宣和奉使高丽图经/卷二十三

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卷二十二 宣和奉使高丽图经
卷二十三
作者:徐兢 
卷二十四

杂俗[编辑]

澣濯[编辑]

旧史载,高丽其俗皆洁净,至今犹然。每笑中国人多垢腻。故晨起,必先沐浴而后出户,夏月日再浴。多在溪流中,男女无别,悉委衣冠于岸,而沿流亵露,不以为怪。浣濯衣服,湅涗丝麻,皆妇女从事,虽昼夜服勤,不敢告劳。凿井汲水,多近川为之。上作鹿卢,输水于槽,槽形,颇如舟云。

种蓺[编辑]

国封地濒东海,多大山深谷,﨑岖山崷崒,而少平地。故治田多于山闲,因其高下,耕垦甚力。远望如梯磴然。其俗,不敢有私田,略如丘井之制,随官吏民兵秩序高下而授之。国母、王妃、世子、王女而下,皆有汤沐田。每一百五十步为一结。民年八岁,投状射田结数有差,而国官以下,兵吏、驱使、进士、工技,无事则服田。唯戎边,则给米。其地宜黄粱黑黍,寒粟胡麻二麦。其米有秔而无糯,粒持大而味甘。牛工农具,大同小异,略而不载。

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国俗有羊豕,非王公贵人不食,细民多食海品。故有䲡、鳆、蚌、珠母、虾王、文蛤、紫蟹、蛎房、龟脚,以至海藻昆布,贵贱通嗜,多胜食气,然而臭腥味醎,久亦可猒也。海人,每至潮落,矴舟岛屿而捕鱼。然不善结网,但以疏布漉之,用力多而见功寡。唯蛎蛤之属,潮落不能去,人掇拾尽力取之不竭也。

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樵人,初无专业。惟事隙则随少长之力,于城外山取之。盖旁城之山,于阴阳有忌,不许采斫。故其中多巨木合抱,青荫可爱。使者舍于馆,以至登舟,皆有司供给,以备炊煮。不善用肩,惟以背负而行。

刻记[编辑]

丽俗,无筹算。官吏出纳金帛,计吏以片木,持刃而刻之。每记一物,则刻一痕,已事则弃而不用,不复留以待稽考。其政甚简,亦古结绳之遗意也。

屠宰[编辑]

夷政甚仁,好佛戒杀。故非国王相臣,不食羊豕。亦不善屠宰。唯使者至,则前期蓄之。及期将用,缚手足,投烈火中,候其命绝毛落,以水灌之。若复活则以杖击死然后,剖腹肠胃尽断,粪秽流注。虽作羹䏑,而臭恶不绝,其拙有如此者。

施水[编辑]

王城长廊,每十间,张帟幕设佛像,置大瓮,贮白米浆,复有杯杓之属。恣往来之人飮之,无间贵贱。而以僧徒主其事。

土产[编辑]

高丽,依山瞰海,地瘠而硗。然而有稼穑之种,麻枲之利,牛羊蓄产之宜,海物惟错之美。广杨永三州多大松。松有二种,惟五叶者,乃结实。罗州道,亦有之,不若三州之富。方其始生,谓之松房,状如木瓜,青润致密。至得霜乃拆,其实始成,而房乃作紫色。国俗,虽果肴羹胾,亦用之,不可多食。令人呕吐不已。人参之干特生,在在有之,春州者㝡良。亦有生孰二等。生者,色白而虚,入药则味全,然而涉夏则损蠹,不若经汤釜而孰者可久留。旧传形匾者,谓丽人,以石压去汁作煎,今询之非也。乃参之孰者,积垛而致尔。其作煎当自有法也。馆中,日供食菜,亦谓之沙参。形大而脆美,非药中所宜用。又其地,宜松而有茯苓,山深而产流黄。罗州道,出白附子黄漆,皆土贡也。其国,自种纻麻,人多衣布。绝品者,谓之絁,洁白如玉,而窘边幅。王与贵臣,皆衣之。不善蚕桑,其丝线织纴,皆仰贾人,自山东、闽浙来。颇善织文罗花绫紧丝锦罽,迩来,北虏降卒工技甚众,故益竒巧,染色又胜于前日。地少金银,而多铜。器用漆作不甚工,而螺钿之工,细密可贵。松烟墨贵猛州者,然色昏,而胶少仍多沙石。黄毫笔,软弱不可书。旧传为猩猩毛,未必然也。纸不全用楮,间以藤造。捶捣皆滑腻,高下数等。其果实,栗大如桃,甘美可爱。旧记谓夏月亦有之,尝问其故,乃盛以陶器,埋土中,故经岁不损。六月,亦有含桃,味酸如酢,榛榧最多云。倭国者,亦有来禽、青李、瓜、桃、梨、枣,味薄而形小。至于莲根花房,皆不敢撷,国人谓其为佛足所乘云。