承政院日记/肃宗/二十年/五月

五月

5月미상

○始闻有兼带经筵之命，臣于此，怃然失图，继之以愧惧也。臣本蒙学，幸窃科名，而至于经术，素所昧昧，曾忝玉堂，仅备员数，每当进讲之时，预习付签之处，有若童蒙逐日科习，临渴掘井，不成貌样，此实同朝侪友之所共知。君德成就之责，何等重任，而乃以如臣鲁莾灭裂者，苟充其数，以致负乘志讥哉？此臣之尤所以蹜䠞徊徨，不敢承当者也。伏乞圣慈，俯谅微悃，许递臣本兼诸任，仍命刊去臣名于朝籍，使之省愆田庐，以安微分，千万幸甚。〈批答见上〉〈烬馀〉

5月3日

行都承旨李彦纲〈坐〉。左承旨尹以道〈病〉。右承旨金斗明〈坐〉。左副承旨李东郁〈坐直〉。右副承旨金万吉〈在外〉。同副承旨朴泰淳〈坐直〉。注书李奎年〈仕〉一员未差。假注书权𢢜〈仕直〉。事变假注书李彦经〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○孝宗大王忌辰斋戒。

○金斗明启曰，领议政箚子到院，而以国忌斋戒，留院之意，敢启。传曰，入之。

○李东郁启曰，备边司郞厅来言，今日，宾厅坐起日次，而大臣有故，不得开坐云矣，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直军士，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，禁府郞厅来言，鞫厅坐起，因大臣病患，不得为之，本府则诸堂上皆有故，亦不得开坐云矣，敢启。传曰，知道。

○金斗明启曰，奉朝贺宋时烈致祭时，特遣承旨事，命下矣。致祭，定于今月十三日，何承旨进去乎？敢禀。传曰，右承旨进去。

○又启曰，今夏三朔月课，因大提学未差，尚未出题。其在劝课之道，合有变通之道，何以为之乎？敢禀。传曰，令提学出题。

○李东郁启曰，顷日榻前，以京畿水使金世翊推考，催促发送事，定夺矣。肃谢之后，久不下直，自本院，招致该吏，更加督促，则言世翊有跛躄之病，艰于行步，不能下直于诸处，累度请递，而备局不准其状云。海防重地，不宜一任其久旷，明日内即速下直事，分付，何如？传曰，允。

○朴泰淳启曰，即者弼善李宜昌，遭其子妇服制，苍黄出去云，而宫僚阙员，多未差出。辅德朴万鼎，司书宋廷奎，在外未上来。在京者，只有兼弼善洪受瀗，而方陈所怀疏留院，无他推移入番之员，何以为之？敢禀。传曰，上疏入之。

○又以册礼都监言启曰，中宫殿教命篆文，行副护军洪受畴，既已书写，草本封入，以备睿览之意，敢启。传曰，知道。篆画，似为瘦细矣。

○领议政南九万箚曰，伏以，即因政院启辞，有御医二人不离看病之教云。臣于困笃澌缀[惙]之中，不觉惊起，不知所以为言也。臣之疾病，固其危恶，而政府常例，自有医官之设，药物之用。且蒙恩命，叨兼内医院都提调，若欲邀请问病，亦无不可致之人。设令臣，赖医药之效，延一日之命，是为如天之恩。设令医药无效，即日溘然，亦何有一分遗感于医治之不至哉？臣自得病七八日来，一医之诊，一药之咀，无非圣恩所及，而亦无不足如此，今乃别有御医之来临，守而看病，以臣眇福，受误恩至此，虽无疾病，亦恐馀命之难保，危凛之怀，罔有涯际。伏乞圣明，亟命还收御医二人看病之命，使生死之间，俱得安其本分，则不胜万幸。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。劳悴之馀，疾恙如此，予之虑念，曷可云喩？至于太医二人看病之命，实非偶然，卿其须体至意，安心勿辞，从容善摄。仍传曰，遣史官传谕。

○答执义洪受瀗疏曰，省疏具悉。尔亦同参，既有所怀，则陈列何伤？虽然，以不近似之浮谚，疑之至此，时杰，安得以辞其责哉？疏末所论，正中予病，言甚激切，可不猛省焉？尔其勿辞，从速察职。传曰，洪受瀗疏批已下，即为牌招。

○政院启曰，洪受瀗，方在城外，何以为之？敢禀。传曰，明朝牌招。〈以上烬馀〉

○执义洪受瀗疏曰，伏以臣，禀赋虚薄，自少善病，中年以后，患得四末之痛。病始于小指，延及四体，脚痿不能行，手痹不能运用，有时痛作，肢节如割，沈痼数年，已作废疾之人，跧伏田庐，自甘〈缺〉恩，召复旧职。臣非不知疾势之难强，恩命之可辞，而〈缺〉于玆，只愿复近天陛，一望清光，少伸区区犬马之恋，扶舁就道，因入禁直，适当朝著殆空之日，不敢言病。黾勉随行，以至今日，不意台宪新命，又及于无似之身。徊徨踧踖，罔知攸措。毋论职责之重大，才分之难堪，惟是参鞫一事，亦难冒居。盖设鞫之时，则必以近例，启下问事郞厅者，其意有在，非如本府郞官之应承趋走而已，则狱情之缓急，议谳之当否，宜无所不知也。顷者金时杰之疏，非斥按狱诸臣，不少假借。大臣以下，以此引入，臣以其时问事之人，理难独免。玆以昨于肃谢之后，以此引避，则喉司，以不参完议一款，牢拒不捧。臣未知其所执之果如何，而臣之情势，一倍捏扤。欲出则同罪之人，一向引入，欲避则喉司之臣，必复搪塞，进退无门，有若触藩。不得不呼吁于天地父母之前，伏乞圣慈，察臣重病之实状，量臣情迹之难安，亟许递免，以幸公私，不胜幸甚。抑臣窃有私忧过计，玆敢略陈于疏末焉。今者天心悔祸，圣德维新，收召旧弼，布列朝右，则是亦一初，治象可期，而因一细事，大臣，引罪不出，诸宰，相继陈章，庶位皆空，鞫狱中止。此盖群下不能相信，自相疑贰，亦无人明辨其曲折，以暴诸臣之心事故也。臣于鞫坐，虽未能终始同参，而以臣之目击者言之，则徐文重，虽谙练狱体，其性颇急，金时杰则虽意在详审，而其言伤烦。性急，故或失之简率。伤烦，故或流于支蔓，以简对烦，宜其不相合也。是以，时杰所欲问者，文重或沮之，文重之所放过者，时杰或疑之，积不能平，以至于此，迹其为心，皆出为公，时杰固无罪，而文重又何尤焉？试以其胪列者言之，文重之意，在于审克，或欲次第推究，则似非曲意容护也。时杰之意，急于句引，必欲一体拷问者，盖虑其舒缓也。及其疏论之际，自不觉下语之太过者，亦以文重，近有浮谤，以不平之心，疑谤言之或实也。至于近上用刑一节，臣所亲见。顷当夜鞫之时，有一监杖都事，言于刑吏，使之下杖必高。都事，例坐于问事之后，故臣适闻其言，回顾呵止，问其人，则与文重，素非相识者。其意设出于欲其径毙，断非文重之所知也，密嘱之说，实是情外，此则时杰之过误也。其间事实，不过如此，而大臣过自引咎，久不视事，重臣待罪城外，至以护逆自咎，臣未知鞫狱何时了当，朝议何时可平，国事又何时而可理耶？若使大臣，不以小嫌为意，〈缺〉不较是非，以交修共济为务，则许多难平之事，自应冰释无〈缺〉虽然，大臣重臣之意，非不知此，而惟以当事为嫌，祈免为心者，抑有说焉。殿下体下之诚，有所未尽而然也。臣愚死罪，窃以为殿下御治之道，圣智，足以颠倒一世，而诚心，不足以交孚上下，今日之所嘉奖者，或为异日之罪案，今日之所礼遇者，不免异日之诛杀，进退之人，乍贤乍侫，用舍之际，或抑或扬，故今日之改纪更新，虽光明正大，顺天理合人心，而群下之情，犹怀恐惧，惴惴焉以救过为心，以免罪为幸，不敢展布四体，惟以退步为计。缓狱之事，设或如言者之说，未必不由于此，而其过自咎责，必欲解免之意，从可知矣。伏愿圣明，继自今，痛自刻责，刊去虚礼，务存实心，虽向用之臣，有罪则勿复容覆，随事警责，虽疏弃之人，可恕则勿复移怒，以示生道，使群下，灼然知善之为福，恶之为祸，则人无反顾之忧，国有平明之理矣。夫如是，而以责躬之意，深诏大臣，申谕诸宰，使之速起趋事，则狱事可以出场，庶务可无丛脞，而国事无复有玩愒姑息之患矣。臣以同罪之人，理不敢言及诸臣之事，而臣既知其颠末，不容含默，敢此烦渎，臣之罪戾，至此尤大。伏愿圣明，察臣言或有取，而罪实难容，亟赐递免，以安微分，是臣之大愿也。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。〈批答见上〉

5月4日

行都承旨李彦纲〈坐〉。左承旨尹以道〈坐〉。右承旨金斗明〈坐〉。左副承旨李东郁〈坐直〉。右副承旨金万吉〈在外〉。同副承旨朴泰淳〈坐直〉。注书李奎年〈病〉一员未差。假注书权𢢜〈仕直〉。事变假注书李彦经〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○孝宗大王忌辰。

○金斗明启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○李东郁启曰，禁府郞厅来言，鞫厅坐起，因大臣身患，不得为之，本府则诸堂上，皆有故，亦不得开坐云，敢启。传曰，知道。

○备忘记，今日国势，可谓岌岌乎殆哉。更张之初，有同草创，虽君臣上下，聚精会神，孜孜图治，犹惧其不克，而不幸闹端横生，疑人太甚，致令大臣诸宰，一时引入，郞庙殆空，景象不佳。言念国事，几忘寝食。然念前后批旨，业已开释，哓哓浮议，何足深咎乎？噫，夫人之情，累经事变，自有惩毖之心。况十数年来，朝著之数数反复，究厥所以，寔予烛理不明之过。予方深悔既往，痛自刻责，快祛疑阻，务尽诚意，愿卿须勿以予言，为不可信，而亦自惕励，展布所蕴，上下有交修之美，国家致和平之福，实区区冀望于今日者也。卿其念哉，勿之介怀，俟得少间，即起视事，毋孤心腹之谕事，更遣承旨，传谕于领相。

○李东郁启曰，臣承命往谕于领议政南九万则以为，伏承近臣传谕圣旨，敷心腹示诚恳，不啻十行而已。奉读感激，五内如裂。自古未有上以诚待下，而下不感者也。况臣所处之地为如何，而专守拘滞咫尺之义，顽然无所动念哉？臣子之道，身非己有，事势穷迫，无容他辞。今臣一出之后，虽即陷重戮，亦有所不敢恤者然，臣狗马之疾，困笃至此，只恐未报天恩，先塡沟壑。以此悲泣，情不自胜云矣，敢启。传曰，知道。〈已上烬馀〉

○教京畿水使金世翊书。王若曰，委一方节度之任，得其人斯难，兼三道统御之权，视他镇尤重。畴膺是选，佥曰汝谐。眷玆乔桐之海防，实是金汤之天险。缓急足恃，扼汉甸之咽喉，表里相依，作沁都之唇齿。控引湖海，而转输所凑，专制镇堡，而字牧是兼。比因督帅之频移，以致职事之多旷。阴雨绸缪之无备，戎务渐至疏虞，诛求供给之多端，民生未免困悴。缮荆门之战舰，必待岑彭之视师，蠲晋阳之茧丝，实藉尹铎之为政。故此任，非人莫可，当是时，舍卿其谁？惟卿，出自将门，习知兵事。夙持节于南阃，功绩已彰，逮杖钺于西藩，威望冞著。中缘一病之沈痼，暂许数年之优闲。昔疾今瘳，庶宽拊髀之叹，才递旋授，可想注意者深。玆授卿以京畿水军节度使兼三道统御使、乔桐府使，卿其克思简畀之恩，益勉策励之志。整理舟楫，若临阵临敌之时，惕厉衣袽，尽维屏维翰之责。以廉谨自持，而痛祛弊习，以宽猛相济，而务得士心。凡诸保障所关，亦须次第而举。于戯，有备乃其无患，讵忽诘戎之方，地利不如人和，合先苏残之策。祗服宠命，毋替家声。故玆教示，想宜知悉。兵曹参知姜铣制进〈以上烬馀〉

5月5日

行都承旨李彦纲〈坐〉。左承旨尹以道〈呈辞〉。右承旨金斗明〈坐直〉。左副承旨李东郁〈坐直〉。右副承旨金万吉〈在外〉。同副承旨朴泰淳〈坐〉。注书李奎年〈仕〉一员未差。假注书权𢢜〈仕直〉。事变假注书李彦经〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，沃川郡守李凤朝。

○金斗明启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○又以礼曹言启曰，今五月十二日健元陵陵上涂灰，及十三日康陵陵上涂灰时，本曹堂上、郞厅进去事，启下矣。堂上、郞厅，两陵各为进去之际，夫马之弊，亦不可不虑，康陵则以健元陵进去堂上、郞厅回还时，监董毕役，以除一分之弊，何如？传曰，允。

○以江华留守状启，土兵高永万等五名渰死事，传于朴泰淳曰，渰死人等，令本府，恤典举行。

○李东郁启曰，禁府郞厅来言，鞫厅坐起，因大臣病患，不得为之，本府则诸堂上，皆有故，亦不得为之云。鞫狱则大臣未出之前，势难为之，而本府罪囚，亦多紧重，堂上虽有难安之事，疏批既下之后，不宜一向引入，以致狱事之稽滞，禁府堂上并牌招，使即开坐，何如？传曰，允。

○又启曰，禁府堂上，倂牌招不进，推考传旨，既已书入，而赵嗣基正刑事，命下矣。莫重行刑公事，不容暂缓，禁府堂上，更为牌招，使即举行，何如？传曰，允。

○又启曰，禁府堂上，又为违牌，推考传旨，今方书入，而罪人行刑，必待堂上之开坐，结案取招后为之，而诸堂上，一倂违牌，今日内势难开坐，何以为之？敢禀。传曰，殊甚未妥。更为牌招开坐。

○掌令金弘桢启曰，罪人赵嗣基穷凶极恶之罪，非独一国臣民之所共腐心而痛骨者，鬼神亦必阴诛，其不可一日假息于覆载之间，决矣。当初政院之启，欲重王狱，讯服之常章，亦不无所执，而反有失于讨罪之大义也。嗣基诬辱先后之罪，既已明白彰著于渠之疏中，更无可问，则直为取招结案，未有不可，而尚稽王法，迁就至今。若使嗣基，终始忍杖，径毙狱中，神人之愤，无以泄矣，国家之法，无所施矣。请罪人赵嗣基，亟正邦刑。答曰，依启。

○以忠清监司金澍，以吏曹参判尹拯病重不得上去事状启，传于李彦纲曰，今玆新命，意非偶然，卿其安心勿辞，从速上来察职，以副予望事，回谕。

○兵曹判书徐文重辞职上疏，再呈入启。答曰，省疏具悉卿恳。已谕予意，卿胡不谅，一向引咎，不念重任之久旷哉？予志已定，决难允许，卿其亟停无益之章，安心从速入来行公。

○兵曹参议金昌集，户曹参议金昌协辞职上疏。答曰，省疏具悉。宵人之祸，何代无之，而未有如曩时之惨毒也。先卿平日体国之纯诚，可质神明，而未暴心事，饮恨泉涂，静言思之，寔予之过，噬脐曷及？噫，天道福善，厥理不爽，至冤昭雪，群奸迸裔，则于尔有何一毫不安于朝端者哉？勿辞，从速上来察职。

○副提学宋奎濂辞职上疏上送事。启。答曰，省疏具悉。经幄重地，长官不宜久旷，卿勿过辞，从速上来察职。

○咸镜监司权是经辞职上疏。答曰，省疏具悉。今玆新命，实循公议，卿其勿辞，速往钦哉。〈已上烬馀〉

○兵曹判书徐文重疏曰，伏以臣，于日昨，颠沛出城，缴进密符，虽出于情迹之万分危迫，而其冒法猥越之罪，实难逃于有司之诛，而圣度恢弘，不惟不加之罪，温批敦至，开释明白，有足以感鬼神而透金石，实非微臣所可承当者。仍命还授所上密符，使之从速入来，臣奉读以还，不觉涕泪之交颐也。臣虽顽钝无状，亦不如鸟兽草木之全无知识，事理情迹，苟有一毫可以冒出承命者，则臣何敢重冒严诛，陷此狼狈之地哉？臆逆之辞，太加抑勒，致疑之论，多出情外，而使臣早能自处于嫌碍之地，全无所失，则人之为言，胡至此哉？臣亦悔之无及，而惟其罪名甚重，虽阖门就诛，犹未足以伸王法而快人心，何敢徒藉恩眷，复入官次，重莅职事之理哉？此不但微臣进退，终不敢冒没，朝家使臣之道，亦何可如是苟且也？今臣复受密符，退伏城外，适值斋戒，疏本未上，已过多日，而朝家尚未有处分，罪戾日积，无所容措。伏乞圣明，亟命先削臣所带职名，仍议刑章，以重国事，以幸私分，不胜幸甚。〈批答见上〉

○户曹参议金昌协疏曰，伏以臣，天地间一罪人。自先臣被祸以来，钻燧既已六易矣，而顽然冥迷，讫不能灭死，泯泯而处，踽踽而行，忽然若不知至痛之在身，而苟活之为可耻，盖将生为不孝之人，死为不孝之鬼而已矣。诚不自意，天日重明，朝著廓清，而愍恤之典，首及于先臣，凡所以开示圣意，伸雪冤郁，以昭洗于泉壤者，无复有馀憾，虽天地之大，河海之广，未足以喩此盛德。臣于是，俯仰感激，且喜且悲，五情摧咽[摧裂]，不觉清血之交迸也。顾臣不孝之罪，上通于天，固已久矣，而在今日，益知其无以自赎焉，昔缇萦，一女子耳。犹能以咫尺之书，感悟主意，脱父于刑祸，田横之客，非有骨肉之恩，而徒以义气相感，不惜一死，以相殉于地下。若臣，当先臣祸变之日，进既不能碎首北阙，以丐其生，退又不能引伏欧刀，与之同死，是则身为男子，而曾不及一弱女，亲为父子，而反不若从游之宾客也。且昔齐女呼天，震风击台，燕臣痛哭，严霜坠夏。夫精诚之所感，足以上干苍天，发见精祲，而今臣，窜伏穷山，隐忍偸生，曾不能奋发至诚，感动阴阳，以幸宸聪之一悟，淹延岁月，以至于今日。向非殿下之至仁至明，则臣虽老死塡沟壑，终无以白先臣覆盆之冤，而洗其《丹书》之籍矣。终古以来，为人子而不孝者，岂复有如臣之甚者哉？臣窃意鼎革之初，百度维新，人伦风化之际，尤所当加意，如臣不孝者，必将先正其罪，以厉[励]一世，而乃反与无故废置者，同被甄叙，遂至有地部新除，岂区区意念之所及哉？抑臣尤有所隐痛于中者，先臣立朝四十年，事君行己之方，忧国奉公之节，具有本末，不待陈述，而惟其少[小]心谨慎，不以权位自居，谦恭畏约，终始如一日，其于鬼神之忌，人道之祸，宜无自以致之，特以臣之兄弟，无一行能，而夤缘幸会，相继登朝，历敭清显，骤跻下大夫之列，荣宠赫然，为世所指目，而臣等罔念负乘之戒，止足之训，冥行冒进，乘至盛而不返，终使满盈之灾，独及于先臣，而臣则幸免，其为不孝，又莫大于此矣。臣每念及此，未尝不惭痛冤酷，汗泪俱下，窃自誓长为农夫，以没其世，而不复列于士大夫之林久矣。今若幸一时之会，忘宿昔之志，彯缨结绶，以驰骋于当世，则是将重得罪于仁孝君子，而无以见先臣于地下矣。臣虽甚顽，岂忍为此哉？仰惟殿下，德盛覆载，化洽生成，虽鸟兽鱼鳖之微，皆欲各遂其性，如臣至情，诚宜在所矜闷。傥蒙俯垂仁恩，亟命递臣职名，仍令刊去其姓名于朝籍，不复有所检举，则臣当优游畎亩，涵泳圣泽，日与樵夫牧竖，抃手讴吟，以颂太平万岁，而九地之下，亦将结草以图报矣。惟圣明哀而察之，不胜幸甚。

○兵曹参议金昌集疏曰，伏以臣，酷祸馀喘，顽不灭死，窜伏穷山，苟全性命，今已六年于此矣。至痛在心，寤寐不忘，而岁月逾迈，天日逾邈，自分覆盆之下，终为不瞑之思，乃者天启圣心，乾断赫然，屏黜群凶，昭雪冤枉。于是，首复先臣官爵，继有赐祭之命，湛恩鸿泽，洋溢泉涂，瞻聆所及，莫不感涕，况在臣心，当复如何？纶音之下，举家惝恍，若蛰虫之闯震雷，幽谷之睹白日，母子兄弟，聚首悲泣，以为今日伸此至痛，即明日就木，更何所恨，相与北望云天，稽首祝圣，曾未几何，夏官新除，又及于臣身，如臣微末庸驽，顾何足以上辱存录？此殆圣上愍念先臣，不忍弃其孤，使得备数于朝列，仰惟圣德罔极，天高地厚，非臣糜粉所可仰报。臣即当竭蹶趋命，祗谢天陛，以申感激之悃，而顾以内循私义，既不忍复践荣涂，外怵公议，又不敢冒厕清朝，辄敢披沥肝血，仰首一呜呼焉，伏惟圣明矜察。呜乎，自古贤人君子，不幸为奸谗所构，罹祸灾以死者，何可胜数，然其至冤极痛，未有如先臣者也。受恩三朝，位望隆重，其赤心循国，可质鬼神，守正不挠，无愧古人，而群憾抵巇，谗言罔极，遂使日月之明，障于尺雾，慈母之杼，投于三至，孤忠莫白，六祸不解，海岛千里，饮恨入地。当是之时，闻先臣之祸者，虽穷乡下邑，灶婢耘夫，亦莫不咨嗟于悒，欲百其身，而顾臣不肖无状，诚孝浅薄，徒见雷霆之难犯，斧钺之可畏，进不能碎首北阙，击鼓吁天，以白见冤状，退不能引刀刎颈，同日并命，以下殉泉壤，不孝之罪，既已上通于天矣。犹且䩄然举颜，目视喙息，食粟饮水，苟活至今，窃自念人理尽矣，子道丧矣。虽天地至大，而无所自容，惟有屏迹松楸，洒扫丘墓，躬耕垄亩，以养老母，泯泯焉与编氓野人，为伍，以殁其身，或可以少赎既往之罪，而有以见先臣于地下矣。区区此志，盖已自誓于方寸，而要质于神明，今若趋时赴会，顿忘前志，弹冠结带，出而从仕，则是真顽如木石，而无复人心矣。尚何以自列于横目之民哉？此臣之所不忍也。况今更化之初，四门肃穆，中外之人，莫不拭目引颈，以观朝廷之举措，而乃以如臣不孝，身负重累之人，猥置汇征之列，岂不大为新化之累，而重失四方之望哉？然则臣虽欲贪荣冒利〈缺〉以进，而当世之士大夫，必将羞与之同朝矣。此臣之所不敢也。仰惟天地之仁，曲遂万物，惟臣情理，宜蒙矜愍。朝廷之大，不患无人，如臣衅累，何惜废弃？伏乞圣慈，府垂谅察，亟许递臣职名，仍命刊去朝籍，俾臣得以没齿田庐，以安微分，而且令国家名器，免致玷累，公私不胜幸甚。〈两疏批答见上〉

○咸镜监司权是经疏曰，伏以臣，至愚极陋，百无一能，前后忝窃，效蔑涓埃，曾叨南臬，酷被台弹，及授湖邑，身犯科禁，人言可畏，自作难逭，而圣恩宽贷，获免大何，惶陨感激，退伏田庐，抚躬省愆，无望复立于清朝矣。当此更化之初，猥蒙陞擢之恩。闻命恍惚，殆若梦境中事，感极而惧，继之以涕泪。其在分义，固当驰诣阙下，祗肃恩私，而素患眩晕之症，渐至危惙之域，痰升则胸闷气喘，火动则头疼目昏，加以犬马之齿，今已七十，症情转剧，方药无效，贴身床箦，若将朝夕待尽者然，以此病势，决无起动之望。且臣四忝藩任，一未称塞，孤恩负国，居常愧惧，况此北关，比他道尤重，境界遐远，圣化不霑，风习甚悍，机事多端，牧御应变，俱难得宜，则如臣之衰病昏庸，已试偾败者，其何敢冒昧趋命，重误国事乎？反复思惟，决难承当，伏乞天地父母，察微臣病痼之状，念藩臬委寄之重，亟许递改，以便公私，千万幸甚。臣不胜瞻望祈恳之至，谨昧死以闻。

○副提学宋奎濂疏曰，伏以臣，于日昨，猥陈病状，冀蒙恩递，而昨伏承批旨之赐，准许谕令速来，臣诚狼狈，不知所措。此必臣之前疏，仓卒构得，病思昏茫，不能备尽情实，无以上格天听之致。玆敢更暴危迫之悃，略申将死之状，伏乞圣慈，哀怜而垂察焉。臣本禀气虚薄，受性孱脆，粤自少时，病不离身，痰火疝块，已成一生沈痼之症，及今年近七十，气血耗渴，精力换[涣]削，平居奄奄，若保婴儿，而少失将摄，诸症辄剧，几死仅甦者，不知其几。〈缺〉虽得静便，而根蒂已痼，渐入膏肓，自量筋力，随日而减，视听昏愦，行步痿蹇，前望后失，左欹右倾，癃残羸薾之状，有同耄耋之人，父母坟茔，在于一舍之内，祖先祠墓，不过数唤之地，而节祀参礼，废而不行者，已有年矣。床寝之间，亦必倩人而始起，溷厕之上，若非扶杖则难行，此皆人所目见，非敢一毫虚饰也。以此，自分为朝暮之人，特未卜溘尽之期，在于何时耳。又自顷间，偶然触感，饮啖厌却，寝息全失，烦转呻恼，日甚一日，以致宿患，乘时大肆，虚火挟痰，疝积冲上，腹胁如钻，胸膈关闭，糜粥勺水，下咽即吐，精神失守，元气如缕，顷刻之间，若将垂绝，如是者又浃一望矣。诸般危恶之症，虽不敢一一渎陈，而以此形势，实无一分自力之望，孤负圣恩，坐违严命，臣罪至此，万殒何赎？近窃伏闻，国有大庆，百僚奔走，在野诸臣，亦皆趋朝。臣虽无似，亦忝旧物，犬马之诚，自激于中，岂敢托疾图便，自阻于簉班之后哉？情理分义，万万不然，而不幸笃疾滨死，无计自致，臣诚抚躬惭悼，但有涕泣。臣之病状，苟不至是，则值此明时，首膺收召，重入修门，获近清光，实是人臣之至愿。臣亦何苦，而故为逊避之辞，重犯违傲之诛哉？其情诚蹙，而其势诚急矣。即今国家多事，朝著草创，经幄之长，责任尤重，决不容引日留时，一任瘝旷。新除典设司提调，虽曰闲局，亦不可在乡虚带，而职名未解，死亦难瞑，伏乞圣慈，天地父母，怜臣之病，已无可为，谅臣之言，非出假饰，亟递臣本兼所授职任，使臣得以安意就木，千万幸甚。臣神气昏短，语不成文，今此所陈，犹不能暴其万一，并乞裁谅而哀恕焉。臣无任闷迫祈恳之至，谨昧死以闻。〈批答见上〉〈以上烬馀〉

5月6日

行都承旨李彦纲〈坐〉。左承旨尹以道〈呈辞〉。右承旨金斗明〈坐〉。左副承旨李东郁〈坐直〉。右副承旨金万吉〈在外〉。同副承旨朴泰淳〈坐直〉。注书李奎年〈出使〉一员未差。假注书权𢢜〈仕直〉。事变假注书李彦经〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○巳时午时，日晕。

○金斗明启曰，自今月初七月，至初十日，连有国忌，视事，頉禀。传曰，知道

○李东郁，以都摠府言启曰，今日入直军士，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○以备忘记，传于李东郁曰，今下弓矢，兔城佥使赵时华处，给送。

○传于李东郁曰，秋曹，乃词讼剧地，而连观朝报，则刑判，方在呈告之中。事务之积滞，殊甚可虑，即为牌招察任。

○李东郁启曰，禁府郞厅来言，鞫厅坐起，因大臣病重，不得为之，本府则堂上皆有故，不得开坐云。敢启。传曰，知道。

○传于李彦纲曰，黄海监司金洪福辞疏批下之后，尚不辞朝，殊无朝家催促之意，实涉未妥。自本院，更加申饬。

○注书李奎年出使，代以李世奭为假注书。

○以备忘记，传于金斗明曰，史官一员待命，骑马三匹，卜马二匹立之。

○李东郁，以刑曹言启曰，本曹，词讼之地，六郞厅无故察任之时，犹患听理之不暇，而佐郞李周命，以前禁府都事，出使，未及上来，正郞金镗，佐郞赵泰东，册礼都监郞厅，除本司，只有正郞南五熏、韩洸，佐郞李宜振三员现存，兼方察任，许多罪人推核之际，难以周旋，事甚可虑。都监郞厅二员及出使郞厅李周命，并为闲官换差，何如？传曰，允。

○朴泰淳，以册礼都监言启曰，中宫殿教命篆文，今五月初三日，行副护军洪受畴，书写，草本封入，以备睿览，而传曰，知道。篆画似为瘦细事命下，故更令洪受畴，改写一本，封入之意，敢启。传曰，知道。以此用之。

○以备忘记，传于李东郁曰，昨日金吾堂上之牌招，盖虑重囚之久滞，而亦有趁即举行之事，则出而承命，事体则然，而一日之内，三违召命。此虽出于情势之难安，揆以分义，岂容如是？不可无警责之道，禁府堂上，并从重推考。

○李东郁启曰，禁府堂上，从重推考事，命下矣。推考传旨，今方书入，而罪人行刑，则今已日暮，虽不得举行，罪囚中，多有紧问之人，禁府堂上，并即牌招，使之开坐，何如？传曰，允。

○朴泰淳启曰，知义禁徐文重递差之代，即当差出，今已夜深，明日待开门，口传差出之意，敢启。传曰，知道。

○下直，忠清监司李弘迪，广州府尹赵亨期，兔城佥使赵时华。

○全罗监司书目，全州干止山筑土定界，一委监色，任自盈缩，判官吴始亨罢黜事。

○左承旨尹以道再度呈辞。入启。加给由。兵曹参判安如石初度呈辞。入启。给由。

○吏曹判书柳尚运上疏。大槪，玉册文书写之任，不堪承当，乞赐处分，以幸公私事。入启。答曰，省疏具悉卿恳。bb卿b其须勿过辞，安心写进焉。

○右议政尹趾完辞职上疏。答曰，省疏具悉卿恳。卿之才德，允合辅弼，何用㧑谦，若是其过乎？矧今时事多难，首揆独贤，寤寐思想，不啻饥渴。卿其须体至意，安心勿辞，宜即登途，以副上下之望。仍传曰，遣史官传谕，仍与偕来。

○黄海监司金洪福上疏。大槪，敢暴区区私恳，冀于历路，省拜父母坟事。入启。答曰，省疏具悉。卿其依疏辞历省焉。

○京畿监司书目，臣病势渐剧，无望供职，更进血恳，冀蒙恩递事。入启。答曰，省疏具悉。卿辞至此，本职，当许递焉。

○广州居幼学李时俊上疏。大槪，请明辨国母受诬之痛，以扶伦纲，兼附野人献曝之诚，以备裁察事。入启。答曰，省疏具悉。身在草野，为国进言，予用嘉之。赠典收录等事，当令该曹禀处焉。

○领议政南九万箚子。大槪，病状方剧，不即造朝，敢陈浅见，以备裁处事。入启。答曰，省箚具悉卿恳。病里忧国，陈白甚当，可不采施哉？卿其须体前后之敦勉，安心勿待罪，俟疾少间，出而论道，以济时艰。仍传曰，遣史官传谕。

○谢恩，工曹判书申汝哲。

○领议政南九万箚批中，可不采施之采字，以依字，改下。〈已上烬馀〉

○领议政南九万箚曰，伏以，日昨近臣来传圣谕也，臣极知罪戾不可自赎，人言之不可不恤，而即今国事之溃裂，诚是古今之所未有，圣明乃以几忘寝息，为教。独使至尊，忧社稷者，此诚臣等之罪也。臣于此，不敢更计其他，既以一出仰对，而第狗马之疾，尚在危苦之境，不能即日造朝，其耿耿危衷，何敢一刻弛也？昨闻禁府诸堂上，一日之内，三承召牌，而并不进云，此皆臣居百僚之右，首先误事，被及诸人之故也。惭惶忧悸，尤不知所出焉。臣窃念，诸臣一味惶恐，终不敢承命者，非但以误事引罪，且似有甚bb不b安者，何者？国家之有言路，犹人之有血脉，言路绝则国亡，血脉断则人死，此必然之理也。金时杰之疏，既是指斥臣等，则其言之虚实是非，非臣之所敢论，然使殿下，得闻其所不闻，则实是今日之言路也。言可用则用之，不可用则置之而已。何可先加罪罚，使一线之言路，乃至于阻塞也？斥逐言者，而使被言者，晏然于其职，诚有所不敢者。伏乞圣明，还收时杰罢职之命，以示优容言者之意，然后昨日三招不进之禁府堂上，更命政院，以屡弃君命，别为警责，更招出仕，使稍存朝廷体貌幸甚。至于兵曹判书徐文重，则言者之言，非但与诸〈缺〉而已。其密嘱郞官，近上用杖，欲罪人之速毙云者，郞官必有其人，参〈缺〉必有证，自朝家，不可不一番辨核，以定其虚实，然后文重之进退，乃可议也。势难与诸堂上，同其去就，今姑许递其金吾之任，而差出其代，亦似可矣。臣以同罪之人，如是仰陈，极涉猥越，固知本罪之外，又将添罪，而伏想圣明，忧劳于上，心肠如焚，冒此进言，尤不胜战灼俟罪之至。取进止。〈批答见上〉

○京畿监司沈檀疏曰，伏以臣于前日，敢将病重实状，猥陈乞免之章，圣上不惟不加罪罚，反下温批，至令勿辞察职，臣诚感激惶悚，无地措躬。在臣分义，惟当力疾供职，死以为期，而第臣所患，渐至危笃，难医之症，日加一层，贴身床褥，专废职务，时急启状，仅得着署而已。病根深痼，既非一时偶感之比，真元大脱，实无复起为人之望，决不可虚带重任，任其瘝旷。玆敢冒万死，更渎仁爱之天。伏乞圣慈，俯谅微臣病势之难强，亟赐递改臣职名，俾寻生路，公私幸甚。臣无任缩慓祈恳之至。〈批答见上〉

○右议政尹趾完疏曰，伏以臣之为人，本在下中，而圣明不知臣不肖，擢置卿列，任遇非常，区区愿忠之诚，糜粉为期，而唯其才分空疏，蔑效涓埃，终不免为窃宠孤恩之人，神明怒臣，降以殃咎，丧祸惨毒，疾病危恶。既丧其心性，又废其肢体，积年委顿，甚于幽囚，其所报应，岂不理明而责严耶？追思愧惧，求欲速死，而有不可得矣。乃于玆者，千万不敢当之恩命，遽及于此身，郑紧所谓时事可知者，即臣今日之心。神魂飞越，梦寐亦惊，不知所以自措也。不须远论祖宗盛时，而始以近日之置相观之，曷尝有如臣之比，苟然充备者乎？此不但臣之不幸，其有伤于国体，为如何哉？前者史官之归，略陈恭俟物议之意，侧听累日，未有所发，不得一向泯默，玆冒万死，仰吁于天地父母之前，伏乞圣慈，哀怜加惠，亟命还收恩诰，俾臣安意待尽，结草于他日，不胜幸甚。〈批答见上〉

○吏曹判书柳尚运疏曰，伏以臣，见差玉册文书写官，臣李德成，为豫差，〈缺〉溷圣听，第臣自在少日，不解楷书，曾于臣先山墓道之刻，亦尝〈缺〉于德成。在私事，为人善书而借之，在国事，则知已不及而当之，宁有是理哉？况今臣之衰剥已甚，手颤眼花，殆不成字，虽欲强膺严命，诚有所不可得者，匪臣饰辞，通朝所知。伏乞圣慈，下臣此疏于都监，俾得禀旨，早赐处分，公私幸甚。臣无任兢惶祈恳之至，谨昧死以闻。〈批答见上〉

○黄海监司金洪福疏曰，伏以臣之父母山所，在于长湍地。今臣一行，路由于此，而距坟山，不满果腹之程。暂时省扫，虽迂半日之辔，而不敢擅自枉道，玆敢仰吁于天地父母之前，伏乞圣明，谅臣至情，俾得便道展扫，不胜幸甚。臣无任祈恳屏营之至，谨昧死以闻。〈批答见上〉

○教忠清监司李弘迪书。王若曰，予欲宣力四方，政轸分寄之重。畴能专制一面，宜属共理之良。肆扬涣音，庸锡宠命。惟卿，资品温厚，识虑精详。发身儒科，岂徒文艺是尚，留心世务，即于政事为优。故自历试其才，已知适用之器。清名异绩，早被华衮之恩褒，白简皂囊，夙振台阁之风采。分忧湖甸，豪党戢而疲癃苏，剖符王畿，军政修而策应办。可见尽节而奉职，非特游刃之有馀。顷遭世变以来，自甘家食之吉。张罗门外，宁容翟公之久闲，起废徒中，今思安国之更试。眷彼百济旧壤，实惟三韩重藩。内接三辅之提封，环山海六七百里，外连两路之疆界，列郡邑五十馀区。斯乃国家之门庭，岂非东南之保障。衣冠渊薮，弦诵之风犹存，舟楫灌输，贡赋之路斯达。况兼水陆之节度，可并湖岭之藩雄。近缘比岁之灾荒，以致一方之凋瘵。民穷俗弊，正急拯溺救焚，吏污官贪，孰令望风解印。想田里愁叹之斯极，若恫在身，念民间诛求之寔烦，将难堪命。必得剸剧之手，俾专臬司，可责承流之功，克壮藩阃。玆深中夜之虑，爰托外庸于卿。玆授卿以守忠清道观察使兼兵马水军节度使、巡察使，卿其往即乃封，祗服予训。勉平生澄清之志，毋袭前人，体今日委畀之心，敬敷新化。驱驰咨度，一意旬宣，磔䏝喣濡，并用威惠。民心士习，必尽激励之方，治法征谋，宜审设施之道。要在移风而易俗，不但去弊而苏残。黜陟惟公，讵循私谒，俭约以率，先自尔身。若夫弛张之间，任其参酌，至于禀裁之事，厥有典常。于戯，危楼望辰，想切拱北之悃，分陜宣化，合追召南之风。钦哉汝谐，行矣且召。故玆教示，想宜知悉。工曹参议申懹制进

○广州幼学李时俊疏曰，伏以，公论不在朝廷，则在草野。事有可言者，而朝廷不言，则草野之臣，亦可得以言之也。况国母受罔极之诬，则凡为臣子者，孰不可沥血而明辨哉？臣顷伏见备忘记，始知向年，飞语流入，丑诬坤宫，必欲构陷于不测之地。虽赖圣鉴至明，阴计莫售，臣奉读未半，心骨俱寒，继之以痛哭也。当坤殿幽废之日，一庭诸僚，不能死争，已是伦常之极罪，犹以为不足，乃反做出无根之言，动加恶名，少无顾忌。乱臣贼子，何代无之，而未有若此之甚者。此而若不明辨而痛惩，则无以伸母后之冤，而解神人之愤。伏顾圣明，穷核言根，亟正邦刑，宗社幸甚，彝伦幸甚。噫，母仪复位，臣民胥悦，扶老携幼，塡街咽巷，争瞻壸仪，惟恐或后，比如失乳之亦子，竞趋久离之慈母，此人情之自不得不已者也。凡我含生之类，孰不有秉弊之心，而惟彼造言之凶人，戴天履地，渠亦人耳，抑独何心，必欲毒害而后已也？臣腐心切齿，直欲食其肉而寝其皮矣。臣又于己巳之教文，切有所痛心者。朝家〈缺〉国舅不啻尊重，非有恶逆大故，未敢斥呼名字，而任〈缺〉撰进之人，乃敢不书其姓，单举其名，至于目之以奸壬之魁，肆然笔之于书，播告八方，有若讨逆而传檄者然，噫，是可忍也，孰不可忍也？如使当日臣子，少有母事王妃之心，何敢诬辱其亲，至于此极？伏想仁敬王妃在天之灵，已议阴诛，而俟殿下昭示王章，故缓其偃息也。臣于为坤宫辨诬之章，亦有所抑郁者，不得不冒陈焉。向者吴斗寅、朴泰辅死谏之忠节，可以扶植纲常，并燿简册，而圣明业已洞察，既许复官，又议旌闾，感悟之宸衷，孰不钦仰，而第念褒赠之典，尚未及焉，此士林之抑郁，久而未解者也。今若特赠非常之宠章，以慰不昧之忠魂，则岂不大有光于圣德哉？当其两臣之叫阖，与之齐声者，虽以一时之处分，幸免当日之严诛，原其忠悃，即皆未死之两臣也。傥垂圣鉴，一一收录，则改纪之初，是亦风化之一大助也。臣窃伏念，疏放之典，必须均施而并蒙，然后可以上尽同仁之道，下绝向隅之悲矣。噫，一番群奸，六年盗柄，构陷善类，无所不至，虽在微官下僚，如有稍著名称者，不得免于阴中之祸焉，循私蔑公，反道悖伦者，诚若圣教矣。及今凶徒罪恶彰露，则被其构捏，含冤窜配，海隅穷巷，淹病垂死之人，固当一体疏释，俾令均被圣泽。伏愿圣明，特命金吾，更令考启，以为裁处之地，则岂非伸冤枉致和气之道哉？且臣窃有所慨然者，诬辱先后之贼，直正邦刑之教，昨已判下，则唯当急急举行，而一日三牌，终不开坐，成命已下之后，致令凶贼不即就诛，如鹰逐雀之义，恐不当如是矣。臣自不胜慨惋之忱，有所仰陈焉。臣迹虽疏远，若其忠君爱国之心，则固无间于在朝之臣僚也。玆敢不避斧钺之诛，猥陈刍荛之说，伏乞圣明，勿以人而废言，幸甚。臣无任激切屏营之至，谨昧死以闻。〈批答见上〉

5月7日

行都承旨李彦纲〈坐〉。左承旨尹以道〈呈辞〉。右承旨金斗明〈坐〉。左副承旨李东郁〈坐〉。右副承旨金万吉〈坐直〉。同副承旨朴泰淳〈坐直〉。注书李奎年〈出使〉一员未差。假注书李世奭〈仕直〉李健命〈病〉。事变假注书李彦经〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○仁祖大王忌辰斋戒。

○夜一更，月犯轩辕右角星，白云一道如气，自乾方，直指巽方，长十馀丈，广尺许，经过月体，良久乃灭。

○金斗明启曰，来十一日，轮对日次，敢禀。传曰，停。

○又启曰，左议政上疏到院，而以国忌斋戒，留院之意，敢启。传曰，入之。

○李彦纲启曰，昨日大臣，以金时杰罢职还收，徐文重知义禁许递，及密嘱郞官，近上用杖，不可不辨核事陈箚，自上以可不依施为批。金时杰罢职传旨，既已爻周，徐文重知义禁之任，亦已改差，则密嘱辨核一款，亦当禀旨举行，而其郞官及参听人，问于时杰，然后可以知之。自本院，发牌招问乎？令宪府发缄，使之现告乎？敢禀。传曰，自本院，发牌招问。

○金万吉启曰，因本院启辞，金时杰，自本院发牌招问事，命下矣。金时杰发牌招问，则以为，顷于夜鞫之时，臣与其时问事郞厅洪受瀗，接席而坐，禁府都事尹以丰，坐于臣等之后，掌划讯杖，而讯问罪人bb之b际，辄以下杖必高之语，低声分付于刑吏，不止一再，故洪受瀗，顾而诃之止，盖以杖高近膝，则罪人易毙故也。臣于翌日，坐于西厅，适见尹以丰，面问其高杖之由，则以丰曰，此岂一郞官之所敢擅便耶？堂上之分付至三，故不得不如是云。问其堂上，则乃徐文重也。都事李光朝，亦于其时，同坐一厅，似闻其问答矣。至于密嘱二字，臣意以为，以丰既是向时之人，而其为分付，又非诸人之所同闻，则情迹，颇涉暗黮，故有所云矣。金时杰所对如此，敢启。传曰，尹以丰之言，造意不正，显有胁持之迹，极为骇然。拿问。

○李彦纲启曰，右副承旨金万吉，来在城外，陈疏到院，以久废之馀，不敢恩命为辞。其疏，以国忌斋戒，不得捧入，故既已还出给，金万吉，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○李彦纲启曰，假注书李世奭，时无职名，付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○答左议政朴世采疏曰，省疏具悉卿恳。卿之德望夙著，允为一世矜式，辅弼之责，舍卿其谁？今玆大拜，亦云晩矣。何用过自㧑谦，以孤我倚毗之诚乎？矧今时事岌嶪，首揆独贤，寤寐贤俊，不翅饥渴。卿其须体至意，安心勿辞，宜速登途，勉副上下之望。仍传曰，遣史官传谕，仍与偕来。

○李健命为假注书。

○吏曹口传政事，李世华为知义禁。

○李东郁启曰，禁府郞厅来言，推鞫坐起，因大臣病患，不得为之云，敢启。答曰，知道。

○李东郁，以义禁府言启曰，罪人赵嗣基，亟正邦刑事，命下矣。今日，国忌斋戒，明日，国忌正日，初九日，又是国忌斋戒，初十日，国忌正日也。初十日以前，不得举行之意，敢启。答曰，知道。〈已上烬馀〉

○前授资宪大夫行龙骧卫副护军臣朴世采，伏以，臣遁居荒野，分甘没齿，六载于玆矣。日者，猥蒙朝廷起废，授以贰公之职，臣固章[仓]皇失措，沥血封疏，已至于三上。不意此际，乃以臣进拜议政府左议政，臣益惊骇震怖，无以自容，只俟台宪公议，旋加论正而已。侧听逾旬，讫无传说者。况其已降之威命，服在臣身，推之不去，逃之靡由。臣于是仰跼俯蹐，势穷理极，不得不冒万死，毕陈其愚。伏惟圣明，廓天地之仁，昭日月之明，斟量公私之大体，特赐裁处焉。臣窃念，帝王之职，莫过于得人，得人之功，莫重于择相。盖将以上格君心，下正百僚，顺天时，安民生，措国家于治平之域，其任之不轻，审矣。殷周辅弼之事，不可尚已，及至后世，犹姚、宋、韩、富之属，庶几成一时之治，垂裕于后昆。然而人才之贤否难辨，相职之利害甚悬，虽以唐、虞之盛，必皆先行历试之法，然后始宅百揆，西汉之制，最称近古，乃待中外绩成，超迁以至丞相。唯其如是，朝多得贤，民不失望，此又历代用人之规然尔。不然则反是，将使鄙夫窃位，祸乱相踵，衰季颠覆，职由于斯，岂不大可惧哉？唯臣性愚而才拙，少已不能及人，老而转益昏谬，不但圣明之所洞烛，抑亦搢绅之所通知，其来久矣。加以僻陋𫍲寡之至，平昔记闻，率多遗忘，寻常事务，全不晓解，要当为圣世无用之弃物，今不敢一二究论，以烦圣听。夫以匹夫谫劣，草野放散，前无诸司践历之实，后有四方讥议之端，而辄乃遽畀以台鼎之任，责以论道经邦之业，实为古今天下绝无之举。如臣愚贱，固不足惜，其于圣明更化择相图治之意，何哉？伏愿殿下，深察相职之重，非可强委于不试之人，使其流害，殆甚于覆𫗧，亟命收臣所膺爵秩，改卜贤德，以尊国体，以安愚分，不胜幸甚。臣本疾病沈痼，方在死生之境，又值数日触冒，症势添笃，是宜一切据此申辞，冀或有以〈缺〉天心，而乃敢纵言及他者，诚以臣之所遭，臲卼狼狈，有出〈缺〉例万万，则先公议而后私故，亦所不免，玆效𫌨缕，尤增悚蹙。臣无任含恩畏威祈恳屏营之至，谨昧死以闻。〈批答见上〉

○教黄海道观察使金洪福书，王若曰，方面旬宣之责，为任不轻，抡选拣拔之时，得人是急。玆循铨注之佥举，庸畀屏翰之重权。眷彼西海一区，实维东国雄镇。鱼盐铜铁，素称土产之丰饶，刀剑龙蛇，最患民俗之慓悍。饥馑荐臻于数载，忧虞难一二言，使价络绎于孔道，策膺盖千百计。顾呴嚅抚摩之策，宜推惠鲜之仁，而区划设施之方，必须盘错之器。所以发中朝之叹，亦几轸西顾之忧。唯卿，操履端方，才猷敏赡。妙年科甲，擢英龙额之名，一时清资，秉笔玉堂之选。柏府薇垣，绰有謇谔之风，蛮馆戎邦，所仗忠信之行。自持冰蘗，不缁莱州银货之场，痛绝侵渔，已著定川茧丝之政。惟其望实之相副，是知内外之咸适。玆授卿以守黄海道观察使兼兵马水军节度使巡察使，卿其钦玆宠命，守乃藩封。广聪明而尽咨询之方，恢公正而严黜陟之典。兴学校、正风俗，期致济化之成，修干戈、整甲兵，克念戎政之诘。治〈缺〉处夙夜之地，宁不体宵旰之虞？公私之储蓄俱空，调度之政最急，黎元之殿屎方极，拯济之策宜先。苟涉利国而便民，勿惮条奏之数，凡系苏残而革弊，毋拘事势之难。并施恩威，自有弛张之道，申明刑赏，一遵禀裁之规。于戯，惟清简，可以范下官，惟公勤，可以应众务。柳公绰之行部，宁容奸猾之舞文，苏孺文之下车，伫见贪污之屏气。永有终始之一节，勉副倚毗之至望。故玆教示，想宜知悉。通训大夫行弘文馆应教知制教臣金梦臣制进〈以上添书〉

5月8日

行都承旨李彦纲〈病〉。左承旨尹以道〈呈辞〉。右承旨金斗明〈出使〉。左副承旨李东郁〈坐直〉。右副承旨金万吉〈坐直〉。同副承旨朴泰淳〈坐〉。注书李奎年〈出使〉一员未差。假注书李世奭〈仕〉李健命〈仕直〉。事变假注书李彦经〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○仁祖大王忌辰。

○金斗明启曰，小臣，卒奉朝贺宋时烈致祭事，出去，下直。传曰，知道。

○金万吉启曰，右议政上疏到院，而以国忌留院之意，敢启。传曰，入之。

○李东郁启曰，禁府郞厅来言，推鞫坐起，因大臣病患，不得为之云，敢启。传曰，知道。

○又启曰，假注书李健命，时无职名，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○金万吉，以册礼都监郞厅，以都提调意启曰，中宫殿册礼时，金宝篆文书写官行副司果金寿增，既已书写，实预差二本，并为封进，以备睿览裁择之意，敢启。传曰，知道。以实差用之。

○又以册礼都监郞厅，以都提调意启曰，以右参赞申翼相上疏，都监堂上辞免，令考例禀处事，命下矣。当初都监提调，依礼文，以户、礼、工三曹堂上启下，设局始役之后，则虽移拜他职，仍察都监之任，乃是近例，而其间，亦或有以该曹新堂上改启下之时矣。今都监始役有日，则申翼相，虽移职之后，不必强令仍察都监提调，以工曹判书申汝哲改差下，使之察任，何如？传曰，允。

○右议政尹趾完辞职上疏。答曰，省疏具悉卿恳。已谕至意，复何多诰？大臣之职，不责以筋力，则纵有疾恙，何伤卧阁而论道乎？藉令造朝之后，不出一步地，此正身病而心不病，自有裨益之弘多，其不可引疾固让也，决矣。卿或不谅，一向迈迈，则使予将不免忧劳而成疾也。卿其亟体此意，安心勿辞，与史官，须速上来，以副如渴之望。仍传曰，此批答，下谕于注书李奎年处，更为传谕，必与偕来。〈已上烬馀〉

○假注书权𢢜书启，臣承命，驰到于坡州广滩里左议政朴世采所住处，传谕圣批，则以为，近侍又临，伏承圣批，辞严意恳，出于寻常，至有与之偕来之教，臣益惶感，不知所措。唯臣本意，疏章体例，与辞状不同，因此在前，不能备陈疾病曲折，以致圣明尚未俯烛，日夕忧闷抑郁而已。今当此会，不得不略陈焉。盖臣于辞右赞成初次疏末，亦颇具暴病情，虽未详悉，大槪可知，然亦以混于诸臣之引疾，犹未蒙察。今去其时，已过两旬，尚且终日呻痛，转侧难安，食饮不能下咽，便旋不能出户，元气大虚，浅浅澌顿之状，别无所异。其于在家之时，势难自支，如欲以此登道，必致添剧，死生莫测。臣虽不肖，不敢一毫虚饰，未知其于圣上体下之仁，敦勉之义，果无径庭否也？臣之情势，此外尚且未尽仰暴者，当俟神气少定，更上一疏，惊惑震栗，不省所达云。臣则既承偕来之命，姑为仍留之意，并此驰启。〈已上朝报〉

○右议政尹趾完疏曰，伏以，辅相之任，固非如臣无状，百不犹人者，所可冒受，而况于废疾垂死之中，公然窃得议政尊衔，以贲泉涂，求之事体，万万无此。草草祈免之辞，不能感回天听，伏承圣批，慰谕过当，惶殒惭恧，已不可言，而史官，以偕来之命，留住相守，臣于此，罔知所处，求死不得。夫君臣之义，无所逃于天地之间，而顾臣区区犬马之心，尤有异焉。昔在童丱，尝五侍仁祖大王，稳承天语，而所赐书尚，在孝庙朝，身升上庠，忝窃一第于先朝，屡陪香案，及至遭逢圣明，最承恩遇，譬如家人世使之老奴，曾于在朝陈力之时，虽缘才识灭裂，无所裨补，而若其不惮燥湿，奔走供职，伏想圣明，亦或下烛于此矣。近日造朝之旧臣，皆臣宿昔所共周旋者，思欲复厕其间，殚尽驽钝，粗伸愿效之诚者，不啻若盲者之不忘视，而此生馀日，已矣无望，抚躬自悼，感涕无从。臣虽丧性昏昧，犹不至全无知识，岂不念退处控辞，分义不敢，而臣之贱疾，非但痿废而已。痰火已痼，升降无常，少或转动，辄至闷绝，一日之间，几死仅甦者，不知其几。今若不恤残命，忍死担曳，未免溘然于道路，则抑恐有乖于体下之仁，玆敢自附于疾痛必呼之义，冒死呼吁于天地父母之前。伏乞圣慈，特垂怜察，亟命镌改，新授职秩，俾得安分就尽，瞑目于地下，千万幸甚。臣无任切祝祈恳之至。〈批答见上〉

5月9日

行都承旨李彦纲〈坐〉。左承旨尹以道〈呈辞〉。右承旨金斗明〈出使〉。左副承旨李东郁〈坐〉。右副承旨金万吉〈坐直〉。同副承旨朴泰淳〈坐直〉。注书李奎年〈出使〉一员未差。假注书李世奭〈仕〉李健命〈仕直〉。事变假注书李彦经〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○太宗大王忌辰斋戒。

○金万吉，以都摠府言启曰，今日入直军士，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之意，敢启。传曰，知道。

○传于李彦纲曰，连日观朝报，朝臣之辞疏呈告纷纭，殊未妥当，本院申饬。

○李东郁启曰，禁府郞厅来言，推鞫坐起，因大臣病患，不得为之云，敢启。传曰，知道。

○传于朴泰淳曰，今观领议政处看病医官书启，则欲为往来看病，而领相所患，尚未快差。仍为不离看病事，分付。

○朴泰淳，以侍讲院言启曰，本院上下番见存五员内，辅德朴万鼎，司书宋廷奎，俱在外未上来，行公者，只有弼善李宜昌，兼弼善洪受瀗，文学柳成运，而弼善李宜昌，顷遭服制出去，故兼弼善臣洪受瀗，文学臣柳成运，连日姑降入直矣。今者洪受瀗，猝得痞塞之症，势甚危苦，不敢留在直所，陈疏出去，他无替番之人。弼善李宜昌，服制虽未尽，既经成服，已过累日，即为牌招，以为替直之地，而即今本院僚员之苟简，无路相替，前所未有，不可不变通。待开政，以在京无故人，差出阙员，并即牌招入直，何如？传曰，允。

○朴泰淳启曰，即见侍讲院草记，则兼弼善洪受瀗，以其身病出去云。莫重禁直，任意径出，事甚未妥，推考，何如？传曰，允。〈已上烬馀〉

5月10日

行都承旨李彦纲〈坐〉。左承旨尹以道〈呈辞〉。右承旨金斗明〈出使〉。左副承旨李东郁〈坐〉。右副承旨金万吉〈坐直〉。同副承旨朴泰淳〈坐直〉。注书李奎年〈出使〉一员未差。假注书李世奭〈仕〉李健命〈仕直〉。事变假注书李彦经〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○太宗大王忌辰。

○巳时午时，日晕

○李彦纲启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○李东郁启曰，禁府郞厅来言，推鞫坐起，因大臣病患，不得为之云，敢启。传曰，知道。

○金万吉启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。〈已上烬馀〉

5月11日

行都承旨李彦纲〈坐〉。左承旨未差。右承旨金斗明〈出使〉。左副承旨李东郁〈坐直〉。右副承旨金万吉〈坐直〉。同副承旨朴泰淳〈坐〉。注书李奎年〈出使〉一员未差。假注书李世奭〈仕直〉李健命〈仕〉。事变假注书李彦经〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自辰时至未时，日晕。

○下直，朔宁郡守沈廷耆，开城留守宋光渊，全罗监司崔奎瑞。传曰，开城留守宋光渊，全罗监司崔奎瑞留待。

○开城留守宋光渊留待，引见入侍时，前郡守姜圣佐，职牒还给事，榻前下教。

○李彦纲启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○又启曰，吏曹郞厅来言，守令有阙，政事，何以为之？敢禀。传曰，明日为之。

○金万吉启曰，即见全罗兵使尹河启本，则今春操练后，军兵试才中不中，开坐后录，而顺天将官十五人内，得中五人，则不中当为十人，而误以九人书塡，乐安出身二十四人内，杂頉十九人除之，则实五人，而误以二人书塡，珍岛炮手除杂頉，实二百十名内，得中二十八名，则不中当为一百八十二名，而误以四百八十二名书塡，沃沟射手三十九名内，得中六名，则不中当为三十三名，而误以二十三名书塡。军兵名数差违，与字划误书者，轻重自别，而差违之处，又如是多，莫重启闻文书，全不致察之状，极为可骇。全罗兵使尹河，从重推考，何如？传曰，允。

○掌令安世征启曰，洪原远窜罪人李玄逸，包藏祸心，缔结权奸，肆行胸臆，靡所不至。曾在中宫殿下出处私第之日，投进一疏，语意绝悖，有曰不顺壸彝，自绝于天。又曰，为设防卫，谨其纠禁。噫噫[嘻]，此岂臣子所忍言哉？自绝于天，是何等罪名，而乃敢勒加于不敢加之地，谨其纠禁，亦未知其欲防何事，而其所下语，若是阴秘耶？前后凶徒之语犯中壸者，非止一二，而未有若玄逸之特甚者也。虽因他事，既已被谪，而惟玆数款，不可置之而不问，请远窜罪人李玄逸拿问勘罪。答曰，依启。

○李东郁，以禁府言启曰，罪人咸以完、闵章道，才已捧招，而罪人行刑单子启下之故，未及正书。姑为封置，后日坐起，书入之意，敢启。

○李彦纲启曰，今此泰陵丁字阁重建时上梁文，大提学当为制进，而时未差出，令弘文提学制进之意，分付艺文馆，何如？传曰，允。

○传曰，明朝，弘文提学命招。

○李彦纲所启，注书李奎年状启，右议政尹趾完，病不得上来事。传曰，日昨疏批，不翅勤恳，则以卿体国之心，决知其不忍袖手而恝然也。予不多诰，卿无困我，俟得少间，安心上来，以副虚伫之望事，更为传谕。必与偕来之意，下谕。

○金万吉，以礼曹言启曰，曾前册礼时，例有方物物膳封进之规矣。来闰五月十八日中宫殿册礼陈贺时，方物物膳，大殿、中宫殿、世子宫，一依冬至物目数，急速措备封进之意，分付各道及开城府，何如？传曰，允。

○李彦纲，以礼曹言启曰，即接内司仆寺牒呈，则德应房所在禧嫔旧辇一坐诸具，及宝鞍子一部，仗马鞍二部诸具等物，似有处置之道，自礼曹，趁即变通云。此等物件，他无处置之道，似当烧火，而臣曹不敢擅便，何以为之？敢禀。传曰，依为之。

○李东郁启曰，同义禁郑载禧，疏批已下矣。即为牌招，使之同参于今日坐起，何如？传曰，允。

○金万吉，以都摠府言启曰，都摠管朴泰尚，除标信，刑曹坐起进去之意，敢启。传曰，知道。

○李东郁，以义禁府言启曰，咸镜道洪原县远窜罪人李玄逸，拿问勘罪事，传旨启下矣。依例发遣府都事，拿来，何如？传曰，允。

○李东郁，以义禁府言启曰，因台臣所启，罪人赵嗣基，亟正邦刑事，命下矣。嗣基投进凶疏，诬辱先后之罪，神人之所共愤，天地之所不容，孰不欲食肉寝皮？第惟刑人杀人，法有次第。当初圣明，下嗣基于狱，累次刑讯，不即就服，圣明痛其凶狞坚忍，别样处分之意，下询政院，使之议启，政院据法覆奏，圣批以政院所达，实出于守常宪而虑后弊，仍令该府，依前判府，严刑取服，今过十次刑讯，尚不承服，保其首领。台臣之所达，圣批之允许，实循舆情之所愤郁，所当趁即举行，而初头施为，既循法例，不待就服，径先行刑，事涉颠倒。臣等忝在有司之任，不敢不以法论列之意，惶恐敢启。传曰，顷日政院启辞批下之后，一向坚忍不服，不但失刑可虑，穷凶情节，毕露于渠之疏中，不必讯问，故因台启，有亟正邦刑之命矣。速为举行，可也。

○李东郁，以义禁府言启曰，本府前都事广兴主簿尹以丰拿问事，传旨启下矣。尹以丰，以罪人睦昌明押去事，出去平安道朔州府，发遣罗将，拿来之意，敢启。传曰，知道。

○李东郁启曰，禁府郞厅来言，推鞫坐起，因大臣病患，不得为之意，敢启。传曰，知道。

○全罗监司书目，珍山等五邑呈，以去四月十三日、四日霜降，事系异常事。〈已上烬馀〉

○左尹郑载禧上疏。大槪，请与郞厅，同下司败，均被罪罚事。答曰，省疏具悉。尹以丰之拿问，欲正其诬陷之罪，则于卿少无所嫌，勿待罪，从速察职。

○司书宋廷奎辞职上疏。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速上来察职。

○禁府启目，罪人赵嗣基，既已结案取招为白有置，《大典推断条》，凡乱言，若干犯于上，情理切害者斩，籍没家产亦为白有昆，依《大典》举行，何如？启依允。

○禁府，罪人赵嗣基，当日堂古介行刑。启。

○副修撰兪得一辞职上疏。答曰，省疏具悉。顷年沈橃构捏之说，予岂不烛哉？尔其勿辞，从速上来察职。〈已上朝报〉

○午时，上御熙政堂。引见入侍时，右副承旨金万吉，开城留守宋光渊，全罗监司崔奎瑞，假注书李世奭，记事官安敏孺，记事官兪世重。上曰，进前。诸臣，以次趋伏。上谓宋光渊曰，旧都保釐之责，不轻而重，必须尽心举职，毋负委任之意。光渊曰，臣猥以无似，滥蒙宠擢，惶感之极，不知所达。况此重地保釐之任，决非如臣庸驽之所能，而圣教若此，益不胜惶恐之至。上曰，旧都既异他处，且是予去年亲临之地，其处百姓，尤宜抚恤，且无禀定事乎？光渊曰，新膺宠命，未莅任之前，姑无仰禀之事矣。前府使姜圣佐，欲以中军启请，而方在夺告身之中，故不敢启禀。上曰，然则姜圣佐职牒还给。崔奎瑞，离席而伏。上曰，卿向来屡入近密之地，非不知卿之才望，而方面之中，湖南幅员最大，莅任后，必宜尽心举职矣。奎瑞对曰，曾前受恩最多，而无所短长之效矣。今日上教至此，心力所及，敢负国恩？但才不如人，恐不能担当，日夕惶恐而已。上曰，生民休戚，在于守令，而守令黜陟，在于监司，守令黜陟，必须公明。赐给弓矢等物。诸臣以次退出。

○中训大夫行弘文馆副修撰知制教兼经筵检讨官春秋馆记事官兪得一疏，伏以臣，于前月二十四日，在金堤郡任所，恭承有旨，以臣为弘文馆副修撰，令臣斯速乘驲上来者。臣闻命惊惑，继以愧惧，实不知所以为计。臣本无状，不死于公私稠变之中，苟全于翻覆斩伐之馀，严畏分义，黾勉莅任，而落在天南，岁已一周，尤悔交深，疾病兼剧，床席淹潜中，日俟罢递，复入修门，再侍讲幄，曾是梦寐意虑之所不到。玆者圣化维新，壸位复正，奉读纶音，不觉感泣，而收召恩命，亦及于偾败衅咎之踪，固知天地陶甄之际，无物不囿，而铭佩衔戢[职]，不可具状。今日处分，实是汉宋贤辟之所未有者，虽在村婆街童，莫不奔走欣忭，则况臣区区忱诚，岂下于妇孺之贱，而自阻于君父之前耶？隔离禁围，于今六载，一瞻天颜，即臣至愿，且臣以钜创馀生，茕茕人世，靡所逮及，父教之忠，庶几报效于圣明之朝，而顾臣无能不称之外，疾〈缺〉势断无自力冒出之理，伏乞圣慈垂察焉。臣以孱躬〈缺〉素抱近死之疾，间又积伤于水土之症，铜墨之役，癃尫销铄，已无复起为人之望，而犹是细故，固不必𫌨缕烦尘于宸严之下，第臣情事，诚有万万崩迫者。初不敢以此自废于君臣之伦，今亦不敢以伸暴丐吁，干犯猥越之诛，而以殿下天地之大，日月之明，当此恩遍朝野，泽及泉壤之日，必有所记念矜愍矣。臣虽欲急于趋贺，贪于荣宠，冒昧膺命，而承乏充拟，欲令自处，所叨清班，有异下邑，玆敢来伏近畿，仰陈沥血之章，伏愿圣明，察臣控免，非出于循例饰让，谅臣情迹，终不可晏然就列，亟赐镌递臣职名，俾得安分冗散，养痾穷阎，不胜万幸。臣无任瞻天仰圣惶陨祈恳之至。〈批答见上〉

○嘉善大夫汉城府左尹兼同知义禁府事郑载禧上疏，伏以臣，负犯既重，厚招人言，陈章自列，冀蒙谴罚，圣德如天，慰谕勤至，不惟不罪。仍令察职，臣伏地感泣，不知所喩，而臣之所遭，既非等闲相规之比，胪列条目，驱入于护逆之科，则此固难救之极罪，而近日朝绅之间，訾谤多端，有若以臣等，为预图自全者然。人臣受命按狱，而先怀后虑，故为徐缓，不尽天讨，则其罪，又不容诛。三日之内，三违召牌而不敢进者，此岂臣之所欲？实出于万不获已也。大臣，箚论其非，圣明，又下特推，臣于是情穷势蹙，不敢更有陈暴，出而承命，冒没行公矣。伏见政院招问金时杰之启辞，臣尤不任竦然之至。伊日讯囚，适在夜深之后，下杖之际，铮然有声。槪罗卒，不谨用杖，误下于围胫之铁而然也。臣与徐文重，联席而坐，相顾而骇，言于都事，使之看检，其后施刑稍高之语，出于郞官，必由于此也。公厅齐坐之处，循例申饬之言，指以为密嘱，可谓疑惑之甚也。臣老病昏耗，不能辨别于文字轻重之间，此等紧切措语，泛然看过，不即引罪，至使同僚，添得大罪，而究问之举，下逮郞官，臣之罪戾，至此而更加一节矣。文重〈缺〉言，臣亦言之，而郞官之与时杰问答之时，只举文重而不及臣名者，或于纷扰之中，未及致察而然耶？问事郞官，既因臣言而就理，则臣以同罪之人，理难独免，伏乞圣明，下臣司败，与郞官，一体对辨，均被罪罚，以安微分，不胜幸甚。臣无任惶恐陨越，伏地俟罪之至。〈批答见上〉

○通训大夫行世子侍讲院司书宋廷奎疏，伏以臣，于今月初三日，祗受承政院所下文字，除臣世子侍讲院司书，令臣斯速上来者。臣承命惊骇，罔知所出。窃自惟念，陋拙如臣，百无一可，而滥蒙洪造，曲加收录，前后叨历，已溢涯分，不料新命，又出于千万梦寐之外。圣恩隆厚，天地莫量，非臣陨结，所可仰酬。在臣之义，惟当抚躬感激，竭蹶趋承之不暇，而顾臣罪积殃重，偏毋见背，顽忍不灭，奄经丧制，人理已极，鬼事仍迫，血枯于心，而惊悸恍惚，火攻于上，而头疼目昏，如醉如梦，作一风痴，家中仆役，有时忘名，平日亲旧，或不记面。神精已脱，而形壳徒存，虽曰未死，岂敢自比于恒人，而复与人世间哉？虽闲官末职，尚且不堪，况此春宫侍讲，是何等地，是何等责？人器称否，固不足论，而以此病状，虽欲起而当之，其可得耶？且臣伏闻近者，圣衷感悟，坤仪重光，一国瞻听，无不耸动，而告庙颁庆，行且有日，当此之时，凡在朝籍，理难退坐。臣虽愚昧，亦知分义，何敢矫情饰让，循习例套，以速逋慢之诛哉？诚以以难强之疾，当难冒之地，兼此二难，进退维谷，不得不冒死哀吁于天地父母之下。伏乞圣慈，怜臣之情，察臣之辞，新授职名，亟赐镌改，使直谅之选，无所玷污，蝼蚁之微，得延馀喘，以公以私，不胜幸甚。臣无任兢惶恳迫之至。〈批答见上〉

○教守全罗道观察使兼兵马水军节度使巡察使全州府尹崔奎瑞书，王若曰，秉节分阃，所以屏翰于国家，宣化承流，实为抚膺乎烝庶。简擢，自昔攸慎，委畀，在今尤隆。顾彼湖南一方，寔维海东巨镇。山川疆域，地控两湖之交，城郭人民，邑藏千户之富。繁华二百载，沛里之旧俗犹存，佳丽五十州，天府之沃壤相错。近缘灾荐而岁俭，厥土少收，加以化弊而风漓，其民事末。责应比曩时倍棘，区划视诸道尤难。必待制烦剸剧之通才，可膺疤痒栉瘼之重寄。惟卿，性资恬静，器宇端庄。身若不胜衣，而立朝则刚方素著，言若不出口，而需时则敏达有馀。横经讲帷，论思有启沃之益，秉笔铨席，甄注绝冒滥之讥。地部喉司，历敭已久，薇垣国子，望实弥隆。故当更张之初，益加眷注之重。玆授卿以守全罗道观察使兼兵马水军节度使巡察使全州府尹，卿其钦受宠命，布播德音发。〈以下缺〉〈以上添书〉

5月12日

行都承旨李彦纲。左承旨金斗明。右承旨李东郁。左副承旨金构。右副承旨金万吉。同副承旨朴泰淳。注书李奎年〈出使〉一员未差。假注书李世奭〈仕〉李健命〈仕直〉。事变假注书李彦经〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○一更，火星入轩辕右角。二更，月晕。

○下直，信川郡守安𦈜。

○大司宪李奎龄初度呈辞。入启。给由。

○传曰，明日昼讲为之。

○弘文提学朴泰尚，承牌来诣。传曰，书题书入。传曰，都承旨持此书题，与提学偕往泮宫，儒生等制述以来。

○禁府启目，睦来善乙良，仍其配所，严加栫棘，以严讨罪之典为旀，申厚载乙良，议处。

○又启目，闵黯之所谓必有言根出处，闵章道之所谓果有其人等语，似指张希载是白乎矣，伊时推问之际，此数款，不为究核于张希载处为白有旀，希载招内，往见闵黯，仍与酬酢之际，语及近来浮言流行之状是白如乎，闵黯以为，其中一人，有欲告变者是如为白去乙，矣身，果不无信听其言之意是白乎矣，至于谚札事段，矣身，精神昏昧，不记其书纳谚札之事是白乎乃，其或以闻于闵黯之言，有所以谚札内达者是白乎喩是如为白有卧乎所，所谓浮言流行之事，及有欲告变者之姓名，不为直陈为白有旀，谚札内达之事，昏昧不记是如为白卧乎所，其言之糢糊泛然，莫此为甚是白乎矣，伊时究问之际，此等事情，未及穷核为白有置。今此勘罪之际，上项数件，更推明核，然后定罪，何如？启依允。

○谢恩，右承旨李东郁，承文副正字李健命，刑曹佐郞安敏孺。

○户曹参议金昌协，兵曹参议金昌集辞职上疏。答曰，省疏具悉。已谕予意，何用引罪至此乎？尔其勿辞，从速上来察职。

○有政。吏批，以李玄锡为兵曹参判，以严缉为杨州牧使，以柳尚载为副修撰，以李世晟为全州判官，以尹晳为保宁县监，以赵泰期为淳昌郡守，以李湜为江陵府使，以兪集一为正言。〈己上烬馀〉

○禁府启曰，罪人卢以益、尹夏济、尹隆济等面质事，允下矣。此三人，终日面质，辞说支蔓，今已夜深，未及正书，待后坐，正书以入之意，敢启。传曰，知道。〈已上《禁府誊录》〉

○礼曹启曰，中宫殿册礼陈贺时，诸道所封方物物膳封进事，才已启下矣。册礼吉日，只隔一朔，物膳则当及期封进，而方物则各样物种措备之际，势必不及。曾前如此之时，例有随后封进之规。今亦依此例封进之意，分付各道，何如？传曰，允。〈已上《礼曹誊录》〉

5月13日

行都承旨李彦纲〈坐〉。左承旨金斗明〈出使〉。右承旨李东郁〈坐〉。左副承旨金构〈坐直〉。右副承旨金万吉〈坐〉。同副承旨朴泰淳〈坐直〉。注书李奎年〈出使〉一员未差。假注书李世奭〈仕〉李健命〈仕直〉。事变假注书李彦经〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参，只昼讲。

○下直，平安监司李濡，荣川郡守权德润。

○持平金镇圭辞职上疏。答曰，省疏具悉。尔勿过辞，从速察职。

○传曰，明日昼讲为之。

○传曰，平安监司李濡留待引见。

○备忘记，罪人吴始寿穷凶之罪，与嗣基，一而二，二而一者也。及今权奸恣意期[欺]诬之罪，既已痛惩，则决不可置而不论，吴始寿追夺官爵。

○禁府启目，咸以完、闵章道等更推云云。当初咸以完之进去闵黯之家，彼此所供，果无异同，而咸以完则曰，闵黯出视小纸文书，元无请改之事，闵黯自为抹去是如为白乎旀，闵章道则曰，矣父，听以完之言作文，庶弟执笔记之，仍令以完抹改二处是如，其为辞说，极甚烦杂是白乎旀，以二人招辞，参考崔山海之招，则山海招内，以完曰，文书中一二处欲改之云云，则闵黯曰，招汝见之者，有改处则欲使之改，依汝言改之是如为白卧乎所，此则以完之招，与山海所供，大相矛循[矛盾]是白遣，其所抹去，以完则曰，李谭、洪箕畴二人是如为白乎矣，所谓抹去文字，果是李谭、洪箕畴是白乎喩，抑或有别样紧话是白乎旀，且所谓一张文书段，果是闵黯自作是白乎喩，闵黯，以以完之言，使其子书出是白如乎喩，以此数款，崔山海、咸以完、闵章道，更为面核究问后，禀处，何如？启。闵黯之父子，与以完阴谋，诬君父而起狱，不但必欲鱼肉搢绅，其穷凶情节，无所不至之状，明若观火兺不喩，鬼神亦必阴诛是去乙，章道乃敢以胡辞蔓语，巧饰纳招，是以予前日备忘辞意，尽归虚套也。是可忍也，孰不可忍也？如黯之父子之罪恶，而终免显戮，则其何以严惩恶之典乎？为先依覆启，即为一处严问后禀处。又启目，张希载更推云云。前后判付辞缘，发为问目，反复推核为白乎矣，或称昏昧不记，或称对辨然后，可以详知是如，前后所供，如是糢糊，终不吐实是白乎所，不可以此断定罪案，上裁，何如？启。既已明知之事，如是糢糊招纳之状，诚极可骇是置，更为严问以启。

○今日昼讲时，户曹判书李世华兼带知义禁，今姑许递事，榻前下教。

○禁府都事李相奎病递之代，今日内口传差出事，榻前定夺。

○副修撰兪得一上疏。大槪，在道吁丐，反承温批，含恩畏义，来伏江郊，而顾臣情病两苦，无一毫自力之望，有万分难进之端，不得不冒昧申渎，祈蒙镌递，附陈区区所怀，以备裁择事。答曰，省疏具悉。为国进言之诚，深用嘉尚，第疏中短于自辨，犹不劾正等语，有欠和平，亦乖镇定，予甚惜之也。尔其勿辞，从速察职。

○左议政朴世采辞职上疏。答曰，省疏具悉卿恳。今者疏辞，专以难进之嫌，缕缕陈列，于是乎，始觉缘予向时缁衣之诚，不克有终，以致大不安于卿心也。噫，前后便殿奏箚，实出赤心，断断无他，而予未舒究，转辗狼狈，是予之过，惭怀曷谕？然而深征[惩]既往，方图维新，此时此职，微卿儒林重望而伊谁也？是予所以一召再召，必欲偕还者也。今玆诰谕，亶由心腹，卿其谅哉，安心勿辞，宜即造朝，勉副至望。仍传曰，此批答，下谕于假注书权𢢜处，更为传谕，必与偕来。

○合启，自己巳以后，权奸柄国，义理晦塞，伦彝斁绝，凡于章牍之间，奏对之际，侵逼坤宫，肆加诬诋，靡所不至，而未有如睦来善、闵黯之特甚者。职在大臣之列，做出不敬不恭之语，指教奉命之臣，而转达于前席。身为主文之人，敢以贻祸后嗣之说，腾诸颁教之文，而播告于中外。其他导谀阴凶之计，绝悖无伦之语，固不可一一枚举，而俱非臣事者所敢萌于心而发于口者也。噫，为人臣子，终不能碎首力争，以回天听，秉义效死，以扶伦常，而其何忍以此等恶名，勒加于不敢加之地，若是其无严耶？不但在廷之臣，至今思之，心胆欲裂，凡有血气者，莫不切齿而痛骨，岂可使巨慝大憝，一日假息于覆载之间哉？当此正伦改纪之日，讨罪惩恶之典，不可不严，请围篱安置罪人睦来善，禁府罪人闵黯等，并命严鞫处断。答曰，睦来善，不特此也。顷年李凤征疏中，有仁敬王后在天之灵之语，来善肆然陈达于榻前曰，仁敬王后，用在天文字，亦甚可怪云。噫，为臣子而使不得用在天二字于国母，予常痛惋于来善无将之心也。依启。

○吏曹口传政事，以李世白为知义禁，以李志奭为禁府都事。〈已上朝报〉

○政院启曰，禁府都事来言，推鞫坐起，因大臣病患，不得开坐云，敢启。传曰，知道。〈《禁府誊录》〉

○金万吉启曰，即今禁府，多有重囚。知义禁李世华改差代，即为口传差出，牌招察任，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，罪人卢以益、尹夏济、尹隆济等面质事，允下矣。此三人终日面质，辞说支蔓，今已夜深，未及正书。待后坐，正书以入之意，敢启。传曰，知道。

○金构启曰，知义禁李世白牌招事，命下矣。今已日暮，明日待开门，牌招之意，敢启。传曰，知道。

○注书李奎年书启，本月十一日行都承旨李彦纲成贴，观尔状启，以右议政尹趾完病不得上来事，驰启矣。日昨疏批，不翅懃恳，则以卿体国之心，决知其不忍袖手而恝视也。予不多诰，卿无困我，俟得少间，安心上来，以副虚宁[伫]之望事，尔其更勿[往]传谕，必与偕来事，有旨是白乎等以，有旨内辞意，臣传谕于右议政尹趾完处，则以为，臣之末由运动之状，即史官之目见而知之者，而浅薄之诚，不能上格天心，所下恩旨，愈往愈隆，其勤勤恳至之辞意，迥出寻常，实非臣之微分所敢承闻而自安者。仰跼俯蹐，罔知所措，烈火烧心，不足以喩其急也。进退无门，伏地涕泣，欲以一疏更暴危悃云是白乎等以，臣段，仍为留在，同时上去计料，缘由驰启事。〈以上添书〉

○巳时，上御宣政殿。昼讲入侍，特进官李世华，同知事李秀彦，参赞官李彦纲，侍讲官金梦臣，检讨官柳尚载，记注官韩洸，记事官兪世重，假注书李健命，武臣黄震文。上读《大学衍义》前受，自伊尹作咸有一德，至有补于周室。侍讲官金梦臣，讲自文王至其深念之，上受而读之。金梦臣曰，文王一篇，皆明言天人之际，兴亡所系，毋遏尔躬之语，与天禄永终同义。古者治平之世，其臣子之告君父，常若丧亡之逼至，故能享天禄，而后世无此等语，故丧亡随至，此宜圣上留念处矣。上曰，其亡其亡，系于苞桑，亦此意也。儒臣之言，是矣。梦臣曰，虽使桀、纣，常存戒惧之心，则宁有覆亡之患乎？柳尚载曰，此章皆是诚敬工夫，故其语并出于《大学》中矣。

○李世华曰，臣方待罪知义禁，故逐日开坐，而郞官之苟简，由于出使之多数，而昨者都事李相奎，以母病见递。其代，即为口传差出，何如？上曰，依为之。

○又所启，朝家任使之道，必观其筋力之可堪而责之，可无癏旷之弊。臣之老病日甚，而方待罪度支，故兼管册礼都监，凡百酬应，丛萃一身，而又兼知义禁，而逐日开坐，此三任，皆是紧要烦剧，实难兼察，其中某任，令该曹禀旨頉减，以为专察一任，何如？上曰，卿之兼任义禁，为日不久，何必固辞乎？世华曰，圣教如此，敢不尽瘁为期，而第户曹与都监，所处接近，故可以往来酬应，而禁府则近日连日开坐，而又必终日，臣之所达，实非循例饰让之比，下询处之，何如？上曰，然则知义禁之任，今姑减下。

○李秀彦所启，献陵碑石重建事，曾已启下，今将举行，而本碑石，乃是忠州白软石也。前堂上时，发遣监造官于忠州，看审浮石，尺短不合，江阴石看审后，石片取来，则石理甚美。似当以此取用，而但其色纯黑，与本碑石不同。陵寝事重，自下不敢断定，敢此仰禀。上曰，石理若好，则其色虽黑，别无所妨，以此用之，可也。

○李彦纲所启，臣于日昨筵中，以昌城定配人朴世辉事陈达，自上有该曹堂上推考之命矣。臣退出之后，详闻前后曲折，则世辉入于当初书启中，而未蒙恩宥，厥后因判义禁臣申汝哲所达，有书启中落漏之人，更为抄启之命，而世辉则本非落漏者，故自该曹不为书启云。臣之本意，盖以为，禁府之李万亨，刑曹之朴世辉，既是同罪，而或放或否，事涉不均，而遣辞之际，不能详陈委折，该曹之官，至被推考，不胜惶恐。此虽薄罚，既非无端落漏之致，则其推考，似当有分拣之道矣。上曰，曲折果如所陈，则推考传旨爻周，举行条件中，付标，可也。

○上曰，史官出去，平安监司招入。李濡即为入侍。上曰，方伯之任，何莫不重，而西关则与他路有异。卿须下去后，尽心察任。李濡曰，臣才分驽劣，曾前累受藩任，而效蔑丝毫。况此西关重地，又何以承当乎？然既不能辞递，则敢不竭心图报，而圣教之丁宁如此，尤切惶感矣。上曰，西北人才收用事，朝家每为轸念，故申饬该曹，而卿须搜访可用之人，别为状闻，可也。濡曰，曾前屡下此教，而终无实效。然臣既亲承圣教，当为状闻，而收用与否，唯在朝廷处分矣。上曰，西路军政，以为嫌忌，不能任意为之，已至抛弃，至于城池，全不修筑。即今年事大侵，不可轻议，而徐观前头，申饬为宜。濡曰，戎政城池之废弃，果如上教。当初若使随毁随筑，则可以省力，而即今各邑荡然无一，必须大段用力矣。臣于甲子奉使北京时，其时倭书中语，亦为流入，故有问尔国，以日本事，有城池军兵修补之举乎？答曰，虽非日本事，筑城蒐卒，实有国之不可废云云，而其后别无所问，且宁边山城改筑之后，亦无致责之端。即今事势，虽难尽为修筑，而平壤城则似当为先修治矣。上曰，断处，虽难猝筑，而并与前日所存者而弃之，诚为寒心。自今观势修筑，仍为渐次复旧，可也。且虽以彼中形势观之，既非丙丁初年之比，近来敕使之四年不来，有若相忘者然，畏忌之道，实与当初有异矣。濡曰，一时并举甚难，而观其缓急轻重，从便处之为宜矣。

○李彦纲所启，西关人才访问以启事，才已下教道臣矣。臣适有区区所怀，敢此仰达。关西，素称弓马之乡，而中古以来，民俗丕变，即今文物，虽或少逊于三南，而殊非古昔之贸贸矣。前岁李祯，成川府使递来之后，以谏官陈疏，有曰，地近辽左，王化不沾，身为品官者，无非公私贱之裔，名为儒生者，都是流离编伍之子，至有不孝不慈，视以为常等语，举一道之人，而勒加诟辱。西路之所谓品官校生者，或不无门地卑微之人，而若谓之尽是公私贱之裔，编伍之子，则大非实状。告君之辞，岂容如是不择乎？其时本道儒生，露章陈辨，自上温批慰藉，而该曹覆启，偏右谏臣，致令本道人心，益怀愤郁。其在朝家处分之道，亦宜明示是非，以慰悦人心之举矣。上曰，此乃卢警来等疏辨事耶？彦纲曰，疏头果是卢警来也。李祯疏语，非但为一道士民之羞辱，身为谏官，奏御文字，全不审择，诚可骇然矣。上曰，朝家轸念西北，异于他道，每有人才录用之教。今玆面谕道臣者，意非偶然，而昨年李祯之疏，全不择言，诟辱一道，不遗馀力。儒疏批答中，开示予意，而该曹覆启，殊欠明白，致令本道人心，愤郁莫伸。不可以事在既往而置之，李祯罢职，可也。

○又所启，昨伏见吏曹朴奎文回启，则奎文，以其父渲，登科未分馆身死，愿依韩五相例，赠官事上言，而该曹，以登科身死未及分馆，则终无属处，顷年田以功，亦有此例，一体赠职之意，覆启允下矣。平安道龟城人元始寅，以明经，登癸酉文科，未分馆之前，遽尔身死，而田以功、朴渲，既蒙赠官之典，则似当一体施行，故敢此仰达。上曰，一体赠职，可也。

○上谓李濡曰，生民休戚，系于守令，守令黜陟，在于监司。卿须处以公明去私，可也。濡曰，圣教如此，敢不尽心？上曰，无禀定事耶？濡曰，凡事到任后，可以详知，而今方入侍，亦有所达矣。臣受任之后，连接西来之人，得闻连道饥馑孔惨，民方流丐。前监司李万元，虽已料理聚谷，即今馀存者，尚必无几。臣于下去后，不过以此分给之外，更无他策，而两麦又未免失稔云，前头继赈之资，尤为罔措，势将立而视死，事甚汲汲矣。似闻赈恤厅遗储杂谷六万馀石云，如得大小米并数万馀石移转，急速船运，则庶可接济，而此事，若待臣到任后状闻，则覆启往复之际，自至淹延，必有后时之弊，而今年他道及都下之民，既不至于切急之境，则朝家固宜特轸一路生灵之命，专意拯救，而赈厅之谷，既至六万馀石之多，就其中捐出数万石，以济西民，似无靳许之事，故敢此仰达。上曰，西路连年大侵，民事可想其切急矣。承旨才自西还，所见如何也？李彦纲曰，臣新自西边上来，故详知民间切急之状矣。本道连岁凶歉，上年各邑粜谷所捧之数，或一半或三分之一，而还上分给之时，计其民户之残盛，斗斗升升，分等题给，而民多谷少，五月以后，则无以继给。且本道之民，不以种麦为业，至于秋牟，则绝无而仅有，山郡尤甚。虽麦出之后，亦无赖此支过之路，而加以两麦，亦未免失稔云。即今民事，事到万分地头，移粟之举，诚不容少缓，若待道臣状闻，庙堂覆启，则必有后时之叹。令赈厅斯速参酌划给，以为及时船运往哺之地，何如？上曰，本道形势，诚为切急，令庙堂分付赈厅，斯速划给，而谷数，则该厅堂上，相议酌定，可也。

○又所启，赈厅谷物，既有划给之命，而其数犹为不足。闻户曹太留储颇裕，曾前亦有发卖之事。以本道银货，折价上送后，万馀石取用，以补赈资，何如？上曰，令该曹禀定，可也。

○李彦纲所启，阙内诸各司中，尚瑞院最为残弊，官员则有直长二员，而下人则只书员一名。《大典》所载书吏、皂隶，跟随差备并十七名之减省，未知在于何时，而书员元数二名内，数年前，又减一名，常时使唤之不足，固不足言，而城内举动及春秋陵幸时，本院之官，例皆随鴐，而只以一书员，奔走服役，依幕供食之具，无路排置，露处饥渴，未免困顿颠仆之患。本院，乃是国宝牌信所掌之司，而无一使令，典仆反不如他各司闲漫之地，则揆以事体，亦岂非未安之甚者乎？近来诸各司减省之事，几尽复旧，而本院则只以官卑人微，且无提调之故，独不得变通。今虽猝难一依旧典复设，若加出书员、使令各一名，则稍可成样。本院之官，才以此意，来呈手本，故敢此仰达。上曰，本院事势，诚如所达。所减书员一名复旧，使令一名，亦为加出，可也。仍罢出。〈已上烬馀〉

○前副护军朴世采疏曰，伏以臣，以衰病驽钝，过蒙圣恩，进置〈缺〉事之列，闻命惊惶，公私狼狈，不得已谨上一章，渎冒宸严，伏承圣批，不惟不之允许，反赐奖许，开之以㧑谦，勉之以倚毗，无非愚臣所不敢当者，臣益愧蹙，无地措躬。盖臣所膺，非诸司庶官之比，既以相职一段，有所先吁矣。惟其难进之端，亦有所由，即前日偾败之事是已。臣尝始以草莽之分，自靖，而及其累蒙圣明，喩以世〈缺〉之义，然后乃克就召，辄以袖中三箚，进启榻下，特赐冒纳，而〈缺〉蒙采施。况且其时大小论议，一向交争，臣留城数月，只得厕迹于筵席末后。台谏，以侵斥大臣获罪，臣略陈股肱耳目之说，意欲调和而不能得，遂至去国矣。逮乎再进，爻象可虞，上下疑阻，庙堂言路，举多以事斥退，益恐有伤于圣明举措喜怒之大。大臣又陈五箚，冀以感回圣听，裨补君德，而卒用戆愚抵冒，旋即罢归矣。臣以一介林野之士，妄登熙朝，不识事宜，触处生疣，转辗不安。以此言之，臣之首尾两行，一无所益于国家，徒为偾败之归，今将何颜，更入修门，以谒清朝，而忝〈缺〉圣简耶？当今文恬武嬉，百度懈弛，民穷兵怨，无可救济，内讧外忧，不一而足，正宜乘此更化清明之会，慎选一代之贤德，素称刚明正公之人，上以格王正事，下以安民救弊，而乃不能然，辄以如臣迂疏庸陋，尤昧于政治机务之要者，委之以重任，责之以大义，虽所谓负乘折足之患，无以喩其危，则臣诚不肖，又岂敢贪恩冒宠，自丧其礼义廉耻，终累于殿下择相之大政乎？抑臣窃念，古之士，急于行道，惟恐时君不为之致敬，今之士，安于守分，惟恐时君过加以隆礼，何者？人以代降，贤愚之品，自殊于先圣，不以虞人之不至而至故耳。偕来之规，未知仿于何制，而臣亦累经此举矣。然谓之敬礼，则有同拘束以致人，谓之非敬礼，则纶綍之音，近侍之臣，何为而至此？臣所未晓，第亦不过一时行于朝廷荐绅之伦而已，恐非可以轻加于草莽之贱。盖人臣去就，其义不一，或才分不逮，或踪迹难安，有不循其召，而必至之常礼者，主威不行，势当随之以谴罚则然，前示敬礼，后施谴罚，又非圣王所以待士之道，岂不重为千古之疵议乎？此亦不可不深虑。伏乞圣明，于臣所陈事理，特垂矜察，将臣所授职秩，亟赐递改，仍命收回近侍之留在者，使臣得以没齿田野，死生涵泳于圣化，不胜至幸。臣之所苦症形，昨已略具于史官驰启中，玆以只得暴露难安之意，唐突干渎，尤增死罪。更乞殿下，曲加恕谅焉。臣无任含恩畏威，祈恳屏营之至。〈批答见上〉

○副修撰兪得一疏曰，伏以臣，疾病沈痼，情势崩迫，无一毫自力之望，有万分难进之端，在途封章，敢陈血恳，庶几盖高之听，可以照察矣。伏承圣批，不惟不许镌递，至举先臣曾被构捏之事，曲赐洞烛，隆宣恩旨，谕臣以勿辞上来。臣奉读未讫，感涕交颐，实不知所以为喩。臣虽无状，不至于木石之顽，虫蝡之蠢，则岂不知圣恩之罔极，义分之至严，而犹复偃蹇退缩，自陷于逋慢之诛哉？矧今邦庆无古，国事多虞，虽在山林之士，固宜颠倒造朝，忘身循国，则顾臣世禄之裔，孤露之喘，答恩酬德，惟在圣明之朝，其何敢迟回却顾，有同规避之人，而不思所以奔走报效也耶？第臣疢疾缠身，已到难医之境，砭焫汤饵，俱无其效，跋履撼顿，仅抵江干，奄奄澟澟，作一床席枯骨，旬月之间，决无趋班供职之势，而加以情势难安，有不敢仰靠圣渥，扬扬荣次，论思是非于三司之列。玆敢略陈悃愊于丐免之章，以谢恩私之万一，惟圣明少垂察焉。臣诚愚戆，无所裁量，狂叫妄呼，前后何限，而尚逭大何，实荷圣上之终始宽贷，感戴衔佩，天地无涯，刳剔糜粉，有所不辞矣。今玆新命，益见殿下不念旧愆，复置迩班之盛意，则臣何忍顾念身计，孤负洪造，一任退缩，不进片言于恻怛求助，开广聪明之日耶？臣今来自远方，凡百世事，不识颠末，而接于邸吏之状，剽于道路之说，则深有所骇惑慨叹者。今日第一义，只是彰明伦纪，以补我殿下再复坤位，正家御邦之新化，而谋害国母，罪通天地之首恶，被逮数旬，不但久在西间，任其偃息，且缘大臣及禁府诸宰之被斥引入，尚不得反复严鞫，输情正法，则神人之愤，无以少泄，朝野之痛，无以自抑，而日者金时杰，疏论其时知事臣徐文重周遮掩护之状，遣辞立意，不无过当差舛之端，而其言则不可斥也。赖有大臣之箚陈，旋寝罢职之谴，圣上改纪图治，扶植言路之盛德，孰不钦叹哉？徐文重bb？b对之疏，短于自辨，长于怒骂，殊失重臣自处之义，大损朝廷相敬之风，而有司之臣，犹不劾正，固出于草创，朝廷因此纬繣，有所斟酌姑息之意。臣之愚见，盖亦深虑乎此，而所关甚大，终不可无言也。然而徐文重事，论之可也，不论亦可也。惟是谋害国母之贼，拘囚度日，循例推核，而不加严讯，明施王法，则圣上既正之伦纪，将明而复晦，举国颙望之人心，载欣而且崩矣。伏乞圣明，更加诚礼，勉出大臣，严鞫完断，以扶伦常，不胜幸甚。顾臣平素，心出于言无不尽，而似涉于喜事浮薄，志在于忧国如家，而或近于沽直矫激，臣常循省尤悔，誓不复论时事，以益罪戾，而愚衷所激，物性难夺，今又妄发于待罪冀免之中，益增惶愧，靡所容措。亟命递改臣职名，俾安私分，调寻生路，亦臣之幸也。臣无任惶悚祈恳之至。〈批答见上〉

○持平金镇圭疏曰，伏以，臣于顷日，略暴危恳，冀蒙矜察，伏受圣批，其所以温谆若春煦，照烛如朗鉴。权奸构诬之状，已尽洞知，譬如太阳当中，鬼蜮莫逃。臣奉读未竟，感涕交迸，不意召牌，继而下降。臣之私义，虽难供仕，而恩遇既隆，分义且严，亦安敢偃然不赴，自速罪戾？是以忍死趋进，祗谢恩命，而顾臣情势，姑舍勿论，病根已痼，八朔沈淹，仅得少愈，近为道途所顿撼，又复发作，一倍添剧。当其痛时，凛然若凝冰之近身，焦然若炽火之在怀，迭相侵攻，洒浙焮烘，或挟袄裘而犹恨其薄，或至袒跣而犹以为烦，一番寒热，元气渐败，澌惙萎苶，难以支吾。重以杂症迭出，胫脚麻浮，胸腹痞胀，步履不良，饮啖专废，而声喘气促，语音不续，神昏心瞀，人事莫省。且湿痰凝结于肢节之间，处处牵痛，不善运使，残形癃质，已〈缺〉为废疾之人。此盖由积伤于瘴毒而发，非他疾恙之比，虽久久将理，犹难复起为人，况可望朝夕奔走，以供职事哉？故敢呈告请急，欲承恩递，见阻喉司，未即登彻，而伏闻因朝臣辞疏、呈告之纷纭，下去警饬，臣于是，惶陨跼蹐，无地措躬，不敢复呈长单，闷默度日，而窃念臣之病状既如此，则虽于无事之日，亦不当虚带职名。况当更张之初，台阁之责，倍于他时，尤宜妙选其人，俾令明目张胆，极言竭论，以振公议，以裨新化，而岂可使一病夫，䩄然尸居，偸过日月，有若散地？臣万死生还，复睹天日，其在下情，岂无图报之愿，而以此病状，虽欲强起，而实不可得矣。臣之昨者出谢，亦非病势之或可一分之强，只欲少伸感激之微忱，而自从力疾趋命，因以添益，至于今日，日就危剧之域，方以死生为忧，其何能束带秉简，以备驱使也？臣六年俟罪，远违天陛，及今蒙恩还朝，则重婴奇疾，亦不得出入禁闼，以展犬马之诚，自痛数奇命薄，孤负明时，饮泣嗟恨，若加一病，今臣病实痼矣，情甚蹙矣。若以严教之新下，更不陈暴私悃，一任癏旷，则此罪亦大。是以不敢避烦渎之诛，悉陈病状，哀吁于悯覆之下。伏乞圣慈，特怜蝼蚁之残命，曲终天地之大惠，亟赐镌免，俾得专意调养，以寻生路，仍治臣违教陈章之罪，以肃朝纲，则其于公私，岂不并幸？臣无任陨越祈恳之至。〈批答见上〉

○教平安道观察使李濡书。王若曰，才非利器，不足以别盘错，处非大藩，不足以兴事绩。肆轸卿屡试之效，庸畀予分釐之权。眷彼西关一方，寔我东国重镇。箕师八条之教，风化犹存，檀君千岁之基，幅员斯广。关防锁钥，雄据𬇙萨之襟喉，谣俗人民，允为海岱之都会。陇蜀之货物凑集，冠带诸邦，燕代之士马精强，钤鎋一路。然侵剥馀数十载，故凋瘵难一二言。冠盖相望，此是走幽、蓟之道，储蓄已竭，无以副庚癸之呼。关枙[厄]最要，而饷械俱蹶，供顿难继，而赋役犹繁，矧前岁旱涝之荐仍，而今日殿屎之方极？当齐民塡壑之际，讵可缓于喣濡，顾汉吏宣化之方，实惟在于安集。须得恺悌敏达之士，可责牧[守]御抚摩之功。惟卿端悫之资，清通之识，𬸣飞早岁，入金门而上玉堂，历敭华涂，伏青蒲而怀白简。〈缺〉bb试b之喉司，则夙夜惟勤，试之股肱，则才干丕著。东关按节，操益砺于清修，南国观风，颂更溢于蔽芾。惟其无职不办，是以所至有声。迩来家食之多年，幸玆汇征之有吉。周旋省闼，岂无补拾之心？擢授藩维，俾展澄清之志。非无内外轻重之别，于此时势缓急之殊。玆授卿以平安道观察使云云。仍褒加二品之阶，畀按廉一道之柄。王事惟其棘矣，唯汝有谐，宠命岂徒然哉？得君之重。卿其勉膺重寄，益展弘猷，先惠而后威，明教而善俗，考守宰幽明之绩，黜陟必公，恤黎庶仳离之叹，赒赈宜急。其他责应经理，正合商量，乃若禀处裁专，自有典例。何烦告谕？只在弛张。于戯，方群贤必萃之辰，正万化维新之会，屈望之于冯翊，元非左迁，远毕𫍯于禁庭，盖为西顾，伊不惮于夷险，可永垂于功名。故玆教示，想宜知悉。知制教李寅烨制进〈以上添书〉

5月14日

行都承旨李彦纲〈病〉。左承旨金斗明〈出使〉。右承旨李东郁〈病〉。左副承旨金构〈坐直〉。右副承旨金万吉〈坐〉。同副承旨朴泰淳〈坐直〉。注书李奎年〈出使〉一员未差。假注书李健命〈仕直〉闵镇厚〈病〉。事变假注书李彦经〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参，只昼讲。

○巳时午时，日晕。

○朴泰淳启曰，明日常参、经筵，取禀。

○又启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，取禀。传曰，当日为之。

○又启曰，即见全罗监司朴庆后状启，则吏读中，乙字落书六处，是字落书一处，并付韱入启，而莫重启闻文书，如是不察，殊涉未妥。朴庆后推考，何如？传曰，允。

○金万吉，以义禁府言启曰，围篱安置罪人睦来善，本府罪人闵黯，严鞫处断事，传旨启下矣。睦来善，下去庆尚道河东县配所，依例发遣都事，拿来，何如？传曰，允。

○又启曰，禁府郞厅来言，推鞫坐起，因大臣病患，不得为之云，敢启。传曰，知道。

○朴泰淳，以弘文馆言启曰，即者副修撰柳尚载，以情势难安，陈疏出去，而副修撰兪得一，来在江上，今日昼讲，不得及时入来，他无变通之道。校理李寅烨，即为牌招，以为姑降入侍之地，何如？传曰，允。

○又以侍讲院言启曰，御制小学序文，弁之于集注篇首事，曾已下教矣。王世子继讲，当在不远，不可不预备以待。《小学集注》具解，令校书馆，更以铸字，即为印出之意，分付各该司，何如？传曰，允。

○又启曰，今日为政事，命下矣。厅中只有臣构及右副承旨臣万吉，同副承旨臣泰淳。兵批，则臣当进去，而吏批，何承旨进去乎？敢禀。传曰，右副承旨进去。

○司谏韩圣佑启曰，如臣无似，忝居言职者，已有日矣。上不能裨补衮阙，下不能绳纠官邪，惟是伥伥然如瞽者之无目，擿埴索途，而莫知所适矣。即见修撰兪得一疏本，则盖斥两司之不能尽言责也。臣于此大不胜惭惧之至。谋害国母之罪，天理之所不容，而久在西间，任其偃息，不即严讯，以施王章，则斋沐请讨，人人可为，而身在言地，终无一言，至于徐文重对举之疏，急于自辨，语涉怒骂者然，果若人言，而亦不驳正，则臣之失职之状，宜无以自解也。既在言议之列，徒守胶漆之盆，不知羞愧而厚招物议，物议，即公论也，臣何敢更举颜面，仍冒职次，以亏国体而辱名器乎？请命递斥臣职。

○执义洪受瀗启曰，臣得见修撰兪得一疏本，以两司之不即劾正徐文重，大加非斥。当论不论之失，臣实当之。盖臣顷日陈疏之时，以鞫厅之所闻见，略有所胪列，而至于徐文重密嘱郞官一款，则臣但见尹以丰监杖时所为，不闻金时杰西厅问答之明白，故以断非所知等语，率尔陈白，则非但不能劾正，反为救解之归，臣之不职之责，比齐[诸]僚加重。且臣名，亦在查案之中，所当即为引嫌，而连日入直春坊，若无推移之员。又以身病，累日调治，隐忍至此，被人诋斥之后，今始来避，所失尤大，何敢一刻苟冒于台席乎？请命递斥臣职。

○掌令金弘桢启曰，臣本无似，最出人下，冒居言地，丝毫无补，寻常愧惧，若陨渊谷矣。即伏见副修撰兪得一疏本，则以兵曹判书徐文重不为劾正事，侵攻两司，语意深峻。臣于是不胜瞿然之至。台臣之随事启警，职责当然，而臣忝叨此职，已过两旬，意见不到，因循含默，碌碌随行，则不职之诮，在所难免，何敢一刻仍冒乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○大司谏申琓启曰，即者两司多官，以儒臣之疏，相继引避。臣之出肃，虽曰属耳，一日在职，当尽一日之责，则臣之循默不论之失，与诸台无异，何敢晏然仍冒？请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○正言李寅炳启曰，臣得见副修撰兪得一疏本，专攻兵曹判书徐文重。文重即大臣异姓四寸兄也。无论事之是非虚实，既有应避之嫌，固不敢容议于其间，而儒臣大加非斥，两司相继引避，臣何独晏然于台席乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○正言兪集一启曰，同僚，以前知义禁徐文重不即论启事，相继引避。臣当处置，而陈疏之儒臣，即臣之从兄也。臣既不敢可否于其间，且臣昨已出肃，则一日在官，当尽一日之责，而未及论列，当论不论之失，与同僚无异。以此以彼，决不可一刻仍冒台席，请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○兵曹参判李玄锡上疏。大槪，疾病沈痼之外，又有万分难冒之情势，悉陈悃臆，备述曲折，冀蒙镌罢，以幸公私事。入启。传曰，此上疏语意，何如？承旨察启。

○有政。吏批，参议吴道一进。承文副正字单闵镇厚，以申懹为杨州牧使，以申翼相为大司宪。〈已上烬馀〉

○金构，以兵曹言启曰，当日幼学申益昌称名人，自宣仁门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪，同门守门将黄□耉，常时不能禁戢杂人，以致阑入，亦难免其责，推考。传曰，允。

○吏曹[吏批]，判书柳尚运病，参判尹拯在外，参议吴道一进，右副承旨金万吉进。

○兵批，判书徐文重病，参判李玄锡未肃拜，参议金昌集在外未肃拜。参知姜铣进，左副承旨金构进。

○吏批启曰，判书病不来，参判在外，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○以柳尚运、申翼相、朴泰尚、任相元、申琓、宋奎濂、李玄锡、李畬、林泳为承文提调，金昌协、徐宗泰、吴道一为副提调，闵镇厚为副正字，申翼相为大司宪，申懹为杨州牧使，严缉为副护军，李奎龄为副司直。

○掌令安世征启曰，目今更化之初，可言者多，而臣之庸陋〈缺〉忝居言地，泯默度日，罪积癏旷，心窃愧惧，昨伏见儒臣疏语，自以〈缺〉徐文重大加非斥。臣于此，益不胜惭惧之至。金时杰忠愤所激〈缺〉过中，而徐文重自明之疏，多有愠语，重伤事体。有言责者〈缺〉姑息，迄至于今，不职之罪，固已大矣。人言之来，乌可〈缺〉不可一刻苟冒于台席？请命递斥臣职。

○朴泰淳启曰，李玄锡上疏语意察启事，传教矣。玄锡疏辞首尾颇支蔓，意多隐伏不明，待明朝同僚齐会后，相议察启，何如？敢禀。传曰，依为之。〈以上添书〉

○巳时，上御宣政殿。昼讲入侍时，特进官李世白，同知事李秀彦，参赞官金构，侍讲官金梦臣，侍读官李寅烨，记事官韩洸、兪世重，假注书李健命，武臣李道源。上读前受自文王，至其深念之。侍讲官金梦臣，讲自大明，至以上论敬天之实，上受而读之。梦臣曰，大明大旨，与文王同。文王之昭事上帝，武王之上帝临汝，其意同矣。纣，以殷之元子，求为匹夫而不得，武王，以诸侯为天子，则天人相与之际，可不深加省察乎？又曰，我将专言祭祀之事，享宗庙，祀上帝，必尽其诚敬，可以求福。如其不然，则虽年年为之，何益之有？至于厉，失德者多，故天降大灾，以谴告之，及尔出入往来等语，皆陈敬天之意也。人主当于幽独得肆之地，恒存上帝临汝之心，可谓敬天之实矣。李寅烨曰，人主处于上，无一事畏，唯当以天命去就为戒，斯须幽暗之中，恒存戒惧之心，故敬天之道，慎独为切矣。上曰，慎独之言切至，当留心焉。金构曰，召诰之祈天永命，上章之天命靡常，此章之上帝临汝，至于陟降厥事等语，渐益切切近，其次第明白。人君其尊无比，无所敬惮，故宜以敬天为心。动静云为，皆如对越上帝，则宁有怠忽之患乎？又曰，变异之际，固宜恐惧修省，而常时若存此心，则变异何从而生乎？寅烨曰，先天而天不违，后天而天不违等语，皆是敬天之实，尧、舜之世，上下犹相儆戒，则今日此书之进讲，岂不为切实工夫耶？上曰，儒臣所达，是矣。李世白所启，宣惠厅堂上无行公之员，故臣兼察各厅，而即今都民，窘急日甚，赈恤厅大米万馀石，当为发卖。大臣之意，亦以为然，而第万馀石用处，不可不达。方欲为草记，而适为入侍，故敢此仰达。上曰，依为之。

○又所启，伏闻昨日平安监司引见时，有西路人才收用之教，臣亦有所怀，敢此仰达。臣于丙寅年间，待罪西藩时，适有北道设科事，西路士子、武夫，冀或有一体慰悦之举，举皆颙望，故臣递归之后，以承旨入侍，以一体设科事，陈达蒙允，而适因朝家多事，迁延未及举行矣。己巳以后，礼官以为，西路，则道里不远，与北路自别，不当更设别科，仍寝成命矣。第西北远近，虽曰不同，均是边地遐方，则彼此无甚异同，且有成命已久之后，仍为废阁，既为失信之归，至于李祯之疏出，而西路人心愈益拂郁。今若因出下教，用北道例，别设科举，则其于慰悦边塞人心之道，似为得宜矣。上曰，曾前设科之命，意非偶然，而无端废阁，则人心之拂郁，势固然矣。仍前成命，徐议举行事，令该曹禀处，可也。

○又所启，昨日平安监司下直时，赈厅谷物移转事，上达蒙允矣。赈厅留储，本为救民之物，则不当靳许，而即今所在，皮谷之外，大小米则不过二万馀石。京中又有发卖之举，皮谷馀存者，相议移转，何如？上曰，依为之。

○金构所启，进讲之卷，今日已毕，视事，温绎间姑停之意，敢启。上曰，允。

○又所启，假注书李世奭，身病猝重，不能察任，改差，何如？上曰，允。

○金梦臣曰，臣于前岁，为平安南道御史时，目见民间方秋，而有饥乏之患，峡邑尤甚矣。今闻麦事又失稔云，李濡虽得移转，而若或少缓，则无以救塡壑之命。且京中虽急，而必不如西路。减其发卖之数，移给西路，则遐远饥饿之民，庶蒙实惠矣。李世白曰，此言诚宜矣。然京中虽缓于西路，而亦甚饥困，且既已分付五部，则不可中止，计户分等，似可至万馀石。此数不可减，故臣亦与西伯，以皮谷移转之意，既已相议，从当往复，急速输送矣。上曰，西路顷日形势，诚为切急，斯速相议输送。金梦臣曰，西路设科事，臣亦曾有所达矣。即今出身之类，不为不多。且科举之设，为弊不赀，然北道既已设科，则朝家似当有一体慰悦之举矣。上曰，才已允下矣，非谓趁即举行也。徐观前头设行，可也。因罢出。

○以闵镇厚为假注书。〈已上烬馀〉

○右议政尹趾完上疏。答曰，省疏具悉卿恳。予意已渴，而㧑谦愈恳，是何情志之不孚至此耶？心切愕然，无以为喩。卿其须念国事，亟断巽牍，安心从速登途，毋孤至望。仍传曰，此批答，下谕于注书李奎年处，更为传谕。

○礼曹判书尹趾善上疏。大槪，臣于儒臣之疏，有不敢晏然冒居于职次者，玆敢冒万死露章自劾。伏乞圣明，俯察崩迫之恳，臣所带本兼诸任，一倂削罢，仍勘臣罪，以谢人言事。入启。答曰，省疏具悉卿恳。罪囚既移南间，则尤无所失，疏末事，略示未安之意，使兪得一疏批矣。自古国事之为害，未有甚于浮议，而兪得一，身从远外来，未详曲折，有此云云，则亦不必深嫌。卿其安心勿辞，从速行公。〈已上朝报〉

○前左参赞尹趾完疏曰，伏以臣，文辞短拙，不能道达微悃，诚意浅薄，不能感回天心。前后哀吁，非不详悉，而圣明犹未下烛实状，宠答恩谕，愈往愈隆，勤恳之旨，眷注之意，出于寻常万万。人之闻者，尚且感泣，以身当之，何以为心？今又申命史官，使之必与偕来，臣遭此穷蹙罔措之极，不知所以为计。五情如焚，不得自抑，火升痰塞，眠食俱废。因以添喘急之症，卧不能堪，坐不能久。久病喘急，便是将死之候，臣之死期，想亦不远，而未死之前，顷刻不安。玆冒万死，复敢陈渎，伏乞圣慈，特加矜怜，还收恩命，俾得以旧秩，安意就尽，千万幸甚。臣无任瞻天望日惶陨祈恳之至。〈批答见上〉

○礼曹判书尹趾善疏曰，伏以臣，奉职无状，被人侵攻，既陷护逆之科，宜伏湛宗之诛，而圣明宽贷，不惟不诛，迫令出仕，召牌至于四降，严饬又勤圣教。臣进未能与同事之臣，同荷恩递，退未能以沥血之章，上彻紸纩。臣惶闷穷蹙，徊徨屡日，计无所出，不得已冒没出而行公，非敢以所获罪名，或有一分自赦之道，只是严畏分义，不暇念及于廉义，而惟俟弹劾之加矣。即伏见副修撰兪得一疏，则以谋害国母之首恶，久在西间，为禁府诸臣玩狱之罪。臣于是益增悚栗，不知置身之所也。臣待罪金吾，凡系狱事，无不与知，则使罪人拘囚度日，循例推核之责，臣实当之，不可以才移南间，而幸免缓法之律。且其疏意，右金时杰之言〈缺〉，其时知事臣徐文重庇护逆狱之事，则臣未知得安所〈缺〉其实状，而其所为言，至于如此，臣以同时参鞫之人，理难独逭于罪戾，玆敢冒万死露章自劾。伏乞圣明，俯察崩迫之恳，臣所带本兼诸任，一倂削罢，仍堪臣罪，以谢人言，千万幸甚。臣无任惶悚屏营之至，谨昧死以闻。〈批答见上〉

○副修撰柳尚载疏曰，伏以臣，疾病沈痼，无路供仕，一谢谏职之后，即寻长单，继有申饬之命，惶恐缩伏矣。不意再昨，新命遽下，召牌继降，严畏分义，不得不趋诣阙下，陈章见阻，黾勉祗承，而顾此经幄之任，决非如臣驽劣所可堪任，虽微疾病，其不可因仍盘礴，重辱名器，而适会僚员之不备，苟然蹲据，一心不安，如在鍼毡矣。昨伏见副修撰兪得一疏本，以兵曹判书徐文重疏语为非，至斥伊时两司之不为劾正，臣不胜瞿然之至。今日朝廷，虽曰草创，言官〈缺〉因循，大伤台体，则一日之责，臣亦当尽，而见识不到，当论不论，人言之来，乌可免乎？顾臣情势，决不可晏然仍冒于论思之列，不得不径出直庐，臣之罪戾，至此尤大。伏乞圣慈，亟许递罢臣职，且治臣罪，以肃朝纲，以安私分，不胜幸甚。臣无任祈恳屏营之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速行公。〈以上添书〉

5月15日

行都承旨李彦纲〈坐〉。左承旨金斗明〈出使〉。右承旨李东郁〈坐直〉。左副承旨金构〈坐直〉。右副承旨金万吉〈病〉。同副承旨朴泰淳〈坐〉。注书李奎年〈出使〉一员未差。假注书李健命〈仕〉闵镇厚〈仕直〉。事变假注书李彦经〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金构，以都摠府言启曰，入直军士中日习射，请出标信。传曰，知道。

○金构，以都摠府言启曰，副摠管郑载禧，除标信，义禁府坐起进去之意，敢启。传曰，知道。

○金构启曰，昨日两司多官，引避退待，而大司宪申翼相，今日不为出肃，持平金镇圭，陈疏引入。多官处置，不可不趁速为之，监察茶时，亦涉未安。申翼相、金镇圭，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○金构启曰，禁府郞厅来言，推鞫坐起，因大臣病患不得云，敢启。传曰，知道。

○金构启曰，引大司宪申翼相，未肃拜、牌不进，执义洪受瀗，掌令安世征、金弘桢，避嫌退待。持平一员未差。持平郑澔在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李彦纲启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，何以为之？取禀。传曰，当日为之。

○有政。吏批，行判书柳尚运病，参判尹拯在外，参议吴道一进，行都承旨李彦纲进。兵批，判书徐文重病，参判李玄锡未肃拜，参议金昌集在外，参知姜铣进，左副承旨金构进，以金世翊为持平，以金宇杭为副校理。

○兵批，承旨启曰，兵批，无政事之意，敢启。传曰，知道。

○以假注书权𢢜，以左议政朴世采病不得上来事状启，传于李彦纲曰，此时望卿之贲然来思，不啻大旱云霓饥渴食饮而已。其在一体相须之道，休戚与共之义，决不宜若是迈迈，以孤我日夕虚伫之至意也，明矣。卿其亟遵前旨，俟病少间，即速登途，以副上下之望事，更为传谕，尔亦仍留，必与偕来之意，下谕。

○朴泰淳，以弘文馆言启曰，昨日副修撰柳尚载，情势难安，陈疏出去，而昼讲时刻已迫，不得已姑降入侍之意，陈启矣。柳尚载疏批已下，累日姑降，亦涉苟简，副修撰柳尚载，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○李东郁，以礼曹言启曰，礼文内，王妃册礼后，殿下有会百官，如正至会仪之礼，又有上寿之词，王妃有会命妇，如正至会仪之举，亦有上寿之词，而考诸辛卯、辛丑、丙辰各年册礼时誊录，则并权停矣。今番，则此两礼，何以为之乎？敢此仰禀。传曰，权停。

○李东郁，以礼曹言启曰，中宫殿册礼内习仪吉日，已为推择矣。内习仪处所，定于何处乎？敢此仰禀。传曰，定于熙政堂。

○政院启曰，兵曹参判李玄锡上疏语意察启事，传教矣。臣等，取其疏本，反复详见，则其大意，欲朝廷懋好生之德，杜私邪之迳，其所为言，自附于规戒之义，而第拈出其庚午疏辞，推演分析，历举前后翻覆之事，归之一辙者，不但全无邪正是非之分，下语遣辞，显有左右引事借喩，无非谬戾，而况天讨有罪，象以典型，唐、虞盛代之所不能无，则当此奸凶矫诬之后，所以明伦植纪，讨罪惩恶之道，其可以专务姑息，而废阁不行耶？但当以哀矜钦恤之意，存于其间，不使无辜滥及可耳。至于合启中仁弘、造、讱之譬，此固一时峻激之论，诛心之笔，或欠称停，而朝家用律，止于流窜，则不当更为此分疏营救之言也。大抵玄锡，因庚午之疏，为其侪流之所攻，几不能自保，则及今自解之言，不得不如此，若其支辞蔓语，隐伏回互，殊不得直，而在圣人听言之道，唯当受而置之，不必深究其意，使异同之论，并容于包荒之中，臣等之所见如此，敢启。传曰，今观卿等之察启，亦合予意，大抵玄锡，拈出庚午疏辞，意在自解，而其语意，隐伏回互，实多谬戾，虽不罪之，无足观者，此疏还出给。

○以江原监司状启，交柯驿居私婢难叶家失火，一百四十一家，顷刻之内，烧烬无馀，火伤之人，三十馀名，而其中驿吏洪渭淑妻金召史段，过五日后致死事。传于金构曰，事极惊骇，令该曹禀旨，各别顾恤。

○以江原监司状启，春川居驿吏金戒民家失火，良女尚礼等二名，淮阳居流民成己男家失火，己男妻良女召史，洪川居通政崔仪正家失火，其妻金召史等四名烧死事。传于金构曰，烧死人等，令本道恤典举行。

○金构启曰，两司多官，引避经宿，尚未处置，事甚未安。行大司宪申翼相，新除授持平金世翊，所当即请牌招，而今日日暮，明朝待开门，并即牌招，以为趁速处置之地，何如？传曰，允。

○领议政南九万箚曰，伏以，自臣属疾，今已二十馀日，军国重事，缘臣废阁者多，固已不胜其惶懔，至于鞫厅之设，何等重大，而禁府，逐日以臣病不得开坐上达，臣虽冥顽，何能一刻自安于心哉？以此食饮或加一匙，流汗或止一点，则辄出窗户，当风日试步履，以占其或可起动，而随辄添伤，转辗及此，此职何任，此际何时，而乃以臣身之有病，留时引月，等待及此哉？伏乞圣明，亟命递臣之职，勘臣之罪，不胜幸甚。且臣即伏见工曹判书申汝哲疏批，有将任令庙堂速出其代之教，所当于即日举行，而国家命将，事体甚重，非但他大臣时未出仕，不得相议，且欲与备局诸宰，齐会议定以闻，而臣之病状如此，数日内，决难赴备局之坐，至于私室议荐，毋论前例之有无，诚有所万万不敢者，此亦臣之罪也。伏乞并令有司勘断，不胜幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。所患弥留，尚未痊可，虑念之怀，曷有其已？不得赴坐，势固然矣，何用不安至此哉？况卧阁而论国政，自是大臣之体，则在家议荐，少无不可，卿其须体至意，安心勿辞，亦勿待罪，益加善摄。仍传于李东郁曰，遣史官传谕。

○工曹判书申汝哲疏曰，伏以，臣待罪金吾，按狱不严，致有人言，自陷重诛，而臣独幸免，僚席先递，徊徨闷缩，屡违严命，臣罪万死，臣罪万死。今者儒臣之疏，又以莫重罪囚，久在西间，拘囚度日，循例推核为言，臣之罪状，转辗加一层，缘臣无状，忝在首席，未解狱体，昏谬至此，臣为罪首，何敢每每苟逭乎？伏乞圣明，亟治臣罪，以谢人言，不胜幸甚。臣于请罪之章，不敢复有所云云，而事系军务，不得不陈禀焉。两局机务，至重至大，而以臣渺然一身，兼察两任，已至四十馀日，臣之危懔惶悚，固所不论，其在国体，实涉疏虞，速赐处分，不胜幸甚。仍窃惟念，军门事体，异于诸司，从前帅臣，不兼他职，专治其事，盖为此也。臣本武夫，不学无识，加而耳聋眼暗，有同土偶，虽欲审克详慎，亦不可得，臣之偾败，有不足恤，其于狱体，何？且以册礼都监，逐日开坐董役，而亦无暇隙，久未进参，今日朝廷，虽曰乏人，如臣等辈，岂可忝窃而任其尸居也？伏愿天地父母，量臣病势情势，不堪重务之实状，先递册礼都监堂上及判义禁之任，回授可堪之人，公私两便，臣席稿俟罪，无任祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。罪囚事，已谕于知义禁之疏批矣。将任之尚未议荐，似出于徐待他大臣之出仕，而第将兵重地，虚旷月馀，亦涉未安，当令庙堂，速出bb其b代，卿其安心勿辞，亦勿待罪，从速参坐。

○持平郑澔疏曰，伏以，天道循环，邦运回泰。圣德维新，壸位重正。宗祊之庆，臣民之幸，孰有大于此者哉？况臣先祖故文清公臣澈复官之命，特下于更化之初，获使覆盆之冤，复睹天日之光。天地生成之德，其何以图报万一哉？浑家骨肉，聚首感泣，唯以陨结为期而已。不意玆者，千万梦寐之外，伏奉本月初一日有旨，以臣为司宪府持平，使之乘驲上来者，臣祗受跽读，惝恍如梦，神精惊散，涕泪汍澜，实不知所以措躬也。臣窃以罪废病蛰之踪，幸延缕命，得有今日，获睹宗社大庆，首蒙私门大恩，揆以公义私分，岂不欲踼蹶趋走，仰承召命，而第臣素以癃病之人，曾在辛未春间，添得疝淋之疾，痛气上冲，有时陨绝。从玆三四年间，旧症新恙，日加月添，坐不处冷，行不跨马，委贴床席，作一僵尸，形骸幻脱，筋力危脆，虽欲强策，末由自力，竟不能承命登途，臣罪万死，臣罪万死。臣于垂死病中，伏读日昨下政院之教，十行纶音，诲意蔼然，其所以追惩前事，维新厥德者，不翅若泉之始达，火之始燃，此实国家隆替存亡之机，天人去就离合之际。若于此时，举措失宜，刑政或乖，则将何以大服人心，而祈天永命乎？嗣基诬辱先后之罪，前后狼藉，贯天盈地，凡为臣子，凡有血气者，孰不欲食其肉而寝其皮哉？何幸圣明更化之初，首降亟正邦刑之教，虽深山穷谷至愚至贱之氓，莫不奔走而相告曰，先后之诬，可以雪矣，神人之愤，可以泄矣。旋闻有以取招按法之说，为之覆奏者，此虽近于守法慎重之意，而欲施之于嗣基，则反有所不然者，何也？凡国家用刑之道，拷掠而讯其情，按情而取其服，取其服而正其刑，然后死者无冤，而在法不枉，此虽先王克审克慎，惟恐其无罪而获罹者也，而今嗣基诬辱先后之罪，其疏具在，昭著难掩，上下皆知其罪，国人皆曰可诛，当日圣教之下，直以其疏中诬辱一款，举为断案，亟正王法，如尔瞻、造、讱之例，则岂不辞于天下后世乎？嗣基所犯，无可问之情，而欲以拷讯取服，循序施刑，以延时日，使覆载间一日难容之贼，偃息安卧于圜狴之间，此何理哉？假令此贼，老病径毙，不能正法，则臣恐一国臣民之疑，无辞以可解，六载神人之愤，终无以少泄，可胜痛哉，可胜痛哉。且臣伏闻，问事郞厅臣金时杰，以鞫事纵缓，陈疏驳正，圣批严峻，至有先事倾轧之教，继降罢职不叙之命，臣实惊惑惶骇，不知所以也。唯其狱事曲折，有非在外微臣所可与闻而与论者，而目以倾轧，罢斥言者，此岂大圣人听纳惟公，辨别邪正之道哉？夫朝著之间，大小臣僚，协心共贞，以济国事者，固是为国之道，而其或难相违覆，和附济私者，亦非国家之福也。今殿下于群臣争论之处，但当公听并观，翕受敷施，惟其公者是者而取之，唯其邪者非者而罪之而已。苟不辨其公私，察其是非，党恶相济者，谓之协心，随事纠劾者，谓之倾轧，谴罚斥罢，曾不少假，则臣恐殿陛之间，朝廷之上，虽有御下蔽上之奸，将无以知之，此岂小忧？古人，以言路开闭，为邪正消长之系，国家隆替之几者，诚以此也。伏乞圣明，留神裁察焉。臣既以疾病危笃，不能奔走赴命，则姑陈病状，以乞递免之外，不可赘陈他说，以浼圣听，而凡此数者，系关甚重。安危之几，间不容发，则一缕未绝之前，汲汲附陈，冀裨更化之万一者，此实出于须臾无死，思见德化之意，愚衷所激，不能自已。伏乞圣慈，察臣病势难强之状，仍治冒昧妄言之罪，亟赐罢斥，以安愚分，不胜幸甚，臣无任兢惶陨越之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。所陈两件事，朝家业已处分矣。尔其勿辞，从速上来察职。

○应教金梦臣疏曰，伏以，即者大司谏申琓，司谏韩圣佑，正言李寅炳、兪集一，执义洪受瀗，掌令安世征、金弘桢等引避处置，归于本馆，而大司谏申琓，即臣之姨从兄也。在法既有应避之嫌，则势难可否于其间也。伏乞圣明，亟许递改臣职名，以便公私，千万幸甚，臣不胜屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。

○校理李寅烨疏曰，伏以，臣即者，两司多官处置，归于本馆，而正言臣寅炳，即臣之兄也，有不敢可否于其间。伏乞圣明，亟递臣职，以便公私，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。

○左尹郑载禧疏曰，伏以，臣之庸驽，加以衰耗，形骸虽存，精神都丧，适当设鞫之日，猥忝金吾之任，触事愦愦，不得要领，疏漏之患，理所必至，人言之来，乌得免乎？玆陈危恳，冀蒙谴罚，而圣度天大，仍令察职，三违召命，罪积逋慢，而曲加恩贷，终靳斥退，分义所在，不敢一向缩伏，不得不抗颜复出，而冒没行公之耻，固已不自胜矣。伏见副修撰兪得一之疏，臣于此毛骨俱竦，不知所以自处也。当初拿来之时，同罪之人，先入西间，则一例处置，其势固然，及其罪名重大之后，不即移置，虽涉不察，以此为罪，固所甘心，至于周遮庇护等语，颇有胁持之意，此岂君子平心论人之道也？鞫厅凡事，同坐诸臣，无不与知相议，则其所以论列文重者，并指在座诸臣而言也。臣安得以不举姓名，晏然仍冒于职次乎？伏乞圣明，察臣罪难容赦，亟命镌削臣职，以快人言，以安微分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。已谕于知义禁之疏批矣。卿其勿辞，从速察职。

○江原监司李玄祚疏曰，伏以，臣顷于三月中，猝感风寒，症情危笃，而适当巡审之期，既已发送先文。王程有纪，不敢中辍。调治数日，即起就途，驱策病躯，跋涉岭海，行役撼顿，益致伤损，还营以来，一倍添剧，闭户涔涔，日渐绵缀，旷废官务，殆浃三旬，而此时言病，迹近偃蹇，封章渎扰，分所不敢。庶几药饵将摄，幸寻生路，则或可以收拾精神，复理职事，而近因日候不齐，风邪易乘。旧恙未去，新添别症，顷刻之内，寒热交升。寒则肢体厥冷，热则头目烘眩。喉喘声嘶，胸膈意塞。痞结伏积，腹背硬胀。饮啖全废，筋力顿澌，颓卧旅馆，作一僵尸，左右顾眄，省病无人，一身凄凉，中心惴惕，奄奄气息，朝暮待尽。蝼蚁残命，固无足恤，而惟是重寄在身，释负无路。病里憧憧，一念犹在，傥蒙天地生成之德，则得于未死之前，递此职名，则臣虽朝递夕死，亦且瞑目入地，是臣区区之至愿也。疾痛之极，其鸣也哀。伏乞圣慈，曲赐矜怜，亟许递改臣职，俾得安意就尽，不胜万幸。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，安心调理察职。

○京畿、杨州、广州儒生，进士朴珣等疏曰，臣等伏以，天理无往不复，故世运或否而泰，公论有郁则必伸，故斯文或废而兴焉。何幸乃者，日月更光，乾坤复常，六年幽废之壸仪，复正位号，一时冤死之忠贤，次第伸雪，凡我臣民呼号痛衋之馀，庆贺鼓踊之声，率土同然，咸仰我殿下迁改之德，有轶风雷，旋转之略，足斡乾坤，则斯非必复之会，回泰之几乎？然而区区士林之望，犹有憾于天地之大者，惟此两贤臣之黜庙，尚閟复享之恩命，公论之郁而伸，斯文之废而兴，独何爽耶？试尝以士气之久郁者，仰尘于宸旒之下，伏愿圣明，少垂察焉。臣等窃观故文成公臣李珥，文简公臣成浑，生并一世，道冠群儒，内笃诚正之学，外务致泽之责，上焉接前圣传授之统，下焉一百岁矜式之所，则以如此之大贤，岂有歉于从祀，而公论之郁而未伸，列圣之重而为难者，几过五十年之后，始逢圣朝将多之日，同跻文庙俎豆之班，则庶乎儒道大行，世化方泰而衋矣。己巳之变，言之可谓痛哭，岂意享之自圣朝，而黜之反自圣朝，以饶一时哓哓者舌乎？彼两臣道德，非高于前而卑于后，八九年来，升黜相反者，抑何以哉？盖以斯文之兴丧有时，而圣上之执德不一，故宵人成虎之谗，得以间焉，而慈母投杼之惑，势或然矣。噫嘻，小人之诬贤丑正，若是其巧且惨矣。伊时安𤩴、李玄龄鬼蜮之辈，𬺈龁之说，本非新出之疵瑕，祖述群奸之构诬，则邪正之间，是非自别，而夫何圣上崇儒之诚，不承权舆，一为谗舌所迁哉？第伏睹近日前后备忘记，则向时处分之过中，率为今日之悔悟，蔼然敦复之意，溢于文辞之表，凡诸改纪，允协舆望，而顾此黜享一事，独不为悔悟之端乎？顷者辛相东之疏，不暇待齐声叫阁，以伸公共之论，而挺身渎扰，亦循义理之正，则虽其草草单辞，不足槪于圣心，其卫道之诚，尊师之义，有足嘉尚，而终靳允命者，臣等窃惑焉。圣批有曰，事涉颠倒，用是难处，臣等于此教，有所未解焉。窃覵殿下当日之黜，既失于颠倒，则庸讵知今日之复，不反得于颠倒乎？况所谓颠倒者，事之过中，出于猝遽云者，而今也不然，务得至当，大慰士望，则虽朝黜暮复，不害为踣碑立碑之规，而昨非今是，益光于其蚀其更之德，岂可以颠倒为难哉？臣等，俱以缝掖之流，粗有向道之诚，盖尝闻其风而师其人，诵其书而慕其德，积有年矣。当初魏阙，未效受箭之诚，六载周庠，每掩如甲之颜，迷途失相，冥夜无烛，泯默含郁，以至于今矣。幸而生逢昌辰，拭目新化，士气稍作，公论益激，则岂敢为趑趄嗫嚅之态，而不毕白于天地父母之前乎？臣等窃为，两臣道德，本不以陞黜而增损，重念圣上好恶，大关于斯道隆替，则臣等区区之恳，不但以扶世道为急，亦祈不吝之德，无俟终日，故玆敢疾声大号，不避猥越。伏乞圣上，毋留乾断，快降兪音，亟使既黜之两臣，复跻于腏食之列，则斯文幸甚，国家幸甚，臣等无任激切恳祈之至。答曰，省疏具悉。曩时权奸辄事欺蔽之状，业已觉悟，则矧玆事关斯文，系时污隆者乎？当令该曹禀处焉。

○假注书权𢢜状启，臣在坡州广滩里，祗受本月十三日同副承旨朴泰淳成贴[成帖]有旨，更为传谕于左议政朴世采，则以为，臣于今日委痛之际，又承回批，仰认旨意，恳笃隆重，无异耳提面命，至举前后奏箚事，以为bb？b谕，继之以悔惩等语，此诚出于敷示心腹之至意，臣是何人，得须臾无死，以承勤教于圣明耶？圭复再三，感涕自陨。第犹于臣之沈疾实状，有所未及下烛者，盖臣得病以来，已过四十馀日矣。若比当初危急时节，岂无分毫之减，而大势弥留，时在安危吉凶未分之界，实以逐日呻楚，食不进而饮益多，腰脚增痛，不能运动于户庭之间，加以向来阴雨，大触冷湿，旧患咳嗽复作，元气愈尽，羸削特甚，无以自支，近日适值往来医官皆言，此病尚未回头，回头之后，必须积久调摄，可以无死，不然，难寻生路，于此之时，臣虽欲贪恩昧义，踼蹶趋命，而其道无由，必须诠次善启，具陈此意，俾免目前径死之患云云。臣留在数日，窃观其病势，源委不浅，差复未易，时月之内，有难登道，今若强疾赴召，则不无触冒添剧之患，当朝家礼待儒贤之日，一向强迫，有所未安，而臣则既承必与偕来之命，故不敢擅自径还，姑为仍留，以俟处分之意，并以驰启为白卧乎事，回谕。〈见上〉

○兵曹参判李玄锡疏曰，伏以，臣坠伤之症，久而愈剧，扑损之臂脚，痴瘀转加，挫闪之腰胁，牵刺冞甚，鍼药无效，负席叫苦，舁载还家，作一僵尸，委顿殿屎，见者愍然，而又自月初，添得时令，顽痰塞胸，饮啖俱废，元气惫苶，寒热迭攻，引日沈绵，与鬼为邻，而骑省新命，遽下于此际，闻来惊悚，若霣渊谷，茫不知置身之所也。臣之病重实状，曾悉于海臬辞免之章，仰惟天地父母，必已洞察矣。敢冀终始蒙恩，又此呼吁，诚愿圣明，俯谅危悃，亟命递改，以便公私，不胜大幸。且臣于淹瘵之外，亦有万万难冒之情势，而辞极支蔓，又涉时事，惶蹙猥越，有不敢上渎宸听，而臣若终默不言，圣明末由下烛，君臣有父子之义，不容如是，况才涣纶音，导群下以尽言，此而有隐，即同欺掩，故玆敢不避万戮，仰首鸣号，伏乞圣明，试垂察焉。臣之鲁劣倥侗，无所比数，而本以世禄之裔，粗承家庭之训，行身处事间，粗识士夫底样子，而切见庚申后一番人所为，多不循理，以讥察为长技，以私迳为能事，此实终古搢绅君子之所不为者也。臣于伊时，心实鄙之，而职非言责，语触忌讳，不敢径有论斥矣。厥后未几，讥察者果败，而私迳之毕露，则圣上明断赫然，孰不钦叹哉？然而人心世道，似无大更张之举，臣意窃谓，新局猷为，或有万一仿佛于前车，则甚非更化之义，大失毖后之道，故适忝台宪，敢有所论，而犹不欲索言之也。但以汉昭烈所云，操以暴，吾以仁，操以谲，吾以忠者，反复辨列，附陈于乞解之疏，臣非有所瞻顾，而强为是说也。孟子谓，不嗜杀人者能一之，斯固天下之正理，而虽以两阵相当之际言之，亦有可验。昔者陈友谅，与皇明太祖战败怒甚，尽杀降卒，以快其愤，明阵诸将闻之，亦欲屠戮友谅之降卒以报之，太祖不从，悉招降卒，劳赐酒食，纵之使去，莫不感泣，多愿留者，卒之灭亡者友谅，而成功者太祖也。以常情言之，则明卒之无罪见坑，冤莫甚焉。此亦歼殪彼兵，俾其相当，则足以偿死者之冤，而雪生者之恨矣。然而太祖不从者，何也？其亦彼以暴吾以仁之意也欤？天地以生物为心，而人得天地之心以生。是以，人皆有不忍人之心，先王之道，不越乎以不忍人之心，行不忍人之政而已。天之所助者顺也，人之所助者信也，履信思顺，祥庆自集，家国灵长，自古赖此，臣之指陈于向日者，无非欲为当事者久远之计，而迷途莫悟，横议大噪，反谓臣避事顾后，营救罪人，台评峻发，众谤丛沓，幸赖圣明之曲赐恩庇，既以士类之称，加之于不似之身，而初无深咎之谕，又降于疏释之际，臣诚感刻，顶踵含私，报答无阶，只思陨结，不知无状如臣，何以得此于圣明也？呜呼，天眷吾东，圣德日新，近习之徒，获罪于往岁，而明斥其察启之慝，按狱之臣，被谴于今日，而所坐者罗织之名，则曩臣所谓危弦不改，覆辙踵寻者，不幸而又一验矣，而益可见圣明之意，痛嫉于此，而思欲变改者也。痛前之暴而欲其仁，嫉前之谲而劝其忠，在廷臣僚，奉承将顺，能思竭忠而效节，庶几辅仁而敷德，而向所谓讥察之害，私迳之弊，傥能自此而永绝，则岂不休哉？呜呼，匡弼明主，展布素蕴，举贤任能，爱民敬事，使其国家，安如磐石，炽如炎火，触之者碎，犯之者焦，则邻敌畏威，万方慕义，尚何忧乎邦域之内非常之患乎？谋国秉政，而不知务此，而乃至戛戛劳心于讥察，不亦可笑而可哀也哉？矧乎君臣一堂，和气蔼然，都兪吁咈，诚意交孚，言议无私，是非皆公，明如日月，有目皆见，震如雷霆，有耳皆闻，则又何情志之或阻，而至于缔结宦寺，以开私迳乎？昔李沆谓，人臣有密启者，非谗则侫，此真格言也，而司马光亦云，平生所为，无不可对人言者，人所云为，苟无不可对人言者，则顾何事乎屑屑潜嘱于君父哉？呜呼，凡玆规切，皆是既往之失，而臣所以娓娓不知止者，实出于深恶而痛惩之忱，而亦愿昭示方来，永作监戒，丕变污俗，一新风化，臣无有作威刑不上大夫，阐亚圣之遗训，袭高皇之宠猷，以徼太平无疆之福也。抑臣于此，又有一过虑焉，顷日台官，论罪己巳廷请之诸臣也，〈缺一字〉于造、讱、仁弘，此固疾之甚之辞也。噫，一次陈请，不敢力争，其忙怯销沮，莫能抗言之状，律之以朴泰辅等所树立，则其罪固大矣。以此为案，彼亦不辞，而至拟以造、讱、仁弘，则亦有说矣。造、讱、仁弘，挺身而主张废论者也，己巳诸臣，诤议而不克坚持者也。欧阳修之言曰，父病而不躬进药者，虽无爱亲之心，然未有杀父之意，使善治狱者蔽之，当与操刃殊科，此岂非拟议之当乎？措语差重，则用法或偏，是臣区区之过虑也。臣妄恃圣慈，僭谓及此，烦絮荒杂，语失伦序，纠以邦宪，罪实难逃，况臣所带之职，自是荣班，近日连玷清显之拟，而竟当此任，斯乃庚午削黜以来之所未叨者也。其时之指臣为后日地者，臣尝付之一哂矣。果使当日，施措适宜，莫容刺举，则臣虽欲巧为顾后之图，而必无利执之言矣。鄙谚曰，见走獐而舍获兔者，世无是也。傥臣孜孜于名官，则何不结舌缄口，从容进取，以保固有之美爵，而顾乃危言核论，自速颠沛，以规不可必之后日地哉？虽妇人孺子，断知其决不然也。逮至今玆，猥荷拂拭，有似起废者然，到此执迹而观之，将谓斯何？臣之所尝哂者，必当反哂臣矣，而所谓后日地者，臣亦无自解矣。臣乃扬扬出入，笑骂从他，则半生所守之士夫底样子，扫地尽矣。清朝显仕，洁行为重，琐廉曲谨，犹且失落，则将何颜面，晏然厕迹于朝端哉？伏乞圣慈，察臣至恳，特命镌罢臣职，千万幸甚。臣无任惶愧战栗祈恳之至。因传教，还出给。〈已上见烬馀〉

5月16日

行都承旨李彦纲〈病〉。左承旨金斗明〈坐〉。右承旨李东郁〈坐〉。左副承旨金构〈坐直〉。右副承旨金万吉〈坐直〉。同副承旨朴泰淳〈坐〉。注书李奎年〈出使〉一员未差。假注书李健命〈仕直〉闵镇厚〈仕〉。事变假注书李彦经〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜三更，月犯南斗第五星。

○金万吉启曰，禁府郞厅来言，鞫厅坐起，因大臣病患，不得为之云，敢启。传曰，知道。

○李东郁，以吏曹言启曰，江华留守有阙，依近例，令备局议荐，何如？传曰，允。

○金万吉，以观象监官员，以领事提调意启曰，天文学别设兼校授李恒征迁转，代前察访曺汉明，曾前久任本职，颇解术业，依例差下，付军职冠带常仕，何如？传曰，允。

○金万吉，以户曹言启曰，即接内需司启下牒呈，则崔淑媛房移属王子房折受庆尚道河东地量外加耕火粟田畓，癸酉条所出米八十三石三斗八升，自本官，既已装载上送，税船上来后，磨炼出给云。又接安东府使所报，则本府北面火粟加耕处，自王子房折受，移属淑媛房，未及打量之前，火田木二同五疋及田畓收税，加入于癸酉年分总数，启本及收租案，自本曹变通云矣。两邑田畓所收之谷与税木，其数无多，其在本曹经费，不甚关系，而但以先后次序论之，则两邑年分总数磨勘，在于内司打量之前，内司打量，在于年分总数磨勘之后，既入于惟正之供，而旋即移给内司，不但事体未安，亦关后弊，而本曹内司，俱有启下文书，两处田畓所出移送与否，不敢自断，敢此烦禀。癸酉所出，勿为出给于该房，甲戌条为始免税，似合事宜，以此意分付本道及内司，何如？传曰，允。

○持平金世翊启曰，司谏韩圣佑，以如臣无似，忝居言职者，已有日矣。上不能裨补衮阙，而不能绳纠官邪，惟是伥伥然如瞽者之无目，擿埴索途而莫知所适矣。即见修撰兪得一疏本，则盖斥两司之不能尽言责也。臣于此，大不胜惭惧之至。谋害国母之罪，天理之所不容，而久在西间，任其偃息，不即严讯，以施王法，则斋沐请讨，人人可为，而身在言地，终无一言，至于徐文重对举之疏，急于自辨，语涉怒骂者，果若人言，而亦不驳正，则臣之失职之状，实无以自解也。既在言议之列，徒守胶漆之分，不知羞愧，而厚招物议，物议即公论也，臣何敢更举颜面，仍冒职次，亏国体而辱名器乎？掌令安世征，以目今更化之初，可言者多，而臣之庸陋，加以老昏，忝居言地，泯默度日，罪积瘝旷，心窃愧惧，昨伏见儒臣疏本，以不劾徐文重，大加非斥，臣于此，益不胜惭惧之至。金时杰，忠愤所激，言或过中，而徐文重自明之疏，多有愠语，重伤台体，有言责者，所当纠劾，而含默姑息，迄至于今，不职之罪，固已大矣，人言之来，乌可免乎？决不可一刻苟冒于台席。执义洪受瀗，以臣得见修撰兪得一疏本，以两司之不即劾正徐文重，大加非斥，当论不论之失，臣实当之。盖臣顷日陈疏之时，以鞫厅之所闻见，略有所胪列，而至于徐文重密嘱郞官一款，则臣但见尹以丰监杖时所为，不闻金时杰西厅问答之明白，故以断非所知等语，率尔陈白，则非但不能劾正，反为救解之归，臣之不职之责，比侪僚加重。且臣名，亦在查案之中，所当即为引嫌，而连日入直春坊，苦无推移之员，又以身病，累日调治，隐忍至此，被人诋斥之后，今始来避，所失尤大，何敢一刻苟冒于台次乎？掌令金弘桢，以臣本无似，最出人下，冒居言地，丝毫无补，心常愧惧，若陨渊谷矣。即伏见副修撰兪得一疏本，则以兵曹判书徐文重不为劾正事，侵攻两司，语意深峻，臣于是，不胜瞿然之至，台臣之随事纠警，职责当然，而臣忝叨此职，已过数旬，意见不到，因循含默，碌碌随行，则不职之诮，在所难免，何敢一刻仍冒乎？行大司谏申琓，以即者两司多官，以儒臣之疏，相继引避，臣之出肃，虽曰属耳，一日在职，当尽一日之责，则臣之循默不论之失，与诸臣无异，何敢仍冒乎？正言李寅炳，以臣得见副修撰兪得一疏本，则专攻兵曹判书徐文重，文重于臣为异姓四寸兄也。无论事之是非虚实，既有应避之嫌，则固不敢容议于其间，而儒臣大加非斥，两司相继引避，臣何独晏然于台席乎？正言兪集一，以同僚，以前知义禁徐文重不即论启事，相继引避，臣当处置，而陈疏之儒臣，即臣之从兄也。臣既不敢可否于其间，且臣昨已出肃，则一日在官，当尽一日之责，而未及论列，当论不论之失，与同僚无异，以此以彼，决不可一刻仍冒台席，并引避而退，人之意见，各自不同，未之论启，庸何伤乎？儒臣之斥，不必为嫌，嫌难可否，其势固然，不可以此轻递言官。请司谏韩圣佑，掌令安世征，执义洪受瀗，掌令金弘桢，行大司谏申琓，正言李寅炳、兪集一，并命出仕。答曰，依启。

○注书李奎年状启，本月十四日同副承旨朴泰淳成贴[成帖]议政府右议政尹趾完上疏矣。省疏具悉卿恳。予意已渴，而㧑谦愈恳，是何情志之不孚至此耶？心切愕然，无以为喩。卿其须体念国事，亟断巽牍，安心从速登途，毋孤至望事。尔其更为传谕，必与偕来事，有旨教是白乎等以，有旨内辞意，臣传谕于右议政尹趾完处，则以为，臣之疾病气息，决无登途之望，悉暴于疏辞，史官亦已启闻，而穷蹙之情，未蒙垂察，恩批又降，勉谕愈切，臣于是五情崩陨，罔知所处，史官，相守逾旬，必欲偕行，而忍死担舁，末由可得，若不朝夕溘然，则只待严诛之加身，瞻望日下，涕泣而已云是白乎等以，臣段，仍为留在，同时上去计料为白乎旀，缘由驰启为白bb有b卧乎事。传于李东郁曰，前后之批，罄竭至意，而辄以疾病之难强，为难进之义，予以为不然也。大臣职责，本不在筋力奔走，而矧今朝著草创，国事多虞，当是之时，在山林而尚且于于，居鼎鼐而一向迈迈，实非所望于卿者也。卿其亟遵前旨，须速就途，以副上下之望事，更为传谕，必与偕来之意，下谕。

○待教兪世重疏曰，伏以臣，猥以无私，忝叨匪据，屡陈情悃，仰渎宸严，前后罪戾，自知难逭，而何幸圣慈天覆，荐赐恩由，俾臣得以将护父病，此莫非孝理之所感，体下之盛意，父子相对，不觉感涕之交颐也。臣之父病，若有一毫痊可之势，则岂敢更有所烦缕，而臣父年逾六旬，病源已痼，自壬申冬后，长在枕席，安日常少，闲局散班，虽或行公，至于剧地，则不能供务，及至前冬，病情转深，入春以来，苶然莫可收拾，至如西枢除命，曾不得自力出谢，此固举世之所共知，而圣明亦尝下烛者也。种种诸症，日渐危笃，人子情理，固难一刻离侧，而日者下僚，称有亲病，不相通知，呈单径出，以致严召遽降，臣不敢复言私情，黾勉替直，而方寸焦灼，不能自定矣。近又臣父所居之地，毒疠方炽，家僮猝毙，臣父澌败，奄奄之中，苍黄移避，转往高阳地，撼顿失摄，症势添剧，达夜叫苦，饮啖全废，痰火上升，辄至气窒，顷刻之间，若将难保，急足连至，促臣来救，臣闻来，心神错乱，直欲狂走，而不可得也。目今僚员，无一供仕者，史局重地，不容暂旷，而至情所迫，有不暇恤，玆敢不避僭猥之诛，疾声申吁于天地父母之前。伏乞圣慈，特垂矜怜，递臣职名，俾得及时归救父病，则天地生成之德，非臣陨结所能仰报，臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护父病。

○辅德朴万鼎疏曰，伏以，臣朴遬谫劣，无所比数，苟沾寸禄，碌碌随行，是臣之分，至于致身名涂，历敭华贯，固意虑之所不敢期，而幸际圣明，滥厕清班，出入迩列，首尾五六年于玆矣。且于昨年，猥蒙天恩，特许专城之养，俾遂乌哺之愿，自惟臣之无状，何以获异数于圣上至此哉？母子相对，感激流涕，日夜颂祝，不知所报。第才疏政拙，吏责蔑如，荒岁抚摩，实非所堪，临事愦愦，唯获戾是惧，不意今者，春坊除授之命，遽出于千万梦寐之外，臣惊惶震惕，罔知攸措。臣于年前，曾忝是职，黾勉出肃者，非自以为可堪于是任，只为承乏苟充，寓直院舍而已。到今思之，䩄然于面，岂容再误，以玷官方？况今春闱岐嶷，讲筵将开，列于左右者，无非抡选之极，如臣鲁莽，乃敢复厕于其间，不亦羞当世而辱朝廷乎？此臣所以徊徨踧踖，不敢冒进者也。且臣受气甚薄，自少善病，加以近来，肺疾作苦，入春以后，挟以外感，鼻渊声哑，形萎神悴，饮啖专却，委顿床席，顷遭重戚，悲悼疚怀，症情转剧，涔涔度日，既承召旨，不可久淹，强疾登程，寸寸前进，撼顿之馀，筋骸澌尽。即今病状，十分危恶，旬月之间，万无趋命之势，顾臣所叨之职，亦不可久旷虚带，玆因县道，冒死陈恳。伏乞圣慈，谅臣职名之不似，怜臣病势之难强，亟赐递改，俾安微分，则生年死日，莫非殿下之赐也，不胜幸甚，臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○副校理宋相琦疏曰，伏以，臣顷在乡庐，伏承恩批，义当趁即趋谢，而父病沉重，情理煎迫，有不忍遽离，一日二日，奄延旬朔，惶陨悚惕，无所容措。且臣父职名，亦未蒙递，父子两人，俱犯违慢之罪，揆以私分，尤有所万分难安者，臣父病里，一倍闷蹙，勉臣趋朝，不翅谆谆，臣去留两难，久而靡定。仍窃伏念，人臣之道，义无私便，身非己有，况当此更化改纪之日，贤路大开，百度维新，推诚示信，上下相亲，凡百在廷之臣，莫不感激思效，则如臣庸微，虽不足为有无，而岂敢自阻于造化陶甄之中，而一向退蛰也哉？且臣父，以臣之稽谢，若添一病，臣于是，尤不敢只循私情，忍舍病父，黾勉作行，十步九回，身往情留，屈指离家，倏隔累日，瞻望乡山，伫立以悲。忽不知此身之为荣而恩命之为重，欲退而归家，则修门在望，未忍便诀，欲进而供仕，则父病如彼，救护无人，进退路穷，五内如失，臣之情势，其亦戚矣。虽然，臣之此来，既为一番申谢之计，则到此地头，固不敢复作迟留，而臣本以病弱之人，忧虑撼顿之馀，寝食俱废，病势苦剧，来伏城外，孱喘如缕，僵卧旅次，不省人事，即今形势，实无强起祗肃之望，玆不得不大声疾呼于天地父母之前，臣罪至此，益无所逃。伏乞圣慈，曲赐怜察，将臣职名，亟赐镌改，仍许归养病父，以伸乌鸟之情，且令安意调息，少延蝼蚁之喘，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○金万吉启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。〈已上烬馀〉

5月17日

行都承旨李彦纲〈坐〉。左承旨金斗明〈病〉。右承旨李东郁〈坐〉。左副承旨金构〈坐直〉。右副承旨金万吉〈坐〉。同副承旨朴泰淳〈坐直〉。注书李奎年〈出使〉一员未差。假注书李健命〈仕〉闵镇厚〈仕直〉。事变假注书李彦经〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，星州牧使李万龄。

○李东郁，以弘文馆言启曰，本馆上下番见存八员内，应教臣金梦臣，以册礼都监都厅郞厅，除本司，校理臣尹德骏，修撰臣金汝键，在外未上来，只有校理臣李寅烨，副修撰臣柳尚载，连日在直，他无推移之员。副校理臣宋相琦，疏批已下，副修撰兪得一，上来已久，副校理臣金宇杭，再昨政除授，尚不出肃，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○兵曹参判李玄锡初度呈辞。传于李彦纲曰，只递本职。

○金万吉启曰，禁府郞厅来言，鞫厅坐起，因大臣病患，不得为之云，敢启。传曰，知道。

○备边司荐望江华留守，闵镇周、金构、李东郁。

○朴泰淳，以户曹言启曰，本曹佐郞李莱，自前月重得身病，累次呈状，每以调理察任题送，而今已经月，尚未差复，不得行公，紧务之虚带旷废，诚为可虑，今姑改差，其代，令该曹从速择差，何如？传曰，允。

○朴泰淳，以侍讲院言启曰，本院僚员之苟简，未有甚于近日，即今行公之员，只有弼善臣宜昌，文学臣成运，兼弼善洪受瀗，而洪受瀗，则方在呈告中，明日王世子宾客相见礼时，无以备员，辅德朴万鼎，昨已来到城中，而尚不肃谢，辅德朴万鼎，明朝待开门牌招，以为察任之地，何如？传曰，允。

○柒原幼学李杜章疏曰，伏以，臣本草野，生老蓬荜，虽未谙朝廷之事，而自古国家之安危，系于生民之休戚，生民之休戚，系于守令之贤否，守令之贤否，在于宰臣之邪正，宰臣之邪正，由于君德之修否，臣请以前古简策所载帝王兴亡治乱之迹，考证而条陈焉，伏愿殿下留神。昔唐尧之御天下也，举舜于畎亩之中，而加之相位，则退四凶进八凯，而诞敷峻德，康衢之谣，击壤之歌，闻于微服之游，虞舜之登宝位也，皋、虁、稷、契等，并列于朝，命九官而咨十二牧，南风之诗，庆云之歌，发于五弦之抚，以此考之，唐、虞之世，牧民之贤良，从可想矣。殷汤，聘莘野之耕翁，而位诸阿衡bb之b，高宗，举版筑之胥靡而为良弼，周文，获渭滨之钓叟，而尊之尚父，成王，相周公、召公，而致刑措之风，宣王，任方叔吉甫，而王化复行，则二代宰臣之德行功业，照人耳目，昭昭如昨日事，当时州吏之贤良，何足筭也？汉之孝、宣，生长闾里，俱知民间之苦乐，吏治之得失，而魏、丙之徒，布列朝廷，龚、黄之类，遍满州郡，宣布诏令，而抚恤生民，则家家绝叹息之声，户户寂愁恨之音，而民无冻馁之色，孝、宣之中兴，由于贤宰相贤守令也。至于光武，承汉统已绝之緖，以爱人为之德，而寇、邓、贾、蔡之徒，为之辅佐，杜度、卓茂之类，宣化州郡，光武之中兴，亦由于宰臣与守令之贤也。唐之太宗，乘隋室大乱之馀，启唐家三百年基，而用房、杜为之相，任王、魏为之谏官，当时天下太平，政堂而贤宰相，州县而贤守令，可想矣。宋之仁宗，尝于便殿燕闲之馀，从容语辅臣曰，今之先务，莫如察守令之能者，而褒赏而劝之，天下之守令，宣布诏令，不敢壅隔而有惠于民者，令本路而上闻，然则是仁宗，有赏而劝之也。英宗治平中，乃诏本路监司，凡州县之吏，不务恒民，使民饥寒者，悉以名闻，且行法焉，然则是英宗，有罚以惩之也。宋世之治，侔拟三代者，用此赏罚劝惩之道也。若彼商之辛、受，周之幽、赧，汉之桓、灵，唐季两君，宋末徽、钦，皆是庸暗之君，辅相，又误国之奸人，则州吏之贪暴可知，而赤眉、黄巾、黄巢、高托山等贼，蜂起四方，中土骚动，国以之倾覆，昭昭明鉴，夫岂远哉？伏愿殿下留意焉。辛未建冬之月，殿下因审变，特下求言之教，此臣顿首首吐诚恳得时之秋也，而千里外孤踪，未敢遽以进言于殿下之前，故迁延三岁也。盖天变，杳远难究，而雷者，非天地之正也，阴阳之邪，相剥而为雷，君者阳也，臣者阴也。臣之愚计以为，宰臣守令，不奉殿下，恤民之诚意，而有以致此也，何者？日月之光，无不照临，而不能照覆盆之内，阳春之泽，无不和煦，而不能遍寒冰之中，是岂造化之有所私而然耶？盖有物以壅隔而然耳。殿下爱民之心，即造化真宰之心，而生民犹不被殿下之泽者，非宰臣与守令壅隔而谁乎？惟殿下屡降恩教，廓开言路，大臣化之，小臣效之，则反灾为瑞，转变为祥，何近年以来，饥馑荐至，灾变屡现耶？庚午之旱，岭南尤甚，前古无比，民间赤立，而亿万黎元，遑遑汲汲，救死不赡，壮者，荷囊执瓢，散而之四，老弱，毙踣沟壑，守令，任父母之责，而恐获罪于灾伤，被灾孔极之邑，以稍实暗报道伯，而兀坐危堂，视孑遗冻馁之民，如家豚园兔，而暴如屠伯，鸷如苍鹰，而熬民脂膏，啄民骨髓，而赋愈重焉，刑愈峻焉。初以赈救为名，收拾民间，而伪称活民，虚饰文书，而瞒报道伯，则道伯以此启闻，殿下虽恩逾慈母，仁过春阳，生民涂炭，莫斯时若也，而宰臣之所未尝言，殿下之所未尝知也，而怨讟凑于殿下之体，臣之痛哭流涕者，百倍于贾生者也。臣窃见殿下怜念黎元，同于赤子，至或犯法当戮者，犹且宽而宥之，况此无辜之人，岂有知而不救？是不过宰臣之掩蔽聪明，守令之壅隔圣旨也。天人交感之机，捷于影响，宜殿下之省愆不宁也。人心之背，即天意之背也，人心之悔，即天意之悔也。无动非天，而敢谓无预于天，可乎？凶年饥岁，殿下之亿万生灵，不胜饥寒，或坼屋卖鼎，受升米糊口者有之，或持男易斗而不逞者有之，则是果天意之背乎悔乎？然天心仁爱殿下，发不时之雷，警责殿下之心于不丧，而勉进殿下之诚于不怠，以寿我宗社之祚也。辛未之冬，旧反秩谷粟，已在饥民腹内，而征未得者蠲减之教，下穷山僻野之中，虽蚩蚩者氓，莫不欣忭而焚香祝手，望北呼嵩，则天心之回可想矣。殿下，以雷震时祗惧敬天之心，持久而诚，则社稷幸甚，生民幸甚，灾异屏息，雷警不见也。惟我殿下春秋鼎盛，道明德立之时也。持敬此心，不徒谨饬于会朝清明之日，必涵养于深宫燕闲之中，不徒兢业于接见正士之时，必矜持于亲近暬御之顷，而如禹之孜孜，如汤之栗栗，则正如日月久晦而忽开则明，云雾久郁而忽廓而清，岂非臣民之福也？惟殿下，辨贤邪审取舍为本，而勤勤焉，此正社稷安危之机，生民休戚之端。君子小人消长之际，天命人心离合之时，臣谓我祖宗在天之灵，想应眷望于殿下之大有为也。何以言之？正人君子，何代无之，奸邪小人，何代无之？惟人君，进君子而退小人，则国以之兴，进小人而退君子，则国以之亡，伏愿殿下，进君子而善治者师之，退小人而乱亡者戒之。臣跧伏丘园，瞻仰丹霄，如隔弱水，未知密席之上某也事君尽忠，而六气不和，灾眚荐至，默祝而攘之，忧心忡忡，与殿下同休戚之臣也。又未知某也欺君罔上，而私雠未复，思所逐之，旧恩未报，思所荣之，三时告灾，上有忧色，构巧辞以悦之，私心滔滔，卖国聚敛，而背殿下干禄之臣也。又以宰臣，荐人于郡县，渔利于民间，而以啄下媚上为能，而褒誉于百执事之间，以奉公恤民为拙，而播毁于百执事之列，废直道而循私情，背公义而任私恩，贿赂公行于权门，侈靡滥溢于私室，贪风大肆，欲浪滔天，日夜所思，虐民而已，则恶在其为民父母乎？郡县之吏，或有到任之初，颂声洋洋，未及期年，变作贪官污吏者，何也？朝家，不行赏罚劝惩之道也，道伯则承九重丁宁之命，殿一方黜陟之典，一则国家之柱石，二则生民之父母，而鱞寡孤独四民者，古昔圣王，发政施仁之所先也。巡行郡县时，此四民者，不胜饥寒，成群呼诉，则厉声退却，呼唱而止耳，乌有字牧之道哉？一年二考之际，顾瞻左右，深察形势，贪官污吏，用上褒启，孤势异己，用下罢黜，乌有劝惩之道哉？守令如此，道伯如此，宰臣又如此，殿下无辜冻馁之赤子，谁怜而衣之，谁怜而食之？愁叹之声，上彻苍穹，则水旱雷震之致，是宜而无怪者也。民间弊瘼，难以毛举，而都在守令贤否之如何耳。当今之急务，莫若贪官污吏虐民者，枭首于守令奔走之要津，以一励百焉。荐主之臣，窜逐远地，以惩前愆，宽仁恤民，政迹有异者，举以褒赏，书名于御屏风上，手摩鳞鳞，超选不次，荐主之臣，尊之以位，宠之以禄，以此之制，行之数年，庙堂之上，坐魏、丙、房、杜、富、欧阳、司马之徒，而为之赞治，郡州之中，布列龚、黄、虞、卓、召、杜、张永之徒，而为之宣化，家家起来暮之歌，户户咏父母之谣，而猛虎度河，反风灭火，则措国家于泰山磐石之安，而跻民俗于礼义廉耻之域矣。复以当今急务五条献焉，伏愿殿下，以教旨，书明人伦，勉后学劝农桑，使民以时，平徭简赋，怜恤鱞寡孤独等事而劝戒焉。到任之后，具状民间利病而使之转报，又于每岁春秋分遣绣衣之际，丁宁告谕，推赤心于绣衣之腹中，而暗行郡县，阴察民情，贤良守令抚恤穷氓者，及贪官污吏，剥啄民肤者，赏罚必信，一如前所论，则虽贪官污吏，不敢放恣，贤良守令，益励善行，是亦诗所谓撤彼桑土，绸缪牖户之道也。抑又有一说焉。以无识武人，为守令者多矣。下吏辈，揣知新到守令之心志，然后诱以利，啖以利，摄太守，凭公营私，而为鼯鼠于民间，此中尤甚饥荒之岁，守令多出仓谷于外处，财宝器玩百物，多数贸易，一以媒身之资，一以营妻子之产，而元数欠缩，则京大同、田三税捧上定日，而民间穷不能趁期输纳，峻用刑杖，而还上米租，以秋甲折召募粜给，则穷民，冀免一时之刑杖，不计后报，犹恐不得，血蚁公门，受甲债当赋米，而归来之际，愁怨盈路，奈何民不穷且盗也？殿下虽屡下恤民之教，隐匿而不宣，自我之天，岂不出灾异以惊哉？殿下忽天地之明戒，容左右之谄言，使亿万黎元，冻馁而不得其所，水旱之连仍，风霜之失节，雷电之不时，是其民怨而召之也。殿下何惜贪污一守令，不恤无辜亿万民也哉？伏愿殿下，效齐王烹阿封墨之法，遂使作宰之类，一心奉公而惩励，则天灾时变，或且息焉。其二曰，悲痛哉，庚午还上毕捧之事也。辛未之冬，元会谷则自朝家蠲减云，两营谷则三分之二停捧云，蓬窗荜户之下，冻馁之民，手舞足蹈，瞻望北辰，稽首百拜，至于癸酉，没数毕捧云，而自十月，至甲戌正月之终，官吏临门，急于星火，民间惶劫，鸡犬不宁，三冬布衣之氓，缧绁加颈，囚闭牢狱，日日刑杖故也。食粟之氓，非殿下之赤子乎？子食父粟，父岂有杖其冻馁之子而督征之理哉？民间受食之后，连值凶歉，百役交侵，而贫不能报偿者，或塡于沟壑，或散而之四方，经凶孑遗之氓，若负霜之秋草，而死亡者之负逋谷粟，并为征之一族，责之切邻，则有甚于城火池鱼之殃，如此冤抑，谁敢吁告于圣聪乎？殿下之郡臣，以旧还上毕捧之事，献言于殿下之前者，徒知聚敛之为务，不恤怨谤之归于殿下，使殿下孤立于上，使贫民愁怨于下，而国脉由是而大伤，贫民由是而失所，是果忠君忧国安宗社之臣耶？臣以古为镜而献焉。唐之侍御史马周，王佐之才也，上疏于太宗曰，自古以来，国之兴亡，不以蓄积多少，在于百姓苦乐，且以近事验之，隋贮洛口仓，而李密因之，东都积布帛，而世充资之，西京府库，亦为国家用，而至今未尽，夫人有馀力，然后收之，不可强敛，以资寇敌也。疏末又曰，刺使县令，选用得人，则百姓所以治安，而陛下可以端拱，无为疏奏，太宗称善久之，此亦当今一验也。伏愿殿下，天地父母，旧还上督捧之际，民间苍黄失措，亡匿就捕，而或自经者有之，或投水者有之，如此之状，殿下亲览，则必为之叹息矣。列邑旧未捧，以已捧书塡者数多云，特下蠲减之教，上以答天心之悔，下以慰安寒骨之魂，救亿万民生之命，不时之雷，或且息焉。其三曰，冤痛哉，三道统制之暴虐海民之甚也。统制所处之地，三南舟师之都会也，防备外贼之要津也，其保障也，非唐江淮之类也，其富大也，非赵晋阳之比也。自东海界，至西海界，海途数千馀里，事无所不统，而海民之休戚存焉，宰臣之所荐闻，殿下之所选用，其不轻而重也较然矣。一则国家之藩蔽，二则海民之父母，则损户之尹铎，今有之耶？杀妾之张巡，今有之耶？夙夜量思者，发身之资，畜妻之产而已。自古人臣，贪欲是事，而忘身就义者，未之有也。略陈大槪而条陈焉，伏愿殿下留意焉。统属渔船，不知其几千只，盐釜，不知其几千所，鱼基，不知其几万所，纳粟募军，不知其几千名，屯田，不知其几千石落只，则权门之纳赂，妻子之营产，赖是而足矣。不恤海民，徒务聚敛，滥及科外之状，难以毛举，三等节鱼进上，以一船所渔计之，尚且有馀，况四千馀艘乎？托称三等进上，而无数发遣偏裨于海上曰，巡环海民之出没惊波，犯死所渔之鱼，没数尽夺，冤呼声，上彻苍穹，而怨讟极于下矣。以体大船，载运于西海，而兴贩财宝奇玩，则巡环之夺取节鱼，非一非再也。又于鱼节时，每船行装征税外，又名之曰稿鱼价，小船则三四匹，中船则六七匹，大船则八九匹征之，又于海滨鱼基，则虽不得一尾鱼，精细之布征之，又于海滨煮盐诸处，发遣偏裨曰贸贩，略干谷物斗给，而无厌督捧。传曰，兽相食，且人恶之，如此冤痛之事，殿下处于九重之内，虽有禹、汤、文、武之智，奚以得知也？伏愿殿下，勿患乎日本之倭，深忧乎境上之臣，朝家设统制之本意，非保障于南方，而捍御日本之倭也。杀掠人物，虽不侔于日本之倭，非义取人之物，有甚于白昼御人之盗也。海滨苍生，形似鬼也，语非人也，而同是天地化育之生灵也。以其所业百物，以供天地、宗庙、山川、圣学、社稷、厉坛百神之祀，又编名于舟师，则斯民之有关于国家也，重且大矣。自今以后，每岁渔船等处，新造船征税外，旧船征税一款，鱼基征税一款，以巡环夺取节鱼一款，盐釜诸处贸贩一款，非理等事，一切禁断，而春秋命遣正直绣衣，暗行海滨，阴察民情，不有国令，前习未去者，使之上闻行法焉。抑又有一说焉，周之吕望，渭滨之钓叟也，汉之诸葛亮，南阳之耕翁也。未尝闻弧矢为业，而料敌制胜，尽忠王室，千百代之下，邈焉寡俦。以此揆之，则统制何以拟弓手哉？统制所处之地，百货所萃之渊薮，人心陷溺之利窟。伏愿殿下，文武中，有廉耻清望，冠一世者，差统制，而命送之际，丁宁告谕，则殿下体天之仁泽，必下于沿海数千里亿万生灵，而天之示灾，或且息焉。其四曰，甚矣哉，行伍军卒之困乏难安也。前者防军布，以五升布三十五尺为限矣。近年以来，八升布四十三尺为限，富民尚难堪矣，况贫寒到骨者哉？以丐乞无赖之辈，驱入行伍而每年二巡番布，当征春秋习阵，则公费不赀，烟户杂役交侵，而军卒一名有頉代，该吏无数出牌，捉致官门外，富民多贻者即已勿问，贫民无赂者，即为充额，军卒之困乏难支，势所然也。如此之辈，乐岁终身苦，凶年不免于死亡，以此推之，则军额可谓充乎？汉臣，上言于文帝曰，卒不可用，以其将予敌也。君不择将，以其国予敌也。是重军额也，当今富民丁壮者，则厌避军役，投入本官队率，巡营、兵营、营将、虞侯等而名之曰，在家军官，又名之曰，别武士者无数而已。本官队率则无出尺布，而交递入番而已。四营在家、别武士，则每岁正朝现谒而已，纳布一疋而已，而在家闲游者无数，则与行伍军卒，贫富大相悬绝，劳逸大相辽远也。生于一国之中，孰非王民，孰非王事？臣以渔人之拙者，借以为喩，渔人以数尺之网，深入不测之渊，驱鱼一方，则肥泽大鱼，踊入深潭，曳网所获者，虾蟆而已，则脱有不虞之变，以虾蟆之疲卒，安敢御长蛇封豕荐食之贼乎？伏愿殿下深察焉。各邑队率，则足以入番传令外，尽除充额，四营在家，别武士，则尽充军额，行伍军番布，以三十五尺为限，而分征均役，则额数增民力叙，而卒有死长之心，国有长城之固，以此之制，行回四营郡县，不遵国令者行法焉。其五曰，悲痛哉，五家作统之事，昉于何代而创于今也。大比之年，户抄成籍时，鱞寡孤独疲癃残疾之人，驱入作统，而一用京大同设立之后，民间一应百役，皆以作统当征，则守令出行，乡所出行，监司、兵使、营将、都事等巡行时，迎逢夫马，皆以作统雇立，而乡所、下吏辈，不立夫马，偃卧其家，过宾后，虚称夫马责立，而叫嚣而来，贫民未能趁报，则头发扶曳，打颊蹙胁，夺取鼎铛[耰]锄等物而去，统中之人，或逃亡或远徙，而不计逃徙，征取馀户，其为冤痛，为如何哉？悲泣之声，不绝于穷庐，如此之状，殿下亲览，则必为之恻然。伏愿殿下，天地父母，速罢伍家统，以息穷民愁叹之声。臣自尺眉当年，所知者君臣大义，为栋梁于宇宙，而命与仇谋，志不见效，年逾六十，恋君忧国之诚，岂以穷老而少弭也？臣穷困茕独，负荷行资，裹足千里，跋涉而来，叫阍献忱。伏愿殿下，省疏采纳，则是亦救生民之一助也。古人云，狂夫之言，圣人择焉。伏愿殿下，恕其狂僭焉。臣无任陨越之至。答曰，省疏具悉。缕缕进言之诚，予用嘉尚，其中可以议处者，令该曹禀处。吏曹启目粘连，启下是白有亦，观此幼学李杜章疏辞，则力陈贪官污吏不法之状，穷民难保之形，仍请守令辞陛之日，以教旨劝戒，分遣绣衣之际，丁宁告谕，使作宰之类，一心奉公亦为白有卧乎所，每于暗行发送之际，授以封书，俾之廉察民间疾苦，守令贤否，则其为告谕，不啻丁宁是白在果，守令辞朝之日，自政院，试以七事，且以传教言送，从前法意，非不纤悉是白乎矣，行之已久，渐成文具是白去乎，从今以后，或观年岁之丰歉，邑治之难易，就其旧条目中，增减措语，务在着实，宜当，令政院禀旨施行为白乎旀，他馀条件，令各该司禀处，何如？启依允。户曹启目粘连，启下是白有亦，观此幼学李杜章疏辞，则其二庚午还上，癸酉没数毕捧，列邑旧未捧，以已捧书塡者数多云。特下蠲减之教亦为白有卧乎所，本曹亦有各邑粜籴元会谷物句管之事，所当变通是白乎矣，今此李杜章疏内辞意，极其泛然，所谓数多者，亦未知米谷几许是白乎喩，此辈多食国谷，无意备纳，以特下蠲减之教，烦渎于章奏之间，情状可骇，置而勿论，何如？启依允。

5月18日

行都承旨李彦纲。左承旨金斗明。右承旨李东郁。左副承旨金构。右副承旨金万吉。同副承旨朴泰淳。注书李奎年〈出使〉一员未差。假注书闵镇厚〈仕直〉柳凤瑞〈病〉。事变假注书李彦经〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自辰时至未时，日晕。酉时，日晕。夜自三更至五更，月晕。

○金构，以都摠府言启曰，今日入直军士中日习射，请出标信。传曰，知道。

○金万吉启曰，禁府郞厅来言，鞫厅坐起，因大臣病患不得为之云，敢启。传曰，知道。

○李彦纲启曰，假注书李健命，身病猝重，不得察任，今姑改差，他假注书差出，何如？传曰，允。

○以柳凤瑞为假注书。

○备边司荐望御营大将，李世选、金世翊、李基夏。

○金万吉启曰，训炼大将申汝哲所授御营大将命召，既已还纳矣。新除授御营大将李世选，即为牌招，命召传授之意，敢启。传曰，知道。

○金万吉，以义禁府言启曰，以咸镜监司状启刑曹粘目，前三水郡守安翼星，前鱼面万户李熙然、前江口权管卢汝讷等，移本府处置事，允下矣。安翼星，以他罪，方在囚禁中，卢汝讷，今方待命，即为拿囚，而李熙然，时在忠清道青阳地本家云。依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。

○金万吉，以户曹言启曰，本曹郞厅，各有职掌，当此多事之时，虽逐日供任，日亦不足，而郞官六员中，正郞严缵，分差册礼都监郞厅，正郞庆明会，专管庆德宫修理之役，佐郞李以成之代，尚未差出，曹中只有三员，而佐郞权慜，又以兼春秋下番，今方昼夜仕直，多事之地，不成形样，权慜兼春秋之任，令该曹斯速递改，使之专意于本任，何如？传曰，允。

○礼曹判书尹趾善疏曰，伏以，臣于三昨，扶曳病躯，进参金吾之坐，夜深始罢，仅仅归家，升降之际，偶然失足，坠倒阶上，腰骨动伤，牵引作痛，瘀血挟痰，上塞胸膈，转侧须人，呼吸急促，户庭跬步之间，亦不能自运，则旬月之内，决无起身之望，念臣所带诸任，本曹之外，都监监董之务，金吾议谳之事，俱系紧急，不容暂旷。伏乞圣明，早赐处分，俾免公私狼狈，千万幸甚。且臣于献陵碑石浮出之事，窃有区区所怀，欲一陈达于筵席矣。今臣病势危苦，无由自力于文石之陛，不得不附陈于乞免之章焉，顾念重建之役，既非一日为急，而曳运之际，调发军丁，必不下千馀名，目今西路饥荒，又值农节，数邑滨死之民，裹粮赴役，必有失业之叹，历路十里之地，田场禾稼，必多损伤之患，姑待秋成后举役，其在殿下奉先恤民之道，两无所妨，或恐圣明，偶未念及于此，玆敢略申过虑之忱，恭俟财择，臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。疏辞得宜，使之待秋举行，卿其安心勿辞，调理行公。

○左议政朴世采疏，〈留中不下〉答曰，省疏具悉卿恳。噫，追忆困敦，尚忍言哉。志切薪胆，至痛未雪，日夜腐心，若恫缠身，噫嘻，吾东方之得有今日，是谁之赐？此予之平日所以克诘戎兵，慰悦武士，收拾民心者，其意未尝不在于克壮厥猷，仰追先志也。念卿乔木世臣，邦家柱石，是宜上下同志，朝夕密勿，期致无疆之休，而乃引古人之事，过嫌于不当嫌之小节，此岂所望于卿者乎？今玆告谕，实竭所蕴，卿宜深谅，亟回遐心，与史官，须速登途，毋孤小子之望。仍传于李东郁曰，遣史官传谕。〈勿出朝报〉

○李东郁启曰，吏曹郞厅来言，守令有阙，政事，何以为之？取禀。传曰，明日为之。

○李东郁启曰，左议政疏批，遣史官传谕事，命下矣。城门已闭，明日待开门传谕之意，敢启。传曰，知道。

○注书李奎年状启，本月十六日左副承旨金万吉成贴尔上送，议政府右议政尹趾完疾病气息，决无登途之望事，驰启矣。前后之批，罄竭至意，而辄以疾病之难强，为难进之义，予以为不然也。大臣职责，本不在于筋力奔走，而矧今朝著草创，国事多虞，当是之时，在山林而尚且于于，居鼎鼐而一向迈迈，实非所望于卿者也。卿其亟遵前旨，须速就途，以副上下之望事，更为传谕，必与偕来事，有旨教是白乎等以，有旨内辞意，臣传谕于右议政尹趾完处，则以为，即者史官，又以圣旨传谕，伏见开示丁宁之意，愈益勤切，臣之一向退伏，连事干渎，揆以分义，罪合万死，顾臣癃废垂死之身，虽不敢生意于拜命，亦宜进诣城外，竭诚哀吁，以冀解免，而自量气力，无望办得，加以心虑烦忧，火症转剧，添得似疟非疟之病，寒如负冰，热如握火，方在昏睡不省之中，俟得新病稍间之时，拟以一疏，更暴危悃云是白乎等以，臣段，仍为留在，同时上去计料为白乎旀，缘由驰启为白卧乎事，启。〈已上烬馀〉

5月19日

行都承旨李彦纲〈病〉。左承旨金斗明〈坐直〉。右承旨李东郁〈式暇〉。左副承旨金构〈坐直〉。右副承旨金万吉〈坐〉。同副承旨朴泰淳〈式暇〉。注书李奎年〈出使〉一员未差。假注书柳凤瑞〈仕直〉闵镇远〈式暇〉。事变假注书李东彦〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○午时，日晕。

○下直，龙潭县令尹推。

○金斗明启曰，今日为政事，命下矣。都承旨李彦纲，病不仕进。右承旨李东郁，同副承旨朴泰淳，式暇不为仕进。厅中只有臣斗明及左副承旨金构，右副承旨金万吉，兵批则金构当为进去，而吏批则何承旨进去乎？敢禀。传曰，左承旨进去。

○又启曰，假注书柳凤瑞，时无职名，付军职冠带常仕，何如？传曰，允。

○以李东彦为假注书。

○金万吉启曰，禁府郞厅来言，鞫厅坐起，因大臣病患，不得为之云，敢启。传曰，知道。

○又启曰，翰林上下番俱有故，连日以兼春秋入直，而兼春秋即今见存者数少，替直之际，每患苟简矣。户曹佐郞权慜，又因本曹启辞，有兼春秋减下之命，无他推移入直之员，礼曹佐郞金遇一，奉仕在外，所带兼春秋，姑为减下，以他无故之员差出，而他司未差之员，亦为一倂差出，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○以闵镇远为假注书。

○有政。吏批，行判书柳尚运进，参判尹拯在外，参议吴道一进，左承旨金斗明进。

○兵批，判书徐文重病，参判未差，参议金昌集进，参知姜铣进，左副承旨金构进。以郑重徽为京畿监司，尹以道为春川府使，柳汉明为长湍府使，朴时璟为长城府使，金南佶为光阳县监，郑希良为济州教授，金始徽为咸镜都事，南正重为兵曹佐郞，洪受畴为工曹参议，闵镇厚为说书，沈汉柱为户曹佐郞，金楺为司仆主簿，成至行为社稷参奉，赵楷为掌乐主簿，尹宪卿为军资主簿，李济为康陵参奉，李明渊为敬陵参奉，李万亨为恭陵参奉，金镇圭为修撰，闵镇周为江华留守，李寅焕为庆尚监司，金戡为监察，李㝡为典籍，朴见善为兼春秋。江华留守闵镇周，今加嘉善，以兵曹参判望单子。传曰，行副护军李世选除授。

○吏批启曰，内侍教官李道根，身病甚重，不得察任，改差，何如？传曰，允。

○又启曰，户曹启曰，本曹郞厅，各有职掌，当此多事之时，虽逐日供仕，日亦不足，而郞官六员中，正郞臣严缵，分差册礼都监郞厅，正郞臣庆明会，专管庆德宫修补之役，佐郞臣权慜，又以兼春秋下番，今方昼夜仕直，多事之地，不成形样，权慜兼春秋之任，令该曹斯速递改，使之专意于本任，何如？传曰，允事，命下矣。三曹郞官各一员，以文官差下者，为其例兼春秋，则不可递改，权慜入番之代，推移改付标之意，分付春秋馆，何如？传曰，允。

○金构，以禁卫营言启曰，判书今方待命，来二十日不得习阵行操。传曰，兵判少无引嫌之事，安心勿待命事，分付。

○兵批，李玄锡为副司直，曺汉明为副司果，柳凤瑞为副司正。

○金构，以弘文馆言启曰，新除授修撰金镇圭，时在京畿广州地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。传曰，依启。

○金构，以义禁府言启曰，罪人张希载更推公事判付内，既有谋害国母之罪，又有欺君父起诬狱之恶，以此已著之罪，照律处置事，命下矣。欺君父起诬狱，既是莫大之罪，而至于谋害国母，系是犯逆，自本府，直为照律，有所不敢，移送鞫厅，待大臣出仕，严鞫得情，依法处断之意，敢启。传曰，希载已著之二罪，固是莫大之罪，而第以世子至亲，宜有别样酌处之道，议于大臣禀处。

○假注书权𢢜状启，臣于本月十五日，在坡州广滩里，祗受同月十五日行都承旨李彦纲成贴有旨，更为传谕于左议政朴世采，则以为，臣才已申上辞疏之中，主意虽不专在于疾病，要其疾病，实亦为臣目前肯綮处，盖臣积病根固，殆将数十年，惟其如是，加以衰朽之故，得疾辄弥留沈绵，今番症形，略已次第陈达，必蒙圣明之俯烛矣。所添咳嗽之症，初与感伤本症，更迭作祟，姑以今年言之，自二月至三月念前，咳嗽为主，逮其感伤猝剧以后，四十馀日颇似减歇，而今又发作，发作之时，内自心腹，外及筋骸，无不牵掣惊倒，气逆喘急，须臾之间，痰涎满器，以此元气大虚，神眩心弱，有若即刻气尽者然。且缘所服药物，不得其当，辄皆有害，尤无回寻生路之期，大槪凡病或自愈，或得药力，分明入生路，然后更加调摄，重则一二月，轻则数十日，量其气力，可以嗽洗运动，对客应事，然后方能为人，而出入远近，更无所碍矣。今以臣之病情观之，咳嗽感气两症，方生而未已，设或意外触冒，添痛吉凶之变，有不可知，其于运动出入之事，渺然如升天之难阶，以此形势，诚难登途而趋召，况此曲折，言之自臣，不胜烦猥，听之自圣上，又不但臣之一人，则尤无以自辨其虚实，其当深厌而痛恶之者，自可推知，思之至此，弥增震栗，只自席稿私次，恭俟𫓧钺之诛而已云矣。臣留待数日，以俟少间，而观其病情，一向委顿，且其咳嗽之症，近又苦㞃，时月之间，势难运动，则不可强令登途是白乎矣，臣则既有偕来之教，姑为仍留之意，并以驰启为白卧乎事是白良尔，诠次奏启向教是事。传曰，才竭所蕴于昨者疏批矣，复何多诰？至于卿之所患，予非不念，而调治已久，精力尚旺，神明所相，勿药有喜，卿其须勿以疾病为辞。安心就道，毋孤企望事，更为传谕，必与偕来之意，下谕。

○文学柳成运疏曰，伏以，臣之老母，素抱宿病之中，自夜添得暴泄，度数无算，朝来转剧，症甚危苦，人子情理，既闻此报，不忍暂时留滞，不得不陈疏径出。伏乞圣慈，曲加谅察，亟许递免，俾得专意救护，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护母病。

○刑曹参判李畬疏曰，伏以，臣老母，今年七十二，素有沈痼之疾，自经丧祸，一倍澌削，气息绵绵，仅如一线，居常委身床席，朝不保夕，臣之情理，本无暂时离远之势，而只为恩私是感，分义是畏，不得不黾勉上来，荏苒两旬，每当消息之来，不觉神魂之先惊矣。即闻臣母宿患之外，添发感伤，咳嗽眩冒，昏昏无省，只呼臣思见，臣得此报，忧迷如醉，顷刻不堪，固宜依例呈辞乞暇，而臣母癃羸之极，病情如此，今臣下还，难复趁限趋朝，所叨词讼之地，已非闲局，而至于筹司兼任，尤不容一日虚带，臣情迫势穷，罔知所出。玆敢冒昧陈吁于天地父母之前，未暇俟旨，先出国门，臣罪至此，万殒犹轻。伏乞圣慈，垂察至情，将臣本职及兼带，一倂递免，俾得护守母病，以毕乌鸟私悃，仍治臣径还之罪，以肃朝纲，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞往省焉。

○吏曹参判尹拯疏曰，伏以，臣昨于梦寐之外，蒙此新命，惶惑战掉，莫知其由，适又贱疾添剧，晕仆不省，不得不冒呈病状，恭俟罪罢矣。即者伏见道臣传谕圣旨，非惟不加谴责，至以意非偶然，安意勿辞，从速上来，以副予望为教，沟壑微分，申受宠命，惶恐感激，不胜陨越，臣之屏蛰本情，庸陋实状，前后披诉，罄竭无馀，窃想天日，既已下烛，犬马之齿，又迫七十，人事殆绝，百虑俱灰，已无当世之望，久矣。况复十馀年来，罪累在身，盖以识见昏昧，处义无状，身伏草莽，害及世道，自作之孽，死不可赎，臣诚猥越，不敢𫌨缕，而圣鉴之下，无所逃罪，以此闻命蹙伏，不敢辄以文字蕲免者，意谓不待自列，当有驳正，不料因仍匪据，至逾两旬，而举劾未闻，垂谕加勤，臣诚仰惭隆眷，俯惕公议，不知措躬之所也。铨衡重地，不宜久旷，而臣之情实既如彼，踪迹又如此，加以衰病疲劣，澌尽不远，一日虚带，罪积逋慢，又不得不冒死陈章，远吁于宸极。伏乞圣慈，特赐矜察，亟命刊臣仕籍，并勘臣罪，以严公法，以幸私分。臣无任衔恩畏义，战栗屏营之至。答曰，省疏具悉。既往之事，不必追咎，天官佐贰，不宜久旷，卿其亟遵前旨，安意勿辞，从速上来，以补不逮。

○兵曹参议金昌集上疏曰，伏以，臣再上沥血之章，未格听卑之天，批旨敦勉，有逾寻常，臣诚感激隆眷，严畏分义，有不容一向退伏者，辄敢黾勉抗颜，复入修门，瞻望象魏，神情惝恍，拜稽天阶，感涕交零，既又顾视周行，自惭形影，退对吏属，有䩄面目，适因僚员以病故出去，不免替直两日，寤寐怵惕，益不自安，臣之此情，鬼神鉴临矣。臣既一谢恩命，以伸蝼蚁之悃，则退塡沟壑，无复馀憾，至于久留京辇，以供职事，则在于私分，决所不敢，借令臣顽然无耻，遂欲因仍盘礴，而清朝士大夫，亦岂肯与之同列哉？伏望圣慈，俯垂谅察，亟命递臣职名，许还田里，以安微分，不胜幸甚。臣于昨日，伏见备忘记，有吴始寿追夺官爵之命，臣因此窃伏惟念，曩日群小构诬先臣，其言罔极，而所持以为罪案者，其大有三，一则交通宫禁，一则庚申治狱，而其一则始寿事也。臣于更化之后，非不欲沫血号吁，逐一辨白，而顾以天日之明，既已下逮覆盆，则凡诸构诬之辞，自应烛破无馀，且所谓交通宫禁者，其有无虚实，圣明尤宜深烛，此固不必辨。至于庚申狱事，则其案甚大，而朝家固不举论，则臣又不敢遽辨。独始寿一事，圣上既已发端，而其间许多委折，又有不可不一辨者，然始寿罪状，殿下之所已知，则此亦不必深论，若臣之所欲一辨者，惟治狱始末耳。大抵当时之事，局外之人，宁有不能尽者，虽臣亦安能悉记于久远之后，特以先臣在时，人多以此事来问，而先臣随问应答，不止一再，臣盖耳熟焉，故尚能记其一二，辄为殿下陈之，臣闻始寿之被鞫也。〈缺一字〉所引证左甚众，至于其妻弟权守经，亦在其中，而及至逮问，辄无情实，最后又引闵熙，熙方窜配西塞。于是，金德远以金吾堂上，在座言曰，是欲迁延狱事，又引在远之人耳，决知其无实，远路逮问有弊，不如直为处断。先臣亦知始寿所援引，率多不干之人，实无可问者，而特以其尝备员大臣，按治之道，不容不详尽，故德远之言虽如此，竟亦逮问闵熙，及熙至，而其言又相左，则始寿益穷，无所抵赖。德远曰，吾则已知其如此矣。到此地头，渠虽万死，更有何辞？于是，遂有末后处置，而榻前询问之时，德远亦同诸臣入对，无复异议，及其退出后，诸大臣，顾问德远，今日处分，何如？德远应声对曰，至当至当，夫以德远狡猾阴慝之资，与始寿为死党，久矣。其欲为始寿地，何所不至，而终始参谳，目见其就死，而曾无一言半辞，以相支柱，至于咫尺前席，亲承下询，而亦同声唯诺，无少疑贰，既退而又称其至当，则其时按治议谳，无一毫未尽者，即此可见矣。及至十年之后，德远乃乘时变幻，公肆欺诬，敢曰，目见其至冤极痛之状，而狱〈缺数字〉且拘于时势，终未直陈所见，至作涕泣之状。噫嘻，人之无状，乃至于此耶？人臣，受君命任议谳，见大臣不以其罪死，而乃顾瞻时势，不一言以相驳难，此何等不忠，而时移事变之后，又敢不避反复之嫌，仰首伸眉，膏唇拭舌，肆言不忌，簸弄君父，此又何等无严耶？至其言有曰，如使始寿，欲害宋时烈，则其时论罪时烈，不翅狼藉，直加诛殛，何患无辞，而必藉彼人之言，故作诬上之辞，以自陷于大逆乎？此尤不成说话，夫臣强之论，岂直为构诬宋时烈而已哉？盖尽殴一队士类而网打之，则惟此为好题目，而自前群小之构诬时烈，不曰遥执朝权，则必曰擅弄威福，此皆臣强二字之注脚，然而自我而诬之，犹不若借异国之言而诬之，为有力而易售也。故其用心设计，至于如此，鬼蜮情状，岂能逃于天鉴之下哉？且彼辈，辄曰译辈怵于威福，承望风旨，相与变幻，辨陷始寿于死地，此又不足多辨，果使译辈出于此，则已〈缺三字〉鍜炼极〈缺〉毒之下，亦何求不得，而卒无一人承款，终〈缺〉又何为耶？臣窃闻吴尚游之击铮也。德远力止〈缺〉得，盖德远，奸黠之人，深知此狱本末，度其不可翻，故以〈缺〉辞白始寿之冤，而不欲究其案者，其情可见，卒之诸译不服以死，而狱竟不得翻，则向德远之所以白始寿之冤者，自归虚妄，而辄敢肆然陈箚曰，始寿之构死，天日之下，毕露无馀，彼译舌辈，特一枝叶。又曰，不待鞫问，情状可见，夫既以译舌为枝叶，非可凭据者，则其谓情状可见者，何也？既未翻案，亦安在其毕暴无馀哉？噫，其党恶诬上之罪，至此而益不可掩矣。然德远前后反复之状，若不悉著，先臣终始按治之实，犹不大白，故臣敢不避烦猥，究极言之。伏惟圣明俯垂澄察焉。答曰，省疏具悉。金德远反复阴狡之状，宁不痛心哉？伸辨不治，议谳无以快，益可知先卿之心事也。尔其勿辞，从速察职。〈已上烬馀〉

5月20日

行都承旨李彦纲〈坐〉。左承旨金斗明〈坐〉。右承旨李东郁〈式暇〉。左副承旨金构〈坐〉。右副承旨金万吉〈坐直〉。同副承旨朴泰淳〈坐直〉。注书李奎年〈出使〉一员未差。假注书柳凤瑞〈仕直〉闵镇远〈式暇〉。事变假注书李东彦〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○京畿监司郑重徽上疏。大槪，畿辅巡宣之任，不敢承当，敢陈危恳，冀蒙恩递事。入启。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速察职。

○金万吉，以禁府言启曰，鞫厅坐起，因大臣病患，不得为之云，敢启。传曰，知道。

○假注书李彦经出使，代以李东彦为假注书，假注书闵镇厚迁转，代以闵镇远为假注书。

○禁府启目，罪人张希载，议大臣禀处云云。议于大臣，则领议政议以为，希载之罪，既是干系恶逆，而流入谚札，又是上所亲览，则其为明白，不啻在下众证之比，渠虽抵讳，直为照断，似无不可，且汉之薄昭，文帝之舅，又有代来之功，而文帝犹不贷其死，今希载，比之薄昭，言其亲则轻，论其罪则重，非但在法难赦，设令王世子年已长成，则必自有以义灭亲之请矣。第念即今事势，王世子方在幼冲之年，不能自有所省知，而外姓至亲，只有希载一人，此殿下所以悯恻哀矜，有下询之举者也。孟子所谓仁者，以其所爱，及其所不爱者，岂非若此等事耶？虽然，法外酌处，非在下所敢请，伏惟上裁。左议政、右议政，在外未肃拜，不得收议，大臣之意如此，伏惟上裁。启。希载二罪，既已彰著，不待承款而可知，则按法处置，未为不可，而第世子至亲，只有一人，今遽置法，诚有所矜念是置，特为减死，绝岛安置，严加栫棘。〈已上烬馀〉

5月21日

行都承旨李彦纲〈坐〉。左承旨金斗明〈坐直〉。右承旨李东郁。左副承旨金构。右副承旨金万吉。同副承旨朴泰淳。注书。假注书柳凤瑞闵镇远。事变假注书郑维渐。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○巳时，太白见于未地。

○下直，景阳察访朴圣汉，三陟府使李国芳。

○假注书李彦经书启，臣承命驰往于坡州广滩里左议政朴世采所住处，传宣圣批，则以为，臣情病臲卼，坐违偕来之命，已过一旬矣。日夕惶惧，罔知攸措，即蒙近侍赍宣疏批，并与回谕而来到，十行纶綍，愈益隆重，其所以开示勉励者，无非愚臣之所不敢当，感极成疾，陨惑震越，无以自定也。惟臣疾病，转辗枕席，气力凘缀[澌惙]，咳喘并剧，少有感触，辄致添重，神昏脚痛，不能运动之状，非有一毫诬饰者，而不料明见万里之天，反不能察此蔀屋突奥之际，至有催督之举，臣益无辞而对，伏地俟罪之至云矣，敢启。传曰，知道。

○工曹参议洪受畴上疏。大槪，水部新命，决非如臣滓秽之踪所可承当，乞赐镌削，以谢公议，以安愚分事。入启。答曰，省疏具悉。既往之事，何必追咎？尔其勿辞，从速察职。

○右副承旨金万吉上疏。大槪，幸蒙恩暇，下去先垄，还期早晩，有难预料，所带职名，不可久旷，乞赐递改，以便公事事。入启。答曰，省疏具悉。尔其勿辞往来焉。

○禁府启曰，罪人张希载，特为减死，绝岛安置，严加栫棘事，命下矣。即当举行，而大臣，以希载有辞连鞫狱之事，结末间，姑为仍囚之意，送言于本府，鞫厅未结末前，配所单子不得书入之意，敢启。传曰，知道。

○禁府启曰，今日推鞫开坐事，大臣出令，臣等齐会本府矣。两司诸臣，有论启之事，将不得来参云，日势已晩，势难开坐。大臣之意如此，敢启。传曰，知道。

○院启，禁府罪人张希载，因大臣收议，有减死栫棘之命，臣等窃不胜骇惑焉。大凡治狱之道，虽在寻常罪犯，犹且审克考核，输情致法，然后方可以服人心而正国法也。今此希载所坐，实是神人之所共愤，覆载之所不容，流入谚札，诬及坤殿，欺罔君父，大起诬狱，是何等恶逆，而岂可不待吐实，径先酌处乎？罪名甚重，三尺至严，断不可有所容贷也，明矣。大臣之献议，圣上之伸恩，非不知意有所在，而处分不明，狱体大乖，坤殿之受诬，无以昭洗，人心之疑惑，无以快释，况其谚札中如此如此者何语，隐然尝试者何事，而其所经营设计，非希载一人之所独为者，其间情节，皆有脉络，而通谋造意之人，终不质问，直为勘断，亦岂按法讨罪之典哉？不可不一一严核，究得其情，使群下举皆晓知，罪人无辞承款，以快舆情，以严天讨。请罪人张希载，依禁府启辞，移送鞫厅，更加严核，取服后处断。

○府启，臣等，昨伏见大臣献议判付中，有罪人张希载特为减死栫棘之命，臣等诚不胜惊惑之至。夫法者，天下之公，王法一坏，狱体舛讹，则其流之弊，可胜道哉？希载之罪，殿下之前后批旨，不翅严明，而到今处分，出于王法之外，群情骇愤，公议拂郁，臣等安得苟然将顺，不为之争执乎？希载所坐，既曰谋害国母，而谚书中所云，是何等诬辱，而圣明既发其端，犹未究核其情，逶迤淹滞，莫露颠末，国诬无昭释之日，人心无镇服之期，斯岂非大可寒心者哉？臣等非不知圣上特以王世子至亲，故乃有此屈法之举，而此则大有所不然者，今若悉得情实，昭示臣民，然后询诸国人，必与众同好恶，孰不曰我殿下所为，出寻常万万也哉。今也不然，殿下之教，虽甚洞快，而希载之招，每以不能记忆为供，岂宜未承款之前，径先酌处，使罪人不服，人心不快，以贻王法不伸之讥哉？请罪人张希载，依该府奏谳，移送鞫厅，取服处断。答曰，不允。

○答院曰，不允。

○副校理宋相琦上疏。大槪，即闻父病添剧，已到十分地头，情理罔极，不得不仓黄径归，伏乞亟递臣职，俾得归省，以伸人子至情事。入启。答曰，省疏具悉。尔其勿辞往省焉。

○吏曹口传政事，以宋光涑、李观寿为禁府都事。

○禁府都事郑奎祥，司宰主簿曺锡禹相换，禁府都事李鼎兴，司评尹征夏相换。〈以上朝报〉

5月22日

行都承旨李彦纲。左承旨金斗明。右承旨李东郁。左副承旨金构。右副承旨金万吉。同副承旨朴泰淳。注书。假注书闵镇远。事变假注书郑维渐。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，阿吾地万户具永发。

○工曹参判李秀彦上疏。大槪，敢陈罔极情事，冀蒙矜许事。入启。答曰，省疏具悉。卿其勿辞往来焉。

○咸镜监司权是经上疏。大槪，猥叨北臬，今当陛辞，请于历路，往省父母坟事。入启。答曰，省疏具悉。卿其依疏辞往来焉。

○江华留守闵镇周上疏。大槪，分外宠擢，惶陨罔措，顾此保障之任，决非如臣庸陋所可承当，恳乞亟许镌改，以重名器，以安愚分事。入启。答曰，省疏具悉。卿勿过辞，从速察职。

○院启，请罪人张希载，依禁府启辞，移送鞫厅，更加严核，取服后处断。答曰，勿烦。

○府启，请罪人张希载，依该府奏谳，移送鞫厅，取服处断。答曰，勿烦。

○右议政尹趾完辞职上疏。答曰，省疏具悉卿恳。予则必欲敦勉造朝，而卿则必欲引疾释负，是何君臣间情志之不孚，一至于此哉？愕然且惭，宁欲无言。噫，时势之艰虞至此，鼎席之不备至此，静言思之，中夜无寐，卿若念及于此，必惕然而悟，幡然而起矣。予不多诰，毋庸固辞，安心即速就道，以副如渴之望。仍传曰，此批答，下谕于注书李奎年处，更为传谕，必与偕来。

○兵曹参判李世选上疏。大槪，西铨佐贰特除之命，又出于千万梦寐之外，顾臣才分，实非可堪，伏乞圣明，亟递臣本兼诸任，以重名器，以安私分事。入启。答曰，省疏具悉。今玆新命，实循公议，卿其须勿过辞，从速察职。

○忠清道幼学林凤珍等上疏。大槪，两贤臣复享之举，虽因杨州儒生朴珣等之疏，已有处分，而第其前后群奸丑正之状，专未有辨明者，故敢陈两贤臣受诬之首尾，以备财察事。入启。答曰，省疏具悉。尔等，为儒贤辨明，而拔本塞源，语甚明快，予用嘉尚，李玄龄之掇拾邪论，乘时丑正之罪，诚有所不可不深恶而痛惩者，当令该曹，一体禀处焉。〈已上朝报〉

5月23日

行都承旨李彦纲〈坐〉。左承旨金斗明〈坐直〉。右承旨李东郁〈坐直〉。左副承旨金构〈坐〉。右副承旨金万吉〈受由在外〉。同副承旨朴泰淳〈坐〉。注书。假注书闵镇远。事变假注书郑维渐。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○太祖大王忌辰斋戒。

○政院启曰，备边司郞厅，以大臣意来言，今日宾厅坐起，以国忌斋戒相值，不得开坐云矣，敢启。传曰，知道。

○传曰，史官一员待命，骑马三匹立之，健元陵忌辰祭所内摘奸。

○鞫厅大臣以下请对入侍时，前兵使李惠畴，前府使闵暹，职牒还给事，榻前下教。

○左议政朴世采处传谕史官权𢢜病重，以他史官代送事，及禁府罪人闵黯、李义征、闵章道、张希载、咸以完、李时棹、崔山海等，移送鞫厅事，榻前定夺。〈以上朝报〉

○金构，以〈缺〉大臣意启曰，问事郞厅朴万鼎差下之后，称以疾病，尚不察任，所患轻重，虽不可知，鞫狱事重，不可任其自便，请推考，使之即为来参，何如？传曰，允。

○金构，以兵曹言启曰，今番曲城南边体城〈缺〉曹郞厅，定都厅，与汉城府郞厅、缮工监监役，今已毕筑之意，敢启。传曰，知道。

○金构启曰，鞫厅大臣，来诣请对矣。传曰，引见。

○事变假注书李东彦有頉，代以郑维渐为假注书。〈以上亦烬馀〉

○未时，上御熙政堂。引见鞫厅大臣以下领议政南九万，〈缺八字〉哲申汝哲，知义禁尹趾善、李世白，同义禁郑载禧，〈缺八字〉令金弘桢，承旨金构，假注书闵镇远，记注官韩〈缺七字〉见善入侍。南九万进曰，日气寒暖不适，圣体，若何？上曰，无事。上仍曰，卿之所患，意外弥留，尚未差愈，予用〈缺〉，日来出仕，喜幸可言？近日？则所患，何如？九万对曰，粪土贱疾，致勤圣念，而屡事烦渎，罪戾尤大。最是鞫狱，何等重事，而以臣有病，阅月旷废，不胜惶恐。即今虽已出仕，而精神犹在〈缺数字〉，此后颠仆之患，难保其必免矣。智虑才分，虽不敢望万一之补，而筋力精神，亦无奔走供仕之路，以此昼夜惶恐，而鞫厅累日不得开坐，昨始开坐鞫问，而以狱体言之，无论轻重，尽为请拿，以备参验，观其虚实而决之，例也，而金寅所告，只是言语，又是传闻于他人者之言，无他证参〈缺〉看其中尹憘书札三张，是文迹，而其辞意虽〈缺〉之迹，故干连人，不敢尽为请拿，先鞫其紧出〈缺六字〉欲钩问其实，然后次第请拿，外间物情，则无不以不请拿为甚讶矣。缘臣误事，致有金时杰之疏，论斥鞫厅，臣以〈缺〉此狱，则事无大小，臣实当之，只俟极罪之加矣。圣上不兪，反下温谕，惶恐出仕矣。昨日金寅更招内两件事，乃上变书之语，而中间新书者也。其紧重，有加于当初变书中语，尤为惊骇，玄逸果有陈达之事，则即当请拿严鞫，而此事虚实，非所的知，亦不敢以启辞仰禀，故敢此请对矣。上曰，金寅当初变书，无分明摸捉之事，故使之议处矣。今观其落漏辞缘，比变书加紧矣。九万曰，以渠之道言之，则虽甚〈缺数字〉事所当首书于当初变书中，而渠则言上变时匆急，未及书于变书中，初招时则欲言，而鞫厅不捧，其后则又以非问目内则不欲烦达，故皆不得言之云。且变书中，虽有李成夔之名〈缺五字〉语所谓探内事等语，紧重莫甚，则不出于当初上变之书，甚可疑矣。然其迹虽疑，而其事若实，则固当依法〈缺五六字〉，此言上达，自外无以知之矣。上曰，李玄逸果有〈缺八九字〉发此言，予固知其尝试之状，真如谚所谓探心者无〈缺〉。九万曰，然则金寅言，闵黯、李义征，教诱玄逸而探知之〈缺五六字〉拿鞫。上曰，依为之。九万曰，金寅言，成虎彬、尹憘所望之〈缺〉传此言，憘之子大男参听云云，大男一体请拿。上曰，依为之。九万曰，金寅言，张希载以钱文五十两，出给金海成，使之置〈数字缺〉款言之，则其干连人，当初所当一体请拿，而此是人情之〈缺数字〉请拿，殊甚重难，故欲鞫问尹憘，得其实状，然后请拿矣。尹憘既不承款而死，则名入变书者，亦不可终不请拿，张希载、金海成及其妻与妻母，并请拿鞫。上曰，张希载、尹《缺》计虽不能知，而第以人情言之，则此事是人情之外，故〈缺四五字〉矣。九万曰，教诱其叔母，杀其侄女，既是人情之外，使人〈缺数字〉肉之情，要行戕害之事，而所给赂物，只是五十两钱文，当初以此为疑矣。今则尹憘已死，而此人等，终不可不问，故敢此请拿矣。上曰，依为之。九万曰，金寅上变书中，以为李三达〈缺八字〉钱文同谋之事云。三达且曰，若以我为训将、兵判，则大事可成云云。初欲问于尹憘，得其情节矣。今尹憘已死，而三达，终不可不问矣，亦为拿鞫，何如？上曰，依为之。九万曰，金寅言，渠无往见李义征之事，义征亦无请见之事，而只尹憘，中间通传言语，而从永啸门入去之说，及义征自为长驱之说，则虎彬言，与义征〈缺四五字〉云云。欲问虎彬，得其实状，而请拿义征矣。今虎彬，虽不服，而〈缺三字〉是将兵之人，则与他人有异，而虚实间，有如此等言语，则不可置之，亦为请拿矣。上曰，依为之。九万曰，金寅言，金元燮、闵〈缺数字〉待渠，以观渠色，渠每以诡言答之，又瞒虎彬曰，我当诇察〈缺〉云，则金、闵两人，多给银布，使之诇察，渠则实欲仍探〈缺〉情而告之矣。为见尹憘，往信川则自捕盗厅，必欲捕捉，故直入上变云云。以变书观之，则虽无显著谋逆之迹，而尹憘、虎彬两人已死，则此人等，终不可不问，金元燮、闵章道，并请拿问矣。上曰，依为之。九万曰，金寅最后所告以为，李成夔〈缺七八字〉未成则将行大事云云。寅曰，何以知之？成虁曰，〈缺七八字〉看役须将往江都矣。训将留之不送，于此可知之〈缺七八字〉发问目，问于成虁，则但以不知为供，设令谋逆情节〈缺四五字〉兄江都去留，岂有不知之理乎？其情状极为奸诈，李成夔〈缺四五字〉亦难测知，亦为拿鞫，何如？上曰，依为之。九万曰，当初告者〈缺四字〉别无分明谋逆之迹，成虎彬、尹憘之招，亦每发明谋逆〈缺四字〉初意则谋逆一款，核得虚实后，将鞫欲为诬告之状，〈缺四五字〉狱为重，欲为诬告事，则似难参错并问矣。上曰，然矣。上曰，以金寅更推观之，则黯辈之欺君父起诬狱之事，与〈缺三四字〉终相连矣。九万曰，诬告与谋逆有间，虽是谋为诬告者若〈缺三字〉之事，则不可混同治之，故当初不为请拿矣，今则诬狱与〈缺三字〉连，势当尽为拿问，反复究问，以得其端緖之现发，似可矣。〈缺三四字〉狱两事，轻重有间，而首尾相连矣。上曰，起诬狱不成，则将行大事云者，岂不为相连乎？构曰，然矣。上曰，彼辈之事，血脉无不相连矣。申汝哲曰，前后罪人，其类甚多，而脉络则无不相连。今则尽送鞫厅，然后可以区别玉石，咸以完、李时棹、崔山海三人，亦当为严鞫矣。上曰，设令逆节，终无端緖，毕竟则归于诬告，血脉岂不相连乎？汝哲曰，三人，移送鞫厅，何如？上曰，依为之。李世白曰，闵黯父子移送鞫厅之后，则曾前自本府推问诸般罪状，皆自鞫厅，合为问目而问之，则可无文案纷乱之事矣。上曰，依为之。尹趾善曰，京畿儒生等陈疏，请复以文成公李珥，文简公成浑，从祀于圣庑，该曹当为禀处，而第念陞配之事，事虽重大，今京外多士〈缺四字〉只因乡儒一疏，自本曹草草举行，则殊欠慎重，自上询诸〈缺二字〉，别为处分，则似合重其事之道矣。上曰，大臣之意，何如？九万曰，两贤臣从祀事，谁敢有异议者，而大凡事之重且大者，当致谨致慎，前者既陞而黜，今者既黜复陞，而儒生陈疏，该曹〈缺四字〉似无重其事之意，即今大臣，只有臣一人，姑待在外大臣入来，下询而处之，似宜，礼判所达，诚是矣。上曰，依为之。趾善曰，自上俯询大臣而特赐处分，则益有光于圣德矣。上曰，〈缺四字〉臣，固是慎重之道，而第两贤臣道德，当初非不知之〈缺五字〉所欺蔽，至于黜享，予常悔恨矣。若复虑其〈缺八九字〉，则终为欠典，两贤臣复享事，不必待该曹回启，特〈缺〉。九万曰，摠戎使，今方有阙，当为差出，而臣元来不识武弁〈缺五六字〉，以罪久废，新进武士，尤无相识者，顷日两次拟望之际，〈缺四五字〉哲相议而拟入矣。论以时望，则金世翊可合一窠，而世翊，身〈缺四字〉重，决难行公云。故拟望之际，虽不敢拔去，而亦不能首拟〈缺四五字〉，则当李基夏首拟，而基夏，方在济州任所，交代上来〈缺四五字〉尔未易，以此人差出，而待其上来耶？若以久旷为虑，则〈缺三四字〉出耶？上曰，摠戎使，异于三军门交代，虽不速出，似无可虑之事，且待李基夏上来，可也。汝哲曰，臣以军门事，有欲陈达矣。〈缺〉中军、千摠、别将，为任最重，不可只观其加资而差定，即今〈缺数字〉有阙，亦有一人可合者，而方在夺告身中，千摠、别将，亦以曾经阃帅者，虽或未经阃帅，而声望最著，可合阃帅者差定，例也。即今武臣堂上，比前四五倍，而可合阃帅者甚少，曾在己巳年间，台谏论列许多武士，而措语皆是情外，适当宾厅引见，自上俯询于〈缺数字〉，以李惠畴，以李师命幕下，情义既厚，此则众所共知，其他则与师命，皆非相亲之人，而混同论列云，则自上只命窜惠畴矣。惠畴，虽与师命相亲，只以幕下之故而已，岂有别样亲昵之事乎？台启措语过重，而昨年蒙放之后，尚未复职牒，李惠畴、闵暹，似当有变通之道矣。上曰，两人，还给职牒，可也。汝哲曰，臣有切迫私情，惶恐敢达。臣自少善病，精力不及于人，而今则年过六十，衰病益甚，种种诸症，虽不敢烦陈，而其中耳聋之症，最为紧重，今者丁宁天语，及诸臣奏对之辞，皆不能听，以此之病，实无陈力之望，兼带判义禁之任，下询于大臣而处之，何如？上曰，精力尚旺，重听何伤？安心勿辞行公。遂罢出。〈以上烬馀〉

○鞫厅启曰，罪人李成夔，前日问目外，又以与〈缺五六字〉加出说话，添作问目，更为严刑，而忍杖不服，请加严刑得情，何如？答曰，依启。

○又启曰，罪人闵黯、李义征，使李玄逸，入探〈缺数字〉，仍为谋逆之计云，此是凶逆中之尤甚凶惨者，即合刑〈缺数字〉。但此言，非告者金寅之所亲聆，乃是成虎彬之得〈缺数字〉说者也。无他参订之端，而只以金寅之欲轻先刑推，似涉重难，姑待李玄逸就拿，互相推问，钩得其端緖，姑置，似当。尹大男，则金寅所告内，李成夔言王子八字〈缺数字〉无可杀之路，势将为谋逆之事，时亦为同坐参听，而以〈缺数字〉若闻此言，必为告变，而驱逐出送云。渠之供辞，则以为，崔宣，乃渠旧日婢夫，而曾无驱逐出送之事云。崔宣之不为驱逐，果如渠言，则金寅之所供，不可取信。崔宣拿问后，禀处，宜当。闵章道，则尹憘之送渠书札，辞意虽极阴凶，其为诬陷西人告变之意，则分明，而自为谋逆之意，则犹有不可烛知者，亦待金元燮就拿，互问得实，处置，宜当，而所谓终于南之说，则金寅，传闻于李成夔者，而成虁，时未就服，亦待成虁承款，然后处置，宜当。张希载、金海成、海成妻母奉英、海成妻九月等四人段，金寅所告置毒之说，本是人情事理之所不近者，而尹憘既以不服而就死，则只以金寅之单辞，成此重大之罪，恐有滥及之弊，且见各人供辞，则亦无更为执问之端，滞狱之弊，疏释，似可，而但海成，既有往来尹憘家之迹，其妻母之某时治装入阙，某时在于差备门外，某时饮食不得入送等事，金寅必无自知之理，海成虽欲〈缺数字〉口，而似是传说于他人，亦不无其罪，令该府参酌论罪，似不可已。张希载置毒一款，虽或不为更问，闵黯父子之事，时未结末，姑为仍囚以待，宜当。李成豹，则渠之供辞以为，江都筑城，虽有欲往白活之事，而以待秋始役之故，〈缺数字〉使之姑为退去云尔，则以腹心人，特为不送云者，未知其〈缺数字〉实状，而其弟成虁，方为刑推，姑为仍囚以待〈缺数字〉。李三达，则金寅所告置毒一款，既不取信，〈缺五六字〉绵䌷之决备，得钱文五十两，待令成事云者，〈缺四五字〉所谓以吾为训将、兵判，然后大事可成〈缺〉。尹憘既已不服而死，则亦无其他证问之处，而三达〈缺数字〉以为，使矣身，在于囚中，一一详问，矣身面目形状，如或差违，则实言之诬，罔可知云，果如三达所供，则与面目不详初见之人，辄言训炼大将等说，亦似不实，三达与金寅面质后，禀处，宜当。昨日，自禁府，移送鞫厅罪人中，闵黯父子之事，最为重大，而金寅所告之人，已尽取招，故姑先入启，移来罪人，则随后更为严问取招以入之意，敢启。答曰，依启。奉英、九月，并放送，李成夔，则今日加刑，他馀，则大臣以下彻夜劳苦，待明日推问，可也。〈以上烬馀〉

5月24日

行都承旨李彦纲〈坐〉。左承旨金斗明〈坐直〉。右承旨李东郁〈坐直〉。左副承旨金构〈坐〉。右副承旨金万吉〈受由在外〉。同副承旨朴泰淳〈坐〉。注书李奎年〈出使〉一员未差。假注书柳凤瑞闵镇远。事变假注书郑维渐。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○太祖大王忌辰。

○李东郁启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○朴泰淳，以都摠府言启曰，今日入直军士，当为中日习射，而国忌相值，不得为之云，敢启。传曰，知道。

○朴泰淳，以备边司言启曰，中殿复位之后，奏请使当入送。令该曹即为差出，以为趁速治装发行之地，奏请文书，亦令承文院，急速撰出，俾无未及之弊，何如？传曰，允。

○李彦纲启曰，因备局启辞，奏请使，令该曹即为差出事，允下矣。今日，乃是国忌，何以为之乎？敢禀。传曰，斋戒日差出，自有前例，即为口传差出事，分付。

○吏曹口传政事，以郑载禧为奏请副使，兪得一为奏请使书状官，以奏请使望。传曰，宗班仪宾中拟望，以锦平尉朴弼成为奏请正使。

○备边司荐望，以李基夏为摠戎使。

○传于金构曰，推鞫姑罢。〈以上烬馀〉

5月25日

行都承旨李彦纲〈坐〉。左承旨金斗明〈坐直〉。右承旨李东郁〈坐直〉。左副承旨金构〈坐〉。右副承旨金万吉〈受由〉。同副承旨朴泰淳〈病〉。注书李奎年〈出使〉一员未差。假注书柳凤瑞〈仕直〉闵镇远〈式暇〉。事变假注书郑维渐〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李东郁启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○李彦纲启曰，吏曹郞厅来言，台谏及守令有阙，政事，取禀。传曰，明日为之。

○金构启曰，小臣鞫厅坐起进去，下直，请出推案。传曰，知道。

○传于金构曰，今观尹以丰等所供，所谓密嘱郞官，近上用刑等说，既已归虚，则兵判，尤无一毫难安之嫌，勿为待命，安心从速行公事，分付。

○以忠清监司状启，弘文馆副提学宋奎濂病重上去不得事，传于李彦纲曰，固辞至此，本职今姑许递，卿其调理上来事，回谕。

○以大司宪申翼相三度呈辞，传于李彦纲曰，只递本职。

○以兵曹参议金昌集初度呈辞，传于李彦纲曰，还出给。

○李东郁，以侍讲院言启曰，本院下番四员内，兼司书、兼说书未差，司书宋廷奎，在外未上来，只有说书臣闵镇厚今方入直矣。自夜间，猝得暑疟，症势甚重，而他无推移替直之员，以上番，姑降入直，何如？传曰，允。

○李东郁启曰，即见京畿监司状启，则户曹参议金昌协辞职上疏，又为上送矣。昌协之县道陈疏，既至再度，日昨病状之回谕，尤是恩数，则虽未知即今病势之如何，而县道辞疏，至再至三，实涉未安，此上疏不敢捧入，还下送之意，敢启。传曰，知道。

○李东郁，以礼曹言启曰，壬戌年两贤臣陞配时，前期遣礼官，赐祭于本家祠堂矣。今此复享时，依当初陞配时例，赐祭吉日，令日官推择，则来闰五月二十日为吉云。以此举行事，知委，何如？传曰，允。

○李东郁，以礼曹言启曰，今此中宫殿册礼时教命，当为安宝，依前例安施命之宝，何如？传曰，允。

○李东郁，以礼曹言启曰，今此中宫殿册礼时，内习仪节次甚多，今方自都监，聚集医女，逐日私习，而若不预为传习于内人，则恐有临时失仪之患，依前例自初度，传习于女官，何如？传曰，允。

○李东郁，以礼曹言启曰，今月二十三日鞫厅大臣以下请对入侍时，礼曹判书尹趾善所启，京畿儒生等，疏请复以文成公李珥、文简公成浑，从祀圣庙，其疏下本曹，当为禀处，而第念陞配之事，事体重大，今京外多士，未及齐吁，而只因乡儒一疏，自本曹草草举行，则殊欠慎重，自上询诸大臣，别为处分，则似合重其事之道矣。上曰，大臣之意，何如？领议政南九万曰，两贤臣从祀，谁敢为异议，而大凡事之重且大者，尤宜致谨致慎，前者既陞而黜，今者既黜而复陞，而儒生陈疏，该曹举行，则似无重其事之意，即今大臣，只有一人，姑待在外大臣入来，博询而处之似宜，礼曹判书所达，诚是矣。上曰，依为之。尹趾善曰，若自上俯询大臣而特赐处分，则益有光于圣德矣。上曰，广询大臣，固是慎重之道，而第两贤臣道德，当初非不知之，而为丑正之徒所欺蔽，至于黜享，予常悔恨矣。若复虑其颠倒而不即举行，则终为欠典，两贤臣复享事，不必待该曹回启，特为举行可也事，命下矣。两贤臣复享文庙吉日，令日官推择，则来闰五月二十八日为吉云。升配之由，同日晓头，先告于大成殿后，两臣位版奉安即时，礼成祭设行之意，知委举行，且令外方，当为一时举行，而但位版自监营造作，分送各邑之际，势未及于京中陞配之日，依壬戌年例，追后择日举行，何如？传曰，允。

○李东郁，以礼曹言启曰，取考《五礼仪册妃仪》，则王妃受册后，百官诣宫门，陈贺如常云，中宫殿受册礼毕，命妇陈贺时，御坐于熙政堂，则百官陈贺，当行于熙政堂各门外，而曾前册礼时，熙政堂门外，地势狭窄，有难行礼，熙政堂与仁政殿，亦为相近，故中宫殿百官陈贺，先行于仁政殿，大殿陈贺，仍行于仁政殿矣。今此册礼时，中宫殿百官陈贺，依前册礼时例，先行于仁政殿东庭，大殿陈贺，次行于仁政殿，何如？传曰，允。

○李东郁，以册礼都监郞厅，以都提调意启曰，中宫殿册礼时教命文草图书，前大司宪申翼相书写封进，以备睿览之意，敢启。传曰，知道。依此正书。

○开城府监董厅堂上临昌君焜、花陵都正洮等，以碑石既竖，碑阁亦建，修妆之役，使本府看当先罢还以除一分之弊事，状启，传于李东郁曰，事涉便当，依状启施行事，下谕。

○假注书李东彦，以左议政朴世采病重不得上来事状启，传于李东郁曰，即今病势虽如此，年龄未高，精力尚旺，调息数日，勿药有喜，幸卿须念前后之至意，更勿以疾病为辞，安心宜速登途，毋孤企望事，更为传谕，必与偕来事，下谕。

○教京畿观察使郑重徽书，王若曰，一方旬宣之责，才谞是须，八路屏翰之权，畿辅为最，谁可任者，佥曰卿哉。惟卿气禀精刚，鉴识通敏，淹贯经典，早蜚英于桂林，历敭清华，遂簪笔于翰苑，畀之以言议之职，风采可观，擢之于喉舌之司，出纳惟允，逮按节于岭峤，益砺志于澄清，进班贰卿，世袭勋于带砺，考绩南邑，民蹈化于弦歌，十年养痾，虽已至于衰暮之境，一念守静，若无意于进取之场，故内外之声实何论，而平生之志操可尚。眷玆迩服，寔惟神皋，拥上都而开藩，巩为邦国之本，临四域而定界，势成辅车之依，管钥则松江是兼，节制则水陆咸统，园陵之展谒有礼，供亿不赀，京师之策责无时，徭役孔棘，矧今旱涝之连岁，未免饥馑之荐臻，闾里之愁怨方殷，岂无抚绥之策？租赋之逋欠屡减，未见凋瘵之苏，保釐东都，谁是毕公之政，历试左辅，必得萧傅之能？玆授卿以京畿观察使兼兵马水军节度使、巡察使、开城府留守、江华留守，卿其体予授命之衷，懋乃方面之绩，宣布德意，须察利病之源，申明教条，克审弛张之道，听断无旷，施设得宜，黜陟以公，廉平为务，若夫裁禀之事，自有常规，至于变通之方，惟在善处，君臣情志之相感，不必谆谆面谭，山川民俗之悉谙，何难一一指划？祗服予训，敬即乃封。呜呼，非干略，无以应事机，非忠勤，无以尽臣节，褰帷问俗，苟宠谕之毋忘，憩棠播谣，庶令誉之罙著，勉膺隆寄，永膺良图，故玆教示，想宜知悉。知制教朴万鼎制进

○江原监司李玄祚疏曰，伏以臣疾病沈淹，死日血疏祈免，实出于万不获已，而圣恩天大，反降调理之命，臣病里承批，一倍惊悚，茫不知置身之所也。如使臣之病状，有一分回生之望，臣之筋力，有一分自强之势，则岂敢故为恻辞，厚诬天听，以自陷于欺罔之科哉？诚以痼瘵缠身，痊可无期，一缕残喘，朝夕莫保，今若衔恩畏罪，泯默迟待，一朝不幸，死于职次，则蝼蚁微命，非所敢恤，而官事紊乱，理所必至，生为负国之臣，殁作饮恨之鬼，岂不怵然而惧，愍然而悲哉？顾此一念，结在衷曲，中夜抚枕，涕泪无从，往往心口之语，自发于昏瞀之中，傍人错诿(而))以狂谵，而疾痛之呼，固未尝不由于中悃，臣之情事，吁亦戚矣。病也，都不暇缓诚之至也。言不能文，猥越之语，烦渎至此，臣罪万死，臣罪万死，伏乞圣慈，天地父母，怜臣病势之危急，轸此公务之旷官，亟许镌罢臣职，公私万幸。答曰，省疏具悉。卿辞至此，令该曹禀处。

5月26日

行都承旨李彦纲〈坐〉。左承旨金斗明〈坐直〉。右承旨李东郁〈坐直〉。左副承旨金构〈坐〉。右副承旨金万吉〈受由在外〉。同副承旨朴泰淳〈坐〉。注书李奎年〈出使〉一员未差。假注书柳凤瑞〈仕〉金万胄〈仕直〉。事变假注书郑维渐〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○午时未时，日晕。

○李东郁启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○李彦纲启曰，今日为政事，命下矣。吏批政厅，臣当进去，而兵批政厅，则该房左副承旨金构，方在鞫厅。代房右副承旨金万吉，受由下乡。厅中只有左承旨金斗明，右承旨李东郁，同副承旨朴泰淳，何承旨进去乎？敢禀。传曰，同副承旨进去。

○传于李东郁曰，咸镜监司权是经留待。

○传于李东郁曰，咸镜监司权是经引见。

○李彦纲启曰，假注书闵镇远，身病猝重，不得察任，多事之地，不可待其差歇，今姑递差，他假注书差出，何如？传曰，允。

○以金万胄为假注书。

○李东郁，以御营厅言启曰，今此旧番别马队、别破阵等，射炮试才赏格，从分数多寡，以本厅所储木绵面给后，别单书入之意，敢启。答曰，知道。

○李东郁，以御营厅言启曰，本厅属黄海道十二番别马队五十三名，已为逢点整齐矣。来闰五月初一日，与十一番别马队替待后，旧军放送之意，敢启。答曰，知道。

○庆尚都事，以巨济居朴成男等渰死、烧死事状启事，传于李东郁曰，渰死、烧死人等，令本道恤典举行。

○传于李彦纲曰，兵曹判书疏批已下，即为牌招察任。

○吏批启曰，平市令宋基泰，掌隶院司评宋炳夏，宗簿寺主簿李世龟，俱以病不得察任，并改差，何如？传曰，允。

○吏批启曰，新除授大同察访洪重鼎呈状内，重得遍身浮胀之症，肌肤坼裂，水汁渗出，即今症情，决无回生之望云。闻其所患，乃是实状，不可等待其差复。今姑改差，何如？传曰，允。

○吏批启曰，顷因筵臣所达，有曾经侍从人中，下考及解由未出人抄启之命矣。前县监沈极，褒贬居下，解由未出，而单子书入之际，既入于中下等抄启之中，故解由一款，臣曹不能致察，未免落漏，似当有一体变通之道，惶恐敢启。答曰，一体勿论。

○有政。吏批，判书柳尚运进，参判尹拯在外，参议吴道一进，承旨李彦纲进。以李秀彦为大司宪，朴致道为刑曹参议，吴遂大为禁府都事，辛圣重为阳德县监，尹谧为麻田郡守，柳桧齐为涟川县监，崔渲为宁越郡守，权秀万为黄州判官，李益泰为济州牧使，申复圭为监察，权龟老为学谕，李基夏为摠戎使，成至敏为平市令，林净为宗簿主簿，金万埈为司评，权慜为大同察访，郑寿万为军器主簿，朴泰殷为内侍教官，金昌协为副提学，李奎龄为工曹参判，李宜昌为洪州牧使，任埅为禁府都事，韩范齐为左通礼，李璾为军资副正，洪命兴为造纸别提。

○兵批，判书徐文重陈疏，参判李世选进，参议金昌集病，参知姜铣病，同副承旨朴泰淳进。以宋奎濂、元万春、李基夏付副护军，申翼相付副司直，李东彦付副司正。

○金构，以禁卫营言启曰，二番前部右司属黄海道五哨军兵逢点实数六百三十三名，四番别骁卫六十一名，步军标下一名，已为整齐矣。来闰五月初一日，与内外三处入直马步军兵，依例替代后，旧军放送之意，敢启。答曰，知道。

○李东郁，以弘文馆言启曰，新除授副提学金昌协，时在京畿道杨州地，经筵事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，依启。

○备忘记，传于李东郁曰，副司直金时杰，敢于朝家处分已定之后，又上一疏，张皇自明，而大加愠怒，𬺈龁愈甚，其心所在，实不可晓也。如此不正不美之疏，诚未满一哂，还出给。

○传于金构曰，推鞫姑罢。

○李东郁启曰，即者进士韩宗奭等，来呈一疏，敢以文成公李珥、文简公成浑复享之举，谓之污圣庙而辱斯文，诪张邪说，靡所顾惮，噫嘻，人心之陷溺，义理之晦塞，奚至此哉？其所为言，不过掇拾乙亥以后邪党之馀论，诐遁不正之态，业已圣上之所洞烛，臣等今不必一一辨破矣。日昨筵中，殿下既以两贤臣道德，初非不知，而为丑正之徒所欺蔽，至于黜享，予尝悔恨为教，则今此复享之举，可见圣学高明，睿智开释，痛斥邪说，尊崇斯道之至意，圣德之有光，士林之同庆，当复如何，而宗奭等，乃敢挺身投疏，公肆侮辱，欲为沮戯成命之计，如此阴邪丑正之疏，不当捧入，故累度退却，而称以多士，终不退去，此上疏，何以为之？敢禀。答曰，此疏则勿为捧入，而当此深悔既往，复享先正之日，顷年乘时闯发欺蔽丑正之罪，未有明白处分，故宗奭等，略不顾忌，鼓簧邪说，乃至于此，不可不深恶而痛惩，疏头李玄龄，边远定配。

○执义洪受瀗，掌令安世征、金弘桢启曰，海州芙蓉堂，即宣祖大王驻驆之所也。当日克复之业，实基于此，而孝宗大王，择差罗星斗，为其牧使，有苏残起废之功，故故相臣宋时烈，撰叙其前后事迹，悬于壁上，两朝徽号，并列于记文中，虽过客行旅，莫不瞻玩而钦敬者，此人心之所同然也。前监司权瑍，曾为本道监司时，撞破其镂板，以代爨下之樵，其为不敬，莫大乎此，皇明铁铉，守济南，捍燕兵，设太祖神牌于城上，外兵不敢发一矢而退，诚以至敬有在，故虽卒伍无知，不敢忘分而犯义也。瑍是何人，敢因媢嫉撰述之人，作此凶悖之举，自蹈于慢上之罪，人臣之义，果如是乎？当此更化改纪之日，凡诸微眚薄过，固当并容，以开自新之路，而若其伤伦理败名教之罪，不可不深恶痛惩，以救人心陷溺之祸。请前监司权瑍，极边远窜。京外诸司，书国忌及诞辰，镂版而悬诸厅事，例也。平山县监权处经，曾为掌苑别检时，见中宫诞辰列于悬版上，多发悖理之说，使之削去，下吏辈，亦知其非，藏置而得免，当时处经悖慢之举，士夫间，亦有亲听而目见者，其为设心，实涉无上。且其平生行事，率多怪毒阴惨，人理之所不忍为者，如此凶悖之人，不可不亟施屏裔之典。平山县监权处经极边远窜。龙川远窜罪人沈季良，赋性奸回，随时谄附，言议怪毒，巧于构诬，识者之唾鄙，固已久矣。顷年，蔡以章之发文于军门将校，欲为中壸陈疏者，实出于秉彝之良心，而季良，乃敢诿以无前之举，急急诬达，有若上变者然，噫嘻，此岂人所忍为者耶？人臣为国之诚，不以文武而有间，则以章之纠牵同僚，倡为疏议，其志可尚而不可罪也。季良之才停伏阁，又欲陷人者，亦独何心哉？虽以他罪被配，而未足以惩其罪恶。请远窜罪人沈季良，极边安置。前府使宋尚周，本以南中微贱之人，附托权奸，猥占显职，悖妄无伦之举，不一而足，曾于己巳年间，敢构一疏，而以臣子不忍闻不忍道之说，慢逼先后，诋毁中壸，恣意矫诬，罔有纪极，为其侪友所止，虽未得上彻，而渠以轮对官入侍时，亦尝陈达此疏事矣。中外喧传，举皆惊心痛骨，不可不快施屏裔之典，以严惩讨之义。请前府使宋尚周绝岛安置。答曰，依启。

○上御熙政堂。咸镜监司权是经留待引见入侍时，咸镜监司权是经，右承旨李东郁，假注书金万胄，记注官韩洸，记事官朴见善。上曰，方伯之任，何处不重，北藩形势，比他道尤重，谨慎职事，可也。是经曰，非分之职，前后屡经，而筋力已衰，恐难称塞也。上曰，北道奸民犯越之患，比比有之，必须严明禁防，可也。是经曰，近来边氓，困于饥寒，故虽陷于罪辟而莫之惩悔，每有犯彼之弊，敢不依圣教申明防饬乎？上曰，守令黜陟，亦须严明公正，可也。是经曰，黜陟之事，自是道臣职事，亦安敢不尽心乎？上曰，三、甲物情，自前闻之，则民俗困弊，生理极难，救死不赡，虽有邦禁，而居多犯越之弊矣。是经曰，臣曾经咸兴判官，故详知三、甲民俗，生理甚艰，每每生梗，果如圣教矣。李东郁曰，臣亦曾经锺城府使，习知其间事情矣。三、甲，土地瘠薄，生理不阜，其民，例以貂参为生，而此路已断之后，民无衣食之道，苟图细利，不顾生死，自朝家各别优给衣资，则庶可有防禁之道矣。是经之所达，意有所在也。上曰，三、甲形势，倍难于他邑，而民之犯禁者，摘发则死，不露则免，例有难处之事，衣资则从当令该曹禀处，而凡干事，下去后，一一启闻，可也。此，可无他弊端耶？是经曰，姑未得详知其间事情，下去后，从当启达矣。诸臣，遂皆退出。

○兵曹判书徐文重疏曰，伏以臣之负犯深重，无地自容，出伏城外，恭俟严命，将一月而朝家尚未有处分，罪戾山积，无所控诉，事复辗转，至引郞官为证，其为士夫之羞耻，国体之亏损，孰大于此哉？今无他状，事皆得已，而圣明，亦有洞烛，至有少无所嫌，勿为待命，从速行公之教，臣闻命感激，涕泪交颐，即当奔走供职之不暇，而第臣当初所遭，罪名非常，有若臣有意低昂于治狱之际，臣诚骇惧，心骨俱悚，陈章请罪，语不知择，偏性所发，臣亦自讼，人言之来，何敢自解？自臣被诬以来，群谤猬起，众镝丛集，以臣所无之事不言之说，巧为构成，浮言噂踏，不自意人心世道若是之危险也。臣于平日，持身无状，言行不能取信于人，因此一事，转生疑阻，乃至于此，臣实痛恨而谁咎哉？臣虽疲劣，职是宰列，而被人凌踏，罔有纪极，顾臣私分，实无颜面，复厕班行，其在朝家使臣之道，亦不宜一向维絷，以伤廉隅也，明矣。伏乞圣明，察臣情迹更难冒进，特许镌削臣本兼诸务，俾臣愚分，得以自尽于进退之节，千万幸甚。答曰，省疏具悉卿恳。卿之被诬，业已洞知，本兵重任，决难久旷，卿其安心勿辞，从速行公。

○前授资宪大夫行龙骧卫副护军朴世采疏曰，伏以臣，盗名罔上，老而不死，适当时会，滥膺非常之恩，进退路穷，屡上辞章，首言相职之重，不克承膺之意，继陈前日已试无用之状，自求解免而已。要其大致，具有条理，可据而行之，庶几上不负清朝，下不失素守，而伏蒙殿下特加优容，开示圣志，辞旨曲折，至严且重，无非愚臣之所不敢当，至以上下同志，期致无疆之休为谕，臣诚感陨惶缩，数日惝恍，如有所犯，莫知攸对也。盖臣今日辄干违傲之罪，罔惮斧质[斧锧]之诛，终不得仰承威命者，非但才力之不逮，又有疾病之难强，二事为祟，以至于此矣。如以才力，则臣之庸愚朽钝，百不及人，虽或妄意者，槪粗效言计而行之于身，固已鲜实见之于事，尤有不省其肯綮者，世多目以迂阔，不近人情，而向来入朝，亦未尝当世务治军民，到今真一空疏老措大耳。以此自知其难容于盛朝，当癸亥投匦论事时，谨引朱子所谓刳肝沥血，以效野人芹背之献，且以自乞其不肖之身者为言，至如前疏，又举文纯公臣李滉所论崔与之控辞至十三，不拜丞相而奉祠者以自靖，盖不敢掩其所短，强其所不能，以至累国家而终致偾败也。如以疾病，则臣之禀气素弱，婴疾最蚤，凡自幼出入危恶之境者，源委已深，有不暇论。直至今日，转辗者数岁，添剧者三朔，虽其症情，视初不无变动，而荣卫已伤，元气大虚，火热乘之，危兆叠见。欲泻则气微，欲补则火盛，势成难治，医者殆将望之而走。加以头疼神昏，胸滞食阻，咳喘并作，泄痢随见，少触风冷，顷刻难保。百体澌苶，两脚痿痛，无以自力于户庭之间，尤何可以冀其起身登道，仰承圣教之万一耶？抑亦有说焉，假令臣舁疾冒出，因得扶颠持危，弘济艰难，以成国家兴衰补败之业者，或至危死道侧，固无可辞，如其不然，徒为抗颜入据于鼎席bb而b已，则不但平日臣所自知者已明，必将识虑无以烛理，才气无以裁务，望实无以镇物，惟事愦愦，转惹嗤谤者，然则臣虽欲办一死而赴严召，其归适足以贻辱于圣朝甚大，思之至此，奚翅右券？伏乞圣慈，于臣所控二事，曲加谅察，特赐镌削，使臣未死之前，得释重负，安意就尽，庶图结草之报，不胜大愿，臣数日神思迷眩，气力绵缀[绵惙]，辞谢之节，亦未及时，怠慢之罪，尤难自逃，瞻望云天，第增震越。答曰，省疏具悉卿恳。前后疏批，备尽开示，而只缘诚有所未孚，礼有所未至，巽辞频繁，造朝愈邈，一日二日，殆浃两旬，予心之缺然，已不可言，而言念国事，当复如何？噫，居大臣之位，任扶颠之责，而遭此尤艰之秋，莫念尽瘁之义，则畴克胥匡乎？言出心腹，不翅勤恳，卿其须体此意，亟断巽让之章，安心即日就道，毋孤日夕虚伫之望。仍传曰，此批答，下谕于假往书李东彦处，更为传谕，必与偕来。

○行大司谏平川君申琓疏曰，伏以臣禀赋虚薄，素多疾病，而自经六年草土之后，日益沈痼，已成癃疾之状，乃是通朝之所共知也。当此改纪更化之初，虽不敢引疾为辞，扶曳趋朝，而顾今病势，实无陈力就列之望矣。不幸宿患又发于奔走供仕之馀，日就危苦，方在奄奄欲绝之中，盖其源委深痼，症情危惙，有非一朝一夕偶感风寒之比，而最其痰火痞结，胸膈烦闷，头目眩晕，筋骸牵掣，火升则昏眩欲倒，痰壅则呼吸仅通，委顿床席，日夜叫苦者，今已累日矣。加以数日以来，又因风气之不顺，将摄失宜，一倍添重，顽痰塞胸，饮啖专废，寒热交攻，顷刻难状，手足痿痹，精神昏迷，咽喉浮烂，水酱不下。欲起则浑身拘挛，牵痛不堪，欲卧则膈痰壅滞，喘息靡定，四肢百节，无不疼痛，转侧须人，作一僵尸，一缕危命，朝夕莫保，以此病状，决无强起之望，长单请急，实出于万不获已，而喉司不谅，一向退却，臣之情事，可谓哀且戚矣。如使臣之病状，少有一毫自力之势，则当此朝家多事，鞫狱方张之日，何敢饰辞图便，厚诬天听，以自陷于慢君负国之诛哉。玆敢不避烦溷，大声疾呼于天地父母之前，伏乞圣慈，俯赐矜察，俾得急时解免，安意就尽，则虽死之日，犹生之年，臣无任涕泣祈恳之至。答曰，省箚具悉。尔其勿辞，从容调理察职。

○副司直金时杰疏曰，伏以臣，性本愚鲁，不知俯仰，曾忝问事之任，妄论重臣之失，意在于官师相规，而乃谓之被辱郞席，诚出于言无不尽而乃归之白地构成，首于更化之初，首陷倾轧之科，以致大臣不安，鞫事久停，此岂臣意虑之所及，而亦岂臣之所欲耶？一则臣罪，二则臣罪，虽蒙圣明曲加宽贷，臣之情势，一倍穷蹙，只自退伏循省矣。昨伏闻尹以丰等就理供对之后，自上有密嘱郞官，近上用刑，既已归虚之教，臣于此，惊惶悚惧，五内震越，直欲钻地以入而不可得也，夫人臣之罪，莫大于欺诬天听，构陷重臣，而今臣既犯此科，则其在王法，决难容贷。臣席稿私次，恭俟刑章，侧听逾日，未有处分。臣虽感圣上天地涵容之盛德，而顾臣情状，既未暴诛罚，又未加因仍泯默，遂以黯黮没身，则不惟臣抱此罪名，无以自立于世，虽在圣朝，政刑亦不当如是苟且也。玆不得不冒万死，仰首呜呼，以自列焉。臣窃见尹以丰原情，牵多诬饰，一则曰执杖罗卒，不谨用杖，误下于足锁之铁，铮然之声，至闻于厅上，一则曰以勿犯铁索，差高用杖之意，即为分付于刑吏，一则曰及出西厅，答以罗卒不谨用杖，误下铁索之故，堂上分付，如右所陈，一则曰堂上分付，既出于公厅诸坐之中，非密嘱郞官之事，一则曰以一知事为答而已。分付至三之说，必是误听之致，是以臣疏语，为非实状，而以政院问启，归之于虚套。臣于是，岂可无言之辨也？凡罪人刑讯之时，足锁之铁，垂在踵下，假令罗卒误杖，必不下于此，此固虚妄之言，而以丰分付刑吏之时，若果以勿犯铁锁为言，则洪受瀗，又何为诃止，而以丰，于其时，何无一言辨破其曲折耶？至于西厅问答一款，李光朝所供，虽曰末梢问答未得闻知，以丰初头答问，宜先及铁锁之说，光朝未之闻，何也？诸堂上，果一体申饬，则虽仓卒之间，何不直曰诸堂上分付，而特举一知事为答耶？且一知事之所云，渠既不能隐讳，则其分付之时，至三与否，固不足切切较计，而其半吝半吐之际，情状自有不可掩者矣。大抵臣疏中，密嘱郞官，近上用刑一款，系是大段紧重之语，其时事实，果如以丰所供，则徐文重，何不于当初对辨之疏，具陈此等曲折，而乃曰都事之私议重刑，何与于臣？其言落落，若初未有疑似之迹者，而郑载禧，何不于引咎之疏，即举此为言，而乃于以丰被拿之后，方有此分疏，有若预为以丰置对之地者，何耶？以丰之承望纳供，冀幸免罪，理势固然，无足怪也。即又见徐文重疏本，则全无自白之意，乃谓之事皆得已，至以职是宰列，被人凌踏等语，盛气费辞，肆然诉讦，有若直请臣罪罚者然，臣之危怖，至此转甚，实不知处身之所，今若下臣司败，使与尹以丰等，明白对辨，则虚实可见，而洪受瀗，亦岂不直陈伊日之所闻见，以定其是非哉？夫然后，尹以丰铁索之说，果使人有闻，而臣独不闻，妄有所云云，则臣之诬罔，著矣。虽万被诛戮，亦无所辞矣。身质言语，固是士夫之羞耻，必立已见，亦非愚臣之初意，而事既至此，有不容但已者，玆敢冒昧渎扰于宸严之下，伏乞圣明，特垂谅察，亟赐处分，千万幸甚。

○备忘记，副司直金时杰，敢于朝家处分已定之后，又上一疏，张皇自明，大加愠怒，𬺈龁愈甚，其心所出，实未可晓也。如此不正不美之疏，诚不满一哂，还出给。〈以上烬馀〉

5月27日

行都承旨李彦纲〈受由在外〉。左承旨金斗明〈坐直〉。右承旨李东郁〈坐直〉。左副承旨金构〈坐〉。右副承旨金万吉〈受由在外〉。同副承旨朴泰淳〈陈疏〉。注书李奎年〈出使〉一员未差。假注书柳风瑞〈病〉金万胄〈仕直〉。事变假注书郑维渐〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，淮阳府使李万东。

○李东郁启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○又启曰，来闰五月初一日轮对日次，而地下日食斋戒相值，頉禀。传曰，知道。

○金构，以都摠府言启曰，入直军士中日习射，请出标信。答曰，知道。

○传于右承旨李东郁曰，今日昼讲，停。

○金构，以义禁府言启曰，即者禁府郞厅来言，今日谏院之官，并皆呈辞，判义禁申汝哲，有身病，鞫厅坐起不得为之意，敢启。答曰，知道。

○李东郁，以侍讲院言启曰，本院上下番十员内，兼辅德、弼善、文学、兼文学、兼司书、兼说书，并未差，辅德朴万鼎，见差问事郞厅，司书宋廷奎，在外未上来，只有兼弼善臣洪受瀗及臣镇厚，方为入直矣。今者洪受瀗，又以本职，避嫌退待，他无推移替直之员，事甚可虑。令政院，斯速变通，何如？答曰，允。

○备忘记，传于李东郁曰，柳叶箭五中人扈卫军官出身李晩大，边将除授。

○李东郁启曰，以侍讲院草记，无他替直之员，令政院斯速变通事，允下矣。兼弼善洪受瀗，以本职，避嫌退待，台谏，今方诣台处置，而待其立落，则日势向暮，省记迟延，极涉未安，辅德朴万鼎，虽带问事之任，鞫厅今日不为开坐，朴万鼎即为牌招，入直，何如？答曰，允。

○执义洪受瀗启曰，臣昨伏见副司直金时杰疏本，则以郑载禧疏语及尹以丰供辞，有所陈辨，而乃举臣名，以为证援，臣不胜骇然之至，当初臣之一疏，只惜国体之有伤，冤狱之无期，以亲所目见者，略陈其曲折未尽之意，则亦及于避辞中，此外实无闻知者，而必引臣名，有若其间曲直，惟臣可以断定者然，无乃以郑载禧疏中所谓足锁有声一款及以丰被臣呵止，不能有对之状，不入于臣疏避中，故欲使臣，悉暴此两事，以为自明之证耶？盖当日夜鞫之时，喧闹特甚，臣与同席，有所酬酢之际，微闻堂上中，有言足锁有声者，而其后所言，则不能听闻。且所谓足锁之声，则臣则未及闻者，以丰之使下吏高杖时，只言高杖云，而渠之所称勿犯铁索，稍高用杖之语，则实是虚妄，被臣呵止后，逡巡无言，不能有对，乃其实状也。臣之所闻见，止此而已。若其潜嘱与否，西厅问答，臣所未谙，时杰亦岂不知，而必曰与以丰明白对辨，则某也亦岂不直陈伊日之所闻见，定其是非乎云，臣实未晓其意也。岂以臣方忝台席，拘于体例，不敢直辨折[析]，而其意则欲与臣同逮按核而得实耶？臣妄陈一疏，被困数矣。初则名登查案，中则为儒臣疏斥，末梢竟为人援证，臣之情势，实为穷缩矣。臣识见蒙昧，且玆事源委，实涉〈缺二字〉，故虽不能核正是非，有所论罪，而岂可身为证左，自伤廉隅，包羞仍冒，重损台体乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○东郁启曰，执义洪受瀗，再启烦渎，退待物论矣。答曰，知道。

○掌令安世征、金弘桢启曰，两贤臣复享之命，实为圣德之光，士林之幸，孰不钦仰耸动，而昨者进士韩宗奭等，敢投凶疏，丑诋两贤，至谓之污圣庙而辱斯文，簧鼓邪说，欲沮成命。噫，人心世道之沦丧，一至此哉？前有安𤩴、玄龄，后有宗奭，其所丑正悖理之语，一串贯来，此皆应漑、仁弘等馀论，而自乙亥至今日，祖述相传，自陷于诬贤之罪者也。虽赖圣明洞烛奸状，退却其原疏而惩讨之典，不容少缓。请进士韩宗奭边远定配。原州幼学安𤩴者，曾在己巳春，首进两贤黜享之疏，其凶悖之语，构捏之状，与玄龄一套，而尝试欺诬之罪，有浮于玄龄，到今天日之下，鬼蜮罔逃，流配之命，既及于玄龄，则𤩴独安敢偃息自在，终免惩讨之典乎？请幼学安𤩴边远定配。引嫌而退。其所引嫌，元非大段，不可以此轻递言官。请执义洪受瀗出仕。新除授大司宪李秀彦，时在忠清道槐山地。请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，依启。

○领议政南九万箚曰，伏以无状小臣，滥蒙不世之恩，收之罪废之中，置之百僚之首，非但才分之万分不堪，抑亦筋力之实难支撑，但因国事鼎新，圣谕敦迫，不得不出而承命，而误事于前，属疾于后，自分𫓧钺不加，则纩息必绝矣。不意圣度如天，不加严诛，医来问疾，异渥稠叠，身既縻职，不即死则又不得出，而形容气息，直一未冷之行尸耳。着衣束带，虽外似人形，其中则昧然昏然，茫无省识，循常举行公事，尚不可摠察，而况莫大之狱，其敢望出入之无失乎？只缘朝中无他大臣，不得已连日按问，而继而思之，谓国无人，滥居不称之任，使重狱，既误而复误，终至于不可救药之地，则臣身之被罪，固不足言，其于国事，何哉？且伏念臣于鞫厅开坐推案未下之前，伏见曾前咸以完所告，各人供辞，则其中有密旨下于南政丞之语，其所谓南政丞者，即臣也。密旨之下不下，圣明在上，臣不敢更辨，而在臣之道，其为惊惶骇怖，为何如哉？臣又有贱从弟南从万者，其名，亦在于各人所告聚银[？]中，臣固已惊悸矣。昨日李时棹，与闵章道面质时，从万之名又出，毋论其事之虚实，臣决有所不敢晏然参鞫者。伏乞圣明，俯谅微臣神识之消亡，疾病之困劣，情势之危苦，亟命刊去臣名于朝籍，俾得归死于畎亩，而益加诚礼，敦召在外之辅臣，改卜贤德，以成交修之治，不胜幸甚。答曰，省箚具悉卿恳。卿不我遐弃，出而视事，欣慰良深，密旨之事，构诬手段，本自如此，诚不满一哂，而仍记昔庚申之狱，尹鑴网打异己之箚，下于鞫厅，使与鑴之他罪，一体讯问，而故相臣闵鼎重之名，亦在箚中，故初虽引嫌，及承批旨，仍即同参，今卿所遭，与此一般，则尤无不安之嫌也，明矣。卿其须体至意，安心勿辞，速出行公，以副上下之望。仍传曰，遣史官传谕。

○刑曹参议朴致道疏曰，伏以臣本草野庸愚，猥被宠擢，出入近密，殆近十年，福过灾生，自速罪戾，投身荒裔，分甘蓐蚁于塞土，皇天眷我邦家，前古所无之大庆，何幸获睹于今日，草木群生，无一不沾濡于雨露之泽者，枯株朽枝，亦皆为之回春，如臣负累最深者，得至京辇之下，仰瞻象魏，则自此可以少慰区区犬马之恋，而退死沟壑，更无馀感矣。不料新除恩命，又出于涯分之外，惊悸惝恍，抚躬疑梦，引领周行，欲进不敢。仍窃伏念，向来群凶当朝，肆为构诬，靡所不及，而酷被诟厉，未有如臣之比，虽蒙圣慈特垂湔拂，俾齿于朝绅，而被人凌蹙，犹且强颜，无复士夫之廉隅，则即与古之所谓从他笑骂者等耳。其不为清朝群彦之所羞乎？且臣有一段私悃，事君如事父，何敢有隐？臣禀性𫘤戆，不能迎合世好，立朝近三十年，动辄得谤，卒致颠踬，盖不独于向来为然也。况今罪衅之馀，只合屏伏田里，以诵恩造，以毕馀命，岂宜更登朝端，使人指点，重贻讥笑乎？伏乞圣明，察臣情悃，将臣新授职名，亟许镌削，俾得安其私分，则不惟微臣之幸，亦庶乎有裨于励一世之廉隅矣。臣不胜惶惧屏营之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○应教金梦臣疏曰，伏以臣，元来禀赋虚弱，不逮常人，而命道奇薄，夙遭艰险，年才十七九，连丧怙恃，故自是以后，重得内伤之病，复添胸胁之痛，一岁之内，平日常少，转辗沈痼，逮至丙辰年，仍成虚劳之症，委身床褥者，殆六七年，而千万虑外，冒占科第，则侪友皆劝从仕，以试其病气。臣亦自念，出身之后，苟有一分自力之势，则每辄言病，以图自便之计，实是分义之所不敢出。故黾勉驱策，供仕内外者，于今一纪，而惟其痼疾缠身，医药不效，肌肉幻脱，形骸徒存，故见之者，亦且怜闷矣。顷当改纪之日，恩召遽降于村扉，国虞方急，身病难言，不进一疏，即赴召命，而入直之后，僚员不齐，自初至今，脱出者才五六日耳。近来羸悴之症，日加一日，自分难支，而僚员皆在鞫厅，替直无计，只自忧闷度日矣。不意当日朝食之后，宿患胸胁之痛，卒发于俄顷之间，症势苦剧，叫号痛楚，不自堪忍，求死不得，则以此病状，决难一刻在直，伏乞圣明，亟垂哀怜，特递臣职名，俾得安意调治数旬，以寻生路，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，调理察职。

○参知姜铣疏曰，伏以臣之老母，于九耋遐龄，病在床褥，气息绵缀，臣之私情，决难离侧供仕，而适值僚席不齐，不敢言私，黾勉行公，浃月牢锁矣。昨自直庐退出之后，伏见老母添得感冒于元气积败之馀，痰火疾升，吐泻兼发，勺饮全废，喘息奄奄，尝药焦煎之中，不忍暂离，宿卫轮直之地，决不可久旷，区区危悃，不得不冒死呼吁，伏乞圣慈俯垂矜怜，将臣职名，亟赐恩递，公私幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护母病。

○礼曹参判姜鋧疏曰，伏以臣之老母，年迫九十，西日已暮，虽无疾病，已迫喜惧之心，而自数日前，重患寒感，热盛痰升，上吐下泄，委身床席，喘息奄奄。其在人子情理，不忍顷刻暂离。目今僚席有故，坐衙久旷，尤不容虚带职名，以答瘝旷之罪，区区危悃，不得不冒死仰吁。伏乞天地父母，怜臣至情，察臣血恳，亟递臣职，以便公私。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，救护母病。〈以上烬馀〉

5月28日

行都承旨李彦纲〈受由在外〉。左承旨金斗明〈坐直〉。右承旨李东郁〈坐直〉。左副承旨金构〈坐〉。右副承旨金万吉〈受由在外〉。同副承旨朴泰淳〈病〉。注书李奎年一员未差。假注书柳凤瑞〈仕〉金万胄〈仕直〉。事变假注书郑维渐〈式暇〉。

○上在昌德宫。停常参，只昼讲。

○杨州牧使申懹下直。

○李东郁启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○金构启曰，小臣鞫厅坐起进去，请出推案。传曰，知道。

○传于金斗明曰，今此锦平尉朴弼成bb使b燕时盘缠等物，依青平尉例磨炼事，分付该曹。

○李东郁，以礼曹言启曰，顷因特进官李世白陈达，西路设科取人事。上曰，曾前设科之命，意非偶然，而无端废阁，则人心拂郁，势固然矣。因前成命，徐议举行事，令该曹禀处可也事，命下矣。西边与北路无异，亦当更设别科，收用人才，故李世白，自西藩还朝之后，入侍榻前，以一体设科事，陈请蒙允，而适因朝家多事，终未举行，成命已久，仍为废阁，非但事体未安。且其失信于民，大矣。将观前头农事之凶稔，依前下教，当为设行，待秋成，择日举行，何如？传曰，允。

○李东郁，以义禁府言启曰，洪原远窜罪人李玄逸拿问勘罪事传旨，前日下本府矣。罪人李玄逸，自鞫厅，既已拿来，传旨内罪名亦重，移送鞫厅，一体推问，何如？传曰，允。

○金构启曰，今日鞫厅，当为开坐，而大司谏申琓陈疏，有调理之命，司谏韩圣佑，正言兪集一，并即牌招，以为推移参鞫之地，何如？传曰，允。

○李东郁启曰，下番兼春秋礼曹佐郞朴见善，入直已久，且有身病矣。今日昼讲罢退后，添得泄痢之症，势难察任，朴见善兼春秋之任，姑为减下，以本曹无故郞官，兼春秋即为口传差出，使之入直，何如？传曰，允。

○李东郁，以备边司言启曰，奏请使，不可不从速发送，而司译院三提调在外，一行译官，尚未差定云。本院提调林泳，姑为改差，其代，令该曹，以在京人，口传差出，以为一行译官差定之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以朴泰尚为司译提调。

○传于金构曰，推鞫姑罢。〈已上烬馀〉

○上御宣政殿昼讲。入侍，知事柳尚运，特进官李世华，参赞官金斗明，侍读官金宇杭，检讨官柳尚载，假注书金万胄，记注官韩洸，记事官朴见善，武臣李彦瓀。上讲《大学衍义大明篇》。金宇杭进讲诚意章一篇。上受而讲之，既毕。柳尚运进曰，今以此篇观之，则公孙弘之由学以进，从可知矣。人臣戒君之道，固不当如是也。金宇杭曰，巫咸，商之贤臣也。咸乂云者，巫咸，乂王家之谓也。惟先格王云者，格其非心之谓也。尚运曰，以解释之义见之，王音之言，可谓朴直之言，而其时，王氏皆秉权，故所以不书姓也。上曰，然。柳尚载曰，人君一念之间，兴亡判焉，可不戒哉？伏愿圣上以此为戒，而留心操存焉。上曰，人臣劝戒之言，当如是也，可不留心而体念焉？诸臣进戒讫。上遂辍卷。诸臣并皆辍卷。柳尚运曰，因广州儒生李时俊上疏，有故判书臣吴斗寅，故牧使臣朴泰辅褒赠事，令该曹禀处之命，臣方入侍，故敢达矣。人君，若有过举，则为臣子者，陈疏力争，乃是职分内事，亦不必以此褒赠，而今此两臣，则不幸先死，不得与睹今日之举，人孰不怆恻也哉？以草野章甫之疏观之，群情所在，亦可知也。今若自上特施隐卒之典，则不但感结幽明，亦有光于圣德矣。上曰，两臣忠节，可比于宋朝之孔道辅，故既许其复官旌闾之事矣。所达如此，吴斗寅则赠以议政，朴泰辅则赠以正卿，可也。柳尚运曰，臣考见本曹文书，则李尚说、李震栻、蔡明胤等三人，上年，因其时大臣陈达，有陞出六品之命矣。文参下分隶三馆之后，免新从仕，序陞六品，例也。或以才行，或以积滞，别为调选，出于一时常格之外，而此则只因其未免新，无属处之故，直出六品，似有乖于官方，而既有成命，故仰达矣。上曰，吏判所达，是矣，置之，可也。上曰，庚申狱事，逆节不翅昭著，阴谋袐计，作为盟文，出于三人之口，入于三人之耳云者，发于郑元老之招辞，则其间情迹，极其巧密矣。逮至己巳，为权奸所欺诬，终至翻案，予尝悔恨矣。吴始寿追夺之后，所当继有处分，而在外大臣，未及齐会，且鞫事方张，尚且未遑，到今不宜一向迟延，令该曹斯速禀处事，分付，可也。

○李世华进曰，景福宫墙垣修筑之役，臣曹之句管者也。始役已过累朔，而役处浩大，讫功未易，极以为惶恐耳。上曰，自当有完毕之日，早晩何关乎？世华曰，龙飞楼阶砌之石，颓落处甚多，盖缘水道之横流，而以致润湿之故也。今宜修改，而阶石甚不足，广问村家买石处，使之输来，而募军及匠人料布，量入为之之意，惶恐敢达矣。上曰，须速举行，可也。

○锦平尉朴弼成疏曰，伏以臣，千万梦寐之外，见差奏请正使，揆以祗役之义，惟当奔走不暇，不宜猥有陈渎，而顾臣顷年衔命出疆，意外啧言，竟至辱国，自玆以后，若负大罪，每以幸免为惧，追思至今，惶愧欲死矣。乃于使臣差出之际，徒以臣蒙荷天恩，资秩崇高之故，该曹循例备拟，圣明不记旧愆，专对之责，又归于臣，今玆奏请之举，事体重大，非如寻常公干之比，虽无已试偾败之事，如臣之都无识知，全昧文字者，决不可以分义为严，受命为荣，泯默承当，重误国事，玆敢冒死陈吁于天地父母之前，伏乞圣慈，俯察微恳，亟许递改，回授可堪之人，以重使事，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。既往之事，何必追咎？卿其安心勿辞焉。

○兵曹判书徐文重疏曰，伏以臣情势危迫，进退穷蹙，敢将血恳，仰吁于天地父母之前，冀蒙恩许，而诚意浅薄，文辞拙讷，不足以格回天意，而日月之明，犹有所未照，不惟不许斥罢，反下温批，召命继降，臣诚惶感震惕，义当趋赴，区区私分，有不敢顾，而踪迹臲卼，决无抗颜冒出，复莅职事之理，徊徨踧踖，竟未祗赴，席稿私次，恭俟严诛矣。伏见金时杰再上之疏，盛言前事，至以臣当初不能具疏曲折，全无自白之意，肆然讦诉，有若请罪为言。噫嘻，时杰之胁持凌踏，一何甚耶？夫密嘱云者，必须辟人私语，绸缪嘱托，而臣于是，实无近似者，是以前疏，不知所以自辨，诚不料以伊日席上酬酢公言，变幻旨意，指谓黯黮，打成今日之罪案，时杰疏语，若是专指此而无他端，则当初不能具陈之责，臣亦无以自解矣。郞属取供，已得究竟，而有司，亦无论臣之罪，臣始敢陈暴情势，祈解职名，自救不得，何暇讦人？且未知所谓不能自白者，亦指何事也，臣于近事，欲陈曲折，则责以失体，意在含默，则斥以未辨，今又得不自白，讦诉人之罪目，今臣，言亦罪，不言亦罪，惟其身斥退则人言可息，而朝著亦靖，伏乞圣明，亟命镌削臣本兼诸任，仍正臣罪，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，省疏具悉卿恳。时杰初疏，意谓或出于一时意见之差谬矣，及观再上之疏语后，始知其处心不美也。于卿少无所嫌，安心勿辞，从速行公。

○左尹郑载禧疏曰，伏以臣于顷日鞫厅之坐，有循例纠检之语，事乃转辗，终至于究问郞厅之境，至于此，有不敢泯默者，不得不露章自劾，圣度包容，幸蒙恩贷，郞官供对，又下分拣之命，情既尽暴，处分已定，臣感激鸿造，罙增惶悚，昨者金时杰之疏，又出于不意，语欠平顺，疑惑转甚，臣窃为慨然也。当初时杰疏中，近上用刑一款，似是臣伊日与同僚酬酢之语，而密嘱二字，语意依微，虑或有别事，用是趑趄，未即引罪，及见其到院所对之辞，然后始知其言之无所指的，略有所陈暴。伏想圣明，业已下烛，而今日所言，又至于此也。臣性本昏愚，凡于自处之道，每有后时之悔，人之见之者，或以此为病，而至于此事，前后理势，自至如此，此岂为以丰分疏之意也？且臣，人非之外，鬼责且深，宿患痰块，近复作苦，升降胸腹，痛势渐剧，有时昏仆，殆至不省，而当此推鞫之日，不敢退伏，忍死奔走之状，诸僚之所共见也。饮啖全废，气力垂尽，前头将有出疆之行，而亦无一日退处调理之路，臣之情势，其亦闷蹙矣，伏乞圣明，怜臣病势之不堪供职，先递金吾之任，使之安意将摄，以延残喘，不胜幸甚。答曰，省疏具悉卿恳。时杰之疏，专在于好胜，而辞气忿怨，呶呶自明，殆同讼场，士夫风习，岂容若是？此实前所未闻之事，如使时杰，少有严畏之心，安敢乃尔？于卿少无所嫌，勿辞从速察职。

○修撰金镇圭疏曰，伏以臣，滥蒙鸿造，顷忝台职，而私义难安，贱疾难起，陈情乞免，未蒙准许，终至违严命而速罪戾，玆虽出于理势之万不获已，其惶陨兢惕，若坠渊谷，幸而既得恩递，病亦乍减，丘墓之念，不能自抑，驮疾来省，少展人子之情，此莫非圣恩所及，幽明感激，何可量已？不意玆者，玉堂新命，忽降于荒村，臣承命震栗，抚躬惝恍，实不知所措也。窃惟经幄论思之职，其责任之紧重，地分之清切，是清朝之极选，文士之至荣，则人之抱学识负才望者，方可以处之，如臣之颛蒙庸愚，固不宜玷陋，况重以情势之崩迫，既非寻常，而所抱之疾，亦由积感于瘴毒，故宿痁，近虽少减，元气澌苶，湿痰之牢结，有增而无损，以此病躯，其何能奔走，捧讲筵而直禁庐乎？使臣情势与病状，如有一分供职之望，则前于台职，何至再三撕捱，不避违慢之罪哉？今臣之难以从事，视前无异，而所叨职任之不敢承当，不翅倍蓰于前矣。且臣又有怵惕者，念臣之俟罪于海岛也，自分生为荒裔之人，死为羇旅之鬼矣，其能重入修门，复见老母，实是梦寐之所不敢到，则虽使没齿家食，削迹朝班，亦已幸矣。至于荣官膴仕，固非戚畹之所当得，而今也，霜台玉堂，迭拜更除，湔拂甄拔，褎然居髦士之列，此不特逾越于贱分，其在圣朝更化之政，亦未知何如，臣故迟徊累日，以俟物议，今始封章陈恳，尤切悚蹙，伏乞圣明，念朝家名器之不轻，察微臣情病之难强，将臣新授职名，亟赐镌改，使公私并幸，不胜大愿。答曰，省疏具悉。尔勿过辞，从速上来察职。

○庆尚监司李寅焕疏曰，伏以臣，积年屡废，齿衰病痼，犬马馀喘，自分毕命于田里，乃者化理维新，簪品不弃，庸陋如臣，亦在收召之中，秋曹恩命，遽及梦寐之外，臣诚感激惶陨，靡所措躬，况复坤宫复位，举国同庆，在外诸臣，莫不骏奔趋命，则以臣忭忻之诚，亦当义不俟驾，而不幸才经大病，重患眼眚，瘼翳蔽睛，全废视物，敢陈病状，封上县道，诚出于万不获已，而中间淹滞，未即登彻，不料岭臬新除之命，又下此际，臣是何人，滥叨恩数，若是荐叠哉？在臣分义，亦不敢一向言病，退伏乡闾，黾勉曳疾，仅到城外，顾臣病状，未暇烦陈，而所授职名，有不敢承当者，盖岭南一道，幅员最广，民物殷富，州县牒诉之烦，词讼裁决之难，比诸他道，不翅倍蓰，是以从前按此道者，苟非聪敏理剧之才，莫宜居之，铨注之必难其人者，亦以此也。臣本鲁下，素乏干局之才，曾在盛年，蔑效寸长，况今六十之年，疾病缠身，虽当闲漫职务，已无陈力之望，藩臬委寄，是何等重任，而不顾才分，徒贪荣宠，乃敢晏然承命，自取偾败之罪哉？玆敢冒死陈暴于宸严之下，伏乞圣明，谅臣才器之不称，察臣衰病之难强，亟命镌改，以便公私，幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，速往钦哉。

○前左参赞尹趾完疏曰，伏以臣之废疾，不得履户外一步地者，已过三岁，室中转动之节，亦倩傍人，甚[其]陋秽之说，前后章疏，不敢浼陈，而不复为人之状，于此可知，近又烦忧添病，诸症危恶，只待朝暮溘然而已，臣虽无状，非如木石之冥顽，君臣之义，至严而重，宜亦粗有所知识矣。夫其君眷顾非常，恩数极隆，而其臣违拒不进，渎扰是事者，天下之理，宁有是欤？今臣所遭，未或前闻，论以汉法，死有馀责，而圣度天大，不惟不罪，宠答辞旨，愈往愈切，承一恩谕，添一罪戾，恩深河海，罪重丘山，求言速死，死犹未易，臣之情事，吁亦蹙矣。近臣留住，一月已尽，微分穷蹙，纵不足恤，而事体所伤，当复如何？若不显被严诛，无以少谢万一，玆敢疾声哀吁，仰请处分，伏乞圣慈，怜臣病状，察臣血〈以下缺〉

○□□□□道右副承旨黄钦及弘望。兵批政厅，则朴致道，以该房，当为进去，吏批政厅，何承旨进去乎？敢启。传曰，左承旨进去。

○假注书郑维渐启曰，臣承命，驰往于崇礼门外议政府右议政尹趾完所住处，传谕圣批，则以为臣之疏辞，申暴不可虚带职名，而病状，决难参鞫之意，既已备陈于榻前，首相，亦且见而知之，故疏末，槪陈不安之情而已。伏承圣批，以从速参鞫为教，反复思惟，万无承命之望，伏地惶恐，不知所达云矣。敢启。传曰，知道。

○备忘记，传于金载显曰，册礼都监都提调领议政南九万，鞍具马一匹赐给。提调判书尹趾善、李世华、申汝哲，都厅副修撰金梦臣，应教洪受瀗，并加资。提调右参赞申翼相，勿论。郞厅正郞严缵、任道三，副司果李翼年、金镗，正郞兪任重，佐郞赵泰东，并陞叙。副司勇赵益彬、成重器、金重禹、具尚祯、李鸣东，别工作监役官李粹章，并六品迁转。员役、工匠、医女等，令该曹，米布分等磨炼题给。

○备忘记，传于金载显曰，册礼时正使领议政南九万，副使尹趾善，各鞍具马一匹。玉册文制述官大提学朴泰尚，书写官判书柳尚运，教命文制述官大司谏李畬，书写官右参赞申翼相，各熟马一匹。金宝篆文书写官副司果金寿增，教命篆文二字书写官右副承旨洪受畴，各半熟马一匹赐给。进圭都承旨李彦纲，传教官右承旨金载显，左通礼韩范齐，并加资。右通礼安汉珪，半熟马一匹。入侍承旨任弘望、朴致道、黄钦、洪受畴，赞仪金纬三，教命执事正郞任胤元，直讲李光著，翟衣执事正郞郑祖甲、崔东准，宝绶执事主簿尹润卿、申瑞华，玉册执事直长沈佐良，主簿金楺，各儿马一匹。礼貌官假引仪元善、赵宗烈、李世弼，各样仪物领去部将兼司仆李贵锡八人，各上弦弓一张。奏时官金永俊等六人，各不妆弓一张赐给。注书李奎年，假注书柳凤瑞，记事官柳龟征、李柱天，举案者参军申广齐以下诸执事，各加一资。资穷者代加，其馀奏时使令及下人等，令该曹，米布分等磨炼题给。

○备忘记，传于金载显曰，册礼时教命差备金厚白、赵世抃，玉册差备张□。