之论辨；唯卞阴险憸邪，不易为善，但知营私立党而已。”四年四月，初，太学博士林自用蔡卞之意，倡言于太学曰：“神考知王荆公不尽，尚不及滕文公之知孟子也。”士大夫皆骇其言，于是，校书郎陈瓘谒章惇，求外任，因具以告惇，惇大怒，召自面骂之，章、蔡由是不咸。陈瓘为太学博士，薛昻、林自之徒为正、录，皆蔡卞之党也，竞推尊安石而挤元祐，禁戒士人不得习元祐学术，卞方议毁《通鉴》板，瓘闻之，因策士，题特引《序》文，以明神考有训于是，林自骇异而谓瓘曰：“此岂神考亲制耶？”瓘曰：“谁言其非也。”又曰：“神考少年之文尔。”瓘曰：“圣人之学，得于天性，有始有卒，岂有少长之异乎？”林自辞屈愧歉，遽以告卞，乃密令学中置版高阁，不敢复议毁矣。瓘又尝为别试主文，林自复谓蔡卞曰：“闻陈瓘欲尽取史学，而黜通经之士，意欲沮坏国是，而动揺吾荆公之学。”卞既积怒，谋将因此害瓘，而遂禁绝史学，计画已定，唯候瓘所取士，求疵立说而行之，瓘固预料其如此，乃于前五名悉取谈经及纯用王氏之学者，卞无以发，然五名之下，往往皆博洽稽古之士也。瓘尝曰：“当时若无矫谲，则势必相激，史学往往遂废矣。故随时所以，救时不必取快目前也。”此据《丁未录·陈瓘传》増入

九月，御札：“权吏部尚书兼侍读邢恕为御史中丞。”章惇实启上也。恕尝谓惇有定策功，惇每疑元祐人复用，谋诛绝之，知恕肯任此事，故不以序迁改，蔡卞乞用安惇，上不许，时惇与卞已不咸，恕即上疏论朋党，便欲威福与夺，皆自已出云云。元符元年三月，曾布言：“蔡京与章惇相失，亦因京、卞有兄弟并进之衅，而惇昌言于人云：‘自三代以来，无此故事。’故京深怨之。”二年二月，曾布言：“章惇、蔡卞施行元祐人，众论皆谓过当。然此岂为诋訾先朝，大抵多报私怨耳！惇、卞初相得，故惇于卞言无不听，及与卞相失，则卞多持其所短，故惇畏之，不敢不从，但陪笑而已，众莫不笑之。今朝廷政事一出于卞，惇无敢违者。”上曰：“蔡京尤与惇不足。”布曰：“惇于蔡氏兄弟无不畏者。近颇欲屈意求和于京，而京不为之屈，众尤哂之。宰相每以义理处事，何畏之有？惇短处多，故不能弹压众人，人皆不畏之，而未免畏人也。”五月，曾布言：“大约今日士人，皆分隶惇、卞门下，奔竞好进之士，不趍惇则趋卞，然惇性踈率，多为卞所窥，虽与卞相失，然极畏卞。臣尝问惇：‘诸处阙官不除人？’惇曰：‘才除一人。’又云：‘是元祐党，或有何罪恶，以此不能除得。’其意盖指卞也。然惇、卞各有所偏，故是非无以相胜。”八月，曾布因言：“近岁奸憸之立朝者，多以元丰之法为不可改，一有议论及此，则指以为异，意欲以罗织善类，又或挟此以遂其私意。近科诏下有司检近例，欲以国子监解额，许开封府举人就试，众皆以为未便，独蔡卞坚执元丰七年先朝已罢，不可改，同列自章惇而下论议数四，终莫能夺。惇叹曰：‘此岂先帝所为？’此时正是卞及舒亶、朱服軰力主此议耳，闻者莫不然之。既而谏官邹浩三章极论，上亦以元丰已罢拒之，盖先入之言也。卞自此专政意甚于前矣。”十月，上又曰：“蔡京与卞果不相得。”布曰：“此众所共知。方天若与京甚密，而卞不甚与之；刘拯与卞甚密，而京亦不喜拯，此可见大略。大抵因娣姒不相能，又争入政府，先后以此弥不足。”上曰：“兄弟间乃如此。”惇、卞面相毁訾甚峻，惇多以言语伤人，布曰：“惇性暴，率多轻发。卞则阴巧，能窥伺其所短，故卞多胜，惇多屈，必无所逃圣鉴。”布曰：“卞与惇皆有党，而卞之党为多，惇之党衰，卞之党盛，故众皆畏卞，而惇亦畏之，谓卞为不立党尤不可也。”三年三月，枢密院奏事，曾布独留，布因言：“陛下知章惇、蔡卞近来相失，每更相猜贰，议论之际，互相观望，以至差除不能佥谐，往往列二三人取决圣断。”上曰：“何为若此相失？”布曰：“大约皆谋身而已，昔相朋比，今相疑忌，莫非为私计，未尝志于国事。大抵积小事，遂成衅隙。”而惇尤疑蔡京，以其在经筵，时时造膝，阴有所中伤。上曰：“惇深不乐京。”布曰：“京兄弟气焰，人无不畏之者。惇以引蔡肇、安师文，为京等所指目，深恐中其谗间。蔡京在经筵，卞在政府，两人窥伺而交攻之，惇不得不惧，以此于议事，但容默而已。”上曰：“京与惇何以相失？”布因言其故，上曰：“惇性轻率。”布曰：“惇虽轻率，议论亦多平直。卞之巧难测，愿陛下更加审详。”上微笑而已。上又问两人曲直如何，布曰：“引常立、郑居中，则曲在卞；引刘正夫，则曲在惇。然卞之党与甚盛，气焰可畏，邢恕、安惇軰皆重足一迹，惇以此尤畏之也。”

初惇与卞相悦，每事听信，凡所引上殿人，多卞门下士，外议极以为不平，上曰：“湏是易卞于西府，勿令预其事乃可。”布曰：“惇以先朝定策受遗，陛下初亲政事，即擢作相。然臣自初秉政，即曾开陈，以谓惇初相，便逐彭汝砺，用朱服、蹇序辰，以此失天下人心，然皆为卞所误。又卞之荐常立，立踪迹败露如此，陛下若早赐移易，不唯有补政事，亦可以保全章惇。”上深欣纳，布因言：“常立事，众怒益深，”其后卞等，果作诉理之事仇布，而罹诉理之祸者七百馀人，讫于布之家流离破散，而卞等报复之意犹未快也。《丁未录》

履，字安中，邵武军人。元符二年五月，以进筑西安城，除通议大夫。

元符元年 戊寅

五年六月戊寅朔改元

四月壬辰，林希罢同知枢密院事 知亳州

希自绍圣四年闰二月除同知枢密院事，至是年四月罢，执政凡一年。希与御史中丞邢恕同责，希坐私积怨愤，密较口语，回互轻重，志在中伤，而恕阴怀怨憎，扬言排击，妄意希进，故并黜之，或曰恕为中丞，惇实荐之，布亦有力焉，而布与惇异，数毁短惇，每上殿，移时不下，惇固疑之矣。始惇置希西府，盖疑布间己，故使希察布，而希卒为布所诱，遂叛惇，惇乃因苏𩧲事并逐希、恕，布虽数为希解，然讫不免。御史，蔡蹈凡四章论林希，曰：“臣伏见希天资倾邪，诡躁褊急，竞利争进，无大臣体，谄事王珪，最为亲密，珪前后荐论凡累数十，先帝知其奸邪，终不信用。先帝弃天下未久，党附韩缜，浸有超擢，缜出，复事吕大防、苏辙，及交通梁焘，焘亦倾心结纳，尝引希以自代。知润州日，因籍河渠事献书，大防寻除天章阁待制，由此巧计得行，遂积显要，以至今日。”三年十一月，右正言陈祐言：“窃闻资政殿学士、通议大夫、知大名府林希以党附权要，托意词命，陷害元祐臣寮吕大防等，希天资险躁，挟文章小技以济奸恶。绍圣初，除宝文阁直学士、知成都府，过阙朝见，留为中书舍人，众谓下迁，非希本意，而希志在附会，得之欣然，所草吕大防责词，皆务求合章惇之意，肆言丑诋，至有‘老奸擅国’之语。苏辙嘉祐中廷试贤良，仁祖嘉纳，而希言辙对策之时已有异志。文及甫造为刘挚甘心快意之事，亦希有以启之，具载制词，可以考见。小臣乘时射利，无复公心，其后岁馀，果跻枢要。”御史中丞丰稷亦奏：“希助惇为恶，布在王言，掩宣仁德政之明，蔽永泰知人之鉴。”诏希降充端明殿学士，以太中大夫、知扬州。建中元年二月，右司谏陈祐言：“知扬州林希到任谢表犹复……云云。乞正其罪。”时三省言希表文饰己过，归咎于君，当与一小郡，遂诏希知舒州，寻卒，追赠资政殿大学士，谥曰文节。

元符二年 己卯

闰九月辛巳，黄履罢尚书右丞 自通议大夫，授本官、知亳州

履坐议论迂阔，朋俗怀奸，动揺国政，命令已出，退有后言，而有是责。

邹浩之窜新州，履言：“浩以陛下所自拔擢，平昔优奨之，故遂敢犯逆鳞。而陛下遽斥之死地，人臣孰敢为陛下论得失乎？”上愕然曰：“卿言甚有本末，朕当徐思之。”履退，遂降责命。履是日留身奏事，有四札子置御榻上，曾布再对，上语笑如常，晩归西府，闻履罢政，然未知其详，履亦未之知也。履既贬，上谕布曰：“履有四札子救邹浩，当时不言，既已奉行，乃如此，必为人所使。”是年二月甲戍朔，尚书右丞黄履乞罢政，上封还表章及宣押，翌日，曾布曰：“履立朝不为无补，同列初以不晓事忽之。既发明章惇放罪等事，遂颇知敬畏。”上曰：“履忠实，可谓君子。”布曰：“陛下旌别人才如此，乃士大夫之福。若履者，真善人君子也。”再遣使宣押，履复位如故，至是始罢。是岁三月，先是，管勾剩员所萧世京在元祐中尝上书，言：“先朝青苖、免役法便民，可以久行。”疏奏，留中不报，至是上出其疏，乃擢为吏部员外郎、权提举秦凤路常平。张行亦元祐中奏疏乞复行免役，凡四十馀章，前已擢使一路，至是又迁为户部员外郎。初，权礼部尚书蹇序辰请将六曹诸司元丰八年以来应更改法度，言涉附会讥讪文书，尽数检阅，随事编类，并著所任官姓名，具册申纳三省，宣徳郎李积中请选官应先帝法度政事遭元祐变毁者，取会其事，因何人申请乞废，因何人勘当而罢，各开当职官姓名及谤讪之语，若情不可恕，即重加贬责，序辰及积中先有是言，三省不行逾半年矣，蹇序辰既贬，四年七月，又复检举，降诏申明序辰之言，如有盗匿、弃毁、増减、隐落及漏泄者，罪赏并依编类章疏，曾布为三省意欲有所罗织故也。《长编》

1. 详见《栾城后集》第十六〈论御试策题札子〉
2. 原书阙“绍圣四年丁丑”六字