建炎以来系年要录/卷016

建炎二年六月 甲寅朔

朝散郎余应求，知岳州。承议郎陈公辅，知南剑州。李纲之得政也，二人自外除郎，未入而纲罢，至是始以郡守处之。

乙卯

成都府路转运判官靳博文，权罢卭州铸铁钱，以其岁用本钱二十一万缗，而所铸才十一万缗，得不偿费故也。先是成都府钱引务，每届书放钱引一百二十五万馀缗，崇观间，西事既起，由是泛印增多，至二千六百万馀缗，而引法大坏，朝廷知之，乃诏以天圣为印所准事见大观三年七月十二日。至是博文以利州路增屯西兵此恐是王𤫉之兵，军食不继，权罢鼓铸，不待报遂行，复以便宜增印钱引六十二万缗，自后诸大臣相继视师，率增印矣。

尚书省言：“检会靖康元年已降指挥，人户愿将金帛钱粮献助者，计价依条补授名目，除河北、河东路已降官告外，馀路未曾给降。”诏：“尚书省度量给付，逐路每路差监司一员专一提举，委官劝人户献纳，依随处在市实价。如纳已七千贯，补承节郎；六千贯，补迪功郎。依已降指挥，并不作进纳人愿缴元授付身贴纳数中，以十分为率，更减一分，亦不作进纳所纳之物内，京东东路并随处桩管，馀路计纲起发上京，不系沿途去处变兑，易轻赍物色赴元丰库送纳，并须召人情愿，不得抑勒科配。”

丙辰

建州军再乱。先是张员等既，诛馀党复怀反侧，会朝廷调威果卒三千人入卫，未行，军士叶浓等相与谋，互杀妻子以为变，是夜纵火焚掠，盗本州观察使印，突城而出，进犯福州。叶浓之乱，《日历》《会要》皆云六月一日，而今年七月臣僚上言，乃云六月十日，惟熊克《小历》系之丙辰，丙辰，初三日也，今从《小历》〈【案《宋史》系癸亥日】〉

戊午

尚书礼部侍郎兼直学士院王绹，试御史中丞。黄潜善以绹柔懦无能，故荐为台长。此据赵甡之《遗史》。绹除中丞，《日历》亦不载

己未

诏：“右文殿修撰前知通州胡安国，已除给事中指挥更不施行。”初安国数上疏乞祠，诏不许，仍趣赴行在，安国因放免奏，有言曰：“臣赋性疏拙，全昧事几，前当赞书，积日虽浅，适缘六押，兼管兵刑，所降词头，茍有未便，不敢观望，迷误本朝，须至尽忠，逐件论执，遂因缴奏，遍触贵权，贻怒既多，几蹈不测。今陛下拨乱返正，将建中兴，而政事人材，弛张升黜，凡关出纳，动系安危，闻之道途，揆以愚见，尚未合宜，臣窃寒心，而况琐闱，典司封驳，傥或隐情患失，缄默不言，则负陛下委任之恩，其罪至大，若一一行其职守，事皆违异，必以戆愚妄发，干犯典刑，徒玷清时，无补国事，臣所以不敢上当恩命者也。”疏入，黄潜善大怒，言者因论安国：“被命经年，托疾不至，朝廷之召愈切，而安国之辞愈坚，要流俗之誉，失人臣之礼，臣闻‘臣之事君，义也，不择事而安之，忠之盛也’，昔孔子君命召，不俟驾而行，孟子去齐，三宿而王不追，然后浩然有归志，士之所学，孔孟之道耳，孔孟之所以事君者如此其钦，而安国如此其慢，何所恃哉？蔡谟有重望于晋，然固拒司徒之命，至免为庶人，况安国素无美名者乎？且朝廷之所以召安国者，不过以其早乞致仕，不就荐对爵禄，高尚其事而已，然安国当吴敏用事之际，则幡然而起，亟迁给舍，何乡者奉命之速而今日从命之缓乎？方陛下中兴王业，号令之出，当如雷霆震动，四方罔不丕应，而不能行于一安国，岂不损国威令之甚！况安国子寅，自郎曹谒告不至，已降三官，安国责以臣节，则事君不以礼，责以父道，则教子不以忠，如此而欲成政事、厚风俗，不亦难乎？望罢安国新除，特赐黜责，以为人臣不恭上命者之戒。”安国遂罢。

庚申

侍御史张浚，充集英殿修撰，知兴元府。浚好谋，有大志，数招诸将至台，讲论用兵筹策。浚本黄潜善所引，至是因请汰御营使司官属，又论无谓金不能来，当汲汲修备治军，常若敌至，潜善始恶之，浚以母在蜀中求去，故有是命。未行，留为尚书礼部侍郎，浚入对，上谕曰：“卿在台中，知无不言，言无不尽，朕将有为，政如欲一飞冲天而无羽翼者，卿为朕留，当专任用。”浚顿首谢。浚出守及再留，《日历》全不见，今据《行状》增修，以《礼部题名》考之，浚除侍郎在今年六月，而无其日，按《史》，王绹奏上，语有云：“臣与浚同官两日，而浚以秘阁修撰罢。”绹以此月戊午入台台，则浚出台，当在庚申，故系于此日，《御史台记》：“建炎二年，空月，张浚直龙图阁，知兴元。”浚除职，诸书俱不同，今从《行状》。绹奏语，见《日历》四年三月辛酉

癸亥

以盗贼未衰，命诸路武臣提刑专管捉杀。

甲子

疏决行在扬州及四京系囚杂犯，死罪已下减一等，释杖已下。其后建康府、越州亦如之。绍兴二年五月甲申。始申临轩疏决

乙丑

徐州观察使御营使司中军统制张俊，引兵入秀州，前知州事中大夫赵叔近为所杀。初御营都统制王渊在京师，狎露台娼周氏，乱后为叔近所取，渊衔之，及俊辞行，渊谓之曰：“赵叔近在彼。”俊谕其意。前一日，俊总兵至郡，叔近以太守之礼逆诸城北沈氏园，俊叱令置对，方下笔，群力遽前断其右臂，叔近呼曰：“我宗室也！”众曰：“汝既从贼，何云宗室！”语未毕，已折首于地。秀卒见叔近死，遂反戈婴城，纵火殴掠，江东西路经制司书写机宜文字辛安宗在城中，为所害，翼日，俊破关，捕徐明等斩之，取周氏以归，渊以予俊，俊不受，乃遗韩世忠此叚据王明清《挥麈第三录》增入。周氏，彦古母，后封蕲国夫人。熊克《小历》，俊入秀州在六月戊辰，《日历》：“张俊申：十一日到秀州，十二日巳时收复，十五日申到。”今从《日历》。俊以功迁武宁军承宣使。叔近子朝奉郎交之，亦坐受贼所献玩好，降六官，勒停，后十馀年，御史言叔近之冤，始赠集英殿修撰。赵交之停官事，以绍兴四年十二月丙申，本人乞改正状增入。叔近赠职在绍兴九年

丁卯

国信使杨应诚、副使韩衍至高丽，见国王楷，谕旨，楷拜诏已，与应诚等对立论事，楷曰：“大朝自有山东路，何不由登州以往？”应诚言：“不如贵国去金国最径，苐烦国王传达金国，今三节人自赍粮，止假二十八骑。”楷难之，已而命其门下侍郎傅佾至馆中，具言金人今造舟，将往二浙，若引使者至其国，异时欲假道至浙中，将何以对，应诚曰：“女真不能水战。”佾曰：“女真常于海道往来，况女真旧臣本国，近乃欲令本国臣事，以此可知强弱。”后十馀日，府燕，又数日，复遣中书侍郎崔洪宰、知枢密院事金富轼来，固执前论，且言：“二圣今在燕云，不在金国。”馆伴使知阁门事文公仁亦曰：“往年公仁入贡上国，尝奏上皇以金人不可相亲，今十二年矣。”洪宰笑曰：“金国虽纳土与之，二圣亦不可得，大朝何不练兵与战？”应诚留高丽凡六十有四日，楷终不奉诏，应诚不得已，与楷相见于寿昌宫门下，受其所拜表而还。此据应诚所上《语录》修入。案《录》应诚以六月丁卯见高丽国王楷，楷令傅佾议事及送衣带，己卯，府会，壬午，遣崔洪宰等至馆，七月丙戌，文公仁等云云，戊子，应诚以病求医，壬寅、甲辰、八月戊午，连趣应诚复命，壬申，拜表，九月初，放洋，今并附此，馀见九月癸未十月甲寅

戊辰

诏：“诸路应输内藏库钱帛经由扬州行在者，许兑拨。”用端明殿学士同提举措置财用黄潜厚请也。

初东川布衣崔子方，治《春秋》，绍圣间三上疏，乞置博士，不报，乃隐居真州六合县。子方刚介有守，虽衣食不足而志气裕然，杜门著书三十馀年而死，至是兵部员外郎江端友请下湖州，取子方所著《春秋传》，藏于秘书监，从之。

己巳

叶浓破古田县。甲戌，入福州，掠特进致仕卫国公余深家金帛，欲纵火焚城，守臣显谟阁待制江常不知所出，提点刑狱公事李芘〈【防脂切】〉登城谕之，留十馀日乃去，官军追击之，不利。芘，安阳人也熊克《小历》以芘为闽县人，今据《芘遗事》，大抵芘亦侨寓者，克多随今户贯书之

丁丑

命京畿淮甸捕蝗.

己卯

言者以为：“东南武备利于水战，如张遇乃河朔溃卒，未尝习舟楫之利，一旦有急，即劫舟张帆，蔽江东下，金人既破唐、邓、陈、蔡，逼近淮汉，去大江直一间耳。为今之策，宜于大江上游，如采石之类，凡要害处，精练水军，广造战舰，仍泊于江之南岸，缓急之际，庶几可倚。”诏江浙州军措置，限一月毕。

是月　以集英殿修撰知延安府王庶，为龙图阁待制，节制陕西六路军马；泾原经略使司统制官曲端，为右武大夫吉州团练使充节制司都统制，诏书有曰：“傥不靖难于残暑之前，必致益兵于秋凉之后。”先是温州观察使河东经制使王𤫉既遁归，朝廷除𤫉知凤翔府，东京留守宗泽承制，以庶权陕西制置使，端权河东经制使，会主客员外郎陕西抚谕使谢亮西入关，庶移书曰：“大夫出疆，有可以安社稷利国家，专之可也。夏国为患至小而缓，金人为患至大而迫，方敌兵挫锐于熙河，奔北于本路，子女玉帛，不知纪极，占据同华，畏暑休兵，阁下能仗节督诸路，协同义举，漕臣应给粮饷，争先并进，虽未能洗雪前耻，亦可以驱逐渡河，全秦奠枕，徐图恢复。夏人秋稼未登，饥饿疲困，何暇兴兵，庶可保其无它。”亮不听，遂自环庆入西夏，夏国主干顺已称制，倨见之，亮留夏国几月，乃与约和罢兵，更用均敌礼，干顺许之此据建炎三年七月癸未，张浚奏西夏通书礼数，及绍兴元年二月庚寅，谢亮乞存恤家属状参修。亮归，夏人随之以兵掩，取定边军，明年，亮乃还行在。初王𤫉之溃也，其属官王择仁，以众二万入长安，复为经略使郭琰所逐，祠部员外郎四川抚谕喻汝砺尝言：“今朝廷已专命王庶经制中夏，窃闻五路全不禀庶节制，望择久历藩方，晓畅军事，近上两制，节制五路，招集溃兵，劳徕流徙，式遏寇盗，仍以臣所刷金帛八百馀万缗为军粮犒设之费，庶可以系二京两河、山东陕西五路父老之心。若谓四川钱物不当应副陕西，臣谓使此钱自三陕湖湘平底建康固为甚善，万一中途为奸人所窥，适足资寇。臣又闻王择仁所统，皆三晋劲勇之馀，今关辅榛莽，军无见粮，故其人专以剽掠为事，若得上件财帛养之，则秦晋之民皆为吾用矣。”时庶已擢待制而汝砺停官，然皆未受命也。自王𤫉除凤翔至喻汝砺乞留川纲，必非一月间事，以诸书皆不见日月，故且牵联附书之，当更考求，各附本月日

复置诸州学官四十三员。此以绍兴二年十月九日给舍看详状增入

初二帝既徙中京，御史中丞秦桧实从，既而闻上中兴，上皇欲作书贻左副元帅宗维，与约和议，大略言：“唐太宗复突厥而沙陀救唐，冒顿单于纵高帝于白登而呼韩赖汉，近世耶律德光绝灭石氏，而中原灰烬数十年，终为他人所有，其度量岂不相远哉？近闻嗣子之中有为人之所推戴者，盖祖宗德泽之在人，至深至厚，未易忘也，若左右欲法唐太宗、冒顿单于，受兴灭继绝之名，享岁币玉帛之好，当遣一介之使，奉咫尺之书，谕嗣子以大计，使子子孙孙永奉职贡，岂不为万世之利？”上皇草书已，谕驸马都尉深州防御使蔡鞗曰：“为我示秦桧，更润色之。”桧读书呜咽，即厚遗本路都统，达于宗维，宗维有惭色。鞗，京子也。此以王若冲所著《道君北狩行录》修入。臣谨案《绍兴日历》、秦桧、张邵奏及曹勋所献书本，乃云桧代作，与此不同，或者桧尝草具此书，而上皇又亲制之也。《行录》以此书为在中京所遣，而无年月，桧书首云“季夏极热”，臣案上皇以去夏去燕京，今秋移韩州，则在中京过夏，必是此年，故附著于此。世传桧在金国已倡和议，因是得归，而未有以为之证，以是书考之，疑金人知桧为上皇草书，度其肯任此事，是以归之耳。朱胜非《秀水闲居录》云桧自京城随金北去，为大帅达兰郎君任用，此则云秦桧北迁时，达兰方围中山府，桧何由在其军中？意者因草此书而达兰移之粘罕军中，为归之之张本耳。《北狩行录》上皇书：“某自北来，众所鄙弃，独荷左右见怜，故知英雄度量与凡俗自不同也，尝欲通书于左右，而自讶自疑，因循至今，某闻惟大英雄之人，然后能听大度之言，敢略陈固陋，惟左右留神省察。古之君子莫不以济世安民为己任，故有国士者，止能安一国之人，有天下之士者，然后能安天下之人，是以尧舜禹汤之君，而辅以皋夔稷禼之臣，则日月所照，风雨所及，莫不被其泽，载在典籍，昭然可考，不在一二陈也，且以近事言之。昔唐之太宗，起自晋阳，奄有天下，征伐荒外，西破高昌，北禽颉利，可谓黄帝之师，莫强乎天下也，而远思长久之计，知突厥稽首戴恩，常为北藩，故唐之衰也，终得沙陀以雪国耻，又匈奴冒顿单于围汉高祖于白登，七日不食，当时若取之，如俯拾地芥，冒顿单于不贪近利，以为远图，使高帝得归，以奉祭祀，故得受缯币，举中国珍异玉帛，奉约结好，后匈奴国乱，五单于争立，终得宣帝拥护呼韩。近契丹耶律德光责石氏之失约，长驱至汴，举石氏宗族迁之北荒，然中国之地亦不能守，以至糜烂灰烬，数十年之间，生灵肝脑涂地，而终为刘知远所有，比之唐太宗、冒顿单于，其英雄度量岂不万万相去远哉？先皇帝初治兵于辽东，不避浮海之勤，而请命于下吏，蒙先皇约为兄弟，许以燕云，适平山妄人啸聚不逞，某之将臣巽懦，怀首鼠之两端，某亦过听，惑于谬悠之说，得罪于大国之初，深自刻责，黜去大号，传位嗣子，自知甚明，不敢怨尤。近闻嗣子之中有为彼方之人所推戴者，非嗣子之贤，盖祖宗德泽在人，至厚至深，未易忘也，不审左右欲法唐太宗、冒顿单于受兴灭继绝之名，享岁币玉帛之好，保国治民于万世耶？抑欲效耶律德光，使生灵涂炭，而终为他人所有耶？若欲如此，则非某所知，若欲如彼，当遣一介之使，奉咫尺之书，谕嗣子以大计，使子子孙孙，永奉职贡，岂不为万世之利也哉？伏惟左右以命世之才，当大有为之时，必能听大度之言也。昔人有为赵使秦者，秦王问：‘赵可伐欤？’赵使对曰：里人有好色者，好色之患，世所共知，而母言之则为贤母，妻言之则为妒妇，今日之事，大类是矣，惟麾下多贤，必能审处，言欲尽意，不觉𫌨缕，伏望台慈，有以照察。幸甚。”《日历》绍兴十九年四月丁卯，御前降下曹勋所藏秦桧向在金国代徽宗皇帝所作书槁：“某启：季夏毒热，伏惟元帅郎君台候动止万福，某居处幸安，实赖庥庇，离汴京已逾年矣，鄙怀千万，久欲闻于左右，常恐犯不韪之咎，今阅日既久，则复虑后时之悔，又数蒙存问，审知英雄大度，可感以诚，敢悉布腹心。顷自大圣皇帝治兵之初，某即承命于下吏，先皇帝惠然顾怀，结为兄弟，载在盟书，永以为好，某之敝邑，仰荷威德，怡然无事，又尽得前代故地，顾此恩纪，未知报所，适会妄人啸聚不逞，某之将臣巽耎畏事，怀首鼠之两端，某亦惑其谬悠，得罪大国，自知甚明，故于问罪之初，深自克责，不敢抗兵，亟去位号，委国计于嗣子，亦蒙大国沛然宽宥，许之自新，复遵前好，而嗣子愚弱，不闲于理，小人贪功，要取民誉，妄有交构，遂重获罪于大国，祸皆自取，悔将何及。某向自传位以来，退处道宫，不复干预国事，事无大小，并不预闻，此非敢妄为之说，天下之人所共知也，凡诸往事，姑置勿论，请以今之事势言之。夫南北之俗有异，因其君长而臣属之则可，若混一之理，自古以来，无是事也，昔契丹耶律德光皇帝迁徙石氏，拘于北方，南朝遂为刘知远所有，终不臣属，且石氏有天下方二世，本乃篡立，初无德泽，知远所以能攘其位而有之，赵氏自太祖，不血刃取天下，仁恩结人深矣，厥后六宗，世世修德，不忝前人，百馀年间，不识兵革，斯民仰事俯育，衣食无憾，乃以异姓易之，此在某实难言，天下之人，自知其不可，今若因而存之，则世世臣属，年年输贡，得失可见矣。必欲拏舟交广，驰马闽蜀，蹑关陕，决大计于金鼓之间，就使一一如志，欲所得之利，尽归公上，则莫若岁岁受金币，使它人守疆，则莫若因旧姓而属之，在郎君宜熟计而审处。闻嗣子有在南方为彼人所依，此祖宗恩德在人，未易忘也，如蒙郎君以某前所言为然，望赐采择，某欲遣专介，谕嗣子以大计，郎君可不烦汗马之劳，而坐享厚利，伏惟麾下多贤，通知古今，谙练世故者不为少，想当裨赞成画，笑谈而定，瞻望旌棨，鹤立俟报。不宣。”

秋七月 癸未朔

诏：“京官到行在者，并令吏部审量，非政和以后进书颂及直赴殿试之人，乃听参选。”〈【案《宋史》系丙戌日】〉用吏部请也。靖康初，用御史胡舜陟言，大治滥赏元年四月癸丑，已而遽罢其年九月辛未，有旨可更不问，至是提领茶盐司奏辟朝奉郎郑待问充准备差遣湖州，用赦荐举宣教郎新江东茶盐司干办公事张体纯，论者以为二人皆以进颂得官，法当讨论，悉罢之，而有是命。体纯，金坛人。待问，江山人，尝通判湖州，坐朱勔党冲替。至是梁扬祖辟用之审量事十月丙子又改〈【案《宋史》系丙戌日】〉

资政殿学士东京留守开封尹宗泽薨。泽为黄潜善等所沮，忧愤成疾，疽作于背，至是疾甚，诸将杨进等排闼入问，泽矍然起曰：“吾固无恙，正以二帝蒙尘之久，忧愤成疾耳。尔等能为我歼灭强敌，以成主上恢复之志，虽死无恨！”众皆流涕曰：“愿尽死！”诸将出，泽复曰：“吾度不起此疾，古语云‘出师未捷身先死，长使英雄泪满襟’。”遂薨，年七十。是日风雨冥晦，异于常日。泽将没，无一语及家事，但连呼“过河”者三，遗表犹赞上还京，先言已涓日渡河而得疾，其末曰：“嘱臣之子，记臣之言，力请銮舆，亟还京阙，大震雷霆之怒，出民水火之中，夙荷君恩，敢忘尸谏。”泽自奉甚薄，方谪居时，𫗴粥不继，吟啸自如，晚年俸入稍厚，亦不异畴昔，食不兼味，衣敝不易，尝曰：“君父当侧身尝胆，臣子乃安居美食耶？”所得俸赐，遇寒士与亲戚贫困者，辄分之，养孤遗几百馀人。死之日，都人为之号恸，朝野无贤愚皆相吊出涕，三学之士千馀人，为文以哭泽。初泽既拘留金使，上屡命释之，泽不奉诏，至是资政殿大学士充大金祈请使宇文虚中至东京，而泽已病，虚中摄留守事，遂归之，时上已除泽门下侍郎兼御营副使东京留守，命未下而讣闻，诏赠观文殿学士，进六官为通议大夫，后谥忠简。泽门侍之除，《史》及他书不见，惟《遗事》及《靖康小雅》有之，熊克《小历》云泽谥威愍，与《史》不同，盖误〈【案《宋史》系丙戌日】〉吕中《大事记》曰：“自古未有内外不相应而成功者，有张仲孝友主于内，而后吉甫得以专征于外；孔明欲出师于外，则必任袆、允于内。建炎之初，纲在内，泽在外，此正天拟二人以开中兴之治也。使二人得尽行其志，必能复君父之仇，雪宗庙之耻，伸神人之愤。惜夫纲相则泽之志行，纲去则泽之计沮，盖汪黄二人既用事于中，则宗泽安能措手于外？二人既主幸东南之议，则宗泽还东京之请，虽二十疏而何益！纵使渡河而北，指日成功，亦安能免后患哉？呜呼！东京之地，宗庙在焉！陵寝在焉！为人子孙乌可置祖宗而不问？为人父母乌可弃遗黎而不思？且向也元帅府方开之始，宗泽解京城之围，而伯彦则谓不可使金知元帅所在，今也还京之请屡上，而汪黄则谓上皇之子三十人，今所在者惟圣体耳。自外而观，汪黄之计可谓忠矣，宗泽之计，可谓危矣；以义而论，则君父不可视之如路人，中原不可弃之如土梗！天祚吾宋，则将有主矣，天所兴者，谁能败之？此岂汪黄乳妪护赤子之术所能为哉？泽之志不获伸于前，又不获伸于后，徒使后之人闻‘出师未捷身先死长使英雄泪满襟’之叹，而为之致无穷之恨也。”

甲申

叶浓自福州引兵破宁德县，复还建州。

丙戌

中奉大夫福建路提点刑狱公事李芘，勒停。时言者论芘拥兵数万，费官钱二百馀万缗，专务招安，不能平寇，停其官，责使捕盗，以尚书吏部员外郎林𣏌代之。有宣义郎御台台检法官谢向者，靖康末尝奉诏至闽中募武勇之士，乃命向为本路捉杀官，寻又遣御营使司中军统制张俊、两浙路提点刑狱公事赵哲，将卒二千人偕往讨捕。𣏌，永嘉人。向建安人也谢向为台法，《史》盖不书，据《御史台记》系之建炎二年空月，在王绹除中丞之前，按绹以六月除中丞，故附于此。𣏌元年六月甲子以朝请郎除吏外。既而浓又破政和、松溪二县。浓破政和在八月辛未，破松溪在其月壬申，今联书之〈【案《宋史》系甲申日】〉

丁亥

御笔：“国步多艰，人才为急，如蔡京、王黼当国日久，孰不由其拟授？果贤且才，岂可不用。自今毋得分别，使自奋忠义，仰三省遵行之。”时宰相黄潜善本王黼门人，故多引黼亲党以进，议者非之。此为三年二月己巳张澄劾疏张本

诏诸郡发归朝官赴行在。时所在多囚禁归朝官，有疑则加残害，一郡戮至千百人，上悯之，故有是命。《中兴圣政》臣留正等曰：“古人有杀一不辜而得天下弗为者也，彼奸雄忍酷之言，至曰‘宁我负人’。呜呼！人之用心，何止天壤之异哉！方建炎之初，所在盗起如猬，穷荒绝漠之人，错诸郡县，有司为之禁防，或未过也，而太上皇帝推天覆地载之德，视中外之民皆吾赤子，恻然哀矜，形于圣训，凛然有三代王者之风。汉高帝之恢廓大度不足言矣。”

吏部尚书兼侍读周武仲，充龙图阁学士提举江州太平观。初武仲以疾亟求去，上曰：“如武仲者，未见其比，虽病固当留。”最后同知枢密院事郭三益为之请，乃有是命。

戊子

干办内东门司王嗣昌，送吏部，坐与邵成章为死党，好大言议国政故也。

诏：“自今士卒有犯，并依军法，不得剜眼刳心，过为惨酷，令御营使司行下。”众皆鼓舞感戴。《中兴圣政》史臣曰：“爱而不能令，厚而不能使，乱而不能治，此兵法之患也。治军固不能不严，然治之自有常法，若师出以律，孰敢不畏者？而诸将过为惨酷，岂抚军之道哉？”

乙未

侍卫马军都指挥使郭仲荀，为京城副留守，朝廷闻宗泽薨故也。初泽以便宜假统制官杨进荣州防御使知河南府，会泽死，进遂辍行。《林泉野记》：“宗泽为京城留守，招降诸大寇王善、杨进、丁进等，兵势甚盛，泽有渡河迎请二帝之意，黄潜善、汪伯彦疾其成功，又疑其为变，遂以郭仲荀为副留守以察之。”按《日历》：“二年七月十二日甲午，开封府言宗泽卒，十三日乙未，郭仲荀充京城副留守。”盖潜善等闻泽死而后除之，非以察泽也，熊克《小历》删取其语，附于元年七月泽初除留守时，亦误，是时杨进、丁进皆未降，汪、黄胡为疑之？案仲荀两为东京副留守，其初除，《日历》不载，但于今年八月正除骑帅时，系副留守衔，克于仲荀再除时却不书，是以展转缪误，今并不取

朝请郎提举杭州洞霄宫谢克家上疏，自辩不受张邦昌伪命，且尝奉国宝至济州，其言引资政殿学士吕好问为证，大略谓：“围城士大夫恃陛下在外，共为后图，好问不能独任其责，遣人起诸退人，臣始见邦昌，面决行日，则臣之复出，为陛下出也。”疏入，遂召克家及显谟阁待制知平江府孙觌赴行在。

丁酉

殿中侍御史马伸言：“克家、觌趋操不正，奸佞相济，小人之雄者也。在靖康间，与李擢、李会、王及之、王时雍、刘观七人者结为死党，附耿南仲，倡为和议之说，助成敌谋，有不主和议者，群起而辱骂之，欲执送金营，人皆畏其险而不敢校也。陛下即位之初，照见情状，逐之是矣。近者不知谁为之援，皆得被召，将复进用，人情危骇，莫知所谓，望赐寝罢，窜之远方。”戊戌，诏好问开具当时因依闻奏，其后好问因自陈反正之功，由是二人复用。好问开具状，见《伪楚录》，误以为克家所奏，而徐梦莘《北盟会编》又因之，梦莘乃云：“谢克家辩事伪楚状，与吕好问所奏一同，其孰为正？”盖好问元奏云：“右。臣准尚书省箚子，朝请郎提举杭州洞霄宫谢克家进状，七月十六日奉圣旨，令臣开具因依闻奏”，后来传录者减去“右臣准尚书省箚子”八字，是以差互如此

己亥

秘阁修撰知荆南府唐悫，降充直秘阁。先是承议郎通判荆南府程千秋为悫所忌，请避之，改通判襄阳府，未行，转运司诱执千秋以属吏，其弟千乘诉于朝，有诏勿治正月丁未，悫怒，奏千乘伪造制书，上命移狱于潭州四月癸未，而悫终不肯释，言者谓：“方群盗薛广、祝靖、李孝忠相继犯荆南，帅臣监司望风悉遁，贼既据城，与公安止隔一水，维舟绞筏，欲乘势南来，千秋奋不顾身，率县民御之，使人夜渡焚舟毁筏，杀贼甚众，遂不敢犯，岳、鄂、鼎、澧皆赖以安，民间往往绘其像而祠之。方今天下扰攘，忠义之人，所在不多，朝廷所宜爱惜，有罪犹当宥死，况无罪乎？臣近闻千秋至今坐狱，存亡未可知，万一如此，则悫亦可谓方命矣。”乃诏释千秋而悫有是命。

辛丑

诏以春霪夏旱，飞蝗为沴，命监司郡守条政事之未便于民者，其大水飞蝗最甚之地，令百姓自陈，量轻重，捐其租焉。

壬寅

尚书兵部员外郎福建两浙抚谕江端友罢，以言者论其不练民事，所至苛扰也。

癸卯

诏京官知县两任已上实及六考，方许关升诸州通判。旧法不拘考数，至是申明之。此以绍兴五年闰二月八日右宣教郎熊彦诗箚子修入，《日历》无之

甲辰

降充显谟阁待制北京留守河北东路制置使杜充，复枢密直学士充开封尹东京留守，且命充镇抚军民，尽瘁国事，以继前官之美，遵禀朝廷深戒妄作，以正前官之失。自宗泽薨，数日间，将士去者十五，都人忧之，相与请于朝，言泽子宣教郎颕，尝居戎幕，得士卒心，请以继其父任，会充已除留守，诏以颕直秘阁，起复，充留守判官。充无意恢复，尽反泽所为，由是泽所结两河豪杰皆不为用。吕中《大事记》曰：“此泽去而东京之地不可守也。宗泽在则盗可使为兵，杜充用则兵皆为盗矣！充守东京，则金至维扬，充守建康，则金至明州，以充继泽，何异以渊代逖，以姜维而续孔明之事功。李纲罢而汪、黄相于内，宗泽死而杜充守于外，天下事可知矣！”

河北转运副使张益谦，复直秘阁，兼权大名尹北京留守。

丁未

亳州言：“本州已增修城壁，创置楼橹，可以御寇。今防秋在近，乞以本州界所管新旧弓手合为一军，土军合为一军，清河装发合为一军，选才武使臣充部押官，分守要害。”从之，仍诏诸路一体州军准此。

庚戌

朝请郎提举杭州洞霄宫谢克家，试尚书吏部侍郎；朝请大夫提举江州太平观叶梦得，试户部侍郎。既而克家不自安，乞补郡，乃以为龙图阁待制知台州。

给事中刘观，试尚书工部侍郎观之除，《日历》及后省《工部题名》皆不见。绍兴二年十月，刑部检举状云：“建炎二年七月，除工部侍郎。”故附于此，俟考。朝散郎林之平，为监察御史。之平，莆田人也。

诏：“诸路应兵将捕盗等官，合应援地里内逗遛不进，许安抚司从军法。”时直龙图阁新知杭州康允之言：「近杭、润、秀三州凶寇窃发，而属邑及旁郡未闻有来赴难者，必待奏报，辄勤王师，望以军法约束。军民有立异功者，仍具奏闻，不次擢用，以为劝沮。”从之，故有是旨。

辛亥

黄潜善言：“朝议大夫惠厚下，自中京逃归，言有传登极赦书至上皇所者，上皇与宣和皇后相贺，圣情甚悦。”上敛容不语，久之曰：“宣和皇后天性俭约，在朕府中时，每进膳，未尝改造，侍上皇亦疏阔，所得月赐，未尝妄用，服浣濯之衣，破则补之，望明而观，缝处如绣，盖非它人所能及也。”厚下，华原人，宣和中尝知解州。

是月　礼部贡院言应词学兼茂科朝奉郎袁正功合格，诏减二年磨勘。正功，无锡人也。绍兴三年七月乙未改法

燕山人刘立芸聚众攻破城邑，立芸谕众曰：“吾欲致南北太平，所至不杀掠，但令馈粮。”于是蕃汉之民归者甚众。

罗索遣兵攻解州之朱家山，统领忠义军马邵兴苦战三日，遂败之，陕州安抚使李彦仙授兴从义郎，迁本州都统制。