承政院日记/纯祖/五年/十二月

十二月

12月1日

行都承旨徐美修〈病〉。行左承旨徐英辅〈坐直〉。右承旨李羽晋〈坐〉。左副承旨李好敏〈坐直〉。右副承旨李羲甲〈坐〉。同副承旨申绚〈坐〉。注书二员未差。假注书李永纯〈仕直〉一员未差。事变假注书李仁迪〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○朔祭亲行还内后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调赵尚镇，副提调李羽晋启曰，节届隆冬，寒事渐紧，亲行朔奠，侵晓劳动，伏未审夜间圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？中宫殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。殿宫气候一样，卿等不必入侍矣。

○王大妃殿、中宫殿、惠庆宫、嘉顺宫，药房口传问安。答曰，知道。

○申绚启曰，来初五日朝参日次，而国忌正日相值，頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○申绚启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○徐英辅启曰，假注书申在业，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○左议政李敬一五十度呈辞，传于徐英辅曰，安心调理。

○承旨前望单子入之，李羲甲落点。

○以右副承旨李羲甲牌不进罢职传旨，传于徐英辅曰，更以推考传旨书入，更为牌招。

○申绚启曰，行大司宪李直辅，执义宋稚圭在外，掌令金圭夏、申光轼，持平郑取善、洪羲玄牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以司谏郑鲁荣，正言李潮、金处岩，掌令金圭夏、申光轼，持平郑取善、洪羲玄牌不进罢职传旨，传于申绚曰，更以推考传旨书入。

○兵曹口传政事，护军闵耆显，副司果李惟采，安廷善并单付。

○徐英辅启曰，即伏见华宁殿奉审状启，则水原府留守金文淳，谓以废务，使判官洪仁谟替行修启，有违格例，事甚未安，原状启，事系重大，虽不得不捧入，而该留守不可无警，从重推考，何如？传曰，允。

○徐英辅，以奎章阁言启曰，景慕宫望庙楼，今朔奉审无頉之意，敢启。传曰，知道。

○徐英辅，以礼曹言启曰，国恤三年内年例，禳灾岁画停止矣，今亦依前例停止之意，敢启。传曰，知道。

○申绚，以训炼都监言启曰，本局局别将郑润弼，身病猝重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○申绚，以左右捕盗厅言启曰，因刑曹罪人朴盛麟究核草记批旨内，即令严加究问可也事，命下矣。罪人朴盛麟，各别严棍，反复究问，则所供内，矣身今年十月旬间，历过平壤，留宿于七星门外居民白哥处，而语及平壤失火事，则白哥言内，其时道伯，不善堤防，崔、韩、金三姓民人等，相与放火云云，故矣身犹为不信，仍往慈山慈母山城，留宿于孔哥为姓汉处，而以平壤所闻事问之，则孔哥所答，亦与白哥，别无异同，故矣身始信前言，不胜愤骇矣。归路至瑞兴石起坊乭里兀店舍，逢着平壤居髢发商名不知韩哥，则韩哥言内，年前大同江边，掘井而得一石函，则以铁匣覆之函中有刻文云云。或有聚观而偶语者，则自官辄皆捉囚云，故益不胜惊讶，欲为登彻而裹足上来，今二十六日，果为放哭于敦化门外云云。其所供语，极甚巧恶，事不成说，故更加施威，多般究问，则其所供，一如前招，只以为果有希觊之心，作此举措云，言虽虚妄，事系重大，则不可不采根得情，而所谓放火人韩、崔、金三汉，及传说人孔、白两汉，俱不知其名，只告其姓，则事之虚詤，推此可知，而莫重阙门外放声呼哭，罪犯罔赦，当施一律，而既有究问之命，故姑为严囚，以待处分之意，敢启。传曰，知道。秋曹草记所谓前后不同者，何语也？此一款更问，可也。

○礼曹参判赵德润状启，臣于本月二十九日，在杨根郡，同日辰时量，伏奉有旨，即为传谕于议政府领议政李秉模郡狱胥命处，则以为不忠无状，致勤万万非常之教，神魂遁丧，求死不得，窃附狱中上书之义，方欲冒控文字云，仍为胥命，臣亦姑为仍留，缘由驰启云云。答曰，置相有国重事，元辅有国重任，卿之拜此任，今已月馀矣，日前批旨有曰，卿犹胥命不上来，则予亦不欲视事，意谓卿见此附奏之批，则不言而决矣，见此附奏，以冒控文字为言，予为卿慨叹，卿之不得已幡然登途者有四，《诗》云民具尔瞻，元老辅相也，其去其就，四方皆视，以为准处于民瞻之位，以不当引之义，强引不进，是岂辅相之责乎？卿之不得已而进者一也。《周礼》曰，三公内与王论道，国无相国非为国，见今三公引入，筹谟国务，与谁可道乎？卿若簉朝，僚相之出膺，亦不难矣，卿之不得已而进者二也。《书》曰，师言嘉绩，多于先王，卿先朝眷遇之臣也，小子倚毗之相，追报未尽之志于小子，行匡救之责，则是岂非卿之荣华？卿之不得已进者三也。《书》曰，谟明弼谐，卿试思之，顾今风俗浇讹，纪纲颓败，纪纲风俗，必得其正，然后六府三事允治，庶绩咸熙，卿之不得已进者四也。有此四进而不可退者，终不肯出膺者，是岂卿之所忍为者乎？予则以勉出为定，卿虽陈章，予断不听从，况今一日为急，岂可备例辞疏乎？望卿体小子心腹之谕，勿以不为备例为拘，即日上来，以副予延伫如渴之望事，卿其更为传谕，簉朝日字，先即登闻。

○大护军蔡弘履疏曰，伏以臣见差永禧殿腊享献官，义当竭蹶趋承之不暇，而第臣月前见差于毓祥宫冬至献官，触冒风寒，担曳而归，仍作泄痢，度数频数，食飮全废，今至二十馀日，一味苦剧，而况且左胁间风眩之症，时时闯发，省觉都无，以此病状，万无蠢动将事之望，玆敢仰渎崇严。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟令选部，即使变通，以安私分，以肃朝纲之地，千万幸甚，臣无任云云。答曰，省疏具悉。疏辞，许令该曹付标。

○户曹判书金达淳疏曰，伏以臣之复叨见职，今已数十馀日，前后饬旨，俯询行止，督令上来者，道路相续，伏况恩批四十有九言，反复深切，丁宁恳挚，斥人言之无理，则诬陷之教，严于𫓧钺，欲贱臣之进身，则昭晢之谕，蔼如春阳，凡所以为臣地者，靡不用极，臣虽冥迷，亦具彝性，区区铭镂之忱，岂不思图酬万一，而若没省觉，终不知变动，苟非甚不得已者存于其间，臣焉敢为是也？即又伏见传教下者，谕之以国纲道理，辞旨截严，臣五内震掉，益不知所出。噫，人臣事君，分义虽重，士夫立身，大防难越，分义大防，知不可两全，则臣于是有死而已，臣闻匹夫之谅，明主不夺，臣既以至痛在心，所恶有甚于死，仰陈于前疏，惟此断断衷赤，天地神明，实所鉴临，虽荷圣慈，屡勤开释，而譬如已亏者不可复完，已毁者不可复续，隐痛自在，刻骨而难化，纵未及永谢朝端，没齿自靖，尚亦何心，仍冒是职，复就危辱之地也？已陷之罟阱，即在目前，𢥠悸之魂，久愈未定，而犹且依违系恋，莫之去取，是真无人心也。臣虽不学，决知此理皎然，诚使臣惟义分之是怵，颠倒失守，则非不知苟幸出场，上可以免损国体，下可以保有爵禄，而天下后世，若有以臣之去就，论当世之污隆者，臣罪于此，何以自赎？呜呼，趋走者，乃一时之恭，廉防者，是万世之程，以一时之恭，易万世之程，臣所不忍为也。金门一步，铁限千重，俯仰穹壤，此何人斯？至若曹务之积滞，非臣之所敢言，而以臣之故，怨咨群兴，论以汉法，与闻国政，而无益于民者斥，又是臣准备之律也。极知屡渎，分所不敢，而情穷势蹙，靡所因极，玆敢复从县道，涕泣而陈之，人虽至微，言出至诚。伏愿圣上，亟降威罚，刊臣所带职名，以昭法纪，仍勘臣慢命之罪，俾卒生成之泽，千万至祝，臣无任云云。答曰，省疏具悉。上来则当有体谅之道矣。

○孝安殿朔祭亲行教是时，亚献官光恩副尉金箕性，终献官安昌君燝，赞礼兼礼曹判书韩用龟，典祀官奉常正金孝秀，宫闱令尚膳曺寿喆，执礼直阁洪奭周，执尊应教徐有恂，大祝待教朴宗薰，祝史司谏郑鲁荣，斋郞副修撰金启温，盥洗位礼曹佐郞李若烈，兵曹正郞吴圣根，爵洗位典籍文尚中，典籍郑翼邦，亚终献盥洗位礼曹正郞朴廷俭，赞者引仪郑在慎，引仪安圣謩，谒者引仪成海默，兼引仪李键，赞引假引仪李义朝，假引仪沈宪永，祭监监察孙锡祉，监察李𬭎。

○乙丑十二月初一日子时，上诣孝安殿。朔祭亲行入侍时，行右承旨徐英辅，左副承旨李羽晋，右副承旨李好敏，同副承旨申绚，假注书申在业、李永纯，记事官徐淇修、郑观绥，直阁洪奭周，待教朴宗薰，以次侍立。时至，通礼跪请外办，上具布裹翼善冠、布袍、布裹乌犀带、白皮靴，乘舆出宣化门，命书传教曰，左承旨许递，前望单子入之，待下批，牌招察任，由协阳门、铜龙门、景化门，至崇化门，通礼启请降舆，上降舆入斋殿，诸臣侍立。时至，通礼启请出次，上改具衰服，出幄次，通礼前导，上入诣版位，赞礼跪启请俯伏哭，上俯伏哭，通礼启请止哭，上止哭，仍诣中排设厅，视膳讫，还诣版位，赞礼跪启请俯伏哭，上俯伏哭，亚献官以下在位者俯伏哭，赞礼跪启请止哭兴四拜兴平身，上止哭，兴行四拜礼，诸臣止哭，赞礼启请行礼，导殿下诣盥洗位，上诣盥洗位，赞礼导殿下诣尊所，好敏酌酒，羽晋受酒，上仍诣神位前，赞礼启请跪，上跪，英辅奉香，绚奉炉，赞礼启请三上香，上三上香，赞礼启请执爵献爵，英辅奉爵以进，上执爵，绚奉奠于灵座前，赞礼启请俯伏兴少退跪，上俯伏兴少退跪，宗薰跪读祝文讫，赞礼启请俯伏兴平身，上俯伏兴平身，赞礼前导，上降复位，亚献官光恩副尉金箕性，终献官安昌君燝，以次行亚献终献礼如仪讫。赞礼启请俯伏哭，上俯伏哭，赞礼启请止哭兴，四拜兴平身，上止哭，行四拜礼，赞礼导前，上诣望燎位燎毕，赞礼启礼毕，赞礼导上还诣斋殿，亲祭后问安勿为之事。〈出榻教〉诸臣侍立，少顷，通礼启请外办，上改具布裹翼善冠、布袍、布裹乌犀带、白皮靴，出斋殿，通礼启请乘舆，上乘舆，由景化门、铜龙门、协阳门，入宣化门还内，诸臣以次退出。

12月2日

行都承旨徐美修〈病〉。行左承旨徐英辅〈坐直〉。右承旨李羽晋〈式暇〉。左副承旨李好敏〈坐〉。右副承旨李羲甲服制。同副承旨申绚〈坐直〉。注书二员未差。假注书李永纯〈仕直〉曺凤振〈未入来〉。事变假注书李仁迪〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申绚启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○申绚启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○申绚启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○左议政李敬一五十一度呈辞，传于徐英辅曰，安心调理。

○传于徐英辅曰，礼房承旨，驰诣受香所，奉审摘奸以来。

○申在业改差，代以曺凤振为假注书。

○申绚启曰，假注书曺凤振，时无职名，令该曹，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○申绚启曰，行大司宪李直辅，执义宋稚圭在外，掌令金圭夏、申光轼，持平郑取善、洪羲玄牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以司谏郑鲁荣，正言李潮、金处岩，掌令金圭夏、申光轼，持平郑取善、洪羲玄牌不进罢职传旨，传于申绚曰，更以推考传旨书入。

○传于徐英辅曰，发遣吏郞，诸执事清斋与否，摘奸以来。

○徐英辅，以吏曹言启曰，即接典牲署牒报，则以为今此景慕宫腊享大祭掌牲令，当以本署官进参，而直长未差，即速变通差出，以为举行之地云，典牲署直长未差之代，口传备拟以入之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事，以李道明为典牲署直长。

○徐英辅，以吏曹言启曰，新除授成均馆学谕金履迪，除拜后过限未肃拜，依例罢职，何如？传曰，允。

○申绚，以左右捕盗厅言启曰，罪人朴盛麟究问草记批旨内，秋曹草记所谓前后不同者何语也？此一款，更问可也事，命下矣。罪人朴盛麟，更加周牢，反复严问，则所供内，平壤失火事，其时道伯，发巡至安州时，崔、韩、金三汉，虽云放火，必是营门之指挥，初非民人等自下所为，故以此纳供于秋曹矣。今此问目中秋曹所供，前后不同云者，未知何所指据，三姓民自下放火，诬陷官长等说，初非出于矣身之口，而所谓变辞之说，诚是意外，矣身则前后一辞，岂有异同乎？虽死杖下，更无他供之辞云，大抵观貌听言，极其巧恶，虽甚虚詤，事情既如是重大，则不可徒归妄诞，置之不问，罪人口招中放火人崔、韩、金三汉，及传说人孔、白两汉，发捕捉来，对质严核，何如？传曰，允。

○申绚，以濬川司言启曰，本司都厅白泳镇御营厅千摠瓜满，代以御营厅千摠兪硕柱差下，使之察任，何如？传曰，允。

○领议政李秉模疏曰，伏以臣窃覵我殿下，临御以来，一动一静，一教一令，出自未发之大本，庶几品节之皆中，此诚八方黎献，翘首望风，期措世于太平者也。迺因蝼蚁贱臣区区去就，至勤万万非常之教，瞻聆所曁，莫不瞠然，其为累于圣德，大矣。然反求其由，一则由臣，二则由臣，臣罪到此，岭海𫓧钺，有不足以赎其万一，而九死靡悔之意，犹自在其参倚也，何者，前此质言之附奏，非敢苟快一时之口气，上瞒聪听，即其情与地然也。夫以鸟兽之无知，尚知罟阱之可避，臣乃荷殿下再造之恩，拔诸坑坎，置之衽席，而又复贪恋不已，匍匐而就之，则是岂非鸟兽之不如，而以殿下恻怛之仁，宁忍任其所适，不早为之所哉？倘朝廷，遵照古法，贬其爵秩，俾从百执事之后，则臣固竭蹶之不暇，而置之相职，责以相事，惟有死耳，其不可二三其言，重自陷于欺心欺君之科，决矣。世之论者，辄以纪纲解弛，为目下第一病败，而趋走承顺，非所谓纪纲也，供给唯诺，非所谓纪纲也。惟其当辞而许其辞，不当受而许其不受，然后上下之情志流通，诚信交孚，凡百有位，靖共率职，国耳公耳，罔或自私，不敢辞其不当辞，不敢不受其当受，以之朝廷整肃，纪纲四方，百姓乂安，环宇宁谧也，然则臣之积违恩命，涕泣哀吁，正所以少裨颓纲，思图尘刹之报也，岂不悲且戚哉？情穷势极，妄效狱中上书之义。伏乞圣明，亟收非常之辞教，召还偕来，仍降严诛，以为人臣蔑分僭猥者之戒焉，臣无任云云。答曰，省疏具悉卿恳。披露心腹之谕，颙企幡然之音，辞巽之章又至，簉朝之启漠然，不觉失图，卿之辞疏，无非过中之言，予不胜慨然，予何不为卿言之乎？卿疏云，前此质言之附奏，即其情与地然也。又曰，贪恋不已，岂非鸟兽之不如？予则曰不然，前者所奏，实千万不当之言，则有何质言与二三言乎，又岂有情地之可论乎？卿以承顺供给，非纪纲也，卿言甚好，然趋走承顺，供给唯诺，罔念廉耻，不顾四维，不当进而进，是固有关于纪纲，而至于遭横逆昭晢已尽，不可以情势二字称之，则如卿所云不敢辞其不当辞，不敢不受其当受也，然则卿之屡屡为言，宁不慨然？卿试思之，卿以昔日眷遇之相，兼为乔木之世臣，只守其身，徒欲自善，独不念国事之艰难，予尝见传记，或有黾勉不得已而进者，或有忧国忘身而就者，一未尝如卿者，盖其职重其责大，处于一人之下，同寅协恭，思日协赞，不顾一己之难易，不负国家之倚毗也。大抵镕铸陶甄之责，非辅相而谁，治道盛衰，非辅相而谁，补过扬美，格君之心，非辅相而谁，君子在朝，小人在野，非辅相而谁，纪纲立风俗正，非辅相而谁？古人有言曰，大臣之位，百责所萃，震撼击撞，欲其镇定，辛甘燥湿，欲其调剂，盘错棼结，欲其解纾，黯暗污浊，欲其茹纳，朱子曰，人主以论相为职，宰相以正君为职，二者各得其职，然后体统正而朝廷尊，天下之政，必出于一。古语又曰，君德成就，关于宰相之去就，君德犹然，况他事哉？至若收还之请，安得不从？然姑观卿之去就，当还收事，玆令喉院之臣知悉，卿勿过虑，召还偕来之辞，卿何不思耶？予非但援例而遣，替予躬迎，所以敬大臣之一道，卿其谅之，毗之也重，故望之也深，望之也深，故言之也不得不切，更冀卿谅予之意，更勿胥命，上来肃命，以副予企伫之望。仍传于徐英辅曰，此批答，遣史官，传谕于领议政胥命处。

12月3日

行都承旨徐美修〈斋宿〉。行左承旨徐英辅〈斋直〉。右承旨李羽晋〈斋宿〉。左副承旨李好敏〈斋宿〉。右副承旨李羲甲〈服制〉。同副承旨申绚〈斋直〉。注书二员未差。假注书李永纯〈斋宿〉曺凤振〈斋直〉。事变假注书闵秉勋〈未入来〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申绚启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○申绚启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于徐英辅曰，礼房承旨，驰诣社稷、宗庙、永禧殿、景慕宫，奉审摘奸以来。

○左议bb政b李敬一五十二度呈辞，传于徐美修曰，安心调理。

○李仁迪奉命在外，代以李承达为事变假注书。

○徐英辅，以孝安殿享官意启曰，臣思穆，当以别侍卫，进参于腊享大祭亲行时，而享官青城尉沈能建，工曹判书金勉柱，差祭宗庙，安昌君燝，差祭社稷，今已受香，行护军金龙柱，尚不出仕，替直无人，何以为之？敢禀。传曰，知敦宁李彦植，享官差下。

○李承达在外，代以闵秉勋为事变假注书。

○徐英辅，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安，副校理尹致鼎，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○以副校理尹致鼎牌不进罢职传旨，传于徐英辅曰，更以推考传旨书入。

○徐英辅，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安，副校理尹致鼎，既有更以推考传旨书入之命，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○传于申绚曰，出宫门路，以协阳门为之。

○药房口传启曰，孝安殿腊享亲行，已有成命，抚序孺慕，普切钦仰，而第今隆沍雪风，寒威折胶，此时圣体之触冒，已切舆情之忧虑，又况三日之内，再次劳动，侵晓将事，有违于圣人节宣之方，臣职忝保护，不胜闷迫，玆敢冒烦仰吁。伏乞亟寝亲享之命，千万颙祝，惶恐，敢启。答曰，知道。晩后日候，不至甚寒，且亲享已有成命，尔勿烦。

○申绚启曰，去夜东所卫将曺允德，不循更次，罢漏后始到建阳门，为牌将所阻，事极骇然，不饬之兵曹摠府堂上，不可无警，并从重推考，何如？传曰，允。

○申绚，以都摠府言启曰，东所五卫将曺允德，以去夜四五更巡更卫将，不善践更，罢漏后回到建阳门，为牌将所执留，事极骇然，当该卫将曺允德，令该府拿问处之，何如？传曰，允。

○申绚，以兵曹言启曰，去夜五更三点，东所卫将曺允德，行巡还到建阳门，循例越去，该门把守将，以为罢漏已过，使之还为越送，卫将之未及回巡于罢漏之前，已是稽忽，把将之晩时执頉于既越之后，亦甚骇然，臣则惶恐待罪，而当该卫将，令该府拿问处之，把守将，亦令该营，严治惩励，何如？传曰，牌将虽云晩时执頉，与摠府草记有异，闻别军职夜巡摘奸之言，则初不越去，为牌将所阻云，则此草记，岂不相左乎？卫将请罪，已允下于摠府草记，卿则已有承宣之请推，勿待罪，可也。

○传于申绚曰，侍卫军兵毛具。

○申绚启曰，持平洪羲玄，既入阙中，不出姑停望，直为出去，事甚未安，推考，何如？传曰，允。

○申绚，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而孝安殿亲祭斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○申绚，以都摠府言启曰，副摠管李光益，以训炼中军挟辇军点考事，训炼院昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○徐英辅，以成均馆行大司成意启曰，本馆入直，久任郞厅外，凡郞无敢入直，若有代员替直之事，则依下都监郞官例，草记代直事，曾有定式矣。司成申溆，以宗庙腊享大祭堂上执礼进去，直讲赵民和，以崇陵忌辰祭典祀官兼大祝进去，典籍未差，时无入直之员，以他郞官，姑为代直，何如？传曰，允。

○应教徐有恂，修撰李基崇，副修撰金启温等箚曰，伏以孝安殿腊享亲行，已有成命矣。抚时之圣慕冞新，亲祼之盛礼将举，凡在臣邻，孰不钦仰感叹，而第伏念风雪交作，寒威栗烈，此时节摄，尤为慎重，今乃触冒离次，侵晓将事，得不有欠于大圣人保啬之方，而且殿宫惟忧之圣念，顾当如何哉？朔享之亲荐，才过数日，又此当寒劳动，臣等忝在迩列，不胜忧闷，相率陈吁，冒渎崇听。伏乞圣明，仰体宗社付托之重，俯察臣民焦虑之忱，更加三思，亟寝躬祼之命焉。取进止。答曰，省箚具悉。已谕于口启之批矣。

○行判中枢府事徐迈修箚曰，伏以腊日载届，亲享有命，此实出于我圣上不匮之孝思，孰不钦仰，而第伏念昨今以来，雪馀寒威，砭人肥骨，而且况晩后风气，视昼愈酷，三日之内，连为劳动，彻晓将事，实有妨于圣人节宣之方，古语所云陛下纵自轻，其奈高庙太后何者，岂非殿下所当体念于今日者乎？区区忧爱之切，有不胜憧憧，忙陈短箚，冒渎宸听。伏乞更加三思，亟降摄行之命，以慰殿宫惟忧之念，以副群下颙祝之忱焉。取进bb止b。答曰，省箚具悉卿恳。已谕于药院及堂箚之批矣。仍传于徐英辅曰，此批答，遣史官，传谕于徐判府事。

○行都承旨徐美修，行左承旨徐英辅，右承旨李羽晋，左副承旨李好敏，同副承旨申绚启曰，即伏见药院口启批旨下者，以亲享已有成命为教，大僚儒臣之箚，一例靳允，臣等窃不胜忧闷之至，居诸易得，腊享遽届，以圣上抚时靡逮之孝，躬荐明禋，孰不钦仰，而第今饕风烈寒，入夜尤紧，此时冲冒，侵晓将事，大非圣人节宣保啬之规，区区下情，举切焦迫，玆敢相率仰吁。伏愿圣明，仰体殿宫之惟忧，俯循群下之至恳，亟降摄仪之命焉，惶恐，敢启。答曰，知道。腊享异于朔望祭享，且日候不至甚寒矣。

○礼曹参判赵德润状启，臣于本月初二日，在杨根郡，伏奉有旨，同日午时量，即为传谕于议政府领议政李秉模郡狱胥命处，则以为才封冒死之章，恭俟严命云，以有旨内辞意，问其登途日字，则罪负至重，诛戮犹轻，登途与否，有不敢论云，臣则姑为仍留，缘由驰启云云。答曰，领相疏批，昨已书下，卿其仍留，期于偕来。

○吏曹启目粘连，观此弘文馆副校理李尚愚上疏，则以为臣父，则明年为回甲，臣母则夙抱贞疾，而自来贫窭，药饵扶将，尚患失时，臣身为人子，既不能左右就养，甘旨无阙，徒深喜惧之心，莫伸反哺之诚，特命选部，畀臣一小县亦为白卧乎所，李尚愚家贫亲老，菽水难继之状，即通朝之所共知，许畀一邑，俾遂便养之愿，允合于孝理之政是白乎矣，经幄之臣，出补外邑，事体不轻，臣曹不敢擅便，上裁，何如？判府启，依回启施行为良如教。

12月4日

行都承旨徐美修〈病〉。行左承旨徐英辅〈坐直〉。右承旨李羽晋〈药院进〉。左副承旨李好敏〈式暇〉。右副承旨李羲甲〈服制〉。同副承旨申绚〈坐直〉。注书二员未差。假注书李永纯〈仕〉曺凤振〈仕直〉。事变假注书闵秉勋〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○上诣孝安殿。腊享大祭亲行，还内后，内阁、政院、玉堂，药房口传问安。答曰，知道。

○申绚启曰，行大司宪李直辅，执义宋稚圭在外，掌令金圭夏，持平郑取善、洪羲玄呈辞，掌令申光轼未肃拜，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○左议政李敬一五十三度呈辞，传于徐英辅曰，安心调理。

○以副校理尹致鼎牌不进罢职传旨，传于徐英辅曰，更以推考传旨书入。

○徐英辅，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安，副校理尹致鼎，既有更以推考传旨书入之命，与校理李寅采、李基庆，副校理李尚愚，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○以校理李寅采、李基庆，副校理李尚愚牌不进罢职传旨，传于徐英辅曰，更以推考传旨书入。

○以副校理尹致鼎再牌不进罢职传旨，传于徐英辅曰，更以推考传旨书入。

○徐英辅，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安，校理李寅采、李基庆，副校理尹致鼎、李尚愚，既有更以推考传旨书入之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○申绚，以都摠府言启曰，副摠管李光益，以训炼中军本营诸将官射会监试事，训炼院昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○领敦宁府事金祖淳箚曰，伏以臣于日昨，伏奉内阁传教下者，以先朝志状印役告竣，有监印诸臣熟马面给之命，而臣实为首，闻命感愧，不知所云。夫监印，阁臣之常格也，给马，朝家之重典也，又况是役也，终事之地也，臣等之所殚诚而竭力者也，而为役才旬馀，仕进不过一再而止，则初无为劳之足纪，安有酬功之可论哉？罔功之赏，非但贱分之所不敢安，亦圣世之所宜惜。伏乞亟赐收还，以慎赏典，千万幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。卿其安心领受。仍传于徐英辅曰，此批答，遣史官，传谕于领敦宁。

○孝安殿腊享大祭亲行教是时，亚献官行判中枢府事徐迈修，终献官光恩副尉金箕性，赞礼兼礼曹判书韩用龟，典祀官奉常正金孝秀，宫闱令尚膳方得贤，执礼直阁洪奭周，执尊司谏郑鲁荣，大祝待教朴宗薰，祝史修撰李基崇，斋郞持平洪羲玄，盥洗位礼曹佐郞郑进明，直讲南述毅，爵洗位宗簿主簿权傛，典籍金洛龙，亚终献盥洗位典籍辛硕林，赞者引仪安圣謩、郑在慎，谒者引仪成海默、赵元溥，赞引仪李仪朝、沈宪永，祭监监察孙锡祉、李𬭎。

○乙丑十二月初四日子时，上诣孝安殿。腊享大祭亲行入侍时，行都承旨徐美修，行左承旨徐英辅，右承旨李羽晋，左副承旨李好敏，同副承旨申绚，假注书李永纯、曺凤振，别兼春秋徐有恂，记事官郑观绥，直阁洪奭周，待教朴宗薰以次侍立。时至，通礼启外办，上具布裹翼善冠、布袍、布裹乌犀带、白皮靴，乘舆出宣化门，由协阳门、建阳门、铜龙门、景化门，至崇化门外，通礼启请降舆，上降舆入斋殿，诸臣侍立，少顷时至，通礼启请出次，上改具衰服，出幄次，赞礼前导，上入诣版位，赞礼启请跪俯伏哭，上跪俯伏哭，在位者皆俯伏哭，赞礼启请止哭，上止哭，在位者皆止哭，赞礼前导，上诣中排设厅，视膳讫，还诣版位，赞礼跪启请俯伏哭，上俯伏哭，赞礼跪启请止哭兴，四拜兴平身，上止哭兴，四拜兴平身，赞礼前导，上诣盥洗位，上盥洗，赞礼前导，上诣尊所，绚酌酒，羽晋受酒，上仍诣神位前，赞礼启请跪，上跪，美修奉瓒以进，上执瓒灌地，以授美修，美修敬奉，还奠于尊所，赞礼启请三上香，美修奉香，绚奉炉，上三上香，美修等还奠炉盒于案前，各从西挟门以出，赞礼启请进币，绚奉币以进，上执币以授美修，美修奉奠于灵座前讫，英辅酌醴，好敏奉醴以进，上执酌授好敏，好敏奉奠于神位前，宗薰跪读祝文讫，赞礼启请降复位，上俯伏兴平身，仍降复位，亚献官判府事徐迈修，终献官光恩副尉金箕性，以次行亚献终献如仪讫，俱降复位，赞礼启请俯伏哭，上俯伏哭，在位者皆哭，赞礼启请止哭，上止哭，在位者皆止哭，引仪唱鞠躬四拜兴平身，上行四拜礼讫，赞礼前导，上诣望燎位，燎祝币讫，赞礼启礼毕，赞礼前导，上还斋殿。上曰，亲祭问安勿为之。〈出榻教〉诸臣侍立，少顷，上改具布裹翼善冠、布袍、布裹乌犀带、白皮靴，由斋殿出崇化门，通礼启请乘舆，上乘舆，出景化门，由铜龙门、协阳门、宣化门还内，诸臣以次退出。

12月5日

行都承旨徐美修〈病〉。行左承旨徐英辅〈缘故出〉。右承旨李羽晋〈坐直〉。左副承旨李好敏〈坐直〉。右副承旨李羲甲〈服制〉。同副承旨申绚〈坐〉。注书二员未差。假注书李永纯〈仕〉曺凤振〈仕直〉。事变假注书闵秉勋〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○未时，太白见于巳地。

○药房副提调李羽晋启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。殿宫气候一样，尔不必入侍矣。王大妃殿、中宫殿、惠庆宫、嘉顺宫，药房口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿进御加减养胃汤，自今日一贴式，限三贴煎入事，榻前下教。

○申绚启曰，行大司宪李直辅，执义宋稚圭在外，掌令金圭夏，持平郑取善、洪羲玄呈辞，掌令申光轼未肃拜，监bb察b茶时之意，敢启。传曰，知道。

○申绚启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○申绚启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○申绚启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而国忌正日相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○左议政李敬一五十四度呈辞，传于李羽晋曰，安心调理。

○申绚启曰，明日温陵忌辰祭传香，礼房承旨，当为斋宿，而行左承旨徐英辅，才已须资出去矣，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，礼、工换房。

○以校理李寅采、李基庆，副校理尹致鼎、李尚愚牌不进罢职传旨，传于李好敏曰，更以推考传旨书入。

○李好敏，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安，校理李寅采、李基庆，副校理尹致鼎、李尚愚，既有更以推考传旨书入之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○以庆尚左水使李郁延状启，机张蔚山封山失火，惶恐待罪事，传于李好敏曰，勿待罪事，回谕。

○李好敏启曰，关西暗行御史洪秉喆，来诣阙外，谓有情势，不为复命，马牌𨱎尺及事目册，使下吏替纳，书启不为修正以入，事未前有，极为可骇，从重推考，何如？传曰，允。

○申绚，以义禁府言启曰，即接月令医员李光祚手本，则时囚罪人曺允德，素患疝积之证，当寒重发，冲上肚腹之间，叫痛不止，食飮全却，气息奄奄，目下证形，十分危剧云，罪人病势危重，则一边保放，一边草记，曾有定式矣。曺允德姑为保放之意，敢启。传曰，知道。

12月6日

行都承旨徐美修〈病〉。行左承旨徐英辅〈病〉。右承旨李羽晋〈坐〉。左副承旨李好敏〈坐直〉。右副承旨李羲甲〈坐〉。同副承旨申绚〈坐直〉。注书二员未差。假注书李永纯〈仕直〉曺凤振〈仕〉。事变假注书闵秉勋〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申绚启曰，行大司宪李直辅，执义宋稚圭在外，掌令金圭夏，持平郑取善、洪羲玄呈辞，掌令申光轼未肃拜，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李羲甲启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李羲甲启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于申绚曰，同副承旨入侍。

○传于申绚曰，坐直承旨入侍。

○传于申绚曰，留院公事入之。

○有政。吏批，判书李翊模进，参判朴宗来病，参议未差，左副承旨李好敏进，鳌恩君单李敬一。

○兵批，行判书金思穆进，参判李庚运入直，参议柳烇差祭，参知未差，同副承旨申绚进。以郑杆为曹司五卫将，李尚岳、曺允植为五卫将，金镇喆、李镇三为忠壮将，陈珣、高大升为庆熙将，金继善为部将，柳文植为南兵使，吴载光为庆尚左兵使，李文度为上土佥使，金益范为长山别将，佥知二单郑学畊、申綋，护军金在昌，副护军金蓍根、任厚常、尹命烈、宋守渊，副司正李永纯、曺凤振并单付。

○李好敏启曰，卜相事，命下矣。三公未差，原任大臣当为命招，而领府事李时秀，判府事徐龙辅出疆，判府事金观柱在外，鳌恩君李敬一未肃拜，判府事徐迈修，即为命招，何如？传曰，鳌恩君，并命招。

○李好敏启曰，卜相事命下，而判府事徐迈修，鳌恩君李敬一，命招不进，何以为之？敢禀。传曰，更为命招。

○李好敏启曰，卜相事，命下矣。政官即为牌招开政，何如？传曰，允。

○以校理李寅采、李基庆，副校理尹致鼎、李尚愚再牌不进罢职传旨，传于李好敏曰，更以推考传旨书入。

○李好敏，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安，校理李寅采、李基庆，副校理尹致鼎、李尚愚，既有更以推考传旨书入之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○李羲甲，以都摠言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○申绚，以义禁府言启曰，右议政金载瓒，施以中道付处之典事，命下矣。金载瓒黄海道载宁郡中道付处，而以传教内辞意，具罪目，依例发遣府都事，押送配所，何如？传曰，允。

○事变假注书李仁迪状启，臣于本月初三日卯时量，敬奉圣批，同日酉时量，驰到杨根郡，传谕于议政府领议政李秉模郡狱胥命处，则以为泥首之中，不敢附奏，惟愿早即溘然云矣，臣则仍为复路，缘由驰启云云。踏启字。

○乙丑十二月初六日辰时，上御诚正阁。同副承旨入侍时，同副承旨申绚，假注书李永纯，记事官徐淇修、郑观绥，以次进伏讫。上曰，入侍注书谁也？绚曰，李永纯矣。上曰，厅注书谁也？绚曰，曺凤振矣。上曰，领相去就，何以为之云耶？绚曰，前后敦谕，郑重严截，似当上来，而姑无的报矣。上曰，见其书启，愿即溘然为辞者，其无意承膺而然耶？绚曰，未能详知矣。上曰，右相承批后，尚无变动何也？绚曰，亦未及闻知矣。上命书传教曰，见此史官书启，领相事岂不万万乖常乎？并与附奏而不敢为，愿即溘然云，此何说也，此何故也？百尔思量，不可晓也，情势则既尽昭晢，更无可言，国事则无异板荡，谁可整顿？以此大臣处地，于国事，越视不顾，实是意外，然则今日朝廷，将为无相之国乎？予之前后如渴之谕，何如，而大臣之待予如此，予亦安得一味徒费诚款，敬礼自敬礼，君纲自君纲，领议政李秉模，为先施以削职之典，以为为大臣占便者之戒。又命书传教曰，右相事，岂不万万骇怪乎？誓墓云云，求之古今，未之闻也，此无他，国事板荡，君纲解弛，故上自大臣，皆不免工谋占便，而无严惮畏忌之心而然，向时即欲处分，而犹以敬礼之意，屡勤敦勉之谕，则宜有幡然改悟之举，而尚今固执，终无变动，苟有严畏之心，名虽大官，何敢若是？此等处不可寻常处分而止，右议政金载瓒，为先施以中道付处之典。又命书传教曰，卜相。仍教曰，大臣命招启辞及政官牌招启辞，待左相呈辞批下后，书入，可也。上曰，注书出去，右相付处传教，招致当直都事，听传教，可也。贱臣承命出去举行。上曰，上番出去，右相付处地方，令金吾从速定入事，分付，可也。绚曰，当直举行，何等严急，而近来稽缓成习，每致迟滞，虽以今番言之，听传教之时，不即待令，事极可骇，当该当直都事，所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之乎？上曰，令该府拿问处之，可也。〈出举条〉仍命退，承史以次退出。

○乙丑十二月初六日申时，上御诚正阁。坐直承旨入侍时，同副承旨申绚，假注书李永纯，记事官徐淇修、郑观绥，待教朴宗薰，以次进伏讫。上命读左议政李敬一五十四度呈辞，绚读讫。命书传教曰，左相寻单，今为五十有馀度矣，前有体谅之批，则到今岂可不践言？左议政李敬一，姑为许副。又命读领议政李秉模削职传旨及右议政金载瓒付处传旨。上命书传教曰，大臣置处政事，当日为之。仍教曰，大臣命招启辞，则待大臣置处后，即为入之，可也。上命阁臣先退。宗薰曰，先朝志状颁赐件，外任阁臣处，依例自本阁有旨成送，遣阁吏赍传乎？上，可之。仍教曰，今番志状颁赐传教，下于内阁，而载录于正书朝报矣，日记册，则果何以书之耶？绚曰，其时该房，即左承旨臣徐英辅，故以传于徐英辅书之矣。上曰，此后则传教之下于内阁者，《政院日记》，以传于奎章阁曰，书之，可也。仍命退，宗薰先退，承史以次退出。

12月7日

行都承旨徐美修〈坐〉。行左承旨徐英辅〈坐直〉。右承旨李羽晋〈药院进〉。左副承旨李好敏〈坐〉。右副承旨李羲甲〈坐直〉。同副承旨申绚〈坐〉。注书二员未差。假注书李永纯〈仕〉曺凤振〈仕直〉。事变假注书闵秉勋〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申绚启曰，行大司宪李直辅，执义宋稚圭在外，掌令金圭夏，持平郑取善、洪羲玄呈辞，掌令申光轼未肃拜，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李羲甲启，来十一日朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○李好敏启曰，来十一日轮对日次矣，敢禀。传曰，当次人受点，待后日次待令。

○传于申绚曰，同副承旨入侍。

○有政。吏批，判书李翊模进，参判朴宗来牌不进，参议未差，行都承旨徐美修进。以赵得永为吏曹参议，李勉求为献纳，李肇源为刑曹参判，金启洛为右尹，洪羲运为兵曹参知，金思穆为判义禁，李时秀为内医都提调，李时秀为训炼都监都提调，赵镇宽为典设提调，韩永建为吏曹正郞，沈厚镇为典籍，崔镇龟为昭显墓守卫官，许溶为价川郡守，领议政单判府事徐迈修，左议政单兼礼曹判书韩用龟，右议政单户曹判书金达淳，承文院都提调三单领议政徐迈修，左议政韩用龟，右议政金达淳，承文博士单郑侨，著作单朴师晋，成均正字单许臻，学谕单李庆旭，故教官朴繲赠吏参例兼，故通德朴守虚赠吏议，以上故同知朴宾东两代。

○兵批，行判书金思穆病，参判李庚运入直进，参议柳烇差祭，参知未差，右副承旨李羲甲进。启曰，兵批无紧窠，吏批无送西之人，无政事之意，敢启。传曰，知道。

○以副校理尹致鼎牌不进罢职传旨，传于李好敏曰，更以推考传旨书入。

○传于徐美修曰，呈告大司成许递，政官牌招开政。

○徐美修启曰，吏曹判书李翊模，参判朴宗来，参议赵得永牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，事甚未安，判书、参判，并更牌招，何如？传曰，允。参议以推考传bb旨b书入，更为牌招。

○有政。吏批，判书李翊模进，参判朴宗来牌不进，参议赵得永牌不进，行左承旨徐英辅进。启曰，大司成今当差出，而拟望之人乏少，承旨并拟，何如？传曰，允。

○以李惟命为副修撰，徐荣辅为礼曹判书，郑东观为敦宁都正，赵尚镇为知经筵，徐有榘为大司成，李度天为仪宾都事，李永晋为禁府都事，闵致和为司饔奉事，兼养贤主簿单沈厚镇，江华分教官单文得章，洪大衡为监察。

○兵批，行判书金思穆病，参判李庚运入直进，参议洪羲运未肃拜，参知柳烇差祭，右副承旨李羲甲进，护军单金履度。

○以吏曹参议赵得永再牌不进罢职传旨，传于徐英辅曰，更以推考传旨书入。

○以咸镜监司闵台爀状启，咸兴客舍失火，殿牌不得奉完，惶恐待罪事，传曰gg于g李好敏曰，卿其勿待罪事，回谕。

○行判中枢府事徐迈修，鳌恩君李敬一箚曰，伏以卜相有命，而相府无时任，有此原任牌招之举，臣等虽衰病转剧，委身床玆，而当此国事板涣之时，进诣宾厅，卜入金瓯，亦一往役，岂敢不力疾奉承，而第考故事，有不敢昧然对扬者。昔在英庙丙午，适无时任，有原任卜入之教，而故相臣闵镇远，筵奏箚陈，以百年前一有之例，不可援据，力辞不当，伊后先朝癸卯壬子，亦有此教，而诸原任，引故相箚语，并皆陈箚，竟蒙体谅，则此为两朝已行之近例，班班可稽，臣等何敢弁髦成宪，冒当不敢当之责，以坏中书故事哉？成命之下，末由举行，玆将短箚，仰渎宸严。伏乞亟寝召旨，俾臣等，得免于屡犯违逋之罪，不胜幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿等之恳，既有相府格例，则何可强迫？卿等安心。仍传于李好敏曰，此批答，遣史官，传谕于徐判府事、鳌恩君。

○乙丑十二月初七日辰时，上御诚正阁。同副承旨入侍时，同副承旨申绚，假注书曺凤振，记事官徐淇修、郑观绥，待教朴宗薰，以次进伏讫。上曰，前有原任大臣入来卜相之例乎？绚曰，先朝传教中，有曰原任卜相，已例班班，以此观之，似有原任卜相之例，而院中誊录，只有丁酉以后，而无原任卜相之事，若有原任卜相之命，辄皆陈箚，每蒙体谅矣。上曰，然则无时任时，卜相何以为之乎？绚曰，或有原任大臣入侍下询前望点下之例，或有中批特拜之例，特拜时，或以传教书出，或以备忘记书下矣。上命读判中枢府事徐迈修，鳌恩君李敬一等联名箚子，绚读奏。上命书批答，仍命书传教曰，判中枢府事徐迈修拜领议政，兼礼曹判书韩用龟拜左议政，户曹判书金达淳拜右议政。上曰，注书持此传教，出去颁布后，吏批望筒受入，可也。贱臣承命出传。绚曰，升补计划，每于限内设行，如或过限，随即提禀事，曾有定式矣。昨年之过限未磨勘，已是违式，而行大司成金履度，当此岁末，连呈辞单，如是之际，又有未及磨勘之虑，事体所在，极为未安，各别申饬，使之行公，而虽以庠试言之，四等学制，尚不设行云，一体申饬，并令限内磨勘似好，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，左副承旨、右副承旨入侍。淇修承命出来，与左副承旨李好敏，右副承旨李羲甲，追入进伏。上曰，院中有公事乎？上番出去持入，吏批望筒，催促修正以入。淇修承命出传。上曰，望筒何不即为书入乎？承旨出去催促，而大臣下批望筒，先为修入，其他望筒，如未及修正，则追后直入差备，可也。绚承命出传，还入进伏，贱臣持大臣下批望筒，追入进伏。绚读奏望筒讫，上命书判府，仍命先为颁布。贱臣承命出传。好敏曰，奉命事体至重，而亚卿及承旨中偕来奉命，尤为自别，昨日前领议政处分后，宜有偕来亚卿召还之有旨，而此无近例之可考，未及入禀矣，此后或有如此之事，不必每每烦禀，亦不必出举条，有旨，自本院依例成送，召还偕来之臣事，载录于院中故事，以为遵行之地，似好矣。上曰，依此为之。上曰，入侍注书谁也？绚曰，曺凤振矣。上曰，是谁也？好敏曰，刑曹判书曺允大之子矣。又教曰，事变假注书谁也？好敏曰，闵秉勋矣。上命阁臣先退，宗薰退出，又命退，承史以次退出。

12月8日

行都承旨徐美修〈坐〉。行左承旨徐英辅〈坐〉。右承旨李羽晋〈药院进〉。左副承旨徐有闻〈未肃拜〉。右副承旨李羲甲〈坐直〉。同副承旨申绚〈坐直〉。注书二员未差。假注书曺凤振〈仕直〉李止渊〈未入来〉。事变假注书闵秉勋〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申绚启曰，行大司宪李直辅，执义宋稚圭在外，掌令金圭夏，持平郑取善、洪羲玄呈辞，掌令申光轼未肃拜，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李羲甲启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李羲甲启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○徐美修启曰，左副承旨李好敏，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○徐美修启曰，假注书李永纯，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○李永纯改递，代以李止渊为假注书。

○兵曹，以郑观采为禁卫中军。

○传于申绚曰，不为仕进承旨许递，政官牌招开政，待下批，牌招察任。

○李羲甲启曰，吏曹判书李翊模，参判朴宗来，参议赵得永牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，判书、参判，并更牌招，何如？传曰，允。参议更以推考传旨书入，更为牌招。

○有政。吏批，判书李翊模进，参判朴宗来牌不进，参议赵得永牌不进，右副承旨李羲甲进。以徐有闻为承旨，蔡一揆为中部令，韩硕謩为掌苑别提。再政。以郑进明为思陵令，成海运为引仪，李友信为假监役，李文远为西部都事。

○兵批，行判书金思穆进，参判李庚运入直，参议洪羲运未肃拜，参知柳烇差祭，同副承旨申绚进。以朴凤休为同知，金守基为内禁将，申綋为羽林将，李春达为景福将，权膺祜为都摠经历，副护军李好敏。再政。南兵使柳文植，会宁府使崔东岳相换，以金文基为都摠都事。

○以吏曹参议赵得永再牌不进罢职传旨，传于申绚曰，更以推考传旨书入。

○传于申绚曰，卿之释负归休，今且屡月矣，虽因卿辞老而退，老成人典刑，予岂忘之，而以卿平日忧国之诚，岂能一日而忘是心哉？予之复有中书之命，置诸元辅之任，意岂徒然？卿试思之。顾今国事板荡，纪纲颓败，人心未免浇讹，世道未可宁靖，艰虞溢于目，缀旒累卵之危，不足以谕也。中夜以兴，静而思之，宁欲无言，在今日镇定之责，亶在于辅相之职，卿之体国之诚，予所知之者，固知不待予之勉谕而出膺，故不须多诰，略暴万一，卿其体小子之至意，念国事之凛危，即起膺命，以副小子此时如渴之望事，遣史官，传谕于领议政。

○传于申绚曰，有国之重，莫过于辅相，辅相得人，然后百事可成，予之所取于卿，非徒践历绩庸之美，笃厚恬悫之行，舆人之拭目，亦且久矣。卿试思之，三公不备，廊庙长锁，庙务积滞，卿之所目睹也，以卿忧国之诚，见国事之艰难，何必待予小子之勉谕乎？顾今国事之罔涯，如立漏船之上，任长年三老之责者，其可雍容暇豫，视若浅水虚舟乎？望卿体予之此意，即起膺命，以副小子之至意，弘济国事之艰难事，遣史官，传谕于左议政。

○传于申绚曰，自卿枚卜之后，予以得贤为喜，盖所以取于卿者，地望也，文华也，经纶也，材谞也，淳厚有长者之风也，嚣俗可静，酸咸可调。顾今国事之艰忧，百务之担阁，顾不在于辅相之责，不须多诰，卿其体此之意，即起出膺，弘济时艰事，遣史官，传谕于右议政。

○记注官金致龙书启。臣敬奉圣谕，驰往传谕于南部会贤坊驼骆洞契议政府领议政徐迈修所住处，则以为臣于病伏昏涔之中，千万不自意，昨伏奉议政复拜之命，今又十行恩谕，郑重谆复，谕之以艰虞之溢目，勉之以镇定之丕责，委畀之隆眷，虚伫之圣意，有非老朽如臣所敢承当者，虽以滨死如梦之神识，不觉蹶然惊起，五内震剥，实不知何以至此也。臣之向来缷免，出于我圣上礼使臣工优容老物之盛德殊私，一念感祝，生殒死结，则曾未半载，忽纡此晋擢之恩，以臣癃残视荫之实状，不惟仰承德意之万无一望，以朝廷举措言之，苟可以复备驱策，初岂有曲赐体谅哉？用舍无说，听闻必惑，臣之一身去就，尚属琐节，其累于大圣人置相之政，抑云不细，臣念之及此，悚汗浃背，益无所措其躬也。数行附奏，辞不达意，从当收召惊魂，一暴血忱，以冀仁天之终始垂谅云矣，敢启。传曰，知道。

○申绚，以兵曹言启曰，内禁卫将李显宅，羽林卫将柳弘源，俱以病难供职，呈状乞递，宿卫领军之将，不可久旷，并改差，何如？传曰，允。

12月9日

行都承旨徐美修〈病〉。行左承旨徐英辅〈坐直〉。右承旨李羽晋〈坐直〉。左副承旨徐有闻〈牌不进〉。右副承旨李羲甲〈坐〉。同副承旨申绚〈缘故出〉。注书二员未差。假注书曺凤振〈仕〉李止渊〈仕直〉。事变假注书闵秉勋〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申绚启曰，行大司宪李直辅，执义宋稚圭在外，掌令金圭夏，持平郑取善、洪羲玄呈辞，掌令申光轼未肃拜，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李羲甲启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李羲甲启曰，御营厅将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○申绚启曰，判义禁金思穆，既入阙中，不为肃谢，直为出去，事甚未安，推考，何如？传曰，允。

○申绚启曰，判义禁金思穆，礼曹判书徐荣辅，除拜后过三日不为出肃，依定式，推考警责，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○申绚启曰，三品官之无得过三日循例请牌，曾有定式矣。大司成徐有榘，敦宁都正郑东观，兵曹参议洪羲运，除拜后过三日不为出肃，事体所在，极为未安，从重推考，仍即牌招察任，何如？传曰，允。庠补，昨闻承宣之奏，至今不为设行云，申饬使之岁前举行。

○李羲甲启曰，假注书李止渊时无职名，令该曹，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○以左副承旨徐有闻牌不进罢职传旨，传于申绚曰，更以推考传旨书入。

○传于李羽晋曰，户曹判书前望单子入之。

○户曹判书前望单子入之，赵镇宽落点。

○以判义禁金思穆，礼曹判书徐荣辅牌不进推考传旨，传于李羽晋曰，礼判更为牌招，严饬肃命。

○以礼曹判书徐荣辅再牌不进推考传旨，传于李羽晋曰，更为严饬牌招，使之即为入来肃命。

○以礼曹判书徐荣辅三牌不进推考传旨，传于李羽晋曰，更为牌招，严饬入来。

○以礼曹判书徐荣辅四牌不进推考传旨，传于李羽晋曰，仍以前牌催促，严饬入来。

○以大司成徐有榘，兵曹参议洪羲运牌不进罢职传旨，传于李羲甲曰，更以推考传旨书入。

○传于徐英辅曰，大司成上疏入之。

○传于李羽晋曰，大司成未差之代，前望单子入之，待下批，牌招察任，庠补，使之即为举行。

○大司成前望单子入之，尹致性落点。

○李羲甲，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌正日相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○大司成徐有榘疏曰，伏以居诸迅驶，钻燧将改，孝安殿练事，只隔数旬，仰惟圣慕慨廓，益复罔极。仍伏念今此国子变通之举，专以陞试之拖晩，至烦筵臣之陈禀，改卑无故之人，责以及期完试，而除旨忽及于臣，臣于向来，既尝怵分畏义，冒没一肃，则方当岁律垂穷，磨勘时急之会，如有毫分可强之势，岂敢不竭蹶趋承哉？第臣本生母，年今七耋，素抱贞疾，居常凛缀，宁日鲜少，而入冬以来，重感风寒，咳喘随苦，飮啖全却，臣方左右扶将，实无一刻离舍之望，而通计陞庠未试之抄，除非近一旬锁院，将无以排日告俟矣。昨年未勘，其为多士之赍郁大矣，而万一缘臣之故，或致今年之又未免阙试，则臣身偾误之罪，且置勿论，揆以国体，宁不万万苟艰乎？召牌之下，玆不得不据实请急。伏乞圣慈，俯垂矜察，将臣职名，亟许递改，以重试事，以便救护，千万血祝，臣无任云云。省疏具悉。闻有亲病云，本职许递。

12月10日

行都承旨徐美修〈病〉。行左承旨徐英辅〈坐直〉。右承旨李羽晋〈坐〉。左副承旨徐有闻〈牌不进〉。右副承旨李羲甲〈坐直〉。同副承旨申绚〈牌招启辞未下〉。注书二员未差。假注书曺凤振〈仕〉李止渊〈仕直〉。事变假注书闵秉勋〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房副提调李羽晋启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。殿宫气候一样，尔不必入侍矣，王大妃殿、中宫殿、惠庆宫、嘉顺宫，药房口传问安。答曰，知道。

○李羲甲启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○李羲甲启曰，备边司郞厅来言，今日宾听日次，而三公未肃拜，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李羲甲曰，吏、兵批岁抄点下者，依例捧传旨。

○传于徐英辅曰，各司褒贬，勿拘斋日，限内磨勘。

○传于李羲甲曰，明日夕上食，当亲行，该房知悉。

○李羲甲启曰，新除授南兵使崔东岳，时在会宁府任所，而有除朝辞赴任之命矣。密符则以前兵使沈鑏所佩密符传授，谕书则安宝，使院吏赍传，何如？传曰，允。

○传于李羽晋曰，内局提调有阙之代，令该曹口传差出。

○吏曹口传政事，以徐荣辅以内医提调。

○以礼曹判书徐荣辅四牌不进推考传旨，传于李羲甲曰，仍以前牌催促，严饬入来。

○传于李羽晋曰，礼曹判书批下，即为牌招。

○传于徐英辅曰，左副承旨批下，即为牌招察任。

○以左副承旨徐有闻牌不进罢职传旨，传于李羲甲曰，更以推考传旨书入，更为严饬牌招。

○以左副承旨徐有闻再牌不进罢职传旨，传于李羲甲曰，更以推考传旨书入，更为牌招。

○李羲甲启曰，行大司宪李直辅，执义宋穉圭在外，掌令金圭夏、申光轼，持平郑取善、洪羲玄牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以司谏郑鲁荣，献纳李勉求，正言李潮、金处岩，掌令金圭夏、申光轼，持平郑取善、洪羲玄牌不进罢职传旨，传于李羲甲曰，更以推考传旨书入。

○李羲甲，以义禁府言启曰，保放罪人曺允德病势向差云，还囚捧供以入之意，敢启。传曰，知道。

○禁府启目，朔州前府使李商采原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经宣传官，勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判府启，依允。又启目，龟城前府使闵致慎原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经宣传官，勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判府启，依允。又启目，东所五卫将曺允德原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判府启，除刑推议处为良如教。又启目，义禁府都事成永愚原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判府启，除刑推议处为良如教。

○右参赞赵尚镇疏曰，伏以时序屡变，岁籥将暮，孝安殿腊享奄过，望祭不远，仰惟我圣上抚时慨廓之痛，益复靡逮。仍伏念臣本以脆薄之质，早婴奇怪之疾，即是痰癖也吐血也，发作无常，源委已深，床笫之命，不敢自厕于恒人久矣，而其在少壮之岁，则真元稍得充实，客祟未甚侵困，故犹或自力于奔走之役矣。到今桑楡景迫，气血凋耗，旧症新病，一倍添损，暂劳而鲜血吐出，少滞而积痞冲逆，若值寒沍之节，则尤无宁静之日，近自入冬来，肩背腰胁之间，顽痰流注，遍体麻木，屈伸艰涩，殆成籧篨。唯其如是也，故药院重任，叨冒已为五朔，而大小仕进，未效恪勤之忱，每多悬頉之时，居常悚懔，如添一病。又自四五日前，食物乍滞，中脘积气，挟痰大肆，发如烟雾，渐次冲亘，钻若刀剑，无数疼刺，顷刻塞胸，屡欲昏窒，气息喘急，冷汗如浆，呕逆随作，眩瞀不省，屡日辛苦，几殊堇甦，多灌峻下之剂，尚无显奏之效，诸般症情，甚为危恶，元气落陷，神形换脱。以此实状，时日之内，万无蠢动之势，汤剂监煎，事系莫重，而既未免禀旨代房，大享陪祭，分所当为，而竟未得竭诚趋参，以至今日候班，又为悬病，情礼都缺，罪戾层积，伏枕惶厄，生不如死。虽闲官庶司，尚不容一味瘝旷，况此保护重地，岂可缘臣贱疾而历日虚縻也哉？恳迫之情，如缚求解，渎扰之惧，不暇自恤，治疏将上，连值斋日，今始冒万死据实疾吁于黈纩之前。伏乞圣慈，俯垂矜谅，亟解臣内局之任，以重公事，千万血祝。噫，臣之一身，已非臣有，顶踵毛发，咸归化育，夷险燥湿，惟当不避，况今所叨，事体尤别。三时调药饵之香，五日伸起居之礼，在臣子移孝之忱，倍切荣幸，一毫占便之习，顾何敢萌心发口，而今乃病与年痼，力不逮事，义未遂于殚竭，迹殆涉于规避，臣情到此，吁亦穷且蹙矣。更伏望亟降威罚，以为人臣不忠者之戒焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。所带药院之任，许递。

○礼曹判书徐荣辅疏曰，伏以臣身陷大僇，自速严命，寘对圜扉，分甘重典，特蒙圣慈，矜怜愚迷，不加邮罚，曲赐全释，至谕以参班于志状奉进之日，以死为生，转罪为荣，圣恩浩大，天地莫量，而顾臣病随情深，症形丑恶，退归私次，僵仆叫苦，及夫进书之时，未随诸僚之后，亏分阙礼，重添死罪，抚躬自悼，兢懔度日。迺者千万不自意，春官除旨，遽下于此际，闻命惝恍，五内失守，臣闻人有疾痛，必呼父母，今臣情事之危苦，非特疾痛之比，而殿下之于臣，有父母之慈，臣请仰首鸣吁，以丐终始生成之泽矣。臣本疏暗愦劣，直一碌碌庸品，而猥蒙先朝旷绝之遇，拔擢于穷约之中，全保于颠沛之际，逮我圣上，过垂优假，俾备任使，节次推迁，居然叨滥至此，臣身之得有今日，皆两朝赐耳。然而臣性本拙滞，命又畸穷，薄才无补，而疮疣百出，小器易盈，而偾败随至，自知多咎，人岂曲恕？昨秋以来，台参迭发，周岁之间，凡四遭矣，风波怖畏，神魄遁失，形壳虽存，其心已灰，臣于昨年遭罹之初，所宜固守微谅，而乃反全昧曲木之可惊，强作弹绵之复起，贪恋不已，更进竿头之步，推以事理，宜难完全，果复狼狈，更无馀地，莫非自取，尚谁怨尤？大质已亏，滓秽满身，苟使一步出门，人将掩鼻过之，惟有息影铲迹，毕命畎亩，生而歌咏圣泽，死而图报尘刹而已，断断此心，可质神明。今我圣上，大度包荒，至仁遂物，拯拔拂拭，靡不用极，既赦逋慢之诛，旋纡甄录之荣，德意所被，蔼如阳春，负罪贱臣，何以得此？感激之极，有涕无从，臣虽至愚，亦具彝性，瞻觚棱于积违之馀，伸微忱于叩谢之礼，是岂非区区至愿，而顾念莫严者台言，至重者廉防，而若臣所遭，古今罕比，一被此目，江海难洗，今若抬头抗颜，忍耻包羞，臣何足言？有辱朝廷，此个情实，前已悉暴。夫监印，往役也，所重尤何如也，而犹不敢冒当者，是诚不获已也，今此所叨，系是官职，无是二者之义与名，则辞于前而受于今，天下宁有是哉？小人怀禄，岂有宁激之操，而大限似铁，未可自我而坏，宁被逋命之罪？实无进身之望，臣情到此，吁亦戚矣。且以圣朝处分言之，不夺微志，不害为树风教也，重治臣罪，亦足以昭法纪也。何可强臣之不可强，徒以羞当世之士，而污簪绅之列乎？前衡参倚，此理较然，左右思量，冒膺无望，天牌踵临，辄犯违傲，岭海𫓧钺，伏地以俟，文字控辞，实惧滥猥，而情穷势蹙，计无所出，冒死露章，干冒宸严。伏乞将臣职名，亟赐镌改，仍命有司，议臣当被之律，以励臣分，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。到今以情势二字逡巡，岂不万万过乎？即为入来肃命。

○兵曹参议洪羲运疏曰，伏以星霜不淹，岁聿云暮，孝安殿腊享奄过，祥事隔月，礼举亲祼，圣孝克伸。伏惟孺慕皇皇，抚时冞切，下情忧虑，容有其极？仍伏念臣罪积不孝，未死于苫块之中，奄阕私制，复厕于平人之列，重贻记簪之念，猥叨佐贰之任，闻命惝恍，荣怆交中，实不知措躬之所也。噫，人孰无风树之馀憾，而岂有若臣情理之切悲命途之最穷者哉？臣于年前，猥借近密之恩，获遂便养之愿，庶得洗腆之供，获伸反哺之情矣。赴官才及于匝月，至恸遽缠于终天，莫非臣获戾神明，罹此祸衅，而苟延性命，遂至今日，廓然天地，靡所凭依，惟有仰恃日月之光，以为移事之地，而况臣之逖违轩陛，今已三载矣。区区恋结之情，每不禁中夜之魂梦，顾此周庐宿卫之任，密迩璇极，陪护清跸，此正臣竭蹶自效之地，而其奈馀哀未忘，至恨弸中，实无以遽然弹束，自同恒人，臣之情，亦云戚矣。臣偏被两朝之恩造，与天无极，历扬华显，滥跻绯玉，每父子相对，攒手祈祝，有除旨则奔走归告，奉召命则辄使不屦，今焉手擎华诰而于何告喜，祗承恩召而谁为趣行？声呑泪暗，踟蹰踯躅，有不忍向前趋承，古人之辞官于制阕之后者，盖亦人情之不得不然，匪为饰让而言也。且臣之贞疾已痼，年纪向迈，才经草土之馀，衰落转甚，间遭逆理之戚，荣卫外铄，痰喘为祟，转动俱艰，纵欲忍情冒膺，而亦不可得矣。妄犯违傲，邮罚不加，惶隘之极，冒陈短章。伏乞天地父母，特垂矜谅，镌递臣所带之职，以安私分，仍治臣渎挠之罪，以肃朝纲焉。臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞察职。

○左副承旨徐有闻疏曰，伏以臣积毁销骨，顽不灭死，猥欲以笔札之馀，呼号赴愬于天地父母之前，未言先泣，何忍详哉？臣姿本拙劣，最居人下，所信者天，而惟天为大，无物不遂，自从簪笔以来，以至绯玉，凡十有馀年矣。生成之作育之，周旋于近密之班，而教导若严师之于愚蒙，冥埴于睢盱之场，而爱护若慈父之于婴孩，洪恩浃渥，是凭是荷，而谨守拙约，蕲免大何，以图涓埃之报矣。岂意仙驭上陟，龙髯莫攀，抱冤茹痛，一息未泯，居然鱼网之罹，而锋弩迭发，拳踢交加，至此之极哉？幸赖我殿下赫临之明，曁我大行圣母慈覆之仁，诛殛不加，施以薄窜，始焉绝塞风云，与父母诀，旋即生还乡里，飮啄随分，鸿恩湛泽，河海莫量，惊魂危喘，庶获馀生之苟全，寻又白简荐发，胪列愈峻，既枯既朽，又摧拉之。天地虽极好生，而造化无所施工，千万不自料，雨露汪濊，随时煦濡，台论才停，甄叙遽下，除旨复侈于宿硏，召牌屡辱于江干，举家惝恍，殆若蛰虫之闻震雷，聚首攒颂，不觉感泪之被面，而继之以血也。噫，臣虽至愚，尚具秉彝，以追先报今之愿，岂不欲颠倒承膺，一瞻耿光，以少伸六年恋结之忱哉？惟是臣之大质已亏，不复得为完人，而飘缨就列，永无其望，臣情到此，吁亦戚矣。夫前后论臣者之言，有浅有深，或谓之背公死党，或谓之闪迹化身，𪢬囵为说，全没把捉，至若嗾人章奏云云。颇欲勒成一题，以实其罪，而独不知孰见而孰闻，孰证而孰参耶？臣之出入喉司，灼有可考，不待臣之多辨，圣明想或下烛矣。若臣之罪，臣自知之，不学无术，猥躐清要，上以累则哲之明，下以招非分之讥，以此论臣而罪臣，则臣固当甘受之不暇，而彼乃言无伦脊，意在挤陷，必欲甘心而后已，臣诚莫晓其所以也。抑臣又有所深冤者，臣固矢心以孤立，人反声罪为朋比，臣固兢惧于叨恩，人反媢疾为怙宠，群猜众怒，一唱百和，譬如人起居飮食，自视平常而不知者，便谓真有可医之病，而臣实不肯求药者然，岂不痛哉？噫，生逢尧、舜，运值休明，终不能与鸟兽草木，欣欣自得于造化洪匀之中，而身甘便诀，迹同自废，玉宇琼楼，梦想悬绝，为今之计，惟有世世生生，衔环结草，以图不报之报而已。恩除之下，承膺无路，玆不得不仰首悲号，略控情实，伏惟圣慈，哀而察之，亟命镌削臣职名，仍令选曹，永汰于朝籍，俾臣没齿编户，随分待尽，以为为人臣不忠者之戒焉。臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞察职。

12月11日

行都承旨徐美修〈病〉。行左承旨徐英辅〈坐〉。右承旨李羽晋〈坐〉。左副承旨徐有闻〈牌不进〉。右副承旨李羲甲〈坐直〉。同副承旨申绚〈坐直〉。注书二员未差。假注书李止渊〈仕直〉申在植〈未入来〉。事变假注书闵秉勋〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申绚启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○李羲甲启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李羲甲启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李羲甲启曰，同副承旨申绚，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○李羲甲启曰，假注书曺凤振，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○以同副承旨申绚牌不进罢职传旨，传于李羲甲曰，更以推考传旨书入，更为牌招。

○李羲甲启曰，王大妃殿诞日进献单子安宝次，宝请出之意，敢启。传曰，知道。

○传于李羲甲曰，贡果入来柑制，当明日亲临，处所以春塘台为之，通方外，试纸用大好纸事，分付。

○以礼曹判书徐荣辅牌不进推考传旨，传于李羲甲曰，仍以前牌催促，违牌勿为呼望。

○传于李羽晋曰，许久旷务可闷，且有贬坐，户曹判书，即为牌招察任。

○传于李羲甲曰，守令有阙之代，政官牌招开政。

○传于李羽晋曰，闻有实病，且有贬坐，户曹参判所带典医监提调许递，今日政差出。

○有政。吏批，判书李翊模进，参判朴宗来牌不进，参议赵得永牌不进，同副承旨申绚进。以赵镇宽为礼宾提调，金祖淳为典医提调，吴圣根为礼曹佐郞，李象鼎为绫州牧使，训炼都监提调单赵镇宽，以金鲁应为兵曹正郞，洪仁谟为延安府使。

○兵批，行判书金思穆病，参判李庚运病，参议洪羲运病，参知柳烇入直进，右副承旨李羲甲进。同知单李春达，佥知三单李尚岳、金镇喆、高大昇，大护军李义弼，副护军徐有榘、沈鑏、李长喆，副司正李止渊。

○曺凤振改差，代以申在植为假注书。

○申绚启曰，行大司宪李直辅，执义宋穉圭在外，掌令金圭夏、申光轼，持平郑取善、洪羲玄牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以司谏郑鲁荣，献纳李勉求，正言李潮、金处岩，掌令金圭夏、申光轼，持平郑取善、洪羲玄牌不进罢职传旨，传于申绚曰，更以推考传旨书入。

○以兼户曹判书赵镇宽牌不进推考传旨，传于李羲甲曰，仍以前牌催促。

○以兼户曹判书赵镇宽牌不进推考传旨，传于申绚曰，仍以前牌催促。

○传于申绚曰，坐直承旨入侍。

○传于李羲甲曰，明日出宫门路，以协阳门为之。

○以左副承旨徐有闻牌不进罢职传旨，传于李羲甲曰，更以推考传旨书入，更为牌招。

○以左副承旨徐有闻再牌不进罢职传旨，传于李羲甲曰，更以推考传旨书入，以前牌催促。

○以左副承旨徐有闻再牌不进罢职传旨，传于李羲甲曰，仍以前牌催促。

○以左副承旨徐有闻再牌不进罢职传旨，传于申绚曰，更以推考传旨书入，待开门，更为牌招。

○以吏曹参议赵得永再牌不进罢职传旨，传于申绚曰，更以推考传旨书入。

○申绚，以孝安殿享官意启曰，凡科场时，殿官例有赴举之规，今此黄柑时，忠义朴宗岱、李锺稷、李裕庆，皆当赴举云，忠义代假官一员，令该府依例差出，以为致斋入番之地，何如？传曰，允。

○领议政徐迈修疏曰，伏以今日元辅之命，奚为而及于臣哉？臣即儱侗老丑之一常调耳。闻望不数于弥纶，才识无当于位著，人之期臣，臣之自期，初何曾念到于揆地台席，而年前误恩，适值承乏，㦖时事之方艰，则不遑身家之利害，感圣眷之偏注，则浑忘人器之天渊，遂不得不任他嗤点，冒没担夯矣。首尾两载，世路如水，微风鼓之而成波，疾风激之而成浪，万斛龙骧，殆将泛泛乎靡所止届，而圣人在上，庶明励翼，整顿一番，措国势于泰山磐石之安者，秋毫皆帝力也。《语》曰，仕宦非惟须才，亦须命运，臣固无寸长尺能，为可以缝纫调剂，少裨一初清平之治，而遭逢嘉会，全保荣名，以礼进退，俾卒馀生于造化陶甄之中，则虽谓之幸人，可也。顾其癃衰残质，不绝如缕，而寤寐一念，铭佩洪私，梦而呓病而谵，言言是祝天颂德之满腔血忱，诚不意以我圣慈之㦖覆臣成就臣，才过数月，更进一步，若罔念其朽木之不堪雕，驽骀之不任策何哉？臣之前此受委，亦常无所仰成，而权察其务，与躬忝其位，名实相悬，故历稽相府题名之记登元辅者，十不一二，则此不可以微官庶僚之循次序陞者，比而论之，而况臣之向递相职，非以情势也，非有事端也，特为其齿迫八耋，钟漏贻讥耄昏，庶绩偾误多惧也，今焉临箦之喘，较益近止矣，和睡之精，转益错应矣，而听莹之苦，肢麻之症，非复曩日稍可自强之形，则以四五朔前所不胜之事，责之于西垂渐颓之景，而反重其负荷者，此岂但朝廷用舍之前后横决哉？设令臣贪恋而莫之知止，亦恐冒受之无其说也。目今两僚新卜，舆情允叶，国事朝象，政属风动振作之机，臣苟有一半分陈就之望，曷敢不接武联镳，前唱后喁，以自效其报答之至愿，而揣分量力，死且难办，伏枕掩抑，只讼其孤负之罪而已。敦谕之下，不敢玩愒，抖擞心神，悉暴衷情，乞垂终始之泽，曲推帷盖之恩，将臣新授议政之衔，亟许递免，俾臣得以仍处散秩，拭巾待尽，千万泣祷，臣无任云云。答曰，省疏具悉卿恳。日前敦谕之后，政俟幡然之音，及见附奏，欲陈巽牍云，予方为之慨然，卿疏际至，以衰老难进为辞，卿之不思，何至于此也？噫，予之暂假卿枢衔者，欲使卿少得闲养于积劳之馀也，非谓卿之衰老，倦于廊庙之事也。况非但如卿暂时释负之相，虽致政归休之相，多有复入中书之人，而近日见卿筋力，益复康旺，予于是窃喜而有是命，卿盍思宋时旧章我朝故事与小子复拜特畀之意，而强称衰老乎？卿试思量，顾今百僚怠弛，上无董率之元老大臣，今日国势，可谓百尺竿头，积碁累卵，予则曰，卿等若一日不出，则国必一日益受其害，思之及此，宁不凛然？卿之去就，不俟多言而决矣。僚相虽欲进，元辅不进，岂肯独进乎？以卿之老成，有此迟徊不遽进，非予可知也，卿须体小子心腹之谕，副小子倚毗之重，即起肃命，一以毋负予意，一以开僚相进身之路，岂不公私之荣乎？卿须深谅，卿须深谅。仍传于李羽晋曰，此批答，遣承旨，传谕于领议政。

○申绚启曰，领议政徐迈修疏批，遣承旨传谕事，命下矣，何承旨进去乎？敢禀。传曰，右承旨进去。

○前知事韩用龟疏曰，伏以臣千万梦想之外，伏奉恩旨，以臣为议政府左议政者，此何举也，此何事也？臣闻命震駴，魂丧魄遁，未暇忧臣，忧实在国，一身狼狈，固所不恤，四方讥笑，将以窥朝廷之浅深，所关何如哉？噫，今之议政，即古三公之职也，周官所称，尚矣不可论，而历数近古，居是职而称是职者，苟论其所存，虽其遭遇之不同，各有长短之可言，而要之皆有可称之实，或有经术学识，可以补君德而赞治化，德望器量，可以平物情而镇嚣俗，才谞谟猷，可以措时宜而革疵政，君有所取而畀之，臣有借手而膺之，故上之可以弥纶佐理，下不失为救时良相，若臣者，本末伎俩，已莫逃于渊鉴之中矣，岂有毫发近似于斯三者乎？然则今玆之命，奚为而至哉？噫，臣特一樗栎散材耳，品质疏钝，知识浅短，学不足以通方，才不足以需世，偏蒙先大王陶镕拂拭之恩，历扬华要，滥跻卿班，未图袜线之补，遽抱弓剑之痛，断断寸忠，惟在于不择夷险，生死向前，以为一分追报之道，而夤缘冥升，过福招灾，中间遭罹，身命僇败，理宜铲迹荣涂，息补黥劓，而内无自守之操，外怵严命之迫，含羞抱垢，䩄然周行，每自循省，不觉愧悔之在中，拟俟间隙，积诚祈恳，缷免职务，投闲置散，依日月之耿光，毕桑楡之馀景，末乃大谬，承此新命于人望物情之外，殆臣命卒之秋也。鸣呼，殿下以今日为何如时也？天心未豫，而星文告异，民志靡定，而怨咨载路，世道有板荡之忧，朝象无凝聚之望，邪意横流，公议不张，古所云三空已极者，不幸近之，而无一之可恃矣。纵选一代之宿德重望，置之承佐之列，犹惧其戛戛难济，况不待金瓯之卜廊庙之询，而猝然以非常之命，加之于万万无似之身，此何异于强僬侥以百斤之重，策驽骀以千里之骤，摧压颠踣，可立而待，臣固不足言，其于国体之亏伤，人心之惊惑，诚非细故也。臣自被误恩，只俟公议之劾正，而侧听多日，迄未有闻，十行温纶，有霣自天，奖诩隆重，期勉备至，臣于是错愕失图，情穷而理极矣。惟我殿下，天地于臣，父母于臣，臣若不赴愬于慈覆之下，其将谁因而谁极乎？玆敢披沥肝血，仰首号呼。伏乞圣明，念时世之孔艰，察臣言之非诬，亟收新命，俾安贱分，改卜贤德，以济国事，不胜万幸，臣无任云云。答曰，省疏具悉卿恳。日前敦勉之后，予日望其幡然，即见卿章，何为迈迈至此也？辅相，国之重任也，辅相得人，然后国可为国。噫，予之取诸卿者有之，予之望于卿者有之，不烦梦卜，爰立作相，国事之板荡，卿可挽回，纪纲之颓弛，卿可整顿，卿而不可，则予岂曰得人，卿而不肯，则予谁与为国？予已罄悉于敦勉之谕，卿其体小子如渴之望，念国家岌嶪之势，即起簉朝，与领右揆，共济时艰，如卿所云追报之义，岂非在于此乎？予不多诰，卿须谅之，卿须谅之。仍传于申绚曰，此批答，遣史官，传谕于左议政。

○乙丑十二月十一日申时，上诣孝安殿。夕上食亲行入侍时，行左承旨徐英辅，右副承旨李羲甲，同副承旨申绚，假注书曺凤振、李止渊，记事官徐淇修、郑观绥，直阁洪奭周，待教朴宗薰，以次侍立。时至，通礼跪启请行礼，上具衰服，由斋殿入殿门，诣板位，引仪唱俯伏哭，上俯伏哭，引仪唱止哭兴，四拜兴平身，上止哭兴，四拜兴平身，仍诣神位前，通礼启请三上香，英辅奉香，绚奉炉，上三上香讫，通礼启请执盏献盏，羲甲奉盏以进，上执盏授绚，绚奉奠于灵座讫。上还复位，引仪唱俯伏哭，上俯伏哭，引仪唱止哭兴，四拜兴平身，上止哭兴，四拜兴平身，通礼导上还斋殿，诸臣以次退出。

○乙丑十二月十一日申时，上御诚正阁。坐直承旨入侍时，右副承旨李羲甲，同副承旨申绚，假注书李止渊，记事官徐淇修、郑观绥，待教朴宗薰，以次进伏讫。绚曰，吏曹判书李翊模，参判朴宗来，参议赵得永牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，事甚未安，判书、参判，并更为牌招，何如？上曰，参议推考传旨书入，与判书、参判，更为牌招，可也。〈出举条〉绚曰，礼曹判书徐荣辅，屡度饬教之下，谓有情势，奉牌阙外，无意承膺，事体所在，诚极未安，推考，何如？上曰，依为之。屡度申饬之下，更称情势，终不承膺，揆以道理，万万未安，使之严饬入来，即为肃命。〈出举条〉上曰，上番出去，兵曹节目及别云剑望筒，持入，可也。淇修承命持入。上曰，明日殿座时，兼行内三厅试射，而已为分付于宣传官厅矣，今此兵曹节目中，前排不为磨炼，上番持此出去，使之改修正以入。上曰，注书出去，节目斯速书入事，分付。贱臣承命出传，还入进伏。上曰，入侍注书谁也？绚曰，李止渊矣。上曰，立朝人中，与谁为至亲？贱臣奏曰，前都摠管臣李义弼，为七寸叔矣。上曰，又谁与为至亲？贱臣奏曰，永川郡守臣李义教，为三寸叔矣。上曰，与前假注书李志渊，为几寸乎？贱臣奏曰，为十六寸矣。上曰，与兵曹佐郞李箕渊，为几寸乎？贱臣奏曰，近三十寸矣。上曰，注书出去，节目斯速书人事，更为分付？贱臣承命出传，还入进伏。绚曰，筵席奏对，所当审慎，而假注书李止渊，误奏年纪，推考，何如？上曰，生疏所致，勿推，可也。〈出举条〉淇修持兵曹节目还入。羲甲曰，明日殿座时，内三厅试射，既已兼行，则兵曹节目中，宜有御前前排磨炼之节，而落漏不书，事甚未安，当该堂上，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，右承旨，领议政传谕后入来，而去就，何以为之云耶？绚曰右承旨，俄已传谕后入来，而闻其所传，则身病苦剧，数日内实无起动之望云矣。上曰，数日尚云迟矣，顾今一日为急，肃命与附奏间，宜有发落，更遣史官，详细知入，可也。羲甲曰，以传教书出乎？上曰，以口传下教，使之往问，可也。仍命书左议政韩用龟疏批。上曰，别云剑则以向日专经武臣殿讲时别云剑，仍为使之书出，可也。上曰，院中如有公事，注书出去持入也。贱臣承命出去持入。上命羲甲、绚读奏。教曰，试官望单中，多有误书处，更为书入也。仍命书公事判付讫，命阁臣先退。又命退，承史以次退出。

12月12日

行都承旨徐美修〈坐〉。行左承旨徐英辅〈坐〉。右承旨李羽晋〈坐直〉。左副承旨徐有闻〈牌不进〉。右副承旨李羲甲〈坐直〉。同副承旨申绚〈坐〉。注书二员未差。假注书李止渊〈仕〉申在植〈仕直〉。事变假注书闵秉勋〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○未时，太白见于巳地。

○亲临春塘台柑制儒生试取，还内后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○申绚启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于李羲甲曰，侍卫军兵毛具。

○以左副承旨徐有闻牌不进罢职传旨，传于徐美修曰，更以推考传旨书入，仍以前牌催促。

○以左副承旨徐有闻牌不进罢职传旨，传于徐美修曰，更以推考传旨书入，更为牌招。

○有政。吏批，判书李翊模进，参判朴宗来进，参议赵得永牌不进，行都承旨徐美修进。以朴宗球为水原判官，宋焕吉为庆山县监，尹光厚为宗庙令，赵尚镇为判义禁，李勉膺为汉城判官，徐有声为典牲判官。

○兵批，行判书金思穆进，参判李庚运病，参议洪羲运病，参知柳烇入直，右副承旨李羲甲进。以李宗爀为羽林将，张春逸为景福将，权应祜为宣传官。

○申绚启曰，行大司宪李直辅，执义宋稚圭在外，掌令金圭夏、申光轼，持平郑取善、洪羲玄牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以司谏郑鲁荣，献纳李勉求，正言李潮、金处岩，掌令金圭夏、申光轼，持平郑取善、洪羲玄牌不进罢职传旨，传于申绚曰，更以推考传旨书入。

○以左副承旨徐有闻再牌不进罢职传旨，传于徐美修曰，更以推考传旨书入，待开门，更为牌招，仍为严饬，使之即为入来肃命。

○以禁乱都事安喆重拿处传旨，传于申绚曰，分拣。

○李羲甲，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而春塘台亲临柑制相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李羲甲，以训炼都监言启曰，今十二月十二日春塘台亲临柑制试取及内三厅试射时，因兵曹节目，出番军二百名除出，把摠李禹道，哨官李基秀率领，挟辇侍卫，出番军六哨除出，千摠林栽洙，把摠柳春源、李蓍明，哨官李溶、尹弘鼎、秦渭发、崔擎柱、金寿玉、宋履庆率领，设布帐外排立，杂人一切严禁，而并待标信举行，依定式，北营标下军三十名，除标信除出，入直别将闵光升率领，集春门外把守，杂人亦为严禁，事毕后，出番军解送，入直军还入直所之意，敢启。传曰，知道。

○领敦宁金祖淳疏曰，伏以臣近抱寒疾，又添膈患，表里俱苦，寝食都废，伏枕呻呓，为日已多，而贬坐磨勘，才有日前饬教矣。臣所兼带衙门中有都相处，都相今皆有故，固不可举行，如尚方内资两衙，臣得主张，而病状如右，并与臣本职衙门，不得磨勘，不职之罪，私切自讼，夜又伏蒙典医监提调之命，当磨勘处，今又添一矣。欲行则触冒风寒，非所可强，欲迟待则期限已迫而将逾，欲无行则特教申饬，事体自别，惶悚闷隘，尤当如何？京察大政也，不可无端废却，而身病变通，既多已例，故左右思量，不得不冒陈短章，仰暴衷悃。伏乞圣明，俯垂谅察，将臣所带诸司提举，悉赐递解，俾公私两幸焉，臣无任云云。答曰，省疏具悉卿恳。卿其勿辞，调理行公。仍传于徐美修曰，此批答，遣史官，传谕于领敦宁。

○乙丑十二月十二日辰时，上御春塘台。柑制儒生试取，兼行内三厅试射入侍时，行都承旨徐美修，行左承旨徐英辅，右承旨李羽晋，右副承旨李羲甲，同副承旨申绚，假注书李止渊、申在植，记事官徐淇修、郑观绥，直阁洪奭周，待教朴宗薰，以次诣阁。时至，上具布裹翼善冠、布袍、布裹乌犀带、白皮靴，乘舆出宣化门，药房提调徐荣辅进舆前奏曰，日气甚寒，早朝劳动，圣体，若何？上曰，一样矣。上曰，读券官金履度，代弘文提学李翊模，更为差下，〈出驾前下教〉由协阳门、建阳门，出铜龙门。上命羲甲曰，试官催促，可也。上诣春塘台，降舆陞座讫。上曰，文任中一人，如已入来，使之先为行礼，可也。贱臣承命出传，引仪唱引读券官弘文提学李翊模，吏曹参判朴宗来，对读官行副护军元在明、严耆，直阁洪奭周，修撰金相休以下儒生等，行四拜礼，艺文提学黄昇源追后入来，行四拜礼讫，儒生中有拦入伏地者。上曰，儒生出付四馆所，移送秋曹，可也。仍命书榻教曰，当该禁乱都事，事过后，令该府拿问严勘。绚读奏儒生入门单子。上命书笺题曰，拟本朝内阁诸臣刊进先朝御定《大学类义》，限申时，昇源、翊模承书读奏讫，奭周、相休奉出揭之。上命颁柑。上曰，三厅试射人员，呼名应射，可也。宣传官李东善承命举行，上命兵曹判书金思穆，御营大将李得济，兵曹佐郞李箕渊，都摠都事权应浩为试射试官，使之陞殿考试。上曰，刑曹判书曺允大，汉城府判尹李集斗，户曹参判朴宗庆，读券官加差下，待教朴宗薰，检阅徐淇修，假注书李止渊，对读官加差下。〈出榻教〉翊模曰，今当储窠之时，若出郡守以上窠，则京职中可拟之人，每患苟艰，虽非启请邑，限都政前，勿拘纯望，通融备拟，以为次次迁转之地，而虽值口传政事之时，亦为一体举行，已成近例，今亦依此为之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉思穆曰，每当都政，新资例为差出，而营将中军，姑无准朔者，在前如此之时，虽未满朔数，多有内迁之例，今亦随窠，次次内移，何如？上曰，依为之。〈出举条〉绚曰，士习申饬，前后，何如，而今日祗迎行礼之时，颁柑悬题之际，入场儒生，杂遝纷挐，不成体貌，万万骇然，不能检饬之大司成推考，当该四馆所官员，所当重勘，而本院请推之外，无它可施之罚，何以为之乎？上曰，大司成从重推考，当该四馆所官员，事过后，令该府拿问严勘，可也。〈出举条〉美修曰，价川郡守许溶，谏院则既已署经，而宪府则未及署经，宪台中未肃拜、呈告人员，并即牌招，以为署经之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上命书传教曰，政官牌招开政。上曰，收券如满三轴，勿为入禀，即为科次，可也。上入小次，少顷，上还御幄次。昇源、翊模持合考试券十张进伏，上命宗薰读券。上曰，今番取五人。翊模书等毕，绚奉壮元试券以进，上亲坼封还下，绚读奏封内，仍次第坼封而读奏讫。上命书传教曰，柑制居首笺三下一进士李容愚，直赴殿试，之次三下二幼学朴气浩，直赴会试，三下三幼学赵云从，给二分，三下四幼学李鲁荣，次上进士金钥，并令该曹，考例施赏。又命书传教曰，入格儒生，明日待令。宗庆曰，日前绵子廛失火，物货之烧烬甚多，市民之当寒失业，甚为可矜，先朝己未年纸廛失火，其时有轸恤之典矣。臣适待罪平市提举之任，而事亦关于民隐，故敢此仰达矣。上曰，誊录，何如？宗庆曰，谨考其时《备局誊录》，则其时自上命贡市堂上，汉城府堂上，详议安堵之策，各司年久休纸，量宜出给，户曹礼单纸，亦为荡减矣。上曰，其时誊录一通，令备边司书入，可也。柳叶箭十巡，骑驺一次试射毕，羲甲修整试记以进。上命羲甲颁赏，豹皮、鹿皮、筒个、弓箭各赏赐有差，使之帐前领赏，除四拜以退。上降座乘舆，由青阳门，入协阳门还内，诸臣以次退出。

12月13日

行都承旨徐美修〈坐〉。行左承旨徐英辅〈坐直〉。右承旨李羽晋〈坐〉。左副承旨徐有闻〈牌不进〉。右副承旨李羲甲〈坐〉。同副承旨申绚〈坐直〉。注书二员未差。假注书李止渊〈仕〉申在植〈仕直〉。事变假注书闵秉勋〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○未时，太白见于巳地，夜自二更至五更，月晕。

○王大妃殿诞日，大殿、中宫殿、惠庆宫、嘉顺宫，内阁、政院、玉堂、朝廷二品以上口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿，单子问安。答曰，知道。

○传于申绚曰，入格儒生入侍。

○记事官卢�书启。臣敬奉圣谕，驰往传谕于南部会贤坊駞骆洞契议政府领议政徐迈修所住处，则以为臣沥血叫阍，翘首瞻天，终始曲成之泽，百拜攒祝，及奉批旨，未蒙准许，曾不数日，别谕继下，敦迫之旨，责勉之音，愈往愈隆，恩数旷绝。噫，臣之才具精力，苟可以毫分殚竭于国事朝政，则当此鼎席久旷庶务委积之日，以从前冒出之踪，岂敢迟徊前却，屡烦中朝之酬应也哉？祗缘万虑千虑，负荷无望，一日二日，步武不前，臣情到此，吁亦戚矣。今于圣教郑重之下，以臣爱戴之忱诚，起自病枕，感泪泫然，有不敢更费辞恳，孤负虚伫之圣衷，而近因寒暖无常，贱疾适苦，谨当稍加调治，一两日间，不计颠踣，进身文陛，以暴难强之实状，仰请体谅，而至于王人相守，一刻为悚，先命收还，臣所颙祝云矣。臣既承偕入之命，姑为仍留之意，敢启。答曰，大臣欲于一两日间簉朝，尔则先为入来。

○以左副承旨徐有闻牌不进罢职传旨，传于徐美修曰，更以推考传旨书入，仍以前牌催促。

○以左副承旨徐有闻再牌不进罢职传旨，传于徐美修曰，仍以前牌催促，违牌勿为呼望。

○李羲甲启曰，假注书申在植，时无职名，令该曹，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○徐美修启曰，价川郡守许溶，宪府当为署经，而只有掌令金圭夏一人，无以备员，掌令申光轼，持平郑取善、洪羲玄，既有推考传旨书入之命，并即牌招，以为备员署经之地，何如？传曰，允。

○以掌令申光轼牌不进罢职传旨，传于徐美修曰，更以推考传旨书入。

○以持平洪羲玄牌不进罢职传旨，传于徐美修曰，更以推考传旨书入。

○以持平洪羲玄再牌不进罢职传旨，传于徐美修曰，更以推考传旨书入。

○以掌令申光轼，持平郑取善再牌不进罢职传旨，传于徐美修曰，更以推考传旨书入。

○李羲甲，以都摠府言启曰，今十二月十五日孝安殿望祭亲行时，侍卫宝剑，当为备员，而副摠管李镇复差祭都摠管赵尚镇、蔡弘履未肃拜，副摠管李溏在外，睦万中有身病，将不得备员，合有变通之道，令政院禀旨变通，仍令该曹，即为口传差出，待下批，牌招察任，以为备员侍卫之地，何如？传曰，允。许递，令该曹口传差出，使之进参。

○兵曹口传政事，以韩晩裕、洪义谟为都摠管，以金启洛、李镇复、申大偀为副摠管。

○前户曹判书金达淳疏曰，伏以臣积犯逋慢，罪累至深，分甘僇废，无复有重入城𬮱之望，而只缘恩言旷绝，感激居先，步步衔结，归伏私次，千万梦寐之外，爰立之命，有陨自天，臣诚惊惶震駴，精爽飞越，不知所以自措，继又近侍之臣，临宣圣谕，十行天札，郑重谆复，其所褒予之隆，期勉之深，尤非庸陋贱臣所敢承闻者，擎读未半，愧汗沾体，宁欲钻地以入而不可得也。夫辅相者，古所称调元赞化，论道经邦之职耳，为任之大且重，果何如哉？矧玆艰虞溢目，浇讹成俗，国势阽岌嶪之危，朝象切泮涣之叹，致使至尊独忧，劳逸倒置，言念国事，可谓寒心，此殿下所以先从三事之臣，锐意备员者也。命下之日，群僚庶官曁厥都人士女，无不拭目而俟之，是宜妙简贤俊，其难其慎，上代天工，下答民望，而眇末无似之贱，忽然厕迹于其间，使不常有之大举措，缘臣而阽累，贬朝廷之尊，解四方之体，是岂细故也？念臣门则寒素，人实卤莽，自在诸生，本无读书求志之誉，逮事圣朝，骤躐无渐，前后一纪之间，遽跻孤棘之列，虽其兜揽殆遍，而日月既浅，阅历无多，寻常簿书之期，犹且句当不得，通晓世务，尤岂可论？历数朝列，固陋寡闻，不学无术，未有如臣之比，而屡遭颠跌，身名僇败，被人蹈籍，蔑有馀地，平日言行之不能见重当世，又如是矣，不审殿下，何取于臣，谬加殊恩，若是其无难也？《书》曰，官不必备，惟其人。又曰，人求多闻，时惟建事。非其人而备位，无其具而建事，臣未之闻也。且臣近日情地，至为穷蹙，平居对人，有䩄面目，虽闲漫宿趼，已拟永谢，黾勉进身，为承体谅之音，而未被谴罚，反媒宠荣，行止不明，辞受无据，此又臣闻命悸栗，忽忽忘生者也。呜呼，器小则易溢，理极而必反，臣以绵薄之质，万万无消受之望，则辜负隆渥，偾误重寄，不待智者而决，冰炭交中，寝梦犹愕，岂直为一身之私而然也？公议驳正，宜不终朝，而历日恭俟，讫未有闻，情理迫切，计无所出，玆敢冒万死哀吁于天地父母之前。伏乞圣慈，念国体之非轻，察臣言之由中，亟收成命，改卜贤德，以安微分，以慰物情，千万恳祷，臣无任云云。答曰，省疏具悉卿恳。日前之谕，岂不云乎？得贤之喜，夜而不寐，日俟卿之出膺，今见巽牍，何为此过当之言乎？予则曰，辅相之职，非如卿之地处如卿之望实，则其谁可乎，其谁可乎？卿所云艰虞溢目，浇讹成俗，国事岌嶪，朝象泮涣，可胜道哉？予小子所以中夜忧惧，而今以辅相之得人为喜者也，领相之簉朝，当在不日，卿与左相，亦为从速出膺，共济时艰。仍传于徐美修曰，此批答，遣史官，传谕于右议政。

○公忠道幼学李道渊、郑彝铉、郑龙焕、李义甲、张远知、李东新、申绰，进士蔡弘臣、鱼用羽、李东普、宗启洙、郑奎汉、李心永、蔡宗永，生员辛之洛、李复心、郑敬时、金锺显、朴和燮、尹行庆、郑泰诚，进士蔡弘一、李学溥，幼学权宝仁、权用礼，生员张仁浃，幼学闵时爀、洪宗郁、延师锡、蔡起永、徐行达、金万锺、洪宗弼、沈毅之、李成圭、延喜观、宋东尹、宋一净、金纬汉、崔厚根、慎冥瑞、李光履、延鼎勋、张宪文、宋相洛、金周烈、宋一祥、宋义圭、李孝彬、李寅启、赵默、白维镇、孟心淳、李基范、闵锺远、金洛成、宋一洪、洪忠行、李海载、郑在庆、宋奭鼎、金在仁、洪遇泳、宋南圭、郑象铉、宋焕义、郑濯、韩锡朋、郑文铉、李东任、洪大辅、郑在文、李景燮、郑述铉、李格普、权处仁、郑在洙、宋载斗、尹任烈、李奎东、宋载学、申在岳、宋一沆、黄仁春、柳世忠、黄仁苏、尹镇柱、宋友渊、柳世新、尹沁、辛鍑、许烨、郑在春、闵致基、郑在应、闵启显、郭东翰、郑涑、朴在默、金鲁辙、李圭、赵泰、李源浩、慎始道、赵戊吉、申义谦、兪完柱、申义德、金相默、闵百义、兪铉柱、郑益诚、申义同、金箕千、申大骥、李东权、洪柱峸、郑维宪、安櫽、柳材、宋钦时、李心秀、张锡三、宋载贤、闵百懋、金匡烈、宋焕学、任致常、宋厚鼎、姜东焕、郑世辉、高允济、宋长辉、李义常、郑喜元、卞英镇、任泰登、李源东、洪宗善、赵圣模、李东宇、金致健、朴光斗、李源龟、朴奎镇、卞浩一、金彦柱、金弘述、金翼东、朴周焕、沈能宽、柳学源、郑濂、沈熙之、郑在八、柳升寅、尹黄柱、柳鼎寅、尹焘、李寅协、郑彦璞、李寅羲、尹炖、金偀、权常禄、柳世勋、权常宪、李昌运、金命涵、尹瀷、李知渊、韩用权、李观渊、朴晟阳、李义实、尹行健、李义执、宋徽鼎、黄基顺、金大根、宋维鼎、金亨根、黄基元、柳匡协、尹趾烈、金履敬、黄仁纯、朴鲁焕、李义协、黄基敬、李善植、兪致文、金复成、李德渊、李弼中、朴时复、李道彬、权用常、李润载、李𪣡、李鼎弘、尹载华、金焕东、徐道修、尹行九等疏曰，伏以斯文，国之元气也，元气盛则国治，元气衰则国不治，斯文盛衰，专系于儒术之崇不崇如何耳。惟我先大王，以尧、舜之姿，接程、朱之统，扶世教而淑人心，囿一世于鸢鱼作成之中矣。今我圣上，继述志事，崇儒重道，儒贤赠褒之典腏享之请，靡不允兪，斯文增光，士林咸耸，此真千一之盛际也。呜呼，湖西，即先贤邹鲁之乡也，先正臣权尚夏，以文正公臣宋时烈之嫡传，讲明斯道，为士林领袖，于是力学自修之士，云从影合，蔚然作兴，故儒臣蔡之洪，即其一也，穷经笃学，造诣超迈，盖自幼时，已有颖悟特绝之才，及其长也，专心为己之学，早束修于先正之门，以读书明理为先，躬行实践为主，《四子六经》、《心经》、《近思录》、西铭、《太极图》等书，硏精覃思，融会贯通，其于天人性命，洞见原头，截铁锸钉，玲珑透彻，上自理气微著之妙，心性善恶之几，人物贵贱之别，体用动静之际，下至冠昏丧制gg祭g之仪，乡塾揖让之礼，天下古今治乱之迹，无不默识心融，以立其根基，先正尝曰，蔡之洪姿近生知，见识通明，乃吾师也，非师吾者也，故监司臣金镇玉之守清州也，先正贻书曰，子国有颜子，知之乎？及其先正之易箦也，先正之弟判书臣权尚游、要之洪gg蔡之洪g，行亚献礼，盖仿师门之旧规，而又以先正之行状托之，其见期待推重如此，且华阳洞万东庙，先正臣权尚夏，受先正臣文正公宋时烈遗意创建之，而先正，竟以未遑之事，属之于蔡之洪，之洪与同志之士，讲明《春秋》，以寓匪风下泉之思，先正倚重之意，亦可见矣。岁丁酉，肃庙幸温泉，先正维时登筵，下询门徒中学行，孰为优焉，先正特举蔡之洪以对，戊戌除王子师傅，辛丑英宗大王，入陞储贰，除侍讲院谘议，乙巳被经筵之选，屡蒙召命，眷待恩礼，不啻隆挚，及其除扶馀县监，为便养肃命，上以经筵官引对，辞不敢当，乃许以见职入侍，既入，圣教屡屡，勉留勤恳，特讲《心经》，使之先陈文义，之洪剖析明白，反复指陈，又推馀意，敷演开陈曰，人主一心，万化之源，而尧、舜之道，不过精一执中而已，所谓精一，《大学》之格致诚正是已，知苟不真，行何以能实？既知之而不能实用其力，是自欺而已，为人君者，好善必以诚，而无或为文具外饰，恶恶必以诚，而无或有容贷假借，虽一念之萌，必察善恶之分，扩而遏之，使私欲尽而天理行，则其于为治也何有？又曰，声色臭味之欲，凡所以攻吾心者何限，苟使此心，作为主宰，则四肢百体，自然听命，而发之云为，自无过差之失，操存之工，不能十分尽到，则种种害败，皆由此出，上下数千馀言，精约剀切，上改容称善曰，早游贤师之门，多有资益，故首尾讨论，明白通畅，勉戒讽谕，亦皆切实，平日欲见之心，到此始副矣，可不着念服膺？遂赴任，居三月，治成政立，已而时象大变，遂决意赋归，杜门敛迹，不问外事，惟以讲明旧闻，训诲后进为务，每晨夜，取《易》系《诗》、《书》、《四子》大义理大篇章，轮回合诵，缀辑古书，纂成编秩，曰洗心要诀，曰性理管窥，曰读学塡补也，要诀则以明六十四卦顺逆正变之妙，管窥则专论太极阴阳本然气质性命头颅，而采摭《四子六经》宋儒诸说，分门类汇，以便考阅，间以已意，参论之，塡补则依朱子说，以《大学》立为间架，而取他书塡补之，又以己见，逐条辨明，惟日孜孜，如将不及，殆与张横渠仰思俯书积苦成帙嘉惠后学之功，可谓前后一揆矣。及其遗集之刊行也，先大王特赐睿览，嘉叹之曰，工夫笃实，实是大儒，仍下奎章阁，命藏之，殿下倘一进览，则可烛其所存之学行矣。盖其姿禀英迈，才智通敏，凡诸施措，无非学问中流出，而规模宽广，处心逊谨，及其真积力久，道全德备，纯粹之气，达于面貌，温润之色，溢于言笑，处穷守约，怡然舒泰，自有傍人不知之乐，一团春风，其气像也，一条清冰，其襟宇也，望之而杰然崇深，即之而洒然和易，闻风者诚服，觌德者心醉，其学问道德，非特一世之矜式，实为百代之师表，而官止于外台、县符者，以其天未假寿，位不称德，斯文之不幸，士林之咨嗟，庸有既哉？呜呼，先正臣权尚夏之门人，世以三儒臣为称，首即蔡之洪与赠判书臣韩元震故判书臣尹凤九也，而之洪之道德学问，视元震、凤九，无所逊焉。英庙之礼遇眷注，与元震、凤九，亦无差殊，则殿下，特许元震、凤九之爵谥，庸副一世之公议，而独于之洪，未蒙一体之恩，则此岂非昭代之欠典乎？臣等所以秋阳江、汉之思，没世不忘，思欲一叫辰严，仰请赠秩易名之典者，亦已久矣。顾以草莽之贱，僻在穷乡，仰瞻天阍，九重邃远，僭越是惧，泯默度日，徊徨抑郁，式至于今，此则臣等之罪也。今我圣明，卫道扶正，崇德尚贤，靡不用极。若于此时而不陈区区之恳，则臣等之怀，终无可伸之日，故臣等玆敢裹足相率，齐声仰吁于黈纩之下。伏乞殿下，俯察臣等沥血之言，实出慕德之诚，特命有司，亟举蔡之洪赠爵宣谥之典，则非但臣等，得以尽尊贤之义，其于圣上表章斯文之方，益有光焉，而四方多士，亦将观感而作兴矣，岂不盛哉，岂不休哉？臣等无任云云。答曰，省疏具悉。疏辞，令该曹禀处，尔等退修学业。

○乙丑十二月十三日辰时，上御熙政堂。入格儒生入侍，药房提调同为入侍时，同副承旨申绚，假注书申在植，记事官徐淇修、郑观绥，药房提调徐荣辅，直阁洪奭周以次进伏。入格儒生进士李容愚，幼学朴气浩、赵云从、李鲁荣，进士金钥以次列立阶下讫。荣辅曰，日气甚寒，圣体，若何？上曰，一样矣。荣辅曰，寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。荣辅曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。荣辅曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。荣辅曰，嘉顺宫气候，何如？上曰，近日嘉顺宫气候欠和，厌进水剌，六君子汤十贴制入，可也。上曰，礼判向来事，前后昭晣gg晰g备至，今则不可曰有情势，而何其过引乎？荣辅曰，前后饬教，不啻截严，万万惶悚，无容更达，而小臣情势，可谓铁限矣。迫于严命，黾勉出肃，而实无抗颜对人之心矣。上命入格儒生以次陞殿。容愚进伏奏姓名，上曰，年几何？容愚曰，年今二十八矣。上曰，立朝人中，谁为近族乎？容愚曰，弘文校理李尚愚，即臣之同生兄矣。气浩进伏奏姓名，上曰，立朝人中，谁为近族乎？气浩曰，文义县监臣朴善浩，即臣之四寸兄矣。云从进伏奏姓名，上曰，尔之父名，昨因封内知之，而立朝人中，谁为近族乎？云从曰，前正言臣赵良镇，即臣之本生三寸叔矣。鲁荣进伏奏姓名，上曰，与前领相为几寸乎？鲁荣曰，即臣之三寸叔矣。钥进伏奏姓名，上曰，立朝人中，谁为近族乎？钥曰，光州牧使臣金铣，即臣之四寸兄矣。以次退立阶下，上命颁赏，又命直赴会试以下先为退出。上命观绥出去呼新来，又命奭周取试券。令容愚诵券以奏，四五次进退后，命出送。上命绚读公事，书判府讫。命书传教曰，向见京兆别单，绵子廛失火，尚今矜恻，岂可无顾恤之举？且年前纸廛失火时，轸念之典，靡不用极，令庙堂论理草记。又命书传教曰，闻卿有慎节，不胜奉虑。待差可簉朝云，予日企之。当此岁末，庙务积滞，此尤可闷。一日为急，望卿即为肃命，体予小子之意，以尽弘济之道事。遣史官，传谕于领议政，仍与之偕入。又命书右议政金达淳疏批，绚曰，今十五日，即华城华宁殿奉审日次，而留守金文淳，谓有情势，废务还次，判官洪仁谟，日前移拜它职。或值如此之时，则中军有替行之例，而闻中军，亦有实病甚重，不得替行云，何以为之乎？上曰，望日则使前判官奉审，二十日奉审，则承旨前期更禀，可也。上曰，嘉顺宫进服加味六君子汤，依前方十贴制入。〈出榻教〉上命退，诸臣以次退出。

12月14日

行都承旨徐美修〈斋宿〉。行左承旨徐英辅〈斋宿〉。右承旨李羽晋〈斋直〉。左副承旨徐有闻〈牌不进〉。右副承旨李羲甲〈斋直〉。同副承旨申绚〈斋宿〉。注书二员未差。假注书李止渊〈斋直〉申在植〈斋宿〉。事变假注书闵秉勋〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜一更二更，月晕。

○申绚启曰，行大司宪李直辅，执义宋穉圭在外，掌令金圭夏，持平郑取善、洪羲玄呈辞，掌令申光轼未肃拜，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李羲甲启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣。敢启。传曰，知道。

○李羲甲启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣。敢启。传曰，知道。

○徐美修启曰，判义禁赵尚镇，除拜后过三日，不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○传于徐英辅曰，传香承旨驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸以来。

○申绚启曰，今秋冬等褒贬，当为磨勘以入，而时无实注书，不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○徐美修，以吏曹言启曰，今日本曹褒贬坐起时，堂上不可不备，而参议赵得永未肃拜，令政院牌招，以为同参开坐之地，何如？传曰，允。

○以吏曹参议赵得永牌不进罢职传旨，传于徐美修曰，更以推考传旨书入。

○申绚启曰，今日斋宿，承旨当为备员，而左副承旨徐有闻，不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于李羲甲曰，左副承旨上疏入之。

○以左副承旨徐有闻牌不进罢职传旨，传于李羲甲曰，推考传旨书入。

○传于徐美修曰，日前疏批之后，日望卿等之幡然，至于今尚未闻簉朝，予不胜慨叹。噫，予之谕于卿等，已尽心腹，则卿等终不对扬，予于此宁欲无言？顾今卿等之去就，实系国家之安危，卿等其体予至意，即为肃命。肝膈之谕，未暇多诰，略布数行，冀卿等幡然事。遣史官，传谕于左右相。

○假注书李止渊书启，臣敬奉圣谕，驰往传谕于西部皇华坊西小门内契议政府左议政韩用龟所住处，则以为臣以千万无似之贱品，叨此千万不当之重负，惊惶震懔，神情遁褫，诚莫知措躬之所也。日前恩谕之下，不敢循例附奏，冒陈拙讷之辞，略暴肝膈之恳，仰冀感回天心，收还误恩，而不惟不赐允许，辞旨隆渥，勉励备至，尤是旷绝之恩数，决非贱分之所堪当者，伏地感惶，自不觉涕泗之被面。又于此际，近密之臣，传宣圣旨，首尾九十有三言，谆覆郑重，始严终温，责之以宁欲无言，勉之以体予至意，至以臣等之去就，系国家之安危，臣奉读未半，心胆如坠，直欲钻地循墙而不可得矣。臣之至庸极陋，最居人下，不足以任事为而备驱策，则毕竟偾误颠沛，贻害国事，可知其必无幸矣。此所以宁被慢命之诛，不得为转动之计者也。此实臣之断断衷悃，而疏吁便归于例让，微谅未孚于圣心，惶隘转甚，罪戾冞积，跼天蹐地，莫知所出。固知更烦文字之万万悚惧，而疾痛不暇择声，将不得不申暴前恳，仰请威罚，战灼惶愪，不知攸达云矣。敢启。传曰，知道。

○事变假注书闵秉勋书启，臣敬奉圣谕，驰往传谕于北部顺化坊司宰监契议政府右议政金达淳所住处，则以为臣以千万无似之质，叨此千万非常之命，惊惶震越，靡所因极，沥血叫阍，翘首瞻天，惟终始生成之泽，是蕲是祝。及奉批旨，未蒙准许，诚知草率之辞浅薄之诚，无足以感至尊而格天听，而臣心之错愕失图，益复如何哉？曾未数日，别谕继下，其所敦迫而慰勉之者，愈往愈挚，至以微末去就，谓系国家安危，臣擎读至此，尤不觉心胆坠地。噫，臣之至庸极陋，不堪任使之实，不但通朝之所知，抑亦舆人之所共谅，而惟我圣上，未尽照烛耳。虽当国事无虞，臣身无故之日，辅相重任，初非拟议所及，值玆庶务委积，圣心奋发之会，拔之粪土之中，置之鼎茵之上，责之以整顿振刷之方，毕竟上孤隆寄，下缺民望，偾国事而害世道，可立而俟。臣虽无状，自知则明，此臣所以宁被𫓧钺之诛，不敢为一分进身之计者也。数行附奏，亦极僭猥，伏地煎灼，不知攸措云矣。敢启。传曰，知道。

○传于李羲甲曰，出宫门路，以协阳门为之。

○李羲甲，以都摠府言启曰，今十二月十五日孝安殿望祭亲行时，侍卫宝剑，当为备员，而副摠管李镇复、金启洛差祭，都摠管韩晩裕、洪义谟未肃拜，副摠管申大偀，与郑观采亲查相避，将不得备员。合有变通之道，令政院禀旨变通，仍令该曹，即为口传差出，待下批，牌招察任，以为备员侍卫之地，何如？传曰，允。未肃拜及相避人，并许递，令该曹口传差出。

○兵曹口传政事，以赵镇宽、李彦植为都摠管，李润谦为副摠管。

○传于李羲甲曰，闻领相明日出肃云，宾对，依例来会。

○李羲甲启曰，明日次对，两司当为进参，除在外外，未肃拜、呈告人员，并待开门牌招，何如？传曰，允。

○传于李羲甲曰，侍卫军兵毛具。

○左副承旨徐有闻疏曰，伏以臣之情势，岂有冒没出膺之望哉？天牌屡降，饬教荐下，至有勿为呼望之命，而臣母病症，方在危剧之中，情私煎迫，离舍不得，奉牌阙外，亦无其路。到此地头，处义反轻，遂不得不为一谢恩命，归护病母之计，而拚弃廉隅，重入修门，即地退出，耿结倍切，感泣血忱，只恨报效之无术，即因本院启辞，召命又辱，而孝安殿亲享隔夜，斋宿在即，苟有一分可强之望，则既出肃命矣。复何敢逡巡违傲，重速慢命之诛，而自来遭罹之外，目下情理，万万煎灼。老母病势，比昨尤剧，气息如缕，省觉全无，药罔奏效，医莫下手，臣之方寸，如割如焚，煎泣罔措。虽于霎时之顷，实无离侧之路，玆敢疾声呼吁于仁覆之天。伏乞圣明，特垂哀矜，亟命镌削臣所带职名，以便救护，千万泣祝之至。臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞救护。

12月15日

行都承旨徐美修〈坐〉。行左承旨徐英辅〈式暇〉。右承旨李羽晋〈坐〉。左副承旨未差。右副承旨李羲甲〈坐直〉。同副承旨申绚〈坐直〉。注书二员未差。假注书申在植〈仕直〉一员未差。事变假注书闵秉勋〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○孝安殿望祭亲行，还内后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调徐荣辅，副提调李羽晋启曰，亲行望奠，圣慕克伸，侵晓将事，劳动既多。伏未审夜间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。殿、宫气候一样，卿等不必入侍矣。

○王大妃殿、中宫殿、惠庆宫、嘉顺宫，药房口传问安。答曰，知道。

○李羲甲启曰，行大司宪李直辅，执义宋稚圭在外，掌令申光轼未肃拜，掌令一员，持平二员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○申绚启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣。敢启。传曰，知道。

○申绚启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣。敢启。传曰，知道。

○传于李羲甲曰，兵、刑换房。

○申绚启曰，校理李寅采，谓有身病，陈疏径出，原疏才已退却矣。依定式，禁推传旨捧入之意，敢启。传曰，知道。

○传于申绚曰，大臣、备局堂上引见。

○传于申绚曰，吏、兵房承旨，持褒贬启本入侍。

○以校理李寅采禁推传旨，传于申绚曰，分拣。

○以司谏郑鲁荣，献纳李勉求，正言李潮、金处岩，掌令金圭夏、申光轼，持平郑取善、洪羲玄牌不进罢职传旨，传于申绚曰，更以推考传旨书入。

○徐美修启曰，假注书李止渊，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○以公忠水使尹颐东启本，人物渰死事，传于李羽晋曰，人物渰死，闻甚矜恻，原恤典外，别加顾恤，如有生前身、还布，即为荡减事，令庙堂措辞，分付。

○申绚，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而上前开坼相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○徐美修，以奎章阁言启曰，本阁今乙丑年秋冬等褒贬，当为磨勘，而提学二员，直提学二员俱未差，不得举行，外阁褒贬，亦不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○徐美修，以吏曹言启曰，曹所属司饔院、宗簿寺官员等矣今乙丑年秋冬等褒贬，当为等第，而司饔院则都提调未差，宗簿寺则提调有故，并不得限内磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○徐美修，以户曹言启曰，本曹郞厅及所属各司官员今乙丑秋冬等褒贬，当为磨勘，而判书臣赵镇宽未肃拜，故限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○徐美修，以礼曹言启曰，宗庙署、社稷署，各陵、殿、园、墓，本曹郞厅，四学童蒙教官，通礼院、东西冰库，东西活人署，图画署官员等，今乙丑年秋冬等褒贬，等第以入，而景慕宫、弘文馆、艺文馆、春秋馆、承文院、成均馆、观象监、奉常寺、司译院、内医院、典牲署、掌乐院、礼宾寺、惠民署，典医监，东南关王庙官员等褒贬，各其司领事、都提调、提调及堂上有故，不得一时磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○申绚，以兵曹言启曰，今乙丑年秋冬等褒贬启本中，刀擦一处之意，敢启。传曰，知道。

○申绚，以兵曹言启曰，本曹今乙丑年秋冬等褒贬等第，磨勘以入，而曹所属军器寺、司仆寺、训炼院、典设寺gg典设司g官员及部将，津、渡别将等褒贬，因各其司提调及堂上有故，不得一体磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○徐美修，以刑曹言启曰，今十一日本曹褒贬时，属司典狱署官员等今秋冬等褒贬，本曹参议，例与刑房承旨，同为磨勘，而参议郑来百，以身病，呈辞入启，限内不得磨勘以入之意，敢启。传曰，知道。

○徐美修，以工曹言启曰，本曹郞厅今乙丑年秋冬等褒贬及属司缮工监、造纸署、瓦署、典涓司官员今乙丑年秋冬等褒贬，合五度磨勘以入，而属司中尚衣院、掌苑署今乙丑年秋冬等褒贬，因各该司提调有故，限内不得磨勘，尚衣院今乙丑年春夏等褒贬，亦因该院提调有故，限内不得磨勘，其时官员，有迁转者，依近例荡涤之意，敢启。传曰，知道。

○徐美修，以弘文馆提学意启曰，本馆今秋冬等褒贬，当为等第磨勘，而以领、馆事未肃拜，大提学未差，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○申绚，以都摠府言启曰，本府郞厅及部将等今乙丑年秋冬等褒贬，当为磨勘，而都摠管韩晩裕有故，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○徐美修，以敦宁府言启曰，府郞厅等今秋冬等褒贬等第，当为磨勘，而以领事身病，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○徐美修，以议政府左右参赞意启曰，今乙丑年秋冬等褒贬，当为等第，而领议政臣徐迈修，左议政臣韩用龟，右议政臣金达淳，俱未肃拜，故限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○徐美修，以中枢府言启曰，本府郞厅及医员、录事等今乙丑年秋冬等褒贬，当为等第，而领中枢府事臣李时秀，冬至正使赴燕，故限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○徐美修，以忠勋府言启曰，本府今乙丑年秋冬等褒贬，当为磨勘，而有司堂上丰宁君臣赵观镇外任，韩恩君臣李元采有身病，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○徐美修，以耆老所言启曰，本所堂上，多有身病，无参坐之人，今乙丑秋冬等褒贬，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○申绚，以训炼都监言启曰，本局从事官、禁松参军及诸将官等今乙丑年秋冬等褒贬，当为等第，而都提调臣李时秀，奉命出疆，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○申绚，以禁卫营言启曰，本营从事官及诸将官今乙丑秋冬等褒贬，当为等第，而都提调臣李时秀，奉命出疆，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○申绚，以御营厅言启曰，本厅从事官及诸将官今乙丑年秋冬等褒贬，当为等第，而都提调臣徐龙辅奉命出疆，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○徐美修，以仪宾府言启曰，本府郞厅今乙丑年秋冬等褒贬等第，当为磨勘，而本府以单郞厅衙门都事李度天，除拜日浅，限内不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○徐美修，以濬川司言启曰，本司都厅及郞厅今乙丑年秋冬等褒贬，当为等第，而都提调俱有故，限内不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。

○徐美修，以义禁府言启曰，今秋冬等本府郞厅褒贬等第，当为磨勘以入，而判义禁赵尚镇未肃拜，同义禁金启洛，金在昌差祭，李庚运呈辞，限内不得举行之意，敢启。传曰，知道。

○徐美修，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安，校理李基庆，副校理尹致鼎、李尚愚，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○李羲甲，以义禁府言启曰，即接月令医员赵丰运手本，则时囚罪人成永愚，屡日处冷之馀，重得毒感，寒热进退，咳喘苦剧，食飮全却，昼夜叫痛，李商采，素患癖积之症，当寒添剧，冲亘肚腹，左右牵引，转侧须人，目下病状，俱为不轻云。罪人病势危重，一边保放，一边草记，曾有定式矣。成永愚，李商采，姑为保放之意，敢启。传曰，知道。

○兼户曹判书赵镇宽疏曰，伏以臣于秋间，省墓回路，脚病益肆，转而之于温浴，百方罔效，自知不复为平人。归伏江干，携挈老母，就静而调痾，任便而养老，馀生志愿，无以加此。惟是觚棱入望，报答无日，昔人所谓处亩亩而心魏阙者，非独贤者为然也。此际伏奉度支前望特授之命，惊惶感陨，莫省四体之攸措。臣本菲村绵力，无所取于治赋，而滥荷两朝罔极之恩，前后八年之间，六掌地部，再管惠局，其受任也，如彼其专且久，而若言其奉公率职之状，则无往非罪，典守之不严，奸弊之莫遏，有不可毛举而指数。顾臣处地，本殊于人，而始不能避远脂膏，终莫能裨报丝毫，俯仰天地，惭负至此，中夜以念，生不如死，圣度宽大，新逭刑诛，亦何敢复玷金谷之所，以益其不忠不孝之罪哉？虽然，此犹属臣身上言也。第臣老母，间因起居失宜，腰脊违戾，顽痰流注，寒气乘之，转入小腹，时时冲上，急则昏窒不省，缓则牵引痛楚，奄奄若晷刻难保者然，杂试汤焫，徒损真元，于今跨朔，日就危剧，床褥之上，仅存一缕残喘，臣方煎泣焦迫，靡所止届，当此之时，离侧供剧，非所可论。抑臣有平日至切之恳，即天理人情之所固然，若复严畏趑趄，时至而不言，后虽悔之，亦将何及？窃念臣母之齿，差过十馀日子gg日字g，则洽满九十，黄发在堂，喜惧弥切，崦嵫馀辉，就养几何？谨按礼曰，八十一子不从政，《律》曰，九十二子归养，臣于母年八十之时，亦足言私而未敢者，诚以臣母，只有臣一子，臣若去则疑于诸子皆去，于义为过，及今而臣不去则是诸子皆不去，于礼为不及，参以事势，揆以经法，臣之乞养，今时不可缓也。目下病状，藉获旡妄，似此礼节，即属庸行，岂非为人子者所大愿欲至荣耀者耶？臣观古之以亲老乞养者，代不绝书，特古史简略，不言其亲年几许。惟皇朝万历年间，饶氏两侍郞位与伸，以亲年期颐，乞养而去，任邱刘元震、元霖兄弟，俱官九列，亦皆以母年近百而归。近百者，九十以往也，当世羡艶，合为一传。我东则中宗朝判书臣宋钦，以母年逾九十乞养，而同时若知事臣李贤辅，亦归而养亲，贤辅耆臣也，其母之年高，可推也。显宗朝监司臣李泰渊，母年八十，上疏引国典乞养，终母年不出，所举国典，乃《礼经》所云也。近世如副学臣金和泽，亲年虽不至大耋，亦归养焉，臣所目击也。此其人之受任，或紧或漫，而要皆一世之所惜去也。然而君上不之靳，朝廷莫之留者，良以所恳虽私，而其事则乃天下古今之通义，如臣碌碌，本不足有无，而其亲之耄且病，即昔人之所同，岂以臣不肖之故，而独俭其归养之情哉？伏惟我殿下，以孝为理，凡于廷臣陈情，未尝不曲循而亟许，此实古圣王及老兴仁之政，若臣情恳，庶蒙矜察，臣抱玆耿耿以待明年久矣。顾今职名不可以久縻，亲病不可以暂离，玆不得不沥尽肝血，仰渎崇严。伏乞殿下，深轸礼训，明按国典，遵皇家之遗章，体列朝之美事，亟递臣本兼诸职，仍命选部，勿复检拟，俾遂至愿，则臣亦老白首矣，未死之前，母子相依，歌咏圣泽，涵濡于锡福之化，此岂但臣身之为荣？抑亦为风教之一助。臣方攒手翘足，千万颙企。臣无任云云。答曰，省疏具悉。虽有其例，乞养岂可人人许之？卿其勿辞，即为入来肃命。

○副修撰金启温疏曰，伏以臣于俄筵，伏闻大臣，以李庆郁用法事，缕缕开陈，竟靳兪允之音，臣于此窃有所区区忧叹者。噫，庆郁之负犯，此真所谓国人皆曰可杀者也。始宽枭首之典，尚在贷头之科，舆情愤菀，久而未已，前后执法之言，亦已屡彻于紸纩gg黈纩g之下矣。今玆元辅，首以此事，陈达于肃命之筵，以殿下翕受转圜之量，宜其言下即从，而再三敷奏之馀，终始持难，其于九经敬大臣之道，不瑕有歉然者乎？前席圣教，以非出顾惜，反复开示，臣等岂敢以此，仰疑我殿下，而初岂欲屈法而傅生，终未免乍允而旋寝，八方听闻之滋惑，亦安能家喩而户晓哉？庆郁今为死囚，差待启覆后用法，固亦不晩者，诚如圣谕，而启覆之法，所以求生于必死，盖谓情法之有一分可疑者也。如庆郁者，何情之可疑，何辞之可覆，而曲贷于应施之律，一任其延拖时月也哉？自有庆郁事以后，掖隶之干科者，凡几遭矣，横挐闾里，犹属细故。蓄憾于践更之卒，移怒于巡校之家，顽悍无忌，去而益甚，此岂非庆郁之至今假息而无所惩戢之故耶？大臣所奏，不杀庆郁则无以责群下之颓败纪纲云者，是诚殿下所宜深省而反求者也。臣既登筵席，宜即一言，以效微忱，而言辞拙讷，未及周旋，退归直庐，私心耿耿，终不敢自隐于圣明之前。伏乞渊默深思，亟允大臣之请，一以尽敬礼，一以伸王法，不胜幸甚。臣无任云云。省疏具悉。当商量处分矣。

○乙丑十二月十五日子时，上诣孝安殿。望祭亲行入侍时，行都承旨徐美修，行左承旨徐英辅，右承旨李羽晋，右副承旨李羲甲，同副承旨申绚，假注书李止渊、申在植，记事官徐淇修，郑观绥，检校直提学朴宗庆，直阁洪奭周，待教朴宗薰以次侍立。时至，通礼跪启外办。上具布裹翼善冠、布袍、布裹鸟犀带、白皮靴，乘舆出宣化门。药房提调徐荣辅进舆前奏曰，侵晓劳动，圣体，若何？上曰，一样矣。出协阳门，由铜龙门，至崇化门，通礼跪启请降舆。上降舆入斋殿，诸臣侍立。时至，通礼跪启行礼。上改具衰服，出幄次，赞礼前导，上入诣板位。赞礼跪启请俯伏哭，上俯伏哭，亚献官以下在位者，皆俯伏哭。赞礼启请止哭兴四拜兴平身，上止哭，行四拜礼，诸臣止哭。赞礼前导，上诣盥洗位，上盥洗。赞礼前导，上诣尊所，绚酌酒，羽晋受酒。上仍诣神位前，赞礼启请跪，上跪，美修奉香，绚奉炉。赞礼启请三上香，上三上香。赞礼启请执酌献酌，羲甲奉酌以进，上执酌授羽晋，羽晋奉奠于灵座前。赞礼启请俯伏兴少退跪。上俯伏兴少退跪，宗薰跪读祝文讫，赞礼启请俯伏兴平身。上俯伏兴平身，赞礼前导，上降复位。亚献官青城尉沈能建，终献官光恩副尉金箕性，以次行亚献、终献礼如仪讫。赞礼启请跪俯伏哭，上俯伏哭。赞礼启请止哭兴四拜兴平身，上止哭，行四拜礼。赞礼前导，上诣望燎位，燎讫，赞礼启礼毕。赞礼前导，上还斋殿，诸臣侍立。上曰，亲祭后问安勿为之。〈出榻教〉少顷，上改具布裹翼善冠、布袍、布裹乌犀带、白皮靴，出斋殿，至崇化门，通礼启请乘舆，上乘舆，由铜龙门、协阳门还内。诸臣以次退出。

○乙丑十二月十五日午时，上御熙政堂。大臣、备局堂上引见，吏、兵房承旨持褒贬启本同为入侍时，行都承旨徐美修，右承旨李羽晋，右副承旨李羲甲，同副承旨申绚，假注书李止渊、申在植，事变假注书闵秉勋，记事官徐淇修、郑观绥，直阁洪奭周，领议政徐迈修，广州留守李晩秀，行兵曹判书金思穆，汉城判尹李集斗，行护军李得济，工曹参判李仁秀，开城留守兪汉谟，江华留守吴载绍，副修撰金启温以次进伏讫。迈修曰，寒暄不适，圣体，若何？上曰，一样矣。迈修曰，寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。迈修曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。迈修曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。迈修曰，嘉顺宫气候，何如？上曰，一样矣。仍教曰，次对为之。次对近久不为，庙谟之积滞甚闷，今日引见，诚为多幸矣。迈修曰，臣之老病日深，向蒙体谅之恩，得处闲局，歌咏圣泽矣。千万梦寐之外，以臣无似之踪，复当此重任，国体之苟艰，已无可言，而元辅之责，岂臣所可堪当者乎？千万过当之恩，徒然坐邀，反益惶悚，故冒没出膺，而年纪益迈，筋力愈衰，如此癃病之状，实是渊鉴之所俯烛，早晩体谅，臣所颙祝矣。上曰，敦谕及批旨，岂不悉之乎？所陈过矣。致仕而复入中书者，既解而复为枚卜者，不但我朝之已例，古亦有之。而见卿筋力，尚如前康旺，予甚喜之。领相若辞巽，则左右相，亦何以勉出乎？迈修曰，有精神然后，方可为国事，而顾今精神衰耗，万不如前矣。上曰，精神凡百，少无不如前者，而设或不如前日，赖有左右相之夹辅，相议共济，则岂不大有益于国事乎？迈修曰，新卜得人，与情洽然。左右相皆是谙练国事之人，可以专责，如臣者，不过伴食而已。上曰，庙谟中可奏者，奏之，可也。出去而尚可草记矣，犹不如面奏之为，好矣。迈修曰，庙谟中时急者数事，可以仰对，而事之不时急者，当待僚相之出仕矣。仍奏曰，向来两大臣付处削职之命，亶出于振纪纲责分义之圣意，而第念两大臣处义，各以情势，骤辞官职，非专出于占便之意，则勿论其当引与不当引，一时谴斥，久处罪籍，恐有欠于敬礼之意，故敢此仰达矣。上曰，有商量者，从当下教矣。〈出举条〉迈修曰，关西御史洪秉喆之复命前遭弹，实是无例，难据之事，揆以处义，不得反面固也，而自朝廷发遣按廉者，盖欲闻民生疾苦长吏臧否，则书启之仍不修纳，大违委畀之本意。该御史书启，使即修纳后，待启下，令各该司回启，何如？上曰，依为之。〈出举条〉迈修曰，惠厅收租案，必于岁初发关各道，然后庶无窘迫之患，而本厅，时无堂上，磨勘行会，事系时急，不容旷日。户曹参判朴宗庆，惠厅堂上还差，申饬使即举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仍教曰，日前大臣收议之内下者，见之乎？迈修曰，见之矣。上曰，差倭出来书契，将为答送，何以则为好乎？迈修曰，答书契则不可不为，而此非时急之事，待左右相出仕，当与之相议，莱伯状启布示左右相，似好矣。上曰，户判陈疏乞养，乞养古或有之，而户判若如此，则有亲者皆欲乞养，是岂成说乎？迈修曰，户判别无情势，而其母年洽满九十，户判之乞养，论其情理，则似或无怪，而闻年虽甚高，筋力尚旺云，户判岂可不为从宦乎？此则惟在自上处分之如何耳。又曰，日前以绵子廛失火事，顾恤之典，有庙堂禀处之教，圣意之矜恻，德音之慈覆，臣实钦诵。而此与年前纸廛失火之时，多少缓急，㢠然不侔矣。上曰，出去后即为论理草记，可也。又教曰，又有可奏者，奏之，可也。迈修曰，顾今日悠悠万事，惟在勉圣学而已。向闻有夜对之举，典学之盛，臣实懽忭矣。古人有以夜对胜于昼接为言者，盖夜气清明之际，召接儒臣，从容讲讨，允为吃紧之工夫。宦官、宫妾之罕接，贤士、大夫之多亲，实有功害之相悬者，而且讨论酬酌之际，民生之疾苦，臣僚之臧否，亦可以知之矣。臣昔在先朝，以骑郞入直，每见承史、阁臣，时有召接，夜深未退，至今追思，不胜钦叹矣。亦愿殿下，殿宫承欢之暇，必频接臣僚，讨论经史，咨询治谟，岂不资益于圣学乎？上曰，所陈好矣。当体念矣。迈修曰，臣向于江干，传闻罪人李庆郁，将施法于露梁沙场，士民奔走，莫不称快，我圣上威断之赫然，臣亦窃不胜钦仰矣。旋伏闻还寝有命，观者复散，又莫不抑郁而失图，此所谓民情可见，国人皆杀，而惟彼至愚之民，亦有以窥圣德之浅深矣。彼庆郁者，不过蝼蚁之微，而敢矫至尊之命，比诸御宝伪造，罪实有浮，而事未前闻，则虽以好生之德意，恐不当阔狭于如此之类，而一向宽假，三尺久屈。我圣上临御以后，政令注措，实无阙失之可言，而独此一事，实为圣德之累，臣不胜无憾于天地之大也。纪纲不振，每发中朝之叹，而屈法于近习如此，何望其颓纲之振励？于是乎掖隶、罗卒，毁撤闾家，恣横无比，而莫之禁遏。臣则以为庆郁不被当律，故此辈无所惩畏而然，宁不大可忧闷也哉？临岁详覆，虽是旧规，而罪无可疑，傅生无路，则亦何拘于法例，使之许久假息乎？依初下教，出付军门，俾即快施当律，实合于大圣人生道杀人刑期无刑之义矣。上曰，依为之。〈出举条〉迈修曰，顷因京畿监司徐滢修状启，本道旧还，以壬子条收捧之意，覆启行会矣。即见该监司状启，则以为壬子旧还，虽不过二千馀石，只在南阳等三邑之故，每年当捧，数颇伙然，且壬子于今十有四年，流亡绝户，村村相望，族征以外，归属无处，而数邑未捧，似不过四五百石内外，荡减之典，固非敢自下仰请，而依丙辰年例，如蒙从便分数之特恩，则就其中万分难捧之类，可以宣布朝今，仍许停督事，请令庙堂禀处矣。所请三邑旧还二千三百馀石内，除其已捧，则其外未捧，不过四五百石，既无指征之处，则徒拥虚簿，留作旧还，恐非懋实之政，宜有阔狭之道，故敢此仰达矣。上曰，既有大臣筵奏，荡减，可也。〈出举条〉上曰，此后虽斋日，必为本司坐起，可也。迈修曰，左右相出仕后，可以为之矣。上曰，虽左右相未出仕之前，坐起为之，可也。上曰，大臣就座。绚曰，今日宾对，两司无一人进参，事甚未安，并从重推考，何如？上曰，昨日饬教之后，两司诸台，无一人进参于宾对，国纲所在，万万未安。行公诸台，施以罢职之典，可也。〈出举条〉上命吏、兵房承旨，京外秋冬等褒贬开坼讫。绚曰，筵席进退，自有常度，而工曹参判李仁秀，宾对未退之前，径先出去，事甚未安。推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉羽晋曰，阙门开门，开东后平明前放钥事，才有饬教，而臣曾在先朝甲寅年待罪承宣时，亲承下教，申明旧式，以日出前二刻开门，开门前一刻，禁漏官告于政院，则始为放钥矣。近年以来，此法废阁，以致放钥之早晩无常，今后则一遵古规，每于开门前一刻，禁漏官如告午告申之例，来告政院，随即放钥事，定式施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上命大臣、诸宰先退。教曰，阁臣先为退去，推考，可也。又教曰，李寅采何为径出乎？美修曰，似闻身病之外，其妻病极重，不得已陈病径出云矣。上命绚读公事判府讫。绚曰，即伏见咸镜南道兵使沈鑏襦纸衣颁给状启跋辞，则数行衍语，极涉猥屑。巡、兵营修启之际，凡系赞颂之辞，曾有饬禁，则只当以举行形止，驰启而已，而因循谬习，如是敷衍，极为可骇。为先从重推考，此后则毋敢如是之意，措辞分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉美修曰，即伏见今秋冬等诸道褒贬启本，则黄海监司李相璜，平安监司李勉兢，守令无一人居下，全罗左水使申大坤，边将无一人居中、居下，殊无严明殿最之意。并推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉绚曰，即伏见今秋冬等诸道褒贬启本，则京畿水使金爔，公忠水使尹颐东，庆尚监司金羲淳，左水使李郁延，平安监司李勉兢，边将无一人居中、居下，黄海水使宋益休，统制使柳孝源，南兵使沈鑏，全罗右水使尹芮圭，无一人居下，殊无严明殿最之意。并推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，惠庆宫进服参橘飮停止，加味六君子汤，自今日一贴式煎入。〈出榻教〉仍命退，承史以次退出。

12月16日

行都承旨徐美修〈病〉。行左承旨徐英辅〈坐直〉。右承旨金孝建〈在外〉。左副承旨李羽晋〈药院进〉。右副承旨李羲甲〈坐直〉。同副承旨申绚〈坐〉。注书二员未差。假注书申在植〈仕直〉朴宗璜〈仕〉。事变假注书闵秉勋〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李羲甲启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○备忘记，会宁府使柳文植下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。

○申绚启曰，即者吏曹郞厅来言，承旨有阙，政事，取禀。传曰，前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，金孝建落点。

○徐英辅启曰，新除授右承旨金孝建，时在公忠道洪州地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○李羲甲启曰，行大司宪李直辅，执义宋稚圭在外，掌令申光轼牌不进，掌令一员，持平二员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以掌令申光轼，献纳李勉求，正言李潮牌不进罢职传旨，传于李羲甲曰，更以推考传旨书入。

○徐英辅，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安，校理李寅采禁推传旨，既有分拣之命，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○以校理李寅采牌不进罢职传旨，传于李羲甲曰，更以推考传旨书入。

○以校理李基庆，副校理尹致鼎、李尚愚牌不进罢职传旨，传于李羲甲曰，更以推考传旨书入。

○徐英辅，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安，校理李基庆，副校理尹致鼎、李尚愚，既有更以推考传旨书入之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○以校理李基庆，副校理尹致鼎，李尚愚牌不进罢职传旨，传于李羲甲曰，更以推考传旨书入。

○李止渊改差，代以朴宗璜为假注书。

○徐英辅启曰，左议政韩用龟处，遣承旨传谕事，命下矣。何承旨进去乎？敢禀。传曰，左副承旨进去。

○传于徐英辅曰，曹务久旷可闷。且岁末物种单子，至今不为修正，户曹判书疏批已下，即为牌招。

○徐英辅启曰，兼户曹判书赵镇宽牌不进推考传旨，今方捧入，而特教申饬之下，如是违牌，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○以水原判官洪仁谟状启，显隆园火巢内民家失火事，传于徐英辅曰，闻甚惊骇。移建一款，令该曹禀处事，分付。

○徐英辅，以奎章阁言启曰，景慕宫望庙楼，今望奉审无頉之意，敢启。传曰，知道。

○申绚，以吏曹言启曰，曾因大臣筵奏，守令之再入下考及绣贬一入以上人，抄录于不治案，而或因体例间事，或因眚灾居下者勿论，考出贬题及绣启，犯赃污最重者，限十年禁锢，其馀细少干犯，并当入于不治案，而凡入于不治案者，限五年勿拟外任，殿最无下考者及虽有下考而只以寒阀之残荫冷武塞责者，该曹摘发论勘，以越俸十等，定式施行矣。今番殿最居下守令等之题目，虽有疵贬，而俱无干犯赃污之事，亦无残荫冷武之可以指的者，守令录案，道臣越俸，并姑勿论，黄海监司李相璜，平安监司李勉兢，守令殿最，无一下考，并依定式越俸十等，何如？传曰，允。

○申绚，以吏曹言启曰，今日本曹开坼坐起时，考见诸道褒贬启本，则慈仁县监夫宗仁，以盍先折奸为目，碧沙察访金声俊，以頉役宜察为目，则俱宜置下考，而置诸中考，阴竹县监李柱溟，以莫云糊涂为目，丹城县监孔允东，以临归少弛为目，则俱宜置中考，而置诸上考，殊无严明殿最之意。三道道臣，推考警责，慈仁县监夫宗仁，碧沙察访金声俊，并罢黜，阴竹县监李柱溟，丹城县监孔允东，并中考施行，何如？传曰，允。

○徐英辅，以吏曹言启曰，博川郡守白东修，以六年窠守令，三次居中，熊川县监南𪼛，以三年窠守令，两次居中，而已往中考，虽因赦令荡涤，其不治可知，并依例罢黜，何如？传曰，允。

○申绚，以兵曹言启曰，今十二月十六日立春改火进上时，宗庙署、社稷署、永禧殿、永宁殿、景慕宫、毓祥宫、宣禧宫，依例改火，奎章阁、议政府、承政院、汉城府，一体颁火之意，敢启。传曰，知道。

○申绚，以兵曹言启曰，坼见诸道褒贬启本，则统制使柳孝源启本中，龟山佥使李道文，以禁其可弛为目，北兵使申鸿周启本中，森森坡万户金德信，以莫曰镇残益勉振刷为目，则并宜置中考，而置诸上考，全罗右水使尹芮圭启本中，于兰万户李正宇，以事多颠倒宜恤数递为目，马岛万户梁成卫，以民不惜归可知其治为目，则并宜置下考，而置诸中考，殊无严明殿最之意。各该帅臣，推考警责，龟山佥使李道文，森森坡万户金德信，中考施行，于兰万户李正宇，马岛万户梁成卫，下考施行，何如？传曰，允。

○申绚，以兵曹言启曰，宣、部、守三荐参上武臣前衔人，别取才入格，矢数、落仕年条、居住、荐名，各其名下，悬注以入之意，敢启。传曰，知道。

○申绚，以兵曹言启曰，庆尚监司金羲淳状启，道内别试武士合试营下，举沙十五斗、铁箭入格机张闲良金时锺，片箭入格星州闲良裵义宽，固城闲良郑喆甲，善山闲良河出龙，新宁闲良河光范、朴时英，居昌闲良梁春孙，讲书入格善山闲良朴天应，蔚山闲良孙思源等九人，起送兵曹事，才已启下，而金时锺等九人，今已上来矣。在前岭南别试武士上来者，依本道入格技艺，自臣曹，有更试草记之例，今亦依此例试取，何如？传曰，允。

○申绚，以兵曹言启曰，岭南别试武士更为试取事，草记蒙允矣。武士等各以本道入格技艺试取，则机张闲良金时锺，虽能举沙，铁箭比诸本道试取，未及步数，星州闲良裵义宽，居昌闲良梁春孙，片箭边一中，蔚山闲良孙思源，讲书略，善山闲良朴天应，讲书粗，其所矢数、讲栍，比诸本道入格，皆未中式，固城闲良郑喆甲，新宁闲良河光范、朴时英，片箭俱未入格，善山闲良河出龙，病不赴试矣。在前无论入格与未入格，连因特教，有给粮下送之例，今亦依此举行，何如？传曰，允。

○申绚，以备边司言启曰，即见咸镜监司闵台爀状启，则枚举会宁前府使安橚牒呈，以为本府开市时，大国人牛马料，每年容入，殆过一千六百馀石，而本府元会付耳麦，只为四百石，本营句管营赈耳麦一千二百石，移划需用，其代以安边府赈恤厅耳麦六百石，小豆一百二十石，文川郡常平厅稷三百石，还报移录事，请令庙堂禀旨分付矣。牛马料之移划还报，既有已例，依状请施行事，分付，何如？传曰，允。

○申绚，以备边司言启曰，传曰，向见京兆别单，绵子廛失火，尚今矜恻，岂可无顾恤之举，且年前纸廛失火之时，轸念之典，靡不用极，其令庙堂，论理草记事，命下矣。绵子廛之失火，既伏承传教下者，矜恻之圣意，顾恤之德音，不胜钦颂，而此与年前纸廛失火之时，多少缓急，大有异焉。纸廛已例，差过分数，而其在一视轸念之道，合施隐恤之政，赈厅钱一千两，限五年无边贷下，每年二百两流伊备纳，以为本廛支保之地，何如？传曰，允。该廛即至残之廛，闻烧火毁撤，为十馀间，而物种亦多閪失云，宁不矜恻？一夫之不获，即朝家之耻也，况此市民乎？一千两外，自兵曹加贷一千两，依赈厅例为之。

○刑曹启目，今十二日柑制场中，伏地儒生永兴李尚建、李凤一等，以军役勿侵事，日前呈诉臣曹，故依所愿成给关文，则固当往付于营邑是白去乙，乃以猥越之事，敢生烦渎之计，咫尺帐前，肆然伏地，揆以民习，万万无严。并只照法严治为白乎旀，渠辈俱以璿派后裔，頉给军役，既有前后特教，则已頉之军役，还为见侵，未知有何委折是白乎喩，详查决给后状闻之意，分付道臣，何如？启。判付，观此原情，受教既如此，则令该道查实，从长禀处为良如教。

○前知事韩用龟疏曰，伏以臣自叨新命，公忧私惧，满腔沸熬，昼而忘餐，宵而失寐，如痴如狂，按住不得，猥将沥血之恳，仰干听卑之天。及伏奉圣批，不惟不赐允许，辞旨愈隆，勉励殷切，史官临宣，恩礼优渥，是岂无似贱臣，所敢承当者？奉读以来，且感且惶，汗泪交迸，益不知所以自措也。臣闻人君使臣，必量才而授官，人臣使君，必量器而受任，夫然后上无虚授之讥，下免孤负之罪。臣之前后历扬，自知逾滥，外而藩宣居留，内而铨衡财赋，何莫非重任，而事是一官，官是有司，不过为筋力之劳耳目之役，犹患其瘝官而偾事，况此辅相之任，百责攸萃，非庶僚可比，任非其人，万事丛脞，国不得为国矣。以殿下求治之诚，不少难慎，授之非人。臣未敢知人才不古，位著乏人，姑使臣承乏而备数，束缚而驰骤之耶？在昔先正臣宋时烈，辞议政之疏有曰，季世为相，岂皆贤哲，犹谙练典故，晓达事体，故能提挈纲维，系率工僚，未尝以如臣泥目涂耳者，苟充而绵延。夫以先正之道德学术，其言尚如此，今臣比之材则栎社之树也，喩以器则无当之杯也。圣批中挽回整顿，非所伦拟，而至于簿书期会之末，亦非臣所可了者，则其所卑贱，甚于泥涂，而乃以先正之所逡巡者，昂然趋膺，上不念治化之累，下不顾忝窃之惧，则臣固不足恤，其于世道何，国事何哉？且伏念元辅端揆，俱是一时之望，特简之日，物情翕然，而如臣之空空蔑蔑者，滥厕其间，古人所云三公之任，鼎足承君，一足不任，覆其美实者，诚为臣今日准备语也。噫，曲遂万物，上天之仁也，器使群工，圣人之明也，臣虽庸陋，亦一化育中物也，若使摧拉颠踣，不得全其生而遂其性，则岂不有憾于天地之大乎？臣之情事，转益崩迫，玆敢不避烦猥，申暴危悃。伏乞圣慈，特垂哀愍，将臣议政官资，亟许镌改，使臣还他本分，以重国体，以遂微谅，千万大幸。臣无任云云。答曰，省疏具悉卿恳。元辅出膺之后，意谓卿亦随而幡然，巽牍复至，不惟不出膺，所辞过当，予为卿慨叹。噫，大臣出处，视时缓剧，予未敢知今日，国事凝就欤，民心底定欤。卿之一日二日，雍容按例之疏，予则曰非其时也，非其时也。予不多诰，卿须体此意，即日膺命。仍传于徐美修曰，此批答，遣承旨，传谕于左议政。

○应教徐有恂疏曰，伏以臣之仲父臣迈修，新拜元辅，才肃恩命矣。臣之兼带春秋馆编修官之衔，揆以公格，自在应避之科。乞令该曹，照例递改，以重职典，千万幸甚。臣无任云云。省疏具悉。疏辞，下该曹禀处。

12月17日

行都承旨徐美修〈病〉。行左承旨徐英辅〈坐直〉。右承旨未差。左副承旨李羽晋〈坐直〉。右副承旨李羲甲〈坐〉。同副承旨申绚〈牌不进〉。注书二员未差。假注书朴宗璜〈仕直〉一员未差。事变假注书闵秉勋〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申时，日晕两珥，晕上有冠。

○李羲甲启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○李羲甲启曰，来二十一日朝参日次矣。敢禀。传曰，停。

○李羽晋启曰，来二十一日轮对日次矣。敢禀。传曰，当次人受点，后日次待令。

○李羲甲启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣。敢启。传曰，知道。

○李羲甲启曰，御营厅将官来言，今曰本厅军兵，日次私习云矣。敢启。传曰，知道。

○徐英辅启曰，同副承旨申绚，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○李羽晋启曰，兼户曹判书赵镇宽牌不进推考传旨，今方捧入，而特教申饬之下，如是违牌，不即承膺，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，仍以前牌催促。

○徐英辅启曰，假注书申在植，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○李羲甲启曰，即者副修撰金启温，以其亲病，陈疏径出，原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考，何如？传曰，允。

○以同副承旨申绚牌不进罢职传旨，传于徐英辅曰，更以推考传旨书入。

○申在植改差，代以李潞为注书。

○传于李羽晋曰，在外承旨许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○李羲甲启曰，行大司宪李直辅，执义宋稚圭在外，掌令申光轼牌不进，掌令一员，持平二员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以献纳李勉求，正言李潮，掌令申光轼牌不进罢职传旨，传于李羲甲曰，更以推考传旨书入。

○李羽晋启曰，兼户曹判书赵镇宽，前牌催促之下，又为违牌，无意承膺，揆以事体，极涉未安。更为牌招，何如？传曰，允。

○传于李羽晋曰，当该承旨推考。

○李羽晋启曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，应教徐有恂，校理李寅采、李基庆，副校理尹致鼎、李尚愚，修撰李基崇、金相休，副修撰李惟命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○以应教徐有恂，校理李寅采、李基庆，副校理李尚愚，修撰李基崇、金相休，副修撰李惟命牌不进罢职传旨，传于李羽晋曰，更以推考传旨书入。

○李羽晋启曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，校理李寅采、李基庆，副校理李尚愚，修撰李基崇、金相休，副修撰李惟命，既有推考传旨书入之命，并更即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○以校理李寅采、李基庆，副校理李尚愚，修撰金相休、李基崇再牌不进罢职传旨，传于李羽晋曰，更以推考传旨书入。

○李羽晋启曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，校理李寅采、李基庆，副校理李尚愚，修撰金相休，李基崇，既有推考传旨书入之命，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。

○李羽晋启曰，校理李寅采、李基庆，副校理李尚愚三牌不进，依定式，禁推传旨捧入之意，敢启。传曰，知道。

○以校理李寅采、李基庆，副校理李尚愚三牌不进禁推传旨，传于李羽晋曰，分拣。

○李羽晋启曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，校理李寅采，李基庆，副校理李尚愚三牌不进禁推传旨，既有分拣之命，所当更请牌招，而系是一日四牌，何以为之？敢禀。传曰，待明朝并更为牌招。

○徐英辅，以工曹言启曰，各殿、各宫人日进上铜人胜，取考各年誊录，则或因筵禀或草记，勿为封进事，既有受教矣。今番则何以为之乎？敢禀。传曰，勿为封进。

○李羲甲，以刑曹言启曰，今十二月十五日大臣、备局堂上引见入侍时，因领议政徐迈修所启，伪传传教罪人李庆郁，依初下教出付军门，快施当律事，命下矣。依下教，罪人李庆郁，移送御营厅，即为举行之意，敢启。传曰，知道。

○李羲甲，以御营厅言启曰，罪人李庆郁，大会京乡军及坊民于沙场，枭示警众之意，敢启。传曰，知道。

○兵曹启目粘连，观此平安监司李勉兢状启，则枚举义州府城堞及各样公廨改筑改建，军器重修，筑坰gg垌g作畓，监董裨、校，前县监成夏镇等论赏一款，令该曹禀处亦为白有卧乎所，监董裨、校之终始勤劳，俱有成就，本府裨将前县监成夏镇，施以加资之典，将校折冲朴圣裕、韩今琦，帖加成给，似合激劝之道是白乎矣，系于恩赏，臣曹不敢擅便，上裁是白乎旀。至于筑堰开垦，虽多可记之劳勚，既无所授之已例，不可与修缮裨校，一体论赏，置之，何如？判府启，依回启施行为旀，亦多有筑堰开垦之劳者，并一体与修缮裨、校，论赏为良如教。

○副修撰金启温疏曰，伏以臣之笃老偏母，病淹床玆，离违供职，情所难强，而阅月虚縻，分义惭悚，黾勉就直，度日如年。即接家信，则臣母宿疾，重添风眩之症，食飮全却，神精昏雾，病馀气息，一倍绵缀，索臣归视，中夜累促。臣既闻此报，寸心益乱，冶疏待钥，径出禁扃。伏乞圣慈，亟刊臣职，以便救护，仍治臣擅离之罪，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞救护。

○副校理尹致鼎疏曰，伏以臣颛蒙愚暗，一无肖似，不足备数于百执事之末，自知已审，抑亦为圣明之所俯烛也。前后践历，罔非逾滥，而有除辄膺，恬若固有，黾勉冒进，居然四朔于玆矣。滥竽于横经之列，包羞于论思之地，庸碌无记，尸素有愧，每一念之，背汗面骍。第又有情理之至切者，臣之老母，贞疾已痼，长委床席，奄奄若大耋之人，一自寒紧以来，风痰愈肆，头面浮疼，神精昏眩，失汗如流，真元渐铄，药饵无效，食飮全却，熏心焦虑，夙夜不遑，而加以犬马之疾，向添于骏奔之馀，舁还私次，昏倒不省，盖其弱脆之质，少失便摄，则素患癖积，闯发如期，首尾两朔，汔无少可，宛转叫苦，㱡㱡欲尽。诸般危㞃之症，虽不敢一一烦猥，而四体投地，一缕如线，亦不能躬护母病，人理灭绝，生不如死，情地到此，宁不愍恻？以今貌样，旬月之内，万无复起供职之望，而际此馆直承乏，召牌俨临，蠢动无路，屡犯违傲，惶霣震越，病上添病，玆将恳迫之私，冒控仁覆之下。伏乞圣慈，俯垂矜闷，亟递臣所带之职，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲，以安私分，千万血祝。臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞救护。

○副修撰李惟命疏曰，伏以臣之偏母，素抱贞疾，居常凛缀，宁日鲜少，数日以来，重患感冒，咳喘苦剧，食飮全却，旧恙新症，一倍越添，连试药饵，少无动静，臣方左右扶将，实无一刻离舍之势矣。迺者馆直俱空，召牌荐降，臣固当竭蹶趋膺，不俟驾屦，而第臣目下情理，如右所陈，时日之内，供职无望，玆不得不疾声号吁于孝理之下。伏乞圣慈，俯垂矜怜，将臣职名，亟许递改，以便救护，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲焉。臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞救护。

12月18日

行都承旨徐美修〈病〉。行左承旨徐英辅〈坐〉。右承旨李羽晋〈坐直〉。左副承旨洪羲运〈未肃拜〉。右副承旨李羲甲〈坐直〉。同副承旨申绚〈病〉。注书二员未差。假注书朴宗璜〈仕〉徐永辅〈仕直〉。事变假注书闵秉勋〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李羲甲，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中曰习射，请出标信。传曰，知道。

○李羲甲启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○李羲甲启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣。敢启。传曰，知道。

○李羲甲启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣。敢启。传曰，知道。

○李羲甲启曰，即者义禁府都事来言，时囚毋得过三日滞囚，曾有定式矣。时囚罪人闵致慎、曺允德，保放罪人金世淳，金孝真、沈丰祖、李商采、成永愚，当为议处，而判义禁赵尚镇，身病猝重，次堂例不得举行云。判义禁赵尚镇，即为牌招，何如？传曰，令次堂举行。

○传于李羽晋曰，直阁洪奭周，驰诣健陵、显隆园奉审，仍诣华宁殿，焚香后奉审以来。

○李羽晋启曰，兼户曹判书赵镇宽牌不进推考传旨，今方捧入，而屡度饬教之下，连事违牌，不即承膺，极涉未安。更为牌招，何如？传曰，更为牌招，严饬入来。

○李潞有頉，代以徐永辅为假注书。

○以校理李寅采、李基庆，修撰李基崇、金相休牌不进罢职传旨，传于李羽晋曰，更以推考传旨书入。

○李羽晋，以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，事甚未安，修撰李基崇、金相休，既有更以推考传旨书入之命，即为牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○以修撰李基崇、金相休再牌不进罢职传旨，传于李羽晋曰，更以推考传旨书入。

○以掌令申光轼，献纳李勉求，正言李潮牌不进罢职传旨，传于李羲甲曰，更以推考传旨书入。

○李羲甲启曰，行大司宪李直辅，执义宋稚圭在外，掌令申光轼牌不进，掌令一员，持平二员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○承旨前望单子入之，洪羲运落点。

○传于李羲甲曰，日昨疏批之后，冀卿幡然，不啻如渴，而尚此寥寥，未闻去就，予甚闵焉。噫，以今日国事之艰虞多端，调剂之责，非卿等之协赞而何？卿既不即出膺，右揆亦复郑重，首揆独贤，协赞无人。卿试谅之。辅相今虽备位，次第出膺，然后国事，可以次第整顿，则卿等之过自辞巽，岂其可乎？玆又略暴数行，卿其深谅，即日肃命事。遣史官，传谕于左议政。

○传于李羲甲曰，政官，待开门，牌招开政。

○李羲甲，以兵曹言启曰，本曹正郞金鲁应，身病猝重，屡度呈状乞递。宿卫重地，不可久旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○李羲甲，以兵曹言启曰，今日宣荐取才时，出身李应植、赵云程，闲良任泰淳，至有借射之举。近来科场，虽曰不严，如此滥杂之习，不可不严惩，借射闲良任泰淳，代射人韩得厚、申光得、宋兴运，移送秋曹，以为照律之地，而李应植、赵云程，系是出身，令该府拿问严勘，何如？传曰，允。

○吏曹启目，粘连启下是白有亦，观此弘文馆应教徐有恂上疏，则以为臣之仲父臣迈修，新拜元辅，臣之兼带春秋馆编修官之衔，揆以公格，自在应避之科，照例递改亦为白有卧乎所，相避之法，在下当递，徐有恂兼带春秋馆编修官之任，依例减下，何如？判付启，依允。

○吏曹启目，粘连观此平安道清南御史洪秉喆书启，则本道守令中祥原郡守李熙章段，奸乡猾校，恣意弄政，讼廷立落，随处低仰，敕库都监与官厅别监，许久作阙，而抄出家计稍饶者，前后捧赂，不知其数，蒙不觉察，破产者居多，乡任武列，或捧二百五十金，或捧三百金而差出者，前后相续，将校、通引，偸出印信，踏成千摠帖，捧价卖人，其罪状，今攸司禀处是是为白乎旀。顺天前郡守申綋，册客擅弄，奸乡怂恿，大少任役，惟意捧赂，通衢论价，若市牛马，其囚供所出，凡十八人，捧价至一千二百三十两，而三百七十两，则出给江界之妓。一朔之内，六递座首，十日之内，九换中军，八疋䌷之纳于所嬖，而远方贱人，直授训长，各面风宪，定为十两之价，一日之内，改差为十七方，敕钱犯用二百两，初不备报。还政则无意照检，军伍则只事頉给，大同库一年内滥下千馀两。至于支敕段置，十九坊之各收一两，已是无名之敛民，支敕冒录，合为七百九十两，而二百两则私用而混入者也。不可以已递置之，请令攸司拿处是如为白乎旀。阳德前县监黄相辕段，外钓声誉，内实贪浊。昨冬反库后，称以馀谷，责出各仓，十二仓所敛，折半九十八石零，而又为添惩，俾备百石之数，营谷发卖时，混同作钱而取用，小大任役，一意卖用，但以囚供所现计之，前后二十二人捧价九百二十五两，新乡许入，载在国禁，而三人捧赂，为四百两，敕库钱贷下或取用，托以未捧，民请私屠，随处辄施，遍搜闾巷，如有食肉之民，劫以私屠，一年之内，牛皮所捧，五百七十七领，而价钱二百九十二两，民库私出钱六百八十六两，终无移属。校婢、通引，一视其言，惟事贿货，斋任收钱，与之分半，词讼捧赂，为之阶梯，奸乡猾校，宠任多门，小米换太，蒙不省禁，山标内奸民犯耕，不能呵禁，乡武各厅，私钱敛散，有同公货，积𦿔gg弊g喧腾，仓监之每户收谷，官奴之契房惩钱，一无操束是如为白乎旀。宁远前郡守李应会段，政堂作一市肆，官长便同商贾。今年四月分司仓小米二百六十石，每石以四两五钱作钱，外各仓小米三百三十石，每石四两作钱，合二千四百九十两，同一千二百五两取用。昨冬捧籴后，使由吏，忽书剩谷，貂皮勒令募纳，各仓监色，各自敛民，貂皮二百三十九领，先为贸纳后，索剩七仓所捧一百二十六石，又为取用，别库皮物价，亦为如数滥食。前年信参一斤停退之后，利条以初不捧而二百五十六两，及本钱一千二百八十两，称馀参一两价一百两，没数私用。敕库钱四百二十三两，无难贷下，营役时曳木钱九百两，及营门还给材木价二千二百九十两，合三千一百九十两，出于邑中，则除出所费，排立各项，疑眩耳目，而一千一百两零，染指的实。今年使行时白清卜定，白征各仓，营门有鹿角四对之卜定，则加卜合七对。大同会外，视同官廪，加下积峙，邻族之征，及于该监是如为白乎旀，价川前郡守田德显段，利之所在，不辨礼义，财之所取，莫念生事。本邑田税折米三百九十二石零，作钱收捧，市直之外，加数勒定，以每石六两七钱零发卖，以二两四钱立本，剩钱为一千七百十七两，立本之中一百九十二石，本亦不立，而其价四百六十二两取用。各仓军饷米三百二十石零，又以放下冒录，变称作馀，或谓查谷，督出各仓者，为一百二十石，猪糠之米，仓直所赖，而夺取于还户者，为一百八十石，合米三百石，每石以四两九戋gg钱g零发价，捧钱一千四百八十五两。前年营门材瓦之役，称以不足，富民二十户，各收五十两，合钱一千两，而三百三十两，归于私橐。各仓私逋一千九百七十三石，而一千二百七十二石，以钱代捧，未收七百四十石，各仓监处捧赂一百五两，而仍作卧还，逋谷捧上之中，四十四石价一百五十两。借名犯手，轻殖钱二千两，限尽于去年，自营荡减，又于去年，受来二千两，则旧钱当付民库，新钱当散民间，新钱初不给民，没数私用，营纳利条，依旧分征于荡减债本。儒乡长吏，一以赂差，旋汰旋仍。观于囚供者，钱一千一百三十两，䌷十五疋，一衙三妾，已是逾分，外此八妓，日夜沈溺。若有讼者，及于此时，则走吏驱民，民库查钱一百六十七两，染指分明，一百三两，帖下所嬖，别库私钱二百九十八两，归属无处，铁瓮仓二十八石，出给该捧五十两媚妖妓。敕库钱七百六十两，流伊贷出，民库钱一百四十七两零，称以修补，虚作成册，讼庭立落，罪囚杀活，幸嬖宠隶，视钱多小，为之低仰，三百七十两之捧，发于诸招。公三田之请gg斥g卖，在于十馀年前，而谓之歇卖，勒捧价钱一百三两水税，无例而创出新式。板子五家，春秋各捧雇马五匹价一百六十五两，无端责入，少有违忤。无论吏乡，不告营门，不侤音刑讯一下，多至六十七十度，支敕出站，率妓酒食，并用于敕库，为二百二十七两，特令攸司，从重科治为白乎旀。他道沿道邑守令中凤山郡守李吉培段，贪饕无忌，莫念法意。民诉则付诸座首，邑务则委诸由吏，镇日被酒，何思何虑。军伍塡充，自有其时，而忽于方农，新创散货之法，查出千馀之阙，便搜十七之方，富者纳赂頉额，贫者受楚兼役。官差弥满于田野，不保鸡犬，村氓逃窜于山谷，如逢虎狼，逃故情债，例外加征，逋谷之加录征族，而仓奸莫察，乡任之随窠捧钱，邑谤难掩，廪纳之滥价，刑政之无度，犹属疏节。称以敕鸡，法外敛钱，有马雇价，亦不给民，许多罪状，请令攸司，从重勘处是如为白有如乎所，上项六邑前后守令等之贪饕不法，奸乡用私，若是狼藉，极为无状。李熙章、李吉培等段，俱不可一刻置之守牧之任，并只为先罢黜为白遣，黄相辕、李应会、田德显等段，虽已封库罢黜，申綋段，亦已递职是白乎乃，不可不严加惩励，与李熙章，李吉培，并只令该府，拿问严勘为白乎旀，本道守令中甑山县令金鲁正段，大小政事，一听吏乡，官钱给债，传闻骇惑。决讼则捧赂，差任则受价，至于还谷，则色库辈，白昼仓庭，恣意偸弄，一石给民，只为七八斗，呼怨载路。春初邑人吴廷福、廷彦从兄弟杀狱，实关纲常之大变，而政堂数言，便被刑锁之漏通，囹圄夜半，竟至正犯之逃躱。支敕而富民差监，亦犯朝犯是如为白有卧乎所，其昏谬不堪任可知，而刑狱不严，富民差监，亦甚骇然，为先罢黜，令该府拿问处之为白乎旀，江西前县令金基彦段，信任奸校，随处见瞒。差乡之际，滥捧赂物，至于二千三百五十两，而蒙不禁察，而致使箕城换钱之说，至登民谣是如为白乎旀，德川前郡守金履礼段，阔于吏事，近于柔善，左右窥其深浅，而用权者居中，大小都是欺瞒，被害者在下，身无所污而邑自受弊。宠吏之父兄三人，许入新乡，受其礼钱，以当支敕不足之需者，一举两失，大违法理是如为白乎旀，肃川府使李喆纯段，册客专擅，官钱有暗中之债，乡任怂恿，敕需有法外之殖，田讼之捧赂，孰为主张，料米之兴贩，又何法理为白乎旀，平壤庶尹李永瑗段，籴谷之滥捧，几至二斗，而仓色折弄，税价之加惩，多为数两，而巷言沸腾。公贷之擅贷，至于七千两，官差之侵扰，遍于三十坊，有时仍满，亦妨政务。支敕物种之责用于各廛者，举多轻价勒卖，床廛落本，至为二百馀两是如为白乎旀。京畿沿道邑守令中长湍前府使成范镇段，醉后误决，讼民何咎，怒馀滥杖，刑政盍慎？敕行时抄马则吏有情债之捧，治桥则民有材价之敛是如为白乎旀，坡州前牧使沈公烨段，才疏剸剧，听幕偏重，库还添吏奸莫察，有马空帖，民情称怨是如为白有卧乎所，上项六邑前后守令等，吏校作奸，册幕逞私，横敛滥刑，俱极可骇。而金基彦、金履礼、成范镇、沈公烨等段，虽已递职，不可置而勿论，与李喆纯、李永瑗，并只令该府拿问处之为白乎旀。本道守令中顺安县令沈应奎段，慈惠不足，民或称冤，用棍太滥，受伤既多，女宠颇盛，差任有谤是如为白乎旀，中和府使李宗祥段，刚或中明或近锁，邑子招谤，乡任纳赂，廪纳之折定，有过滥之诮，仓籴之不饬，有麤劣之弊是如为白有卧乎所，上项两邑守令等段，毁誉相半，不可无警，并只从重推考为白乎旀，三和府使赵华锡段，防御之地，病于柔善，军校之辈，纪律不严是如为白乎旀，慈山府使朴命燮段，民钱六百两之私贷，有违法意是如为白乎旀，他道沿路驿守令、察访中平山府使尹相重段，仓谷不完，吏奸宜戢，山税或市直莫察是如为白乎旀，金郊察访任希铎段，阙马宜警是如为白有卧乎所，上项四邑驿守令、察访等段，并只推考警责为白乎旀。本道守令中前前郡守朴友渊段，练事理，猾吏不敢蔽，综核名实，奸民不敢欺，随事祛瘼，风采耸于一境，逐处苏残，惠泽洽于四穷，各厅米之混入军饷者，分划作钱出给该房，反剩谷之袭谬各仓者，查出计数，散与各坊，而还弊革矣。十二面之流亡，数三年之疠疫，军额虚伍，十居八九，而汰冒入于新乡，搜闲游于良丁，逐一塡阙，中弊革矣。公廨则不烦民力，而丹青改观，军器则捐出官廪，而旗帜动色，欲求当世之良吏，此真其人是如为，恩赏，臣曹不敢擅便，上裁教是白乎旀，监司李勉兢段，才猷素著于当世，声威已播于新莅，火户蠲耗，咸颂恤穷之泽，军技课试，举仰秉公之政是如为白有卧乎所，道臣体重，今姑勿论为白乎旀，其馀本道及他道沿路十八邑驿守令、察访等段，既蔑特异之绩，亦无显著之疵，并姑置之为白乎旀，其外阃帅、虞候中军边将等乙良，令兵曹禀处，何如？判付启，依回启施行为良如教。

○左右捕盗厅启目，朴圣麟究核草记传说人孔、白两汉，放火人崔、韩、金三姓人，即为发捕事，蒙允矣。崔、韩、金三姓，无以凭验，不得捕捉，孔、白两汉，今始押来，故严棍推问，则白辰宅段，与朴圣麟素昧面目云，留宿酬酢云云，可谓皮之不存。孔得甫段，与朴圣麟虽有戚谊，曾无一面，今年十月，始为逢着，两宵留宿，旋即分散，放火等说，以历路所闻传说，故以天火答之云，朴圣麟之全没严畏，敢怀希觊之计，做出妄诞之说，指虚对证，及与对质之后，遁辞自屈，奸状毕露，则始以放火人之白地做出，吐实输款，究其情状，节节巧恶。论以罪犯，合施一律，并姑为严囚，以待处分事。启，当初非不知厥汉之虚妄，而今见对质所供，皆以诬告希觊自服，常汉之构诬朝臣，可谓变怪。论其所犯，反有甚于阙外放声之罪，移送刑曹，依律施行。孔、白两汉，别无可罪之端，放送为良如教。

○前户曹判书金达淳疏曰，伏以臣重负在身，神精失守，猥上附奏，言不择声，而至诚所发，上格是冀，一日二日，尚未有反汗之音，臣诚愧栗闷隘，罔知所出。臣闻觇国安危，先论置相，盖其寅亮天地论道经邦之任，万民俱瞻，百责攸萃，所以旁求群彦之中，擢置百僚之上者，固宜郑重而难慎。臣伏见殿下之于置相也，求之之道，盖亦勤矣。求之于先朝倚毗之臣，求之于当世老成之人，一举措之间，群情胥欣，而独奈缘臣一着，贻累非细。臣未暇为臣忧，窃为圣朝惜此举也。夫人才之不如古久矣，季世所谓真大臣虽不易得，才具望实亦各专其长，要之皆一代之彦而了一代之事，历数往古，曷尝有如臣空空，添冒是任者，而眷遇之迈伦，恩礼之出常，殆无异于古圣王之得贤相，臣虽无耻，安得不徜恍失度，宁欲循墙而走也？殿下，谓臣果有可取之实，而有是命耶？喜而不寐其谁可乎之教，有若真个才识，担当世务，真个辅相，非此莫可，则此殆臣历试未几，底蕴犹未毕露，自归于厚诬聪听耳。然而铨衡庶职也，而臣不能称之，财赋冗务也，而臣不能理之，即其已然之迹，而其馀可推，小犹如此，况其大者乎？呜呼，臣之蒙被圣恩，亦云极矣。自在释褐之初，受知最深，华贯显秩，节次平步，而冥擿之行，自致颠沛，则随处垂缏，每勤拯济，卒之身家俱全而名位俱极，是又谁之赐也？欲说洪造，涕泗先集，欲报隆渥，河海莫量，矧且世禄之裔，义同休戚，臣若有一知寸长，可以裨益朝政，补助圣虑者，拚弃暂出，竭其驽钝，是亦尘刹之报也。幸而庶明励翼，群贤协赞，周旋其间，臣主俱荣，千一嘉会，庆孰大焉，则臣何敢故为巽辞，自同馀人之固让哉？学未通方，将何以匡辅？才短周物，将何以䌤纶？人心不古，世级日降，又有何德量，镇群嚣而平物情乎？早夜思量，五内震灼，此非臣一毫假饰之言也。实情所在，神明可质，顾今安危之关，诚如圣谕，鼎席备位，乃所以求安于危者，而如臣之全无其实，徒累圣简者，未论异日事为之如何，即此声闻之未厌，适增四方之讥议，思之及此，宁不凛然？抑臣又有所悲恨兢惧者。昔尝奉教于先朝动忍增益之训，玉音在耳，而臣则无状，未有一个半个仰体明命，伊后狼狈，徒然身名之僇辱，辜负期勉之眷，惭无归拜之颜，而谁知弓剑之恸才缠，金瓯之卜遽侈哉？且伏念臣家，中世以前，代秉匀轴，事君之节，被人之泽，至今为世所慕，臣之不肖，无能为役，寻常有司，尚不克负荷，忝生之愧，每怀自讼，今又致位于此，其何能追趾先美，不失家声哉？臣之先祖文忠公臣寿恒，年四十四拜相，臣祖妙年蜚英，德业文学，冠冕一世，而及其枚卜，人犹以为早。臣乃以万万无似之物，立朝之久，践历之多，亦不及臣祖远甚，而遽蹑先武于差过二岁之年，尤岂贱分所敢一刻安者，何况民志之淳漓，世道之平陂，不翅古今之悬绝乎？百回揣度，终无可进之说，而情理穷蹙，愈往愈切，玆敢毕暴衷悃，沥血呼号。伏惟殿下，父母于臣，特推慈覆之仁，念重任之不宜轻授，察臣言之亶出至恳，亟收臣议政新命，俾尊国体，以安愚分，千万至祝。臣无任云云。答曰，省疏具悉卿恳。以卿之知识思量，谅今日国事，必不俟驾屦而来，则卿盍思此个道理？反复辞巽，愈往愈至。卿之先祖文忠，早拜此任，犹为膺命，则以卿之材，追乃祖之志事，展平日之蕴抱，协赞首相，共济时艰，岂非卿之责乎？予不烦诰，略陈心腹，卿其体谅此意，即日出膺。仍传于李羲甲曰，此批答，遣承旨传谕于右议政。

○李羲甲启曰，右议政金达淳疏批，遣承旨传谕事，命下矣。何承旨进去乎？敢禀。传曰，右副承旨进去。

○兼户曹判书赵镇宽疏曰，伏以臣之母病实状，槪于前疏控告之，因而及于丐养一事，此是煎迫之情理，切至之祈恳，臣于晨夕侍侧，瞻望颙祝，预以是宽慰病怀之万一，而及奉批旨下者，不惟不赐允许，申之以促教。臣于是自愧其诚浅辞拙，不足以仰感于慈覆之天，而顾其情，则诚无以须臾按住，玆不避猥越，敢又悉陈之。惟殿下，哀而怜之。臣母之齿，今虽满九十，九十以前，亦岂非笃老，而幸其自来鲜病，起居无愆，臣之恃而无恐，供剧奔走，殆不似笃老下人事者，职由于此耳。自患此疾，症势日剧，跨朔沈绵，一卧床玆，若无省觉，微微痛声，仅出喉间，如欲少加转侧，则费尽气力，流汗如浆，真元大陷，危症叠出，臣方叫号神明，煎泣罔措，除非在傍目睹者，则或有以前日之强健，一例归之，在臣祈祝之私，岂不愿如前日之为，而何可得也？且以前日强健之故，一有所患，尤不能堪耐，痛楚躁郁，有倍于居常善病之人，况于既耄之年，神气垂尽，而受伤也深且重，又如是，是以病心愈弱，臣固左右，而阖眼则或虑臣小离，辄复呼臣，臣于此时，离舍供职，实非人理之所可论，上天至仁，岂不矜烛之乎？至若乞养之请，盖因十年间蕴蓄者。臣于臣母之未病也，每多吐露于同朝，适值母病如此，不得不经先旬日，因言端仰乞，而到今情私之急，实有朝夕之虑，则长暇乞养，犹涉汗漫语也。然而臣于圣批中，窃有所惶恐仰复者，人生九十，世所绝罕，凡为人子者，孰不愿亲年之如此，而此岂人人所易得哉？幸而得之，则引礼援法，仰冀殊恩者，非直为养老之地，亦所以荣其亲，而扬君父锡寿之化，此非有系于其官之高下，其子之贤不肖，则惟患人人之无其事，何有于人人之不可许乎？古圣人立经垂训，以诏天下后世者，盖欲使人人而为之，人人可为，则人人亦可许也。虽于寿域之盛，千官之众，其可请而可许者，凡几人哉？大抵乞养，异于乞骸，乞骸不得，则虽死于官卒于位可也。乞养不得，则积诚祈恳而已，自尽情私而已，与其上下相持，徒使其㦖蹙抑郁而终不可夺，曷若施之以礼，承之以宠，臣主之间，两全其美，尤为盛德姱节也哉？顾臣一介，幸际三朝，恩造则与天靡极，报答则无地自效，岂不欲于未死之前，陈力就列，以图毫末之仰酬，而况此新命愈挚，饬教转严，自非情事之不得不然。其何只尺城𬮱，屡犯违傲于孤恩负德之科哉？伏乞圣明，俯赐矜察，递臣见带之职，许臣终养之愿，仍治臣前后慢命之罪，以严国纲，以安微分，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿母年今九十，曾闻筋力康旺，岂可以一时所患，许卿终养之请乎？然卿恳既如此，所带度支之任，特为许递，以便救护。

12月19日

行都承旨徐美修〈病〉。行左承旨徐英辅〈坐直〉。右承旨李羽晋〈坐直〉。左副承旨洪羲运〈缘故出〉。右副承旨李羲甲〈式暇〉。同副承旨申绚〈牌招启辞未下〉。注书二员未差。假注书朴宗璜〈仕〉徐永辅〈仕直〉。事变假注书闵秉勋〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○午时未时，日晕。

○徐英辅启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○李羽晋启曰，奏御文字，何等审慎，而昨日武臣堂上禄试射传旨中，有误书处，事极惊骇。臣既在伴直，不能照检，诚为惶悚，而当该注书，所当重勘，本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，从重推考。尔亦难免不审之失，一体推考。

○李羽晋启曰，吏曹判书李翊模，参判朴宗来，参议赵得永牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安。判书、参判，并更牌招，何如？传曰，允。参议，更以推考传旨书入，牌招。

○以掌令申光轼，献纳李勉求，正言李潮牌不进罢职传旨，传于徐英辅曰，更以推考传旨书入。

○徐英辅启曰，行大司宪李直辅，执义宋稚圭在外，掌令申光轼牌不进，掌令一员，持平二员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○徐英辅，以兵曹言启曰，五卫将柳载河、韩师镇、金圣彬、尹勉镇、崔翼，忠翊将李遇，景福宫卫将张春逸、韩用镒，俱以病难供职，呈状迄递。轮番之任，不可久旷，并改差，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书李翊模进，参判朴宗来进，参议赵得永牌不进，右承旨李羽晋进。启曰，大司谏今当差出，而拟望之人乏少，承旨及外任并拟，何如？传曰，允。以金文淳为户曹判书，李贞运为大司谏，李寅采为司谏，朴文远为掌令，李履熙为持平，李游夏为持平，金鲁应为正言，郑东观为兵曹参议，金蓍根为刑曹参议，李鲁益为兵曹正郞，李元默为典牲判官，李汉德为监察，洪百仪为开城经历，郑来升为凤山郡守，李鼎会为祥原郡守，金思稙为甑山县令，朴大圭为武烈祠参奉。学录单李仁迪。成夏镇，今加通政，加资事承传。再政。金启濂为校理，徐直修为敦宁都正，金文淳为礼宾提调，慎宜学为吏曹佐郞，赵镇翼为工曹佐郞，郑文容为敦宁判官，徐有恂为西学教授。训谏都监提调单金文淳。

○兵批，行判书金思穆进，参判李庚运病，参议郑东观未肃拜，参知柳烇入直，行左承旨徐英辅进。启曰，训炼正今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。以宋翼孝为曹司五卫将，黄勉基、申纯、李勉植，李东铉、李榏为五卫将，赵惠镇为忠翊将，李孝百为景福将，李晩植为训炼正，权思正为都摠经历。佥知三单金志学、韩民献、金光屹，同知单玄道均，副护军金孝建、郑来百。再政。沈有祖为都摠都事。

○以吏曹参议赵得永再牌不进罢职传旨，传于李羽晋曰，更以推考传旨书入。

○徐英辅，以兵曹言启曰，宣荐内禁卫取才时三技以上入格人，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○徐英辅，以刑曹言启曰，因兵曹启辞，宣荐取才时借射罪人任泰淳，代射罪人韩得厚、申光得、宋兴运，移送秋曹，以为照律，借射罪人李应植、赵云程，系是出身，令该府拿问严勘事，命下矣。取考律文，则《大典通编试取条》有曰，借射者杖一百，身充水军，代射者，比借射者加二等，杖一百，边远充军，事目内，常贱出身之代射犯科者，令兵曹举行，依此律代射罪人韩得厚、申光得，各杖一百后，韩得厚咸镜道明川府，申光得平安道碧潼郡，并边远充军，定配所即为押送，宋兴运，既是常贱出身，依事目，令兵曹举行，定配所押送，借射罪人任泰淳，亦令兵曹，依例水军充定，一体押送，何如？传曰，允。

○徐英辅，以义禁府言启曰，保放罪人金世淳、金孝真、沈丰祖、李商采、成永愚等，还囚议处以入之意，敢启。传曰，知道。

○禁府启目，云山前郡守李栻原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经宣传官勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判府启，依允。又启目，四馆所官员沈厚镇原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是向乎矣，曾经侍从勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判府启，依允。又启目粘连，向前曺允德亦，身为卫将，四五更行巡，撤漏后始为回还者，事未前有，万万骇然，以此照律，何如？判府启，行巡之迟缓，践更之稽滞，亦极骇然。观其供语，以尽为巡更，致此晩时云，今番段，分拣放送为良如教。又启目粘连，向前李商采亦，烧谷之勒分一款，虽云报营举行是白乎乃，材瓦与钱物，俱系公家营建之需，则吏校之无难取用，初不察饬。还谷事体，何等严重，而其所加分，若是伙然，揆以法意，俱极痛骇。以此照律，何如？判府启，依允。又启目粘连，向前闵致慎亦，敕需虚留，新牟分还，观此所供，虽以营勘之减削，民食之难继，作为发明之端，而莫重还谷，托以移转，恣意擅分，以致仓储之枵然，已极无严兺除良，元还吏逋及税米之代钱剩馀，用下于城堞、公廨之役云者，迹涉料贩，事极骇痛。以此照律，何如？判府启，依允。又启目粘连，向前成永愚亦，当直举行，本自严重，而听传教之时，不即待令，稽缓之罪，诚极骇然。以此照律，何如？判府启，稽缓之罪，虽甚可骇，欲观来头，附过放送为良如教。又启目粘连，新溪前县令金世淳亦，卖乡与敛钱数爻，参互绣启，则卖乡之数，差有多寡，敛钱之数，别无异同是白如乎，卖乡事段，校乡差递，既如彼频数，则奸乡猾吏之中间作俑，衙客、傔属之暗地浊乱，而货赂公行，诸招现发，囚供则诿之见瞒于儒乡，道启则论以人客之应副是白乎乃，居官不法之罪，在所难免是白乎旀，敛钱事段，官长至亲，登科到衙，则各厅官属之如干敛给于泮人优伶，虽或有谬例，而征出于参宴民人，尤极骇然是白乎矣，较诸上项所犯，犹属细节。以此照律，何如？判付启，依允。又启目粘连，向前沈丰祖、金孝真亦，沈丰祖段，仓谷私卖一款，绣启则以该吏弄奸，如是论列，而囚供则谓有贷用之谬规，又云报营而磨勘是白乎矣，揆以常法，难逭重勘是白遣，大同会簿，曳木杂费，一任奸猾之偸弄，以致民情之谤毁者，俱极可骇是白乎旀，金孝真段，留库谷之不足，称以待冬等会减，敕需钱之虚留，诿以依营关先贷是乎矣，首乡之差任捧赂，仓色之代钱私分，既如是现发，则蒙不觉察之罪，在所难免。并只以此照律，何如？判府启，依允。

12月20日

行都承旨徐美修〈病〉。行左承旨徐英辅〈坐直〉。右承旨李羽晋〈坐直〉。左副承旨洪羲运〈受由〉。右副承旨李羲甲〈坐〉。同副承旨申绚〈牌招启辞未下〉。注书二员未差。假注书朴宗璜〈仕〉徐永辅〈仕直〉。事变假注书闵秉勋〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调徐荣辅，副提调李羽晋启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。殿宫气候一样，卿等不必入侍矣。

○王大妃殿、中宫殿、惠庆宫、嘉顺宫，药房口传问安。答曰，知道。

○徐英辅启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○徐英辅启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣。敢启。传曰，知道。

○徐英辅启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣。敢启。传曰，知道。

○徐英辅启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而领议政徐迈修身病，左议政韩用龟，右议政金达淳未肃拜，不得来会云矣。敢启。传曰，知道。

○徐英辅启曰，左副承旨洪羲运，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于李羽晋曰，民家烧烬人物渰死状启，此是民情之紧急，则政院之不为付签以入者，事极骇然。当该承旨，姑先从重推考，院吏，令攸司从重科治。

○以庆尚监司金羲淳状启，晋州牧人物渰死事，传于李羽晋曰，许多人命之一时渰死，极甚惊恻，原恤典外，别加顾助。渰死人如有生前身、还布，亦即荡减事，庙堂措辞，分付。

○以庆尚监司金羲淳状启，金海府民家失火事，传于李羽晋曰，许多民户之一时延烧，极为惊恻，结构之方，奠接之道，别加申饬顾助，必加于原恤事，庙堂措辞，分付。

○事变假注书闵秉勋书启，臣敬奉圣谕，驰往传谕于西部皇华坊西小门内契议政府左议政韩用龟所住处，则以为，臣猥暴衷恳于前后疏启之中，而诚浅辞拙，未能感回天心，反侈非常之恩礼，至使承宣之臣，传宣批旨，字字恩言，有非无状贱臣所敢承当者，双擎九顿，感涕无从。曾未数日，别谕又下，恩数旷绝，勉之以调剂整顿，责之以过自辞巽，虽以臣木石之顽豚鱼之迷，宁不知感？思所以仰体德意，俯伸微分，而人臣出处，关国家之盛衰，古人之量而入，不入而量者，非为身计，是亦公耳国耳。如臣无似，非敢拟议于古人出处，而今若怵迫严命，冒当匪分之职，终至于不胜其任，偾败国事，则当是之时，臣虽万被诛戮，亦何补哉？臣之冒死祈免，迷不知变者，诚以逋慢之罪，罪止一身，谬膺之害，害及国家，参互两端，轻重有别故耳。臣岂敢以中书应文之例，故为饰辞虚让，屡渎崇听，重自陷于不诚之科乎？恩谕之下，转动无路，惟愿遄被𫓧钺之诛，少赎方命之罪云矣。敢启。答曰，予小子心腹之谕，已悉于前日，而卿试思之，今日国事，渺无涯畔，殆乎岌岌，中夜以兴，宁欲无言？于是乎卿之协赞元辅，拯救整顿，其急争以晷刻，而卿之迈迈，今几日矣，国事之孔棘，果何如矣？如卿所言国耳公耳，亦岂必备例辞巽而后已乎？实为卿慨惜，玆申披露之谕，更切翘伫之心，卿其即为幡然事。遣承旨传谕。

○传于李羽晋曰，日前疏批之后，卿等之去就，至今未闻也。言念国事，实为忧闷。卿须思之。见今朝象底定欤，民志安固欤，风俗正欤，纲纪振欤，未尝有一于此，其国治乎否乎？卿若舍予而不为则已，不然则以卿之知识文华，参赞治化，岂不荣哉？济舟之责，盐梅之功，非卿而谁？卿若迟一日，则国事之受害，不必多言，明若观火。卿其体国家之孔棘，念小子之如渴，即起出膺事。遣承旨传谕于右议政。

○徐英辅启曰，左议政韩用龟，右议政金达淳，遣承旨传谕事，命下矣。何承旨进去乎？敢禀。传曰，右副承旨进去。

○以大司谏李贞运，司谏李寅采，献纳李勉求，正言李潮、金鲁膺，掌令申光轼，持平李游夏牌不进罢职传旨，传于徐英辅曰，更以推考传旨书入。

○徐英辅启曰，行大司宪李直辅，执义宋稚圭，掌令朴闻远，持平李履熙在外，掌令申光轼，持平李游夏牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于李羽晋曰，奉审阁臣入侍。

○右副承旨李羲甲书启，臣敬奉圣谕，驰往传谕于北部顺化坊司宰监契议政府右议政金达淳所住处，则以为，臣猥被殊眷叨此重负，公忧私闷，不知所出，屡上血恳，冀奉矜兪及奉恩批，又失所图，臣方惶愧悸懔，继以抑塞，千万不意，近密之臣临宣别谕，㦖国事之多艰，属意恳挚，欲贱臣之勉膺，垂奖加隆，十行恩纶，夐越常格，此岂粪土如臣，所敢承当者？拜稽震越，汗泪交迸。呜呼，朝象之未定，民志之未固，风俗之未正，纲纪之未振，诚如圣教，目下虞忧之端，未有大于此者。臣虽蔑识，亦岂全昧？每念王室，中夜无寐，苟使臣真有才识，可以担夯得此，整顿得此，则臣以受恩罔极之踪，岂不思生死向前，图酬万一之报，徒为是区区巽辞，有若坐邀恩礼者然哉？惟是学蔑而智短，年浅而望轻，诚信未有以孚洽，力量无望于坐镇，则欲其为国而反以害国，欲其酬恩而反以辜恩，此其必至之势也。噫，渥泽至深而施非其所，职责至重而任非其人，是岂但臣身之狼狈？抑亦国体之损亏非细。此臣所以宁受违命之诛于今日，不忍负偾事之罪于他时者也。跼高蹐厚，莫之变动，伏地陨越，不知所对，谨当收拾神精，更入文字，恭俟体谅之音云矣。敢启。答曰，知道。

○李羽晋以魂殿都监仪轨厅都提调意启曰，三都监仪轨，才已修正，奎章阁所上件，依例妆册以入，春秋馆、礼曹及鼎足山城、五台山两处史库所上件，亦为分送之意，敢启。传曰，知道。

○李羽晋，以弘文馆言启曰，本馆上番副校理臣李尚愚，以御营厅从事官，今日本营价布俸上时，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○徐英辅，以都摠府言启曰，副摠管李光益，以训炼中军，本营诸将官射会监试事，北营昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○徐英辅，以兵曹言启曰，因刑曹草记，宣荐取才时借射罪bb人b任泰淳，代射罪人出身宋兴运，令兵曹，定配所押送事，允下矣。代射罪人任泰淳，公忠道海美县水军充定，代射罪人宋兴运，平安道朔州府边远充军，并定驿子押送之意，敢启。传曰，知道。

○徐英辅，以训谏都监言启曰，年终放炮习放，今月二十五日，洗马台为之之意，敢启。传曰，知道。

○徐英辅，以义禁府言启曰，江西前县令金基彦，德川前郡守金履礼，肃川府使李喆纯，平壤庶尹李永瑗，长湍前府使成范镇，坡州前牧使沈公烨等，并令该府，拿问处之事，传旨启下矣。金基彦、金履礼等，今方待命拿囚，而沈公烨，姑未交代，待交代拿囚，李喆纯，以兼营将守令，时在任所，依例发遣府书吏，差兼官后拿来，李永瑗亦在任所，成范镇下去公忠道大兴地云，依例发遣府书吏罗将，并拿来，何如？传曰，待待命拿囚。

○徐英辅，以义禁府言启曰，祥原郡守李熙章，顺川前郡守申綋，阳德前县监黄相辕，宁远前郡守李应会，价川前郡守田德显，凤山郡守李吉培等，并令该府，拿问严勘事，传旨启下矣。申綋，黄相辕、李应会、田德显等，今方待命拿囚，而李吉培，以兼营将守令，时在任所，依例发遣府书吏差兼官后拿来，李熙章亦在任所云，依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，待待命拿囚。

○徐英辅以义禁言启曰，甑山县令金鲁正，令该府拿问处之事，传旨启下矣。金鲁正今方待命，拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○左副承旨洪羲运疏曰，伏以臣于旬日之间，再奉恩除，华诰联翩，里巷耸观，臣情之感泣祈祝，为如何哉？始也周庐宿卫之任，足其逖违然之私，矧此银台喉舌之班，职愈亲而地愈近，臣既寄息于孤露之馀，所以奔走服勤，移孝而事者，不于是职而将于何自效也？第臣之自来贞疾，祟于痰喘，遇冬必剧，而向于骑省职庐之中，添得毒感，夜而寒战，昼而昏眩，四体如束，百骸俱痛，自量病情，万无忍任之望，故推移番次，仅得曳归矣。新授恩命，适下于此际，臣闻命感激，乍起旋仆，终不敢以区区贱疾，肆然为违逋之计，担曳前进，为伸叩谢之忱矣。及其祇肃之际，头目旋转，喘急如哮，吏隶莫不骇视，僚官为之闷然，诸般症形，十倍添剧，纵不敢一一烦猥，而有不得晷刻耐遣，遂至于须资经出，慢官离次之罪，臣何以自赎也？初谓经宵调治，犹可以自力于晨朝矣。寒疾之祟，入夜尤甚，实无蠢动向前之望，当当尚书之省，是岂臣虚縻养病之地也？病中惶隘，尤添死症，玆者庚牌俨临，义当竭蹶，而辄起还蹶，趋承无路，不得不疾声仰吁于天地父母之前。伏乞特赐矜谅，镌臣职名，仍治臣渎冒之罪，以肃朝纲焉。臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞，调理察职。

○乙丑十二月二十日酉时，上御诚正阁。奉审阁臣入侍时，右承旨李羽晋，假注书徐永辅，记事官徐淇修、郑观绥，直阁洪奭周，以次进伏讫。上曰，奉审无頉乎？奭周曰，无頉矣。上曰，丁字阁、碑阁，亦为奉审乎？奭周曰，并奉审而无頉矣。上曰，或有可奏之事乎？奭周曰，别无仰达者矣。上曰，新除授华城判官，何当赴任云耶？奭周曰，未得闻之矣。上曰，王大妃殿进御加味君子汤，自今日一贴式煎入。〈出榻教〉上曰，惠庆宫进服加味六君子汤停止，香橘飮，自今日一贴式，限二贴煎入。〈出榻教〉上命阁臣先退。又命退，承史以次退出。

12月21日

行都承旨徐美修〈病〉。行左承旨徐英辅〈坐直〉。右承旨李羽晋〈坐〉。左副承旨洪羲运〈受由〉。右副承百李羲甲〈坐直〉。同副承旨申绚〈牌招启辞未下〉。注书二员未差。假注书朴宗璜〈仕〉徐永辅〈仕直〉。事变假注书闵秉勋〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜五更，月晕。

○李羲甲，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李羲甲启曰，合辞许久阙启，事甚未安。大司谏李贞运，司谏李寅采，献纳李勉求，正言李潮、金鲁应，掌令申光轼，持平李游夏，既有更以推考传旨书入之命，并即牌招，何如？传曰，允。

○李羲甲启曰，来二十五日朝参日次矣。敢禀。传曰，停。

○李羲甲启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣。敢启。传曰，知道。

○李羲甲启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣。敢启。传曰，知道。

○李羲甲启曰，三品官之无得过三日，循例请牌，曾有定式矣。刑曹参议金蓍根，除拜后过三日不为出肃，事体所在，诚极未安，从重推考，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○备边司荐望，以赵镇宽为水原留守。

○传于徐英辅曰，政官牌招开政，华城留守，当日下批，使之不多日内肃命。

○徐英辅启曰，吏曹判书李翊模，参判朴宗来，参议赵得永牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安。判书、参判，并更牌招，何如？传曰，允。参议，更以推考传旨书入，牌招。

○徐英辅，以吏批言启曰，新除授水原府留守赵镇宽，资级乃是辅国，而方带知中枢府事矣，依例兼留守下批之意，敢启。传曰，知道。

○有政。吏批，判书李翊模进，参判朴宗来牌不进，参议赵得永牌不进，行左承旨徐英辅进。以曺允大为知经筵，金文淳为典设提调。徐荣辅为掌苑提调，兼水原留守单赵镇宽，华宁殿提调单赵镇宽。

○兵批，行判书金思穆病，参判李庚运病，参议郑东观病，参知柳烇入直进，右副承旨李羲甲进。佥知二单李孝百，陈珣，副司正单张铉举。

○以吏曹参议赵得永再牌不进罢职传旨，传于徐英辅曰，更以推考传旨书入。

○李羲甲启曰，即者检阅郑观绥，以其亲病，陈疏径出，原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考，何如？传曰，允。

○以大司谏李贞运，司谏李寅采，献纳李勉求，正言李潮、金鲁应，掌令申光轼，持平李游夏牌不进罢职传旨，传于李羲甲曰，更以推考传旨书入。

○李羲甲启曰，行大司宪李直辅，执义宋稚圭，掌令朴闻远，持平李履熙在外，掌令申光轼，持平李游夏传旨未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李羲甲启曰，即者检阅徐淇修，谓有馆规，陈疏径出，原疏才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，仍即牌招入直，何如？传曰，允。

○以检阅徐淇修牌不进罢职传旨，传于李羲甲曰，更以推考传旨书入。

○李羲甲启曰，左右史不可不备，而检阅徐淇修，既有更以推考传旨书入之命，更即牌招，以为入直之地，何如？传曰，待明朝牌招。

○李羽晋启曰，今此《皇历》，京畿监营二件，一件营上，一件敕使所经邑分上，黄海监营二件，一件营上，一件敕使所经邑分上，平安监营四件，一件营上，三件敕使所经邑分上，水原府，开城府、江华府、广州府、江原监营、公忠监营、全罗监营、庆尚监营、咸镜监营，各一件营上事，自本院，依例成有旨下送，京各司应为颁赐二十三件，亦为依前颁给之意，敢启。传曰，知道。

○李羲甲，以都摠府言启曰，副摠管郑观采，以禁卫中军军兵等中日试放事，南别营昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○李羲甲，以训炼都监言启曰，本局千摠申綋，以前任顺川郡守时事，方在就理中矣。领军之任，不可久旷，姑先改差，何如？传曰，允。

○前行知中枢府事韩用龟疏曰，伏以天鉴高悬，万物皆睹，独臣危迫之情，未蒙回照，连章沥血之恳，便同饰辞之让，温批荐降，诲谕谆至，史官、承宣，迭临传宣，此殆臣忱诚浅薄，不足以孚格宸严，抚躬自悼，尚何言哉？臣受恩与天无极，顶踵毛发，都归造化，苟利于国，赴蹈汤火，有所不辞，其何敢迟徊逡巡，坐妄恩礼也哉？惟是咫尺之守，量之也已熟，处之也已审。噫，士生斯世，策名立朝，孰不欲上结主知，下绍家声，同寅gg夤g善类，夹辅王室也，而其奈小器无以受大，短绠难于汲深何，臣若徒知贪荣畏义，冒没出膺，则覆𫗧致寇，辱圣简而败国事，臣虽万被诛殛，何足以赎其罪也？此臣所以积犯违慢，宁欲早伏𫓧钺，庶不以一身之故，贻害国家，而臣之以不报为报，酬洪恩之万一，亦在于斯，断断此心，神天鉴临，焉敢诬也？且臣受气甚薄，自少善病，及夫年来，犬马之齿，已迫六旬矣。衰朽转甚，疾病益痼，最是积聚之症，已成难医，每当冲亘之时，心腹绞急，肢体瘫痪，匙勺之粥飮，犹患痞滞，房闼之动作，亦多须人，而自承新命，忧畏震剥，寝啖殆废，神精昏瞀，气息凛缀，以此病情，虽欲黾勉改图，仰承德意，其势亦末由也。每中夜耿耿，心口相语，生无以报此隆恩，惟愿溘然速化，以图结草之酬，臣情到此，吁，亦可哀矣。玆敢更将疾痛之呼，申控仁覆之下。伏乞圣慈，曲垂鉴谅，亟命收还臣职秩，以幸国事，以延残喘，以卒终始生成之泽，不胜大愿。臣无任云云。答曰，省疏具悉卿恳。卿疏三至，予窃有所得而喜者何也？黄阁之美规，不出三疏，古人之所言，不过三揖，卿既行中书之故事，又随尽前人之所说，于是乎卿之簉朝，惟在此疏之批下日也，此所谓所得而喜也。慎节自当有勿药之喜，卿须看今日之国势，体小子之如渴，即日簉朝，协赞论道，辅予不逮。仍传于李羲甲曰，此批答，遣亚卿传谕于左议政，与之偕入。

○徐英辅启曰，左议政韩用龟疏批，遣亚卿传谕，与之偕入事，命下矣。何亚卿进去乎？敢禀。传曰，礼曹参判进去。

○全罗监司沈象奎疏曰，伏以斗柄东指，农祥晨正，天休滋至于先春，圣慕冞切于抚时，北望颂祝之馀，益不胜忧恋耿结之至。仍伏念如臣无似，猥膺藩寄，行将浃岁，无一猷为，才不足句当一县，而坐领五十州之事，力未能以康济一己，而强担千万民之忧，龃龉棼错，何往非罪。况值沿邑大无，民命近止，凡所以抚摩镇安，宣上德意，饥者哺之，流者集之，即是道臣之责，而坐视颠连，茫无措划。青州十万之活，非敢妄希于古人，而延英乙丙之忧，窃想倍贻于南顾，夙宵惶愧，若陨渊谷。右沿诸邑之被灾形止，已悉于前后状本，今无容更陈，而槪论本道农形，或一坪才间，而丰歉判异，或两境相交，而枯菀悬绝，其稍实处，虽谓之中熟可也，之次各邑，虽灾损居半，而截长辅短，犹可以不离境内而互移民粟。至于十二邑镇，殆是野无青艸，涸坼焦萎，旱既偏酷，虫风咸霜，灾又极备，无一谷能植，无一粒善实，虽平岁上农之家，几无甔石之收，况其下者乎？臣之行部时，收获方张，科敛未始，而垂髫戴白之盈于车下者，号呼宛转，见之使人辛酸怵惕，不忍正视。夫以若是之亟，而犹不至于散而之四者，诚以圣明在上，恩信素结，轸恤之政，孚在事先，虽愚夫愚妇，皆得以有恃无恐故也。何幸朝家蠲免之泽，迥出寻常，还饷则许以停代，军布则使之纯钱，准俵一道之灾结，停退三邑之结钱，其他徭役之可以一分补益于民者，亦皆随便省减，此虽是荒年事件之援例仰禀，而亦莫非圣德至仁之所优容而特施者也。臣谨奉覆启关辞，宣布于被灾邑镇，使之晓谕坊曲，无或一民之不知，考其中稍实、之次、尤甚者凡三等，比当蠲减，务从纤悉，又勉饬守宰，不扰不迫于催科之政，无泛无忽于究惠之道，随以详探诸邑民情，则举皆攒祝，欣欣喜色，相告曰，九重宵旰之念，如是委曲，一路蠲恤之恩，如是优渥，吾属可无患于是年是灾矣。臣于是代宣惠泽，与有德色，穷蔀嗷嗷之类，既纾力于目前之恩蠲，将蕲望于日后之赈救，尽力于停馀之籴，而甁罂俱罄，寄命于糠核之食，而鹑鹄已形，剜肉医疮，生理益棘，所谓大户饶民，亦皆卖田拆屋，鬻来耟货耕牛，遑遑有时刻之急，而其捼草实拾蠃蚌，苟然为生者，在在皆然。今则冰雪冱合，渔采路绝，饥困支离，朝不谋夕，耳目所及，转可哀痛。粤在甲寅、戊午之岁，湖南歉荒，盖未知若是之甚，而灾启朝闻，赈政夕行，凡系周恤存保之方，靡所不举，环南土数千里，不识凶年之为苦，赖以全活，歌咏之声，至今洋洋，而又以曩日非常之渥，认作已然当行之例，今亦如鱼聚首，喁喁瞻望于时日之顷，其情吁亦急矣。大抵设赈一款，虽非可以轻议者，而第伏念今年，即我东方四百年再有之庆岁也。时福之所敷锡，太和之所薰蒸，诸路告稔，五谷胥熟，衢谣巷语，莫不熙熙，有三登之乐，而独此滨海之户，偏阽集泽之苦，设令目下民势，在于可赈无赈之间，其在广庆覃恩之道，尤宜拔例赒救，俾无一物之失所，况事势之必不可不赈，如右所列乎？臣亦始以为，当此大庆之馀，以若而邑荒政，上烦宸虑，事体未安，既而反复深念，日以周察，乃觉其甚有不然者。春和赈贷，所以基治安之盛化，日奏水旱，不害为升平之美事，则是岁是政，尤有关于迓续景命，导扬和气之一端，而斯民之所仰望于朝家者，亦宜其有倍于常年矣。臣于此时，适当方面，其所以仰体圣意，宣扬恩德，宜不在于簿书期会之间，倘或逡巡严畏，缓不及事，徒抱愒日之愧，不究嗣岁之策，使我圣上恻怛博施之仁，有所未竟。南民急切蕲望之情，有所未达，则臣固死有馀罪，亦将焉用此方伯为哉？臣非不知趁早陈闻，豫讲经纪，而幸值比年之屡丰，且缘左路之稍稔，初冬以来，谷价不至翔贵，窃庶几贸迁不艰赢乏互济。及夫馀岁转穷，为日滋久，纳籴未了，而升龠先竭，代布莫办，而锱铢已匮，钱荒反甚于谷贵，钱顾不可得，则虽使商贩凑集，谁肯以握粟，不货而与之哉？其或有担负㪷囊，驮载觓橐而来者，贾用不售，停滞失利，而他处之谷，亦不复至矣。无所措手，馁在其中，一日二日，顑颔嚬呻之声，遂更至而迭闻，今臣之必待如此而始敢言之者，盖亦失之于郑重难慎迫不得已而然。以是罪臣，亦足以大慰待哺无告之民。臣诚伏地兢悚，恭俟勘罚，而言之虽在今日，料量商确，亦自稍熟，灾邑饥口之可为几何，支用谷物之可为几何，称停分数，隐若理会，或可以假令较计，或可以行且区别，又如应行节目，按例条件，凡属赈政措置，并在报可后施行，优可及之。朱夫子曰，赈济之策，初且大纲一，细碎便生病，又曰今赈济之事，利七而害三，则当冒三分之害，而全七分之利，必欲求全，恐倂与所谓利者而失之矣。若其大纲，臣已有粗究于中者，至于毕竟利害如何，虽不能逆睹，捐可得之谷，活必死之民，要之所失仅三，而所得不止于七也。臣窃谓有司之力，诚有限量，圣主天地父母覆载生育之心则无终穷，以有限之力言之则俵给蠲停之多，诚若不可以有加于已施。然以殿下无穷之心推之，则岂不欲使此民，更得几万石之谷，以救其沟壑之命乎？故臣辄渎聪听，不复敢以张皇烦冒为难，欲望圣慈，亟降指挥，使臣得以对扬休命，普究无穷之泽，则其遭际喜幸，顾有甚于身被奠活衔恩感德之兆众矣。其应具启状，拟于得旨后鳞次闻奏。臣不任云云。答曰，省疏具悉。右沿之被歉，不料若是之孔惨。然一夫一妇，塡于沟壑，予心犹将矜愧，况此十二邑几十万生灵乎？岁前救急岁后赒赈之策，即令庙堂，讲究以闻。卿其知悉，殚心拯济，毋俾我一民，有涓瘠gg捐瘠g之患。

○检阅郑观绥疏曰，伏以臣母素患痰痹之症，挟感添剧，委身床笫，须人转侧，家信踵至，索臣归护，臣闻此报，按住不得，忙陈短章，径出禁扃。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟递臣职，以便救护，仍治臣罪，以肃朝纲焉。臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞救护。

12月22日

行都承旨徐美修〈病〉。行左承旨徐英辅〈坐〉。右承旨李羽晋〈药院进〉。左副承旨洪羲运〈受由〉。右副承旨李羲甲〈坐直〉。同副承旨申绚〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴宗璜〈仕直〉徐永辅〈仕〉。事变假注书闵秉勋〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○惠庆宫进服加味六君子汤，自今日一贴式煎入事，榻前下教。

○李羲甲启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○徐英辅启曰，同副承旨申绚，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○李羲甲启曰，即者义禁事gg义禁府g都事来言，时囚毋得过三日滞囚，曾有定式矣。时囚罪人金世淳、闵致慎、李商采、金孝真、沈丰祖等，当为照律，沈厚镇、李栻等，当为议处，而判义禁赵尚镇，同义禁金启洛、金在昌，俱有身病，同义禁李庚运呈辞，不得举行云。判义禁赵尚镇，同义禁金启洛、李庚运、金在昌，并即牌招，以为备员开坐之地，何如？传曰，允。

○李羲甲启曰，行大司宪李直辅，执义宋稚圭，掌令朴闻远，持平李履熙在外，掌令申光轼，持平李游夏牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以大司谏李贞运，司谏李寅采，献纳李勉求，正言李潮、金鲁应，掌令申光轼，持平李游夏牌不进罢职传旨，传于李羲甲曰，更以推考传旨书入。

○李羲甲启曰，即者义禁府都事来言，时囚当为议处照律，而判义禁赵尚镇牌不进，次堂例不得举行云。判义禁赵尚镇，更为牌招，何如？传曰，令次堂举行。

○礼曹参判赵德润书启，臣敬奉圣批，驰往传谕于西部皇华坊西小门内契议政府左议政韩用龟所住处，则以为臣三控血恳，猥渎宸听，初非敢自拟于大臣辞受之义，只暴其万万不敢当之实状，而迺于此际，亚卿之臣，传宣批旨，礼遇冞隆，敦勉备至，有若古大臣之严于出处而郑重迟久者然，臣战栗惶汗。自愧其辞不达意，诚未格天，错愕失图，靡所容措。噫，臣罪臣自知之，以无似之贱，玷污名器，今已旬有馀日，而未蒙反汗之音，久贻一世之讥，臣之罪一也。恩礼虚辱于蝼蚁之贱，近臣递临于荒陋之地，以致国体之屑越，臣之罪二也。敦召之恩旨，凡几遭矣，而迷不知变，甘自犯于蔑分方命之科，臣之罪三也。每烦一番恩数，辄增一层罪戾，论以邦宪，难逭重诛，而臣之不合于见职，自知者审矣。今若厌然自揜，冒昧承当，则又将添一欺天之罪，此臣所以进退维谷，震懔罔措，不知所达。至于亚卿偕来之命，尤万万悚蹙，伏愿亟赐召还，以安贱分云矣。臣则既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。答曰，昨于敦勉之后，意谓即起幡然，今见附奏，一味辞巽，卿之不谅予，何至此也？卿试思之，顾今岌嶪之国势，浇讹之风俗，尚未整顿，首相独处廊庙，左右无协赞之人，卿之出膺与靳执，实系国家安危，则予之谕卿此言，非不再矣。卿须思今日之国势，幡然改图，以答予小子擢置卿台铉之意事。遣正卿传谕，与之偕入。

○徐英辅启曰，左议政韩用龟附奏批答，遣正卿传谕，与之偕入事，命下矣。何正卿进去乎？敢禀。传曰，刑曹判书进去。

○刑曹判书曺允大书启，臣敬奉圣谕，驰往传谕于西部皇华坊西小门内契议政府左议政韩用龟所住处，则以为臣自伏承昨日批旨，栗栗如大何之自干，蹙蹙如穷人之无归，惶怖震越，无所因极，敢以草草数语，冒昧附奏，恭俟严诛。不意恩纶荐降，辞旨愈隆，已非微末贱臣所敢承当者，而况且正卿之臣，俨然临宣，此是古先王招延名硕之盛礼也，臣惊懔恧蹙，百倍于前日，诚莫知何以得此于圣明之朝也。在臣义分，既不可复事渎挠，又不敢旷日泯伏，到此地头，区区私义，不暇顾恤，而目今狗马贱疾，一倍越添，痰注腰脊，动辄牵痛，以此症形，万无自力之望。少俟今明日调治，冒入前席，毕暴血恳，而迹涉傲慢，尤增死罪，惟愿亟收偕来之命，少安微分云矣。臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。答曰，知道。大臣今明簉朝云，卿则先为入来。

○李羲甲，以义禁府言启曰，即接月令医员金命一手本，则时囚罪人金鲁正，处冷之馀，关隔之症猝发，食飮全却，金基彦素患疝积之症，当寒闯发，气息奄奄，金履礼猝得毒感，寒热往来，咳喘苦剧，俱有难保之虑云。罪人病势危重，则一边保放，一边草记，曾有定式矣。金鲁正、金基彦，金履礼等，姑为保放之意，敢启。传曰，知道。

○禁府启目，顺川前郡守申綋，阳德前县监黄相辕，宁远前郡守李应会，价川前郡守田德显等原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，别军职及曾经宣传官，勿为请刑，载在《大典通编》，并只议处，何如？判付启，依允。又启目，江西前县令金基彦，德川前郡守金履礼等原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，并只刑推得情，何如？判付启，除刑推，议处为良如教。又启目，甑山前县令金鲁正原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，除刑推，议处为良如教。又启目，出身李应植、赵云程等原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，并只刑推得情，何如？判付启，除刑推，议处为良如教。

12月23日

行都承旨徐美修〈病〉。行左承旨徐英辅〈式暇〉。右承旨李羽晋〈药院进〉。左副承旨洪羲运〈病〉。右副承旨李羲甲〈坐直〉。同副承旨申绚〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴宗璜〈仕直〉徐永辅〈仕〉。事变假注书闵秉勋〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李羲甲启曰，行大司宪李直辅，执义宋稚圭，掌令朴闻远，持平李履熙在外，掌令申光轼，持平李游夏未肃拜，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○申绚启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣。敢启。传曰，知道。

○申绚启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣。敢启。传曰，知道。

○传于申绚曰，呈辞户曹参判许递，政官牌招，开政差出。

○兵曹口传政事，护军单朴宗庆。

○有政。吏批，判书李翊模进，参判朴宗来，参议赵得永牌不进，右副承旨李羲甲进。以金在昌为户曹参判，兪汉纯为定山县监。

○申绚启曰，兵批无紧窠，吏批无送西之人，无政事之意，敢启。传曰，知道。

○以吏曹参议赵得永牌不进罢职传旨，传于申绚曰，更以推考传旨书入。

○禁府照目粘连，朔州前府使李商采矣本府议启内，烧谷之勒分一款，虽云报营举行是白乎乃，材瓦与钱物，俱系公家营建之需，则吏校之无难取用，初不察饬，还谷事体，何等严重，而其所加分，若是伙然，揆以法意，俱极痛骇。以此照律，罪杖一百收赎，告身尽行追夺，私罪，奉教依允为旀，功减一等为良如教。又照目粘连，龟城前府使闵致慎矣本府议启内，敕需虚留，新牟分还，观此所供，虽以营勘之减削，民食之难继，作为发明之端，而莫重还谷，托以移转，恣意擅分，以致仓储之枵然，已极无严兺除良，元还吏逋及税米之代钱剩馀，用下于城堞、公廨之役云者，迹涉料贩，事极该痛。以此照律，罪杖一百收赎，告身尽行追夺，流三千里定配，私罪。奉教依允为旀，功减一等为良如教。又照目粘连，熙川前郡守沈丰祖，泰川前县监金孝真等矣本府议启内，沈丰祖段，仓谷私卖一款，绣启则以该吏弄奸，如是论列，而囚供则谓有贷用之谬规，又云报营而磨勘是白乎矣，揆以常法，难逭重勘是白遣，大同会簿，曳木杂费，一任奸猾之偸弄，以致民情之谤毁者，俱极可该是白乎旀，金孝真段，留库谷之不足，称以待冬等会减，敕需钱之虚留，诿以依营关先贷是白乎矣，首乡之差任捧赂，仓色之代钱私分，既如是现发，则蒙不觉察之罪，在所难免。并只以此照律，罪各杖一百收赎，告身尽行追夺，并只私罪，奉教依允为旀，并只功减一等为良如教。又照目粘连，新溪前县令金世淳矣本府议启内，卖乡与敛钱数爻，参互绣启，则卖乡之数，差有多寡，敛钱之数，别无异同是白如乎，卖乡事段，校乡差递，既如彼频数，则奸乡猾吏之中间作俑，衙客、傔属之暗地浊乱，而贿赂公行，诸招现发，囚供则诿之见瞒于儒乡，道启则论以人客之应副是白乎乃，居官不法之罪，在所难免是白乎旀，敛钱事，各官长至亲，登科到衙，则各厅官属之如干敛给于泮人优伶，虽或有谬例，而惩出于参宴民人，尤极骇然是白乎矣，较诸上项所犯，犹属细节。以此照律，罪杖一百收赎，告身尽行追夺，流三千里定配，私罪，奉教依允为旀。又照目粘连，向前沈厚镇亦，亲临试取时，不能检饬多士，致有纷遝之举，揆以事体，诚极骇然。以此照律，何如？判付启，依允。又启目粘连，向前李栻亦，观此所供，敕需之虚留，称以待秋充补，敕监之敛钱，诿以举皆厌避是白乎乃，许乡捧钱，自有禁令，仓剩敕剩，尤系法外，今以归属之有处，欲为发明之端，而擅敛之罪，自有当律是白遣，至于赎皮、采金两条段，事极鄙琐，语涉漫漶，而视诸上项所犯，犹属细故。以此照律，何如？判付启，依允。

○申绚，以备边司言启曰，全罗监司沈象奎上疏批旨内，省疏具悉，右沿之被歉，不料若是之孔惨，然一夫一妇，塡于沟壑，予心犹将矜愧，况此十二邑几十万生灵乎？岁前救急与岁后赒赈之策，即令庙堂，讲究以闻，卿其知悉，殚心拯济，毋俾我一民，有捐瘠之患事，命下矣。取见其疏本，则备陈右沿失稔民情遑汲之状，仍以为若得几万石之谷，可救沟壑之命云矣。该邑镇被灾之状，已悉于前后道启，而民情之顑颔，不无捐瘠之患，朝家济活之策，所当拔例讲究，而今此道臣疏吁，尚云晩矣。岁前救急，今虽后时，春和议赈，不容少缓。依所请特为许施，谷数排比，待其报来，量宜区划。以此意，一体分付该道道臣，何如？传曰，允。

○李羲甲，以义禁府言启曰，时囚罪人闵致慎，杖一百收赎，告身尽行追夺，流三千里定配照律公事，判付内依允，功减一等事，命下矣。闵致慎功减一等，杖一百收赎，告身尽行追夺，公忠道德山县汲川驿徒三年定配，而以议启内辞意，具罪目，依例发遣府书吏，押送配所，何如？传曰，允。

○李羲甲，以义禁府言启曰，时囚罪人金世淳，杖一百收赎，告身尽行追夺，流三千里定配照律公事，判付内，依允事，命下矣。金世淳杖一百收赎，告身尽行追夺，全罗道茂朱府流三千里定配，而以议启内辞意，具罪目，依例发遣府罗将，押送配所，何如？传曰，允。

12月24日

行都承旨徐美修〈坐〉。行左承旨徐英辅〈式暇〉。右承旨李羽晋〈药院进〉。左副承旨洪羲运〈坐直〉。右副承旨李羲甲〈坐〉。同副承旨申绚〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴宗璜〈仕〉徐永辅〈仕直〉。事变假注书闵秉勋〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申绚启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣。敢启。传曰，知道。

○申绚启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣。敢启。传曰，知道。

○徐美修启曰，即者吏曹郞厅来言，庆山县令宋焕吉，甑山县令金思稙，两司俱未署经云。除在外外，未肃拜人员，并即牌招，以为署经之地，何如？传曰，允。

○传于徐美修曰，左议政留待。

○传于徐美修曰，左议政入侍。

○徐美修启曰，庆山县令宋焕吉，甑山县令金思稙，两司当为署经，而行大司宪李直辅，执义宋稚圭，掌令朴闻远，持平李履熙在外，大司谏李贞运，司谏李寅采，献纳李勉求，正言李潮、金鲁应，掌令申光轼，持平李游夏牌不进，无以署经，何以为之？敢禀。传曰，违牌人更以推考传旨书入，更为严饬牌招。

○徐美修启曰，庆山县令宋焕吉，甑山县令金思稙，谏院则既已署经，而宪府则行大司宪李直辅，执义宋稚圭，掌令朴闻远，持平李履熙在外，持平李游夏牌不进，只有掌令申光轼一人，无以备员署经，何以为之？敢禀。传曰，一司除署经。

○徐美修启曰，庆山县令宋焕吉，谏院当为署经，而大司谏李贞运，正言李潮、金鲁应再牌不进，只有司谏李寅采一人，无以备员署经，何以为之？敢禀。传曰，违牌人更以推考传旨书入，牌招。

○传于李羲甲曰，水原留守上疏入之。

○传于徐美修曰，水原留守，使之当日辞朝。

○备忘记，水原留守赵镇宽下直，长弓一张，长箭一部赐给。

○李羲甲启曰，行大司宪李直辅，执义宋稚圭，掌令朴闻远，持平李履熙在外，掌令申光轼，持平李游夏牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以大司谏李贞运，正言李潮、金鲁应，持平李游夏再牌不进罢职传旨，传于李羲甲曰，更以推考传旨书入。

○申绚启曰，谏院诸台，以守令署经事，承牌入来，既呈出署经举案，故才以谏院则既已署经之意，启辞批下矣。献纳李勉求，与庆山县令宋焕吉，谓有世嫌，不出署经，而追后言送，事甚未安，不可无警，推考，何如？传曰，允。

○李羲甲启曰，大司谏李贞运，正言李潮、金鲁应三牌不进，依定式，递差传旨及禁推传旨捧入之意，敢启。传曰，知道。

○以大司谏李贞运，正言李潮、金鲁应三牌不进禁推传旨，传于申绚曰，分拣。

○申绚启曰，明日次对，两司当为进参，除在外外，未肃拜、呈告人员，并待开门牌招，何如？传曰，允。

○申绚，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌正日相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○徐美修，以吏曹言启曰，今此社稷祈谷大祭祭官中，时无职名人员，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○徐美修，以吏曹言启曰，新除授礼曹佐郞吴圣根呈状内，矣身素患痰癖之症，当此寒节，一倍添剧，时月之内，实无供职之望云。其身病，既如是沈笃，则有难强令察任，改差，何如？传曰，允。

○左议政韩用龟箚曰，伏以臣今既冒膺新命矣，前带景慕宫提调，宗簿寺提调，典牲署提调，法不当仍兼，乞令该曹，照例递改，所带惠局堂上，亦令庙堂禀处幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。箚辞，令该曹禀处。仍传于申绚曰，此批答，遣史官传谕于左议政。

○前户曹判书金达淳疏曰，伏以臣四上疏启，毕暴危悃，言虽不文，情实无隐，窃庶几闵覆之天，恻然回光，指挥之命，在于不日，而非惟例蒙靳许，随加奖勉，愈往愈挚。承史近臣，络绎相望，不惮圣虑之过烦，不念恩数之太亵，凡所以假借臣勉出臣者，类皆迥出寻常，臣每奉一番圣谕，辄增一番惶惧，当夜忘寝，对饭忘食，臣情到此，吁，亦戚矣。臣之事，殿下已五六年所，本末长短，宜莫逃于渊鉴，而迺若前后褒诩之隆，则初无毫分近似于臣者。夫以殿下之明圣，知臣莫如，而犹有所遗烛至此，此殆臣命卒之秋也。然使臣辞理不甚龃龉，忱诚有足孚格，则岂以一时之误恩，久劳九重之虚伫哉？臣自闻命以来，櫽括平生，较量己分，惟此许大担负，蔽一言曰不称而已。披露衷赤，冀幸矜察，莫先于不称之实，故身有重累，心有隐痛，而只发其端，未暇毕陈，此又臣之罪也。噫，臣之近日所遭，求之往牒，亦有是否。事之虚谎，言之诬罔，即无论已，在臣身自处之道，铲迹班联，归身田庐，或可以少纾腐心之痛，此臣所以屏伏荒郊，阅月俟勘。职名未递之前，无复蠢动之望，而只缘恩言郑重至，以臣身之入来，将为体谅之节拍。臣急于卸免，仰恃丁宁之教，不避冒没之嫌，遂未免遽入城𬮱，谁意鞶带未褫，麻诰忽宣，臣之转罪为荣，求退媒进，不啻辞万而受十万，臣虽淟涊无耻，岂为是哉？噫，人臣去就，关系亦重，去就不苟，然后可以正己而事君，小官犹然，况大官乎？臣若诿之于职名之已改，拚弃廉隅，晏然冒膺，则心迹有不明之叹，进退无可据之义，将以何颜，抗于百僚之首，仰裨四维之治也？人器之无当，情地之难强，反复思度，固已烂熟，每承忧劳恻怛之旨，只自感涕之霑襟而已。呜呼，惟命是趋，随遇效力，固所以报国，而量分自靖，庶无罪悔，亦所以报国，其事虽殊，其为报一也。情溢辞蹙，不知所裁，恳乞圣明，穆然深思，将臣谬被职秩，亟赐镌削，俾还本分，则生死骨肉之大德，非臣陨首结草，所能称报。臣无任云云。答曰，省疏具悉卿恳。日前敦勉之后，予之望卿，不啻如渴，卿以陈疏为言，故予姑俟卿之章。际见巽牍，何为过当之言，负小子延伫之望乎？卿试思之。顾今国势殆乎岌嶪，民生不免困瘁，振刷之责，岂不在于卿与左揆，协赞首相，上以振励纪纲，下以镇安风俗乎？卿其深谅。予不多诰，卿须体予至意，勿复控辞，即日肃命，以副翘企之望。仍传于洪羲运曰，此批答，遣正卿传谕于右议政。

○申绚启曰，右议政金达淳疏批，遣正卿传谕事，命下矣。何正卿进去乎？敢禀。传曰，礼曹判书进去。

○水原留守赵镇宽疏曰，伏以臣情私煎迫，猥控至恳，仰干于听卑之天，迺蒙我圣上，推孝理之政，施体下之仁，度支重任，特赐鞶褫，恩至渥也，德甚盛也。臣双擎圣批，诵以告于臣母，臣母呻呓之中，闻此言，攒手北向而曰，圣慈如天，老身疾病，乃被朝廷轸念至此耶，感激之极，为之泫然盈眦，臣心陨越，尤当如何？臣之自量，窃庶几由玆以往，幸得长暇，母子相依，以遣馀生，至如离违病侧，羁縻奔走，则亦或不之虑也。千万不自意，华城留守新除之命，忽下于此际，不审圣明，奚取于臣，而终不欲弃捐若是耶？诚以臣母之耄且病，欲使之便养而慰藉之也，臣奉旨感泣，益不知所以自措也。夫是职也，无论其任隆而务繁，即是仙寝奉安之地，而所重尤自别。顾以先朝逮事之踪，叨此每岁陪跸之所，瞻依珠邱，密迩原寝，时节以奉洒扫，粗伸万一之诚，则白首未死，愿亦足矣。第念臣母，旡妄一疾，涉月弥留，真元日下，气息益绵缀，而至今保有一缕者，实荷圣朝，曲加怜察，俾便救护之恩也。然而凛然之忧，则盖无时而少已也。如欲黾勉赴任，以承德意，则顾其病状，难于转侧，非路之遐而将往无由，此时离舍，又非人理之所可堪，臣情到此，宁不悯迫乎哉？且况臣之前疏所恳，实缘臣母，病焉而辞剧，老焉而乞养，曾未三日，恩命又侈，而臣之情理，犹夫前也，藉曰养老之道，内外有殊，然其一身所縻，彼此无间，焉有乞养未几，诿之以荣养而晏然冒赴者哉？所可愧者，臣之精诚浅薄，不能仰孚，而乞养许归，亦是不恒有之殊荣，则臣何敢遽望于立谈之顷，而若臣情恳之切，非出于一时外饰之言，天心至仁，宁不矜察之乎？臣抱玆闵隘，不敢终默，略控情实，仰渎崇严。伏乞天地父母，特垂悯谅，亟递臣新除职名，任便调护，安意侍养，以伸至情，千万幸甚。无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞下去，交龟后上来，将母以往。

○乙丑十二月二十四日辰时，上御诚正阁。左议政入侍时，行都承旨徐美修，假注书朴宗璜，记事官徐淇修、郑观绥，左议政韩用龟以次进伏讫。用龟曰，迩来日气，寒暖不适，圣体，若何？上曰，一样矣。用龟曰，寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。用龟曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。用龟曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。用龟曰，嘉顺宫气候，何如？上曰，一样矣。仍教曰，屡度敦勉，卿今出肃，国事诚多幸矣。用龟曰，小臣以万不近似之踪，叨此重任，何可堪承乎？朱子曰，人君以论相为职，宰相以正君为职，臣以何才德，获此于圣明之朝也？惶懔震越，不知所达。如有一分堪承之望，虽赴汤蹈火，义所不辞，而顾臣平日，虽庶事之末，犹不敢承当，况此万万不堪当之任乎？请改卜贤德焉。上曰，敦谕疏批，已悉之，所辞过当矣。今首相，独处廊庙，协辅无人，而况此国势岌嶪之时，卿岂可不即出膺，而卿之地望德器，已悉于前，更勿过辞焉。右相似亦匪久出仕，为国事万幸矣。用龟曰，窃惟我殿下，以英睿冠古之姿，承祖宗艰大之投，临御图理，半纪于玆，而治化愈邈，国势陵夷，可谓岌岌乎殆哉。以言乎民生，则剜肉补疮，生理断绝，哓讹朋兴，奸究岁滋。屡年丰穰之馀，犹尚如此，万一旱潦为灾，穑事告歉，则土崩瓦解之势，迫在呼吸。以言乎朝象，则无寅协和泰之意，有判涣横裂之渐，义理日晦，廉耻全丧，纪纲解纽，元气销铄，不待疆域之忧，实有腹心先溃之虑。邦本之瘁，如彼其杭陧，而顾乃大小恬嬉，苟为目前之计，此固群下之罪，而殿下之所以躬行表率者，不能无憾于天地之大也。殿下，以今日为何如时也？可谓极否之运，至囏之会也，虽刻意励精，改弦易辙，孜孜遑遑，犹日不足，犹惧不济，而现于注措，发于政令者，因循而已，姑息而已。臣不敢知殿下以为抚盈盛之业，守巩固之基，自可优游缓暇，不动声色，而致清平之治耶？自古及今，未有不勤劳而得之，怠惰而失之，即不易之明验也。噫，人主之盛节，莫过于勤政，而窃覸殿下求治之道，渐不如初，深居九重，罕接臣僚，有时召见者，不过数三承史，而奏对可否之际，别无反复辨难之实。以致庶务委积，百事颓惰，中外之忧叹，已不胜其切切。臣愚死罪不敢知，殿下清燕之中，所事者何事，无或细娱之役志欤，便嬖之蔽聪欤？苟非然者，是圣志未立，而清明刚大之气，不能胜宴安自肆之意，甚可惧也。经筵，所以成就君德也，而法讲多时停辍，召对每患间断，固已有欠于缉熙之工，而且以听讲之时言之，凡在横经之列而诵读陈奏者，不过备例塞责而止。如是而尚何望开广圣聪，将进圣学乎？言路，有国之血脉也，兴亡治忽，亶系于此。古语曰，城门闭而言路开，城门开而言路闭，此言甚有理也。殿下临御之初，衮阙之陈，官师之规，犹有可观，夫何近年以来，媕阿之风，已成痼疾？今番星文，实是稀有之灾，而并与应文陈规之举，而寥寥无闻，殿下未尝罪言官，而犹夫如此者，忌讳多门，疑阻转甚，虽有愿忠之士，无以自达于黈纩之下，殿下之庭，不设诽谤之木，而言路自闭矣。严宫禁抑近习，实是我朝家法，惟我先大王，尤有大焉。凡于宦侍、掖隶之属，临之以严，制之以法，其或有罪，则虽属微眚，未或宽假，罔敢有恃恩纵恣者，此岂非殿下所当仰述者乎？比年近习之类，渐多横滥，至于向者李庆郁而极矣。何幸圣断赫然，快施当法，孰不钦叹，而此辈之犯科相续，至有作党成群，缚打捕校之举。首犯者虽已照律发配，馀党之特命严杖，而未及举行者，遽置于轻囚放释之中。是殿下恩常掩义，法为私屈，若此不已，将来之忧，曷可胜言哉？凡右所陈，莫非关于衮职，切于时弊者，其所转斡之机，岂不在于我圣上本原之地乎？昔朱夫子，告孝宗曰，陛下我宋之盛主，今日陛下之盛时，于此而不副其望焉，则祖宗之遗黎裔胄，不复有所归心，今我殿下，实我东之盛主，今日是殿下之盛时也。伏愿殿下，以惇朴诚实为根基，刚毅宏大定规模，躬亲庶政，无至权纲之下移，频御经筵，以资圣学之日跻，开言路以决壅蔽，严宫掖以杜幸门，端本出治，终始惟一，上以继祖宗熙洽之运，下以答八域延颈之望焉。上曰，所陈皆切实，当服膺矣。〈出举条〉用龟曰，生灵困悴，莫甚于今日。蔀屋小民，虽有切骨之苦，不敢自达于守令，守令虽有字恤之心，不能悉陈于方伯，方伯虽有拯济之策，每患格例有拘，计划难施。哀彼赤子，颠连倒悬之状，无以上彻于九重，此所以从古圣王，必以察民隐，为为治之先务也。目今民邑之弊，有难一一毛举，而臣则谓讲究苏革之方，虽是有司之责，而若其察眉恤隐之道，则亶系殿下，恢张圣聪，囿八域于阶庭，措万姓于衽席。伏愿另饬庙堂、铨部之臣，方伯、守令，拔例择差，至于方伯之递归者，差员之上京者，辄赐召接，勤加采访，使大小民隐，毕达于上，无有壅阏之患焉。上曰，所陈好矣，当留念矣。〈出举条〉用龟曰，导迎和气，祈天永命之本，莫先于慎狱而恤刑。昔在先朝，必令法司，抄出京外狱案，每当斋居之时，辄行审理之政，亲赐裁决，哀矜恻怛之意，流通于八域之内，好生之德，至于今浃人肌髓。以殿下绍述之圣念，尤宜仰体于今日。而臣闻京外狱案之已录启者，为一百二十馀度，未录启又过此数，积年滞郁，必有抱枉莫伸之类，此足为干和之端。伏愿另饬京外按法之臣，划即举行，以尽钦恤之道焉。上曰，依为之。〈出举条〉用龟曰，清白之选，即我祖宗之良法，昭代之盛典，生者晋秩，死者录后，实是惩贪奖廉激浊扬清之政，而肃庙甲戌以后，未有录选之举。先朝丙辰，故相尹蓍东，以英庙朝清白吏议荐人故判敦宁郑亨复，故判书尹容，故左尹韩德弼，故副提学李秉泰，故兵使许晶五人，《清白案》载录事，建请蒙允，而因循至今，尚未有载录云。另饬该曹，依先朝成命，即为举行，以为激劝之方焉。上曰，申饬铨曹，使之载录，可也。〈出举条〉仍教曰，载录然后，子孙可以录用耶？用龟曰，然矣。又奏曰，近来纪纲颓废，民不畏法，可惊可愕之事，难一二数，而向日贡人事，诚一变怪。敢以莫重进排之地，看作渠辈射利之阶，恣行无稽之说，潜售攘夺之计，以致台疏继发，倾陷重臣于罔测之科，论厥罪犯，诚为罔赦，而尚未有处分。虽以台臣，殿下固已洞烛其诬陷情状矣。况其疏中一二句语，尤非人臣所敢发口者，而罪止于削职薄勘，国体之亏损，刑政之乖当，已无可言，而窃恐倾轧之习，因此而渐长，朝著之上，将不见完人，是岂细故也哉？臣谓当该台臣，亟施窜配之典，贡人则即令秋曹，严刑究核，施以当律，以为惩乱民，杜后弊之道宜矣。至若西民之诬告道伯，尤是变怪之变怪，究厥所犯，不可但以反坐论。此而不诛，则遐土奸民之欲逞憾于长吏者，其将接迹而起，宁不凛然而寒心乎？以其诬告之出于希觊，已为输款于捕厅，而秋曹，以杖流拟律云。毕竟处分，虽未敢知，而似此乱民，决不可施以惟轻之典。亟命下送本道监营，枭首警众，以惩他民焉。上曰，依为之。〈出举条〉仍命承旨书榻教，贱臣承命出传还入。上曰，右相今日陈疏，何日当出肃云耶？用龟曰，未及闻知矣。上曰，明日次对为之乎？用龟曰，首揆病不得来会矣。上曰，庙务积滞，诚可闷矣。两铨以为左右相出肃后，都目当为之云。此虽无前例，既欲大臣出仕后为之，则卿既出膺，右相亦为从速出仕则似好。而且都目，不可无端逾岁，卿出去后，以私书往复，使之即为出膺，可也。用龟曰，当依下教往复矣。上曰，即见完伯疏本，则南民之颠连颔顑，极为矜怜。庙堂回启，亦以道臣疏吁，尚云晩矣为言，今始登闻者，道伯事，得无沁泄耶？用龟曰，果不无后时之叹，而岁后即为赒赈，则犹可及之矣。上命先退，大臣退出。美修曰，华城留守，有不多日内辞朝之命矣。昨日陈疏，以斋日留院矣。上曰，入之。仍命退，承史以次退出。

12月25日

行都承旨徐美修〈坐〉。行左承旨徐英辅〈坐〉。右承旨李羽晋〈坐直〉。左副承旨洪羲运〈坐〉。右副承旨李羲甲〈病〉。同副承旨申绚〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴宗璜〈仕〉徐永辅〈仕直〉。事变假注书闵秉勋〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调徐荣辅，副提调李羽晋启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃气候，何如？惠庆宫气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。殿宫气候一样，卿等不必入侍矣。

○王大妃殿、中宫殿、惠庆宫、嘉顺宫，药房口传问安。答曰，知道。

○徐美修启曰，右副承旨李羲甲，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○徐美修启曰，庆山县令宋焕吉，两司当为署经，而宪府则只有掌令申光轼一人，谏院则只有司谏李寅采一人，无以备员署经。大司谏李贞运，正言李潮、金鲁应，持平李游夏，并即牌招，以为备员署经之地，何如？传曰，允。

○备忘记，庆尚左兵使吴载光下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。

○传于申绚曰，大臣、备局堂上引见。

○以右副承旨李羲甲牌不进罢职传旨，传于徐美修曰，更以推考传旨书入。

○传于徐美修曰，日昨批旨，罄悉予意，卿必谅予至意，而即日幡然矣。顾今左相既出膺，然摠百揆凝庶绩，三相备位，尤岂不好哉？卿之出而肃命，不可迟一日二日，玆申馀意，仍遣偕来，卿须即起造朝，以副小子翘伫。

○申绚启曰，行大司宪李直辅，执义宋稚圭，掌令朴闻远，持平李履照在外，掌令申光轼，持平李游夏牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以大司谏李贞运，献纳李勉求，正言李潮、金鲁应，掌令申光轼，持平李游夏牌不进罢职传旨，传于申绚曰，更以推考传旨书入。

○献纳李勉求启曰，臣空疏谫劣，本不合于清朝耳目之任，而昨者署牌俨临，严饬有命，臣于是不得不冒昧祗肃。而守令中，既有世嫌应避之人，揆诸私义，有不可循例出署，故果不免一署一否。举案之径呈，虽缘下吏之错误，承宣之请推，实切私心之愧恧，昨缘日暮，今始来避，所失尤大。以此情悰，何可一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞亦勿退待。

○传于申绚曰，夜对为之。

○申绚，以备边司言启曰，今日次对，堂上悬病甚多，事甚未安。众所共知实病、实故外，并即牌招，何如？传曰，允。

○李羽晋，以赈恤厅言启曰，西部兪判府事契任掌崔尚得，今月二十五日本洞路傍，得一岁遗弃男儿，同里居良女金召史，欲为收养，中部典医监洞契任掌李二丁，今月二十五日本洞路傍，得一岁遗弃女儿，同里居良女朴召史，欲为收养，贫不自食，皆愿受料，告于本部，自各该部，同日牒呈，故依节目并为给料，使之乳养之意，敢启。传曰，知道。

○申绚，以义禁府言启曰，前正言洪命周，亟施窜配之典事，承传启下矣。洪命周庆尚道机张县窜配，而以承传内辞意，具罪目，依例发遣府罗将，押送配所，何如？传曰，允。

○申绚，以刑曹言启曰，罪人朴盛麟，下送本道监营，枭首警众事，命下矣。依下教，罪人朴盛麟，出付畿营，使之星火押送箕营，以为举行之地，何如？传曰，允。

○刑曹判书曺允大疏曰，伏以臣于向者，忽患关格之病，几至殊死之境，杂试药饵，仅得少减，而头疼恶寒，馀证弥苦，食飮全却，神精昏瞀，不获已寻单乞递，以为调养之地矣。三度加由，有霣自天，解职之愿，纵未得遂，殊异之渥，迥出常格，臣心惶感，殒结难酬，而适承偕来之命，时阻疏吁之路，匍匐前进。夜又触寒，诸症越添，昏倒不省，恶寒之甚，如冰彻背，头疼之极，如石破碎，胸腹绞急，身体烘热，眩转忒甚，呕逆交作，兼以两眼浮高，赤膜四起，殆若沙搅尘昧，痛不可忍，阖睫叫楚，末由视物，臣方多般疗治，尚无其效，此际伏奉传教下者，有京外审理另饬举行之命，又有口传下教，刑、汉两司连为开坐之音，成命既下，晷刻是急。臣如有一半分可强之势，则岂敢不竭蹶奉行，而危恶之症，如右所陈，欲进则病难自力，欲否则罪在方命。臣于是惶厄兢蹙，罔知攸措，倩人构草，略控实状，冒万死疾声哀吁于闵覆之天。伏乞圣慈，俯重矜怜，亟递臣司寇之任，俾延残喘，仍治臣渎扰之罪，以安贱分，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，调理行公。

○乙丑十二月二十五日辰时，上御熙政堂。大臣、备局堂上引见入侍时，同副承旨申绚，假注书徐永辅，事变假注书闵秉勋，记事官徐淇修、郑观绥，左议政韩用龟，行兵曹判书金思穆，汉城判尹李集斗，行护军李得济，工曹参判李仁秀，行护军朴宗庆，司谏李寅采，校理李基庆以次进伏讫。用龟曰，日气不调，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。用龟曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。嘉顺宫气候，何如？上曰，一样矣。上曰，次对为之。用龟曰，首相病不入来，公事禀处者，非首相则例不得为之，故臣别无仰奏者矣。上曰，首相虽不入来，左右相之替行次对，亦有已例矣。用龟曰，臣昨始出肃，庙谟之紧慢，未及详知，出去后如有紧急之事，则当往复于首相，以草记禀处矣。仍奏曰，臣于昨日以掖隶处分事，有所仰达，而其中亦不无爽实者，诚极惶恐。盖其缚打捕校时，首犯者，亦入于轻囚，并与其党与而一体蒙放云，臣窃为之慨然也。诸葛亮之告其君曰，宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。今四方传闻，若以殿下此举，归之于爱克厥义，而内外异法，则其将以何辞，解其惑乎？勿论首从，并即出付有司，照法严绳，俾毋敢复踵前习，区区之望也。上曰，其时以日寒，仍轻囚之放释，一体放送，大臣先举此事，奏于初筵宾对，所陈是矣。盖掖隶之种种作挐于闾里，殴打成习，极为痛恶，不可不一番严惩，杜后弊。其时所犯与不犯掖隶，且无异同，并出付有司，同律严绳，以示宫府一体之意。上曰，大臣就座，诸宰中如有奏事者，以次仰奏，可也。思穆曰，宣荐出身之赴防，其来已久，而近不如前，无论当荐不当荐之人，科榜一出，辄皆冒赴，关西之七邑，北道之六镇，不无主客俱困之弊云。此后则越荐之人，始为许赴，事甚便当，下询大臣、将臣而处之，何如？上曰，大臣之意，何如？用龟曰，宣荐出身之许令赴防，盖欲其详知山川道里之险夷远近，当初法意，非不美矣，而近来不当入之宣荐者，亦皆冒赴，不但淆杂而已，便成西邑、北镇一大弊端，今此兵判所奏，诚为得当矣。上曰，御将之意，何如？得济曰，赴防之为弊，果如兵判所奏，此后则以已越宣荐人许赴，实合事宜矣。上曰，摠戎使之意，何如？仁秀曰，赴防之弊，诚如兵判所奏，依此施行，实合事宜矣。上曰，依为之。上曰，台臣进前。寅采奏曰，罪人克观，以妖任之同气，凶谋逆节，烂熳同参，而严讯之下，抵赖不服，未克究核，未及承款，王章莫伸，舆情莫泄。请金甲岛为奴罪人克观，更令王府，严鞫得情，快正王法。上曰，不允。寅采曰，逆贼尚鲁，即是千万古所未有之剧贼，而孥戮之典，既施旋寝。噫，此贼之未伏王章，径自陨毙，已极神人之愤矣。假使此贼，顽然尚在，则千剐万斫，不足以惩其罪，孥之戮之，在法当然。凡系祖宗朝金科玉条，犹或随时变通，则今此追孥之禁，自近年断然定行，守之太固，致使应行之律，不得施于此贼，万有一日后恶逆之如尚鲁穷凶者，抵赖不服，顽忍径毙，则孥戮之法，其将不施乎？罪在罔赦，事关后弊，请逆贼bb尚鲁b亟施孥戮之典。上曰，不允。寅采曰，德相、尚喆、九宗三贼，无非极逆大憝。罪关宗社，而台阁传启，积有年所，王章未伸，舆情愈切。何幸先大王严惩讨明义理之圣念，廓挥乾断，特降允兪，而传旨未及颁下，此乃先朝既成之命未卒之志也。今当新化休明之日，不可使凶孽逆种，晷刻偃息于覆载之间。请亟下三启传旨，令攸司即速举行焉。上曰，不允。寅采曰，逆鏔罔赦之罪，已悉于前启，今不必更事胪列，而幸赖我慈圣殿下，廓挥明断，特施正法之典，举国弸塞之冤愤，可以少泄，而今既决案正法，则孥戮之法，便是应行之典。请正法罪人鏔，亟施孥戮之典。上曰，不允。寅采曰，噫嘻，痛矣。今番岭贼之其所驱率，虽曰锄耰棘矜之徒，而其中李戒国、刘用孙、金金乭三汉，俱以凶逆奴属，被其诳诱，受其指挥，胁驱村丁，自作前矛，半夜官门，突入跳踉者，已极凶狞，而贼魁凶言，无难传说于推核之时，看作能事，节节顽恶，论其罪犯，决不可以岛配远窜而止。请绝岛为奴罪人李戒国、刘用孙、金金乭，亟令王府，夬施典刑。上曰，不允。寅采曰，壬子南学之疏，吁，亦凶且惨矣。缔结翰逆之馀党，传袭师贼之凶论，乃于李㙖之假托阐扬暗售凶计之时，以为此机可乘，至有不逞之徒朴夏源，投呈凶疏，敢肆胁持君父之计，是可忍也，孰不可忍也？噫，彼沈基泰之所为，极其凶狞，东西闪忽，图得疏头，日夜出没，要构草本，合势共谋于凶窝，连肠接肚于怪类，公议沸腾，亦云久矣。向日大僚之禀处，终涉惟轻，请放逐罪人沈基泰，施以岛配之典。上曰，不允。寅采曰，噫，彼沈达汉，自来济恭所卵育之丑类也。顷年三司之声讨蔡逆也，渠为宪台，百端规避，连事违逋，此则只知死党之义也。及当孝元殿祥期之夕，假托拘忌，不参入临之庭班，此则专出无君之心也。坐枳数年，忽玷台地，及夫人言之峻发，敢投自明之一疏，而饰诈妆撰，吐气喷薄，其于贼恭之罪恶，初无一言之略及，又不露出其名字，泛称大论也连启也，渠所谓论与启者，果指何逆而言耶？况今廷臣之所沫血致讨者，即德邻，而渠亦初不槪及。护逆肠肚，昭不可掩，日前谏长之疏，胪列已尽，盖其谋避惩讨一罪也，不参哭班二罪也，讳名贼恭三罪也，不讨逆邻四罪也。人臣而负此四大罪，其将自立于天地间乎？渠又昨者，投呈凶疏，而其语脉旨意之所在，不可但以叵测闪弄而言也。外假陈戒之言，而阴呈怨国之言，乃敢以朋比排击等语，肆然诬及于朝廷，究厥心肠，不觉骨颤而担掉也。噫，新化方隆，无物或遗，则皇极之道建矣，而敢诋以朋比，朝象清明，有罪必讨，则凶邪之迹屏矣。而反谓之排击，隐然以邻、恭诸贼严讨之大义理，归之于偏党挤轧之科，此实枭獍肠肚，鬼蜮情状，而其穷凶悖逆，反有倍于前日已著之四大罪案也。今又得见宪台声罪之章，则其论情节本末，尤为详悉，渠为贼恭之爪牙，前衔投疏，至比元恶于社稷之臣，又与家、镛两凶，连肚接肠，阴谋凶论，无不烂熳同恶，而其兄通汉，乃复左袒于斥凶之论。似此逆党，尚今漏网，实为世道之深虑。今玆天道昭昭，魑魅之形自呈，而鲸鲵之诛自干，此不穷核极治，永拔根窟，则祸乱之萌自在，而亦可曰国有典刑乎？请放逐罪人沈达汉，亟令王府，设鞫得情，夬正王法。上曰，不允。寅采曰，呜呼，壬子夏南学之疏，即祸国家坏世道之一大机关也，其时事，尚忍言哉？凶徒鸱张，邪说横流，雠视义理，斁灭伦常，几乎国不国而人不人矣。惟彼郑昌顺，本以宵小之徒，兼以憸谲之性，昼宵经营，专事背公而济私。平生伎俩，都是戕善而败正，及当此时，谓机可乘，渠乃迹附浚贼，受其颐指，势连逆恭，通其肠肚。仍与李祖源、沈基泰辈，绸缪和应，迭为谋主，朴夏源募为疏头，柳协基从以制疏，啸聚徒党，闯然投呈。其包藏之祸心，酝酿之阴图，于是乎绽露无馀，而况倡出四字凶言，密嘱妖贼，诪张流入，藉为操切胁持之欛柄，而自陷于诬圣之科者，即为渠真赃断案，则其通天之罪，万诛犹轻，而卧死牖下，王章未加，及夫台启既发之后，兪音尚靳，舆情久郁矣。日前宪台之臣，忽地混入于停启之中，此虽出于对扬之意，大失严惩讨谨堤防之义，物议愈激，公愤益切。如此之类，不可以已停之启而仍以置之。请故判书郑昌顺，故佥知柳协基，并施以追夺官爵之典。上曰，不允。寅采曰，噫，李东万，本以妖邪之物，兼以狡慝之性，出没跳踉，踪迹阴秘，奔走营逐，心术鄙悖，为世唾骂，不齿侪类者，亦有年所，而今于悖疏悖通，其所烂熳排布，缔结和应之状，绽露无馀，则渠当即地款服，自伏常宪。而始于事发之日，慌忙投疏，欲为掩匿欺蔽之图，终于讯推之际，反复呑吐，敢生掉脱之计者，究厥心肠，尤极巧恶。是宜益加刑讯，到底盘鞫，而究核未竟，遽置末勘。噫，今此酌处，虽出于好生之德意，其在诛乱去慝之道，决不可挠屈王章。请古今岛定配罪人李东万，亟令王府，设鞫得情，夬施典刑。上曰，不允。寅采曰，枭示罪人性世，与剧逆载荣，一而二二而一也。换着军服，潜入禁庭，妆出缠带，暗售网打，是何等排布设施，是何等凶谋秘计也？设鞫七朔，根因窝窟，终未究核，只施枭示之律，舆情之愤惋，固无可言，而不可以已为枭示，不施当施之律。请枭示罪人性世，亟施孥戮之典。上曰，不允。寅采曰，噫，彼裕贼，前古所无之剧逆大憝也。又或有根柢窝窟之指使此贼者，则其为穷凶极恶，有浮于裕贼，而今此李敬臣之疏，乃以根柢窝窟，归之于李书九。其所论列，如非架虚凿空，明有真赃，则书九之罪，决不可容贷于覆载之间。苟或不然，言归虚谎，则诬人恶逆，罪当反坐，其在严惩讨明刑政之道，何可诿之于狂妄之说，而初不严核，斯得罪人乎？揆以王章，万万乖当，而罪其罪人其人，惟在一问。请前平安监司李书九，泗川县定配罪人李敬臣，并令王府，拿鞫严问，盘核得情，明正典刑。上曰，不允。寅采曰，新除授司宪府掌令朴闻bb远b，时在咸镜道庆源地，持平李履熙，时在京畿广州地，请并斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。上曰，玉堂亦有所怀乎？基庆曰，无之矣。用龟曰，三品官以下之不得三牌不进，曾有定式，而昨日诸台之三牌不进，万万骇然。近来规避成习，昨日行公者，今日之无端坐违，尤极未安。向日宾对不参之台臣处分，不啻严切，而又复如此，谴罢之典，适中其愿，此等处别加严饬似好矣。上曰，昨日肃拜台臣中今日违牌为谁耶？绚曰，献纳李勉求，掌令申光轼矣。上曰，今日何不入来云耶？寅采曰，臣虽同台，未能详知，而谏院既有进参之员，献纳似不必同入矣。上曰，宪府台谏，何不入来乎？承旨出去知入，可也。上曰，惠庆宫进服加味六君子汤，前方中，去便香附、木香，加山查肉一钱五分，青皮、枳壳各五分，自今日一贴式煎入。〈出榻教〉仍命大臣及诸宰、台谏、玉堂先退。又命退，承史以次退出。

○乙丑十二月二十五日酉时，上御熙政堂。夜对入侍时，参赞官申绚，侍读官李尚愚，检讨官李惟命，待教朴宗薰，假注书徐永辅，记事官徐淇修、郑观绥，各持《国朝宝鉴》第二卷，以次进伏讫。上曰，上番读之。尚愚读自世宗朝一，止神功上王。上曰，下番读之。惟命读自上王，止因歔欷。上曰，参赞官读之。绚读自上移御，止国家羞耳。上曰，阁臣读之。宗薰读自教曰，止无以对。上曰，注书读之。贱臣读自上命汰冗官，止岂安心。上曰，上番读之。淇修读自上朝，止撤去。上曰，下番读之。观绥读自上王，止嘉纳之。上曰，文义陈之。尚愚曰，宋臣范祖禹有言曰，欲法尧、舜，当法祖宗。近来夜对之连以《宝鉴》进讲，非但仰法列圣朝治法政谟，当时名臣硕辅之所奏对，亦以为今日亲听，而益加体念焉，则其于缉熙之工，尤有所资益者矣。今此同知经筵事李之刚之言曰，人君学问，正心为本，其言可谓切实简当，虽使今日讲筵诸臣，日陈嘉谟，实无以过于此矣。大抵学问之道，专在于正心，正心之道，专在于诚意，其为学之次第，备载于《大学》一部书，则臣不必烦陈。而盖人主一心，即万化之原也，人主之心一正，则天下之事，无一不出于正，其为功效，必至于正百官正万民，颓弛之纪纲，可以正矣，晓讹之风俗，可以正矣，此岂小补也哉？伏愿殿下，于正心上工夫，益加圣工焉。上曰，下番陈之。惟命曰，上番已陈之，而今此《宝鉴》一书，即我列圣朝传授心法也。嘉言善政，丰功盛烈，无不具载。以我殿下善继善述之孝，动必为法，则何莫非今日之所当柯则者乎？至若句读经书，无益于学，必有心上工夫，乃有益之教，可以仰认圣祖缉熙之工，而盖读书者，将以穷理也，若不专心致志，则书自书我自我，其所读者，只为口耳之学而止耳，何益之有哉？朱子曰，今日学者不长进，只是心不在焉，心者，主于身者也，苟得其正而无不在是，则其动静语嘿，出入起居，惟吾所便，而莫不合于理，如其不然，则身在于此而心驰于彼，血肉之躯，无所管摄，所谓心上工夫，不知为何等物事，此所以学问之道，必以正心为本也。伏愿殿下，先从心上工夫慥慥焉。上曰，参赞官陈之。绚曰，上番所陈正心之说，下番所陈心上工夫之说，皆好矣。猗，我世宗大王，东方尧、舜之君也，圣学度越百王，贤才于斯为盛而下之所以告君者，不过曰正心为本，上之所以加勉者，亦不过曰必有心上工夫，乃有益，此无他，盖未有君心不正而百官万民之正者，故自古及今，凡言万化之源，必以正君心为先也。孟子曰，学问之道无他，求其放心而已矣。且如今人对卷读书，犹必心存，然后可能理会书意，况应万几gg机g接万事，而此心不存，则岂无当面错过回头误应之叹乎？上曰，如何而可以存心也？绚曰，俄者下番所陈立敬二字，是存养之要也。外而收敛威仪，内而专静思虑，整齐严肃，存养既熟，则自无己私物累之蔽，而酬接事物，如鉴空衡平，夫然后始可谓之正心矣。上曰，阁臣陈之。宗薰曰，上下番皆以正心之说敷陈，参赞官又以整齐严肃四个字仰答，圣询语皆切实矣。世宗大王，以心上工夫，为学问之本，今我殿下，又特访用工之道，此即继述之要也。盖主敬，固不可兀然无事，把捉执住而得焉，故读书穷理，以为吾心之主宰，然后临诸事为，不失本然之正，卓慎之奏曰，人心无常，操则存舍则亡，听政学问之外，无他念虑，介于其间，则聪明日广，此言，深得正心之要道矣，心之操舍，其几甚微，而其应甚大，最可慎也。上曰，心之存亡，果系于操舍，而操之常难，舍之常易，何以则可以常操而不舍耶？宗薰曰，此无别般道理，常常提撕警觉，无昏阘纵肆底意，无驰骋走作底意，则此即操存，而若其常久不懈之道，则唯敬是已，盖常操则自然能敬，常敬则不患不存矣。夫万事万物，日夜交接于前，而吾之所以酬应者，只在一心，若无虚灵纯一之主宰，则将随事而棼乱，与物而挠攘，何以制事应物哉？然亦非操于无事无物之时，而以待事物之来也，虽纷华波动之中，吾心之主宰常定，以静制动，以简御繁，常使天君泰然，主翁惺惺，则心得其存矣。昔刘子澄，尝作知州，以治郡之妨学为忧，朱子以为簿书决遣，皆吾学问进修处。夫簿书狱讼，犹足为进学之具，则况人主万几gg机g，礼乐刑政，尤是学问上本然底事者乎？学问者，所以明此理也，听政者，所以行此事也。体用本末，相须交济，故曰此两件事外，无他念虑介之，则聪明日广也。所谓他念者，不但声色玩好耳目口体之娱也，惟此心一毫一刻不存乎学，则便唤做他念，心离乎此，则念适于彼，摇摇荡荡，不知止泊之所矣。是故，自古及今，人臣勉君，莫不曰勤政勤学，政之与学，本非二致，而勤之为道，可以一贯，舍一勤字，则虽有尧、舜之姿，亦无措手处，苟于安肆逸豫之中，有可以治平之方，则古圣贤，必先行之矣。然则心之操舍，学之进退，政之治乱，皆从勤怠而分焉，唯殿下懋哉。臣因此而有区区之怀。臣伏睹近日讲对稍阔，引接久旷，伏未知殿下于清燕之中，圣工在何经史，而以言乎著见处，则其于勤学勤政，窃恐有所未尽矣。夫法讲之寒暑停禀，虽是规例，臣则以谓冬夏停讲，动至数朔，有非勤学之意矣。盛夏虽难开筵，亦或有清凉之日，至于寒节，则煖室引对，少无所妨，何必一例停止乎？不以寒暑停讲，自古已多其例，至今传为美谈，伏愿自今，虽值冬夏，亦勿停禀，随时频行，以为勤学之要焉。上曰，所陈皆好矣。仍教于绚曰，阁臣既有所奏，待练祭后，即为入禀，勿拘日暖限，可也。上曰，金渐之言，许稠之论，互相抵牾，世宗大王，是稠而非渐，然审理议狱，有国之大政，则人主不宜亲引详核耶？且渐则曰，万几gg机g宜自摠制，稠则曰，不然，躬亲庶务，不委于臣下，果涉于细察耶？绚曰，金渐之言，盖欲人主之躬亲细事，如秦皇之衡石量书，故许稠非之。至于权纲，则金必躬自摠揽，岂可暂时或委于下乎？宗薰曰，许稠之言则是矣，而圣教所询，诚为至当矣。金渐，以亲引罪囚为言，故许稠非之，而刑狱者，人之生死系焉。故人主所当详审，《书》云，要囚服念五六日，唐有三覆之法，此皆慎狱之意也。人君虽不必亲引罪囚，替行有司之事，而若夫判决狱案，则所当详审而明覆矣。上曰，连年凶歉，命户曹发仓赈济之，目今湖南失稔，生灵之颠连颔顑，甚于昔时，极为矜恻。虽令庙堂，区划赒赈之方，而玉堂如有救荒之策，陈之，可也。尚愚曰，仓卒无以臆对矣。上曰，阁臣陈之。宗薰曰，自古救荒之法，如发仓赈廪，移民移粟，皆其要也。若其节目之详，措置之方，则固非仓猝间gg仓卒间g所可悉陈，而至于隐恤赒济之本，则惟当自上，克尽如伤若保之念，涣发温音，另饬守宰，使惠泽下究，则虽遐远之民，亦必被其恩矣。大抵恤民之政，非必遇歉而始行也。虽在均登之岁，不能无饥馑之民，而其寒馁颠连之状，未得尽达黈纩之下，故先自丰岁，预尽备灾之方，使吾爱民恤穷之念，常行于蔀屋畎亩之间，则水旱，不能为民害矣。上曰，择守令恤民隐，其道何由？绚曰，守令是近民之官，故生民休戚，专在于守令，而今欲自上，人人择差，则许多守令之材否，亦无以尽知，此则唯在铨官之详审于注拟，而监司之黜陟，御史之按廉，苟得其道，则何忧乎守令之非其人乎？此在辩gg辨g别人才，振肃纲纪，使为铨官、监司、守令者，各尽其职。上曰，海青何物也？尚愚曰，即鹰鸟也。宗薰曰，海东青，即海上之名鹰，我国古者产此物，在皇朝时，每进此物，又或遣使求索矣。世宗此教，可以仰不贵远物之圣意，而阑入材gg村g闾侵扰为民害之教，尤出寻常，盖爱民之念，眷眷不已。虽于一事为一辞句之间，必先念及乎生民利害，此所以惠泽浃洽，治教隆盛也，此尤所当监gg鉴g法处也。临退时宗薰曰，丙辰年间，《奎章全韵》印颁时，又有《玉篇》印颁之命，而未及成书矣。柳明杓，自初管检举行于诸般印役，而《玉篇》一书，义例缘起，渠皆承闻而详知，故其间五六年，殚诚搜辑，今玆成书刊出矣。新印书籍，例皆进献，而此书则有异于他，先以三件印出，将为内入，故仰达矣。上曰，其书则今日入之。此虽与承命编校有异，而柳明杓则不可无赏，自本阁施赏，可也。上命退，诸臣以次退出。

12月26日

行都承旨徐美修〈病〉。行左承旨徐英辅〈坐〉。右承旨李羽晋〈坐〉。左副承旨洪羲运〈坐直〉。右副承旨李羲甲〈坐〉。同副承旨申绚〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴宗璜〈仕直〉徐永辅〈仕〉。事变假注书闵秉勋〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申绚启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○申绚启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣。敢启。传曰，知道。

○徐英辅启曰，右副承旨李羲甲，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○申绚启曰，奏御文字，何等审慎，而即伏见吏曹回启，则付签处初不付签，致勤下询。臣之蒙然捧入，不胜惶悚，而当该堂上，不可无警，推考，何如？传曰，允。

○备忘记，昨日宾对，谏院虽一人进参，宪府无一人入参。前后饬教，不啻申严，况岁末宾对，谏官不参，事未前有。且有大臣之筵奏，国体所在，万万未安，不可不严处。以励颓纲，行公而不参宾对台谏，并施以投畀之典。

○申绚，以都摠府言启曰，建阳门牌将所告内，魂殿传漏军士姜寿得、梁镇国，忽打建阳门外更鼓，事之惊骇，莫此为甚。令攸司照法严勘，何如？传曰，前已下教，此草记置之。

○申绚启曰，传漏军士，忽打建阳门外更鼓，事甚惊骇，常时不能检饬，已极未安。以草记言之，处分既下之后，今始来呈，亦为稽缓，由前由后，不可无警。堂该入直摠府堂上，从重推考，何如？传曰，允。

○工曹判书金勉柱书启，臣于本月二十五日初更量，敬奉圣谕，驰往传谕于北部顺和坊司宰监契议政府右议政金达淳所住处，则以为臣之冒控血恳，今至于三。诚以至无能之人器，谬当决难膺之重任，衷情抑塞，若穷无归，重之以危蹙之私，隐忍在心，不知不觉之中，自然辞烦而语复，屡渎而不止耳。初非欲模拟故事，备例饰让，而迺者宗伯俨临，传宣批旨，礼遇之隆，旷绝千古，臣方战栗惶汗，绕壁达宵。才逾日，别谕荐降，眷顾冞深，敦召愈勤，臣之闷厄恧缩，于是益切。噫，臣本世禄之裔，又无高尚之志，则随分进退，趋承为恭，非不知为面前道理，而仰念国事，泛万斛之龙骧，俯循私分，强千勺于僬侥，量有所不及，而力有所不逮，则臣之居宠若惊，视荣为忧，犹属例语，当其过福招损，覆𫗧为灾之时，岌嶪者愈益岌嶪，困悴者愈益困悴，而纪纲风俗，愈见颓弛而不振，使圣上辛勤勉出之至意，终归于名实之相舛，臣虽万殒，何以自赎？若臣情地之难强，非敢自比于古君子出处之义也。虞人贱品也，而尚于其招，以皮冠则往，以旌则不往，臣则前日皮冠，犹且力辞，况今日之旌乎？臣虽无似，区区微谅，不欲为虞人之下风。伏惟殿下，量才授任，以礼使臣，何独于臣，强其不能，易其所守，徒累则哲之明，罔恤无耻之讥耶？至于正卿偕来之命，尤万万悚蹙，伏愿亟赐召还，以安贱分云矣。臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。答曰，知道。昨日敦勉之后，予方侧席而企之，未闻簉朝之音，复见辞巽之附奏，予于此为卿慨惜。卿试思之。卿若一日不出，则国事之受害，不言而知。以卿忠悃，固将不俟驾屦而至，则卿盍念此个义乎？望卿体小子如渴之心，念国势艰难之忧，即日簉朝事。卿其即为传谕，期于偕入。

○李羲甲启曰，行大司宪李直辅，执义宋稚圭，掌令朴闻远，持平李履熙在外，持平李游夏牌不进，掌令一员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以大司谏李贞运，正言李潮、金鲁应，持平李游夏再牌不进罢职传旨，传于李羲甲曰，更以推考传旨书入。

○申绚启曰，摠戎使李仁秀，时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，护军单李仁秀。

○工曹判书金勉柱书启，臣敬奉圣谕，更为传谕于北部顺和坊司宰监契议政府右议政金达淳所住处，则以为臣猥入附奏，辞渴意穷，𫓧钺之诛，伏地以俟，及承批旨，不惟不加谴罚，虚伫之衷，愈益勤挚。臣于霣越惶隘之中，反复思量，诚莫晓何以得此于圣明也。恩泽不可竭，而由臣而竭，礼际不可亵，而由臣而亵，臣若一味泯伏，无所变动，深恐朝廷事体，亏损非细。到此地头，区区私义，有不可恤，而贱疾晕眩之症，见方作苦，稍加将息，谨当待朝趍诣，毕暴情实于前席，冀幸终始之泽，而迹涉傲慢，冞增死罪。偕来重臣之相守陋巷，尤极悚闷，乞即收还，少安微分云矣。臣既伏承偕来之命，仍留之意，敢启。答曰，知道。大臣既欲明日出肃，卿则先为入来。

○以承传色口传下教曰，两铨，顷以左右相出肃后，都政设行之意仰奏。此虽非前例，今则左相既已出肃，右相明将出膺云，都政，使之一两日内举行。

○传于洪羲运曰，夜对为之。

○传于申绚曰，坐直承旨入侍。

○申绚，以兵曹言启曰，建阳门外击鼓罪人梁镇国、姜守得处，查问其委折，则渠等传漏之役，多年随行，以其惯习之致，移差崇化门传漏军，而依守仆、别监等所言，昼则使唤于守仆房，月受赁价，九月以后，使唤如前，赁价不给，故为其责征，说往说去之际，自涉不恭，至于夺取章标，永为逐送之境，今至两日，不胜其冤，至有此击鼓之举云矣。击传漏鼓者，直为严棍，切勿登闻事，已有受教，既伏承查问之命，谨此查实以入，而不佩章标之人，肆然阑入，则当该守门将，难免不察之罪，令该府拿问重勘，常时不能检饬之失，臣不胜惶恐之意，敢启。传曰，知道。更为查实其委折，结辞禀处，可也。

○申绚，以兵曹言启曰，击传漏鼓罪人梁镇国、姜守得查实草记，批旨内，知道，更为查实其委折，结辞禀处可也事，命下矣。谨依传教，查实于梁国镇、姜守得处，而一如前招，终不备陈，更加棍问，则以为守仆、别监房，例有军士名色，而军士雇价，尽为取用，衾袱、馔物去来及扫雪之役，专责于矣等，只给一两赁价，而此亦屡朔不给矣。到今别监姜泰孙，托以事役不勤，言辞不恭，并与传漏军之役，而夺取章标，仍为逐送，故连日恳乞，不为听从，不胜冤㦖之甚，有此犯科云矣。所当依受教，严棍二十度逐送，而此不过渠辈私相争诘之事，则无难击鼓，极涉无严，万万惊骇，不可棍治而止。移送秋曹，以为照法严绳之地，何如？传曰，允。两汉严棍后，移送秋曹。虽以别监言之，军士既曰外司之所雇立，则夺取章标，无难逐送，以致言诘击鼓之境，亦极痛骇。当该别监，令攸司从重科治，此后门禁，卿其另饬，使之勿复如此。

○洪羲运，以吏曹言启曰，今此宗庙各陵、殿、宫、园、墓正朝祭祭官，当为磨炼，而老病、公故外，实无推移排比之路，依近例，刑官及司饔院官员年六十以上，通融塡差以入，而其中时无职名人员，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○洪羲运，以吏曹言启曰，今此永禧殿正朝祭献官，当以从二品塡差，而除老病、公頉，无以推移，依近例，以正二品塡差以入之意，敢启。传曰，知道。

○洪羲运，以弘文馆言启曰，新除授校理金启濂，自乡上来云，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○洪羲运，以礼曹言启曰，孝安殿练祭前大小祀享飮福之礼，依前例不为磨炼，而练后，百官既已释服，当有飮福之节。谨稽誊录，戊寅年徽宁殿禫后，在孝昭殿炼后，其时礼堂，请行飮福，而因下教置之。以此观之，则摄享之行飮福礼，似可推知，而礼文中既无明白载录，臣曹不敢擅便，问议于大臣禀处，何如？传曰，允。

○洪羲运，以礼曹言启曰，孝安殿练祭前，元陵陵官及祭官服色，依前例以浅淡服磨练，而谨考誊录及《补编》，则练祭后，以下位陵、园、庙、墓祭官服色，皆以黑团领磨练矣。元陵虽是同冈，事体尤重，陵官及祭官服色，亦以黑团领举行之意，知委，何如？传曰，允。

○洪羲运以礼曹言启曰，孝安殿练祭后，以下位陵、园、宫、庙、墓官员及祭官服色，依《补编受教》，当以黑团领磨练，而华宁殿、景慕宫，常时以祭服行祭矣。入直官，依他例着黑团领，摄享时祭官，以祭服行祭之意，知委，何如？传曰，允。

○李羲甲，以刑曹言启曰，因左议政韩用龟所启，其时以日寒，因轻囚之放释，一体放送，大臣先举此事，奏于初筵宾对，且所陈是矣。盖掖隶之种种作挐于闾里，殴打成习，极为痛恶，不可不一番严惩杜后弊，其时所犯与不犯掖隶，宜无异同，并出付攸司，同律严绳，以示宫府一体之意事，命下矣。取考伊时文案，则首犯二人，严刑依律定配，随从十七人，亦各别严杖放送事，批下矣。谨依伊时批下，首倡金昌器、李元英，各严刑一次后，依初定配所，昌器黄海道松禾县，元英江原道襄阳府，徒一年半定配押送，当初随从朴仁福、金福仁、金昌孙、崔万石、金致弘、金昌福、赵尚贤、辛振铭、李仁昌、朴道恒、皮永锡、金昌禹、南命洽、赵复麟、赵应星、崔景麟、康俊明等十七人，其馀掖隶朴师俊、金光禹、李寿百、崔圣裕、韩命洽、林嚞炫、金完喆、南命业、吕廷佑，白景福、金甲得、朴东锡、尹景孙、申有福、申景文、崔命恒、李守熙、崔寿亿、李宽兴、赵福禧、李益臣、白圣臣等二十二人，亦依初下批旨，各严杖一百放送之意，敢启。传曰，知道。首犯严刑一次，昨日举条批答，既以同律严绳，则当同律严勘，而此草记之与昨日批答相左，何也？不善举行之失，在所难免，当该堂上，为先罢职，捧纳承旨，亦为推考。

○李羽晋以汉城府言启曰，未婚男女都数，每年岁首书启，成礼与否，趁岁末草记事，曾有定式矣。今春等未婚男女书启后，过婚形止，自该部修成册报来，故别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○申绚，以训炼都监言启曰，本局别将闵光升，身病猝重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○吏曹启目粘连，观此议政府左议政韩用龟箚子，则以为臣前带景慕宫提调，宗簿寺提调，典牲署提调，法不当仍兼，即令该曹，照例递改，所带惠局堂上，亦令庙堂禀处亦为白有卧乎所，景慕宫、宗簿寺，乃是都提调衙门，典牲署，乃是单提调衙门，俱不当仍带是白乎矣，大臣兼带递仍当否，事体不轻，臣曹不敢擅便，上裁教是白乎旀，惠局堂上则依箚辞，令庙堂禀处，何如？判付启，依回启施行为良如教。

○兵曹启目粘连，舒川郡守洪时济，牙山兼任温阳郡守洪养默，黄涧县监张瀚，堤川县监朴和源，燕岐县监赵观基等矣官镇门聚点，既系诘戎之政，军器什物，乃是阴雨之备，而常时不能检饬，亦不修改，致有此执頉之举，其在戎政，诚甚骇然。并推考警责，罪各杖八十，并只收赎，公罪施行，何如？判付启，依允为旀，张瀚段，功议各减一等，朴和源、赵观基段，并只功减一等为良如教。

○司谏李寅采疏曰，伏以臣即伏见传教下者，以行公台谏之不参岁末宾对，特施投畀之典有，以仰大圣人敕励群工振肃颓纲之盛意，诚不胜钦诵陨越之至。第伏闻献纳臣李勉求，亦入于现告云，勉求之未登昨筵，尽有其由。盖台中古例，如非三司合启，而单传一司之启，则一司，无两台同参之规，故昨日之筵，宪台不备，合启未传，则臣之独参，而勉求之不入者，台例即然，而非出于规避。臣于筵中，据例略陈于圣问之下者此也。况勉求于伊日出肃之后，以署经引嫌事，往复喉院，终被请推。夫台臣以事遭推，则例当引避，而避嫌陈启之前，不敢晏然赴公者，亦是台体所关，而不可谓无端不参也。今也不少原究，混被谴谪，则岂不有欠于圣朝核名实慎刑政之道乎？纪纲固所必振，而振之之道无他，惟在于一刑赏一举错之动合事宜，畏服人心而已，若或罪一人谪一人，而一毫有过于中者，实非所以真个振肃之也。臣既参在台地，的知事实，而缄默不言，则窃恐负圣恩而累圣德，岂或私于同僚，而敢为此营救之论哉？玆敢略构短章，仰渎崇听。伏乞圣明，渊然深思，台臣投畀中李勉求，亟施参谅处分，俾刑政得宜，而人心厌服焉。臣无任云云。省疏具悉。朝者下教，以宪府无一人入参云，则喉院所当只以宪府台谏中已行公而未入参之人，捧现告，而与谏院台谏，混入于传旨中，事甚疏忽。当该承旨，姑先从重推考。李勉求之混入投畀传旨，勿施，只宪府捧传旨。

○今十二月二十六日初更，上御熙政堂。夜对，坐直承旨同为入侍时，参赞官洪羲运，侍读官李基庆，检讨官李惟命，待教朴宗薰，假注书朴宗璜，记事官徐淇修、郑观绥，各持《国朝宝鉴》第二卷，同副承旨申绚以次进伏讫。上命开卷读之。基庆读自三年，止甚喜。上曰，此后夜对，熙政堂为之之时，则入侍后，史官即为分左左，可也。仍教曰，下番高声读之。惟命读自太上王，止记事。上曰，参赞官读之。羲运读自教曰民惟邦本，止生生之乐。上曰，阁臣读之。宗薰读自教曰为政之要，止未就而卒。上曰，注书读之，贱臣读自初上命，止一王之法。上曰，上番读之。淇修读自故吴楚，止《礼经》。上曰，下番读之。观绥读自吏曹，止以进。上曰，文义陈之。基庆对曰，自三年辛丑，至五年癸卯，凡三年之间，屡有大雨旱暵之灾，丝纶之间，以比岁饥馑为忧，而夷考其时，邦内宁谧，民生乂安。盖下民之遇灾荒，而犹如是者，恃上之有实心实政，可以极救而然也。虽以见于辞教者言之，欲仿古例，时遣朝臣，按守令贪污酷刑等事。盖亲民之官，莫如守令，故欲察民隐，宜先慎择守令。近日则我殿下仁声仁闻，浃洽于八方之耳目，且穑事连岁丰登，而民生之乂安，终不如古昔，此由守令之不得其人耳。伏愿留念慎择焉。上曰，何以则可以择守令，而无贪饕残酷之弊乎？基庆对曰，择守令，在择铨官，择铨官，在于自上精择而董饬之。夫中人以下，惟在导率之如何，而必有大公至正之德，可以感服人心，然后铨官，可以无偏系，铨官无偏系，然后守令可择，守令择然后民生安矣。上曰，任君礼事，是何罪也？基庆对曰，似是乱言之罪也。上曰，《通鉴纲目》，是《朱子纲目》乎？基庆对曰，《朱子纲目》，即《资治通鉴纲目》也。上曰，河仑稽旧史未就而卒，其后何以为之耶？基庆对曰，河仑未就而卒，故有柳观、尹淮改修之事也。上曰，林成富、元庄之狱，几使无罪之人，入于极刑，今之治狱，能无不察情伪入于极刑之弊乎？何以则能知此，而不至如是乎？基庆对曰，我朝则极刑之律无多，而至于庶狱，则安敢保必无不察之弊乎？内而词讼衙门，外而方伯、守令，董励察饬，则可无此患，而大扺刑赏二者，有国之大政也，古人云信赏必罚，刑法之行，或以贵贱疏近而有异，则人心不服，太宗朝礼曹佐郞郑孝复疏，亦以此为言，至有批点以下之褒，此非今日之当法者乎？伏愿留念焉。上曰，下番陈之。惟命曰，夫国之治乱，系于人材之用舍。为巨室者，必求栋梁之材，涉大川者，必须舟楫之具，苟不得人材，则虽尧、舜在上，而譬如天地之不能独运，其何以为治哉？惟我世宗大王教曰，为政之道，在于得人，人材之盛，莫当时若也。相业则有若黄喜、许稠，将材则有若金宗瑞、崔润德，群彦济济，布列在位，此莫非祖宗朝培养作成之化，而古人曰，天生一代才，足了一代事，今日人材，虽曰渺然，草野之间，亦岂无怀才抱道之士乎？虽或有此等贤人，必重于出处，不肯自衒，惟在求之之诚不诚如何耳，《书》曰，惟后非贤不乂。今殿下，若寤寐英豪，诚心求之，则贤才之汇征，安知不如祖宗朝盛际乎？伏望留念于得贤共理，以尽继述之道焉。上曰，参赞官陈之。羲运曰，惟我世宗大王，以上圣之姿，抚一治之运。试以今日进讲诸章观之，无非大圣人盛德大业，仁政仁闻，为殿下继述师法之道，虽于一丝纶一政令之间，固当字会句会，存心默玩。臣不敢以一事一言，指的仰勉，而古人云，法祖之政也易，法祖之心也难，此言，直为讲是书之要道，我列圣精一传授之心法，固何待于群下之仰赞，而我殿下，苟以精一执中之心法，一念慥慥于本源工夫，以是心而体验是书，则一言一字，皆为躬行心得之效。惟愿体察焉。上曰，阁臣陈之。宗薰曰，参赞官法祖宗心法之说，甚为切要矣。世宗朝治法政谟，高出百王，而欲求心法所在，则好学不倦，乃是大本。大要聪明好学，虽出天性之自然，而亦由缉熙之工夫，虽在进膳之时，或遇微恙之时，亦不间断，亹亹不已，故聪明日广，学问日进。虽凡人之聪明钝滞者，苟有日新之工，则自然长进，虽帝王家聪明绝人，而或有寒曝之患，则终至遗失，圣祖下教若曰，予于书史，过眼则不忘，此岂非亹亹不厌之效乎？以言乎勤政，则每日回夜求衣，平明受朝视事，轮对、经筵，次第行之，寒暑不懈，日以为常，虽求之古圣王，罕有伦比，是皆由学问上推出，敬以持之，诚以行之，故又复终始如一。夫今年不如去年，明日不如今日，则不可谓始终如一，而又于一事之中，亦有终始如读书，则自开卷至彻卷一心精厉gg励g然后，方可谓始终如一矣。至于《通鉴纲目》，乃真西山所谓人主未易尽览者，而乃于三年而讲毕，接续勤孜之圣学，尤岂非万万钦仰处乎？见今召对册子，亦在《纲目》，愿殿下，以圣祖三年毕讲，为今日章程焉。夫读书之法，必以朱子所谓宽着意思严立功程八个字为法，然后始有勿忘勿助之效，盖意思不宽，则恐有草率忙急之虑，功程不严，则恐有悠泛怠忽之患。况如《纲目》，卷秩浩汗，不可不明立科程，以收终始之功矣。臣于昨日，亦以勤学勤政，有所仰陈，而今因此段，又敢申达。伏愿留念焉。上曰，视事教曰，欲移粟救之，农事方兴，民亦饥甚，则无力以转输，每日启事，以荒政为首何也？移粟之外，有何别般救荒之道乎？宗薰曰，此时救荒之策，有移粟一事，而转输之际，恐有妨农之患，故又求他可救之策而未得焉。故使之每日启事，以荒政为首，圣意盖欲得良策于移粟之外也。上曰，俄以救荒之政移粟之外，有何他策为问矣。宗薰曰，移粟发仓，即从古救荒之常法，此外又或劝分或贱粜，惟在临时措处之如何，或有宜于移民而不宜移粟之时，或有可以劝分而不可贱粜之地，难以一槪论矣。然遇歉岁，而讲救民之策，不如在丰岁而求备灾之道，撙节财用，量入为出，经费常令赢馀，国有三年九年之蓄，则虽遇歉荒，救民不难，此为大本要道矣。上命掩卷，仍赐馔。上曰，明日玉堂番谁入耶？基庆曰，上番小臣入之，下番则金启温矣。命玉堂先退，上曰，公事何公事耶？绚曰，此义州府尹洪义浩状启也。上曰，一则何公事耶？绚曰，此平安监司状启，而与此状启一也。上曰，院中此外，无他公事乎？绚曰，无矣。上曰，今日传教，以宪府台谏无一人入参，故处分矣，与谏院台谏，并捧传旨，何也？绚曰，小臣误知李勉求，亦行公台谏而不参，故传教下后，蒙不觉察，混入于传旨中。昏谬之罪，臣不胜万万惶悚矣。上曰，拔此而更为书入乎？绚曰，更捧传旨矣。上命退，承史以次退出。

12月27日

行都承旨徐美修〈病〉。行左承旨徐英辅〈坐直〉。右承旨李羽晋〈坐〉。左副承旨洪羲运〈坐〉。右副承旨李羲甲〈坐直〉。同副承旨申绚〈缘故出〉。注书二员未差。假注书朴宗璜〈仕〉徐永辅〈仕直〉。事变假注书闵秉勋〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自午时至人定，洒雨下雨，测雨器水深八分，自人定至二十八日开东，洒雨下雨，测雨器水深二分。

○李羲甲，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○洪义运启曰，来初一日轮对日次矣。敢禀。传曰，当次人受点，后日次待令。

○洪羲运启曰，今十二月二十八日，都目政事为之之意，敢启。传曰，知道。

○李羲甲启曰，即者义禁府都事来言，时囚毋得过三日滞囚，曾有定式矣。时囚罪人沈厚镇、李栻照律，李应植、赵云程、田德显、申綋、李应会、黄相辕保放，罪人金基彦、金鲁正、金履礼等，当为议处，而判义禁赵尚镇受由，次堂例不得举行云，何以为之？敢禀。传曰，令次堂举行。

○传于李羲甲曰，右议政留待。

○传于李羲甲曰，右议政人侍。

○以校理金启濂牌不进罢职传旨，传于洪羲运曰，更以推考传旨书入。

○以刑曹参判李肇源，参议金蓍根罢职传旨，传于洪羲运曰，饬已施矣，叙用仍任。

○以大司谏李贞运，正言李潮、金鲁应，持平李游夏牌不进罢职传旨，传于李羲甲曰，更以推考传旨书入。

○李羲甲启曰，行大司宪李直辅，执义宋稚圭，掌令朴闻远，持平李履熙在外，掌令一员未差，持平李游夏传旨未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于李羲甲曰，夜对为之。

○传于徐英辅曰，坐直承旨入侍。

○李羲甲，以兵曹言启曰，五卫将黄勉基前任大丘营将，申纯前任晋州营将，李勉植前任大兴中军，李东铉前任咸镜监营中军，李榏前任平安监营中军，忠翊卫将赵惠镇前任统虞候俱在任所，上来间，该厅番次苟艰云，文臣兼宣传官徐能辅，病难供职，呈状乞递，并改差，何如？传曰，允。

○李羲甲，以兵曹言启曰，今冬等能么儿考讲时，都摠府都事尹商大，训炼院主簿柳相奎、李炯，武臣兼宣传官李永植、李运奎、金𪣼、金亿，部将李儒烈等，一次不通，都摠府经历沈能完，训炼院判官赵亨锡，主簿李镇远、李汉极，武臣兼宣传官桂一恒、洪致远、闵善履、李潝、郑蓍、刘泰谊、李仁达、姜在谦、韩在懋，部将金弘洛，守门将李视远等，二次不通，并依定式从重推考，何如？传曰，允。

○李羲甲，以兵曹言启曰，谨依本曹草记批旨，击传漏鼓罪人梁镇国、姜守得，各严棍二十度后，移送秋曹之意，敢启。传曰，知道。

○李羲甲，以都摠府言启曰，副摠管郑观采，以禁卫中军军兵等中日试放事，南别营昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○李羲甲，以训炼都监言启曰，本局诸将官今年射讲居首人，依例别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○李羲甲，以禁卫营言启曰，本营诸将官今年射讲居首人，依例别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○李羲甲，以御营厅言启曰，本厅诸将官今年射讲居首人，依例别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○李羲甲以摠戎厅言启曰，本厅诸将官今乙丑年射讲居首人，依例别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○李羲甲，以义禁府言启曰，司宪府掌令申光轼，施以投畀之典事，承传启下矣。申光轼平安道价川郡投畀，而以承传内辞意，具罪目，依例发遣府罗将，押送配所，何如？传曰，允。

○户曹判书金文淳疏曰，伏以光阴易迈，岁律逼除，孝安殿练事，又隔一旬，伏惟圣慕皇皇，益复如新，区区悲虑之忱，曷有其极？仍伏念臣病与齿长，精随年衰，直一儱侗常调，癃废朽质而已，簪履之旧，尚荷圣明之记收，待罪分司，居然一易寒暑，瞻依于乔陵象设之侧，供奉于真殿扫洒之列，抱弓至恨，得以少慰，未死馀生，荣怆交挚。只缘臣才具素乏，病情转痼，一日二日，尸位素餐，委畀之隆眷，曾不能称塞其万一，居常悚栗，若临渊谷。忽于月前，慈山民朴盛麟之部庭纳供，以臣为言，其言也狂妄虚谎，无伦无理，古所谓横逆人所称遭罹，拟议于此，反为羞耻。臣虽无状，岂敢以是为引，而其所为说，则至凶绝悖，有非人理之所忍闻者，一入于耳，心胆若坠，即地撤还，蹙伏城外矣。日月之明，无微不烛，处分既严，饬教旋下，以华宁殿奉审之隔夜，促臣当日还营，臣闻命陨越，不敢迟宿，仓黄复路，供职如初，含恩戴荣，感祝无地，瞻望宸极，有泻如倾。千万不自意，度支新命，又下于此际，臣诚惝恍，恧缩不知措躬之所。顾臣前后践履，孰非逾滥，而至于此职，尤是强僬侥之负而责跛躄之步也。以言乎版图之摠领，则《周礼》之地官也，以言乎财币之管理，则汉制之大农也。上而经费之策应，下而簿书之句检，其为任也，不轻而重，苟非综练密察，干时通才，则鲜不触緖棼乱，到手破绽，是诚心简之尤所难慎处也。夫岂如臣之衰朽昏愦，百无肖似，智不足以周知司会，才不足以专理支计者之所可照拟于其间哉？曾于年前，暂叨谬恩，已试蔑效之状，即是圣鉴之所俯烛，又况年纪益迈，精力愈耗，下山之景，已迫于崦嵫，采薪之忧，长委于床笫，虽闲司漫局，犹未敢自许以奔走效力。今于恩除之下，宁有一分堪承之望，而密符体重，不敢替纳，遂至于冒没叩谢，若夫夤此幸会，诿以宿趼，不自量度，淟涊蹲据，则臣身之毕竟狼狈，犹属馀事，其为贻累于圣简，偾误于国事，将不知至于何境。思之及此，宁不懔然？噫，今有癃疾之人，背负千匀，跋履长途，喘吁而汗迸，一日卸其担负，则庶可获免于颠仆沟壑，乃以山岳之重，复举以压之，则其不为粉薤，理所必无。臣之情事，亦类是已，玆不得不刳沥肝血，疾声呼吁于仁覆之下。伏愿圣慈，亟赐鉴谅，将臣新授职名，特许递改，以幸公事，以安私分，千万颙祝。臣无任云云。答曰，省疏具悉。向来慈山民虚谎之言，不足称道，不可以是为引。度支之任，注意于卿久矣，且岁末事务，必积滞，卿其勿辞行公。

○刑曹判书曺允大疏曰，伏以臣于日昨，猥陈言病之章，获蒙给暇之恩，安意调息，可寻生路，虽在昏呓之中，尚切感祝之私。此际伏奉掖隶事草记判付下者，以举行错误，辞旨截严，赴坐僚堂，俱被谴罢之典，臣心惶愧，若无所容。盖我圣上，迺因大僚之筵奏，益恢转环之盛德，欲杜近习恣横之渐，倍加掖隶勘处之命，毋论犯与不犯，必令同律严绳，瞻聆所及，莫不钦叹，其在按法之列者，岂不欲仰体圣意，揄扬德美，而事会忙遽，智虑不周，徒知最初勘律之已经禀旨，不思今番处分之比前加严，乃以元犯同律，只视随从比例，颠错之罪，在所难免。臣则时适在告，虽不赴衙，顾其名则长堂耳，凡系曹中之事，岂有不知之理？况其草记，臣亦与闻，何可以不参衙坐，独免重勘乎？同罪幸逭，愧切私心，厌然自揜，义关廉防，玆敢略控短章，仰渎崇严。伏乞圣明，俯垂谅察，亟削所带之职，以安微分，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。下教则同律严绳，该曹则分等勘处，与下教相左，故堂上虽已命罢职。卿在受由中，有何引义？卿其勿辞行公。

○校理金启濂疏曰，伏以月驭寝远，岁律逼除，孝安殿练事，只隔旬望，仰惟圣孝，抚时增慕，而臣民如丧之痛，久而冞新。仍伏念臣获戾神明，甫经苫块，欲孝谁孝，永抱风树之恸，宜死不死，殆甚石木之顽，俯仰穹壤，此何人斯？迺者乡庐跧伏之中，伏奉玉署新除之命，龙光遽及于不呼禽诚自切于移事，手擎恩诰，感涕先零。噫，臣之逖违轩陛，三阅星霜，区区犬马之恋，岂不欲重入修门，一觐耿光，而第臣丧威馀喘，形壳徒存，年纪已迈，衰落转深，眼瞀而行墨难寻，臂痿而屈伸辄囏，自来空疏之外，即此病状，其不堪备数于挟册登筵之列，审矣。反复思量，无路承膺，略将悲苦之恳，仰干崇严之听。伏乞圣明，谅臣情之至苦，察臣病之难强，亟递臣所叨馆衔，仍治臣逋慢之罪，以肃朝纲，以安私分，不胜幸甚。臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞察职。

○乙丑十二月二十七日辰时，上御诚正阁。右议政入侍时，右副承旨李羲甲，假注书徐永辅，记事官徐淇修、郑观绥，右议政金达淳以次进伏讫。达淳曰，日气不调，圣体，何如？上曰，一样矣。寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。达淳曰，王大犯殿气候，何如？上曰，一样矣。达淳曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。达淳曰，嘉顺宫气候，何如？上曰，一样矣。上曰，领左相已出肃，而卿又出膺，为国事多幸矣。达淳曰，臣于前后之疏，屡控血恳，而忱诚未格，误恩愈挚，抑郁闷厄，不知攸措，今此冒登前席，复申前恳。臣于见职，如有一半分堪承之望，则受国厚恩，与天罔极，其在夷险不择之义，焉敢逡巡逋慢，而才质鲁莽，学识空疏，不足备数于百执事之末，而裒然处廊庙之上，许多事务，何以担夯？且向日以后，情踪危蹙，滓秽已极，百尔思量，实无承膺之望。惟愿亟赐体谅，改卜贤德焉。上曰，所辞万万过矣。情势不须更提，而卿之文学也，才谞也，经纶也，德望也，向者谕批已悉之。且卿之地处，即世禄之华胄，自在先朝，眷遇甚隆，以卿追先报今之义，承弼僚相，共济国事，于卿岂不为荣乎？勿复辞恳，可也。达淳曰，下教中四条，何尝有一毫近似者乎？有一于此，臣何敢饬辞gg饰辞g例让，而实无寸长一能，今承下教，益切惶厄矣。上曰，所辞过矣。向于批旨，未及言之，而予之所取于卿，实有他人之所不知者。世之有文学才谞者，每有自大自夸之病，而卿则谦谦不伐，不自沽衒，此所以予之眷注于卿也。达淳曰，实无可称之才具，虽欲沽衒，得乎，如是衮褒，尤是不敢当也。虽以情势言之，臣之向来遭罹，当千古人臣所未当之境界，痛冤崩迫，如蒙不洁，更不欲抗颜于世矣。忽承千万不堪当之命，其何敢扬扬出膺，自同无故之人乎？日前台臣处分之加等，在臣尤为难安之端，更伏望体谅之恩矣。上曰，情势到今不必追提，更勿辞巽，可也。达淳曰，臣不敢以见职自居，而有区区芹曝之忱，敢此仰达矣。自古人臣之陈勉于君者，喩帝王传付之责，则曰遗大投艰，谕国家岌嶪之势，则曰积棋累卵，是诚不易之论而切至之言也。然而事在既往，地非亲历，则率皆以纸上之陈言，泛视而忽之。然惟我圣上，冲龄御极，躬亲万机，四百年宗社之托，几乎不绝如线，其为大且艰，果如何哉？矧今民穷财竭，风渝俗弊，朝乏和泰之象，士鲜砥砺之行，浇讹日兴，变怪层生，孤危之形，迫急之兆，真可谓甚于碁卵，岂不凛然而寒心哉？其所以扶颠济屯，肯构挽回之策，非可他求，只在乎殿下立志之如何耳。夫所谓志者何也？学问以圣人为准，治道以三代为法而已。世俗每谓此等语迂远，然宋神宗，有尧、舜之事朕何敢当之语，则程子愀然曰，陛下此言，非宗社生灵之福，臣虽不学，何敢为无稽之言，以误圣聪哉？先儒曰，一毫不及圣人，便是吾事未了，臣未敢知殿下立志，果真的如此否乎？先儒又曰，三代之治，必可做，臣又未敢知殿下立志，果亦以为必可做乎？殿下圣学孜孜，频御经筵，昼讲夜对，讨论不辍，斯诚作圣之基址，出治之源本，岂不盛哉？然窃闻讲对之际，天容渊穆，酬酢甚稀，往往只以陈文义当体念为教，殆近于备例应文，则其有益于圣躬者，当几何哉？由是则殿下立志，果未尝真个以圣人为准欤。帝王之学，异于匹庶，生心发政，自有符验。窃覸近日政令辞教，每多宽仁有馀，而振刷不足，遂至于君纲日弛，风俗日坏，不肖者无所惮而知戢，贤者无所恃而起功，此诚今日之大可忧者，由是则殿下立志，果未尝奋然以三代自期欤。朱子曰，志不足以有为，此学者大病，伏愿始自今，坚定上志，牢植根基，奋然兴起，赫然振励，卓然以圣人三代，为己任，不牵制于流俗，不眩惑于众口，每自反于圣心曰，此志立乎未立乎？所志公乎私乎？临筵讲磨，以示其志，视朝发政，以行其志，则群黎百工，亦必晓然知上有大有为之志，观感而激劝，从欲之治，不难致矣。洪惟我先大王二纪至化，卓越百王，义理则至精至微，政教则一弛一张，凡所以鼓舞振作之者，亦惟曰立志，以圣人之极功，三代之盛治而已，则殿下之所当继述者，亦不在于立志乎？若其圣学进修之功，则固当以大本上涵养工夫为先，而今日急务，莫如立志，为学之要，亦莫先于立志，故臣未暇以次第节目，敢为言，而独眷眷于立志也。伏愿殿下，深留圣意焉。上曰，所陈皆切实，当服膺而体行矣。达淳曰，顾今人志未定，世道污下，纪纲颓废，日甚一日，不知攸届，苟究其所以然者，职由于好恶不明，激扬无术，振刷不足之致，而三者之中，惟其振刷不足，最为害事之根柢也。夫好恶之正，固人所同得，而其所以好恶之标准，则在于君上，苟使恶之而无决去之意，好之而无必得之诚，则彼群下之桴鼓影响者，其将何所适从，而有一定之志哉？窃覸殿下，圣度渊默，过惜嚬笑，凡厥好恶，未尝不出于公正，而好之恶之之实，则犹欠彻底做去，故群下莫得以窥见蕴奥，不免妄度于然疑之际，相持于可否之间，茫然若中流之舟，迷所指向，尚何望聚精会神，共贞王室哉？圣心诚能洞然精察，确然坚定，好恶之际，一刀割断，磊落光明，如日中天，则人志之靡定，非所忧矣。至若世道之污隆，专在士夫之砥砺颓情，而其所兴起者，亦在乎激扬。今也激扬之政，久而不行，世之稍欲自好者类，不免枯谈之讥，全事放倒者，无碍进身之路，故名检扫地，躁竞成俗，论议则鲜有实见，进取则但觇曲径，不复知义理之可贵廉防之可畏，而恬不为愧，转相慕效，此所以世道日就于污下者也。是岂可不为之亟行激扬，励廉耻抑奔竞，图所以丕变哉？且以纪纲言之，百隶怠慢，庶务丛挫，浇俗梗顽，而有犯分凌节之患，政令解弛，而多因循姑息之弊，内而胥隶之贱，恣行不法，外而赃污之吏，肆无顾忌，甚至在府之关和，看作弁髦，是岂无所致而然哉？殿下圣度宽仁，雍容含蓄之意多，而淬励挥廓之举少，或于刑政所关处，玩愒时日，有若牵掣者然，下之人，始也苟幸无罪，终焉上谋占便。虽于簿书期会之间，未闻奉令承教者，恣行恣止，莫之知畏，朝廷之纪纲如此，下民之无所顾忌，特其效尤之甚焉者耳，是岂不大可寒心哉？殿下诚能一朝振作，惕然警饬，无如前日之暇豫，而权纲总揽，赏罚必信。凡有处分，果断脱洒，毋或淹滞，则下之所以耸然兴起者，庶几风动神速，八方之民，亦将拭目翘首，自然畏服，不敢干正矣。伏愿殿下懋哉。上曰，所陈好矣。当留念矣。达淳曰，今日君臣上下之所当汲汲讲究者，惟在保民一策。盖邦本既固，则设有世道朝象之多少乖谬者，犹可恃而无忧，而目下生民之倒悬，不可以竿头弩末，而谕其急也。其于保民之策，岂可晷刻暂缓乎？今之言急务者，莫不以是为言，而上自庙堂，下至守宰，终未能哀痛恻怛而视以己恫，为之极力矫救而担以己事，其所忧之者，不过闷叹而诚意未到，其所施之者，不过琐务而措处昧方，如是而民其可怀保乎？近日天灾之告警，讹言之胥动，亦可验上无保民之政，下有波荡之势也，然而殿下深居九重，其何以尽知八域民情之真的如此乎？苟非朝夕询访，左右敷陈，则畎亩之艰难，闾里之疾苦，无路自达，而群情益嗷嗷矣。伏愿继自今，无论召、夜对朝、昼讲，凡登筵诸臣，敷陈文义之馀，每以稼穑艰难民间疾苦，随闻见迭相陈奏，著为故事，自上亦宜反复诘难，访其为弊之源，求其可救之方，今日闻一事，明日知一弊，常使鹑衣菜食之状，不离于心目之间，呼号怨苦之情，往来于念虑之顷。凡系保民之事，无大无小，即令禀处施行，必也汲汲如拯救焚溺，亦令庙堂、铨曹，慎简方伯、守令，差遣之际，借以方寸之地，申之以眷眷为民之意，既遣之后，采其治迹之能否，其黜陟赏罚，切勿为私意挠夺，使布在分忧之列者，咸知圣心专在于为民择人，自己之荣辱祸福，必系于治绩能否，则自非大无状之人，亦当淬励殚竭，而庶几有怀保之实效矣。此岂非今日当务之急哉？伏愿殿下，深留圣意无忽，则生民幸甚。上曰，所陈甚好矣。达淳曰，尧、舜之圣，尚有待于史家记言之体，得以稽考其嵬荡难名之德，《虞书典谟之篇》是已。惟我列圣朝德业谟烈，贻燕后昆，昭载于《国朝宝鉴》，即昭代不刊之文，而为西序弘壁之藏。窃念先朝神功圣化，盛德至善，洋溢于宇宙，名山石室，秘乘记载之编，必将与天地同其悠久矣。至若发为谟训，措诸事业，皆从义理中流出者，实后王之柯则，而尚未有简编尊阁之书，以殿下先前启后之圣孝，思所以发挥阐扬，昭布于方册，明照于万世著，固莫如《宝鉴》一书。今当实录告讫之馀，宜即开局纂辑，以《续列圣朝宝鉴》，为殿下出治之模范，即令举行焉。上曰，依为之。达淳曰，阐明义理，即所以靖世道，而壹民志。惟我先大王固守秉执之义理，建天地而不悖，俟百世而无疑。卄四年矫俗御世之治，莫不本之于义理，而独奈干犯某年之逆魁凶党，肆行诬逼之说，以图翻覆之计者，一转无转，至于壬子而极矣。妖浚藉弄于中，逆恭声援于外，传播四字之凶言，诳惑一世之人心。甚至学儒、岭人之疏出，而胁持君父，诬逼圣躬，憯于师、翰之言，甚于亮、麟之檄。此其凶谋逆节，非但诬逼于先朝，实是诬逼于景慕宫，非但诬逼于景慕宫，实是诬逼于英庙，若其网打善类，凶祸宗国，犹属薄物细故，而贯盈之罪，可谓上通于天矣。以先朝叙秩命讨之权，岂不欲明正其罪，打破窝窟，而特以不敢言，不忍言之故，不得不隐忍于中。此乃大圣人微婉之旨，精微之义，而若其阐明义理之本，惟在辩圣诬三字。故必先阐明乎两朝之德美，使既绝之伦彝，既晦之义理，昭如月星，炳若丹青，于是乎世道靖而民志壹，永奠我四百年宗社于磐石之安者，即先朝万世贻燕之谟也。殿下临御以后，仰承慈圣之徽旨，阐发先朝之志事，圣孝增光，国是大定，而独使岭疏凶魁之李㙖，尚今假戴，此非但为失刑之大者，抑恐邹、鲁儒风，虚冒凶党万人之名。环一道忠志之士，莫不扼腕而偾痛。且况向来朴夏源、洪志燮之径释，殆若杂犯死罪之有时疏释者，而院议、台章，一例靳兪。臣窃忧其义理，由是而湮晦，邪说由是而复行，人心疑惑，世道不靖。今日臣等之所以借手立朝，追先报今之道，惟在于阐明先朝之义理，而义理不明，则圣诬未辨，圣诬未辨，则伦彝斁绝，宗国危亡之祸，可立而待，岂不凛然而寒心哉？臣谓李㙖、朴夏源、洪志燮，并施岛配之典，以为靖世道壹民志之本焉。仍念先朝，阐扬景慕宫德美，首以容谏之德，为崇号扬美之第一义，则其时谏臣，初无待于褒嘉之典，自有与荣之美。及今世级浸降，义理将晦之时，辨别忠邪，宜莫先于彰瘅之政。故知事臣朴致远，故司谏尹在谦，特令褒赠爵谥，以视昭述先志阐发德美之意，则实是有光于圣孝矣。上曰，李㙖事，顾何足惜，而庚申前勿论朴夏源事时，亦不举论，今何无端追窜耶？朴夏源等，以今所奏观之，与李㙖别无异同云，而既经李瑀所不被之罪，复窜诚无义，而初筵所请，故依施。至于朴、尹两人事，其不忍闻不忍道，何异于先大王朝乎？先朝至精至微之义，予遵守勿失，则义理自明矣。两人事，予不敢可否也。〈出举条〉达淳曰，草草肤浅之说，不足有槪于圣心，而所陈数条之仰勉者，其要在于圣志之卓然自立，慨然以三代上自期，以为端本出治之道。朱子之告其君曰，君心为万化之源，夫正百官正四方者，莫不权舆于是，必坚定圣志，高着眼目，以尧、舜之盛为准，念念在玆，是所区区颙望也。上曰，缕缕仰奏，不负辅相之责，深庸嘉乃，而此非一朝所可期者，当渐次加勉矣。仍教曰，领相之病，闻日前史官回奏之言，则比前差减云，岁末次对，可以为之云耶？达淳曰，病势犹未快差，数日内似难赴公矣。上曰，关西犯越人事及莱府事回启，俱系紧急，卿其出去后，与领左相相议，从速禀处，好矣。达淳曰，臣于近日以来，震惕度日，故至于庙谟，未暇念到，今承下教，当于筵退后举行矣。上曰，度支事，许久旷务，极为可闷。户判承批后，何至今不为出肃耶？达淳曰，似因向日所遭，有此逡巡，而诬捏之言，不足深引矣。上曰，词讼衙门之无端不坐，亦极可骇，向者以此言及于左相矣。卿亦出去后，另加申饬，卯酉仕如例为之，可也。仍教曰，此岁只馀一两日，又值朔祭斋日，次对无可为之日，岁后十二日练祭前，次对数次来会，好矣。仍命大臣先退，又命退，承、史以次退出。

○乙丑十二月二十七日酉时，上御熙政堂夜对。坐直承旨同为入侍时，参赞官李羲甲，侍读官李基庆，检讨官金启温，直阁洪奭周，假注书徐永辅，记事官徐淇修、郑观绥，各持《国朝宝鉴》第三卷，行左承旨徐英辅，以次进伏讫。上命开卷读之。基庆读，自世宗朝止有喜色。上曰，下番读之。启温读，自登孝宁止不易。上曰，参赞官读之。羲甲读，自教曰止念之。上曰，阁臣读之。奭周读，自时以旱止科断。上曰，注书读之。贱臣读，自上命止诸史。上曰，上番读之。淇修读，自上谓止渐也。上曰，下番读之。观绥读，自韩尚德止无所好。上曰，文义陈之。基庆曰，知司谏高若海之言大人之心正，则民心和而天气顺。盖方寸之间，一念之正与不正，似无关于天气，而天人一理，孚应甚捷，故大人先正其心，以至万民。罔敢不正，则于是乎和气自臻，乖气自消，此《中庸》所谓参天地赞化育之功也。上曰，正心之说，详载于《大学》一书，而其要道何由？基庆曰，正心之道，其要在于敬之一字。敬为一心之主宰，若无主敬之工，则无以正心矣。是以帝王之学，必以正心为先，其心正则万事皆正，其心不正则万事不正。虽以经筵一事言之，苟或无正心之工，而徒事章句之末，则此不过为应文备数之归，而无心上实得之工。古人所谓仰面贪看鸟，回头错应人者，正指心不在焉之病也。今殿下，日御讲筵，典学甚勤，凡在臣邻，孰不钦仰，而必先正万化之原，以为资益之基，然后方有实效，伏愿留念焉。上曰，所陈甚好，当体念矣。仍教曰，下番陈之。启温曰，此编即我世宗大王治法政谟，而尝命宫僚，更番入侍世子讲论，或陈古今嘉言善政，或说民间之事，至夕乃罢，日以为常。盖我圣祖，盛德至善，卓冠百王者，其功专由于终始典学，频御经筵，以此为出治之大本，而又以此为贻燕之佳谟。史策所载，洋洋可观，此岂非后嗣王所当鉴法而不怠者乎？窃覸近日以来，适值祁寒停讲之时，惟一日两对，大小群情，莫不颙望其频御，而此犹不免于寒曝之戒者，其故非他，莫非群下不诚之罪。日前大臣举条，亦以横经之列，备例塞责为奏，臣等于此，诚不胜愧恧万万，而臣愚死罪，妄窃以为此不可专责群下，表端影直，源清流洁，亦不敢不蕲望于导率之地。盖上以备例，则下亦必以备例，上以塞责。则下亦必以塞责，若上不以备例塞责为主，而实心开筵，有接续而无间断，实心求助，勤讨论而广顾问，则下虽欲备例塞责，其势自不得不罄竭底蕴，以答明旨，虽一知半解，必有裨益于圣学者矣。今此岁已尽矣，古人亦有年终计功过之法，以点检一年之所事，有若吏部之考功者然。若就今年圣学工夫而论之，则毕讲册子，卷数甚少，今年已不如去年，去年又不如往年。学问之功，不进则退，理之常也。如是而安有典学之效，而反顾列圣朝故事，亦岂无圣心之惕然歉然者乎？讲筵久阔之馀，连夜有夜对之命，中外之见朝纸者，莫不耸动。且今新年，只隔数日，法讲，亦有从近取禀之成命云，继此以往，君臣上下，各自反求，惩创于前日之备例塞责，留意于来后之奋励勤孜，一此不懈，以实心而求实效。虽或有不得已停讲之时，先儒亦以不读书时摩挲书册，为有益于学问，须使身心常常凑泊在此里，日日又新，乐此不疲。如是久之，圣学则自至于缉熙而光明，圣德则自就于高明而光大。目下悠悠万事，无切于此，而继述之要，祈永之图，亦惟在是。新年祈祝，此为第一吉事，故因文义敢陈愚忱，深冀加勉矣。上曰，所奏，好矣。上曰，参赞官陈之。羲甲曰，上番儒臣之所陈，甚好矣。正心之要，不越乎主敬二字，而主敬之要，亶在于念念省察，罔或一时之间断，谨畏戒饬之虑，常惺惺于中，则不期正心而心自正矣。然而主敬，即正心之体也。心上工夫，自有体有用。若论正心之用，则吾心既正，应物酬事，一出于正，虽一政令一施措之间，纯乎天理之正，而私意罔或间之，以之而正身正家正国正天下，莫非举斯心加诸彼而已，此所谓内外交修，彻上彻下之工也。伏愿深留圣意，不但用工于正心之体，而亦为念念于正心之用焉。上曰，阁臣陈之。奭周曰，世宗大王谕政府六曹之教，可以仰认修省警饬，不自满假之圣心，真今日之所当鉴法也。当是时，圣人在上，俊乂盈庭，百职修举，兆民乐业，此正我朝四百年极盛之会，而三代以后之所罕觏也。然而君臣上下之间，忧勤警惧，动色相戒，一则曰恃太平，乃所以致衰乱之渐，一则曰臣恐，祸乱之作已兆，兢兢惕惕，有若殆哉岌岌之时焉，此乃所以保有治平而不底于危乱也。试以今日之国势时象，较观于圣朝之时，则其相去，果何如也？朝著之上，每有乏人之欢，闾里之间，率多愁叹之声，以至于纲纪之颓弛也，言路之杜塞也，百隶庶僚之怠其职事也，甲兵财赋之日以凋弊也，无一事非积衰可忧之渐，臣愚死罪，窃恐后之视今，必不以为治安之盛时也。乃殿下，亦未免恬嬉暇豫，典学辑熙之工，已多间断，而政令施措之际，未见有奋励振刷之实，圣训中恃太平而致衰乱者，岂非可惧之甚乎？幸今鼎席备员，庙务将讲，而掖隶处分，圣断赫然，夜对之筵，三日连行，朝纸之颁，中外拭目，此正转移振作之一大期会。顾臣区区愚虑，圣心之一有未实，而姑欲以是为外面文具而止，则乍作旋辍，无以收持久之效，而徒有奋励之名，亦无奋励之实矣。今臣之所愿仰勉于殿下者，实不外乎许稠所谓惟日战兢四字，惟愿深加圣念焉。上曰，汉之宣帝，何谓基祸之主也？基庆曰，专尚吏道而然也。太子劝用王道，答曰，我家治道杂霸，何可纯用王道？此言足为基祸之兆矣。奭周曰，宣帝，汉之明君也。综核名实，吏称其职，民安其业，致治之功，亦云盛矣。乃以为基祸之主者，盖宣帝有聪察英睿之姿，故虽能摠揽权纲，而虚怀纳谏之度，有所不足，且其为治尚综核，故未免有专任刑法之弊，而宦官用事，亦自是时权舆，卒启弘恭、石显之祸，此所以不能无后世之讥议也。上曰，宋宗之励精图治，何为不免后世之讥耶？奭周曰，神宗虽有励精图治之志，而其所以图治者非其道，故反归于危乱之域。夫人君之道，在乎开张聪明，广收群策，而神宗则得一王安石，信其专任独断之说，傲然自圣，以战万口一辞之公论，而安石则又以天变不足畏、祖宗不足法、人言不足恤之论，上误神宗，竟至于变乱法制，流毒生民。盖人君，不能虚怀从善，则虽励精，亦无益矣。羲甲曰，为治之道，仁义而已，若后仁义而先功利，则上之所以励精图治，适足以劳神而止耳，下之谓以辅国安民，适足以害政而止耳。宋神宗图治之念，非不勤矣，而功利二字，硬着心中，故舍仁厚之家法，而纷纷更张，计功谋利之徒，是委是任，于是乎王安石，以兴利之说干要其君。其所以辅国者，无非病国之事也，其所以安民者，莫非虐民之政也。及其半山退居之时，颇有悔意，故先儒亦以此许之，而名以读书而曰功曰利，则渠岂初则不知。而晩始觉悟哉？此所以安石为万世罪人，而神宗亦不免于后世之讥议者也。上曰，世宗朝欲使儒士，分受诸史，而尹淮以为经学为本，不可专治史学。盖其时筵臣，或不能对诸史所记，故世宗圣意，要使讲习，而尹淮之对如是，何也？基庆曰，经经纬史，是固为学之常法，而世宗圣意，盖欲诸臣之讲其所短而已。且不读史，则无以改前代之治乱得失，史学何可偏废也？上曰，上番所陈，大人之心正，则民心和而天气顺，天气顺则安有灾异之闯作？然则世宗朝，为我东尧、舜之时，而此时灾异屡见，何也？基庆曰，尧、汤亦有水旱。夫灾异之作，或有气数之适然，但人君不可归之于适然，而弛其恐惧修省之心矣。奭周曰，上番所谓适然之灾者，果似有此理，而臣则谓人君事天，如子事父母，父母之颜色，或有不怡，则为子者，惟当惕然恐惧，思所以底豫之道，岂暇问其适然与否乎？人君若以天灾为适然，而不知警畏，则其害固不胜言，若曰灾虽适然，而吾不可以不警畏云尔，则其所警畏之心，亦不能深切矣。夫以尧、汤之圣，犹有水旱之异，则谓之适然，容或无怪，而若使尧、汤之心，诿水旱于气数之适然，则岂不因此而驯致于危乱乎？太戊修德，而祥桑枯死，高宗修政，而雉不为灾。遇灾而知惧，则灾或反以为祥，此则必然之理也。世宗朝，以冬暖如春及昨日大雾，责躬求助，若是其恳至，冬暖与大雾，皆非大段灾异，而圣祖修省之念，犹不敢或弛，此所以克致消弭之功也。顾今冬节之暖，大雾之作，往往有之，人亦狃于闻见，不以为怪，而向者星文之昼见，不可不谓之大异，而自上既未有惕然警动之实，在言责之地者，亦无一语之匡救，举朝恬然，视若应有，如是而欲望天心之底豫，灾异之消弭，其可得乎？臣切谓此之为灾，反有甚于星文之昼见矣。羲甲曰，儒臣所奏，恐不然矣。尧之水，汤之旱，以唐尧、殷汤之极治盛际，有此灾异，故先儒以适然之气数言之。然而仁天告警，灾不虚生，此灾之应在于此，彼灾之应在于彼，则固不可傅会为说，而居君上之位，不幸遇灾，恐惧修省，侧身思道，则天心底豫，灾不为灾，故宋君一言，星退三舍。古人亦省言曰，一念之善，卿星庆云，九年之水，七年之旱，臣则以为此所以尧之为尧，汤之为汤者也。灾异之毕竟为灾与不为灾，亦系于修省与不修省而已，若或诿之于气数之适然，则末流之弊，或至于谓天灾不足畏，可不惧哉？基庆曰，星文告警，而言路寥寥，此诚臣等之罪也。然自上诚能一心对越，以尽修省之道，则是亦转灾为祥之机也。上曰，向者星文告警，予欲求助而未果，诸臣所陈，诚好矣。虽有灾异，苟能修省，则可以消弭乎？基庆曰，天道虽若幽远，感应殆若桴鼓。虽以见于史者言之，桑谷之枯，荧惑之退，皆足以验，伏愿勿以天道之难于取必为忧，惟修省之必尽其道为务焉。奭周曰，修省之本，固在于殿下一心，而其见诸实事者，莫有大于开言路恤民隐二者。夫言路之壅闭，莫今日若也。骫骳成习，规避为事，衮阙之指陈，官师之规箴，久矣无闻，而加之以忌讳多端，一语不审，辄加指摘，狂谠之论，何由而得进于上哉？遇灾求言，自古而然，今日急务，恐无先于此者。至于民生之困瘁，亦莫今日若也。征敛多端，勤恤未闻，吏不畏法，弊窦百出，而九重深邃，询访鲜及，蔀屋之愁叹怨咨，将何以得彻于黈纩之下乎？臣亦居在京华，无以详知外邑事情，而闻诸道路之传，则今年穑事，虽曰丰登，如干被灾之处，或不无颔顑之忧。至于湖沿一带，殆近大无，而登闻既已后时，赈贷又无讲究，一任其流散而之四者，不知为几许云。夫闾里下民之情，得以尽闻于邑宰者，亦已难矣，而自邑宰而上于方伯，由方伯而上于庙堂，以至于得彻上听，则动费许多时月，而其所登闻者，堇堇为十之一二。登闻之后，若又不即加赒恤，则朝夕待哺之民，安得免塡壑之患？当此修省之时，轸恤之方，尤不容少缓矣。上曰，向筵以湖南民事，亦有下询者矣。虽自庙堂，有所措置，而赒赈之策，有何好道理耶？奭周曰，古人以恤民之政，比诸救焚拯溺，人在水火之中，当濡手足焦毛发以赴之，何暇雍容舒缓，有若揖让而救火乎？是以古之名臣，有奉使矫制而发仓者，古之明主，有未明求衣，日中昃不遑暇食，以恤穷民者。今一方民生，方在遑汲之中，而登闻之际，既如彼底壅，拯救之政，又若是递滞。此外八路之广，兆民之众，其滨于穷困而无所告诉者，又岂可胜道哉？蠲恤赈贷之政，当自庙堂，汲汲讲究。至其条目之详，臣不敢仓猝臆对，而大抵南民之至此，一则由下情之不能上达也，日则由庙务之许久抛弃也。往日登闻之迟滞，固已无及，而此后惩羹之道，唯在于广加询访，俾下情无隐，大加奋励，俾庶务无滞而已。仍命掩卷宣馔，命玉堂、阁臣先退。又命退，承、史以次退出。

12月28日

行都承旨徐美修〈坐〉。行左承旨徐英辅〈坐〉。右承旨李羽晋〈坐〉。左副承旨洪羲运〈坐直〉。右副承旨李羲甲〈坐〉。同副承旨申绚〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴宗璜〈仕〉徐永辅〈仕直〉。事变假注书闵秉勋〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调徐荣辅，副提调李羽晋启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，若何？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？嘉顺宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿、慈宫气候一样，卿等不必入侍矣。王大妃殿、中宫殿、惠庆宫、嘉顺宫，药房口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿进御加味君子汤，自明日停止事，榻前下教。

○惠庆宫进服加味六君子汤停止，香橘茶，自今日一贴式煎入事，榻前下教。

○李羲甲启曰，行大司宪李直辅，执义宋穉圭，掌令朴闻远，持平李履熙在外，掌令一员未差，持平李游夏差祭，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○申绚启曰，即伏见水原留守赵镇宽民家失火状启，则健陵参奉沈能种之种字，误书以正字。奏御文字，何等审慎，而人名之有此错误，事甚未安。原状启，事系紧重，故虽不得不捧入，当该留守，不可无警责，推考，何如？传曰，允。

○徐美修，以吏曹言启曰，今日都目大政时，本曹堂上，不可不备员，未肃拜参议赵得永，令政院即为牌招，以为同参开政之地，何如？传曰，允。

○徐美修，以吏曹言启曰，大政方行于今日，正朝祭受香，在于明日矣。许多祭官，既已清斋，若或外职迁转，则临时改塡，实多窘之患。祧迁陵官，多差他陵赞谒，而若以新除者付标，则亦不及之弊。在前如此之时，有以前任仍为将事之例，今并依此举行，何如？传曰，允。

○申绚，以备边司言启曰，即见京畿监司徐滢修状启，则以为骊州牧杀狱罪人，越狱逃躱，今满百日之限，尚未捉得，该牧使权常慎，罢黜论罪，而以地方官差下，补土堂上，则事系莫重，直请罢黜，亦涉未安，请令庙堂禀处矣。死囚防守，何等严重，而半夜越狱，至于逃躱之境，百日过限，未见捕捉之效，揆以法意，不可因置。事役虽系莫重，经法有难阔狭，牧使权常慎，罢黜，何如？传曰，允。

○申绚，以都摠府言启曰，来正月初一日孝安殿朔祭亲行时，侍卫、宝剑，当为备员，而都摠管李彦植享官进，副摠管李镇复、郑观采、金启洛、朴基丰、李光益、吴载重差祭，李润谦，以禁军别将，领军侍卫进，一员未差，侍卫、宝剑，无以备员，令政院禀旨变通，仍令该曹即为口传差出，待下批牌招，以为备员侍卫之地，何如？传曰，并许递，今日政差出。

○传于徐美修曰，山林外，在外台谏许递，今日政差出。

○以吏曹参议赵得永牌不进罢职传旨，传于徐美修曰，更以推考传旨书入，牌招。

○都政。吏批，判书李翊模进，参判朴宗来进，参议赵得永牌不进。行都承旨徐美修进，启曰，今都目大政，各歧仕满应迁者、相避及未准朔监察、禁府都事、户曹刑曹工曹汉城府郞官、平市署官员、五部令各司久任时推人员，并拟，何如？传曰，允。又启曰，荫仕六品官升五品者，每于过都政后照拟，而见今在职者，绝无经一考之人，故五品官，无以推移备拟。依例勿拘陞拟，何如？传曰，允。又启曰，守令多窠，今当差出，而未准朔禁军将及营将、边将、虞候、中军都事、守令、察访，并拟，何如？传曰，允。又启曰，四馆陞出六品时，有九处讲后迁转之规，而承文院褒贬，如或有故过限，则四馆积滞，不可不虑，故自前虽未经九处讲，亦有陞六之规矣。今秋冬等褒贬，不得为之，故当出六品者，未免积滞，依例迁转，何如？传曰，允。传于徐美修曰，虽非亲政，尚瑞院官员，依例陞六。传于徐美修曰，生民休戚，系于守令，人才用舍，亦系于初仕，并各别择差，忠臣清白吏子孙、西北松都人，亦为收用事，分付西铨，每当都政饬教，终归于应文之科，今番则实心对扬，俾有实效。以韩锾为司饔主簿，李宗孝为造纸别提，郑履元为顺陵直长，李儒亨为金浦郡守，李英云为歙谷县监，刑曹参判单李肇源，刑曹参议单金蓍根，以上仍任事承传，洪秀俊为禁府都事，李周虎为万顷县令，李晩植为博川郡守，郑枻为丹城县监，曺锡鲲为迎曙察访，金敬烈为司饔直长，韩象洪为内赡直长，柳喆祚为司䆃奉事，吴敏常为永柔县令，沈能述为文化县令，赠左赞成韩后裕赠领议政例兼，赠吏曹判书韩显謩赠左赞成例兼，已上左议政韩用龟两代，赠吏曹判书金履铉赠领议政例兼，赠吏曹参判金范行赠左赞成例兼，赠吏曹参议金养谦赠吏曹判书例兼，以上右议政金达淳三代，赵镇翼为司宰主簿，李东永为礼曹佐郞，洪致范为龙川府使，金履实为金化县监，边景祐为旌义县监，广兴主簿李宁载，军资主簿二单朴参源、朴致荣，以上依法典陞付，宋一衡为内赡奉事，权中伦为司饔奉事，李永锡为司䆃佥正，尹溓圭为宗庙令，郑焕宗为瑞山郡守，李勉冲为内资直长，金星甲为掌令，郑文容为工曹佐郞，吴应常为通津府使，金宗护为利仁察访，尹善大为北部令，郑宅承为工曹佐郞，洪允谟为监察，蔡翼永为南海县监，安国衡为蔚珍县监，李箕采为缮工奉事，李谦会为坡州牧使，徐有凤为三和府使，尹致俭为甲山府使，具缙为丰川府使，李德彬为缮工主簿，金在源为敦宁判官，南履正为砥平县监，金履度为工曹参判，朴和文为和顺县监，金文淳为景慕宫提调，金思穆为宗簿提调，闵耆显为典牲提调，李光永为明川府使，沈铝为召村察访，金基有为济用主簿，金基有为汉城主簿，李义福为司仆主簿，赵国仁为靖陵直长，洪栻为河东府使，文尚中为章陵令，尹命烈为光州牧使，朴文会为碧沙察访，沈能建为司圃提调，林秉远为济用主簿，朴民淳为引仪，郑弼东为平市主簿，沈濂为富宁府使，朴琇为稳城府使，李昌培为三水府使，南泰德为刑曹佐郞，李德彬为户曹佐郞，朴长浩为禁府都事，金铉喆为监察，文跃渊为大同察访，典籍二单金圣𤂖、丁若琇、柳佺为缮工主簿，康达秀为敦宁主簿，吴洪锡为栗峯察访，郑宅信为求礼县监，韩泳为长津府使，韩义运为镜城判官，郑日泰为慈仁县监，李宗孝为禁府都事，安喆重为司宰直长，金宗垕为璿源殿令，徐沃修为禁府都事，赵镇翼为刑曹佐郞，金孝建为骊州牧使，金文钦为尚瑞直长，李益懋为熊川县监，赵明汉为南部令，尹致永为吏曹正郞，闵师膺为尚瑞副直长，柳远鸣为吏曹佐郞，李英章为造纸别提，金珩吉为镇岑县监，南志彧为海南县监，李英显为济用奉事，吴渊常为礼曹参议，李肇源为同经筵，沈景文为庄陵令，金凤淳为果川县监，方孝本为司宰主簿，奉常直长单郑侨，尹谦圭为德山县监，林秉远为工曹正郞，金晋荣为司导主簿，金敏淳为济用主簿，李义福为宗庙令，李圭新为司仆主簿，洪鼎简为永春县监，李仪朝为兼引仪，李百膺为兼引仪，金文钦为掌乐主簿，闵师膺为尚瑞副直长，赵廷㻐为活人别提，河润弼为军器主簿，李正容为尚瑞副直长，申义权为监察，权𪧴为缮工副奉事，尹行成为北部都事，徐有镇为贞陵参奉，沈日鲁为翼陵参奉，朴道敏为温陵参奉，任履周为崇陵参奉，姜始焕为齐陵参奉，金履祐为健元陵参奉，李一荣为明陵参奉，朴会寿为弘陵参奉，黄䆃为禧陵参奉，金敦喜为假引仪，吴仁升为假引仪，李之珩为掌令，李廷伦为掌令，许暕为持平。

○兵批，行判书金思穆进，参判李庚运进，参议郑东观进，参知柳烇病，同副承旨申绚进。启曰，今日都政，本曹堂上，不可不备员，而参知柳烇病不来，令政院牌招，同参政事，何如？传曰，允。又启曰，各道营将、中军、虞候，今当差出，而拟望之人乏少，未准朔虞候及已准朔守令，并拟，何如？传曰，允。又启曰，训炼正，今当差出，而拟望之人乏少，以二望拟入，而外任并拟，何如？传曰，允。以李义弼为知中枢府事，金文淳为都摠管，李得江为忠翊将，金载夏为水原监牧官，金亨远为蔚山监牧官，训炼主簿单李义聃，权抑为五卫将，李敏植为公州营将，李秉天为大兴中军，尹彦喆为咸镜中军，柳得源为统虞候，训炼判官洪秉义，主簿赵德演、金景洽、具寿集，以上依定式减下。申绚，以兵批言启曰，忠翊将李得江，前任公州营将，五卫将权抑，前任庆尚监营中军，俱在任所，上来间，该厅番次苟艰云，并改差，何如？传曰，允。李吉会为训炼佥正，金启濂为文兼，李文协为法圣佥使，安德恒为荏子岛佥使，金庆完为平薪佥使，佥知单宋翼孝，崔宗祐为龟山佥使，边镇国为龙媒佥使，金润玉为宁城佥使，朴圣用为麟山佥使，洪履圭为文城佥使，李重垣为兔城佥使，金履铉为鱼游涧佥使，崔胄教为美钱佥使，金志学为庆尚监营中军，佥知单李得江，李道郁为天城万户，崔昌郁为会宁浦万户，尹道标为多庆浦万户，片圣元为鱼兰万户，赵信培为豆毛浦万户，李重烨为马岛万户，金鹤声为南桃浦万户，洪成元为助泥浦万户，韩时大为寅火堡万户，李泰根为越松万户，徐在赫为所巳万户，李彦植为慈如别将，朴润英为笠岩别将，韩斗天为文殊别将，胡秀永为九月别将，李英植为训炼副正，李行俭为训炼判官，辛应祚、金景洙、李命丰为训炼主簿，赵光钻、崔极齐、朴圣恕、韩景禹为五卫将，李𪻾铉为黄海兵虞候，李益懋为五卫将，金㝡俊为忠翊将，尹绥东为训炼主簿，张东玉为庆尚右兵虞候，申緖为楸陂万户，郑濂为五卫将，赵在昇为中枢经历，李尚德为训炼佥正，李尚谦为水原中军，李德谦为训炼副正，柳相圭为训炼判官，卞浩德、尹商大为佥正，金鼎基为都摠都事，安宗厚为副护军，韩晩裕为都摠管，朴宗来、金启洛、赵德润、崔献重为副摠管，李元采、李溏、申大偀为副摠管，金星翼、李儒亨为都摠都事，平安中军李榏仍任事承传，赵亨锡、柳兴源为都摠经历，权师亿为训炼判官，赵济弘、兪应焕为主簿，李义秀、李锺文、李运圭为训炼主簿，宋观休为武兼，徐致辅为中枢都事，同知单郑濂，佥知单赵光瓒、崔极济、朴圣瑞，李国世为训炼判官，宋国仁为主簿，李得馨、洪哲为武兼，金义堉为水门将，李惟秀为训炼正，李有协、权圣祐为武兼，柳圣台、申宅权为守门将，李泰淳、金愚淳为副司果，赵台铉为训炼主簿，李惟秀为大邱营将，崔翼为晋州营将，闵修益为五卫将，李邦铉为武兼，李仁建为训炼副正，李东冕、安廷善、徐有素、金愚淳、赵命喆为副司果，任震白为武兼，申在植为宗浦万户，韩鼎运、金铣、赵华锡、李檍、尹范益、尹相重、赵云衢、洪景云为副护军，李光彬为训炼佥正，大邱营将李惟秀，公州营将李敏植，大邱中军李秉天，统虞候李得源，咸镜中军尹彦喆，以上加资事承传，李汉极为训炼判官，李惟秀、李敏植为副护军，金学羲为副司果，金济汇为训炼主簿，李启远为副司果，李建中为部将，姜兴弼、赵曾坤为部将，庙坡权管单洪圣益，三千浦权管单文廷福，嗭洞权管单姜仁鹤，甲岩坡权管单金济云，黄拓坡权管单张彦衡。

○申绚，以都摠府言启曰，臣与副摠管郑观采伴直矣。观采，以差祭蒙递，无他行公之员，伴直无人，今日政新除授本府堂上，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○传于徐美修曰，政厅承旨推考。

○传于徐美修曰，望筒迟滞，政官推考。

○以吏曹参议赵得永再牌不进罢职传旨，传于徐美修曰，更以推考传旨书入。

○洪羲运，以弘文馆言启曰，本馆上番校理臣李基庆，以社稷祈谷大祭祭官，今日议政府肄仪时，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○洪羲运，以礼曹言启曰，即接成均馆所报，则来二月初八日别试文武科初试，即文庙释奠祭受香日，居斋儒生，俱在差祭，难以赴举，合有变通之道云矣。日子之相值，诚如所报，初试择日，不可不退定，故令日官池景兴更为推择，则同月十一日为吉云，以此日知委举行，何如？传曰，允。

○洪羲运，以礼曹言启曰，即接奉常寺所报，则贞纯王后练主，来正月初十日毕造成云。依前启下，本曹堂上，与奉常寺都提调，眼同奉审后，仍为奉安于资政殿之意，敢启。传曰，知道。

○李羽晋，以户曹言启曰，曹中各样物种岁末遗在，例于十二月初一日修正，以其时本曹判书有故，限内不得举行矣，今始别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○李羽晋，以户曹言启曰，每朔末，本曹郞厅监察，眼同钱谷各司摘奸后，有无事形止启闻，自是前例，而去十月十一月朔，则本曹判书有故，不得举行，今朔则例于二十五日封仓矣。期日已过，恐不必别为摘奸，待来朔末，循例为之，何如？传曰，允。

○李羽晋，以赈恤厅言启曰，今年内贫寒宗室子女葬时顾恤数，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○申绚，以兵曹言启曰，来丙寅年各处颁给信汉符别单及文宰二品以上武臣荫官曾经摠管人员章标颁给别单，修整以入之意，敢启。传曰，知道。

○申绚，以备边司言启曰，顷因全罗监司沈象奎状启，兴德反逋谷，限年征捧，甲寅、丙辰旧还，待明秋收捧之意，覆启行会矣。即见统制使柳孝源状启，则以兴德所在本营饷谷中，甲寅、丙辰旧还，癸亥、甲子，自该邑或折半或全数准捧报勘，其外新还，亦为逐年准捧矣。今年四月，该县监申大儞，忽以本营所管之谷，全归之虚勘反作，使莫重饷谷尽欲干没。该道状请，虽因该县虚反之报，且值失稔之时，急于轸恤，不遑他顾，岂以年复年，准勘之谷，诿之虚反之科？本营谷三千六百馀石内，三千二百馀石，入于虚反，时留实数，不过为二百馀石者，揆诸事理，诚极惊骇，新旧守令，该道臣已为请勘，无容更请，而饷谷自别，请令庙堂禀处矣。兴德逋还征捧之限年，或待明秋，虽因该道之状，已有所覆启，而今以帅臣状辞观之，则甲寅、丙辰旧还，癸亥、甲子，已为准捧，新还亦为逐年准捧，而今忽全归于虚勘云者，诚甚讶惑。分付该道道臣，其间委折，使之登闻后，更为禀处，何如？传曰，允。

○申绚，以备边言启曰，即见补土堂上权常慎状启二度，则以为宁陵来龙役处浩大，依昨秋翼陵补土时例物力，钱五千两，令某衙门区划，看役校吏、工匠及役军等料米，随所入，以本州大同米，姑先推用，达古木九百个、杻抹木，自三军门进排，抹木三千一百七十个，三军及畿营进排，空石一万四百立，户曹、三军门、摠戎厅、畿营进排，铁器械、杂物，则三军门进排，用后还下，相地官、奏时官，令该司定送，而英陵白虎役处物力，钱先以三千两划下，空石、㭑木、器械、杂物进排等事，亦依翼陵补土例施行，而两陵事役，虽是局内，推移无路，各项物种及相地官、奏时官等节，各为磨炼之意，并请令庙堂禀旨分付矣。两陵役处，若是浩大，容入物力，无他推移之道。事役则莫重，经用则枵然，诚为切闷，分付兵曹及禁、御两营门，于其所请，限六千两，参以钱木，使之分当举行，而至于工匠、校吏料米，一依他都监例，使之取用于区划物力中。所入木物，自京输送，终甚有弊，分付该道道臣，就附近产本邑，分数卜定输送，空石、铁器械进排等事，相地官、奏时官定送事，并依状请施行，何如？传曰，允。

○李羲甲，以禁府言启曰，保放罪人金鲁正、金履礼、金基彦等，还囚议处以入之意，敢启。传曰，知道。

○李羲甲，以刑曹言启曰，因兵曹启辞，系传漏鼓罪人梁镇国、姜守得，各严棍二十度后，移送秋曹，照法严绳事，命下矣。取考律文，则《大明律越诉条》有曰，击登闻鼓申诉而不实事重者，杖一百徒三年。梁镇国、姜守得等，依此律，各决杖一百后，梁镇国江原道捍城县，姜守得黄海道长连县，并定配所，即为押送之意，敢启。传曰，知道。

○李羲甲，以刑曹言启曰，因捕盗厅罪人朴盛麟捧供启目判府内，当初非不知厥汉之虚诞，而今见对质所供，皆诬告希觊自服，常汉之构诬朝臣，可谓变怪，论其罪犯，反有甚于阙门外放声之罪，移送刑曹，依律施行，孔、白两汉，别无可罪之端，放送事，判下矣。谨按律文，则《大明律诉讼条》有曰，擅入长安等门内，叫诉冤枉涉虚者，杖一百充军。《大典通编诉冤条》有曰，吏民诬告其观察使者，杖一百流三千里。名例云，二罪俱发，以重者论。朴盛麟段，从重论，杖一百后，流三千里定配于全罗道兴阳县，即为押送之意，敢启。传曰，既有大臣筵奏，此草记置之。

○申绚，以训炼都监言启曰，今十二月二十八日、二十九日年终放炮时，次知将官、将校姓名及兼别破阵等容貌、年岁、器械数爻，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○禁府照目粘连，四馆所官员沈厚镇矣本府议启内，亲临试取时，不能检饬多士，致有纷还之举，揆以事体，诚极骇然。以此照律罪，笞五十收赎，解见任别叙，私罪奉教依允为旀，功减一等为良如教。又照目粘连，云山郡守李栻矣本府议启内，观此所供，敕需之虚留，称以待秋充补，敕监之敛钱，诿以举皆厌避是白乎乃，许乡捧钱，自有禁令，仓谷敕钱，尤系法外。今以归属之有处，欲为发明之端，而擅敛之罪，自有当律是白遣，至于赎皮、采金两条段，事极鄙锁，语涉漫漶，而视诸上项所犯，犹属细故，以此照律罪，杖七十收赎，告身尽行追夺，徒一年半定配，私罪奉教依允为旀，功减一等为良如教。又启目粘连，向前金基彦段，乡任之特差，或因当役愿纳，或因民诉酬劳是如为白乎乃，绣启既是胪列，则其见瞒奸猾，蒙不禁察之罪，在所难逭是白遣，金履礼段，新乡冒录，自有饬禁，而爻敕时许入三人，以补敕需者，终难免袭谬之罪，并只以此照律，何如？判府启，依允。又启目粘连，向前申綋、黄相辕、李应会、田德显等亦，观此所供，或称邑例所在，或称归属有处，逐条分陈者，与绣启胪列，多有参差之端，其在核审之道，有难遽议勘处，并令该道道臣，详查状闻后，禀处，何如？判府启，依允。又启目粘连，向前李应植、赵云程等亦，敢于取小之时，有此借射之举，事极无严，并只以此照律罪，何如？判府启，依允。又启目粘连，向前金鲁正亦，决讼捧赂，富民差监，谓有指的之端，欲为分拣之计，而还政则色库偸弄，慢不检饬，狱囚则防守不严，致此逃失，揆以法意，极为痛骇，以此照律，何如？判付启，依允。又启目，守门将金锡斗原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判府启，除刑推议处为良如教。又启目，长湍府使成范镇原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经宣传官，勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判府启，依允。

○兵曹启目粘连，观此平安道清南暗行御史洪秉喆书启，则本道兵使吴毅常段，本营卧还，虽曰积年之谬例，昨年捧籴时，俾受枕钱七库卧还，每石所捧。为一两二钱，合钱四千一百十六两内，或除给仓属，或颁之幕任，馀在二千七百六十两，竟归私橐是如为白乎旀，他道沿路黄海兵使曺命楫段，济女之率畜，有违国法，幕府之专擅，胡致积谤？六千两染脂，袭谬于卧还，二百金犯手，取剩于支敕，营缮滥捧，民怨载路是如为白有卧乎所，两道卧还，虽曰袭谬，所捧之钱，不为推给民间，或归私橐，或云染指，其在重还饷杜后弊之道，不可置而勿论，而曺命楫之济女率畜，幕府专擅，犯手支放，营缮滥捧，尤骇听闻。平安兵使吴毅常，黄海兵使曺命楫，并令该府拿问处之为白乎旀，本道边将中兔城佥使崔载坤段，爱养军卒，谨守岭厄，捐出残廪，蠲除重役，木碑遍路，颂声盈耳，有此美政，合有褒赏是如为白有卧乎所，以此残镇，捐廪蠲役，尽心职事，苏弊是先，极为嘉尚，似当施以陞叙之典是白乎矣，系于恩赏，臣曹不敢擅便，上裁教是白乎旀，本道中军虞候、边将，沿路虞候、边将等段，别无优异之绩，亦无显著之疵，并只置之，何如？判府启，依回启施行为良如教。

○李羲甲，以禁府言启曰，时囚罪人李栻，杖七十收赎，告身尽行追夺，徒一年半定配，照律公事判府内，依允，功减一等事，命下矣。李栻，功减一等，杖六十收赎，告身尽行追夺，江原道铁原府丰田驿徒一年定配，而以议启内辞意，具罪目，依例发遣府罗将，押送配所，何如？传曰，允。

○李羲甲，以禁府言启曰，平安兵使吴毅常，黄海兵使曺命楫，并令该府拿问处之事，传旨启下矣。吴毅常、曺命楫，俱在任所，依例发遣府都事，交龟后并拿来，何如？传曰，待待命拿囚。

○兵曹启目粘连，观此平安监司李勉兢状启，则平壤城堞，在在颓圮，军器太半朽伤，城堞单，始自今秋，经纪修筑，军器什物，方张重修，专委臣营，中军李榏，俱未告竣，意外经递。既始之役，若付生手，则难期成就，同中军李榏，今姑仍任事，令该曹，禀处亦为白有卧乎所，本营以西门锁钥，阴雨之备，尤宜自别，而城堞、军器之修补，一时并举，守责于中军，则势难付诸生手，依状请，平安监营中军李榏，许令仍任，何如？判府启，依允。

○刑曹参判李肇源，参议金蓍根等疏曰，伏以臣等待罪刑宪，伏奉掖隶勘处之命，并与不犯者而出付攸司，同律严绳。臣等相顾攒叹，有以仰征前杜后之圣念，而愚迷昏错，不能周思，元犯以外诸人，无论不犯与犯者，只知一体杖治之为同其律，不比首犯刑配之严其绳，不自觉其圣意之未体，惩励之不严，论其所失，合置何辟？伏蒙圣度包荒，诛罚不加，而罪止薄罢，臣等衔恩讼愆，靡所自措。曾未有日，旋蒙宥叙，还职如旧，罚未称罪，恩反曲至，臣何敢徒恃宽容之渥，恬若无故之人，扬扬冒应，重犯无忌惮之科也哉？玆敢冒陈衷恳，仰渎崇严。伏乞圣明，察臣罪之未勘，谅臣言之非饰，亟加威罚，以昭法纪，千万幸甚。臣等无任云云。答曰，省疏具悉。卿等勿辞行公。

12月29日

行都承旨徐美修〈斋宿〉。行左承旨徐英辅〈斋直〉。右承旨李羽晋〈斋直〉。左副承旨洪羲运〈斋宿〉。右副承旨李羲甲〈斋宿〉。同副承旨申绚〈斋宿〉。注书二员未差。假注书朴宗璜〈斋直〉徐永辅〈斋宿〉。事变假注书闵秉勋〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大殿、王大妃殿、中宫殿、惠庆宫、嘉顺宫，内阁、政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹长官除夕单子问安。答曰，知道。

○申绚，以备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而孝安殿亲祭斋戒相值，不得来会之意，敢启。传曰，知道。

○李羲甲启曰，行大司宪李直辅，执义宋穉圭，掌令李之珩在外，掌令李廷轮，持平许暕未肃拜，持平李游夏差祭，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于洪羲运曰，礼房承旨驰诣宗庙、永禧殿、景慕宫，奉审摘奸，受香诸处，一体奉审摘奸以来。

○传于徐美修曰，守令、边将、初仕人留待。

○传于徐美修曰，守令、边将、初仕人入侍。

○洪羲运启曰，臣驰诣文禧庙，奉审摘奸，则祭井不善修治，樽所亦欠精涤，当该典祀官，所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，令该府拿处。

○申绚启曰，即者兵曹郞厅来言，明日朔祭亲行时，别侍卫不可不备，而行判书金思穆受由，无以进参云，何以为之？敢禀。传曰，令次堂举行。

○申绚，以都摠府言启曰，来正月初一日孝安殿朔祭亲行时，侍卫、宝剑，当为备员，而副摠管金启洛差祭，都摠管金文淳、韩晩裕，副摠管赵德润、李元采未肃拜，李溏有身病，侍卫、宝剑，无以备员，令政院禀旨变通，仍令该曹即为口传差出，待下批牌招，以为备员侍卫之地，何如？传曰，允。并许递，令该曹口传差出。

○兵曹口传政事，以洪明浩、洪义谟为都摠管，闵耆显、李肇源、李健秀、李孝承为副摠管。

○传于申绚曰，出宫门路，以协阳门为之。

○传于申绚曰，侍卫军兵毛具。

○洪羲运，以成均馆大司成意启曰，每岁末圆点准点人，别单书入事，曾有定式矣。依定式，当年条准圆点儒生，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○申绚，以兵曹言启曰，今十一月各厅堂下武臣朔试射，依定式，停止之意，敢启。传曰，知道。

○庆尚监司金羲淳疏曰，伏以臣于前后屡申控辞，渎扰已极，罪戾冞积，而圣明宽假，不加谴何，降以恩批，辄示开谕，无状贱臣，何以得此？且感且悚，不知所出，自顾义分，固当屏息靖处，以俟处分而已。宜不容复事烦溷，以重无严之罪，而抑臣之区区情私，有不敢自外于圣明，辄复号吁焉。臣有慈母，衰暮之龄，恰已满七耋，而臣之南来，官有厚廪，以供以养，延暮景于桑楡，伸至情于乌鸟，此莫非圣明赐也。子母颂恩，铭镂在肺，而第玆岭之外多暑，不并以北，再暑玆土，尽室病矣，而老人将理，尤难以节，寝食失宁，痰火成眩，试投药饵，虽获暂安，少愆调护，辄致昏顿。顾臣忧灼之私，他不遑念，至若臣所管军民之重，簿书之烦，顾自何如也，而乃不能专意句当，旷淹居多，忧恐之极，添一大何，而前此疏中，未及仰暴者，诚以臣难冒之私义。已蒙圣明之所毕烛，则虽非有如许情理，庶或早为之区处故耳。讫于今盘礴不去，岂臣之所敢自料，而秋节已届，凉意斗生，倘许及此时将母逾岭，好还京辇，则臣母病情，庶得以少苏，此臣之日夕颙祝焉者，而在圣明推孝之政，亦宜有终始卒惠之道矣。况今封部之内，始旱终雨，槪论丰俭，列邑虽不齐，迎送之节，不至可忧。且报瓜之期，月已迫矣。宜去之端，不可以一二数，玆敢披沥衷恳，仰干崇严。伏乞圣慈，俯赐矜谅，亟许镌解，以幸公私，不胜大愿。臣无任云云。答曰，省疏具悉。所请依施。

○今十二月二十九日辰时，上御熙政堂。守令、边将、初仕人入侍时，行都承旨徐美修，同副承旨申绚，假注书朴宗璜，记事官徐淇修、郑观绥，骊州牧使金孝建，旌义县监边景祜，镜城判官韩羲运，慈仁县监郑日泰，坡州牧使李谦会，三和府使徐有凤，通津府使吴应常，平山府使尹致俭，丰川府使具缙，富宁府使沈镰，三水府使李昌培，稳城府使权琇，长津府使韩泳，龙川府使洪致范，熊川县监李益懋，求礼县监郑宅信，明川府使李光永，瑞山郡守郑焕宗，南海县监蔡翼永，万顷县令李周虎，蔚珍县令安国衡，文化县令沈能述，永柔县令吴敏常，砥平县监南履正，德山县监尹谦圭，永春县监洪鼎简，海南县监南志彧，以次进伏。法圣佥使李文协，荏子岛佥使安德恒，平薪佥使金庆完，龟山佥使崔宗佑，龙媒佥使边镇国，宁城佥使金润玉，文城佥使洪履奎，兔城佥使李重恒，麟山佥使朴圣用，鱼游涧佥使金履铉，美钱佥使崔胄教，柔远佥使韩宗显，楸坡万户申緖，从浦万户申在恒，智岛万户崔致信，天城万户李道郁，南桃浦万户金鹤声，多庆浦万户尹道标，于兰万户片圣元，豆毛浦万户赵信培，马岛万户李重烨，助泥万户洪成源，越松万户李泰根，寅火堡万户韩时大，所巳万户徐在赫，笠岩别将韩斗天，九月别将胡秀永，永庙坡权管洪圣益，三千浦权管文廷福，黄拓坡权管张彦衡，甲岩权管金济云，部将姜兴弼，健元陵参奉金履祜，贞陵参奉徐有镇，禧陵参奉黄䆃，明陵参奉李一荣，弘陵参奉朴会寿，假引仪金敦喜、吴仁昇，以次庭下侍立讫。上曰，守令中侍从几人乎？美修曰，四人，而骊州牧使金孝建，镜城判官韩义运等矣。上曰，韩义运，曾经台谏乎？美修曰，曾经台谏，而今则以吏曹佐郞为之矣。上曰，边将则依前立庭下，而其中边地防御使及有履历边将皆陞伏，法圣佥使李文协陞伏。上曰，守令进前，奏职姓名。骊州牧使金孝建等，奏职姓名。上曰，徐有镇谁也？美修曰，臣之五寸侄矣。上曰，黄焘，前以入格儒生入侍乎？焘奏曰，先大王朝，一次待令矣。上曰，当宁不入来乎？焘奏曰，不得入侍矣。美修曰，熊川县监李益懋，奏对之际，做错非细，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上命退。孝建等先退。上曰，边将一人式各奏职姓名。荏子岛佥使安德恒等，各奏职姓名退出。上曰，初仕引仪，职姓名后胪唱，而东西唱各为之，可也。假引仪金敦喜等，各胪唱。上曰，唱声渐微，高声奏之。唱讫退出。美修曰，刑曹参判李肇源，既入阙中，兼带同经筵，不为肃谢，直为出去，事甚未安，推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉绚读公事判府讫。上命退，承史以次退出。