建炎以来系年要录/卷121

绍兴八年秋七月 乙酉朔

诏徽猷阁直学士提举万夀观王伦，假端明殿学士，为奉迎梓宫使，大理寺丞陈括，为尚书金部员外郎，假徽猷阁待制副之。殿中侍御史张戒复上疏请外则姑示通和之名，内则不忘决战之意，而实则严兵据险以守，又曰：“自古能守而能和者有矣，未有不能战不能守而能和者也。使真宗无挞览之捷，仁宗非庆历之盛，虽有百曹利用百富弼，岂能和哉？”又曰：“茍不能战不能守，区区信誓，岂足恃也！”

枢密院计议官陈康伯，充本院编修官。

诏以司马光族曽孙伋为右承务郎，嗣光后。

丙戌

直显谟阁知台州耿自求，行太府少卿。

尚书左司员外郎薛徽言，为中书门下省检正诸房公事。右司员外郎闾邱昕、程克俊，并守左司员外郎。吏部员外郎范同、司勲员外郎陈槖，并守右司员外郎。

丁亥

右武大夫荣州防御使知阁门事蓝公佐，假庆远军承宣使，充奉使大金国奉迎梓宫副使，代陈括也。先是王伦请括自副，括见辅臣，言：“国家多事，臣子不敢辞，若朝廷遣台省诸公，括愿为之副，如欲令括副王伦之行，则不敢奉命也。”于是以公佐代行，仍黜括监浙东州酒税。此以《绍兴正论》修入。括送部与监当在八月丙辰。徐梦莘《北盟会编》云：“上召马扩，既至，令入馆见思谋，因叙海上相见之好，且屈指举诸帅小字，询其安否，思谋皆举其封谥之号以答之，因踧踖不安，时复欲以马奉使，思谋惧其小己也，乃缪曰：‘马某旧往来奉使，国中甚敬之，今若再遣，恐必见留。’遂信，不遣。”姑附此当考

戊子

枢密副使王庶留身言：“臣前日在都堂与赵鼎等同见金使，再询得乌陵思谋在宣政间尝来东京，金人任以腹心，二圣北狩，尽出此贼，今日天其或者遣使送死，虽虀醢之不足以快陛下无穷之冤，今陛下反加礼意，大臣温颜承顺，臣于是日心酸气噎，如醉如痴，口未尝交一谈，目未尝少觇其面，君辱臣死，臣之不死，岂有所爱惜耶！臣又窃听其语，诡秘谲诈，无一可信，问其来，则曰王伦恳之，论其事，则曰地不可求，且金人不遣使已数年矣，王伦何者，能邀其来乎？地不可求，听我与汝，若无金主之意，思谋敢擅出此语乎？臣晓夜寻绎此语，彼必以用兵之久，人马消耗，又老师宿将死亡略尽，又敌人互有观望，故设此䇿以休我兵，候稍平定，必寻干戈，今若茍且目前以从其请，后来祸患有不可胜言者矣。设如金人未有动作，损陛下威武，离天下人心，蠧耗财赋，怠惰兵将，岁月易失，凶丰不常，所坏者国家之事力，所忧者陛下之宗祏，臣下无所不可，今走道途号奉使者，朝在泥途，暮陞侍从，居庙堂任经纶者，窃弄威柄，专任私昵，岂止可为流涕恸哭而已哉！臣以忠愤所激，肆口所言，冒渎天听，乞赐诛责，臣不胜愿幸。” 《日历》七月戊子王庶留身奏事，当即是此札子也后数日，庶又言；“伏思大宋有天下垂二百年矣，祖功宗德，重熙累洽，虽唐未易可拟，偶崇观之后，太平日久，上倦万㡬，委政宰辅，奸人弄权，横生边事，强敌因之，䖍刘两河，板荡中原，凶熖酷烈，痛不忍闻，宗社㡬致中绝，赖天道好还，人心思汉，戎马之间，陛下出继大统，天下翻然改图，以谓丧君有君，恃此不恐，殆天意也尔。后匹马渡江，扁舟航海，以至苖刘之变，艰难百端，终无所伤，天之相陛下可谓厚矣至矣，今虽未能复两河，取巩洛，定山东，举关右，而大将互列，官军云屯，比之前日，可谓小康矣，又据长江以自卫，万全计也，何苦不念父母之仇，不思宗庙之耻，不痛宫闱之辱，不恤百姓之冤，含糊淟涊，姑从谬悠，不能终始，以坠大业，非特逆天，其所以辜人望者，未可以一二数也。伏愿陛下反复前后，鉴观天人，勉思良图，以冀善后，天下之福也，社稷之福也，陛下之福也。”庶又言：“金人之谋不过有二：一则为我、一则为己，舍此非狂则愚也。所谓为己者，不过乎彼内讧外叛，互相猜贰，拥兵角立，莫敢先动，故预设此谋，以待平定，徐为后图，此为己之计也。所谓为我者，必以为金币已足，不须多积，土地已广，不须多占，又陛下事之至谨，心怀仁恕，恳之至切，哀悯悔祸，欲立盟好，永为邻壤，此为我之谋也。陛下试深思之，若敌为己谋，臣固虑之熟矣；若为我谋，臣不敢信，惟陛下留念毋忽。”

《中兴圣政》上宣谕曰：“朕历览前古，治道三五，恐未易及，如汉文景、唐太宗，当力行之或可几。”辅臣奏以“陛下圣学高妙，兼睿断如此，天下安得不治？”臣留正等曰：“矜虚名者罕成功，务实用者享殊效，夫惟高谈邃古，远慕鸿荒，思欲超然，遐举于三五之上者，其名非不甚美，然责之成效，终莫能致也。汉文帝曰：‘卑之无甚高论，令今可行也。’崔实曰：‘当今不必纯法八代，体尧蹈舜，其言虽若浅陋，而实用存焉。’太上皇帝天纵神圣，备道全德，固已登三咸五，视古无前，而曰三五恐未易及至，汉文景、唐太宗所优为也，则曰当力行之，岂非斥虚名而务实用之谓耶？《易》曰：‘有大而能谦，必豫。’臣于太上皇帝见之矣．”

己丑

故武功大夫贵州刺史狄流，特赠拱卫大夫贵州防御使，官其家五人。流，青孙也，靖康间为并代云中等路廉访使者，太原之䧟，死焉，其家诉于朝，乃有是命。

庚寅

御史中丞常同，充显谟阁直学士知潮州；中书舍人潘良贵，充集英殿修撰提举江州太平观，免谢辞。先是赵鼎奏向子𬤇无罪当留，同与潘良贵亦所以为子𬤇，盖外议犹以子𬤇久对为非，良贵实出于爱君也。二人既出，给事中张致远谓不应以一向子𬤇出二佳士，上怒作色，顾鼎曰：“固知致远必缴，凡再言之！”鼎曰：“陛下何以知之？”上曰：“与诸人善。” 《赵鼎事实》曰：“时盖有先入之言，上闻鼎奏，由是不乐，后数日，右相秦桧留身奏事甚久，既退，鼎叩之曰：‘上无以前日之言有语否？’桧曰：‘上无他，但患相公不乐耳。’鼎乃信而不疑。”

徽猷阁直学士王伦言：“兵部侍郎司马朴见在军前，守节不屈，乞优恤其家，以为忠义之劝。”许之。伪豫之废也，金人欲以朴为汴京行台尚书右丞，朴力辞而免，金重其节，上因伦行，锡以黄金茶药焉。赐朴黄金等事，以《附传》修入

辛卯

尚书户部侍郎向子𬤇，充徽猷阁直学士知平江府。子𬤇请致仕，䟽三上，乃命出守。子𬤇入辞，备录榻前奏对之语已见六月癸未及所以稍久之故，且言：“潘良贵初不闻所论何事，辄有紏弹，陛下犹与臣毕其说而后退。窃见良贵待罪之章，乃谓臣以无益之言久烦圣听，欲乞将上件事迹宣付记注，庶㡬不累圣德。”从之。子𬤇此章以八月庚申付出，今并附此

右正言李谊，试右谏议大夫。

癸巳

秘书省校书郎孙道夫，知怀安军。先是席益为四川大帅，奏以湖南军屯于成都，益既以忧去，道夫见辅臣，论：“自汉唐以来，据蜀如公孙述与孟知祥辈，皆非蜀人；成都无警，益乃移军屯之，昨㡬有窃发之变，愿还之旧处，以减粮饷。又比年使蜀，冠盖相望，如刘子羽方出，而范直方又行，往来之费，公私骚然，未闻有能宣德意者，愿且止之以息浮费。”

丙申

直秘阁都大主管成都等路茶马监牧公事张源，为四川转运副使兼权茶马监牧公事。直徽猷阁川陕宣抚使司主管机宜文字高士瑰，为四川转运判官。自成都移司利州，士瑰未至官，丁忧，诏起复。士瑰以十月九日起复，此以本司《题名》増入，《日历》无之

左从事郎新漳州州学教授李经，特改左宣义郎。经，纲弟也，尝除太学博士，未上而省，至是召对，遂以为秘书省校书。经除校书在是月壬子

丁酉

金国人使乌陵思谋入辞，上每及梓宫事，必掩泣，群臣无不感动。思谋为右副元帅宗弼所信，动静皆咨之，后迁沁南军节度使知怀州。

进士及第黄公度，为左承事郎签书平海军节度判官厅公事。礼部言：“祖宗故事：不䇿试，则榜首补两使职官。”上特命授京官，自是以为例。

戊戌

王伦辞行。伦至都堂，禀所授使指二十馀事，一议和后礼数，赵鼎答以“上登极既久，四见上帝，君臣之分已定，岂可更议礼数。”二割地远近，鼎答以“大河为界，乃渊圣旧约，非出今日，宜以旧河为大河，若近者新河，即清河，非大河也，二事最切，或不从，即此议当绝。”伦受之而去。此据《赵鼎事实》

庚子

中书舍人勾龙如渊入对，上曰：“朕本用卿直学士院，而赵鼎荐吕本中，他日本中罢则用卿矣。”上又曰：“卿与楼炤皆朕亲擢中书，事有当论，即奏来。如张致远、吕本中皆作附丽计者，人谁不由宰相进，致远亦太甚。”上久之曰：“李授之进《易解》，朝廷议与一职名，本中毅然欲缴，既而知授之乃赵鼎为诸生时教授也，遂已，殊可怪。”上又曰；“近日常同、潘良贵事如何？”如渊曰；“良贵不为无失，然素忠直，望陛下优容之。”上色不平，如渊曰：“天下事未有不起于微者，比因此三人之出，朝臣中有不能安者，臣恐朋党之议由此起。”上曰：“朋党之说，果已有之，数日前赵鼎言闻朕要用周秘为中丞、陈公辅为谏议，朕何尝有此意？”如渊曰：“闻李谊亦尝有章劾良贵，今陛下擢谊为谏议，臣乃知陛下罪同者在其论事前后相戾，而不在良贵也。”上唯唯。此据如渊《退朝录》

丁未

右武大夫开州团练使刘锜，充枢密院都统制，依旧镇江府驻札。

辛亥

诏殿前司䇿选锋军统制吴锡还行在，令本司别遣一军往庐州，权听帅臣张宗颜节制。先是宗颜乞令锡更戍，上曰：“锡有胆勇心计，然不可独用，可趣归，令杨沂中别遣军代之。”赵鼎曰：“沂中已尝有此请矣。”鼎等退而语，咸服上知人善将将之明焉。

癸丑

左从事郎秘书省正字兼史馆校勘范如圭，特改左宣义郎。制曰：“绍圣元符之间，奸人得志，首陈绍述之说，以胁持上下，次为废立之议，以诬谤宣仁，伤泰陵孝治之风，失神祖励精之意，凡是群邪之举措，皆非当日之本心，贻患至今，馀风未殄，载观旧史，实骇予闻。爰命儒臣，复加笔削，以尔如圭，承外家之学，怀疾邪之心，维此一代之书，遂为不刊之典，改秩之宠，厥有故常，尚悉所闻，以究而事。”如圭，胡安国姊子也。

近制：三衙管军更日内宿事见建炎元年十月；至是殿前都虞侯杨沂中已免直今年四月癸未，惟权马军司公事解濳与殿步二司统制官互轮，濳又言：“今来无事，乞依东京旧例，乃诏濳权免，只分轮统制官。”右谏议大夫李谊闻之，引晋唐故事，奏：“且言今万骑时巡，宫阙非曩之壮大，禁卫非曩之众多，内外之患，可备非一，而管军夜居于外，是濳等之寝则安，为宗社之虑则未安也。望令沂中与潜依旧轮宿，上严宸极。”从之，寻命带御噐械韩世良权主管侍卫步军司公事。世良权步司，《日历》不见，勾龙如渊《退朝录》载今年十二月取国书事，三衙内有世良名，未知以何日除，今因内宿事附见

是月　四川制置使胡世将至遂宁府，遂会川陕宣抚副使吴玠于利州，时军阙见粮，玠颇以家财给之，玠行至大安军，妇人小儿饥饿者千百，拥马首而噪，玠大怒，谓曰：“吾当先斩勾光祖，然后自劾以谕汝辈！”光祖时以直秘阁为利州路转运副使故也。异时宣抚副使皆文臣，而玠起行伍，不十年为大帅，故不肯相下，诚意不通，及是世将开怀与语，玠懽甚，语人曰：“宿见胡公开怀晓事，使我忧懑豁然。”世将行之明日，玠乃械诸路漕司吏，斩于市，馀怒尚如此。先是水运溯江千馀里，半年始达，陆运则率以七十五㪷而致一斛，世将与玠反复共论，玠亦晓然知利害所在，世将又以恩义开谕，且贷阆州守将孙渥回易米数万石给之，诸路漕臣相继集利州，各有所饷馈，军赖以给，乃复前大帅席益转般折运之法，粮储稍充，公私便之。玠欲斩勾光祖事，以费士戣《蜀口用兵录》增入。或曰玠初欲斩四路漕臣，幕客止之曰：“转运使皆上所命，而宣抚擅斩之，是䟦扈也。”玠乃止，犹斩其都史

八月〈【案是月甲寅朔】〉乙卯

宗正少卿萧振，试侍御史。

诏右承事郎陈渊，争臣瓘从孙，学术通达国体，特赐同进士出身。渊时以选人监岳庙，召对，改京秩，遂以为秘书丞。渊改官在七月丁亥，入馆在八月

丙辰

考功员外郎郑刚中言：“陛下临御以来，宽仁爱物，于古有光，而臣下持法之心，颇与古异，大率有司皆不肯以身任怨 —— 县有罪，郡守不敢劾，留以俟监司；郡有罪，监司不敢按，留以俟台谏。某事于法不可行也，郡犹问于监司，监司问六部，六部问朝廷作圣旨罢之；某事于法不可得也，郡犹请于监司，监司请六部，六部请朝旨作圣旨夺之。积日累月，罢之夺之，皆自一人出，而百官有司，无一拂戾人情者。苛察之怨，日归于上，姑息之恩，各归诸已，此岂善风俗持久之道乎？臣愿陛下戒敕臣吏，各使持职奉法，凡予夺之际，自有成书，无大疑惑者，不得互相推避，其失职废法、全身避怨者，咸按之。”上纳其言，令学士院降诏，布告中外。

戊午

诏曰：“日者复遣使人报聘邻国，申问讳日，期还梓宫，尚虞疆场之臣未谕朝廷之意，遂弛边备，以疑众心，忽于远图，安于无事，所以遏奔冲为守备者，或至阙略，练甲兵训士卒者，因废讲求，保圉乏善后之谋，临敌无决胜之䇿，方秋多警，实轸予衷，尔其严饬属城，明告部曲，临事必戒，无㤀捍御之方，持志愈坚，更念久长之计，以永无穷之闻，以成不拔之基，凡尔有官，咸体朕意。”

太常谥故追复龙图阁学士钱勰曰文肃，用其子徽猷阁待制伯言请也。勰，吴越王宏倧曽孙，元祐翰林学士党籍从官第十一人

己未

进士徐士龙上书论事，诏倍赐束帛。

庚申

上与赵鼎语及瑶华诬谤，因言有一内侍颇能道当时事，所谓雷公式者，止是一漆木盘子，如今日发课㸔命盘子之类，厌魅之端，实起于昭慈之妹六夫人者，一日福庆公主病，六夫人取道家符水以入，昭慈问所从来，取符焚之，自是禁中相传有厌胜之事，及公主疾甚，忽于帘间得纸钱，昭慈见而恶之，或谓自媫妤所持来，自是颇有疑心，上曰：“以此数事观之，既有疑似，故奸人得以进诬罔之说，此哲宗圣听所以惑也。”鼎曰：“借使实有之，止是妇人求媚之事，与前世巫蛊咒诅不同，何足深罪？”上曰：“然。”

端明殿学士提举临安府洞霄宫韩肖胄，知常州。

殿中侍御史张绚，试宗正少卿。绚感疾不能朝，力丐奉祠，故有是命。

左从事郎新建康府府学教授高布，特改左宣义郎，以荐对也，俄召试除秘书省正字。布除正字在九月

辛酉

辅臣进呈左朝散大夫吴说曾与苖、傅辈款密，屡为言事之臣弹劾，十年不得调，上因语宰执曰：“说累赦不得自新，非朕用人之意，可谕言官，负衅被废之人，或已尝行遣，勿复再有论列。”

壬戌

端明殿学士提举亳州明道宫章谊卒，诏以留守建康之劳，赐其家银帛二百匹两，后谥忠恪。

甲子

赵鼎等奏亲卫大夫利州观察使马扩将到《奉使录》，记海上之盟，约金人夹攻事，上以为“人君不当有此心，臣下不当进此说，外国之与中国，如阴阳消长，岂能偏废，若可剿除，汉唐之君行之久矣。”时北使已去，复命扩以沿海制置副使屯镇江，故执政及之。

龙图阁直学士新知婺州范冲，提举江州太平观，以病自请也。

乙丑

试尚书礼部侍郎曾开，兼侍读。权尚书礼部侍郎张九成，兼侍讲。

徽猷阁待制江淮荆浙等路经制发运使程迈入见，言：“刘晏为九使，财赋悉归于一，国朝始分为二，而三司使居中，发运使居外，相为表里；今租庸分于转运司，常平分于提举司，盐铁分于茶盐司，鼓铸则有坑冶司，平凖则有市易司，总之以户部，而发运使徒有其名，臣恐未及施为而议论蜂起，上溷圣听。”上乃督迈，使亟行，且谕以置场和籴，毋甚贱伤农，迈曰：“臣敢不遵圣意。”于是降本钱四百万缗，令于六路丰熟之地置场和籴焉。降本钱事，《日历》不载，今以十一月十七日户部供到状修入

丙寅

诏侍读曽开读《三朝宝训》，侍讲吴表臣讲《孟子》，张九成讲《春秋》，吕本中讲《左氏传》，崇政殿说书尹焞讲《尚书》。既而本中辞兼局，乃命中书舍人勾龙如渊兼侍讲如渊兼侍讲在是月庚辰。九成在经筵，一日论日食，奏曰：“日食之变，本于恶气，恶气之萌，本于恶念，不芟夷蕴崇之，绝其根本，将奔腾四达，上触乎天，则日月蚀薄，五星失序，下触乎地，则菑及五谷，怪妖迭见，中触乎人，则为兵为火，札瘥备至，则恶念之起，可不应时扑灭乎？”上耸然曰：“诚在朕念虑间，当为卿戒之。”九成进讲毕，上尝论王道曰：“易牛微事耳，孟子遽谓‘是心足以王’，朕窃疑之？”九成曰：“陛下不必疑，疑则心与道二，不忍一牛，仁心著见，此则王道之端倪，推此心以往，则华夏蛮貊、根荄鳞介与天下万物，皆在陛下仁政中，岂非王道乎？”他日上谓近臣曰：“朕于张九成所得甚多。” 《九成行述》云：“上语侍讲陈渊云云”，案渊绍兴十年二月始兼崇政殿说书，今并附此，但削其名尔

丁卯

集英殿修撰知泸州何悫、集英殿修撰知临安府张澄，并陞徽猷阁待制。时临安守臣任同京邑，而澄有治剧之才，甚得时誉，中书言悫自除权侍郎已满再岁，故并陟之。《中兴圣政》是日进拟柳州、南雄州知州，上曰：“广南去朝廷远，守臣尤当遴择，前日连南夫奏广南盗贼杀戮过多，要降诏，朕以谓盗贼固当杀戮，只恐害及平人，有伤和气，若得守令平日存抚，使不为盗，乃上䇿也。如江西州县长吏，或昏缪不职，或贪赃害民，岂可不问。”臣留正等曰：“太上皇帝圣明照四海，故于江西、二广之远，无一日不轸圣虑焉，按举之吏为远，而重其权也；检察之使为远，而专其选也；决狱之官为远，而勤其行也。周利见将漕广南，上因临遣谕之曰：‘广南去朝廷远，监司耳目之寄，卿到所部，为朕悉意爱民，若贪赃害民之人，卿须按劾，有体国爱民者，便须荐举。’则按举之权重矣。又尝谕宰执曰：‘朕夜来思虑，江西盗贼未息，使平民不得安居，州县不能存抚，致百姓失业，不得已而为盗，可差监察御史一员前去检察，并降诏榜晓谕。’则检察之选专矣。又尝因大理寺奏二广结滞狱，欲就委邻路选官，上曰：‘二广去朝廷远，民间冤滞，无所赴诉，尤当钦恤，正须本寺守前去。如江浙近地，苟有冤抑，不患不闻。’止令帅司选官，则决狱之行勤矣。至于是，又以州县长吏为念，盖圣心之不忘远，类如此。”

戊辰

监察御史张戒，守殿中侍御史。前二日，上命戒入对，遂有是命。

左廸功郎德安府节度推官张节夫，以招谕刘永夀之劳，特改左承务郎。刘永夀事已见正月辛丑

甲戌

中书舍人兼直学士院吕本中，兼史馆修撰。秘书省正字常明，兼史馆校勘。本中奏：“曾祖公著、祖希哲，皆系元祐党籍，若记录当时旧事，实有妨嫌，且使后来生事之人得以借口。”不从。

右朝奉郎新知滁州王安道罢。时左廸功郎袁焕章以特奏名赐第，乞为诸州教授，许之，中书舍人吕本中极论士不知义，求利无厌之弊，请寝焕章除命，又言：“故事：凡中都官自太学博士改官乞去者，皆除诸州签判。当时已号优宠馆职，太常博士、监、丞、正，随资序深浅，大抵多得通判，亦少有得郡去者。”因论安道等三人资序尚浅，未有显功，故皆寝之。

丙子

监察御史黄锾，为江南西路提点刑狱公事，以病自请也。

丁丑

《徽宗皇帝实录》开院，用故事，赐史馆官茶酒，监修官赵鼎奏曰：“先帝以仁厚之德，涵养天下㡬三十年，其间法令有未尽善者，皆出于群臣贪功冒赏之私，而有司壅于上闻，非先帝本意。刘大中宣和初知如皋县，时有旨，即隐者徐神翁所居建为观，而基包士民墓甚众，大中顾有司不能决，乃具图申省，且束装待罪，洎取旨，先帝愕然曰：‘岂可发民坟墓！’即诏移之别地，则知当时有不便于民者，使先帝悉知，未有不改之者，此群臣之罪，而蔡京为之首也。”上深然之，以至泣下，鼎又曰：“崇观之失，不归之蔡京，使何人任责？今士大夫力主京者，皆厚私恩而薄祖宗之人也，愿陛下深察之。”

戊寅

秘书省著作郎史馆校勘何抡，为秘书少监。先是李弥正、高闶既除郎今年三月，而抡与张嵲皆未迁，枢密副使王庶疑之，以问赵鼎，曰：“少需处之要职。”至是乃有此授。秘书省正字凌景夏，为著作佐郎。

右承务郎丁骙，落致仕。骙为上元簿，年五十馀挂冠去，至是资政殿大学士张守言骙学行吏事皆有可观，恬静安贫，初无疾恙，故复令出仕。

己卯

左通奉大夫冯射厚卒。

庚辰

监察御史李采，为江西宣谕。先是上以䖍、吉等州盗贼未息，议令殿前司遣兵往捕，又虑州县不能抚恤，致其不得已为盗，欲先遣御史持黄榜招谕，使之改过归业，俟其不悛，然后戮之，前三日以谕宰相，至是举行焉。

辛巳

宰执奏禁涂金铺翠鹿胎等首饰，上曰：“宫中禁之甚急，民俗久当自化，不必过为刑禁也。”

壬午

秘书省著作郎何抡罢。抡既迁少监，而殿中侍御史张戒言：“张浚入蜀，抡为之鹰犬，去岁浚独相，自以黄濳善乃王黼之党，每持邪说，以司马光为非，以王安石为是，至再修《神宗实录》，抡攘臂其间，略无所忌，浚败，乃焚毁签贴，国家大典，岂宜屡易，以徇权臣之私意。”右谏议大夫李谊亦言：“陛下命群儒订正旧史，以明国论，前宰相张浚狃于习尚，遽欲取其书而窜易之，是时抡实赞其事，以抡之议论如此，今复使之参预史书，已为非宜，而况进处中秘之长，为东观诸儒之冠，欲其扶持正道，不亦难乎？”侍御史萧振亦言：“抡性姿佻浮，本无操守，奴事张浚川陕十年，官为正郎，浚作相，抡遂入馆。其后摄左史，浚兄滉赐出身，公议不以为然，中书舍人张焘、楼炤皆相继缴还词头，抡当行词，既重违浚，又恐得罪于公议，遂操两可之说，搢绅鄙之。方浚之专政也，欲窜易旧史，抡首附其意旨，凡所签贴，自云改字舛讹，然颇主异议，浚罢，抡不自安，遂撤去前日签贴焚之，抡之趋操议论，不端如此，何足以服多士？”乃出抡知邳州。《日历》抡自左宣教郎入馆，而振劾䟽，称“官为正郎”，盖入馆时犹未换给也

诏右宣义郎李良辅已差主管台州崇道观指挥勿行。良辅，河南人，大观间为零陵簿，以告讦胡安国为范纯仁之客，由是改官，至是来临安，得宫观，而中书舍人吕本中论其宿负，以为“邪正之间，有伤事体，伏望特行贬窜”，故复夺之。王明清《挥麈后录》：“李良辅者，憸人也，元符末任永州主岐阳簿，有教授李师聃祖道，蜀中老儒，黄太史鲁直之姻家，善士也，范忠宣迁是郡，祖道作诗庆其生，初有‘江边闲舣济川舟’之句，良辅与之有隙，遂上其本，祖道坐此削籍，流九江，良辅用赏改秩，寖至郡守。建炎初，吕元直当轴，良辅造朝求差遣，元直旧知其事，询所以然，良辅犹以为绩效，历历具陈之，元直笑曰：‘初未知本末之详，正欲公自言之尔。’即命直省吏拘于客次，奏于上，除其名，人皆快之。”明清所云良辅除名事，《日历》不书，当求他书附本年月，以《胡安国行状》考之，永州守贰教官，乃以安国举遗逸王绘、邓璋之故连坐，且是时范纯仁之薨已久，明清亦小误也

癸未

诏故赠观文殿学士李若水，特与致仕遗表恩泽。若水之死节也，上命官其家五人，至是其母张氏援陈亨伯例有请，兵部兼权吏部尚书张焘言：“若水忠义显著，又非亨伯之比，望特从所乞，以为天下臣子之劝。”故有是旨焉。

是月　御笔：“和州防御使璩，除节钺，封国公。”执政聚议，枢密副使王庶大言曰：“并后匹嫡，古以为戒，此岂可行？”左仆射赵鼎谓右仆射秦桧曰：“鼎前负暧昧之谤，今不敢奏，须公开陈。”桧无语，翌日进呈，鼎奏曰：“今建国在上，名虽未正，恩数宜小异。”又曰：“建国名虽未正，天下之人皆知陛下有子矣，以前后恩数并同皇子，又昨幸平江及谒太庙，两令建国扈跸，国人见者咨嗟太息，此社稷大计，苍生之福也，至于外间称呼之语，岂不闻之？臣身为上相，义当竭忠以报陛下在今日，礼数不得不异，盖以系人心，不使之二三而惑也。”后数日，参知政事刘大中奏事，亦以为言，命遂寝。此据《赵鼎事实》，《事实》又云：“执政聚议之日，秦桧曰：‘陈去非在政府时已有此意，但未及行，不知公之意如何？’鼎再叩其可否，而竟无一言，却问鼎意如何，鼎谓：‘已有其一，名虽未正，意亦可知，不当更使一人参之。’翌日进呈，桧不复措辞，鼎奏云云，后数日，刘大中参式假，亦以此开陈，秦桧亦尝留身，不知所说何事，后十馀日，鼎请问，再言之，退谓桧曰：‘朝廷惟患所见不同，所以不能成事，议论既一，虽天意可回，同寅协恭，其效如此，吾辈不可不勉。’初不疑中有异论者，及鼎上章解机务，上曰：‘前日所议璩建节事如何？’鼎又如前所陈，是时若能雷同相徇，即留而不去矣。鼎既去，明年正月，遂建荣国公，乃知桧所禀者不然也。”方畴《稽山录》曰：“时左相赵鼎语右相秦桧曰：‘公尝说丙辰罢相之，议论鼎者，专以资善堂借口，鼎今日当避嫌，公专面纳此御笔如何？’桧曰：‘公为首相，桧岂敢专，公欲纳之，桧当同敷奏也。’鼎约桧与刘大中各将札子至，唯桧无之，鼎遽参酌，只作一札子，明日鼎又语桧：‘同进呈尤好。’桧复曰：‘公为首相桧，不敢专。’明日进呈，鼎奏曰：‘祖宗受天命，当传万世，陛下仁孝，子孙千亿，未可谓无也。但宗子某已封建国，只是小国，今某封吴国公，却是全吴，臣欲且与建节，或封一等小国。’上曰：‘都是小孩儿，且与放行。’鼎执奏再三，且曰：‘兄弟之序不可乱。’上意难之，遂留御笔曰：‘待三五个月别商量。’既下殿，枢密王庶，西人气直，谓鼎曰：‘公错了也！’桧曰：‘桧明日留身敷奏。’明日桧留身，又明日鼎留身奏曰：‘昨所纳御笔，不知桧与大中有何奏？’上曰：‘大中与卿一尔。’”畴所云与《鼎事实》小异，今并存之。璩明年三月建节封公

权礼部侍郎兼侍讲张九成，兼权刑部侍郎。先是刑部吏断天下死囚不以情，自九成莅职，有情轻免死甚众，一日法寺以成案上大辟，九成阅始末得其情，因请覆实，囚果诬服者也，奏黜之，时法官抵罚而朝论欲以平反为赏，九成辞曰：“职在详刑，而卖众以邀赏可乎？” 此以《九成行述》修入，《刑部题名》九成权侍郎在此年，而无其月，然已系兼侍讲衔，九成兼经筵在八月丙寅，故且附月末，俟考

川陜宣抚副使吴玠，以䕶国军承宣使知利州权节制利州屯驻诸将军马田晟知兴元府。注《利州知州题名》八月九日改除，《兴元知府题名》九月到任