承政院日记/英祖/三十一年/九月

九月

9月1日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李永晖〈坐〉。右承旨金尚耉〈坐直〉。左副承旨蔡济恭〈坐直〉。右副承旨沈锈〈坐〉。同副承旨郑基安〈坐〉。注书李世孝〈病〉柳戆〈仕〉。假注书尹光暹〈仕直〉。事变假注书沈勗之〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，灵山县监李昌友。

○沈锈达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○蔡济恭达曰，大司宪闵遇洙在外，执义徐命膺武一所进，掌令金汉老牌不进，安复骏引避退待，持平李德海武二所进，柳修未署经，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○嫔宫成服举哀后，世子宫，政院口传问安。答曰，知道。

○嫔宫，政院单子问安。答曰，罔极。

○沈锈达曰，宪府连日监察茶时，谏院许久阙达，俱涉未安，掌令安复骏，献纳李寿德，正言李蓍建引避退待，已至累月，尚未处置，亦甚未安。两司除在外、未署经、试所进去外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以掌令金汉老，正言徐有良，牌不进罢职令旨，令于蔡济恭曰，并推考徽旨捧入。

○金尚耉达曰，副校理李宜哲，修撰金时默，既有只推之令，并即牌招，以为入直之地，何如？令曰，依。

○以副校理李宜哲，修撰金时默等，牌不进罢职令旨，令于金尚耉曰，并推考徽旨捧入。

○金尚耉达曰，检阅权颖，由限已过，即为牌招，何如？令曰，依。

○沈锈达曰，刑曹判书李𪻶，连日违召，尚不出肃，词讼积滞，委属可虑，即为牌招，何如？令曰，依，

○蔡济恭启曰，即者，武艺别监等，来诉于本院以为，别监一人，被打于禁府罗卒，面部伤痕狼藉云故，招见查实，则别监被打于罗卒，面上伤处，果是大段，侍卫别监之如是见打，事极可骇，当该罗卒，令该曹，从重科治，何如？传曰，允。

○司书洪檍书曰，伏以臣之老母，为往臣兄臣栎荣川任所，日前发行矣，即接中路所报，则素患泄痢之症，添剧于连日劳动之馀，度数无算，食飮全却，种种症状，十分沉重云。臣闻来，方寸煎灼，按住不得，玆敢猥陈恳迫之私，不待恩由，径寻乡路，伏乞亟命镌削，毋使侍讲紧任，屡日瘝旷，仍治臣任情蔑分之罪，以警具僚，千万颙祝。臣无任祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，往护母病。

9月2日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李永晖〈坐〉。右承旨金尚耉〈坐直〉。左副承旨蔡济恭〈坐〉。右副承旨沈锈〈坐〉。同副承旨郑基安〈坐直〉。注书李世孝〈仕〉柳戆〈仕直〉。事变假注书沈勗之〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○金尚耉达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○沈锈达曰，大司宪闵遇洙在外，执义徐命膺武一所进，掌令金汉老牌不进，安复骏引避退待，掌令李德海武二所进，柳修未署经，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○下直，牙山县监兪彦宗，仁同府使金相台，丹城县监李师佐。

○金尚耉，以成均馆官员，以同知馆事，行大司成意达曰，每式年东堂馆试，以居斋儒生，准三百点者，限五十人定额出榜，自是法例，故趁此科举，抄出圆点，则准三百点者，只为九人矣。《续大典》居斋儒生圆点条有曰，泮制则准五十点，馆试则准三百点许赴，小注又有，虽未准点，应赴馆试者甚少，则五十点以上，禀达许赴之文故，己巳、癸酉式年时，因居斋儒生准三百点者绝少，自本馆草记，一依《续大典》五十点以上者，有一体许赴之规，即今应赴馆试者，其数甚少，故抄出有经工准五十点者，则为十七人，与准三百点者，合以计之，乃为二十六人矣。今番亦依己巳、癸酉年例，准五十点以上者，与准三百点者，一体许赴，何如？令曰，依。

○蔡济恭启曰，因武二所草记，试官兪最基，素患吐血之症，大段复发，有难强察。试官不可不备员，令本院，禀旨变通事，允下矣。原单子中，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○沈锈达曰，说书尹蓍东，以其亲病，陈书径出，原书才已捧入矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○蔡济恭，以武二所差备官，以试官意启曰，上试官成均馆行大司成兪㝡基gg兪最基g，五六日晨昏往来，素患吐血之症，大段复发，吐咯无数，精神昏缀，气力澌尽，多试药物，少无所减，病势如此，有难强察。莫重试官，不可不备员，令政院，禀旨变通，何如？传曰，允。

○金尚耉，以礼曹言启曰，来九月十三日，大殿诞日，王世子致词陈贺之节，依例磨勘乎？敢禀。传曰，权停。

○以文学南泰著，牌不进罢职令旨，令于金尚耉曰，推考徽旨捧入。

○金尚耉，以侍讲院言达曰，本院说书尹蓍东，连日入直矣，以亲病，陈书径出，司书洪檍受由在外，兼司书，兼说书，俱未差，下番他无推移之员，文学南泰著，即为牌招，姑降入直，何如？令曰，依。

○以副校理李宜哲，修撰金时默，牌不进罢职令旨，令于金尚耉曰，并推考徽旨捧入。

○以掌令金汉老，牌不进罢职令旨，令于沈锈曰，推考徽旨捧入。

○沈锈达曰，刑曹判书李𪻶，连违召令，尚不出肃，词讼积滞，诚甚可闷，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○金尚耉达曰，副校理李宜哲，修撰金时默，既有只推之令，并即牌招入直，何如？令曰，依。

○沈锈达曰，宪府连日监察茶时，事涉未安，掌令安复骏，献纳李寿德，正言李蓍建，引避退待，已至屡月，尚未处置，亦甚未安。宪府除在外、未署经、试所进去外，掌令金汉老，即为牌招，何如？令曰，依。

○金尚耉达曰，注书李世孝，即为牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，左承旨李永晖，同副承旨郑基安，今日俱不仕进，并即牌招，何如？令曰，依。

○蔡济恭，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，允。

○户曹判书李喆辅书曰，伏以臣，才识疏暗，本非担重之具，志气摧朽，又无供剧之望，而待罪见任，行且岁馀，丝毫蔑补，疮疣百出，理合趁早力辞，无旷天工，而前值屡月临殿，后当两次敦匠，诚切保护，义重往役，黾勉奔走，不敢言私，而今则国事稍暇，臣可以得间矣。盖臣不称之实，难强之势，有不敢一二𫌨缕，以溷聪听，而最是犬马齿旧，蒲柳质衰，心力渐短，神思日耗，寻常事为，虑不周匝，对人酬酢，语多遗误，愦愦昏眊，衰相毕具，重缘春夏以来，屡经危逆，神魂遁丧，但馀空壳，每当文簿浩穰，事务丛委之际，虽不免勉强应副，而茫然不省其颠末肯綮，前忘后失，七颠八错，加以积惫之馀，神疲形悴，每衙罢归家，辄僵倒澌缀，百骸如捣，不宛转呻楚，则直薾然瞌睡，不辨四到，长似堕在烟雾中，似此貌样，只合杜门调息，扶接残喘，驱策鞅掌，岂其所堪？此则不惟臣之自怜自悼，同朝诸大夫，亦莫不闷其衰疲，忧其癏旷，而独日月之明，偶未垂察耳。噫，无状贱臣，受恩罔极，拔诸坑坎，置之衽席之上，濯其滓秽而厕之冠裳之列，前后旷绝之数，即从古人臣所未尝得者，虽糜身粉骨，尚不足以报其万一，苟使臣，精神筋力，一分可强，则只当鞠躬尽瘁，毙而后已，贪冒之讥，盘礴之嫌，非敢自恤，而无奈衰不胜任，力不从心，将以奉职，而适归于溺职，虽欲报恩，而卒陷于辜恩，百尔思量，自效无路，惟有一递，无免大戾，徊遑屡日，始敢毕沥肝血，仰渎崇严，恳乞睿慈，特赐闷恻，谅臣控吁之非出于一毫假饰，亟许镌递臣度支之任，使重务，毋至久旷，微分得以少安，不胜大愿，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞行公。

○司谏院正言徐有良书曰，伏以臣，空疏谫劣，最居人下，言责重任，自顾不称，而适值监试，天牌俨临，严畏分义，黾勉承膺，大朝动驾，又不得不趁参侍班，此不过一时副急，仍因蹲冒，断无异理，复事违逋，罪积慢蹇，去就郞当，惶愧冞切，实不知置身之所也。此际得接臣父富平府使臣敏修，任所书信，则臣父猝得寒感，似疟非疟，寒热交作，飮食全却，委席苦痛，气息奄奄云，臣闻此报，精爽飞越，按住不得，急控短章，径寻乡路，伏乞离明，亟削臣侥冒之职，以便往复，仍勘臣擅行之罪，以肃法纪，千万幸甚，谨昧死以闻，答曰，尔其勿辞，往护焉。

○侍讲院说书尹蓍东书曰，伏以臣于浃月淹直之中，得闻臣偏母素患虚瘵之疾，失摄风寒，猝然添剧，重以泄痢暴作，寝食全废，症形危笃，气息凛缀，臣闻来，方寸煎灼，按住不得，玆敢略陈短章，径出禁门，伏乞离明，亟削臣职，俾便救护，仍治臣罪，以昭国纪，千万幸甚，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

9月3日

行都承旨南泰会〈病〉。左承旨李永晖〈坐直〉。右承旨金尚耉〈坐直〉。左副承旨蔡济恭〈坐〉。右副承旨沈锈〈呈辞受由〉。同副承旨郑基安〈坐〉。注书李世孝〈仕〉柳戆〈仕直〉。事变假注书沈勗之〈病〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○郑基安达曰，常参，取禀。令曰，停。

○蔡济恭达曰，大司宪闵遇洙在外，执义徐命膺武一所监试官进，掌令金汉老牌不进，安复骏引避退待，持平李德海武二所监试官进，柳修未署经，今日bb以b监察茶时之意，敢达，令曰，知道。

○下直，顺天府使李寿凤，珍岛郡守李斗焕，恩津县监吴彦盖，泗川县监金善兼。

○李永晖，以户曹言启曰，奉常寺东籍田溃决代，或以附近民田，准价买取，或以各司位田，代土划给事，自奉常寺草记，允下矣。今此籍田之前后破决，非一非再，而辄皆随毁随筑而已。元无买田代田之事，则无前之例，决难创始。且若以易圮难筑，遽然代定，则负郭沃土之自归永弃，非但可惜，仰哺农民之因此失业，亦所矜念，以此以彼，如前完筑之外，更无他道，待其收获，即为始役之意，分付本道，如何？传曰，允。

○又以户曹言达曰，依令旨，判府事李宗城，去七月八月今九月合三朔禄俸，令仓官，更为输送于本家，则以为，区区情地之不敢冒受常禄，前后一义，昔所控辞，今反受赐，万万无此理，有令辄违，徒积罪戾，宁愿速被重勘，少安贱分云，禄俸又不领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官，更为输送。

○以文学南泰著，牌不进罢职令旨，令于金尚耉曰，推考徽旨捧入。

○又以副校理李宜哲，修撰金时默，掌令金汉老牌不进罢职令旨，令于金尚耉曰，并推耉徽旨捧入。

○蔡济恭达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安，掌令安复骏，献纳李寿德，正言李蓍建，引避退待，已至屡月，而尚未处置，亦涉未安，两司除在外、未署经、试所进去外，掌令金汉老，即为牌招，何如？令曰，依。

○金尚耉达曰，副校理李宜哲，修撰金时默，既有只推之令，并即牌招入直，何如？令曰，依

○蔡济恭bb达b曰，刑曹判书李𪻶，连日违召，无意膺命，事甚未安，词讼积滞，委属可虑，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○金尚耉，以侍讲院言达曰，本院下番阙直，事甚未安，文学南泰著，既有只推之命，即为牌招，姑降入直，何如？令曰，依。

○郑基安达曰，即伏见忠清前水使李柱国所封进平薪佥使具东勋到任状达，则其所封进，在于八月十五日，而今日始为来呈，各营之距京师，不过四日程，而莫重状达，如是稽滞，事极可骇，原状本，今方捧入，而当该陪持人，令攸司，从重科治，当该水使，亦有不能检饬之失，推考警责，何如？令曰，依。

9月4日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李永晖〈坐直〉。右承旨金尚耉〈坐直〉。左副承旨蔡济恭〈坐〉。右副承旨沈锈〈呈辞给gg受g由〉。同副承旨郑基安〈坐〉。注书李世孝〈仕〉柳戆〈仕直〉。事变假注书沈勗之〈式暇〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○蔡济恭达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安，掌令安复骏，献纳李寿德，正言李蓍建，引避退待，已至屡月，尚未处置，亦涉未安，两司除在外、未署经、试所进去外，掌令金汉老，即为牌招，何如？令曰，依

○金尚耉，以侍讲院言达曰，本院下番，连日阙直，事甚未安，文学南泰著既有只推之令，即为牌招，姑降入直，何如？令曰，依。

○以文学南泰著，牌不进罢职令旨，令于金尚耉曰，推考徽旨捧入。

○以副校理李宜哲，修撰金时默等，牌不进罢职令旨，令于金尚耉曰，并推考徽旨捧入。

○以掌令金汉老，牌不进罢职令旨，令于郑基安曰，推考徽旨捧入。

○金尚耉达曰，副校理李宜哲，修撰金时默，既有只推之令，并即牌招入直，何如？令曰，依。

○蔡济恭达曰，刑曹判书李𪻶，连日违召，尚不出肃，词讼积滞，诚甚可闷，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以李镇恒为假注书。

○蔡济恭启曰，即者，兵曹郞厅来言，式年武科初试试官，明日当为备拟以入，而兵曹判书洪凤汉服制未尽，不得举行云。兵曹判书洪凤汉，待明朝牌招，以为拟入之地，何如？传曰，允。

○蔡济恭，以武一所差备官，以试官意启曰，近来科场，奸伪百出，今番举子中，代射叠单中，及两所两单之类十一人等，皆已现发，移送秋曹，使之依律定罪，而其于前训炼主簿李再春，则辛未年间，以受赂保举，作弊场屋，自试所论罪定配，遇赦蒙放属耳。而今又稔恶不悛，海西累百举子，太半作保，其如前受赂之弊，有未可知，而且其保举中，洪晖、康圣休等两单，俱为作保，同谋用奸之迹，昭然难掩，其在严科场杜后弊之道，不可不严绳，前训炼主簿李再春，令攸司，从重科罪，何如？传曰，允。

○金尚耉达曰，伏见统制使李景喆申本，则年月下，不书职名，亦不着署，而臣等蒙不觉察，有此混入，致勤下令，不胜惶悚待罪，而莫重奏达文字，如是违格，其在事体，诚极未安，统制使李景喆，推考警责，何如？令曰，依达，勿待罪。

9月5日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李永晖〈坐直〉。右承旨李得宗〈未肃拜〉。左副承旨金尚耉〈坐直〉。右副承旨蔡济恭〈坐〉。同副承旨尹东暹〈未肃拜〉注书李世孝〈仕〉。注书柳戆〈病〉。假注书李镇恒〈仕直〉。事变假注书沈勗之〈式暇〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○昧爽，霜降。

○金尚耉达曰，备边司郞厅来言，今日，宾厅日次，而睿候方在静摄中，頉禀。令曰，知道。

○金尚耉达曰，今日宾厅日次，既已頉禀，所当持公事入对，而睿候方在静摄中，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪闵遇洙在外，执义徐命膺武一所进，掌令安复骏引避退待，金汉老牌不进，持平李德海武二所进，柳修未署经，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房提调李喆辅，副提调南泰会启曰，凉气日深，伏未审日间，圣体调摄若何？惫眩之候，寝膳之节亦何如？前剂入汤剂，已尽于昨日，臣等率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不胜区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。传曰知道。慈殿气候差胜后一样，予则一样矣。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○金尚耉，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。掌令安复骏，献纳李寿德，正言李蓍建，引避退待，已至三朔，尚未处置，亦涉未安。两司除在外、未署经、试所进去外，掌令金汉老，即为牌招，何如？令曰，依。

○以掌令金汉老，牌不进罢职令旨，传于金尚耉曰，推考徽旨捧入。

○金尚耉达曰，副校理李宜哲，修撰金时默，既有只推之令，并即牌招，以为入直，何如？令曰，依。

○以副校理李宜哲，修撰金时默，牌不进罢职令旨，令于李得宗曰，推考徽旨捧入。

○金尚耉达曰，刑曹判书李𪻶，连违召令，尚不出肃，词讼积滞，委属可虑，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○李永晖启曰，假注书李镇恒，时无职名，令该曹，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○金尚耉，以侍讲院言达曰，本院下番，连日阙直，事甚未安，说书尹蓍东，由限已过，即为牌招入直，文学南泰著，既有只推之令，一体牌招察任，何如？令曰，依。

○以文学南泰著，说书尹蓍东，牌不进罢职令旨，令于李永晖曰，推考徽旨捧入。

○传于李永晖曰，禁卫大将、御营大将入侍，勿出朝报。

○传于金尚耉曰，承旨入侍。

○传于金尚耉曰，承旨先为诣阁。

○有政。吏批，判书申晩牌不进，参判未差，参议朴相德进，承旨金尚耉进。兵批，判书洪凤汉服制，参判李命坤入直进，参议李得宗病，参知赵载洪呈辞受由，承旨金尚耉进。

○吏批启曰，判书申晩牌不进，参判未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○又启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾经之人，方在违牌坐罢中，无以推移备拟，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用。

○又启曰，来式年文科东堂初试试官，方为拟入，而其中任师夏、郑述祚、洪趾海、朴相冕、金相度、李最中、兪彦述、郑恒龄、李光溭，时无职名，令该曹，口传付军职，何如？传曰，允。

○吏批，以洪象汉为判义禁，李昌寿为同义禁，尹学东为校理，郑尚淳为副校理，郑运一为明川府使，李奎宰为宝城郡守，徐鲁修为朔宁郡守，李漪为松禾县监，李堣为弼善，卢圣中为礼曹正郞，李基敬为司仆正，金尚重为大司谏，李得宗为右承旨，尹东暹为同副承旨。

○兵批，副护军南正五、边柱国，副司直沈锈，副司果任师夏、兪彦述、李最中、郑恒龄、洪趾海、朴相冕、郑述祚、金相度。

○传于金尚耉曰，更点低微，自铜龙门、进善门至，令兵曹决棍。

○金尚耉，以兵曹言达曰，今此陈贺兼谢恩使一行赴燕时，所把驿马，必须前期分定，可无未及之患。应把驿马四十二匹内，忠清道七匹，全罗道八匹，庆尚道十九匹，今九月二十五日，京中逢点。江原道四匹，咸镜道四匹，今二十九日，直送安州逢点之意，各道监司处，知委，何如？令曰，依。

○又以兵曹言启曰，今此式年武科初试一二所，当设于训炼院慕华馆矣。庭试武科初试，时未出榜，在前如此之时，有变通移设之例。今亦依前例，庭试初试一所南小营，二所南别营，并移设之意，分付试所，何如？传曰，允。

○又以礼曹言达曰，今此式年东堂文科初试，今九月初六日，设场于本曹，入直郞厅，依例将房直宿之意，敢达。令曰，知道。

○又以礼曹言启曰，各陵虫损木，发遣本曹郞厅摘奸后，许斫补用于祭享时事，前已筵禀定式矣。即接健元陵、显陵、穆陵、徽陵、崇陵、惠陵、泰陵官员所报，则陵内虫损木，上年本曹郞厅，摘奸数株启下后，每于祭享时，以火台木所用，而今年虫损之木，比上年甚多，村民辈偸斫之弊，有难一一防禁，急速变通云。依例发遣本曹郞厅，与陵官，眼同详细摘奸后，禀处，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，今九月二十九日，大王大妃殿诞日陈贺时，王世子致词陈贺之节，依例磨炼乎？敢禀。传曰，当亲行矣。

○又以吏曹言启曰，来丙子式年文科初试差备官，例以二员启下，而式年东堂，则儒生录名不多，收券数少之故，各减一员，已有前例。今亦依此为之，而至于馆试，则二员足可兼察故，以二员启下之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，今此庆科及式年文武科初试，禁乱官多事之时，本府都事，不可不备员。参下都事金东烨，身死之代，令该曹，即为口传差出，禁乱官分排之地，何如？传曰，允。

○又以刑曹言启曰，日昨，因政院启辞，殴打武艺别监罗将金鼎郁，自本曹考律科罪事，入达蒙准后，所囚金鼎郁，昨日上曹之际，武艺别监十馀人，要路作党，乱打鼎郁，命在顷刻云。故不胜惊骇，使之看审，则伤处狼藉，死生十分可虑，此实前所未有之骇举，人命至重，法纲甚严，当该首倡别监，摘发囚禁，以待辜限后勘处，何如？

○又以武一所差备官，以试官意启曰，因兵曹草记，本所试场，自明日，移设于南小营之意，敢启。传曰，知道。

○又以武二所差备官，以试官意启曰，因兵曹草记，本所试场，自明日，移设于南别营之意，敢启。传曰，知道。

○大司谏尹东暹，执义徐命膺等上书曰，伏以臣等，昨与诸试官相议，以前训炼主簿李再春，稔恶不悛，保举作弊等事，草记论罪，而再春为先着枷拘囚矣。再春乘夜解拁，道遇试官御营大将郑缵述，以渠奸状之摘发，逞其嫌毒，挺身当马，凌骂诟叱，无有纪极云。事之骇惋，莫此为甚，其本罪，俱载草记中，大朝既已允下，而再春，以武夫，诟辱将臣，以保举，凌蔑主试，以启下罪人，肆然脱拁，横行于道路。当此纪纲颓弛，习俗奸弊之日，此等之类，不可不严法峻绳，以励他人。臣等谓，再春本罪之外，令该府，更为加律，断不可已也。大朝静摄之中，屡次烦启，事涉惶恐，敢以书仰陈，伏乞上禀而处之焉。臣等无任屏bb营b祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉，事极骇然，所请是矣，而大朝静摄之中，烦禀为难，令庙堂大臣登对时，以禀，可也。

○乙亥九月初五日未时，上御熙政堂。药房入诊时，左议政金尚鲁，提调李喆辅，副提调南泰会，记事官李世孝，记事官李世演，记事官金和泽，医官金寿煃、金履亨、方泰舆、许錭、许礈、金鼎新、吴道炯，以次进伏讫。李喆辅曰，寝睡水剌之节，何如？上曰，虽欲进，而临进则还为厌进矣。喆辅曰，王世子泄候，度数甚数，伏闷矣。使医官诊察，何如？上曰，依为之。喆辅曰，嫔宫私情罔极，宜有各别留念之道矣。上曰，年少，不关计矣。使兵判频频入见好矣。喆辅曰，下教好矣。仍请诊察。上曰，依为之。医官金寿煃，诊察后退伏曰，脉候左右三部，虚软不调矣。上曰，大王大妃殿所进生脉散停止。此后则每年七月初一日为始剂入事。〈榻前下教〉金履亨曰，脉候左右三部，比前颇弱矣。上曰，黄肉等物厌进，而虽日食一牛，予之气难愈矣。诸医所奏略同，喆辅曰，补中益气汤进御好矣。理中汤停止，加减补中益气汤五贴剂入事。〈榻前下教〉上曰，今番敕使，至有问予年之举，可笑矣。上曰，闻兵判之言，心思忽然作恶矣。予卧则梦懿昭墓，此所谓昼之所思，夜必梦之，顷者与都令酬酢矣。秋风起，予心悲，雁则可谓知时矣，此正张翰江东之思，而此时益甚矣。劬劳之恩，何以报之乎？予之心思，无隐于卿等矣。无梦之人，有之乎？喆辅曰，孔子梦周公矣。上曰，左议政金尚鲁同为入侍。〈出传教〉上曰，慈圣，每当冬节，则进御琼玉膏，如过数月，则洽满七旬，连为进药，而气候月异而时不同，予告以药物，姑为中止，而慈圣听莹无下答，予心闷迫矣。鲋鱼汤，私家亦食之，而与何汤同乎？喆辅曰，似锦鳞鱼汤，补脾胃，无过于鲋鱼汤矣。尚鲁曰，锦鳞鱼，鲜物中极佳，虽少少进御，补胃有效矣。上曰，鲋鱼，煎于土酱乎？喆辅曰，然矣。上曰，幸江华时，昼停于阳川，生鲜汤甚怪恶矣，若饥则无物不好矣。他承旨入侍事。〈榻前下教〉尚鲁曰，北道则三四月，蟹酱出，而颇补胃矣。上曰，不时不食矣，腥物不敢近矣。尚鲁曰，锦鳞鱼虽生鲜，少无腥臭矣。上曰，凫鸟补气云，然否。此是鹬属无乃鹑乎？喆辅曰，似然而未能的知矣。鲋鱼汤，自药房煎入则易冷，自差备内煎入，好矣。上曰，依为之，当试进矣。喆辅曰，汤剂似难久为进御，若于进御时，则必着实进御，好矣。上曰，便旋则顺矣，而忍之一时为难，老人之事例然矣，尚鲁曰，判义禁元景夏，身病方重，许递，何如？上曰，依为之。判义禁元景夏许递事。〈榻前下教〉上曰，吏判，何如？尚鲁曰，规模已成，近来如此之人，诚难得矣。上曰，左相之言是矣，规模则已成矣，上曰，政官即为牌招开政。〈出传教〉诸臣以次退出。

○乙亥九月初五日申时，王世子坐德成阁。药房入对时，提调李喆辅，副提调南泰会，记事官李世孝，编修官李基敬，记事官金和泽，医官金履亨、方泰舆、许錭、许礈、李泰远、吴道炯，以次进伏讫。喆辅曰，昨日因春坊闻之，则泄候大段云，伏不胜惊虑之至，即今症候若何？令曰，去夜泄泻九次，而今日则颇减矣，喆辅曰，眩气，何如？令曰，一样，而飮食不顺下矣。喆辅请诊察。令曰，依为之。喆辅曰，水剌之节，比之常时，何如？令曰，颇减矣。喆辅曰，无引飮之症乎？令曰，引飮不至大段矣。诊察后，医官金履亨曰，脉候左右三部，凝中带数，掌心热矣。方泰舆曰，脉候左右三部，比前颇浮数，有外感之候，掌心颇热矣，诸医所奏略同，喆辅曰，外感之候，诸医所奏是矣。令曰然矣，夏间经癨气之后，连有泄症矣。喆辅曰，依诸医所奏，升阳除湿汤连进好矣，丸剂近亦连进乎？令曰，丸剂，自再昨日止之矣。诸臣以次退出。

○九月初五日申时，上御熙政堂。左相入侍时，左议政金尚鲁，左承旨李永晖，假注书李镇恒，记事官李世演、金和泽，诸臣以次进伏讫。上曰，注书注gg谁g也？永晖对曰，李埙之侄镇恒也。上曰，实官乎？对曰，假官也。上曰，俄者出去注书谁也？对曰李世孝也。其先，多有旌门矣。尚鲁曰，皇子三人，以告墓事，出来沈阳云矣。上曰，以何事告墓乎？对曰，以讨平西㺚故也。尚鲁所启，今番陈贺使所赍去贺表，分为二表事，定夺矣。彼国表式，才自礼部出来，而两贺合作一表，今则一表二表之间，无所事于更议，但当依此表式，书送而已。以此，分付槐院，何如？上曰，极为便好矣，依为之。〈出举条〉又所启，赤裳史库曝晒，今年为当次，而今年湖西南年事，俱未免告歉，则当此灾岁，民邑之弊，不可不念。且曝晒虽重，史官如有故，则间多四五年未行之例，待明秋举行之意，分付春秋官，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又所启，今年穑事，虽曰酷被水灾，以一道言之，则亦岂无浅深之别，而八路说凶，大抵同然，时当籴捧，极可虑矣。遇荒岁则有谷，然尤可以济活民命，而非还谷则种子口食，将何以办出乎？近来各邑，不畏法久矣。少值凶歉，则辄百计称頉，全不捧籴，惟以张皇恐动，希望停捧，为能事。外似爱民，而其实则病民，莫甚于此，今年则勿论被灾之甚不甚，一切准捧，毋底罪责之意，各别严饬，而守令勤慢，在于道臣，以此分付于各道道臣三都守臣处，一体分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，今年八路凶荒云，新布似难一一捧纳矣。尚鲁曰，非但新布，旧布亦然矣。上曰，减布之后，民能知感否？对曰，虽愚氓，岂不知感乎？尚鲁所启，狱讼之地，长官久旷，而刑曹判书李𪻶，尚不行公，既无意义，连日违牌，事体未安，从重推考，牌招察任，何如？上曰，既无意义，事体寒心，从重推考，牌招察任，可也。〈出举条〉又所启，朝臣之以省扫受暇往来，自有法例，而近来陈章径行，有关国体，故臣于夏初小朝筵中，陈白严饬矣。日昨，吏曹参判沈星镇，行司直吴遂采，不有禁令，镇日留章告行，宰臣事面，比崇宰，尤有间焉，则政院之曲循捧入，亦为可骇，勿论事之钜细，法令之不行若此，此而置之，则朝家令甲，将无所施，两宰臣及捧入承旨，并罢职，何如？上曰，所达诚是，依为之。〈出举条〉仍命承旨书下教曰，陈书径行宰臣沈星镇、吴遂采，及捧入承旨罢职，承旨有阙代，今日政，以在京无故人差出事，〈出榻教〉又所启，新除授庆州府尹兪彦民，与新监司李益辅，有亲嫌，不可赴，而外任，相避之法，监司到界然后，始为递代矣。闻庆州被灾甚酷，民事方急，有难等待其例递，兪彦民即为改差，其代，令该府择差，催促下送，而彦民，既以侍从，乞养得此邑，则有不可只令递改，亦令该曹，更除他窠，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又所启，关西之税收米，军饷也。饷库钱，军需也。其在边上不虞之备，军饷军需，何别之有，而当初度支之请得也，臣舍饷钱而取税米，有所陈达者，盖欲其名色之稍正，而道臣再以状争难，必欲移给饷钱，勿论其见之如何，其为关西物一也。以朝家言之，则似不必一向靳许，以户曹言之，则屡次往复之际，经用须可闷矣。户判则要以六万两钱，以代米二万石之数，对臣言之不已，其言不可谓过滥，而但饷钱之前此划给者，已为二万两，今又划给六万两，则虽曰米代，总一年所划而计之，恰满八万两，户曹目下事势，虽切急，一年之八万两划给，前所未有。且饷库所储之钱，数亦不优，一时多划，诚甚重难，以饷库钱五万两，划给户曹，何如？上曰，户曹事可闷，不必待其更请，六万两划给，可也。〈出举条〉又所启，东林设筑，已至三年，而尚无主管守城之人，今则兵判洪凤汉，又有事故，不可作看审之行，因此而一向抛置，久为空城，诚可闷也。臣之本意，初欲还移清江镇，使之管守，而此则道臣以为不便，其言亦有意见，臣不必强之，但欲使邑中军守城，则有西林已验之事，与不守无异，欲别设一镇，则措置甚难，亦不容轻议矣。臣近与兵判，反复商确，有所思得者，以东林，属之本道兵营，作为兵使行营，每年自九月，至翌年二月，风高六朔，依他例，令虞候入坊，城舍修补及饷谷粜籴等事，兵营担当举行，则最有得于守城之道，故敢达。上曰，所达诚好，依为之。尚鲁曰，使平安兵使，以此成节目，上送备局后，自备局，添润启下，以为永久遵行之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，兵判遭丧变，而无山地定处，因省扫，欲看审山地，而以将任难处云。臣则以为，异于他将任，且其山事，不可不审慎，使之作省扫之行，何如？上曰，其山事，不可不审慎矣。仍命承旨，书传教曰，兵曹判书洪凤汉，今番省扫及前头归葬往来时，命召仍佩往来事。〈出榻教〉尚鲁曰，领相处敦勉好矣。上曰，近在那处？对曰，在新村云，而首揆如此撕捱，国事可闷。上曰，东宫敦谕否？对曰，顷者书批敦谕矣。然小朝敦谕，异于大朝敦勉也。殿下敦勉，则似必入来矣。吏判欲递而何可许递也？以顷日政事见之，甚为公清，已成规模之人也。尚鲁所启，备局堂上李益炡、徐命彬、申思建，顷年事，屡经筵奏，屡勤开释，今无情势之可言，而至今不为行公，极为过中。至于益炡，则只于例兼，间间行公者，尤涉太过，并申饬察任，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，暂时酬酢，神气惫苶矣。尚鲁曰，自前每用圣虑，则必如是，伏望勿为过用圣虑，何如？上曰，元良次对，欲于何日为之耶？尚鲁曰，近以泄痢之症，姑不为次对，待其平复，当为之矣。上曰，春坊官员谁也？尚鲁曰，辅德李基敬也。上曰，基敬顷日上书，寥寥中稀贵事也。其言诚是矣。基敬何处人，而其为人何如耶？尚鲁曰，全州人，为人非常，文学之臣也。多时殿座，圣候必惫矣。上曰，不然，听鸿声欲作诗，而诗工已废弃，故不为耳。诸臣退出。

○九月初五日酉时，上御熙政堂。将臣入侍时，御营大将郑缵述，禁卫大将具善行，右承旨金尚耉，假注书李镇恒，记事官李世演、金和泽诸臣以次进伏讫。上问具善行曰，顷日所布阵何名？对曰，直阵也。上曰，直阵，何如？对bb曰b，直阵则队伍易成，机势便好矣。大凡各营阵法，大将中军居内，以马军追击而已。若冲突一处，则有难防御矣。虽九军八阵，排布层列，尚或打入，况一行直阵乎？上曰，卿知八阵法乎？对曰，八阵小成法，则流传于世，而无行之者矣。上曰，既有火炮，何以冲突？对曰，虽五次轮放，或不无冲突之隙也。上曰，卿知六花阵法乎？对曰，奇花六枝，合七军也。用黑旗，象玄武之类是也。上问郑缵述曰，都监炮手行军时，藏药丸乎？对曰，行军时，不纳药丸，临时用之矣。上曰，或有不虞，如此军兵，将安用之？对曰，朝天放则行路上亦用之，而鸟铳则随后用之，用药二钱半，十步之内，当之者必死矣。上曰，注书，命入直哨官，捧入鸟铳，臣传命入伏曰，哨官当此昏夜，慎地不得轻离，而有下教故，小臣不得已捧入阁门内矣。上曰，所奏诚是则是，而史官持此，事面如何？推考。上问善行曰，兵家所谓十合二十合相战云者，何谓也？将卒混战乎？对曰，两阵相对，二将交锋之谓也。一战为一合，二战为二合也。古有不用甲而用战袍者，此非炮手放火于相战之时也。上曰，兵刃可入铁甲否？对曰，铁甲不如铜银甲之坚固也。上曰，卿用何甲？对曰，铜甲矣。上问，缵述曰，卿用何甲？对曰，绵甲，而此甲，不入铁丸云矣。大抵今人，无衣铁甲者，且马亦不胜其重矣。上曰，予有宋孝宗铁杖木马之意，而中夜不寐，召卿等矣。今之司仆马，一日可行百里乎？对曰，反不如我国常马中小者矣。臣有一小马，三月自龙仁，闻急报上来时，一日能行百里矣，其马，亦非久死矣。上曰，何谓斥堠？善行曰，所谓前茅也。上曰，皮船何物？对曰，木罂之类也。上问缵述曰，卿所管城役几处乎？对曰，十二处矣。二将退出。上问承旨曰，顷日东关王庙致祭时，祭官用何服色乎？尚耉曰，必官带也。上曰，注书出召其时祭官之在武兼一人入侍。臣传命，与曺命哲入伏。上曰，出召将臣复入侍，臣传命入伏。上命承旨，读武试所台臣徐命膺等上书毕。上曰，注书捧入东宫批答。臣传命捧入。上命承旨读毕曰，此等微细事，何必以禀大朝答之乎？注书出召春坊官员入侍。臣传命，与辅德李基敬入伏。上曰，基敬进伏。基敬进伏，上曰，东宫近来，似不能逐日开讲，书筵何日为之乎？对曰，八月二十二日为书筵，二十三日休日，为召对而近以泄候微愆，不得进讲矣。上曰，其前，自何时停讲乎？对曰，其前则盖久矣。上曰，注书捧入基敬上书。臣传命入伏曰，前假注书李溟运，为修日记次出去云矣。上曰，辅德自诵可也。对曰，时日稍久，不能记诵，而大志，以丹书之敬胜怠，怠胜敬，《礼记》之庄敬安肆等语，略陈仰勉之忱矣。上曰，持《中庸》入对后，为此者，似有甚意思，奏达可也。对曰，臣别无意见，其日进讲《中庸》时，告东宫以大朝常在静摄中，而今又园幸，劳动可谓至矣。睿候虽愆，此时何可自逸乎？虽无圣教，正合引接宫僚，使之进讲，而况圣教如此，尤宜自强，尽心讲讨也。退出后，馀怀耿耿，略以草草数语，陈筵席未尽之意矣。上曰，辅德此意果是矣。对曰，当日寂寥一语，何足以塞宫官一日之责，而乃蒙致勤圣教，臣惶蹙无地矣。上曰，其时以辅德上书乎？尚耉曰，其时则弼善矣。上曰，自弼善陞辅德乎？对曰，然矣。上曰，是何如人也？基敬曰，臣之六代祖，即故名臣李廷鸾之弟，而官县监矣。上曰，是果廷鸾傍孙矣。尚耉曰，故相臣李尚真，亦为其傍亲云矣。基敬曰，非直派傍亲，而臣高祖之七寸侄也。上曰，居在何处？对曰，家在全州矣。上曰，元景夏，常眷眷于湖南人矣。一家皆在全州乎？对曰，本来在全州，而近或散居京中及湖西矣。上曰，有即今立朝者乎？对曰，近来尽为零落，而今无立朝矣。上曰，谁也？对曰，故相臣之侄延德，曾经承旨，而今则死矣。上曰，始悟与延德为一家矣。此外无之乎？尚耉曰，判决事李以济，亦其远族也。上谓基敬曰，初不为入侍，而曾未经注书乎？对曰，臣登科，直出六品，不得为假注书，丙寅年以兼史，入侍四十馀次矣。上曰，多入侍矣。对曰，其时殿下，频御经筵，且赞善朴弼周，以冡宰入来，故入侍频矣。上曰，今已十年矣。其时予亦年已过五十，而尚且轻气，频为经筵，此亦可令东宫闻知也。辅德年几何？对曰，四十三矣。上曰，唐太宗励精为治，群臣迭进箴规，此意当使东宫知之，辅德持《贞观政要》，入对讲筵，可也。尚耉曰，今已夜深，且以睿候入诊矣。上曰，以予意言之，卧内略干为之好矣。仍命承旨，书传教曰，顷者弼善李基敬，锡弦弓之后，今日取览其后上书，停筵许久，庙谟多滞，宜乎匡救，末今末世，亦岂无官师相规，而柏府亚长，请李再春联名书外，无一可观书。噫，以此推之，邦内无事可知，于予自可无虞，而于耳目之臣，其不愧乎？吁嗟诸臣，其须自励，一以辅元良，一以扶颓世。上曰，关睢章，文王所作乎？宫人所作乎？予则以为，文王之意，宫人述之也。诸臣各言志。尚耉曰，圣教是矣。世演曰，如上教矣。和泽曰，宫人作也。臣起伏曰，非文王作而本宫人歌咏也。基敬曰，本注，子朱子曰，宫人作也。上曰，赵明履曾谓，宫人所作，权抗曰，文王作也。同明履之说者多矣。上命承旨，书传教曰，事虽关系科场，此等微细之事，当初启禀，已为张大，而再春所为，若是无据，则一律之外，既命代理，请刑请配，宜请元良，而请禀大朝，看作重事，元良下答，由此而然。幺么之事，皆管摄于予，是岂代理之意乎？然昔丙吉，问牛喘，滥为保举，予不足问，而为将臣则虽曾经阃任者，不敢慢也。即三百年古规，微末武弁，焉敢骂将臣乎？不可寻常处之，令该府，决杖一百后，岭沿定配。非徒将臣，试官若是见侮，试所宜乎草记，而寂然无闻，若此而何以树纪纲？当该诸试官，并从重推考。诸臣以次退出。

○九月初五日初更，上御熙政堂。承旨入侍时，右承旨金尚耉，假注书李镇恒，记事官李世演、金和泽，诸臣以次进伏讫。上曰，试官牌招乎？尚耉对曰，原单子捧入未下，故未及牌招矣。上曰，中官迟滞可骇，留院承旨谁也？对曰李永晖也。上命承旨，书传教曰，薇垣长有阙代，今日政备拟。上曰，注书持传教，出以分付该曹。臣传命入伏。上曰，注书捧入试官望单，臣捧入。上曰，注书修整进不进入来。臣传命捧入。上命承旨，书传教曰，堂下试官违牌者居多，事体寒心，并禁推。〈出榻教〉上曰，别监罗将事，委折，何如？尚耉对曰，皆有所失云矣。上曰，不可不严查处之，仍命书传教曰，果有其犯，政院讲院之请治，例也。以此含憾，有若报复，纪纲焉在？方斗珍，不待法曹处决，其果乘机殴打，不可不严处。罗将亦非雍容之类，其或含憾诬诉，此亦关系纪纲，而上曹之际，乃有此举，则非徒莫重启下之事，关系人命，则不为亲审，蒙然草记乎？事近曲循，此草记给之。令秋判开坐看审后，果有是事，金鼎郁殴打之事，方斗珍乘机作俑之事，并为勘处。其无是事，金鼎郁并给诬诉之律事，分付。上曰，莫重更鼓，其声低微，当该掌更中官，从重推考。〈出榻教〉承史退出，夜未央。

9月6日

行都承旨南泰会〈病〉。左承旨李永晖〈坐直〉。右承旨李得宗〈未肃拜〉。左副承旨金尚耉〈坐直〉。右副承旨蔡济恭〈坐〉。同副承旨尹东暹〈坐〉。注书李世孝〈仕〉。注书柳戆〈病〉。假注书李镇恒〈仕直〉。事变假注书沈勗之〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，怀仁县监沈铖，乶下佥使崔寿齐。

○蔡济恭达曰，明日，国忌斋戒，再明日，正日，连二日常参，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，大司宪闵遇洙在外，执义徐命膺武一所进，掌令安复骏引避退待，金汉老牌不进，持平李德海武二所进，柳修未署经。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李永晖达曰，右承旨李得宗，同副承旨尹东暹，今日不为出肃，并即牌招，何如？令曰，依。

○蔡济恭达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。掌令安复骏，献纳李寿德，正言李蓍建引避退待，已至三朔，尚未处置，亦涉未安，宪府除在外、未署经、试所进去外，掌令金汉老，即为牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，刑曹判书李𪻶，日事违召，尚不出肃，事甚未安，词讼积滞，委属可虑，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○金尚耉达曰，副校理李宜哲，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○又达曰，春坊上下番俱空，事甚未安，除在外、试所进去外，说书尹蓍东，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○蔡济恭达曰，刑曹判书李𪻶牌不进推考徽旨，今方捧入，而昨日大朝筵中特教之下，又为违牌，其在事体，极为未安，更即牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，试官李光溭，郑述祚身在城外，只书进字，诸试官留门入来之时，未即来待，致有烦禀，事之未安，莫此为甚。本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。令曰，事涉寒心，拿处。

○又启曰，武一所监试官大司谏尹东暹，移拜承旨，原单子改修正以入之意，敢启。传曰，知道。

○传于蔡济恭曰，骑判，嫔宫入侍后，元孙宫入侍。

○金尚耉达曰，新除授校理尹学东，时在平安道殷山县任所，斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○又以侍讲院言达曰，本院上番，时无推移入直之员，事甚未安，未差之代，令政院禀旨，以在京无故人差出，待下批仍即牌招，推移入直。新除授弼善李堣，时在京畿广州地，书筵入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，下谕事依达，而大朝静摄之时，其何敢烦禀乎？待开政差出。

○蔡济恭，以备边司言达曰，昨日本司之坐，发遣郞厅，摘奸卯酉仕各司，则汉城府庶尹黄仁谦，平市署直长尹东星，北部都事朴师范，奉事南得老，俱不仕进，事甚可骇，至于北部之全然阙直，尤为寒心，并拿处，何如？令曰，依。

○又以兵曹言启曰，依传教，自铜龙门至进善门，传漏军士十八名，决棍各十度之意，敢启。传曰，知道。

○又以武一所差备官，以试官意启曰，臣等，来诣试所，而监试官司谏院大司谏尹东暹，移拜承旨，两司不备，不得开坐之意，敢启。传曰，知道。

○下备忘记于蔡济恭曰，今下弓矢，乶下佥使崔寿齐处，给送。

○都承旨南泰会上书曰，伏以臣，猥以无似，滥叨匪据，触事愦愦，疮疣百出，夙夜愧惧，若无所容。乃者，以两宰臣由章之捧入，大臣陈达于大朝筵中，至有当该承旨罢职之命，疏章之捧与不捧，有主者，而臣既忝居长席，大小事，宜无不知，则邮罚之来，何敢诿有该房，晏然为独逭之计哉？玆敢略控短章，仰暴悚蹙之忱。伏乞睿慈，亟令递臣之职，以安私心，不胜幸甚，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉，卿其勿辞，从速察职。

○左承旨李永晖，左副承旨金尚耉，右副承旨蔡济恭等上书曰，伏以昨日大朝筵中，大臣以两宰臣之陈书径行，至请捧入承旨罢职。臣等于此，不任惶悚之至，该房承旨，既以此谴罢，臣等同在一院，凡有书单之出纳，亦皆参闻，则岂可独诿于该房，而晏然冒居于荣次乎？乞赐鉴谅，同被邮罚，以安私分，不胜幸甚，臣等无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉，尔等，其勿辞，从速察职。

○司直黄景源上书曰，伏以臣，顷者待罪外邑，衷情危蹙，不敢封笺，自速谴罢，旋蒙甄叙，差臣以陈贺副使，臣诚惶陨震怖，不知所出。第臣于前持平赵曮之书，窃有所隐痛于心者。呜呼，言者于臣，有何仇怨，而其辞乃至于此耶？其所谓要路者，臣未知其意之所指，而臣少也，与今首相，俱为布衣时，从游于文墨之间，情谊亲厚，于今三十年矣。言者所云，其指此耶？臣诚未晓也。其所谓佯若不知者，臣顷忝都承旨时，臣之内舅，除斋郞，臣以亲嫌，上章首实后，因台书，蒙谴罢，其言者，复论此事。呜呼，事关人之父兄，一论再论，持之不已者何也？其所谓厌然为之者，十年前，臣以汉学兼教授，作兼教授题名记，句字之间，诚有不能点检者，而以是，今焉加之以丑悖之目？此岂仁人君子之所忍为耶？且其译之骨朽已久矣。富与不富，固不当论，而译字之上，必加富字。呜呼，何其危且险也？臣本愚钝，与人龃龉，虽上殿奏事之际，语言不能出诸口，此天鉴之所下烛，而朝绅之所共悉也。而言者，目以孔壬，是诚近似于臣耶？世必有公心公言，臣又何辨焉。凡人之情，于其所好，则必谓之贤，于其所恶，则必谓之佞，然自后世而观之，其所谓贤者，未必为贤，而其所谓佞者，亦未必为佞也。然则因一时之好恶，而断人之贤佞者，亦见其谬也。臣之一身之辱，固不足道，忠厚家言论辞气，岂当若是耶？臣以弱植，猥蒙大朝拔擢，自参下至下大夫，凡荣选，辄先于人，遂跻亚卿之列。臣之为世所嫉者，实在于此，故臣尝恐惧踧踖，辞内而居外，犹江湖凫雁，犹不免焉者，盖以其形影尚存也。诚使臣，早自引退，屏伏丘壑，与世相绝，则言者嫉臣虽深，必不以恶穷相加也，此臣之所以俯仰自恧者也。今此行人之命，固有往役之义，而臣之情私，万万臲卼，又安敢忘廉没耻，周旋于专对之地耶？伏惟睿慈，哀臣之情，谅臣之义，亟令收还臣差旨，以安私心，以谢人言，不胜幸甚，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉，副使行任，义实往役，则其何若是？卿其勿辞焉。

9月7日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李永晖〈坐直〉。右承旨李得宗〈坐〉。左副承旨金尚耉〈坐〉。右副承旨蔡济恭〈病〉。同副承旨尹东暹〈坐直〉。注书李世孝〈仕〉。注书柳戆〈病〉。假注书李镇恒〈仕直〉。事变假注书沈勗之〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○世祖大王忌辰斋戒。

○蔡济恭达曰，大司宪闵遇洙在外，执义徐命膺武一所进，掌令安复骏引避退待，一员未差，持平李德海武二所进，柳修未署经。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○尹东暹达曰，掌令安复骏，献纳李寿德，正言李蓍建引避退待，已至累月，尚未处置，而大司谏宋昌明，司谏郑汉奎，持平李德海，以武所监试官，罢试后，陈书径归，原书才已退却。执义徐命膺陈书留院，俱不诣台，处置迁就，事甚未安，陈书留院外。大司谏宋昌明，司谏郑汉奎，持平李德海，并即牌招，以为处置之地，何如？令曰，依。

○以大司谏宋昌明，司谏郑汉奎，持平李德海牌不进，罢职令旨，令于尹东暹曰，并推考徽旨捧入。

○以副校理李宜哲，牌不进罢职令旨，令于李得宗曰，推考徽旨捧入。

○李得宗达曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，副校理李宜哲，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○以副校理李宜哲，牌不进罢职令旨，令于金尚耉曰，推考徽旨捧入。

○李得宗达曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，副校理李宜哲，既有只推之令，更即牌招，以为入直之地，何如？令曰，依。

○传于李得宗曰，左相、户判入侍。

○李得宗达曰，左议政金尚鲁，户曹判书李喆辅，依下教来待矣。传曰，入侍于世子宫差备。

○传于李得宗曰，宣传官三员待令。

○蔡济恭达曰，明日次对为之事，命下矣。两司当为进参，两司除在外外，引避退待未署经陈书留院外。大司谏宋昌明，司谏郑汉奎，持平李德海，并待开门牌招，以为推移进参之地，何如？令曰，依。

○金尚耉，以刑曹言达曰，本曹不拘日次，贼人李泰万文案，甚为浩多，有烦睿览，依例浮取之意，敢达。令曰，知道。

○尹东暹达曰，即伏见咸镜监司金汉哲所封农事形止状达，则只书年月，不书某月，原状付签捧入，而莫重奏达文字，有此不察之失，事极未安，推考警责，何如？令曰，依。

○九月初七日未时，上御崇文堂。左相、户判入侍时，左议政金尚鲁，户曹判书李喆辅，同副承旨尹东暹，假注书李镇恒，记事官李世演、金和泽，诸臣以次进伏讫。尚鲁曰，圣体调摄若何？答曰，一样。对曰，汤剂进御乎？答曰，进御矣？对曰，寝膳之节若何？答曰，一样。对曰，大王大妃殿气候若何？答曰，一样。对曰，中宫殿气候若何？答曰，一样。对曰，王世子泄候若何？答曰，一样。对曰，嫔宫气候，遭私戚后若何？答曰，一样。上曰，敕奇又有之故，召见卿等矣。牌文似必速来，远接使何以变通乎？以返送使gg伴送使g赵明履，仍为远接使留待，何如？尚鲁曰，当此凶荒之时，不知牌文之何日的来，而留待境上，恐诒gg贻g民邑之弊也。上曰，令返送使gg伴送使g，不留湾上，缓缓作行，留平壤，探其的实出来，前进之意，卿等，以私书通之，可也。尚鲁曰，当如下教矣。一使再敕，可怪之事，必是通官辈操弄矣。上曰，顷日待敕时，折价等物，封置再用，可也。喆辅曰，诚然矣。上曰，二敕必相逢于去来矣。尚鲁曰，敕奇果是的报，则非异事也。上曰，见武试所榜眼，则黄海一道举子，几尽入格矣。尚鲁曰，武艺甚多故也。东暹曰，臣曾见西路武弁不知书六字者，武艺则精熟矣。喆辅曰，今番武试所李再春事，处分极严明矣。然小臣之浅见则不然，厥汉之罪，虽过甚，而既非科场用奸，此不过一幺么武弁，自军门决棍，可也，台臣等上书怪矣。上曰，元良批答，亦岂不过乎？东暹曰，东宫之以禀大朝答之者，不自处断之睿意也。尚鲁所启，科场或有作挐，保举或有弄奸，则试所草记论罪，可也。曾经东西班正职者之着枷不可也。臣见武试所进去台臣联名上书，则有前训炼主簿李再春着枷之语，心甚讶之，招问试所下吏，则以为，勿论官衔有无，有干于科场事，则试所直为着枷，已成近例云。既非今番创始，则虽不必论责，而朝家之待朝官，文武一也。如许谬例，不可不严饬，此后则已经正职者，自试所，无得着枷事，严饬施行，何如？上曰，所奏诚是，依为之。〈出举条〉上曰，闻卿言，李再春决棍，可也。注书捧入顷日传教，臣传命捧入。上曰，注书出召宣传官三人入侍，分付兵曹，立马三匹于丹凤门外，臣传命，与宣传官入伏。上曰，洪相寅摘奸于储庆宫，李邦朋摘奸于于义宫，金璹摘奸于彰义宫，三人奉命出去。尚鲁所启，此北道暗行御史尹得雨别单也。顷有登对时，禀处之命，故敢此仰达。其一，即北路储谷之策，不可不预讲，三南谷物，年年分定，转运关西，岭东待岁熟贸徙之道，从长经理事也。本道谷贵之弊，诚如御史所陈，而岭谷之凶岁移转，虽出于万万不得已，犹且种种臭载，人命随没，在王政，有所不忍，况为虑远方储谷之道，年年定式移粟，使三南无限受弊乎？至于东西之拮据贸办，便同料理，其所难易，尤非可论，置之，何如？上曰，依为之。尚鲁曰，其一，即南关交济谷，捧留各邑海仓，高原亦设一海仓事也。此事已经定夺，亦置之，何如？上曰，依为之。尚鲁曰，其一，即咸关之遮日岭一路，磨云之城岘左翼两路，摩天之九隘各路，令地方官，植树木，禁行旅，居山驿衙前额数，依详定，只存三百外，尽数抄出，名之以假卒，仿亲骑卫例，定式施行事也。摩天一带，小小诸隘，臣于己巳看审之行，曾已发关指挥，书启请饬，使多掘坑坎，蜜种树木，未知其后举行勤慢之如何，而遮日城岘左翼，亦依摩天诸隘之例，一体申饬，则其在固蔽关隘之道，御史所陈诚好矣。令本道道帅臣，严饬举行。至于居山事，谷口驿，处在磨云岭底，形便既紧，防守且重，不与闲漫他驿之只管马政者等焉。今此御史之言，尽有意见，如是设施，则防守一事，尤可得力，依此施行为宜，而事关军制，不妨讲确，道帅臣往复商议后，如无异见，则成节目状闻之意，分付何如？上曰，依为之，而状闻上来后，入侍更禀，居山察访，为先，申饬铨曹，随窠择差。尚鲁曰，其一，即田制不整，北路最甚，自今秋，择其田结最紊之邑，渐次改量，各邑守宰，毋论文南武，随窠择差，限以数年，期于毕量事也。本道田政之紊乱，果如别单所论，令道臣，审择其先后紧歇，次次改量，如湖南之例，勿拘年限，必期毕量，当次之邑，则另加择差，使之责成事，该曹一体，申饬分付何如？上曰，依为之。尚鲁曰，其一，即高原郡杀狱罪人世奉事也。当初欲干顺爱，乘夜入去者，世奉也。称以醉睡，入宿顺爱之房者，世奉也。看证，与顺爱之俱为杖毙者，究其本则亦世奉也。杀狱至重，既无明的可原之端，何可以七年独囚，久受刑讯，遽议的处乎？日昨筵席，已承下教，臣之愚见，亦有所对，今不必付之该曹，更令，禀处置之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉喆辅所启，逆增家舍，顷有属之户曹，俾作官廨之教矣。外监复贡之后，许多木物，散置江上，处处侵夺之患，势所必至，贡人辈，愿得城中一公廨，积置木物，庶免横夺之患云。其言有理，而增家方作无用之物，许令贡人，入置木物，仍令渠辈看守，则似好矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，注书出召春坊入直官员入侍。臣传命，与说书尹蓍东入伏。上问蓍东曰，《贞观政要》，谁持登筵乎？对曰，小臣持入矣。上曰，进讲几篇乎？对曰，讲君道篇矣。上曰，读其序文乎？对曰，然矣。今则无官师相规之法久矣，汝昼讲时，还问文义于东宫，可也。春坊久任，今几人乎？尚鲁曰，黄仁俭，李最中，徐命膺略干人矣。上曰，李最中，谁之子也，而其为人，何如？对曰，故相臣李濡之孙也，李显应之子也。时中、明中、最中三兄弟，皆出人矣。上曰，与李存中几寸乎？对曰，存中、显崇之子，与最中为从兄弟也。上曰，其三兄弟，规模不同，时中则予曾见之，颇有器量，明中亦可用之人，而最中则亦可用，而似近于隘而沓沓也。对曰，顷者亲鞫时，臣见最中，为人有执心，可以为国事者也。上曰，其时果以问郞勤劳矣。上曰，与李成中几寸乎？喆辅曰，十寸内也。上曰，尹蓍东谁之子也？尚鲁曰，松留之从孙，得敏之子也。其父未见殿试而死故，其子登科，食报之理也。上曰，蓍东，何如？尚鲁曰，年少非常之人也。上曰，予亦知之，而或恐其心，不如其貌也。尚鲁曰，以党论为教乎？年多则自然知之。上曰，向年温幸道科时，雨雷乖常，意者，必得尹凤九弟子也。卿以凤九兄弟，为何如人耶？尚鲁曰，业欲以凤五事仰达而未果矣。今因圣问敢达矣。凤五顷年事，不过传言之罪，而其时处分，恐太过矣。其人非久，为废弃之人也。上曰，果如卿言，凤五高洁则高洁矣。此后，分付铨曹，检拟，可也。尚鲁曰，圣教诚好矣。上命承旨书传教曰，前参议尹凤五，顷者下教，伊后思之，过矣。况今无可言者，令铨曹，依例检拟。尚鲁曰，凤九亦可用之人，而善老矣。上曰，老于党论矣。尚鲁曰，申暻以夙德之人，年已老矣。不用于圣世，则岂不惜哉？上曰，申昉之弟乎？对曰，然矣。先正臣朴世采之外孙也，渊源有来脉矣。上曰，与李应协为从兄弟乎？对曰，然矣。上曰，故判书张显光有子孙乎？录用，可也。命承旨书传教曰，故判书张显光奉祀孙，令该曹，问于本道调用。上曰，闵遇洙可合辅养官矣，闵百祥多年外任，似如何矣。尚鲁曰，岂可久置外任乎？上曰，监司既除眷率，何所寄食？尚鲁曰，判官待之矣。上曰，判官、庶尹、府尹一体乎？今皆变通，何如？尚鲁曰，猝难变通矣。上曰，海州、公州，古之牧使乎？对曰，然矣。上曰，大丘、全州，府使乎？对曰然矣。上曰，复古变通好矣。尚鲁曰，牧使多窠，则三品人塡差猝难矣。改以府尹则三品窠，亦太伙矣。上曰，平壤亦陞牧，何如？对曰，牧使太多矣。海州、公州则本来牧使，仍置之，其外，不为牧使好矣。上命承旨，书传教曰，既除眷率之后，宜复古规。海州、公州，依前陞牧，全州、咸兴，以营下守令，府尹之称，过而亦不可从。国舅姓乡，例陞府称牧，平壤、大丘陞府，而时任之历浅应递者，即付相当守令。彰义宫摘奸宣传官入伏曰，臣变服入门，中官椎逐，仅免其打矣。杂人则无之，但有女人汲水而已。储庆宫摘奸宣传官入伏曰，老中官着碁，见臣邈逐，故臣急呼卒儿赤，中官始知摘奸而笑矣。于义宫摘奸宣传官入伏曰，东墙多毁，内官一人看役，一人在宫，臣称武举子，入门玩赏而来矣。上曰，与黄仁俭为御史同也。仍命承旨，书传教曰，凡事不饬则解弛，令宣传官，储庆宫、于义宫、彰义宫摘奸，则俱能举职，而至于储庆宫守直中官，尤善举职，各特赐弦弓一张。宣传官等退出。上曰，次对何日为之乎？尚鲁曰，今十一日欲为，而小臣有区区私情，不得为之，故当退行矣。上曰，何故也？对曰，亡兄臣大期，十一日也。上闻之怆然曰，判府事，曾于此堂入侍矣。于焉之间，其人云亡，大期已至矣。判府事为国之诚，为厨院提举时，已知之矣。予当遣礼官致祭矣。仍命承旨，书传教曰，金判府事之勤劳王事，竭心医院提举，其知熟矣。每以兴叹，顷年入侍，其犹想像，而大祥奄至，心甚怆然，特遣礼官致祭，以表予意。尚鲁涕泣曰，前后追悼亡兄，非一非再，今又下教如此，亡兄必感泣于泉下也。臣请先退，传圣教于亡兄家矣。上曰，注书，分付留门。臣传命入伏。上命承旨，书传教曰，元良次对，久不为之，明日为之。〈出榻教〉上曰，注书捧入承文院御制亲贺笺文式，臣捧入。上命承旨，书笺文毕，命编次人持去。诸臣退出。

9月8日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李永晖〈坐直〉。右承旨李得宗〈病〉。左副承旨金尚耉〈式暇〉。右副承旨蔡济恭〈坐〉。同副承旨尹东暹〈坐直〉。注书李世孝〈仕〉。注书柳戆〈病〉。假注书李镇恒〈仕直〉。事变假注书沈勗之〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○世祖大王忌辰。

○南泰会达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○蔡济恭，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。答曰，知道。

○以副校理李宜哲，牌不进罢职令旨，令于南泰会曰，推考徽旨捧入。

○以大司谏宋昌明，司谏郑汉奎，牌不进罢职令旨，令于蔡济恭曰，并推考徽旨捧入。

○尹东暹达曰，副校理李宜哲，既有只推之令，更即牌招入直，何如？令曰，依。

○令曰，大臣、备局堂上引接。

○传于李永晖曰，次对入对，将臣留待，久任郞厅入侍，次对承旨，亦为入侍。

○传曰，以汤剂，有下教事，药房提调同为入侍，而先为来诣于世子宫差备。

○尹东暹达曰，药房提调李喆辅、南泰会，依下教来待矣。

○尹东暹达gg启g曰，即者，吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书申晩，参议朴相德，俱以病不来，参判未差，不得开政云。判书参议，并即牌招开政，何如？传曰，允。

○以吏曹参议朴相德、副校理李宜哲，牌不进罢职令旨，令于尹东暹曰，并推考徽旨捧入。

○尹东暹达曰，吏曹判书申晩，参议朴相德，牌不进推考徽旨及罢职令旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，尚不举行，事甚未安。判书申晩，更即牌招开政，何如？传曰，允。

○又达曰，吏曹参议朴相德，既有只推之令，一体牌招开政，何如？传曰，允。

○传于李永晖曰，承旨入侍。

○有政。吏批，判书申晩牌不进，参判未差，参议朴相德进，同副承旨尹东暹进。

○兵批，判书洪凤汉受由在外，参判李命坤入直进，参议未差，参知赵载洪受由在外，承旨尹东暹进。

○吏批启曰，判书申晩，牌不进，参判未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○又启曰，全州、海州、咸兴牧使，今当差出，而三邑，俱以营下剧邑，物众地大，素称难治，不可不择差。他道守令，已准限未准朔有声绩人，并拟，何如？传曰，允。

○吏批，以朴致隆为掌令，洪准海为文学，任师夏为辅德，金尚重为兵曹参议，洪趾海为正郞，权正雄为监察，金龟寿为军器判官，郑弘淳为庆州府尹，沈𫓯为海州牧使，洪麟汉为殷山县监，李裕身为公州牧使，李埉为全州牧使，沈廷最为咸兴牧使，崔景兴为大丘府使，郑志翼为平壤府使，升府使事承传。

○兵批，以兪彦民为副司直，李镇恒为副司正。

○南泰会达曰，副校理李宜哲，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○以副校理李宜哲，牌不进罢职令旨，令于尹东暹曰，推考徽旨捧入。

○九月初八日辰时，王世子坐时敏堂。大臣、备局堂上引接入对时。左议政金尚鲁，知事洪启禧，礼曹判书李鼎辅，左参赞赵荣国，知事李成中，刑曹判书李𪻶，工曹判书郑翚良，禁卫大将具善行，兵曹参判李命坤，总戎使李章吾，汉城左尹韩翼謩，户曹参判申晦，左承旨李永晖，假注书李镇恒，记事官尹蓍东、金和泽诸臣，以次进伏讫。金尚鲁曰，闻春坊官员之言，泄候弥留云，汤剂进御，而即今若何？伏不胜忧虑之至。令曰，大势似减矣。对曰，有何别症乎？臣等欲知之矣。令曰，无别症矣。对曰，调摄中水剌之节，若何？令曰，无大段厌御之事矣。对曰，寝睡之节，若何？令曰，一样矣。对曰，日气稍寒，毋失摄，何如？大朝昨有入侍之命，故登筵矣。夜间圣体若何？腹部气运往来云，不任忧虑，其后入诊，有不大段之教，而圣候似惫苶，伏闷。令曰，焦闷。对曰，大王大妃殿气候若何？令曰，一样。对曰，中宫殿气候若何？令曰，一样。对曰，嫔宫遭私戚之后，必有伤损之节，邸下，必须内自宽慰，保护之道，不可不审察也。一番受伤，则日后用药亦难矣。近间气候若何，而水剌之节若何？臣等茫然不知，郁闷。令曰，无大段疾病，而水剌亦进御矣。对曰，元孙气候，若何？令曰，一样。对曰，大朝诞辰，非隔多日，而应行之情礼，至今不伸，尤为缺然。邸下数年仰达，莫伸爱日之诚，臣等抑郁，有怀莫陈，而登筵时，亦不敢仰达者，恐还致大朝圣虑也。臣等之心如此，况邸下之心乎？次对有日次，而连以事故，久未为之矣。昨日大朝，有明日为次对之教，故臣等入来，而睿候尚在调摄中，殿座闷矣。令曰，注书出召承牌宪臣入侍。臣传命，与持平李德海入伏。金尚鲁曰，邸下留意古今治乱，潜心讲究治道，则自然调摄患候矣。邸下春秋鼎盛，宜无疾恙，而慎摄不足故如此矣。不胜慨然，臣若不达，则谁敢开口？臣冒万死敢达矣。邸下不为善摄，以遗大朝惟疾之忧，邸下抑亦不自苦耶？必是失摄所致，而臣未知何症闷郁。以代理事言之，邸下只举大纲，不举众目，近来朝下之政令，昼而下之，昼下之政令，夕而下之，非敢谓自此渐懈，或恐诚不足而近于怠也。自上勉励，然后可以饬群工，若春秋晼晩，则恐不及少壮时也。帝王家学文之道，贵孜孜，而其要在善摄也。大朝处分，虽或过中，莫非慈爱之教也。邸下体念遵行，则宗社之福也。他日或思臣言而悔之矣。令曰，铭念。尚鲁曰，臣有耳聋之病，愿闻下答分明。令曰，节摄慎之。对曰，俄者所达，不以为非，下教如此，臣不胜感激。邸下若欲铭念，则须行于政措。令曰，所达是矣，当体念。尚鲁曰，乙丙年，自古云云故，虑之矣。今年当初有丰渐，今则八路同声凶荒，国事可闷。以国用言之，何以支当，以民事言之，何以救济？国计民忧既如此，诚切闷迫，非徒一年，明再明年又如此，则将何以支当乎？国无三年之蓄，则必亡，况无一年之蓄乎？此无乃国运所关乎？臣不知委折也。三南尤甚，而平安道之雹灾，诚怪矣。今番霜降稍退，晩谷或有可望，而何可必也？关东北道赈谷，转用他道，而八路皆然，以何处谷，可以济之乎？尚鲁所达今日次对，因大朝特教，始行于久未行之馀，备局诸宰，非不多参，而其中犹有悬病不参之人，事体殊涉未安。悬病诸堂，并推考警责，何如？令曰，依为之。〈出举条〉又所达，此黄海前监司金阳泽上书也。备陈白翎、椒岛两岛，唐船无常出没之逆孽编配，诚多可忧之状，仍请一倂移配他道，而下答，有令庙堂，禀处之令矣。今此书辞，实出于深忧远虑，而如以此言之，则他道何岛，无此虑乎？今番缘坐之类，遍满各岛，而椒、白两岛，比之他岛，其数甚少，已配之罪人，有难轻议移配，今姑置之，何如？令曰，依为之。〈出举条〉又所达，此平安监司李台重状达也。平壤等六邑，因水灾，家舍漂没，人物压死之类，今年还上荡减，恤典举行事，请令庙堂，禀处矣。边民之惨被水灾如此，诚甚可矜，而当年条还上家舍漂没者停捧，人物压死者荡减，已有昨年之例，令本道，依此举行，恤典依例举行之意，分付该曹，何如？令曰，依为之。〈出举条〉又所达，此全罗前监司赵云逵状达也。以今春夏等褒贬封进事，备陈右水使许汲，陵蔑上官，遣辞悖慢之罪，请令庙堂禀处矣。京外所以维持者，体统也。体统坏则国随以陵夷，况外方体统，尤为严截，而帅臣之轻侮，道臣之不择辞气若此，诚极可骇。且年少武弁使气之习，亦不可长，全罗前水使许汲，拿问严处，何如？令曰，依为之。〈出举条〉又所达，每当歉岁，则推奴征债，大为民弊，故辄防塞矣。今年亦宜禁之，而外方当待各道状请许施。京中则为先限明秋禁断事，分付秋曹、京兆、隶院，何如？令曰，依为之。〈出举条〉又所达，诸宾客在外外，亦不行相见礼，讲筵无出入之员，事体未安。并申饬速行后，轮回入对，何如？令曰，依为之。〈出举条〉又所达，金吾久无长官，狱囚多滞，诚可闷矣。新除判义禁洪象汉，方以省扫，受由下乡，即为催促上来，何如？令曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，领相重卜后，在城外不入来，邸下各别敦勉，则必入来矣。以国体言之，庙谟多滞，三公不备，小臣独奔走，伴食亦难矣。若有时任行公，则臣亦少可休息矣。领相不入来，一日可闷，敦勉之意，昨已仰达于大朝，而邸下亦为各别敦勉，何如？令曰，依为之。洪启禧曰，大臣慎摄之言诚好矣，慎摄则病患亦不频数矣。臣出入书筵时，有所忧虑矣。邸下有微恙，则恐贻大朝之忧，辄不令医官知之，不即调治，以致弥留，还贻大朝之过虑，邸下之失摄，臣等不胜忧虑之忱矣，此后则虽微恙，即令药局知之，以为调治之道，何如？且召讲官，论难经史，自可以治心治病矣。尚鲁曰，重臣所达诚好矣。李鼎辅曰，大臣已达，而今年八路，凶荒如此，国事可闷，邸下宜召对讲官，而今则以睿候未宁，多日不为，可闷，节摄之道，尤在慎色矣。令曰，体念。李𪻶所达，刑狱之至重者杀狱，而审恤使后，外方文案，其数尚多，此则入启之数，而其外未完决，又未知为几何矣。近来同推之法解弛，外邑会推，不为详核，只施例刑，准次而止已。乃以前招辞无加减，结尾如此，故宜在偿命者，不得正刑，抱冤欲白者，无路发明，以致十年二十年，徒为久囚而已。今后则同推时，各别究核，无得一向以前招辞，无加减修报之意，申饬于各其道臣，何如？令曰，依为之。〈出举条〉又所达酒禁，即臣曹所管，或有严禁之时，或有缓禁之时，而灾年则不得不申禁矣。盖以狱讼繁滋，酒之害为甚，不但古人之所戒，糜费谷物之患，亦在于此故也。今当灾年，外方酒禁，更加申饬何如？令曰，大臣之意，何如？尚鲁曰，京城则自前禁之有弊，外方当禁，而似不无其弊，各邑场市及酗醉之人，各别严禁，似好矣。令曰，大臣所奏是矣，依此举行。韩翼謩所达，臣待罪京兆故敢达矣。平徭均役，王政所重，而近来都民，避役多端，一有国役，辄称各军门各衙门所属，百计頉免。部官明知其无役，使之出役，则昨日闲游者，俄已图得腰牌及帖文而来示，部官无从凭诘，且不无顾畏，一任其减除，故坊民之应役者绝罕，不堪其偏重，破契破洞，亦由于此，宁不寒心？甲子坊役事目，欲救此弊，令各衙门军门，誊出所属元额，并录年父住，送于本府，使各该部誊去相考，出役额内，如有移来移去，逃老降保者，自各其衙门军门，以某坊某人有頉，以某契某人代定之意，移文本府，知委各部。或有不遵事目，破坏成法者，自本部，入启论罪事定式矣。法意非不严明，各衙门军门，全不遵行，其弊如右，岂不慨然？臣谓申明事目，另加严饬，必令各其衙门军门，依甲子事目，每岁末，修送成册于本府，杂頉代定之类，亦必这这知委。如不修送成册者，有頉而不即知委者，该部一一出役，所属衙门军门，无敢禁断之意，更为定式施行，则庶有实效，敢此仰达。令曰，大臣之意，何如？尚鲁曰，近来坊役之弊，诚如宰臣所达，许之恐宜矣。令曰，依为之。〈出举条〉持平李德海所达，臣本情迹畸苦，言议巽软，一步台端，万重铁关，迺者一出，只缘客使迎送之班，武所监试之任，俱系往役，有不容退伏故耳。至若言论风采，非但臣心之担阁一边，亦非清朝之有责于臣者，而日昨大朝饬励之教，适中微臣疲劣之病，臣虽痴迷，安得不抚躬自愧，跼影知惧也哉？昨于试事完毕之后，不敢唐突复命，陈章自劾，见阻喉院，自外经gg径g退，冞增悚恧，今日次对，亦出特教，分义所在，不暇他顾，冒没进参，而若言近日之隳损台风，则臣实为首，反顾循省，惶愧益切。岂敢以从前划引，以为强解之端，而晏然苟冒于台次乎？请令递斥臣职。令曰，勿辞，亦勿退待。又所达，掌令安复骏，以臣情势危蹙，铁限重遮，本职去就，非所拟议，日事违傲，恭俟严谴。第于目下数事，有不容泯默者，敢将草草之语，略附辞书之末。及承睿批，辞旨严截，或责以寒心可骇，或诲以前辞过矣。于此臣不胜惶悚震駴之至。臣虽无状，粗分东西，岂不仰揣我大朝处分，专出于不忍闻之意，而臣之愚意，只谓乡曲愚儒，不解遣辞，信手袭用，自陷大戾，名为章甫，义附沐浴，远外流闻，易致惊疑。或恐忠义之士，因是而摧沮，归向之心，职此而靡定，毕竟为世道无穷之忧而已。何有一毫营护儒生之意，而辞语拙讷，致不达意，区区忧爱之忱，反承严截之旨，奉读以还，固已万万惶恧。而至于李基德事，诚有所可骇者，沈墢分等之请，何等谬戾，而曲加扶护，求说不得，则反以南鹤宗避辞，为欠称停。第未知欠称停者，何说也。若指挟私用意等语，则台避之因批旨为说者，例皆如此，亦不害为防微杜渐之意。当此义理大阐，惩讨方严之日，台阁言议之地，一或差谬，则末流之弊，易至于较计低昻，观望依违，其不可不慎也，明矣。而至于改墢而削黜，请鹤宗而递差，则显有扶彼抑此之意，轻重之失伦，莫此为甚。谴罢之请，岂云过矣？而只缘臣人微言轻，未格睿听，致勤未安之教，自顾惭恧，无以为颜。臣之本来踪地，决无承膺之势，而今于严批之下，难冒之端，更忝万倍，其何可一刻晏然于台次乎？引嫌以退，有怀辄陈，台例则然，睿教诲责，何可深引？请掌令安复骏出仕。令曰，依达。又所达，正言李蓍建，以臣于辞书之末，略附草草一语，以致匡救之忱，而及承睿批，辞旨严截，有非臣子所敢闻者，臣不胜惶懔震悚之至，臣虽极愚，岂不知我大朝处分之至严？而第黄耉元老，荷圣上倚毗之眷，断断忠赤，实出于匡救之意，而诲谕备至，威罚随加，致使白首体国之耆旧，踧踖不安于朝，岂不有歉于圣朝优礼之道哉？臣之愚昧，妄陈迷见，敢请仰禀而收还者，不过出于重国体之意，而诚未上孚，反胜gg承g严教，此莫非人微言轻之致。臣何敢一刻晏然于台次乎？献纳李寿德，以臣迹本疏逖，性且迂拙，本不合于清朝耳目之任，而适当元老被谴之日，三司之臣，相继书救，未蒙开许，故昨于辞书之末，略陈忧爱之忱，而反承睿批，辞旨截严，有非臣子所敢闻者，臣不胜惶懔震悚之至。臣虽极愚极迷，岂不知我大朝处分之至严，而第以体国匡救之诚，反有苍黄之举，士林窃叹，朝议共惜，恐有伤于圣朝优礼之道，故臣果随臣之后，妄效愚昧之见，而至于太学空斋，已至多日，连有国子堂上牌招之令，而尚无劝入之望，故草草一语，亶出重贤关之意，非敢为儒生之地也。威罚等语，不过承用近日章疏间已陈之语，而诸生之稍稍散去者，盖在泮儒停举之后故，臣之愚见，深愿别加诲谕，以开还入之端而已。睿批之严重至此，臣惶悚战掉，益不知置身之所也。臣之两条附陈者，只出敬大臣，重贤关之意，而忱诚未格，严教既降，此莫非臣人微言轻之致，臣何敢一刻晏然于台次乎？并引嫌而退，随事论列，既是台体，匪怒之教，不宜过嫌，请正言李蓍建，献纳李寿德，并令出仕。令曰，依达。金尚鲁曰，台官之不参次对久矣。乃见宪臣之登筵，诚可喜也。而承牌差迟，追后入对，事体已未安，传达之际，两司处置，分为两件事，此虽出于生疏之致，在台体则亦未免有违。持平李德海推考，何如？令曰，依为之。〈出举条〉李德海避嫌达曰，臣家居稍左，仆马瘏痡，随牌疾驰，而自致差晩，未免烦禀入对，惶恐踧踖，无地措躬。且初登筵席，未谙前规，妄以为两司处置，府院既不同，所辞亦稍异，则似不宜混同陈请，故果为分以二之矣。大僚以其违式，至有问备之请。臣之新入生疏之失，于此著矣，岂可一刻仍冒于台次乎？请令递斥臣职，令曰，勿辞，亦勿退待。诸臣以次退出。

○九月初八日未时，上御崇文堂。将臣，久任郞厅入侍时，禁卫大将具善行，摠戎使李章吾，左承旨李永晖，假注书李镇恒，记事官李世演、金和泽，宣惠厅郞厅柳恕，均役厅郞厅郑光谦，户曹正郞朴好源，佐郞李𪣜，掌乐主簿郑锡长，司仆佥正金仁大，广兴奉事边栒，成均直讲金永寿等诸臣，以次进伏讫。上曰，注书出令留院承旨，抄誊武试所举子，各道各几人入格，纳于兴仁门。臣传命入伏。上问柳恕职姓名，对曰，宣惠厅郞厅柳恕也。上问职掌。对曰，所管湖西厅矣。上曰，是谁也？永晖对曰，复明之子也。上问恕曰，遗在几何？对曰，米钱木各几何矣。上曰，分数几何？对曰，各厅各有多少，而岭南、湖南、湖西各厅，各几何矣。上曰，就位，恕退伏。上曰，柳恕所经两邑，何如？永晖对曰，醴泉好，而临陂亦名邑也。上问郑光谦职姓名。对曰，均役厅郞厅郑光谦也。上问职掌，对曰，所管均役。上曰，所捧几何？对曰，米钱木各几何矣。上曰，就位。光谦退伏。上问朴好源职姓名，对曰，户曹正郞朴好源也。上问职掌？对曰，判积色也。上曰，遗在几何？对曰，六万馀两矣。上曰，今番关西所得几何？对曰，六万两，合本钱十二万两矣。木二千馀同，恒用七百馀同矣。上曰，句管何事？对曰，钱木也。上曰，两仓馀米几何，对曰，别营等两仓，各几何矣。上曰，遗在几何？对曰，馀米五千七百馀石矣。上曰，曾经守令乎？对曰，英阳矣。上曰，就位，好源退伏。上问李𪣜职姓名，对曰，户曹佐郞李𪣜也。上问职掌，对曰，别例房色也。上曰，所管何事。对曰，钱木矣。上曰，国家有役事，则当之乎？对曰，然矣。上曰，曾经外任乎？对曰，未也。上曰，就位，𪣜退伏。上问郑锡长职姓名？对曰，掌乐主簿郑锡长也。上问职掌，对曰，掌乐生矣。上曰，申饬二六坐起乎？对曰，申饬矣。上曰，何谓之二六。对曰，二日六日也。上曰，汝好雅乐乎？好俗乐乎？对曰，好雅乐矣。上曰，雅乐先习乎？俗乐先习乎？一时习乎？对曰，先雅乐而次第习之矣。上曰，古礼虽亡，古乐犹存，申饬，可也。就位，锡长退伏。上问金仁大职姓名？对曰，司仆佥正金仁大也。上曰，闻汝名，思汝父矣。汝年今几何？对曰，四十九矣。上曰，所管何事？对曰，马政而钱木略干有之矣。上曰，驾轿马备立乎？对曰，廏马略有之矣。上曰，就位，仁大退伏。上问边栒职姓名，对曰，广兴奉事边栒也。上问职掌，对曰，本仓二所掌也。上曰，何谓二所掌乎？对曰，本仓分三所，一主簿掌之，二奉事掌之，三副奉事掌之矣。上曰，遗在几何？对曰，米一万一千九百五十八石，太六千五百六十三石矣。上曰，小数尽记之，可谓聪矣。能新旧相继否？对曰，冬前无他用处，则庶几矣。上曰，汝何时，自何官迁转乎？对曰，馆荐，壬申冬除齐陵参奉，今七月升见任矣。上曰，为进士乎？对曰，为之矣。上曰，就位，栒退伏。上问金永寿职姓名，对曰，直讲金永寿也。上问职掌何事，而亦用久任乎？永晖对曰，馆职亦用久任而迁转矣。上曰，就位，永寿退伏。上曰，诸郞厅，各陈所怀。皆曰，别无所怀矣。金永寿对曰，本馆堂上五人，郞厅三十五人，户曹一年三十七石划给，而均役厅亦有划给事，徐命臣禀达裁定，而本馆无以支当，徐命臣所达木绵划给，则好矣。上曰，所愿不大段矣。对曰，本馆密阳、珍岛二旧堤堰，草记请得，而本道既许待秋举行矣，若得两处堤堰则好矣。上曰，堤堰之说，可怪，注书捧入成均馆草记。臣传命入伏曰，政院不知草记之的在何时日记故，未及相考，而本草记无之云故，方送人于成均馆，推寻草本而未及来矣。边栒曰，臣之所怀，平日欲登科，得近君父耿光矣。犬马之齿，已五十七矣。上曰，此情愿而非所怀也。永晖曰，所怀，当以职掌奏达，而不此之为，所奏猥䙝，推考，何如？上曰，置之。其人质矣，初见君父，全昧奏对矣。京中人，不如金永寿，别无所怀云，必是恐其不善对而取拙也。诸郞厅退出，永晖所启，各司久任官员，并来待矣。其中军资监、掌隶院、汉城府，亦是久任各司，而久任郞厅，初不启下，今于入侍命下之后，无以待令，当该堂上，并推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上命承旨书曰，掌乐院弊端，必多于成均馆，而郞厅无所怀以对，当该郞厅推考事。〈出榻教〉又命书传教曰，今闻成均馆官员所奏，密阳，珍岛二旧堤堰，草记请得，本道待秋举行云。堤堰备旱最紧者，而曾有申饬堤堰司之事，则本馆何敢请得，堤堰司亦岂不防塞，本道又何以许施？当该大司成、堤堰堂上、本道道臣，并从重推考。其初gg草g记勿施，当初作俑望定人，令该曹，从重科治，其堰，分付本道，即令申饬储水，令堤堰司摘奸，以观成效。〈出榻教〉命书传教曰，今日久任郞厅引见时，闻成均馆官员所奏，顷者，大司成徐命臣，请得木绵，数甚零星，而特教之下，尚不输送云。事体寒心。当该堂上，从重推考，即令当日内输送。〈出榻教〉上曰，将臣有所达乎？对曰，别无所达矣。李章吾曰，小臣掌武试矣。出榜时，黄秀郁为名举子入格，而误书黄福寿，臣等有不察之罪矣。上曰，皆殷栗举子乎？对曰，然矣。上命承旨，书传教曰，今闻武一所殷栗黄秀郁入格正单书写时，误取殷栗黄福寿之单子，试官联名上书云，此非科场用奸者也。即同乡同姓同字，不过一时做错，而亦不可无饬，当该诸试官，并从重推考，当该差备官，令攸司，以不察律勘处，黄福寿拔去，以黄秀郁付标原章给之。〈出榻教〉李章吾所启，近来武科乡举子叠单奸弊，专由于籍法不严之致，或虚名出籍，或持族属之户籍，一人之挂单，至于三四张五六张之多，事之骇然，莫此为甚，此后则行会各道，应赴举子姓名，各其该邑，受单子考籍成册，印封上送，以为凭准，则庶可为防遏之道，以此定式严饬，似好矣。具善行曰，武试所举子辈之奸弊，诚如摠戎使所达，乡举子叠单之弊，摘发诚难故，臣亦每以此绝痛矣。今若使各其所居官，成册修报，则似为堤防之道，而此若不严，奸窦之随出，难保其必无，成册修报时，以该邑举子中，有风力弹压诸举子者一人，定为首举子，悬保成册，使该邑座首，一体眼同查实，操弓与否，先考帐籍，次考应赴举子户籍，仍受单子，考其身长容貌，疤记踏印，而单子则勿捧。京人三保，自本官守令，具书年月日职姓，着署踏印，上送试所，则自试所，依此挂单试取，而代射叠单之弊，如或现发，则首举子，一体定罪，座首守令，亦为从重科治，则似有防遏之道矣。上曰，所奏是矣，依为之。〈出举条〉上曰，敕奇有先声，新除守令，申饬下送，阃任亦为催促下送。〈出榻教〉上命承旨，书传教曰，酒诰既云，目今谷物之浪泄，斗哄之相继，俱由于酒弊，而自前禁酒之际，多有弊端故，反为禁也。今闻元良次对，秋判陈白，问于大臣，只禁外方云。此则不然，秋判所白，意虽在矣，国之政令，京乡何异？况都城，八方之表准，岂不禁于京而禁于乡乎？然今年农事可闷，其宜惜米如金之时，令令前期然后，其可行也。忽下禁令，已酿之酒，灌于川渠，此非天物乎？亦非王者所为，况其禁，在于多酿，分付京外，岁翻后，京则京兆，外则诸道，使之摘奸，若有多酿者，当重绳。今日次对，举条置之，以此颁布中外，令小民预知，勿犯邦宪。上曰，药房提调入侍事，注书，分付。永晖退出。

○九月初八日申时，上御崇文堂。药房提调追后入侍时。提调李喆辅，都承旨南泰会，假注书李镇恒，记事官李世演、金和泽，医官方泰舆、许稠gg许錭g、郑缵侨、许礈、李泰远、金履贞、金应集等诸臣，以次进伏讫。喆辅曰，夜间圣体若何？上曰，今日神气惫苶矣。对曰，使医官诊脉候，何如？上曰，依为之。医官以次进伏，泰舆曰，脉候上三部微热矣。许稠gg许錭g曰，脉候虽非大段浮数，而似有微恙矣。缵侨曰，脉候右寸间，乍有浮数之意。许礈曰，脉候一向软弱，左右三部虚而不足矣。上曰，医者，意也。予果知常时虚弱矣。予以国事虑念故，虽不御汤剂，亦寻常矣。往者送敕行，出都门时，思元孙而心弱，又见嫔宫遭私戚而心弱，逢今年今月，又心弱，老人事例也。即今神气，不如俄者，不寒而手足似冷矣。补中益气汤欲进御，而恐无益也。喆辅、泰会曰，必是痰气眩候也。上曰，补中汤进御可乎？诸医曰，参橘茶，似胜于补中汤而能治痰矣。上曰，几贴先服乎？对曰，五贴可矣。上命承旨，书传教曰，补中益气汤停止，参橘茶三贴剂入，以继进日问候事。〈出榻教〉泰舆等曰，日候寒冷，衣服之节，不宜凉薄也。喆辅曰，以即今见之，酬酢多时，圣候必惫矣。上曰，如士之不脱章句之习，自然虑念国事故也。上命承旨，书传教曰，催促吏曹开政，不致夜深事。〈出榻教〉诸臣退出。

○九月初八日酉时，上御崇文堂。承旨入侍时，左承旨李永晖，假注书李镇恒，记事官李世演、金和泽诸臣，以次进伏讫。上曰，坐直承旨一人谁也？永晖对曰，小臣与尹东暹也。上曰，开政否？注书出问，臣传命入伏曰，草望已毕云矣。上曰，注书出问，昨日下教中，变通守令，今日政，尽为拟望否？臣传命入伏曰，所当尽拟，而下教中以为，时任守令，移除当窠后出代故，今日政，未及差出云矣。上命承旨，书传教曰，命下之后，凡令宜即举行，升牧陞府者，今日政，即为举行，递职者，依下教追后举行。上曰，注书出给此传教，分付该曹。臣传命入伏。上曰，注书捧入金吾囚徒。臣捧入，上命承旨，书传教曰，北道外，榜目毕到，京试官、都事禁推者，以不应为律施行，并放送。北关都事榜目虽不到，不可事同而饬异，一体勘律放送。〈出榻教〉又命书传教曰，金吾多滞，李景行贡市人除弊之时，不可直放，以制书有违律，只赎放送。李时中以本律勘处放送。李弘稷、李仁好、成大烈、任薖、李世佑、成𡐨、黄灏源，饬已行，付过放送。任珹、洪益三、李敬玉、黄㝡彦、李最中、南泰著、金时默、黄仁俭、李光溭、郑述祚、郑衡瑞并放送，黄仁谦、尹东重、朴师范、南得老，饬已行，一体放送。〈出榻教〉上曰，囚徒姓名上，注书打点，承旨读传教相准，臣打点囚徒，永晖准传教毕。上命中官，捧入刑曹草记，令承旨进读曰，罗将金鼎郁，开坐看审后，果有是事，金鼎郁殴打之事，方斗珍乘机作俑之事，并为勘处，其无是事，金鼎郁，并治诬诉之律事，分付事，命下矣。即为开坐亲审，则别监方斗珍被打，今至九日之久故，伤痕渐至消灭，不至大段。金鼎郁被打，今为四日故，胸膛后肋等要害处，打伤明白，而金鼎郁被打发告，初由于领来锁匠，而锁匠之言以为，别监十馀人，聚会于典狱门，以待鼎郁之出，前后拥立，至于大路傍，则或杖打，或蹴踢，极其狼藉云。以此观之，则其非鼎郁之含憾诬诉可知，而最初被打，不但斗珍一人，并其妻而殴打，则金鼎郁所为，诚甚痛该gg痛骇g，以此依律科治，而至于方斗珍，则鼎郁言内亦以为，当日被打时，不见斗珍面目云，则今无可罪之端，而别监等之不待法曹处决，乘机殴打，诚如圣教。其所作党横挐，亦为可骇，其时首倡别监，摘发科治，何如？上命承旨，书草记下曰，查奏详悉，依为之。玆事于彼于此，不可不严惩日后故，下教之后，严问，则武艺别监，果有是事，而罗将辈含憾，白活政院，诱引入直别监，拘执王府门内，与政院隶属，仅为推寻入直云。别监之中路殴打，罗将之私自拘执，俱涉无据，首倡者，并勿为征赎，严加决杖。诸臣退出。

9月9日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李永晖〈坐直〉。右承旨李得宗〈坐〉。左副承旨金尚耉〈坐〉。右副承旨蔡济恭〈坐〉。同副承旨尹东暹〈坐直〉。注书李世孝〈病〉。注书柳戆〈病〉。假注书李镇恒〈仕直〉。事变假注书沈勗之〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李得宗达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○蔡济恭达曰，大司宪闵遇洙，掌令朴致隆在外，安复骏，牌不进，执义徐命膺上书入达，持平李德海呈辞，柳修未署经，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○金尚耉，以都摠府言达曰，副摠管郑汝稷，以训炼都监中军，军兵等橾炼事，露梁昼仕出去之意，敢达。令曰，知通。

○李得宗达曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。副校理李宜哲，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○以副校理李宜哲，牌不进罢职令旨，令于尹东暹曰，推考徽旨捧入。

○以掌令安复骏，献纳李寿德，正言李蓍建，牌不进bb罢职b令旨，令于李永晖曰，并推考徽旨捧入。

○以副校理李宜哲，再牌不进，罢职令旨，令于尹东暹曰，推考徽旨捧入。

○李得宗，以侍讲院言达曰，本院上番，连日阙直，事甚未安。新除授文学洪准海，即为牌招入直，辅德任师夏，时在忠清道海美地，书筵入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○以文学洪准海，牌不进罢职令旨，令于尹东暹曰，推考徽旨捧入。

○尹东暹，以侍讲院言达曰，再明日宾客相见礼时，宫官不可不备员，辅德任师夏，弼善李堣，司书洪檍在外，无以备员，事甚未安。在前如此之时，亦多有变通之例，在外人员，令政院，禀旨变通差出，以为备员进参之地，何如？令曰，当此大朝静摄之中，实为难，在外人员，催促上来，待后日开政，尽数差出。

○又以义禁府言达曰，传教内，金吾多滞，李景行贡市人除弊之时，不可直放，以制书有违律，只赎放送。李时中，以本律勘处放送。李弘稷、李仁好、成大烈、任薖、李世佑、成𡐨、黄灏源，饬已行，付过放送。任珹、洪益三、李敬玉、黄最彦、李最中、南泰著、金时默、黄仁俭、李光溭、郑述祚、郑衡瑞，并放送。黄仁谦、尹东重、朴师范、南得老，饬已行，一体放送。北道外，榜目毕到，京试官都事禁推者，以不应为律施行放送。北关都事，榜目虽不到，不可事同而饬异，一体勘律放送事，令旨达下矣。李弘溭、李仁好、成大烈、任薖、李世佑、成𡐨、黄灏源、任珹、洪益三、李敬玉、黄㝡彦、李最中、南泰著、金时默、黄仁俭、李光溭、郑述祚、郑衡瑞、黄仁谦、尹东重、朴师范、南得老，依令旨并放送。李景行，以制书有违律，杖一百，公罪收赎放送。郑存谦、李儁徽、洪良汉、宋德中、南云老、李基德、李堉等，以不应为律，各笞四十，收赎放送。李时中，所当以本律施行，而事系宥旨前事，似当有分拣之道，何以为之？敢禀。令曰，依达，李时中分拣。

○领议政李天辅处手书曰，向者心曲竭谕，辞章连至，卿心莫回，迁延至今，此实由予之诚浅，心深忸怩，而更有悚懔闷迫者，有自恧者，当此大朝静摄之中，虽或少烦圣心，其切闷迫矣。况卿以辅相之任，位居元辅，屡朔处郊，国事稽滞，兼在药院保护之地，近间圣上，屡次动驾，卿未能一番承候，悠悠至今，此莫非余诚浅未孚之致。噫，若此而余不能致卿造朝，以烦圣虑，则非但余心之闷迫，其可谓事亲养志之道乎？念之于此，不觉悚懔，此所谓悚懔闷迫者也。向日来住城外之时，余不能尽诚致入，终至回郊，而因余近日之恙，其间未能敦谕，思之又思，寔余诚浅，实余诚浅，自恧于心，自恧于心，此所谓自恧者也。噫，卿须仰体我圣上前后开释懃恳之盛意，念余罄竭衷曲微忱之谕，安心勿复固辞，即即登途，用副伫立之望，于国事切幸，于余心切幸，深谅焉，深谅焉。仍令曰，此手书，史官往谕于领相，与之偕来。

○执义徐命膺上书曰，伏以臣，赋性巽懦，持论柔软，身居台阁，职兼讲官，停筵有日，而臣不言庙谟或滞，而臣不言上以负圣上简拔之知，下以负平生图酬之愿，一则臣罪，二则臣罪，虽昏昧之质，不能自强，而若其本心之明，有时乎发见，每一循省，惶汗沾背。昨日赴试之路，得伏见大朝备忘，则十行纶綍，勤勤恳恳，责臣以不言之咎，诲臣以可言之事，不惟不加之罪，而且使之知愧。我圣上君师之导化，如臣无似，殆若偏被者然，臣奉读未半，感愧交中，乃知雨露霜雪，无非上天成物之造化也。夫舍朝政之丛脞，睿学之旷阙，而规规于一武夫之事，古人所谓，察小遗大者，臣之谓矣。况其不知静摄中渎扰之为惧，而直请仰禀者，尤见其愚𫘤无识，触事疏率，从自陷于罪过，抚躬惭悔，不知所以自措也。然古人不云乎？圣人之言，终身诵之，可也。今此圣教，无非所以诲责臣者，臣固当奉以周旋，勉竭鲁钝，而至于停筵滞谟，抑邸下对症之𬬻锤。邸下亦宜日辟讲筵，勤访朝政，自纳于无过之工，上下交勉，终始无替，则臣有以知十行圣教，胜读一部经训也。昔孔门诸子，一闻圣言，必身体力行而后已，故曰，未之能行，犹恐有闻。后之人，虽闻颜、闵之所不闻。而其实，无与于己，所谓悦而不绎者此也。今邸下，式遵圣训，益加悦绎，勿复以停筵滞谟，致烦圣虑，则是臣前日不言之罪，庶可以少赎于后日矣。臣既伏承圣教之诲责，则论以台体，宜即诣台自列，而屡日监试之馀，所患积聚之症，挟感重发，区区症情，虽不敢仰渎睿听，而束带造朝，断无其望。玆于试事之既竣，随诸臣后，祗诣阙外，投进短章，自外径归，臣罪至此，万陨gg殒g难赎。伏乞离明，俯赐鉴察，先将臣本兼诸任，尽行刊递，仍治臣前后罪犯，以为人臣溺职者之戒，千万幸甚，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉，所陈切至，可不体念焉？尔其勿辞，从速察职。

○备边司申目粘连达下是白有亦，观此司谏院大司谏尹东暹，司宪府执义徐命膺联名上书，则以前主簿李再春，坐保举作弊，自试所草记论罪之后，道遇试官，凌骂诟叱，仰请令该府，更为加律，而下答，有令庙堂登对时以禀之令教是白卧乎所，今此台书陈论之事，大朝才有处分，今无可以更禀者，置之，何如？达依准。

9月10日

行都承旨南泰会〈病〉。左承旨李永晖〈坐直〉。右承旨李得宗〈坐直〉。左副承旨金尚耉〈坐〉。右副承旨蔡济恭〈病〉。同副承旨尹东暹〈偕来〉。注书李世孝〈仕〉。注书柳戆〈病〉。假注书李镇恒〈仕直〉。事变假注书沈勗之〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜一更，雷动电光，五更，雷动电光。

○下直，永兴府使金致龟，英阳县监李命勋，金化县监李成玉。

○李得宗达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○金尚耉达曰，备边司郞厅来言，今日，宾厅坐起日次，而才经次对，别无紧急禀达事，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，大司宪闵遇洙，掌令朴致隆在外，安复骏，执义徐命膺，持平李德海呈辞，柳修未署经，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李得宗达曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。副校理李宜哲，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○以副校理李宜哲，牌不进罢职令旨，令于李永晖曰，推考徽旨捧入。

○李得宗，以侍讲院言达曰，本院上番，连日阙直，事甚未安。新除授文学洪准海，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○李得宗启曰，今番京外上言一百四张内，六十二张则下各该司，猥滥四十二张，启字爻周次，还入之意，敢启。传曰，知道。

○尹东暹启曰，海州、公州、全州、咸兴陞牧，平壤、大丘陞府事，命下矣。六道监司职衔中，府尹、牧使、府使之称，当减下，谕书令书，并为改书下送，而庆尚、咸镜道，则新除监司时，未赴任辞朝之时，举行之意，敢启。传曰，知道。

○令于李得宗曰，次对亦未为之，承旨持公事入对。

○传于李得宗曰，编次人户判入侍。

○李得宗启曰，编次人户曹判书李喆辅，依下教来待矣。传曰，入侍于世子宫差备。

○令于尹东暹曰，承旨入对。

○传于李得宗曰，俄者入侍承旨，还为入侍。

○传于李永晖曰，虽有许参者，异于犒馈，一体禁断。

○尹东暹，以御营厅言启曰，本厅分授都城鹰峯下南边体城颓毁处，今已毕筑，而女墙仍为始役矣。体城既已完筑，把守军，依例撤罢之意，敢启，传曰，知道。

○李得宗，以侍讲院言达曰，明日宾客相见之时，宫官不可不备员。文学洪准海书批已下，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○金尚耉，以刑曹言启曰，别监殴打人罗将金鼎郁，依前照律，以殴人来侵罪，决笞四十度，而首倡别监丁道焕，中路殴打之罪，及罗将金鼎华，私自拘执之罪，各据律文，而依圣教，严杖八十后，放送之意，敢启。传曰，知道。

○记注官李炜达曰，臣敬奉手书，往谕于兴仁门外新村议政府领议政李天辅所住处，则以为，臣伏奉睿札，惶陨震越，不敢偃处郊次，来伏城外，席稿陈书，仰请重诛云矣。臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢达。令曰，知道。

○李得宗，以义禁府言达曰，全罗前右水使许汲拿问严处事，徽旨达下矣。许汲时在任所云，依例发遣府都事，交龟后拿来，何如？令曰，依。

○又以义禁府言达曰，刑曹申目内，武一所差备官前万户金兑周，移本府处之事依下矣。金兑周今方待令于本府，即为拿囚之意，敢达。令曰，知道。

○又以义禁府言达曰，训炼前主簿李再春决杖一百后，岭沿定配事，令旨达下矣，李再春既已决杖一百，庆尚道固城县定配，而依例发遣府罗将，押送配所，何如？令曰，依。

○议政府领议政李天辅上书曰，伏以臣之疾声哀吁，凡几度矣。至苦之情，至穷之势，犹未蒙天日之照察，屏伏荒郊，恭俟重诛，而不意史官，临宣睿札，十行宝墨，焕耀蓬荜，伏地奉读，恍若身登离筵，仰瞻德容。滓秽如臣，屡逋威命，不死不灭，又辱旷世之礼遇，夫国家所重者，莫如恩礼，施非其人，则其恩也为误恩，其礼也为僭礼，况其辞旨，勤挚恳恻，皆非贱臣所敢承当者，向天涕泣，惟愿速死。噫，臣之诚意浅微，不能孚感高穹，是臣之罪，而邸下乃反自责焉。臣之区区去就，仰烦圣虑，是臣之罪，而邸下又反自责焉。臣循省点检，无往而非臣之罪。罪在于臣，而邸下不惟不加𫓧钺之诛，引以反躬，谆谆然晓喩至此，恩数愈隆，臣罪愈深。臣于此，天不可阶而升，地不可钻而入，徊徨抑塞，措躬无所。至于药院之任，则臣之抗颜朝端，庶几自效其义分者，惟在此地，而不幸本职在身，并与诊筵而若隔天上。每伏闻大朝静摄之节，心神焦迫，中夜绕壁，且邸下睿体，浃月愆和，而一未得承候，历数臣罪，宜被百戮。臣之情地，苟有一分可达之势，则臣虽至愚，犹有人心，岂忍一向违拒，使国纲益坏，臣分益亏，而反复思惟，有死而已。担舁病躯，来伏城外，沥血鸣号于贰极之下。伏乞睿慈，亮臣怜臣，亟递臣职，仍令攸司，重勘臣罪，以严邦宪焉。臣无任席稿崩迫之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉卿恳，数行书谕，罄竭余之微忱，而一心望卿入来，闻卿来诣城外，心切幸矣，心切幸矣，复何多谕？手批以答，令承旨往传而偕入，坐以待之，卿须安心，勿复固辞，谅小子之微忱，谅小子之微忱，即为偕入，用副余伫立之望。仍令曰，此手批，承旨往传谕于领相，即为偕入。

○同副承旨尹东暹达曰，臣敬奉手批，驰往传谕于兴仁门外议政府领议政李天辅所住处，则以为，沥血呼吁，恭俟处分，而近密之臣，宣临手批，诚意蔼然，溢于纸墨之外，而是犹不足以诞敷心腹，又令口传批外之馀旨，谆谆若亲奉德音，至有坐此待之之令。一贱臣去就，何关于圣世，而旷世之礼，非常之恩，荐降于两日之内，不少靳惜也。臣惶陨感激，不暇顾他，抗颜入城，更当以文字，仰暴血恳云。臣既承偕来之令，姑为随往之意，敢达。令曰，知道。

○九月初十日未时，王世子坐德成阁，诸承旨持公事入对时，左承旨李永晖，右承旨金尚耉，同副承旨尹东暹，假注书李镇恒，记事官尹蓍东、金和泽诸臣，以次进伏讫。令曰，公事奏达。永晖读文学洪准海上书曰，伏以臣，向叨馆职，积违严召，而幸逭诛罚，祗得鞶褫，区区微悰，且惶且感，不意玆者，伏奉春坊除命，臣之震懔兢惕，抑又甚焉。盖臣衅累既深，而践历俱滥，情危势蹙，无意供仕，才且钝劣，而百无一取，闲司漫局，犹愧不称，况玆胄筵劝讲，职任尤别，决非如臣鲁莽，所可侥冒。苟或不自量度，抗颜就位，则横经昵侍，荣固至矣，其于职责之辜负，同列之嗤点，何哉？抑臣有情理之万万煎迫者，臣之老母，虚劳宿症，积年沈痼，时或添加，便经危域，自春夏以来，发作无常，乍歇旋剧。盖其病与年深，辗转至此，而近因时候不适，调摄失宜，诸般症形，一倍添重，委卧床玆，遍身叫痛，气息澌缀，精神昏瞀。臣方问医觅药，多方救治，左右扶将，忧遑罔措。若迫于召令，遽然离舍，则实是情私之所不忍，拘于省护，荐犯违逋，则亦非义分之所敢出，去就两难，惶闷交切，玆敢随牌陈章，仰渎崇听。伏乞离明，将臣职名，亟许刊削，以安微分，以便救护，千万幸甚，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。令曰，有母病云乎？永晖对曰，然矣。令曰，相见礼将阙乎？对曰，未及仰禀而出之矣。令承旨书批曰，览书具悉，明日相见礼时，宫官不备，尔其勿辞，先察职后护焉。永晖又读兵曹参议金尚重上书曰，伏以臣罪，臣自知之，天夺其魄，驷不及舌，负犯既重，诛殛犹轻，而天地之仁，曲加宽贷，海岛之命，旋即收还，臣之得有今日，一则圣恩，二则圣恩，缩伏荒郊，静夜自讼，每伤心事之未暴，有如穷人之无归，不意日作gg日昨g，大朝筵教郑重，其所以慰谕昭释者，殆无异于慈父之诏迷子。如臣罪衅之深重者，何以得此？攒手感祝，自不觉清血之交迸，曾未几何，又有骑曺新命，惶霣蹙踖，益无所措。噫，恩山德海，报效无地，赴火蹈汤，臣固不辞，岂不欲竭蹶趋承，少伸区区叩谢之忱，而顾臣贱疾，积有源委，风眩作而精神如在烟雾，痰喘剧而形骸便同籧篨。近又添得寒疾，方此委顿叫痛，时月之间，无望蠢动，不得不略入文字，仰伸疾痛之呼。伏乞睿慈，特垂矜怜，亟许镌削，以安私分，以便调治，不胜幸甚，臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。令曰，何时被罪乎？永晖对曰，再昨年投畀，未及到配所即放矣。令承旨书批曰，览书具悉，尔其勿辞，调理察职。尚耉进读掌隶院公事，踏达字下之。东暹进读庆尚左水使倭船去来状启，踏达字下之。又读济州牧使连坐罪人洪斗泰到配关文，到付状达，踏达字下之。令曰，往大臣处史官回来否？承旨对曰，未及回还矣。令曰，大臣所住处城外乎？对曰，然矣，令承旨书曰，持公事久未为之故下令矣。持入公事甚少，殊无下令之意，当该承旨，并推考。诸臣退出。

○九月初十日未时，上御崇文堂。编次人入侍时，户曹判书李喆辅，右承旨李得宗，假注书李镇恒，记事官李世演、金和泽诸臣，以次进伏讫。喆辅曰，日气不和，圣体若何？答曰，一样。对曰，顷日惫苶之候，今则若何？答曰差可。对曰，茶飮进御乎？答曰，进御矣。对曰，寝膳之节若何？答曰，一样。上曰，酒禁事，颓然而卧，忽然而思，有所得故，召卿等矣。卿曾飮醴酒否？古人雅乐则用醴酒，俗乐则用时酒矣。对曰，臣不知醴酒之味矣。上曰，醴酒非冷水而亦有味，玄酒，醴酒之祖，醴酒，时酒之祖也。古有醴酪，仪狄作酒，禹飮而甘之曰，后世必有亡国者，遂疏仪狄，仪狄之前，醴酒则已有之，而其味虽淡，胜于玄酒矣。抑可以灌郁鬯否？喆辅对曰，醴酒，即今日之甘酒，亦可以注鬯也。上曰，顷年禁文锦之后，人无怨言，酒必亦然矣。醴酒亦可用于药局酒洗等物乎？喆辅对曰，药则用烈酒，醴酒难用矣。上曰，黄帝、岐伯之时，有烈酒乎？醴酒亦入曲糱否？喆辅对曰，曲糱虽入，酒之性味，不可用于沈洗等物也。上曰，然则内局临时酿用，可也。得宗曰，内局之药，关重，可用烈酒，而至于闾阎间所用，则醴酒亦何妨之有？上曰，内局有酒，则士夫家，自然得用，如竹沥酡酪之类矣。喆辅曰，顷日次对，秋判请禁酒，大抵酒之害，耗谷甚多，不知其几百石矣。上曰，自上，用醴酒而可以禁下矣。上曰，醴酒或有嗜飮者否？喆辅对曰，人必飮之矣。上曰，薄薄酒胜茶汤，似然矣。喆辅曰，今年八路，凶荒惨然，湖南、黄海两道稍可，而其馀诸道，无可望，盖缘发穗时，东风吹之也。上曰，霜降乍退，晩谷或有可望矣。喆辅曰，臣昨见一岭南守令，闻其言，则民事极愁惨云。岭南不及湖中，湖中不及京畿，而京畿如此，其馀可知矣。上曰，何处守令乎？喆辅对曰，永川守尹东源也。上曰，东浚之弟乎？对曰，然矣。得宗曰，灾年则灾年，而然守令之言，不可尽信也。上曰诚然，减田税后，见一民，其民曰，民则好而国用艰矣，有人事矣。喆辅曰，户曹遗在之钱，仅支今年，昨日郞厅所奏，非矣。钱木用下之数，统而奏矣。上曰，敕行中止则好矣。赵明履缓缓作行之意，书通乎？对曰，已通之矣。上命承旨，书望日告由祭文毕，命喆辅读一通，上曰，何谓三亥酒？对曰，春酒也。上命承旨，书御制回甲翌年，逢慈圣诞日，亲贺致辞文毕，命喆辅读一通。上命承旨，书传教曰，昔夏禹时，虽疏仪狄，不去其酒，故虽有酣酒嗜飮之戒，夏末有桀。噫，圣人犹甘，中人以下，岂不酣乎？伐性之斧，戕身之物，前辙昭昭，后戒班班，而岂徒此也？京外耗谷，斗哄杀人，俱由于此，前后禁酒之请，予亦岂不是，而每称迂阔而不听，反禁其禁者，意盖在焉。何则，凡事有本有末，用于国，禁于民，岂先本后末之意？国中用酒，初禁不严，因有司之弛张，弛者过弛，张者过张，春夏令不尽，秋冬之令，忽行多酿者，其咎在渠，酒虽无状，其本，我元元粒粒辛苦之谷，而遽行其禁，小民惧法，瓮酒罂酤，灌于川渠，此非天物乎？非徒此也。有势者幸免，无势者被执，府吏曹隶，因此侵民，然酒弊，知之熟矣。岂不欲禁也？而太常用玄酒之前，诚难禁也。故犹禁纹缎，不禁其酒，是岂予意哉？噫，述编既云，此禁之日，予岂欺哉？予岂饰哉？予于幼时，不能接杯，巨创之后，方寸难耐，承储以后，心不自定，始乎知味，而述编既云，体昔年之御制，若非怆深，未尝近口，而又自彰义，承慈教之后，心又难耐，宣化殿座之日，其后心动之时，俱不能戒焉，而至于恒居无事，帖然索然之时，视若楚越，既不欺矣。又何饰哉？顷者一重臣、一儒臣规勉之语，可谓药石，中夜无寐，环顾国中，卅载临御，六旬暮年，虽不能举一政、行一令，常以自画祛弊为心，而犹不祛者，即一酒也。及今不祛，更待何时？况五子之歌，其鉴昭然，而王公匹庶，败辙滔滔，今不禁也。桂糖甘露，必酿内厨，况红露，心常恶之者，而述编亦云，非徒庶人之酒器，试看内酒房瓦子，瓦若漆墨，乌鹊亦不坐。噫，土瓦犹然，软肤软肌，其将若何？百尔量之，忽得良策，颓卧之中，蹶然而坐，其思维何？乃醴酒也。祛旨酒而用醴酒，诚若祛文缎之意，昔人禫而飮醴酒，以此观之，微淡可知。噫，王公匹庶，虽不能遽用玄酒，吁嗟醴酒，岂不胜于玄酒乎？先将此意，告于太庙，意亦深矣。告庙之后，后之嗣王，后之卿士，岂敢不遵？自岁初，上自王公，下至匹庶，祭祀宴礼，只用醴酒，禁其红露白露，一切酒酤巧名者，并为严禁，犯者重绳，而此后若有使酒者，勿治其人，重治其酿酒者，内酒房，内资寺，东朝所封者，勿论四时，已酿者外，俱以醴酒，进献大殿以下，勿论日次，名日物膳，自告庙日后，一倂勿封宣酝酒，及岁时入直军犒馈酒、试才酒，仍其时，分付，以醴酒封进，犒军农民，异于此。孔子谓乡人醋曰，一弛一张，文武之道也。犒军亦一时也。军门犒馈酒，禁其清酒，酿用浊酒，农人麦酒浊酒勿禁，以此纶音，载于御制，垂示后王，颁布中外，勿令犯禁。上曰，酒之伤人，甚于色矣。喆辅曰，然矣。好色者或延寿，而嗜飮成疾者，必死矣。得宗曰，请以细琐事，仰达矣。闾阎嗜酒之人，或以飰米市酒而飮之矣。上曰，水原府使金相福嗜酒，而酒后直言云，此贵飮也。得宗曰，虽嗜酒而非不知人事也。上曰，金光世、郑履俭、尹光毅皆嗜酒，而光毅则尤甚矣。喆辅曰，履俭多飮不醉，故病尤甚矣。李显重亦好酒矣。上曰，显重可尚之人也。曾与洪启禧异议，及为御史后，扶启禧，憎海民矣。得宗曰，海民今则攒手感祝云矣。上曰，闻显重之言，海民无知云矣。大抵海民之利，多于陆民矣。寺奴婢则下教后，必感矣。减一疋之时，民皆目见，故虽感，若其子孙，则不知当初有二疋也。减疋者，半减民役而已。若更为加役，则是无异于二疋也。寺奴婢老者，亦嫁娶乎？得宗曰，然矣。上曰，无均役厅，则何以用手乎？徐志修下去时，若请减捧，则予当推考矣。喆辅曰，北道尤难支当矣。上曰，贪吏之弊，以廉吏代之则复苏，而所谓要誉之吏，无可奈何。上曰，国有法然后，可以为国，古之玉堂，有欲出番者，见同官缓缓而入来，责之，则同官曰，吾还出矣。不得已又直云，此亦拘于法也。得宗曰，玉堂例规，有此语也。上曰，有亲者入直，闻闭门声，心甚沓沓，似然矣。上曰，辛壬之后，又逢今年，此心难耐。得宗曰，凶人之言，何足烦圣念乎？忘之，可也。上曰，前日赵曮、朴文秀勉戒之意，是矣，予当嘉赏之。上曰，政事无不革弊，而惟酒，今乃禁之，自开月禁之，太促乎？喆辅曰，闾阎酿酒者多，自明春禁之好矣。上曰，似然矣，农民之麦酒浊酒，出于其手，何必禁之？各军门犒馈，临时酿用浊酒好矣。上曰，两班则必飮醴，而不飮浊矣。得宗曰，不嗜酒者，好甘酒矣。上曰，或谓红露，可以斥暑，妄言也。予辛丑年，飮红露，啖酸梨，其时心事可知矣。常时非但不飮酒，见酒犹恶之，心怀郁郁则进御矣。予之所飮茶，卿等必谓酒也。喆辅曰，曾虽不知累累下教如此，孰敢不知？非但禁酒，圣意美矣。酒房，几年流来者，而一朝罢之，卫武公诗后，盛德事也。上曰，予曾作诗矣，数年以来忘之，今酒亦如诗矣。喆辅曰，王言一出，如纶如綍，何必累累下教也？大朝敕励之下，元良连日有出常之举，宗社之福也。持公事承旨，并推考，领相处，又下手书云矣。上曰，纶音一件，书入东宫，可也。得宗曰，酒者，伐性之斧，而千古圣君皆戒之矣。今殿下一朝禁断，此圣德事也。且宋太祖，洞开重门曰，示我心，今殿下谕群下之教，尤有光于宋帝矣。上曰，今之朝士，无多飮者，曾闻古相臣金寿兴及闵奉朝贺，皆有酒量，而其后丰原。灵城会飮弼云台，朴文秀不醉，丰原则大醉，见其子曰，宋生云矣。大抵酒之狂人怪事也。至若常汉作狂，则予谓故为也。上曰，户曹常供酒需米，无下教前，勿入可也，〈出榻教〉命承旨，书传教曰，命用醴酒，重其祭宴，取其味淡，而今之味淡者，后不无流于辛烈之弊，若此岂禁酒之意哉？一体严饬，以先本之意，内酒房则虽令告庙后勿封。京外禁令，既有定限，若凭内酒房之停封，今年内，三司有禁乱之举，则反诒gg贻g民弊，若此者，备局详察，随现草记严处。〈出榻教〉又传曰，告庙之后，庙社陵寝宫园庙墓，凡诸致祭，俱用醴酒，而已酿者用之事，分付，〈出榻教〉又传曰，内酒房煮红露银器，下户曹，成片用之事，分付。〈出榻教〉上曰，春间予见惨刑之类，犹不接杯，只飮水，承旨其时必见之矣。得宗曰，其时小臣入侍，而未见接杯矣。喆辅曰，侵夜殿座，圣体若何？上曰，何妨也？明日，入诊日次，当观势为之，而茶飮则当进御矣。诸臣退出，夜未央。

○乙亥九月初十日申时。王世子坐德成阁。承旨入对时，同副承旨尹东暹，记事官李世孝，记事官尹蓍东，记注官李亨俊，以次进伏讫。令曰，此手答，一时为急，承旨持往，以坐以gg而g待之意，勤恳劝谕，期于偕入，可也。东暹曰，门限若过，则当待开门而后入来乎？令曰，今方坐而待之，必即偕来，趁于门限前，可也。以次退出。

○九月初十日三更，上御崇文堂。承旨入侍时，右承旨李得宗，假注书李镇恒，记事官李世演、金和泽诸臣，以次进伏讫。上曰，留院承旨谁也？李得宗对曰，李永晖也。上曰，注书出召春坊上下番入侍。臣传命，与洪准海、尹耆东入伏。上命承旨，书传教曰，噫，人心世道，末若之何，而岂有若今年者乎？近虽少息，此心莫解，今日日气乖常之中，轰声烨光，忽闻于止声之月，政上下警饬之日也。专由乎否德衰暮之致。其方懔惕，而元良代理，或欠其勤，大小臣工，或欠精白，半日酬应，不惮其惫。又召承宣，先示自勉之意，仍为交相勉戒，咨元良大小臣工，其各勉焉，助我暮政。上问春坊官员曰，今日为持公事入对乎？蓍东对曰，为之矣。上曰，召对頉禀乎？对曰，頉禀而停之矣。上曰，次对，何日为之乎？对曰，非久，当为之矣。上命中官，召元良入侍，东宫入伏，诸臣起伏。上曰，予夕水剌，尚未进御，而有所欲言者，故召诸臣矣。上谓东宫曰，予劝汝学文矣。汝今日觉悟耶？顷日领相处，予不即敦勉者，予一自见欺于朴弘儁以后，欲静居无为故也。勉汝读《中庸》者，良有意，而李基敬上书，其言诚是，必见汝之短处也。汝代理之后，非但引接宫僚，承史诸臣，亦宜频接，顷日大臣陈戒之言，亦是矣。俄者，户判及承旨皆曰，汝敕励，岂不喜乎？今日承旨，持公事入对，至于推考，则喜消息，而然不为召对，则极涉非矣。昔皇兄，一日之内，持公事召对，至二三次，无日不然，汝亦闻知，何不如是乎？予当今年，一倍怆然，汝岂不知乎？予之未尝嗜飮，汝亦知之矣。告庙禁酒，有意存焉，为日后计也。此后汝复设酒房，而今此翰注春坊诸年少之臣，其时不争，则非负汝而实负我也。翰注春坊之臣，听予言，诸臣欠身伏。上曰，汝之敦谕领相几日乎？今日汝觉悟耶？虽入城，不令行公，则是有始无终也。汝于领相偕来书启，答以知道乎？答以入来乎？对曰，答以入来矣。上曰，持公事入对承旨推考，岂不冤乎？无公事承旨，何以为之耶？公事小，则仍为召对好矣，何不如是乎？若推考承旨，以何不持公事请对乎则善矣，今日乃洞然示予心矣。得宗曰，禁酒之中，有训戒之意，而记存儒臣之言，有光于纳谏之道。且圣心不为隐讳于臣等，实盛德事也。上命承旨，书传教曰，今日开心祛酒禁酒之日，重臣儒臣之勉戒既举，而谕岂无示嘉之意？灵城君朴文秀熟马一匹面给。前修撰赵曮表里一袭赐给。〈出榻教〉上谓东宫曰，汝为书徒乎？仍命春坊曰，自今以后，每月初一日始书徒，至晦日列书，以某日召对，某日次对，某日书筵，某日持公事，某日某册某篇，某日不为，可也。今日召翰注春坊，告予此教，岂敢负予乎？诸臣欠身伏。得宗曰，夜鼓已深，夕水剌，尚不进御，诚闷迫矣。上谓东宫曰，汝进御夕水剌乎？对曰，未也。上曰，待领相入来后，进御为言，则入来前，不食可也。注书出问领相去就，臣传命入伏曰，史官未及回矣。又送人于领相家探知，则所当即为入来，而阙门方闭，故待罢漏入来云矣。上曰，注书捧入东宫手书草。臣捧入。上命承旨读讫。命蓍东捧入《贞观政要》，蓍东捧入。上命春坊上下番，读序文讫。上亲览曰，徐命均笔体，何如？得宗对曰，软美矣。上曰，宪宗皇帝序文笔法何体？得宗对曰，《洪武正韵》体也。上曰，然矣。命承旨，书领相处传谕曰。噫，卿之拜相，其几月，顷者批谕之后，卿之此举，良由诚浅，只自愧忸，无颜敦卿，元良庶可敦勉，只俟造朝，昨问左揆，知其只答书批矣。幸今元良，手书敦勉，致卿城中，近日气苶之中，心甚欣然，即问元良，更为敦谕，不食以待云。意谓卿必偕来，待朝承令，承宣书白，卿以不进夕饭之谕，泛看而然矣。不然，元良方在调摄，卿亦保护之任，其岂晷刻稽滞乎？夜已深，朝不远矣，劝元良食，以待朝，更以思之，古人买肉，以食其子，此守信也。岂忍劝元良以不信乎？既不能劝，又不能谕，何以通诚意于我元良，我元辅乎？不顾其惫，代元良而谕卿，卿若闻此，其宜幡然，阙门虽闭，开标自在，偕来元辅，奚拘其时？既不劝乎元良，予何忍乎进食？即为入来事，令元良，偕来承旨，传谕领相。上曰，承旨出问惠厅，划送成均馆木绵与否，若不为输送，则不但推考而止，输送而姑不草记，则察推堂gg当g该堂上。〈出榻教〉诸臣退出，夜向晨。

9月11日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李永晖〈坐直〉。右承旨李得宗〈坐〉。左副承旨金尚耉〈坐〉。右副承旨蔡济恭〈坐直〉。同副承旨尹东暹〈坐〉。注书李世孝〈仕〉柳戆〈病〉。假注书李镇恒〈仕直〉。事变假注书沈勖之〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○南泰会达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○蔡济恭达曰，大司宪闵遇洙，掌令朴致隆在外，安复骏牌不进，执义徐命膺，持平李德海上书入达，柳修未署经，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房提调李喆辅，副提调南泰会启曰，伏未审夜来，圣体调摄，若何？惫眩之候，寝膳之节，亦何如？前剂入茶飮，已尽于昨日，臣等率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不胜区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰知道。慈殿气候差胜后一样，予则一样矣。

○金尚耉，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，停。

○李得宗达曰，宪府连日监察茶时，谏院许久阙达，俱涉未安。两司除在外、未署经、式暇外，不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，副校理李宜哲，昨既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○以副校理李宜哲牌不进罢职令旨，令于蔡济恭曰，推考徽旨捧入。

○李得宗达曰，副校理李锡祥，自bb乡b上来云。即为牌招入直，何如？令曰，依。

○以掌令安复骏，副校理李锡祥，牌不进罢职令旨，令于蔡济恭曰，并推考徽旨捧入。

○传于李永晖曰，领相，以都提调，内局入侍，欲见之，留待。

○传于尹东暹曰，领相，药房入诊，同为入侍。

○又传曰，领相入对东宫后，即为入侍。

○令于南泰会曰，领相，入诊后入对。

○传于李得宗曰，《贞观政要》五卷尽入之。

○李得宗达曰，预备兼春秋李亨俊，以偕来奉命出去，今姑减下，何如？令曰，依。

○尹东暹达曰，议政府录事来言，领议政李天辅，既承先为入对，仍为入侍之命，而今虽入肃，病势苦重，无以自力，今方陈箚大朝矣。病势少间，即当入对云矣。

○李得宗启曰，因本院达辞，预备兼春秋李亨俊减下事，依下矣。其代令该曹，即为口传差出，何如？传曰，允。

○蔡济恭，以内乘以提调意启曰，内乘李再新呈状内，自十馀日前，猝得黄疸之病，昼夜调治，少无分效，以此病状，万无时月差愈之望，亦无供职之势，所带职名，急速入启递改云。李再新，身病既如是，则不可强令察任，今姑许递，其代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○李得宗达曰，试官之出榜，诣阙复命，例也，而文一所试官李裕身，谓有身病，自外径归，郑尚淳以其亲病陈书，原书才已捧入，而俱不复命，事甚未安。并推考警责，何如？令曰，依。

○政院启曰，呜呼，天人一理，灾祥类应，相与之际，捷于影响，有不可诬者。迺者雷电之异，忽在收声之月，臣等相顾愕眙，不能自定。顾今人心陷溺，乱逆层生，穑事卒痒，小民方困，虽非上天之示戒，固已懔然寒心，而又况有非常之谴告，若是其丁宁乎？噫，人事之臧否，而天心之喜怒系焉。今天之怒，固已昭示国人，惊动宸衷，欲答天怒，莫如益尽人事矣。臣等窃伏惟念，我圣上愿治之念，衰暮不倦，对越之诚，终始靡解，宜天心克享，民和可致，而奈之何，变怪百出，虞忧靡定，纪纲颓弛，恬憘益甚。以言民事，则灾荒溢目，庙堂无讲究之实，以言乎朝廷，则奔竞成习，而士夫乏礼让之美，章疏有禁，而台阁之献替无路，玉署长闭，法筵之讲讨无闻。至尊独劳于上，百官占便于下，危兆败症，叠见层出，则殿下岂不惕然知惧，思所以奋发挽回之道乎？禁酒之诰，才下于半夜，忧灾之教，继发于前席，是殿下已知其所当先而所当戒矣。倘殿下推祛酒之政，而益懋节省之方，持遇灾之惧，而冞轸奋励之策，毋得造次而或忽，以身教于东宫，毋敢宴安而或弛，以董饬乎群僚，则庶几天心底豫，灾沴潜消，一转而为庆云景星，岂不休哉？臣等忝居近密，不胜忧爱之忱，敢以陈腐之语，略效勉戒，惟殿下澄省焉。臣等惶恐敢启。答曰，业已谕矣。其勉切实，其宜益勉，而以予衰耗，何以励世？只自懔然。

○政院达曰，呜呼，是月其收声之节也。昨日轰烨之馀，大雨随注，无异盛夏，臣等相顾愕眙，诚不知何样祸机，伏在冥冥。而试以近日事言之，凶逆层生，变怪百出，自春徂夏，圣上之忧劳极矣，旱涝连仍，穑事卒痒，八路之凶歉判矣。大小恬憘，百事丛脞，环顾国戒，无一可恃，邸下以今日为何等时也？臣等死罪，窃瞷邸下，自代理之后，非不有勤政之念，而尚欠勤政之实，非不笃勤学之念，而犹歉勤学之实。惟忧之圣意，未尝不仰念，而节宣之或率其方矣，容谏之家法，未尝不深体，而悦绎之未尽其道矣。宾筵之引接或旷，则勤政之实未著，讲席之停掇无常，则勤学之实未闻。睿候频愆，辄致诒忧圣躬，则燕蠖之中，或有节宣之乖其方欤？公车进言，只下体念二字，则听纳之际，或欠悦绎之尽其道欤？有一于此，足可为召灾之本，邸下其可不惕然惊动乎？臣等不敢寻觅奇话，对扬我邸下遇灾恐惧之睿念，请以昨日祛酒交勉之二张丝纶，为邸下诵之可乎？体恶旨之圣德，以主措治，则大可以迓续天命，小可以丕变民俗。窃愿邸下，左右圣教，一如对严师而服训戒，体交勉之圣旨，以之省身，则上可以仰副至意，下可以慰答众望。窃愿邸下，益慎幽独，一如侍御座而亲圣诲，念玆在玆，式克钦承，惟以尽夫勤政勤学之实，节宣容受之要，则将见天心底豫，祯祥类应，亿万年无彊之休，实基于此，今玆之异，安知不为玉成我邸下乎？臣等俱忝近密，目见非常之灾，绕壁彷徨，不胜忧患之忱，敢以草草数语，略付陈勉之义，惟邸下，勿以人卑而忽焉。臣等惶恐敢达。令曰，知道。方切懔惕，心不能自定，所勉切至，出于忧爱，余岂不惕念警省乎？

○李永晖，以京畿监司状达，达曰，高阳等官居军饷保韩夫草里等渰死事。令曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○领议政李天辅处，令曰，彻夜待卿，今只肃谢而不为入对，辞恙引出，心实愕然。若有一分强疾，则即为来阁，无负坐待之望事，承旨往传谕于领相，因与偕入诣阁。

○左议政金尚鲁箚子曰，伏以今年，是何年也？自春徂夏，乱逆荐肆，王章虽举而忧虞未艾，大水为灾，穑事卒痒，八路告歉而救济无策。臣未尝不中夜抚枕懔然，若朝不虑夕，而昨夜雷电之异，又发于收声之月。不识何样祸机，伏在冥冥，天所以警告提命，唯恐不知者，若是其丁宁也。今日之百千事，无一不病，无一不殆，有如万斛龙骧，驾海而遇风涛，中流而失柁楫，胥及之溺，不亡何待，而于斯时也，问其长年则愚𫘤不解事之一庸夫也。呜呼其危矣。方此国势岌岌之时，欲责臣以辅相之任者，何以异是？臣诚无状，叨冒匪据，使国事而委靡至此者，臣罪也。使至尊而独忧于上者，臣罪也。宜去不去，独当鼎席，愦愦尸素，慢不事事，以辜圣恩而妨贤路者，亦臣罪也。循省点检，无往而非臣之罪，则赫赫下临之天，出灾异警告而提命之，固也，无怪也。此臣所以明烛达曙，绕壁彷徨，至有古人尚寐之愿者也。倘殿下穆然深思，惕然恐惧，毋曰高远，而益笃对越之诚，毋曰衰惫，而亟轸修省之道，仍命黜斥臣身，改卜贤德，以答天谴，则负罪如臣，身虽退而与有幸焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。业已谕矣。专由不德衰耗，其方懔焉，辅相何有？其勉者切实，益宜勉焉，卿其安心勿辞焉。仍传曰，遣史官往谕。

○左议政金尚鲁箚子曰，伏以挽近以来，九十月之雷，殆无岁无之，而前夜轰烨之异，又何为以发也？以今年言之，盛夏发声之节，而雷不作焉，季秋收声之月，而雷作焉，当有而无，当无而有，一切乖常，乃至于此，臣未知仁爱之天，丁宁谴告，欲使邸下，恐惧而修省者，抑何也？古人有言，灾不虚生，必有所召，望之在上，间间在下，今日所以生此灾者，亦岂无所以间之故哉？臣愚死罪，邸下春秋鼎盛，代理万机，七载之间，何政有所应天心，何事有所副圣寄，何许施措，有以答四方之蕲望也？睿候之违和多时，则其可谓节宣尽其道乎，渊默之一向太过，则其可谓情志无所壅乎？开讲之有辍无作，则其可谓懋典学乎？酬务之渐，不如初，则其可谓勤政事乎？筵席之奏，公车之书，间有省悉之语，而只是留意体念，便作例答，则亦可谓翕受力行之有实效乎？使今日国事至此者，固群下之罪，而臣恐邸下，亦不得辞其责矣。邸下试思之。灾异之方作也，睿心，何如，既过也。睿心，何如？一日二日，睿心无敢或解，对越之诚，警惕之念，常如暴雨疾雷之时，则天心可以应矣，圣寄可以副矣，四方之蕲望，可以答矣。臣于数昨入对，愚衷耿耿，敢贡勉戒，支离妄，至今惶陨，而今又遇灾惊懔，复以言达，臣尤知罪。伏愿邸下，深自责，以示恐惧之意，广求正言，以尽修省之道，则转灾为祥，寔在于此矣。如臣无似，可以出仕矣，而独冒匪据，辜负职责，朝廷之百度颓弛，而不能赞一谟，饥岁之民忧澒洞，而不能进一策，尸居中书，直是愦愦貌样，辅相若此，何灾不有？致此疾威，厥咎在臣。当即黜退臣身，以答上天之怒，亦臣之所敢望也。取进止。答曰，览箚具悉卿恳。方切懔惕，至今兢兢。陈勉切至，余虽不敏，岂不铭诸乎心？原箚留中，朝夕警览，卿须安心勿辞，亦勿引咎。仍令曰，史官往谕。

○献纳李寿德上书曰，伏以臣，迹本疏逖，年又衰迈，清朝耳目之任，自知不合，而顷上一书，遽承严批，三朔引避，情地悚蹙，日前就职之牌，承膺无路，未免违傲，臣罪至此，益不知置身之所也。且臣素患痰喘，遇寒辄发，自六七日前，症形苦剧，㱡㱡欲绝，杂试药物，未有分效，委顿床席，转侧须人，以此病状，万无时月内起动之望，召牌更临，末由趋承。伏乞睿慈，亟赐镌递，以安私分，以肃朝纲，不胜幸甚。臣方杜门讼愆，不敢以言责自居，而适见灾异告戒，敢以陈腐之语，仰彻睿听焉。昨者雷动之异，乃在收藏之月，轰轰烨烨，光怪非常，臣达宵不寐，仰屋忧叹。固知仁爱之天，所以警戒我邸下若是昭昭，则灾不虚生，必有所召。或者睿学欠诚一而然欤，言路有壅阏而然欤，风俗有所未振而然欤，民忧有所未悉而然欤？于此数者，必有所以召灾异而致警告者，岂不大可畏哉？仍伏念我大朝三十年至仁之治，莫不以体上天之心为本，则邸下必思所以体大朝之心，以为体上天之道，而凡于政令施措之间，必尽奋发警省之意，勤政讲学，优容言者，振励风俗，曲察民隐，则庶可以体天之心，答天之谴矣。昔程子为讲官，言于上曰，人主一日之间，接贤士大夫之时多，亲宦官宫妾之时少，则可以涵养气质，熏陶德性，此实先贤之格言，后辟之炯戒。伏愿邸下，深味此言，不以一日一时，而有少敢忽焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。今方懔惕，而所陈切至，可不体念？尔其勿辞，从速察职。

○司谏郑汉奎上书曰，伏以臣，不孝无状，获罪神理，祸延先臣，顽不灭死，奄过外除，俯仰穹壤，痛陨何及？第念先bb臣b赋命险衅，不识父颜，平生至痛，老而弥笃，乃于周甲，追服庐墓，情事悲切，感动乡里。惟我大朝，闻而嘉之，特递边倅，不夺其情，此固旷世之异恩，而及夫身没之后，又轸诚孝之出常，至降旌闾之命，前后圣恩，迥出格外，哀荣所曁，感结幽明。臣于苫块之中，瞻天涕泣，只切陨结之怀。顾玆孤露馀喘，万念都灰，荣涂华贯，梦不曾到，而不意向者，猥蒙记识之恩，忝叨谏省之除，臣揣量才分，既无堪承之望。且于其时，贱疾适苦，亦无可强之势，乃于大朝动驾之日，不得进参于侍臣之班，亏分蔑礼，罪合万殒，致勤严教，自速置对，至今追思，惶汗沾背。而薄勘未几，恩除又降，惊惶感激，益不知置身之所。臣之从前情地，万万危蹙，揆以廉隅，不宜复厕于周行，而第以监试，天牌俨临，义同往役，不敢言私，虽未免冒没承命，而及今试事已毕，因仍蹲冒，断无是理。且伏见大朝纶音，至以耳目之臣，岂不愧乎为教，臣奉读未半，不觉惭悚之至。噫，如臣无似，滥居谏列，才识言议，鲁莽蔑劣，曾不能出一言论一事，以效一日之责，则其辜负圣眷，隳坏台风，无若臣者。今于圣教之下，固当缩伏俟罪之不暇，更何颜面，扬扬就列，晏然以谏官自处乎？玆于罢试之后，不敢复命，投进短章，略控危恳，喉司见却，辞单亦阻，臣之进退，诚为狼狈。而且臣新经草土，神精耗索，素患痰癖之症，更发于奔走之馀，胸膈梗塞，气息昏愦，实难自力，日违召命，罪犯逋慢，其在分义，宜被重诛，泯默度日，亦甚抑郁，不避渎扰，更此陈章于离明之下。伏乞俯赐谅察，亟令削臣之职，治臣之罪，以靖私义，以肃朝纲，千万幸甚。第臣自劾之不暇，不宜赘陈他说，而第于目下，窃有忧叹者，敢此尾陈焉。近年以来，灾异数见，秋冬之交，雷电之警，无岁无之，而去夜轰轰之声，烨烨之光，无异盛夏，殆有加于往岁。臣未知何等祸患，伏于冥冥之中，而上天之告戒，若是丁宁耶？灾不虚生，正上下忧惧之日，而我大朝大加警惕，特下备忘，勉励我邸下，戒敕我臣工，辞旨恳恻，有足以感回天心。顾今灾荒溢目，拯救无策，百隶怠官，恬憘成习，是虽群下之责，而亦我邸下自勉处也。即自今仰体圣志，益加修省，凡百猷为，务悦民心，以答天谴焉。万化之源，在于一心，而学为正心之本，尤不可一日放过也，明矣。伏闻我邸下，睿学已臻高明，虽若无待于讲说，而第圣贤之学，以间断为戒，间断，则前工或至于亏欠故也。近日书筵之或停或开，虽由于睿候之欠宁，机务之沓至，而当此日月就将之际，寸阴之虚抛，实为可惜，况今秋气已高，寒暖适中，正是故人读书之时也。伏愿邸下，频接宫僚，随隙讲讨，若或酬应无暇，不开昼讲，则必开夕讲，或bb开b夜讲，勿以此日不讲，谓有他日，则自无间断之虑，而必有时敏之功，岂不休哉？惟邸下，勿以人微而废言焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。今方懔惕，不能自定，所勉实为切至，可不体之心乎？尔其勿辞，从速察职。

○正言李蓍建上书曰，伏以臣，年纪衰迈，言议巽软，不合言责之任，即通朝之所共知，而前后居台，屡勤严教，私心惶恧，踪地臲卼，台端一步，便是铁限。矧当变怪层生，灾异叠见之时，尤不可以如臣疲懦，已试蔑效者，苟然充数于其间也。然此犹第二件事耳。臣之情理，尤有所不可一日从宦者。臣母今年八十二岁，颓景已迫，宿病将痼，而近添寒感，症形危恶，实有朝夕奄奄之虑，臣方左右扶将，决无离舍供职之望。伏乞睿慈，俯谅至恳，亟许镌削臣职，以便救护焉。臣以母病，方此请急之不暇，不宜赘陈他说，而目见天灾之非常，敢以陈腐之说，略效箴勉之忱，伏惟邸下垂察焉。呜呼，自经春夏，逆变忧虞，尚今未已，顾此轰轰之声，烨烨之光，忽发于收藏之月，不知何样祸机，伏在冥冥之中，而上天之警告，若是其丁宁也。近来雷电之变，无岁无之，上下狃安，殊无大警动、大奋发之意，而惟我大朝，独忧于上，十行丝纶，诚意蔼然，此正邸下服膺而体行者也。噫，灾不虚生，必有所召，臣未知君德有阙而然欤，朝政有失而然欤？顾今人心之陷溺，国计之岌嶪，岂无可言者，而悠悠万事，无过于邸下之勉学勤政而已。我邸下天纵之学，优入于高明之域，固不待加勉，而近缘睿候欠和，久停讲筵。疾病之来，圣人所不能免，而寒曝之忧，昔贤所深戒也。伏愿邸下，虽在静摄中，日辟书筵，时引讲官，勿以眼过口读为务，而硏穷经旨之深奥，讨论前史之得失，意会心融，力践躬行，期臻笃实缉熙之境，以为应天以实之方焉。呜呼，邸下代理以后，固无阙政之可言，凡在群下，孰不钦仰，而第今年水患，挽近所无，其所被灾，虽不无浅深，而推之八路，大抵同然，及今秋成，未免失稔。臣未知庙堂之上，有何别般救赈之策，而朝家必宜豫先讲究，指挥诸路然后，可以救得近止之民命矣。噫，频年饥疠，民将靡孑，而又逢灾荒，哀我黎庶，何以聊生？若不及时变通，克施抚摩安集之惠，则必将散而之四，不无颠连沟壑之患，岂不大可忧哉？伏愿邸下，仰体大朝勤勉之意，奋发睿旨，次对常参，勿复停废，毋至滞务，申饬备局，逐日开坐，区画赈政，频接庙堂之臣，讲劘治道，轸恤民隐，勿为应文备数，而实心做去。亦宜董饬百僚，精白一心，洗涤旧习，尽遇灾修省之方，则自可上答天谴，下济民困矣。今此仁天之示警，岂不为迓续休命之一大机乎？伏愿邸下，勿以人微言近而忽焉。臣方扶护母病，方寸迷乱，草草一语，亦不知裁，随牌来诣，拜章径归，臣尤死罪。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。今方懔惕，不能自定。所勉实为切至，可不体之心乎？尔其勿辞，救护母病。

○执义徐命膺上书曰，伏以臣，处可言之地，有可言之义，得可言之会，而嗫嚅含默，致勤圣诲，抚躬惭恧，无地自容，历累日而靡定也。噫，邸下方讲正史，寻求古今，其或君上恶闻，而臣下敢言者则有之矣。曷尝有盛治之世，开不讳之门，作敢言之气，而臣下不自言，至于人君中朝发叹者耶？是则失台阁之体，为台阁之羞者，千古以来，臣一人而已。不惟清朝综核之政，宜先斥退臣身，以来忠谏之士，而抑区区愿忠之志，惟当量力度德，钦谢言地，使天下不言者，缘臣而有所惩艾，则此亦来谏之一大机，苟利于国，亦臣之愿，臣何敢以不出于己为病哉？是以缩伏多日，连寻长单，不敢为进身之计。乃于前宵，忽闻轰轰之异，遽作于收声之节，臣侧耳启听，惊惧戃疑，绕壁彷徨，坐以达曙。夫天之示警，有耳者皆闻，有目者皆睹，而臣独耿耿忧惧，至于如此者，诚以前日不言之失，为足以感召灾异也。况吾君之诲责，既如彼，上天之仁爱，又如此，于是而臣终不言，则厥罪尤大。然古人有言曰，应天以实，不以文，动人以行，不以言。臣不敢以侈夸之辞，文饰章奏，以盖其含默之前失，而独敢窃取朝臣之所已言，邸下之所未行者，更愿深察而力体焉。何者，盛色之戒，宫官已言之矣，渊默之戒，大僚已言之矣，勤学勤政，前后诸臣，亦屡言之矣。至若出一言，而知上天之致怒，出一令而务上天之致喜，日用事为之间，各当其理，无不中节者，又堂郞之枢要，而邸下之急务也。凡此皆昨秋遇灾之时，公车所交之章，今岁星已周，而睿学之所以日新者，未闻有尺寸之补焉。臣未知邸下之应天者果以实，而动人者果以行耶？自古人臣之进说于上，在上者未有采施之道，则徒为人臣沽直之资，而其实无补于国家，此志士忠臣所慨恨者。故昔朱子，尝因雷雨之异，应旨陈箚，不暇他辞，而但曰前日献言者甚众，未闻一有施行，今复求言，殆成虚语，仍请使后省，择其善者，条上取旨，以次施行。今邸下，于其所已言者，既无采用之实，则使臣，虽有忠言嘉谟，邸下固不暇采施，而臣亦岂不为朱子所笑耶？伏况我殿下，朝下备忘，追思进言之人，特施旌赏之典，虚受之度，迥出百王。臣谓邸下之所当法者，不必他求，惟在于殿下此举，故玆敢远据朱子之事，近述大朝之训，为邸下陈之如此，虽无新奇之策，可以动人观听，亦为务实之一道也。伏愿邸下，亟赐开纳，俾不为空言之归。臣始既不言，终又掇拾人言者，不足为敢言之士，而有愧于言官多矣，若此而其可一日冒据台次乎？弭灾之策，宜自臣始。乞令攸司，递臣之职，治臣之罪，勿复检拟于三司之望焉。答曰，览书具悉。今方懔惕，不能自定。所勉实为切至，可不体之心乎？尔其勿辞，从速察职。

○持平李德海上书曰，伏以今年潦沴，既有乖于农作之节，而去夜雷电，又奚发于收藏之月哉？臣呼灯蹶起，绕壁怀忧。尝伏睹大朝述编，有曰，凡遇天灾，焚香端坐，洞洞一心，若彻彼苍，仰惟丙枕前宵，祷天默拱，蔼然对越之念，有妨静摄之候。惟我邸下，达晓侍坐，忧惶焦迫，亦当如何？噫噫，邸下之代理，亦已久矣，邸下之忧勤，亦已至矣。仁心仁闻，庶有以上格下慰，而阴阳失候，灾警荐至，臣未知何样祸机，伏在冥冥之中也。臣虽未尝演五行之书，习灾异之说，而若乃天人之所以相感应，善恶之所以相流通，休咎灾祥之所以必从其类者，则粗闻古人之緖论，而决知其不可诬也。追迹前史，以观今时，则或者德之崇，有未至于天欤？业之广，有未及于地欤？惠泽之至，未能如春嘘而物茁耶？邪沴之祛，未能如电扫而雷击耶？进言之路，犹有所未开乎？义理之论，犹有所未阐乎？必有是数者然后，乃有以召灾而致异。伏乞邸下，猛省惕念，克己自奋，凡于出言行事之际，尝若皇天上帝，临之在上，宗社神灵，守之在傍，不敢有一毫人欲，留于心目之间然后，天意所在，可以默求，而尧天舜日之廓然清明者，其不在于一转移之间耶？臣伏见宋宁宗朝有冬雷苦雨，朱子进箚曰，目今饿民流散，天灾荐至，其所以救之术，则不过反躬引咎，以图自新而已。今臣所陈，亦不敢外此而他求也。伏愿邸下，亟召讲官，日开离筵，以尽修己进学之诚，频接朝臣，深究庙谟，以为应天救民之实，则前夜之疾风迅雷，安知非明日之庆星景云乎？臣久忝耳目之任，未效一日之责，而适昨非常之灾，亟成半夜之草，此虽近于老生常谈，而自古哲辟之所以开广聪明，辅益德业，转灾为祥之道，无过于此矣。伏愿邸下，留神睿察焉。臣治书未上，庚牌适临，宜即竭蹶趋承，而累日处冷，泄痢添剧，登溷无算，气息澌缀，以此病状，末由蠢动，谨诣阙外，投章径归，臣罪至此，万殒难赎。伏乞离明，亟削臣职，仍治臣罪，以便调息，以昭法纪，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。今方懔惕，不能自定。所勉实为切至，可不体之心乎？尔其勿辞，从速察职。

○修撰郑尚淳上书曰，伏以臣于见职，岂有一刻冒膺之势，而数除旨，适下于身在禁中，试命将肃之际，进退维谷，回旋无地，区区私义，有不得容措于其间者，淟涊一肃，殆若无故之人。虽缘事势之巧凑，万不获已，而不有公议，放倒廉隅，则臣有罪焉。惶蹙愧恧，历屡日而靡定，今若诿之以已出，而盘磗仍冒，断无是理。且不但臣心之所不忍为，抑或睿鉴之有所俯烛。玆于事竣之后，固不敢循例复命，而且臣家有病母，离侧多日，即接家信，臣母风头宿症，近因将摄失宜，感寒所冒，诸症越添，委顿床席，促臣归视。臣闻此报，心神煎迫，玆不得不来诣阙外，投章径归，臣罪至此，尤无所逃。伏乞睿慈，俯谅微恳，亟赐递改，臣本兼职名，仍勘臣慢命之罪，以肃朝纲，以便救护，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○司直徐命彬上书曰，伏以臣，衰病癃废之状，顷蒙圣慈体谅之恩，所叨秋官，得以递免，仰戴洪造，俯循微分，且感且幸，不知所谕。为便将息，屏伏田庐，今已两旬有馀，而滨死之喘，日益凛凛，朝不夕谋。忽自昨日，重触风冷，素患类中之症，挟感复发，头眼震挠，呼吸莫通，昏窒移时，气息垂绝，急试砭焫，仅得回苏，而半体麻顽，运用甚艰，房闼之内，转侧须人，䕥帖床玆，便一未冷之尸。当此大朝虹流之节，百僚骏奔，以效献祝之诚，而臣独息偃郊次，末由致身于咸簉之列，礼废分亏，罪合万死，瞻望宸极，心神飞越。仍念臣于筹司之任，自来情势，决不容复玷，通朝所知，大小朝，亦庶几俯烛微谅，而虚縻至今，作一剩窠，辄烦申敕，有损国体，臣实惑焉。且臣方带司译提举，译科初试，期日迫近，而顾臣病状，万无时月内起动之势，必须趁即变通，可无试事窘急之患，玆敢倩构短章，县道仰吁。伏乞睿慈，曲赐谅照，亟递臣备局、译院提调之任，以便公私，仍令重勘臣阙礼之罪，以肃朝纲，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速上来行公。

○乙亥九月十一日卯时，上御崇文堂。药房入诊时，都提调李天辅，提调李喆辅，副提调南泰会，记事官李世孝，记事官李世演，记事官金和泽，医官方泰舆、许錭、李以楷、李泰远、李世珪、金德仑、卞谊和，以次进伏讫。天辅曰，嫔宫遽遭罔极之痛，气候若何？有异于闾阎之人哀至则哭，情理当如何哉？受伤似易矣。天辅请诊。上曰，依为之。上曰，今日闻领相肃谢，于心恰然矣。今日不必许诊，而领相入来，故为之耳。诸医诊察后，方泰舆曰，脉候左右三部软弱，茶飮三贴不足，橘皮三钱似少，加橘皮五钱，继进宜矣。许錭曰，脉候左右三部小沈，比前无减，右寸关虚软，茶飮更进五贴为宜矣。诸医所奏略同，参橘茶五贴，依前方剂入事。〈榻前下教〉天辅曰，丸剂连为进御乎？上曰，连进矣。上曰，酒炒何以为之乎？泰舆曰，酒炒则酒虽劣，犹可为之，而酒蒸则非好酒，无力矣。上顾医官曰，醴酒汝曾飮之乎？天辅曰，闾阎间多有之矣。上曰，浊酒久置倒清，则为清乎？药材酒蒸，不可已乎？泰舆曰，然矣，凡间药物，不入酒者小矣。上曰，城中若无酒，则必往乡求酒，又求药房滓糠矣。天辅曰，大禹恶旨酒，为圣王之大德，好之而恶之，为克己工夫矣。喆辅曰，若禁酒，则酒房官，似难之矣。上曰，人多求飮，此言似然矣。天辅曰，药房则宜许酒矣。上曰，黄帝、歧伯时，则必无酒矣。天辅曰，醴酒为之何妨？上曰，醴酒颇有酒样矣。士夫家祭祀，必不用酒，而上自国家，下至庶民，若有不得已用处，则难矣。上曰，显庙朝，人参进上事，予忘之矣。光庙占山广，而都民得木用之，予则为国无一事，为民无一事，何时黄河复清乎？与草木同腐，吾无恨矣，而晩节不知矣。自二月后，吾非木石，何以堪之？均役厅若损，则一匹为二匹之役，初则以予为聚敛，而今则多有益矣。大同减给之请，亦从之矣。上曰，夏征诘问之功多矣。䥃之与寿垣同归之说极痛，故以朱杖打口矣。喆辅曰，同归之说，不难知矣。上曰，今则无一党，而此后想又绽出一党矣。至于禁制二条，酒与文缎一般矣，纹缎则才罢，而又未知此后，有何奢侈之物出矣。国家用玄酒然后，可以禁酒矣。予往彰义宫卧矣，心忽恶，往孝章庙，展其几年苦心矣。所进不过汤剂，而今则无欲进之心矣。灵城尝言曰，有时进酒则颇补，心神伤感时小进则为良药云，而赵曮则曰，破酒房无妨云。曮有乃父淳厚之风故，出此言矣。夜则熟冷例飮，而予则不飮矣。姜茶蜜茶甁，使之随后矣。自辛丑以后，怪事层生，有谓酒甁，动辄持行云，予昨夜忽然思此事矣。纹缎禁制，予甚快之，六十年事业，此也。此后酒房复设，红露复出，则朝鲜亡矣。天辅曰，臣以为圣上衰矣，今承禁酒之命，殿下不衰矣。推此心，孜孜于为政之间，则圣德日跻矣。上曰，尹光毅、金光世、郑履俭，以酒亡身矣。天辅曰，此辈不知酒味，以多飮为主矣。上曰，予见酒则不觉竦呻，顷日蔡济恭目见矣。诗能解人之心乱，而亦谢之久矣，此非但为酒也。即予在心曲之言，无所隐矣。此后纹缎与酒复出则亡矣，均役厅若损则亡矣。诸臣听此教，勉于元良，户判定其规式，设行醴酒宜矣。观酒房瓦色，尽为伤烂，人肠岂强于瓦石乎？乌鹊亦不下于酒房瓦上矣。曾闻有人之子，多飮红露，全无生意，裹体杮叶溲溲声出，人问曰，杮叶出怪声，此何声耶？其父答以所以然，盖醉于红露者，裹体杮叶易醒故也。而红露之伤人，尤甚矣。喆辅曰，红露之伤人，有甚于酒矣。上曰，若无酒则严冬行路之人，何以御寒乎？天辅曰，潜飮于渠家者，何以知之乎？上曰，醴酒亦不紧，醴酒转为清矣。古则红露，人皆难飮，今则虽小儿，皆善飮矣。喆辅曰，宗庙祭享，何等重大，而既用醴酒，则士夫家祭祀，醴酒何妨？上曰，农民之辛苦，莫甚于夏畦，午日之疗饥，莫紧于浊酒，而卒然禁断，念彼农民，心甚可悯。天辅曰，此千古大政，何观私情？无酒则代食之物，自出矣。上曰，予何观私情乎？天辅曰，观外方浊酒，其味甚烈矣。上问于许錭曰，衿川亦有清酒乎？錭曰，虽两班，皆飮浊酒，无清酒矣。上曰，醉于浊酒几杯者，醉于清酒几杯乎？喆辅曰，各有量，何可知乎？上曰，甘红露，卿等尝飮否？天辅曰，臣尝飮，飮后小间，有若一𨱎箸，直贯腹肠矣。浊酒不禁，则清酒亦难禁矣。喆辅曰，禁制岂有京外之异乎？浊酒亦并禁，好矣。上曰，神曲似曲子乎？錭曰，然矣。上曰，酿酒时虽用神曲，亦为酒乎？錭曰，神曲以麦为之，岂不为酒乎？上曰，官家每用清酒乎？泰会曰，然矣。上曰，京中所卖浊酒，则味或清烈，而乡曲所卖则味应不好矣。泰会曰，虽乡曲卖酒，胜于京酒者多矣。上曰，酒房事为节目，可也，物膳酒，自酒房进排乎？錭曰，自内资入来矣。上曰，东朝进御醴酒优为之可矣。喆辅曰，酒房事为节目，当更奏矣。喆辅退出，诸医并退出。天辅曰，臣岂敢复据此职乎？必欲一递，少伸廉隅，圣上不许，东宫批答亦不许，臣即千古僇人，仅保形体，而何颜复据此职乎？臣若或一分有益于国家，则何敢如是，而性本迂阔，不知人心世道如此之恶矣。圣上俯察臣百无一能，则何可一刻付之以辅相之责乎？身名谬辱，此同既覆之辙，偾败立至，不能修身，何事可做？以大体言之，不必退往江郊，而苍黄出城，不善处议gg义g，逃遁不得，万万惶悚，臣何以报天恩乎？一身危辱，犹不足言，而世道如此，出肃后，一次登筵，欲递此职，而不敢更达矣。殿下特为矜念，俾全贱身，千万伏望。上曰，往事勿说，予已知卿心矣。若君臣相孚，则谮言何至？予甚愧之矣。天辅曰，昨夜雷声惶悚矣，上曰，予不能寐，夜深后，小进酱羹而就寝矣。予动驾之时，则元良宛转有喜色，盖年少故也。命辅德李基敬，使之与元良，终日讲论《中庸》矣。天辅曰，大体机会，即大有为之时，即今尤当总缆权纲，殿下不为而孰为之乎？此机会，不可失之矣。上bb曰b，领府事之言，岂不是乎？前者怨国之辈虽少，犹为戊申，今则岂前日之比乎？如鼎衍辈一大蕞，必屯在一处矣。天辅曰，如此辈，自伏天诛，何烦圣虑乎？泰会曰，国家充实则虽有不逞，自伏其诛，何虑之有？大臣奏达好矣。上曰，所奏约而尽矣。天辅曰，此诚不可失之机会也。更加深思远览而镇之焉。上曰，予自幼不能远视矣。天辅曰，殿下若欲奋发为之，则臣当承佐下风矣。上曰，可为者何事，承佐者何事？天辅曰，近闻医官之言，右相得寒感，尚未差愈云，而岂可永为病废之人乎？臣之逢着已久，而闻必欲一番登对云矣。上曰，顷闻赵戴洪之言，一番登对，必欲为之云矣。天辅曰，右相以坐地言之，宜与同事，而自上，亦不可弃者也。臣不可独做，则舍右相而谁与同事？即今时世，尤不可舍斯人矣。臣既出之后，只顾圣上之总缆权纲，且勉出右相矣。上曰，三公如鼎三足，而至于即今右相，则亦不但如此言而已。上曰，今年霜降，比前最迟矣，天辅曰，凶荒，岭南尤甚，平安道次之，忠清道又其次云矣。上曰，所出似不足矣。天辅曰，两西稍愈，而雨雹虫灾，孔惨云矣。上曰，无乃穴农乎？泰会曰，以北伯状启观之，枯损之灾，甚矣。上曰六镇开野广阔云，土品亦好乎？泰会曰，臣在北道时，居民不为农事，臣问之，则居民答以土甚薄，全无所出，故不务矣。臣又问一斗落所出几许居民答以一斗落所出三石矣。臣在彼时，艰得十馀石种租，出给土民，着实劝农矣。及其秋成，所收甚多，居民之性懒，可知矣。上曰，禁酒事，内局既已定式，奉常寺亦为定式，而户判厘正，可也。上曰，酒禁既令岁初为之，酒禁之后，分付京兆，禁其酒灯。〈出传教〉上曰，扈卫大将，右相兼之乎？注书出去，问于领相，可也。臣承命退出，问于领相，则右相兼之云，以此仰达。上曰，噫，顷者之事，不过丧予心，存国体，而既谕之后，其无介滞，则卿之一向在外，岂黄耉老成之道哉？噫，与卿同为国事，今几年乎？君臣俱为白首，况卿以两朝旧臣，述事于予数十年，元辅，可谓君与相，际遇不替矣。何以一时之事，若是自阻乎？今方惫苶，而犹忍于卿，复命扈卫大将，遣史官，其命偕来，卿须体君臣之大义，愿小子之殷勤，安心即为入城事，遣史官传谕于金领府事，仍与偕来。〈出传教〉诸臣以次退出。

○九月十一日辰时。王世子坐德成阁。领相入对时，领议政李天辅，右副承旨蔡济恭，假注书李镇恒，记事官尹蓍东、金和泽，诸臣以次进伏讫。李天辅曰，臣顷伏江郊，闻睿候愆和，心甚忧虑矣，即今若何？令曰，馀症未已。天辅曰，大朝静摄之中，连日殿座，气候若何？俄闻药院之言，则神气惫苶云，不任忧虑，况邸下之心乎？令曰，焦闷。天辅曰，大王大妃殿气候若何？令曰，一样。天辅曰，中宫殿气候若何？令曰，一样。天辅曰，嫔宫遭私戚后，必多伤损之节，气候若何？令曰，无大段疾病矣。令曰，日昨不食待卿矣，卿体予意，入来幸矣。天辅曰，臣屏退郊外，久阙问候，臣罪万死犹轻。邸下手书，前后勤挚，大朝敦勉，实出格外，臣不得已，冒没廉隅入来矣。臣之病情，万无承膺之路，而屡次敦勉之下，暂伸情私，若一分有益于国家，则敢不出仕乎？身病，实难登筵，先退调病，更为入对矣。仍退出。蔡济恭曰，夜来灾异非常，此等恐惧修省之日，广开言路，求助臣邻，乃帝王之盛节。况元辅处郊外之馀，今始登筵，必有嘉猷之裨益者，邸下若亲自询访，则在应天以实之道，不为无助矣。令曰，所言切实，注书出召领相。臣传命入伏，天辅入来进伏。令曰，天灾乖常，元辅何不思匡救弭灾之道乎？有怀即陈，可也。天辅曰，臣病伏之馀，别无所达，第以日昨大朝酒禁一事，仰达矣。凡天理人欲，一进一退，不宜牵于人欲而害天理也。飮酒不过食欲，而过飮则其流乱亡，王公匹庶，莫不皆然。且旨酒，如小人之甘醴酒，如君子之淡，推之用人，不可不慎也。大朝处分，何事不好，而至于酒禁一事，尤为迥出百王，为东方亿万年无彊之福矣。邸下体念大朝之意，虽飮御之节，必慎必戒，一以调摄睿候为心，则岂无其效？伏愿善为调摄焉。令曰，调摄当善为之。诸臣退出。

9月12日

行都承旨南泰会〈病〉。左承旨李永晖〈坐直〉。右承旨李得宗〈坐〉。左副承旨金尚耉〈坐〉。右副承旨蔡济恭〈坐〉。同副承旨尹东暹〈坐直〉。注书李世孝〈仕〉柳戆〈仕直〉。事变假注书沈勖之〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○观象监启曰，流星出南斗星下，入西方天际，状如拳，尾长三四尺许，色白。

○李得宗达曰，成均馆请得木绵输送与否，问于该厅，则果即准数移送云，而不为草记，殊涉未安。既有察推之筵教，宣惠厅当该堂上，推考警责，何如？令曰，依。

○李永晖曰，注书柳戆，即为牌招，何如？令曰，依。

○蔡济恭达曰，宪府连日监察茶时，谏院阙达，具涉未安。两司除在外、未署经、式暇、陈书受由外，不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○李得宗达曰，副校理李锡祥、李宜哲，既有只推之令，并即牌招入直，何如？令曰，依。

○以执义徐命膺，掌令安复骏，持平李德海，献纳李寿德等，牌不进罢职令旨，令于尹东暹曰，并推考徽旨捧入。

○以副校理李锡祥、李宜哲，牌不进罢职令旨，令于李永晖曰，并推考徽旨捧入。

○李得宗启曰，右议政赵载浩，久未承候，且有前日入侍之命，故今方来诣云矣。

○以承传色口传下教曰，诞日迫临，此心一倍，神气亦惫，再明日欲见三相，晩后入侍。

○传于尹东暹曰，自明日，诞日物膳，香酝停止。

○又传曰，自诞日酒，既已停封，阙门内酒壶，分付该曹严饬。

○又传曰，朝鲜之人，每事过酸，今此传教之后，阙门内，或有搜检食盘之事，勿为搜检，阙门外，亦勿搜检事，分付该曹、该司。

○蔡济恭，以纂修厅言启曰，本厅郞厅黄仁俭、李吉辅、南泰著，俱在罢散中，并还差，而时无职名，令该曹，口传付军职，使之冠带常仕，何如？传曰，允。

○尹东暹，以奉常寺官员，以都提调意启曰，东籍亲耕田所种，皮稷、小豆等谷，今九月十三日，当为成熟之bb意b，敢启。传曰，知道。

○兵曹口传政事，以黄仁俭、李吉辅、南泰著为副司果，韩尚讷为兼内乘。

○记注官李bb亨俊b书启，臣敬奉圣谕，驰往传谕于广州宫村领中枢府事金在鲁所住处，则以为臣罪大罚轻，旋被恩叙，感戴虽切，馀悚未已。加以夏秋以来，老病顿甚，败症迭出，长在床席。其间圣上，累次动驾，而臣不得入参，况今宝筭弥高，诞辰复届，区区忻抃之诚，有倍于人，而亦无由致身庭班，以效情礼，北望恋结，罪尤难逭。方拟拜书小朝，以请谴罚，千万意外，史官远临，传宣圣谕，开释敦勉，委曲勤挚，臣祇奉庄诵，感泪盈襟。圣上于静摄之中，念及微臣，俯垂恩言，至于如此，臣何敢有所自阻，不即承膺哉？顾臣许多病状，虽不敢猥烦陈列，以溷天听，而最是胃弱，而血燥少啖，犹辄痞滞，才经霍气，仅得回苏，而腹中尚甚溃乱，糜粥亦几全废，神气澌䕥，转动须人。姑未得趋命，更加数日调治，如可以自力登程，则谨当入城。惟愿即先召还史官，以安病心云矣。臣既承偕来之命，故姑为仍留之意，驰启。传曰，史官之往既谕，卿何若此？须体殷勤之意，其勿介滞，即为偕来事，更为传谕，期于偕入。

○大司谏宋昌明书曰，伏以臣，衰病转苦，自分癃废之物，杜门屏蛰，已绝当世之念。不意有谏长除命，以试事，召牌踵临，义同往役，不敢言私，强起出肃，仍赴试所。及其竣事，亦未反面，荐犯违逋，揆分靡安。况伏闻日昨大朝筵中，以试院误错事，至有当该试官重推之命，臣于此，益不胜惶陨惭恧之至。夫科场，国之大事，奏御榜目，何等严重，而举子之应入者不入，不当入者乃反入之，以至于改付标之境，固已万万惊骇，而臣既以监试，试院凡事，亦皆照管，则昏谬不察之罪，在所难免。问备薄勘，不足以赎其万一，宜即诣台自列，而宿恙之外，又添新感，委身床席，无望起动，泯伏屡日，一味虚縻，罪上添罪，无地自容。伏乞离明，亟行刊削，以为溺职者之戒焉。臣于自引之章，不宜拖及他说，而日昨雷震之警，有不胜懔惕忧虑之忱，敢以荛说仰渎焉。传曰，灾不虚生，必有所召，顾今人心陷溺，凶逆层生，朝著无凝聚之望，民生有困瘁之叹。此固已有识之深忧者，而轰轰之声，烨烨之光，何为而又作于收藏之月也？此无乃仁爱之天，所以警告者，欲使我邸下，一意矜惕，克轸对越之诚，益懋修省之方欤？噫，天下万事，惟在于诚实二字，苟不以实，何事可做，苟以其实，何事不成？窃伏念邸下，春秋鼎盛，睿质天成，而实地工夫，犹未尽焉。何者，讲筵频辍，未见勤笃之工，宾对问接，殆近应文之具。前后臣僚之筵奏书陈，非无切实之语，而未闻采用之效，国事安得不丛挫，睿学尚何望将就乎？伏愿邸下，加勉于懋实之工，益励于行实之政，开讲而必以实焉，宾对而亦以实焉。以之一言一事一行一动，皆从这里中做去，邦其永孚于休，天谴可以消弭矣。惟邸下懋哉懋哉。答曰，览书具悉。方切懔惕，不能自定，而所勉切至，可不惕念警省焉？尔其勿辞，从速察职。

○左议政金尚鲁书曰，伏以臣，连值国家有事，僚席不备，旷省先垄，倏为两载，霜露之感，寤寐怵惕，而今则首揆造朝，臣可以得间矣。且臣才遭逆理惨戚，葬山定在水原地，方临圹一诀，情理之所不可已，敢乞𫖯许由暇，俾得以往来焉。取进止。答曰，览箚具悉卿恳，卿其依所陈往来焉。仍令曰，史官往谕，给由马，浇奠床备给。

○同义禁李昌锡书曰，伏以臣，始得闻日昨入侍承宣所传之言，则臣之旧名，有不敢一刻仍存者，寿字，改以锡字，直以所改之名，拜章陈闻。伏乞睿慈，俯赐鉴谅，亟令该曹，照例禀处焉。答曰，览书具悉。书辞，令该曹考例禀处。

9月13日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李永晖〈坐〉。右承旨李得宗〈坐直〉。左副承旨金尚耉〈坐〉。右副承旨蔡济恭〈坐〉。同副承旨尹东暹〈坐直〉。注书李世孝〈仕〉柳戆〈仕直〉。事变假注书沈勖之〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○大殿，政院单子问安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院口传问安。答曰，知道。

○朝廷二品以上、六曹、大司谏单子问安。答曰，知道。

○李得宗达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○尹东暹达曰，大司宪闵遇洙，掌令朴致隆在外，安bb复b骏陈书留院，执义徐命膺，持平李德海牌不进，柳修未署经，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。宪府除在外、未署经外，不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，副校理李宜哲、李锡祥，既有只推之令，并即牌招入直，何如？令曰，依。

○以副校理李宜哲、李锡祥，执义徐命膺，持平李德海等，牌不进罢职令旨，令于李得宗曰，并推考徽旨捧入。

9月14日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李永晖〈坐〉。右承旨李得宗〈坐〉。左副承旨金尚耉〈坐直〉。右副承旨蔡济恭〈坐〉。同副承旨尹东暹〈坐直〉。注书李世孝〈仕〉柳戆〈仕直〉。事变假注书沈勖之〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○嫔宫私亲公除后，政院口传问安。答曰，知道。

○蔡济恭达曰，大司宪闵遇洙，掌令朴致隆在外，安复骏上书入达，执义徐命膺初度呈辞入达，持平李德海牌不进，柳修未署经，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○金尚耉，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○蔡济恭达曰，宪府连日监察茶时，谏院许久阙达，俱涉未安。两司除在外、未署经、陈书、呈辞入达外，不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以持平李德海，司谏郑汉奎，正言李蓍建，牌不进罢职令旨，令于尹东暹曰，并推考徽旨捧入。

○又以副校理李宜哲、李锡祥，副修撰郑尚淳，牌不进罢职令旨，令于尹东暹曰，并推考徽旨捧入。

○李得宗达曰，副校理李宜哲、李锡祥，既有只推之令，副修撰郑尚淳，由限已过，并即牌招，推移入直，何如？令曰，依。

○传于南泰会曰，三大臣入侍。

○南泰会启曰，左议政金尚鲁，右议政赵载浩，依下教来待矣。传曰，诣阁。

○尹东暹达曰，明日常参，两司当为进参，除在外、未署经、呈辞受由外，并待开门牌招，以为推移进参之地，何如？令曰，依。

○又达曰，明日常参，六曹、汉城府长官，当为进参，而户曹判书李喆辅病不进，待开门牌招，吏曹、汉城府堂上，俱以病不进，吏曹判书申晩，参议朴相德，判尹郑益河，左尹韩益謩，右尹金善行，并待开门牌招，何如？令曰，依。

○吏曹口传政事，兼春秋单李泰龄。

○掌令安复骏书曰，伏以臣，以情则踪地迫隘，自阻明时，以罪则语言狂妄，合被重诛。三朔退待，一味惶懔，物论所处，谓必斥退，毕境请出，诚非所图，荐逋严召，尚靳例勘，徊徨闷塞，罔知攸措。缩伏度日，恭俟严谴，尚何敢刺口论事，自处以耳目之臣，而第当大小朝忧灾之日，惊惧之念，溢于丝纶，交修之义，责在臣邻，臣若退自循默，终不一言而退，则平生愿忠之诚，将无地自效，而归见父老，亦将何辞而对也？臣窃伏以思之，今日之所可忧者，不在于天变，而在于人事，人事之尽其bb道b(则))，则天之所以示警者，不过为仁爱玉成之资，而彼轰轰之响，烨烨之光者，终有所不必忧者矣。若其消弭之策，规箴之戒，上自大僚，下至诸臣，而片片说出，备悉无馀，臣不必更为架叠之论，而第未知今日国事，邸下看作如何。逆孽歼尽，世道清平，则邦内粗若无忧矣，大小惩创，党战稍息，则朝廷粗若无事矣，而其奈委靡之势已成削弱之形，滋甚。比如一壳虚羸之人，疾痛焉无苦，行动焉如常，只是元气低陷，败症百出，而众医环坐，莫的所因，针药交下，汤丸迭投，而却不说扶接元真，补其虚羸为真个对症之良剂，岂不惜哉？臣才非识务，术乏医国，若其得于古人之糟粕者则有之。臣闻召公之戒成王，以𫍯小民为祈天永命之要，孟子之告齐君，以制民产为行王道之本，而抑又书曰，天视自我民视，天听自我民听，天明畏，自我民明畏。盖天地，以生物为心，而生物之中，彼与吾，同胞者，又得其最灵之气以为生，故天以养民之责，付诸司牧。观其所以养之之善不善，而喜且怒焉者，不翅若桴之于鼓，影之于形，有感必应，不僭不忒。视听明畏，靡不自民，其不可但以高下之相悬，而谓未尝相与也，明矣。据此言之，则今日应天之实，当以孟子所谓盍反其本者为先，本者何？民是已，故曰，民惟邦本。未知邸下于渊濩忧苦之中，亦尝念至此否乎？呜呼，今年穑事之大无，可胜述哉？淫潦所伤，百谷俱病，崩山覆沙，永失田形者强半，自夏徂秋，得见晴日者绝少，馀存之谷，无以成就，而黍粟尤甚，既秀之禾，半是直立，而半粉不充，环顾四野，虽有目下之青色，而叶脱茎枯，其实几何？只有豆太两种，可云稍胜，而元非单行之谷，未为救荒之物。至于木花，名为旱田，而三朔潦雨，政在结房之时，前结尽腐，后结无继，今到梢秋，只馀空茎，村间市上，虽欲见一房花摘取者，盖亦绝无，而百岁古老，叹其生来创见，生民衣食之原，于是乎索然尽矣。无衣无食，何以生为？京师者，百物所聚，四方所辏，新谷方登，翔踊宜减。目今斗米，几直百钱，四外荒歉，盖可推想，方秋若此，来春可知，富者亦急，贫者奈何？仰事俯育，已矣无望，老颠壮死，可坐而卜。噫嘻悲哉。不亦可矜之甚者乎？书曰，惟元后，作民父母，父母之于子也，为之就利避害，寒暖饥饱，无一刻忘诸怀。臣未知邸下之所以忧念生民者，果如父母之爱其子，有以尽子牧之责，答斯民之望耶？前头济治之策，政要损上益下，以覃其恩，轻徭薄赋，以宽其身。凡系赈救之政，预先讲究，汲汲皇皇，当如救焚拯溺之不暇，而庙堂之上，尚此寥寥，臣实惑焉。顷者度支所条上年分事目，系是斯民，大利害所关，而以臣愚见，殆有所未晓者。比摠之苟简，诚有如向日圣教者，而不得已而出此，则其参互较量，裁酌磨炼，使不至为病民之归者，顾不在于有司乎？夫京畿、湖西之庚申，湖南之壬戌，海西之己未，关东、关西之癸酉，关北之戊午，未知果与今年年事，恰相比似，而第以岭南比摠，推诸他道，亦不敢保其必然也。何者，臣岭人也，于岭南事，则能知，亦能言之。岭南辛酉之农，虽未大熟，优于免凶，何遽比论于今年，而乃比而同之，安知他道之比摠，不似岭南比摠之为辽越耶？今以摠外之结，归之于给灾，而谓之务极优厚，则臣有所不敢深信者。只以岭南一道论之，就二十二万九千二百九十五结之元数，而二十一万七千四百十二结之实数，则摠外之结，只是一万一千八百八十三结，为当给之灾，以元摠计之，则所拟灾结，不过二十二之一分，而其差弱焉。姑借大同灾结之例而律之，则二十二结之地，方可得一结之灾，二十二负之地，方可得一负之灾。夫受灾之浅深而成谷之虚实随之，则虽不可逐结分配，以为必然，而槪而言之，则依旧岁熟者，百不一二，刬地被灾者，十居七八，虽得十分三四之灾，犹惧不赡，况以二十二之一分，可以勘一道之灾荒，而得谓之优厚乎？且旱田则以一年再获之故，朝家元无给灾之例，而至于今年则春牟大无，秋农又歉，政是全灾，断不可诿以再获，照旧执实，而旱雨之中，种木花者，几乎三分居一。受灾之惨，如右所陈，则凡此数项，并宜商量，而乃今混同比摠，一以辛酉为准，设令年事，略相彷佛于辛酉之摠，必不用旱田之灾矣，必不用木花之灾矣。若以今年旱田木花之必当给灾者论之，则又争得几万结也。此则非但岭南为然，诸道之所谓比摠，宜莫不皆然，况今年木花，八路之所同然者乎？既出比年之摠，而又欲令道臣，弛张而阔狭之，则臣恐言之虽易，行之有碍，道臣之目击亲核，不比度支之遥度悬断，则弛张阔狭，在所不已，而如欲摆弃比摠，从实请灾，则非但庙堂，又不肯一一应副比摠，为衍文矣。若就比摠之中，而少少弛张，略略阔狭，则此不过为朝三暮四之归，而斯民之受病，必有所不忍言者矣。未知为道臣者，将何以处之也。臣之愚意，先令其各道臣，详核道内之农形，较量某年之相当，区别次第，具状申闻然后，庙堂从而参酌，作为事目，则或不至于大相悬绝，而虽不中，不远矣。盖度支，非无利民之心，而多以经用为虑，道臣非无利国之愿，而终以民事为重，其势不得不然，而臣意以为，与其利国，莫若利民。善乎，有若之言曰，百姓而足，君谁与不足，百姓而不足，君谁与足。今若就大无之农，而责平年之税，则刮毛于龟，而毛不可取矣，求鱼于木，而鱼不可得矣。哀我孑遗之民，既无土地之出，而甁罍俱罄，杼柚其空，丝麻粟米，无以应官吏之诛责，则势必卖釜鼎鬻家舍，以纾目前之急，而甚或夫妻不相保，父子不相庇，转徙流离，靡所止泊，不转于丘壑，则必起而为盗贼矣。夫如是，则以民为天之君，其利乎，不利乎？视听自民之天，其享乎，不享乎？邸下历观前史，其有天怒于上，民困于下，而其国有不亡者乎？兴言及此，不觉心寒。诗云，天之方蹶，无然泄泄。伏愿邸下，敬哉念哉。日昨大朝禁酒之举，至于罢酒房而毁酒器，告大庙而垂后嗣，实为千万古圣帝明王，所未有之盛节。凡在臣民，孰不钦服，而第其立限行禁，远在岁初，虽未知圣意之何居，而既以糜谷为虑，则三朔之内，米谷之糜于酒者，计以千万数，而米直之踊贵，必愈往愈甚，如知其非，何待来年？在荒米惜米之道，宜不容更缓时月。若以开晦为限，而遄行禁令，则前酿者已尽售，而无暴弃天物之患，盖酒家之多酿，必在春酒，非今日之所当虑故也。伏愿仰禀大朝，而更加润色焉。仍伏念，臣之情势，虽阅岁经时，断无承膺之理，特为区区忧爱之衷所激，略将恤民之说，窃附探本之论，而咫尺禁扃，末由进身，庚牌之下，未免径退，臣罪至此，益无所逃。伏乞离明，亟赐镌削，黜其身而用其言，臣虽退饵乌鸢，与有荣焉。臣无任瞻天望圣，激切屏营之地，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。方切懔惕，而所勉切至，可不警省焉？灾结事，令庙堂，禀处。酒禁事，圣教中详谕，奈何更多谕，而其于永久遵行之道，宜详审于初，明年设禁，亦不可缓，余何更为烦禀？尔其勿辞，从速察职。

○咸镜监司徐志修书曰，伏以臣，猥以匪才，滥叨藩任，含恩畏义，逃遁不得，既肃恩命，行将冒赴矣。顾念臣之父母坟山，在于京畿长湍地，今番远离，不胜霜露之感，倘于未辞陛之前，获蒙省扫之暇，则庶可少伸至情，玆敢冒控至恳。伏乞睿慈，亟赐矜许，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其依所陈，往省焉。

○乙亥九月十四日午时。上御熙政堂。左右相入侍时，左议政金尚鲁，右议政赵载浩，左副承旨金尚耉，记事官柳戆，记事官李世演、金和泽，以次进伏讫。上曰，今则三公备矣，深可幸也。右相行步犹前，是可闷也。对曰，臣以脚病，无路起伏，极为惶悚。尚鲁曰，近间圣体若何？上曰，一样。尚鲁曰，汤剂连为进御，而寝睡、水剌，一如前日乎？上曰，服之如冷水，寝睡、水剌，与前无异矣。左相曰，昨过诞辰，圣筭弥高，欢喜无量，而不能陪过，虽逢喜日，还甚怅然矣。上曰，诞日无一时为乐者，今年，是予周年也。皇兄及弟，皆不及周，而予独逾之，每当此日，一倍怅然，而今日入侍，亦无酬酢之意矣。右相二月后，始入侍乎？行步虽如前，而大臣岂奔走率职乎？尚鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一向安宁，而春秋既高，月异而岁不同矣。王世子气候，何如？上曰，一样。嫔宫气候，若何？上曰，时日久故稍胜，而不能泄哀之故，恐郁而致病也。尚鲁曰，近来雷异，无岁无之，冬暖如春，故水旱疠疫，每岁为灾。今闻八道，俱是凶荒，而以日气见之，嗣岁之忧不少，深可闷也。上曰，即今温暖，无益于农事，雷电告灾，国事无一可恃奈何？尚鲁曰，常年倒悬，民无担石之资，加之以连岁凶荒，则民事诚为罔措矣。上曰，不见其形，愿察其影，今番事，予非欲为过，而或以为过，吾不能欺心于国，又不能欺彼苍之故也。顷者领相出易言曰，得则处置，何劳圣虑，领相实先怯，而以我为怯，此犹局外之议也。左右将，果得闻消息否？尚鲁曰，姑未执赃，故难于下手云矣。上曰，以日气观之，似可得之。顷日鼎衍出时，日气如此，今亦可得之矣。上曰，禁卫、御营、摠戎使入侍，以军务，欲具分付，勿出朝报，可也。尚鲁曰，酒禁事，诚卓越前古之盛德事，法之不行，每患自上犯之。上告宗庙，命罢酒房之后，谁敢不遵乎？立法之意，初头必严。大抵浊酒，峻于清酒，外方斗哄杀人之害，皆由于此。麦酒、浊酒之不禁，虽出于圣上，为农民为军旅，农家既有食有饼，军士使酒，尤宜严禁，岂可以此而不禁乎？上曰，传曰，乡人蜡杯，一弛一张，文武之道，予以此难禁矣。今闻浊酒，甚于旨酒，醴酒可以通行上下，则虽国家祭享，可以一宿酒，令典祀官，临期先酿，则亦甚精矣。载浩曰，臣亦二十前，酒户不小，可飮二十馀杯，因酒后，与人相争，遂断酒不飮。而虽浊酒亦醉，且臣即金昌业之外孙也，昌业在东郊为农事，故臣儿时，稍知农家事，故虽麦酒，于农事有害无益，此徒为民弊，无益农事，臣以为，并与麦酒而禁之，可也。上曰，醴酒虽行，小民祭祀，难于得用奈何？对曰，是则不然。酿酒之工，甚易于浊酒，民必为轻便矣。上曰，醴酒虽非粘米，可以酿得乎？尚鲁曰，是则无论粘米真米，皆可以酿之云耳。上曰，红露则今可以绝无矣，所谓甘红露，亦有多飮之人乎？载浩曰，前者崔天若，善飮酒，故给一大椀，则一飮而尽，如此者多。上曰，酒之害人者，甚矣。好酒者，必曰涤署，或曰疗饥，而皆灵绝之言矣。予前于碑阁落伤时，人以为飮酒则好，而予不飮之，无害，此亦虚言也。既用醴酒，则浊酒、麦酒，一切严禁，以绝其路，可也。尚鲁曰，制药时，则亦不可不许用酒，而若许此，则法不能行。载浩曰，制药则人命所关，不可不许矣。上曰，内局有酒，可以波及矣。尚鲁曰，自上，以内局酒事，前日有青大竹之教，而是则不然，内局若许得用，则虽假托得去者甚多，将何以防禁乎？若以臣言之，臣已经提调与都提调，臣若使之送酒，则药房其敢防塞乎？此路一开，实无可禁之道矣。载浩曰，药用之酒，人命所关，不可无阔略之道矣。尚鲁曰，药虽无酒，自有性味，无酒，岂无其效乎？上曰，黄帝、岐伯之前，岂有酒乎？但如酒蒸黄连丸者，无酒实难用，亦不可以一二小节拘碍而不禁也。仍命书传教曰，礼云酒一宿曰醴，太常不必先酿，此后京外祭享，一依祭物例，典祀官，先诣于典祀厅，精酿以用事，分付。〈出榻教〉传曰，顷者酒禁之后，筵臣并禁浊酒为请，而于小民祭酒为难，不许矣。更以思之，乡村浊酒，即京中旨酒也。既已上告下禁之后，令宜一也。今日下询大臣之意亦同，勿论京外军门，祭䜩犒馈农酒，并许醴酒，而麦酒、浊酒，自岁初，一体严禁。〈出榻教〉御营大将郑缵述，禁卫大将具善行，摠戒使李章吾入侍事，榻前下教。上曰，今番禁酒之后，嗜酒者必多怨望者，而真情好之者，独前判书柳复明也。尚鲁曰，复明为刑官时，别样任怨严禁矣。上曰，不惮逢辱，必欲严禁，此为柳复明之好处矣。上曰，顷闻一中官，思酒曰喉渴，傍人曰密水好。又曰有恶心症，欲镇定之，傍人曰，姜茶好，此言切当矣。嗜酒之人，每假托以言，而于病则有害而无益矣。昔闻故相臣闵鼎重、金寿恒酒量甚大，而醒时多，飮时少，至于吴道一、柳俨，频飮长醉为难矣。载浩曰，终日频频飮者，故相臣徐宗泰亦然矣。上曰，纹缎欲尽禁而不能，闻昔年，以土䌷，合内外，为中宫殿衣服，而今则土䌷为服衣，谁能行古道乎？尚鲁曰，纹缎固可禁，而即今译官辈，犹不愿燕行，译官固不可尽废，而若一切禁断，则人无为译官者，是则诚难矣。上曰，予欲禁之，而以此趑趄，不能尽禁矣。上曰，金光世、郑履俭，皆可惜之人，而以酒而死，尹光毅虽小飮，而亦病于酒者矣。载浩曰，光世言议才具，廉洁综核，诚难得之人，其死，以江留时气疟，非独酒之害，而以好酒之故，人亦以此亡身云矣。上曰，虽由他病，莫非酒之所伤也。光毅长醉不醒，而有天真矣。载浩曰，虽有天真，有行世之机谋矣。上曰，顷日使元良，侍坐禁酒之后，谕少年臣子曰，此后酒房复设，国家必亡，汝辈必谏止之，今日均役厅，即予之封不动与禁酒一事，后不敢动移矣。予非嗜酒者，心恸辄飮，且亦知射，而射具解之已久，今则辞酒辞射，并与好读之书而辞，此犹楚庄王飞将冲天，鸣将惊人之意也。上曰，皇朝有立铜碑之事，而终出魏忠贤，唐昭宗，汉献帝之俯首受制，不得自由，尤极怪异矣。载浩曰，初头防微杜渐，大势一倾之后，则虽至微之类，缔结已成，使人主，不得有为，此汉帝、唐宗之所以受制者也。上曰，虽以崇祯皇帝谈笑处之之量，飮食皆置之袖中，其难可知矣。尚鲁曰，虽君上之威，一移之后，则亦末如之何矣。载浩曰，近看《明史》，皇朝以党亡国，党中辄生出四五党，自相诛戮，如熊廷弼、袁崇焕之名将，非其党则辄相戕杀，使山东、浙江诸贼，得以猖獗，吴三桂不得已毁长城一隅，招入清兵则清人，遂逐自成而篡皇朝矣。上曰，虽胡国，至今无如汉献、唐昭之昏暗者矣。皇朝虽以党习亡国，而死节之臣，亦莫如皇朝之多，何也？李显重常言，皇朝之末，死节之多，难于剃发而然，此言，何如？载浩曰，是则不然，节死甚重，不可以死节，归之于如此。大抵皇朝，扫荡胡元，四维毕张，以此多死节之人矣。凡人贵于末节，初虽不善，而终办一死则不害为忠，而难于剃发之说，诚误矣。金尚鲁所启，灾岁所以糜费者，毋论轻重，不可不一切禁之，而使客所供茶啖之属，在使客有无，不关紧，在各邑则糜费最甚矣。限明秋，各别禁断，如有犯者，当该守令及使客，状闻论罪事，严饬，分付于八道、三都，何如？上曰，依为之。又所启，吏曹判书申晩，特教严饬，非止一再，而有政牌则辄违，一向不出，事体未安。从重推考，申饬，何如？上曰，依为之。又所启，今番营下邑改号时，全州、咸兴、平壤以府尹，或为牧使，或为府使，而取考可考文迹，则祖宗朝，因咸兴事变，移监营于永兴，升为府尹，其后监营，还移咸兴时，永兴则降为大都护府。盖大都护位次，在于府尹之下，牧使之上，则府尹之越大都护而为牧使为府使，诚未免间一等而降号，永兴陞降之事，可见其法意有在矣。今此三邑，依永兴旧例，改为大都护府使，似得宜，故敢达。上曰，依为之。政单以此，分付。又所启，今因茶啖事，适有所思，故仰达。顷日自上深轸油蜜果之弊，享祀外，毋得用之事，特下传教，颁布严禁，而闻外方此弊，至今如旧。盖使客则间多求索，或至生事，守令则恐被作拏，不敢抗争之故也。此固小事，而特教申禁之下，犹尚若此，事关纲纪，诚极寒心。严饬各道，各别禁断，何如？上曰，依为之。尚鲁曰，用之者受之者，俱有罪矣。此后则油蜜果，如或登盘，则当该守令及使客，令道臣即为状闻请罪，而若道臣，若掩置不上闻，则当该道臣，自庙堂论罪，何如？上曰，依为之。非徒此也。馈遗油蜜果，一体严禁。载浩曰，吏判为人甚精，大狱之后，人心可见，而用心极精，都目问政时，臣与之言，意与臣同，今日世道，吏判可以担当镇安矣。上曰，故左相宋寅明，为我言之，予犹不信，今则已知之，为人果是精洁矣。尚鲁曰，岂独吏判？凡事可以倚仗矣。载浩曰，此人善称量人，大狱之后，疏通镇安之策，非此人莫可任，姑置铨曹，以观成效，此后倚仗，岂但此也？上曰，予当申饬矣。二月后，始见卿，今番处分，何如？对曰，臣有所怀，不敢不达，而世变无穷，何能质言？上曰，以卿量之，能意至此乎？对曰，亦不能无念虑，而不详其迹，则径先仰达，近于告变，故虽未能为之，而大槪党习相战，自相仇敌，终至于怨国而为逆。其中不甚者，人必指以为驽劣，其甚者，国家之所不好，而渠辈以为名流，转辗层激，至有此患，此莫非党习之害也。党习之害，易流于为逆，此无他，党习甚则心郁，而转辗层激，至于此境，无论东西南北，党习甚者，皆可闷。臣尝语郑翚良曰，君辈之论虽好，而若为己甚，则亦不免有弊，翚良亦然之矣。上曰，卿言是矣。逆确gg𨯟g之拔于承旨望，卿有何见，而能之也？对曰，𨯟之颠末，曾所详知，请先言之，殿下可以推知矣。确gg𨯟g为莱府时，奸声乱色，不近于耳目，清白廉洁，实有他人所不及者，而特其论议误入，其所穷究，都是曲迳，故终未免凶逆之归。臣虽素虑，而言之则便同告变，故果不言之，而拔于承旨望，至谓领相曰，渠有冰蘗之操，可置之监司，而至于近君之官，则决不可为之云矣。夫致云者，虽穷凶极恶之妖人，其为人见轻于人，粗解词章而已，与𨯟之所自处者有异，其所诖误，似不至于多，而至于𨯟事，稍过数年，则与𨯟同色目之京华子弟，尽皆诖误。且𨯟坐在湖南、湖西、京畿之要路，虚名之下，竞相抠衣，诖误既多之后，则为患尤深，国家多幸，得施天诛。臣则以今狱之𨯟，比之大瘇之核。如逆𨯟者，锺气之凶，世不多有，渠则凶疏之故，为世所弃，郁而为逆，与寿垣辈，类聚成变。臣语弟载洪曰，逆𨯟，误学误入，五伦之中，惟有朋友。尚鲁曰，与逆为朋可乎？载浩曰，是凶朋也。无君臣、无父子、无夫妇、无兄弟，惟凶党是朋，是谓凶朋。上曰，其言诚然。载浩曰，此皆出于党心。然为乱逆者，五刑五用哉，而不然者疏通用之，毋至已甚。尚鲁曰，此言虽善，而堤防则不可不严矣。载浩曰，堤防虽不可不严，而用人亦不可不弘，不以异己者摈之也。小臣如熢燧军，必先死于渠辈，而用心之道，则此狱之后，固当斟量疏通，而毋为己甚之政。盖今狱之后，公平者亦多。臣谓申晩曰，今番事，与乙巳初头，所料如何？既去其害，不可已甚，晩亦然之，今则肿核已拔矣。上曰，核虽拔，而疮穴不合奈何？对曰，不合则用墨药，以待合，何可以大针，人执而环刺之乎？尚鲁曰，未生肌肉，外邪不入乎？载浩曰，今则瘇核已拔，可待生肉，过疑核处之未解，无核之处尽刺之，则其人必死，更何肿核之可论乎？此皆赤子之化为龙蛇者，惩讨虽行，钦恤之意，亦在其间，不可人人而过疑之也。上曰，比之投战禁乱牌中，人欲为收功赎罪之计，捉其同谋人，以为自拔之阶，必曰某也如此，某也如此，此甚可痛。载浩曰，圣教当然，近日此辈甚多，欲以捉纳之功受赏，以此竞相希望，不胜其纷纭，其类，臣甚切痛。尚鲁曰，领相已出，右相行步虽难，比前小胜，今日世道之责，右相可以当之矣。上曰，顷有一重臣，称予孝悌，南泰良曰，殿下孝悌处多，此非予所当言者，而泰良之言最精。逆云，予固待之不薄，而渠包藏二三凶言，予岂不恸心乎？抱此心，而伏予奏前者，岂不益凶悖乎？是以如鼎衍辈肆行。以壆事言之，予闭窗不忍见，而渠无毫分怆心，敢唐突，故仍以处分矣。尚鲁曰，壆之其时言动举止，已现露无馀矣？上曰，世道不意至此，彼将何以处之？如致云之心者，不知为几何，岂不痛心乎？载浩曰，鼎衍春川人，臣常时知其无伦悖戾，万剔无惜，故臣未尝识厥汉，而臣之所遭，亦未知何说，而臣岂是举颜以入之人乎？至于逆贼师缉，臣甚亲密，即故监司泰淳之孙也。其本族与外叔，虽出凶逆，与渠异色之人，亦多至亲，黄梓、韩翼謩，俱其至亲，其所相交，亦多如此，戊申后，皆不绝之。至于臣，则居既不远，戊申前相知，戊申之后，为逆家之族，故臣亦待之以穷交，贫不资食，故臣在藩时，或来食，或送馈。然而臣虽相亲之间，其所待渠者，自有久废，故臣秉铨时，一不捡拟于初仕。渠果怨臣，而其为逆，则臣实不料矣。此盖非废族怨国之故也。尚鲁曰，臣方患感，而久未省扫父母坟山，明将辞陛，而病势未已，势将先退服药，欲作明日之行矣。上曰，然则先退，可也。载浩曰，人君御极，元气充足则魑魅魍魉，莫能逃形。以仁庙癸亥事观之，妖腰乱领，岂得人人尽诛，而朝廷之处置得宜，元气坚固之故，更无敢生心之患。自上徒为致疑，而无善处之道，则人皆怀怯，而阻自新之路。凡人虽祖上之善行，犹不继述，况他人之为逆伏诛者，岂人人而继述乎？此固常理之外，自上必无致疑而善处，以安反侧，好矣。上曰，予岂为此乎？顷者兵判洪凤汉，以举措得置gg宜g仰达，此固言之甚易，行之甚难。但其类甚多，有可虑者，将奈何？载浩曰，如𨯟之类，则不过千之一，宁有尽趋其类之理乎？兵判之言，苦心为国，殿下必从其言，好矣。今番逆贼，初非称兵犯阙之逆，乃义理诖误之逆，自上坚守此心，其诖误已诛者外，勿令更误，好矣。上曰，今日世道，卿谓如何耶？对曰，世道，臣不敢质言，而莫先于镇压世道。虽明日，若入于罪者罪之，不然今姑用之，如父之于子，目今无罪者，勿为废弃而用之，可也。上曰，李光佐事，此殿，卿曾言之，故今日召卿于此殿，亦有意。对曰，其时臣欲毕其说，而上以有宸梦止之，故臣不敢毕陈，宸梦今果符矣。上曰，宸梦之说，何以曰符？对曰，其时上言，梦中一边人，尽杀一边，妇女皆在一边而哭，于今不符耶？上曰，果然相符矣。载浩曰，小臣出外，人虽指以为护逆，而今番拔核于肿疮，不能完合，而气败之患，不可不虑，岂可拔针，而四面刺之乎？自上各别弘念，以有镇安之道，好矣。上曰，此言好矣。见卿步，犹有旧病，而三公岂奔走率职者乎？虽卧阁论道，可矣。载浩曰，岭南人固执不知变通，而所贵者，在上之人虽薄待，在下者不怨，虽以礼佐、直讲，终其身无怨，此先正之化也。京人待之如岭南，则必怨矣。今番丹城事，圣上处分至当至当，渠以私嫌，岂敢诬人恶逆？道臣处置之前，以道臣为护逆呈禁府，渠安敢为此乎？若不为处分，则岭南风习，几乎尽弃矣。上曰，卿以为善处耶？载浩曰，至当至当矣。岭南方惴惴栗栗，新监司得人，岭忧可忘之，自上，各别付托以送之，好矣。戊申年，小臣之父，曾有所陈白，以为文臣党习以气尖，武臣以枪剑，此言臣实不忘。今番大狱之后，多有驱之之患，入侍三将臣，则实非党习之人，而年少武弁，若有此习而骄蹇，则东夏、东鼎见之可知，而全罗水使许汲，诚极切痛。且关后弊。左相既以仰请论罪，而阃臣，听命藩臣，意有在矣，而监司封褒贬之前，不为同议单子，先自封进，终又报使凌辱，至于此极，一则有跋扈之渐，一则有凌侮道臣之意。渠以妄毒之人，兼有党习，于此于彼，不可不严处矣。上曰，尹光鼎敢言义理，以六十棍治之，朴载河亦回示定配。许汲在备郞时见之，则为人稍可故用之，今番事为，出于客气，闻卿所奏，极为寒心。载浩曰，渠以云逵之父子，出于怪招，欲驱送逆边，为此举措，岂不痛骇乎？云逵捉纳志贼，有功于国，且其父，与云党，本自不同，何敢若是凌侮乎？待其拿来，严为处分，好矣。上曰，其年几何？具善行曰，逾四十矣。上曰，谁家人也？善行曰，许磷之族也。为人甚妄毒矣。上命书传教曰，顷者元良次对后，问其陈白，一则前右水使许汲，令该府拿处事也，又问其事，只知大略矣。今闻大臣所奏，取览申闻，此三百年所无之事，于国法体统，关系非细，此不严惩，握兵之辰，后弊胜言？当遣宣传官，与道臣、兵使眼同，快正军律，而与兴戎时有间，其虽参酌，不可寻常处之。新水使李殷春，使之明日辞朝，即遣宣传官，合符拿问，其供辞，分付该府，口招后登对以禀。上曰，李殷春入侍，金虎门仍留事，史官出去，分付。载浩曰，武臣党习，实由文臣，而其弊尤甚。兵判既在黜陟武弁之任，且有体国之心，自可善为，而训将、御将、禁将、摠使许，亦使一体申饬，好矣。上曰，申饬，可也。上命入湖南伯状达读之曰，云逵非致云处地，而一许汲，亦凌之耶？载浩曰，臣有可达之事，而姑举大体，他不尽及，而领相常言，万死馀生。虽闾阎匹庶，以暗味之事，见驱犹难，况官至领相，而所遭实三百年所无之事，领相独胆小，故能耐之矣。上曰，领相固胆小，然以卿胆气比论，岂不难哉？对曰，知臣莫如君，然臣固不然矣。臣立朝廷十三年，不幸与朴文秀相战，馀无与人相较之事，凡于国之大事，有故不相见，则以书往复，在所不已。弘录时，小臣病不能进，两僚相及吏判许，荐十数人，其中可合之人，亦有姻娅亲旧，故以此𬺈龁，此等事，书犹不可为，则是坐而禁锢也。臣何能有为乎？及上箚小朝，略论事实，而赵重明以此被罪，人以为讦诉陷人，臣不欲与年少辈相争，而殊甚困矣。上曰，闻卿虽三寸，见非则曰非，是非气刚而何？对曰，臣性品执滞，不能苟同故然矣。然以不与朝廷人相争观之，其无刚气可知。领相胆小，其能夺人之妻，杀人之夫耶？领相虽欲为之，必不能为之矣。上笑曰，诚然矣。载浩曰，更付世道，世道幸矣。领相差欠刚猛，而已经毒铳，故欲会如臣病者，同力做事。然若并与臣而中之，则诚无可奈何矣。臣固滞迷塞，顷年辞职之时，与金判府事，郑判府事，至于相争，而不得奉承圣教，终至被罪。今臣以此病状，冒处非据，固当力辞乃已，不宜至今虚带，而区区微忱，窃拟待病少愈，一出行公，久据虽不能，如待罪铨长时，暂伸分义，圣明尽烛臣不可堪之状，然后明白告退计矣。尚无小减，一味蛰伏，若过数月，臣之拜相，洽满三年，病既不愈，不能入父庙，同生之对门如载洪家，三年不得一窥，病若可强，何以堪此乎？且一朝一夕，以病身便诀，虽所不忍，而一病四载，至今未愈，以今入来状见之，可知矣。上曰，卿心，予固知之，而今固不可辞矣。对曰，夫大臣者，如小臣辈，不能为之矣。圣上置相之意，不过以臣，臣父之子，臣叔之侄，拜之。臣则以为世级渐降，子侄不如父兄，臣叔不如臣父，臣不如臣叔，载洪又不如臣。以臣父与臣叔，担着此等世道，尚有难矣，况如臣万不及于父叔者，何能堪任于百倍前日之世道乎？且自古两世秉政之家，鲜有安全。凤辉、泰耉事，非可比之言，而父子继而秉政，毕竟诛灭。其他安全者，独有金领府事，徐志修若干家，而领府事尚无血孙，且臣父死时，以为大任所压，不能报国，促命而死。今臣父叔，皆为相，臣亦为相，臣弟又如此宠擢，不有人祸，必有冥谪。以臣不才不德，必不能担当平时，况如此世界，臣何能为之，而况身有废疾，决难自强，不生不灭，尚此虚带，公议驳正，似不可已，而以实病之故，虽姑不为，而臣心之蹙恧不安，有不胜言。卧阁论道之圣教，虽欲奉行，势有所不能矣。且臣既无定力，而积年不出门户，无异围篱，既不能入家庙，又不能往对门之弟家，殆同罪人，苟非实病，则其何以堪之乎？只以外面无痛楚之状，故人或寻常视之，其恶臣者，或称托病，必欲驱臣于慢蹇之科。如领相之闷其孤立，责其同做者，则必欲其强病以出，然臣病，臣自知之，实无一分可强之势，自上体念，速许递免，实臣之至望也。臣非笃老之年，今若许免，安意调治，渐得差效，则来头或有复起为人之望，而今若不卸重担，一向羁縻，则必发狂疾，亦将焦死矣。臣又有所怀，逆家田畓，户曹、忠勋府外，不得次知，意有在焉。且近来勋府贫甚，员役不得分料，而顷者摠戎厅、禁卫营，既已草记，请得蒙允，而训局又为草记请得，此路一开，将不胜其弊，臣不得不争之矣。上曰，训局草记事勿施，此后此等草记，令政院勿施。〈出举条〉载浩曰，朴文秀若无故，则必叫呼力争，而闻今以罪人自处，对人必泣，全废梳洗，杜门深处，不入其家庙云。文秀既不能入筵中，故臣不得不替劳而陈达矣。臣家三十年父子兄弟叔侄，连处权要，必有亢满之灾，在圣上爱惜之道，岂不恻然思所以生活乎？臣弟登科之年，即入铨地，亦岂不闷迫乎？上曰，领敦宁常言，卿性决决，以卿父及卿叔观之，予当一伸卿心，而孝章庙拜卿时，以为负予孝妇矣。今则不可，卿姑忍之。载浩曰，非独臣一家，一门之盛满亦极，臣之族弟赵载敏，亦以其灾，入于今番鞫囚矣。上曰，载敏之与卿酬酢之言果然乎？对曰，此则诚然，皆实际语，其最初则虽不同，以臣积年提醒之故，其觉悟已久，似不入于今狱，而终被一门之灾矣。上曰，卿于𨯟，则有先见之明，而与缵新结婚，此则不知人矣。对曰，孽妹亦同气，以渠谓戊申勋臣，似不为逆，故臣果许婚，而渠以八十之年，入于凶逆，实未可知也。虽幸臣妹无后即死，而其不幸则甚矣。上曰，逆缵，予知之已久，而卿辈皆不知予之用逆缵，如诸葛亮之于魏延矣，今果然矣。载浩曰，臣为纂厅都提调，而臣曾当文任，终未膺命，凡于记实之文，毋论公私，都不能为，故臣叔墓表，亦不能制。今则领相已出，不必多人，领相一人亦足矣。臣之得递，深所望也。上曰，卿不必过辞也。对曰，臣则方辞免，而此事关系甚重。闻元景夏言，则今此纂修，异于其意，其子仁孙，亦欲以此，呈单得递云矣。上曰，此事始出于元景夏父子，而今日有异者，诚殊常矣。不知何故而然耶？景夏今在何处？载浩曰，方在京而将欲下乡云矣。纂修事甚重，自上亲览厘正，好矣。上曰，予当亲览厘正矣。尽煎之粥，岂可落鼻泗也？景夏，予当召见，姑勿出去之意，分付，可也。载浩曰，今番诛死者二百馀人，为孥及窜配者三百馀人，国家之生出一废族可闷，而许多废族，皆是怨国之类，尤极可闷。此后则辛、壬事，一切勿为冲动提起，致有不自安之境，宜矣。若更举论，则幸而得免者，举怀疑惧，如坐针毡，勿论东西南北之人，一切勿论，以此申饬，则其中虽未觉之人，必多有自新之道矣。我国士大夫族谱中，傍亲虽有逆诛者，其傍支子孙，多有名家大家，则以五六寸，或四五寸之为逆，而岂皆有必从之理乎？凡人，与其至亲，如仇雠者多，若无连累，可以自同平人矣。今则必以勿出废族为念，其族党，虽有逆死者，应坐者外，不使连累枳塞，俾勿自疑之意，明赐告谕，令反侧子自安，必使无辜之人，不得横罹幸矣。臣不能入对东宫，(已))已近四载，此后待病小间，当承候东宫，故先此仰达矣。上曰，予之见卿于此者，亦以卿之艰于行步，难逾建阳门路故耳。卿其善为调摄焉。载浩曰，臣不无仰达者，而不能尽达矣。遂退出。上命李殷春进伏，命举颜。上曰，年几何？对曰，四十一矣。上曰，以宣传官入侍后，今始入侍乎？对曰，通津府使时入侍，其后在丧十五年，今始入侍矣。上曰，湖南事，努力为之，可也。上谓郑缵述曰，城役几毕乎？对曰，事已垂毕矣。上谓具善行、李章吾曰，厥事有端緖否？对曰，姑未明的，故不得下手矣。上顾谓金尚耉曰，觐亲呈辞，一日两呈者有之，可严禁也。因命书传教曰，曾前则一司二人呈辞，则分为二，或朝或夕，一自许觐亲之后，有二名，故凭以此，其法荡然，或一司一时两呈，或一年再呈者，此非古例。此后则一时两呈，一年再呈严禁事，政院知悉。又命书传教曰，田畓公私打作，乃是例也。载宁馀物里，各宫田畓伙然，而人心不古，舍音辈，多有用奸之事故，特命遣内司官员，定界四宫以下，使之打作。此是启下之事，打作本非禁条，而今览内需司帖目，本官不遵启下分付，信听作者之讦诉，不为举行云。事之寒心，莫此为甚。此亦纪纲攸关，当该守令事，当令该府处之，而为先从重推考。当该符同乡色作俑作者，令本道，严讯一次后边配，启下公事，即为举行事，令秋曹分付本道。奏毕，诸臣以次退出。

9月15日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李永晖〈坐〉。右承旨李得宗〈式暇〉。左副承旨金尚耉〈坐〉。右副承旨蔡济恭〈坐直〉。同副承旨尹东暹〈坐直〉。注书李世孝〈病〉柳戆〈仕直〉。假注书李穦〈病〉。事变假注书沈勖之〈仕〉。

○上在昌德宫，常参、经筵，以代理停。

○观象监，夜五更，有雾气启。

○南泰会达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○金尚耉达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而常参相值，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，今日宾厅坐起，既已頉禀。所当持公事入对，而常参相值，頉禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪闵遇洙，掌令朴致隆在外，安复骏，持平李德海牌不进，柳修未署经，执义徐命膺再度呈辞入达，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又以都摠府言达曰，副摠管郑光忠，以刑曹参判，本曹坐起，昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○南泰会达曰，副校理李宜哲、李锡祥，副修撰郑尚淳，既有只推之令，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○蔡济恭达曰，判义禁洪象汉连呈辞单，不为行公，金吾滞囚，委属可虑，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以副校理李宜哲、李锡祥，副修撰郑尚淳，牌不进罢职令旨，令于尹东暹曰，并推考徽旨捧入。

○以大司谏宋昌明，正言李蓍建，掌令安复骏，持平李德海，牌不进罢职令旨，令于尹东暹曰，并推考徽旨捧入。

○传于尹东暹曰，毓祥宫仲朔大祭，至月初六日亲行，以此分付仪曹。侍卫，仍马军三哨，步军五哨，禁军三番随驾。

○传于尹东暹曰，明朝弘文提学命招。

○蔡济恭达曰，即者中枢府录事来言，领府事金在鲁，承命入城云，系是大臣去就，敢启。传曰，知道。

○又达曰，即者中枢府录事来言，领府事金在鲁，承命入城云。系是大臣去就，敢达。令曰，知道。

○以李穦为假注书。

○尹东暹，以内医院官员，以都提调、提调意达曰，駞酪粥自十月初一日，当为封进，而依前例举行事，预为分付司仆寺之意，敢达。令曰，知道。

○蔡济恭，以纂修厅郞厅，以都提调意启曰，本厅所纂所册子，才出中草矣。《政院日记》及禁府推案，前头若有更考之事，则姑当依前草记取来，而一向留置，亦涉未安，已各还送。本所堂郞仕进，虽不可废，而郞厅直宿，则今姑停止，似为得宜。都监始设于礼曹、中枢府，问移于刑、工曹，而刑曹近当修整，启覆文书云，不可无变通之道，更以典医移设，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，龙虎营营建之役，才已完毕，而监董将校前万户李贵泰，司果文世兴，折冲尹元基，内外策应监官嘉善权泰度、成胤佑等，首尾五朔，殚竭心力。大厅以下，各处厅舍、库舍新建之数，至于一百四间之多，其为公效劳之状，诚为可尚，不可无激劝之道。考据前例，分等论赏，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，在前禁军所着甲胄弓箭及各样军物，藏置于禁卫营矣。龙虎营今已新建，今月二十二日移置之意，敢启。传曰，知道。

○金尚耉，以御营厅言启曰，本厅分授都城惠化门南边体城毁颓处，今已毕筑，而女墙仍为始役矣。体城既已完筑，把守军依例撤罢之意，敢启。传曰，知道。

○记注官李亨俊启曰，领中枢府事金在鲁，本月十五日发行入城，臣亦为随往之意，驰启。传曰，知道。

○又启曰，领中枢府事金在鲁，今已承命入城，臣先为入来之意，敢启。传曰，知道。

○领议政李天辅箚曰，伏以臣，即伏承三大臣入侍之命，固当趋承，而臣自昨日候班退归之后，非时泄痢，挟感猝发，通昼夜度数无算，腹痛从而作苦，宛转床笫，虽欲强疾起动，其势末由，未得与僚相同入承候，伏枕惶悚，靡所逃罪。伏乞圣明，亟降威罚，以警具僚焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。既已谅矣，卿其安心勿辞，善摄焉。仍传曰，遣史官传谕。

○吏曹参议朴相德书曰，伏以臣冒叨匪据，已三阅月矣，独参政席，亦已十许次矣。既不能激浊而扬清，仰赞清明之治，政望一出，疮疣难掩，久妨贤路，冞切悚懔。间尝一书陈恳，而未蒙鞶递，一味忧惧，罔知所以自措。且臣偏母宿病，日益危重，寒热为祟，补泻两难，委身床席，转侧输gg须g人。近又重添感冒，症状陡剧，杂试药物，少无所减，臣方左右扶护，忧遑焦煎。今以常参，召牌俯临，欲趋诣，则情理无离舍之望，欲违逋，则义分有慢蹇之惧，玆不得不略具短书，敢陈微恳，仰祈离明之照察。伏乞亟递臣职，以便省护，仍治臣渎挠之罪，以严邦宪，(不胜邦宪))，不胜幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○乙亥九月十五日辰时，王世子坐时敏堂。常参入对时，同副承旨尹东暹，记事官李世孝、记事官尹蓍东、记事官金和泽，以次进伏讫。司谏郑汉奎曰，请充军罪人李时蕃，依律处断。令曰，其勿更烦。请恒延、命垕、敏枢，仍令鞫厅，严鞫得情。令曰，勿烦。请仰禀大朝，岛配罪人泰绩，更令鞫厅，拿鞫严问，夬正王法。令曰，其勿更烦。请金已明依律处断。令曰，勿烦。请金一兴依律处断。令曰，勿烦。请卜连，亟令王府，拿鞫严问，以正王法。令曰，勿烦。请李六孙，亟禀大朝，依律处断。令曰，勿烦。请印信伪造罪人崔潗，依律处断。令曰，勿烦。请禀于大朝，收还罪人斗龄酌处之命，仍令严鞫得情，夬正王法。令曰，勿烦。请禀于大朝，收还罪人天大酌处之命，夬正王法。令曰，勿烦。请禀于大朝，还收罪人益源定配之命，更加严鞫得情，夬正王法。令曰，勿烦。请罪人匡师，更加严鞫得情，夬正王法。令曰，勿烦。请罪人柱天，仰禀大朝，亟令王府，以同参律举行。令曰，勿烦。请罪人厚基，仰禀大朝，亟令王府，以同参律举行。令曰，勿烦。请绝岛安置罪人来复，禀于大朝，还寝发配之命，仍为严鞫得情，以正王法。令曰，勿烦。请径毙罪人詹，亟禀于大朝，追施逆律。令曰，勿烦。请其时宣传官查出定配。令曰，勿烦。请前校理申致谨，前大司谏尹尚任，亟施追夺之典。令曰，勿烦。〈措辞见上〉新除授司宪府掌令朴致隆，时在京畿骊州地，请斯速乘驲上来事，下谕。令曰，依达。尹东暹曰，常参时，六曹堂上一员进参，例也。吏曹判书申晩牌不进，参议朴相德则牌招之后，连为催促，而尚无去来，入对之际，吏曹堂上无进参之员，殊涉未安。吏曹参议朴相德，推考，何如？令曰，依为之。〈出举条〉刑曹判书李𪻶曰，典狱署罪囚所处，而修补例自户曹为之矣。今年则户曹，谓以九营缮停役，而不为许施，狱宇墙垣毁伤，一时为闷。而自下文移，徒费相持，即速修补之意，出举条，分付，何如？令曰，依为之。〈出举条〉礼曹判书李鼎辅曰，凡陵墓新设之初，各陵之采送杂木橡实，以为播种者，自是前例，而懿昭墓新封之后，各陵亦依例采送杂木及橡实，令至两年。至于懿陵，则此非年久之陵，杂木不多，且各陵之所纳橡实二十斗，亦太多，不无弊端。自明年懿陵则杂木勿为采送，橡实则二十斗内，减十斗采纳之意，分付各陵，何如？令曰，依为之。〈出举条〉礼曹判书李鼎辅曰，三医司医官之设，成就术业，或入于内局，其馀则各道审药及两都月令，各衙门药房，取才差出，以为料生激劝之道，此是旧典，而中间废阁不行，渠辈生业，诚可矜。故昨年以申明旧典，一倂以两医司取才之人差出之意，陈达于大小朝蒙允矣。各衙门，或遵或不遵，而两都月令，取才差送之人，至有还送之举，事体未安。此后依前定式，各衙门药房及两都月令，以取才人差定事，更为申饬，何如？令曰，依为之。〈出举条〉诸臣以次退出。

9月16日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李永晖〈坐〉。右承旨李得宗〈坐〉。左副承旨金尚耉〈病〉。右副承旨蔡济恭〈坐直〉。同副承旨尹东暹〈坐直〉。注书李世孝〈病〉柳戆〈仕〉。假注书李穦〈仕直〉。事变假注书沈勖之〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○自昧爽至辰时，有雾气。

○夜五更，月晕。

○李得宗达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○蔡济恭达曰，大司宪闵遇洙在外，执义未差，掌令朴致隆在外，安复骏，持平李德海牌不进，柳修未署经，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房都提调李天辅，提调李喆辅，副提调南泰会启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何？惫眩之候，寝膳之节，亦何如？前剂入茶飮，已尽于昨日，臣等今日率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不胜区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样，予则一样，茶飮五贴剂入。下教曰，入侍宜矣。

○大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○蔡济恭，以都摠府言达曰，副摠管郑光忠，以刑曹参判，本曹坐起，昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外、未署经、呈辞受由外，掌令安复骏，持平李德海，即为牌招，何如？令曰，依。

○以掌令安复骏，持平李德海牌不进罢职令旨，令于尹东暹曰，并推考徽旨捧入。

○李永晖达曰，户曹判书李喆辅连呈辞单，不为行公，度支滞务，殊甚可虑。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○李得宗达曰，吏曹判书申晩，特教申饬之下，尚不行公，事甚未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○蔡济恭达曰，判义禁洪象汉，昨违召牌，今日又不行公，金吾滞囚，诚甚可悯。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○李得宗达曰，副校理李宜哲、李锡祥，副修撰郑尚淳，既有只推之令，并即牌招，推移入直，何如？令曰，依。

○以副校理李宜哲、李锡祥，副修撰郑尚淳牌不进罢职令旨，令于尹东暹曰，并推考徽旨捧入。

○李得宗启曰，弘文提学郑翚良，牌不进推考徽旨，今方捧入，而特教命招之下，如是违牌，事甚未安。更即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，弘文提学郑翚良，再招不进推考徽旨，今方捧入，而特教命招之下，连违召命，事极未安。所当更请牌招，而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，既命岂停？更即牌招。

○传于李得宗曰，弘文提学如是累违，有实病而不得仕进于纂修厅耶？连为仕进于纂修厅，而只以提学违牌乎？

○传于李得宗曰，右副承旨持此题，与提学，偕往太学，儒生试取以来。

○又传于李得宗曰，承旨出去时，为何时，而午末乎？未纳乎？问于《太学》，进去承旨，限内收券之为几张，知禀后，待下教，收入事，分付。

○尹东暹启曰，弘文提学郑翚良承牌来诣矣。

○传于李得宗曰，时刻已过，太学进去承旨，即令入来。

○蔡济恭启曰，臣敬奉书题，与弘文提学郑翚良偕往太学，儒生等试取收券八百二十三张持入之意，敢启。传曰，知道。

○传于李东暹曰，科次明日入侍为之。

○李得宗，以侍讲院言达曰，本院新除授辅德任师夏，自乡才已入来云，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○尹东暹，以侍讲院言达曰，本院新除授弼善李堣，自乡才已上来云，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又以吏曹言启曰，因礼曹草记，赵润玉所授红牌，令吏曹，依例处之事，允下矣。赵润玉既已削科，则红牌不可仍授，收来烧火，红榜中付标安宝之意，敢启。传曰，知道。

○尹东暹，以户曹言达曰，依令旨，判府事李宗城，去七月八月今九月，合三朔禄俸，更为输送于本家，则以为臣之以常俸辞逊，今涉四朔矣。前后违令之罪，万死有馀，今不敢渎陈情悃，惟冀斧钺之遄加云，而禄俸又不领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官，更为输送。

○蔡济恭，以刑曹言达曰，纂修厅移设于典医监，本曹还入之意，敢达。令曰，知道。

○辅德任师夏书曰，伏以臣本愚暗，但自知则明，为役于世，百无一可，而惟言责之任，尤自知其不称，从来自画，殆卄年几矣。昨冬启覆，大朝亲临寒殿，杂与大臣诸大夫议之，甚重举也。臣于其时，临夜见差于宪职，僚台又皆在外，事势陡迫，实无回旋棹脱之路，不得已冒昧乍出，以为一时副急之用，环顾初心，已不胜万万惭恧。伊日筵中，以卜连事有所下教，而朴遫钝根之性，例不明于聪听，兼以班次最后，未得详闻，当论不论，其罪，如何？圣度天大，不加以大辟，只施永刊之典。断断朱愚，本非世具，空空白徒，始还本分，有罪轻戡gg勘g，虽甚惶愧，解悬自在，罔非天恩，优游田野，只有颂祝而已。曾未周岁，适值邦家之有庆，混被霈泽之旁流，恩叙遄降，罪名尽涤，臣虽无甚志节，而遇赦幸免，亦非臣所蕲，惶愧不安，有甚于戴罪之时。昨自乡庐，因事入京。始知有春坊除命有日，惊惶震惕，将不知处身之所也。因窃惟念，当官误着之失，随其轻重，容有可恕之道，亦有可改之理，而至于愚迷不能之罪，不可以时日之差久，有能自改，在臣自处之义，虽漫司散职，惟当逡巡不居。况玆所叨，何等职任，而铨曹遽然苟拟，有若例罢之随叙还差者然，无或失于照检而然耶？臣虽欲感恩怀荣，冒没承膺，而廉愧大防，不可放倒，去就一节，非所可论。玆于召牌之下，随诣阙外，露章径归，慢蹇之诛，益无所逃。伏乞离明，亟令镌削臣职，且治臣违傲之罪，仍令选部，勿复捡拟gg检拟g，以重官方，以安私分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

9月17日

行都承旨南泰会〈病〉。左承旨李永晖〈坐直〉。右承旨李得宗〈呈辞〉。左副承旨金尚耉〈坐〉。右副承旨蔡济恭〈坐〉。同副承旨尹东暹〈坐直〉。注书李世孝〈病〉柳戆〈仕〉。假注书李穦〈仕直〉。事变假注书沈勖之〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○尹东暹达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○蔡济恭达曰，大司宪闵遇洙在外，执义未差，掌令朴致隆在外，安复骏，持平李德海牌不进，柳修未署经，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○金尚耉，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又以都摠府言达曰，副摠管郑光忠，以刑曹参判，本曹坐起，昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○蔡济恭达曰，宪府监察茶时，谏院阙达，俱涉未安。两司除在外、未署经外，不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以掌令安复骏，持平李德海，司谏郑汉奎，正言李蓍建牌不进罢职令旨，令于蔡济恭曰，并推考徽旨捧入。

○尹东暹达曰，副校理李锡祥，副修撰郑尚淳，既有只推之令，并即牌招入直，何如？令曰，依。

○尹东暹，以侍讲院言达曰，本院新除授辅德任师夏，书批已下，弼善李堣，既有只推之令，并即牌招察任，何如？令曰，依。

○以副校理李锡祥，副修撰郑尚淳，辅德任师夏等牌不进罢职令旨，令于尹东暹曰，并推考徽旨捧入。

○尹东暹达曰，吏曹判书申晩，特教申饬之下，一向违召，尚不膺令，事甚未安。即为牌招，何如？令曰，依。

○李永晖达曰，户曹判书李喆辅，昨违召令，不为行公，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○蔡济恭达曰，判义禁洪象汉，连违召令，尚不膺命，金吾滞囚，委涉gg属g可虑，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○李永晖达曰，假注书李穦，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？令曰，依。

○以武臣堂上录试射试官望单子，传于尹东暹曰，今日则已晩，置之。

○以弼善李堣牌不进罢职令旨，令于尹东暹曰，推考徽旨捧入。

○传子尹东暹曰，科次入侍，自光政门，由明政殿后入来。

○尹东暹，以内医院言启曰，陈贺兼谢恩正使海运君梿，行中医官金履遂，随往事，命下矣。金履遂病势甚重，势难随往，自本院，依前例，问于正使处，则御医李兴门，欲为带去云。李兴门随往之意，分付，何如？传曰，允。

○尹东暹，以礼曹言启曰，幼学李𪼤呈状内，矣身，今番监试时，赴于二所终场观光矣。及其榜出，录名于生员试二等第二十四人，而推见试券，则秘封字号，是善字，试券字号，乃盖字，且其所作，亦非矣身之文也。名虽在榜，试券未推，则义不可恬然因处，照例处置云矣。取其试券，看详其割封，则秘封字号善字，试券字号盖字的实，而割封之迹，亦不相合。此必是出榜时，不为详审，误取其落幅，秘封缝弥之致。以入格之人，有文无名，公然落漏以见屈者，忽然登名于榜眼，而既已自首，则不可仍置。原榜目中，李𪼤名字，付标拔去以入，而此虽出于无心所为，其在严科场之道，不可寻常处之。其时试官及四馆官员，从重推考，当该缝弥官拿处，何如？传曰，允。

○又以观象监言达曰，本监天门学gg天文学g兼教授李德星迁转代，本监官员前正金济恭，术业精明，依例差下，使之付军职，冠带常仕，何如？令曰，依。

○李永晖，以宣惠厅言达曰，庆尚道晋州牧，甲戌条本厅纳大同米五百石，皮物价米四石，各年拯劣米三十五石，户曹纳田税米二百六十五石等谷，所载船只，到龙山新村，挂在草屿，船倾水沈云。故闻极惊骇，发遣本厅郞厅摘奸，则干米为四百六十八石，水沈米为三百十四石，缩米二十二石矣。沈干米，与户曹分数区别，沈米则已令改色，分给于江村民人，而至于元上纳劣米，则依事目，令晋州牧担当，明年税船，添载上纳之意，分付本道。而今此船只到泊京江，白昼无风之时，有此沈水，且多欠缩，此必是沙工等幻弄故沈而然，其为情状，万万痛骇。欠缩米，严督毕捧后，都沙工移送法曹，各别究核，照法严处，何如？令曰，依。

○尹东暹达曰，即者文学洪准海，以其亲病，陈书径出，原书才已捧入矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○文学洪准海书曰，伏以臣怵迫严令，黾俛出肃，而离舍母病，抑情淹直，已至累日矣。即接家信，病状挟感添剧，虚汗如注，神气昏缀，委卧叫苦，促臣归省。臣情私煎急，按住不得，玆陈短章，径出禁门。伏乞离明，亟削臣职，仍治臣罪，以便救护，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○弼善李堣书曰，伏以臣，病淹乡庐，已逾累朔，而症情危笃，差完无期，向日薇院除命，末由趋膺，终至径递，病里悚蹙，如添一病矣。不意玆者，春坊除旨，又下于伏枕讼罪之中，而继以有驲召之令，惊惶感激，益不知措躬之所。盖臣于是职，衰退不称之状，终始自画之义，已悉于前后辞章，仰惟邸下，亦必记有之矣。矧今病情，比前无减，实无蠢动之路，而其在义分，亦不敢每每坐逋严召，昨才担舁寸进，来伏私次，而撼顿之馀，痛势越添，昏倒床席，殆不省事，而本症之外，兼得轮行疮疾，爇药调治，少无分效。以此病状，时月之内，决难供职，而且犯拘忌之疾，尤无就职之望，今于荐召之下，玆敢斋沐构章，据实冒吁。伏乞睿慈，俯察臣病势之难强，亟递臣见带之职名，俾得安意调治，以寻生路焉。臣于丐免之章，不宜拖及他说，而窃有区区震惧之忱，略此附陈，惟邸下垂察焉。噫，日前雷电之灾，遽发于收藏之节，虩虩烨烨，光怪非常，殆盛夏之所未有。灾不虚生，必有其应，则未知何样祸机，伏于冥冥之中，而仁天之谴告，若是其切至耶？肆惟我大朝，中夜惊惧，丙枕靡安，特宣纶音，勉戒我邸下。伏想邸下，既见上天之视警，又奉大朝之申诫，其何以体乾心承圣旨，而克尽修省之道乎？几人君之遇灾也，始焉莫不震惕忧遑，思所以激励消弭之策，而及乎才过时月，则其所震惕者，易以消缩，激励者转以弛惰，此终古人君之所大戒也。顾今邸下，恐惧警惕之心，溢于诸臣章奏之批，惟此之心，足以感神明弭变异矣，而臣愚死罪，未知邸下，果能一日二日，一此心而不懈于修省之实乎？夫所谓修省之实者，何也？即不过诚之一字而已。故先儒曰，不息之谓诚，又曰诚者，非声音笑貌所可为也？有诸内而见诸外。倘邸下尽诚于幽独之中，加工于悠久之地，则其应自著，而捷于桴响矣。于呼，邸下一心之诚不诚，而灾祥各以类应，则从今以往，若召祥而祛灾，则邸下之心，长存于诚，其可知矣。若有灾而无祥，则邸下之心，不存于诚，亦可见矣，可不勉哉，可不惧哉？伏愿邸下，勿以其言为陈腐，而留神省纳焉，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。方切懔惕，所勉切至，可不体念焉？尔其勿辞，从速察职。

○乙亥九月十七日巳时，上御涵仁亭。九日制科次入侍时，弘文提学郑翚良，对读官洪准海、尹蓍东，右副承旨蔡济恭，记事官柳戆、记事官李世演，金和泽，以次进伏。上曰，合考为几丈？翚良曰，二十丈矣。上命读之，因笑曰，或以圭广头为上，骑判又言，段秀实击朱泚，上首必广云矣。上见长短句者曰，顷者彤弓铭，李廷重为此法，其时下教曰，此必多气者，果然矣。此文亦必多气者，可憎可憎。及入格四人科次时，翚良曰，表序非古，而文甚佳，为四字纯铭者，比表序则不工，将何所取乎？上曰，若取表序，乡人无得为之，表序必成风，此非存古体之意也。以纯铭居首，好矣。翚良曰，表序，古亦有之，况其文胜于纯铭，以此居下，似为不然，而且纯铭，有出于水生并洛书等句语，非经旨，夫经题体严，似不当如是矣。上曰，此则提学之言极当，经旨谨严，而取用不经，表序虽可憎，而不可不上之矣。然表序居首，世必追风，此弊可虑。予当下教，使当知之，而居第三者，有一句批点，而居第三，可见予之所尚矣。遂亲自拆榜曰，壮元南绮老也。南哥壮矣，是为谁也？济恭曰，都承旨泰会之侄也。翚良曰，此人善文矣。至第二朴志源，上曰，谁也？尹蓍东曰，道源之弟也。上曰，将来亦将为之矣。此文当为壮元，而以不经之文见屈。予见房gg方g氏墨谱，有曰遂意玄圭，此言极好。予若出此题，志源可居首，而以禹贡之故见落，是亦数也。既拆榜，上曰，今年三日制不为乎？翚良曰，黄柑后，初节制矣。上曰，南玄老放榜乎？翚良曰，未及矣。上曰，壮元表序，终始可憎，予当下教，以抑居首矣。因命书传教曰，居首进士南绮老，直赴殿试，之次幼学朴志源科次时，已下教，虽命为次，宜尚其本。依南玄老例，一体直赴殿试。之次幼学任希颜、金履规，各给二分。命拆合考，宋载中、李普行、鱼锡老等十六人(曰))。上曰，乡儒不来乎？翚良曰，科日尚远，未及来耳。上曰，今番可谓精抄矣。翚良曰，节制胜于庭、谒圣矣。上曰，闵奉朝贺，常言谒圣不考而抽栍可也，此言诚然矣。翚良曰，顷者因大臣所达，以会宁开市合咨事，有提学制进之命矣。当初赵荣国陈达时，以庆源开市，为中间追设，而考见《会典》开市条，则中江、会宁、庆源三处开市，并于崇德年间定行。咨文措辞，不可以追设为言，而既有成命，今当撰进。然事实稍异，亦不可不一番禀定，故敢此仰达矣。上曰，大臣入侍时，从当下教，姑置之，可也。〈出举条〉上曰，提学今有二人乎？翚良曰，艺文提学赵明履呈辞许递矣。上曰，何故而递？翚良曰，是不过取便也。上曰，提学岂有呈辞之规耶？。何承旨捧入乎？翚良曰，提学亦有呈辞之规矣。上曰，岂有是规？卿亦一类，故言如是耳。赵明履诚可憎，实欲更差，而明履近甚劳矣，此等处，予当阔看矣。翚良先退。上曰，提学更为入侍。翚良进伏。上曰，元景夏意异于纂辑云，卿知之否？翚良曰，臣则不知矣。上曰，予欲召见景夏，而言若异则难矣，是以先问卿耳。翚良曰，闻领府事作头辞，景夏以为意见稍异云耳。上曰，见景夏可知，此必与领府事，有异而然也。济恭曰，顷者成均官员入付时，有下教，故李昌锡不敢一时淹留，急急改名上书，以考例禀处，下该曹，而金领府事以为，此必筵臣听莹，故铨曹亦不即施矣。上曰，李景祜，行列改名事，有下教，而至于李昌寿则何故欲改？对曰，有犯讳之事云故然耳。上曰，此必误传，予于慈殿上谥时，有所云云，昌寿则过矣过矣。东宫亦不知吾幼名，故以考例下令，而实则不然矣。命书传旨曰，副摠管李昌寿，误闻筵说，上书更名，下吏曹云，其时入侍承史，从重推考。其书令该曹，直为勿施，因前其名事，分付。〈出榻教〉奏毕，诸臣以次退出。

9月18日

行都承旨南泰会〈病〉。左承旨李永晖〈坐〉。右承旨李得宗〈呈辞〉。左副承旨金尚耉〈坐直〉。右副承旨蔡济恭〈式暇〉。同副承旨尹东暹〈坐直〉。注书李世孝〈病〉柳戆〈病〉。假注书金基正〈仕直〉。事变假注书沈勖之〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜自三更至五更，月晕。

○尹东暹达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○金尚耉达曰，大司宪闵遇洙在外，执义未差，掌令朴致隆在外，安复骏，持平李德海牌不进，柳修未署经，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，宪府连日监察茶时，谏院阙达，俱涉未安。两司除在外、未署经外，不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○尹东暹达曰，副校理李锡祥，副修撰郑尚淳，昨既有只推之令，并即牌招入直，何如？令曰，依。

○以副校理李锡祥，副修撰郑尚淳，掌令安复骏，持平李德海，司谏郑汉奎，正言李蓍建等牌不进罢职令旨，令于尹东暹曰，并推考徽旨捧入。

○尹东暹达曰，吏曹判书申晩，特教申饬之下，日事违召，无意膺令，事甚未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○金尚耉达曰，判义禁洪象汉，连日违召，不为行公，金吾滞囚，委属可虑，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○李永晖达曰，户曹判书李喆辅，连日违召，尚不行公，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○金尚耉，以都摠府言达曰，副摠管郑光忠，以刑曹参判，本曹坐起，昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○尹东暹，以侍讲院言达曰，本院上番阙直，事甚未安。辅德任师夏，既有只推之令，弼善李堣，书批已下，并即牌招，推移入直，何如？令曰，依。

○又达曰，辅德任师夏，弼善李堣，牌招事依下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢达。令曰，知道。

○假注书李穦改差，代以金基正为假注书。

○金尚耉启曰，假注书金基正，时无职名，令该曹，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○传于尹东暹曰，顷日宴享台所，召见北道两武臣，六两、骑刍、柳叶箭、片箭，当试取，使之待令于青阳门。

○传于金尚耉曰，别军职王汉祯之祯字，以鼎字误下，以祯字付标以入。

○备忘记，传于金尚耉曰，今日内试射时，北道付料军官黄墪，六两入格，直赴殿试。

○尹东暹，以礼曹言启曰，即接孝章墓守卫官所报，则以为定州所在本墓位田，年年无弊收税矣。曾因筵臣所达，本墓位田收税，勿送差人，自本官直纳事定夺，而监色辈，待市价腾踊，作钱之致，当年所纳税钱，翌年春夏间，始为上纳，故一年所捧，未免见失，墓卒所食，亦随减缩。依前送差人收税事，入启变通云。当初直上纳之定夺，出于救弊之道，而反为越年纳税，有损无益，则差人下送，有不可废。且昨年，既有懿昭墓位田，送墓军收税之命，则至于本墓位田，宜无异同，今秋为始，依前送差人收税事，分付，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，今此进贺兼谢恩使赍去表文，初以皇太后加上尊号，讨平西�gg西㺚g两贺及颁诏谢恩，分作三表，故方物随其表数，以三起，已为磨炼启下矣。因大臣陈达，依彼国出来表式，两贺合作一表事，既已定夺，则至于方物，亦自随减，原单子中，两贺方物二起内，一起减去，付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○金尚耉，以兵曹言达曰，本曹所纳骑步价布，系是经费所需，当番未收满一同，守令营门决杖事，至载于续典，则朝家法意，非不严重，而永同县乙三当骑未收三同四十七疋，已过累当，而惟事頉报，终不上纳，其在事体，极为骇然。当该守令，依法典营门决杖后，状达之意，该道监司处，分付，何如？令曰，依。

○又以刑曹言启曰，天童军，例自本曹，分排于各司贡人矣。甲子春，亲临庭试时，天童军，因特教，依谒圣例，亦为赐给，而今年五月庭试时，因前判书臣洪启禧筵禀，武科则天童军，限以乙科赐给事，命下矣。今番庭试时，所用天童，文科全数给之，武科则依五月庭试例，只给甲乙科事，磨炼知委之意，敢启。传曰，知道。

○尹东暹，以户曹言达曰，海蓬君橉，恩赐田结，尚未受出矣。黄海道安岳郡数外官屯田二结，自本家望呈愿受，故查问本道，打量成册，今已上来，依例折给，何如？令曰，依。

○又以户曹言达曰，故医员崔有泰，二去癸酉年，首医时恩赐田结，尚未准受，故以今番籍没田畓，呈状愿受矣。怀德县所在逆贼就商、志籍没田畓二结六负三束，依例折给，何如？令曰，依。

○副司直黄景源书曰，伏以臣，顷以情地穷蹙，冒进一书，乞寝使命，未蒙矜许，臣诚震薄，无以自措。臣亡父坟墓，在京畿长湍地，拜表期日，只隔一朔。伏乞睿慈，赐臣恩暇，俾省丘墓，以伸人子至情，不胜幸甚云云。答曰，览书具悉。卿其依所陈往省焉。

9月19日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李永晖〈病〉。右承旨未差。左副承旨金尚耉〈坐直〉。右副承旨蔡济恭〈坐〉。同副承旨尹东暹〈坐直〉。注书李世孝〈病〉柳戆〈仕〉。假注书金基正〈仕直〉。事变假注书沈勖之〈病〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜一更，电光雨雹，状如小豆。

○南泰会达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○蔡济恭达曰，大司宪闵遇洙，掌令朴致隆在外，安复骏牌不进，执义未差，持平李德海服制，柳修未署经，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，宪府连日监察茶时，谏院许久阙达，俱涉未安。两司除在外、未署经、服制外，不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以司谏郑汉奎，正言李蓍建，掌令安复骏牌不进罢职令旨，令于蔡济恭曰，并推考徽旨捧入。

○金尚耉，以都摠府言达曰，副摠管郑光忠，以刑曹参判，本曹坐起，昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○南泰会达曰，副校理李锡祥，副修撰郑尚淳，既有只推之令，并即牌招入直，何如？令曰，依。

○以副校理李锡祥，副修撰郑尚淳牌不进罢职令旨，令于尹东暹曰，并推考徽旨捧入。

○蔡济恭达曰，判义禁洪象汉，日事违召，尚不膺命，金吾滞囚，委属可虑，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○南泰会达曰，吏曹判书申晩，特教申饬之下，终不膺令，事体极为未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○金尚耉达曰，户曹判书李喆辅，镇日违召，尚不膺令，其在事体，殊涉未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○尹东暹，以侍讲院言达曰，本院上番，连日阙直，事甚未安。辅德任师夏，弼善李堣，既有只推之令，并更即牌招，以为推移入直，何如？令曰，依。

○以辅德任师夏，弼善李堣等牌不进罢职令旨，令于尹东暹曰，并推考徽旨捧入。

○传于尹东暹曰，编次人入来，承文院编次为之。

○传于金尚耉曰，金领府事、元景夏入侍。

○金尚耉启曰，领府事金在鲁，知事元景夏，依下教来待矣。传于金尚耉曰，入侍于世子宫差备。

○金尚耉，以御营厅言启曰，各军门中日试才时，没技人，别单书入事，曾有定夺矣。今此赏试才时，本厅军官出身李泰郁，柳叶箭一巡五中，劝武军官闲良李应爀，片箭一巡三中，哨官出身郑云济，骑刍一次五中，并为没技，依前例别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅秋等赏试才时，射炮用剑各技艺赏格，从分数多寡，以本厅所储木绵面给后，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○金尚耉达曰，明日次对时，两司当为进参，除在外、未署经外，大司谏宋昌明，司谏郑汉奎，正言李蓍建，掌令安复骏，持平李德海，并待开门牌招，以为推移入对之地，何如？令曰，依。

○金尚耉，以御营厅言达曰，本厅分授鹰峯南边体城颓毁改筑处，女墙亦已毕筑之意，敢达。令曰，知道。

○乙亥九月十九日午时，上御崇文堂。领府事金在鲁，知事元景夏入侍时，摠戎使李章吾，禁卫大将具善行，追后入侍。领府事金在鲁，知事元景夏，同副承旨李东暹，假注书金基正，记事官李世演、金和泽，以次进伏讫。上命承旨书之曰，摠戎使李章吾，禁卫大将具善行入侍。〈出榻教〉领府事金在鲁曰，久未入侍，近日圣候，若何？上曰，连无安日矣。金在鲁曰，伏闻有冬享亲行之命，静摄中，冒寒彻夜，实为忧闷，而圣候自量可为，故有此教，诚有庶无疾之喜矣。大王大妃殿气候，若何？上曰，安宁矣。王世子气候，若何？上曰，近则无恙矣。金在鲁曰，臣老昏忘言，自速严谴，而恩叙即下，召旨特宣，史官久守荒村，故不敢不强疾入来，而惶悚未已矣。上曰，往事勿说，卿辞太过。曾亦谕左相，非卿不能为其疏矣。欲召见卿者，以纂修厅事也。今见卿，甚觉老衰矣。金在鲁曰，臣晩闻筵话，右相，以元景夏所见有异，仰达云，而臣未知其有异者何事。又闻日昨提学科次入侍，自上下问，则提学，以小臣所撰摠论之文，元景夏有异议云，亦未知元景夏之意，果在此否也。上曰，日昨提学以为，初头大臣摠论撰出后，元景夏有可否之说云，而厥后事，全未闻知，未知所谓异见，果在何处云矣。今番事，专出于元仁孙箚子，予则谓此，非仁孙之意，即元景夏之意云矣。顷日乍见其草，欲一次厘正矣。比闻重臣有异议，元仁孙亦不仕进云，此册当详审为之矣。元景夏进伏曰，小臣有聋病，当进前矣。上曰，予谓赵明履曰，册子成大体后，示予云矣，而且逆种，自有所从来矣。年前一宰臣，告予曰，殿下孝悌之心，人皆知之，南泰良则曰，殿下孝悌之心，知之者多，既曰多云，则亦必有不知者，其言精明而有分数，故自致云出后，赠职南泰良，深有意矣。上又曰，不料有如此凶逆又出，不为此文则已，若为之则流而为此者，非他也。又谓元景夏曰，卿每言叶向高事矣。元景夏曰，叶向高为调剂之论，而严于忠逆矣。上曰，卿达之。元景夏泣曰，臣欲言而抑塞，不能言矣。致云狱事时，臣之子为问郞，两昼夜不相见矣，致云正法后，始得相见。臣谓仁孙曰，凶逆之言果，何如？仁孙泣曰，如此凶逆，盘古氏后初有者，恨不以剑锉其肉而食之，以致圣上南楼之幸行矣。因呜咽不能言。其明日，仁孙与徐命膺来见臣曰，今此致云等逆徒，专出于义理晦塞，人心陷溺，故欲作一文字，开发众心，洞辨圣诬矣。臣答曰，此当为之事也。二人遂作箚，入呈于帐殿，本来臣之父子，所见如此矣。上曰，箚本出于徐命膺乎？元景夏曰，始出于臣之子矣，其后，因大臣仰达，三变册名矣。臣谓仁孙曰，吾不能报国，汝须代我，镇日仕进，毋怠初心。仁孙遂日日仕进，而其堂上中，赵明履甚贤矣。明履泣谓臣曰，受国厚恩，当以此报之，连为直宿于纂修厅，而持心极公平，凡事着实为之，又与仁孙，凡事相议为之矣。其后，臣作楸行时，臣谓仁孙曰，汝宜求差宁陵祭官，与我同行云，仁孙遂以典祀官下往，过祭后，与臣同为上来，因留江郊。意外赵明履，为伴送使，堂上无相得者，多有参差之论，情势难便，不为仕进，已近四十日，纂修厅事，何以知之乎？近见右相，则示以小纸，书今年逆死罪人之数矣，臣未及见。右相曰，此则凶逆，自干天诛，而在国家深忧废族之多，岂非不幸乎？臣答曰，然矣。右相曰，纂修厅事，近来未知其何如，而人心震惶，废族又将多出，不幸中不幸矣。臣答曰，然矣。上曰，事异于初矣，此则洪启禧为之矣。予当见之云者，若有过焉者，则当厘正为计矣。元景夏曰，右相又曰，此册若不善成，则当归咎于元仁孙之父矣。臣答曰，不然。册子之不善成，由于都提调及堂上，岂可归咎于其父乎？右相曰，赵荣国、李成中、郑翚良，虽有所见，人必以护逆为言，故不敢言云矣。上曰，此言是矣。金在鲁曰，不然。此三人，与臣等之意，小无异矣。元景夏曰，赵明履诚贵矣。有为国血诚，为册子时，立论亦平正，常谓臣曰，为此册子后，自上谓好。至于景庙陟降之灵，亦谓好然后，乃可谓善成，代理建储时疏章外，不可提入云，其言岂不好乎？臣顾谓臣之子曰，每事从此台可也云，其后仁孙不为仕进，何以知此厅事乎？赵、李、郑三人，人必以护逆为言，故不敢言。徐宗伋以其山事下乡，姑不上来，南有容以病不为仕进云，臣诚不知何以至于此也。右相所言，不咎堂上，而咎仁孙之父，岂不可闷乎？金在鲁曰，臣亦只见初头，而被谴下乡，厥后事，不能知，而但以某言某疏之裁入，互相传说，其家之人，切迫而图拔者多，至及于已递在外之臣。盖册子久未完了，相持至今，故其间自若是矣。元景夏曰，洪启禧为堂上后，仁孙往议，则以为凶逆根抵，不可不溯本云矣。上曰，过矣。金在鲁曰，臣之所见，亦正如此。盖其时国势孤危，建储大计，不容少缓，亦无他处可议，则耉、辉辈，以立朝秩高之臣子，公然有贰心，必欲沮戏者，外面观之，实是常情之外，后之见之者，必致疑讶。其所以积渐至此之源头，不可不劈论，使人人晓然，故臣及领相，与诸堂上，皆有所作，而诸议皆以小臣之草，为最胜而当用而已，实则诸人之草，皆同也。若无此摠论，则便是无头之书，作书阐明之意，顾安在哉？洪启禧之为堂上，自乡上来，在小臣出草已久之后也。元景夏曰，臣之子，见洪启禧，而以少辈，不敢争而归，小臣与洪启禧相见，其言又然。臣则曰，溯本太远，又曰，此逆，岂由于彼乎云矣。上曰，此必以耉、辉之本谓，即己巳也。元景夏曰，是不太远乎？上曰，向闻慈圣下教己巳事，若非朝家处分，渠辈岂敢如此乎？此下教，岂不大哉？元景夏曰，诚然矣。金在鲁曰，此自甲戌后，曲贷凶逆事起头，而非及于己巳也。诸堂上中，李成中、赵荣国所草，尤明白痛快矣。上曰，卿亦岂不以废族之多为闷乎？金在鲁曰，臣自初以废族之渐多为闷忧，而至于传信百代之文字，何可全没来历，徒事含糊乎？南、柳误国之罪，非但臣言如此，曾闻右相，亦甚严矣。上曰，希载、业同之事，或略略提说则可也，何必如是多入乎？金在鲁曰，耉、辉辈，自有所自来，若欲阐义，则不可不入之矣。上曰，予言虽如何，莽、卓、操、懿亦岂有本乎？金在鲁曰，非以南、柳辈为逆也，源头则如此矣。上曰，以此事观之，向来若不为岭儒处分，则当罔有纪极，顷日右相之言诚是矣。元景夏曰，臣谓其时处分中一人，上何以知之，而如是严处，实为神明矣。申敬日之兄思默，入《勘乱录》，此是闻庆申弼贞之子，而以思国，改名敬日者也。逆黯之侄昌道，量移闻庆时，别为亲密，故戊申百孝之招曰，思默同参，而其时上以勿问岭人为教，故不入鞫狱，今乃入于讨逆疏矣。金在鲁曰，臣则莫知申敬日之为何状人矣。迸退江上时，有人传此重臣之言，以为申思国之改名，而思默之弟云，臣始闻而知之矣。申弼贞则以学问，别荐除职，而坐在南人名目，独以先正臣宋时烈礼论为是，故见谤于自中云。昔年臣兄，为闻庆倅，故臣以觐亲下去时，亦与弼贞相见矣。戊申事未知果如何，而其弟善变归正则何妨乎？上曰，岭人自有所主之论矣。元景夏曰，此后岭人若变论，则当一倂治之矣。上曰，予意如景夏矣。金在鲁曰，今此摠论，堂上之意，皆略同，领相之草亦同，而非此则当为无头之书矣。元景夏曰，以右相私酬酢仰达，至于如此，必上于人之口舌，诚不幸矣。上曰，予亦料之，此厅事，欲属元景夏矣，初何以不差耶？金在鲁曰，元景夏每以辅国坐次为嫌，且右相有书力请勿差，故止之，以其子，差郞厅矣。元景夏曰，右相送书之前，已不差云矣。金在鲁曰，与领相商议之时，右相书适至，故仍不差矣。上曰，父子不可为堂郞，当拔元仁孙而入景夏矣。元景夏曰，臣于建储代理之义理，有苦心，臣盖有所受矣。辛丑后，臣父下往骊州谓臣曰，此是义理大关，尽录辛壬后闻见所及，故臣家有一通文字，不幸入于火灾矣。今番往楸下时，见古箧，有故相臣金昌集建储记事草，故持来矣。臣之本意，欲以东朝盛德，景庙因心至德，圣上孝友之德，为头脑，而为册子，不可入枝叶矣。及见此记事，则称景庙，至公盛德，即许建储，东朝，以三宗血脉，有所下教者，甚详悉故持来，待下教欲入览矣。上曰，持来乎？元景夏曰，在袖中矣。上曰，读之。元景夏读之。上曰，予年六十二，闻之则犹心陨矣，其下段亦有弊矣。元景夏曰，两宫圣德，发挥详尽，故仰达矣。上曰，非谓此也，一边二字，犹有弊矣。仍下教曰，此时岂但范镇发白之时乎，其时虽下辈亦动心，而予则稳睡矣。翌日始闻而心实闷迫，自再昨年彰义宫后，尤无心矣。枭獍辈，犹不知此心，岂不痛乎？元景夏曰，此时，臣读自省编矣。上曰，领府事之欲入南、柳辈，非比凤辉乎？金在鲁曰，然矣。上曰，予与卿，皆久在然后，可无过论，而此后事，何以知之乎？金在鲁曰，持来其草矣。上曰，承旨读之。金在鲁曰，伏乞亲览焉。上曰，见之不如听之，承旨读之。至首段，上曰，其时驱大臣于逆，而予则寻常矣。予之辞位也，慈圣下教曰，渠辈如此，予欲锡汝故号云，予拜曰，是真臣之愿也。承旨读至甲戌，上曰，不切矣。元景夏曰，此时言复位等事，诚不切矣。承旨读至希载酌处，上曰，皆不切矣。承旨读至巫蛊，上曰，不切尤甚矣。承旨读至李潜，上曰，虽无南九万，亦当有李潜矣。承旨读至丙申，上曰，此则专欹于一边矣。金在鲁曰，自丙申以后，一边之怨，如水火，以至于大祸，此是一大节拍，故李成中、赵荣国之草，皆各举此事矣。承旨读至毓祥宫，上曰，此则实状正然，于予亦有阐扬之幸，而毓祥宫平日，专务韬晦，予幼少时，人或有誉言，则辄不喜闻矣。金在鲁曰，必入此段然后，其时凶徒，忌恶殿下之所由，后世可以晓知矣。上曰，虽为亲之事，予不欲记，必拔之可也。承旨读至得志。上曰，此则果然而太野俗矣。承旨读至述贼镜。上曰，述字，用于渠过矣。承旨读毕。上曰，文则可谓盛水不漏矣，卿老矣，而太用气矣。金在鲁曰，非过矣。上曰，予于今日，岂言己巳乎？金在鲁曰，此为百代传信之书，不得不略论源由，而元不及于己巳矣。上谓元景夏曰，此则领府事之言是矣，而大体微言之可也，不可张大矣。其时南、柳辈，亦岂以今番为逆为心乎？金在鲁曰，南、柳辈，岂知今日之逆乎？虽以学问言之，毫厘之差，谬以千里，南、柳之纵凶逆乱世道，实为今番源流也。元景夏曰，此是大臣溯本之言，辞严义正，而其中封下谚札二字云云者，此既入于宫中，则更为提记实如何矣。金在鲁曰，此非内出之谚札，乃希载之谚札，则有何未安乎？或改以文书，亦无不可矣。上曰，予谓封园后，若又举他处，则无归拜圣后之面，此书若张大，则亦无归拜皇兄之面，决不可并往事而言之矣。卿意以为如何？元景夏曰，存而不论可也，更为言及则非矣。上曰，卿颇畏而无气矣。元景夏曰，臣丧戚之馀，果然无气，而若论撰甲戌、辛巳义理则可入，而此册则决不可入矣。上曰，元良时，当如此为之，而予则不可为矣。上又曰，无风之水，不可起浪，虽非景夏之言，必欲一次考正，予于此事，实欲聋瞽，岂可复为不聋不瞽之人乎？元景夏俄言数事，当为此册头颅矣。元景夏曰，臣之父子之意，只欲略言事实，闻今为四卷云，何以如此多乎？金在鲁曰，《勘乱录》，是数月间事，而犹为四卷，累十年之事，四卷不多矣。元景夏曰，此非可争者矣。上曰，人心不如我心，大臣之意如此，则元景夏亦何以为文乎？此等文，无弊未易，虽使予为之，亦难矣。金在鲁曰，若只主无弊，则何以阐明义理乎？上曰，如此则有碍逼处矣。元景夏曰，诚然矣。上曰，今则予当照管厘正矣。金在鲁曰，述者所作，自有意见，亦有照应关锁，自上乍览而删改之，则亦有弊，事关大体。或未照管则当如何？宜使后世，了然知之矣。上曰，若与卿消详，则将来不知有何怪事，欲入元景夏矣。元景夏曰，小臣之子，欲减下为教，而此事则无相避之规矣，臣受恩罔极，国事岂可避免乎？上谓金在鲁曰，卿于文字过细，予已知之，而当以卿更为都提调，须从予言，可也。金在鲁曰，若无源头，则不成体段，虽更命臣，臣不可复当书末，纂辑人之列书，亦不可书名矣。上曰，卿几年调剂，今则异于予心乎？金在鲁曰，臣常时非峻于言议者，而此事则关系至重，不可如是矣。元景夏曰，大臣既以去就为言，臣亦不可为堂上矣。若然则大臣为明白忠逆之人，小臣为漫漶忠逆之人，岂可为乎？向于金省行、白望伸冤事，大臣以省行为难矣。金在鲁曰，金省行事，年久未记，而臣岂有难之之理乎？元景夏曰，臣以一生血忱苦心，岂可得此名？身名不可不顾矣。金在鲁曰，左相是方外人，而此事则当争之云，此源头，岂可不书乎？元景夏曰，谚札二字云云，拔之可也。上曰，泛以己巳馀党，为獜佐为言，南、柳馀论，流为今番为言，则岂不好耶？元景夏曰，南、柳辈，得罪名义，今虽论以逆律，臣不必固争，臣非为南、柳也。金在鲁曰，此则过为抑扬之言矣。南、柳不可谓逆，今岂有论以逆律之议，而设令有之，臣则当固争矣。臣草中，和泥拖水，浑合于己巳馀党之说，取李成中之草而用之，事实正如此矣。元景夏曰，李成中之文字，不当达矣。难处之地，不可下手，辛巳事，决不可言矣。金在鲁曰，此是希载，始为伏法之一大节拍，岂可不言乎？上曰，虽希载、业同事，当泛论而不当详论矣。金在鲁曰，臣则不可易辙，领相存焉，若干句段之删改，有何不可，而源头则不可不书矣。上曰，予当为摠裁官而为之，卿则置之，予当厘正矣。卿意与元景夏之意，予知之矣。元景夏曰，臣之父子，受恩罔极，如此事，岂可不尽心乎？臣子仁孙不及臣，故臣每尝戒之曰，国家难处之事，汝必为之云矣。上曰，卿之言是矣。元景夏曰，赵明履是纂修厅主人也，催促罔夜上来，何如？上笑曰，自当上来，何必罔夜上来乎？元景夏曰，徐宗伋亦须催促，何如？上命书传教曰，知中枢元景夏，纂修堂上除授。纂修堂上赵明履，令政院申饬，即令上来。纂修堂上徐宗伋，亦为申饬仕进。〈出榻教〉金在鲁曰，臣在乡时，伏闻禁酒之令，诚喜幸矣。上曰，此为快事矣。金在鲁曰，非天下之大勇，何可如此？虽有小小窒碍，有不可顾，而实千古罕有之事矣。元景夏曰，诚然矣。上曰，掣碍者何事？金在鲁曰，药用等节也。元景夏曰，臣则教臣子孙，以冷水祭之云矣。金在鲁曰，郁鬯之造，难用醴酒矣。上曰，何至难用乎？金在鲁曰，郁鬯似难用醴，且闻太常官之言，霜华饼非酒，无以起之云矣。上曰，药之酒炒、酒蒸等节，果如何矣？金在鲁曰，药用则不可无矣。金在鲁先退，元景夏亦退。上命注书召入两将臣。承旨尹东暹曰，试期不远，承旨有阙代，差出，何如？上命承旨书之曰，政事待朝为之。〈出榻教〉上曰，今则日势已暮将入夜，明朝为之，可矣。尹东暹曰，吏判日日违牌矣。上曰，东宫申饬乎？尹东暹曰，申饬矣。上以gg命g承旨书之曰，吏曹判书申晩，顷日申饬之下，今闻日事违牌云，此何分义，此何事体？决无许递之理，而以辅国重臣，不顾分义，若是违牌，事体寒心。明日政，申饬，即为仕进，其勿请牌。〈出榻教〉臣基正，与摠、禁两将，同入进伏。上曰，彼注书谁也？记事官金和泽曰，金基正也。上曰，居在何处？金和泽曰，清州人也。上谓承旨曰，儒臣连为牌招乎？尹东暹曰，每每违牌矣。上曰，两将臣进前。上以讥捕事，有所下教。同副承旨尹东暹曰，今有事虽微细，而关系则重者，因两捕将所陈白，言端既发，故敢达矣。政院使令，虽是徒隶，而长待阁外，传行命令，不可不另择，而代使令之任，堂郞迭相分付，故多有来历不明之人。虽以今番事言之，偸出粉牌，作弊民间者，尤极惊骇。此后则使实使令等，择其有根着可信者，保举立代，立代者有罪，则并与保举人而罪之。使令有阙，则就代使令中，更为都荐，转次陞次，而堂郞分付之规，一切禁断，定式施行，何如？上曰，是矣。依为之。〈出举条〉诸臣遂退出。

9月20日

行都承旨南泰会〈式暇〉。左承旨李永晖〈坐〉。右承旨金尚耉〈坐〉。左副承旨蔡济恭〈坐直〉。右副承旨尹东暹〈坐直〉。同副承旨兪汉萧〈坐〉。注书李世孝〈病〉柳戆〈仕〉。假注书金基正〈仕直〉。事变假注书沈勖之〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○尹东暹达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○蔡济恭达曰，大司宪闵遇洙，掌令朴致隆在外，安复骏牌不进，执义未差，持平李德海牌不进，柳修未署经，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○金尚耉，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又以都摠府言达曰，副摠管郑光忠，以刑曹参判，本曹坐起，昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○以大司谏宋昌明，正言李蓍建，掌令安复骏，持平李德海牌不进罢职令旨，令于蔡济恭曰，并推考徽旨捧入。

○蔡济恭达曰，判义禁洪象汉，一向违召，尚不行公，事甚未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○李永晖达曰，户曹判书李喆辅，日事违召，尚不行公，度支滞务，殊涉未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○尹东暹达曰，副校理李锡祥，副修撰郑尚淳，既有只推之令，并即牌招入直，何如？令曰，依。

○又以侍讲院言达曰，本院新除授弼善李堣，既有只推之令，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以副校理李锡祥，副修撰郑尚淳，弼善李堣牌不进罢职令旨，令于蔡济恭曰，并推考徽旨捧入。

○令于金尚耉曰，大臣、备局堂上引接。

○传于尹东暹曰，来十一月举动时，王世子祗迎、祗送置之。

○传于蔡济恭曰，今番庭试殿试规矩，一依上上年例举行。

○传于尹东暹曰，领相、元景夏、洪启禧入侍。

○尹东暹启曰，领议政李天辅，知事元景夏，依下教来待，知事洪启禧陈书未入来矣。传于尹东暹曰，入侍于世子宫差备。

○蔡济恭口传达曰，今日次对时，台谏达辞中，下答误书，致勤下令，当该注书推考警责，何如？令曰，事以生疏之致，勿推。

○蔡济恭达曰，今日政，新除授承旨，待下批，仍即牌招，何如？令曰依。

○有政。吏批，兼判书申晩进，参判未差，参议朴相德病，左承旨李永晖进。

○兵批，判书洪凤汉病，参判李命坤病，参议金尚重入直进，参知未差，左承旨李永晖进。

○吏批启曰，新除授务安县监李敏坤呈状内，身病甚重，时月之内，万无自力赴任之望云。病势既如是危重，则不可强令往赴，罢黜，何如？传曰，允。

○又启曰，本曹佐郞朴正源呈状内，身病甚重，不得察任云。依例改差，何如？传曰，允。

○又启曰，新除授庆州府尹郑弘淳户奴呈状内，矣上典母病沉重，旬月之间，万无将往赴任之路，斯速入启处置云。亲病既如此，则不可强令赴任，依例罢黜，何如？传曰，允。

○以赵云逵为吏曹参判，以兪汉萧为承旨，以李堣为执义，以韩师直为献纳，以李昌寿为礼曹参判，以元景淳为工曹参判，以洪名汉为兵曹参知，以领议政李天辅为训炼都提调，以判府事李宗城为军资都提调，以领府事金在鲁为司饔都提调，以左议政金尚鲁为社稷都提调，以右议政赵载浩为军器都提调，以领府事金在鲁为司仆都提调，以赵明履为艺文提学，以郑光汉为吏曹佐郞，以金相箕为西部都事，以南公弼为缮工监役，以李商辂为禁府都事，以闵百昌为三陟府使，以申璆为瑞山郡守，以朴成源为礼山县监。

○兵批启曰，世子翊卫司卫率李翊胄，素患痰癖之症，一倍添剧，副率宋焕星所抱奇疾，近又添剧，时月之内，万无起动供仕之望，俱为呈状乞递。并今姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，闲良李挺沆、金振剑、郑仁达，以捉虎之功，俱有加资之命，而系是闲良，何以为之？敢禀。传曰，并特为加资。

○以朴庆泰、徐命膺副护军，赵载洪、李得宗、洪名汉、李宜哲、李寿德副司直单付，金致一、韩光国、金济恭副司果单付，金基正副司正单付，以韩尚讷为兼内乘。

○尹东暹，以司饔院官员，以提调意达曰，本院燔造所，设置于广州柴场处，其来已久，逐年伐木，故柴木未及长养，山皆濯濯，水上木收税补用，而常患不足，每每停燔，莫重进上，生事丁宁矣。明年则尤无斫用处，将欲变通之际，得闻逆贼明祚家禁养山，在于广州退村面圣林里，燔所柴场至近处，而树木多有茂盛云，斫伐取用于燔造之需，何如？令曰，依。

○蔡济恭，以左边捕盗厅言达曰，畿内有贼党讥捕事，军官军士发送之意，敢达。令曰，知道。

○知事洪启禧书曰，伏以臣忧国之诚，非不深矣，而才短需时，报主之愿，非不切矣，而样不入俗。在今尘刹之报，只有一退，顷发松楸之行，稍谋归休，忽因大僚筵奏，有纂修堂上差下之命。臣于玆事，本有区区微见，自闻设厅有命，窃以为著书垂世，自是在下之事，恃此阐义，实非有国之体。盖尝举似于大僚，而及臣承命之日，则编摩之事，已难中辍，召役之劳，不容力辞，而一分自尽之道，亦未尝不在于斯，故即日入城，随分效力，可幸无罪。伏闻重臣，昨日筵奏，语极非常，以为臣多所添入于册子，以致一世之震惶云，筵席语秘，未得其详，而实莫晓重臣之言，何为而发也。凡编书之规，自不能一时俱成，可增者增，可删者删，必须不住修整，始免踳驳疏漏。况此书，关系至重，尤宜详审，其所增删，非止一二，诸堂商确，头緖略定，而自初主事之僚堂，奉命出外，寒节将迫，事役甚急。故中草之役，臣实监董，字句之得掣者，义例之抵牾者，不得不略行修改，而亦未尝妄有变更，即二三僚堂之所共知。况此又非成本，拟待都提举之行公，诸堂上之齐会，益加点检，必求是当者，是臣与诸僚之意也。中草甫成，梳洗未半，而重臣遽以添入罪臣，实非臣意虑之所及也。且伏闻大僚所撰首段论说，因重臣所奏而不得用，故大僚以不敢复当之意，禀于大朝云，未知重臣之言，何如而乃至于是也。始大僚之作此论说也，诸堂各出一本，会质于厅坐之际，众议归一，定用此本，臣之见差是任，后于会同，故诸人所作，未得尽见，而闻其大体，略绰相同。大僚文字，则臣承命后，得一寓目，而大僚以可否问臣，臣谓无此书则已，有此书，乌可无此论？不如是则群凶之所由来不明，而非编书之意也。臣之意见，既与大僚相符，今大僚以此而不复当纂修，则臣之去就，义无独殊。况臣则又加之以添入之罪，与闻斯役，尤无是理。玆不得不举实陈吁。伏愿邸下，俯加谅察，先将臣所带纂修之任，亟行刊汰，仍治臣罪，以快人心，千万幸甚。臣于治书将上之际，伏闻有大朝传教，命臣入侍，而念臣情势之臲卼如此，且臣宿病遇凉添剧，奄奄床褥，转侧须人，虽欲趋承，实无其路。臣罪至此，益无所逃，切乞特降威罚，以严国纪焉云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察职。

○乙亥九月二十日辰时，王世子座gg坐g时敏堂。大臣、备局堂上引接入对时，领议政李天辅，刑曹判书李𪻶，副司直郑缵述，副司直李章吾，行副司直南泰齐，左尹韩翼謩，户曹参判申晦，右承旨金尚耉，假注书金基正，事变假注书沈勖之，记事官尹蓍东、金和泽，司谏郑汉奎，以次进伏讫。李天辅曰，日气渐寒，睿候，若何？令曰，一样矣。大朝气候，若何？令曰，一样矣。大王大妃殿气候，若何？令曰，一样矣。中宫殿气候，若何？令曰，一样矣。李天辅曰，汤剂连为进服乎？令曰，近阙一二日而何关也？李天辅曰，顷日患候弥留，伏切闷闷。汤剂间断则无药力，伏望自今以后，则连服而勿间，丸剂亦兼服而无间焉。令曰，当如所达矣。李天辅曰，近来睿候弥留之时多，而谓以一时病患，不为药治，岂不伏闷乎？虽一时所患，贵在即治，不可逾以时月矣。邸下或恐贻忧于大朝，不为服药，而如或病患根柢弥留，则大朝忧虑，尤当如何？更伏望虽有一时患候，必使药房知之，何如？令曰，当如所达矣。李天辅曰，此乃前咸镜监司金汉喆状达也。以为德源府使韩址，利城县监金圣兴，居山察访金载垕，营门决杖，宜即举行，而各邑守令，当初擅分，虽缘民事之渴急，不能检察之罪，臣实为首，不敢循例举行之意为辞矣。还上擅分，所犯不轻，故决杖惩砺事，大朝筵教至严，则道臣之托以情势，尚不奉行，事体未安。从重推考，即为举行后状闻事，严饬分付，何如？令曰，依为之。〈出举条〉李天辅曰，此乃咸镜前监司金汉喆状达也。以为道内农形，已判大无，民间形势，实有燃眉之急，营储凋残，救活无策，令庙堂，商确禀旨指挥事为请矣。北路又值凶荒，民间形势，殊甚闷虑，而年分前先请赈资，未免太早，姑待年分状，及新使下去后条陈状请，酌量处之之意，分付，何如？令曰，依为之。〈出举条〉李天辅曰，此乃全罗监司闵百祥，庆尚前监司李彜章状达也。以为今年木花，尤为惨凶，京外各司所纳军布、身布、身贡，勿论钱木，从民愿捧上事为请矣。两道绵农，皆未免凶荒，不可不依状请许施，而若以纯钱征纳，则殊无钱木参半之意。此则道臣酌量各邑事势，绵灾之不至尤甚处，则以木征捧之意，分付，何如？令曰，依为之。〈出举条〉李天辅曰，此乃京畿监司李宗白状达也。以为山城移转军米自纳，实为军民难支之痼弊，而今年则又值大歉，民间赤立，所见极愁痛。北汉平仓、大兴移转，捧留本邑，各营军米，以钱代捧，自官都纳，依癸酉例施行事为请矣。营门军米之代钱，在该营诚甚可闷。且山城则全以移转米为聊赖，连年捧留本邑，虽为痼弊，而今年畿内年事，已判凶歉，民间形势，不可不轸念，以纾目前之急，依状请许施，何如？令曰，依为之。〈出举条〉李天辅曰，今年诸道年事，皆未免失稔，前头民事，极可虑矣。年分不可不趁早为之，申饬诸道，速令举行，何如？令曰，依为之。〈出举条〉李天辅曰，岭南新监司李益辅，姑未辞朝，本道年分，若待其下去而为之，则必致迟滞。今年诸道灾荒，岭南最甚，年分之节晩，极可闷矣。今年分等状，使旧监司李彜章，即速举行，何如？令曰，依为之。〈出举条〉李天辅曰，庭试已近，而试官望似甚苟艰，堂上、堂下违牌坐罢人员，并叙用，何如？令曰，依为之。〈出举条〉令曰，违牌坐罢人，并叙用事下令。李天辅曰，外方别星接待，实为巨弊，故顷日左相仰达大朝，减其茶啖矣。《璿源录》奉安使，数日间当发行，而此乃大别星，当此荒岁，沿路厨传之弊，尤不可不念。申饬奉命之臣，各别除减诸弊，而且令勿为累日迟留，何如？令曰，依为之。〈出举条〉李天辅曰，顷者庆基殿奉审时，前礼判李益炡，奉命下去，而下卒辈沿路作弊，各邑不胜支堪云。此虽不过不善检饬之失，而不可无饬砺。行司直李益炡罢职，何如？令曰，依为之。〈出举条〉李天辅曰，近来京外窃发之患尤炽，当此荒岁，治盗之政，不可不严。申饬两捕厅，使之各别讥捕，而至于捕校之出使外方，凭借作挐之弊，则痛加禁断，何如？令曰，依为之。〈出举条〉司谏郑汉奎曰，请充军罪人李时蕃，依律处断。令曰，其勿更烦。汉奎曰，请恒延、命垕、敏枢，仍令鞫厅，严鞫得情。令曰，勿烦。汉奎曰，请仰禀大朝，岛配罪人泰绩，更令鞫厅，拿鞫严问，夬正王法。令曰，其勿更烦。汉奎曰，请金已明，依律处断。令曰，勿烦。汉奎曰，请金一兴，依律处断。令曰，勿烦。汉奎曰，请卜连，亟令王府，拿鞫严问，以正王法。令曰，勿烦。汉奎曰，李六孙杀人情节，狼籍难掩，请亟禀大朝，依律处断。令曰，勿烦。汉奎曰，请潗依律处断。令曰，勿烦。汉奎曰，请禀于大朝，收还罪人斗龄酌处之命，仍令严鞫得情，夬正王法。令曰，勿烦。汉奎曰，请禀于大朝，收还罪人天大酌处之命，夬正王法。令曰，勿烦。汉奎曰，请禀于大朝，还收罪人益源定配之命，更加严鞫得情，夬正王法。令曰，勿烦。汉奎曰，请罪人匡师，更加严鞫得情，夬正王法。令曰，勿烦。汉奎曰，请罪人柱天，仰禀大朝，亟令王府，以同参律举行。令曰，勿烦。汉奎曰，请罪人厚基，仰禀大朝，亟令王府，以同参律举行。令曰，勿烦。汉奎曰，请绝岛安置罪人来复，禀于大朝，还寝发配之命，仍为严鞫得情，以正王法。令曰，勿烦。汉奎曰，请径毙罪人詹，亟禀大朝，追施逆律。令曰，勿烦。汉奎曰，请其时宣传官查出定配。令曰，勿烦。汉奎曰，请前校理申致谨，前大司谏尹尚任，亟施追夺之典。令曰，勿烦。〈措辞见上〉诸臣遂退出。

○乙亥九月二十日午时，上御崇文堂。领相、知事元景夏入侍时，领议政李天辅，知事元景夏，左承旨李永晖，假注书金基正，记事官李世演、金和泽，以次进伏讫。领议政李天辅曰，圣候若何？上曰，今夜不能睡矣。予近来见书，好时甚少，而纂修厅所录，大槪见之，则皆日记也。虽厥汉辈，岂不知其为逆乎？知而为逆，则今又更提，亦何为哉？予欲为假令而气候若此，故命置之矣，昔宋太祖，以陶谷之袖中草，薄其为人者贤矣。己巳辈，必以得志于景庙时为心，而嗣服之初，不为引用，庚子岁抄时，付签于睦来善辈矣。群下较争，得蒙甄叙，而非皇兄之志。皇兄之无适莫如此，慈圣每称皇兄曰，此佛也，不幸当怪异之时为教矣。尚俭于其时，欲探予意，常告予曰，某事当以某语为答，某事当以某言为批则好矣云。予叱曰，汝甚滥矣云矣。其时一阉竖，欲为东宫之官而不许，故遂入于尚俭矣。予小时则常多杖，而有处置之事矣。近来则虽中官辈，不欲挞草，亦不过用辞气矣。盖此册子，当以慈圣及景庙至仁至德，当发扬为之，而予于两宫之间，人无间言矣。元景夏曰，臣等已伏闻圣德矣。上曰，予非威势下移者，岂畏渠辈而不使详录乎？昨日领府事，言源流之说，而予意则嫉之已甚，乱也。人心不可使拂菀，拂菀则为逆。纂厅头序文若用之，时辈必以其中人，渐渐论罪矣。予不为岭儒处分，则必多怪事怨国之类，岂可使多乎？顷日右相之言是也。今番正刑缘坐之数，五百馀云，今年真大杀年矣。向于纂厅堂上下教时，亦曰作文则必当有所从来云，而岂可若是过细乎？鼎衍之诬辱罔极，必以西人所称阴助等事，恶我而然矣。仍厉声曰，今又作此文，买辱与予乎？序文是凶逆列录，则岂可以各宫，列录于其中乎？若不抑此，则不知有何光景，此乱国之本也。今以己巳以后，又岂提记乎？彼辈岂不自知而为恶逆乎？又厉声曰，使我作此文，则予虽衰矣，当作大训体矣。卿等思我与景庙时处分，皆何如？皇兄庚子后，处南人者，予亦岂尽知乎？上又曰，予于封园事有馀意，则无归拜圣后之颜矣，于此事，若张大则亦无拜见皇兄之颜矣。元景夏曰，下教实钦仰矣。上曰，纂厅事，决意止之，予则当卧矣。李天辅曰，臣当达之，领府事言，此册入南、柳以下然后，可以开卷了然，遂各出草，领府事草最详备，故臣等相议用之矣。日昨闻重臣之见，有异云，此意亦出不欲务快也，亦好矣。臣意以为，当一经禀处，然后可为成书云矣，此书臣与领府事相议，而赵明履执笔，则大体皆详慎矣。臣之出城以后事，则臣不知矣。圣意臣亦知之，而领府事则欲圆满而然矣，圣上何以若是烦恼乎？元景夏曰，此皆臣等罪也。此非自上所作者，臣等当作之矣。李天辅曰，臣等不能奉承圣意，一册子尚未成，此臣等之罪也。俄闻洪启禧有入侍之命，而陈书不入来云矣。上曰，陈书之事何故？元景夏曰，此必误闻昨日筵说之爽实而然矣。上曰，注书出去，洪启禧上书持来。臣基正承命持入以伏。上曰，此册宜以两宫之德，发扬为书，而序文何以只言辛巳事乎？李天辅曰，圣教至此，臣等之罪也。元景夏曰，臣愿受罪矣。上曰，洪启禧亦过于偏，而其文则可为此书，故今日欲以作文之事，从容下教矣，遽然上书，岂不怪乎？命承旨读洪启禧书读之。至于实非有国之体。上曰，洪启禧言非国之体，则纂厅事其止之。此事至洪启禧而止矣。仍命承旨书之曰，洪启禧书给之。〈出榻教〉上曰，昨岂有指斥之事乎？元景夏曰，洪启禧实无他意，不过误听筵说故也。上高声曰，领府事与洪启禧，何不以两宫圣德为书，而多入此诸人乎？领府事太细矣。元景夏曰，臣与领相，自少相亲，以不为论议，有所相约，此书臣与领相，当相议善成矣。上曰，卿等今方入侍，而所言如此，平日相斗事，消融好矣。元景夏曰，臣意本来如此。向者臣子仁孙，有所上书，而非有深意，上教如此，则臣何不奉承耶？上曰，元景夏之言是矣。李天辅曰，此不过私事，而于国事，则平日事，臣实忘之已久矣。元景夏于咫尺前席，如此仰达，想无查滓矣。元景夏曰，大臣此言，想有查滓矣。上曰，卿等之言如此，无忧矣。元景夏曰，洪启禧亦岂有异见乎？昨日小臣所达谚札之外，有何更达乎？此不过误听筵说之致也。上曰，此必以无头为言而如是矣。元景夏曰，纂厅堂上，勿论彼此，加出好矣。李天辅曰，此事广任之可也。上曰，领府事则自画矣。元景夏曰，若自上更任之，则岂可不从耶？上曰，昨于予前，欲不为都提调矣。元景夏曰，此书何可不作乎？上曰，卿何以乱我国乎？欲以领府事为都提调，元景夏为堂上，是予苦心。今日召卿等，与洪启禧，欲为下教，此亦苦心，而洪启禧以非国体为言，予当止之矣，止之为大勇矣。李天辅曰，领府事有为国苦心，召而下教，则岂不仰从乎？上曰，予岂苟且召大臣而恳请乎？李天辅曰，申晩当入之矣。上曰，是矣。予已思之矣。元景夏曰，徐命彬、李鼎辅、南泰齐，此人等，皆有苦心，可任此事，而李鼎辅则其心如冰玉，而且公正矣。上曰，卿之言是矣，此后则卿无用气也。元景夏曰，臣等将善成此书，仰彻圣览，此不过如署经矣。上曰，予岂署经乎？其止之。元景夏曰，君臣犹父子，殿下何不从臣等之请乎？南泰齐之心好矣。向以焚一镜教文为请，申晩亦以勿偏论，遗言子孙为言。李鼎辅、徐命彬，皆简正可任，此事岂可以领府事之序文，洪启嬉之轻率陈书，遽然止之乎？上曰，昨日领府事之言过矣，岂可为细缕纰乎？予则必欲止之。若为之，此后必多葛藤矣。元景夏曰，谁敢生葛藤乎？上曰，非卿之谓，必有他人矣。元景夏曰，臣于此事，必成乃已矣。上曰，卿等之欲多出堂上，必多怯而然矣。李天辅曰，四人外，必召领府事而任之则好矣。上曰，昨闻领府事之言，右相亦严于此事云矣，而右相非如此人也。非申晩，不能为此事，其为人刚矣。元景夏曰，臣亦岂敢以娚妹之间，如是仰达，而此亦与臣相约之人矣。李天辅曰，其为人甚精矣。上曰，不可过用气，故欲止之矣。元景夏曰，若非此册事，则臣当归去矣。上曰，此册何用？只生战斗矣。元景夏曰，必无此患，臣等受罪之前，不可退矣。李天辅曰，臣当质言其无战矣。上曰，领府事与洪启禧聚首为之然后可为矣。李天辅曰，还差都提调则当为之矣。上曰，予岂苟且乎，岂更请于领府事乎？其年虽老，昨日事诚可惜。洪启禧书亦突起非矣。予欲处分，而此亦葛藤，故仍并止之矣。元景夏曰，领府事还差都提调，则何可不为，而洪启禧亦当为之矣。上曰，训炼都正谁也？诸臣皆未能对，上曰，嘉善以上为之乎？元景夏曰，然矣。上曰，灵城君在京乎？右相顷言其残忍矣。元景夏曰，方在京而脱网巾，不入家庙，病且将死云矣。李天辅曰，臣亦闻之，非久当死云矣。上命承旨书之曰，灵城君朴文秀处，相当药物，从厚输送事，分付内医院。〈出榻教〉上曰，灵城之不去是矣。上命召禁卫大将具善行，臣基正承命出问，则具善行往慕华馆中旬，以此入达。上命承旨书之曰，禁卫大将，今日中旬停射后入侍。〈出榻教〉上曰，兪判府事上来时，予执手而言曰，卿好在乡，此后则卿须留京焉，兪终不听而去。予年六十二，岂欲受诞日问安，而在臣子之道，不参起居之班，诚非矣。此岂谓明哲保身者乎？大臣以道事君，不可则去，而领府事如此，洪启禧亦召而不来，予何恃乎？李天辅曰，册子若成，当入览矣。上曰，谚札及应先事，何可书之乎？谚札入于何处乎？元景夏曰，此是偶未照察而然也。虽领府事不当，岂可罢此厅乎？上曰，洪启禧，予欲召见详谕而不来，亦当中止矣，以渠意为之然后，必以为好矣。又下教曰，洪启禧可谓难动之人矣。元景夏曰，此册之役垂成，非久当讫役，岂可半道而废乎？上曰，予志已定矣。元景夏曰，洪启禧若自上下教，则岂敢不奉承耶？上曰，洪启禧往者均役厅时，见其执心甚固，必不为矣。仍高声下教曰，领府事若中道付处，洪启禧若极边远窜，则国体可定，而若如此则渐至张大，不如止之之为便，而洪启禧，非国体之说，极非矣。元景夏曰，洪启禧不能疏通而然也。此非旷日持久之事也。上曰，卿等止之，李天辅、元景夏遂退出。上曰，内乘望，忘之矣。命承旨书之曰，内乘望忘置，今日乃觉而下，当该中官，从重推考。〈出榻教〉上命注书，召入将臣，臣基正承命出来，与将臣具善行同入进伏。上曰，将臣进前。以讥捕事，有所下教。诸臣遂退出。

9月21日

行都承旨南泰会〈式暇〉。左承旨李永晖〈坐〉。右承旨金尚耉〈式暇〉。左副承旨蔡济恭〈坐〉。右副承旨尹东暹〈坐直〉。同副承旨兪汉萧〈坐直〉。注书李世孝〈病〉柳戆〈仕〉。假注书金基正〈仕直〉。事变假注书沈勖之〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜一更，电光。

○兪汉萧达曰，明日国忌斋戒，再明日正日，此两日常参，頉禀。令曰，知道。

○尹东暹达曰，大司宪闵遇洙，掌令朴致隆在外，安复骏，执义李堣牌不进，持平李德海服制，柳修未署经，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房提调臣李喆辅，副提调臣南泰会启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何？惫眩之候、寝膳之节，亦何如？前剂入茶飮，已尽于昨日，臣等今日率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不胜区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样，予则昨已谕。拜陵何颜，方寸何定，黄耉何恃，世道何为，茶飮何服？问予何候，只谕大略。入侍当谕矣。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○蔡济恭达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外、服制、未署经外，未肃拜不为行公人员，即为牌招，何如？令曰，依。

○以执义李堣，掌令安复骏牌不进罢职令旨，令于尹东暹曰，并推考徽旨捧入。

○兪汉萧达曰，副校理李锡祥，副修撰郑尚淳，既有只推之令，并即牌招入直，何如？令曰，依。

○又以侍讲院言达曰，本院下番说书尹蓍东，连日入直矣，以扫坟事，下直出去。司书洪檍受由在外，兼司书、兼说书俱未差，下番他无推移之员，文学洪准海，即为牌招，姑降入直，何如？令曰，依。

○以副校理李锡祥，副修撰郑尚淳，文学洪准海牌不进罢职令旨，令于兪汉萧曰，并推考徽旨捧入。

○蔡济恭达曰，判义禁洪象汉，日事违召，尚不膺令，金吾滞囚，委属可虑。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○李永晖达曰，户曹判书李喆辅，连违召令，尚不行公，度支滞务，殊甚可虑。即为牌招，何如？令曰，依。

○蔡济恭达曰，即者中枢府录事来言，领府事金在鲁，伏闻筵教至严，惊惶震越，走伏金吾门外待命云。系是大臣去就，敢达。令曰，知道。

○又达曰，即者禁府都事来言，领府事金在鲁，今方待命于金吾门外云。系是大臣去就，敢达。令曰，知道。

○药房口传启曰，臣等迫于严教，且急于慈殿汤剂剂入，虽不得不退出，而既承膈间未宁之候，终不得诊察，万万闷迫，冒万死更请入诊。恳乞谅此衷情，特下兪音，千万伏望，惶恐敢启。传曰，予无可见之事，不知矣。

○药房口传再启曰，臣等迫切之极，冒死请诊，及承批旨，未蒙兪音，闵塞抑郁，不知所措。连事祈恳，极知猥越，而知圣候之未宁，而不得诊察，身在保护之任，其为切迫，当复如何？俯察微忱，暂许入诊，千万切祝，惶恐敢启。传曰，不胜于老论，将设厅矣。药房知悉。

○药房口传三启曰，再次陈恳，万不得已，而及承圣批，不但不赐允兪，反下臣子不忍闻之教，臣等聚首惊惶，尤不知所措。到此地头，不惮烦渎之为罪，不计门限之已过，冒万死更申前请，曲谅特许，千万切祝，惶恐敢启。传曰，老论辈，待设厅，而如聋而在，卿等欲为设厅而留在乎？退去。

○以承传色口传下教曰，君父不进水剌，而中官随朝官扬扬，当该中官，令该府处之。

○蔡济恭启曰，即者中枢府录事来言，领府事金在鲁，伏闻筵教至严，惊惶震越，走伏金吾门外待命云。系是大臣去就，敢启。传曰，勿待命事传谕。

○尹东暹启曰，即者禁府都事来言，领府事金在鲁，今方待命于金吾门外云。系是大臣去就，敢启。传曰，知道。

○以承传色口传下教曰，观今日光景，只知领袖，不知君父，古者孔子所谓坤卦，正谓今日也。六十暮境，太阿在手，政院知悉。

○尹东暹启曰，即者禁府都事来言，领府事金在鲁，虽承勿待命之教，惶悚不敢退去，仍为待命云。系是大臣去就，敢启。

○传于尹东暹曰，金领府事勿待命事，遣史官，更为传谕。

○尹东暹达曰，即者禁府都事来言，领府事金在鲁，虽承勿待命之教，惶悚不敢退去，仍为待命云。系是大臣去就，敢达。令曰，知道。

○又达曰，即者中枢府录事来言，领府事金在鲁，严教荐下，震栗欲死，自金吾转伏阙外，以俟严诛云。系是大臣去就，敢达。令曰，知道。

○尹东暹启曰，即者中枢府录事来言，领府事金在鲁，严教荐下，震栗欲死，自金吾转伏阙外，以俟严诛云。系是大臣去就，敢启。传曰，勿待命事传谕。

○传于南泰会曰，昨已下教，亟寝设厅之命。虽不颁布，命留政院，予志已固。且有集大成之人，则有何齐会之令，而不参药院乎？藤葛纂辑，不若先护其君，依下教停纂辑，领相药院进参事，分付。

○尹东暹启曰，即者议政府录事来言，领议政李天辅入侍时，伏闻不忍闻之下教，焦惶罔措，走伏金吾门外胥命云，仍纳命召，何以为之？敢禀。传曰，命召遣史官传授，勿待命事传谕。

○又启曰，即者禁府都事来言，领议政李天辅，今方待命于金吾门外云。系是大臣去就，敢启。

○兪汉萧达曰，即者禁府都事来言，领议政李天辅，今方待命于金吾门外云。系是大臣去就，敢达。令曰，知道。

○传于南泰会曰，于今待命，不若善初。今闻知中枢洪启禧待命云，既不劝乎待命，大臣、重臣相继待命，此何光景？不欲下教，有关听闻，勿待命事，分付。

○传于蔡济恭曰，晓头告于真殿后，根本以下，当为大处分，百官以下，食后会于弘化门外。

○传于尹东暹曰，明日殿坐时侍卫，以入直军举行，宗亲都尉杂职堂上堂下，并勿参。

○尹东暹，以刑曹言启曰，北部居李东白，为私奴弼顺所乱刺，致死的实，故正犯弼顺，囚禁推核矣。下狱之际，东白之子元成、志成等，挟刃要路，乱刺弼顺，剖腹出肠，持入本曹，以为父复雠，自现直告，而典狱署，又以元成等，刃刺弼顺时，参看及被刺明白之状，检验以报矣。曾在丁巳年，金继韩为名人兄弟，亦以复父雠，刺杀行凶人于曹门之内，其时依《大明律》，子孙擅杀行凶人律，杖六十放送，而其后《续大典》杀狱条有曰，其父被杀成狱，不待究核，擅杀其雠人者，减死定配云。继韩、元成擅杀则一也。而继韩所勘，在于《续典》未颁之前，元成所犯，在于《续典》已颁之后，故前后律名，如是不同，不可不登闻后施行。今此元成，依《续典》勘断，而元成则以为首，依本律减死定配，志成则以随从减一等，徒三年定配之意，敢启。传曰，知道。

○领府事金在鲁疏曰，伏以臣，以老耄癃病，猥承纂修都提之命，辞不得请，则窃自以为，臣子之尽诚致力，惟在于此，必须劈论源头，以明凶逆之所由渐，然后方可以征信百代，使人人晓然。此实出于区区为国家苦心血忱，故日昨筵中论难之际，臣不得不略陈撰述之本意，而性本执滞，言亦硬讷，自不觉其违覆圣教，致恼渊衷矣。伏闻昨筵缕缕下教，至为严重，有非臣子所敢承闻，臣惊悚震懔，五情失守，走伏金吾，恭俟𫓧钺，勿待命之教，再下于半日之内，臣尤感激陨越，罔知所出也。以臣之故，圣上至有不进药，不进水剌之举，举朝遑遑，臣虽万被诛戮，不足以塞其罪，而许多严教之所以责臣者，实在臣本情之外，缘臣平日事君无状，忱诚不能上孚。白首垂死之年，遽为孤负，三十年知遇之人，惭惶痛冤，求死不得，玆敢收召精魂，冒万死请谴于宸严之下。伏乞圣明，亟命削臣职秩，勘臣罪罚，以为人臣不忠者之戒。千万幸甚云云。

○传于兪汉萧曰，几十年白首之下，闻今日下教，为老论之领袖耶？此上疏还给。

○乙亥九月二十一时gg日g巳时，上御熙政堂。药房入诊时，提调李喆辅，副提调南泰会，记事官柳戆，记事官李世演、金和泽，医官方泰舆、许錭、许𬭼、李春敷、吴道炯，以次进伏。喆辅bb曰b，日气寒凉，圣体若何？上曰，仅过矣。喆辅曰，茶飮进御乎？上曰，顷当诞日，心思不平，茶飮不为进御，八味元亦不服矣。喆辅曰，昨日下教，有不如前之教，今则如何？上曰，夜不能寐，食亦不下矣。喆辅曰，大王大妃殿气候，如何？上曰，平宁矣。东宫气候，如何？上曰，安过矣。喆辅请入诊。上曰，诊脉何为？自今番事后，无归拜皇兄之颜，为予阐义理，而不顾皇兄，皇兄若问予，予实无辞可答矣。为此纂修者，以吾心痛，故欲使后世知之，而公然如此，岂不痛心乎？今后必不止此。诊脉欲其服药，而药必不服，诊脉何益？顷日屡次下谕，终不知意，不知此后，生出何许光景。五月庭试事，至今思之，心胆陨坠。仍下不忍闻之教。喆辅曰，却膳却药，每因自下之罪，殿下何为而出此教乎？上曰，今日廷臣，只一气字禀予，岂不痛心乎？都提调何往而不为同入乎？泰会曰，往纂修厅矣。上曰，今何为此？予使止之矣，领府事方向沸处加薪，岂不怪异乎？泰会曰，此书未成书也。其误处，下教改定，有何不可，而如此下教乎？上曰，顷日欲使黄耉觉悟，而至曰递臣都提举，此诚非矣，领府事老而心误矣。元景夏顷言，申擎一，即《勘乱录》中所载思默之子，而思默入于戊申年百孝招，此岂寻常人乎？领府事曰，今则心异于前，吾党中，募入此等人何为？每每受如此投托人，故岭南乔木世家，为此辈所压，岭人岂不冤痛乎？予每谓岭人曰，谨守本色，今则泻于一处，募入何为？喆辅曰，此事何关于入诊，而不许进诊，不许进茶飮，岂不闷迫乎？上曰，吾必不从矣。顷者柳徕事，领相亦见欺，今番招辞，亦果深入，其时右相陈箚争之，如此处，每每见欺矣。喆辅又请入诊，上不许。喆辅曰，进药则必有效，而不许进药，以群下之罪，反欲害于圣躬，可乎？册子有误处，则使更为之好矣，岂可至于如是乎？上曰，即今光景，大段不好，斯文岂当于阐义理乎，谚札以岂当于阐义理乎？必欲如斫木，以至根本可乎？夫相斗者，岂有独战乎？一人用拳，一人效之，各有其非，斯文事诚如是，是何当于阐义理，而必欲入之乎？以予为阐义理，倚其君而济其心者，岂臣子之道乎？领府事诚非矣。因顾谓喆辅曰，与卿言此事，诚无益矣，是何异于与方泰舆言之乎？领府事固当上下开谕，务归至当，可也。岂可发怒于予，请递都提调乎？洪启禧，《磻溪随录》作者是南人，而必欲开刊，累次眷眷，其心诚好矣。予召之有意，以为谕之可觉，何为撕捱不入乎？予固知启禧之才，采欲与领府事同之矣。顷日元景夏曰，赵明履去后，洪启禧即为入来曰，溯源为之云。启禧若有是意，以二字入来争之可也，上书争之，其可乎？极非矣极非矣。喆辅曰，领府事及洪启禧，非则责之，何至劳圣体至此乎？上曰，谕之不听，今则止其文止其人而后，朝廷之党，当妥帖矣，以此不欲进药矣。又下不忍闻之教。上曰，此非胁制朝臣之计，予今手端寒冷，专出于用气。毋论东西南北，以偏论使我如此，岂不痛心乎？仍泣下曰，昔明太祖，与刘基，见黑气，留度牒，以遗建文杀戮，诚不可过矣。诸葛亮，烧藤甲军叹曰，有害于寿命。昨闻右相言，今番诛孥者，至五百馀人，心实不安矣。如寿垣者，至曰乐死，岂不凶惨乎？右相又言，𨯟则倭人不向东莱而便焉云，其持身则果难矣。右相又以为𨯟，不知五伦，而独守朋友，言虽抑扬，而诚切当矣。又以𨯟比之于核，以为过针则伤元气，此言诚然矣。今之论者，不但插针中腕，必欲进插上腕，岂不难哉？比之捕盗厅，同党中幸免者，乃曰彼周牢不足，必杀之而后可，今日光景，何异于此？喆辅复请进诊。上曰，昨日已谕，意今番册子，若善为之，或止之，其前予当不食，姑食粥矣。借卿等言之，领相及元景夏与洪启禧，虽百会都监，非领府事与洪启禧同心为之，则予当不为之矣。泰会曰，洪启禧方待命云矣。上曰，启禧闻此下教，蹶然惶悚，为此而后，待罪，可也，吾不欲言之矣。喆辅更请进诊。上曰，纂厅止之后，吾当飮药矣。大妃殿药物议定，可也。喆辅曰，入诊前，虽东朝议药，事体不敢参错，伏乞许诊。上曰，吾必不为，其止之。上曰，古人云，无不是底父母，常见有不是处，故履霜而坚冰至，今日世道，尽皆如此矣。又下不忍闻之教。喆辅又请入诊。上曰，将来虽或服药，今日必不飮药，其止之，仍传曰，领相撤纂辑厅，即为入侍。上曰，领相若来，予当许诊矣。喆辅以酒房事仰达条目。上曰，依条目斟酌举行，而命罢菖蒲、屠苏等酒。喆辅启曰，曾于己酉年，各衙门免税禀定时，至于粮饷厅屯田畓，毋论元屯与籍没，只出田税条，而大同杂费，专属饷厅事，已有定夺矣。今番籍没田畓移属本厅者，依前举行之意，分付，何如？上曰，依为之。传曰，大王大妃殿日次外，虽封宣酝、犒馈等酒，只以启下标纸举行。又传曰，大王大妃殿所进生脉散，依前举行事，分付，琼玉膏半剂制入。泰会曰，脉道日晩则难知，闾家则欲诊脉，必宿医而为之，而殿下每日晩后使入诊，恐为虚诊矣。上曰，何必如是乎？仍命入，初一日以下入元良公事厅注，持今日次对时草册入侍。既入，上命展读公事毕。命书传教曰，昔年六镇擢用田百禄，圣意非偶，其孙，令该曹，分付北道道臣，可用者上送后录用。领相李天辅入侍问候毕。上曰，卿何往纂修厅乎？对曰，昨已仰达，岂敢不往乎？上曰，总论书之乎？对曰，总论非成书，故不书耳。伏闻不许入诊云，顷既不诊，今又不诊何也？上曰，纂厅止之而后，当许之矣。对曰，虽命停止，此文字关系莫重，岂可止之也？总论一依圣教为之，好矣。上曰，领府事、洪启禧若无，则此册不可为之矣。天辅曰，启禧闻圣教，亦往厅中矣。上曰，启禧为守其志而来乎？领府事不欲为则不可为也。止之可也。天辅曰，领府事于都监未启下，非关此厅矣。上曰，纂辑止然后，吾食下咽矣。天辅曰，殿下何为而出此言耶？此非可止之事也。因请入诊，上不许曰，卿等会朝鲜臣子曰，今日莫非党习，致此逆贼，臣等知罪，而请阐义理，可也。致云辈凶逆之说使出者，非党习而何？领府事非老而无志乎？以《勘乱录》中所入之人，以为今则异于前，岂不惜乎？渠虽曰异，即逆贼之弟与子也。此等人募入何为？勿论东西南北，皆曰以党习出逆贼，陈章自讼而后，纂辑厅可为矣。向者李吉辅，已为上疏而谓之曰，使尔兄，即为上疏，是人鬼关头，予非疑户判而为之爱惜清脱之也。领府事几十年同事，而不曰从容商量，而直曰递臣提调乎？少论则夏征事后，皆陈章自讼，老论独不可为之耶？即今有偏论者，只有老论矣。为朝鲜臣子者，若两班则皆齐会曰，此后为党习，非徒负殿下，实为负乃祖乃父，以此捧侤音后，予当上告太庙，闻此下教后，无缙绅章，是无臣子也。今日是老论之人鬼关头，若不为陈章，予当往真殿，卧而不起，卿等奈何？又下不忍闻之教曰，如此而不改心易虑者，真逆贼也。无党何难，而必不为此乎，卿等欲为忠乎，欲为逆乎？在此一举，取舍可也。因顾谓翰注等曰，汝辈当出，而独上疏今日不为，则是老论人鬼关头，此日将暮可惜也。上曰，兪判府事，卧乡不起，为老论领袖矣，予当处分矣。因命书传旨，良久，上曰，姑观来头，传旨姑为爻周。因为下教曰，兪判府事可乎？其拜相时时象，何如？即今退归，为老论领袖可乎？顷于帐殿，屡屡挽留，而终始还归其可乎？领府事及卿与洪启禧，实非领袖，兪判府事及赵观彬，诚为领袖矣。天辅曰，兪判府事本来忠厚之人，向来花骆分党时，判府事独超然不入，人以为难，兪判府事必不为此矣。上曰，然则赵观彬独非领袖乎？其气尖，诚怪矣。虽以故左相，亦不敢请推考，其父诚好人，而观彬不如其父，渠宜思乃父，惩创回心，乃不负乃父也。仍命领相，即为退归。天辅曰，臣等岂有何罪，而殿下每每如此下教，不许入诊，臣等将何所归乎？上曰，予必不诊矣。昔李存吾、郑枢等曰，无辛旽而后，国乃安，即今无老论而后，国乃安。南人则逆贼外无偏论，独老论坚执不肯止，予非无风起浪也。今番事，斯文当乎？《家礼源流》事，至今思之，心实痛焉。老论岂独无逆乎？天纪、龙泽，非逆而何？乃能昻鼻敢言乎？今日天佑朝鲜，欲使朝鲜，无老论也。天辅屡次泣请入诊，连下不忍闻之教，使之即退。天辅曰，臣将出外待命矣。上闭户不应。天辅先退，喆辅等，良久未敢退。上曰，予腹饥矣，卿等不退何为？予将进粥水剌矣，卿等其即退。老论中，天纪、龙泽辈，非逆乎，此非党中生逆耶？老论今日内不陈章而能为人乎？连下不忍闻之教。喆辅等，遂退出。

9月22日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李永晖〈坐直〉。右承旨金尚耉〈坐〉。左副承旨蔡济恭〈坐〉。右副承旨尹东暹〈坐〉。同副承旨兪汉萧〈坐直〉。注书李世孝〈仕〉柳戆〈仕直〉。事变假注书沈勗之〈仕〉、。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○药房口传启曰，夜来圣体，若何？隔宵未宁之候，亦何如？昨日终不得诊察，臣等达宵焦遑，不得不冒万死更此仰请，伏乞暂许入诊，千万切祝，惶恐，敢启。答曰，颁教罢后，命入侍处入侍。

○真殿告由后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○颁教罢后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○王世子还宫后，政院问安。答曰，知道。

○南泰会曰，注书李世孝，即为牌招，何如？令曰，依。

○金尚耉达曰，副校理李锡祥，副修撰郑尚淳，既有只推之令，并即牌招入直，何如？令曰，依。

○又以侍讲院言达曰，本院下番阙直，事甚未安。司书洪檍，说书尹蓍东在外，兼司书，兼说书未差，下番他无推移之员，不得已上番姑降入直之意，敢达。令曰，知道。

○以副校理李锡祥，副修撰郑尚淳，牌不进罢职令旨，令于兪汉萧曰，并推考徽旨捧入。

○传于金尚耉曰，颁教时，元良当参，以此分付，既已告后，将有处分，此等《大学》诚意关头，俾皆知之事，即为分付。

○金尚耉启曰，今日颁教，王世子入参时，承旨一员，当为陪从，何承旨进去乎？敢禀。传曰，右副承旨为之。

○传于金尚耉曰，礼房承旨及翰注，万安门先诣，服色则常参例为之，行礼，颁教例为之。

○蔡济恭启曰，即者中枢府录事来言，判府事兪拓基，伏闻圣教至严，不胜惊惶震越，自乡上来，待命阙外云，系是大臣去就，敢启。

○又达曰，即者中枢府录事来言，判府事兪拓基，伏闻圣教至严，不胜惊惶震越，自乡上来，待命阙外云，系是大臣去就，敢达。令曰，知道。

○又启曰，即者中枢府录事来言，判府事兪拓基，虽伏承勿待命入参之教，而罪犯至重，不敢偃然进诣，仍为待命云。系是大臣去就，敢启。

○又达曰，即者中枢府录事来言，判府事兪拓基，虽伏承勿待命入参之教，而罪犯至重，方俟严诛，不敢偃然进诣，仍为待命云。系是大臣去就，敢达。令曰，知道。

○沈勗之启曰，臣敬奉圣谕，传谕于判中枢府事李宗城处，则以为臣，朝以区区微悃，猥有一言矣。虽未及承批，既有入侍之教，敢不强疾趋诣云矣，敢启。传曰，知道。

○金尚耉，以礼曹言启曰，今番禁酒传教中，既有祭䜩犒馈农酒，并许醴酒之命，前头凡大小科放榜时，文武举人赐酒，亦以醴酒进排事，分付司饔院，何如？传曰，允。

○蔡济恭，以御营厅言启曰，因传教，东营入直步军一哨，哨官率领，弘文门外扈卫之意，敢启。传曰，知道。

○兪汉萧启曰，即者中枢府录事来言，领中枢府事金在鲁，诛罚不施。圣批隆重，惶陨感泣，不知死所，而前后严旨，教文提谕，俱系人臣难贳之罪，不敢偃然退归。自阙下，复就金吾门外待命云，系是大臣去就，敢启。传曰，勿待命事传谕。

○又达曰，即者中枢府录事来言，领中枢府事金在鲁，诛罚不加，圣批隆郅，惶陨感泣，不知死所。而前后严旨教文提谕，俱系人臣难贳之罪，不敢偃然退归。自阙下，复就金吾门外待命云。系是大臣去就，敢达。令曰，知道。

○传于南泰会曰，药房入诊入侍于世子宫差备。

○领议政李天辅箚曰，伏以臣，职在药院，不得尽保护之责，半日诊筵，终不许诊候，多少下教，无非臣子不忍闻者。焦迫抑塞，走伏金吾门外，恭俟严诛，而反承勿待命之教，臣不敢退归，仍留阙下，而连伏见下政院传教，则转益惶懔，求死无路。臣忝在大官，不能镇服世道，使殿下，深虑诸臣之不革党心，致烦圣衷，若论其罪，臣实为首。伏乞先降威命，以严邦宪，而明朝许令入诊，以议继进之药，千万至祷。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。卿心已知，其何若此，卿须安心勿辞，入参焉。仍传曰，遣史官传谕。

○领府事金在鲁疏曰，伏以臣之罪犯，可胜言哉。今日圣心之烦恼，过举之荐叠，皆臣之罪，冒死陈章。又承还给之命，祗当悚伏祈死，何敢更有渎挠，而下教中领袖之教，心胆崩陨，抑塞冤迫，敢效古人狱中上书之例，席稿涕泣，更陈一言，冀幸圣明之照察焉。臣自小官，信己自守，不喜党论。况今受国厚恩，致位大僚，白首垂死之年，反为引类植党，宁有是理，臣立朝五十年，事殿下又已三十年矣。臣之无党无偏，几乎两忘骊黄，非但举世所知，亦庶几天鉴俯烛矣。只缘迷滞之性，重以昏耄，日昨筵奏，自犯大戾，今虽咋舌讼罪，尚何及哉？臣之所叩心闷急者，圣上以臣之故，不顾圣体，并却药膳，又将有非常之举。臣罪至此，万戮犹轻，圣上若深加思量，少霁威怒，则臣虽即伏𫓧钺，诚甘乐之矣。伏乞圣明，亟正臣罪，以伸国法，快许药院之恳，仍收过中之命，以幸宗社，千万泣祝之至。答曰，省疏具悉。噫，卿之事我，今几年，予之倚仗，亦几年，予自少，以祛党二字为己任，犹愧乎洪范无党无偏之句，卿之心，予知熟矣。而以无党无偏自居，无乃思偏乎？入侍，昨已谕顷者之举，于予则有镇安之效，于卿则有戒后王过中之功。今日之事，卿之初料，其虽过矣，仍此而遂我几年之苦心，可谓大有功于除党矣。奚徒功过相准，诚功胜于过矣。噫，事已顺了，往事宜勿说，而然昨日下教之时，卿之片片赤心，洞烛无馀。噫，知卿于昔年于今君与相，俱白首，何意今日，有此葛藤乎？然此亦彼苍，玉成于今君臣之意，予自勉焉，卿亦加勉。复命纂辑都提举，卿须体小子殷勤之意，效古人报知遇之义，安心勿辞，亦勿引咎，宜即监董焉。仍传曰，遣史官传谕。

○注书柳戆，检阅金和泽等疏曰，伏以臣等，俱以无似，猥忝记注之列，即于今日筵中，圣教之勉责，实有人臣所不敢闻者，臣等惶霣抑塞，虽欲即地灭死而不可得也。噫嘻，党论之祸人国家，自古及今，未或不然，况今乾断廓然，乱逆诛歼，国贼今已尽讨矣，邦运今已底平矣。为今日臣子者，除非乱逆，岂敢以偏党二字，有一毫留着胸中，上以负圣上勉责之盛意，下以负祖先忠贞之遗风，以自犯于不测之罪戾耶？天日在上，鬼神在傍，臣等谨当精白一心，益励公平之义，庶将以此，而为报答圣恩之万一焉。答曰，省疏具悉。尔等以簪笔之臣，听筵教而首陈章，予庸尚焉，岂徒天日陟降俯临，其宜尤惕焉。

○承旨兪汉萧疏曰，伏以臣，伏闻筵中圣教非常，连下臣子不敢闻之教，臣于是，焦遑煎泣，罔知攸措。噫，圣教之恻怛恳到，禀出于破朋党，靖世道之至意，则在廷臣僚(在廷臣僚))，孰敢不洗涤心肚，以效万一之报，而况臣忝在近密，其所以警惕自励，有倍于他。人臣之所以尤切闷迫者，圣候违和，药院请诊而不得，水剌过时而不进，群下之罪，虽万死无惜，圣躬之伤损，岂不万万焦迫也哉？忧爱之极，略控微忱，伏乞圣明，亟加三思，许接药院诸臣，千万至祝。答曰，省疏具悉。初入喉院，陈章自讼，予庸嘉之，疏中附陈，可见爱君，今已事了，何却茶飮常膳焉？

○吏曹判书申晩等疏曰，伏以臣等，即伏闻今日筵中，圣教截严，有非臣子所敢承闻者，臣等聚首震剥，求死不得也。噫，党论之祸人国家，自古而然，实是为人臣子，所当痛恶者，而况我殿下，三十年苦心，只在于祛党，前后圣训，有如日星，苟有一分秉彝之天者，孰敢不自相淬砺，精白一心，仰赞我殿下建极之治乎？臣等事君无状，言行无素，忱诚未孚，从前贻恼于渊衷者，非止一再，此莫非臣等之罪也。今者承闻圣教，而犹存一毫党心，则是上负殿下，下负其先也。臣等亦岂忍为此哉？玆敢相率陈吁于宸严之下。伏乞圣慈，俯谅臣等之言，实出肝膈，亟霁威，以慰举国臣民焦遑罔措之状，千万幸甚。洪象汉、洪启禧、洪凤汉、李鼎辅、徐宗伋、李𪻶、申思建、李益辅、李命坤、南有容、韩翼謩、黄景源、金善行、兪最基、申晦、朴相德、李秀得、金致仁、兪彦民、沈锈、洪宗海、闵百昌、金阳泽、李衡万。答曰，省疏具悉。览卿等之章，嘉卿等之心，既已上告，藏于史阁，流示于后，卿等将此心，事我今日，辅我元良。

○吏曹正郞朴正源等疏曰，伏以党论，乃是病国之根柢，而其为世道之忧，当如何哉？臣等俱以世禄之裔，平日言议，未尝不以此为相诫，而况于今番圣教之下，臣等，复何敢以党论二字，萌于心而发诸口乎？玆敢相率陈章，伏愿圣明，俯察臣等之恳，亟寝非常之举，千万幸甚。朴盛源、赵重明、金养心、李炜。答曰，省疏具悉。尔等其果体予饬，岂有今事，又若自戒，亦岂有小农然，及其成功一也。予何留意，其尤勗焉。

○副司果朴道源、李命植、朴相冕等疏曰，伏以臣等，伏闻筵教至严，有非臣子所敢闻者，臣等不胜惊惶震懔之至。臣等俱以愚迷，不能导扬圣意，致使至尊，忧勤于上，而朝象溃裂于下，此莫非臣等之罪也。噫，淫朋比恶，乃家国必亡之端，人臣莫大之罪。臣等虽无似，初未尝萌之于心，况今圣教之下，尤何敢有一分偏私之念哉？玆敢相率齐吁，悉暴肝膈之悃，伏愿我殿下，俯察微诚，深加圣念，亟收非常之教焉。答曰，省疏具悉。噫，尔等曰予老，而以初未尝三字，书诸章乎？顷日勉饬尔子尔命植，顷者补外以饬，敢曰初无党，然及其成功则一也。今览尔等之章，深嘉涤心，尤宜勗哉。

○副司直柳复明等疏曰，伏以臣等，伏闻筵中圣教截严，有非臣子所敢承闻者，臣等相顾震惕，觅死无地。噫，党论二字，实为当今之痼弊，圣上之必欲祛之者，实出三十年苦心。臣等俱以世禄之裔，忝在朝绅之列，苟不思对扬之道，而敢萌偏私之念，则是乃上以欺君父，下以负其先也。臣等岂忍为此哉？玆敢相率陈章。伏乞圣明，亟收非常之教，以副臣民之望焉，臣等无任惶陨战栗之至。郑亨复、权爀、洪益三、赵暾、李存中、朴起采、黄仁俭、洪准海、徐命天、洪景海、洪獜汉gg洪麟汉g、李宜哲、赵曮、李最中、金时默、郑存谦、元仁孙、李敬玉、李兴宗、李商芝、李海重。答曰，省疏具悉。既谕于吏判联名章矣。噫，其中虽有觉之晩者，今春已谕，此正《中庸》所谓及其成功则一也。其宜勗哉。

○行副司直金相奭、洪凤祚等疏曰，伏以臣等，即伏闻昨日严教，有非臣子所敢闻者，臣等诚不胜惊惶震剥之至。噫，党论之祸人家国，自古而然，殿下之前后饬励，非止一再，则为今日臣子者，其何敢一毫复萌于心乎？只缘群下之不善奉行，今又贻恼于圣衷，至于如此，莫非臣等之罪也。从今以后，不体圣心，敢循党习，则是自归于负国之科矣，臣等岂敢为是哉？玆陈短章，略暴危恳，伏乞圣明，俯赐照察焉。答曰，省疏具悉。览其章，尚其心，此章藏之金柜，卿等勗哉。

○副司直尹得和疏曰，伏以臣，淹病垂死之中，伏闻筵教至严，有非臣子所敢闻者。臣苍黄担曳阙下，冒进短章于宸严之下，伏惟殿下，少垂察焉。祛党二字，即我殿下三十年苦心，前后圣教，丁宁恳恻，凡在臣邻，孰敢不精白一心，仰体圣意之万一，而只缘忱诚浅薄，不足以上孚渊衷，致有严教之震叠。臣诚抑塞，不知所出，为今臣子者，如或有一毫党习，则是上负君父，而下负祖先也。岂忍为此哉？圣教之下，安敢不益思淬砺，用答天地父母之泽乎？伏乞圣明，俯察愚诚，亟收非常之教，以循舆情，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。既谕于诸臣之批，使卿久矣，岂疑卿心，过于党，然加勉之戒，古人切言，其须勉焉。

○刑曹参议李光运、赵泰彦、宋时涵等疏曰，伏以臣等，即伏闻昨日筵教至严，有非臣子所可承闻者。噫，党论之祸人国家，自古而然，实是为人臣子者，所当深戒者，况我殿下，三十年苦心，只在于祛党。苟有一分秉彝之天者，前后圣教，皎如日星，孰敢复萌于党心，仰赞我殿下建极之治乎？臣等事君无状，前后贻恼于宸衷者，非止一再，俯仰踖蹙，无地自容。今者承闻圣教之后，复萌党心，则是上负殿下，下负其先也。臣等岂敢忍为此哉？敢陈肝膈之恳，冀蒙照察之恩，千万幸甚。答曰，省疏具悉。自责前非，同归于正，其庸尚焉，然金柜在此，尤宜勗哉。

○前参判朴弼均、李敏坤、朴取源等疏曰，伏以臣等，屏伏郊坰之中，忽伏闻昨日筵中非常之下教，有非臣子所可忍闻者，臣惊惶震惕，莫省所措。噫，在廷诸臣，不能奉承圣意，导达圣聪，致有此截严之教，此莫非群下之罪也。臣等虽蝼蚁之微，亦有秉彝之性。岂忍怀党私之念，以负我殿下三十年苦心也哉？臣等家在僻远，晩后得闻，今始自陈，臣罪至此，尤无所逃。伏乞圣慈，俯赐鉴察，亟收威怒，以副臣等区区之望，千万幸甚。答曰，省疏具悉。诸臣之批，已谕，今览卿等之章，予庸嘉尚，尤宜勗哉。

○司谏郑汉奎，持平李德海等疏曰，伏以臣等，即伏闻筵教下者，至严且截，有非臣子所敢承闻者，臣等聚首惊惶，诚莫知所措也。噫，党论之祸人国家，终古攸戒，苟有犯于此者，虽灭死万万，无所自赎。况我殿下，所以劝饬者，何如？导率者，何如？为今廷臣，谁敢有一毫党心，蓄于中者，而惟其精白之心，不能素孚，有以致此，则群下之罪然矣，然今者圣教之下，若有秉彝之天者，宁复有党之一字，留着胸肚间哉。第念大圣人处物之道，务在雍容和平。岂可以群臣之罪，而遽下不忍闻之教耶。实非平日所仰望于殿下者也。伏愿亟霁威怒，还收不忍闻之教，以副臣民颙祝之望，千万幸甚。答曰，省疏具悉。初何不奉心，今何心张皇。噫，其若无党，白首昏年，近又澌薾，抑何心，无风起浪，究厥今事，其非在谁，此正干戚之舞，不能解平城之围者也。用干戚几年，其围若前，于今此教，乌可已乎？然往事莫说，今何留心？陟降俯临，其章藏留，奚特息壤，神目在傍，尤宜勉焉。

○知事元景夏疏曰，伏以贱臣之罪，可胜诛哉？登筵陈悃，天听莫回，纂修撤止之命，终未反汗，贱臣之罪，可胜诛哉？党论之祸，必亡国家，臣素无党心，圣明所俯烛，而不忠不诚，僇废明时，未能仰赞我殿下三十年苦心皇极之治，此尤臣死罪也。今日临殿颁教之举，万万震惶，大小臣邻，张皇陈章，群下之悚懔淬砺，日月之明，庶可谅察矣。伏乞圣慈，少霁雷威，亟进常膳，以慰中外，遑遑忧迫忱焉。答曰，省疏具悉。噫，予已知矣。卿何陈章，事今顺了，进膳命撰，卿须安意自效焉。

○判府事李宗城疏曰，伏以臣于昨日烂报，伏见圣教连下，辞旨非常，杜门病伏，一事无所闻知。虽未知宸心激恼，在于何端，而区区惊忧之忱，已不胜言。及至夜半，始伏闻不进水剌之教，震剥忧遑，直欲即地求对，碎首陈忠，而贱疾触寒越添，动身不得，达宵焦迫，腔血殆尽。即今神气，无以甄辞缀文，以祈回天，只将汉臣所谓，奈宗庙太后何哉，一句语，流涕而诵之。伏乞圣慈，涣然开纳，即许进膳，以慰上下神人之望，则臣虽即日溘然，可以瞑目矣。顾臣情地，岂敢猥烦章牍，而关系圣躬之保护，不敢不言，亦愿亟治臣昧分渎扰之罪，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。顷于诞日候单，知卿入来，今见其章，若见卿焉。噫，白首暮年挽止风浪，澌薾却食，事今顺了，上告下布，予何不食焉，爱君陈章，有何咎哉？卿须体小子之殷勤之意，安心善摄焉。仍传曰，遣史官传谕。

○掌令安复骏疏曰，伏以臣，以乡曲愚昧，适忝耳目之列，伏见殿下荐降至严之教，有非臣子所不忍承闻者，惊惶震剥，罔知攸措。臣每谓党祸，必至于亡国，岂人臣所可萌于心，而况复承此万万罔极之圣教。今日北面者，孰敢不洗濯旧习，以承殿下之圣意哉？伏乞少霁威怒，顾护圣躬，以答臣民迫切之情，千万恳祝。答曰，省疏具悉。卅载临御，党习若熄，今于暮年，岂忍乐为，已谕于诸臣之批矣。

○辅德任师夏疏曰，伏以臣于昨日书筵退出后，素患痰癖之症，猝发，拥衾取温，达夜叫痛，既无接人之事，筵中下教，漠然不知。今朝始因人自外来传，伏闻圣教截严，有非臣子所敢闻，臣惊惶震剥，罔知攸措。臣性质平缓，通籍十年之间，未尝有参涉于党论之状，即通朝之所共知，圣教之下，岂敢不更加惕然，思所以体行之也。昨缘筵教之未及承闻，今始陈章，尤增死罪，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。既在直中，知何晩也。然同归成功，尤宜勗哉。

○乙亥九月二十二日辰时。上谒真殿，礼房承旨金尚耉，记事官柳戆，记事官李世演、金和泽入侍时，上曰，承史既入，赞引仪入来可也。上曰，殿庭闻呼唱声，心甚怆然。上四拜毕，口奏殿庭，命史官曰，近前伏，详录奏语。奏曰，小臣，宜奏殿中，逆名在中，恐或污秽，口奏庭中，不肖小臣，嗣服卅载，治效漠然，党习日炽。庚子以后，不知君父，各树其党，互相倾轧，互相挤排，其流之弊，甚于辛壬。门户各忘，杀戮相寻，酿成戊申，逮于今年。究厥其由，独掌难鸣，曰老曰少，曰南曰北，俱有其辜。昔之乙丙，世称大杀，今岁正法，殆过二百。渠虽枭獍，自速王章，国之元气，因此大蹙。鞫事既了，中外少息，精白一心，同寅协恭，于今此日，可谓先务。圣祖外孙，元仁孙，陈箚以请，纂辑文字，欲阐义理，其心可尚，即日允请，差堂设厅，纂辑几讫。黄耉大臣，不脱细字，倚任重臣，不耐蕴蓄，提及昔年，语逼莫重，究厥其由，莫非臣罪。乔木世臣，一至于此，是乃臣罪，历事两朝，大臣重臣，至于此境，此亦臣罪。顷年门外，动我陟降，今日殿前，又有口奏，此亦臣罪，(此亦臣罪))。闭阁脚膳，佯若寻常，常训大训，视若楚越。庚申处分后，真殿门外，大觉悟者，尹阳来，吴瑗二人外，更无他人。以乃祖乃父之子，为今日臣子，犹尚如此者，万戮难赦，此集纂成，臣何颜归拜陟降，亦何颜见臣民乎？命辍纂辑，意从汉高，皇天默祐，列祖昭临，往者少论，廓然自洗，今日老论，陈章自讼。今日可谓转否回泰之一机会，世称高丽三日，今日陈章诸臣之心，臣亦不能知。顷年真殿门外，闻慈圣下教而山呼者，其后复尽为党习，以此观之，实不可信也。今日当上告太庙，下布中外，而皆臣之罪，故不敢抗颜于太庙，先告真殿，真殿何异于太庙，今日虽斋日，亦不可拘矣，当坐殿台，布谕中外。目今以后，于老于少，于南于北，复为党习者，于老则獜gg麟g、纪复生，于少则云、𨯟复生，至于南人少北，若立朝廷，岂有异心，臣不为虑，而今后若不涤心革面，是黯、鑴、獜gg麟g、亮之类也。此后大臣，有如此者，以操温处之，大臣以下，有如此者，以獜gg麟g、纪、云、镬gg𨯟g处之，小臣岂敢欺陟降乎？丁酉以后，故例顿无，自今以后，独寻其党而结婚者，是不知其君者，主势日下，国必亡矣。今日颁布后，各寻其党而为婚者，一体痛禁，今日如此口奏之后，若又有以党习，萌于心者，陟降下临，特命严处。其乃祖乃父，顷时陈章，今日陈章，并藏诸史阁，以垂于后，今日告由，坐月台后，不为陈章，大官重臣，分轻重严处。文臣以气端相争，犹生乱逆，况武臣以弓矢相争，其弊胜言，此后如此者，当于沙场，用军律。今日口告及颁布者，作为一帖，藏于史局后，四拜毕，入殿内，又奏曰，今日上告下布之后，为嗣王者，其若泛忽，是不负小臣也，乃负陟降也，何颜裸荐乎？奏讫，上曰，当颁教，赍去官依例，分付该曹，遂命注书正书口奏以入，承史遂退出。

○乾隆二十年乙亥九月二十二日辰时，王世子具冕旒冠、绛纱袍，率百官陈贺入对时，右副承旨尹东暹，事变假注书沈勗之，记事官李纬，记事官尹蓍东，以次陪从，王世子进笺行礼后，仍为还内，诸臣遂退出。

○同日巳时，上御养志堂。承史因前入侍时，金尚耉曰，今日传教陈桥事，语未半，上厉声曰，不知其君，徒知其党，今日安知无宋太祖乎？一人作领袖，举世靡然从之，若遇昏暗之主，至于何境乎？仍呼写颁教文草毕。上笑曰，李存中入来矣，今日予始为君矣。如此处分之后，虽厌之者，自然入来，世道自此稍胜矣，存中今始肃拜乎？尚耉曰，始为之矣。上曰，不脱细字，不耐蕴蓄之句，予为大臣重臣爱惜而精用之矣，至教文中，某人之至亲句。上曰，尹汲亦师尚之甥侄，两边皆有，此幸矣。若一边独有，则必乘势驱之矣，两边皆有，为世道深以为幸矣。上曰，颁教时刻，随时以单严举行，承史遂退出。

○同日午时，上御明政殿月台。颁教入侍时，行都承旨南泰会，左承旨李永晖，右承旨金尚耉，左副承旨蔡济恭，同副承旨兪汉萧，记事官李世孝、柳戆，记事官李世演、金和泽，以次陪立。南泰会曰，兵判洪凤汉，有眼病甚重，不能入参云矣。上曰，自外先为退归可也。上命宣传官，持二太阿，使植立于台下，以号令之。颁教时，上曰，都承旨声嘶，礼房代读之可也。其教中外大小臣僚，王若曰，以予否德，临御几载，治不徯志，至于今日，以何颜拜陟降，亦何面对臣民。呜呼，今年可谓极矣。古人云，物极则必返，以易理推之，剥尽则阳复。今年乱逆，往牒所无，而因此而幸觉一边之溺梦，今番葛藤，寔是料外，而因此而莫觉一边之昏梦。咸曰，枭獍自枭獍，党习自党习，又各自称以曰忠曰君子。噫，忠党，岂有逆，君子之党，岂有小人。予自幼时，看得此理，朝鲜之党，非忠逆君子小人也，即老少南北之党也。此正方以类聚，物以群分也。虽君子各为党，小人各为党，孔圣岂不云乎，君子周而不比，小人比而不周。噫，圣人岂欺我哉？比岂不党，以此观之，予见是乎，党言是乎。若此之故，几年苦心，其各嗜朋党若蒭豢，与调剂为冰炭。于今世道，虽尧、舜复起，几乎难矣。其或君弱臣强，将至孔圣所谓，无所不至。何幸苍苍佑东，陟降护我，一岁春秋，相继觉悟，从此以后，吾国庶几，而关系莫重，人心难测，故上告真殿，何异太庙，颁布京外，是乃颁教，俱在口奏，今何多谕，誊示于此，其须详听。其奏若曰，小臣宜奏殿中，逆名在中，恐或污秽，口奏庭中。不肖小臣，嗣服卅载，治效漠然，党习日炽。庚子以后，不知君父，各树其党，互相倾轧，互相挤排，其流之弊，甚于辛壬。门户各忘，杀戮相寻，酿成戊申，逮于今年。究厥其由，独掌难鸣，曰老曰少，曰南曰北，俱有其辜，昔之乙丙，世称大杀，今岁正法，殆过二百。渠虽枭獍，自速王章，国之元气，因此大蹙，鞫事既了，中外小息，精白一心，同寅协恭，于今此日，可谓先务。圣祖外孙元仁孙，陈箚以请，纂辑文字，欲阐义理，其心可尚，即允其请，差堂设厅，纂辑几讫。黄耉大臣，不脱细字，倚任重臣，不耐蕴蓄，提及昔年，语逼莫重，究厥其由，莫非臣罪。乔木世臣，一至于此，是乃臣罪，历事两朝，大臣重臣，至于此境，此亦臣罪。顷年门外，动我陟降，今日殿前，又有口奏，此亦臣罪。闭阁却膳，佯若寻常，常训大训，视若楚越。庚申处分后，真殿门外，大觉悟者，尹阳来、吴瑗二人外，更无他人。以乃祖乃父之子，为今日臣子，犹尚如此者，万戮难赦，此集纂成，臣何颜归拜陟降，其亦何颜见臣民乎？命辍纂辑，意从汉高，皇天默祐，列祖昭临，往者少论，廓然自洗，今日老论，陈章自讼。今日可谓转否回泰之一机会，世称高丽三日，今日陈章诸臣之心，臣亦不能知。顷年真殿门外，闻慈圣下教，而山呼者，其后复尽为党习，以此观之，实不可信也。今日当上告太庙，下布中外，而皆臣之罪故，不敢抗颜于太庙。先告真殿，真殿何异于太庙，今日虽斋日，亦不可拘矣，当坐殿台，布谕中外。自今以后，于老于少，于南于北，复为党习者，于老则獜gg麟g、纪复生，于少则云、𨯟复生，至南人少北。若立朝廷，岂有异心，臣不为虑，而今后若不涤心革面，是黯、鑴、獜gg麟g、亮之类也，此后大臣，有如此者，以操温处之，大臣以下，有如此者，以獜gg麟g、纪、云、𨯟处之，小臣岂敢欺陟降乎？丁酉以后，故例顿无，自今以后，独寻其党而结婚者，是不知其君者，主势日下，国必亡矣。今日颁布后，各寻其党而为婚者，一体严禁，今日如此口奏之后，若又有以党习萌于心者，陟降下临，特命严处。其乃祖乃父，顷时陈章，今日阵章，并藏诸史阁，以垂于后，今日告由，坐月台后，不为陈章者，大官重臣，分轻重严处。文臣以气端相争，犹生乱逆，况武臣以弓矢相争，其弊胜言，此后如此者，当于沙场，用军律。今日口告入颁布者，作为一帖，藏于史局，入殿内。又奏曰，今日上告下布之后，为嗣王者，其若泛忽，是不负小臣也，乃负陟降也，何颜裸荐乎？此皆奏语也。呜呼，陟降昭昭，苍苍俯瞰，后之嗣王，今之廷臣，其若少忽，是负苍苍，负陟降，负不德，负海东。予虽欲施宽典，苍苍决不赦，陟降亦不赦，其禄永终，可不惧哉？至于南北，既已口奏而常训，岂不称昔年锡宴时，卿等来否之教乎？到今追思，涕犹被面，为今臣子者，闻此言而其不甄用遐外，岂有臣节，彼甄用者，留着党名，是黯、鑴复生，决无是理。于武臣，用军律以奏者，亦体昔年爱恤之意。何谓爱之，使武臣，不陷缵、鼎，是乃爱恤也。从今告布之后，其若更提往事者，勿论巨细，当以逆律治之。噫，今番正法者，追律应坐者外，不于于律，人亦善也。而或以为此某人之至亲，某人之姻娅，某人之故旧，某人之门生，亦以此枳碍，亦以此构轧，此非党习，即私意也，亦当以诬人律处之。噫，予虽衰矣，太阿受传，今日令宣传官，奉立左右，大谕廷臣，世道虽下，太阿不钝，咸宜知悉，莫犯邦宪，读教文，至乃祖乃父之句。上曰，以乃祖乃父惧之恰似盘庚矣。传曰，真殿入侍时，礼房承旨，善为周旋，半熟马一匹，特为赐给。又传曰，内局入侍时，相臣将臣正一品备局堂上，同为入侍。又传曰，兪判府事勿待命，仍为入参事，遣史官传谕，〈此三条出榻教〉读教文，至武臣以弓矢处。上曰，武臣听此，可以畏死矣。读毕，上曰，改心之改字，改以涤字，颁布可也。上曰，朝鲜臣子，闻此不知感动，可谓有人乎。礼毕，上入宾阳门下教曰，左副承旨、同副承旨，持颁教文草入侍，遂还内，诸臣以次退出。同日未时，上御崇文堂。左副承旨蔡济恭，同副承旨兪汉萧，记事官柳戆，记事官李世演、金和泽入侍时，上命读诸臣章，至郑存谦。李兴宗曰，不知为何论，于今始知之。汉萧曰，江留郑亨复之从孙也。上曰然乎，予忘之矣。上曰，李存中亦参疏难矣，如此处分后，虽厌之，自然入来，及其成功则一也，前事予不思之矣。读至朴道源疏曰，朴相冕儿辈何知，而李命植则亦曾为之矣。今以予为老而可欺，敢以初未尝三字书之，诚过甚矣。上曰，安复骏，即炼石之子，是岭人也，上疏奚为。汉萧曰，只匡救也。至李光运疏曰，此疏最真实，赵泰彦为人佳矣。书批毕，命书传教曰，今春李判府事，先已处分，尹得载亦已处分，况今日已奏真殿者乎？所奏中所谓轻重者，先大官，后次官之意也。颁教前，不为陈章大臣，施以削黜之律，重臣宰臣削职，堂上以下并罢职不叙，受由及奉命在外人，并分拣。又传曰，今春已谕，今已归正，其何纷纭，又告真殿，已过颁教者，其在国体，宜有其饬，此后此等之章，勿论上疏上书勿捧，使各益勉焉。又传曰，顷日则颁教之时，有广叙之命，今番匆忽忘了。颁教虽过，到今顺成之时，其宜广叙，吏兵曹岁抄中，点下者外，一倂荡涤，居中居下，亦为荡涤。又传曰，庭试在近，顷者处分外，勿论御前本馆，停举儒生，一倂解停，分付本馆。上曰，此疏章，皆藏之史库石室，比如垆中镕金，虽金铁不同，自然合而为一矣。仍命史官曰，李判府事入来云矣。往传下教曰，逾二岘入来劳矣，不必入侍，筋力若果为之，入来可也。既复命，药房入诊，承史交替退出。

○乙亥九月二十二日未时。上御崇文堂。药房入诊，原任大臣、备堂、将臣同为入侍时，都提调李天辅，提调李喆辅，副提调南泰会，判府事李宗城，知事元景夏，吏曹判书申晩，行司直金圣应，司直郑缵述，禁卫大将具善行，捕盗大将李章吾，记事官李世孝，记事官李世演，记事官金和泽，医官方泰舆、许錭、许礈、李春敷、吴道炯，以次进伏讫。天辅曰，膈间痰候，若何？上曰，颇愈矣。天辅曰，水剌进御之节，何如？上曰，一样矣。天辅请诊察。上曰，依为之。诸医以次诊察后，方泰舆曰，脉候左右三部沈而不叙畅，且虚软，比前无减矣。诸医所奏略同，参橘茶五贴剂入事。〈榻前下教〉天辅曰，寝睡之节，何如？上曰，不善寝矣。上谓宗城曰，卿行步，近来似少愈矣。宗城曰，因小宦扶掖，幸免颠仆矣。上曰，告由中仅字，吾有意矣。宁得大何于其君，不忍负领袖，犹以与少论同归，为如何矣。天辅曰，小臣出去传之，则诸臣急急聚会为此矣。上曰，己巳以后，吾未尝为大举措矣，今日疏，比春间似异矣。朴正源疏辞甚可憎，故批答如是为之，然及其成功则一也。天辅曰，昨日光景，诚焦惶罔措矣，今日广庭，会百僚洞谕诚好矣。上曰，圣祖外孙元仁孙云者，吾有意存焉，重臣其知之乎？景夏曰，顷日下教大臣，万万惶悚矣。上曰，吾已下批矣，语逼莫重云者，不其然乎？以有逆名，犹难上殿，以文字奏之故，下殿口奏，况谚札云者，其入之者何处乎？景夏曰，大臣以此句语，尤为引罪开释好矣。上曰，此亦斟量，而有所蕴藉者矣，初则以不耐伎俩细字重臣，初则以欲售蕴蓄为言而改之矣。景夏曰，洪启禧若欲置纂修厅，则开释安其心宜矣，向日事，专由于过闻筵教之致。小臣曰，如此则何不折简，更探于入侍者，而率尔陈章责之矣，司直洪启禧勿待命事。〈榻前下教〉景夏曰，今番逆狱伏法，干连者五百馀人矣，此多世族矣。上曰，某人之至亲，某人之姻娅，以此为言，岂不非乎？天辅曰，前后丝纶之激恼者，承宣闻多反汗，而其中药房批答设厅之教，尚不反汗，此下教，臣子何敢一刻安于心乎？上曰，几载临御乎，至于今心伤矣，今则立其假令矣。上谓申晩曰，即今卿之任此事尤难矣，岭南所谓归正者，非网漏之辈，则必免贱之类，如此之辈，一切勿用可也。申晩曰，如此之辈，小臣元不相识矣。上曰，以西人为名而自现者，依捕将法，捉纳可也。以此辈之故，乔木世臣，不见用，几不慨然乎？申晩曰，上教如此，而臣恐或不副，甚惶悚矣。天辅曰，元仁孙，全不闻疏举故，才入于柳复明疏下矣。上曰，吏判为状头是矣。申晩曰，元仁孙初欲入臣疏下，而如此则堂下辈，追后闻之者，皆欲入之，而时刻自致迁延，故以堂上为限，而仁孙狼狈而归，追寻得入于柳复明疏下矣。上曰，仁孙虽不入，亦岂如何耶？景夏曰，小臣劝入矣。虽父子之间，亦何以知之耶？上曰，金时默虽不入，亦岂如何耶？申晩曰，训将追后闻之，急急起送而参疏矣。上曰，武弁中有标榜者，勿论彼此，皆不用可也，不如是，卿等负我矣。武弁限亚将，为偏论者，卿等须来奏，不如此，当用军律，尚方剑，立之于前者，吾有意矣。圣应曰，上教如此，臣等何不奉承乎？上曰其言夬矣。上谓宗城曰，储庆宫，与卿握手矣。元景夏诞日入来，卿亦其日入来，予皆以为是矣，其时卿有眩气矣，今则何如？闻卿连留京中，我心甚慰，此后则挥之不者可矣。昔日大鹏之喩，卿思之乎？一自彰义宫之后，予尤薾矣。禁酒之命，非谓自足，然吾心夬矣。卿在，如卿父在焉。宗城曰，臣岂有离辇毂之心乎，第顷年一疏之后，臣之足迹，自不得不然，而今则事异于前，而臣之所当为者，时节朝清，而向日之罪，臣固至今为荣矣。臣若非作岭海之行，则岂可一日离辇毂乎？第臣京第，尚不定，无住着故，家属尚在乡舍，臣定处所后，岁间欲作省扫之行，奉家庙而来矣。上曰，卿心若如此，虽作省扫之行，吾不苦挽矣。宗城曰，臣情势虽若此，凡系上躬，岂可不言乎？出入殿庭，已三十年矣。宣化门殿坐时，上有眩气，臣欲溘然无知之意仰达，其后诊，筵臣又以抑戒仰达，而殿下有不敢当之教，终古帝王，所尤难者晩节，而武公之称以睿圣者，为作抑戒于九十之年矣。今此禁酒之令，将为裕后之谋，向日不敢当之教，臣则以为欺臣矣。愿守之如一，俾克有始有终，是区区之望也。上曰，所陈诚是矣，而人老则有不可知者，吾以是为闷矣。景夏曰，小臣，有公与私二事，必欲上达矣。上曰，何事。景夏曰，闵奉朝贺诚有苦心，而于论议时，有偏处矣。常称四大臣连箚时，逢见李奉朝贺而问之，则李奉朝贺以为，事当如是云。今番事后，臣劝李判府事上箚陈之，李判府事以为难之，而臣谓此事，当入纂修册字矣。宗城曰，此是系臣私事，臣固不敢赘陈，而臣之真情，则亦以为不必然矣。己酉分等时，臣父为左相，伊时首相则不出，而臣父与丰陵府院君赵文命，故左相宋寅明启进分等之论，以连箚代理为当然之事，此事昭载于日记册矣。何必以私酬酢为重乎？上曰，重臣之以此为陈者，是为公也，非但私也，大臣之如此为言，诚是矣。上曰，李判府事强疾而来，先为退去，因退去。申晩曰，己酉事及闵亨洙疏进者，拔其此条件，具入册子好矣。景夏曰，皇朝忠臣倪元璐，当崇祯初，勘定逆案时，有曰，管华之席，未割老、韩之传，同编云。元璐自是东林之人，而其言如此矣。此人与某人相亲，以此为言，而其中则亦多有不然者，此等处诚难矣。向者处分时，人皆曰，快矣云，而小臣一段苦心则有之，用法时，固当如此，而伊后则镇安者，镇安之，用恩者，用恩之，堤防者，堤防之，如元璐所为，然后世道可为矣。上曰，卿言诚是矣。景夏曰，小臣有病，当退出，仍为退出。上召训将及诸武将，以武臣党习，申申戒饬。圣应起伏曰，武臣辈，宁知其党论曲折而为之乎？只因渠辈收用之铨官，作此名目，此则当责之铨官矣。上曰，言虽是，卿亦着念申饬可也。武将中，若有党论者，亚将以下，当用军律，以此饬砺可也。天辅曰，即今勉饬铨官，有二道，若其无物我，忘色目，惟才是用，自是大公之道，非苦心于调剂者，固不然，而其次则分其多少，量其节次，无为私意所横流，亦好矣。此则在上者，当随其人而勉之矣。上曰，吏判则无更加勉之者乎？天辅曰，吏判政事好矣，狱事方毕后，赵载敏之弟载完，备拟于监役望，既不难乎，非秉心于至公者，岂如是乎？上曰，然乎。予则只知其为右相一家，不知其为载敏亲弟诚贵矣。申晩曰，载完向日四山出参军时，以监役，无故作散，自上有随窠调用之教，故臣果检拟。天辅曰，载敏之入于此狱，可谓至冤矣。渠岂有与致云相同之理乎？渠之三寸则虽不免峻论之目，渠则与右相沕合矣。上曰，予二次刑讯于载敏者，非谓与致云同也，一则与右相，初不相同之故也，一则以有卜日之说故也，来头当有弦韦gg弦韦g。天辅曰，大臣例请放释，劾已台臣，此盖美名也，故近来例有此事，然臣则亦无好名之心矣。臣若好名，岂至此境乎？赵荣顺之当初窜配，实由于臣，而伊后栫棘，则非臣之故也。臣固平心言之，此实过矣，愿参酌之宜矣。至于申𬀩尤过矣。殿下，以𬀩为小人，而其为人，本是质实可用之人，以此小人为目，岂不冤乎？大不相衬，亦为参宜矣。上曰，荣顺非矣，申𬀩陈章亦误矣，事体不可如是。天辅曰，玉堂三十馀人，一笔误了，误则果误矣。上曰，近来则欲召儒臣，使之读书，无其路矣。二十馀人玉堂，何处得来乎？申晩曰，宋文载亦入其中，岂不怪乎？上曰，尹得雨亦可惜矣。申晩曰，此则不入七人中矣。天辅曰，金时默若以武家子拔之，是训将家，永为武家矣，是岂成说乎？领府事之意亦然故，臣果为之矣。上曰，李儁徽有孝行矣，其为人甚紧，且闻有文学矣。天辅曰，然矣。申晩曰，文载未知以何故而为言耶？天辅曰，此等人，皆勉出好矣。上曰，吾何以为之乎？少年文臣，岂可待而来乎？上谓圣应曰，武臣辈，作风月，交士人，此是为偏论之本。顷者曺允成，以承宣入侍，予命联句，渠曰，弓马酒色，自是武臣本色，风月则臣不知云。予曰，为掌议之武臣，岂不联句乎？以此为教，而其言则诚是矣，闻其子，今年参武初试，此亦贵矣。卿辈，申饬此等辈，勿往士人家，使之连往射庭可也。天辅曰，东莱事诚闷矣，闻府使林象元，自遭台弹之后，不处馆舍，连呈辞状于备局，此是重地，不可一向如是，许递宜矣。上曰，徐有良事，未知其是矣。尹光绍既免之后，又何可如是耶？林象元则未知，以何为说。天辅曰，台言诚惨矣，其言之是非，臣未知何如，而终不许递，于官事诚闷矣。上曰，有良为人，则果质实而质实者，例有此弊矣，此则卿当请于元良矣。今日大处分之后，不可即为许递此人矣，顷者赵领敦，堂下荐黄仁俭、林象元两人，而以象元谓有方岳之才矣。天辅曰，臣以洪州弊邑之故，择送此人，莱府之除，亦臣之所荐闻，虽李彜章之后，能善为之矣。此人固可用之，而今番许递宜矣。上不许。纂修厅堂上申晩、李鼎辅、徐命彬、南泰齐加差事，〈榻前下教〉诸臣以次退出。

9月23日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李永晖〈坐〉。右承旨金尚耉〈坐直〉。左副承旨蔡济恭〈坐〉。右副承旨尹东暹〈坐〉。同副承旨兪汉萧〈坐直〉。注书李世孝〈仕〉柳戆〈病〉。假注书李宽〈仕直〉。事变假注书沈勗之〈病〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○初昏，流星出室星下，入北方天际，状如钵，尾长三四尺许，色赤，光照地。

○金尚耉达曰，明日常参，取禀，令曰，停。

○兪汉萧达曰，大司宪闵遇洙在外，执义李堣，掌令朴致隆、安复骏，持平李德海呈辞，柳修未署经，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○尹东暹，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李永晖达曰，左副承旨蔡济恭，右副承旨尹东暹，今日不为仕进，并即牌招何如，令曰，依。

○金尚耉达曰，副校理李锡祥，副修撰郑尚淳，既有只推之令，并即牌招入直，何如？令曰，依。

○以副校理李锡祥，副修撰郑尚淳等，牌不进，罢职令旨，令于金尚耉曰，并推考徽旨捧入。

○李永晖达曰，户曹判书李喆辅，日事违牌，尚不膺令，其在事体，殊甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○兪汉萧达曰，判义禁洪象汉，昨日参班之后，又呈辞单，不为行公，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○注书柳戆病，代以李宽为假注书。

○金尚耉，以承文院都提调意启曰，今此进贺表式出送事，礼部咨文出来矣。表文则一准敕书及原本入送，而彼既有咨，则不可无回答，以依咨文举行之意，撰出回咨，付送于今番进贺使行，何如？传曰，允。

○金尚耉启曰，即者兵曹郞厅来言，明日亲临庭试武科试官望，当为拟望以入，而判书洪凤汉谓有身病，不得举行云。判书洪凤汉，待开门牌招，以为举行之地，何如？传曰，允。

9月24日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李永晖〈坐直〉。右承旨金尚耉〈坐直〉。左副承旨蔡济恭〈坐〉。右副承旨尹东暹〈坐〉。同副承旨兪汉萧〈坐〉。注书李世孝〈仕〉柳戆〈病〉。假注书李宽〈仕直〉。事变假注书沈勗之〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜三更四更，电光。五更，雷动电光。

○兪汉萧达曰，昨日兵曹岁抄中，韩桓，罪名至重，不可轻议于给牒，而有此混同书入，原单子改付标以入，该曹难免不察之失，当该堂上，推考警责，何如？令曰，依。

○南泰会启曰，假注书李宽，时无职名，令该曹，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又启曰，今此春塘台亲临庭试时，承旨一员，当为留院，何承旨留院乎？敢禀。传曰，右副承旨留院。

○蔡济恭启曰，兵曹判书洪凤汉，牌不进，从重推考徽旨，今方捧入，而试官望拟入，一时为急，更即牌招，以为举行之地，何如？传曰，允。

○金尚耉启曰，在前春塘台亲临庭试时，有原任大臣入参之规，今番则何以为之乎？敢禀。传曰，领相似入来，置之。

○又启曰，今此春塘台亲临庭试时，宗宰入参一节，磨炼乎？敢禀。传曰，置之。

○又启曰，试官望，修正以入，而其中时无职名人员，令该曹，口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司直吴遂采、郑弘淳、洪益三、金阳泽、吴彦儒、赵暾、徐命臣、朴师讷，副司果李最中、尹得雨、赵曮、洪良汉、金时默、郑存谦、李儁徽、洪重孝、郑昌圣、郑恒龄、李光瀷、沈谷gg沈㲄g、赵重明、金相度、李敬玉、具寿国、朴相冕、李福源、郑述祚、李敏坤、李基德。

○金尚耉启曰，前待教李兴宗，前检阅权颖，既已蒙叙，令该曹，口传付职，何如？传曰，允。

○又连曰，新除授待教李兴宗，时在京畿富平地，检阅权颖，时在骊州地，并斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○以对读官金阳泽、李存中、郑尚淳、李锡祥、赵曮等，牌不进罢职令旨，令于金尚耉曰，并推考徽旨捧入。

○金尚耉启曰，读券官申晩、洪象汉、柳复明、郑翚良、李成中、李鼎辅、徐宗伋、赵荣国、李喆辅、李𪻶、李春跻、洪重征、南有容、申晦、金相奭、尹得载等，牌不进，推考徽旨，今方捧入，而莫重亲临庭试，如是违牌，事极未安，并更牌招，何如？传曰，允。

○传于金尚耉曰，试官望，斯速修正以入。

○传于金尚耉曰，今番，即一初牌去来催促，而随其入来，即即修整以入。

○传于李永晖曰，金领府事上疏留院，承旨敦谕。

○李永晖达曰，注书柳戆，待开门，即为牌招，何如？令曰，依。

○蔡济恭，以司仆寺提调言启曰，明日亲临春塘台时，本寺正，例为进舆差备，而正李基敬受由在外矣，莫重差备，不可不备员。正李基敬，今姑改差，其代即令该曹，以在京无故人，口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以徐命膺为司仆正，待教单李兴宗，检阅单权颖，义禁都事洪若泌，训炼主簿李基恢相换。

○尹东暹，以义禁府言启曰，今此春塘台亲临庭试时，本府都事，并皆赴举，而武官都事洪若泌，以全罗道前右水使许汲gg许伋g拿来事，下去海南地，故青阳门禁乱官，本府入直当直，入直公事回公都事，无以推移。武臣都事洪若泌出使之代，令该曹，即为口传换差，假都事三员，亦令差出，以为分排之地，何如？传曰，允。

○传于李永晖曰，承旨试官三更五点，留门前进去。

○金尚耉，以兵曹言启曰，训炼都监炮手韩成彦、金彭甲、金光白、李东烨、朴岳只等内中日试才时，鸟铳无间连三次三发三中，似当依法典，直赴殿试。各人所受赐马之帖，亦当一倂还收，而系干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？传曰，并特为直赴。

○兪汉萧，以兵曹言启曰，直赴殿试，捧承传人闲良金世柱等六十三人，随其录名，并依例许赴于明日春塘台亲临庭试殿试之意，敢启。传曰，知道。

○蔡济恭，以兵曹言启曰，毓祥宫来十一月仲朔祭亲行时，仍侍卫事，已有下教矣。今月二十五日春塘台亲临时，及陈贺时侍卫，亦令一体仍用事，节目中磨炼之意，敢启。传曰，知道。

○李永晖，以户曹言启曰，依传教，禁酒节目磨炼以入之意，敢启。传曰，知道。

○尹东暹，以义禁府言达曰，洪州牧使李燮元，延丰前县监赵国观，镇川前县监李万恢，槐山郡守郑游良，前郡守李普祥，恩津前县监李㝡真，瑞山前郡守权瑞东等拿处徽旨达下矣。李爕元、李㝡真，今方待令于本府，即为拿囚。赵国观时在京畿砥平地，郑游良时在仁川地，李普祥时在骊州地，李万恢时在庆尚道咸阳地，权瑞东时在江原道江陵地云。依例发遣府罗将，并拿来，何如？令曰，依。

○蔡济恭，以兵曹言启曰，武艺别监金福成，内中日试才时，鸟铳无间连三次三发三中，似当依法典直赴殿试，三次所受赐马之帖，亦当一倂还收，而系干恩典，自下不敢擅便，上裁何如？令曰，依为之。

○金尚耉，以观象监都提调意启曰，癸酉年北京礼部咨文中，以为钦天监重修恒星经纬度表，查明星座次第顺序，改正二十八宿中，觜参两宿易置，而乾隆十九年之《七政书》，即用此表推算事，奉旨移咨矣。我国必得彼中新修之法然后，依仿造历，而以新法恒星表，未及得来，深以为虑矣。癸酉节行，赴燕监官员李东梁，与同行译官张采维，往来于钦天监，夤缘西洋国人新法恒星表，及交食七曜推算等书二十四册，果为得来，而俱载于其时使臣别单中矣。自此以后，恒星宿度，更无差错失次之患，诚甚多幸，而在前紧要方书得来历官，有别样论赏之例，而译官张采维，则以居间通话之功，因本院回启，已为加资矣。今此李东梁段，禁秘新法，多捐私财，辛勤觅来，其功尤为可嘉，依近例，宜有加资之典，而系干恩典，上裁何如？传曰，依为之。

○副修撰李世泽书曰，伏以宗社幸甚，凶逆尽歼，圣孝追远，缛礼载举，率土懽抃，曷有其极。仍伏念臣于见叨之职，铁限在前，株守难改，顷趋阙下，沥陈血恳，屡违召牌，徒增罪戾，继又以臣父，病报危急，情理迫隘，投章径行，辜犯任擅，律宜诛罚，而伏蒙睿慈，曲赐矜恕，特许往护。臣拜稽承受，感极涕零，归视病侧，获遂至情，父子相持，攒手颂祝，陨首结草，盖不足以图报其万一矣。惟是谬带职名，未蒙褫卸，经时阅月，旷任虚縻，此不但为微臣私义之千万惶懔，亦恐有乖于圣朝综核之政也。臣方闷缩骇惑，靡所容措，而又于梦寐之外，有南学兼官之命，重担未解，新衔更沾。噫噫，是何异于责僬侥以万斤之举，见其力不能起，逃遁辞避，而复加以千斤之重哉？此其势，必至于任愈重而担起无路，恩愈加而承膺绝望，罪积稽逋，咎深瘝旷，而糜身之压，绝脤之灾，犹不足言者矣。矧今臣父之病，源委既重，调将失宜，五朔弥留，一味沈奄gg沈淹g，药饵之治，滫瀡之供，须赖臣一身而已。焦遑日夜，不暇他念，趋走供职，初无可论，而拜章陈列，自不以时泯默淟涊，怵惕度日，匪分滥竽，在野朝衔，两极无谓，不成事理。意谓朝廷之上，执法之论，必有以慢傲不恭之罪，驳斥而刊正者，而恭俟许久，尚未有闻到此，而臣之情迹愈隘，罪衅益深，惶惧忧闷，尤万万矣。左右思揣，计穷势极，兹不得不略入文字，从县道更吁于贰极之下。伏乞离明，俯谅微臣情私之苦，亟递臣本兼职秩，以卒天地慈覆之恩焉。又窃观古之人臣辞职，义有所不敢安，则不书官名，或以旧衔陈章，固是道理之当然。而今臣则前后所叨，无非滥冒，固不可拣择于其间，又不敢别异于常格，不得已据朝廷所命，直书本职兼衔，惶恐缩恧，不胜死罪。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速上来察职。

○乙亥九月二十四日申时。上御熙政堂。禁卫大将、摠戎使请对入侍时，右承旨金尚耉，假注书李宽，记事官李世演、金和泽，禁卫大将具善行，摠戎使李章吾进伏讫。上曰，诸臣进前。善行进捕厅文书一封，上览毕，还给文书。仍教曰，极为过甚矣。此罪人，各别详查得情可也。又教曰，此罪人，姑为移囚典狱，徐徐详核可也。诸臣以次退出。

9月25日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李永晖〈坐直〉。右承旨金尚耉〈坐〉。左副承旨蔡济恭〈坐〉。右副承旨尹东暹〈坐〉。同副承旨金汉萧〈坐直〉。注书李世孝〈仕〉柳戆〈仕直〉。事变假注书沈勗之〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○观象监，昧爽雷动电光，申时，雷动电光，初昏雷动电光，雨雹，状如小豆，夜一更，雷动电光，启。

○亲临庭试罢后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○尹东暹达曰，大司宪闵遇洙在外，执义李堣，掌令朴致隆，安复骏呈辞，持平李德海服制，柳修未署经。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而亲临试士相值，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入对，而亲临试士相值，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，副校理李锡祥，副修撰郑尚淳，既有只推之令，并即牌招入直，何如？令曰，依。

○又达曰，判义禁洪象汉连呈辞单，无意行公，金吾滞囚，委属可虑，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以副校理李锡祥，副修撰郑尚淳，牌不进，罢职令旨，令于尹东暹曰，并推考徽旨捧入。

○蔡济恭，以兵曹言启曰，训炼都监炮手尹行圭、金乃珰、金光浃等，内中日试才时，鸟铳无间连三次三发三中，似当依法典，直赴殿试，各人所受赐马之帖，亦当一倂还收，而系干恩典，自下不敢擅便，上裁何如？传曰，依为之。

○兵批启曰，世子翊卫司翊卫朴师任，年老病痼，无望供职，呈状乞递，有难强令察任，今姑许递，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书申晩病，参判赵云逵病，参议朴相德进，都承旨南泰会进。

○兵批，判书洪凤汉病，参判李命坤侍卫进，参议金尚重侍卫进，参知洪名汉入直进，承旨蔡济恭进。

○吏批，以李儁徽为正言，沈致之为典籍，李光秀为礼宾主簿。

○兵批，以沈星镇、金汉喆、李彜章、郑基安为副司直，李蓍建为副司果，赵明渐为佥知，李鹏运为北道参军，具文泳、金弘鲁、尹守泰、李光佑、金宗爀、黄暹、韩成为副护军。

○领府事金在鲁书曰，伏以臣罪至重，圣恩愈大，𫓧钺岭海，既得幸逭，批示开示，迥越常伦，洞烛心事，靡有馀蕴，臣擎奉九顿，疑若梦寐，感激惶陨，不知死所。惊魂乍收，涕泣自迸，惟当退归调息，以全蝼喘，以答鸿私，而顾念身为罪首，而终蒙涵贷，语有犯分，而获免诛殛，则王法事理，万万无此。臣于是，心丧体掉，益无所归，不得不自阙下，复就金吾，以待严命。虽承勿待命之音，又敢仍留泥首，冒死仰吁于圣明之下，冀幸哀怜而照察焉。今番严教之荐下，过举之非常，殆若创有，举朝遑遑，中外震荡，而苟求其由，皆臣一人之故，臣之应被重谴，非但臣所自分，朝绅隶台，莫不公传，而毕竟处分，反归全宥，人皆骇惑，窃议于朝家刑政。臣虽欲不有舆言，抗颜自在，已不可得，而至于颁教中，告殿下辞，实是人臣之极罪。今此纂厅文字，只欲阐明三朝盛德至行，辨破逆乱所由渐之源头，而臣等盖尝十分审慎，反复商确而成之。苟有一言半句之涉于上逼者，论其负犯，虽灭身湛宗，不足以自赎，人臣戴此罪名，尚可容息于覆载之间乎。此事未暴之前，罔非臣涕泣席稿之日。伏乞圣上，天地父母，亟命有司，亟加按验，明施典刑，以伸王章，以严臣分，千万幸甚。传曰，承旨敦谕。

○尹东暹启曰，臣敬奉敦谕，传宣于领中枢府事金在鲁所住处，则以为，臣冒万死泣血封章，冀降明命。千万意外，近密之臣，临宣敦谕，洞烛慰勉，委曲隆挚，惶陨感泣，益不知死所。圣谕至此，虽不敢更提往事，渎挠圣听，而至于颁教告文中。不敢闻之辞旨，为臣子者，负此罪名，不忍一刻容息于覆载之间，此臣疏所以有此事未暴之前，罔非臣涕泣席稿之日之语也。今此圣谕，于臣有司按验之请，无所提许，而只勤屡屡勉出之教。臣于此，一倍抑塞，五内崩迫，唯有仍留，泥首叩心，求死而已。焦遑震剥之馀，疾病顿极，癃衰危喘，朝夕待尽，语未达意，尤增惶悚云矣，敢启。传曰，知道。

○左议政金尚鲁疏曰，伏以臣，幸荷恩由，往见子妇入地，历数日而归省先墓，获伸情理，幽显之感，曷有其极。第臣，昨于路次，得接烂报，始知因纂修事，渊衷转恼，辞教非常，将有大处分，臣不胜万千惊忧。继又伏闻上告下布，使盈庭百僚，聚首承命，于是乎，环东土东西南北，殆无党矣，是诚宗国之幸也。始所以惊且忧者，今焉喜而不寐，窃为圣朝贺也。然今玆纂修，其事至重，其体至严，为万世，而阐义理诛乱贼，在于此，为臣子而沬血飮泣，殚诚致力，在于此。谁敢着一半个党私于其间哉。若其详略存删，惟圣断在上，时赐取览，频降指教，以作不刊之信书而已。初何为而过费辞气，遽作威怒也？辞气之过费，威怒之遽加，尚不可，况张大其举措乎，又况不进药不进膳乎？呜呼，世所谓党论，寔为累百年痼疾，将至亡国而后已。惟我殿下，临御三十馀载，恶党之心，如一日，破党之诚，如一日，前后以朝象，激成过举，不知为几遭，此实终古史册之所未有也。比岁以来，朝廷少靖，过举不作，臣尝喜之，而今因意外事端，又有此举，在群臣则洒涤党臼，偕之大道，幸孰大焉。而在殿下则每有一番举错，辄使圣体受损，君纲致堕，此臣之耿耿忧叹，不敢以事过而自己也。臣虽受暇在外，既未及进身于大庭之班，则其为罪，与被谪诸臣，未必有间，而分拣之下，侥幸独免，官秩自如，臣实惶愧。且臣感顿悲哀之馀，感寒忒重，僵倒山下，了无生意，以此情病，末由遽入修门，稽还之罪，亦所难逃。伏乞圣明，亟命攸司，将律严勘，公私两幸。答曰，省疏具悉卿恳。苍苍默佑，陟降昭临，几十年苦心，郁而莫遂，去春一边，大悟涤心，今秋一边，劝以自讼，此正《中庸》所谓，学知困知，及其成功一也。从今以往，庶见无党，心虽幸矣，其犹凛然者，海东诸臣，见之熟矣。其若少忽，此欺陟降也，负我心也。以世禄之臣，朝衣朝冠，立于青丘，岂忍负陟降，负其君，负其乃父乃祖之人哉？以此宽心。而噫，今番此举，异闭阁却膳之比，所重在焉。一转再转，予岂乐为，亦然，予则过矣，于国幸矣。噫，卿心已知。虽不陈章，予岂不知，虽不参班，亦岂不知，卿之引咎，无乃过乎？虽有微恙，自可勿药，此时辅相，其岂处乡？卿其安心勿辞，亦勿引咎，其即上来，用副思卿之意。仍传曰，遣史官传谕。

○乙亥九月二十五日寅时。上御春塘台。亲临庭试时，行都承旨南泰会，左承旨李永晖，右承旨金尚耉，左副承旨蔡济恭，同副承旨兪汉萧，记事官李世孝、柳戆，记事官李世演、金和泽，读券官李天辅、郑翚良、李成中、李鼎辅、赵荣国、李喆辅、李𪻶、黄景源、南泰齐、金善行，对读官尹东度、赵载洪、朴相德、吴彦儒、赵暾、兪彦民、洪名汉、沈璛、任玮、李景祜、黄仁俭、徐命膺、李最中、洪准海、南泰著、金时默、元仁孙、郑昌圣、李吉辅、洪良汉，同为入侍。上曰，宰枢执鼓。济恭曰，兵判洪凤汉，以眼病，不得入来侍卫云矣。上曰，置之。李天辅曰，圣候如何？上曰，一向。茶飮连为进御乎？上曰，然矣。上曰，日未明，送令旗，分付各门，严禁杂人，儒生入后，即为闭门。济恭曰，门闭则传命等事，以何门为之？上曰，以通德门为之，杂人则各别禁断。上谓训将曰，交龙旗之不设，诚骇然，差备宣传官李邦鹏拿入，分付拿出，即令立龙旗。上命书题，玄酒大羹曰，不其无味乎。天辅曰，题好而决无逢者矣。上曰，安知不逢，草龙珠帐时，场中无不知之，并与予所不知之僧而知之，科儒诚穷极矣。泰会曰，今番不陈章现告申思喆，亦入其中故，吏判兄弟试望，亦违牌云矣。上曰，两子皆参，其父岂有他意？天辅曰，申思喆今岂可以此等事责之耶？上命书传教曰，不陈章诸臣中，耆社诸臣，并分拣。上曰，玄酒如冷水，大羹有惩羹之义，诸臣若以水洗之，以羹惩之则好矣。今番儒生多少，如何？天辅曰，以年凶之故，乡儒不多来问，今番乡试收券，亦甚不多云矣。上曰，戊辰年庭试日，天雨，今番始又雨矣。书题既难，雨势如此，作文者必少矣。汉萧曰，科儒多在门外，门闭不得入云矣。上曰，悬题后，不可许入矣。汉萧曰，交龙旗遮日，方待令门外，儒生攀附欲偕入故，门不得开云矣。上曰，儒生必拦入，守门军处，各别申饬，不去儒生，摘号牌停举事分付。仍命书传教曰，士习懒惰，书题既悬，门已闭矣，而欲为拦入，其习可骇，不去儒生，并限十年停举。上曰，雨中犹有善射者，能者虽雨中，自能为之矣，乡儒有雨伞乎？诸臣曰，无之。上曰，残忍矣。泰会曰，或同入于京儒雨伞矣。上曰，同入者岂能多乎？汉萧曰，上番翰林，上下注书班行，一时俱空，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，弓伤伏地，冷雨霑湿，此后则勿为伏地伤弓更饬事分付。上曰，虽雨，宜有体统，而宣传官及武兼，立而呼名，试官推考，宣传官行首及武兼行首拿入。上曰，当依法，而庆科之故斟酌，使渠本厅，申饬，可也，命拿出。上曰，领府事敦谕，尚不书纳。予欲推考，今观所表，深得予意，可谓精作，故不为推考矣。上曰，帐殿体重，而承史当坐而不坐，推考。〈出举条〉上曰，东朝赐膳，侍卫诸臣，皆使入来。上曰，今番收券太少，门外曳白者，必京华宿儒也。今番门闭太早，禁乱官必年少者也。上曰，新恩政，即为举行事，预为分付。具善行曰，金致敬、朴时辉、文德日等三人，或贯一中，或边一中，或不中而误载于入格秩，此传箭之误也。事当拔去故敢达。上曰，依为之。试官推考。同副承旨兪汉萧曰，传箭官，亦不可不罪矣。上曰，从重推考。〈出举条〉泰会曰，冬享大祭所禀，不下该曹，多有举行之事，而尚未为之矣。上曰，以亲行定之故，有毓祥宫十一月下教，取禀，当即下，而当该中官记过。上见伏地者问之，对曰，松都人没技而不得直赴矣。上曰，其例如何？济恭曰，松留已有申闻矣。上命入之，既入，上曰，松都试射没技人直赴。〈出榻教〉上曰，禁漏官员，不为告时，来于鼓边，显有徘徊之状，极为骇然，当该官员，令攸司科治。上入小次，下教曰，合考以待殿坐，入侍可也。上以承传色下教曰，中官记过，禁漏官员拿处事置之。上曰，放榜后，文一榜，武壮元入侍。至李瑾，上曰，汝是昨年真殿修理时监造官者乎？对曰，臣是也。上曰，着赐花，貌胜于其时所见也。至李彦衡，上曰，见汝，思汝祖汝父矣。科虽晩矣，今番陈章事，汝亦一体同归可也。至金勉行，上曰，汝顷日，为储庆宫监造官，今参封园庆科，果不偶然矣。至李晋圭，上曰，见汝，思汝祖与汝从祖，以乃祖与乃从祖之心，事国。至朴相喆，上曰，见汝，予心一倍怆然矣。予不愿汝之科目，徼幸得中，注书汝当首为，一着纱帽，以见我，一日即递，自注书，不仕，至于清显之职，一切远避，勿负予引导之至意。他日，人或疑汝之不仕，以为有君上下教，以此为定，静坐读书，必无意仕宦可也。隐士则予不好之，汝不必为，而循例登科之后，清显之仕，决不可为之矣。予如此下教之后，元良与诸臣，虽或以汝为清显之职，亦难矣。人或以予此教为外饰，而予意则实出于真情矣，注书详录此教可也。仍命退出，泰会曰，非时之雷雨非常，今又雷雨终日，自上各别惕念修省，以答天谴。天辅曰，臣入来之日，雷雨非常，今又终日雷雨，臣心懔惕，不能自安。臣初岂抗颜入来之人，而灾异又如是，臣非文具之言，伏乞斥退臣身，改卜贤德。上曰，吾衰之故，岂卿之咎，日气如此，似若有之矣。近来神气惫薾，难于临殿，即今幸捱过，实难更气，而纂辑事甚急，领府事今方分疏，予则以为不必如是细说，以为慈圣圣德，景庙至仁，当阐扬，而彼类如是晦之云云而已。天辅曰，圣教至当，领府事意，亦无他，以为今世之人，谁不知圣德至仁，而今若不明言痛说，则后世之人，或难尽知，此不可不细说。上曰，此言则诚然，分数固当如此矣。天辅曰，领府事，亦欲更当纂辑，而语逼莫重四字，实为人臣之极罪，以此涕泣而言于臣矣。上曰，岂可更奏真殿乎？天辅曰，更为开释好矣。上命书传教曰，承宣敦谕，详悉予意，而卿犹不谅，何情志之不孚，一至此哉？奏语四字，别无他意，不过欲详细其事，更提往事，若此之际，称庙号而然也。语逼二字，即诸臣引咎时常茶饭，于卿有何毫分惶恐之端耶？今闻领相所奏，欲为纂辑云，心切幸矣。卿其安心勿胥命，即为监董，以伸小子暮年憧憧之心事，遣史官传谕于金领府事。天辅曰，如此则好矣。上曰，朴相喆事，俄者下教，使自注书不仕，永辞清显，以为受予之教，人或以予为外饰，而予实出真情，故使史官详书耳。天辅曰，作人有步骤矣。上曰，渠多气胜于渠父，而予以是为虑，以此下教，而且自予之外孙，而禁其躁进而后，可禁一世躁竞之风矣。上曰，纂修诸堂，皆行公乎？天辅曰，一人行公矣，册为几卷乎？天辅曰，为四卷，似为多矣。上曰，今春及顷日陈章者，各有浅深矣。天辅曰，人见，各自不同，乌能无浅深乎？上曰，今番陈章，皆令藏之史局，而今春陈章，不为关紧故，勿令藏置矣。天辅曰，今番处分中，废族广用事，圣教至当，而禁婚事，尤为好矣。丙申前，则结婚无间彼此，而今人则虽有欲为之者，难于独为而不能矣。上曰，尹汲谁之甥侄也。以此观之，可以见之矣。天辅曰，以臣家论之，臣之三姑母，多有异色者矣。上曰，古者宗室，有禁婚牌，今亦非不知出禁婚牌，而姑不为之矣。天辅曰，若出禁婚牌，则如臣之女息，与徐孝修子定昏，今方待年，定行于来月，如此者诚难矣。上曰，指腹为婚者，诚有弊矣。昔高句丽太子，指腹定婚，太子死，其女曰只知太子，遂守节而死，或有如此者将奈何？天辅曰，臣则非指腹之婚也。因请日次入诊，上曰，入诊何为。予方亲享受誓戒，而其前，亦未知其果能无事受戒也。天辅曰，日寒如此，静摄中，冬月大享，何以亲行乎？上曰，以此之故，有十一月下教，此心憧憧，予当亲行矣，奏毕。诸臣以次退出。

9月26日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李永晖〈坐直〉。右承旨金尚耉〈坐〉。左副承旨蔡济恭〈坐〉。右副承旨尹东暹〈坐〉。同副承旨兪汉萧〈坐直〉。注书李世孝〈仕〉柳戆〈仕直〉。事变假注书沈勗之〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○观象监，初昏，雷光。夜一更二更，雷动电光，雨雹状如豆。启。

○南泰会达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○兪汉萧达曰，大司宪闵遇洙在外，执义李堣，持平李德海牌不进，柳修未署经，掌令朴致隆、安复骏上书入达。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房提调李喆辅，副提调南泰会启曰，伏未审夜来，圣体，若何？昨日亲临试士，竟夕乃罢，静摄中，不瑕有损，惫眩之候，寝膳之节，亦何如？大王大妃殿气候，如何？臣等不胜区区伏虑，敢来问安。传曰，知道。慈殿气候差胜后一样，予则一样矣。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○蔡济恭，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○尹东暹达曰，宪府连日监察茶时，谏院阙达，俱涉未安，两司除在外未署经外，不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○南泰会达曰，副校理李锡祥，副修撰郑尚淳，既有只推之令，并即牌招入直，何如？令曰，依。

○李永晖达曰，户曹判书李喆辅，连违召牌，尚不行公，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以执义李堣，持平李德海，司谏郑汉奎，牌不进罢职令旨，令于兪汉萧曰，并推考徽旨捧入。

○又以副校理李锡祥，副修撰郑尚淳牌不进罢职令旨，令于兪汉萧曰，并推考徽旨捧入。

○兪汉萧，以礼曹言启曰，来十月初六日，宗庙冬享大祭，亲行事，启下矣。永宁殿依前例，同日遣大臣行祭事，知委，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，来十月初六日，宗庙冬享大祭亲行事，启下矣。王世子亚献之节，依例磨炼乎？敢禀。传曰，置之。

○又以礼曹言启曰，冬享大祭亲行事，命下矣。今九月二十九日，大王大妃殿诞日，亲行贺礼时，亲祭斋戒相值，殿庭轩架及鼓吹，以陈而不作磨炼之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，来十月初六日，宗庙冬享大祭亲行时，省牲省器，以亲临磨炼乎？敢禀。〈休纸还下〉

○又以礼曹言启曰，冬至使拜表吉日，以十一月初六日，方物封裹，同月初三日，曾已推择启下矣。初六日与毓祥宫亲祭正日相值故，拜表吉日，更令日官推择，则十一月初八日巳时为吉云。方物封裹，亦退行于初四日矣。原粘目中，以此改付标以入之意，敢启，传曰，知道。

○又以礼曹言达曰，今番外邑判官庶尹等陞号时，全州判官，咸兴判官，升号为牧使，故牧使行用印信，改铸下送事，已为达下矣。上项两邑，改以府使陞号云。原单子中，以府使改付标以入之意，敢达，令曰，知道。

○传曰，明日誓戒，以明政殿为之，省牲省器，依前例举行，侍卫仍。

○本院启曰，呜呼，昨夜之雷，又何为而动也。圣心安得不惊惧，举朝安得不忧遑？第以臣等之见今年国事，无往而非灾，非独昨夜之雷为然，人心诖误，鞫事连仍，则是妖逆之变也。积浸稽天，州郡漂溺，则是雨水之变也。八路告歉，民生荡析，则是凶荒之变也。凡诸可惊可愕之灾，指不胜屈，而上下恬憘，曾未闻建一策发一政，以究消弭之图，而及夫上天之屡示疾威，虽惊惧万端，忧惶罔措不亦晩乎？又况朱子之言，有曰，冬雷秋电，时时有之，人遂不以为怪。臣等窃恐殿下之惊惧，举朝之忧遑，又未必不减于初逢雷异之日也。若然则上天之怒，终未可回乎？人事之失，终未可改乎？臣等不敢毛举细事，以溷天听，而独以今日之大本急务，为殿下诵之可乎？夫雷者，天之号令也。天不可以无雷，而但在春夏则为号令之得宜也。在秋冬则为号令之乖时也。推之于人，其理何间？殿下之位，即天位也。殿下之一动一静，何莫非法天体天，而若论政令受病之源，即暴发是已。言有所触激，圣怒或遽，事有所欲行，传宣太猝。大抵气象光景，俱不免为急暴之归，而臣等死罪，未敢以殿下之政令，为事事而得其宜也。以是论之，今日乖时之雷，于殿下，亦足为三隅之反，而使圣上，方寸对越，举措咸适，未必不基于此矣。若论大本，孰有过此？至于急务之所欲陈者，救荒是已。今年稼穑之卒痒，八域同然。方秋市肆，米贵如金，人心恤恤，朝不谋夕。其所以预讲赈济之策，宜如拯溺救焚，不容少缓，而窃怪夫庙堂之议，从容暇豫，未见其言真个忧闷之政，应天以实，固如是乎？臣等非敢谓数事之失，必为召灾之端，而若以今日之灾，诿之上天之适然，则亦未敢也。伏愿殿下，益轸兢业之念，亟讲修省之策。于大本则必使天地位，万物育，无或有发不中节之患于急务，则必如捧漏瓮，沃焦釜，无或致颠连无告之叹。上以答仁爱之意，下以尽司牧之责，则今此灾灾gg变g，岂不为玉成殿下之具哉？臣等添居近密，目见荐叠之灾，不胜忧惧之忱，略陈瞽说，惟殿下，勿以人而废其人gg言g焉。答曰，业已谕，因予凉德衰耗，其勉切实，益切勉焉。

○本院达曰，呜呼，比年以来，灾异荐叠，虽以雷变言之，无岁无之，或式月斯生，而今则月再至焉。人亦视以常有，殆不知为可惊而可愕。邸下于前后遇灾之时，辄有凛惕体念之教，而窃恐邸下，亦不免循例应酬，而无真个恐惧修省之实也。邸下之所当先务者，莫过于勤学勤政，而如非欠和之时，日再开筵，亦于应事之际，未尝留滞。自外面观之，睿学睿政，不可谓不勤，而细究其实，学问则有间辍欠诚之叹，政务则无讲究实做之效，此皆著见于外者，而臣等之区区忧叹，固已深矣。至于邸下，深居燕闲之节，实非外人之所可知。而邸下春秋方富，血气方旺，节宣摄养，苟得其宜，则何忧乎疾患之或来，诚敬静壹，怠忽不乘，则何患乎德业之不进，而天和之或愆，可知其戒忽于食色，机务之或失，可知其事欠于专一矣。噫，邸下之担负，何如？臣民之期望，何如？而不思慎重之方，益勉奋励之道乎？天道玄远，有难推测，臣等亦不敢谓某灾是某事之召，某事是某灾之应，而大抵邸下，事天应天之道，容有不尽分处，而致此天心之不豫矣。今邸下，自顾循省，凡于宴闲幽独之际，方寸隐迷之间，苟有一毫放过，循欲忘理之事，则是岂对越在天之道哉？伏望邸下，毋敢以一身为己有，循情之事，视以慢天，摄身之道，敬若奉天，则上所谓勤学勤政之实，不外乎是，而庶见天心底豫，灾沴永消，岂不休哉？臣等忝居近密之地，略效忧爱之忱，惟邸下澄省焉。惶恐敢达。令曰，知道。方切懔惕，所陈切至，朝夕警省焉。

○李永晖达曰，事变注书沈勗之，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？令曰，依。

○尹东暹，以义禁府言达曰，文川前都守申𣷯、黄㝡彦、安正仁、赵处鲁、成宪祖，拿问严处事，徽旨达下矣。申𣷯、黄㝡彦，今方待令于本府，即为拿囚，安正仁时在平安道安州地，赵处鲁时在庆尚道荣川地，依例发遣府罗将并拿来，而成宪祖前已他罪，既已拿囚，未及勘处，以徽旨内辞意，更加取招后勘律，何如？令曰，依。

○掌令安复骏达曰，伏以，臣踪迹固畸危，而其职任则言责也。性分虽愚𫘤，而其忠爱则秉彝也。目见仁爱之天，荐示非常之警，雷电轰烨之异，隔旬馀而今再有之。比诸向日，不啻倍蓰，未知其甚样祸机，搭在眉头，天之警告，若是丁宁，而人不之觉欤？臣达宵彷徨，仰屋忧叹，不敢以徂玆蒭荛之说，谓可责一日之责，而遂默不言，以负我邸下，则辄复掇拾陈腐之言，仰备修省之资，伏愿邸下垂察焉。臣闻天之于君，犹父之于子，见其有过则始焉戒诲之，然而不改则微以辞色示之，如是而又不改则继之以嗔怒焉，叱责焉。必欲迁改后已，此皆所以玉汝于成，而置诸无过之地也。然其心术之隐，事为之微，父或有不能尽知者，而惟天则无所不知，无所不监。疾风庆云，判于一念之顷，培栽倾覆，元无爱憎之私，其可畏而不可谌，又奚特父道之严而已哉？噫，自邸下代理以来，七载之间，未有失德之见于外，而凡系大政令，大施措，亦皆禀承于大朝，洪猷美政，史不绝书，虽由此格高穹而致百祥，亦不异矣。而天怒之荐叠，顾奚为而至此哉？以某事，应某灾，是固五行传之穿凿，而若论应天以实之要，则不过曰恤其民，以承天意，修其身以答天谴而已。臣于前书，槪尝略及民事，而终有所不备者，请更以修身之说，为邸下毕陈之。臣闻横渠西铭曰，干称父，坤称母。盖人于两间，得健顺五常之理，以为生，而动静语默，屈伸呼吸，气通乎天，沕gg吻g然无间，故论人道者，未尝不带天说去。性曰天命，心曰天君，德曰天德，圣帝明王之与天为一，践形惟肖者，壹是皆以修身为本。尧之钦，舜之察，禹之勤，成汤之缉熙，文王之纯亦不已，无非所以尽修身之道，而不以既圣而或忽其身之不修，而能享天心，能治其国者，自古及今，臣未之闻也。亦言其修身之要，则曾子、子思之训，皆于慎其独三字，惓惓致意焉。盖独者，人所不知，己所独知之地，而吉凶悔吝，咸于此兆焉，所谓几善恶者此也。过不在大，亦不在显，谓人不知而不戒于虑念之微，谓人不见而得肆于幽独之地，则人之所不知而天已知之，人之所不见而天已见之。其能享人心者在此，其所以致天怒者亦在此，可不惧哉？在古昏乱之主，自以为幽暗之中，细微之事，非外人之所能知能见，肆行无忌，自取灭亡者，固不足言。而虽中主，亦不遏人欲于将萌，止水中间，才有一点动处，而十手十目，已不胜其指视矣。故古人言其下工之方，而必曰独行不愧影，独寝不愧衾。盖动或非礼而影与我相随，思或不正而衾与我相伴，便不可认为幽独之地，而肆非礼之动，萌不正之思，重得罪于日监厥士之天，则严师畏友不远，而便在此矣。臣诚死罪，邸下之所以修其身者，果能不愧于影，不愧于衾，合前圣谨独之旨，副圣旨委寄之意，而彼苍然在上者，无一事一行之不享于心者乎？此则邸下所独知，上天之所独临，而非臣之愚，所敢窥测，有则改之，无则加勉，直是理到之言，伏愿邸下，敬哉慎哉。昔朱夫子，训其子而以勤谨二字结之曰，循此以上，有无限好事，吾虽未敢言，而窃为汝愿之，反此而下，有无限不好事，吾固不欲言，而未免为汝忧之。夫不已之谓勤，勤者，诚之为也。能畏之谓谨，谨者，敬之实也。既诚而敬，是谓天德，天德既成，何事不做。帝王之学，虽与韦布不同，而其在答谴之道，诚为要切之务，并愿邸下之加之意焉。臣治书未上，庚牌又临，而臣之自来情势，睿慈之所必俯烛，随诣禁扃，拜章径退，罪积逋慢，无所遁逃，乞令司败，亟施重勘，以为人臣违命之戒，千万幸甚。答曰，览书具悉。方切懔惕，所勉切至，朝夕惕念焉，尔其勿辞察职。

○领议政李天辅箚曰，伏以向者雷异，才过一旬，轰烨之变，又何为而至也。天道玄远，臣未知何样祸机，伏在何处，验在何时，而上天示警，反复丁宁，若是之愈往而愈不已也。臣于昨日大朝入侍，伏承圣教，惕然惊动，有若危乱之迫在朝夕，则凡消弭之策，修省之节，可以答天谴而解圣忧者，顾不在邸下一身乎？第伏念邸下，频有愆候，宁日甚少，讲学之不免间断，临政之不能奋励，必然之势也。臣之前后奉勉者，不出于节宣之际，保啬之道，而日昨宾对，又以调摄之不失其时，缕缕仰陈，则目今消灾之策，惟在邸下勤学勤政，而苟欲使邸下，能勤而毋怠，则舍此无他方，伏乞留神焉。臣以滓秽之踪，重叨匪据，灾异之来，咎实在臣，斥退臣身，改卜贤德，以幸公私，不胜大愿。取进止。答曰，览箚具悉卿恳。尤切懔惕，所陈切至，铭心服膺焉。卿其勿辞，亦勿引咎焉。仍令曰，遣史官往谕。

○掌令朴致隆书曰，伏以臣，病伏乡庐之中，得闻掌宪除旨之下，不敢偃便，才得入城，而旋闻亲临颁教之命。不顾从前偾败之状，坐待更漏，祗谢恩命，而其日大小缙绅，相继陈章者，至于被罪，而臣则自乡入来，肃命之后，仍参庭班，而颁教已过，故不敢以数字之疏，仰陈于宸严之下，虽缘事势之使然，而愚昧钝滞之罪，万陨难赎。大臣重宰以下，或削或罢，而臣则得以阶级之卑下，独漏于举论之中，如臣疏逖之贱，固不足比数于他人，而第臣方带台衔，则岂可以职卑幸逭，甘为私荣，而扬扬就列哉？缩伏累日，恭俟罪罚，而诛责不加，职名自如。今以茶时，召牌又降，臣于是，惶陨悚蹙，觅死不得。伏乞离明，亟削臣职，以肃朝纲焉。臣之情势，固当同被罢削，则便是已递之官也。讼罪祈免之不暇，则歉不敢有言，而愚衷所激，不能泯默，略陈于请罪之章，伏惟邸下，幸垂谅察焉。原任大臣之被黜，重宰以下之削罢者，盖由于不能陈疏，而或以在外，或以耆艾，则未及封章，理势固然，不是异事，耆社诸臣，已蒙分拣之恩宥，而其馀诸臣，亦无异同，伏惟邸下，禀于大朝而裁处焉。惟我圣上，深轸党习之日痼，至有寝膳不安之时，此莫非群下不能奉承之致，举国臣庶，孰不精白一心，涤去旧习也？臣窃伏念，祛党习，靖朝象之道，不在他求，只在邸下一心上工夫，为万化之源。惟邸下，克勤缉熙之工，益笃诚正之学，体天地覆载之无私，如日月照临之无私，念玆在公，释玆在公，取舍之间，无一念之不公，举措之际，无一事之不公，则本源澄澈，方寸湛然，将见公道大行，是非不眩，朝廷清明，而贤邪不混，政曹之拟注，自归于公，科试之取人，自底于公，以之而朝廷正，以之而百官正，以至于国家万事无一不出于公之一字，则风行而草偃，上行而下效，党习不期祛而自祛，朝象不期靖而自靖矣，伏惟邸下，留神澄察焉。呜呼，三夏长霖，八路同歉，而向者雷异之变，乃发于季秋收声之月，昨日非时之雨，轰烨之灾，又作于亲临试士之时，臣未知仁爱之天，警告我邸下，眷顾我邸下而然欤？伏愿邸下，不自暇逸，频接宾僚，讲筵之馀，谘诹政务，戒谨修省，无少间断，而礼召抄选之士，以备顾问，则睿学日臻于高明之域，广求正直之言，采而用之，则谠言日奏于书筵之下矣，诚如是也。虽或有灾异，不啻若桑谷之枯而荧惑之徙也。转灾为祥之道，不外乎此。伏惟邸下，不以人微而废之。臣于召令之下，不敢坐违，谨此随诣，而情穷势蹙，拜章径归，臣罪至此，益无所逃。伏乞邸下，亟降威罚，以安贱分，不胜万幸。答曰，览书具悉。方切懔惕，所勉切至，朝夕惕念焉。大朝大处分之下，我何敢禀，尔其勿辞察职。

○吏曹参判赵云逵书曰，伏以臣，幸蒙大朝曲庇之恩私，获解藩符，调将病喘，感祝洪陨结难酬。不意佐铨新命，遽降于千万梦想之外，未知圣明，何所取于滓秽一贱臣，而误恩之稠叠，一至此哉。臣诚惊惶震越，罔知所以自措，念臣特一僇人耳。顷年所遭，实为缙绅之厚羞，亦既矢心自靖，不复有当世之念，而间尝怵迫恩命，勉赴藩臬之任，近亦为伸义分，冒膺金吾之命，反顾初心，未尝不愧汗霑衣，而至于名涂华贯，非但臣之所自画，人亦不以是期臣。矧玆权衡人物之责，是何等地望，而今乃不少难慎，遽下恩点，盛矢金椀，适足以辱名器而骇听闻。臣心愧耻，姑置无论，其为贻累于圣朝，当如何哉？噫，身已辱矣，名已亏矣。熏沐虽勤，污蔑难湔，息补素戒，株守已固，清显一步，铁限在前，区区去就，今无可言，而抑臣又有恳迫之苦情。臣父厚沐圣恩，名位已隆，朝夕家庭之间，每闻忧惧之意，屡形于语言。如臣不肖无能，为役而亦复滥躐，衮衮至此，盈满之灾，理所必至。虽使臣循分守拙，浮沈冗散，尚招人讥媢，遭此耻辱。况何可不自知戒，进身于争夺之场，试脚于睢盱之地，以益其灾而自促其颠踣也哉？思之及此，心胆俱寒，此臣所以宁被诛戮，不敢为承膺之计者也。断断此心，神鬼监之，焉敢诬也？情穷势迫，不避烦猥。若其才分之不称，疾病之难强，有不可𫌨缕耳。数昨圣教非常，至有亲临颁教之举，不得不冒昧一肃，入参庭班。退伏多日，冞增悚蹙，今始沥血陈吁。伏乞睿慈，俯垂鉴谅，亟递臣新授职名，以重铨选，以安私分，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察职。

9月27日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李永晖〈坐〉。右承旨金尚耉〈坐直〉。左副承旨蔡济恭〈坐〉。右副承旨尹东暹〈坐〉。同副承旨兪汉萧〈坐直〉。注书李世孝〈病〉柳戆〈仕〉。假注书朴相喆〈仕直〉。事变假注书朴师海〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○金尚耉达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○亲临受誓戒罢后，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调李天辅，提调李喆辅，副提调南泰会启曰，夜来雷雨，又极非常，伏未审圣体调摄，若何？惫眩之候，寝膳之节，亦何如？前剂入茶飮，已尽于昨日。臣等今日，率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不胜区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样，予则一样，茶飮加剂五贴以入，后日次入侍宜矣。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房口传启曰，伏承后日次入侍之教，而日次之不得入诊，极为悯郁，且誓戒隔宵，日昨未尽之怀，不可不及时陈达，暂许诊察，千万伏祝，惶恐，敢启。传曰，已定矣，其止之。

○蔡济恭，以都摠府言达曰，副摠管李昌寿，以礼曹参判，监漆事，长生殿昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○尹东暹达曰，宪府连日监察茶时，谏院阙达，亦至多日，事甚未安。两司除在外、未署经外，不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，大司宪闵遇洙在外，执义李堣，掌令朴致隆、安复骏，持平李德海牌不进，柳修未署经，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李永晖达曰，户曹判书李喆辅，镇日违召，尚不膺令，其在事体，殊涉未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以执义李堣，掌令朴致隆、安复骏，持平李德海，牌不进，罢职令旨，令于兪汉萧曰，并推考徽旨捧入。

○金尚耉达曰，副校理李锡祥，副修撰郑尚淳，既有只推之令，并即牌招入直，何如？令曰，依。

○以副修撰郑尚淳，牌不进，罢职令旨，令于金尚耉曰，推考徽旨捧入。

○注书李世孝病，代以朴相喆为假注书。

○兪汉萧启曰，假注书朴相喆，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○事变假注书沈勗之改差，代以朴师海为事变假注书。

○蔡济恭启曰，事变假注书朴师海，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又启曰，即者兵曹郞厅来言，禄都目政事，每于季朔举行，而判书洪凤汉身病甚重，不得举行云。禄都目政事，如是迁就，事甚未安。判书洪凤汉，即为牌招，以为举行之地，何如？传曰，允。

○又启曰，禄都目政事，例不得逾月，而兵曹判书洪凤汉，以身病，陈书受由，将不得举行，何以为之？敢禀。传曰，令次官举行。

○传于蔡济恭曰，武一榜谒圣者，谒圣后，使之入来于通化门，待令于光政门。

○又达曰，即者议政府录事来言，右议政赵载浩，顷日大朝入侍时，以久未承候于东宫，从近进现之意，已有仰陈者，故今方来诣云矣，敢达。令曰，引接。

○以对读官金阳泽等，牌不进，罢职令旨，令于金尚耉曰，连日阙直之馀，今才肃谢，不可递职，其中李锡祥，特为勿罢，原徽旨，付标以入。

○传于兪汉萧曰，祭官实预差，尽为入来与否，问知后，礼房同副承旨入侍。

○金尚耉，以吏曹言启曰，今此宗庙冬享大祭亲行时，诸执事时无职名人员，令该曹，这这付军职，何如？传曰，允。

○兪汉萧，以纂修厅郞厅，以都提调意言启曰，本厅郞厅有阙，代前校理赵曮，吏曹佐郞郑光汉差下，即今书役紧急，前校理尹得雨、郑存谦，并为加差，而时无职名人员，令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○金尚耉，以侍讲院言达曰，再明日大王大妃殿诞日陈贺时，宫官不可不备员，而礼貌官弼善未差，司书洪檍，说书尹蓍东在外，无以备员，事甚未安。在外人员，似当有变通之道，令政院，禀旨变通，与未差之代，一并差出，待下批，仍即牌招，以为备员进参之地，何如？令曰，大朝静摄之中，烦禀为难，待后日开政，尽数差出。

○又以吏曹言启曰，今此宗庙冬享大祭亲行时，许多执事，皆以侍从塡差，而实病在外公故外，实无推移分排之路，不得已未通请人员，通融塡差之意，敢启。传曰，知道。

○兪汉萧，以户曹言达曰，即接广兴仓所报，则来十月朔颁禄次，仓官进去于领府事金在鲁所住处，请受禄牌，则以为方在俟命中，常禄不敢冒受云，禄牌不为出给云，何以为之？敢禀。令曰，令仓官输送。

○金尚耉，以吏曹言启曰，太庙亲享时协律郞，例以掌乐院正塡差，而正赵重稷，受由在外，今姑改差，其代即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以朴起采为掌乐正。

○金尚耉，以礼曹言启曰，今此式年监试启下榜目详考，则二所进士试三等第八十二人，韩鼎裕之鼎字，以林字书塡矣。原榜目中，改付标以入，而试官及四馆官员，俱难免不察之失，并推考警责，何如？传曰，允。

○兪汉萧，以户曹言达曰，故医员李烨，去辛卯年差备待令时，恩赐田结，尚未受出，而以今番籍没田畓，呈状愿受矣。衿川县所在逆贼缵新田畓一结七十五负五束，抡田畓二十四负七束，合二结，依例折给，何如？令曰，依。

○司谏郑汉奎书曰，伏以雷电之发于收藏之节者，实为灾异之大者，一犹惊心，况至再至三乎。一旬之内，屡有此异，而至于昨夜而极矣。不但轰烨之变，实非常，兼之以暴雹，连数日大作，此诚前所未有。未知何样祸机，伏在冥冥，而仁爱之天，所以警告者，若是其荐叠耶。臣中夜蹶起，绕壁彷徨，究阙所由，莫得其端，只有叹息流涕而已。然天之视听，必自我民，虽高高在上，而其所应之者，有若影响之相随，必须应之以实然后，可以转灾为祥。不然则警之又警，若谆谆然命之，必使觉悟而后止，天人相与之理，甚可惧也。窃伏睹我大朝遇灾循省之诚，溢于丝纶之间，辞旨恳恻，既足以感回天心，亦我邸下，体圣上之勉戒，一心对越，虽以出于批旨者观之，凡于诸臣之进戒，必曰懔惕，又曰体念，推此心以去，灾异可消，庆祥可致，而天之降灾愈往愈甚，此何故也？抑或于不知之中，别有召灾之端而然耶？臣愚死罪，以为邸下之所以应天者，未尽其诚，所以爱民者，未尽其心，而懔惕者，初非真个懔惕，体念者，亦非真个体念，而畏灾求助，不过为文具上一事而然耶？昔宋景公，有君人之言三，荧惑移度，若使景公，徒有自责之言而无其实，则未必感天之心，而惟其言出于至诚，有可以动天之听，故转移之效，若是其速。以此观之，消弭之责，只在于邸下一诚而已。伏愿邸下，勿为吾诚之已至，而益加其工，每于事天爱民之道，一念孜孜，真实做去，无有一毫私意，间于其间，则天心悦豫，可指日以待，惟邸下懋哉。噫，民穷财竭，莫此时若也。其所致此者，虽云多端，究其为弊之本，则盖由于奢侈之风，日甚月盛，衣食浮靡者甚多故也。惟我圣上，深轸其弊，既禁纹缎，今又下禁酒之令，而先罢酒房，上告下布，此实历代帝王之所未有者，甚盛之举也。虽愚民无知，莫不鼓舞欢欣，以奉法为心，以违令为耻，将见不令而自止，躬率之化，易于服从者，有如是矣，岂不休哉？自此以往，衣食之浮靡，自可永杜，民生困弊，庶可少纾，而此外苟有可去而不可去者，亦当次第以去，不容少缓也明矣。我国髢髻之制，实为俗习之陋，而到今此弊，转以益甚。一髢之直，几至百金，贫而效富，乡而慕京，倾财破产，互相夸胜，以至于不能聊生者多。至贫之人，或以髢直不办，不得趁时娶妇者，亦多有之，费财败俗，莫此为甚。虽制之美者，弊至于此，则容有变通之道，而况此制，初非华制，而不免为谬俗耶。大朝于年前，必欲禁之，至为发策问之，而以其终无可代者，因循不禁，至大此弊，一至于此，可胜惜哉。臣意以为，我朝宫中之制，不用髢髻，而自有常行之规，则一国之内，宫中民间，不宜异同，且今禁纹缎之时，如此累风，尤不可因而不革，以贻生民无穷之弊。臣谓严禁髢髻，尽变一世之陋，一依宫制，通行于内外，而诸般首饰珠贝等物，一并禁除，则庶为移风易俗之一端矣。至于南草，有害无益，殆甚于酒，而退计四五十年间，飮之者十居二三，中则十常八九，今则十人皆飮之，举国男女老少，无有不飮者。种南草，利视诸种谷，不翅倍蓰，故八路膏腴之土，几尽为南草之田，计一人飮草之费，则虽不若酒之为弊，而言其谷土种草之害，则将不知几许万，生谷之土渐缩，未必不由于此，其为害也，亦无异于酒矣。自今为始，依禁酒例，严敕gg饬g京外，初不使种草，若有犯者，绳以重律，而都城内外及外方折草烟竹等廛，一切革罢，使不得以此买卖，则其禁止易，实易于禁酒矣，此亦生谷之一大助也。不可不及时严禁也。今年水灾，振古所无，而穑事之大歉，八路同然，方秋米直，其贵如金，则来春可知。朝家，若不汲汲经理求民之策，则民将尽刘，亟令庙堂，从长商确，俾免捐瘠之惨，实为当今急先之务。而闻今旧逋新籴，一时催科，民皆赤立，举怀离散之意，言念及此，可谓矜惕。臣则以为新籴，虽不可不捧，而至于旧逋，姑为停捧，以纾目前之急，断不可已也。臣之数条论列，虽未免掇拾陈腐，而若蒙采纳施之，则亦不补于圣化之万一，惟邸下，特垂澄省焉。仍念臣，两次登筵，只为一觐耿光，粗伸区区延颈之忱，而因仍蹲冒，断无是理，日事违召，罪积逋慢，愧惧交中，若陨渊谷。今于召牌之下，情病俱苦，又不得祗承，敢此随诣禁扃之外，拜章径归，臣罪至此，尤无所逃。伏乞离明，亟削臣职，仍治臣罪，以肃朝纲，以安贱分，不胜幸甚。答曰，览书具悉。尤切懔惕于中，而所勉切至，岂不铭心警惕焉。三件事，令庙堂禀处，而至于髢髻事，不可不禀，令庙堂登对时以禀可也。尔其勿辞，从速察职。

○兵曹判书洪凤汉书曰，伏以臣，积悴之馀，重患阿睹，两胞浮烂，内眦红赤刺痛，而不能开睫，羞明而无以视物，黑室垂头，莫省人事。前后临殿，俱未侍卫，自讼罪辜，方深惶蹙，即因禄都目，天牌俯临，而顾此病状，万无自强之势，非不知𨃃蹶之义，而竟未免违慢之科，臣罪至此，益无所逃，玆不得不疾声仰吁于重离之下。伏乞邸下，特怜贱疾之难以蠢动，且念禄政之不可迟滞，即递臣所带本兵之任，回授无故之人，俾便公私，仍治臣前后罪犯，以肃朝纲，不胜幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理察职。

○海蓬君橉书曰，伏以臣于专对之任，参以病情，万无承膺之望，而怵分畏义，不敢更渎言病，淹绵迟回，期日已近，俶装治任，远道将戒。念臣父母坟山，在于杨州地，乞于未发行之前，特赐恩暇，俾展省扫之礼，不胜幸甚。仍念臣祖父母坟墓，俱在于先茔一局之内，可以一时历省，而高祖母温嫔韩氏墓，在于同郡十馀里之间，本生祖父母坟山，在广州距京一息之地，而臣身系宗籍，不敢任意往来，阙然旷扫，积有年所。今当远离，益切霜露之感，不避猥越，敢此尾陈于孝理之下。伏乞离明，特许五六日之暇，得以转往省拜，俾伸人子至情，千万至祝。答曰，览书具悉。卿其依所陈历省焉。

○乙亥九月二十七日申时。王世子坐德盛阁。右相入侍，右议政赵载浩，同副承旨兪汉萧，记事官柳戆，记注官洪准海，记事官金和泽，以次进伏。令曰，以疾未起伏，何伤之有。载浩曰，诚为惶悚矣，近来日气乖常，气候，若何？令曰，一样矣。曰大殿静摄中，圣候，若何？令曰，一样矣。大王大妃殿气候，何如？令曰，平宁矣。中宫殿气候，何如？令曰，平宁矣。嫔宫遭私家巨创，哀疚中，气候，若何？令曰，一向矣。载浩曰，小臣意外横厄之疾，今为三年，便同病废之人，久未承候，下情抑菀。顷者大朝入侍时，有从近进见小朝之意仰达，而其后本病外，又添轮感，至今进筵，极为惶恐。令曰，久未入次对，国事可闷，今日入来，病患已差胜乎？对曰，年未六十，匍匐入来，至承扶掖之命，以此模样，实难进见，故三年虚带，诚甚悚闷，顷既陈恳于大朝，以此病状，万无居职之望，国事诚为可闷，私情诚为切迫矣。今年逆变，前古所无，屡月帐殿，或恐圣体之有损，毕境万安，臣民之幸矣。今番凶逆，自干天诛，万戮无惜，而此皆三百年世族，是诚不幸。令曰，意外凶逆，屡月庭鞫，为圣体甚切闷焉，幸而凶逆底平，圣体安宁，诚为万幸，渠虽自速天诛，自然上于和气矣。载浩曰，昨年雷雨非时，年事凶荒，疠疫炽盛，继以乱逆惊心，今年又如是，不知明年，更有何变矣，灾不虚生，心极懔惕矣。令曰，雷变无岁无之，方切懔惕之中，今又连日訇烨，尤为懔惕矣。对曰，灾不虚生，天人一理，天道虽玄远，终必有符，以其常有之灾故，有若寻常，心自缓忽，仁天垂戒，终无不符之理，前后大臣及讲官，每以勤政勤学，为修省之本，而第以睿候多未宁时，政令讲学，以此未免间断，伏望节宣慎疾，以为勤学勤政之本焉。令曰，所达切实，敢不铭心，大臣以疾恙，未易入对，以国事与予身事，仰达可也。对曰，勤学勤政条目，邸下自宜知之，不待小臣之烦达，而邸下奉侍三殿，父母惟其疾之忧，虽匹庶如此，况邸下代理之后，关系尤重，慎疾之道，尤不可不念。其他则臣常时无抱负，雷变之下，茫昧无可达之事，而大要相职得人，最为关紧，如臣万万不似者，徒以臣父之子，臣叔之侄，有同世荫，而滥居此职，虽平常之时，固不敢当，况天灾之下，尤何敢冒居乎？若斥退臣而改卜，则为弭灾之道矣。首尾三年，虚带职名，国体私义，不敢一时虚留，欲呈辞为自处之道，而更当陈恳于大朝，伏望邸下，怜而导达于大朝焉。昨年肃谢时，陈恳大朝，以为如臣无似，斥免改卜而后，天灾可弭，国事可做，而未蒙肯纳。夫朝廷者，廉耻纪纲之所在，而前后食厚禄而无犹为，虽为死罪，第大官去就，亦难猝乍，待病小愈，欲为暂伸分义，明其无用之实然后，明白告退计矣。今竟未愈，亡父家庙，三年不能一入，此臣实状之难于虚带者也。如臣素餐者，清朝宜有驳正之论，而以臣病人不责之，臣之病势，终无可为之望，而以其无时急疾痛之患，故恶臣者谓臣偃蹇，好臣者以为可强，而同做国事。顷日圣教，亦以为大臣非筋力奔走，虽卧阁论道，可也。如臣空疏，何以当此。况大臣，在具瞻之任，以此匍匐之状，骇人观瞻，候班与宾坐，亦不敢进参，何以居此职乎？若得解职调治，病若小差，原任职事，或能为之，而今则决难供职矣。近来书筵册子，以何书为之乎？令曰，孟子，而召对以《纲目》为之矣。对曰，孟子以仁义两端，黜伯行王，明白痛快，凿凿有据。若体检善读，则诚有益于睿学，而《纲目》兼讲，亦好矣。令曰，当各别铭心矣。辞免事，虽有疾恙，非笃老之年，自当勿药，圣教中，亦欲卧阁论道，虽有小小疾恙，足可为之，何至过辞乎？对曰，此皆名臣硕辅之事，如臣备位者，何望卧阁论道乎，仍请退。令曰，扶而出。汉萧曰，日昨自本院达辞，大臣亦有所达，而天灾时变，无时无之，水旱疠疫，近来尤甚，今则连日雷电，尤为惊懔。邸下恐惧修省之道，无出于勤学勤政，一诚字一心做去，吾心与上天符感，捷于影响。且如此遇灾之时，自古多有求言之事，即今言路壅塞，亦无官师相规，自上尤当振励奋发，以开言路焉。令曰，所达是矣。院达中，节宣勤学等说，尤为切实，岂不惕念警省焉。令曰，顷者试官违牌，以推考徽旨，循例下之矣，今觉其误矣。前下者爻周，原单子中，以罢职徽旨，改付标以入，奏毕，诸臣退出。

○同日四更，上御明政殿。亲临受誓戒入侍时，行都承旨南泰会，左承旨李永晖，右承旨金尚耉，左副承旨蔡济恭，右副承旨尹东暹，同副承旨兪汉萧，记事官柳戆，假注书朴相喆，记事官李世演、金和泽，以次侍立，上具远游冠绛纱袍乘舆，御明政殿月台，就版位，祭官四拜，申晩读誓戒文。上曰，誓戒中，不飮酒一节，今则不必戒也。吏判读讫，申晩等降就位，祭官四拜。上曰，朝服班中，有黑袍者谁也。汉萧曰，即庙庭配享功臣献官也。上乘舆，上曰，祭官实预差，尽为入来与否问之，礼房承旨同副承旨入侍，上入大内，诸臣以次退出。

○同日五更，上御涵仁亭。礼房承旨，同副承旨，入侍时，右承旨金尚耉，同副承旨兪汉萧，假注书朴相喆，记事官李世演、金和泽，以此进伏讫。汉萧曰，祭官实预差尽为入来矣。上曰，祭官记达之，汉萧读之，至沈履之，上曰，已入于执事矣。至李商芝，出六乎？汉萧曰，说书亦侍从矣。至朴相冕，上曰，向来储庆宫，以参下参祭，非以侍从而外孙故也。汉萧曰，因下教往参矣，至吴载维兄弟，皆为之矣。上曰，后殿祭官记达之，汉萧又读之。至郑志浩，上曰，此俊一之子也。又曰，前则二大祝矣，今则四矣。上曰，注书前伏，仍下教曰，唱榜时，已为下教，而昔范质，尝教其从子，况人君之教其外孙乎？予之望汝者，在于涧畔松，不在于园中花，汝只当以军职，为储庆宫、毓祥宫祭执事而已。予赐汝读书暇矣，仍命承旨曰，注书明日许递可也。汉萧曰，臣等亦欲于明日许递，而但假注书，非官爵，频入堂后然后，炼习朝廷故事矣。上曰，近来世道躁竞，自吾外孙始，禁抑，可也。一挥扇坠，其心即异，此则切勿为之，而予则赐其读书之暇矣。古之朝臣，多以读书请暇，予皆不许矣。今许外孙二十前，则静坐勿出好矣。此后清显之职，予教辞职措语，以既承圣教，不可为矣，八字为言可也。且人品不同，有一入堂后而熟事者，频入堂后而生疏者矣。承史遂退出。

9月28日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李永晖〈坐〉。右承旨金尚耉〈坐直〉。左副承旨蔡济恭〈坐〉。右副承旨尹东暹〈坐〉。同副承旨兪汉萧〈坐直〉。注书李世孝〈病〉柳戆〈病〉。假注书金载禄〈仕直〉。事变假注书李晋圭〈在外〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○兪汉萧达曰，明日亲临陈贺相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，副校理郑尚淳，副修撰赵曮，弼善徐命膺，兼弼善黄仁俭，牌招事依下，而今日夜深，待开门出牌之意，敢达。令曰，知道。

○蔡济恭，以都摠府言达曰，副摠管李昌寿，以礼曹参判，大王大妃殿诞日进上物膳看品事，本曹昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○兪汉萧达曰，副校理李锡祥，既有勿罢之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○以副校理李锡祥牌不进，罢职令旨，令于金尚耉曰，推考徽旨捧入。

○兪汉萧达曰，户曹判书李喆辅连日违召，无意膺令，事体诚极未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○朴相喆有頉，代金载禄为假注书。

○蔡济恭启曰，假注书金载禄时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○朴师海有頉，代金勉行为事变假注书。

○金勉行在外，代李晋圭为事变假注书。

○南泰会启曰，今二十九日，大王大妃殿诞日陈贺，王世子入参行礼时，承旨一员当为陪从，何承旨进去乎？敢禀。休纸还下。

○传于兪汉萧曰，东宫陪从，右副承旨为之。

○传于兪汉萧曰，誓戒以后，东朝陈贺时，轩架鼓吹，陈而不作。

○金尚耉启曰，今九月二十八日，禄都目政事为之之意，敢启。传曰，知道。

○金尚耉启曰，即者吏曹郞厅来言，判书申晩，参判赵云逵，参议朴相德俱以病不来，不得开政云。禄都目命下之后，不即举行，事甚未安，判书、参判、参议，并即牌招开政，何如？传曰，允。

○以吏曹参议朴相德，牌不进，罢职令旨，令于金尚耉曰，推考徽旨捧入。

○金尚耉达曰，今日政，新除授玉堂，待下批，仍即牌招入直，何如？令曰，依。

○金尚耉，以侍讲院言达曰，明日陈贺时，宫官不可不备员，今日政，新除授待下批，仍即牌招，以为备员进参之地，何如？令曰，依。

○吏批启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾经之人，方在违牌坐罢中，无以推移备拟，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，叙用。

○判书申晩进，参判赵云逵牌不进，参议朴相德牌不进，同副承旨兪汉萧进。

○徐命膺为弼善，黄仁俭为兼弼善，李鼎辅为右宾客，赵云逵为同经筵，李齐华为判决事，尹东度为礼曹参议，李敬王gg李敬玉g为吏曹佐郞，洪鼎猷为济用判官，洪章汉为缮工假监役，李秀得为庆州府尹，柳显章为金海府使，朴正源为务安县监，郑尚淳为副校理，赵曮为副修撰，金勉行为典籍，兼监察郑光汉减下批，成均博士单白尚绚，学禄单苏大恒，学谕单白义焕，折冲黄德昌，今加嘉善赏加，前正李东梁，今加通政赏加。

○兵批启曰，前万户李贵泰，司果文世兴，以公廨营建之功，俱有加资之命，而未资穷未准职，何以为之？敢禀。传曰，并加资。

○又启曰，同知中枢府事尹凤廷落马重伤，无望供职，呈状乞递，忠翊卫将赵明渐，除授过限，未入仕云，并改差，何如？传曰，允。

○判书洪凤汉陈疏受由，参判李命坤进，参议金尚重病，参知洪名汉入直进，同副承旨兪汉萧进。

○同知单郑世潝，佥知赵纯臣、申檀、金应鉴、吴汉迪，副护军赵镇泰，副司正金载禄。

○兪汉萧，以兵曹言达曰，今九月二十八日，生员沈得成称名人，自丹凤门入来，幼学鱼用壮称名人，自敦化门入来，差备门外击铮，极为骇愕，并令攸司，囚禁治罪。丹凤门守门将白庆遇，敦化门守门将李亨道，常时不能禁断杂人，以致阑入，俱难免其责，推考，何如？令曰，依。

○兪汉萧，以兵曹言启曰，今番庭试榜目中，驿吏崔春根落漏，故始考长单子，则果为入格，而莫重启榜，如是差误，不可不厘正，原榜目中付签以入，而此虽由于雨中忙迫之致，宜有警责，当该入门官，从重推考，何如？传曰，允。

○金尚耉达曰，全罗监司状达，十月朔朔膳物种中，干杮、甘笞、柚子等，限内不得封进，惶恐待罪事。令曰，勿待罪事，回谕。

○校理尹学东，伏以臣，待罪西邑，岁几周矣。徒费廪禄，无少报效，居常悚恧，若陨渊谷，乃者馆职新除，忽下于千万梦想之外，继有驲召之令，臣且惶且感，益不知置身之所也。念臣踪地，自来危蹙，前后论思之地，终不敢为承膺之计者，诚以情志未暴，株见难改而然也。今何可诿以岁月之稍久，而徒恃宠灵，扬扬冒进，自同无故之人哉？反复思惟，趋承无路，而恩召之下，不敢久淹，及时治簿，行到中路，老母素患痰癖之症，重添于长路㨔顿之馀，食飮专废，气息凛缀。臣方多般调护，左右扶将，以此情理，万无离舍趱程之望。玆敢县道拜章，疾声仰吁，伏乞离明，俯谅微恳，亟递臣职，以便救护，千万幸甚云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，俟母病少间，上来察职。

○正言徐有良，伏以臣于日者，获蒙恩暇，归护病父，回望云天，感祝靡已。东朝诞辰，贺仪将举，为参庭班，才还私次，而中路触感，宿痰复肆，贴席呻痛，供任无望，虚縻职名，为罪滋大，玆敢疾声哀吁于贰极之下。伏乞睿慈，亟许镌削，俾得安意调治，以寻生路焉。臣于丐免之章，不宜拖及他说，而目见天灾非常，敢以陈腐，略此赘陈，惟邸下留意焉。呜呼，皇穹示谴，何若是其荐叠也？洪水示警，八路告歉，而当此收藏之节，震虩电烨，镇日连夜，至再至三，未知何样祸机，伏在冥冥，而皇穹谴告，若是其荐叠也。天人一理，感应靡忒，其所以警怒之者，乃所以仁爱之也。历观古昔明王哲辟，可以有为，而政或少懈，则天必警告，俾得以恐惧修省，而至若暴弃之君，反无灾异之谴焉。今我邸下，以睿圣之姿，代理机务，此诚邸下小心翼翼，惕励警敕之时也。第不敢知代理以后，所注措者何策，所作为者何业欤？治法政规，日懈一日，国体朝纲，日替一日，此岂略略点检，平平提撕，而所可挽回也哉？盛年已过，大业难持，必须十分努力，大段着心，少振其积弱将颓之势，为万世巩固之基，而胄席之讲，多辍而少开，宾筵之接，乍入而旋出，如是而尚何望其敕励群工，风动八方也哉？而大官悠悠，小官汎汎，恬嬉循默，无一人殚诚沥血，启发我邸下，而独上天之警告，每每丁宁，则其仁爱我邸下者，亦可谓至矣。邸下可不思体天之道，答天之谴，以副我大朝丕付之托哉？窃念为学之道，不进则退，故汤之盘铭曰，苟日新，日日新，又日新，此成汤自警之辞也。昔朱子侍讲此章，陈于其君曰，成汤所以反之而至于圣者，正惟学于伊尹，而有得于此，故有感乎沐浴之事，而刻铭于盘以自戒，称其德者，亦曰，不迩声色，不殖货利，又曰，以义制心，以礼制事，又曰，从谏弗咈，改过不吝，皆自新之谓也。凡此数段，又朱子所以引君当道之义，而其言的有所据，一语一句，皆可以感发警省，实万世帝王为学之要法也。今邸下典学，或近于作辍，则日新之工，窃恐其有所未至也。伏况疾病之来，圣人所不免，而睿候愆和，无月无之，一时微感，虽非大段，今邸下春秋鼎盛，气血方壮，愆度之节，何其频数耶？臣之私忧过虑，不但在讲筵之频辍而已。其或摄养之道，少欠慎疾之方，则伏惟大朝惟疾之圣念，当复如何？昔刘安世之言曰，父母惟其疾之忧，何以无疾，只有绝欲一事，遂举意绝之。自是逮三十年，未尝有一日之疾，气血意思，只如当时，终日接士友剧谈，虽夜不寐，翌朝精神如故，平生坐必端己gg正g，未尝倾侧靠倚也。此固安世，一个诚做得，而实是慎疾之良药也。臣愚无知识，固不足妄有论说，而昔贤之言，必不欺人，玆敢掇拾朱子格君之说，兼采安世已验之方，不避猥越，为邸下诵之。伏愿邸下，深留睿念，起居动静，造次食息，惕然自警，怵然自省，一有未尽，益加勉励。一日二日，无少间断，以成汤日新之工为心，无忘古人已验之良方，则修德治病，本不为两件事，而天和其永无愆，睿德日就光辉，天灾不期消而自消，休命不期迓而自迓矣。惟邸下，勿以陈腐而忽焉云云。答曰，览书具悉。尤切懔惕于中，而所勉切至，岂不铭心警惕焉？尔其勿辞，从速察职。

○议政府左议政臣金尚鲁，伏以，上天至仁也，而日者出雷异以示之，才逾旬，而烨烨之光，轰轰之声，又复发作，无异盛夏，威怒之震叠，警告之丁宁，一月之中，至再至三，愈往而愈不已，何哉？俯昻乎天时人事，何忧而不届，何灾之不有？此臣前箚所以略贡愚悃，仰效勉戒，而今邸下，承奉圣旨，代理万机，天下之百千万事，唯系邸下一身。如邸下，处燕闲而罔或有违于天和，临政学而莫敢有拂于天心，一动静，一事为，无一不出于正，上以念大朝付托之重，下以副八方蕲望之切，则邸下之方寸，即天也。至仁之天，明明在上，何为而威怒之至此，警告之至此也？古人有言，应天以实不以文，前后朝臣之为邸下以言进者，莫不曰摄养而节宣也，懋学而勤政也。而臣愚不识，邸下七载之间，体念而服膺者何言，猛省而力行者何事？当所慎重而未见其慎重之实，则邸下所以应天者何如也？当所奋励而未见其奋励之实，则邸下所以应天者亦何如也？邸下之对越敬畏，如未能尽其分，则今者灾异之荐仍，未必不玉成我邸下矣。惟邸下，勉之勉之，恐惧修省，转灾为祥，则宗社臣民之福也。臣于日昨，伏蒙恩暇，往省先垄，感极明幽，不知所云。而情病俱苦，淹伏江干，目击非常之灾，不胜忧危之忱，冒万死，敢又献规。至于以臣无似，不职召异之状，今方控吁大朝，冀赐处分，亦愿睿慈，将臣苦恳，导达圣听，亟令谴退，幸甚。取进止。答曰，览箚具悉卿恳。尤切警惕，而所陈亶出忧爱，岂不朝夕，益加铭心警省焉？卿须安心勿辞，亦勿引咎焉。仍令曰，史官往谕。

○灵城君臣朴文秀，伏以臣，命道畸穷，遭罹叵测，虽即地灭死，不足以当其罪之万一，而特蒙我圣上生死肉骨之恩，得复视息于天壤之间，每中夜感泣，泪尽而血沾襟也。自经危逆，人事都绝，疾病又从而沈痼，杜门屏伏，宛转于床褥之间。自分为圣世之废人，时节朔望，既不能展省于祢庙，朝谒候参，又不能趋造于班行，以至锡马之恩，荣感至矣，而亦不能以一言伸谢，盖衅深累重，不敢自齿于人数故也。情虽悯恻，罪实难贷，不自意，狗马几疾，致烦圣虑，太医诊视，珍剂优降，有若雨露之下，枯荄复春，恩私所及，沈痾祛体。噫，臣之起死回生，今几番矣。身当三木，而圣上洞晣而生之，病且饰巾，而圣上矜怜而生之。於戏，圣德，与天无极，臣于生前，其何以尽报，死后亦何以尽报？只自伏枕哽咽而已。区区感戴之忱，固不容尽形于章牍之间，而不入文字，则亦无以导达此叩谢之衷，玆敢收拾残魂，冒死哀吁。伏乞睿慈，俯赐鉴察，仍勘臣从前阙礼之罪，千万幸甚。答曰，览书具悉。以疾未参，其何所伤？卿其安意焉。

○工曹参判臣元景淳，伏以臣，屏伏田庐之中，伏奉圣旨，以臣为工曹参判者，臣诚惊惶感激，不知所喻。臣之逖违轩陛，今过半岁，岂不欲竭蹶趋承，少伸恋慕之忱，而二品命德之器，固非如臣庸陋，所可滥窃。况臣向来敦匠之任，有不审之失，论其攸犯，万戮犹轻，我大朝殿下，圣度天大，不加诛殛，罚止薄勘，曾未几何，复烦甄叙，西枢，水部，除命频繁，臣不胜惶蹙内讼，莫知措躬之所也。今此所叨，实藉前授之滥资，则臣于营建之役，有难赦之罪，无可劳之劳。其何敢诿以日月之稍久，厌然侥冒，为寅缘承膺之计哉？抑臣又有私情之切急者，臣之偏母，素抱痼疾，居常绵缀，近以朝昼异候，脱着失宜，重得毒感，咳嗽兼剧，乍寒乍热，精神眩瞀，食飮顿却，寝睡全失，委顿床席，转侧须人。臣以单孑一身，独任扶救，离舍远去，情所不忍，焦遑闷蹙，转动无路，揆以不俟驾屦之义，臣罪万死。且伏闻东朝诞日，大朝殿下，有率百官亲贺之命，臣名系朝籍，偃伏乡外，不能致身于咸造之末，粗效欣祝之诚，有臣如此，生不如死，玆敢猥从县道，仰暴危恳。伏乞离明，俯垂鉴谅，亟令刊削臣职，俾得专意将护，仍治臣罪，以为人臣慢命废礼者之戒焉云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，救护母病。

9月29日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李永晖〈坐〉。右承旨金尚耉〈坐直〉。左副承旨蔡济恭〈坐〉。右副承旨尹东暹〈坐〉。同副承旨金汉萧〈坐直〉。注书李世孝〈仕直〉柳戆〈病〉。假注书洪𬬭〈病〉。事变假注书李蓍廷〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○大王大妃殿诞日，大殿、中宫殿、嫔宫，政院口传问安。答曰，知道。

○大王大妃殿，政院单子问安。答曰，知道。

○王世子入幕次后，政院问安。答曰，知道。

○陈贺罢后，大殿，政院、药房口传问安。答曰，知道。

○世子宫，政院问安。答曰，知道。

○蔡济恭达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而亲临陈贺相值，頉禀。令曰，知道。

○李永晖达曰，宾厅日次，既已頉禀，所当持公事入对，而亲临陈贺相值，頉禀。令曰，知道。

○尹东暹达曰，掌令朴致隆，持平李德海、柳修，司谏郑汉奎，正言徐有良既入阙中，只参贺班，不为传达，无端出去，事甚未安，即为牌招，何如？令曰，依。

○金尚耆达曰，副校理李锡祥，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○以副校理李锡祥、郑尚淳，兼弼善黄仁德，掌令朴致隆，持平李德海、柳修，司谏郑汉奎，正言徐有良牌不进，罢职令旨，令于兪汉萧曰，并推考徽旨捧入。

○李永晖达曰，户曹判书李喆辅连违召令，尚不行公，其在事体，诚极未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○南泰会达曰，注书李世孝，即为牌招，何如？令曰，依。

○传于金尚耉曰，引仪朴师密，春塘及今番致词，虽初为之，而善为之，上弦弓一张赐给。

○金尚耉达曰，新除授副修撰赵曮时在京畿杨州地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○李晋圭在外，代李蓍廷为事变假注书。

○兪汉萧启曰，事变假注书李蓍廷时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○注书柳戆病，代李性遂为假注书。

○李性遂在外，代以洪𬬭为假注书。

○兪汉萧启曰，假注书洪𬬭时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○金尚耉，以礼曹言启曰，来十月初六日，宗庙冬享大祭亲行时，王世子亚献之礼，既命置之，出还宫时，王世子阙门外祗迎之节，何以为之？而出还宫，亦以何殿何门，磨炼举行乎？敢禀。传于金尚耉曰，王世子祗迎祗送，并置之，道路，以弘化门为之。

○金尚耉，以纂修厅郞厅，以都提调意启曰，本厅郞厅郑尚淳、赵曮违牌坐罢矣。今已叙用，还为差下，使之察任，何如？传曰，允。

○兪汉萧，以御营厅言达曰，本厅分授惠化门南边体城颓毁改筑处，女墙亦已毕筑之意，敢达。令曰，知道。

○金尚耉达曰，明日常参，政府西壁六曹汉城府长官，当为进参，而吏曹判书申晩，户曹判书李喆辅，兵曹判书洪凤汉，判尹郑益河，工曹判书郑翚良病不进，并待开门牌招，礼曹判书李鼎辅，参判李昌寿，参议尹东度，左参赞徐宗伋，右参赞赵荣国俱以病不进，一体牌招，以为推移进参之地，何如？令曰，依。

○又以达，明日常参，两司当为进参，除在外呈辞受由外，未肃拜不为行公人员，并待开门牌招，以为推移进参之地，何如？令曰，依。

○以庆尚监司状达，见今年耕向晩，各邑贫民乏种之类，加分留库之牟，其为擅便极矣，惶恐待罪事。令于兪汉萧曰，勿待罪事，回谕。

○左议政金尚鲁箚曰，伏以日昨雷异，已万万警心，而今玆上天之疾威，又何为而至此也？妖逆随续，人心讫未底定，凶荒遍极，生民趑趄荡析，虽无此灾异，环顾今日国势，无一事不免懔然之忧，诚不可胜言。况轰烨之声光，亘两日大作，方之日昨，不翅十倍，惟彼仁爱之天，一告再告，以至三四告，有若遑遑汲汲，危乱薄在朝暮者然。呜呼，天意岂偶然哉？若曰，冬雷无岁无之，昨年如此，今年如此，未必为灾异，则是慢天也。然天道玄远，如言以某事，为致灾之应，则殆近乎汉儒傅会之说，臣不敢为也。而盖雷者，天之号令也。天不可以无号令而发，不以时则为灾焉。人主，即天也。人主之号令，即雷也。窃瞷殿下，春秋渐高，血气渐衰，事为动作之间，威怒有时暴发，举措有时急遽，其不得中节者多矣。以其暴发也故，辞教未免过严，以其急遽也故，气像或欠宽缓，往往至于举国震荡，光景迫促者，愚臣之所尝忧叹者也。今日乖时之雷，安知不无使殿下，惕然深戒于此乎？得见喉院陈启，诚极言也。臣虽三易纸而为之辞，无以加此。能以是申有仰勉，倘于警惧修省之中，念玆在玆，深加留神，则亦有得于以身之教，贻燕之谟也。若其任用得矣，寔为召灾之一大端，而如臣无状，久叨中书，无所事而徒窃廪禄，坐妨贤路。国家之置相若此，天之不警，何怪之有，衷情闷厄，复控前恳，亦乞亟命退斥，以答天谴，以幸国事焉。臣昨览朝纸，太庙冬享，有亲行之命，区区下怀，不胜忧闷。国家之悠悠万事，无如保啬圣躬，而见今寒节已届，时气甚乖，十二室彻夜将事，静摄之中，尤何可为也？臣之前后筵奏，罄尽肝血，而诚未格天，又有是命，焦迫之极，不知所云。每岁亲享，固知出于圣孝之出天，而帝王之孝，异于匹庶。况今年夏初，既亲行告祭，则其为亲行告祭，与大享何间哉？汉臣有言曰，其于宗庙太后何。伏愿殿下，特赐谅察，即命代摄，是臣千万之望也。臣情兢病苦，淹伏江外，今晓誓戒，未先进参，臣实死罪。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。意卿趁今日入城，览卿箚，为卿闷焉。噫，今年尚今阙焉，其虽命焉，以予之气，何以必然？况国有事焉，欲为何为，以此懔中，憧憧何心，豫命摄行，箚陈者面谕，领相亦谕，政院之批，于卿何有，其勉切实，而衰耗何能，然当猛矣。卿须安心勿辞，俟愈即为入城，共济国事焉。

○江华留守郑亨复书曰，伏以臣，为参庭班上来，今将退还职次，窃有区区私恳，不避猥越，敢此冒陈。臣之父母坟山，在于京畿果川地，距过路十馀里，而近以界分路边，不敢任情擅行，玆控短章，唐突烦吁。伏乞离明，俯垂鉴谅，许令暂时历省，俾伸至情，不胜幸甚。答曰，览书具悉。卿其依所陈历省焉。

○正言李儁徽书曰，伏以臣，痛陨崩迫之情，惟我大朝，所当俯烛之无馀矣。开释之恩旨，既挚于臣父之生时，恻怛之圣教，屡形于臣父之殁后，丝纶勤恳，昭如日星，不但臣阖门之血泣颂祝而已，实国人之所共悲怜而感叹者也。向者赵重明，谓以人言未已。噫嘻痛矣，此何言也？臣父受诬之由，臣不忍更为提辨，而十数年掩置之封缄，一拆于紸纩之下，则臣父出万死，为国效忠之迹，益著于一世。白脱无疑之教，九原难作之叹，至发于前席，有足以垂示来世。彼重明者，亦具耳目，岂有不知不闻之理，而乃反至于构人，有此诬悖之说，人之无伦，胡至此极？臣与重明，本无恩怨，而只缘臣疏迂之性，与世寡合，孤孑之身，个立无援，而前后践历，厚取嫌猜，瀛选冒玷，益增忌嫉，嚆矢将发，臣先为的，世道之危崄gg险g，人心之叵测，诚不忍言。噫，臣之无似，臣固自知，如欲论臣，何患无辞，而僇诬之辱，至举人既骨之亲，此岂一重明，所可自办者乎？呜呼，夫非尽人之子欤？岂忍巧诱蠢𫘤，作此伤伦之举也？噫，立身扬名，以显父母，此固人子之至愿，而臣则不幸馆衔，反媒不肖之罪，罔极之言，至及泉壤，此臣所以刺骨痛心，俯仰惭恧，直欲溘然而不可得者也。从玆以往，生将为不孝之人，死将为不孝之鬼，惟当杜门自弃，息影朝端，少赎不孝之辜而已。伊后宪臣之书，谪人之缄，相继迭发，用意深巧。臣若厕迹名涂，依旧冥行，则不知伺影之弩，伏在几处，官职去就，非所可论。顷承湖南掌试之命，而不敢冒赴，至被置对，臣方惶陨踧踖，无地自容。恩宥未几，虽伏奉薇垣除旨于病伏郊坰之日，臣尤不胜感惶之忱，亲临呼嵩，缛仪将举，在臣分义，不可偃处乡庐，昨始来伏私次，而情迹危蹙，末由进参。臣罪至此，尤合万死，玆将痛迫之至恳，略陈离明之下。伏乞睿慈，亟削臣职，仍令选部，勿复检拟，俾使退处沟壑，避远骇机，不胜万幸。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○乙亥九月二十九日辰时晴，上御明政殿。亲临陈贺入侍时，行都承旨南泰会，左承旨李永晖，右承旨金尚耉，左副承旨蔡济恭，右副承旨尹东暹，同副承旨兪汉萧，注书柳戆，假注书金载禄，记事官李世演、金和泽，尹东暹东宫随驾。上就板位，顾承旨曰，百官，何不于未严前，先入就位乎？上四拜后，引仪跪前，读致词讫。上曰，引仪，谁也？兪汉萧曰，朴师宓也。上还就板位，上曰，济用官员，谁也？年甚少矣。南泰会曰，李永培也。李喆辅趋进问候，上曰，一样矣。上曰，引仪初读致词耶？蔡济恭曰，然矣。金尚耉入殿内，奉置两柜子于彩舆，入大内，上鞠躬，上四拜，通礼告礼毕。上乘舆入大内，诸臣以次退出。