承政院日记/英祖/三十年/十月

十月

10月1日

行都承旨李之亿〈坐〉。左承旨宋秀衡〈式暇〉。右承旨李奎采〈病〉。左副承旨金善行〈式暇〉。右副承旨李重祚〈坐直〉。同副承旨权抗〈坐直〉。注书二员未差。假注书金瑞应〈式暇〉崔梦嵒〈仕直〉。事变假注书金德元〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○未时，太白见于巳地。

○权抗达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，持平赵宗溥、李吉辅，掌令李基敬在外，郑彦忠牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李重祚达曰，□□连日监察茶时，谏院许久阙达，俱涉未安。两司除在外外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以掌令郑彦忠，献纳南泰会，正言韩师直牌不进罢职令旨，令于李重祚曰，并推考徽旨捧入。

○李重祚，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○传于权抗曰，岭东，既已开春为之，冬月已报，湖西、海西厘整使，亦于开春举行事，分付。

○以修撰尹东星，副修撰金时默，司书李最中，献纳南泰会等牌不进罢职令旨，令于李之亿曰，并推考徽旨捧入。

○权抗，以弘文馆言达曰，本馆上番连日阙直，事甚未安。修撰尹东星，副修撰金时默，既有只推之令，并即牌招，以为推移姑陞入直之地，何如？令曰，依。

○以副修撰金时默牌不进罢职令旨，令于权抗曰，只推更即牌招。

○权抗，以侍讲院言达曰，本院实兼官十员内辅德、兼辅德文学未差，弼善柳正源，方有禁推之令，兼弼善李垍，以亲病陈书入达，司书李最中牌不进，说书李海重陈书受由，兼说书未差，院中只有臣命膺，非但伴直无人，前头开讲之时，讲官不备，亦涉未安。未差之代，令政院，禀旨差出，待下批仍即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，大朝静摄之中，烦禀未安，待开政，尽数差出。

○权抗，以侍讲院言达曰，本院上番阙直，事甚未安。新除授司书李最中，既有只推之令，即为牌招，以为姑降入直，何如？令曰，依。

○吏曹口传政事，检阅单李圣圭。

○李之亿达曰，检阅李圣圭，既已付职，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○权抗达曰，新除授艺文馆检阅李圣圭，时在京畿杨州地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○李重祚，以兵曹言启曰，今此宗庙举动时，各殿问安马及各差备应把之数，无以推移。依前例，京畿驿马限十匹补把，以充不足之代事，本道监司处，分付，何如？传曰，允。

○李重祚，以兵曹言达曰，去九月朔各厅堂下武臣等试射，连因有故，今已逾月，不得为之之意，敢达。令曰，知道。

○权抗，以长生殿郞厅，以都提调意达曰，全罗、江原两道黄肠敬差官差出，而江原道敬差官高裕，时在庆尚道尚州地云。待其上来而下送，则不无愆期之患，今姑改差，以在京无故人差出，斯速发送之意，分付该曹，何如？令曰，依。

○京畿监司李𪻶书曰，伏以臣，猥以不才，待罪藩寄之重，仰承大朝忘忧之圣教。而识短神昏，不能事事，徒然尸居，无所报效，夙夜忧懔，若陨渊谷。况今民生困穷，灾异荐叠，十行丝纶，丁宁恳恻。而臣揣分量能，奉扬无路，毕竟颠败，可立而待，无宁早自卸免，不至重误国事，是所耿耿。而今于巡归之路，重触风冷，所患痰癖，挟感顿剧，担舁还营，力疾入肃。而诸般症形，越添危恶，此乃臣平生痼病，惟幸其不发，发则必须许久调治，始得差歇。而臣今衰朽，气不胜病，其能复起，亦难自期。窃伏念臣复审之行，实为一道民命之攸系，嗣岁国计之所关。则分等排頉之际，必着精神，费力照检然后，庶可以无冤于民，有报于国，而病已至此，实无一分照管之望。缘臣狗马贱疾，修簿愆期，而旷职之罪，无所逃矣。病民之忧，亦且深矣。谴罚之来，臣所甘心，而趁速变通，不容可缓。伏乞离明，特怜臣疾病之难强，即许递罢，回授可堪之人，使年分重务，无至稽滞，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理察职。

○修撰尹东星书曰，伏以上天眷佑，休庆荐申。我大朝，乃以周甲之岁，躬举长乐诞辰之贺，景福无疆，百神交抃，臣不胜区区攒蹈之忱。仍伏惟念馆职之除，胡为而及于臣也。臣尝闻经筵之官，自古甚选，词翰讲读其任也，献纳论思其责也。此岂人人所可能，而遽举以拟之于如臣者哉？臣之无似，早不自量。盖尝久尘官衔，亟陪离筵，其寡陋短拙之状，宜莫逃于睿照之明。则臣不假费辞自列，庶几于怵迫威令，亵累名器之罪乎？虽然，此犹似于辞官者之常语耳。抑臣，又有决不容冒出之端二焉。臣于是选，名厕馆录，自夫失格有说之后，其于去就，无可言矣。此实一世之所共知，公议之所同然，于是而或苟焉。臣恐其所毁损，不但止于所谓失格而已，此其不出者一也。且臣之猥通台拟，六年于玆矣。三叨宪职，七辱。〈以下缺〉

10月2日

行都承旨李之亿〈坐〉。左承旨宋秀衡〈式暇〉。右承旨李奎采〈坐直〉。左副承旨未差。右副承旨李重祚〈坐直〉。同副承旨权抗〈坐〉。注书二员未差。假注书金瑞应〈式暇〉崔梦嵒〈仕直〉。事变假注书金德元〈式暇〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○下直。全罗右水使许汲，奉化县监李斌。

○未时，太白见于巳地。夜自一更至五更，有雾气。

○药房都提调臣李天辅，提调臣洪象汉，副提调臣李之亿启曰，日寒渐紧，伏未审日间，圣体调摄若何？惫眩之候，寝膳之节何如？前剂入茶飮已尽于昨日，臣等之不得入诊，详察圣候，议定继进当否，有不可已。大王大妃殿气候何如？臣等无任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样矣。

○李之亿达曰，左副承旨金善行，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○李重祚达曰，宪府连日监察茶时，谏院许久阙达，俱涉未安。两司除在外、式暇外，未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以掌令郑彦忠，正言韩师直牌不进罢职令旨，令于李重祚曰，并推考徽旨捧入。

○李奎采，以弘文馆言达曰，本馆上番连日阙直，事甚未安。修撰尹东星书批已下，即为牌招，以为姑陞入直之地，何如？令曰，依。

○李奎采启曰，吏曹判书洪启禧，参判曺命采，参议赵载洪牌不进推考徽旨及罢职令旨，今方捧入，而特教开政之下，如是违牌，事甚未安。判书、参判，并即牌招开政，何如？传曰，允。

○以吏曹参议赵载洪，修撰尹东星，牌不进罢令旨，令于李奎采曰，并推考徽旨捧入。

○李奎采启曰，吏曹参议赵载洪，既有只推之令，更即牌招开政，何如？传曰，允。

○传于李奎采曰，左相、御将、能么儿堂上具善复，内局入侍，同为入侍。

○李奎采启曰，左议政金尚鲁，御营大将洪凤汉，能么儿堂上具善复，依下教来待矣。传曰，诣阁。

○传于李奎采曰，乡军使之着襦衣以入矣。即今左副承旨，进诣明政殿月台，点考襦衣军士后，详问在某道某邑，药房入诊，同为入侍以奏。

○传于李之亿曰，左副承旨如不入来，其下承旨，即诣明政殿月台举行。

○传于李之亿曰，童蒙教官使之入来。

○李之亿启曰，户曹判书李喆辅，有禀定事来待矣。

○传于李重祚曰，以明政殿为之，以此举行。

○传于李奎采曰，陈贺兼谢恩使，依癸亥年例，当即为举行，其期最紧。政官即为牌招开政，正使，以宗臣备拟。

○李之亿达曰，假注书崔梦嵒，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？令曰，依。

○李奎采达曰，上番兼春秋朴汉晖，身病猝重，势难察任，今姑减下，何如？令曰，依。

○兵曹口传政事，副司果尹得征、赵镇世、南鹤宗、闵宅洙、朴盛源、李亮天、金硡。

○李奎采，以奉常寺官员，以提调意启曰，东籍新耕田所种皮稷打作，则所出四石十斗，稻打作则所出三石十斗，小豆打作则所出一石七斗，皮唐黍打作则所出二石十斗，太打作则所出三石五斗，皮粘粟打作则所出三石之意，敢启。传曰，知道。

○同副承旨权抗书曰，伏以上天垂佑，邦运休昌，我大朝宝算周甲，亲上贺笺于东朝诞弥之辰。臣职忝近密，获睹盛仪，实不胜欢抃之忱。仍伏念臣，以迹则至疏逖也，以人则至鲁莽也，以病则至难强也，平居杜门跧伏，与世两相忘久矣。向月银台特擢之命，出于千万梦想之外，始焉惝恍而退，终未免黾勉就列。前席方寸之地，大朝恩谕郑重，荣耀遍体，是何眇末贱臣，猝然得此于君父也？铭感在骨，不知死所。顾此惟允之职，责任不轻而重，实非如臣迂疏钝滞者所可堪胜。而只是臣含恩畏义，夤缘冒据，已过了数月，有若全不识廉耻者然，中心自恧，人谓斯何？且臣自经年前毒疹以后，作一废疾之人，内而脏腑，外而肢体，无不受病，药饵鍼熨，了无寸效，年未五十，澟澟若笃老人样子。犹且强起巾栉，而与人酬酢者，以老父母在，而恐其贻忧之过故耳。间于直中，挟感添症，陈章请急，而僚员不少相谅，累呈累却，旋值大朝亲临传香在即，遂不得不力疾趋造，拖至于今。而毕竟澌缀，其势必至，然此属臣一身之病，固不暇自恤。而昨昏得接家伻所传，则老母近日，因日候之不适，脱着失宜，风寒外袭，感伤忒重，头疼喘急，食飮全废，委身床席，转侧须人，晓来所报，比昨一般。臣闻来方寸煎灼，夜不交睫，绕壁彷徨，俟到天明，短书仰吁，径出禁门。伏乞睿慈，亟削臣所叨之职，俾便救护，仍治臣擅离之罪，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○刑曹参判李宗白书曰，伏以臣，父母坟山，在于畿内长湍地。而今夏雨潦，茔域颓伤，改莎加土，才已涓日。且臣谬膺使命，出疆期迫，今当远离情私益切。玆不得不冒死哀吁伏乞离明，俯赐谅察，特许恩暇，俾得往省，以伸至情，千万幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。依所陈往省焉。

○副修撰金时默书曰，伏以臣于昨政。伏承玉署除旨，臣诚惊惶陨越，莫省攸措。臣猥以陋劣，早登仕籍，前后忝窃，尽逾涯分，而今玆之命，尤万万不似者。夫官清词掖，职亲讲幄，自是清朝之极选，儒者之上荣。此所以古有登瀛之称，而非人人可滥叨也。况今天心仁爱，灾异荐发，正宜上下惊动，益懋修省，惕宴安而奋励之，变委靡而振刷之，回气数于熙隆，致邦运于嘉靖。则是岂如臣本乏经术，而乃敢当辅导之责？世道人心，峡倒河决，淆漓之习渐炽，而正直之路寝塞矣。谨阴阳消长之戒，严彝伦叙斁之几，实当日之急务。则又岂如臣全无识量，而可堪处言议之地乎？臣受国厚恩，世袭簪缨，在臣上报之道，顶踵之糜，固所自甘，汤火之蹈，亦所不避。而惟此新除，诚有所不敢当而必可辞者，缩伏数日，惟俟驳正之论，累违召牌，冒犯逋慢之诛，分义亏缺，无所逃罪。玆于荐召之下，随诣阙外，敢陈肝膈之恳，仰渎明离之照。伏愿邸下，念名器之不宜虚假，察臣言之非出饰让，亟令递臣职名，勘臣辜犯，以肃朝纲，以重荣选，千万至幸。臣无任云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职

○甲戌十月初二日未时，上御养心阁。药房都提调李天辅，提调洪象汉，副提调李之亿，左议政金尚鲁，御将洪凤汉，户判李喆辅，能么儿堂上具善复，假注书金瑞应，记事官朴汉晖、郑光汉，医官方泰舆、许錭、许礈、李泰远、金鼎新以次进伏。天辅曰，日寒颇紧，再昨侵晨劳动之馀，圣候若何？上曰，气则差胜，而日寒故身缩矣。天辅曰，寝膳之节，比前何如？上曰，差胜矣。天辅曰，大王大妃殿气候若何？上曰，差胜矣。王世子气候若何？上曰，犹未苏完矣。天辅曰，医官入侍，请许诊察。上曰，依。诸医诊候毕。泰舆曰，脉候比前差胜，而不足之候则一样矣。錭与诸医之言，皆如泰舆所达。天辅曰，剂入茶飮，连为进御乎？上曰，向已谕矣。每以五贴剂入外，人必以予为连服，而予实不服，间间服之，以为醒气之资，殆同虎跃。今则誓戒已过，而今年欲耽冬享，作气故颇胜，自今日为始，至初五则贴数当尽矣。八味元于予甚好云，欲服而诚歇，丸颗太细矣。天辅曰，八味元若连进，则茶飮虽间掇无伤。而汤丸俱不进御，岂不甚闷乎？传曰，茶飮前剂入者尚多其贴，故今日已为进御，三贴剂入，动驾两日煎入，齐殿日次以八日为之。上曰，温幸后，有痒症矣。今则头部甚痒，曾闻赵想愚，频梳兜头云矣。予亦梳之，则颇有松松之瘢矣。以省刷之则，似好矣。泰舆曰，用省甚好矣。象汉曰，省当造入矣。上曰，依。之亿曰，左副承旨金善行，今日不进，故牌招入来，而病状难强矣。上曰，然乎？左副承旨金善行许递，前单入之事，〈榻前下教〉上曰，兵判之病何如？天辅曰，飮毒之后，气甚不强，今日送言于臣曰，病甚难强，动驾不远，万无陪扈之势云矣。上曰，向于真殿观之，为人不刚矣。此亦飮毒乎？象汉曰，李春跻宴时飮毒几死矣。上曰，使之调理宜矣。传曰，兵判家，遣内医看病。之亿曰，正即监剂，先为出去矣。上曰，依。诸医俱退。上曰，李昌寿，何如？天辅曰，为人有商量可用之人矣。上曰，见其表，可知其内矣。命入沈阳问安使别单。承旨李重祚持入。上曰，兪判府顷日入侍喘息之声，良久乃止，无事还来云，诚奇特矣。天辅曰，闻译官之言，使两黄门扶腋而上殿，接待非常云矣。尚鲁曰，到沈阳时，问朝鲜使臣安在？而又问来留几日，一行无事云矣。天辅曰，大国既为赐物，癸亥有别遣谢使之例矣。上曰，当别遣矣。传曰，陈贺兼谢恩使斯速差出，以宗臣备拟云云。〈此出元日记中〉上曰，向已谕矣。边地谷物，移入内地事，趁即为之，似好矣。尚鲁曰，江边各镇堡之置仓储谷，殊非清野之意也。使各其地方官，从附近，移入于邑仓，或他外仓，似为得宜。而镇卒聊活之道，若专系于此，则亦不可无难处之端。令关西道臣与帅臣，往复商确后状闻，何如？上曰，依为之。仍命曰，勿出朝报。上曰，临阵节目，予书下之矣，卿等见之乎？尚鲁曰，前所不知者，因御制而知之矣。上曰，马蹄袖知之乎？何以为马蹄袖乎？善复曰，不知矣。象汉曰，后人则皆马蹄袖矣。上曰，盖取其轻便，而着时不便矣。我国军兵衣袖太广，去其太甚矣。七百禁军，入直阙内，每三日参谒，于差备门外参谒，使中官，点考其弓矢战服之属矣。壬申年间，特旨罢之，自内下教曰，恐为中官之权，圣意不寻常矣。辛丑换局时，中官使武艺厅，护卫各门，以为若有驱入之守令拿处定式之意仰陈，则自上，有营门决杖之命，故以此颁布矣。退闻诸议，则此异于还上居末，欲免居末，则虚卜渐多，白地征税，势所必至云，其言诚是矣。臣于当初，虽有不深商量之失，而既知之后，不敢不达矣。天辅曰，新加报，异于还上，初无定数，欲免居末则虚卜必多，户判所达是矣。尚鲁曰，以居末论罪，果有虚卜之虑，而新加报之无一束一把，亦必无此理。只以全不报者论罪，恐不妨矣。天辅曰，居末之决杖，固有后弊，而岂可无申饬耶？分付道臣，其中不报守令，依定式论罪好矣。上曰，依为之。〈出举条〉喆辅曰，两仓贡人，以空石事称冤，而其情虽戚，实无变通之路矣。渠辈所望，唯在三南空空石之复旧。而当初既因民弊而罢之，则今不可复因贡人之冤而复之，更无他好样道理，实为可矜矣。上曰，以陵幸时地排言之，禁之而必铺者，必有所以然矣。两仓贡虽可矜，无他道矣。尚鲁曰，三南空空石，出自民结，既罢之后，今不可复旧，使小民受弊。两仓一朔所出空石，数虽不多，通一年计之，则亦不可谓数少。以此空石，年年出给贡人，以为补用之资。而各司进排中，不必入而责入者，一切防之，宜矣。喆辅曰，户曹是该司虽无防之，诸上司岂肯听之乎？臣意则自备局，别为严饬好矣。尚鲁曰，此是该司，申饬之事也。屡饬而终无效则草记，可也，报备局亦可也。而不此之为，欲以此于琐事，直委之于庙堂者，事体殊涉未安。户曹判bb书b李喆辅推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，西北军政，固宜另加整刷之。北道则亲骑卫外，军额虽多，而无可恃者。至于关西，亲他道，一般疏虞，而江边则尤有甚焉，在朝家，诚非细虑也。臣于待罪西藩时，先饬江边义州、朔州两邑则厘正，而其馀未及了当而归，心常耿耿矣。分付西北道臣，通一路一一厘正后，形止即为状闻。各其名色则别为成册，上送备局，以为凭处之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，近来军门习操，其间阔，辇下若此，外方何饬？三军门大将，并从重推考，申饬，何如？上曰，军务常操果若所奏，欲饬而不果，戎务，申饬之后，况将臣乎？不可推考而止。三军门大将，越俸一等。〈出举条〉尚鲁曰，梁山三封山之特罢，实出于深轸邑民之圣意，而其时圣虑，又及于折受之弊，以折受，专由陈告。此封山如有折受之请，则陈告者严刑三复，勿限年远配为教矣。才见庆尚监司李彝章牒辞，则该郡罢封山，方为宫家折受云。特教定法之下，肆然冒犯，犹尚如此，事极寒心。此折受，为先还寝，令本道，严核陈告人，依传教勘罪，何如？上曰，诚是为之，当该陈告人，勿论京外，绳以其律。〈出举条〉尚鲁曰，当此遇灾减膳之时，武艺别监等挟娼会游于西城之外。昌城尉黄仁默，送人以理责之，而少不动听，达夜张乐云。渠虽常汉，名编掖隶则肆然无严，甚矣。旨倡别监，令该曹严刑远配，何如？上曰，闻涉寒心，依为之。若此而无手本之事，亦涉可骇。当该司谒，令攸司科治，当该承传，亦令该府处之。〈出举条〉天辅曰，注书实官新荐，自政院，申饬已久，而当荐之人，多在乡，尚不上来。在外人员，并禁推，使之斯速举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉能么儿堂、郞及宣传官被抄能么儿者，明日来待事。〈榻前下教〉仍命童蒙教官入侍。瑞应承命出来乎？教官安宗茂、赵晸、洪致元入侍。上曰，童蒙教官进来。安宗茂进伏。上曰，所教几人乎？宗茂对曰，童子五六人，冠者六七人矣。上曰，所教何书乎？对曰，或史或经，而拈诵朱书矣。上曰，近来士习之日渝，专由于幼而不教之致。亲召勉饬之后，若为不能率职之事，则汝虽仕满，不为出六矣。洪致元进伏曰，所教七八人，而各教经史，兼读《小学》矣。上曰，汝闻命，各别勉饬。致元退出之际，微为作之声。上曰，予既面饬之，有不满之心，作气而出过，甚矣。传曰，今日童蒙教官召见时，教官洪致元，咫尺前席，举措可骇，汰去。赵晸入伏。上曰，举头此亦有乃父典刑乎？尚鲁曰，依然矣。上曰，典刑依然贵矣。先朝以李寅烨之不及大拜，为恨矣。予于汝父，亦然矣。立朝多年，未尝以一点私示予纯臣矣。予既面饬，汝若不谨，非但负予，负尔父也。晸曰，殿下记念先臣，如此其至，臣不胜感泣之忱矣。传曰，今闻童蒙教官所奏，三岁之内，礼讲一不行云，其涉寒心。前后礼堂，并从重推考。上曰，赵尚䌹一不以偏论示人，予始见于庆恩府院家，归告慈圣曰，为人有气，而其气可用矣。盖长者矣，一欲用之而未果矣。人久沈滞，则似如何矣？卿等闻一知十，善为运用。尚鲁曰，天之生才不偏，水壅则溃，理之当也。天辅曰，无他道理，唯在殿下照管矣。知臣莫如君，才不借于异代，此朝廷之人，足以为国矣。命儒臣，持《诗传》二卷入侍事。〈榻前下教〉瑞应承命出来，率校理蔡济恭入侍。上曰，彼儒臣，亦可用矣。尚鲁曰，臣与彼儒臣，自以谓有知遇之感。上曰，何也？尚鲁曰，臣为国子长时，屡魁升补，及其大科，出于臣轴，文甚优长，为人亦不低残，而所不知者，偏论有无也。上曰，彼谁之甥乎？岂欺予乎？尚鲁曰，吴光运之弟子也。学其师则好矣。上曰，吴光运之甥侄乎？天辅曰，光运之侄婿李之亿甥也。上曰，然乎？都承旨亦可用之人，卿等须用之，洪重孝何以沈滞乎？天辅曰，曾以上疏臣请罢，而岂可以此永塞乎？象汉曰，今则已叙，而铨曹不为举论矣。尚鲁曰，一时妄发，岂可永塞乎？传曰，前校理洪重孝，往日之章，其时闻领相所奏，语虽迂阔，岂可以此，若是沈滞？申饬铨曹。上曰，予之视臣，恐为将来之为才操矣。重祚曰自出党论之后，虽相亲之间，若不深知，则不知其心之如何矣。前后下教，每及于此。今日臣子，孰不仰体乎？上曰，今日党论，虽不大肆，而前头必为才操儒臣，史官年少将来，必思予言矣。人君之所欲用，随而辱之，户判，予扶而为之，故升正卿矣。尚鲁曰，殿下若不甄擢，则岂能至此乎？上曰，李命植事，稍稍照见矣。重祚曰，安知有过于李命植乎？上曰，何也？屡次下询，重祚不能对。上曰，内怀杀生戮之心乎？重祚曰，然矣。上曰，今番艺馆，见大公史笔四字及训谕心为如何？元良若遵行则何幸？而不然则前头未知如何矣。重祚曰，宜更有戊申之变乎？上曰，安知其必矣乎？重祚曰，杀戮之吏，虽保其必还矣。重祚入侍注书非入直，而门限将及，何以为之？上曰，出去，他注书入侍。瑞应出来，崔梦嵒入侍。济恭读讫。奏曰，儆戒无虞四字，自上体念则好矣。且夫养民之道，莫先于惩贪。而近来士大夫冒没廉耻，贪饕成风，今日之世道，可谓寒心。殿下深居端拱，何以尽知乎？上曰，侈风莫甚于今日，无馈遗，则侈风从何以生乎？虽在投畀之中，亦有馈遗，已成痼弊。诸葛武侯身兼将相，而成都有田十五顷，桑八百株。而今之士大夫，欲加有之，可谓寒心矣。贪风熄则斯民可以安堵矣。重祚曰，儒臣所达切实矣。济恭曰，嘉言罔伏之义甚好矣。自上，奋发振作，大开不讳之门，翕受敷施，使朝廷之上，嘉美之言日进，则虽贪官污吏，亦自为畏惮之心，而侈风亦自熄矣。上曰，大体是矣，当体念。济恭曰，臣伏承体念之教，不胜感叹庄诵。而臣以为疆域之忧难，且缓矣。其外人心世道，岂无可忧乎？上曰，疆域之忧，亦其中一事，而其外忧者多，中夜思之，心常懔惕矣。上曰，承旨达之，无襦衣者几何？重祚曰，不着者二名矣。上曰，何以然乎？重祚曰，渠言粮资绝乏，中路卖食，无之云矣。上曰，可怜矣。能么儿讲，少年武弁尽为之乎？重祚曰，然矣。又曰，有政官牌招之命矣。何以为之乎？传曰，今已夜深，待明朝开政事，分付。遂退出。

10月3日

行都承旨李之亿〈病〉。左承旨宋秀衡〈坐直〉。右承旨李奎采〈坐〉。左副承旨徐志修〈坐直〉。右副承旨李重祚〈坐〉。同副承旨权抗〈陈书受由〉。注书二员未差。假注书金瑞应〈仕〉崔梦嵒〈仕直〉。事变假注书金德元〈式暇〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○未时，太白见于巳地。

○李重祚达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，持平赵宗溥、李吉辅，掌令李基敬在外，郑彦忠宗庙冬享大祭隶仪进，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○宋秀衡达曰，新除授承旨待落点，即为牌招，何如？令曰，依。

○李奎采，以弘文馆言达曰，本馆上番，连日阙直，事甚未安。校理徐命天，自乡上来，修撰尹东星，既有只推之令，副修撰金时默，书批已下，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○又以弘文馆言达曰，本馆下番修撰臣蔡济恭，以冬享大祭大祝，今日议政府隶仪时，昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○宋秀衡，以侍讲院言达曰，本院上番，连日阙直，事甚未安。说书李海重，由限已过，即为牌招，以为姑陞入直，何如？令曰，依。

○以校理徐命天，修撰尹东星，副修撰金时默，说书李海重，牌不进罢职令旨，令于徐志修曰，并推考徽旨捧入。

○又以侍讲院言达曰，本院上番，连日阙直，事甚未安。新除授辅德李垍，文学洪景海，待开门，并即牌招，推移入直。新除授司书任希教，一体牌招察任，何如？令曰，依。

○传于李重祚曰，知弓品堂上，其令来待。〈勿出朝报〉

○传于李重祚曰，知弓品堂上，其令来待整齐，以待入侍时入侍。〈勿出朝报〉李重祚启曰，能么儿堂、郞及宣传官能么儿被抄人，依下教来待矣。传曰，右承旨隶仪进去，则他承旨领率，来待于光政门。

○假注书崔梦嵒改差，代以元仁孙为假注书。

○李奎采启曰，因本院达辞，上番兼春秋朴汉晖，以身病，今姑减下事依下矣。其代，令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○承旨前望单子入之，徐志修落点，左副承旨徐志修。

○兼春秋单赵景观。

○兵曹口传政事，副司果李最中。

○有政。

○吏批，判书洪启禧，参判曺命采牌不进，参议赵载洪进，右副承旨李重祚进。

○吏批启曰，判书洪启禧，参判曺命采，并牌招不进。小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。又启曰，春坊阙员，今当差出，而拟望之人乏少，相避并拟，何如？传曰，允。

○以李垍为辅德，洪景海为文学，任希教为司书，海春君栐为陈贺兼谢恩使，李成中为副使，任师夏为书状，洪镜辅为稳城府使，尹东俊为宁越府使，李时中为信川郡守，李运海为扶安县监，洪准海为京畿都事，宋德基为江原道黄肠敬差官。

○兵曹口传政事，副司直金善行。

○八道儒生进士臣黄宗烈，生员臣李德晦、孙荣祖、李英祚，进士臣尹冕东、安世光、安衡，生员臣崔致殷，进士臣安克顺、李泰岳，生员臣权采衡，进士臣南奎彦、李彦烨，生员臣尹㒆、朴徽镇、李德履、李恕，进士臣李镇汉、李彦良，生员臣崔益和，进士臣李荣凤、李东乔，生员臣崔炅、沈赫，进士臣任翰远、李后轼、金俰、朴汉镇，生员臣尹起莘，进士臣尹翰东、朱宅夏、李若采、安克权，生员臣吴祖光、安致亮，进士臣安致邦、申憘、任济远、李寿咸，生员臣安栎、金𪝦、马之洛，进士臣朴缵赫、梁宗大、郑惟泰，幼学臣黄万锡、白仁焕、洪命羲、洪夏述、金正雄、安鼎大、李挺汉、沈坛、崔远观、申光五、李善鸣、金尚龙、车商镇、宋尚复、韩后渐、曺廷奭、赵泰复、姜齐兴、车泰邦、金学鲁、权益性、权谦性、金文铎、姜翰、李齐衡、南允熙、郑镇华、尹时懋、李宗臣、崔儆裕、桂德新、张恒、李德奎、李最鸣、李宅谦、崔景岳、金德一、李漟、南溟学、郑梦弼、郑荣福、金一珍、李阳得、柳东范、柳东翰、孔泽龙、洪亨辅、黄桂、张奭、沈箕镇、沈逵、朴师直、朴镇朝、裵圣维、李性一、宋龙德、尹凤文、金锡麟、尹弘道、陈在格、金俊庆、朱南汇、朱道豪、金应泽、尹宣三、尹宣佐、金应淑、陈益渐、陈在赫、尹就正、朱凤龄、赵省三、金仁白、刘廷龙、郑弘济、张泰鹏、尹训甲、朱采成、张文成、金德观、金是甲、金成立、张宗翰、朱重兴、朱洙郁、金集大、郑智贤、朱时兴、朱泰星、金尚潝、金德文、李德载、张泰龙、金兴圭、尹大衡、尹殷衡、尹泰彦、尹壤、赵益辅、朴时文、尹圣跻、黄应会、韩尚锜、尹圣舆、金是宪、赵东彬、金克恒、李镇邦、徐允俭、沈锜、李德坤、洪乐新、李衡道、李弘道、孙后大、朱远焃等书曰，伏以臣等，以先正臣文正公宋时烈，文正公宋浚吉，从祀文庙陈吁者三，而靳兪如一，臣等固当敛退之不暇。而第伏念古人有十疏不休，以其所欲者忠故也。假使东儒，无可跻享于圣庑腏食之列者，则固可已矣。自胜国，以至圣朝，功臣斯文，德合报祀，则始虽难慎，终必允许。今此两臣之造诣功业，尚阙从祀之典者，夫岂有是理哉？以其德则集群贤之大成，以其功则扶一统之正义，当此世衰道微之日，表章两先正，以跻庙食之列者，不特一士趋而定民志，为斯文斯道之光而已也。推明宁考之志事，扶植箕畴之彝教，永为吾东千万世巩固之基者，实在于是。其所关系，亦重且大，此非臣等之私有好于先正，又非私有求于圣朝者。而邸下一向例批，尚靳兪音者，岂以臣等之言，有所未尽，而邸下之心，有所不槪而然启？呜呼，百世之公难诬，而千载之会难逢者，是臣等前书之所已言者，邸下或未之深省否乎？今此从祀之请，首尾五六十年之间，八路多士，齐声合辞，前后章牍，委积公车，则举世公议，此可足征。夫公议之在于世间，如水之行于地中，出门大同，终非一二横议之所可沮遏。而以其时则惟我大朝，以尧、舜之圣，亲孔、孟之学，我邸下，以睿智有临之姿，代摄机务，两曜同焜，万物咸睹，补苴罅漏，振刷废坠，是实当务之急。而乃于表章儒贤，扶植世教之道，只以难慎之意，因循担却，则一时士论之抑郁，固不足道，而岂不重为千古之遗恨耶？臣等，俱以遐方冷迹，旅食京邸，再三不得请则迄可休矣。惟其尊尚之心，实根于衷彝，明时之会，未忍于便诀，相率更吁不避渎挠。伏愿邸下，深察两臣功德之不可不祀，又察今日时义之不容但已。仰禀大朝，亟举盛典，以光圣德，以幸斯文焉。臣无任祈恳屏营之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉，前已谕。尔等退修学业。

○甲戌十月初三日午时，上具翼善冠、衮龙袍，出宾阳门，亲临明政殿正门外。能么儿堂、郞宣传官被抄人，同为入侍时，能么儿堂上具善复、李泰祥，郞厅崔锡温、赵东铉，兼郞厅林必培、李东亮，左承旨宋秀衡，假注书崔梦嵒，记事官朴汉晖、郑光汉，以次进伏讫。上曰，具善复之后来者谁也？宋秀衡曰，李泰祥也。秀衡曰，知弓品堂上，时在外任故，以具善复兼差知弓品堂上入侍矣。上颔之。上曰，吏曹堂上入来开政乎？秀衡曰，望筒今出矣。上曰，兼郞厅招宣传官入来，可也。宣传官入伏。上曰，先考讲后阵法，可也。善复曰，从自愿，何如？上曰，依为之。上曰，阵法如从政图杂技者然，各厅置一板，则自然目习而能之矣。上曰，外方亦有此法乎？秀衡曰，甚草草矣。上曰，内三厅宣传厅各置一件，使年少武弁劝奖，则可用于有事时矣。承旨知以为之，可也。上曰，文臣朔书朔试射，其间劝奖之意深矣。今则徒为文具，可胜叹哉。差备官呼名之时，上曰，彼是掌务官乎？善复曰，然矣。柳𪹯进伏。考讲设阵粗。上曰，李泰祥，以行首宣传，出任金海乎？善复曰，在任在丧，已经三年矣。上曰，然乎？甚恻然矣。上曰，昨者下教，年少武弁闻之后，有兴起者乎？秀衡曰，耸动云矣。上曰，各有用枪剑之甚么意思乎？善复曰，皆欲用剑矣。上曰，宣传官各陈所欲习之技艺，可也。遂进伏。各陈所欲习者，柳𪹯、李敬懋、具明远、朴载汉、李文德、郑基祚、金柱汉、李鼎炳，愿习双剑。赵德镇、洪若泌、金柱日、赵圭镇，愿习枪，柳镇悦，愿枪剑两习。上曰，皆愿习双剑，剑将多矣。善复曰，年少武弁，皆习技艺，而各军门年老哨官，则无所习，一依，申饬，何如？上曰，马伏波年老而犹愿马革裹尸，五十岂曰老乎？申饬，可也。秀衡曰，林庆业为湾尹时，抄选壮士，而运一石租者亦抄之，或讥其抄选力弱之人。庆业曰，双臂日常交力，则急时可用矣。古将之言，信有力量，使武士辈知之则好矣。上曰，今则武弁交臂，初不为之，日欲笔战作诗赋，反武之意，顾安在哉？今者劝奖，盖欲废其文矣。上曰，鸟铳，是倭国之所出，则御倭之法，鸟铳甚不紧矣。有如以gg此g，夫子之道，害夫子者然矣。李敬懋考讲设阵粗，具明远粗。朴载汉五不杂一粗。上曰，殿讲事体至严，粗栍现告后，堂上则从重推考，郞厅则令该府处之，可也。现告郞厅赵东铉、洪若泌不。上曰，洪若水今何在乎？善复曰，方以草土在乡矣。上曰，戊申为宣传官，年今必多矣。善复臣待罪黄海兵营时，若水为长渊府使，问其年纪。则曰，逾五十云矣。李文德、郑基祚不，金柱日不。善复曰，讲记，令兵曹修正入启乎？上曰，注书详记置之，可也。上曰，郞厅以习熟之人为之乎？善复曰，兼郞厅李东亮，甚习熟矣。赵圭镇、金柱汉、李鼎炳、柳镇恒不。上曰，能么儿讲宣传官厅，独为之乎？善复曰，下至小各司堂下官员则皆为之矣。上曰，承旨书之传曰，能么儿讲此后，申饬，其令兵曹，着实举行。应进不进者，令兵曹，亦为申饬。柳镇悦、赵德镇不。上曰，不通则报兵曹乎？善复曰，三次不通则罢职，二次不通则推考矣。上曰，承旨书之。传曰，能么儿郞厅，顷者一番召见已知矣。今见其不择可知，事当一倂汰去，而此亦若不教而饬者也。今虽勿汰，王者处分，惩一励百。今日入侍郞厅，差定堂上，兵判以大将，昨已越俸从重推考。训炼院堂上中，已越俸人从重推考，其外勿论曾经、时任，越俸一等。师无学而教弟子，予莫之闻也。此后严饬，其令择差。上曰，注书出去通化门，监备官有无问之。臣梦嵒复命。上曰，注书出去，宣传官已尽散去则置之，在门外则一人招来。宣传官李鼎炳进伏。上曰，月廊役处看审后来告，可也。上曰，承旨书之。传曰，凡诸等事，当初设置，意非偶然。而末梢便同儿戏，故今方，申饬武士之日，特召能么儿堂、郞面试，宣传官则其常时不能检饬可知。前后能么儿厅堂上，并从重推考。宣传官朴载汉、赵德镇、洪若泌、柳镇说、郑基祚、金柱日、赵圭镇、金柱汉、李鼎炳、柳镇恒，俱不，其宜重饬。而此若不教者，今番参酌，并从重推考。善复曰，今日能么儿，圣上既亲临受讲，臣有区区所怀敢达矣。宣传官则每朔日次开讲之时，率多悬頉不参，未尝熟习，故今番之不能成样者，专由于此，宜有一番，申饬矣。上曰，此后，令兵曹，申饬，若许頉则该堂推考，可也。〈出举条〉上曰，以今日规模观之，则虽木军，亦当超入，可谓寒心矣。上曰，李泰祥曾已知其差可，而今观考讲，则甚善为之，予甚嘉矣。此后各别申饬，可矣。上曰，宣传官出去，通化门入直把摠哨官招来。上曰，此弓一则方物，弓一则江华弓，制度试之，可也。善复曰，可用于军中，而江华弓则制度甚好矣。善复曰，臣有浅见，故敢达矣。外方黑角弓，换作胶子弓之后，反不如黑角弓，急时决难用之矣。既有之物，不可去之，仍旧，何如？上曰，灵城云，黑角弓不如竹弓矣。上曰，宣传官出去，金虎门把摠哨官招来。通化门哨官进伏。上曰，姓名达之。对曰，金龟瑞矣。上曰，年几何？龟瑞对曰，五十一矣。上笑曰，此真为五十哨官矣。阵法号令讲后，金虎把摠哨官进伏。上曰，姓名达之。对曰，都监把摠赵光镇。上曰，与谁同姓乎？善复曰，是赵领敦宁之一家，而赵圭镇之镇字矣。上曰，南汉夜操时，有三枝炬乎？秀衡曰，虽不知法，而器械则见之熟矣。近来器械，广州最胜矣。善复曰，以都城言之，士夫之为显任者，或遭急难之时，则自当治城将矣。上曰，守城莫如石矣。善复曰，丙子柳琳，势穷，知贼必后越，故设计作陷阱样者，压贼无数，兵法莫如临机应变矣。上曰，把摠亦有执事者乎？善复曰，无矣。哨官进伏。上曰，姓名达之。对曰，哨官闵光复。上曰，何处人乎？光复对曰，涟川人矣。使之各诵阵法号令后，上曰，不无劝惩之道，二哨官各弦弓一张式面给之。上曰，尔等皆乡人，故赐给，各别勉旃为之。上曰，既已下教，不须沙汰，此后有窠则择差，可也。善复曰，圣教勤挚，当尽诚遵奉矣。上曰，赵东铉既是乡人，则俄者下教，置之，可也。诸臣遂以次退出。

10月4日

行都承旨李之亿〈斋宿〉。左承旨宋秀衡〈斋宿〉。右承旨李奎采〈斋宿〉。左副承旨徐志修〈坐直〉。右副承旨李重祚〈坐直〉。同副承旨权抗〈斋宿〉。注书二员未差。假注书金瑞应〈斋宿〉元仁孙〈仕直〉。事变假注书金德元〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李重祚达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，持平赵宗溥、李吉辅，掌令李基敬在外，郑彦忠式暇。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○徐志修，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而宗庙亲临冬享大祭斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李之亿达曰，同副承旨权抗，虽未过由限，今日斋宿，不可不备员，即为牌招，何如？令曰，依。

○李重祚启曰，艺文提学赵明履，待开门牌招，太庙亲祭祭文，使之制进，何如？传曰，允。

○李之亿启曰，再明日太庙举动时，大驾入斋室后，及亲祭罢后，大王大妃殿问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，右承旨、右副承旨进去。

○又启曰，再明日太庙举动时，何承旨留院乎？敢禀。传曰，左承旨留院。

○又启曰，假注书元仁孙，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○备忘记，传于李奎采曰，长番内官吴命来，莫重公事，误踏启字，极为非矣，推考。

○传于李奎采曰，儒臣持《诗传》第四卷，入侍于世子宫差备。

○传于李重祚曰，今日，是斋戒日，而中官听莹，中官从当下教，儒臣退去。

○传于李重祚曰，武艺别监除下手本粘连单子，前亦下教，而予欲一时观之，以善技艺者为首。

○李奎采，以弘文馆言达曰，本馆上番阙直，已至多日，事甚未安。校理徐命天，修撰尹东星，副修撰金时默，既有只推之令，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，近来儒臣违牌，诚一痼弊，其中尹东星、金时默，书批已下，终不膺令，事涉未安。而别无情病，又无亲病，不念事体之亏损，尤极寒心。并即牌招，且近来牌去来缓缓，令政院申饬。

○以校理徐命天，修撰尹东星，副修撰金时默，文学洪景海，司书任希教，牌不进罢职令旨，令于李奎采曰，并推考徽旨捧入。

○李奎采，以礼曹言启曰，即见京畿监司李𪻶，各陵墓秋奉审执頉启本，则厚陵魂游石下及曲墙上，有修扫未尽之失。当该陵官，令该曹禀处事启下矣。陵寝事体，至重且大，而不善检饬，以致如此，不可无警责之道。当该陵官，令有司勘处，何如？传曰，允。

10月5日

行都承旨李之亿〈斋宿〉。左承旨宋秀衡〈坐直〉。右承旨李奎采〈斋宿〉。左副承旨徐志修〈斋宿〉。右副承旨李重祚〈斋宿〉。同副承旨权抗〈坐直〉。注书二员未差。假注书金瑞应〈斋宿〉元仁孙〈仕直〉。事变假注书金德元〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜一更，流星出天节星下，入艮方天际，状如拳，尾长三四尺许，色白。

○徐志修达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而亲祭斋戒相值，頉禀。令曰，知道。

○李之亿达曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入对，而亲祭斋戒相值，頉禀。令曰，知道。

○李重祚达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，持平赵宗溥、李吉辅，掌令李基敬在外，郑彦忠式暇。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○徐志修启曰，明日太庙举动时，本兵多有举行之事，而判书李昌谊，由限已过，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，兵曹判书李昌谊，牌不进推考徽旨，今方捧入，而明日动驾时，不可无本兵之长，更即牌招，何如？传曰，允。

○李之亿启曰，药房三提调，以元孙症候，有禀达事，来诣请对矣。传曰，已知之。今日乃斋戒日也，酬应似如何？举行等事，依例举行。

○药房口传启曰，伏闻元孙宫医官所传之言，则今日斑形，益复发见，诸节平顺云，乳道所进升麻葛根汤，昨日剂进三贴，今朝更剂以入。明日动驾后，或为他药议定之事，则禀于东宫。而两厅首医，则明日当为随驾，郑儹侨、崔始仑，既已入直，其外数人择出，使之别入直之意，敢启。传曰，依为之。医官数人，差备待令。

○以宝剑守宫望单子，传于徐志修曰，前单子仍。

○权抗达曰，明日宗庙举动时，两司侍臣，无进参之员。除在外外，献纳南泰会，正言韩师直，掌令郑彦忠，并待开门牌招，以为进参之地，何如？令曰，依。

○又达曰，正言李世泰，以注书不荐，禁推事，命下矣。递差令旨捧入之意，敢达。令曰，知道。

○吏曹口传政事，以朴天仪为义禁府都事，尹心纬为司宰奉事。

○徐志修，以义禁府言启曰，今此太庙举动时，大驾各差备都事，不可不备员。全罗左水营出使都事朴天仪，令该曹口传换差，以为分排之地，何如？传曰，允。

10月6日

行都承旨李之亿〈随驾〉。左承旨宋秀衡〈留院〉。右承旨李奎采〈随驾〉。左副承旨徐志修〈随驾直〉。右副承旨李重祚〈随驾〉。同副承旨权抗〈随驾直〉。注书二员未差。假注书金瑞应〈随驾〉元仁孙〈随驾直〉。事变假注书金德元〈留院〉。

○上在太庙斋室。常参、经筵，以代理停。

○未时，太白见于巳地。

○徐志修启曰，内乘来言卷帘，取禀。传曰，卷三面。

○李奎采启曰，小臣，大王大妃殿问安进去下直。传曰，知道。

○又启曰，小臣驰往于大王大妃殿问安入启，则答曰知道之意，敢启。传曰，知道。

○上入斋室后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。大王大妃殿遣承旨问安。答曰知道之意，敢启。答曰，知道。王世子遣宫官问安。答曰，知道。

○亲临省器省牲罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○以承传色口传下教曰，鹜鸟向来禁之之时似胜矣。即今似不禁，其声，甚予忧，如此当何如？宗庙郞厅，并宜从重推考。而今番则斟酌，自此逐之，设令入于御苑，此后各别申饬逐之，自内当有知之之道。若此后如此，则不但推考而止，郞厅尽为捉致，分付。

○以兵曹正郞望单子，传于李之亿曰，文官多矣。兵曹郞官，何可尽为差祭？而无禁喧郞乎？事极骇然。以当该祭享色郞厅，单付以入。

○吏曹口传政事，以郑楺兵曹正郞单付。

○徐志修，以兵曹言启曰，在前经宿举动时，大内巡检等事，使兵曹、都摠府，入直堂上，累次申饬事，例为启禀，分付矣。今亦依此举行之意，敢启。传曰，知道。

○甲戌十月初六日辰时，上幸太庙时，行都承旨李之亿，右承旨李奎采，左副承旨徐志修，右副承旨李重祚，同副承旨权抗，假注书金瑞应、元仁孙，记事官赵景观、郑光汉随驾。上御远游冠绛纱袍，以玉轿，出自宾阳门，至明政门外乘辇。之亿进圭。上执圭。兵曹参判申晦曰，本曹郞厅八员，四人差祭，一人奉命在外，二人内外司入直，一人受由在外，禁喧无人。受由人员改差，口传差出，以为禁喧之地，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉上至太庙门外，下辇乘轿。上曰，日寒今夜，军兵馈粥毛具之意，分付军门。〈出榻教〉上从东夹门，入御斋室。少选，上御衮冕赤舃，由西夹门，出行望庙礼，入太庙奉审，仍行省器礼，仍步诣永宁殿，行礼讫。又奉审省器，仍诣省牲所。药房都提调李天辅曰，自永宁殿，至省牲所，相距稍远，御步辇，何如？上曰，过神门后，当依为矣。志修曰，仗马惊逸，至入于庙门云。太仆寺官员，不可无警责之道，门部将，亦不为无罪，故敢达。晦曰，臣亦欲请罪，而承宣先达矣。仗马例为排立于门外，作门纷踏惊逸，不是异事，而至入于庙门之内，事极惊骇。司仆官员，宜有不善检举之责。门部将，不能防遏，致有阑入，似当一体论罪矣。上曰，事过后，令该府处之。〈出举条〉上诣省牲所，省牲讫。上曰，前后殿牺牲，俱有頉，该署提调，从重推考，郞厅事过后，令该府处之。〈出榻教〉上曰，大祝异于他执事，而有章服不备者，从重推考。上还御斋室。

左承旨宋秀衡〈守宫〉。事变假注书金德元〈守宫〉。

○上在太庙斋室。常参、经筵，以代理停。

○李重祚达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，持平赵宗溥、李吉辅，掌令李基敬在外，郑彦忠牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○宋秀衡达曰，右议政赵载浩箚子到院，而以大祭斋戒留院之意，敢达。令曰，入之。

○又达曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士夜巡检之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵夜巡检之意，敢达。令曰，知道。

○又以侍讲院言达曰，本院下番兼司书徐命膺，连日入直矣。以亲祭大祝进去，新除授司书任希教，说书李海重，既有只推之令，并即牌招，推移入直。新除授文学洪景海，亦有只推之令，一体牌招察任，何如？令曰，依。

○以文学洪景海，牌不进罢职令旨，令于宋秀衡曰，推考徽旨捧入。

○以掌令郑彦忠，正言韩师直牌不进罢职令旨，令于宋秀衡曰，并推考徽旨捧入。

○右议政赵载浩箚曰，伏以臣，虚度滥职，一无报效，痼疾在身，人理都绝，时忧方剧，而既无匡济之策，天灾荐警，而又昧自处之道，一心愧悚，夙宵靡宁。而至若公朝例役，候班常仪，俱未免一向废阙，此虽出于病势之不得已，而论其罪戾，有难自赎。今日大朝太庙动驾之时陪扈祗伏，情礼当然。而只缘本病无减，轮患又剧，床席呻顿，蠢动无路，分义亏缺，惶陨罔措。顾臣病废之物，本不合匪据之任，而瘝职废礼，亦有其罪。伏乞离明，转达大朝，亟赐儁递，仍降威罚，以肃朝纲，以安私分，不胜至幸。取进止。答曰，览箚具悉卿恳，以疾未参，其何所伤？卿须安心勿辞善摄焉。

10月7日

行都承旨李之亿〈坐〉。左承旨宋秀衡〈坐〉。右承旨李奎采〈坐〉。左副承旨徐志修〈坐〉。右副承旨李重祚〈坐直〉。同副承旨权抗〈坐直〉。注书二员未差。假注书金瑞应〈仕〉元仁孙〈仕直〉。事变假注书金德元〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜五更，电光。

○徐志修启曰，内乘来言卷帘，取禀。传曰，知道。

○李重祚启曰，小臣，大王大妃殿问安进去下直。传曰，知道。

○又启曰，小臣驰往于大王大妃殿问安入启，则答以知道之意，敢启。传曰，知道。

○亲祭罢后，王世子遣宫官问安。答曰，知道。政院、药房、玉堂、朝廷口传问安。答曰，知道。

○还宫后，政院、药房、玉堂问安。答曰，知道。

○权抗达曰，检阅郑光汉，以新除授检阅李圣圭，下谕后，不即上来，谓有不能检下之失，陈书径出，原书才已退却矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无湍gg端g径出有异，推考警责，仍即牌招入直，何如？令曰，依。

○宋秀衡达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，持平赵宗溥、李吉辅，掌令李基敬在外，郑彦忠未肃拜。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○徐志修达曰，兼司书徐命膺，说书李海重，牌招事依下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢达。令曰，知道。

○传于徐志修曰，才已申饬，而庙门内喧哗何如是耶？

○传于李奎采曰，御制编次人入侍。

○传于权抗曰，于义宫父老，使之待令于明政门外。

○传于徐志修曰，今日乃斋戒日，而庙内喧哗狼藉，禁喧郞厅，所当从重推考，而令骑曹付过。

○传于徐志修曰，问安今方进去，阙门早开事，分付留院承旨。

○李重祚，以兵曹言启曰依传教，随驾禁军，驾后及标下军兵等处，煮粥以馈，使之毛具之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，依传教，本营留阵军兵等处，煮粥以馈，使之毛具之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，因传教，随驾将校军兵等设粥分馈，使之毛具之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，依传教，本厅留阵军兵及驾前别抄等处，设粥分馈，使之毛具之意，敢启。传曰，知道。

○甲戌十月初七日四更一点，上亲行冬享大祭时，行都承旨李之亿，右承旨李奎采，左副承旨徐志修，右副承旨李重祚，同副承旨权抗，假注书金瑞应、元仁孙，记事官赵景观、郑光汉陪从。上具冕服，出斋室西夹门。礼仪使洪象汉，导诣版位，行四拜礼，在位者皆四拜。象汉，导上诣盥洗位，盥洗讫。上诣第一室北向跪。奎采奉香。抗奉炉。上三上香，进币。瓒爵官洪启禧，奉瓒跪进。上执瓒灌地讫。奠币瓒爵官赵载洪，受瓒以授大祝。启禧奉币跪进。上执币授载洪，奠于案。象汉导上诣各室，如上仪。上降复位。象汉导上，行初献礼。上行礼讫，降复位。象汉曰，日寒如此，霜露降，玉体必有伤损，暂入小次，何如？上入小次。亚献官李天辅，行亚献礼，上自小次，出诣版位。终献官金尚鲁，行终献礼。上曰，曾已下教，而至敬之地，有持入者，当该中官，令该府，以私律勘处。礼仪使导上，诣飮福位，飮福讫。上降复位。上四拜。在位者皆四拜。诸大祝入撤笾䇺。上四拜。在位者皆四拜。象汉启礼毕。上还御斋室。

○十月初七日午时，上自太庙还宫时，行都承旨李之亿，右承旨李奎采，左副承旨徐志修，右副承旨李重祚，同副承旨权抗，假注书金瑞应、元仁孙，记事官赵景观、郑光汉随驾。上御绛纱袍、冕旒冠，以玉辇，出太庙门外，御辇。之亿进圭。上执圭。上至梨岘洞口，下教曰，户判待令于明政殿。上至明政殿，御召床，召于义宫父老于阶下，下询民瘼讫。上曰，于义宫父老九人等，依岁馔例，给米肉，而其中八十以上优给。〈出榻教〉户曹判书李喆辅进伏。上曰，户判入侍，亲闻下教，从优题给，可也。上曰，兵曹禁喧郞厅付过置之，令该府处之。〈出榻教〉上从宾阳门入。诸臣遂退出。

10月8日

行都承旨李之亿〈坐〉。左承旨宋秀衡〈坐〉。右承旨李奎采〈坐直〉。左副承旨徐志修〈坐直〉。右副承旨李重祚〈坐〉。同副承旨权抗〈坐〉。注书二员未差。假注书元仁孙〈仕直〉一员未落点。事变假注书金德元〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调臣李天辅，提调臣洪象汉，副提调臣李之亿启曰，伏未审夜来，圣体若何？静摄之中，冒寒动驾，亲行庙享，达夜将事，惫眩之候，寝膳之节亦何如？前剂入茶飮，已尽于昨日。臣等今日，率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。大王大妃殿气候何如？元孙调候何如？臣等无任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。今岁憧憧，昨日躬行，心则少伸，追慕一倍。慈殿气候差胜后一样。予则一样。元孙气候亦一样。药飮依前剂入，待下教入侍，宜矣。

○药房口传再启曰，伏闻元孙宫入诊医官所传之言，则面部班形几尽消减，诸节比昨益胜，而犹不无微热往来之候。金银花，茶纳龙脑安神丸，间间进服为宜云。此药一剂剂入之意，敢启。传曰，依为之。

○权抗达曰，即者辅德李垍，以其亲病陈书径出，原书才已捧入矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○李之亿达曰，右承旨李奎采，今日不为仕进，牌招，何如？令曰，依。

○李奎采达曰，宪府连日监察茶时，谏院之许久阙达，俱涉未安。两司除在外、呈辞受由外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以献纳南泰会，正言韩师直，牌不进罢职令旨，令于李重祚曰，并推考徽旨捧入。

○传于李奎采曰，此际药房问候于元孙宫，金吾、秋曹坐起，只循例举行，问候停止后坐起，依例为之，而待下教举行。

○李之亿达曰，假注书金瑞应，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？令曰，依。

○又以侍讲院言达曰，本院上番辅德李垍，连日入直矣，以亲病，陈书径出。新除授文学洪景海，既有只推之令，即为牌招，以为入直之地，何如？令曰，依。

○李奎采，以侍讲院言达曰，本院上番阙直，事甚未安。辅德李垍，陈书受由，弼善柳正源，方在禁推中，文学洪景海，以亲病陈书入达，兼辅德、兼弼善俱未差，上番他无推移之员。兼司书徐命膺，说书李海重，并即牌招，以为推移姑陞入直之地，何如？令曰，依。

○李之亿，以吏曹言达曰，本曹正郞李昌任呈状内，身病甚重，不得察任云，依例改差，何如？令曰，依。

○吏曹口传政事，以李星庆为吏曹正郞，以闵增为佐郞。

○徐志修，以兵曹言达曰，去秋三朔能么儿试讲时，都摠府都事郑宅洙，训炼院判官金可精，主簿金光汉、金成韵，宣传官朴载汉、柳镇说、李敬懋、李汉昌、田光勋、赵得庆，武臣兼宣传官李仁征、元德杓、高戴潢、李宗馥等，一次讲不通，一次阵不通。中枢府经历金光泰，二次病不进，殊无申饬劝课之意，并依例推考，何如？令曰，依。

○又以备边司言启曰，北评事宋莹中，以身病危重，势难往赴，呈状请递，故使之调理赴任，而病状有加无减，实无作行之势云。实病如此，则不可一向强令赴任，今姑许递。而本道开市之期已迫，其代，令该曹以无故人口传差出，不多日内，催促下送，何如？传曰，允。

○李重祚，以义禁府言达曰，海运判官李尚允，灵光前郡守具允明，万顷县令朱炯质等拿来，户曹粘目，忠清监司申本，凭阅处之事，徽旨达下矣。李尚允、朱炯质等，今方待令于本府，即为拿囚，而具允明，时在京畿长湍地云。依例发遣府书吏拿来，何如？令曰，依。

○又以义禁府言达曰，前献纳朴弘儁，前正言李世泰等，禁推事徽旨达下矣。朴弘儁时在庆尚道荣川地本家，李世泰时在礼安地本家云，依例发遣府罗将，拿来，何如？令曰，依。

○掌令郑彦忠达曰，臣之疏迂，本不合于风宪之职，而新从下土而来，未谙规例。适闻一常汉罪犯风化，不胜骇愤，欲为发牌推捉矣。自备局，有府吏捉囚之举。未肃谢前出牌，自是近日谬规，则臣之踵而行之，虽甚疏率，而至于府吏被囚之境，则其见轻极矣。决不可一刻仍冒于台次，宜即自列。而适值清斋，因仍泯伏，今始来避，所失尤大。请令递斥臣职。令曰，勿辞，亦勿退待。

○庆尚监司李彝章书曰，伏以臣于去月，素患痹眩关格之症，忒发于在巡之日，路周封章，祈蒙递解之恩，担舁还次，颙俟兪许之音。伏奉睿札，诲之以巡审事紧，责之以从速察任，臣诚愕然失图，罔知攸措。臣于所叨，未出也。已知其万万不近似，已出也。益验其万万不敢当，引分一递，何尝一日忘之？而既在其职，不敢以才不递，有所瘝废，春秋两巡，无敢愆期者，槪粗闻方岳职事，巡审最重故也。臣之病情，苟有一分可强之势，何故而径撤已发之行，自甘渎扰之诛哉？臣之关格，自是数十年痼疾，其发也如刺如割，废食废飮，宛转痛楚，㱡㱡叫死，即其光景，殆将闷绝。而以其时有升降，故得延今日矣。自在禁闼，累经急境，此是通朝之所共知。即此一症，已难拟议于重任剧务。而昨年南塞以后，风气瘴雾之所祟，右边臂脚，始则麻木，今至瘫痪，笔札废匙箸极艰，行步则恃杖靠壁。而眩症又复新添，发作无常，坐衙听事，忽然精神迷瞀，如坠烟雾，几至颠仆，如天大事，都不省记。此皆医所谓风痹必死之疾也。撤巡还营，今几二巡。而两症迭乘，灸药杂试，终无应验，辗转沈笃，渐至难医，作气更巡，已断其望。方秋道务，一味瘝旷。本道今年山海两截，未免凶歉，检田俵灾，种种轸恤之政，都不能照检。若不得趁今变通，则一道民事，必至莫可收拾之境。且今秋水陆操，按式设行，既有成命。而臣营野操，及架山城操，以此病状，万无櫜鞬临戎之望。诘戎大政，将缘臣抛弃，病里悚懔，益增罪戾。玆不得不更沥肝血，冒死哀吁。伏乞离明，俯赐鉴察，亟令镌削，以重道务，以延残喘，千万幸甚。批答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理察任。

○辅德李垍书曰，伏以臣之偏母，年满八耋，宿抱疾病，累见丧戚，居恒气息，澟然而危，未必大段疾恙，飮啖兴居之节，小有失宜，则霎时之顷，危者益危，澟者尤澟。然昨日少愈，而今或若重，朝幸安过，而夕或遑遑，此固笃老人例症。而臣母则澌败频病，有倍于他人。臣以此情理，束带供任，其亦妄且不忍矣。以是之故，前后除旨联翩，牌召频繁，而惟以违傲为事，间或膺命，陈书请急，亦不知其几遭，此虽由于情私之万不获已。而违慢之习，渎挠之罪，万殒犹有馀矣。何敢望每垂矜恕乎？日昨春坊兼衔之除，适值母病添加之时，又复入文字吁急。而睿度如天，曲加宽加，烦渎之诛，特赐救护之恩，母子相对，感祝至今。此际又叨新除，仍以阙直，庚牌下辱。顾今调摄之中，虽停筵对，若有不时召见之事，则宫僚不备，诚涉未安。私情虽切，分义亦不可不顾，离舍病母，抑情持被，已有日矣。昨接家信，则母病添加，症病危恶云。而省记已入，阙门将闭，不敢任情擅离，终宵绕壁，坐以待曙。朝又闻母病，有加无减之报，身颤心遑，按住不得，径出禁门，忙投短章。伏乞睿慈，俯垂矜察，亟令镌削臣职，仍治臣罪，以警他人，千万幸甚。批答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○文学洪景海书曰，伏以臣，空疏蔑裂，无一可称，至于胄筵劝讲之任，尤为万不近似，而自切延颈之忱，为瞻温文之质。除旨之下，辄敢冒没承膺，静言思之，其亦不自量，甚矣。挟册登筵，徒窃荣耀，临文寻读，尚多窘遁，其本末伎俩，亦已莫逃于离明之所俯烛矣。自顾惭恧，人将谓何？不意今者，新命又降，有若非臣则莫可者然。臣实徊徨跼蹐，益不知措躬之所也。凡天下事，身亲经历，靡不自知。臣于是任，自知已审，而抗颜复就，若固有之，则是特妄耳。臣虽无似，亦岂忍随行逐队，强其不能，厌然自处，以辅导睿学之责哉？抑臣，尤有所万万悚缩者。向忝馆职，猥蒙大朝引接之恩，偶因文义，有所牵连而陈达者。盖谓从享一事，士论久菀，若使旷典举而公议伸，则固可为消弭之道，而亦必有补于右文之圣治。故识虑浅短，认为目下之急先务，不避烦芜，缕缕仰请。而拙讷之言，不能有槪于圣心，致勤诲责之教，至被大僚之斥。到今追思，惶汗浃背。其何可以时日之差久，职名之稍异，乃敢扬扬趋走于清华之班，以自丧其廉愧也哉？反复揣量，承膺无路。而且臣父，昨自陪班归，素患膈滞之疾，挟感重发，设般gg诸般g症形，一倍苦剧，头疼目眩，全废食飮。臣方左右扶护，方寸煎灼，实无顷刻离舍之势。玆于召牌之下，随诣阙外，猥陈情恳。伏乞邸下，亟令镌削臣职名，仍治臣罪，以便救护，以靖私义，不胜幸甚。批答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护父病。

○四学儒生幼学金星焕、黄载坤、兪汉汲、尹行俨、李商肃、尹莹、金载俊、金日淳、鱼锡祥、李商默、李奭辅、金述行、尹衡东、金健柱、黄仁荣、徐重修、申光祚、李修辅、李舒永、李商梦、沈念祖、徐有仁、朴相文、金泰柱、赵重铉、李春辅、鱼锡雨、徐命存、黄栒、李耆永、尹行源、赵梦臣、尹垈东、尹𤤁、申光祐、鱼汉佐、金锡祚、尹范东、李奎彦、金星灿、金雨润、姜在尧、尹珣、李复彬、张志正、李东郁、沈霁云、梁重观、金鎏、姜审言、尹勉觉、李后白、尹珽、梁重熙、姜得言、沈成云、尹行一、李允济、鱼锡永、鱼用雨、郑河柱、权圣中、洪相龟、安榘、郑泽孚、孟儒龙、姜翰、李宗臣、崔儆裕、崔景岳、文应参、李宅谦、金文铎、赵尚孝、尹会东、尹时懋、元秀良、郑镇华、桂德新、权益性、尹瑗、李齐衡、金德一、南允熙、曺廷奭、宋尚复、金龙翰、申光五、柳荙、李庆老、金以砺、安鼎大、朴镇朝、金尚来、李漟、洪夏运、金尚龙、李挺汉、李挺羽、车商镇、洪命羲、韩后渐、沈兴云、李益彬、尹行敏、柳东楫、任孝常、李恒中、李文燮、尹勉经、李寅白、李晟、李命燮、张恒、徐有元、李甲辅、李商运书曰，伏以臣等，谨按《通书》曰，天地间至尊者道，至贵者德而已矣。至难得者人，人而至难得者，道德之有于身也。呜呼，之道也之德也。不能自明，必圣贤者生。大明其道德之本，而反之于身，使学者有所觉。师道有所立，而天下治矣。是以哲君明辟之欲图天下之治者，必先尊道贵德，此圣庙之所以作，从祀之所以起。则如彼两先正之有道有德而至难得者，乌有不可享者乎？此臣等所以冒烦渎之诛，彻离明之聪者，至再至三。而言愈恳而睿听尚邈，辞虽穷而公议难寝，复此申吁，惟邸下垂察焉。呜呼，终gg从g古天下之治乱，世道之迂隆，寔在于尊儒崇道之如何。稽之殷、周之盛，参以汉、唐之陋，班班俱载，则今日所望于邸下，岂非三代上右文尚德之化乎？噫，斯道之明与不明，既系于贤师之尊与不尊，贤师之尊与不尊，实关于国家之治与不治。则邸下试念今日之世，其可曰道学明乎？其可曰国家治乎？瞻彼九区，阳运无期，时当十月，阴气方极，华夷泪董gg汩董g，乾坤闭塞。而一点文明之象，只在于我东，殆如一线之微阳，方伏于九地之中。邸下苟于此时，深念先正之道，俯察臣等之请，特降兪音，亟修旷典，则儒术大明于今日，文治必贲于斯世。是岂非扶阳抑阴，转否回泰之一大机会也耶？噫，臣等之前后申申，必欲准请而后已者，盖以此事，实有关于世道也。然而邸下辄下例批，尚靳兪音，臣愚死罪，抑未知邸下以为，以儒生尊贤敬德之诚，固宜如是，而在朝家挽世导俗之方，未甚紧急而然耶？噫嘻，正论寝而邪说行，公议阏而私意横，人不读书，士不饬躬，不知道德之为何物，义理之为何事。冠儒服儒，而物欲交心，纡青拖紫而宠利撑肠者，何莫非学问之不讲，矜式之无所也？则臣等所谓大有关于世道者，岂无所以哉？倘我邸下，有所深察于此，则恐不待臣等区区之请，而必将断然行之也。伏乞邸下，特许先正臣文正公宋时烈，文正公宋浚吉，从祀太庙之请，以扶世教，以幸斯文，不胜幸甚。批答曰，览书具悉。尔等虽不如此，余岂不知？而然前谕已答，复何多谕？尔等其退修学业。

10月9日

行都承旨李之亿〈坐〉。左承旨宋秀衡〈坐〉。右承旨李奎采〈受由在外〉。左副承旨徐志修〈坐直〉。右副承旨李重祚〈坐〉。同副承旨权抗〈坐直〉。注书二员未差。假注书元仁孙〈仕直〉一员未落点。事变假注书金德元〈式暇〉。

○上在昌德宫。常参、经筵以代理停。

○下直，义州府尹金尚喆。

○药房口传启曰，伏闻元孙宫入诊医官所传之言，则癍形已尽消减，诸节益胜，几乎如常，热候亦不至大段。龙脑安神丸不如连进，观势进服为宜云，此意，敢启。传曰，知道。

○徐志修达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，掌令李基敬在外，郑彦忠，持平李吉辅牌不进，赵宗傅gg赵宗溥g在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李重祚达曰，宪府之监察茶时，谏院之许久阙达，俱涉未安。两司除在外外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以掌令郑彦忠，持平李吉辅，献纳南泰会，正言韩师直牌不进罢职令旨，令于徐志修曰，并推考徽旨捧入。

○权抗，以弘文馆言达曰，本厅上番阙直，已至多日，事甚未安。校理徐命天，修撰尹东星，副修撰金时默，既有只推之令，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○以修撰尹东星，副修撰金时默，兼司书徐命膺，说书李海重牌不进罢职令旨，令于权抗曰，并推考徽旨捧入。

○假注书金瑞应改差，代以朴相冕为假注书。

○李之亿，以吏曹言启曰，本曹郞厅四员内，三员未差。佐郞洪檍，以文靖公李观命赐谥事，平安道永柔地，今方出去，无省记郞厅。未差之代，口传备拟以入，而待下批，仍即出肃，以为修呈省记之地，何如？传曰，允。

○行司直郑亨复书曰，伏以日昨太庙亲临省牲时，以牺牲之有頉，有该署提调重推，郞厅拿处之命。臣于伊日，随参侍卫之列，咫尺威颜，亲聆圣旨，陨越于下，无地措身，经信宿而惟有馀悚。噫，臣虽愚暗，尚知国之大事，在于祭享。而况我大朝，夙夜毖祀瓒币之奉，未尝不亲？而虽或命摄，犹不废亲省牺牷，前后饬教，不啻申严。区区钦仰之忱，亦岂无殚竭奉承之诚哉？臣之待罪提举，今已屡朔，而刍粟豢养之具，亦非不足。苟能饲之以其道，则理宜一色阜蕃，无可择之毛。而祗缘臣病在疏缓，漫不检察，致令莫重荐享之牲，乃有一二不齐之欠，究厥罪负，律在罔赦。本署大小事，提调主管，凡有咎责，臣实为首。而郞僚騈首下理，臣则只被薄勘，揆诸公法，实甚乖舛，参以私义，终难晏然。玆敢席稿露章，冒暴危悃。伏乞离明，俯垂谅察，亟降威罚，以为不职者之戒，不胜幸甚。批答曰，览书具悉。卿其勿辞行公。

○校理徐命天书曰，伏以臣，性姿蒙𫘤，艺业荒疏，侥幸一第，只备禄仕，清涂华衔，梦不曾到，向来台选，是亦非分。而适会事在目前，不敢泯默，草草一语，致勤镌责，悚懔之忱，久犹未已，只自杜门讼愆而已。迺者玉署新命，遽及于待罪畿幕之日，惊惶震惕，诚莫省置身之所。噫，是任也，以其选则妙简也，以其责则至重也。由是之故，前后膺是职者，虽其望实俱著，才学并茂，盖莫不逡巡而辞逊。顾今才以世降，人不及古。而要亦当世之俊彦，如臣千不近万不似者，真是凡骨之望仙，俚铎之谐梵耳。臣既自知甚明，自量甚熟，其何可徒待宠灵，冒没承当，以自取滥竽之讥乎？况以本馆录时，辞说纷纭，诸僚有引以为难进之端者。臣亦同录中一人也，其所前却，决不当独殊。顾此事理，不啻较然明白。而且臣别有所怵惕于中者，昨冬下教之后，圣意所在，虽不敢仰揣，引分反省，谓当在刊汰之中矣。今乃遽然浑参，臣诚惝恍陨越，莫知其所以也。私义之万万不安，于是乎一倍，去就一款，实非可论。今独有岭海𫓧钺，朝夕是俟耳。荐牌之下，一向泯伏，亦是惶蹙。玆须随召，来诣禁扃之外，敢此疾声呼吁于离明之下。伏愿亟令选部，刊名瀛籍，勿复检拟，以安微分，不胜幸甚。批答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○四学儒生幼学黄载坤、尹莹、兪汉汲、尹行俨、金星焕、李商肃、金载俊、金日淳、鱼锡祥、李命修、权益性、崔景岳、姜翰、金文铎、李奭辅、金述行、尹衡东、鱼锡永、金健柱、黄仁荣、徐重修、申光祚、李春辅、李舒永、李商梦、徐有仁、朴相文、金泰柱、赵重铉、李修辅、鱼锡雨、徐命存、黄栒、车商镇、沈念祖、李耆永、尹行源、赵梦臣、尹岱东、尹𤤁、申光雨、鱼汉佐、金锡祚、尹范东、李奎彦、金星灿、金雨润、姜在尧、尹珣、李复彬、张志正、李东郁、沈霁云、洪命羲、金鎏、姜审言、韩后渐、尹勉觉、尹珽、李挺羽、姜得言、沈成云、尹行一、李允济、鱼用雨、郑河柱、权圣中、洪相龟、安榘、徐有元、郑泽孚、李日成、张恒、柳东楫、任孝常、文凤韶、李文燮、沈兴云、李甲辅、尹行敏、李商运、孟儒龙、李宗臣、崔敬裕、赵尚存、文应参、李宅谦、南允熙、尹会东、李时懋、元秀良、郑镇华、桂德新、尹瑗、李齐衡、全德一、曺廷奭、洪应龙、宋尚复、金龙翰、申光五、柳荙、李庆老、金以砺、安鼎大、朴镇朝、金尚来、李漟、洪夏运、金尚龙、李挺汉书曰，伏以臣等，俱以劣品，幸齿多士之列，粗有慕贤之心，而言不足以尽两贤之德，诚不足以格九重之听，三章叫阍，一例靳兪。臣等于此，宁不知止，而区区微诚，犹不能自已？冒死更吁，以冀万一之幸矣。昨承睿批，至以尔等，虽不如此，余岂不知为教。臣等再三庄诵，自顾欣跃曰，我邸下，所以尚靳一兪者，此不过慎重之意而已。而然其崇儒尚德之心，蔼然可见于辞旨之表，则岂可遽然而退，不思所以阐明公议而对扬睿德者哉？于是乎敢申前说，复渎睿听，惟邸下垂察焉。呜呼，两先生道学之正，四十年士论之公，不待臣等之言，而睿鉴固已洞知矣。道学如彼其正，士论如是其公，则惟彼圣庑配食之举，宜乎断然行之，而决非难慎之事也。邸下有何所难，而终不赐兪，以缺多士之望乎？噫嘻，以邸下尊贤崇道之心，既知其学之正，而挽世导俗之方，转否回泰之机，实有关于此，则邸下何不亟从今日之请，以彰尊尚之意，而以基文明之化乎？昔我列圣，既知儒贤之德，则初无疑难之意，而连从多士之请，至有五贤三贤次第升配之举。惟彼两先生，既承群贤之统，则今玆腏食之请，岂非邸下之可从？而迄今退托，恩批尚隔，或恐邸下，虽有列圣尊德之心，而未遑列圣已行之典而然耶？邸下既知之明，而犹此一向慎重，不从多士之请，此夫子所谓知之不难，行之为难者也。是岂臣等平日所望于邸下者也？此莫非臣等之诚意浅薄，言辞拙劣，未能格回睿听而然也。然而臣等愚眛，敢恃离明尊贤之意，不避烦渎之罪，更陈前日之恳。伏乞邸下，推广既知之明，克遵祖宗之志，亟禀大朝，特从先正臣文正公宋时烈，文正公宋浚吉，配祀文庙之请，以阐儒术，以光睿德，不胜万幸。批答曰，览书具悉。余已虽知，以烦禀为难，今不加更谕。尔等其退修学业。

10月10日

行都承旨李之亿〈坐〉。左承旨宋秀衡〈坐直〉。右承旨李奎采〈受由在外〉。左副承旨徐志修〈坐直〉。右副承旨李重祚〈病〉。同副承旨权抗〈坐〉。注书二员未差。假注书元仁孙〈仕〉尹光暹〈仕直〉。事变假注书金德元〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵以代理停。

○夜三更，月晕。五更，电光。

○药房口传启曰，伏闻元孙宫入诊医官所传之言，则调候诸节，今至如常，热候亦不往来，龙脑安神丸停止为宜云。此意，敢启。传曰，知道。

○徐志修达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而睿候调摄中，頉禀。令曰，知道。

○李之亿达曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入对，而睿候调摄中，頉禀。令曰，知道。

○徐志修达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，掌令李基敬在外，郑彦忠，持平李吉辅牌不进，赵宗溥在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，宪府连日监察茶时，谏院许久阙达，俱涉未安。两司除在外外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○以掌令郑彦忠，持平李吉辅，献纳南泰会，正言韩师直牌不进罢职令旨，令于徐志修曰，并推考徽旨捧入。

○以尹光暹为假注书。

○徐志修达曰，检阅李圣圭，自乡上来云。即为牌招入直，何如？令曰，依。

○李之亿，以侍讲院言达曰，本院上番，连月阙直，事甚未安。兼司书徐命膺，说书李海重，既有只推之令，并即牌招，以为推移姑陞入直，何如？令曰，依。

○以兼司书徐命膺，说书李海重牌不进罢职令旨，令于徐志修曰，并推考徽旨捧入。

○李之亿，以长生殿郞厅，以都提调意达曰，全罗道黄肠敬差官朴汉晖，以亲病呈辞下乡，而节序渐晩，不可待其上来，今姑改差。其代，以在京无故人，即为口传差出，催促下送之意，分付该曹，何如？令曰，依。

○徐志修，以义禁府言达曰，韩山郡守金时教，凭阅处之事，徽旨达下矣。金时教，时在任所云。依例发遣府罗将，拿来，何如？令曰，依。

○吏曹口传政事，以李昌礼为全罗道黄肠敬差官。

○徐志修，以左边捕盗厅言达曰，咸镜道安边地，有贼党讥捕事，军官军士发送之意，敢达。令曰，知道。

○宋秀衡，以汉城府言达曰，因京畿丰德居幼学徐命敷上言，刑曹覆达内，果如上言内辞缘，则金丽奇、马之天等，偸葬于先朝礼待儒贤之坟山局内者，极为痛骇，所当依法勘处是白乎矣，偸葬真伪，犹有所未知者，令京兆摘奸，偸葬实状禀处事，依下矣。郞厅一员，今方发送郞厅及书吏所骑马，令该曹依例题给，何如？令曰，依。

○检阅李圣圭书曰，伏以臣，适出近畿，重得寒感，委顿旅舍，径旬未还。此际伏奉艺院除旨，继有驲召之令，在臣分义，宜即趋朝，而病情如右，久稽恩谢，逋慢之辜，自讼不暇。即伏见上番检阅郑光汉书本，则以臣之即入肃，谓其坏损馆规，至有径出之举，臣于是不胜惶愧。昨才舁疾入城，而今于召牌之下，不敢坐违，随诣阙外。而第臣所叨之职，与知春秋李昌谊，有妻三寸姑母夫应避之嫌，揆以法例，在下当递。敢陈短章，自外径归。伏乞离明，亟令该曹照例递改，以存公格，仍治臣慢蹇之罪，以安微分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。书辞，令该曹考例，禀处。

○同副承旨权抗书曰，伏以臣，日者以母病陈恳，获蒙恩暇，而未准救护之限，因大祭时斋宿事急，本院请牌。臣于是，唯义分是惧，抑情进身，旋又持被已数宿矣。即接家信，则母病诸症，一向弥苦，泄泻兼发，登溷频数，老人气力，日就绵缀，其势固耳。臣之即今情理，实难顷刻按住。玆不得不短书仰吁，径出禁门，若臣烦渎之罪，尤无所逃。伏乞离明，亟削臣职，俾便救护，仍勘臣罪，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

10月11日

行都承旨李之亿〈坐〉。左承旨宋秀衡〈病〉。右承旨李奎采〈受由在外〉。左副承旨徐志修〈坐直〉。右副承旨李重祚〈坐直〉。同副承旨权抗〈陈书受由〉。注书二员未差。假注书元仁孙〈病〉尹光暹〈仕直〉。事变假注书金德元〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵以代理停。

○药房口传启曰，伏闻元孙宫入诊医官所传之言，则调候诸节一向安顺，别无用药之事云。此意，敢启。传曰，知道。

○李重祚达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，掌令李基敬，持平赵宗溥在外，李吉辅牌不进，掌令郑彦忠呈辞受由。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，即者修撰蔡济恭，以其亲病陈书径出，原书才已捧入矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责。玉堂上下俱空，事甚未安。校理徐命天，修撰尹东星，副修撰金时默，并即牌招，推移入直，何如？令曰，依。

○又达曰，宪府之连日监察茶时，谏院之许久阙达，俱涉未安。两司除在外、呈辞外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以持平李吉辅，献纳南泰会，正言韩师直牌不进罢职令旨，令于李重祚曰，并推考徽旨捧入。

○传于徐志修曰，莫重公事，误踏启字，极为非矣。当该中官安景宅推考。

○李之亿，以侍讲院言达曰，本院上番，连日阙直，事甚未安。辅德李垍，文学洪景海，由限已过，并即牌招，以为推移入直，何如？令曰，依。

○以辅德李垍，文学洪景海，校理徐命天，修撰尹东星，副修撰金时默牌不进罢职令旨，令于李重祚曰，并推考徽旨捧入。

○修撰蔡济恭书曰，伏以臣母今年七十有二，今方随往臣父岭邑任所，而老人筋力，宁日恒少。臣之情理，岂有离舍供职之望？而顷值大朝周甲之庆，诚切舞蹈，礼伸起居，因仍蹲滞，实非初计。适缘东朝亲贺之仪，太庙冬享之礼，次第当前，有非言私之时，故抑情持被，亦且累日。而古人所谓反畏消息来者，实划出臣今日心界矣。即接衙信，臣母病，添伤于遇寒失摄之馀，寒热迭作，飮啖全却，有时关格，不省傍人，昏呓之言，半是思子，千里专伻，促臣归视。臣自闻此报，方寸散乱，按住不得，投进短章，径寻乡路。伏乞离明，察臣情理，万万难强，亟令镌递臣职，以便救护，仍治臣擅行之罪。谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○幼学姜柱岳等书曰，伏以先正臣文正公宋时烈之道学，为朱门之适传，尊攘。承素王之麟笔，拒诐息邪之功，又继邹圣之大踢，继往开来之学，大集八贤之遗统，此非臣等之言也，乃先辈已定之论也。先正臣文纯公权尚夏，赞先正道学则曰，远接考亭之统，近集诸儒之成，蔚然为百世宗师。其赞事功则曰，孔子生于周之末，明一王之统，朱子生于宋之末，明《春秋》之义。先生之生，又在于大明之末，承孔、朱之緖，而伸讨复之义。其论从祀则曰，我东方无从祀则已，若有之，则舍先正而其谁哉？此皆出于亲炙诚服之至言，而为百世不刊之公议矣。一代诸贤之尚论，皆如尚夏之定论，无敢异同，则为今日士子之所遵守而崇奉者，舍尚夏而谁从？舍先正而谁先哉？岭南儒生之所以先请先正之从祀，而前后章奏，必以尊道统正士趋等说，反复论陈者，都出于遵先贤已定之正论，陈百世不惑之公议而已。安有一毫所失于其间，而亦岂有公议之不叶哉？今此尹行俨等，不能深思，乃敢以公议未定等语，非斥岭儒，其为谬妄，甚矣。单举并举，俱是尊先正之至意，所同然之公议。故大朝前后批旨，既有先正道学，予岂不知之教？邸下答岭儒之批，亦以先正道学之正，显示崇褒之意，尤当各陈所见，冀赐兪音。而遽敢轻加訾謷，诚所慨然。若以单请先正，直谓之公议未定，则是果成说乎？虽以先正道学功烈之卓然，果无并世同德之贤，终不可跻之圣庑，以尽尊贤之道耶？尤可见其不成说也。呜呼，孝庙以明天理、正人心为务，尝密教先正曰，明天理、正人心则予之责也。与我共此者，舍卿其谁？先正亦以明天理、正人心为己务，当是时，朝廷与士习俱美矣。今时则不然，臣等窃不胜忧慨之忱也。惟我邸下，亦以明天理、正人心为务。而先正臣宋时烈从享，实为明天理、正人心之一大关捩也。伏愿邸下，禀于大朝，亟许允从，以光圣德，以正世道。臣等无任屏营之至，谨以闻。答曰，览书具悉。前已谕矣，尔等其退修学业。

○幼学姜柱岳、沈应贤、朴显源、尹范东、朴明钦、洪履万、姜柱立、郭师济、辛乐三、高致圣、权琢、韩最增、李镇圭、辛龙三、姜在尧、李益彬、李再炳、郭经济、洪履惧、李鼎彬、权璜、姜在舜、郑𪣶、李复彬。

10月12日

行都承旨李之亿〈病〉。左承旨宋秀衡〈病〉。右承旨李奎采〈受由在外〉。左副承旨徐志修〈坐直〉。右副承旨李重祚〈坐直〉。同副承旨权抗〈陈书受由〉。注书二员未差。假注书元仁孙〈仕〉尹光暹〈仕直〉。事变假注书金德元〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵以代理停。

○下直，江原县监沈尚健。

○药房口传启曰，伏闻元孙宫入诊医官所传之言，则调候诸节安顺，与昨一样云。此意，敢启。传曰，知道。问候，今后则停止。

○徐志修启曰，北评事口传差出事，命下。已至多日，自本院，累度催促，而尚不举行，殊涉未安。兵曹判书李昌谊推考，使之即为举行，何如？传曰，允。

○李重祚达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，掌令李基敬在外，郑彦忠再度呈辞受由，持平赵宗溥在外，李吉辅牌不进。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，宪府之连日监察茶时，谏院之许久阙达，俱涉未安。两司除在外、呈辞受由外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○又以侍讲院言达曰，本院上番，连日阙直，事甚未安。兼司书徐命膺，说书李海重，既有只推之令，并即牌招，推移姑陞入直，何如？令曰，依。

○以兼司书徐命膺，说书李海重牌不进罢职令旨，令于李重祚曰，并推考徽旨捧入。

○李重祚，以司饔院官员，以监膳提调意达曰，今日监膳时，司宰监所封各殿供上石首鱼，色甚不精，故累次改备，而趁不封进，日势差晩，事体极为寒心。当该进排官，从重推考，下吏，令该曹科罪，何如？令曰，依。

○徐志修，以备边司言启曰，北评事改差代，令该曹口传差出事，命下。而兵曹判书李昌谊，谓以身病违牌，尚不举行。虽有身病，口传异于开政，则若是迁就，其在事体，极涉未安。从重推考，使之即为差出，待下批不多日内，催促发送，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以李宜哲为北评事。

○徐志修，以军器寺官员，以都提调意启曰，军物中千步铳，乃第一兵器。故丁巳年分，自本寺入启定夺后，三南月课平铳价三分一除出，每年造送各邑。而所入药丸，尚无措备，便同有弓而无矢者也。虽欲以平铳药丸推移用之，不但大小不合，元数亦无多，脱有缓急，将何以用之乎？言念武备，诚甚疏迂。当初月课铳价，入于大同中，年年上来，留在惠厅，就其中三南各四分一式，又以千步铳药丸价，逐年划给，自本寺句管造送，似合于阴雨之备，以此分付，何如？传曰，允。

10月13日

行都承旨李之亿〈病〉。左承旨宋秀衡〈坐〉。右承旨李奎采〈受由在外〉。左副承旨徐志修〈坐直〉。右副承旨李重祚〈坐直〉。同副承旨权抗〈病〉。注书二员未差。假注书元仁孙〈病〉尹光暹〈仕直〉。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。常参、经筵以代理停。

○夜一更二更，月晕。

○徐志修达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，掌令李基敬在外，郑彦忠三度呈辞入达，持平赵宗溥在外，一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○宋秀衡达曰，同副承旨权抗，由限已过，而不为仕进，牌招，何如？令曰，依。

○以同副承旨权抗牌不进罢职令旨，令于徐志修曰，推考徽旨捧入。

○徐志修达曰，事变假注书金德元，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？令曰，依。

○传于李重祚曰，明日内局入诊时，左相、御将同为入侍。

○李重祚，以侍讲院言达曰，本院实兼官十员内，辅德李垍，弼善柳正源，文学洪景海，兼司书徐命膺，说书李海重，方在禁推中，兼辅德、兼弼善、兼说书，俱未差。院中只有臣希教，非但伴直无人，前头开讲之时，讲官不备，亦涉未安。未差之代，令政院禀旨差出，待下批，仍即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，大朝静摄之中，烦禀为难，待开政，尽数差出。

○又以司饔院官员，以监膳提调意达曰，渔夫贡人等，连日来诉，以为即今冬节已届，鱼族隐入，举网累日，辄多空手而还，阙供生事，迫在朝夕云。寒节捉鱼之难，诚如其矣等所诉。自前如此之时，有杂鱼及活鸡，参半代封之规。而莫重御供，自下不敢擅便，惶恐敢达。令曰，参半代封。

○又以义禁府言达曰，即接月令医员李圣泽手本，则时囚罪人具允明，素患水土之症，添发于冷处之馀，顽痰痞结，呼吸促急，食飮全废，元气澌缀，实有顷刻难保之虑云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。令曰，依。

○庆尚道生员成宪柱等书曰，伏以臣等，俱以瞽见蒙识，跧伏岭表，其于国家重务，朝廷大事，何敢有所论列？而至如士林应请之举，朝家当行之典，不可以疏逖愚下而有所终默。此臣等所以千里裹足，刻意封章，呼吁于九阍之下，而不自已者也。伏愿邸下，特垂澄察焉。臣等伏惟先正臣文正公宋时烈，文正公宋浚吉，从祀之请，粤自肃庙朝始，历景庙而至于今，前后陈疏，不知其几度，而批旨一向以慎重为教。臣等岂不知文庙跻享，自是重典？亦岂不知列朝靳允，乃重其事？而窃伏念凡干慎重之道，非有他意也。只以其事或轻举，而有所未尽，故虽有事之当行者，有不能不慎之意也。非谓其一于慎重而不举其事也。今此两先正从祀之请，阅两朝而至于大朝，则其慎重之道，固已尽之矣。邸下又何以加其慎重哉？今若以此从祀之请，终于慎重而不赐允许，则是文庙当跻之贤，由慎重而未跻，国家应行之典，由慎重而未行。窃恐慎重之过其中，而从享之无其日也。两先正道德学问，若或有歉于圣庙之陞入者，则臣等亦何敢累牍连章，忘僭犯渎，殷勤恳恳，至三朝而不已乎？诚以其继往开来之功，卓越诸子，尊周攘夷之义，炳焕一世，使我一片礼义之邦，得免为被发左衽之俗，则两先正未从祀之前，臣等有不敢一时安寝矣。臣等请略言两先正渊源之正，学问之醇，以明其从祀之不可得已焉。惟我国家，运启文明，治尚儒术，列圣培养，群贤辈出，斯文之盛，前古罕比。有若五贤，次第继起，阐明斯道。逮夫文成公臣李珥，文简公臣成浑，接五贤传受之緖，袭伊、洛发挥之功。凡其扶植世道，表正士趋者，可以有光于前圣，垂惠于后学。而文元公臣金长生，又从而出，师事文成，独得其宗，真知实践，讲熟硏精，其有功于斯文，曷可胜道？而若其受盂钵于文成，绍嫡传于程、朱者，即吾两先正臣宋时烈、宋浚吉也。试言宋时烈道德学问，则乃东方一朱子也，天禀之严毅相似焉，早岁之求道相似焉。濡染于家庭之训，服膺于函丈之教，以至于乐善好义，笃践力行者，亦无一不相似焉。穷理而致其知，反躬而践其实，居敬而成始终，体道而惟精惟密。严以接物，和以济事，首尾交澈，表里相贯，粹然而与道俱，卓然而与道立。其所以存于中者纯粹充实，故发于外光明正大，有不可尚也。噫，丙丁之板荡，无异于南渡之艰难，人心陷溺，世道颓败，历数当时，何等天地之晦塞。而惟先正，起自布衣，一以世道自任，《春秋》大义，不忘于造次颠沛之间，辞辟深切，不倦于死生祸福之际。屏居深山，读昼讲义，若将终身于蓬窦，而幸以天道无终晦之理，风期有暗契之妙。惟我宁庙，以英明豁达之度，有拨反匡复之志。而先正受知于潜邸侍讲之时，承恩于初服，旌招之日，眷遇隆重，契合洒落，身任大义，首赞密计。而惜其赞业未半，圣驾遽陟，此先正所以崩心殒骨，恸哭于日暮途远之批，而忠臣志士之尚今扼腕者也。然而八域民士，赖先正而得知尊攘之义，三百山河，赖先正而免为侏𠌯gg侏离g之乡，则先正复仇之志，虽未得行于当日，而其所以树立焉者，亦足以当一治之运，明三纲之伦矣。至若宋浚吉，则资禀卓异，德性充实，纯粹如精金，温润如美玉，襟怀洒落则光风霁月也，气度充邃则祥云瑞日也。其和顺光华之美，仁恕雍容之气，达于面背，溢于言笑，登门觌德者，不觉心醉诚服，而恍然有坐春风三月底意思，则先正之天品，盖已百分高矣。与文正公宋时烈，早游于文元之门，既识大道之体，又资讲磨之益。洞察本源，明辨异端，充扩而与道终始，精粹而与道本末。持身之凝重，处心之光明，亦岂非平日学力之所得耶？逮在宁庙嗣服之初，奋发惕厉，收召遗逸，讲明《春秋》之义，图树讨复之功。而先正首应礼招，入而启导乎筵席，出而讲磨乎师友，无非所以明天理、淑人心之义。而尤于利欲之分，有所剖析之尽，尝论舜、跖利害之辨，参以王伯之岐，又析忿欲惩窒之机，指为圣学之要。至荷经筵叹服之音，留作后学启牖之法，则盖其德义明粹，已自近道。而践履笃至，专务向上，威仪容止之则，能谨于居敬之际，戒惧省察之工，不懈于穷理之时。至其晩年所成就，崇深广博，不可涯涘，则其动静语默，纯然有安且盛之美，而刚毅正直，确然有不可夺之意矣。若使宋浚吉，少假其寿，久立乎朝，则其如瑜如瑾之大蕰蓄，必将有以深赞复雪之业，优垂继开之惠。而惜乎年不称德，施未及普，则此东人，所以为先正叹惜于百载之下者也。然则两先正学问，一而二耳。志业，一而二耳。遭遇，一而二耳。殆有同于河南两程子之同出一门，而相与皋比一世，羽翼斯文，则其盛德实行，岂非命世之大贤，斯文之嫡传，而有可以同陞夫子之堂，共享万世之祀者耶？惟其如是，故肃庙朝，于丙申秋颁揭华阳、兴岩两院御额时，特下备忘记，以明表章之意。有曰，必亲书镂板以下者，所以寓予尊敬之意。又曰，人主尊贤，出于至诚，则亦庶几正士趋而熄邪说。噫，华阳即宋时烈所享之院也。兴院宋浚吉所享之院也。肃庙之一时颁额于两院者，岂非深知两先正之道德，一体醇正，而并寓其尊敬之意者耶？亦粤大朝于丙辰春，严斥李麟至斥享疏，而又下传教，以示辨明之意。有曰，其在继述之道，但当遵先志、斥邪说。噫，大朝既已为先正斥邪说、辨诬辱，则两先正之学问，大朝亦已熟知而有所敬矣。前批中，予岂不知之训，至此而又了然可验矣。呜呼，列圣之褒许两先正也如此，士林之推待两先正也如此。而尚阙追跻于洋洋夫子之宫，未瞻耿光于翼翼俎豆之庭，则非但士林之抑郁，无时可已，抑亦朝家之崇报，有所未尽，岂不为圣朝右文作士之一大欠典耶？呜呼，我朝诸贤之陞庑腏享者，凡几人哉？始以近事言之，其在肃庙朝，三贤从祀，次第举行，而曾不以从祀之多，为嫌。肃庙之意，岂不以人？果有陞跻圣庑之德，则断无靳许之理，而特此两先正从祀之请，以其初创，而姑迟其允耳。今则士林陈请之章，不啻甚勤，累朝慎重之道，已尽无馀，则在今日继述之道，所当追承肃庙之意，诞举前行之典者，亦云晩矣。两先正尚稽并列于三贤所腏之庑，扶植民彝之德，而徒止于小小祠院之尊奉，发挥《春秋》之功。而不见为穆穆圣宫之阐扬，将使来世之学，矜式之无所影响之无地，则其所以为斯文惧，为世道忧者，容有既乎？臣等以岭外疏践之迹，何敢曰有意于斯文事？而特其口吟下泉之诗，头戴万历之天者，独赖两先正尊攘之力，则其所以相率齐声，沥胆剖肝者，天听未回之前，岂有可已之时乎？伏愿邸下，体列朝尊贤斥邪之意，敦今日继志述事之诚，特加深思，禀于大朝，勿置从违之间，明垂允兪之音。亟命有司，诞举缛仪，则斯文幸甚，国家幸甚。臣等无任祈恳之至，谨以闻。答曰，览书具悉。前已谕矣，尔等退修学业。

○书头，生员成宪柱，幼学曺夏达、朴洪、姜粲瑞、卢庆濬、尹勉贞、李再铎、柳凤成、权大舆、闵光洙、郭重杰、李胤文、曺夏铎、柳以炳、申𠋖、李益复、申光复、申光兑、申光玉、申光一、申俶、申圣龙、赵宜镇、申保、申汇、赵希镇、申圣龟、申光奎、李益宗、李麟征、李元征、金东鸣、金东哲、金庆狑、成以沂、成国柱、朴重炯、芮维新、朴重玄、芮德新、徐处义、闵廷龙、辛倬、崔补天、李阳遇、朴思熙、李德麟、朴重寅、崔与天、闵廷夔、李昇渊、芮东必、芮兴来、辛伉、芮恒新、朴海、金世复、李时馣、朴重垕、金世渊、崔道天、李庆复、李益庆、金德海、李庆年、芮宗文、李昱、朴净、朴湛、芮兴龙、郭思玄、金重声、蒋弘泽、李硕培、卢尔楙、卢天甲、卢演、孙胤初、卢以㯳、卢泓、尹圣铎、卢庆洙、孙后克、卢庆澈、金国铨、成周龄、郭处安、卢尔攀、卢光国、卢乘运、卢庆淳、卢命国、卢洵、成邵龄、金处贤、郭胤章、李锡元、金载砺、金处良、曺浃、曺昌一、尹邦翰、孙后璋、金昌键、权瑜、成后大、金圣标、朴凤年、金益大、徐志恒、高景瞻、金鼎杰、朴凤纪、金壕、李庆泰、闵思渊、金宗邦、李珽运、李硕仁、蒋硕坛、李希聃、朴庆最、金若垕、孙应翼、金宗汶、李处仁、洪海瞻、曺光迪、成尔龙、河大龙、石枢明、郑斗纪、李星一、赵锡汉、郑载周、申善标、成道五、曺善颋、金道兴、徐恒泰、郑思周、李攀、郑缵阳、柳达枝、郑寿嵚、郑载重、金德鼎、郭守义、郑载璟、李圣浩、张应祥、崔汝厚、金信汉、吕檥、都万龄、边大运、金之恒、金宇俊、崔必远、柳演、裵绩、许镈、曺世经、郑师濂、曺应斗、曺霟、李克亨、曺应河、金宗植、金光世、李圣普、朴东奭、郑师游、金致瑞、郑寿鹏、金致五、金宗林、申光胤、郑梦贤、郑翊贤、郑涉、崔河应、文以经、李遇时、李暾、崔浩瑞、鱼震凤、卞宗元、文以明、卞师曾、慎道任、李观仁、曺光复、崔贲演、李庚应、鱼史璧、金尔用、李光道、李寅华、李暎、徐宗复、金浃、朴兴古、李德雨、朴太垕、都命恒、李匡宪、李匡殷、李惟吉、郑再圣、朴凤朝、宋徽锡、李禹玄、李凤仪、金汝弼、李海寿、宋之涵、朴春先、朴春权、宋彭锡、罗时凤、权佶、李夏复、朴之宗、金宅铉、李光述、洪禹栻、李彦白、李缉、裵是维、罗锡章、郑润国、朴圭、李性哲、李重显、朴之远、郑林柱、李挺说、柳东润、李坤元、韩鼎寿、郑箕范、李显东、吕齐升、金汉喆、金享洛、李信垕、金万兴、姜浻、姜泽、安益骏、安定远、安明会、安明逸、李潝、申晊、申曗、孙命一、成硕昌、李希参、闵友赐、黄演、金萃世、河希一、曺孟明、朴胤昌、李堉、成远柱、成极柱、李宗祥、李宗泌、金英祚、金英复、金道再、郑利济、郑一济、郑汉朝、郑锡赞、李镇普、成观柱、成台柱、成志大、申命钦、柳以炫、安明迪、郑再兰、金㬢、金声振、柳祥斗、申�、黄亨庆、金兴洛、孙云五、李邦衡、李东贞、赵元龟、郑祖毅、郑光毅、崔致仁、郑经周、柳圣霖、许锈、郑大年、郑台权、朴宗林、李夏植、朴奎章、吕松、都命协、宋心基、尹勉元、郑天奎、朴垕章、朴凤休、金汝秋、尹勉悌、朴思说、李敏迪、罗锡瑀、李𱁙、尹守经、李宅根、李石根、吕学举、李挺寅、李智垕、李彦复、申命镕、兪彦衡、兪汉章、宋□□、金世珍、金瑞龙、金凤翼、曺夏一、金重兼、权缵、尹光弼、金凤庆、金致兴、柳凤龄、禹锡祖、禹德夏、禹济夏、禹德明、金致键、金致锳、金致玉、金希俊、金挺俊、申榘、禹锡麟、康万春、金铣、金致鼎、李宜普、柳汉斗、柳汉征、柳鏶、柳钦、柳镒、李汇普、李遇日、李缵原、李遇宽、李遇爀、李安宅、李安国、柳元春、柳延春、李希大、李希祯、李希瑞、李翰镇、赵载寿、赵载甲、卞时𭹏、李正章、李正昌、表榏、表楫、柳阳燮、柳栻、李征台、李征复、琴锺得、李重荚、李益焕、崔若天、朴完光、玄禹锡、崔尚节、白圭彩、卢克华、玄德佑、曺华瑞、赵汉起、崔格天、曺遇龙、金震虎、蒋弘涉、曺海龙、李震汉、姜渭龙、姜渭阳、朴有光、崔尚泰、李光震、李重培、李梦吉、金之镒、申镇商、崔橚、申镇鲁、金始商、李德彩、申光宪、李升德、李德增、申镇完、李斗寅、宋大征、金之泰、郑缵臣、张齐七、张大元、柳龙成、赵锡珣、郑凤臣、郑㙑、郑趾毅，进士郑墪、梁师孟、河景仑、河载仑、曺休、崔凤采、崔应仑、白东显、曺命周、朴寿松、柳凤朝、柳埰、郑又益、金瑭、金链、文宜道、全道贞、金致良、郑𬀩、许𨯟、郑禹臣、尹就圣、崔命垕、尹就道、崔尚义、李台稷、张友白、柳梦寅、赵元万、金龙甲、曺应震、柳渭、郑锡毅、尹勉进、赵明贤、郑道贯、权一中、梁遇圣、朴熙淳、柳晋龙、朴启孝、孙重仪、姜周瑞、郑大垕、柳渗、许构、金重元、李柱国、李堪、朴升玄、曺友信、蒋德邦、孙庆征、李圣国、朴挺玄、权大维、金城垕、河有一、李英馥、黄瑬、金重圭、金宗洛、许檖、李春馥、蒋硕埏、河就一、权禹济、河起龙、李宜仁、李璿运、李宗靖、金宗泽、李震馥、河庆龙、曺友海、李宗汉、李德仁、孙尚烨、金宗益、孙应权、李壕仁、蒋永祐、朴麟、金硕铉、李景稷、赵如宪、成道兴、尹谟、金成玉、尹諔、赵如周、田见龙、赵文奎、成道亨、李祥英、田畯、金道权、崔硕俊、郑思迪、崔镇、崔硕卿、全宇桢、崔钦、崔硕鸿、柳时霖、李守默、姜维、田光朝、权以中、权�、郑宇栋、郭铺、金𡼖、田宜雨、许焯、黄处亨、郑垍、李东垕、金华春、徐孟麟、禹命模、杨再熀、尹得师、徐昌庆、赵光臣、具万禄、蔡时铨、李亮采、李光显、慎德钦、林景焘、卞泰和、李世璧、李硕采、李挺㙫、朴增福、慎思九、郑弘祥、邢始垕、邢达道、柳锭、权翈、权必中、权执中、黄沉、田显齐、田始大、李如玾、李梦弼、权䎘、都相晟、李大茂、权𲅆、李如珵、吴继周、李启馥、权谨中、郑彦益、李贞臣、李梦元、权𦑧、李承烈、吴宅周、梁征夏、梁埙、李塾、李启林、权立中、申光厚、赵汲、蔡景禹、南道兴、李允文、柳祥星、李齐喆、申光晦、蔡命衍、南宗郁、闵思洙、闵思汶、李齐乔、李允栴。

○兵曹判书李昌谊书曰，伏以臣，一病屡朔，去死如纸，诞辰亲贺，盛典也。而不克趋参，禄窠陞降，重政也。而致令替行，前后阙礼之罪，不职之失，论以邦宪，合被显戮。而乃反常宪不加，异渥洊下，恩言屡及于筵席，太医俨辱于陋止，珍剂继颁，荣动里闾，不知无状贱臣，何以得此于圣明之下也？衷情激感，涕血横集，诚欲须臾毋死，仰承德意之万一。其奈气不敌病，医未奏效，诸般症形，去益危缀，殆无著手之地者，亦已有日矣。今番太庙亲享，有异常年，举国同抃，百僚骏奔。而身带本兵之长，顾乃屡逋严召，息偃在床，冥然若无知觉，朝体臣分，于是乎扫地无馀矣。苟不亟降威罚，以彰其慢，则尚可曰国有法乎？而虽以天地庇覆之德，亦何以每垂涵贷也？至于军门组练之旷月停废，能么郞官之未能择差，莫非臣病困昏谬之致。越俸薄罚，问备例勘，何足以少惩其罪乎？顾臣病情之危笃，不但备悉于前后书本，亦既蒙天鉴之俯烛，鞶带之褫，惟日颙俟，固不敢复此𫌨缕于请谴之章。而若其尸居重任，瘝废戎务之状，触处彰露，非止一二，决不可一日慭置，以益其蛊坏也，亦已审矣。玆又倩构短章，沥尽哀恳。伏乞离明，曲察臣病之已到膏肓，先递臣所带职名，以便调息，重勘臣前后辜犯，以警具僚，公私不胜万幸。臣无任屏营之至，昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理察职。

10月14日

行都承旨李之亿〈坐〉。左承旨宋秀衡〈坐直〉。右承旨李奎采〈受由在外〉。左副承旨徐志修〈坐〉。右副承旨李重祚〈坐〉。同副承旨权抗〈坐直〉。注书二员未差。假注书元仁孙〈仕〉尹光暹〈仕直〉。事变假注书苏大恒〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵以代理停。

○昧爽，有雾气。未时，太白见于巳地。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调臣李天辅，提调臣洪象汉，副提调臣李之亿启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何？惫眩之候，寝膳之节，亦何如？前剂入茶飮，连为进御乎？臣等今日率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等无任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样矣。

○李重祚达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，掌令李基敬，持平赵宗溥在外，掌令一员，持平一员未差。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又启曰，来十六日，儒生殿讲日次，而上候方在静摄中，頉禀。传曰，知道。

○徐志修启曰，来十八日，武臣殿讲日次，而上候方在静摄中，頉禀。传曰，知道。

○李之亿达曰，同副承旨权抗，昨既有只推之令，今日又不仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○以苏大恒为事变假注书。

○权抗启曰，事变假注书苏大恒，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○李重祚启曰，左议政金尚鲁，御营大将洪凤汉，依下教来待矣。传曰，诣阁。

○传于李重祚曰，使臣肃拜后，同为入侍。

○令于李重祚曰，连违召令，事甚寒心，故其令禁推。而儒臣俱空，春坊上番久阙，亦甚未安，饬已行矣。并放送，仍即牌招。

○以校理徐命天，修撰尹东星牌不进罢职令旨，令于徐志修曰，并推考徽旨捧入。

○以判尹李益炡三度呈辞，令于李之亿曰，只递兼职。

○李重祚启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下。而判书洪启禧，参议赵载洪，俱以病不来，参判曺命采受由在外，不得开政云。判书、参议，并即牌招开政，何如？传曰，允。

○宋秀衡启曰，吏曹判书洪启禧，参议赵载洪牌不进推考徽旨及罢职令旨，今方捧入。而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安。判书洪启禧，更即牌招开政，何如？传曰，允。

○以吏曹参议赵载洪牌不进罢职令旨，令于宋秀衡曰，推考徽旨捧入。

○宋秀衡启曰，吏曹参议赵载洪，既有只推之令，更即牌招开政，何如？传曰，允。

○宋秀衡启曰，吏曹判书洪启禧再牌不进推考徽旨，今方捧入。而开政命下之后，如是违牌，事甚未安。所当更请牌招，而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。

○吏批，判书洪启禧牌不进，参判曺命采受由在外，参议赵载洪进，左承旨宋秀衡进。

○兵批，判书李昌谊上书受由，参判申晦呈辞受由，参议洪重一入直进，参知未差，同副承旨权抗进。

○吏批启曰，判书洪启禧牌招不进，参判曺命采受由在外，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○又启曰，台谏多窠，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。

○以李应协为大司谏，南鹤宗为掌令，黄仁俭为献纳，沈瑴为持平，崔台衡、李永晖为正言，沈墢为兼弼善，金致仁为兵曹参知，尹东度为大司成，朴盛源为吏曹正郞，金相奭为进贺谢恩副使，李昌元为禁府都事，赵德洙为司仆佥正。兼执义单任师夏，兼持平沈锈减下，西平君单桡，副护军郑彦忠，副司直尹得和、尹东度、尹光绍，副司果李世泰，副司正元仁孙、苏大恒，同知单朴奎益，佥知单朴奎晃。

○权抗，以礼曹言启曰，即接章陵参奉所报，则近来虎患特甚，雏养于内白虎岩下，六七为群，白昼横行，间间咆哮于红箭门内。参奉巡山时，两次逢见，故不得任意巡审。若不趁即追捕，则前头之忧，实非细故云。陵寝至近之地虎患，若是狼藉，极为惊虑。即令该军门，发遣军校，期于捕捉，何如？传曰，允。

○宋秀衡，以训炼都监言达曰，军门旗枪及鸟铳妆家所入加时枪柄等木，自前分定于全罗左右水营、济州牧取用矣。辛未分定之木，尽用于鸟铳旗枪新造与修补所入，故即今所储匮乏，前头军器修造时，无以需用，事甚可虑。依前例加时枪柄木各二千条，斫伐上送，以为及时继用事。令庙堂，发关分排于全罗左右水使及济州牧使，何如？令曰，依。

○甲戌十月十四日未时，上御崇文堂。药房入诊，左相、御将同为入侍时，都提调李天辅，提调洪象汉，副提调李之亿，假注书元仁孙，记事官赵景观，记事官李亨俊，左议政金尚鲁，御营大将洪凤汉，医官金履亨、方泰舆、许錭、许礈、李泰远、金履贞进伏讫。上曰，问安使，方留待，注书出去，使之入侍也。天辅曰，圣体，若何？上曰，一样矣。天辅曰，大王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。天辅曰，东宫睿候，若何？上曰，一样好在矣。天辅曰，使诸医诊候，何如？上曰，唯。履亨曰，左三部沈迟矣。泰舆曰，左三部稍大矣。錭曰，左右三部沈而虚软矣。礈曰，不足与前一样矣。泰远曰，沈与不足一样矣。天辅曰，令诸医，议定继进之药，何如？上曰，当服八味元，何必剂药以入乎？虽剂入，不服矣。天辅曰，脉候无少愈，汤剂停止，甚闷矣。象汉曰，药或间断，岂不可闷乎？上曰，水剌进后，每有滞症，于滞症，可以有益者剂入，宜矣。履亨曰，滞症，气虚之致，八味元进御，则可以责效，而补中汤则不可用。参橘茶，减人参，加橘皮进御，好矣。泰舆，诸医皆曰，履亨所达，是矣。依此剂入，似宜矣。天辅曰，诸医所见同，参橘茶剂入，何如？上命之亿书传教曰，参橘茶五贴剂入。上曰，都承旨出去，监剂，他承旨使之入侍。〈出榻教〉问安使兪拓基，同副承旨权抗进伏讫。上曰，问安使进来。拓基进伏。上曰，无事竣事而来，喜幸矣。拓基曰，程道，比北京甚近矣。上曰，为半乎？拓基曰，三分之一矣。以臣狗马之疾，岂可无事往返？而王灵所曁，能无事还归矣。臣之辞陛出疆，已四个月矣。途中得见朝纸，三殿圣候一向安宁，东宫、元孙宫瘢疹，亦趁即平复。臣心伏不胜喜幸矣。上曰，卿躬亲见乾隆乎？拓基曰，参见时，移时见之。而臣所坐之处，与皇帝所坐甚近，故仔细见之矣。上曰，其国皆坐耶？拓基曰，皆立，而臣则使之坐矣。上曰，无近侍乎？拓基曰，无近侍而立者甚多，故归问通官辈，彼国王公辈云矣。皇帝所坐之榻，形样，似我国绳床，全体与足皆黄，若非纯金，则必是以铜为之而镀金矣。上曰，闻朝鲜使臣来，骑马而来云，然否？拓基曰，祗迎时，使之退坐矣。数十黄衣人来，而无牵马者一人居前，召通官遑遑进去矣。即使使臣进来。威仪甚草率，而归问通官，则皇帝云矣。上曰，扶腋云，然否？拓基曰，有苗脉，有一人来召臣，从傍扶去。臣则以为，从速进去之意。而臣疲困休息时，有一官人，过臣前，问臣年于通官，通官以六十九为对。来问者，即鸿胪正卿也。闻臣所答，股栗不能控住。臣罢归后，其人责通官辈，以为因汝几重得罪云。以此观之，其政令之严急，可知矣。上曰，蒙古人，无随来者乎？拓基曰，蒙古人，无随来者，而西獭降人来。故臣见之，貌样与清人同。而但穿一耳，悬金环矣。上曰，敕使云云之说，是耶？拓基曰，此是通官辈臆见，朝廷上，无此议云矣。上曰，卿远途驱驰之馀，想必困惫，先退，可也。拓基先退。天辅曰，今日开政命下，故敢此先达矣。备堂李成中，年少谙炼，不可远送，专对虽重，岂无他人？谢恩副使李成中，大臣，为备局，既已请递，以许其代，今日政举行。尚鲁曰，臣有耿耿，敢此仰达。禁营事，今日不可不断自宸衷，凡事久则必有沮戏者矣。上曰，标下军，亦当设立乎？尚鲁曰，然矣。天辅曰，此是国家大事，惟断乃成矣。上曰，礼判达之。象汉曰，臣不能细知理面。而今若变通，则禁营数递，耗财之弊，虽可防，兵曹所费，似不下于禁营，此亦独非国家之财乎？向闻左相所论耗财之虑，犹是第二件，专在于体统，可以兵判兼带禁营。故两局大将常曰，彼亦大将，我亦大将，视之如僚友，不能节制云。未知今得何许兵判，可以行号令于两局矣。尚鲁曰，古之传令，虽不可为，关文亦胜矣。闻兵判，以圣教，送令箭，则使之书来云。平时如此，临难，岂受其节制乎？上曰，御将之意，何如？凤汉曰，禁营分设，臣亦曾以为不可已之事。近近细究其理面，则分设之弊，甚于不分之时。盖兵曹、禁营兼管，则数递而耗财，军政亦甚解弛，以此弊言之，分之为宜。而若分营，则兵判随率标下，接济之数，似必不赀。兵判新除后，军官厅亦当辄买。兵判不带禁营，则凡百手应，势将下手于一军色。以此计之，中间耗费，殆有甚于兼管之时，此犹以目下易知者论耳。当初何尝有禁营？而因兵判之无领军，变通设营，至以精抄厅军卒及都监一部之军，合以成局。今虽分二，前头又安知无别设一营之举乎？分与不分，皆有弊端，其弊之深浅，灼然如此，莫如仍旧置之为得矣。天辅曰，臣亦曾经兵判，一年二次习操亦难矣。平时校卒辈，不知面，临乱何能为乎？虽有目前之弊，弊则必也。期于使之无之，分出则断不可已矣。上曰，以闾家事言之，卿将自以为不动，而实则动矣。凤汉曰，臣不知有身，岂可动于浮议乎？但臣于禁营分出事，昨年则与灵城，同以为可。而今则持难，前后见，未知孰是，而臣自以为灼然见弊端矣。上曰，承旨出草纸。因教曰，予之使出草纸者，有料量，虽以均役事言之，昔之不便者，今皆谓便矣。御将于川渠则谓可凿，禁营则持难，川渠在下，禁营在上，其弊易闻故尔。天辅曰，禁营虽不罢，川渠疏凿，断不可已矣。上曰，禁营之宜于分出者，有五事。以五卫之制言之，则兵判当为中军，而今中军、营将不能别，一也。禁营军官厅所费甚多，二也。同是营将而为中军，殆同兼中军，苟且甚矣，三也。长以营将为中军，四也。为《续兵将图说》后，训营为中军，以五营言之，禁营为中军，将为二军，五也。禁营若分出，则文宰大将，将无之矣。若与文臣相议，则虽假注书，必皆以为不可，以其将来，当兵判，故禁营有革罢之议。而戊申后见之，加设一营则可也。而素有营门，决不可罢矣。予之持难者，禁营分设时，兵曹多有所费故也。武弁若兼禁营，其所变通，必不如是迁就矣。予言虽野俗，如此然后，可无异议矣。御将犹尚如此，自断外无他道矣。予于变通，实为重难，而此则当毕为之矣。凤汉曰，故相臣罢都监一哨，设精抄厅，禁营罢后，若又有如此之事，则当为三营门，各取一哨。如此之际，其弊当如何？此亦不可不虑矣。上曰，故相臣谁也？凤汉曰，金锡胄矣。上曰，清城外，谁能为此等事耶？御将之有此虑，有清城之心，故如此，诚贵矣。然虽御将，必不能为矣。精抄厅创设时，世道犹旧，故能无人言。此后若或有此等事，则当驱之于罔测之科，此则断无虑矣。尚鲁曰，圣教诚然，此后孰能为乎？凤汉曰，兵判兼御营时，则龙虎营诸般军物，尽置诸禁营。而各设后，则禁军参现标下留住，器械藏置，无处可为，势将开一小营矣。尚鲁曰，然则壬戌以前，置诸何处耶？何可不置于一军色耶？若造给一厅，则日后有更出一营之虑，虽一间，断不可造给矣。上曰，承旨自均役时，已知有所见，今此禁营分设，何如？抗曰，此国之大事，臣何敢妄议。上曰，第言其便否，可也。抗曰，下教至此，臣敢不仰达乎？即今训、禁、御三军门之中，训、御两营，则有主将而专管焉。独禁营，则兵判兼领，不但事面苟简，戎务亦疏略，必也分属而出主将然后，名正而事举。大臣所达诚然矣。臣尝闻先辈之言，而兵判者，本是白面书生，而身当戎权，居常惴惴，至有汗出背而寝不安者。禁营分设之后，为兵判者，人皆便之。前头创立一营之虑，诚过矣。上曰，承旨苟简之说，诚是矣。抗曰，但以体统言之，则有掣碍之端。今使兵判，摠五营而各军门大将，受其节制，则是兵判之权太重，而且军门体统甚严，大将宜不与兵判抗礼矣。以即今御将言之，曾经大冢宰之重臣，猝然不得与兵判抗礼。即今训将，以前兵判，反受节制于后兵判乎？朝家新有定式，曾经道、帅臣者，则使不得为本道守令，此则尊体统也。外方尚然，况京军门乎？上曰，此则诚有所见，予亦思之矣。尚鲁曰，五卫之时，摠府摠于兵判，伊时大君王子为摠管矣。若如承旨之言，则兵判摠于摠府，而摠府则不可摠于兵判矣。抗曰，又有一事焉。兵判专管戎务，且兼铨衡武弁之有才具者，平时有能裁量于自家尺度中然后，方可为缓急之需矣。禁营分设后，则本营习操等事，非兵判所可知，进退坐作之节，常时不知为何事。脱有大虞，猝当命将出师之举，则其何以临阵对敌，而立谈间，亦何以简拔人才乎？此等不可不深念也。尚鲁曰，此则不然，古亦有禁旅习操矣。上曰，此则承旨所达不然矣。上曰，元景夏于均役事，有持难之议，其心则贵矣。尚鲁曰，此等处，诚贵矣。上曰，于禁营事，能无异议乎？尝以祝文叠置事，与金领府事，有所争难。而今番见之，元景夏之所达是矣。上命抗书传教曰，《续图说》五营之制，即《前图说》五卫之制也。勿论兼察苟简，该营耗财，宜复旧制。依壬戌以前例，兵判摠五营为大中军，只领龙虎营，禁卫大将，一依御营厅例举行。而节目备局启下后，依此举行，而节目时，务从简略。噫，于今暮年，有此教者，一则正名，一则为军制，一则为营门，为臣子者，焉敢不遵？简略之教，因其名而张大乎？此教非徒颁布，载于御制，合嗣王遵守焉。上曰，承旨知之，此传教一本，书与编次人，使之书于御制中，可也。上曰，虽重臣，于此事，必无异议矣。尚鲁曰，重臣指谁某耶？上曰，元景夏矣。尚鲁曰，臣姑未与之酬酢矣。上曰，元仁孙方入侍，家庭间，必有酬酢，问之则可知矣。仁孙曰，禁营事，家庭间无云云，故未得闻矣。尚鲁曰，仁孙以为家庭间，亦未得闻云矣。尚鲁曰，俄者下教诚然。臣亦以变通为重难，而至于掌隶院，则革罢断不可也。本院吏属料布，无出处，渠辈衣食，必欲征出于百姓。故于都民实为无限之弊，至有不能保存之虑，若付于刑曹则胜矣。如不能永罢，则虽一时权罢亦好。此则实宜一番变通矣。象汉曰，刑曹都官厅，为掌隶院，故刑曹，隶一房、隶二房，主管掌隶院矣。尚鲁曰，刑曹有奴婢色，乃是掌隶院所管矣。天辅曰，若无司评，则未参生进者，词讼窠将缩矣。此亦不可念也。尚鲁曰，部都事奉事，古无而今有，虽无司评，岂有窠缩之虑乎？上曰，非所惜也，但我爱其礼矣。象汉曰，罪人柳徕妻上言，有该堂持入，禀处之教，故其文案及私札果见之。而事系重大，不敢擅便，下询大臣处之，何如？天辅曰，柳徕辛壬以后，戊申以前，变其言议，故自中，多有谤言。臣于伊时，亦得闻知矣。臣尝得见岭南晓谕文，则辞严义正，尤可见平日言议。而且其行中，寄兄书，乃其亲笔，而以为今得死所，妻孥恃于兄弟云，语极悲愤。朴师洙若不详知其心事，则必不率往岭南矣。臣未得考见狱案，故曾对判金吾，不可不考出文案。若无所坐，则尚未伸雪，诚可矜云矣。上曰，都相之意何如？尚鲁曰，臣意亦与首揆同，而可信者，朴师洙之率往也。臣于柳徕事，常以为晓谕文，则既受主将命意，非为文字，犹不敢断其冤不冤。而徕死之初，舆情莫不冤之，至今未已。且师洙平日为国之诚，圣上亦尝俯悉矣。当戊申危难之际，若不明知其心事，则必不率往。而臣得见徕之临行告诀，私书悲愤慷慨，矢以为国一死。臣虽未见其狱案，于斯三者，知其死之冤矣。上曰，此上言，乃特教下者耶？抗曰，然矣。与黄若采上言，同下矣。象汉曰，黄若采已伸雪矣。上曰，诚如大臣之言，若不如此，则朴师洙必不率去矣。象汉曰，闻徕于盘问之际，问目外，不善言，下本府，因狱官陈达，连七次刑讯，至于致毙云矣。上曰，柳徕事，承旨知之耶？何时事耶？抗曰，戊申事，而臣曾闻故参判吴光运之言，以为其时光运为问郞，问目盘问时，徕以为，言议已变，岂为此等事云云。故自上，有尔以柳命贤之子，敢为此言之教云矣。象汉曰，当初朴师洙之率去，由于洪景辅、吴光运之所荐云矣。天辅曰，若其可信者有三件事，戊申前，有积谤于自中一也，朴师洙之率往二也，其私书三也。至今不得伸雪，称冤者多矣。尚鲁曰，曾闻徕死后，朴师洙深愍之，私室以为，欲一番筵白而未果云矣。师洙若不明知徕心事，则虽百光运言之，必不率去矣。〈抄出举条〉上曰，柳徕，承旨见之乎？抗曰，臣亦尝见之，貌正瘦弊。而吴光运尝以为形状，似从后缚之云矣。上曰，顷者之问，予意有矣。今者相臣所禀，亦若予意，特为给牒。上曰，其时朴师洙请率往柳徕、安炼石，而炼石则予不许之矣。于炼石，为兼春秋时见之，其人可谓善生，亦颇周通，而有如何者矣。卿等曾见之乎？尚鲁曰，臣未及见之矣。象汉曰，臣则曾于儿时见之，多计虑而专用伯道矣。上曰，伯道之说，予将欲下教矣。予于李亨远，以为言过其实，似马谡云，而予言果中矣。安炼石予之不许率往者果有意，而终是可用人矣。尚鲁曰，前监察洪晟之父命源，居在忠州，以行谊著称，曾于戊申，名出鞫招，即为白脱。其时至有洪晟勿枳仕籍之命，故故相臣赵显命，以此陈疏辨之，宋寅明亦即追悔，而其后不复检拟，仍作见枳之人。命源因其子而既脱之事，便若䵝昧，晟常以不孝，痛迫涕泣云。为其子之心，安得不如此乎？臣于昨冬清风之行，路过忠州，而境内之人，莫不为之矜恻，人心所同，其冤可知。郑宲辈，亦皆为之称冤。而且闻命源拿来时，一境之人，皆以为必白脱以来云。使众人能如此，诚难矣。晟文学至行，亦诚可惜。依当初下教，使之调用如旧，以白其冤，为宜，故敢达。上曰，今乃初闻，王者以孝为治，岂令人为不孝子乎？其令该曹洪晟即为调用。〈抄出举条〉尚鲁曰，前童教官洪致元，日昨入侍时，以举措可骇，有汰去之命。闻渠自少，只知居家读书，虽亲戚之间，亦无出入过从之事云。初登筵席，生疏无周变，无足责也。而此则不须言，第其老母年深，家且至贫，自其子递职之后，日夜涕泣，病顿床席，闻来诚可矜恻矣。臣既有所闻，敢此仰达。上曰，闻卿所奏，岂王者以孝为治之道乎？洪致元特为勿汰。〈出举条〉天辅曰，冬节已届，诸道年分甚急。而京畿、湖西，尚不状闻，事极稽缓。两道道臣推考催促，使之即为举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉象汉曰，辅养官处所，以阙内公廨为之事，命下矣。曾前，以春坊为之矣。今则春坊不可并入，其他公廨，无可合处，下询大臣处之，何如？天辅曰，承文院便近似好，而不无非便之端。北所本以摠府，今为五卫将直所，或可推移用之矣。上曰，前则以春坊为处所，而今则以卫从司为处所，可也。〈出举条〉象汉曰，郑益良所犯，湖南厘正使书启及绣衣之启所论者多，而其中最关紧者，滥杀与贸盐也。阃帅之杖治官属，不幸致毙者，今若罪之，则有关后弊。而任自刑讯，有违法令，滥刑之律，不过徒三年也。七百两贸盐，既出于设厅，则亦不过不枉法赃也。断以料理，则乃为流三千里，其他事，别无可以勘律者。下询大臣处之，何如？上曰，大臣之意，何如？天辅曰，虽曰公用，七两贸盐，非料理而何？不可不重勘矣。尚鲁曰，兵、水使用刑，罪在违法，七百两之贸盐，事系料理。况厘正使别单中，条论不法之罪者，郑益良为首。如此之类，不可不严处，以砺他人矣。上曰，御将之意，何如？凤汉曰，湖南厘正使书启中，第一论罪者，即益良也。轻于此者，皆蒙重勘，益良则尤不可不严处，而岭南守令处分，则间多过中，亦或旋释，有非惩罪施法之意。如此之类，量其所犯，施以当律，使之惩戢为好矣。上曰，远配，可也。象汉曰，以郑益良滥刑事，已发言端矣。阃臣本不用刑讯，而今则阃臣之滥用刑讯者，比比有之，大违法意。此后则自备局，各别申饬，如或有犯者，则绳以重律，何如？上曰，所禀诚是，另加严饬。〈出举条〉上命凤汉，读临津及四山参军节目。凤汉读临津节目至津卒料布条。尚鲁曰，各津军布，皆自均厅下，而独于临津，不可使该营上下。临津亦依各津例，自均厅上下，宜矣。凤汉曰，各津军布一疋，而临津则为二疋矣。天辅曰，一疋之间，何可计较乎？临津设始，为其为关防，则津卒料布，宜有加于他津，使均厅上下，宜矣。上曰，大臣所达，是矣。上曰，长湍为防御使乎？尚鲁曰，然矣。上曰，其所以为防御者，依据何处耶？尚鲁曰，有临津故耳。凤汉读讫。上曰，好矣。凤汉曰，四山禁松，分属军门事，既已定夺，监役必不照管，参军又不即差，则一日二日，疏虞可虑。待备局节目启下，即令该曹各别极择口传差出，何如？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，四山参军节目颁下之后，军门即当举行。第以五六名山直，万无禁养之势，而永定其役，徒使生奸，莫如轮定而杜弊。且其洞察之道，亦在于守门军之合力矣。臣营所授东道，则臣有所经划者。盖兴仁、惠化、光熙三门及五间水门守门军，通计为四十名，二十名入番而有布，二十名出番而无布，轮回递代，乃是丁巳定式。而守门军二十名雇布及山直等六名雇布，即兵曹应下者也。今依本数，以纯钱，或参米，逐朔直送于臣营，则自臣营推移作米，四十名尽为付料，又给衣资，作为正军然后，二十名如前守门，十名巡山，十名出番，作井间交替，从勤劳陞差，则松禁，庶可着实。若其料布不足之数，不过数十疋，此则营门自当添补。而此系军额变通之事，举条启下，俾为永久遵行之地，而亦以此分付该曹，何如？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，临津节目，今将启下。而镇舍库营建及土墙设筑之役，极其浩大，所入物力，摠厅实无办出之路。自朝家，不可不别为区划，故已有相议于大臣者。两西添饷米，例为间年分送于该厅。而今年适当其次，元数二千五百石内五百石，特为划给，使之经纪，趁即举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉承、史外，诸臣先退。上命抗书传教曰，武臣当饬武，文臣当饬文，武既饬，文岂不饬？大抵谓今日儒文之弊，不过不读书三字而已。顷者以此有下教，亦以此已饬砺。噫，士不读书，而以何摄心？以何事君？以何为官？而然口中之棘，不除其所开者，不过浮嚣于经传，自处喑哑，可胜叹哉。近者令人摘奸太学书斋，犹有读书之声。而元良辅导，职在春坊，久停讲筵之时，其宜代元良读书，以待感召。而此等长夜，不至夜分，明灯以宿，若此而何能劝讲？事当饬砺，而顷者饬砺，已归文具，其何领饬？吁嗟，章甫学士，深体予慨然之意，其各勉焉，后复若此，不徒其饬矣。上曰，春坊上下番，使之入侍。弼善柳正源，司书任希教进前。上曰，当先问矣。上番在何处？正源曰，在安东矣。上曰，何年登科？年且几何？正源曰，乙卯增广，而年则五十二矣。上曰，元良学问，正当可为之时，尔新自岭外来，勉力劝讲，宜矣。以岭外人，故甚质野矣。元良召见宫官，为几次耶？希教曰，臣入直，则停讲已久。故臣达辞，请引接，以有眩气头疼，未及开讲，当从速召见为教矣。昨今连为召对，而持《夙兴夜寐箴》政训而入侍矣。上曰，召见于何处耶？希教曰，德成阁矣。上曰，正衣耶？希教曰，召对服色矣。上曰，顷闻乐善堂为书筵，有下教矣。果于德成阁为之矣。以其书筵，故有下教召对，则虽于乐善堂，为之何妨也？元良所问文义，及尔所仰达者，达之，可也。希教曰，东宫于政训，以粉华波荡戒之在色等语，大朝勉戒若是勤挚，居常铭念为教。故臣以知之非难，行之惟难，孜孜体念，无或放忽之意，仰达矣。上曰，上番既已入侍，《夙兴夜寐箴》工夫次第达之，可也。正源曰，随其时分做工，则似紧切矣。上曰，时分之说，是矣。帝王工夫，与韦布有浅深乎？正源曰，帝王之学，与韦布，诚不同，而其所治心则同矣。上曰，是矣。心学工夫，帝王韦布，岂有异同乎？元良虽不开讲，频请引接，使之勉力讲学，可也。正源、希教先退。上曰，柳正源行公玉堂耶？抗曰，顷遭改政台达，而仍台书复录矣。上曰，政官，有三牌启辞，其所撕捱何事？有陈书乎？注书出去问来。臣仁孙回禀曰，其所撕捱之为何事，本院亦不知，而陈书则不为云矣。上曰，其所撕捱，予亦不知，诚可怪矣。上曰，儒臣持《诗传》第四卷入侍。〈出榻教〉臣仁孙，以无省记先退。

○甲戌十月十四日初更，上御崇文堂。儒臣持《诗传》，追后入侍时，同副承旨权抗，副修撰金时默，假注书尹光暹，记事官赵景观，记事官李亨俊，以次进伏讫。上曰，此注书，谁也？权抗曰，乃尹光暹也。上曰，曾为入侍乎？抗曰，昨年已屡次入侍云矣。上曰，然矣。上曰，尹东星则已出肃乎？抗曰，不为肃谢矣。上曰，然则向者宗庙大祝，亦不为谢恩，而只行执事乎？抗曰，非但尹东星也。不为本职出仕，而只行祭执事者，前有谬例，今亦多有如此者矣。上曰，如此则诚骇然矣。抗曰，虽有不可出之情势，而只行执事，则实是谬例矣。上曰，不为谢恩，而为冠带常仕者，其可谓实职乎？军职乎？诚极非矣。仍命书传旨曰，入阙中，而不为谢恩，事体寒心。故曾已饬励，则今番儒臣、台臣，不谢恩而行公，身为侍从之臣，其不谢恩，衣朝衣，立喝导，事之寒心，莫此为甚。并令该府处之。此后，身为侍从之臣，不谢恩而行公者，直捧禁推徽旨，施以制书有违律。为莫重执事，不为谢恩，只行执事者，施以投畀之律。〈出榻教〉上曰，如此则似无不谢恩之理矣。金时默进伏曰，臣亦有只行执事之罪，故敢此退出矣。上笑曰，然则退去外，无他矣。时默先即退出。上曰，政注之间，旧弘录则不为举论，以新录未尽而然耶？抗曰，似然矣。上命书传教旨曰，饬已行矣。前西平君桡，给牒叙用。〈出榻教〉上曰，今番以老职事上言者，为几何耶？抗曰，颇多矣。上命书传旨曰，今番上言中，老职上言者多。而其中有昨年推恩时，在遐乡而不参者，应为老职，而过今年，则为人子之情。何况应参昨年推恩而不参者，决不可过今年，其令该曹即为回启。〈出榻教〉上曰，吏判近才上来乎？抗曰，然矣。上曰，禄都目时，吏判在京乎？抗曰，似是在外矣。上曰，向闻有足疾云矣。仍命书传旨曰，吏曹判书洪启禧，凡公会，皆进参，而于政事违牌，此何义意？其在分义事体，俱涉寒心，从重推考。〈出榻教〉承、史以次退出。

10月15日

行都承旨李之亿〈呈辞受由〉。左承旨宋秀衡〈坐〉。右承旨李奎采〈受由在外〉。左副承旨徐志修〈坐〉。右副承旨李重祚〈坐直〉。同副承旨权抗〈坐直〉。注书二员未差。假注书元仁孙〈仕〉尹光暹〈仕直〉。事变假注书苏大恒

○上在昌德宫。常参、经筵以代理停。

○未时，太白见于巳地。夜一更二更，有雾气。

○权抗达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而睿候方在调摄中，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入对，而睿候方在调摄中，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，掌令南鹤宗、李基敬，持平赵宗溥、沈瑴在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○宋秀衡达曰，左副承旨徐志修，右副承旨李重祚，今日不为仕进，并牌招，何如？令曰，依。

○权抗，以都摠府言达曰，副摠管具善复，以训炼都监中军，诸将校等，五日射会事，北营昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，下番兼春秋李亨俊，身病猝重，势难察任，今姑减下，何如？令曰，依。

○又以左边捕盗厅言达曰，畿内有贼党讥捕事，军官军士发送之意，敢达。令曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，因礼曹草记，章陵至近之地，虎患特甚，令该军门，发遣军校，期于捕捉事，允下矣。今日为始，本营善放炮手六十名，将校二员领率出送，着实捕捉之意，敢启。传曰，知道。

○领议政李天辅箚曰，伏以臣，为省先垄，得蒙恩暇，辞陛之日，睿候愆和，职带药院，不敢旷日出外，未免停行，仍值太庙亲享，继有元孙症候，尚未发程，今则元孙调候，旋得复常。臣于是乎，始得闲隙，可以往返，而不必更为辞陛。故昨日大朝入侍，仰禀此意，亦愿邸下，曲赐俯谅，俾伸至情焉。取进止。答曰，览箚具悉。卿须依所陈往来焉。仍令史官往谕焉。

○以广州留守状达，刑曹判书李鼎辅，病势危重，上去不得事，令于权抗曰，卿其勿辞，调理上来事，回谕。

○八道儒生生员郑思德等书曰，伏以臣等，以先正臣文正公宋时烈，文正公宋浚吉，配食圣庑事，前后陈请，已至于四，而只缘臣等诚浅，言疏尚未蒙兪音。臣等相顾抑郁，不知所以为谕也。惟我两先正道学之纯，事业之隆，前后公车之章，相继毕陈，则不待臣等之疏，而竭尽无馀蕴矣。惟我邸下，亦已深察，而明知之故。其赐四学儒生之答曰，先正道学，余岂不知为教，则其跻之文庙，显示尊崇者，特一次第事。而但以难慎之意，竟靳配享之典，则臣等诚有所不敢知也。惟我邸下，以聪明睿智之圣，缵大朝崇儒重道之意。其于表章斯文者，苟有所明烛，则惟当行之必决，举之必速，无少迟疑于其间然后，尊尚之典，可以无憾，培植之教，可以丕阐。而今乃知之审，而独惮于行之者，何哉？伏况烦禀为难之教，臣等尤不胜讶惑之至。夫事之不当禀者，辄事渎吁，是谓烦禀。而今此臣等之请，大关于斯文，大裨于风化，则虽一日再三禀，未或不可。而邸下乃下烦禀之教，此臣等所以不胜讶惑者也。臣等窃伏惟念列圣朝从祀之典，始虽难慎，终辄允许者，必待国之同声齐吁，则试以两先正从祀之请，言之，首尾六十馀载，八路章甫之同声，厥惟久矣。而至于今日穷乡遐陬之士，莫不裹足而来吁，经幄辅弼之臣，亦皆齐声而陈请，至再至三，终不知止，则此可见人心之所同然，公议之不可遏者，而邸下惟以退修为教。夫学业之修，在于先贤而作表准，则今日从祀之请，实修学之一大关捩也。使臣等，舍是而将何求哉？呜呼，今去两先正之世，已过七十年于玆矣。泰山乔岳之像，祥凤瑞日之姿，已不可见。而遗风馀芬，寖远而寖微，则世道日以益下，士习日以益渝，如水益下，莫可救止。此邸下所宜尊贤重道，使一世有所感发兴起之日。顾于前后之请，只赐例批，使多士失望，举国兴嗟，则是岂右文之世，至治之像哉？玆敢更竭微悃，仰渎睿聪。伏愿邸下，亟禀大朝，早举盛典，则此岂但臣等之幸也？实我东文明之会也。臣等无任区区，谨以闻。答曰，览书具悉。前已谕，寔无更谕，尔等退修学业。书头，生员郑思德，进士金就汉，幼学尹显基、权祁、郑邦弼，进士安世光、安衡、崔致殷、权采衡、李泰岳、李德晦、梁宗大、郑粹德、崔益和、李光奎、裴志大、李章贤、朴汉镇、申憘、孙万逸、沈赫，幼学林庆远、李重蕃、李镇衡，进士李后轼，幼学吴重修、金甲重、沈洵、崔宅谦、李润白、金相鼎、成翼朝、金守咸、朴始朝、沈佐良、权大舆、尹根，进士李彦烨、金叙五，幼学朴东俊、李奎寿、李范一、吴泰容、朴𥶷，进士李仁龟、李宪龟、吴希益、李光炜、柳𪧨、李镇夏、李靖夏，幼学赵汝俊、李偲、金龙九、奉殷佐、安昌国、尹宗莘、李箕鼎、郑师顺、洪敬夏、李瑞昙、李汇晋、李圣得、闵祉、吴相基、宋朝淙、禹继能、宋晩征、韩应休、李日辅，进士朴世炯，幼学张载泰、金鼎泽、朴世燮、金元泽、金斗采、林万秀、郑有谦、郑云龙、郑源宗、张以咸、李泓、郑源重、金南采、朴必大、朴弼东、金箕采、柳致龙、朴良臣、张载宽、裴兴唐、金道洙、李光著、卞至复、李思讷、朴致远、韩度逵、宋泰相、李重植、李思俭、宋有相、卞至鼎、李重辉、韩棅、朴致茂、李奎运、韩𬭼、李重馣、李□□、金就益、金益精、李熙夏、朴汉兴、李奎元、朴致郁、李秀杭、李慎之、金德鲁、柳溟、权祉、权祎、黄述、池日烨、金道深、朴景仁、权祊、张善𪧨、任道舜、任致龙、黄应湜、黄明河、黄𥛚、安处宽、张性复、朴师尚、刘光震、文光益、宋必益、权垕、崔时英、玄永祚、文光瑞、赵珩、金弘允、金琦、金𪼛、李道东、裴伟唐、郑梦大、金致润、吴命相、张俊杓，进士吴尚显，幼学金亨泰、金相重、金守孚、金濬泽、崔汝灏、崔景隆、韩渐、金重观、柳昌元、吴尚焕、李奭、金启运、吴羽成、文夏龙、朱禹锡、朴致焕、吴准圣、金宗垕、梁一厦、李载桢、吴镇宗、权昉、朴汉佐、李若采、李光载、李爀、宋必重、宋甲相、池得一、池宗瑞、李硕之、李沃夏、李命益、李桢祥、蔡国休、蔡观休、金东洙、金世裕、申道浩、李锡济、李重谦、金达臣、金良柱、朴师说、赵衡玉、赵东镇、李昌植、金致声、李仁济、崔斗杓、李震郁、康时益、郑始大、黄处坤、赵恕己、成润宅、李阳复、尹涵、安祥、郑致德、朴有章、慎佑庆、黄万重、柳文复、金声徽、金德厚、尹衡心、李熽、安锡禧、李尚钦、慎希尹、金声大、柳文达、赵煜、李宅铉、尹衡一、安锡祥、柳尚玭、申斗雄、闵应骏、闵必宽、李镇昌、李善道、申光泽、申范休、尹鼎泰、柳光星、赵思温、申光渊、李震相、安如岳、任勉、许烒、申荣祖、李镇民、尹九夏、申复休、申宗协、徐麟寿、赵曙、权擢、赵弘仪、权拱、李寿岗、申翊祖、闵必宠、金邦俊、赵元国、金处明、李命新、金弘仁、李处翊、郑镇宇、皇甫𪼛、尹尔夏、金台铉、赵华国、李源、洪启瀗、林益茂、李权、朴炼、韩浚汶、兪汉辅、成翼、张彦民、姜翊圣、韩昌钦、崔益祯、金命集、崔益䄵、李之䭰、朴大阳、尹槃、崔遂观、金应汉、金甲孙、元镇华、曺允亨、朴始朝、洪好宽、郑师益、金庆宗、金相尧、李弼成、韩应会、韩师采、权启道、边汉鼎、金宅柱、金俰、李彦良、尹翰东、李英祚、朱宅夏、安克权、吴祖先、安致亮、安致邦、任济远、李寿咸、尹冕东、安栎、任翰远、李恕、尹㒆、南奎彦、金𪝦、崔远观、尹昌命、崔宇观、李洛奎、尹昌圣、尹橚、尹景祖、朴升阳、朴尚溥、崔锺文、李寅亮、卢以复、池翼抟、李寅泽、李锡孝、李汉佐、申暾、郑斗华、郑道弼、池翼溟、尹心泰、卢以述、郑德弼、崔商皓、李思尹、李寅焕、闵迪洙、闵惠洙、李秀干、郑泽、金尚龙、宋尚复、韩后渐、曺廷奭、赵泰复、姜齐兴、金学鲁、南允熙。

10月16日

行都承旨李之亿〈呈辞受由〉。左承旨宋秀衡〈病〉。右承旨李奎采〈受由在外〉。左副承旨徐志修〈坐直〉。右副承旨李重祚〈坐〉。同副承旨权抗〈坐直〉。注书二员未差。假注书元仁孙〈仕〉尹光暹〈仕直〉。事变假注书苏大恒〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵以代理停。

○自昧爽至辰时，有雾气。申时，日上有冠。夜二更，月犯毕星。三更，月晕。

○徐志修达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，掌令南鹤宗、李基敬，持平赵宗溥、沈瑴在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○权抗启曰，因本院达辞，下番兼春秋李亨俊，以身病，今姑减下事，依下矣。其代，令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○又达曰，知春秋李昌谊，既已递改，检阅李圣圭，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○吏曹口传政事，兼春秋单李铉玉。

○以武臣堂上朔试射试官望单子，传于志修曰，入直外，如有悬注者，则试官，当下教矣。

○权抗，以侍讲院言启曰，本院新除授兼弼善沈墢，时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果沈墢。

○权抗，以侍讲院言达曰，本院新除授兼弼善沈墢，既付军职，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以兼弼善沈墢牌不进罢职令旨，令于权抗曰，推考徽旨捧入。

○权抗，以宗簿寺官员，以提调意达曰，四王子孙之自先朝以来，特免军役者，盖出于敦宗厚亲之德意。而国纲解弛，或不无见侵军役之弊，甚至于设厅捧钱。故才因本寺正臣李敏坤上书，备局回达，有厅名革罢。而更侵军役之守令，严处，道臣亦为论责事定式，而行会北关矣。四王子孙之居在他道者，亦多有之，依备局回达，一体勿侵事，自本寺，即为申饬。而大王姓孙，勿定军役事，庚申丁卯两年判下。圣教，曾已颁布中外，又载于《续大典》，则其在守令之道，固当举行之不暇。而近来宗姓子孙中，被侵军役而来诉本寺者，不胜其纷纭。虽有本寺严关，视若寻常，不即頉免，事之骇然，莫此为甚，更加申饬。后如有复踵前习，则随所现，一依备局回达，守令严处，道臣论责之意，分付各道道臣，使之知委各邑，何如？令曰，依。

○又以观象监官员，以领事提调意达曰，本监职掌，乃是测候乾象推算造历，而仪器算术，必资中国然后，可无差误之弊。故自前方书算表，入燕得来之后，其中紧要者印颁诸官，以为凭考炼习之地矣。年前自彼中，得来《历算全书》、对数表、八练对数表等册，即日月交食，五星推步时所用者，此实历家之本原也。历官辈，专以此书，依仿造历，而每当推算之际，只以唐本一件，实难推移考阅。莫重造历，自不免愆期苟艰之患。上顶三件书，不可不及今刊印矣。所入物力，亦甚些少，磨炼上下之意，分付该曹，何如？令曰，依。

○庆尚道儒生幼学尹勉贞等书曰，伏以先正臣文正公宋时烈，文正公宋浚吉，道学之始卒，臣等不复仰陈。而惟此请享之事，实出于尊先正之道学，邸下何至今不禀而许也？我大朝临御三十载，士林相继前后而请享，则不知疏凡几矣。自邸下摄政以来，五年于玆，而踵其前请，又不知书凡几矣。邸下何至今不禀而许也？我大朝，凡系阙典之修举，节义之表奖，靡一不用其极。治贲文化，孝冠百王，竟以崇儒重道，特揭于亲制常训《纲目》之下，庸作贻燕之谟。惟在请享之一事，大朝举以付托于邸下，臣等恶得不力请于邸下耶？粤昔我肃庙即位之七年，允许文成公臣李珥，文简公臣成浑，从享之请，数行温批，至今昭垂。逮我景庙辛丑之秋，允从文正公臣宋时烈，文正公臣宋浚吉，并享之请，令该曹禀处。而适值朝家未遑，遂寝腏享之仪，多士之缺望，曷有其极？邸下遵先后崇奖之遗旨，体大朝重道之圣念，持臣等请，入告大朝，则必有以欣然允许矣。何独于两先正笃尊尚之诚而已？亦有光于遹追世德之孝，邸下何所惮而不为此哉？且伏想邸下，已知两先正之道学渊源，远绍圣贤矣。且知臣等之请，果出于公正之论矣，则此非一向牢拒之事也，亦非相持延拖之道也。而赐臣等之批，辄曰尔等退修学业。噫，臣等退而所可修者，固莫如两先正之所讲经传矣。臣等，学而所可业者，亦莫如两先正之所明道学矣。臣等生晩，未尝亲炙于两先正，惟断断微诚，景仰乎泰山之气像，尊慕乎阳春之襟韵，以为没身服膺之业。而斯文晦塞，正论方岐，士气愁沮，学业无地。虽邸下日批以退修，臣等伥伥，莫识所业。聚首相忧，仰屋齐叹曰，臣等退而修业之期，乃在于允许配食之日也。誓以不退去，复陈不可不许之道焉。邸下知夫肇创文庙之意乎？文明三韩之也。设夫子数仞之墙，春祀秋尝，而得以配享于东序西庑者，举皆受嫡传、绍正派之群贤。而无间古今，一体同跻，凡厥祀典，少无所欠，则道学之继开，文物之彬郁，未有盛于吾东方。而今此两先正之道学事功，独不与于腏享之列，则岂但为士林之缺望？抑亦为国家之欠典。邸下何至今不禀而许也？邸下知夫士论之勤乎？棫朴遗化培养之气，犹不摧龙门馀韵，爱慕之心永存，或于护斯文之事，同为一世之公议。自列圣朝，荐叫九阍之下，必蒙兪音而后已。虽以雷霆之威，不能夺其论者，诚以一脉元气，系国家之兴亡也。况且公论之所在，终必有可伸之日。至若两先正之从祀，非私而是公，则必将陞彼圣庑，而公议抑郁，缛仪尚迟，此岂臣等之所尝期哉？每邸下例批，则士必无退修之期。今年累书而不许，则明年十书，十书而不许，则又明年百书，百书而不许，则又明年千书，至于历年所而不懈者，是臣等之责也。臣等格天之诚既薄，慕贤之心亦浅，则邸下之所以不禀许者，亶由于臣等。而臣等死罪，窃以为斯文之显晦，系邸下许否之间也。呜呼，天地不破，山岳不夷，则两先正之遗风馀烈，照人耳目，跻庙迟速，固不足增损。而一隅青丘，日星晦矣，彝伦坠矣。世道陷溺，儒风日丧，分裂门户，言议互岐。或不知两程夫子，并出于河南，相传孔、孟之道，致今日道晦之叹者，亦由于从祀之靳允也。臣等实欲毁冠冕、入山林，而夙宵耿耿不弛于中者。今玆请享，未蒙允许，相率退去，则自臣等而先负嘉惠之弘规矣。伏愿邸下，不以狂率之言而忽之，勿以禀达之烦而难之，告我大朝，亟降明旨，使两先正并跻于圣庑俎豆之列，则程、朱之道，得以灿然复明于衰季，而孝庙旌招崇贤之礼，逮邸下而继述，则臣等所谓斯文之晦者，今焉乃显，亦必使一世之多士，知所趋向而无长夜忧，则凡于扶植之方，导率之化，岂曰小补也哉？臣等所以再渎离明而不知止者也。臣等无任祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。前已谕，寔无更谕，尔等退修学业。书头，幼学尹勉贞、闵光洙、朴洪等。〈此下疏录，见上成宪柱书下〉

10月17日

行都承旨李之亿〈呈辞受由〉。左承旨宋秀衡〈病〉。右承旨未差。左副承旨徐志修〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨权抗〈坐直〉。注书二员未差。假注书元仁孙〈仕〉尹光暹〈仕直〉。事变假注书苏大恒〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵以代理停。

○未时，太白见于巳地。

○徐志修达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，掌令南鹤宗、李基敬，持平赵宗溥、沈瑴在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○权抗达曰，兵曹参知金致仁，大司成尹东度，除拜后过三日不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招察任，何如？令曰，依。

○徐志修，以都摠府言达曰，副摠管具善复，以能么儿堂上，本厅坐起昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，右副承旨李重祚，今日不为仕进，牌招，何如？令曰，依。

○以右副承旨李重祚，大司成尹东度牌不进罢职令旨，令于权抗曰，并推考徽旨捧入。

○以都承旨李之亿三度呈辞，令于权抗曰，加给由。

○传于权抗曰，领左相入侍，御将同为入侍。备局有司堂上入侍，而有未为者持入。

○权抗启曰，左议政金尚鲁，御营大将洪凤汉，备局有司堂上李成中、韩翼謩、金致仁，依下教来待矣。传曰，诣阁。

○传于权抗曰，今日则吏判，申饬，使之膺命。

○权抗启曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。有阙之代，政官即为牌招，开政差出，何如？传曰，允。

○又启曰，吏参判书洪启禧，参议赵载洪牌不进推考徽旨及罢职令旨，今方捧入。而开政命下之后，不即举行，事甚未安。判书洪启禧，更即牌招开政，何如？传曰，允。

○以吏曹参议赵载洪牌不进罢职令旨，令于权抗曰，推考徽旨捧入。

○权抗启曰，吏曹参议赵载洪，既有只推之令，更即牌招开政，何如？传曰，允。

○以吏曹参议赵载洪牌不进罢职令旨，令于权抗曰，推考徽旨捧入。

○备忘记曰，长番内官申必辉，承传色差下，政院知悉。

○徐志修，以备边司言启曰，临津镇变通节目，及四山松禁分属军门节目，依筵中禀启，并为书入之意，敢启。传曰，知道。

○甲戌十月十七日申时，上御崇文堂。左相、御将、备局有堂上入侍时，左议政金尚鲁，御营大将洪凤汉，行司直李成中、韩翼謩，兵曹参知金致仁，左副承旨徐志修，假注书尹光暹，记事官赵景观，记注官李铉玉，以次进伏讫。左议政金尚鲁曰，领相则以扫坟事，受由出去，故不得同入矣。上曰，然矣。即此一事，可知予之精神矣。领相之出去，今已忘之矣。尚鲁曰，兵曹禁营事，有当为禀定者矣。上曰，予亦欲问是事矣。尚鲁曰，主人先为出草然后，可以举行。而兵判李昌谊，昨已问于臣，而去节目为之后，可以知之矣。上曰，然矣。命承旨，书亲制孝纯忌辰祭文及孝章忌辰祭文讫。仍命书传旨曰，祭文既已亲制以下，来十四日孝纯忌辰祭，献官以吏曹参议赵载洪塡差。十六日孝章忌辰祭，献官以月城尉金汉荩塡差事，分付该曹。〈出榻教〉上曰，此祭文，注书持而出去，使之书送一统于御制编次人，可也。上曰，今后则兵判以本兵称之乎？本兵之称，昉于何时？尚鲁曰，自五卫时称之以本兵，而今则兵判，似可当之矣。上曰，摠五营之称，与本兵，何如？洪凤汉曰，若称以摠五营，则是别生一大将矣。上曰，此言则是矣。诸臣以次陈达，可也。李成中曰，中原则称以本兵矣。上曰，然矣。兵判所任，或有参判代行之规乎？凤汉曰，此则异于各营，中军不可代行矣。尚鲁曰，他营中军则次知外，或有代摠之时，而此则与他自别。殿下躬摠大将之事，而兵判则承接命令，行中军之事。次官，岂可代摠其任乎？上曰，节目亦以此为之，可也。李成中曰，虽以皇朝规例言之，兵部尚书，只管兵务，而实无摠兵之事。今之兵判，若谓之摠五营，则似不可矣。韩翼謩曰，古则大司马，摠察军兵，故汉唐以后，则本兵，关于兵部矣。上曰，然矣。古则大司马领之矣。金致仁曰，亲阅时则兵判固当为大中军，而比诸各营门中军，则亦有异焉。其权之或重或轻，惟在于节目之如何。无论本兵与摠五营，名号之称，似无关紧矣。上曰，承旨达之，可也。徐志修曰，臣若达之，则语稍长矣。军制之善，每称唐之府兵及我朝五卫。盖府兵之规，有折冲果毅，府为将以领之，平时为宿卫之事，如今之五卫将，而其上，又有摠管以摠之，而实不领兵。有征伐之事，则命将出师，师罢则兵归于府，而无拥兵之将。我朝摠管之制亦然，故摠管之多员，亦有意矣。兵部则只主调发出用之政，而无领兵事，故亦无兵权。我朝古制，亦如是好矣。今若使五营无摠制之事，则后弊可虑。若使兵判为摠五营，则兵曹之权太重，此亦尤可闷，惟在节目之如何。而盖摠字名也，节目实也。有摠之名，而节目不使有摠之之实，则无益于五营之后虑。若有摠之名，而又有摠之实，则名实俱存，其权太重。且今虽无其实，后世强臣，或有因名求实之虑。臣意恐不如去其总之之名，而节目中，凡五营调发等大政，必关于兵判，则似或为便矣。凤汉曰，若以兵判谓之摠五营，则似有后弊矣。上曰，非谓今时大将之有弊，而若不以兵判首领之，则将来必有轻视兵判之虑矣。兵判，名则重而实不重。若称摠五营，则有兵权专归之虑，若称本兵则似无重权矣。尚鲁曰，圣意则虽深远，而其实本兵与摠五营之称，即一体矣。上曰，粮饷厅之不属训局，而使户判主管者，圣意有在矣。尚鲁曰，圣意则似以谓使人，知兵判摠五营然后，号令可行矣。此可见圣虑之长，而本兵之称，实不下于摠五营矣。上曰，更思之，本兵之称，反有重于摠五营，本兵甚好，节目则谓之摠五营，而手旗则谓之本兵，似好矣。凤汉曰，三军门大将，不必皆以武弁差出。若专以武臣为之，则似有后弊矣。上曰，若如故丰陵、灵城与御将则可矣，而不如是则不可矣。凤汉曰，非谓禁营，以文窠为定。凡将任，若有可合人，则无论文荫武，参用好矣。上曰，参而用之则好矣。尚鲁曰，虽文荫，若不择，则反不如武臣矣。翼謩曰，升平已久，武备甚疏，外方则所恃者，都在于束伍军，而今则无可恃之道，故臣常以此忧叹矣。上曰，今之束伍，实类五卫之制，而乃寓兵于农之意也。今何故而无可恃耶？翼謩曰，数十年前则皆以良人有实者充定矣。近来则以私贱，苟然充数，故逃亡相属，有名无实，外方军丁，岂不寒心哉？若以良束伍为之，则数年内，自可完备。故臣待罪湖南时，往覆于兵曹及备局，欲为变通矣。自备局不为采施，故未得变通矣。上曰，此贵矣。此宰臣，每称迟钝，有问不陈矣。今以束伍事陈达乎？李成中曰，前则无论良私，只以稍实者充定矣。自丙辰年相臣陈白之后，专以私贱为之，其弊至于此矣。上曰，谁所陈白也？尚鲁曰，乃故相臣宋寅明所达。上曰，副提调达之，可也。致仁曰，臣于己巳年御史时闻之，则束伍习操时，至驱店汉捧点云，诚寒心矣。今年待罪守令时，亦知其弊。《语》云，衣食足而知礼节。若以稍实有根着者充定则为好矣。上曰，若以良充于束伍，则非减布之意也。后日当更问道臣而处之矣。尚鲁曰，御将洪凤汉，看审东林事，既有成命，而时值冬节，雪塞可虑。姑待明春正月念后二月旬前，使之下去，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，京畿审恤使韩光肇别单中，以高阳、通津、金浦、江华、永宗所囚败船罪人，移送原籍官为请，有令庙堂禀处之命矣。近来民习悍恶，奸弊日滋，税船臭载之患，逐岁增加，必须严查其故败情状，其中最甚者一二人，依律枭示然后，可使国谷无事运致。而滞囚客地，既不得登时钩核，徒贻畿邑之弊者，诚如审恤使之言矣。高阳等五处见囚诸罪人，依别单所请，移囚于各其原籍官，使之严刑得情，何如？上曰，依为之。〈出举条〉守令严问则似可得情矣。尚鲁曰，然矣。尚鲁曰，今此别使，以陈贺兼谢恩为号矣。沈阳使之行，既无付诏出送之事，进贺二字去之，只以谢恩，改其使号，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，取考癸亥前例，则翌年谢使入去时，以使臣参宴事，别有表文矣。今番亦依此例，无方物，表文一道，令承文院撰出，付送于谢使之行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，四山变通节目，既已启下矣。各就其军门，所分掌之字内，肃靖门、彰义门守门军，则令训局定立。昭义门、崇礼门守门军，及木觅山守烽军，则令禁营定立，一如御厅守门军排置之法为宜。以此分付两营，何如？上曰，依为之。当初守门军节目中，亦以此付标，可也。〈出举条〉尚鲁曰，兵曹、禁营，新有变通。而兵曹则通一年，从经费出者，将不些矣。科外耗失之窦，不可不及此时严杜。而戊午年，灵城君朴文秀为兵判时，筵禀加布，成节目启下之外，各邑员役朔布及纸笔墨债，渐次增加，以至于所带儓隶，亦加朔布而极矣。若此不已，则国家经费之需，将不知耗失之为几许，纸笔墨债则犹有合增减者。而朔布则自有应下式例，决不可任意加数，以启尾闾之泄。戊午节目后，所加之布，一倂减去，何如？上曰，依为之。灵城君兵判时，大厘正外，自下加定者，一倂除之。尚鲁曰，特教减去，事体甚重。此后如复有自下坛加之事，则当该判书，从重论责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，各宫房、诸宫家、各衙门折受免税之地，毋论灾实，必以高重执卜为主。故若值歉岁，则实为小民呼冤之端矣。上曰，有土免税，则差人区别灾实执卜，无土免税，则以户曹应纳实结之数除纳，有何称冤之端乎？凤汉曰，有土免税，则或有原定一处，而至于无土免税，则或轮回定纳矣。上曰，岂有轮定之事耶？今始初闻矣。诸臣皆曰，果有是事。每十年轮移于某邑，其邑又年年轮定于境内，或至轮于他道，而年前，因一道臣之请，今不复移于他道。而轮回于各其道内则如前矣。上曰，诚怪矣。必有幻弄之端，从当问于内司矣。尚鲁曰，有土免税，则此后则使各其地方官与差人别将，眼同执卜，以杜灾实相混之弊事，分付诸道，何如？上曰，依为之。〈抄出举条〉凤汉曰，瓦署燔瓦，以柴草代土木与否，顷承下教，问于该署，则试之然后可知云。而闻宰臣韩翼謩之言，则曾在沁都时，以空石燔瓦则善成云。空石犹可燔，则如小木柴草，尤无可疑。训局煮焇，既已定法，该曹燔瓦，与熏造契之用土木之规，亦宜申饬，以求东道童濯之弊，恐不可已也。上曰，该署、该司、该营，以此严禁，可也。〈出举条〉上曰，近来朝体渐坏，侍从至有不为肃谢，而只行执事者，故有所处分，其处分，何如？尚鲁曰，近来朝体之渐坏，诚如圣教。日昨侍从处分，盖出饬砺，而此弊不独侍从为然，卿宰亦有之。虽以今番事言之，吏曹判书洪启禧本职则不为身病出仕，而只行亲祭执事事，殊涉非矣。从重推考，何如？上曰，所奏是矣。依为之。〈出举条〉凤汉曰，近来济州马种，渐不如前，诚非细虑矣。李成中曰，以出来未满禾之马，故如此矣。上曰，儿马出来者，为贡马乎？私马乎？尚鲁曰，私马出来则有禁，故不得出来，贡马如是矣。上曰，彼中马开路之后，马之出来，稍胜于前耶？尚鲁曰，今番则乾隆为沈阳之行，故路阻不得出来，日后则必渐有所胜矣。上曰，北道亲骑卫马则皆好乎？承旨当知之矣。志修曰，果好矣。上曰，亲骑卫，何如？志修曰，皆可用而北关则胜于南关矣。但郑益河为监司时，南、北兵及监营，皆加三百名，为各满千之数，自其后选之道稍降，故愿属者渐少，将来必不如前矣。臣见北兵使李义丰言其弊，则义丰曰，在武将之道，不可以添兵为不好，故不容言云。臣曰，兵当务精不务多，何必如是云云矣。尚鲁曰，既已加额，何可减之乎？此后不复加定则好矣。志修曰，臣意亦如此矣。上曰，此兵，关于北兵营乎？志修曰，此非监兵使之所主矣。尚鲁曰，此言，是矣。此兵，乃外禁旅，若有缓急，则皆是上京之军也。臣意则此兵，最可恃于他日矣。上曰，服色胜于禁军乎？尚鲁曰，然矣。上曰，朝象必自太学始，予向见太学掌议，专以一边为之，诚非矣。此弊，为其父兄者，不可禁之乎？尚鲁曰，猝难禁之矣。上曰，予当言之矣。今之为太学掌议者，乃南之人乎？北之人乎？不过是卿宰之子弟。卿宰若教训其子弟，使之一时忍其自中之辱。而公拟掌议望，则岂是不可为之事耶？顷见赵明履之子，亦为之矣。尚鲁曰，一自圆点出后，居斋之士，颇多通融而为之。此则胜于前矣。上曰，予已衰矣，岁亦暮矣。使予六十一年之君，一番召见两色掌议，则岂不生色乎？沈滞之人，用之，可也。而士气尤不可使郁，一边之士，岂不郁乎？若以见谤于自中为虑，则虽拟末副望，而大司成随意为，为字不亦胜乎？读李密陈情表，不流涕非孝子也。读诸葛亮出师表，不流涕非忠臣也。此下教之后，不教其子弟而复踵前习，则何忍着帽称臣于予前乎？为人臣，其君虽使赴汤蹈火，犹可为也。此不过一番拟望事，互用一边，有何害焉？儒生辈，以掌议为华职，至于四学掌议，亦皆以纯色为之云，尤极非矣。掌议事，不复更谕，如此之后，不为感动，则非予之臣矣。至于军官率去，亦多以一边率去者。今番书状沈锈之率去白东俊，不亦非乎？武弁偏论，非武弁为之也，乃文臣使之也。此边之欲用此边人，犹彼边之欲用彼边人也。必无物我之私然后，可以有为矣。沈锈若洁洁，而白东俊不眇小，则予不必为此教矣。白东俊貌沈，彼人必见而凌之矣。其所率去，不过以白时耉之孙故也。尚鲁曰，沈锈近来则不为偏论矣。上曰，其果忍之乎？尚鲁曰，使之则可以知之矣。近则不为偏论，而人亦可用矣。上曰，为人则颇周通矣。仍命书传旨曰，党习之弊，岂可胜谕？三十年调剂，犹不徯志。而至于武弁，予不饬励，此信之也。然曾前武弁党习，专由文臣之养成，殷鉴不远，其宜自勉。而近者文臣之凡奉命带去也，尚有旧习，为文臣，不体其君之苦心，岂忍旧心于武臣？予已见矣。另加严饬。〈出榻教〉尚鲁曰，十月过半，课试为急。而学兼官不备，以无故人，即为差出。当年条学制，使之趁速举行，升补亦一体，申饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，闵錥颇完备，而向来事，如彼为之矣。尚鲁曰，事虽出于做错，而台臣之请，亦不怪矣。上曰，卿等亦皆爱之乎？诸臣曰，其才则可用，而意外做错，诚可惜矣。上曰，予顷见李邦五，其为人，将来必多为之矣。诸臣曰，然矣。貌相亦好矣。凤汉曰，昨日召见诸军官，则李殷正之子为第一矣。上曰，卿之赵东兴，已见之矣。此则不如是耶？凤汉曰，赵东兴则果如曺乔，而此人则诚为可用矣。上曰，尹僖东虽小而差可矣。凤汉曰，未知其可也。上曰，虽然近可矣。凤汉曰，孙镇民之子，颇可用矣。上曰，孙镇民亦佳矣。而今闻其子又如是云，今方在京乎？凤汉曰，在乡云矣。翼謩曰，许钲真实矣。上曰，此是清白吏子孙耶？诸臣曰，然矣。上曰，许汲亦可用矣。尚鲁曰，武弁之言，既出南行中李寿颐，臣曾熟知，必欲更试一邑矣。上曰，予则知以古谈矣。予其时，问何以逐盗？则对以驱诸邻邑，岂不迂阔乎？尚鲁曰，虽近古谈，而实不迂矣。臣意则必欲更为一用矣。上曰，李景喆亦可用矣。承旨见其为北兵使时，可知之矣。志修曰，其人顺便矣。上曰，然矣。尚鲁曰，李禧远为黄海水使时事，实不幸而枳塞已久，复为调用，似好矣。上曰，领敦宁贵矣，曾除李禧远为中军矣。凤汉曰，李文德亦相好而颇有才矣。上曰，李文德近似矣。大臣以下，先为退出。志修曰，承旨番次苟艰，故敢此仰达矣。上曰，何故而然耶？志修曰，右承旨李奎采则受由在外，右副承旨李重祚则有实病，不得仕进矣。上曰，右承旨、右副承旨许递，其代以在京无故人备拟。〈出榻教〉上曰，政事待明朝为之。〈出榻教〉上曰，俄者承旨之言，亦以分禁营为好耶？宜无异议矣。志修曰，日昨上教至严，故臣不敢达。而臣在外时，既有忧虑之言，咫尺前席，不敢以好为达矣。上曰，何故也？志修曰，禁营未分之前，兵判带之故，足与两营相制。而兵判虽带大将，以其数递不久任故，又无主兵之权矣。今则城中，当有拥兵三大将，已为可闷，而兵判又总之，则其虑尤大矣。上命御将，更为入侍。入侍后，上曰，俄者承旨之言如此，诚质直矣。卿意则何如？凤汉曰，臣意亦以为有弊矣。上曰，侍从及儒臣，见囚者，谁也？志修曰，郑彦忠、韩师直、尹东星、徐命天、金时默也。上曰，今番令行之初，侍从拿处人，并罢职放送。〈出榻教〉仍教曰，此诚适中其愿矣。以赵曮之故，他人尽为撕捱，赵曮处之然后，可无其弊矣。凤汉曰，岂必尽效赵曮而然耶？闻他人则或有欲为行公者矣。上曰，谁也？凤汉曰，何必举其名对之乎？上曰，予则以曮，知为肯綮矣。凤汉曰，曮实非矣。而诸臣之效其尤者，亦非矣。一人若先行公，则自可次次行公矣。上命书传旨曰，赵曮之撕捱，已无意义，几番特教之下，一向撕捱，以此之故，同录诸人，其亦逡巡。赵曮其若终不行公，此国无纪纲也。曮之撕捱，若是无义，则诸人之随曮逡巡，此何分义？此何道理？曮既无所执，则曮自曮，诸人自诸人，不顾分义，敢欲纯同乎？决无是理，决无是理。此后严饬其莫敢更事撕捱，以亏纪纲。〈出榻教〉上曰，顷见赵晸，亦似曮矣。凤汉曰，暾尤酷似故判书矣。上曰，然矣。诚酷似矣。顷于大政日，见尹东度则亦似其父惠教矣。凤汉曰，身长则稍大于其父，而闻善为岭伯，实是可用之人矣。上曰，其仪刑与举动，依然其父矣。凤汉曰，此承旨则颇似金领府事画像矣。上曰，然矣。御将少时见赵曮之父乎？如此之人，不易得。凤汉曰，臣曾见之，而诚不易得矣。志修曰，暾之心事，亦庶乎及于其父矣。上曰，节目不必深为，只举宗地，轻轻为之，可也。常时则以兵判举行，而坐起则训、御两营中大厅，随意为之，似好矣。凤汉曰，更思之，军官周处及军器藏置为难，不可不别立一小营矣。上曰，何以营为？置之兵曹，可也。凤汉曰，兵曹，乃六曹之曹也。非藏军器之所也。上曰，别立营门为难矣。凤汉曰，兵曹直房，则或可置之，而兵曹则决不可置其军器矣。上曰，然则兵曹直房稍广之，而置于其处为好矣。凤汉曰，然则虽与他司相换而为之，似有变通矣。上曰，军官厅则只如扈卫军官厅为好矣。凤汉曰，各有主者，当相议为之矣。志修曰，左右史久不备矣。上曰，违牌翰林并叙用。〈出榻教〉诸臣以次退出。

10月18日

行都承旨李之亿〈陈书受由〉。左承旨宋秀衡〈受由在外〉。右承旨未差。左副承旨徐志修〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨权抗〈坐直〉。注书二员未差。假注书元仁孙〈病〉尹光暹〈仕直〉。事变假注书苏大恒〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵以代理停。

○申时，虹见东方。

○下直，宁越府使尹东俊。

○徐志修达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，掌令南鹤宗、李基敬，持平赵宗溥、沈瑴在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○权抗达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又启曰，前检阅郑光汉、李圣圭，既已叙用，令该曹即为口传付职，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，检阅二单郑光汉、李圣圭。

○权抗达曰，检阅郑光汉、李圣圭，既已付职，并即牌招入直，何如？令曰，依。

○又启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下。而判书洪启禧，参议赵载洪，俱以病不来，参判曺命采在外，不得开政云。判书、参议，并即牌招开政，何如？传曰，允。

○以吏曹参议赵载洪牌不进罢职令旨，令于权抗曰，推考徽旨捧入。

○权抗启曰，吏曹判书洪启禧陈书未承批，参议赵载洪，既有只推之令，参议更即牌招开政，何如？传曰，允。

○以吏曹参议赵载洪再牌不进罢职令旨，令于权抗曰，推考徽旨捧入。

○权抗启曰，吏曹判书洪启禧，书批已下，即为牌招开政，何如？传曰，允。

○又以侍讲院言达曰，本院新除授兼弼善沈墢，既有只推之令，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以兼弼善沈墢牌不进罢职令旨，令于权抗曰，推考徽旨捧入。

○徐志修，以义禁府言达曰，即接月令医员李光泽手本，则时囚罪人朴载河，素患关格之症，猝然添剧，食飮全却，呼吸不通，精神昏瞀，实有顷刻难保之虑云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。令曰，依为之。

○又以义禁府言达曰，时囚罪人全罗前左水使郑益良远配事，举条启下。郑益良俱罪目，定配所以入之意，敢达。令曰，知道。

○又以辅养厅言启曰，本厅员役，令本厅量宜差定事，该曹既已启下矣。册色书吏二人，随厅书吏四人，书写一人，使令四名，水工一名等，依乙卯辅养厅例差出。而料布则依侍讲院例，令该曹题给，行用之物，一依前例磨炼，别单书入之意，敢启。传曰，书吏、书写、使令各一人，以侍讲院书吏、使令兼差，勿为加出。

○兵曹口传政事，以李命时为东道参军，以赵宅镇为西道参军，以洪雨辅为南道参军。

○行都承旨李之亿书曰，伏以臣于见叨之职，固已万万不称，而祗缘恩教屡宣，严命荐降，不敢为偃便违傲之计。冒没承膺，恰满三朔，自顾䩄然，人谓斯何。日昨冒上辞单，诚不获已。而不料三度加给之令，出于千万梦想之外。臣于此，茫然失图，不知攸为。念臣偏荷圣渥，屡膺匪据，台臣评论，公议可怕。而大朝处分，私心增惧，凡系难进之端，可引之义，已悉于前后。宜即敛退，以思自靖者，不待人言，自计已熟。而第念臣之所得于君父者，大出常规例格之外，故臣亦自居于规格之外。廉愧大防，臣非不知，而扬扬冒进，以犯嗤点之讥，疾病侵寻，臣所难强。而区区情悃，未遑渎扰之计。且当两宫问候之日，一味冒玷，恬不知退者，诚以晨趋晩出，殚心尽力，少效涓埃之答。而今则凤蹲稍久，驴技已殚，丝毫莫裨，赘疣旁生。不惟私心惶愧，去益靡安，抑亦清朝要务，缘臣瘝旷。肆有呈单之请，仰陈祈免之忱。而睿照莫谅，未许鞶带之递，臣心抑塞，当复如何？此际臣之老母，素患痰癖之症。自数昨，中感添㞃，挟食关格，昼夜叫苦，瘾疹兼发，病形危笃，昏窒频烦，气息绵延。臣家无长丁，独自扶将，虽欲暂时离舍，以伸叩谢之忱，其势诚末由矣。玆敢疾声仰吁于贰极之下。伏乞离明，俯察臣情理之万分难抑，亟令镌递臣职名，以便救护，以安私分，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，救护母病。

○吏曹判书洪启禧书曰，伏以臣之月前一书，罄竭衷情，繁絮而不能杀，僭越而不知避，或庶几睿慈之俯烛。及承批旨，诲谕谆复，迥出寻常，而所辞职名，未蒙开许。臣诚惘然失图，莫知所以为计。方拟伸暴血恳，仰请裁处。此际伏奉大朝传教之下政院者，以臣凡公会皆进，于政事违牌，有分义事体，俱涉寒心之教，而仍有从重推考之命。臣奉读圣旨，惶陨靡措。噫，臣之辞本，既未彻于宸听，而以臣之迹，则若进若退，不成体段，有时反顾，自切惭悚。高高在上之天，何以照察？臣情穷势迫，靡所因极。前书之敢以仰禀大朝为请者，非不知万万猥屑，而实出于不得已也。虽邸下，以不可烦禀为教，而会须一蒙导达然后，臣之情可以上彻，臣之职可以卸解。臣情之彻，虽属琐琐，而铨选重任之缘臣许久瘝旷，非细事也。终不能无望于离明之垂怜也，念臣不得复当政注之实状，前既罗列而悉陈，无容更赘。而若其前后冒进于班行，自谓煞有尺度。盖臣之求去，匪今伊始，实自壬申。而过数政乃退之意，既陈于前席，复主铨事，断无是理。而顾无目下情势之可言，则前月十三日起居之班，二十九日亲贺之仪，东土之喑聋跛躄，靡不欣耸。臣以在朝之人，安敢不赴？本月初七日大朝躬享清庙，臣系执事，又不敢规避。臣之前月伤足，幸而免死，杂试砭焫，不得窥户，是通朝之所共知。而亦不敢言病，蹒跚殿陛，追思悚懔。伏惟大朝，亦或俯悉矣。臣方恳冀解职，固知呈身之有妨于准请，而臣不欲以出处之私义，废君臣之常分，区区此心，可质神明。虽于大朝诲责之下，徊徨震薄，而咫尺之守，终不可谕。且臣足病之外，虚劳膈痞之症，一倍添加。有时屡食而虚乏，有时不食而饱满。晕作则不辨日月，痰升则不通呼吸。种种发作，皆系危兆。虽使臣，无从前引退之计，即此癃疾，已无陈力就列之望。曾见朝臣多有陈病而解职者，今臣之病，亦宜在圣朝之所轸念而曲施德意也。前此控吁之时，病非不深，而臣之血诚求去，未尝因病而发故，略之尔。今不得不并暴情病，更溷于仁覆之下，渎扰之罪，尤无所逃。伏乞邸下，俯察臣不可冒之情，不可强之疾，不可赦之罪。特令镌削臣本兼诸任，仍使明施有司之法，以便公私，以肃纲纪，不胜大愿。臣之义在必递，无人不知，而喉司之臣，不少恕谅，使臣至恳，久未上彻。出纳惟允之体，恐不当如是也。昨伏闻有备局有司堂上入侍之命，继以开政，庚牌俨临，又有申饬膺命之特教。臣若有一分可出之势，岂敢复事违逋？而病益沈笃，情益危蹙，无计变动，只自懔惕。且因大僚筵奏，以臣之不为身病出仕，施以重推之罚，臣益不胜惶愧。而候班、贺班、祭班，不得不参之义，臣既言之矣，本职则既已自划。虽欲为出仕肃拜，有不可得。自今已往，本职之前，虽非本职所关，决难进身，顽然冥然，并与常分而废之矣，此尤臣必可递之一端也。玆于天牌之下，又不免一例坐逋。臣虽无似，平日所自勉者，惟在于不俟驾之义。而今者洊犯逋慢，乃至于是，直欲钻地而入，不可得也。伏乞邸下，亟降威罚，以为人臣违命者之戒焉。臣无任祈恳之至。答曰，览书具悉。卿之所辞，其涉过矣。昨日大朝申饬之下，不可如是。卿其勿辞行公。

○京畿监司李𪻶书曰，伏以臣于顷日，陈病丐免，颙俟镌解，及奉睿旨，只许恩由。臣愕然失图，不知所以为计。得伏见举条下者，大僚，以臣年分状，尚不举行，至有问备之请。臣于是，不胜闷悚抑郁之至。年分之不可稽缓，臣岂不知？而臣方有区区廉隅，义在必递，虽无此病故，其何敢晏然奉职，有若无故之人也哉？臣向在巡路，见备局关文，谓臣不能照管，西关炮手粮料，至今严刑营吏。臣虽疲劣，忝按一道，躬自董察于军卒飮食之需，而以其丰薄饥饱，有此辨明于备关督责之至。臣诚愚昧不自料，而亦非臣所能为也。而况营吏之刑，乃所谓记官也。如臣无似，久冒匪据，致此严关，早宜自处。玆敢沥血陈恳，恭俟斧钺。伏乞离明，特降明威，亟削臣所带藩职，仍治臣不即奉行朝令之罪，以肃朝纲，以安私分，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞察任。

○校理朴道源书曰，伏以臣，庸愚湔劣，最居人下。而误蒙洪造，滥通清显，从前履践，涯分已过，寻常愧懔，若陨渊谷。区区之志，惟在于奔走冗庶之务，图报鸿私之万一矣。迺于南邑待罪之日，伏奉承政院有旨，以臣为弘文馆校理，仍有驲召之命。噫，朝家奚取于癃残无用之一贱品，而假恩荣而不靳，一至于此哉？臣自闻此命，惊惶愧感，五内震越，历屡日而靡定。窃念经幄之任，非但职亲地密，亦且献可替否，责任不轻，称塞实难。虽使古之高文博识者当之，类皆逡巡辞退，不敢承膺。而况如臣者，迹既孤寒，学且空疏，反复循省，无可长短。如是而其可接武俊游，翺翔迩列，以速僭逾之讥哉？且臣命途险巇，早婴奇疾，仍致偏盲。及至年齿向衰之后，转益沈痼。惟左眼仅辨黑白，而昏翳忒甚，同席接人，殆不辨谁某，对案临书，每患其漫漶。至如朝纸章牍之分明者，艰难寻看，才至数行，眩瞀酸痛，殆不堪忍，两目将俱废矣。是以侥幸得第之后，抛弃书册，便如笆篱边物。寻常文字，亦皆遗忘而不能记，合眼蛰伏，块然自废。作一籧篨，无所猷为，尚可望挟册登筵，以当启沃之责耶？不幸废疾，臣实自悼。而当初本馆之枳塞，盖据臣盲废无似，而有所云云，则公议所在，此可见矣。而毕境gg毕竟g都堂之录，出于人望之外，诚未免为苟且之归矣。虽在末官庶职，苟或不协于物情，则犹不可一日冒据。况此职名，何等清要，而其可以不恤公议，不思自处，扬扬冒进，玷辱名器，重贻清朝之羞哉？宜即趋诣城𬮱，陈章祈免。而第臣老母素患关格之症，挟感添剧，病情甚重。留住旅舍，左右扶将，万无离舍登途之势。猥从县道，沥血哀吁，恭俟处分。伏乞睿慈，特察危迫之悃，亟命镌削臣职，仍令选部，勿复检拟，得以保守微分，千万幸甚。臣无任区区祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

10月19日

行都承旨李之亿〈陈书受由〉。左承旨宋秀衡〈受由在外〉。右承旨未差。左副承旨徐志修〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨权抗〈坐直〉。注书二员未差。假注书元仁孙〈仕直〉尹光暹〈仕〉。事变假注书苏大恒〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵以代理停。

○巳时，雨雹，状如小豆。夜四更，月犯东井星。

○徐志修达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，掌令南鹤宗、李基敬，持平赵宗溥、沈瑴在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○权抗达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○药房提调臣洪象汉，左副承旨徐志修启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何？惫眩之候，寝膳之节，亦何如？前剂入茶飮，已尽于昨日。臣等今日，率诸御医，入诊详察圣候，议定继进当否，为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等无任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。传曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样。茶飮依前剂入，下教日入侍，宜矣。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○徐志修，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○以文臣朔试射试官望单子，传于徐志修曰，今番亦若有悬注之事，则试官当下教，以此知悉。

○令于权抗曰，次对之不为，其将一朔，心切闷焉。明日次对为之事，分付备局。

○徐志修达曰，明日次对为之事，令下矣。两司当为进参，除在外及奉命在外外，未肃拜人员，并待开门牌招，推移进参，何如？令曰，依。

○以济州牧使状达，九月令所封柚子体小，惶恐待罪事驰达事，令于权抗曰，勿待罪事，回谕。

○庆尚幼学朴洪等曰，伏以今此从祀之请，有倍于前，遐迩齐声，一辞叫阍。而公议未伸，跻庑尚迟，士林抑郁，愈往愈甚。朝书暮吁，不知日月之将积者，是岂非学其学贤其贤，而没世不忘者耶？呜呼，邸下已知先正臣文正公宋时烈，文正公宋浚吉，当跻于圣庑而不兪，何也？其在两先正之道学，天老地荒，必为万世之所尊仰。而第伏念邸下，摄君师之位，多历年所，以尚此持难，臣等以请享为己任，君臣上下，相持已久，则斯文有百年之晦，国家有一日之殆，何者？盖国家之兴替，必系于崇儒重道，重道者，谓其重圣贤之道也，崇儒者，谓其崇儒贤之礼也。既崇既重，则文化贲兴，赖以邦宁矣。不重不崇，则世道分裂，由以国殆矣。况且文者，谓其天地经纬之文也，晦者，谓其道学光辉之晦也。值道学光辉之晦，而不思所以丕阐斯文之道，则礼乐文物之邦，浸浸然入于长夜，并与群圣贤之道，晦而不显矣。今邸下，欲知斯文之在玆，则必察兴替之机。由于崇重二字，推以知斯文之显晦，系邸下一命令之间，则允许从祀之请，此岂非显斯文之道乎？呜呼，猗我孝庙，崇大贤、重厥道，乃若先正臣宋时烈、宋浚吉是也。《春秋》一部之讲，远绍乎夫子经纬之文也。精一道学之源，亦溯乎河、洛、关、闽之緖也。惟其崇之也如彼其卓，重之也如彼其厚，揭日星而所不丧者斯文，而两先正充实其光辉矣。极天地而所罔坠者彝伦，而两先正秉明其衰季，则扶植道学之功化悠久矣。为国家之元气者，伊谁之力也？虽享以道学，侑以事功，百世无愧，而两先正之弃后学六十有馀年，独不得与于腏食之列。上以否先后丕阐之光，下以坠先正传授之道，则臣等所谓斯文有百年之晦者，非此耶？今邸下，必欲显斯文、振世道，固莫如亟许从享之请，跻彼圣庑之列，则何忧乎斯文之不显也？何患乎世道之不振也？前后靳允之意，不过乎慎重，而邸下握显晦之机，循例赐批，此臣等所以昨日齐吁，越二日，又叫不知自止者，断断无他也。伏愿邸下，禀告大朝，亟降允音，则此政斯文极否回泰之日也。臣等祗奉睿教，退而修业，不负邸下育莪之化也。臣无任祈恳之至，谨以闻。答曰，览书具悉。前既谕，寔无更谕，尔等退修学业。书下名录见上。

○大司成尹东度书曰，伏以臣，顷叨骑省，三朔供职，疾病转添，屡烦休告，才蒙鞶带之褫，获延床笫之喘。迺者国子宠除，不日旋降，臣病里惊起，怵然惶感，殆不知所处也。臣闻首善之地，实为国家教化之本。是故先正臣李珥之言曰，太学之官，教诲胄子，若不择人，非但无所矜式，反为儒生笑侮之资。粤在盛时，其必慎简，而不苟授也，盖如是矣。挽近以来，师道不立，而其选随轻，至如训迪作成之责，久已倚阁一边，而居是任而副其职者，不过曰品课词艺，较选句读而已。然则其为任之重，视古又不啻降落几级，而犹皆文学名望，极一时之选，未尝有如臣凡陋谫拙，苟然得厕于其间者也。念臣幼惰学业，未通一经，晩窃幸第，虽成暴弃，寻常训诰之末，区区程式之文，尚且茫然不知向方。今虽欲强颜于师儒之席，副急于课士之场，其于笑侮之四集，何哉？况今儒风不振，士趋日靡，圣念未尝不轸于学校之政，四方缝掖之徒，亦岂无待兴之志？其鼓动风劝之机，亦惟在置官之得失，则正宜简畀宿德之士，专责作新之效，使圣朝培植之元气，不遂至于销衰，期臻以宁之美。而今乃以臣之卤莽，遽充是选，则臣身之偾败，固何足言？其羞累贤关，玷污名器，仰伤则哲之明，下孤多士之望，又非细故也。昨违庚召，亶出艮画，而睿度宽恕，不加例勘，臣又隘蹙，无以自措，匪据之地，不容多日虚带。伏乞离明，俯垂鉴谅，亟令镌削臣职，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，察职。

○西平君桡书曰，伏以臣，重速台评，声罪至严，猥荷大朝之曲贳，止从削职之轻典，惶骇之馀，感戴罔涯。杜门跧伏，但有追讼，曾未几何，特教甄叙，出于千万梦想之外。无状如臣，何以得此？手奉恩旨，不觉涕泪之交迸。噫，臣虽愚迷，亦非病风丧性之人，则岂不知朝班仪貌之重，而乘轿从列之间，自甘蔑法之归乎？惟我圣上，值此回甲之岁，乃于诞弥之辰，先谒真殿，仍诣毓祥宫。臣癃疾在身，无以奔走于陪扈之末。而此日此时，义不敢偃然在家，路左祗迎之后，为参展拜之班，由小径而进到鲋鱼桥近处，与班尾相值。道甚狭隘，人马騈阗，周旋无路，进退不得，伊时事实，止如此耳。人之见之者，执此而谓臣乘轿于班中，弹章迭上，筵奏交攻，所谓礼都监吏打之云者，已万万麦浪。而况班外有阵，阵既不得入，目之以穿班，尤是理势之所必无，言之虽易，何其不谅至斯之甚也？臣之所自伤悼者，平日报效之图，只在于谨慎二字，持是而历事三朝五十馀年，一未尝有此等遭罹。而到今白首垂死之时，病妨跨马，诚缺陪跸，区区粗欲伸礼之忱，反速慢仪之辜。俯仰惭恧，无地自容。虽圣眷愈隆，爵秩如旧，而岂敢自居以无罪，厌然为承膺之计哉？惟有屏蛰穷巷，谢迹周行，生效祝圣之悃，死酬结草之愿而已。玆敢悉暴危恳，仰渎睿听。伏乞离明，亟令永刊臣职名，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞焉。

○户曹判书李喆辅书曰，伏以臣于月前，敢将才不胜任，病难供剧之实，冒入文字，祗俟处分。而诚浅词拙，未蒙鉴谅，惶陨闷蹙，罔知攸措。适值候班贺仪，事关邦庆，太庙亲享，职在骏奔，不敢言私，黾勉复出。而狗马之疾，与日益深，求递一念，宿食靡忘，譬如痿者之思起，缚者之望解，臣何敢以亵渎为惧，而不更披沥于重明之下哉？盖臣痰癖一症，已成积数十年难医之疾，窠窟深固，动剧静歇。每经一番辛苦，辄落数层真元，平居澟缀，药饵为命。况自近年以来，心力渐耗，目视全暗，衰相毕俱，癃形日深，前迷后忘，如痴如瞽。似此貌样，只合杜门跧蛰，作禅道计活，庶得以收拾形壳，捱过残年。顾今所叨，是何等剧地，何等紧务，虽使聪明强力者居之，犹惧不赡，况如臣衰朽病钝，岂有万分一承当之望哉？拜恩之初，即宜抵死自划，而祗缘眷渥非常，感激无地，欲附尽瘁之义，少效报答之诚。及其承命稍久，历事既多，丝毫蔑裨，疮疣百出。即毋论裕国经远之谟，且如目前酬应，循例举行者，亦多疏谬颠错，坐靡厚禄，漫不事事，始觉力分之难强，深悔辞逊之不坚。古人云，量而后入，不入而后量。每诵斯言，未尝不汗背而骍颜也。噫，职钜而才微，恩深而报蔑，朽质无展力之期，剧曹非养病之坊，仰惭殊简，内负私心。及此宫未甚病，罪未大著之日，若蒙天地之曲遂，使得从容引去，则在圣朝为大造，在微臣为厚幸。玆敢冒万死更沥血恳。伏乞睿慈，亟赐镌免，千万甚幸。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理行公。

○大司谏李应协书曰，伏以臣，衅深迹危，杜门屏伏，自分樗散，永为圣世之弃捐。迺蒙大朝覆帱之洪造，甄叙之命旋下，薇垣之除继降，远辱天书，泽沾枯荄，含恩震惶，只有感涕。遽以军衔下乡，至速置对，竟从薄勘，情实未暴，泯蛰惶蹙而已。曾未几何，谏长新命，又降于梦想之外，恩庇终始，抆拭涂泽，臣诚惝恍陨惕，罔省攸处，九顿攒感，不觉清血之被面也。顾念臣于昨年待罪东邑，虽其才短虑浅，莫效刍牧之责。而曾添法从之列，屡近日月之光，仰体如伤之圣念，蚤夜惕励，殚竭抚摩，庶为酬答涓埃之图。区区一念，断断可质，俸外丝毫，无所自累，可见其兢兢拙约。莅任才五十日，强半以公故在途，奚暇设施而适当蛊坏之馀，妄欲爬栉奸蠹，生乎弊局，触处疮疣。志切苏枯而未究惠茕，政先束湿而反遘噬腊，名登书启，僇辱狼藉。虽因本事莽荡，获逭文罔，容光俯烛，恩贷涵濡，大化曲庇，与天无极，衅尤既深，踪地至臲。虽反己点检，俯仰无怍。第念伊时爰辞，已悉条辨，而金吾请释之谳议，未及奏当，臣若徒守无辨之戒，默无所自白，则虽离明旁烛，亦何以洞照乎？玆敢略暴事实焉。噫，彼所以张皇文致，惟急于诟辱人，务快口气，而徐究其语，则节节破绽，自相矛盾，盖欠逋国谷，设法最重。秪见虚录之抵罪，未闻督逋之为案，断断捏罪，专在此段，而不自觉其大脱空矣。臣本迂拙，令甲惟遵，钩核积逋，任怨综理，皆是监色辈所蠹窃。旬月内所征，各谷摠十之八九，未了当者，只节早豆菽半百包。臣于受暇上京时，曲循其诉，令各备空包，包盛一陌，如所欠数，俾自典守，趁程限贸纳收杀。噫，谷是旧逋，镪属渠手，彼亦谓一一见在无亏欠，则虽欲吹觅，殆无皮之毛，而横加诬蔑，实非意虑之所及。簿书可按覆，耳目亦难涂，焉可诬乎？似此明白之事，犹且意必臆逆，隐约闪谜，是尚可与之濡舌辨理也哉？臣所未晓者，不闻采访于蔀屋民情，但有嗫呫于越犴，监吏尤无良。而将决配者，至擢首椽，盗憎主之言，无怪其诪张反实，一何偏信讆言？摸索无瘢之痕，臣之催旧欠于新莅之初者，亶出恪奉法意，吏逋，民何与焉？今若勒驱之以冒禁厉民之案，峡氓虽至愚，必且不服矣。至若依法例而申禁者，悉补缮役，复旧规而省弊者，初无责立，则反作招摭之资斧。帖用果有道，而公用真为罪乎？臣实反复循省，终未觉其为絓吏议之端。此莫非罪吏逃校，户谤族讪，灌注风影话头，不复参伍，初无文簿把捉，而虚景杜撰，必欲求罪于常情事理之外。傍观亦知其非出于平心，臣不欲索言辨明于事冷之后，以益其疲恼也。念臣戆愚之性，独立寡合，迂滞之职，自守难化，热肠硬舌，赁怒媒怨。况且戒忽兴戎，憾结入骨，前后毒螫，多出于力修睚眦者之手，横挑睢盱，傍伺擦摩，乘讥拳踢，哓哓噂𠴲，罔非指无谓有，指白谓黑，倘微我大朝骨肉之德，累拔坑窞，曲加湔拂，则为薤为粉，固已久矣。灰心世路敛避骇机婆娑外补，犹困排笮，催科拙政，反供人𬺈龁，头势危怕，骨颤胆掉，至今追思，寝惊梦愕。噫，一行作吏，不善奉职，砥砺制饬之本色，殆尽模划，尘刹图报之初心，今已辜负，祗自抚躬悼叹。三至十椎，昔人所悲，此臣所以息影削迹，庶为自靖之图者也。官职去就，非所可论，多日泯伏，尤增踧踖，玆敢罄暴危迫之恳，冒渎睿慈之听。伏乞离明，亟赐照烛，镌削臣职名，俾得退屏田里，粗安贱分，不胜幸甚。臣无任祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，察职。

10月20日

行都承旨李之亿〈陈书受由〉。左承旨宋秀衡〈受由在外〉。右承旨未差。左副承旨徐志修〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨权抗〈坐直〉。注书二员未差。假注书元仁孙〈仕〉尹光暹〈仕直〉。事变假注书苏大恒〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵以代理停。

○徐志修达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，掌令南鹤宗、李基敬，持平赵宗溥、沈瑴在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○权抗达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，即者弼善柳正源，谓有情势难安，陈书径出，原书才已捧入矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○又达曰，臣与左副承旨徐志修伴直矣。志修因该房承旨罢职，谓以情势难安，陈书出去，原书才已捧入矣。都承旨李之亿陈书受由，左承旨宋秀衡受由在外，右承旨、右副承旨未差，伴直无人。都承旨李之亿，所当牌招，而非但拘于厅规，由限未过，何以为之？敢禀。令曰，牌招。

○又达曰，都承旨李之亿牌招不进矣。左副承旨徐志修，书批已下，所当牌招伴直，而拘于厅规，不得循例请牌，何以为之？敢禀。令曰，牌招。

○以大司谏李应协，正言崔台衡牌不进罢职令旨，令于徐志修曰，并推考徽旨捧入。

○传于权抗曰，御制编次人，户判、均堂、御将，使之入来后下钥。

○权抗启曰，均堂洪凤汉，依下教来待矣。传曰，入侍于世子宫差备。

○又以礼曹言启曰，来十一月初九日冬至，大殿、大王大妃殿、中宫殿，陈贺时，王世子致词陈贺之节，依例磨炼举行乎？敢禀。传曰，皆权停。

○又以礼曹言启曰，即接献陵参奉所报，则近来虎患特甚，四五为群，白昼横行于陵内，巡山时，每每逢着矣。今月初，陵底居儿，为虎所啖，陵军一名近又啖杀于洞口内云。陵寝至近之地，虎患若是浪藉，极为惊虑。即令该军门，发遣军校，期于捕捉，何如？传曰，允。

○徐志修，以御营厅言启曰，四山官员变通，既出于特教定式者，而本营所管东道参军李命时，为人残劣，不合于初头责任，改差，更令该曹各别极择，口传差出，何如？传曰，允。

○权抗，以司仆寺官员，以提调意启曰，济州判官朴昌凤递任进上马三匹，今才上来。禾毛色别单书入，而依例内廏立养之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，本营及禁军厅所在军器什物，率多破伤，不可不新备修改，故使教炼官折冲元熙揆，监蕫其役。而新造火药四千三十斤，大铅子五千个，中铅子一万五千个，黑木绵挟袖二百八十三领，青木绵战服二百八十三领，蓝方䌷战带三百二十八个，蓝大缎巡令旗四十面，木绵油衫四十五领，中部乡军旗帜三百九十三面，塘报旗十面，纱灯笼九双，帐幕油芚二十浮，大铁末九个，千摠军幕四件，乡军私习军幕一件，禁军七番将认旗七面，手旗七面，正旗二十一面，领旗六十三面，中行鼓二坐，而修补喇叭二十枝，号笛二十枝，禁军间竹弓七百张等数，今既毕役矣。在前军器修补之时，若过千数，则监蕫人，特蒙加资之典者，已多前例。而今此元熙揆监蕫之数，合为二万六千三百馀数，其尽心国事，诚为可嘉。其在激劝之道，似当依例论赏，令该曹考例禀处，何如？传曰，允。

○左议政金尚鲁箚曰，伏以臣，谨依下令，来会宾厅。而昨伏见讲院小报，睿候有添损之节，区区下忱，不胜忧虑。夜来风寒之猝严若此，此时坐堂，甚妨调摄，且近日庙务之稍贤者，辄随续达下，目下姑无可以及时陈禀之事矣。今日次对，乞令寝止，俾尽慎疾之道焉。取进止。答曰，览箚具悉卿恳。因余之疾，久阙次对，心深闷焉。卿须率诸宰诣阁焉。令曰，史官往谕。

○左副承旨徐志修书曰，伏以今日宾对，因重臣陈达，有该房罢职之令。臣于是，有所惶悚恧蹙，不可独为晏然者。盖春坊上番之放送，既有特令，而非违牌而混入，亦有委折，伊时事状，既已略陈于前席，臣何必更事烦渎？而第臣，以在院同议之人，凡有谴罚，蒙无异同，今何可诿之该房，独自淟涊，仍冒于职次乎哉？玆敢短章控吁，径出禁门。伏乞离明，亟降威罚，俾得同被罪罚，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○弼善柳正源书曰，伏以臣，即伏闻今日宾筵，大臣、重臣，以顷日玉堂、春坊蒙宥时，臣名混入于其中，有所陈达，而至有该房承旨罢职之令。臣于是，窃不胜惶陨悚蹙之至。臣以罪名未勘之人，晏然自居于职次，扬扬出入于筵席，其愦愦昏谬之状，即此而亦可见之。自顾惭恧，靡所容措。而况承宣罢职，既因臣事，则臣之宜蒙谴罚，自在于不言之中，尤何可一刻蹲冒乎？玆敢忙投短章，径出禁门。伏乞睿慈，先削臣职，仍令攸司，勘臣前后罪犯，以昭法纪，以安贱分，千万幸甚。答曰，览书具悉。重臣所奏，出于杜后弊，尔之所辞，其涉过中。其时下令中，饬已行矣为令，则别无更无难安之端。尔其勿辞，从速察职。

○甲戌十月二十日辰时，王世子坐时敏堂。大臣、备局堂上引接入对时，左议政金尚鲁，礼曹判书洪象汉，左参赞赵荣国，右参赞洪凤汉，行司直金圣应，刑曹参判李宗白，行司直李成中、韩翼謩，兵曹参知金致仁，左副承旨徐志修，假注书元仁孙、尹光暹，兼司书徐命膺，记事官李圣圭，以次进伏讫。左议政金尚鲁曰，今日风日猝寒，如此之时，处于外堂，诚为闷矣。且别无急时禀定之事，故有所頉禀矣。邸下特使入对，故臣等入对，而别无可达之事矣。令曰，此无异于房矣。尚鲁曰，大朝气候，何如？令曰，一样矣。中宫殿气候，何如？令曰，一样矣。大王大妃殿气候，何如？令曰，一样矣。尚鲁曰，元孙宫红疹无事顺经，诚深喜幸矣。令曰，近则已快复矣。尚鲁曰，吏曹判书洪启禧为广州留守时，以本府稤仓，有户曹谷，而一年应下，每患不足，辄以赈厅谷贷用，事甚未安。守御厅屯税米太，有年年输纳于户曹者，以此捧留稤仓，用作应下之需为请，有待户判出仕，令庙堂禀处之令矣。其所陈请，以外面则非不便好，而税纳甚重，捧留本府，事体苟简，问于度支之臣，则其意见亦如此。今姑置之，何如？令曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，今年春间大朝朝参时，前判决事柳东垣，以本院库舍颓圮，员役难支，请得兵曹所纳补充队钱一二年条，则有令备局入对时，禀处之命矣。隶院事势，莫可收拾，诚为可闷。而补充队钱划给，虽有旧例，即今兵曹，新有变通，岂有馀财暇及他司乎？划给一款，非所可论，置之，何如？令曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，掌苑署所管咸镜道直进上生梨，贡人贸纳之后，价布自该道，各其邑备送。而若值灾减之岁，则其代，自惠厅或赈厅上下，例也。壬申、癸酉、甲戌三年条价布，入于灾减中，而贡人已进排之代，尚未受出，故渠辈，以此呼诉本署，论报备局矣。贡人亦民也，当此轸恤民隐之时，此等应下者，不可不上下，而灾减给代，自是赈厅事也。令赈厅，详考三年条灾减之数，趁即给代，何如？令曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，各道各样身布，或以纯木，或以纯钱，或以钱木参半，使之收纳者，前后朝令固不一。而要之为小民，从其愿矣。今年木花之失稔，八路同然，如此之岁，若欲以纯木责纳，则行不得之事也。令各道，勿论钱木，一从民愿，收捧上纳，而各军门各衙门，一体分付，何如？令曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，台谏，守法之官也。未肃谢之前，例不得行职事。而日昨郑彦忠，为宪官也，未及肃而出刑吏，故领相闻而非之，囚禁宪吏。彦忠之因此引避，台体固然。而避辞中，见轻云者，有关体统，以此以彼，不可置之。前掌令郑彦忠罢职，何如？令曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，兵判数数递改，故禁营殆同无主，渐多难事矣。臣与领相，仰达于大朝，日前特命分出，而节目则姑未启下。四山监役，以巡山之不实，大朝深加忧虑，罢其监役，而改为参军，以宣荐者差出，此是国之大事，故敢达矣。令曰，八道儒生，累次陈书，而大朝静摄之中，烦禀为难，循例下答亦难矣。尚鲁曰，两先正道德学问，万世尊仰，而至今未得从祀，实为国家之欠典，多士之请，固其宜矣。即为允从，似好矣。而第顷日儒臣，因文义，发端此事于大朝，至承未安之教。今时则以此仰禀为难，姑观后日，从容仰禀，为宜，而答以扰批，以示尊先正之意，则为好矣。令曰，当依为之矣。洪象汉曰，臣方待罪金吾，故有敢达之事矣。顷日特为下令，以连违召令，事甚寒心。故其令禁推。而饬已行矣，并放送为教，则只当放送违牌禁推之人。而伊日闻春坊下谕，过限禁推之人，亦为同入云故，以条件各异，不当混入之意，往复于喉院，领相亦招院吏，分付矣。及见放送徽旨之下本府者，无所区别矣。本府便同有司，不得不依徽旨举行，而有关后弊，下询大臣而处之，何如？左副承旨徐志修曰，此则事状不然矣。臣虽非该房，而伊日在院同见矣。放送特令之后，以春坊、玉堂禁推几人，问于禁府，则该吏录示，而弼善柳正源，亦在其中。且下令中，以春坊上番久阙，亦极未安，饬已行矣，并放送为令。而正源虽非违牌禁推，而既是上番，则不可无区别故，果为同捧徽旨。既因徽旨放送，则后弊之说，似无可论，礼判、领相往复之事，则臣未知之矣。左议政金尚鲁曰，下令特放，只是违牌禁推之人，而首揆亦有招院吏往复之事，则政院之混捧徽旨，虽出于泛忽之致，判义禁所达，诚为得体。其在虑后弊之道，不可置之。今闻承旨之言，则当初禁府吏，并为录示云。然则禁堂亦有不能检察之责，而承旨之为同僚分疏，筵体殊涉未安。该房承旨罢职，禁府诸堂及入对承旨，并推考，何如？令曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，此堂窗户，已尽败裂，如此风日，触寒为闷，自户曹，趁即涂之，为宜矣。令曰，自内当观势涂之矣。尚鲁曰，其在事体，不当自内为之，使户曹涂之，为好矣。令曰，禀后当为之，亦难矣。尚鲁曰，事体则一时为闷，而既以仰禀为教，臣不敢复达矣。诸臣以次退出。

○甲戌十月二十日初更，上御崇文堂。均堂入侍时，均堂洪凤汉，同副承旨权抗，假注书尹光暹，记事官郑光汉，记事官李圣圭，以次进伏讫。上亲制毓祥宫仲朔酌献礼祭文及甲戌初冬梦觉兴怀自叙后，仍传曰，祭文亲制以下，来初六日毓祥宫，依式例，庙门外先行望位礼，当行酌献礼。动驾正时辰正初刻举行，执樽、大祝、斋祝，亦依式例，以都尉，次序塡差，执礼以儒臣塡差。侍卫仍。都监步军五哨，马军三哨，禁旅三番随驾事，分付。〈出榻教〉又传曰，今番道由弘化门，依此举行，世子祗迎随驾置之，禁军依前结阵于光化门外。西金桥道窄，此后勿禀，皆依此举行事，分付。〈出榻教〉上曰，今年予已尽行当为之事，而来初六，亦将躬行仲朔祭矣。诸臣则必以谓自家，则尽为其所当为者，而使臣下，不得伸其情礼云矣。洪凤汉曰，今日诸臣，终不得伸其人理矣。上曰，慈圣前则常兴怀昔日，而今年则只以为喜，此非他，宝算益高故耳。岂不闷乎？上曰，御将进来，可也。凤汉进伏后，上曰，临津节目，何以为之乎？凤汉曰，与摠使往复相议后，当启下矣。上曰，军官厅及置军器处，何以为之乎？凤汉曰，左相只听之，而姑无可否矣。上曰，龙虎将，亦坐起于禁营乎？凤汉曰，然矣。上曰，兵判则坐起于训炼院，何如？凤汉曰，亦可为之矣。上曰，其院宇，何如？凤汉曰，诚荒落矣。臣意则毕竟当设一小营矣。别将标下，为百馀人，而当以军法节制，岂可无一营乎？上曰，大司马家，岂可无军官厅？而旗帜亦置于何处耶？凤汉曰，上教然矣。自上许设一小营后，可成貌样矣。上曰，岂为此而设营乎？旗帜则置于直房，亦无不可矣。凤汉曰，此事，今既垂成，自下惟当奉行，而臣则终不能保其无弊矣。上曰，灵城为人周通，予欲一次召问矣。凤汉曰，灵城是宿将，熟知军务间事矣。臣初与灵城，意见同矣。后臣以终始有弊为言，则灵城亦以臣言为是矣。自上召之，则当上来矣。上命书传旨曰，今番兵曹节目中，有下询者，灵城君朴文秀入来事，分付。〈出榻教〉御将先退。上命书传旨曰，今初当行，三明日入番禁军甲胄外，依定式戎器点考，仍为劳问。而此后孟朔点考时，皆依此举行。〈出榻教〉权抗曰，承旨番次，极为苟简，只有臣与徐志修，而志修则以情势，陈书径出矣。晩后，虽承牌入直，而番次则未免苟简矣。上曰，开政无期矣。抗曰，本院请牌时，宜并请差出阙员，而以三牌启辞之尚今不下，不敢请之矣。上曰，承旨前单入之。〈出榻教〉李景祚，方在京乎？抗曰，未知矣。上曰，尹东度，方在骑曹乎？抗曰，近为大司成，而骑曹则洪重一、金致仁为之矣。上曰，备局副提调，亦可为承旨乎？抗曰，此前例则臣未知之矣。诸臣以次退出。

10月21日

行都承旨李之亿〈病〉。左承旨宋秀衡〈受由在外〉。右承旨金时粲〈未肃拜〉。左副承旨徐志修〈坐〉。右副承旨徐命臣〈坐直〉。同副承旨权抗〈坐直〉。注书未员未差。假注书元仁孙〈仕〉尹光暹〈仕直〉。事变假注书苏大恒〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵以代理停。

○徐志修达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，掌令南鹤宗、李基敬，持平赵宗溥、沈壳gg沈瑴g在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○权抗达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○承旨前望单子入之。以金时粲为右承旨，徐命臣为右副承旨。

○徐志修达曰，新除授承旨待落点，并即牌招，何如？令曰，依。

○以右承旨金时粲牌不进罢职令旨，令于权抗曰，推考徽旨捧入。

○权抗达曰，升补，十月内举行事，曾有定式。而大司成尹东度，陈书承批之后，不为出肃，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以户曹参判郑翚良三度呈辞，令于权抗曰，加给由。

○徐志修，以御营厅言启曰，因礼曹草记，献陵陵内虎患特甚，白昼横行，囕杀人命，极为惊骇。即令该军门，发遣军校，期于捕捉事，允下矣。本厅将校率领牙兵五十名，今日出送之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今日武臣宾厅讲书时，禁卫营哨官许淳，《通鉴》第五卷不通，推考警责，何如？传曰，允。

○副校理尹得雨书曰，伏以臣，向受恩暇，来省病父，阖门感结，瞻天攒祝。乃于日昨，伏奉前月二十八日政教旨，以臣为弘文馆副校理者，驲召有命，荣动遐土，臣拜稽祗受，继之以惊惑也。噫，臣本腐儒，应举觅官，只为禄养，而偏荷大朝眷顾之恩，出身四载，殆无无官之日。若其郞署闲漫之职，曾不少辞，筋力奔走，随行逐队者，诚以感激恩私，思效涓埃之报也。至于春坊、台垣，世称清选，则或出或否，虽有一时之商量，而讲筵无裨补之效。言地多循默之愧，则其人之无足取，其才之无堪用，不待人言，而臣亦自知。每奉除命，不寒亦栗。矧今所叨地分之华显，其视宿趼，不啻倍蓰。必须学术渊博，可以备顾问，文辞华赡，可以焕丝纶，见识公正，可以平言议然后，上无非才之授，下免不称之讥。盖本职之为任，自兼讲筵言地之重，而唐宋所谓翰林之职者，是也。诚非如臣湔薄者，所可冒据，而抑又有私义之万万难安者焉。自昨年本馆录之后，议者谓有失格，此论一出，便成公案，臣岂可以馆录中人，幸其堂圈之成，而扬扬冒出，不顾人之嗤点哉？花砖一步，铁限在前，去就一节，尤无可论，宜即进伏城𬮱，陈章祈免。而臣父宿病之外，近添别症，兼之以泄痢，食飮专却，转侧须人。臣方焦惶煎泣，左右扶将，此际新除有命，不敢久淹，才登一程，无心前进。玆从县道，拜章径还，逋慢之诛，所无所逃。伏乞睿慈，俯赐监谅，亟削臣职名，俾得任便救护，千万幸甚。答曰，览书具悉。向者大朝特谕，辞旨切严，其何以此撕捱乎？尔其勿辞，救护焉。

○副修撰李世泽书曰，伏以臣，猥以谫劣，蒙被殊恩，释褐才逾一年，资级遽陞六品，节次扬历，已极滥逾，居常负愧，以荣为惧。又于千万梦寐之外，伏承馆职新命，召旨继降，催臣上来。臣惊恐震蹙，心骨交颤，诚不知措躬之所也。夫为官择人，政体之所重，量分受职，在下当勉。矧惟经幄之官，何等重职，苟非学术文艺，该洽精详，可以仰备顾问，裨益圣学者，固不宜滥授而冒据也。今臣人微望轻，识𫍲才疏，徒藉祖先馀荫，谬荷清朝拂拭，而反躬自检，无一称似。以言其资，则庸谬愚𫘤，最居人人之下，以言其学，则卤莽蔑裂，非有闻识之富。身心不治而忝已极于家庭，言行无据而名不出于乡里，盖循其本末，特一儱侗之庸人耳。寻常职任，尚难堪承，论思清选，非所可议，今玆之命，胡为而及臣哉？臣若秪感恩私，不量己分，偃然承叨，若固有之，则是上以辱朝廷名器之重，下以亏一己辞受之义，永贻讥诮于天下后世也。臣虽无状，岂忍为此？且臣于义分之外，又有难强之私。盖臣受气虚薄，羸悴成瘵，根委既深，药饵靡效，少失将摄，辄复危㞃。近触风寒，挟感添笃，飮啖全废，神识昏瞀，杜门敛息，作一籧篨。以此病状，尤无自力趋命之势。玆不得不披沥肝血，拜章哀吁于贰极之下。言涉猥亵，迹近骄傲，臣罪至此，实合万诛。伏乞离明，谅臣之情，怜臣之病，特令改正臣滥叨之职，仍治臣慢命之罪，以重朝纲，以安微分，千万幸甚。臣无任祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，上来察职。

10月22日

行都承旨李之亿〈病〉。左承旨宋秀衡〈受由在外〉。右承旨金时粲〈未肃拜〉。左副承旨徐志修〈坐直〉。右副承旨徐命臣〈坐直〉。同副承旨权抗〈陈书受由〉。注书二员未差。假注书元仁孙〈仕〉尹光暹〈仕直〉。事变假注书苏大恒〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵以代理停。

○徐命臣达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，掌令南鹤宗、李基敬，持平赵宗溥、沈瑴在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○权抗达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○徐命臣，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又以都摠府言达曰，副摠管具善复，以能么儿堂上，本厅坐起昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，臣与同副承旨权抗伴直矣。权抗以其亲病，陈书出去。今日伴直无人，左副承旨徐志修，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。令曰，牌招。

○同副承旨权抗书曰，伏以臣，淟涊匪据，倏已三个月矣。而其间，以母病请急者再矣。臣之坐次，居一院之末，例多持被之日。而每一陈吁，辄蒙恩暇，只使僚员替番，私分益增不安，于是乎抑情就直，又旬日矣。即接家信，则母病因日候之暴寒，自前夜，诸症一倍添剧，泄痢兼发，度数无算，老人气息，顿然绵缀。臣闻来方寸煎灼，不能顷刻按住，忙彻短章，径出禁门。伏乞睿慈，察臣恳迫情私，亟削臣所叨职名，俾便救护。仍治臣前后烦渎之罪，以肃朝纲，不胜大愿。谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护焉。

10月23日

行都承旨尹得载〈在外〉。左承旨金时粲〈未肃拜〉。右承旨徐志修〈坐直〉。左副承旨徐命臣〈坐直〉。右副承旨李得宗〈未肃拜〉。同副承旨权抗〈陈书受由〉。注书二员未差。假注书元仁孙〈仕直〉尹光暹〈仕〉。事变假注书苏大恒〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵以代理停。

○徐命臣达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，掌令南鹤宗、李基敬，持平赵宗溥、沈瑴在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○徐志修，以都摠府言达曰，副摠管具善复，以训炼都监中军，守门将抄出坐起事，北营昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○传于徐命臣曰，药房日次，以今日为之，左相、御将同为入侍。灵城君入来则亦为入侍。

○徐命臣启曰，药房都提调李天辅，左议政金尚鲁，御营大将洪凤汉，依下教来待矣。传曰，诣阁。

○又达曰，今日入侍时，春坊上下番递差事，命下矣。上下番俱空，事甚未安。辅德李垍，弼善柳正源，兼弼善沈墢，司书任希教，说书李海重，并即牌招，以为推移入直，何如？令曰，依。

○当日，有政。

○吏批，判书洪启禧牌不进，参判曺命采受由在外，参议赵载洪进，右副承旨徐命臣进。

○兵批，判书未差，参判未差，参议洪重一入直进，参知金致仁病，右副承旨徐命臣进。

○吏批启曰，判书洪启禧牌不进，参判曺命采受由在外，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○又启曰，玉堂阙员，今当差出，而拟望之人乏少，相避、外任并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，谢恩使书状官任师夏呈状内，矣身，与副使金相奭，有娚妹应避之嫌，照例变通云。相避之法，在下当递。书状官任师夏，依例改差，何如？传曰，允。

○以安𠍱为大司谏，南泰赫为司谏，沈锈为校理，李儁徽为副校理，权相一为兵曹参判，李昌寿为礼曹参议，金阳泽为刑曹参议，申景闵为司仆判官，徐命膺为中学教授，蔡济恭为东学教授，李世泽为南学教授，尹得雨为西学教授，李垍为安州牧使，郑延为遂安郡守，尹得载为都承旨，李得宗右副承旨，洪梓为文学，洪麟汉为兼司书，洪象汉为兵曹判书。

○兵批，政事。司直李昌谊、申晦、李之亿、李应协、宋秀衡，司果洪景海。北道参军单金良弼。

○徐志修，以兵曹言达曰，今此谢恩使一行赴燕时，所把驿马，必须前期分定，可无未及之患。应把驿马四十二匹内，忠清道七匹，全罗八匹，庆尚道十九匹，今十一月二十日，京中逢点。江原道四匹，咸镜道四匹，同月二十五日，直送安州地逢点之意，各道监司处，知委，何如？令曰，依。

○又以禁卫营言启曰，顷因礼曹草记，章陵近处捉虎次，本营善放炮手六十名，将校领率出送矣。一大虎捉得后，多日搜猎，更无形迹云。当此日寒，一向行猎，许多军兵，亦不无致伤之虑，今姑撤还之意，敢启。传曰，知道。

○又以扈卫厅别将，以大将、右议政意启曰，本厅军装器械，年久破伤，势将修改，在所不已，而容入财力，素无出处。故取考誊录，则从前各军门中，银钱木布间，随其有裕处，贷来取剩，以为随毁修补之地，自是规例。今亦依此举行之意，分付各军门，何如？敢启。传曰，知道。

○黄海监司朴相德书曰，伏以臣本孤畸，与世寡谐，无他材能，忝窃匪据，曾无丝毫之补，徒切尸素之愧，寻常忧遑，如负大何。且臣家有偏母，衰病转深。臣亦夙抱奇疾，症形日痼，实无离亲游宦之势。而尚今迟留，不敢乞归者，盖欲效力于一方，以报主恩之万一。而性既愚迂，未谙事例，事与心违，措手无地。臣虽欲蹲冒不去，其于偾误国事何哉？然臣于目下民事，有不容泯默者，道内荐饥，大赈才了，举有流离颠连之叹。今秋农形，虽云比昨年稍胜，而雨旸不适，被灾孔酷，无种而不得耕播，无粮而初未锄除。各邑之以此报灾，殆过累千馀结。而其他种种灾頉，不在此数，重以绵花之失稔，近古之所未有。若依该曹比摠，以己巳为准摠，外馀其数不多，万无推移分给之路。故臣于分等之状，悉陈被灾之由，不敢一毫假饰。而及见覆达之下，无论畓结与绵田，其所加划之灾，只为三百结。臣诚愕然失图，不胜闷郁之至。至于道内木花之惨被凶歉，此实庙堂诸臣之所稔闻者也。各邑军布之许以代钱，亦出于轸恤之意，则今此三百结之灾，何以分俵于许多失稔之民结耶？噫，海西一区，固是祖宗之封疆，圣朝之赤子，凡诸宽民之政，比他岁，夫岂有厚薄之殊？而惟彼了遗gg孑遗g之氓，但见用急切之法，无复有哀矜恻怛之意，其将戚然愁恨，无所告诉。臣虽不能奉承德意，宣布朝家及下之仁，而岂忍坐视其流亡相续，而沁沁然莫之恤耶？租赋之有关经费，臣亦知之，而征税白地，歉怨于上，亦臣之所不敢为也。臣若严畏趑趄，终不肯一言，则臣虽万被诛戮，何以赎其罪哉？伏乞离明，俯垂鉴谅，特令庙堂，更加商确加给畓灾三千结，木花灾二千馀结，以为趁今分俵之地焉。臣于原隰之馀，重添毒感，旧症新病，并时作苦，事务瘝旷，民邑受弊，亦乞俯县矜怜，亟许镌递，不胜幸甚。答曰，览书具悉。书辞，令庙堂禀处。卿其勿辞，调理察职。

○甲戌十月二十三日申时，上御养心阁。药房提调、左相、御将同为入侍时，药房都提调李天辅，左议政金尚鲁，御营大将洪凤汉，右副承旨徐命臣，假注书元仁孙，记事官郑光汉、李圣圭，医官方泰舆、许錭、许礈，李泰远、金德仑、金履贞进伏讫。天辅曰，日气如此，圣候，若何？上曰，一样矣。天辅曰，寝膳诸节，若何？上曰，一样矣。天辅曰，茶飮连为进御乎？上曰，诊脉后，当下教矣。天辅曰，大王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。天辅曰，王世子睿候，若何？上曰，一样矣。天辅曰，元孙调候，若何？上曰，如常矣。天辅曰，诊候，何如？上曰，唯。泰舆曰，脉候不足一样矣。錭曰，脉候不调，虚弱少无胜矣。礈曰，脉候软弱一样矣。泰远曰，脉候虚软一样矣。德仑曰，脉候右脉比左脉少胜，而大体不足矣。天辅曰，茶飮连为进御乎？下教然后，可以议定矣。上曰，八味元几服三分之一，茶飮亦连进八贴，滞症比前少胜，而脉则虽亲诊，果弱矣。飮食终不有味矣。尚鲁曰，似是痰矣。泰舆曰，既进丸剂，兼进茶飮，而脉候一样不足。补中汤，低黄芪，加人参，加减进御，似宜矣。錭曰，脉候无一分之胜，此是丸剂，茶飮，于元气，无补益之功，故如此矣。补中汤如不连进，则反不如茶飮，茶飮加进，为宜矣。礈曰，臣意则归脾汤，胜于补中汤矣。泰远曰，八味元未毕之前，兼进参橘茶，似宜矣。德仑曰，此时八味元之进御，万幸矣。丸剂未停之前，连进参橘茶，似宜矣。上曰，前则八味元厌进，故似有滞症矣。今则欲进，故滞症似胜，方掬而服之矣。元景夏尝言八味元，而于予果为当剂矣。金寿煃曾言八味元，而金应三以为古谈，而亦可谓有意矣。方服八味元而思二矣。命命臣书传教曰，参橘茶五贴加剂以入，以此为日次，在院承旨监剂以入。〈出榻教〉天辅曰，东朝进御琼玉膏，今月当剂进。而提调洪象汉有身病，副提调李之亿三度加由，且闻亲病甚重云。监剂为急，许递，何如？上曰，依为之。命臣曰，左承旨宋秀衡，受由下乡，右承旨金时粲，拘于厅规，不得出牌，在院承旨，只有臣与徐志修矣。上命命臣书传教曰，都承旨李之亿，右承旨宋秀衡，并许递。上曰，今日使之开政，何如？吏判病，何如？每禀三牌，徒伤国体，参议一日二次只推，亦损体统。而欲出长席，则参议人事，当然矣。领左相曰，吏判病，姑未快减矣。命臣曰，吏判病，其间似可瘳矣。尚鲁曰，以上书观之，不但有病，或称以已退之身，或言前席，以姑为一二政仰达，欲践其言云。此岂可成乎？若牌招则两铨中，当膺命矣。上曰，然则昔疾今瘳，吏判事，非矣。下教如此，今日则参议自当膺命矣。天辅曰，兵判病，亦甚可闷矣。上曰，似非称病矣。天辅曰，实病而以都政见之，谨慎为之，失善政官可惜，臣不敢请递，而其病则可闷矣。上曰，此人，亦当使休剧饬矣。人君使臣，亦当惜而用之矣。命命臣书传教曰，今闻兵判尚不瘳云，遣内医看病。本曹多有举行之事，而其实恙，已目睹，其在惜用之道，不可强令察任，许解本任，其令便意调息。又命命臣书传教曰，吏堂之互相撕捱，开政命下，每禀三牌，此亦纪纲攸在。况兵判有阙，不可逾日，今日开政，其令初牌膺命，勿为烦禀。上曰，禁营节目，御将持入，而灵城何不入来耶？命臣曰，招问勋府郞，则明日入来云矣。上曰，节目几许成耶？交递之间为之，则当没痕迹矣。天辅曰，节目已出草，一二日往复，可以成矣。上曰，今番兵判之代禁将，当不为启下，殆同减下矣。其间则都提调摠察，何如？尚鲁曰，节目前禁将，何可不出乎？凤汉曰，兵判标下，未及措置，此似难矣。尚鲁曰，此乃节目间事矣。上曰，五营大中军，虽他军门，前陪何可不用矣？龙虎营亦当有矣。尚鲁曰，单前陪矣。天辅曰，有二件而不难变通，即细乐手教炼官矣。上曰，教炼官减下乎？尚鲁曰，十五员，减五员，有阙勿补矣。凤汉曰，禁卫大将，政院当请兼察矣。上曰，卿等思之，此何以为之？望当何如耶？此是初头大将，尤当慎之，予之所思，终有拘碍矣。天辅曰，此臣所白，而终是拘碍矣。尚鲁曰，如此故，顷请默运渊衷矣。窒碍处，是外营，徐徐处分，亦好矣。上曰，以子递父，亦如何矣？尚鲁曰，以病则好矣。凤汉曰，如此然后，于此于彼，亦无不安之心矣。上命命臣书传教bb曰b，兵判只领本兵及龙虎营，既下教，节目将成，即今节目，不过兵判摠领事也。禁卫大将，不必更兼，有阙代，今将下教，其间都提调摠察事，分付郞厅。御营大将有阙代，其间亦令都提调摠察事，一体分付郞厅。又命命臣书传教曰，顷者入侍时，已知老病，于今饬励之时，其本厅，方有举行之事，难以强令。摠戎使具圣任许解将任，其代御营大将洪凤汉除授，专意其任。上曰，注书出去，副摠管具善复，春坊上下番，使之入侍。善复，文学洪景海，兼司书徐命膺，进伏讫。尚鲁曰，禁将、御将代，默运宜矣。天辅曰，将望，有难处者矣。上命命臣书传教曰，禁卫大将新创，宜择其人。以龙虎大将具善行除授，御营大将有阙代将望，只有前望捕将李义丰除授。兵判其未荐望，龙虎将亦不可旷，副摠管具善复除授。禁、御两将，即为命招。传授命召，其令入侍。上曰，具善复方入侍，而具家是国家可恃之臣，顷日判金吾望，有下教者，重名器也。尚鲁曰，具圣任未经判敦宁，故尚未为一品推荣云矣。上曰，中枢亦不得推荣乎？尚鲁曰，虽为推荣，而近来辅国，多无馀窠，岂能为之乎？上曰，元良之三度加给由，能用精神，加给者，几人耶？天辅曰，郑翚良、李之亿、李鼎辅矣。上曰，于郑翚良，能用加给由，喜幸矣。然人人皆为加给由则不贵矣。凤汉曰，李益炡只递兼职，而三度递职者，亦多矣。上曰，此则尤用精神，尽能如此，吾无虑矣。其子方入侍，而李益炡亦加给由，使之卧直摠府，则好矣。李之亿元良见之耶？天辅曰，入诊时见之矣。上曰，卿等知之，此诚可用，若不能报国，将安用乎？尚鲁曰，然矣。凤汉曰，徐命九作故矣。上曰，然乎？诚可惜矣。长短，予知之，少浅矣。然不为不是事，是以无染于辛丑矣。凤汉曰，狷隘白直矣。上曰，年不多矣。天辅曰，六十三矣。上命命臣书传教曰，今闻前参判徐命九，已作故云，其人雅操，予知熟矣。位只亚卿而止，心庸怆惜，其令该曹恤典从厚举行。上曰，玉堂阙，注书出去，问于该曹以来。臣仁孙回奏曰，校理、副校理、修撰、副修撰皆有阙矣。上命命臣书传教曰，人君御下，其权在上，岂无造化？赵曮，修撰除授，尹东星叙用，副修撰除授，即为牌招入侍。又命命臣书传教曰，不可事同饬异，尹东星一体处分之人，并叙用。天辅曰，文科榜十年以上未出六者，例为出六。而甲子、乙丑两年榜中，吕弘床、朴孝参、丁志复、柳修、李泰龄、安正宅、崔憼、尹商辂、朴泰彦、李贤汲、李明祚十一人，至今未得出六，并依例出六。而前直长柳泳，以昨年榜探花郞，为内资直长，故不入于分馆，而因事见汰，今无归属处，且年近六十，亦为陞六，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，注书出去，开政与否，问启。臣仁孙回奏曰，参议入来方欲开政，而在院承旨徐志修，与参议相避，政厅无承旨，不得开政，方待入侍承旨之罢退矣。上曰，入侍承旨退去。他承旨使之入侍。命臣先退。志修进伏讫。上命志修书传教曰，金吾、秋曹开坐，依例举行事，分付。上曰，赵曮于予所除，亦撕捱乎？尹东星亦厌玉堂，彼此俱除行公然后，可无撕捱者矣。予为堂录矣。天辅曰，殆同两司之特除，更无可言馆录者矣。儒臣入来与否，注书出去问来。臣仁孙回奏曰，下教虽如此，终不敢入来云矣。上曰，此则非矣。尚鲁曰，甚非矣。天辅曰，以面饬为教，不知何事，则安敢不来乎？尹东星非固执之人，而似浮矣。上命志修书传教曰，舍弘录堂录，既已特除，则焉敢乃尔？修撰赵曮，副修撰尹东星，有面饬者，其即为入侍。上曰，注书持此传教，出谕面饬之意。而儒臣入来，持《夙兴夜寐箴》入侍，可也。臣仁孙回奏曰，以为面饬者，不知为何事，不敢入来云矣。上曰，臣下受强从于人君乎？予虽六十一岁，岂敢受强从于予乎？不知何事四字，是汉法大不敬矣。赵曮是嫔之叔母夫，尹东星，尹勉教之侄，此不立法，何处立法乎？若曰，下教虽如此，不忍入去云则犹可也，而不知何事云者，无臣节矣。志修曰，注书非亲听则似误传矣。上曰，此注书，岂误传乎？志修曰，使下人往复则误传，亦非异矣。尚鲁曰，细思之，其言必误传矣。岂有如此臣分乎？上曰，不知面饬云者，乃汉法大不敬，似当亲问，而不此之为，以此面谕，使之入侍。仁孙回奏曰，赵曮、尹东星方入来肃谢后，当入侍云矣。上命春坊上下番进伏。景海、命膺进伏。上曰，今日所讲自止白之，可也。景海曰，以睿候不宁，不得开筵矣。上曰，昨日所讲者，何也？景海曰，臣之入直，仅为四日。而睿候以疹后馀症，尚未复常，连停讲筵，而亦不敢烦渎请筵矣。上曰，以予之气，犹能引接臣僚，而元良每以病停讲，元良非矣。命膺曰，疹候异于他症，未复常节之前，当此日寒之时，若久临冷厅而开讲，则易致添损，故累日停讲之为闷，臣等亦岂不知？而不得烦请开讲矣。上曰，元良虽有病，不得开讲，召见宫官，亦不可为乎？元良非矣。讲官不为劝讲，而费辞分疏于予，亦非矣。仍命志修书传教曰，春坊官员，不为劝讲，措辞奏我，并递差。景海、命膺退出。上曰，如洪景海、徐命膺，即讲官之难者，而犹尚如此，岂不可闷乎？如此处分之后，元良始可动念矣。上曰，领相何不入来耶？尚鲁曰，送兵判新望于右相，方待之故，不入来矣。上曰，谁也？尚鲁曰，李喆辅矣。又有新望者，臣争之而终不荐望矣。上曰，谁也？尚鲁曰，李鼎辅矣。领相以谨慎之意，甚持难，奈何？上曰，节目，卿见之乎？有删者，临津一带，专恃此重臣矣。尚鲁曰，非但临津，多有未备，北汉炼戎台关摠管者，皆可恃矣。至于禁营节目，召主管者然后可成，使备堂洪凤汉、金致仁专管，何如？上曰，好矣。志修曰，臣朝为禁军军装点考，而为有无頉书启矣。军装甚鲜明，但服色是自伤者，故有无色者执頉，为八人矣。上曰，执頉于何处乎？志修曰，皆是铙钩金之属矣。上命志修书传教曰，今番承旨，入直禁军戎器点考时，执頉者八人，此非兵曹之过。当该禁军，乃是新令，令该将参酌决棍。以予神耗，初命仲朔，又命孟朔，曾前差备门参谒，即初日也，又命之行错中是也。此后则以孟朔举行。上曰，荐望，铨郞持往右相家耶？尚鲁曰，然矣。上曰，今番将望，右相亦洽然矣。尚鲁曰，是前之所荐者，似然矣。上曰，新兵判，何如？天辅曰，谁也？上曰，判敦宁，在京耶？天辅曰，虽东门外，便是京城矣。上曰，病与李昌谊，何如？凤汉曰，臣顷见之，则脚部不仁，至于扶杖，所见闷迫矣。上曰，李昌谊之病，似不甚异，而然则非许解前兵判之意也。天辅曰，其病，臣不能详知，不敢言矣。上命志修书传教曰，礼判有阙代，判敦宁金尚星除授，判敦宁有阙代，前摠戎使具圣任除授。上曰，何如？尚鲁曰，此是造化好矣。摠戎使曰，具氏，阖门当感泣矣。天辅曰，雨露之恩，偏于具氏矣。尚鲁曰，礼判有阙，前礼判移拜耶？上曰，兵判矣。尚鲁曰，此是造化好矣。上曰，六十一，多用造化，此乃久勤矣。善行、义丰、曮、东星进伏讫。上曰，两营大将进来。善行、义丰进伏。上曰，今日特除有意，勉力国事，可也。义丰曰，臣则当遵守前令尹之政矣。善行曰，臣营便同新创，而御营厅规模已成，臣亦当遵而行之矣。上曰，龙虎大将入侍，当问而决之矣。禁军中，通《兵学指南》者，几人耶？善复曰，似鲜。上曰，善复之三寸圣任为训将时，以教炼官事陈达，面施推考矣。注书出去，入直禁军中，正领各一人，使之入来。臣仁孙，率正领入来。上命诵笏记后，又命禁军中，能诵《兵学指南》者二人，使之入来。命诵《兵学指南》后，使义丰、善行，问号令讫。命志修书传教曰，今番两营教炼官定式之际，大抵近来中庶得差者多，心常慨然。故以此申饬，则副摠管具善复，新差龙虎将，禁军中能诵兵书者鲜云。故特召入直禁军试讲，则异于所奏，今领七百禁军而若此，于将臣何谓？宜有饬励，从重推考。正领二人能诵笏记，禁军二人能诵阵图，而其对亦通，其无劝奖，何有面试之意哉？正领二人，各赐弦弓一张，禁军二人，各赐儿马一匹。上命凤汉，读禁营新成节目后，上曰，明日灵城君入来，摠戎使与之同为入侍。〈出榻教〉上曰，四大将进伏。临津形地摠戎使，从速往见，可也。凤汉曰，下直下去乎？上曰，临津看审时，除下直仍佩往来，可也。〈出榻教〉上曰，俄已下教，而勉力奉职，可也。御将遵守之说，好矣。禁将视御营云者虽过矣，其心则是矣。予之特除，有意矣。义丰曰，图报之心，一刻奚弛，当以死报国矣。上曰，如有禀定者，入侍陈达，可也。善行曰，臣营门便同新设，必多有禀定者，当入侍陈达矣。上曰，龙虎将，俄者之饬，可谓玉成。今则为营将，勉力奉职，可也。上曰，摠戎使有教书乎？凤汉曰，然矣。上曰，注书出去，谕书使之今日内传授之意，分付敦化门正门及挟门留门。诸臣从此门使之出去，可也。承史、玉堂外，诸臣皆退出。上曰，儒臣进来。曮、东星进伏。上命曮，读《夙兴夜寐箴》序。命东星，读《夙兴夜寐箴》讫。上曰，文义达之。曮曰，此是前日屡次进讲者，兼夙夜体念，则好矣。上曰，所达，是矣。曮曰，昼有不息之工然后，可以论夜矣。上曰，然矣。曮曰，小臣惶恐敢达矣。臣非因臣等事，有此仰达，而以微末小官去就，丝纶至有过中之举，岂不可闷乎？上曰，今日处分，予则以为雍容，而儒臣所达如此，无则加勉，所达大体，是矣。东星曰，工夫昼夜次序，无不具者，而不为玩味，只使臣等读而听之，比成汤日新又新之工，似如何矣？上曰，所达，是矣。果有次序矣。曮曰，次序井井矣。曮曰，臣职在论思，有所怀而不达，则非承命之本意。故勿论大小官，近来除授者甚多，殿下临御后，罕有除授之事。而自辛酉年故相臣宋寅明，以主张仰达之后，始多除授。其时臣父，待罪吏判，陈疏引嫌矣。大体除授，乃是激劝之政，而今则虽有除授之，人心无耸动矣。上曰，所达，是矣。故左相之劝予主张者，知今世有公心者，无如予故也。儒臣之父，陈疏引嫌，诚是矣。而儒臣之父，想必已忘于冥冥之中，而儒臣则想留着心中，可谓不善学乃父矣。此后则儒臣须体乃父之心，可也。予于诸臣、大臣外，不用卿恳字，而于儒臣之父，尝用之，予有深意矣。予未及用，而儒臣之父，遽逝，予常痛惜矣。东星曰，臣伏闻圣教，可以仰测，而听言之道，当以大体，正其是非，不可臆探其心迹，故惶恐敢达矣。上曰，所达大体，是矣。故左相，见嫉于彼此，故儒臣所达又如此。而俄者下教，非臆逆，乃出于勉饬矣。诸臣遂退出。

10月24日

行都承旨韩师得〈未肃拜〉。左承旨徐志修〈坐〉。右承旨徐命臣〈坐直〉。左副承旨李得宗〈坐直〉。右副承旨朴师讷〈未肃拜〉。同副承旨权抗〈陈书受由〉。注书二员未差。假注书元仁孙〈仕〉尹光暹〈仕直〉。事变假注书苏大恒〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○徐命臣达曰，明日国忌斋戒，再明日正日，此两日常参，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，掌令南鹤宗、李基敬，持平赵宗溥、沈瑴在外。今日以监察茶之时意，敢达。令曰，知道。

○又以都摠府言达曰，副摠管具善复，以能么儿堂上，本厅坐起昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，左副承旨李得宗，今日不为出肃，牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，新除授都承旨尹得载，时在京畿长湍地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○又启曰，新除授兵曹判书洪象汉，即为牌招，以为命召传授之地，何如？传曰，允。

○又启曰，命召密符，亲纳，例也。而前兵曹判书李昌谊，前摠戎使具圣任，谓有身病，使其军官替纳，事体未安，依定式，从重推考徽旨捧入之意，敢启。传曰，知道。

○李得宗，以弘文馆言达曰，新除授副校理李儁徽，时在京畿加平地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。本馆下番姑陞入直，事甚未安。新除授校理沈铺，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○以校理沈锈，说书李海重，牌不进罢职令旨，令于李得宗曰，并推考徽旨捧入。

○李得宗，以侍讲院言启曰，本院新除授兼司书洪獜汉〔洪麟汉〕，时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果洪獜汉〔洪麟汉〕。

○李得宗，以侍讲院达曰，本院上番阙直，事甚未安。新除授文学洪梓，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○以弼善柳正源，兼弼善沈墢牌不进罢职令旨，令于李得宗曰，并推考徽旨捧入。

○李得宗，以侍讲院言达曰，本院上番阙直，事甚未安。弼善柳正源，兼弼善沈墢，既有只推之令，并即牌招，以为推移入直，何如？令曰，依。

○以弼善柳正源，牌不进罢职令旨，令于李得宗曰，推考徽旨捧入。

○传于李得宗曰，禁、御两将，摠戎使，灵城君入侍时，同为入侍。御制编次人户判，如可入侍，亦为入来。

○李得宗启曰，灵城君朴文秀，传教入来，摠戎使洪凤汉，依下教来待矣。传曰，入侍于世子宫差备。

○传于李得宗曰，礼房承旨，明日传香后，仍为随往，尽为奉审后入来以奏。

○承旨前望入之，以韩师得为都承旨，朴师讷为右副承旨。

○徐命臣，以兵曹言启曰，入直禁军戎器点考时，执頉者八人，令该将，参酌决棍事，命下矣。依传教，令该番将决棍各十度之意，敢启。传曰，知道。

○以济州防御使状达，诞日方物进上及陈贺笺文过限，惶恐待罪事，令于李得宗曰，勿待罪事，回谕。

○左承旨金时粲书曰，伏以，臣水土之祟，实为数十年贞疾，每当寒节，辄加一层。而向于北关奉审之行，冲冒风霜，跋履原隰，往返千里之程，其所烛伤gg触伤g忒深，宿症新感，反复胶固。近又寒冱猝酷，病情随添，废寝与食。此际忽承银台新命，以此病状，万无趋造供职之势。日昨违召，罚止问备，臣于此，狼狈失图。而烛寒gg触寒g往来之馀，病形越添，无计蠢动，玆不得不疾声哀吁。伏乞睿慈，亟许递斥臣职，俾延残喘，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理察职。

○检阅郑光汉书曰，伏以臣，以沁都晒史之行，朝将陛辞矣。昨夜入侍退出之后，猝得重感，大寒战、大发汗，而始得少减，故意谓晓来调息，可以强气作行，敢彻辞陛之单矣。日出以后，又复寒缩，头疼股碎，已难堪忍。而素患疝癖之症，乘时肆气，如钻如刺，顷刻若绝，以此病状，顾何能运动前进乎？若不及时调治，则在直而有污秽清禁之虑，作行而有颠仆道路之患。玆敢疾声仰吁于离照之下。伏乞邸下，谅臣疾猝剧之状，治臣行迁就之罪，不胜幸甚。答曰，览书具悉。尔其调理焉。

○判府事兪拓基书曰，伏以臣，以积久屏退之身，膺异域专对之命，辞未获准，遂至冒承，旨尾四朔，驱驰长路。以臣衰病，其能免僵仆者，实由王灵攸曁，夫岂始料所及？复命之后，遽即告归，尤有所惶恐，迟徊留连，已及旬日，而非但既退之踪，难容久淹城𬮱，寒意渐深，病情转剧。玆不得不冒死控吁，还向郊居，以为随便调息之计。伏乞离明，俯赐谅察，亟命削臣之职，治臣径归之罪，以安私分，千万幸甚。答曰，览书具悉卿恳。须安心勿辞，幡然回途焉。仍令曰，史官往谕。

○文学洪梓书曰，伏以臣，空疏之才，不但已试而蔑效，沈痼之疾，转觉积劳之为祟，伏枕省愆，惟思息补之图，更无陈列之望。不料宫官新命，遽下于此际，臣诚惝恍震惕，罔知所以自措也。念臣于疾病之外，实有情势之难冒者。顷臣待罪馆职，适当大小朝遇灾修省之日。筵奏箚陈，既皆陈腐疏略，了无丝毫之仰裨，毕竟登对，率尔附陈之语，有违时措之义。诲责之音，屡发于筵席，非斥之言，继起于揆地，伎俩已殚，丑拙毕露，愦愦不称之实，据此可见。自劾之义，固尝略陈于联名之书，而到今追思，尚有馀愧。例罢未几，恩除又降，不识负罪贱臣，何以得此于圣明之朝也？顾念玉署、春坊，职名虽殊，论思辅导，责任俱重，有非如臣谫劣，所可滥叨者。臣虽欲诿以宿趼，抗颜冒出，其奈壤廉耻之防，增尸素之戾何哉？且臣与吏曹佐郞臣洪檍，有同堂应避之嫌，检拟之际，必有启请之举。而今政则阙焉，得之不以其道，亦臣难冒之一端，揆以格例，在所必递。若其痰眩眼痾，日添月遽，不堪供职之状，犹属馀事，以此以彼，断无承膺之路。玆敢随牌来诣，露章自列。伏乞离明，俯赐谅察，亟削臣职，以靖私义，以严政格，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，察职。

○甲戌十月二十四日初更，上御崇文堂。灵城君、摠戎使来待入侍时，灵城君朴文秀，摠戎使洪凤汉，右副承旨李得宗，假注书尹光暹，记注官李铉玉，记事官李圣圭，以次进伏讫。上曰，灵城进伏，可也。朴文秀进伏。上曰，今者召卿，欲问兵曹、禁营节目间事矣。卿之所见则以为如何？朴文秀曰，此是大事，既已成节目，臣何敢更容议为于其间哉？上曰，禁营分出之事，卿意则曾以为是云，然否？文秀曰，臣曾不深思，而果有所云云矣。更而思之，兵曹与禁营既分之后，则不但凡事之多有些弊，又出前日所无之一大将。以我国之小，而三武将之各拥重兵，不无后日之弊矣。上曰，卿意何异于前乎？文秀曰，臣窃恐兵曹，后更为一营门矣。上曰，此则卿虽周通，而不能深思矣。兵判若为一营，则其世，复何言哉？此则非所过虑矣。上曰，注书出去，禁、御两将入侍事，分付，可也。注书还复曰，禁、御两将，方来待矣。上曰，入侍。禁卫大将具善行，御营大将李义丰，以次进伏。上曰，我国养兵之多，未有盛于今时，顷见乡军，不识用剑者，皆食兼司仆之料矣。文秀曰，诚如圣教，至于七邑军，皆食其料，故一岁经费甚多，此亦岂不闷乎？上曰，然矣。文秀曰，北道田米之留置者，为其军粮，而道臣每请划给，而又结备堂，循例启下，得蒙允许，此亦诚非细虑矣。此后则惟愿勿为许施矣。上曰，然矣。顷日训将亦请得，故予特为推考，今则固守之矣。洪凤汉曰，户曹应下之数，每患不足，逐年贷用于惠厅，而无所报之事，惠厅亦难支矣。上曰，其弊难矣。凤汉曰，户曹则有岭底七邑，长山以北，作钱之事。而惠厅则无出钱之道，户曹若贷用惠厅米，则以钱给代，取米以用，则于此于彼，似为便好矣。文秀曰，此言是矣。如是为之，则似好矣。上曰，灵城在户曹时，亦贷用乎？文秀曰，臣何贷用乎？臣则一年上下之后，犹馀二千石矣。上曰，灵城则幸当无事之时，二千石之馀，亦岂多乎？文秀曰，臣后则未见有馀者矣。上曰，节目，摠使读之，可也。读毕。上曰，予则以谓兵判，宜为传令于五营矣。文秀曰，此则太重，兵判则只存其体统，而不使有兵权为好矣。上曰，然则兵判平日，虽为令于禁、御两将，孰肯听从乎？文秀曰，惟在于严其节制之，如何耳？上曰，军官二十五名则太多矣。文秀曰，十名不可成样，兵判岂可无二十五名军官乎？上曰，诸葛亮有军官，几何耶？只在用之，如何？焉用务多乎？文秀曰，此则不然，戊申年吴命恒，亦以军官，得力者多，兵判之军官十名，则恐太少矣。上曰，武将亦有所见，灵城之言，何如？李义丰曰，各营门之军官、教炼官有名目者，不患不足矣。上曰，此言则是矣。虽以牙兵言之，大将能得其心，则皆可信用，而不得其心，则不可用矣。岂在军官之多少乎？文秀曰，凡大事，不可苟简为之。而至于军门事，则尤不可苟且为之矣。凤汉曰，臣则以为不可无一小营矣。文秀曰，此言是矣。今若惜费而不为当为之事，则后必倍入矣。上曰，摠使前云旗帜，则当置于兵曹直房矣。其可为之乎？凤汉曰，更见之，则不可置于直房矣。兵曹后边，别作一营置之则为好，而有行路焉，若犯此路则可成矣。文秀曰，然则出路于他处，作营于其地，似好矣。上曰，此则难矣。坐起则何以为之乎？文秀曰，若为于一处，则不无其弊，轮为于训禁御三营，为好矣。上曰，然矣。轮回为之，可也。文秀曰，两将初出之时，殿下不可不另加检饬矣。上曰，然矣。仍传曰，禁营规模，既已新创，两营大将，亦已新除，正规模之际，不可不详审。予当时或召见两将，如有禀定之事，内局入侍，同为入侍以禀。〈出榻教〉上曰，两将可谓得人矣。文秀曰，臣以此为贺矣。此二人，虽使临阵对敌，而矢落于前，不为惊动矣。义丰则若非上恩，何能为御将乎？上曰，然矣。义丰曰，臣祖，亦于此年为御将矣。上曰，祖孙，俱为将于甲戌，诚贵矣。卿年今，几何？义丰曰，即癸酉生矣。上曰，此将亦已老矣。禁将则于军官事，以为，如何？具善行曰，军官若得可用之人，则虽但五名无所妨，而若非其人则虽是千百，将焉用哉？上曰，此将分数甚明矣。文秀曰，然矣。善行曰，臣往见兵判，则兵判云，既减堂上军官十名，而又不给教炼官一名，则兵判便同提调，有其名而无其实云矣。臣意则定给教炼官，不必有弊矣。上曰，禁将之意，则欲以堂上军官十五名为定矣。文秀曰，此是大事，不可草草成节目，与诣将及备堂，同会一处，详议更成节目，为好矣。上曰，好矣。仍传曰，既下教本兵节目，摠戎使及三军门大将，备局有司堂上金致仁，与灵城君，会于公廨，消详讲确，问于大臣，成中草，登对以禀。〈出榻教〉凤汉曰，面目先定然后，可以量度为之矣。上曰，勿拘式例，从便为之，可也。文秀曰，训将亦可同议矣。上曰，其人亦周通矣。予则谓既得两将，又有训将，不可云无将矣。凤汉曰，臣于御营事，有所仰达者矣。本营军器，年年加造，自然甚多，而库舍已盈，更无可藏处，不可不稍广本库。而本营墙外，古有本营闲地，今则民家多居其地，虽是本营之地，势将给价买出。令新大将，从便拮据，加作库舍，以为藏置军器之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，臣于兵符事，窃有讶之者矣。既称兼兵马节度，则似有摠一道之意矣。上曰，畿伯虽称兼留守，而岂可行令于江华、开城府乎？凤汉曰，畿伯犹称其兼留矣。上曰，谕书，亦书兼兵马乎？凤汉曰，亦书之矣。上曰，予则知南北汉有异矣。凤汉曰，无所区别矣。上谓文秀曰，兵曹料布，卿之厘正后，又多有加给者云，故予将使一倂除之矣。文秀曰，臣递兵判后，累经诸人，次次加给，诚非矣。凤汉曰，灵城来时，更为厘正，似好矣。文秀曰，臣安敢每事当之乎？上曰，然则摠使问于灵城而为之，可也。仍传曰，本兵节目，既已讲确，则其本宜厘正，兵判行公后，均堂洪凤汉，商确厘正后以奏。〈出榻教〉上曰，摠使于凡事，太用精神矣。凤汉曰，臣无用精之事，而自然如此矣。文秀曰，摠使好当大事，无事则痒痒矣。上曰，然矣。文秀曰，户曹事，臣既为定例之后，束之高阁，不复更问，故多有讹误之事矣。不可不更为厘正。而向来户郞中洪献辅、吴彦溥，炼于此等事，若使李喆辅，与献辅，更为厘正，则似好矣。上曰，洪献辅，乃面稍缚而生勒须者耶？文秀曰，然矣。上曰，使予公然复生事乎？更举此事，其将何以为之耶？李昌谊、金尚星之初不举论，亦有意矣。文秀曰，此则事不大段，不过使一堂上，正其讹误处。而自上，时时召见责成，则自然归正矣。上命书传旨曰，各司厘正，与户曹定例有间。既成后，灵城亦有所奏，而其后置之度外，讹误处，不为厘正。申饬度支，其中讹误者，户判入侍，以奏临门询民，贡市人弊瘼，特命厘正之后，束置高阁，不为检饬。若此不已，暮年为民，将归于罔民，岂忍为此？其令备局，备堂中，可以句管者，禀之专管，俾有实效。〈出榻教〉上曰，儒臣持《自省编》入侍事，分付。儒臣，修撰赵曮，副修撰尹东星，以次进伏。灵城君、摠戎使先退。承旨李得宗曰，药房都提调送言大王大妃琼玉膏监剂为急，而副提调在外，合有变通云矣。上曰，其在外乎？仍传曰，今闻都承旨尹得载在外云，许递，前单入之。〈出榻教〉上曰，左承旨，谁也？得宗曰，金时粲也。上曰，行公乎？得宗曰，有病不得出肃，今日陈书矣。上曰，受由乎？得宗曰，未及见下批矣。上曰，其间若不可行公，则即当陈书，而今始陈书，极涉慢忽矣。仍传曰，左承旨金时粲，其除多日，尚不谢命，今闻陈章云。虽不知实恙之若何，承旨苟简，特差之下，其动静，若是慢忽，当此纪纲解弛之时，不可无饬，特递其职。〈出榻教〉又传曰，新除授承旨，待明朝牌招察任。〈出榻教〉儒臣上下番，各讲《自省编》一大文讫。赵曮曰，人主一心，万化之源，惟此快于心之快字，诚殿下之自勉处也。上曰，予自作之，岂不知之乎？儒臣之言，大体嘉矣。尹东星曰，圣教既以卫武公为戒，此教诚好矣。圣算虽高，犹不如卫武之笃老，则当于进修之工，尤加勉励矣。前后丝纶举措之间，若不快于心，则宜加自反而勉戒也。上曰，下番之言诚好矣。予之气禀，犹不阘然故，于快字之工，或有所不足矣。东星曰，快字，非快乐之谓也。心有所不检，则亦可云快矣。上曰，然矣。曮曰，下番之言，体念为好矣。凡人七情之中，惟怒为急，怒心初出，未及思之。伊后思之，则悔心生矣。惟殿下于此怒字，上有所勉戒焉，则诚好矣。上曰，儒臣释褐之后，见面而未见其挟册登对矣。今始见之，与少时小异矣。所言真是乃父之子也。得宗曰，以怒字陈戒，儒臣之言，诚好矣。上曰，予心已衰矣。方寸亦尽衰矣。曮曰，殿下既以方寸尽衰为教，心岂有衰之理乎？上曰，老而虽有少心，其心何可用乎？曮曰，老而有少心，则岂有心衰之理乎？东星曰，气则虽衰，而心则不可衰矣。上曰，若以草木言之，则老而木心朽者，岂不心衰乎？东星曰，此则气衰而理鞠者矣。不可谓之心衰矣。上曰，言之难矣。诸臣以次退出。

10月25日

行都承旨韩师得〈坐〉。左承旨徐志修〈坐直〉。右承旨徐命臣〈坐〉。左副承旨李得宗〈坐直〉。右副承旨朴师讷〈未肃拜〉。同副承旨权抗〈坐〉。注书二员未差。假注书元仁孙〈仕〉尹光暹〈仕直〉。事变假注书苏大恒〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○仁敬王后忌辰斋戒。

○徐命臣达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，掌令南鹤宗、李基敬，持平赵宗溥、沈瑴在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○徐志修达曰，今日宾厅日次，既已頉禀，所当持公事入对，而国忌斋戒，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而国忌斋戒頉禀，令曰，知道。

○李得宗，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○以右副承旨朴师讷，牌不进罢职令旨，令于徐志修曰，推考徽旨捧入。

○李得宗达曰，兵曹判书洪象汉，昨违召令，今日又不出肃，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

10月26日

行都承旨韩师得〈坐〉。左承旨徐志修〈坐直〉。右承旨徐命臣〈病〉。左副承旨李得宗〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨权抗〈病〉。注书二员未差。假注书元仁孙〈式暇〉尹光暹〈〈仕直〉〉。事变假注书苏大恒〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○仁敬王后忌辰。

○韩师得达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李得宗达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，掌令南鹤宗、李基敬，持平赵宗溥、沈瑴在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○韩师得达曰，右承旨徐命臣，同副承旨权抗，今日不为仕进。并即牌招，何如？令曰，依。

○徐志修达曰，礼曹判书金尚星，参议李昌寿，刑曹参议金阳泽除拜后过三日，不为出肃，依定式，推考警责，仍即牌招察任，何如？令曰，依。

○以右承旨徐命臣，同副承旨权抗牌不进罢职令旨，令于李得宗曰，推考徽旨捧入。

○李得宗达曰，兵曹判书洪象汉，昨又违召不出肃，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以礼曹参议李昌寿牌不进罢职令旨，令于李得宗曰，推考徽旨捧入。

○传于李得宗曰，御制编次人李喆辅，如可入来，使之入侍。

○李得宗启曰，御制编次人李喆辅，依下教来待矣。传曰，入侍于世子宫差备。

○以全罗监司状达，今十一月朔进上小海衣，限内不得封进，惶恐待罪事，令于李得宗曰，勿待罪事，回谕。

○甲戌十月二十六日申时，上御崇文堂。御制编次人来待入侍。儒臣追后入侍时，户曹判书李喆辅，左承旨徐志修，假注书尹光暹，记注官李铉玉，记事官李圣圭，以次进伏讫。上曰，毓祥宫祭文厘正然后，可以用之。祭文先读之，可也。李喆辅奉读时，上曰，兼春秋出去，儒臣持《自省编》入侍事，分付，可也。修撰赵曮，副修撰尹东星，持册入伏。李喆辅读祭文讫。上曰，今日始乃厘正矣。又命读梦觉叙。上曰，可改处改之，可也。喆辅曰，别无可改处矣。上曰，顷者左相，以户判谓差老，若使予谓差老，则可也，而左相则不可谓之差老矣。顷日儒臣，谓予心不衰，而今则予心已尽衰矣。上曰，越六日之越字，若以即景言之，则其犹过六日之意乎？儒臣达之，可也。尹东星曰，越字，即似第字之意矣。喆辅曰，臣适思之，在书之武成篇曰，丁未祀于文庙，越三日庚戌，柴望大告武成。以此观之，则越三日，当为第三日矣。上曰，然矣。今则无疑矣。仍命书续叙讫。上曰，乾道不息，故人之寐时，亦有不息之理矣。其亦有知觉之可言欤？徐志修曰，虽于寐时，触则知之，此则知觉在内故也。尹东星曰，既云知觉则已，是觉后事，不可言于寐时矣。上曰，然则知觉可谓之情乎？志修曰，虚灵知觉，即心之体用，知觉，犹惺惺之谓也。虽于寐时，亦在其中，若以谓觉后事，则此乃性动而为情也。知觉岂可谓情乎？喆辅曰，睡时岂有知觉乎？寂然不动，是心之体，若谓之有知觉之理，则可也。若谓有知觉则便属已动，不可言于寐时矣。承旨则以知觉谓心之体，而臣意则知觉是用也，非体也。《中庸》序云，虚灵知觉，一而已矣。虚灵是体，知觉是用也。又曰，或原于性命，或生于形气，而所以为知觉者，不同。既曰知觉之不同，则亦可见其为用而非体矣。志修曰，虚灵属体，知觉属用，体用皆具于心中，不可专以发见者，谓之用也。尹东星曰，觉于理者为道心，觉于欲者为人心，此则朱子说也。上曰，若如承旨之言，则知觉似亦非动矣。志修曰，方其不动之时，冥然无知，悍然无觉，此乃朱子所谓异端之学也。必也至静未发之中，有知觉然后，乃为圣学也。知觉乃是贯动静而常存者也。上曰，其言则颇近矣。上曰，云馆星学，渠等以为易学云，然否？喆辅曰，自古有流传之方书，故学之为易云矣。上曰，若曾经侧候官者，则或有知乎？喆辅曰，以此，岂有所知乎？上曰，昔日使中官学之于云馆云，圣意岂不盛乎？上曰，今日以兵曹节目事，会于何处而为之耶？兼史出去问来，可也。兼史还复曰，已会于典医监云矣。上曰，灵城之舍备堂营门，而必会于医监之意，予未知之矣。其于备堂营门，龃龉而然耶？志修曰，非但今番，凡有公会，辄以典医监为所云矣。上曰，取其静乎？志修曰，取其静，而亦为其居中相会之易也。上曰，然矣。似为易会之道也。上曰，卿已入侍，予可言之矣。灵城及均堂，以为户判为得惠厅米别营军粮，则初不多划，末以无路放料为说，而请贷云。其言，何如？喆辅曰，此不过诙谐之言。而至达于筵席，甚不可矣。别营应捧，至于过四万之多，其数比各仓倍之。而各仓谷，不可不分捧，则其势不可独捧于别营。轮巡捧上之际，最多处之未免有差等，事势为然，岂有私意于其间哉？况料录及贡价，俱不可不给，而两仓别库空虚，则据实陈达，而请得惠厅米，实非不可为之事，则何必托重于军料，而故令别营空虚耶？上曰，灵城及摠使，又言惠厅米年年见贷于户曹，而户曹无所报之事，岭底七邑及长山以北，既皆作钱。以此钱，参酌移送惠厅而取米以来为可云，卿意，何如？喆辅曰，此言则是矣。而亦有不可行之势，钱果有馀则割送亦何难？而本曹一年应捧之钱，不过十三万两，而上年经费，殆为二十七万两，则不足之数亦多，岂有馀钱之及于惠厅耶？况数十年来，本曹连贷惠厅米，而曾无所报。今若一开送钱之例，而无钱可送，则惠厅必据例争执，不肯公然送米，贷得之路，自此永塞，此亦岂非切闷事耶？上曰，各司定例，灵城更请厘正，故使之更正其讹误，而必得郞厅然后，可以同为矣。赵载溥，予欲试其才，而为户郞矣。灵城陈达而仍任勋都云，即今郞厅，亦有解事之人耶？灵城则以洪献辅为可任云矣。喆辅曰，即今郞厅，乃洪栎、李琇、朴好源也。上曰，栎是洪檍之弟耶？喆辅曰，然矣。上曰，朴好源则予已见之多髯，而面广者是好源耶？喆辅曰，然矣。能解事矣。上曰，李琇则颇精详矣。然则虽非洪献辅，郞厅则足可共为厘正矣。兪判府事云，凡事皆可为，而至于度支之任则甚难云，然则户曹之务，似多于兵曹矣。顷日左相亦云，户判则得人，而予有任卿之意，卿于凡事不用气，故须发犹不尽白。予若知卿，难当剧务，则何必强使？而年虽老，犹不衰，卿之任户曹，不使民称冤，则予已料之矣。卿其勤力为之，可也。喆辅曰，排设司钥，以幕次所入大索事，先启手本矣。此非但定例所无，非幕次则元无大索等物，独为上下之例，故不得举行。而此是启下之事，故敢达矣。上曰，既非定例则勿施，可也。喆辅曰，今年营缮处，至于百馀所之多，而修补属耳。庆德宫药房已尽毁伤，卫从司方为辅养厅，而墙壁窗户，一无所全，岂非可骇乎？上曰，卫从司则不过五朔之间，其已如此乎？卫从司，岂非春坊次知乎？喆辅曰，其时以卫从司则使桂坊次知，讲书院则使春坊次知，又令东所卫将，检察两处，俾无偸失之患。而如有不谨之事，春坊检敕事，有所下教矣。上曰，果如此矣。春坊官员卫将处，予于其时，皆面饬，而今乃如此矣。仍传曰，顷者讲书院则春坊，卫从司则桂坊总察事，召春坊官员下教，亦召东所卫将，严饬检察。而或有不谨之事，则春坊草记，申饬事，下教。今闻五朔之间，卫从司多有修辅之举云。春坊之不能检饬，桂坊之不能谨守，卫将之不遵下教，俱涉骇然。其时亲承下教，春坊官员，下金吾推考，其馀诸官，桂坊官员，并从重推考。五月以后，东所卫将，并罢职，桂坊及卫所下人，令攸司从重科治。更以思之，乙卯辅养官，处于侍讲院，则于今补养官，宜处讲书院。而当初下教，虽由怆怀，必也正名，处于讲书院，册子亦取用经书楼，而或无者，取用藏书阁。大君、王子问安厅，无房堗，则辅养官一时问安之处，其岂张大？令该曹只下厅事铺陈，养灶木，切勿加定，以除外方民弊。与乙卯有间，则不为差等，若是张大，其涉蒙然，事体不然。辅养官南有容，从重推考，一依草记，判付别单，抹下举行。而留置草记，中官混下，从重推考。〈出榻教〉上曰，前则元子辅养厅，以讲书院为之矣。今则有所不忍，故定于卫从司。而我国之事，必务为张大为才能，行步之元孙，设辅养厅而其弊多矣。予见元孙，似多气，若学南有容则似好，辅养官则可谓得人矣。元孙持册时，作读书状，岂不可爱？而若见如此之状，则辄有悼旧之念，殆不能自制，予亦莫之为而然矣。喆辅曰，臣曾有所达矣。圣怀至今如此，岂不闷迫？而又岂不慨然乎？孝纯、懿昭之丧，岂无伤怛之怀？而比孝章则岂不有间乎？孝章丧时，殿下能刚制，今乃如此，此莫非春秋渐高心弱之致，岂不闷迫乎？如此之时，务必刚制，而刚制之本，在于操存涵养之工，何不念及于此乎？殿下回甲之年，上奉东朝，内殿又偕老，下有东宫元孙，而诸翁主又环侍，怡愉之乐，莫过于此。殿下不以此自慰，而每烦无益之悲，虽以御制观之，非感字则乃是怆字，如此而心境，岂有和平之时乎？上曰，赵明履亦以此为言矣。自古人君，享此岁者，果不多，国朝亦三有此事，而至于上奉东朝，则独于今日有之矣。喆辅曰，今年终为虚度，群情岂不抑郁？而殿下之逢今岁，实非偶然，太祖以此年定鼎，殿下以此岁诞降。今年又值周甲，此殿下一初也。殿下于今年，益为勉励，近日频接儒臣，与备堂，讨论讲究，此是近年所未有之事，中外亦方耸动。殿下当此时，益加奋励，俾有实效，则岂非国家之幸耶？上曰，近日时时召见儒臣，不过消日耳。以此筋力，何能有为乎？喆辅曰，卫武公以九十五岁，犹作抑戒，此非殿下之所当法乎？上笑曰，人皆以卫武公为言，武公岂易哉？上曰，元孙岂非与王子等乎？王子则只有使令一名而已矣。今此员役何如是张大乎？且至于柴弊，则将及于外方，民必以此致怨于元孙矣。喆辅曰，民虽无知，岂有如此之民乎？上曰，民必怨之矣。喆辅曰，庆德宫诸处则修补不久，药房窗壁，多所毁伤，枢瓦亦尽偸失，此专由于当该卫将，不能检饬之致。事极骇然。庆德宫修缮以后，卫将依东所例严处，此后各处营缮后，如有折伤偸污之事，则本曹依例修改。如有偸失之弊，则依定夺，典守人处责征，何如？上曰，依为之。卫将，为先令兵曹，从重决棍，此后其复若前，当该卫将，直施制书有违私律。〈出举条〉仍传曰，今番其虽参酌，曾有定式，此后讲书院、卫从司，有见偸之物，依定式，征于侍讲院、翊卫司典守人事，分付该曹。〈出榻教〉上曰，元孙，今则颇有觉，相见礼，当从近为之矣。仍传曰，元孙方在冲年，初头相见，常时入见，一依元良元子时例，双童髻，着常时进见服。辅养官与元子辅养官有间，虽初相见时，以时服为之事，分付。〈出榻教〉又传曰，辅养官入见元孙处所，定于进修堂。〈出榻教〉志修曰，时敏堂窗户尽破故顷日大臣，请自户曹涂之，则东宫不为允许矣。上曰，熙政堂亦如此矣。喆辅曰，时敏堂所见为怪，臣曹即当涂之矣。上曰，窗户低入之，则当自内涂之矣。户判先退。儒臣进伏。上下番各讲《自省编》一大文讫。上曰，今日所讲虽小，自勉之辞多矣。此后予若过中之事，则儒臣等，以此陈勉，可也。志修曰，臣虽惶恐而敢达矣。圣教虽如此，若当过举之时，则请对而不许，陈章而不入，虽欲以此陈达，何可得乎？上曰，此则承旨之言过入矣。尹东星曰，承旨之言非过矣。赵曮曰，虽有过举之时，而以路阻之故，无入言之阶，此诚闷迫矣。上曰，俄者承旨之言，异于是，过入一层矣。志修曰，亦一样矣。而只以通举时为辞，故稍若有异矣。尹东星曰，承旨之言，与臣等之言，一而二，二而一者也。殿下或有过举之时，则虽台臣，不得尽其言，小臣等尤无续续进见之路，何以陈勉乎？赵曮曰，臣在直中，有所私酬酢矣。大朝虽或有过举之时，臣等无路进见，且大朝之过，臣下何敢陈之于小朝乎？如此而自绝陈勉之路矣。上曰，召见群下之效亦多矣。今日以御制编次事，俾召户判，除一民弊，初若泛然，而后则有益矣。赵曮曰，臣前既以丝纶事，有所(所))达矣。俄者传教，深仰惜费恤民之至意，而至于员役区处等事及柴弊云云之教，似近琐细矣。上曰，予实矜民而如此矣。赵曮曰，俄者殿下，以民必怨之为教，则户判以为岂有如此之民云，此则似当无如此者。而惟殿下，必以称怨知之，为好矣。上曰，然矣。民极残忍矣。志修曰，俄者上番所达好矣。臣亦更思之，此传教，异于举条，必出于朝报，果为烦细矣。上曰，儒臣之言，诚是矣。既是其言则改之为贵，仍命改书传教，而已见于上。上曰，《治平要览》所在处，问于外方事，曾已下教于春坊矣。在于何处云耶？东星曰，臣待罪春坊时，闻岭南状达来者，则无之云矣。上曰，书迹最多于岭南，而此犹无之，则他道则似必无有矣。东星曰，至于安东则尚多有古时书迹，有柳文一帙，在于权姓家，而乃是郑圃隐子之受赐册也。郑志翼为醴泉时，往见得来矣。上曰，安东盖多尚文者矣。其册岂不贵乎？上曰，方物封裹，再明当为之乎？志修曰，然矣。仍传曰，今番方物封裹时，御览禀单子置之，只表筒笺筒御览。考核承旨，左副、同副承旨举行。〈出榻教〉上曰，承旨入直者，谁也？志修曰，臣与李得宗伴直，而右副承旨朴师讷，则与都承旨有应避之嫌，故尚未出肃矣。上曰，然乎？仍传曰，右副承旨许递，前单入之。〈出榻教〉诸臣以次退出。

10月27日

行都承旨韩师得〈奉命出仕〉。左承旨徐志修〈坐〉。右承旨徐命臣〈坐〉。左副承旨李得宗〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨权抗〈坐直〉。注书二员未差。假注书元仁孙〈式暇〉尹光暹〈仕直〉。事变假注书苏大恒〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李得宗达曰，明日方物封裹相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，掌令南鹤宗、李基敬，持平赵宗溥、沈瑴在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○徐志修达曰，右承旨徐命臣，同副承旨权抗，今日不为仕进。并即牌招。新除授承旨，亦为待落点，牌招，何如？令曰，依。

○李得宗达曰，即者检阅李圣圭，以其亲病陈书径出，原书才已捧入矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○又以都摠府言达曰，副摠管具善复，以能么儿堂上，本厅坐起昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，兵曹判书洪象汉，连日违召，尚不出肃，事涉未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又以弘文馆言达曰，本馆下番，姑陞入直，事甚未安。校理沈锈，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○以校理沈锈，牌不进罢职令旨，令于权抗曰，推考徽旨捧入。

○以弼善柳正源，初度呈辞，令于李得宗曰，给之。

○李得宗，以礼曹言启曰，即接宗庙署所报，则永宁殿西月廊南边土壁一间中坊木，前以倾侧矣。今日忽然颠颓，声震殿内云。正殿至近之地，有此土壁颠颓之患，不可无慰安之举。慰安祭，不卜日来二十八日设行，而有頉处，择日修改，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，来十一月当上番骑兵二百五十名所着襦衣，依定式，本曹点考后，仍令该曹题给之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，今此下番别破阵步军试才赏格，从分数多寡，以本厅所储木绵面给后，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅来十一月十二月两朔应立右部左司属忠清左道五哨军兵六百七十名，已为逢点整齐矣。十一月初一日，与前司军兵替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅来乙亥年正月二月两朔应立右部中司属忠清左道五哨军兵，十二月二十五日京中逢点。正月初一日与左司军兵，当为替代立番，趁期调送事，本道监兵使处，依前知会之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，来乙亥年正月当八番中部后司属江原道五哨军兵，来十二月二十五日京中逢点。依例准二朔立番之意，本道监司处，预为分付，何如？传曰，允。

○又以禁卫营言启曰，来十一月，当七番中部左司属，江原道五哨军兵，逢点实数，六百五十二名，已为点阅整齐。来十一月初一日，与内外各处入直军兵等，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以内乘，以提调意启曰，燕市贸马近久废阁，御乘可合之马，绝无求得之路。事甚可闷。今番冬至使行，依前例定理马一名给价以送，与行中首译，同力闻见，贸得骏马以来，而各别惕念举行之意，分付于行中，何如？传曰，允。

○以庆尚监司状达，十一月令宗庙荐新及同月朔膳进上生青鱼，限内不得封进，惶恐待罪事，令于权抗曰，勿待罪事，回谕。

○权抗，以内医院官员，以都提调意启曰，各殿进上年例腊药所入牛黄七十二部，及加剂十二部，大王大妃殿别进上龙脑安神丸一剂所入三部一钱，世子宫供上腊药所入十部，嫔宫供上腊药所入五部，合一百二部一钱。各殿进上各宫供上，年例腊药所入麝香二百三十五部，并令户曹及宣惠厅，即为依例进排，何如？传曰，允。

○又以承文院官员，以都提调意达曰，本院开坐时，郞官之必备三员，例也。而再昨黑草查对之坐，只一员进参参，事体诚为可骇。应参不参人员拿处，此后则凡有开坐，勿论员数多寡，应頉外，一倂进参事，定式申饬，何如？令曰，依。

○又以户曹言达曰，即接广兴仓所报，则判府事兪拓基，来十一月朔颁禄次，仓官进去，请受禄牌，则才已出往于杨州渼阴村云。大臣既在外邑，则月廪输送事，曾有定夺矣。来十一月朔为始，月廪依例输送之意，分付本道，何如？令曰，依。

○检阅李圣圭书曰，伏以，臣于直中，得接家信，臣母素患关格之症，越添于寒气猝剧之日，胸腹牵碍，呼吸不通，气息奄奄，昏倒不省，实有顷刻难支之形。臣自闻此报，心神飞越，急于归护，不得不忙陈短章，径出禁门。伏乞睿慈，俯垂鉴谅，亟削臣职，俾便救护。仍治臣擅离之罪，不胜幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○礼曹参议李昌寿书曰，伏以，臣于新除，与本曹判书臣金尚星，有娚妹应避之嫌。揆以法例，在所当递。适值清斋，控吁路阻，恩召之下，未免违逋，格外只推，益增惶悚。今始露章，干渎睿听。伏乞亟令该曹照例递改，不胜幸甚。答曰，览书具悉。书辞，令该曹考例禀处。

○吏曹参议赵载洪书曰，伏以，臣于见职，当初承命，只为副急，至今蹲据，已乖素期，沥控至恳，一褫乃已，特是早晩事，而自顾循省，恒切愧惧。只缘长铨呈病，亚僚受暇，黾勉赴政，已过数次，政注之间，疮疣难掩。盖臣，践历鲜而太没商量，鉴识蔑而且蒙甄别，信心冥墑，自多速谤于身，循次照拟，反或致骇于人，毕竟偾误，势所必至。且于日昨之政，文学洪梓，乃本曹佐郞檍之从兄也，宜有相避启请，而臣乃阙焉。至若学教授之拟望，尤违格例，臣之临政昏谬，于此著矣。伏乞睿慈，俯察臣难冒之义，且勘臣做错之辜，亟许递斥臣职，千万幸甚。答曰，览书具悉。一时做错，其何过让？尔其勿辞，从速察职。

○辅德李垍，文学洪景海，司书任希教，兼司书徐命膺，说书李海重等书曰，伏以臣等，俱以无似待罪讲官，凡系讲规，自有执艺之义。适于两筵册子，有区区愚见，敢此仰陈，以备财幸焉。顾今《论语》垂毕，只馀五六目止，当以《孟子》继讲，而此书，即邸下所尝进讲者也。以先儒读书之法，言之，则讲《孟子》，固当在于讲《论语》之后。而以圣门用功之序言之，则必先之以博文之功然后，次之以温故之业。然则惟此已讲之书，在所当后，而如濂、洛、关、闽，诸贤之言，亲切合理会者，尚未得一进讲焉。其何以溯义理之大原，寻学问之磎迳，以基本于四子之书乎？臣等窃伏念《近思录》一书，编帙虽少，而凡求端用力之道，修己治人之方，远而天命之微，近而日用之常，无不毕具。入道之要，莫先于此。故先儒以此为四子之阶梯，趁此《论语》既毕之后，《孟子》未讲之前，若以是书进讲，则庶可以补前功之阙，而得为学之序矣。至若《宋鉴》则十卷以上，今将毕讲，其馀五卷，皆是金元之事，治乱得失，无甚资益于睿知。而旷日持久，功力可惜。今若难于中止，则稍变讲规，只使臣等，进读一二编，而邸下听之，时以疑晦处下询，则不过旬日，可以讫工矣。夫然后，以《节酌通编》，进讲于召对。凡其难疑问答之说，开发导迪之语，俨然如对严师而承警咳，则其视靡弊光阴于汗简之中，尤岂不大有益焉？而先正臣李滉所谓，旁通直上，溯伊洛达洙泗者，实亦即此而在矣。伏愿邸下，仰禀大朝，俯询师傅，兼采宾僚之见，两筵册子及《宋鉴》讲规，更为讲定，千万幸甚。答曰，览书具悉。所陈者，大朝既定之事，我何更禀乎？

○八道儒生生员权采衡等书曰，伏以臣等，以先正臣文正公宋时烈，文正公宋浚吉，从祀文庙之请，斋沐陈章，今已五次矣。旅食京邸，亦且数月矣。然犹相守而不知去，齐吁而不知止者，诚以斯文之盛举，不可以久旷，士林之公议，不可以中辍。故玆敢不避渎挠，复沥肝血，仰冀睿听之亟回，庶几微恳之获伸。伏愿邸下，留神澄省焉。今臣等若欲更陈先正臣道德学业，则邸下于学儒之疏，既教以余岂不知，若欲更援列圣朝从祀盛典，则臣等于前后之章，备陈其已行旧例，固不必复演前说，更烦崇听。而第伏念退修学业四字之教，窃有所抑郁讶惑，而不能自已者。盖学业之修，无他道也，不过曰仰法前贤之学，以广君子之业而已。学必以前贤为程，业必以君子为准然后，庶尽乎为士之责，而无愧于自修之工矣。若我两先正道学之纯粹，德业之崇高，真可以法程于后学，表准乎一世。虽以臣等，学浅业疏之藐然后进，而犹知其为盛德君子，并世大贤，则今日臣等之所当自修者，莫若以先正之学业为程为准。而我邸下之所以教臣等退修者，抑将舍先正何所取则耶？然则其所以褒崇先正，升配圣庑者，实所以导臣等修学业之地也。伏况我邸下，既有知之之教，亦粤列圣朝自有已行之例。以邸下知之之明，遵列圣已行之事，则斯文之盛举得行矣，士林之公议获伸矣。臣等亦将借手退修，而无负我邸下丁宁之教矣。是知今日两先正从祀之典一举，则随事随处，而无有不得其宜者。臣等愚迷，伏未知邸下何惮不为，而一向有难慎之意耶？此臣等所以不知旅食为艰，而复陈斋沐之恳，相率叫阍，不敢退去者也。伏乞离明，仰禀于大朝，亟举先正臣文正公宋时烈，文正公宋浚吉，从祀圣庑之典，以光圣德，以幸斯文，不胜幸甚。答曰，览书具悉。两先正义理之正，道学之纯，余固既知，而但所难者烦禀也。疏录见上，郑思德书下。

10月28日

行都承旨韩师得〈奉命出仕〉。左承旨徐志修〈坐〉。右承旨徐命臣〈坐〉。左副承旨李得宗〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨权抗〈坐直〉。注书二员未差。假注书元仁孙〈仕〉尹光暹〈仕直〉。事变假注书苏大恒〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○申时，雷动。初昏，雨雹，状如小豆，雷动电光。

○李得宗达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，掌令南鹤宗、李基敬，持平赵宗溥、沈瑴在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房都提调臣李天辅，右承旨臣徐命臣启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何？惫眩之候，寝膳之节，亦何如？前剂入茶飮，已尽于昨日。臣等今日，率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否，为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样矣。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李得宗，以都摠言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射时，请出标信。传曰，知道。

○徐命臣，以内医院官员，以都提调意达曰，今日问安提调洪象汉，以本职未肃拜，不为仕进，即为牌招同参，何如？令曰，依。

○李得宗达曰，兵曹判书洪象汉，一向违召，尚不出肃，其在事体，殊涉未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于徐命臣曰，药房三提调备员后，当入诊，而无提调，骑判处，且有下教之事，骑判牌招，备员入诊。灵城君、训将、御将、禁卫大将、摠戎使金致仁，药房入诊时，同为入侍。

○权抗启曰，冬至正使长溪君棅，副使李宗白，有禀达事，来诣请对矣。传曰，药房入诊，同为入侍。

○传于权抗曰，左副承旨李得宗，持香室祝文草，药房入诊，同为入侍。

○徐命臣达曰，上番兼春秋李铉玉，身病猝重，势难察任，今姑减下，何如？令曰，依。

○权抗启曰，因本院达辞，上番兼春秋李铉玉，身病猝重，减下事，依下矣，其代，令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○徐命臣，以弘文馆言达曰，本馆下番，连日姑陞入直，事甚未安。校理沈锈，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○又以侍讲院言达曰，本院弼善柳正源，辞单有还给之令，文学洪梓，书批已下，兼司书洪獜汉〔洪麟汉〕，既付军职，并即牌招察任，何如？令曰，依。

○又以礼曹言启曰，来十一月初九日，冬至望阙礼习仪吉日，以十一月初三日，已为推择，启下矣。其日，毓祥宫酌献礼，散斋相值。习仪时，轩架乐，陈而不作之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，即接宣陵、靖陵官员联名所报，则近来两陵火巢内，虎患特甚矣。陵底居女人，今月二十四日为虎所攫，曳入于内山囕食云。陵寝至近之地，虎患若是狼藉，极为惊虑，即令该军门，发遣军校，期于捕捉，何如？传曰，允。

○李得宗，以义禁府言达曰，即接月令医员洪达三手本，则时囚罪人郑志翼，素患关格之症，猝然添剧，有顷刻难保之虑。自前罪人病势如此，有保放救疗之规，敢此仰禀。令曰，依为之。

○兼司书洪獜汉gg洪麟汉g书曰，伏以，臣之新除例兼春秋之任，而从兄兵曹判书臣洪象汉，带同春秋之任，揆以公法，臣固当递。玆陈短章，略暴微恳，冀有以照例递改焉。仍伏念胄筵讲官，何等重任，而当此才彦林立之时，如臣无似之贱，屡叨是职，有除辄烦，诚尤罪悚。亦令选部，勿复检拟，千万幸甚。答曰，览书具悉。书辞，令该曹考例禀处。

○修撰赵曮书曰，伏以臣，自量情势，岂有一分冒没之理？而半夜特除，严教荐降，他不暇顾，颠倒出肃。而反揆初心，惭愧欲死，重罪未勘，恩言屡及，霜雪雨露，罔非至教，臣诚惶陨感激，欲报罔极。仍念臣三登筵席，五宿直庐，臣分得以少伸，私义今可言矣。噫，臣之罪，可胜言哉？缘臣迷滞，只知廉耻之粗守，而未暇分义之是顾，以致我大朝过费辞令，至有臣子不忍闻之筵教，此固臣之罪也。事君之道，不专在于趋走承膺，而臣则怵于严威，仓卒之顷，猝变所守，以自坏士夫廉隅之大防，此臣之罪也。人臣出处，实关风化之盛衰，假令他日，或有情势之十倍于臣者，而傥朝家，以督出贱臣者一例施之，则日后无穷之弊，因臣而启之，此臣之罪也。噫，为人臣而负此许多罪，尚何可自厕于周行之列哉？淟涊在直，固多骍颜，而况臣素抱痰喘之症，兼以疝癖之气，虽在庚炎，不敢处冷，若遇寒节，则如期辄发，发必多方调治，仅得甦生矣。近因烛gg触g冷，旧𭼞新癠，一时交剧，寒气遍体，而呻痛滋甚，顽痰结胸，而痞隔不通，连灌药饵，少无效应。若不及今归家调治，则污秽清禁，实有其虑，玆不得不略入文字，悉暴恳苦之情。伏乞邸下，曲赐怜察，治臣前后罪犯，以严邦宪，千万幸甚。且臣所兼春秋之任，与知春秋洪象汉，有姻娅应避之嫌，而曚未即悟，虚带屡日，此亦臣之罪也。而臣方乞解本职，未暇及此，而其在法例，亦有所违，亦乞离明，照谅而处分焉。答曰，览书具悉。书辞，令该曹考例禀处。尔其勿辞，察职。

○兵曹判书洪象汉书曰，伏以臣，以材则驽，以迹则畸，特蒙大朝不世之遇，节次推排，猥跻上卿，恩渥愈隆，而报答愈蔑，居常兢业，若陨渊谷。司马之命，遽降千万梦想之外。臣诚惊惶震駴，罔知所以自措也。臣本书生，不识军旅，目今国家，虽曰升平，南衅北奇，隐忧未弛，山戍海防，荒疏莫甚，固非臣钝劣，所可绸缪振刷。而至若选才勇而备不虞之需，疏淹滞而慰称屈之情，尤岂臣力量藻鉴，所可拟议者哉？况今圣断赫然，兵政改观，体貌之尊，责任之重，非复前日之夏官。以臣浅望𫍲才，其何以察五兵之要，肃三军之纪，以副大朝委寄之盛意乎？执此以论，臣之去就，不待两言而决矣。且臣两载之间，哭子与妻，悲哀陨剥，精力消耗，区区簿书，期会，亦无照管综理之望。如是而其敢恃宠冒进，偾误国事，自速罪戾乎？连违严召，非不知万万惶悚，而自量已熟，出脚无路，惟俟𫓧钺之遄加而已。兼带保护之任，事面尤别。而向者特命入诊，今日日次问候，俱不得进参者，虽缘丧病事故之万不获已，而情礼俱缺，分义扫地，怵惕懔惧。臣尤死罪。顾此犯染之身，决不可出入至严至敬之诊筵。伏乞离明，俯烛肝膈，先递内局，兼带，仍削本兵重任，以严议药之体，以彰慢命之罪，公私不胜幸甚。治书将上之际，伏见大朝传教，有药房三提调备员后，当入诊。而骑判处，且有下教事之命，继以特召踵临，其在不俟驾之义，固当章皇𨃃蹶之不暇。而难进之义，不洁之状，如上所陈，反复揣量，不敢承膺，又未免违逋，罪上添罪，万戮犹轻。亟降威罚，肃法纲而砺臣分，实臣大愿。答曰，览书具悉。本兵之任，不宜久旷，内局之任，尤为体重。卿其勿辞，从速行公。

○咸镜道儒生幼学朱远舜等书曰，伏以，先正臣文正公宋时烈，文正公宋浚吉，从祀文庙之请，首尾六十馀年。前后章牍，委积公车，至于近日，则京外合辞，公议愈久而愈郁，其势，将不得请则不能已也。夫朝家之所以难慎于从享之典者，不过虑在公议之不一。而今者远近之同声，中外之齐举如此，则可以见道德之实，上承先圣之统，允合腏享之列，而实为一国共公之议，岂宜复有所难慎于其间耶？臣等虽居在岭北遐远之地，而均蒙菁莪之化，自我两先正之倡明道学，扶植节义。或有亲炙而私淑之者，或有闻风而兴起之者，稍变朴陋之俗，仰承文明之治。以至小民，莫不知尊君卫国亲上死长之义者，惟两先正是赖。盖此北方，即周之岐丰，而久为山戎之侵轶。逮我圣祖，开拓疆宇，虽复其故壤，而贸贸旧俗，犹未尽变。惟故相臣文忠公闵鼎重，以国之荩臣，尊慕两贤，实如宋臣赵如愚之于朱子，其按北关也。悉以其所闻于两贤者，推以施之于政事之间，兴学设教，养民造士，或选秀才之有志此学者，使之受业于先正之门。于是濂、洛、关、闽之学，大行于北方，蔚然有邹鲁之风。凡有志有识之士，莫不推两先正为东方之朱子，此与浮慕而夸辞者，实有异焉。皆谓东方无从享则已，自崔文昌、薛弘儒以下，皆得与从祀之列，则以我两先正之道全德备，功在斯文，万世不可磨。且值圣明之世如今日，而尚不得与于从祀之列者，夫岂有此理哉？呜呼，两先正之造诣事业，已悉于前后多士之章奏，以臣等下士之𫍲见浅识，不敢更有所胪陈。而第以臣等之所闻，一治一乱，即气数之相迫而不能已者，天又必生大贤而准备之，扶纲植纪，使圣道不坠而彝伦不斁者，殆亦天意之不容已者也。当其冠屦倒置，天地崩坼，环海之内，莫不被发而左衽，是实一乱之运。而时则天生我孝庙，又辅佐以两贤，将伸大义于天下。虽其天不助顺，大业未就，而惟此所讲之义，则直与穹壤不弊，使箕邦一域，独保衣冠之俗。莫不知尊华黜夷，贵王贱霸，则我圣祖，亦当一治之运，而其同心同德，则惟我两先生而已。当此世衰道微，人亡政熄之日，苟不表章我先正从食圣庑之列，则孔子《春秋》之义，何以著明？而圣祖讲明之志，何以追扬耶？呜呼，以其道则集群儒之大成，以其功则扶一王之正义，以其时则得明良之嘉会。兼有此三者，而尚疑从祀之典，只蔽以难慎二字者，臣等未bb知b其故也。伏愿邸下，勿以臣等刍荛而忽之，特从多士共公之论，亟举盛典，以光斯文焉。答曰，览书具悉。昨已谕矣，别无更谕。尔等退修学业。

○书头，朱远舜、赵相蔺、韩锡大、金守咸、南溟学、李德符、金一珍、朱永锡、文彦桢、韩基，进士朱宅夏、梁宗大、孙荣祖，幼学魏泰朝、韩锡台、朱梓、韩重煐、朴庆来、韩锡禧、朱炯鲁、李凤汉、韩光集、李赫、李寅锡、朱景洙、宋重洙、朱彦逵、韩锡观、朴盛来、韩宅离、郑道存、朴千实、韩重烈、朴昌来、魏文在、韩锡耆、韩重燮、文得一、李夏瑞、张后杓、吴尚显、金亨泰、崔汝灏、崔庆隆、吴羽成、崔好彦、朴世荣、金器重、朱禹锡、金濬泽、金启运、吴凤圣、吴尚焕、金宗垕、文夏龙、文起河、崔尚宽、金龟锡、文起兑、李瑞华、李载桢、尹元俊、朴致焕、吴镇宗、柳昌元、朴东馨、崔硕杰、朴道明、赵璹、裴信章、崔永颢、朴启文、徐锡獜、赵光蔺、徐凤来、金益达、裴世度、金益砺、金德裕、吴达彦、金弘喆、韩汝斗、韩汝谦、南溟举、韩汝瑾、南溟羽、金鸣彬、吴宅周、吴日亨、朱命亨、韩宅、全圣来、赵东稷、全垕、朱允济、张汝枢、金鼎之、李亮采、赵泰健、朴大淳、郑昌济、朴万格、郑震国、赵亨龟、方德佐、朴东尚、权再亨、朴师浻、郑光国、陈在格、朱南汇、尹均、陈鸿祚、金光熀、金宗铎、辛世雄、金洙、金光胤、金声集、辛命雄、金潗、朱阳正、姜必真、金昌重、廉亨之、沈宅揆、李德溥、朴景昌、金琥、李德藻、韩锡儞、李桢龟、李日谨、朱远赫、李寿宾、韩重燝、朱炯一、朱镇奎、韩鼎弼、全凤五、李鸣鹤、韩锡基、柳鸿渐、朱重纯、朱炯峕、朴庆龙、金德兴、朴奉圭、朴必格、李尚华、朴章敏、朴万河、赵锡獜、李后裕、方德普、朴龟寿、金应海、玄世柱、赵相鼎、朴弼商、赵相琦、崔振淑、崔硕兴、朴凤寿、康泰胄。

○甲戌十月二十八日未时，上御崇文堂。药房入诊入侍时，都提调李天辅，右承旨徐命臣，灵城君朴文秀，训炼大将金圣应，摠戎使洪凤汉，御营大将李义丰，禁卫大将具善行，兵曹参知金致仁，假注书元仁孙，记事官李铉玉、赵景观，医官许錭、许礈、李以楷、李泰远、慎懋，进伏讫。上曰，冬至正副使请对，注书出去，使之入侍。天辅曰，近来寝膳之节，何如？上曰，一样矣。天辅曰，大王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。天辅曰，王世子气候，若何？上曰，一样矣。诸医诊候讫。錭曰，脉候不至大段虚弱，而大体一样矣。礈曰，脉候软弱一样矣。以楷曰，脉候不至太沈，而胃脉不足矣。泰远曰，脉候大体一样矣。天辅曰，议药，何如？上曰，唯。錭曰，参橘茶，橘皮加三钱重用之，为宜矣。诸医之言，皆与錭同，参橘茶五贴，加剂以入事。〈出榻教〉上曰，入侍承旨出去，监剂他承旨入侍。上命命臣，读亲制祭文，终岁，改以夙宵。右副承旨李得宗进伏。命臣先退。上曰，使臣进来。棅、宗白进伏。棅曰，比包文书，极其浩烦，不可专恃于一首译，译官一人启请率去，何如？上曰，卿欲率去者，谁也？棅曰，张采维，即故名译张炫之孙，为人从容，且能干事，可合任使矣。上曰，大臣之意，何如？天辅曰，加定译官，领府事金在鲁曾已筵达防塞。而比包节目新定，事役甚多，果难专责于一首译，则只今番许施，而此后则防塞，似好矣。上曰，今番比包，初头特施，而后勿为例。棅曰，臣以使事，有所仰达者，故入诊同为入侍。下询大臣而处之，何如？司仆提调，以送理马，贸马以来事，草记蒙允。而丁卯以后，则彼国禁令至严，出来时若或有妨碍之端，则事体实有难言之虑，故敢达矣。天辅曰，丁卯以后，约条甚严，何可送理马贸马，自犯禁条耶？臣闻司仆草记入启，往复于都提调，则都提调亦以臣言为然，使臣入侍时仰达而置之矣。上曰，置之。宗白曰，奉命使臣之军官，虽在实职例为启请矣。今番臣行，军官将，以田光勋率去，而光勋方带内禁将，此是领军之任，宜有变通之道，故敢此仰达。上曰，本职递差，带去，可也。棅曰，臣有所怀敢达矣。比包节目中成册踏印，当用奉使印，而留燕时，则虽用奉使印，还到义州后，臣先为复命，而书状则势当落后，奉使印则臣当持来，书状，比包成册时，无印信。臣虽不敢给印信，而事甚掣肘，问于大臣处之，何如？上曰，领相之意，何如？天辅曰，上、副使势当先来，则奉使印，似难留置，书状印信，别为给之，用于比包时无妨矣。上曰，书状印信一颗给之。天辅曰，谢恩使当速发书状，使之开政差出，金吾滞囚可闷，堂上有阙代，亦为差出，使之开坐，何如？上曰，今日政官牌招开政。〈出榻教〉天辅曰，以东宫讲规，有禀定事矣。宫官上书，东宫《论语》后，请讲《近思录》，《宋鉴》后，请讲《节酌通编》，而《论语》后《孟子》，《宋鉴》后《纲目》，既经禀定，则似不足变改矣。上曰，《近思录》不紧，《纲目》则为急，春坊官上书置之。〈出举条〉上闭户入内。有雷异，使挟侍，传于承传色，下教曰，退去，待下教，更为入侍。诸臣遂退出。

10月29日

行都承旨韩师得〈奉命出仕〉。左承旨金阳泽〈未肃拜〉。右承旨徐志修〈病〉。左副承旨徐命臣〈病〉。右副承旨李得宗〈坐直〉。同副承旨权抗〈坐直〉。注书二员未差。假注书元仁孙〈病〉尹光暹〈仕直〉。事变假注书苏大恒〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○权抗达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○徐命臣达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，掌令南鹤宗、李基敬，持平赵宗溥、沈瑴在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李得宗、权抗启曰，呜呼，上天之告戒于今日者，何若是谆复不已也？前月之日，青台之报雷变者，至再至三。于是乎我殿下，惕然警惧，特下十行丝纶，专责圣躬，至命减膳十日。中外臣庶，相告欣欣，咸曰一哉王心，大哉王言，转灾为祥，特不日事矣。今日之雷，又胡为而作也？是月，乃纯阴之月也。长至之节，只隔二候，而轰烨之异，无异盛夏，其为惊懔，尤当，如何？呜呼，灾不虚生，必有所召。臣等未知今日君臣上下之间，阙失何在，而可惊可愕之灾，式月斯生也。以言乎上，则忧勤宵旰，非不切矣。而所以图治者，未得其要欤？子惠困穷，非不至矣，而所以赒赈者，未得其要欤？振刷纲纪，非不审矣，而所以讲确者，未得其方欤？思欲简拔人才，而阘茸进欤？思密勿𬣙谟而嘉言伏欤？思欲修明旧典，而或近于纷更欤？思欲调剂咸酸，而或欠于坚固欤？以言下则百工分职，奔走事功，而所以赞襄者，有违其则欤？庙堂论道经邦之任而成效著欤？未欤？铨衡进退人物之地，而公道行欤？否欤台阁所以纠劾官邪，而含默成习，玉署所以左右论思，而逡巡为事。甚至于内而郞僚、庶官，外而方伯、守令，只知为身家计，而苟冀无事，牵补度日，则乌在其与共天职之意哉？顾今数事之失，有一于此，足可为召灾之端而况兼而有之乎？且伏念雷者，天之号令也。非是雷则无以鼓动万物，而其为声也。必因阴阳相迫而发，故在春则常事，在秋冬则为变，验于人事则怒也。人之七情，惟怒难制，其发也暴急故耳。先儒之言曰，人君不当怒处怒者，正类雷动闭藏之时也。斯言，诚有味焉。臣等窃恐殿下辞教，或有过中处不多时，而辄示悔悟焉。此大易不远复之义，而曷若使初无是也？呜呼，惟彼仁爱之天，丁宁告戒于今日者，安知不玉成我殿下盛德大业也哉？殿下方寸，即万化之原，而天人一理，沕然无间，感应之妙，捷于影响。伏愿殿下，继自今，丕惟曰凡有灾异，天实警予也。于以反复循省操持此心，真积力久，未或造次而忽焉，则天心底豫，灾沴潜消，一转而为卿星庆云矣。岂不休哉？臣等忝在近密，日见灾异荐叠，相顾愕贻，通宵忧畏。敢以草草陈腐之说，窃附古人勉戒之义，惟殿下澄省焉，惶恐敢启。答曰，专由衰政，其方悚懔矣。

○又达曰，呜呼，比年以来，冬雷之变，无岁无之。逮于今年，式月斯生，九月之雷，一之再之，尚令人懔惕于中。而昨日之夕，虩虩烨烨，无异盛夏，是何上天之示警，若是丁宁反复也？盖以卦体言之，九月虽群阳已剥，而犹有艮之一画，至于十月山地，变为重坤而纯阴充塞于是。而有雷电之作，则其为灾也。有非九月之比，可不惧哉？可不戒哉？呜呼，今之进言于邸下者，不过曰勤学勤政，有若应文备数者然。未知邸下视之以腐儒常谈，而未尝加意于真个勤学、真个勤政也耶？向者臣等达辞之批，有曰雷异之变，心深惊懔不能已也。而所陈体念焉。臣等不敢知其间邸下之勤于学者几何，勤于政者亦几何。范祖禹有言曰，学与不学，系天下之治乱，盖涵养熏陶，成就德业者学也。提撕警觉，变化气质者亦学也。有是学然后，可以尽格致诚正之功。而修齐治平之化，亦次第间事耳。推以至天地位而万物育，阴阳调而六气顺，圣人之能事毕矣。夫何患乖沴之气，作于其间哉？窃瞯近者，睿候欠宁，停筵频数，臣等固知疾病之来，圣人之所不免。然邸下春秋方盛，血气方强，苟其节宣有道，颐摄得宜，则荣卫顺行，体度康旺，何疾患之足忧哉？《记》曰，君子庄敬日彊，安肆日偸，庄敬者，严肃整齐之谓也。由是而气日益彊，安肆者，怠惰便逸之谓也。由是而气日益偸，毫厘之差，利害随至。今邸下，必于幽独得肆之地，敬义挟持之功，有所未尽。而疾患频作，学焉而不得懋时敏，政焉而又不得惟日不足，是岂不大可闷哉？夫日辟胄筵，发难经义，反复讨论，温故知新而后，方可谓之勤学，而有疾患则不得为也。频接群工，咨询机务，批判裁决，无或淹滞而后，亦可谓之勤政，而有疾患则不得为也。故臣等，敢以慎疾二字，为勤学勤政之本，而应天弭灾之道，亦不外是，惟邸下念哉念哉。且伏念《夙夜箴》一篇，邸下讲之熟矣。是箴，自第一章鸡而寤，至末章日夕乾乾，甚切于学者日用工夫。而先正所著图敬字，居中统得八章之旨，敬之一字，何适不可？而在邸下日用之工，尤有重焉。敬而后，可以寡欲，寡欲而后慎疾，慎疾而后，亦可以勤学勤政。而敬是彻上彻下底工夫，亦愿邸下，盍于敬字上勿勿哉？呜呼，今日之可言者多，而臣独以此为言，未暇他及者，诚以邸下之恐惧修省，仰答天谴者，恐无外于是耳。区区血忱，庶蒙离明之俯烛，惶恐敢达。令曰，知道。尤切警惕，夜不能寐，所陈切至，可不体念乎哉？

○李得宗达曰，明日次对，两司当为进参，除在外外，未肃拜人员，并待开门牌招，以为推移进参之地，何如？令曰，依。

○徐命臣达曰，兵曹判书洪象汉，陈书承批之后，今日又不出肃，事极未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于徐命臣曰，昨日入侍诸臣，使之尽为入侍。

○徐命臣启曰，灵城君朴文秀，训炼大将金圣应，摠戎使洪凤汉，御营大将李义丰，禁卫大将具善行，备局副提调金致仁，依下教来待矣。传曰，入侍于世子宫差备。

○权抗达曰，即者修撰赵曮，副修撰尹东星，因校理沈锈书语，谓以情势难安，陈书径出，原书才已捧入矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责。玉堂上下番俱空，事甚未安。并即牌招入直，何如？令曰，依。

○以修撰赵曮，副修撰尹东星，牌不进罢职令旨，令于权抗曰，并只推，更即牌招。

○权抗达曰，校理沈锈书批已下，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○吏曹口传政事，兼春秋单李亨俊。

○以吏曹参议赵载洪，弼善柳正源，文学洪梓，牌不进罢职令旨，令于权抗曰，并推考徽旨捧入。

○权抗启曰，吏曹参议赵载洪，既有只推之令，牌招开政，何如？传曰，允。

○当日有政。

○吏批，判书洪启禧待命，参判曺命采在外，参议赵载洪进，同副承旨权抗进。

○兵批，行判书洪象汉未肃拜，参判权相一在外未肃拜，参议洪重一病，参知金致仁入直进，同副承旨权抗进。

○吏批启曰，判书洪启禧，金吾待命，参判曺命采，受由在外，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○吏曹达曰，新除授文学洪梓，与本曹佐郞洪檍，有四寸应避之嫌，而当初注拟之际，不得启请。揆以格例，不可仍置，依例改差，何如？令曰，依。

○吏批启曰，新除授咸镜都事金埅呈状内，矣身有八十一岁偏母，宁日鲜少，万无赴任之势云。亲病既如是，则不可强令赴任，依例改差，何如？传曰，允。

○又启曰，年九十妇人封爵事，在载法典矣。年九十妇人，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○以金阳泽为左承旨，朴弼远为正言，徐命天为文学，任师夏为辅德，朴玶为判决事，沈星镇为同义禁，沈墢为谢恩书状官，以李沂中、李明祚、李泰龄、张琰为典籍，洪相殷为杨口县监，郑广运为司成，洪象汉为军器提调。

○副司直尹得载、金时粲、朴师讷、洪梓，副司果崔台衡、李明祚、李泰龄、李贤伋、丁志复、柳泳、李济海、吕弘㦿、朴孝参、安正宅、尹商辂、崔憼、韩东摄、朴泰彦、金宅砺、张琰、具弘柱。

○李得宗达曰，左承旨金阳泽，承牌来诣阙外，而阙门已闭，待明朝肃谢之意，敢达。令曰，知道。

○又以兵曹言启曰，因今月二十六日，户曹判书李喆辅所启，庆德宫修缮不久，而多所毁伤，此专由于当该卫将不能检饬之致，卫将为先令兵曹，从重决棍事，命下矣。依传教，庆德宫当该卫将金百炼、任兴基、郑趾远等，各决棍十五度。其馀罗星枢、韩重謩、赵廷相、李挺采等，今方在乡，催促上来后举行之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，因礼曹草记，宣陵、靖陵火巢内，虎患特甚，令该军门，发遣军校，期于捕捉事，允下矣。本厅将校，率领炮手五十名，明日晓头出送之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言达曰，京畿监司启本，据刑曹申目内，厚陵参奉闵旭祥、李希夔等，移本府处置事，达下矣。李希夔今方待令于本府，即为拿囚，闵旭祥时在陵寝直所，替直后，拿囚，何如？令曰，依。

○校理沈锈书曰，伏以臣，猥以无似奉命出疆，王灵所曁，竣事才还，而撼顿gg撼顿g之馀，杜门吟病。玉署新除，忽降此际，臣诚惊惶震越，莫省措躬之所。夫为官择人，何职不然？而抡简之严，未有过于经幄之官，盖讨论经传，裨补圣学，其责也至重。故自古先辈之望实俱隆者，尚且逡巡而辞逊。虽今世级日降，人才渐下，然其拣选，亦皆一代之英彦，则臣未知是命，奚为而及于臣身也？臣少而失学，长益寡闻。虽经史句读之业，犹不能自比于人，胄筵劝讲之任，间或黾勉承膺。而空疏卤莽之状，无以自逃于离照之下，则况复进之于论思之任，畀之以启沃之责者，此岂臣梦寐之所及？而亦岂是圣明综絯之政哉？噫，地号瀛馆，职称儒臣，士生斯世，荣耀极矣。苟使臣，果有一分称塞之望，则何故而直为此撕捱，甘自陷于饰情方命之科乎？且臣，通籍清朝，已逾十年，迹既疏逖，性又愚钝，动辄跋疐，何往非辜？而特荷慈覆之圣恩，至今幸免于大僇，徒切感惧之忱，已断进取之念。顾此见叨，实是万万匪据，此臣所以左右揣量，决难唐突承当者也。然此犹臣自引之私耳。窃伏念，凡系清选，少有人言，不敢冒进，即搢绅廉隅之大防，而一或放倒，则其为累于圣世风化，非细故也。向来馆录之初，失格招讥，章书迭出，参录诸人之引义纷然，则臣亦本录中人，难进之势，理无独殊，去就一节尤何可论？荐违召令，万不获已，而例勘犹靳，天牌又辱，狼狈穷蹙，不知所出。玆敢随诣阙外，略暴肝膈之恳。伏乞邸下，亟赐镌削，千万幸甚。答曰，览书具悉。大朝下教，至为严截，则今日臣子者，其何敢以馆录若是乎？尔其勿辞，从速察职。

○副司直南有容书曰，伏以臣，自除见任，今且再易月矣。揆分量力，终非所据，屡控沥血之恳，冀蒙鞶褫之恩。而喉院不谅，一例见阻。近又重患风痹，厥症类中，臂麻如赘，头晕若旋，沈困床笫，动涉旬日。则数行文字，亦无以构缀，因循虚縻，视若固有，私心兢惕，若陨渊谷。此际伏承大朝所下传教，病里踧踖，益不胜惭惶死罪之至。盖元孙辅养节目，无端的可据之文故，今番该曹之磨炼启下者，一依乙卯之例，臣诚曚昧，徒知照例奉行，而不敢妄存差等。及夫处所命下之后，则其修补之多寡，物力之斟酌。臣则一付该曹之裁量，而不敢有所主张，虽缘理势之或然，而论以事体，乌可免昏愦不察之罪乎？责教之下，震栗愧恧，历日靡定，不省措躬之所也。且伏念节用谨度，即大朝贻后之美意，而臣官以辅养为名，首犯张大之罪，其为失职，孰甚于是？理宜亟赐谴斥，以警官师，而过蒙涵贷，罚止问备，此又臣之悚蹙不敢安者也。伏乞邸下，俯垂矜察，将臣辅养官之任，即行镌削，千万幸甚。答曰，览书具悉。一时做错，其何过让？卿其勿辞，察职。

○领议政李天辅箚曰，伏以，昨日雷异，忽在于引接诸臣之际，圣心惕然惊动，命罢筵席，臣跼蹐而退，永夜挠壁，不能成寐。噫，前月雷异，既极非常，而殿下哀痛责躬之旨，有足以感格天心，则今日之示警，又何其不厌反复若是也？殿下连在静摄，臣邻之进见甚稀，并与章奏而路阻，以致上下之痞隔，是固群下之每为忧闷。以奋圣志、砺晩政，仰勉于殿下者，窃观殿下一念憧憧，则未尝不切于民忧国计。凡其申明法文，厘革弊瘼，无微不烛，无远不察，可以耸动群情，振刷百度。而环顾中外，一法才立，一法又弛，一弊才祛，一弊旋生，大小做措，了无一事食效，间或反增其病，徒使殿下，独劳于上。而国势之岌嶪，生民之愁怨，则日甚一日，此莫非如臣无状，忝居三事，不能以治国之大本要道，对扬圣意。其所谟猷者，不越乎节目之间，其所讲究者，不出乎枝叶之末。殿下之所求者人才，而臣不得荐之，殿下之所忧者朝象，而臣不得靖之。政令之间，赏罚或失其中，而臣不得随事匡救，宜退不退，徒窃宠禄，俯仰默察，都是臣罪。国家置辅相如此，灾异之来，理固然也。为今消弭之策，莫先于斥退臣身，改卜贤德。伏乞圣明，亟赐策免，以答天谴，以幸国事焉。写箚将上，而入侍有命，臣方祈免，未克趋承，尤无任惶悚之至。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。已谕于政院之批，卿等其何若此？卿其勿辞，亦勿引咎焉。仍传曰，遣史官传谕。

○左议政金尚鲁箚曰，伏以，前月雷异，谴告非常，惟我圣上静摄之中，惕然警惧，特下责躬之旨，其所以对越修省者，有可以感格天心。而昨日轰烨之变，又发于纯阴之月，疾风暴雨，并作一时，殆若祸机迫至，耳提面命者然。臣诚惊愕忧厉，经宵而不定也。噫，天道玄远，虽不敢穿凿傅会，指为某事之应，而灾异之式月斯生，至三至四者，亦必有所以然之故，岂不懔乎危哉？殿下试看今日国事世道，有可恃乎？人心有可恃乎？纪纲有可恃乎？法度有可恃乎？圣主御极未有失德，而中外百千之事之无一半个可恃，何也？国之安危，在于辅相。而无状贱臣，厚被恩遇，冒窃禄位，乍褫复入，妨贤废职。无德量可以镇世道，无施措可以服人心，无气力可以振纪纲，无材智可以整法度。日复一日，愦愦尸素，居辅相而不能效辅相之责，则何怪乎国事之至于此也？使国事而至于此，则亦何怪乎上天之荐示疾威也？中夜抚念，咎实在臣，拜章自劾，未暇缓声。伏乞圣明，黜退臣身，以为应天之实，改卜贤德，以畀股肱之寄，公私不胜两幸。宋臣范仲淹有言曰，自古国家，皆有灾异，而盛德善政，及于天下，则无祸变。臣敢为殿下诵之。傥殿下，立圣志以励晩政，摠权纲以尊国势，慎喜怒而赏罚得中，信法令而举措合宜。上而盛德弥彰，下而善政普施，使在廷诸臣，观感淬励，承佐下风，不思玩愒，各自率职，则未必不为转灾为祥之一大机会。惟殿下留神焉。答曰，省箚具悉。与领相批同。

○领议政李天辅箚曰，伏以，前月雷异，尚今愕贻，昨日轰烨之变，又何为而至也？臣向进短箚，略陈修省之道，而睿批蔼然，至以铭心为答，臣固庄诵钦叹。而第伏念易弛而难持者心也，邸下果能久而不怠，尚保其初乎？不然则非所以事天以实也。今日献戒于邸下者，惟在终始一心，以答上帝之谴而已。顷者睿候未宁，臣职在药院，奔走忧虑，旬有馀日，而旋复天和，日开书筵，臣不胜庆幸。而别有所区区奉勉者，盖人于疾病之始愈也，戒慎之心，恐惧之意，尚存于中。凡系嗜欲之妨于将摄者，一切屏远，故志气清，思虑简，客念自消，善端方生。读书为学之工，最易得力，及其稍过时日，则保有其心者鲜矣。邸下苟能默验身心，操存而充养，常如少愈之时，于以讲讨经传，则必有无限新味，于以酬应事务，则必有无限新效。其所得者，不但止于古圣人慎疾之训，而应天弭灾之策，亦不外乎是矣。惟邸下留意焉。臣当去不去，一味伴食，天之示警，实缘臣身。伏乞离明，转达大朝，亟赐斥退，改卜贤德，以幸公私，不胜大愿。取进止。答曰，览箚具悉卿恳。尤切警懔，而达夜靡定，所陈，余虽不敏，岂不铭诸心曲乎？卿须安心勿辞，亦勿引咎焉。仍令曰，史官往谕。

○左议政金尚鲁箚曰，伏以臣，昨在政府，忽闻大风雨雷电光景，万万惊懔。天心本自仁爱，而乃于收声之节，纯阴之月，荐出灾异，反复谴告，必欲使邸下，恐惧而警省者，诚曷故焉？邸下之受大朝明命，摄理机务，今已六载矣。六载之间，日月不为不多，奋刷之政，发施之令，宜其有耸动观听者。而国势之委靡，王纲之隳坏，朝象之判涣，生民之倒悬，日加一日，莫可收拾，殆如下滩之舟，不复溯回。今日国事，有百忧而无一恃何哉？此固群下玩愒不职之罪，而臣愚死罪，在邸下，亦不得辞其责矣。天所以谴告不已者，无足异也。古人云，应天以实，不以文，惩忿窒欲，显微无间，正心之实也。视听言动，一主于礼，左右前后，一出于正，修身之实也。发问讨论，真知力践，恒惜寸阴，不有作辍，讲学之实也。勤咨博访，明习万机，听政之实也。严恭寅畏，至诚对越，常若上帝监临，敬天之实也。子惠困穷，如济水火，爱民之实也。接臣僚之实，深戒渊默，酬酢如响，使情志流通是也。敕群工之实，随事责砺，毋敢慢怠，使法纪振肃是也。纳谏诤之实，洞辟言路，务加优容，使昌言，日进公车是也。夫然后，委靡之势，隳坏之纲，判涣之形，倒悬之急，始可以挽回整顿，而弭天灾、续景命之道，惟在乎是。伏愿邸下，念哉念哉。臣窃稽往史，相臣不得人，则其应之不忒。若此而臣以不肖，忝叨三事，伴食而不知耻，废职而不知退，变理阴阳，论道经邦，已非如臣者，所可拟议。而性本庸愚，病且缠痼，至如节文之细，簿书之末，亦不能事事，直是苟然充位而已。则宜乎上天之示警，而臣之不得不策免而去者，于是乎益决矣。永夜绕壁，俯仰忧愧，只俟亟赐斥退，以塞天谴焉。取进bb止b。批答与上同。

○甲戌十月二十九日未时，上御崇文堂。诸臣来待入侍时，灵城君朴文秀，训炼大将金圣应，摠戎使洪凤汉，御营大将李义丰，禁卫大将具善行，备局副提调金致仁，左副承旨李得宗，假注书尹光暹，记事官李亨俊，记事官赵景观，以次进伏讫。上曰，摠戎使读其节目，可也。读时，上曰，兵判，堂上军官几名？而久勤之窠，比前无减耶？洪凤汉曰，堂上军官十二名，教炼官、旗牌官合十名，而堂上军官及教炼官三人，轮回迁转矣。上曰，军官与教炼官通房乎？金圣应曰，名色虽异，其仕满迁转则同矣。上曰，军官与教炼官通房，则军官必不愿之矣。至于迁转，则以各一人，春秋轮回迁转，为好矣。金致仁曰，军门则教炼官为重矣。凤汉曰，然则如前置之，为好矣。上曰，如前置之无妨矣。圣应曰，倭旗手，动驾时，自各军门定送于都提调及户判诸处，而常有不足之患。臣意则勿为别定，依户判例，只以三双，永定随陪，宜矣。朴文秀曰，兵判既统诸营，而各军门之所定送者，不过十五名矣。兵判之后陪若无，则必有生事之弊矣。上曰，此则势似然矣。凤汉曰，军官厅三间，则节目中，以兵判递改时，还卖为定矣。上曰，此则野俗矣。副提调之意，何如？金致仁曰，虽是三间，若不如此定式，则后将为数十间，而仍作己物矣。文秀曰，田结一束，虽至些，而国家亦犹次知，则至于此而何不立法乎？上曰，此则然矣。文秀曰，臣于兵曹料布，或虑所费之不下百同，摠使善为磨炼，不过费四五同而了当。臣以此深为喜幸矣。上曰，此则摠使过用精神矣。能无复頉乎？文秀曰，保无后虑矣。今则节目已成，臣将退去矣。圣上所当为之事，已尽修举，此正殿下暮年颐养之时矣。上曰，国之大事，既尽修举，而犹未忘者，寺奴婢也。文秀曰，圣念及此，寔是祈天永命之事也。此则他无善策矣。上曰，卿于平日，或有讲究者乎？文秀曰，臣实无所量，而圣上若欲变通，则惟在一处分事，而实为阴德于民矣。上曰，予岂为阴德为此言乎？文秀曰，此教尤令人感动，而此事只在圣上之变通矣。上曰，使朝鲜无奴婢法然后，可无寺奴婢矣。凤汉曰，此事不可不变通，若减其女布，则似除一分之弊矣。上曰，问于差人，则一年经费，以贡布预为贷下云矣。文秀曰，臣当退去，有所惨然于心者，故敢此仰达矣。朴趾文、权叙经妻，年年上言，称其至冤，若真有冤枉而未得伸雪，则此亦足以感伤和气矣。朴趾文，与崔益明、李混，同出于一人之招，而崔则伸雪已久，李混则亦自上已特放矣。朴趾文独在于丹书中，岂不可称冤乎？叙经则出于成衍之招辞，而旋即白脱，更以先几避乱，至于杖毙。元景言，亦常言叙经最冤，趾文为次云。而臣则以趾文为最冤矣。上曰，朴趾文事，残忍矣。重臣备堂之意，何如？金圣应曰，朴、权两人则外间亦多称冤者矣。文秀曰，元景夏亦言若知其瞹眜，则彼亦乔木世臣之家，亦当伸雪，使不为废族为宜云矣。上曰，叙经是故相权大运之族乎？文秀曰，然矣。日前柳徕伸雪时，以趾文事，有所下教。而入侍诸臣，一无陈白者，此则两家子孙，无势而然矣。凤汉曰，趾文事，人或有称冤者，而臣则未见文案故未能详知。若放之而无所碍处，则亦不可置于暗昧之中矣。金致仁曰，臣意则以为一番查案而处之，为宜。大抵如此之类，不可续续轻放，以此之故，虽不敢称冤之类，亦将生心。臣以是为闷矣。上曰，前日韩光肇，以趾文事仰达，故有所下教矣。叙经则以坐地之易于致疑，故予亦不无殊常之心矣。文秀曰，臣为药房提调时，罢对出去，则趾文之女，呼冤于马前曰，今日主上，有何下教乎？至今思之，诚残忍矣。而李柽亦甚冤枉云矣。上曰，卿只称朴、权两人之冤，而不言柽事，予固讶之，卿果语及矣。李柽则予本知其暧昧矣。予见朴趾文女，呼诉于道傍人家，心甚不好矣。文秀曰，趾文以不仕，至于杖毙，而闻趾文除职，在于禫月云。其仕亦何足罪之乎？致仁曰，若只见其妇女呼冤之状而伸雪，则大不可，取考文案而处之，为宜矣。上曰，此言则是矣。仍命书传旨曰，顷者上言，不抄猥滥，一体下该府，其令登对，禀处者，乃体昔年之圣意也。而尚不举行，岁聿将暮，待朝大臣该府堂上持上言及本案入侍。〈出榻教〉文秀曰，闻禁将具善行，尚不受军官投刺云，似缘于其父则递而渠为将，故有所不安矣。自上特为饬励，似好矣。上曰，予有特除之意，则何可若是耶？仍传曰，今闻筵臣所奏，禁卫大将具善行，夜巡外，本营尚不行公云。其时处分，可谓曲尽，岂有一毫撕捱之端。而武将事体，与他有异，焉敢若此？且将臣之道，虽一时不知军校乎？事体分义，决不若此，从重推考，其令即为行公。〈出榻教〉文秀曰，臣既退居郊外，国有大事则何敢不来？而至于小小之事，何可每每入来乎？上曰，此则灵城非矣。卿既非高蹈之士，则予召之而岂可不来乎？灵城先为退去。凤汉曰，兵曹节目启下后，新旧标下之料，十一月为始，当自均厅划送。而今年一军色给代，已尽上下，势将往复，本曹姑以二军色，逐朔当给代条，相换移施，敢此仰达。上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，从今以后，每年兵曹给代米，当为累千馀石。均厅若因此而加划新收租，则三南各厅，不无弊端。而当初区划定数十分消详，则亦不可容易移易。且赈厅与均厅，作为一厅，则赈厅米之推移通用，以移捧条准数相报，似甚便当。以此施行，三南米则毋得随时加划事，另加定式，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，注书出去，儒臣持《诗传》入侍事，分付，可也。得宗曰，儒臣以沈锈之书语，有所难安，才已径出矣。上曰，春坊官员，使之入侍，可也。兼弼善沈墢，司书任希教进伏。上曰，近来连为书筵乎？沈墢曰，再昨及今日，皆为两筵，而昨日乃休日也。上曰，史纪几毕乎？墢曰，今至十一卷，而一番自止，为十五丈矣。上曰，欲问此而召之，退去复为进讲，可也。仍教曰，顷者《近思录》进讲之说，则迂阔矣。《孟子》一部，若使元良，设以身处之，受教于邹圣则岂不好乎？得宗曰，然矣。上曰，《孟子》读之亦好矣。《纲目》亦好乎？得宗曰，《纲目》乃朱子笔法也。读之亦好矣。上曰，兵判之不为行公，以节目未成之故，有些意思而不出耶？得宗曰，动驾在近，兵判自当出仕矣。上命书传旨曰，兵判除拜多日，几或陈章受答，特命牌招，其又违牌。今闻昨才受答云。节目既成，莫重本兵，岂可旷职？兼带金吾，方有举行之事，待朝牌招察任。〈出榻教〉上曰，禁、御两将，其间似已知其本营事，达之，可也。具善行曰，禁、御两营中日试射时，食赏之规，与他营自别。巡巡以中数，受其布，而都监则有定数，一月只食二疋，一国军制，似不可异同矣。李义丰曰，此言则诚然，而受其赏者，亦关于技艺能否，分等而食其布。臣等若初当，而猝减其前日所食之赏，则决非初头慰悦军情之道。臣则知其姑难变通矣。上曰，然故予问之，顷闻禁将之言，太不均云故，有此下询，而即今则似难改以他规矣。卿等先退，可也。禁、御两将退出。上曰，沈锈之书语云何？得宗曰，以本录事，为撕捱矣。上曰，赵曮、尹东星之撕捱过矣。其日，以特教膺命，则有何更为撕捱乎？似是故托，而为取便计矣。得宗曰，径出亦不怪矣。上曰，书语紧为乎？得宗曰，颇紧故如是矣。上曰，予则仅得儒臣入之，而锈又为作戏矣。得宗曰，沈锈亦不必有深意矣。上曰，左相云，近则不为偏论矣。而予则知其必为何甚才措矣？果如是矣。儒臣在外者某某乎？得宗曰，尹得雨、李世泽、蔡济恭、朴道源也。上曰，在外者，亦可为上来之道矣。今日儒臣，以禁推为荣矣。得宗曰，罢职则犹可谓适中其愿，而禁推则难矣。上命书传旨曰，顷者特教之下，为人臣少知分义，焉敢复事撕捱，而赵曮之撕捱，已涉无义，则沈锈之无义撕捱？混惹诸僚，其心不公，下金吾，推考馆录人，皆付后勘律。赵曮、尹东星，其若循例膺命，则今于沈锈之章，其或撕捱，夫谁曰不可？而特除下教，既已详谕，则焉敢撕捱于堂录？其涉苟且，亦近取便，并禁推，在外人，皆上来后勘律。近十儒臣在外者过半，事之寒心，莫此为甚。外任受由外，并禁推，外任受由人，申饬上来，县道之章勿捧，过限者，依例并直捧禁推。〈出榻教〉上曰，此传教一通，书入于东宫，可也。上曰，金吾囚徒案，注书出去持来，可也。注书奉入。上曰，承旨次次告课，可也。得宗读讫。上命书传曰，日寒若此，该府时囚中安圣时，今问举措虽骇，不过不察，放送。郑志翼饬励已行，一流字，宜有分拣，此时时任旷官可闷，分拣放送。金梦奎、洪应盛、申鏶、吴璹、南得老、尹殷辅、金命胤、郑楺、李光喆、姜锡文、孙伯獜、洪有征、朴弘儁、李世泰、金时默、赵武范、许洉，并放送。李希夔其虽不谨，饬励已行，特为放送。秋曹囚徒，取来轻囚，直为放释后以奏。〈出榻教〉得宗曰，此中有保放者矣。上曰，谁也？得宗曰，具允明也，而在其父丧中矣。上曰，具宅奎诚可用之人也。再昨年，于彰义宫，见犹不甚老矣。今已作故云。宅奎若非予之特岂能为正卿乎？诸臣以次退出。退出后下教曰，具允明一体放送，过三朔后科治。〈出榻教〉

10月30日

行都承旨韩师得〈奉命出仕〉。左承旨金阳泽〈坐直〉。右承旨徐志修〈坐直〉。左副承旨徐命臣〈坐〉。右副承旨李得宗〈坐〉。同副承旨权抗〈坐〉。注书二员未差。假注书尹光暹〈仕直〉一员未落点。事变假注书苏大恒〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○徐命臣达曰，大司宪金镇商，执义宋能相，掌令南鹤宗、李基敬，持平赵宗溥、沈瑴在外。今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○徐志修达曰，明日拜表相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，今日宾厅日次，既已頉禀，所当持公事入对，而时无公事，頉禀。令bb曰b，知道。

○金阳泽达曰，金吾堂上入侍事，命下矣。判义禁洪象汉，因特教，才已出牌，知义禁郑亨复，同义禁沈星镇，并即牌招，使之入侍，何如？令曰，依。

○令于徐命臣曰，书批已下，兵判即为牌招。

○李得宗启曰，领议政李天辅，左议政金尚鲁，判义禁洪象汉，知义禁郑亨复，同义禁沈星镇、韩翼謩，依下教来待矣。传曰，入侍于世子宫差备。

○又达曰，备边司郞厅，以领议政、左议政意来言，今日乃次对日次也。臣等与备局诸堂，齐会宾厅，而大朝，有大臣禁堂入侍之命，今方来待，故次对不得为之云矣，敢达。令曰，知道。

○徐志修达曰，假注书元仁孙，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？令曰，依。

○李得宗达曰，检阅李圣圭，由限已过，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○徐志修启曰，校理沈锈，修撰赵曮，副修撰尹东星，依下教承牌来待矣。传曰，持《诗传》第四卷入侍。

○以右副宾客徐宗伋，说书李海重，初度呈辞，令于徐志修曰，给之。

○以京畿假都事郑锡儒状达，副提学赵明履病重上去不得事，令于徐志修曰，卿其勿辞，调理上来事，回谕。

○徐志修，以侍讲院言达曰，本院新除授辅德任师夏，除拜之下，不为出肃，弼善柳正源，既有只推之令，并即牌招察任。新除授文学徐命天，时在忠清道温阳地，书筵入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，当此逐日开讲之时，不可若是，况柳正源，书答之后，尤不可累为违召，并即牌招。下谕事，依达。

○徐命臣，以刑曹言达曰，近来定配罪人之逃还本土，诚一痼弊，故前后申饬，非至一再。而全罗道兴德县流三千里定配罪人白起纹，以强奸未成罪，自本曹，今年八月分发配矣。即接东部居金德獜名呈所志内，起纹到配属耳，逃还上京，如前作挐于其同生妹家云云故，起纹发刑差捉囚。而如此类，不可不严处，依法决杖一百后，移配绝岛。当初配所官，不能检饬之失，在所难免。推考警责，何如？令曰，依达。向已申饬，尚不能无此弊，此亦纪纲所关，事涉可骇。当该配所官，从重推考。此后另加严饬。

○徐志修，以刑曹言达曰，郑世江，曾以私屠为业之罪，依法定配于江原道江陵府矣。世江逃还本土，如前私屠，故发刑差捉致，则刃刺刑吏，其所负犯，诚极骇痛。定配罪人逃还，则例为还发配所，而如此罪人则不可循例还配，移配于他道远地，俾无逃还之弊，何如？令曰，近来连饬之下，逃还已涉无据，而刃刺刑吏，蔑法之状，诚极痛骇。不可仍置。严刑一次后，远地定配于他道。又有饬者，日昨大朝，轻囚放释。然阙坐久矣，频频开坐，俾无狱讼滞久之弊。

○司谏南泰赫达曰，请充军罪人李时番gg李时蕃g，依律处断。措辞见上。请逆坦缘坐籍没等事，亟令王府，依法举行。措辞见上。请径毙罪人𤲷孥籍等事，亟令王府，依大逆律举行。措辞见上。请戊申逆贼巨魁之子，以年未满未及施法者，亟令王府，并行孥戮之典。请贼濂收孥籍产，亟令举行。请罪人斗龄、戒刚，仍令鞫厅严刑得情，夬正王法。请恒延、命垕、敏枢，仍令鞫厅严鞫得情。请爟极边远窜。请爣远窜。请鞫厅罪人世熙，禀于大朝，还寝岛配之命，夬正王法。请仰禀大朝，岛配罪人泰绩，更令鞫厅，拿鞫严问，夬正王法。请禀于大朝，还寝明彦放释之命。请金己明依律处断。请金一兴依律处断。措辞并见上。新除授献纳黄仁俭，奉命在外，正言李永晖，时在平安道安州牧任所，司宪府大司宪金镇商，时在京畿骊州地，掌令李基敬，时在全罗道全州地，掌令南鹤宗，时在忠清道温阳地，持平赵宗溥，时在恩津地，沈瑴时在黄海道遂安郡任所。并斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不从。下谕事，依达。

○行兵曹判书洪象汉书曰，伏以臣，自承本兵之命，惝恍惊惧，殆甚于鶢鶋之锺鼓，心駴颜骍，历累日而靡定，只违召命，默无一言，揆以分义，亦涉慢蹇。沥尽肝血，冒上辞本，颙俟兪音，无异缚者之求解。承奉批旨，不惟不赐准许，乃反责之以本兵之不可久旷，内局之尤为体重。臣诚愕然失图，狼狈抑塞，直欲逃遁而不可得也。臣虽顽如木石，粗知事君之义，苟有可以一分变动之路，则岂敢外饬例让，甘自陷于欺心欺天之科哉？臣之前书所陈，只言人器之不称，故虽以重离之明，视同例套，有此勉出之教，此亦臣罪也。念臣孤立无朋，与世寡合，平生崎屹，莫非沧浪，白首迟回，未忍便诀者，只缘感激恩遇，陨结是期。而权要一步，寝惊梦愕。顾此司马之职，何等隆重，而乃敢弁髦夙戒，扬扬冒出，则曾不若惊曲木之禽鸟乎？稽首瞻天，惟望鞶褫之恩矣。夜又伏见大朝传教，不加逋慢之诛，特降牌招之命，臣于是乎一倍惶陨，无所自容。噫，使臣当出而不出，则是饰诈也，不当出而出则是忘廉也。臣虽无状，污不至此，断断寸心，可质神明。今若含恩畏义，徒知趋走奉承之为恭，而不恤出处大防，则将何以抗颜对军吏而诘戎政乎？本职未解之前，保护之任，议谳之责，亦无承膺之理。玆敢祗随严召，泥首禁扃之外，冒万死复申前恳。伏乞睿慈，俯察由中之悃，亟改必递之职，仍勘臣前后积逋之罪，千万幸甚。答曰，览书具悉。昨日大朝特教之下，焉敢若此？且本兵之任，判金吾职，体重事紧，况方有举行为教，尤不可若此。卿其勿过辞，从速行公。

○大司谏安𠍱书曰，伏以，臣于病伏中，忽奉谏省除旨，惊惶感激，措躬无所。岂不欲颠倒肃命，少伸义分？而念臣年前所遭，极其骇憯，在臣自靖之义，决不可厕迹台端，以坏廉耻大防，是以前后有除，终不敢承膺者也。区区株守，永矢勿变，召牌之下，进身无路，夫岂乐为而为哉？惶霣震越，诛谴是俟。伏乞睿慈，亟降威罚，刊臣之职，治臣之罪，以昭法纪焉。臣既不敢以谏名自处，又不敢以有职自期，则虽数行文字，实不欲发口濡笔，仰渎我重离之下。而耿耿愚忠，适有所感慨者，敢以老生陈谈，略陈之。伏愿邸下，少垂省察焉。噫，近来天灾，无岁无之。今年立冬以来，尤荐叠，数昨雷声，极可惊愕。若曰，天灾符验如此昭应，则西京诸儒傅会之说，若曰，上天高远，难以窥测，则此熙宁误国者，不足畏之论也。是俱非恐惧修省之道，惟《诗》曰敬之敬之，天维显思，无曰高高在上，日监在玆，又曰小心翼翼，昭事上帝。《集传》曰，翼翼，恭慎之貌，即前篇所谓敬也。盖敬者，圣学之澈头澈尾成始成终者也。文王之缉熙光明者，以此敬也。与天为一者，亦以此敬也。永受多福，本支百世者，亦以此一敬字，为家学故也。上自帝王，下至匹庶，孰不欲敬之敬之？而自秦以后，无人识敬字，至程子，方说得亲切曰，主一之谓敬。又曰，无适之谓敬，朱子一生受用，并载于集注。而若泛言一身之主宰，万事之根本，则无以识用工入头处。故乃于便殿奏箚曰，为学之道，莫善于穷理，穷理之要，必在于读书，读书之法，莫贵于循序而致精，而致精之本，则又在于居敬而持志。晩年于敬斋箴曰，正其衣冠，尊其瞻视，潜心以居，对越上帝，此实朱子所谓不易之论也。伏愿邸下，深究程、朱之说，日加体认之工，真积力久，默识心通。问寝视膳之暇，事事必敬，临筵讲书之际，念念惕若。至于致中和而天地位，万物育焉，则于昭于穆，上下吻合，可以至于文王之与天为一也，此实为亿万年祈永之图。夫何患乎一时灾异之或然也哉？臣连伏读大朝近来纶音，忧民恤民，靡不用极。其如极若保之德意，哀矜恻怛，洋溢辞旨。伏惟圣算，今已周甲矣。每于民事，未尝小倦，抚之怀之，若恫在己，视听所及，举皆感泣。凡在臣邻，孰不钦承？而窃怪夫蔀屋之下愁苦，尚多惠泽，实政未究，弊瘼连革，而未见其新效，科条数易，而未闻其奉扬。风俗坏败，莫可收拾，私意横流，举世靡然，我殿下独忧者如此。而今日人心世道之至于如此者，臣不敢知，何为而然哉？朱子与时宰书，有曰，朝廷爱民之心，不如惜费之甚，明公忧国之念，不如爱身之功。臣亦未知，今日朝廷爱民忧国之念，果切于爱身而惜费耶？广厦细毡，何等至严，而奏语或亵，颇欠肃敬，筹司𬣙谟，非不诚勤，而方伯州县，视若文具。建极之政，圣心虽挚，而果未知偏党尽祛，衣绣之行廉察相续，而亦未闻贪污惩畏，卯酉之法，饬教屡矣。而悬頉每多，官师之规，法意可见。而以言为戒，百工玩愒，庶绩解弛，一日二日，视以为常，戊午之御制六条，至矣尽矣。可与周官六典，相为上下，而终未闻有竭诚殚虑，恪谨奉承者，此非他也，纪纲不立之致也。目今先务，莫先于大加奋发，振起纪纲，使一世之人，咸囿于精白粹励之中，大有所耸动而观感之也。夫所谓纲者，若网之有纲也。纪者，若丝之有纪也。网无纲则不能以自张，丝无纪则不能以自理。故一家则有一家之纪纲，一国则有一国之纪纲，家无纪纲则家无以为家，国无纪纲则国无以为国。朱子于庚子己酉封事，每尝以振纪纲，励风俗，眷眷陈达而不知止者也。然而纪纲不能自立，其本在于人主之正心。董仲舒所谓正心以正朝廷百官万民四方者，真确论也。惟我邸下，代理已久，春秋鼎盛，勤政勤学，此其时也。舜何人也？予何人也？此正邸下今日事也。伏愿邸下，先以正心为单方，一动一静，必以正，一语一默，必以正，左右前后，亦必以正。尝于夜气清明之中，曰此心正乎？不正乎？至于表里交正，方寸澹然，无毫厘之差，无须臾之违。以至于正心而居敬，则纪纲之立，是犹蒲芦也。伏愿邸下，更留神焉。且臣得见昨日院启，则以为台阁之臣，含默成习，言虽泛论，意则切中。如臣者，尤不可暂縻此衔，去就非所可论，亟赐斥罢，千万幸甚。答曰，览书具悉。所陈体念，尔其勿辞，从速察职。

○令摠戎使洪凤汉书。王世子若曰，前席谋帅，轸圣念于慎抡，后营摠师，仍戎权于移授，玆宣敷心之纶綍，庸贲变彩之旌旗。顾玆摠厅钤辖之权，实任诸营辅车之势。管隋城而拥组练之盛，既专控制之形，处都𬮱而仗纛钺之威，亦兼宿卫之责。曩圣算已决于守堞，而本营尤重于捍京。北城之仓厫是资，地按蜀阪通鸟之险，南汉之钲鼓相应，势成常山阵蛇之便。以言乎号令之旁行，带京畿兵使，若论其事权之浸大，合经理提调。作邦家衣袽之防，既迈楚人分右广之制，扼临津襟带之固，更图周室城朔方之功。虽设置已久于百年，盖规模增拓于今日，疆域轸乙丙之虑，尚想城楼驻銮之时，厦毡讲庚申之猷，政急牖户掇土之策。故玆任之特重，繄其人之尤难，干城之才欲求，非捐嚄唶之宿将，廊庙之谟常预，孰如肺腑之荩臣。惟卿，都尉令孙，名卿佳子，天性禀恺悌之美，而又辅以综理敏达之识，地处有休戚之义，而益勉乎谦恭畏谨之心。温温举止之间，得良玉之姿相，娓娓言语之表，见秋水之精神。衣布之列受知，粤自崇文堂初见，纳牖之箴荷奖，所以尚书省久居。政本公廉，著殊绩于守杨广日，令尚威肃，蔚盛誉于观畿湖风。于均堂则夙宵勤劳，可见王室尽心之悃，在铨地则前后逊免，实出要津敛迹之图。自从师九二得贞，益验乘五百可将，几百哨士卒咸服，恩威赏罚之罔或偏私，累万赀蓄积渐盈，城堑器械之无不完缮。玆当摠戎使议代之际，偏膺圣明主注意之隆。营制殆同于初开，当是时置师宜慎，戎政已著于曾试，在今朝舍卿其谁？不待萧承相数言，遂决周亚夫进用。玆授卿以摠戎使兼京畿三镇兵马节度使。卿其承三锡之宠，新一军之容，为将之宸编才颁，体系苞桑之念，炼戎之宝额新揭，宜勒敹甲兵之方。惟军校进退之政必公，亦缁徒番休之苦是恤。以忘家徇国之悃，宁忽缓急所须，若对敌临阵之辰，莫曰升平无事。凡系变通之大，惟在禀裁而行。於戏，仗文武之专才，岂必山西之出将？参枢密之要务，欲藉禁中之谈兵，保障之责斯存，已喜得君而为重，簿书之委稍简，庶期以逸而代劳。卿当小心，余不多诰。故玆教示，想宜知悉。副修撰尹东星制进

○甲戌十月三十日申时，上御时敏堂。大臣、该府堂上入侍时，领议政李天辅，左议政金尚鲁，判义禁洪象汉，知义禁郑亨复，同义禁沈星镇，同义禁韩翼謩，左承旨金阳泽，假注书尹光暹，记事官李亨俊，记事官李圣圭，以次进伏讫。领议政李天辅曰，日间圣体，若何？上曰，气薾，精神益惫矣。天辅曰，剂入茶飮，连为进御乎？上曰，厌进则一样矣。天辅曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，差胜后一样矣。天辅曰，雷震之变，式月斯生，未知何样祸机，伏在于冥冥之中。而昨日以国家大事，齐登筵席，而上天之告警，有若耳提而面命者然。其时惊惶退出之状，经宿懔惕。如臣无状，忝居相位，一味愦愦，无所事事，以文字乞退，有如应文备数者，是岂应天以实之道？自今奉身而退，固其宜矣。上曰，今日使元良侍坐，亦有意焉。天灾之丁宁告警，专由予之衰政，予于其时，或意其政注之或致疏忽而然耶？疏章之间，或有怪异者而然欤？心尚懔然矣。虽以沈锈之书见之，极非矣。金尚鲁曰，沈锈初出，故一番例辞，亦不怪矣。上曰，书语云何？尚鲁曰，别无可为捱眼者，赵曮、尹东星之因此径出，过矣。上曰，然则沈锈之处分，过矣。沈锈书持来，可也。注书持入后，上曰，读之，可也。承旨读毕。上曰，沈锈特放，使之持《诗传》入侍，可也。尚鲁曰，若独放沈锈，则锈似又以诸僚之径出撕捱而不入来，不如并为特放，使之入侍矣。上曰，然矣。仍书传旨曰，昨闻赵曮等径出，专由沈锈之章，而其章，不无碍逼云，故沈锈、赵曮、尹东星严处矣。闻大臣奏，取览沈锈上书，其处分，自觉其过。赵曮、尹东星之径出，不满一哂，应锁玉署之人，何锁囹圄？沈锈、赵曮、尹东星并付过放送，方元良侍坐，牌招三人持册，使之入侍。〈出榻教〉上曰，李世泽亦已上来乎？金阳泽曰，以过限不上来，方在禁推矣。上曰，一体捧徽旨，可也。上曰，寺奴婢极残忍矣。何以有救弊之道耶？洪象汉曰，寺奴婢之贡，其弊可以感伤和气矣。尚鲁而gg曰g，良役，则一家或出一人之役，而奴婢贡则一家虽有十口，皆惩其贡，故其弊如是矣。上曰，宰臣之意，何如？沈星镇曰，臣为安东倅时，习知其弊，而专由于物故之不得成出，而遂有如是之弊矣。韩翼謩曰，不得究其弊源，而欲救其弊，则甚不可矣。今若欲救一分之弊，则减贡之外，无他道矣。上曰，此宰臣，亦言减贡，可知其弊甚矣。而义城寺奴，尤多残忍者云矣。李得宗为御史时，见内婢过时不嫁，或有指他人为夫者云，岂不伤其天和耶？以此观之，宫中内人之多，亦足以上干天和矣。元良既闻此弊，内人之多，无异于此，汝当切禁，可也。尚鲁曰，圣教诚好矣。李天辅曰，兵曹节目，可谓盛水不漏矣。上曰，然矣。动驾在近，予欲试之矣。天辅曰，御将则今日不参于备坐，朝又陈章云矣。上曰，极非矣。仍命书传旨曰，武将事体，非比他官，虽曰将臣，除墨不干。闻今日备坐不进，乃敢陈章云，事体寒心。此习不可以长，御营大将李义丰，下义禁府推考，其间，令禁将兼察。〈出榻教〉上曰，兵判之权，今则尤重矣。天辅曰，兵判初则与五军门等矣。节目成出后，则事体重矣。惟在殿下使之自重，而兵判似可行关于各营矣。上曰，五军门不为牒呈于(乎))兵判乎？天辅曰，不为矣。上仍命书传旨曰，昨日备局节目读奏时，五军门，于兵判，知以揩书牒呈。今闻非牒乃关云，此事体不然。五军门牒呈兵判，则行关事，分付。〈出榻教〉上曰，元孙方在乐善堂，知觉比前大异，今日可以称庆，而予无喜乐之心矣。象汉曰，圣心和则百事可做，而今此下教，非遇灾修省之道。东宫方侍坐矣。臣见近日，下答春坊，心统性情故事之批，于此可知其睿学，已就高明，臣等不胜钦仰矣。上曰，其故事，何以答之？注书出去，使春坊上下番，持其故事，入侍，可也。兼弼善沈墢，司书任希教进伏。上曰，心统性情故事，读之，可也。读毕。上曰，谁所作也？任希教曰，徐命膺及李垍作之也。上谓东宫曰，此诚好矣。汝闻此言，何不脱衣与之乎？予之特递徐命膺，实过矣。仍命书传旨曰，顷者心方憧憧，特召春坊官员下问，意在靡不用极之义。其应对，其涉简忽，故其时春坊上下番，并特递。今因重臣所奏，召入直春坊，命读书入故事，其中一句语，予不觉正坐自警。以此观之，其递可惜。其故事中一人，即徐命膺也。前兼司书徐命膺，复授前任，劝我元良，徐命膺、李垍，并赐表里一袭，以予意出榻教。上曰，彼春坊一人，亦本录中人耶？天辅曰，兼弼善，即馆职例兼矣。上曰，今已行公快矣。其为人好矣。天辅曰，方为书状矣。上曰，必善为矣。天辅曰，为人正佳，而言议和平，文学亦优矣。尚鲁曰，为人最好，可用之矣。上曰，与沈埈为几寸乎？尚鲁曰，为八寸矣。天辅曰，埈即彼宰臣之父也。上曰，然乎？其为人纯实矣。彼宰臣，诚可用，予初知其稍欠振起矣。江原监司善为之，予甚嘉尚矣。尚鲁曰，凡人，任之然后可知之矣。上曰，予欲用之，乙亥生，今已老矣。大臣等，须速用之，可也。天辅曰，臣在铨曹，与之作僚，习知其人，言议和平矣。上曰，言议和平，故前有人言矣。尚鲁曰，然矣。上曰，彼宰臣，前在玉堂，不以善入直遭言乎？星镇曰，臣果以善直，遭人言矣。春坊官员，先为退出。天辅曰，谢恩使行期不远，请得京盘缠，事势为然矣。上曰，此出于使行迟滞之意也。若给京盘缠，则来月内出疆，可也。上曰，上言读之，可也。象汉曰，此则朴趾文妻上言也。上曰，诚残忍矣。天辅曰，取考文案，则实无可以指的伸雪之端矣。尚鲁曰，首揆之言，诚是矣。实无以某事，可执为伸案者矣。象汉曰，权叙经事，亦不明白，下询大臣而处之，何如？上曰，崔益明等，既为伸雪，则此辈称冤其独漏，无足怪矣。天辅曰，其中李柽，尤殊常，而权叙经亦无可据白脱处矣。上曰，此则出于成衍之招，而衍是狂者矣。何足取信乎？尚鲁曰，狱案重矣。不可以渠之称冤，续续伸雪矣。上曰，予若不为分辨，则此辈焉有伸雪之时乎？渠辈虽或殊常，而到此伸雪，则必复感动矣。至于沈尚观，尝知予以恩人，似无可疑之事矣。上曰，今日金吾堂上入侍之命，孤儿寡妻，必皆等待于阙门外矣。虽值夜深，不可不处分矣。仍命书传旨曰，大臣法官，其犹相持。噫，今当暮年，岁亦暮矣。今不处分，更待何时？前后上言二十三度中，朴趾文其所杖毙，予亦矜恻。权叙经亦一也。至于成衍、益衍之招，孟浪巧诈，国人共知，吴尚亿之杖毙，不无矜恻。至于李柽，终至杖毙，尚今矜恻。王者处分，弦韦宜详，朴趾文、李柽，并给牒。权叙经、吴尚亿、沈尚观、沈宗衍，特为伸雪。申弼诲，獜佐之招，既曰入之，则其时酌处，于渠幸矣。而堤防不严，其子思佐，乃敢呼冤，其涉寒心。金重器之心，路人所知，其孙焉敢登闻？李斗三之誊报贼关，既已正法，则其子焉敢登闻？金就宝之子，郑熙揆之子，亦焉敢登闻？俱涉可骇。其在严堤防之道，不可勿施而止，并定配，其馀勿施。〈出榻教〉上曰，如此之后，可无日后纷纭之弊矣。诸臣bb曰b，大体处分，太多伸雪者，堤防之不严，诚为可闷矣。上曰，于今宗戚中，安兴外两班，则无一人存者。而吕川事，尚未收杀矣。因谓东宫曰，汝须主张收杀，可也。吕善等，则不敢望今日处分，而太阳则无处不照矣。即今台阁，便成陷阱，无人行公，是朝无耳目也。国无耳目，而岂可为国乎？是皆汝之责，汝必为捉出台谏之道，可也。天辅曰，昨日金吾囚徒放释之教，安圣时处分，则其本事，乃道臣状闻之过矣。而郑志翼既放，则柳恕亦不可异同矣。上曰，然矣。仍命书传曰，昨日安圣时放送时，有�谕而不谕者，其何受供？既已惩励八字抹去，此不可推上于朝者，道臣状闻，其涉����������������������一体放送。〈出榻教〉上曰，儒臣若已入来，使而入侍，可也。校理沈锈，修撰赵曮，副修撰尹东星，以次进伏。承旨及史官，即为就座。天辅曰，上教未毕之前，承吏先为就座，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉大臣以下先退。上命儒臣读唐风四五章讫，各举文义。至蟋蟀章。校理沈锈曰，此章无已太康之义，诚好矣。上曰，然矣。赵曮曰，臣有耿耿所怀，而屡登筵席，终不一陈，则是臣负殿下也。今日悠悠万事，毋过于保护圣躬。而殿下于向日，乃以衰耗之教，屡发于筵中，故臣以父母老，则人子喜惧之义，仰达矣。凡人疾病之来多端，或有触于风寒生者。或有伤于飮食而生者，而其中尤不可不慎者，在于酒与色二者矣。少年犹然，况老人乎？殿下当此静摄之中，凡诸慎啬之道，尤当靡不用极。而春秋已高，于酒房不罢，后宫封爵，乃在于衰耗之后。殿下，于恶旨之德，在色之戒，岂非不足乎？殿下于此二事，一有过处，或致受伤，则臣子焦闷之心，倘如何哉？臣以爱君如父之忱，不胜区区忧爱，窃以酒色二字，仰勉焉。伏愿殿下，深体圣人慎疾之义，克轸善摄之方，千万伏望。上曰，以儒臣之故，有此言，极嘉矣。予亦当留念。而元良方侍坐，亦有讽戒之意矣。此真乃父之子也。儒臣年少，勿以忤旨为虑，以此勉于东宫，可也。曮曰，遽蒙嘉纳，不胜感幸。而东宫今方侍坐，亦闻臣言矣。臣非但仰勉于殿下，亦是陈勉于春宫也。臣若负东宫，则何以归报先臣乎？诸臣以次退出。