承政院日记/英祖/十三年/二月

二月

2月1日

行都承旨李寿沆〈式暇〉。左承旨柳𬘩〈坐直〉。右承旨赵命臣〈坐〉。左副承旨柳万重〈坐〉。右副承旨柳俨〈坐直〉。同副承旨金尚星〈陈疏受由〉。注书二员未差。假注书曺命采〈仕〉金硡〈仕直〉。事变假注书李会元〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○宣祖大王忌辰。

○未时，太白见于巳地。酉时，日有两珥，夜五更，流星出贯索星下，入南方天际，状如掌，尾长三四尺许，色赤。

○柳万重启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○柳俨启曰，小臣鞫厅坐起，进去下直，请出推案。传曰，知道。

○柳俨启曰，谏院多官，或在外，或陈疏受由，或未肃拜，或呈辞，今日鞫坐，无进参之人，除在外、陈疏受由外，司谏赵明泽，献纳尹得征，正言赵尚命并即牌招，以为推移进参之地，何如？传曰，允。

○以正言赵尚命牌不进罢职传旨，传于柳俨曰，推考传旨捧入。

○赵命臣启曰，副应教尹汲，校理申致谨、兪健基，副修撰吴彦胄昨既有只推之命，并为牌招，何如？传曰，允。

○以副应教尹汲，校理申致谨、兪健基，副修撰吴彦胄牌不进罢职传旨，传于柳俨曰，并禁推传旨捧入。

○柳俨启曰，副应教尹汲，校理申致谨、兪健基，副修撰吴彦胄牌不进罢职传旨，才已捧入矣，他无推移入直之员。副提学赵远命即为牌招入直，何如？传曰，允。

○柳万重启曰，副提学赵远命牌不进推考传旨，才已捧入矣，玉堂上下番俱空，已至多日，事体极为未安。更为牌招，何如？传曰，允。

○以李会元为事变假注书。

○柳俨启曰，问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，知义禁赵尚䌹实病甚重云，不可等待其差歇。今姑递改，即为口传出代，仍即牌招参鞫，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事。

2月2日

行都承旨李寿沆〈病〉。左承旨柳𬘩〈坐直〉。右承旨赵命臣〈坐直〉。左副承旨柳万重〈式暇〉。右副承旨柳俨〈坐〉。同副承旨金尚星〈呈辞受由〉。注书二员未差。假注书曺命采〈仕〉金硡〈仕直〉。事变假注书李会元〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○未时，太白见于巳地。夜一更，彗星四五寸许，奎宿度内，天仓星之西，尾长四五寸许，指巽方，色白，星体尾迹，渐益消减，去极，一百四度。

○柳俨启曰，小臣鞫厅坐起，进去下直，请出推案。传曰，知道。

○柳𬘩启曰，右承旨赵命臣今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○柳俨启曰，副提学赵远命今日又呈辞单，不为出肃，事极未安。即为牌招入直，何如？传曰，允。

○又启曰副提学赵远命牌不进推考传旨，今方捧入矣，玉堂上下番俱空，今已多日，事极未安。更即牌招入直，何如？传曰，允。

○又启曰，事变假注书李会元时无职名，依例令该曹付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又启曰，汉城府，以词讼剧地，判尹权𢢜在外，右尹金圣应，以兼带同义禁，连日进参鞫坐，右尹李衡佐未肃拜，时无行公堂上，而右尹李衡佐疏批已下，即为牌招，使之察任，何如？传曰，允。

○赵命臣，以礼曹言启曰，即接长陵直长所报，则陵上艮方引石下边，东隅缺落之片长二寸馀，上头尖，下仅如手指，甲方、辛方引石，曾前有頉，涂灰处下边，皆为剥落，丁字阁每当冻冷之节，阶砌浮高，前后门地方，挑动矣。今二月初一日焚香后还闭之际，神门西边门只上枢穴处罅隙，上下缺拆处，长六寸馀，厚二分，后面东边下层阶石，上边缺落处，厚薄大小如手掌云。陵上石物有頉，至于如此，依例政府以下进去奉审后，禀处，何如？传曰，允。

○柳万重启曰，今丁巳年之例，守令荐单子，一百二十九丈，边将荐单子，八十一丈捧入，而其中应荐不荐人员，令该曹察处，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，庆尚监司李箕镇上京有日，而谓以待命，尚不出肃，事极未安。除拜既久，夫马有弊，从重推考，别为催促，使之明日出肃，不多日内辞朝，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，观察使、节度使荐，正月内当为拟荐，而本曹堂上，有故不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○传于赵命臣曰，五卫将金遇兑入直，则来诣阁外后引见。

○备边司荐望，水原府使郑羽良、吴瑗、申晩。

○赵命臣启曰，议政府司录，以左议政、右议政意来言，本府每于岁首，合坐议荐，观察使、节度使可合之人，而臣等连值鞫坐，限内不得举行之意，敢启。传曰，知道。

○柳万重，以训炼都监言启曰，恭陵有虎患，故发遣将校，率领炮手，使之搜捕矣，连接所报，则捉得二虎之后，陵所内外山麓，连为搜觅，而无他虎迹云，许多军兵之累日滞留，亦甚可虑。今姑撤还之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，去正月朔，各厅堂下武臣等试射，当为设行，而判书臣金取鲁兼带减下未肃拜，参判臣李春跻身病不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○传于柳俨曰，推鞫姑罢。

○右尹李衡佐疏曰，伏以臣，以庸调荫吏，百无肖似，而徒依拔擢之恩，滥跻绯玉之列，前后践历，罔非逾分。每一循省，梦寐若惊，乃于岁首，以臣子宗白，猥玷侍从，又推恩例，授臣嘉善新资，继有摠府除命，动驾隔宵，天牌临门，惊惶震越，冒没趋赴，少伸叩谢之忱，获遂陪扈之诚，在臣私分，千万荣耀，千万满足，诚不自意京兆除旨，又下于床箦委顿之中，以惶以感，殆不省措躬之所。夫命德之秩，亚卿之班，虽在文谱平进，循次而得之者，尚宜难慎，是岂如臣下劣老荫所敢议拟，而节次推排，有此误恩，其骇听闻而屑名器，姑舍勿论，私心踧踖，夙宵屏营，不敢以晷刻自安者，实出于才分之不称，题目之不衬，若其癃残痼废，不堪于词讼之地，固已通朝之所共知，张皇丑老之形，渎亵崇高之听，臣固不敢为，而目今病情，触寒增剧，实无起动之势，虚带职名，重添臣罪。伏乞亟递臣职，以幸公私。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速察职。

○判府事徐命均箚曰，伏以素患痰病，逐年增加，宁日恒少，而间值公故，强扶参班矣，自六七日来，咳嗽挟感尤剧，头目晕眩，心神昏瞀，顽痰壅滞于右边，腰髀，拘挛牵疼，宛转床席，寝食殆废。见今鞫事方急，而不敢为自力进参之计，日夕惶懔，若负大何，昨又添得偏头齿痛之证，此是辽野风寒所祟，每春复发，发辄苦重，鬓颧如刺，狂叫难耐，头不能举，目不能开，气力一倍澌顿，决无时日起动之势。身忝大官，月费厚廪，而职分亏废，其罪伊何？伏地震悚，靡所自容，不得不疾声哀吁。伏乞圣明，亟命镌递臣职名，以警具僚，以安微分幸甚。答曰，省箚具悉卿恳。以疾未参，其何所伤？卿须安心，勿辞善摄焉。仍传曰，遣史官传谕。

○左参赞赵显命疏曰，伏以臣，千万意外，猥叨金吾宠擢之命，揣量才分，固已无堪胜之望，而满盈已极，忧惧冞深，敢控微恳，见阻喉司，而鞫事严急，不敢不冒没出肃矣，所带内局提举，东宫宾僚之任，系是应递。伏乞即命递改，以存旧例焉。无任云云。答曰，省疏具悉。所辞兼带，许递焉。

○教摠戎使具圣任书，王若曰，自古际艰难之辰，君所托重者将，顾今备缓急之用，予知无逾于卿。玆循佥举之公，庸畀已试之任，惟卿，以勋臣裔，有古将风。袭四代之纯忠，家声追陇右之业，历三朝于今日，舆望洽山西之誉，李𪟝有胜长城，已深唐宗之倚重，韩信可属大事，不待萧何之荐才。管雄镇于内畿，军民怀惠，当一面于外阃，壁垒增辉。故玆历试以来，益决大用之志，念玆畿辅摠戎之职，实是阴雨绸户之谟。左而隋城，右而临湍，防御节度之皆隶，唐之符兵，汉之京尹，设施区画之即同。自累朝最难其人，必须文武之兼备，顾近年非比平世，要藉材器之两全。予所知卿者深，顷乃自外而授。三军动色，喜溢裘带之闲，九重冤忧，势若虎豹之卫。俄梁山之抱痛，奄齐坛之释权。玆当易将之斯频，益叹得人之未易。云台勋阀，谁是西平之世传？朔方旌旗，莫如光弼之再按。玆授卿摠戎使，卿其毋负重寄。式阐壮猷，袭尔箕裘，克勉趾美之道，敹乃兵甲，益尽诘戎之方。动士卒则冞勤抚恤，严约束则要务申明。於戏，未究用于前时，予以为叹，复授任于多难，卿可谅玆。凡诸急务之当先，已悉前诰之用亶。故玆教示，想宜知悉。行弘文馆应教尹汲制进

○初二日未时，上御熙政堂，五卫将引见入侍时，五卫将金遇兑，左承旨柳𬘩，假注书金硡，记事官元景淳，记事官林象元入侍。上曰，承旨与金遇兑进来。柳𬘩与金遇兑进伏，上曰，近来草野之言，不得闻知，汝以微官，能有应旨进言之诚，其志可尚，而且有可问者，故乃命入侍，汝本居在何邑乎？遇兑曰，居在青阳矣。上曰，疏中条陈之言，汝自制进乎？柳𬘩曰，俄者引见命下之后，招致本院问之，则曾为举子业，而以戊申军功，加资云矣。遇兑曰，疏则以臣目睹者制进，而借写于人矣。臣戊申时，率义兵捕贼俘，送监营，同事之人，皆为往见监司，而臣则不见其后，故判书李瑜每为招之，而近于希功，不为往见矣。上曰，良役方变通，汝有救弊之策乎？遇兑曰，除番军官，既无所用，而其馀愿纳校生，皆充军丁，好矣。上曰，遇兑似是顷日朝参时所达者也。𬘩曰，见乙卯日记，则果有其名矣。上曰，顷见岭伯所报，良丁多至一万二千馀名云，良丁盖不为不多矣。遇兑曰，近来骑、步兵，皆投入于驿日守，故军兵渐难充，盖驿日守则不侵他役，故民皆愿入。虽以清州言之，一村之中，骑、步兵不过四五人，而驿日守则多至数十馀人，以此推之，他邑可知矣，盖其假称将校之辈，图免军役，每得差帖，以为免军役者多矣。上曰，招问之意有在，外方民弊，洞陈，可也。遇兑曰，劝农桑为王政之大本，而近来蚕桑，无申饬之事，亦可念也。且其不事农业，而为游食之类者，便是无赖辈，故戊申盗贼，多出于此辈，而即今其遗亡之徒，尚皆散处于山峡间，恐为日后之虑矣。俄以军丁事，仰达，而且外方军兵，皆无弓矢，每当习操时，互相借用，以马兵言之，有马者十无一二，此甚可闷矣。上曰，禁、御两营，非比外方军兵，而每于试射时见之，则甚为残弊矣。以此观之，外方可知矣。遇兑曰，还谷留库之意，盖为不时之需，而守令不遵朝令，每为倾库以给，此则或遣御史摘奸，好矣。且近来奢侈之风，太甚，闾巷之间，服饰器用，专尚华丽，此非节俭之道也。上曰，此则岂独常汉然哉？朝士亦皆奢侈矣。柳𬘩曰，顷日持《大典》入侍时，守令拿问事，既有下教，而其中洪州前牧使尹东源，乃是平日礼遇之臣也。今虽拿来，系是丧前所犯，则别无可施之罚，且方在草土中，似与他人有异，而传旨未下之前，不敢径禀，今始仰达矣。上曰，大体所存，传旨捧入，而承旨所达，诚是，尹东源别为拔去于传旨中，可也。〈出榻前下教〉遇兑曰，戊申军功人收用事，分付两铨云，而铨曹不尽调用，亦为慨然矣。上曰，湖西乡暗，与关西无异矣。曾见梁得中，亦如此矣。诸臣退出。

○江华留守赵明翼疏曰，伏以臣，以不才无能，叨荷洪造，前后履践，罔非滥猥，而至于见职，尤有倍焉。若泛论之，朝家之视以晋阳，百般区画，已至百有馀年，宜若无所事矣。徐以究之，前辈之设施经营，非不美矣，非不至矣，而后人之见，与创始之人，意有不同，或不遵守，或不振举，虽或遵守，一付旧例，便是了逆旅光景，自致有疏略之归。譬如千间广厦，非不美矣，而饱经风雨，墙倾础倒之势，不日将至，苟非精力才猷，大过于人者，无以挽回救得，如臣空疏，荷此重担，其不颠仆而偾败，势所必无。臣尝念及于是，每为之惕然悚懔，夙夜靡宁，近接邸报，自今新元，青台警报，无日无之，金星犯月，彗星屡现，又至有虹贯之变，此何以也，此何故也？臣于星家昧昧，而粗涉往史，此变之生，岂不大可惧也？若其弭灾之方，救时之策，心身上紧要工夫，学问中切实陈戒，大小臣僚，想必次第细陈于厦毡𬣙谟之际，法筵讲讨之时，臣无用赘焉，而窃有一段寸忱，不能自抑于中，玆敢仰勉于殿下。噫，殿下才经戊申、庚戌，当其两岁，邦国之忧，如何，殿下之心，如何？毋曰以今日为安且逸，以戊申、庚戌之心，为心，于其奋发处，倍为之奋发，于其审察处，倍为之审察，于其监戒处，倍为之监戒，师旅焉推是心而克诘，宫闱焉推是心而严饬，用人焉推是心而鉴烛，则转危为安之几，不在多言，而在于此，臣虽受命在外，无任倾葵之诚，冒昧威尊，敢贡愚衷。伏乞圣明，猛加澄省，使有目下实效焉。且伏念，地利不如人和，邹圣所戒，而岛中事势，大不如前，自昨年新创无前之事，法未及行，民先荷担，呼诉相继，冤谤棼如，臣方状闻，或登对以为变通之计，而顾今最急者，扰民之政，不可不先厘改也。人家奴隶棼集，此土适缘连丰，大开推刷，鞭扑驱去，无村不有，临农绎骚，诚可闷然，矧自我列圣朝，禁其推刷，严加堤防，毋得出境，与北关等，苟究立法之意，诚不偶尔。请依旧典，勿许推捉，以先安集之方焉。本府与南汉，许设观武之试，盖为其炼才，而亦未必不出于慰悦也，取考事目，十年一试，而废却不行，已至四十年之久，一岛军情，举皆解体，人解操弓，里无设帿，互相谕之曰，江岛岂复有科乎？费矢镞炼艺，徒有害也，全然抛弃，已成弊习。噫，民伍军簿，殆过数万，而赳赳好手，太半放浪，闲习武艺者，十无一二，此岂小忧耶？设施之当然，孰不知之，而试才御史之来留及诸般耗费之不赀，诚为重难而然也。况臣新到，受人传簿，虽有朝令，尚难奉行，尤何可请行之不暇哉？然观今武艺，不可不使之炼习，人心不可不为之收拾，岂可以区区惜费之意，忽此许多武士想望之心哉？更乞圣明，特下设试之命，以为趁农前举行之地，甲串津诸船，置舟师而统之，将以备临急渡涉也。是以，故判书臣金镇圭、李寅烨诸人，或聚点而成节目，或状闻而请团束，其致意之不寻常，此可见矣，及至近年，以船只则损亡日甚，以制度则放废已久矣。癸丑守臣，备陈此意于筵中，仍请三南旧退船之全数，划得以为改备之计，自上至下，不送阃帅论罪之教，其后又复状闻，申请前说，亦蒙允下，而旋被筵臣之防禀，以每年三只船，定式送来事，改下定夺，及至乙卯、丙辰两岁，并与三只船，而全然不给，守臣虽欲改造，顾无其路，既无船只，则制度节目，诚无可论矣。癸丑状启有曰，挂置岸上，不得浮海赁载者，二十馀只。又曰，今虽朝夕使用，难支秋冬者过半。又曰，有一造三十年，仍旧板而屡改，斲孔百千，不敢浮乘者，又半之。今去癸丑，已为五年之久，当日之挂置者已矣，所谓难支其秋冬者，今岂有形体乎？所谓斲孔百千者，今岂为完致乎？以是论之，船只之全无使用，事势之十分渴急，可以推知。见今备数于案付者，只是各船，各有所事，浮海四出，阅岁经年，还归迟速，有未可卜，则其不可借此，而为副急之资，不待两言而决矣，臣若随例论报于备局，则备局之所以处之，亦将随例而止，不得已以疏陈吁。伏乞圣明，依癸丑判付，限三年全数划给事，另加申饬焉。至于亭子船，是乃龙舟，事面自别，而以其腐朽之故，挂置江岸，积有年所。噫，虽船只，许其十年一改，自是旧典，况今已满十五年，则尤岂非为汲汲新造者耶？臣于到任翌日，已即报于筹司，筹司想必有指挥。然亦乞并赐俯烛，使之分付湖西水营，以为依旧例划即造来之地，幸甚。臣无任祈恳之至。答曰，省疏具悉。其所勉陈，可不猛省焉？可以禀处者，令备局禀处。

○五卫将金遇兑上疏曰，伏以臣，本下土微品，特无才能一介之贱耳，谓有戊申清州逆变时，倡义微劳，猥受圣朝厚恩，待罪军衔，将至十年，蒙恩荷宠，直欲舍身一死，以报国家之厚眷，而恒祝圣世亿万年太平之休矣。不意今者，雷电之变，首发于纯阴之月，金星八月之变，又作于元月之初，阴虹贯日之灾，复出于上元之日，其他太白彗孛之妖，叠出层生，无日无之，上天仁爱，变不虚生，未知何样祸机，潜伏于冥冥之中，而灾异之警告，一至于此哉？微臣不胜漆室之忧，思将萤爝之见，仰尘日月之明，而未有路矣。伏睹圣上，特降十行丝纶，懃懃恳恳，足以泣鬼神而格上帝矣，虽成汤之六责，何以加此？至许庶僚之进言，臣亦庶僚中一物，不胜忧爱之忱，不避僭越之诛，敢效野人献芹之诚，谨上十一条之弊，以冀圣朝之采纳焉。其一，革罢白骨征布。暴政之毒民，此最尤甚，当今之第一痼瘼也，自百馀年来，言弊瘼者，以此为先，终未能塞源障流，救弊革瘼，终归虚文，未见实效者，何也？上不能目睹其哀怜惨毒之状，思所以诚心救之，下不能体行其恻怛仁爱之政，思所以至诚济之，军卒物故之后，不即充定其代，或至十年，而犹征布于白骨，或至二十年，而不得免焉，转征于邻之邻族之族，或至一人之身，并责十族之布，邻族不支而逃亡，则又征于面之面里之里。户口甚夥，人丁极多，岂无充定之策，而道臣、守令，不能明察，下吏从中欺谩，富民行赂得免，贫民无财不免，壮者为弱，弱者为壮，死者为生，生者为死，而且诸邑愿纳，校生与除番军官，驿日守下吏，奉足各厅，自募与假称将校，假称面任，无非耗损良丁之类也，邻族征布之至今不得变通，良坐于斯矣。朝家别样严饬道臣，道臣亦饬守令，搜括充定，不遵令章者，论以重律，则岂有不得革弊之理乎？其二，田政。田政者，治平之本，而仁政，必自境界gg经界g始，三代以后，井田之制废，而阡陌之法开，民无产业，人无定志，教化不得行，如欲兴三代之治，非井田则不能也。此法虽不可猝行，其次限民田土，不使买卖，人无贫富，莫有争夺苟且之念，则人心可定，教化易行，而当今纪纲解弛，凡事猝难变革，然春秋两税，大同之法，固为美制，而田制不均，肥瘠高下，变乱糊糢，书员辈，从中偸食，民受实害。且守令、道臣、敬差官，不能检察，一委于奸吏之手，或以起为陈，以陈为起，虚实浑淆，民怨转甚。且其无田之民，或耕火田而所收无多，征敛无节，虽欲垦耕，畏税不敢，故如逢凶年，则饿殍死亡，相望道路，极可哀怜。盖火田，虽终年勤苦，或有收食之年，或有一粒不收之岁，官家若只收十一之税，使面任，查实呈单，革罢吏辈挟诈偸食之弊，则民间呼怨之端，迄可止矣。其三，劝农桑。亚圣之训，行仁政，必以劝农桑为本，则养民之道，岂有过于此者乎？周时有田畯之规，而我国虽载于七事之中，元无劝农之政，民未食效，饥寒切身，父子兄弟，既不能相保，则奚暇治礼义哉？劝农桑之道，每岁春节，道臣遵朝家令章，行关于一道之内，而守令则体道臣之意，差出劝农之人于各面、各里之中，亲率诸任人，而每于其邑境内，申饬陈荒废弃处，则务令开垦，而无种者给还谷，无牛者使邻里借耕，而又树桑木于家宅田畓之边，而一有不遵令者，各别重治。勤树桑木，勤治田功者，赏之，怠慢不率者，严治，而道臣、守令，不能奉行者，论以重罪，则农桑之政行，而庶几民蒙其惠矣。其四，禁奢侈。以隆古言之，尧以茅茨土阶而治，桀以琼宫瑶台而亡，秦之始皇，穷奢极侈而丧厥邦，汉之文、景，崇俭节用而致富庶，此实为万世人主之可监处也。当今之时，升平日久，而徒尚侈靡，衣服飮食，相为夸竞，倡优下贱，衣锦绣、食珍味，风俗日以颓败，等级日以亏损，虽十夫耕之，不能养一人，十妇织之，不能衣一人，奈之何民不穷且盗也？若不革祛此习，无以移风易俗，自上躬行节俭，痛禁群下之奢侈，以为丕变之谟，则文、景之治，何难之有？其五，定名分。礼义，所以定等级之分，明上下之序，存纪纲，立法度，寿国脉，扶伦常者也。上官遵朝廷之令，下官承上官之令，胥吏奉下官之令，等位分明，而尊尊贵贵，上下维持，莫有相逾相凌之端，则国家可得以治也。我东粤自箕圣，定名分，明教化之后，素称礼义之邦，而今则不然，在下之人，不为敬上，以至隶儓贱人，蹴踏士族，而下吏庶僚，凌侮官长，朝廷由是而不尊，风俗由此而益坏，至于戊申逆变而极矣，莫如定名分、明教化，以崇致治之本矣。其六，禁盗贼。仁政不能下究，而赤子化为盗贼，其本尽是良民，不胜赋役之烦重，征敛之苛刻，不自料生，日益流亡。以臣所在之乡，言之，一境之民，日渐减，而邻邑之民不加多，其势不为塡壑，则当为盗贼，或聚林薮，或藏海岛，出没民间，为害滋甚，前头之虑，有不可测。且农、工、商、贾之外，闲游无赖之辈，不事本末gg本业g者，尽是盗贼，以戊申凶逆之胁从者，见之，不逞之徒，处处啸聚，不事本业，闲游无赖，遂成大贼，敢售凶计，震惊邦内，若不能推源治本，则将来为乱，必甚于前日，莫若革祛弊瘼。不使为盗，上自京师，下及乡曲，必须择定有风力洞任、里任，其中闲游无赖之类，申饬警戒，三次不悛，告官重治，戊申馀贼，隐伏京乡，狼藉偸窃之流，别样机捕，不使漏网，则盗贼之患，庶可止息矣。其七，崇节义。以为激励之方，有国之最急务，而为政莫有先于此者，故古昔史籍，必务崇节义而厚其报，此诚朝家之所当培植者矣。然而以近事言之，戊申死义之人子孙，未闻擢用酬忠之举，宁不慨然乎？其时三四殉节之人，本以草野韦布，元无往讨之命，而徒激满腔之忠义，愤不顾身，张空拳冒白刃，而视死如生，若赴乐地，终至于杀身而成仁，虽古之巡远、杲卿，蔑以加此，其死者未闻崇报之举，生存之妻孥，未蒙隐恤之典，将何以劝一世之节义，而树风教于百世哉？乡中之人，见其如此，相与私语曰，如彼卓然之伟节，报恤之典，如是，节义不足为也。此言虽微，所关甚重，其可忽欤？昔者新罗，以区区之地，能统合于一时者，能尽崇报死义之人，故临阵则士卒，视死如归，赖以聚胜者，实由于此，为今之道，亦当崇报激励以为本，则人心庶可兴起而尚节义矣。其八，择将帅。将帅，三军之司命，一国之兴亡，系焉，可不慎欤？为将之道，上通天文，中察人事，下察地理，贯三才之理，深敌我之机，出则连百万之众，战必胜攻必取，入则佐人主致太平，泽及庶民者，太公、诸葛，是也。其次，则明彼我之势，通战攻之略，百战百胜，孙武、穰苴，是也。其次，千夫之将，能于把守，甘兴霸、郝昭，是也。周、汉得人，故或王或霸，吴、魏得人，故能固关厄，以备战守，恃以无忧矣，今则不然，选将帅之道，徒取门阀履历，不问方略之如何，才能之如何，兵法之如何，贤愚之如何，故有才者皆沈沦下流，伏而不见，将何以得奇才异能之士，壮国势而折冲御侮，为注倚之道乎？盍反今之道，而诚心求之，岂有不得其人之道乎？其九，炼卒伍。甲兵，所以捍外卫内，恃而为安，有国之急先务，而不可不精炼者也，士而不能炼习服从，虽有齐山之甲如林之徒，其实不可用矣。秦穆，选置陷阵三万然后，遂霸西戎，柴世宗，选炼士卒，而征伐四方，无不得志。古者人君，能行简炼之法，故制敌辟土，能成王、霸之业，以备侵轶之患，今则以堂堂千乘之国，辇下亲兵，数不满万，虽军门炼习，粗知进退击刺之方，其外入番乡军，则苟充额数，尽是无用之兵，而外方尤甚。至于束伍，则不过以私奴充数，全昧进退坐作之方，所谓马兵，亦无常骑之马，临时借骑于习操之际，器械朽钝，百无可用之物，而帅臣、镇将，孰知军兵之如此，不识简炼之为何事，备御之为何策，秋冬之间，草草一番点阅塞责，而徒思除番征布，不恤军政，沿海兵备，关厄防守，尤极疏略，脱有南北之变，将何以捍御枝梧耶？以千乘之国，地方数千里，百万之兵，可坐而具也。若选炼得其道，则何畏外寇与不意之变哉？三国之时，高句丽，以一隅兵力，抗天下百万之师，虽以唐宗之神武，兵威之无敌，终至破归，此无他，炼习精锐之致也。今兵数实倍于彼，若能选简得其道，而炼习尽其方，则何患乎兵力之不强，而国势之不张乎？其十，足军储。有蓄积然后，可备不虞之需，古人粟支十年，以为足国富强之实，此非虚辞，真的论也。我国升平百年，尚乏数年积储，至于各道、各邑还谷，便是军饷，折半留库分给，自是例规，而守令不遵令甲，春夏之间，尽数出给，设或有仓卒之用，将何米谷，供军饷哉？别样饬励诸道、诸邑，一半留库之法，若不遵守令，绳以重科，其他生谷节用之方，务尽其道，以为足军储之谋，则根本固矣。其十一，备边之策。西北两边，国家之第一关厄要冲之地，地隔胡羯巢窟，而隔以一苇之江流，其可不严饬防戍，以备不虞豕突之患乎？两路关厄，防备极疏，戍守不严，边将则以新进不解事下品贱劣之人，差送，而稍能干事者，则百计谋避，故一世耳目，皆以为习熟而当然。无有深思远虑，恬不为忧，亭障墩台，既甚虚疏，军卒些少疲残，器械朽钝不修，为边将者，不知存恤，日加虐使，以采参除番为急务，专抛备御之策，设或有如昔者女真、红巾之变，何以抵敌？此无他，狃于升平，溺于委靡故也。当今天灾、时变，罔有纪极，不但我国当之，燕京分野，与我同躔，而窃伏闻顷年，彼国地震者累月，皇极殿将欲坏，皇帝畏其颓压，野处者月馀，都城内外人家，掀倒颓压者，百馀家云，此剖判以来所无之变，且胡无百年之运，而灾异如此，不亡何待？彼将倾覆，则必以巢穴为归矣，其势与瓯脱杂种，乘时闯窥，将为莫大之边患，其何以备御而抵敌乎？其兆已著，其机潜伏，不察其形，愿察其影，实为今日道也。厦毡之上，宜急讲究，极择两路帅臣、镇将，有风力，有声望，有才略，晓达兵法，习知边事者差遣，固关厄守亭障，得其要而尽其方，以为不我攻之策，则边备固矣。今此十一条弊瘼，皆致灾之本，应天以实不以文，然后可以孚感消弭矣。臣于治疏将上之际，得见朝报，虹贯之变，又现于卄六之日，不知皇天之丁宁示谴，若是其申复耶？臣实仰屋拊心，不知所以为言也。在昔殷宗，遇桑谷之妖，修德消灾，殷道复兴，宋景，有三言之善，而荧惑退变。日者圣上之遇灾自责，至诚恳恻，宜有格天之效，而一旬之内，又有此妖沴之叠现，何也？抑殿下警畏之诚心，有愧于古昔哲辟而然耶？伏愿殿下，监此为法，大警动大振作，以为祈永之道，则转灾为祥，庶几我东重兴之治，复见于今矣。臣生长乡曲，粗知民间疾苦，敢将平生所目击耳闻，兼以宿昔习熟揣摩者，不避僭妄之罪，猥陈狂瞽之说。伏惟圣明，特恢察迩之听，以尽采荛之仁，赦其罪而垂察焉。答曰，省疏具悉。条列勉陈，其忱可尚，可以禀处者，令备局禀处。

2月3日

行都承旨李寿沆〈坐〉。左承旨柳𬘩〈坐〉。右承旨赵命臣〈坐直〉。左副承旨柳万重〈坐直〉。右副承旨柳俨〈坐〉。同副承旨金尚星〈呈辞受由〉。注书二员未差。假注书曺命采〈仕直〉金硡〈式暇〉。事变假注书李会元〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○未时，太白见于巳地。夜一更，彗星见西方奎宿度内天仓星之西，尾长三四寸许，指巽方，色白，星体尾迹，比昨又减，去极一百三度启。

○药房都提调臣金兴庆，副提调臣李寿沆启曰，伏未审日间，圣体若何？微眩之气，更无往来之候乎？前剂入汤剂，当尽于昨日矣，臣等，今日与诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否，为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区之虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则无事，补中益气汤，加剂五贴以入后，日次入诊，宜矣。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫、药房口传问安。答曰，知道。

○下直，江春监司李重协。

○传于赵命臣曰，江春监司李重协留待。

○柳俨启曰，小臣鞫厅坐起进去下直，请出推案。传曰，知道。

○柳万重，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○传于赵命臣曰，江春监司李重协引见。

○柳万重启曰，两司阙启，已至多日，除在外、鞫厅进去、呈辞入启外，掌令赵世垕，持平洪廷命、朴弼干，司谏赵明泽，正言赵尚命并即牌招，何如？传曰，允。

○以掌令赵世垕，持平洪廷命、朴弼干，正言赵尚命牌不进罢职传旨，传于柳万重曰，并推考传旨捧入。

○赵命臣启曰，玉堂上下番俱空，已至多日，而副提学赵远命，一向违牌，无意应命，其在事体，极为未安。即为牌招，何如？传曰，允。

○以副应教尹汲，校理申致谨、兪健基，副修撰吴彦胄等，牌不进罢职传旨，传于赵命臣曰，并只推，待开门牌招。

○柳俨，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅洪启裕、郑俊一身病猝剧，今姑递改，其代以兵曹正郞郑履俭，前正言洪昌汉差下，而洪昌汉时在罢散中，令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，阴城县监李尚文，时县监韩师益，结城革属，保宁前县监宋质，公州前判官郑达先，前判官赵彦彬，瑞山前县监李思膺、李锡禄，洪州前牧使李普昱，怀仁县监李炫等，拿问事，传旨启下矣。李尚文、韩师益、郑达先、赵彦彬、李思膺等，今方待命于本府，即为拿囚，而李锡禄，时在黄海道延安地，李普昱，以咸镜道锺城府使递任后未及上来。李炫，时在任所，依例发遣府书吏罗将，并拿来，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以洪昌汉付副司果。

○赵命臣，以内医院都提调、副提调意启曰，本院例有间三年造鍼之事，而今年为当次。且诸医所持尖铓已钝，更为精造进上后，分给诸医，何如？传曰，允。

○柳𬘩，以工曹言启曰，各津津船中，今年限满船，三田渡新造三只，松坡新造三只，铁串津新造一只，汉江改槊五只，杨花渡改槊五只，广津改槊三只，合新造七只，改槊十三只等，所入船材，量其容入，依事目以给价本于造都库人等处，使之入峡贸得，待其流下，即为新造、改槊之意，敢启。传曰，知道。

○传于柳俨曰，推鞫姑罢。

○教江春监司李重协书，王若曰，斗北司舌，入试惟允之才，关东建牙，出膺于宣之任。十行温綍，一路福星。惟卿，望蔚立朝，才高华国，置诸深严之地，论思之职，允矣名祖贤孙，望其敦厚之资，冲和之襟，知为善人、吉士，虚舟自在于风浪，垂橐莫润于脂膏。时人好矜夸，而粥粥若无能者，末路多隘塞，而休休如有容焉。寻常语言，犹秘温室省中之木，蕴藉风致，但裁河阳县里之花。昔既鸣琴而佐治，今宜露冕而宣化。顾玆江春一域，实惟海山重关。近拥上流，居然荆襄之形胜，远接北路，自是川陜之要冲。土瘠而民滋贫，租税何出？地阻而俗益坏，奸宄易生。虚簿拥而仓少红腐之盈，戎政疏而兵多朽钝之患。玆授卿以江春道观察使兼兵马水军节度使、巡察使，卿其钦哉往哉，国耳公耳。律贪墨则如范滂之按冀北，字黎黔则若韦丹之莅江西。缓带轻裘，虽或有羊叔子登临之兴，竹头木屑，不可无陶士行综核之方。顾在力行，奚但七事劝课？爰遵成宪，自有两条禀裁。於戏，非刚严，无以御奸，非公明，无以率下。予今以天时之变，益切宵旰之忧，卿宜殚夙夜之劳，毋负方岳之寄。故玆教示，想宜知悉，知制教臣曺命教制进

○庆尚监司李箕镇疏曰，伏以臣，情势之外，疾病且急，冒申州司，致烦转闻，虽出于袭用旧北伯前例，而自知僭越，甚矣，果被喉司奏禀，状启还下，重推有命，而圣教以臣不欲仕，特勤严责，至有臣子所不忍承闻者。臣于床箦昏倒中，魂飞魄褫，顷刻不自定，惟以及其未死，归身司败为急，拨弃缕命，苍黄登道，仅达京辇，泥首金吾外，恭俟𫓧钺之加，不自意圣度涵覆，宽臣就诛，问备促赴之命，遽及于席稿之身，臣惟衔恩讼罪，血泪盈襟而已，何敢更事干渎，有若求辨之为哉？第伏念，人臣事君，只辜此一个心，而今则臣以心迹受疑于明主之前，王言一下，播诸四方，虽使他人闻之，尚觉骨青，况在臣心，当复如何？以若负犯，犹存视息，亦见其顽甚，臣抱此罔极之情，终不能自白于天日之下，则实无以齿数人类，玆不得不仰首鸣号，略暴其一二焉，惟圣慈，哀怜而乘察焉。噫，臣之家世，素戒党习，本来仕止，非干时象之状，前春一疏，盖已披露无馀。臣虽不忠无状，自乃祖乃父，衣君食君，至于臣身，一毛一发，皆非己有，忍以何心，不愿立乎朝廷，而只以前后被除，辄在自画之地，故迹多罥碍，罪积违逋。然于外之居留按察，内之诸曹佐贰，未敢并辞，惟命是趋，区区所自勉，初何尝不在于筋力奔走，而无如身婴奇疾，去死不远，此固臣之不幸。夫岂一毫有意于便诀明时者乎？至若见叨之职，不待病之难强，诚有必辞之义，所不得已者存，而或缘臣前疏之辞语拙讷，以致渊衷，认为例让，而疑臣之托辞，则其亦臣之罪也。盖臣窃听于道路，近日庙堂之议，深非诸臣之乍进乍退，辞内居外者，或以为，砺介石之操，长往而远举则可矣，或以为，便于私则赴，厌于己则避，此由于国纲之不振。至又以退坐者，皆有托难进徼虚名之心，不可不明示赏罚为言，筵席语秘，虽未得其详，试以此等科条，揆臣之迹，其不进不退，或辞或受，益见臣处义之无当，无往而非死罪。矧玆雄藩腴地，官荣而俸厚，人情之所同艶，则臣虽欲自丧廉隅，冒没趋承，其奈公议之可畏，何哉？亦何以自解于旅进旅退，窃位苟禄之讥乎？臣自承严旨以来，冤号悲泣，如痴如狂，只恐苦心未暴于生前，死目难暝于地下，敢援古人狱中上书之义，伏在王府之下，冒陈沥血之章。伏乞圣明，亟命攸司，勘核臣罪状，昭示王法，以砺臣节，千万幸甚。答曰，省疏具悉。其在分义，岂敢复辞？卿其勿辞，速往钦哉。

○司谏赵明泽疏曰，伏以臣于本职，从前情势，目今亲病，实无一分承膺之望，而适值鞫事，方僚员违罢之际，他不暇顾，冒没承命，连日进参鞫坐矣，自数昨，老母积败之病，又因膈痰之结塞，呼吸不通，手足厥冷，食飮全废，气息绵缀，频数昏窒，实有顷刻难支之虑。臣心之焦煎罔措，已不可言，而至于药饵之劝进，转侧之扶将，非臣则他无看当者，以此情理，实难离舍供职，连寻长单，冀蒙恩递，而见阻喉司，未获登彻。今因本院阙启，天牌狎临，其在分义，不敢坐违抑，随诣于禁扃之外，而情势如右，万无趋承之路，玆陈血恳，径归私次。伏乞圣慈，俯垂矜谅，亟许镌递，俾得专意救护，以伸至情，千万幸甚。答曰，省疏具悉。其勿辞护焉。

○初三日巳时，上御熙政堂，江春监司留待引见入侍时，右承旨赵命臣，江春监司李重协，假注书金硡，记事官元景淳、林象元入侍。上曰，江春监司进来，李重协进伏，上曰，寄以方面之重，责任不轻，下往后凡事，各别饬念，可也。重协曰，既蒙圣恩，叨此藩任，而念臣素乏才具，恐无以堪承，然下去后凡事，敢不尽心奉公耶？上曰，有所怀则陈达，可也。重协曰，无他所怀矣。本道异于他道者，乃以峡中之故，多有闲旷之地，他邑民多来居者，军丁充代则无难，而每仍官吏之舞奸，儿弱充定之弊，居多，此则当别为饬察，而田政且无量案，前有李台佐、宋廷奎方伯时，欲为变通而皆不果，盖虑民怨之生也。其后李衡佐继至，则又欲量田，而猝难设施，亦未免以常定gg详定g之法，为大同应役之资，所谓详定，即故判书朴泰辅为伊川时所定也。且闻奉朝贺李台佐曾有六邑改量处，而盖岭东诸邑，平田少，峡山多，故一次起耕，三年陈废，虽欲执卜，不可得矣，第臣下去后，当与守令商确，取其长算，可以状闻矣。上曰，详定法，与海西类乎？重协曰，臣曾经海西守令，海西则就其几日耕，而执几卜，故大同法，与南中有异矣。承旨赵命臣曰，关东，素少元田矣。上曰，承旨亦详岭东事乎？命臣曰，曾任江陵时见之，则江陵亦不污数百里，而元田绝少，皆以续田执卜，量案之难为从的，势固然矣。且其流亡之民，取其辟田之易，乃定厥居，故靡有定处，皆是朝东暮西之徒，臣则未经式年而归，故不及察察于户籍，而自他邑流亡之民，既无移去移来可验之文迹，则漏籍之类，可知其伙然，而军丁充定，于斯益难矣。进上人参八斤馀数，而五台山外，皆为火田，山容濯濯，川泽枯渴，则所见之埋没，山谷之崩迁，固已愁痛，而参、术之贡，何从而出乎？山要以上，不得作田，明有载典，此亦不可不申饬矣。上曰，参固灵草也，山脊烧火，则参必不生矣。命臣曰，山峡童濯，则土贡难继，川泽枯渴，则舟楫难通，非细事也。重协曰，臣既闻此，当另加申饬，而大抵山木不高之患，八路皆然，覆沙水浅，亦此之故也，山要以上，勿许起田则小，民之生利，似不如前，而山腰以下，亦岂不足？命臣曰，若于他道禁之，则民必为闷，而岭东则许多空地，无不宜耕，何可犯耕于山腰以上哉？我国人参，专出于本道，而进上之际，每不免苟艰云，诚可闷也。上曰，承旨既有所达，而前后筵臣，亦言其如此，盖闻进上人参，每为市纳，诚可寒心。关东，地势深僻，近于岭南，通于海西，山峡啸聚之徒，亦不可不察。国君有德，则胡越，可使为赤子，无德则赤子亦为寇敌，予固无可施之德，而承旨所谓朝南暮北之类，关西则江边可虞，岭东则山峡可虑，此宜审察处也。命臣曰，察其形色，使之安居乐业，而某人自某邑移来，则辄取关文，而使得移来某民，自某处移去，则亦取关文而移去，如或有隐置不告者，罪其统首，使官府知其民卒去来，则庶几无逋亡、流隐之徒，而前头之虑，似可弛也，此则申饬八道，可矣。重协曰，本道则三陟、江陵，乃是深峡，而亦且地广，丹阳、永春，又接忠原，贼党漏捉之徒，皆取于此处，而西方则金化、铁原，素称贼薮，故名之曰捕盗所。且近来亡命之徒，多入此所，而既不入籍，难以发出，若申其五家统法，以知其踪迹去来，则民可以为平民，国可以无他虑矣。上曰，俄者山腰以上，不可起耕之言，予有下教者，如孟子所谓斧斤不入山林，则固可也，而近来本道，初不能使之不入，而见捉之后，反欲严处，或为赎公，或为滥捉，此非公平之政也。重协曰，材木，乃养生送死之具，而近来树木，渐不如前，封山黄肠，禁令至严，犯其内山则一罪磨练gg磨炼g，犯其外山则三次刑推而定配，例也，其他私养山处则都民之家材与棺板，皆出于此，故不可一切禁斫，而且若依公文株数持来者，何可以犯禁绳之乎？命臣曰，斧斤既入，则虽持公文者，每过于公文株数，此弊无处无之，故太白山黄肠，亦有犯禁者，盖本道养木处，不多，襄阳则寒溪山外，无他养树处。故敬差官下去，则本邑民，贸取太白山板材而来，如此之际，必多滥斫之弊，而且近来海西之人，称以藿船，每为聚钱而入去，偸斫而出来，此路既开，其弊难防，各别申饬然后，可以禁断矣。上曰，然则其弊不可不严饬，而所谓持公文者，亦必有滥斫之事，何以则防奸乎？予则谓斧斤，使之不入，可也。既其斫出之后，虽或捉得，已折之木，不可复续，道臣下去后，别样申饬，可也。命臣曰，火田事，俄已仰达，而关西七邑火田之弊，尤有可闷者，盖江边诸邑树木，不可不长养，而臣于待罪湾上时闻之，则江边彼地则树木茂郁，而我境则皆为濯濯，诚为寒心矣。盖树木繁茂，则脱有边虞，胡马不得驰突，其利一也，相望之地，彼人又不得窥见，其利二也，采参之人，将无犯境之弊，其益三也。臣在龙湾时，欲种楡柳而未果，第鸭江，又多浅滩，且江水稍狭处，则与彼人，可以相语，此臣所以江边七邑火田之弊，不可不严饬也。上曰，当下教于备局矣。重协曰，前监司罢递，故殿最不得封进，方伯虽递职之后，殿最则例有当之之道，而韩显謩则乃以罢职，故不敢自当云，何以为之乎？上曰，卿之下去后，举行，可也。重协曰，限满后，可以奉行矣。命臣曰，江春监司李重协处，宣谕之意，敢启。上曰，依为之。命臣宣谕后，又曰，又宣别谕之意，敢达。上曰，依为之。别谕后，重协先出，命臣曰，君德成就，在于经筵，而近因玉堂俱空，法讲不开，并与召对，而不得为之，接见臣僚之日，从此稀阔，此甚可闷。禁推玉堂外，副提学赵远命更为牌招入直之意，敢达。上曰，禁推玉堂，并副过放送，与副提学一体牌招，可也。〈出榻前下教〉命臣曰，洪景辅疏中，疲软善入直之语，极为讥嘲之意，诸儒臣之撕捱，由于此矣。上曰，其所谓善入直之言，盖言其撕捱者之非，而非斥其行公者也。命臣曰，圣批中又以得体为答，则儒臣之撕捱，安得不如此乎？上曰，所谓得体二字，非指玉堂事，则以此为嫌，殊涉太过，申饬，可也。命臣曰，灾异何代无之，而近来天变，式日斯生，虽不可以某事某应，傅会仰达，而天变若是稠叠，国事无一可恃，诚可忧也。顷日八条自责，庶有孚格之望，而其后又有虹贯之变，未知有何事机，伏于冥玄之中，而警告之异，若是其层叠也，如非大警动大振作之举，则天灾恐不可弭也，人心恐不可镇也。第自遇灾之后，从容暇豫，一如前时，而无复有遑遑孜孜之举，《大易》苞桑之训，不可不念。伏愿圣上，益加留意于修省之道焉。上曰，顷日下教，与俄者申饬道臣之意，所在其中，而以外面见之，则虽似从容暇豫，内则不然，而所达之言，诚为切实，当各别留意矣。诸臣退出。

2月4日

行都承旨李寿沆〈受由在外〉。左承旨柳𬘩〈坐直〉。右承旨赵命臣〈式暇〉。左副承旨柳万重〈坐直〉。右副承旨柳俨〈坐〉。同副承旨金尚星〈呈辞受由〉。注书二员未差。假注书曺命采〈仕〉李应协〈仕直〉。事变假注书李会元〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○卯时辰时，日晕，未时，太白见于巳地，未时申时，日晕两珥。夜一更，彗星见于西方奎宿度内天仓星之西，尾长三四寸许，指巽方，色白，星体尾迹，比昨无异，去极一百三度半。星云一道如气，起自坤方，直指巽方，长十馀丈，广尺许，良久乃灭。

○柳俨启曰，右议政宋寅明箚子到院，而以停朝市留院之意，敢启，传曰，入之。

○又启曰，小臣鞫厅坐起进去下直，请出推案。传曰，知道。

○柳𬘩启曰，副应教尹汲，校理申致谨、兪健基，副修撰吴彦胄，并牌不进罢职传旨，今方捧入矣。他无推移入直之员，副提学赵远命即为牌招入直，何如？传曰，允。

○柳𬘩，以副应教尹汲，校理申致谨、兪健基，副修撰吴彦胄牌不进罢职传旨，传曰，其在事体，极涉寒心，从重推考，待开门牌招。

○假注书金硡服制，代李应协为之。

○柳万重启曰，假注书李应协时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○柳𬘩，以右参赞郑亨益卒逝单子，传曰，以耆耉之臣，可尚其心，此单遽上，其用深悼，凡干等事，各别题给，以示此意。

○传于赵命臣曰，京畿良丁，御史明日次对，同为入侍。

○传于柳俨曰，推鞫姑罢。

○议政府右议政宋寅明箚子，伏以臣，受命按鞫，今已逾月，尚未能明核隐情，快施王章，此固臣之罪也。仍念，僚相以长陵奉审事，昨夕已辞朝矣，循例捧招，加刑之坐，臣虽独自按问，固无不可，故昨亦开坐，而今日以后，仍囚讯问，间将次第指一为请，而僚相之行，异于远出，不过经宿即还。顾于其间，此等大关系处，辄敢专断，使自初主按之右僚，不得与同消详，其于事体道理，大有所不安，不可不留待僚相之还朝，而鞫事至重，虽一两日之间，有不敢无端姑停，敢此冒陈事状，伏乞圣明，裁许焉。取进止。答曰，省箚具悉。此不过例举行者，卿须依例举行焉。仍传曰，遣史官传谕。

2月5日

行都承旨李寿沆〈受由在外〉。左承旨柳𬘩〈坐直〉。右承旨赵命臣〈式暇〉。左副承旨柳万重〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨未差。注书二员未差。假注书曺命采〈仕直〉李应协〈式暇〉。事变假注书李会元〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○柳万重启曰，上番翰林元景淳谓有难安情势，径自出去，所当直捧禁推传旨，而此与无端径出，有异，推考警责，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，今日鞫坐出令，两司中，掌令赵世垕，献纳尹得征进去鞫厅，而次对命下之后，猝然呈辞，他无进参之员，除在外、受由外，大司宪徐宗伋，执义李光运，掌令赵世垕，持平洪廷命，献纳尹得征，正言赵尚命并即牌招，以为推移入参之地，何如？传曰，允。

○又启曰，即者备边司郞厅，以大臣意来言，今日宾厅日次，而鞫坐相值，不得来会云矣，敢启。传曰，鞫坐少紧急举行之事，次对久未为之，来会宾厅事，分付。

○传于柳万重曰，承旨来诣阁外。

○柳万重启曰，备边司郞厅，以右议政宋寅明意来言，依下教来待宾厅，而堂上不备，不得循例次对，与来会堂上二员，请对云矣。传曰，引见。

○又启曰，待教元景淳牌不进罢职传旨，今方捧入，而史局重地，不宜暂旷，奉教李成中即为牌招入直，何如？传曰，允。

○柳𬘩启曰，副应教尹汲，副修撰吴彦胄疏批已下，并即牌招入直，何如？传曰，允。

○柳𬘩，以宗簿寺提调意启，依传教前别提徐宗秀家事知仆，即当开坐严讯，而适值国忌，未即举行，而初二日姑赴本寺，与郞僚开坐，宗秀家所囚奴子，一边施威究问，一边以斯速举行之意，发问目，连次督促于宗秀家，则初以情愿，尽载于再次呈单中，为辞，又以诸般情实，无非难变之端，最是父训，丁宁在耳，直欲速死无知为辞云。翌日更为开坐，又发问目，各别催督则以为，家间凡事，家长为主，家长之意，既悉于前日单子中云，姑无变动之举，故依传旨，所囚奴子，各别严刑，还为下囚，而当此圣教极严之下，如是拗执，无意奉承，论其事体，诚甚骇然，而自本寺实无变通之道，何以为之？惶恐敢启。

○以《宗簿寺草记》，传于柳𬘩曰，举行而已非草记之事，还为出给。

○柳万重，以司饔院监膳提调意启曰，生鲜廛人等，逐日呼诉本院曰，莫重日供生鲜，非不欲竭诚继封，而春冰未解，冻鱼已尽，新鱼未产，若不及时变通，则将未免阙供之患，愿以杂鱼及活鸡，参半代封事，斯速入启变通云。即今形势，诚如所诉，在前如此之时，亦有参半代封之规，事系御供，自下不敢擅便，惶恐敢启。传曰，依为之。

○左议政金在鲁启曰，臣等进诣长陵，陵上石物有頉处奉审，则艮方引石下边与幔石相接处缺落，长四寸，初广一寸四分，末广五分，甲方、辛方引石，曾前缺落，涂灰裹油芚处涂灰，还为剥落，壬方两幔石交缝处，涂灰剥落生隙。丁字阁神门西边门扇上枢铁插入处拆裂，长七寸，广一寸七分，神门后面东边上层阶石，微有动退，下层阶石与上层连接处，略为缺落，大如手掌，而厚则不过二分矣。今此石物有頉，皆在于引石下边，而皆在于背阴之方，此似由于每当寒节，土性浮冻，幔石为其所弸撑，而引石刻限相拒，全受其力，以致缺落，今番执頉处，所见不至大段未安，而前日缚铁裹油芚之处，恐不可一向仍置。但其苟简，似当有从长变通之道，登对时详陈，禀处计料，而神门西边门扇拆裂处，不可不修改，令该曹择日举行，后面阶石上层动退，不甚显然，今姑仍置，下层缺落处，亦不广厚，因其本体，略加琢治，自可无痕，以此分付，何如？传曰，依为之。

○传于柳万重曰，左议政金在鲁入侍。

○柳万重启曰，即者禁府都事，以鞫厅大臣意来言，入侍退出后，日势已暮，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○以咸镜监司，明川府海尺崔次先等四人渰死事，状启，传于柳𬘩曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○右副承旨柳俨疏曰，伏以臣，踪地则至兢危也，以情理则至恳迫也，当今蹲忍，泯默不去者，只以鞫狱方张，身带该房，不敢以区区情私为辞故也。今则母病一倍苦重，本症添加，又感风寒，中焦关格，食飮不通，委顿床笫，宛转叫痛，药饵起居之节，更无替臣身而看护者，人子之情，诚不忍须臾离舍，仰恃锡类之仁，敢申疾痛之呼。伏乞圣慈，特加谅察，递臣见职，俾得随便救护，千万幸甚。顾今鞫事之外，僚员不齐，此时乞解，诚有所万万惶悚，而至情所迫，不得不鸣呼，臣尤死罪，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。其勿辞护焉。

○持平洪廷命疏曰，伏以臣于前夏，忝叨言地，辜负职责，竟速台评，杜门省愆，不自意恩推湔拂，念轸牵复，柏府新命，遽下梦寐之外，臣诚惊惶感激，不省所措。顾臣赋性巽软，言议拙讷，不合于清朝耳目之寄，只缘承藉世荫，滥通台选，力辞除命，屡违严召者，盖出揣量才分，自画名涂之义，及承筵教诲责，其势不得不一出引避去就之际，自谓尽有所据，而不料僚台，忽地弹论，至谓之乍出旋入，举措苟简。且其一款数句，声罪至深，有若国纲台风，缘臣隳坏者然，如臣疲劣，入台之初，遭此颠沛，固所自料，僚台之欲藉，而少见其风棱者，诚不足怪，臣固受而无辞。第观近日虚带三司，一切违傲，辄事规免者，亦不无其人，若使僚台，意在颓纲之欲振，则固当反省不暇，何暇责人哉？虽然，臣之庸懦于台端一步地，素画已定，况其诋辱非常，重贻台阁之羞，今若诿以日月之稍久，徒恃宠灵，扬扬就列，则又将目之以真个苟简之人矣，臣虽无状，决不忍为此也。适出郊坰，入城有日，理难冒出，坐违天牌，特靳例勘，惶陨冞深，玆于荐召之下，随诣禁扃之外，投章陈恳，径归私次。伏乞圣明，亟命镌削，仍治臣罪，以肃朝纲，以谢人言，千万幸甚。答曰，省疏具悉。过gg勿g辞从速察职。

○献纳尹得征疏曰，伏以臣，杜门屏蛰之中，忽承谏省新命，惊感震惕，罔知攸措。顾臣情势，实无抗颜台端之理，而鞫事方张，他不暇顾，冒没出辞，自顾多恧，臣本迂疏，触事生疣，前后入台，辄遭狼狈，被人讥斥，无复馀地，则廉愧一端，臣亦有之，其何因缘幸会，仍因蹲冒，以益人之嗤点也哉？且臣连赴鞫坐，重得寒感，落席昏湍，殆不省事，今以次对，天牌降临，而以此病状，万无自力登筵之望，舆到阙外，疾声哀吁。伏乞圣慈，俯谅臣情病之难强，亟许镌递，以安私分焉。辞疏之末，不宜赘及他说，而臣于目下，有不胜嘅然者，敢陈愚忠，惟圣明垂察焉。近来纪纲解弛，鞫狱不严，向年道昌之飮毒径毙，闵贼之逾墙逃躱，实是前所未有之变，此莫非罗卒辈内外和应，而王府不能严饬之致，况今逆囚满狱，淹历旬月，难保无前日之奸弊，宜命王府，各别申饬，俾绝内外交通之患也。顷日明彦拿命之下也，禁府都事尹尚通挺身请行，已极疑怪，及夫发行之后，托以雪塞，迟徊中路，欲使罪人，先期知之之状，万万痛恶，此本院之启所以发也。且其拿来之时，凡干文书，一不搜探，先发路文，缓缓作行，此诚前古所未有之事，及到箕营，日势尚早，犹欲留宿，道臣责其稽缓然后，始乃黾勉离发，入京之日，故趁暮锺，来到城外，迟滞颇久，其间情迹，有不可测，人言藉藉，万口同传，此不严惩，则将何以杜后日无穷之弊乎？即令王府，拿问定罪，断不可已也。江界府使闵昌基本以悍暴之人，不合于边上重任，况复辞朝之后，重被台论，姑未收杀，未免留滞于中路，渭源郡守gg渭原郡守g柳征龟殿最居下，尚未出代，此时两邑之弊，俱极可虑。急速变通，令该曹口传差送，恐合事宜，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尹尚通、闵昌基，业已处分，柳征龟下等代，分付该曹，各别择送，其他，申饬该府，其勿辞察职。

○副应教尹汲疏曰，伏以臣之情势，万分臲卼，官职去就，非所可论，而恩除之下，不敢一向违傲，近尝一再应命于春坊中书之任，揆以廉愧，已极不安，而至于玉署东壁，在臣有十重铁限，尤为抵死必避之地。盖臣以铨郞时通塞间事，重忤时论，积被𬺈龁，后来参铨之臣，陈疏丑诋，声罪至深，援据政法，峻枳东壁之拟，其时铨长，虽急于弥纶，黾勉举拟于参铨乍递之时，而亦有不可常例待之之语，以示万不获已之意，僚席之间，因此难平，章牍纷然，事端渐大，三堂俱至罢递，臣追思悸悚，至今怵惕者也。今华一步，断无进身之路，而特以臣，曾忝是职，因事径罢，未及一陈危悃，故日月之明，犹未俯察臣难冒之情，恩点误加，天牌屡降，苟使臣有一分可强之势，则顾安敢甘心迫隘，再速吏对而不知变哉？区区情势，已悉于日前供辞中，或意圣明之体谅，而例勘尚靳，严教荐下，臣于是惶陨穷蹙，宁欲无生，而不可得也。且臣不学卤莽，其于法筵侍讲之任，实无堪承之望，向来铨官之严辞峻塞，政为不易之公议，而朝家不顾踪迹之难安，必欲迫而出之，假使臣忘廉冒耻，抗颜供职，夫岂有丝毫裨补于缉熙之学哉？顾今抱经山林，学有渊源，蒙被礼遇于前日者，方有数三儒臣，而恩礼渐衰，渐置相忘之域，十年之间，一不旌招，虚畀经筵之官名，而未有讲讨之实效，此已大有歉于缁衣之诚，而至若韩元震，屡登讲筵，最被恩遇，宜其感激隆眷，言无不尽，向年一疏，不过误闻涂说，自附匡格之忱，则此何罪也，而其时居玉堂者，巧进恐动之言，暗售惎间之计，以致激恼宸衷，遽下严教，遂至多年弃斥，不复以遗逸，待之，此虽由于筵臣荧惑之致，而其为圣德之累，岂止于权舆不承而已哉？当此进讲羲易之时，此等经术之士，宜更笃诚礼，期于召致，以资讲论，而圣上虑不及此，只以如臣之𫍲寡无闻，情迹之畸苦者，备员经幄，督出不已，岂不重致四方之骇笑也？圣教极严，特牌又下，而矢死自画，不敢为冒进之计，玆敢随诣阙外，略陈危恳，径归私次。伏乞圣慈，特加谅察，亟赐镌削，仍令选部，依前锢枳，以重官方，以安微分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。此即意所在矣，其勿辞速察职。

○副修撰吴彦胄疏曰，伏以臣之情地，本不宜扬扬出脚于名涂一步，而迫于严命，逃遁不得，冒昧祗承，今已三载，文学之卤莽，启沃之蔑闻，不待人言，而臣固自知。日前大司宪洪景辅之疏出，而臣之本色，毕露无馀，面骍背汗，羞愧欲死，臣将何颜面，自处以儒臣，复齿于馆僚之列，而束带缥缨于朝行之间乎？四违召命，再速吏对，自非万万穷蹙，大难安之踪地，则何敢随诸臣例让，自陷于辜恩慢命之科哉？仍窃伏念臣，虚脆善病，少失将摄，则死疾辄发，连日犴狴，宿恙复作，胸膈痞闷，顷刻若绝，急令军人，灌以童便，仅得回甦，生出圆扉，罔知圣恩。即今馀症危恶，虽非目下穷隘之情，万无自力趋承之望，严教之下，又不敢坐违，担畀病躯，随诣阙下，据实陈章。伏乞圣慈，亟命镌臣所带职名，以谢人言，以安愚分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。此非撕捱者，其勿辞速察职。

○奉教李成中疏曰，伏以即因上番翰林元景淳之径出，天牌下临，坐违是惧，随诣阙外，而窃念翰苑之规，右位不得替行下位之役，馆例昭森，无敢违越。臣之向者一番代入，只以景淳之罢官下乡，与在京违牌者，差异，而圣批亦且谆切，在臣分义，不敢为辞避之计，而人犹讪其轻堕馆规矣。顾今事势，大异于前，景淳晏然在京，而惟其无端违牌，故臣又黾勉趋承，则三百年馆规，至臣身而始坏矣，此犹系体例间事耳。抑臣私情，见方万分恳迫，老母宿抱痰疾，沈绵度日，臣之前后陈恳，亦已屡矣，近缘春寒久峭，感伤甚重，委顿床玆，却食叫痛，臣方左右扶将，药饵为事。第以预备之职，异于锁直，抑情在职，而离侧持被，万无其望，情理至切，玆敢疾声哀吁于孝理之下。伏乞圣明，亟递臣职，以便救护，臣无任叩首祈恳之至。答曰，省疏具悉。其勿辞护焉。

○副提学赵远命疏曰，伏以臣于见带馆职，自有不可出之公案，前后近二十年承乏滥叨，殆不可计数，而未敢一番出脚，玉堂先生案中，不出臣名，盖以削录之人，不宜玷污荣次故也。以是之故，有除辄辞，有召辄违，揆以臣分，宜伏重诛，而圣上宽不之罪，公议亦或见恕。虽缘臣所处不幸，作此崎岖，而欲陈情则言不新奇，欲闻上则事涉烦渎，言之不可不言，亦有所不敢，臣之情，其亦戚矣，臣之迹，其亦穷矣。我朝铨注之法，徒尚文具，不务诚实，不问情势之有无，遭罹之轻重，惟以分排塡差为事，至令如臣之公案，不可出者，间间见拟，其于核实之政，太相左矣。近因馆职无人，庚牌镇日再降，而末由膺命，顽如木石，罪积丘山，玆不得不略具短章，仰尘紸纩之听。伏乞天地父母，谅臣情踪，自来穷蹙，夬赐镌免，更饬铨部，勿复检拟，俾守自画，以安贱心，千万幸甚。答曰，省疏具悉。撕捱太过，卿其勿辞速察职。

○丁巳二月初五日未时，上御熙政堂，大臣、备局堂上请对，良丁御史同为入侍时，左议政金在鲁，右议政宋寅明，左参赞赵显命，左尹金圣应，左副承旨柳万重，良丁御史金尚鲁，假注书曺命采，记注官柳绰，记事官林象元进伏讫。右议政宋寅明曰，近来春日甚寒，圣体若何？上曰，连为无事矣。寅明曰，丙寝安宁，而眩气更不往来乎？上曰，寝睡姑安，而眩气亦不更发矣。大王大妃殿气候，若何？上曰，连为安宁矣。中宫殿气候，若何？上曰，无事矣。王世子气候，若何？上曰，无事矣。寅明曰，今日即次对日次，而僚相出去时，有同为入侍之约，故姑待其入来矣。以良丁御史有下教，故今为入侍矣。上曰，良丁事，既见书启。更无可问，而次对久不为之，且以咨问事欲问之故也。寅明曰，鞫事姑未得端緖，极为可闷，而平安伯，有备局所报于隐禅庵，更捉法训为名之僧，而面痣及铁色凡百，一与物色，酷似云矣。上曰，今番鞫事，初则有可疑，而近观其所为，渐至殊常矣，丰原则今始参鞫，先为进达，可也。赵显命曰，与大臣之参鞫所见，臣亦无异，大抵初似可疑，而今其指的，凡百亦不无丁宁者，姑待平安监营所捉，法训之入来，可以知之矣。上曰，若捉得真法训，则岂不为夬，而亦何知其真法训耶？显命曰，法训之为玄机之师，则似无疑矣。上曰，平营所捉罪人，明间当入来耶？寅明曰，数日内，似当入来矣。上曰，咨文事，何以为之耶？寅明曰，盛京礼部咨文之回答，既有近例，今亦以已为奏文之意，成送回咨，似好矣。上曰，称以上谕则回咨，否则不为回咨，乃前，例也，此回咨则以既已奏文为辞，好矣。寅明曰，凤城税官驰通勿为受上朝廷事，曾有定式，以受上驰通，道臣、守臣，曾有论罪，而今番则守臣不受，而彼人委弃而去。且无如前慢语，其势不得不持来留置，论报委折，外议或以请罪守臣，为言，而臣意则未见其然，且此时边臣罪递，亦近骚扰，故欲置之矣。税官处则虽不可答通，而凤城将处，既有驰通之例，今亦令守臣，以朝家有定式税官驰通，不得受见，辄此还送，可以回传之意，驰通于凤城将，驰通末端，且及开市之期，已迫，而才送奏文，方恭俟皇旨之意，为宜，以此分付，何如？税官驰通中，请定日期言，似欲探知咨文后，我国动静而然，恐非有他意矣。上曰，一礼部酬应，既甚难矣，而况开两礼部酬应乎？税官答通，一番开路，则为弊无穷，城将处答通之言，极是矣，此亦以既有奏文，姑俟皇旨为辞，宜矣。〈出举条〉寅明曰，江边近甚骚扰，而闻江界府使闵昌基，以台弹之故，留滞于中路云，既遭台弹，势难仍赴，今姑改差，各别择送，何如？上曰，闵昌基即多气之武弁，而顷于入侍时见之，多经风霜，气甚摧挫，而非复昔日之闵昌基矣，予必欲用之矣，今则似难赴任，改差，宜矣。〈出榻前下教〉寅明曰，近来纪纲解弛，违牌为痼弊，而至于鞫厅时，应参之人，则犹以违牌为重难矣。日前禁堂，至违三牌，重臣情势之难安，实病之难强，固在可恕，而但恐日后视此为例，时急鞫事，亦无以备员举行，此非细虑，自上宜参酌论责，使后人知警矣。陵奉审时，观象监、缮工监提调，必有公故，推移无路然后，礼、工曹堂上，方可兼行，而即今缮工监提调，则一员虽作阙，而至于观象监两提调，方皆无故，而亦令兼行，此亦恐因循成例，无复重事体之本意，观象监提调，宜皆从重警饬矣。上曰，鞫坐既开，似不敢不出，故至于三牌者，意有在矣，其于分义，极为寒心。为先从重推考，观象监提调，亦皆从重推考，可也。〈出举条〉寅明曰，海西道臣，曾以四邑量田事，为请，海西昨年农形，未免失稔，而量役亦不可已者，故朝家许之矣，近闻四邑中二邑，量役已至垂毕，二邑则尚未及始量云。即今农节不远，此时西邑，尤不可为扰民之事，已毕量之邑，斯速收杀，未及始量之二邑，即为停止，待秋观势，更始之意，分付京畿六邑，量役闻已垂毕，而必以今月内了当，切勿淹延之意，各别申饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉寅明曰，京官推刷之举，民弊孔酷，最难支堪，昨冬馆学推刷官之出去也，辞朝而始知之，故学则防塞，馆则置之矣，近闻推刷之际，民弊比前有加，察其真的后，固欲论罪，而即今农节已迫，此时尤不可为扰民之事，推刷官下去已至五朔，留连淹滞，尤为可骇。必于今月内，撤还事，分付，而其或延过今月则拿问，各别重究之意，预先严饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉寅明曰，即今农节已迫，此时不可为扰民之政，推奴、征债等事，一切禁断之意，分付诸道及刑、汉城府，何如？上曰，依为之。〈出举条〉寅明曰，此黄海监、兵使状启也，兵使李相晟，则请行春操，监司李圣龙，则请为停止，而大抵春秋习操，系是诘戎之政，所关甚重，若非年事大段凶歉之时，则不可轻许停废，而本道昨年年事，诸道中最为失稔，且有量田之役，则道臣请停，其势固然。今番海西春操则停止，只许营将巡点，似为便好矣。上曰，依为之。〈出举条〉寅明曰，此则公洪监、兵使状启也，兵使尹光莘，则以今年春操，依例举行，而营将巡点等事，停止为请，监司李宗白，则以春操，有妨农务，昨年既行秋操，今宜并与营将巡点等事，而停止为请矣。巡操非不为民弊，而诘戎之政，关系既重，已行昨年秋操，则今春停止无妨，而但年事之每如近年，不可必依例行之，亦无不可。依兵使状请施行，而简驺、率禁、糜费等事，自本司严关申饬，何如？上曰，春秋习操一向停废，则束伍军丁，非独昧坐作进退之节，帅臣下往，亦昧为将之道，今春操，使之举行，营将巡点等事，停止，可也。寅明曰，湖西春操，既许设行，则三南不可异同，全光兵使、庆尚左、右兵使状请春操设行事，一体许施，而简驺、率禁、糜费等事，并为各别严饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉寅明bb曰b，此则前摠戎使金潝状启，而请行畿辅三镇春操事也，京畿异于诸道，摠戎使巡操，又非兵使巡操之比，民弊尤不可不虑。昨冬既行秋操，今春巡操，姑令停止，为宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉寅明曰，此则咸镜南道兵使李重新状启，而今春各营军兵习操，则依例举行，营将巡点则停止，三、甲两邑停操，军器、军兵抽栍点视及烽路摘奸等事，请为举行事也。咸镜北道顷因道臣状闻，已令停操，而南道则年事不至大段凶歉，三南诸道春操既令举行，则不可异同，一依状闻举行事，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉寅明曰，此即京畿监司李宗城状启，以六邑改量后正案纸，依例以储置米会减事，为请矣，储置会减，既有壬寅、庚子前例，则所当依例施行，而当初宗城，以畿邑储置之数少，欲随力自备，其馀则以地部久陈白绵纸，请得取用，有所禀议于备局矣，日前果依此请报，而地部白绵纸之许令数多白给，亦涉难便，以新折价许卖之意，为题矣。不但地部之以无前例为难，畿营亦无办出其价之势，有此状请矣，壬、庚前例既如此，畿营自备之外，使之依例会减，而今虽会减畿邑，办出数多纸地之际，必费时月。畿邑储置数少，若欲从市直贸用会减，则所费无节，地部久陈白绵纸，曾有畿营启本等纸许卖之规，今亦以旧折价，先为上下后，自畿营，以储置从实会减纳价地部，则量役可以即速收杀，储置不至数多糜费，地部亦无白给之弊，以此分付，何如？上曰，所达是矣，依为之。〈出举条〉寅明曰，都下人民之休戚，专系于刑、汉城府，而刑曹判书尹淳，既无入来之意，汉城判尹权𢢜，亦无上来之期，而词讼之旷废，极为可闷矣。盖其有不仕之志，则既难强出六无奈何，并姑许递，以行公堂上差出，似好矣。上曰，皆无上来之期耶？寅明曰，皆以得递为期云耳。上曰，然则依所达为之，而判尹有阙之代，则问于大臣，以从二品备拟事，分付，而刑判本职既递，勿为回谕，状启则还为下送，可也，〈出榻前下教〉寅明曰，见庆尚监司李箕镇疏，以臣与僚相，曾前筵席间说话，引为难安之端，而臣等之言，不过泛论，元非有所指斥之言，则以此为嫌，已涉过当，日前圣教，虽极严截，圣意似出于欲其出仕之意，则又岂可以此，一向撕捱乎？陈疏承批之后，无意承命，极涉太过，从重推考，催促出肃，何如？上曰，依为之，而既已承批之后，何敢一向撕捱乎？其在分义，极为未安矣。〈出举条〉上曰，栍邑良丁，皆能善为充定耶？金尚鲁曰，皆粗得充定矣。上曰，京各司名色罢定中，乐工保及内吹保之罢定，似为重难矣。寅明曰，此则似涉重难，势当移充于他邑矣。尚鲁曰，各司保人中，乐工保之为七保，事在近间，虽失三邑之若干名，在本院，似不甚紧，至如内吹保，则臣亦知其疲残可恤，而该邑案付者，乃是年久逃故，有名无实之类，故为除该邑之杂名色，同入于罢定秩，而实则非罢定者矣。然今此罢定之类，如有不可永减者，则量宜移定于他道、他邑之意，已报于备局矣。上曰，乐生，祭享所用，而疲残素甚，固当优恤，此则有提举，犹有顾护之人，至于宣传厅，则内吹之残弊，比他尤甚。且无主管之上司，尤不可不加恤处也，而今此御史所达，又如此，乐生保、内吹保之代，则自备局，移定他邑，可也。〈出举条〉尚鲁曰，各样名色，所谓渔夫保，甚有弊端，而此则以御供衙门为言，所重在焉，故不得革罢矣。上曰，所谓渔夫保，有不甚关紧，而只以存羊之义，存之故也。第欲问御史者有之，监营及守御、摠戎等，各处名色之不紧者，似多，而今何不举论耶？尚鲁曰，监营名色，则只有旗手，而守御，则所谓橹军及有名为屯牙兵者，而此三邑适无此等名色矣。上曰，所谓校生者多耶？尚鲁曰，额外校生，则亦无之矣。上曰，所谓额内，亦不能书谨封二字者，有之云，甚骇怪矣。尚鲁曰，额内之数，亦多不足处，而设欲罢定，猝然为此举，恐有怨国之患，故不能生意，而只于空中，搜得充定之，故尤为难矣。上曰，女人军丁，尤极骇怪，木兰之从军则有之，而岂有女人充军役之事乎？其时守令知之而勒定耶，不知而混充耶？尚鲁曰，为守令者，岂有知之，而勒充女人之理乎？初不捧疤，而只凭里报，直为充塡，故致有此事矣。上曰，其时守令，谁也？尚鲁曰，南阳前前府使鱼必远时事，而女人充定，事极惊骇。勿论守令之知不知，既已现发，登诸书启之后，不可不严处惩后矣。上曰，所达，诚然矣。军政事重，而致有女人充役之弊，事甚骇然，鱼必远令该府，拿问严处，可也。〈出举条〉而至于崔道章，则甚庸昧之致耶？尚鲁曰，非全然庸昧者，而以病甚，故全不能为之也，然既已身故，故此则置之矣。上曰，此乃曾经承旨者耶？尚鲁曰，崔道章曾经承旨矣。上曰，西阳君兄弟，即夏川之子，而稍胜于其父云矣，似不免乃父之风也。其所作弊，果为最甚耶？尚鲁曰，民诉之胪列则甚多，使杨牧查之，虽不无民言之或过，而大抵使民如奴，为弊则最甚矣。上曰，其罪状，令该曹禀处，而西阳君则既已身故，传旨中拔去，可也。〈出榻前下教〉尚鲁曰，逃故之查出，尤为极难，至于辛亥、壬子之后，其逃故之类，无凭可问，无以核得，而今番朝家之差遣御史，盖欲除侵征邻族之弊，而且臣特蒙圣恩，得许换差，故益复竭心殚力，靡有食息间少弛之时，而搜括得充，以除其弊之际，自不无许多用心处矣。上曰，今番御史之出送，异于廉问，而变通良丁之后，时或潜行，探知民间之以为便好乎？尚鲁曰，臣有潜行之举，而其便好之云，非臣所敢仰达矣。寅明曰，自闻三邑变通良丁之后，他邑亦皆愿之云矣。显命曰，其见充于军役者，似有怨言，不可以此而为信矣。上曰，御史之所达则然矣，而以为无弊耶？尚鲁曰，初则闻御史之下来，荷担而观望者，有之矣，及臣下去之后，晓谕上意，使之安堵，而自毕一邑之后，荷担者息，而无甚怨之者矣。寅明曰，他邑虽皆愿之，今则农节已迫，姑难更遣御史，而大抵充定冒录者然后，自此庶可有惩他之道，而今番御史之罢定凡百，大涉顺便云矣。尚鲁曰，大臣之言，信然矣。臣于今番脱略御史规模，而为之者多矣。以臣之今番所见，良丁之隐匿，莫如开城府，居在于松都、丰德之间者，皆为蝙蝠之役，而或有作置家舍于两地，苟有丰德官捧招之患，则撤移松都之故。丰德，日以成墟，松都，日以繁殖，而虽欲捉还其逃避之类，松都以位高衙门，藉其威势，棍打差人之故，邻邑莫敢谁何，而今臣下去之后，此辈皆被充定，似不无怨言，而此后若或有守臣之所达，而有頉下以给之弊，则国法将无以施之矣。此辈既已安土重迁，猝难刷还，而捧其身布之际，亦似有难便之端，留守则虽不可捧给其布，使经历征捧以送，未为不可，而不然则使丰德官，任其征捧以去，而毋如前日藉威之患，则似好矣。上曰，若无此法，则丰德几乎无民矣。通津则稍胜于此耶？尚鲁曰，丰德若无军丁则已，不然而无此等举措，实无奈何矣。至于通津，亦岂无此弊，而于江华，有隔水之故，不至若丰德之甚，而今番江华人充定者，亦至三十二名，向日前留守李匡德之以为殆空云者，即是也。寅明曰，今番发遣御史，变通良丁之举，灵城君朴文秀，尝以为此，乃不可已之政，而昔于宣庙朝，亦频数为之矣。上曰，御史一番厘正之后，守令一依御史所行而为之，固好，而若待御史之复至，不为举行，则反有弊矣。上曰，闻大臣自陵所入来云，注书出去，即命入侍，可也。尚鲁曰，栍邑外诸邑，亦为廉察，则几尽充定，代頉亦多，着实举行，而其中全不修举之邑，则色吏捉致，各别科治，故今番岁抄，颇有申饬之效矣。显命曰，发遣御史之道，莫如只拔其一事，而专责按廉，则其效必多矣。若例遣御史，则无所不管，虽至聪明者，何以尽察乎？尚鲁曰，御史不过一时过去之别星，故守令只待其归，凡事不即举行，百姓或有呈诉于御史者，不但不施从而杖之矣。显命曰，如刑狱等事，尤不可不审，或有疑狱之不决者，特遣御史，审理则好矣。尚鲁曰，今番栍邑军丁逃故查正之时，依昔年三南量田时，差出都有司之例，择其邑儒生中，稍有风力者，差定别尊位，使之分面掌查事，而其中南阳幼学洪受涵。受见差帖之后，厌避其任，汲汲上京，隐匿于其弟前监察一涵之家，故屡加催督，使即下来。又对一涵，谕之以道理，责之以事体，而寿涵gg受涵g以有势于京中士夫之故，称以转向远外，相持两月，终不来现，此不过姑为隐避，以待臣复命之期也，事之寒心，莫此为甚。臣闻三南都有司，则朝士多见差，而未闻有一人之逃避，如寿涵gg受涵g之为臣，固疲劣，号令不能行于一尊位，此则臣罪，而于此一事，亦可以观纪纲矣。此而不治，将无以示国法而防后弊，故臣以此事，才已移文于巡营，而近来事必有启下公事然后，始即举行矣，洪受涵令本道，施以定配之律，何如？上曰，依所达定配，可也。上曰，逋欠事，几尽了当耶？寅明曰，分以四等矣。显命曰，庙堂之议，十年以下，则欲勿举论，而大臣稍宽其限，以七年定之，而公洪一道米谷之荡减，几至万馀石矣。寅明曰，朝令之不见信于外方，为今痼弊，庙堂之令，或有失误于外方，论报争执，固无不可而置之，而不施举行与否间，全无形止者，不可不随事论责，以示必信之意，诸道道臣之岁末应报，而不报者，前已一并启请警饬矣，赈谷旧逋等事，岭南外，已皆成册上来矣。编伍兼役，多少间当年内代頉数，岁末成册牒报事，曾有申饬，而岭南外，皆无报来之事，湖南、湖西兵使，并从重推考，以示警饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉左议政金在鲁追后而入侍，上曰，奉审事，先为奏达，可也。在鲁曰，臣承命奉审长陵，则执頉处所见，不至大段未安，而前日缚铁，裹油芚之处，恐不可一向仍置，任其苟简，似当有别为从长变通之道，而盖前后石物之缺落，皆在于引石下边与幔石相衔处，专由于每当冬节，土性浮冻，幔石自内弸撑，而引石下限相拒，全受其力之致也。上曰，此石皆沈于海水者云，未知然否？显命曰，然则岂独此石之缺落，而他石之无缺耶？在鲁曰，臣闻他陵寝则引石元无下端垂下之限云，为今之计，惟有十二面引石下端垂下相衔处，一并琢去，俾无更为拆裂之患，为宜，诸臣之言及工手之所告，皆以为然矣，而至于神门之冬则碍掣，夏则不碍者，此亦似由于土性浮冻之致。上曰，他陵寝引石，元无此规，而其时提调尹淳，别为陈达而设之，以防幔石之动退矣。今若尽为琢去则固不妨，而但新陵屏风石，比旧甚薄，易于动退，若无此引石之限，则尤恐有频数动退之患，亦不可率易处之，姑观前头，似好，而油灰所裹处，初欲其久，则自然相粘坚固矣，今不能然，尽为堕落云，毋宁解其油芚，亦不补治，以为徐观之道也。在鲁曰，然则门扇，先为修改，而油芚所裹，则解去事，分付乎？上曰，门扇当为修改，而裹油芚处，为先解去事，出举条分付，可也。〈出举条〉在鲁曰，解去油芚，使陵官为之乎？上曰，此后礼曹堂郞出去时，解去，可也。上曰，注书出去，平安监营所来秘密报状，持入，可也。上曰，上番翰林径出，未知何事耶？柳万重曰，元景淳陈疏到院，而疏语有难捧入者，故不得捧入，而启辞中亦不敢以陈疏之语，仰达矣。上曰，何事也？万重曰，疏语中闻鞫囚文书中，有渠之所录小纸，如朝报辞语者入之，而以此为难安云，罪人则夏宅云矣。寅明曰，夏宅文书中，有以元景淳所录送书之之小纸矣。显命曰，鞫厅文书，未知从何得闻，殊甚怪讶矣。上曰，启辞中似当有陈疏之语，亦必有原疏捧入之事而无此，故予意以为，顷日李成中之公然移奉教，元景淳之亦付待教，而今日径出，或为翰荐而起闹矣。万重曰，本事则非他事也，即夏宅窜配时，台启云矣。在鲁曰，其所录不过四五行，而即前冬启覆时，夏宅窜配时，台启措语矣。寅明曰，筵说之传播，不可无罪，而况鞫厅所闻，从何得闻，而引嫌径出乎？在鲁谓万重曰，其疏不得见，而似非渠直传于罪人，或有所行之人乎？万重曰，其疏以为，渠之至亲，有连姻于罪人者，或自此传去为辞，而鞫厅所闻，关系甚重，故原疏退却矣。在鲁曰，以吴彦胄疏槪见之，似亦有意矣。上曰，世彩之母甚紧，而更难讯问耶？寅明曰，此女甚奸诈，而以外面见之，有垂绝之状，姑难讯问矣。上曰，玄机能解文耶？显命曰，能解文者矣。在鲁曰，玄机之言，多有不近理者，而亦多有丁宁处矣。上曰，极其阴谲者矣。在鲁曰，前日请拿，而以姑待下教为教者，即安鸣鹤、马赞周，而赞周则曾与震起通书札，赠军服云，而甚紧重者，故使捕厅捉囚矣。上曰，捉囚何厅乎？金圣应曰，捉囚于臣所带之厅矣。在鲁曰，此汉多货，人皆辐辏云，今既捉囚，移送鞫厅，似好矣。上曰，惟元犯捉得则可夬矣。在鲁曰，顷者臣以明彦父子拿来时，皆宿城外者，甚骇然之意，有所仰达矣，厥后更闻之，盖误闻者，而凡鞫厅罪人拿来时，例有文书搜探之规，今番乐安罪人夏宅拿来时，无一张来纳，故都事启请拿问严处矣。渭原罪人明彦拿来时，都事尹尚通无一张文书搜来之事，极为骇然，而台启方请拿问，故不为请拿矣，更思之，文书一款，一入于台启，依他例拿问严处，何如？上曰，依为之。〈出举条〉万重曰，近来院中不齐，凡事苟简，而同副承旨金尚星既已得递，都承旨李寿沆在外，右副承旨柳俨亲病既久，而以该房抑情察任矣，闻其亲患，数日内加重云，而方亦陈疏矣，此时岂捧该房之疏，而亦出不得已矣。上曰，右副承旨柳俨递差，与同副之代，明朝一体开政差出，可也。〈出榻前下教〉万重曰，斋戒相值，开政何以为之耶？上曰，下教则有开政之例矣。诸臣遂以次而退。

2月6日

行都承旨李寿沆〈受由在外〉。左承旨柳𬘩〈坐〉。右承旨赵命臣〈坐〉。左副承旨柳万重〈式暇〉。右副承旨南泰温〈坐直〉。同副承旨金应福〈坐直〉。注书二员未差。假注书曺命采〈仕直〉李应协〈病〉。事变假注书李会元〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○端懿王后忌辰斋戒。

○赵命臣，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，都摠管南原君𪳣，以社稷大祭亚献官肄仪事，议政府昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○备忘记，传于赵命臣曰，史官一员待命，骑马三匹立之。

○赵命臣启曰，今日鞫坐，谏院无进参之员，除在外、呈辞受由外，司谏赵明泽，献纳尹得征并即牌招，以为推移进参之地，何如？传曰，允。

○又启曰，假注书李应协亲病猝重，势难强令察任，改差，何如？传曰，允。

○假注书李应协有頉，代以李燮元为假注书。

○赵命臣启曰，司谏赵命泽，献纳尹得征牌不进罢职传旨，今方捧入，而因台谏不备，鞫坐迁就，事极未安。正言有阙之代，今日政差出，仍即牌招，以为参鞫之地，何如？传曰，允。

○又启曰，玉堂上下番俱空，几近一望，其在事体，极为未安。副提学赵远命即为牌招，有阙之代，今日政尽数差出，仍即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○备忘记，传于赵命臣bb曰b，违牌儒臣，并叙用。

○柳𬘩启曰，今日政新除授司谏、献纳待下批，并即牌招，以为推移参鞫之地，何如？传曰，允。

○有政，吏批，判书尹游被论，参判尹惠教进，参议徐命彬在外，右承旨赵命臣进。兵批，行判书金取鲁兼带减下未肃拜，参判李春跻鞫坐进，参议柳绥病，参知南泰温进，右承旨赵命臣进。吏批启曰，判书尹游方有台启，参议徐命彬在外，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。又启曰，江界府使、渭源郡守gg渭原郡守g，各别择差事，命下，而可合之人，乏少，守令及未赴任营将，并拟，何如？传曰，允。以南泰温为右副承旨，金应福为同副承旨，赵尚䌹为内医院提调，金遇喆为掌令，金尚鲁为正言，赵尚命为校理，兪健基为校理，沈一羲为工曹参议，尹光毅为司书，李润身为掌乐正，金箕锡为司谏，赵明谦为献纳，李仁普为宗簿主簿，洪致厚为军资主簿，柳经章为江界府使，兪拓基为判尹，卢启祯为渭源郡守gg渭原郡守g，洪应福为瑞兴县监，郑重岱为梁山郡守，南胤宽为校书校理，李坰为司饔奉事，沈鋿为缮工奉事，李大源为司成，郑羽良为水原府使，南彦彧付学录。刑曹判书望单子，传曰，吏曹参判尹惠教除授。

○兵批启曰，新除授洪州营将成胤爀呈状内，所遭台弹，既非寻常，揆以廉隅，不可冒赴，斯速入启递改云。既被台论，屡度呈状，有难强令赴任，今姑罢黜，何如？传曰，允。

○副护军任守迪，副司直尹淳、权𢢜、柳俨、金尚星，副司果权𦈜，副司正李会元以上单付。

○又启曰，新除授乶下佥使申鼎华呈状内，年老癃病之馀，近添剧，症情危恶，方在人鬼未分之中，万无赴任之望，斯速入启递改云，病势既重，有难赴任，则边地乘障之任，不可等待其差复。今姑罢黜，准期不叙，何如？传曰，允。

○赵命臣启曰，校理兪健基时在京畿高阳地，斯速乘驲上来事，下谕，玉堂上下番多日阙直，事体至为未安。副提学赵远命更即牌招，何如？传曰，允。

○以校理赵尚命，司谏金箕锡，献纳赵明谦，正言金尚鲁牌不进罢职传旨，传于南泰温曰，并推考传旨捧入。

○南泰温启曰，司谏金箕锡，献纳赵明谦，正言金尚鲁既有只推之命，罪人既已拿来，鞫坐一时为急，更即并为牌招，以为推移参鞫之地，何如？传曰，待明朝牌招。

○金应福启曰，校理赵尚命既有只推之命，更即牌招，以为入直之地，何如？传曰，允。

○又启曰，校理赵尚命牌招事，允下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○又以吏曹言启曰，今此文宣王释奠祭，诸执事例以文官塡差，而在职之人，无以推移，在前如此之时，有生进南行通融塡差之规，今亦依此塡差之意，敢启。传曰，知道。

○南泰温，以兵曹言启曰，即接东所卫将牒报，则所属十字阁下墙垣二间许，今日颓落云。令紫门监，为先把子围排，急速修筑，而依前例，以弘化门入直炮手十五名除出，限修筑间，守直之意，敢启。传曰，知道。

○传于南泰温曰，罪人法训，既已拿来，明日趁早开坐事，分付。

○南泰温启曰，即者禁府都事，以鞫厅大臣意来言，因谏院不备，今日鞫坐，不得为之云矣。敢启。传曰，知道。

2月7日

行都承旨李寿沆〈受由在外〉。左承旨柳𬘩〈受由在外〉。右承旨赵命臣〈坐直〉。左副承旨柳万重〈式暇〉。右副承旨南泰温〈坐〉。同副承旨金应福〈坐直〉。注书二员未差。假注书曺命采〈仕〉李燮元〈仕直〉。事变假注书李会元〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○未时，太白见于巳地。

○赵命臣启曰，今此文宣王释奠祭初献官，当以正二品，书启，而当品中，除实病、公故、服制外，更无推移之势，不得已以从二品塡差书入之意，敢启。传曰，知道。

○赵命臣启曰，假注书李燮元时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○以司谏金箕锡，献纳赵明谦牌不进罢职传旨，传于南泰温曰，并推考传旨捧入。

○赵命臣启曰，校理赵尚命承牌来诣阙外，陈疏到院，而以国忌斋戒，留院矣，玉堂一向俱空，事极未安。副提学赵远命即为牌招入直，何如？传曰，允。

○备忘记，虽在邻国，犹沐浴而讨，况其国治逆乎？今日其命趁早为之者，命意可知，则以耳目官撕捱，尚不举行，事之寒心，莫此为甚。此果是非特本府，为人臣者，焉敢撕捱乎？只推台臣，并更牌招，其即举行。

○备忘记，传于南泰温曰，虽备忘，无推考，则无承传色所传之事，而无推备忘，承传色误传，其涉不察，推考。

○传于南泰温曰，今已开鞫坐耶？如已开坐，则何无推案启请之事，问启。

○南泰温启曰，小臣鞫厅坐起进去下直，请出推案。传曰，知道。法训捧招后，与玄机面质。

○金应福，以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅洪昌汉亲病危重，今姑改差，其代以副司果申思建，差下，使之察任，何如？传曰，允。

○南泰温启曰，鞫厅大臣以下，来诣宾厅矣，敢启。传曰，即诣阁外。

○传于金应福曰，推鞫姑罢，待朝亲鞫为之，时刻以卯初三刻入之。

○金应福启曰，明日亲鞫时，左右捕盗大将，并待开门牌招，何如？传曰，允。

○金应福启曰，明日亲鞫事，命下矣。自前亲鞫时，例有扈卫之举，今番则何以为之？敢禀。传曰，勿为。

○金应福启曰，明日亲鞫为之事，命下矣。时原任大臣，并待开门命招，何如？传曰，允。

○金应福启曰，明日亲鞫事，命下矣。禁府堂上、两司，并待开门牌招，何如？传曰，允。

○金应福启曰，明日亲鞫时，承旨不可不备员，而都承旨李寿沆，左承旨柳𬘩受由在外，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并改差，前望单子入之。

○南泰温，以义禁府言启曰，明日亲鞫罪人往来时，例有军兵排围之事，令训炼都监举行，何如？传曰，允。

○丁巳二月初七日申时，上御熙政堂，鞫厅大臣以下，请对引见入侍时，左议政金在鲁，右议政宋寅明，判义禁赵显命，同义禁郑锡五、李春跻、金圣应，右副承旨南泰温，执义李光运，正言金尚鲁，假注书李燮元，记注官柳绰，记事官林象元同为入侍，诸臣进伏讫。在鲁曰，近来日候不调，伏未审圣体，若何？上曰，无事矣。在鲁曰，大王大妃殿气候，若何？上曰，安宁矣。在鲁曰，王世子气候，若何？上曰，连为好过矣。上曰，狱情，何如？在鲁曰，新拿法训、玄机既问非真，则固当放送，而第多有可疑处，闻此法训就拿上来之时，箕营将校中，亦多有素见黄贼者，以为此法训面貌，与黄贼，极为依俙云。且捕校中，亦有素知黄贼者云，故招致数人，使之傍视，则以为射场相见，殆今十馀年，虽不可立证真假，而亦多依俙处云。臣等则曾不识何状，而若以所表者，言之，则黄贼有加齿云，而此法训亦有之，虽云左右浅深之或不同，而此为仿佛处，黄贼习射时，左臂有伤处云，而法训亦有伤痕，故问之，则渠以为燃臂处。臣则初坐稍远，虽不亲见，而右手有角指处云矣。上曰，角指处则例为浮高矣。在鲁曰，以文书可疑者，言之，则玄机所告学首座知遁甲法，法训亦为学得云。今者法训囊里，有所谓遁甲册，此已可疑，而且渠诗中，有赠李生诗曰，口含陈蔡月，身被首阳风，虽曰贫寒客，懒游画阁中，又有鱼龙沈沧海之句矣。上曰，似非僧人诗矣。在鲁曰，所谓画阁者，未知指何说，而渠诗又曰冬游太白隐身窟，夏在金刚仁好台，四海风光照虎枕，三山月色侵鸯衾，又有灵鹫山之说矣。上笑曰，此决非僧人语也。在鲁曰，以狱体言之，则虽请仍囚，固无参验之道，以身貌观之，则精悍似俗人，亦多有可疑处，似不可率尔放送矣。上曰，玄机于法训入来之后，似有迷眩之态云耶？在鲁曰，玄机本是奸慧之人，而法训来后，始曰有痛处，语音低微，神气迷错，此实可怪矣。玄机虽曰，不知此法训，而此法训，若是真黄贼，则亦岂不可幸乎？终不可泛然处之，而若只以僧名之偶同，治之，则似非狱体，他无更推凭验之端，以是为虑矣。寅明曰，此法训，虽多可疑处云，而玄机既曰，非真法训，则今虽使他人验视，必无明言真假之理，因囚鞫厅，似非狱体，臣意则移送捕厅，使两捕将，反复详核。且使其曾见黄贼者验视，以为辨核真假之地，又俟外间物议之所喧传者，参互究核，则似或有明辨之道矣。在鲁曰，捕厅则严威太胜，今不必威问于捕厅，且闻武兼厅下人辈，多有知面者云，若使之招见，则国法既严，渠辈似不敢欺罔，而第狱体所拘，既无参验人请拿之规。且招入之际，亦不可蒙头，此似难便矣，玄机既是详明之人，而面质时谶妄如此，俗所谓人作遁甲妖术，则使人迷眩如此云，是亦不可不虑矣。上笑曰，我国则似无此等妖术之人矣。寅明曰，玄机于田万绩处，似有怯心矣。上曰，诸臣以次仰达，可也。显命曰，玄机既云非真法训，则似可放送，而第所谓遁甲之说，诚可异，渠之行装，既甚些少，而有此等物件，亦不无可疑矣。戊申以后，自鞫厅有移送捕厅究核之事，而似为谬例，臣意则姑为仍囚，以待西罪人拿来后，以为参看之地，似好矣。锡五曰，臣与判金吾相议，则意见亦一样矣。春跻曰，臣意亦然，无他可对之说矣。圣应曰，数丈文书，有遁甲之说，此甚可怪矣。上曰，此与浮屠书，相类乎？显命曰，所谓星辰日月来助我等说，而果似浮屠书矣。寅明曰，闻法训被捉之时，略无畏怯之态云，若非真黄贼，则似是有道之僧人也。上曰，语音，如何？寅明曰，末端则似是北音矣。在鲁曰，细箭所伤，则例有十馀处云，而渠之伤痕，既多，且右手角指处，浮高之痕，尚在，状貌又决非西北人。且捕校辈招见之时，以为语音则比前似酸，而面貌则眼陷及两颊以下，颇多仿佛处云矣。上曰，台臣亦为仰达，可矣。光运曰，臣别无可达之辞，玄机既曰非师，则似当放送，而面貌相符，行装可异，则右相所达移送之说，恐非得宜，当依判金吾之说，而姑为因囚，以待他罪人拿来后，参究之地，似宜矣。尚鲁曰，玄机面质之时，精神若如前了了，而谓非真法训，则固无可疑，今则玄机举措，诚为可怪。以奄奄将死之声，全不了了。且法训全无畏怯，则若鞫厅久囚之人，所对多有作伪处，真、假虽不可臆定，而决不可容易放送矣。大臣意见参差，臣亦难以决定为对，而渠之诗句，亦有可疑，则姑为仍囚。以为他日参验之道，似得宜矣。上曰，面质时不以法训名，为问耶？在鲁曰，不为之矣。既曰，此非黄贼，则无更推之道，取见号牌，则自永兴移居永边gg宁边g，才五六年矣。尚鲁曰，渠年三十六云，而二十九，为学经文，来留香山云矣。在鲁曰，所谓帖文，则即礼曹所给，而似是木印矣。寅明曰，臣所达移送云者，亦非今明日直为放送之意，姑欲移囚，以观其末终矣。上曰，今日请对，何意也？细箭所伤，则伤处果多有之乎？圣应曰，伤痕果有十馀处，而五处则似是矢伤，其馀则不合云矣。光运曰，下臂多有伤处，故罗将辈问之，则答以为炙处，此与面质时所谓燃臂之语，略相左矣。上曰，角指处则岂不易知乎？显命曰，问郞一人，亲为考见矣。上曰，谁耶？显命曰，李鼎辅也。上曰，戊申后亡命者三人，而李浩、柳深及黄贼也，尚未捕得，今若不为详核，而仍许放送，则外人必多慷慨者矣。诸臣姑为少退，诸臣少退后，复为入侍。上曰，今若直为移送，则决不为直告矣。寅明曰，臣意以为，若于移送后，采取外间物议，则可以详知，故仰达矣。上曰，削发处可以考验矣。在鲁曰，随生随削，何以知之乎？显命曰，似有网巾痕矣。上曰，岂有不可知之理乎？在鲁曰，判义禁网巾痕之说，似有理，今日未及考见，势将以此更推矣。上曰，人不可知虚中有实，实中有虚，此如黄贼，若是仿佛云。渠虽真个黄贼，必无直告之理，玄机招内，以为真法训，决难捕得，而此汉就拿之后，玄机忽作谶狂，此实可怪矣。向于尹得征之疏批，亦有云云，判金吾必须各别申饬，可也。黄贼母子，在何处乎？寅明曰，其母则在关西，其子则方在捕厅，而就囚时年，不过十馀岁云矣，若令与之相见，则虽云天伦至情，自易透露，而此亦何可准信乎？上曰，玄机亦多可疑，而今以法训诗，见之，则决非僧人所作，卿虽曰有道僧，而有道之僧，岂作此等诗乎？大体黄贼，既是两班人，而亡命逃窜，故向来辛尚重，亦为得见云，故伊时不得已为奏，闻此贼必生存矣。法训就囚之后，欲待卿等详达而处之，卿等今又请对矣，今若无辨别真、假，则莫如令诸武士，环看予意，则无为亲鞫矣。寅明曰，鞫狱事体，虽曰甚重，而因数三缁髡，至于亲临帐殿，亦岂不重难乎？上曰，人虽云真个黄贼，今若捕得，则诚为可幸，而予则以为黄贼得，亦不关生衅彼国之说，亦可笑。乾隆，岂为此乎？但既得其仿佛之人，而置之亦可郁，故欲为亲问矣。寅明曰，若得真个逆贼，则顾何可以歇治乎？上曰，投山贼率来作乱之说，亦可笑，而江边诸邑，以此事而实多骚挠之端，中夜思之，诚为忧叹矣。此事必从速究竟而后，可以镇慰江边之人，今若放释此法训，则此外他法训，何处得来乎？且黄贼至今生存于朝鲜域中，是岂非有形势者乎？向来道昌狱事时，本府不谨检饬，至有飮药自毙之举。今者玄机若径毙，则无凭问之路，朝者申饬，果有旨意，而判金吾各别申饬，必为严密，可也。今以一缁髡，认作黄贼，而至于亲问外，间或有笑之者，而即今阙中，亦多嚣嚣之说，或令移送捕厅，或又歇治，则外议纷闹，亦必有逾入宫墙之说矣，今若于诸武环侍之际，察视真假，则岂不能明知耶？在鲁曰，向来请拿之人，若为招问，则似有可知之道矣。上曰，不必然矣。尚鲁曰，今日诸臣，出往更推后，得其端緖，仍为亲鞫，似好矣。在鲁、寅明迭奏曰，臣等数朔按鞫，终未得其情伪，至有亲问之举，岂非臣等之罪乎？显命曰，今虽亲鞫，似难得其端緖矣。上曰，中官辈亦有秉彝之心，法训就拿之后，皆以为，黄贼今始得之，今若不为严治，则中外必多嚣嚣，故不得已有亲问之意矣。寅明曰，所谓法训拿来之后开鞫，一时为急，而台官设或有难安情势，所当更出参鞫，而终不承命，致令经宿，此固未安，而今日圣教绝严之后，犹复捱撕，至于再违而坐罢，此而不惩，则日后时急鞫事，恐无以举行，今日违牌台官，并施削职之罚，何如？上曰，然矣，依为之。〈出举条〉寅明曰，虽命亲鞫，而日势已暮，将至犯夜，臣等退出后，即为开坐更推，以待明日，而为亲鞫，似好矣。上曰，二人按问，何至犯夜乎？寅明曰，玄机之病，真伪虽不可知，即今所见，则有难取招矣。上曰，玄机奸甚，且狱事似不严秘，故或至如此矣。寅明曰，臣等在外，亦以此为虑，各别严饬，守直、罗卒等处，亦受拷音以置矣，今日出去后，当使本府堂郞，各别严敕矣。在鲁曰，今日请对之后，若即为亲鞫，则中外必以为得真黄贼矣，臣等退出后，反复更推，得其端緖而后，亲鞫似宜矣。上曰，亲鞫今虽欲为之，日势已晩，卿等出去按问，明日当为亲问，以此举行，可也。寅明曰，玄机状貌，极为丑恶，如此之汉，至于亲问，而臣等不能争执，诚为可悯矣。上曰，丰原曾亦以此等事，有所陈达，予亦于戊申后，惩创太过，故向来允明狱事，不为亲问矣。今若得真黄贼，而率尔放送，则外间必多喧嚣矣。此中亦多嚣嚣之论，人心甚灵，此贼真假，虽未能知，而人言既如此，一番亲问之后，可以详得其情节，故必欲亲问矣。寅明曰，向日元景淳径出事，初不提论则已，今既发端之后，宜有罪责，不可以违牌例罢而止，拿问定罪，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，明日亲鞫时，入侍武臣中，谁有可以详知者乎？圣应曰，曾闻金潝之言，则渠诚一见，则可以详知云，而方在罢散中矣。上曰，顷者递罢，不过饬励，则前捕将两人，并为叙用，可也。〈出榻教〉圣应曰，武兼厅先生案，取考其日月，则其时同官中，亦必有知面者矣。上曰，此则令兵曹堂上，相议处之，而不可书出传教矣。在鲁曰，岭伯李箕镇尚未出肃，诚极未安，而第闻其当初胥命时，下教措语中，有悚蹙不自安者，故不敢出肃云矣。上曰，不仕之说，不过斥其专为时象，而初非不臣之云矣，新除秋判，亦不为膺命，予以为寒心矣。在鲁曰，不仕二字，今有上教开释，则可以即出膺命矣。寅明曰，圣上此教，只为欲其速出之意也。上曰，臂伤处，果何如云耶？诸臣迭奏曰，臣等出去后，可以考见矣。上曰，堂上亲见，则事体殊常，判金吾知之，更为详问处之，可也。显命曰，尹尚通既因大臣筵达，有拿问之命，而大臣筵奏，则乃不探罪人文书事也，台启、台疏所论越次进去，缓缓作行，城外留宿等事取供时，亦当添入问目耶？敢此仰禀。上曰，并为添入问目，可也。泰温曰，小臣今方鞫厅进去，请出推案。上曰，只法训更推。诸臣以次退出。

2月8日

行都承旨李春跻〈坐〉。左承旨赵命臣〈坐〉。右承旨柳万重〈坐〉。左副承旨南泰温〈坐直〉。右副承旨李玄辅〈坐〉。同副承旨金应福〈坐直〉。注书二员未差。假注书曺命采〈仕〉李爕元〈仕直〉。事变假注书李会元〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○未时，太白见于巳地，夜一更，月入毕星。

○柳万重启曰，奉教李成中由限已过，即为牌招，何如？传曰，允。

○以承旨前望单子，李春跻为都承旨，吴瑗为右副承旨。

○南泰温，以都摠府言启曰，都摠管南原君𪳣、海昌君檱今方入直。今日亲鞫时，事当侍卫，而南原君𪳣见差社稷大祭亚献官，初九日当为受香，其在斋戒之道，似难循例入侍矣。都摠管骊川君增有亲病，海春君栐有身病，副摠管原丰君㷗有服制，金浃有亲病，李汉弼呈告，三员未差。将无以推移入直侍卫之道。令政院急速禀旨，三员未差之代，亦令该曹，口传差出，仍即一体牌招，以为推移入直侍卫之地，何如？传曰，允。

○南泰温启曰，因都摠府草记，都摠管南原君𪳣，今方入直。亲鞫时，事当侍卫，而见差社稷大祭亚献官，其在斋戒之道，似难循例入侍。都摠管骊君君增gg骊川君增g，副摠管金浃有亲病，都摠管海春君栐有身病，副摠管原丰君㷗服制，李汉弼呈辞，三员未差，将无以推移入直侍卫，令本院禀旨事，允下矣。都摠管骊川君增、海春君栐，副摠管原丰君㷗、金浃、李汉弼并即牌招，三员未差之代，令该曹，即为口传差出，仍即一体牌招，以为推移入直侍卫之地，何如？传曰，允。

○以罪人上阙单子，传于金应福曰，玄机与再昨拿来囚法训，上阙。

○传于南泰温曰，今下推案，持入于帐殿。

○传于南泰温曰，亲鞫时建阳门姑闭，待还宫复开。

○以兵曹口传政事，赵尚䌹为都摠管，李真淳、金潝为副摠管。

○南泰温，以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，亲鞫别问事郞厅八员，别单书入，而其中前应教尹汲，前司谏赵明泽，时在罢散中，并令该曹，口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○金应福，以兵曹言启曰，前捕盗大将朴缵新、金潝并叙用事，命下矣。时无职名，并依例口传，付军职行公，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以金潝为副司直，尹汲、赵明泽为副司果。

○以承旨前望单子，李玄辅为右副承旨。同义禁前望，郑来周为同义禁。大臣荐望，吏曹参判李箕镇、徐宗伋、郑锡五。以郑锡五为吏曹参判。

○备忘记。纪纲解弛，本府推鞫台臣撕捱，亲鞫时到政院烦禀，事体寒心。诸承旨并从重推考。

○吏曹口传政事，以睦时敬为兼春秋。传于南泰温曰，亲鞫姑罢，明日本府为之。

○亲鞫罢后，政院、药房，口传问安。答曰，知道。

○柳万重启曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事体殊极未安。副提学赵远命即为牌招，副校理郑亨福自乡才已入来云，亦为牌招入直，何如？传曰，允。南泰温，以兵曹言启曰，昨日卯时量，忽有一小黄狗，自敦化门东边水门箭隙突入，直向禁川桥下之际，近仗军士等，即为追逐，已得捕捉云，事极惊骇。当该守门将，常时不能检察，至有如此之弊，推考警责，守门军卒等，自本曹，从重决棍，何如？传曰，允。

○南泰温，以备边司言启曰，广州府尹宋秀衡，前以亲病，屡度呈状，而保障重地，递易为难，每以俟间往来，抑情察任之意，论题矣。日昨又呈辞状，以为亲患积伤于山上风高之地，将还京第，诸症一陪添剧，昼夜扶护，决无一刻离侧赴任之望。前头分粜春操，俱系紧急，一任瘝旷，公私狼狈，即速入启处置云。其情理甚切，有难强令还任。且开粜操炼，期日已迫，不可不及今变通，广州府尹宋秀衡，今姑改差，何如？传曰，允。

○李玄辅，以义禁府言启曰，洪州前牧使李庭绰、李普昱、尹东源，公州前县监郑达先，前判官赵彦彬，瑞山前郡守南正夏、李东昌，前县监李鼎烨、李思膺、李锡禄等，并拿问处之事，传旨启下矣。南正夏、李鼎烨等，今方待命于本府，即为拿囚，郑达先、赵彦彬、李思膺等，方以他罪，在囚禁中，以传旨内辞缘，并为推问。李普昱、李锡禄等，曾以他罪拿问事，才已发遣府书吏罗将矣。拿来后，亦以传旨内辞缘，添入取招，而李庭绰时在公洪道扶馀地，尹东源时在尼山地，李东昌时在开城府地，依例发遣府书吏罗将，并拿来，何如？传曰，允。

○奉朝贺李台佐箚，伏以病伏垂死之中，伏闻今日，有亲临鞫囚之命，惊虑之极，殆不知危疾之在身，亟欲趋参于淑问之列，少伸陪扈之诚，而床箦宛转之喘，欲起还仆，竟不能自尽，其分义人事尽矣，生不如死。仍窃伏念春寒料峭，气候不适，圣体调护之节，尤当致谨于此际，区区老臣之望，惟在于幄殿亲问，无至犯夜，以尽圣人慎疾之道焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。笃老不参，其何所伤？箚末所陈，可不留意焉？遣史官传谕。

○校理赵尚命疏，伏以臣之今日所遭，自有弘馆以来，所未闻之耻辱也。都缘臣不量才分，徒贪宠荣，适当圣上好学勤讲之日，不敢为无故撕捱之计，自秋徂冬，长在持被，以至于守岁禁中而不知止，自龙繇进讲之后，上经几尽垂了，而除屯、噬嗑两卦外，臣未尝一日不参于讲筵，前后周旋，日月最多，其空疏蔑劣之状，臣固自知，何待人言？噫，彼宪臣之于臣，初无纤芥之可言，则岂其言专攻臣哉？臣之冥行尸窃，最久于人，故其疏所论，条条段段，无非撞着于臣身，嘲侮备至，侵辱狼藉，惟彼诸僚之所遭稍间者，尚且力事撕捱，则臣何可包羞抗颜，径先复入于瀛阁一步地哉？一昨薇垣新命，适及于省愆俟罪之际，而尚不敢为陈章自讼之计，三违严召，终至坐罢，则顾此馆职去就，尤无可论，而喉司不谅，镇日请牌，有若无故之人，故为违慢者然，臣窃为之慨然也。抑臣情势之外，又有疾病之难强者，臣以草土馀喘，仅存空壳，积伤于冬月供仕之馀，即今痰症，十分危恶，似寒非寒，欲汗不汗，种种症形，猥不敢尽达。而委顿奄奄之中，又遭此迫隘之境，此必臣死期将迫之时，抚躬伤悼，不知所达。玆于天牌荐召之下，亦不敢一向泯伏，谨此担曳于九阍之外，拜章径归，臣罪尤大。伏乞圣慈，谅臣情病之危苦，许臣职名之递改，以便调治，以谢人言，不胜万幸。臣不敢复以经幄自处，而一段忠爱之心，有不容自已者，敢此尾陈，伏惟圣明照察焉。臣窃尝记朱元晦之言曰，工夫易间断，义理难推寻，而岁月如流，甚可忧惧，此言最切于讲学之工也。盖义理无穷，而岁月有限，工夫易断，而志业难就，苟不兢兢日惕，进进不已，则学必归于日荒，德必至于日亏，前日之铢累寸积者，举将为九仞之一篑矣。古人至比之于操舟者之上急滩，撑挽之力，失之分寸，而所退者，已百千丈矣，岂不大可惧哉？又况殿下之所进讲《周易》一书，比他经用工尤倍，或有彖爻之取象不同者，或有二五之取义各异者，或有远取诸物者，或有近取诸身者。至于刚柔进退之节，动静吉凶之几，卦变往来之妙，比应上下之例，千变而万殊，一致而百虑者，义理诚不可穷矣。必须今日讲一卦，明日又讲一卦，使之接续，无或间断，然后将见旁通曲畅，炯然吻合于方寸中矣。此孔圣所以三绝韦编，而程伊川晩年，尤致力于此者也。如臣之𫍲闻寡识，全昧源头者，虽令日忝于讲筵之末，固不足有开益警发之效，而今则不幸，而备员充数，亦不可得矣。矧当春阳载回，昼漏方永，此时讲筵，尤不宜暂旷。伏愿圣上，亟命庙堂，速完新录，使一代林立之才彦，得以朝昼侍筵，讨论讲究，日夕不辍，工夫无间断之忧，圣学有缉熙之效，惟在殿下一指挥间事耳。伏惟亟加裁处焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。其勿过辞，从速察职。

○丁巳二月初八日卯时，上御仁政门。亲鞫入侍时，判中枢府事徐命均、金兴庆，左议政金在鲁，右议政宋寅明，判义禁赵显命，同义禁郑锡五、金圣应、郑来周，都承旨李春跻，左承旨赵命臣，右承旨柳万重，左副承旨南泰温，右副承旨李玄辅，同副承旨金应福，执义李光运，正言金尚鲁，问事郞厅郑履俭、金汉喆、宋翼辉、任珽、李鼎辅、申思建、尹汲、赵明泽，刑房都事朴春普、李堣，文书都事李昌元、李敏中，假注书曺命采、李爕元，事变注书李会元，记事官李成中，林象元同为入侍。上自仁和门，御玉桥，出御仁政门。命臣曰，吏曹无行公堂上，通礼金廷凤身病猝重，无以推移，常礼徐凤翼使之权行通礼之任，何如？上曰，常礼则职任自异，今令该房，更为启下，可也。命臣曰，以兵曹正郞洪曋，假通礼启下，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉上曰，此推案，持入于帐殿。上御仁政门后，命均曰，日气不调，圣体若何？上曰，予则一样矣。命均曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。命均曰，王世子气候，何如？上曰，好过矣。兴庆曰，今日是问安日次，而亲鞫相值，不得为之矣。日候如此，亲临虑囚不暇，有伤损节否？上曰，近来则少胜矣。兴庆曰，剂进之药，当馀一贴矣。上曰，问安日更禀，宜矣。兴庆曰，微眩之候，服药后则更不发作乎？上曰，然矣。在鲁曰，时刻太早，日候颇寒，亲临案狱，殊以为悯矣。上曰，昨已下教，而真假间尚未决定，江边必多骚扰，以此为悯矣。昨日有所思量，而未及下教，岂无明验之道耶？虽真黄贼，渠则必不欲直告矣。命均曰，法训果是真黄贼云耶。在鲁曰，帐籍考出，则渠之父年相左矣。上曰，向来卿有所达捕校中，果有素知黄贼者云耶。寅明曰，有详知容疤之人云矣。上曰，今日临问者，槪欲招问真假矣。问郞及判义禁进来。玄机果何如人耶？寅明曰，咫尺帐殿，丑恶不可临视矣。上曰，法训上之，侍卫之班，何如是稀疏耶。兵判金取鲁曰，俄者摠管之临急变通，极为可异矣。上曰，亲鞫命下之后，臣子岂敢言病，摠府多官，引病悬頉，入直摠管，草记烦禀，已极未安，而承旨不为退却，亦为非矣。当该摠管及捧入承旨，一体推考，〈出举条〉上曰，俄者金潝口传，何事耶？既付职则使之入侍可矣。取鲁曰，口传付职之出于朝纸，亦涉可异，故才拟摠管望，虽不特召，而自当入侍矣。上曰，罗将多低微，申饬，可也。法训上之。上曰，解其蒙头，仍令举头，而使侍卫将士，见之，可也。上曰，问郞持草纸上来。金汉喆进伏。命书问目后，上曰，此僧头发颇长，便是无上土之俗汉也。判义禁使之开杻，而试看其伤处，可也。武臣中如有知面者，则往见，而训将亦为往见，可也。显命曰，详问伤处，则渠以为五戒燃臂，故伤处多云矣。五卫将具程往见。上曰，彼卫将，何人耶？显命曰，具程也。渠为宣传官时相见，故今往见之，而似非真的云矣。上曰，角指处，何如？程曰，角指处则似浮高，而燃臂则五处矣。上曰，更推问郞，读问目，而大臣见之后，使之各别严问。命臣曰，承旨前望单子二张入之，下批后，即为牌招，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉命臣曰，吏曹无堂上承旨，座目单子，依前例，自本院书入之意，敢禀。上曰，依为之。参判有阙之代，问于大臣差出可矣。〈出榻教〉寅明曰，臣等少退书入矣。上曰，依为之。上曰，法训文书入之。泰温进其弊囊中所在遁甲册及他馀文书。上曰，罪人纳招时，使之高声，使侍卫将士，试听之，可也。上曰，渠所作鸯衾之诗，决非僧人之作，既解作诗，则何必为僧乎？判义禁以此详问，可也。上曰，所灸五戒，亦使之详达，可也。上曰，既知不邪淫，则何为作鸯衾诗耶？问郞进去，更以首阳风之说问之，武兼厅书员，亦使之来见，可也。上曰，永柔人，何以称洛中浮云客，而汉阳亦何处耶？更问之。取鲁曰，此非十二岁削发之僧也。兴庆曰，从旁见之则，似有网巾痕矣。上曰，渠诗中汉阳士之说可疑，使之直问，可也。命臣曰，新除授承旨李春跻则承牌，而吴瑗则以释奠祭官进去云矣。上曰，吴瑗更为变通，同义禁前望，亦为入之。上曰，渠之户牌，书以永边云。永兴之永字及宁边之边字，相合为邑号者，实为巧恶，我国所无之号号gg邑号g，官家必不折印而给之矣。以此更问，可也。上曰，具程往见，而终无可验处否？程曰，黄贼有加齿，而今则不见，其或落或拔，殊未可知矣。上曰，更为往见。程曰，臣往见，则两齿已落，不可以详知矣。上曰，此则易知，齿虽落之，痕则必在矣。程曰，齿痕破碎，手指则浮高矣。泰温曰，副摠管金潝，当为侍卫，而出牌既久，尚不来肃，事涉未安。推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命臣曰，新除授同义禁及承旨李玄辅即为牌招，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉上曰，新除吏参牌招，使之肃谢后，入侍，可也。〈出榻教〉上曰，判义进来。法训姑下之。玄机上之更推。李鼎辅书出问目。上曰，此汉或无陷人，或有隐情，各别严问。寅明曰，取招时亲为下问，似非亲鞫事体，使承旨替传，而问郞出去按问宜矣。上曰，然矣。问郞进来。宋翼辉即进。上曰，此问郞连为见之否？翼辉曰，三四五招，则连为见之，言语则如破竹矣。上曰，兵判亦见之否？如此汉，尚难得较计，而为此等事乎？取鲁曰，此僧则非法训之比，而被捉时，亦不动云矣。上曰，彼都事，谁耶？泰温曰，李喜聃之子孙也。上曰，兵判出去，使武兼厅下人，往见法训而来达，可也。取鲁曰，武兼厅下人，使之往见，则与具程之对无异矣。显命曰，房直辈以为，无一处相符之验云矣。上曰，问郞下去。玄机各别严束，使之直为纳招，此汉如是平问，则虽终日，有难得情矣。上曰，此汉在狱中食肉云耶？翼辉曰，连为食肉矣。上曰，与庚戌狱，全为通引来成相类，今日如是了了，而昨何迷眩耶。问之。上笑曰，罪人惊风之说，诚可笑矣。使之更为面质可矣。在鲁曰，大凡狱体，无再面质之规矣。上曰，此非面质时指假为真之人矣。法训更为上之，解其蒙头，而使之相问。上曰，问郞下去，以帐殿亲问，异于本府，各别明白仰对之意问之，而面质时，如有窘遁之状，当为受杖，亦以此问之。上曰，尔师手指，果有何明证，而此僧果是最学耶？使之举头，详见，可也。上曰，问郞持草纸上来。上曰，金潝亦为往见。潝曰，小臣在闲良时相见，于今二十年之久，目字虽异，而面貌略依俙，加齿有无，臣亦未能详知，矢伤处，果有之云，而臣不得见之矣。上曰，面质时，若以最学明证，则可免刑推，必以直招之意，问于玄机，可也。左右相进伏曰，玄机渐似理屈，不必强迫矣。上曰，已出刑推问目矣。左右相迭陈曰，玄机固宜刑推，而今者他罪人，未及拿来者亦多，若径先重杖，则恐有径毙之虑，决不宜猛杖矣。上曰，若从卿等之请，不为再面质，则何以知玄机之理屈乎？然业欲不为猛杖矣。显命曰，揆以狱体，固当徐缓为之，以观前头耳。在鲁曰，渠以随黄贼之人，初则谓法训黄贼，而今则谓最学，虚实姑未分，而径加猛杖，似非狱体矣。寅明曰，大体既如是虚疏，则不可不刑讯，而向者贞业狱事，亦自初猛治，则何以得其端緖耶？此汉亦不必猛杖矣。两司进伏。尚鲁曰，顷刻之间，如是颠错，刑讯非惜，而但狱体所关，他罪人未及拿来，则不可径先猛杖矣。上曰，如此丐僧，既已上阙之后，不为刑讯，而又下本府，则是国无法矣。尔等姑为退去。显命曰，罪人既已面质，退伏其坐处，何如？上曰，依为之。上曰，法训亦非洁僧矣。在鲁曰，昨日仁好台、皆骨山之说，亦似有隐情矣。上曰，罪人解枷，读问目后，仍为刑讯节次，可也。上曰，问郞下去，以汝以遐方丐僧，受杖法庭，从实直招之意，分付，可也。寅明曰，臣意则玄机与一雨、小贞，欲为并折矣。上曰，然矣，而岂有两折之狱体乎？春跻曰，今日台谏有阙，政事，取禀。上曰，明日为之。〈出榻教〉上曰，问目更读，而使听之，可也。泰温曰，劝杖。上曰，罪人受杖寻常，将来必欲径毙矣。上曰，彼都事，谁耶？翼辉曰，故相臣李尚真之曾孙奎文也。上曰，罪人何敢一向抵颊耶？使之直招，可也。翼辉曰，罪人招以为渠之三寸叔崔锡垕拿来，则可以详知渠事云矣。上曰，玄机初则为缓狱计，而今则又为缓刑计矣。翼辉曰，锡垕拿来后面质，则可以详知云矣。显命曰，崔锡垕方在于李汉弼家云，请拿，何如？上曰，依为之。上曰，罪人讯画考见后，使之姑停。兴庆曰，冒晓出临，日势渐晩，乍为入御幕次，何如？上曰，依为之。罪人姑为下之。上入幕次后，承传色，以崔锡垕拿来与否，出问。承旨以姑未及拿来之意仰达。上更御后，命判义禁，放送李汉弼家奴子圣膺，崔锡垕，使两捕厅发捕矣。上曰，玄机更上之。渠以为锡垕方在李汉弼家云而无之，必是渠之臆料矣。凶谋节节，更为直告，可也。上曰，此罪人，在江边几年云耶？寅明曰，居一年云矣。上曰，田万绩面质时，何不为觉得云耶？使之严问。上曰，如是了了，而俄者面质时，何其荒迷耶？俄者所见之人，果是最学，而香山果有法训耶，问之。上曰，此问郞，谁耶？泰温曰，新及第申思建矣。上曰，与申思观何如耶？泰温曰，十寸兄弟云矣。取鲁曰，与思观为远族，而故吏曹参议镡之子也。上曰，玄机以黄贼为师云，而初则以臂伤为证，今则以手指为对，细箭伤处，果在手指耶，以此问之。金潝曰，黄贼如有麻权管，其时边将，想有详知之人矣。日昨招武兼厅下人问之，则其时同官之在朝者，牧使郑缉宁，营将金铸云矣。书员房直辈，亦以为若见之，则可知云矣。取鲁曰，兵曹郞官中，二人实病，一人外，自上直即今侍卫，极为苟艰，而又以假通礼差下，姑为减下，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉显命曰，刑讯玄机，实有径毙之虑，姑为徐缓，得其疑端，而严讯宜矣。上曰，即今江边事，诚可忧悯，何可许久缓治耶？在鲁曰，罪人所对，今颇了了，若为杖毙，则臣等亦必有疑心，况外人乎？上曰，此后所拿者，不过枝叶矣。所谓龙龟颇紧，而今过数年之后，渠亦何以知之耶？黄贼未捕之前，则渠必每每如此。今若下送本府，则必为广引，此岂非可虑乎？申次万、田次俊事，亦不无可疑，而以此讯问，亦非汉帝恤刑之意。若一雨及世采母则一次刑，固无所惜矣。右相谓丑恶不可见，而以今观之，则亦非凡僧，比南极而尤巧矣。百闻不如一见，故亲问，而如此巧恶之人，诚初见矣。明日虽更开鞫，此汉若生在，则无了当之期矣。寅明曰，诚如上教，而但有径毙之虑矣。上曰，罪人讯杖处，使都事从下为之，可也。显命曰，小贞自昨日受刑之后，不食粒米，田致俊则从枷头打顶，欲为自毙云矣。上曰，各别申敕本府，可也。圣膺曰，崔锡垕拿来云矣。寅明曰，昨日田致俊颇实遁纳招，故以吴哥事问之，又以十年前文书，何在于汝之装橐乎？以此严问，故渠必自㤼，而欲为径毙矣。上曰，判义禁知之，更为申敕，可也。上曰，新拿罪人囚单入之。罪人崔锡垕上之。解其蒙头，而使玄机面质，可也。上入幕次，更御后，下询曰，有何委折耶？宋翼辉曰，不过平安道营主人处，曲子一同之说，而姑无端的矣。上曰，玄机以为，若见锡垕则可以详知云，而今问又如此耶？更为严问，寅明曰，如是直问，似非狱体矣。上曰，渠之逆谋，锡垕亦为知之乎？以此更问。春跻进奉朝贺李台佐箚子。上曰，日势已暮，锡垕面质后口招出之。上曰，彼问郞，谁耶？泰温曰，任珽也。上曰，锡辉处其侄为僧年月日，法训、玄机通谋一款，使之尽为详达，可也。上曰，此是鞫狱，则渠必不欲直告矣。玄机之为炊饭僧事，渠亦知之云而不知，金山台之为玄机云者，诚为奸恶矣。上曰，判义禁进来。小贞被拿时，罗将辈果问锡垕事耶？问于罗将而仰达，可也。显命曰，问于罗将则小贞拿来时，行到安州，锡垕来见，以为渠十寸内，无为僧之人云，而今则曰，金山台果是渠之三寸侄，而为僧之说，渠不知之云矣。上曰，此则奸诈矣。显命曰，罗将所告内，小贞亦知玄机之名云矣。上曰，玄机若下捕厅，以捕厅所治之法，治之则可以拘得，而今则无此法，不可施矣。申哥、田哥亦与此汉相似乎？命均曰，臣于鞫坐时见之，则申哥、田哥则颇长大矣。上曰，判义禁上来。锡垕捧拷音后，玄机更上之，刑讯节次为之，可也。上曰，玄机奸状，节节绽露，即速承款事，问之，可也。上曰，黄贼，渠或真见乎？或只闻物色，而姑为此言耶？所谓黄宣传果是亡命人，则传简之说，极为虚浪，果传之何处耶？以此详问，可也。上曰，时任大臣进来。崔寿观事，不可不问矣。寅明曰，此狱实难催捉gg催促g，虽明日更为开坐，无真的议启之辞。寿观年貌详核后，可问黄贼有无与否，而昨日所谓隐自台，即宁边内院旧寺名云矣。上曰，判义禁下去，更以所作诗果何人诗，而所告中何人为实，何人为虚耶？以此详问，可也。上曰，玄机今日始发伪造印之说，而本色露矣。姑为停刑，而同义禁郑锡五下去，以某某虚实，更为详问，可也。锡五曰，狱体则似不然矣。上曰，临问之时，可以详问矣。郑生事，〈招在鞫案〉忠清道两李生事，〈上同〉金刚庵事，〈上同〉申德夏事，〈上同〉江界辛哥、田哥事，〈上同〉明彦等事，〈上同〉载衡事，〈上同〉金戒集事，〈上同〉韩范锡事，〈上同〉常平通宝事，〈上同〉马牌事，〈上同〉全罗右水使成哥事，〈上同〉学首座递何事，〈上同〉文生事，〈上同〉修大统管事，〈上同〉麻花落事，〈上同〉田万绩、龙色、雪花等事，〈上同〉。上曰，此中名出招，而未及捕来者，久在于推案樻中，而今始露出矣。申德夏亦以相不好之故，而遭此事耶？上曰，玄机云，渠师有佩三剑之说，而既非盖苏文，则乌能佩三剑乎？万重进军号单字。左右相进伏曰，贼招所谓文学，则不可不拿来矣。上曰，自捕厅捉来，可也。上曰，判义禁下去，以渠师果是黄贼，而谋逆之事，渠亦相知云耶？以此严问，而所谓书封，中间见失之由，亦为详问，可也。上曰，玄机有四大死，诬人恶逆，随从亡命，叛其父母，伪造官印，以此取服，可也。翼辉曰，玄机以为，为文学所买，如此妆撰之言云矣。寅明曰，此事臣亦以为不实，而文学则不可不一番拿问矣。尚鲁进伏。上曰，正言有何意见耶？尚鲁曰，狱体不可先为结案，且文学则又当拿来矣。左右相迭陈曰，此贼不可径先招服，亦不可以诬人恶逆，只为取招，若从亡命人，则亦当为恶逆取招矣。上曰，此贼不可歇治，若令生一日则生一节，玄机尚难处置，何可再得文学耶？俄者所拿来锡垕，则亦不可不一番更问矣。判义禁下去，此罪人及在幕罪人，并为姑下本府，而时原任大臣及判义禁以下，两司并为进伏，当为下教矣。上谓泰温曰，罪人上阙单字自首录者读之。上曰，玄机仍。上曰，金载衡事，何如？寅明曰，多伪端矣。尚鲁曰，不可放矣。上曰，仍。上曰，法训放，一雨仍，崔寿基放，申德夏放，李思彦仍，李夏宅仍，惠学放，田万圭放，田次圭放，李明彦仍，申次重放，小贞仍，次男仍，田万绩放，田致俊放，后拿法训放，姑令移送捕厅，崔寿观放，崔锡垕仍，未及拿来罪人文哥、及雪花、龙色外，尽为放送，发捕罪人中，田秀俊、文世稷亦为放送。〈出榻教〉左右相迭陈曰，书下传教之后，自备局，亦当发关本道，使之晓谕，而使判义禁出去本府，宣谕圣上旨意，而使之放送可矣。上曰，依为之。寅明曰，即今捕校多在关西，虽不可猝然收还，而亦令道臣，使之探问，而讥察多牌之下去者，亦为间间收还，使关西人，得免人人惴惧，何如？上曰，收其滥者，而姑留数牌，秘密无妨矣。寅明曰，今日清脱之人，则亦宜，申饬该曹，勿拘录用，似好矣。上曰，兵判进来。今番被拿蒙放者及被告清脱者，并宜随窠录用，可也。在鲁曰，在职者勿许递改，无职名者徐徐调用，无妨矣。上曰，然矣。命臣曰，江界府使柳经章肃单入启，而今日不为来肃，事极未安，推考，使之明日肃谢，何如？上曰，江界事甚急，推考，今日内，使之肃谢，可也。〈出举条〉命臣曰，帐殿入侍，虽值入小次之时，而史官例不敢擅离。俄者左右史之乍出也，果为申饬，而相继退出，已涉未安。以致承传色传命之际，因史官之不即入来，未免稽滞，极为骇然。史官上下番，并从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，日候颇寒，台官即为传启，可也。光运启曰，逆坦事。上曰，亟停勿烦。泰绩事。〈措辞见上〉上曰，勿烦。闵允昌等事，〈措辞见上〉上曰，勿烦。观厚事。〈措辞见上〉上曰，勿烦。比同等事。〈措辞见上〉上曰，勿烦。洪景辅事。〈措辞见上〉上曰，勿烦。尚鲁启曰。李时蕃事。〈措辞见上〉。上曰，勿烦。逆坦事。〈措辞见上〉上曰，亟停勿烦。世胤事。〈措辞见上〉上曰，勿烦。泰绩事。〈措辞见上〉上曰，勿烦。德邻事。〈措辞见上〉上曰，勿烦。兵曹堂郞、刑曹堂上事。〈措辞见上〉上曰，此虽过矣。亦非相持，其依启。捕校事，〈措辞见上〉上曰，事虽无据，各有处所本事，业已处分，勿烦。尹游事。〈措辞见上〉上曰，初既过矣。其何相持？其勿更烦。日昨宾对命下之后，进去鞫坐之两台臣，忽然称頉，致烦牌召，已极未安。而或进到阙下，托疾违罢，或以草草所怀，临急呈疏，规避前启，难掩其迹，揆以台体，诚甚苟且，不可以例勘而止。请前掌令赵世垕，前持平尹得征并命罢职不叙。上曰，依启。今日帐殿承旨，以罪人发捕间事为请，承传屡促史官，而史官退坐依幕，互相推诿，移晷而不入来，致令启禀之迟滞，此实前所未有之事，新进怠慢之习，宜有规警，喉司之不能检饬，亦难免其责。请上下番翰林拿推，当该承旨，从重推考。上曰，依启。六部佐贰，何官不重，而新除授工曹参议沈一羲既乏地望，且浅资历，除目之下，物情未允，请工曹参议沈一羲改正。上曰，改正之请，无乃太过，改差，可也。尚鲁曰，改正与改差，虽曰无异，而若如此履历不足之人，则改正，然后该曹不为更拟，而官方庶不太杂矣。寅明曰，改正云者，大体则异于改差矣。上曰，然矣。依启。春跻曰，礼曹兼春秋改差，以入侍之人，口传启下，使即入侍，何如？上曰，依为之。春跻曰，史官选出后，兼春秋柳绰尚不入侍，事极未安，推考，何如？上曰，从重推考，可也。〈出举条〉承旨进伏。书出奉朝贺疏批，史官柳绰入侍，上即为还宫。

2月9日

行都承旨李春跻〈坐〉。左承旨赵命臣〈坐〉。右承旨柳万重〈坐直〉。左副承旨南泰温〈坐〉。右副承旨李玄辅〈病〉。同副承旨金应福〈坐直〉。注书二员未差。假注书曺命采〈仕〉李爕元〈仕直〉。事变假注书李会元〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自巳时至未时，日晕。

○南泰温启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而社稷大祭斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。药房都提调金兴庆，副提调李春跻启曰，伏未审夜来，圣体若何？昨者早朝临门，终昼鞫囚，抵暮还宫，不瑕有伤损之节乎？前剂入汤剂，已尽于昨日，臣等今日当依前下教，与诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否矣。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区之虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则无事矣。

○金应福启曰，左承旨赵命臣，右承旨柳万重，右副承旨李玄辅俱不仕进，并即牌招，何如？传曰，允。

○以左承旨赵命臣，右承旨柳万重，右副承旨李玄辅牌不进罢职传旨，传于李春跻曰，并推考传旨捧入。

○李春跻启曰，左承旨赵命臣，右承旨柳万重，右副承旨李玄辅既有只推之命矣。非出纳之际，事多苟简，鞫坐，该房亦不可不进去，并更即牌招，何如？传曰，允。

○南泰温启曰，小臣鞫厅坐起进去，下直，请出推案。传曰，知道。

○金应福启曰，副提学赵远命一向违牌，尚不出肃，事甚未安。校理赵尚命疏批已下，并即牌招，何如？传曰，允。

○金应福启曰，副提学赵远命，校理赵尚命，牌不进推考及罢职传旨，今方捧入，而玉堂之阙直已久，极为未安。副提学赵远命更即牌招，何如？传曰，允。

○以右副承旨李玄辅再招不进，罢职传旨及校理赵尚命牌不进罢职传旨，传于柳万重曰，并推考传旨捧入。

○传于李春跻曰，史官一员待命，骑马三匹立之。

○南泰温启曰，刑曹判书尹惠教除拜累日，常不出肃，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○李春跻启曰，今日为政事，命下，而社稷大祭斋戒，何以为之？敢禀。传曰，明日为之。

○金应福启曰，公洪道别遣御史副修撰李喆辅来诣阙外，谓有难安情势，入送，书启别单，不为复命，陈疏径归，原疏虽已退却，其在事体，殊涉未安，推考警责。玉堂阙直许久，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○金应福启曰，奉朝贺李光佐上疏，以县道到院，而大祭斋戒相值，留院之意，敢启。传曰，入之。

○金应福启曰，副修撰李喆辅牌招事，允下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○金应福启曰，奉朝贺李光佐疏批传谕事，命下，而家在江郊，城门已闭，待明朝传谕之意，敢启。传曰，知道。

○金应福以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅李鼎辅身病猝重，势难察任，不得已今姑递改。其代以亲鞫时加出郞厅二员中，前应教尹汲仍差，而郞厅赵明泽减下，何如？传曰，允。

○传于南泰温曰，推鞫姑罢。

○传于李春跻曰，顷者金致万所执虽过，此则所谓守约，即故相事，其无解约处，故处分而决之矣。此则非致万事，比其固执，极涉无义。虽洛川生家之时，犹有其例，况洛川出继处，寸亦远矣。其岂固执，徐宗秀无义违命，非特乡党州闾，为其子弟者，见父兄之无期囹圄，亦不劝焉，可谓孝乎，不孝乎？此若不为洛川，其将老矣。近宗若此，往牒岂美事乎？非特为往牒，追惟昔日，不觉感焉。为人臣不顾此，唯以务胜君父为高致，王府囹圄为所居，其无皂无白，为其子者争子为羞，视若寻常，慢君命于楚越，从谬习而谟训，此非特故事往牒所无，事之寒心，莫此为甚。况在囹圄奉承，若为疲软，则此则无据。君父所命，若非义则可，此则人伦常事，渠执无义，洛川决无独老之理，执无义之意，奉君命为羞，君臣虽曰义，此则悖义也。予志固矣。宗秀，虽故于囹圄，决不可命放而伤事体，该寺泄泄，亦涉寒心，报期草记，若不入启，则该寺提调，非特推考，各别，分付

○奉朝贺李光佐上疏，伏以，臣昨伏闻有朝日亲鞫之命，切冀夬获凶贼，少泄神人之愤，而春寒犹峭，早御帐殿，下情忧虑，又不自胜。义当竭蹶奔趋，致身陪卫，参睹于淑问之际，少效臣子之职分，而顾臣病状，与寒俱添，进退弥留，已阅屡朔，沈绵枕席，运动无路，旷望云阙，心往身留，犬马之忱，当复如何？仍伏念臣一缕未化，寸诚犹悬宸极，居常耿耿，敢有一息之或间，而身既在外，病复淹延，朝贺问候之节，亦不能自力，理宜随即陈疏，乞受威命，而不但渎屑之为惧，史官之频降野外，尤涉惶悚，辄尔泯默，有若自安于阙礼，罪戾层积，讼叹弥切。矧今玉体亲劳，冒寒临鞫，而臣则息偃在床，无所变动，论其罪负，合受大何，玆敢冒万死自陈。伏乞圣慈天地父母，亟命攸司，重勘臣罪，以励臣义，不胜万幸。臣又伏闻，新有朝命，春秋周急物种，今将依前颁下，窃不胜悚蹙之至。此系大臣致仕后恩例，臣亦尝数次承受，而只以当时元老之固辞，义不敢异同，屡经辞乞，得蒙恩许，到今以存亡二视，变其辞受，何如哉？况念臣则以不受为例，已经累年，岁时一奉下问，固已饱德饫恩，其何敢并与春秋而还受，以犯古人在得之戒乎？敢陈肝膈之至恳，伏惟慈恩曲遂，亟收春秋周急还颁之命，以安臣心，千万至祷。臣无任云云。答曰，省疏具悉卿恳。今者下教，意有在矣。卿何让焉？见卿久矣，思卿深矣。才传酪粥，兼为存问矣。卿章适上，若见卿颜，日候向暖，顾予此意，一番入城，用副思卿之望。仍传曰，遣史官传谕。

○丁巳二月初九日辰时，上御熙政堂。药房入诊时，都提调金兴庆，副提调李春跻，假注书曺命采，记注官睦时敬，记注官柳绰，医官权圣征、玄起鹏、金寿奎进伏讫。金兴庆曰，日昨出临帐殿，终日鞫囚，而殿座风高，夜来圣体，若何，而寝睡之节，亦若何？上曰，一样无事矣。兴庆曰，昨伏闻眩气差愈之教，而更无微发之气乎？上曰，无更发之候矣。兴庆曰，水剌之节，若何？上曰，亦善为进御矣。兴庆曰，大王大妃殿气候，若何？上曰，安宁矣。中宫殿气候，若何？上曰，无事矣。王世子气候，若何？上曰，连为无事矣。兴庆曰，令医官入诊，何如？上曰，依为之。权圣征入诊脉候后，退伏曰，左脉候略有沈数之候，而右脉候甚调顺矣。玄起鹏入诊后，退伏曰，左脉度沈静，而右脉度暂有弱候耳。金寿奎入诊后，退伏曰，左脉候三分不至如岁前，今则调好，右脉候亦度数不阔，而甚调安矣。兴庆曰，继进当否，问于首医，何如？上曰，依为之。圣征曰，顷进汤药，不为尽御乎？上曰，只馀一贴，而昨日不服矣。圣征曰，前进汤剂，极其平顺之药矣。上曰，既已始服，今岂止之乎？起鹏曰，脉度若阔，而不至大段，以前剂入汤药加进，似好矣。上曰，五贴加剂以入，可也。兴庆曰，一依前方乎？上曰，依为之。兴庆曰，天变孔剧，人心虞危，而鞫狱方开，罪人有斯得之望矣。今又归虚，而灾异之降，天非无心，仰惟圣心之忧虑，益复若何？人心狃安，易于慢忽，凡于事为之间，必须十分上兢兢惕念。惟以诚实底道理做去，然后可以答天之心，而且令宫禁肃清，内言不出于外，外言不入于内，然后庶乎可矣。上曰，卿言，好矣。当猛加省察矣。都承旨李春跻曰，洪州前牧使尹东源，顷入于拿处传旨中，而因下教，改付标以入矣。今又以田税事，入于拿处传旨中，故敢达矣。上曰，其于待儒臣之道，不当如此，又为改付标以入，可也。上顾金兴庆曰，玄机事，卿于昨日初见之乎？兴庆曰，臣于昨日初见之矣。上曰，黄贼事，似不近理，故昨亦已谕于右相，俾无株延之患，而至于玄机，则昨既以诬陷诸人皆承服，独于叔母之男妹，终不脱给者，似有殊常之几，而毕竟则亦安知不归于虚谎耶？兴庆曰，闻其言则似不无所据，而惟龙色捉来，然后可以知之矣。上曰，都承旨进来。顷于宗簿寺草记时，欲问之而未果矣。日前草记还给之后，徐宗秀之至于叱退官差，其在分义事体，岂敢若是？而古语曰，尊前不叱狗，况宗簿寺之催促婚事，是承谁之命也？使本寺刑推其奴子者，以宗秀之不识事体，而惩治之也。其后本寺之仍囚其奴者，异于下教之本意，以其上典之不识事体，而既治其奴，则岂可仍囚其奴，以促其两班家婚事耶？事甚无义，承旨出去后，即为发牌，以此下教，招问宗簿寺郞厅，而向日金致万之终不承命，虽极过矣。曾有先约，无处解约云者，不无所守，故终有所处分，而至于徐宗秀则元无所执之义，虽以戚谊为言，而既已出继之后，所重在此。戚谊且远，以此为托，尤不成说。况其子命臣，既经侍从，则不思熟谏之义，使其父久淹牢狴，不遵君命，若有臣子之心，安敢乃尔？近宗之尚此迟婚，前所未有，而他日亦将何颜而归拜乎？依前下教，斯速举行，而若或不即举行，则当该宗簿寺提调，当为罢职，以此亦即出举条，分付，可也。〈更有别判付，故不出举条〉

2月10日

行都承旨李春跻〈坐直〉。左承旨赵命臣〈坐〉。右承旨柳万重〈式暇〉。左副承旨南泰温〈坐〉。右副承旨李玄辅〈坐〉。同副承旨金应福〈坐直〉。注书二员未差。假注书曺命采〈仕直〉李爕元〈仕〉。事变假注书李会元〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○未时，太白见于巳地。启。

○南泰温启曰，备边司郞厅，以大臣意来言，今日宾厅坐起日次，而鞫坐相值，不得来会云矣。敢启。传曰，知道。

○又启曰，今日鞫坐该房承旨，当为进参，而右副承旨李玄辅昨既再违，今又不为仕进。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以右副承旨李玄辅牌不进罢职传旨，传于南泰温曰，推考传旨捧入。

○李玄辅启曰，小臣鞫厅坐起进去下直，请出推案。传曰，知道。

○南泰温启曰，今日鞫坐出令，而谏院多官，或在外，或未差，或呈辞，无进参之员。除在外外，正言金尚鲁即为牌招参鞫，何如？传曰，允。

○又启曰，刑曹判书尹惠教既违牌于昨日，今日亦不出肃，词讼积滞，委属可虑。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○礼曹判书赵尚䌹三度呈辞，传于金应福曰，只递本职。

○传于南泰温曰，持公事入侍，趁早为之。

○备忘记，传于南泰温曰，今下弓矢，在德万户崔锡昌处给送。

○南泰温，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅金汉喆、郑履俭、任珽亲患方剧，宋翼辉身病猝重，并姑递改。其代以前正言李德重，前持平金尚重、李命坤，前佐郞南泰耆差下，而俱在罢散中。令该曹，口传付军职，官带gg冠带g常仕，何如？传曰，允。

○李春跻启曰，左副承旨南泰温谓有情势，陈疏出去，原疏才已退却，而其所引嫌，不过以日前当该承旨，不能检饬，史官被推事也。既非当该，则今又追嫌，极为太过。即为牌招，何如？传曰，允。

○金应福启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书尹游方在被论中，参判郑锡五病不来，参议徐命彬在外，不得开政云。参判郑锡五即为牌招开政，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果李德重、金尚重、李命坤、南泰耆以上单付。

○金应福启曰，今日政新除授玉堂，待下批，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○吏批。有政，判书尹游被论，参判郑锡五进，参议徐命彬在外，都承旨李春跻进。兵批，判书金取鲁习阵进，参议柳绥进，参知未差，同副承旨金应福进。吏批启曰，判书尹游方有台启，参议徐命彬在外，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○又启曰，台谏及春坊阙员，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾前出入之人，多在违牌坐罢中，无以推移备拟，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用。

○以宋真明为礼曹判书，赵尚䌹为右参赞，金有庆为户曹参判，赵锡命为兵曹参判，金尚星为大司成，柳俨为兵曹参知，任守迪为工曹参议，吴瑗为刑曹参议，李重庚为司谏，蔡应福为献纳，李鼎辅为持平，郑光运为持平，申宅夏为正言，李益炡为弼善，任珽为兼辅德，沈圣希为兼弼善，崔尚衡为博川郡守，李圣海为公洪都事，赵明泽为副应教，宋征启为副修撰，申维翰为奉常判官，李普春为户曹正郞，副护军闵昌基、沈一羲、李重庚，副司直赵尚䌹、李寿沆、柳𬘩、吴瑗、宋秀衡、朴弼干，副司果李德载，副司正李爕元以上单付，以李弘造为黑山岛别将。

○金应福，以礼曹言启曰，大报坛坛上所用黄帐幕，每年行祀时，无论亲行与摄行，礼曹亲自奉审，如有渝弊者，分付该曹，趁大祭即为修改事，曾有下教矣。本曹堂上郞厅，今二月十五日进去奉审后，禀处，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，即接健元陵、显陵、穆陵、徽陵、崇陵、惠陵官员所报，则今月初七日夜，大虎自初昏，狂叫乱吼，周回于徽陵、崇陵斋室墙外，至天明乃止，而陵底近处，囕食畜物，比前尤甚。不即除去，则陵军辈不得巡山上直，出送炮手，期于必捕之地云。陵寝至近之地，有此虎患，极为可虑。即令军门，发遣将校，期于捕捉，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，义州府尹尹敬龙趁开市赴任事，初既定夺，而出肃已久，尚不辞朝，朝令不行，事体诚极未安。从重推考，各别催促，斯速赴任，何如？传曰，允。

○又启曰，校理赵尚命既有只推之命，牌招入直，何如？传曰，允。

○又启曰，修撰李喆辅疏批已下，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○李春跻启曰，左承旨赵命臣疏批已下，即为牌招，何如？传曰，允。

○假注书曺命采，书启，臣敬奉圣批，传谕于果川铜雀里奉朝贺李光佐所住处则以为，昨日封疏之后，伏蒙降下珍骆，仍命掖隶赐问，臣惶恐感泣，寸心不省所处。朝来恩批降宣，辞旨又夐越寻常，眷念在野之残喘，一至于此，益复感镂心骨，更何可以仰达？顾臣久感弥留，尚在枕席，姑无蠢动之望，少俟差间，可以动身，则谨当趋进轩陛，仰觐清燕之馀光，少慰犬马恋慕之诚，而退还云矣。敢启。传曰，知道。

○李春跻启曰，左承旨赵命臣牌招事，允下，而日势已暮，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○传于金应福曰，推鞫姑罢。

○备忘记，传于金应福曰，今日内调马时，南行宣传官朴台焕骑刍五中，直赴殿试。

○行都承旨李春跻疏曰，伏以知申新命，忽降于亲临帐殿之时，见方入侍，逃遁不得。虽不敢不黾勉祗肃，而第臣于五六年之间，忝叨是职，凡五遭矣。不识圣明，奚取于庸鲁如臣，而谬恩之荐加，有若偏私于臣哉？此其贻讥于清朝慎简之政，固已大矣。而臣又贪荣畏义，有除辄膺，徒以趋走承顺为恭，则臣心之愧恧姑舍之，傍人之嗤点，何以自解乎？反复思惟，终难盘礴。且日昨谏启之请推该房，实缘本院之不能检饬，史官则论其所失，臣当为首，其不可诿诸当该，而晏然自恕也，明矣。玆具短章，仰暴微恳，伏愿殿下，亟许镌改臣职名，以安私分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。所辞撕捱，俱涉太过，卿勿辞察职。

○左承旨赵命臣疏曰，伏以臣，重被台宪之混斥，情地兢危，义在必递，而荐犯违傲，分义是惧。且值院空，出纳甚难，不得不冒没承命，而惭恧则极矣。抑臣又有私情之切紧者，盖臣之先垄，近在畿内，而世葬族窆，无复馀地。臣于昔年妻死，而不得安厝，殡在浅土者，已逾十五年矣。今始占得一丘，将为移窆之计，而移窆，与新葬有异，虽无归葬给由之常典，若其私情之恳迫，则改窆为尤切，非臣身则无以经纪。已涓之日期，不可迁就，迹叨近密，诚不敢自阻于仁覆之下，猥陈私悃，仰渎宸严，而若臣所带之职，则系是夙夜紧任，不容暂旷。伏乞圣慈，特赐谅察，亟命递臣职名，俾得趁时营葬，使剧任无旷，千万幸甚。答曰，省疏具悉。其勿辞，依所陈往来焉。

○户曹判书金东弼疏曰，伏以臣于顷日院启所论尹尚通事，实有情势之万万惶蹙者，而台论久未收杀，私憾亦有制限，缩伏多日，未敢为径先陈暴之计矣。继伏见献纳尹得征之疏，其所下语，转益危怖，臣尤不胜其骇惑也。夫尚通之定送，即臣前在金吾时事，而一则曰，越次进去，已涉可异。一则曰，挺身请行，已极疑怪，信如其言，是岂但尚通之罪而已乎？臣于是有不容泯默，略具事实，仰请𫓧钺之诛焉。当初诸罪人之发捕也，臣于榻前，禀旨抄录，而袖出阁外，即招金吾吏，招集诸郞厅及假都事于阙外，而臣即诣当直，随其来到，面授录纸，而发送渭原，发捕之罪人，尤系重囚，其在鞫体，有不可代送假都事。而其时实都事来待者，凡四人，而李敏中、权义衡先已发捕于京中，李廷喆则以曹司都事，适因大臣分付，进待宾厅，实官来到者，只馀尚通一人，故依例定送。初非有他当次之人，而代送尚通者也。伊时事状，不过如此，而今者台言，出于意外，其所论罪，虽指尚通，语脉所注，自归臣身。夫都事，元无自往之规，必待首堂之定送，而所谓请行云者，则无是事也。顾今世道人心，虽多疑阻，鞫囚发捕之事，谁敢用意于其间，而台臣之言，乃至于此耶？虽然前后台言既如是，则臣之情迹，已不可冒居于职次，而况臣素患痰病，复添于丧戚之馀，火热升降，咳喘苦剧，废食呻呓，已过旬朔，强疾供剧，实无其路。玆敢疾声仰吁于天地父母之前。伏乞圣明，亟递臣职，仍治bb臣b罪，以安私分，以谢台言，千万幸甚。答曰，省疏具悉。此则业已知矣，卿何撕捱？卿其勿辞，从速行公。

○应教沈圣希疏曰，伏以天佑邦家，元良诞生，册礼既举，匕鬯有主，衣才若干尺，而岐嶷之表，英睿之质，已有首出之象，四方传闻，莫不懽欣忭跃。臣虽在栾棘之中，一息犹存，不寐之喜，延颈之忱，有不自胜者矣。仍窃伏念，臣不孝无状，获戾神明，祸延先父，而顽忍冥迷，不即死灭，求食苟活，孤露残喘，廓然益无所依凭，来伏先垄，以为朝夕瞻省之计矣。不意馆职恩除，遽及于才经苫块之馀，驲召继下，松楸生辉，臣诚闻命感泣，不知所处。抑臣于此，别有所隐痛于心者。凡人子之立朝从仕，莫不欲以官荣亲，而臣则愚昧妄作，遽速谴罚，情迹臲卼，积犯违慢，通籍十有馀年，徒以忧贻亲，曾不得一日禄养，而风树不止，遂抱终天之痛，顾念罪深不孝，无以自立于世，岂忍束带弹冠，只以为荣耀一身之计哉？顾臣事亲之道，今则已矣。一事致死，惟在我殿下，则恩命之下，岂敢为偃蹇违傲之计也？且臣于顷年，以寡嫂所寓，入于闾家之禁，而家无男丁，臣与其甥，乞被其罪，不意圣上，哀其孤惸，不惟不死，乃反以敦睦重法等教，特施宽贳之恩，倘非我圣上恻怛仁爱之泽，无一物不浃，岂以至微至穷之匹妇，独蒙恩数至此哉？臣至今感祝，非糜粉所可仰酬者，非不欲一肃恩命，以伸叩谢之忱。而第玆三司之职，即臣从前获罪之地，自划有素，已成铁限，今至八九年矣。况向来同事被罚之人，犹事撕捱，一不膺命，则自处之义，既无异同，岂可独先扬扬，以自陷于无义无耻之科哉？且臣气质本来脆薄，自罹巨创，居丧之节，虽愧古人，衰年在疚，疾病易乘，内而精神耗尽，形壳徒存，近又遭同居切戚，身营丧葬之馀，症情越添，特一缕未绝耳，此时官职去就，有不可论者也。且臣抑有所受于先贤者，朱子除丧于辛卯冬，而至壬辰春，辄辞职名，以为情既不忍，义亦难安，臣窃诵斯言，益不胜摧肠而飮泣。假令臣无情病之难强，即此悲苦之私，岂不见谅于孝理之下哉？玆不得不略具情实，从县道陈闻，臣尤死罪。伏乞圣慈，察臣情势，怜臣哀苦，亟递所叨之职，仍治慢命之罪，以严公法，以卒生成，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。其勿辞，从速上来察职。

○掌令金遇喆疏曰，伏以臣，本以遐乡孤踪，性且庸陋，最出人下，而滥蒙洪造，屡尘从班，丝毫蔑补，丑拙毕露，每自循省，惭愧靡容。矧自南窜蒙宥之后，分作圣世永弃之物，千万意外，柏府新命，遽及于病伏讼愆之中，臣诚惊惶震惕，罔知攸措。在臣自处之义，惟当引罪祈免之不暇，而适当帐殿鞫囚之日，辞章未彻，召牌严临，一身廉隅，有不足顾，不得不冒昧肃命，而第伏念臣于乙卯冬，买得数间闾舍，未及官斜之前，遽值摘奸之举，实状未暴，恩谴仍降，一时罪谪，固所甘心，而其时严教，殆非臣子所敢闻者，追惟至今，懔陨冞切。果使臣夺入民家，伪成白文，恣意欺君，则论其罪犯，万戮犹轻，负此罪名，将安所容息耶？噫，不欺二字，固为事君之大节，而区区心事，既见疑于明主之前，则自是以往，无可以借手事君者，虽欲殚心竭虑，随事论列，其何以取信于君父耶？此尤臣之俯仰惭悼，无地自容者也。伏闻大臣，顷有以此事，仰达天聪者云。臣之冤状，圣鉴庶或俯烛，而在臣私义，何可以事在既往，已经勘处，而扬扬供职，自同于无故之人耶？顾此情地，万无冒没之理。伏乞圣慈，特许镌斥，俾安私分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。往事何复撕捱？其勿辞，速察职。

○吏曹参判郑锡五疏曰，伏以臣，是何等庸品，铨曹是何等重任，不但人望之所不期臣，亦臣梦想之所不敢到，而昨于忽承除命，惝恍惊惧，莫省攸处。身兼狱官，适值亲鞫，逃遁不得，遂即祗谢，有若堪任，而无所辞逊者然，内愧外骍，尤不自容。噫嘻，殿下任使臣亦数十年于玆矣。其于一切朝廷得失，言议是非，臣之为聋为喑，即圣鉴所曾俯烛，而当此风波荡潏，时象乖睽之日，置臣于甄择人物。铨注官序之任，尤无异于责瞽师以视丹青，不审庙堂何为而有此谬举，圣简何为而有此误授，世路之难平，一身之狼狈，姑不暇置虑于意头，只是一坐政席，茫然如坠烟雾之中。凡百注措，迷不知方，乃是必至之理，则虽欲塞目前副急之责，其可得乎？召牌之下，随诣阙外，悉暴哀恳。伏乞圣明，俯垂鉴谅，递臣职名，回授可堪之人，不胜万幸。答曰，省疏具悉。差此任，意有在，卿勿辞，速察职。

○刑曹判书尹惠教疏曰，伏以臣，特一儱侗短拙底无用之物，徒藉先荫，幸占科第，猥蒙抆拭，滥叨清显，恒居揣抚，每切蚊山蛩河之惧。乃者千万梦寐外，忽膺秋曹宠擢之命，臣诚惊惶，不知所以得此于君父也。臣之事殿bb下b，今几年所，其言貌才德无一长，宜莫逃于天鉴之照临，顾何有锱铢可取，而遽加非常之恩，以累则哲之明也。噫，八座峻秩，何等地望，既非如臣庸品，所可滥据，伏况中批骤擢，本非圣世美事，廊庙公举，亦自有多人，而乃使糠秕，居然在前，一身涯分之逾越，有不足论，缘此一介无似之贱质，终不免为名器混淆之归，清朝用人之乖宜，到此极矣，微臣罪戾，益无所逃耳。此必有驳正之公议，侧听屡日，尚尔寂然，而严召之荐降，至再至三，臣于是迫厄怵惕，措躬无地，坐犯逋慢，夫岂乐为？玆敢号吁，冀蒙矜察，若夫臣才识之不敢当词讼之重地，痼疾之决难堪卯酉之剧务，猥不敢缕陈。伏乞天地父母，俯垂鉴谅，亟收臣新授资级，以重官方，仍治臣罪，以安私分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。升擢意在，卿勿过辞，从速行公。

○副修撰李喆辅疏曰，伏以臣，使事既讫，例当返命天陛，而馆衔在身，实无冒没入谢之理，昨日之阙下陈章，盖出于万不获已，而适值斋戒，不得登彻，喉司不谅，又请问备，退而不寐，达宵兢惕，即因馆直之久空，恩召遽辱，揆分揣义，固堂竭蹶趋承之不暇，而臣于见职，万万无可进之势，不待臣之烦缕，而圣明之所俯悉也。在外而屡月虚带，已非其分，入城而一日仍冒，尤无是理，方愧悚之暇，况可以去就论哉？天牌在门，义不敢坐违，不得不随诣九阍之下，略控短章，更沥微恳。伏乞圣慈，俯加谅察，将臣所带职名，亟许镌削，至于奉使而阙归报之礼，自有其罪，亦宜早赐勘处，使公法伸，而私义安，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。撕捱过矣。欲闻民瘼，其勿辞，速察职。

○丁巳二月初十日巳时，上御熙政堂。诸承旨持公事入侍时，左副承旨南泰温，同副承旨金应福，假注书李爕元，记注官睦时敬、柳绰同为进伏讫。泰温曰，此则江春监司状启，而其本营中军事也。上曰，入之。泰温曰，此则李景喆状启，而即战船代将差定事，请令该曹，禀处者也。上曰，入之。泰温曰，此则尹得商状启，而朴锦物故事也。上曰，下段读之。泰温读讫。上曰，入之。泰温曰，此则李重协状启，而前监司兵符传授事也。上曰，入之。泰温曰，此则史官李成中等囚单也。上曰，入之。泰温曰，此则李春跻辞疏也。上曰，入之。仍命承宣，书下批答。应福曰，此则江春监司状启，而东海庙祭设行事也。上曰，献官谁也？应福曰，金重熙、金养精、洪龙祚也。上曰，入之。应福曰，此则全光监司状启，而锦城祠祭设行事也。上曰，献官达之。应福曰，韩命臣、裵正礼、李喜夏、金硕辉等也。上曰，入之。应福曰，此则户判金东弼服制出仕单也。上曰，入之。应福曰，此则宗臣西原君卒逝单子也。上曰，入之。应福曰，此则金东弼上疏也。上曰，入之。仍命承宣，书下批答。应福曰，此则吏参郑锡五上疏也。上曰，入之。仍命承宣，书下批答。应福曰，此则金遇喆上疏也。上曰，入之。仍命承宣，书下批答。应福曰，此则李喆辅上疏也。泰温曰，此疏非可捧之疏，而渠以御史，既不能复命，故有难一向退却，玆以持入矣。上曰，入之。仍命承宣，书下批答。上曰，李玄辅今日何不仕进耶？泰温曰，渠以为昨于帐殿临鞫之时，分义不可不出，故不得已入谢恩命，而至若因仍行公，非其本意云矣。上曰，以前日尹得敬事乎？以向来拔望事乎？泰温曰，不须以某事为嫌而自来，情势有不欲仕进于本院云矣。上仍命承宣，书下传教曰，非斥科名，既已洞谕，浮薄复列，亦涉无谓，以此撕捱，固已太过，则随除辄免，有若自划，其在道理，决无其义，分义所在，亦涉太过。况此时该掌右副承旨李玄辅，既命只推，更为牌招，使之往参。又命书传教曰，喉院长席，岂可旷焉，业亦下批，都承旨李春跻，即为牌招察任。又命书传教曰，往事撕捱，其涉太过，药院提举，亦何旷职？本职既已递免，廉隅复无可论。备局乏人，前礼判赵尚䌹，军衔下批后，兼以药院、备局，牌招察任。泰温曰，辅德李重庚谓有拘忌之疾，连呈辞疏，慎重之道，虽不敢捧入，而既不得入直，则似当有变通之道，近来亦多有此例，故敢达矣。上曰，今姑许递，可也。〈出举条〉上曰，吏参疏批已下，即为牌招开政。〈出榻教〉上曰，李重庚许递事，若以榻教书出，则似可异，以举条书出，可也。泰温曰，刑曹判书尹惠教连日违牌，殊涉未安，若一日再牌，则似亦过矣。上曰，上疏姑未入来耶？姑无动静，则不可不催促矣。仍命书传教曰，京兆、秋曹，俱是剧务，判尹在外，秋判违牌，滞务必多，判尹自政院催促，即令上来，秋判更即牌招察任。泰温曰，右副承旨李玄辅牌去来促之入来后，即赴鞫坐事，分付，何如？上曰，既命往参，则何必更为分付乎？上曰，田时俊放送之后，何如云耶？泰温曰，放送之后，则渐觉了了矣。上曰，小贞昨日见之，则何如耶？泰温曰，奄奄欲绝，都无生意矣。上曰，渠若神迷，而不知所以为对耶？泰温曰，然矣。上曰，似是奸谋矣。泰温曰，若以崔锡辉所供见之，则年甲亦差错矣。上曰，然矣。诸臣以次退出。

2月11日

行都承旨李春跻〈坐〉。左承旨赵命臣〈坐直〉。右承旨柳万重〈呈辞受由〉。左副承旨南泰温〈坐直〉。右副承旨李玄辅〈坐〉。同副承旨金应福〈坐〉。注书二员未差。假注书曺命采〈仕直〉李爕元〈式暇〉。事变假注书李会元〈式暇〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直。方山万户韩万奎。

○未时，太白见于巳地。夜一更，月出东井星。三更四更，月晕。启。

○李春跻启曰，来十六日儒生殿讲日次，而国忌斋戒相值，頉禀。传曰，知道。

○备忘记，传于李玄辅曰，今下弓矢，方山万户韩万奎处给送。

○李春跻启曰，新除授弘文馆副修撰宋征启时在京畿杨州地，经筵入番事紧，斯速乘驲上来，下谕，何如？传曰，允。

○李玄辅启曰，秋曹久无行公之员，词讼积滞，委属可虑。判书尹惠教昨日承批之后，又不出肃，即为牌招，参议吴瑗一体牌招，何如？传曰，允。

○又以备边bb司b意启曰，昨日次对，未得为之，故今日臣等，来会宾厅，而堂上中或有书进，而遭制不来者，无以备员。除应頉外，并即牌招，吏曹参判郑锡五本司堂上还为差下，一体牌招，何如？传曰，允。

○传于李玄辅曰，大臣、备局堂上引见。

○以左副承旨南泰温牌不进罢职传旨，传于李春跻曰，推考传旨捧入。

○以副应教赵明泽，校理赵尚命，副修撰李喆辅，牌不进罢职传旨。又传曰，只推，更为牌招。

○李春跻启曰，左副承旨南泰温既有只推之命，牌招，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼春秋朱杞单付。

○以校理赵尚命牌不进罢职传旨，传于南泰温曰，推考传旨捧入。

○李玄辅，以御营厅言启曰，因礼曹草记，健元陵、显陵、穆陵、徽陵、崇陵、惠陵陵内，大虎囕食畜物，比前尤甚，陵军辈不得巡山。陵寝至近之地，有此虎患，极为可虑。即令军门，发遣将校，期于捕捉事，命下矣。本厅牙兵四十九名，将校率领，明日晓头出送之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，训局军兵，戊申出征者，追后直赴之类，许属别骑队后，并为除赴防事，训局既已启禀蒙允矣。本营军兵出征之类，前后直赴者九人，亦为许属别武士，别骑卫则其所除防，与训局别骑队，宜无异同，一体除防事，分付兵曹，何如？传曰，允。

○右参赞赵尚䌹疏曰，伏以臣，跧伏郊坰，疾病沈笃，虚带职名，久逋恩命，惶陨悚蹙之中，忽伏奉内局提举之命，而床箦危喘，无望趋承，日夜懔惕，求死不得，诚不自意。才递仪曹，旋叨政府西壁之除，继而有特教，促臣应命，天牌至降于荒野，臣窃不胜惶骇悚栗，罔知攸处。噫，臣本非高蹈之士，又非以一时弹劾，为长往之计，则情势廉隅，其何可更事𫌨缕，而只是蒲柳之质，望秋先零。年未笃老，精力耗尽，昨之所为，今不能记，朝之所思，昼已忘失，昏昏缀缀，长堕烟雾，肥肉消铄，筋骨拘挛，医技告殚，死期不远。况十数年沈痼之疾，入春转苦，顽痰结胸，呼吸喘短，坐卧不能随意，以此病状，复岂有强起从审之望耶？连违召命，实出于万不获已，而罪上添罪，无地容身。最是保护之任，决非病蛰郊野者，所可虚叨，不得不冒死哀吁。伏乞圣明，亟命削臣所带本兼诸任，以存国体，俾令臣，得以安意调将，以寻生路，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。其在分义，若是撕捱乎？极为寒心，卿其勿辞，从速行公。

○大司谏赵汉纬疏曰，伏以臣，跧伏穷乡，久违京辇，犬马微悃，每切耿耿。伏承正月二十八日承政院成贴有旨，以臣为司谏院大司谏，继而有驲召之命，荣耀所及，里巷动色，臣诚惊惶感激，罔知攸处。在臣分义，惟当即日趋簉，以伸叨谢之忱，而第伏念人主耳目之责，不轻而重，至于长席，地望尤别，臣虽至愚，亦自知其见识浅短，言议骫骳，万不近似于是任。此所以向于除命之下，不敢为一分进身之计，则今何可徒感荣宠，猝变初见，以犯古人量后入之戒哉？且臣犬马之齿，已迫六旬，蒲柳之质，未秋先衰，而顷年瘴海之乡，水土为祟，痰火之疾，转入膏肓。又自前月，重患寒疾，旧症越添，㱡㱡欲绝，鬼事将迫，床席之间，不能运动，无以致身于京口，病里惶闷，日夕懔悸，而窃伏闻日前，又有亲临鞫囚之举，此岂臣子偃然退伏之日，而身伏海曲，漠然无闻，亦未及忍死奔趋，论其罪犯，万陨犹轻。见今病势，实无一分生意，又未能担舁进伏于象魏之下，以请其极被诛谴，不得不收召魂魄，略具短章，猥陈辜恩慢命亏缺分义之罪。伏乞圣明，亟命削臣职名，仍勘臣前后负犯，以肃朝纲，以安贱分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。其勿辞，从速上来察职。

○丁巳二月十一日巳时，上御熙政堂。大臣、备局堂上引见入侍时，左议政金在鲁，右议政宋寅明，左参赞赵显命，礼曹判书宋真明，刑曹判书尹惠教，吏曹参判郑锡五，户曹参议金若鲁，右副承旨李玄辅，掌令尹彬，正言金尚鲁，假注书李爕元，事变假注书李会元，记注官睦时敬、柳绰同为入侍。进伏讫。在鲁曰，圣体若何？上曰，无事矣。在鲁曰，大王大妃殿气候，若何？上曰，安宁矣。在鲁曰，王世子气候，若何？上曰，连为好过矣。在鲁曰，臣等连日鞫事赴坐，虽时急公事，亦不得为之，今日备局有禀定事，故今日虽非日次而来诣矣。上曰，鞫事姑无紧急者，次对间间为之，可也。在鲁曰，当初玄机所告，虽在疑信间，而事体重大，故连为开坐矣。昨间亲鞫时，玄机所谓真法训，趁不得捕捉，则鞫事尚无端緖，而第后来法训，则玄机虽曰非真，而实不无疑端，其非真黄贼，有不可知，外议以为，姑置捕厅，诚为径先。且取考其户籍及族派所录，则渠之父祖兄弟则相符，而渠名则无之。且僧籍亦不载录，渠之元情以为，十一岁为僧，而其父死年，在于丙申云，而亦有相左处矣。且招李仁普而问之，则捕捉时变服作行，艰得法训之师信准，而详问法训所在，始以官人样往捕，自初就捕至今日，终无一言之诉冤。且招问其同寺僧人，则或曰其处僧，或曰过去僧，且捉来时，历过法训之家，而无一人来见者，至如角指处，则人人皆曰可疑，宜令捕将，更加严核，且发关北道，使之查闻，好矣。寅明曰，移送捕厅，亦非直放，则一番核问，似无妨矣。上曰，予意则此事当初固不足信，而卿等所请，多有可疑云，故至于亲问，人皆畏怯，不欲明言真假，予亦未免为时俗所动，姑令移囚，而不必更问矣。向在壬寅海西龙袍贼庭问时，丰陵有所云云。顷于此狱，有所处分，而柳俨不为受去，传教矣。玄机既曰诬告，故今者被告人，既多放释，而独于渠之至亲，以为援引者，是岂非延生之计乎？法训虽云可疑，而若是真黄贼，则帐殿亲问时，岂无可辨者乎？但玄机所谓合曲穴之说及低头之状，殊不疑，且惠学、最学、法训都上佐之说，亦为殊常，龙色上来后，可以有辨矣。寅明曰，龙色事则与此段相异矣。上曰，龙色事，亦有参互之道矣。且父子之亲，血脉相分，法有合血之文，此亦为相验之端耶？寅明曰，臣亦在外方时，屡试而有不合者矣。大抵此狱，自当初合坐时，文书见之，则极涉可疑，而其后诸罪人就拿，数次开鞫，则臣意似多不实，但如此重狱，不可轻易收杀，故至于亲问，而臣不敢苦争矣。向来柳俨之纳还备忘，亦此意矣。上曰，然矣。寅明曰，黄贼之生存与否，臣等亦岂无平日料量，而既非所目见，故不能质言矣。上曰，戊申年麟贼亲问时，虽曰贼魁，而其为人则诚板荡矣。寅明曰，诚如上教矣。玄机事出后，关西骚扰，甚为可悯。臣等退出后，当发关本道，以示镇安之意，而讥察之弊亦为可虑，只存数三牌，而其馀则罢还，宜矣。且朝家之录用西人，申饬非一，而不及于边上之人，申哥八兄弟，皆是力士，而亦无录用之事。臣意，则分付两局，以为录用之地，好矣。上曰，申哥全释之后，则录用无妨，而可为何官耶？寅明曰，别武士等诸职，可以为之矣。尚鲁曰，便重则既入于囚中，不可用，尚重则可以收用矣。上曰，御将为关西伯时见之否？显命曰，臣虽不及见，而槪闻其关西豪族，向日投山贼云云之时，欲为取用而未果矣。圣应曰，此时收用，似不无形迹，姑待后日，随窠徐用无妨矣。上曰，训将所达是矣。此时用之，则彼必自疑，徐用似无迹矣。田哥亦豪族云，而致俊放送后小愈云耶？显命曰，致俊蒙放后快愈云，若非怯心则似是奸情矣。寅明曰，日前平安兵使郑寿松，以今春习操停止事，有所论报，而其时鞫事，未及收杀，连有发捕，虑其难于离营发巡，姑以观势指挥之计，使之状闻矣。今则西路，别无发捕事，方以镇安为务，可以如例巡操，而待其状闻之际，迁延恐致妨农，今春巡操举行之意，分付，何如？上曰，出举条，分付，可也。〈出举条〉在鲁曰，鞫事固不可少缓，而即今欲待他罪人拿来，则势当姑停。明彦事则当详看文书，而更推夏宅事，则海正之招，初无绝之之语，罢鞫时海正，则姑令本曹严核，而以台启相持，今则物故，所谓斗纪，今方发捕，而十年之后，存没未可知，似当等待发捕人之上来然后可以再鞫，一两日姑为停止，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉上曰，海正虽死，而斗纪尚存，则可以更问。明彦事，虽令更推，而予则笑之。胡服之说，既是往事白脱矣。玄机所告，亦不过曰，素知李参判云，而无他指摘，若不臣之说，其来，久矣。夏宅事出后，不得已允启，而此事收杀之后，岂可以不臣二字问之耶？在鲁曰，以镜贼同去就之说为问，则渠答以为，不过愿忠之诚云，渠之乙巳被罪后，臣来阙中，考见日记，则甲辰一疏，尤为绝悖，义渊事出后，渠疏所谓此辈虽无异心，殿下若安于此，则何以立后世等说及殿下岂以此辈之拥立，有所顾藉耶云云之说，才为凶悖，可以此为问矣。寅明曰，无臣节三字，即臣所对之辞，而今日非收杀之时，则姑待他日仰对，可以询问而处之矣。在鲁曰，一镜疏及甲辰明彦疏，自政院誊送，以为参见之地似宜矣。上曰，依为之。寅明曰，即今灾异惊心，唯当静以镇之，臣以道路流传之言，有欲仰达矣。近日有命选入宫女之教乎？上曰，元无是事矣。若有之则予岂欺卿等乎？寅明曰，此等事宜加十分审慎，而处之，宜矣。上曰，此等事无予命，则不可为之。向来金养精事，虽未知如何，而既无所命，则必无此事矣。在鲁曰，此则公洪监司李宗白状启也。以本道兵使尹光莘所报，西原县所在惠厅纳壬子条，留赈太九百石，依辛亥年税太划给例添补，上党山城军饷太事共请，而此则有不可许施。辛亥则上党饷太，全无所储，故不得已划给八百石，而山城亦不必多储饷太。且近来守令，或有难捧之谷，则图请移纳，以为因缘免罪之计，亦不可曲循矣，勿施，何如？上曰，依为之。〈出举条〉寅明曰，公洪监司李宗白，既是亲年七十，在法典当递，而曾闻宗白自入春以后应递，自居公务，一切废阁，道内人亦视以应递之道伯，此是《大典》所载，不可挠改，速赐处分，则为宜矣。上曰，废务则过矣，而今日入侍，禀处，可矣。在鲁曰，守令之亲年七十者，勿叙三百里外，载在法典，守令则犹为往来省觐，监司则不能往来，故前此道臣，多以此引例而得递。今者李宗白，亦宜许递矣。上曰，依例许递，而交龟前无使废务事，申饬，可也。〈出举条〉在鲁曰，此则咸镜监司徐宗玉状启也。以为咸兴，以独镇之邑，素在马兵十哨，步兵四十五哨，专属于本营，而操炼之废却，已过十年，虽缘万馀兵操炼之际，𩝝馈一节，无所办备，以至于此，而一向抛置，诚为可悯。自明春始，马步兵分三部，使本营中军，轮次操炼，姑观秋后年事，咸聚三部，一番操炼为计，而事系军务，不敢擅便，请令庙堂，禀处矣。道臣所请得宜，许施，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，此亦咸镜监司徐宗玉状启也。昨年以永兴儒生之疏，以黑石里筑坛立石事，有所下询于筵中，而臣与僚相，皆以既未能的知圣祖旧宅范围，则有难臆断，而立石且其咫尺，左右并设本宫，真殿更为筑坛立石，则近于弥文叠床之意为对，而末乃因圣教，更关于本道道臣，使之详审濬源殿近处，果为通称黑石里与否矣。今观状启则以为，臣与疏儒郑弘济，往见诞圣遗址云云之处，则其的在某地，元无可据之文迹，此田相换之地，距真殿后麓至近，故韩浚谦买得植松，而若以韩浚谦诞圣遗基，奉圣真之诗观之，可知其濬源殿之可为诞圣遗址，而所谓黑石里，濬源殿前后皆称黑石里云，又以为真殿营建，在于太祖大王朝，则诞圣之所，宜莫详于此时云，其所证辨，极其详明，果与臣等所见相符。臣意则以为，昨年儒疏勿施，而此后如此之疏，晓谕禁止，宜矣。上曰，自前亦多有如此等事，而每每无实矣。此疏朝家勿施而已。何必禁止乎？置之，可也。〈出举条〉上曰，前者江春道，亦有如此事，而其在审慎之道，每以为重难矣。礼曹亦有奉安之事，而极以为未安矣。在鲁曰，长陵奉审时，石物剥落处，所裹油芚解见，则剥落处露出，所见未安矣。上曰，裹置与解去，俱为未安，而姑为解置，以观，可矣。在鲁曰，此则比前大段，臣意则以为，十二面皆有面石，面石之隅，以童子柱石立之，则屏石虽退，所见不至甚㦖矣。上曰，其柱若退，则岂不如前乎？在鲁曰，以圆柱置之则，似好矣。上曰，姑观前头，博议而处之，可也。显命曰，此则李熙仁奴奉日击铮原情也。向因小臣回启，有登对时，禀处之命，故玆以持入矣。上曰，予见其原情，而知之矣。大臣之意，何如？在鲁曰，以原情见之，则似是可矜，前例亦多有可据，臣为判义禁时，湖南苏哥，亦以如此事，至蒙恩宥，今独不许于此人，则渠亦必称冤，而但无经官文书，未知其果为明实矣。寅明曰，曾参判义禁，屡见其呈状，果如状辞，则渠之情理，似甚可矜。既是法外，虽有前例之可据，而自下有难仰请，惟在上量处矣。显命曰，着名完议，既非经官文书，法不当凭据者，即臣回启措语也。法一坏则莫不收拾，前者以名贤之坐于庶弟事者，许其勿坐，此则不可已之事也。其后乃有尹毅立、徐必远、金时发次次引例，渐无防限，若此不已，则嫡庶连坐之法，将废矣。尚鲁曰，逆贼连坐法律至严，而因其击鼓，或上言区别嫡庶，续续获宥，则此后此弊，不胜纷纭，将无嫡庶连坐之法。且其所谓文书，既非告官文书，则尤何足为凭信之端乎？此则大有关于后弊，决不可许施矣。上曰，判金吾之言，大体，是矣。向者苏哥事，既许其勿坐，故欲于登对时问议，而许之矣。法官、台官之言如此，置之，可也。〈出举条〉在鲁曰，洪益宗家事，亦有登对仰禀之教矣。上曰，此则诸臣之称冤甚众，而且有先朝下教，予甚重之。姑待他日，诸臣多引对时，变通，可也。真明曰，礼曹所举行陵寝、庙社，流来誊录，皆以立张为之故，前判书赵显命，欲为修整，使佐郞睦时敬，次知举行，而今方以兼春秋入番，兼春秋之任，姑为减下，使之仍察，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉上曰，永禧殿酌献礼官，二年为之乎？真明曰，间三年为之矣。锡五曰，小臣冒当佐铨之任，而近来两司之人，甚多违罢。且外任之人，递来后不出解由，以是之故，拟望之际，极为苟艰，违罢之人抄出，则至于数十人之多矣。上曰，别单书入，可也。〈出榻教〉锡五曰，春坊官曾无乞郡之例，向在先朝李仁复，以曾经玉署之人，为春坊时，乞养蒙恩，而其时大臣，犹以无前例陈达防塞矣。近来春坊官，连以此援例陈恳，或已除邑，或未及回启，长席出仕后，可以覆奏，而臣于伊时，适以春坊官入侍，闻大臣陈达之言，故常知此事之非旧例矣。今则适在铨任敢达。上曰，除邑者谁耶？锡五曰，文化县令金宗台也。未覆奏者李光运也。上曰，此非旧典，则自李光运为始，勿为许施，而此后春坊乞郡疏，政院勿为捧入，可也。〈出举条〉寅明曰，牧守荐中，尚无一人除拜之事，且三曹郞，间间文武差出事，既有定夺，该曹终不举行，各别，申饬，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉锡五曰，长席出后，可以相议举行矣。上曰，此则不必然矣。参判开政时，以仍为之，批下则何必如是乎？尹彬启曰，逆坦事。〈措辞见上〉上曰，亟停勿烦，泰绩事。〈措辞见上〉上曰，勿烦，闵允昌等事。〈措辞见上〉上曰，勿烦，观厚事。〈措辞见上〉上曰，勿烦，比同等事。〈措辞见上〉上曰，勿烦，鞫事按核，何等严急，而前大司宪洪景辅，不先不后，投进一疏于重囚就拿之日，而片字片语，不及于讨贼之义，意在击逐大臣，迹涉挠败鞫事，其心所在，诚有所未可知者。罢职薄罚，不足以惩其罪，请前大司宪洪景辅削夺官职，门外黜送。上曰，曾已下教，削黜则过矣。削职，可也，又启曰，新除授持平郑广运时在京畿广州地，请斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。金尚鲁启曰，李时蕃事。〈措辞见上〉上曰，勿烦，逆坦事。〈措辞见上〉上曰，亟停勿烦，世胤事。〈措辞见上〉上曰，勿烦，泰绩事。〈措辞见上〉上曰，勿烦。德邻事。〈措辞见上〉上曰，勿烦。尹游事。〈措辞见上〉上曰，勿烦。捕校事。〈措辞见上〉上曰，勿烦。又启曰，大凡台启，可连则连之，可停则停之，台体然也。宪启中，洪景辅之启，乃是重发之论，而掌令尹彬登筵申启之际，欲停则惮于公议，欲连则牵于时论，删改措语，只存律名，非连非停，要遮外面，如许苟且之习，令人代羞，请掌令尹彬递差。上曰，当初所列，虽知过矣。今者轻改，事体殊常，所启是矣，依启。又启曰，新除授正言申宅夏时在京畿衿川地，请斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。寅明曰，李喆辅连以本职撕捱，故自上有招问之教，而不即入来，事体殊涉未安，本职今姑许递，使之入来，何如？上曰，然则自上，开其撕捱之端，而大体则，是矣。依为之。〈出榻教〉寅明曰，洪州久无守宰，新牧使洪圣辅又为久不下去，邑事至于永废，宜自吏曹，申饬矣。上曰，依为之。〈出榻教〉在鲁曰，京畿御史书启，尚未及下，臣等不得见之矣。上曰，今日当下之矣。若鲁曰，义州府尹尹敬龙必趁开市前下送事，曾有饬教，而尚不辞朝，今则已不可及期，固无事更促，而朝令之不行如此，实为慨然，故，仰达矣。上曰，所达，是矣。从重推考，使之明日朝朝，可也。诸臣以次退出。

○丁巳二月十一日未时，上御熙政堂。轮对官引见入侍时，左承旨赵命臣，假注书李爕元，记注官睦时敬、柳绰，都摠经历赵载亿，成均学录南彦彧，司宰奉事李普兴，典设别检庞栎，东活人署别提李世忠同为入侍。赵载亿进伏。上曰，职姓名。载亿曰，都摠经历赵载亿也。上曰，来历。载亿曰，戊申别试，以禁营哨官，为武兼宣传官，训炼主簿、判官，今方待罪是职矣。上曰，职掌。载亿曰，守卫重地，堂郞轮回入直，堂上使之巡检，则两郞厅分所巡检，间间监军受占，则受牌往宿巡厅矣。上曰，摠府有弊端耶？载亿曰，府有有司堂上，主管凡事，小臣别无可达之辞矣。彦彧进伏。上曰，职姓名。彦彧曰，成均学录南彦彧也。上曰，履历。彦彧曰，以乙卯式年文科，丙辰为学谕，今方序陞是职矣。上曰，何地人乎？彦彧曰，全光道人也。普兴进伏。上曰，职姓名？普兴曰，司宰奉事李普兴也。上曰，职掌？普兴曰，鱼盐等物种矣。上曰，遗在？普兴曰，顷因户曹查关旧遗在，未收则几尽荡减矣。庞栎进伏。上曰，职姓名。栎曰，典设别提庞栎也。上曰，履历？栎曰，戊申慰悦科，甲寅为守门将，今方陞拜是职矣。上曰，何地人乎？栎曰，松都人也。上曰，所怀？栎曰，本司行用油布帐七十馀浮，而片片破毁者，至于五十馀件，以五年一改造之例，屡报户曹，而以经费之不给，终不上下，阙内及诸处排设，无以成样，种种生事，自上，分付该曹，改给则好矣。命臣曰，庞栎所达下款，自上，分付等语，极涉猥越，推考，何如？上曰，乡人事也。勿推焉。命臣曰，臣亦于阙内出入时见之，则油布遮帐诸件，俱极伤弊不堪用，五年一改造，既有定式，则该曹不可以经费之荡竭，一向防塞矣。上曰，造给事，申饬该曹，可也。〈抄出举条〉世忠进伏。上曰，职姓名？世忠曰，东活人署别提李世忠也。上曰，履历？世忠曰，以昨年庭试壮元，今方待罪是职矣。上曰，何地人乎？世忠曰，平山人也。上曰，职掌？世忠曰，都城内或有疠疫，则主掌救活矣。上曰，所怀？世忠曰，本署有提调，虽有弊端，而非小臣所可仰达矣。命臣曰，今日宾对时，既有兼春秋睦时敬减下之命，令该曹，口传差出，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉命臣曰，上下番翰林，既已蒙宥，奉教李成中，检阅林象元并牌招入直，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉命臣曰，假注书曺命采身病猝重，今姑改差，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉命臣曰，何职不备员，则不苟艰，而至于臣所带本院，则尤有所重，苟有一二员之不备，则极为苟艰，即今柳万重则受由，南泰温则今日不为仕进，故事多苟艰矣。上曰，受由者自可行公，南泰温亦当行公矣。命臣曰，顷有三十前文官汉语讲事，考例以入之命，故今方誊入，虽未知的自某年，而似是宣、仁两朝时事也。上曰，入之。此在于《大典》乎？命臣曰，《大典》则未及遍考，而此则载于古事所录。上曰，若问于礼曹则可以详知乎？且理文庭试，则何如云耶？命臣曰，似是便作理文而进之，以为课次矣。上曰，前头亦当下问矣。诸臣以次退出。

2月12日

行都承旨李春跻〈坐〉。左承旨赵命臣〈坐〉。右承旨柳万重〈呈辞〉。左副承旨南泰温〈坐直〉。右副承旨李玄辅〈病〉。同副承旨金应福〈坐直〉。注书二员未差。假注书李燮元〈仕〉郑夏彦〈仕直〉。事变假注书李会元〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○南泰温启曰，即者义禁府都事，以鞫厅大臣意来言，今日鞫坐出令，而宪府不备，不得为之云矣。敢启。传曰，知道。

○传于南泰温曰，今虽牌招入来，日势已暮，明日开坐事，分付。

○南泰温，以义禁府言启曰，即接月令医员金寿三手本，则时囚罪人白守一累日处冷，疝气猝发，食飮专废，气息奄奄，不省人事云。自前罪人，病势如此，则例有保放救疗之规，敢此仰禀。传曰，依为之。

○金应福，以承文院官员，以都提调意启曰，今此中江开市，内地商民交贸事，盛京回复咨文，既已正书，别定禁军骑拨，罔夜下送于义州府，使之传给凤凰城将，以为转送盛京之地，何如？传曰，允。

○南泰温，以御营厅言启曰，本厅新造旗麾祭，今二月十三日子时神武门外，依前大吹打放炮设行之意，敢启。传曰，知道。

○传于金应福曰，纪纲可谓寒心，以徐宗秀事观之，君父所命，虽曰卑贱者，为人臣者，君父所命，决不敢以卑贱而辞之，况近宗乎？此非蔑视洛川也，厌薄君父也。渠虽代远，视其祖先，岂敢若此？非特厌薄当世也，不满其先也。以此勘律，可谓大不敬，奚特物故王府而已？宗秀其亦有秉彝之心，岂有是心，此无他金致万师之于先，使今之士大夫，慕之效之，不知有君父，其所从命，岂曰士夫？转相为法，作为高致。今宗秀先自违命者，其所寒心，其所可骇者，非特此也，时象之习共此也，若此不已，其将奚境。洛川之事，其亦细事，虽不为此事，当严讯问其指嘱，以重事体，而为先其仆，分付该寺，更为即日严讯，该寺提调，亦涉稽忽，为先从重推考，使之即为择期启达，而其或若前，其当王府处之，以此，分付。

○金应福启曰，校理赵尚命疏批已下，更为牌招入直，何如？传曰，允。

○李春跻启曰，校理赵尚命既有只推之命，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○传于李春跻曰，气候向暖，法讲尚阙，此无他，儒臣之无义撕捱，此何道理，此何事体？洪景辅之所斥，其由在于撕捱之故，则其所下句，虽曰过矣，此非每每撕捱者。况景辅亦旧日儒臣，过中在彼，我何撕捱。若此不已，弘馆其将无矣，法讲亦无开矣，决无是理是理，几递其职，虽些廉隅，亦已伸矣。分义道理，极涉寒心，从重推考，更即牌招。

○假注书曺命采改差，代郑夏彦为之。

○以右副承旨李玄辅再招不进罢职传旨，传于南泰温曰，推考传旨捧入。

○南泰温启曰，右副承旨李玄辅既有只推之命，今日鞫坐，该房不可不进参，更为牌招，何如？传曰，允。

○李春跻启曰，右副承旨李玄辅，以病陈疏，不为仕进。牌招，何如？传曰，允。

○南泰温启曰，大司宪徐宗伋，掌令金遇喆牌不进推考传旨及罢职传旨，才已捧入，而今日鞫坐，以宪府不备，尚未开坐。大司宪徐宗伋更为牌招，持平李鼎辅疏批已下，一体牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，今日鞫坐出令，而两司无进参之员。除在外陈疏入启外，呈告未肃拜人员，并即牌招，以为推移进参之地，何如？传曰，允。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○金应福启曰，大司宪徐宗伋，持平李鼎辅未肃拜，执义李广运，掌令金遇喆呈辞，一员未差，持平郑广运在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○执义李光运疏曰，伏以臣踪地，本来危蹙，更冒台端，实无其势，见职除命，适下于鞫事方张之日，其在急病让夷之道，不敢以私义为喩，黾勉出肃，晓夜奔走，殆过十许日矣。环顾恧惕，已不可言，积疲之馀，旧疾陡剧，胸胁牵引之痛，头目眩晕之症，俱系十分危恶，而最是许多触冷，痰癖益肆，膈如行炬，喘如吹筒，以此病状，其何有自力供职之望乎？古人乞解疏有曰，人臣无病而欲偸安者欺也，隐而不言，以至旷官者亦欺也。臣之为此乞免之言者，非敢为占身便也。欲得免于欺君之科耳。即以鞫坐，天牌遽降，严畏分义，不敢坐违，谨此担曳进伏于九阍之下，而敢暴实状，自外迳退。伏惟圣慈，亟命镌递，俾得调息，以卒生成之泽，不胜幸甚。臣于目下事，有不可不论者，敢此附陈焉。凡台阁重发之论，无得以一人之独见，擅自删没，设令意见差异，欲有所改，亦必通问于首发之人，得其许可而为之者，自是流来台规也。昨日掌令尹彬诣阙登对之际，有所移书于臣，而臣既不行相会礼，故不为拆见，据例还送，则前启措语，宜不敢任意涂乙，而及其筵中传启者，则于洪景辅启辞中，全削其肯綮句语，只存其泛下文字，外示连启之面目，内售护党之情态，此谏臣所以即席驳论，以存台体，而其不有公议，阴护私好之状，不可递差而止，臣谓宜加谴罢，以励无惮之辈也。臣无任云云。答曰，尹彬事，业已处分，其何深非，其勿辞察职。

○献纳蔡膺福疏曰，伏以臣本庸𫘤贱品，百不肖似，而滥蒙洪造，出入谏省者，十有馀年，曾无丝毫之报，徒积尸素之讥，被人𬺈龁，不知几遭，居常愧恧，靡所容措，一自西邑狼狈之后，分作圣世永弃之物。昨秋幸蒙谫拂之圣恩，猥叨北邑之宠擢，揣量才具，无以镇服，徒切兢惶之际，台评果发，斥之以为人孱劣，继之以有骇物情。噫，臣孱劣固所自知，其为论列，真可谓顶门之针，而句断平生，不少留难，是所自取，更谁咎哉？自玆以来，世念都灰，缩伏省愆，以为息补之图，薇院新命，忽下于梦想之外，臣且惶且感，罔知攸处。噫，臣之逖违文陛，已多年所，况且设鞫之日，义当叩谢恩命，以伸沐浴之义，而顾臣所被人言，不比寻常，外邑之除，尚云不称，则台省重任，尤不合于孱劣愦愦之人也，明矣。伏况臣犬马之齿，已逾六旬，精神昏耗，老丑转甚，眼花昏瞀，鱼鲁难辨，誊传故纸，亦无其望。虽微台言，此为难进之端，而弹墨未干，徒恃宠灵，扬扬冒出，则廉隅大防，可谓放倒，人间羞耻，亦云不识，臣虽疲劣，岂忍为此哉？即仍鞫坐，天牌俨临，不敢坐违，谨此随诣于禁扃之外，而以臣滓秽之踪，咫尺天陛，末由入肃，敢暴危缩之恳，仰干𫓧钺之诛。伏乞圣慈，察臣情势之万分难强，亟许镌削臣职，以肃朝纲，以安愚分，不胜万幸。臣既不以言官自处，宜不敢复赘他设，而目下事窃有所忧叹者，略此附陈焉。鞫囚发捕，何等严重，而向者假都事李胤杰奉使时，其所坐固非一二，不囚营狱，渠既服罪，则其在严鞫体之道，决不可以眚灾勘断，金吾议谳，亦不以为无罪，而圣上处分，止于全释，有若薄物细故者然，臣切惜之。方此鞫捕连路之日，不加严惩，则此后奉命之人，不知有几个胤杰，物情讶惑，久而愈激，臣谓亟施投畀之典，以为日后奉使者之戒焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。此不过乡曲武弁，当事疏忽，其何深治，其何深治？其勿辞速察职。

○校理赵尚明疏曰，伏以人臣之遭罹抨弹，自古何限，而若使其言，或出于挟杂，或归于爽实，臣为之陈暴，圣教为之开释，则自大臣以下，公卿百执事，莫不出而膺命，无复为嫌，而第玉堂则不然，少有訾毁，莫敢冒出者，盖其职责甚重，公议至严故也。先辈前修之当之者，无不皆然。以今所遭，初无挟杂爽实之可言，其嘲侮之切，逼辱之极，至为深紧，令人代羞，是故前日录中之人，举皆引避之甚力，同时被论之疏，亦且数递而不出，则臣以在直选出之人，岂可于初除是职，近日独自冒出，以益人之嗤点也哉？仍窃念臣赋命险衅，永失怙恃，则此生馀年，只有致身于殿下之前，以为图报万一地者，即臣之所大愿也。虽以抱关之贱，乘障之劳，亦且不辞，矧此地分清切，极儒者遭逢之盛者乎？玆不敢为无义撕捱之计，自秋徂冬，连为持被，以为备员开讲之地，而第其贪恋太过，迷不知止，自速于人言罔测之科，向之持被备员，今亦不可得异，此臣所以瞻望云天，抚躬自悼者也。即因牌招传旨之降，特教开释，迥越寻常，十行谆谆，殆若慈父之诏迷子，不知眇末贱臣，何以得此于君父之前，臣双擎百拜，实不知其死所。第大防不可倒，人言亦可畏，区区守株之愚，终不敢为进身清禁之计，孤恩，极矣，慢命，甚矣。有臣如此，生不如死，抑臣于情势之外，又有实病之难强者。自数昨重得伤寒，点寒不出，食飮全废，殆不省人事，而特教严责之下，亦不敢坐违，谨此寸寸担曳于禁扃之外，席稿泥首，封章径退，臣罪至此，万陨难赎。伏乞圣慈，察臣危苦之情，亟削官衔，以便调治，以安愚分，不胜万幸。且臣于日昨辞疏之末，略陈草草一言，臣虽至微极陋，其官则经幄也，其言则勉圣学也。而终未承一字之赐批，此虽出于天日之明，偶未照察，而臣之一段愿忠之念，不敢自阻于仁覆之下，敢此更毕前说焉。臣伏睹备忘，有曰弘馆，其将无矣，法讲亦无开矣。臣读至此，不觉惶闷抑塞之至，唯欲不暇他顾，冒没出脚，而公议之严，比如十重铁壁何哉？设令若而人，无故登筵，其事体苟简，诚如言者之言，为今之计，莫若亟命大臣，速完新圈，使一代林立之材彦，得以朝昼侍讲，则国体无苟简之讥，圣学有日就之效。伏乞圣明，勿以人废言，亟加采施也。臣无任云云。答曰，省疏具悉。顷者勉陈，其时批答，忘而漏者，业已留意，此何撕捱，其他撕捱，开释无馀，其在分义，岂敢复辞？其勿辞速察职。

○持平李鼎辅疏曰，伏以臣，本以庸陋疏贱，滥荷鸿造，顷忝台职，怵迫严命，黾勉冒出。目见天灾之孔酷，艰虞之滋甚，愚衷所激，不忍泯默，沥尽肝血，委陈时弊者，殆至累千馀言，而诚意浅薄，言辞拙芜，未蒙渊衷之照察，至以满腔时象为教，臣迄今惶愧，自分屏废。今此意外，复叨台衔，臣闻命惝恍，莫省攸措。夫台阁，以谏诤为任，而乃人主耳目之寄也。居是职而媕婀不言，实非圣世之美风，而臣之所尝慨然者也。臣之条陈，可见一段愿忠之苦心之，退俟累月，尚未闻一言一事之施行，此则殿下以臣言为不足用，而徒归之于时象也。古人云，有言责者，不得其职则去，今若贪荣恋禄，复出台端，则非但一世之嗤点，殿下亦必以臣为无耻之鄙夫，去就一节，更无可论，而臣妄触时讳，讥骂溢世，前后筵臣，迭相非斥，至其动于祸家，希觊甘心之说而极矣。盖论事之道，当观其义理之所关，岂可为人之所动，而若夫进言于君，揣摩逢迎，妄希巧觊者，在他人，臣尝耻之，岂忍躬蹈此习，以坏士夫风节也耶？殿下亦不能无动于此等惎间之说，以荡平衣带之说，累下未安之教，臣于是尤不胜悚蹙之至。臣疏中荡平一条，盖深有慨于荡平之失其道，历陈其弊，而至于衣服制度等说，古之进谏于君者，或有采进一时风谣，臣窃附此义，而不唯是也。近来闾巷之间，见白黑之出于五色之外，咸甘之出于五味之外者，则辄以荡平称之，荡平之作一俗谚，于此可见，臣岂敢以所无之言，力陈于君父之前哉？此莫非臣不能见信于君父之致，尚谁咎哉？至于罔功之辈，坐享富贵等语，臣之本意，非指丰原数人，而顷见其疏，则张皇为辞，过自引嫌，臣诚莫晓其故也。至若尹凤朝事，偶被人之来示疏本，不是异事，况于规招，有不得删改而来之语，则其偶见即斥之状，推此可知，而惟彼台臣，急于攻人，乃反拈出臣疏中，一见人疏四字，抑勒为说，臣窃骇惋也。臣一出台职，左右受困，固不欲呶呶辨诘，而难安之端，则又添一层矣。于此于彼，尤何可抗颜冒出乎？噫，金星入月，阴虹贯日，彗星之见于西方，又复数旬馀矣。未知何样祸机，伏于何地，而仁爱之警，如是荐叠耶？臣猥叨检敕测候之任，于象纬之学，不啻若夏虫之语冰，自顾职名，已多愧恧，进诣青台，先取其誊录而观之，其迟速大小，不一其端，固难测知，而虽以已验者言之，不觉胆栗而心寒矣。殿下惕然警惧，求言辞旨，丁宁恳恻，而侧听数月，尚未闻朝野之间，有一进言者，今日言路之闭塞，亦可见矣。臣不敢知殿下果侧身修省于九重之内，廊庙诸臣，果精白一心，匡救阙失，以为消弭灾殄之术耶？臣既不以言官自处，故当此忧虞溢目之日，不敢出一言论一策，以效一日之责，只陈难冒之私义，臣尤死罪。今以鞫坐，天牌降临，不敢坐违，谨此进诣于九阙之外，辞章径归。伏乞圣明，俯谅情势，亟命镌削臣职，以安私分，兼治臣违慢之罪，以重邦宪，千万幸甚。答曰，省疏具悉。其勿辞速察职。

○正言金尚鲁疏曰，伏以臣，自奉昨年圣教指迷之恩言，不可负矣。曲庇之圣德，不可忘矣，向来一疏，泻尽肝血，敢有质言，一切名涂，已属身外无复可以去就论，而谏省除旨，忽及于国家有事之日，鞫召方急，严召荐临，情势分义，有时重轻，区区踪地，未之暇言，遂乃颠倒趋命，连赴鞫坐，推移无路，拖及半旬，而昨日又值宾对，臣既责人，躬自循袭，心所不安，义所不敢，随诸臣后，黾勉登筵，厌然以台官自在，臣诚惶愧，不啻颜厚十甲，今则僚台已有人矣。鞫事且姑停矣。引义而退，乃分之宜，因仍蹲冒，宁有是理？且臣母病，浃两旬沈淹，今日少间，明日复剧，种种别症，进退无常，诚有懔然之忧，目下情理，一倍焦隘，尤无离侧供职之势。敢冒万死陈恳以闻，仰冀仁覆之天，俯垂体谅，亟命镌改，使之专意救护焉。抑臣于昨夏，重臣之疏，窃有不容仍默者。盖臣奉命而西按事，勿论得失，非臣乐为，不过职耳。况臣此行，只干军饷一事，书启之所条外，亦唯此事而已。此外未尝有一个半个及于他者，则在重臣，何怒之有，又何至于遣辞之不暇择也？使重臣而事事皆当，窾窾得中，臣虽欲求过于无过之地，得乎？设有事不善处者，而欲人之毋敢议到，则恐亦不思之甚也。然时移矣，事宿矣。臣不敢𫌨缕追理，复惹葛藤，而亦岂非如臣无似，猥当使事，妄有云云之罪也？伏乞圣明，亟赐罪勘，以励他人，又臣之愿也。臣无任云云。答曰，省疏具悉。其勿辞护焉。

○副应教赵明泽疏曰，伏以臣，顷忝谏职，亲病方剧，未忍离舍供职，竟出违罢，虽缘情理之万不获已，而其为惶悚则深矣。不意玉署新命，遽下于意想之外，惊惶震惕，莫省攸措。其在分义，固宜竭蹶趋承之不暇，而第臣从前情势，已难复叨馆职，而一自洪景辅疏出之后，其所难安，更加十层。如臣无似，滥蒙洪造，厕迹瀛馆，今已十馀年，不量才分，冒没随行，十踬九颠，丑态毕露，而三经新录，犹不知止，持被禁直，固已多矣。踪地转益危臲，虽不敢复为出脚之计，而亦未及毕陈情悃，引义决去，徒縻华衔，进退无据，其所谓疲软善入直，浮沈以取容之目，有若专指臣身者然，臣心之愧恧，已不可言。而在廷公议，亦皆知不可复进之义，则金华一步，是臣永谢之地，而掌铨之臣，犹不区别，苟然充拟，圣明亦未谅察，误下恩点，此非但有欠于清朝综核之政，亦非所以张四维而励一世之道也。臣诚惶陨抑塞，益无所措。人言如彼非常，则去就一节，更无可论，而目今九耋老母，积沈痼之病，又仍寒痰之结塞于上焦，气息绵缀，精神眩瞀，频频昏窒者，今已多日，而少无一分向减之势，实有顷刻难支之虑。臣独自扶将，方在煎泣罔措中，以此情理，万无一分违离供职之望，而再牌之下，不敢坐违，抑情随诣于禁扃之外，冒陈血恳，径归私次。伏乞圣慈，俯垂矜谅，亟许镌递，俾得专意救护，以伸至情，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。其勿辞护焉。

○弼善李益炡，司书尹光毅联名疏曰，伏以臣等𫍲闻蒙识，滥厕宫僚，而东宫方在冲龄，尚未挟册登筵，其于辅导之责，无以称塞，而若其愿戴效忠之诚，无一日不耿耿于中矣。昨日伏承进见之命，臣等相顾以喜，实获所愿，遂昵陪近席，仰瞻睿质岐嶷，气像夙成，乃有取入册子，置于案上，臣等进读《孝经》，抄解一大文，则俯听倾向，移时不倦，仍拈指文王二字，臣等仰请以读，则英音明亮。凡所拈示，几过十馀字，臣等请观笔划，则大书五字，随手亲授，臣等敬受奉翫，心划强正，字样完帖，此固生知之圣，出寻常万万，实我国家亿万年无疆之福也。凡在瞻聆，孰不忻耸，臣等始承昵侍，获睹盛事，不但为一身荣辉，感激欢欣，自倍他人。仍窃伏念，《易》之蒙彖曰，蒙以养正，圣功也。凡人之幼稚，譬如泉之出山，不有以导之，莫适其所向。孟子有言曰，大人者，不失其赤子之心，自赤子之时，已不失良知之心，方可为大人之学，此训与蒙之彖辞，相表里，若自蒙稚之时，所养已不得其正，则造诣何由得会有圣功也哉？仰惟殿下，所以教谕之方，靡不周至，岂待臣等肤浅之言，而方今春日向暖，睿智渐通，宜于寝宫燕闲之时，不待备仪，脱略礼貌，频接僚属，或俯问字义，书示笔划，面熟习成，则非但从容游泳之中，自有德性日就之工，亦于言动起居之间，可见志气渐强之效矣。且臣等伏见座堂之侧，如文房之具，皆不用华饰，钦仰我殿下导以俭约之盛意，凡于飮食被服之节，益加饬意，必斥华靡巧丽之翫，使耳目所见闻，一出于正，至于近习阿姆之属，亦宜别择，必取性情之温厚谨慎者，毋令私昵易狎，亵容杂陈，则其于蒙以养正之功，必有启发裨益之实矣。伏愿殿下，留神省察焉。臣无任云云。答曰，尔等之所请陈勉皆是，当留意焉。

2月13日

行都承旨李春跻〈坐直〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨吴瑗〈未肃〉。左副承旨李玄辅〈病〉。右副承旨金应福〈坐直〉。同副承旨赵明泽〈未肃〉。注书二员未差。假注书李燮元〈仕〉郑夏彦〈仕直〉。事变假注书李会元〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直。义州府尹尹敬龙，恃寨佥使金浩。

○以校理赵尚命牌不进罢职传旨，传于南泰温曰，其在分义，极为寒心。只推，更为牌招入来后，即入召对。

○以校理赵尚命再牌不进罢职传旨，传于金应福曰，只推，待明朝牌招。

○金应福启曰，明日鞫坐开坐事，命下矣。宪府无进参之员。大司宪徐宗伋再招不进，推考传旨，才已捧入，执义李光运疏批已下，并待明朝牌招，以为推移参鞫之地，何如？传曰，允。

○以持平李鼎辅牌不进罢职传旨，传于金应福曰，推考传旨捧入。

○金应福启曰，持平李鼎辅既有只推之命，即为牌招参鞫之地，何如？传曰，允。

○传曰，义州府尹及下直营将、边将留待引见。

○传于赵明泽曰，引见。

○李春跻启曰，吏曹参判郑锡五才仍榻前下教出牌矣。以同义禁今方参鞫，而同义禁金圣应不为进参，故郑锡五承牌，则禁堂将不得备员云。同义禁金圣应即为牌招，使之进参鞫坐，何如？传曰，允。

○吏批启曰，即接兵曹移文，则佐郞元景夏除授后，过限未肃拜，依例改差，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书尹游被论，参判郑锡五进，参议徐命彬在外，都承旨李春跻进。兵批，判书金取鲁进，参判赵锡命入直进，参议柳绥病，参知柳俨未肃拜，同副承旨金应福进。以吴瑗为右承旨，赵明泽为同副承旨，赵泰彦为掌令，宋秀谦为掌令，尹伋为副校理，吴彦胄为修撰，李度远为副修撰，柳时模为辅德，元景夏为文学，尹淳为工曹判书，李周镇为公洪监司，尹惠教为同经筵，宋真明为左副宾客，赵尚䌹为右宾客，金在鲁为训炼都提调，宋寅明为奉常都提调，金兴庆为社稷都提调，曺允成为刑曹正郞，兪彦协为兵曹佐郞，尹尚远为司䆃主簿，李衡举为奉常主簿，申𢢝为兵曹佐郞，徐海朝为自如察访，李廷济为知事，赵斗寿、赵应星为佥知，崔命柱为宣传官，韩启朝、郑东熙为五卫将，具圣弼为曹司卫将，朴缵新为训炼都正，赵之镈为都摠经历，柳世复为洪州营将，金仁权为乶下佥使，闵镇斗为平安监营中军，李宗白、尹彬、任珽为副护军，赵远命、赵命臣、柳万重副司直，李喆辅为司果。兵批启曰，宣传官朴台焕呈状内，以素抱痰病之人，每当换节，辄复发作，自数日前，添得寒疾，十分危恶，万无供仕之望，入启处治云。病症既如是，则宿卫轮直之职，不宜暂旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，闲良李基禄料办物力，大兴山城库舍城堞，营建修补之功，有加资之命，而未资穷未准职，何以为之？敢禀。传曰，特为加资。

○以右承旨吴瑗，同副承旨赵明泽牌不进罢职传旨，传于金圣福曰，推考传旨捧入。

○备忘记，传于金应福曰，承旨下直，其过几时，而其所捧招，不过若干，此问郞稽缓之地，并从重推考。

○备边司荐望。广州府尹黄梓、沈圣希、李亮臣。传于金应福曰，李亮臣之以旧儒臣，备局虽举拟点下，在上未拟，何足道，而但在上者，劝惩者，官职法律，岂可滥乎？甘心时象之人，即予不取，若问其人，亮臣为首，今若升用，是劝奖也。况本州士夫乡者乎？改未望而备拟事，分付备局。

○传于李春跻曰，宗簿有下问之事，尚无草记之事，何故耶？宗簿寺郞厅，发牌问之以启。

○金应福，以兵曹言启曰，本曹参议臣柳绥今方入直，身病猝重，而参判臣赵锡命，参知臣柳俨除拜已久，不为出肃，宿卫轮番之地，堂上不备，事多苟简。参判赵锡命，参知柳俨并即牌招，推移入直，何如？传曰，允。

○又以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，《政院日记》中，有罪人处凭问之端，考出誊送事定夺矣。已至累日，尚未得考出云，事甚未安。当该承旨推考，更令即速考出誊送，何如？传曰，允。

○又以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，玄机所援僧文学，自捕厅既已捉来拘囚，发遣都事拿来，以为凭问之地，何如？传曰，允。

○又以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅李德重感疾猝剧，今姑递差，其代以前正言朴师昌差下，而时无职名，令该bb曹b口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以朴师昌为司果。

○传于金应福曰，推鞫姑罢。

○右副承旨李玄辅疏曰，伏以臣于见职，岂有一分冒出之势，而变通差出之命，忽下于亲临讯囚之日，区区情势，有不暇论，虽不得不黾勉膺命，而至于因仍盘礴，断无是理。连事坐违，盖不获已，而日昨筵教，缕缕谆切，迥出寻常，实非贱分之所敢安。又不得不强颜复出，既参鞫坐，又经次对，徊徨就列，不敢复以情势为言。再昨入侍时，膈间忽有关格之气，才出阁门，便欲昏窒，苍黄到院，气短神索，呼吸不通，手足俱冷，实有顷刻就尽之虑。方欲留迹径出之际，同僚适承牌赴直，故幸得以交替，而舁还私次，而痛势愈紧，如刀刺胸，乍苏旋绝，杂施针焫，少无其效。盖臣此病，乃数十年夙症，而少触冷则辄发，发辄弥留，实非一时偶感之比，而况臣年来衰惫特甚，便同临年之老人，元精已脱，邪气频乘，藉令不死而复起为人，决非旬月事，昨上辞本，冀赐处分，而同僚不谅，退而不捧，再违严召，又靳例勘，病里惶闷，无地自措。当此鞫事方张之日，臣以该房，既出之后，苟其势可以转动，则岂敢为无端控免之计，而虽欲忍死自力，其势末由。不得不倩人构疏，更伸疾声之呼。伏乞圣慈，俯加怜怜悯，将臣职名，亟许镌免，俾得安意调息，仍治臣逋慢之罪，以肃朝纲，以安贱分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。其勿辞速察职。

○兵曹参议柳俨疏曰，伏以臣，曩在喉院也，陈恳蒙递，救视病母，得伸私情，感祝天恩。曾未数月，又有骑省新除，顾臣本来踪地，不可以一番应命，遂为因仍仕宦之计。且于持平李鼎辅之疏，有不胜骇惑之至。近来筵说易讹，疑阻转甚，以一演三，煽无为有，或誊之颊舌而谤议之，或形诸章奏而诋斥之，亦未有如今日鼎辅疏之孟浪也。臣于前月召对时，因文义，语及于朋党，臣以甲寅春大诰后，曾所陈戒者，更演进说，其中戒杀戮一款，有曰被祸之家，痛冤弸中，易致乖激云，而此则无论古今与彼此而言之，不独指今日而已。末终圣上，以鼎辅疏中衣冠等说，有所下教，故臣对以荡平，苟其非也。当陈如是而为非之意，可也，苟其是也。不必以衣冠为罪，仰达矣。此未尝一言半辞，谓鼎辅之动于祸家，圣明在上，何敢诬也？而白地传吪，横生疑怒，至有惎间之斥，臣诚莫知其故也。其疏所云，非臣口之所出，臣不必拖引为嫌，而第于日昨公座中，逢鼎辅以此有所酬酢，其时鼎辅闻此言，以为君既无此言，吾何谓君之必有是事也？今其疏忽复如此，是鼎辅信臣之面言，反不如信传者捏虚之言，臣实为鼎辅惜之。然而惎间二字，实是士夫之羞耻，其不可抗颜就列则决矣。玆于召牌之下，随诣阙外，投章迳归。伏乞圣上，亟递臣职，以谢人言，以靖私义，千万幸甚。答曰，省疏具悉。此等事何足撕捱？其勿辞速察职。

○丁巳二月十三日巳时，上御熙政堂。义州府尹、营将、边将留待引见入侍时，同副承旨金应福，义州府尹尹敬龙，庆州营将申命举，恃寨佥使金浩，假注书郑夏彦，记事bb官b李成中、林象元进伏讫。上曰，承旨来。应福进前伏。上曰，义州府尹来。敬龙前伏。上曰，虽未赴任，有所怀则达之。敬龙曰，小臣猥受边上重任，别无可达之事。开市事回咨入来，而未知何如，去后方可知矣。上曰，七事。敬龙讲讫。上曰，义州府尹尹敬龙曾经守令，则非不知七事，而今有错误之事，侍从臣为守令，则于此等事，例多慢忽，推考，可也。〈出举条〉上曰，边上大事，唯在军政，而七事中，亦有军政修，下去后着力为之，可也。近来江界事甚虚疏，有民犯者，随现绳律则可，而必欲尽得无漏，则亦非王者之心也。向来边地，已经一番骚扰，而今又仍玄机搅扰者多，此时之务，唯在镇安，其后则宽猛相济，毋负委毗之意。敬龙曰，今闻其处，果多骚扰，当仰体圣教勉励矣。上曰，今番事贯通彼中者，予亦以为必是我境商贾之事矣。开市则自前未必一一趁期耶？敬龙曰，定期则二月望前，而自前或有进退之时云矣。上曰，若在望前，则势未及达，则若退在念间，则可以趁往耶？敬龙曰，此则下去而后，可以知之矣。上曰，开市日期，或有进退，则湾尹今虽下去，未知其必可及期与否，而必令今日内辞朝者，意固有在，则事当罔夜驰去，而乃以下去后，可知之说，泛然进达，殊有缓缓之意，从重推考，可也。〈出举条〉。上曰，若开市时，商贾凑泊，称有皇旨，则将欲何以处之耶。敬龙曰，虽称皇旨，岂可听许乎？当拒塞而一边状闻矣。上曰，府尹则无往见之事乎？敬龙曰，送差员云矣。应福曰，其处驿子，反胜译官，彼中事无不知之矣。上曰，比亦可知此辈之与彼交通矣。应福曰，非但其处驿子，定州、宣川等驿子亦然矣。敬龙曰，此辈与彼人亲昵，无异于本境切邻云矣。上曰，宣谕。应福读宣谕讫。敬龙退伏。申命举进。上曰，职姓名。对曰，小臣庆州营将申命举也。上曰，履历。命举曰，丁未增广武科，训炼主簿、都摠都事、训炼佥正、都摠经历、训炼副正、高岭佥使、砺山、通津府使、定州牧使、熙川府使、羽林卫将、禁卫千摠，今待罪营将矣。上曰，营将则别无申饬之事，生民休戚，虽系守令，而顷刻之间，良民为盗贼，盗贼为良民，玉石之分甚难，由于刑讯之甚酷也。孟子杀一不辜，虽取天下，犹不为，况其小者乎？良民之或抱冤枉，思之寒心。今汝亲承教，而若有所慢忽，则其罪当加于他人，十分勉力为之。命举曰，当下去审慎为之矣。上曰，治盗以威，威亦不可无矣。命举曰，守令若有不勤者，堂上则启闻，通训以下自断事，有节目，依节目为之之意，敢达矣。上曰，兪。应福曰，营将职任，亦不轻。臣曾往庆州见之，若营将有营将之事，府尹为府尹之事则好矣，而每有相侵之弊矣。上曰，上下官之分截然，而上官则武，下官则武，故不相下，而致此弊矣。上下官之分自截然，于李愬之拜裴度，而可知矣。命举退。金浩进。上曰，职姓名？浩曰，癸卯登科，庚戌陞堂上，丙午边将，驾前别抄，久勤今为恃寨佥使金浩也。上笑曰，问今职而先达履历矣。所怀。浩曰，小臣新除未去，岂有所知？下去报状兵营矣。上曰，镇在何处乎？浩曰，平安道昌城地耳。上曰，江边乎？浩曰，昌城则边地，而镇在山间云矣。上曰，别谕。应福读别谕讫，浩退出。上曰，义州府尹更来。敬龙进伏。上曰，边情事，俄有下教，而顷亦闻之，边民资生，专在于此，而今失之，湾府亦近来萧条，比之往前，不知减落几层，湾民至有欲为胡者云，此非小忧也。今欲弛之，则法禁荡然，严之则民心骚挠，左右皆难矣。今日此事，亦安知商贾之不入耶？人穷则无不为矣。向者曾除此府不往，而今又再授，庙荐之意可知，予则不过于金吾郞时，一见君臣之间，可谓疏矣，而大臣曾有所达，故欲一试之矣。彼犯法之愚民，岂能自知其罪，徒怀怨上之心，思之可谓寒心。开市指挥，在湾尹，亦非甚关，最重者，在于镇抚人心，另加省察，某条慰抚，思量善策，而有得则状闻达之，虽递归之后，亦为陈达，可也。敬龙曰，圣教至此，臣猥受重任，恐有偾误矣。边地之民，无他资生，只以拦出开市为生理，而其路尽塞，则日益穷困矣。当其交易，则不独边民，内地之民皆出，既出则不欲空还者，亦人情之常也。以此宁有死耳，不能不禁矣。上曰，差员谁定之乎？应福曰，道臣为之矣。上曰，营将曾经江边乎？命举对曰，经茂山倅矣。上曰，茂山则无开市之事矣。对曰，会宁开市差员，每与富宁轮次当之矣。上曰，北路则彼人来侵，我人往往为弊，而潜商等事，似异于关西矣。敬龙曰，都是以利欲生挠矣。上曰，开市时少不若意，则有驱逐差员之事，北路往往如是云矣。敬龙曰，若只依约条，则不过农牛磁器等物，而岂能一遵而无越乎？内地商民，远来空还，则其心既含愤，差员又不数之，所以易以生挠也。边臣则不过随事状闻，奉行庙堂分付而已。虽有紧急，不能便宜从事，亦何能施为乎？大抵边境则尚严，例也，以今言之，亦有不然。臣曾为报恩倅，其时济同狱事才过，虽无罪之人，无不恐懔骚挠矣。义州则即今虽无罪人见捉之事，而人心则必骚扰矣。自国家宜先镇安矣。上曰，下教之意，大体即然，而俄者所问则本事也。敬龙曰，虽以闻市事言之，即今纪纲日异，若此路复通，则边境当何如乎？臣意则防塞为宜矣。上曰，彼所持来者，既有籍重，则姑未知辱国与否，而以湾府言之，民事可闷，使民有可生之道然后，边备亦可论，开市虽闷，亦是小事，民无资生，最为寒心矣。敬龙曰，义州之民，独无赋役之事耳。上曰，顷年李日跻尝请岛，而备局不许矣。然使民奠居之道，不可不深思也。敬龙曰，尝闻龙川境内，有筑堰开垦之处，宋真明为监司时，垦得百馀石落，其馀未及垦者，尚有二百石落可出云。若尽垦此土，以业边民，则庶可使之有食。但此为动民之事，顷年之役，亦用龙川、铁山等近邑民云。边民尤惮于力役，虽渠所自利之事，亦不欲出力，下去后欲与监司相议，度其可否而为之耳。上曰，商利于农故，民皆争赴，四民之中，商在其末，若使商民，变为农民，则岂不好乎？古亦有苏公堤，虽用民力，民知为渠，则自然乐赴矣。边庭事诚为可忧，思之勉力，可也。敬龙曰，义州与彼境，不过隔一衣带水，兵力地势，无所可恃，幸而升平无事耳。脱有不幸，则府尹虽有智勇，亦无可施之道矣。林庆业虽筑耳山置烽火，而当丙子不能及入据，丁卯则李莞公然坐而见缚，故自前有移设府治之议，而此为大变通，未可容易论之矣。上曰，江边之虚疏诚如此，有缓急则府尹当先受缚矣。然此为不幸后事也。苟使民心皆变，则虽入据白马山城，亦岂免见缚于我人乎？苟使民有亲上死长之心，则自有可恃，岂不曰众心成城乎？予所申饬者此也。敬龙曰，抚摩之道，岂敢不尽心，而暇时则欲收聚武士，教读兵书耳。上曰，蠢蠢饥困之民，奚暇读兵书乎？腹饱然后，书亦可读矣。故使民有食则可使，无食则不可使也。西湖之苏公堤，俄亦下教，须知此意保民，岂有他道，使之有食则几矣，易岂不曰损上而益下乎？敬龙曰，小臣亲承上教，岂敢一毫放过乎？但其民祖子孙相传为生者，唯有此利而今失之，无他生理矣。筑堰事若可成，则诚为利民之道，而此则下去后，审视地形，省察民力，可以徐议，故俄者下问所怀，而亦未即以此仰达者也。上曰，苟有其诚，则豚鱼亦可感，治边民虽不可不严，而亦不可专用威也。开市事则一开此路，终为两国生衅之端，不如驱商民为农民之善也。今所下教之意，专在于此，须体此意，可也。敬龙曰，敢不尽心。上曰，赐物。敬龙、命举、浩等先退。金应福启曰，院中事可闷矣。柳万重三度呈辞才入之，李玄辅以该房，当往鞫厅矣，今闻有实病矣。赵命臣又受由，将欲下直，而亡妻归葬，虽有受由，迁葬则无前例，恐有后弊，且闻其下去，则将费多日矣。上曰，赵命臣今姑改递，并与有阙之代，政官即为牌招开政，以在京无故人差出，仍即牌招。〈出榻教〉上曰，弘馆有阙员乎？应福曰，有之。上曰，善入直三字，过为撕捱矣。承旨书之，应福执笔。上口呼传曰，春煦渐长，开讲无期，其在道理，极涉寒心。况本事，本非过自撕捱者，而赵尚命只推下教，业亦开释，其在分义，岂敢复事撕捱，便作图便之计。玉署有阙代，今日政并为差出，仍即牌招入直。诸臣退出。

○持平李鼎辅疏曰，伏以昨上辞本，敢陈难冒之势，未蒙恩递，至承察职之批，继以天牌狎至，而其在廉隅，终难抗颜复出，未克承膺，只俟违逋之诛，罚止问备，再辱严召，臣惶陨感激，莫省攸措。区区情势，已悉于前疏，今不必烦渎，而鞫事虽重，私义有不可放倒，自量己审，台端亦不可复进。臣又有所私情之万万煎迫者，臣之七十老母，宿病沈顿之中，近添轮疾，痰癖从而作孽，自数日来，转加沈笃，臣左右扶护，实无离侧供职之势，谨此随诣阙外，疾声哀吁。伏乞天地父母，俯赐矜察，特加镌罢，俾得专意救护焉。臣既不以言官自处，则不宜赘及他说，而臣以问郞，连参鞫坐，不无愚贱之见，敢此尾陈。盖罪人法训，虽以玄机之招，反复难信，移送捕厅，更令审察，而所谓法训，与振贼，容貌同，疤记同，拇指之大，左臂之痕，其他可疑之端，非止一二，果非振贼，则何如是相肖也？剃发毁形，十年藏踪，仪容已变，服色不同，曾所泛然相知者则固难辨知。设或有真知其振贼者，鞫狱至重，其孰担当而力证之耶？曰真曰伪，外言汹汹，人以疑惑，若严杖究问，得其情则幸矣。不然而虽致毙，其遁甲真言，寄李生之诗，俱极骇恶，杀一妖僧，亦非不辜，臣谓宜亦捕厅，各别杖问，而讥捕振贼之令，亦不可缓忽也。新除授江界府使柳经章累叨子牧，且经阃任，而无一善状。且乏廉声，才遭台弹，遽授雄府，人器不充，公议未允，此时江边重地，不可委毗于如此之人。臣谓江界府使柳经章，宜即改差也。日昨鞫囚崔锡垕之拿来也，罗卒往于李汉弼之家，突入内庭，搜夺狼藉，诟辱妇女，汉弼之母，至于惊窒。此是忠臣之家，当诘罪人之有无，而拿来而已，如是作挐，诚极痛骇，其时作挐罗卒，请令该曹，囚禁科罪也。臣无任云云。答曰，省疏具悉。法训事，观其决末，其可知也，何可轻先讯问。柳经章事，其涉过矣。以时议之不满，彼递此递，何时了当，亦不然矣。鞫厅发捕，事体严重，岂可问而自现乎？或则不为严紧，方治都事，或则以其严紧，反治罗将，曰何是乎？况亲鞫事体严重，则身为台臣，其敢若是，极可骇也。

2月14日

行都承旨李春跻〈坐〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨鱼有龙〈未肃〉。左副承旨吴瑗〈坐直〉。右副承旨金应福〈坐〉。同副承旨赵明泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书李燮元〈式暇〉郑夏彦〈仕直〉。事变假注书南泰会〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自辰至申时，日晕。夜一更，流星出五车星下，入坤方天际，状如拳，尾长三四尺许，色赤。二更，月晕。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房启曰，伏未审日间，圣体，若何？前制入汤剂，当进于昨日矣。臣等今日与诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区之虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则无事矣。

○传于金应福曰，药房提调牌招，同为入侍。

○传于李春跻曰，日势似晩，入诊则先为入侍，提调牌去来催促，追后入侍。

○金应福启曰，小臣鞫厅坐起进去下直，请出推案。传曰，知道。

○李春跻启曰，左承旨南泰温不为仕进，右承旨吴瑗，同副承旨赵明泽，昨有只推之命，而更不为出肃。并以牌招，何如？传曰，允。

○金应福启曰，事变假注书李会元亲病猝重，势难察任。今姑改差，何如？传曰，允。

○以南泰会为事变假注书。

○李春跻启曰，新除授弘文馆副校理沈星镇时在江春道平康地，修撰吴彦胄时在京畿龙仁地，副修撰李度远时在杨州地，经筵入番事紧。并斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○又启曰，校理赵尚命，昨既有只推之命，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○以校理赵尚命牌不进罢职传旨，传于李春跻曰，推考传旨捧入。

○李春跻启曰，明日常参时，承旨不可不备员，承旨有阙之代，今日政，以在京无故人差出，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书尹游被论，参判郑锡五进，参议徐命彬在外，左副承旨吴瑗进。以鱼有龙为承旨，李秉常为知春秋，兪拓基为同春秋，郑彦燮为刑曹参议，权万元为典籍，闵圣洙为监察，金潗为宁边府使，李凤龄为结城县监，黄梓为广州府尹。兵批，判书金取鲁病，参判赵锡命进，参议柳绥式暇，参知柳俨未肃拜。以李秉常、李玄辅为副护军。

○以右承旨鱼有龙牌不进罢职bb传旨b，传于吴瑗曰，推考传旨捧入。

○备忘记，传于赵明泽曰，下教之后，不为举行，其烦草记，极为寒心。该寺提调罢职。

○又传曰，宗簿提调外朝窠有阙，今日政备拟。

○吏批。以赵显命为宗簿提调。

○传于赵明泽曰，宗簿宗臣提调有阙，代待开门备拟，即为举行事，分付。

○李春跻启曰，宗簿有下教问之之事，而尚无草记，何故耶？宗簿寺郞厅发牌问之以启事，命下矣。宗簿寺郞厅来言，昨日徐家奴子，即为发牌，而本家在于城外，门限已过，今朝始为捉来，严刑一次后，星火督促于其家，而依前称托，少无变动之意，故姑观今日，明朝草记云矣。敢启。传曰，事极可骇，可谓无臣节矣。其族中为长者，亦令拿处。

○又启曰，因宗簿寺问启，徐家族中为长者拿处事，命下矣。即捧现告，则门长幼学徐宗秀云，既非朝官则不敢自金吾拿处，何以为之？敢禀。传曰，非禁府则即刑曹，其何禀乎？分付而已也。

○传于金应福曰，父训虽重，君命奚轻？况使徐宗秀父非圣人能知，则洛川之事，何可预度而训之？虽有他训，其亦有违君命之训乎？若无此，是非特慢君也，即无父训也。其初所无之语，藉其父而违命，此何分义？尤极无状。此非特轻视下教也，亦陷其父于不忠也，是欲孝而反不孝也。不忠不孝，关系伦常，渠不自悟之前，虽无纪纲，其出囹圄，岂将为人？分付该司，即为分付，自该寺，择日，分付举行事，亦为分付。

○又传曰，即为分付，而今日内，择日以入事，分付宗簿寺。

○金应福，以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅金尚重亲病不轻，势难参鞫。今姑递改，其代，以副司果李寿海差下，使之察任，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，本府都事朴春普，以台疏所论，鞫囚发捕时，罗卒作弊事，过自引嫌，鞫坐方张之时，径先出去，事极骇然。都事朴春普拿处，何如？传曰，允。

○传于金应福曰，两大臣箚批，速出传谕，有可问事，今日内开鞫坐之意，使传谕史官，亦为传谕。

○左议政金在鲁箚曰，伏以臣，昨于鞫坐，伏见传教下者，以李亮臣广尹拟望事，特勤诲责，仍有改末望备拟之命，臣不胜怔营之至。昨年莱府荐望，筵席下教，亦尝类是，臣于其时，敢以用人周通之道，有所陈达矣。夫李亮臣处地名望，何如，而坐于一疏，十年废弃，固已沈屈之甚，无碍宿趼，至通极选，则公议可见，且其才具合试外庸，故循例举似矣。圣教至此，莫非臣愚迷误错，不能仰当圣心之致。况庙荐改望，事未前闻，由臣创始，臣方惶悚愧恧，泥首请谴之不暇，岂敢晏然奉行，自同无罪之人，视若应行之事乎？玆不得不猥烦引咎之章，今日鞫坐，亦未祗赴，臣罪尤大。伏乞圣明，亟许斥免臣相职，仍治臣失举之罪，以存国体，以安私分，千万幸甚。答曰，省箚具悉卿恳。其所下教，不过措枉之意，卿何撕捱？虽然，庙荐改望，既无其例，则其何创行，以轻体貌乎？原单既下，尤无撕捱者，卿须安心勿辞，亦勿引咎，即日开坐焉。仍传曰，遣史官传谕。

○右议政宋寅明箚曰，伏以臣，昨于鞫坐，伏见广尹荐望还下时备忘，臣不胜瞿然悚恧之至。夫广尹末望，即臣表从兄也。其人之可合荐拟与否，在臣私义，有不敢忘论，而庙荐之还下改望，实为创见，其为臣不安则尤大矣。臣之无状，忝在匪据，既无丝毫裨补，不幸庙荐体轻，又自臣今日始，则尚以何颜，敢为淟涊蹲仍之计，敢此冒死自列？伏乞圣明，亟赐谴斥焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。其所下教，不过措枉之意，卿何撕捱？虽然庙荐改望，既无其例，则其何创行，以轻体貌乎？原单既下，尤无撕捱者，卿须安心勿辞，即日开坐焉。仍传曰，遣史官传谕。

○大司成金尚星疏曰，伏以臣，年至眇而位至骤，恩益钜而报益蔑，惟有奔走夙夜，庶几禁闼之愿，而奉职不称，涉无素，旬日之内，再速讥詈，臣之无适而可，臣亦笑之，而如尹汲疏中，荧惑惎间之斥，无复伦理，忽地丑诋，诚莫晓其意。然向臣箚语筵奏，今可按覆，所谓荧惑者何事，惎间者何语？彼儒臣诚知圣德之累，专在向来一着，则伊后出入筵席，何无片言半辞之及此，而今于七八年事过之后，罪臣不已者，抑何故哉？此则诚不满一哂，臣若敛迹迩列，亦可以远此耻辱，惟当自靖之不暇，亦何必呶呶辨理。不意国子恩除，遽及于杜门病伏中，臣诚怵然以骇，恧然以愧，不觉其颜有赭而背有汗也。噫，臣于去年春，猥叨是命，逡巡违逋，不敢为承膺计者，诚恐庠序训士之地，缘臣而不尊，国家用人之政，以臣而不章。何者，师儒一席地，须用经术自重之人，以之风劝士习，培养儒教，而今则比祖宗盛除，尚矣无可论。然犹必妙简一代之望，委畀而责任之，勤课试以兴艺业，修庶务以举废堕，则夫以堂堂圣朝，何许老成宿儒，而以臣亡似，滥竽其间，使之抗颜皋比之席者，岂不为多士所窃讥哉？然则成均之职，不但为品课声词，而臣则文理短拙，未能自备于经生举人之数，虽寻常讲试之事，亦无以少塞职责，则人器之万万不称，臣固量之，百尔思之，决无厌然承当之望。且区区情理，虽不敢每烦上听，而离舍供宦，亦无其路，玆敢略陈短章，仰渎宸严。伏乞圣慈，亟许镌改，以重公选，以靖私义，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。其勿过辞，从速察职。

○二月十四日巳时，上御熙政堂。药房入诊入侍时，都提调金兴庆，副提调李春跻，假注书郑夏彦，记事bb官b李成中、林象元，医官权圣征、玄起鹏、金寿煃、权守经、姜渭骋进伏。金兴庆启曰，日来寒气稍解，而朝昼犹异候，圣体，若何？上曰，一样矣。兴庆曰，微眩往来之候，何如？上曰，再不复然矣。兴庆曰，水剌寝睡之节，何如？上曰，一向如前矣。兴庆曰，汤剂连为进御乎？上曰，向来差减之后，未知显有加胜，而日气渐和，行当自效，故数帖姑停之矣。兴庆曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。王世子气候，若何？上曰，连为好过矣。兴庆曰，令医官进来诊察，何如？上曰，兪。权圣征诊讫退伏曰，脉左右三部度数均适矣。玄起鹏诊讫退伏曰，左三部向似乍沈，今则不然，大抵和平矣。金寿煃以下诸医所达皆同，上曰，今已日暖，汤剂姑欲停止，询问诸医而达之。圣征曰，补中益气汤，向为调保之节，不得不进御，而今既至十贴，日气渐和，而圣候向胜，今姑停止，姑观前头，似宜矣。诸医所达皆同。上曰，依为之。〈榻前定夺〉。上曰，顷于日次时，欲言而忘之矣。累日前引臂着衣，忽然作痛甚紧，久而稍缓，似是滞痰不消散，则恐致支离矣。兴庆曰，左边乎？上曰，左边矣。圣征进请按察，上许之。圣征曰，常时则不痛，而屈伸时则觉痛乎。上曰，常有流注之痰，着网巾，亦未免艰辛。昔年受针内关，其后年年，夏间则为之，甲辰冬并内关为之，其后似愈矣，近又如此尔。圣征曰，此既痰类，受鍼则恐难卒然，针不如灸矣。上曰，灸亦何难，而尝疚gg灸g中腕，痕尝在身，每一扪之，辄有悔心，故欲为无痕之鍼耳。起鹏曰，受灸诚好，而圣教难之，则姑以黄蜡馔，暖焫，似好矣。上曰，频频脱衣，付着似难矣。兴庆曰，闾阎家多用此，臣亦试之，沴则易之，不过数十次，即神效，先试此法，似好矣。上曰，他医亦达之。寿煃曰，闾家多用毛物，着之衣内，煖其当处，而见效常多，川椒和酒煮煖，寝睡时露之当处亦好矣。守经曰，蚕沙炒煖入囊，裹当处，似好矣。渭骋曰，松叶去风治湿痰，蒸热裹焫，累见有效矣。上曰，松叶则俗所谓松蒸，此性勤者之所可为也。蚕沙则近肩不洁，川椒其臭甚恶，无弊有效，莫如黄蜡，以此试之，可也。春跻曰，然则出去黄蜡馔制进乎？上曰，兪。〈榻前定夺〉兴庆曰，王世子气候一向安顺，俄承下教矣。昨入阙中，伏闻宫僚入侍，而知识动止，大异前日，手书字划皆成，欢庆颂祝之心可量，而臣等则无得侍之路，不识可使一番瞻望乎？上曰，向日则春坊官，入辄厌之矣。后置书案于当门，知其界限有定，必不逾来，故颇为寻常矣。宫僚以此，非拘束时简便，频接为请，此则欲稍待日煖依之，而今日当使卿见之，姑退出而更为入侍于东宫，可也。李春跻启曰，明日常参，承旨不可不备员，而左承旨李玄辅实病甚重云，合有变通之道，何以为之？上曰，今姑改差，政官牌招开政差出，仍即牌招，可也。〈榻前下教〉上曰，提调牌去来不来乎？兴庆曰，提调所在甚远耳。上曰，门外乎？兴庆曰，东门外几十里之地矣。上曰，此与在乡无异矣。诸臣退出。

○午时，上御敬极堂。药房都提调以下，瞻望东宫入侍时，药房都提调金兴庆，副提调李春跻，假注书郑夏彦，记事bb官b李成中、林象元，弼善李益炡，司书尹光毅，医官权圣征、玄起鹏、金寿煃进伏。上平坐，置长案于前，王世子时在阁内不出，上向阁内呼出，世子不肯出。上笑顾诸臣曰，见多人以为殊常而不欲出矣。又向阁内曰，诸人欲见汝，汝出来然后，诸人将退去矣。此有书案，当门作限，人不敢逾来，汝出而立此见之。世子又不肯出。上顾诸臣曰，方持砚，手自磨墨矣。尝以涓滴无水，使之纳乳矣。又顾阁内曰，欲在内写字乎？世子作声曰，应。上令小宦进纸，小宦取纸入阁，上顾视语诸臣曰，方作字而马蹄蚕头，宛然或成矣。少顷小宦，取进字纸，上执纸，顾阁内汝亲自出来赐之。屡呼屡促，世子始出御，青袍条带，唐丱黑靴，立于案前。上与字纸曰，令宫官来受乎？世子曰应。上命宫官受之。益炡趋进。鞠于案前曰，小臣请赐矣。世子即以纸投之。上命还取复与曰，以手授之，观彼受之，世子即亲手与之。益炡伏受退开于诸臣之前，即文王世子等字及天地字也。兴庆曰，字法皆皆成矣。小臣于前年九月入侍，不但其间知识益进，形体益壮大矣。闾阎间亦有过二期之儿，岂有若是者乎？王世子则殆若过三四周年矣。上令首医来按察腹部。圣征进察，上曰，腹部好乎？圣征曰，即今则小无饱气矣。世子即起，入阁内，上呼复出，世子不肯出。小宦欲抱出，世子作声，上命止之。仍问曰，欲读书乎？世子曰，应。上命宫官出取册，光毅趋出。兴庆曰，常时似好文墨矣。上曰，闲常持笔欲书矣。兴庆曰，语音则想姑未尽解矣。上曰，胜于前冬，而每出言，有未可了，他人或笑之，则绝不复为厥言，过二三日后始为之，若昨日所不答者，则今日数三问，终亦不答之矣。光毅取《孝经》抄解进之。上曰，世子似厌多人矣。即命开夹房小窗之通于轩端者，王世子倚窗栏而立。上曰，宫官则面熟，进去问言，可也。益炡持册至前曰，小臣读乎？世子曰，兪。益炡读文王世子一章讫，曰文王字，在何处乎？世子以手指之，又问天日等字，世子随辄指之，复入于内。兴庆曰，愿问声音矣。上顾曰，诸臣愿闻汝读书，汝须读文王也。世子读曰，文王。上曰，加大其声，使人人而皆闻也。世子又大声曰，文王。上曰，复欲书字乎？世子曰，应。上命小宦取纸进之。上顾视曰，所用者大笔，而能任意使之矣。世子写讫。上曰，汝出来，亲自赐之。诸人见汝而后，方去矣。世子复出至案前，执纸与之。益炡前受之。上曰，汝指所与之人，当与何人乎？世子以手指兴庆。上曰，世子亦知大臣矣。益炡以纸授兴庆。世子复入夹房，立窗前。光毅进曰，小臣更读书乎？世子曰，兪。光毅复读文王世子章一遍讫，曰前有所达矣。门字在何处乎？世子指之。光毅曰，日字则俄知之，日在何处乎？世子举手仰指。上曰，问世子何在也。益炡曰，此有世子字，世子何在乎？世子即以手自指。诸臣将退。上曰，上番翰林则曾累见世子，试问其知与不知也。成中进窗前曰，小臣曾九次入侍，邸下知之乎？世子曰，知。遂退出。

2月15日

行都承旨李春跻〈坐〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨鱼有龙〈坐〉。左副承旨吴瑗〈坐直〉。右副承旨金应福〈坐〉。同副承旨赵明泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书李燮元〈仕〉郑夏彦〈仕直〉。事变假注书南泰会〈仕〉。

○上在昌德宫。只常参，停经筵。

○自巳时至辰时，日晕。

○吴瑗启曰，备边司郞厅，以大臣意来言，今日宾厅坐起日次，而常参相值，不得来会云矣。敢启。传曰，知道。

○金应福启曰，大司宪徐宗伋，持平李鼎辅牌不进，执义李光运陈疏入启。掌令赵泰彦、宋守谦在外，持平郑光运未署经。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○吴瑗，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又启曰，事变假注书南泰会时无职名，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○赵明泽启曰，今日常参时，两司当为进参，而两司多官，或未肃拜，或在外，或陈疏入启，或呈辞，无入侍之员。除在外陈疏入启外，大司宪徐宗伋，持平李鼎辅、郑光运，司谏李重庚，献纳蔡膺福，正言金尚鲁并即牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。

○南泰温启曰，右承旨鱼有龙昨既有只推之命，而今日不为出肃。即为牌招，何如？传曰，允。

○赵明泽启曰，玉堂上下番俱空许久，事体极为未安。玉堂有阙之代，政官即为牌招，开政差出，仍即牌招入直，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书尹惠教牌不进，参判郑锡五进，参议徐命彬在外，同副承旨赵明泽进，吏曹判书尹惠教落bb点b。

○吏批启曰，新判书尹惠教命招，同参政事，何如？传曰，允。

○又启曰，判书尹惠教牌不进，参议徐命彬在外，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以闵应洙为副提学，尹心衡为副校理，朴弼均为副校理，李秉常为大司宪，尹敬周为持平，权𢢜为刑曹判书，金汉喆为正言，尹惠教为司宰提调，慎尔复为思陵令，柳愈为归厚别提，申𰹧为汉城参军，沈圣希、任珽为兼汉学教授，沈润海为校书著作。

○兵批，判书金取鲁病，参判赵锡命入直进，参议柳绥式暇，参知柳俨未肃拜，左副承旨吴瑗进。以南泰会为副司正。

○赵明泽启曰，新除授玉堂牌招事，允下，而副提学闵应洙时在庆尚监营任所，不得出牌之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，新除授弘文馆副提学闵应洙时在庆尚监营任所，副应教尹心衡时在京畿坡州地，并斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○以副校理朴弼均牌不进罢职传旨，传于赵明泽曰，只推，明朝牌招。

○传于赵明泽曰，宗簿寺草记中，二月内吉日，只是此日耶？问于本寺，二月内只有此日则置之，若又有吉日则更为书入。

○吏曹口传政事，以密昌君樴，为宗簿提调。

○赵明泽，以礼曹言启曰，臣真明进诣大报坛奉审，则坛上所用黄帐幕二浮内，一浮色渝破伤改备，一浮库库破修改染，白木外挥帐十四幅三十五尺二浮破伤改备，白布遮日三十六张付一浮，二十张付二十尺一浮库库破仍修补，油遮日三十六张付一浮，二十张付二浮，年久破伤改备，排设大束乼二艮衣中，束乼五艮衣朽伤改备。坛上方砖涂灰及四面阶砌涂灰，库库剥落，坛上方砖，库库冻碎，坛内墙垣上涂灰，库库剥落，神路御路大方砖，库库冻碎，红箭门色渝，柱灰涂灰剥落，俱不可不趁即修改，令户曹及缮工监，趁大祭前举行之意，分付，何如？传曰，允。

○南泰温，以备边司言启曰，三南、京畿久逋成册，已皆上来矣。区别名色轻重，定为四等，一等限十五年，二等限十二年，三等限十年，四等限七年，限年以上，并荡减之意，分付该道及各衙门之意，敢启。传曰，知道。

○鱼有龙，以侍讲院言启曰，本院新除授文学元景夏时在京畿骊州地，入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○又以观象监，以提调意启曰，西方所在彗星，既已消灭，文臣测候官，自今日并不入省记之意，敢启。传曰，知道。

○吴瑗，以刑曹言启曰，承政院启辞内，仍宗簿寺问启，徐家族中为长者，拿处者，命下矣。即捧现告，则门长幼学徐宗万云。既非朝官，则不当自金吾拿处，何以为之？敢禀。传曰，非禁府则刑曹，其何禀乎？分付而已也事，命下矣。徐宗万居在庆尚道安东地云。发关捉来之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，兵曹郞厅来言，阙内入直各处军士，夜巡检云矣。敢启。传曰，知道。

○右承旨鱼有龙疏曰，伏以臣，缩伏省愆之中，忽叨银台新命，除旨才下，天牌狎至，臣诚惊惶感激，莫省攸措。臣于前后忝叨谏长也，适得暑癨气塞之病，症情危笃，若将垂尽，而会值亲临鞫囚之日，竟犯违傲之科。噫，帐殿促召，事体至重，当其时苟使臣，有一分省觉，或可以曳疾入肃，则身为台官，何敢不顾分义，甘自陷于慢命之诛哉？天日未及下烛，圣教极其严截，继有削黜之命，论其辜犯，诛殛犹轻，而旋即还收，略施谴罢，臣以罪为荣，含恩讼愆，迄今愧悚。自分为清朝弃物，而圣度包容，复厕近密之地，固当竭蹶趋承，不宜更提往事，而实状未暴，馀悸尚在，岂以岁月之稍久，晏然冒进哉？情势既甚危蹙，昨违严召，而只推之命，出于格外。又以常参备员，庚牌荐降，臣一倍懔惕，不得不祗肃恩命，随入前席，而顾臣旧衅，非比寻常，寅缘一出，冒居迩列，实是私义之不敢到，玆敢退伏私次，更陈危恳。伏乞天地父母，俯赐鉴谅，亟许镌削臣职，俾安微分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。其勿辞察职。

○执义李光运疏曰，伏以臣，浃两旬奔走供职之馀，病状添加，实无自力之势，而诸僚不出，鞫事将废，不得不忍痛作气，连日参坐，今日常参，又为书进矣。夜深后自鞫厅罢归，则臣之老母，宿病沈淹之中，自昨初昏，忽大寒战，顷刻之间，面部膨浮，牙关辟戾，深夜无医，达宵遑遑，即今症势，有加无减，臣方扶将煎迫，不知所措。以此情理，万无一时离舍之路，临殿时迫，末由趋簉，疾声吁急于上天地父母之前。伏乞划即罢削，俾便救护，以伸至情，千万幸甚。答曰，省疏具悉。其勿辞护焉。

○丁巳二月十五日辰时，上御宣政殿。常参入侍时，行都承旨李春跻，左承旨南泰温，右承旨鱼有龙，左副承旨吴瑗，右副承旨金应福，同副承旨赵明泽，假注书李燮元、郑夏彦，记事官李成中、林象元，东班，左议政金在鲁，右议政宋寅明，左参赞赵显命，礼曹判书宋真明，吏曹参判郑锡五，左尹金圣应，户曹参议金若鲁，献纳蔡膺福，监察赵世丰，礼曹正郞柳蹇，户曹佐郞吴命观，吏曹假郞厅南胤宽，议政府司录沈益圣，西班，锦平尉朴弼成，刑曹判书尹惠教，兵曹参判赵锡命，鹤陵君榯，敦宁都正李亨宗，同知郑智，彦城君金重万，工曹参议任守迪，兵曹佐郞任述，刑曹佐郞南处宽，工曹佐郞曺夏锺进参。金在鲁启曰，日气�昼异候，圣体，若何？上曰，差复后一样矣。在鲁曰，大王大妃殿气候，若何？上曰，安宁矣。王世子气候一向安宁乎？上曰，好过矣。在鲁曰，近因鞫事，备局自然废坐，事多迁就，可闷矣。上曰，向亦下教矣。雪花招后，尤觉殊常矣。玄机则自初怪之，其所署之名更看，则明是惠字极奸诈，上加三划，可谓欲巧反拙矣。雪花招辞，其言不为之说极可疑，宜直请刑，而当有次第，故欲渐次为之。雪花文书书简中，书字书名者甚多，其中抵渠书，不书名字，不知何人，而有文字，极殊常矣。上曰，所作文字乎？在鲁曰，所作之诗也。上曰，今番何多殊常之诗乎？在鲁曰，问其人则称德川僧云，而诗曰，惆怅天涯流转客云云，既在德川则，非可曰天涯客，以其辞意见之，必非德川僧，而渠说如此，极为殊常。或曰可问，或曰不足问，若是远在者，则拿来亦重难，而雪花、一雨辈，方在此一番，更推，似宜矣。上曰，判金吾之意，何如？显命曰，凡事有大体，当初则大体虚实，犹未决，故一雨、小贞辈皆请刑，今则大体皆已归虚，不必问小事矣。在鲁曰，其诗意有异常，此为可问耳。上曰，右相之意，何如？寅明曰，此狱本意，只以玄机言，有振起故耳。振起既归虚，则他事自归枝叶耳。在鲁曰，此诗中有悲苦之意，虽非振起，诸亡命中，或有他可疑者，亦未可知，以此一问何伤乎？上曰，当初玄机所供之诗，亦言殊常，后乃知科场中诗句，此亦与法训之说，何异乎？寅明曰，问与不问，皆无甚紧关，大抵狱体，原情后更推，更推后或放或请刑，例也。今番则与规例，异矣。在鲁曰，方外过传之说，犹不胜纷纭矣。上曰，以问郞入见之，李鼎辅犹以为黄贼，他尚何说，申德夏之诗，卿辈亦岂不疑乎？疑动则无不疑矣。僧徒岂有乐事乎？玄机承款后，则自然可知矣。寅明曰，此则玄机外，或有他可望之意耳。问亦何妨，不问亦何妨乎？上曰，问亦何妨，而玄机自不久承款矣。在鲁曰，更推何妨乎？寅明曰，僧之兄弟，欲问之际，适其兄弟有来者云，故招致于前，反复问之，捧招置之，其形容亦相似矣。在鲁曰，同生则的实为言矣。上曰，玄机判付已书置，从当下之。玄机其间久已休息，如此者不可寻常更推，依判付为之，可矣。在鲁曰，发捕之罪人，亦有不及上来者，不可轻刑玄机矣。上曰，今欲依法，日日加刑，则罪人上来前难之，可也，而一番加刑何妨乎？渠若又承款则上来者，亦无可待之事矣。寅明曰，上来前则诚难加刑矣。上曰，帐前则郑德明、赵国宾常见嫉，故诬之云，而与文学言则又异，前后皆违端矣。寅明曰，违端则无数矣。上曰，此则不紧，他庙谟陈之，可矣。在鲁启曰，玄机事，今虽虚疏，而当初则不知，何如？鞫事严急，况亲鞫事体尤别，虽情势难安之人，无不惊动承命，而大司宪徐宗伋前后违牌，不知其数，亲鞫之日，亦终不进，极为非矣。罢职，何如？上曰，徐宗伋之撕捱，无义矣。近有公然不仕之谬习，事体寒心，不可罢职而止，罢职不叙，可也。〈出举条〉又启曰，庆尚监司李箕镇出肃后，连以病陈疏，自政院还给，而一向引入，难于赴任云。闻其病，乃风痹之症，方连事艾灸，而风痹之症，异于伤寒等病，虽在道与赴任之后，犹可从便医治，岂至于不可赴乎？更为推考，使之从速辞赴，何如？上曰，顷亦有下教者，而李箕镇事，非矣。既已谢恩，而久不辞朝，又为辞疏，道臣事体，极为未安，从重推考，使之明日内辞朝，〈出举条〉而尚不下去，又呈辞疏，则政院当不为呼望，而循例还给云，承旨并推考，可也。〈出举条〉宋寅明启曰，昨见宫僚疏，东宫接见宫官，益可以仰见睿质之夙成，臣民庆幸，岂有其极。即今蒙养之道，宜日亲贤士，此后宫僚，必以端亮有学术者，极择差出，仍为久任，好矣。上曰，近来春坊与三司，自相往来，故数于递易。自前宫官，若入于他望，则连为靳点，而今则尤异于前，连日引接，则不无习熟之效，久任事，固欲下教矣。若曰，必极择后久任，则人皆不欲以极择自处，尤必欲数递矣。差出后久任，可也。〈出举条〉又启曰，日气渐和而讲筵久废，诚为可闷。以玉堂事体言之，则撕捱无愧矣。玉堂入直非好事，而其所以善入直者，自以为知人事也。景辅之疏，一笔抹𢫬，至言前注亦不知，岂不冤乎？而自上前后无一字开释，无愧其撕捱矣。赵尚命则善于知易，兪健基，则善为文辞，岂可曰不知前注乎？自上须明烛其实状，而督出开讲，似好矣。在鲁曰，玉堂厌番，自古而然，善入直者奖之则可，岂可毁之乎？不行公者毁之，行公者亦毁之，厥疏大非矣。厥疏他事虽或开纳，某段则曰，不可明示好恶则好，而同然归之于是之之科，今若循常置之，则儒臣之撕捱无怪，开讲必无期矣。寅明曰，赵尚命，乃林泳之甥侄，故有所渊源，而善能知易矣。春跻曰，尚命之批，以几递其职为教，而原无递职之事矣。上曰，几字，是既字之误耳。大槪虽于文集中观之，疏章言辞之过此者甚多，而当之者岂必以此为嫌乎？适会赵尚命等入直，故当之，他人岂可尽为撕捱乎？尚命之批，累次开释，而必欲于迫切之后，始乃应命，亦非诚实之道，予以儒臣得此借口，皆以为自便之计，如此者非矣。洪景辅亦尝累入馆职，其心自以为罢软，故其言如是耳。知其不过如是，则亦何关系乎？予以此亦儒臣自勉处也。有则改之，无则加勉，此正玉成之道，岂可徒事撕捱乎？寅明曰，君上之诲责，朋侪之切磋，则固当如是，而三司言议，则亦有不然者矣。上曰，亦岂无官师相规之道乎？寅明曰，某事不善，此为相规，若论其心迹，则岂可诿于相规乎？上曰，此亦非论其心迹者也。寅明曰，谓之罢软，岂不愧乎？上曰，拘于时象而不仕者，乃为罢软耳。此二字忘之可耳。寅明曰，章下注不知之说，实是情外耳。上曰，岂必指尚命等乎？

○宋寅明启曰，此时外方分籴劝农之政，甚为紧急，而贬罢守令，若欲待长官差送，则势将无期，自前多有次官举行之例，恐宜有变通之道矣。上曰，向于次对时，欲有下问而不果矣。尹游之启，终是过矣。向来既以此事，陈辨捱撕，业已知之，则乘此机而𬺈屹者，非矣。近事辄皆互对，此亦出于互对，故顷有所下教者也。然都政无时可行，而吏判决无行公之理，卿等之意如何？寅明曰，顷日下询时，岂无仰陈之语，而台启未及收杀，径先为伸救之语，事体未安，故不敢有所对矣。然所遭既难行公，铨曹事诚甚急矣。在鲁曰，台启设或收杀，吏判必不行公矣。上曰，本事业已下教，予所问者非本事也，即铨曹事也。吏判必不行公，今姑许递，可也。寅明曰，然则守令差出，待长官出佐gg坐g举行乎？上曰，依为之。〈出举条〉

○金在鲁启曰，外方民事之疾苦多端，而久逋督征，最为可矜。虽生存者，初既贫穷未纳，逐年又有新纳，无以并备，而至于逃故者，又不免侵及于邻之邻，族之族。盖为守令者，凡于上纳之物，着实收捧，固为不可已之政，而间有明知其指征无处，而只为日后，自已解由地，侵横于无罪不干之人，反为难堪之弊矣。解由所拘，自有一定名目，而近来旧典之外，各衙门续续陈达，俾拘解由者甚多，为守令者，苟冀日后之无事，不恤目前之民隐，只以抑勒征捧为事，虽曾于无此令之时，外邑于京司督责之下，何敢全不动意捧纳乎？臣意解由所拘，旧典之外，近来增加者，考出户曹承传参酌，除减为好故敢达。寅明曰，臣近闻南来人之言，各邑为征逋欠，或有至今未封仓者云，此由于近来解由见拘，名色多端，守令为虑，来头解由之虑，急于征督，故残民自至难支之境。盖守令初无解由见拘之虑，则虽于可捧者，孰肯着意捧纳，其习固可痛，而为惩此弊，解由见拘之法，又复渐密，在守令，未必为切身之苦，而椎剥之际，民实受困，故俄与僚相，有所相议矣。上曰，岂有二月不封仓者乎？如此守令，无据，甚矣。寅明曰，臣之所闻，初无一二邑指的之事，然所谓逋欠，岂但还上而已。各样逋欠，京司催督，近日朝家，又定分数，守令畏罪还上毕纳后，此等名色，始为督征，其势自不免拖至，春间催科之政未毕，则便是未封仓矣。上曰，开仓时不封仓之说，极为可骇。今日乃朝会，百僚咸集，既闻此言，则岂可置之？自备局，申饬道臣，如此守令，摘发状闻，各别论罪，而解由事，依左相所达，可也。〈出举条〉寅明曰，岁前捧还上，岁后分给，而仍捧税大同者，多矣。上曰，以还上仍之则无状矣。寅明曰，给之而使之还纳矣。大抵税大同，皆出于还上，南中举然矣。上曰，此则便是反秩矣。寅明曰，异于直为反秩者矣。取鲁曰，税大同，以土地所出纳之，岂必待还上乎？在鲁曰，还上则以土地所出纳之，及春则穷不得不受还上，而纳税大同矣。寅明曰，此弊流来久矣。臣有湖伯时，欲禁之而不能得矣。今结役等，皆以还上移捧，所以耗缩者此也。显命曰，此出于数十年前数三能吏，而今其弊，甚矣。上曰，知而不禁则尤为放肆，申饬，可矣。在鲁曰，臣亦为御史而知之，春大同则皆以还上捧之，而此无可禁之势矣。取鲁曰，京畿不至如此，大臣之言，过矣。在鲁曰，臣适于凶年见之，难以一槪言之，而大抵邑流来之弊矣。上曰，向于文义，亦有所下教，而大抵不求纯吏，而只求能吏，为民害，多矣。显命曰，启民侥幸之心者能吏也。上曰，贪吏则害止一时，此则流害远矣。寅明曰，纯吏与能吏区别亦难矣。上曰，易耳。以循理为之，而民自为便者纯吏也。治声藉甚者能吏也。寅明曰，纯吏亦有治声，然但执其弊，而观之则可知矣。

○上曰，赵尚䌹事，过矣。方在药院之职，而岂可在于城外乎？予虽才停汤剂，而身带药院，闻其所居，则无异于乡，事甚，非矣。从重推考，使之速为入城，可也。〈出举条〉上曰，国舅苦辞守御之任，扈卫大将与守御使相兼，于前例何如耶？在鲁曰，平时则无相妨之事，而将任不可但以平时言之，似不无相妨之端。且以官制言之，正一品曾有兼带之例，则国舅亦无不可兼之义，而以其无可据之前例，必欲得递矣。寅明曰，臣意亦然矣。上曰，将任不可，只以常时论，而似有相妨之端，守御使今姑许副，可也。〈出举条〉

○上曰，江华留守请观武才，何如？在鲁曰，丙子年曾为之，不可频数，此时非观武才，所请者试才也，而观武才犹可，为试才，则不可为也。寅明曰，慰悦则不大，而徒归屑越耳。

○蔡膺福所启，请逆魁坦缘坐籍没等事，并命王府，依法举行。上曰，亟停勿烦。请充军罪人李时蕃依律处断。上曰，勿烦。

○请定配罪人世胤拿鞫严刑，期于得情，依律处断。上曰，勿烦。

○请还寝罪人泰绩酌处之命，仍令鞫厅，严刑得情，夬定王法。上曰，勿烦。

○请当该捕校，自鞫厅一倂拿鞫严处。上曰，业已下教，此非相持者，其勿复烦。

○请吏曹判书尹游罢职不叙。〈措辞并见前〉上曰，本事之过，业亦下教，既递本职，其何复论？其勿更烦。

○新除授司宪府掌令赵泰彦时在京畿阳智地，掌令宋秀谦时在果川地，请并斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。

○金应福启曰，鞫坐两司，当为进参，而大司宪罢职，执义李光运陈疏入启、掌令在外、持平李鼎辅才捧罢职传旨，郑光运未署经，何以为之？上曰，违牌宪臣，当踏启以下，并与都宪之阙，而今日政差出，仍即牌招参鞫，可也。〈出榻前下教〉诸臣退出。

2月16日

行都承旨李春跻〈〈式假gg式暇g〉〉。左承旨南泰温〈病〉。右承旨鱼有龙〈病〉。左副承旨吴瑗〈坐直〉。右副承旨金应福〈坐〉。同副承旨赵明泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书李爕元〈仕〉郑夏彦〈仕直〉。事变假注书南泰会〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○世宗庄宪大王忌辰斋戒。

○夜三更四更，月食，四更，月犯太微垣左执法。

○金应福启曰，行大司宪李秉常，掌令赵泰彦、宋秀谦，持平尹敬周，在外，执义李光运陈疏受由，持平郑广运未署经，今以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，即者禁府都事以鞫厅大臣意来言，因宪府不备，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○以副校理朴弼均牌不进罢职传旨，传于赵明泽曰，儒臣若是撕捱，法讲何时为之？事体寒心，只推，更为牌招。

○以副校理朴弼均再招不进罢职传旨，传于赵明泽曰，禁推传旨捧入。

○金应福启曰，鞫坐，两司当为进参，而大司宪李秉常，掌令赵泰彦、宋秀谦，持平尹敬周，在外，执义李光运陈疏受由，持平郑广运未署经，他无推移进参之员，因台谏之不备，鞫坐迁就，事甚未安，在外人员，似当有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，在外并改差，政官即为牌招开政。

○又启曰，吏曹判书尹惠教，参判郑锡五，牌不进推考传旨，今方捧入，而台谏差出，一时为急，开政命下之后，不即举行，事甚未安，判书、参判，所当更请牌招，而判书尹惠教，则台谏有改差之请，方以国忌斋戒留院，不得循例请牌，参判郑锡五，更为牌招，而参议徐命彬，自乡才已入来云，一体牌招开政，何如？传曰，允。

○以吏曹参议徐命彬牌不进罢职传旨，传于金应福曰，推考传旨捧入。

○赵明泽启曰，今日新除授台谏，待下批并即牌招，以为推移参鞫之地，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书尹惠教牌不进，参判郑锡五进，参议徐命彬牌不进，右副承旨金应福进，以赵远命为大司宪，闵瑗、洪得厚为掌令，金尚重为持平，李真淳为刑曹参判，李德观为监察。

○兵批，判书金取鲁病，参判赵锡命进，参议柳绥式暇，参知柳俨未肃拜，同副承旨赵明泽进，以李秉常、宋守谦为副护军，赵泰彦、尹敬周为副司直，传于金应福曰，每日开政为事，开坐无期，此何分义，此何纪纲，新除宪臣，即为牌招，使之即为开坐，传于赵明泽曰，几次下教，非为洛川，盖追惟昔日之意，则非特徐宗秀也。岂敢若此？而往者金致万时，今者徐宗秀事，其所饬励，缓紧虽殊，此则随时而处之者，非缓彼而紧此之意，则宗秀之欲效致万，以承命为耻者，是何分义？其所严教，亦非他，以渠之慢命之故耳。其甘心而不悟者，亦何心肠？今则既已报期，其何复谕，但虽报期，即命下之事，于洛川，似无担当其事者，前骊川君，其所处分，不过事体，况宗秀既放送，其他乎叙用，使之掌其事而过之。

○备忘记，凡事怠慢莫甚，其于立马，骑省郞厅之不即听命，既涉寒心，而当直都bb事b其严紧亦无异，而下教之后，不即听命，呼声可知，幺麽都事，其敢怠慢，推此而其坐迟滞，他都事之稽缓可知，当直都事，为先拿处，鞫事决末后勘律。

○赵明泽启曰，臣与右副承旨金应福伴直矣。应福今以鞫坐下直出去，伴直无人，左副承旨吴瑗，所当牌招入直，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○又以侍讲言启曰，本院司书尹光毅，连日入直矣。以亲病陈疏径出，兼司书、兼说书俱未差，下番他无推移之员，说书李昌谊，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○又以宗簿寺官员，以提调意启曰，传教内，二月内吉日，只是此日耶？问于本寺，二月内只有此日则置之，又有吉日则更为书入事，命下矣。今日招问日官，推择吉日之际，累次详问，则今月内十九日外，皆有拘忌，亡他吉日云矣，敢启。传曰，知道。

○又以宗簿寺官员，以提调意启曰，洛川君之婚期，自该曹择日以入事，命下矣。依传教来到本司，招问日官，则今二月十九日，来三月二十一日，为吉云，此两日，推择以入，而一边，分付于徐宗秀家之意，敢启。传曰，以十九日为之，期日已迫，徐宗秀付过放送。金应福启曰，小臣鞫厅坐起进去下直，请出推案。传曰，知道。备忘记，传于赵明泽曰，史官一员待命，传于金应福曰，推鞫姑罢。

○赵明泽启曰，说书李昌谊牌招事，允下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

2月17日

行都承旨李春跻〈坐〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨鱼有龙〈坐直〉。左副承旨吴瑗〈坐〉。右副承旨金应福〈坐〉。同副承旨赵明泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书李爕元〈仕〉郑夏彦〈仕直〉。事变假注书南泰会〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○世宗庄宪大王忌辰。

○夜一更，月晕两珥。五更，月晕。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房问安。答曰，知道。

○药房都提调金兴庆，副提调李春跻启曰，伏未审日间，圣体，若何？臣等久未入侍，今日与诸御医入诊，详察圣候为宜，大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区之虑，敢来问安，并此，仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则无事矣。南泰温以内医院官员，以都提调、副提调意启曰，提调赵尚䌹，昨夕既以入城，即为牌招，以为备员入侍之地，何如？传曰，允。

○又启曰，左承旨鱼有龙，陈疏承批之后，连日不为仕进，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传于李春跻曰，今日是国忌正日，守令下直，明日为之。鱼有龙以侍讲院言启曰，本院说书李昌谊，既有只推之命，更为牌招入直，何如？传曰，允。

○吴瑗以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅李命坤，亲病甚重，势难参鞫，今姑改差，其代以前正言韩翼謩差下，而时无职名，令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。兵曹口传政事，以韩翼謩为副司果。

○金应福启曰，鞫厅大臣以下，来诣宾厅请对矣，敢启。传曰，引见。

○备边司荐望，以赵尚䌹为守御使。

○吏曹口传政事，洪尚宾为同bb义b禁。吴瑗，以兵曹言启曰，今十七日武臣堂上朔试射日次，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○宗簿寺官员以提调意启曰，即接洛川君缊呈单，则以为，男女婚姻，人之大伦，其不可越礼径行，明矣。卑职于前月，遭外祖母丧，葬期在于来朔，此虽在小功，既非他轻服之比，而神道虽异，新妇见祠之际，礼节大有万万不安者。其在情礼，决不当行吉于未葬之前，而且闻来朔，亦有吉日，少退其期，固无少妨，何必为违礼之事乎？此不特卑职一身伦礼间事，亦有关于朝家以礼教率之道，故玆欲封章陈恳，而适值国忌，不得陈疏，期日已迫，不得不以此情恳，呈于本司，以此转达，以免违礼之地云，其在礼制，决不可行吉于未葬之前，此不但关系洛川君家事而已。实有歉于圣朝以礼教率之道，小退其期，以待过葬后行礼，何如？传曰，允。

○丁巳二月十七日辰时，上御熙政堂。药房入诊入侍时，都提调金兴庆，提调赵尚䌹，副提调李春跻，假注书李爕元，记事官李成中、林象元，医官权圣征、玄起鹏、吴志哲、金寿煃、田东里，同为入侍，进伏讫。兴庆曰，日气稍和，圣体，若何？上曰，无事矣。兴庆曰，臂部牵疼处，黄蜡饼贴付后差愈乎？上曰，差胜矣。兴庆曰，近来着衣时则更复何如耶？上曰，近则稍愈矣。兴庆曰，黄蜡连为贴付乎？上曰，近则不为贴付矣。兴庆曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。兴庆曰，世子宫头部微温之候，今则更如何耶？上曰，近来夜辄咳嗽，朝则必出厅外矣。兴庆曰，水剌诸节，何如？上曰，前则不为厌进，而近来则舌部若有针刺，故不能善进矣。兴庆曰，似是风热，药则以乳道进用乎？上曰，然矣。兴庆曰，令诸医入诊圣候，何如？上曰，只首医入诊，可也。圣征入诊曰，圣候脉度，左三部稍数，而大体调和矣。起鹏曰，圣候脉度，左三部不沈，右三部稍数，而大体调均矣。兴庆曰，臂部当处，令鍼医诊察，何如？上曰，依为之。田东里入察。上曰，此谁耶？兴庆曰，田东里也。才以鍼医启下，而医术颇善矣。兴庆又曰，臂部肌肉上，无突处乎？东里曰，无之而似是痰飮矣。兴庆曰，温处则，似好矣。上曰，初则在于上臂，而近则稍下矣。圣征曰，牵于肘上之间矣。东里曰，按察则结核虽小，而有挟痰流注之处，若一向温处则，似好矣。兴庆曰，猫皮甚好，臣亦屡试屡效，而陋甚不敢仰请矣。上曰，他皮尚不可，猫皮则陋甚，决不可近体矣。圣征曰，根痰尚在，时时流注，岂不可㦖乎？上曰，商陆灸为之则好耶？圣征曰，以常陆涂之亦好矣。兴庆曰，如此表症，则商陆灸为当剂矣。圣征曰，阿时穴灸之则神效，而鍼灸等事，每每厌苦，故不敢仰请矣。东里曰，虽无结核处，而流注之痰，所祟非一时，若以商陆贴付后，小入艾气则甚好矣。常时则以雪锦子gg雪绵子g涂着，亦好矣。上曰，蒜灸亦为之耶？圣征曰，古方皆以商陆灸之矣。吴志哲曰，臂部按察，则凝聚处今似小缓，若以商陆灸为难，则𢭏焫亦好矣。金寿煃曰，诊察时详审，则衣袋甚薄，如此流注之痰，若不温处则诚㦖矣。上曰，此衣亦温矣。尚䌹曰，金寿煃之言是矣。必思温处之道，何如？上曰，予则虽冬间，不能厚着，每见诸臣入侍时，衣袴甚厚，而予则不如是，今冬则乍着毛裘，而近间日气稍和，故解着矣。兴庆曰，痰症得温则解，得寒则凝，必须温处而后，可以收效矣。上曰，田东里，何地人乎？兴庆曰，洪州人，而咸恩之所亲信者也。久置军门，鍼药皆多见效，故新为启下矣。上曰，初入侍而不生疏矣。圣征曰，古方亦有南星、半夏并付之术，亦有芥子、商陆涂付之议，而商陆灸似胜矣。上曰，予本来肌肉不肥，故虽有痰而无湿气，行步差善矣。兴庆曰，元气大抵比甲辰则不及矣。上曰，然矣。兴庆曰，雪绵子连为付着好矣。上曰，依为之。兴庆曰，丸剂连为进服乎？上曰，连进而所馀尚多矣。尚䌹曰，自臣离违轩陛，今已五朔，岂无须臾之怀，而今始承命，尤为惶悚矣。近来灾异孔酷，虹贯彗孛之灾，前亦屡见，而至于金星入月之变，则尤为可愕矣。上曰，予亦见之，而所谓月食者，何如云耶？尚䌹曰，此则正月初四日也。臣于郊外见之，星自微昏时，已入于月中矣。如今之道，上则为恐惧修省之道，下则为爱恤民隐之计，而今之举措，极为泄泄，所谓恐惧修省云者，滉漾不知自何处入手，而所谓爱恤民隐之计，则岂不思所以通变乎？傥于清燕之中，一动一静，必以对越天心为主，则岂不如弭灾之道乎？上曰，久不入侍，而今陈此言，予甚嘉之，予则岂不各别加勉，而所谓泄泄者，予亦于卿，有慨然者矣。既知如此，则当思效力为是耶？一向撕捱为是耶？何不于此时入来，尽其协赞之道，而反以庙堂之泄泄为㦖乎？今始入来，当思此等处矣。尚䌹曰，臣虽备员备局，而既无寸长，即今大臣及诸重宰，岂不思讲究之道乎？上曰，犹为过谦矣。人岂曰吾有才而后行仕耶？夫子曰，三人行必有我师。若相为师师则好矣。所谓救民，亦不过陈谈，即今之计，莫如择守令，三百六十州，若皆得人，则民岂不可安乎？尚䌹曰，向者良丁御史差遣，亦可谓救得一分之弊，而不能普及，向所谓一匹之役，更议于大臣，若歉损经费而举行，则一匹之收，足可以支用矣。上曰，嗣服初，户布、口布、结布、游布之议，诚纷纭，予亦以为，户布稍胜，而亦于国体有伤，凡事经历而后可知，今若为减一匹之令，而又随而生弊，则将有半匹之议矣。如此则国家经用，岂不可㦖乎？鲁君所谓二犹不足之语，固知非矣。而今若减布，则亦有生弊之端，予意则姑为置之，似好矣。兴庆曰，若减一匹，则民无厌苦趋歇之弊矣。上曰，卿居乡故知此，而此亦不然矣。若减一匹之后，则又复以一匹为冤，过年之后，必言頉免矣。兴庆曰，忠清道，有镇抚军官二两之役，故民皆愿入，若一节均捧，则骑、步兵岂有称冤之端乎？上曰，卿亦有此意，今者重臣所达亦然，向者沈判府事，亦有是议，虽不能采行，而意则可谓甚善矣。兴庆曰，臣在时任时，亦见沈判府之议，意则善，而事则不可行矣。尚䌹曰，游布、口布，则决不可行矣。上曰，此则甚于安石法矣。尚䌹曰，臣所住处，不过去京城十馀里，而适值天灾之警，不任仰屋之忧，逢人辄问乡民之弊，则民皆以二匹之役，不能支存云，岂不可㦖乎？上曰，以湖西事观之，则五父子所捧，至于十匹之多矣。尚䌹曰，五父子犹为实役，又有里征、族征之侵责者矣。上曰，李奉朝贺亦有一匹半之议，而终不得行，李真淳亦有册字矣。今虽许减一匹，而他日将何以处之耶？祖宗朝名臣、硕辅，皆以二疋定役，岂有伤于民而为此乎？兴庆曰，比于租庸调则差轻矣。上曰，然矣。先正臣李珥疏中，亦有此说矣。我国虽曰土瘠民贫，三国战争之时，又尚侈靡，而犹能支保矣。近则合三国而贫弱如此，是不过人心日益奸巧，侈风日益滋甚，以至于是矣。庙堂诚能择人任职，则岂可不为矫救之道？而近来则为人择官矣。其异于伊尹之以一夫不获其所为耻者异矣。尚䌹曰，人固未易知，臣待罪铨曹时，凡干差除，不过以面貌及序迁而为之，或有善有不善，铨官岂尽为行私？而所谓择人者诚难矣。上曰，知人任贤，唯帝其难，而若一心在于为民，则虽不中，不远矣。近来则旋差而旋驳，此乃时象也。将无如之何矣。春跻曰，重臣之久屏郊坰，今始入对，而所陈者，皆为民为国之事，诚为可嘉矣。圣上择守令之教，槪在为民，而即今未赴任守令甚多，既曰生民休戚，都系于守令，则守令不能趁时莅官，而其能为救民之政乎？各别分付吏曹，使之催促辞朝，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉春跻曰，岭伯李箕镇，今日又不下直，从重推考，使之即为下直，何如？刑曹、汉城府，乃是词讼剧地，而堂上久不行公，亦为牌招，何如？上曰，依为之。守令夫马，既已上京云耶？春跻曰，姑未尽为上来矣。上曰，夫马未及上来之处，则劝送守令，事体似不然，夫马上来后，催促下送，可矣。春跻曰，大司成金尚星，今日又不出肃，牌招，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉春跻曰，玉堂十一员内，二员则禁推，九员则在外，他无可以行公之员，法筵无可开之日，甚可㦖矣。上曰，在外者若是伙然，而驲召之下，无一人上来，事体诚极寒心，向于常参时，亦为下教，而近来畿驿，以侍从臣之驲召，不能支堪矣。并依近例待其上来，直捧禁推，而即今禁推二人，则并附过放送，仍即牌招，可也。春跻曰，副学则以旧岭伯，未及交龟，此则似当区别矣。其中除拜属耳者，何以为之耶？上曰，岂可以才解职名，而辄即下乡耶？副学外，并一体举行，可也。〈出举条〉诸臣以次退出。上命留承宣，即下传教曰，纪纲解弛，君命不行，以岭伯事观之，当初撕捱，既涉太过，而饬励之后，虽曰谢恩，无意辞朝，其在事体，岂敢若是？而况当刻内辞朝之命，比他自别，则亦无动意，此何分义？此何道理？其在尊国体重纪纲之道，其递虽惜，既过命日，则决不可任其偃便。岭伯李箕镇，洪州牧使除授，今日内使之辞朝，守令厌避，即今痼弊，而前牧使洪圣辅，饬励辞朝之后，亦无动意，虽曰曾经近侍，其在分义，岂敢若此？其在法，亦岂徒施于职卑守令乎？依事目即其地投畀，承史以次退出。

○丁巳二月十七日申时，上御熙政堂。鞫厅大臣以下请对引见入侍时，左议政金在鲁，右议政宋寅明，判义禁赵显命，同义禁郑锡五、金圣应、郑来周，献纳蔡膺福，掌令闵瑗，右副承旨金应福，假注书郑夏彦，记事官李成中、林象元进伏。金在鲁启曰，日间朝夕异候，圣体，若何？上曰，一样矣。又启曰，大王大妃殿气候，若何？上曰，安宁矣。王世子气候，何如？上曰，好过矣。在鲁曰，今当清斋之日，鞫厅请对，诚知重难，而有不得不面禀之事，惶恐求对矣。龙色昨招，玄机，今始见面云矣。今日则言及汝师僧，又有汝师弟，皆不测之说，自露其相知之迹，异于向来田哥之招，其所谓师僧，虽未知必是黄贼，而又有可问之人矣。上曰，谁也？在鲁曰，当初田秀俊被拿，而入于顷日放送中矣。其后此言始出，而龙色之上典，方来京云，故分付监留于京主人处，使不得出入，似有可问之端矣。以玄机言之，则前后可疑者甚多，更推后，臣意亦岂不知请刑，而发捕罪人之未到者，尚有二人，有难径先加刑矣。上曰，未到罪人谁也？在鲁曰，一则渭原捉去未还，一则小贞婢月女，卖之江界云，故亦向江界捉去，此等人来后，次第为之，则鞫体完备，物情解惑，若轻刑玄机，则听闻易疑矣。今有依下教加刑之教，而有难奉行，以议启仰禀则惶悚，且以夏宅事有仰请者，故有此请对矣。寅明曰，龙色之招，极难处矣。其以师弟之说观之，真若有可疑，而其为人，极是迂妄之女。上曰，常女乎？寅明曰，常女也。上曰，直是贱人汲水者流乎？寅明曰，如娼妓者流耳。在鲁曰，非直贸贸者耳。上曰，亦当问于诸臣，而予自有所见，卿等亦有过处矣。玄机可合刑讯者，不止一二，以玄机若曰玄机，则其师法训也。若曰万兼之弟惠明，则其师非万兼乎？今万兼、法训与黄贼，皆不知，而强为其枝叶，可乎？今若直以诬妄，刑玄机，则无怪人心之或不服，而今予所问者黄贼去处，与为玄机，为惠明，为万兼、法训而已。在鲁曰，万兼之弟则似非矣。雪花亦不言之矣。此事若可收杀，则臣等之意，亦岂不好，而惠明甲寅年为僧之说，似有奸情，其言居常率育云，而又言二年江界同居，此等多难测，若招田哥更问则可知也。其炊饭于内室馈僧之说，亦岂不知乎？上曰，若如此而可得黄贼，则岂不好乎？而使玄机非特奸诈，虽有大力量，必不知其去处矣。设如大臣言，玄机真是黄贼之弟，黄贼今尚坐而待捕乎？黄贼有母有妻，必不出于我境，然今不知何往，则今问田哥，而虽曰有之，将何以模捉乎？况龙色之招，既无貌色之明言，而今又问田哥则大不当矣。昨者议启中斗机，予以玄机见之矣。更见则斗机也。玄机今虽一次，必不径毙，如此者久置，适足长奸，岂不痛乎？加刑一次之后，则虽请拿田哥，亦当听之矣。在鲁曰，此非鞫狱之常道矣。寅明曰，臣二次参鞫，而已知其虚妄矣。今岂有饶贷之意，鞫狱自有体段，若龙色之言明白，则岂不刑玄机乎？而今其言糢糊，则龙色在当请刑，而但观其为人，极罔状，若加一枝，则必随所问而发之者也。在鲁曰，龙色之言，颇与玄机相似矣。寅明曰，如此等言，亦岂足取信乎？极是无形容者耳。上曰，龙色一次刑，吾知不惜，而今玄机、惠明，都不知，若玄机为惠明，则法训岂不殊常乎？在鲁曰，在江界时，玄机之说，田致中以为然矣。寅明曰，当初若知其虚妄，而不设鞫则已，既设则岂不备狱体乎？在鲁曰，初则小贞等说紧妙，故有疑，捕将请对时，亦曰可信者十八九矣。大槪此狱，自初专为得黄贼去处，而今龙色之招，又有师僧之说，若径先加刑玄机，或承款或径毙，则人情必不释然矣。上曰，俄者之批，渠若有违端等字抹去，龙色招后，卿等之不欲径刑玄机者，亦无怪矣。然田哥则不可更拿，龙色更推，可也。在鲁曰，必问于田哥，有可知之道矣。上曰，虽问于田哥，岂有可知之道乎？若曰果有来僧云尔，则适以益生疑尔，若曰僧果来，则必当问果是黄贼与否，此言将问于田哥乎？问于玄机乎？此皆不足以破疑矣。在鲁曰，狱体次第，恐不得不问矣。寅明曰，若欲取其易而为之，则龙色宜刑问，而迂妄之女，若随所问而为答，则将奈何？上曰，观其独来入房之说，龙色与玄机殊常矣。寅明曰，亦未可知耳。在鲁曰，以奸诈事言之，可刑之事无数矣。寅明曰，今则臣等过于审慎矣。不然，龙色亦应请刑矣。上曰，戊申狱则予过缓之，庚戌则颇竣，虽此等人，若值庚戌，则或必有杖毙者矣。寅明曰，戊申则虽竣为有柱之狱，此狱则无柱耳。上曰，若亲鞫则龙色、玄机皆可刑，而狱体既如此，龙色只当更推，而其女诚怪异矣。显命曰，所言皆无形状之语耳。在鲁曰，此事则当依下教，向夏宅问目，连为下鉴矣。疑端不一，初推后已过三更，推狱体则久宜请刑，斗机则初不必捉来者，海正既夏宅婢夫为订，斗机虽问之，初亦知其必为发明，其间十年，必欲隐为贼使唤之状，故当初亦有不必可问之议矣。大抵此在当初为未了之案，日佐之招既分明，而蔡之洪亲闻海正之言，赠衣与贼中传喝，与晓来二两班之说，岂可空然胁勒为此言乎？衣书事亦可疑，其言丧人不佩囊，故藏之衣缝云者不成说，今欲直请刑，而恐圣上犹未尽烛狱情，方外之论，亦必以方刑斗机，而又刑夏宅为言者，然虽舍斗机一段，而其馀事，亦足请刑矣。寅明曰，夏宅事有三，一则日佐招京中，则夏宅入之之说也。其二则俱在蔡之洪疏中，一则贼将入清州传喝之说也。一则赠衣之说也。海正招，传喝则曰有之，赠衣事则若有若无，不可定论，而海正已死，无可凭问，独未了者，传喝鞫招二事耳。今番斗机拿来时，臣亦以审慎之道不争，而若不问则已，已问而不服，则有难舍此，而又问于渠矣。但渠又别无可脱之事，若初不问则已，问而不服，则鞫厅事体，请刑之外，又无他道矣。在鲁曰，虽以斗机一款言之，传喝后即为避乱，渠无酬答云云。而若他人不幸而值此则有之，此则日佐之招，既有入之之语，而又有此等可疑，当初海正一问之后，适罢鞫事，令本府问之，而台启即发，力争至今，致其间物故，非到今始开之事也。传喝之说，与日佐之招，为同贯矣。寅明曰，传喝一事则臣欲置之也。在鲁曰，斗机不死，尚可复问也。上曰，为此事而予常笑玄机怪僧乱国，而夏宅父子，为其围绕也。初以李参判之说而既发捕，则与台启，非可分异之二事，故予以为并其子而一问何妨，遂听之矣。予于明彦，非久为任使者，夏宅则尤无可知之事，然亦岂不知乎？古称曾母投纾gg杼g，而时议虽如此，予岂能之乎？渠欲自明，则以为猥滥，无可自明之路，故欲一问而观其所供矣。其时逆如麟佐者为元帅，欲铺张其势而诱人，则虽中外不相知者，亦必以为已入，安知日佐之言，亦不缘于此等耶？如此者，其时亦多放送矣。权世经放乎？寅明曰，未详其下落矣。上曰，蔡之洪之疏，予以为不美矣。入逆中佩传令牌之人，则出力救之。在鲁曰，非牌也。即传令纸，而直来忠州营纳之耳。上曰，亦不明白矣。受传令则的实，而夏宅则无此事矣。此则出力相救，夏宅则出力作症，若明知为逆之迹，则虽山林儒者，岂不告之？而此则其心多殊常矣。今去戊申几年矣。海正已死，斗机不服，而今只以时议之疑而刑之乎？且玄机则以方问龙色之故而不刑，此则方问斗机而又刑之，岂有此理？予于此而有三策，以上策言，则向来亲鞫时，欲上而问之，知其暧昧，则直放，可也。而如此则人心或不服，卿等必相持，故初不上问，欲观狱事之结末也。以中策言，则既自谪而拿来，还发配所，可也。以下策言，则曰人如彼多也，渠独累入于此，以此而加其律名，亦犹，可也。此外无他道矣。予观夏宅之招，以为过，甚矣。在鲁曰，其言多𠷺懑矣。上曰，予非昏庸，决不令卿等而必杀渠，在渠之道，唯当静俟在上者之末梢处分，何敢预先显其辞色乎？此则泛从矣。在鲁曰，明彦二招，亦多放肆矣。向来泰绩事，亦非善为，而韩圣钦放时，臣等争之，而有城中则岂敢出入之教，然一放之后，则岂可不入乎？其时徐宗玉，亦有所达，此无可生之道，而仍谪而又放如此者，失之太宽矣。若此事则海正生时，不允台启，实为可惜，今日臣等之问目，渠之答供，已尽下览，其言皆不成说，岂可不刑推乎？寅明曰，臣等之心事，圣鉴犹未尽烛矣。若于此狱，有一分锻炼之心，则实为千古小人，臣等仰体圣上钦恤之心，而欲加审慎，不然则已多有暧昧死者矣。在鲁曰，狱事若知其不明白，而犹欲强为，则必有天殃，明彦事，渭原之说若实，则不过添罪，其说虽虚，本罪则固自如矣。寅明曰，戊申时则殿下诚失之太缓，今若徒以传喝一款，而欲刑夏宅，则圣教诚然矣。然初岂设鞫，则不可不问，入之虽虚，亦无可出之迹，鞫体毕竟请刑之外，亦无他道矣。初若不问则已矣。上曰，问之矣。问之而有违端乎？时议恶之而必欲杀之矣。王者用刑，则岂可为夬于时议而杀之乎？在鲁曰，戊申之逆，以为此人岂其入，而入之者多，大抵多镜、梦之党，丁未以后见弃者也。明彦亦此类也。如此之类，不可以仁心处之，其为镜、梦之党，则举世之所共知，岂尽出于嫉恶之心乎？上曰，刑推则无违端，不可为也。更推亦不可长为也。姑为仍囚，以待结末处分，可也。寅明曰，询问于诸臣而为之，何如？上曰，询问则前头酌处时，欲为之矣。在鲁曰，使观斗机结末则，可也。而圣意今反先示矣。上曰，夏宅，为先斗机讯问间仍囚。上曰，斗机果危殆乎？在鲁曰，今则似危矣。上曰，小贞一向然乎？在鲁曰，瞑目不食云矣。上曰，以为暧昧欲生之乎？在鲁曰，欺年欺名之事，亦殊常矣。寅明曰，此事处分，宜询于群下矣。上曰，俄岂不曰斗机讯问间仍囚乎？

○金在鲁启曰，忠勋府有司堂上李森身死之代不出，前例有堂上则堂上为望，无堂上则备局亦为之，以丰原君赵显命，差下察任，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉

○郑锡五启曰，臣以职掌事，有所仰达者矣。公洪都事，以三司曾经人备拟事，有定式云，而向者差出之时，可拟之人适乏，故首望则以曾经台侍人备拟，副末望则以兵曹郞中前头可合通清人拟之矣。副望受点之人，时未署经，今者本道监司，以漕运渐晩，有令该曹摧促下送之状，而事体如许，未及举行矣。自前或有除署经之例，下询于大臣而处之，何如？上曰，大臣之意，何如？在鲁曰，李圣海，未必不如已通清之人，且有除署经之例，变通促送，无妨矣。寅明曰，两司除署经，极涉重难，递改后，以两司中择差其代，似好矣。上曰，然则难以迟待其署经，李圣海递差，以曾经侍从差出，可也。〈出举条〉又启曰，奉常寺都提调则右相，提调则臣方待罪矣。常时禁堂，虽无所拘，今则日日参鞫监刑，荐新似有相妨，若以为荐新看品，异于差祭，而互行无伤，则固当奉行，不然则自前亦有礼曹堂上代行看品之例，故欲为禀定矣。上曰，果似相妨矣。提调欲递之，何如？寅明曰，此则礼曹堂上，有代行之例，岂可以渠之所达而递之乎？郑锡五之言，虽非直请辞职，而带得辞职之意，事体未安，从重推考，何如？上曰，两提调既备，而令礼堂代行，终涉苟简矣。卿言如此，郑锡五，从重推考，同义禁则许递，可也。〈出举条〉闵瑗启曰，小臣有所怀敢达，夏宅事，大臣已尽达，而其所发明，无一成说，台启之至今靳允，实出法外之意，俄者时议之教，恐圣明失言，夏宅父子之启，前后举朝皆参，亦可知人情之所同矣。上曰，虽不如是，知之者，畏停启而不能为之矣。瑗曰，今自大臣诸宰，下至问郞，于此则皆同，岂皆时议乎？李日佐之招，不啻明白矣。上曰，以日佐之招，归之信然者，亦嫉之者也。予于此而有弦韦矣，以其无发明，故不可放，以其无违端，故不可刑。在鲁曰，圣心每以先入为主，实为可㦖，今日圣意，已先在于酌处，人心其服乎？上曰，今非酌处，岂有可争乎？瑗曰，如臣台谏，殿下必不信，而两大臣及判金吾，非欺殿下之臣，岂不允从乎？圣上先示宽缓之意，故罪人有所恃，而敢为𠷺懑之语矣。夏宅招辞，隐然幸海正之死矣。上曰，恶之而见，则以为幸之之辞也。好之而见，则以为㦖之之辞也。在鲁曰，既已设鞫之后，岂不顾狱体乎？上曰，卿等虽如此，予有所思量矣。虽是僧徒，黠如、玄机者，岂不能得见朝纸乎？予以为启出，如玄机辈为如此事者，台启也。寅明曰，圣教指台启下段措语乎？上曰，然矣。族则族乎？在鲁曰，直其外家为黄哥耳。瑗曰，明彦之为镜党，世所共知耳。上曰，镜今已无何论其党，镜党之名，太支离矣。借用其字，渐至浸广，此二字，无之，可也。膺福进曰，大臣、诸臣，已尽达夏宅父子，罪合刑问，圣上先示宽缓之意，请还收圣教。上曰，欲为则将来酌处时为之。上曰，予有可问之人，卿等从之乎？在鲁曰，谁也？上曰，蔡之洪也。夏宅与之洪面质之后，则夏宅请刑，予当听之矣。在鲁曰，之洪不过有所闻而陈疏矣。上曰，鞫狱必有告者，夏宅被告者，而之洪为原告耳。显命曰，此则当初之不问之洪为失着，不成鞫体耳。在鲁曰，海正既拿问纳供，则何问之洪乎？显命曰，若海正之招与蔡之洪之疏，而一一相合，则蔡非可问，而其招一有不同，则鞫体宜拿来之洪，与海正，面质，海正，辞屈然后，方可刑海正耳。事体即然，而今则海正已死，无可论矣。寅明曰，其时拿来蔡之洪之议，亦多有之矣。上曰，推鞫姑罢，明早为之，同义禁郑锡五递差之代，即为口传差出，待开门牌招察任，可也。〈出榻教〉诸臣退出。

2月18日

行都承旨李春跻〈坐〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨鱼有龙〈坐直〉。左副承旨吴瑗〈坐〉。右副承旨金应福〈坐〉。同副承旨赵明泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书李爕元〈仕直〉郑夏彦〈仕〉。事变假注书南泰会〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○辰时巳时，日晕。申时，日晕。夜二更三更，月晕两珥。四更五更，月晕。

○下直，洪州牧使李箕镇，梁山郡守郑重岱。

○吴瑗，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射，请出标信。传曰，知道。

○金应福启曰，来二十一日轮对日次，取禀。传曰，停。

○传于金应福曰，若未开鞫坐，则待下教为之。

○李春跻启曰，左承旨南泰温，不为仕进，牌招，何如？传曰，允。

○金应福启曰，刑曹参判李真淳，昨日违牌，今日又不出肃，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○金应福启曰，小臣鞫厅坐起进去，下直，请出推案。传曰，知道。

○鱼有龙，以侍讲院言启曰，本院下番，连日阙直，事甚未安，司书尹光毅，再昨以亲病陈疏径出，连呈辞疏，说书李昌谊，昨日违牌，已有只推更为牌招之命，司书尹光毅，亦为一体牌招，推移入直，何如？传曰，允。

○以校理赵尚命，副校理朴弼均，牌不进罢职传旨，传于鱼有龙曰，推考传旨捧入。

○以大司成金尚星牌不进罢职传旨及说书李昌谊再招不进罢职传旨，传于鱼有龙曰，只推，更为牌招。

○吴瑗启曰，新除授守御使赵尚䌹教书，虽未及启下，即为牌招，谕书、密符，先为传授，何如？传曰，允。

○传于金应福曰，推鞫姑罢。

○传于金应福曰，朝者待下教举行之教，意有在焉，而承旨不为更禀，径先下直，虽已举行，该房承旨径先之事，使政院知之，有此下教，明日则待下教举行。

○以庆尚监司闵应洙状启，宜宁幼学许攀奴龙发等烧死事，传于赵明泽曰，烧死人，令本道恤典举行。

○兵曹口传政事，以金潗为禁军别将。

○赵明泽，以兵曹言启曰，训炼都监炮手崔孟来、黄震宪等内中日试射时，鸟铳无间连三次三发三中，似当依定夺直赴殿试，两人三次所授赐马之帖，亦当依例一并还收，而系于恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？传曰，依允，并特为直赴殿试。

○金应福，以义禁府言启曰，以公洪监司状启刑曹粘目，结城前县监许采，移本府处置事，允下矣。许采今方待命于本府，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。吴瑗启曰，新除授同义禁洪尚宾，今方在乡云，带军御下乡，既违禁令，推考警责，何如？传曰，允。

○吴瑗，以御营厅言启曰，训局、禁卫营军兵戊申出征者追后直赴之类，许属别骑队、别武士后，并为除防事，自其军门，既已草记蒙允矣。本厅出征军金麟玉，丙辰年亲临别试才时直赴，故亦为许属出身厅军官，则其所除防，与两营宜无异同，一体除防事，分付兵曹，何如？传曰，允。

○掌令洪得厚启曰，逆坦孥籍事。〈措辞见上〉泰绩严鞫事。〈措辞见上〉闵允昌等事。〈措辞见上〉观厚严鞫事。〈措辞见上〉北同等事。〈措辞见上〉目今逆囚满狱，鞫事方急，而前大司宪洪景辅，不思为君讨贼之义，乃于重囚就拿之日，托以应旨，汲汲投疏，目下鞫事，岂非时变之大者，而只字片语，曾不及此，一篇精神，专在于击逐大臣，挠败鞫狱，而虑有人言，并攻三司，必欲空朝廷而后已，手脚忙乱，谋计巧密，此实自有鞫狱以来，所未有之一大变怪也。其用意沮狱忘君护贼之状，固莫逃于天日之明，而一时薄勘，不足以惩其罪，请前大司宪洪景辅削夺官爵，门外黜送，各司之有先生致赙，所以待无故先生之身役者也。近来纪纲解弛，义理晦窒，幸逭王章，如益宽，狼藉逆状，如重器，而兵曹、摠营，不少持难，一例出给，其放肆无忌，孰甚于此？人心骇愤，久而益激，请当该兵曹堂上及摠戎使，并命罢职不叙。金范甲，黄昱之投进凶疏，诬诋先正，罔有纪极？实斯文之乱贼，世道之变怪，可胜痛哉？目今儒化大明，士趋渐纯，圣庙腏食之请，方为一世共公之论，如此丑正之徒，宜复不齿于人类。而范甲则遽占槐院清选，昱亦滥通仕籍，殆与无累者同，官方之淆杂，士林之羞耻，当如何哉？向来堂后荐之驳论，初见公议，而滥猥之槐选，犹复自如，同罪之彼昱，晏然无事，其在卫正学澄仕路之道，决不可置而不论，请承文正字金范甲，尚瑞直长黄昱，并命汰去，新除授司谏院正言金汉喆，时在京畿开城府地，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。兵曹摠帅事及下谕事，依启。

○说书李昌谊疏曰，伏以，臣特眇然庸碌之一新进耳。此时此职，诚自知其万万不近似，而始尝怵迫严命，冒没于庆礼陪侍之列，比因感激恩数，勉承于屡日旷直之馀，而反顾循省，为愧为恐，伏闻日昨筵中大臣，以宫官极择久任事，有所建白云，诚至论也。念今睿姿夙就，春煦向暖，进接僚属，近颇频繁，正须妙拣一代之端方，专畀胄筵之辅导，而如臣蔑学𫍲闻，前后忝叨，若论其滥吹溺职，则臣实为首，固宜先赐刊汰，以重玆选，且院中诸僚，既以此相继引嫌，则在臣廉隅，决不可以淟涊盘礴，伏想圣鉴，亦已俯烛之矣。荐违三牌，亦靳例勘，即因阙直，特召又降，顾畏分义，谨此随诣于禁扃之外，反复思量，终难冒进，拜章径还，尤增死罪，伏乞圣明，谅臣踪地之难安，特命镌削臣职，仍治小官违傲之罪，俾颓纲少振，私分粗安，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。其勿辞速察职。

○阳平君樯疏曰，伏以，臣高祖母静嫔闵氏，曾祖父仁城君臣珙墓山，在于杨州地一局之内，当此解冻之时，封域阶砌，俱皆颓圮云，臣闻来惊痛，即拟出往循治，而国制所拘，不敢私自往返，且臣于年前，惨遭仲子之夭戚，伊时缘臣出疆，未得备礼营葬，今始涓吉，将拟改定，而葬地距先山为咫尺之地，仍无往见入地，以泄一哀，玆敢冒死陈恳，伏乞圣慈，特许恩暇，俾伸至情，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其依所陈往来焉。仍传曰，给由马，浇奠床备给。

○执义李光运疏曰，伏以，臣之母病，十分沉重，敢上请急之章，获蒙赐暇之恩，由是感激，得以扶将，而目今症形，有加无减，由限已过，有难专意于救护，玆敢更沥血恳，仰渎孝理之听，伏乞亟许镌递，以幸公私，臣于目下事，窃有愚见，敢此仰陈，冢宰之职，为任最重，难慎之道，比他尤别，新判书尹惠教，日者秋曹之骤擢，已咈物情，今又未过一旬，遽长铨席，除躐无渐，公议未允，臣谓宜即改差也。臣无任云云。答曰，省疏具悉。其人可为，则虽非当品，可亦为也。况曾经亚铨，其亦陞擢者乎？所陈过矣，勿辞察职。

○汉城府判尹兪拓基疏曰，伏以，臣病伏野外，近益委顿，日夕㱡㱡，与死为邻，迺于千万梦寐之外，伏奉本月初六日教旨，以臣擢授汉城判尹者，臣始焉惊惑，继以忧悸，不知所出，窃伏计公论之地，必有刻正之举，而泯伏以俟，及旬无闻，筵教特下，促臣上来，一日虚带，尤增臣一日之罪，辄敢冒死自列，以冀圣明之垂烛焉。臣尝闻古人云，君不虚授，臣不虚受，不可与而与，是亵天之命，不可受而受，是不畏天之命，施之不滥，受之不僭，然后名器重而治道成。呜呼，是又安可苟也？今臣儱侗迂钝，百无一能，鲁莽灭裂，最出人下，历试内外，丑拙毕露，而猥蒙圣恩，徒藉先荫，因缘参窃，遂致宰列，涯分过溢，居常兢陨，岂意今者，忽复冥升，乃至于此，此非直在微臣为过福之忧，不衷之灾而已。其于清朝官人之方，不亦几于亵，而累列哲之明，贻四方之讥，非细故也。臣虽欲虚受，其如畏天命而玷名器何哉？抑又臣区区廉义之万万不可进，尤有大焉。盖臣自来踪地，久合屏弃，而混被收录，有未免冒赴藩府，去就无据，取舍有嫌，不待人言，自顾多惭，近闻非责之论，果发都兪之地，虽以己见于他人章奏者言之，特未直斥臣名，直举臣身，而臣之罪有不可以自掩，念臣老母宿疾沈绵，取便医药，迟回郊坰，则固未能为长往之计，向叨西藩，情病俱苦，屡违严命，竟未祗赴，则又难逭于便赴厌避之科矣。顾何敢自托于难进易退，而迹畸病痼，实未曾有命辄承，奔走服官，虽非敢不欲为国事，而才短识陋，亦未尝出一谋而发一虑，在圣朝综核之政，正宜亟先斥黜，严示创励，然后方可以肃群工而振纪纲矣。大臣所白鉴别群下，公明赏罚之请，实亦如此，而朝廷所以处臣者，又何相剌谬之，甚也？如使识者傍观，不应为之，寒心于举措之乖当，而劝惩之无章也。臣若徒知恩渥之可怀，义分之可畏，八座崇班，若固有之，上卿峻级，雍容揽取，则是将本罪之外，必复添辞小受大，让卑居尊之目，而真不免无耻患得，窃位苟禄之一鄙夫矣。此臣所以反复揣量，参前倚衡，宁甘逋慢之罪，而终不敢为一分冒进计者也。伏惟圣明，无幽不烛，傥一垂察，庶蒙鉴谅，伏乞圣慈，亟将臣新授资级职名，即行镌改，所兼经筵、筹司、槐院等任，一并递免，仍命重勘臣罪，臣无任云云。答曰，省疏具悉。今玆陞擢，实循相荐，卿勿过辞，从速上来行公。

○谘议崔锡文疏曰，伏以，蝼蚁微臣，滥叨匪分之职，再三呼吁，未蒙镌削，而虚辱恩命，一年已周矣。罪戾日积，靡所自容。噫，臣之情实，自以为已悉于天日之下，而圣兪所以尚靳于今日者，岂非以臣言为出于一时矫饰观解耶？臣既有盗名窃位之罪，继而有孤恩违命之罪，顾此二罪，亦云罔赦，尚何敢更加矫饰，又添欺天之罪哉？惟圣明矜念而垂察焉。臣本气质昏蒙，识解迷滞，方其少也，未能致力于经学，及其中年，疾病相因，又不果用力于实地工夫，逮至今日，便且老而衰矣。自觉其枯槁无用之一物，而居常内自讼者也。臣窃伏闻朝廷所以设此官者，欲其招筵经学德义之士，责其有助于春宫之育德，今若强取如臣无状，苟充是选，则岂不乖于设置之本意耶？臣于甲午年间，叨忝洗马，洗马之职，系是荫补，臣之父兄，亦尝从仕，则臣何独不为之从仕，而所以不敢出者，臣尝被人荐剡，目以经学，经学二字，非臣实状，而为臣筮仕之阶，故臣不敢膺命，况于是职，何敢承当，以欺我圣明乎？臣之空疏驽劣，臣实自知，伏愿圣慈，即赐递免，上以重书筵出入之官，下以全愚臣丘壑之分，幸甚幸甚，抑又伏念圣上所以不许臣之递改者，以为春宫尚在冲年，而时未开讲，则宫僚不必一一得人，而其人之在外与内，无甚关系，玆令如臣亦厕诸宫僚之班，不思所以黜退，以臣肤浅之见，春宫邸下免怀之年已至，而政当孩提之际矣。《易》所谓蒙以养正圣功也者，此诚其时，睿质成就，曰由此时，睿学根基，亦惟曰此时，其所以卫养之规，导迪之责，亶在此时，则选国中端良孝悌之士，与之居处而出入者，岂非今日之急务乎？今我春宫邸下，克岐克薿，睿质夙成，穷山蔀屋之民，亦皆相传而相贺，方今良知日滋而如泉始达，外诱方生而如火始燃，蔼然四端，随感而见，英眄所及，遇物必诲，慧智所加，遇事即通，则令即择正人而居之，遇事物而诲之之方，恶可缓乎？臣闻古者教人，自能食能言之时，已有训迪之方，常人犹当如此，况帝王之尊乎？盖传德义者，在乎防见闻之非，节嗜欲之过矣。保身体者，在乎适起居之宜，存畏谨之心也。不宜责之于宫人内臣之提撕负抱之间而已者，明矣。而臣又闻之，以言教者，不如以自导之，伏愿圣明，先自饬躬存心于大本，加意于达道，燕居渊默之中，无失穆穆之容，殿陛都兪之际，尤谨皇皇之仪，必使春宫，日侍御座之傍，教诲之术，熏陶之方，必于殿下之躬责之，日复日日，无或小懈，而宫人内臣之使令于前者，宜择重厚小心之人而任之，服用器玩之罗列于左右者，以祛华巧奢丽之物为要，鄙俚之事，不接于目，浅俗之言，不入于耳。一如程叔子经筵箚之所陈，则朝暮益习之际，自然有体认心得之效，耳目濡染之间，自然有习与性成之德矣。然则环东土亿万苍生之福，孰有大于此者乎？臣虽愚昧，非不知圣明之导养春宫，靡不用极，而臣所以眷眷者，盖由于葵藿之性，自然倾阳，而不自觉其所以然也。伏愿恕其狂僭，而念玆在玆，臣不胜云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速上来察职。

○教京畿水使郑缵述书，王若曰，一面关防，最为重畀，三道统御，尤难其人，今玆宠抡，实循公议，眷彼桐府之巨镇，久为畿辅之要冲，境接沁都，形势似扃钥之固，波连吴会，警急有颿风之虞，摠诸路舟师之权，殊异他水使节制，兼百里刍牧之寄，又系一岛民戚休，盖其责任之不轻，要须才智之具备，嗟戎政之渐弛，海防无可恃之形，矧民忧之益深，邑弊有难纾之叹，故是方择人必慎，伊今日舍卿其谁？惟卿，业承箕裘，才长弓马，圃老遗緖，远矣忠孝之传，陇西令誉，蔚然威望之重，绩庸克著于内外，声名迥出于辇行，出莅雄藩，望叶干城之器，入摠禁旅，人许笠毂之才。惟其屡试之效若玆，所以委寄之意益笃，玆授卿以京畿水军节度使兼三道统御使、乔桐府使。卿其克体予意，勉竭乃心，动朔方之旌旗，号令必思其明肃，缮荆门之舟舰，机务宜尽于绸缪，制镇堡则威惠并行，待士民则抚摩备至，想闾里疾痛之苦，宁忽察省，虽辕门闲暇之时，常若对垒，此外缓急之规划，唯在施措之方便。於戏，不以兵革，不以封疆，岂足凭其天险，抑为茧丝，抑为保障，惟所贵者人和，故玆教示，想宜知悉。

2月19日

行都承旨李春跻〈坐〉。左承旨南泰温〈坐直〉。右承旨鱼有龙〈坐〉。左副承旨吴瑗〈坐〉。右副承旨金应福〈坐〉。同副承旨赵明泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书李爕元〈仕〉郑夏彦〈仕直〉。事变假注书南泰会〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、贤嫔宫，政院口传问安。答曰，知道。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。药房都提调金兴庆，副提调李春跻启曰，伏未审日间，圣体，若何？伏闻王世子感冒之候，数日弥留，臣等伏不胜惊虑之至，即与诸御医入诊，详察症候，议定汤剂为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则无事，世子感气，已下教于入侍医官矣。传于李春跻曰，朝者药房启辞之批，勿为入诊四字落漏，勿为入诊，药房再启曰，臣等伏闻入侍医官所传之言，则王世子感冒之候，久未和解，颇有热候云。即与诸御医反复商议，则皆以为，升麻葛根汤，加连翘、黄芩各一钱，以乳道连用三贴为宜云，此药剂入之意，敢启。传曰，知道。鱼有龙以内医官员，以都提调意启曰，当此问安之日，提调不得备员，事体未安，提调赵尚䌹，即为牌招，同为入侍，何如？传曰，允。又以内医院官员以都提调、副提调意启曰，当此春宫议药问候之日，提调不可不备员，而提调赵尚䌹陈疏见却后，违牌不进，事甚未安，更即牌招察任，何如？传曰，允。

○吴瑗启曰，守御使赵尚䌹，昨日违招，谕书、密符，尚未传授，事体未安，即为牌招，何如？传曰，允。赵明泽启曰，守御使赵尚䌹，以内局提调，既以承牌入来，教书虽未及启下，谕书、密符，有先为传授之例，今亦依此举行之意，敢启。传曰，知道。又以禁卫营言启曰，各军门外中日没技人，启禀给熟马帖事，曾有定夺矣。今二月十八日本营军兵番中日时，监试教炼官闲良司果朴泰兴，骑刍五中没技，别单书入之意，敢启。传曰，知道。又以兵曹言启曰，训炼都监炮手朴时长，内中日试才时，鸟铳无间连三次三发三中，似当依定夺直赴殿试，第三次所授赐马之帖，亦当还收，而自下未敢擅便，上裁，何如？传曰，依为之。又以义禁府言启曰，今此推鞫时，本府都事，并皆例为进参矣。别试文科讲经时，一二所禁乱官，当以假都事差送，假都事二员，令该曹即为差出，以为分差之地，何如？传曰，允。又以刑曹言启曰，本曹新除授判书权𢢜，时在公洪道韩山地，乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○持平金尚重疏曰，伏以，臣于向日，猥叨是职，适因私义之掣碍，泯默虚带，而此际宪疏一出，论斥至严，自速违罢，粗靖微分，日昨新除，遽及于变通差出之馀，则鞫事至重，虽即祗肃，台端一步，固有素划，去就更无可论。而且今母病弥留，情理至切，既不得行公，亦不即自处者，揆以台体，断无是理，玆敢略陈断疏，仰渎宸严，伏乞圣明，亟赐镌削，以便公私，不胜幸甚，臣方自处之不暇，不宜赘及他说，而第于近日事，不容不一言者。噫，此何等时也？国势无一可恃，世道无一可恃，朝廷无一可恃，而金星出矣，白虹贯矣，慧孛现矣，臣未知祸在彊域之外耶？祸在萧墙之内耶？此理冥冥，未易妄测，而仰惟圣心忧遑，玉堂焦劳，群下无状，虽不能仰助万一，尚有何心，复售一分党习？而近来头緖不佳，风色可怕，朝廷之上，乖激至此，缙绅之间，疑轧至此，是何国势之忧危，世道之坏汩，朝象之溃乱，日往月甚，有若不期然而然者耶？天灾一奏，而上下惊扰，鞫事一出，而中外骚吪，民心未定，人志不固，此正大小臣僚，远忧深惕，涤去私意，寅协国事之不暇，而杀机先动，疑网广张，今日发一启，明日论一事，揣摩经营，唯以伐异为快，而一种甘心于党议者，自相纠结，指挥承受，必欲沮戏坏乱，论朝士之不足，则至于武臣，论武臣之不足，则至于斯文事矣。天下之事，激则必乱，而上自卿宰，下至章甫，追理旧事，复惹新闹，则一激再激，激之不已，末流之害，殆近于辛壬乙丙间气像，向日大臣所谓无事中不可生事，无乱中不可生乱者，诚为至论，而有识之忧，岂但止于殿下朝廷之无完人也哉？唯其一脉精神，自有所注，欲论一铨长，则不过摘抉于私语，而所谓私语，孰传而孰证之，欲逐一铨长，则不过假托于公议，而所谓公议，孰唱而孰和之？夫筹坐酬酌，既有大臣之所陈辩，则道情二字，一何变幻本旨，而声罪则大严，拟律则反轻，岂有目之以背公死党，而罪止于薄罢者乎？如昨日宪疏，亦不成事理，若曰陞擢之有咈物情，则何不论之于秋曹除拜之初？若曰铨任之在所难慎，则何不论之于亚席行公之日？而今忽以未允二字，一笔臆断，臣未知大冢宰改差之请，古亦有是否，臣之所忧叹者，殿下少弘毅之量，则无以宰制万变，殿下少远大之图，则无以振刷百事，以今日之国势，欲镇今日之世道，以今日之世道，欲靖今日之朝象，则必须明着眼大着力，然后庶几救得一分。而春秋晼晩，志气衰弛，纪纲欲其严，而饬励不得其宜，则纪纲亡矣。体统欲其尊，而劝惩不得其当，则体统亏矣。悠悠国家事，将不知止泊何境，而天灾叠出，世变层生，其端虽微，其流必漫，则静念及此，臣窃寒心，惟愿殿下廓然远览，严惩党私之习，痛斥排轧之计，俾得以少靖世道，少安朝象焉。噫，人臣耳目之寄，专在台阁，则虽有大畏难大顾忌之事，岂可巧自掉免，而况鞫事严急，此非臣子违牌之时，毋论情病之如何，岂敢偃傲？而鞫狱频出，恬若故常，至因台官间或辍坐，则朝纲国体，可谓无馀地矣。至若日昨前吏判之启，胡大关系，则是非可否之间，唯当一主己见，而苟且撕捱，此何风习？臣谓前后累违鞫牌之台臣及伊时规避之谏官，并宜谴罢也。臣无任云云。答曰，省疏具悉。其所勉陈，可不猛省？吏判事，所陈是矣。其罢依施，其勿辞察职。

○江华留守赵命翼疏曰，伏以，臣忝视海防，责任甚重，除非有大段病故，不敢不旷官废务之计，而区区私恳，有不胜恳迫者，敢冒死仰陈。臣之亡母墓山，在于坡州，而初未审慎，宅兆不吉，寸心如焚，寝食靡甘，求山之际，系官于朝，不得以身先之。然经营则盖积有年所，今始占山于仁川地，涓定吉日，方谋移奉，而绾縻符节，不敢擅离，期日渐迫，衷情抑塞，不得不引例拜章，仰吁于仁覆之下。伏乞圣明，俯赐谅察，特许恩由，俾得尽诚于完襄，则私心感祝，固不暇言，而亦有光于圣锡类之化也。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其依所陈往来焉。

○正言申宅夏疏曰，伏以，臣于日昨，适来楸下，此际馆职有命，而贱疾适苦，未即登途，继伏闻有亲临鞫囚之举，臣于病里，倍切惊忧，乡居稍左，承闻最后，既不得趁时趋诣，要为俟间前进之计，而亏分阙礼，罪戾弥积，日夕惶懔，靡所容措，不意今者，又移谏职，驲召连降，荣动乡里，臣诚感激，不省攸处。噫，臣于前后忝叨是任，凡几遭矣。未尝效一言裨补，徒取偾败，况今摧颓蹇钝，与龄俱加于再衰三竭之馀，尚何有一分堪承之望乎？臣固知圣朝综核之政，必不责视听于聋瞽矣。臣于是，虽不敢以趋承为恭，固当进诣辇下，控辞祈免，而第臣素患痰眩诸症，根柢已痼，渐就难医，近又因寒感而添剧，顽痰塞胸，呼吸喘促，头部眩晕，若坠烟雾，以此证形，时月之内，断无担舁作行之势，当此鞫狱方张之日，身带台衔，尚此淹滞，虽缘病情之万分难强，而其在分义，尤极惶悚，玆凭县道，敢伸疾痛之呼。伏乞天地父母，特垂矜谅，先将臣职名，亟行镌削，仍治臣辜恩慢命之罪，以肃朝纲，以便调治，不胜万幸，臣无任云云。答曰，省疏具悉。其勿辞，从速上来察职

2月20日

行都承旨李春跻〈坐〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨鱼有龙〈坐〉。左副承旨吴瑗〈坐〉。右副承旨金应福〈坐直〉。同副承旨赵明泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书李爕元〈仕〉郑夏彦〈仕直〉。事变假注书南泰会〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、贤嫔宫，政院口传问安。答曰，知道。大殿、大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上，口传问安。答曰，知道。世子宫，朝廷二品以上六曹单子问安。答曰，知道。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。药房都提调金兴庆，提调赵尚䌹，副提调李春跻启曰，伏未审夜来，圣体，若何？王世子感冒之候，加减，何如？昨入汤剂，连为进用乎？今日臣等，与诸御医入诊，详察症候，议定汤剂继用与否为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则无事，世子感气，下教于医官矣。剂入汤剂已用，勿为入诊，问于医官，剂入，宜矣。药房再启曰，即伏闻入侍医官所传之言，则王世子感冒之候，尚无所减，热势似加云，即与诸御医反复相议，则皆以升麻葛根汤前加入外，更加荆芥、防风各一钱，以乳道连用三帖，而少许则进服为宜云，此药剂入，而当此之时，臣等不可退去，并为直宿之意，敢启。传曰，知道。更观一两日更禀，医官则直宿，宜矣。

○吴瑗启曰，备边司郞厅以大臣意来言，今日宾厅坐起日次，而无时急禀定事，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○金应福启曰，大司宪赵远命未肃拜，执义李光运，掌令闵瑗、洪得厚，持平金尚重，呈辞，郑广运未署经，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○鱼有龙启曰，今日宾厅坐起，既已頉禀。所当持公事入侍，而本院时无留公事，不得入侍之意，敢启。传曰，知道。

○传于李春跻曰，当初差备待令医官五员则待令差备，李烨、郑缵侨则本院待令，别省记以入。药房口传启曰，伏闻骊州士人李寿鼎，术业精明，兼于治痘，士夫家多有见效者，故今方招致待令，而若为诊察，则可以详知痘患与否，即令入诊，未知，何如？惶恐，敢启。传曰，姑留本院。

○赵明泽启曰，别试讲经二所参试官李道谦，方在罢散中，而该曹不能觉察，混同拟入，殊涉不察，当该堂上推考，原单子中，付标悬頉以入之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，前持平吴遂采，以二所参试官出牌矣。牌去来则先以进呼望，而阙门已闭之后，始为来到，事甚稽缓，推考警责，何如？传曰，允。又启曰，宪府监试大司宪赵远命，持平金尚重，牌不进推考传旨及罢职传旨，才已捧入，而执义李光运，掌令洪得厚，承牌来诣，以持平金尚重疏语，引以为嫌，来呈避辞，而试事方急，故据例不捧，则仍呈辞单出去，监试官将无以推移，大司宪赵远命，执义李光运，掌令洪得厚，并更牌招，何如？传曰，允。鱼有龙，以礼曹言启曰，今此重试对举别试讲经试官，方为磨炼，而二品以上，极甚苟简，堂下可拟之人，亦为乏少，依前以堂上官通融拟入，而前副应教尹汲，前正言赵荣国，前正言洪昌汉、郑俊一，前正郞洪启裕，前校理申致谨，前牧使李道谦，前县监尹兴茂，前持平李德重，前持平吴遂采，前持平权莹，俱无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。又以礼曹言启曰，今此重试对举别试初试讲经一所，今月二十一日设场于本曹，上直郞厅，依例朝房直宿之意，敢启。传曰，知道。赵明泽启曰，监试官司谏李重庚，才已罢职，谏院多官皆在外，监试官将无以备员，司谏有阙之代，政官即为牌招开政差出，仍即牌招，何如？传曰，允。又启曰，今日政除授持平，亦为待下批即牌招，何如？传曰，允。以吏曹参议徐命彬牌不进罢职传旨，传于赵明泽曰，推考传旨捧入。

○有政。判书尹惠教牌不进，参判郑锡五进，参议徐命彬牌不进，右副承旨金应福进，申致谨为司谏，郑俊一为持平。兵批，承旨启曰，判书不参政，且无送西之事，无政事之意，敢启。传曰，知道。

○鱼有龙以承文院官员，以都提调言启曰，月食咨文，既自礼部出来，回答咨，依例撰出，别定禁军，给马下送于义州府，使之传给凤凰城将处，以为转送北京之地，何如？传曰，允。

○金应福，以御营厅言启，因礼曹草记，健元陵、显陵、徽陵、崇陵、惠陵陵内捉虎事，本厅将校，率领炮手出往，豹二口捉得后，陵寝内外山谷深僻之处，偏踏穷搜者，已至多日，更无踪迹可寻云，今姑撤还，何如？传曰，允。

○兵曹判书金取鲁疏曰，伏以，臣见拟试望，召牌狎至，谨此随诣阙下，而第臣母病，浃月弥笃之中，近又重添轮感，一倍加剧，诚有目下凛然之忧，虽不敢以私恳，每每烦渎，间或抑情往来于暂时公故，而至于累日，锁在试院，不通外间信息，是臣情理之万万不自堪者，玆不得不疾声控吁，径还私次，伏愿圣明，俯赐体谅，亟命镌削臣本兼诸任，俾得以专意救护，以伸至情，不胜万幸，臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞护焉。

○知中枢李廷济疏曰，伏以，臣病状，尚不能行步，运动于户庭之间，而近因老母病重，日夕煼煎之中，伏闻东宫感候非细，至设庭候，臣于昨夕，漠未承闻，不得入参候班，焦虑之中，一倍悚惕矣。即闻春曹拟臣于试望，而召牌俨临，臣于是，惊惶罔措，不知所出，臣之病状，姑不可责以生人之事，通朝之所共知，老母日夕淹淹中，感患甚重，真元日烁，百岁之日，将何所恃？懔惧煎迫，莫知为计，此时实无片刻离侧之势，况于论累日离旷耶？臣曾待罪地部，拟入于试官之望，亲垂玉音于儒臣，此人情理，不可差遣试官，儒臣出而传言，不但臣之感铭骨髓，禁中诸人，莫不代臣感涕，臣固诚孝浅薄，仁天所俯烛之情理，反不能见谅于同朝，有此混拟以入之举，亦岂诚实之道耶？臣实慨恨也。每当试牌之出，圣上彻夜不寐，臣尝一念忧叹，况当此圣上日夜唯忧之中，臣之私情罔措，又未免自犯违慢，死罪死罪。伏乞天地父母，俯谅臣至恳，得以安意救护，因治臣违慢之罪，以肃朝纲，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞护焉。

○全光监司尹得和疏曰，伏以，臣病情危苦，职事瘝坠，再疏哀吁，万不获已，诚浅悃薄，疏单意拙，不能仰格天听，又至有还给辞本，若以臣病非沈笃，而可以回苏，言或过中，而急于求解，臣于病里，奉此严命，惊惶跼蹐，若陨渊谷，臣之得此病而废公务者，今已四五朔矣。虽幸赖天地之灵，一缕残命，尚今未绝，而垂死之疾，日渐增剧，决非医药所可责效，而职名尚绊，担负难卸，民事积滞，瘝旷来诮，一日未递，有一日之罪，二日未递，有二日之罪，臣之一身生死，固不足恤，而莫重藩宣之任，虚委于僵卧未冷之尸，至使紧急区处者，一任其无限抛弃，揆以国事，宜速变通，不避烦猥，耿耿不自已者，岂独臣自为之地哉？况今春事渐阑，农务方殷，而贴席之身，无计运动，省耕之行，未免停废，罪又添罪，万殒难续gg赎g。目今贱疾如有一分复起之望，则岂敢孤负报效之初心，罔念委寄之盛意，遽为丐免自便之计，忍犯欺天欺心之科哉？臣之此言，刳肠沥肝，臣之此心，鬼临神鉴，伏愿圣明，察臣危病，怜臣苦情，亟递臣虚带之职，俾不至旷废，仍治臣冒犯之罪，以为渎挠者之戒焉，臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，调理察任。

2月21日

行都承旨李春跻〈坐〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨鱼有龙〈坐〉。左副承旨未差。右副承旨金应福〈坐直〉。同副承旨赵明泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书李爕元〈仕〉郑夏彦〈仕直〉。事变假注书南泰会〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、贤嫔宫，政院，口传问安。答曰，知道。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房，口传问安。答曰，知道。大殿、大王大妃殿、中宫殿、朝廷二品以上、六曹，口传问安。答曰，知道。药房都提调金兴庆，提调赵尚䌹，副提调李春跻启曰，伏未审夜来，圣体，若何？王世子感冒之候，更复，何如？而昨剂入汤剂，连为进用乎？今日臣等，与诸御医入诊，详察症候，议定继用当否为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任达宵忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则无事，世子感气弥留，多日闷于心矣。汤剂时用，其有向歇之势，其幸曷谕？勿为入诊，问于入侍医官，其定宜矣。

○药房再启曰，伏承启辞之批，则以王世子感冒之候，有向歇之势为教，臣等伏不胜庆幸之至，即与入侍医官及诸御医商议，则皆以为，症候今已差减，汤剂不必连进，今姑停止，更观晩后气候，或进牛黄为宜云矣，敢启。传曰，知道。

○吴瑗，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射，请出标信。传曰，知道。

○备忘记，传鱼有龙曰，史官一员待命，骑三匹，卜马二匹立之。鱼有龙启曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，而副提学闵应洙方在外，其馀多官，皆在禁推中，校理有阙之代，政官即为牌招开政差出，仍即牌招入直，何如？传曰，允。

○有政。判书尹惠教牌不进，参判郑锡五进，参议徐命彬牌不进，同副承旨赵明泽进。

○吏批启曰，判书尹惠教，参议徐命彬，牌不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○又启曰，庆尚监司，今当差出，而拟望之人乏少，承旨并拟，何如？传曰，允。

○以朴弼载为校理，许沃为执义，赵泰彦为掌令，吴瑗为庆尚监司，吴命新为礼曹参议，宋守谦为公洪都事，尹彬为宗簿正，林象翼为掌苑别提，李汇恒为庆尚都事，郑汇良为康陵奉事，李存中为翼陵参奉，李胤沆为学谕。

○兵批，承旨启曰，判书不参政，且无送西之事，无政事之意，敢启。传曰，知道。

○赵明泽启曰，臣与左副承旨吴瑗伴直矣。瑗移拜庆尚监司，今方出去，伴直无人，右副承旨金应福，所当牌招入直，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，牌招。又启曰，新除授弘文馆校理朴弼载，时在公洪道结城地，经筵入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。又以礼曹言启曰，即接二宗庙署所报，则今日雨后奉审，则宗庙第七室神欌上斑子渗漏，渍湿于龛室上后面，道里上及第八室后面道里上，亦为大段渗漏，第二、第三、第四、第六室椽端，库库渗湿，永宁殿第七室西边青斑子第三井渗湿，至于流渍于地衣上，西月廊西北间道里上，大段渗漏云，臣曹与本寺提调，眼同奉审后，禀处，何如？传曰，允。又以礼曹言启曰，臣真明进诣宗庙署，与本署都提调行判中枢府事徐命均，眼同奉审，则宗庙第七室神欌上斑子渗漏，渍湿于龛室上后面，道里上及第八室后面道里，亦为大段渗漏，第二第三第四第六室椽端，库库渗漏，永宁殿第七室西边青斑子第三井渗漏，至于流渍于地衣上，西月廊西北间道里上大段渗漏处，果如本署官员所报，不可不及时修改，今二月十四日两殿春奉审修改时，当为兼行告由，祝文中以此措语，添入撰出，宗庙自第一室至十二室，永宁殿自第五室至八室，移安同日卯时，还安及还安祭事毕后，随时设行，而所用杂物，令各该司，急速磨炼进排，臣曹与户曹堂上、本署提调，眼同修改，何如？传曰，允。

○金应福，以兵曹言启曰，即接北所卫将牒报，则所属通化门北边近处外宫墙三间许，今因雨水颓落云，令紫门监为先把子围排，急速修筑，而依前例以集春营入直炮手二十名除出，限修筑间守直之意，敢启。传曰，知道。

○大司宪赵远命疏曰，伏以，臣忝叨匪据，一味虚带，辞单见阻，方切闷蹙，日昨伏见府启中，以权益宽致赙事，有当该兵曹堂上罢职不叙之请，而圣bb上b即赐允从，臣于是，窃不胜万万悚懔之至，而臣之待罪北臬时，益宽家奴子，下来呈状，而状中称渠之上典所经京外官司，率皆致赙，今亦照例赙给为辞，故臣果依例题给矣。今者台议竣发，声罪极严，现告已出，则臣不可厌然掩讳，独逭邮罚，昨具首实之章，仰陈请谴之忱，而喉司不谅，屡呈屡却，昨伏闻春宫有欠安之节，至设候班，而臣则情势臲卼，无计蠢动，试院事急，庚牌荐降，而亦末由趋承，臣罪至此，尤万万矣，伏乞天地父母，俯察臣踪地之十分危蹙，即命削罢臣名，以谢台议，以安贱分，不胜大幸，臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从公gg速g行公。

○骊川君增疏曰，伏以，臣猥叨宗正之任，寻常禀启，每患愦愦，早晩颠沛，臣固自料，而果仍近宗婚事之不善举行，致速谴罢，孤负职责，惶懔罔措，曾未几何，恩叙遽下，职秩如旧，涤荡之德，河海莫量，而顾此偾败之踪，不敢唐突趋承，玆敢略构短疏，仰暴情实焉。盖臣自承主婚之命，岂不欲竭力周章？而惟彼徐宗秀，罔意分义之重，徒守迷滞之见，前后圣教，虽甚严截，一向违拒，少不变动，臣之愚意，则以为，某条开回，必得许可于彼家，然后可以择期奉行，故致使累下之成命，渐就稽滞，其时悚㦖懔菀，固当如何？圣度天大，虽荷甄叙之恩，而何可徒恃宠灵，冒没肃命，自同无故之人哉？情势如右，今日起居之班，亦未趋参，臣罪尤大，伏乞圣明，重治臣偾事阙礼之罪，以安微分，以肃朝纲，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。往事不过事体，卿其勿辞，从速行公。

2月22日

行都承旨李春跻〈坐〉。左承旨南泰温〈坐〉。右承旨鱼有龙〈坐直〉。左副承旨未差。右副承旨金应福〈坐〉。同副承旨赵明泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书李爕元〈仕〉郑夏彦〈仕直〉。事变假注书南泰会〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自辰时至未时，日晕。申时，日有重晕，内晕上有冠，色皆内赤外青。酉时，日晕。夜五更，月晕。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、贤嫔宫，政院口传问安。答曰，知道。大殿勿为问安，大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。药房都提调金兴庆，副提调李春跻启曰，伏未审夜来，圣体，若何？王世子感冒之候，盖臻差胜，而牛黄果已进服乎？臣等今日与诸御医入诊，详察症候宜当。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。

○慈殿气候安宁，予则无事，世子感气，向歇后一样，牛黄昨已进服矣。勿为入诊。

○鱼有龙启曰，吏曹郞厅来言，承旨有阙，政事，取禀。传曰，明日为之。金应福启曰，大司宪赵远命未肃拜，执义许沃，掌令赵泰彦，在外，闵瑗文二所进去，持平郑俊一文一所进去，郑广运未署经，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○鱼有龙，以忠勋府言启曰，本府书写忠义卫宋应祖有頉，代忠义卫柳世焕差下，依例假郞厅称号，何如？传曰，允。

○赵明泽，以义禁府言启曰，顺天前县监南渭老，时任县监李光稷，海南县监金世元，谷城县监朴明榟，茂长前县监李滋、李道膺、朴泰斗、李震华、申维翰、沈喜雄等拿处事，传旨启下矣。南渭老、李光湜、金世元、朴明榟、申维翰等，今方待命于本府，即为拿囚，而李滋、李震华等，时在公洪道保宁地，李道膺，时在全义地，朴泰斗，时在庆尚道宁海地，沈喜雄，北吴侯gg北虞候g递任后，未及上来云，依例发遣府书吏罗将，并拿来，何如？传曰，允。又以司仆寺官员以提调意言启曰，本寺分饷马，如有故失疲瘠病伤不驯，则每于毕上纳后，抄出所受营邑，从轻重施罚，而其间有赦令，则时推岁抄，并为荡涤矣。去丙辰年抄启，似不当循例举行，何以为之？敢禀。传曰，并荡涤。

2月23日

行都承旨李春跻〈坐〉。左承旨南泰温〈坐直〉。右承旨鱼有龙〈坐〉。左副承旨未差。右副承旨金应福〈坐〉。同副承旨赵明泽〈坐直〉。注书二员未差。假注书李爕元〈仕〉郑夏彦〈仕直〉。事变假注书南泰会〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○仁宣王后忌辰斋戒。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。药房都提调金兴庆，提调赵尚䌹，副提调李春跻启曰，伏未审夜来，圣体，若何？王世子感冒之候，渐益差胜乎？臣等今日与诸御医入诊，详察症候宜当。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则无事，世子感气，向歇后一样，而犹有热候，勿为入诊，问于入侍医官，其定当进之剂，宜矣。

○再启曰，伏承启辞之批，则以王世子感气向歇后，犹有热候为教，臣等即与诸御医反复相议，则皆以为，柴胡凉膈散，加地骨皮一钱，以乳道连用三帖，金银花茶，调牛黄一分进服为宜云，此药剂入之意，敢启。传曰，知道。

○金应福启曰，大司宪赵远命未肃拜，执义许沃，掌令赵泰彦，在外，闵瑗文二所进去，持平郑俊一文一所进去，郑光运未署经，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○赵明泽启曰，奉朝贺李光佐上疏，以县道到院，而国忌斋戒，留院之意，敢启。传曰，入之。

○又启曰，今日为政事，命下，而国忌斋戒相值，何以为之？敢禀。传曰，过国忌后为之。又启曰，应教沈圣希，副应教尹心衡，校理兪健基，副校理朴弼均，修撰南泰良、吴彦胄，副修撰李度远，既已带职蒙宥，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○以应教沈圣希，副应教尹心衡，校理兪健基，副校理朴弼均，修撰南泰良、吴彦胄，副修撰李度远等，牌不进罢职传旨，传于赵明泽曰，推考传旨捧入。赵明泽以备边司言启曰，今此文武科重试，期日不远，考见前例，则为虑农时守令旷官往来之弊，从自愿赴试，不赴者亦勿勘罪事，辄有变通定夺矣，今亦依前例，文武守令、边将，畿邑外，并从愿施行之意，令该曹即为行会诸道，何如？传曰，允。

○奉朝贺李光佐疏曰，伏以，臣贱疾弥留，今既积日，沈顿席床，不能自振，自奉一番入城之命，已阅旬日，而尚未能自力趋承，晓夕耿耿之际，伏闻春宫有微感之候，外廷奉起居之候，犬马之忱，不胜惊虑，昨者方力疾扶载以进，而未及出门，已报有勿问安之命矣。症候遄减，欢幸无极，顾念适奉入来之旨，又当问候之时，而乃不能一伸诚礼，分义亏觖，罪倍地时矣。若臣病势，则方今虚汗未收，神气澌缀，尚不可以感触风冷，未免还复停行，以俟小苏而入觐，玆敢破戒冒烦，仰请阙礼之罪，伏乞圣明，亟命勘处，俾安私心，臣无任云云。答曰，省疏具悉卿恳。心闷之中，旋喜向歇，庭候虽停，曾有下教，卿须体予殷勤之志，待其少间，一番入城，用副此意。仍传曰，遣史官传谕。

2月24日

行都承旨李春跻〈式暇〉。左承旨南泰温〈坐直〉。右承旨鱼有龙〈式暇〉。左副承旨未差。右副承旨金应福〈坐直〉。同副承旨赵明泽〈坐〉。注书二员未差。假注书李爕元〈仕〉郑夏彦〈仕直〉。事变假注书南泰会〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○仁宣王后忌辰。

○卯时，有雾气，自午时至酉时，日晕。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。药房都提调金兴庆，提调赵尚䌹，副提调李春跻启曰，伏未审夜来，圣体，若何？王世子感冒之候，渐向差歇，馀热不复往来，而昨剂入汤剂，果以乳道进用，牛黄亦以进伏乎？臣等今日与诸御医入诊，详察症候宜当。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则无事，世子感气，益有差歇之势，牛黄进服，汤剂不为进服，而今日始服米飮小许矣。勿为入诊。金应福启曰，大司宪赵远命未肃拜，执义许沃在外，掌令闵瑗，持平郑俊一呈辞，掌令赵泰彦陈疏留院，持平郑广运未署经，今日监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又以孝摠府gg都摠府g言启曰，今日入直内三厅及武兼禁军及军兵等当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。赵明泽启曰，应教沈圣希，副应教尹心衡，校理兪健基，副校理朴弼均，修撰南泰良、吴彦胄，副修撰李度远，昨既有只推之命，并即牌招入直，何如？传曰，允。以应教沈圣希，副应教尹心衡，校理兪健基，副校理朴弼均，修撰吴彦胄、南泰良，副修撰李度远等，牌不进罢职传旨，传于赵明泽曰，推考传旨捧入。金应福启曰，明日次对时，两司当为进参，除在外、未署经、陈疏留院外，大司宪赵远命，掌令闵瑗，持平郑俊一，司谏申致谨，献纳蔡应福，并待开门牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。又以禁府都事以鞫厅大臣意启曰，鞫厅发捕，事体严重，罪人未捕之前，不敢轻gg径g先上来，例也。今此渭原罪人之中间逃躱，殊极怪骇，而都事既已进踪，至理山地，始失其去处，则不过在于渭、尼之间，所当姑为仍留，严饬讥捕，押领上来，而不此之为，直以复路之意驰启，今已空手还来，此实前所未有之事，诚极寒心，其在惩后之道，不可置之，当该假都事请拿，而从重勘处，即伏见平安监司尹阳来状启，罪人今既捉得，囚禁安州狱云，依例发遣都事，拿来，何如？传曰，允。

2月25日

行都承旨李春跻〈式暇〉。左承旨柳绥〈坐直〉。右承旨赵命臣〈在外〉。左副承旨南泰温〈坐〉。右副承旨金应福〈坐直〉。同副承旨沈星希〈未肃拜〉。注书二员未差。假注书李爕元〈仕直〉郑夏彦〈式暇〉。事变假注书南泰会〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○南泰温启曰，右承旨鱼有龙，今日不为仕进，牌招，何如？传曰，允。

○金应福启曰，大司宪赵远命牌不进，执义许沃在外，掌令闵瑗、赵泰彦，陈疏入启，持平郑俊一亦为陈疏入启，持平郑广运未署经，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房都提调金兴庆，提调赵尚䌹，副提调李春跻启曰，伏未审夜来，圣体，若何？臣等久未入侍，且有禀定事。今日与诸御医入诊，详察症候宜当。王世子感冒之候，益有差歇之势，而牛黄连为进服乎？臣等入侍退出后，令诸御医仍诣东宫，诊察症候为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则无事，勿为入诊，次对时同为入侍，宜矣。世子感气，今几夬愈，挟感深而夬愈是幸也。勿为入诊，亦勿逐日问安。

○大王大妃殿、中宫殿、世子宫、贤嫔宫，药房问安。答曰，知道。

○传于金应福曰，大臣、备局堂上引见。

○金应福启曰，应教沈星希，副应教尹心衡，校理兪健基，副校理朴弼均，修撰吴彦胄、南泰良，副修撰李度远，昨既有只推之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○以应教沈星希，副应教尹心衡，校理兪健基，副校理朴弼均，修撰吴彦胄、南泰良，副修撰李度远，司谏申致谨，牌不进罢职传旨，传于金应福曰，并推考传旨捧入。

○有政。吏批，判书尹惠教未肃拜，参判郑锡五进，参议未差，右副承旨南泰温进。

○吏批启曰，判书尹惠教未肃拜，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。又启曰，诸道贬罢守令之代，今当差出，而此是都目政应迁之窠，未准朔监察，禁府都事，刑曹、掌隶院郞官各司久任，并拟，何如？传曰，允。以韩复基为德川郡守，赵载彦为郭山郡守，李师德为孟山县监，李显升为草溪郡守，朴师卨为文义县监，金汉明为康津县监，李擢文为礼山县监，闵兴洙为扶馀县监，南处宽为高山县监，卢齐慎为谷城县监，吴斌为金井察访，赵世丰为碧珍察访，宋真明为尚衣提调，赵尚䌹为长兴提调，李廷济为济用提调，金取鲁为瓦署提调，兪拓基为内赡提调，李德寿为缮工提调，吴彦胄为献纳，柳绥为左承旨，赵命臣为右承旨，沈星希为同副承旨。

○兵批，行判书金取鲁病，参判赵锡命入直进，参议柳绥病，参知柳俨呈辞在外，承旨金应福进，以张尔枢、崔商翁为副护军，崔定为副司果。

○以吏曹判书尹惠教初度呈辞，传于金应福曰，重臣未肃拜前呈辞，予所不知，自政院出给。

○南泰温启曰，副应教尹心衡，校理兪健基，修撰吴彦胄、南泰良，副修撰李度远，既有只推之命，副校理朴弼均，疏批已下，并即牌招，何如？传曰，允。

○兵批启曰，忠壮将李命奭呈状内，本以抱病之人，月前添得寒疾，症情危恶，万无起动之势，斯速入启处置云。病势如此，则宿卫轮番之地，不宜暂旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○兵批启曰，前县监申焕，司果边泰定、韩圣楫、申汉兴、金尚禧、李夏圭，闲良权伯隆、朴尚益等，或拯活人命，或捉得恶虎之功，俱有加资之命。而申焕虽已资穷，未经准职，边泰定、韩圣楫、申汉兴、金尚禧、李夏圭，未资穷，未准职，权伯益、朴尚益，系是闲良，何以为之？敢禀。传曰，并特为加资。

○以同副承旨沈星希牌不进罢职传旨，传于柳绥曰，推考传旨捧入。

○兵曹，以朴缵新为左边捕盗大将。

○金应福启曰，左边捕盗大将，以右大将兼察事，命下矣。右边捕盗大将具圣任，即为牌招听传教之意，敢启。传曰，知道。

○金应福启曰，新除授左边捕盗大将朴缵新，即为牌招，命召及大将牌、传令牌传授之意，敢启。传曰，知道。

○金应福，以忠勋府言启曰，平安道平壤居忠义卫李世正等，顺川居忠义卫金兑永等上言，启下本府之后，过限不现身，依法勿施，何如？传曰，允。

○金应福，以义禁府言启曰，今此推鞫时，本府都事，不可不备员，出使都事李敏中，令该曹即为口传，闲官换差，何如？传曰，允。

○金应福，以禁卫营言启曰，本营军色郞厅李德载，才已启下，而时在罢散中，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○以黄海监司状启，海州居忠赞卫金贵必等渰死事，传于柳绥曰，渰死人，令本道恤典举行。

○以全光监司状启，求礼等邑居正兵金日白等为虎囕死事，传于柳绥曰，囕死人等，令本道恤典举行。

○掌令闵瑗启曰，臣才疏识浅，百不犹人，然而有除辄出，有召辄应者，只为分义是惧，慢蹇是戒也。虽不敢以台阁自处，而目见天怒于上，民困于下，百度废弛，庶绩未凝，愚忠所激，不能自已。略效忧爱之忱于辞疏之末，及承批旨，既无开纳之意，反有诲责之教，目之以偏护，责之以不异，臣不胜惶愧，继之以讶惑也。夫言议之际，一扶一抑，谓之偏护，是非之间，一斥一救，谓之偏护，而臣疏所陈，其果孰扶而孰抑？孰斥而孰救耶？只意仰裨圣德之万一，敕励群工之有其实也。庙荐与他有别，问议诸望，无一异同，然后始乃备荐，则公议可见，其中如有不合于圣心者，则唯简在上，至于还给荐望，臣所未闻。而有欠于恢弘之度，尾之于待臣不诚实之目，殿下不少恕谅，以此为偏护，以此为不异，臣实未晓也。至于法训事，知面诸人看审时，既无明言其无真者，则人心之疑惑，固已滋甚。而诗句之殊常，遁法之藏置，无非可异，设非黄贼，不害为一妖僧，则一番究核，断不可已。故臣之所请，只在于此。而乃以疑之过矣为教，无可疑而疑，则固为过矣。今者法训，事事而可疑，则臣之疑之，宁有过乎？念臣迹孤人微，不能见信于君父，草草陈戒之语，反承未安之教，臣何可一刻仍冒于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○金应福启曰，掌令闵瑗，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○口传下教于药房曰，差备待令医官，姑观数日退直，本院别入直医官，自今日罢归。

○司谏蔡膺福疏曰，伏以臣之踪地，本来臲卼，衰病渐痼，念绝荣道，分甘屏弃，叨承新除之命，感激翦拂之恩。而顾臣前后所遭，系关廉隅，台职去就，非所举论，缩伏累日，不敢出荣进之计，冒陈辞疏，不惟不赐镌递，谕之以勿辞察职，臣诚惝恍震惕，罔知攸处。适因常参，召牌俨临，揆以廉隅，决难承膺，而逖违天陛，阅历五霜，臣为其获近耿光，欲一参鞫，冒昧出肃，再登法筵，连赴鞫坐，志愿毕矣，义分伸矣。因仍䃲礴，非臣本意。即寻辞单，只俟谴何之际，得见前持平金尚重之疏，则以前判书尹游论启事，斥之以拟律反轻，讥之以罪止薄罚，虽未知其本情之果如是，而臣亦连启中人也。彼之讥嘲如此，决不可晏然，故顷因试牌，诣台自列，则喉司诿以试事迫急，终不许入，臣亦窃付往役之义，黾勉赴试，昨才返命，而反复思惟，终难因冒，宿疴越添于累日处冷之馀，顽痰塞胸，气息渐顿，时日之内，无望复起为人，以情则从前难冒之外，又添一案，以病则浃月呻吟之中，更加数层，台垣重地，本非养病之坊，一日虚带，尤增瘝旷之罪，不避𫓧钺之诛，更伸疾痛之呼。伏乞圣慈，俯察臣言之非出饰让，特许递改，以便调治，仍治臣罪，以谢台议，幸甚。臣方自处之不暇，宜不敢复有他说，而近日事实有忧叹者，敢此附陈。臣于日昨宾对入侍时，伏闻大臣儒臣，以儒臣勉出事，缕缕陈达，而自上终靳洪景辅之加罚，只责儒臣之违命，臣窃讶惑焉。当初宪疏，指意叵测，一篇精神，专出于击逐廷臣，沮败鞫事，论其罪状，宜加痛绳，而台启堪律，失之太宽，圣上勉从，只施薄罚。故被斥诸臣，举怀不安，相继逡巡，而至于论思之地，尤无一人之膺命者，瀛馆牢闭，禁推徒烦，春日和暖，法讲专废，圣上所以日加饬励，大臣所以恳恳陈奏者，既深且切，而顾诸臣难进之义，则固自如也。此无他，圣上终不肯速赐宪启之兪允，又不许夬释馆僚之被诬。故一向违傲，不无变动。今若不加彼罪，而徒责诸臣，则是犹欲其入而闭其门也。臣谓亟加景辅之罪，少开诸臣进身之路，使讲筵无旷久废阁之叹焉。且于向日一二处分，尤有所慨惜焉。日者筵中大臣，以前岭伯李箕镇，以风痹之病鍼灸等说，有所仰达，退出之后，臣亦闻其病状，实类类中之症，遍身灸疮，未及差合，费了若干日调治，则不即赴任云，其非托疾，据此可知。如使箕镇，果无实病，而迹涉厌避，则自有当施之律，既曰实病非细，则使之治疗作行，亦无妨于礼使之道，而自上一向催督，屡降严旨。故箕镇不计颠仆，将欲陛辞，以历省先墓之意，陈疏到院，则适值清斋，退却不捧，其非无端撕捱，而圣上未察本情，遽下斥补之命，在箕镇，非罪伊荣，而在圣上处分，岂不过中乎？至若洪圣辅，其所除拜，未满数旬，初无厌薄之意，实有肿病，不能跨骑，催促命下之后，虽不即应旨，而必于务开前，卜日催装，朝绅之中，亦多有知圣上遽疑之以图避，有此意外之严谴，待遇太薄，景色不佳，臣诚愚迷，莫省其故也。臣岂有一毫营护于两臣者？所惜者殿下处分也。臣愿亟加照烛，特许参酌，则孰不钦仰我圣上转圜之盛德也？朝家之设置亲骑卫，试取没技直赴者，是亦国试也。昨年关西清北亲骑卫都试时，试官昌城府使朴宗荣，朔州府使郑寿耆，各以带率兵房军官各一人，违格塡差于亲骑卫有阙之代，参试之际，俱参没技，循私用奸之迹，传说狼藉，武试兵使，将欲行查请罪。而寿耆以兵使亲族，多般恳嘱，所谓带率军官中没技两人，始为拔去，弥缝掩置，循例状闻，事之可骇，莫此为甚。当此严科场之日，不可仍置，以滋奸伪，臣谓平安兵使郑寿松，宜加谴罢，昌城府使朴宗荣，朔州府使郑寿耆，并拿问定罪，断不可已也。古语曰，贱臣叩心，振风袭台，此言冤枉之莫暴也。文科出身徐性庆，以湖西士族，故北评事徐挺然之从孙也。其家阀才华，允合槐选，而以其未得准点，误置芸阁，性庆既经堂后假官，又有之次红点，则付之国子，前例则然，而竟遭冤屈，决意自废。非但公议之嗟惜，在圣朝无弃物之道，不宜有匹夫之不获，臣意以为，特以国子例调用，可也。臣治疏将上之际，即因次对，恩牌下降，不敢坐违，谨此随诣，而情势病状，决无登筵之望，自外径归，臣尤死罪，臣无任云云。答曰，省疏具悉。洪景辅事，处分参量矣。纪纲陵夷之时，职在耳目，还为道臣、守令护之，极可骇也。调用事，其有大臣，非耳目官干恩者，其他事，风闻而必信乎？并依施。

○掌令赵泰彦疏曰，伏以臣顷在郊畿也，猥膺宪职之除，旋以在外变通递改，曾未一旬，复叨前衔，恩数屑越，除旨联翩，有若言责之任，非臣莫可者然，臣诚莫知攸措。而第臣客冬一疏，至承未安之批，臣思之至今，惶汗沾背，更不敢烦渎于宸严之下，而臣之情迹，可谓穷且蹙矣。且伏见日昨宪疏，则以台阁之屡违鞫牌，至请谴罢，而圣上即赐允许，臣于是，益不胜悚惕之至。顷于开鞫之时，臣适忝谏职，而身病危恶，竟不免坐违严召，罪虽止于例勘，迹实涉于慢蹇，若其违傲之罪，则臣实首犯，今当台章之峻发，岂可以现告之区别，有所自恕，而厌然掩讳乎？玆敢冒万死首实，伏乞圣明，察臣踪地之万分兢惕，亟命镌罢，以谢台言，以安私分，不胜甚幸。臣方自处之不暇，而适有一言，敢此尾陈，臣自乡上来之路，目见献陵火巢内数十馀步之地，有火烧之处，事之惊骇，孰甚于此？此必是境外居民，当春火耕之时，致有此延烧之事。臣谓火耕民人，摘发重绳，以惩日后，宜矣。臣无任云云。答曰，省疏具悉。所陈事，其令本道各别严处，其勿辞速察职

○副司直具圣任疏曰，伏以臣草土馀喘，望绝仕宦，才过中月，恩旨联翩，既忝宿卫，旋涉京尹，继以摠帅、捕将，一时兼领，隆恩异渥，迥出寻常，不知如臣无状，何以得此于圣明之世也？在梁之讥，姑舍勿论，负山之惧，不胜其凛如，而前后恩命，受而不辞，若固有之，臣虽蠢愚，岂不知贪冒之为可戒而然哉？诚以陈章冀免，殆近例让，呈病丐闲，亦涉偃蹇，故逃遁不得，黾勉承膺。今始迥出至情，谨此陈吁焉。臣之父母坟山，在于杨州四十里之地，而成土各葬，尚未合窆，常恐溘先朝露，以贻无穷之悔，今幸山事已定，将以来旬间，涓吉营葬，计其卒事，当费七八日耳。臣所带两任，虽有呈辞往来之前例，而浃旬稽留于郊外，诚有所未安，玆敢疾声呼吁，伏乞圣明，并命镌递，得以任便往来，以伸人子至情，不胜万幸，臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其依所请往焉。

○副校理朴弼均疏曰，伏以赋性迂疏，百无一取，过蒙收录，忝叨迩列，积有年所，感激恩数，图报无路。昨岁之冬，适忝见职，目击朝象泮涣，景色愁沮，敢于控免之章，略效忧叹之忱，及承圣批，不惟不赐开纳，诲责切峻，有非臣子所敢闻者。臣追思至今，骇汗浃背，杜门省愆，分为圣世之弃物，不意今者，复叨馆职，臣诚惝恍跼蹐，靡所容措。噫，人臣之进言于君上者，岂有私好恶于其间哉？或值政令有所疵颣，君德有所阙遗，则随其事之是非，理之曲直而直陈之，或冀四聪之听纳，俯效职责之万一，是乃事君之道，若萌一毫阿好之念，而假托言事，以为扶抑之计，则论其罪犯，万戮犹轻。臣与冢宰，曾无过门追随之事，而至于尹凤朝，平生不识其面，岂为彼两臣而言哉？断断愚衷，只出于为圣朝惜其举措之颠倒，而略论政例之当然而已。既不为冢宰，亦不为尹凤朝，而只缘人微言轻，既未能见槪于君父，至蒙情外之严教，此莫非臣平日言行之不能见孚之致，反躬惭恧，尚谁尤哉？宪臣搀论此事，特递其职，则此是臣难安之端，而厥后儒臣之反詈，诟辱备至，或谓之抑勒，或谓之党习，满纸张皇，无非危悖之说，今于日月稍久之后，固不无呶呶较辨，以益其葛藤，而难进之义则益较然矣。再入牢狴，四违严召，而反复揣量，万无冒出之势，玆于荐召之下，更治未撤之疏，仰干崇高之听，伏乞天地父母，治臣之罪，以励群下，不胜万幸，臣无任云云。答曰，省疏具悉。撕捱太过，其勿辞速察职。

○持平郑俊一疏曰，伏以臣顷叨谏职，莫效一日之责，罪积逋慢，徒切怵惕之忱，而性且戆愚，妄触世机，踪地狼狈，杜门屏伏矣。适以试望，天牌狎临，事同往役，不敢违傲。承诣阙中，以至夜深，不意柏府新命，兼下于此时，臣实惊惶震惕，罔知攸措，以臣情势之难安，官职去就，固无可论。而身在禁中，逃遁不得，黾勉出肃，仍赴试所，而向来赵泰彦之丑辱，语意巧惨，实为士夫之深耻，臣实不欲与之呶呶，而大僚之不谅疏语，过为引嫌，诚非始虑之所及。臣疏中浮之一字，不无所据，则元非抑勒为说，而斥以不仁之甚，大臣之责人，恐不斟量也。臣初入台地，一言妄效，而不仁之目，既得于大臣，揆以私义，惟当反省之不暇，其何敢不顾廉愧之重，自同无故之人，而扬扬复居于言议之地乎？今玆试院之暂出，本非仍因蹲冒之计，而且缘病状之猝剧，昨于诸试官复命之时，亦未得随后祗肃，自外陈章，以暴危衷，而喉司退却，路阻控吁，抑塞闷蹙，不知所出。今于恩召之下，亦不敢坐违，扶曳病躯，仅诣阙外，更伸未撤之章，径归私次，臣尤死罪死罪。伏乞圣明，俯谅臣危苦之情，亟削臣职，以安私分，不胜幸甚。臣方自处之不暇，不宜赘及他说，而第于近事，不能无慨然者，敢此尾陈焉。噫，今日时象，何由而至此耶？朝廷之上，风色不佳，台阁之间，言议乖激，未见同寅之休，而将有瓦解之虑，若此不已，则诚未知末流之害，至于何境界也。此所以金尚重之疏，略陈其镇安之图，而殿下外示嘉纳之意，内无采施之效，一任其所为，不加严斥，臣恐乘机蹈踉之言，无所不至，殿下之朝廷，其无宁净之日矣。臣实忧叹焉。尚重疏中之罪重罚轻云者，盖以尹游之启，全不成说之谓，而蔡膺福，以非发启之人，承牌诣阙，猝然引避，大损台体，喉院虽不捧入，而其所辞语，变幻本旨，胁持台言，恣意慢戏。如许台阁，前所未闻，如有一分严畏之心，其安敢轻朝廷至此哉？臣谓宜罢其职，以严台体，断不可已也。洪得厚之启，专出于诬人构罪之意，而及其现告之时，喉司之不为明核，抑何心也？兵曹之给赙，乃在于癸丑年，则果是权益宽复官之后，所经各司，率皆致赙，惟彼兵曹，亦独何罪？台言之发，其果公乎？私乎？至于摠戎厅，则元无给赙之事，人所共知，而承宣招致书吏，不问曲折，勒捧现告，虑其台启之归于虚地，无为掩迹之计，堂堂清朝，安知有如许风习哉？臣谓当该承旨，宜罢其职，以示惩励，宜矣。臣无任云云。答曰，省疏具悉。所陈事并依施，而既知其非其人并叙用，洪得厚罢职。其勿辞速察职。

○刑曹参议郑彦燮疏曰，伏以臣于前秋违罢之后，久淹乡庐，日昨始归，则除命之下已有日，而旋又见拟试望，召牌狎至。且值春宫邸下有未宁之候，方设庭班，臣未敢他顾，急于承候，黾勉祗肃，仍诣试所，竣事复命，而第臣于向来罪人夏宅子址东击铮供辞，有不胜骇惋痛愤者，不可以时月之稍久，而仍因泯默，玆敢略陈焉。夫明彦、夏宅拿鞫得情之启，两司争执，至今相持，其间阅去几许言官，积至几许岁月，臣则素无骨棱，曩者疏论，不过一循前启之语，略论其请讨之义，岁久灰冷。又恶其势焰之熏，潜滋暗长而已。为其子若孙者，苟无讼暴，何至滚到今日，而果怀狠毒，则亦何独肆于臣哉？乃若修郤之云，尤涉无严，似此讨复之重论，居言责者，设有宿嫌，其敢曰我与彼有嫌，而不为之言乎？又况在渠，尤何敢曰此出于修郤也？噫，臣之先父，愠于群不逞之徒，如命遇凶贼辈，屡尝齽𬹼，惟明彦则独无向臣家诋辱之事，今址东，自做其祖所不为之事而辱之，谓臣修郤者，殊极痛骇。此等情状，圣鉴之下，何待臣一二言而洞澈也？且其名出逆招，通谋贼魁，向国不臣等多少罪恶，因已前启之所胪列，而无以自明，则泛说过去，而无以力辨，至于事关权儆，何啻薄物细故？而如针刺骨，乃敢称冤于海正才毙之后，汲汲自明于本道查状未上之前者，必有以也。至于杀僧作畓事，何其言之似权儆也？虽以两人供辞，参互观之，杀僧则实状也，名数之差殊，本不须论也。作畓则真的矣，石数之稍异，又不足言也。然而安知非三十斗之非二十石地，而一人之非三人耶？今彦宅方在鞫问，儆亦才已勘律，而所可痛惋者，如使朝廷少有法纲，惩讨夬行，则似此罪人家子孙，何敢不顾负犯之至重，不畏国法之至严，猥越登闻，诬诋言官，至此之极乎？臣固不足言，而有辱朝廷，则甚矣。且于宪臣之疏，亦有不可晏然者，稠坐营救一款，臣之前疏，曾有所及，则抉摘之斥似指臣疏，但臣疏时，度支之臣，自引为嫌，其后铨任之移拜，非所逆料。然事苟不言，则又何必以铨任为拘也？臣数日试院，重得感疾，方在呻呓之中，词讼剧地，决难久旷，玆敢疾声呼吁。伏乞圣明，亟赐镌递，以靖私义，以寻生路，千万大愿，臣无任云云。答曰，省疏具悉。其勿辞察职。

○掌令闵瑗疏曰，伏以臣情迹有难冒之端，疾病无可强之势，第开鞫事重，曳疾参坐，而廉隅大防，终难放倒，陈章祈免，见却喉院，无路呼吁，仍赴讲所。今又以次对，召牌降临，不敢坐违，随诣阙外，略暴不可仍冒之义，自外径归，伏愿圣明，亟命镌削臣职，以安微分焉。臣于乞免之章，宜不敢赘陈，而愚忠耿耿，不能自已，敢陈忧爱之悃，以效一日之责，惟圣明澄省焉。臣窃伏见殿下，政先恤民，而民不被其泽，志勤讲学，而学不得其要，欲励群臣，而朝无警惕之效，欲振纪纲，而常有屈法之叹，百度废弛，莫可收拾。悠悠泛泛，日复一日，朱子所谓岁月逾迈，四顾茫然者，不幸近之，臣恐若此不已，则国步之岌嶪，不但为今日而止耳。虽然，深究厥由，亦岂无天地之憾乎？臣请冒万死陈之，殿下凡于政令措做之间，务末而不先其本，举小而反忽其大，或涉于文具，而欠诚实底意，殿下于听断之馀，虚心静虑，试以臣所陈数条，反之于身，验之于事，深自省察，则渊默之中，无微不照，必有惕然而警悟处矣。臣请条陈于后，何谓恒民不诚实也？凶岁赈饥，无所爱惜，申饬各道，区划备至，乞丐之流，亦被衣哺之泽，遐裔之氓，举荷怀绥之恩，安养推爱，如保赤子。古圣主仁民之政，宜不过此，然而生民疾苦之最大者，莫如良役，殿下与一二诸臣，讲之熟矣。迄无大段变通，大段设施，定为一匹之役，不过破东补西而已。差遣签丁御史，只为一时之姑息而已。计无的当，靡所矫救，白骨之惩布，犹夫前日，穷民之愁怨，日以益甚，数十年前百家之村，今之存者不过数十户，十家之村，今无一二焉。此皆避役流亡之故也。此臣之所目击而耳闻者，而西路沿边之邑，流民薮聚，其数有过于本邑居民，生民之困悴，流散之数多，举此可知。而看作等闲，不以为忧，讲究怀保之策，亦无闻焉。臣恐殿下之恤民，不可谓之诚实也。臣愿宜令庙堂诸臣，各陈所见，如有可以便于施行者，无不留难，随即行之，以纾倒悬之急焉。何谓讲学不诚实也？法座颙仰，儒臣济济，朝讲、昼讲之靡懈，释音、释义之甚详，钩深讨奥，出入古今，古圣王缉熙之工，宜无复加，而验诸政令之间，无心得之效，察乎事始之际，少体行之功，以至于圣情或褊，失中正之道，天怒有激，欠和泰之气，臣未知殿下之见得于经传，而裨益于德业者，果何事也？近因洪景辅之疏出，玉署之空虚，殆近月馀，法讲之旷废，亦已久矣。牌召纷纭，禁推频烦，而终不允。请黜景辅之台启，以开儒臣进身之路，臣恐殿下之讲学，不可谓诚实也。殿下继自今诚心讲学，必践实地，一言一动，皆本于学，则制事应物，罔不时中，正心修身之功，亶不外是矣。何谓饬励臣僚之无其实也？殿下虑百隶之怠惰，忧庶务之委滞，警惕圣心者，可谓切矣，责勉臣邻者，可谓勤矣。一自大诰以后，事事而饬励，言言而饬励，国家气象，朝廷风采，宜乎一新，而远迩瞻聆，希冀想望者，亦已久矣。然而日日之所饬，不过庶职之烦文琐节，各司之簿书期会而已。臣未知饬励以来，何政果然修举，而何事果为补益也？此无他，殿下不以诚信接下，唯以威命任使，大小诸臣，或一言忤旨，一事见过，则间有厌迫之太甚，径年不叙者有之，偏靳恩点者有之，至有庙荐还给之举矣。好荣恶辱，人之常情，是以举怀逡巡退避之意，无复向前担当之人，苟冀目前之免罪，殿下试看今日，谁有为国家深言至计者耶？天灾孔剧，锦玉靡安，十行求言之旨，勤恳恻怛，而应旨之疏，只是数人，终无一介正言直谏者，此岂但诸臣之罪也？实由于殿下之待臣不诚，伏愿殿下，待下必以诚实，推心置腹，痛祛虚假，则在廷群僚，必皆人自勉敕，各尽其职矣。何谓振肃纪纲之无其实也？凡为天下国家者，无法则政乱而人不惩畏，此必然之势也。自古虽圣帝明主，未有法不立而振其纲者也。今我殿下，致严于体例间小节，而反忽于三尺之显章，法之所难贷者，莫如乱逆。而干连逆狱者，殿下未尝不屈法而庇之，紧出逆招者，殿下未尝不废法而容之，堂堂王法，常屈而不伸，岂不大可忧哉？目今鞫囚满狱，端緖葛藤，而姑停之命，遽下于狱情未核之日，伊后东宫，有欠和节，百僚忧遑，则虽不暇及此，顾今庆臻康复，庭撤候班，亦有日矣，而开坐之令，迄今寥寥，则此非严鞫事之道，而乱贼亦无所知惧矣。臣谓鞫坐不可一日缓也。且于法训之移囚捕厅，亦有所慨然者，彼与知面者面质之时，既无明言其真假，则穷核之道，不容少缓。且囊中诗句，既非山僧之漫语，橐里幻符，明是妖贼之奸赃，固当囚置鞫厅，以待究竟，岂可移送捕厅，一不讯核，看作等闲囚徒耶？窃伏闻捕厅元无枷锁之具，所谓牢囚，不过如犯夜人之拘留，若或缓忽，以致越逋，则日后虽有可问之端，无可及矣。王狱之稽缓，鞫体之乖损，此实关系纪纲之大者，臣谓宜即开坐，以重鞫事，所谓法训，亟令捕厅，严核得情，可也。臣无任云云。答曰，省疏具悉。其所陈者，可以猛省者省之，鞫坐其将命行，而疑法训则过矣。但其所指，意在于偏护，良可异也。勿辞察职。

○丁巳二月二十五日午时，上御熙政堂。大臣、备局堂上引见。药房提调以下同为入侍时，都提调金兴庆，左议政金在鲁，右议政宋寅明，户曹判书金东弼，左参赞赵尚䌹，吏曹参判郑锡五，左尹金应福，都承旨李春跻，户曹参议金若鲁，假注书李爕元，事变注书南泰会，记事官李成中、林象元，同为入侍，进伏讫。兴庆曰，春雨支离，此时，圣体，若何？上曰，一样矣。兴庆曰，近来则水剌、寝睡诸节，更若何？上曰，无别样症候矣。兴庆曰，臂部牵疼处，何如？而黄蜡连为贴付乎？上曰，近似少愈，而黄蜡则不为连付矣。兴庆曰，大王大妃殿气候，若何？上曰，安宁矣。兴庆曰，王世子感冒之候，初则以痘患为虑矣。今日伏承下批，以几乎夬愈为教，不胜庆幸之忱矣。上曰，初则不足深虑，而四五日之后则弥留，甚可虑，能趁时用药，幸臻差复之庆，诚以为喜矣。兴庆曰，以干蛤煎水，为粥飮而进之则好矣。上曰，自昨始进和蛤粥飮，故俄者下批谕之矣。在鲁曰，初闻王世子患候，或近痘症，近来闾间，此症极顺，故日夜祈祝矣。其后以感气为忧，故极为闷虑，俄承药房下批，则诚为喜幸矣。寅明曰，王世子感冒之候，近益夬复，庆幸之忱，曷可胜喩？臣等久未求对，而伏承症候已臻复常之庆，今始求对矣。兴庆曰，今日有别入直医官退去之下教，向者李寿鼎，亦以痘医，留待本院，今则亦当自外退送矣。上曰，近来方外人，辄好新奇之论，故李烨辈亦不必招入，而更思之则如此之人，预知脉候，然后虽当痘患之时，可以对症，故召入矣。李寿鼎即何如人耶？尚䌹曰，温宁君七代孙，而闻其先代，连为医术云矣。上曰，然则非特三世矣。果非浮薄轻浅之人乎？郑缵侨，再见则其人亦好矣。尚䌹曰，既是乡人，则虽欲留置京中，而不可不给料矣。上曰，果是士人，则空名而给料，似不便矣。尚䌹曰，其在正名之道，若入议药厅则好矣。上曰，前者郭哥两班，亦入于议药厅，则李寿鼎，亦为差下，宜矣。〈出榻教〉兴庆曰，臣以药院禀定事求对，今者报坛亲祀，决不可不摄行矣。近以东宫患候，累日焦劳之中，臂部牵疼之候，必难将事，今若必欲亲行，则必有添伤之虑矣。寅明曰，摄行之请，决不可不从矣。上曰，夫子曰，父母唯其疾之忧，予则伤弓之人也。以是过虑，而予则臂部之症，不至大段矣。向见《政院日记》，实有怆痛处，今番则必欲亲行矣。兴庆曰，今闻圣教，则尊王之义，足以感动臣邻，而臂部若有添痛之患，则岂不有歉于圣人慎疾之训耶？在鲁曰，臂部滞痰，则将事必艰，且彻晓行祀，必有添伤之虑，且临时变改，亦为重难，预为下教摄行，宜矣。寅明曰，虽以外人言之，气弱而后有此症，即今痰滞之候，诚为悯虑，且浃旬忧虑中，今又彻夜将事，则必有添伤之虑矣。上曰，姑观数日，若有加添之节，则不可不以亲行矣。在鲁曰，猫皮贴付事，曾已仰禀乎？兴庆曰，小臣曾有痰滞之候，以猫皮贴付而即效矣。上曰，然而陋，甚矣。在鲁曰，唐猫皮则好矣。尚䌹曰，痰滞之候，若不趁即差愈，则诚为悯矣。上曰，卿等之请如此，故俄者所教，姑观数日，可以决定者，即予诚实之意也。在鲁曰，此则平安监司尹阳来状启也。本道贬罢守令，若待都政差出，则即今都目，无可行之期，边邑事诚为可虑。不待都政，即为差送事为请，而前此都政退行之时，亦多有差送之例，今番亦令次官，即为差送，似无妨矣。上曰，依为之。〈出榻教〉寅明曰，今番台官之论吏判事，诚无着落矣。若论中批，则为刑判时，犹或可也，而今则自秋判而为铨长，未及行一政而遽尔论斥，自上亦无论责之教，近来则吏判之职，还为卑贱矣。前者朴长元gg朴长远g及宋相琦，则为吏判者凡前后九次矣，近来则凡入于拟望者，皆循次受点矣。上笑曰，岂其然乎？寅明曰，吏判之职，宜使之别样尊重而后，可责其无事行公矣。若鲁曰，不但平安道守令之令次官差送，诸道贬罢守令，亦令次官差出，似无妨矣。上曰，令次官举行，可也。〈出榻教〉寅明曰，吏判之职，比六卿中极为尊重，而近来则才除是职，辄遭台抨，居是职者皆不欲出仕，势亦然矣。自上若不思别样扶护之道，则吏判之职，反不如刑判、汉尹，而人皆厌避矣。尹惠教事，专无把捉，台官所论，极为非矣。上曰，此则吏曹必欲无长官之意也。俄已下批，而近来则景像殊常矣。上又曰，洪得厚事，予亦见欺矣。兵曹事则果是复官后事，而摠厅则元无出给之事云耶？寅明曰，此是年久之事，固不必追论矣。春跻曰，伊日日势已暮，而现告事甚忙，未免率尔捧纳，而其后无入侍，故不得仰达矣。上曰，才已下批矣。既知其事实，则其人并为叙用，可也。洪得厚果是以正言，而遭改正之论者耶？寅明曰，臣待罪铨长时，郞官尹汲言通，而李宗城论其改正矣。上曰，正言则与掌令有异耶？寅明曰，前者以正言而遭改正之论者，亦为掌宪之职矣。在鲁曰，鞫厅有更待下教举行之教，故久未开鞫矣。今则似当开鞫，而受誓戒相值，似难举行矣。上曰，受誓戒时亦为之，而文书出纳，似难矣。就鲁事殊常乎？在鲁曰，龙色之招，顷刻异辞，颇有可问之端，姑无着落矣。捕厅时囚罪人法训事，向者台臣李鼎辅，疏请更为究问，即今外方辞说甚多，疑惑转甚，必须晓然明辨其真伪，然后可以决场，一向囚置而已，则无可知之道，大抵法训疑端，已悉于渠之向日及顷日筵奏，圣明亦已俯烛，而其父身死之年，渠之所言，既前后相左，渠之同生，有随后上来者，故招来推问，则其父死年。又与法训两次之言相左，实为可怪，且以平监所报吕方上佐道益之招观之，其师吕方，在永兴时，有本土上佐一人而已先死，来留永柔时及身死通讣后，元无上佐来见之人云，则渠之自称吕方上佐者，亦岂非大段可疑乎？宜令捕厅招出鞫厅所问及此等疑端，两捕将合坐，反复究问，而外议又以为，黄贼汎然相识者，则十年之间，或难明辨。而若其至亲与侪流中最亲熟之人，必无不知之理，前郡守李汝益，前营将李禧远，乃黄贼之妻外三寸、妻四寸，而平日射伴甚亲熟。此外武弁中平时相亲者，若以朝令使之参见，则曰是曰非，必当从实告达，不敢有所欲隐，自陷大罪矣。上曰，闵瑗疏则过矣。外间之议，多云可疑，则使捕厅合坐，依所达究问参验，可也。〈出举措〉在鲁曰，此则前江华留守李匡德状启也。因京畿别遣御史金尚鲁所启，丰德、通津良丁避匿于本府者，一一刷还，而如难尽刷，则使之收布以送矣。本府以保障重地，前后事目，皆许其募民来属，今若欲拣其避役来赴之民，一一还定本役，则恐有居者皆散，来者不入之患，至于收布输送事，尤是必不行之端，本府以镇抚使衙门，丰德、通津，皆为管下，今反纳布于管下，则事体不便，两邑虽文报请其收送，而本府其肯听施乎？请令庙堂，更为禀旨，分付矣。本府既有募民入属之规，则邻邑民移居者，虽不可一一刷还，而若他邑已定军役之民，随其来投，尽为頉免，则邻邑军丁，其将尽空而后已。此则决不可许之，可以刷还者，即令刷还，难于刷还者，许其收布，而至于自本府输送于管下邑，则似有妨碍之端，若令各该邑，自送人征布以去，其中尤甚不纳者，随其邑文报，或治罪或严敕，使之备给，亦合于共济之道，以此分付，何如？上曰，虽不自本府征送，该邑则可以征捧，依为之。〈出举条〉在鲁曰，此则守御使赵尚䌹状启也。以为，南汉合操今春为之事，既有成命，而新旧交递之际，节序已晩，此时聚军，将有废农之虑，请令庙堂禀处矣。南汉合操之停废，已近十年，故今年春操，必令举行矣。今则帅臣递易，节序已晩，此时聚军，妨农可虑。姑观今年秋事，设行秋操之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，此则江春监司李重协状启也。以为，道内营将春巡时，合操一节，所当依例举行，而本道年事，无异歉岁，又值春耕，累千兵马之往来于五六日程，实为大弊。且昨秋道臣巡历之时，营将既已合操，则此与许久抛弃有间，今春营将巡历及合操，姑为停止，发遣教炼官，与该邑守令，眼同哨队炼事禀请矣。昨秋既已合操，今春则只行哨队炼事，依所请施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，训将金圣应所带多紧任，今则以禁堂连赴鞫坐，又以捕将往参合坐，则不无相妨之端，捕将许递，何如？上曰，禁堂则不可递，合坐后则欲递捕将，固矣。姑为许递，可也。〈出榻教〉在鲁曰，向者钱木参半之令，专为贡物价上下之大同，其馀则虽田税、军布，皆当一从愿纳而收捧，况流来以木上纳之名色乎？近闻京各司凭依于大同参半之令，发关列邑，使之钱木参半，而守令之疲怯者，不敢违覆，强为奉行，故钱货益贵，民不支堪云，殊可骇也。户曹贡木，亦入于混同发关参半之中云，故前已分付，使即更为发关还寝，而其他各司，则庙堂有难一一闻知而禁断。此后则流来捧木之名色，切勿混责，以钱木参半之意，严敕于各道及京各司，何如？上曰，依为之。〈出举条〉锡五曰，贬罢守令令次官差出事，才有新命，今日适开政之日，而臣有惶恐欲达之辞，虽云前例，亦多有之，而今则吏判在京，臣不敢擅自差出矣。上曰，何如？寅明曰，既多前例，则何可不差出乎？上曰，吏判则当催促出仕，而贬罢之窠，则今日政差出，可也。锡五曰，今日将以誓戒进去，臣则先出开政，何如？上曰，依为之。在鲁曰，今番讲经时，有呼不儒生，而使之应讲于末端者，虽似微细，而有关后弊则大矣。凡别试会讲之规甚严密，试官举子既隔帐，而讲纸册名，以铁铸字而印之，又自四馆所抽，签以入应讲，盖欲试官之于应讲举子，不省其为某人，其所以防奸杜私之道至矣。今若以呼不儒生，许赴末端，则试官必知其为某人，且或有预约试官，故为呼不之举，末流之弊，何所不至乎？今番二所，有呼不儒生二人，而不更试讲二所，则呼不一人，最末许讲，设或有一番许赴之例，此不过其时谬误之事，决非可据之例，况前例之果与此相同，何不知乎？且以武科言之，□落在己，而不系试官，呼不追射，似若无妨，而犹且不许，况于文科讲经乎？其在严科场杜后弊之道，不可置之，当该试官，从重推考，末付呼不儒生，则拔去，何如？上曰，其在严科场之道，大体，是矣。依为之。〈出举条〉东弼曰，臣是当该试官，重推之下，不胜惶悚，而此事有委折，呼不儒生，槪在于史官别抽签之时，故试官则不及闻知，而毕讲后有一儒生，自乡入来云。故臣使之移文于四馆所，问其前例，则答以前例亦有可据云。且其名字，史官则或知之，而试官则不知，故使之赴讲矣。寅明曰，此若有势儒生，则固为非矣，而若乡儒则可矜矣。上曰，两所落讲之儒生几人乎？虽云隔帐，而声音则京乡儒生，可以易辨矣。东弼曰，两所落讲之人，十九人矣。兴庆曰，比甲戌则可谓太歇矣。上曰，以今观之，别试诚好科矣。兴庆曰，故相臣南九万，每以别试为好科，连为设行矣。若鲁曰，庭试则殆同白日场矣。寅明曰，李喜报事，诚为骇痛，法纲自此扫地矣。当初喜报定配之后，以安兴镇军饷文书之未即修纳，使之姑留数日，即即修纳后发配矣。喜报以文书不可独为修正，愿与本镇吏属，同为修纳云。故发关本道，捉致本镇吏属，使之同为修纳矣。今过数月，无意修纳，今日明日，徒事推托，严程甚急，罪人宜不敢为留滞之计，而今观喜报事，无藉重文书，以为迁延偃息之计，事之无严，莫此为甚。臣意以为，军饷见失，虽甚可惜，比之玩弄王法，犹有轻重之别。李喜报，宜令该曹决棍后，即日发配，而文书则令巡营，捉去其本镇吏，使之修正无妨矣。上曰，时。原任大臣之意，何如？在鲁曰，臣亦与僚相相议此事矣。军饷之见失，虽可惜，而喜报之因此迁延，情状痛恶，其在国法，所当严处者，诚如僚相之言，而当初既令修纳文书后发配。今乃终未捧文书，徒令发配，则非但反伤事体，累千石军饷，仍将永失，岂非重难乎？如欲尽为荡减其军饷，则喜报必置死罪后，可也。兴庆曰，以渠之尚不修纳文书观之，则本镇军饷，渠不必尽用，而盖屡年筑役之际，连次推移用之，而文书荒乱，无可凭信，今虽督纳文书，渠何以凭据书纳乎？以此延拖，亦不赴配，诚为痛骇，右相所达之言是矣。上曰，前者丰原，亦有所达，李喜报，若以偾事罪之，则渠似称冤，而军饷文书之尚不修纳，未即赴配，诚可痛骇，军饷似是散尽，故文书故为迁延不纳，此则金判府事之言，是矣。渠亦非全无知识者，则何敢蔑国法而坏纪纲，若是乎？决棍是军律，则不可施之于编配之人，别军职为先汰去，更加岛配，可也。寅明曰，军饷文书，使本道道臣及本镇佥使，修正，何如？上曰，依为之。〈出举条〉寅明曰，顷见统制使尹宅鼎所报，则盛言耆老所别将之下来收税者，违越旧例，滥捧作弊之事矣。即今沿海穷民，困于京外征税，举皆倒悬，京差之违例作弊者，若不随现严处，则远外之事，无以惩戢，耆老所别将，令攸司推治，各别重勘，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，向有差人发送之请，而予不许之矣。寅明曰，此则湖南事也。上曰，然矣。寅明曰，近来各司之不即奉行朝令，诚为痼弊。昨年冬，因国子长筵白，典仆等处，依近例以各衙门钱货分排许贷事，举条启下，故自备局考见时在，询问该堂，分排磨炼，仍即禀启矣。其后各衙门既皆上下，而昨闻赈厅某营，尚无举行之事云。成命之下，已过半年，而不为上下，无论本事之当否，事体不当如此，或由于两衙门堂上中间递易之致，而既知如此，不可不警饬，赈厅、禁营堂上，并从重推考，即令上下，何如？上曰，依为之。〈出举条〉春跻曰，堂后荐中，有被论不为行公者，而又在罢散中，拘于院规，不得越次拟望，故实官二员，久未差出矣。上曰，曾令考例以禀矣。堂后被论者，果有陞六之例耶？春跻曰，取考《堂后誊录》，则姜世胤被论，而变通陞六矣。在鲁曰，世胤既被削荐之论，而出身亦已十年，故筵白陞六。今郑基安亦被论，而且是十年前榜，依旧例出六无妨，其他荐次稍下，而未及付职者，则似当待其以次陞付，然后更议处之矣。上曰，右揆之意，何如？寅明曰，同是被论则虽付职，决无行公之理，何必待其付职，而续续变通乎？上曰，既知其决不行公，则不必待其陞付而后变通，被论诸人，一体陞六，可也。〈出举条〉寅明曰，臣于阁外，伏见台臣批旨，有调用之请，大臣不为之教，台疏干恩，诚甚失体，自前间或有之，而终未得当，圣批诲责非过矣。至于徐性庆，闻是士族，芸馆则人皆称冤云矣。上曰，既有大臣陈达，则徐性庆，依国子例调用，可也。〈出举条〉在鲁曰，僚相以徐性庆事仰达，臣亦有此等事，因言端敢达矣。岭南人许镡，即平安兵使东岦之曾孙，而东岦以上，冠冕不绝，宣庙朝副学金宇颙子为持平，孙为参奉，而参奉即其外祖也。内外俱是名族，且年少有才华，而误隶国子，人多称冤云，依槐院例调用，何如？上曰，所达如是，依槐院例调用，可也。〈出举条〉寅明曰，各司草记，必关由备局而后，始为入启，然后不无弊端矣。在鲁曰，右相所达，盖指忠勋府事，而有所仰禀矣。上曰，若不论大小，必令关由备局，则此非分职之意，若值备局不备之时，则尤为难处，至于都提举衙门，及府院君，则或王子为之，或原任带之，皆令关由，则岂不有伤于事体乎？寅明曰，大臣所带衙门外各司，则虽关由而后草记入启，固无妨矣。上曰，既非政府署事，则此亦有弊矣。户曹虽非吏曹之比，亦令一一关由，则岂不有碍乎？在鲁曰，禁府勘罪事，亦不可一一关由矣。寅明曰，若依戊申定夺而为之则好矣。上曰，李奉朝贺有禀定之事，而各司草记，若不即为誊报，则论责，可矣。若鲁曰，所谓儿房启事云者，盖各司官员有禀启之事，则皆来亲呈矣。上曰，以承旨言启问者，是矣。在鲁曰，台疏所论李箕镇事，则箕镇出肃之后，又以引病陈疏，故臣亦陈达而催促矣。风痹之病，虽曰难强，而出肃后数日调治，仍为下去，固无妨矣。终不忍病辞朝，致令朝体有伤，极为非矣。洪性辅来见臣等，以为近当下去，而因肿患差迟，实非厌避云矣。上曰，都令亦有所达，而李箕镇既命下去之后，不即下去者，其不仕之意，必有所执矣。洪性辅事，则当从近侍而始，向者南泰齐，既令定配，故圣辅亦令定配矣。台官既非医官，则何为往见其病耶？李箕镇岂但为洪牧之人，而既已补外之后，则姑令仍置，使洪为得以苏复，可也。近来则予不言之，而李秉常脱服之后，只是事君之日，虽固执，岂可每每如此耶？蔡应福则满腔时象也，下款所论，盖指李亮臣事也。亮臣之门阀才华，固可用而予之所恶者，意亦有在，膺福之扶抑，甚非矣。岂可以此等事，售于予之朝廷乎？在鲁曰，李亮臣事，臣亦惶悚矣。今则事过已久，若三司则渠必不为行公，故欲为升品矣。既过十年之后，亦不许外职之升补，则未免为偏枯之政矣。寅明曰，亮臣即臣之外从，故不敢言之，而大体言之，则旧事许其自新，新事当为严处，而圣上处分，或有过重处，今则朝廷小集，而复有相分之渐，殊可悯矣。上曰，予亦爱惜此等人，故如是矣。故判书郑亨益，亦不欲仕进，而玆时因一大臣陈达，使之醒觉，而至塞之性，亦然回惑矣。李亮臣则终不能回惑矣。寅明曰，郑亨益年过七十，犹能忍病，来赴鞫坐，自鞫坐出去之夕，仍即卒逝云，此等处，人所难及也。上曰，比诸李箕镇引病，则可谓太胜矣。寅明曰，近来重臣中如尹游，亦旧人也。暗练政务，诚不易得之人，而又以台疏，屏处郊外，此亦可悯矣。上曰，尹游事，台启所论，予不允许，故以他事中之，予则见欺于洪得厚矣。寅明曰，道情等语，台臣亦误解文义，此乃道其私情之云，而非谓与明彦相亲之情字矣。上曰，此是徐命臣对举之说，而予亦非之矣。春跻曰，承旨有阙之代，今日政，以在京无故人差出，使即牌招，何如？上曰，依为之。〈出举条〉春跻曰，俄者入对之时，中官误为引路，事极可骇，从重推考，何如？上曰，予欲下教，而未果矣。当该中官，拿处，可也。〈出举条〉上曰，俄者批答中护焉之护字，亦为误书以下，当该中官，亦为罢职，可也。〈出榻教〉圣应曰，臣以职掌事，仰禀矣。凡系军器等物，皆自军器寺主掌造备，而臣待罪提调之后，即为点视，则所谓军物诸件，尽为败伤。其中火药留储，不下数万斤，而便成灰土，决不堪为临急之用，虽欲更为捣砧，而本寺物力，极为疲残，实无着手处。所谓月课鸟铳，自三南各邑，岁纳月课米于本寺，本寺以此米造给鸟铳后，以其剩馀米，为修葺军物之资，乙巳年，大臣以复旧事，陈达蒙允。其后咸恩府院君鱼有龟为提调时，因贡人等之言，覆启蒙允。而惠厅之终不出给，事甚慨然，今者主管大臣，亦为入侍，下询处之，何如？寅明曰，臣待罪大臣，不当以兼带一司之事，有所自私，而今者主管之臣，既以武库事有所仰达，臣亦可以仰陈所见矣。武库事诚为寒心，名曰武库，积置军器，俾为缓急之用，而所谓火药者，名为万馀斤，而便成灰土，不能出火，虽或改𢭏，而物力无出处，不能生意，若自朝家有用处，势将生事而已。所谓月课军器，自各邑备置会录，而三南有大同之后，并以米磨炼，上纳惠厅，自惠厅上下于军器寺，以为造送鸟铳等物，而有若贡物造送后，不无馀剩，添补武库物力，流来如此矣。十馀年，因年凶减月课，鸟铳不为造送，而价米仍属惠厅，其实则本是武库之物，而年事稍胜，所当复旧上下者也。昨年咸恩府院君，为主管堂上时，以复旧事草记启下，而惠厅不为上下矣。在鲁曰，所谓月课米，即三南各邑鸟铳、火药铅丸造备之具也。大同设立时如此，而赋于民结，收米上送，则依他贡物例，上下于该寺，事理正当，赈厅之留补赈资，出于一时权宜，而久假不备，仍作赈厅之物，名实乖舛，该寺物力之补用，有不足论，而三南月课，因此废阁，全无备置，疏虞，甚矣。今则累年无设赈之事，似宜还给本寺也。上曰，近来武库事，甚为疲弊矣。既以铳价米收捧民间，而反属于赈厅，荒岁则犹为不得已之事，而今则既无设赈之事，武库事反重，使之依旧例直给本寺，可也。圣应曰，当初贡物设置时，月课米则分给武库与各军门，以为造铳，下送于三南者，事非偶然，以鸟铳言之，我国长技无过于此。臣意则月课米即为复旧，年年造送，事甚便好。以训局言之，军兵粮饷，专靠于户曹，至于本局，米谷所捧，极其零星，凡系军器造成修葺时，工匠料布，无路推移，以即今事言之，咸恩府院君为大将时，始造鸟铳，而以物力之难继，未免中彻，亦甚可悯。今此军门月课，一体复旧，以为取剩补用之地，似合事宜，亦为下询于本局都提调而处之，何如？在鲁曰，既是一样名目，则三军门亦宜许给矣。若鲁曰，月课米，既非赈厅应管之物，则固宜还属于武库及军门，而第赈厅本无岁入，此等谷物，以年事之稍登，又为尽给，则有忽于储积以待水旱之道，此亦非计之得矣。寅明曰，臣虽无状，待罪大臣，当以一国休戚为念，何不为兼带一司，而忽经费大计耶？近来年事小胜，惠厅虽若有储积，而来头年谷丰凶，未可知，何可不念水旱之备耶？武库及五军门月课米，一时复旧上下，则惠厅事亦可虑，臣意则无论武库、军门，三南月课米，每年上下，一道价米，使之造送，以为轮回上下造送之地，则是惠厅每年上下一分，而常留其二分，武库、军门，亦不至全失，三南军器，渐次造备，可谓彼此俱便矣。上曰，此是武库物，则赈厅之久假不还，似不当，每年两道所捧米，还属本寺，三军门则轮回许给，似好耶？在鲁曰，以正名之道言之，则所当尽数出给，而若以赈厅事为念，则自今年三南中一道月课米，尽给武库，限三年遍及三道，周而复始，二军门，亦自今年，先给一军门，限三年周而复始，似好矣。圣应曰，月课是武库物，则二分给武库，与军门一分，仍留赈厅，似好矣。上曰，卿等退出后，自备局商议定式，更禀草记，而其本非惠厅之物，亦使之知之，可也。〈出举条〉东弼曰，地部银货一自莱府税银失势之后，殆无所收，而一年应下□尚方内局年例贸易及种种以银上下之数，小不下万两，而每每犯用于流来遗在，如干记簿，渐致耗竭，诚甚悯虑矣。关西税谷，每年三分一作银取用事，前判书时，筵禀判下，丙辰条税谷，今当依定夺发卖事，使各该邑从市直贸送之意，已为发关该道，而但上年发卖之谷，亦因市直之相左，尚未了当，势将迁就，事将狼狈矣。今年将有应到两敕，而前头又有奏请之事，聚银之道，不容小缓，若干银店收拾之外，实无他道，今闻祥原地银店，乃是近来新设处，而店势颇实云。各道银店之专属地部，既是事目，见今本曹形势，又如是切急，特令许属于本曹，以为收税补用之地，且围原银店，自是本曹句管处，而年前因本道设赈，一时许借。今已还属本曹，而本道称以□税，差送别将，叠侵其税，𬬿军辈两处纳税，不能支堪，地部银店之营门混侵，事体不当，今宜分付本道，所差别将，即令罢去，俾得专意纳税于本曹为宜，分付两道，何如？上曰，围原则本道事非矣。使之专属本曹，而祥原若新设，似不无弊端乎？寅明曰，闻是年前已设店之处，而自营门今方收税云，初不设店，则弊端之虑，诚如圣教，今既已设店，则属之地部，添补经费，亦何妨耶？上曰，果是已设之店，则使之专属地部为宜，依所请，以此分付，可也。寅明曰，臣有所怀，敢达。臣以无似，滥蒙圣渥，而涓涯莫报，居恒愧员矣。今番奏请之行，固无难事，而第事体重大，臣欲请往矣。且北京事茫未闻知，臣虽一往，何可能的探事情，而区区之怀，亦欲一番往来矣。在鲁曰，今番奏请之行，则宜以大臣差送，而臣等俱非年老之人，切欲一行，而今则僚相先发，端矣。寅明曰，僚相则在右位，宜任国事，不可出疆，臣则固无事，可以一往矣。在鲁曰，专对之任，圣上当择送，臣不敢直请，而在外时，亦以此与僚相相议矣。上曰，卿等所达，予亦知之，而时任只有二人，是以难之矣。不以宗臣差送者，予亦有意，而卿等之请如此，予当思谅处之矣。在鲁曰，然则臣固欲一往矣。上曰，既有先请之人，当复下教矣。诸臣退出。上命召承宣曰，俄者中官事，当以榻教书出，而鞫厅姑停事，则以亲祭斋戒前，姑停，书出举行，可也。〈出榻教〉以次退出。

2月26日

行都承旨李春跻〈坐〉。左承旨柳绥〈坐〉。右承旨赵命臣〈在外〉。左副承旨南泰温〈坐直〉。右副承旨金应福〈坐〉。同副承旨沈圣希〈坐直〉。注书二员未差。假注书李爕元〈仕〉郑夏彦〈仕直〉。事变假注书南泰会〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金应福启曰，掌令闵瑗，引避退待，时未处置，除在外、未署经、未肃拜外，持平郑俊一，即为牌招，以为处治之地，何如？传曰，允。

○以持平郑俊一牌不进罢职传旨，传于南泰温曰，推考传旨捧入。

○李春跻启曰，左副承旨南泰温，今日不为仕进，同副承旨沈圣希，既有只推之命，并即牌招，何如？传曰，允。

○柳绥启曰，新除授右承旨赵命臣，时在京畿杨州地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○李春跻启曰，吏曹判书尹惠教初度呈辞，既有自政院还给之命矣。天官长席，不可久旷，大政迁就，亦甚可虑，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，玉堂上下番之俱空，未有甚于近日，事体极为未安，政官即为牌招开政，差出阙员，仍即牌招入直，何如？传曰，允。

○吏批启曰，玉堂多窠，今当差出，而曾前出入之人，方在违牌坐罢中，无以推移备拟，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，别单书入。有政。吏批，判书尹惠教牌不进，参判郑锡五进，参议未差，都承旨李春跻进。吏批启曰，判书尹惠教牌不进，参议未差，小臣独政未安，何以为之？仰禀。传曰，仍为之。

○以柳万重为兵曹参议，具圣弼为黄州牧使，李征复为汉城判官，韩蹇朝为禁府都事，柳愈为刑曹佐郞，申思观为工曹佐郞，金受汉为监察，边圣佑为昌城府使，李万囿为朔州府使，尹汲为副应教，兪健基为校理，朴弼均为修撰，宋征启为副校理，郑尚谦为兼养贤主簿。

○兵曹判书金取鲁将官试射进，参判赵锡命进，参议未差，参知柳俨受由在外，左副承旨南泰温进。以金潝为副护军，李德载、宋征启为副司果。

○金应福，以御营厅言启曰，本厅来五月六月当海西四番五番别马队，逐朔立番次，趁期调送事，本道监、兵使处，依前知会之意，敢启。传曰，知道。

○又以御厅言启曰，本厅来四月三月两朔应立右部左司属公洪左道五哨军兵六百七十名，已为逢点整齐矣。三月初一日，与前司军兵替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅所属海西二番别马队五十名，标下军一名，已为逢点整齐矣。来三月初一日，与东营入直一番别马队替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅来五月六月两朔应立右司中司属公洪左道五哨军兵，四月二十五日，京中逢点，五月初一日，与左司军兵，当为替代立番，趁期调送事，本道监、兵使处，依前知会之意，敢启。传曰，知道。

○赵明泽，以内医院官员，以都提调意启曰，士人李寿鼎议药同参差下事，既有成命，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○南泰温，以义禁府言启曰，昌城府使朴宗荣，朔州府使郑寿耆等拿问事，传旨启下矣。朴宗荣、郑寿耆，俱在任所，发遣府书吏，依例交代后，并拿来，何如？传曰，允。

○金应福，以兵曹言启曰，今日将官朔试射时，阙内入直训炼都监把摠哨官及禁卫营哨官等，依前例以他员代直出射之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹判书尹惠教疏曰，伏以，蝼蚁微质，猥蒙特达之恩遇，从前践历，罔非逾涯，骤跻卿月，既非贱品之所堪承当，曾未旬日，遽长铨席，实是梦想之所未曾到。簪绅皆惊，妇嬬亦嗤，内省惝恍，莫知所致，则台省公议，安得不发，改差为请，亦失太恕，臣于是，愧恧惶戚，恭俟明命之速赐镌削，而处分久閟，以致重任之虚带多日。臣又怵惕靡容，欲入文字，一陈危恳，而揣顾私分，终有所不敢者，不获已径寻长单，以蕲例递，诚不料圣明，不赐矜察，至有还给之命，到此地头，情已厄矣，路已穷矣。跼蹐俯仰，只恨缕息之未即灭绝也。噫，以臣愚庸，累叨铨寄，明廷之羞辱已甚，而名为长铨，直被台言之请改，事未前闻，其玷辱于选部，又如何哉？一身去就，更无可论，唯有坚守死不往之义，免为齐吴之罪人而已。喉院之当初捧单，盖采满朝公议，而今又循例请牌，此岂非文具之甚者耶？臣未知从今以往，将费几许撕捱，始得出场，一日虚縻，一日违逋，徒积臣一日罪戾，重伤朝廷一日纪纲，事体之坏缺，公私之两害，更无馀地矣。召命再辱，无计蠢动，略构短章，抆血一号，伏乞圣明，俯垂鉴谅，速赐勘断，则重之斧钺，轻之岭海，实所甘心，臣无任云云。答曰，省疏具悉。其斥之无据，业已洞知，莫重冢宰，以无据之斥，决无轻递之理，卿勿过辞，从速行公。

○户曹判书金东弼，伏以，臣伏蒙恩暇，今将归葬亡妻，才已辞陛，而臣于近日台启中权益宽给赙一事，亦有昏谬不首实之罪。盖台启所论，既在他司，现告即出，故不复致意，旋膺讲士之命，久在试院，宪长自首之疏，昨始得见，臣亦不能无疑，即令曹吏考出文书，则顷年臣之在本曹也，以益宽之曾经曹郞，亦有依他例幸决许给之事，而以其事在久远之故，茫然不记致，有冒没行公之举，臣实惭惶，靡所容措。当此台议峻发之日，既犯应勘之科，而若其不即自处之罪，又难幸免，虽因私情之切急，不得不辞陛登途，而应递之职，有不敢虚带往返。玆敢疾声仰吁于天地父母之前，伏乞圣明，俯察臣情势之臲卼，即命削罢臣职名，以谢台议，以安微分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。此非撕捱者，卿其勿辞行公。

○庆尚监司疏曰，伏以，臣顷在禁直，伏奉除书，以臣为庆尚道观察使，臣闻命震骇，退伏私次，至今累日，终不敢为祗肃恩命之计，分义亏废，惶殒罔措。伏意国家分划八路，置之阃帅，全毗一方兵民之政，其外任固至重矣。况玆岭南，实是一国之所恃，而为根柢府库者，即其择人与否，而安危之几，所系甚大，此则圣明之所俯察，不待臣之胪列也。今日此任，胡为而及于臣身哉？臣不过年少一书生耳，迂疏迷钝，百无一能，寻行数墨，尚患未究，经事综物，初不置意，孱懦成性，弛置自放，家私至细，亦未能区处，朋侪相对，辄嘲以儱侗。此乃臣之实迹，非敢有一毫过饬，特以臣优游内服，坐窃清华，未试之簿书凌杂之场，故其愧拙犹不毕露耳。今乃猝然以丘山之重，委之于僬侥之身，曾不问其力之如何，顾臣有何威望，可以弹压吏民，有何才能，可以剸决烦剧，有何智虑可以酬应机变乎？反躬揣摸，犹不胜其骇惧，傍听之寒心，又可想矣。窃伏惟君之知臣，如父知子，虽臣无状，上欺殿下，偏荷隆眷，久玷圣简，而以日月之至明，亦必不以声威干局，望之于臣，审矣。朝廷初既误举，恩点从而误加，臣若复不思自处，昧然冒当，徒以旌节轩驷，赫然为一身之荣，及至偾事负国，虽万被诛罚，亦何所及哉？臣蒙被天渥，河海犹浅，而十年迩列，丝毫无补，辜负恩遇，有罪难赎，如使臣之才分，万一可以当此任，则宣力方隅，尽瘁王事，尚可以少效涓涘之报，臣固将乐赴之不暇，岂敢萌辞避之意哉？唯其自知甚明，自量己审，诚不敢缘臣一身，重误国计，以益大戾，耿耿此心，神明所鉴，若其疾病内痼，筋骸难支之状，臣亦不暇缕陈也。臣伏见藩臣受命，必有一疏丐免，便成故事，而若臣今日恳，非敢出于礼辞，以效他人克让之美也。诚以悚慓忧惧，迫于中情，自不觉其烦渎之至此，倘于丙枕之暇，试以南藩付毗之轻重，及夫微臣才器之称否，拟议而较挈之，则反汗之命，必不待臣之毕其说也。伏乞天地父母，特察肝膈之恳，亟许鞶带之褫，非臣之私幸，实南民之幸也，非南民之幸，实国家之大幸也。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿勿过辞，速往钦哉。

○教南汉守御使议政府右参赞赵尚䌹书。王若曰，俎豆军旅之事虽别，而重在得人，茧丝保障之义虽殊，而宽能得众，资卿抚御，纾我忧虞。惟卿志虑周通，性姿和裕，口绝臧否，持论则耻刻核之间，胸无怨恩。秉心则戒伤害之际。盖自策名于要路，何尝踬足于险涂？民谣遍播于棠藩，再试斯可，庙庙gg庙谟g参决于枢府，一埤以遗，甄人物而屡主铨衡，董戎旅而遂摠兵柄，向也饬励于一时，予非不谅心事，间焉屏退者数朔，卿岂自便身图？惟其期勉也深，所以眷注者久，眷玆三辅重镇，实惟百济旧城，天堑可冯，亭壁宛崤函之势，地理足恃，襟带控水陆之形，管辖权尊，奚但为宰相兼领之地？苞桑戒切，盖亦出祖宗经远之图，近缘升平之易嬉，而致抚釐之渐忽，红腐润猾胥之橐，徒拥虚囷，白丁栝穷民之庐，唯点空簿，兵家《韬》、《略》，无逾郤谷之《诗》、《书》，平世绮纨，曷若毕𫍯之颇牧？玆授卿以南汉山城守御使，卿其祗膺宠命，益恢远猷，屹尔干城，常存对敌叠之戒，契我鼙鼓，须念固吾圄之谟，明师律则必思申严，抚军政则宜主绥辑，勿狃邦域之姑无事，莫谓书生之不知兵。於戏，上下之倚遇斯隆，卿可共休而同戚，中外之恬豫益甚，予实居安而思危，勉竭素忱，毋负至意，故玆教示，想宜知悉。知制教金尚星制进

2月27日

行都承旨李春跻〈坐〉。左承旨柳绥〈坐〉。右承旨赵命臣〈在外〉。左副承旨南泰温〈坐〉。右副承旨金应福〈坐直〉。同副承旨沈圣希〈坐直〉。注书二员未差。假注书李爕元〈仕〉郑夏彦〈仕直〉。事变假注书南泰会〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，茂山府使具文泳。

○药房都提调金兴庆，提调赵尚䌹，副提调李春跻启曰，伏未审日间，圣体，若何？臣等今日，当依再昨下教，与诸御医入诊，详察圣候矣。王世子感冒之候，已臻快愈之境乎？臣等入侍退出后，与诸御医，仍诣东宫，诊察症候，宜当。大王大妃殿气候，何如？臣等忧虑未弛，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则无事。世子气候，今几复常矣。勿为入诊。

○南泰温，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○金应福启曰，吏曹判书尹惠教疏批已下，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，新除授副应教尹汲，时在京畿果川地，经筵入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○以校理兪健基，副校理宋征启，修撰朴弼均，牌不进罢职传旨，传于金应福曰，推考传旨捧入。

○金应福启曰，校理兪健基，副校理宋征启，修撰朴弼均，既有只推之命，更即牌招入直，何如？传曰，允。

○沈圣希，以议政府司录，以右议政议启曰，今日大报坛亲祭受誓戒时，享官外二品以上应参人员，全不来参，事体殊极未安。二品以上无故不参人员，并从重推考，何如？传曰，允。

○金应福，以礼曹言启曰，今二月二十五日大臣、备局堂上引见入侍时，因左议政金在鲁所启，今番讲经时，一所未付呼不儒生拔去事，命下矣。原榜目中末付通德郞李俨，拔去付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○南泰温，以御营厅言启曰，今此下番马、步军兵试才赏格，从分数多寡，以本厅所储木绵面给后，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○金应福，以忠勋府言启曰，忠翊卫，系是宿卫亲兵，每当番次，本道兵使修正都目，定色吏领将领率，逢点于中点邑后，一齐现身本府下卫之坐者，自是流来不易之规也。丙辰七月当黄海兵使都目状，依例到付本府，而其中新溪忠翊卫，全然阙番，自本县追后论报，称以冒录汰定云，而查正成册上送，故以其成册，考准于癸巳查定都案及各其原从录券，则来历不分明者，只是二名，其馀十名，则父祖根脉，个个有据。设令真个冒录可以汰定者，臣府既是句管衙门，则所当论理牒报，以听指挥，而不此之为，直自汰定于当番都目上来之后，致令宿卫军兵经年阙番，近来法纲，虽曰解弛，少有谨畏之心，则岂容若是？揆以事体，极为寒心，当该新溪县令罪状，令攸司从重科断，监色，令本道科治。全光道泰仁县去十二月当忠翊卫五名，平安道成川府今二月当忠翊卫六名，亦皆阙番，查问曲折后处治gg处置g次，为先两邑守令及常时不能检饬之三道兵使，并从重推考，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今二月二十六日各厅堂下武臣等朔试射时，武臣兼宣传官洪禹弼，训炼都监哨官李震亮、姜泽、申镇鸿等，俱未备四中，御营把摠赵东济，摠戎厅把摠黄腆等，称病不进，并依例汰去。训炼院主簿申𪼜，训炼都监把摠闵谂，柳叶箭二中，骑刍一中，以矢数计之，则虽未满四中，骑刍例有倍划之规，今亦依例勿为汰去，而至于称病之类，试所既知其实病，并与呈辞受由人等退试次，姑为悬頉以入之意，敢启。传曰，知道。

○掌令赵泰彦启曰，臣之难冒之端，非止一二，屡违鞫牌之台阁，皆已谴罢，则臣亦违牌中人也。其不可幸免也，较然明甚。且臣以献陵火巢内失火民人查治事，尾陈于请谴之章矣。追闻物议，则以其时入直陵官之不为并论，大以为非，臣窃惭恧，无以自解也。盖臣自乡入城之路，目见垓子内延烧之处，不胜惊骇。略有所陈，而信笔写疏之际，偶未觉察，至请民人之重惩，而未能并请寝郞之勘罪，臣之儱侗昏谬，当论不论之失，实无以自逃。况又郑俊一反詈之疏，语极骇悖，臣不欲复提往事，与之较挈，而即此一节，亦添臣不安之端，以此以彼，其何可一刻仍冒于台次乎？身病逼苦，今始来避，所失尤大，请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○金应福启曰，掌令赵泰彦再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○司谏申致谨启曰，臣之情势，本来臲卼，三司之地，自划已久，向因试牌诣阙，而谏省新命，忽下于半夜严扃之中，逃遁不得，冒昧出肃，而元非蹲冒之意也。即伏闻大臣，以呼不儒生应讲，有诸试官请推之事，盖试院未开坐时，史官所以呼不儒生应讲与否，来禀试所诸员，以为当有旧例，考例为之云。而厥后开场之后，其许讲与否，非试所之所知也。大臣非斥，似未悉其间委折也。且臣于献纳吴彦胄，有婚家应避之嫌，请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○金应福启曰，司谏申致谨，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○持平郑俊一启曰，臣昨以草草数bb语b附陈于辞章之末，而言甚巽懦，自无足观，及承圣批，无不曲从，优恩异渥，独偏于臣，感激之馀，惶悚还深。今此处置，归于臣身，而赵泰彦，以臣疏语，为引避之端，则可否之间，臣不宜参涉，伏闻大臣，以呼不儒生，未付应讲，有请推试官之事，盖试院未开坐之时，史官以呼不儒生应讲与否，来禀试所诸员，皆以为，当有旧例，考例为之。而厥后开场之后，其许讲与否，非试所之所知，大臣之非斥，或未悉其间委折也。以此以彼，俱难冒出，请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○金应福启曰，持平郑俊一，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○丁巳二月二十七日未时，上御熙政堂。药房入诊入侍时，都提调金兴庆，提调赵尚䌹，副提调李春跻，假注书李爕元，记事官李成中、林象元，医官权圣征、玄起鹏、吴志哲、金寿煃、白兴声，同为入侍，进伏讫。兴庆曰，雨后日气和暖，圣体，若何？上曰，一样矣。兴庆曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。兴庆曰，王世子掌心微温之候，今复何如？上曰，感气弥留，故如是，而今则几乎复常，游戏如前矣。兴庆曰，令诸医入诊。上曰，依为之。圣征曰，脉候度数，大体调均矣。起鹏曰，左三符不沈，而左右脉度平和矣。兴庆曰，鍼医入侍，臂部诊察，何如？上曰，依为之。白兴声入察曰，今无大段凝结处，肉色则一样矣。外间亦多此等症，而换节时，例多流注之痰，不须用药，而温处则自愈矣。圣征曰，大体虽不大段，而久不消散，若值挟感之候，则恐有添加之节，受灸则好，而自上每每难之，若付商陆而灸之则好矣。上曰，向于似梦非梦之际，若有针刺之意，觉后则不然，而仍有酸痛之候矣。圣征曰，近来则加减，更若何？上曰，近日则不如前日之牵痛矣。圣征曰，闾间有臂痛处，则以烹太温付而见效，若以陈太付之则，似好矣。上曰，似不便矣。兴声曰，黄蜡饼，若连为温付则好矣。上曰，前已屡试而无效矣。兴庆曰，猫皮虽殊常，而若为衬付则必神效矣。上曰，猫皮与狗皮何异乎？此则不可为之矣。尚䌹曰，雪锦子gg雪绵子g，连为着付则好矣。上曰，此则当自内为之而温处矣。兴庆曰，向者两大臣及小臣，皆以大报坛亲祭摄行事，有所仰达矣。上曰，予若不从大臣之请，则近于固执，而今番则决难允从矣。一隅青丘，犹有大明崇报之所，而列朝尊周之义，在于数尺皇坛，岂不可一年一拜乎？朝臣亦有鍼灸受由之规，予亦自今日鍼灸，则可许摄行，而牵疼处既不大段，又不为鍼灸，则何可以此停废乎？兴庆曰，臣等之请，今日则不可不允许矣。圣寿今过四十馀，虽教以筋力与前无异，而其在自重之道，既有愆候，则何必强为固执乎？礼曰，量筋力而行之，当此调摄之日，何可彻夜将事乎？上曰，流注之痰，稍待日温，则自可勿药矣。亦以秉珪之际，恐妨屈伸，自内试之则可以为之，此异于十二室将事，不过单献，则必无难行之虑矣。皇坛之不能躬祀，今至十一年，虽异于无故停废，而极为觖然矣。兴庆曰，彻夜将事，必有触寒添伤之患，若无此虑，则臣等亦何必苦口力争乎？上曰，近来则日候颇温，何至有触寒之虑乎？尚䌹曰，臣等尚未脱冬衣。上曰，若以卿等之苦请，难于一向不从，或云吾疾已愈，则此非诚实之道，而大体不为大段。若今日许摄，而明日加愈，则岂不尤为怅然乎？春跻曰，子之所慎，斋战疾，圣上有欠康之节，而必为躬祀，岂不有欠于慎重之道乎？上曰，若有大段疾恙而许摄，则予心或安，而今以臂部微痛之候，至于停行，则必不安于心矣。向见《政院日记》，尤有所感怆者，今则期日已迫，再明当为隶仪矣。兴庆曰，彻晓露处，必致添伤，决不可亲行矣。春跻曰，诸医亦云决不可行祀，而圣上必欲亲行，臣等之忧，为如何哉？上曰，稍观数日，若与今一样，则可以亲行，若有添加之节，则予不欺卿等，而当为商陆灸矣。兴庆曰，圣意既如此坚定，则虽或小加，而恐不为下教矣。上笑曰，予岂欺卿等乎？春跻曰，守令之未署经，至于五员，两司除在外、引避退待、未署经外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，使之守令署经，何如？上曰，依为之。命承宣书下传教曰，在上者虽倦学，在下者其宜开导，而以予凉学，其欲讲学者无他，勉学之故，近日日暖若此，春煦渐长，而玉署之门长锁，法讲之开无期，清燕之际，于经于史，其欲下问，而喉司之臣，名虽参赞，拘于常格，泯默而止者多矣。求诸往牒，安有若许事体乎？廉隅虽重，分义亦何轻？况洪景辅之讥斥入直玉堂，其所无义，业已洞知，所非在彼，于我何嫌？而除辄撕捱，违牌为事，此何分义？其若撕捱，儒臣则其斥之来，缘何之故，而以无义撕捱之故，其他儒臣，混被其斥，至使君父，开筵无期，少知分义，决不敢复事撕捱，而互相违牌，徒伤事体，良可骇也。新除儒臣，自政院各别，申饬，俾即应命，以开经筵。春跻曰，差备待令医官，自今日退直本院事下教矣。别省记入之乎？上曰，别省记入之，可也。诸臣以次退出。

2月28日

行都承旨李春跻〈坐〉。左承旨柳绥〈坐〉。右承旨赵命臣〈在外〉。左副承旨南泰温〈坐直〉。右副承旨金应福〈坐〉。同副承旨沈圣希〈坐直〉。注书二员未差。假注书郑夏彦〈仕直〉。厅假注书未落点。事变假注书南泰会〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○南泰温启曰，大司宪赵远命牌不进，执义许沃在外，掌令赵泰彦、闵瑗，持平郑俊一避嫌退待，郑广运未署经，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，掌令闵瑗、赵泰彦，持平郑俊一，司谏申致谨引避退待，时未处治gg处置g，除在外未署经外，大司宪赵远命，献纳吴彦胄，并即牌招，以为处治gg处置g之地，何如？传曰，允。

○以献纳吴彦胄牌不进罢职传旨，传于南泰温曰，推考传旨捧入。

○李春跻启曰，左承旨柳绥，今日不为仕进，牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，吏曹判书尹惠教呈辞还给，出于特教，辞疏之批，洞加开释，而一向违召，无意应命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以校理兪健基，副校理宋征启，修撰朴弼均等牌不进罢职传旨，传于金应福曰，并推考传旨捧入。

○金应福启曰，校理兪健基，副校理宋征启，修撰朴弼均，既有只推之命，并更即牌招入直，何如？传曰，允。

○以校理兪健基，副校理宋征启，修撰朴弼均等再牌不进罢职传旨，传于金应福曰，并只推，更为牌招。

○金应福启曰，预备兼春秋柳绰，身病甚苦，势难察任，今姑减下，其代令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼春秋李圣檍。

○李春跻启曰，假注书李燮元，亲病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，监察十三人中，行公四员，亲病呈辞，二员未署经，七员，来初三日行大报坛亲祭，及初二日行禧陵忌辰祭，初三日城隍发告祭，今三十日重试武科初试一二所量箭官，所当分进，而将无以推移，未署经监察，署前行公，何如？传曰，允。

○南泰温启曰，两司多官，引避退待，尚未处置，事甚未安。大司谏赵汉纬，自乡玆已入来云，即为牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。

○金应福，以礼曹言启曰，来四月初九日，行宗庙夏享大祭亲行事，启下矣。依此举行事，分付各该司，而永宁殿，依前例，同日遣大臣行祭事，知委，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，今接齐陵参奉所报，则今二月二十六日夜间，风雨大作，本陵陵上后面曲墙，自寅方至甲方，长五把馀，并与地台石，尽为崩颓云。陵(陵))上至近之地，有此崩颓之患，不可无慰安之举，慰安祭，不卜日来三月初一日设行，而祭物及祭官，自京畿备送差送，则势必未及，京祭官差送祭物，亦令奉常寺备送，而曲墙崩颓处，依例本曹堂上，郞厅进去奉审后，禀处，何如？传曰，允。

○南泰温，以兵曹言启曰，即接南所卫将牒报，则今日人定时，马军营近处宫墙内边一间许颓圮，外边亦几至崩颓云，本曹即为看审，则果如所报矣。莫重宫墙，不容一刻虚疏，故为先，分付该监，使之把子围排，而入直炮杀手十名除出，限修筑间把守之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，来三月当七番海西别骁卫逢点实数四十五名，步军标下一名，已为点阅整齐，来三月初一日，与本营入直别骁卫，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○大司谏赵汉纬启曰，掌令闵瑗，以避嫌〈措辞见前〉掌令赵泰彦，以〈措辞见前〉司谏申致谨，以〈措辞见前〉持平郑俊一，以〈措辞见前〉并引嫌而退，未核径请，事涉太过。意在偏诐，诚如圣教，陵寝事重，他何可论？揆以台体，不可仍在，大臣筵奏，未谙事实，不可以此，轻递台官，事系史官，无关试所，岂可以此，轻递台官？请掌令闵瑗、赵泰彦并命递差，司谏申致谨，持平郑俊一并命出仕。答曰，依启。南泰温启曰，出仕台谏，当为出牌，而今已夜深，待明出牌之意，敢启。传曰，知道。

○兵曹参议柳万重疏曰，伏以臣于处散屏伏之中，忽叨骑省佐贰之命，臣诚惶陨感激，宜即趋肃，而第伏闻日昨筵中大臣，以试所呼不举子末端许讲事，请推诸试官，而至以严科场杜后弊为言。臣于是，实不胜瞿然之至，伊日试所未开讲之前，自四馆所，有呼不儒生追讲与否来问之事，而初未尝举其姓名，诸试官只以此必有旧例，自四馆所考例为之，答之而已。始讲之后，其举子许讲与否，亦无问知之事，盖试所事体严重，帐外事，专委监试官，门外事，专委四馆所，而举子之呼不与否，追讲谁某，元非试所之所与知，则今此筵白，似或未悉其间委折，而第其事系科场，台臣既皆引嫌，则臣亦其时试官之一，何敢独为晏然？而且臣素患痰疾，越添于累日试院之役，展转gg辗转g床席，无望起动，宿卫重地，不容久旷。伏乞圣明，特垂谅察，亟许镌递，俾安私分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。其勿辞速察职。

2月29日

行都承旨李春跻〈坐〉。左承旨柳绥〈坐直〉。右承旨赵命臣〈在外〉。左副承旨南泰温〈坐〉。右副承旨金应福〈坐〉。同副承旨沈圣希〈坐直〉。注书二员未差。假注书郑夏彦〈仕〉兪彦好〈仕直〉。事变假注书南泰会〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○南泰温启曰，大司宪赵远命未肃拜，执义许沃在外，掌令二员未差，持平郑俊一牌不进，郑广运未署经，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李燮元改差，代兪彦好为假注书。

○药房都提调金兴庆，提调赵尚䌹，副提调李春跻启曰，春雨连宵，日气阴湿，伏未审此时，圣体，若何？臂部牵引之候，日来加减，何如？今日不可不诊察，且有禀定事，臣等即与诸御医入侍，详察圣候宜当。王世子感冒之候，已尽复常乎？大王大妃殿气候，何如？臣等忧虑未已，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁。予则无事，臂部牵引之候，犹有其气。世子气候，今已快愈矣。勿为问安。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房问安。答曰，知道。

○金应福启曰，左议政金在鲁，右议政宋寅明有禀定事，来诣请对。传曰，左右相、药房入诊，同为入侍。

○药房再启曰，臣等入诊退出后，鍼灸吉日，问于诸御医及鍼医，则皆以为，来初二日，初三日俱吉云。定以何日乎？答曰，初二日为之。

○传于金应福曰，药院问候，以受鍼日为之事，分付。

○李春跻启曰，吏曹判书尹惠教，连日违召，尚不应命，事体诚极未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以校理兪健基，副校理宋征启，修撰朴弼均再招不进罢职传旨，传于金应福曰，禁推传旨捧入。

○南泰温，以都摠府言启曰，副摠管李汉弼，以亲临大报坛祭肄仪时侍卫事，议政府昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○南泰温启曰，明日重试武科初试一二所监试官，两司各二员，当分进，而持平郑俊一牌不进罢职传旨，才已捧入。只有大司宪赵远命，他无推移之员，掌令有阙之代，政官当即牌招开政差出，而判书尹惠教，既已出牌，参判郑锡五，一体牌招，使即开政差出，何如？传曰，允。

○沈圣希启曰，玉堂有阙之代，今日政差出，仍即牌招入直，何如？传曰，允。

○柳绥启曰，假注书兪彦好，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○李春跻，以吏曹言启曰，今此大报坛祭亲行教是时，荐俎官行户曹判书金东弼，行议政府左参赞赵显命，实预差启下矣。金东弼以亡妻归葬事，呈辞受由出去，赵显命身病猝重，今日肄仪，势难进参云。不得已兵曹判书赵锡命，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○南泰温，以兵曹言启曰，今日大报坛亲祭肄仪时，判书臣金取鲁侍卫进，参议臣柳万重未肃拜，参知臣柳俨受由在外，参判臣赵锡命见方入直矣。又差荐俎官，当为进参，而他无替直之员，参议柳万重，即为牌招，以为入直之地，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书尹惠教未肃拜，参判郑锡五进，参议未差，左承旨柳绥进。兵批，行判书金取鲁进，参判赵锡命病，参议柳万重进，参知柳俨受由在外，左承旨柳绥进。吏批启曰，判书尹惠教未肃拜，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。又启曰，即接礼曹移文，则正郞柳鼎茂，受由过限未上来，依例改差，何如？传曰，允。以尹就咸为司谏，朴㻐、申兼济并为掌令，申𢢝为持平，南泰良、金相奭并为副修撰，尹淳为弘文提学，郑亨复为户曹佐郞，权圣重为高城郡守，绫昌君橚为都摠管，韩范锡为副摠管，朴世胄、李权并为同知中枢，郑勗先为佥知，赵荣禄为五卫将，李景淑为羽林卫将，闵廷楗为忠壮卫将，具树勋为黄海兵使，赵东济为训炼副正，李锡佐为都摠经历，李思述为都摠都事，曺允成、尹九渊并为宣传官，成胤烨、李邦喆、崔谧并为武兼宣传官，皮德麟为许沙佥使，尹海昌为露梁别将，李德休单付北汉管城将，权兴骏单付南汉留营别将，金瑀单付城机别将，郑檝单付大兴山城中军，闵瑗为副护军，赵泰彦为副司直，李寿鼎为副司勇。

○传于沈圣希曰，试官望筒先入之监试官，牌去来催促，望筒入之。

○以庆尚监司状启，镇海等邑居募军梁轩才等渰死事，传于柳绥曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○以京畿监司状启，判尹兪拓基病重，上去不得事，传于沈圣希曰，卿其勿辞，从速上来事，回谕。

○沈圣希，以义禁府言启曰，即接月令医员金养吾手本，则时囚罪人尹尚通，重得伤寒，头疼如碎，四肢如束，而累日弥留之中，素患关格之症，添发，项肿益重，米飮专废，昏倒不省人事，气息奄奄云。自故罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。传曰，依为之。

○又以兵曹言启曰，即接西所卫将牒报，则本所所属曜金门北边宫墙二间许，今日因雨颓落云。令紫门监为先把子围排，急速修筑，而金虎门入直炮手十五名除出，限修筑间守直之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，今此重试武科初试一二所监试官，两司各二员当为分进，而谏院则献纳吴彦胄牌不进罢职传旨，才已捧入。司谏尹就咸，正言申宅夏、金汉喆俱在外，承牌者只是大司谏赵汉纬一人，监试官将无以推移备员，在外人员，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，在外人改差，政官即为牌招开政。

○以献纳吴彦胄牌不进罢职传旨，传于沈圣希曰，只推，更为牌招。

○同义禁洪尚宾疏曰，伏以臣年深病痼，精神消耗，陈力奔奏，已无其望，正月初二日，遽闻长子在邮馆客死之凶音，号恸殒绝，情境惨毒，初五日朝参时，不得进参。虽缘私戚之痛切，而自分邮罚之难免，恩叙旋降，军衔自如，而旅榇将返，欲占葬地，出往近郊三十里地矣。金吾新命，忽下于此际，天牌虚辱，不即趋承，喉院，以带军衔下乡，至有请推之举，臣得闻此报于㫾午回还之路，惊惶震惕，苍黄还次，陈章自列，仰请严诛。而适值春宫问候之日，见阻喉院，且以试事，天牌下临，不敢违傲，冒没出肃，仍赴试所矣。日昨筵中，大臣以一所讲经时呼不儒生末端付讲，有诸试官请推之举，而至以防奸杜私，预约试官为辞，疑之太过，虑之太深，臣不胜瞿然惭恧之至。伊日事实，已皆陈暴于台避及同参试官之疏，臣不欲架叠，以伤事面，而大抵讲经，事体重大，内外严截。四馆自别，抽签塡字于讲纸，整齐儒生，以次入送，则某某人呼不，某某字塡充，元非试官之所知，非如武所举子之不即入射，直为呼不于试官之比也。然大臣筵奏，既如是严峻，则臣何颜面，晏然于职次乎？且臣癃病衰老之年，遭此逆理之惨，日夜叫号，宛转床玆，神思惝恍，万无蠢动供职之望，当此鞫狱未了之日，金吾之任，不可一日仍带。玆敢哀吁于仁覆之天，伏乞圣慈，谅臣悲苦之情，特命镌削臣职，仍治臣前后负犯，以严邦宪，俾安贱分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速察职。

○二月二十九日巳时，上御熙政堂。药房入诊，左右相同为引见入侍时，都提调金兴庆，提调赵尚䌹，副提调李春跻，左议政金在鲁，右议政宋寅明，假注书郑夏彦，记事官李成中、林象元，医官权圣征、玄起鹏、吴志哲、金寿煃、白兴声进伏。金兴庆启曰，时雨达宵，圣体，若何？上曰，无事矣。又曰，日气阴湿如此，水剌寝睡之节，若何？上曰，一样矣。又启曰，臂部滞痰处，夜间，何如？上曰，痰乘雨湿而然，今不大段矣。又曰，付煖之法试之乎？上曰，欲牢付则痛，缓付则落矣。又启曰，大王大妃殿气候，若何？上曰，安宁矣。又启曰，王世子气候，今已如常游戏乎？上曰，今则夬愈矣。又曰，昨伏闻医官言，掌心尚有温气云，恐不无馀症矣。上曰，不过往来微热，何伤乎？又启曰，令医官诊察，何如？上曰，只令首医为之。权圣征诊讫退伏曰，脉度左右三部，度数均矣。玄起鹏曰，大体和平矣。在鲁曰，臂部使之诊察，何如？上bb曰b，见亦不能知，然试见之。圣征曰，虽免于筋骨，而其围颇大矣。阿是穴受灸则甚好，不然，用商陆灸亦无妨，不可望其自消矣。上曰，白兴星gg白兴声g来察。兴声曰，比七日诊时，无小减，黄蜡饼，闾家或有见效，然不如商陆灸。上曰，向日不但麻痹，颇刺痛矣。其夜而雨，意谓必随时气，昨似小减，而今又不然。俄者按摩之际，一番则痛，一番则不痛，顷刻而变，未知其故耳。兴庆曰，今几日也？上曰，几一月矣。兴庆曰，若此痰凝聚，则当至何境乎？上曰，虽令凝聚，岂大段乎？置之则当自愈，侵之则安知不有加乎？兴庆曰，过月之痰，岂可自消乎？受灸似宜矣。尚䌹曰，医官岂不知之乎？寅明曰，如耕奴织婢，宜信医官之言矣。上曰，人或有轻易受灸者，而予以为非不得已，不可毁伤肌肤，如商陆灸则何妨，而亦似太实著矣，稍观六七日而为之，可矣。寅明曰，更观一二日则无妨，而六七日则太远矣。上曰，更观六七日何妨乎？兴庆曰，再昨臣等仰禀事，不肯允许，今日时任大臣，亦为此同入矣。寅明bb曰b，今则上体不平，亲祭事已非可论矣。上曰，如此之病，岂不可行祭乎？今日卿等求对，予已知并力之意耳。而臂部异于脚部，何难于将事乎？寅明曰，虽上候康安，日气如此，则犹可闷，况此时乎？今日则愿不为坚执之教。尚䌹曰，将事而不为添加则特侥幸耳。岂可恃其侥幸乎？春跻曰，雨之必晴，亦未可知耳。在鲁曰，雨虽晴，阴湿则尤害于疾患，摄行事必宜允从矣。寅明曰，若圣躬安而时气和，则臣等当请之，岂敢止之乎？兴庆曰，再昨有更观数日之教，今既数日而无减，则宜似允从矣。春跻曰，臣于年前有此病，以为轻歇而任置，终致大添加矣。在鲁曰，子之所慎斋战疾，今圣意虽重于斋祭，而慎疾之道为第一件，今殿下冒此而行之，臣等岂可奉承乎？寅明曰，群下每陈戒于上，以为殿下忘其大体，此有见之言，此时何等，而殿下自忽其身如此，岂不过乎？上曰，卿等之言固宜，而予之固执亦有意，况既已誓戒，今又肄仪，岂可以如此之病，而复为中止乎？寅明曰，殿下以何等之身，而为细节，强行危道，岂不愧乎？在鲁曰，自前亦有临时摄行之规矣。寅明曰，今则非无故摄行也。上曰，又有所掣肘者，中官既已下直，肄仪似已设行。兴庆曰，今虽下教，足可及止矣。上曰，摄行事果然重难矣。在鲁曰，事大如事亲，孰不钦仰圣意？而苟有疾病，则虽事亲之祭，亦有不能躬亲矣。兴庆曰，臣等亦岂以害于事理者，陈于殿下哉？上曰，肄仪之已为与否，第令注书出往问之。臣夏彦趋出，还入语承旨曰，中官虽出去，承旨及诸祭官齐会，然后方可始之，其间尚远云矣。春跻达之。兴庆曰，此非持难之事也。寅明曰，天日之明，犹未能察臣等之心矣。今之血忱，唯愿殿下战战兢兢，一举手一投手gg一投足g之间，毋少自忽，岂于玉候未宁之时，强而行此乎？在鲁曰，即今万事，无过于调保圣躬矣。兴庆曰，右相之言，是矣。传云，父母之年，不可不知，一则以喜，一则以惧，臣子之于君父，亦然。殿下今当春秋婉晩，岂可自轻乎？寅明曰，向日筵中，承筋力不衰之教，退而有喜，至于忘寝，即今臣子日夜热血之忱，或恐圣躬之少有少损矣。在鲁曰，筋力如此，岂非可幸？而自恃筋力，或有自轻之患，是实可闷矣。春跻曰，书出下教，急为分付，然后可止肄仪矣。上曰，若往常躬亲，则今年命摄何伤，而今年又不得为，则并今为四年，故必欲行之者有意矣。今于卿等入侍之时，亦觉臂部不便，恐如此而添伤矣。初亦有斋沐，则有添加之虑，而添加后始欲受灸矣。今卿等之请，如是缕缕，有难强咈，摄行事，不得已勉从矣。〈出榻教〉春跻书榻教，授夏彦，夏彦趋出门传之，还入。上曰，初则许受灸，而不许命摄，不诚实，故欲于行祭后为之矣。今既许命摄矣。商陆灸，虽明日，欲为之矣。在鲁曰，此则不忌晦朔乎？圣征曰，晦朔则不宜鍼灸。上曰，曾子不云乎？启余足启余手，谓全而归之也。父母遗体，不可轻易毁败。此予难于受灸者，而若鍼与商陆，隔灸则何妨乎？在鲁曰，灸虽至于累百壮，不过有小小疤痕，久则自灭矣。兴声曰，受鍼亦好矣。圣征曰，受鍼后仍又受灸，则好矣。上曰，予于三十以前，手臂有麻痹之症，故吴重瑞在时，常常为之。其后无此症矣。近来又发，虽不大段，而著衣之际，每或艰辛矣。鍼灸亦曾所已为之事也。圣征曰，去根之道，鍼不如灸矣。尚䌹曰，明日当受鍼乎？寅明曰，晦朔则不可为云矣。上曰，今日亦雨湿，过二三日后，定日为之好矣。尚䌹曰，当出去，择日以进矣。上曰，亲祭虽命摄行，献官外诸执事，以亲祭时塡差人员，仍为，肄仪事，分付，可也。〈出榻教〉诸臣退出。

2月30日

行都承旨李春跻〈坐直〉。左承旨柳绥〈坐〉。右承旨赵命臣〈在外〉。左副承旨南泰温〈坐〉。右副承旨金应福〈式暇〉。同副承旨沈圣希〈坐直〉。注书二员未差。假注书郑夏彦〈拿推〉兪彦好〈仕直〉。事变假注书南泰会〈拿推〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李春跻启曰，明日常参日次，而国忌斋戒相值，頉禀。传曰，知道。

○又启曰，吏曹判书尹惠教，一向撕捱，无意应命，其在分义，殊极未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○南泰温启曰，备边司郞厅，以大臣意来言，今日宾厅坐起日次，而无时急禀定事，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，刑曹参判李真淳，连呈辞单，不为行公，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而雨势如此，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○传于李春跻曰，诸承旨持《大典》入侍。

○沈圣希启曰，今日政新除授玉堂，待下批，并即牌招入直，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书尹惠教牌不进，参判郑锡五进，参议未差，同副承旨沈圣希进。兵批，行判书金取鲁病，参判赵锡命呈辞，参议柳万重进，参知柳俨受由在外，左副承旨南泰温进。吏批启曰，判书尹惠教牌招不进，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以李润身为司谏，赵泰彦为献纳，尹敬周、申思观并为正言，尹心衡为应教，李度远为修撰，尹就咸为副护军，申宅夏、金汉喆并为副司直，兪彦好为副司正。

○传于南泰温曰，监试官牌去来催促。

○备忘记，传于南泰温曰，邦畿维民所止，民犹止也，况食禄之臣乎？近来纪纲解弛，其解职旋下乡，甚者，朝解职而夕下乡，此可知者。而虽不抑谕，大抵此习，不过厌避其职，曲避牌招之意，此等士夫，将焉用哉？其将为无臣之国，可亦谓不顾乃祖乃父矣。武科试官，尤何曲避者，而雨势不止，开场虽难，以监试官之故，君父彻夜不寐，人臣违牌为事，此何分义，此何道理？堂下侍从在外人，勿论军职、实职，在职、递职，并禁推，试官监试官违牌人，并罢职不叙，堂上试官，从重推考。

○南泰温启曰，堂下侍从在外人，勿论军职、实职，在职、递职，并禁推事，命下矣。执义许沃，掌令朴㻐俱在外，所当依下教直捧禁推传旨，而台臣则先递其职，然后方可以捧入禁推传旨，执义许沃，掌令朴㻐递差传旨为先捧入之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，鞫坐即为举行事，下教矣。两司当为进参，而宪府无进参之员，除在外、试所进去、未署经外，大司宪赵远命，即为牌招，以为参鞫之地，何如？传曰，允。

○又启曰，小臣鞫厅坐起进去，下直，请出推案。传曰，知道。

○李春跻，以礼曹言启曰，即接显陵令所报，则今此潦雨支离，大王陵上东边曲墙内面旧罅处缺颓，长四尺八寸，广二尺九寸，两陵陵上石物涂灰剥落处，尤为大段云。陵上至近之地，有此缺落之患，不可无慰安之举，慰安祭不卜日，来三月初二日设行，依前例本曹堂上、郞厅进去奉审后，禀处，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，显陵大王陵上曲墙缺落处奉审事，本曹堂上，明日当为进去，而臣真明大报坛祭牺牲看品进去，参判李德来齐陵曲墙崩颓处奉审进去，参议吴命新未肃拜，令政院即为牌招，以为进去之地，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，显陵大王陵上曲墙缺落处奉审事，本曹堂上、郞厅，当为进去，而郞厅六员内，正郞睦时敬入直，正郞柳謇齐陵陵上曲墙崩颓处奉审进去，正郞一员未差，佐郞李挺郁重试武科初试一所参试官进去，佐郞朱杞重试武科初试二所参试官进去，佐郞尹鹏举病亲呈辞下乡，无进去之员，正郞未差之代，令该曹即为口传差出，以为推移进去之地，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，即接成均馆所报，则今番连日大雨，大成殿东边前阶颓圮，东西庑阶砌亦有倾侧云。圣殿至近之地，有此颓圮之患，不可无慰安之举，慰安祭不卜日，来三月初二日设行，而颓圮处，即令缮工监别定监役官，趁即举行事，分付，何如？传曰，允。

○又以宗庙署郞厅，以献官意启曰，臣于今日受香出来之际，点视诸执事，则其中大祝承文正字李长夏，元不来待，莫重受香之班，终不进参。安香然后始乃入来，臣不胜骇讶，招问下吏，则以为，吏曹名帖，今朝始为出给，故入来之际，自致差晩云。事势虽或如此，延香之班，既已不参，则其在重祭享严事体之道，不可置之，行祭后，当该大祝李长夏，拿问处之，该曹之临急苟差之失，亦不无其责，当该堂上从重推考，下吏令攸司从重科罪，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以朴奎焕为礼曹正郞。

○沈圣希，以义禁府言启曰，今此推鞫时，本府都事，并皆例为进参矣。重试武科初试时，一二所禁乱官，当以假都事差送，假都事二员，令该曹即为差出，以为分差之地，何如？传曰，允。

○又以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅申思达gg申思建g，日前违牌坐罢，还为差下，尹汲方在禁推中，其代以前持平金尚重差下，朴师昌身病方重，今姑递改，其代以前正言洪启裕差下，而申思建、金尚重，俱在罢散中，令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以金尚重、申思建，并为副司果。

○传于南泰温曰，推鞫姑罢。

○吏曹参判郑锡五疏曰，伏以台省坐罢人员之别叙属耳。而差除之后，旋多违罢，且或在外，故昨今多台之望，绝难得在京无故之人，注拟之际，极其苟简，而洪启裕，则臣只知其新叙，不记其已罢，副拟于正言之望矣。退而始闻启裕以别试讲经考官，违召，坐罢有日云，臣之昏谬不察之失，实无所逃，而以臣庸暗，朝家之所以授任，臣之所以承命，俱出于承乏副急，非谓人器之相称也。只以长席出仕之日，为当递之期，而其间做错，已至于此，此外眊愦之效，丑拙之验，亦必有弥久而弥大者，其不可一日仍冒，速官谤而增罪尤者决矣。伏乞圣明，俯垂鉴烛，递臣之职，治臣之罪，俾公私不至俱病，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞察职。

○兵曹参知柳俨疏曰，伏以臣于岁前待罪喉司，已以省墓乞暇，获蒙恩由，而连因公私事故，迁延未行，及叨本职，始为得间辞出。而臣之母病，又猝添剧于其日，遑遑扶救，未即登途，一日二日，尚冀少间即行，而辗转弥留，证情危笃，情理煎迫，固已断置行计，辞朝淹宿。又将经涉旬日，狼狈惶闷，不知所出，盖臣母宿病，祟于积伤，气火炽盛，胃道厥逆，关格吐泻之症，最为危恶之候。及今年迫七十，真元大脱，而此症之发，渐益频仍，两朔之内，三经危境，前此屡吁私情，辄许省护，固在圣情之矜恤，而多日危苦，迄未间歇，未有如今番之迟久，形神幻脱，食飮全废，衰残之气，奄奄如缕，此其势必将绵历时月，未易离脱于床玆。臣以单孑一身，焦遑罔措，虽于斯须之顷，跬步之间，亦有难离难舍之势，则寻常职事，犹不可俟间就列，况于宿卫深严之地，尤岂有持被就直之望乎？伏乞圣慈，哀之怜之，亟命递臣见职，许臣长暇，俾得扶护老母，以终馀年，实天地父母生成之大造也。答曰，省疏具悉。其勿辞护焉。

○二月三十日辰时，上御熙政堂。诸承旨持《大典》入侍时，行都承旨李春跻，左副承旨南泰温，同副承旨沈圣希，假注书兪彦好，记事官李成中、林象元入侍。春跻曰，雨势不止，日气颇冷，昨者又以试官牌招事，彻夜酬应，宿睡不安，此时臂部疼引之候，若何？上曰，今亦一样矣。春跻曰，雪绵子其已贴付衣襨乎？上曰，然矣。春跻曰，王世子气候，复常后一样乎？上曰，一样矣。春跻曰，今日臣等依圣教持《大典》入侍，而左承旨柳绥，右副承旨金应福，俱以式暇，不得入来，右承旨赵命臣在外，故不得备员矣。假注书郑夏彦，事变假注书南泰会，今日俱不仕进，适当持《大典》入侍之时，厅中一空，故累度催促，使即仕进，而终不入来，新进怠慢之习，不可不警饬，而本院请推之外，无他可施之罚，并从重推考，何如？上曰，事极骇然，并拿推，可也。〈出举条〉泰温曰，小臣惶恐，而有所怀敢达。昨日因三大臣陈达，大报坛亲祭，有摄行之命，实是臣民之幸。而即今上候臂部，将至受鍼之境，若非大臣力请之言，则必强疾亲行矣。上意初欲亲行，故不许受鍼摄行，命下后始许之，群下所仰虑者，正在此等处也。今则诚为幸甚，而此后加意于摄养之节，何如？上曰，当依为之。今日不为次对，引接久未为之，故命入侍矣。泰温曰，臣等亦于申后，欲请入侍矣。春跻曰，各司有长官处，问有未回启公事，则皆云无之矣。春跻披《大典》曰，《大典》中废阁不行，而该曹亦不知为何事者多矣。每节季，刑曹、汉城府、掌隶院堂下官决讼道数启闻，不准数者降一阶事，小臣曾已陈达出举条矣。今日招问该曹吏，则亦复如前废阁云，降一阶之罚，虽不大段，亦为惩劝之道，而今作文具矣。上曰，命承旨修明《大典》，意有所在，该曹若不修明旧典，则本院当请饬励矣。春跻曰，然则吏曹堂上推考，何如？上曰，此非但即今堂上之过也，不必推考，此后则自政院详察，随事申饬，可也。春跻曰，年少聪敏文臣，分授一经讲习，连三次通者，准一考，三次不通者，削一考之法，在于礼典矣。近来亦有殿讲，而所谓准一考削一考者，不知何谓，此盖亦赏罚之意，而问诸该曹吏，则不知，臣亦不能明知，诚为惶恐矣。上曰，近来文臣殿讲时，皆欲自不，岂有三次通者乎？春跻曰，《典录通考》之书最好矣。先朝命故相臣崔锡鼎及臣之先父，酌古通今，以作此书，盖《大典》则中间列朝，屡有受教变通之事，故臣僚及吏属，皆不习知。今欲修明，则莫若《典录通考》矣。上曰，有欲下问之事，吏典官职中弘文馆，开见，可也。春跻展之。上曰，小注云何？春跻读之。上曰，今欲修明则备顾问，岂非重事，而今则弘文馆将无之矣。今既令承宣考见《大典》，又欲令玉堂更考唐史，古之登瀛，亦有如今日儒臣之事者耶？春跻曰，玉堂诸臣，皆以洪景辅为嫌矣。上曰，撕捱太过矣。闵瑗疏请开释，此何有更为开释之事耶？吴彦胄则薇垣亦撕捱耶？春跻曰，吴彦胄以故相臣吴命恒被诬事难安，而今则此事已白脱矣。然从前入直之日最多，故以善入直之言为嫌，与赵尚命同一套矣。上曰，副提学以下为玉堂耶？春跻曰，直提学，在于副提学下矣。上曰，直提学何品耶？春跻曰，堂下之首，而挽近以来，不为差出，并与典翰为虚窠矣。上曰，向者欲为差出而未果矣。春跻曰，今日试官肃拜单子，臣等未入侍前，屡度催促，而终不入之，此亦百隶怠慢之致也。下人则当自本院推治，而即今虽欲入之，厅中无承旨，将不得捧入，分付入之，何如？上曰，注书出去入之而后，入来，可也。彦好承命出去入之，仍入来。春跻曰，鞫坐，顷日筵中，有过斋戒后为之之命矣。今则既命摄行，何以为之乎？上曰，亲祭既命摄行，鞫坐即为举行。〈出榻前下教〉泰温曰，试官、监试官违牌人并罢职不叙，堂上试官从重推考事，命下矣。监试官中大司宪是二品，何以为之乎？上曰，一体推考，可也。春跻曰，台谏亦不得推考矣。上曰，然则置之。泰温曰，然则并与推考而勿论乎？上曰，违牌例推则自有之矣。凡台谏违牌推考，则仍为行公，而他事则不为带推行公，已成规例，此可怪矣。春跻曰，鞫坐台谏，必不备矣。上曰，受鍼时则鞫坐亦不为之耶？泰温曰，受鍼日则似不为开坐，而自前斋戒则不拘矣。上曰，初二日则何可为之耶？泰温曰，刑典别无可陈之事，而前年岁末，刑曹罪人仅三十馀名，此乃稀有之事，臣于其时，亦有仰达之言矣。即见刑曹囚徒案，则时囚罪人，至于七十名之多，其中不紧轻囚，不可许久滞囚，刑曹参判李真淳，则才已请牌，而自今逐日开坐事，各别申饬，俾无滞囚之患，何如？上曰，依为之。金吾亦多有滞囚之弊耶？春跻曰，金吾亦有月馀滞囚者云矣。泰温曰，金吾开坐事，一体申饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉刑曹参判之违牌何耶？泰温曰，有实病云矣。上曰，无他引嫌之端耶？泰温曰，然矣。兵典则臣以代房持入，而武科讲书，武试官例受之。臣亦曾以台谏往试所见之，则其所发问文义者，多有可笑。今番则虽无讲，而此后有讲之科，试官必以文官参错差出事，永为定式，何如？上曰，此则本自如是矣。圣希曰，小臣惶恐，而新入院中，凡百生疏之中，素有目疾，自经草土，尤至废明之境，书册末由看阅，故所持入册，亦于纸头，以某某条件，大书粘付，尤为惶恐矣。上曰，付签者盖以此也。圣希曰，工典中有桥路条，臣亦有目睹之事，敢达矣。顷者行过水标桥，适见一老人，骑马过桥，石滑马跌，坠伤几死，盖近来道路桥梁，全不修治，颓圮湮废，辇路桥梁之外，其他石桥，则年久磨泐，不得著足，在前如此之处，使石工琢之，使不太滑，好矣。今亦，分付该司，使之修治，何如？上曰，琢之则似难矣。桥梁修治事，申饬该曹，可也。〈出举条〉圣希曰，度量衡在于工典中，制造之意不轻矣。臣于顷年奉命济州时，各邑移转谷，有督运之命，故下去时，户曹𨱎斛，量造以去，较诸各邑官斛则无不欠缩，京外官斛之大小不同如此，此莫非外方奸吏，于谷物捧下之际，用斛各异故也。以此还上大同收纳之时，不但有赢缩之弊，全无《大典》制造之意，自户曹知委各道监、兵营，凡诸斗斛，一依户曹𨱎斛定式，俾无不齐之患，何如？上曰，依所达，分付该曹，可也。〈出举条〉户曹则以𨱎为斛，而外方则以木为之耶？圣希曰，然矣。春跻曰，京中市上升斗，亦甚不均。虽有高重禁乱之法，而亦难禁之矣。圣希曰，以栽植事言之，各邑漆木、桑木、楮田，处处有之，每年监司巡历时摘奸事，入于先文季后考课其能否。古则以此为殿最，而近来则一向废阁，臣亦于前日，随父兄屡往外方见之，则监司巡历时，营吏处，自下行赂，而无弊经过，栽植之政，不可忽也。而如是荒废，极为可虑，诸道监司处，分付申饬，何如？上曰，顷者已以此出举条矣。春跻曰，惠民署之创置，出于医药救民之意也。而今则徒为文具矣。上曰，前已言之，而惠民署人参，小民岂能知味乎？春跻曰，不但此也，虽贱如当归之属，亦无惠民之事矣。活人署亦是救疗病民之意，而此亦无实惠矣。圣希曰，臣于往济州时，以药数千贴持去，分给疾疫之民矣。泰温曰，臣向以近来驿马凋弊事，有所陈达，有兵曹堂郞重推各别，申饬之命矣。其后亦无其效，昨日隶仪进去时，军营无可立之马，所骑极其疲残，立驿之法，何等紧重，而因循苟且，顿无警饬修举之事，兵曹两驿如是，则外驿之不成貌样，推此可知，事甚可虑。此后则更为申饬，俾无如前之弊，何如？上曰，依所达，申饬可也，〈出举条〉泰温读义州府尹，平安监司开市事状启各一度，及兵曹入番有厅军摠数单子一度讫，授内侍。春跻曰，堂后被荐中三人，有陞六之命矣。前注书郑基安为首，而方在违牌坐罢中，故尚未区处，既命陞六，则似当叙用送西，而顷者未及并达，今则有难，又复请叙矣。上曰，此则所谓皮之不存，叙用，可也。〈出榻前下教〉泰温曰，鞫事重大，此处书出下教宜矣。上曰，书之，可也。雍正祔庙，三月云耶？泰温曰，四月间敕使当出来云矣。上曰，此下教出朝报耶？春跻曰，顷者下教，亦不出朝报，此亦当勿出矣。泰温书讫。上曰，承旨又书之，顷者疏斥尹惠教者谁耶？春跻曰，前执义李光运也。上口呼曰，传曰，抉摘巨细，斥逐冢宰，为今痼弊，在上者其宜镇之，况甚无义没把捉者乎？吏判之陞擢，谓之过也，则何不谓秋曹，而反斥他职？其于是职，尤涉无义，此即庙荐，以从二品而直受冢宰，曾亦有例，其既当品，地望允叶，其何可斥，其何可驳？求斥不得，以没把捉之语，□斥欲□□□特在上者所知，抑亦共朝所知，于吏判，其何有毫分撕捱之端？而寻单寻章，违牌为事，莫重都政，其又愆期，事体道理，极涉太过，吏判更为牌招察任，趁行都政。诸臣遂退出。