承政院日记/英祖/二十四年/十一月

十一月

11月1日

行都承旨赵明履〈病〉。左承旨郑必宁〈病〉。右承旨金尚迪〈式暇〉。左副承旨赵明谦〈陈疏未下〉。右副承旨尹光毅〈坐直〉。同副承旨曺命采〈坐直〉。注书二员未差。假注书金养心〈仕〉。李齐显〈仕直〉。事变假注书赵台命〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○尹光毅启曰，大司宪曺命教，执义闵遇洙，掌令李昌儒、宋能相，持平安克孝在外，一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○金尚迪启曰，新除授左副承旨赵明谦，不为出肃，即为牌招，何如？传曰，允。

○尹光毅启曰，刑曹判书洪象汉，连违召命，终不膺命，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，判义禁郑羽良，连呈辞单，终不行公。金吾滞囚，委属可虑，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○曺命采，以礼曹言启曰，新除授健元陵参奉闵师贤在外，未及上来，冬至大祭，只隔一宵，不可以假官参祀。健元陵参奉闵师贤，今姑改差，其代，令该曹即为口传差出，今日内肃谢发送，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以朴天仪为健元陵参奉。

○曺命采，以礼曹言启曰，新除授健元陵参奉朴天仪，亦以在乡之人，未及上来云，殊无变通差出之意。莫重冬至祭享，不可以假官，苟充替行。参奉朴天仪，今姑改差，其代，令该曹即速口传差出，当刻内发送，以为参祀之地，何如？传曰，允。

○又启曰，即伏见礼曹草记，则新除授健元陵参奉朴天仪，今又在外云，该曹不能详察，致有再次变通之举，事甚未安，吏曹堂上，推考，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以洪启重为健元陵参奉。

○曺命采，以侍讲院言启曰，本院上番阙直，已至累日，辅德金尚喆，兼文学赵云逵，牌不进传旨未下，兼辅德尹光绍□□□□□在外，兼弼善鱼锡胤陈疏受由，文学未差，他无推移之员，势当以下番，姑陞入直。而兼司书金善行，入直玉堂，说书黄仁俭，牌不进传旨未下，兼说书未差，院中只有司书臣毅中。当此逐日再讲之时，非但阙直，讲官不备，俱极未安。未差之代，令政院禀旨差出，待下批，仍即牌招，以为入直之地，何如？传曰，允。

○又以侍讲院言启曰，本院上番阙直，已至累日，事甚未安。辅德金尚喆，说书黄仁俭，既有只推之命，辅德金尚喆，即为牌招入直，说书黄仁俭，亦即一体牌招察任，何如？传曰，允。

○尹光毅，以义禁府言启曰，司谏院正言李惟秀，禁推传旨，启下矣。李惟秀时在京畿杨州地云，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。

○备边司荐望，平安兵使赵虎臣、具树勋、金润。

○传于曺命采曰，更思之，曾前似有东小门留门出送之事，陵官出送参祭，复使之入来肃谢事，分付。

○传于曺命采曰，陵官进去时，东小门留门之意，分付该曹。

11月2日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐直〉。右承旨金尚迪〈坐〉。左副承旨赵明谦〈陈疏未下〉。右副承旨尹光毅〈坐〉。同副承旨曺命采〈坐直〉。注书二员未差。假注书金养心〈仕〉。李齐显〈仕直〉。事变假注书赵台命〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，清州牧使金元泽。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫、贤嫔宫，政院、玉堂单子问安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。

○尹光毅启曰，大司宪曺命教，执义闵遇洙，掌令李昌儒、宋能相，持平安克孝在外，一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而冬至相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，刑曹判书洪象汉，一向违召，无意行公，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，判义禁郑羽良，连日违召，无意膺命，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○金尚迪启曰，今日冬至望阙礼，依近例为之之意，敢启。传曰，知道。

○曺命采，以备边司言启曰，本司武郞厅卞至英，奔走勤仕，已满十五朔。依例陞六品迁转事，奉承传施行，何如？传曰，允。

○赵明履，以礼曹言启曰，今此冬至陈贺，诸道所封笺文，开拆看审，则全罗左水使南益晔所封笺文皮封，职臣姓名谨封，不为书塡，有违格例，纸品亦甚薄劣，殊欠敬谨，推考警责，何如？传曰，允。

11月3日

行都承旨赵明履〈病〉。左承旨郑必宁〈坐直〉。右承旨金尚迪〈坐直〉。左副承旨赵明谦〈陈疏未下〉。右副承旨尹光毅〈陈疏未下〉。同副承旨曺命采〈坐〉。注书二员未差。假注书金养心〈仕〉。李齐显〈仕直〉。事变假注书赵台命〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，杨州牧使赵暾。

○曺命采启曰，大司宪曺命教，执义闵遇洙，掌令李昌儒、宋能相，持平安克孝在外，一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○金尚迪，以都摠府言启曰，副摠管成殷锡，以能么儿堂上，本厅坐起昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○郑必宁启曰，右副承旨尹光毅，今日不为仕进，牌招，何如？传曰，允。

○曺命采启曰，刑曹判书洪象汉，日事违召，无意行公，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，判义禁府事郑羽良，连呈辞单，不为行公，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○金尚迪启曰，翰圈举行之命，已至多日，而因弘文提学之尚不行公，以致迁就，事甚未安，弘文提学赵观彬，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，弘文提学赵观彬，牌不进推考传旨，今方捧入，而翰圈成命之下，一向违牌，终不承膺，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○郑必宁启曰，户曹判书朴文秀，依前下教，持文书来待矣。传曰，户曹判书，明日入来。

○金尚迪，以义禁府言启曰，平安兵使状启，据刑曹粘目内，云山郡守金正履，移本府处置事，允下矣。金正履时在任所云，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。

11月4日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐直〉。右承旨金尚迪〈坐直〉。左副承旨未差。右副承旨尹光毅〈病〉。同副承旨曺命采〈传旨未下〉。注书二员未差。假注书金养心〈仕〉。李齐显〈仕直〉。事变假注书赵台命〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金尚迪启曰，大司宪曺命教，执义闵遇洙，掌令李昌儒、宋能相，持平安克孝在外，一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○赵明履启曰，同副承旨曺命采，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○金尚迪启曰，判义禁郑羽良，连呈辞单，一向违召，冻狱滞囚，诚甚可虑，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，刑曹判书洪象汉，日事违召，尚不行公，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，弘文提学赵观彬，昨又违召，终不应命，事甚未安，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，弘文提学赵观彬，牌不进推考传旨，今方捧入。而一向违召，终不承命，其在事体，诚极未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○郑必宁启曰，户曹判书朴文秀，依下教来待矣。传曰，诣阁。

○曺命采启曰，因侍讲院草记，当此逐日再讲之时，非但阙直，讲官不备，俱极未安，未差之代，令本院禀旨差出，待下批仍即牌招事，允下矣。未差之代，政官即为牌招，开政差出，何如？传曰，待开门，政官牌招开政。

○传于郑必宁曰，骑曹雇立军件，记入之。

○金尚迪启曰，即者，备边bb司b郞厅来言，今日宾厅日次，而上候方在静摄中，不敢循例来会，本司开坐云矣，敢启。

○又以兵曹言启曰，能么儿试讲之坐，定以二七之日，而定日有故，则以无故日退行，每朔必满六次事，定式之意，固不偶然，前后警饬，亦非一再，而去十月一朔，诿以堂上有故，一不设行，事甚未安，该厅堂上，并从重推考，何如？传曰，允。

○以副摠管李天辅，三度呈辞，传于金尚迪曰，其授意在，亦伸例让，给之。

○以左参赞元景夏上疏，传于金尚迪曰，几度承批之后，岂敢若此？给之。

○右副承旨尹光毅上疏曰，伏以臣，本以水土之祟，素患痰火之症，每当寒冷之节，辄常发作。而近年以来，元气衰弱而病势益痼，虽饮啄起动，强欲如平人，而根柢尚结，一有失摄，殆难支吾。夙夜之役，将近半年，劳瘁之馀，偶因寒感，猝添吐血之病，气升而目眩，痰盛而胸痞。此盖出于一身之水火不能相济而为用，乃反相射而交害，火上炎而水不能制，以致气渐弱而病益肆。此乃医家所谓危兆败症也，若不及时解职调治，则必将渐危而难可救药矣。召牌之下，谨此扶曳到阙下，疾声号吁。伏乞圣明，天地父母，俯谅臣病重实状，亟许镌递，俾得少加调治，以延残喘焉。且臣于日昨该房承旨递差之教，臣亦有惶缩不自安者。伊日诸僚，以此事相议，吴遂采以为，事关大享，事体甚重，不可以口传微禀，当待入侍，一番仰禀为宜，臣之意见，亦如此。故遂采遂不微禀，以至有特递之命。臣既有所参涉，而若诿之于该房，晏然在职，而不以一言陈其事实，则窃恐为高允笑人矣。此亦臣难安之端也。噫，臣方乞免，而唯其忧爱之忱，根于天性，有销铄不得者。适当灾异荐叠之馀，圣心忧惕之际，群阴已极，一阳新生，此乃圣上奉天时修人事，变灾为祥，转危为安之一大机也。敢演复挂之义，仰效芹曝之献，以备乙夜燕闲之览焉。盖复之为卦，乃十一月之卦，而一转而为临，再转而为泰，三阳交泰，乃天地之盛运，而其要只在于养微阳。阳之微也，不能善养，则为群阴所揜耳，则何以为交泰？天时往复，虽自古如此，而其裁相辅成之功，只在于人主一心操舍之间，可不惧欤？复之彖曰，动而以顺行，是以出入无疾，朋来无咎。又曰，复其见天地之心乎？先儒释之曰，盖天地间，无物可见得天地之心，惟此一阳初动，万物未生，乃见天地之心。天地之心动后，方见圣人之心，应事接物，方见圣人之心，唯其养于至静之中者，极其精密，故其发于事为施措者，极其刚大。臣曾于夜筵入侍也，圣上以憧憧往来为教。臣以寂然不动，感而遂通天下之故，诵而仰陈，圣明想必记有之矣。人心之内，阴阳进退，只在天理人欲一消一长之间，殿下存养之功，克尽阳德，一念之微，皆能乎天理则人心自可顺矣。古语曰，谋从众则合天心。臣则谓合天心则人心皆顺，合天心而人心不顺者，未之有也。此所谓天人一理，上下无间也。以爻辞言之，六爻之义，皆以相应相对。初九不远复，故其应四爻，有中行独复以从道之吉。六二休复以下仁，故其应五爻，有敦复无悔中以自考之吉。六三频复厉，故其应上六，有迷复之凶。人事之所以对天时者，有得失而吉凶判焉。此圣训所以鉴戒之大义也。臣伏覵圣上，每于筵中，以春秋晼晩，志气消阻为教。伏愿殿下，以敦复自勉，而以频复为戒，则《中庸》所谓大德敦化，亦可以庶几有望于圣朝矣。又谨按月令曰，是月也阴阳争，诸生荡，命百官，谨盖藏，固封疆，备边境，此乃先事之虑而苞桑之戒也。古圣王，保邦于未危，制治于未乱，皆用此道，而阴雨之备，自在其中矣。伏愿圣上，简拔贤能，委任职事，亦严加饬励，使各祛私心，同心奉公而节用储蓄，修炼军政，其所举直措枉，一循至正，则国势自尊而民生可疪矣。臣故曰，圣心安而复，朝廷可安，朝廷安而复，生民可安，此乃要道也。其安圣心之道，则只在圣上善养阳德矣。此非臣言，乃古人之言，而然以为献者，窃以为医家治病，不必方自己出，唯在善用古医之法，唯殿下少垂览焉。臣无任屏营祈恳之至云云。答曰，省疏具悉。其勉者留意矣。尔其勿辞，察职。

○左副承旨赵明谦上疏曰，伏以臣，远役以来，疾病沈痼，而又于复命之日，重触风寒，诸般症势，一倍添剧。而日前谏职，适以备员出牌，他无推移之员，不得已黾勉出肃，而目前病状，实难供职，方拟控单乞递矣。院职除命，旋下此际，臣逖违耿光之馀，岂不欲趋走近班？而情病如右，末由自力，而此犹为疾病私故。都承旨臣赵明履，为同堂之弟，揆以相避之法，臣在应递之科。玆敢陈章控吁。伏乞圣慈，亟令考例许递，俾夙夜多事之地，毋或旷员，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。踏启字。

○左议政赵显命箚子曰，伏以天运循环，一阳初复。伏惟圣德体天，益膺休吉，顾臣癃废，末由进参于大庭候班，情礼亏缺，无所逃罪，乞伏严诛，以警具僚也。仍念臣，引病祈免，沥血哀吁，今几遭矣。庶几天鉴俯烛，鞶褫有命，而尚今崇听漠然。此必禽诚浅薄，不能孚格之致，而抑殿下，或谓臣病不至大段，犹可以任驱策而供夙夜也耶？病犹可强而敢为托辞图便之计，则子而欺父，臣而罔君也。是可忍也？臣事殿下二十馀年，虽无寸长之可言，若其水火燥湿，生死向前，不但臣所自信，虽不悦臣者，不谓臣不如此也。况今年力未衰，展布有地，言计皆从，宠渥弥重，且幸危辱不至，情地粗安。当此之时，公然称病，无端引伏，忘情于爵禄之重，自阻于仁覆之下，自非病风丧性，必不为是，即此而求之，臣之真情实状，其可见矣。噫，立身清朝，得事圣主，进则揖让前席，依近耿光，退则侍讲胄筵，仰聆英音，此人臣之至荣，天下之至乐也。而不幸残疾癃废，此路将永阻矣。中夜不寐，抚膺涕泣，人情到此，宁不悲哉？臣伏承前箚之批，有助步入侍之教，此出曲尽之盛意，臣虽愚顽，宁不知感？然此旷绝之恩礼也。臣考诸前史及《国朝故事》，在宋如文彦博，在我朝如李元翼者，间或得之，此皆元臣大老也。上施之而不滥，下受之而不僭。如臣者，名虽大臣，实则时原任中，年最少者，而乃敢凭借宠灵，扶掖上殿，则其为僭妄当如何？而恩数之亵越，亦恐非朝廷之盛事也。德意隆厚而奉承无路，疾势无减而瘝旷滋久，百尔思量，惟有一递，为两便于公私耳。伏乞圣明，曲垂矜察，即命镌改臣所带相职，改卜贤德，以幸国事，以安私分焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。以疾未参，其何所伤？卿其安心勿辞，善摄焉。仍传曰，遣史官传谕。

○知敦宁李春跻上疏曰，伏以臣，投章出郭，辜在擅行，诛罚不加，批旨恳恻，既谕之以于卿何有，又教之以亦一可笑。臣双擎三复，感泪无从，又伏闻台疏赐批时，前席特教，出寻常万万，殆若慈父之恋稚子，樗散如臣，何以得此于明主之前也？顾臣自经变怪，寤辟有摽，杜门江干，断念世路，近虽岁月既久，恩数难孤，或不无黾勉于班行之时，而痛怛之怀则十年如一日。盖凡世臣事君之道，设或不幸而遭罹祸故，亦未闻耻立于朝而终身自废，诚以君臣义重，而不敢自专故也。呜呼，人生仕宦，入则为亲，出则为君，而如臣者，秩虽过隆，禄则不洎，历观朝绅，孰岂无光宗庇世之愿？而臣本拙于谋身，疏于应俗，不曾窃窃于半刺之图。凡于窀穸之事，觞豆之享，不能伸一日之情，每见人乞麾养老之章，自不觉撤读而潸涕。弭貂亸金，适自为一己之荣，穷巷深居，庶不负自靖之计，而惟是移孝为忠，糜粉是期，则亦安敢果于忘世而便诀尧舜也哉？第伏念往往筵教，每多眷顾，宠灵攸曁，瞻聆咸耸。臣今徒知感激而不思敛藏，则横逆之来，未必止此。臣何足言？有辱朝廷。跧伏荒郊，无望蠢动，圣渥如天，报答无地，有臣如此，不如死之久矣。敦府虽闲，宿卫难旷，玆不避渎扰，从县道控吁。伏乞圣慈，俯加矜谅，亟命镌削臣本兼诸任，俾全微尚，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至云云。答曰，省疏具悉。业已知矣，何足撕捱？卿其勿辞，上来察职。

○掌令李昌儒上疏曰，伏以臣，大罪薄窜，旋蒙宥叙，得以遄还亲侧，阖家感祝鸿恩。迺者，出省病父于郊居之际，忽伏承新除驲召之旨，臣闻命惊惶，殆不知所出也。顾臣出入从班，十载于玆。若夫言责重任，臣固自知不称，前此忝叨，已十数而一味辞逊，未或出脚，惟是随分陈力，庶为报效之道，则庙享骏奔之事，宁有退步之意？而臣于昨冬落伤之后，便成瘀血之症，为服长流水，出住先垄下滨江之地。今春纳言时疏中，亦尝悉陈其由矣。违牌坐罢，趁冷节又出，而该曹不知而差祭，伊日向晏之后，始见名帖于数十里之外，苍黄驰诣，则处分已下矣。噫，频出江郊，只为疗疾，事会巧凑，自速严谴，至今追思，尚有馀悸。仍伏念臣家，自昔经变，世念已灰，况今臣父，横被口语，屏处荒郊，迹断京辇，当寒栖栖，衰气澟澟，父子相守，危厉熏心。臣以此时，乃反飘缨速gg束g带，扬扬行呼唱于道路，则实是人理之所不忍。臣虽无似，决不为此。矧于遇灾求助，纶音恳恻之日，台阁之选，尤宜加慎，而以臣才识之万万空疏，踪地之万万臲卼者，苟然虚授，一任瘝旷，非但为臣心之恧缩，亦岂不有乖于清朝综核之政乎？玆敢沥血封章，县道哀吁。伏乞圣慈，俯垂矜谅，亟许镌削臣职名，俾靖私义，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至云云。答曰，省疏具悉。已谕于尔父之批。尔其勿辞，从速上来察职。

○全罗道幼学柳春恒等上疏曰，伏以尊贤重道，昭代之盛举，崇德报功，祀典之当务。苟有继往开来之学，扶义正名之烈，丕阐于当时，永垂于后世，为斯文准的，任颓波砥柱而终未蒙圣朝之所表章，文庙之所𬯀享，则其为有歉于国体，失望于士林者，果何如哉？先正臣文正公宋时烈，文正公宋浚吉，生并一门，遭遇圣明，殆同河南程氏两夫子之出。承述尧、舜、禹、汤、文、武之统，阐发箕、周、孔、颜、曾、孟之学，沈潜缜密于格致诚正之工，优游弥纶于修齐治平之道，使千载将绝之緖，粲然复明于东方，终令偏荒晩生，能免马牛襟裾之讥者，而谁之力欤？呜呼，圣人之事，莫大于春秋，春秋之义，莫大于尊王。两先正亦尝以此为己任，进而启沃君上，退而开导后学，矢谟筵席，扶纲振纪者，无让于朱夫子之讲道进策，设教缁帷，遏欲存理者，不下于朱夫子之阐学启蒙。则环东土数千里，知有皇明而不为夷狄禽兽之归者，何莫非两先正倡明义理之功乎？尊周大节，辉映乎华山之阳，坐春和气，蔼蔚乎兴岩之阿，则其所以揭彝伦于既晦，整士趋于方颓者，实由于两先正只手擎天，一木支厦之力也。蒙斯二贤之泽，而能令人率皆推服，则举八路同然，而奖此万世之功而终使真儒有大崇报，则独殿下为难，此臣等不得不仰憾于天地之大矣。臣等窃惟，国尊于道，道尊于学，道学之兴替，实由于贤士之显晦，为国而不本乎斯道，为道而不本乎其学，为学而不本乎贤士，则盖苟焉而已。虽然天之生圣贤也，辄尝间值焉，故时之有污隆，而亦自无常焉耳。由此而固有之至理，渐为外挠之所蔽，牿之反复，瞢无知识，异端横流，仁义充塞，而甚至于礼乐崩坏，伦纲斁败，中国变为外夷，人类近于异物，始知道学之兴替，有关于贤士之显晦者，若是其明且著矣。诚使为贤士者，推其所学，以及斯世，明其为道，以淑诸人，驯致于裨风化而敦俗习，则在下者，必思所以褒功象贤之方，嘉善劝复之道，泽加一时者，报在一时，功垂万世者，报在万世。此所以先圣先师之庙而享之，尸而祝之，而圣门群弟，历代诸贤之有功于斯道者，得以腏食于圣庙者，亦其理为然也。窃念我东，逖在藩服，罗丽之间，文教尚閟。前而有分排儒释之崔致远，后而有倡明性理之郑梦周，高才卓识，既作表准于当时，遗风馀烈，尚传仪范于后世，则惟玆二贤，实为儒宗。而恭惟国朝，圣继神承，文风丕振，群贤辈出。有若先正臣金宏弼、郑汝昌，以斯文为己事，谓圣人必可学，致穷格为涵养之本，知拘迫为操存之病，别开门路，极有条緖，而于以是传之赵光祖、李彦迪、李滉。惟此三贤，俱造极处，悟解无比，而致纯粹敦大之域，持循不已，而做精切笃实之业，沈确为体，含弘为用，吃紧乎践履之工，上继下垂，先难后获，而于以是传之李珥、成浑、金长生。亦越三贤，益修厥学，并进乎诚明之奥而见理既正，夹持乎敬义之蕴，而操心甚严，天理之节文，人事之仪则，莫不推详而裁酌焉，笃信前言，嘉惠后学，而于以是传之两先正。盖其道统之渊源，学术之径路，实是前后之一揆，则至于文庙之祔享，圣代之尊奉，宜无彼此之各殊。而列朝所以褒显八贤，同跻圣庙者，固已猗欤盛矣，而殿下所以表扬两臣，特举祀典，则尚此姑示其难。此臣等之所以抑塞闷郁，为圣朝深慨而不自知止者也。呜呼，自生民以来，世道之治乱，实系于时运之盛衰，泰之来矣而君子道长，否之极矣而君子道消。恭惟殿下，崇儒重学，思化理之清明，尚德旌善，要制度之申阐，则追先朝已行之典，许儒贤宜举之祀者，似不容少缓也。古所谓讲明之学，有如周张，而褒崇之礼，始在淳佑者，此正其时矣。自殿下临御以来，二十馀年之间，内而馆学章甫，外而八路韦布之陈疏仰请，凡几遭矣。然而兪音尚靳，盛典姑稽者，诚以莫重之举，有难轻许，故将欲深加三思，夬下圣断而然也。第伏惟念两先正，平生所秉之义，所讲之学，昭如日星，格于天地，于是乎正人心而扶世道者，有若泰山乔岳，不见其运动而功利之及于物者，大且博矣。且今道学灭裂，义理晦蚀之时，果能诞发明旨，亟举阙章，奖先正尊攘之烈，褒先正践修之工，使吾东含生之辈，皆知其是义之可明，斯人之可尊，则其于敦风节培世教之道，夫岂少补哉？其不可以一任迟重，致欠激励之方者，尤大彰明较著矣。臣等跧伏遐土，久沐圣泽，鼓舞菁莪之化，庶复见隆熙之治，殚竭芹曝之诚，窃自附公共之论，裹足入城，稽首叫阍。伏愿殿下，亟许两先正从祀文庙之请，洞万代道学之重，副一国颙俟之望，则斯文幸甚，世道幸甚。臣无任屏营祈恳之至云云。答曰，省疏具悉。业已谕，其修学业。

○疏头，幼学柳春恒、李朝白、朴重垕、金峑、金彦龟、李旻齐、金世玄、金汝喆、柳震泰、杨汉相、李东镇、洪泳东、金应坤、金在仁、赵梦臣、闵镇邦、崔敬一、崔梦嵒、李明燮、梁夏垕、梁明东、全在赟、李阳复、琴以和、孙铎、任相福、李莱锡、李僖、洪汇征、具百行、郑允泰、尹世良、朴乃显、洪济臣，生员尹𤩽，幼学李观辉、朴廷凤、金梦瑞、柳惠邻、任时大、宋文道、苏大晋、崔秉天，生员金商说、丁德献、黄成再、权献、郑根、具坊、吴道三、丁致龙、姜文郁、奇泰东、任昌仁、柳世章、李大运、金光玉、宋光洙、李佐、朴元胄、卢得一、柳春惠，生员许𭳞、韩相箕，生员黄戴，幼学沈廷五、黄履中、金洸、房泰𪣡、金熺、安邦烈、郑植、苏道文、柳森、郑瑜、金命恒、金逊、金涵、崔可大、权柱衡、金得玉、尹得复、尹勉三、申习、尹㯳、金岐，进士朴麒祥，幼学高一元、朴重龙、柳遇、李一昊、朴汉镇，进士崔沃、吴时说，幼学李楗、洪聃、林霶、赵以观、任柱石、赵命彦、南焘、赵廷显、崔应奎、李�、赵世复、杨应台、杨震休、洪汝俊，生员杨会荣、洪橚、偰凤佐、洪汝治，幼学韩德龟、韩致云、韩致荣、柳春垕、姜瑞东、薛庆遇、金邦楫、尹格、杨克喆、李仁寿、李相桧、奇汉勋、林烘、文宪吾、闵守益、朴重𬀩、安世垕、张宪柱、裵宗泽、郑时玉、南泰明、李舜星，进士宋道孙，幼学柳一星、柳䋎、金汝精、崔昌汉、韩重燮、朴尚烨、徐定垕、韩重勋、崔命仑、李侹、李海朝、朴熙胄，生员李夏馣，幼学朴光垕、柳源、金汝铎、梁梦洙、李基性、柳夏征、李震根、李倚春、李宇喆、李学曾、李齐颜、金寿聃、黄世铉、崔承晩、苏大谦、宋启远、朴郁、禹鼎三、郑继曾、宋道坦、李复烈、李羲衍、柳汉征、李俦、宋之锈、朴献、李齐白、李德明，进士郑道克，幼学金圣佐、金应璧、李晩友、宋贻孙、李益煌。

○左参赞元景夏上疏曰，伏以臣，恩深罪重，惟𫓧钺泥首而俟，备忘特降，责臣以休戚之义，至命重推，催臣即为入城。臣自闻此命，震悚陨越，不敢一刻偃床，抵死担曳，进身城𬮱之外。顾臣所遭儒臣之疏，怨毒甘心，不欲置臣地上，噫嘻，其亦甚矣。臣素知儒臣，辟坚喜胜，其于游山题名，不自发明，但曰除非病风丧性，决无是理，即此十个字，而所穷可知。昨年疏语筵奏，矛盾绽露，至今传哂，而若夫二字，则闻是杂俎说去，当用不当用，有未知其点检。今乃曰恒用，恒用口气，顿异平昔，先辈章奏，用此等字，儒臣果能明白指证，则臣亦有以辨也。如未能明指而曰恒用恒用，糢糊窘遁，罔上孰甚焉？臣尝谓字画讹误，盖其意出于忠厚。而儒臣反以危险陷人，喷薄诟骂，臣诚未晓也。臣与儒臣，曾无恨嫉，缘臣妄请一疏儒编配，作此仇敌，是亦沧浪，不然则菰芦凫鸭，何与时局，而其所弋缴若此哉？情危势蹙，冒进无路，瞻望象魏，但有涕泗而已。伏乞圣明，曲赐矜察，亟递臣本兼职任。仍许臣放退丘园，避远骇机，使臣得以保全残喘，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至云云。传曰，几度承批之后，岂敢若此？给之。

○戊辰十一月初四日未时，上御欢庆殿。户判持文书，依下教来待入侍时，户曹判书朴文秀，右承旨金尚迪，假注书金养心，记事官洪启沃，记事官卢泰观，以次进伏讫。上曰，都承旨姑为留待事，分付。启沃，承命趋出。上曰，户判进前。仍下教曰，见此所持文书，可谓勤干矣。尚迪曰，臣在外时见之，则果为勤干于国事矣。上曰，其为国之诚可尚矣。使在朝之臣，于国事皆如此，则予复何忧？文秀曰，书房色、排设房、内医院，一年所用米钱布，列书后出都以上，一览，似可易晓矣。上曰，文书上之。文秀曰，虽以内医院言之，惠厅所贡牛黄，至于一百九十三部，虽多制安神、九味、牛黄膏等药，岂尽入乎？上曰，一百九十部，可胜用哉？昔年则牛黄进用不多矣。文秀曰，排设房、书房色、内医院，多年所用，考出，则丙寅最多，甲寅最少，故以此参酌，可以减损，故此两年抄出矣。上曰，卿亦曾为都承旨矣。首医辈，每以最多誊录为例，故有此弊矣。文秀曰，医官则与司钥有异，别样操纵，然后可以减损。故臣于冬至日，自候班往内医院，见提调及医官以为，国用甚缩，医官亦有向国之诚，先公忘私为可云尔，则医官等皆曰，为国事而厘正，何敢有怨言乎云矣。上曰，可谓不教而自化矣。尚迪曰，药房提调，亦以户判厘正此事为好矣。上曰，礼判亦知户判之意矣。上取览文书，以御笔减省浮费以下曰，若非灵城，何以办此？曾前户判，循例为之，可谓不察矣。文秀，此非臣之所能为。臣自春坊，事殿下数十年于玆矣。臣虽无状，深知殿下平日节俭之圣德，迥出寻常，故有此厘正之举。若非殿下允从，则臣虽欲革弊，何可得乎？上曰，予亦不得灵城，何知有此弊而革之乎？可谓有君有臣矣。文秀跪受文书曰，宝墨在此，臣伏愿敬藏家中，作为小臣子孙无穷之宝，惶恐敢达矣。上曰，依愿为之。尚迪曰，此册若留作户判家宝，则所宝者只是御笔，若留藏地部，则后虽有圣子神孙，或有滥费之政，有司之臣，将持此册进谏。臣意则留置本曹，使地部之堂为奉审遵行之地，好矣。文秀曰，承旨所达，实有意见，留在地部，则将来亦为君臣鉴戒之资，依承旨所达施行，好矣。上曰，注书出去，持入草纸。臣养心，承命趋出，持草纸进伏。上以手书赐文秀曰，噫，国纲解弛，浮费渗泄者，多不知者，惜其君之滥费，心常慨然。卿能摠括一统，一举而浮费息，其中窃喜者，宽简得宜也，深嘉其诚焉。仍教曰，此手书言于都承旨，使之誊入于御制中。文秀曰，臣奉圣教办此事，臣何有功？而又得手书，是则臣家传后至宝也。臣于此惶感无地矣。上曰，此事从容顺成，若非灵城御下有道，何以能此？灵城之力，诚不小矣。文秀曰，自奉圣教之后，一心耿耿，办得此事，而天褒非常，手书从之，臣虽死何恨？凡于国事，谨当竭力奉行矣。上曰，注书出去，都承旨使之入来。臣养心，承命趋出。文秀曰，丁卯春，自上亲临忠勋府时，以嫡长忠义为人，胜于前日为教。而其时丰原君赵显命，陈达曰，近来闲杂人，得为正职者亦多，功臣子孙，岂下于彼哉？曾者灵城君朴文秀，以守卫官之窠，特开功臣子孙筮仕发身之路矣。其后铨曹，寝不举行，事甚未安，此后各别申饬，何如？自上下教曰，此后依前定式调用，而铨曹若不举行，该府草记，可也。以此出举条，申饬铨曹后，自本府，书送嫡长三人于铨曹，即差典狱参奉矣。大抵守卫官，自先朝，以忠义嫡长差出矣。其后有势士大夫，公然图占守卫官，而无势功臣嫡长，未免见夺。其后臣，陈达复旧，仍以依前调用事仰达定式，而铨曹，不即举行，心常慨然矣。今因大臣陈达调用，而若于每都目调用，则当此人多窠窄之日，不无太滥之弊，若一番调用而止，则亦非臣等仰达之意。此后则嫡长一人，为参奉，准朔陞差后，更以嫡长三人，依前书送于铨曹，则不过三年一差，甚非难事。此后则典狱礼宾参奉中，已差之人，满朔陞差后，自本府可合三人，依前书送铨曹，则不必陞差之窠，勿论典狱礼宾，拟望差出，事甚便当。非但臣意如此，大臣曾欲陈禀，而今有身病，登对未易，故使臣仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，左副承旨赵明谦，疏批踏下命下之后，留滞，当该中官，从重推考。〈出举条〉臣养心，与都承旨趋入进伏。户判先为退出。上曰，注书出去，手书一本誊置事，言于入侍承旨。臣养心，承命趋出，传命后趋入复命。上曰，都承旨进前。命书御制静夜问答。未半，上曰，少退复入，可也。诸臣以次退出。

○戊辰十一月初四日夜二更，上御欢庆殿。承、史少退，更为入侍时，都承旨赵明履，假注书李齐显，记事官洪启沃、卢泰观，进伏讫。上曰，注书出去，俄者印朱勿用乳汁传教，还为持入，儒臣，亦令入侍也。臣齐显，承命趋出，持传教与侍读官李应协，检讨官尹东度，还为入侍。上曰，承旨书之。传曰，事虽微矣，王者所重民也。昔汉丙吉，不问杀人问牛喘，知其本也。印朱用乳汁，其事虽微，乳儿亦吾赤子，取所食而抛弃，闻来恻然，若不禁也，此岂邹圣所谓推广仁心之义也？此一节，严禁诸道。更命承旨，书静夜问答。呼写毕后，上曰，此则勉戒元良之意，入于训谕，可也。仍教曰，调剂人心，久久行之，然后可以有效，而近来人心世道，诚难诚难矣。赵明履起伏曰，诚如圣教。而近来人心世道，无复昔日，虽以用人言之，近间人，只取与己相好者，欲救此弊，则当择士类中无权数恬静者而任之。彼恬静者，于自家事，惟且不营，岂肯取奔竞之人乎？古之宰相惜名，三司敢言，今则含默成风矣。上曰，然矣。尹东度曰，臣则羁旅之臣，而承宣所达，大体得是，殿下至诚不息，悠久行之，则可以有效矣。上曰，予欲持一环环，则循环不息矣。李应协曰，承宣虽以近来只取与己相好者为言，而一自东西分党之后，毋论彼此，皆有此弊，党论之生，专由于差先差后之争矣。上曰，所达是矣。应协曰，凡事当论大体，效多而害少，则当坚持勿挠，调剂大头脑极好。止息杀戮，俾国家，享和平之福，乃世道之幸，岂可以些少弊端，全没其功效而有所挠夺乎？上曰，应协之言极是矣。东度曰，殿下涣发奎章，傍求人才，至诚恻怛之意，蔼然十行，臣实钦仰圣意，而遐远人才，亦为拔茅汇征，则可以偕至大道，而实有光于圣德矣。应协曰，著述训谕，辞旨丁宁，以持久不挠之圣意，垂示百世，以为裕昆燕翼之谟，臣不胜钦仰。殿下，每以春秋渐高为教，而圣算虽富，益可加意于悠久不息之工，而不当消沮退托矣。上曰，当留意焉。明履曰，臣虽独为入侍，而汤剂连为进御乎？上曰，或止或服则有效，故顷者领敦宁之问也，亦以是答之。东度曰，臣伏闻今日户判入侍之时，殿下减省冗费，其数伙然，臣实钦仰，而外方守令，一体申饬，则实为好矣。应协曰，臣等，阁外伏闻德音涣发，节省浮费，务从俭约，亦出垂后之盛意，臣等相顾赞叹矣。目今遇灾消弭之策，无过于此，行一实政，足以感回天心矣。益昭俭德，以裕国用，是臣之望也。上曰，所达并是，方今自强之策，亶在于是矣。东度曰，臣既有所闻，故惶恐敢达矣。殿下之禁纹缎，圣意甚盛，是诚昭俭德于后世，祈天命于无疆。而臣伏闻沈鑧之言，则以为彼中，自古无纹名色之外，古之有纹缎，今皆祛纹出来，故彼人，亦谓我国译舌辈曰，朝鲜之人，厌有纹乎？古之有纹者，何以祛纹出去云云，此亦不可使闻于彼人。而虽以奢侈言之，毋论上下，与前无异，殊无朝家禁缎之意。臣则以为，不可不改定令甲矣。上曰，顷日沈鑧以为，古之纹缎，今皆祛纹出来，故其后问之安命说，则果如沈鑧之言矣。今者儒臣所达得是，当下教申饬矣。东度曰，立纪纲之道，亶在于此，使行未渡江前，申饬则好矣。应协曰，此由于纪纲解弛，象胥慢不畏法之致，良可痛骇，操切象译之辈，严立科条，宜矣。上曰，全在于译舌辈所为，极其痛骇矣。仍教曰，尹光绍、林锡宪，受由在乡乎？锡宪则顷日所达，已知其出于无心。而尹光绍，则向者语次间，有何所闻而来，何所见而去之言，故予以为偶然说去矣，何其果然下去而久不上来也？东度曰，锡宪，则有姑母营葬之事，故不得上来云矣。上曰，然则非有他故也。东度曰，尹光绍，则有所后祖母，不得任意离舍，故久淹乡庐矣。上曰，然则有永去之意乎？东度曰，渠无京第，故不得长在京洛，而岂有永去之意乎？上曰，儒臣之家在何？东度曰，臣之有京第，数十年于玆矣。上曰，承旨书之。传曰，武臣抄启讲书，因领相陈达，今将举行，此虽美矣。大抵为军门将官者，常时通透兵法，然后可用他日，而近者怠慢日甚，百摠以上，不知兵法，暗于坐作，一任教炼官之举行，可胜寒心？若此而临阵，旗帜方色，号令承接，何以知之？此后五军门殿最前期，大将马步军哨官以上，应为殿最者，大将，亲为试讲兵书问阵法，以此从实绩高下。而中军虽在殿最之中，亚将体重，此则特除之意，分付诸军门，定式施行。此后为上者，其或抽栍，亲为试讲，若有不能者，当该大将，当重饬，以此分付。传曰，兵曹雇军约定，意盖为经费，而因殿号之增减，其所书下，多寡不同，不无杂错之弊，更当书下，曾前书下者，一倂入之。此后若有新书下之事，则前所下者，依此例，即为入之，俾无多寡混杂之弊。诸臣仍次次退出。夜已央矣。

11月5日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐直〉。右承旨金尚迪〈坐直〉。左副承旨尹光毅〈病〉。右副承旨曺命采〈病〉。同副承旨李台重〈未肃拜〉。注书二员未差。假注书金养心〈仕〉。李齐显〈仕直〉。事变假注书赵台命〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金尚迪启曰，大司宪曺命教，执义闵遇洙，掌令李昌儒、宋能相，持平安克孝在外，一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房提调李周镇，副提调赵明履启曰，伏未审至后雪寒，圣体若何？加减补中益气汤，连进御之后，调摄诸节，益有差胜之势乎？前入汤剂，已尽于昨日，都提调虽未及上来，臣等之不得入侍，已至多日。今日率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样。汤剂尚有馀贴，后日次，剂入入侍，既下教矣。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○赵明履启曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而上候方在静摄中，不得入侍之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，右副承旨尹光毅，疏批已下，即为牌招，何如？传曰，允。

○以同副承旨曺命采，牌不进罢职传旨，传于赵明履曰，只推。

○金尚迪，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○传于金尚迪曰，雪下如此，中日停。

○以右副承旨尹光毅，牌不进罢职传旨，传于金尚迪曰，只推。

○传于金尚迪曰，大臣、备局堂上，使之入来。

○金尚迪启曰，大臣、备局堂上，使之入来事，命下矣。两司当为进参，除在外、牌不进传旨未下外，正言姜必慎，即为牌招，以为入侍之地，何如？传曰，允。

○又启曰，大臣、备局堂上，依下教来待矣。传曰，诣阁。

○又启曰，刑曹判书洪象汉，连违召命，终不行公。词讼积滞，诚甚可虑，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，弘文提学赵观彬，日事违召，终不行公。其在事体，诚甚未安，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，弘文提学赵观彬，牌不进推考传旨，今方捧入。而镇日违牌，无意应命，分义事体，诚极未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，判义禁郑羽良，连违召命，无意行公，冻狱滞囚，诚为可虑，即为牌招，何如？传曰，允。

○郑必宁启曰，训炼大将金圣应，摠戎使具圣任牌招，传授命召密符事，命下矣。时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○传于郑必宁曰，州仓入上代，户兵曹上下者，逐年增加，故约定此后年年上下之意下教。曾闻户判陈达，引年上下云，此当初下教之意，更而思之，欲下教不谕。自今年，当年条春秋二等上下，下教外，无敢引年，该曹亦不逾年之意，分付户、兵曹。

○赵明履启曰，今日政新除授承旨，待下批牌招，何如？传曰，允。

○吏批，判书徐命彬牌不进，参判李天辅进，参议沈星镇式暇，左承旨郑必宁进。

○吏批启曰，判书徐命彬牌招不进，参议沈星镇式暇，小臣独政未安。何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○又启曰，善山府使，今当差出，而本府素称难治，不可不择差。守令中有声绩人，并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾经之人，方在违牌坐罢中，无以推移备拟。合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用。

○又启曰，尚衣院主簿尹得运呈状内，身病甚重，不得察任云，今姑改差，何如？传曰，允。

○有政。以李台重为承旨，以洪重一为大司谏，以赵重稷为司谏，以任珣为持平，以李埙为正言，以李毅中为文学，以李奎采为校理，以郑翚良为副提学，以金汉老为兵曹正郞，以尹学辅为永禧殿令，以尹德熙为司圃别提，以李彦衡为户曹正郞，以李普祥为司饔主簿，以黄灏为瓦署别提，以郑权为庆州府尹，以尹懋教为绫州牧使，以赵明奎为善山府使，以郑东良为金川郡守，以吴璿为杨口县监，以李翼元为兵曹正郞，以洪羽汉为献纳，以赵云逵为副校理，以李显祚为说书，以郑羽良为艺文提学，以李应协为兼文学，以尹光毅为左副承旨，以曺命采为右副承旨，以李台重为同副承旨，以京畿都事李垍，全罗都事李廷重，庆尚都事李万恢，咸镜都事李晋吉，江原都事朴玶兼春秋馆记事官。

○兵批，判书金尚鲁进，bb参判b李昌谊受由在外，参议柳万重入直进，参知金汉喆式暇，左承旨郑必宁进。

○兵批启曰，忠翊卫将金一俊呈状内，近得轮疾，差复无期，万无起动供仕之望，斯速启递云。宿卫轮番之任，不宜久旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，及第朴昌柱、卢豹晃、车渭迎、金宇渊、金珩，前司果尹寿雄，闲良金起祚，或试射没技，或捉得恶虎，或军器新备之功，俱有加资之命。而尹寿雄，虽已资穷，未经准职，朴昌柱、卢豹晃、车渭迎、金宇渊、金珩、金起祚，系是出身闲良，何以为之？敢禀。传曰，加资。

○有政。以柳濬为同知，以姜桓、柳重圣为同知，以洪以溥、朴来远为佥知，以李德耉为五卫将，以洪履基为庆德假卫将，以姜弼文为景福假卫将，以安就一、柳惠基为训炼主簿，以具秉勋为全州营将，以金养中为江华中军，以林秀桢为潼关佥使，以李邦郁为开云浦万户，以金振玉为西林佥使，以李贵悦为临津别将，以权兴道为同知，以姜行健、崔世辅为佥知，以朴弼载、金宗台为副护军，以吴遂采、赵明谦、具允明为副司直，以具普万、李夏鼎为副司果，以赵虎臣为平安兵使。

○江原监司状启，淮阳等官居良人徐有迪妹徐召史等，烧死渰死囕死事，传于郑必宁曰，烧死囕死渰死人等，令本道恤典举行。

○郑必宁启曰，即者，兼司书金善行，以其亲病，陈疏径出，原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○兼司书金善行上疏曰，伏以臣，即接乡信，则臣之母病，比间更添别症，头疼如碎，喘气急促，既不能坐，又不能卧，宛转叫号，顷刻莫定，水浆亦不近口，真元随而澌陷，奄奄有难支之形云。臣自闻此报，方寸震迫，按纳不得。玆敢不避斧钺之诛，投陈短章，径寻乡路。伏乞圣明，亟命镌削臣职，以便救护。仍治臣罪，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，护焉。

○户曹参判郑亨复上疏曰，伏以臣于昨日，拜辞宸陛，暮抵高阳郡，今方转向前路，回首京阙，不禁瞻天望圣之忱。念臣所叨本兼诸任，俱系紧重，例宜递改，乞令该曹，并即禀处焉。臣无任屏营祈恳之至云云。答曰，省疏具悉。令该曹考例禀处。

○戊辰十一月初五日午时，上御欢庆殿。大臣、备局堂上入侍时，领议政金在鲁，户曹判书朴文秀，礼曹判书李周镇，兵曹判书金尚鲁，司直尹得和、李宗白、金尚星，工曹参判申思建，吏曹参判李天辅，右承旨金尚迪，校理李应协，正言姜必慎，假注书李齐显，事变假注书赵台命，记事官洪启沃、卢泰观，进伏讫。金在鲁进前曰，至寒近甚，天又雨雪，圣体若何？上曰，予则一样。而今日之雪，近岁初见矣。在鲁曰，汤剂连为进御乎？上曰，此是补剂，故间间进服矣。李周镇进前曰，诊筵之不得入侍，今至二十馀日，下情不胜闷迫，故两厅首医，待令阁外，特许入诊，何如？上曰，止之。在鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，差胜后一样矣。在鲁曰，王世子睿候，何如？上曰，安过矣。仍教曰，顷日次对，卿既诣宾厅，有病径归，故予有君与相俱惫之教矣。冬至起居之班，闻卿入来，始知差胜，而今则夬愈乎？在鲁曰，贱疾今愈矣。上曰，新历既见，望六将过，予与卿不惫而何？在鲁曰，翰圈催促之命，非止一再。而非但臣亦有病，因提学之一向违牌，不得举行矣。上曰，赵观彬之以郑羽良为嫌太过，若以此许递，则有关后弊。在外提学许递，其代，令该曹即为差出，从速举行，可也。仍命承旨书传教，传曰，翰圈命下之后，尚不举行，其涉寒心。艺文提学许递，其代，今日政即为举行。上曰，昨日户判厘正文书，卿其见之乎？崇俭二字，即予苦心，而行之几年，未见实效矣。在鲁曰，殿下崇俭，非特苦心，既已躬行，虽以今番事言之，若非俭德之高出百王，岂有减损之如此其多乎？大抵作法之初，立意非不美矣，而浮费之太滥。虽缘法久而弊生，至于今番，则殿下亲书以下，岂有后弊乎？上曰，所达是矣。而今番之事，户判厘正之时，宽猛得中，可以行之无弊矣。若非灵城，何以办此？周镇曰，圣上苦心崇俭，户判竭力奉行，故今番节损之所得，殆近五万馀两，臣实钦仰圣德矣。在鲁曰，殿下若不翕受，则户判虽欲厘正，岂可得乎？上曰，户判列书誊录，开卷了然，故行之易矣。禁纹缎，即一小事，而顷日沈鑧以为，虽禁纹缎，而古之有纹者，今皆出来云。予意谓书生，不知纹缎之如何而有是言矣。今番冬至使行时，书状以禁缎事陈达，故招见首译而问之，则译官辈，果以祛纹事，言于彼中云。此则渠辈指挥矣。在鲁曰，虽贸来纹缎，既有禁令，则自可不行矣。上曰，此则不然。粗粗布，胜无裳，纹缎既已出来，则犹胜绵䌷，岂不买乎？几年苦心，如此小事，犹不得行，不可使闻于彼人矣。仍命承旨书传教，传曰，噫，几年苦心，禁其纹缎，即予小政，而其所闷之者，此法之或解矣。只禁纹缎，缎绫中古无纹者，虽不禁，闻回还书状所达，昔之有纹者，今焉荡为无纹。噫，禁纹缎，即禁缎之意，而禁缎之先令，此所谓小政也。若此缎必广行国中，于今日侈之时，只取其缎，奚论纹之有无？果若是，予之小令，亦不行于国中矣，可胜寒心？彼虽求卖，我不当买来。闻今番行首译官安命说之言，昔之有纹者，嘱其贾而使之祛纹云。此则一商译，敢欲谋利而开国奢之意，若不严惩，将无以杜后弊。当该首译还来后，令该府严处，分付，使行，自古缎绫中无纹者，虽不一切禁之，昔有纹而今无纹者，一依有纹例严禁。上曰，顷日招入首译，欲见状貌之如何，而无如李枢辈矣。在鲁曰，韩致亨，其中稍胜者矣。上曰，彼中事，思之寒心矣。仍命注书停笔。上曰，予以周而不比，比而不周，立石太学，已有年矣。而儒生朝臣，其谁肯见而体行乎？呼写静夜问答之时，首以难字呼之，赵明履，亦疑之而以野诗观之，则久久行之然后，可以有功。而今之世道，则少有倚用之人，则谗间者多矣。在鲁曰，启覆当前，而刑判洪象汉，连日违牌，申𬀩之疏，复提已经查脱空之事，尚若有未明者然，殊甚非矣。然此与新遭有异，而一向撕捱，无意行公，极为未安，各别申饬，使即行公，何如？上曰，从重推考，即令行公。在鲁曰，立春入节不远，启覆文书，令政院，预为修正举行，何如？上曰，预为择日，启下举行，可也。〈出举条〉又所启，吏曹判书徐命彬，累勤开释之下，尚今撕捱，极为未安。且大政不远，推考申饬，使即行公，何如？上曰，所达是矣。特教之下，一向撕捱，其涉过矣。从重推考，即令行公。〈出举条〉又所启，庆尚监司南泰良，累恳未递，今则瓜期已满，才遭长成独子之丧，情理惨毒。瓜满之代，长官政差出，例也。铨长若出仕，自可差出，而此是问议庙堂之窠，虽次官之政，问议差出，俾即下去，似好矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，岭伯既已许递，谁可代之？卿已有所得之人乎？在鲁曰，李台重，实为合当，而渠既不愿。闵百祥善治莱尹，时在本道，迁移则实为便宜矣。上曰，好矣。在鲁曰，讲书武弁抄启事，与兵判，从当相议为之矣。上曰，所讲何书？在鲁曰，武经七书矣。上曰，古有不辨旗帜之大将。而左相箚请之后，夜来思之，把摠以上，则大将为试官，哨官以下，次次为试官，则可以一举而两得矣。上曰，左相以牧官事，亦有箚请，而领敦宁则以为，若以左相箚上款施行，则多有牧子之弊云，故予欲以左相箚下款施行。卿则以为何如？在鲁曰，以下款施行，则好矣。上命承旨书传教。传曰，顷于左相陈箚后，京职中庶沈滞者，依上款议施行事，下教，后有原任大臣陈箚之事，而予则欲守前教。牧民有弊，果若陈达，领相之意，亦若此。更以左相箚中下款议施行事，分付本寺。〈此出榻教〉在鲁曰，金圣应、具圣任、李义丰，并入于前后捕将罢职现告中，而此时将任与阃任之久旷，可虑矣。上曰，承旨书之。传曰，顷者处分，台章得体，故不过饬励。申饬已行，前后捕将并叙用。〈出榻教〉传曰，将任体重，前训炼大将金圣应，摠戎使具圣任，复授前任，训将、摠戎使，牌招，传授命召密符。〈此出榻教〉上呼写传教之际，有平安兵使李义丰仍任之教。应协进伏曰，将任体重，或多仍任，而至于平安兵使，不过一阃任，既罢之后，曾未一旬，旋为仍任，事面诚极苟艰矣。上曰，儒臣所达得体矣。仍教曰，李义丰仍任事，勿施也。在鲁曰，臣有所闻，敢此仰达矣。近来盗贼，肆行竹山地，贼徒称以守令之行，偃然入宿村舍，仍为劫掠而去云。本府以讨捕使，难免常时不能严禁之责，为先从重推考，各别严饬讥捕，何如？上曰，依为之。〈此出举条〉又所启，右边捕盗大将具善行，承命之后，以私义引嫌，尚不行公云，事甚未安。从重推考，即令行公，何如？上曰，今闻所达，其涉过矣。依所达申饬，即为察任。〈此出举条〉上曰，平安兵使首望赵虎臣，何如人也？在鲁曰，此人不择燥湿矣。文秀曰，气力颇壮大矣。在鲁曰，捕厅军官，十里外则必启请出送，曾有朝令，故捕厅虽有讥诇之事，不得任自出送。而近闻畿内近邑，多有贼患，且京中所偸贼赃，若越一江或越十里而卖，则捕厅，无以追踪。当初朝令，盖虑民弊，而贼盗之肆行，反为民弊之大者，每每草记，亦涉烦渎。臣意则一二日程，除草记频频出送讥捕，似好矣。上曰，既有定式，何必改也？虽日日草记，未为烦渎，只以有讥捕事为辞，而频数出送，可也。〈此出举条〉应协进前曰，俄闻大臣所达，行劫之患，渐炽于江郊至近之地云。都城咫尺之地，肆行窃发如此，诚非细忧，常时治盗之政，疏虞可知。前后捕盗大将，并从重推考，日后另加严饬，何如？上曰，依为之。〈此出举条〉在鲁曰，此乃黄海监司严瑀状启也。以安岳等三邑水灾之惨，加请二千结灾矣。状启以为，七月大雨，九月山万壑水所汇之处，堰筒尽破，洪水停滀，浃旬不退，禾谷尽为腐烂，一望无涯之广野，皆成赤地云。此果海西频年有之之水患，虽值丰岁，亦所不免，道臣既目击而备陈，不可不特为许施。但木花则状启以为，仅免失稔云，前给木花灾二百结，移施于水沈灾，又加给八百，俾满千结，似为得宜矣。上曰，依为之。在鲁曰，状启中分等，依此施行。当年条军饷粜谷赋税详定，通诸邑自当严饬准捧，尤甚三邑尤甚面，骑步布各样身米布身贡，并许折半减捧，尤甚邑之次面及之次邑，各年旧逋，依他道并令三分一征捧，稍实邑，各年旧逋，并令折半征捧。信川于芦坊己未辛酉壬戌停退之详定还上，当捧分数内，三分一征捧，其馀退捧长山以北诸邑税太，详定折钱上纳，以除民弊事，许施，何如？上曰，并依为之。〈此出举条〉又所启，庆尚监司南泰良，顷以本道左水使李彦燮请罪事，有所状闻，而朝家只施重推之罚矣。监司今又状闻，而以水使之退塡日子，密地封启为罪。其时已闻与否，虽未可知，而设或必欲争势，有些退日，直断以欺罔谲诈，未免太过，然道臣既再烦请罪，事体不可仍置。李彦燮罢职，何如？上曰，所达是矣，依为之。道臣深觅过矣，亦推考。〈此出举条〉又所启，此全罗监司，请灾上疏也。本道摠外馀结，比他道有裕，其后绵田灾许给者，数亦伙然，以此足可均俵，至于灾结加请，一切勿施，既有成命。疏中所请，置之，何如？上曰，依为之。〈此出举条〉又所启，此则长湍府使李普爀上疏也。本道今年比摠外馀结，其数伙然，本府设有虚卜之白地族征者，与道臣相议，就此摠外馀结，量宜许减，未为不可。而今此所请，意在于摠内实结中蠲减，此则不可许施，今姑置之。待明秋别为发遣都事，逐库摘奸，从实厘正为宜，分付，何如？上曰，依为之。〈此出举条〉又所启，顷因判尹柳俨陈达，都城十里禁标内，山腰山脊起耕者，毋论各司位田与帐付私田，一倂禁断事，命下。而此事多有窒碍难行之弊，故臣亦曾以奉常寺位田勿禁事，陈达矣。都城外山冈稍高处，并为养松，自前茂密，其他陂陀丘垄处，则古来划给于诸各司位田，亦多有量案所付之民田。凡各司位田，俱系供上与祭享之需。虽以民田言之，世传帐付之田，猝然禁耕，则失业呼冤，当复如何？汉城府，方以此报禀于备局，而以从当筵禀题送。臣意，则各司位田及帐付民田，依前勿禁，此外非帐付而新自冒耕者，则一切严禁，宜当。以此分付，何如？上曰，依为之。〈此出举条〉又所启，中庶有察访履历，然后始得通拟守令，乃是定式。而今此监牧官，既已变通，则牧官履历，亦依察访例施行，似宜矣。上曰，所达诚是，依为之。〈此出举条〉又所启，外方词讼，毋得取上京司事，累有禁令，而令久渐弛，似闻近来或有此弊云。申饬诸法司，更加严明禁断，何如？上曰，依为之。〈此出举条〉又所启，吏曹参判李天辅，曾以堂上，为承文副提调矣。升资之后，似当例陞提调，而曾无明白之例，故尚以行副提调仍行。随品陞付提调之意，分付该曹，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又所启，三南作米事，曾已知委，而才见岭伯报状，则米直不多，木价反低，民皆不愿云。既非民愿，则岭南一道，置之，何如？上曰，当初作米，意在为民，而果若此，则非为民之意，依为之。〈此出举条〉又所启，臣于秋初，以各陵寝祭享，依《五礼仪》举行，既有成命，而秋夕祭前，决未及变通，且即今祭品图式，与《五礼仪》判异者，必有中间变改裁省之曲折，前头实录，考出详知后，始可举行之意仰达。有今姑依前行之，前头考出实录之教，而不出举条，故其后臣言于注书，追出举条。入启已久，而尚不启下，宜即下之，故敢达。礼曹判书李周镇曰，各陵寝祭享图式，前承下教之后，已为改图分给矣。上曰，图式依新造，各置本陵，而祭物数爻，似是中间节省，仍旧贯举行。在鲁曰，虽有仍旧贯之教，前举条当有考据之资，下之，何如？上曰，当下之矣。〈此出举条〉又所启，臣顷以赵泰彦事，有所陈达，而适当遇灾警惧之日，未及毕辞矣。阙庭誓戒时，既分明来参，众所共睹，则不可无分拣之道，故更此仰达矣。上曰，原传旨，付标以入，可也。〈此出举条〉又所启，俄见朝纸，则因户判陈达，紫门监役李显纯，俯察其非罪，特命还寝已勘之律。则参下官汰去亦重，何可以其汰已矣而仍置之乎？且与已出代久远事有异矣。上曰，勿汰，可也。〈此出举条〉又所启，前参判金尚鲁，堤堰堂上差下，何如？上曰，依为之。〈此出举条〉金尚星所启，圣上深轸经费之匮竭，尾闾之渗泄，地部进排各种，特为一倂厘正。此实盛事，臣不胜耸动钦叹，而若言京外公货耗失之弊，则莫如所谓递等例下也。名目渐广，滥觞渐伙，决不可不一切革罢。故臣于昨年筵席，以此发端，因重臣琐细之斥，其事遂已。而第有所不然者，所谓递等例下，若以用馀零数，略有帖给，则自朝家禁断，有伤大体。而此则皆是记簿中应付之物也，何可使公家之许多钱谷，公然浪费乎？臣意则令备局，严加禁断，永杜此弊，断不可已矣。户曹判书朴文秀曰，虽以各道监兵营言之，递等例下，若些少则不必为弊，而如岭营递等，则殆五六千石，若当凶年，足活一邑民命。兵判所达，是矣。礼曹判书李周镇曰，臣于曾前待罪外方时，亦不免随俗酬应，而此实谬例。至于关西，则虚费之数，极甚夥然，当此凡百节损之时，岂可仍置乎？重臣痛禁之请，诚是矣。上曰，领相之意，以为如何？领议政金在鲁曰，重臣所达诚是矣。此弊自二十年前，已登于筵席，而若泛然禁饬而已，则每归因循，未必有遵行之效。从今一切严禁，永罢其名目规例，似宜矣。上曰，顷闻陈达，其时重臣所达，予以为知大体，故不允矣。今闻此乃莫重钱谷，无名滥费，其涉寒心。依所达施行，此后因循旧习者，备局严饬。〈此出举条〉又所启，吉州牧使李万囿，亲功臣也。尚未经一阃任者，在朝家待勋臣之道，殊是欠事，且其人虽年老，矍铄可用，而既无防御使履历，兼之以才赴外邑，朔数未满矣。如以特教，破格许拟，则今日筵中，岭阃适作窠，臣当检拟。下询大臣而处之，何如？臣常耿耿于此，故敢达。上曰，所达公也。大臣之意，何如？领议政金在鲁曰，李万囿，曾有防御使除授之承传者，盖欲为阃帅阶梯，而今犹未经，反为直除，未知如何耳。上曰，带砺勋臣，事体自别，勿拘格例，特为检拟。〈此出举条〉朴文秀进前曰，武弁若经承旨，则皆为水使，万囿既是功臣，则岂不如一承旨乎？不然则功臣，何处用之乎？金尚迪曰，户判，焉用功臣之说，似不择发，推考，何如？上曰，灵城若以如此之言，每每请推，则推考亦难支，当勿推也。李周镇，进前启曰，圣上深轸经费之匮竭，嘉纳户判之建白，凡系御用，一倂减削，其数伙然，地部所得，至于五万馀两之多云。如非节约之圣德，出寻常万万，则朴文秀，虽欲减损，其可得乎？此固群下之耸动钦叹者。虽以内局事言之，各样药材，加贸卜定之弊，诚有之。不待户判之言，圣上，洞烛弊源，特命厘革，其在奉承之道，凡于院中所用，务从省减，俾无如前滥费之弊。而第念唐材贸易，例付于节使之行，其中多有不紧材料，此非恒用之材，年年贸来，闲漫积置于库中。今后则不紧唐材，勿令贸来，只以恒用紧要之材，换贸以来，则院中需用，庶无不敷之患，而亦可为节损之道。即今使行，姑未及越江，行中医译处，以此意即为知委，以不紧药材所贸之价，使之换贸紧材，恐合事宜矣。上曰，不紧唐材，以待令略干贸来，其外一倂换贸紧材事，分付，可也。〈此出举条〉行司直金尚星进前启曰，今年牛疫大炽，致毙甚多，明年东作之时，不无废耕之虑。此时屠牛之禁，宜加申饬，令备局，严饬外方，何如？上曰，杀牛乃守令禁条，况此时乎？令备局严饬。领议政金在鲁曰，官家屠宰，当责守令，而民间之私自屠牛者，讨捕使，例主禁断。道臣及讨捕使处，并为严饬，何如？上曰，依为之。〈此出举条〉李周镇曰，京中陞学，外方都会，以《小学》监试初试，勿以童蒙应讲事，秋间儒臣李彝章，榻前陈达。自上有后日登对，礼官禀处之命矣。此是昨年国子长陈达，新为定式者。而《小学》没注背讲，既不容易，虽令勤读者为之，可费三四年之工夫而后，始可成诵，如是则未冠前，仅得一二次应讲而已。孰肯为一二次应讲，积费许多年工夫乎？此则儒臣所达，诚有意见，勿论童蒙冠儒许赴事，依当初定式施行，似为得宜矣。上曰，大臣之意，何如？领议政金在鲁曰，《小学》，非成人所弃，旧法不可轻废，依旧例施行好矣。上曰，欲知新定式之事，使礼官禀处矣。《小学》不必只令童蒙诵习，依元初定式施行，可也。〈此出举条〉金在鲁所启，司宪府监察十三员，而房主一人外，十二员则俱未署经，犹以并皆未署之故，大小祭享朝仪，未署者，一体行公，而禄则终年未受云，事甚苟艰矣。令政院，频频提禀，俾速署经，何如？上曰，申饬，可也。〈此出举条〉上曰，承旨书之。传曰，各陵正箸，顷日下教，追闻懿陵正箸之仪正当，其令礼曹，问于陵官，分付各陵陵官，一体举行。正言姜必慎所启，请充军罪人李时蕃，依律处断。〈措语见上〉上曰，业谕，其勿更烦。又所启，请逆魁坦缘坐籍没等事，亟命王府，依法举行。〈措语见上〉上曰，业谕，其何更烦。又所启，请还寝罪人泰绩酌处之命，仍令鞫厅，严刑得情，夬正王法。〈措语见上〉上曰，既谕，勿复更烦。又所启，请径毙罪人啬孥籍等事，亟命王府，依大逆律举行。〈措语见上〉上曰，勿烦。又所启，请戊申逆贼巨魁之子，以年未满未及施法者，亟命王府，并行孥戮之典。〈措语见上〉上曰，勿烦。又所启，请贼濂收孥籍产，亟命举行。〈措语见上〉上曰，勿烦。又所启，请还寝罪人龙发、斗龄、戒刚酌处之命，仍令鞫厅，严刑得情，夬正王法。〈措语见上〉上曰，勿烦。又所启，请还寝八金、恒延、命垕、敏枢酌处之命，仍令鞫厅，严鞫得情。〈措语见上〉上曰，勿烦。大臣、备堂、台臣退出。上曰，户兵判，勿退也。上曰，顷以厘正鱼馔事，有所下教矣。卿已厘正乎？朴文秀曰，盐则自惠厅直下，鱼盐，自司宰监进排，而中间消融云。今若因其消融而永减名目，则贡物从以革罢，若然则从前自外酬应之贡人，实为可矜矣。上曰，予亦虑贡物之革罢矣。文秀曰，臣当详知更禀矣。上曰，兵曹雇立军件记，昨已披见，从当下之，而此后则新单下后，旧单入之，无混杂之弊也。仍教曰，海恩所备上封不动银，实出为国之诚，日后予虽欲用，卿等守而勿挠也。尚鲁曰，臣受国重任，虽无才能，岂可恝视国事乎？将欲为封不动银，以为久远之计。而既备之后，每值使行，则庙堂先为犯手，虽曰同是国事，诚为悯然。此后则主管者，固当坚执不许，而圣上亦勿许施焉。上曰，所达精矣。灵城顷日，以予坚守，谓予渐少，故助予一笑矣。尚鲁曰，殿下前后丝纶，莫非至诚恻怛，而以一公字，益加勉焉。文秀曰，若以公心，至诚求之，则世岂无人才乎？上命注书，持入御制静夜问答。臣齐显，承命持入。上曰，承旨读之。金尚迪读罢。尚鲁曰，殿下既以难字为问答，则圣上于难字，知之尽矣。臣等更无所达矣。上曰，党习与青丘而不老，岂不难哉？金尚迪曰，臣昨伏见御制目录，则七八字书赐皆入，而顷年面赐《朱书》于今都承旨赵明履也。御笔书八字于卷首以赐，而此则不入于御制编次中矣。上曰，使之入录事，分付赵明履，可也。诸臣次次退出。更鼓已下矣。

11月6日

行都承旨赵明履〈病〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨金尚迪〈坐〉。左副承旨尹光毅〈坐直〉。右副承旨曺命采〈坐直〉。同副承旨李台重〈在外〉。注书二员未差。假注书金养心〈仕〉。李齐显〈仕直〉。事变假注书赵台命〈式暇〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜一更二更，月晕。

○下直，顺天府使姜凤休。

○郑必宁启曰，新除授同副承旨李台重，待下批牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○金尚迪启曰，因侍讲院草记，新除授文学李毅中，待下批牌招事，允下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外外，持平任珣，即为牌招，何如？传曰，允。

○郑必宁启曰，左副承旨尹光毅，右副承旨曺命采，昨既有只推之命，而今日不为仕进，并即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，新除授同副承旨李台重，时在忠清道结城地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○金尚迪启曰，刑曹判书洪象汉，镇日违召，无意应命，启覆文书，多未修正，词讼积滞，亦甚可虑，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，翰圈成命，已至多日，因提学之不备，尚此迁就，事甚未安。弘文提学赵观彬，艺文提学郑羽良，并即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，弘文提学赵观彬，艺文提学郑羽良，牌不进推考传旨，今方捧入。而特教申饬之下，如是违牌，俱涉未安，并更牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，下番兼春秋卢泰观，身病猝重，势难察任。今姑减下，其代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼春秋吕荣祖。

○金尚迪，以侍讲院言启曰，本院下番阙直，事甚未安。司书未差，兼司书金善行陈疏受由，新除授说书李显祚未肃拜，兼说书未差，他无推移之员。说书李显祚，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，即接社稷署所报，则昨日大雪，神室墙外至近处，中松一株，为雪所压，中折摄拂于神室檐端，仍为折挂室后墙内云。神室至近之地，有此松木中折之患，不可无慰安之举。慰安祭，不卜日来初八日设行，而中折松木，令该曹斫去事，分付，何如？传曰，允。

○郑必宁，以户曹言启曰，漕船之五年改槊，十年新造，乃是法典矣。丁未年湖南漕船，其时监司，改以十年改槊，二十年新造，更为定式。故船人之容奸，比前尤甚。日昨筵席，备陈漕船之弊端，依《大典》所载，五年改槊，十年新造事蒙允后，知委该道矣。湖西所管漕船，改槊新造，依湖南例，施行之意，亦为分付，何如？传曰，允。

○正言姜必慎启曰，请充军罪人李时蕃，依律处断。请逆魁坦，缘坐籍没等事，亟命王府，依法举行。请还寝罪人泰绩酌处之命，仍令鞫厅，严刑得情，夬正王法。请径毙罪人啬，孥籍等事，亟命王府，依大逆律举行。请戊申巨魁之子，以年未满未及施法者，亟命王府，并行孥戮之典。请贼濂收孥籍产，亟命举行。请还寝罪人龙发、斗龄、戒刚酌处之命，仍令鞫厅，严刑得情，夬正王法。请还寝八金、恒延、命垕、敏枢酌处之命，仍令鞫厅，严鞫得情。〈措语并见上〉新除授司谏赵重稷，时在庆尚道尚州地。请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。下谕事，依启。

○持平任珣启曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。请还寝泰绩酌处之命，仍令鞫厅，严鞫得情，快正王法。请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。请物故罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。请逆啬孥籍等事，依大逆例举行。请戊申贼魁之子，贷死为奴而年满者，亟令王府，考案抄出，并依麟佐子追坐例举行。请庆昷远地定配。请径毙罪人濂，孥籍等事，并令王府举行。请亟寝罪人龙发、斗龄、戒刚酌处之命，仍令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。请李之阳远地定配。〈措语并见上〉今年不至凶歉，而窃发之患，比比有之，竹山境内贼徒，乘马张盖，恣行劫掠，杀越人命。本府，乃讨捕营也，其常时不能威戢之状，据此可知。守御屯谷之在于麻田者，亦为贼徒所掠去，其数不赀，此系公谷，有非闾里草窃之比，事之惊骇，莫此为甚。请两邑地方官，倂命罢职。出疆参核，为任不轻，从前膺此选者，必极一时之隽望。刑曹参议权一衡，为人庸鄙，名论素轻，难望其检饬行中，见惮异俗，除目之下，公议未厌，请参核使权一衡改差。答曰，不允。权一衡事过矣。二件事，依启。

11月7日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐直〉。右承旨金尚迪〈呈辞受由〉。左副承旨尹光毅〈式暇〉。右副承旨曺命采〈坐直〉。同副承旨李台重〈在外〉。注书二员未差。假注书金养心〈仕〉。李齐显〈仕直〉。事变假注书赵台命〈式暇〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜五更，土星入氐星。

○持平任珣启曰，臣志气摧颓，言议巽软，本不合于清朝耳目之寄，而屡叨恩除，不敢力辞，黾勉一出，谅非护gg获g已。适于目下事，窃有区区所怀，略效一日之责，及承圣批，以权一衡事有过矣之教。臣诚瞿然惭悚，继之以讶惑也。夫疆外奉使，孰非不重？而至于参核之任，乃是专价，则比诸寻常节使，事体迥别，自古必以极望遴选者，良以此也。权一衡之庸𫘤鄙俗，寡于文识，即通朝之所共知也。善于辞令，非所可论，而周旋应对之际，尤无以惮服殊俗。臣但采公共之议，有所论列者，实出于为国家重使事之意也。忱诚未格，反承未安之批，臣何敢晏然仍冒于职次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○曺命采启曰，持平任珣，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○尹光毅启曰，大司宪曺命教，执义闵遇洙，掌令李昌儒、宋能相，持平安克孝在外，任珣避嫌退待。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○金尚迪启曰，来十一日，轮对日次，而上候方在静摄中，頉禀。传曰，知道。

○曺命采，以都摠府言启曰，副摠管成殷锡，以能么儿堂上，本厅坐起昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○赵明履启曰，左承旨郑必宁，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○金尚迪启曰，弘文提学赵观彬，艺文提学郑羽良，连违召命，尚不行公。其在事体，诚极未安，并即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，弘文提学赵观彬，艺文提学郑羽良，牌不进推考传旨，今方捧入。而翰圈今日为之后，入侍事，命下矣。特教之下，如是一向违牌，事体分义，俱极未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○传于曺命采曰，艺文提学牌去来，连为各别催促。

○传于曺命采曰，翰圈，使之即为举行。儒臣，持《夙兴夜寐箴》，诣阁。

○传于曺命采曰，今日翰圈为之后，入侍事，分付。

○传于曺命采曰，入来与否，问启。

○传于曺命采曰，翰圈即为而入之。

○传于曺命采曰，此后提学牌去来，政院勿为禀达。

○传于曺命采曰，翰圈后，持而即为诣阁。

○曺命采，以弘文馆言启曰，新除授校理李奎采，副校理赵云逵，并即牌招察任，何如？

○又以礼曹言启曰，即接奉常寺所报，则本寺神室西墙内至近处，松木一株，昨日大雪所压，两大枝折落云。神室至近之地，有此松木折落之患，不可无慰安之举。慰安祭不卜日，来初八日设行，而折落松木，令该曹斫去事，分付，何如？传曰，允。

○郑必宁，以户曹言启曰，本曹各仓遗储甚少，故磨炼应入之米数，则明春百官颁禄，军兵放料，万无支继之道。日昨筵席，以惠厅米二万五千石，预为请贷之意，仰禀蒙允后，移文该厅，欲为贷来。则该厅以为，待明春许贷未晩云，而终不许施。此虽闷迫，广仓颁禄，别营放料，即今则庶有支继之道，少待明春，实无所妨。而至于别库，许多贡价，已过屡朔，尚未上下，其他紧急需用之米，数亦不少。请贷米二万五千石中四千石，趁即先贷，以为及时取用之地事，各别分付该厅，何如？传曰，允。

○传于曺命采曰，金虎门留门以待。

○全罗道幼学朴重垕等上疏曰，伏以臣等，以先正臣文正公宋时烈，文正公宋浚吉，从祀圣庙事，斋沐陈请。而圣意靳许，只以其修学业而批，臣等相顾惊错，不能无憾于天地之大矣。臣等死罪，不敢知圣教所谓修学业者，欲令臣等，阐明义理，崇奉儒贤，仰以裨圣明右文之治，下以尽一世尊师之礼，夫岂使臣等，只为文字之讲说而已，徒事章句之记诵而已耶？今臣等之必欲以两先正从祀于圣庑者，乃所以阐明义理也，乃所以崇奉儒贤也。殿下何不究其本？而其所为谕，殆若但使文字之讲说，章句之记诵者然，此臣等之尤有所慨恨者矣。臣等窃伏见乙卯泮儒之疏，殿下，以先正道学，予岂不知为批矣。诚使殿下，不知先正道学则已，既尝知之，而不即允臣等之请，何也？噫，圣庙从享，事体不轻，殿下之迄今迟重，虽出于审慎三思之意，然而审慎之道，施之于事在可与不可之间则可矣，而若其的知其道学之可祀，而特以事体之不轻，一向靳惜，则无乃殿下之审慎，不亦过乎？噫，两先正所讲之学，妙贯天人，所秉之义，昭如日星，已悉于臣等之初疏，今不必更为烦复。而宋时烈，纯粹成质，博约为准，自少抠衣于先正臣文元公金长生之门，永以依归，绰有授受，而宋浚吉，与时烈合志同方，营道同术，并称师门之两美，俱为士林之均仰者。其可以继文元之统而跻夫子之庙者，舍我两先正而其谁欤？臣等窃自考之于列圣朝已行之典，凡于从享之议，列圣，何尝不另加审慎？而在昔宣庙朝乙亥，始有五贤从享之请，其后三十馀年，幸得跻祔。两贤从祀之请，起于仁庙朝癸酉，金长生从祀之请，发于孝庙朝戊戌，而及至肃庙朝，或从于辛酉，或从于丁酉。盖我先王以为，儒贤有如此道德，则不可不从享，士林有如许公议，则不可不允许故耳。是故先王之世，文教成于上，儒化兴于下，其所以培养作成之效，蔚然可观，而人到于今，称先王之德，诵先王之事，不衰焉。后此八贤而尤大最盛者，莫如吾两先正。则殿下，亦岂不思所以表章而尊宠之耶？殿下临御数十年之间，所以继先王之志业，遵先王之政教者，靡不毕举，至为尽美，而独于先王朝奘儒宗隆祀典之方，则尚此靳固，姑稽承述。此臣等之不敢不慨郁于圣明之朝，而未忍便归相率迟回者也。臣等又尝历观往牒，儒先之陞配圣庑者，前后何限？而或以专经，或以辟异，苟其说有关于后学则祀之，苟其论有赖于斯世则祀之。矧今我两先正，以言乎经术，则关闽之正嫡也，以言乎事业，则春秋之大义也。言为斯文之准的，身作颓波之砥柱，使我夫子之道，粲然复明于东方，而大小含生之类，其能免被发纵目之归者，而谁之力欤？然而盛典尚稽，隆报未举，其有愧于前世，为歉于昭代者，果何如哉？洪惟我圣上，崇德尊贤之义，宜不待臣等之烦请，亟举从享之典。而内以馆学章甫，外以八路韦布之齐声同吁，至今二十馀年之久，而一例靳兪，只以修学业三字，辄为距公议之资，何哉？臣等虽甚灭裂，瞢无知识，自惟所秉执者，固在于敬服先正践修之功，若其所蕲望者，实出于导扬圣明继述之美。而国论已定，人无异议，则草草数字之批，恐有欠于崇正学待多士之道。臣等窃为殿下惜此教也。玆敢复申前说，齐率仰请。伏乞圣明，特念两先正并美之邃学，俯循卄馀年久郁之群情，亟降明旨，诞举阙章，使圣德益光，舆望允惬，不胜大愿。臣等无任激切祈恳之至云云。答曰，业谕，其修学业。

○疏头，幼学朴重垕、李旻齐、全在仁、李东震、李朝白、金世玄、金峑、金彦龟、金汝喆、李震泰、李菂、赵梦臣、杨汉相、洪泳东、闵镇邦、崔敬一、金应坤、李明燮、崔梦嵒，生员房泰𪣡、吴时说，幼学朴必炯、丁彦佐，生员郑根、吴普源、李胄玉、郑树、金商说，幼bb学b李师新、吴敬喆、李极寿、李远、李相垕、金台彦、安致恭、权瑾、金采玉、郑真侠、黄成再、宋兴佐，生员李相桧，幼学李一齐、宋胄锡、梁德祚、郑时玉、安世勋、南泰明、李一垕、具坊、吴道三、柳文七、申用汝、金昌祖、李义根、宋泌、任昌禧，进士宋文道、朴麟祥、柳文烈、李彦根、朴徽镇、朴汉镇、崔沃，幼学李玄一、李德一、奇宗胥、赵道命、赵鼎命、张以观、郑最庆、赵耘畹，生员赵崇夏，幼学郑混、赵永复、张云豹、郑垕重、杨应台、洪汝俊，生员杨会荣、韩致明、韩宗岳，幼学尹格、郑成虎、吴可贤、姜翊东、赵慎溥、薛庆淳、徐天枢、曺彦征、柳世章、李翼天、南致元、宋道孙、朴昌会、柳一星、金汝精、韩重燮、李益烜、徐定垕、崔命仑、李侹、李海朝，生员李夏馣，幼学朴熙胄，幼学柳源、梁梦洙、李基性、李震根、李宇喆、李学曾、黄世铉、崔承晩、苏大谦、宋启远、朴承郁、郑继曾、李俦，进士许𭳞、韩尚箕，幼学李烜、卢得𪻜、韩东佐、许㶅、李惟精、崔处厚、金启亨，生员黄戴，幼学崔与权、许激、沈廷臣、崔达贤，生员安克权，幼学韩东白、崔得孝、吴德新、黄益承、张汉良。

○戊辰十一月初七日午时，上御欢庆殿。儒臣，持《夙兴夜寐箴》入侍时，右副承旨曺命采，侍读官李应协，检讨官尹东度，假注书李齐显，记事官洪启沃、吕荣祖，进伏讫。曺命采进前曰，入侍命下之后，儒臣，缓缓诣阁，事涉未安。侍读官李应协，推考，何如？上曰，勿推也。仍命承旨书传教。传曰，近者耳目之官，若不挟杂而条列，媕娿成风，其虽登对，不过誊传故纸，官师相规，亦无闻焉，寻常慨然者。而王者御国，不过奖与饬也。顷者南泰赫，因儒臣陈达，既已申饬，今者，宪臣之二三条列其职分事，其何奇也？而于今寥寥誊故纸中始初览也。此等之时，其宜奖一饬他，特赐上弦弓一张。上曰，注书出去，春、桂坊入侍事，分付。臣齐显，承命趋出，与兼弼善鱼锡胤，说书李显祚，司御任薖，同为入侍。上曰，儒臣读之。李应协，读自鸡鸣而寤，至第三章。上曰，下番读之。尹东度，读自第四章，至末章。上曰，文义陈之。应协起伏曰，此箴兼夙夜该动静，而以敬字为一篇主宰，至于应事接物之际，无少差失，而为治之道，亦不外是。伏愿圣上，益加勉焉。上曰，所达是矣。应协曰，圣上方在静摄之中，有时通宵不寐，实出日夕乾乾振拔精明之意，而亦非向晦宴息，养以夜气之道，继自今夜分就寝，颐养精神，则夜气愈清，而朝昼之气，自然虚明。伏愿殿下，深留圣意焉。曺命采曰，所谓振拔，亦非不寝睡之谓。而殿下春秋既富，圣候亦在静摄之中，益加保啬之道，则实为东方无疆之休矣。上曰，儒臣与承旨所达，俱是矣。尹东度曰，臣则累持此册而入侍，别无仰达，而无失时分之功，则自有将进之效矣。上曰，是矣。上曰，注书出去，大内扫雪事，分付。臣齐显，承命趋出，少顷，还为入侍。上曰，春坊下番出去，持入《中庸》也。继命王世子入侍。上命东宫诵《中庸九经》章。王世子俯伏诵，自凡为天下国家有九经，至怀诸侯也。上曰，何谓子庶民来百工也？王世子对曰，庶民当如保赤子，故谓之子庶民，而无百工则财用不兴，故使之来矣。鱼锡胤起伏曰，圣上尊临，群下耸听，而邸下实为善诵善对矣。上曰，百工何以来之也？王世子对曰，来百工然后，农器可成，故必欲来之矣。上曰，百工如来，则尔则用于何处也？王世子对曰，当用于国务，非作无益之事矣。上曰，士农工商，莫非国民，如保赤子，则民皆业其业而乐其乐，此则圣王之与民同乐。作无益而害有益，则将至于琼宫瑶台之境。礼岂不云乎？奋木铎戒百工曰，毋或作为淫巧，以荡上心。可不戒哉？可不惧哉？仍教曰，九经之目，何者为本乎？王世子对曰，修身为本矣。上曰，子庶民之子字，如父母，爱其子之义也。此子字之义，大乎小乎？王世子对曰，如父母之爱其子，然后国可治矣。其义大矣。上曰，庶民众故，尔谓之大乎？如父母之率多子故，尔谓之大乎？此则尔之学问泛滥之致。而尔年方少，安知子字之义也？将来则自可知矣。且九经之难易，何如也？王世子对曰，用工则易矣。上曰，非此之问也。尔能行九经之事乎？王世子对曰，行之虽难，而谨当用工矣。上曰，尔则以九经为难乎？此非难事，而既曰难矣，则何者最难也？王世子对曰，用工然后，可知难易，而修身似易矣。上曰，尔则何以修身也？王世子对曰，学问则修身矣。上曰，此则躐等矣。尔能学问乎？王世子对曰，学问则知而未之行也。命采曰，殿下既躐等下询，宜邸下之躐等仰对也。上曰，元良所知者博，故予之所问若是矣。更命东宫诵之。王世子诵自修身则道立，至天下畏之。上更命东宫读未受音。王世子俯伏读，自齐明盛服，至大注纳贡簿。上喜曰，欲知其文理之如何，故使之读未受音矣。今所读如此，其文理可以无资于师傅矣。锡胤曰，睿学之如此，臣等之曾所未见，实不胜钦仰赞叹矣。命采曰，臣前年初夏，以讲官入侍书筵矣。今则睿学，比之伊时，一倍将进，自今以后，则勉励之外，无以加矣。上曰，依书筵例，春、桂坊，讲论文义也。锡胤曰，修身之下，亲亲宜先，而尊贤次之，愿闻其义也。邸下曰，非尊贤，则莫知亲亲之道，故尊贤次之也。上曰，尊贤何道？王世子对曰，亲师取友矣。锡胤起伏曰，敬大臣文义，已达于书筵，而敬大臣，固是美事，而如或非其人而使群下莫之间焉，则不亦难乎？邸下曰，先择大臣而得之，既得之后，则使之勿间，可也。锡胤曰，何以择之？邸下曰，诚字为好。汤之得伊尹，汉昭烈之得孔明，莫非诚也。李显祚曰，体群臣之义，可得闻欤？邸下曰，君视臣如手足，则臣视君如腹心矣。上曰，去谗远色，所以尊贤，色何间于尊贤敬大臣之间也？王世子对曰，近色则心志蛊惑，谗间易成，故远色，在于尊贤敬大臣之间矣。上曰，注书出去，提学牌去来问启。齐显，承命趋出，还入进前奏曰，提学，俄已违牌云矣。上曰，承旨书之。传曰，翰圈命下之后，尚不举行，事体寒心。一提学承牌，自可了当，互相以推而违牌，此何分义？申饬再牌，其令即为膺命。传曰，俄者下教，其欲奖饬，宜先其本，其本攸何？于今先务，元良讲学，于耳目先饬而后奖，于春坊，岂奖而无饬乎？今日元良前受音九经章试讲，则不无做错处，入侍春、桂坊官员，并推考。传曰，寥寥之中，宪臣，诣台条列，召承宣其欲奖之。倚枕思教，近者静摄中，逐日侵夜酬应之馀，气惫以睡，觉不能记，今朝乃觉已晩，故先下其批。而当该中官，谓以已知，不能提禀，此虽间于淹置不奏，其涉骇也。不可推考，申饬，越俸三等。书罢，上顾谓东宫曰，春、桂坊，既已问备，退而读书，益加勉励焉。昔诸葛亮曰，只欠东南风，尔则只欠一勤字，勉旃勉旃。仍命东宫退出。上曰，春、桂坊，亦为随往。春、桂坊，仍次次退出。曺命采曰，臣顷年出入书筵，其时邸下，讲学之际，小无做错矣。上曰，承旨躐等之说诚是，今则元良之文理有馀矣。东度曰，臣亦曾前得参书筵，而其时邸下，善诵《孟子》，故臣等相与庆幸矣。上曰，今则元良之学，唯在笃行，虽闾阎之人，此等之年，尚必有蒙学矣。命采曰，私家之人，何敢望也？上曰，元良有量，嗜学则自有将进之功矣。东度曰，渐渐将进，则自至于欲罢不能之境矣。命采曰，闾阎之人，则书筵两册，必难堪胜矣。东度曰，伏闻邸下，博览史记，私家之人，必不及此矣。上曰，东宫常时披阅史记，故顷问汉唐宋事，而闻其所答，则东国庶几，故予于其时喜之矣。上曰，任薖，任迈之同生乎？命采曰，然矣。上曰，近来说书之违罢，不过欲伸一番廉隅，而在外宫僚，亦几人也？仍命承旨书传教。传曰，春坊僚属，其宜济济。弼善郑宲，以曾请久任之人，除拜已久，尚不上来，其令春坊，申饬上来，有阙代，后日政即为举行。上曰，在京儒臣几何？而林锡宪、尹光绍，尚今在乡乎？仍命承旨书传教。传曰，儒臣之受由下乡之人，自政院，亦为申饬上来。传曰，同副承旨李台重，其所除拜，一事违牌。其在分义，焉敢若是？政院虽下谕，不可一任其依前违命，下谕外，以此严饬，其令即为上来。上曰，闻李台重甲戌生云，能不白乎？命采曰，不老矣。上曰，兼史出去，提学牌去来问启。洪启沃承命趋出，还入奏曰，提学已违牌矣。上曰，承旨书之。传曰，顷者弘文提学，与春秋馆堂上相嫌，不可推上于朝者，以此之故，翰圈无期，艺文提学许递，其令差出，意盖在也。艺文提学郑羽良，既带此任，又兼本馆堂上，宜即进参，初虽违牌，或曰例让，则可矣，再牌不进，分义寒心。若此不已，弘学因春秋馆堂上不进，艺学相推而不进，翰圈何时了当？虽在静摄，今日则翰圈了当入侍然后，当就寝。艺文提学郑羽良，从重推考，更即牌招，即令举行。书罢。上曰，承旨退出。牌去来各别申饬也。诸臣仍次次退出。

○同日夜二更，上御欢庆殿。馆阁堂上入侍时，艺文提学郑羽良，知春秋金始炯，左承旨郑必宁，假注书李齐显，记事官洪启沃、吕荣祖，进伏讫。上曰，今番被圈几人也？承旨读之。郑必宁读毕。上曰，乡人虽少，七人加圈，可谓广取矣。仍教曰，黄仁俭、尹得养，今亦为准点矣。顷圈中，次点几人也？必宁对曰，黄𭩴、李齐显、李宜馣、李尚允、赵宗濂、李宜哲，六人也。上曰，金圣佑何如人也？郑羽良曰，故佐郞泰庆之子也。其父，亦尝为翰荐矣。上曰，李儁徽，是李廷弼之子乎？其为人最善，顷年为其父讼冤之章，甚痛快矣。崔台衡，是崔宗周之子，而大射礼时登科之人乎？其为人也甚精矣。必宁曰，此人善文矣。上曰，台衡，与崔尚衡为几寸耶？必宁曰，从兄弟之间，而尚衡，曾经训炼正矣。上曰，承旨之子，训正之从，则翰圈宜矣。李显祚，此李寿沆之侄乎？羽良曰，然矣。而大抵此族，皆善文矣。上曰，赵荣弼，何如人也？佥曰，未及见之，而赵观彬之族云矣。上曰，柳思钦何如人也？佥曰，此人古之士族云，而未之见也。上曰，洪应辅，其状貌何如也？诸臣对曰，未之见也。上顾谓注书曰，尔知此人乎？臣齐显对曰，臣亦后进，未及相面，而善为文云矣。金始炯曰，永安尉之族矣。上曰，应辅，与故判书洪万朝为几寸耶？始炯曰，近族矣。上曰，洪重征，今在何处而能不老乎？尝闻洪万朝廉雅清白，简于自奉，按节八道，墙堵萧然，予心甚嘉尚，而近世稀贵之人矣。羽良曰，清白则诚如圣教，而此人入于清白荐中，尚未完荐矣。上曰，被圈中几人在乡乎？必宁曰，黄𭩴、赵荣弼、李尚允矣。上曰，顷日，骑判与赵明履，皆称李尚允善为文矣。仍命承旨书传教。传曰，都堂翰圈既行，被圈中在外人，令本馆申饬，使之即为上来后，召试即亦定日举行。传曰，史官不备，都圈既了，违牌翰林叙用，令该曹口传付职，牌招察任。羽良曰，殿下之变通翰林与吏郞，实为与天同德，臣等不胜钦仰。而推广此心，收用人才，则八路之人，庶可均被德泽矣。上曰，近来翰荐，以势相争，虽均是政丞之子，有力者先之，此非公道，故改荐为圈，又试以文。此后则可无此弊矣。仍命注书，持入静夜问答。上曰，提学读之。羽良读讫。始炯曰，臣则得见于昨日，而圣意甚盛，推此心，则遐外人才，自可登进，读此文而闻此教者，孰不感动乎？羽良曰，此实古今旷绝之文字矣。臣奉读钦仰，更无所达。而圣上固守此心，调剂时象，则何忧乎李世师之辈，而筵席之间，诸臣所奏，亦不可不加圣察也。上曰，予已知之。元景夏则有冷水治之之言，而予则以静治之，颇有所益，如世师辈，不足数矣。羽良曰，世师之疏，必有出处，而其指挥者亦非矣。上曰，金尚迪，顷有所达，黄景源亦以彼此无相憎之心，陈之筵席，予甚嘉之。而李天辅之拟郑权于庆州府尹也，姜必慎之收用也。光、罗牧之首拟，出于公心，予亦嘉之矣。世师之疏语甚难测，而比之慎尔晋之疏则有异，尔晋之疏则阴惨极矣。一进一退，世师辈，犹为望之乎？羽良曰，在京之人，孰为如此之疏？而诳诱乡人之不解事者，使之尝试矣。且臣亦欲一番痛快仰达，而恐生葛藤而不果矣。上曰，予亦知之。今此御制一节，深于一节矣。仍教曰，翰圈，予所变通，故欲为固守。而内人鱼馔减下事，卿亦闻之乎？羽良曰，此亦圣德矣。始炯曰，臣亦为户判而果然不知滥费之如此矣。上曰，所谓滥费，非予实有用处，而从今以后，则外间晓然可知，此则好矣。羽良曰，今番之事，户判至诚厘正矣。上曰，灵城非但至诚，亦有智略矣。羽良曰，会宁府使李征瑞，年已衰老，付之军门，使之内迁则好矣。上曰，当下教大臣，而其子李廷秀，最好人矣。仍教曰，兵判以具善行谓之得人，而善行，亦好人矣。羽良曰，善行太顺，而武弁中郑汝稷，纯实可用矣。上曰，崔命柱可惜矣。上命承旨书传教。传曰，举直之政，王政之攸先。前副率赵泰万，虽不叶于世道，予则深嘉其为人，故顷年特命赠职。近日静夜，想其人不混于世而欲见而无人，心用恻焉，令该曹调用其后，以示予意。上曰，此人为国之诚，予实嘉之。而其时，以挞楚下人之事罢职乎？羽良曰，此人其时，自请为副率，盖欲保护东宫也。逆镜下人，过去桂坊，此人叱之曰，我邸下在此，尔何为者而敢过此处乎？因为捉入决笞，且逆镜所坐方席，推而掷地。其为国之诚，推此可知矣。上曰，予则不知矣。非挞楚也，乃决笞也。更命承旨书传教。传曰，故副学李秉泰，非特清白，前后陈达，其直心常嘉尚，到今直气索然之时，先奖乎此等之人，其后，令该曹调用，以示予意。传曰，追念其功，王政之大者，故参判洪景辅、吴光运，其于戊申，功存社稷，故其时顾其志，虽不录勋，两臣已故之后，特令赠职，意盖此也。虽不参勋，录用其后，奚后于勋？其令该曹，其子待其年长，即为调用。上曰，戊申年，使予出坐帐殿，此二臣者之功也。羽良曰，光运生时，臣与之交矣。光运死后，则声息不通矣。上曰，何以不通？羽良曰，臣闻光运二子，长成俱死之后，不继大观之后，直为光运之养子。而臣与其养子，既不相识，故不通矣。上曰，然则宗统紊乱，似非光运之本心矣。上曰，柳𬘩，以善治加善gg嘉善g乎？加善gg嘉善g之后，承旨亦不得为，诚为可矜矣。李匡辅，予欲一番用之矣，闻已作故，心甚恻然矣。仍教曰，艺文提学，亦为承文提调乎？写字官李寿长之笔法，足以开刊矣。始炯曰，近来士夫子弟，无读书习字之事，而及第进士，则容易为之。殿下深居九重，何以下烛乎？羽良曰，近无出接之士矣。上曰，近来士大夫不读书乎？必宁曰，有势之家，虽或不读书，而无势者，安敢不读书乎？始炯曰，科举若不数设，则似无幸科，而幸科不出，则人可读书矣。上曰，翰林召试，是再为科举，应无侥幸矣。羽良曰，面试为之则好矣。始炯曰，古则士大夫杯酒团栾gg圝g，必为风月矣。今则别章，亦不为之，故今番使行送别之时，无一人别章云矣。上曰，风月今无为者乎？古之气像亦无矣。不读书则盖有由，汩没党论，奚暇读诗书哉？羽良曰，若忘党论，则是失其生涯矣。上曰，古则乡人受京人指嗾为一疏，则京人，以其功必为擢用矣。今则此等之习无矣。羽良曰，殿下安知近来，无小小如此之事乎？在殿下之前，岂有一人出一言，攻调剂之非？而究其心则不然，分别甚难矣。始炯曰，党论，自宣庙朝始生，至于今凡几年矣。近来则士大夫，皆厌党论而不为矣。羽良曰，人之所好，莫如饮食，而食若厌则不食，若厌党论，则何为不止乎？殿下卄年苦心，坚守调剂，而其间或有关系之人，不能通用，故不无一进一退之心。而左相所谓羸豕踯躅，非谓真小人也，正指如此之辈矣。上曰，一进一退之言，同予所见，而至于厌党论，则予一人外，世无其人矣。羽良曰，臣之贱疾，实为难强，而迫于严命，圈事则仅仅了当，而至于判禁吾，则实无行公之望。臣虽不敢自处崇品，请递榻前，而俄问大臣，则大臣之意，亦以为无妨，故惶恐敢达矣。上曰，卿病如此，特为许递，而备堂日次，则频频入侍也。仍命承旨书传教。传曰，判义禁既知实病而许递，此时金吾长席，不可旷职，待开门，政官牌招开政，待下批牌招察任。上曰，卿之老父，近来何如？予欲见之。春间一登筵席之意，卿须传之。羽良起伏曰，圣教如此，臣当归语老父，阖门感祝矣。上曰，任珣之论权一衡，卿则以为何如也？羽良曰，台臣论劾，臣何敢言非？而庸𫘤之目则似过矣。上曰，果如卿言，而隽望则似不足矣。上命承旨书传教。传曰，王者用人，京、外奚间？况奉三无私而御国，雨雪不择而下，其所用人，岂若是其偏乎哉？噫，苦心调剂，欲得人才而然矣。而若此之故，收拾遐方，亦不暇顾。噫，目今上下，其欲奋励，而问其先务，得人才为先，内以得人才然后，国事可做，外而任人才然后，元元可济。昔则名公巨卿，出于乡者多，而今则于外方，漠然无收拾之事，不收拾而何以知其才？顷日筵中，有惜分阴之教，予已衰耗，及今不为，更待何时？有才可用者，大臣以大臣之所知者，及虽不能闻知，至诚博问诸道，文、荫、武知名，登对以达。其所擢用，惟在其上。噫，遐方草野之士，虽不能详知，已通仕路，见其面而知其才者，岂不能知乎？若曰不知，此正邹圣所谓不为也非不能也。若是而甚事可做？钦体此意，用副我惓惓之意。上曰，罗参，予于视学时见之，而其以参命名，甚诡怪矣。羽良曰，读书之人矣。诸臣仍次次退出。夜已四更二点矣。

11月8日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐直〉。右承旨金尚迪〈呈辞受由〉。左副承旨尹光毅〈式暇〉。右副承旨曺命采〈坐直〉。同副承旨李台重〈在外〉。注书二员未差。假注书金养心〈病〉。李齐显〈仕直〉。事变假注书赵台命〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○曺命采启曰，大司宪曺命教，执义闵遇洙，掌令李昌儒、宋能相，持平安克孝在外，任珣避嫌退待。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又启曰，持平任珣引避退待，已至经宿。而宪府无处置之员，除在外未肃拜外，正言姜必慎，即为牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。

○赵明履启曰，吏曹判书徐命彬，参判李天辅，参议沈星镇牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而参判陈疏入启矣。开政命下之后，不即举行，事甚未安，判书徐命彬，更即牌招开政，何如？传曰，允。

○以吏曹参议沈星镇，牌不进罢职传旨，传于赵明履曰，只推，一体牌招。

○有政。吏批，判书徐命彬牌不进，参判李天辅陈疏入启，参议沈星镇进，左承旨郑必宁进。

○吏批启曰，判书徐命彬牌招不进，参判李天辅陈疏入启，小臣独政未安。何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○又启曰，玉堂及春坊阙员，今当差出，而拟望之人乏少，相避并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，庆尚监司，今当差出，而拟望之人乏少。守令并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，江界防御使及竹山府使，今当差出，未准朔禁军将及未准限守令，并拟，何如？传曰，允。

○以金始炯为判义禁，以李天辅为同义禁，以尹尚任为修撰，以林象老为司书，以柳健为兵曹佐郞，以赵荣曾为尚衣主簿，以崔景兴为尚衣别提，以闵百祥为庆尚监司，以南泰耆为江界府使，以孙镇民为竹山府使，以李挺楫为麻田郡守，以李柱国为高敞县监，以李匡世为户曹参判，以李天辅为承文提调。

○兵批，判书金尚鲁病，参判李昌谊呈辞在外，参议柳万重病，参知金汉喆入直进，左承旨郑必宁进。

○兵批启曰，同知中枢府事姜桓、柳重圣，佥知中枢府事洪以溥、朴来远呈状内，俱以笃老之人，病难供职，斯速启递云。西枢虽是闲局，不可一向虚带，并今姑改差，何如？传曰，允。

○以李义丰、元弼揆、郑亨复、赵荣恒、具秉勋、南泰良为副护军，以李惟秀、申晦为副司果。

○赵明履启曰，翰林叙用付职，牌招事，命下矣。奉教李德海，一体牌招，何如？传曰，允。

○传于赵明履曰，儒臣，持《自省编》诣阁。

○赵明履，以宗簿寺官员，以提调意启曰，今戊辰秋冬等，宗学勤慢抄出计划，则居首分数，只是十分，既不满十五分，则纸笔墨施赏一款，不必举论。而除坐罢中宗臣河云守埮，河南守埈，广陵副守烻，安恩副守𤈻，西春副守烨外，杂頉无分之员安丰君𪸠，绫安君槇，达善君泳，河清守壕，凝善守爔，鹤林副守焴，并命从重推考。连九次无缘不进，殊涉怠慢，茂春守堉，依例罢职，以警日后，何如？传曰，允。

○曺命采，以左边捕盗厅言启曰，贼党劫掠之患，至发于近畿，为其诇察，发送军官军士之意，敢启。传曰，知道。

○又以右边捕盗厅言启曰，有贼党窥捕事，本厅军官、军士，发送于畿内之意，敢启。传曰，知道。

○以京畿监司状启，骊州等官居私婢，莫今等烧死事，传于郑必宁曰，烧死人等，令本道恤典举行。

○曺命采启曰，判义禁金始炯，所当出牌。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○校理李奎采上疏曰，伏以臣于病伏垂死之中，忽叨馆职新除，惊惶感激，靡所容措。在臣分义，固当竭蹶趋承，而不但狗马之疾，阅月沈顿，臣之偏母，素患关格之症，挟感重发，食饮全废，气息奄奄，症形危重，臣方左右扶将，不忍离舍。以此情理，实无供职之势，玆随天牌，略陈煎迫之私。伏乞天地父母，特许镌递，以便救护，不胜至幸。臣无任屏营祈恳之至云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，护焉。

○正言姜必慎上疏曰，伏以臣，以积年废弃之踪，猥玷恩数，复厕台列，臣志气衰颓，踪地危蹙，不敢以言官自居，而一疏陈情，略附微见。不料赐对之命，出于格外，恩谕涣发，龙光遍体。臣由是感激，不敢违傲，登筵诣台，有若扬扬就列者然，实非臣初计之所及也。臣于日昨台厅，重触风寒，宿患关格之症，挟感大发，舁还私次，杂试鍼药，少不见效，伏枕叫苦，殆不省事。即因宪臣处置，天牌俨临，而伏见备忘辞意，以近者耳目之官，媕娿成风，誊传故纸为教，臣于此，窃不胜瞿然惭恧之至。念臣入台以后，连启者再三，而不过誊传故纸而已，则媕娿不言之罪，臣实当之，宜即诣台引避，而贱疾方剧，末由自力。伏况圣教，为宪臣新启而发，则臣以应避之人，其不可参涉于可否也审矣。召牌之下，忍死随诣，拜章径归。伏乞圣慈，亟削臣职。仍治臣罪，俾得安意调息，以寻生路，不胜幸甚。仍窃伏念，言路之杜塞，未有甚于近日，此莫非如臣巽劣者，苟然充位之致。而臣愚死罪以为，殿下所以待台阁恢言路，亦有所未尽其道耳。近者台臣，以言获罪者，前后几人，臣未知其所言者何事，所坐者何罪，而殿下一意摧抑，无所假贷。臣恐大圣人包涵优容，以来言者之道，不当如是也。向者大僚箚中有曰，言官之在罪籍者，勿论有罪无罪，一倂疏释云者，盖为以言获罪，非圣世之美事故也。殿下，敷纳其言，特以依施为批，而批下之后，未闻有一人疏释者，臣窃惑焉。且念台启，事体重大，祖宗朝盛时，有一日屡启之规，而随启随批，未常淹滞，其后定制，一日一启，而传启台官，亦未尝不即日承批而退矣。今番府启之经宿赐批，实是曾所罕有之事也。中官之不能提禀，诚如圣教，而喉司出纳之臣，亦难免不禀之失。臣谓当该承宣，宜有警责之道也。臣无任屏营祈恳之至云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞。当该承旨，从重推考。

○吏曹参判李天辅上疏曰，伏以臣，冒据匪分，因僚堂引入，连当独政，益增忧惧，若陨渊谷，而臣胸腹痰癖之症，近又复发。日昨力疾赴政，伏闻宾对有命，望筒既入，固当竭蹶入侍，而久坐冷厅，症势一倍添剧。两胁牵痛，不得屈伸，咫尺天陛，无路攀登，仅待下批，扶曳还次，昼夜叫苦，今至二日，而一味无减。是症即臣痼疾，当寒辄发，发必费数十日医治然后，始得起动。即因开政，天牌俨临，而顾今病势，实无以承膺，未免坐违，病中惶蹙，如添一病。伏乞天地父母，俯赐悯怜，特许长暇，俾得专意调息，而仍治臣违傲之罪，以肃朝纲，千万至幸。且臣于向来，滥叨槐院副提调，升资以后，自当减下，而臣蒙然不觉，仍察院中事。顷因大臣送言，以查对事，至烦求对，而日昨伏承本院提调差下之命，臣之中间举行本院事者，实无所据，臣之触事愦愦之状，于此益著。臣无任愧悚俟罪之至云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，调理察职。

○庆尚道幼学申光朝等上疏曰，伏以京外章甫，以先正臣文正公宋时烈，文正公宋浚吉从祀文庙事，沥血封章，齐声叫阍者，阅历数三十年，前后几十百遭。虽以岭士陈请言之，今秋以后，已再次封章，而殿下辄以既谕二字为批，天听愈邈，允兪无期。臣等之冀望已绝，辞语已竭，而犹且茧足千里，更此渎扰者，岂不以崇儒奖道，喆王之盛节，跻庑昭统，圣代之美典，有不可一日少缓而然哉？圣上之尚今过慎，终始靳许者，窃恐圣上，以斯文此举，谓不相干涉于治道之污隆也。臣等大以为不然矣。夫斯道明而儒化行，则士趋得正，俗尚回淳，所以扶植乎世教，维持乎国脉者，自在于不知不觉之中，而反是则乱凶随之。洪惟我祖宗列圣，以表章经术，尊尚道学，为治世之一大坏朴，礼遇山林之贤，崇奖道德之儒。而有能任斯道之责，承斯道之统者，则又必跻陞腏食之列，以尽崇报之道，以之耸动士林，振发儒种。三百年文治之盛，蔚然远迈于隆古之世，此其明效大验也。而殿下之一向持疑，不思所以丕变者，何哉？呜呼，殿下临御已久，大本既正，发号施令，动遵家法之正，化民成俗，必资心得之馀，宜其治效丕著，大猷克升。而窃怪比来，人心不古，士风不振，世道之浇漓，国纲之骫骳，视诸祖宗晟际，不啻万里之远，实恐殿下右文之治，大有逊于古昔而然也。国朝以来，前有五贤，后有三贤，而次第陞享，莫有留难。此岂列圣，过于尊贤之礼，或欠慎重之道也？特以其关系者大耳。今殿下则不然，前后儒章，一例挥斥，每示𫍙𫍙之色，尚靳曰兪之音，士风无以振，民心无以淑矣。今日世道国纲之如是者，究其病源，未或不祟证于此也。两先正学问渊源之纯正，道德事功之宏博，诸路儒生，交章竭论，更无馀蕴，则伏想圣明，亦必俯悉而记有之矣。犹此迟回靳许者，后生末学，𫍲闻妄论，不得有槪于圣心故耳。臣等不敢更事𫌨缕，谨取列圣朝契遇之隆，奖谕之教，罗列而陈之，圣明试垂察焉，则两先正腏享当否，不待多谈而自可了然矣。臣等伏睹，两先正，俱以纯粹直方之资，早事洛闽义理之学，作士林之幈幪，为国家之蓍龟，三朝恩礼，迥出寻常。而孝庙于先正宋时烈，以甘盘旧学，礼遇尤挚，尝致意于先正曰，旧时师傅，念念不忘。又教曰，予之粗有知识，莫非昔日教诲之功。又教曰，予之不相忘，非若儿女子之情，实欲与共天职。又尝先正，请对不得，留疏径出，则圣心极加尤悔，急召诸承旨，教曰，何以则挽留，可无失贤之叹？又教曰，待贤不诚，以致径归，惕若震惊，若无所容。又尝教曰，明天理淑人心，卿之任也。其尊礼之重，蕲向之功，有如是者。而至于密勿𬣙谟，则有独对之举，有密札之授，又特颁貂裘，有辽塞风霜，与共驱驰之教，至今闻风，使人激感。而显庙朝，先正因谗将去，则上教曰，卿若不为入对，此心何慰？此怀何谕？予宁一往而见之，卿予之间，岂忍不见而别哉？又于庚子入对，下教曰，国家多事之秋，惟卿等是仗，中宵起坐，静言思之，以卿暂留为喜，况长在朝著，辅予不逮乎？又尝下教曰，予于卿，自谓知己之分不浅。又曰，卿之忠赤，可质神明。又教曰，卿常以继述勉予，卿亦当以继述自勉，至诚辅予。又尝下教筵臣曰，宋判府事若在，予虽不敏，敢不自力？判府事，即其时先正职衔也。又于肃庙朝，以手札下教曰，惟卿，年弥高而德弥卲，负一世之重望，为士林之宗匠，粤自孝庙先朝，契合昭融，恩眷之隆，迥出千古。又尝下教曰，当今之时，非卿之耆德元老，任师保之责者，其孰能辅益寡昧？非卿之弘毅敦确，有纯诚而负重望者，其孰能镇服一世哉？至于先正臣宋浚吉，则孝庙丁酉，引见下教曰，卿守静山林，道学高明，今幸幡然而来，若久留朝廷，则予与诸大夫国人，皆有矜式，其所辅益，为如何哉？又教曰，前日之来，不能大用，至今悔恨。又教曰，卿若在廷，岂但群僚有所忌惮，予亦不敢放肆。又于筵中下教曰，世子言自赞善来，如新受学，若有所得，心甚爽快云，其裨益顾不大欤？又教曰，与赞善讲论时，如对芝兰。又于戊戌入侍，教曰，赞善来后，予每事谨慎，世子亦能长进，不劝自读，何莫非赞善之功也？显庙辛丑，下教曰，一国重望，既归于卿，卿来则国重，去则国轻。又于乙巳，下教曰，予自书筵时，受学于卿，使予心豁然，每当开筵，辄常思卿。赞善即先正职衔也。其后，又以祭酒入侍，则显庙教曰，卿既上来，诱掖诸生，实维其时，勤勤训诲，丕变士习。夫以列圣则哲之明，其所以钦服之心，出于至诚尊仰之教，烂如日星，两先正之德尊道盛，可为百世之师表，于此可知。伏况肃庙于静摄之中，亲洒宸翰，特赐两书院扁额，遣承旨揭板，仍命致祭。其时传教略曰，病里必亲书以下者，所以寓予尊敬之心也。人主尊贤，出于至诚，则庶几正士趋而熄邪说，予意夫岂偶然哉？呜呼，此乃圣考末年传教也，其深惟世道之重，表章两贤之道者，可以俟百世而不惑，质鬼神而无疑，则两先正之上承统緖，并跻庙庑，夫谁有异议于其间哉？噫，道德如两贤，树立如两贤，继往开来，有功斯文如两贤，而犹未跻享于从祀之列者，其于殿下继志述事兴儒重道之意，岂非大欠典乎？今以两先正之贤，而不为之表而扬之，尊而享之，以明斯道之统，以揭吾儒之标准，则士趋之携贰者，将无以镇定，人心之蛊坏者，将无以收拾，而世道国纲，终无复振之日矣。岂不惧哉？伏念殿下，临御以后，凡于列朝未遑之典，废阁之章，莫不厘正而修举，独于此事，尚此靳允，臣等实莫知圣意之所在也。臣等伏闻列邑圣庑，特命营建。当此之时，爰降德音，快举缛仪，即其会也。伏愿殿下，以臣等此言，俯询大臣，博访公议，亟命有司之臣，禀行从享之礼，使久郁之士论得伸，久旷之盛典得行，则斯文幸甚，世道幸甚。臣等无任激切祈恳之至云云。答曰，业谕，修学业。

○疏头，幼学申光朝、许构、张知天、闵光洙、金基、李恒春、禹命弼、辛处和、朴井五、柳达海、张埈、朴重宗、卢庆濬、张命垕、张喆臣、孙命一，进士申𨯶，幼学成硕昌、蒋德升、朴胤宗、蒋德渊、河得一、闵友商、成集昌、郭万泽、朴胤文、金华世、李希参、曺孟明、蒋德邻、李坦、南寿增、蒋硕垕、河希一、李希夔、沈鍓、河澄一、金重元、李安仁、沈镐、姜泽、朴胤昌、曺淑明、闵观洙、沈鈗、李宅仁、南再薰、金重来、李渊然、柳益焕、金镒世、孙尚讷、金重璧、李希复、李柱国、成海宗、郭垕远、蒋善纲、闵涵洙、安寿海、蒋德基、曺友信、李颀然、成翰昌、南圣薰，进士禹洪龟，幼学孙庆征、河有一、闵梦洙、成铨、黄瑬、孙庆复、河起龙、许檖、李宜馥、蒋德令、孙克孝、张天标、石守道、南道辙、朴而淳、朴德玄、文德华、郭镇朝、裵尚福、辛景奭、黄云瑞、曺擎龙，生员李允�、柳复焕、鲁敬游、张埰、柳纬天、孙尚烨、蒋龙胄、张坦、郭亨朝、辛崑、成庆三、石斗明、权遇征、鲁敬晳、殷学臣、鲁敬伋、慎德来、李基庆、兪启相、辛履和、裵弘锡、安世琥、金圣德、辛致和、卢思国、李基天、曺沆，进士李锡培、郑墩，幼学金允宝、李㽕咸、金孝纯、郭处岱、金允重、裵胤缉、金重海、李城，进士郑相垕，幼学兪汝都、严以俭、朴蕙、姜浻、申晔、南宗运、罗锡纪、蔡命洪、申晊、姜浚、曺霂、姜㴋、金仁德，进士李光渐，幼学郭东一、蔡命五、李允文、郑师濂、申光胤、赵伋、申睬、申光原、蔡景元、柳以炳、柳以炫、申安世、成志一、李允埰、南道舆、申伋、卢胤甲、尹桂基、安明逸、成鸿基、卢庆濬、孙世雄、尹惟哲、曺彦夏、宋永辅、李和春、李商征、都圣宇，进士禹命构，幼学黄启升、李泰斗、曺侃、裵命焕、金时涵、柳德茂、李宗文、曺泳、成宪柱、李遂大、柳德新、郭天普、李宗濂、朴春权、沈命贤、沈铗、沈经之、金瑜、郭守衡、郑斗栻、成尔沄、郑寿岳、田瑾、田遇晋、成台柱、金载运、金履远、金岗一、李熙普、朴春囿、李克中、李锡琛、崔性天、申光迪、李鹏海、田时浚、金淑、金𨱑、金潗、田宗文，进士成宇柱，幼学郭守延、徐洛、白龟成、崔龟瑞、杨大裕、蔡鼎夏、徐汉兴、白思容、全行复、全昌范、杨再熀、蔡兴夏、裵远明、禹命权、郭岌、徐德全、具万禄、全昌远、徐世垕，进士金英再，幼学任鼎梅、徐德逸、禹命休、崔骏瑞、徐命仁、徐正复、郑璠、白龙瑞、杨大成、罗麟龄、辛孝至、柳凤林、文圣兪、芮就新、申思一、尹之侯、尹之俶、李馨、杨敏秀、安世荣、林德凤、申光周、申光斗、申光昭、申光鲁、申保、成尔濂、成尔洛、成尔渊、康益朋、金致远、金致铨、康龙翼、禹师畴、梁重唐、河鈜、禹叙畴、崔玑、梁重贲、陈球、梁廷荩、金埴、河汉润、朴师信、陈璨、郑师沂、曺䨙、曺𫕵、曺应斗、曺应河、曺应龙、金以浩、朴泓、吕弘采、成弘债、都万封、申镇观、尹勉周、张志学、宋心基、芮维新、芮命新、芮孟新、崔辅天、辛伉、李硕来、孙孟曾、金埆、朴涧、朴濂、芮恒新、朴重权、辛侃、朴净、朴重址、李馝楷、李逸、朴骥瑞、金震虎、琴锺得、郑斗纪、成道平、赵锡汉、郑缵阳、权乃铨、郑相龙、朴守古、权𣔄、尹弘道、权相玉、徐有敏、崔命天、权柔、权光运、杨义培、丁致大、权尚平、权嵚、权崃、南埴、朴圣辅、崔国恒、李守中、崔国镇、丁复来、芮圣臣、申圣宅、许格。

○戊辰十一月初八日未时，上御欢庆殿。儒臣，持《自省编》入侍时，右副承旨曺命采，侍读官赵云逵，检讨官尹东度，假注书李齐显，记事官洪启沃、吕荣祖，进伏讫。上曰，承旨书之。传曰，吏曹判书徐命彬，顷者所遭，业已开释，几番申饬之下，尚不行公。设或果若其斥，在下者，开释之后，人臣分义，不敢一向撕捱，况其所敲撼，上下共知，而开释特教之下，焉敢若是？若此不已，今日立朝者，其谁申饬？即为膺命开政。参议沈星镇，既行公，旋复撕捱，分义寒心，从重推考，其令即为参政。上曰，儒臣读之。赵云逵，读自内篇古人之教，至凡人之性。上曰，下番读之。尹东度，读自乡党篇形容圣人，至孔子所慎斋也。上曰，承旨读之。曺命采，读自王假有庙，至《薛氏读书录》中。上曰，注书读之。臣齐显，读自汉昭烈敕太子，至予性本自慕高。上曰，上番兼史读之。洪启沃，读自汉高大风歌，至唐柳公权。上曰，下番兼史读之。吕荣祖，读自予览《朱子学的》，至篇末。上曰，扫雪军部官，既已点考，兵曹又为点考，出去时，又为逢点，则必有弊端。注书出去，自今日为始，扫雪军，一日一次点考，此后则永为定式事，分付。臣齐显，承命趋出，少顷还为入侍。上曰，兼史出去，召入部官也。洪启沃，承命趋出，有间，启沃与东部奉事李圣模，中部都事宋济愚，北部奉事赵汉喆，同为入侍。上曰，部官，退伏后坐也。赵云逵起伏曰，圣上因户判之陈达，凡干浮费，一倂减损，民被大惠，若非俭德之出寻常万万，岂有节省之如许其多乎？此固汉唐中主之所不能为，而凡事久则易于解弛，殿下益加圣念，终始如一，则一国之民，可以永被恩泽矣。上曰，若非户判，予何以办此乎？曺命采曰，此亦有难字工夫，为之实难矣。上曰，难字之言是矣。云逵曰，今番厘正之后，民多蒙惠，而外方蔀屋之民，实多可矜矣。尹东度曰，上番之言，出于诚心，实为好矣。上曰，儒臣所达诚是。虽以扫雪军事言之，儿弱羸老，咸造王庭，日寒衣薄，担之扫之，而其中或有堂嘉善者，开窗视之，心有感动，此则予所目睹。而惟彼外方之民，啼寒忍饥，视予犹父，而予不得视如子也。云逵曰，圣教实为至当矣。上曰，率土王臣，则毋论良民与私贱，罔非我赤子。而我国有奴婢之法，故虽各私其奴，而外方束伍军，则犹以私贱充定乎？东度曰，我国束伍，缓急可用之军，而有势家奴子，则皆为落漏，诚为慨然矣。小臣则常时每以为，士大夫若各出一奴，纳于公家，则可以有补于良役矣。上曰，此言是矣。云逵曰，下番所达诚是。非但有势家奴子，土豪之篱下，亦不得举论，而无势残氓，则无一遗漏矣。上曰，无势者，实为可怜矣。仍教曰，外方军役，若如坐更之法，则有势者焉得免也？而坐更之法，所以得行者非他也，先自判尹之奴而坐更，故行之无难。而近来能无解弛之弊乎？命采曰，坐更则无一落漏，而即今弊端，扈卫军官最甚矣。上曰，扈卫军官之弊，果然有之矣。东度曰，百姓不能安分，故皆有图免之心矣。上曰，所达是矣。而名士傔从，亦一弊端矣。云逵曰，下番，民不安心之说最是。臣奉命关东之时，历见民俗，则小小食粟者，必为衣冠，此亦不安分之致也。命采曰，黄海道尤甚矣。东度曰，尹得载之为文化倅也，忽然流矢，着座右没羽，此盖闲丁辈所为也。海西人心之不淑，于此可知矣。命采曰，高敞县监，今方作窠，而本县，以十室残邑，土豪武断，乡战方张，太守之令，亦不得行。朝家若不另加申饬，择送守令，则高敞一邑，将至莫可收拾之境。而臣既有所闻，故敢达矣。上曰，前县监，武臣乎？命采曰，然矣。东度曰，鹤鸣之义，前已陈达，而自新新民之功，以敬为主，纯亦不已，则天心自格矣。殿下日昨，赏格台臣，实出来谏之盛德，钦仰赞叹，更无所达。而伏愿圣上，以一诚字，益加勉焉，翕受敷施，无时间断，则实为今日转灾为祥之道矣。上曰，所达虽是，予已衰耗，何敢望也？仍命儒臣先退。上曰，东部奉事进前。李圣模跪伏。上曰，职姓名陈之。部官对曰，臣姓名李圣模也，时带东部奉事矣。上曰，本部元户几何？圣模曰，五千七百七户矣。上曰，人口几何？圣模曰，二万六千二百九十六名矣。上又问男丁。圣模对曰，一万三千四百十八口矣。上曰，今日扫雪军，尔其点考领来乎？圣模曰，然矣。上曰，责立扫雪军时，部书员指挥乎，洞任责立乎？圣模曰，今番则圣教丁宁，故部吏，家道户说而率来矣。上曰，兵曹逢点时，必有操纵之弊，故俄命一日一次点考者，意盖在也。今日尔所付扫雪军，依定数入来耶？圣模对曰，昨日则有馀军，而今日则安知其济济入来乎？上曰，使官员，率来扫雪者，意在均民役。如此小事，若不能扶弱而抑强，使之均平，则将来出宰，何以制土豪而均民役乎？予于俄者，开窗视之，嘉善之类，皆来赴役，心甚残忍。部官虽小，有民人焉，有政令焉，可以移之他日。体予此意，退而奉职，均民役抑豪强也。圣模对曰，圣教如此，谨当奉行矣。且臣有区区所怀敢达矣。今年则圣教严明，故点考出入之时，多蒙实惠，而扫雪军到阙门后，待其齐会，使之逢点，故日势必晩。此后则不待齐会，随来随入而扫雪，则实为便宜矣。上曰，所达得要矣。仍命退伏。上曰，中部都事进前。宋济愚进伏。上曰，职姓名。部官对曰，臣姓名宋济愚，而时带中部都事矣。上问履历。济愚对曰，历懿陵参奉、内赡奉事、掌隶院司评矣。上又问男口。济愚对曰，九千九百十四口矣。上问扫雪军。济愚曰，二百四十名矣。上曰，已谕于东部奉事，尔亦闻而知之，退而一体举行。又命北部奉事进前。赵汉喆进伏。上曰，职姓名。部官对曰，北部奉事臣赵汉喆也。上曰，扫雪军几何？汉喆对曰，八十名矣。上曰，三部中最小矣。仍教曰，俄已下教于东部奉事，尔亦一体举行。汉喆对曰，谨当奉教矣。上曰，部官并退。部官仍次次退出。命采曰，东部奉事李圣模，先贤子孙，而其为人甚精矣。上曰，圣模了了，虽太守，足以堪当，而其馀两部官，亦皆了了矣。上曰，承旨读禁府囚徒案也。命采读毕。仍命书传教。传曰，日寒若此，秋曹将下教承旨，而金吾轻囚中，吴命修、韩亿增、金东祖、郑维一外，并放送。传曰，日寒若此，该掌承旨，取考囚徒，轻囚放释以达。上曰，承旨退出。轻囚放释，从速为之。上曰，承旨书之。传曰，待朝，大臣、备堂入侍事，分付。仍命诸臣退出。诸臣，仍次次退出。

11月9日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐直〉。右承旨金尚迪〈递差〉。左副承旨尹光毅〈陈疏〉。右副承旨曺命采〈坐直〉。同副承旨李台重〈在外〉。注书二员未差。假注书金养心〈仕〉。李齐显〈仕直〉。事变假注书赵台命〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○曺命采启曰，大司宪曺命教，执义闵遇洙，掌令李昌儒、宋能相，持平安克孝在外，任珣避嫌退待。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，待朝，大臣、备堂入侍事，命下矣。两司当为进参，除在外、引避退待外，大司谏洪重一，献纳洪羽汉，正言李埙、姜必慎，并待开门牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。

○赵明履启曰，左副承旨尹光毅，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，下番兼春秋吕荣祖，身病猝重，势难察任。今姑减下，其代，令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼春秋卢泰观。

○传于曺命采曰，承旨，与骊川君诣阁。

○传于曺命采曰，赍咨官手本入置之，承旨入侍时，持入。

○曺命采启曰，臣依圣教，取来典狱署囚徒案，逐名考阅，则承传罪人十名，刑曹罪人四十九名，来关罪人十五名，各司罪人二名内，罪人南胤曾，他矣钱文，终不备纳事。僧志炼，婢玉粉，交奸推核事。金㐚金，以安州军牢从人囚禁事。京刷马驱人庚寅驿子骨毛致，备局甘结囚禁事。守门军李东彬，殴伤两班事。私奴赞伊，殴打旕奉事。驿吏张尚俭，殴打人物事。良人黄老味，士夫家谷物偸食事。唐津吏高德升，陈省钱偸食事。贡人沈廷立，牛黄不为来纳事。以上罪人，罪名不至大段，依圣教并为放送。其馀罪名，俱系紧重，有难轻议，并为仍囚之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，骑士中日时没技人直赴事，节目启下矣。今十一月初八日中日时，九番载宁骑士闲良林奎现，骑刍一次五中没技，依节目别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以备边司言启曰，即见回还赍咨官手本，参核使入往之期，似在不远，参核使权一衡所遭台言不轻，势难强迫。今姑改差，令该曹问议庙堂，备三望口传差出，以为治行整待之地，何如？传曰，允。

○赵明履，以弘文馆言启曰，本馆下番番次，近甚苟简。今日政新除授玉堂，待下批牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，即者，副校理赵云逵，以其亲病，陈疏径出，原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨。而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○左副承旨尹光毅上疏曰，伏以臣，得见正言姜必慎疏本，以台批经宿，喉司不为禀达，请加警责，批旨中，有该房承旨重推之命。臣于此，窃不胜惶悚愧恧，而继之以感激也。夫居喉舌者，献替可否，补拾阙遗，皆其职耳。其于出纳之际，有敢禀者，有不敢禀者，或碍于体例，或嫌于妄辄，有不得率意径行者。今此台批之迟下，虽有闷忧于私心，严不敢请，此乃臣之所以负殿下也。向臣于夜筵，以天地交泰，君臣上下，情志相孚，无所间隔，方可以开交泰之运，有所仰达。圣上不以臣言为不可，屡形于下教。殿下，以诚信待臣责臣，而臣不能奉扬休命，此臣之罪也。噫，殿下之一言一动，苟有少失，而臣不能导达，则咎实在臣。《诗》曰，夙夜匪懈，以事一人，又曰，衮职有阙，惟仲山甫补之。臣既不能效匪懈之节而有负于补衮之责，问备薄勘，不足以为戒。伏愿殿下，重责臣以不能奉职之罪，以彰其慢。殿下亦宜益加勤勉，以卫武公抑戒，命贽御日夕诵于座侧，优容谏臣，敕励群下，以为受命维新燕贻永后之图，则臣虽被斧钺之诛，不敢辞而与有荣焉。臣无任激切屏营之至云云。答曰，省疏具悉。一时之饬，其何撕捱？尔其勿辞，察职。

○领议政金在鲁箚子曰，伏以臣，衰病已剧，担负未解，昼夜酬应，自多过月，眼力昏眊，固已甚矣。自数日前，眼病重发，闭睫叫苦，全废视物。而再昨之夜，迫于翰圈催促之命，扶曳趋造，仅仅完了，末由同为入侍，至烦启禀，惶悚实深。而待罢对同时留门出来之际，以致达宵于禁中，症形十分添加，痒涩碍痛，殆难名状，漆室向壁，不忍见日光灯火，此与壮年一时之症有异，实有遂成废明之虑。加以寒省永夜，受感非细，肚腹绞疼，溏泄频数，昏昏委倒，不省人事。此际有入侍之命，而起动无路，终不免自陷于违逋之诛，伏枕战恐，靡所容措。当此圣心勤励，庙务繁殷之日，臣虽癃惫，岂不思兴奋，而筋力奔走，亦无以自效？有臣如此，生不如死，不得不倩具短箚，猥烦哀吁。伏乞圣慈，俯怜臣病，深念国事，亟许镌免，改卜贤德，公私不胜万幸。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。虽下教，业已谅矣。卿其安心勿辞，善摄焉。仍传曰，遣史官传谕。

○副校理赵云逵上疏曰，伏以臣父，关格宿症，越加于炎月原隰之役，屡朔沈苦，源委既痼，多方调治，汔无显效。臣终鲜兄弟，独任扶将，朝夕左右于病侧。即此情理，岂忍一日离舍？而三年逖违之馀，感激收召之恩，抑情远来，姑此迟回于禁直，而关河远隔，魂梦屡惊。即于直中，得闻臣父宿患，挟感添剧，癖气上冲，勺饮不下，胸膈痞塞，脐腹绞痛，委顿床笫，奄奄昏缀，而在傍之人，促臣来省。臣自闻此报，情私焦灼，心神飞越，实不能顷刻按住，忙进短章，径寻乡路。伏乞圣慈，俯垂矜愍，亟命削臣职名，俾便往护，仍治臣任情擅行之罪，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞往护焉。

○戊辰十一月初九日夜二更，上御欢庆殿。骊川君入侍时，骊川君增，右副承旨曺命采，假注书李齐显，记事官洪启沃、卢泰观，进伏讫。骊川君增，进前奏未半。上曰，诸臣退待泰亨门外。诸臣退待少顷。以司谒下教曰，诸臣入侍于乐善堂。诸臣更为入侍后，骊川君增，更进奏毕。上曰，承旨书之。传曰，近来夜禁解弛，捕厅慢忽。今闻宗臣陈达，莫重之处，有骇愕之事云。事之寒心，莫此为甚。三军门大将、右边捕将，从重推考，另加严饬。〈此出传教〉上曰，此筵说，《注书日记》中拔之。仍命注书，即为封进草册。臣齐显曰，臣当出外，正书入启矣。上曰，勿虑也。速为封进。臣齐显仍为封进。上曰，中官受之。中官仍受。诸臣以次退出。

11月10日

行都承旨赵明履〈坐〉。左承旨郑必宁〈坐直〉。右承旨未差。左副承旨尹光毅〈式暇〉。右副承旨曺命采〈坐直〉。同副承旨李台重〈在外〉。注书二员未差。假注书金养心〈仕〉假注书李齐显〈仕直〉。事变假注书赵台命〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○郑必宁启曰，大司宪曺命教，执义闵遇洙，掌令李昌儒、宋能相，持平安克孝在外，任珣避嫌退待。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房提调李周镇，副提调赵明履启曰，雪寒比酷，伏未审此时，圣体若何？加减补中益气汤，连为进御，而调摄诸节，益有差胜之势乎？前入汤剂，伏想已尽，议药事体至重，而臣等久未入侍，今日率诸御医入诊，详察圣候，有不可已。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样矣。汤剂加剂五贴以入，待备员入侍，宜矣。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○郑必宁启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次。而上候方在静摄中，大臣亦家有故，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○赵明履启曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而上候方在静摄中，頉禀。传曰，知道。

○郑必宁启曰，判义禁金始炯，昨违召命，今日又不出肃，牌招察任，何如？传曰，允。

○药房提调李周镇，户曹判书朴文秀，有禀定事，来诣请对矣，敢禀。传曰，累日酬应，有眩气，教以入来之日入来。

○药房口传启曰，即者，请对之批，有有眩气之教，伏不胜忧虑之至。臣等虽不敢更请入侍，而医官，特命入诊，何如？惶恐敢启。答曰，连为酬应故然矣。从容调保则愈，其止之。

○吏曹口传政事，以金尚迪为参核使。

○赵明履，以侍讲院言启曰，本院新除授司书林象老，除拜累日，尚不出肃，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以弘文馆言启曰，本馆下番修撰臣尹尚任，以御营厅郞厅，价布捧上事，今日昼仕出去。而每每草记，事涉烦渎。今后则除草记往来之意，敢启。传曰，知道。

○曺命采，以兵曹言启曰，即接庆德宫假卫将牒报，则本宫开阳门西边小松一株，及北所南边小松一株，折落云，令该曹斫去之意，敢启。传曰，知道。

11月11日

行都承旨赵明履〈呈辞〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨未差。左副承旨尹光毅〈坐直〉。右副承旨曺命采〈坐直〉。同副承旨李台重〈在外〉。注书二员未差。假注书金养心〈仕〉。李齐显〈仕直〉。事变假注书赵台命〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜一更二更，有雾气。三更四更，月晕。

○尹光毅启曰，大司宪曺命教，执义闵遇洙，掌令李昌儒、宋能相，持平安克孝在外，任珣避嫌退待。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又启曰，判义禁金始炯，连违召命，尚不行公，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传于郑必宁曰，户判、礼判，使之入来。

○郑必宁启曰，户曹判书朴文秀，礼曹判书李周镇，依下教来待矣。传曰，诣阁。

○传于曺命采曰，户礼判姑留。

○传于曺命采曰，户礼判诣阁。

○曺命采，以侍讲院言启曰，本院新除授弼善郑宲，自乡才已入来云，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，社稷祈谷祭，每年岁首上辛日，遣大臣摄行事，丁丑年永为定式矣。来正月初二日上辛，社稷祈谷祭，遣大臣摄行，何如？传曰，允。

○左议政赵显命箚子曰，伏以臣于前北兵使赵德中窜配事，深有惶愧不自安者，敢此首实焉。秋间德中，历辞于臣，自言赴营后行操，则正当冬节，自前如此之时，有历路行操之例，今亦依此为之何如云。臣以前例如此，则依例为之无妨之意，答送之。臣即当以此意，通于首相，草记陈达，发关知委，而臣病昏愦愦，全然忘却。德中则以臣言认为庙堂指挥，遂于路中，发令行操，其蒙然则诚有之，而误德中者臣也。德中窜而臣独晏然，非廉义之所敢出，乞赐镌削，以安私分焉。抑惟念罪有原情，经著赦眚，德中固有罪，而实出无情，谴罢足矣，窜配不亦过乎？戎事主严，台言得体，而参情定罪，王政所先。伏乞圣明，更加酌量而处之焉。臣得见赍咨官金昌祚手本，参核事，虽得准请，其回咨中，折服其心等语，显有不平之意，毕查后，慢言之来，难保其必无矣。首译洪万运，以老病垂死，不为入送云。渠以呈文中首题者，与他有异，揆以事体，恐不可不送也。今自庙堂，有查问事，推捉外方人，而道臣、守令，称以其人老病，不为起送，则可谓恭有礼乎？彼既内怀不平而从，而不能曲尽在家之道，则前头诮啧之言，将何所不至也？渠虽情状可矜，有不暇恤，一体起送，断不可已。驿子等，皆以远方疲残之辈，当此严寒，必有中路冻毙之虑，分付户曹，优给衣资及入彼地后路费以送之，宜矣。取进止。答曰，省疏具悉卿恳。赵德中事，卿虽闻之，无备局分付之事，则渠焉敢谓以已言于大臣，径先习操乎？台臣所请得宜。大抵近者非徒法不严，心常慨然者，才令旋弛矣，岂可贷也？以此为辞，其涉过矣。卿须安心勿辞，俟间即为造朝。箚陈者是矣，而洪万运，渠焉敢不往？其他所陈亦是，并依施焉。仍传曰，遣史官传谕。

○判府事闵应洙上疏曰，伏以臣于日昨史官书启，冒陈穷隘狼狈之状，血忱危衷，虽冀天日之或赐鉴谅，而若其慢命蔑分之诛，万戮犹轻，席稿泥首，方俟重勘。即伏闻初五日诊筵，又未蒙许云，臣迫厄转甚，心神陨越，直欲立地灭死而不可得。噫，以臣无状，积罪如山，岭海金木，乃分之宜，则至今偃息乡庐，揆分亦幸。而圣度如天，既往勿咎，收召冞勤，慰谕备至，曲贷之眷，开释之宠，足可以阴谷回阳，死草复华。臣非木石，宁不感泣？至于内局，其任至重。臣虽愚昧，岂不欲自效于保护之地，而乃敢为撕捱之计哉？特以负犯既大，廉义亦重，终未敢以恩数之缱绻，职任之紧急，厌然自掩。唐突抗颜，前后控吁，肝血沥尽，而微诚未格，敦勉愈加，乃至入诊，必令待臣，史官又命偕来。当此静摄之日，尝药之义方急，问候亦有日限，则区区情势，姑未暇计，分义道理，宜不容一时淹滞。而不幸臣之病状，近适添剧，今方万分危笃，实无蠢动之势。疾痛之号，匪不屡渎，而堂陛隔远，虽以好察之明，犹视以饰让，此槪臣从前疏启，每以引罪为急。狗马贱疾，实不能缕陈，同朝尚未见谅，则今此澟缀危剧之实状，容光之照，宜无以下烛，以致提举，虽未备员，而终不许变通。诊候何等至重，而缘臣而久靳入侍，事体之未安，臣罪之罔赦，果又如何哉？臣诚烦冤抑塞，尤不知措躬之所。到此地头，情穷势迫，缕命之死生，中路之颠仆，亦不敢恤，亟欲拼死担舁，趋诣京辇，以请诛殛。而㱡㱡危喘，跬步难运，欲起还仆，终未能趋承，慢蹇之罪，益复万万。史官既陈此状，则邦宪理难幸逭，缩伏恭俟，已至多日，而尚未闻有处分，问安日次又迫，而一向泯默退伏，不即自处，尤极惶蹙。进退罔措，冰炭交中，玆不得迟待书启之下批，敢此先为冒死自列，以冀遄伏斧钺。情同走险，音不暇择，病且垂死，语无伦次，尤增死罪。伏乞圣明，曲垂谅察，亟许镌削臣职名。仍命重勘臣罪状，俾无药院久旷之弊，以肃国纲，以延残喘，千万幸甚。臣无任穷蹙战悸兢惶屏营之至云云。答曰，省疏具悉卿恳。顷者敦谕，悉谕予意，其缘诚浅，卿心愈邈，自恧之外，夫复何谕？但身带药院，待都提举入侍之命，今将浃月，而以卿恒日之心，不顾大义若此，为卿心窃慨然。噫，近来衰耗，卿亦知之，若有若顷年之疾，今虽固执，岂不悔矣？卿须体小子之殷勤，顾尝药之义重，安心勿辞，即日登途，庸副此意。使偕来史官传谕。

○戊辰十一月十一日未时，上御欢庆殿。户礼判来待入侍时，户曹判书朴文秀，礼曹判书李周镇，左副承旨尹光毅，假注书李齐显，记事官洪启沃、卢泰观，进伏讫。李周镇进前曰，大雪之后，日气极寒，圣体调摄，若何？上曰，一样矣。周镇曰，静摄之中，连夜酬应，下情不胜忧虑。昨承有眩气之教，夜间加减，何如？上曰，已为镇定矣。周镇曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，差胜后一样矣。周镇曰，王世子睿候，一向安顺乎？上曰，安稳矣。周镇曰，汤剂连为间间进御，而寝睡诸节，亦若何乎？上曰，一样矣。周镇曰，医官之不得诊候，将近一朔，下情闷迫，故两厅首医，待令于外，召入诊候，何如？上曰，不必召见矣。周镇曰，唐材换贸事，才已仰达，而肉桂绝种已久，药院贸来肉桂，虽为各别申饬，而前后得来者，俱非真品，不知为何样之皮。以玆之故，闾巷间有亲病之人，虽得肉桂，未详真假，不敢入药，内局则嫌于变通，尚以肉桂，仍循不改。本院待令之药，何等重大，而反用闾巷间所不用之药耶？揆以事体道理，俱涉未安。今番腊药时，肉桂作末见之，尤知其假作之明白。齐会两厅诸医，询问肉桂代入之药，则佥曰，以官桂为代，宜罢肉桂之贸易。闾巷既不用，医官之言又如此，自今年腊药为始，肉桂之代，以官桂换入。而今此唐材贸易中，拔去肉桂，以官桂贸来之意，一体分付，何如？上曰，依为之。〈此出举条〉上曰，注书出去，持入肉桂也。臣齐显，承命趋出，有顷，持肉桂还为入侍。上曰，此何木也？犹有肉桂之臭矣。朴文秀曰，此非真肉桂矣。周镇曰，赝作肉桂，而加以肉桂之水，故虽有肉桂之臭，而实非肉桂矣。上曰，以此观之，必有真肉桂，而诈伪则大国之人甚于我国之人矣。仍教曰，静夜思之，雀入大水为蛤之理，诚异常矣。文秀曰，非独于此也。春夏化生之际，枯木变化为虫矣。上曰，卿见此异常之事于何处乎？文秀曰，臣之昔在公州也，偶见此事矣。周镇曰，物皆化生。苋化为蚓，臣亦见之矣。上曰，理甚怪异矣。周镇曰，顷日筵中，唐药材增减换贸事，陈达蒙允。故臣与诸医商议酌定，以三十七种不紧药所减之价，换贸紧材十六种，别单书入，而分付于今番行中医译处，前别单爻周勿施，以追启下别单，使之贸来精材，何如？上曰，依为之。〈此出举条〉周镇曰，芙蓉香，每年春秋各二次，剂造大炷十封，春秋各一次进上，至于中小炷，则剂出库上，殿座时及举动时进排矣。日前有大炷芙蓉香一年只一次进上之教，亦出于节约之圣德。而第念秋则以医译贸纳者剂用，春则例为移文户曹取用。今元贡外加贸，一倂革罢，则取用户曹，便同加贸，若不取用，则殿座时举动时待令及端午年例各殿进上衣香，江都、永禧殿、尚衣院、司仆寺所封衣香，他无推移变通之道矣。明春所用芙蓉香所入及衣香所入，则户曹想已预备，姑为取用，其后则亦依腊药唐材例，其容入之数，磨炼添加于年例元贸中，而使之贸来似好，何以为之？敢达。上曰，依为之。〈此出举条〉周镇曰，以内局乡材言之，元贡外，别卜定，一倂革罢，则其中不无掣肘之端。盖别卜定，亦有新旧之别，当初元贡中，素无之材，不足之材，别卜定需用，载于院中式例，非近来创始，如胎水等待令之药，不可阙者也。臣意则中间创出者，勿论春秋别卜定，无时求请，倂革罢。至于式例所载，自先朝流来卜定者，便是元贡，亦不过若干物种，以此仍入元贡中，恐为得宜矣。上曰，依为之。〈此出举条〉周镇曰，腊药剂造时所入唐材，则与加贸有间，而一番禀定，有不可已。腊药所入唐材之取用于户曹，其来百馀年，已成贡物。且以每年贸来唐材，计一年需用，则将有掣肘之端。盖腊药唐材，其数不赀，设或尽数上下于腊药，或有不足之材，且若尽用于腊剂，则待令药，将有全数阙种之患，此不可不虑，故近与户判，往复相议矣。自明年腊药唐材，年年添贸于年例贸易，定式施行似好。今番则事势突急，行关于使行，以不虞备银，贸明年腊药唐材事，使之知委于医译为便，未知何如？上曰，依为之。〈此出举条〉周镇曰，诊筵之停止，今至二十六日之久，而昨日问安之批，又有待备员入侍之教，下情不胜闷迫矣。都提调既带保护之任，且有开释之教，则尤岂可撕捱乎？臣以私书往复，则以为既有情势，初未即奉承，今则病势亦难上去，深自惶悚不安云。大臣之尚不上来，诚为过矣。自上若益笃诚礼，别为敦召，则大臣，亦岂不从近造朝乎？上曰，顷有文字仰陈之言，故方待之，而大臣事诚慨然矣。大臣与故判书闵镇厚，为几寸乎？周镇曰，五寸矣。上曰，昔年于故判书，以虽抱卧龙之才下教，而叙用除职，则即为上来行公，人臣分义，当如是矣。至于闵判府事，则当初事，不过党论，予岂为非？而以敬大臣之意，既有处分为过之教，则宜即上来，而尚无动意，诚为非矣。予非碌碌之君，岂可一向如是乎？待备员入侍下教之后，提调之以病陈达，亦慨然矣。君与父一体，父若有疾，则子不来见耶？易地而思，则都提调之待命城外，断不可已也。仍命承旨书传教。传曰，噫，君有疾饮药，臣先尝之，礼不云乎？今幸无他疾，方在静摄之中，五日问候不辍，汤剂犹为剂入，而待都提举上来入侍之命，今将浃月，而尚不幡然，自恧之外，深窃慨然。设或有年前之气，在骊州，其将入侍乎？曾闻带药院者，虽常时，若将任焉，不敢处城外矣，况静摄之中乎？药院提调，其虽闷迫，而然待医请诊，而都提调有病不能上来云。噫，予之敦勉，虽敬大臣之意，君臣之病，轻重何奏？涉不察，推考。朴文秀曰，即今两赍咨官，自北京出来，不日当到湾府矣。自上有古有纹而今变为无纹者，才已下教严禁，而本来无纹者，若不枚举名色，明白知委于湾府，则必有混同难辨生事之虑，不可不各举名色而使知之。至于无纹花纺䌷，则虽是古有纹而今无纹者，此则与绵䌷同用，卖买甚多。无纹路纺䌷，自古或有纹或无纹，此两色不必禁矣。以此若出举条，自备局发关之际，日子必迟，自臣曹，先为发关，可以及时举行，备局则追后发关未晩，依此为之，何如？上曰，依为之。〈此出举条〉文秀曰，湖南漕船弊端，罔有纪极，不可不及时厘整，以此议于大臣，且于筵席，以发遣本曹郞官，与道臣相议厘整之意，仰达矣。匪久郞厅当发去，依曹例节目，启下给马下送，何如？上曰，依为之。〈此出举条〉上曰，卿之今者求对，有禀定事乎？顷日厘整文书中，书房色则足可支当，而排设房，无乃不足乎？文秀曰，圣教至当。凡事弦韦gg弦韦g得中，然后可以行之无弊，大同是也。作法譬如鼓瑟，鼓瑟之际，大弦急则小弦绝。作法之初，太加束迫，则法久之后，不可必期其无弊。臣意则书房色，亦难支当矣。上曰，大同，初则为民，而今虽有些少民弊，至于书房色，则可无后弊矣。文秀曰，书房色，加给一件则好矣。上曰，予意则不然矣。文秀曰，臣等亦食国之禄，衣国之衣，书房色，虽有赢馀，所食之物，亦为无妨，加给一件，则公私俱好矣。上曰，定此规模之后，书房色、排设房，修补遮帐，必如渠衣矣。文秀曰，排设房中间浮费，诚为痛骇，而即今排设房，既非开创此弊之人，且此辈年老垂死，实则可矜矣。上曰，卿言忠厚，彼辈，必立卿之善政碑矣。文秀曰，世子宫，豹皮方席一件加书，则好矣。上曰，予于常时，本无憎人之事，而如此中间消融之事，心甚痛惋矣。卿达如此，而予若坚守，则渠辈以予为吝，故将改书以下。而文书入来乎？文秀曰，臣当出去持入矣。上曰，唯。文秀趋出，持文书还入。上曰，卿持此册而入来，渠辈，不知卿言之如何，必然生劫矣。文秀奉进文书。上曰，承传色受之。仍教曰，古之盘游之君，抑何心哉？述编既谕，而虽或有温幸之举，四幕次足以当之矣。上曰，世子宫加书方席乎？文秀曰，山羊皮方席，则宾客之所坐矣。上曰，唯。文秀曰，王世子随驾之时，则似有排设矣。上曰，此一节，落漏于排设房，世子虽不随驾，而会讲时，亦有排设矣。仍教曰，嫔宫，亦有排设乎？文秀曰，臣将欲禀定而未果矣。染色之时，或不无亲览之事，有幕次然后可矣。上曰，贤嫔宫则虽有浮费，予不惜之矣。文秀曰，臣亦厘整之时，务从宽厚矣。上曰，排设房，有大礼则三幕次，一年一幕次直下，半幕次预下，则好矣。周镇进前曰，夕水剌过时，诸臣使之少退，则好矣。上曰，水剌之时不晩矣。周镇曰，今番减省，实出俭德，而户判之意，亦欲长久行之，故其言务从宽典矣。上曰，灵城所譬鼓瑟之言是矣。尹光毅曰，定法之初，有馀地务均平然后，可以行之无弊矣。上命尹光毅，读赍咨官手本。读毕。朴文秀曰，赍咨官之中间宣力与否，臣未知如何，而国家则但知大体则好矣。上曰，唯。文秀曰，崇仁门近处锺阁开金，逢授于门部将，而至于光化门锺阁开金，则无逢授处。景福宫卫将，在于近处，逢授，何如？上曰，依为之。〈此出举条〉文秀曰，方当严冬，且日短甚矣。《无冤录》、《捷解新语》等册，待明春日长之时付役，则所费不多，可以速成，此皆非时急之事，姑置之。诗传，则此东宫，次第进讲之册，只此印出，何如？上曰，依为之。此馀校书馆所印册子诗传外，并皆待春举行，可也。〈此出举条〉文秀曰，收用人才，方今急务，而择之之道最难。名为择才，而毕竟荐举，则皆是有势家子弟，然则乃择有势而非择人才矣。进贤受上赏，使诸宰各荐一人，所荐者善则赏其荐人，否则罚其荐主，则人才可以得进，而各适其用矣。至如宾客经筵之任，有势之人，必皆为之而乃已。势家之人，何必事事善为而称于百执事乎？且近来筵奏，皆有意思，殿下则以无心处之焉。上曰，卿其休矣。执家之人虽善，百执事党心，则不能忘矣。顷日大臣备堂入来之教，良欲下询人才，而大臣有故，不得入来，故止之矣。卿之所达虽是，非言之难，行之犹艰，且户判则户曹事方急，鱼鳞，何以为之也？文秀曰，臣奇妙为之矣。使贡人，自为分等定式，文书今方厘正，而此后则虽有百奸，使不能舞其智矣。殿下于此等厘正之事，翕受敷施，臣已知于得侍春坊之日，故敢出此计而得蒙允许。圣上昭俭之德，书之史策，实为光明矣。李周镇曰，圣上独忧于上，而天灾时变如此，人心世道又如此，无一可恃。朝著之上，恬憘成风，私之一字，塞乎天地之间，如是而国事何能善造乎？挽回之责，专在于殿下一身上矣。上曰，大体是矣。而塞乎天地之言则诚过，只塞朝鲜矣。莫谓予已衰耗。卿等以诚心事之，则岂不为美乎？周镇曰，俄者，嫔宫、贤嫔宫别监辈，白活于臣等而以为，昔年所食之布，中间减下，难于支过云，故敢达矣。文秀曰，礼判所达，是矣。尹光毅曰，臣亦在院时，亦闻渠等白活，而似不无斑䮕之叹矣。上曰，渠等有上言之事，而自内勿施矣。此亦国民诸臣，所达又如此。承旨书之。传曰，凡事宜减者减，不减者不减，乃是国体。今番不紧者宜减，而各殿别监料布宜一。而顷年因兵判陈达，贤嫔宫、嫔宫，则无古例减其所下之布，而伊后思之，古无而中有，非特此也，或存或减，同是别监，不无斑䮕。一依他殿例上下事，分付该曹。〈此出传教〉文秀曰，顷日兼弯三弓人搜问，则以为全哥，故收用事送言于兵曹矣。伊后闻之，此非当初弯弓者，而当初弯弓者，十二月上番云。待其立番，审厥像，则可以得之矣。上曰，真为弯弓者能无冤乎？文秀曰，今此文书，殿下，亲书以下，此后则少无欠处矣。上曰，详为考见，更勿请改也。尹光毅曰，台批之不为提禀，至有问备，臣不胜惶悚，而事无前例，故严不敢禀，至于经宿。此后则永为定式，虽台批之重，趁门限微禀，何如？上曰，此非承旨之过。此后则依所达微禀，可也。上曰，承旨书之。传曰，承旨前望单子入之。〈此出榻教〉仍命诸臣退出。诸臣仍次次退出。

○同日夜二更，上御欢庆殿。户礼判退后，姑留入侍时，户曹判书朴文秀，礼曹判书李周镇，右副承旨曺命采，假注书李齐显，记事官洪启沃、卢泰观，进伏讫。上曰，礼判进前。李周镇进前。上曰，芙蓉香春秋所造几许封，及永禧殿、长宁殿所送间年与否，尚方、太仆所送衣香几许乎？出而问启也。周镇，承命趋出。上曰，户判进前。文秀进伏曰，俄者文书中，果有可禀处矣。上曰，虑有此弊，俄已下教矣，果如所料矣。仍命承传色受文书。上亲笔改书以下。文秀跪受披阅曰，今以后，则无欠尾闾之泄，自当止息，臣不胜喜幸矣。上曰，更为详见，无若俄者之更禀也。仍教曰，内人鱼馔事，卿以许多贡人之可矜，有所陈达，故使之特寝初命矣。更思之，在上者，既欲厘整，则不减者不减，宜减者宜减，虽有名目，石鱼四束之外，内人既无所食，此则班监辈，中间隐讳之致，而既知消融，则永省名目，可也。文秀曰，贡人，则自前进排云，明白查核，然后可以的知，而如或中间落漏，则索给内人，何必减之乎？上曰，顷年亦减内人之履与养齿，此何必不可减也？如欲索给，则徒有弊端矣。文秀曰，此则班监辈所食，而明其为贼然后，从以革罢，则亦为好矣。上曰，班监则为先处之矣。仍教曰，卿之所达如此，举条置之，后日入侍，更为禀达也。文秀曰，俄者文书改下之后，书房色、排设房诸人，皆欣欣而有喜色，此亦中心之达于面目也。上曰，卿之譬于鼓瑟诚是，今则厘正善成矣。周镇趋进跪伏曰，出外问之，则春秋等香各八十封而甚不足。年年春秋剂造香，亦是八十封，永禧殿年年所送倂与衣香，各三封，今年以后，当为各四封，江都两殿，间年各一封，司仆进排衣香五十大封，尚方进排衣香二十大封，政院所送，亦是二封矣。上曰，闻卿言，予已了然矣。仍命承旨书传教。传曰，凡事浮费日甚，以御真所用衣香推之，江都间或年久，则因奉审中官之所达，制其样下内局造入，而自内真殿所用，亦若此。而予之图写御容，则昔年受赐之本芎檀末，甲午所盛，尚今在焉，癸丑图写者，亦不过间或入之，不过三小封。今闻江都，有间年制下之事云，若此自内所下者，即加下也。京外真殿无间，此后则永禧殿，依江都真殿例，间年举行，尚方太仆一年所送，尚方二十大封，太仆五十大封云，可谓浮费，此后则尚方十封，太仆二十封定式。而致美乎黻冕，莫重真殿，既间年，则况御衣辇舆乎？亦为间年事，分付。上曰，此后则提调检饬，务从节约。文秀曰，内局柴炭，其人贡物，自丙寅年进排炭，其数伙然，且无价进排炭四百二十馀石，小木三十万一千五十斤，有时上候靡宁，则二万八十馀斤云。贡人之无价进排，诚为矜恻，臣每欲仰达，而内局提调，不为入侍之时，则嫌于独达而未果矣。今则与提调同入，故敢达矣。周镇曰，内局，阙内各司中，直处最多，三厅医官掌务所直房，所下柴炭，及煎药醍醐汤等药煎造时，所入柴亦多，岂可尽无用处而公然进排乎？文秀曰，虽有用处，而在下受弊之贡人，亦可矜矣。上曰，制药之时，则自有应下者，而至于浮费，则内局诚麦浪矣。仍命承旨书传教。传曰，唐乡材加贸卜定，既皆革之，给价之加贸，其犹革之，其无价而滥用，贡人奚堪，亦岂王政乎？此后无价取用，一切严饬于内局。〈此出榻教〉文秀曰，内局之有白狗，盖以用白狗粪，而内局捧白狗之际，不无贡人之弊。且以四粪散，亦养黑狗，则用粪之际，非但黑白之混杂，粪之精麤，亦岂有内外之别耶？上曰，四粪散，先朝以拘忌，改名万金散。予于痘时昏涔中，闻柳瑺之言，当用万金散云而不用矣。其后万金散材料，问于柳瑺，则对以白术等药，予笑谓曰木亦放粪乎？其时已知内局之待令四粪散矣。周镇曰，白狗，勿论四时，连置院中，黑狗，以四粪散所入，自九月待令，过腊后还为出送矣。上曰，前见白狗出入于殿庭，问之则内局待令之狗云矣。此与四粪散之狗有异，去之，可也。周镇曰，四粪散材料，待令之黑狗，腊节过后，当出送矣。上曰，唯。仍教曰，此外或有禁中畜狗之事，一倂禁之。文秀曰，琼玉膏炼剂时，所用桑木，则取之畿甸，此系御用，故民莫敢有言，而残氓之三四株桑，亦可以养数间蚕矣。上曰，丙吉问牛，农蚕，王政所先，此后则勿滥事，申饬内局。仍命承旨书传教。传曰，昔宋神宗，不食烧羊，意盖为民，一羊犹若此。邹圣岂不云乎？五亩之宅，树之以桑，七十者可以衣帛。且守令七事，第一件，农桑盛也。予则凡于此等事，知之疏阔，故不知琼玉膏之以桑木煮取矣。今闻一番之剂，多取畿甸云，而为守令、道臣，关系御药，故不敢闻知。而一条桑之滥用，岂合聂夷中诗之义乎？闻来身若寒焉。此后则申饬药院，虽有剂膏之事，十分节约，莫敢一桑之滥取。〈此出榻教〉周镇曰，静摄之中，久御寒殿，更鼓已深，而特轸经费，有此减省，不以为疲，臣实钦仰为民之盛德，而半夜前席，愚衷耿耿，敢此仰达矣。私意之塞乎天地之间，俄已略陈，而党论之如此，世道之如此，皆出私意，事事物物，无非私也。环顾一世，无一可恃，千变百怪，无非私意中出来。况又中原消息，实有朝夕可忧，朝廷视若寻常，恬憘为事，言念国事，贾谊所谓太息流涕云者，正指今日事。而尚有可恃者，殿下之春秋已富而志气不衰，凡于政令做措之间，奋发勤励，此实迓续休命之一大会也。圣心勿以衰耗为托，董饬臣邻，精白一心，勤做国事，必以祛私意销党论为期，千万伏望。此正臣前日所达以实心行实政之道。而今臣所言，皆出肝膈，伏愿圣上留神焉。上曰，予将有所譬者，此烛可消，而党论难消矣。因指左右烛而莞尔下教曰，顷因翰圈入侍，与郑羽良、金始炯，有所酬酌者，而人心世道，奇怪莫测，可谓千变万怪矣。顷日筵中，李彝章，以日本通信使行入去时，我国人，做出书记诗句，传播京乡为达，故予以为世变矣。骊川君入侍时，闻曺命采之言，则非但书记之文，三使臣诗句，亦皆伪做云，岂不寒心乎？虽以骊川君事言之，予则已知其所为之人，而岂可下行捕将之事乎？至于党论，则亦第二件事矣。文秀曰，圣教至当，臣何敢更言？而古之贤王，劳于得人而逸于治人。殿下收聚人材，置之朝廷，卿相士夫，清白廉雅，可以观法，则人心自定，世道于变，其间小小之事，何足有无哉？上曰，予于近来，安卧颐养，则神气差胜，在下者善为奉承，则予当卧而治之，而畴咨人才而进之，此皆党论所蔽而然矣。党论则虽或调剂，心术则何以变之也？周镇曰，党论则不知人事而为之矣。上哂之曰，至于党论，则皆欺予矣。文秀曰，圣明在上，臣下安敢欺乎？于此于彼，公而择之，试之以事，既知其可用，则虽百人挠之，用而勿疑。命之曰，尔勿欺予，则畴敢不感激奉承乎？上曰，所达是矣。命采曰，殿下既以人心世道为忧，臣无更达。而纪纲不严，私意横流，故末流之弊，一至于此。而祛此之道，择群下无私者而任之，则庶有万一之效矣。上曰，然矣。文秀曰，寒殿夜深，圣体不瑕有伤乎？诸臣命之退，何如？上曰，鱼鳞急急厘正也。文秀曰，凡事宽猛得中，然后可以行之无弊。法虽美矣，人心涣散，则难复收拾，民信国法，然后渐次行之，则实为好矣。上曰，君臣相得，然后如此之事，可以为之矣。文秀曰，臣虽有孔明之才，若非圣明之在上，岂为此事乎？鱼鳞，从容为之以禀矣。上命承旨，书闵判府事批答。〈见日记原疏下〉又命承旨书传教。传曰，凡事在我之道宜预。赍咨官入京后，参核使翌日下直事，分付。上曰，灵城虽云金昌祚欲为见能，而彼中事亦可知矣。诸臣仍以次退出。夜已四更三点矣。

11月12日

行都承旨赵明履〈呈辞〉。左承旨郑必宁〈坐直〉。右承旨未差。左副承旨尹光毅〈坐〉。右副承旨曺命采〈坐直〉。同副承旨李台重〈在外〉。注书二员未差。假注书金养心〈病〉。李齐显〈仕直〉。事变假注书赵台命〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○尹光毅启曰，大司宪曺命教，执义闵遇洙，掌令李昌儒、宋能相，持平安克孝在外，任珣避嫌退待。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，副摠管成殷锡，以能么儿堂上，本厅坐起昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，下番兼春秋卢泰观，身病猝重，势难察任。今姑减下，其代，令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼春秋单金汉老。

○尹光毅启曰，参核使金尚迪，有及时禀定事，来诣请对矣。传曰，昨夜酬应之后，亦有眩气，待下教入来。

○又以备边司言启曰，谢恩兼冬至使状启，以颁诏免议两谢恩表文中，乾坤二字，或陞或不陞，恐有执頉之弊，改书下送事，仰禀矣。慕华馆查对时，已有此议，而以其旨意各异，且干字，异于天字，故谓之无妨而仍置矣。使臣，又有此状闻，依所请改送，实合万全之道。令承文院，免议谢表正副本，急速改书安宝，别定禁军，拨马下送，何如？传曰，允。

○郑必宁以户曹言启曰，田税上纳，自有期限，而全罗道灵岩税谷八百馀石，过限已久，终不上纳，故自本曹，发关严督。则即者，监营粘移内，灵岩丁卯条田税米八百二十石，及训局保米七十三石，三月初十日，康津前县监兼察时，装载于灵光地土船，定监色发送，而尚无尺文来纳之事，极为惊骇。别定色吏，探问沿海各邑，则扶安县囚推罪人咸平败船色吏所告内，灵岩税船，六月初九日，到扶安飞梁岛前洋，与咸平税船同立，而咸平税船致败，灵岩船，不知去处云。自本曹催督上纳之后，始为粘移，则营门本官，俱未免疏忽。船若逢风致败，人物渰死，则更无可论，虽致败而船与人俱存，则真败伪败之间，犹可查明。而此则不然，不知去处云，其真败伪败及不知去处与否，无以得知，则其间许多情状，有难测度。营门本官，何不各别探知状闻乎？事甚未安。道臣则从重推考。当该守令，则使本道指名现告，以为拿处之地，而为先船只去处形止，明查状闻之意，并为分付，何如？传曰，允。

○修撰尹尚任上疏曰，伏以臣，蒙愚空疏，夫岂合于经幄论思之任？而向值严教荐降，情实莫暴，威命怵迫，分义是惧，遂不免黾勉暂出，冒登前席，私心惭悚，若陨渊谷。而缕缕温纶，至及先考奖惜之念，屡形天语，责勉之旨，继及不肖，隆知异眷，贯彻幽显。臣以苫块馀喘，乍奉玉音，感泪先迸，伏地摧咽，不能措一辞仰对，归语老母，相持抆血而已。生死陨结，铭在心腑，而感祝一念，无所用诚，拨弃廉愧，有除辄承，内自循省，无地措躬。臣情理实有万万恳迫者，久欲吁于慈覆之下。自念受恩如天，既无丝毫裨补，所叨滥竽，不敢以从臣自居。而徒恃宠眷，猥有陈乞，有非臣义之所敢出，抱玆耿耿，按住徊徨。而窃念老母之病，渐就危削，人子之情，转自难抑。为忠为孝，本无二致，公义私恩，亦许两伸，则今臣至悲至切之恳，岂宜自阻于锡类之圣，而终贻无穷之悔哉？玆不得不冒万死垂涕而陈之。臣家生事，自来艰乏，无田于野，无宅于都，老母之饱经切肤饥寒者，殆六十年。寒井冷臼，昔人比之五毒，则臣母之平生消受备矣。自父生时，已衰疲澟缀，积有年所，祸衅以来，悲哀熏烁，澌脱沈委，长时床席，顿无馀地，有朝夕难保之危。从今以往，虽养以三牲，夕照如飞，为日几何？臣性复疏拙，无以经纪致养，间添宦禄，又繁食指，朝晡𫗴粥，多不能继，药饵滋补，其何由办？噫，妇女之情，以就养子邑为大荣，人子之诚，以禄之逮亲为至幸，肆我列朝盛典，许近臣乞郡便养，故有亲者，无论家之饶薄，不惮烦渎。况臣情理，尤非他人比，每见病母奄奄，菽水屡空，独语自伤，忽忽忘生，左思右揣，心骨沸热。人情到此，何暇以廉愧自恤，唐突为惧，少缓疾痛之呼，永为终身之恨哉？伏惟圣明，孝以体下，凡厥臣庶，无贱微为父母祈恳，鲜不获请遂愿。臣虽不足比数迩列，亦慈覆中一物，则宜蒙矜恤，与其徒窃匪据，辜恩偾职，毋宁姑试民社，俾少效微诚，而以其俸入，供老母潃瀡之需，备先人烝尝之具。区区至愿，惟在于此矣。势迫情穷，言不知裁，臣诚死罪，惟圣明俯垂谅察，曲加悯怜焉云云。答曰，省疏具悉。令该曹禀处。

○副司直金圣应上疏曰，伏以臣于见带之任，必递之义，难强之情，累陈辞章，未蒙矜许，臣私心抑塞，与日俱深。顷以妖贼之终未斯得，台言峻发，前后捕将，一倂谴罢。臣闻命惊惶，自颂之不暇，然而以得释重负，为一分之幸矣。才逾旬望，恩叙遽降，仍授臣将任如旧，臣于此，益不知置身之所也。若使微臣，稍有知虑，讥捕小贼，固非难事，而犹不能堪任，三军司命，何等重大，而前后偾事，非止一再，则空疏谫劣，已著无馀。臣何敢徒恃宠灵，辄复冒受，晏然若无故者哉？百尔思量，万无堪承之望，不避渎扰之诛，敢陈肝血之恳。伏乞圣明，亟收仍任之命，勘臣溺职之罪，以严纲纪，以安贱分，不胜幸甚。臣无任屏营俟谴之至云云。答曰，省疏具悉。卿勿过辞，从速察任。

11月13日

行都承旨赵明履〈呈辞〉。左承旨郑必宁〈坐〉。右承旨尹光毅〈坐直〉。左副承旨曺命采〈式暇〉。右副承旨李台重〈在外〉。同副承旨郑熙普〈坐直〉。注书二员未差。假注书李齐显〈仕直〉一员未落点。事变假注书赵台命〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，金川郡守郑东良，渭原郡守李汉膺。

○药房口传启曰，昨夕下政院之批，又有眩气之教，下情不胜闷虑。臣等率诸御医入诊，详察圣候，有不可已，惶恐敢启。答曰，酬应则如此，故屡为下教矣。何为问安乎？其止之。

○曺命采启曰，大司宪曺命教，执义闵遇洙，掌令李昌儒、宋能相，持平安克孝在外，任珣避嫌退待。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○郑必宁启曰，假注书金养心，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○以郑熙普为承旨，以尹光毅为右承旨，以曺命采为左副承旨，李台重为右副承旨，郑熙普为同副承旨。

○郑必宁启曰，新除授同副承旨郑熙普，即为牌招，何如？传曰，允。

○尹光毅，以兵曹言启曰，即接忠翊卫将厅牒报，则忠翊卫将赵尚绥，除授过限，依例改差，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，参核使金尚迪，既已受点矣。时无职名，令该曹口传付军职，使即检治行事，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以金尚迪为副司直。

○曺命采，以义禁府言启曰，即接月令医员金道谦手本，则保放罪人吴命修，病势今已向差云。还囚之意，敢启。传曰，知道。

○以京畿监司状启，司宪府大司宪曺命教病重，上去不得事。踏启字。

○尹光毅启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

11月14日

行都承旨柳复明〈未肃拜〉。左承旨郑必宁〈病〉。右承旨尹光毅〈坐〉。左副承旨曺命采〈坐直〉。右副承旨李台重〈在外〉。同副承旨郑熙普〈坐直〉。注书二员未差。假注书李齐显〈仕直〉黄𭩴〈病〉。事变假注书赵台命〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜一更二更，月晕。

○尹光毅启曰，大司宪未差，执义闵遇洙，掌令李昌儒、宋能相，持平安克孝在外，任珣避嫌退待。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○传于尹光毅曰，参核使金尚迪，使之入来，领相病愈，则率备堂入来。

○尹光毅启曰，参核使金尚迪，依下教来待矣，敢启。传曰，参核使诣阁，儒臣同为入侍，户判亦令入来。

○又启曰，下番兼春秋金汉老，身病猝然危重，势难在直。今姑减下，其代令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼春秋单张澍。

○以黄𭩴为假注书。

○有政。吏批，判书徐命彬牌不进，参判李天辅牌不进，参议沈星镇进，同副承旨郑熙普进。

○吏批启曰，判书徐命彬，参判李天辅，并牌招不进，小臣独政未安。何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○以柳复明为承旨，以南泰良为大司宪，以申晩为刑曹判书，以李宗白为刑曹参判，以金尚迪为刑曹参议，以柳埅为黄海都事，以沈䥃为大司谏，以李应协为献纳，以李基德为正言，郑玉为正言，以申晦、金尚喆为兼汉学教授，以柳复明为行都承旨。

○兵批，判书金尚鲁病，参判李昌谊呈辞在外，参议柳万重入直进，参知金汉喆病，同副承旨郑熙普进。

○兵批启曰，同知中枢府事柳濬，年老病痼，无望供职，文臣兼宣传官权𦈜，近得轮疾，差复无期，俱为呈状乞递，并今姑改差，何如？传曰，允。

○以洪象汉、曺命教、赵明履、沈䥃、权一衡为副司直，以李坛为副司果，以郑梦先、金珩、金炅为佥知。

○戊辰十一月十四日未时，上御欢庆殿。参核使儒臣，同为入侍时，参核使金尚迪，右承旨尹光毅，校理任𪼛，修撰尹东度，假注书李齐显，记事官洪启沃、张澍，进伏讫。上曰，参核使进前。金尚迪进伏曰，臣于使事，有所禀定者，故问议于大臣而求对矣。上曰，咨文中，折服其心等语甚过矣。尚迪曰，为今日臣子者，孰不愤惋乎？仍为起伏曰，李故老子，前者事也。郑忠事，今行所关。而当初李允芳所失，四百五十两银子，而不得真赃，致疑郑忠，轻先呈文，转生葛藤，至于此境，则洪万运、李允芳辈所为，极为无据矣。且呈文诸人，初则既曰郑忠之所为，而今则归之于忠尚，虽或杖问忠尚而就服，入彼之后，亦不无变辞之虑。而呈文诸人在此之时，犹且如此，入彼之后，何以查核乎？臣意则呈文诸人，秋曹堂上，合坐按问，若无真赃，则呈文诸人，以为罪人。而臣取考辛卯年参核使誊录，则其时因宋正明陈达，干连诸人，在此承服之后，如或入彼变辞，则断以孥戮之典。臣意则孥戮之典，虽似太过，而必有如此法令然后，渠辈反复之心，自可无矣。合坐捧招后，待大臣、备堂入侍之时，臣亦同入讲定矣。上曰，允芳辈，当初呈文，极为非矣。仍命承旨书传教。传曰，顷者大臣，以忠尚事陈达也。既下教于李廷禧等，无据其呈文者，虽洪万运，实则李允芳。廷禧与允芳，叔侄之间，果若言于大臣，非郑忠而即忠尚，则初何以郑忠惹闹，今有事端之后，乃言于都提举，忠尚自初可疑云。当初呈文，渠虽不能预料至此，其处事无据，焉敢逭乎？彼查虽脱，此则从当欲为处分。今参核使陈达诚是，秋堂与参核使，合坐阙外公廨，为先严查成文案，使之持去。尚迪曰，圣教如此，秋曹堂上，合有变通之道矣。上曰，唯。仍命承旨书传教。传曰，秋曹有查问事，判书有阙代，政官牌招即为开政。此坐不可不备坐，在外参判许递，参议其在礼使之道，亦不可强令察任，改差，并令择差。上曰，此传教，注书出给政院，使之即为举行。臣齐显，承命趋出，少顷还为入侍。尚迪曰，因洪万运、李允芳呈文，干连诸囚，积月滞狱，几乎冻毙者甚多，实为矜恻矣。上曰，外方之人，何以干连也？尚迪曰，以失银时同宿之人，皆为系狱，而原其情则可怜矣。上曰，李廷禧、允芳辈无据矣。仍命承旨书传教。传曰，因一译官之轻先呈文，遐方人之干证被捉而去者，其数伙然，而顷览相箚，今闻参核使陈达，几乎冻毙者多云。噫，昔之伊尹，以一夫不获所，若挞于市，且其中果若有冻毙者，此奚异于杀一不辜？心甚矜恻，其令度支，衣资食物，从厚题给。因参核使所达，其虽从允，其所经各官，亦以此，申饬举行。噫，非特渠等无辜，倚门望京之其父兄妻孥，尤何尤焉？依士还式例，各令诸道，自其官顾恤。〈此出榻教〉尹光毅曰，推此政则仁不可胜用矣。尚迪曰，自有士还辈查事，啧言至及于国家，而今番咨草中，无以折服其心等语，为今日臣子者，孰不愤痛乎？今此李允芳辈失银事，自生闹端，转生葛藤，虽未知毕竟究竟之果如何，而外议之以生事为虑，劝以请得银货，俾为弥缝之资，而曾于辛卯年参核之行，亦有行货之事。臣意则有不然者，近年以来，种种事衅，出于疆外，皆是盛京管内诸处也。彼人之如是生梗，未必非因事索赂之计，臣之所虑，在于日后无穷之弊矣。今此领去诸囚，与彼人对质之际，设有事端之转益难处者，诸囚则但当以事实辨之，臣则亦当以事理应之。而初不欲用货于其间，然臣则入栅之后，虽有耳有目，便一聋瞽，凡所查事之以口舌当争者，专在于译舌辈。渠辈不能尽力，则其所请罪，当在臣行回还之后，而如能善为周旋，无弊出栅，则不可无激劝之道。臣意则待其查事结末，所带任译，果有居间效劳之实事，则前头赍咨之行，必以此辈，次次轮差者，恐合事宜，惶恐敢达。上曰，所达意在，依为之。〈此出举教〉尚迪曰，赍咨官入来后，即为下直，而臣意则咨文原本，尚未出来，虽于咨文出来后，翌日发行，来月望前，计当到彼地，是则臣之职责也。抑有所见，会查文案，若或入去于冬至使留馆之时，则似有斡旋之道。而闻彼中十二月封印，正月开印云，如此则臣行入去之后，留连四十馀日，许多所食，不无弊端矣。正月初生间入去，则犹可及期会查，而回还冬至使行，来二月发行云。待查案入去之期，少迟归期，二月二十日后，发行之意，出举条，自备局分付，何如？上曰，勿出举条。言于大臣，自备局分付，可也。尚迪曰，辛卯年参核时，东平尉，以他使臣入去，多有周旋，而正使，今又入去，事甚奇异矣。上曰，其然。今番之事，正使亦必周旋矣。尚迪曰，臣伏见金昌祚手本，以为某条出凤城会查云。臣亦坐于凤城，得授朝廷之指挥，则岂不好矣？而入去盛京，则犹胜于在凤城，而与贤能官会查矣。上曰，所达是矣。尚迪曰，译官边宪，曾有效劳之事，故特差教诲，已有成命矣。其后，该院都提调，筵禀持难，而时任彼中刑部郞中，至以边教诲为称，其书，已尘天聪矣。今番事，关由刑部，斡旋之道，方欲专责此人。臣意，则边宪教诲之任依前成命，差塡带去，何如？上曰，依为之。〈此举条勿施〉尚迪曰，臣行所带去员译，只是三人，而其中边宪一人，最熟汉语，其外两人，则一以清语带去，一以品高带去，能汉语者，必欲加定。而以臣年前沈阳奉使时所见言之，回还赍咨官金昌祚，虽是堂下译官，颇有力于彼中，而汉语之善熟，无逾此人。今番事情，亦有探问备悉之道。待其还渡江，毋令复命，仍留中路，以为臣行带去之地，何如？上曰，咨文，若到于金昌祚未入来之前，则自中路带去，不然则待渠复命后，带去，可也。〈此出举条〉尚迪曰，臣之带去诸罪人，若于臣行，一时领去，则不但贻弊于列邑，此辈积月在冻狱，病者居半，而又令排日趱程，则中路颠毙可虑。臣意则一番合坐捧招后，洪万运以下诸罪人，出付畿营，定差员领送。而此非中间逃走者，则不必牢囚于狱中，所经宿站，使之入处于闾舍，使各其邑，定将校枷杻典守，亦令着实供馈。而前路各邑，一体分付，何如？上曰，依为之。〈此出举条〉尚迪曰，臣取考辛卯年参核使会查时文书誊录，则彼人只许参核官及任译入参矣。捧招之际，不可无执笔之人，故当初筵禀时，军官一人，请以秋郞假衔带去者，盖为此也。臣之所带军官，姑未完定，而武弁中如有能文解事者，当以军官启请。而如不可得可合者，则军官两额中，一人减去，其代则中庶中，毋论文荫，择其文笔赡敏者，以郞官名色，依前例带去，何如？上曰，依为之。〈此出举条〉尚迪曰，银货虽不请得，凡系例赠及面币，不可不从厚持去，而其中应入环刀，非仓卒可贸者，清心丸，亦为彼中紧索之需。环刀则使京军门，从所入造给，清心丸，自户曹制送，何如？上曰，环刀与清心丸，并令户曹备给，可也。〈此出举条〉尚迪曰，洪万运之子，昨日白活于臣，故臣以尔父虽毙之后，必为载去之意分付。而李廷禧，亦不可不领去矣。上曰，处事得宜矣。尚迪曰，臣于他事，虽不以严为主，而此事未了当之前，则不可解弛矣。上曰，合坐问目，从宜为之。而俄者之下教，则略言李廷禧辈所为无据矣。洪万运处，亦不可不问，而此是堂上译官，则诘问秋曹之庭，亦关后弊，量而为之。仍命参核使先退。上曰，注书出去，户判入侍事，分付。臣齐显，承命趋出，少顷与户曹判书朴文秀，还为入侍。上曰，儒臣读《夙兴夜寐箴》。任𪼛读自鸡鸣而寤，至第四章。上曰，下番读之。尹东度，读自第五章，至末章。上曰，上番儒臣，初持此册而入侍，陈文义，可也。任𪼛曰，第二章，提掇此心，皦如出日云矣。《孟子》，亦有求放心之训矣。此心若失点检，则易于颓惰，必欲提掇而喩以出日者，语未竟。上曰，予则夕阳矣。𪼛起伏曰，殿下何为如此下教耶？以大舜、武王见之，则殿下当阳矣。日用事为之间，无少退转，提掇此心，则功化所及，当如容光必照，岂不广且溥乎？此臣之所望者也。上曰，所达是矣。𪼛曰，第三章弟子问辨，反复参订云矣。此则以学问工夫言之矣。若以治道言之，则先定在我之权度，集群善而取众长，烂熳讲究，则诚有得于好问舍己之道，而于国事，岂不有济乎？此等处，伏望留念。上曰，所陈是矣。𪼛曰，第七章，不作思惟，心神归宿云矣。日暮而倦，则欲其唤醒振拔，夜久而寝，则欲其安定无挠，盖起居动静之际，欲其随时适宜。而《周易》亦曰，向晦入宴息。即今殿下，在静摄中矣。清心寡虑，亦是摄生家要语也。此句玩味而体验，无使浮念往来，则岂不有益乎？上曰，其言好矣，当留念矣。尹东度曰，或省旧愆，或䌷新得，平朝未与物接之时，心神虚静，气像可见，故欲于此时，省旧愆而䌷新得也。虽以治道言之，弊事则旧愆之谓也，新政则新得之谓也。殿下于政令施措之间，实多新得，而如此新政，次第行之，则可以日新又新矣。上曰，所达是矣。渗泄则旧愆之谓也。节省则新得之政，而此则有司之臣所为也。虽以目下事言之，权一衡庸𫘤之目诚过，而今此新得之使，可谓恢恢有馀矣。尹光毅曰，闻其所达，则可谓有所见矣。上曰，金尚迪之不欲持去银货也，李廷禧之必欲领去，可谓有所见矣。文秀曰，此则非常例人所可揣得，甚贤矣。上曰，他人则必欲请银矣。𪼛曰，小小事，皆出沈阳，每欲以银弥缝则诚难矣。上曰，虽无其言，固欲不许半分矣。自期如此，予甚嘉之矣。命儒臣使之同入，欲为质正其是非矣。尚迪所奏，事事得中，初无待于询问儒臣，而予悉允之，此后则沈阳事，虽无可忧，而但尚迪，少有言浮之病矣。虽然，予以为今者之事，必能竣事而来矣。东度曰，金尚迪，凡事以诚实做去，而至于国事，尤为用诚，故言辞之间，有别样诚实之意，是以其言似浮，而其实则本不浮矣。上曰，彼言是矣。朴文秀曰，有言然后，凡事可做，而此人则无多言之病矣。上笑曰，灵城亦有此病，故有是言，可谓以类相聚矣。光毅曰，主忧臣辱，此正忠臣烈士忧国忘身之秋也。即今在廷之臣，见此折服等语，孰不愤惋极尽自强之道？而伏愿圣上，益加自强之道焉。上曰，所达是矣。东度曰，臣于承宣主忧臣辱之言，窃有所激慨者矣。臣顷承圣教，有圣志三条之教，其第一条，今日群下，孰不怀感慨之心？而彼中事如此，朱子云区区东南事，尚不胜其忧，何恢复之可图者，诚可三复而太息也。今日之策，惟在于自强，而自强之策，又莫先于得人才，得人才然后，圣志亦可以成万一矣。臣尝累以自强之说仰陈，而益愿留意于用才之方焉。上喟然下教曰，此言是矣。然孰肯以自强为心乎？用才之说，非不知如此，而亦难矣。以即今参核使言之，亦可见用才之效，已如此矣。𪼛曰，承旨自强之言诚是。近来灾异荐叠，边备疏虞，此正自强之时。而所谓自强者，非他也，人才最先，而得人才之道，凝聚世臣，使之各举所知，则人才自可登进矣。上曰，所达是矣。仍教曰，诸臣曾有食热口子汤者乎？调和众味，盛之一器然后，方可食之而知其味也。若或名曰热口子汤，而不得调和，使之肉自肉而菜自菜，盛之各器，则乌得食之而知其味也？今日之所谓得人才而用人才，正如热口子汤之盛之各器而视之也。上曰，上番儒臣，于砺城君为何？任𪼛曰，臣之妻父矣。上曰，有忠款之人矣。儒臣见李廷𪹯乎？𪼛曰，可用之人矣。上曰，砺城之子为何职乎？𪼛曰，出虚司果六品矣。上曰，儒臣先退，户判进前。朴文秀曰，鱼馔事，问之贡人，则自前进排而，中间消融云。臣意则贡人，既已进排，班监谬例自取，今若谓以浮费而革罢名目，则许多贡人，实为矜恻。自今以后，则索给当食之人，勿减名目则实为好矣。尹光毅曰，户判所达是矣。上曰，班监辈之科外食之，实为非矣，而贡人或恐名目之永减乎？文秀曰，贡人辈，昨日白活于臣。故臣以圣上如天，今方厘正，尔等更毋多言，恭俟处分云云。而渠辈实恐贡物之革罢矣。上曰，渠辈只为此贡物乎？或者与他贡物，兼为酬应乎？文秀曰，或有兼之者，而都城之民，既无农业，若非国米，何以聊生乎？上曰，金科玉条，灿然俱备，而必欲一新，则不无劳攘矣。仍命承旨书传教。传曰，顷以鱼馔事下教之后，更以思之，抑或此非贡人之消融，则减其贡价，非贡人之辜。噫，都民之命，专在于此，不可不查，故分付度支矣。今闻所达，果若所料，若此而减其贡，非特此贡，其他贡将皆动矣。贡下勿减，其令度支，依旧例划处，俾勿若前。〈此出榻教〉文秀曰，此后，臣当招问贡人，适中磨炼，踏印入送，而既入之后，分食之平均，臣不敢预知矣。上曰，问于贡人，从便入之，则自内处之矣。尹光毅曰，今番我国无罪之驿子，系缧远入，凡今之人，孰不愤惋乎？阴雨之备，益加圣虑，而顷日户礼判所达，亦好矣。若使在廷之臣，祛私恢公，少无间隔，一事如此，又一事如此，则边忧不足虑矣，世道自平矣。文秀曰，承旨所达诚是矣。上曰，礼判语虽钝而意则好，顷日之言，予已量之矣。上曰，兼史出去，招入全光祖也。洪启沃，承命招入。上曰，使之立于木桥上而北面也。仍下问曰，尔姓名云何？而年今几何？对曰，姓名全光祖，而年则三十五矣。上曰，尔虽非下教收用之人，而恪勤行公也。朴文秀跪上排设房六十年誊录册一卷曰，敢请改书以下矣。上曰，承传色受之。仍教曰，卿怜老司钥乎？何用宽典也？亲笔改书。文秀曰，大殿、世子宫，方席所减既多，略加其数，亦无所失矣。上曰，世子宫，莲花方席一件，加给好矣。仍教曰，此后则若有应为举行者，单子启下时，书入也。文秀曰，当以册子书入矣。上曰，金尚迪之专以归罪于李廷禧者诚是，而凡于国事，素所勤干矣。文秀曰，今番使行，迟速有不可知，其为责任重大矣。上曰，所达是矣。文秀曰，各军门武备，不时摘奸，则可以有效矣。上曰，所达诚是，当自御营厅而始矣。文秀曰，臣则已为修整以待矣。且臣顷奉圣教，传于训将，则训将自其后晓起为公事云矣。上曰，予谓训将早起乎？文秀曰，早起然后，凡事可以为之矣。上曰，何不习射乎？文秀曰，待日暖欲射云矣。上曰，冬日习射，则臂其冻乎？近来大将，衣重裘坐重毡，好则好矣，而将三军对敌阵，则当其时也，何以堪遣冻臂之教，意有在焉。毋为早起，以时习射之意，言于训将也。予则平日自奉，无异布衣，意盖在也。昔年侍汤之时，则衣不解卧不枕矣，今虽不如此，而问安东朝之时，则犹为步往。大将若体予意，则当简自奉，虽籍一狗皮，岂不能坐乎？文秀曰，圣教至当，而臣虽冒忝将任，实无才能矣。上曰，非谓卿有武艺也，足以得三军之心，故特以任之矣。诸臣以次退出。

11月15日

行都承旨柳复明〈未肃拜〉。左承旨郑必宁〈病〉。右承旨尹光毅〈病〉。左副承旨曺命采〈坐直〉。右副承旨李台重〈在外〉。同副承旨郑熙普〈坐直〉。注书二员未差。假注书李齐显〈仕直〉黄𭩴〈仕直〉。事变假注书赵台命〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○中宗大王忌辰。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○曺命采启曰，大司宪南泰良，执义闵遇洙，掌令宋能相、李昌儒，持平安克孝在外，任珣避嫌退待。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○郑熙普，以备边司言启曰，今日宾厅坐起日次。而上候方在静摄中，且国忌正日相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而上候方在静摄中，頉禀。传曰，知道。

○药房提调臣李周镇，左副承旨臣曺命采启曰，寒威一向澟冽，伏未审此时，圣体若何？加减补中益气汤，连为进御，而调摄诸节，益有差胜之势乎？前入汤剂，已尽于昨日，虽有备员入侍之命，诊候议药之旷阙，已至一朔之久，今日臣等，率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。大王大妃殿气候何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。传曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样矣。汤剂尚有馀贴，后日次剂入，宜矣。入侍，已下教矣。

○曺命采启曰，假注书黄𭩴，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○郑熙普，以中枢府言启曰，判府事闵应洙，自乡上来，兴仁门外待命云，系是大臣去就，敢启。传曰，勿待命事，遣史官传谕。

○又以都摠府言启曰，阙内各处入直军兵，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，出仕台谏，所当出牌。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○校理臣任𪼛，修撰臣尹东度，处置箚子。伏以持平任珣，〈措语见上〉引嫌而退。语虽欠稳，意在论事，圣此谓过，何至为嫌？请持平任珣出仕。取进止。答曰，依启。

○郑熙普启曰，新除授刑曹判书申晩，参判李宗白，并即牌招，何如？传曰，允。

○备边司荐望，东莱府使金遇喆、李光溥、申思观。

11月16日

行都承旨柳复明〈未肃拜〉。左承旨尹光毅〈服制〉。右承旨赵明谦〈坐直〉。左副承旨曺命采〈坐直〉。右副承旨李台重〈在外〉。同副承旨郑熙普〈陈疏〉。注书二员未差。假注书李齐显〈病〉黄𭩴〈仕直〉。事变假注书赵台命〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○持平任珣启曰，臣庸愚朴钝，无所肖似，前后入台，一味尸素。日昨数启，寂寥可笑，而过蒙恩谕，惶愧交极。今因处置请出，天牌下临，不敢坐违，谨此随诣。而第与新除授大司宪臣南泰良，有亲娅应避之嫌，揆以法例，不可仍冒于职次，请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○曺命采启曰，持平任珣，再启烦渎，退待勿论矣。传曰，知道。

○药房都提调臣闵应洙，提调臣李周镇，同副承旨臣郑熙普启曰，伏未审夜来，圣体若何？前入汤剂馀贴，昨已进御，而调摄诸节，益有差胜之势乎？今日虽非日次，既承备员入侍之教，臣等率诸御医入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样矣。

○曺命采启曰，臣与同副承旨郑熙普伴直矣。熙普，因左参赞元景夏疏，引以为嫌，才已出去，而伴直无人矣。都承旨柳复明未肃拜，左承旨郑必宁呈辞入启，右承旨尹光毅，方遭服制，右副承旨李台重在外，他无推移入直之员。同副承旨郑熙普，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，行都承旨柳复明牌不进，左承旨郑必宁呈辞受由，右承旨尹光毅遭服制，右副承旨李台重在外未上来，同副承旨郑熙普，陈疏入启，伴直无人。都承旨柳复明，所当更请牌招，而拘于厅规，不得请牌。何以为之？敢禀。传曰，呈辞承旨许递，前单子入之。

○又启曰，新除授承旨，待落点即为牌招入直，何如？传曰，允。

○承旨前望单子入之，以赵明谦为承旨。

○曺命采，以弘文馆意启曰，校理李奎采，由限已过，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以郑重百为右边捕盗从事官。

○曺明采启曰，明日大臣诸宰，入侍事，命下矣。两司当为进参，而除在外、引避退待外，谏院未肃拜人员，即为牌招，以为入侍之地，何如？传曰，允。

○又以备边司意启曰，沈阳参核使，匪久当入去矣。户曹盘缠，依辛卯年凤城参核使例，既已划给，而沈阳比凤城，远近判异，回期迟速，亦难预定，行具当依沈阳问安使例磨炼。而诸道求请，势未及分定上来，令惠厅，京盘缠上下。而问安使，元无副使，稍为量减上下事，分付。且沈阳之行，无员役八包，则应入例赠之数，亦无聚敛需用之道，依问安使例，关西不虞备银一千两，给送，用馀者，使之即时还纳，何如？传曰，允。

○忠清道儒生生员臣金阳来，幼学臣朴昌征、朴汉臣、李光载、安翊鼎，进士臣安世光、赵正彬，生员臣南大有，进士臣李观柄、李东泰、李朝一、李朝泌，生员臣尹凤逸、申尚晋，幼学臣韩鏶、黄万锡、柳垣明、宋德基、朴汉素、朴汉萧、蔡纬夏、李济海、李世馛、金𨬴、郑来复、李明源、李炜、柳相渊、黄樟、李星海、韩棅、李恒林、洪泰登、朴致明、李奎𪹯、李命垕、辛大受、闵镇岳、高宗圣、朴师国、崔亨远、李惠采、李道著、朴弼益、卞至复、卞亨夏、闵镇岱、李庆雨、李周海、李阳载、卞庆夏、卞匡夏、韩镀、洪泰望、洪箕瑞、金就华、金庆万、蔡彦奭、李重熙、李重蕃、闵惠洙、闵涵洙、蔡天休、蔡命休、卞至玉、李重胤、李重潝、金致祥、金致玉、李复夏、李沃夏、李命说、李命益、朴弼升、朴弼恒、柳云征、朴弼玉、李颐溥、李寅植、李后植、李再烨、朴致祯、朴致祥、朴致大、宋镇雄、朴松齐、金光鲁、朴致焕、朴致禄、李若采、李奎兴、李重烨、延寿益、延寿奎、朴守大、朴守焕、朴守炯、朴致学、金德鲁、朴汉佐、朴汉肇、朴汉佑、李重华、李重纲、辛大锡、辛大复、尹章彦、柳挺起、赵润玉、赵衡玉、赵鸣玉、赵鼎玉、韩𨦮、韩鍙、李一之、李云祥、宋周相、尹心衡、池庆光、池庆德、池万运、李重维、李重威、李克载、李奎会、赵东镇、崔达远、李重远、闵泽洙、卞宅夏、卞至一、闵致洙、郑寿齐、金益精、卞至三、郑寿河、金元胄、金就达、金彦柱、高得圣、金达臣、朴文最、申命益、池益鹏、金汉柱、朴濂、宋相端、金梦臣、李衡运、申大成、蔡国休、郑麟章、郭嵩喆、郑櫂、李衡玉、李澍、柳锡箕、具万福，进士臣朴万和，幼学臣朴师尹、李汇征、闵百禄、朴泰和、兪汉朝、闵应汶、兪彦夏、曺命徽、慎喜五、赵凤年、慎命大、蔡百休、申大元、金渊、吴处贞、柳庆大、洪致范、林德玄、洪重珪、李溥、朴东俊、兪夏谦、林德垕、韩铉朝、洪得濬、朴东说、林益茂、洪得济、韩德震、洪重垕、朴东焕、李彬、洪重濂、朴弼东、金夏圭、申𣇍、郑禹畴、崔齐嵩、朴成章、金必昌、朴来泰、郑来章、许镡、宋必健、韩斗震、金柱世、李命复、李德一、李原格、李燮、赵泰衍、李德重、吴宗晋、赵宅彬、洪钦、吴启翁、朴师曾、韩五弼、李檖、慎尔强、吴有基、郑源发、慎无过、郑之济、李埜、金得性、黄万锭、边弘遂、吴宗德、柳必亨、宋日三、裵星昌、李延年、张益三、郑重熙、金庆禧、朴世煜、张纬汉、郑德垕、金寿观、尹匡殷、闵爀先、林彦规、柳宗辉、洪得观、兪命厚、闵著洙、洪得元、柳性直、朴东运、李权、杨辉、林德亮、兪命熙、洪得宪、黄万镇、李构、成惩等疏曰，伏以先正臣文正公宋时烈，文正公宋浚吉，从祀文庙之典，京外章甫之合辞陈请，今过几年。而近又有湖、岭南儒生之疏，则几至于辞穷意竭，无复遗蕴，而天听愈邈，兪音尚靳，多士相顾，抑郁滋甚。臣等徒知渎浇之罪，不尽披沥之忱，则不特上负列圣培植之化，亦无以仰答圣明诱掖之教，玆敢相率而更吁焉。伏愿殿下，试加澄省焉。臣等伏念殿下之所持疑者，初不以两先正之道德事业，谓不足于从祀之列，特以其难慎之意，益俟公议之归一而已。圣意所在，夫岂不知？而臣等之申请不已者，亦有说焉。惟我殿下，以尧、舜之资，亲孔、孟之学，临御数十年之间，凡厥阙遗之典，无不毕举。而独于表章先正，以明道统之典，所以培本源而一士趋者，只蔽之以难慎二字，终无决行之日，则其为圣朝之阙事，斯道之欠典，为如何哉？臣等窃观前后陈吁者，或不免循例应文，殿下亦视之以士林常事，而犹有所未详于两先正道德功业之断，不可不跻于从祀之列耶？臣等，请更极论而毕陈之。盖自尧、舜以来，圣人非不多矣，而必以孔子为万世之宗师者，以其当周之末，天下僭乱，蛮夷猾夏，圣王之道，不传于世，孔子为是之惧，作春秋以明一王之义。此孔子所以集群圣之大成而有功于万世者也。后孔子而朱子生于宋室南渡之后，夷狄乱华，王纲不正，义理不明，而赖朱子以尊攘复雪，为当时之第一义。当宋之时，非无群贤之辈出，而集群贤之大成者，咸推朱子一人焉。正所谓语其德则无异，而以其功则贤于尧、舜者，良以是也。夫孔、朱之事业，后学固不胜其称述，而撮其大而论其功，则春秋而已。及朱子殁而陆、王之说，盈于天下，义理晦塞，人心陷溺，卒召戎狄之祸，独我东方，尚蒙箕畴之馀教。胜国之末，文忠公郑梦周，始为性理之学，首建尊攘之义，以启我朝文明之治，后此而继起者，彬彬蔚蔚，或为斯文之舆卫。盖此两贤，俱以间世之姿，大受之器，穷经守道，求志自重，而适当天地崩坼，冠屦倒置之日，世无知者，则亦终身草莱而已。时则惟我孝宗大王，以不世出之圣，奋大有为之志，作gg及g其即位之日，首念甘盘之旧，遂乃举国以听于宋时烈。而与时烈同心同德，俱膺心膂之托，共济复雪之谟者，即宋浚吉是也。夫以孝庙之盛德至明，方有事于天下，其所以倚毗而眷重之者，惟视两臣之进退，以占大业之成败，于此圣世之际遇，亦可见先正之抱负矣。虽其天不助顺，弓剑遽坠，十年宥密，一朝瓦解，木马铁杖，遗慨千古，而犹使其所秉执而所讲明之大义，亦足暴于天下后世。东土含生之类，莫不知尊华黜夷，贵王贱伯，永使圣祖大一统之志，不坠于千万世，则孰使之然，而伊谁之力也？昔禹抑洪水而天下治，周公兼夷狄驱猛兽而百姓安，孔子作春秋而乱臣贼子惧，《孟子》辟杨、墨以承三圣之功，朱子明讨复而君臣父子之伦正。今我两先正，生于东偏一隅，翼我圣祖，彰明大义于天下左衽之日，功业之卓，成就之大，真可谓集粹会精，而上承群圣之统者，实有所不可诬者。其不可与舆卫斯文者，比并其烈，断可知矣。虽然，德崇则业广，先正事业之卓，亦岂无所本而然哉？臣请略陈其道德之一二焉。盖宋时烈，以泰山乔岳之姿，间气命世之才，受业于文元公金长生之门，溯本于文成公李珥之学，博文约礼，明体适用，出处本末，一以朱子为法门。析理则究其精而不忽其粗，制行则先于大而不略其小，立心则谨其独而必审其几。动静语默，惟礼是蹈，行止久速，惟义是视，义利公私之分，如辨黑白，是非善恶之别，一刀两段。任道之勇，则刀锯鼎镬之不挠，忧国之诚，则天地鬼神之监临。及其临没，特举朱子所谓天地之所以生万物，圣人之所以应万事，亦惟直而已之语，以告门人。盖此一直字，实为先正一生之所受用而真有得于千圣相传之心法。是以平生之所负荷者，毅然在正义明道，息邪去诐，绳尺之严，如掴血捧痕，无不明白，自任之重，视天下国家以为己事。论其所抱，则地负海涵也，见诸行事，则青天白日也。然则后朱子而接其统者，先正实其人也。至若宋浚吉，以清通恺悌之姿，济之以沈潜博雅之学，而与宋时烈，同事文元公金长生，又与时烈，相长以道义。检其身则斋庄整齐，存诸心则恻怛公平，持养之功，积于内而盎粹之容发于外，瞻其像若霁月清冰，薰其德，如和风甘雨，暴慢者致恭，巧伪者献诚，虽异调包羞之之辈，莫不以程伯淳圣人之称归之。经筵启沃之益，人皆拟之于宋之范祖禹，盖其天质之美，自然近道，故矫揉克治，不甚用力，而表里如一，能使人心悦诚服，有如是矣。若其用舍行藏，皆从义理，言议事业，必本学问，士类倚以为领袖，百僚视之为矜式，谨恭退让之中，自有担荷之力量，温厚和平之中，常存正直之志节。出而当路，则激浊扬清，能言人之所不敢言，退而忧国，则辨奸斥邪，无所怵于祸福之际，有若祥麟出世，瑞凤仪庭。呜呼，两先正平日之道德学问，既如是之正，故发挥事业，又如彼之盛。假使不遇明时，无此事功，渊源之正，造诣之深，可以仪刑百世，报祀无斁，况其明良之遇，树立之卓，其为斯道斯文之重，夫岂比于一善一行之合于道者，而尚有疑于跻祀文庙乎？臣等又有所喑嘻掩抑，言有所不敢尽者。夫以圣明继述之勤，何尝忘列祖之志事？而第其时移事往，世浇俗渝，含冤忍痛之义，渐不如旧，玩时愒日之习，恬而为常，天时人事，有足寒心。当此之际，存留一脉之义理，终免百年之为戎gg戒g者，莫急于褒崇先正，以导一世，使举国之人，咸知此义之不可忘，以系漑鬵之思，存得必东之诚，岂非当务之急？而只见韦布之疏，委积公车，搢绅大夫，未有为殿下一言之者，视若文具之不足为焉，于此亦可以观世道而占时事矣。此臣等所以不避烦渎，相率齐吁者也。伏愿圣明，特念两贤功德之盛，俯察一世公共之论，亟降明旨，载举盛典，以光圣德，以幸斯世焉。臣等无任瞻天望圣屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，业谕，其修学业。

○戊辰十一月十六日未时，上御欢庆殿。药房入诊入侍时，都提调闵应洙，提调李周镇，左副承旨曺命采，假注书黄𭩴，记事官洪启沃、张澍，医官金应三、玄起鹏、金寿煃、郑文恒、许錭、李道吉，进伏讫。应洙曰，日气甚冷，圣候若何？上曰，一样矣。应洙曰，前剂入汤剂，尽为进御乎？上曰，喉干故未尽服矣。应洙曰，大妃殿气候若何？上曰，一样矣。东宫气候何如？上曰，一样矣。应洙曰，东宫诊侯，久未为之。而今日日寒如此，待后为之，何如？上曰，宜矣。应洙曰，请令医官入诊。上许之。金应三入诊后退伏曰，脉候左三部调均，右三部亦调均矣。玄起鹏曰，左右三部调均矣。金寿煃曰，左三部微有带数，而大体调均，右三部亦调均矣。郑文恒曰，左右三部不沈，而大体调均矣。许錭曰，左右三部度数极为调均矣。李道吉曰，左右三部，大体好矣。应洙曰，伏闻圣候，连有眩气，近日则加减更若何？上曰，名虽眩气，言之难状，酬应甚难，而调理则一样矣。应洙曰，汤剂依前方为之乎？上曰，后日次剂进，宜矣。周镇曰，前后三十馀贴，几许进御乎？上曰，服十馀贴矣。周镇曰，调补之剂，进御，似好矣。上曰，虽用补剂，其于气衰何？置之，宜矣。周镇再请。上曰，此气难以形言矣。膈上有滞，膈下虚乏矣。周镇曰，饮食调补为胜，而臣前后入侍，或有通宵酬应，终不进御之时，今后则别为饮食调补之道好矣。上曰，以常时言之，大不如前，而近则人皆有感气，无不咳喘，而予独不为此，则不可知也。顷于将臣有服狗皮足矣之教，岂可过于自奉耶？应洙曰，臣近来入侍，今始为之。而在乡之时，伏闻圣上于向衰之年，或有过用心虑之事，臣闻来不胜闷虑。今后则惟愿圣上，以简制烦，以静制动则好矣。上曰，是予常时至愿也。先朝亦有此等之教，予何可比方？而自然有不能已者矣。即今咨文出来，使事方急，而新差之人又如此，此事可闷，将何为之？顷日求对之时，已料其如此矣。今日即孝章忌日，而闻卿上来，心欲即见，故不为休息而见卿。此则待大臣之道，而亦《孟子》所谓如之何不吊之意也。往日之事，予有过中，而卿亦过矣。君臣之间，岂可欺哉？卿之雅尚，予固知之，往事勿说，卿何介意？时事已急，时任不多，故卿之上来，予日望之。而卿今上来，予心颇胜矣。应洙曰，臣于筵席，不敢烦达，而臣于情事之外，实有本病，症形与左相之病仿佛，而左相则元气实矣。上曰，左相元气虽云实矣，今则所见，反不如予矣。应洙曰，臣今始强疾上来，而以臣之故，久阙诊筵，惶恐之外，更何仰达。上曰，近来橘姜茶，时或饮之，而降气则多，其味最苦，难堪矣。周镇曰，臣亦饮之，而降气则多矣。应洙曰，臣亦频服，初则有效，久则无灵矣。上曰，然矣。姜茶，予或饮之，而比橘茶如冷水矣。药房诸臣，遂退出。承旨进伏曰，西伯状启入来，想经睿览，而使事甚急矣。上曰，金昌祚手本见之乎？承旨曰，臣见之而与状启措语无异矣。上曰，手本则明日次对持入，宜矣。仍命大臣诸宰，待朝入侍。传教承旨曰，院中事极闷矣。左、右及右副、同副，皆有故云云。上命书传旨曰，顷者之事既知其过中，于承文院，更无撕捱之端，况知申乎？日次问候之时，岂无副提举？都承旨，即为牌招察任。〈出榻教〉承旨将退，上命更为召入。书传旨曰，日寒如此，薄衣军士，襦衣题给。〈出榻教〉承、史遂退出。

11月17日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨尹光毅〈坐〉。右承旨赵明谦〈坐直〉。左副承旨金汉喆。右副承旨曺命采〈坐直〉。同副承旨兪最基〈坐〉。注书二员未差。假注书李齐显〈病〉黄𭩴〈仕直〉。事变假注书赵台命〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金汉喆，以都摠府意启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○曺命采，以备边司言启曰，大臣、备局堂上，依下教来待云矣，敢启。传曰，诣阁。

○赵明谦启曰，判义禁金始炯，承牌入来事，微禀。传曰，同为入侍。

○承旨前望单子入之，以柳㝡基、金汉喆为承旨。

○曺命采启曰，今日亲鞫入侍时，承旨不可不备员，而左承旨尹光毅，以服制今日不为仕进，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌。何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○吏曹口传政事，以洪象汉为同义禁。

○曺命采启曰，在前亲鞫时，有宫城扈卫之例，今番则何以为之？敢禀。传曰，置之。

○又以司仆寺言启曰，今日亲鞫举动时，进舆差备，本寺正，当为进参，而正李彝章，奉命出疆，自本寺，事当禀旨变通。而都提调郑锡五，奉命在外，提调李箕镇在外，不得举行云，何以为之？敢禀。传曰，改差。

○又以义禁府意启曰，今此亲鞫时，假都事五员，令该曹差出，何如？传曰，允。

○又以禁府都事，以鞫厅大臣意启曰，亲鞫问事郞厅八员，今方书入。而其中洪乐性，时无职名，令该曹口传付军职，使之察任，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，今此亲鞫罪人往来时，例有军兵排卫之事，令训炼都监举行，何如？传曰，允。

○赵明谦启曰，明日亲鞫时，承旨不可不备员，新除授承旨待落点，牌招，何如？传曰，允。

○金汉喆，以兵曹意启曰，日寒若此，薄衣军士，襦衣题给事，命下矣。发遣本曹郞厅，摘奸其中尤甚薄衣者三百二十四名，别单书入，令该曹依此数襦衣题给之意，敢启。传曰，知道。

○曺命采，以刑曹意启曰，秋曹合坐，今日内举行事，命下矣。臣等，方齐到阙下公廨，而参核使本曹参议金尚迪，谓有情势，终不膺命，将无以备员开坐。参议金尚迪，令政院，禀旨牌招，以为趁即举行之地，何如？传曰，允。

○统制使张泰绍状启，以进上生青鱼，尚未捉得封进，惶恐待罪事，传于金汉喆曰，勿待罪事，回谕。

○柳复明上疏曰，伏以臣，顷忝宪职，情病俱苦，寻单吁急，获蒙恩递，私分粗安，感祝罕切。迺于梦想之外，忽承知申新命，臣诚惊惶感激，宜即竭蹶趋谢，而第向来台言，实有恧蹙不自安者。夫槐院兼衔，素称高华，如臣无似，冒玷其间，人言之来，固无足怪，而当初见差，已经四载之久，中间坐罢，亦至半年有馀，可谓皮之不存，而今乃追提于已去其职之后者，抑何故也？臣之前后践履，罔非侥逾，而若夫滥升之职，匪分之任，或出于明主之陶甄，或由于朝廷之推荐，则外至荣辱，何有于臣哉？念臣孤根弱植，四绝板援，虚舟飘瓦，一无凑泊，不与时俯仰，不与人驰逐，粗守拙分，似无怨怒，而祗缘性本狷滞，言或激忤，动被睢盱，积困崎屹，莫非沧浪，尚谁咎尤？且臣伏闻向日筵席，圣上至举臣名，谬加宠奖，有逾华衮，不知无状贱臣，何以得此？古人云千金之宝易求，一字之褒难得，臣仰戴殊渥，俯诵斯言，感泪横襟，图报无地。而情踪至蹙，廉愧亦重，为今之图，惟有绝意荣涂，敛迹散地，歌咏圣泽，以毕馀生足矣。尚何可包羞忍耻，剽缨结绶，以益人之嗤点也哉？断断寸忱，引分自矢，不敢复厕肉行，重辱名器，盖不特一时之例让，抑将为终身之决计矣。噫，逖违天陛，岁月荏苒，区区犬马之恋，每自耿结于中，一趋文右gg石g，获近耿光，固臣至愿也。伏况玉候久在静摄之中，药院连有起居之节，而既不能祗谢恩命，少伸义分，昨又特教谆勤，召牌俨辱，而顾此情势，无望变动，终未免坐犯违傲，臣罪至此，尤万万难赎矣。玆敢略暴血恳，猥渎宸听。伏乞圣明，俯赐鉴烛，亟许镌递臣职名，以安贱分，不胜万幸。臣无任激仰祈祝之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。业已下教，其何撕捱？卿其勿辞，从速察职。〈筵席下批〉

○持平安克孝上疏曰，伏以臣才疏学蔑，品居人下，自知无用于世，而晩窃科第，只为代耕养亲而已，至于清涂显职，实非臣意念所到。迺者持宪之除，忽及于跧伏乡庐之际，继以驲召远辱，恩荣所及，乡里动色。臣于是，惝恍感激，不知措躬之所。闻命之后，不敢久淹，离违病父，趱程跋涉，昨始来伏旅次，而念臣区区，自量则审。夫台宪之任，上而补拾君德，下而纠察官师，古所谓七品之官，与宰相等者也。苟非识周古今，行合规绳，言议足以镇浮浇，风采足以起顽懦，则其不可以是授之也决矣。而第缘近日之抡选不精，循资例差，便作冗散之窠，如臣倥侗，亦且苟充于其间，华衔显班，其为私分之荣则极矣。而其在圣朝甄别之典，岂不大有乖哉？伏愿圣明，察臣无用之实，亟许镌改，以重官方，以安微分焉。臣于乞免之章，不宜赘陈他说，而窃有耿耿于中者，敢此附陈焉。臣窃伏读殿下近日求言之旨，其谆谆奖诱，思闻直言之意，溢于辞札之表，凡为殿下臣子者，孰不钦仰感叹，思欲罄竭愚忠，以副我殿下责己求助之盛心？而仄听累日，未闻有进一忠言，以补圣德之万一者，此固群下之罪，而亦殿下，有以使之也。夫言路，国家之血脉，血脉壅则其身毙，言路闭则其国亡。试以今日之言路言之，其可谓开乎？不开乎？圣上求谏之教，如是其恳恻，而犹不敢有为言者，则言路之闭，已无馀地矣。此无他焉，殿下于前后言事之臣，不少假借，每加推折，小则小狼狈，大则大狼狈斥补之踪，相连于岭海之间。夫好荣恶辱，人之常情，既知其言之必无幸焉，则孰肯开口论列，自取偾败也哉？今此涣号之下，诸臣犹逡巡不敢应者，盖不知圣心之诚与不诚故耳。伏愿殿下，亟降悔悟之音，诸臣之以言获罪者，一倂疏释，以开不讳之门，以广进谏之路，则国家幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。其勉者宜勉。尔其勿辞，从速察职。

○同副承旨郑熙普上疏曰，伏以臣于直中，得见左参赞元景夏疏本，则其为诬诋，罔有纪极。臣之未彻之疏，元无侵斥重臣之言，而重臣盛气咆哮，辞意深gg甚g险，臣看来不觉毛骨俱竦，继之以一大笑也。其疏曰，臣与吴光运，相为仇隙，在收埋逆尸云者，实出白地。臣与光运，衬切连姻之故，臣家细微之事，光运无不详知，诚使臣，真有是事，则光运斥臣之疏，苟引他台所处置争财之事，作为挤臣之大柄，则况此事，比争财一款，轻重何如？而必漏此而提彼耶？即此以观，则臣之初无是事，不待辨而自破，臣不必费辞呶呶，而所谓仇隙二字，尤不成说。臣于光运，既是世交，又是同队，情谊笃厚，至老靡替。臣之未论重臣之前，岂有一毫与彼相失之事乎？盖光运，急于营救重臣，遽背平生故旧，而极口丑诋，与臣相知者，莫不怪骇，以此论之，则所谓仇隙，缘谁而起耶？光运之疏，救彼斥臣，扶抑有偏，则挤时之云，光运虽在，将无说自明。而今重臣，创出光运所不道之说，诬臣至此，此莫非臣以孤根弱植，不即永谢当世，复出仕路，猥忝迩列，故重臣，乃以前日未尽之憾，重驱人于罔测之地？便是自取，尚谁咎哉？臣既被重臣之斥，不可一刻晏然于职次，苍黄径出，方治疏将辨之际，以院僚之不齐，召牌俨临，玆敢随诣阙下，略陈被诬之状，自外径归，臣罪至此，尤万万矣。伏乞圣慈，亟许镌罢臣职名，以安私分，以快人心，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。传曰，前承旨郑熙普，以已去之事，其所反詈，已涉骇也。而又詈于既故之人，此等风习，不可不惩，罢职。〈筵席下教〉

○左参赞元景夏上疏曰，伏以臣，伏承严教，且有臣疏给之之命，震悚惶陨，他不暇顾，冒入城𬮱，于今十日。耿耿微忱，只欲一番登筵，仰瞻天日之表，兼吐危明忧治之言，而虽退塡丘壑，岂有馀恨？今臣所遭奇怪，踪迹不得复淹京辇之间，低徊眷顾，略献芹暴之愚。伏乞圣明，怜其诚而照察焉。日昨宗臣求对，臣未知其何事，而入侍承、史，相与秘讳曰，自上有命，虽父子之亲，不敢相传。中外惶惑汹汹，此非细虑，禁门投书之贼，佚而未捕，国纲固已寒心。今复有斯事，必有妖恶不逞，潜藏暗伏，酝酿变怪，思之澟然。臣尝闻故相臣李浣为捕将，虽形影没捉，今日有事，明日即捕，至今称神。左右捕厅何其晏如，视若寻常，大小廷臣，亦无疏陈筵请，臣窃惜其泄泄。臣尝屏伏畎亩，读《汉书》曹参传，慨然有感于心。参之相齐，召长老诸生，问所以安集百姓，如齐故俗，诸儒以百数言，人人殊，参，未知所定。闻胶西有盖公，使人厚币请见。盖公为言治道，贵清静而民自定，推此类具言之。参治齐，用盖公之术，而齐国安集，大称贤相。及去，属其后相曰，以齐狱市为寄，慎勿扰也。呜呼，天下之事，莫善于静，莫不善于扰，古之圣王，节财保民，唯《大学絜矩》之道，操其要治其本。仁厚宏远，济之以慎重，养之以敦朴，斟酌物理、人情，雍容陶铸于礼乐法度之中，治化日盛，浃洽元元。若夫督迫轻发，譬如乘轻车驰骏马，冒验夜行，仆夫从其后而鞭之，岂不殆且危哉？此曹相国所以举事无所变更，择吏必于木讷重厚，言文刻深，欲务声名，辄斥去之者也。臣遭逢尧、舜圣主，所陈非三代纯王，乃汉之黄、老，可谓苟矣，顾其心则诚戚。伏愿殿下留神默会于静扰得失焉。臣于八年之前，为承旨郑熙普所谮诬，今以姓名，登诸熙普未彻之疏，臣诚困恼，有辱朝廷，又以故宰臣吴光运插入下段，而结之曰，媚时挤人，不遗馀力。熙普，与宰臣相为仇隙，在收埋逆尸，且宰臣，尝有功戊申捕逆，其何云媚时？宰臣劾熙普，一则以其袒臂争财之讼也，一则以其掖隶来觇之说也。宰臣之疏曰，圣世必无之事，公然闪詤诬人，有若应有是事者然，其诳惑听闻，传疑后世，非细事也。此其言有关贱臣，固未敢论其是非，而熙普若辨宰臣袒臂争财之斥而已，其疏必不曰媚时挤人。但出疏槪，不彻睿览，此何意也？情状恍惚，臣诚瞠焉。臣命薄福浅，今已作圣世僇人，身废情悲，日夜所祈，早荷斥退，遂其区区休致之恳，瞻天仰圣，涕泣哀吁焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。所陈者业已下教，而郑熙普事，事已往矣。不彻之章，其何介意？卿其勿辞，从速行公。〈筵席下批〉

○工曹判书赵观彬上疏曰，伏以臣痰病挟感作剧，久在委席叫死之中。向于翰圈命下之后，召牌镇日再辱，不免终始偃逋，论其负犯，合被重谴。而乃蒙圣度天大，恕臣情而贷臣罪，尚容其息偃在床，保得一缕危喘，在臣感祝则深，而揆诸法纪，终有所不可幸逭者，玆敢略入文字，仰请处分，乞命攸司，重勘臣罪状，以严邦宪，以励臣分焉。臣适有愚见，敢此附陈。今者彼地参核，即臣使行时事也。原初委折，本无可虑之端，而彼人蓄感于退栅之不成，必欲随事作梗，专价差送，盖为临机周旋，获免意外生衅，而使事专系辞令，宜所审慎。新差使臣，虽云辈流中选择者，而闻虑事行言，近夸大欠缜密，若于两国人交辨之际，其所应变，一有差失，则毕竟慢书之来，难保其必无是患矣，宁不大可忧哉？臣既忝筹堂之末，有所怀不敢自隐，幸乞不以人废言，试加裁省焉。臣无任陨越祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。顷者之事，业已谅矣。复何为辞？所陈者，其人之言过大，予亦知矣。而过大之中，赤心在矣，于缜密则予则曰过矣。卿之所知，反是矣。此等之世，于不相熟者，以外间之浮议，其何轻斥乎？予则此使谓得人，此外于国体有决送乃已者，顷日求对陈达，干犯诸译事，其甚得体，此辈之必欲沮戏，其已量矣。卿虽无心而陈章，若递此人，适中其计也。卿其勿辞，调理行公。〈筵席下批〉

○判中枢府事闵应洙箚曰，伏以臣积罪如山，痼疾婴身，谬叨重任，进退迫隘，向因县道，猥暴危恳，慢蹇之诛，已难自逭。而旋伏闻筵中圣教极严，药院提举，至有特推之命，臣震懔陨越，五情失守，拼死担舁，苍黄登程。而又于路上，史官传宣圣批，辞旨益严，诲责备至，臣奉读未半，惶汗浃背，尤不知措躬之所，力疾趱进，来伏城外，席稿泥首，恭俟威命。而圣度天大，诛殛不加，至下勿待命之教，臣反罪为荣，惶感交切。而诊筵之缘臣靳许，殆将浃月，分义之惶悚，事体之未安，孰甚于是乎？到此地头，承候之节，一时为急，区区情病，亦不暇顾，乃于昨日，黾勉自力，冒没出肃，入侍前席。经年罪废之馀，重入修门，复觐耿光，面谕之宠，开释之眷，迥出寻常。自惟负罪贱臣，何以得此？私心感泣，陨结难酬。臣虽无状，岂敢以一时之处分，强欲撕捱哉？祗以本事甚重，罪名亦大，决难以圣慈之曲贷，日月之稍久，厌然自掩。况今本犯之外，又添罔赦之大罪，静摄之时，莫效尝药之义，偃逋稽淹，久旷诊候，以致屡勤严教。则揆以邦宪，万戮犹轻，威颜咫尺，衷情未暴，环顾自讼，悚懔罕切，尚何徒恃宠灵，放倒廉义，夤缘冒进，终逭重辟乎？且臣疾病难强之状，亦已略陈，今不必烦渎，而盖其本症已极沈痼，冒寒疾驰，添伤亦重。设令臣无他罪犯，夙夜陈力，其势末由，则莫重保护之地，又岂可作臣养病之坊，而一任其瘝旷哉？以情以病，俱宜划即自处，泯默仍冒，断无是理，敢此更冒万死，申暴沥血之前恳，仰请未勘之重典。伏乞圣明，亟降威命，勘臣负犯，以严国体，千万幸甚。臣无任战恐屏营祈恳之至。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。其撕捱过矣，卿须安心勿辞进参焉。仍传曰，遣史官传谕。

○亲鞫罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○戊辰十一月十七日巳时，上御欢庆殿。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政金在鲁，行副司直郑羽良、金圣应、具圣任、徐宗伋，刑曹判书申晩，行副司直洪象汉、金尚星、尹汲，工曹参判申思建，吏曹参判李天辅，判义禁金始炯，〈追后入侍〉应教黄景源，右承旨赵明谦，假注书黄𭩴，事变假注书赵台命，记事官洪启沃、张澍，进伏讫。金在鲁曰，日寒如此，圣体若何？上曰，一样矣。大王大妃殿气候若何？上曰，一样矣。上曰，金昌祚手本持入乎？承旨曰，持入矣。上曰，所急者此也。前则彼人，犹有相敬之意，以朝鲜与礼部，等而书之矣。今则高书礼部，彼意渐骄矣。承旨读手本讫。上曰，今则凤城无可图之事矣。在鲁曰，参核使之不欲往凤城而往沈阳，其计得矣。见此手本，可以急图，故参核使趁锺音不入之前，欲为入去，而遭重臣之疏矣。上命读工判疏讫。上曰，此必动于浮议矣。于世道有推移之道，而尚迪之不受译官辈名衔，已闻于求对之时，故深以为虑矣。果若所料而有此疏矣。尚迪若不送，则适中其计，因此而不送，则李廷禧，当用一律矣。在鲁曰，此何知其出于译官耶？上曰，译官辈以为，若与此使偕往，则必无措手处，故敢生沮戏之计，必欲生梗。予非谓重臣听其嘱，而其章过矣。在鲁曰，彼此不相追随，则何以详知其为人耶？上曰，卿言是矣。重臣何以知其然也？仍命书工判疏批。〈批辞出原疏下〉上曰，尚迪方欲用之，故工判疏批，用以无心字而缓之矣。洪象汉曰，圣教既曰，无心陈章，则疏批中末端下教，似有歉于待重臣之道矣。上曰，然矣。仍命改书。在鲁曰，尚迪牌招，今日内发送好矣。上曰，此亦往役，虽今日内辞朝，可也。比之权一衡所遭，则自有轻重矣。何事不往耶？仍命书传旨曰，重臣陈章无他深意，义在往役，焉敢撕捱？况批旨既谕，当之者虽陈章，其所开释，岂复加于此？今则事紧，若不送此人，予意大定，当先正法乎无端生衅之二三译官于湾上然后，可以不待查而服人心矣。不可其滞。参核使金尚迪，勿捧辞章，今日内为先使之合坐，其令翌日辞朝。洪万运等，不可以译官率去，一依干犯例率去事，分付。〈出榻教〉申晩曰，今日内辞朝，太窘迫矣。一番合坐后，可以送之矣。上曰，今日合坐，翌日辞朝宜矣。仍命注书，持批答与传教，先为出去分付。又命读元景夏疏。至李浣今日有事明日即捕。上曰，果其然乎？佥曰，然矣。又命读郑熙普疏。在鲁曰，臣略闻宗臣求对之事，而其投书云者，不出于凶字妖字，决不可置之矣。上曰，予不欲先言。卿等有闻则达之，可也。佥曰，不及闻矣。上曰，金圣应似知之矣。在鲁曰，宗臣不见臣等而直为求对，不善思矣。上曰，其人浮于㤼而然矣。在鲁曰，此于事体，终为未安矣。上曰，此事耳可闻而口不可言也。命注书停笔。上曰，金吾堂上，不可不备员，同义禁郑益河，泮制方张云，许递。尹植方当亲鞫，年老势难行公，改差，其代以洪象汉、元景夏除授，即为牌招察任。〈出榻教〉仍命判义禁，牌招左边从事官，听传教。诸臣小退更入。上命书传旨曰，权𦈜、权嵇、世分，当亲鞫，其令该府，即为举行，处所以内司仆寺，即为举行，而仍为上阙。〈出榻教〉上曰，同副承旨，与元景夏相较，何事也？在鲁曰，其疏在矣。上曰，郑熙普今春为兼春秋，故予见其老矣。今为陈久之战，何也？命书递差传旨。郑羽良曰，元疏恶言等说，未免反詈之习，已涉不佳，而熙普之深斥吴光运，有欠清朝之风矣。上曰，熙普未彻之章，语及元吴乎？羽良曰，疏槪中多有侵斥矣。上命书郑熙普罢职传旨。〈批辞出原疏下〉又命读柳复明疏。羽良曰，柳复明之槐院提调，柳俨之备局堂上，台臣俱为论斥，其言过矣。上曰，台臣之斥二宰臣，殆近于捧颊反目矣。命书柳复明疏批及元景夏疏批。〈批辞俱出原疏下〉上命书传旨曰，秋曹合坐事紧，虽殿坐相值，今日内使之即为举行。又命书传旨曰，时原任大臣及左右捕盗大将禁府堂上，一体牌招。又命书传旨曰，此时承旨，不可不备员，在外承旨递差。同副承旨郑熙普，势难行公，为先递差，其代前bb望b单子入之，待下批牌招，都承旨批下，并为牌招。又命书传旨曰，献纳李应协，只推牌招，使之入侍。宪臣，待下批亦为牌招。〈俱出榻教〉在鲁曰，平安监司赵荣国状启内，以为金昌祚手本内，今此凤城查事，多有出去面陈者，渡江时急，迎卜人马，及期入送云。冬至使行中，以边门频开之有弊，待其使行入去与宪书赍咨官，一时出栅之意行关，而查事若果有探情之言，及时周旋之事，则昌祚之久留栅内，不无失机之虑。一依丙寅年例，卜物则与宪书赍咨官同出，而昌祚则先为出来无妨，令庙堂禀旨事为请矣。昌祚之先令出来，状启所论得宜，使之依此分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，冬至正副使状启内，以纹缎事，有所陈禀矣。上曰，此则户判，已禀定，分付矣。在鲁曰，绫缎与纱本，皆有无纹之属，而安命说所谓使之去纹云者，似是令彼人以无纹备待之意，非织纹后拔去其纹而作无纹也。渠迷劣不善奏对，以致自上疑其变有纹为无纹，而实则似不然也。至于花方䌷，便同绵䌷，非绫缎之比，今为无纹而用之亦不妨，皆当在勿禁矣。上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，前以中江开市唐帽贸出事，查问本道矣。今见平安监司赵荣国查启，据义州府尹郑夏彦所报，以为开市之法，以三道公物货，换来小青布者，乃约条。而若皮物则既为彼切须，又非我禁物，故三道别将及湾人入市者，或有携带而换贸所欲之物，此为私贸也。前官，以皮物入送栅门事被罪之后，春市严禁皮物，以致税官之怀憾生梗，圣教有中江开市，并禁皮物，未免为过之教，仍下重推之命，故营门迎敕之日，有所禀告。及秋开市，果许其些小带入，而许以其所欲之物换来，则其数为十五只二釜。五十只之说，似是传说之敷增云云，道臣亦以先勘臣罪为请矣。臣更加详问于曾经湾尹之人及十数年来曾经义州译学者，则皆以为开市时，本道差使员及湾府译学，率三道别将，依约条输给物货，而以小青布受出还来而已，元无私商入去之事。则所带之皮物，所贸之唐帽，非所可论云。且考见筹司《槐院誊录》，自先朝辛巳至当宁丙辰，彼国户、礼部，连以栅门及中江私商后市事，咨文出来，而我国以逾越约条，事多难便之状，回咨防塞。近来则又以曾前私商多负清债，生事国家为辞，而严防之矣。到今元无彼咨之来，且不禀承朝旨，而轻许私商之后市，诚可骇然。此似由于今春举条中上教，而其时因刷马驱人所持狐狢皮，被捉于栅门税官事，筵臣迭陈皮物元非禁物之际，自上或错问而有此教欤？抑或注书误为书出耶？大抵湾上商人之家，积置八路皮物，使行及咨官之行，入栅时，以此充包入送，此则例也。而中江开市后及栅门迎卜，则湾上人，必欲并行买卖，彼国税官，亦利于捧税，此所以前后累以此送咨者也。皮物之入送使行与咨行，非所可禁，而中江开市后及栅门迎卜时，则不可不严禁矣。今此府尹郑夏彦，既犯禁令，当为重处，而道臣则似不过未能详知，泛然应许之致。重任递易，亦甚重难，何以为之乎？上曰，此由于其时错问而下教矣。当初举条中，中江开市四字，改以使行时三字。今闻所达，乃犯禁令义州府尹郑夏彦拿处，道臣罢职。〈出举条，又出榻教〉诸臣以此退出。

○戊辰十一月十七日申时，上御内司仆。亲鞫入侍时，领议政金在鲁，左议政赵显命，判义禁金始炯，知义禁元景夏、洪象汉，同义禁李天辅，行都承旨柳复明，左承旨赵明谦，右承旨尹光毅，左副承旨金汉喆，右副承旨曺命采，同副承旨兪㝡基，持平安克孝，献纳李应协，问事郞厅应教黄景源，修撰尹东度，副修撰尹尚任，副司果洪乐性，兵曹正郞李翼元，吏曹正郞宋德中，吏曹佐郞沈墢，副司果李惟秀，别刑房都事沈鑐、洪应辰，文书色都事洪栎、具善庆，假注书李齐显、黄𭩴，事变假注书赵台命，领事官洪启沃、张澍。上曰，左相进前。金在鲁趋进俯伏奏曰，初九日骊川君入侍时，注书草册还下事，俄已陈达。而其时注书，今方入侍，特命出给，何如？上曰，草册元无关系者，而今方在于密匣柜中矣。赵显命俯伏曰，圣体若何？而眩气加减，亦复何如？上曰，有时气苶矣。仍教曰，卿亦闻此狱事乎？显命曰，俄者得闻于首相，而狱情极其妖恶矣。仍为起伏曰，大王大妃殿气候若何？上曰，差胜后一样矣。显命曰，东宫睿候何如？上曰，安稳矣。在鲁曰，罪人发捕中，一囚未及拿来，而丰壤为五十里地云，趁城门未闭前，入来未可知矣。上曰，权嵇，待其拿来，而权𦈜甚紧，世分，为先问之矣。上曰，左右捕将召之。赵东渐、具善行，趋进。曺命采曰，左右捕将，入侍差迟，推考何如？上曰，勿推也。仍教曰，捕将进前。上曰，世分何以知其得书之女而拿来耶？赵东渐曰，当初则闻以千分矣。往捕时问于厥家，则权哥婢子中，本无千分而有世分，故拿来矣。具善行曰，名字虽异，而实则厥女矣。上曰，无疑乎？具善行曰，权哥庶孽，指谓此女故捕来，少无可疑矣。上曰，拘留捕厅者，何人也？赵东渐曰，以权嵇捕来次，入于嵇家，则嵇不在家，而权絖，以为嵇往丰壤，故待嵇拿来间拘留矣。上曰，唯。仍命捕将退出。上曰，问郞持草纸进前。上曰，罪人世分上之。判义禁金始炯进前曰，伏闻今番罪人拿来时，无文书搜探之事云。更为搜探事，分付，何如？上曰，依为之。上曰，左右设庭燎。上曰，工房承旨召之。兪㝡基趋进。上曰，殿座何等重大，而植炬何如是稀疏乎？事极骇然矣。仍命承旨书传教。传曰，近来百隶怠忽，亲鞫时炬火，不为多数整待，只以一二双，明于前列者，事极骇然。工曹当该堂上，从重推考。上曰，问郞，持问目，读闻世分也。曺命采曰，罪人不解文字，以言解释听之，何如？上曰，依为之。判义禁金始炯进前曰，此处狭窄，罪人幕后使出，率发声，以混其听，何如？上曰，依为之。领议政金在鲁进前曰，问郞二员来待阙外云，而门钥已下，何以为之乎？上曰，留门入之。上曰，判义禁进前。仍下教曰，彼都事为谁也？金始炯曰，沈鑐、洪应辰也。上曰，知义禁进前。元景夏进伏。上曰，卿何以得知此狱情而陈章乎？景夏曰，臣亦闻有宗臣求对而无他所闻，只有三军门大将推考传教，故为之矣。上曰，罪人世分下之，罪人权𦈜上之。上曰，问郞持草纸进前。上曰，知义禁进前。仍下教曰，今此除职，意有在焉，详审鞫事。元景夏曰，谨奉圣教矣。上曰，判义禁进前。金始炯趋进。上曰，待嵇拿来，即为亲鞫。罪人并下府。金在鲁进前曰，日寒如此，早为还宫，何如？上曰，当早还矣。上曰，左右捕将召之。赵东渐、具善行进伏。上曰，权嵇之与世分有眄与否，闻之乎？东渐、善行对曰，臣等未及闻之矣。上曰，出而问之。金始炯曰，此狱紧情，在于权嵇，而极其妖恶矣。金在鲁曰，此狱知之易矣。曺命采曰，妖恶极矣。上曰，骊川之平日待嵇，有若亲侄，而今番求对，则处事得宜，可谓为国赤心矣。上曰，承旨书之。传曰，亲鞫姑罢，待朝举行，时刻随时为之。曺命采曰，日寒近甚，明朝殿座时，时刻差迟入之，何如？上曰，量而为之矣。曺命采曰，亲鞫义重，而左副承旨金汉喆，遭其子妇丧，时未成服云，故敢达矣。上曰，承旨书之。传曰，左副承旨金汉喆许递，前望单子入之。持平安克孝所启，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。〈措语见上〉上曰，业已谕，其勿更烦。又所启，请还寝泰绩酌处之命，仍令鞫厅严鞫得情，夬正王法。〈措语见上〉上曰，既谕，勿复更烦。又所启，请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。〈措语见上〉上曰，其勿更烦。又所启，请物故罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。〈措语见上〉上曰，其勿更烦。又所启，请逆畬孥籍等事，依大逆例举行。〈措语见上〉上曰，勿烦。又所启，请戊申逆魁之子贷死为奴，而年满者，亟令王府，考案抄出，并依麟佐子追坐例举行。〈措语见上〉上曰，勿烦。又所启，请庆昷远地定配。〈措语见上〉上曰，其勿更烦。又所启，请径毙罪人濂孥籍等事，亟令王府举行。〈措语见上〉上曰，勿烦。又所启，请亟寝罪人龙发、斗龄、戒刚酌处之命，仍令鞫厅严鞫得情，夬正王法。〈措语见上〉上曰，勿烦。又所启，请李之阳远地定配。〈措语见上〉上曰，其勿更烦。又所启，请新除授大司宪南泰良，时在庆尚监营任所。请斯速乘驲上来事，下谕。上曰，交龟后自当上来，勿为下谕。又所启，持平任珣以引嫌而退，相避之法，在下当递，揆以台体，势难仍在，请持平任珣递差。上曰，依启。献纳李应协所启，请充军罪人李时蕃，依律处断。上曰，其勿更烦。又所启，请逆魁坦缘坐籍没等事，亟命王府，依法举行。上曰，业谕，其勿更烦。又所启，请还寝罪人泰绩酌处之命，仍令鞫厅严刑得情，夬正王法。上曰，其勿更烦。又所启，请径毙罪人畬孥籍等事，亟命王府，依大逆律举行。上曰，勿烦。又所启，请戊申逆贼巨魁之子，以年未满未及施法者，亟命王府，并行孥戮之典。上曰，勿烦。又所启，请贼濂收孥籍产，亟命举行。上曰，勿烦。又所启，请还寝罪人龙发、斗龄、戒刚酌处之命，仍令鞫厅严刑得情，夬正王法。上曰，勿烦。又所启，请还寝八金、恒延、命垕、敏枢酌处之命，仍令鞫厅，严鞫得情。〈措语并见上〉上曰，勿烦。又所启，新除授大司谏沈䥃，时在京畿衿川地，正言李基德，时在利川地，正言郑玉，时在庆尚道荣川地。请并斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。上曰，秋曹合坐，其已为之乎？金在鲁曰，尚未为之云矣。命采曰，金尚迪俄者陈疏，故原疏政院才已出给矣。上曰，承旨书之。今虽夜深，秋曹合坐，即令举行事，榻前下教。仍命还宫。〈事关鞫囚者，并详见《事变日记》〉

11月18日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨尹光毅〈坐〉。右承旨赵明谦〈坐〉。左副承旨曺命采〈坐〉。右副承旨洪重征〈坐直〉。同副承旨兪最基〈坐直〉。注书二员未差。假注书李齐显〈仕〉黄𭩴〈仕直〉。事变假注书赵台命〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于洪重征曰，罪人并上阙。

○承旨前望单子入之，以洪重征为承旨。

○洪重征启曰，司仆正改差之代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以林象老为司仆正。

○兪㝡基，以兵曹言启曰，本曹正郞黄㝡彦，身病危重，累度呈状。宿卫重地，不可久旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○亲鞫罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○戊辰十一月十八日辰时，大驾出集贤门外时，药房提调李周镇，进前奏曰，日寒如此，请进煖帽焉。上曰，当殿坐房中，无妨矣。上御内司仆。亲鞫入侍时，领议政金在鲁，左议政赵显命，判府事闵应洙，判义禁金始炯，知义禁元景夏、洪象汉，同义禁李天辅，行都承旨柳复明，左承旨赵明谦，右承旨尹光毅，左副承旨曺命采，右副承旨洪重征，同副承旨兪㝡基，持平安克孝，献纳李应协，问事郞厅应教黄景源，修撰尹东度，副修撰尹尚任，副司果李惟秀，吏曹正郞宋德中，兵曹正郞李翼元，吏曹佐郞沈墢，副司果申晦，别刑房都事沈鑐、洪应辰，文书色都事洪栎、具善庆，假注书李齐显、黄𭩴，事变假注书赵台命，记事官洪启沃、张澍。上曰，诸大臣进前。金在鲁、赵显命、闵应洙趋进。在鲁曰，朝气甚寒，耳掩进御，何如？上曰，予当进之。卿等亦着也。应洙曰，早御冷殿，眩气若何？上曰，不大段矣。在鲁曰，大王大妃殿气候若何？上曰，差胜后一样矣。在鲁曰，王世子睿候何如？上曰，安过矣。诸大臣仍退坐次。上曰，予为诸臣进挥项。大臣诸臣，并着耳掩，侍卫诸臣，亦着挥项而坐。上曰，问郞，持草纸进前。上曰，领相进前。在鲁趋进。上曰，权嵇三条设问，极其妖恶矣。在鲁曰，诚如圣教矣。仍为起伏曰，问郞洪乐性改差代，申晦差下矣。上曰，唯。仍下教曰，有可笑事。骊川君入侍时，注书草册，置之无益，故昨夜命中官付丙矣。中官，并与罪人供辞而焚之。分付问郞，罪人供辞，更为正书以入也。在鲁曰，此当入于日记者，如或不焚，则出给，何如？曺命采曰，出给则好矣。上曰，已付丙矣。金始炯进前曰，世分多有可问之端矣。元景夏曰，世分招辞内，渠所得之书，新付未干云，胶之冻不冻，不可不问矣。上曰，唯。上曰，罪人世分上之。上曰，彼都事为谁？曺命采曰，洪栎矣。上曰，罪人世分下之，罪人权嵇上之。上曰，禁军亦着挥项事，分付。在鲁曰，人逆之意，与天与不取反受其殃之意同矣。上曰，顷有已得其人之教，而三条设问之意，阴惨矣。在鲁曰，一人静之静字，何静字乎？上曰，静字矣。上曰，罪人今则错乱矣。金始炯曰，然矣。上曰，知义禁进前。元景夏趋进。上曰，罪人前后招辞何如也？景夏曰，狱情则妖恶，而端緖则尚无矣。上曰，知义禁之言是矣。命采曰，罪人今则害于渠者，皆欲拔去，极为妖恶矣。上曰，今则气色沮矣。上曰，秋曹合坐为之乎？命采曰，金尚迪违牌，故不得循例申饬矣。上曰，承旨书之。传曰，开释特教之下，义在往役，其敢违牌，廉隅今无可言。而分义所在，焉敢若是？刑曹参议金尚迪，其在国体，不可循例申饬，拿处。上曰，罪人权嵇下之，罪人世分上之。上曰，问郞持世分更招问目，读而听之。命采曰，罗将辈，声甚低微，申饬，何如？上曰，依为之。上曰，宣传官召之。仍下教曰，尔等习射处在何？宣传官举鞭指东曰，于彼原上矣。上曰，罪人世分下之。上曰，彼五卫将为谁？金尚鲁曰，崔世辅矣。上曰，罪人权𦈜上之。上曰，问郞持权𦈜问目，读而听之。上曰，罪人权𦈜回坐，罪人权嵇上之，使之面质。上曰，郑景曾是郑旸宾之子，而方为宣传官乎？命采曰，然矣。上曰，罪人权𦈜下之，世分上之。元景夏进前曰，嵇、𦈜招辞大体相同矣。上曰，嵇、𦈜不为发明，无可面质矣。上曰，承、史少退。更为殿座后，曺命采曰，左右史一时移次，并推考，何如？上曰，依为之。〈此出举条〉上曰，问郞持草纸进前。上呼写权嵇更招问目。金始炯曰，闻此问目之后，罪人安敢欺讳乎？上曰，此则长者之言矣。上曰，此问目，问郞持而下去，与领相相议改之。而领相，于文字上，甚为详明，顷日查对时，挟眼镜而详查云，实为奇特矣。上曰，问郞持草纸进前。上呼写权𦈜更招问目之际，曺命采曰，虽出慎狱之盛德，而今则情节绽露，更无疑问之端矣。上曰，诸臣所见，皆如此乎？命采曰，在下侍卫之人，皆曰可讯矣。上曰，诸臣之意，虽如此，而予则审慎矣。金始炯曰，圣意甚盛，而狱情则极为妖恶，不可不严问矣。上曰，卿言皆忠直矣。上曰，罪人并下府。承旨书之。传曰，亲鞫姑罢，待朝随时为之。〈事关鞫囚者，并详见《事变日记》〉持平安克孝所启，请逆坦孥籍，一依王府草记举行。上曰，业谕，勿复更烦。又所启，请还寝泰绩酌处之命，仍令鞫厅严鞫得情，夬正王法。上曰，其勿更烦。又所启，请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。上曰，其勿更烦。又所启，请物故罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。上曰，其勿更烦。又所启，请逆畬孥籍等事，依大逆例举行。上曰，勿烦。又所启，请戊申贼魁之子贷死为奴，而年满者，亟令王府，考案抄出，并依麟佐子追坐例举行。上曰，勿烦。又所启，请庆昷远地定配。上曰，勿烦。又所启，请径毙罪人濂孥籍等事，亟令王府举行。上曰，勿烦。又所启，请亟寝罪人龙发、斗龄、戒刚酌处之命，仍令鞫厅严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。又所启，请李之阳远地定配。〈措语并见上〉上曰，其勿更烦。献纳李应协所启，请充军罪人李时蕃，依律处断。上曰，其勿更烦。又所启，请逆魁坦缘坐籍没等事，亟命王府，依法举行。上曰，业谕，勿复更烦。又所启，请还寝罪人泰绩酌处之命，仍令鞫厅严刑得情，夬正王法。上曰，其勿更烦。又所启，请径毙罪人畬孥籍等事，亟命王府，依大逆律举行。上曰，勿烦。又所启，请戊申逆贼巨魁之子，以年未满未及施法者，亟命王府，并行孥戮之典。上曰，勿烦。又所启，请贼濂收孥籍产，亟命举行。上曰，勿烦。又所启，请还寝罪人龙发、斗龄、戒刚酌处之命，仍令鞫厅严刑得情，夬正王法。上曰，勿烦。又所启，请还寝八金、恒延、命垕、敏枢酌处之命，仍令鞫厅严鞫得情。〈措语并见上〉上曰，勿烦。仍命还宫。

11月19日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨赵明谦〈坐〉。右承旨尹光毅〈坐〉。左副承旨曺命采〈坐〉。右副承旨洪重征〈坐直〉。同副承旨兪最基〈坐直〉。注书二员未差。假注书李齐显〈仕〉黄𭩴〈仕直〉。事变假注书赵台命〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○曺命采启曰，来二十一日轮对日次，而上候方在静摄中，頉禀。传曰，知道。

○传于曺命采曰，罪人并上阙。

○传于曺命采曰，承旨诣阁。

○监军付票单子。传于兪㝡基曰，昨日受点人举行。

○吏曹口传政事，左承旨赵明谦，右承旨尹光毅。

○亲鞫罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○戊辰十一月十九日辰时，上御内司仆。亲鞫入侍时，领议政金在鲁，左议政赵显命，判府事闵应洙，判义禁金始炯，知义禁元景夏、洪象汉，同义禁李天辅，行都承旨柳复明，左承旨赵明谦，右承旨尹光毅，左副承旨曺命采，右副承旨洪重征，同副承旨兪㝡基，持平安克孝，献纳李应协，问事郞厅应教黄景源，修撰尹东度，副修撰尹尚任，校理任𪼛，吏曹正郞宋德中，兵曹正郞李翼元，吏曹佐郞沈墢，副司果申晦，别刑房都事沈鑐、洪应辰，文书色都事洪栎、具善庆，假注书李齐显、黄𭩴，事变假注书赵台命，记事官洪启沃、张澍。上曰，诸大臣进前。判义禁金始炯进伏曰，罪人未及上阙矣。上曰，问目呼写之际，自当上来矣。赵显命、闵应洙趋进。显命曰，连日帐殿，亲临鞫囚，圣体若何？上曰，一样矣。显命曰，大王大妃殿气候何如？上曰，差胜后一样矣。显命曰，王世子睿候若何？上曰，安过矣。闵应洙曰，伏闻医官之言，汤剂停止，亦至多日云，下情不胜闷迫矣。上曰，差胜，故止之矣。领议政金在鲁趋进曰，臣追后入侍，不胜惶悚矣。上曰，差迟何伤？在鲁曰，朝寒甚酷，圣体若何？上曰，一样矣。在鲁曰，大王大妃殿气候何如？上曰，差胜后一样矣。在鲁曰，王世子感候若何？上曰，已愈矣。显命曰，鞫事方张，而参核使使事亦至矣。上曰，当下教，而其为撕捱过矣。上曰，承旨书之。传曰，其使事紧，申饬已行。刑曹参议金尚迪，付过放送，其令今日内，即为合坐。〈此出传教〉显命曰，参核使未遭弹之前，欲趁彼中刑部侍郞锺音未发之时，入送边宪矣。今则被弹云，故此事不成云矣。上曰，边宪，以何辞入送乎？显命曰，以罪人辈，不即入送，事甚未安之意为辞，而先遣边宪，则自有斡旋之道。而若得当初郑忠招辞，则实为好矣。在鲁曰，为义州移文乎？上曰，义州移文，不过入去凤凰城，而至于咨文则过矣。在鲁曰，足以为咨文矣。上曰，咨文则过矣。显命曰，然则咨文不可为乎？上曰，难矣。上曰，承旨书之。传曰，予进挥项，诸臣并着之。〈此出传教〉上曰，问郞持草纸进前。上呼写罪人权嵇问目之际，元景夏进前曰，今番狱事，极其妖恶，而皇明朝有楚国妖书之狱，殿下入览《明史》而处之焉。上曰，卿言是矣。金在鲁趋进曰，关系国家之事，岂可轻易独达乎？景夏曰，然则轻易为之矣。仍为趋出帐外。上曰，凡事可否相济，何如是不毕其说而轻易趋出乎？此所谓何所闻而来，何所见而去也。异哉举措，而大臣则无乃听之深耶？曺命采曰，大臣则以未究竟前，有所陈达为言矣。上曰，知义禁入侍事下教。仍教曰，灵城与元景夏为国苦心，予固当之，而如此举措则不取矣。元景夏，自外趋进。上笑曰，景夏之如此举措，不可不笑矣。可谓小撕捱也。上曰，罪人权嵇上之。上曰，昨日罢坐，意有在焉，当询问大臣诸臣然后，讯问矣。献纳李应协进前曰，臣有所怀敢达矣。今番狱事，极其妖恶，而虽以昨日嵇招观之，多有违端，更招之后，所当即为讯问。而至于三招，虽出圣上慎狱之盛德，而今则情节毕露，更无可问，即为严讯，期于得情，何如？上曰，台臣所达虽是，而予将鞫问矣。金始炯曰，严讯，何如？曺命采曰，三条设问，非嵇独辨矣。上曰，予则当初已知之矣。金在鲁进前曰，即时陈达而未果矣。李惟秀亲病代，任𪼛差下矣。上曰，唯。命采曰，左右承旨，坐次错误，令该曹更出教旨，何如？上曰，依为之。罪人权嵇，更招之际。命采曰，今则情节绽露矣。金始炯曰，严讯为宜矣。金在鲁进前曰，罪人辞穷理屈，今无可问矣。上曰，不可轻先刑推矣。闵应洙曰，水剌过时矣。上曰，当进御矣。命采曰，殿下极尽审慎之道，而今则不可不讯问矣。上曰，承旨则无疑乎？命采曰，然矣。上曰，彼都事南图逸乎？前日入侍与否问之。金始炯曰，再次入侍云矣。上曰，罪人权嵇下之。上曰，大臣、禁吾堂上、两司诸问郞进前。命采曰，大臣进前，禁堂以下，立于阶下，何如？上曰，唯。上曰，口传问目，皆拔之。上曰，当初骊川之涕泣陈达也，予则已为量之，故顷日入侍，以已得其人，有所下教于承宣。而虽然，岂可以一疑字，轻先讯问乎？若以三条设问请刑，则予当许之，而亦不可不审慎。诸臣各陈所见也。在鲁曰，昔年许筠，挂凶书于崇礼门，晨朝渠自往见奇自献曰，南大门有挂书之变云云。则奇自献，以若不得罪人，则令公当之，答送矣。其后筠果伏诛矣。此狱初无头緖，而既露之后，则世分无识常女，何以为此事乎？所可忧者，为此事者，欲为尝试。而嵇则年虽十八，而人甚难者，亦非渠独办之事也。𦈜则渠以五寸族丈，见即严叱，使之烧火，道理当然，而酬酢浪藉，情节难掩，则嵇之严刑得情，断不可已也。上曰，以三条设问刑推乎？以投书之罪刑推乎显命曰，匿名书则非亲鞫之事也。三条设问，是乃凶逆，且非渠独办必有指挥之人，讯问宜矣。上曰，快矣。在鲁曰，嵇招内，投书中无国字等语，尤为凶惨矣。闵应洙曰，领、左相之言是矣。以逆天理为问，是乃逆心矣。金始炯曰，臣则昨陈所怀，而大臣之言诚是，殿下过于审慎矣。元景夏曰，臣初以审慎仰达矣。今则讯问之外，他无可言，而胶干与否，最为紧关，三条设问，极为阴惨，不可不问矣。且小臣，有所怀敢达矣。大臣则虽以为逆，而臣则以为究竟得情然后，谓之逆矣。在鲁曰，三条设问，非逆而何？洪象汉曰，左相之言是矣。李天辅曰，讯问为宜矣。安克孝曰，嵇之情节，今无可论，而指嗾之人，不可不严问矣。李应协曰，讯问之外，无他道矣。上曰，无疑乎？黄景源曰，以三条设问，讯问为宜矣。上曰，此言是矣，精矣。尹尚任曰，嵇既曰以三条设问云，则讯问无疑矣。上曰，无乃近于疑乎？尚任曰，无疑矣。上曰，三条设问之事，既服之后，次次问之矣。尹东度曰，胶事亦为端緖矣。沈墢曰，讯问为宜矣。任𪼛曰，三条设问与胶事，不可不问矣。李翼元曰，无可疑矣。宋德中曰，讯问为宜矣。申晦曰，少无可疑，严刑宜矣。上曰，诸臣无一毫疑心乎？命采曰，违端分明，无可疑矣。上曰，诸承旨进前。柳复明曰，情节绽露无馀，无可疑矣。洪重征曰，情状昭著难掩，三条设问，可谓自唱自和矣。上曰，此言是矣。兪㝡基曰，今此下询，虽出审慎之盛意，而论以狱情，则无可疑矣。赵明谦曰，骊川家有投书之事，嵇家又有投书，则嵇之讯问，不可已也。尹光毅曰，三条设问，意甚阴惨，讯问为宜矣。上曰，兵判进前，亦陈所怀。金尚鲁曰，节节语屈而有端緖，且三条设问，出于渠口，则肯綮在于三条，而其意凶恶，讯问，断不可已也。上曰，以三条设问，讯问是矣。上曰，承旨书之。秋曹合坐，斯速举行后，该曹郞厅，即为来禀事，榻前下教。上曰，罪人世分上之。上曰，今无可问之端，世分放送也。金始炯曰，姑为因囚，何如？上曰，放之。曺命采曰，判禁吾之言得体，因囚为宜矣。持平安克孝曰，臣有所怀敢达矣。世分有放送之命，而论以鞫体，不可直放，且胶之干不干与绿不绿，犹有更问之端，拘留以待结末，何如？献纳李应协曰，世分，犹有可问之端，不可直放，拘留，何如？上曰，王者既放之后，复何拘留乎？予若酌处权𦈜，则台臣争之可矣。金尚鲁曰，禁喧郞，以柳健、卢泰观划出矣。今日监军落点，而他无推移之道，敢达矣。上曰，付标以入。上曰，大臣、禁堂进前。仍下教曰，诸臣更而思之，无一毫疑心乎？金在鲁曰，逆天理变吉为凶等语，极为凶恶矣。闵应洙曰，嵇招内，以为投书中无国字等语，极为妖恶矣。上曰，怪状矣。金始炯曰，狱体则不可不讯问矣。元景夏曰，无可推恕者矣。洪象汉曰，极为巧恶，俄者左相之言是矣。李天辅曰，逆天理三字，阴惨矣。上曰，诸臣就坐。金在鲁曰，世分不可急放，而既以放之，则捕厅拘留之人，何以为之耶？上曰，置之。上曰，罪人权嵇上之。罪人权嵇，刑问一次不服。上曰，罪人权嵇下之。上曰，今日则不可加刑。罪人嵇，下府救疗也。金始炯曰，狱体则无一次下狱之规矣。上曰，罪人下府后，形状问而启之。上曰，问郞持草纸进前。上曰，罪人权𦈜上之。上曰，罪人下府。上曰，承旨书之。传曰，亲鞫姑罢，权𦈜仍囚以待结末。权嵇待朝自本府依前问目加刑。若或直招，当为亲问，依此分付。〈此出传教〉上曰，欲罢亲鞫，故权𦈜，上而问之矣。观其招辞，可谓缙绅之羞，而参见投书之罪，自在其律矣。而权嵇，加刑，何如也？金在鲁曰，小臣所见，则骊川家投书者，嵇也。嵇家投书者，亦嵇也。而投书凶惨，逆也。嵇与𦈜，烂熳酬酢，而权𦈜多有违端，则嵇之加刑，何足惜乎？上曰，权嵇，若或直招，则予当亲问矣。赵显命曰，臣则与首相之意无异矣。闵应洙曰，小臣之意，亦然矣。金始炯曰，今无可疑矣。上曰，嵇若径毙，则阶梯绝矣。嵇毙之日，卿等求对，洪象汉曰，权𦈜，初以增字，归于骊川，故嵇有三条设问，其间情状阴惨矣。上曰，嵇则无疑矣。金在鲁曰，岂有他人投书于渠家乎？赵显命曰，日寒如此，早为还宫焉。上曰，当初得其人之教，盖指权𦈜，而大抵世道，无足可恃。世师辈，一进一退之心，犹不能忘之，岂不难乎？显命曰，圣教至当。而圣体万安，东宫亦万安，则是乃盘石之势，无疆之休，以此加勉焉。上曰，予之闭窗讯囚，即以生道教人之意也，当初已为揣量。而红书红质，极为怪异妖恶矣。持平安克孝曰，臣以所怀仰达矣。嵇之严刑，既以三条设问，则𦈜与嵇，烂熳相议，情节难掩，而索辞于增，嵇何解得乎？𦈜既言之，则权𦈜不可独免，一体讯问，何如？献纳李应协曰，臣以所怀仰达矣。权𦈜见其妖书，巧解一字，且嵇，欲以三条设问云，而不能叱斥，则𦈜与嵇，绸缪谋议之状，绽露无馀，一体鞫问，何如？上曰，既无阶梯，则讯问权𦈜，无乃轻先以待结末，亦何伤焉？而𦈜之与嵇酬酢，则自有其律矣。持平安克孝所启，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。上曰，业谕，其勿更烦。又所启，请还寝泰绩酌处之命，仍令鞫厅严鞫得情，夬正王法。上曰，其勿更烦。又所启，请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。上曰，其勿更烦。又所启，请物故罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。上曰，其勿更烦。又所启，请逆畬孥籍等事，依大逆例举行。上曰，勿烦。又所启，请戊申贼魁之子贷死为奴，而年满者，亟令王府，考案抄出，并依麟佐子追坐例举行。上曰，勿烦。又所启，请庆昷远地定配。上曰，其勿更烦。又所启，请径毙罪人濂孥籍等事，亟令王府举行。上曰，勿烦。又所启，请亟寝罪人龙发、斗龄、戒刚酌处之命，仍令鞫厅严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。又所启，请李之阳远地定配。〈措语并见上〉上曰，其勿更烦。又所启，世分情迹，虽无可疑之端，而鞫事未了之前，亦有当问之节，其所放送，似涉轻先。请还收世分放送之命，姑为拘留，以待鞫事收杀。上曰，世分今无可问之端，帐殿特放之后，复何拘留？又所启，帐殿事体严重，而金吾堂上、问事郞厅，或有离次而久出者，不可无警，并推考，何如？上曰，依为之。又所启，臣志气摧颓，言议巽懦，本不合于清朝耳目之任，而今因帐殿讯囚，天牌严临，不敢偃便，黾勉出肃。而顾臣触事生疏，未谙筵体，致勤圣教，徒切愧悚，其何敢仍冒于台次乎？请命递斥臣职。上曰，一时申饬，何过撕捱？勿辞，亦勿退待。献纳李应协所启，请充军罪人李时蕃依律处断。上曰，其勿更烦。又所启，请逆魁坦缘坐籍没等事，亟命王府，依法举行。上曰，业谕，其勿更烦。又所启，请还寝罪人泰绩酌处之命，仍令鞫厅严刑得情，夬正王法。上曰，其勿更烦。又所启，请径毙罪人畬孥籍等事，亟命王府，依大逆律举行。上曰，勿烦。又所启，请戊申逆贼臣魁之子，以年未满未及施法者，亟命王法gg王府g并行孥戮之典。上曰，勿烦。又所启，请贼濂收孥籍产，亟命举行。上曰，勿烦。又所启，请还寝罪人龙发、斗龄、戒刚酌处之命，仍令鞫厅严刑得情，夬正王法。上曰，勿烦。又所启，请还寝八金、恒延、命垕、敏枢酌处之命，仍令鞫厅严鞫得情。〈措语并见上〉上曰，勿烦。上曰，台臣事体自别，而安克孝与诸臣，有所酬酌，此则不知台体之致矣。克孝，趋进避嫌。〈启辞措语及批旨，并见上〉金始炯曰，俄者有人，在于帐后窃听，故本府都事，捉送捕厅，故敢达矣。上曰，捕将召之。赵东渐、具善行，趋进。上曰，兵曹使令，坐于帐后，故禁府都事，捉下本厅云，出而诘问，无大段可疑者，放送也。东渐曰，禁喧郞厅使令云矣。善行曰，在于吴彦儒行廊云矣。上曰，放送也。东渐曰，权絖、缮、𡼖三人，拘留捕厅矣。何以为之乎？上曰，𡼖放送也。上曰，元景夏进前。仍教曰，卿以静扰二字陈章，无乃以目下事言之乎？抑有意思而然耶？景夏曰，小臣近来退伏江湖，有得于看史之际，故于章奏之间及之矣，似闻外间，亦以此哓哓。而大抵近来，京外变更，不为不多，而未见效验，则曹参之言，岂不好乎？或以变更二字，疑于户判之减省，而此则不然，臣若指户判，则何必有变更字乎？户判今番减省，出于为国之心，诚贵矣。臣何间然乎？上曰，卿言是矣。予亦知卿意之若此矣。景夏曰，国事既非一家之事，则为臣子之道，当各陈其所怀而已。户判之所减省，若或有弊，则臣虽以去就争之，必陈所怀，何可以四寸之亲为嫌而不尽言乎？上曰，去就二字过矣，过矣。景夏曰，凡事有善不善，户判今番减省，不可必期其无弊。而如或有弊，则从后改之，亦为无妨，今则行之，为好矣。上曰，莫出弊字也。若出一弊字，则因此而欲复古法者，将必有矣。金始炯曰，臣闻户判，自文书厘正之后，尚今彻夜不寐，考见文书云矣。上曰，其为国之诚难矣。景夏曰，前后诸臣之疏，每以留意为批，而未见其效。臣意则以为殿下留意之功，有所未尽而然矣。臣之以静扰二字陈章，非出一时所得，则圣上留意之道，益宜加勉矣。上曰，当深勉矣。景夏曰，此外臣有怀，而寒日冷殿，不能仓卒尽达矣。金在鲁曰，日寒如此，早为还宫为宜矣。元景夏，仍为退出。参核使金尚迪请对。上曰，入侍。尚迪趋进曰，秋曹罪人，今方捧招，而臣意则今番查事，所恃者彼中刑部侍郞锺音，而锺音之移发不远云，依李枢例，发遣边宪。而以参核使，今方领罪人留待境上，而行查有旨后，不得趁即入送罪人，事甚未安。且咨文原本，尚未出来，亦为详探之意为辞，则极尽在我之道，而且有斡旋之事矣，下询大臣而处之焉。上曰，锺音已去，则何以为之乎？咨文则重大矣。赵显命曰，核使之言，实为完备之道矣。尚迪曰，若或有伤于国体，则臣何敢仰请？而事端既过之后，则悔之无益矣。上曰，不欲持去银货，则所见诚是，而恃一锺音则过矣。尚迪曰，郑忠承服招辞，在于彼中衙门云。若得其文书，则李廷熺犹有可为之辞矣。赵显命曰，若如士还诬服，则慢书之来，必至之势矣。上曰，慢书则必来，而郑忠，为彼国日次罪人云，何时待其承服乎？显命曰，罪人辈一向不变辞，则可以无辱国之事，而李廷熺之指东指西，极为妖诈矣。参核使，则虽以孥戮之典为过，而臣意则以为元犯，则不足惜矣。上曰，卿言则过一层矣。金在鲁曰，洪万运，以为罪人而译官之着枷杻太过矣。上曰，无枷杻之事矣。尚迪曰，留馆礼单，措备然后，当发行矣。上曰，辞朝前求对时，持秋曹合坐文案入侍。〈此出榻教〉尚迪曰，边宪教诲差下事，顷已陈达蒙允矣。领相，则以为调用，非教诲之谓也。上曰，格外调用，非教诲而何？在鲁曰，教诲，非筵中差出之窠矣。尚迪曰，不过调用而止，则无以劝奖矣。在鲁曰，教诲与科举无异，岂可特差？而且边宪回还之后，则自当为教诲矣。上曰，顷日本衙门相当职除授之时，使为教诲则无妨，而即今则领相之言是矣。诸臣退出。仍命还宫。〈事关鞫囚者，并详见《事变日记》〉上曰，承旨召之。仍下教曰，内司仆殿坐所，本寺官员，依前入处。〈此出榻前〉上曰，骊川君增，勿待命事，分付。又有他待命者，勿待命事，亦为分付。〈此出榻教〉

11月20日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨赵明谦〈坐〉。右承旨尹光毅〈病〉。左副承旨曺命采〈坐〉。右副承旨洪重征〈坐直〉。同副承旨兪最基〈坐直〉。注书二员未差。假注书李齐显〈仕〉黄𭩴〈仕直〉。事变假注书赵台命〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○辰时，日晕右珥。午时未时，日晕。

○夜四更五更，月晕。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○兪㝡基，以都摠府意启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○药房都提调臣闵应洙，提调臣李周镇，副提调臣柳复明启曰，伏未审夜来，圣体若何？连日帐殿，亲临鞫囚，静摄之中，冒寒劳动，不瑕有伤损之节乎？前入汤剂馀贴，伏想已尽，当依下教剂入。而今日臣等，率诸御医入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样矣。待下教入侍，宜矣。

○赵明谦，以弘文馆意启曰，本馆下番修撰臣尹尚任，以推鞫问事郞厅，今日坐起时昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○曺命采，以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，罪人嵇，加刑次出致阶前，发问目欲为究问，则罪人病势危重，不能俯首，不通言语，有奄奄之形。非但无以取招，若又加刑，则必有目前径毙之虑，不得已还为下狱，使之各别救疗，待小愈举行。密匣，今姑还纳，臣等亦为退去之意，敢启。传曰，知道。

○又以备边司言启曰，今日宾厅坐起日次，而大臣、金吾坐起进去，故不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○柳复明启曰，宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而本院时无留公事，頉禀。传曰，知道。

○又以吏曹意启曰，新除授竹山府使孙镇民户奴呈状内，奴矣上典，历辞之际，落马于冰坂，左脚违骨，时月之内，万无起动之势，斯速入启处置云。高敞县监李柱国呈状内，与本县前官具秉勋，有同姓四寸娚妹应避之嫌，交代相避，载在法典，斯速入启递改云。孙镇民，身病既如是，则不可等待其差歇，罢黜，李柱国，交代相避，亦载法典，则不可冒赴，依例改差，何如？传曰，允。

○尹光毅，以户曹意启曰，湖南漕船弊端，罔有纪极，不可不及时厘正，以此议于大臣，且于筵席，以发遣本曹郞官，与道臣相议厘正之意，仰达矣。郞厅，今方下去，各项节目，磨练书入之意，敢启。传曰，知道。

○兪㝡基，以兵曹意启曰，本曹佐郞吕荣祖，身病危重，累度呈状。宿卫重地，不可久旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○又以兵曹意启曰，今十一月十七日，前守卫官卢必泰称名人，自丹凤门入来，差备bb门b外击铮，极为骇愕，令攸司，囚禁治罪。同门守门将金鹏运，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○又以武臣堂上朔试射所差备官，以试官意启曰，今日试射时，副护军李世豪、韩寿福、金天纬、李时聘、李东彬、金润炯、洪载兴、宋奎弼、全继俊等，病不进，依承传罢职，何如？传曰，允。

11月21日

行都承旨柳复明〈病〉。左承旨赵明谦〈病〉。右承旨尹光毅〈坐直〉。左副承旨曺命采〈病〉。右副承旨洪重征〈坐直〉。同副承旨兪最基〈坐〉。注书二员未差。假注书李齐显〈仕〉黄𭩴〈仕直〉。一员未落点。事变假注书赵台命〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○尹光毅启曰，左副承旨曺命采，今日不为仕进，牌招，何如？传曰，允。

○洪重征启曰，臣与同副承旨兪㝡基伴直矣。㝡基，以身病陈疏出去，原疏才已退却，而伴直无人。同副承旨兪㝡基，牌招入直，何如？传曰，允。

○又启曰，以左副承旨曺命采，牌不进，罢职传旨。传曰，推考传旨捧入。

○又启曰，参核使金尚迪，持合坐文书，依前下教来待矣。传曰，寒日连为殿坐，体惫矣，使之入来日入来。

○又启曰，假注书黄𭩴，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，同副承旨兪㝡基，牌不进，罢职传旨，今方捧入，而伴直无人。左副承旨曺命采，方在台启中，右承旨尹光毅，所当牌招入直，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○又以弘文馆意启曰，本馆下番修撰臣尹尚任，以御营厅、郞厅价布捧上事，今日昼仕出去。而每每草记，事涉烦渎，今后则除草记往来之意，敢启。传曰，知道。

○兪㝡基，以侍讲院意启曰，本院官员，承令继讲册，问议于师傅及诸宾客、赞善，则师领议政金在鲁，傅左议政赵显命，皆以为《中庸》既已毕讲，则当以《诗传》进讲。而大文及赋、比、兴，大旨讲读，而训诰及章下注，每于新受音进讲时，只讲官读一遍，召对，则复以《通鉴》为之，恐合宜云。左宾客金若鲁，右宾客郑羽良，左副宾客李周镇，右副宾客徐命彬，赞善沈錥，皆与师傅意同云矣，敢启。传曰，知道。

○洪重征，以司饔院官员，以监膳提调意启曰，济州十月十一月朔进上，到院捧入。而膳状中，第八运洞庭橘代橙子橘一百四十五个内，三十九个欠缩，大橘十五个内，四个欠缩矣。莫重进上，如是数多欠缩，事体极为未安。当该牧使，不谨监封，不可无责罚之道，从重推考。欠缩橙子、橘、大橘，追后封进之意，分付，赍来人，治罪，何如？传曰，海岛进上，置之。

○又以义禁府意启曰，义州府尹郑夏彦，拿处事传旨启下矣。郑夏彦，时在任所，交代后，依例发遣府书吏，拿来，何如？传曰，允。

○持平安克孝启曰，请坦事。请泰绩事。请瑞虎事。请夏宅事。请啬事。请戊申逆魁子追坐事。请庆温事。请濂事。请龙发等事。请李之阳事。〈措语见上〉世分情迹，虽无可疑之端，而鞫事未了之前，亦有当问之节，其所放送，似涉轻先，请还收世分放送之命，依前严囚，以待鞫事收杀。今此妖逆，前古所无，𦈜与嵇，绸缪谋议之状，已著于帐殿亲问之下，不待嵇之直招，而其间情状，节节绽露。盖三条设问，何等阴惨？而使嵇，任意为之，则其可问者一也。拈出妖书中一字，谓有指的，以作三条设问之张本，则其可问者二也。谓嵇有心病，欲掩其迹，而及其语穷，反以其病之间间发作为供，则其可问者三也。其情节之阴凶，推此可知，严问究核，断不可已。请𦈜，亟令鞫厅，一体严刑得情。凡按狱之臣，虽欲穷核得情，狱情多诈，难输其实状，而帐殿亲问之日，知义禁元景夏，欲为缓狱之计，至以非逆之说，敢进于询问之下，狱官如此，何能钩得情节，以伸王章乎？如此之人，不可置之按狱之列，请知义禁元景夏罢职。向者宗臣之请对也，入侍承宣，既闻妖书之阴惨，则所当惊心痛惋，即为请讨之不暇，而含默退出，未闻有一言，事之可骇，莫此为甚。请伊时入侍承宣罢职。答曰，不允。权𦈜已谕，而二件事，并涉过矣。

○献纳李应协启曰，请时蕃事。请坦事。请泰绩事。请畬事。请戊申逆魁子事。请濂事。请龙发等事。请八金等事。〈措语见上〉今番狱情，万万妖恶，罪人𦈜与嵇，同其寝处，烂漫谋议，绸缪情节，已极叵测，巧解其字义，旨意阴惨，辞屈于面质，情迹难掩，严问穷核，断不可已。隐情未输之前，遽有仍囚王府之命，若使嵇，抵赖径毙，则其将置而不究乎？狱体乖当，舆情咸愤，请罪人𦈜，一体严讯。答曰，不允。末端事，已谕矣。

11月22日

行都承旨柳复明〈病〉。左承旨赵明谦〈坐直〉。右承旨尹光毅〈坐〉。左副承旨曺命采〈被论〉。右副承旨洪重征〈坐直〉。同副承旨兪最基〈传旨未下〉。注书二员未差。假注书李齐显〈仕〉蔡济恭〈仕直〉。事变假注书赵台命〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○洪重征，以禁府都事，以鞫厅大臣意启曰，罪人停讯，已过多日，事体未安。今日臣等，出鞫坐之令，而知义禁元景夏，方遭台启，将无以备员，今姑改差，即为口传出代，仍即牌招，以为备员开坐之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，尹得和为知义禁。

○传于洪重征曰，鞫坐今若为之，则必致夜深，待朝为之。

○洪重征启曰，今日鞫坐，大臣出令，两司当为进参，而宪府只有持平安克孝，引避退待。献纳李应协，即为牌招，使之处置，正言李基德，自乡上来云，亦为牌招，以为推移参鞫之地，何如？传曰，允。

○蔡济恭为假注书。

○洪重征，以禁府言启曰，东莱府使状启，据刑曹粘目内，包伊浦万户丁国泰，移本府处置事，允下矣。丁国泰，时在任所云，依例发遣罗将，交代后拿来，何如？传曰，允。

○又以吏曹言启曰，刑曹正郞李𪻶呈状内，身病甚重，势难察任云，今姑改差，何如？传曰，允。

○又以户曹言启曰，即见平安监司赵荣国状启，则御药添补药材贸取价银二千两内，一千两，以运饷银子，出付使行之意，分付义州，一千两，以户曹贸参馀银未及上送者中，划送使行云。而本曹于今夏支敕时，既贷用各军门银，则其旧储竭乏之状，于此可知。且明春似有敕奇，而至若银货，则实无出处，故参价馀银，自箕营上送，日夜悬望矣。道臣之以此银千两，欲划送使行，实是意外。虽以使臣状启观之，管运饷银子各一千两，推移赍去云，则道臣之诿以内局药价，例自户曹支应划给此银，事理不当。今此药价银二千两，自本道推移入送，贸参馀银二千五百馀两，使之依前上送本曹之意，分付道臣，何如？传曰，允。

○又以忠勋府言启曰，本府田畓，乃是列圣朝宠赐之地，与有主民田迥异，且与他衙门寻常免税划给，事体自别，故田畓之在于诸道者，自古以来，无弊打作收税。而庚戌诸贼籍没田畓，在于全罗道罗州、务安两邑，初则属之于粮饷厅，甲寅年，自上特命移属于本府，而当初籍入饷厅时，每年分半打作，其后移属本府之后，亦依前例，打作收税矣。数年以来，罗州、务安奸民辈，揽作己物，不待府差之下去，先自刈食，此而不足，转相买卖。至于今年，务安县数三奸民，与罗州所居逆奴等，符同合势，恣意作梗，教诱屯民，敢引不当引之有主民结例，诬诉本道监司，则泛听其言，不加深察，至以依民结例收捧之意，题给故屯民等，以此借口胁制府差，还夺已打作之谷，事之痛骇，莫此为甚。今若因此诬状，使莫重永赐田畓及籍没之地，反归于有主民结之例，则揆以法例，万万不当，其在国体，不可置之。今此罗州、务安首唱屯民及逆奴等，一依己亥年光阳奸民李兴道惩治之例，拿致京司，各别刑推，照律定罪，严饬两邑，依前例从速收税上送事，分付该道监司处，何如？传曰，允。

○持平安克孝启曰，臣目见妖贼之不治其魁，狱官承宣之缓于讨罪，不胜愤惋之忱，草草数启，粗效一日之责矣。及承圣批，未蒙开纳，于𦈜事则只答以已谕，而其下二件，则又以过矣为教，臣闻命惶感，继之以忧叹也。夫此狱肯綮，在于拈出一字设问三条，而彼嵇之稚𫘤，其何能不听人嗾而为之乎？以𦈜所纳供者言之，其谋议指使之状，绽露无馀。臣于所怀仰达之时，虽承圣教，而反复思惟，狱体终不当如是。若使嵇，径毙狱中，则惟此阴凶之𦈜，其将置而不问乎？臣所以有此争执，而至于两臣之事，论以国体，谴罢之请，断不可已。而所论三事一不许可，此莫非臣言议巽软，不能见重于君父之致。其何可一刻晏然于台次乎？昨缘日暮，今始来避，所失尤大，请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○洪重征启曰，持平安克孝，再启烦渎，退待勿论矣。传曰，知道。

○献纳李应协启曰，臣性受软脆，戒切推助，台垣一步，自划有素，向叨纳言新除，仍值国家有事，黾勉承膺，奔奏参鞫，目见罪首，尚逭严讯，隐情讫未钩得，不胜愤惋之忱，略陈所怀，反复争执于𦈜仍囚之命，而终未蒙开纳，固知圣意出于审慎，姑观狱情之究竟。而窃伏念此狱肯綮，专在于巧解一字，设问三条，决非妖嵇之所独办。绸缪唆使之情迹，自绽于面质语穷之际，固当严讯得情，而遽命仍囚，当问而不问，终有乖于狱体。且鞫坐，连日迁就，此何等妖狱？而嵇若径毙，则阴凶情节，将不复究得，直以此蔽此狱耶？臣昨果诣台发启，敢陈严问之不容少缓，及承圣批，不惟不赐允从，至以已谕为教。臣诚讶惑，方欲陈章自列之际，今因宪臣处置，召牌狎临，而宪臣避辞所引上款，即𦈜事，而以圣批中二字，为自列之端，则臣亦并发此论，既承一例之批，自引之义，彼此均耳，去就宜无异同。臣方引避之不暇，何可参涉于立落之间乎？其不可仍冒于台次，较然明甚，请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○洪重征启曰，献纳李应协，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○正言李基德启曰，请充军罪人李时蕃，依律处断。〈措语见上〉请逆魁坦缘坐籍没等事，亟命王府，依法举行。〈措语见上〉请还寝罪人泰绩酌处之命，仍令鞫厅严刑得情，夬正王法。〈措语见上〉请径毙罪人畬孥籍等事，亟命王府，依大逆律举行。〈措语见上〉请戊申逆贼巨魁之子，以年未满未及施法者，亟命王府，并行孥戮之典。〈措语见上〉请贼濂收孥籍产，亟命举行。〈措语见上〉请还寝罪人龙发、斗龄、戒刚酌处之命，仍令鞫厅严刑得情，夬正王法。〈措语见上〉请还寝八金、恒延、命垕、敏枢酌处之命，仍令鞫厅严鞫得情。〈措语见上〉今番狱情，万万妖恶，罪人𦈜与嵇，同其寝处，烂熳谋议，绸缪情节，已极叵测。巧解其字义，旨意阴惨，辞屈于面质，情迹难掩，严问穷核，断不可已。隐情未输之前，遽有仍囚王府之命，若使嵇，抵赖径毙，则其将置而不究乎？狱体乖当，舆情咸愤，请罪人𦈜，一体严讯得情。

○又启曰，持平安克孝，以臣〈避嫌措辞见上〉引嫌而退，其所论列，台体则然，过矣之教，何可为嫌？请持平安克孝出仕。答曰，不允。处置事，依启。

○洪重征启曰，出仕台谏安克孝，所当出牌，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○全罗监司韩翼謩疏曰，伏以臣匪才叨藩，触处愦愦，灾实磨勘，实民国之大政，而朝令之下，无以善其事，惭惶忧恐，不得不冒入文字，敢陈一路之岁计，兼附乞免之私情。及奉批旨，诲谕谆切，至有诚涉过矣之教，特以事关为民，犹下备局，使之禀处，臣诚惶陨感激，惟日俟覆启之回下。即伏见备局关文，以为本道总外馀结，比他有裕，绵灾许给，数亦伙然，足可均俵，疏中所请，置之之意，禀启蒙允，臣于是，诚不胜愕眙失图。臣本庸愚钝拙，百无肖似，平生不解为浮实过情之语，寻常待人，尚且如此，况于告君父之章，敢有逸辞？湖南丰熟，最称庚戌，而戊申次之，庚戌无绵灾而畓灾，犹为一万一千四百馀结，戊申则并绵灾为一万五千馀结。今年年事，虽曰免凶，若比之庚戌戊申，不啻远逊，此实中外之所共知，而强使之比总戊申，则所谓总外馀结者，不过六千馀结零也。虽因特教，加给二千结，而此乃属之绵田者，则畓灾之不过六千结，固自如也，无一毫所增矣。夫以庚戊两年之大丰，所给灾结，皆至一万数千结，而今年则仅仅半之，是将谓今年年事，反复胜于庚戊两年也。其可不可，宜无难知，而今以仅半庚戌之灾结，欲勘远逊戊申之年事，揆诸事理，宁不乖舛？欲验即事，莫如己事，故臣之前疏，必举乙酉以后为言者，此也。乙酉以前，特无可据之文书，故虽不敢援以为证，其后如此，其前可知。至今四十四年之间，岂无一年秋事之胜似今年者？而溯考田案，一无未万结磨勘者，此岂非本道岁计之可验者耶？庙堂非不知此，而惟恐经费之或缩，务为此克减之政。臣虽无状，为国惜费之心，岂后于人？而顾为此过滥之请也。请下臣此疏于庙堂，如以为今年秋事，乙酉后为最，远胜庚戌六千结灾总优可磨勘云尔，则亟命有司，勘臣欺瞒之罪，自非然者。今臣所仰请者，亦岂无处之之道耶？大抵人情，不当得而得之，则感之必深，所当得而不得，则恨之必倍。今此二千结绵灾，实出于我圣上轸念南民之特恩，则虽有不敷，事出格外，民心感幸，殆入骨髓。臣今方布宣德音，平均分俵，至于畓灾，如右不足，今欲以此奉行，则从前丰岁所蠲免之地，一切征捧然后，可足其数，穷民到此，愁恨如何？朝家终以准庚戌灾总为难，则使臣得以限万结从事，犹可仅仅波及于列邑，此其意可谓戚矣。夫数四千结税入，不过为四五千石谷物，以朝家大体言之，其不宜以彼数千石谷物，易此五十州民怨，亦较然矣。庙堂于此，何惜而不许乎？噫，擅分之禁，新有令甲，而据实之章，每被沮抑，此莫非臣诚信无素，不能有孚于上下之致。俯仰惭悚，尚复何言？如臣无似，纵未能宣扬圣朝之德政，怀保小民，尚安忍白征穷蔀，为国家敛怨耶？区区所祈祝者，惟在于圣明，断自宸衷，状赐准许，使此一方生灵，咸知我圣上仁恩，与天罔大，则实为万幸，惟殿下留意焉。噫，臣之此请，有关生民命脉，故终不忍含默，而若臣空疏谫劣，不堪冒据重寄，亦不系灾结之得不得，惟有量分揆才，早自解免然后，上可以无误于公事，下可以自慊于私心，不避𫓧钺之诛，敢陈危迫之恳。伏乞圣慈，天地父母，俯谅所辞之非出饰让，亟许镌削臣见任，回授可堪之人，使莫重田政，得以及时勘定。仍命重治臣渎扰之罪，以安贱分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞察任。传曰，湖南道臣批答中，省疏具悉下，以所陈者令备局禀处八字，当谕不谕添下。〈筵席下批〉

○掌令李昌儒疏曰，伏以臣县道控恳，圣批靳许，乃反教之以已谕尔父之批，勉之以勿辞从速上来，臣双擎三复，不觉感涕自零。噫，殿下之眷庇臣父，迥出寻常，臣虽陨首结草，何以报答万一。而第惟臣父，于前后洞释之下，既不忍便诀，又难以遽进，栖迟荒野，迹断城阃，父子相守，日夕危厉。适会奖饬台阁，开广言路之时，一向处外，泯默虚带，且惶且悚，若负大何。忽伏闻亲临帐殿，侵夜鞫囚，远外惊心，他不暇顾。臣父苍黄奔问，臣亦随父而行，此虽出于祗为承候，粗伸臣分之计，业已来近京辇，则亦宜一谢天恩，入觐耿光。而窃念人有论臣家之出处，臣辄弹豸冠而就列，匪但臣私义之万万不安。臣父三朔寒郊，受伤不细，舆疾驱驰，在途添感，累日淹留城外，以致调摄失宜，痰喘越剧，吐血无算，寝食全废，气息澟澟。路次治疗，其势尤艰，不得已更还新寓。救药扶将，非臣莫可，情理焦迫，终难按住。疾声呼吁，径赴病侧。伏乞圣慈，俯加矜谅，并许镌削臣职名，俾便救护。仍治臣擅行之罪，以警具僚，公私不胜幸甚，臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

11月23日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨赵明谦〈坐〉。右承旨尹光毅〈坐〉。左副承旨未差。右副承旨洪重征〈坐直〉。同副承旨兪最基〈坐直〉。注书二员未差。假注书李齐显〈仕〉蔡济恭〈仕直〉。事变假注书赵台命〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜五更，火星入氐星。

○洪重征，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○以同副承旨兪㝡基，牌不进，罢职传旨，传于赵明谦曰，推考传旨捧入。

○赵明谦启曰，同副承旨兪bb㝡b基，既有只推之命，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于尹光毅曰，汤剂有下教事。监剂入来提调，率金应三待令于近处，参核使，使之入来。

○洪重征启曰，鞫厅大臣以下，有禀定事，来诣请对矣。传曰，诣阁。

○传于洪重征曰，待朝弘文提学牌招。

○洪重征启曰，启覆文书既已修正，初覆，今月二十六日，再覆二十七日，三覆二十九日，以此日推择之意，分付该曹，何如？传曰，方有感气，待下教改择日以入。

○又以备边司言启曰，未署经守令、都事，昨已署经于谏院矣。此时守令，不可久旷，并与都事而除一司署经，催促赴任，何如？传曰，允。

○又以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅申晦有頉，代前修撰金阳泽差下，而时无职名，令该曹口传付军职，使之察任，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，金阳泽为副司果。

○尹光毅，以弘文馆言启曰，本馆上番校理任𪼛，以问事郞厅，本府鞫坐时昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○十一月二十三日巳时，上御欢庆殿。药房入诊。参核使，首医金应三入侍时，提调李周镇，副提调柳复明，参核使金尚迪，假注书蔡济恭，记事官洪启沃、张澍，首医金应三，以次进伏讫。李周镇曰，日气寒澟，圣体调摄若何？上曰，十七日夜，烦躁而寝睡不宁，其翌日晩后，寒气似外袭，金银花茶进御，则温气遍体。又于明日，寒气虽减于初日，而亦或往来，入温堗后即解，不无咳嗽之渐，而且有鼻涕，不至大段矣。连进苏姜茶，而前入汤剂，则不为进御，欲使医官诊候，而提调以监剂入来，使之入侍矣。周镇曰，近来日气甚不好，连日帐殿，易致感伤，且外间轮感甚多，无人不咳嗽矣。圣候之如此，下情实不胜闷虑。金应三方入侍，使之诊候，何如？上曰，唯。周镇曰，既有率入之教，金寿煃，今方待令于阁外，亦为召入诊候，何如？上曰，注书，出去召入，可也。周镇曰，日候如此，大王大妃殿气候何如？上曰，一样矣。周镇曰，东宫微感之候，伏闻入侍医官所传之言，已尽和解云，即今睿候，一向安顺乎？上曰，初不大段，今则愈矣。柳复明曰，他证虽愈，闻有泄候云矣。上曰，不过一时之证矣。周镇曰，水剌之节，比前何如？上曰，虽不口淡厌进，而频为虚乏矣。周镇曰，大小便如常乎？上曰，小便色淡，今日少愈矣。应三诊候曰，脉候左三部沈，右边虽不沈，似带数矣。金寿煃追后入侍，诊候曰，脉候左三部沈，右边颇带数，而感候不至大段矣。应三曰，眉棱前证候何如？上曰，头部眩晕之证，亦有之。应三、寿煃进曰，参苏饮进御，诚为合当矣。上曰，似有痰喘，参苏饮，能有益于治痰乎？应三曰，专为治痰也。上曰，痰气必挟感也。召见汝者，予亦欲问参苏饮之便否也。应三曰，参苏饮三贴，当剂入矣。周镇曰，虽是微感之候，上候既如此，而只令两厅首医，入诊定药。小臣迷劣，曾前入侍医官，未及招致待令，极为惶恐，更令召入，何如？上曰，两医，以参苏饮陈达，正合予意，不必召见他医矣。周镇曰，两首医，以参苏饮陈达，以此药停当剂入乎？上曰，然矣。仍命柳复明书榻教曰，参苏饮本方中，加人参五分，三贴剂入，汤剂，继进日问候。周镇曰，明日似当问候，而上教如此，元日次，在于再明日，以此日问候，似好矣。上曰，汤剂继进日以下抹去，只书日次日问候，可也。周镇曰，圣候如此，方在静摄，参核使引接之际，恐致外风之入。且核使行期，今则别无急迫之事，姑令退去，后日更为入来，何如？上曰，温堗酬酢不难矣。周镇曰，汤剂之入紧急，臣则率医先为退出乎？上曰，唯。尚迪进伏。上曰，俄闻重臣之言，使行不欲急发云，然否？尚迪曰，彼中咨文，姑不来，径先离发，中路迟留，则似不无贻弊各邑，故姑欲观势发程矣。上曰，中路久留，则果贻弊西关，而今月离发然后，似能及于封印前矣。尚迪曰，卄七日间欲辞朝矣。上曰，唯。尚迪曰，捧招时张姓人，又有頉矣。上曰，何也？尚迪曰，有嘉山马头张永三为名人，有张敬由为名译官，而其时敬由，与郑忠，同入炕矣。张姓二人，尽为率入乎？上曰，敬由之当初匿身，是亦欺国，极为痛骇矣。仍命尚迪，读率去诸罪人招辞。上曰，渠辈既如是纳招于我国，无敢胡乱变辞于彼中之意，各别严敕，可也。张哥及李允芳辈，岂不痛骇乎？郑忠，虽彼国人，以渠辈之故，若无罪罹刑，则亦甚可怜矣。尚迪曰，以大体论之，似皆归罪于郑忠矣。上曰，无以折服其心云者，彼诚可痛，而以此译官辈失银之讼，至于两国参查，彼国举措，极为怪骇，亦何足道哉？尚迪曰，圣教然矣。上曰，重臣疏批已谕矣。译官辈煽动浮言，欲尼新参使，故重臣，为浮言所动，有顷日之疏。译官所为，已极无据，而今闻又隐匿张敬由之事，纪纲如此而何以为国乎？渠辈实无可惜矣。尚迪曰，成败利钝，非臣逆睹也。上曰，核使不随世俯仰，故至有重臣前日之疏矣。尚迪曰，臣虽不似，不可测者事抗，而所可尽者道理，惟当随事竭力，以尽智虑所及者而已。复明曰，我国见嫉于徐宗顺，故有此等事矣。尚迪曰，宗顺家在凤城，乾隆亲书式主东藩四字以揭之矣。上曰，乾隆以亲笔，书给大通官，其政事可知矣。我若尽修在我之道，则虽彼人，亦岂不感动乎？上呼写传教曰，今番事端，专由于译官辈径先呈文之致。其中，虽或有干不干者，在我之道，当诚实。咨文中，虽只称洪万运，其所呈者三人，而且有元犯，于其回咨中，当初呈文，非特洪万运，故虽有推问之事，在小邦之道，不得不并为起送云。而李古老子一案所谓存宿人，来咨中，虽五人，今闻七人云，一体起送。代草供辞人所谓张哥，虽莫知何人，其时行中所谓张哥者，亦为一并起送事，回咨之意，言于备局。〈出榻教〉尚迪曰，曾于辛卯年参核入去时，罪人，令将校二人及刑吏、锁匠领去，而下属之多数入去，终欠简便。今番则刑吏、锁匠，并姑减除，只以将校中，有根着善汉语者，择定以待之矣。预为分付于湾府，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚迪曰，今行无八包、员译盘缠，依沈阳问安使时为之事，昨已面议于大臣，故敢达矣。上曰，依为之。〈出举条〉尚迪曰，查事了当之后，虽皇旨未颁，臣则即为出来乎？上曰，然矣。诸臣遂以次退出。

○十一月二十三日酉时，上御德成阁。鞫厅大臣以下，请对入侍时，领议政金在鲁，左议政赵显命，判义禁金始炯，知义禁洪象汉、尹得和，同义禁李天辅，右副承旨洪重征，正言李基德，持平安克孝，右边捕盗大将具善行，事变假注书赵台命，假注书蔡济恭，记事官洪启沃、张澍，以次进伏讫。在鲁曰，日寒颇严，圣体若何？上曰，十七日烦转难耐，今则差愈矣。在鲁曰，出御他殿，不瑕触伤？上曰，不过痰气之祟，有何添伤？在鲁曰，大王大妃殿气候何如？上曰，差胜矣。王世子气候一向安顺乎？上曰，好过矣。在鲁曰，罪人病甚，欲待差加刑，以为究问之计矣。俄者开鞫，病虽少减，声音尚不得通矣。即今钩核之端甚多，数日停刑，姑观病势似宜。诸议皆以为嵇若无辞以毙，则不可不讯𦈜，敢此仰达矣。上曰，罪人来往骊川家，自奉颇厚，故似不能堪耐矣。始炯曰，即今罪人，实奄奄矣。在鲁曰，数日停刑似好。上曰，国体则不然矣，在鲁曰，嵇掩𦈜，𦈜掩嵇，互相隐讳，故面质不明白。三条之问，𦈜亦非全然不知者，而既曰数三夜同宿，则𦈜如有痛恶之心，岂不呵禁乎？嵇以十八岁稚𫘤，必不能独办，若不刑𦈜，国体大不然矣。上曰，嵇姑不以为𦈜之所指使，则越嵇而问𦈜，狱体径先，顷日左相，亦以为然。三条设问，嵇以为𦈜之所作为然后，方可以刑𦈜。而径先刑人，似有后弊，锻炼极可虑矣。显命曰，圣教出于钦恤，岂不钦仰？而骊川既告之矣，大体则无迟疑之端矣。象汉曰，圣教诚如典谟，而三条凶言，非偶然发于口者，宗臣之言既如彼，岂以死囚之抵赖，不问𦈜乎？一字之解，𦈜亦不能发明矣。在鲁曰，宗臣请对时筵话，其时虽命爻周，不可不誊之日记。简问其时入侍史官，使之一通书入于《政院日记》，何如？上曰，依为之。〈后以口传下教置之〉始炯曰，圣教虽极钦恤，增字，何以知其为骊川，而使之往问于骊川乎？上曰，权𦈜轻佻之致，何必深究？始炯曰，根株必除之，乃可无忧。显命曰，今番帐殿见之，则𦈜之人物，远不及嵇矣。嵇虽不曰𦈜之所作为，而增字之解以骊川，𦈜亦不敢发明。姑不知其阶梯之十分衬着，而情节则如泥中斗兽矣。在鲁曰，曾经侍从之人，岂不知其书之为妖恶也？戊申以后妖逆，未有若此者矣。上曰，怪矣，怪矣。在鲁曰，元景夏见臣，以为有当问者，即敦礼、权缮是也。显命曰，不必问矣。在鲁曰，敦礼亦当问之。上曰，嵇若承款，自当知之。在鲁曰，权缮，有可问之端矣。上曰，缮者，判禁见之乎？始炯曰，不见其面，而只闻其居在杨州青松面矣。重征曰，世分若问之，则自可知端緖矣。得和曰，𦈜是魁首也。上曰，过矣。象汉曰，人若见其投书，则岂不惊动乎？上曰，见投书而不为惊动，实非人心也。骊川进达时，吾已疑𦈜矣。显命曰，此非以疑称之者。上曰，两处投书，即一人所为。𦈜以轻佻之人，见其投书，以为神也，使之往问骊川矣。𦈜之轻佻，朝鲜无双。天辅曰，𦈜，平日善文，非愚𫘤之流，岂不知投书之可惊动乎？得和曰，三四次送嵇于骊川家，岂不痛恶乎？上曰，非三四次矣。得和曰，骊川则臣以为忠臣矣。上曰，嵇辈何能为？重征曰，嵇必无杂言而死矣。显命曰，𦈜之任意为之之说，即半承服矣。嵇果有心病者，则𦈜必缚置之矣。上曰，𦈜岂能办此者乎？𦈜则一言蔽之曰，轻一字矣。嵇杖毙后，𦈜则虽黑山岛，予当不惜矣。始炯曰，根株必除之。上曰，判金吾断断忠心，而𦈜辈，当自消自灭矣。显命曰，投书之文，文法甚好，三条设问，亦辩士口气，此狱决不可寻常置之。重征曰，此狱必清洗之。上笑曰，何处得水一器而洗之乎？显命曰，顷日元景夏，以楚狱多滥陈之云，果有之乎？上曰，讹传也。只以皇朝楚国之妖书陈之。显命曰，然则台启之论列景夏过矣。上曰，嵇援引𦈜然后，可以刑𦈜，不然而径开刑人之路，则岂不为后弊乎？嵇之阶梯，尚不接于𦈜，𦈜则可窜黑山岛矣。𦈜虽生置，亦岂能久于世乎？重征曰，岂可以渠之当不久于世，不施之法乎？上曰，予以承宣为年老，而矍铄气不衰矣。入侍台谏谁也？李基德进伏。上曰，此是曾经翰林者乎？重征曰，然矣。基德曰，渠辈巧解字义，连夜寝处，大臣诸臣，合辞之请，言甚是矣，决不可不从。安克孝进曰，𦈜之解其增字及任自为之之说，岂非逆乎？稚𫘤之嵇，决不能办此。上曰，嵇不𫘤矣。予之鬓发已白，岂可以径先刑人之事裕昆乎？显命曰，以常情论之，当嵇之来示妖书也，必严辞呵责。而嵇若终始不听，则当缚致嵇于公家矣。上曰，以𦈜之轻佻，能办此事，则生旌门亦可矣。卿等若直请杖杀𦈜，则予亦许之。而必欲以𦈜之作为妖书，为讯𦈜之问目，则不可从矣。在鲁曰，嵇以三寸视𦈜，故两相掩覆，岂有援𦈜之时乎？上曰，予既老矣，岂可启无前之弊乎？始炯曰，与者受者，必同罪，可也。上曰，感气差歇，又有此变怪矣。克孝进伏，启曰，臣之鲁莽，本不合于清朝耳目之任，而国有妖逆，亲临讯囚，不敢言他，黾勉出肃。而目见按狱之臣，反为缓狱之计，敢进非逆之说，臣不胜骇惑之心，略有所论列矣。大臣谓臣为过，有若驳正者然，此不过臣之人微言轻，不能见重之致，其何可仍冒于台次乎？请命递斥臣职。上曰，大臣所达，不过相规，亦无深意，勿辞，亦勿退待。克孝起伏，启曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。〈措辞见上〉上曰，业谕，勿复更烦。请还寝泰绩酌处之命，仍令鞫厅严鞫得情，夬正王法。〈措辞见上〉上曰，其勿更烦。请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请物故罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。〈措辞见上〉上曰，其勿更烦。请逆畬孥籍等事，依大逆例举行。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请戊申贼魁之子贷死为奴，而年满者，亟令王府，考案抄出，并依麟佐子追坐例举行。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请庆昷远地定配。〈措辞见上〉上曰，其勿更烦。请径毙罪人濂孥籍等事，亟令王府举行。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请亟寝罪人龙发、斗龄、戒刚酌处之命，仍令鞫厅严鞫得情，夬正王法。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请李之阳远地定配。〈措辞见上〉上曰，其勿更烦。其下启辞，从头尽达，可也。克孝启曰，今此妖逆，前古所无，𦈜与嵇，绸缪谋议之状，已著于帐殿亲问之下，不待嵇之直招，而其间情状，节节绽露，盖三条设问，何等阴惨？而使嵇任意为之，则其可问者一也。拈出妖书中一字，谓有指的，以作三条设问之张本，则其可问者二也。谓嵇有心病，欲掩其迹，而及其语穷，反以其病之间间发作为供，则其可问者三也。其情节之阴凶，推此可知。严问究核，断不可已。请𦈜亟令鞫厅，一体严刑得情。上曰，业已下教，勿烦。在鲁曰，此启辞，不可不从。上曰，禁堂先出留门，可也。克孝启曰，凡按狱之臣，虽欲穷核得情，狱情多诈，难输其实状。而帐殿亲问之日，知义禁元景夏，欲为缓狱之计，至以非逆之说，敢进于询问之下。狱官如此，何能钩得情节，以伸王章乎？如此之人，不可置之按狱之列，请知义禁元景夏罢职。上曰，已谕。俱涉过中之教，此启予则曰，上下矛盾矣。果若初陈，奚止罢职？重臣陈达，断断赤心，末梢结语，便若逐其人，此予所谓上下矛盾者也。勿烦。又启曰，向者宗臣之请对也。入侍承宣，既闻妖书之阴惨，则所当惊心痛惋，即为请对之不暇，而含默退出，未闻有一言，事之可骇，莫此为甚。请伊时入侍承宣罢职。上曰，其时业有下教，承宣不争，其意有在，今者此请，虽涉过矣，其于台体，不无所据。此非相持之事，依启。又启曰，臣俄因大臣筵白，敢陈避嫌之怀，而上教以勿辞亦勿退待为教，因命连启。臣于元景夏罢职事，以上下矛盾为教，臣于是不胜惶惑gg感g之至。今番狱情，何等妖恶？而谓之非逆。则臣之以谴罢为请者，实出相规之意。而圣教若是严截，此不过臣之人微言轻，不能见重之致。其何敢仍冒于台次乎？请命递斥臣职。上曰，帐殿避辞，今番避辞，予则俱以为得台体矣。承矛盾之教，其所避辞，语涉苟且，此可见初不精而末又不精之致也。此则虽不深非，大臣、台臣，职在相可否，体貌已然，则当避宜避，何问大官？举措苟且，其损台体，不可例批，依启。上曰，台启笏记，乃私自补忘之具，榻前连启之际，不敢偃然展视者，即古规也。昔年台谏，有出诸袖中而展视者，其时睦来善高声曰，笏记安敢快展？其台谏，急即藏掩，阙内至今传说。今安克孝，偃然铺展于榻前咫尺，有若读书者之舒卷，台体极为非矣。基德进伏启曰，请充军罪人李时蕃，依律处断。〈措辞见上〉上曰，其勿更烦。请逆坦缘坐籍没等事，亟命王府，依法举行。〈措辞见上〉上曰，业谕，其勿更烦。请还寝罪人泰绩酌处之命，仍令鞫厅严刑得情，夬正王法。〈措辞见上〉上曰，其勿更烦。请径毙罪人畬孥籍等事，亟命王府，依大逆律举行。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请戊申逆贼巨魁之子，以年未满未及施法者，亟命王府，并行孥戮之典。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请贼濂收孥籍产，亟命举行。〈措辞见上〉上曰，勿烦。请还寝罪人龙发、斗龄、戒刚酌处之命，仍令鞫厅严刑得情，夬正王法。上曰，勿烦。仍下教曰，权𦈜胜于戒刚，而刚亦不问之矣。请还寝八金、恒延、命垕、敏枢酌处之命，仍令鞫厅严鞫得情。〈措辞见上〉上曰，勿烦。其下启辞，从头尽达，可也。基德起伏启曰，今番狱情，万万妖恶，罪人𦈜与嵇，同其寝处，烂漫谋议，绸缪情节，已极叵测，巧解其字义，旨意阴惨，辞屈于面质，情迹难掩，严问穷核，断不可已。隐情未输之前，遽有仍囚王府之命，若使嵇抵赖径毙，则其将置而不究乎？狱体乖当，舆情咸愤，请罪人𦈜，一体严讯得情。上曰，勿烦。又启曰，引嫌而退。〈李应协避嫌措辞见上〉当初所论，既得台体，今此引嫌，无乃太过，请献纳李应协出仕。上曰，依启。在鲁曰，伏闻内局，以御药肉桂之难得真品，代以官桂贸来事禀定，分付于今番使行云，事体诚甚苟简矣。以堂堂千乘之国，岂不能得肉桂真品而用之乎？肉桂与官桂，性、味、功用判异，决非代用之物矣。上曰，真肉桂绝种已久，多假造云，故使以官桂代之矣。在鲁曰，虽云多假造，而岂皆然乎？虽臣等所服之药，必求真肉桂而入之。至尊进御之药，虽别送百两银，贸来极品，可也，何可以难得而代用他药乎？趁此使行未渡江前，更为急急分付，使之虽或减数贸来，必须真肉桂贸来，何如？上曰，然则虽减些贸来，必得真肉桂以来事，分付，可也。〈此出举条〉在鲁曰，药房提调之以官桂代肉桂之请，终难免率易之失，推考，何如？上曰，依为之。在鲁曰，湖南监司疏批中，请灾一款，无发落矣。上曰，湖南监司批答中，省疏具悉。下所陈者令备局禀处八字，当谕不谕签下。〈出榻教〉显命进伏曰，臣之贱疾如此，断无从审之路。鞫厅则不可不忍死进参，而今番入侍后，未知何日又为入侍，耿耿愚忠，有欲仰达者矣。臣病中无事，但有宗国之忧，悠悠万事，莫切保啬圣穷，莫要于保养东宫，所以有前箚一二条之说，而数昨亲鞫时，又为提及此意耳。殿下春秋，今已望六。上曰，奚但望六？乃近六也。显命曰，殿下所以保啬圣躬者，实多疏阔。已往之事，姑舍勿论，以目前亲鞫事言之，凡有鞫狱，则每每亲临，此盖殿下为世臣虑也。臣虽愚迷，岂不知圣上德意之如天？而第未知世臣重乎？圣躬重乎？流金盛热，有不避，严冬雪寒，有不顾，即今感冒之候，亦由于冒寒临鞫也。百灵所扶，固知无忧，而万一有大段疾患，则将若之何？臣请为闾巷之言，殿下非奉老亲之独子乎？何自轻若是也？从今以后，凡诸保啬之方，十分留意焉。臣窃以殿下所以疏阔于保啬者推之，保养东宫者，亦必疏阔，臣尤以此为虑。臣曾于筵中仰达曰，天地祖宗，以圣子锡殿下。而殿下若不能保养之成就之，则是殿下有负于天地祖宗也。臣之此言，殿下必记有之矣。我邸下，实有圣人姿质。《诗传》赞后稷曰，实覃实𬣙。覃𬣙者，岐嶷硕大之谓也。邸下之岐嶷硕大，有符于此，可知所禀者，乃天地盛大之气也。臣每于讲筵，仰瞻英姿，则至为渊深，至为厚重之中，神采英气，发越横逸于眉宇顾眄之间者，自然暎带左右，此圣人之姿也。以此姿质，以此气像，培养成就于规矩准绳之内，则德业之盛，可以为尧、舜、文、武，福禄之隆，亦可以享华封人，寿富贵，多男子之祝矣。而所以培养成就之责，惟在殿下。即今邸下，既非冲弱之年，又非盛壮之时，此等时节，正宜十分致慎，而一有差失，岂不可忧哉？圣谕中第一条，似是先事之戒，而亦可为圣人时雨之教也。伏愿十分留意，凡系保啬之方，常常照管，毋或疏漏焉。此臣所以有前箚第二条之说，而文字之间，有不能尽为形容者，故今又洞陈如此矣。在鲁曰，左相箚中，言有不敢尽云者，意有指向，非泛论也。自上其或俯谅而加意耶？显命曰，即指御制戒训中首条也。上曰，虽不言，予岂不谅焉？显命曰，然殿下亦不宜过加拘束，致损迈往之气。学问工夫，有心勿忘勿助长之法，缓急疾徐之间，必默念而善诱，要使得中而无过不及之弊焉。圣躬康宁，东宫安宁，睿学成就，则世道人心，虽有千般奇怪，万般妖恶，皆不足虑。臣从前每以圣学工夫，求放心等说仰勉，而今则以保啬圣躬为第一义者，亦时措之宜也。两宫之安宁，太平万世之基也。臣病幸而得差，复为从宦，则君臣上下，可以同老太平，病虽不差，不得从宦，亦可以坐享园林锺鼓之乐矣。上曰，捕将进前。善行进伏。上曰，阙门投书，有可寻之迹乎？善行曰，虽不真的，不无疑端。当初，渠若以忠心，欲有所告达于国家，则告大臣，可也。告将臣，亦可也。岂必为投书之举？而又必欲传于李宣传者，极怪骇矣。有尹用履者，见枳于宣荐，不无怨毒宣传厅之心。故臣每置疑于此，不寻常视之。一日，用履来见臣曰，及第七八年，见枳于宣荐，极为冤痛云矣。臣曰，何人枳之也？吾且为君周旋。用履初曰，成壄枳之，末乃曰，李泽亦枳之云，盖今年李泽墨用履之名矣。其后送人炯察于用履家，则有片札涂付用履行廊之壁，语多殊常云，故乘用履之不在，使人割来其片札矣。上曰，片札持入乎？善行进之。上命承旨读之。善行曰，片札中平海云者，即用履之兄光履，方为平海倅故也。其文字极怪矣。上曰，何以涂之于行郞壁乎？善行曰，捉致用履奴问之，则以为用履，正月离京下平海，四月二十日还来云，而其时阙门军士千起者，给粮，自乡率来，使潜往见。用履则归来大惊小怪曰，此人真的真的，捉来为宜云矣。上曰，其时多髯者，皆见困矣。此则极殊常。果何如也？在鲁曰，其他行事殊常者亦多矣。善行曰，墨削渠名者，移去他官然后，渠可以更荐，故必欲嫁祸于李宣传矣。上曰，设鞫则过矣。显命曰，投书下捕将宜矣。上命内侍取来密匣，以投书授善行。在鲁曰，若然则不过渠軰宣荐含怨之致，于国家非深忧矣。上曰，此用一律乎？在鲁曰，然矣。今则矢在弦上，不得不发，上曰，左相之意，何如？显命曰，出身则刑曹不可捉治矣。上曰，捕将为先治之，可也。捕将善设计矣。善行曰，用履之兄宅履，亦当一体问之矣。上曰，元犯先捉来，可也。自捕厅盘问后，请对可矣。而事贵神速，今夜捉问。善行曰，两厅合坐乎？上曰，然矣。招致两人，使千起，模索投书者可矣。世间岂有如许奇怪事乎？在鲁曰，此皆仕宦之欲矣。上曰，卿等退去，密匣则当下政院矣。诸臣以次退出。更鼓已深矣。

11月24日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨吴遂采〈未肃拜〉。右承旨赵明谦〈坐〉。左副承旨尹光毅〈坐〉。右副承旨洪重征〈坐直〉。同副承旨兪最基〈坐直〉。注书二员未差。假注书李齐显〈仕〉蔡济恭〈仕直〉。事变假注书赵台命〈式暇〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○赵明谦启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事命下，而判书徐命彬，参判李天辅，参议沈星镇，俱以病不来，不得开政云。判书、参判、参议，并即牌招开政，何如？传曰，允。

○赵明谦启曰，弘文提学赵观彬，牌不进推考传旨，今方捧入矣。特招之下，如是违牌，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，弘文提学赵观彬，再招不进，推考传旨今方捧入矣。特教牌招之下，连违召命，事极未安，所当更请牌招。而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。

○传于赵明谦曰，弘文提学牌去来，申饬。

○传于赵明谦曰，艺文提学，即为牌招。

○传于赵明谦曰，日晩，牌去来，申饬。

○传于赵明谦曰，艺文提学牌去来，申饬。

○赵明谦启曰，艺文提学郑羽良，牌不进推考传旨，今方捧入矣。特教牌招之下，如是违牌，不即膺命，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，艺文提学郑羽良，再招不进矣。特教催促之下，连事违牌，终不膺命，极涉未安，所当更请牌招。而一日二牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，分义其涉寒心，从重推考，更为牌招。

○传于赵明谦曰，日已晩，稽滞至此耶？即为牌招，牌去来，申饬。

○传于赵明谦曰，日已晩矣。牌去来催促。

○传于赵明谦曰，此后则如此启辞，勿为入之。

○传于柳复明曰，都承旨持此题，与提学偕往太学，儒生试取以来。

○柳复明启曰，臣敬奉书题，与艺文提学郑羽良，偕往泮宫儒生等试取，收券六百二十张以入之意，敢启。传曰，科次以入。

○洪重征启曰，右边捕盗大将具善行，依下教请对矣。传曰，领相入侍，右边捕盗大将，亦为入侍。

○传于洪重征曰，捕将先为入侍。大臣入来则诣阁，骑判承批后入侍。

○有政。

○吏批，判书徐命彬牌不进，参判李天辅进，参议沈星镇进，都承旨柳复明进。

○吏批启曰，玉堂阙员，今当差出，而拟望之人乏少，相避并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，缮工监监役官李显纯，勿汰事捧承传矣。仍任单子，当为下批，而当初监役作窠时，以假监役尹洸陛差矣。前官既已勿汰，则今不可仍置，尹洸则还付假监役，李显纯则仍任下批之意，敢启。传曰，知道。

○以吴遂采为承旨，李基敬为持平，朴昌润为持平，申𬀩为副校理，朴相德为司书，李台重为参知，安致宅为兵曹佐郞，柳健为兵曹正郞，许晕为礼曹佐郞，闵百亨为刑曹正郞，鱼锡胤为校理，南益龄为竹山府使，李海宗为监察，沈铎为公州判官，元重采为高敞县监，沈瑴为忠清都事，缮工监役李显纯，仍任事承传。

○兵批。

○判书金尚鲁进，参判李昌谊病，参议柳万重进，参知未差，同副承旨兪㝡基进。

○兵批启曰，庆尚左水使，今当差出，而拟望之人乏少。他道未准朔守令，并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，羽林卫将许汲，四载瘴乡，所祟不轻，近挟毒感，忠壮卫将权兴道，素患痰病，近又越添，万无起动供仕之望，俱为呈状乞递。宿卫领军轮番之任，不宜暂旷，并今姑改差，何如？传曰，允。

○以砺昌君柙为副摠管，郑亨复、郑德休、金顺泰为同知，黄㙫、朴时迪为佥知，李邦佐为羽林卫将，崔泰彬、林时茂为忠翊将，黄仁燮为训炼主簿，皮弘渊为包伊万户，自作仇非权管单吴正朝，李万囿为庆尚左水使，柳濬、朴铣付副护军，郑必宁、郑熙普、李台重、金汉喆、任珣、安克孝付副司直，郑重百付副司果。

○洪重征，以义禁府言启曰，昌原府使李润德，拿来凭阅处之事，传旨启下矣。李润德时在任所云，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，即接月令医员李泰增手本，则时囚罪人韩亿增，素患痰痞奇疾，兼有关格重症，阅月处冷之馀，又得伤寒，寒热往来，头痛大作，食饮专废，不省人事，顷刻之间，若将有难保之势云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。传曰，依为之。

○十一月二十四日申时，上御欢庆殿。领议政、左右捕盗大将、兵判，同为入侍。玉堂上下番，追后入侍时，领议政金在鲁，兵曹判书金尚鲁，右边捕盗大将具善行，左边捕盗大将赵东渐，右副承旨洪重征，校理任𪼛，副修撰金善行，假注书蔡济恭，记事官洪启沃、张澍，以次进伏讫，具善行曰，尹用履家谚简，亦为搜见矣。上曰，搜来者读之。上曰，当初投书笔划，故为横斜。大臣、兵判，进前披见。在鲁曰，投书笔划，与捕厅搜来用履笔划，颇肖似矣。上笑曰，极殊常。捕将，读谚札，可也。善行进读曰，用履家文书无数，而俱是悖谈矣。上曰，用履书札字划，与投书字体仿佛矣。东渐曰，搜问则宅履，于二月初发向平海其兄任所，四月始还京，用履则以正月发向平海衙中，五月念间发程，六月初入京云矣。丁昌禄者，详知之云，故招问，则以为不能详记日月。而用履，则雪时下平海，日热时还京，宅履则牡丹花时，与金镇商游山云矣。上曰，兵判见其为人乎？尚鲁曰，用履，甚奸毒。上曰，领相亦见之乎？在鲁曰，时或来见矣。上曰，用履不得为宣荐乎？善行曰，见败宣荐，故投书辞意全出于咈郁矣。在鲁曰，其祖尹昌周，即尹任之曾孙，代近甚可疑，故或者以庶名归之矣。上曰，尹昌周，以壮士有名，先朝命与梁益命较力，两人角战，至于袴裂，故其后先朝，以媟嫚不使之复角力矣。东渐曰，昌周于训炼院，缘壁着足，题名于梁上最高处，至今以为神勇矣。上曰，往者李义丰，以捕将告赵观锡，使观锡暧昧以死。其时八金，亦似殊常，而今又有用履之事，以此言之，则恒延之自称投书者，亦孟浪，今此用履事，虽曰疑则有之，亦何可谓之必信乎？用履既已拘囚，此常谈所谓骑虎难下者。善行曰，平海京主人，亦貌类用履矣。上曰，此等事，渠必亲自为之，岂可借手于他人耶？尚鲁曰，以疑言之，则可谓九分矣。上曰，果可疑矣。察知李泽入番者，可推其多般布置，权𦈜事，甚杂乱，此又然矣。宅履貌侵耶？东渐曰，门军士千起大言曰，用履容貌，必是投书者云矣。上曰，渠之文书中，皆书宰相名字乎？决非守分者矣。千起常曰，其时投书者，着黑笠多髯声裂云矣。平海京主人，亦多髯声裂云，可怪也。尚鲁曰，使捕将招致用履与京主人，使千起隔帐以坐，辨两人声音之孰为投书者之呼门军士声音，则可以知之矣。上曰，所谓黄哥僧捉来时，亦有决舍之痕，事或有如此难决者矣。斗龄所告僧亦残忍矣。包拯亦多设机钩得之事，姑不可施刑，持搜探文书，多般诘问，可也。尚鲁曰，疑端甚多矣。上曰，用履、千起，便同置一处，密察其辞色，可也。尚鲁曰，北道州仓入上内奴婢贡米数爻，顷有详考以达之教，故考誊持入矣。一年入上都数六千五百七十馀石内，兵曹给代之四千八百馀石，则添录军饷，自户曹句管，馀米一千七百六十馀石，自备局句管，而即今备局所句管者流来都数，为一万一千九百四十馀石矣。上曰，此意非偶矣。申敕备局，勿为他用。此后御史下往，当有摘奸之事，先令道臣，无时摘奸，可也。〈出举条〉在鲁、尚鲁先退。上命任𪼛，读《夙兴夜寐箴》，自序文止己亥静夜呼写。命善行，读自御制图下小识，止精粗一致，本末弗举。命重征，读自乃启方册，止读者详之。命济恭，读自事至斯应，止唤醒之义也。命启沃，读自夜久斯寝，止拯世之心也。命澍，读自养以夜气，止一款并附。上命济恭，出阁外持入今番翰荐圈点，披览良久。𪼛、善行起伏曰，夜寐箴，累度进讲，文义已无馀者，臣等别无更达者矣。𪼛、善行先退。上命济恭，出置翰圈后入来。济恭，趋出还入。上曰，尔于蔡成胤为孙矣。与提学蔡彭胤，寸数几何？重征将仰对。上曰，注书自对之。济恭曰，为从孙矣。上曰，尔于吴光运连家乎？重征曰，不然矣。上曰，注书对之。济恭曰，为侄女婿。上曰，予知之。尔及第时，吴光运主文，有避嫌之言矣。上曰，尔父为谁？济恭曰，蔡膺一。上曰，予知之。蔡膺万，于尔为三寸乎？济恭曰，然矣。上曰，尔尚在承文院乎？济恭曰，然矣。上曰，吴光运家养子委折，顷日闻重臣所达，而汝详知之乎？济恭曰，吴光运有长子大观，无子卒，次子大成，又死于光运三年之内。光运本意，必欲立大观之后，身后事误，不立大观之子，而又立光运之子矣。上曰，然则吴大观兄弟，皆为闰位，甚可怜也。承史遂以次退出。更鼓已深矣。

11月25日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨吴遂采〈陈疏入启〉。右承旨赵明谦〈坐〉。左副承旨尹光毅〈式暇〉。右副承旨洪重征〈坐直〉。同副承旨兪㝡基〈坐直〉。注书二员未差。假注书李齐显〈仕〉蔡济恭〈仕直〉。事变假注书赵台命〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○兪㝡基启曰，备边司郞厅，以大臣意来言，今日宾厅坐起日次，而上候方在静摄中，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，宾厅坐起既已頉禀，所当持公事入侍。而上候方在静摄中，不得入侍之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，大司宪南泰良，执义闵遇洙，掌令李昌儒、宋能相，持平朴昌润、李基敬在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房都提调臣闵应洙，提调臣李周镇，副提调臣柳复明启曰，日寒一向严酷，伏未审此时，圣体调摄若何？参苏饮进御之后，微感之候，其有差胜之势乎？今日臣等，率诸御医入诊，详察圣候，议定继进之剂，有不可已。大王大妃殿气候何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○柳复明启曰，左承旨吴遂采，今日不为出肃，牌招，何如？传曰，允。

○传于兪㝡基曰，药房入诊时，提学同为入侍。

○备忘记，居首幼学李镇国，直赴殿试，之次进士金时默，直赴会试，生员权噵，幼学卢圣中，各给二分。

○黄海水使状启，以军器摘奸事，惶悚待罪事，传于洪重征曰，勿待罪事，回谕。

○洪重征，以都摠府言启曰，副摠管成殷锡，以能么儿堂上，本厅坐起昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○洪重征，以兵曹言启曰，今十一月二十五日，幼学文达光称名人，自丹凤门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司，囚禁治罪。同门守门将徐义敦，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○兪㝡基，以礼曹言启曰，来十二月初七日，中宫殿诞日，与国忌相值，诞日陈贺，以无故日退行事，曾已定夺矣。十二月初八日初九日，又值国忌斋戒，诞日陈贺，以初十日磨炼举行，何如？传曰，并置之。

○洪重征，以义禁府言启曰，咸镜监司状启，据刑曹粘目内，自作仇非前权管李晟相，移本府处置事，允下矣。李晟相，时在任所云，依例发遣府罗将，交代后拿来，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今此参核使赴燕时，所把驿马十二疋gg匹g，依癸亥年沈阳问安使例，黄海道驿马六疋gg匹g，平安道驿马六疋gg匹g，分定入送之意，两道监司处，分付，何如？传曰，允。

○兪㝡基，以宣惠厅言启曰，外缮工监木物价，以户曹移送正布价米除出，依元贡例米木钱磨炼上下事，自户曹，别单启下矣。今此外监木物价，自是户曹上下者，而今以纯米条，加定于本厅，责以木钱，分数上下，诚可闷虑。本厅木钱，一年所捧，不能支一年所下，应下元贡，每患不足，则无前之加定贡价，将何以推移上下乎？此所谓无面之不托。本厅三南每年移送户曹次木中，湖西大同木六十七同零，明年为始，仍留本厅，以为外监贡价上下之地。而其代，以米每年收租中，划送，则于本厅，庶可以分数上下于外监，而在户曹，亦可以补用于不足之米，以此定式之意，分付该曹，何如？传曰，允。

○弘文馆应教臣黄景源，校理臣任𪼛，修撰臣尹尚任、尹东度，副修撰臣金善行等，伏以臣等谨按书曰，天讨有罪，五刑五庸哉？盖罪之大者，其刑大，罪之小者，其刑小。当讯则讯，当诛则诛，莫非出于天命之严，天讨之正，而圣人未尝以钦恤之仁，少屈常刑耳。今此罪人𦈜，当讯之状台阁争之，大臣言之，按狱诸臣，亦皆力请，而殿下，不赐允命，中外舆情，安得不忧惑而抑郁也哉？此狱肯綮，只在于一字巧解三条设问，而𦈜与嵇面质时，𦈜既辞屈，则巧解一字者，𦈜也，而嵇因明以凑合之。三条设问者嵇也，而𦈜实为之谋议焉，以此言之，则嵇、𦈜情节，本无异同。论其当讯，𦈜实较重，何则嵇虽凶狡，特一稚𫘤，则决非渠所独办也，明矣。夫字义无穷，人名至多，则拈字意解，指的为说，是岂恒情之所可及哉？其自做自解之状，明若观火，有难自掩耳。况其与嵇，连夜寝处，烂漫绸缪之迹，亦皆吐实于帐殿亲问之下，则端緖自露，更无疑晦，其在严鞫体之道，宁有刑嵇而独不讯𦈜之理哉？噫，天讨不容少缓，王法不可不伸，举国之人皆曰可讯，则殿下，何为而尚今靳许，使狱体不严，舆情益激耶？伏愿殿下，亟命鞫厅，嵇、𦈜一体严刑，期于得情，使鞫事无至失当，王章无所少挠焉。取进止。答曰，已谕于大臣诸臣矣。

○戊辰十一月二十五日未时，上御欢庆殿。药房入诊，提学同为入侍时，都提调闵应洙，提调李周镇，都承旨柳复明，艺文提学郑羽良，假注书李齐显，记事官洪启沃、张澍，医官金应三、玄起鹏、金寿烓、许錭、方泰舆、柳征瑞、权燧、郑趾彦，进伏讫。闵应洙进前曰，圣体若何？而感候则已有差胜之势乎？上曰，差胜矣。闵应洙曰，参苏饮，今日亦为进御乎？上曰，今日则进服苏姜茶，故参苏饮则不为进御矣。闵应洙曰，大王大妃殿气候何如？上曰，差胜后一样矣。闵应洙曰，王世子便候何如？上曰，已愈矣。命医官入诊。仍下教曰，感气痰之所致，而继服补剂，则何如也？金应三曰，脉候左三部沈数，右三部寸关滑而不如前，而度数则好，重按不如前，且感候馀气，无妨补剂，补中益气汤，宜为进御矣。玄起鹏曰，脉候左三部凝数，右三部沈缓不如前，感气既解，前入补中益气汤，进御为宜矣。金寿烓曰，左右三部不弦数，而右三部滑不足，既知非感气，则补中益气汤，进御为宜矣。上曰，感气则已差矣。许錭曰，左右三部带数，补中益气汤，依前方进御为宜矣。方泰舆曰，脉候左三部沈均，右三部带数，补中益气汤，宜为进御矣。柳征瑞曰，脉候左三部数而均，右三部沈缓，而沈缓则易于无力，补中益气汤，宜为进御矣。权燧曰，脉候左三部沈缓而数，右三部滑而不如前，胃气不足，补中益气汤，进御为宜矣。郑趾彦曰，臣之所见，与诸医无异，补中益气汤，进御为宜矣。闵应洙曰，医官既已佥曰，宜用补剂，前剂入汤剂，尚有馀贴乎？上曰，当下教矣。仍命承旨书传教，诸医皆以前所进汤剂更进云，前日剂入者尚有，当为进御。后日次，待下教剂入事，榻前下教。〈此出榻教〉闵应洙曰，水剌若何乎？上曰，比前差胜进御矣。应洙曰，虚乏之气何如也？上曰，少愈而无时有之矣。应洙曰，调保之道，莫如饮食，而饮食加进之道，滋味有助矣。上曰，提调亦以此劝予，而予之自奉之道，本不如此矣。李周镇曰，饮食滋补之道，前后屡达，而衰老之境，汤补虽好，而莫如食补矣。殿下每以烦弊为虑，未有开纳之教，臣甚闷焉。上曰，予欲进御则岂曰无之？而别无思食之物，且自幼时，不以某物某物欲食之意，出诸口矣。应洙曰，礼云非帛不煖，非肉不饱，老境自与少时别矣。上曰，此则是矣。古人岂欺我乎？柳复明曰，再昨年，岂不制入羘熟乎？脾胃之滋补，莫如羘熟矣。上曰，金应三召之。下教曰，慈殿制入羘熟乎？周镇曰，近来则无制入之事矣。上曰，制入，可也。周镇曰，两殿当并为制入矣。上曰，唯。周镇曰，馔品中半干全鳆、半熟鳆，别进上，何如？上曰，只以半干全鳆进上事，分付。应洙曰，此亦进上于两殿矣。上曰，唯。仍教曰，黑糖入干姜末，煎造作丸以入，而丸之大小，一如木香膏也。应洙曰，栗糖亦好，制入，何如？上曰，置之。仍命药房两提调及医官先退。上曰，艺文提学进前。注书出去，对读官入侍事，分付。臣齐显，承命趋出，与对读官任𪼛、金善行，还为入侍。上曰，金善行读居首人试券。仍教曰，李镇国何如人也？金善行曰，李埙之子矣。仍为起伏，读李镇国试券，至第四句。上曰，夙夜之意兼入，诚妙矣。读毕。上曰，此赋意思甚精，誊之东人，可以无愧矣。仍命读第二券。上曰，金时默，训将之子乎？文颇有气，将来当为登第。而既是勋戚之臣，则或存或放之句，殊非调剂之意，试官，划而识之，以警将来。金善行，读第三券，至第四券。上曰，金熙何如人也？正草太好，不可无警。仍为亲笔书纸好拔去。郑羽良曰，臣等不知纸好，蒙然拣上，不胜惶悚矣。上曰，何伤之有？金善行，读第五券。上曰，卢圣中何许人也？文法虽云过甚，将来，可以登第矣。仍教曰，既书纸好拔去，以惩士习，则不可无劝奖矣。亲笔改书李镇国试券二中。上顾谓郑羽良曰，李廷重，为骑郞时，卿其书下考乎？羽良曰，然矣。上曰，其登第时，铭则善作矣。权噵何许人也？羽良曰，臣待罪铨官时，此人为参奉，而其后为仓官善居职云矣。上命对读官书榜目。金善行书黄柑榜以上。上命承旨，书直赴给分传教。〈详见日记〉柳复明曰，推鞫之不得开坐，已至多日矣。上曰，承旨书之。传曰，推鞫其在国体，不可旷日，待朝开坐事，分付。〈此出榻教〉柳复明曰，东莱府使望单子，久未下批，敢禀矣。上曰，当下之矣。仍命诸臣退出。诸臣以次退出。未及阁门，更命承史入侍。趋入进伏讫。上曰，承旨书之。东莱府使望单子。传曰，参知李台重除授。上曰，此人方为参知乎？此等之人，岂可置之骑省闲官乎？柳复明曰，台重若不用于此时，则可惜矣。上曰，向日筵中，领相以李台重不愿为岭伯陈达，予固嘉尚其志。而闵百祥既为岭伯之后，则意谓台重当为莱伯矣。所荐如此，金遇喆为人实矣。虽不可拔，而遇喆以下之望，不择其人，在上者，若或不知而落点，则将若之何？诚为备局慨然矣。复明曰，台重为人，忠直清简，人望才具，于内于外，无施不可，而未尝一试，其才在圣朝另择人才之道，岂不慨惜之甚乎？且闻台重，感激恩数，将欲一番膺命云矣。上曰，台重一未试才，故予欲试可于如此之任。而且此除便同补外，渠安敢不往乎？且于渠，犹胜于参知入番矣。柳复明曰，臣既有所怀，惶恐敢达矣。圣上既知李台重之可用，则姑勿外迁，使之出入经筵，展布其素蕴然后，虽大于莱伯者，委而任之，则于内于外，可以俱得其力矣。上曰，任之以承宣，亦予所欲，而莱伯方紧，故特以任之矣。承史以次退出。更鼓已下矣。

11月26日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨吴遂采〈未肃拜〉。右承旨赵明谦〈坐直〉。左副承旨尹光毅〈式暇〉。右副承旨洪重征〈坐〉。同副承旨兪最基〈坐直〉。注书二员未差。假注书李齐显〈仕〉。蔡济恭〈仕直〉。事变假注书赵台命〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○洪重征启曰，小臣鞫厅坐起进去，下直，请出推案。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○兪最基，以都摠言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射事，标信命下矣。日势已晩，军兵食代过限，今日中日，不得设行之意，敢启。传曰，知道。

○洪重征启曰，鞫坐为之事，命下矣。宪府无进参之员，除在外外，持平李基敬，即为牌招，以为参鞫之地，何如？传曰，允。

○传于赵明谦曰，户曹判书朴文秀，使之入来。

○传于赵明谦曰，户判、承旨，诣阁。

○传于洪重征曰，鞫厅进去承旨，推案姑置之。承旨诣阁。

○传于洪重征曰，鞫厅姑罢。

○柳复明，以弘文馆言启曰，新除授校理鱼锡胤，副校理申𬀩，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，同知单金镇商。

○洪重征，以御营厅言启曰，今此下番骑士别破阵试才赏格，从分数多寡，以本厅所储木绵面给后，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅属海西十番骑士五十人内，一人以染病未来，其馀四十九人及标下军四名，已为逢点整齐矣。来十二月初一日，与本营入直九番骑士替代后，旧番骑士放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫bb营b言启曰，骑士中日时，六两一矢，一百五十步，两矢，一百四十五步以上入格者，直赴事，节目启下矣。今十一月二十五日，本营下番军兵等赏中日时，九番骑士闲良韩重赫，六两一矢，一百四十六步，二矢，一百五十三步，三矢，一百四十六步入格，依节目别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，来己巳二月当四番左部中司属五哨内，忠清道六百四十四名，京畿八名，来正月二十五日，京中逢点。依例准二朔立番，十二番、十三番海西骑士，一体调送，逐朔立番之意，三道监兵使处，预为知委，何如？传曰，允。

○又以禁卫营言启曰，来十二月当四番左部左司属忠清道五哨军兵，逢点实数六百五十二名，十番海西骑士五十人，步军标下四名，已为点阅整齐。来十二月初一日，与内外各处入直马步军兵等，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，忠清、黄海两道兵使启本，据兵曹粘目内，温阳、保宁、遂安等邑，军保儿弱充定，已递归守令，令金吾处之事，允下矣。保宁前县监李敏坤，今方待命，即为拿囚，而温阳前郡守金汉房，时在忠清道瑞山地，遂安前郡守韩选基，时在温阳地，依例发遣府书吏、罗将，并拿来，何如？传曰，允。

○左承旨吴遂采疏曰，伏以臣，罪在溺职，圣度宽大，罚止薄递，含恩讼愆，历累日而不敢宁处矣。不意玆者，误恩复加，申之以前日之命，臣闻命惊陨，尤不知所出。念臣朴迂，百不及人，论事惟过于谨拙而已。伊日祭单之启下也，岂不思所以登时即禀？而事关大享，只以口语，草草微禀，恐有欠于事体之严重，与院僚相议，拟俟不日登对，面陈前席。而翌日旋有原单还入之命，故遂无所事于仰禀矣。此虽出于三思之惑，而若其蒙然迷钝之失，安所逃其罪乎？今于新命之下，若凭恃宠数，诿以事既往而罪已勘，晏然复进于惟允之地，则不几于恩愈加而罪愈大乎？自臣蒙递，中间不满一月耳，罪反为荣，职若仍旧，亦恐非圣朝严敕励之意，而不独为臣心之万万惶愧也。玆随天牌，谨诣阙外，敢入文字，略暴危恳。伏乞圣明，即赐镌改，俾臣得以循分省罪，少安私心，千万幸甚，臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，察职。

○江华留守权爀疏曰，伏以臣，本以虚脆之质，积伤于南土瘴湿之乡，每当冬夏之节，种种危恶之证，一倍增剧，居常澟澟，不得以恒人自处者久矣。臣之待罪本任，来处岛中，已过一期，大海环之，四围皆各盲风毒雾之所触，感伤忒重，昨冬风丹之证，屡阽危域，阅历三霜，多方医治，仅寻生路矣。今又如期复发，满面浮肿，毒气渐炽，痛楚如刺，火热内烘，昼夜叫苦，若将不保朝夕者然。盖此源委，祟在水土，一年二年，转辗沈痼，少失将摄，辄复发作，如不趁今解职就闲，随分将理，仍又留过今冬于岛中，则臣之得保残命，必无幸矣。念臣，以谫薄无似之姿，荷圣上简拔之恩，前后叨冒，罔非重任，区区寸忱，只在于殚竭心力，少答涓埃，而才智鲁下，既不得绸缪于保釐之方，疾病沈淹，又不得酬酢于簿书之间，旷废职务之重，孤负委寄之意，罪戾层积，惶陨欲死，玆不得不略将危恳，哀吁于仁覆之下。伏乞圣明，将臣职名，亟行镌削，使职事无旷，残喘少延，公私不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞察任。

○庆尚监司南泰良疏曰，伏以臣，才疏命薄，久窃匪据，十疏陈病，未蒙恩递，荏苒之间，瓜限已满，缘臣积殃在身，奄哭独子，悲哀殒绝，死亡无日。而迺者，情私上闻，圣念垂恻，至烦令次官出代之命，感泣恩造，只待朝夕归死而已。惟是殿最在前，考问法例，疑gg拟g臣当行，而即今新使处近，交龟不远，臣亦奉职无状，屡被特推，惭惶悚惕，义不敢以旧使自居。况此目前情事，泪血长流，实无以收召心魂，大课一道之诸吏。考绩重大，当属新伯，容臣辞免，亦有合于体下之仁。玆敢短章祈哀，伏乞圣慈，天地父母，俯赐矜谅，将秋冬等殿最，特命待新使举行，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。殿最则有新定式，不必此请，依式举行。

○校理鱼锡胤疏曰，伏以臣，病阻经幄，几浃半年矣。今于新除之下，匪不欲竭蹶趋谢，获近耿光，以伸犬马之忱。而第臣自经秋间死病以来，澌败忒甚，作一癃蛰之物，居常昏痛，不敢窥户外一步地。日昨以书筵册子问议事，駄疾往还于数日之程，重得寒感，宿证添剧，见方落席叫呻，澟澟有危死之忧。虽欲匍匐明庭，一肃恩命，其势末由矣。念臣本无才能，可备器使，区区自勉，惟在于筋力奔走，少酬涓埃，而今乃酷婴奇疾，自分废弃，只自抚躬悼伤而已。伏乞圣慈，俯加怜察，亟削臣职，俾得随便调息，复寻生路焉。且臣窃有忧慨之忱，敢此附陈焉。今番妖逆，万万凶悖，而只缘嵇之奸毒抵赖，尚未输款，愤痛何言？鞫事严秘，虽未得其详，以两司之启，玉堂之箚观之，究核之道，专在于𦈜。诸臣之力请讯问者，亶出于为国家严惩讨之意，而尚靳一兪。噫，此何等妖变，此何等重狱，而其可一味容贷，以贻无穷之虑耶？静言思之，不觉骨寒。伏愿圣明，亟命鞫厅，贼𦈜一体严讯，期于得情，使逆节毕露，王讨夬行，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。所陈者业谕。尔其勿辞，察职。

○咸镜监司李鼎辅疏曰，伏以臣，情私之惨衋，病状之沈痼，已悉于前疏，而批旨靳许，未蒙恩递，臣惶陨抑塞，不知所喩。臣三夏殿屎，宛转床席，而秋巡且近，边务多急，忍死作气，担曳发行，南北累数千里。首尾三朔，跋涉晨昏，驱驰原隰，绝塞穷漠，触冒风霜，气力澌顿，病势越添，澟澟欲尽，而客邪乘虚交侵，时时昏踬，几作路中之僵尸者，数矣。幸赖王灵，竣事还营，而形容换脱，须发尽白，见之者莫不危之。自去月初，素患痰癖之证重发，左胁刺痛，一日之内，冲逆无常，有若奔豚，头疼眼眩，浑身痪瘫麻木，不能转侧，作一籧篨。方其危剧之时，精神晕倒，昏昏不省，有顷刻难支之势。盖臣之病源，禀赋本甚脆弱，积伤丧威，五内薰蚀，荣卫枯损，药饵为命，恒无宁日。而千里关外，荐遭丧威，情界惨毒，不能理遣，零丁穷独，百感交中，潜销暗铄于不知之中，而初祟于朔方风气，又伤于绝徼行役，旧疢新痾，转辗沈婴，今至滨危难医之境，实有生行死归之虑，臣之情事，可谓哀且戚矣。臣以无似贱品，滥膺锁钥之任，感激洪造，期殚心力，欲效涓埃之万一，而才猷短拙，二竖魔戏，闭户涔涔，旷废公务。况今一路之凶荒孔惨，望哺之民，颠连道路，方议赒赈，而臣病情如此，万无区划设施之望，不可虚縻重寄，一向尸素也决矣。且即接备局关文，则以富宁两厄筑城徐议事，论责备至，臣诚不胜悚惧讶惑之至。停役颠末，既尽于臣状本中，而此是前监司臣李宗城，审形察势，疏启经纪之事，自朝家所画之计也。臣到营初，即遣干事亲裨，详视基趾及筑役始否，则所谓仇正栈道中有大川，不合城基，故府使臣赵星瑞，面商于前监司在营时，使帅臣审视仇正栈道及古城幕形便，取舍定基。而帅臣有病，终不能往审，故姑未始役。广朝院，则方浮石材，而时当五月极农，富、镜两邑民人等，以废农之意来诉，臣不得已以待秋退行，发关知委矣。臣今于巡路，亲为周览上下，则仇正栈道中，有累百步大川，后有大路，决不可筑，其上十里许，有古城幕之地，此亦虽有大川，差胜于仇正，如欲筑之，犹可拟议。至若广朝院，则此是输城葛坡之厄口，亦有它沿海难防之路，而其形便，非仇正古城之比，筑之无妨。第北边最被凶歉，累朔动民，实有流散之患，而两邑之民，亦以停役，呼诉纷然。且六镇人民皆以为，自西水罗至铁岭，重关复岭，曾无一障筑垒处，而独于六镇之境，分界筑城，限隔表里，朝家将尽弃吾属，举怀自惧之心。臣意以为，地利不如人和，人心如是骚扰，则不可不念，且年凶如此，时无警急，待丰徐议，未为不可，故果为状闻。而边民之情，未陈于状本者，恐涉烦猥，不敢登诸文字，不获已以待丰徐议为请，则臣之微意，槪可知矣。臣岂不谅前人壮圉之苦心，而故有此延拖停役耶？今此庙堂，责之以凶年兴役，自有古人成法，督之以待春完筑。臣虽鲁莽，岂不知赵抃之故事？而古今异势，役巨粮少，虽欲兼济，其可得乎？至于富宁府使赵星瑞，一从前后营门指挥，实无稽慢之失，若论其罪，臣实为首，臣宜先伏偾事之诛。且于前庆源府使韩德弼之供辞，尤有所骇然者。盖彼人造家于彼地，固非一守宰之所可禁止，而此距训戎，不过为数马场，殆至人烟相接，则其造家之际，万无不知之理。而初无一字状报，及其造家之后，亦无一遭往见江边之事。德弼，素称有才略，朝家宠擢，特授边任，意非偶然，而称病掩户，袖手傍观，无一毫惊动争执之举，为道臣者，乌可无警饬之道？而今其所供，遣辞喷薄，有若得体，显有讥切之语，臣不欲与之呶呶，以伤事面，而其所见轻则极矣。此又臣难安之一端，而是亦不暇言，臣病状之危笃，如右所陈，玆不得不冒死仰渎于慈覆之下。伏乞天地父母，俯赐哀怜，亟命镌罢，俾延残喘，千万至幸。臣无任云云。答曰，省疏具悉。筑城事，大抵甲者曰筑则乙者曰非，甲者曰非则乙者曰筑，自古有之，此所谓见识不同故也。而予则莫知其事之便否，熟知便否，然后当决。其令备局，先为消详讲确后，登对禀处。因供撕捱过矣。卿其勿辞察任。

○十一月二十六日未时，上御欢庆殿，户曹判书来待入侍时。户曹判书朴文秀，同副承旨兪最基，假注书蔡济恭，记事官洪启沃、张澍，以次进伏讫。上曰，都堂翰圈进。上就济恭名下，亲笔加二圈，仍亲写其下曰，此人不参此圈，岂著大训述常训之意乎？且翰圈召试，乃广取之意，一何偏哉？噫，王者执造化之权，亦岂从俗特圈，其令依他庭试。仍下教曰，予于奇彦观，亦尝特圈矣。昔班彪作史未卒业，班氏继修之，古之重史事如此。今济恭，以翰林之孙，湖堂之从孙，独不如班氏之继彪而作史也哉？今之世狭矣。吏参、翰林，必一边人为之，他边则虽有出众之才，初不拟议于吏参、翰林，予不开路，则将何以遗元良乎？常训亦谕矣，先王闻姜鋧、洪万朝之来，欣然教曰，卿等来乎？盖人才之生，无间东西，岂政丞之子，皆有翰林之才？疏逖之臣，举无可用之人乎？李衡万为玉堂，洪益三斥之，领相以为，李之文笔人物，皆合玉堂，今济恭在前矣。虽使人人见之，必不曰不合翰林矣，予若循私而加点则非矣。而既取人才，予之此举，岂不为大公乎？予因此而有慨然者矣。济恭，若不以注书入侍，则是予终失济恭。及第者犹且如此，况草野之才，何以得用？国事日趋泮涣，毕竟不知税驾之所者，以不取人才故也。玉堂用李世师一人，今无聊而归矣。仍歔欷叹息。文秀曰，圣上此举，出于至公，外间岂有议乎？古者只取人才，故翰林，多草野人矣。上曰，予昨夜诵先朝御制忙登北苑家何远之句，此在壬辰，予之出阁之后也。闻柑魁李镇国，生于壬辰云，闻壬辰字，自然兴感矣。即今世道如许，予亦衰老，追思先朝，岂无兴感乎？最基曰，上候方在静摄之中，而每以此等事伤感，伏愿平心保啬焉。上曰，金镇商，方递何官乎？最基曰，似才递都宪矣。上曰，古丰陵，每请奖用而未果矣。游山，尚今为之云，然否？文秀曰，闻三入济州云矣。上曰，镇商曾于戊戌为春坊，而其后不复出矣，惜哉。予不知其面矣。最基曰，自己亥决意不仕矣。上曰，李真望，亦不仕宦矣。文秀曰，真望父子为国之诚，著于朝廷矣。上曰，人岂无长短？而其人已亡，予不言矣。文秀曰，其为国之诚，可质神明矣。最基曰，顷日，使庙堂荐人，亦何望实效乎？上曰，平日不留意于为国家得人才，而荐人之际，卒然斟酌为之，岂能得人才乎？文秀曰，臣之曾祖为吏判时，金得臣之父，托得臣于臣之曾祖矣。得臣，读书二亿三亿，作古木寒烟里之诗。上曰，宫中有此诗，不知何人所作，乃得臣耶？文秀曰，得臣文章如此，又托于吏判家，而最晩仅得掌通，古者吏堂之难慎官方，类如是矣。今则荫官，稍有形势，便得该曹参判，盖朝廷用人，只视形势紧歇，不问其才与不才也。荫官真有经学，则大臣荐之，然后乃以经学用之，如古者郑世规，一时十二人，同声齐荐矣。今则荫官之有势者，左右图荐，以此借手，无不可为之官矣。上曰，南行荐，必如今翰圈矣。即今世道之寒心者，莫上于士夫不能文而中庶皆善文也。文秀曰，以故，中人多进士矣。上曰，此亦中人辈不守本分而然也。诚泛滥矣。最基曰，士大夫不读书，闾巷多读书声矣。上曰，顷者，金始炯以为，每晓赴阙时，中路则有读书声，而士夫家则熟睡无点灯云，此士大夫自强处也。户判，使子读书，可也。文秀曰，两班之子不读书，至与中人，戏谑度日，则非久亡家矣。臣之子则虽不使赴举，而不至于作不是之事矣。臣于顷年，奉七十老母，而终不乞一畿伯，至今悔矣。上曰，金镇商，予若以职名召之，则予非道理，镇商若以职名赴之，则亦非矣。君父，只欲一见其面，岂不来乎？今若召见而即送，则人必曰可惜，而予意则只欲一见矣。最基曰，用恬退之人，则四方耸动矣。上曰，镇商已为野人云，然否？文秀曰，到山水胜处，辄濯足而歌，气像好矣。昔李泌，以山人，毕竟为唐室柱石，脱有疆域之忧，如镇商辈，必不召自来矣。上曰，游山之行，匹马往来乎？文秀曰，所到处，守令贵其人，而必助给行资矣。上曰，今日下教，承旨必使镇商知之，可也。最基曰，镇商若闻今日下教，则岂不感激上来？而其疾病有无，有不可知矣。上呼写别谕曰，噫，君臣之义，无所逃于霄壤。有臣而其君，不知面，有君而其臣亦不能见，可谓义乎？前都宪金镇商，当初处义，予则曰固执，故昔年因相臣陈达而有所对矣。伊后思之，予思过矣。噫，彼宰臣恬退，必有所守，故觉而嘉之，有特命陞资之事，而连以官职召之，此召其人而闭其门，自恧诚浅。近闻又游关东云，闻此静夜思之，此人逮事两朝，戊戌嘉礼时，春坊予亦知之，其所恬退，乃在翌年。噫，事两朝之臣，年近七十，而自靖遨游，其志可尚，若此而为其君犹不见其面，追惟曩昔，我心兴怀，此亦岂三条敕元良之意乎？使世臣，终不见其君而老于牖下，则此非徒遗其臣，是岂追惟昔年之意乎？中夜兴思，我心怆然。今若以职名召之，此非遂宰臣雅操之意，其于宰臣，亦岂有三十年恬退之意乎？成其美见其面，此亦诚实底道，而虽然，此非高蹈之士，则其令布衣登道，国体攸关，其令兵曹，特除同中枢，自政院，以此下谕，使之一来而见我焉。噫，今者之召，即欲一见，兼问两乐，以慰静摄者也。宰臣何忍固执也？上曰，同枢有窠，前都宪金镇商除授，无窠则作阙单子以入。〈出榻教〉文秀曰，如沈䥃、尹心衡，一体召用，似好矣。上曰，此等人，必难猝然入来。文秀曰，心衡则心事士大夫，䥃则经学实可用，若顾问则可以知之。上曰，俄者，加点翰圈，可知予心，李台重之除东莱，亦意非偶然矣。今日使卿入侍者，欲问户曹厘整文书之已正书与否也。文秀曰，今方正书矣。初言不便者，今皆曰好矣。上曰，以芙蓉香事观之，贡人之弊，甚矣。文秀曰，内局一月捧胎衣三十，岂尽用于河车丸乎？古则提调，亲自收捧，坚封置烧酒房，后作胎水以用之，今则无此规，而使外方供胎水，不但民弊滋甚，亦何保其少无欠洁之患乎？此后则使提调，一遵旧例，少除外方民弊，如或耗缩，不能支一年之用，则使掌务官担当，何如？上曰，依为之。文秀曰，即今排设房、书房色、内医院变通中，排设房、书房色，则前头决无生弊之虑，而但内医院，非久必有依前加贸之患。日前提调，以加贸唐药材，入于元贸中之意陈达，故臣于其时，与提调商确定数之意，亦陈达而蒙允矣。举条中，臣之所奏之言不入矣，此后元贸中，尽以即今加贸者，磨炼以入，则虽罢加贸之名，其加贸则自如矣。此甚可虑。臣退出后，与提调及首医，考出先朝当宁一年所用唐材数，稍优贸来，而如是而若有不足之事，则使掌务官担当，然后可无滥费之患。臣闻曾前唐药，不善贸来，则贸来医译，刑推定配，受赂不择捧之掌务官，同被其罪之事，自内局草记，载在誊录云矣。大抵以银数三千两，贸来唐材者，一年御药，必用而有馀，未过一年，每以已尽为言者，自首医至掌务官及诸医官，私用过滥故也。即今所减之药，若于日后，渐次复旧，则圣上为民节损之盛德，臣等竭力奉行之本意，尽归虚地，而国人亦必议其变通之无实矣。臣与提调、首医，酌定应贸唐材斤数后，禀议于都提调，以为定式之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉文秀曰，凡系国用红褓，曾前以多红有纹段行用矣。自禁纹缎之后，以多红水䌷代用，而合水䌷价及染价，则其价有加于多红有纹缎矣。事甚怪讶，详核，则染价甚多故也。多红无纹花方䌷，其品则胜于水䌷，其色则比水䌷红色稍淡，而价本则比多红水䌷半减。自今为始，以无纹唐红色花方䌷，皆令进排，而勿用多红水䌷，何如？上曰，依为之。〈出举条〉文秀曰，即今百官颁禄及军兵放料与贡价，实难推移继用，故今朔贷用惠厅米者，已四千石矣。事之渴悯，为如何哉？守御厅每年所送田税米，斯速输送之意文移，则其尽以为，前登筵席时，未承输送之教云，而尚未输送，诚甚沓沓。此系经费，事体至重，趁即输送之意，分付，何如？上曰，此非相持之事，其令即为输送。〈出举条〉文秀曰，以今番鞫厅言之，一日所用烛，至于五六百双，宁有是理乎？最基曰，水至清无大鱼，若以一味减损为政，则贡人，不无中间受害之虑矣。上曰，贡人可怜，中间受之者，无数责征矣。卿不知尹用履乎？文秀曰，虽不知，而投书事，似用履所为矣。上曰，千起者，丁宁以为用履是也。文秀曰，当初人皆谓戊申馀贼所为，而臣则以为不然也。上曰，嵇事，古史无之。文秀曰，王室澟然矣。上曰，澟然之说是矣。予以甄用权𦈜，累度为言，而故左相，亦以为然矣。文秀曰，台谏一论重臣，遂枳而不用，古则无此等事矣。上曰，卿言是矣。亦不可不扬清。最基曰，台谏动辄得咎，岂不可悯乎？上曰，承旨之言是矣。最基曰，台谏必优容宽假，是所望也。文秀曰，党习之世，台谏之疏，多出于要路者所指使，此甚难矣。最基曰，此等说，何必陈达乎？上曰，不待下教，有做错之事，当该承传色，从重推考。〈出榻教〉上曰，翰林召试之命盖久，其令本馆，更为申饬，在近不来者，为先拿处。〈出榻教〉上曰，捕将、参核使入侍。〈出榻教〉承、史，以次少退阁外。

○二十六日酉时，上御欢庆殿。参核使、左右捕将，来待入侍时，参核使金尚迪，左边捕将赵东渐，右边捕将具善行，同副承旨兪最基，假注书蔡济恭，记事官洪启沃、张澍，以次进伏。上曰，参核使，有禀定事乎？尚迪曰，别无禀定事矣。上曰，归期必阅岁矣。尚迪曰，咨文若趁即来到，则岁前当入去，如不能，则驰通凤城，问会查迟速，而大抵归期，则似在于明岁夏初矣。上曰，金昌祚欲为率去乎？尚迪曰，昌祚若自彼中出来，则当自中路，直为率去矣。上曰，昌祚如有得闻彼中消息者，使之详细手本，中路率去，可也。使事不轻，须尽心焉。尚迪曰，不识彼中事机之果如何，而但尽智力所及处而已。上曰，往日下教，使率去罪人辈知之乎？尚迪曰，将功赎过之意，臣以便宜缕缕谕之矣。然彼人既曰，无以折服其心云。则己若断案，似难以智力，容于其间。与彼中查官相对酬酢之际，则势将以无罪有罪，只听大国处分之意，说及而已。上曰，然矣。欲倍道乎？尚迪曰，别无倍道之事矣。若逢咨文，则当疾驰，及封印前入去矣。上曰，盘缠持去乎？尚迪曰，自惠厅备给轻盘缠，粮食则使平安监营担当矣。尚迪先退。上曰，捕将进前。东渐、善行进伏。上曰，私书出示罪人乎？东渐曰，私书则姑不出示，投书中二字拈示，则用履以为，政字字划，则似渠笔迹云矣。善行曰，渠之本笔及投书，杂以示之，欲探气色，则渠亦不能明辨渠笔与投书笔画矣。上曰，问目皆发明乎？东渐曰，以问目问之曰，投书使之必传宣厅，而又必给李宣传云者，既非巧乎？或诘或诱，则用履、宅履，皆以三月在平海为发明之端矣。上曰，依顷日下教为之乎？东渐曰，千起、用履，同囚一处，使伶俐军士，潜身窥听，而别无端緖之可执矣。善行曰，文案外，亦多可疑矣。上曰，平海距京几日程乎？东渐曰，几近十日矣。上曰，此必知李泽入番宣厅，使之传给投书，字画初则故为欹斜，末则不免例画写之，此必匆匆了书而然也，恐又生赵观锡，慎之慎之。善行曰，闻江陵人，于三月，与用履同处者有之云矣。上曰，使捕窥，探问江陵，可也。左右将，相议便宜行事焉。东渐曰，用履私书，有诟辱其父之言矣。上曰，此一事，入于捕厅，可也。渠虽白脱于投书之狱，亦当以伦纪重绳矣。诸臣以次退出。

11月27日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨吴遂采〈坐直〉。右承旨赵明谦〈坐〉。左副承旨尹光毅〈坐直〉。右副承旨洪重征〈坐〉。同副承旨兪最基〈坐〉。注书二员未差。假注书李齐显〈式暇〉。蔡济恭〈仕直〉。事变假注书赵台命〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○辰时，日有两珥。巳时，日晕两珥，晕上有冠，冠上有背，晕下有履。左右有戟色，皆内赤外青，白虹贯日。未时，日晕两珥，晕上有冠，冠上有背。

○柳复明启曰，来初一日，轮对日次，而上候方在静摄中，頉禀。传曰，知道。

○洪重征启曰，大司宪南泰良，执义闵遇洙，掌令李昌儒、宋能相，持平朴昌润在外，李基敬呈辞。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○柳复明启曰，左承旨吴遂采，疏批已下，左副承旨尹光毅，今日不为仕进，并即牌招，何如？传曰，知道。

○又启曰，今日推鞫，大臣出令，该房承旨，当为进去。右副承旨洪重征，即为牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。

○传于尹光毅曰，鞫坐，令待朝为之。相臣之批谕矣，而待下教为之。

○传于兪最基曰，推鞫今若为之，则必致夜深，待朝举行。

○柳复明，以弘文馆言启曰，校理鱼锡胤，疏批已下，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以副校理申𬀩，牌不进罢职传旨，传于柳复明曰，推考传旨，传旨捧入。

○兪最基，以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅李翼元有頉，代副司果沈锈差下，使之察任，何如？传曰，允。

○吴遂采，以备边司言启曰，参核使今日辞陛，而刑部咨文，尚不出来。我国咨文初头，例当全誊彼咨，待彼咨之来，始可启下正书。参核使使之先为前进，咨文则追后别定禁军，拨马下送，何如？传曰，允。

○尹光毅，以礼曹言启曰，今此藏冰时，西冰库别提金昌祚，以本库主梗官，依例塡差启下矣。即接本库所报，则别提金昌祚，赴燕未及出来云，其代加差主梗官平市署令朴征佐出送，使之始役，何如？传曰，允。

○柳复明启曰，新除授公州判官沈铎呈状内，本邑有臧获家舍，而奴婢居生十三口之多，其在法例，自归应递之科，斯速入启处置云。守令于本邑，有壮奴婢十口以上者，启闻递改，载在法典，依例改差，何如？传曰，允。

○柳复明、吴遂采、赵明谦、尹光毅、洪重征、兪最基等启曰，即者，青台之官，来报白虹之变，臣等聚首相顾，诚不胜惊澟忧悸之至。噫，前月贯阳之变，未几，又有此告异，天之警戒，式月斯生，殆若重言复言，丁宁谆切者然，未知今日上下，有何阙失？而天之警告，若是荐叠耶？伏想圣明于丙枕静摄之中，遇此非常之灾，惕然而省，怵然而惧，必有所大警动于心者矣。夫灾异之所召，必有其以，而前月既如是，今月又如是，人之见闻，狃以为常，前之警者后而怠焉，昔之惧者，今反恬然，如是而其何以尽修省之功，作消弭之图哉？噫，天虽高远，即在我殿下方寸中耳。一念之差，一事之失，皆足为召灾之端，岂不大可惧哉？天人之际，间不容发，苟求弭灾之策，则岂有外于我殿下一心者哉？殿下对越之诚，非不至矣，而天心未格，听纳之量，非不弘矣，而言路壅阏，忧勤之念，非不切矣，而民生困悴，莫可拯救，饬励之意，非不勤矣。而百度隳坏，无以董正，纪纲风俗，无一可观，国势时象，有万可虞。甚至于朝廷之上，礼让扫地，躁竞成风，私意横流，公道莫行，了无一事之实心做去，一政之奋发振刷，惟䂓之于琐细事为之末，徒区区于夸虚。沽衒之习，义理廉耻，便作笆篱之物，民忧国计，视为第二件事，草茅嵁岩之士，未见登崇之美，台阁言议之地，未闻謇谔之风。虽以即事言之，今此妖狱，前古所无，罪魁逭刑，中外共愤，情节尽露，诛讨不严，三司交章，天听逾邈，其可曰国有法乎？此亦可为召灾之一端。则或者仁爱之天，眷顾我国家，使殿下之一心，大加奋发，益存警惕，则其转灾作祥，回否为泰之机，其在斯欤。伏愿殿下，以今日之灾，为治心之药石，燕闲幽独之中，无一念之或差，政令施措之际，无一事之或失，彻上彻下，推是心而寅畏，则向所谓言路之壅阏，民生之困悴，百度之隳坏，即一转移间事耳。夫然后，天心悦豫，邦运享gg亨g泰，亿万年无疆之休，其自今始，可不勉哉？凡此数事，皆系于殿下之身心，而保啬圣躬，亦为今日之急务，窃愿殿下，并留意焉。臣等职忝近密，不胜区区忧虑之忱，惶恐敢启。答曰，云台之报，式月至焉，专由谅德衰耗勉强之致，方切澟焉，其勉若此，当勉焉。

○大司谏沈䥃疏曰，伏以臣于前月，闻母病添重之报，情理焦迫，投疏归省，径情擅行，合被重诛。而圣慈曲谅，许臣归护，且惶且感，陨结为期。不意旋伏承谏省除命，臣诚惊惶蹜踖，罔知所以自措，继伏闻顷有亲临鞫囚之举，臣子分义，岂敢一刻退处？而臣本以孱羸抱疢之人，近又积伤于死生震剥之馀，风痹宿证，乘虚发作，半体不仁，手足瘫痪，昏委床席，殆同未冷之尸，虽欲拼死担曳，进诣京辇之下，而欲起还仆，末由蠢动，瞿然淹伏，以至于今。臣之罪戾，万陨犹轻，伏地惶澟gg惶懔g，只俟斧钺之亟加而已。仍念臣之不肖无似，最居人下，蒙被渥恩，天地高厚，惟有筋力奔走，庶或为一分酬报之道。而不幸婴疾，分作癃废，犬马微诚，无以自效，抚躬悼叹，生不如死矣。玆敢猥从县道，略暴血恳。伏乞圣明，俯赐矜察，亟命镌递臣职，仍令勘臣辜犯，俾得以安意待尽，不胜幸甚，臣无任云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，俟少间上来察职。

○领议政金在鲁，左议政赵显命箚曰，伏以臣等，昨于鞫坐，目见罪人病状危重，至于气窒，故不得已停刑，以待少间加刑之意启达。而鞫囚之乍刑乍停，事体亵越，今日则固欲待少晩，更为开坐，而晩始得闻承宣所报，昨筵下教催促聚会，请出密匣，而以日晩有待朝举行之命矣。臣等若早闻筵教，则初岂不趁早开坐乎？臣等不胜惶悚之至。玆敢联章请谴，乞被罪罚，以严法纪。当该入侍承旨，不即通报之失，不可无警责之道，亦宜从重推考也。取进止。答曰，省疏具悉。再昨则下教，而昨日无下教之事，有何早晩乎？此做错当该承旨，以此推考焉，方澟于心，宜乎审慎乎此等，故待气愈有下教者，其坐待下教为之。卿等安心勿咎焉。仍传曰，遣史官传谕。

11月28日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨吴遂采〈坐〉。右承旨赵明谦〈坐〉。左副承旨尹光毅〈坐直〉。右副承旨洪重征〈坐直〉。同副承旨兪最基〈病〉。注书二员未差。假注书李齐显〈式暇〉。蔡济恭〈仕直〉。事变假注书赵台命〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○洪重征启曰，大司宪南泰良，执义闵遇洙，掌令宋能相、李昌儒，持平朴昌润在外，李基敬呈辞。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○尹光毅启曰，领议政金在鲁箚子到院，而以停朝市，留院之意，敢启。传曰，入之。

○柳复明启曰，同副承旨兪㝡基，今日不为仕进，牌招，何如？传曰，允。

○以同副承旨兪㝡基，牌不进罢职传旨，传于尹光毅曰，推考传旨捧入。

○达善君泳卒逝单子，传于尹光毅曰，岂意此单之奏？追惟昔年，此心一倍，凡事一依旧例，从厚举行。

○传于尹光毅曰，柩材一部，择送于内需司所捧处事，分付。

○传于尹光毅曰，宜用海丰例，而上奉慈圣，不可用此例，以功臣例言之，亦有以亲功臣例用之之时，前例问启。

○传于尹光毅曰，以庆安君例，即为举行事，分付。

○吴遂采，以备边司言启曰，即伏见咸镜监司李鼎辅状启，则本道畓稻之失稔，尤有甚于豆太，太代以租代捧，有倍于太。以他相当谷，许令代捧旧还上，稍实邑各年条五分一之收捧，今方严饬各邑，而实无准捧之势。大米租豆太，以相当谷，今姑代捧，待明秋还作本色事，请令庙堂禀旨，分付矣。本道租谷之凶歉如此，则太代捧租，其势诚难，依状请以他相当精实谷，使之代捧。旧还上大米租豆太，今姑一体依折定代捧，待秋还作本色事，亦为许施，而大米则必令以小米代捧之意，各别严饬为宜。近日外方，以旧还上豆太，亦为代捧与否，有所来问，而新还既令代捧，则况旧还之难捧者乎？勿论新旧还，豆太则并从稍实之次邑所定分数，代捧之意，诸道一例明白分付，以为举行之地，何如？传曰，允。

○洪重征，以义禁府言启曰，保宁前县监李敏坤，以军保儿弱充定五名事，既已拿囚矣，依《续大典名簿条》，加军九人以下，杖八十之律，所当决杖。而《大典恤囚条》，隆寒时，事干纲常赃盗外，其馀杖一百以下，并收赎云。今此李敏坤，依法典，杖八十收赎后，放送，何如？传曰，允。

○尹光毅，以成均馆官员，以同知馆事行大司成意启曰，全罗道扶安县所在猬岛，即祖宗朝赐与本馆，专管收税，以补养士之需者也。内而诸上司、诸宫家，外而监、兵、统水营，不得横征叠税，明有事目。而近年以来，猬岛之内，百弊层生，或称宫房差人，或称上司差人，左侵右夺，叠征横敛，罔有纪极。本馆税入，逐年减缩，事甚切悯，且岛内捉鱼中船所立之处，大有渔利，故船汉辈，必以累百两钱，私给本镇下辈，然后乃得立船。贤关折受之内，无前横侵之弊，日加月增，将有莫可收拾之患，故戊午年，自本馆，草记变通，此等科外之弊，一倂厘革，己未年，发遣郞厅，摘奸立船只数，成给帖文，以为专管收税矣。近来船汉辈，奸巧特甚，称以上司属船，如前夺立于�基最要处，本馆则袖手傍观，不得收一分之税，养士诸节，无以成样，盖差人辈口传之言，或不无虚实相蒙之弊。而莫重贤关赐与之处，未免为无实之归，事之寒心，莫此为甚。新颁《续大典》鱼盐条，横侵叠征注云，斜水箭网处，定界立标，纳税于该属一处，毋得叠征。违者，差人监色杖一百定配，官员启闻罢黜，渔箭、盐盆私出立案者，毋论新旧，一倂爻周。或有更出立案者，或称地主基主，私自捧税者，并以冒占公田律论之，则自今以后，猬岛内科外横侵之弊，一依《续典》，各别严禁。而至于中船所立之处，则亦依戊午年定夺，发遣解事郞厅，摘奸船只数，成给帖文，以为专管收税，俾无横侵之弊，何如？传曰，允。

○领议政金在鲁疏曰，伏以天灾荐叠，虹贯之变，再见于四旬之间。人事之妖恶惊怪，又殆式日斯生，不知何样祸机，伏在冥冥？而环顾于内，无一可恃，逖听于外，有百可忧。臣诚长吁永虑，罔知攸济，区区所祈祝，惟在于慎啬圣躬，强大圣心，懋修实德，懋行实政而已。如臣空疏谫劣，重以衰老癃病，愦愦尸素，无所猷为，平时尚不可仍据，况当如此之时乎？为今弭救之策，莫要于亟退臣身，改卜贤德。言出肝膈，毫非饰让，昨夜鞫坐，今始控章仰吁。伏乞圣明，勿拘虚文，快许谴罢，以幸国事，以安微分焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。式月云台之报，亶由谅德衰耗，澟于中而冞切乎心。辅相何有？其勉切矣，当服膺。卿须安心勿辞。其即视事，以济此时。仍传曰，遣史官传谕。

○应教黄景源，修撰臣金善行等箚曰，伏以近岁灾异，无所不至，而至于淫虹贯阳，此天之大异也。一之警告，犹可以震越危惧，而况叠臻于数月之中，三见于一年之间者，尤岂不大加寒心哉？《周礼》，白虹谓之弥，弥于十辉，为最凶，乾道玄远，虽未知由于何征，而上天之所以示威者，若是其丁宁谆切而不已，则此必有非常之变不测之祸，潜伏于冥冥之中，而人未之知耳。臣等目击心栗，实不胜隐忧而永叹也。伏惟殿下，以上圣之姿，履至艰之运，夙夜战兢，小心谨畏。向者减膳之教，布闻中外，庶可以上尽天谴。而曾未几何，又有此变，则殿下所以惕然而惧，怵然而警者，亦必有倍于前矣。然而自古明君哲辟，亦未尝不遇灾异也，而率皆尽修省之实，故卒能转危而为安，移灾而为祥。呜呼，今之世道，可谓棘矣，今之国势，可谓危矣。君臣上下，固当警惕而振作，惩前而毖后，一心淬砺，然后方可以尽修省之实，为转移之机。而今乃文恬武嬉，因循姑息，百度隳废，庶政委靡。以言乎上，则圣志消沮，每发吾衰之叹而不务强健之道，以言乎bb下b，则朝象忨愒，举怀自私之计，而了无恪勤之诚。言路杜塞，不尚名节而媕娿成风矣，私意横流，竞趋爵禄而廉耻扫地矣。儒教不明而士不知道学之尊，王纲不振而世莫识沐浴之义。言念及此，诚可于邑。虽以今番妖逆言之，𦈜之阴凶情节，绽露无馀，而讯问之请，至今靳许。则大小臣僚，所当沬血齐声，冀回天听，而在外台阁之臣，偃息牖下，尚无一人奔问者，是岂人臣之道哉？当此灾异叠生，忧虞溢目之时，朝廷百事，如此其泄泄，其何以救既往之失，弭未然之祸耶？臣等谨按复之彖曰，利有攸往，刚长也。夫刚之将长，无往不利，则刚之既长，其道大亨矣。惟此仲冬，即刚长之月也。群阴渐剥，阳气渐滋，则考之天时，固非妖虹之所可干阳，而乃有今日之变。其在殿下体之之道，必有以益懋刚德而后，使渐滋之阳，无所过折，将剥之阴，有所抑退，以至于无往不利，其道大亨之域矣。伏愿殿下，推复彖之义，恢乾刚之道，振厉圣心，思所以自强，董饬群下，俾得以率职，言路则必使开广，廉耻则必使砥砺，崇奖儒学，振肃王纲。而如𦈜之妖逆，亟允严讯之请，以伸惩讨之典，以泄神人之愤。在外台谏之不为上来者，未交龟及抄选外，并施谴罢之罚，以砺臣义焉。取进止。

11月29日

行都承旨柳复明〈病〉。左承旨吴遂采〈坐〉。右承旨赵明谦〈式暇〉。左副承旨尹光毅〈坐直〉。右副承旨洪重征〈式暇〉。同副承旨兪最基〈坐直〉。注书二员未差。假注书李齐显〈仕〉。蔡济恭〈仕直〉。事变假注书赵台命〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜五更，流星出轸星下，入东方天际。状如拳，尾长三四尺许。色赤。

○尹光毅启曰，大司宪南泰良，执义闵遇洙，掌令宋能相、李昌儒，持平朴昌润在外，李基敬陈疏入启。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又启曰，同副承旨兪最基，既有只推之命，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于尹光毅曰，领、左相、金吾堂上，使之入来。

○传于尹光毅曰，皆为来待，则诣阁。

○传于尹光毅曰，李基敬，待令于城门，待开门即为出送。

○兪最基启曰，今日鞫坐，金吾堂上，当为备员。而知义禁洪象汉，陈疏入启，同义禁黄梓，牌招不进，推考传旨，今方捧入。而鞫坐命下之后，如是违牌，事甚未安，更即牌招。知义禁洪象汉，待批下一体牌招，以为备员参鞫之地，何如？传曰，待开门牌招。

○以知义禁洪象汉上疏，传于兪最基曰，已下教矣。殿坐有命，给之。

○传于尹光毅曰，更思之，当审慎矣。待开门殿坐时刻，待下教入之，今日则置之。

○有政。吏批，判书徐命彬牌不进，参判李天辅牌不进，参议沈星镇进，承旨赵明谦进。兵批，判书金尚鲁病，参判李昌谊入直进，参议柳万重病，参知未差，左承旨吴遂采进。

○吏批启曰，判书徐命彬，参判李天辅，并牌招不进。小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○吏批，以金尚翼为大司谏，李耉龄为司谏，李光溭为持平，金朝润为持平，柳绰为正言，宋昌明为兵曹参知，许汇为兵曹佐郞，崔景兴为宗簿主簿，尹得圣为高阳郡守，任薖为公州判官，申镇夏为阳川县监，郑兴莱为军器判官，权定性为江华经历。

○兵批启曰，闲良宋相浚，以拯活人命之功，有加资之命。而系是闲良，何以为之？敢禀。传曰，加资。

○又启曰，五卫将元命益呈状内，素患痰病，遇寒添剧，势难供职，斯速启递云。宿卫轮番之任，不可久旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○以郑缵侨为副护军，郑翚良为副司直，李彝章为副司果。

○知义禁前望单子入之，以黄梓为知义禁。

○尹光毅，以内医院官员，以都提调意启曰，近以牛疫，进上驼酪粥，姑为停止矣。即见司仆寺所报，则乳牛不病者，今方喂养云。莫重进上，阅月停止，亦涉未安，自明日奉进之意，敢启。传曰，知道。

○忠清监司状启，保宁等官居赵德万妻私婢玉礼等烧死事，传于兪最基曰，烧死人等，令本道恤典举行。

○尹光毅，以礼曹言启曰，今此达善君泳之丧，以庆安君例，即为举行事，命下矣。庆安君丧，因特教礼葬举行，今亦依此，分付各该司，礼葬举行之意，敢启。传曰，知道。

○赵明谦，以户曹言启曰，礼曹草记，今此达善君泳丧，依庆安君丧例，葬例gg礼g举行事，命下矣。本曹誊录，创自二去丁卯，故无二去甲辰可据之文籍。而《礼曹誊录》中，庆安君以二品职卒逝矣，今亦依此例，以二品礼葬图举行之意，敢启。传曰，知道。

○尹光毅启曰，即者，应教黄景源，以其亲病，陈疏径出，原疏今方捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○同副承旨兪最基疏曰，伏以臣，衰钝病劣，本不合于夙夜出纳之任，而适值亲临帐殿之时，不暇它顾，黾勉出肃，而触事愦愦，无望堪承。今于大臣请推之箚，有不可晏然轻进者，昨违严召，罚靳例勘，惊惶感激，靡所容措。即又天牌下临，分义所在，固宜颠倒趋承，而大僚箚论，体例严重，情实未暴之前，何敢遽尔冒出，放倒其廉义也哉？第臣本意，凡诸筵教，有不必传说，而至于伊日下教，有关鞫事，故臣果略报于大臣矣。今以鞫坐之晏开，谓由于臣之缓报，臣实瞿然，继之以惭悚。伏想日月之明，必有所下烛，而圣批又以做错，特下推考之命。臣益不胜惶蹙之至，反复思惟，实无冒进之势，谨此随诣阙外，略控短章。伏乞圣慈，谅臣情势，镌臣职名，以严公法，以安私分，不胜万幸，臣无任云云。答曰，省疏具悉。此非撕捱者，尔其勿辞，从速察职。

○应教黄景源疏曰，伏以臣，待罪馆职，已逾三朔，臣母宿疾，沈绵日久，而臣黾勉供职，不敢以区区情私，上渎天听矣。即者直中，伏闻臣母重感伤寒，头疼身热，烦渴咳喘，精神昏雾，食饮都废，证情危笃，促臣来视。臣之情理，万分煎迫，敢陈短章，径出禁门。伏乞圣慈，俯垂矜谅，亟递臣职名，特赐长暇，俾便救护。仍治臣擅离职次之罪，以警具僚，不胜幸甚，臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，护焉。

○正言李基德疏曰，伏以臣，识见庸鲁，言议拙讷，本不合于清朝耳目之任。而适值妖逆就囚，鞫狱方张，义分所在，它不暇顾，苍黄出肃，连日参鞫。而第臣素患痰癖之证，积伤于冒寒行役之馀，又添于奔走供仕之际，外触内伤，证形万状，若将不保朝夕。此非一时例感，实有源委，若不及今调治，则便有死生之虑。玆敢冒万死，哀吁于仁覆之下。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟递臣职名，俾得随便调治，以寻生路焉。且臣窃有所忧慨者，敢此附陈焉。今番妖逆，万万凶惨，罪人𦈜当讯之状，前后诸臣之所陈者，俱出于严惩讨之义，而兪音尚靳，舆情久郁。噫，妖书之往示者嵇也，而巧解者𦈜也。三条之设问者嵇也，而谋议者亦𦈜也。究其情节，𦈜实较重，而任自为之之说，尤为妖恶，则严讯得情，不容一刻暂缓也明矣。臣于向日筵席，虽承圣教，而反复思惟，狱体终不当若是，岂有刑嵇而独不讯𦈜之道哉？伏愿圣明，亟命鞫厅，𦈜亦严刑得情，使王章夬伸，天讨克行焉。世分之奸情，有不可测，则径先放释，大非严核之道，臣谓姑为仍囚，以待钩问，断不可已也。且臣于昨日虹贯之变，尤有所惊愕失图，为圣世深忧者。噫，目今逆变层生，鞫狱连仍，人心世道，无一分可恃之形。而大小恬憘，苟度时日，则仁爱之警，岂无所召乎？前月贯阳之变，未几而有此叠现，盖一年之内，三告异矣。不知何样祸机，伏在冥冥之中，而天之示威，若是其谆复不已？当此时也，苟不能大惊动大振作，应之以实，则恶在其修省答谴之义乎？噫，天人之理，间不容发，苟求消弭之策，都不外于殿下之一心。伏愿殿下，益励奋发之道，亟殚对越之诚，立纪纲以为建大本之图，节财用以为益下民之方。节宣圣躬，亟思天和之保啬，董饬庙堂，须尽阴雨之绸缪。以之听纳之际，使来直言，任用之间，务恢公道，抑躁竞之风，励廉耻之节，俾为牖世正俗之道，惟此数事，皆今日之急务。而顾其要，则君臣上下，淬励精白，诚意相孚，如天地之交泰，则政令施措，动皆合宜，攸往有济，夫然后，变忧为喜，回灾为祥，特转移间事耳。伏愿殿下，勿以人而废言焉，臣无任云云。答曰，省疏具悉。业谕于政院儒臣之批，而其勉是矣。宜勉焉，所陈者，已下教于大臣诸臣矣。尔其勿辞，从速察职。

○十一月二十九日未时，上御欢庆殿。领议政、金吾堂上，来待入侍时，领议政金在鲁，判义禁金始炯，知义禁尹得和，左副承旨尹光毅，假注书蔡济恭，记事官洪启沃、张澍，以次进伏讫。在鲁曰，日气颇和，圣体若何？上曰，一样矣。大王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。王世子气候，一向安顺乎？上曰，然矣。在鲁曰，宗臣之丧，出于意外，圣心必惊悼矣。上曰，艰定其后嗣，而今又至此，近宗几乎尽矣，此后则实难更定。在鲁曰，虹贯之变，四旬两出，极为惊栗，国家之无事，有不可必，曷胜澟然。上曰，予心常时憧憧，而往者减膳，犹似文具，但自修而已，此非徒于我国为灾。我国与燕京，同其分野，故丙子年青台之报，极为频数，今此虹变，似是兵象也。在鲁曰，壬辰年，天灾亦频数云矣。上曰，自强而已。国事世道，无一可恃。在鲁曰，世道不知缘何而遽至于此，亦将奈何？只愿保啬圣躬而已。上曰，予已衰矣，末如之何矣。在鲁曰，强大圣心，无或消沮，是所愿也。上曰，今日召见卿等，出于强大之意。在鲁曰，左相不为入侍，左相与诸备堂，即速引接，以询消弭之策，似好矣。上曰，召见备堂，亦近文具，予与卿等，只勉力而已。金吾堂上进前。金始炯、尹得和，进伏。上曰，当初予已疑𦈜，而捕将具善行，渠自钩得尹用履之事，乃曰，为用履必欲求生，为其君者，反不及一捕将之为人求生道乎？先朝启覆后，乃有天灾，故特令更覆，往日元景夏，亦言审慎之道矣。嵇则杖毙之外无它道，思之澟然。若必以杖杀为期，则无或近于杀不辜乎？卿等若曰，杀之无惜，则虽杖杀，亦不惜矣。指嗾者为重，见使者为轻，此必非嵇所作为。若听令于𦈜，则独杀嵇，岂王者之道乎？在鲁曰，两处妖书，如出一手，嵇则一稚𫘤也，岂能自办？虽不服其根柢，而𦈜之烂漫相议者，若泥中之斗兽矣。上曰，泥斗云者，言其迹之难掩乎？在鲁曰，然矣。上曰，予与卿等，俱不亲睹其作为妖书之时，则卿等，须详思之，可也。𦈜之以事君权数等语，为故左相之酬酢者，可见其人物之不足信也。予在私邸时，亦见之，貌虽精，人物则极为轻佻，当嵇之来示妖书也。以轻佻之人物，不知呵退，辄自信然曰，汝去问三条云者，亦无足怪矣。在鲁曰，圣意十分审慎。故臣与左相相议，而终不得其可生之道矣。上曰，以逆天理三字，问于𦈜，则𦈜于帐殿仰对曰，此非臣下所敢达，渠亦非不知此义也。在鲁曰，治狱之臣，岂不欲仰体审慎之圣意，而若诿之于此，不过欲夺吕川家承重而为之，则又何必投之于嵇家乎？上曰，世间事有难知者矣。在鲁曰，妖书亦安知非𦈜所自作乎？念虑无不到矣。上曰，予亦初以为然，而此乃疑心也。在鲁曰，来示妖书，而终不呵叱，只此一款，亦足刑𦈜矣。上曰，𦈜岂能办呵退乎？始炯曰，下教出于审慎，臣岂不知圣意？而此狱根柢，决不可不芟除矣。上曰，𦈜则虽难白放，当不惜黑山岛矣。赵观锡之枉杀，亦由于疑之一字，甚可矜恻，此狱亦须求生道可矣。始炯曰，妖书岂匿名之比乎？文亦极其阴惨矣。上曰，不过疑一字也。得和曰，此非可疑者，即丁宁之事矣。始炯曰，赵观锡之枉杀，追悔至此，圣意甚好矣。在鲁曰，先朝时，以翰林见之，则李万运者，失妻之后，万运妻娚发状，万运亦自服其杀妻。先朝，命三日内得其尸矣。江华留守，搜捉万运妻上送，狱之难决，有如是矣。上曰，吕川待之以亲戚，而渠以三条，游辞往问，以此杖杀则固不惜，而若罪之以自撰妖书则亦误矣。得和曰，累年为问郞，熟知圣上钦恤之德，而今番妖狱，则详见文案，嵇亦可怜。先问𦈜而次及嵇，乃狱体得当，为人臣者，藉曰只睹其妖书，亦难免死。上曰，过矣。得和曰，𦈜之仍囚以待结末之教，过矣。上曰，予有意矣。𦈜善文乎？得和曰，然矣。上曰，嵇事皆𦈜之所为乎？卿等若有疑，尽为陈达，可也。在鲁曰，嵇姑不服，今虽不可直谓之𦈜之所自作，而三日同宿，一不禁呵，亦安知不与同议乎？始炯曰，嵇之累日停刑，可悯，与间军士能为酬酢，而月令入去，则不言不食云矣。上曰，伊日讯问，何其迟耶？始炯曰，个个问之，故颇迟矣。上曰，予之初意，则亦疑𦈜矣。始炯曰，五寸至亲，使之面质，岂有可绽露者乎？得和曰，罪人文书一字误写者，当殃及子孙，而今番狱事，断断不可贷。只以见妖书不禁之罪，刑𦈜，少无妨。上曰，嵇之杖杀，无乃过乎？在鲁曰，极是妖恶，杀之何惜？左相亦以为，虽以尧、舜为君，皋陶为狱官，嵇则决不得生云矣。上曰，承旨之意，何如？光毅曰，𦈜不可不讯，而世分亦囚之，鞫狱为宜矣。上曰，于𦈜姑不接阶梯，何可轻讯乎？世间难测者，即此等事也。上命光毅，读李基敬疏。上曰，基敬何如人？光毅曰，全州人也。上曰，曾于骑郞时见之，则容貌颇精矣。光毅读至忠逆等语。上曰，渐入深境，颇殊常矣。读至大臣则以草记陞擢正卿等语。在鲁曰，远接使草记陞擢，古规甚多矣。读至夬正是非不与同中国等语。上曰，不与同中国之法，当用之于渠矣。并与往时疏儒而救之，岂不放恣？读过半。上曰，承旨止读。其疏上之。光毅，跪授承传色，承传色跪进于上。上亲览，以御手拍门壁曰，基敬之为台官，不过数三日，虽雄文，岂能于其间，撰得如许累千言疏乎？此必受人指嗾，预构以待。汉昭年十四，能辨上官之谗，予虽不及汉昭之明，岂不能辨此乎？在鲁曰，基敬之疏，有先声已久矣。上曰，元良孑孑，达善亦亡矣。一种基敬之队，必欲国无其君然后，乃得以肆其所欲为也。累下不忍闻之教。在鲁曰，因一基敬之疏，至下不忍闻之教，未知为得当也。上曰，朝廷有一种如许持论之辈，予虽不说道某某，而心知之矣。此辈岂可遗元良乎？党习若此，故所以权𦈜辈出也。以御手累拍门壁曰，基敬，渠岂能办此？必有指嗾者，卿等勿欺也。隐然映说于大训，而欲以此驱陷朝廷，只知有党，不知君父，如许背驰五伦之人，予视之以禽兽矣。故为预构以待除拜台官之日，台官即清望，翘企以俟者，其心极陋矣。此辈将来，无所不至矣。在鲁曰，出纳台望之人，囊草固无怪矣。上曰，以调剂诸臣，将来必欲置之于罔测之科，可谓满腔党心。古语曰，不见其形，愿察其影，天灾之日，有此无前党论之疏矣。在鲁曰，新进少年，不必重究。上曰，严法重刑等语，必指尹光天也。铨官之以李基敬通清者，即树党也。若是而其能事君乎？人妖如此，世道将若之何？仍呼写传教曰，噫，世道日下，人心日溺，君日衰，党日强，踯躅之辈，跳踉之机，无月无之，而今李基敬而极矣。所谓邪党等说，少有一分人臣心肠，敢欲沮戏其君，几年苦心若此乎？焉敢陈于今日？斥之以调剂曰，以为党，此其心攸在，不可测也。噫，调剂其党，即予苦心，焉敢若是？严法重刑等说，似乎指人，噫，《大典》，干犯重者，亦曰勿问乎？所云任命周事，语涉无严，其它挟杂构捏之言，不可一一提谕，而尤为无据者，予今衰矣。虽不若汉昭之辨诈，此章决非一日所可办者。基敬点墨不干，非受草于人，必也满腔党心，不能忍耐，先作此章，以待其职者也。噫，清职去就，非臣所可预期，先自计较，亦非公心，噫，是心亘中，甚事不做？渠亦引《大学》传十章，其岂不云惟仁人放疏之，不与同中国，其在为元良远鄙夫之道，此等之人，不可寻常处之。其章给之，削名仕籍，放黜乡里，以示予不与同中国之意。书毕。光毅曰，传教中，人臣心肠等教，过矣。上曰，往日李世师，岂不冤乎？此则直欲树党，人臣心肠四字，何过之有？传曰，放黜乡里，无异黜补。李基敬，今日内出城。〈出榻前下教〉传曰，申饬已行，翰林被圈人赵荣弼，付过放送。召试，其令初一日举行，收券后科次，依前入侍为之事，分付。〈出榻前下教〉左承旨吴遂采，右承旨赵明谦，右副承旨洪重征，同副承旨兪最基，一体牌招事。榻前下教。传曰，下询者，既已下询，今日鞫坐举行。同义禁李天辅，有身病云，改差，其代前单入之。知义禁洪象汉，台章所论，其无撕捱者，与两司一体牌招，宪臣及新除同义禁，待下批亦为牌招。〈出榻前下教〉传曰，儒臣箚中，请两司以罢职者，大体是，而其中亦有不可以一例言之者，故有入侍下教之教矣。更思王者处分，当见大体，鞫坐有命，并依施，其代，政官即为牌招开政，待下批牌招进参。〈出榻教〉在鲁曰，参核使咨文，呈于沈阳，刑部重难矣。上曰，直呈刑部为宜矣。仍下教曰，李基敬虽去，此辈必多。天下其无沛公，人虎狼甚多，世道奈何？诸臣以次退出。

11月30日

行都承旨柳复明〈坐〉。左承旨吴遂采〈坐〉。右承旨赵明谦〈坐直〉。左副承旨尹光毅〈坐〉。右副承旨洪重征〈坐〉。同副承旨兪最基〈坐直〉。注书二员未差。假注书李齐显〈仕〉。蔡济恭〈仕直〉。事变假注书赵台命〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜自一更至四更，有雾气。

○下直，江西县令李明中。

○药房都提调臣闵应洙，提调臣李周镇，副提调臣柳复明启曰，伏未审数日来，圣体若何？加减补中益气汤，连为进御，而调摄诸节，益有差胜之势乎？前入汤剂馀贴，伏想已尽，今日臣等，所当率诸御医入诊，详察圣候。亲临帐殿在即，有不敢循例仰请，而汤剂依前剂入乎？大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样。予则一样矣。汤剂，入侍待下教为之。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○传于洪重征曰，承旨皆诣阁，礼房承旨，传香后诣阁。

○传于洪重征曰，罪人并上阙。

○传于洪重征曰，亲鞫姑罢，权嵇自本府加刑，权𦈜仍囚，以待结末，尹宅履、尹用履，并仍囚。

○传于尹光毅曰，内乘，依前入处事，分付。

○亲鞫罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○传于兪最基曰，翰圈召试试官，初牌入来事，申饬。

○传于柳复明曰，吏兵批岁抄中，点下者，并捧传旨。

○尹光毅，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事体未安。副校理申𬀩，既有只推之命，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○洪重征，以问事郞厅，以大臣意启曰，亲鞫问事郞厅八员，今方差下，而其中前司谏闵百昌，时在罢散中，令该曹口传付军职，使之察任，何如？传曰，允。

○柳复明，以耆老所言启曰，即伏见内医院启辞，则进上驼骆粥，自今日封进事，允下矣。本所不病乳牛，今已喂养，而莫重进上，阅月停止，亦涉未安。驼骆粥，依内医院例，自明日封进之意，敢启。传曰，知道。

○左议政赵显命箚曰，伏以臣，昨日伏承入侍之命，而贱疾添苦，已难蠢动，且有所遭，情地难便，恩命之下，不得趋承，达夜惶澟gg惶懔g，莫知所遭gg莫知所措g也。台疏之讥切臣者，凡二段而皆可笑，不足深辨，且其人今已罢黜，臣虽疲劣，不欲与之呶呶争口气，而其为危蹙不安则甚矣。揆以廉义，岂可冒没抗颜于具瞻之地哉？伏闻亲鞫命下，而末由进参，臣尤死罪。伏乞即命递罢臣职，仍治臣罪，以严公法，以安私分焉。取进止。答曰，省箚具悉。业已下教，此何介意？而既曰可笑，又何撕捱？卿其安心勿辞。其即进参焉。遣史官传谕。

○领中枢府事金兴庆箚曰，伏以今此妖贼之变，出于意外，隆寒帐殿，亲临鞫囚。伏惟圣候静摄之中，不瑕有伤损之节，下怀忧虑，不任区区。癃老贱臣，固当进身诸臣之后，少效沐浴之义。而顷遭重戚，才经窆事而归，悲挠撼顿之馀，宿疾增剧，呻喟半旬，才得少歇，而馀证尚苦，顽痰流注，腰胁牵痛，行动须人，登进文石，趋走拜跪，万无其望。玆不得不略暴疾痛之呼，仰干仁覆之听。伏乞圣慈，亟命镌罢臣职秩，以振公纲，以安私分焉。且臣伏见近日章奏，俱以𦈜之不可不问为言，病蛰如臣，固未能详悉其狱情，而诸臣之齐声力请，亶出于重鞫体严天讨之意，切愿圣明，亟赐允命，以泄神人之愤，不胜幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。所陈者详谕于相臣矣。卿其安心勿辞，善摄焉。仍传曰，遣史官传谕。

○十一月三十日辰时，上御内司仆，亲鞫入侍时，领议政金在鲁，左议政赵显命，判府事闵应洙，判义禁金始炯，知义禁洪象汉，同义禁尹得和、黄梓，行都承旨柳复明，左承旨吴遂采，右承旨赵明谦，左副承旨尹光毅，右副承旨洪重征，同副承旨兪最基，假注书蔡济恭、李齐显，事变假注书赵台命，记事官洪启沃、张澍，持平金朝润，司谏李耉龄，问事郞厅前司谏闵百昌，副司直金阳泽，副修撰尹尚任，吏曹正郞宋德中，司仆正林象老，司果沈锈，副修撰金善行，兵曹正郞郑光震，别刑房都事李命禄、具善庆，文书色都事洪应辰、洪栎，以次进伏讫。上曰，御幕外诸臣帐幕，则自大臣以下，不敢于帐幕之上，叠设遮日。而俄者数三帐幕，有冒之以遮日者，繁缨细物也，而孔子惜之。当该典设司官员拿处。在鲁曰，趁早临鞫，圣体若何？上曰，一样。在鲁曰，大王大妃殿气候，若何？上曰，好过矣。世道人心，日日如此，而应烹者不烹于此庭，可谓国不国，通清基敬之铨官，即树党也。渠岂能安过乎？应洙曰，感气解乎？上曰，感气愈而世道如此，痛心矣。应洙曰，补中汤，有待下教剂入之教矣，今已尽御乎？上曰，姑未进御矣。应洙曰，感气未尽解，而趁早临鞫，下情极悯矣。上曰，何关之有？予则当终身于国事，此外无它道矣。在鲁曰，彼中咨文出来矣。上曰，金尚迪，必倍道入去。上呼写传教曰，去谗远小，王者之大政，郭公之所以为郭公，见不善而不能去也。今者李基敬，非李世师踯躅之比，其令食息于渠之乡里，则此君不君国不国，海南县投畀，其令倍道押送，到配日，道臣状闻，此辈之跳踉，专由于探君弛张而然也。噫，李彦世、朴圣源，复扬扬拟台而然也，并改正。今者基敬之党，一篇党心，一心挟杂，此不可撕捱，且勿书以给。以此撕捱之章，政院勿捧。上曰，昨夕李基敬，使即出国门矣，承旨敢以城门已闭禀告，当该承旨递差。上曰，承旨非问郞，而所下传教，持示大臣，极为非矣，承旨从重推考。〈出榻教〉上曰，左右捕将入侍。东渐、善行进前。上曰，用履狱事，何如？善行曰，使郑召史面质，而姑未决矣。上曰，今日殿座，一则为嵇、𦈜，一则欲问捕厅罪囚也。捕厅文书上于王府，宅履、用履，并拿来。在鲁曰，郑召史，则不鞫乎？上曰，召史亦拿来。上曰，问郞，持草纸入侍。仍呼写𦈜更招问目讫。上曰，此亦传由于疑心，予枉杀观锡，夜起彷徨，故又欲一番问𦈜矣。投书者出，则欲何以处𦈜？始炯曰，𦈜之迹狼藉矣。在鲁曰，昨夕城门已闭，则承旨禀告之外，无它道，递差似过矣。上曰，还寝。复明曰，帐殿侍卫，事体殊重，而兵曹判书金尚鲁，不为入来，事甚未安。从重推考，即为牌招，何如？上曰，何不入来耶？复明曰，以台疏中中批之语，强引为嫌矣。上曰，兵曹判书金尚鲁，从重推考，牌招，可也。〈出举条〉上曰，罪人𦈜上。〈更招问目招辞，在《禁府日记》〉上曰，罪人𦈜下，罪人嵇上。〈问目招辞，在《禁府日记》〉上曰，罪人嵇下。上入小次。良久殿坐。上曰，罪人宅履上。〈原情问目，招辞，在《禁府日记》〉上曰，两捕将入侍。上曰，罪人见捕将入来，以手叩枷傍，是嫉捕将之意也。上曰，宅履下，用履上。〈问目招辞，在《禁府日记》〉上曰，典设司官员，有拿处之命矣。更思之，必是下人所为，置之。〈出榻教〉上曰，吏兵房承旨，持岁抄文书入侍。应洙曰，日寒如此，伏愿水剌，以时进御，夜深前即速还宫。上曰，当思量为之。上曰，罪人催促发捕。上曰，两召史，使之面质。始炯曰，吕刑有曰，惟皃有稽，具严天威，圣人岂欺我哉？两召史面质之言，似近于难信。伏愿审慎之。上曰，然矣。显命曰，罪人，以三月在平海为发明，打破此节，然后可以无疑，用履辈，若于三月，果在平海，而朝廷以三月投书于阙门勘律，则虽平海之民，亦岂心服乎？发遣绣衣，暗察以来，则似不难知矣。上曰，问郞林象老进前。象老进伏。上曰，即刻发向平海，暗问于民间及邑内，详探用履辈，三月在平海与否。而光履治不治，亦廉问，可也。象老承命出去。上曰，同义禁进前。梓趋进。上曰，今日亲临，或恐一人枉杀，嵇、𦈜之事，卿以为如何？梓曰，臣新参鞫坐，未详文案，而大体妖恶矣。上曰，疑乎？否乎？梓曰，嵇是童𫘤，嵇、𦈜两人为之，则𦈜当为主人矣。上曰，千起今无可问，放送。上曰，罗卒退。耉龄启曰，请充军罪人李时蕃，依律处断。上曰，其勿更烦。请逆魁坦缘坐籍没等事，亟命王府，依法举行。上曰，业谕，勿复更烦。请还寝罪人泰绩酌处之命，仍令鞫厅，严刑得情，夬正王法。上曰，其勿更烦。请径毙罪人啬孥籍等事，亟命王府，依大逆律举行。上曰，勿烦。请戊申逆贼巨魁之子以年未满未及施法者，亟命王府，并行孥戮之典。上曰，勿烦。请贼濂收孥籍产，亟命举行。上曰，勿烦。请还寝罪人龙发、斗龄、戒刚酌处之命，仍令鞫厅，严刑得情，夬正王法。上曰，勿烦。请还寝八金、恒延、命垕、敏枢酌处之命，仍令鞫厅，严鞫得情。上曰，勿烦。请罪人𦈜，一体严讯得情。上曰，勿烦。新除授大司谏金尚翼，时在京畿涟川地，请斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。朝润启曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。上曰，业谕，勿复更烦。请还寝泰绩酌处之命，仍令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。上曰，其勿更烦。请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。上曰，其勿更烦。请物故罪人夏宅孥籍，亟令王府举行。上曰，其勿更烦。请逆啬孥籍等事，依大逆例举行。上曰，勿烦。请戊申贼魁之子贷死为奴，而年满者，亟令王府，考案抄出，并依麟佐子追坐例举行。上曰，勿烦。请庆昷远地定配。上曰，此启尚今争之，其涉过矣。其勿更烦。请径毙罪人濂孥籍(孥籍))等事，亟令王府举行。上曰，勿烦。请亟寝罪人龙发、斗龄、戒刚酌处之命，仍令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。请李之阳远地定配。上曰，此启过矣。业谕，其勿更烦。请𦈜亟令鞫厅，一体严刑得情。上曰，勿烦。持平李光溭，时在京畿仁川地，请斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。上曰，明日翰圈召试时，欲。〈缺〉