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少傅陈公六十寿诗序

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少傅陈公六十寿诗序(代)
作者:归有光 
本作品收录于《震川先生集/卷十二

少傅松谷公,以八月某日为岳降之辰。今隆庆之四年庚午,为甲子一周。中朝士大夫豫相戒,将以其日致庆祷。公闻之,悉谢却不敢当。而翰林诸君独皆有诗以为寿,而请序于余。公起蜀中,登进士,历官禁近。侍今天子于潜邸,以经义辅导启沃。上既正位宸极,遂以旧学之臣,入赞密勿。为疏以献,皆正始格心之论。至于条列天下之事,详明剀切,可施于世。每奏入,上未尝不虚己嘉纳之。其为人忠诚悃愊,人望之者,不言而莫不竦然起敬。日预大政,于朝廷机务,匡赞为多。天子端拱,国家尊荣,海内向风,生民所以受其福者,外廷莫得而知也。今年甫及耆,拟于古之大臣,高年期颐,东面受馈,为天子之国老者,视公尚在壮盛之年。正当宁之所倚毗,天下之所仰望,德与年而俱进,如日升月恒,则诸君子之寿公者,非以公为既老,而实以祷公将来无疆之寿也。夫寿命于天,亦天下之人所可以皆得。然有德而寿,乃为夫人之所愿望。古所谓“寿考不忘”、“万寿无疆”,其词悉归于颂君子之德而已。况天子之大臣,泽被于天下,天下谁不爱慕而欲其寿哉?

余读《尚书》,周公之所以告召公,称商之六臣,以为“天寿平格,保掞有殷”。夫六臣者,惟其德格天而天与之寿,故殷之所以配天而多历年所,以六臣之寿也。康王命毕公,亦云“三后协心,同底于道”。唯时成周建无穷之业,亦有无穷之闻。周之诸公,皆佐人主致太平,同心一德,是以泽被生民,四夷咸赖。人主既永膺多福,而诸公亦享寿耇。顾以余之寡德,叨被知遇,获与今三四公同居论道之地,自惧其力之不逮。而公之盛德,固所慕爱,方日孜孜,以求媲同寅协恭之盛,如商之六臣、周之三后,俱跻遐寿,以助成国家亿万年无疆之休,余亦庶几与有赖焉。是为序。

本明朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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