跳转到内容

广笑府/卷九

维基文库,自由的图书馆
 卷八 广笑府
卷九
卷十 

广笑府卷九

 偏驳

妄诞不改[编辑]

兄弟二人素妄诞,为人所贱恶,乃谋曰:吾当入净水中洗去谎诈,方可为人。兄先怀牛脯一片,投水即出,从对岸啮之。弟问啖何物,诒之曰:吾方入水府,龙王设樽俎,喜我来庆寿,赏片牛肉脯。弟闻言,急投水中,触石角,破头流血。兄问其故,答曰:你饱我受苦,冤我偷肉脯,说谎招恶报,当头劈一斧。

但能言之[编辑]

儒者闻海岛石人能言,往叩之。石人问:亲存否。对曰:存。石人曰:父母在,不远游,尔何至此。儒者无以对。一道者闻斯言,自谓吾亲不存,可以往见。石人问:亲存否。道者曰:不幸二亲早世,因得远游。石人曰:吾闻家有北斗经,父母保长生,何为俱早逝。道者亦无以对。既而道相会,共议石人明道理,欲邀至中土示教诸人,石人叹而答曰:你不知,我但能言之,不能行之。

不见广[编辑]

李广善射,射鸟无不中,人问其故,答曰:射物须出其不意,每张弓时,广见鸟,鸟却不见广。

蝙蝠推奸[编辑]

凤凰庆寿,百鸟皆贺,而蝙蝠不往,曰:我有足能走,属兽者也。及麒麟庆寿,百兽皆贺,[1]而蝙蝠又不往,曰:我有翼能飞,属禽者也。后麟凤相会,各语及蝙蝠事,乃叹曰:世间自有这般推奸避事的禽兽,真是无可奈何。

假假真真[编辑]

有开池蓄鱼者,患鸟窃食,乃束像人形,戴笠披蓑,置池中恐吓之。鸟玩狎,知非真人,每衔鱼,立笠顶食饱飞去,作声曰:假假假。主人无奈何,乃撤去草人,自着蓑笠,伺立池中。鸟玩为草人,取鱼如故。主人引手擒之,大笑曰:汝每日道假假假,今日却撞着真的了。

做者不羞[编辑]

一儒生吟诗云:风吹柳丝千条绿,日映红桃万点红。一人为之改曰:何人细数过,却用千万字,不若用条条,点点字安稳。吟者曰:翁善修诗,敢请另做一首。改者对曰:做的不修,修的不做。

暴富[编辑]

人有暴富者,晓起看花,啾啾称疾。妻问何疾,答曰:今早看花,被蔷薇露滴损了,可急召医用药。其妻曰:官人你却忘了,当初和你乞食时,在苦竹林下被大雨淋了一夜,也只如此。

贫欲学富[编辑]

二士并邻,一温一寒,昼相呼坐门首共话。温士之妻遣儿来告曰:炊已熟,当云何。士曰:斟酌下水。盖作羊羹也。寒士家时煮菜粥,其妻亦遣儿来告曰:炊已熟,当云何。寒士亦效之曰:斟酌下水。儿拊掌曰:岂不成马料耶。

拂去须上被[编辑]

一贫士以荐为被,其子不解事,常直告于人。贫士讳言贫,教其子曰:人有问者,但说盖被。一日夙兴,出见客,荐草尚拈须上,其子从旁呼曰:父亲何不拂去须上被。

洗衣[编辑]

贫士止有一布衫,遇浆洗时无可替换,只得昼睡。客问其子曰:尔父何在。其子答曰:睡在床。客曰:有何病。其子嗔曰:你爷洗布衫打睡时,也是有病么。

矫揉不安贫[编辑]

一贫亲赴富亲之席,冬日无裘而服葛,恐人见笑,故意挥一扇,对众宾曰:某性畏热,虽冬月亦好取凉。酒散,主人觉其伪,故作逢迎之意,单衾凉枕,延宿池亭之上。夜半不胜寒,乃负床芘体而走,失脚堕池中。主人环视之,惊问其故。贫亲曰:只缘僻性畏热之甚,虽冬月宿凉亭,还要洗一水浴耳。

九百[编辑]

(俗称痴人为九百)

彭祖八百而死,其妪哭之恸。姻邻慰而解之曰:人生年八十,已为难得,今翁寿八百,古今罕有,可无过哀也。妪曰:吾夫寿八百,似可无憾矣,然见世有九百而犹不死者,吾宁无恨耶。

五十犹痴[编辑]

农民为吏,学律于先辈。教以笞杖徒流之等,曰:用小荆杖决打,自一十至五十谓之“笞”。用大荆决打,自六十至一百谓之杖。农民惊讶曰:我不信,岂有年至五十而犹“痴”者耶。

谋臣议事[编辑]

齐王下令迁都,有一宝钟,重五千斤,计人力须五百人可扛。又虑道有阻隘,难于转动,乃集群臣议之。其谋国上卿曰:何不凿为五百段,日用一人,计五百日运之,可以了事。

持烛钻燧[编辑]

艾子夜闻有小警,急呼从人钻火以视,逾久不至。艾子呼促之,门人曰:夜暗,索钻具不得,先生可持烛来共索之。艾子笑曰:非我之门,安有此聪明门人耶。

明年同岁[编辑]

二媪行道上,相与让路。一曰:媪几岁。曰:七十。问者曰:我今年六十九,然则明年当与尔同岁矣。

八十二[编辑]

一蠢子,年三十不能自立,衣食皆资于父,时父年五十矣。术士推父寿当至八十,子寿当至六十二。蠢子哭而叹曰:父何不寿八十二,若止于八十,我到六十以后,那二年靠谁养活好。

不识人[编辑]

一女婿痴蠢无知,其妻每先事委曲教之。吾家世传二古画,乃是“芳草渡头韩干马”,“绿杨堤畔戴松牛”,尔见画,当以此二句称赞之。婿如其教,妇家以婿识画。后欲买十八学士画,急召婿一展玩,叹曰:好古画,芳草渡头韩干马,绿杨堤畔戴松牛。观者大笑。妇翁怒曰:尔只识牛识马,何曾识人。

自冻悟亲[编辑]

党太尉罢衙,见其子裸体缚跪雪中。问之,知其得罪太夫人,因被缚焉。太尉自裸体,命左右缚于儿之旁,母夫人问:何故如此。太尉笑曰:你冻我儿,我冻你儿。

姜字如宝塔[编辑]

党太尉欲写“姜”字,问吏如何写。吏人言:一草一田云云。太尉写作三个“壹”字,详玩之,骂吏曰:你如何诳我。这不是“姜”字,一定是个宝塔儿。

道号非人[编辑]

党太尉性愚骇。友人致书云:偶有他往,借骏足一行。太尉惊曰:我只有双足,若借与他,我将何物行路。左右告曰:来书欲借马,因致敬乃称骏足。太尉大笑曰:如今世界不同,原来这样畜生,也有一个道号。

对军数[编辑]

宋太祖召武臣军数,其识字者,预先写军数于笏上,临时当举笏当面见字,随问即对。党太尉不识字,不知他人笏上有字,亦照样举笏加额,近前大声曰:启覆陛下,军数都在这里。

天上坐[编辑]

一痴婿不知世事,每妻家宴会,常被诸婿压坐下位。其妻怀惭,切切教坐高处,终不省喻。一日,妻与同归翁家,把酒让坐之际,倚门里斜目睨上,指示欲坐高处。痴婿见庭中有梯,竖檐边,乃往升半梯而坐。其妻着急,更怒目指示之。婿不喻其意,乃大声呼曰:终不成叫我上天上去坐。

王皮言不可信[编辑]

富翁蓄群仆,轮流管年干办。内一仆愚甚,翁于岁首预令出街习听言语,庶几知事,可以轮流管干。及岁暮归家,翁问:汝即演习伶俐,且说几时是新年。仆应以正月初一。主人又问:汝闻之谁。应曰:昨闻对门王皮说。主摇首笑曰:未可轻信,未可轻信,若王皮说正月初一,直到月半亦未可知。

辨铃铎[编辑]

营丘有士,性不通慧,每事多好折难而不中理。一日,造艾子问曰:大车之下,与橐驼之项,多缀铃铎,其故何也。艾子曰:车、驼为物甚大,且多夜行,借鸣声相闻,庶狭路相逢,预得四避耳。营丘士曰:佛塔亦设铃铎,岂谓塔能夜行,而使之相避耶。艾子曰:凡鸟鹊多巢高处,或遗秽狼藉,故塔上悬铃,以惊逐之,岂与车驼比耶。营丘士曰:鹰鹞之尾,亦带小铃,安有鸟鹊巢其尾乎。艾子大笑曰:怪哉,子之不通也,凡鹰隼足绊縚线时,或击物林中,偶为木枝所绾,振翼则铃响,可寻声而索也,岂谓防为鹊之巢乎。营丘士曰:吾尝见挽郎秉铎而歌,今乃知恐为木枝所绾,而便于寻索也。艾子愠而答曰:挽郎乃死者之导也,为死人生前无理诘难,故鼓铎而乐其尸尔。

强辨自诎[编辑]

田巴好强辨,禽滑釐从而学焉。一日,途遇老媪问曰:马𩦲生向上而短,马尾生向下而长,其故何也。禽滑釐笑曰:此易晓者,马𩦲上抢,势逆而强,故天使之短。马尾下垂,势顺而逊,故天使之长。媪曰:然则人之发上抢,逆也,何以长。须下垂,顺也,何以短。滑釐忙然而失,乃曰:吾学未足以臻此,当归咨之师,媪幸留此以待。即入见田巴,具以媪言质之,且曰:媪方坐门限以俟,幸即领教以复。巴俛首沉思久之,无以解,乃呼滑釐行第曰:禽大禽大,尔今后无事时,少要出外惹祸,累我无言抵对也。

多口取祸[编辑]

一人在世,佻(亻逃)奸诈,驾空骗害,专务持人阴事,恐吓取财,号曰“偷天”。及死,阴司令一牛头卒押去,用油熬煎。其人私谓牛头曰:君为狱主,而豹皮裩若此之敝,何也。鬼曰:冥中无此皮,吾名不显于时,故阳间无焚贶者。其人曰:某之外氏,猎徒也,家多此皮,若蒙见悯,少减柴油,而得生还,随当焚化十皮以谢。鬼喜而芘之,欺掩同事诸鬼,减去柴油,不令火炽,因得脱生。临别时,牛头嘱曰:勿忘豹皮也。其人乃回顾曰:皮不敢许,止有一诗奉赠云“牛头狱主要知闻,权在阎王不在君,克减官油犹自可,更求枉法豹皮裩。”牛头大怒,仍叉入油镬,益薪烹之。其人叹曰:口是取祸之门,自作自受,吾将谁怨哉。

被人搬坏[编辑]

寺僧塑释迦佛,与老子同坐。一道士见之,不甘老子居次,乃曰:吾老子生于周,至后汉方有佛法。因移老子居首位。寺僧又谓:吾佛神通广大,当居老子上。复移转左位。二家争竞不已,搬移十数次,土像殊损坏。老子与佛叹曰:我两人过得好好的,无端被这几个小人搬坏了。

口善心恶[编辑]

一军士平日食素诵经,当临阵时,口常念佛。主将察知,怪其无勇,欲治之以法,因诘之曰:我对阵只要杀人取胜,如何口中念佛。军人答曰:我口中虽然念佛,里面却是一片杀人心。

一时难过[编辑]

田舍翁庆寿,欲效贵官称千岁,权以蓑衣当袍,石臼当冕冠。子孙罗拜,祝曰:千岁千岁。翁压石臼,不堪其苦,皱眉顣额,答曰:莫说千岁,一个时辰也难过。

养凫搏兔[编辑]

赵括不知兵,赵国任之为将以拒秦,而当白起之师,遂罹长平之惨。艾子叹曰:昔有人将猎而不识鹘,买一凫去,原上兔起,掷之使击,凫不能飞,投于地。再掷之,又投于地,其人愤而弃之。凫蹒跚自陈曰:我鸭也,杀而食之,乃其分,奈何责我搏击之能乎。且举掌而示猎者曰:你看我这脚手,可能搏得他兔否。

败子三变[编辑]

识者以败子三变:初变为蛀虫,以其卖食书画也。再变为蝗虫,以为其卖食田园也。三变为大虫,以其卖食人口也。

宝家三井[编辑]

人欲娶妻而未得,谓之“寻河觅井”。既娶而料理家事,谓之“担雪填井”。至于婚男嫁女,财礼奁具,种种营办,事势迫促,谓之“投河奔井”。

婢仆三珠[编辑]

婢仆初来时,曰“擂盘珠”,言不拨自动。稍久,曰“算盘珠”,言拨之则动。既久,曰“佛顶珠”,言终凝然,虽拨亦不动。

九百相戏[编辑]

冯道、和凝同在中书。一日,和尚冯曰:公靴新买,其值几何。冯举左曰:九百。和性褊急,顾吏诟责曰:吾靴何用一千八百。冯举其右足曰:此亦九百。

右军之后[编辑]

会稽王姓者,族本寒微,性好夸诩。时出外郡,每托于人曰:吾王羲之裔孙也。客曰:可敬可敬,足下若不明说,何以知为右军之后。其人又恐军籍贻累,连声忙应曰:军是别户,军是别户。

且只说嘴[编辑]

京师选将军,群聚以观。山东一人曰:此辈未为魁伟,吾乡一钜人,立则头顶栋而脚踏地。山西一人曰:吾乡一钜人,坐地而头顶栋。继而陕西一人曰:此皆未为奇,吾乡一巨人,开口时上唇抵栋,上唇搭地。傍有难者曰:然则身何居乎。陕人曰:且只说嘴罢。

低得没处去[编辑]

一污者,子孙为井夫,前后死去。阎王令盖屋,污者似有德色,心口自语曰:吾尝在三十三天上为玉皇上帝盖殿,高得没处去,今何屑为此。阎王复令井夫于十八重地狱下阱井,井夫长叹曰:回思吾祖之所为,我今日低得没处去了。

附注[编辑]

  1. 影印本缺少“而蝙蝠不往……百兽皆贺”这一段文字,据解愠篇.蝙蝠推奸的内容补入。



  • 《广笑府.卷九》影印本: