承政院日记/英祖/十九年/五月

五月

5月1日

行都承旨李重庚〈病〉。左承旨韩师得〈偕来〉。右承旨郑必宁〈病〉。左副承旨赵明履〈坐〉。右副承旨李命坤〈坐直〉。同副承旨金光世〈坐直〉。注书任师夏〈仕〉朴弘儁〈被论〉。假注书兪汉萧〈仕直〉。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李命坤启曰，来初一日轮对日次，取禀。传曰，停。

○郑必宁启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○金光世启曰，玉堂备员间，视事，頉禀。传曰，知道。

○李命坤启曰，大司宪柳俨，执义朴弼傅在外，掌令权宏未肃拜，一员未差，持平韩光会避嫌退待，一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○金光世启曰，因侍讲院草记，辅德金宗台牌招事，允下。而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，即者，文学黄景源，以其亲病，陈疏径出，原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出，有异，推考警责，何如？传曰，允。

○传于李命坤曰，今日常参停。

○传于赵明履曰，史官一员待命，骑马三匹，卜马二匹立之。

○郑必宁启曰，吏曹参判李益炡，再招不进，推考传旨，今方捧入。而开政命下之后，尚今迁就，不即举行，极为未安。所当更请牌招，而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○金光世启曰，吏曹参判李益炡，牌招不进，推考传旨今方捧入。而开政命下之后，尚不举行，事甚未安。更为牌招，何如？传曰，允。

○以副应教李天辅，校理尹光毅，副校理李台重等牌不进禁推传旨，传于金光世曰，并推考传旨捧入。

○金光世，以嘉礼厅言启曰，今此和协翁主吉礼亲迎日，前导捧炬军红罗烛，亲氏之属数多者，则减二双，数少者则减一双，丝花凤则只用于第一行，而此则当分付中官事，再昨筵中下教矣。依圣教知委举行，而捧炬军十双内减二双，亲氏三双内减一双，罗烛则当初依誊录，只以一双磨炼，则别无减省之意，敢启。传曰，知道。

○又以嘉礼厅言启曰，今此和协翁主亲迎时，围绕应参人员，依下教各府各曹堂上各一员，当为书启。而至于宗亲府、仪宾府，则与他司有别，自各府无故人员，并为书呈矣。两府则一从举案书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，童蒙礼讲逐朔设行，月终修启事，节目启下矣。今闰四月朔内，本曹连值多日，不得设讲之意，敢启。传曰，知道。

○又以侍讲院言启曰，本院上番文学黄景源，连日入直矣，以亲病，陈疏径出，辅德金宗台，以身病，陈疏承批之后，连呈辞单，不为行公，兼辅德洪重一，既犯染，弼善未差，兼弼善李宗迪，以本职，入直玉堂，兼文学韩翼謩，以本职，入直吏曹，上番将不免阙直，事甚未安。辅德金宗台，即为牌招，以为入直之地，何如？传曰，允。

○李命坤，以兵曹言启曰，去闰四月朔各厅堂下武臣等试射，当为设行，而连因有故，今已逾月，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○金光世，以宗簿寺官员，以提调意启曰，即接宗亲府回移，则今此社坛祈祷举动时，砺恩君梅，海陵君爟，海云君熻，新溪君㯖，密林君炓，花溪君档，月善君𪺅，夏溪君椐，齐平君㰒，莲丰君欑，全恩君墩，光恩君楧，琅坪君煇，西溪君熠，星昌君濡，海溪君𪹯，鹤陵君榯，镇川君松，砺恩君柙，原兴君𤋗，莲城君𰟐，行光春令棬，行密春副守焌，夏平正懋，砺平副守煋，全春副守堦，云峯副守朴凝善，副守爔，光云令榶，云溪令棁等三十员，无缘不参于出还宫时，其在事体，殊极未安，并从重推考，以为警责之地。琅瑅君燂，顺悌君炟，密恩君煿，行密安副守焍，密宁副守烷，茂春守焴等六员，陪祭进参后，还宫时无端不为陪从，亦涉骇然，并行公推考，以警日后，何如？传曰，允。

○又以观象监官员，以领事意启曰，本监官员，入往彼中，觅得历法者，加资之后，例为特付司果，仍仕本监矣。今此历官金兑瑞，以贸得历法，学来算术之功，既已赏加，如此有劳之人，不可无料任使，依许远、李世渊例，别付司果，常仕本监，何如？传曰，允。

○副校理李宗迪箚曰，伏以引嫌而退，带推行公，既无其例，揆以台体，势难仍在。请持平韩光会递差。答曰，依启。

○平安监司金若鲁疏曰，伏以臣猥当重寄，居然半年，而不能事事，施措舛错，仍一邑宰，两推洊至，自顾悚恧，如无所容。晩又得闻向日筵中，备局重宰，以臣论责湾尹一事，谓之曲循图递之意，故为请罪之状。至请问备，虽伏蒙圣鉴，俯烛臣有罪无罪，不赐允从。臣不胜惶蹙，而继之以讶惑。臣于今春，深入江边，道内事不得以时相关，及至江界，逾岭之际，因兵使驰牒，始知湾上驱人，见拘凤城，仍有逃还，意外事闹出边门，守土主守、领行都事，俱不可无责。臣即路次修启，以俟处分，而庙堂勘处已下矣。臣何尝有意于其间？湾尹亦何尝求递于臣？而今重臣，有若发得臣受嘱之迹者，然何其言之容易若是耶？自前边上有事，道臣之论边倅，殆同故常，臣若褎然而无所纠检，则其将谓得藩臣之体乎？臣虽无似，所处即古方岳之任，进退守令，不自秉公，循人俯仰，曲为其地，则厥罪大矣，苟使臣平日事为，有足见信于同朝之间，重臣必不臆人于不当疑之地，沧浪缨足，尚何他尤？然既被疑斥，愧赧无穷，䩄然仍冒，复行按察，揆以廉义，断无是理。玆敢驰章远吁于宸严之下。伏乞圣明，察臣难安之情，亟行谴罢，勘臣循私之罪，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，省疏具悉。此体例间事，卿其勿辞察任。

○文学黄景源疏曰，伏以臣偏母，素苦劳疾，经岁弥留，兼之湿伤，乘火沈痼，臣以孤身无他兄弟，虽一日，岂宜暂离？而谬尘宫臣之列，当讲筵日辟之时，黾勉就次，不敢以煎迫之私，仰渎圣聪。今日退自书筵后，伏闻母病，仍感冒遽复危笃，伏火之气，上结咽喉，呼吸不通，食飮都废。臣神惊而心灼，不能自抑，敢陈短章，径出禁门。伏乞圣慈，削臣之职，以便救护，仍治臣擅离官次之罪，以肃朝纲，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

5月2日

行都承旨李重庚〈坐〉。左承旨韩师得〈偕来〉。右承旨郑必宁〈坐直〉。左副承旨赵明履〈坐〉。右副承旨李命坤〈坐〉。同副承旨金光世〈坐直〉。注书任师夏〈仕〉朴弘儁〈被论〉。假注书兪汉萧〈仕直〉。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○赵明履启曰，大司宪柳俨，执义朴弼傅在外，掌令权宏牌不进，一员及持平二员俱未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调臣金在鲁，提调臣郑锡五，副提调臣李重庚启曰，一霈尚靳，蒸炎颇甚，伏未审日间，圣体若何，眩气近亦差间乎？今日臣等，率诸御医入诊，详察圣候，为宜。大王大妃殿气候，耳部症候，亦更何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，已下教于医官矣。汤剂消商后，入侍禀定，只汤剂正日问候事有教，依此举行。予则一样。

○赵明履启曰，宪府之连日监察茶时，谏院之阙启，亦至多日，事甚未安。两司除在外外，掌令权宏，献纳吕光宪，并即牌招，何如？传曰，允。

○郑必宁启曰，自前祈雨亲祭，不入于次数之中，若亲祭于当次处所，则亦入次数，而今番宗庙亲祭，适当五次，故入于次数。其后三角山、木觅山、汉江，行六次，社稷亲祭，既不入于次数，则龙山江、楮子岛，虽依圣教，以八次启下，而其实为七次，再昨之雨，犹未周洽。八次祈雨祭，风云雷雨山川雩祀，遣重臣不卜日，来初四日设行事，知委，何如？传曰，允。

○又以吏曹言启曰，今此风云雷雨雩祀，遣重臣祈雨祭献官，当为塡差，而除老病应頉外，他无推移之员，不得已刑曹堂上塡差以入之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，端午帖制述官，既已抄启，艺文提学元景夏，明日待开门牌招，以为出韵科次之地，何如？传曰，允。

○又启曰，吏曹参判李益炡，特教重推之下，又为陈疏，不即膺命，其在事体，极为未安，更即牌招开政，何如？传曰，允。

○吏批启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾经之人，方在违牌坐罢中，无以推移备拟。合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用。

○又启曰，宗簿寺正许采呈状内，身病甚重，斯速入启处置云。依例改差，何如？传曰，允。

○又启曰，即接成均馆牒呈，则司成柳寿垣，受由过限未上来，依例改差，何如？传曰，允。

○又启曰，新除授平安都事韩德良呈状内，夙抱奇疾，及此衰迈，转益沈苦，昏倒枕席，万无赴任之势，斯速入启处置云。身病果重，则有难强令赴任，依例改差，何如？传曰，允。

○又启曰，新除授襄阳府使李春跻户奴呈状内，矣上典，宿病沈痼之中，发际小疖，忽复越添，毒气渐肆，方将成浓，差复未易，夫马留滞，极涉可虑云。凤山郡守南泰温户奴呈状内，矣上典，月前重得目疾，多试针药，久未差愈，素患湿疮，发生一大肿，昼夜叫疼，夫马留滞，一日为闷，并斯速入启处置云。李春跻、南泰温身病，果如是危重，则不可等待其差歇，夫马留滞，亦甚可虑。并罢黜，何如？传曰，允。

○兵批启曰，禁卫营哨官金硕弼，赏中日时，片箭边三中，扈卫军官张世彬，三厅试射时居首，俱有加资之命，而金硕弼、张世彬，虽已资穷，未经准职，何以为之？敢禀。传曰，特为加资。

○又启曰，汉江渡别将梁建宙呈状内，所患风痹之症，日渐危恶，方在难医之中，斯速启递云。依例罢黜，准期不叙，何如？传曰，允。

○有政。

○吏批，行判书李箕镇在外，参判李益炡进，参议未差，右承旨郑必宁进。

○兵批，行判书徐宗玉，和协翁主嘉礼围绕进，参判权𥛚病，参议尹敬龙入直进，参知李成中病，同副承旨金光世进。

○吏批启曰，判书李箕镇在外，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○又启曰，台谏及玉堂阙员，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。

○以申思建为大司谏，南泰赫为掌令，赵明健、闵光遇为持平，李鼎辅为副提学，金时粲为吏曹佐郞，朴弼载为副修撰，闵百行为校理，金尚迪为弼善，赵重晦为兼说书，沈䥃为司仆正，赵鼎彬为户曹正郞，朴民秀为刑曹正郞，洪重厚为工曹佐郞，赵荣保为司圃别提，李坛为义盈主簿，李希逸为造纸别提，李秉迪为汉城主簿，赵观彬为弘文提学，金兑和为司人gg舍人g，尹鹏举、李光溭为典籍，金光世为春川府使，郑彦燮为安边府使，李成中为骊州牧使，姜一珪为襄阳府使，申庆瑞为凤山郡守，李寿颐为社稷直长，韩德龙为司饔奉事，权相一为宗簿正。宣川府使李义璧，金海府使李征瑞仍任事承传，成均博士金垕重单付。

○传于郑必宁曰，承旨前望单子入之。

○以李重协为承旨。

○副护军郑翚良、具宅奎、沈益圣，副司直赵远命、鱼有龙、宋秀衡、沈䥃、韩光会，副司果金时粲，副司正兪汉萧，同知金万当，已上并单付。平安兵使赵尔重，复官爵事承传。

○赵明履，以备边司言启曰，即见江华留守金始㷜状启，则以本府元定式还上米，今已尽分。闰朔一巡及五月麦前一巡磨炼不足饷米，限二千石加分事，令庙堂急速，禀处为请矣。今年既有闰朔，则还分定数之不足，其势固然，而本府民情，每患还分之数多，而守臣之请如此，则其出于不得已，可知，依状请限二千石，特许加分，为宜。以此，分付，何如？传曰，允。

○郑必宁，以侍讲院言启曰，本院上番阙直，事甚未安。辅德金宗台牌不进，兼辅德洪重一，身既犯染，弼善未差，兼弼善李宗迪，以本职，入直玉堂，文学黄景源，陈疏受由，兼文学韩翼謩，以本职，入直吏曹。上番无入直之员，势当以下番，姑陞入直，而司书李益辅，谓有亲病，兼司书曺命敬，谓有身病，兼说书未差，他无推移之道。司书李益辅，兼司书曺命敬，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○又以弘文馆言启曰，本馆下番，连日阙直，事体未安。副应教李天辅，校理尹光毅，副校理李台重，既有只推之命，并即牌招，以为推移姑降入直之地，何如？传曰，允。

○备边司摠戎使，具圣任、郑缵述、尹宅鼎。

○以具圣任为摠戎使，李喜集为右边捕盗从事官。

○金光世启曰，新除授摠戎使具圣任，教书虽未启下，即为牌招，谕书密符，先为传授，何如？传曰，允。

○又以汉城府言启曰，臣景夏，招致五部官员，东西南北郊御路近处病幕及草葬之类，详细摘奸，病幕一切禁断，使不得更近于御路傍之意，分付矣。即接各部所报，则以为病幕各别禁断，使不得更近于御路傍，而至于草葬，则东郊八十六处，西郊八十七处，南郊一百六十二处，北郊二十九处云，当初草葬，虽在于禁令之前，而当该部官，初不禁断，累累葬埋，至使薰染不洁之气，狼藉于御路至近之地。揆以事体，极涉未安，此不可以禁令之前，不为警责。当该部官推考，使之与病幕，一体禁断，更不得埋葬结幕于御路至近之地，何如？传曰，允。

○正言南惠老疏曰，伏以臣于昨年，待罪岭幕，时当严冬，远赴于沿海筑垘之役，触冒风雪，病情危恶。舍鞍乘轿，初非自便之图，而犯冒朝禁，竟速台抨，追思至今，悚蹙靡已。迺者薇垣新除，忽下于跧伏乡庐之中，继以驲召远辱，荣光所被，里闾俱耸，臣诚拜命踧踖，不知所以措躬也。第念向来洪得厚，因一处置事，横出担当，极口侵诋，其心之出于挟杂，既是圣鉴之所俯烛。臣不欲追提往事，呶呶较挈，而既被其无限诟斥，则揆以廉隅，其不可徒恃宠灵，诿以日月之稍久，而耐弹冒出也决矣。且念臣才识空疏，言议巽软，清朝言责之任，自知不称，前后忝叨，丝毫莫补，而每于除旨之下，不敢违逋，辄即造朝肃命，而陈情解免者，非止一再。今玆恩召之命，实出甄复之典，感激洪造，顶踵生辉，在臣分义，固当趋承之不暇，而第臣偏母，年迫七十，本来善病，不离床褥，宿患虚劳之病，又添伏暑，症形危笃，气息绵缀，实有朝夕难支之虑。菽水之具，药饵之节，臣虽躬自看护，犹不免后时之叹。臣之煎泣罔措，当复如何？臣于汤药忧遑之中，每诵古人事君日长，事亲日短之语，惕然有惧，不敢为抑情从仕之计，而至如向来台章之厚诬，情地之危蹙，有不可论者也。臣母之病，已非时日之可愈，在臣情理，万无一刻离舍之势，所叨之职，亦不可旷日虚带。玆敢仰恃锡类之仁，悉暴煎迫之私，从县道上闻，猥越之罪，尤无所逃。伏乞天地父母，谅臣私情之不可强，亟命镌削臣职名，以便救护，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，俟其少间，上来察职。

5月3日

行都承旨李重庚〈坐〉。左承旨韩师得〈偕来〉。右承旨李重协〈坐直〉。左副承旨郑必宁〈坐〉。右副承旨赵明履〈病〉。同副承旨李命坤〈坐直〉。注书任师夏〈仕〉朴弘儁〈被论〉。假注书兪汉萧〈仕直〉。事变假注书洪应辅〈在外〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○孝宗大王忌辰斋戒。

○李命坤启曰，大司宪柳俨，执义朴弼傅，掌令南泰赫，持平闵光遇在外，掌令一员未差，持平赵明健未肃拜。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调臣金在鲁，提调臣郑锡五，副提调臣李重庚启曰，伏未审夜来，圣体若何，眩气一向差间乎？大王大妃殿气候何如？汤剂其已进御，而耳部症候，比昨亦何如？今日蜡纸受灸，既有下教，时刻不可不趁早，定以卯时辰初似宜矣。臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候已下教，而予则一样矣。

○大王大妃殿蜡灸后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○大殿、中宫殿、世子宫、贤嫔宫，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○大王大妃殿蜡灸后，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。

○大殿、中宫殿、世子宫，朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰，知道。

○以承传色口传，下教于药房曰，前者虽本院直宿，有除庭候之时，今番又与受灸有异，政院、玉堂、朝廷勿为问安。然后慈心可安为教，奉承慈心，为宜。以此书出，使知之。

○李重庚启曰，新除授右承旨李重协，即为牌招，右副承旨赵明履，今日不为仕进，一体牌招，何如？传曰，允。

○李命坤启曰，今日摠戎使具圣任所授密符，第十二符启下矣。修正次考见其符数，则十二符，前已庆尚左兵使沈瑎处赍送。而今此密符单子中，误为书入，致有大段差误之失。当该注书，从重推考，原单子付标还入之意，敢启。传曰，允。

○郑必宁启曰，即者检阅李毅中，以其亲病，陈疏径出，原疏以国忌斋戒，才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出，有异，推考警责。待教闵百昌，与新除授副提学李鼎辅，有应避之嫌，陈疏到院，奉教赵载德，待教赵明鼎，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○传于郑必宁曰，史官二员待命，骑马六匹立之。

○郑必宁启曰，史官不备，宣传官一员代送之意，敢启。传曰，知道。

○事变假注书尹学东出使，代以洪应辅为之。

○今五月初三日午时，上御熙政堂。药房入诊时，都提调金在鲁，提调郑锡五，副提调李重庚，记事官任师夏，记事官兪彦好，记事官李毅中，医官金应三、许信、玄起鹏、吴志哲、金寿煃、许錭、皮世麟、金德履，以次入伏。在鲁进曰，雨不来而蒸热此甚，日间圣体若何？上曰，一样。眩气差间乎？上曰，差矣。大王大妃殿气候，承闻于医官，而医官亦不亲候，未能的知，不胜菀虑。药则与诸医商议，则和解散，为宜，加入荆芥穗等数种入之矣。上曰，大妃殿犹有感气，与初议小柴胡汤，有异乎？应三曰，同矣。在鲁曰，不必多服之药，二三贴试为进御，为宜。上曰，然，慈殿耳部药，何以为之？在鲁曰，蜡纸灸，虽是方药，而医书亦有其法，试之似好。上曰，予亦闻之矣。无害于感气乎？应三曰，无害于感气矣。上曰，耳部与感气，当两治，而耳部尤以为苦为教矣。重庚曰，小臣曾前亦试蜡纸灸，而却似有效矣。上曰，予亦耳中，时有远铮声，人言此为耳聋之渐，而尚无聋病矣。蜡纸灸予欲先试，而即今适无耳中声矣。慈殿下教，耳部如缫车声，如风过声，今至一望馀，而显有聋气。元气近来月异而岁不同，兼且以耳病，艰于聪听，每侍见，甚闷迫矣。即今虽用和解之剂，而予所服补中益气汤，似当进御矣。蜡纸灸果何如？医官各陈所见。应三等诸医皆云，耳病头疮，一症而终是风也。蜡纸灸岂能必其有效？而试之少无所害矣。上曰，蜡纸灸试之，则有可知之事乎？信曰，蜡纸灸而有效，则知其为表症，不见效，则必有源委而然也。上曰，壮数以三壮乎？起鹏曰，三壮似太少矣。上曰，第试之后，当定壮数矣。无择日之事乎？在鲁曰，不必择日矣。重庚曰，使医官，教医女试习而后，入送好矣。在鲁曰，日炎如此，而王世子日开书筵，可知气候之平安矣。上曰，昨见世子，较似肥实，其臂之大，似加于予矣。在鲁曰，骨格相称则无妨，而过肥则不好也。上曰，太嗜飮食，近闻食樱桃二接匙，予则儿时甚节食矣。在鲁曰，如饼饵之属，屏之使之不见于眼前为好，若见之，则节食难矣。上曰，昔年己亥以后，每使中官，辄问已吃饭乎？在今追思，自生悲感，慈殿每饬东宫节食，见儿辈过食，则心辄不平为教耳。东宫心无不平之事，又能食，不肥而何？在鲁曰，凡人善食则肥，今吏判李箕镇，嫌其太肥，以为胡朴能瘦人，以大器作羹而食之，不惟不瘦，乃反加肥，故人相传而笑之矣。上曰，世子鼻息有声，意或以为风也。近来见之，则以太肥而然也。在鲁曰，诊候，宜矣。上曰，予则不必为之。在鲁曰，诊候近甚旷矣。上曰，两厅首医入诊，应三、寿煃曰，左右脉候调均矣。在鲁曰，蜡纸灸，今日为之乎？明日为之乎？上曰，明日为之。在鲁曰，提调率诸医出去，监剂，宜矣。大王大妃殿进御和解散，加蔓荆子、荆芥穗各一戋，三贴剂入事。〈出榻教〉上曰，祈雨祭不可停止，继而行之，宜矣。在鲁曰，今番雨，虽无益于水田，而于黍粟奇好矣。即今吏曹行公堂上，只有参判一人，而镇日违牌矣。上曰，以推考事然耶？在鲁曰，推考后已上疏承批，必不以此为嫌，似以权宏疏语而然矣。奔竞之弊，其来已久矣。时任铨官撕捱，固无足怪，而过为违牌矣。上曰，然，吏曹参判李益炡，从重推考，即为牌招开政事。〈出榻教〉传曰，长城府使李显允，既已处分，不可事同而前后饬异，全罗兵使具侙仍任。此时守令，亦不可数递，金海府使李征瑞，亦仍前任。〈出榻教〉传曰，顷者试官召牌三违人及侍从违牌人，并叙用。〈出榻教〉在鲁曰，庆德宫修釐，实大役也。前例昌庆宫，少有修釐处，至于门楼修补之役，辄皆有赏典，而今番则久无下教，故敢达。上曰，即今闵旱之时，姑置之。而忘置甚易，卿须于后日，提醒，可也。在鲁曰，非方时之役，乃已过之役，论赏何妨乎？传曰，顷者庆德宫修理时，堂郞以下并书启。〈出榻教〉重庚曰，宫阙伤处，始缘一瓦之剥落，而不即改覆，仍至积累受伤，以致修釐之浩大。臣意则申饬该曹该监，这这看审，趁即改覆好矣。上曰，所达诚是，依为之。〈出举条〉上曰，堂录翰荐催促，可也。彦好曰，必待翰林齐会而后，乃可，而赵载德，方以相避，不为行公，赵云逵，受由在外矣。上曰，赵云逵既在远外，则似不必待其上来，卿意，何如？在鲁曰，既是无故之人，待其上来无妨矣。上曰，副学既是不行公之人，变通，何如？在鲁曰，赵远命，非但素不行公之人，即今眼病，实难供仕之状，众所共知矣。传曰，副学赵远命许递。今日政备拟，弘录翰圈，其令即为举行，在外翰林，自政院亦为申饬上来事，出榻教。诸臣以次退出。

5月4日

行都承旨李重庚〈坐〉。左承旨韩师得〈偕来〉。右承旨李重协〈坐〉。左副承旨郑必宁〈坐直〉。右副承旨赵明履〈坐〉。同副承旨李命坤〈坐直〉。注书任师夏〈仕〉朴弘儁〈被论〉。假注书兪汉萧〈仕直〉。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○孝宗大王忌辰。

○夜自二更至四更，乾方有气如火光。

○李命坤启曰，大司宪柳俨，执义朴弼傅，掌令南泰赫，持平闵光遇在外，掌令一员未差，持平赵明健未肃拜。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调臣金在鲁，提调臣郑锡五，副提调臣李重庚启曰，伏未审夜来，圣体若何，眩气一向差间乎？大王大妃殿气候何如？耳部症候，蜡纸灸后，其或有应效乎？今日受灸，当依前定以辰初矣。臣等不任忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候已下教，而予则一样矣。

○大王大妃殿受灸后，大殿、大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○郑必宁，以礼曹言启曰，即接宣陵端午祭献官所报，则祝文中，以阁修墙补，枯桧宜斫，措辞告由。而闻陵官之言，则只请斫去枯桧，元无阁修墙补之举，祝文中阁修墙补四字添入，诚为未安云。阁修墙补四字，急速改撰下送，而曾无前例。陪进官令吏曹差出，给马发送，前下送祝文，还为上送，令香室净处烧火之意，分付，何如？传曰，允。

5月5日

行都承旨李重庚〈斋宿〉。左承旨韩师得〈斋宿〉。右承旨李重协〈坐直〉。左副承旨郑必宁〈斋宿〉。右副承旨赵明履〈坐直〉。同副承旨李普昱〈斋宿〉。注书任师夏〈斋宿〉朴弘儁〈被论〉。假注书兪汉萧〈仕直〉。事变假注书申晦〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○赵明履启曰，大司宪柳俨，执义朴弼傅，掌令南泰赫，持平闵光遇在外，掌令一员未差，持平赵明健陈疏入启。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而东朝问安相值，頉禀。传曰，知道。

○李重庚启曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而东朝问安相值，不得入侍之意，敢启。传曰，知道。

○李普昱启曰，宪府连日监察茶时，事甚未安，除在外外，持平赵明健牌招，何如？传曰，允。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调臣金在鲁，提调臣郑锡五，副提调臣李重庚启曰，伏未审夜来，圣体若何，眩气一向差间乎？大王大妃殿气候何如？耳部症候，亦更何如？前入汤剂，已尽进御，蜡纸受灸，仍行与否，亦未停当。今日臣等，率诸御医入侍，承闻圣教，商确议定，宜矣。臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，下教于医官，蜡纸灸无效止之事有教，依此举行。汤剂其欲加进，既已谕矣，三贴加剂以入。予则一样矣。勿为入诊。

○传于李重庚曰，日昨慈殿问候，汤剂毕进后问候事下教矣。以蜡纸受灸，问候频数，依前下教，汤剂尽为进御后问候。

○以京畿监司状启，判府事兪拓基月廪不受事，传于赵明履曰，令本道更为输送。

○郑必宁，以弘文馆言启曰，新除授副提学李鼎辅，时在公洪道新昌地，经筵事紧，校理闵百行，时在公洪道堤川地，副修撰朴弼载，时在江原道铁原地，经筵入番事紧。请并斯速乘驲上来事，下谕。传曰，依为之。

○赵明履，以备边司言启曰，江界府使，去十二月都政，瓜满出代，夫马二月上来，而府使累次递易，今至半年，夫马滞留，为弊孔极。故新府使具圣弼，顷以数日内发送事，陈达，分付矣。连值事故，尚未辞陛，今日独是无故日，而亦不下直，殊甚可骇。具圣弼姑为从重推考，明日勿拘斋戒，使之辞朝，毋滞作行，趁即到任，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，前因大司成金尚鲁所启，各衙门钱货，悬房定限许贷事，以累次大礼之馀，泮人悬望恩泽，各衙门钱限一万两，分排许贷之意，覆奏蒙允矣。兵、户曹各三千两，经理厅、御营厅、摠戎厅、守御厅，各七百两，训炼都监、禁卫营、赈恤厅各四百两，磨炼分定，依前例限周年毕还报之意，严饬上下事，分付，何如？传曰，允。

○以礼曹九次祈雨祭单子，传于郑必宁曰，顷者其欲躬行而中止，慢祗慢民，心用惕焉恧焉。十一次祈雨，旱气一样，一日二日，旬若逾焉。于农切闷，今番当躬行，以伸此心，即为举行。

○又传曰，顷者制进祭文，付标不精，改书以入。

○李重庚启曰，药房三提调及左议政宋寅明，有禀达事，来诣请对矣。以承传色口传下教曰，今番动驾既命，而若不为，则归于慢祗，若欲引接，则日热如此，欲为休息，其止之。

○口传启曰，日热如此，欲为休息为教，更为烦达，极涉惶悚。而一望之内，三次冒炎亲祷，必致伤损，虽已命下，若命臣等替行，则与停止有异，似无慢祗之嫌。忝在保护，不胜忧灼，惶恐更禀。臣寅明，初不敢以亲祭请寝求对，不无禀请消商之端，而圣上，既以日热休息为教，虽不敢更为强请，而伏不胜闷郁之至，惶恐敢启。答曰，为民之事，虽日热，何可顾身乎？日者吕光宪疏批，有恧焉之教，尚未雨洽，次第又当北郊，故必欲为之矣。

○口传再启曰，《五礼仪》元无祈雨亲祭之文，挽近以来，宗社亲祷，则《礼曹仪注》，以乘辇磨炼，郊外则以步舆磨炼。虽未知有何曲折，而当此盛热，郊外十里之地，御步舆触冒炎埃，实有必致伤损之虑。依社坛举动已行之例，特许乘辇，以尽慎疾之方，千万伏望。既不敢更为请停，区区祈望，惟在于此，惶恐敢启。答曰，为民之事，何可自便？郊外以步辇，载在法典，停止，可也。

○口传三启曰，步辇元不载于礼文与仪典，而近来以闷旱之意，特乘步舆，仍成仪注誊录。而为民之诚，似不系于辇舆之小节，不胜闷迫，惶恐敢启。答曰，郊外步辇，载于礼文，出于为民饬躬之意，而所请至此，当许张伞矣。

○李重协启曰，明日祈雨祭举动事，命下矣。诸承旨当为斋宿，都承旨李重庚，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，同副承旨李命坤，即为牌招，何如？传曰，一体牌招。

○又启曰，同副承旨李命坤，承牌来诣阙外，以亲病陈疏到院，原疏以亲祭斋戒，不得捧入，才已退却矣。明日举动时，承旨不可不备员，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，递差，前望单子入之。

○以李普昱为承旨。

○李重协启曰，新除授承旨，待落点，即为牌招，以为斋宿之地，何如？传曰，允。

○又启曰，明日祈雨祭举动时，承旨不可不备员，而左承旨韩师得，方以右议政赵显命偕来，方在郊外。在前如此之时，有姑令入参之例，何以为之？敢禀。传曰，依为之。

○传于郑必宁曰，祈雨一也，仍侍卫之意，分付。其令看审，已知精洁，水门自今日以闭，躬行后以开。

○事变假注书洪应辅在外，代以申晦为之。

○赵明履启曰，事变假注书申晦，时无职名，令该曹依例付军职冠带常仕，何如？传曰，允。

○又以都摠府言启曰，明日北郊亲临祈雨祭举动时，宝剑侍卫，不可不备员。而瓜满及一员未差之代，令该曹以在京无故人，即为口传差出，以为备员侍卫之地，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，明日举动时，领军之将，不可不备员，而内禁卫将赵元锡，以前任庆州营将，未及上来，羽林卫将朴泰新，呈辞在外。不可无变通之道，并改差，其代即为口传差出，以为备员领军之地，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以洪景辅，庆兴君栴为副摠管，洪若水为兼内禁卫，许树为兼羽林将。

○郑必宁，以礼曹言启曰，今此北郊祈雨亲祭时，坛上修理等事，依例别遣户曹、工曹郞厅及本曹郞厅，眼同看检，而亦令缮工监，别定监役官，急速举行，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，今此祈雨亲祭时，王世子亚献之礼及祗迎祗送之节，依今番社稷祈雨亲祭时例，不为磨炼之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，北郊虽是中祀，礼文既无乐章，自前祈雨亲祭时，用乐一款，勿为举行矣。今亦依此举行之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，祈雨亲祭时，自上逮至诸享官，例有散致斋之规。而今此北郊亲祭，只隔二日，散斋则势未及举行。自今日殿下别殿致斋，不吊丧问疾，不听乐，有司不启刑杀文书，惟启享事。诸享官及近侍之官，应从升者，并自今日，宿于本司，致斋一日于享所。陪祭百官诸卫之属，守卫壝门者，各于本司，清斋一宿事，知委，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，自上既御步辇之后，则陪从诸臣，当有步从之节，而曾前南北郊祈雨亲祭时，虽以步辇出宫，而陪从百官，依常时举动时例，乘马侍卫矣。今亦依此举行乎？敢禀。传曰，依为之。

○又以礼曹言启曰，自前北郊祈雨亲祭出还宫时，乘步辇，侍臣节次，前后部鼓吹，并为减去。其他仪仗中，可以节损者，令兵曹禀旨以处事蒙允矣。今亦依此磨炼举行乎？敢禀。传曰，依为之。

○赵明履，以兵曹言启曰，今此北郊举动时，仪仗中减数，与空辇及侍卫中忠壮卫、忠翊卫将以下军兵，扈卫别将以下军官、椎牌将及有厅军士等减去事，一依今番社稷祈雨举动时例，举行之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，明日北郊举动时，仍侍卫事，命下矣。云剑以下各差备，则仍前举行。而别云剑中，前日受点者，实预差并二员无故，其他或有頉，或初以有頉改付标。今不可仍用，故不得已改望以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，明日北郊举动时，本曹堂上侍卫，不可不备员，而参判臣权𥛚，呈辞受由，参知未差。令政院禀旨变通，以在京无故人，即为口传差出，以为备员侍卫之地，何如？传曰，允。

○又启曰，因兵曹草记，堂上侍卫，不可不备员。而参判权𥛚呈辞受由，参知未差，令本院禀旨变通事，允下矣。参知未差之代，令该曹即为口传差出，仍即牌招。参判合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，改差。

○又启曰，兵曹参判权𥛚改差事，命下矣。其代令该曹，即为口传差出，仍即牌招，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以鱼有龙为兵曹参判，韩显謩为兵曹参知。

○赵明履，以兵曹言启曰，今此北郊举动时，右边捕盗大将尹光莘，以训炼都监中军，领军随驾矣。限回銮间，依例以左边捕盗大将具圣任，姑为兼察，何如？传曰，允。

○又启曰，因兵曹草记，今此举动时，右边捕盗大将尹光莘，以训炼都监中军，领军随驾，限回銮间，依例以左边捕盗大将具圣任，姑为兼察事，允下矣。具圣任待明朝牌招，以为听传教之地，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，守门将崔大镇，今日入直受点矣。自数日前，重得时令，见方苦剧云，使之看审，则症涉可疑云，决不可入直阙内。不得已原单子中，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今此北郊举动时，本曹骑马四十匹内，病伤马除，各差备应把之数，无以推移。依前例京畿驿马，限二十一匹补把，以充不足之代事，本道监司处，分付，何如？传曰，允。

○又以禁卫营言启曰，明日北郊举动时，本营军兵，当依兵曹节目，令中军，领率随驾，而中军李行伶，身病危重，势难起动云。在前如此之时，亦有兼中军代行之例。故以别骁卫别将沈凤征，权差兼中军，领率随驾之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，今此北郊举动时，本营五哨军兵及别骁卫随驾矣。本营则千摠崔台耉，把摠柳樀，哨官李俊泰，教炼官金尚埰，工匠牙兵四十名，别破阵二名入直。火药库则哨官金致鸣，别破阵十三名，南别营则哨官柳夏征，别骑卫二人，工匠牙兵五名领率守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，今五月初六日，北郊举动时，建阳门入直军一百名，西营入直军五十名，以训炼都监军兵替把事，自兵曹才已节目入启矣。明日待开门，与训炼都监军兵，依例替把，而还宫后，以本营军兵，还入直之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，今此北郊举动时，建阳门西营入直禁卫军兵，令训局军兵，预为替代，而还宫后，还入直事，自兵曹节目启下矣。建阳门军一百名，哨官尹尔衡，西营军五十名，哨官金世鼎率领，明日待开门，与禁卫军兵，替代入直，还宫后还为替代之意，敢启。传曰，知道。

○郑必宁，以大射礼仪轨厅言启曰，今此《大射礼仪轨》修整时，看检郞厅礼曹佐郞南彦彧所带兼春秋之任，依例减下，使之专意看检，何如？传曰，允。

○又启曰，因大射礼仪轨厅草记，礼曹佐郞南彦彧所带兼春秋之任减下事，允下矣。其代令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼春秋单李知圣。

○以咸镜监司状启，镜城等官居武士孙楚允妻姜召史等，为虎囕死事，传于赵明履曰，囕死人等，令本道恤典举行。

○右参赞李縡疏曰，伏以臣于月前，猥陈引罪之章，兼暴病状，冀蒙恩递，而圣度宽覆，不赐允许，又令上来行公。臣既沈顿在床，无路承命，则只有更申呼吁，而烦猥是惧，泯默至今。政府西壁，虽曰闲局，非臣养病之坊，罪积逋慢，日夕懔惕。乃于昨者，伏承今月二十二日承政院成贴有旨，以臣为世子左副宾客，使臣斯速乘驲上来者，臣益复感惶，殆不知所以自措也。臣于是任，承乏冒叨，至再至三，使臣在朝供仕，则虽自知其不称，犹可随行逐队，奉令无罪。今玆除命，实出汲引之言，而待窠拟差，出于特恩，此岂臣微分之所敢遽当也哉？臣无他才能，可以裨补于国家，特以数十年屏蛰之故，丑拙不至全露，不知者疑其或有分寸之长，节次推排，以至于此。向来造朝之贤儒，即臣亲友，不可谓不知，而犹不免以臣而欺殿下，他尚何说？臣于往年，未赴于辅养官之召，虽有所由然者，而亏分蔑义，罪在难赦。不待圣教，臣固自讼之不暇。近伏闻春宫邸下，天资歧嶷，德性渊深，频御书筵，方有日将之望。臣以三朝旧物，窃愿于未死之前，一瞻清光，耿耿此心，结在肝腑，岂不欲因此新除，少赎前慢？而自三月望后，猝得再中之症，左边肢体，全然不遂，或汤或灸，杂试诸方，讫未有一分减意。床笫运动，非人扶则不能，口眼㖞斜，见者莫不骇怪，言语艰涩，傍人不能解听，元气澌缀，凛凛有朝夕之忧。始也臣固自废，而终则天又废之，命之穷矣，臣亦末如之何？瞻望云霄但有悲涕，方今日气舒长，离筵连设，此时宾僚，不可不备员。自臣忝窃，已贻瘝旷之弊，罪上添罪，何地自容？伏乞圣慈天地父母，特垂谅察，递臣本兼两职，仍勘臣前后违慢之罪，以砺臣节，以安贱分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，俟少间上来行公。

○持平赵明健之曰，伏以臣情地兢蹙，疾病侵寻，屏蛰穷巷，分甘冗散。不意圣度，曲赐包容，既降甄叙之命，更畀言责之任。臣始焉惝恍，继之以懔惕，未知圣明，何取于愚卤如臣，而又有此误恩也？念臣顷叨谏职，妄陈草草数语，以效一日之责，而及承批旨，不惟不赐允可，一切归之过中，而末端诲谕，又极谆切有若慈父之诏迷子。臣奉读以来，且惶且感，不知所以措其躬也。伊后又伏闻筵教，谓臣所言，有所挟杂，至若大僚之对，则或以臣言为过，或曰所言皆非。筵席语秘，虽未得其详，而臣于此，窃不胜惭恧，而续之以慨叹也。臣性本懦拙，虽寻常论人，未尝为矫激之语，况今猥登亲策之科，新入言议之地，区区所勉励，惟在秉志以正，论事以实，以为一分报效之图。顾安敢以过中挟私之言，仰烦崇听，以自陷于不公不直之科哉？臣之前疏所论三人事，皆有所据，非出捃摭。盖尹容，则臣只论其为治之卤莽，而不言其持己之贪黩。藉使无贪鄙之政，未必有按察之才，则其不可以此而证彼也。至于金遇喆、李义丰，则或居官而徒事肥己，莅民而专行权谲，而及夫边倅解归之后，又播不美之谈，此即臣昔悉于岭邑，而稔得于传说者也。或守阃而不能威重，防患而不能捷密，有难更畀一道之戎务，以贻四方之讥笑，此则臣采取于公议，而冀有以惩砺者也。矧其前后通拟，率多滥竽，节次推排，极于捕将，则岂可以软地之可嫌，台言之屡被，而不复论斥也哉？断断微忱，只欲为国家，有惧无隐，了无他意。而出身之初，饬励之下，乃忽以挟私，见疑于君父，爽实，被斥于大臣，实无颜面可对忠信之士。从今以往，惟意杜门省愆，敛迹荣涂，以尽自处之道，岂敢更厕台阁之班，以益朝廷之羞哉？玆于天牌之下，随诣禁扃之外，敢入文字，略暴情恳。伏乞圣明，俯赐鉴烛，亟命递臣之职，以振颓纲，以安贱分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。

○待教闵百昌疏曰，伏以新除授副提学臣李鼎辅，即臣之从姊夫也。副学既兼春秋馆修撰官，则今臣所带之职，自有应避之嫌，玆敢露章自列。伏乞圣明，亟令该曹，照例递改焉。答曰，省疏具悉。所陈者，令该曹，禀处。

5月6日

行都承旨李重庚〈斋宿〉。左承旨韩师得〈坐直〉。右承旨李重协〈斋宿〉。左副承旨郑必宁〈斋宿〉。右副承旨赵明履〈斋宿〉。同副承旨李普昱〈坐直〉。注书任师夏〈斋宿〉朴弘儁〈被论〉。假注书兪汉萧〈仕直〉。事变假注书申晦〈守宫〉。

○上在北郊坛所。

○下直，江界府使具圣弼。

○郑必宁启曰，训炼都监知彀官，御营厅教炼官，禁卫营教炼官，禁军阵教炼官来言，日暮后悬灯，人定后刁斗，天明后落灯云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，宪府连日监察茶时，事甚未安，今日举动时，亦无导驾之员，除在外外，大司宪柳俨，持平赵明健，并即牌招，何如？传曰，允。

○李重协启曰，检阅李毅中，由限已过，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○又启曰，今此北郊祈雨祭举动时，大驾入幕次后及祭罢后，大王大妃殿问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，顷日进去承旨进去。

○以守宫假承旨望筒，传于李重协曰，以顷日守宫假承旨为之。

○大驾入幕次后，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○大驾入幕次后，药房口传启曰，日热如此，动驾时刻迟久，圣体若何？大次甚狭窄壅郁，圣体易致损伤，加设油幕于上，稍为恢开其中，以尽慎毖之道，伏望。答曰，知道。无事，所达事当量为之。

○王世子遣宫官问安。答曰，知道。

○郑必宁，以兵曹言启曰，臣发遣教炼官及事知兼司仆，看审北郊左右可以结阵处，则作门外，曾前禁军结阵处，禾谷遍满，蹂伤可虑。不得已少退结阵，而两傍狭窄，分左右排立，其势亦末由。自前如此，则或有从便排立之法，今亦依此例举行之意，敢禀。而随驾军兵，如有折伤禾谷之弊，依师律重究之意，各军门大将处，严明分付，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，在前郊坛祈雨祭举动时，无守宫大将磨炼之事，故入直兵曹都摠府堂上处，各色宿卫将士，各别累次巡检事，启禀，分付矣。今亦依此例举行之意，严加申饬，何如？传曰，允。

○乾隆八年癸亥五月初六日，守宫假承旨宋征泰，事变假注书申晦。

○宋征泰启曰，御营厅教炼官来言，结阵于左巡厅前路，而大驾出宫教是后，进阵于敦化门外云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，兵曹都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵军士，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，御营厅教炼官来言，退阵于左巡厅前路云矣，敢启。传曰，知道。

○癸亥五月初六日巳时，上幸北郊。亲临祈雨祭入侍时，行都承旨李重庚，左承旨韩师得，右承旨李重协，左副承旨郑必宁，右副承旨赵明履，同副承旨李普昱，记事官任师夏，假注书兪汉萧，记事官李知圣、兪彦好随驾。上以翼善冠、衮龙袍，御玉轿，由仁和门出。左副承旨郑必宁曰，别云剑是四人，而无守宫落点，何以为之乎？上曰，以前落点用之，可也。上曰，今番南草，亦为严禁，可也。至敦化门外。上曰，史官皆有故，侍卫宣传官中一人，使之落后待命，骑马三匹，卜马六匹，亦为立之，可也。右承旨李重协曰，承文判校，例为兼春秋，故使之随驾矣。上曰，然则使判校摘奸，可也。至昭显庙前路。上曰，端敬王后真殿，奉安于何处耶？必宁曰，彼殿是其前日奉安之殿云矣。至北郊。上入大次。诸臣以次退出。

○同日四更一点，上御坛所。亲祭入侍时，行都承旨李重庚，左承旨韩师得，右承旨李重协，左副承旨郑必宁，右副承旨赵明履，同副承旨李普昱，记事官任师夏，假注书兪汉萧，记事官李知圣、兪彦好入侍。上以冕服，由东神门，入坛所，立板位。行四拜礼后，奠爵初献如礼后，上曰，牛羊豕或有误奠之弊，申饬，可也。上曰，位板几次陪来耶？右副承旨赵明履，问于守仆而达曰，三次陪来云矣。礼仪使郑锡五，请入小次。上曰，为民之事，何可如是乎？上曰，祭服何如是惨劣耶？曾已申饬而如此，更为申饬该监，可也。上曰，陪祭官中，有咳唾之声，申饬。上曰，位板祭罢后，奉安于何处而陪往耶？明履问于守仆而达曰，坛后有奉安处所云矣。三献罢后，明履曰，山川位献官，例以三品官塡差，而今番以四品官司导佥正gg司䆃佥正g差出，有违法规，当该吏曹郞厅推考，何如？〈出举条〉明履曰，山川位大祝读祝时，与献官同向坐，动止有若读书，事涉未安，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉

5月7日

行都承旨李重庚〈坐〉。左承旨韩师得〈坐〉。右承旨李重协〈坐〉。左副承旨郑必宁〈坐直〉。右副承旨赵明履〈坐直〉。同副承旨李普昱〈偕来〉。注书任师夏〈偕来〉朴弘儁〈被论〉。假注书兪汉萧〈仕直〉一员未落点。事变假注书申晦〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○仁祖大王忌辰斋戒。

○大驾祭罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○赵明履启曰，小臣驰往大王大妃殿，问安入启，答以知道之意，敢启。传曰，知道。

○王世子遣宫官问安。答曰，知道。

○朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。

○大驾入私庙后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○大驾私庙展拜后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○赵明履启曰，右议政赵显命上疏到院，而以国忌斋戒，留院之意，敢启。传曰，入之。

○传于李普昱曰，礼房承旨入侍。

○传于郑必宁曰，诸司预备。

○赵明履启曰，副应教李天辅，校理尹光毅，副校理李台重，奉教赵载德，待教赵明鼎，检阅李毅中，既有只推之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○以副应教李天辅，校理尹光毅，副校理李台重等牌不进禁推传旨及奉教赵载德，待教赵明鼎，检阅李毅中等牌不进罢职传旨，传于郑必宁曰，并推考传旨捧入。

○赵明履启曰，即者副校理李宗迪，以其亲病，陈疏径出，原疏以国忌斋戒，才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出，有异，推考警责，何如？传曰，允。

○又启曰，即者检阅兪彦好，以下番翰林李毅中之受由过限后，违牌陈疏径出，原疏才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出，有异，推考警责，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，今五月初七日还宫时，昭显庙，遣官致祭事，驾前下教矣。致祭吉日，令日官推择，则今五月十三日为吉云。以此日举行，而祭文令艺文馆，急速撰出，祭官及诸执事，亦令吏曹，差送祭物，令各该司，依例磨炼进排之意，分付，何如？传曰，允。

○癸亥五月初七日卯时，上御大次。礼房承旨入侍时，右承旨李重协，假注书兪汉萧，记事官李知圣、兪彦好进伏讫。上曰，注书出去，宣传官一人招入。臣汉萧承命招入。上曰，每有耿耿于心者，而为民祈雨之故，未遑矣。今番归路，当历拜私庙，宣传官持此标信，分付军门，前后箱勿为移次，只使之改路，可也。宣传官承命出去。上曰，百官景福宫前路留待祗迎，侍卫承、史外胪唱引仪，亦勿待令，直参于百官班列事，分付，可也。〈出榻教〉诸臣以次退出。

○同日卯时，上幸北郊。亲临祈雨祭，还宫入侍时，行都承旨李重庚，左承旨韩师得，右承旨李重协，左副承旨郑必宁，右副承旨赵明履，同副承旨李普昱，记事bb官b任师夏，假注书兪汉萧，记事官李知圣、兪彦好随驾。上以翼善冠、衮龙袍，出大次，御玉轿还宫。上曰，道左有呈上言者，其中或不无猥屑之类，而王者见之后，不可知而不知，分付当直，送秋曹问启事，分付。至彰义门。上曰，欲上门楼，有下教事，侍卫百官，勿为下马，而暂为驻立，只承、史bb各b一人入侍，可也。上御门楼，右承旨李重协，假注书兪汉萧，记事官李知圣、兪彦好入侍。上曰，今经此门，追惟不胜耿耿，此诗刻板，悬于南边，举义靖社功臣，列录揭板于北边，可也。〈出榻教〉上曰，喧哗何如是耶？各别申饬。上还，御玉轿还宫。上曰，招致五部官部中，或有知二去癸亥年事者，使之来待。〈出榻教〉上曰，京兆郞厅，使之来待。汉城参军权崇来待。上曰，京兆官，落在彰义门，上言尽捧，可也。〈出榻教〉至昭显庙前路。上曰，左副承旨，入去昭显庙，奉审以来。郑必宁奉审来达曰，奉审则别无执頉处，铺陈不至破落，而色甚渝污矣。上曰，遣官致祭，可也。〈出榻教〉上曰，喧哗太甚，郞厅记过，前陪，使之待令于前路稍广处。前陪来待。上曰，禁喧郞厅拿入。兵曹佐郞韩光肇拿入。上曰，喧哗特甚，所当决棍，而今日是斋日，故汰去拿出。右副承旨赵明履曰，彼郞厅尽心力而为之矣。上曰，谁也？明履曰，今番谒圣壮元韩光肇矣。上曰，然则特为参酌拿出。至私庙门外。上曰，此处则别无入时刻之事，下诸司，预备则知出宫而待令，可也。上入私庙，少顷出宫。上曰，五部中知癸亥事者，招待使之入来。南部人李太蔓、崔时崑、朴贵兴三人招入，各达年甲姓名后，上曰，汝等居生于南部，而安知北部事耶？癸亥事果知之乎？三人对曰，小人何以详知乎？只以闾巷老人流传之言闻之，则自纛岩举义，由彰义门入，人心皆欣欣如得所云矣。上曰，汝亦安能详知也？遂退送。上曰，史不云乎？老者非肉不饱，非帛不暖。今此三老，皆已年老，令该曹米布题给。〈出举条〉上曰，宝剑中官替受之际，不即替捧，有迟滞之患，当该中官从重推考。〈出举条〉至把子前路。上曰，捕将具圣任来待。具圣任来待。上曰，捕厅比秋曹，尤多可冤者，卿方兼察左右厅，罪重者外，轻囚尽为放释后，草记禀达，可也。至仁政殿月台上。上御超床，露坐沾湿。上曰，吏曹堂上，使之入来。吏曹参判李益炡进伏。上曰，为民亲祷，喜雨如此，天人之际，不无感应之理矣。俄上彰义门，追惟昔年，一倍怆心，才有使之揭板者，而即今招卿面言，意非偶矣。昔年圣祖西宫勉饬铨官之教，卿必闻之矣。卿每以宗臣自处，而既授铨任，须体予意，必以三党通用，无有一人失所之叹，可也。益炡曰，圣上为民之诚，感孚天心，甘霈旋随于回銮之时，在廷臣僚，孰不钦仰圣德？而今此下教，至诚恳恻，臣敢不仰体圣意乎？上曰，即为解严，军兵经夜且沾湿，无恙与否，问启。明履问而达曰，军兵皆无恙云矣。都承旨李重庚曰，药房三提调及左议政宋寅明，判府事金兴庆，来诣请对矣。上曰，使之进来。都提调金在鲁曰，达晓将事，冒雨还临，今又露坐沾湿，圣体若何？上曰，无事。而喜雨如此，不无感应之理矣。此雨若稍久注下，则岂不乐哉？左议政宋寅明曰，冒炎动驾，彻夜将事，冒雨还宫，圣体不瑕有伤损之节乎？下情不胜区区忧虑矣。上曰，一样。而甘雨如此，于民甚幸。俄于彰义门，有使揭板者，而昔年今年，即济民之年，而即今则由予浅诚，无味入彰义门，何敢望圣祖济民之德？而自顾惭恧矣，此雨似若多注，而安知不旋为开霁乎？寅明曰，天人相与之理，可谓昭昭，圣上格天之德，不胜钦仰。而此后亦专在于殿下举措方寸之中，勤而好问，切于反己，则自然有所得矣。顷者有金吾堂上来会禀启之命，而尚不举行，甚可怪矣。上曰，明日使之来会，可也。寅明曰，虽以吏判事言之，半年旷职，岂不怪异乎？李箕镇，清慎忠勤，可谓得人，而奈不来，何哉？闻宰臣元景夏所传，则以为大小邦庆，俱未上来，今不可无缘上来云，可谓不无所执矣。若别为申饬，期于上来，则固好，而终若不来，则徒伤国体而已，亦何有益哉？今番则变通，而后日更差此职，亦无所妨矣。上曰，顷闻领相之言，可上来云矣。若闻卿言之如此，则亦必撕捱矣。明日当下教矣。寅明曰，度支重任于国家，所关甚重，而判书尚不上来行公，此亦各别申饬之事矣。当初兵判时所遭，岂可每为撕捱乎？事甚过矣。上曰，顷者右相事，不无少年气习，而分数少过矣。当下教矣。上曰，五部官员，使之来待。仍命承旨书之曰，闷旱三次祈雨，冥应犹邈，顾今民事，深用渴闷。目今雨意，虽不知来头仍作甘霈，而助我兴感，留月台而宣谕。噫，予之兴感者何？卿之顷日陈达者何？而往者举措，已涉过矣。则小子虽否德，为民祈雨之时，职在股肱，一向在外，于义于理，其果合于古人鞠躬之义乎？况入侍决放有命，卿须体君臣之大义，顾小子之至意，即日入城，用副殷勤之意事，传谕于右相。在鲁曰，露立冒雨，龙袍尽为透湿，此虽好雨，何必如是乎？入御便殿，而使承旨入侍为之，则似好矣。寅明曰，领相之言是矣。不必如是露立冒雨也。上曰，然则诸承旨入侍于宣政殿，可也。上由仁和门入。诸臣以次退出。

○同日未时，上御宣政殿。诸承旨入侍。五部官员追后入侍时，行都承旨李重庚，左承旨韩师得，右承旨李重协，左副承旨郑必宁，右副承旨赵明履进伏讫。上曰，注书出去，偕来承旨使之入侍。臣汉萧承命，与同副承旨李普昱入侍。上曰，承旨入侍下教之后，当该中官，不即传命，以致迟滞，当该中官从重推考。〈出举条〉上命承旨书之曰，顷者撕捱，已付往矣。而卿之一向处乡，于义于理，其果合乎？况每于陈章，不写职名，犹尚引咎，其涉过矣。噫，卿之往日之事，业已下教，亦已开释，予则岂一毫介滞于心？况君臣之义，贵相知心，卿之往日之事，其君虽介意，既开释，则岂特股肱？虽他臣，其在分义，不敢撕捱。而小子于往事，既冰释于心，而位在股肱，一向撕捱，于义何？今则卿之章头撕捱，先去而后，卿心可回。噫，追惟昔年，临门而命捧民诉，因雨而感慨切。噫，昔宋帝岂不谕乎？小子之三次祈雨，为民竭心，非小子之志，体昔年之盛意，卿非草野疏逖之臣，乃乔木世臣也。卿王朝之子，正宜谕乎卿也。而卿之一向撕捱，其果遵乃祖乃父之意乎？且有一谕者，顷者寝下教临法殿之时，诵元良今日是何日之语，谕乎诸臣，则卿侍于殿中，涕沾于衫，即予目睹，而今已五年也。卿心已解，而因一往事，有此过为撕捱乎？卿若以此，一向撕捱，则岂特小子自恧乎？诚浅，君相之间，因此否矣，宁有是理？噫，卿立身何年，而于今迈迈乎？小子五旬之时，中夜思此，卿必蹶然，何待多诰？于今兴慨之馀，仍坐殿阶，谕予心曲。卿须体小子之至意，顾君臣之大义即日偕入，用副企望事，令史官传谕于兪判府事，其即偕入。仍使书之曰，往日之事，既谕大臣，度支重任，岂可旷也？而况其君闷旱，几次躬祀之时乎？其在事体，极涉过矣。户判从重推考，使之即为入来。书毕。上曰，注书出去，部官招入。臣汉萧承命，与中部参奉郑衡周，东部参奉赵永世，西部参奉南泰观，南部参奉朱炯正，北部都事兪彦民偕入，以次进伏。各达职姓名后，上曰，今年亢旱如此，民将尽刘，为民祈雨，而今又招尔等面言，槪有意矣。都民之困，甚于蔀屋，各部部中，有民弊与否，详为问知，来告于政院，可也。此则事关亲问，虽有难便之事，不可隐讳，而市民之弊尤甚，亦为一体问达，可也。五部官承命先退。上曰，明日是长陵忌日，顿然忘之，今始思得，尤为兴感。明日金吾堂上，使之来会矣。今不可为之矣。仍使承旨书之曰，金吾、秋曹堂上入侍，过国忌后为之。书毕。诸臣以次退出。

5月8日

行都承旨李重庚〈坐〉。左承旨韩师得〈坐〉。右承旨李重协〈坐直〉。左副承旨郑必宁〈坐〉。右副承旨赵明履〈坐直〉。同副承旨李普昱〈偕来〉。注书任师夏〈偕来〉朴弘儁〈被论〉。假注书兪汉萧〈仕直〉一员未落点。事变假注书申晦〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○仁祖大王忌辰。

○郑必宁启曰，大司宪柳俨，执义朴弼傅，掌令南泰赫，持平闵光遇在外，掌令一员未差，持平赵明健呈辞。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、贤嫔宫，政院口传问安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调臣金在鲁，提调臣郑锡五，副提调臣李重庚启曰，喜雨连宵，伏未审夜来，圣体若何？至诚闷旱，三次亲祷，冒炎远郊，彻夜将事，当雨还宫，御衣透湿，不瑕有伤损之节，而眩气亦无所发作乎？臣等率诸御医入诊，详察圣候，有不可已矣。大王大妃殿气候何如？耳部症候，亦更何如？汤剂昨已毕进，今日令医女入诊，详细诊察后，议定继进之剂，恐为得宜。臣等不胜区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。甘雨连宵，于民幸心。慈殿气候已下教，而汤剂犹有感气，观势议定事，有教，依此举行。予则一样矣。勿为入诊。

5月9日

行都承旨李重庚〈病〉。左承旨韩师得〈病〉。右承旨李重协〈坐直〉。左副承旨郑必宁〈坐直〉。右副承旨赵明履〈坐〉。同副承旨李普昱〈偕来〉。注书任师夏〈偕来〉朴弘儁〈被论〉。假注书兪汉萧〈仕直〉一员未落点。事变假注书申晦〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○太宗大王忌辰斋戒。

○赵明履启曰，大司宪柳俨未肃拜，执义朴弼傅，掌令南泰赫，持平闵光遇在外，掌令一员未差，持平赵明健呈辞。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，领府事徐命均上疏到院，而以国忌斋戒，留院之意，敢启。传曰，入之。

○郑必宁，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○以副应教李天辅，校理尹光毅，副校理李台重牌不进禁推传旨及奉教赵载德，待教赵明鼎，检阅兪彦好、李毅中牌不进罢职传旨，传于李重协曰，并只推，牌招入直。

○赵明履启曰，即者别监及各色掌等，持一赐送扇封来言，有一常汉，与各色掌，相哄裂破云。莫重赐送之物，中间裂破，极为惊骇，令该曹各别查治之意，敢启。传曰，置之。

○李重协启曰，圣上闷旱亲祷，至于三次，幸得甘霈，庶几周洽，而或注或止，若有霁意，该曹所当次第举行。而才经亲祀，不敢循例启禀，分付该曹，即为举行，何如？传曰，明朝当下教，待下教举行。

○传于李重协曰，今番嘉礼厅堂郞，依例书入。

○又传曰，下雨尺馀水报，则例有报谢之例，虽周洽之前，此例也，令该曹举行。

○以领府事徐命均上疏，又传曰，顷者领相有所陈达，以入处京城之意，承旨敦谕。

○以右议政赵显命上疏，又传曰，承旨敦谕。

○编修官李昌硕书启。臣敬奉圣批，驰往传谕于杨州渼阴村行判中枢府事兪拓基所住处。则以为臣宿衅既积，新罪越添，昧死陈吁，唯俟𫓧钺。伏奉圣批，既垂宽宥，至命上来，臣尤兢惶，无所措躬，只愿亟蒙严谴，少塞臣分，伏地震悚，不知所对云矣，敢启。传曰，知道。

○记事官任师夏书启。臣敬奉圣谕，驰往传谕于杨州渼阴村行判府事兪拓基所住处。则以为即者千万意虑之外，史官远临，传宣圣谕，缕缕凡三百九十有三字，其所以丁宁恳挚，开迷牖昧，慰谕而敦勉之者，万万出寻常远甚，有非积罪贱臣之所敢当者。臣祗奉庄诵，惊惶感激，自不觉其精爽之飞越，而汗泪之交迸也。噫，臣之前后负犯，实不容于幸逭，而虽蒙天地之大造，得以偃息至今，然其震懔陨越，不敢以日月之稍久，而有所少弛者。今乃敢凭恃恩命，复入国门，则一世公议，将谓斯何？臣身非敢自恤，独奈羞朝廷而伤国体，何哉？此臣所以甘伏重诛，而不敢为复进计者也。臣近遭逆理之惨戚，又方葬埋隔日，哭泣悲遑之中，疾病增剧，神识昏缀，所对尤不成辞理。如或少得甦歇，则谨当以一疏，更暴悚灼之恳，仰冀圣鉴之俯烛云矣。臣既承偕来之命，姑为仍留之意驰启。踏启字。

○同副承旨李普昱书启。臣敬奉圣旨，驰往传谕于杨州海等村右议政赵显命所住处。则以为亢旱此酷，民事日急，圣心焦忧，屡勤亲祷，臣忝在大臣，适此屏处，不得进参于骏奔之列，分义亏缺，无所逃罪。昨伏闻有郊坛之幸，不敢偃处私室，进伏城外，以便承候，回銮之后，仍复还寻乡路，不意承宣踵至，传宣别谕，辞旨谆切，责励严重。臣奉读以来，且感且惶，以首顿地，不觉涕泪之被面也。臣自城外退归时，略陈短疏，区区去就之义，有所自列，圣鉴必当俯烛矣。领府事臣徐命均已行之事，便成朝家典章，臣虽欲冒进，何可得也？职名未解之前，万无进身之路，恩命之下，末由奉承，惶恐战栗，莫知所措云矣。臣既承偕来之命，姑为仍留之意驰启。踏启字。

○领府事徐命均疏曰，伏以臣伏闻我圣上闷念旱灾，累行躬祷，昨又亲劳玉趾，冒炎远幸，达夜露祷，伏不胜忧虑万万，何幸至诚格感，甘澍旋下。而一霈犹靳，未获周洽，圣情之忧劳，又当如何？念臣情病，近益添加，两膝痰核，一时成脓，不能行步，下利之症，积月辛苦，呕逆特甚，粒米之不能口者。数十馀日，真元大脱，精神昏雾gg昏瞀g，贴席委顿，去死无几。而不敢偃伏私舍，强曳病躯，徊徨野次，而终不得进诣于骏奔之列。臣罪至此，万殒难赎，惶陨震惕，靡所自容，玆敢冒死呼吁于慈覆之下。伏乞圣明，亟治臣废礼之罪，以肃朝纲，千万幸甚。

○右议政赵显命疏曰，伏以臣昨伏闻北郊亲祷之命，经夜露次，必有妨于调摄之节，区区忧虑曷极？臣虽屏退在墅，义不容偃便私室，进伏于东城之外，回銮后仍寻乡路，既不得躬执笾豆，又不得近瞻羽旄，臣罪至此，尤无所逃死矣。今日亢旱之酷，无异辛亥，天道玄远，诚不知因何致此也。抑臣窃伏思之，庚戌狱案更考禀处事，命下已久，而尚未举行，臣未知其中，果有冤而当伸者否乎？如有之，而成命之下，将伸而不得伸，则其烦冤郁结。理或有如此者，此必为今日致旱之由，而其在靡不用极之道，宜有以处之也。臣闻首相之意，欲臣还朝更禀云，臣既划于必递，造朝无期，岂容许久等待也？臣方待罪，非敢妄论国事，而既有所怀，不容有隐，成命之下，缘臣而迁就，亦非臣心之所安也。故敢言之。伏愿即命大臣、诸臣，使之趁即议处焉。仍念臣之一递相职，举国公议之所同，而前疏所援领府事臣徐命均已行之事，便是不可易之，例也。在徐命均则许之，在臣则靳之，是殿下以体貌遇徐命均，而欲处臣于廉义之外也。臣安得无憾于天地之大也？沈行异于循例节行，所欲裁禀者甚多，而职名未解，进身无路，以致淹延时日，理办行事，亦多拘掣，臣实心郁也。伏乞圣明，俯察微谅之必不可夺，前例之必不可越，即命递解臣相职，使之即日入城，以为束装登途之地焉。臣无任云云。

5月10日

行都承旨李重庚〈坐〉。左承旨韩师得〈坐〉。右承旨李重协〈坐直〉。左副承旨郑必宁〈坐〉。右副承旨赵明履〈坐直〉。同副承旨李普昱〈偕来〉。注书任师夏〈偕来〉朴弘儁〈被论〉。假注书二员未差。事变假注书申晦〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○太宗大王忌辰。

○郑必宁启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而国忌正日相值，頉禀。传曰，知道。

○李重庚启曰，今日持公事入侍日bb次b，而国忌正日相值，頉禀。传曰，知道。

○赵明履启曰，大司宪柳俨未肃拜，执义朴弼傅，掌令南泰赫，持平闵光遇在外，掌令一员未差，持平赵明健呈辞。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李重协启曰，来十一日轮对日次，取禀。传曰，停。

○赵明履启曰，顷日入侍，有金吾、秋曹堂上入侍，过国忌后为之之教矣。明日当为举行，而判义禁赵尚䌹，同义禁李周镇，俱受由，时在杨州地，未及上来，同义禁一员未差。赵尚䌹、李周镇，催促上来，未差之代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○以金吾、秋曹堂上入侍事启辞，传于赵明履曰，明日则斋戒，过斋戒后为之。

○吏曹口传政事，以洪景辅为同义禁。

○传于李重协曰，雨虽下，而尚靳洽，次祈雨，令该曹依例举行。

○李重协，以礼曹言启曰，传曰，雨虽下而尚靳洽，次祈雨令该曹依例举行事，命下矣。依圣教十次祈雨祭，社稷遣大臣，不卜日来十二日设行，庆会楼池边蜥蜴童子祈雨，遣武臣嘉善，亦于同日为始，三日而止。而九次北郊祈雨时，例有慕华馆池边蜥蜴童子祈雨，遣武臣嘉善，闾阎屏柳之举，而北郊亲行，故不得并行矣。今已连次祈祷，则不可阙焉。慕华馆蜥蜴童子祈雨等事，同日一体设行之意，分付，何如？传曰，允。

○李重庚启曰，假注书兪汉萧，亲病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○李重协启曰，副校理李宗迪，由限已过，牌招入直，何如？传曰，允。

○以副应教李天辅，校理尹光毅，副校理李台重牌不进禁推传旨及奉教赵载德，待教赵明鼎，检阅兪彦好、李毅中牌不进罢职传旨，传于李重协曰，并推考传旨捧入。

5月11日

行都承旨李重庚〈病〉。左承旨韩师得〈坐直〉。右承旨李重协〈式暇〉。左副承旨郑必宁〈病〉。右副承旨赵明履〈坐直〉。同副承旨李普昱〈偕来〉。注书任师夏〈偕来〉朴弘儁〈被论〉。假注书二员未差。事变假注书申晦〈仕直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○赵明履启曰，大司宪柳俨未肃拜，执义朴弼傅，掌令南泰赫，持平闵光遇在外，掌令一员未差，持平赵明健呈辞。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，副应教李天辅，奉教赵载德等牌招事，允下。而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○韩师得启曰，左副承旨郑必宁，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○赵明履启曰，副应教李天辅，校理尹光毅，副校理李台重，奉教赵载德，待教赵明鼎，检阅兪彦好、李毅中，昨既有只推之命，并即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，副校理李宗迪，既有只推之命，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○以副校理李宗迪牌不进禁推传旨，传于赵明履曰，推考传旨捧入。

○以左副承旨郑必宁，副应教李天辅，校理尹光毅，副校理李台重、李宗迪，奉教赵载德，待教赵明鼎，检阅兪彦好、李毅中等牌不进罢职传旨及推考传旨，传于赵明履曰，并推考传旨捧入。

○赵明履启曰，副应教李天辅，校理尹光毅，副校理李台重、李宗迪，既有只推之命，更为牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○又启曰，奉教赵载德，待教赵明鼎，检阅兪彦好、李毅中，既有只推之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，传曰，下雨尺馀水报，则例有报谢之例，虽周洽之前，此例也，令该曹举行事，命下矣。今此北郊报谢祭，依己未年定夺事，当待立秋，择日举行，而圣教如此，何以为之乎？敢禀。传曰，己未年此月雩坛，若行报谢祭，则即为举行，不然则待立秋举行事，分付。

○又启曰，明日翰圈被荐人召试时，领、监事、馆阁堂上、春秋馆堂上，并依节目，待开门牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，明日翰圈被荐人召试时，对读官当为书入，受点时任玉堂及曾经玉堂，并待开门牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，明日翰圈被荐人召试时，承旨一员，当为进参，何承旨进去乎？敢禀。传曰，礼房承旨进去。

○又以备边司言启曰，沈阳问安使，既已差出矣。驾幸期日，虽未的知，而不可不先期往留于湾上，以为随所闻前进之地。拜表日子，为先以六月念后，择定启下之意，分付观象监，何如？传曰，允。

○又以内医院官员，以都提调、提调意启曰，御药所用牛黄春等元贡九十二部，而正月以后，丸剂相续，差备待令，亦至累次。用度自多，且值闰朔，遗储已尽，即今启下丸剂所入，无他推移之道。而前头又不无不时内入及药用之事，诚极可虑。在前如此之时，例为别贸以用矣。今亦姑限二十部，急速进排事，分付该曹，何如？传曰，允。

5月12日

行都承旨李重庚〈坐〉。左承旨韩师得〈坐直〉。右承旨李重协〈坐〉。左副承旨郑必宁〈坐〉。右副承旨赵明履〈坐直〉。同副承旨李普昱〈奉命偕来〉。注书任师夏〈奉命偕来〉朴弘儁〈被论〉。假注书任玮〈仕直〉金阳泽〈在外〉。事变假注书申晦〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，高山察访柳万枢，平陵察访郑运洙。

○赵明履启曰，大司宪柳俨，掌令南泰赫牌不进，执义朴弼傅，持平闵光运在外，掌令一员未差，持平赵明健，初度呈辞入启。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○郑必宁，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而因旱灾，自上方在减膳中，依例停止之意，敢启。传曰，知道。

○药房都提调金在鲁，提调郑锡五，副提调李重庚启曰，一雨尚靳，蒸炎转甚，伏未审日间，圣体若何？眩气一向差间乎？今日臣等，率诸御医入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候何如？耳部症候，亦更何如？汤剂停进，已至累日，令医女入侍详诊后，议定当进之剂，有不可已矣。臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候，详谕于医官，定入汤剂。予则一样矣。勿为入诊。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○药房再启曰，慈殿气候，详谕于医官，定入汤剂事下教矣。臣等即与诸御医，反复商议，则皆以为曾前进御加减天麻汤，加白芍药酒炒、片芩酒炒各七分，连为进御为宜云。此药五贴，为先剂入之意，敢启。答曰，知道。

○李重庚启曰，左副承旨郑必宁，昨既有只推之命，今日又不仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○赵明履启曰，宪府之连日监察茶时，事甚未安，谏院之阙启，亦至多日。除在外呈辞入启外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○李重协启曰，弘文提学赵观彬，艺文提学元景夏，同春秋郑羽良牌不进，推考传旨，今方捧入。而召试时提学及春秋馆堂上，不可不备员，并更即牌招，何如？传曰，允。

○以副应教李天辅，校理尹光毅，副校理李台重牌不进禁推传旨及奉教赵载德，待教赵明鼎，检阅兪彦好牌不进传旨，传于赵明履曰，并推考传旨捧入。

○赵明履启曰，副应教李天辅，校理尹光毅，副校理李台重，奉教赵载德，待教赵明鼎，检阅兪彦好，既有只推之命，更即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○郑必宁，以备边司言启曰，公洪水使李汉弼，顷以亲病呈状，而阃任体重，不可数递，抑情察任之意题送矣。今又呈状，而闻其亲病，一向危重云。其在孝理之下，不可强令察任，公洪水使李汉弼，今姑许递，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，臣等方以翰林召试事，承牌，而两馆提学，并皆违牌，今日召试之举行，有未可必。而第今旱灾，一向孔酷，消弭之方，一时为急，其在靡不用极之道，惟有疏决一事，而成命之下，累日迁就，事甚可闷。臣等谓召试，姑为差退，疏决即先举行，恐合事宜。金吾堂上在外人员，并改差，即令口传出代，以为急速举行之地，何如？传曰，允。

○赵明履启曰，今日疏决时，两司当为进参，今日政新除授台谏，待下批并即牌招，大司宪柳俨，亦更为牌招，何如？传曰，允。

○李重协启曰，即者吏曹郞厅来言，因备局草记，金吾堂上口传出代事允下，而判义禁元无口传差出之规云。政官即为牌招，开政差出，待下批仍即牌招，何如？传曰，允。

○赵明履启曰，今日政新除授玉堂，待下批并即牌招，何如？传曰，允。

○有政。吏批，行判书李箕镇在外，参判李益炡进，参议未差，左承旨韩师得进。

○兵批，判书徐宗玉进，参判鱼有龙陈疏入启，参议韩显謩入直进，参知尹敬龙病，左副承旨郑必宁进。

○吏批启曰，判书李箕镇在外，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○吏批启曰，年九十妇人，令该曹抄启封爵事，顷因大臣陈达，已有定式矣。年九十妇人，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○以申思喆为判义禁，许采为掌令，李宗迪为献纳，沈䥃为应教，兪宇基为修撰，尹阳来为判敦宁，柳万重为工曹参议，李光运为辅德，姜必庆为司成，李命祥为安岳郡守，李埉为光州牧使，李宗垣为海州判官，尹光迪、兪业基为监察，金尚迪为司谏，李征夏为掌令，赵荣世为典牲奉事，任珣为公洪都事，姜杭为平安都事，金象三为开城教授，韩阳君楹。

○兵批启曰，阃帅多窠，今当差出，而拟望之人乏少，他道守令并拟，何如？传曰，允。

○兵批启曰，龙川讨捕军官安世清，义州陪持军官黄世昌，以捕捉指示之功，俱有加资之命。而安世清、黄世昌，系是闲良，何以为之？敢禀。传曰，特为加资。

○以李圣龙、任洙为同知，朴缵文、白时吕为五卫将，金得吕为守门将，李希夏为黄海兵使，朴泰新为全罗右水使，郑汝稷为公洪水使，具观征为庆州营将，李长晔为汉江别将。副护军李秉常、李命坤，副司直权𥛚、徐宗伋、李寿沆、李圣龙、尹容，副司果柳重谦、李喜集，副司正赵重晦、申晦，全罗兵使具侙仍任。

○以疏决事，传于赵明履曰，待翌朝，使之来会。

○赵明履启曰，同义禁一员，口传政事，既已入启，待落点，即为牌招，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，同义禁吴光运。

○赵明履启曰，以全罗监司状启，有时急禀达事请对矣。传曰，引见。

○李重庚，以礼曹言启曰，传曰，己未年此月雩坛，若行报谢，则即为举行，不然则待立秋举行事，分付事，命下矣。取考誊录，则己未年雩祀坛报谢祭，因传教六月初七日，即为设行。而同年六月初五日，大臣、备局堂上引见入侍时，报谢祭，依《五礼仪》及孝庙朝受教，立秋后报谢定式事举行条件，同月十五日启下，故其后壬戌年社稷、北郊，遣官祈雨，报谢祭立秋后举行矣。今此北郊报谢祭，依己未年例设行乎，依壬戌年例举行乎？敢禀。传曰，今之旱，岂比于古？虽雨靳霑，此时报谢，其宜随行，依雩坛例举行。

○赵明履，以礼曹言启曰，报谢祭，取禀草记。传曰，今之旱，岂比于古？虽雨靳沾，此时报谢，其宜随行，依雩坛例举行事，命下矣。今此北郊报谢祭吉日，令日官推择，则今五月十五日为吉云。以此日设行，而献官以正一品重臣差出，祭物依雩坛报谢祭例，从位数磨炼进排。献币献酌时，献官升降三献，每巡复位行礼事，依己未年例，举行之意，分付，何如？传曰，允。

○郑必宁，以备边司言启曰，今番金彦立逃躱一事，极有关系，而趁即捕捉，诚为多幸。其在边上劝后之道，捕捉人不可不即为施赏，故令本道查报矣。即者平安监司金若鲁状启，以捕捉龙川讨捕军官闲良安世清，指示义州陪持军官闲良黄世昌，查实报来，论赏一款，请令庙堂，禀处矣。安世清、黄世昌两人，并施以加资之典，以为慰悦耸动之地为宜。以此，分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，平安兵使李彦祥，前以身病危重，呈状乞递，故以调理察任之意题送矣。今又连次呈病内，症状危重，浃旬调治，少无分减，许多戎务，一任旷废云。西阃重任，虽难轻递，而实病如此，至于久废戎政，则不可强令察任，今姑许递，何如？传曰，允。

○李重庚，以承文院提调言启曰，院制述官金昌发身死代，前县监柳重谦差下，付军职冠带常仕，何如？传曰，允。

○以金阳泽、任玮为假注书。

○赵明履启曰，假注书任玮，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又以嘉礼厅言启曰，传曰，今番嘉礼厅堂郞，依例书入事，命下矣。纳采闰四月十八日，纳币同月二十日，命复内出。同月二十五日，亲迎五月初二日行礼，而主婚及本厅堂上以下，从事目启下日为始。依前例，并列书悬注以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以左边捕盗厅言启曰，今五月初七日，北郊祈雨亲祭罢后，还宫时，大驾到把子前路，驾前引见时，传曰，卿既兼察两厅，重囚外轻囚草记放释事，亲承下教矣。左捕厅罪人中，亡命罪人振纪子bb枝b英外，崔毛得、崔太谦、婢今伊、李枝昌、徐斗金、奴有彬、朴太世等七名，所犯不过作贼事，故一倂放送。而右捕厅罪人中枝英，即振纪之子，刑曹还送罪人崔金山、金时万、金顺命、张福仁、朴世昌、金石山等六名，官库明火作贼，既已承款修启，安伟、李兴付、金二金、韩卓奉、梁顺相、李永才、全益万等七名，或明火作贼，或杀越人命，亦已承款，已上十四名，所犯至重，仍为拘留。其馀罪人李枝八、田重己、林遇春、陈卜同、李二福、纛实等六名，所犯亦不过穿窬之贼，仰体圣上闷旱恤囚之盛德，一倂放送之意，敢启。传曰，知道。

○郑必宁，以义禁府言启曰，问事郞厅六员，依例差出书入。而其中鱼锡胤、李衡万，方在罢散中，令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，今此推鞫时，假都事十员，令该曹差出，何如？传曰，允。

○赵明履启曰，臣明履，与左副承旨郑必宁伴直矣。必宁今方进去鞫厅，伴直无人，右承旨李重协式暇，左承旨韩师得所当请牌，而拘于厅规，何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○赵明履，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅曺命敬，以吏曹单郞厅入直，鱼锡胤在外，并姑改差，其代以兵曹正郞李燮元，副司果任𪼛差下，使之察任，何如？传曰，允。

○备忘记，和协翁主嘉礼时，主婚洛丰君楙，鞍具马一匹面给。使者参奉申㬇，判书郑锡五，参判吴光运，各熟马一匹。参议兪健基，半熟马一匹赐给。都厅副校理李宗迪加资，正郞李知圣，半熟马一匹赐给。佐郞尹光理，上弦弓一张赐给。监役官尹之彦，修理官黄晳、宋翼运，并陞叙。员役工匠等，令该曹米布磨炼题给。

○京畿监司状启，右议政赵显命月廪不受事，传于韩师得曰，令本道输送。

○郑必宁启曰，小臣鞫厅坐起进去下直，请出推案。传曰，知道。

○传于郑必宁曰，推鞫姑罢。

○待教赵明鼎上疏曰，伏以臣之从兄右副承旨臣明履，例兼春秋馆修撰官，而臣亦带记事之任，在法当避，早宜祈免，而昏未省觉，今始露章自列。伏乞圣明，亟令该曹，照例递改焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。令该曹考例，禀处。

○副校理李宗迪上疏曰，伏以臣于日昨，得闻母病之报，猥犯擅出之罪，圣度涵贷，罚止问备。得以扶护医治，粗伸情私，到底洪恩，只有感结。第臣母病，一向沉重，初则偶患眉疖，不甚痛痒，忽又毒气大肆，根丝炽蔓，满面浮高，转成风丹之渐，急傅膏药，连服丸饵。目前危急之症，虽似少减，而馀晕尚未消散，疖处又有脓意，刺疼牵引，痛势苦剧，迷瞀烦闷，症形莫状，委身床褥，寝食都废，奄奄缀缀，实有朝夕难支之虑。臣方煎迫罔措，不忍暂离病侧，日来荐逋，虽出万不获已，每念义分，不胜悚惕。今以本馆阙直，翰院召试，天牌又下临，而以此情理，趋承无路，玆敢随诣陈吁，径还私次。伏乞圣慈，天地父母，俯察臣恳迫之情，亟赐镌罢，俾便救护，仍勘臣违慢之罪，以严邦宪，千万大愿。臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○兵曹参知韩显謩上疏曰，伏以臣苫块馀喘，无复有生人之念，而上畏义分，下逼事会，逃遁不得，苍黄膺命。馀哀在中，未暇号吁，突然弹冠，自同恒人，情有所怵惕，义有所歉忸，理难晏然仍冒，而连值清斋，疏未得彻，迄玆盘礴，只有闷蹙。适因入直僚臣之差祭，遂复黾勉持被，已经三宿矣。即接家信，臣之老母，才遭惨戚，疚怀过节，床玆凛缀之中，素患风痹之症，挟感重发，寝眠全失，飮啖顿减，转侧须人，症形不轻云。臣闻此报，心神飞越，归护甚急，而宿卫重地，不敢径情擅离，玆敢急构短章，疾声哀吁。伏乞圣明，俯垂矜察，亟许递改臣职名，俾臣得以安意归护，不胜大愿。臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞往护焉。

○兵曹参判鱼有龙上疏曰，伏以臣赋性疏拙，言议巽懦，前后忝居台地，非止一二。而蔑效涓埃之报，徒贻尸素之讥，此臣所以有除辄辞，不敢为冒进之计者也。况今年纪摧颓，神精消耗，尤何能出气力争是非，以效一日之责也哉？顷日谏长之复叨也。适值亲临虑囚，事体重大，加以伊日特教至严，在臣分义，不敢屡事违敖，黾勉承召，祗肃恩命，仍随诸臣之后矣。两罪人特放之命，出于意外，为当日居耳目之任者，岂不知极力争执，以冀还寝？而前席仓卒，未尽所怀，终不免含默而退，当论不论，臣亦自讼。果然请罢之启，发于执法之论，溺职之罪，反省多愧，刺劾之来，恶得免乎？阅月缩伏，恭俟谴罚，庶几少赎其不言之辜矣。何意弹墨未干，复有骑省佐贰之命？臣诚惶陨感激，罔知攸措。顾臣情地之危蹙，犹夫前日，不可以谏职之已解，有所自恕，扬扬冒出。而祗缘亲祷期迫，宿卫任重，法驾已戒，呼吁无路，廉耻大防，担却一边，冒没随牌，因参陪从。此虽出于事势之迫急，未暇他顾，而臣心愧恧，当复如何？若其因仍盘礴，䩄然蹲冒，揆以私义，断无是理，敢入文字，仰暴情恳。伏乞圣慈，察臣情势之难安，亟许镌削臣职名，以谢公议，以安私分，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞察职。

○户曹判书金始炯上疏曰，伏以亢旱太甚，圣心焦遑，至冒炎暑，亲祷北郊，仰惟玉体，不瑕有劳损之节，下情忧迫，殆如焚灼。顾臣不敢偃处私室，移伏近城之地，而当此动驾之日，冥然退蛰，终未能自效于陪扈骏奔之列，其在分义，罪合万死。臣方懔惕俟谴之中，伏见备忘记，以臣之不即入来，诲责严切，臣尤不胜惶怖战栗，罔知所以自措也。念臣向来所遭，不过事体间事，屡蒙圣教，开释无馀，臣何敢一毫自阻？而第臣之窃自伤悼者，上而孤负圣眷，下而贻羞朝体，诚无可以抗颜趋列者，则惟有追愆讼尤，退伏自靖，为粗安于私义而已。咫尺之守，亶在于此，非专以一时相规，有此许久迸遁。伏想圣聪，亦或记识臣前疏主意也。且伏念臣虽无似，致位至此，官职去就之际，其不宣放倒廉义，不计道理也，明矣。臣于京兆之命，四朔违召，而今忽趋承于见职，此于辞受之节，果何如也？况臣再叨度支，一味尸素，至今追思，愧惧冞切。而今复抆拭衅尤，扶曳衰病，进秉国计，强其不能，则此于量己之义，又何如也？廉义道理，均无所据，臣若一倂摆脱，冒没膺命，则臣身自处之无理无义，虽不足言，其于羞辱朝廷何哉？顾今曹务积滞，责应多端，身带重任，退处野外，顾其罪戾，已不可容诛。而特教之下，犹不能竭蹶奔趋，以效臣子之恭，此而未蒙显戮，则其何以严国纪，而厉臣分乎？伏地惴栗，惟俟即被严诛。伏乞圣慈，俯赐鉴谅，亟削臣职名，重勘臣前后违慢之罪，以肃朝纲，俾令曹务无旷，贱分粗安，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。下教之下，撕捱过矣。卿其勿辞，从速行公。

○弘文提学赵观彬上疏曰，伏以臣徒怀生死答恩之愿，反昧出处乖义之嫌，藩节之冒赴，而危言立至，试牌之勉承，而清议方生，狼狈极矣。崎岖，甚矣。惟自反躬惭恧，满心尤悔，思有以戒沧浪而补桑楡矣。不意经筵馆阁之命，联翩下辱于数旬之内，又以翰圈召试，严召荐至，臣诚惶蹙闷塞，殆不知所措也。噫，臣之今日情地，可谓穷且戚矣。欲进则义碍迹苟，便似无羞之鄙夫，欲退则恩亏伦废，将为不忠之罪人。一意迟回，无所着落，时复反复熟讲于面前去就之节，惟有一疏告归，终为恰当底定算矣。虽闲漫冗散之职，固不可容易承膺。况此经筵讲论之责，馆阁词翰之选，本非如臣不学无文者，所可一时比数。从前滥竽，已多承乏之讥，顾今精力遽衰，闻识愈𫍲，殆甚于荒碑没字，老木空腔，虽欲暂出惟命，一分报效，其于无少裨益，只取嗤点，何哉？至于会坐时私义之不便，亦通朝之所共谅，随处牵掣，尤无转动之势。玆不免坐犯逋慢之科，分义全坏，合被重谴。伏乞圣慈，俯察臣肝膈之恳，亟命递臣所兼两衔，仍治臣偃蹇之罪，使公法严而私分安焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞察职。

○同义禁李周镇上疏曰，伏以臣获蒙恩暇，归省先垄，荣动桑梓，感结幽明，固宜趁时造朝，以伸反面之礼。而此来以后，适有墓道看役之事，连日劳动，感伤忒重，宿患虚陷之症，又复猝发。头目疼眩，吐泻并剧，素弱之胃，全失飮啖，积败之气，若将陨绝，加以顽痰流注，臂脚拘挛，坐卧须人，贴席昏涔，穷身荒村，宛转叫呼。若能駄还京里，则或可便于医药，而一息之程，蠢动无路。因仍留滞，已过由限，公体亏损，私计狼狈，病里闷蹙，靡所容措。仍念臣禀赋虚脆，夙婴奇疾，转辗沈痼，源委已深，十数年来，剧歇无常，忽自前冬，重遘大肿，症形乖常，四朔滨危，人或相传为已死。臣亦自知其不起，幸赖天地之大造，得保须臾之躯命，而盖其气力之衰朽，精神之耗铄，无复馀地，宁有一分供剧之望？而顾以辁才菲质，最为人下，遭值圣明，受恩罔极，不计颠仆，期以死报，强策癃疾，挨过至此，则岂敢一毫饰辞，以为图便之计？而见今症形危厉，奄奄垂尽，旬月之内，无望起动。所带枢筦经筵、金吾兼任，俱系紧重，有非在野淹病之身，所可一任虚縻。又况圣心闷旱，连有亲祷之举，而无以趋走城𬮱，获遂陪扈之诚。情礼俱缺，罪戾益深，玆不得不从县道，仰首陈恳。伏乞圣慈天地父母，俯赐鉴谅，曲加哀怜，亟递臣所兼诸任，仍治臣前后辜犯，以延残喘，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，俟间上来焉。

○行副司直具圣任上疏曰，伏以臣累受本任，终蔑丝效，今此复叨，益愧虚受。况且亢龙之灾，惕然惊心，鞶带之递，岂容少稽？玆敢被沥肝血，涕泣呼吁。伏乞天地父母，哀怜而允许焉。夫人臣之罪，莫大于履盛满而不知止，盖天地鬼神，无不恶盈，满则辄损，理之必然。从古以来，犯此而不败者，百无其一。彼初不觉悟者，无足可言，既知其然，而犹且贪进不已，卒陷不测之祸者，岂非尤可哀者耶？臣于昨年，自训局，擢拜京兆尹，臣弟圣弼，亦陞隶院长，庸𫘤武夫之位跻八座，常调荫官之阶超三品，可谓亢之至矣。而季弟圣益，又除捕将，荣宠太过，盛满已极，颠覆之患，朝暮必至，臣于是，大加惊惧。因事陈恳，冀有以抑损，曾未几何，果陷大何。又未几，臣弟圣益，出北阃，以启语妄率，重被圣谴。噫，臣虽驽钝，本非骄傲之人，圣益，亦非病风丧性者，则岂不知体统之有截？而只缘福过灾生，次第颠沛，此岂非位不期骄，禄不期侈，而自有所失于不知不觉之中而然耶？臣以此为幸，而不以为不幸者何也？臣之弟兄，不遭此贬逐，安于禄位，恬不知戒，则他日招损之祸，必不止于向来薄罚，而将不知税驾之所。到此地头，臣虽噬脐于既往，已无及矣。圣上虽欲曲贷于臣，亦无可奈何。此臣所以以今罪为幸，而必以敛退为决者也。臣之本末，圣上今已毕烛之，岂有寸长片能，可以副圣寄而答眷注者耶？犹且不挠浮议，终始枋用者，盖以臣先祖三世勋庸，显于王室，狐、赵旧勋，不忍废之故也。殿下既以先臣之故，致臣隆显，则独不念先臣之后，将不能克其世耶？今臣去权位，则身可免而门户可全，不去权位，则身不免而子孙难保。圣上亦爱臣，则宜许臣之投闲，以图其终，不爱臣则不许臣之谢事，祗益其疾。此乃微臣之必欲及今求退者，而亦圣眷之所宜俯恤处矣。噫，人之所恶，莫甚于死，所畏，莫大于祸。而今臣进退，实系于死生祸福之关，则富贵虽人之所大欲，而岂可以此而易彼哉？故臣非有筋力之不逮，疾病之难强，而惟以卸免权位为期，悉暴危悰，仰渎崇听。伏愿殿下，亟递臣摠使、捕将之任，得以军衔，永编行伍，以为生死效力之地焉。臣于昨年五月十四日次对入侍时，以城池事，有所陈达，而自上俯询诸臣后，仍令庙堂，各别经纪，又于退出时，以予志坚定，卿等须勿汎听之意，丁宁教戒。而今过周年，尚稽一番讲究，臣窃不胜忧叹之至。伏乞圣上，更加申饬，俾无如前伈伈泄泄之地，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。所陈者，申饬，卿其勿辞察职。

○教摠戎使具圣任书。王若曰，阃外当一面之寄，为任不轻，师中侈三锡之恩，复授非偶。尚殚已试之效，毋替申告之言。惟卿，三世将家，一念王室，不忝名祖之遗范。器局沈雄，绰有真将之令誉，韬钤晓畅，历两朝任遇之不凡。逮近日委毗之益隆，外之仗钺于畿甸、海西，威爱交济，入而典兵于御营、训局，望实俱优。筹司赞谟，忠可见于忧国，京兆进长，才亦验于治民。顾玆三辅之元戎，即卿前日之旧践，缓急可仗。予所以再任而益专，施措得宜，卿亦尝一心而效用。矧今军政之渐弛，尤急宿将之晋庸，饥疠荐仍。簿籍多阙额之弊，蒐练久废，卒伍有解体之叹。河阳之部曲归心，谁是郭令公之旧望，朔方之旌旗变色，莫如李光弼之复行。不但佥议之允谐，盖亦予志之先定。玆授卿摠戎使，辇毂开府，若冯翊扶风之环卫汉京，郡邑藏兵，如龙武神策之捍蔽唐室。较四营而戎制无间，视列阃而事体尤隆。卿其益励忠勤，无负委寄。练卒乘则期致固圉之效，严约束则常如对垒之时。器械疏虞，顷尽善敹之道，兵民凋瘵，必先抚绥之方。凡诸巨细监诘之要，卿所自晓，已悉前后谕诰之教，予不多言。於戏，重建旌麾，便是卿传家之物，折冲樽俎，庶宽予中朝之忧。故玆教示，想宜知悉。知制教韩翼謩制进

○未时，右副承旨赵明履请对入侍时，右副承旨赵明履，事变假注书申晦，记注官李知圣，编修官李昌硕。上曰，注书当为记事，兼春秋一人出去，待命骑马三匹立之事，分付后入来，可也。明履进伏。上曰，何道状启耶？明履曰，全罗监司状启与封书，俄者来到，曾前则自政院，有拆见后入之之例，而莫重封书，自外开拆，有所未安。故只拆见状启，封书则臣今方持入，臣与注书，先为拆见后上之，何如？上曰，依为之。明履与晦，拆封书，乃踏印文书，付都目谚书也。上曰，谚书则置之，印文及都目上之。上览之讫，问曰，谚书都目名字，与楷书相同乎？明履曰，取谚书名字，问于罪人，而翻誊云矣。上曰，都目中首书之人，果是曾经侍从者乎？明履曰，然矣。上曰，此人曾遭论驳矣。仍命承旨读状启。明履读毕。上曰，所谓金殷昌者，与姜世发，烂漫相议云，果是姜哥之的实，则决末易出，而若是虚名做出，则出场未易也。且其印迹何字耶？明履曰，此是伪造也。上曰，此是宝字也，极其妖恶矣。其帖文及勿禁帖，皆语不成说矣。国字下着手例，尤极妖恶矣。即为本府设鞫事，出榻教，可也。明履书榻教。上曰，大臣、捕将，不为牌招乎？明履曰，本府设鞫，则不为牌招，即规例也。上曰，注书持此榻教出去，即为举行事，分付，持密匣以来，可也。晦承命持密匣还入进伏。上曰，此密匣近来久不用之，今因幺麽事，又用之，诚为绝痛矣。状启与封书，皆纳置匣中，锁之以入，开金注书持去，可也。明履曰，假注书二望，入启已久，而落点尚不下，故只有事变注书申晦一人，极其苟简，故敢此，仰达矣。上曰，当落点以下矣。上曰，今番北郊举动时，所捧上言，承旨读之。注书随读书之，作轴，可也。明履曰，自前则出付政院，猥滥者拔去后入启矣。上曰，今番只为其悯旱，虽涉猥越，四件事外，事关贡物者，虽微细，皆付诸各该司，禀处，可也。其中五六丈，皆是逆狱干连之宗室子孙所上言也。上特命拔去。仍教曰，不待朝家之处分，如是纷纭，此亦出于尝试之计，极可骇也。诸臣以次退出。上即命更为入侍进伏。上呼传教，今番捧上言，盖为闷旱，猥滥违格，岂拘常例？采施勿施，惟在该司，一体下各该司。其中非民瘼非情愿而猥滥者，不踏而下政院置之，方欲议决，而不为静俟，上言者猥滥勿施。明履书毕。上曰，俄者拔去上言，注书持去，可也。其馀则当踏启字以下矣。上曰，承旨当往鞫坐乎？明履曰，各有分房，刑房可以往矣。上曰，然矣。诸臣以次退出。

5月13日

行都承旨李重庚〈坐〉。左承旨韩师得〈坐〉。右承旨李重协〈式暇〉。左副承旨郑必宁〈坐直〉。右副承旨赵明履〈坐直〉。同副承旨李普昱〈奉命偕来〉。注书任师夏〈奉命偕来〉朴弘儁〈被论〉。假注书任玮〈仕直〉一员未落点。事变假注书申晦〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○午时未时，日晕。

○李重庚启曰，新除授应教沈䥃，时在京畿衿川地，修撰兪宇基，时在杨州地，并斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○韩师得启曰，副应教李天辅，校理尹光毅，副校理李台重，既有只推之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○以副应校李天辅，校理尹光毅，副校理李台重等牌不进禁推传旨，传于郑必宁曰，并推考传旨捧入。

○又以再牌不进禁推传旨，传于韩师得曰，并推考传旨捧入。

○郑必宁启曰，即者禁府都事，以鞫厅大臣意来言，大司宪柳俨，病势猝重，殆至昏窒，才已出去。两司不备，无以开坐，宪府台官备员间，不得已今姑罢归云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，今日鞫坐，因大司宪柳俨身病猝重，才已罢归，而执义朴弼傅，掌令李征夏，持平闵光遇，俱在外，掌令许采疏批未下，持平赵明健呈辞受由。无进参之员，在外人员，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，在外人员并改差，政官牌招开政。

○又启曰，今日政新除授台官，待下批并即牌招，以为参鞫之地，何如？传曰，允。

○赵明履启曰，今日政新除授玉堂，待下批牌招入直，何如？传曰，允。

○有政。吏批，行判书李箕镇在外，参判李益炡进，参议未差，左承旨韩师得进。

○兵批，判书徐宗玉病，参判鱼有龙进，参议韩显謩病，参知未差，左副承旨郑必宁进。

○吏批启曰，判书李箕镇在外，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○又启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾经之人，多在罢散中，无以推移备拟。合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用。

○以洪昌汉为执义，闵堣为掌令，林象元为持平，尹植为判决事，南德老为兵曹正郞，闵百行为献纳，朴春普为副校理，朴弼载为弼善，金致谦为司饔佥正，尹敬龙为定州牧使，赵荣鲁为清道郡守，沈凤征为永兴府使，慎世东为东部奉事。进善单朴弼傅，学正单康德衢，献纳李宗迪加通政，兼春秋任珣、金庆衍、姜杭、蔡庆承、曺允济、郑玉。

○副护军朴弼周、李征夏、李彦祥、李汉弼、具善行，副司直闵光遇。

○以李永祚为假注书。

○郑必宁，以刑曹言启曰，即接北部牒呈，则俊秀坊居内侍宋献征，今月初四日欧打其妻柳召史，仍为致死之故，移文京兆，使之依例检验。而宋献征系是三品职，移义禁府囚禁，待初复检尸帐及本曹各人等所供，凭核处之，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，刑曹启辞内，内侍宋献征，移本府囚禁处之事，允下矣。宋献征今方待命于本府，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○又以刑曹言启曰，因北部牒呈，以内官宋献征杀死柳召史事，昨日草记，移送禁府，既已拿囚献征矣。柳召史父泰锡，娚业同，为先推问，则业同招内，其妹尸身，伤处狼藉云。而初复检尸帐，则元无伤处，实因以飮毒致死悬录，事甚怪骇。杀狱肯綮，都在于尸帐，而业同之招，检尸之状，相左如此，不可不严查处之。发遣本曹郞厅，依旧例三检，何如？传曰，允。

○赵明履，以成均馆言启曰，本馆依日昨筵禀，发遣郞厅于灵岩郡良下浦矣。郞厅才已摘奸上来，而本郡监色及本浦民人等处，一一查问，则本郡进上各样物种，例为专责于所安芿邑巨吾等岛而已。本浦船只，则元无进上载运之规，而上项两岛进上物种责出时，只有官差一时过涉之事云。当初本郡之凭托进上，要为防塞者，万万不当，自本馆依前折受，而此外又有本郡户税及两南监、兵、统、水营各邑镇船收税之事。此等私税，一切禁断，然后本馆可以专管，自今为始，亦并革罢。而本浦处在遐远之地，如不严立科条，则前头必多虚疏之患。依猬岛例，成节目启下后，下送监税别将，逐年收捧，以补养士之资，何如？传曰，允。

○郑必宁启曰，即者禁府都事，以鞫厅大臣意来言，宪府台官不备，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，新除授玉堂台谏牌招事，允下。而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○司谏金尚迪上疏曰，伏以臣昨伏见礼曹草记批答，则以报谢祭，依己未年雩坛例举行事，命下矣。顾今亢旱太甚，郊祷亲行，冥应斯捷，甘霔随至，此莫非我圣上至诚孚感之致。大小民庶，莫不攒颂，则臣固知报谢之命，实出于一心忧民，仰答神惠之至意。而第伏念今番雨泽，与己未差异，旋又开霁，犹未周洽。田亩之望霓愈切，山川之荐璧更勤，则一边祈祷，一边报谢。其于事神之道，无或近于屑渎，而四方听闻，亦将以为如何耶？臣意则待秋举行，亦似未晩，己未往事，今不必援用。臣于此事，窃有微见，而今日疏决有命，初欲登筵仰陈矣。适值鞫事方张，臣当赴坐，享礼将行，受香在明，故玆不得不略具短疏，仰渎崇听。伏乞圣慈，俯加裁处焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。报谢之规，岂为张大之意？昔则祈雨而祈晴，一边祈雨，一边报谢，例也。虽欠周洽，水报尺馀，阙礼可乎？顷年雩坛已行矣。

○掌令许采上疏曰，伏以臣追愆讼尤，杜门病蛰，今已一载有馀矣。圣度涤瑕，恩叙有命，该司一肃，粗伸私分。柏府新除，忽下于千万梦想之外，臣诚惊惶感激，莫省攸措。噫，臣之昨年一疏，只出于忧慨之忱，而诚未见孚，言又乖时，批旨之诲责切至，筵教之惶陨冞极，罪黜乡里，惟有涕泪。且其反詈之言，侮辱狼藉，继援之章，诡蔑殊甚，臣实付之一哂，事冷之后，不欲与之呶呶耳。噫，臣以局外之疏踪，断断愚衷，仰圣世恢荡之治者，神明可质，而忧愤所激。一言轻发，虽以日月之明，亦何以尽烛伊时之事实哉？臣诚愚拙，不能效人之随时方便，改头换面，而惟其孤愤之狂言，妄触要津之手势，则无怪其受人之无限凌骂，尚谁咎哉？臣自是以来，抚心自悼，呑舌知戒荣涂名场，灰冷梦断，虽闲司漫局，亦不敢为因仍蹲冒之计。则况此颠沛之宿硏gg宿趼g，等是千仞之鍼限，去就一节，初无可论。今于天牌之下，不敢坐违，谨此随诣阙外，拜章径退，臣尤死罪。伏乞圣明，谅臣情势之难强，亟许镌递，仍命选部，勿复检拟，以安微分，不胜万幸。臣于引罪丐免之章，宜不敢妄有论列，而适有目下数事，略此附陈，唯圣明澄省焉。噫，江都天堑，即国家之保障，石筑之役，今已始工，而延袤既广，物力浩大，时月之迁延，势所必至。臣谓宜令诸军门，各限把数，一时坚筑，则可纾沁民之力，而永奠金汤之固矣。且仙桃浦一带，昔年防堰之后，已作平陆，若不连筑此浦，则他处所筑，等是九仞之亏一篑也。亦宜商确庙堂，一倂筑完，断不可已也。字牧难慎，有国之大政，关西列邑，号称丰饶，势力之人，争先占得，则不能称职者，必多其人。当此慎简之日，不可以些少迎送之弊，有所容贷也审矣。臣谓另饬道臣，今番殿最，益加严明，亦令庙堂，量其平日之才具能否，去其太甚者，则不害为今日综核之政也。臣既不能进身于朝，又不能进一言，则是臣重得罪于圣明也。伏愿殿下，勿以人而废其言焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。所陈者依施。尔其勿辞察职。

○前郡守朴弼傅上疏曰，伏以庸陋贱臣，百不犹人，而病废田野，凭借先荫，滥叨匪据，今几遭矣。顷递宪职方切感幸，而曾未几何，又奉除旨，本兼两任，仍复如旧，严召荐下，臣于是，益复惊惶迷惑，措躬无地。如臣衰病一荫官，有何一毫关系于朝廷之用舍？而乍递旋授，朝免夕除，执政之臣，有若非臣，则无以充其爵位者然，抑何意欤？况此台宪之职，受殿下耳目之寄，春坊之官，有东宫辅导之责，其为职任，不轻而重，何如哉？朝家当初设官之本意，非姑为假借华衔，荣宠其身而止耳。诚以一日在职，则有一日之责，一月在职，则有一月之效，日月愈久，则其责尤大，故朝无幸位，人皆称职。而今则不然，每每委之于千千万万不近似之身，清官美职，只今虚縻，而无丝毫之报效。恩除严召，徒然辱临，而无跬步之前进，欺人欺天，虽或侥幸于一时，众怒群猜，必致狼狈于后来。臣之一身，虽不暇恤，其于清朝之羞辱，何况今才彦不乏，读书饬躬之士，不患无人，而独何取于愚昧空疏之一微臣哉？且臣素患痰火之症，近又添剧，委身床席，日夜叫苦，咳喘兼发，惫劣殊甚，暂时户庭之间，亦难运动。当此圣上闷旱亲祷之日，大小臣僚，莫不忧遑奔走，而独臣方带侍从之职，偃伏乡庐，无计变动，论其罪犯，万戮犹轻。臣伏闻在外诸臣，以下谕后过限，被罪者非一，而臣独逭焉。同一罪也，而或被或免，刑政之失，莫大于此，惟彼诸臣之独为获罪，得无冤乎？臣恭俟处分，亦已多日，而一向虚带，尤极惶闷，玆敢冒死自列。伏乞圣慈，亟命递罢臣职，仍治臣罪，以为人臣之戒，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉尔恳。此时元良辅导，过何撕捱？尔其勿辞，其即上来察职。

○大司宪柳俨上疏曰，伏以臣草土危喘，宜死不死，三年倏过，忧服已阕，万事靡及，穹壤罔极，忽蒙圣朝特垂收录之恩，复厕簪绅之列。臣今家无父母，所恃者君上耳。惟其所命，燥湿不避。况臣积违轩陛，居然五载矣，区区恋君之忱，夙宵靡宁，梦呓谆谆，岂不欲即日趋朝，获近耿光？而第臣有不忍从仕之情私焉，又有不堪从仕之疾病焉。玆敢略陈悲苦之恳，仰渎崇高之听，惟圣慈之垂察焉。念臣不孝无状，获戾神天，年才弱冠，遽失严父，所以依赖生活者，惟慈母之恩。使臣不以衣食乱心者慈母也，使臣得以文字发身者慈母也。以之名涂热闹之场，而使臣稍自逡巡者，慈母之训也。朋比胶固之地，而使臣得不濡染者，亦慈母之训也。平日所饬，只在于不负君恩，不忘国事，毋惜身毋惮劳。每当臣赴公之时，亲被冠服，饬励申申，及其归也，必问今日在公，有何所事，以其得失，每为忧喜。今则训饬之言，于何得闻？出处行止，于何更质乎？且以臣私情言之，仰藉君恩，以为亲荣者，殆十数年矣。三道大藩，两地雄府，罔非荣养，臣于受任湖南时，当陛辞之日，一道养三字之教，归传臣母，相对感泣。其他大小除职，辄皆奉命书而入，先告臣母，臣母每以恩数之隆，益勉图报之诚矣。从今以后，毛义奉檄之喜，将无所凭依，思之及此，肠肚摧裂，更以何心，被章服乘轩轺，依旧作官人貌样乎？顾臣所以不忍从仕者此也。若臣素抱块癖之症，垂阅卄载，便成癃废之状，圣明之所以俯烛，而屡垂问于筵席者也。自再昨年之秋，挟感重发，比前十倍，奄奄昏塞，全不省事者，几数朔矣。亲爱之间，有或相传为已死，及至缕息稍甦之后，其危症败兆，则全不退转。一日之内，不大声叫痛者，无多时，食飮专却，神形大脱，骤见之，几乎鬼耳。房闼户庭之间，扶掖运动，万分艰辛，若其速带趋班，实无其路，虽欲拼死强起，其势末由。顾臣所以不堪从仕者此也。苟使臣，非如是之情私，无如是之疾病，则顾何为便诀明时，辜负隆恩之计哉？力疾强起，涕泣封章。伏乞圣上，特谅臣悲哀之情，沈痼之病，亟递臣所叨宪职，仍令选部，勿复检拟，以卒天地日月覆焘照鉴之恩，千万至祝。臣于在乡时，得奉除旨，仍有驲召之命，而泯伏数旬，无计转动。才因先庙有事，来伏私次，而情私悲苦，气息危缀。严召下降，而自犯违逋之科，悯旱亲祷，而未遂陪扈之诚。惶陨之极，无以自容，惟愿亟降谴罚，以为蔑分慢命者之戒焉。臣之情理既如此，病势又如此，惟冀圣后之特加俯察。而喉司则抑以何心，一呈疏而不捧，再呈疏而又不捧。臣方闷蹙抑郁之际，忽有设鞫之举，仍降牌招之命。则臣则知鞫狱方张之时，为臣子者，宜不敢陈情言病，忍死出肃，遂赴鞫坐，三载垂死之馀，彻晓装束，果致块气冲亘。顷刻有陨绝之形，不得不径自退还，症势益危，昏倒床席，万无复起之望，僚员不备，亦无推移之势。莫重鞫事，缘臣迁就，则其为罪尤无所逃逭。乞被重何，以警他人，是臣病里区区之望，臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，调理察职。

○判府事兪拓基上疏曰，伏以臣于日昨，伏闻亲祷郊坛，冒热动驾，达晓将事，区区下忱，曷胜忧虑？而猥越是惧，又不敢辄入文字，只切兢悚。乃于千万意外，伏蒙恩谕收召，十行旨意，万万非负罪如臣，所敢当者。臣诚惝恍惊惑，不知所出而近遭惨戚，属值营葬，悲伤哭泣，神识迷瞀，仰对之辞，亦未能敷陈衷典一疏申吁，又此稽迟，臣尤死罪。噫，臣卤劣下品，无足比数，而自在先朝，俯蒙恩眷，历遍华要，涯分逾溢。及至圣上临御，自绯玉而陞列卿，节次推排，特置三事之列，褒予之音，屡形于丝纶之间。天地之洪造，虽非私于一物，而雨露之厚渥，若独遍于微躯。古人于交际之间，尚且曰，士为知己者死，况君臣大义之无所逃，而重之以受恩前后，与天无极。苟非病风丧心与至暴至嚚者，其敢为怀私背公，植党罔上之计哉？审如是，则真禽兽之不若，臣虽无状，宁敢为也？臣才智短乏，虽未能以仰酬毫分，而断断一心，寤寐自勉者在此。特以愚迷昏蠢，任情直行，终自陷于人臣莫大之罪，邦宪难赦之科，遂至于负三朝翦拂之恩，伤圣上则哲之明。臣每一念至，中夜绕壁，拊心徊徨，忽若忘生。至若圣教所引宋帝谕其臣之语，以为譬者，臣尤不胜陨越万万。念臣家世，世受国恩，至于臣身，窃位至此，诚有如圣谕之责以乔木世臣者矣。臣请因是而窃有复焉。夫以战国之士，朝楚暮齐也。而其能意气相然诺，则虽至杀身以相报，而无所悔。今乃如臣者，即圣教所谓世臣者是也。以世臣而其负犯如此，则论其罪，比疏逖者，尤何如也？苟使古烈士当之，必已决脰以自白，而特臣淟涊懦弱，不能出此，唯有蹙蹙泯伏，没齿自废，或可以少赎万一，尚敢为复入修门计哉？己未春法殿下教，臣何敢一日忘之？耿耿寸忱，又安敢夙宵暂解也？臣于乙卯之冬，猥忝辅养之任，及至册礼之时，又叨宫宾之列，区区延颈之诚，有倍恒人。而昨岁齿学之日，既未趋诣，今春三加之礼，又阙进参，情礼分义，俱无可言，周南遗恨，死亦难瞑。矧又顷者小孙，来传拣择日所承圣教，臣尤感泣，无地措躬。圣眷愈往愈隆，而臣罪去益层叠，唯有亟就重诛，然后方可以少安贱分，日夜颙祝，唯此而已。噫，臣之策名登朝，恰满gg洽满g三十年矣。涓埃未酬，蒲柳先衰，每诵古人所云不惟臣之苍颜白发，已迫迟暮，而窃仰天颜，亦觉非昔时之语，未尝不戚然兴感。今伏读中夜思此卿必蹶然之教，臣诚百回庄诵，不自禁清血之交集也。呜呼，臣之罪至是，而尤不可逭矣。臣既旧罪未勘，新辜随添，岁月愈久，罪戾愈积，即无论他事，只此四岁违逋，亦合万死，而犹有馀在。然则臣之不敢书职名于章头者，非故为是之强引，而寔出于据实不容已者，天日之明，亦或有以下烛矣。臣之沥血控吁于疏状之间者，首尾七十馀矣。辞已竭矣，意已穷矣，而诚意浅薄，未获仰孚于盖高之听，每奉敦迫之圣教，益复抑塞罔措。既末由钻地以入，又末由高飞远走，则只愿早自灭死，而又不可得。噫，臣之情实亦戚矣。伏惟圣上，至仁至明，凡臣所陈，如或有一言半辞涉于矫妄者，则是臣本来负犯之外，又添以欺诬君父之罪矣。亟命攸司，严加勘处，以戒有位，是臣之幸。倘或不至于此，则亦乞俯加谅察，收还史官偕来之命，停寝月廪输送之旨，俾臣得与老母，相守涵育于天地生成之泽，千万至愿。臣无任云云。传曰，敦谕。

5月14日

行都承旨李重庚〈坐〉。左承旨韩师得〈坐直〉。右承旨李重协〈式暇〉。左副承旨郑必宁〈坐〉。右副承旨赵明履〈坐直〉。同副承旨李普昱〈奉命偕来〉。注书任师夏〈奉命偕来〉朴弘儁〈被论〉。假注书任玮〈仕〉李永祚〈仕直〉。事变假注书申晦〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于郑必宁曰，此敦谕，使偕来史官传谕。

○郑必宁启曰，掌令许采，疏批已下，待明朝一体牌招，以为推移参鞫之地，何如？传曰，允。

○李重庚启曰，副应教李天辅，校理尹光毅，副校理李台重，昨既有只推之命，并即牌招，何如？传曰，允。

○以副校理尹光毅牌不进禁推传旨，传于郑必宁曰，只推。

○赵明履启曰，新除授副校理朴春普，时在公洪道温阳地，斯速乘驲上来事，下谕。修撰兪宇基，自乡上来云。即为牌招，何如？传曰，允。

○郑必宁，以侍讲院言启曰，本院新除授辅德李光运，除拜累日，尚不出肃，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以吏曹言启曰，今十五日北郊行报谢祭献官，以正一品重臣差遣事，礼曹草记，允下矣。正一品重臣，只有兼工曹判书申思喆，行副护军李秉常，以献官实预差，塡差以入矣。申思喆，以判义禁，连赴鞫坐，李秉常，身病方极，他无推移之道。不得已以月城尉金汉荩，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以吏曹言启曰，今此北郊报谢祭献官，月城尉金汉荩，改付标以入矣。以其身病陈疏云，不得已以宗班从一品，塡差以入之意，敢启。传曰，知道。

○韩师得启曰，假注书李永祚，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○传于郑必宁曰，承旨入侍。

○郑必宁启曰，小臣鞫厅坐起进去下直，请出推案。传曰，知道。

○又启曰，辅德李光运牌招事，允下。而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○韩师得启曰，臣师得，与左副承旨郑必宁伴直矣。必宁今方进去鞫坐，伴直无人，右副承旨赵明履，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于韩师得曰，民事方殷，此时守令，其何遽递？台中外任人，其令仍任。

○郑必宁，以嘉礼誊录厅言启曰，今此誊录修正时，看检郞厅礼曹正郞李知圣所带兼春秋之任，依例减下，使之专意于本厅使役，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，平安监司启本据，刑曹粘目内，铁山前府使郑恒宾、边柱国、安宗大、金梦煃、崔台耉、赵之镈、沈东尚等，移本府处之事，允下矣。郑恒宾、边柱国、安宗大、金梦煃、崔台耉、沈东尚等，今方待命于本府，即为拿囚。而赵之镈，以公州营将，时在任所云，依例发遣府书吏交代后，拿来，何如？传曰，允。

○又启曰，臣敬奉敦谕，驰往传谕于杨州牛耳村领中枢府事徐命均所住处。则以为，伏闻圣上悯旱忧劳，亲行虔祷，至再至三，而臣蛰伏郊野，疾病濒死，不得与于陪扈之列，敢陈短牍，仰请严诛。千万意外，近侍远临，特宣圣教，责之以大义，谕之以入城，严截而恳勤，有逾寻常。臣诚惶陨感激，不知所以容措。臣之仍处乡舍，非敢为自便长往之计，祗缘众病侵缠，衰削忒甚，不能转动，而间或少减，则入参朝贺。不以城之内外有间，即今则两膝痰核成脓，无以屈伸，泄病积月沈痼，飮啖专废。形貌销铄，气息绵缀，即近侍之所亲见，非敢诬也。以此病状，万无蠢动之路，恩旨之下，未克祗承，益增震惕，席稿私次，恭俟威谴云矣，敢启。传曰，知道。

○左议政宋寅明箚曰，伏以今此鞫事，虽未知虚实之如何，而既曰设鞫，则其在国体，不可付之游泛。而因宪府不备，两日不得开鞫，设令宪臣，有些少可嫌，所重有在。撕捱恐非其时，而开门出牌，向午不进，事之寒心极矣。臣谓今日牌招宪臣，并拿问严处。喉院之不饬牌去来，铨曹昨政之不能差出无故宪臣，不可无警，当该承旨铨堂，亦皆从重推考，恐不可已也。见今旱灾孔酷，其雨其雨，若又滚过多日，则民将靡遗矣。一分消弭之在于疏决一事，前已启达，而事故相仍，亦复迁延至此。况且百度皆弛，万事不理，朝廷上规模气象，一味厌厌，若此不已，臣恐可忧之端，又不止于一时流行之灾而已。更愿圣上，惕然戒惧，大加奋励，以为感回天心之本焉。臣方添病委顿，而忧爱耿耿，冒渎至此，惟圣明垂察焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。金殷昌事，虽涉荒诞，在下之道，不知事状，其沐浴之义，焉敢若是？而事体寒心，故其方下教，不可拿处而止，先削职而拿处，其名官之称在外，事体之无严，莫此为甚。在外人外任受由外，拿处。若了此事，其将决囚，薇垣、柏府在外受由人递差，此非政官之不察，政院之不饬，而不过问备，依施焉。仍传曰，遣史官传谕。

○持平林象元疏曰，伏以臣才自西邑，随病父入城者数日，而柏府新命，遽下意外，惊惶感激，不省所处。仄伏闻朝家，方有悯旱疏决之议，又当鞫坐连开之日，陈力趋走，固知臣义之不敢不尔。而第臣父素有痰痹不仁之疾，源委已深，作歇无常，居恒有凛凛之忧。自赴载宁郡任所，海堧异候，不能bb止b风气，病情一倍陡剧。日昨为就医调治计，受暇上京，冲冒瘅炎，起居失宜，路中重添赤痢，舆入都下，症状一向苦重。而宿病从以转加，肢体如碎，运用甚妨，寝膳俱废，气息昏缀，今几浃旬，有加无减。衰病之人，受伤最易，一添新𧏮，理宜难苏。臣傍无长成兄弟，药饵扶将，动辄须臣，忧遑煎灼，以夜为昼，实无顷刻之暇。今以鞫坐，天召俨临，而臣父病，若有暂舍之势，岂敢偃然违傲于此时，以重隳臣分，自干斧钺之诛哉？情理甚切，进身无路，玆敢随牌祗诣，疾声呼吁于慈覆之天。伏乞圣明，亟削臣职，以便救护，仍加重戮，以警群僚，幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○判敦宁府事尹阳来疏曰，伏以臣待罪枢府，许久病伏，不意昨政，猥承判敦宁移授之命，臣手奉除书，感惶罔措。此府之职，必待敦宁，苟非然者，莫敢居之，故曾前无敦宁，拜是职而辄即辞免者，历历可数。今臣既无敦宁，例当镌改，玆敢据实仰吁。伏愿亟赐递免，以存国体，俾安私分焉。仍窃伏念，臣年老病痼，自昨年以来，食味全失，强呑米飮，以延时月，真元日铄，委顿莫振者，今已十二朔矣。腰脚拘挛，不能起动，宛转床席，作一僵尸，支撑至今，实是异事。前后驾动庭候之时，一未致身于送迎之列起居之班，有臣如此，生不如死。年至之后，封章乞身，凡三四上，而迄未蒙允许，名系朝籍，到辄罣碍，情穷势蹙，只切悲悯。伏乞圣慈，俯谅臣病势，断无复起为人之望，考诸礼经国典致事许退之例，将臣所带备堂牲署之任，一倂递改，仍命铨部，勿复检拟，使之安意就尽，千万幸甚。臣无任闷迫祈恳之至。答曰，省疏具悉。所陈者，令该曹，禀处。卿其勿辞行公。

○十四日申时，上御熙政堂。承旨引见入侍时，左承旨韩师得，假注书李永祚，记事官赵载德、兪彦好。上曰，今日宪臣违牌者谁某耶？师得曰，掌令许采，执义洪昌汉也。上曰，在外者谁某耶？师得曰，掌令闵堣也。大司宪柳俨则受由，持平林象元，亲病陈疏，持平赵明健，呈辞递职矣。上曰，儒臣有入直者耶？师得曰，上下番皆空。李天辅、李台重、尹光毅，皆违牌不进，兪宇基今日自乡上来，故已出牌矣。上曰，尹光毅方在何品耶？师得曰，已入应教望矣。上曰，兪宇基何品耶？师得曰，未陞四品矣。上曰，可为掌令耶？师得曰，自上特除，则亦可为之矣。上曰，不行公之儒臣，宁差宪职，可也。岂不愈于乡人乎？上曰，谏院则有行公者耶？师得曰，谏院则大司谏申思建未上来，司谏金尚迪行公，正言南惠老、金相福，献纳闵百行，皆在外矣。上曰，其称在外，似殊常矣。如金相福者，何故在外耶？师得曰，此则其父为岭南守令，故向者投疏下去而给由矣。上曰，然则此则受由也。如闵百行，有何在外之故耶？此则无可以分疏者矣。上命承旨书左相批答，〈载日记〉上曰，此非政官之罪，政官则尤以开政为苦，岂欲以在外者差出耶？承旨亦何以申饬耶？承旨书批答讫。上曰，注书持此批答出去，先付政院。臣永祚承命持出。上又命承旨书之。传曰，副校理尹光毅，执义除授，修撰兪宇基，掌令除授，其即牌招，即为开坐。仍命注书，出给传旨。上命承旨，读镜城人姜齐胤为其父讼冤原情。传曰，莫重公事，下教之下，误踏，极为非矣。当该中官推考。上曰，富宁府使张德绍之用真木杖，几一尺者，极怪矣。岂忍以此杖人乎？古语曰，己所不欲，勿施于人，渠亦曾任军门矣，若用如此之杖于渠，则渠岂不称冤乎？仍命注书，出问都监棍杖之用何木为之。注书出问入奏曰，常用棍杖，则用柳木，如逃军当死之罪，则用真木棍杖，而比柳稍小云矣。上命承旨，书判付于刑曹启目。书讫退出。

5月15日

行都承旨李重庚〈病〉。左承旨韩师得〈坐〉。右承旨李重协〈坐直〉。左副承旨郑必宁〈病〉。右副承旨赵明履〈坐直〉。同副承旨李普昱〈奉命偕来〉。注书任师夏〈奉命偕来〉朴弘儁〈被论〉。假注书任玮〈仕〉李永祚〈仕直〉。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜一更，月犯南斗星。

○自卯时至巳时，日晕。

○李重协启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而鞫坐相值，頉禀。传曰，知道。

○又启曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而鞫坐相值，不得入侍之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹常参节目，传曰，鞫坐相值，停。

○又启曰，两司阙启，已至多日，受由外呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，检阅李毅中，以亲病陈疏，已过三日，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，事变假注书申晦，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○以副应教李天辅，副校理李台重牌不进禁推传旨，传于李重协曰，并推考传旨捧入。

○李重协启曰，副应教李天辅，副校理李台重，既有只推之命，并即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，即者待教赵明鼎，检阅兪彦好，以下番翰林，又不承牌，有违馆规，陈疏径出，原疏才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出，有异，推考警责，并即牌招入直，而奉教赵载德，亦一体牌招，何如？传曰，允。

○以副应教李天辅，副校理李台重牌不进禁推传旨及奉教赵载德，待教赵明鼎，检阅兪彦好、李毅中牌不进罢职传旨，传于李重协曰，并推考传旨捧入。

○李重协启曰，礼曹兼春秋有阙之代，令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹兼春秋单尹光理。

○赵明履，以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅洪重一，家有拘忌之疾，李彝章，亲病方重，并姑改差，其代以前掌令南泰赫，前持平赵明健差下。而南泰赫方在罢散中，赵明健时无职名，并令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又启曰，即者禁府都事，以鞫厅大臣意来言，今日新有罪人入来者，所当即为开坐，而领议政金在鲁，以身病陈箚，左议政宋寅明，以宗庙祈雨祭献官，今方入斋。大臣有故，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○李重协，以成均馆官员，以同知馆事大司成意启曰，本馆所管灵岩良下浦折受处，成节目启下事，草记蒙允矣。节目别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○赵明履，以宗簿寺官员，以提调意启曰，即接江华留守金始㷜牒呈，则璿源阁北边第一间厅板一立，动退欲落云。不可不及时修改，本寺郞厅，即为给马发送，奉审后修改，何如？传曰，允。

○掌令兪宇基启曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。请还寝泰绩酌处之命，仍令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。请还寝夏宅岛配之命，仍令鞫厅，严讯得情，夬正王法。请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。请徙边罪人陆师圣，依律处断。请还寝物故罪人明彦特放之命。请还收远配罪人尹志放归田里，禁锢终身之命。请赵东夏罢职不叙。请长兴府使南益晔，德源府使闵谂，并命罢职。〈措语并见上〉答曰，勿烦。

○领议政金在鲁箚曰，伏以臣强策积伤衰惫之气，镇日奔走，不择晓夜，自分不时颠毙，而犹不敢言病矣。数昨鞫厅之坐，彻夜于火光之中，归即昏倒，不省人事。晩始觉其伤暑忒重，自胸膈至脐腹，或饱满，或冲亘，或沸鸣，或疼痛，愦愦不可名状，恶心厌食，又特甚。神气薾然，转侧须人，一语而三引气，杂试汤剂，少无所效。昨日鞫坐，既不得进参，今日吏郞，以祈雨祭献官来问，而亦不得见差。问候之礼，疏决之举，次第当前，而俱无起动之望，惶悚郁闷，如添一病。玆敢倩人草疏，冒死哀吁。伏乞圣慈，俯垂矜谅，亟递臣本职及药院之任，以便公私，千万幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。以疾未参，其何所伤？卿须安心勿辞善摄焉。仍传曰，遣御医看病，遣史官传谕。

5月16日

行都承旨李重庚〈病〉。左承旨韩师得〈坐〉。右承旨李重协〈坐直〉。左副承旨郑必宁〈坐直〉。右副承旨赵明履〈坐〉。同副承旨李普昱〈奉命偕来〉。注书任师夏〈奉命偕来〉朴弘儁〈被论〉。假注书任玮〈仕〉李永祚〈仕直〉。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○郑必宁启曰，大司宪柳俨，执义尹光毅，掌令兪宇基呈辞，持平林象元，亲病受由，掌令一员，持平一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，右议政赵显命上疏到院，而以祈雨祭斋戒，留院之意，敢启。传曰，入之。

○李重协启曰，副应教李天辅，副校理李台重，奉教赵载德，待教赵明鼎，检阅兪彦好、李毅中，既有只推之命，并即牌招，何如？传曰，允。

○以副应教李天辅，副校理李台重牌不进禁推传旨及奉教赵载德，待教赵明鼎，检阅兪彦好、李毅中牌不进罢职传旨，传曰，并推考传旨捧入。

○赵明履，以义禁府言启曰，即接全罗监司誊报，则今晓自鞫厅发捕罪人柳日新，行止殊常人康友贤为名者讥捕，使之监营将校，押领上送，为先拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○郑必宁启曰，罪人既已拿来，两司当为参鞫，而谏院则大司谏、献纳、正言俱未差。司谏金尚迪，昨以亲病，陈疏径归，无进参之员，政官所当牌招开政，差出阙员，而吏曹参判李益炡，以兼带摠管，呈辞受由，不得循例请牌，何以为之？敢禀。传曰，兼带递差，过斋后牌招开政。

○李重协启曰，司书李益辅，以亲病，陈疏径出，原疏以祈雨祭斋戒，才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出，有异，推考警责，何如？传曰，允。

○又以侍讲院言启曰，本院下番司书李益辅，连日入直矣，以亲病，陈疏径出，兼司书曺命敬，谓有身病，说书尹光缵，谓有亲病，兼说书赵重晦在外。他无推移入直之员，兼司书曺命敬，说书尹光缵，并即牌招，以为入直之地，何如？传曰，允。

○郑必宁，以兵曹言启曰，因礼曹草记，春塘台蜥蜴童子祈雨时，限三日闭南门，开北门事，允下矣。自十七日十九日至，闭崇礼门，开肃靖门，而肃靖门则依他城门例，晨开昏闭，事毕后依前还闭之意，敢启。传曰，知道。

○李重协，以礼曹言启曰，曾前春塘台池边蜥蜴童子祈雨时，献官监察，当留宿于青阳门外，而童子军一百名，使之留宿于弘化门外。本曹郞厅、刑曹郞厅各一员，领率留宿，逐日待开门入送矣。今亦依此举行事，分付，何如？传曰，允。

○郑必宁，以义禁府言启曰，驾前白活人镜城地居幼学姜齐胤原情据，刑曹启目内，富宁府使张德绍，令该府严处事，判下矣。张德绍时在任所，依例发遣府书吏，交代后拿来，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，前掌令闵堣，前献纳闵百行等拿处事，传旨启下矣。闵堣时在京畿富平地，闵百行时在公洪道堤川地云，依例发遣府罗将，并拿来，何如？传曰，允。

○李重协启曰，副应教李天辅，副校理李台重，既有只推之命，并更即牌招入直，何如？传曰，允。

○又启曰，玉堂牌招事，允下。而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○郑必宁启曰，即者禁府都事，以鞫厅大臣意来言，大臣或身病，或差祭，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○刑曹判书郑羽良疏曰，伏以国依于民，民依于食，无民不可以为国，无食不可以为民，其势则然，不待智者而知之矣。今玆大旱，自春涉夏，虽间有涓滴，而不过焦釜之沃而已。向来辛壬之凶，近古所无，已经十年，而乡里村落，流移未复。今年之旱，又如此，民将何食，而国将畴依？农家云，小暑前十日毕移秧，则丰稔可望，过小暑未移秧，则前头虽风雨调顺，登熟难期。辛壬两年，皆过小暑移秧，故为惨凶，今日之旱，又将挨过小暑矣。是以田家消息，遑遑罔措。四方农形，峡谷耐旱，虽云稍胜，而其馀良田沃畴，皆弥望赤土。今虽得雨，已不无后时之叹，况其藐然者乎？殿下上奉皇天，下临兆民，皇天之震怒如此，兆民之死期将迫。此所以亲劳圣躬，前后三祷，至诚所孚，宜有灵应，而终不肯沛然一下，慰我三农。连日云阴，合而复散，若有曀郁不平之气何也？疏决之举，虽未知必为感回和气，而成命之后，已过八九日，闵旱消弭之策，雍容纡馀如此，尚可以回天意而得甘霈乎？人臣之义，异于妇寺，民国之计，急于焚溺。而殿下自数年以来，虽多在静摄，经筵召对，一并罕御，如承旨持公事之规，亦且停废，而匡弼论思之地，未尝有陈请。亲祷还宫之后，深拱穆清，久靳延访，而亦未有为言者，大小臣僚，皆因恬度日，罔念国事，天怒于上，民困于下。而所以处之者，真若太平无事之时，臣实中夜无寐，为之仰屋而长叹也。臣闻该曹典例，应祷圭璧将卒，而旱势冞酷，决不可但已。谓宜分遣近侍，遍祷于畿内名岳，以尽靡神不举之义，亦宜及时召集诸臣，讲究实政。而如经筵召对，承旨持公事之规，时命举行，一以为弭灾救民，一以为端本出治之地，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。其勉者其用尚矣，宜勉。而所陈方有量者，过三日后，当下教矣。

○司谏金尚迪疏曰，伏以臣于言责之任，便是偾误之踪，今岂有去就之可言？而适值鞫事方张，他未暇恤，不得不黾勉出肃，连参鞫坐矣。即接乡信，则臣之老父，近因脱着失宜，感伤忒重，寒热迭作，头疼最剧，重以毒痔复肆，结核稍硬，动辄牵刺，坐卧俱妨，昼夜呻痛，委顿不省云。臣自闻此报，急于归护，方欲治疏呼吁之际，因本院阙启，至有牌召之命。当此多台饬励之日，陈情请急，极知其万万惶悚，而私恳煎迫，按住不得。玆敢随诣投章，自外径还，任情之罪，尤无所逃。伏乞圣慈，俯赐鉴谅，亟递臣见带之职，仍治臣擅行之罪，以肃朝纲，以安私分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

5月17日

行都承旨李重庚〈坐〉。左承旨韩师得〈坐直〉。右承旨李重协〈坐〉。左副承旨郑必宁〈坐〉。右副承旨赵明履〈坐直〉。同副承旨李普昱〈奉命偕来〉。注书任师夏〈奉命偕来〉朴弘儁〈被论〉。假注书任玮〈仕〉李永祚〈仕直〉。事变假注书未落点。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，襄阳府使姜一珪，长城府使李彦熽。

○郑必宁启曰，大司宪柳俨，执义尹光毅呈辞，掌令兪宇基陈疏，持平林象元未肃拜，掌令一员、持平一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○药房提调臣郑锡五，副提调臣李重庚启曰，亢旱日甚，蒸炎愈酷，伏未审近日，圣体若何？眩气一向差间乎？臣等久未入侍。今日率诸御医入诊，详察圣候宜矣。大王大妃殿气候，何如？耳部症候，亦何如？前入汤剂，已尽于昨日。即令医女入侍，详细诊候，议定继进当否为宜。臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候已下教，而汤剂五贴以入事有教，依此举行。予则一样矣。勿为入诊。大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房，口传问安。答曰，知道。

○李重协启曰，奉教赵载德，待教赵明鼎，检阅兪彦好、李毅中，昨既有只推之命，并即牌招，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，御制誊书已毕，一时奉安于该曹，有所未安，臣光运，今方陪进内入之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，礼曹参判吴光运，御制陪进后，有禀达事请对矣。传曰，自内亦有所抄，待下教入侍。

○又启曰，吏曹参判李益炡疏批已下，更即牌招，何如？传曰，允。

○郑必宁启曰，今日政新除授台谏，待下批并即牌招，以为推移参鞫之地，何如？传曰，允。

○李重协启曰，新除授玉堂，待下批即为牌招入直，何如？传曰，允。

○有政。吏批，行判书李箕镇在外，参判李益炡进，参议未差，右承旨李重协进。兵批。判书徐宗玉书筵进，参判鱼有龙进，参议韩显謩进，参知未差，右承旨李重协进。

○吏批启曰，判书李箕镇在外，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。又启曰，大司谏今当差出，而拟望之人乏少。承旨并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，富宁府使今当差出，未准朔禁军将并拟，何如？传曰，允。

○吏批，以金相奭为大司谏，洪得厚为掌令，李台重为献纳，任𪼛为持平，洪益三、金�为正言，李宗迪为兵曹参知，李天辅为兼辅德，尹光毅为兼弼善，朴弼载为校理。朴弼傅为司仆正，赵台祥为兵曹佐郞，金慎行为兼京畿水运判官，朴民秀为掌乐佥正，赵载彦为富宁府使，学录单李重彬，书题单姜起文差下事，承传。安岳郡守申思建仍任事，承传。

○兵批，副司直赵明健，副司果南惠老、金相福，副司正任玮、李永祚。

○兵批启曰，前佥使金俊辉，及第元复揆、李挺夏，闲良金益显等，或捉得恶虎，或军器别备之功，俱有加资之命。而金俊辉虽已资穷，未经准职，元复揆、李挺夏、金益显，系是出身闲良，何以为之？敢禀。传曰，并特为加资。

○赵明履启曰，即者禁府都事，以鞫厅大臣意来言，谏院不备，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○以副应教李天辅，副校理李台重牌不进禁推传旨，及奉教赵载德，待教赵明鼎，检阅兪彦好、李毅中牌不进罢职传旨，传于赵明履曰，并推考传旨捧入。

○赵明履启曰，副应教李天辅，奉教赵载德，待教赵明鼎，检阅兪彦好、李毅中，既有只推之命，并更即牌招，副提学李鼎辅，自乡才已上来，一体牌招入直，何如？传曰，允。

○又启曰，玉堂、翰林牌招事，允下。而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○又以吏曹言启曰，新除授凤山郡守申庆瑞户奴呈状内，矣上典所患痰病卒剧，昼夜叫苦，旬月之内，万无差复之望。夫马留滞，一日为闷，斯速入启处置云。身病既如是危重，则有难等待其差歇。夫马留滞，亦甚可虑。依例罢黜，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今五月十七日武臣堂上以上，朔试射日次，而当此悯旱减膳之时，有不敢循例举行，今姑停止之意，敢启。传曰，知道。

○又以刑曹言启曰，昨日自训局，捉送两人，而即大将手决伪造事也。今日坐推问，则乃兼引仪李瑞五之所为。而以黄蜡三十称价本上下样，假成手决，转卖捧钱。其往来书札及手决，既已现捉矣。印信及文书伪造之弊，近来尤甚。而至于朝官之作此者，前古所无。今此瑞五所犯，关系变怪，万万痛骇，所当依律勘罪。而系是东班正职，移义禁府处置，何如？传曰，允。

○吏曹参判李益炡疏曰，伏以臣阅月奔走之馀，素患吐血之症，触暑重发，症情苦剧，实无持被宿卫之望。冒上辞单，特蒙恩递，得以调治，感戴之忱，图报无地。今因开政命下，天牌俨临，扶舁病躯，谨此随诣。而臣于本职，实有所难冒之端。日昨大僚，以不能差出无故宪臣，箚请重推。其为惶蹙不安，当如何哉？近来台谏之厌避，已成痼习。虽搜觅无故，艰难备拟，而受点之后，无端撕捱，忽称在乡。铨官亦且奈何，而大僚之论责铨曹，若是严截，臣何可以推考薄勘，以赎其不职之罪乎？伏乞圣明，亟递臣职，仍勘臣罪，以肃颓纲，以靖私义，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，察职。

5月18日

行都承旨李重庚〈坐〉。左承旨韩师得〈坐〉。右承旨李重协〈坐直〉。左副承旨郑必宁〈病〉。右副承旨赵明履〈坐直〉。同副承旨李普昱〈奉命偕来〉。注书任师夏〈奉命偕来〉朴弘儁〈被论〉。假注书任玮〈仕直〉李永祚〈式暇〉。事变假注书李弘德〈病〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，安边府使郑彦燮，骊州牧使李成中。

○李重协启曰，新除授弘文馆校理朴弼载，时在江原道铁原地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○又启曰，校理朴弼载，自乡才已上来云。即为牌招入直，何如？传曰，允。

○以副提学李鼎辅牌不进罢职传旨，及副应教李天辅，校理朴弼载牌不进禁推传旨，传于李重协曰，并推考传旨捧入。

○以大司谏金相奭，献纳李台重牌不进罢职传旨，传于赵明履曰，并推考传旨捧入。

○李重协，以侍讲院言启曰，本院新除授兼弼善尹光毅，除拜之下，不即出肃。兼说书赵重晦，自乡才已入来云。并即牌招察任，何如？传曰，允。

○赵明履启曰，今日鞫坐，大臣出令，而判义禁申思喆，病不进，日势向晩，尚未开坐，申思喆即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，判义禁申思喆牌不进，推考传旨今方捧入。而今日推鞫，尚未开坐，事甚未安。更即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，判义禁申思喆，再招不进，推考传旨才已捧入矣。今日推鞫，尚未开坐，事甚未安，所当更请牌招。而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，待开门牌招。

○李重协启曰，副提学李鼎辅，副应校李天辅，校理朴弼载，既有只推之命，并更即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○传于李重协曰，水报尺，则报谢，例也。虽受香得雨，入报谢句，例也。既行北郊，况尊重之地乎？其令该曹举行。

○以李弘德为事变假注书。

○赵明履启曰，即者禁府都事，以鞫厅大臣意来言，今日鞫坐，因判义禁申思喆违牌不进，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○李重协，以礼曹言启曰，水报尺，则报谢，例也。虽受香得雨，入报谢句，例也。既行北郊，况尊重之地乎？其令该曹举行事，命下矣。依圣教太庙报谢祭吉日，令日官推择，则今五月二十五日为吉云。以此日设行之意知委，何如？传曰，允。

○赵明履，以义禁府言启曰，刑曹启辞内，兼引仪李瑞五，移本府处置事，允下矣。李瑞五今方待命，即为拿囚之意，敢启。

○李重庚，以宗簿寺提调言启曰，今癸亥春夏等讲学宗室，勤慢抄出。而或值公故，或值本寺有故，不得依例课讲。故既未准十五分，则纸笔墨施赏，固不当举论。而其中顺悌君炟，行兴溪令柚，自辛酉春夏等，至癸亥春夏等，连五等居首，似当依近例，加资启请。而事系恩赏，自下不敢擅便，上裁，何如？传曰，依为之。

○右议政赵显命上疏，传于李重协曰，此手书史官持往，传于偕来承旨，使之传谕。

○右议政赵显命上疏曰，臣屏野俟谴，月已再易，血吁祈免，亦已四五遭矣。顾以诚薄辞拙，无由孚格崇听。敦责冞勤，分义徒伤，惶愧之极，宜不敢更有烦渎。而第今拜表卜吉，行事日急，迁延不决，恐益狼狈。玆不得不申暴至恳。冒干威尊，僭猥之罪，尤无所逃死矣。顾臣断断必递之义，已决于都门迸出之日。苟可以抗颜复冒于相职，则初何敢背负恩义，轻为逃逸之行也哉？虽万被诛戮，要必一递后已。匹夫之志，可以证质于神明矣。为大臣四年之间，泥首金吾之日，殆居三之一。僇辱之惨，今年较甚于前年。一之再之，其势不至于湛灭臣则不止也。人之议臣者如此，而犹且贪荣恋恩，既去而复来，依旧盘礴于具瞻之地。则虽天下之贱夫，必不忍为此。而犬豕亦岂肯食臣之馀哉？噫，孤忠自结于明主，而诚信阏于同朝，旻覆虽勤于仁天。而性命垂于坑坎，臣实自悼，尚谁咎哉？惟有饭蔬飮水，没齿田野，即是臣安身立命之地。去就一事，非所可论。而使命之尚稽承膺，实缘职名之未解，羁縻于必辞之地。而使不得自效于往役之义，是岂国体之所宜有也？行事之种种拘掣，已极可闷。况今吉日已卜，其势益急。伏乞即命递解臣所带相职，以开进身之路，俾无莫重使事临时窘急之患焉。臣无任云云。手书答曰，省卿之恳。卿之当初举措，既涉过矣。目今旱气若此，国事解弛之中，领、左揆又惫矣。以卿体国之心，胡弗谅此？且拜表其亦择日，此岂一向在乡之时？当此之时，虽三公备员，于民事可谓闷矣。况股肱之臣，迈迈国事，则恒日倚仗之意焉在？卿之一掬丹衷，可质苍苍。郑宲党心，上下共知。卿何过为撕捱，不顾小子？且不远游之义，往已下教诸臣，况股肱之臣？卿入城而后，小子之心可弛。甘雨之馀，其雨其雨，云汉之心切矣。把笔欲谕者，再而止矣。仅以手谕，须谅须谅。

○掌令兪宇基上疏曰，伏以臣于日昨，适有事，郊外经宿，而还承馆职新除。臣于是职，既有自画，又未免依前违牌。而阙下归路，忽有柏府特除，召命狎至。盖以鞫事变通至此，臣诚惝恍震惕，而亦不敢为图避计。黾勉祗肃，昨又诣台。而第念风宪之职，责任甚重，决非如臣衰朽，所可堪承。况今旱干孔酷，民命近止。事之可言，虽以毛举，诚宜广选极言敢谏之士，布置台垣，论列时猷，以为救灾答谴之策。而乃以卤劣贱姿，苟然充数于言事之列，如此而宁有一分裨益之望哉？况臣数年以来，荐遭丧戚，悲哀熏心，生意都尽，束带供仕，无路自力。则虚带职名，孤负圣简，实非臣心之所安也。伏乞天地父母，俯垂谅察，亟许镌改，以重台选，以安私分，不胜幸甚。臣于乞免之章，不宜赘及他说。而第于目下事，窃有慨然者，略此尾陈，伏愿圣明澄省焉。春秋之法，治乱贼，至严且重。其不可以年久事远，而少弛堤防也决矣。臣伏闻自先朝庚申以后，犯逆抵法者之子孙，乃敢相继讼冤，殆至数十馀云。其为放肆无严，有不可言。而今之议者，方且以伸理此辈，为弭灾导和之方，亦岂不异哉？原初圣上之有考案更禀之教，虽出于钦恤之仁，而乃欲借此，而开凶逆辈翻脱之门。则其于王法之严，顾何如也？呜呼，考诸往牒，亦不无称兵埋蛊之逆。而其凶毒惨刻，宁复有如戊申、庚戌之事者哉？为殿下臣民者，至今思之，肝胆坠地。不欲与此贼戴天，必将百年如一日。而惟彼大臣之别拈庚戌案，至谓之烦冤郁结，以今日致旱之由，诿之于此狱，有若真有可伸而不伸者然。臣诚莫晓其意也。噫，值旱疏决，自是故事。则当此靡不用极之日，乌得遂已。而然其弭禳转移之方，又不专在于是。苟殿下益懋对越之诚，庙堂克殚辅相之道，言路恢张。而摧折之威不加，民隐上闻。而若保之惠下究，则天心终可底豫，沛泽庶几时下。而今之救灾之策，徒欲伸千古所无之凶案，以求玄远之冥应，岂其理也？抑臣尤有所大惧焉。世道日下，人心陷溺。殆不知乱逆之为可恶，邦宪之为可畏。而于斯时也，又为此举，则惩讨之典既解，希觊之类渐蕃，虽其有甚于今之所欲理者，亦将次第而起矣。羸豕踯躅之患，亦岂可不念哉？臣谓事关先朝及名入戊庚案者，特命一倂拔去于疏决文书，俾勿举论为宜也。此事既系逆狱，则其自讼之类，初宜严禁。而喉院之循例启下，骑省之不能申饬，终难免失职之罪。亦宜特施谴责，以惩日后也。臣无任云云。答曰，省疏具悉。所陈者，此等闷旱之际，该曹政院，岂可沮遏？过矣。尔其勿辞，察职。

○兼说书赵重晦上疏曰，伏以臣向逋威命，罪积如山，泥首金吾，诛戮是俟。而圣度天大，曲加宽贷。末终勘律，止于夺告臣以罪为荣，杜门省愆，自分为圣世之弃物矣。曾未几何，乃有给牒收叙之命。又于千万梦想之外，春坊新除，忽下于有事先垄之日。臣诚惊惶感激，靡所措躬。恩命之下，不容偃息久淹。作速登途，昨才来伏私次。在臣义分，固当竭蹶趋肃，以伸叩谢之忱。而第臣情势，实有万万难强者。何敢自隐于圣明之下哉？噫，人臣事君，出处为大。而分义廉隅，互为轻重。虽失于此，苟得于彼，则不害为去就之有据。而于此两件，俱无所当，则特一颠倒慌乱，中无所主者耳。将焉用如此臣哉？臣于昨年，积费撕捱于召试者，诚出于欲全微谅。而区区尺守，未蒙天日之所俯烛。毕竟严教，有非臣子之所敢闻者。情穷势极，遂乃冒赴。始焉既不能即膺严命，以伸不俟驾屦之义。终焉又无以坚守迷执，自全匹夫难夺之志。由前而言，则分义蔑如，由后而言，则廉隅坏尽。彼此迳庭，全没著落。徒使国纲臣分，缘臣而扫地无馀。立身初程，尤是去就之大关。而其颠倒矛盾，至于如此，末梢归宿，只自陷于蔑分丧守之科，将安所借手，而事殿下哉？此臣所以抚躬惭悼，无面可显者也。仍伏念臣本以鲁莽灭裂，蒙被洪造，曾已屡忝春坊。而随逐队行，丝毫无补，居恒愧惧，若陨渊谷。况此所叨兼衔，其地望之清峻，尤非实官之比。苟非经学才望，超出流辈，则鲜有当此选者。如臣无似，其不可苟滥也，明矣。矧今王世子邸下，典学方勤，日开书筵，此时宫僚，责任尤重？臣以已试蔑效之踪，其何敢一日侥冒，徒玷清朝之名器也哉？虽微本来情势，此尤臣不敢为冒进之计者也。且臣老母，素患痰火之症，即是数十年痼疾，无论冬夏寒暑，长委床席，宁日无多。而近因旱炎所伤，自数日来，重添暑感，宿症益剧。气升而胸膈烦惫，胃败而飮啖全却。兼以暴泄成痢，登溷无算，衰老元气，澌铄无馀，实有朝夕难支之虑。臣在途闻报，疾驰归视，诸般症形，少无所减。臣方左右扶将，焦灼罔措。顾此情理，万无离舍供仕之望。玆于天牌之下，随诣九阍之外，略陈短章，迳归私次。臣罪至此，尤无所逃。伏乞圣慈天地父母，俯垂矜谅，亟削臣职，俾便救护，以伸至情。仍治臣前后辜犯，以励臣节，以安贱分，不胜万幸。臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○修撰元景淳上疏曰，伏以臣幸蒙恩暇，归护病母，情理少伸，感祝冞深。而急势乍灭，馀症尚苦，焦熬之私，实难离舍。向来台疏泄泄之斥，在臣廉隅，亦甚忸缩。而当此天灾孔酷，至尊劳焦之日，不敢为在乡祈免之计。方将趁限趋朝，束装临道，忽自昨夕，臣母本病之外，猝添暴泄，转成毒痢。一夜之间，度数无算，腹痛绞急，朝夕难支。里热口燥，粒米不呑，危缀之形，殆无馀地。臣诚不忍便去，未免迟回。由期已迫，惶闷罔措。玆敢急治短章，仰请严命。伏乞圣明，亟命镌递臣职，俾得留护。仍治臣罪，以肃朝纲，不胜幸甚。仍伏念今玆之旱，亦已太甚。赤地之惨，殆将有浮于乙亥、辛亥之凶。未知皇天，有何疾怒于东土生灵，而必欲尽刘之耶？夫天人相感之机，不啻若影响。臣虽不敢言某事某失之所致，若曰人事无失，而天心不豫，则非臣愚贱之所敢知也。以我圣上平日敬天之心，恐惧修省，何所不至？而在臣私忧过虑，犹恐其或有未尽于诚之一字。古人有言曰，应天以实不以文，实即诚也。诚苟至矣。天岂有不应之理乎？臣请姑就殿下所已行者，略陈加勉之意焉。呜呼，我殿下遇灾以来，躬祷至三。自太庙而社坛，卒又行于北郊矣。为民祈穰，可谓尽其方。凡在臣邻，孰不钦仰。而然必祗惧之心，对越之诚。虽在幽独得肆之中，常若灌荐将事之时。纯一专精，无少间断，然后方可望上格高穹矣。至若特减酒房之御供，裁省贵主之婚具，闷旱警省，可谓得其道。其在听闻，岂不感叹？而然必自有司所不供，外人所不知者，先行减削，凡系流循侈靡之习，一切刮去。所以抑畏节约之方，纯然一出于恻怛之诚。而不以一毫循人观瞻之意，杂于其间，然后方可以上格高穹矣。且夫遇旱恤囚之举，盖亦靡不用极中一事。而今于成命之下，迁就屡日，恐其有歉于救焚如不及之意。而又于称量裁处之际，如或先后失序，轻重乖宜，干系恶逆。而混被解泽，罪涉眚灾。而未蒙宥释，则尤无以导和弭灾。而徒归于坏堤防长乱阶矣。此亦臣之所深惧也。臣又得之道听，每当桑林之祷，辄有祈祈之兴。而城阙之间，非不沾足，畿甸之近，犹未周洽，天意似不偶然。臣愚死罪。无乃殿下所以感格上帝者，有愧成汤六事之责，无以致大雨千里之应耶。呜呼，易弛而难持者心也。一有不诚，便与天心隔绝。伏愿殿下，勿以圭璧已卒，冥报尚閟，遽生自沮之心。惟恐其一念之微，毫忽之顷，或咈于临汝之天。出一言，则必求其合天意，行一令，则必要其循天理。洞洞属属，造次一于是，使怠豫之萌，非僻之干，毋得以投隙。则仁爱之天，终必底豫。灵应之至，可立而待。惟殿下懋哉懋哉。臣刀圭熏心，言不尽意，愿圣明之恕察焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。其勉者宜勉，尔其勿辞，俟其少间，上来察职。

○检阅李毅中上疏曰，伏以臣之情理，至为闷切。严召之下，无以祗承。日事违逋，臣实死罪。盖臣老母，以积衰之气，抱沈痼之疾。而今番添感，尤极深笃。诸般危恶之症，殆阽万分地头。十馀日遑遑罔措，赖天之幸，得以少甦。而真元大脱，馀症尚剧，叫痛之声，不绝于口，卧起之际，必须乎人，一日所啖，不过米飮数合。杂试汤剂，漠无应效，昼夜扶护，心神焦熬。时月之内，实无顷刻暂离之势。官职去就，有不暇论，如是屡渎，极知惶悚。而又不得不随牌诣阙，敢暴闷急之悃，仰控疾痛之呼。伏乞圣慈，俯垂矜谅，亟许镌递，得以安意救视。仍治臣前后慢命之罪，以励群工，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

5月19日

行都承旨李重庚〈病〉。左承旨韩师得〈坐直〉。右承旨李重协〈坐直〉。左副承旨郑必宁〈病〉。右副承旨赵明履〈坐〉。同副承旨李普昱〈奉命偕来〉。注书任师夏〈奉命偕来〉朴弘儁〈被论〉。假注书任玮〈仕直〉一员未落点。事变假注书李弘德〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○赵明履启曰，明日次对，大臣出令，而两司无进参之员。除在外、呈辞、受由外，并待开门牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。

○韩师得启曰，左副承旨郑必宁，再昨以台疏，引嫌出去，今日又不仕进。即为牌招，何如？传曰，允。

○以宾厅进不进单子，传于赵明履曰，入侍事，固已欲谕矣。满坐亦为之。而当此闷旱之时，久未入侍之馀，单子如此，故还给，使之改修正书入。

○赵明履启曰，即者备边司郞厅，以大臣意来言，今日虽非日次，而久未登对，且有时急禀定事，来会宾厅云矣，敢启。传曰，引见。

○传于李重协曰，吏判荐望开政之际，必致夜深，亦有量焉，明日待开门开政。

○韩师得启曰，即者禁府都事，以鞫厅大臣意来言，今日登对罢后，日势已暮，判义禁亦未及差出，鞫坐不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○李重协，以礼曹言启曰，即接通礼院所报，则兼引仪李瑞五，行己不正，至有被捉刑曹，移送禁府之举。如此之人，不可暂时仍置，斯速入启汰去云。果如所报，则事极可骇，决不可置诸朝官之列。李瑞五为先汰去，何如？传曰，允。

○又启曰，左参赞闵应洙牌招事，命下。而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○京畿都事状启，以户曹判书金始炯病重上去不得事，传于韩师得曰，俟间上来事，回谕。

○左副承旨郑必宁上疏曰，伏以臣庸鲁衰朽，最居人下。而滥蒙洪造，忝叨喉院，常惧溺职而招尤。果然台章峻发，论斥至紧，臣窃不胜瞿然悚蹙之至。盖凡上言启下之后，各该房，察其当下与否，有所区别启禀，然后判下该司者，例也。而今番则因我圣上之闵旱，既有榻前书下传教，诸不踏启字者外，特令一倂下各该司。臣则奉行成命，循例判下而已矣。执法之言，乃至于此，臣之不察之失著矣。其何可晏然复冒于出纳之地乎？天牌之下，不敢坐违，随诣禁扃之外。玆控短章，略陈事实。径还私次，臣罪尤大。伏乞圣慈，亟命镌削臣职。仍治臣不职之罪，以谢台议，以安贱分，不胜万幸。臣无任云云。答曰，省疏具悉。其何撕捱，尔其勿辞察职。

○司直权𥛚上疏曰，伏以臣于向者，曲荷圣慈，特蒙鞶递之恩，得以解脱禁直，任便调息。私心感祝，庸有其极。惟是积瘁之馀，衰气已竭。近又添得河鱼之痛，多日弥剧，登溷无算，飮咽专却，真元澌铄，末由蠢动。即者宾对当次，亦不得为随众趋造之计矣。忽于玆际，又伏承筹堂齐会之命，此可见圣明闷旱求助之至意。偃息私次，亦有所不敢。担舁病躬，进诣阙下。而得见过去朝纸，则掌令兪宇基疏中，盛论近日击鼓诉冤之纷纭，深恐堤防之渐弛。至请骑曹、喉院诸臣之谴罚，遣辞至严，有此非常警责。臣亦向来吴应运击鼓时，入直该堂。则不职之失，在所难免。揆以廉义，有不容晏然进身于文石之陛。玆敢略陈危恳，径归私次。伏乞圣慈，亟命递臣筹司之任。仍治臣前后辜犯，以肃颓纲，以靖私义，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞察职。

○副提学李鼎辅上疏曰，伏以臣病蛰乡庐之中，得伏闻新除有命。荣宠无比，惶感罔措。驲召之下，不敢久淹，昨始来伏私次。而顾此见职，即从前自划之地。顷者五朔虚带，其所违牌，殆至累十次。日事撕捱，罪积逋慢。幸蒙圣度宽贷，罚止例罢。臣至今感悚，若负大何。窃伏念圣明，已烛人器之不称，情势之难强，特许鞶递。从今已往，当永谢于金华一步矣。今因馆录之迁就，特命变通差出，则其在选部奉行之道，固当择差无故之人。而又以臣苟充者，抑何意也？如使臣，有一分可出之势，则前后筵中，屡勤催督之教，臣岂敢为自便之计，终不得承命耶？大防截严，不宜冒膺之状，即通朝上下之所共知。秉铨之人，亦岂有不知之理？而必属之于臣，非但使臣，又当穷隘之境，成命之下，亦使新录，不即举行。臣诚不胜讶惑之至。近以馆职之久旷，喉院镇日烦禀于静摄之中。臣非不知违傲之万万悚懔，而区区微谅，与前无异。不可以时月之稍久，除命之屡叨，有所变动者决矣。玆于荐召之下，随诣陈吁。伏乞天地父母，俯谅臣迫隘情状，亟罢臣职，回授可堪之人，俾完馆录。仍治臣罪，以肃朝纲，千万至幸。臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○执义尹光毅上疏曰，伏以臣情地臲卼，不可以复处言议之任。向叨馆职，积违严召。惶陨俟谴之馀，柏府新除，特下于千万梦寐之外。臣诚惊惶感激，不知所以措身之所也。鞫事严急，不可以区区私义，辄事撕捱。不得不黾勉出肃，仍参鞫坐。而其不可因仍冒据之状，非但臣素心之自划，天日之明，亦必赐俯谅矣。况今亢旱太甚，民命近止，其雨其雨，霈泽终靳。此正君臣上下忧遑警饬之时，宜以直言极谏之士，置之台阁之职。使之上格君心，下纠官邪，恢弘言路，开张圣听，以为消弭天灾之道。不宜以如臣屡试蔑效之踪，复畀此言责重任也决矣。且臣私情，有万万恳迫者。臣之老母，已迫九耋之年，向于床席起居之际，偶有所跌伤。惟其气息至微弱，故昏眩之症，随以发作，已经累日，剧歇无常。昨又添得暑感，宿患风痰之症，一倍增重，达宵叫痛，元气绵缀。在臣情理，不忍顷刻离舍。今日以次对，天牌降临。而末由承入，谨此随诣阙外，仰暴至恳。伏乞圣明天地父母，特许镌罢臣职名，以伸至情，以安微分，不胜大愿。臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○癸亥五月十九日未时，上御熙政堂。大臣、备局堂上引见入侍时，左议政宋寅明，礼曹判书郑锡五，御营大将朴缵新，训炼大将金圣应，兵曹判书徐宗玉，刑曹判书郑羽良，吏曹参判李益炡，礼曹参判吴光运，右承旨李重协，持平任𪼛，正言洪益三，假注书任玮，事变假注书李弘德，记事官赵明鼎、兪彦好进伏讫。寅明曰，欲雨不雨，蒸郁转甚，圣体若何？上曰，一样矣。寅明曰，悯旱劳动之馀，眩气若何？上曰，无加矣。寅明曰，大王大妃殿气候，受灸后更何如？上曰，比向时则少胜。而受灸后，未知有显效矣。寅明曰，中宫殿气候何如？上曰，无事矣。寅明曰，王世子气候何如？上曰，安过矣。寅明曰，自古岂无天灾，而未有如今岁亢旱之跨历三序，尚靳一霈。内而朝廷，无可恃之才，外而边塞，有可忧之端。此莫非如臣无似，冒据三事，上不能匡弼君违，下不能纠正官邪之致？惟愿早赐斥退，以挽国势，以济时艰矣。上曰，谅由否德，岂卿等之过乎？向日秋判批答中，亦有过三日后下教之教。而欲雨不雨，今之旱，异于古矣。寅明曰，旱灾如此，虽上下惴惧，犹不知其有济。况以小臣言之，逾历两朔，今始登对。向在辛亥壬子，殿下之所以振刷忧勤，当复如何？即今则以外面观之，不知者以为倦勤，亦不异也。小臣愚浅之见，则圣上或以为有妨于斋戒，而罕接臣僚也。古史云，斋居决事，方寸之中。无思虑之干，是之谓斋。殿下用敬字工夫，或欠于生活，故惶恐敢达矣。上曰，卿言是矣。向时亦谕之。而欲雨欲雨，雨来然后予心方可少休。卿等必以予为躁，而日不得不然矣。寅明曰，臣以为向时仁政殿月台殿坐，亦出于圣心之奋发。圣心奋发，则必将得雨矣。上曰，予坐月台，亦有意。予则以为伊日终日于阶上，上下沾湿，然后庶可得雨矣。寅明曰，虽不御月台，若以奋发继之，则天必有雨。而其后圣心，恐不能继矣。今日首揆，有实病不来。来日日次，不必径为之。而有禀定事，故请对矣。意外有湖南鞫事，而因判义禁有故，日日迁延，不得开坐。鞫事重大，岂容如是乎？上曰，向时即欲决放矣。意外有怪事，而日昨，下谕有意矣。虽欲奋励，无人共之，亦无如之何矣。寅明曰，小臣亦有狗马贱疾，今始入侍，诚为惶恐矣。上曰，昨有日次来会之教，而今日备单，亦寒心矣。寅明曰，申思喆、赵尚䌹、权𥛚，今日皆有实故矣。昨日鞫坐，出令以待矣。判义禁，意外遭其妻丧，不得来赴。判义禁今姑许递，其代以无故人差出，以为开鞫之地，宜矣。上曰，申思喆许递，其代即为差出事，分付政官。〈出榻教〉寅明曰，冢宰何等重任，而旷职今已半年矣。向闻元景夏之言，则在乡时逢著吏判，以不出为定云。其所执，亦不可谓无所据矣。累召不来，只损国体而已。且今都政之期已迫，臣意以为宜有变通之道矣。上曰，吏判许递，可也。〈出榻教〉其代问于首相及入侍大臣出之。仍命吏曹参判李益炡，出去开政。寅明曰，弘录不可迁就。副学李鼎辅，一向撕捱，殊涉过矣。推考催促。应教李天辅，既与鼎辅为相避，则不欲膺命，事理亦然，今姑许递。应教、副应教，并以无故人差出，以为速完新录宜矣。上曰，依为之。〈出榻教〉寅明曰，左参赞闵应洙，久处卿列，多历外任。故谙练庙务，晓解事情，又能乃心王室，留意国事，庙堂方倚以为重。而自有向来所遭，连事撕捱。筵教申饬之后，亦不赴备局之坐。鍼灸受由，已至月馀，尚不出仕。见今年事，将大歉。此时赈堂，何可任其引入？闵应洙推考，牌招为宜矣。上曰，依为之。〈出榻教亦出举条〉寅明曰，朴文秀所遭之至冤，圣上既已洞烛其查状矣。闻文秀以为受国厚恩，不忍便诀，方栖遑于郊外云。当此饥荒之时，其才智可仗。虽无职名，以斯速入来之意，申饬，何如？上曰，从当下教矣。寅明曰，右尹元景夏，以沐浴事受由，未知何当出去。而方欲与京夏，有相议陈禀后变通之事。此事颇有关系。景夏姑不可任其出外，设或下直，令政院姑勿捧单事，申饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉寅明曰，莱府，边上重地。而顷见前莱伯状启，则马岛倭馆事势，俱为可虑矣。金汉喆闻有干局，且以御史往来后，亦以熟谙南边事情。故臣当荐望，首拟受点矣。汉喆以情理，连呈辞状，至今撕捱，莱府之久旷可闷。而汉喆情理虽可念，亲年既不至笃老，则边任择授之后，何可以一时私情，轻许递易？臣谓推考催促，不多日内辞朝宜矣。上曰，依为之。〈出举条，亦出榻教〉寅明曰，公洪水使郑汝稷，赴永兴，不过月馀。今若递归，则永兴事诚为可闷，仍任宜矣。上曰，依为之。〈出榻教〉寅明曰，守令旷官，极为民弊。加平郡守洪致期，曾以境内占山事，遭台启，自上不允。而台启不停不连，至今相持。致期不敢在官，上来待勘，不但官事之一向旷废，麦还若过时不捧，则设或年凶，何以赈救？似闻致期占山事，果不无所犯云。此必有当律，或罢或递，从速勘处，仍即出代下送为宜矣。上曰，以何律处之乎？宗玉曰，在法当罢矣。上曰，依为之。〈出举条，亦出榻教〉寅明曰，向时彰义门，以靖社功臣名号悬板事，有命矣。臣俄与首揆，有所酬酢。而刻板悬揭事，近如何矣？上曰，献陵碑文末，亦列书开国功臣。今此悬板，亦何异于此乎？卿以为如何？入侍诸臣，各陈所见，可也。锡五曰，今者悬板，臣亦以为如何。领相以为若值药房入诊，则欲白之云矣。今闻左相之言，亦同矣。勋府既有麒麟阁，复揭于门楼，非但不甚关紧而已。且门楼浅近，士庶杂登。则事近亵慢，臣意则以为不悬好矣。缵新曰，悬板虽似无大段妨碍，而外议皆以为不可，臣意亦然矣。上曰，卿等于戊申清州状启入来时，岂知今日国家能如是乎？古亦有田舍翁之言矣。北郊举动时，考皇朝古例，则皇帝祷雨于泰山。予之祈雨北郊，亦仿于此矣。皇帝亦亲祷，则况国君乎？予读《麟经》，龙见而雩，雩无古事，而予亦行之矣。予每过延曙驿，顾地名而思完丰，门名彰义，似不偶矣。重协曰，国初已有此门名矣。上曰，门在西方，义字固宜。而彰义二字，极似有意。故予每感怆于心矣。古云，创业易守成难。予岂曰有德有诚，而至于为民之事，虽肌肤，无所惜矣。秋判欲祷雨名山，未知谓何山，而泰山不若林放乎？予苟无诚，则虽尽祷国内之山，亦何益乎？顷作悯旱诗，以赐元良矣。不知其能记诵，而讲官虽解说，必如风过耳。此盖年幼所致，元良自在乳下，不知苦事。此后虽过此门，岂知举义时事乎？若登此楼，问知癸亥时事，则必懔然矣。我国麟阁，不过记名，殆同画中饼。欲于南门楼，记戊申功臣。而事近夸大，故已之。顷日大射坛，亦欲为颂题，虑或侈靡而止之矣。今欲悬刻靖社勋臣于北门，意有在矣。予在潜邸时，行由此门而见之，则一时游人，亦多题名岩上矣。今此悬刻功臣，以为不甚关紧，何也？圣应曰，门是彰义，年则癸亥。圣心怆感，欲为揭板，列书功臣，非曰张大。而既有麟阁，则又揭门楼，似不甚关紧矣。上曰，训将言是矣。予下教后，亦以为不甚关紧，诚质实矣。寅明曰，以大体言之，则似不甚关紧。而非以为大段过误也。宗玉曰，臣亦以悬板事，为不甚关紧矣。即闻下教，则圣意深远，异于臣等仰揣。而诸臣之意，皆以为不必为之，已之好矣。羽良曰，想创垂之艰，有此悬刻之命，而事异于麟阁藏名。诸臣所言，虽不执以为不可，大意则皆以为不甚关紧，臣意亦然矣。光运曰，臣在外，只闻诸臣之言，初不知圣意之所在，泛以为不甚关紧矣。今承下教，则出于於戏不忘之意，欲以垂裕后昆，臣意则未知其必不可为也。上曰，承旨与耳目之官白之。重协曰，去癸亥年，先大王昌陵举动时，过延曙驿，有沾湿戎衣何足惜之句。至今臣子，莫不感泣。悬板事，诸臣之言，亦非谓张大也。门楼处所浅近，故以为如何。而御制悬板，则北汉诸处，亦多有之。门楼悬揭，有何所妨乎？小臣则未知其不可矣。𪼛曰，闻诸臣之言，则皆曰不甚关紧而已。无以为不当，亦无以为不可者。而既有勋府，则更揭门楼，未必为久远之图。臣则不知其必可为矣。益三曰，遇癸亥年，适上此楼。圣心感怆，想有倍于他日矣。延曙驿亦有碑，此岂有意义乎？小臣之义，则悬板似为不害矣。亦或圣手，亲制序跋，或使臣僚，代撰以揭之，似好矣。上曰，洪益三所陈似矣。而既曰靖社，虽无序文，亦无妨矣。任𪼛言是矣。只曰，不甚关紧，无以为不可不当者，予因以思之。丹书铁券，岂能言乎？继体守城之君，岂知艰难乎？登此门楼，想圣祖，何以率靖社功臣而来？此则非但感先烈而已，亦足以惩创逸志，澟然如朽索之驭六马矣。舜、跖之分，判于毫忽，予既五十矣。岂为唐玄宗，而彼年幼元良，何以警戒乎？然则悬板事，不可不为矣。上曰，彰义门果是古名乎？益三曰，壮洞人传言，初名壮义门，后因仁庙举义，改以彰义门云矣。重协曰，《舆地胜览》，亦曰彰义门。台臣所达，似未考据矣。益三曰，如此传言，何可尽信乎？上曰，壮字无意味矣。寅明曰，今距癸亥，仅百馀年，而臣等亦只知金瑬、李贵若干人而已。则揭板，亦以为后人易知之道矣。上曰，领相谙于古事，李起筑，是李道吉之祖先云矣。锡五曰，起筑，完丰之庶从弟矣。光运曰，圣教之下，臣不胜感叹矣。圣上想创垂之艰难，欲为经远之谟，二十年如一日。而至今治不徯志，臣尝慨然矣。即今下教，莫非至诚。而第念致治有机，不治亦有机。以史册观之，则要道在于君心与用人。为官择人则治，为人择官则乱。国家之治道，不过以士大夫风教，为污隆。而近来则专事奔竞，凡于守令有窠，虽度才量邑而除之，犹难知人。况初不度才量邑，惟视关节之紧歇而除之。此则一世耳目，有不可诬也。今当悯旱救荒之策，另择亲民之官为急。臣每于朝堂，劝大臣以董率百官，大臣亦以为然矣。臣尝入阙中，则吏参方特除入来。臣从后呼之曰，亚铨能听吾言否，吾有所请云尔。则亚铨问以何事，臣曰，生民休戚，专在守令。勿听关节，而为官择人，可也。亚铨笑而应之，盖人之力量各异。只知党论，而不知荡平者有之。或只知粉饰荡平，而不知真个公正者有之。圣上以天地为力量，三代事是分内事，岂有不致治之理乎？前辈言，文忠公柳成龙，有经济之才，而无经济之志。如文忠之贤相，尚论者之责备如此，居经济之地者，能塞人望，亦难矣。臣亦以为今之大臣，无经济之志矣。上曰，四境之内不治，予自当之。岂大臣之过乎？光运曰，古人云，正心以正朝廷。殿下以不能正朝廷，反求于心，则是乃禹、汤罪己之盛德也。臣敢不仰赞于圣教之下乎？上每厌能吏，此政明见万里之外也。所谓能吏者，不过料办矣。大抵利在上，则不在下，利在下，则不在上，实无空中办出之理。所谓料办，实夺诸民也。上曰，所谓能吏，外诱小民，内能善事矣。光运曰，有财而后，能善事矣。百姓逐逐为业，始能图生。而所谓能吏者，使百姓，失业嗷嗷，阴夺其利，张大赈资，博取善赈之名。政如推壑而拯之，初不入井之为幸。且推壑之后，能食赈粥而生者几人乎？塞料办之弊，然后京外之民，可得以活矣。上曰，能诱民而能善事，此予之所绝痛也。所谓能吏者，能善事铨官，能善事耳目之官。京外上下官，无不善事，故人皆称誉。而善事之目，独归于疲软之人，此予之所绝痛也。光运曰，北道鱼物贸易，大臣以为如王安石均输之政，欲为塞之，此诚是矣。上曰，向时灵城亦为之。灵城之心，即沈圣希之心。岂其然乎？盖不思之矣。光运曰，有人微而尽耗中外财物者，所谓金遇兑是也。遇兑尽笼一国之利权，人皆曰可杀，三十年于玆矣。臣尝坐备局矣。闻其过去，开户视之，形貌尚壮。其蠹财害民之日，想亦多矣。上曰，遇兑常汉乎？光运曰，渠之来历，不可知。而不过中庶辈，或常汉矣。所谓各司防纳，非渠之物，皆移东补西替纳之，其徒无不好衣好食。臣谓遇兑绝岛定配，勿拣赦前宜矣。上笑曰，烹弘羊，天乃雨乎？开不关事端，闻嘉言矣。宰臣所达皆是矣。闵亨洙与灵城，皆率去遇兑。而李宗城之言亦是矣。与其置诸海岛，毋宁不用。虽置绝岛，后必有请放而用之者，朝廷何为必用如许汉乎？此后则勿用，可也。寅明曰，关节之言，小臣亦惶恐矣。铨政若不能一出于公，而或以私情，或以要名，则臣心自觉泄泄。故往往有所犯手，不能如古人者亦多矣。铨官若能如包拯，则臣岂如是乎？臣之所嘱者，虽不敢曰皆免于私，而亦岂无相当者乎？虽然，今闻关节之言，臣诚惶恐矣。且守令料办，诚为绝痛，而出于公罪者亦多。金遇兑事，闵亨洙为北伯时，既多所给。今若逐去，则无以收杀矣。即今朝廷，无用遇兑之事，而欲为了当前事，故不得已姑委之矣。上曰，遇兑之所散者多乎？宗玉曰，小臣往湖南见之，则以遇兑之害，几至数十年，不能支堪矣。所谓遇兑，灵城与尹容，莫不称赞其兴利之法，可谓能矣。而为利之际，毋论监营与京司，下吏辈则皆积败矣。寅明曰，朝廷不用则已矣。丁未以后，谁复用遇兑乎？北道事则既已委之，故不得已姑置之。若谓今日朝廷，用遇兑则误矣。宗玉曰，此则光运之言善矣。以天下心为心者，岂用如遇兑者流？而其专心于一处者，始用之矣。上曰，此非渠罪，北事收杀后，勿用，可也。寅明曰，朝廷之上，识见为大，识见小，则不知大体。今日朝廷，虽曰乏人，岂至于任此辈而牟利乎？上曰，以刃与梃，有何异乎？使用金遇兑，亦予之过也。寅明曰，宰臣用人之说，诚格言矣。铨政虽饬励，而一世之人，皆为奔竞，不过为就其中而用一人。虽铨官，亦无奈何矣。上笑曰，近来耳目之官，亦奔竞乎？光运曰，厌避为病矣。上曰，我国用人，亦多岐。而判义禁则无故人绝少。故领相李光佐之言曰，宗伯亦重，何以塡充乎？此言果然矣。寅明曰，吏、兵、户，尤宜慎择而任之矣。上曰，彼中多兼六部，此法善矣。且以黄历见之，亦有十馀年久任者矣。寅明曰，我国则不可用此法，若如是久任，则亦多有饥死者矣。铨曹必责之以实心，而铨官庸劣，则循私而已。稍胜者不过要誉矣。上曰，吴光运所达然矣。铨官以不分明之见，何以尽知其人乎？光运曰，文臣则姑舍之，以武弁言之，别将千摠之类，或非其人，则足以临危偾师。何者？太平时节，如参议、参判，虽苟充，亦无大害。一朝有缓急，一副将误事，则岂不亡人国乎？徒见临危失任之害，而不知平居无事。官不择人，则自然庶务益以蛊坏，国势日以土崩矣。我国用人，专取履历。以壬辰事观之，李舜臣外无一人。中朝人，以陈璘之功，为第一。陈璘之功，即舜臣之功也。舜臣乃是不识何状之人，而捍卫邦国，其功如是卓然。其时若以申砬、李镒之所任，委之于舜臣，则国家岂至于播越之境乎？上曰，背水阵申砬乎？光运曰，然矣。履历岂能拒贼乎？上曰，李舜臣其时何官乎？寅明曰，似是前万户矣。宗玉曰，初则先正臣李珥荐之，后则柳成龙奖用之矣。光运曰，百年升平，是稀有之事。武臣必待缓急可仗之才，然后可用，不必取履历门地。西铨长，虽有诚心，百馀年痼弊，一朝有难猝祛，申饬可矣。上曰，李殷春为人颇精矣。寅明曰，权以镇为平安监司时，每言渭原郡守权儆之为可用矣。其时权儆，与满浦佥使朴泰新，设计逐马尚舡。十数年来，江边无马尚舡往来之事矣。其后儆为遂安郡守，亦能革祛民瘼，痛治盗贼，使弊邑，得成貌样，此为可嘉矣。上曰，予亦奇之矣。宗玉曰，权儆解由尚不出，故不得除职。而惟内禁将，不拘解由，有阙则可拟矣。益炡还入曰，开政差出吏判事，问于领相，则以为身病方剧。且僚相方入侍，待其退出，相议荐望云矣。上曰，唯。寅明曰，丝纶间引用故事，贵乎衬合。而顷于兪判府事用王朝王素事，似不相衬。此于领相则可矣。上曰，予则指其先世而言矣。卿言是矣。寅明曰，旱灾如此之时，不为土木之役，非但惜费，盖由于恐惧天谴之意。即今营缮，虽命停止，而诸宫家、各衙门，多有土木之役云。宜令限秋前，一体姑停。营缮中紧急，虽已始役者，并姑停退，何如？上曰，所达是矣。依此申饬，可也。〈出举条，亦出榻教〉寅明曰，疏决，即悯旱时应行之事。而至于考阅戊庚文案则过矣。今姑停止宜矣。而既有成命之后，寡妻孤儿，不能自量，有所鸣冤。而许久置而不论，则亦可以感伤和气矣。上曰，兪宇基上疏中所指者何人？而兵堂亦谓谁耶？重协曰，似谓吴尚亿之子应运。而兵堂即权𥛚也。上笑曰，尚亿则殊常矣。守门将推考，亦可笑。曾闻击铮者，不为直告所入来之门，必以他门为对云矣。寅明曰，此咸镜监司沈圣希状启也。道内文武出身，虽有入仕之路，而至于生进，则老死穷乡，不霑一命者，有欠朝家一视之道。故昔年濬源殿参奉二窠，不以京大夫差送。以本道参奉，准限移迁本殿。本殿仕满后，始陞京官。道内人士，莫不感颂矣。近年以来，铨曹格而不行。时任参奉李煦报瓜，今过二年，其间行三次都政，终不检拟云。一方物情之失望，姑舍勿论。个满二年，尚不调用，殊非朝家变通定式之意。申饬铨曹，依例迁转事，请令庙堂，禀处矣。此既有定式，个满之后，何可不为调迁乎？铨曹事极为非矣。前后当该堂上，并从重推考。自今六月都政，必即计仕，升差京参奉事，严加申饬宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉寅明曰，此亦咸镜监司沈圣希状启也。以城堞改筑，楼廊改造，器械修补等所入物力，无以拮据。本营有流来五升防布三百四十馀同，而自前此等经用，状启请得矣。其中鼠破布四五十同，特为划给，以备工匠朔布及瓦甓燔造时所需。备局所储中罗州三阳箭竹数万介，亦为划给，以驿便下送。三军门所储石硫黄，限五六百斤，轻价许卖事，分付为请矣。北道乃是边上重地，而城池之颓废，器械之朽伤，至于此甚，则其在备豫之道，不可一向抛弃。而本营荐经灾荒，物力之凋残特甚，朝家不可不各别轸念。所请鼠破布，虽不得准数，参酌许给，使之补用，何如？上曰，边备事重，所请五十同，特为准给，可也。寅明曰，箭竹、硫黄等物，亦当许施，并为分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉寅明曰，此公洪监司李宗城状启也。以司谏蔡膺福上疏中，有湖中沿海守令，以陈田结卜之欠缩，分排于时起田畓，请一一按查事，自备局启下移关矣。即使列邑，查报曲折，则列邑所报，元无此等弊端云。台疏所云，诚未知其何说。而查明核实，更无其路云矣。既无分排之事，又无查核之路，则此状启何以为之乎？上曰，置之。〈出举条〉寅明曰，此京畿监司申晩状启也。以为今此诸道出身将校试射之举，实是前所未有之旷典，所当趁即奉行。而本道异于他道，各邑军兵将校，皆属于守御、摠戎两厅及江华镇抚营。而臣营则道内军校，元无摠辖之事。溯考誊录，曾无自本道试射之例，请令庙堂指挥矣。事势如许，京畿则置之，何如？上曰，然则诸道中京畿将校，将独漏矣。寅明曰，守御、摠戎厅，各有所管营将。令该营，以属邑乡将校试射，则可免独漏。而前日筵中，以此发端，筵臣有异议，置之矣。顷闻首揆之言，则以为京畿不可独漏。令守御、摠戎两厅试射，有不可已。待登对，当更禀请云矣。上曰，自摠戎厅、守御厅，畿甸所属各营、将校，一体试射事，分付，可也。〈出举条〉寅明曰，此全罗监司赵荣国状启也。以为茂朱府使南泰良，以降续陈庚申新起二十馀负，槪状修报时，混同悬录于流来还起中。当初一从槪状，置之于全无秩。而到今行查，则其为庚申还起，有可据文书云矣。事状如此，则宜有分拣之道。拿问现告中南泰良，区别置之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉寅明曰，黄海都事瓜满，而次官不得出代云。褒贬及公都会，俱为紧急，令参判差出，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉宗玉曰，捕将尹光莘，兼带副摠管矣。若值入直之日，则巡逻等事，不无相妨之端。尹光莘摠管之任，宜许递改矣。上曰，依为之。〈出举条，亦出榻教〉宗玉曰，武臣呈辞，政院以为猥滥，辄为退却，此恐不然矣。如守门将、部将，亦呈扫坟、觐亲呈辞，则嘉善武臣之呈辞，有何不可乎？重协曰，摠管厌其入直，每欲数递，故退之。而此亦院中有前例矣。宗玉曰，此后则武臣摠管，如有情理情势，而呈辞者，政院捧入宜矣。上曰，只依前例为之，可也。〈出举条〉宗玉曰，顷日训局，请得灾减代于赈厅，则赈厅请报备局，以兵曹木一百同划送。而都监灾减，不过五十馀同。中旬赏资，亦甚不足云。故此则才已上下，其馀姑置之矣。赈厅之设，盖为此等酬应。而凡为灾减代给之事，则称以无所储，请报备局。备局则又不得已划给兵曹之布木，今年所划者，已至三百同矣。即闻赈厅，又以各司灾减代事请报云。兵曹布木，实无支当之道矣。兵曹，乃国家经费之根本，恐不当移划他处。而赈厅之设，亦岂亶然哉？臣意已划未送之木，仍命置之。此后则勿许划送，恐似得宜矣。上曰，该厅之每事请报，固非也。而成命之下，不即移送，又虑其请报，而径先防塞，亦非也。赈堂与卿，并推考。前已划给者则移送，此后勿为划送，可也。〈出举条〉羽良曰，乱廛出禁，自古刑曹、汉城府，同为主管。而近来汉城府，专管为之。京兆非用刑衙门，故不能痛治，而奸民无所惩畏。各廛市民，逐日来诉刑曹，请自本曹，出禁推治矣。此事既有先朝受教，即今民情如此，今后则刑曹、汉城府，一体出禁事，定式，何如？圣应曰，市廛既是京兆之所管，故此事新有筵禀定夺而然矣。羽良曰，前则刑曹、汉城府同禁，故本曹有禁乱牌矣。今日之独付京兆，殊非受教之本意矣。上曰，自备局考出前后受教，禀处，可也。〈出举条〉缵新曰，即见前全罗右水使卢启祯状启，则战船碇，皆以铁改造云。器械变制，何等重事？而不为先禀朝家，独以己意，任自为之。铁碇利害，姑舍勿论。其在事体，极为未安。且关后弊，不可仍置，故敢达矣。上曰，所达得体，当用何律耶？寅明曰，以为可罪则当罢职矣。上曰，依为之。〈出举条，亦出榻教〉圣应曰，李舜臣创造龟船，而未闻以铁为碇。岂古人之智，不及今人乎？宗玉曰，铁若有胜于木，则古人亦岂不为之乎？以木为之，传至于今矣。其利害勿论，御将所达得体，果如圣教矣。军器改造，则当为状闻。不此之为，任意改造，无识所致也。上曰，铁入水年久，则亦为剥落。虽以便否论之，以木为之似胜。而不为状闻，以铁改造者，非无识也。是质野所致矣。缵新曰，马尚船之往来江边者，盖往废四郡，欲得大木也。大臣所达朴泰新、权儆事，泰新则臣同生弟也。嫌不敢达，而权儆之设计驱逐，诚有其功矣。十馀年，自江界至渭原、碧潼间，不见马尚船之往来矣。即今以平安道状启见之，则比前尤有加矣。此事当下询于大臣，以为善处之道矣。寅明曰，前者马尚船往来时，往往劫夺边将或边民谷物而去。故其时移咨彼中，则回咨中，以为此所谓偸山贼也。尽为击杀为宜云云矣。今番亦必移咨，然后可以处之矣。𪼛所启。请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。〈具书见上〉上曰，既谕何烦？请还寝泰绩酌处之命，仍令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。〈具书见上〉上曰，其勿更烦。请还寝夏宅岛配之命，仍令鞫厅，严讯得情，夬正王法。〈具书见上〉上曰，其勿更烦。请瑞虎、元谐两贼孥籍，亟令王府举行。〈具书见上〉上曰，其勿更烦。请陆师圣，依律处断。〈具书见上〉上曰，勿烦。请还寝物故罪人明彦特放之命。〈具书见上〉上曰，勿烦。请还收远配罪人尹志放归田里，禁锢终身之命。〈具书见上〉上曰，勿烦。请赵东夏罢职不叙。〈具书见上〉上曰，依启。请南益烨、闵谂，并命罢职。〈具书见上〉上曰，远外风闻，岂可尽信？更加详察处之。又所启，今日赐对，出于悯旱求助之盛意，则职在宥密，固宜一齐来会。而座单改修命下之后，备堂一人外，悬頉又复伙然，事体至为未安。请今日次对时，备堂不进人。应頉外，并命从重推考。上曰，依启。新除授掌令洪得厚，时在京畿水原地，请斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。益三所启，请充军罪人李时蕃，依律处断。〈具书见上〉上曰，勿烦。请逆魁坦缘坐籍没等事，亟命王府，依法举行。〈具书见上〉上曰，既谕何烦。请还寝泰绩酌处之命，仍命鞫厅，严刑得情，夬正王法。〈具书见上〉上曰，其勿更烦。请圣铎、献章等二人，并令还发配所。〈具书见上〉上曰，其勿更烦。请还配罪人穆绝岛定配。〈具书见上〉上曰，勿烦。请还寝罪人橏减等之命。〈具书见上〉上曰，勿烦。又所启，鞫囚拿来，事体重大，苟非大段苟简迫不得已。则金吾实郞，以次发去，自是不易之规。而向日罪人发捕时，因当次都事之规避不当，至以假都事替行，事之未安，莫此为甚。请当次都事拿问定罪。上曰，依启。寅明曰，台启既以鞫囚发捕时，替送假都事为言，此岂但为都事推诿之罪而已。其所替送，出于堂上，则亦宜请推矣。上曰，推考，可也。〈出举条〉益三又启，臣止发金吾郞拿处之启。而大臣，以堂上亦不无所失为言。臣之当论不论之失著矣。请命递斥臣职。上曰，不过一时疏漏，勿辞。亦勿退待。寅明曰，鞫事收杀后，臣亦欲依右相例，往见江都矣。上曰，唯。上曰，故领府事李濡，尝主筑北汉城，欲属之于都城矣。宗玉曰，欲筑荡春台以属之矣。上曰，故领相李光佐苦争之矣。今番见之，则经理厅、宣惠厅两仓，诚为浅露，且甚虚疏，此所以欲筑城而移入也。古云据敖仓之粟，塞成皋之险。戊申亦遣兵守之。盖北汉，俯瞰都城故也。只筑水门，则所谓藉寇兵而赍盗粮也。寅明曰，水门岂可使贼逾之乎？然而荡春台，只是长谷，无可拒之所矣。上曰，水门诚为可笑。虽小儿，亦可以逾矣。寅明曰，四五年前，因臣所达，四五万石谷，移入于此仓矣。上曰，移入于此仓，将何用乎？寅明曰，江仓尤极虚疏，此仓国家若照管，则可以守之矣。上曰，东边则不虚乎？寅明曰，只有西一条路。而若守水门，则未易逾矣。宗玉曰，故李领府事筑北汉时，欲连筑水门，以属都城，而未及筑之矣。故判书宋真明，欲为仍筑。以江仓粟，移入此仓而未果矣。上曰，江仓粟移入诚难，而不为移入亦难。两处皆虚疏矣。若不移入于都城，则皆赍盗粮也。缵新曰，古人欲开南小门，移入仓粟。盖南小门，最近于江口矣。上曰，南小门大，可容车马矣。古人曰，在德不在险。赵简子一隅晋阳，犹为得力。予以为都城，是金城汤池。故领相及大臣，皆以为不可守。若不能守都城而走江都，则亦何能为乎？北汉有御制，而岂比于都城乎？南汉行宫，望见将台。丙子年红夷炮，亦落于行宫前云。予以为行宫，宜移建于深处矣。尝闻北汉，则颇大于南汉矣。及往见，则岂比于都城乎？都城虽阔大难守，而府库仓廪皆有之。南汉则比北汉少胜，而不过自熬于其中矣。亦将奈何乎？江都比都城尤大，是所谓且战且走之地也。彼人虽强，岂能以船围绕一海乎？予则以为一时避难之所，则无过于江都矣。今之悯旱，非为予身，为百姓也。如祈雨儿童，亦是百姓。公私贱，俱是国家之民。社稷寄于百姓，不在于土地。予不忍弃百姓而走矣。彼都民，将何以为之乎？训将曾见古马津与甲串矣。脱有不幸，将何以济活吾民乎？圣应曰，江华非但为一时避乱之所，地方阔大，足为屯田矣。上曰，临时何能造庐舍，接济民人乎？予非玩愒，意有所在也。江都是大山城耳。松都麤壮，汉阳山势差弱，以其秀丽太过也。宗玉曰，松都东边虚疏矣。寅明曰，都城亦然矣。上曰，都城是天险也。道诜gg无学g欲为东向，郑道传以为人君当南面，不为东向。而道诜gg无学g言是矣。地形果合于东向矣。向见北汉，则所谓先据北山者也。即扼其吭而食其粟矣。御将先白之，可也。缵新曰，小臣曾与吴光运言之矣。我国平时无定计，故临乱亦无定所，大事当先定矣。上曰，欲入江都，则当先釐江都矣。士夫百姓之先走，皆由于不能战守之致也。缵新曰，地利不如人和。使此民守都城，则无非敢死之卒也。而若无必守之意，则虽有北汉，亦何用之乎？上曰，我国人心易动，故今番欲问大成门路而止之矣。卿等知大成门路乎？诸臣皆言门路所由。上曰，外砂更绕之乎？门路可骑马上去耶？圣应曰，可以骑马而行矣。上曰，故领府事以为可乘轿而行，然乎？益炡曰，路虽不甚险，而至于乘轿以行云者过矣。缵新曰，路颇峻急，而其广可以并马矣。寅明曰，以大摠论之，都城形址，决不可守矣。圣应曰，江都比都城则胜矣。宗玉曰，凡筑城之规，必设雉，盖欲易守也。我国城无雉，此所以难守也。上曰，雉制，何如？光运曰，城三堵一雉。盖城外别筑如环，左右放射，使贼不得迫城者也。其制如今之瓮城矣。上曰，东大门有瓮城矣。重协曰，古有千雉百雉之制，中国则似无无雉之城矣。缵新曰，雉果有益于城守，则物力虽诎，岂不筑之乎？都城南山近处，不善筑城。若以坚守为定计，则随力筑雉似宜矣。上曰，筑北汉物力入之，则足以筑都城之雉矣。圣应曰，以大经大法言之，守都城宜矣。而子女玉帛，皆在于斯。以即今人心，虽欲守之，必不能守矣。西关岭隘，若能严守，则都城之守不守，非所可论矣。上曰，卿不见戊申年乎？一胡出来云尔，则人心必瓦解矣。若移此一步地，则无可言矣。欲守都城，此予苦心矣。寅明曰，临急移都，人心必大骇。若闻中原挠乱，则率百姓，先为移入，可保无虞矣。以即今人心观之，若欲临急移都，则必无得入江都之理矣。宗玉曰，移入江都，非播迁也。寅明曰，高丽时入江都，非必临难也。今若以江都为行宫，时时行幸，有何不可乎？上笑曰，欲闻经理仓泛滥，及于移都筑城矣。圣应曰，能为固圉之策，善防敌人，则不必论江都、北汉，而都城当晏然矣。或不善守关隘，以至于贼薄王都，则天下无如此而能守之城矣。上曰，丙子时，南汉，彼岂能尽围之乎？圣应曰，都城则诚阔大难守矣。我国地利，无如江都，是且耕且守之地也。即今江华留守，以甓城稍低，尽为撤毁，加筑以石矣。上曰，留守勤矣。圣应曰，以大炮放之，则丸入周尺一尺馀，而城不坏矣。重协曰，御制悬揭事，何以为之乎？上曰，御制悬于南梁，功臣名号，悬于北梁，此亦有意矣。与向时于义宫悬板，有异。不用仪仗鼓吹，承旨陪去。上曰，诸道句管堂上进来。锡五、宗玉、羽良、益炡进伏。上曰，春麰几尽收乎？诸臣曰，尽收矣。上曰，秋麰亦异于始料云乎？羽良曰，结实颇好，故可以免凶云矣。上曰，今则雨适云乎？宗玉曰，田谷颇有登熟之望云矣。羽良曰，即今雾气，大有益于各谷云矣。锡五曰，闻方根耕云矣。宗玉曰，麦则皆言免凶，而即今移秧最急云矣。益炡曰，海西则稍胜云矣。宗玉曰，南中亦颇好云矣。上曰，向见麰麦田尚青，归而过虑矣。不过十许日，成熟而亦能免凶云，诚幸矣。羽良曰，小暑后至初伏前，农家望雨尤切。若于此际有雨，则可以移秧云矣。上曰，若不得霈泽，而只得微沾，则杂草易盛，农家想必为忧矣。干播何如云耶？宗玉曰，干播则好云矣。羽良曰，峡中久不稔矣。今年则野地不如峡中云，似是流行之灾矣。益炡曰，如今年之旱，储水处似为蒙利矣。上曰，堤堰堂上谁也？羽良起伏曰，即今则虽储水处，亦皆尽干，岂有蒙利者乎？锡五曰，南门外池、盘松池，尽涸矣。上曰，未尝见如此之旱矣。锡五曰，民贱谷物，则年事必歉矣。上曰，富宁府使何如人耶？宗玉曰，张德绍也。泰绍之六寸矣。似闻富宁，有小儿步来诉冤云。虽甚可恻，而此亦北道之巨弊也。上曰，以渠供辞见之，㐏金为名者善杖，故德绍至于施赏云。其人事可怪矣。羽良曰，闻德绍之杖，厥汉因黄麻纸不纳之致，似异于私喜怒矣。上曰，厥儿著毡笠而来云。虽北道风习，似不然矣。值举动时故然耶？宗玉曰，欲击铮者，毋论两班常汉，必变服，方许入门矣。锡五曰，富宁等邑，绝远京城，王化难及。此等事不可以能复父仇，褒之矣。益炡曰，富宁府使赵载彦，解由不出云，依例改差，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉上曰，富宁亦入六镇耶？宗玉曰，先朝设置茂山为六镇，合富宁为七镇矣。诸臣以次退出。

5月20日

行都承旨李重庚〈斋宿〉。左承旨韩师得〈斋宿〉。右承旨李重协〈坐直〉。左副承旨赵明履〈坐直〉。右副承旨李命坤〈未肃拜〉。同副承旨李普昱〈斋宿〉。注书任师夏〈奉命在外〉朴弘儁〈呈辞〉。假注书任玮〈斋宿〉朴师讷〈仕直〉。事变假注书李弘德〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自辰时至午时，日晕。

○赵明履启曰，备边司郞厅，以大臣意来言，今日宾厅坐起日次，而才经登对，不得云意gg矣g，敢启。传曰，知道。

○韩师得启曰，今日持公事入侍日次，而以亲祭斋戒，不得入侍之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，左副承旨郑必宁，陈疏承批之后，今日又不仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○李重协启曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。副提学李鼎辅疏批已下，即为牌招，何如？传曰，允。

○赵明履，以兵曹言启曰，今五月二十日文臣朔试射日次，而当此悯旱减膳之时，有不敢循例举行，今姑停止之意，敢启。传曰，知道。

○传于李重协曰，其雨其雨，霈泽尚靳，农民日夜企待，王者岂甘玉食？农坛亲行，已有昔年下教。且此坛有教乃行，翌朝当躬行，其令仪曹举行。

○传于李重协曰，祝文当制下，提学牌招置之。

○传于李重协曰，诸执事其令择差，侍卫之人，百官以精洁者随驾。

○传于李重协曰，侍卫仍侍卫，守宫承旨翰林，以前受点人举行。

○传于李重协曰，驾行弘化门，依此举行。

○韩师得启曰，明日农坛祈雨祭举动时，诸承旨当为斋宿，都承旨李重庚所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○又启曰，明日农坛祈雨祭举动时，承旨不可不备员。而同副承旨李普昱，以右议政赵显命偕来事，方在郊外，在前如此之时，有姑令入参之例，何以为之？敢禀。传曰，依为之。

○药房提调、副提调，来诣请对矣。传于李重庚曰，提调以举动事入来，而祭文既已制下，无异于举动已行。若引见，则明日将举动，当休息止之。路虽广，而以步辇行，坛所街口狭窄，分付汉城府，勿伤禾谷事，申饬。

○李重协，以礼曹言启曰，今此农坛祈雨亲祭时，王世子方在冲年，亚献之礼及出还宫时祗迎祗送之节，不为磨炼之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，自上既御步辇之后，则陪从诸臣，当有步从之节。而近来郊坛祈雨亲祭时，虽以步辇出宫，而陪从百官，依常时举动时例，乘马侍卫矣。今亦依此举行乎？敢禀。传曰，依为之。

○又以礼曹言启曰，祈雨亲祭时，自上逮至诸享官，例有散斋之规。而今此先农亲祭，只隔二日，散斋则势未及举行。自今日殿下别殿致斋，不吊丧问疾，不听乐，有司不启刑杀文书，惟启享事。诸享官近侍之官应从升者，并自今日，宿于本司，致斋一日于享所。陪祭百官诸卫之属，守卫壝门者，各于本司，清斋一宿事，知委，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，今此先农坛祈雨亲祭时，坛上修理等事，依例别遣户曹、工曹郞厅及本曹郞厅，眼同看检。而亦令缮工监，别定监役官，急速举行事，分付，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，曾前先农祈雨亲祭出还宫时，以翼善冠、衮龙袍，乘小舆，侍臣节次及前后部鼓吹，并为减去。其他仪仗中可以节损者，令兵曹禀旨以处事，启禀蒙允矣。今亦依此举行乎？敢禀。传曰，依为之。

○赵明履，以兵曹言启曰，今此农坛亲临祈雨祭举动时，本曹骑马四十匹内，病伤除，各差备应把之数，无以推移。依前京畿驿马二十一匹补把，以充不足之代事，本道都事处，分付，何如？传曰，允。

○又以都摠府言启曰，明日先农坛祈雨祭亲临时，侍卫不可不备员。二员未差之代，令该曹以在京无故人，即为口传差出，仍即牌招，以为备员侍卫之地，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以柳𬘩、柳濬为副摠管。

○韩师得启曰，承旨有阙之代，今日政以在京无故人差出，待下批，仍即牌招斋宿，何如？传曰，允。

○李重协启曰，今日政新除授玉堂，待下批并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○赵明履启曰，今日政新除授判义禁，待下批即为牌招，以为参鞫之地，何如？传曰，允。

○有政。吏批，以闵应洙为吏曹判书。

○传于赵明履曰，吏曹判书即为牌招开政，吏曹判书闵应洙牌不进，参判李益炡进，参议未差，右副承旨赵明履进。

○吏批启曰，判书闵应洙牌不进，参议未差。小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。又启曰，玉堂阙员，今当差出。而曾经之人，方在违牌坐罢中，无以推移备拟。合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，并叙用。又启曰，富宁府使，今当差出，而边地守令，不可不择差。他道守令中，有声绩之人，并拟，何如？传曰，允。又启曰，台谏及春坊阙员，今当差出。而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。

○以李秉常为判敦宁，李德寿为左参赞，权𥛚为大司宪，尹东衡为大司谏，李箕献为掌令，李昌儒为持平，朴㻐为献纳，南泰耆为正言，尹光毅为副应教，兪宇基为修撰，赵鼎耉为黄海都事，柳俨为京畿监司，尹审为缮工副正，安𬭚为刑曹正郞，徐命兴为司仆主簿，李时鼎为加平郡守，权祐为荣川郡守，李喜夏为凤山郡守，李煌为富宁府使，尚履昌为军器佥正，李润身为弼善，郑锡五为判义禁，赵明履为左副承旨，李命坤为右副承旨，赵观彬为内局提调，闵百昌为待教，柳俨为菁阳君，李重晋为学录，顺悌君烜，今加中义，行兴溪令柚，今加昭义，已上字学考讲时，连五次居首，加资事承传。

○兵批。判书徐宗玉病，参判鱼有龙入直进，参议韩显謩病，参知李宗迪未肃拜，右承旨李重协进，以沈凤征、李命祥、赵载彦、李天辅为副护军，尹阳来、李箕镇为副司直。

○兵批启曰，同知中枢府事崔日辅，五卫将白时吕，俱以笃老之人，病难供职，呈状乞递，并今姑改差，何如？传曰，允。

○传于赵明履曰，内局提调，今日虽肃谢，方有慈殿问候，提调许递，今日政备拟以入。

○假注书李永祚服制，代以朴师讷为假注书。

○赵明履启曰，判义禁郑锡五牌不进，推考传旨才已捧入，而变通特除之下，如是违牌，事甚未安。更即牌招，何如？传曰，允。

○政院启曰，臣等即闻东部官员之言，则坛所至近之地，有草葬二处，应入设布帐之内。且其近处三四家，时患方炽，虽已撤去，而染气想未干净矣。固知圣上为民祈雨之诚，靡不用极，而其在圣体慎重之道，岂宜临幸于十分可虑之地乎？臣等自闻部官之言，不胜焦忧迫切之忱。而昏夜不敢求对，敢此齐声仰吁。伏愿圣上，亟加三思，还寝亲祷之命焉。从前动驾时，停幸之请，多未蒙允。或承严教，非不知此时烦渎之极为兢悚。而至于今日所闻，万万惊心。虽至被罪，不可不告，冒万死惶恐敢启。传曰，其于为民，岂可顾身？但其方侍汤，其先慎身，勉副其请。遣史官，传谕于大臣替行。

○传于李重协曰，开门后，若制祭文，则似迟。即为制入，所下祭文，奉安于香室。

○领议政金在鲁箚曰，伏以亢旱此酷，民命近止。日有雨意，若将大霔。而旋复靳閟，不知天意，竟亦何在。臣于病枕中，日夜焦熬，罔知攸措。而昏委澌缀，转动无路，久未能登筵席造朝堂，进一言效一策。仰赞殿下至诚弭灾之道，只自悚郁俟谴。此际伏闻有农坛亲祷之命，臣蹶然惊起，不觉长吁曰，我圣上对越之诚，可质神明。而何皇天不少顾惠，卒复使亲劳玉趾于郊坰之外也？虽然，祭不可渎，载于戴记。虽在闷急恳迫之中，圭璧之亲将，不可太无限节。人君奉宗社理万机，亦不容全忽于慎疾之方。是以惟我肃考朝，忧民之勤，祷雨之频，前古所无，而似未有一岁四祷之举。今殿下亲祷至三，固已至矣。其可又乎？近窃覵玉色之消瘦，圣体之衰惫，自有每年不同者。其不可事事比同于盛壮之时，圣明亦必自量矣。目今盛暑流金，闾巷之人，殆无不病。况圣体之伤损源委，已积于前祷之日。今又动驾远郊，受暑幕次，仍以彻晓露祷，则必至于忧在目前。殿下纵自轻，独不念上贻忧虑于东朝太庙乎？圣意虽出于为民忘劳，而圣躬安然后民事亦可救济。此所以大小民情，或虑更有是命，罔不相告齐闷者也。且伏闻东郊之路，病幕相连，猝令撤移，则垂死者之可矜。与最初北郊命下时所达，无异。不撤而驾过其间，则大有违于清道斋洁之意。此亦不可不十分深思处也。玆敢急进短箚。虽病思昏瞀，文不成理，而遑遑切迫之情，亦可以槪见。万乞勿以成命已下而难于反汗，亟许寝止，以答群下之渴望焉。自古旱干之岁，必行疏决。目今靡不用极之道，只馀此一事。而有命已久，连值事故，尚未举行。皇天之欲雨不雨，延过四旬，尚悭一霈者，无乃有郁结不解之气而然欤？臣意莫如姑停亲祷，亟行疏决。判bb义b禁新除之人，即为牌招，俾于明日行之，千万幸甚。至若逆案人家击铮上言事，自古元无逆案疏决，关系至重，断非混议于疏决之日者。此则依臣前日所请，姑徐之宜矣。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。今者之旱，为民祈雨，焉可已乎？今予之心，惟在于民矣。卿勿过虑，从容善摄焉。仍传曰，遣史官传谕。

5月21日

行都承旨李重庚〈坐〉。左承旨韩师得〈坐〉。右承旨李重协〈坐〉。左副承旨赵明履〈坐直〉。右副承旨李命坤〈坐直〉。同副承旨李普昱〈奉命偕来〉。注书任师夏〈奉命偕来〉朴弘儁〈呈辞〉。假注书任玮〈仕〉朴师讷〈仕直〉。事变假注书李弘德〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李普昱启曰，大司宪权𥛚，持平李昌儒未肃拜，执义未差，掌令洪得厚、李箕献在外，持平任𪼛呈辞。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，小臣右议政赵显命处，偕来事进去下直。传曰，知道。

○以右副承旨李命坤牌不进罢职传旨及校理朴弼载，修撰兪宇基牌不进禁推传旨，传于李普昱曰，并推考传旨捧入。

○李重庚启曰，右副承旨李命坤，既有只推之命，即为牌招，何如？传曰，允。

○李重协启曰，检阅李毅中，由限已过，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，校理朴弼载，修撰兪宇基，既有只推之命，并即牌招，以为入直之地，何如？传曰，允。

○又启曰，应教沈䥃，自乡上来云。即为牌招入直，何如？传曰，允。

○以应教沈䥃，校理朴弼载，修撰兪宇基牌不进禁推传旨，传于李命坤曰，并推考传旨捧入。

○韩师得启曰，假注书朴师讷，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○传于李普昱曰，今此祈雨祭进去诸差备，以文臣差备为之。

○备忘记，顷者饬励之下，其涉可骇。当该部官汰去。

○李命坤，以礼曹言启曰，五方土龙祭，东方为首。遣三品官，今二十二日甲日造成，二十三日二十四日行祭。而与二十二日先农坛，遣大臣祈雨祭日相值。此后甲日，在于六月初三日，则不可等待。土龙祭仍以二十二日举行乎？敢禀。传曰，依为之。

○又启曰，即者禁府都事，以鞫厅大臣意来言，领议政方有身病，左议政差祭农坛，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○赞善朴弼周上疏，传于李重协曰，原疏留中。

○答赞善朴弼周疏曰，省疏具悉卿恳。见卿今已几朔，惟卿之心深矣。眷眷其勉，以顷日之问，眷眷若此。若见卿，而其用欣矣。原章留中，以为服膺之资。卿其体小子殷勤之意，安心益善自调，用副小子之心。

5月22日

行都承旨李重庚〈坐〉。左承旨韩师得〈坐〉。右承旨李重协〈坐直〉。左副承旨赵明履〈坐〉。右副承旨李命坤〈坐直〉。同副承旨李普昱〈奉命偕来〉。注书任师夏〈奉命偕来〉朴弘儁〈陈疏入启〉。假注书朴师讷〈仕直〉。事变假注书李弘德〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房，口传问安。答曰，知道。

○药房提调臣赵观彬，副提调臣李重庚启曰，久旱始雨，蒸郁转甚，伏未审近日，圣体若何？眩气一向差间乎？圣心闷旱，去益焦虑，寝膳之节，不瑕有妨。臣等久未入侍，今日率诸御医入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候何如？耳部症候亦何如？前入汤剂，已尽于昨日。即令医女入侍，详细诊候，议定继进当否，有不可已矣。臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。眷彼云汉，夙宵焦心。霈然甘霔，吾民庶几。慈殿气候已下教，而予则一样矣。

○韩师得启曰，注书朴弘儁，台启既停之后，连呈辞单，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○李命坤启曰，今日鞫坐，宪府无进参之员，除在外外，呈告未肃拜人员，并即牌招，以为推移进参之地，何如？传曰，允。

○李重协，以侍讲院言启曰，本院新除授兼辅德李天辅，除拜有日，兼说书赵重晦，由限已过，俱不出肃。并即牌招察任，何如？传曰，允。

○传于李重协曰，先农坛报谢，依例举行。

○又以礼曹言启曰，传曰，先农坛报谢，依例举行事，命下矣。报谢祭吉日，令日官推择，则今五月二十六日为吉云。以此日举行之意，分付，何如？传曰，允。

○以应教沈䥃，校理朴弼载，修撰兪宇基牌不进禁推传旨及掌令李箕献牌不进罢职传旨，传于李重协曰，并推考传旨捧入。

○又启曰，应教沈䥃，校理朴弼载，修撰兪宇基，既有只推之命，副应教尹光毅，由限已过，并即牌招，何如？传曰，允。

○李命坤，以兵曹言启曰，即接南所卫将牒报，则金华门西边宫墙半间许，今日因雨颓落云。令紫门监，为先把子围排，急速修筑，而依前例金虎门入直炮手十名除出，限修筑间，守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，训炼都监炮手金鼎万内中日试才时，鸟铳无间，连三次三发三中，似当依定夺，直赴殿试。所授赐马之帖，亦当依例一倂还收。而系干恩典，自下不敢擅便。上裁，何如？传曰，直赴殿试。

○又以义禁府言启曰，长城前府使李显允，珍岛前郡守李喜龙，益山郡守林象翼，灵光兼任咸平前县监吴命厚，扶安前县监柳謇，兴海前县监边是重等，拿问处之事，传旨启下矣。李显允、李喜龙、林象翼、吴命厚、柳謇等，今方待命于本府，即为拿囚。而边是重，时在济州地本家云。依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，允。

○又启曰，今日鞫坐，因禁堂之撕捱，尚未开坐，事甚未安。同义禁吴光运、洪景辅、郑成周，并即牌招，以为参鞫之地，何如？传曰，允。

○又启曰，即者禁府都事，以鞫厅大臣意来言，禁府堂上不齐，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，即者禁府都事，以鞫厅大臣意来言，正言洪益三上疏，以今夜开坐事为请，圣批有依施之命，所当即为举行。而禁府堂上，虽已承牌，即今更鼓屡下，齐会开坐，必将夜深。当此圣候静摄之时，推案之达曙出纳，极涉未安。待明朝开坐云矣，敢启。传曰，知道。

○以黄海兵使状启，瑞兴居牙兵金吕采等嚂死事，传于李命坤曰，嚂死人等，令本道恤典举行。

○吏曹参判李益炡疏曰，伏以臣于见职，岂有一分衬宜者？而当初承膺，实缘事势之迫厄，连值僚堂之在外，推诿无路，尚此苟冒。而若臣耿耿苦心，自有定计，差待僚堂之来，即欲自处故耳。今则长席新出，代臣之职名，义在必递。此则不待臣言之覶缕，可蒙圣明之鉴烛。第臣于日昨宰臣筵奏，颜骍背汗，实有所懔惕靡容者。盖近来奔竞之风，关节之弊，不独宰臣之所知，臣亦知之。非但宰臣之所恶，臣亦恶之。而其所为言，似出于泛论时事，自附慨叹者然，臣不必费辞自辨。而其曰亚铨能听吾言云者，其曰惟示关节之紧歇云者，观其语脉，有若专指臣身而发，臣恶得不竦然而骇惑者哉？噫，注拟之际，关节是循，居铨者重犯也。臣以无似贱品，受知最偏。分外冥陞，致位至此。一毛一发，罔非君赐。图报一念，只在当官尽分，随事殚诚而已。矧玆重擢铨地者，圣意尤挚。自叨是任，兢畏之忱，有倍恒日。必欲懋公祛私，仰赞大中之治，以少答委毗之眷者。寸心如丹，鬼神可质。臣若有一毫私意，参互于其间者，则是上以负国，下自欺心，天必厌之，天必厌之。臣岂忍为此哉？臣之在铨，殆将半年。点检政注，默数中心，自谓不至大咈于公议者。而人之为言，实舛所料，是或人见之各自不同而然耶？抑臣之鉴识不明，用舍昧方，不能每悦于人而然耶？此必人或知于臣所不觉之中，而其为臣之罪则大矣。况臣于大僚引咎之对，亦有所不自安者。其所援引包拯之言，愧忸一倍矣。拯之公清，在宋一人，臣何足仿佛其万一？而若谓臣非拯之可比，故或可以关节相属者耶？此尤臣难冒之一端也。如是而臣可以铨官自居，复入政席，以益取忘廉冒耻之讥乎？臣之当递，于此尤决矣。伏乞圣明，亟赐镌改臣职，以幸公私，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿勿过辞察职。

○京畿监司柳俨疏曰，伏以臣之情理病势，决难从仕之状，已悉于辞宪职之疏矣。寻单获递，实荷恩造。惟期散秩优闲，得遂素愿。千万不意，忽有畿藩新除。臣闻命愕眙，不觉五情之震骇也。念臣以不才无能，偏荷眷知，叨冒藩寄，并见职而凡为四度矣。海鸟之闻锺，林猿之被裳，已骇人瞻视。且以其已试言之，到底蔑效，无绩可纪。人既不以才干待臣，臣亦自以疏迂处身。澄清弹压之责，诚可谓千不近万不似矣。徒以恩顾之隆，辞避不得，前后受命，只增罪咎。今又于情理崩迫，疾病沈顿之日，反将畿辅之重。而容易畀之，臣之自顾罔措，有不足言。而其偾误国事，比前日，又不啻加矣。朝家综核之政，恐不宜如是。况今亢旱孔酷，田野无草，凶歉之征，视八路而畿内为尤甚。其所经纪济民之责，诚不容疏忽。而使如臣半人半鬼之身，猝然当之，知觉冥昧，转运乖错，将使殿下之赤子，缘臣而失仰哺之路。思之至此，诚为寒心。其关系公事之万万乖谬如此，至若情病之难强，有未暇覶缕。伏乞圣上，推天地之仁，恢日月之明，将臣新授藩任，即日镌改，以幸公私。千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，速往钦哉。

○正言洪益三疏曰，伏以亢旱之馀，甘雨霶霈，莫非我圣上一心对越，感应仁天之致。转灾为祥，万品咸甦，举国欢欣，曷有其极？仍窃伏念治逆事体，至重且严。自古鞫狱之出，上下惊惧，不遑他事，惟惩讨是急。沐浴之义，固当如是矣。不幸近来，鞫狱无岁无之，人心狃安，视若例事。非但初不惊动，其施措凡百，莫不稽缓泛忽。甚至于弥日不坐，而人亦不以为怪。如许鞫体，曾所未闻。今日又无故，而委官达夜将事，仍复出令。则金吾诸堂，固当汲汲聚会，以成鞫坐。而忽以不当之事，引以为嫌，终不仕进，日将夕矣。而动静无闻，鞫事之泄泄沓沓，岂有甚于此者耶？今日规模，可谓莫可奈何矣。设令此狱，虽或不实，不宜旷日延拖。况狱情未分虚实，罪人新有拿来者乎？事之寒心，莫此为甚。臣谓今日不进之金吾三堂，一并重推，即为牌招。虽深夜，必令开坐之地，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。所陈依施焉。

○注书朴弘儁疏曰，伏以臣伏见谏臣论臣之启，以庸𫘤无识四字，为断案。而请改正，此实知臣之言也。臣诚庸𫘤，臣诚无识，真一个无用底物耳。冗官散秩，尚难堪胜，况于记注之任，清涂之选哉？臣之不合此职，臣亦自知，非不欲露章自劾。而第见喉院于此等辞疏，视作例让，率皆退却之，未暴蕲免之忱。而徒得饰让之名，亦非臣所欲为者。故承召而来，随牌而谢，逐队随行，泯默度日。时自循省，有䩄面目。果然纠弹之章，乃能言臣之所欲自言而未能者，于臣，岂非幸欤？臣以本职，入侍筵席，前后累十馀次。臣之长短本末，已莫逃于天鉴之下。臣窃谓殿下一循公议，明示斥退。而不自意圣度含容，终靳兪音，末又因停启，而召牌遽降，殆若臣犹可以比数于使令之末者然。臣诚惶缩讶惑，莫省所措。虽然，即其发启之日，便成已递之职。今岂可冒昧更进，以重贻清朝之羞哉？玆敢随诣阙外，略陈短章，径归私次。伏乞圣慈，特赐谅察，亟命镌削臣职。仍治臣违慢之罪，以重官方，以肃朝纲，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，察职。

○癸亥五月二十二日巳时，上御宣政殿。药房入诊时，提调赵观彬，副提调李重庚，假注书任玮，记事官兪彦好、李毅中，医官金应三、玄起鹏、吴志哲、郑文恒、金德履、李道吉进伏讫。观彬曰，日气蒸郁，悯旱劳动之馀，圣体若何？上曰，近来则一样矣。观彬曰，近伏闻大王大妃殿未宁之候，稍为少减云。即今则未知如何。上曰，比向来少减，耳部亦差胜矣。观彬曰，中宫殿气候，何如？上曰，无事矣。观彬曰，王世子气候，何如？上曰，无病安过矣。重庚曰，日气蒸热，未有甚于近间。而今日书筵亦开矣。经筵或有日热间姑停之规，书筵间间停止，何如？上曰，观前头，而当下教矣。观彬曰，令医官诊候，何如？上曰，唯。应三曰，脉候左三部微数，而右三部均矣。起鹏曰，左脉不沈不浮，右寸关稍滑矣。志哲曰，左脉不沈不浮，右关微滑矣。文恒、道吉所达，与应三同。上曰，当论大妃殿气候。医官进伏。上曰，前已下教，而气候与向时一样，耳部则向时不闻读书声矣。今则尽闻之，比日前可谓大胜。而口味终不快生，水剌无味。粥进杏仁粥，饭用麦饭。头部症候一样，咳嗽亦一样。向时则掌心，虽六月不热，今则少温。鼻涕亦如前。喉渴之候频数。尔辈议进当剂，可也。应三曰，大妃殿，本来有风痰之候。而鼻涕或由于外感，虽不治疗，亦必差胜矣。以臣愚见，前药加用数十贴，则口味可开。而姑观前头，议定加进好矣。起鹏曰，即今虽不快差，而大势有稍减之候，不可责效于十数贴，连为进服，似好矣。文恒曰，每当夏节，则辄有眼疾。耳鸣出于少阳经，鼻涕亦然。宜疏其滞通其气矣。道吉曰，鼻涕亦由于内伤痰火，非必感气。前药温散补中，加进十许贴。若无热生之候，又为加用宜矣。上曰，蜡纸灸，先试于予身，则新灸之时，耳反似聋矣。翌日又试，则其似聋者，显然有减。始敢请试于大妃殿，初欲进试七壮矣。恐或过热，减其二壮矣。今则初伏渐近，有难更试。首医之意，何如？汤剂与鍼灸并试，则效验难知矣。应三曰，既用汤剂，过三伏后，一番鍼经络宜矣。上曰，今则似非其时矣。应三曰，医官中鍼术，文恒熟矣。上曰，多见效乎？应三曰，渠之以医行世，专以治聋矣。文恒曰，即今症候，是三焦经热，不必屡鍼。不过数次，似有效矣。亦尝见微聋者，多由于耳屑之不即挑出矣。上曰，少儿患聤耳，亦能成聋云。而向来白之，则非耳部有物而然也。应三曰，耳主窍，若或有屑，则听莹固也。文恒则曲鍼拨出云矣。上曰，其鍼持来乎？文恒曰，耳屑成聋者，多招臣挑出。故果造曲鍼，挑出耳屑，则聋病或有见效者矣。上曰，即今症候有异，似不可试用此术矣。观彬曰，虽不敢以至卑之身，仰喩于至尊之地，而臣之祖母，享年九十馀岁，每有不安之节，虽勿药，亦多有自愈时。盖老人筋力，难于鍼药，惟以食飮调补为宜故也。大妃殿春秋亦高，凡有病患，虽为闷甚，不可轻试鍼药矣。上曰，所达是矣。大妃殿春秋亦高，而调摄诸节，为尤难矣。加减天麻汤，依前加入，加剂五贴以入之。〈出榻教〉观彬曰，旱干无前，屡次动驾。臣虽在野，伏见下教，仰感圣上一念忧民矣。今虽节晩，得雨可幸也。上曰，今旱非不雨也。霈泽终靳，迤至于初伏矣。予身岂惜哉？欲为更祷于社坛矣。今始得雨，而快注近来所无矣。观彬曰，水标报几尺乎？上曰，初则三尺，后则四尺矣。重庚曰，日气微凉而雨，似是久雨之征也。上曰，非但农事有喜，涤暑大矣。重庚曰，今番汰去东部都事赵祉命，举动命下之后，亲往摘奸。归见臣等曰，草葬数三，当入于设布帐内。近处闾家，亦有方痛者，岂可驾幸其所乎？臣等闻此言，亦为启辞矣。果蒙允兪，诚为多幸矣。上曰，向时召见元景夏，饬清道矣。今闻都承旨言，部官功过相当矣。勿汰，可也。〈出榻教〉重庚曰，守令一司署经者亦多，而近来台谏不备，署经未易，似有变通之道矣。上曰，一司署经者，催促发送。〈出榻教〉观彬曰，人主遇灾恐惧，幸而少稔，则其干惕之心，自然易弛矣。殿下毋曰得雨，造次之间，无懈向来悯旱之心，幸矣。上曰，卿罕为入侍，故为言如是矣。古人曰，无忘在莒，常时岂无风，亦岂无雨乎？予则惟恐其或过，此心常憧憧于中。故今番祭文，亦曰夙夜憧憧矣。昔日亦有所仰覰者，常以露多沾润为教，此政予加勉者也。重庚曰，提调陈戒诚好。而圣上悯旱之际，非但过为焦虑，忧劳亦或太过，在臣等之心，此亦可闷矣。上曰，舜、跖之判，在于毫忽。唐玄宗予其庶免，而都承旨知予心矣。提调陈戒，亦善矣。上笑曰，看今雨，必以成川为頉者矣。或虑其对大无，而无不足之忧矣。观彬曰，尝看古谈书，有天旱地旱之语。天旱者不雨也。地旱者无水气也。雨水虽均，而年事不丰者，此地旱也。上曰，今旱谓异于前者此也。下不应而然也。川渠之尽涸，今年初见矣。观彬曰，承旨所达之意，臣亦同矣。天命之圣，聪明筋力，虽绝异于在下者，而春秋已晼晩矣。都承旨所达，是保啬之术，不可不留念矣。重庚曰，日气甚热，而书筵连开，此诚可闷矣。上曰，予无身教之事，所望于元良者，欲其得力于学问矣。予于《小学》，略有所得。故亦以《小学》，方教元良。而每问明日亦开书筵否，非欲之也。乃厌之也。在渠劳心者，无过于此矣。今几十岁，而肌肤过于丰润，多读书，则肌肤不肥。元良则告栍每通，无所用心处矣。予近三十入储，故书筵日开数次矣。今元良，则不过读五六行，似不至甚劳矣。观彬曰，臣忝入宾筵，陈达文义，则问难如塾学，诚宗社无疆之休矣。上曰，程子见哲宗，折柳事谏之。而我国规模，君臣之分甚严，异于古矣。观彬曰，昨年世子春秋八岁矣。进讲时刻稍久，而少无倦怠之色。所达之言，能辨其泛紧轻重。即今悠悠万事，无过于辅导东宫。如臣俗学，岂能当此任乎？山野读书之士，必为招来，使之辅导，方有益矣。上曰，所达是矣。今番有山林之士来者，故问渠以见山林之士何如云尔。则对曰，贵贵云者，有敬惮之意矣。列圣朝有字，成三问曰谨甫。而元良性严于君臣之间，易不识泰卦之义矣。君臣间如此，则况百姓乎？领相定字之时，以宽字为副望，领相知元良矣。元良过于严，故予之规勉者在此矣。观彬曰，古虽有与闾巷少儿同学之议，而古今有异，今不可行矣。上笑曰，闾巷间，亦有教《小学》者。彼注书方入侍，而可以知教儿之道矣。上曰，翰林召试，向时以一边方行祈雨祭，似非其时，故已之矣。此非豫大之举，不过前日讲坐。虽悯旱之时，犹可为之。过国忌后，勿为择日，即令举行。〈出榻教〉上命臣玮出去，持入靖社功臣名号，列书草本。又命右承旨李重协入侍。观彬、重庚趋出，重协进伏。上亲展草本曰，父子兄弟同参者，承旨历数以达。重协曰，金瑬、庆征为父子，李贵、时白、时昉为父子兄弟，元裕男、斗杓为父子，具宏、仁垕为叔侄，而仁墍即宏之子也。崔鸣吉、来吉为兄弟，申景禛、景禋、景裕为兄弟，而埈即景禛之子也。张维、绅为兄弟，洪振道、振文，似为兄弟行。李起筑，为李曙之庶从弟矣。上曰，李起筑，即李道吉之祖先云矣。兪伯曾子孙谁耶？重协曰，兪健基为嫡长孙矣。上曰，然耶？为嫡长孙，则承袭封君之类也。上曰，洪瑞凤子孙谁耶？重协曰，洪应复、应梦，皆为其子孙矣。上曰，李义培谁耶？重协曰，李基夏之曾祖也。上曰，李元荣谁耶？重协曰，未能的知矣。上曰，洪振道谁耶？重协曰，洪凤祚、龙祚之祖先也。上曰，柳舜翼谁耶？重协曰，未能的知，而君号菁川，似是柳俨之同宗矣。上曰，元裕男谁耶？重协曰，元斗杓之父，元景夏之祖先也。上曰，赵潝谁耶？重协曰，赵尚䌹，为其子孙，而非嫡长也。潝，癸丑冤死人赵守伦之侄，而涑之从弟也。涑，参闻靖社之议，而辞勋不居，有苦节矣。重协又曰，金元亮，即臣父之外祖也。上曰，子孙谁耶？重协曰，无子孙，以先正臣金净之后孙，为后矣。上曰，举义时，有官职者几人耶？随所知达之。重协曰，金瑬同知，李贵堂上平山府使，李曙长湍府使，崔鸣吉、张维、洪瑞凤、兪伯曾、朴炡，俱是文科名士，其外未能详知矣。大抵靖社时参勋者，多是士类。延平，即先正臣李珥之门人。延阳，即文忠公李恒福之门人。崔鸣吉、李厚元、金元亮、张维、朴炡、韩峤，即先正臣金长生之门人。而李厚源则以金长生之孙婿，为其门人矣。上曰，以今见之，亦多有不知名者矣。大都几人耶？重协曰，五十人。拔适、自点、器远等三人，合四十七人矣。重协曰，土龙祭先行东方，故于先农坛，已始行之矣。雨势如此，今日受香，将何以为之乎？上曰，土龙之制何如耶？重协曰，以杻木为质，以纸涂之以彩画鳞甲矣。甲乙属木，故此两日祭青龙，丙丁属火，故此两日祭赤龙。戊己属土，庚辛属金，壬癸属水，随其日辰，造龙祭之矣。上笑曰，土龙祭，今始知之矣。既已造龙，则以得雨报谢之意，添入于祭文中。南方、中央、西北方土龙祭，并为停止。〈出榻教〉上曰，今番御制，有御诗，已有完丰事之句，事体重矣。以龙亭子，奉行功臣悬板，用架子载去。诸臣以次退出。

5月23日

行都承旨李重庚〈坐〉。左承旨韩师得〈坐直〉。右承旨李重协〈坐〉。左副承旨赵明履〈坐直〉。右副承旨李命坤〈坐〉。同副承旨李普昱〈奉命偕来〉。注书任师夏〈奉命偕来〉朴弘儁〈呈辞〉。假注书任玮〈仕〉朴师讷〈仕直〉。事变假注书李弘德〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○太祖大王忌辰斋戒。

○夜自一更至三更，艮方坤方有气如火光。

○李命坤启曰，小臣鞫厅坐起进去下直，请出推案。传曰，知道。

○李重庚启曰，左承旨韩师得，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，注书朴弘儁呈辞，代假注书任玮，姑令仍察，何如？传曰，允。

○传于李命坤曰，公私营缮虽停，太学所建者体重，仍令举行。

○备忘记，传于李重协曰，史官一员待命，骑马三匹立之。

○赵明履，以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅任𪼛，移拜台职，代副司果安𠍱差下，问事郞厅尹得载，家有拘忌之疾，姑为许递，其代前文学李渭辅差下，而李渭辅，时在罢散中，令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果李渭辅。

○赵明履，以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，事体未安。应教沈䥃，校理朴弼载，修撰兪宇基，既有只推之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○以应教沈䥃，校理朴弼载，修撰兪宇基等牌不进禁推传旨，传于赵明履曰，并推考传旨捧入。

○又以礼曹言启曰，去闰四月二十三日备忘记，凉德诚浅，不能感孚。旱气日甚，民事尤闷。良由否德，何甘玉食。自今日周洽间，减御供之米，停御供之酝事，命下矣。大霈既降，无不周洽，民事万幸，自明日复常膳等事，依例举行之意，分付，何如？传曰，允。

○又传曰，顷者奉保夫人占山时下教，则孰敢不知？而赠崔领相墓，有偸用之事，其涉寒心。令该曹，分付该道，施以当律，即令用他状闻。

○传于李命坤曰，推鞫姑罢。

○李弘德启曰，臣敬奉圣谕，传宣于议政府领议政金在鲁处，则以为臣于达宵焦忧之中，即者史官忽临，传宣圣旨。因喉院启达，以坛所近处村疠方炽，特念侍汤之重，勉许摄行，仍令谕知于臣等。臣欣幸之极，益不胜钦仰感祝之至云矣，敢启。传曰，知道。

○同副承旨李普昱状启，臣伏奉史官所赍传手书，传谕于议政府右议政赵显命处，则以为御书从天，宝墨昭回。深夜荒村，龙光烂然。辞旨隆重，恩礼迥绝。从前宿德元臣，虽间有获此者，实非负罪贱臣，所当得者。魂魄飞越，汗泪交迸，茫然莫知所措也。臣之情势，断无复冒相职之理。去就之义，非所可论。而拜表期日渐迫，有不容一向迟淹者。思所以从近入城，以为理办行事之计。而适患暑病，呻楚苦剧。容俟若干日调摄，谨当进伏辇下，更暴血恳。而承宣之阅月相守，为弊甚多，为先召还，以安贱分，不胜万幸云矣。臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢此驰启。踏启字。

○右尹元景夏疏曰，伏以惟我圣上，至诚悯旱，侧修对越。明神孚格，喜雨霶霈。丰年绥邦之庆，于斯可卜，臣不胜攒手颂祝焉。昔周宣，遘云汉之灾，兢兢业业，忧惧修禳。事天之敬，事神之恭，恤民恻怛之仁，蔼然洋溢于云汉七章之内。蕴隆之气消，而丰禳之效著。先儒称周室中兴之烈，实基宣王一念之笃。今臣区区愚悃，惟愿我圣上，克法周宣。念玄穹之眷顾，而靡懈寅畏之诚，思灵贶之肸蚃，而益懋酬报之道。处深宫如秉圭币，履尊位若对神祗。勉刚德而整颓弛之纲，振怠习而行奋励之政。上而毋或忽公严之体，下而毋敢进私嘱之言。若夫幽郁不平之气，絓结而未释，则必有旱暵之灾。今日召灾，安知不由于斯乎？丁巳秋，臣以御史，奉命于湖南。而灾旱孔甚，南民遑遑。臣考阅道内囚案，多冤狱之未决者。抄录年最久而冤最甚，如灵光童子之狱，归告庙堂。诸臣幸得禀启酌处，即湖南而他道可知。八九年间，屡经疏决。臣未知八路囹圄，果无抱幽冤而干和气者否乎？苟或有之，此亦为召灾之一端也。臣以为另选御史，分遣各道。与方伯，按阅文案。情可恕而罪惟轻者，分等疏释，断不可已也。虽然，戊庚以来干系逆案之类，苟有国法，固不宜轻议伸雪。而禁籞深邃之地，击鼓者随续，清跸严肃之途，上言者纷纭，道路喧传。皆曰某人击鼓，某宰嘱之。某人上言，某宰主之。虽未委事实之果如何，而若或仿佛于传闻，则乃敢以亲族姻娅之私，蔑纪纲而毁堤防，略无顾忌。臣窃为世道长吁也。至于庚戌逆狱，故相臣洪致中、李㙫、赵文命，终始按治。此三大臣，皆平允，宁有多滥之理乎？臣得伏见首揆箚，有曰逆案至重，断非混议于疏决之日。大臣箚陈，诚得体矣。伏乞圣明，留神而深思焉。臣无任激切屏营之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。其勉者宜勉，而所陈者其当下教于相臣矣。

○右议政赵显命疏曰，伏以臣昨于史官之回，以若干日调病，入城治行之意，有所附奏矣。数日以来，贱疾无减，见方呕泄痞塞，全废寝食，昏眩叫痛，不省人事。病势如此，虽数十里之近，末由运动前进。迹涉欺谩，无所逃死。病里惶恐，尤不知所以自措也。此际得见掌令兪宇基疏本，以庚戌狱案事，有所论列。其谓彼大臣而盛加讥斥者，即指臣而云。臣于此，不胜瞿然之至也。春间疏决时，禁堂赵尚䌹、郑彦燮等，以庚戌案中数家人击铮回启事，发端筵中。遂有考案议大臣，禀处之命。近闻以臣之在外，不得举行。而适会灾旱如此，虑无所不至。成命之缘臣迁就，亦甚不安。故辞疏中，略及毋待臣还朝，从速为之之意。然臣于此狱，实未详其里面委折，故不过设辞汎论而已。非有固必于其间，今其疏语，可按覆也。而宪疏之意，有若无端拈出此案，以为全数翻换之计者然，何其不谅也。此狱罪死之人，从前因筵臣讼冤，多所伸脱。故臣尝以逆案体重，非有大段事会，则不当续续毁动之意，有所陈达。圣明亦必记有之矣。浅见本来如此。而今以翻脱凶逆，乃反得罪于司直之论，此固臣妄言之故。而抑今日春秋之义，阔略于前，而致严于臣者，独何见也？况此事，与称兵埋蛊之案，条件各异。而混同抑勒，必欲甚gg勘g臣之罪，多见其过也。臣之本来情地，断无复叨相职之理。而今又罪上添罪如此，虽欲抗颜冒没于具瞻之地，何可得也？伏乞亟罢臣职，仍治臣妄言之罪，以谢台议焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。手谕之后，冀卿幡然。今览卿章，知卿欲为偕入。而兪宇基事，又复撕捱，其涉过矣。卿以往者撕捱，因手谕释然。欲入从容陈章，其犹可也。岂可若此？昨日撕捱之端，是岂恒日情志之相孚？其事既知过矣。卿何bb若b是过矣？此等之时，往撕捱于南，今撕捱于北，过寻江郊，今欲复止，股肱辅相之意焉在？为卿慨然者，随少辈悻悻去就。卿须体君臣之大义，顾小子之付事，安心勿辞。其即偕入，用副手书之意。传于李命坤曰，此批答，使偕来承旨传谕。

5月24日

行都承旨李重庚〈坐〉。左承旨韩师得〈坐直〉。右承旨李重协〈坐〉。左副承旨赵明履〈坐直〉。右副承旨李命坤〈坐〉。同副承旨李普昱〈奉命偕来〉。注书任师夏〈奉命偕来〉朴弘儁〈呈辞〉。假注书任玮〈病〉朴师讷〈仕直〉。事变假注书李弘德〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○太祖大王忌辰。

○李重协启曰，小臣彰义门悬板揭板次，进去下直。传曰，知道。

○又启曰，大司宪权𥛚，掌令李箕献未肃拜，执义未差，掌令洪得厚在外，持平任𪼛、李昌儒呈辞。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李重庚启曰，右副承旨李命坤，今日不为仕进。即为牌招，何如？传曰，允。

○赵明履，以都摠府言启曰，入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而因旱灾，自上方在减膳之中，依例停止之意，启请姑停矣。既已复膳，今日入直军兵等，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李命坤，以弘文馆言启曰，本馆下番，连日阙直，事体未安。应教沈䥃，校理朴弼载，修撰兪宇基，既有只推之命，并更牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，闭南门开北门迁市等事，盖出于闷旱禳灾之道。而其间亦不无多少弊端矣。开南门闭北门，既自兵曹草记举行。而祈雨之举，皆已停罢，依前例自今日还市之意，分付，何如？传曰，允。

5月25日

行都承旨李重庚〈坐〉。左承旨韩师得〈坐〉。右承旨李重协〈坐直〉。左副承旨赵明履〈坐〉。右副承旨李命坤〈坐直〉。同副承旨李普昱〈奉命偕来〉。注书任师夏〈奉命偕来〉一员未差。假注书任玮〈仕〉朴师讷〈仕直〉。事变假注书李弘德〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李命坤启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而无时急禀定事，頉禀。传曰，知道。

○李重庚启曰，宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而召试相值，頉禀。传曰，知道。

○李命坤启曰，大司宪权𥛚，掌令洪得厚未肃拜，执义未差，掌令李箕献呈辞入启，持平任𪼛、李昌儒呈辞。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，副摠管具树勋，以御营中军新番别马队点考及旧番别马队赏中日事，南小营昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○李重庚启曰，注书朴弘儁，辞疏承批之后，连呈辞单，不为行公，事甚未安。即为牌招，何如？传曰，允。

○赵明履启曰，翰林召试，过国忌后，勿择日即为举行事，命下矣。明日当为举行，领、监事、馆阁堂上、春秋馆堂上，并依节目，待开门牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，明日翰圈被荐人召试时，对读官当为书入受点，时任玉堂及曾经玉堂，并待开门牌招，何如？传曰，允。

○李重协启曰，同春秋郑羽良、李益炡，弘文提学赵观彬，艺文提学元景夏牌不进，推考传旨，今方捧入，而召试命下之后，趁不举行，事甚未安。并更即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，同春秋郑羽良，弘文提学赵观彬，艺文提学元景夏，再招不进，推考传旨，今方捧入，而召试不即举行，事甚未安。此与科试无异，所当更请牌招，而当初节目中，元无定式之事，何以为之？敢禀。传曰，其在事体，极涉寒心，从重推考。

○赵明履启曰，今日召试时，承旨一员，当为进参，何承旨进去乎？敢禀。传曰，礼房承旨进去。

○李重协启曰，即者议政府录事，以左议政宋寅明意来言，臣以召试承牌，来待阙外矣。猝得暑感，头痛苦剧，今日召试虽成，实无考券之望。方此自外退归，召试待后日举行为宜云矣，敢启。传曰，知道。

○李命坤，以备边言启曰，东莱府使金汉喆，日昨筵中，推考催促之后，始为历辞之役，而不但边地旷官之可虑，远地夫马，上来已久，今又留滞多日，弊必不赀。金汉喆除历辞，明日内下直事，分付，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，诸宫家各军门私贸易之弊，自先朝连有禁令。盖以市民之物，虽系国用，不可不准价和买，而所谓私贸易，则或减价勒买，便同白夺。或名为外上，不即给价，民无告诉，势难支堪，故不得不有此申禁矣。近来法纲解弛，禁令不行，私贸易之弊，日以益甚。豪势之家，视若外库。渔夺为事，不顾民怨。私门酷杖，传说狼藉。国家之置平市署者，欲其纠察此等弊端。小可以随加禁戢，大可以论报本司。使市民，得以安保，而今乃全然尸职，一任作弊，殊无掌市之本意，事极寒心。该署提调，从重推考。当该郞官，拿问严处，有不可已，近日尤甚作弊者，别为摘发报本司，以为入启论罪，严加惩砺之地为宜。以此申饬分付，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，即接庆德宫假卫将牒报，则本宫内尚衣院近处中松一株，昨日折落云，令该所斫去之意，敢启。传曰，知道。

○备忘记，传于李重协曰，庆德宫修理时，户曹判书徐宗伋，熟马一匹，工曹判书赵尚䌹、金始炯，各半熟马一匹赐给。户曹正郞郑志翼，工曹佐郞李宜炳，并陞叙。监役官郑懋先、尹尚逊，并陞六。算员以下员役工匠等，令该曹米布题给。

○以京畿都事曺允济启本，右议政赵显命月廪不为领受事，传于赵明履曰，令本道更为输送。

○李命坤，以义禁府言启曰，平安监司状启，据刑曹粘目内，柔院前佥使金精一，移本府处置事，允下矣。金精一今方待命于本府，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○又以守御厅言启曰，今五月十九日大臣、备局堂上引见入侍时，本厅属各营出身将校等，自本厅一体试射事，奉承传矣。当此农剧，外邑将校，裹粮赴试于京厅，弊亦不赀。三营将所属出身将校及左右部别将所属出身将校，并为从附近分属于各营将，一体试射后，中数多寡，区别转报，以为自本厅启闻之地之意，分付各该营将处，何如？传曰，允。

○又以司仆寺官员，以提调意启曰，近来各牧场所放马匹，举皆残劣。凡于国用军兵酬应，极其苟简。故年前自本寺草记变通，济州马雌雄并一百匹，别为择取，添放于兴阳牧场所管内罗老岛，以为取种蕃息之计矣。本岛自是禁松山，故牧马无游吃之所。添放未过周年，相继致毙，几至二十馀匹之多。殊无别择取种之本意，故移放可合之处，今方广求矣。即接兴阳监牧官所报，则所管示山岛放马至近处，有草岛。周回稍广，水草丰足，且无松田，实合放马取种之地，而此岛系是左水营所管，故诸岛牧马移放之意，曾前文移往复，而因水营持难，因循置之。到今自本寺别择济种，以为放牧蕃息之地，则草岛外，更无可合处。草岛既是兴阳地，而与本牧场至近，本场所管顺天地济里、禾泰两岛，在水营，亦甚便近。从附近相换，济里、禾泰两岛，则以草岛代，属之水营，草岛则移属本场，以为济马放牧之地，则事甚两便云云矣。草岛之于水营，虽未知其关系紧歇之如何，而水草丰足，既合牧养，则牧马事重，虽不给代，固当移放。以折尔诸岛论之，或以黄肠宜松，曾为统水营所管，而厥后并与松田，而移属于本牧场，则况此草岛，既无养松，且以济里、禾泰两岛相换，则在水营，亦与全失有异。济种之渐次致毙，一时为急，趁早秋移放草岛之意，分付左水营及地方官，何如？传曰，允。

○礼曹判书郑锡五疏曰，伏以，臣猥以庸愚之贱，偏蒙简拔之恩。位跻卿月，报蔑涓埃。寻常兢惧，若陨渊谷。不自意金吾宠擢之命，忽降于药院求对之际。臣五内震惕，在阙违召，略控短章，仰陈不敢当之义。值斋见却，再召踵至矣。适当鞫狱方张，亲祷有命之时，顾臣所带本兼两任，具系紧急。区区私义，有不暇恤，遂不得不放倒廉隅，冒没承命，而环顾初心，臣实自愧。顾今鞫坐姑停，时急事务，粗已了当，则臣以一时副急之人，夤缘幸会，贪恋不去，非但私心之所不安，王府长席，何等重任，而乃以如臣空疏，苟然擢授于众望之外，而不少难慎，则在朝家惜名器之道，恐不当若是也。噫，臣受恩如天，致位至此，前后践历，罔非逾分，而顾此所叨职秩，尤知其万万不称。若又委之于趋命之恭，而厌然仍冒，冥升不已，则过福之灾，偾事之惧，固不须言，而其所以辱圣明之知，贻当世之羞者，为如何哉？玆敢冒死哀吁于宸严之下。伏乞圣慈，俯谅微恳，特收臣新授资级，俾公器重而私分安，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。今者特除，意有在矣。卿其勿辞，行公

○左参赞李德寿疏曰，伏以，臣为葬亡妻，月前扶病入峡。连日露处山顶，受伤甚重。上吐下泻，气力柴缀。駄归私寓，逾月调治，而犹不能起动。然此系一时之感伤，未必为决死之候，而惟是神气，日觉厌厌。昨之所为，今已忘之，朝者所言，夕焉不省。慌慌惘惘，半人半鬼。盖数年之前，犹觉岁化，数年之后，便觉月化，今则直是日化时化。大限之不远，可以坐知矣。人之所以为人者，能视能听能行步，而臣今耳目昏塞，脚部挛疼，虽一息未绝，犹言犹食，而不过尸居之馀气耳。其何能弹冠束带，于于而造于朝乎？见今所叨职名，虽是闲局，而两堂俱在外，若有不时参坐之事，则必致窘迫。至于宾客四员之中，过半在外，遂使东宫法筵，屡无劝讲之臣。臣每念此，坐卧不安。如臣老病癃废之人，谓宜先许递改，移授无故之人，以尽辅导之责。此非臣之私言，实举朝之所共言者也。仍伏念臣天赋，短于矫饰，有言在中，辄复冲口而发。伏惟圣明所以取臣者，或在于此，而此非臣能人之所不能也。惟殿下待臣僚如家人，温然其色，廓然其量，略去细节，虚襟延纳。故臣有所恃而无所恐，虽猥杂之言，苟可以开广圣聪，不惮倾倒而毕陈，此乃圣主导之使然耳。苟论臣之本末，质且多愧，忠于何有？呜呼，臣今耋矣。既不能趋跄拜跪，周旋法讲之席，又不能承闻天语，对扬密迩之休命。回思昔年，若在梦境。念及恩遇，自然流涕。此生已矣，酬答无路。含环结草，惟期身后而已。伏乞圣明，特垂哀愍，将臣本兼两任，并许镌免，公私不胜大幸。臣无任战悸祈祝之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，俟少间上来行公。

5月26日

行都承旨李重庚〈病〉。左承旨韩师得〈病〉。右承旨李重协〈坐〉。左副承旨赵明履〈坐直〉。右副承旨李命坤〈坐直〉。同副承旨李普昱〈奉命偕来〉。注书任师夏〈奉命偕来〉一员未差。假注书任玮〈仕〉朴师讷〈仕直〉。事变假注书李弘德〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，东莱府使金汉喆。

○李重协启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，何以为之？敢禀。传曰，当日为之。

○赵明履启曰，大司宪权𥛚，掌令洪得厚未肃拜，执义未差，掌令李箕献，再度呈辞入启，持平任𪼛、李昌儒呈辞。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，副摠管李世琎，以刑曹参判，本曹坐起昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○李重协启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下。而判书闵应洙未肃拜，参判李益炡病不进，参议未差，不得开政云。判书、参判，并即牌招开政，何如？传曰，允。

○又启曰，吏曹判书闵应洙，参判李益炡牌不进，推考传旨今方捧入。而开政命下之后，不即举行，事甚未安。判书、参判，并更牌招开政，何如？传曰，允。

○传于赵明履曰，大臣、备局堂上来会事，分付。

○赵明履启曰，大臣、备局堂上来会事，命下矣。两司当为入侍，而谏官今方诣台，宪府无进参之员，除陈疏呈辞入启外，呈告未肃拜人员，并即牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。

○又启曰，左议政宋寅明，判义禁郑锡五，咸宁君朴缵新，判尹金圣应，兵曹判书徐宗玉，左尹尹得和，依下教来会矣。传曰，引见。

○又以御营厅言启曰，本厅属海西十三番别马队五十名，标下军一名，已为逢点整齐矣。来六月初一日与东营入直十二番别马队替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，今此下番别马队别破阵试才赏格，从分数多寡，以本厅所储木绵面给后，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，来六月当六番中部左司属京畿五哨军兵逢点实数六百五十二名，三番海西别骁卫四十九名，步军标下一名，已为点阅整齐。来六月初一日，与内外各处入直马步军兵等，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○李命坤，以内医院官员，以都提调提调意启曰，顷日牛黄二十部，别贸未久。而连有启下丸药及生材内入，已为尽用。今此中宫殿进御牛黄清心元一剂及世子宫进服牛黄六一散五贴所入，无推移之道。且前头若有不时药用之事，则殊涉可虑。限二十部，又为别贸，急速进排事，分付该曹，何如？传曰，允。

○李重协启曰，检阅兪彦好，以其亲病，陈疏径出，原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异。推考警责。奉教赵载德，待教赵明鼎、闵百昌，检阅赵云逵，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○又启曰，副应教尹光毅，以其亲病，陈疏径出，原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异。推考警责，何如？传曰，允。

○吏曹判书闵应洙疏曰，伏以臣，幸蒙恩暇，调治贱疾，私心感祝，殒结难酬。而适值亢旱，上下忧遑。臣独偃息在床，徒事养疴。前后亲祷，一未陪从，筹坐宾筵，久未进参。一念悚蹙，若无所容。向于特牌之下，不敢违逋，强疾趋承，才入禁门。而忽承复除铨长之命，臣惊惶震越，五情失守，苍黄迸退，归伏私次，历累日而罔知所以自措也。噫，臣三入铨地，辄遭偾败，伎俩毕露，罪戾增积。此皆圣鉴之所俯烛，今不必更事烦缕。而夫冢宰为任，其责至重。人物进退，皆在其权衡。苟厥政注，非公伊私，则他无足可论。而今臣再行大政，皆以不公，被斥于大臣。毕竟以干托骋私之目，声罪狼藉。论其负犯，诛殛亦轻。虽蒙圣慈，曲加宽贷，只许鞶褫，铨席一步地，已作永谢之迹。揆以公体私义，不可冒没复玷也，明矣。况代臣之人，未及行公，而旋又授臣，此便是以臣代臣。回瞻政席，旧座未改，点阅望草，前阙尚在。臣之当初力辞，殿下之特许处分，到今观之，则全无意义。一时暂解，徒归塞责，铨衡重任，依旧盘礴。则求之事理，宁有是哉？臣虽至无耻，决不忍为此也。抑臣又有惭痛惶懔者，以臣愚鲁，过蒙洪造，致位至此，区区所期勉者，只欲殚诚奉公，以图自效。殿下不知臣不肖，亦每以务公，责勉成效。前席诲饬之教，尚此铭镂在心。而今乃反陷于循私灭公之科，下而负自勉之素志，上而孤饬励之圣教。每自追思，惶愧无地。虽欲衔恩畏义，奔走率职，更无借手而事君。闲司漫局，尚且逡巡，终难抗颜冒进，则顾此屡试狼狈之地，尤何敢晏然自掩，扬扬复当，以益其无忌惮之罪乎？此不但臣心之所自画，仰惟日月之明，容光必照。则又有此误恩者，抑曷故哉？岂或圣念，深轸铨任之久旷，谓臣易于驱使，姑欲备数苟充，以副目前之用，更不责以廉隅之大防而然耶？反复循省，莫非臣行己汗下，素无执守，疏贱之情，不能见谅于君父之致。抚躬惭悼，尚谁怨尤。惟当忏悔前愆，深惩覆辙，敛避睢盱之涂，粗保廉耻之节，以为息黥补刖之计而已。铨职去就，固非暇论于今日。虞旌之招，死且不往，则政官之牌，臣岂敢承乎？难进之义，已成铁限，违慢之诛，亦难自逭。而连值清斋，病又添剧，尚未能陈暴危恳，以请严谴。虚縻重担，留延时日，徊徨闷塞，冰炭交中。敢此不避烦猥，沥血疾声，冒死仰吁于仁覆之天。伏乞圣明，曲垂谅察，亟许镌削臣职名。仍命勘正臣罪犯，毋致徒伤国体，重误铨选，公私不胜幸甚。臣无任惶陨抑塞踧踖屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。冢宰之命，意有在矣。卿之撕捱，极涉过矣。卿其勿辞，从速行公。

○副司正李敏坤疏曰，伏以人有疾痛，莫不呼号其父母。臣之于君，犹子之于父。凡有诬枉，安得不一暴于君父之前乎？顷者谏臣，论臣以来历不明。夫来历者，指其世派之所自来者也。不明者，谓其有所疑晦也。彼虽急于持人，其忍以是加之，而无少顾忌耶？臣极知其对较自辨之为疲劳可羞之甚。而此而不辨，无以为人之子，无以为人之臣，亦无以一日立于世。只缘其启之未停，隐忍泯默，亦且累月矣。今始一吁于圣明之前。伏愿圣明，宽其罪而少垂察焉。念臣以庸愚无似，晩占科第，清涂显秩，意念实不到。而乃者堂后之职，出于人望之外。严瑀驳正之启，亦云晩矣。第其诬辱，若及于臣之一身而止，则臣固不足与辨。而今乃斥之以四字之目，则诬及先系，所重有在。何可以其言之悖妄，而无一言以辨之乎？臣即我世宗庄宪大王第八子永膺大君敬孝公琰之九世孙也。大君有孝悌令德，最为英庙之所钟爱。而显陵、光庙，宠眷益隆。事在大君碑志及《国朝宝鉴》，可考而见也。至臣五世祖，屡绝宗籍。而臣之高祖、曾祖、祖父，或以荫仕而进，或以文科而进。禄位虽未大显，亦能世继簪缨。虽以臣之外派来历言之，自臣初祖之配，以至臣之母党，俱以国之著姓，谱牒咸在。臣固不敢一一猥陈，而诚有所不可诬者矣。噫，门衰族单，寡弱零丁，未有如臣之比者。今使言者，论臣以孤寒滥竽，则臣固无辞。而若诬其来历，则天下宁有是耶？且昨年臣之被枳于槐圈也。大臣陈达筵中，略举臣之世派。瑀以侍从之臣，尚或有闻，而初若不知，故为是四字之诬。及其翌日，又忽变幻前启，而犹不自引其爽实。其意以为诬悖之言，一书朝纸，四方传道，有足以眩人之听而惹人之惑故也。其簸弄诬诅之状，圣鉴在上，尚亦洞烛之矣。臣因窃伏念，天潢之派，虽甚孤弱，臣我祖宗者，曾未闻斥其来历而丑诬之，如瑀之所为者。缘臣不肖，忝辱至此，此臣所以惊心痛骨，欲死而无地者也。臣一脚未出，而忽受此前古所无之诬。臣于是，百志俱解，万念都休，惟一伸此诬。虽即日退颠沟壑，亦无所限。伏乞圣慈天地父母，特下明旨，核臣来历。如有一毫不明，如瑀之所云，臣请伏诬罔之罪，以谢人言焉。臣无任惶惧战栗之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。今览尔章，即是璿派，伊时院臣，暗于古而过斥，何累于尔乎？

○副司直尹汲疏曰，伏以臣荐哭二子，心丧神殒，人事殆绝，世间大小事，都不省识。晩始得见先朝赐死罪人始寿之孙吴星运击鼓供辞，则搀及臣祖父故判书臣堦，为黄海监司时，与通官张孝礼问答事。而一反事实，有若臣祖其时所闻，为始寿之证援者然，臣不胜惊痛愤惋之至。噫，始寿，始造臣强之凶言，驱胁臣祖，构捏排陷，拘囚窜逐，几不保性命。而及今六十年之后，复为其孙之所提说，反欲以为伸理始寿之资。臣心痛迫，当复如何。而缘臣昏迷，闻知最后，辨白之章，尚不克上，不肖之罪，诚无所逃。窃伏闻臣强之说，初出于柟，庚戌使还之后，再出于始寿。乙卯傧接之时，盖显宗大王昇遐之后，吊敕出来，而有二度致祭之举。始寿以傧使，使译辈，探问厥由于通官。则孝礼以为，一度乃是常例，一度先王至诚事大，而连有疾患，享寿不永，皇帝别为恻然故也。孝礼又谓译辈曰，即今户判何人为之耶？尔国两班不善，例给之物，必当操切矣云云。始寿因二度致祭之异于常规，且凭两班不善之说，捏造凶言，至达天听。故臣祖再上疏，辨破其情状。逮至庚申，遣使于彼中，质问凶言有无于孝礼。则孝礼之答，不但无一辞近似于始寿所谓臣强之说者，并与柟庚戌之言，而举归虚地矣。于是，始寿之狱起。而肃宗大王下教，有曰，自古人臣之谋反者有之。而至于借口于他国之人，诬辱其君父，古所无有者。始寿因其致祭二度，做出此说，以实逆柟之言，而且欲因此而为陷害旧臣之计也。及始寿之援臣祖，而鞫厅之欲请拿问也。则圣教又曰，始寿因两班不善之说，做此不忍闻之言。而到今无以指证，则又举尹堦而援之。尹堦于乙卯年，已明其不闻。则始寿此言，不过出于情穷理屈，置之。夫始寿造言诬圣之罪，臣祖不闻之实，于此二教，已尽之。则固可以俟后圣而不惑，何赖于臣之辨明？况始寿之诬逼先王，罪关宗社。丹书之籍，百世不磨者，固已为圣明所继照而嗣守。则虽千百星运，亦将自起自灭。而其所张皇，不过为棘寺之败纸而已。诚无所事乎臣之辨矣。虽然，亦已猥尘于乙览，覆下于金吾，而狱在久远，则容有圣聪之未及尽烛。事关父祖，则又有私情之不容自已者，敢冒烦渎之诛，略陈被诬之槪，伏幸圣明垂察焉。星运供辞，谓始寿行到金川，闻黄海监司尹堦，私见孝礼时问答，则亦与译辈所传，少无异同。此即始寿，以远接使，回奏于西郊幄次，而始诬臣祖之说也。时肃宗大王，特使领议政积，往问孝礼于馆所。则积故屏译辈，不以实问，而饬辞回达，以为眩乱弥缝之计。臣祖即上疏，辨其虚罔，其略以为与孝礼相见之时。孝礼曰，皇帝闻先王之讣，极其惊悼且悲。先王之积年沈痼，不能有所施为，而遽尔薨殂。故今此吊问，特设两次祀奠云。臣强二字，全不出于孝礼之口。臣以何意思，添加是说？以为孝礼说，而言于始寿欤云云。此盖与始寿所谓受制强臣，不得自由者，语脉指意，千万不相近。而始寿，幸臣祖之见孝礼，谓此隙可乘，敢生援引之计，欲实凶狡之语。臣祖逆知其然，再疏之末曰，臣强之说，远有源委。顷年柟，还自燕京，始以此说，达于先朝。今者始寿，归自湾上，又以此说，陈于榻前。奉使傧接之臣，指不胜屈，俱未有闻。而始寿一家，独能闻知，人皆疑惑。则始寿之欲得别人为证之心，宜无所不至矣。当是之时，始寿之罪未彰。而臣祖因其诬己之迹，灼见用心之源。明辨痛析，辞理严正，殆乎擢出其肝肺。于是乎，威胁利诱，为计益急。而三朔对吏，再供愈明，则虽以始寿之祸心，卒无奈何？阴嗾贼鑴，竟致北荒之投窜矣。臣祖不闻之实，既如此，故圣考前后下教，皎若日星。渠何敢复肆搀说，弁髦圣教，若是无严哉？噫嘻，痛矣。臣祖之疏，又曰，臣于黄州，得闻远接使，闻所谓臣强之说于龙川云。盖其说不出于孝礼，不出于诸译，而始寿自以为闻之。故当时不曰孝礼诸译之说，而皆曰始寿独闻之。凡彼人所言，勿论大小轻重，译辈并传于傧臣、道臣，例也。果有是言，则始寿所闻，道臣必无独不闻之理。而其时西伯申晸，既曰全不闻之，参证之柳斐然，亦以为不闻。则即此而始寿造言情状，已可略绰想像矣。及乎庚申狱之未竟，孝礼复随敕到馆，则肃宗大王，特遣领议政金寿恒，与都监堂上闵维重，馆伴郑载嵩，更问其言语虚实及乙卯贼积所问之为何语。则孝礼以为，吾则无是说无是说，此事元不干于致祭，岂有为此言之理哉？况大国，元无此说矣。许积，则其时以闲说话酬酢之后，但曰彼中，以本国朝臣为恶云。然耶云。而至于致祭之事，元不发问矣。孝礼又以为本国告讣之后，礼部例请致祭。则皇帝甚为恻然常例之外，特命别为致祭云云。肃宗大王，特下判付曰，以礼部奏议时，皇帝特命二度致祭曲折观之，则其元不出于彼中之口，尤为明白。更命严问始寿所引诸译，一并逮问，而皆曰，全不闻。始寿所谓来传凶言之朴廷荩，再加讯问，而与始寿之言，节节相反。渠遂诿以异国之人、象胥之辈，而归之不可信。苟如是，则渠所引至亲之权守经，密友之闵熙、始寿，所仰望求活者，何如？而其供无一相应，抑又何哉？渠又以诸译之招，为怵于威祸，承望风旨，变幻辞说，陷人于死而不足信。此亦窘遁，全不成说。当臣祖与始寿相辨之日，诸译皆以为不闻，而特未及朝家逮问耳。始寿赐死时传旨，有曰虽以闵熙之招观之，当许积到馆所，问孝礼之日，安日新，已称不闻其言，则可知其非出于到今变辞。今此数句王言，足为千百年不易之断案。若使译辈之言，果出于一时怵威望风，则己巳之狱，渠党莅刑，桁杨楚毒，何求不得？而向之诸译，卒无一人取服，终始一说，至死不变。求反其狱，卒不可反，此又何为也？始寿诬圣之诛，虽正于庚申之狱，而其造言之形，益著于己巳之狱，是尚何情之可疑，何冤之可讼哉？臣祖之再度辨疏，录在院史，始寿之造言情节，昭载鞫案。况圣考处分，如日中天，照人耳目，则固不待臣言之覶缕辨暴。而第臣之所痛恨者，臣祖受知两朝，位跻崇班，平生言行，惟是直道事君。而身殁五十馀年，乃为幺麽囚人所搀引，姓名至誊于讼牍，诬言上彻于宸聪，身前身后，𬺈龁至此。臣于此，崩心痛骨，直欲无生。玆敢不避烦猥，略暴事实，伏祈圣明之澄省而严处焉。臣无任涕泣陈恳惶惧陨越之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。今览尔章，了然其事，为其祖登闻者，汎滥援据，何足介意焉。

○大司宪权𥛚疏曰，伏以臣，日昨猥上首实之章，敢请溺职之辜。不意圣度天覆，恩批旋降，谕以勿辞察职，臣诚感惶罔措，柏府新除，遽下于杜门俟罪之中，惝恍震惕，不知死所。顾此言责，即臣年前偾败之地，至今追思，寝梦俱愕。迹同覆辙之车，心类伤弓之鸟。霜台一步，铁限十重。有除辄辞，矢心退避者，不但同朝之所共知，实惟圣明之所深烛。今于七旬垂死之年，扬扬冒出，复踏宿趼，全丧素守。则真所谓不识人间羞耻事者，岂不为市童之所笑哉？镇日寻单，以祈必递，诚出万不获已。而臣于情势穷蹙之中，偏母所患暑泄，万万危剧，度数无算。真元澌竭，气息奄奄，委顿床玆，若不保朝夕，实无霎时离违之势。今于召牌之下，略控危迫之悃，席稿私次，恭俟威罚。伏乞天地父母，曲加矜谅，亟许镌削臣所带职名。仍命攸司，重勘臣违傲之罪，俾得安意救护，以伸人子至情，不胜区区至愿。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿其勿辞护焉。

○掌令洪得厚疏曰，伏以臣，有事畿郊，受由暂出。柏府新除，适下此际，继有驲召之命。在臣分义，固当即日就途，以效古人不俟驾之义。而第臣本来水土之疾，每当暑月，辄致加剧，今番行役，调将失宜，呕逆麻痹等症，依旧并发。而症形之危恶，视前有加，不得不迟留数日，以为调治之计矣。伏闻我圣上，闷旱求雨，将有农坛亲祷之举。臣不敢偃便乡庐，寸寸前进，来伏私次。而顾臣本病之外，泄痢之症，猝发于冒雨撼顿之馀。度数无算，食飮全却，一味昏昏，若将垂尽。似此病状，已无束带供职之望。且臣于前秋待罪见职也。适见南惠老之处置乖当，大骇物情。窃自附有怀必陈之义，略及辞疏之末。而微诚不槪，批旨至严，至以挟杂为教。臣追思至今，不胜惶懔之至也。噫，臣出入台端，今几年矣。徒事含默，随行逐队，以孤我圣上简拔之恩。私心愧恧，若负大何。至若过激之论，偏私之言，臣所深恶，而未尝不自戒者也。草草一语，反见疑于君父之前，此莫非臣之言议无素，未能见信之致，岂可以日月之稍久，而䩄然冒居，不思所以自靖之义也哉？以情以病，实难抗颜于周行。玆于天牌之下，随诣阙外，乃敢仰吁于仁覆之下。伏乞天地父母，俯赐谅察，亟许镌免，俾安私分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○副校理朴春普疏曰，伏以臣于月前，待罪馆职也。猥以皇明阁臣叶向高奏疏进御事，妄有所论矣。及伏见副司直元景夏疏本，其所诋臣而罪臣者，殆无馀地。臣于其时，旋移该郞，疏辨无路，继被台劾，惶恧度日。不意迺者，恩叙特降，除旨远下。臣不敢久淹乡庐，昨始来伏私次。而前后人言，俱极悚怖，不可以时月之稍久，有所终默。玆敢更进短章，仰暴危悃，以冀圣明之恕察焉。臣与向高，生非同邦，世非同时，本无臭味好恶之可论。臣亦何心，求过于无过之地，必欲深排于百载之下哉？诚以其书，眩乱忠邪，言议不正，决非上备于睿览。故斥之不得不严，辨之不得不明，此所以并与其人之本末而言之也。臣岂有他意哉？臣之所谓眩乱而不正者，在于保护魏忠贤。凶逆如魏贼，而犹欲为之保护，则即此一事，可为向高之断案。其馀言行，非臣之所欲论也。宰臣果以向高之疏，为非保护忠贤，而欲为分疏乎？此则臣亦有说焉。何者？夫忠贤之罪，覆载之所不容，举国同愤，欲磔其肉。此杨涟所以担阁一死，尺疏叫天，必欲为国家翦凶而除患者也。若向高所谓退归私第，远势避嫌，此岂仿佛于忠贤，而许其休退于一时者，亦果为薰鼠荡狐，诛翦祸根之道耶？向高信以忠贤之辞东厂，出于真情，为可休退。而敢以休退中官之名，加于王法必诛之贼，为此万万不近理之说乎？且忠贤之于国家，有何寸功尺劳之可以曲加保护者，向高既请其时加保护，又冀其恩义如旧，使君听益偏，凶势益固，忠谏直言之终不得以入耶？此已常情之所不出，而况其所谓谮构勿行者，又欲指谁而为谮构乎？忠贤之二十四罪，播人耳目，万口喧传，岂杨涟之所知，而独向高不知乎？然而向高以为，忠贤何敢作此等事，皆臣之不知也。此其意将欲置杨涟于何地乎？向高，虽急于保护忠贤，何忍以攻忠贤者，肆然谓之谮构，使一时忠直之士，受此黯昧之目乎？以其必欲保护也。故归忠贤于无罪，以其必欲无罪也。故目杨涟以谮构，其为言如此，而谓之非出于保护忠贤者，实非臣所可晓也。臣且以向高再奏观之，有曰杨涟一人之言，容有过激，诸疏继至，举朝哄然，臣等亦被指摘。又曰，臣地居密勿，不敢自同于廷臣。又曰，使天下，晓然知忠贤之无他，此则载在《明史》，臣非敢诬也。噫，忠贤不诛，则善类必殱，此天下安危之所关也。大臣不言，而其谁言之乎？以其地居密勿，而不敢自同于忠正之论，非臣攸闻。向高此言，未必不为后世小人借口之患也。况无他二字，人臣之纯褒也。以此纯褒，加之忠贤，必欲晓然于天下。而在杨涟，则斥之以过激，诉之以哄然，殆无一言之顾藉。向高之心事，诚有不可知者。虽在百世之后，其眩乱疑晦之迹，不能自掩于文字之间。况同时诸贤，目睹其事情者，谓向高将如何。夫所谓为忠贤画策，与焦芳同传之说，可见其公议之至严矣。此与点将等书，不可一归于妖诬，其亦明矣。宰臣又引向高归时一疏，以为向高再上疏论之，遂忤忠贤，群珰围第，何其言之失实如此也？向高之归也。其身名谬戾，行装狼狈，更无颜面可对天下之士矣。区区一疏，出于自赎之计。而不过以绰略句语，假借杨涟，强欲自同于天下所同之见。其言亦可笑也已，此何足轻重于杨涟哉？况忠贤之罪恶，一无指斥，而只引前辈之去就，强为大谈而已。此疏何忤于忠贤之有哉？群珰之围第，盖由于林汝翥。汝翥，向高之甥也。群珰，疑其匿于其第，遂围之。此亦非向高忤于忠贤之故也。然宦寺之恣横，于此亦可见矣。从而为保护之论，果何益哉？宰臣又曰，保合善类，协恭为国，儒臣之所深嫉。噫嘻，此何言也？苟如是，则臣固媢贤丑正之人，其罪无所逃于斧钺矣。臣何可泯默而已？请昧死而毕陈之。呜呼，自古君子小人，势不相容。一争则至于小人必胜，君子必败。并用则终于君子尽去，小人独留。盖小人贪利忍耻，击之难去，君子洁身重义，沮之必退。此其势固不可一边援引小人，一边保合君子，使之同调而共剂，亦决矣。夫所谓调剂者，两皆士类，而其言议差相乖岐者，可以调剂之矣。若是一为小人，一为君子，则冰炭不同器，薰莸非一丛。安有君子小人，同调共剂，而能保其国者乎？惟彼向高少日名论，固为东林之所推。而天启以后，相业寥寥，其含容依违之态，至使缪昌期，色变而出，则向高之失望于东林，已久矣。大抵其立朝言论，病于调剂。缕缕章奏之间，一则调剂，二则调剂。而处心不明于好恶，持论不严于是非，至以君子小人，不必立名目存界限，为一副当义理。不问善恶，不论邪正，必欲调娱和合，并容于一朝廷之上，其势顾可得乎？东林党名，始于万历之间。而其争甚微，初无君子小人之可辨，此时则固可以调剂处之矣。及其忠贤用事，群凶合势，仇视东林，日事排击，则不但邪正之分，到此截然。彼忠贤，逆也贼也。与逆党相角，独非忠于国，而义于君者乎？论其大体，此类皆善类也。国之存亡，何尝不系于此类之盛衰矣？而向高，以调剂之术，施之忠逆之间。当扶而不扶，当抑而不抑，反使忠贤，得以全保，狺然益肆其凶暴，则杨涟诸人，祸不旋踵。而一网所打，善类殆尽。所谓高攀龙、周宗建之辈，终皆不免于忠贤之毒手矣。从此东林之人，摈斥抑摧，不得著足于朝廷。而恩儿义子，遍满天下，颂德忠贤，竞立生祠。世道人心，乖败至此，而国安得不亡乎？及夫天祸崇祯，宗邦永覆，则伏节死义之士，在在尽然，而皆东林也。国危则死直，国亡则殉节。一队忠良，殱残无遗。千古士类之不幸，未有如东林之惨且酷者也。嗟呼，若使向高，当忠贤之世，扶护此流，如救焚拯溺，旌别淑慝，肃明刑赏，以伸公议，以树元气，则善类固可以保全矣。国事亦可以协恭矣。何遽至皇家天地，断送于一凶宦之手，而使今日东土之民，咨嗟飮泣于匪风下泉之思也耶？由是言之，向高之保护忠贤，乃所以贻祸士林。贻祸士林，亦所以覆我皇家也。今者宰臣，以向高谓之保全善类，保全者果是何人？谓之协恭为国，协恭者果是何事耶？彼所谓保全协恭，便是题外，则斥臣以深嫉，诚不满一哂也。虽然，嘉谟善言，不患无书，而必以是书，猥进于黈纩者，实非邹圣敦王之义也。臣虽万被深嫉之斥，又何不为殿下言之乎？呜呼，世衰俗渝，人心日溺。士大夫风节，委靡不振久矣。是以忠贤之逆，卒至于保护。而保护之论，又不为后世所斥。今之宰臣，至以深慕为言，臣为之慨然也。夫宰臣之意，亦岂欲背驰于义理也哉？惟其调剂一事，近于荡平之名。故遂信而为深慕，殊不知荡平本意，异于向高之调剂。而调剂之弊，流而至于保护忠贤之境，此宰臣之大病痛也。宋臣朱熹之疏曰，古之欲为平者，必称其物之大小高下。而为其施之多寡厚薄，然后乃得其平。若不问其是非曲直，而待之如一，则是善者常不得伸，而恶者反幸而免。以此为平，是乃所以大不平也。是以虽尧、舜之治，既举元、凯，必放共、兜。此易象所谓遏恶扬善，顺天休命者也。旨哉斯言也。若使宰臣，从事于一部《朱书》，深味乎此个义理，则其所以为荡平者，必求所以致荡平之本。而如向高之调剂，其将深斥之不暇，又何深慕为哉？臣闻其后筵中，宰臣又以燕闲省览，留意体察，仰勉于殿下云。是宰臣，终以是书，为可尊信，而龂龂不已于终始也。臣窃覵殿下圣学高明，千古治乱得失，邪正是非，固自了然于渊衷。此书虽日进于前，不过为监戒之资，何伤乎？缉熙之工哉？但宰臣名位已显，其言论趋向，亦关于世道。而平生之所深慕，止于向高之调剂而已。则臣恐其流之不能无弊也。臣又伏见校理尹光毅之疏，以臣之斥是书，讥诋备至。臣非讼向高者，其秉心公平，不必强争。而抑未知儒臣，以向高之保护忠贤，谓出于公平之心，必以其疏选入于御览之本耶？儒臣之意如此，则臣不欲呶呶也。仍念臣鲁莽无似，滥荷洪造，出入三司，殆有年所。区区报效之忱，只在有怀无隐。而今者一言脱口，众镝丛身，至以宵小嫉贤之目，构臣之罪。臣若凭恃圣慈，墑埴荣涂，则只见其身之灾，而未见其益也。伏乞圣明天地父母，特垂矜察，削臣见带之职，治臣妄言之罪，以快人心，以安微分。仍令选部，勿复检拟，俾卒生成之泽焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。下教之下，其何撕捱？尔其勿辞，察职。

○持平李昌儒疏曰，伏以臣，自画有素，情理且切，前此屡忝台省，每以撕捱为惧。新命之下，庚牌继降，鞫事严重，不敢言私。竭蹶趋承，黾勉参坐，而秪为少伸沐浴之义而已。本非以言责，为一分可堪也。噫，臣父多年痼疾，一味屏蛰。散秩兼衔，尚难陈力就列。路左秪迎，忽被恩教眷眷，搢绅相传，阖门感祝。而病父宿症之外，猝患发际之肿。向来外除，竟亦未赴，间因强加巾栉，以致转辗肆毒，分野甚重，差完未易，乍歇旋剧，流汁不止。且臣母病之沈笃，视前落下数层。而又自昨日，重添暑感，有时昏窒，达夜辛苦，食飮全却，气息奄奄。臣方左右扶将，念未及他。自来必辞之义，有不暇覶缕，而目下焦迫之情，实无以从仕。玆将疾痛之号，猥渎仁覆之天。伏愿俯垂矜谅，亟许镌改，俾得安意救护，仍降威罚，以警具僚，公私不胜大幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○检阅兪彦好疏曰，伏以臣之老母，素抱痼疾，居恒懔惙之中。近因日候斗热，添得外感，诸般症形，转辗沈笃。顾臣情理，岂有离侧供仕之势？而微末之踪，不敢以区区私恳，缕渎天听。抑情在直，已有日矣。即又得接家信，则臣母之病，自去夜一倍增剧。头疼若刺，身热如烘，胸膈痞满，勺飮不下，神识昏瞢，气度绵缀云。臣闻此报，方寸煎熬，不能顷刻耐住，急陈短章，径出禁门。伏乞圣慈，亟命镌削臣职，以便救护。仍勘臣擅离之罪，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○副应教尹光毅疏曰，伏以臣于直中，得闻家信。则臣母宿病之外，跌伤馀症，发作无常。因近日暑湿，流痰滞凝于肩背，刺痛忒甚，坐卧不便，食飮全却，气息绵缀。臣不胜方寸焦灼，方欲一疏，仰申至恳矣。此际伏见副校理朴春普之疏，则以臣向日辞疏，略论叶向高奏议事，盛加讥诋。臣于是，不胜瞿然，继之以骇惑也。向高，乃皇朝之人，而其死已累百年矣。其为贤为邪，自有后世定论，非可诬也。其奏议抄进之命，在臣待罪经幄之时。故臣取考其本传，则其传曰，向高为人光明忠厚，有德量，好扶植善类云。故臣于命下之后，无所争执。抄选虽不经臣手，亦尝与闻，故于自引之章，略陈其难安之端矣。今其疏语，乃至于此，臣实未晓也。噫，论人之未易得中，自古然矣。或有论其全体者，或有指其一事者，古人之见，犹患难合，况于今之人乎？况于偏党之时乎？无怪乎人见之各自不同也。且其书之是非邪正，已莫逃于圣鉴之明，则何必与之呶呶争辨也哉？然臣既以情外之事，受其无限诋诲，则其不可苟然仍冒于职次也决矣。玆敢投进短章，径出禁门。伏乞圣明，俯垂矜察，亟许镌削臣职名，以伸至情，以靖私义。仍治臣擅离之罪，以励臣分，不胜大愿。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○正言南泰耆疏曰云云。〈原疏下备局〉答曰，省疏具悉。其勉者宜勉，所陈者令备局，禀处。尔其勿辞察职。

○癸亥五月二十六日未时，上御熙政堂。大臣、备局堂上引见入侍时，左议政宋寅明，行礼曹判书郑锡五，咸宁君朴缵新，判尹金圣应，兵曹判书徐宗玉，左尹尹得和，左副承旨赵明履，正言洪益三，假注书朴师讷，事变假注书李弘德，记事官赵云逵、李毅中，同为入侍。宋寅明进伏曰，日气之蒸热，比来益甚，圣体若何？上曰，一样矣。宋寅明起伏曰，大王大妃殿调摄之候，益有差减之势乎？上曰，近来则稍愈为教矣。宋寅明曰，王世子气候若何？上曰，好过矣。宋寅明曰，久旱之馀，已得大霈，诚极多幸。雨后连为阴湿，亦是好征矣。上曰，自初靳霈，今虽得雨，予意则犹恐其未洽。又必连雨，然后民事有庶几之望。姑观前头，可以知之。而望雨之际，既得甘霔，欣幸何谕？若于干播处，则已来之雨，亦可洽足，尤为多幸。曾已下教，而此实辅相之力也。宋寅明曰，莫非圣德所致，于臣下，何力之有焉？又曰，首揆病未快愈，今日未能入侍。而西关状启，一则有循例举行者，一则有时急禀定者，故不得等待首揆，而持入，仰达矣。此平安监司状启也。据义州府尹南泰良所报，而以为前日凤城答通中，有皇帝驾行期日，呈问沈阳再行知会之语。推计日字，已过往复之限。而尚无消息，诚甚泄泄。更送译学于凤城，详问沈阳回文，何如？请令庙堂，禀旨，分付云矣。臣意则今番虽送译学，不过如李枢手本，末必得来定期文迹。而其在审慎之道，更遣译学探知，亦何妨耶？上曰，依为之。〈出举条〉宗寅明曰，此两张，即平安兵使李彦祥前后状启也。废四郡彼边清人之造马尚，溯禁江，诚是无前之事，此系约条所禁。而又有丁未皇旨之可凭，故令边将责谕严禁，则以为有沈阳刺史公文，而终不出示云矣。废四郡，既是极边无人之地。而创用马尚，恣行禁江，已不无可虑之端。况其人之必为彼中良民，亦何可知也？所谓沈阳刺使公文，既不出示，则其言虚实，有未可知。假令真有公文，固当援据约条，请其禁戢。而又或无公文，而假托为言，则尤不可掩置。臣谓一番移咨，有不可已矣。上曰，沈阳刺史，真有公文成给之事，则当直为移咨。而今其真伪，不能的知。而径先移咨，事涉如何？闻凤城与沈阳，不甚相远。沈阳之公文有无，凤城似必知之。姑先驰通于凤城，以探真伪，何如？徐宗玉曰，径先咨文，实涉重大。先问凤城之教，似好矣。上曰，公文有无，姑未的知。则驰通中勿以公文为问，而以造马尚溯禁江，前所未有之事，为措辞问其由，似好耶？宋寅明曰，渠辈既言有公文，则公文虚实，不可不问。而臣意则虽移咨，亦似无妨矣。上曰，咨文则终涉径先，使湾尹，驰通凤城，以问沈阳刺史之成给公文与否，可也。〈抄出举条〉宋寅明曰，户曹判书金始炯，尚今撕捱，不为上来。度支之任，何等紧重，而长官久旷，自多废务，此已可闷。而年分事目，又当前不可一任其在外。且大臣，蕫正百官得失，间或有论罪卿宰之事。而为卿宰者，辄复坚卧不起，则将何以为国乎？此则户判事非矣。宜更从重推考，各别催促宜矣。上曰，重臣气禀，本来醇厚。而向来右相所论，可谓薄矣。岂可以此，每每撕捱，终不上来耶？特为从重推考。催促使之即速上来行公，可也。〈出举条〉宋寅明曰，前吏曹判书之变通出代者，为虑重任之久旷，而必欲使都政，不至逾月也。新判书闵应洙，当初见递，与户判有异，则尤不可过为撕捱。且应洙居铨时，以臣见之，别无行私之政。其时僚相，以其姻娅拟望为斥。而我国士大夫，率多相为姻娅。且用人，必以大家人为先。则政注之间，姻娅之嫌，自然难免。而其拟于下望，不拟于首望者，此亦贵事。且或以名官及三曹郞官之类，注拟于守宰者，岂皆谓私情乎？臣曾对僚席，言其箚论之过矣。僚席亦自谓无深意，而筵中屡有开释，则今何可每每以此引嫌耶？都政不可逾月，各别严饬勉出，俾即行公好矣。上曰，当初递职，已过，而至今撕捱，尤为过矣。催促行公，可也。右相之扬清太胜，其所谓吾则不为之说，极峻且过矣。宋寅明曰，僚相常以这等之政，看作太嫌，而臣意则不必为然也。上曰，铨长可合之人，不过数人。或有方入于筵中，而亦各有重任。则今者闵应洙之除拜，盖量之审矣。一向辞免，岂不过耶？〈抄出举条〉宋寅明曰，新录方催促，而副学又违牌罢职矣。副学宜更差出，而违牌坐罢人，并叙用，似好矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，翰林召试有令，而尚未为之，此实纪纲所关也。宋寅明曰，昨日臣则承牌，而以馆阁堂上，不为承牌之故，未即开试，臣亦中暑出去矣。明日再明日，并无故，若又定日牌招，则岂复不成耶？上曰，今番召试，姑为退行。新榜翰圈，使之催促为之。并前后圈，同为召试，似好矣。赵云逵曰，前圈中，既有无故之人，而未及召试，更圈后榜与当初节目有碍，节目不为变改，似好矣。上曰，当初翰圈，盖有深意。而其所圈点，复为例套矣。新榜所圈，其数不多，则似有难便，故欲更圈新榜，而合为召试也。宋寅明曰，不必有难便之虑，先为召试，似好矣。上曰，然则召试再明日为之，可也。〈抄出举条〉郑锡五曰，禁府都事金光进，因台启，方在拿问中。而次堂上三人，亦皆以此事为嫌，以为金光进事，不可参涉云。本府坐起，必备堂上二员。而至于金光进事，则堂上不备，只有臣一人，无以捧供议处之路，何以为之？上曰，金光进付过放送，可也。〈榻教〉郑锡五曰，此是前北兵使禹夏亨查状也。北评事南泰耆，查实以报。而北道御史，书启中所按夏亨诸不法之事，皆白脱。其中田米四十石无归处，而亦以军器修补，见录于重记中云矣。夏亨曾因赦典见放，查事亦无可问，则固无可论。而当初行查，既出朝令，则不可不禀定，以俟处分，故敢达矣。宋寅明曰，臣于御史事，有可异者。御史异于台官，非可以风闻论人。禹夏亨所犯，果如此，而在本道时，有所闻，则亦当查问监色，按阅文书，得其实状后，状闻论罪。而不此之为，不行查不封启，有若筵中泛论。而其罪则罔测，此既非得闻于还朝之后者，论人何如是草率也？御史论罪时，臣亦入侍参闻，极以为骇矣。及见本道查状，则又全然脱空，外方行查，素称易脱。而此则有可信者，以虚录买米等事言之。其时监赈御史韩亿增，在镜城，夏亨何敢生心运送许多米石，于镜城以为私买之计。而亿增，亦岂不闻而不罪之耶？且虚录，即库无文书在之谓。若果如此，则监赈御史，计户磨炼各巡后，以其馀数，移转分俵于各邑。如非赈巡间断，则必将分俵数缩，虚录可以立见。亿增必无不知之理，而其可蒙然置之耶？此两事查状，似理直，他可推知矣。上曰，此事诚然矣。既归白脱，则今无可论，置之可也。〈举条〉上曰，今番鞫狱事情，果何如？见赵荣国状启，略可料知。而又见推案，甚是虚谎，厥汉似当刑推矣。日昨鞫坐时，予意则应当请刑，而终无所请。今日将欲下教矣。宋寅明，见其为人，极为凶诘，且事涉虚谎，故初欲请刑矣。更思之，既有发捕之事，而厥汉径先严刑，或致毙之后，果有捉来之人，则将何以推问耶？不无难处之虑，故姑待捕校之入来矣。上曰，所招诸人，极为虚谎，甚于捉影，何处推捕耶？捕校若迟来，则此时鞫囚之久滞，亦可恤悯也。宋寅明曰，捕校非久当来，今明日虽或不来，必无太迟之虑。待其来而处之，诚为未晩矣。上曰，绘事后素，事贵质矣。今番元景夏之疏，虑外方滞囚多冤，欲为疏决，则其意诚好。而若其御史分遣之请，则其言阔矣。外方之囚，如欲疏决，当以恤囚之意，申饬诸道，使之酌处，自有道臣、守令足以奉行之事也。何必以御史为之，然后乃有实效也。宋寅明曰，圣教至当。御史不必胜于道臣、守臣，而其厨传之弊，亦不可不虑也。上曰，然矣。宋寅明曰，因今旱灾，疏决有命。而连有事故，未及举行。今则已得甘霈，疏决事置之耶？上曰，悯旱是为民也。疏决亦为民也。岂以得雨，而不为疏决耶？从当下教矣。宋寅明曰，内重外轻，名官之出外者，虽不得不渐次内迁，而日昨圣上，为虑数递之病民，新除谏长之人，亦命仍前任守令。则一边仍任，一边内迁，事涉不便。春坊又与台谏有间，洪州牧使李润身，姑令仍任，何如？上曰，依为之。申饬之下，铨曹之备拟，不可无警。该堂推考，可也。〈举条〉宋寅明曰，宁远郡守李煌，移除富宁府使矣。富宁，即六镇之一，道里绝远。李煌自宁远上来后，辞朝赴任，将无其期。宁远之于北关，道路稍似便近，除朝辞赴任事，分付，何如？上曰，依为之。〈举条〉宋寅明曰，守令择人，为今急务。而求则得之，不求则不得。诚如日昨宰臣之言，故恬静自守之士，朝家无以用之矣。李廷燮、徐命纯，曾入别荐，至经郞署。命纯姿禀至高，廷燮才识非常。郑熙河，即故相臣澔之子，而文行亦非俗流云。如此之人，姑不必强之以不自安之职。而为先试以守令，则其在世禄之义，何敢过辞？在其人，不过为不安，而在国家，方可有实效。臣谓此三人，令铨曹随相当县邑窠，次第差除为好。以此分付，何如？上曰，依为之。〈举条〉宋寅明曰，如臣者，固不敢荐士，而既有所知，则亦何敢自隐？社稷直长李寿颐，曾闻其博古有才，为典牲奉事，亦善举职矣。日前差祭社坛，始见其面，果是可用之士。所著《尊周录》，虽是其师故谘议李泰寿命题始手者，而寿颐能卒业此书，大有裨于世道。臣谓如此之人，别为调用好矣。上曰，《尊周录》，诸臣中亦有见者耶？徐宗玉曰，臣亦闻其册名，而姑未得见矣。洪益三曰，臣则适见一卷，而泛然看过矣。上曰，《尊周录》名目诚好矣。李寿颐陞六调用，可也。〈抄出举条〉宋寅明曰，翰林被荐人，若见枳，则例皆出六。而金善行、赵炳彬，则莫有为之陈白，至今在参下矣。臣谓此两人，依例并许出六，似好矣。上曰，依为之。〈举条〉宋寅明曰，翰林既定朔数，准朔后即当出六，有上下番预备三员，则右位出六，亦是前例。闻赵载德，已于二月准朔，赵明鼎四月准朔，闵百昌今月准朔，而因吏曹无长官，尚不出六矣。既有上下番预备，过召试，则又将有连次付职之人。前日闵百昌出六，亦因右位之未及出六，致有掣碍矣。臣意翰林，不必积滞。赵载德、赵明鼎、闵百昌，并为陞六，似好矣。上曰，依为之。〈举条〉徐宗玉曰，北评事有阙之代，当以玉堂铨郞中备拟。而即今玉堂铨郞出入之人乏少，似宜有变通之道矣。上曰，两司中择差，可也。〈举条〉徐宗玉曰，黄海兵使具善行，巡点后状启，自备局移下本曹矣。各邑各镇军兵之代点阙点者，其数伙然，军器执頉亦然。而其中最甚者，安岳与海州也。若自臣曹，据例覆启，则其律重矣。而状论中守令、边将，其数亦多。此与一二人犯罪者，有异。似宜有酌量严处之道，故敢达矣。上曰，具善行能据实状，闻其事可尚，向日灵城之言过矣。予以具善行，不过为年少膏粱子弟矣。以此见之，可谓可用之人也。徐宗玉曰，具善行可谓难者，前后巡点时，军兵军器之不成貌样者何限，而曾无能执頉之人矣。具善行能之，可谓难者也。上曰，可谓之猛烈耶？宋寅明曰，犹不能猛烈也。若真个猛烈，则即其时当有严惩之道矣。上曰，所谓代点，比诸阙点，尤巧矣。军器之抛弃，亦甚无据。当此西北，申饬之日，此等之事，不可不严处矣。宋寅明曰，此无状闻则已，既状闻之后，不可不分等勘罪。而至于代点，则或自面里哨队，推移充数，守令未必皆知之矣。上曰，常时代点之习，不为严惩，则万一军兴之时，守令辈将以何兵领付耶？兵判之不能依法覆启，而乃请自上酌处者非矣。予则当无屈法，其本律何律耶？金圣应曰，军书虽有临阵时代点者，彼此俱用军律之文。而今番之事，乃是习操，则与军兴，有异，似不当施以军律。守令则自朝家别论罪罚宜矣。上曰，此则训将非矣。常时严其军法，然后纪律素立。而临急时，可无懈弛之患。若于常时，军法不行，使人不知戎政之可畏，则有事时，何以猝立纪律，而能为御用也？卿等身居将任，犹欲如此耶？训将之常时军政，若多如此太宽，则虽当军兴之时，军兵必以为此将善将也。不甚畏惮，恐有慢易之患矣。即今以京军门言之，设令禁卫营，点阅军兵时，一哨有阙，则其将何以处之？比类观之，可以推知矣。徐宗玉曰，有变之时，阙点代点，则其守令应当枭示之事，而常时则终与军兴，有异矣。尹得和曰，兵使巡点，便是军行。各邑如有军兵阙代之事，则即其时用军律而后状闻，是得大将之体。而不此之为，推上朝廷，请罪守令，具善行事极非矣。既上朝廷之后，惟当参酌用律，似好矣。宋寅明曰，尹得和之言诚好矣。上曰，其非斥具善行，则诚是矣。而朝廷惟当参酌之说，则犹非矣。具善行既一误，而朝廷又岂宜再误耶？昔唐玄宗，阅武骊山，以其军容不整，欲斩郭元振。玄宗他事，虽无足可法，而其事则颇勇断。予不效其霓裳羽衣，而欲效其骊山军法也。当初庙堂之不即直请严处，非矣。今者兵判，亦不以军律直请，尤非矣。兵使则据实状闻，其心可嘉。而即其时不用军律者，极非矣。兵判从重推考，兵使罢职，可也。而至于守令，则实难屈法，终未得好样处置之道矣。宋寅明曰，为先罢职，拿问定罪似好耶？上曰，军法至严，不可挠屈。而未即用律，既已过时，则一番详查而处之似好。代点阙点之守令、边将，并拿处，查问其委折，然后处之，可也。徐宗玉曰，代点阙点十一名以上者八邑，八名以下者七邑，一倂拿处耶？上曰，然矣。徐宗玉曰，佥使六人，则决棍，似好矣。上曰，与守令，岂宜异罚？宋寅明曰，兵判所达好矣。佥使辈，多年积仕，仅得镇将，若皆拿罢，诚为可怜也。上曰，西镇佥使，禁旅久勤，亦为之耶？徐宗玉曰，为之者多，而西镇多好处矣。宋寅明曰，守令则今虽递罢，更有复职之路。而至如边将，一递难复，岂非可怜耶？且各邑则各有将官辈，自下推移代点，守令未必皆知之故，拿问有义。而边将则渠辈身自为将，阙代等事，实无推诿发明之处，更有何可查之事耶？直为酌处，似好矣。上曰，边将尤为过甚，渠辈受恩国家，宜思图报，而常时所为，若此无据，岂不可痛乎？边将所管，不过军务，抛弃军务，更为何事？其罪尤不可容贷，而且不无可查之事矣。若直勘枭示之律，则渠辈必有发明之端，而以冀其拿处矣。一体拿问，可也。徐宗玉曰，军器执頉守令、边将，何以处之。上曰，已递来者，分轻重削罢，时任者令本道兵营，分轻重决棍，可也。宋寅明曰，既令分轻重，则自本道似难区别举行，当自备局，计其名数而知委耶？上曰，依为之。已递来者，居一居二削职，居三罢职。在官者分轻重，使之决棍，可也。〈抄出举条〉尹得和曰，臣意则决棍之令，异于常规，守令必为弃官谋避之计。而朝令或有所不行，则岂非屑越之甚乎？上曰，决棍之令，既予所教，则渠辈安敢谋避。左尹所达，极为非矣。从重推考，可也。〈抄出举条〉徐宗玉曰，大射礼后，因大臣陈达，诸道监兵营出身将官，一巡试射后，状闻论赏事下教矣。诸道试射状启，连为入启。而无赏典命下之事，其将依前下教施行乎？一番禀定后，可以奉行，故敢达。上曰，诸道状启毕来后，兵判持入筵中，禀定，可也。徐宗玉曰，诸道状启，姑未毕来。而公洪监司李宗城状启，试射得中者，只是二人。而不载矢数，黄海监司徐命九状启，试射者亦不过数人。海西有出身作领，其数几五百人矣。此则不在试射中，故得中如是至少耶？其在举行之道，殊甚未安。两道道臣并推考，湖西状启，则还为下送。其得中矢数，使之改录上送，何如？上曰，依为之。黄海道作领出身，如果不为试射，则一体试射启闻之意，分付，可也。〈抄出举条〉徐宗玉曰，外方武科出身，岂皆上来求仕乎？如乡将官之任，亦足以聊赖矣。臣于顷年，以玉堂长官入侍，因下询而有所陈达，故其后待罪藩任也。将官有阙，皆以出身差出，则亦颇慰悦，此可为区处出身之一道矣。宋寅明曰，外方将校，皆以出身差出，则出身有所属。而良丁难得之弊，亦可减矣。今以一巡试射时，应试数少事观之，出身将校之绝少可知，此宜有申饬之道矣。徐宗玉曰，臣意正如此。而大臣先为发端矣。以此定式，分付诸道，何如？上曰，令备局量宜定式，分付，可也。〈举条〉

○洪益三所启，请充军罪人李时蕃，依律处断。〈措辞见上〉上曰，勿烦。又所启，请逆魁坦缘坐籍没等事，亟命王府依法举行。〈措辞见上〉上曰，既谕何烦？又所启，请还寝罪人泰绩酌处之命，仍令鞫厅，严刑得情，快正王法。〈措辞见上〉上曰，其勿更烦。又所启，请圣铎等二人，并令还发配所。〈措辞见上〉上曰，其何更烦？又所启，请远配罪人𰘟绝岛定配。〈措辞见上〉上曰，勿烦。又所启，请还寝罪人橏减等之命。〈措辞见上〉上曰，勿烦。又所启，向日北郊亲临祈雨，槪出于我圣上为民虔祷，则凡在臣民，孰不忧遑？而前兵使鱼有琦，乃于其夜，张乐挟娼，终宵娱乐。彼虽武弁，位至阃任，则当圣上至诚将事之夜，固宜寝不安处，而其所悖度无识，莫过于此。请鱼有琦罢职不叙。上曰，果若所陈，极涉可骇。不可罢职而止。先罢职而后拿处。又所启，我国杀人之法，最为严重。一有犯者，穷核得情，断不饶贷。而近来法纲日渐颓弛，关系杀狱，罪不可赦者，间多暂配旋放。识者之寒心，固已久矣。顷日蒙宥罪人金润国，当初打杀介同之事，传说狼藉。而特以元告之无人，终未成狱，止于窜配。又因赦典，旋即放还。有乖法理，无以惩后。请蒙宥罪人金润国，勿限年还发配所。上曰，勿限年之目，其涉过矣。所陈得其大体，依施。又所启，我朝立法，尤严科场。无论文武试官与举子，用奸之迹，一或现露，则自先朝处分，至严且重。或置重辟，或为奴绝岛，有赦不宥，以终其身。奸细之徒，因此而有所惩畏。不幸近年以来，此法渐弛。或以出身之人，鬻文为事，代述场外，或以会试举子，率入额外能文能笔者，行奸情节，俱极巧惨。其所奸犯，岂下于昔日之科贼？而此辈则薄窜旋宥，便同平人。或偃息都下，或出入科场，渠不知惮，人不为怪。事之寒心，莫为甚者。亦不可以曾经薄勘，置而不论。请外场人李世瑃、朴来章，还为充军，限己身有赦勿宥。请率入额外儒生黄处奎，亦为依前充军，限己身，勿许赴科。上曰，所陈虽得台体，累经大赦之后，其涉过矣。不允。黄处奎事，果若所陈，其初试可谓冒赴。其令秋曹，查阅以禀。又所启，武科科场，尤无忌惮。用奸相续，至于顷年黄海道试官李禧远、成硕臣等事而极矣。渠辈虽是武夫，受国厚恩，或位至阃任，或职在字牧，而乃敢设计巧密，行私狼藉，事之痛骇，岂甚于此者？朝家处分，失之太宽。乍窜旋宥，偃息都下。亦不可以曾经薄勘，置而不论。请限己身，还为充军，有赦勿宥。上曰，所达虽得体，累经大赦，不允。又所启，近来代射之弊，愈往愈甚。至有卧达之称，若不各别严处，莫知惩畏，无所忌惮。此后则代射现露者，请随即严刑，限己身充军，仍命有科勿赴，有赦无宥事，永为定式焉。上曰，依启。又所启，骑郞既属清选文官，出六之后，未经春曹，直为通拟者，尤是峻望。前主簿李孟休，以潜贼之犹子，为公议所弃。而铨曹不少留难，直拟骑郞，扶植此辈，实关世道，奚但官方之紊乱而已？不可以未蒙天点而置之。请当该铨曹堂上，从重推考。上曰，雨露之下，不择燥湿。王者用人，岂拘其人？况顷因宰臣陈达，有下教者。盖顷年治潜，盖所以严堤防，非逆也。虽或其子，不可以此拘之，况其犹子之间乎？亲策于庭，所对有知识，方欲试用其人，岂可老于京兆郞？而骑省通拟，亦因此而晩矣。若此不已，大训训谕之意焉在？予之执心，今虽五旬，可质彼苍，所陈其涉过矣。不允。又所启，新除授行大司谏尹东衡，时在公洪道尼山地，献纳朴㻐，时在京畿广州地。请并斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。又所启，臣言议拙讷，见识庸愚，本不合于清朝耳目之官。而感激殊遇，逃遁不得，咫尺前席，亦不敢有怀自隐。略以草草数语，欲效一日之责。而或蒙开纳，或许以所陈得体，臣诚钦仰大圣人择刍之盛意。而至于骑郞通拟事，请推铨堂之启，不惟不赐允可。缕缕下教，无非诲责而牖导者，虽慈父之诏迷子，何以过此？惶陨之极，无地措躬。臣之愚意，窃以为用人之法，固自多岐，清涂峻望，则有不宜容易通拟而已。亦何尝永为废枳，不许仕路之谓哉？近来铨曹，全无此等泾渭，堤防渐弛，故乃以官师相规之义，只得请推，而非有他意于其间矣。虽然，既承此未安之教，且于鱼有琦事，有议律太轻之失，于此于彼，不可一刻仍冒于台次。请命递斥臣职。上曰，俄者下教，不过勉饬，勿辞，亦勿退待。

○台启时，李世瑃、朴来章、黄处奎事读讫。上曰，限己身勿宥之请，太过矣。洪益三曰，不如此，则无以惩戢。而科贼之弊，不可防矣。宋寅明曰，此与科贼，稍似有间矣。上曰，己卯科贼，终无放还乎？洪益三曰，无放云矣。宋寅明曰，李世瑃，则其同生为之。而横罹云矣。上曰，其儒生果更有出入科场之事，则诚为可痛。洪益三曰，黄处奎，其未蒙宥时，亦为初试见拔矣。上曰，此则可骇也。及李禧远、成硕臣事读讫，上曰，此是顷日右相所达事耶？尹得和曰，然矣。上曰，此启亦得体，而终身勿宥，岂不过乎？宋寅明曰，此不过以试官不察之致，非为私情，则充军似过矣。及代射事读讫，上曰，卧达之说，诚为骇怪。以儒生辈言之，曾前则借作之事，耻之讳之。而近来则反为夸说，不知羞耻云。文士亦然，武夫何责？此等事固宜痛惩。而永勿宥之请，似过矣。宋寅明曰，每值赦典，点阅罪簿。若非代射罪人，则无可放宥者。虽然台启亦得体，似是允从之事也。及骑郞事读讫，上曰，潜贼之贼字，诚过矣。李孟休年少新进，政如方长之木，必须不折，是好道也。予见其文，似是人才，将有试用之意。而骑郞犹如是枳塞，将来虽欲用之，似不可得也。洪益三曰，方长不折之教至当。而为世道堤防之道，亦不可不严矣。宋寅明曰，事或有两是之道，正是此等事也。台言之欲严堤防，亦是矣。圣意之方长不折，亦是矣。李孟休清涂峻望，则固为不可，而亦何可永枳而不用耶？洪益三曰，臣意亦非欲永塞仕路也。仕路多岐，岂无调用之道？而直兵曹则乃是峻望，非人人可为，故臣所论启者也。上曰，顷于私觌，予之勉饬，何如？而观此所启腔子内，犹有挟杂之心，予甚慨然矣。辛壬以后，浮于李潜者亦多，何其斥潜太甚耶？大训既谕之后，虽或身有所犯者，犹有荡涤之道，而况其犹子乎？勉饬之后，不体予意，心有渣滓，岂不慨然？此等之习，予深不取也。上曰，近观政目，盖骑郞多不择人，而至如禁喧，尤多以乡人为之，殊涉未安。此后勿为如前，各别择差事，申饬铨曹，可也。〈抄出举条〉上曰，李圣龙，以侍从臣父，顷欲变品而不为乎？宋寅明曰，不得变品，而为嘉义矣。上曰，其年纪几何？其老衰何如？赵明履曰，七十二岁。而以其年纪见之，不甚老矣。上曰，李衡万则少乎？赵明履曰，辛卯生矣。上曰，可谓晩生。李圣龙之衰老，与尹阳来何如？而亦可供职耶？尹得和曰，足以供职，而胜于尹阳来矣。徐宗玉曰，刑判之父，亦为嘉善，而尚不得变品矣。宋寅明曰，子为判书，则其父似有变品之道。在先朝时，亦多为之云矣。上曰，刑判之父，今必老甚矣。若闲司漫局，则犹可供仕耶？郑锡五曰，其人本来强健，即今筋力，可供闲职。而但其休仕已久，似不为更供职事也。上曰，其祖子孙三世，予皆任使。郑寿期之父郑寅宾，壬辰年间，为宗亲府郞厅。予于其时，率诸宗班，有庭请之事。而寅宾以其家在门外，未及入来，故仍为罢职矣。郑锡五曰，其后以侍从臣父年七十，加资为佥知，盖两代寿职矣。上曰，贵事。郑羽良兄弟，亦皆劲强必寿矣。上命宦侍曰，诸上疏持来。上曰，此疏大臣见之。上曰，尹汲疏，何如？宋寅明曰，大体为其祖辨诬矣。上曰，辨诬何事？宋寅明曰，囚人吴星运供辞中，以为渠祖始寿，与尹汲之祖堦，所闻无异云云。而乃欲援证尹堦，以为讼冤渠祖之计，故尹汲欲辨明者也。上曰，批答承旨书之。〈批答措辞见上〉上曰，吴星运，是击铮人耶？徐宗玉曰，然矣。上曰，近来击铮事，诚有怪矣。常时予谓击铮人，潜自入来，骑曹不能预知矣。始闻知，则皆骑曹堂上所预知而许入者云，岂不可怪？而守门将推考，亦可笑矣。未知此规，出于何时耶？尹得和曰，臣曾经骑省，亦知此事。凡击铮供草，预先入览于堂上。果其事合于四件事，则许入为之。虽未知此规所创，而已成例事矣。上曰，以守门将推考事见之，古法则必不如今。可以推知，自政院击铮创始法及中间，或有变通与否，皆详考以达，可也。上曰，李敏坤疏，何如？所陈似无紧关。赵明履曰，严瑀所启，以为来历不明云，故欲一陈其世派也。上曰，严瑀于严缉，谁也。徐宗玉曰，严缉之孙，严庆遐之子也。上曰，尹汲则其祖被诬，欲其讼冤，可也。至如李敏坤疏，亦可谓有何为先讼冤之事耶？人或侵斥其祖先，则可以辨明，而此则不知有可辨事也。赵明履曰，虽无侵斥祖先之事，而既论其来历，则此与只斥其身，亦似有异矣。尹得和曰，李敏坤，赞善朴弼周弟子矣。上曰，严瑀其后，改其启辞措语耶？赵明履曰，来历不明，改以见枳槐院矣。上曰，尤无可辨事也。宋寅明曰，此疏不过历陈其世派，无可处分之事。且台启既改，则尤无可论。此疏还给，似好矣。上曰，然矣。赵明履曰，此后将付注书，而若未承批，则益似不安矣。上曰，批答承旨书之。〈批答措辞见上〉诸臣退出之际，上曰，礼判进来。郑锡五进伏。上曰，今者陞擢，意非偶然。见卿玉圈及所带，尤有兴感之心矣。予于顷日帐殿，谕以予之六寸，只有郑锡五、元景夏云云。而有所下教，卿其不忘耶？今见洪益三不体勉饬，未免有年少挟杂之习，予深慨然。向者卿之所达，右相则以为非矣。而予则是之，卿心既知不必更勉。而至于子孙，则渐渐疏远，不如其父祖之心矣。卿必有子，须以卿之心，常常训戒。必使子孙，毋替卿心，可也。郑锡五曰，圣教如此，不胜感泣之忱。敢不敬奉圣教，惕然自勉耶？诸臣以次退出。

5月27日

行都承旨李重庚〈坐〉。左承旨韩师得〈坐〉。右承旨李重协〈坐直〉。左副承旨赵明履〈坐〉。右副承旨李命坤〈坐直〉。同副承旨李普昱〈奉命偕来〉。注书任师夏〈奉命偕来〉一员未差。假注书任玮〈仕〉朴师讷〈仕直〉。事变假注书李弘德〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直，鸿山县监赵载浩。

○自昧爽至辰时，有雾气。酉时，日晕。

○大王大妃殿、中宫殿、贤嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。

○李重协启曰，明日乃是初伏，处暑间视事，頉禀。传曰，知道。

○李命坤启曰，大司宪权𥛚，持平李昌儒亲病受由，执义未差，掌令洪得厚未肃拜，李箕献三度呈辞入启，持平任𪼛牌不进传旨未下。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○赵明履，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○药房副提调臣李重庚启曰，喜雨连日，蒸炎转甚，伏未审近日，圣体若何？眩气一向差间乎？大王大妃殿气候，何如？耳部症候，亦更何如？前剂入汤剂，已尽进御乎？今日臣率诸御医入侍，承闻圣候，议定继进，宜当。臣不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候已下教，而汤剂五贴剂入事有教，依此剂入，予则一样矣，勿为入侍。

○李重协，以内医院官员，以副提调意启曰，当此东朝问候议药之日，都提调金在鲁，方有身病，提调赵观彬，不为仕进，只有臣李重庚，事体未安。提调赵观彬，即为牌招，同参议药，何如？传曰，允。

○又启曰，副校理朴春普，疏批已下，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○以副校理朴春普牌不进禁推传旨，传于李重协曰，推考传旨捧入。

○又启曰，明日翰林被荐人召试时，领、监事、馆阁堂上、春秋馆堂上，并依节目，待开门牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，明日翰圈被荐人召试时，对读官当为书入受点，时任玉堂及曾经玉堂，并待开门牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，明日翰圈被荐人召试时，承旨一员，当为进参，何承旨进去乎？敢禀。传曰，礼房承旨进去。

○又以成均馆官员，以同知馆事大司成意启曰，大射礼时，诸具所藏屋宇，才始毕役矣。御弓矢奉安吉日，令日官推择，则今二十七日为吉云。故今日臣宗玉、臣尚鲁等，来诣泮中。御弓矢奉安后，大射礼诸具，亦为藏置之意，敢启。传曰，知道。

○又以成均馆官员，以同知馆事大司成意启曰，御弓矢奉安阁守直一名，依尊经阁例，典仆中差出，使之各别典守，而其朔布，令兵曹磨炼上下，何如？传曰，允。

5月28日

行都承旨李重庚〈坐〉。左承旨韩师得〈坐直〉。右承旨李重协〈式暇〉。左副承旨赵明履〈坐直〉。右副承旨李命坤〈坐〉。同副承旨李普昱〈奉命偕来〉。注书任师夏〈奉命偕来〉一员未差。假注书任玮〈仕〉朴师讷〈仕直〉。事变假注书李弘德〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自昧爽至辰时，有雾气。

○赵明履启曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除呈辞入启、陈疏受由、牌不进传旨未下外，掌令洪得厚，即为牌招，何如？传曰，允。

○李命坤启曰，今日召试时，两馆提学牌招事，允下，而艺文提学元景夏，以疏批未下，不为出牌矣。今则疏批已下，一体出牌之意，敢禀。传曰，知道。

○又启曰，艺文提学元景夏牌不进推考传旨，今方捧入，而召试命下之后，如是违牌，事甚未安。更即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，弘文提学赵观彬牌不进推考传旨，今方捧入，而召试命下之后，如是违牌，事甚未安，更为牌招，何如？传曰，允。

○以应教沈䥃，校理朴弼载，修撰兪宇基牌不进禁推传旨，传于李重协曰，并推考传旨捧入。

○李命坤启曰，应教沈䥃，校理朴弼载，修撰兪宇基，既有只推之命，并即牌招，何如？传曰，允。

○以修撰兪宇基牌不进禁推传旨，传于李重协曰，推考传旨捧入。

○又启曰，修撰兪宇基，既有只推之命，更即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，副校理朴春普，既有只推之命，更即牌招入直，何如？传曰，允。

○又启曰，修撰兪宇基，疏批已下，即为牌招，何如？传曰，允。

○以应教沈䥃，校理朴弼载牌不进禁推传旨及副校理朴春普，前应教李天辅，前校理闵百行牌不进罢职传旨，传于李重协曰，并只推bb考b，即时牌招。

○又传曰，今日召试，亦不得行，则分义寒心，牌去来催促。

○又传曰，如此则夜亦为召试耶？牌去来，申饬。

○赵明履启曰，前校理闵百行，时无职名，令该曹即为口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果闵百行。

○赵明履，以义禁府言启曰，今五月二十六日大臣、备局堂上引见入侍时，正言洪益三所启，我国杀人之法，最为严重。一有犯者，穷核得情，断不饶贷，而近来法纲日渐颓弛，关系杀狱，罪不可赦者，间多暂配旋放，识者之寒心，固已久矣。顷日蒙宥罪人金润国，当初打杀介同之事，传说狼藉，而特以元告之无人，终未成狱，止于窜配。又因赦典，旋即放还，有乖法理，无以惩后。请蒙宥罪人金润国，勿限年还发配所。上曰，勿限年之目，其涉过矣。所陈得其大体，依施事举条启下矣。金润国，当初定配于咸镜道高原郡矣。壬戌七月，因赦，黄海道黄州牧量移减等。今年三月，因赦蒙放，而时在平安道平壤地云。以台启罪目，依例发遣府书吏，仍令还配于高原郡，何如？传曰，允。

○掌令洪得厚启曰，请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。〈措辞见上〉请还寝泰绩酌处之命，仍令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。〈措辞见上〉请还寝夏宅岛配之命，仍令鞫厅，严讯得情，夬正王法。〈措辞见上〉请瑞虎等两贼孥籍，亟命王府举行。〈措辞见上〉请徙边罪人陆师圣，依律处断。〈措辞见上〉请还寝物故罪人明彦特放之命。〈措辞见上〉请还收远配罪人尹志放归田里，禁痼终身之命。〈措辞见上〉请长兴府使南益晔，德源府使闵谂，并命罢职。〈措辞见上〉答曰，勿烦。

○右尹元景夏疏曰，伏以臣，尝阅陈鼎《东林列传》，至天启崇祯之际，而党祸滔天，一代忠直之臣，鱼肉于逆珰之手，未尝不掩卷而流涕。及读叶、韩两阁老传史氏之赞，有曰，东林无韩、叶二贤，不特无噍类，并三族而祸之矣。委宛于中，调燮于内，其功钜矣。余故以二君子，为东林宰。熹宗之朝，群奸扰攘，百佞森立。即使周公为政，安能制此虎狼之众哉？然台山在，而调护清流，尚可苟延国脉。至台山去，而有明亡矣。夫台山，向高号也。呜呼，天欲亡皇明，而使向高，见逐于逆珰，卒至忧愤以卒。及向高去，汪文言逮，而大狱起矣。刘一燝削，赵南星戍，杨涟、左光斗等，拷死北寺。臣读此，益信史氏之赞矣。而况逆珰，东林党人榜三百九人，向高为魁，天下人仰之如泰山北斗。且排击向高者，魏广征、崔呈秀群邪也。尊信向高者，孙丕、扬邹、元标诸贤也。其为君子为小人，自有百世公案。今儒臣，忽操戈于二百年人与骨已朽之后，张皇数十百言，论劾向高之罪曰，保护忠贤，至援缪昌期证焉。其言惨刻，殆有甚于雷平同志诸录。臣亦见昌期传矣。方杨涟二十四罪疏之未上也。昌期谓左光斗曰，内无张永，外无杨一清，一不中而国家从之，可侥幸乎？涟与光斗不听，夫揣量时势，不欲促其祸，则台山、西谿，未尝不同也。儒臣，以昌期为保护忠贤之证案，别有信史，而臣未及见耶？虽然，今日朝廷，固多可忧而可言者，臣懦㤼畏惧，未敢洞陈其情状。实不欲为向高左袒，而徒事可笑之哄也。儒臣痛疾向高调剂，至以从事朱书勉臣，此诚忠厚相爱之意。臣敢不乐闻朱子尝严斥调停之说。而向高亦曰，宋人调停，促命之药。今日调停，续命之膏。善类则必欲护，世道则必欲扶。和平公正，不随于矶激之论，即向高一生苦心。虽顾高诸君子，亦不斥向高斯论。宋、明调停，名同而实异，此可以辨矣。若夫千百变化于泾渭荡击之际，占气先而转身捷者，向高恶之，臣亦恶之。窃愿儒臣，姑舍向高。而熟读朱书，真明于是非，真严于贤邪，终为东林好君子，则臣当执鞭而相从也。抑臣深有所怪惑于心者，向高奏疏抄选之时，儒臣亦在职，曾无攻斥向高之言。而忽自四月以后，一疏再疏，𬺈龁而不已者，此何故也？事多恍惚，莫测端倪。臣所咋指者，向高不幸为臣所称，作此奇货于戈戟玄黄之场。苟使向高有知，亦将抚掌而莞尔矣。向高尝上六十七疏，而终决其退。臣则终南未忍便诀，眷顾低徊于无可奈何之时。臣诚向高之罪人也。抚躬浩叹，尚谁咎哉？伏乞天地日月之明，俯赐照察，重勘臣妄言之罪，以快人心，以安贱分，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至。谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，察识。

○修撰兪宇基疏曰，伏以臣于向者，忽被宪府特除，时当鞫狱，沐浴义重，不敢辞避，黾勉祗肃。而若其台阁自任，刺口论事，有非衰劣贱品，素所为期。适以事在目下，不容泯默，辞疏之末，妄有论列。而及承圣批，则不惟不赐允兪，反以过矣为教。言之不慨，已极惶愧，而分所靡安，曷有容措？第缘疾病适苦，不能登时引避，坏损台规，莫此为甚。至今思之，惟有羞赧。何乃例罢之馀，即降甄叙之命，旋畀以积年撕捱之职，复速以镇日违慢之罪。此岂朝廷之体所宜有，而小臣之心所可堪也？臣于此际，得伏见大臣疏本，以臣疏事，盛费对辨。而观其语意，令人滋惑，不得不又有言焉。呜呼，宇宙以还，人所同恶，莫有甚于乱逆。而戊庚之事，槪所目睹，臣子之心，孰不痛陨？而王法之严既弛，翻脱之门渐开，识者之忧，有不胜言。乃于成命之下，不闻有执法之论。而悯旱之会，反请其速为举行，则使臣安得不既惧且慨也。而况悯其烦冤郁结，断之以必为今日致旱之由，盖亦有固必之语。而今以为无之，抑又何哉？此狱之多所伸脱，既有前失，故逆家之肆然讼冤，乃复纷纭。臣之所论，有观于此，而欲严其防于来头也。大臣之始则筵达，不欲毁动，今焉疏请，至忧迁就，岂亦前后异观之意耶？由此而言，则其为阔略，果谁执咎？而谓臣臆勒，多见其自恕之，甚也。然大臣之言，既为深至，以臣情地，添此难安。官职去就，宁有可论？伏愿天地父母，俯垂谅察，特赐镌削，仍治臣罪，以为妄言者之戒，千万幸甚。臣于治疏将上之际，召牌又为狎至，而不敢坐违。谨此随诣，投进已成之文字，仍复自外径归。臣罪之积，至此而益无逃矣。伏乞并赐勘处焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○右议政赵显命疏曰，伏以臣，以拜表期日渐迫，使事裁禀为急，不得已昨才舁疾入城，今方归伏私次。而若其断断必递之义，则固自如也。臣之向日出城，非不知径情妄行之近于悻悻，孤恩负德之为罪万万。而犹且忍为之，岂臣所甘乐者哉？前后疏启，毕陈无馀，圣明业已洞烛，今不必更有烦渎。而惟此必递之志，皎然如日，出城之初，固已刀断。到今冞久冞坚，殆同木石。虽因事势之不容已，辄敢抗颜冒入，揆路一步，岂有更进之理哉？不但臣心如此，虽街巷妇孺之论，必不曰臣之此来，欲为仍冒相职之计。而臣则恬然藉一时往役之义，以为夤缘媒进之阶，则人之无耻无廉，孰甚焉？臣虽无状，污不至如此。而以殿下之德爱臣，而岂欲其有此行也？宁被斧越gg斧钺g之诛，而匹夫之志，终不可改。玆敢力疾构疏，更吁崇严。伏乞亟命递臣所带相职，俾臣专意使事，以为趁期发行之地焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。知卿入城，心以欣喜，方欲敦召。今览卿章，既体小子之意，入城后何撕捱？卿须体顷日殷勤之旨，顾今日企待之意，安心勿辞。其即偕入，共济国事。仍传曰，此批答，使偕来承旨传谕。

○领议政金在鲁箚曰，伏以臣积劳伤败之馀，疾病果发，症涉危恶。幸蒙恩暇，兼以遣医予药，末又有从容善摄之教，区区感祝，罔知攸报。调治已浃一望，大势比初少减，不敢为一向卧调之计。昨日药院问安，今日翰荐召试，必欲强起进参矣。适值无前酷暑，神气澌缀，益无以收拾。医人亦以脉尚未缓，恐动之故，不免废然而止。病怀惶懔，靡所容措，不得不拜章请谴。伏乞亟降威命，镌臣职而勘臣罪，公私幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。其惫多矣，为卿闷焉。以疾未参，其何所伤？卿须安心勿辞善摄焉。仍传曰，遣史官传谕。

5月29日

行都承旨李重庚〈病〉。左承旨韩师得〈坐〉。右承旨李重协〈式暇〉。左副承旨赵明履〈坐直〉。右副承旨李命坤〈坐直〉。同副承旨李普昱〈奉命偕来〉。注书任师夏〈奉命偕来〉一员未差。假注书任玮〈仕〉朴师讷〈仕直〉。事变假注书李弘德〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○赵明履启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而大臣有故，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，大司宪权𥛚再度呈辞入启，执义、掌令一员未差，洪得厚，持平李昌儒呈辞，任𪼛牌不进传旨未下。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李命坤启曰，宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入侍，而时无留公事，頉禀。传曰，知道。

○又启曰，检阅兪彦好，由限已过，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○又启曰，副应教尹光毅，由限已过，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○以副应教尹光毅牌不进禁推传旨，及应教沈䥃，校理朴弼载，副校理朴春普，修撰兪宇基，前应教李天辅，持平任𪼛等牌不进罢职传旨，传于李命坤曰，并推考传旨捧入。

○又启曰，应教沈䥃，副应教尹光毅，校理朴弼载，副校理朴春普，修撰兪宇基，既有只推之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，检阅单吴彦儒。

○李命坤启曰，检阅吴彦儒，既已付职，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○又以汉城府言启曰，近年以来，江路不顺，每当风雨，沿江诸处，船覆渰死者相继。西南两部部官，以各人拯活之劳，连续报来。而此等事虚实易混，名为激劝，而实开侥幸，故本府姑皆置之。各该部官，枚举江民辈等状，以济活路塞，有关后弊之意，请报不已。今此拯活，果皆实状，则一切防塞，亦恐非劝后之道。不得已累次行查，只以居首若干人，别单以启，令该曹考例禀处，何如？传曰，允。

○李普昱启曰，臣敬奉圣批，即为传谕于议政府右议政赵显命处，则以为臣虽因使事入城，而相职去就之义，初无可论，血诚祈免，实无一分假饰之意。而微忱未格，又未蒙允可，臣诚惶恐抑塞，莫知所处也。然臣之必递乃已之义，业已悉陈无馀，辞意穷竭，惟愿速就斧钺而已。第使事甚急，稍待数日，贱疾少间，谨当求对，有所禀裁，兼欲面陈至恳，偕来承旨，为先召还，以安贱分，不胜万幸云矣。臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。答曰，览承宣之达，其以欣喜，承宣其令先入。卿其体此意，俟间即为造朝，用副殷勤之意。传谕。仍传曰，此批答，使偕来承旨传谕后，承旨先为入来。