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抑庵文集 (四库全书本)/全览2

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　　钦定四库全书
　　抑庵文后集卷十八　　　明　王直　撰
　　序
　　郑氏四老图诗序
　　皇明混一区宇将百年仁恩义泽浃洽乎天下天下之人皆得享夫安静和平之福故耄期之老所在有之诚太平极盛之世也观于郑氏四老可见矣郑氏家旴江为盛族而四老者皆同产且皆夀考康宁夀考康宁非徳不足以致之此其所谓盛也四老伯守中年八十二仲秉中七十七叔则中七十三其季敬中亦年七十矣伯氏之子诚字文实尝为吏部侍郎有名朝廷推本于父母之贤即以其官封守中守中膺三品之贵有命服之华上下辉暎煌煌如也于是郑氏光荣硕大乡族无与比者佳时暇日兄弟聚于一堂披阅卷帙谈论古今或命尊酒谐燕嬉则更起为夀迭相酬劝其诸子孙罗列左右各以序进捧觞称庆懽忻鼓舞不知日之夕也天下之乐盖莫有加于此者旴江之士大夫歆羡之不已乃命画者绘为图而相与歌咏之今年季氏之子某来京师介司务程廷仪过予道其事且称四老之精明不衰而祈其夀之永也求予致一言予昔与文实游而重之然于四老则未获一见今文实已矣而四老皆康强文实有知当亦喜无憾也然窃计之伯氏之生适我太祖皇帝受命之时天地交泰阴阳和畅清明纯厚之气已见于发育之中伯氏得之以生而诸弟继之重以列圣㴠养之徳故能各遂其生成而皆至于悠久是岂偶然之故哉有元之时会川有尹先生者伯仲同乳至泰定丁卯皆九十矣二季亦各八十馀当时见于赋咏者多馆阁之贤虞文靖公为序以人瑞称之夫天下之夀者多矣然未必萃于一家萃于一家有矣未必出于同气尹氏兄弟如此得不谓之人瑞乎今郑氏兄弟四人同产而又同夀其年益加将不与尹氏兄弟等乎予闻之徳者夀之本南山有䑓之诗以无疆无期祝君子cq=492之夀矣而必曰徳音不已徳音是茂至于保艾尔后乃已焉使郑氏四老年弥高徳弥邵保养其子孙而至于耄期复有君子者赋咏之虽亦谓之人瑞可也今是诗也岂独郑氏之荣观哉朝廷仁育天下鸿休钜美亦于此见矣不可以不传也故为序之使传焉亦因以启夫后之作者云耳
　　送罗文振序
　　罗氏本吉水右族文振之尊府始居山阳故今为山阳人永乐中予在翰林文振弟铨字文衡取进士为监察御史以廉能有名于当时予甚重之因相与往来文衡亦以先世与予居同郡而笃于相好由是文振亦厚予虽迹不能相亲其意甚洽也文振居山阳湖上当南北之冲人之过此者多能道其礼贤下士矜穷恤匮而文振之义声亦藉藉予固嘉其兄弟皆贤而世能及者鲜矣未几文衡陞湖广按察使推恶佑善去弊兴利威行惠施近悦远怀宪使之贤莫有加焉者也文振则能出kao榖以佐有司赈饥民天子下玺书褒其义当谢恩阙下而文衡亦以考绩来兄弟同载上京师人之素相慕者莫不喜而其心亦甚乐也及文振归予作长诗以赠行今别十馀年乃复至而予不暇一相见若文衡则仙去亦久矣俯仰今昔何能不慨于心哉文衡有一男二女文振皆长育之归其次女于刑部尚书金公之次子弼而亲送至北京金公尝与文衡同笔砚朋友契谊虽甚厚今文振以婚姻之好不远数千里而来其尤笃于义者也亲戚朋友皆相惇以义不亦古之道也哉然予于是有感矣世之浅丈夫者其初于亲戚兄弟非不懽然相得也至于死生契阔之际而计得失难易少有不变其初心者于是遗亲弃故反天常逆人纪而甘心于不义此君子之所深叹也则予于文振安得不深嘉而重美之哉文振将归凡逹官显人与其兄弟素厚者属予文为赠予固厚文振且欲励夫世之未能然者故为序以赠之
　　送彭教谕致仕序
　　彭王世婚姻家直与士淳内外兄弟也自为童子时常得拜彭氏叔祖叔父其所以教爱直者犹同姓至亲不以异姓视也次则士淳与兄士本谊最笃士本无宦情乐闲放从容自得于田里直与士淳则相继出士淳为教官以其道淑后进世称贤师儒者必归之直滥官京师上无补于朝廷下无益于生民负素餐之讥者四十又七年其视士淳盖有愧多矣士淳年既六十四而旧患风湿疾加剧足不良于行至是丁外艰起复遂以疾闻于上得致事而去眷念畴昔欿然于怀慕回路之请赠与处也故有欲为士淳言者两家世以儒为业其行修其名立久矣今之后辈亦有怠废前人之业而无以植身者乎感发其志意而诱掖其进课励以要其成在士淳而已直之子孙盖诚有赖矣况彭氏子孙哉古之君子致仕而归则为里塾师以孝顺俭勤仁义忠信教乡里子弟故畎亩之间髦士出焉贤才成风俗美而治道盛矣士淳可不加之意乎直年七十二少士本一岁而三人者皆有田在西郭士本既享其乐今士淳又归矣直之老病旦夕当得请怡塘观山杖屦往来睹岁物之丰成感皇恩之优厚烹肥击鲜撷嘉蔬酾旨酒相与劝酬引满而酌之醉饱鼓腹咏歌圣化以继康衢之谣而传之万世使知今日太平之盛此儒者之事亦士淳之所乐也故并书之以为赠行序士淳亦有以处我哉
　　送王知县序
　　安吉县令王某者蓟人也坐累留京师且一年既得白将归其县学教谕郭先生考绩当陞郡博士需次亦留京与其弟子之升太学者张升张初孙礼金朴来告予曰王侯初为监察御史有名既而拜灵璧令又移安吉皆以宽厚得人心且其来也非其所自致者今得白而归则其人之幸也惟吾等思有以赠其行故愿得一言焉郭先生有文学徳谊初为予邑庠师予所从受业非茍誉人者况所谓宽厚得民固吾之所重其安可默邪古之君子之居民上以其仁也非徒任才而已矣夫宽厚者仁之徳也宽则能有所容而褊迫苛细之令不行然后物得其安厚则能有所载而刻薄残忍之政不行然后物得其养而吾之志可行乎其间书曰御众以宽易之象曰君子以厚徳载物此之谓也由是观之宽不足以容厚不足以载操切𢡖核一极其才之所至而止此鄙人薄夫之所以自快而君子不贵矣然则亦何乐而为之哉以予所见而得其人焉汲汲以为名幸幸以用智任情于钩摭之末伸威于鞭朴之间赫然自以为神明然徒逞乎外而不检乎内豪民黠胥因縁以为奸而阴售其䜛卒之戕民生而自辱焉呜呼为民父母之道岂当如是耶其败固宜矣然后益信圣人之所云者虽万世可行也仇览不罚陈元而使为孝子儿宽不忍苛暴督赋而反以最闻若此者不一也诚意既孚孰肯悖且慢哉而何以鄙薄为也若乃弛纵以为宽媕婀以为厚则非予之所知矣予既嘉侯之善而重郭先生之命故为赠言而不辞侯果有取于予言哉
　　刘敏英甫夀诗序
　　万安刘敏英甫以元至正辛丑十月〈缺〉日生至今永乐庚子盖六十年矣其子友临与其侄友震广经广衡将以是日会宗族乡党置酒作乐以为夀而吾邑之贤之厚于敏英甫者又作为歌诗以庆之乡贡进士张佥时荐持以求予序夫君子之居其乡有子孙之奉宾客之娱田园足以具衣食池沼足以供游钓而又获夫夀考康宁之福若敏英甫者何其幸哉此庆夀之诗之所宜作也昔先王之世忠厚之泽浃于远迩上之所以安养其人者必使之夀考以享优游之乐而其人亦皆相与引翼以自乐于胡考之休岁时闲暇举酒相懽其祝嘏之词不曰夀考维祺则曰黄耉无疆於乎盛哉若夫鸨羽之怨陟岵之嗟盖又出于衰世之所为者此行苇诸诗之所以为盛也是以后之君子读其诗而知王道之隆替人事之得失风俗之厚薄礼乐之废兴故曰诗可以观然则诸贤庆夀之诗岂止为敏英甫一身一家之荣而已哉抑尝究夫敏英甫始生之岁正上天新命之时我太祖皇帝龙兴之日阳和发育之仁已回于霜雪凋瘁之中故夫人物生于其时禀风气之纯固㴠徳泽之深厚皆得以悠久而无害譬诸松柏㩀土地之饶受雨露之润至于大百围历千岁拂日月而干云霓者其理固应尔也则予于敏英甫之夀安得不推所自而深美之哉况其子孙之多贤而宾客之有文也后之人读是诗因敏英甫之夀而仰国家庆泽之长太平文物之盛必有低佪羡慕于无穷者故为序其诗使传焉
　　赠王约岁贡序
　　国朝养士之制内设国子监其外府州县皆立学每岁贡其贤者各有数而属之礼部闻于天子则又以属之翰林考其经义而定其中否其不中者礼部还之于其学而降罚焉其中者则又以闻而属之国子监使敦笃其已能増益所未至祭酒司业端表仪于上博士助教勤诲于下士之处此有不成其徳逹其材者寡矣由是历事于诸司则又加考察焉满三月书其勤于事慎于守者以闻而属之吏部擢用之其不由此者则以其学群试于有司往往登巍科跻膴仕其塌然不振者盖颓然自放者也予在翰林十八年所见贡士多矣又数喜从人问其详其曰某也长于材而逹于政则后之历事而有显名者必此人也其曰某也勤于学而敏于文则后之取进士而登显位者亦必此人也盖未尝不叹夫朝廷待士之厚而为士者之遭也而又益信夫士惟无实则已茍隆其实则屡试屡进有以为邦家之光闾里之荣也於乎何其幸哉庐陵王约为吉安府学生既有年今年春予始识之恂恂恭让盖其学可知矣将充贡上京师其自礼部试翰林游太学以其所实有者大振耀于时盖可必也而予舅氏欧阳先生数取予文赠其行予不敢辞然念不能有益于约也姑书朝廷所以待士之厚与士之当隆其实者如此以送之庶几相勉于远大也
　　送刘进士赴京序
　　庐陵刘礼让既举进士官京师未㡬以内艰归终三年将复诣京师予内弟欧阳士则于礼让有讲学之益求予为言赠其行予谓礼让明经取进士其于圣贤之道益讲之精矣即予有言亦礼让之所已知也所不必知者则予之所不必言也虽然予与礼让皆以进士发身其有概于予心者试相与言焉可也夫进士之科始于隋唐宋皆重之而尤盛于今盖自贡于乡会试于礼部赐对于大廷其光宠也至矣及授以官往往职禁近副九卿当藩臬之寄领郡邑之専其任用也重矣然天下之人所以责望于进士者亦不轻也其言合乎道其行中乎理矣则曰彼为进士宜如是其不然者则必相与诮让之不贷也夫仕者岂止进士而已哉而人独严于进士如此岂非享其名者人固求其实耶可不惧哉然自开科以来其他之为进士者予不能知若吾庐陵名实之相副者盖多有矣独若予者诚所谓诮让而不贷者也其安得不警且惧乎然尝思之昔之君子文学之纯正徳行之粹美政事之宽和名节之崇高者若欧阳文忠公胡忠简公杨忠襄公周文忠公杨文节公与信国文忠公者盖鲜其所为道皆古圣贤之道天下后世之所仰望而师法者也况乡郡之后进乎诗曰伐柯伐柯其则不远近法诸公而远迹圣贤其亦㡬乎其可哉礼让必有同予怀者矣礼让抱英伟之才负迈往之气其实之称名也审矣此予所愿受益者也故慕回路二子之相赠与处也而有以赠礼让礼让其必有以处我也夫
　　送尹同知序
　　君子之仕也尽其道于君而不能及其亲者盖有矣此忠孝之所以难也四牡之三章曰王事靡盬不遑将父其四章曰王事靡盬不遑将母盖勤于其职而于亲有不暇顾则惟极其忧思而已矣然则有能兼之者岂非人之所大欲哉尹君自道之佐澂江在云南万里外其母盖八十馀不能就养以食其禄自道慊然于怀者二年矣今年以考绩自京师过故乡得拜其母于堂上尽其敬爱之心油油翼翼不忍去左右然当复之澂江而其心终有不释然者于是吾党之士相与会于城南济渡庵之僧舎而慰勉焉酒半有作而言者曰君子之孝莫重于显亲今佐一郡为天子牧小民民怀其徳而皆推本于父母之贤则为孝至矣又曰子之尊府典教三十年而子兄弟又继显今之有家皆禄俸之馀也是可以荣养矣何必澂江哉又曰国朝之制居官有成绩者天子皆推恩及其亲子之官五品于亲得封宜人子其务此其荣莫大矣自道矍然起谢曰君之言美矣敢不拜教而更勉于大者焉于是人皆知自道之能有为而忠孝之兼尽也乃取唐卢藏用诗国为休徴选名因仲举题二句为韵各赋诗二首以送之予因次第其言以为序云
　　赠沈侯赴任诗序
　　吴兴沈侯自上林苑典署改令吾泰和泰和士者访其才行而喜于得侯然不知者乃诬县为难治故予乐相与道之泰和居吉安上流其地滨大江农工商贾各勤其所事田利之入足以养其人非甚凶年盖无有冻馁者其俗喜读书自城郭至山谷之间吟诵之声相闻不间于贵贱贫富故多能知道理识是非赋税力役以供公上其分之所当然者无不尽其心县官始至察其行果贤也即相戒勿犯凡有所令争劝趍之盖自昔如此予为童子时江阴徐侯来为令尊贤下士访民之所欲恶而斟酌罢行之大奸巨蠧为民害者一切扫除民有讼皆立断不以委吏无情者不敢至其前科徴调发必验民力之所宜民大恱服故事无不治后竟以满去又十五六年永嘉吴侯来主县簿清慎乐易小大之事皆亲之豪民猾胥不得肆其恶于时当馈运之徳州缓者以军法从事众多惮行侯独任其责而民皆乐从无后者一县之人惟侯令是听不幸以疾终于位之二侯者民至于今颂之其他之为县者好近小人以济其私或刚暴以残民而乖争陵犯之风兴或柔靡以纵民而慢易玩䙝之俗成循习之久于是县始若难治然岂县之难治哉其变化盖有由也县之父老感念畴昔盻盻然叹曰安得复有仁人君子奉法循理适宽猛之宜行是非之公者以抚我乎其朝夕望之盖如农夫之望岁也乃今幸而得侯侯诚有以慰民望则民服侯之化如曩时而后信县之易治呜呼泰和文献之地忠义之邦也于此而谓难治岂非厚诬也哉在侯所以化导之耳故为序以赠之而诸公之诗系焉盖望夫徳化之成也
　　曽生哀挽诗序
　　生名秬字光荐左春坊大学士兼翰林侍读学士曽先生子也先生早有子二人皆夭及得生最钟爱遣从钱侍读尹编修学聦悟异常儿随先生往来两京间识益进志益励年十五六归永丰大肆力于学足迹未尝至于城府凡经传微言奥义皆通念晓析常屈其侪辈为文章必㩀于理而才足以发之顷刻成数百言自谓一第可俯拾先生期以远到故未就试生既苦心为学至忘寝食因得羸疾命良医治之疾愈复力学如初故疾止而复作至于三四竟以宣徳三年十二月十七日卒于家年二十一讣闻京师先生哭之恸予与诸公素奇生闻其死皆往吊先生出其平日所寄诗皆俊丽有思致诸公益悼惜而先生哭益哀初生侍先生自北还至临清舟行遇𣏾而败水涌入舟同载者皆走避先生病卧舟中命隶人抱生登岸生曰父病不能起儿忍弃父求活耶不肯往拊膺大哭会救至俱得免生时才十岁其孝爱盖性然也呜呼生之文学性行如此又承世徳之懿宜享其福而竟止于斯所谓天道佑善者非邪古称仁者有后其信然邪岂所谓天之未定者邪抑生之命止于此而已邪予盖不能诘也世之贵游子弟藉其势力不溺志于声色货利即挠法干政凌轹善柔以辱累其父兄生则异于是然彼乃不死而生死焉岂不深可悲也哉诸公怜生者皆作诗哀之予故著其可哀之实以冠于篇端使览者得详焉
　　赠杨知县归省序
　　仕莫善于为令而亦莫难于为令盖令长民者也凡朝廷所付安养斯民之政与已所学父母斯民之道皆亲行之无不如志而民之被其惠者亦亲戴之如父母故曰仕莫善于为令其或处京邑之繁与夫水陆之冲徴输调发取办于一时欲宽裕以利民则妨事欲严迫以趍事则病民故曰莫难于为令惟有至诚恻怛之心又有应机适用之智虽严迫趍事而宽裕利民之意行乎其中而后谓之才且良然亦鲜矣大兴北京在焉事之䌓剧异他邑为令而能久于其职者蒲城杨琏也琏始游乡校领荐书入馆阁与修永乐大典书成试事都察院有能名于是擢为大兴令予未获与之接而尝察其为人盖当胶轕丛脞之际人不胜其劳也独处之恬然若豫定者而事亦无不治当时论者皆以为能予虽未尽知其所以及民者要其功效岂非予前之所云而可谓之才且良者乎天下之剧县非一也使皆得若琏者为之岂有不理哉今天子加恩任职之臣进阶为承徳郎锡之敕命而追赠其亲皆六品赫然光显矣此天下为令者之所无也其亦可谓无负哉予始读汉书循吏传而慨慕其人思欲自试于一县庶几或与之齿然顾有其心无其才倘或遇甚难者则志不行而祸咎随之由是不复言为县今于琏徒深为之叹羡而已矣琏以九年考绩赴吏部在优等当得陞自以久去坟墓乃请告归省将行稽勲郎中赵君文选员外郎吴君尝与某同在馆阁求予文赠之予故为序以示其乡人使知其所立如此而足以为乡里荣也
　　送曽学正序
　　曽暹明晋吉水人为沁州学正三年矣方其在乡校时予以翰林侍读丁内艰居家江西按察佥事黄汝申因巡历过予予问学校之士可称数者则以明晋对谓其经明行修诸郡邑若此者无几人予心识之其后明晋果领乡荐在高等及试礼部乃得典教沁州知明晋者多不满于有司予独为之喜盖谓果得进士为要官矻矻于政务之䌓有所未至则谴辱随之岂若居师儒之位以所学教诸生使皆才且良己虽不为要官而要官乃自己成之之为愈乎而明晋亦安于其职会朝廷大新学政定学校弟子员务得聦明才俊之士而教育之命御史会诸有司简去其无良者御史之山西以明晋偕行使详定其文而去留之其无良者造诬以起事事连明晋逮至京师得白将复归沁州其友中书舎人胡㵾海澄与诸士大夫作诗送之而请予序予念知明晋已久又所以期之也厚则于其去可爱一言乎夫学校之士未有不资于师以成者惟予庐陵之士可不烦于师盖其得于家者多而又有朋友讲习以进其学故师佚而功倍非予庐陵而欲佚以成功盖难矣然聦明才俊之士所在有之教之而不成此理之无者也为师者端其本于上所言皆圣贤之言所行皆圣贤之行导之以正持之以诚励之以勤而待之以宽秉彛好徳之心彼独无也哉如是而有不成者未之见也予尝察夫学校之士之所以不能成其才者师之学有未至而茍欲自佚也明晋之学既足以为人师士而得明晋为之师幸矣而又遇夫天子作兴学校之时当尽其所以为教之道使为弟子者皆才且良而可以为公卿大夫则无负于所学无负于所任矣今之逹官贵人亦有自教官进者明晋果能善于其职而有作人之效则进于显荣将不自兹始乎明晋勉之故因序其诗而为言如此此予相厚之意也
　　萧先生挽诗序
　　萧先生子上没几三十年门人翰林侍讲余学䕫乃彚次其哀挽之诗俾直序之直先考琼州公与先生有斯文之好直为童子时先公以事去家未之学也及弱冠稍知学而无所受业当是时独先生与尚仁萧先生在以经学教授乡里尚仁先生性方严难事而先生色温气和俯接后进循循有规矩一时从游者非独乡邑之俊秀盖有数百里负笈而至者先生通五经尤䆳于书凡传记百家之说靡不淹贯问之无不言言之无不尽其为文章顷刻千百言皆有法度学者争传诵之直尝以故人子谒馆下先生诱掖奨进为言所以为学之道甚悉直得服膺焉然终以家累不获朝夕在左右故卒于无成先生虽不仕而以学行名天下洪武中尝考校经书宾兴取士聘币交走其门号为良有司以永乐〈缺〉年卒年〈缺〉十呜呼先生已矣安得复有如先生者直尝闻之洪武之初邑中诸老先生如陈海桑刘尚书与弟东原公直先祖竹亭先生与先叔祖御史公皆以文学徳行为望于当时又皆以成就后学为务见故人子弟与乡邑之俊秀未尝不俯而教之惟恐其不为君子诸老先生相继没而先生独绍其遗风宽厚乐易为学者所亲异乎屑屑于世俗之末者使其得伏生之年则所成就当益盛而竟止于斯岂先生之不幸乃学者之不幸宜乎诸君不能已于哀也师生之义薄久矣学䕫独拳拳于先生既为之传又彚次是诗可不谓厚矣乎是亦教之至也直常感慕先生不能忘故于学䕫之命不辞而为之序亦因以寓其情焉耳
　　梁氏族谱序
　　蜀府纪善梁先生本之重修梁氏族谱既成书其从子叔车持来京师求予序按梁氏之先居长沙历十三世有胜用者仕南唐始徙居泰和至今叔车之子二十世而弥昌其间为太守别驾登侍从职文史者累累有之始居县东门外宗族之蕃园池亭榭登临游览之胜弥望皆梁氏他族莫得间焉故乡人称其处曰梁家巷䘮乱以来子孙散处而虚其地然故名号犹存则当时之盛可想见矣予尝窃叹故家大族所以为望于乡邑而能盛且久者非以其贵富也仁义礼乐有以维持之矣江出岷山滔滔汨汨逾万里以至于海适然而与风遇其演漾而成文汹涌而为浪可喜可愕虽不同然特一时之观而已非其所恃以为长也其所以长者有本故也栾却胥原狐续庆伯皆卿大夫之家然当晋之犹竞也而已降在皂隶盖非素有本者猝然自奋以取富贵而仁义礼乐不足以维持之其子孙之降也固宜然则梁氏之所以久而盛者其所事可知矣梁氏居今柳溪自心易先生始先生盖古君子而予不及见之而见畦乐先生清文懿行以古诗名当时又尝从用之先生在翰林其文行尤为大夫君子所推重本之先生盖不异于其兄而叔车诸兄弟又皆笃学攻文循循守礼法论故家大族子孙之贤者莫先焉其续休趾美而维持梁氏者不既盛矣乎使其他之为子孙者亦笃修而不忘则其悠久盛大虽至于百世可也夫谱以著本源明世系使后人知其所自而善继之者也予与梁氏世有连则于为其后者亦安能已于言哉故为序如此以告之
　　送郑御史序
　　御史之于众职其要且重可知矣盖任天子耳目之寄凡民情之幽远贤才之郁湮吏事之壅底奸邪之隐伏御史皆得奏言之使上之恩威周被纲纪肃张而治道举矣故凡内外百司之执事与夫豪民黠胥行有戻于道者往往惮之独安常守分之君子沉郁而不振民有戚忧而不能以自逹者则仰望焉是以豪杰之士欲有所建立者多乐为之谓得行其志而不挠于人也夫上之所倚任者曰御史众之所爱而畏者亦曰御史及其所至民无壅情士无抑志老奸宿弊消缩摧败而无馀若是者诚足以快意矣然民隐当察也才滞当逹也而或有壅蔽之者况乎奸弊之沉秘而诞谩之积久哉惟明者能见于深微如渊澄如镜空物之妍⿰女𧈧 -- 𡟎不能掩也然所以致其明者去其利欲之昏焉耳明足以见之矣而或狃于私或牵于爱则不足以行之不狃于私不牵于爱可以行之矣而观望前郤媕婀容忍亦恶足以成事哉故惟明也惟公也惟刚以决也斯可以举其职矣不然徒借为威重以震耀于人而曰吾受耳目之寄岂不戾哉予又见御史之难为也永嘉郑道宁为国子生历事刑部有能名其乡之逹尊少保户部尚书兼武英殿大学士黄先生之所深爱者也今授官得广东道监察御史当之南京道宁盖所谓豪杰之士而乐行其志者欤于其行也中书舎人胡宗蕴等及吾县之大夫郑君璘皆与道宁笃乡邑之好求予言赠之予才不足以适用而见御史之难为如此故相与言之亦欲勉其志以至于远大也道宁其以为迂也乎
　　送刘佥事复职序
　　宣徳元年三月河南按察佥事刘君士皆再考绩来京师吏部以为称言于上俾复其职士皆予同邑人且予昔考礼部贡士时所进者也故于其去吾邑之士在京师者相率求予文赠之予谓士皆学足以明理才足以立事既能称其任矣而何待于赠言哉夫赠者有所増益之谓言而无益非所以厚于士皆也君子之仕以行道也行道者之心惟恐善不及于人而人有不得其所者不以劝惩而有加损也然而必曰劝惩之者乃世之为治者之所为而君子不计焉盖曰尽吾道焉耳矣匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者若已推而纳之沟中此伊尹之志也君子亦犹是而已矣夫以养民为职者郡县之吏也察吏之贤否与民之休戚者按察司之事也河南之民多矣而为之长者岂一二计哉因民之休戚而求吏之贤否可得矣士皆其亦深观而密察之也乎使夫郡县而皆得一良吏焉以无私之心行无害之政莅之以勤持之以诚虽甚䌓且剧也民必有受其泽者矣南阳中牟河南之属也今之人岂不如昔之人哉而其他之所产者又岂不如南阳中牟者哉惟无贤吏也则已矣决有之民岂有不得其所者哉然廉察而勤奖之此吾士皆与其同列之君子所宜加意也士皆今以绩最称于有司所以劝贤也然士皆独非以行道为心者乎以行道为心则民有不得其所者士皆得无欿然于中邪夫民之命悬乎吏而察吏之贤否系乎按察之官吏有不贤而肆于民上君子将咎其纵可不慎哉於乎士皆其尚加勉焉可也宦成而怠也非予所望于士皆也遂书以赠其行
　　赠凌君诗序
　　凌君贤字彦能始以文学为教官后用荐举起知湖广之武冈河南之郑州遂入通判应天府皆有名既而坐累罢官居均州方其为通判时仁宗皇帝在东宫雅知之而其子晏如亦以才能见知遇仁宗即位晏如由吏科给事中陞都给事中日侍上左右于时方饬厉有位以兴起事功命群臣之任职者皆给诰敕得封赠其亲上嘉晏如而念彦能特命冠带以朝而以其子之爵位宠之今皇帝纉承大统于是锡之敕命俾归老焉彦能父子感二圣恩徳之无穷也相与诣阙顿首谢既而将归湖州一时士大夫既羡其荣而又喜其子之贤也皆赋诗送之而求予序予谓仁宗皇帝圣性天成好贤容众故自即位以来凡尝任使之人虽远近显晦不同咸见褒录圣仁如天盖所谓曲成万物而不遗者而又承之以今上之圣善继善述是故有若彦能者诚可谓荣幸也矣然诰敕之初颁也仁宗皇帝尝语词臣曰凡群臣之贤者皆本于父母之教故推恩以及之非特劝忠且以勉夫为人子与为人父母者也于戯其所以风厉天下之意至矣然则被其荣者必当以报称于万一乎今彦能归矣其爵位之崇衣冠之盛锡命之华煜然云汉昭回之光足以辉映乎乡邑乡邑之人必将起敬起慕皆以彦能愿其亲而以晏如愿其子莫不勉为忠孝兾自立于当时而彦能父子所以优游怡愉咏歌圣徳以传之万世与夫夙兴夜寐尽心竭力以修其职者将无愧于古人矣故为序之如此
　　送周教谕诗序
　　吉水沂田周氏以宦学闻于世久矣自予官京师二十年所见凡十馀人皆表然可敬者今年中教官选者又二人功载其一也功载兄功叙为翰林编修与予同居澄清坊相去甚迩故功载亦辱顾予予见功载循循雅饬守礼而不自放心特重之今往教武陵予知其将为贤师也盖县学之设所以聚县人子弟之俊者而教之俊者聦敏而有才之谓也聦敏有才而不加检焉则流于轻佻而无实故宜得守礼者为之师朝夕相与讲圣人之道使其视听言动必由于礼循习之久则有以成其仁而足以为世用矣予知功载之将为贤师者以此也然予见教官多矣昔有一人焉年甚富志甚锐类可以进于道者及至乎穷乡下邑无先生长者以为之砺郡守县令又每优容之于是猖狂自恣学不加修而其行益悖夫以轻佻之子弟而薫炙于狂悖之师盖愈流而愈远矣则于兴学育才以为治天下之本者岂不失望邪故予又愿功载之久而不渝也武陵常徳属邑盖水陆之冲其民足于鱼稻之利其风俗亦颇淳质近古然而有一不如古者婚嫁失时是也往年予友郑宗显典县幕尝廉察而训戒之俗稍为之变今去久矣安知不犹狃于故习乎学校所以明人伦也夫妇人伦之首风化之原谓非教官事可乎故予举以告功载凡有类此者皆所宜尽心也士大夫送功载者皆以诗予因书其说以为序
　　赠郑郎中序
　　郑君文实之为文选郎中也有闿敏之才有恭慎之行蔚然名著于当时盖郑氏世家南城素以为善重乡邑文实之所以贤于人盖得之家者然也故始自司务擢考功副郎已有名及其典选而名益显今年考满绩居最既复任其僚友章尚文等求予作文以赠之盖美其成绩而勉进之意寓焉予谓僚友之义缺久矣平居无事嬉然若相爱而娟嫉之意盖不能无也其能褒劝劘切而志于远大者甚少今诸君之笃于谊如此则予虽不敏其可自爱不腆之辞不以为文实赠哉况于文实素厚也乎夫治天下者必用天下之才知之明而任之当则天下治矣然自古为君者于知人官人皆不一一亲也任人而已大禹尝言知人则哲能官人能官人则有安民之惠虽驩兜辈皆不足以害政则知人官人诚治天下之本今之选司实此之任也文实受任于兹有年矣其名之蔚然者皆其才行之伟然者致之也文实其贤于人远哉虽然予闻之君子之自修也辟若登山然勉进而不已则身愈高人愈仰之然宦成而怠者亦有矣以文实之才行因已然之效而进之不自怠且止焉将不犹登㤗山之高而人之仰之愈不可及哉晋人谓郎官之选极清美号为大臣之副此则以名位言也才行既进则名位随之矣文实勉之此僚友之所愿也
　　袁添禄挽诗序
　　宣徳元年二月予友吏部考功主事袁君添禄有疾不能朝其素与善者皆往来问候治医药及其死也又相与奔走往哭之且经纪其䘮事俾其侄〈缺〉奉柩归衡山葬焉既又作为诗词以哀挽之考功郎中章君尚文为裒次成帙而俾予序忆予与诸君同取永乐二年进士入翰林为庶吉士太宗皇帝兴道右文择二十八人使读中秘书以明道徳之要而致文章之盛且以风厉天下之人君与其间敦厚方直而勤学不厌其所为文章必法古昔不肯茍同于众于是二十八人者其居处同其志意盖无不同及其后也或列官翰林或擢居郎署遂出佐藩宪辅王国又或以老病而归向之磨礲镌切殷勤款密怡然相乐之意已有不可复得之叹况夙有沦落之可悲者乎其在京师者犹幸有左右春坊大学士曽君子启王君时彦谕徳周君崇述王府长史周君孟简周君恂如及尚文君与予八人者朝夕或相见于朝得从容道旧故然皆縻于职任不能相聚如曩时呜呼孰知君又弃予往矣感念畴昔则予六七人者安得不深嗟而痛悼哉君于二十八人中最为后显人皆拟君为大器庶㡬远到遭遇仁宗下诏求贤君首被荐举人皆以为骎骎且大用矣而竟止于斯岂非君之不幸哉而亦岂非其命也哉虽然古之不大显而没者何限然能有善而见惜于人者亦鲜若君之存人皆以为君子至其没而哀惜之不置比之没世无称与夫龌龊而久生者其相去远哉观于是诗可见矣故为序之使传焉
　　送萧郎中考绩诗序
　　初伯辰之知深州也太宗文皇帝巡幸北京予时以扈从在焉伯辰尝以职来朝得相见于其姻家退庵金先生所雅重周慎称所谓太守者也而深州之民又往往道伯辰为政平易有恤民之心予爱之故伯辰以其饶阳八景求予题予皆为赋诗以别其后伯辰为州之政成有司㝡其课遂升为礼部精膳郎中而予乃以忧去不知也今年伯辰以考绩赴行在复主于金先生去予家甚迩而予以营职之勤不暇一相接盖与伯辰别十年而复来其相去咫尺乃不得邂逅以相慰籍通殷勤而况于千万里之远哉人生会合之不可必如此可叹也方予与伯辰相见时伯辰发虽颁白而意气充然足以有为者也今去之久计其发加白矣而熟于民事老于世故是其心则壮也如此而为大夫于朝廷则措之功名事业其可量也哉古之人所以图任老成者盖谓此也伯辰将归金先生之子以其父命属予求赠言予谓伯辰之齿长于予其才识盖非予可及也予将何以増益伯辰也哉虽然君子之仕也以行道也茍一日未去其位则必思所以尽其职尽其职则必尽其道能尽其道则将进而至于公卿大臣之位不难也予于伯辰有愿焉故书以为赠工乎诗者歌以系之
　　槐云书舎诗序
　　槐云书舎诗若干首士大夫为新喻王立魁作也立魁之祖云高年七十馀隐徳弗耀乡里皆称为长者见立魁聡敏好学则曰是庶几能立者乎故取王晋公之事以名其读书之所而使力学焉泗水县丞陈君仲器其邑人也于予有同年之好而与王氏相往来思勉立魁于善以成其祖之志今年来京师求诸公为赋诗而请予序夫士之为学盖必有蔵修之所燕休之居以宁其身乐其志然后能肆力于学而不厌此书舎所宜有也圣人之道载于书自修身正家以至于治国平天下小大精粗无不备也读之而后能知知之而体于身见于行事而无不善焉则君子之道得矣此人之所以贵于学也晋公之事伟矣盖可谓仁也茍其心不违于仁而行合天下之公则身虽不至于显荣而子孙享其福禄于后此天之所以报也云高名其书舎如此抑喜其事而特表之邪抑将使立魁勉而至于此邪若喜其事而特表之则固王氏之伟然者也若将使立魁勉而至于此也则有其说矣夫槐非徳也苏子所谓徳之符者也盖惟其徳积于已及于人而施于其子孙故物之萃夫和气者亦皆郁然而长茂而君子于此观徳矣若以为魏公之盛而特由槐焉则种树于邰者皆可以为稷植桧于阙里者皆足以继圣人奚可哉故予之所愿于立魁者读书以穷理修徳以及人则今日之视槐云书舎与昔之所谓三槐堂者等矣予未识立魁因陈君之请而为序其诗且道予之所愿者焉
　　兴国刘氏族谱序
　　兴国刘氏族谱其裔敬夫之所修也刘氏居兴国东门为大家其先盖彭城人遭遇兵燹失其谱牒其所以徙之故弗详焉敬夫惧其世之不明而子孙之不能知也乃自五世祖以下可知者录为谱图欲以传之远图成而请予序之予谓谱者所以著所自出而序其昭穆别其戚䟽使子孙知所本源正伦理而笃恩谊不至如秦越人之相视焉者也然知其所自出而略之不可也不知其所自出而强附焉亦不可也宋眉山苏氏实出于眉州刺史味道世久而失其传老泉先生断自高曽而下录之为谱不敢强附以乱宗盖尊祖敬宗之道当然也敬夫之谱其有合于是者矣予闻敬夫之尊府原福君当元季寇乱倡义为城守卒能捍卫以完城有司以乡民多外应者将寘之法君为力救全活者甚众其后熊天瑞守赣州署君为総辖其时兵戈饥馑民颠连无所诉君活之危亡者又不可胜计盖君闿爽慈良恱诗书而力仁义故所为如此此所以克昌其后也欤敬夫以君故得官今为徳州卫管军百户其闿爽慈良恱诗书而力仁义者盖一与君同也而事上之忠慕亲之孝尤有足尚者故一时宿将显人皆知重敬夫观君父子之行如此则其后安得不昌也哉使为之子若孙又能以其父子为法而日笃不忘则此谱传之百世有耀矣敬夫以尝受教于予大父也感念之不置故亦爱厚予予因为序之以劝其后人云
　　送戴教谕序
　　吾邑戴彪文蔚自桃源训导考绩来京师得保昌教谕将行求赠言于予予谓保昌为南雄属邑其地在庾岭之下盖南北之冲舟车之会也逹官贵人往来由此者冠盖相望自守令以下奔走送迎无虚日有所不至小则挫抑之甚者求其疵而加责罚焉其且劳如此而教官之所教与学者之所学必静以宁其身然后得肆力焉董仲舒下帷以学至三年不窥园故能通天人之奥而言立于天下后世此其故可知矣今子之为教官也将汨汨于车尘马足之中以说乎人则废其职将矻矻然于圣经贤传之间以快乎已则为逆人斯二者予不知其所处也然尝闻之孔子曰君子易事而难说也说之不以道不说也彼奔走送迎曲意承顺以为说者皆非其道矣使其君子也将不以是为罪乎夫君子不说非道而吾必以其所不说者说之是不以君子之道待之也其可乎故予于文蔚有说焉凡职董教事者之临吾邑也吾往谒之礼也其不然则否朝夕坐堂上以圣贤之道教诸生其所谓孝弟忠信礼义廉耻必使修于身而见于言行之实则吾之职修而于朝廷教学之意可以无负矣彼君子者闻之方且乐吾之所为安得以非道之说为望哉不此之务而务以非道说人虽说之者众而君子则愧之矣文蔚其慎择哉故书以赠其行
　　送李知县序
　　泰和李桓圭初为蒲县典史有能名于汾晋间其县令陈善住以其屈于末位也上章荐之吏部试其文累千百言人皆谓宜在优选会有擿其微疵者遂报罢归蒲从政之暇益闭户读书为文其志不逹不止也洪熙元年诏求贤才可为守令者于是善住复以桓圭应诏吏部亦雅知其人试在高等陞授南阳知县先是桓圭弟信圭由乡县察举赴吏部试其为文得清河令一年之间兄弟二人皆为县而皆以淳谨见称邑之士大夫皆为喜李氏世居南冈里以赀产雄一乡其曽祖英叔尝为柏兴路同知祖如春亦得南安推官自是而后六七十年而桓圭兄弟乃并仕于时其世泽盖有存而未泯者予与桓圭自弱冠时已相识桓圭方从谢子方先生学欲取进士后举教官得典史而予已官京师故桓圭往来常过予今去南阳求言以为别则予安可已邪昔仁宗皇帝诏举守令特以为民者国之本守令所以养民也故切切焉求之盖欲斯民皆安于畎亩衣食以乐生送死而无不遂者桓圭已试于县其于安养斯民之道盖知之熟矣今专邑而治足以行其志慎无负所以求之之意也夫为令者以至诚恻怛为本故曰安静之吏悃愊无华日计不足岁计有馀彼轻狷捷给驰骋以见能矫激以立名者皆非笃于为治者也桓圭勉之唐岑伯华为金坛令弟仲翔为长洲仲休为溧水皆有治绩人称之至今予又为南阳清河望也南阳太守陈侯正伦予同郡人清慎君子也桓圭为政之暇尚以予言质之
　　休乐轩诗序
　　休乐轩诗若干首士大夫为江胜克恭作也克恭为监察御史以端厚清慎著称久矣前年出按交阯去京师万里外其所以自处者如平时会同事御史与彭进士有违言因论奏之强克恭联署其牍事有失实遂连克恭皆罢官众皆谓克恭宜具本末自明不宜含垢受抑克恭曰吾所遇如此盖命也尚何辞且安知吾之休不乐邪此轩之所以名而诗所由作也嗟夫世之奔走于祸福之途而迷溺于得失之间者非一人也方其得也悻悻然恣其所欲而惴惴恐失之及其失也则戚然若不可生者彼恶知所谓命邪夫命者非其所自致而至者也茍非其所自致而至焉则受之而已君子何用心哉克恭慎于言行不足以致祸然卒牵连至于此是所谓命也而克恭安之谓非君子其可邪君子之戚忻不系于物仰不愧俯不怍斯可已诚如是也则无往而非乐况闲退之适邪故予序其诗而道其所以然使人知克恭非其他龌龊者比也虽然克恭之行著矣士君子之所重为治者之所急也予惧其不能久乐于此矣
　　赠刘教谕诗序
　　吉水刘昭子辉初为通城训导既九年考绩赴天官得清河教谕子辉留北京且半年以予为郡人因数往来相好也予始见其貎温气清心已爱之迨闻其语道理及其所以施教之方作人之效皆井井有法予益喜而相与加厚焉夫治天下者以学校育才为本而凡游学校者未必皆不可教特患无贤者为之师耳有贤者为之师则其人有不成者乎今天下之学校多矣其人有显者皆教诲之勤观感之至也其不然者固皆寂然无有闻岂其人性然哉盖无启发之者故其耳目至于如此也是以论治之君子未尝不加意于学校而尤加意于得师清河淮安属邑南北之冲也士大夫往来两京者皆由于此其人颇质厚无淫靡之习夫以质厚之人而常见大夫君子之风流习尚固有感于中而其教易入今子辉往临之以其素所教者施焉盖其人之幸而亦岂非子辉之所乐乎予知其人之有成而显者当相继而起矣虽然有百里之邑行其政者令也而学校为之首故丰其屋治其廪食复其差役以礼而奖劝之此令之职也然惟贤者能知此不贤者固将怙其势不侮则慢之矣学校之不兴其人盖亦有罪焉清河令李侯予友也明经而有文盖能用心于学校非其他可比今于子辉既同郡又同道必宾主相得以大施其教其人之成盖尤易也虽予亦为之喜矣子辉将行中书舎人胡㵾海澄率素与善者作诗以送之而予为之序
　　赠义民胡有初诗序
　　前年甲寅江西旱乙卯大饥畿甸荆湘尤甚江西之民告籴无所中家以下凛凛不自保奸民至操兵为恶而吉水近之其人虽守礼义不附和而起然亦不胜其饥公庾匮竭长民者深忧之燕山胡有初世以笃义重乡邑谓其子曰吾视人如此吾食岂能下咽即发所藏榖千五百石以赈济不责偿于是邑中有馀积者稍稍出以佐县官细民始得免于死徙有司嘉其义以闻上善之降敕褒美赐号为义民复其家礼部下其事于四方使皆知有初之义与上之徳意於乎有初亦荣显矣哉今年谒谢来京师将归其亲友之仕于朝者皆作诗送之而请予序予谓成周之世大司徒以六行教万民其曰恤者振给贫匮之谓也而又有遗人掌县都之委积以待凶荒其教之有道而养之有偹如此是以风淳俗美人人有士君子之行而未闻饥饿失所者降至于秦尽弃先王之法一切以功利导人功利之习胜而亲戚之恩薄况于乡党州闾奚有相赒相恤之义哉自是以以来救灾恤民虽未尝不加意然去成周亦远矣我太祖皇帝圣徳如天其爱民如子惓惓教之以善道于诸县邑皆积榖以待其饥良法美意成周圣人不过也岁久弊生为有司者亦谩不加省向之积榖徒以资无赖阴欺显夺荡然无复存者盖所在皆然一遇凶灾细民无所仰给而至狼狈者多矣此乡邑之大患也犹幸圣教足以淑人心故有初能以义振民有同然之心者又从而和之然后民免于难有初之善在人其巨细可知矣则旌褒之歌咏之岂不宜哉虽然水旱前世所有今则幸而济矣因朝廷之所以教民养民者而致力焉使教之之道益笃而养之之备复完此则贤有司深长之计也故于序其诗而切言之观者其亦亮予之心哉
　　赠邢克敬序
　　荣阳邢恭克敬之为中书舎人三年矣以称职闻上赐之敕命赠其父为中书舎人母为孺人克敬念二亲之不待也援例告归焚黄于墓下上又赐之钞而遣之其友翰林检讨陈纪辈求予文以赠行盖克敬久在翰林端厚勤慎又以能孝见称于诸公诸公皆爱重之闲居族坐论人之才行可以用于世者未尝不注意克敬及为中书舎人果能举其官诸公又谓克敬不但宜于此使他任之将无不可者其为人如此则今之求赠言予安得拒邪予尝闻之仁宗皇帝赐群臣诰敕而荣及其亲者盖曰以劝孝也然岂特为其亲而已哉忠者孝之推也孝于亲则必能忠于君孔子以孝为徳之本曽子以莅官不敬事君不忠为非孝然则劝孝亦所以劝忠也忠孝之徳具于人心而何待劝哉然必以是为劝者盖激厉人心维持世道致治之法当然也克敬能孝于亲而又加劝焉则所以效忠者当何如其至哉今归其乡父兄子弟见克敬之能显其亲莫不加重焉克敬其可不加勉盖孝之推非止为忠也以之事长而顺处姻族而厚待乡党而和抚㓜贱而爱凡一言一行必尽其道惟恐或贻辱焉然后为孝之徳成今之人有能修其职而为父母荣者多矣而于是或缺焉君子盖不能不慊然也予欲克敬成其徳以副诸公爱重之意他日之显其亲将不止是也故为序以赠之
　　赠尚宝卿张君序
　　太宗皇帝在位之五年东莱张君信以刲肝愈母疾事闻上嘉其孝徴为尚宝司丞予时亦忝官翰林会朝廷有所制作日于奉天门用宝识之予与张君同事者二年张君䟽逹勤敏自朝至暮不少懈挟四书小学自随有代则退坐门左陛上出书相讲论必究其理之所以然不逹不厌稍间则坐公署学赵松雪书思必臻其妙乃已予尝谓张君之兄以武略得官而独好文学他将家子弟不能及于是甚相敬爱迨事仁宗皇帝于东宫同出入者又二年谦和恭慎有加乎其初由是予敬爱君盖以心不以貎也其后予来北京而君留南京益勤于其职遂升为少卿洪熙改元又升为卿然予与君离合盖不常不能如曩昔之相亲而心则未尝相䟽也间尝一遇即相与道旧故谈笑如平时其于感上恩修臣职则勉勉焉恐不及于他人之是非善恶若无所闻知张君可谓质厚君子矣今年张君为卿又九年当得陞上命加正四品禄俾复职夫岂无一官以处张君哉盖笃念旧人不忍其去左右也唐虞三载考绩三考而黜陟焉此常法也然能于其职亦未见有改者汉则増秩赐金而久任之至以官为姓氏此皆盛世美事也今张君蒙恩命岂非幸哉张君既复职其心盖甚乐之异乎他人戚戚于不得者大理少卿韩君翼与凡交好者求予文为赠予念与张君㳺处三十年相知为最深故为文如此使人知张君之非茍然者也












　　抑庵文后集卷十八



　　钦定四库全书
　　抑庵文后集卷十九　　　　明　王直　撰序
　　赠吴御史致仕诗序
　　吴君名预字和中南昌进贤人其始为建徳令也有诚敬之心有廉正之行故事神而神感治民而民从子晟为监察御史有贤名满三年朝廷举封赠之典得以所居官封其父而和中适以考绩来京师拜䟽愿弃职就封上许之和中遂得封为监察御史致仕归其乡父子同拜恩阙下廷臣知者莫不以为荣夫君臣父子人道之大也君臣之欲相得父子之欲相成此人情之至也是故人君得贤以致其功人臣得君以行其道为父者有以成其子为子者亦有以成其父岂不上下俱荣哉然有劳于求而不得困于事而不知徒教而不见其成徒勤而莫遂其报此人事之不齐而亦岂非时也哉我国家用天下之才以兴天下之治果能任职则褒宠其身而光显其父母君臣之相得父子之相成厚于人道恊于人情上下交而为㤗此其时也和中有子能恪谨宪度以振厉于一时既不负君亦不忝于亲由是得封秩之荣享和平之福可谓非常之庆莫大之幸矣然予虽为之喜而亦为建徳惜之予闻和中在建徳孜孜以养民为务必使田野辟学校兴豪强者不得肆而善柔者能自立与其所好而去其所恶盖有父母之道焉一县之民皆爱戴之如父母今虽跻显荣以自处于闲佚使一县之人失其所依归岂非可惜哉虽然道茍有以及人不必自已出传之于子而施之天下风霜严肃之中而发生温厚之意寓焉则其所及讵止于一县哉民之受惠也多矣凡为之喜者皆为诗赠其去而求序于予因书予之意如此以为序
　　送周县丞赴东莞序
　　宣宗皇帝在位之二年诏天下果有文学才行卓然出众年二十五以上者举而用之盖以天下之大生民之众列圣㴠育之久声明文物渐被之深岂无间世之贤出类㧞萃足以兴道而致治者是以如是其求也久之吉水县大夫举周君式应诏式字崇式其邑桑园里人世以诗礼名家从兄崇述孟简皆进士及第为显官崇式兄弟相师力于学问徳业之进乡邑罕能及者既至京上命诸大臣群试于廷中皆以为宜在此举命试事于礼部一年又以勤慎著闻于是得东莞县丞以去或曰求贤之科自汉以来盖多矣未有如此之重者今惟得佐一县无乃非其意乎予谓百里之民奚止于万哉所以足其衣食安其居处息其斗争教之孝弟廉耻以成其人才而厚其风俗者县令丞职也丞之位次于令而临乎千万人之上其道行其职修使千万人者皆得其所欲而安乐于太平之世其身之所系不可谓不重也而可以副贰少之邪东莞在岭南为望县其人多读书知道理闻崇式之来也必自喜曰朝廷不鄙夷吾民择才行出众之贤以抚我矣崇式能坚其所守而慎其所施则教之无不从令之无不服一县之人皆得其所而安乐之然后无愧于是科世之为丞者往往以其职自少而为令者亦往往以其职自多不复知有同寅恊恭之谊道恶乎行而职恶乎修于上之所任下之所欲岂不负哉君子不取也今之令东莞者予不知其人而知崇式不为是以其能行道修职以慰民望也审矣于其行序以送之
　　李给事挽诗序
　　兵科给事中李蕃秀实之卒也士大夫哀惜之及其葬皆为作挽诗使执绋者歌以送焉久之其弟蔚以贤良举至京师持以求予序仁宗皇帝即位之初秀实为汉中府儒学训导作端本策以献其言皆至理之要仁宗以为可用促召之既至而龙驭上宾矣宣宗皇帝擢寘兵科夙夜勤慎以称职闻尝奉命巡边归而奏便宜五事上益奇其才将进用之而遽以疾卒此其所以可惜也君子之学将以行之也而常患不遇其时遇其时矣而常患不见知于上秀实之学既成矣而遇夫可为之时又为二圣所深知居禁密任要官当推行其道以显立事功传之后世而不至于高夀用不极其才功名不大著于天下岂非命邪世之人才不如秀实者多矣而爵禄夀考或过之谓天道其可信邪然斯人也生既无可称于人死而求一言以哀惜之可得哉秀实之言见信于天子而传之史氏其利泽亦有及于人者则今虽早卒亦可以无憾矣比之无闻之人虽幸而久生于世其得失轻重相去岂不远哉故为序其诗而道之使览者得详焉
　　赠查郎中致仕诗序
　　予友礼部郎中查君今年考绩来北京年已六十八矣且有末疾言于吏部愿致其仕而归尚书以下素知君坦厚勤慎不欲其遽去强留之乃复白其情于朝天子怜而许焉君名桴字济海南康星子故家永乐甲申以明经取进士历职郎署凡三十五年操持如一日未尝见有阙违在朝公卿大夫论仕者之能饬躬修职不事表暴以哗世取名者必曰查君其于朋友尤笃义轻利于其所当为者常孜孜然为之惟恐未至无一毫顾计心君子谓查君之行可以敦薄夫则今之去岂但吏部惜之凡与君游者皆惜其去也而查君之疾有不可强留者则安能已于情哉予辈与君素相好于是皆作诗赠行俾予序夫士君子之学道将以行之也故少而学壮而仕至其老且病焉则致其事而去此义之当然也查君惟安于义而已矣然而有如查君而不能然者岂非君子之所病哉南康在匡庐之下彭蠡之滨山水清胜甲东南而查君所居地又多良田深池茂林修竹既有以自养又有以自适则今之去岂不乐哉然予闻之古之君子致事而归有师道之任焉盖朝夕坐里门以孝弟忠信礼义廉耻教里中子弟查君虽病不任事然口固能言也其勉于此亦可以报上矣何必居位从政然后为报哉待予他日归老故乡访查君于龙潭之里而观其教之成也
　　送任御史致仕序
　　监察御史任君敬敏予友也其家与予家相距二里馀予弱冠时君已授徒里中数相与往来论经史君亦乐与予言无厌怠意未㡬相继入邑庠为弟子员朝夕同出入起居讲论之暇探题为文章君盖能益予予不能益君也后数年予窃第入翰林遂与君别又十年馀君亦登进士第留京师以相望之久而复得相接焉其心懽忻和乐可知矣久之朝廷以交阯未靖诏择贤令抚其民乃得古藤知县予留北京而君仕南徼相去盖万馀里其迹虽踈而心未尝不相亲也迨罢交阯官守君始来归艰难险阻之中卒保其名节不易其素守君子皆以君为难会御史有缺思必得贤材任之众以为莫如君遂擢拜监察御史君刚严而不苛慎重而不迂出入中外皆表然有贤名今年以考绩赴吏部自谓前在交阯触鲸牙践虎尾濒以危者数矣幸而不死今诸病交攻不复堪任事愿放归田里尚书以下勉留之不可乃言于上得致仕而归嗟夫始君之学也思有立于当世既为贤令又为贤御史其所立者卓卓在人耳目今乃奉身而退于君得志矣独念予与君交好四十馀年其受益不少今年近六十未能少自见焉君又遽舎之去则予将何赖而能有立哉思欲从君优游于江村林屋之下而国恩未报欲去不可君幸毋弃予时惠一言以教之使不至为小人之归则庶㡬于君无辱矣
　　赠何佥宪序
　　自学金谿人以明经取进士为刑部主事其存心甚厚用法甚平时人多称誉之大臣荐其贤天子用为广西按察佥事广西地杂猺獠其风俗多犷悍守礼服义之民盖少为有司者亦多鄙夷其民不以礼义治之且其身亦有自放于礼义之外者故无以服民心而慢政害治之患滋矣风宪之职所以振饬有司而一以礼义为治彼蚩蚩在下者岂无秉彛之良心哉祛其蔽移其习使必为守礼服义之民则风俗变政治美矣风宪之职如此其重也自学之仕不十年而即当重任虽才且贤其可不加慎哉古之为风宪者必先治其身言必由礼行必循义身居礼义之中然后能以法治人盖法者所以治夫违礼悖义者也彼违礼悖义斯入于法矣然则礼义之不率而欲以法治人未有不及其身安能振饬有司使率循礼义以化导其民哉故予愿自学加慎焉昔广西按察司之初建也太祖皇帝命殿中侍御史寻适为之使予先叔祖启翁先生由监察御史陞佥事二公严重君子也其言行皆可为师法寻公尝曰吾为风宪官不敢易其言言之必欲其可行其在广西风绩伟然吏畏而民爱之尝因是而思世之仕者以言贾祸多矣况风宪官用法治人人所伺察而欲仇者耶然则风宪官固当秉礼义而言尤不可不慎也自学将行其僚友求赠言予亦厚于自学故尽言以相勉自学幸毋以为迂也
　　赠金参议序
　　正统三年十二月上命监察御史金敬为福建布政司左参议以大臣举也同列之士既相与饮饯之复求予言以赠行御史要官也其始择人必求明于理达于事刚严以治已公平以待人者然后任之于常职之外凡军政民事他人不足倚办者必命临制课督以要其成功其职之重如此故任之久行之成器之充才之达往往亦非他人所能及由是大臣有缺多于御史求焉鲜有不胜其任者故御史者大臣之储也金君为御史有贤名其巡按西鄙而风绩尤著公卿大夫皆重之及是举也人皆为金君喜或谓御史以法治人者也百司群吏有慢政害事御史得察治之而莫之能御金君尝为之矣今去为参议任有司之责或有未至御史得而议焉职虽高其势反出御史下金君当若之何予曰此非所虑也金君始择为御史固如前之所云既在任久矣其才行当亦如前之所云诚如是将何所不宜孰得而轻议哉然予有说焉诸君属赠言于予者将少益于金君也虚言何益哉古之君子仕以行道必慎始而敬终彼宦成而怠者君子不贵也诗不云乎夙夜匪懈䖍共尔位位虽有内外之殊然能敬慎不懈则必安于其位而徳进业修福禄荣名盖未艾此尹吉甫送韩侯意也请以是赠金君其亦诸君之意也欤
　　赠洪参政序
　　圣天子重方靣之寄以吏之贤否民之休戚所系也故于其缺则必命大臣举贤而任之又命书其名于殿壁将朝夕览观以考其行而究其功求贤图治之心至矣予尝自叹君子之学道将以行之也然古之君子盖有有道者矣而或不见用见用矣或低佪于下僚沉郁于散地而不尽其道若此者何哉上无好贤之君而下有蔽贤之臣故也今朝廷清明百度惟贞天子有尧舜之徳而咨任大臣日夜注意以用贤为务是故人而非贤则已果贤矣未有弃而不用者此询四岳辟四门之意也又必录其名而省阅焉则率作兴事屡省乃成之意也学道君子而遭遇斯时诚可谓幸矣于此而有不尽焉则亦何贵于君子哉洪君名豫字本立官于刑部有年矣详慎而善断温厚而能守诸公贵人多不识其面而皆知其贤会方面之臣有缺遂荐之于是用为山东参政君子谓宜于其任於乎洪君足以行其道矣道之行则斯民受其惠然洪君岂能自惠其民哉山东郡县之吏以数百计果皆贤洪君能如其志不贤亦必澄汰之而后惠民之政得以行焉予闻世之欲澄汰下吏往往有不果者身不行道也身不行道而欲以道正人可得哉洪君君子也故相与道之且亦欲加慎焉耳他日行益修功益著予知洪君不止于是也因其僚友求予言赠行故书以赠之
　　送王宪副诗序
　　正统三年十二月诏以监察御史王让为福建按察副使让字体艮安成人为御史九年矣命下之日士大夫皆为喜其乡友翰林侍讲刘球求乐合诸能赋者赋诗以送之而求予为序曰先生知体艮者也可无一言赠其行邪予谓体艮之贤大臣皆知之岂独予哉且其任风宪久矣凡职之所宜体艮知之详而行之熟矣非予愚者所能识而何取于予言虽然愚者千虑或有一得试相与言之今天下之民既有郡县统治之而属于布政司按察司者所以治其不治而归于治也夫欲其治必得其民皆安则莫急于课吏郡县之吏无不贤则治无不得民无不安众人所共知也然为郡县之吏盖难矣岂独其才性之异哉尊而临乎上与卑而有望于下者其情不能相一也徇乎已则必迕于物获乎卑则必拂乎尊斯皆取咎之道也欲得其好恶之正而施其惩劝之宜若之何惟其仁而已孔子曰唯仁者能好人能恶人仁者当理而无私心之谓也当理而无私心则好恶有失其正劝惩有失其宜者乎无也闽之郡八县凡五十馀其为吏也多矣体艮与诸贤临之其尚笃于仁矣乎诚知其恶则去之若可与为善也则当维持成就使至于善民庶其有利哉大贤君子为国惜才者固宜如是不然予虑其继之难也体艮以仁为务矣而予犹为此言此愚者之惓惓也体艮其亦有取也夫
　　赠按察使邓君序
　　正统五年三月行在吏部言陜西缺按察使上命三品以上大臣举贤而任之群臣既受命则相与言曰陜西地大郡县凡百馀内抚黎庶外制远方东接云中西极甘凉以西皆重兵戍守屯堡相望文武之吏多至以千计闾阎行伍之众不论也事之繁且剧可知矣虽各有任之者然齐之以礼约之以法使安于分义而兴起事功则在乎按察司而使其长也必得守礼秉法宽严有度之士然后可姑退而察焉明日复相语于朝以为莫宜于监察御史邓棨论既定遂以名闻上即用为陜西按察使闻者亦莫不以为宜邓君字孟扩南城人永乐癸卯进士初受职广东道有名久之以忧去会择御史之贤者分理天下军政众谓莫如君于是夺情起任事改山西道不苛不纵必尽是非之正而名益大显今又以贤举予知其治不难也凡陜西为吏者当必谨于礼法而有以惠下其民得惇本务实以充私养给公赋勇夫悍卒亦得専意武事以攘外安内皆孟扩力也然予闻之古之大贤之欲治人者必先治其身孔子曰其身正不令而行世之早进者既或昧乎此而宦之成者则又或怠焉此君子所叹也皋陶曰慎厥身修思永彼其昧与怠者修之不慎思之不永故耳诚勉于是而徳业有不久且大焉予未之信也孟扩老于事身修而名立矣予欲以古之大贤君子期之故因其所厚者求赠言而为言如此孟扩其可取乎哉
　　赠孔君序
　　正统五年正月上以监察御史孔文英为湖广按察使用大臣举也孔君庆阳人初取进士出为令以代还拜监察御史丁内艰去时以军政不治凡应受役者多以巧伪幸免而平人受诬议择贤御史分理之众谓莫如君遂奏起君往江西君周慎廉厚每欲尽其事之详明是非察情伪宽而不纵严而不残江西之人皆安于其所为而军事治少师杨公最重焉及举贤命下首荐之众皆以为宜于是而有是命闻者亦莫不宜之此无他公而已矣孔君将行同列之贤周君𤩰等求赠言于予予何以赠孔君亦曰公而已矣上之安养兵民法非不善也吏之不善而蠧弊生于是有失所者按察司之设盖以谨宪度肃庶僚剔其蠧俾各安其所而使其长也使果贤而为之佐者又贤则足以惠一道之人是一道之人之得以蒙其惠于使乎赖也其任之轻重可知然行有不公而欲如其志以治盖难矣周诗曰柔亦不茹刚亦不吐不侮鳏寡不畏强御此所谓公也如是吏奚敢不善蠧奚有不去而惠奚所不及哉予尝谓任风宪者辟风霜肃物而生意存焉不宜以宽厚取名惟其公而已务宽厚以取名鲜不纵恶而长奸纵恶长奸人之得受恵者鲜矣岂上所以用之之意哉孔君之所存所行有素矣予为此言者非以为不足于是盖欲其久于是也久于是而不渝孔君之福禄荣名有已哉故为序以赠之
　　送严克宏南归序
　　华容岳州属邑距北京盖数千里行者必两月然后至而其邑之人多勤于治生力佃渔非有徭役未尝去乡䣊况涉数千里之远累月积日之劳哉惟有志之士当太平之世思尽天下之大观乃能渡江汉出宛洛经赵魏之墟以至于京师纵耳目之见闻而恢廓其志意此其人岂寻常者可比邪严敬克宏盖右都御史陈公之戚华容之杰也有志于游久矣尝谓人曰今幸遭圣明小大之民皆有以自乐东西南北皆可往来而无虞此志士得遂之时也思天下之可以适吾志者莫宜于北京吾其行矣于是乃一来主于陈公之家既相与叙契阔之怀而致绸缪之意则以其暇日纵观夫山川之壮都邑之雄人物之繁丽政教之休明四方万国之贡献会天子有事于南郊又得瞻其容卫之美礼乐之著而天清地宁风静云敛足以见夫圣徳之感孚神祗之昭贶时和岁丰久安长治之福于此焉致矣则大喜曰此足以盈吾志吾归而与乡人乐之诚非常之幸也予闻巴陵有大江之流重湖之险连山长林之蔽亏平原旷野之饶沃岳阳楼之胜可一览而尽之亦天下之伟观也尝思一游而不克遂盖得于此而失于彼克宏居是邦而能为兹游是所谓兼得者也然则克宏岂予之所能及哉今之归与故旧宾客谈说而歌颂之必有继康衢之谣者其谨录之使万世有徴焉克宏将行都察院经历熊尚初等求予文赠行予于克宏已有不可及之叹其可爱于言邪故为序以赠之
　　顺理堂诗序
　　北京行部吏曹郎中万仲宽名其所居堂曰顺理之堂将朝夕览观而勉于是也左春坊大学士兼翰林侍讲学士曽君子棨记之矣仲宽将复求言于世之君子而请予发其端予谓理原于天具于人心而散于事物之间故自洒扫应对视听言动万事万物之作止以至于齐家治国平天下莫不有理焉顺而不违则于修已治人之道得矣古之君子所以自立而不愧于天者如是而已夫既具于吾心行之无不至者知之无不明也使其心有所蔽而不能达焉将以理之似而施于言行之真则于夫修已治人者固已背驰又恶睹所谓顺哉若夫蔽溺之深而悖戾之极者君子所不论也故欲顺夫理之当然者则必先明其心其为之有序盖如此仲宽始为庐州推官入为工部主事再转而为郎中其谨于言行非一朝一夕矣而犹惓惓焉者推其志将无间隐微必皆由理而后慊焉其所以存诸心者不亦君子哉予固欲成人之美者故乐为序之世之君子其必有同予者矣
　　禄养堂诗序
　　任伦字秉彛初以明经取进士擢监察御史未几以外艰去暨服阕来京师当复为御史念其母之老不可远去也乞为教官以便养得南陵县教谕秉彛得如其志则跃跃以喜曰教谕之居必有堂吾将迎吾亲以养因预名之曰禄养之堂士大夫嘉其志皆为赋诗或曰秉彛任耳目之寄当得廉察中外而锄奸植良摧恶佑善使上之徳有以及于下斯足以荣其亲奈何眷眷于私养私恩遂则公义亏其于四牡之诗不亦左乎予应之曰君子义以为质义者制事之宜也使秉彛犹居是任则不可辞而去今去官久矣其为天子任耳目者不少若贪久去之任而遗已老之亲无乃非所宜乎况为教官而以孝养为重是所谓以身为教于公义私恩亦可谓兼尽矣且予观世之为进士者往往不乐为他官而独喜为御史此岂有他哉乐其志之得行也及其居是官而能尽廉察之职以锄奸植良摧恶佑善则诚美矣然而随俗变化怙势以自逞上孤所任下忝所生者盖不少此君子所为太息者也秉彛尝当是任其志可谓得矣今乃廉于进取而笃于孝养此岂随俗变化怙势以逞孤所任而忝所生者之可同哉夫孝者必能忠廉者必不苟于利使其教行而为之弟子者皆能孝且廉岂非国家育才之意乎秉彛年未五十于事君之日长其所以自立者尚当于他日见矣予与或人言如此秉彛闻之则又喜曰此吾心也而先生能言之请书以为禄养堂诗序
　　送胡主事诗序
　　文善兰溪人始举进士为翰林庶吉士恂恂恭让人爱之久之擢为刑部主事益以清慎自持小大之狱必以情不自为轻重用是有誉诸公间今年尚书金公㧞其属之贤而久者请升用之深有意文善而文善以病不克与众皆惜之文善澹如也其在刑部盖〈阙〉年天子推恩任职之臣赠其父刑部主事母为安人锡之敕命文善痛其亲之不及见也请归告于墓下将行其僚友皆赋诗送之而属予序初文善为庶吉士时予以忧去及其再来文善已擢官刑部不得从容相款洽文善以斯文之故每厚予予亦嘉其有君子之行心特重之则于序其诗可已邪夫封赠之典所以劝忠与孝也盖能事君然后得显其亲既得以显其亲则益思所以为报者故曰劝忠与孝然忠孝者君子之徳也有不待劝而然况复有所劝则其务此可不加厚矣乎虽然得之者众矣而其间乃有不能惬于心者何也夫既锡之宠命又予告而给之费上之徳至矣其感激当何如也而去者多乐于自便有久于外之心而忽忘其所以图报者则夫所谓劝者徒以资其荣观而已可不可哉孔子谓君子怀徳若之何其不怀也文善之所存固异乎此然犹相与道之者盖爱人以徳之意亦冀文善之速来以成其远大之业毋负众之所望也
　　序魁星图
　　昔丞相信国文公始魁天下时尝书魁字一于庐陵乡校中其大盈丈又自为之赞以明其志且以期后之人及丞相贵显用事尽心王室孤忠大节真与日月争光盖天下一人而已议者谓足以报宋三百年待士之厚非虚语也丞相既不可作其所书魁字刻诸板壁而犹新后之君子观其书而思其人风声气烈足以使人起敬起慕况乡郡之后进乎哉国家设科取士尤厚于往昔洪武甲子泰和领乡荐者二人邑人龙仲章以缣素为大旗绣魁字于上张其门以华之用丞相遗意也自是而后相习成风盖久而弥盛永乐庚子以明经中选者又二十人而陈珩彭颢与焉其姻戚廖文思思所以华之而耻同众人乃命画者取魁字之形肖为像以贻焉名之曰魁星其用意益奇按史记天官书北斗平旦建者魁魁枕参首第一星也又曰斗魁戴匡六星曰文昌宫盖主文章辅拂之事然则文思之所以期待某者不亦远且大哉画既完复以求予言予既为序其事如上又为之言曰士之所以为道者学古而已国家之所以待士者亦曰以古之道用于今而已有司以文取之而将究其实行焉因吾乡先贤之所存而达于古昔圣贤之所施以事君而泽民岂非君子之道哉昔丞相为诸生谒欧阳文忠公胡忠简公杨忠襄公周文忠公杨文节公之祠而叹曰没不爼豆其间非夫也其后之所立卒无愧于数君子为之后进者可不以为则哉然则某往诣南京对大廷遂魁多士阶显融则有以慰文思之心公事之暇往丞相祠下而拜谒焉仰容貎之如生思声光之未泯必将感慕兴起而思所以无愧焉者矣此予之所愿也魁云乎哉故为序
　　衍庆堂诗序
　　士之能世其家诚可谓难矣何哉盖前之积者当于我乎继而后之来者亦于我乎法不有以为继则将坠其前不有以为法则莫裕其后此世其家之所以为难也夫前人之能卓然立者岂一日之积哉诗书礼乐之习孝弟忠信之行为之以渐体之以诚持之以久然后能卓立而自振其意亦有望于后之为子孙者也后之为子孙者因前人之泽而䟽导之使远而无穷引长之使流而不息斯其所为贤子孙者矣万安郭部严伯恂与其弟仲侃季訚盖可谓严氏之贤子孙者也严氏本泰和大家自南唐以来代有显者盖其文学才行有足重于世非特以赀力富也其析居郭部者几世矣然皆不失前人之望伯恂之尊府所达尤以才智重于乡乡人号之曰达泉前礼部侍郎刘公子高为书达泉二字以华之而尚仁萧先生为之记至伯恂兄弟皆读书有孝友之誉克充广其田庐而益思所以继前裕后者于是命其堂曰衍庆之堂其志可知矣夫庆者福之谓而有其本也易曰积善之家必有馀庆书曰作善降之百祥而诗人所谓自求多福者必本于永言配命是岂可苟得哉自夫君臣父子夫妇长㓜朋友之伦以至万事之作止而皆循其理焉则善斯备矣福庆之来孰御哉而后又有以继之者则善泽之长其又可量邪彼勃然而兴忽然而亡良田巨室不能终其身及其子孙者盖其所积者异也严氏之先既以善受福传之于今盖五六百年矣伯恂兄弟又以善自勉而䟽导之引长之使其子孙亦能如其志而诚于善则严氏之福岂有已也哉予与严氏有世好而未得与伯恂兄弟游然闻之熟矣因其甥王维用特取进士在京师得诸公衍庆堂之诗而求予序之如此既以示其兄弟又以叹夫能世其家之难也诗凡若干首
　　汤氏族谱序
　　汤氏本泰和盛族居县北之甘溪上其室庐相接如鳞次如栉比他族罕有比者故乡人号其地曰汤家坊予始入乡校时得与如川游因识其弟如埙如箎与其侄伯绍仲敬皆读书有才行善谈论道理达事几之宜而如川君尤闿敏坦亮文章翰墨为一时所推其后又得拜其尊府均义先生端厚谦和不妄言动有古长者之风皆予所爱重者然前軰之愿悫后来之秀美者尚多惜予不尽识之矣其族属既盛而先人之遗址不能以尽容于是如川兄弟与伯绍辈稍择便地而析处焉仲敬则与诸族人尚居其故处然皆可以朝夕相见其伦谊固秩然在也仲敬尤虑其久而或踈矣乃因旧谱而修明之来求予序予谓古者大家世族皆有维持之法盖立大宗以重其本小宗以聨其支岁时有事于大宗之庙则举族之人皆在焉其昭穆尊卑不可得而紊也此合族之大法也自宗法废而族无所统于是著之谱牒使虽分而不殊虽远而不乱后世子孙得以考见其本源而不失亲亲之意盖庶几古人维持之法也仲敬之惓惓于谱其用心亦厚矣哉夫汤氏之居于此几世矣而子孙之盛尚如此则前人忠厚之积可知矣如川与予同举进士入翰林尝擢拜给事中天子欲老其才而后用之惜未大显而卒继世徳之厚而启子孙之贤犹幸有如埙伯绍仲敬辈在也为之子孙者复能如其志而笃于伦谊勉于徳善相与维持之则汤氏之福盖未艾而此谱虽传之百世有耀矣故为序
　　送陈教谕之沙县序
　　予友陈素徽贞以诗经中永乐乙未进士第将试于政矣徽贞则曰吾志在教化政之所施与教之所成其效之巨细可知矣即以情白于吏部得漳州府学教授人皆为徽贞喜之徽贞意若不甚慊者曰教官以道淑人也非可以卑吏视也吾家居时见贵人达官之过郡者太守以下亟送迎稍不如其意则洗垢索瘢沮抑之窘辱之不贷也吾见而恧焉其好恶之义明能助教道増士气者少矣教谕居下县其奔走之劳寡而讲授之乐多吾爱之今而得漳州将不有吾之所恧者乎在漳州几年例以剰员徴至京师即复以情白于吏部愿为所谓教谕者得沙县以去其意甚乐也士大夫喜徽贞之得如其志皆为诗以赠之而属予为序予谓教谕者美风俗成人才之本系焉其任不轻矣而世之不为进士者乃得为教官其道可知矣而为进士者皆乐于有为其意不当方面之寄则为郎官御史以震耀一时而于教官不屑也故能安于恬退以教道自任如吾徽贞者宜为人之所重也夫得英伟之才从容于一堂之上讲论尧舜文武周公孔子之道使修于身化于乡待之以诚积之以久则人才盛风俗美矣由是进而任之于四方推吾之所教者以达于用则其效岂细哉是安可轻邪沙县素称富产之邦其人之陶于教化也旧矣今又得徽贞以教道自任其人才滋盛风俗加美可必也予故为序其赠行之诗而乐道其志如此使人知徽贞之非苟焉者也
　　金华阮氏族谱序
　　金华阮荣远以其所修阮氏族谱因监察御史严君继先求予序盖荣远兄荣善好贤乐义尝与继先相好故继先为求于予也按谱其始祖曰兰兰二子孚瑶孚之子明明之子广广之子放自孚以后多显者传至荣远十七世矣阮世故陈留人汉末曰瑀者为曹操记室有才学建安七子瑀其一也瑀子曰熙为武都太守熙子曰咸仕晋累官至散骑侍郎终于始平太守二子长瞻为东海王越参军年三十而卒孚避乱渡江为安东参军累官至镇南将军领平越中郎将广州刺史未至州而卒年四十九无子以从孙广嗣此前史所载可考者也今谱载孚之父曰兰无所谓瞻而有曰瑶者为之弟又载孚之子曰明为太平知府而以广系焉岂咸音讹而为兰欤晋之官有刺史太守而无曰知府太平于晋为姑熟县又改平湖其后或为镇或为军宋太宗升为州国朝甲辰始升为府今云孚有子明为太平知府岂非误欤又孚之时有阮放字思度乃𫖮之子略之孙与孚齐名官至交州刺史放弟裕字思旷尝为东阳太守其后累陞皆不就卒于剡山盖阮氏之异𣲖今云放为广之子岂广之后别有所谓放欤抑纪于国与谱于家者固自有详略得失欤予不能知也然孚始渡江居金华郡志所谓蜡屐亭金貂亭皆孚故事其遗迹犹存则孚为荣远始祖无疑独经晋元以来至今千馀年而阮氏之传始十七世何其踈阔如此其间必有失传而不可考者作谱者强欲牵缀而反使人疑之此其失也古者列国皆有世谱汉去七国未久也而燕自召公至惠侯九世已失其传次名谥太史公作燕世家亦因而录之不敢有加焉其后苏老泉为苏氏族谱自眉州刺史味道而下失传者皆缺之而详其可知者皆所以传信也南丰曽子固自序其世溯汉都乡侯以接子舆子哲可谓详矣而欧阳公不以为然岂非欲其传信哉此作谱者所当法也呜呼谱之作所以著本源明昭穆辨亲踈而仁义之道行焉三者或失则为诬祖为乱伦贼仁害义故君子慎之阮氏之先徳盛矣故传至于今未艾也今之子孙益惇本原之思严昭穆之序谨亲踈之别服仁蹈义以不愧其祖宗则将愈远而愈盛矣此盖荣远作谱之意也予为序之而考论如此盖欲荣远于此宜尽心焉缺其不可知而详其所可知庶几司马氏苏公之法盖尊祖敬宗之道当然也亦予相厚之谊也
　　送副使严君诗序
　　宣徳三年六月丙午监察御史严君孟衡以绩最拜浙江按察副使孟衡与予皆江西人其始为御史也予尝喜从人问其所为皆曰孟衡方直敢言遇事侃侃必极其理之所至不苟止曲从人见其然也徐而察之而知其中之所存者亦不异乎外孟衡可谓贤御史矣予为之喜盖喜其出于江西也及其有是除也予又问其宜不宜于人皆曰孟衡之为御史尝出按外郡具知吏治之得失民情之戚忻凡其所行无不当理故煜然有名夫其专决于事已如此则今出佐宪臬有不宜者乎孟衡可谓贤副使矣予又为之喜盖喜浙江之人之遇也国家设宪司十有四而浙江为之首非特以其迩京邑也盖地大人众所以制其吏治之宜而遂人情之所便者比他处尤难今其居是任者皆一时之俊选而又得孟衡以其所尝施者而施之辟顺流而遇风峻坂之走丸有不足以喻其快且易也予知浙江之为吏者盖无肯为非义而民无失所者矣然予私念之凡民之生必资衣食以自养夫既有所养然后能奉令承教而易兴为治浙之民数十万其亦有不得所养者乎孟衡之咨谋度询宜无先于此苟有然者必求其所以然之故䟽剔而蠲省之斯可谓理矣不然孟衡虽才且贤欲求如其志以治未见其得也此予之过计也予既厚孟衡而其友监察御史李君笴等又求予言赠之予故道予意如此以为赠孟衡其或以为然也夫
　　送曽君序
　　圣天子在位厉精图治诏天下举贤才而用之不间于已仕未仕盖帝尧明扬之盛意也于是予友曽君仲濬起谪籍授新化县丞曽君自洪武中以邑庠生历事于吏部时方壮年英才奇气往往出人上久之得青州幕僚又改海州为之守者皆以曽君赞画为能每听其所为而皆称治永乐中自海州考绩赴京师选留寘兵科俾练习其事而任焉未几奉命使广西经略边事归奏称旨遂陛授工部都水主事益以才能见重于人会大疫工人多死上以为不之恤于是例得谴谪卢龙知曽君者皆惜其去及其复用也则莫不叹羡以为宜或者曰曽君任官久矣其才诚适于用茍得专一州犹将优为之顾乃使佐一县恶足以尽其才予曰不然君子之仕也贵乎有以惠下官虽尊民不见徳焉则取诟益甚恶用其为尊官也哉使曽君得贤令而佐之宣布天子仁民之泽使皆足于衣食劳役均赋税平则民将鼓舞之曰此丞之赐岂不愈于居尊而受诟者哉且得以其暇日娱意于山水之间观夫田夫野老醉饱遨嬉咏歌圣化岂非乐之大者乎大凡仕者身安功立而有以自乐则善矣位之荣庳奚足校哉曽君闻予言大喜曰此吾之志也诗所谓他人有心予忖度之王先生之谓矣而予亦自喜其言之得也遂书此以赠其行
　　赠曽御史序
　　予友曽泉本清自为邑庠生举进士入翰林为庶吉士与予相从者将三十年其言谨于礼行谨于义予爱之京师士大夫知本清者亦莫不爱也今年冬授监察御史当之南京徴予言赠焉予谓本清知足以明理才足以立事其于御史之职盖宜矣而何取于予言哉忆昔与本清家居时所见御史众矣其以事而临吾邦也宽严得体操纵有度者盖多焉昏墨以自败者不论也其间饰乎外而侈乎内者有矣毛举细务而忽大体者有矣媕婀容嘿而枉直失措者亦有矣肆威以虐下怙势以侵官者亦有矣吾邑前辈老长之有见于此者往往公其是非以教后进以谓朝廷之置御史所以儆官邪振纲纪摧恶而佑善者也夫人之难知事之易惑自古然矣而必有理焉理之可者予之其不可者则从而正之虚心以观理而已矣而何为是纷纷也哉彼其纷然于事而不能当乎人心者理不足以胜私故也斯言也其殆所谓确论者乎予闻而欲试之久矣而不予试也本清今去为御史也其择前之所善者而从之可也夫御史之职当世所甚重故其秩满则去理大藩典大郡不细矣然常乐御史之势者得之反不乐焉此无他素不能以理自处且处人也故亦虑夫人之加已而为是戚戚也本清其益务循理而已矣予言迂也豪杰之士之所厌闻者也以本清之相厚故窃言之盖欲有警而自励焉非敢白于众也本清其果有取于予言也哉
　　送徐永溍判官序
　　永溍金华人始领乡荐入太学当仁宗皇帝在位时锐意天下事择贤任官以兴治理而于近侍之职为尤重尝命太学择诸生之贤而有才者六十人众未知所用既至命翰林考第高下以闻予忝预其间凡二十人在高等明日有旨二十人分莅六科俾练习其事未几皆授给事中而永溍在吏科人皆谓仁宗皇帝慎于用人今永溍辈遭遇如此莫不叹羡以为荣及是以外艰起复改授安陆州判官人又谓永溍之才宜仍在侍近今乃走数千里佐一州矻矻于簿书期会之末不亦左乎且今给事中往往得佐六卿副台宪其次犹得任方面而永溍独沦于外非其志也予以为不然夫设官分职以治民也故古之任官不历州县不得登侍从盖能知民事之艰难然后能致君而泽民此有志之君子所乐也永溍佐一州安知其不为远到之地乎而何郁郁于其去哉且以崇卑进退为忻戚者常人之见也夫人之生岂不有命乎居近未必皆显荣在远未必皆沦辱要当尽其道而已州县之职世所谓民父母也永溍以爱子之心爱民足其衣食救其疾苦节其力使不困保其安使不危悯其所不知而教其所不能则其道尽矣诗所谓岂弟君子则福禄萃于其躬诚如是则亦安能久于外哉永溍将行其友监察御史包徳怀求予文赠之予故为序次其言既以解或人之意而又以为永溍勉也
　　赠姜推官序
　　太宗皇帝在位时诏修永乐大典一时善书之士皆徴入馆阁金华姜谟预焉谟俊爽有才在众人中颕然自异众由是奇之书成得都察院都事改监察御史久之出为武昌推官今再考绩来京师㝡其课俾复职需九年而后升用焉夫御史推官秩等耳其事略同而其势不同推官之政行于一郡随所至而皆得行者御史也故有志之士乐其势之得行率喜为御史幸一为之则毅然自用于郡守或不之礼况推官之同等者乎一旦出守大郡亦崇矣辄沮然自失则为推官可知也惟谨厚君子以礼法自治凡有施于人者视礼与法当何如不茍为轻重故其出入进退皆裕然自得已既不以为嫌人亦莫得而议之予之所见有此二者谟之为推官能安于其职而事无不举岂尝以礼法自治而非矜已傲物者之比欤不然何其自得如此也夫仕者之更践中外自古有矣今之制犹古也岂仕于中者常伸而在外者常屈且滞欤无也就使有之君子尚论其道之能尽与否能尽其道则屈者未尝不伸不然虽伸犹屈也况其必无者哉然则仕于中者可无矜而在外者可无慊矣某之归当思益进其道别是非振冤滞有以副朝廷钦恤之意则福禄之来莫之能御诗曰求福不回盖此之谓也太学先生陶永成谟之乡友也求予文以赠其去予故道所见而反复推言之既以慰其意而亦以勉其进也
　　送袁君致仕序
　　袁君本谦始以材艺举于朝授汉阳三沦河泊官既又除云南之曲江巡检君天性静重祗慎所职所至事举而人安之历十六年未尝有毫发之过今年秋以考绩来京师将进用焉君则亟以老疾辞遂得致其事而归呜呼可谓荣也已夫当可为之时而抱有为之器不以官职之崇卑地里之远近致其材力而行其所志使职修而业著名立而身荣及其老而倦也则退处山林之下优游以自适此固士君子之所乐而亦朝廷所以惠养老者之意也然而有异焉盖人之所处者未必皆同也故有欲其志之行而不得得之而不能佚于老者矣此未暇论也其有溺于富贵之中而乐其口体之奉仆从之是矜宾客之是娱一旦致其事而归则非复前日之盛出无与游而居无与处伥伥然如旅人之无归则身虽闲不乐矣此固无恒者之为也而吾袁君则不然君吾邑故家尝以多赀甲其乡其先人之所遗于君者甚厚今之归盖无所不乐也有室庐之安有田利之入园池足以供钓游之娱山林足以养幽门之趣衣冠之族聨姻而接好不在东阡在西陌杖屦过从可以朝往而暮来而又有缙绅先生可与游讲说周公孔子之训以适其性情戒族人之子弟与乡人之子弟使去恶而为善以共适于太平之世其乐可胜道邪是可不为喜且幸欤君之子克俊尝从予叔祖御史公游有相知之雅其侄〈阙〉　则又予女弟之夫也故于君之归合交游之能文者赋诗以饯而予书其所可乐者为序以庆之使知所以喜且幸也
　　送陈侍郎致仕序
　　古之君子四十始仕七十而致事盖自其方强以至于既老用之者三十年而已耳酌其盛衰之宜而为进退之节使才者得及时以效于用老而倦者亦得安闲娱乐而无累于心待人如此岂非厚哉君子之仕所以行道也自洒扫应对致知格物以求之及夫道明徳立而后见于用始于事人终于长人由事之细微而极于远大行之三十年之久其功业著于上下盖竭耳目心思之力以为之矣而谓视听不衰经纶规画不异于前者盖少也然犹不释其位而一烦以政使之疲精神困筋力而不得自遂焉此之谓尽瘁以仕诗人之所刺也如是则于老者薄矣故七十致事使之安且乐者所以为厚之道也然非遇清明之世以仁逮下而能行此亦鲜矣礼部侍郎东莞陈公自其始仕至于今五十年文学政事表然为当世名臣其禆益于朝廷利泽于黎庶事多有足书者今年逾七十自谓衰老不及于前乞致事而去上不许䟽再上乃许焉夫初不许者盖惜公之贤而留以自助然而卒许之者亦所以厚于公也於乎上之仁如天之仁也公将行尚书毘陵胡公侍郎武城王公与诸君子皆知公之徳盖惜其去而不可留也俾直致一言以写殷勤之意直亦喜古之道之行于今而公得自遂也故为序以送之
　　送郭宪副序
　　兰阳郭君原字秉中为监察御史满九年适陜西按察副使有缺大臣荐君以为宜于其职上即命为陜西按察副使将行其僚友欧阳广洙辈以赠言属予予尝自谓按察司之职所以儆官邪正百度使在位之君子有所恃而立小人有所畏而敛然后庶事修群生遂其任之重可知然所以举其重固有道矣予在京师久凡当是任而问言于予者好以仲山甫之事告之其诗曰柔亦不茹刚亦不吐者公而已矣果行一出于公固君子所恃小人所畏也有恃而为善之意坚有畏而为恶之心沮则庶事有不修群生有不遂者乎然所以能者学问进修之益也故其诗曰小心翼翼古训是式惟其如是故能成柔嘉之徳而天下国家之大任系焉究而论之岂特可为今按察之职而已姑举其近者言之予所告者众矣君子不予贬也岂以其言为可取也乎彼其悻悻然自以为无施不可卒之吐刚而茹柔使为善者怠为恶者肆庶事隳而群生瘁岂不谬哉郭君以科目入官其学问进修有素矣及为御史亦常以公自任也今去为宪副特举此而措之耳予知其足以胜重矣而犹为此言者盖亦谓无以易也且世之仕者能如仲山甫亦可矣故以是为赠郭君其有取乎哉
　　李氏重修族谱序
　　吾邑李君子能以其族谱来京师告予曰吾李氏始自长安来居前程自前程而又分为六族至于今盖几世矣蕃衍盛大子孙多至千馀指吾惧其久而或昧也乃取吾高祖成玉府君所为谱而増修之且刻诸梓以惠于吾族之人使不忘夫夲原之重而敦夫孝弟之心敢以序为请按谱载其十一世罗山县尉谦所为序云前程之系实出于唐纪王慎考之旧史王乃太宗子王之子七人长曰续王东平先薨次琮睿秀献钦并为武后所害惟证以㓜获免神龙初以证嗣王生光禄少卿行周行周生资川司马建建之后文捷文纪流离窜逐而史遂失其名焉文捷之后六世至资渊以军功授进武校尉又一世子林为沅州司理其后又有桂阳主簿喆河南太守诏黄州司户参军绍祖以至于罗山府君元至元中有晦翁者又主赣之会昌簿其以恩赏入官以明经选举者比比有焉其见于谱而可徴者如此夫自唐以来盖八百馀年其间可喜可叹者多矣而李氏之子孙乃能不失其衣冠之旧至于久而益盛岂非其前人之泽有以维持之欤然予闻之名家大族所以显闻而不朽者非独富贵之谓也盖有其本焉茍无本以植之则夫显闻者将遂泯然者矣此古之人所以贵乎立徳立功立言而他不与焉李氏之先尝盛矣使为之子孙者益能修其孝弟忠信之行而勉夫诗书礼乐之习愈久而愈笃则所以光显其先人而封植后代者将愈远而无穷矣此子能之意也故为序之以告夫为李氏子孙者子能质厚周慎乡邦称之盖能世其家云
　　和集堂诗序
　　和集堂诗一卷士大夫为崇仁杨思立作也初思立无恙时哀其兄弟早卒二室之孤遗无所依誓不分财异居以抚存之寡妻得安其守孤子得遂其成一门之内少长有礼秩然其序薫然其和此堂所以名也思立既卒子自新能如其志自新为刑部主事于是思立之善浸有闻士大夫遂形于咏歌自新既裒辑成卷而以求予序予谓诗三百篇不必皆出于士大夫而当时之事赖以不朽诗之所咏本于父子夫妇兄弟者多矣述伦谊之重性情之真百世之下有以见夫王道之盛衰风俗之厚薄故曰诗可以观思立之所行于家者盖天理之自然人道之当然非有待于咏歌然而必咏歌之者此诸公秉彛好徳之至也录而传之岂独以著思立之美凡有同然之心者岂不于此兴起也乎诗盖不待序而传也然诗人之意有难以言尽者是宜于序发之一家之亲父子兄弟夫妇能各尽其道而无乖争凌犯之风夫是之谓和懽忻交通慢戯狎游荡然而不知检此易所谓妇子嘻嘻失家节也世俗之和鲜不至于是思立之和其家三十年固已尽其道矣继世而保之其亦审于是与昔者诗人咏歌文王之徳既以雍肃言矣至美王姬则又云肃雍者盖王化之所成也和而敬文王所以刑其家王姬所以宜其家也凡厥有家而内外思尽其道可不取以为法哉自新之子孙尚勉之则足以继前人之美于无穷矣


　　抑庵文后集卷十九
<集部,别集类,明洪武至崇祯,抑庵文集>



　　钦定四库全书
　　抑庵文后集卷二十　　　　明　王直　撰序
　　送万太守序
　　严州于浙江为属郡在衢婺之间其地多大山少良田故稼穑之利仅给而材木之产则有馀民生其中多秀颖而好学其次亦质实而勤于治生故风俗颇淳美视他之诡欺薄恶相去远矣于是号为易治然予尝思之民辟犹水也流而就下者水之性也横溃而失其性逆之使然耳周秦之民性非有异也然而纯于周贼害于秦何邪治之者为之也予于严之易治不独归之民而必系于守与令盖为守令者不能顺而抚之一以拂逆加焉好学者不得专治生者不得自力至于仰事俯育与凡所好恶亦不能以遂其意则弱者怨强者悖所谓易治者将不甚难矣乎昔之守严予不能知若今万侯诚可谓民父母也父母之道好其所好恶其所恶而已侯之为郡既清静以宁民使之乐生兴事又进其学者而奨劝之建严先生祠以风厉其民减造作之冗费免租赋之远输武夫有夺民地而以租累民者则归其地于民凡此皆民所甚好恶者侯皆顺而施焉民既得自遂鼔舞而安乐之而谓治之难岂理也哉故予于严之易治不独归之民而必系于守非虚言也侯在郡六年今再考绩而归郡之仕者兵部郎中潘士敬辈喜侯之复任而终惠其民求予文送之侯名观字经训与予皆江西人予美侯之绩而复冀其远大且欲风夫守之未能然者故为序如此以送之
　　送鲍参议归山西序
　　鲍君时溥之为山西参议也以秪慎之心行平易之政凡其所施必思有以惠民由是名显于中外今年考绩来北京以最闻当复归山西礼部郎中余麟辈旧尝为同僚相与叹曰时溥之为参议诚贤矣忠于事上故尽心以牧民其意盖欲使之无一不得其所然昔之转徙者犹轻去其乡而未之能复时溥之心盖有所不乐也予闻之曰朝廷仁爱斯民厚矣方面大臣所以还定安辑之者亦无不尽其道然犹轻于去去而不思复者岂无其故哉或者谓其赋税多给边而极险阻率五六石致一石此其所难也盖尝思之山西之人素俭勤能辛苦春秋战国以来皆号称盛强其外地临边往往宿重兵制北敌威镇绝漠无敢或南向此岂有他赖哉因其地之力而已今地犹在也顾使内郡之民困于馈输而转徙不复则可不求其弊哉时溥与同列大臣日夜讲求前人之法之冝于今与今之弊之作于下者力请于天子而罢行之使边兵皆受田以食其利而无有侵夺之者然后内郡之民力可纾内郡之民力可纾则孰肯弃坟墓离亲戚长往而不复哉必相率来归而悦为之氓矣不然时溥之心予未知何时而乐也古之君子之善于谋国者必尽心以图之不茍徇目前夫是之谓忠赵充国之定先零当时诸策非不善也而充国独曰此非公家忠计又曰明主可与忠言卒守其说以成功时溥与诸大臣献忠计于上守边之将岂无充国者山西之民之受其恵可必也麟等闻而喜曰是所谓忠计也请书以赠时溥遂书之
　　送张佥宪复任诗序
　　上虞张君居彦以才行见重于世久矣大臣荐之天子命为福建按察佥事既三年奏绩来北京上又以为称俾终任焉盖居彦与其兄居杰初皆以乡贡进士为教官居杰遂入为给事中未几出佐藩省今为江西参政居彦又起自学校佐宪臬于闽江西福建皆大藩其人皆习于诗书礼乐而君兄弟皆为大臣以临之而皆有政绩之美皆为士民所称道此岂偶然哉予尝为记其双桂之堂而叹其兄弟之贤又因以知其先世尝有兄弟并显而官至参政者何张氏之多贤如此世之人固有兄弟皆仕者矣未必皆同气之亲也同气之亲或有矣未必皆任藩宪之重也今君以同气之亲并居藩宪之位此虽张氏诗书之泽而国家生贤之盛亦可以见矣予尝自谓藩省大臣率郡县之吏以安养斯民者也风宪之臣所以察夫安养之不如令者其职不同其为民一也江西福建之民多矣使之皆在富夀康宁之域皆安于声名文物之中盖于君兄弟有望焉功成颂兴乃所谓邦家之光非特张氏之荣也佥宪君将行其相厚者皆作诗送之礼部主事秦初笃乡郡之好持以求予序韩奕之诗送韩侯而作也其首章曰夙夜匪懈䖍恭尔位匪懈者勤之谓䖍恭者敬之谓也勤者业之所由广敬者徳之所由崇也能敬且勤大臣之事备矣彼宦成而怠君子所不贵也以是而弁诸首所以致予愿望之意云
　　赠夏考功序
　　吏部考功主事夏瑜公瑾满九年当得陞尚书侍郎及其诸同列皆重之且以为冝于考功必欲留自助请于上陞考功员外郎食正五品禄从之士大夫之喜其进者求予文为赠予谓考绩黜陟有虞之法也舜之命官自禹而下皆圣贤之资奚有不适于用哉而犹为此者何邪盖人不能皆禹益皋陶稷契也不能皆禹益皋陶稷契顾无法以劝惩之欲成天下之治难矣自是而后凡有天下而欲励臣职兴治功皆莫有能易此者然究而观之为治固不可无法而法不能以自行有其法而行之非其人犹无法也后世之治所以不能皆若有虞者非行之不得其人故邪然人亦非有异也其存心也公其烛理也明其处事也周而慎不以爱恶利害窒乎其中徐察其人之是非而施黜陟焉使贤者加亹亹之诚而续明明之功中才之士有所激而勉于为善治绩有不兴民有不被其泽者乎茍溺于私暗于理乐诞谩而喜怠放是非之不明黜陟之不当如是则何能有所惩劝哉不能有所惩劝则贤者抑郁而不振不肖者益侈肆于礼法之外而欲天下治可得邪故考功者治忽所系也岂不重哉国家用有虞之法以致有虞之治于今将百年行之得其人故也公瑾之在考功久矣盖能有益于治者今进而用之其益将不愈大矣乎慎始而终此君子之道也等而上之福禄荣名其有穷也哉故书以为赠
　　送陈祭酒诗序
　　太祖高皇帝之定学制诸生入大学三年皆得归省其亲亲亡亦得修祀焉盖以为孝者行仁之夲也教之以仁将使施于天下而乃忘其亲则本不立矣故著之令如此仁宗皇帝又推以及群臣凡考绩而称且不为事所縻者令以次往焉此其心即太祖皇帝之心也不间于已仕未仕一以至仁待之於乎盛哉予尝读四牡之诗而叹周之人君可谓能体群臣矣而将母来谂未有以见其实然者则今之令虽周盛世不过也然人之所处不同盖任有司者或縻于职务不得尽如其志可以自遂者惟太学之职乎盖无政事之劳而居师表之位无政事之劳则不为所拘而志得以行居师表之位则必当自尽而教乃能立不然则岂独忘其亲而亦为负其君如是而居师表之位而欲其教之行有以成贤才以施仁于天下岂不难哉然则有行之者可不谓贤矣乎国子祭酒四明陈公敬宗诚所谓贤者也公初任祭酒满三年即谒告归祀其亲上不许今年复申前请许焉惟公之所以惓惓者盖深感上之仁而笃念其亲不能以湏㬰忘也然自予辈观之其亦以身为教哉如是诚无愧于师表之位成贤才以仁天下使天下皆安于仁之中可必也彼得以自遂而不思自尽焉者非嗜利以䘮其良心也乎嗜利以䘮其良心而谓无愧于师表之位可乎使其人皆化之则害有可胜言也乎宜吾陈公之见重于君子也陈公将行凡所重者作诗送之而予为之序读是卷者孝敬之心可以油然而生矣
　　送张司训序
　　予尝谓天下教官得人则不患无贤才矣盖教官贤才之本得其人则贤才以之而盛自古以来重其选而不轻以授人者此也我国家兴学用儒之盛古所未有内自邦畿外至遐陬绝域万里之徼凡郡县莫不有学而教官则取于科目荐举者以任之恩宠之厚何其盛也士生斯世得与是选者可不力于训诲俾臻有成以仰副圣朝教育大徳哉吾邑张球与其兄珪同举于乡今年会试礼部俱中副榜珪授直隶扬州泰兴县学教谕球授广西桂林府学训导其之官也珪徴予言以为球最予与张氏世有连而又重珪之爱弟故不辞张氏为邑衣冠宦族宋有槐应者廷对擢名第一甲而其兄槱同登进士第及球之伯父日孜又以明经荐起教谕休宁县学球兄弟少从前佥事陈公延授春秋既而卒业于今吏部主事欧阳广哲其所学盖有渊源矣今球之教桂林其亦思所以为教官以光于前闻人以不辱其傅师可也矧以球之学教桂林远方之士固所优为矣然教人自端本始凡一动一静皆弟子所则效一失言失色于人则人将狎玩矣球其尚加朂励严毅以自重勇决而有为则弟子宁有不仪刑于子跃然兴起笃学而尚志者乎他日桂林之贤才彬彬辈出接迹于科第者必球为教所致球其勉之以副予与珪期望之意云
　　赠陈给事中序
　　姑苏陈常仕恒之为刑科给事中也廉慎以持已精勤以临事其处友则和而不流其驭吏则严而不残事无大小处之无不中礼者诚可谓贤矣今任职满九年而以疾求去吏部留之不可则具以闻上察其实许焉仕恒喜得如其志告别于常所往来者择日就道或谓予曰君子之仕所以行道也道之不行则奉身而退盖出于不得已焉耳仕恒遭圣明之朝而当枢机之任于道所当行者进而得言之既退而遂行焉莫有能御之者且今之制给事中满九年往往佐六卿当方面其次犹不失为郡仕恒既满矣其位之高道之大行可必也今虽有疾独不可强留邪予曰此仕恒之所以贤也君子虽乐于行道而行道必本诸其身身病矣其能不劬且倦邪故必托重如召康公勤励如卫武公然后不可一日去朝廷不然则审于进退之宜而安于上足之分固君子之高致也仕恒之去非予所谓贤也欤昔赵康靖之归老也集古今諌䟽百廿卷上之兾有补于治君子谓其老而不忘忠今仕恒归矣优㳺湖山之间涵泳诗书之业有可以安国而恵民者以告于上而用之则身虽退而道未尝不行也比之贪荣嗜进老病而不知止然亦卒无所立者岂不远哉都给事中郭廷器闻予言而善之曰此仕恒之所乐闻也请书以为赠遂书之
　　赠祝给事中序
　　祝颢维清长洲人以明经取正统已未进士观政于吏部又以勤慎得名由是擢拜刑科给事中其同郡仕者皆为之喜思得一言以张之念维清会试礼部时予忝司去取能得其文而进之庶所谓知已者乃相率求言于予嗟夫予老且悖岂足以知天下士哉能无失焉斯幸矣今而求言于予顾予所能言皆维清之所已知者何能有益于维清然不可辞也予闻之士之所学者仁义之道而已学之固将以行之然学既成矣而能得志于当时者鲜也得志于当时有矣而能立乎朝廷施之于天下又鲜也立乎朝廷施之天下有矣而近黼扆之尊当枢机之任言必见信行必见从者加鲜也欲仁义之道四逹而不悖岂非难哉今之给事中日侍上左右国家之政本系焉知之而得言言之而得行然则使仁义之道敷畅于天下天下之人皆囿于仁义之中势莫有便于是官者仕而得此何其幸哉况刑者义之施而仁之道寓焉刑之而当乎义而亦不戾于吾仁然后为刑之中此周之贤臣所以长其国者也今天子躬舜禹之圣其所行皆由于仁义刑法之谨盖惓惓焉维清受职其间而可不尽心也乎奏当之来报行之发审而求其中必适于义而不戾于仁然后不负乎所任不愧乎所学极其至也将不与周之贤臣比乎故序以赠之
　　刘处士挽诗序
　　予泰和多故家其中以诗礼名者称潋溪刘氏刘氏多才彦以名闻乡邑则处士承祖君其杰也刘氏自安成密湖而分读书显达者常不乏至君而尤不凡其言行一本于圣贤之训重信义尚礼节喜与贤士大夫游有过从者辄倾倒相懽连日款洽未尝有厌倦意世父彦文爱之以为已后而君事之极诚敬无异于已父母生则致其养死则致其哀葬祭一不违于礼而所以施于宗族姻戚故旧皆尽其道由是乡邑称之无间言而与其所配沙湖萧氏克相内助有贤徳先后卒宣徳庚戌闰十二月一日合葬于本里粲坑之原于时人之好君者悲君有善于已而不及高夀皆为挽章而歌以送君君有子九人通与暹皆明经修行为教官人又谓君能教其子以有立而不及终食其禄诚可哀也至是暹以训导秩满得湘潭教谕以去好君者又哀君而哀挽之作加焉予与暹同邑且先世邱垅近潋溪故暹与予厚而求予序其诗予谓汉有挽诗二章薤露以送王公大人蒿里以送士大夫庶人皆以哀其夀命之不长而其死可惜今诸公作诗之意犹是也其于君岂浅哉况予于君父子有故岂常情可及哉为序其诗使传于后世亦可以为不朽之托云耳
　　赠陈主簿致仕序
　　宣宗皇帝在位时尝择进士之最秀者俾读书秘阁学古为文辞以待他日之用而命予训励之上虞陈金在其列孜孜朝夕盖有志于学者其父尚辉为吴县主簿喜金之进而得从予游及以事来京师辄过予致其殷勤笃厚之意盖厚于金故加礼于予如此予尝爱金有志于学又知其父之能教信所谓人之善必本于父兄盖不易之论也久之金去为行人使于四方能用其所学而吴县之政亦成父子相聚于京师既得尽天伦之乐而又皆有人爵之荣世之君子有不能然者孰不歆且羡哉既而尚辉致仕归故乡而金以使命往南服得随侍以行于是交㳺之士与其乡郡仕者莫不以为荣进士张和知其父子之善又知人情之喜如此而欲予见于言予念与尚辉久相接且素爱金岂可辞乃为之言曰父子天属之亲也子以福禄愿其父父以显荣望其子人之至情也尚辉安于林下其福盖未艾金奉使往来因得以拜家庆其进于显荣亦未已所愿盖两得矣然予闻之汉万石君石奋之归老也子庆为内史贵显矣而奋所以教之者皆敦厚谦让之道由是庆益大显父既能教子亦善承孝谨之闻不独称于当时著之简册传之百世而不衰甚矣其贤也予素重奋父子之行兹欲于陈氏见焉其期待之意岂不亦厚矣哉故书以为序而俾和送之
　　送陈经历序
　　太宗皇帝临御之初诏修永乐大典天下鸿儒硕师及郡县学聦明才俊之士皆选㧞诣馆阁会者盖千馀人予时为翰林庶吉士故一时在馆者多相知皆奋励感发各有以自见书成得官人人皆足以立事有名于当时至今相遇论及修书时事其意犹若相亲也钱塘陈琏汝器盖当时聦明才俊之一也既得天下之英贤而友之又得观古今之典籍故其识益进才益充其擢为临邑知县盖恢恢乎其有馀一县之人受其赐皆敬而爱之治功之盛他邑莫加焉既九年县人不忍其去相率诉于府于藩宪于巡按御史乞留之旁近商河禹城之民亦奔走乞留汝器则以父母老奏䟽乞归省上许之遂连丁内外艰不果出服除乃陞授福建布政司经历布政司古方伯之任而经历者幕僚之长也以五六大臣临于上而欲使百万之民安于下虽其道足以任之而赞襄禆画亦于经历乎赖也汝器既善于为县而深知民事之所冝故其赞画蔚然有成功虽其才识之美亦由历练之久涵养之深有以致然也今年考绩来北京既书最而归礼部司务陈珪重器郎中陈谟古训叶蓁仲荣皆相与有交好请予文送之予忆编摩之旧故不辞然念向之才俊之与执笔者今有当藩宪之重受专城之寄汝器虽未居是位然其所任则方面事也敬慎以自持小大之务必尽其心使徳立行成而人皆誉之曰是昔者馆阁之选也宜其有过人者则爵禄之来可量哉
　　送郑太守序
　　宁波于浙江为大郡其士人多读书秉礼而尚义闾里细民皆务本力作以自足于衣食而其地则多物产之饶然既临大海海外诸国日本琉球之属岁时贡献效臣职则必自宁波以达于京师其供馈之费输送之劳皆于是取给焉夫既读书知礼义而少能习事务本力作之民则多质厚而无术以自防物产既富故豪猾者向意渔猎于其间若又当劳费之时贵人达官趍迫于上小吏黠胥奔突于下而欲群下之安且治可得邪故为守者必得当世之贤才行杰然为众所敬爱者然后安且治可兾也朝廷知其然诏择贤者而任之三山郑侯珞自刑部主事奉敕往焉既至问民情好恶知其弊之所以然一切扫刮绝去而深为之防于事之来徐察其冝以应之多徴厚敛嚢槖之奸纵富役贫阴贼狡险之恶不得逞于是民安而事治则又理坛壝以祀神兴水利缮桥道以便耕稼往来者大修学校而与多士讲学焉郡中之人无小大愚良皆诵侯之善不置尝以内艰去则奏请夺其情而任之侯之得民而能有成功如此岂非才行杰然为众所敬爱者乎今再考绩来朝当复归宁波宁波仕者皆为喜而求赠言于予侯初取进士即入翰林读书于秘阁予察其为人甚重之及去为贤太守于翰林有耀矣今之归茍不怠以止焉九载而功大成与汉之龚遂黄霸等则于翰林岂不益有耀哉故为序以送之而日夜待其成予虽老尚当为执笔焉
　　送王知县序
　　曹于兖州为大县其地最沃饶田利之入往往甲他邑其县之民不能以尽其利而他之无田者多衣食其中四方商旅贸迁以求赢者亦多之曹由是丝纩麻枲黍稷菽麦之类其出也不穷而民尚有馀积真所谓壮哉县也凡民有所养然后可以教使土塉而利薄终岁勤动不足以仰事俯育而欲其从教以兴于善虽父子不相得况令于民乎若曹之民庶㡬可与为善而为令于曹者亦可以行其志矣往年尝闻有范令以平易治民均其徭役时其赋税无茍取无暴征其民皆率从教令以事父母畜妻子熙然自得于畎亩之中而爱范令如所生范令之名亦显闻于中外今满当去吏部求可以代者而予友王绅用璋往焉用璋读书明理谨于言行不肯一渉非义予知其能为令也夫从政者不必皆自已出惟其善而已前人之所行民以为善而安之矣则循其旧可也若务出奇取胜而或以病民非善于为政者汉之曹参守萧何之法以清静宁民民到于今称之果事有冝于昔而不冝于今当变通以利民亦审择夫善者而从之大舜舍已从人乐取诸人以为善此万世之师用璋冝以为法也然予又有虑焉夫民既萃于曹盖善恶细粗靡不有故必有容人之量而又能服其心然后可使之帖然安于吾治而率吾之教语曰人不我欺自我不欺人不我违自我不违用璋务正已以临民而不为贤令予不信也将行乡之亲旧监察御史欧阳广洙辈请予文为赠故序以送之
　　送黄中书省亲序
　　中书舍人黄采以载少保户部尚书兼武英殿大学士黄先生子也初先生致仕归永嘉而感上之徳不能忘图所以为报者自言有子采能书愿留事笔砚庶㡬少效万一上可之俾入翰林凡典册书命皆与执笔焉以载朝夕勤慎不慢戯佚㳺公事之暇取晋唐名帖端坐临写间发于吟咏亦有法度可观士大夫爱重之谓先生以文章徳行为望于天下宜有以载为子也修宣庙实录成授中书舍人然仍留翰林其职事之修学问之益盖骎骎乎若不可追蹑于是其去父母㡬十年而先生之年亦既七十又五矣夫相去若是其久亲之年若是其高冝以载之惓惓于归省也既得请将行礼部郎中潘勤与凡交好者相率求予文赠之今仕者之归省多矣人皆以为其亲荣予于以载则或异乎是盖先生之尊府以先生贵加封至一品及先生致仕尚无恙父子皆苍颜白发而命服辉暎非特乡里荣之盖天下莫不以为荣然则先生岂待以载而后荣哉予独有为以载喜者君子之学以求道也然远而求之孰若近而取法之愈哉先生之于君亲于宗族乡党故旧与夫威仪文辞之发未有不由于道者以载归而求之其所得多矣且先生始仕即为中书舍人以载既践其位若又以先生之所存所行自勉而思继美于古人将复使天下之人莫不以为荣岂不益盛哉予于以载谊不薄故为赠言如此归而质之先生以为何如也
　　送邵县丞序
　　国家求贤图治既取进士而用之又有曰文学才行卓然出众曰怀才抱徳曰才徳兼备诸科矣而又以为天下之大贤才之多非此所能尽于是复有贤良方正之举焉其好贤之心可谓切进贤之路可谓广矣馀姚邵昕宏启由此而进得长洲县丞长洲之人喜其有爱民之心而能勤以佐令皆乐从其化而长洲称治既三年考绩来北京吏部以为称俾复任县之仕者礼部司务陈珪重器辈请予文以华之夫贤良方正之举非始于今唐宋诸贤若张柬之富弼苏子瞻兄弟皆是举也其文学功业播于人之耳目非特当时重之后世之士能及之者亦鲜然则继是举者不可谓不荣而亦可谓难也已予尝推朝廷之意而知其待贤之厚非茍以是名荣之固将观其实行焉贤良方正以徳言文学功业皆徳之发也以是名求士非恶夫不贤不良无徳以植身而徒圆转以阿世邪僻以徇俗者乎当其名则宜善其行行有不修而谓无忝于是举盖茍而已矣予故以为荣而又以为难者此也世之君子好縁名以求实而临乎上者亦必循名以责其实果名实相副无愧于昔之人然后无负于朝廷长洲之治可谓有其始矣今之归尚勉图其终也哉充爱民之心以尽仁笃勤政之志以尽义仁义之徳成岂独可以佐长吏昔之相天下者不过此而已宏启勉之毋曰此非丞之所及也宏启盖予交翰林修撰宏誉之从昆弟予重之故欲勉以远大况求文者又予僚重器也予可以常人视之邪
　　送罗知县复职诗序
　　县令之职重矣盖付之百里之地使教养其民皆得以安其生遂其性而莫有失所者此其职然也天下百里之县虽多果皆得贤令而任之使斯民熙然安乐于下而无苦于其身无忧于其心虽唐虞三代之盛不过是县令之职岂不诚重也哉夫民者邦之本令安民者也民安则天下安矣安天下之本系乎令可不重邪是故朝廷之于令必举贤者而任之慎重故也当是任者皆思所以举其职亦孰无自重之心哉然四方之风俗有不同故治化有难易而功效有迟速待之以诚持之以久而有不治者未之信也庐陵罗勉学始以贤举为归安江夏丞以公勤廉慎得民心学士钱公以为位不称其才又荐之遂升为孝感令去宿蠧以安良善积榖以待饥修陂池以防水旱民既有所养则作兴学校以孝弟忠信教其人人乐从其化县以治称勉学其可谓能尽教养之职者邪其知所自重者邪夫为士者莫难于自重能知自重乃能以礼义检其身于其职之所当为者夙夜尽心不敢怠弃于法度之外而为治之功成夫然后见重于君子而世之以黜陟幽明为职者得因是而进之此亦天下之公也勉学治孝感三年上其绩吏部吏部以为称俾复任士君子皆作诗送之中书舍人金辅伯素重勉学持以求予序勉学盖予友工部侍郎汝敬犹子也予故为序之而道其职任之重亦欲其知自重不怠弃于其终而进进无已也诗凡若干首
　　世美集序
　　世美集者广徳胡英之所录也胡氏居广徳为著姓英之尊府廙字致恭初未仕时已用孝行闻乡里及升太学擢为工科给事中以谨慎知名太宗皇帝命摄通政司敷奏详明出纳惟允而仁宗皇帝尤注意遂陞都察院右副都御史振举宪度誉望伟然会征交阯广东当给军食后于四川取宫殿大材皆虑有司怠事命公往督之事皆办治既而出为福建参政所至皆有治绩号为能臣秩满以疾辞位致仕归其乡未㡬卒英来北京求礼部侍郎临川王先生铭公之墓矣复谒予言曰生先世有美徳而未致通显积之之久始发于先公祇事三朝秩三品其所建立表然在人耳目由是蒙恩追赠曽大父大父皆右副都御史褒徳垂休锡命具在宜表彰之使显闻于世今录三世所受诰词及先公前后所奉敕与今之墓铭挽歌通类成书名曰世美集尝托鸿胪杨公求序于先生矣敢躬拜以请予忆杨公言故不辞夫世之所谓达官显人者不偶然也必自其祖宗之徳致之辟之水与木焉本深则末茂源盛则流长此岂虚也哉易之言曰积善之家必有馀庆积之云者非一人之行一事之善之谓也世之相续有其人而人皆有其善然后福及乎子孙未有无所积于前而能昌大于后者也胡氏之先多显人然自居广徳以来至公之祖考皆不仕惟以积善世其家积久发迟故公遂大显于世观之此书凡帝制之颁诸公之所述其累世之美可见矣而英之孝亦于是见焉夫孝凡为子孙者之所当务也然多不知务食祖父之遗而不思善之当继矜智巧竞势利悻悻然自以为得于亲之卒也则倒囊发箧分挟其馀资以去既不务显扬其徳或遂稔恶以陨身辱亲呜呼是可谓有子孙也哉英则异乎是孑孑走四千里以求彰其父之徳而又著其累世之美于无穷非孝而能如是乎诗曰乐只君子保艾尔后于此益可以见其世泽矣英尚勉修厥徳思继美古人则是集之载当不一书而已也故为序以告之
　　赠孙教授序
　　孙先生鼎字宜铉庐陵之杰然者也今为松江府学教授名闻于当时士大夫论善教者必曰孙先生至论有识有守能别是非慎重而不妄者亦以孙先生为言宜铉何以得此于人哉盖其学明其行修其所以为教必体圣贤之道务以身率之不徒辞说而已也世之为教官者或急于势利之趍而昧于美恶之辨不复计其职之当然宜铉皆不如是也宾兴之岁诸藩省求考官聘币交走其门以先得为喜其为天下得士盖多矣今年顺天府合北京畿内之士而试之翰林学士钱公典文衡宜铉又同任其事凡所去取无不当于人心钱公亟称之以为公且明宜铉其诚贤于人远哉朝廷养士以兴太平之治而士亦喜于逢时然而游学校者常患不得贤教官抱良才而不能成美器者盖有矣幸或成也进而试于场屋又患不遇贤主司虽曲尽其巧心而受嗤于拙目者亦有矣此士之所以难也宜铉为教官而能尽化诲之善为考官而又尽去取之公谓之贤远于人岂不宜哉今制侍从风宪有缺往往于教官取之故教官果不贤则已贤则必进于显庸进而不止登三事位列卿任藩宪之重者比比也宜铉贤矣尚益思尽其道哉益尽其道盖有莫之致而至者孟子所谓修其天爵而人爵从之岂诬也哉宜铉既毕事归松江松江之显者大理少卿沈君辈属予文赠之予亦庐陵人盖深有愿望之意故为序如此
　　送陈宪副序
　　兵民国之本也朝廷既设都司布政司以统于上卫所及府州县分理于下矣又虑为吏者所施或失冝故复设按察司以察治之必使施之无不宜下无不得其所然后治功立此命官之意也夫文武之职既各择才而任之然必有赖于按察司则按察司之职之重可知矣均之为按察司而治有远近举职有难易盖中州内郡迩于京师凡为吏者声绩易闻而政令易及故能知所检而下无甚病为按察司者稍得从容于其间若临边方抚蛮夷如云南者唯大贤君子依仁蹈义不以远近易意其不然者奔走困悴之馀以为法令未遽及也故或以远而自放则其下安能以不病按察之官而欲如其志以施治可得邪必严察夫贼仁害义秽于已虐于人者而治之庶㡬能自戢而病不及下故予以为难者此也然今之难尤有甚焉者伐叛讨逆天理所必行而被坚执锐负戴以给饷者亦人事之不可已也徴输调发纷纭轇轕之中而吏之奸售焉察之不严治之不豫则有茍免有重困劳佚不均苦乐异宜人心既不能平而能鞠躬尽瘁以成吾事者少矣按察司之职于是为尤重而举之为尤难盖深有望于依仁蹈义之君子监察御史陈君质满九年有名于当时大臣谓其足以任重也举用之上命为云南按察副使陈君以进士入官明仁义之道而达于其用于任是职当不难兵部主事逯端其戚也请予文赠行予故序其托重如此以告之盖深有望于陈君也
　　赠都给事中王君序
　　予读烝民之三章而叹仲山甫之职重矣其诗有曰出纳王命王之喉舌子朱子谓出纳者承而布之行而复之也东莱吕氏则以为典司政本夫谓之政本盖国家枢机之职内为君所倚外为众所望而仲山甫兼任焉可不谓重矣乎然考之上章曰仲山甫之徳柔嘉维则曰小心翼翼曰古训是式然后知仲山甫之所以能胜是任者以此夫柔不过其则盖有刚徳存焉而又主敬以为本法古以为用则何重任之不可能哉故尝自谓为臣之道不可不务此果能之则其功业当与仲山甫等矣以今观之其所谓出纳王命者非他六科之任也朝廷稽古建官并置给事中而名其长曰都给事中凡上之命令与下之所奏陈必由是而审之有所未至得以闻乎上纠正乎下非但主出纳而已其任之重与古何异哉故必选聦明英伟之士达于大道通于治体者而任之非此不任也其重是官可知矣姑苏王君永和累为教官以学行知名选授兵科给事中温厚详雅敬恭将事实能胜其任之重而受知于上为望于下满九年同列不忍其去奏留之遂陞都给事中王君通经学古举其徳修其职当无愧于仲山甫乃今见其成功是宜任之专且久也抑下章有曰夙夜匪懈以事一人则山甫惓惓事君之忠盖进而未己不以始终有间也君尚勉于是则诗所称仲山甫之职将不在王君矣乎给事中薛君谦先被推择掌其科至是喜君之留也与诸僚友求予文为赠予知其职位之重而欲其进于远大也故为言如此以赠之
　　送刘宪副序
　　万安与吾泰和为邻邑风气相似也二县为大家相与通婚姻士大夫以文学致身者其契谊尤笃广衡居万安大家其族之才贤虽多而广衡则尤杰然者自取进士官刑部由主事三迁至郎中其清徳令名毎进而益显不特其长爱重之京师士大夫不问识与不识皆信广衡之贤惟恐其不至高位今年诸藩宪缺大僚吏部以闻请会三品以上官察举会者交口誉广衡不置遂以名进上命为陕西按察副使广衡将行其同列诸贤皆欲赠以言而俾吾邑之官刑部者萧郎中晅等来求于予嗟夫予天下之至愚者也言欲合乎理而毎有未达行欲中乎道而卒有未能他人之愚莫有在予下者广衡明于理达于事予之所畏也然则予言岂足以赠广衡哉顾相厚已久不可拒也聊相与道之今之风宪朝廷之所倚重中外之所属望也凡进贤退不肖兴利而除弊饬师旅论功伐冤抑有当理是非有当辨小大诸务众言虽同然犹决于风宪风宪以为不然众亦莫之能夺也其任之重如此岂有他哉以大公至正之道系焉大公至正之道由其身以行可不慎乎心之所存或少戾乎是则言行之发欲不陷于邪僻不可得也是以君子必严于自治而后可以服人广衡今去陕西陕西之地最阔远内连诸夏外列障塞凡处于是者文武贵贱宽鄙细粗不同而难于为治故尤重风宪广衡其亦加慎也乎以大公至正之道自治而用以治人则莫敢不服斯无负上下倚望之意是乃广衡之所能而予复言之盖愚者之一得也广衡亦亮予意否乎
　　送窦佥事之任序
　　武清窦君和字存中初为虞城知县有名遂擢拜监察御史益有名既九年大臣荐之上命为广西按察佥事存中将行其同僚上官御史求予文赠之夫按察司之设非如他有司之以养民为职者也而养民之任实系焉盖当其职者或性有不同其所施于民者有宜与不宜而民之忻戚不能以不异也又凡奸民猾胥恃其诈力渔取于其中而民之病滋矣非按察之司绳治而整齐之而欲民之得其养盖难也故为按察官者必深通于民事而究知其好恶又察乎天理之正而明夫是非之公然后能胜其任去民之所病使之得其养而无失所者故虽不以养民为职而养民之任实系焉存中为虞城九年扵民事之宜与其所好恶知之熟而施之当矣及为御史出入中外别白是非以惩恶佑善又如是之久也则今之佐按察司予知其优为之矣广西之民将无不得其所论按察官之贤者将亦必在存中无疑也虽然欲治人者必严于自治予尝闻之洪武中广西初置按察司殿中侍御史寻适为之使予先叔祖子启先生由监察御史陞佥事二公皆正人君子也尝相语曰吾辈必置身于礼法之中而后可以礼法治人又曰持宪者必先慎其言言之而不可行未有不为累者斯言也众人易之而君子以为难今之前辈老长有知二公者莫不称诵之或者其诚可取也欤以存中之贤而官于此而予又尝闻此言聊相与道之存中之然与否予不敢知然上官之请不可辞也故序以送之
　　送陆太守序
　　闽之郡八而其半附山附山之郡虽不若濒海之利然田既肥沃而山之产亦饶为其民者秫稻菽麦猪鹅鸭鸡牛马犬羊之属之畜于家竹木茶纸金鐡桑苎果蓏鹿兔鱼鳖凫雁之类之育于野凡可以养生送死者皆不待外求四方商贾挟其所有以贸迁往来常不绝于路故民皆有以自给且去海既远外国之货不至奇邪之人矜智术骋诈力以乘势射利者亦鲜彼既不惑于珍怪又不习于机巧往往多淳朴而重犯法然其中有力之强得妄加于寡弱者不可谓无也故民之病亦稍稍而有夫以给足之民而又重犯法果得贤守令以抑强植弱而施其教养之宜则治效有难致也哉汀州在闽为远郡而与江西赣州境相接予郡之人贸迁者多往焉故予闻其土俗而心善之以为守令之设所以为民而令为最亲然令之得人则系乎守守贤察夫令之不贤则退之而奨励夫贤者令果贤则强者不敢肆而民皆得以食其利而安于其俗古之所谓循良者不过是而已华亭陆侯徴字尚实以进士入官为礼部主事尚书胡公察其贤举用之得汀州太守往来汀州者亦称道以为贤既三年考绩而归兵科给事中蒋君性中过予道其实而求文赠行侯盖能抑强植弱施教养之宜使其人得食其利而安于其俗者与今之归尚益察夫令严慎以率励之治效当有盛于前者矣予既喜汀之善又嘉侯之治而期其进也故为序以送之
　　送刘知县赴任序
　　开建在广东为小邑而隶于徳庆州自州陆行盖三日可达而水行倍之凡其赋税输于州若他有科徴民力皆易以办治不后于他邑以其地僻而事简故藩宪大臣与郡之长贰皆无因而至县境多良田冨粳稌而又多大山产竹木至于薪炭茶纸之类盖往往而有商贾之贸迁取赢者相蹑而往还其民足于衣食又有以通货财既克遂其私故不以事累官府为县者得从容自适晏出而早休县所置官惟令与典史其外则学官相与者四五人而已为政之暇而又得讲学之益居于此者不可谓不美也其州之人尝与予言如此万安刘良仲彛闿敏有才略曩从予邑梁叔车讲学业成为太学生会诏举贤为县令廷臣以仲彛荐当之云南遭外艰去服除来北京改开建令而叔车为刑部主事过予曰仲彛昔之云南盖去家万里今而之广东减十八有馀矣且得过家以为荣又闻其县易治其志乐也愿求先生一言以赠之问其易治之故盖同予之所闻者君子之仕不以富贵为心惟欲得民以施治遭易治之民而可以自适固幸也或遇难治则亦尽其心而已民之最难治者莫难于衣食不足而徭赋不能已苦其心劳其身虽父子不相得况令于民乎今岭南诸县凡当道路之冲及珍怪出产之地为人所向意者皆未可以为易若开建者其诚可谓易也仲彛遭易治之民而以平易治之岂弟之化行礼义之俗滋仲彝将不为循吏也哉要在勉之而已故书以赠其行
　　赠侍郎王公致仕序
　　正统六年行在礼部侍郎武城王公在位既六年其夀则七十三矣公初之及七十也即援例乞致仕上不许而公复留敬恭朝夕以修其职直尝谓公前辈旧徳而当图任老成之际是宜久于其位而何汲汲以求去邪公曰吾年未至而求去则为不忠既至而不去则为无耻吾可贪天禄而冒公论哉直于是愧其言至是公不谋于亲戚不告于朋友再上章曰臣蒙大恩俾复任事又三年目力益昏足力益不任趍走诚无以报万一乞赐归田里上意犹不忍其去下其章吏部吏部具实以闻乃许之公喜曰吾自弱冠升太学今历官五十年战兢惕厉常恐负朝廷贻亲羞而今而后庶乎其免矣於乎公之所存如此其诚贤矣哉君子之仕以行道也致其忠于君即所以孝于亲致忠而无不尽则其为孝也亦至矣然事之缺失多有出于智虑所不及者此君子之所深忧也茍一日未去位而与世事相酬酢则安能免于战兢惕厉哉战兢惕厉思所以善其道也道之行系于身既老且衰则奉身而退不悖乎古礼亦不违今之制其于忠孝之道亦岂非两得者乎孔子曰时止则止时行则行动静不失其时其道光明公读书明道壮而行老而归既足为邦家之光而又为乡里之荣其贤岂不诚远于人哉尚书毗陵胡公侍郎临川王公与直皆惜公之去思欲留之而不可得也于是尚书公命直为文以赠行故序公之所存与其退之不离道如此以送之使读者知公之非茍于自爱者也
　　赠副使周君序
　　正统六年秋八月行在吏部言山东按察副使韩玺以满去当有代其任者上命会大臣举贤而任之少保江陵杨公谓刑部郎中周安明刑慎罚达于政体且温厚静重不诡不苛曏虽以忧去今当即吉此宜在所举众皆曰然即署名以闻上可之命为山东按察副使周君家杭之仁和吏部遣人授符俾之官而君适自起服来北京既谢恩阙下当之山东其乡友礼部郎中潘勤进学辈求予文赠之予念周君仕宦三十年其更事多矣以才行之良而历练之久其任是职盖不难而乃求予言为赠予将何以増益周君哉然不可辞也今之任风宪者内而监察御史外而按察司皆朝廷之所托重者也凡吏治有未宜贤才有未用奸邪贪黩之人有未除民之所欲有未得所恶有未去冤抑有未伸理百司之事若有怠缓未能辩治者皆以委焉此岂徒然哉以其能正已而可以正人也正已者何所发必正言所行必正道故言出而人信行达而人服如是而有所振举激扬其谁敢违之治具张治功盛矣风宪之所以托重者如此由是论之在位之人言行有未当于理而自谓足以胜重者未可信其实然也故今之所举用必皆得其人兹又得周君其能胜重任可知矣然予闻之古之君子务徳而不矜其才徳之所进必有同列之贤相辅以道是故徳立而位尊后之君子非不知古也而多反是有过不能以相规有善不能以相益矜已而务抑人恶在其为知古也以周君之贤今而去之山东同寅恊恭以修其职徳益进位益尊益可以胜重任予深有望于君也故书之以为赠行序
　　送梁助教序
　　梁氏于泰和为儒家自宋以来衣冠而仕者不绝子云先生独以学行为人师而遣其长子仲婺入邑庠遂取进士官五品未㡬次子仲载亦举明经为孝感教谕二子者皆卓然有誉于当时今年仲载考绩来京师当得陞而南京太学阙师儒诏吏部慎选文行之士任之仲载在其选遂超授助教以去其从弟婺叔车为刑部员外郎属予言赠行予尝得拜子云先生而梁氏之贤者皆与莫逆仲楘又尝同学而仲载亦辱厚予则予于赠言可已邪夫太学者天下贤才所萃也彼学于郡县之学既自以为成矣然后升于太学虽若不待于教而教亦恶可已哉圣人之教无二道而天下之为师者人人殊故弟子所闻有异同所得有浅深至于太学将比而同之使恊于一而后已辟聚众材于班郢之门加之绳削使合于法度而各适其用焉教恶可已哉祭酒司业端表仪于上六馆之师儒谨训励于下俾其言行皆不悖圣人之教则贤才成天下治矣太学所系之重如此而仲载与焉於乎可不慎欤今之贡入太学者多矣观其徳行文艺当赖于师以成者非可一二计仲载毋谓既成而升可以少缓也缓之则终莫之有及矣予郡之士之官太学者四五人予子䆅亦滥厕其列兹又得仲载是宜有相辅之益而师道立则善人多故予为赠行序以致期望之意云
　　赠杨侍郎序
　　国朝宪天为治一以仁而已其诛叛讨逆而至于用兵盖祖宗以来恩徳之覆育至矣一旦而肆逆此天之所必诛而不赦者也麓川寇思任发是已然非文武忠荩之臣智足有谋才足有为而欲収成功盖难矣当寇之初叛也廷臣请出师剿之上命先之以文告茍能悔服则止勿进于是时今刑部侍郎杨君为主事以选择在行先遣人往谕寇不服进至杉木笼山寇据险迎敌势锐甚杨君言于主将急遣奇兵间道伐其后而进师临之当大捷不从师无功而还上知之诸将皆得罪杨君独以公勤受褒赏陞郎中去年上复遣定西伯蒋贵等率兵讨之特命兵部尚书王公总督军务众谓杨君有智略复以行师入境王公会诸将议所向分命杨君等往督战视士卒之勇怯进退而加赏罚焉遂渡江剿贼伏兵攻上江贼砦贼矢石如雨杨君奋不顾身将士亦用命纵火焚之贼大败又进至杉木笼山贼并力拒守营栅相望为不可㧞之计杨君曰贼狃于前胜当多方以误之使不暇并力乃可图王公亲临贼令诸将各视形便进攻诸道俱奋立破其七砦杀陶孟靠等馀贼奔溃遂乘胜𢭏贼巢围之官军分据其地杨君等亦分地督战益急贼誓以死守昼夜接战会大风起遂以火攻之烟熖张天贼不知所为思任发以身遁馀寇死于锋镝坠崖谷溺江水者盖㡬于尽矣贼平是行也虽诸将战闘之力王公赏罚号令之严而杨君等躬劳苦犯危难督趣之勤岂少哉师还论功杨君遂陞刑部侍郎君子以为宜曽子曰事君不忠非孝也战阵无勇非孝也杨君临事如此可以见其战阵之勇事上之忠今列官三品朝廷又将褒赠其祖考而母太淑人得以享其荣杨君之孝亦可谓至矣其诚贤于人远哉杨君名宁字彦谧徽州人乡郡仕者方贵文辈为君喜求予言张之嗟夫予言何足以张杨君之美哉然不可已也故为序其实使杨君观之念成功之难而皇上之恩厚思保之于无穷使他人观之知杨君之进之非茍然者而后之来者亦庶㡬有考焉
　　赠徐佥事序
　　三衢徐䘵希学为湖广按察佥事既三年考绩来京师吏部以为称言于上俾复任希学尝为刑部主事侍郎何公荐其贤于是有湖广之命至是刑部旧与为同僚者因司务刘维岳请于予曰希学初之湖广时临川王先生有文赠之今考绩而归敢求先生一言为赠二先生之言皆希学所慕而愿得者请勿辞予告以不暇且未识希学不知其所宜言而维岳乃予郡人素相好其意不可辞复谓予曰希学为人谦和昔在刑部以谳狱详明有誉于当世盖可与言善者先生宜毋爱于言嗟夫予言何能有益于人哉而谆复如是不言岂可已乎姑以希学所有者诵焉夫谦和美徳也自公卿大夫以及士庶人莫不宜而尤宜于风宪官何哉易不云乎谦以制礼而礼之用则以和为贵风宪之职秉礼而用法者也其望之峻威之重声势之赫奕人莫敢狎而玩之茍不知礼为之防而肆于人上苛暴迫切以临之自谓能尽其职难矣是故君子务以礼治其身而言行必于是然后能观夫人之违于礼者而加以法焉使人亦由于礼而不入于法则其职尽矣予愿希学因已之所有而加勉也世之简于理者必以谦和为害于其职而非予言诗有之仲山甫之徳柔嘉维则盖柔之中有刚徳存焉谦和者柔嘉之比柔嘉非软美之谓谦和非卑谄之谓也谦之五六至于侵伐行师天地之道融和之中严肃之气寓焉彼傲然自放者恶足以知此希学率是而不变是固君子之徳也诚如是岂惟不负何公之知于朝廷委任之意亦可以无负矣
　　赠太常丞许君序
　　正统七年九月太常典簿许俊朝用以秩满当得陞自少卿而下皆以朝用修谨宜在太常奉祭祀欲留之吏部以闻诏以为太常寺丞朝用盖前吏部侍郎思温之子侍郎初事太宗皇帝於潜邸甚见知遇及正大统论其劳遂命佐吏部未㡬卒仁宗皇帝尤眷念不忘即位之初诏求其后嗣得朝用命为太常寺赞礼郎朝用能饬躬砺行以修其职既九年无毫发过举遂升为典簿虽幕职于太常事当无所不治而饬砺加焉又九年其才益显其名日益有闻则为之长者欲得贤以自助岂能忍于其去哉由是而进为丞盖宜也丞六品官耳仕之秩六品者盖不少而太常之职邈不同非有清直之行可以交神明者莫之能也朝用在太常二十年敬恭将事多矣神明鉴而临之亦久矣今位之进要在益修其所以交神明者而已唐虞之世仕者皆久于其官伯夷典礼后夔典乐未闻有改也朝用三受命而皆不离太常亦唐虞之遗意朝用可不加勉以迓承于将来哉予闻侍郎公端厚恭慎于其职所当为者早夜以孜孜其贤如此宜有朝用为之子也君子之逢时而升不惟有立之难而尤以有继为难昔栾武子之徳晋人思之如甘棠之思召公卒坐其子之恶以覆其宗君子盖深惜之今朝用能贵重其身以不辱其亲侍郎公既有立于前而又有子继于后以昌大其家予不独为朝用喜之且深为侍郎公喜也其乡邑仕者求予言赠之故书以为赠
　　赠浙江参政俞君序
　　俞君名恱字仕朝苏之长洲人始取进士为监察御史予邑之士与为同列者欧阳允和辈皆称其贤后升为湖广按察副使而予故人子廖谟与凡交友之官于荆湘者则又称其贤及再陞浙江参政朝之达官显人之往来于浙者亦莫不以俞君之贤为言自予闻俞君㡬三十年其官益进名益盛予心重之而惜未识也今为参政六年考绩来京师乃辱过予听其所言而察其所存盖有体国恤民之心去恶佑善之志而才真足以有为者予于是信昔之所闻而知其果贤于人矣浙江为布政司其地大其人众其庶务之繁他之藩省莫先焉朝廷托以为治者五六大臣而已政教所由以行民之所赖以安也而俞君在参政之位以其才之良而行其心之所存于上之所倚下之所望盖可以无负矣然予观之古之贤臣之在大位者必欲其绩之大成是故一事有未宜一民有未遂恶者或有未去善者或有未安皆其心所未慊也而君子亦于是责备焉责备焉者非他以其贤故也于贤而不责备则于何而可俞君今之贤者也底其绩之大成以副上下之意可不益尽其心也乎今之归而加察焉事无不宜民无不遂恶者已尽去善者已尽安则俞君之志惬矣若或未然俞君可但已乎哉伊尹耻一夫不得其所其自任之切如此后之贤者所当法也俞君将行浙之仕者礼部郎中潘勤辈喜浙人之得蒙其终恵也求予言赠行予素重俞君故书所欲言者以为赠
　　赠萧仰善序
　　吾邑萧晅仰善为吏部主事既六年其质甚清其性甚淳凡其所行必依于道而才又足以有为故能修其职而以名闻于世在位士大夫知仰善者不独南京为然也北京之显者亦多能知之论今之贤者必推仰善然仰善非求之于人尽其道而已矣予与之同邑而知其所以贤盖萧氏故儒家旧有令闻其大父尚仁先生与其尊府长史公皆惇徳秉义学问淹贯表然为乡邑之望仰善蒙世泽之厚承家学之懿宜乎有以成其贤嗟夫仰善予之知子旧矣盖以古之君子望子也古之君子之于道少而学之壮而行之不以久而怠也是故仁义存于心著于身发之于言而见之于行盖愈进而愈若不足故其徳盛其业广其誉流当时仰之后世师之经之所载若伊尹周公其人可考也学道之士固当以是为则不以是为则者皆茍焉而已于是有暂得而忽失勤于始而怠于终者此君子之所叹也仰善以盛年当荣任方历两考已为人所推重而予且知其贤顾当虑其久而怠邪仰善必不怠其进亦不可量而过虑之如此盖以古之君子望之之意也于其考㝡而归书以赠之仰善亮予意否乎
　　上模曾氏族谱序
　　上模曾氏族谱谱曾氏之居上模者也上模之族分自泰和城西之文溪而文溪之曾则本于唐光州团练使延庆由金陵徙居延庆盖泰和始祖其六世孙璋乃徙上模璋则上模始祖也按其裔孙从所为谱序自延庆而上推而至于始封之鄫其端绪甚明古者列国皆有史然予读史记燕世家自公奭九世至惠侯已失其详及观欧阳修与曽子固书论其世族盖深叹传系之难明是故作谱之法录其可知而略其不可知贵以传信也今曽氏谱序之详如此其用心亦勤矣上模去县城五十里曽氏与予家故有连闻其前辈长者皆惇厚谨礼法为弟子者亦多聪敏好学以儒业相尚予生也后且窃禄于时不得一至其处以遍识其人忆四十年前尝识湖州教授子唯其姿度明爽足以有为于世未大用而卒三数年来翚以明经取进士为刑部主事而宗翺又举文学才行为滋阳县丞而其处者大抵皆若予前所云也曽氏之世泽未艾哉夫自祖宗以来传世愈远而子孙愈多其初本一人之身也自一人之身观之则凡与我同出者虽服制有尽而相厚之情岂可尽哉此谱所以不可无也曽氏子孙观谱而知其所以同者为之笃恩谊厚伦理诗书礼乐相与维持于久远则虽至于百世可也不此之务而惟恃其旧望虽圣贤奚益哉祗以为辱也曾氏子孙其勉诸翚求予序故为序之













　　抑庵文后集卷二十
<集部,别集类,明洪武至崇祯,抑庵文集>



　　钦定四库全书
　　抑庵文后集卷二十一　　　明　王直　撰序
　　三䑓八景诗序
　　三䑓山在乐平南郭中去县八十里今义乌丞刘仁杰世家焉刘氏先居西溪上距三䑓十里许其六世祖清喜三䑓奇秀徙居之作屋山下枣林中聚书以教子孙旁有阜岿然修竹蔽翳作祠竹间以祀其先祖既已擅幽胜矣而诸山水之环列乎远近者皆三䑓伟观也若五老峯错出而晴云冒之虽庐阜之雄峙不得以专其妍双峯骈立而晓月照焉虽前贤之挺生未能以尽其清至夫崇仙之丹井汉天师灵迹寓焉兴福之奇茗唐玉川风致在焉其南巨石屹立于原田之间者印墩也其西长溪奔流源源而不竭刘氏故居在其上所以状其世泽之长也于是皆命为题曰枣林书舍竹阜祠堂五老晴云双峯晓月崇仙丹井兴福茶烟南坂印墩西溪流水合而名之曰三䑓八景士大夫多为赋诗昔之作者既多而仁杰亦求之不厌且请予为序予为山水之胜盖无处无之然而不皆显者不遇其人故也孔子曰智者乐水仁者乐山以其质之似也果似矣则推而求之凡景物之美之接乎目而触乎心者皆可乐也由是而歌咏之俾显闻于世岂非一时之幸遇哉三䑓之景既与刘氏之先遇矣今仁杰以卓然才行方进用山川之秀锺于人而亦以人胜由是山若益高水若益清景物亦为之増华则其相遇岂非尤幸也哉然予观其命题之意非止于山川景物之爱喜其子孙致孝其祖考此其先务也人道之大岂有过于此世之人知务此者鲜矣耽耳目之娱狃宴安之乐无以承先而裕后卒并其所以娱乐者而皆失之君子所深慨也若刘氏者其诚贤于人远哉书曰诗言志为仁杰赋者当深明其志后之人得而诵之亦将有所感也
　　赠欧阳汤归省诗序
　　予邑欧阳汤为刑部主事五六年端厚勤慎蔚然有名缙绅间尚书魏公重之会广东清吏司阙员外郎奏请以命汤上即命汤署其事而所存所行益祗励不懈于是名益有闻予尝识其尊府允器君读书有才行表然为乡邑所敬以汤贵蒙恩封主事配亦封为安人其年皆六十馀矣汤念之不置乃援例乞归省翰林诸公重汤者多作诗送之同僚刘广衡笃姻戚之谊持以求予序予与欧阳氏聫婚姻者三世于汤之行宜有言况重以广衡之请邪君子之学非止欲荣其身固将有以显其亲身荣矣而亲或不待焉其心不乐也予邑之仕者多矣父母俱在而皆得与其荣惟于汤见之他未有比也岂偶然之故哉盖其父子皆能修诸已是以能得之于天汤之归拜父母于堂上而备物敬享焉命服辉映煌煌如也其心固乐矣故旧亲戚安得不同其乐哉虽然予于是而有慨焉君子之行道盖无时而巳也身不离道天亦将申祐之谨于始而怠于终则其所以为显荣者亦但有其初而已恶能长保其乐哉予见若此者亦多矣非由夫仕者之过必为其亲者有以累之然则言行之发果可少违于道也乎又果可以在朝在野之不同而自异其心也乎允器君虽老尤严于自修而汤之为人盖知谨其身者不以远近内外或间也必能长保此乐矣又进而盛焉可兾也然予序其诗而犹为是言者盖爱厚之意亦兾得同其乐于久也汤归而诵之允器君将必以为然他日还朝宜有以告我也
　　赠佥事杨君序
　　杨君名春字子元云南人为监察御史有名于时少保杨公荐其贤上以为江西按察佥事将之官都察院经历熊尚初与凡素相厚者求予文赠行夫赠言古道也所以写离别之情而致愿望之意诸君不自言而以属予岂以予言为可取也乎杨君以明经取进士为御史久矣经之所言治已治人之道能知而行之亦已见其美矣今去为按察佥事辟之乘坚良以驰周道挽强劲以穿鲁缟不足以喻其易也况于江西其易又有甚者江西统郡十又三县六十有九其为民众矣而皆以诗书为务虽大山长谷之间耕田凿井之民亦喜教其子则高门大族可知也故其君子皆服仁蹈义细民亦知守理而畏法其或有事渉官府上之人以理而折之则帖然服讼有不终朝而决者视他处之民顽犷强悍理不能喻法不能威断断然与官府争胜负者其相去远矣故昔之藩宪大臣皆以江西为易治而江西之人诵其徳亦往往不忘其或昧于理则不足以服其心于是以为难治今得贤如杨君予知其治之尤易也虽然按察司重矣民之望之远矣寒乡下邑柔良之民岂无困于非理而莫有能以理折之者杨君分巡而广察之事之是非一视理之可否理之所不可者则必以法加焉不茹柔不吐刚使民益安于理之正而不陷于非理焉是即所以为教也则江西之人之诵杨君岂有已哉故以是为赠杨君其以为可取也乎
　　赠朱参政之山东序
　　南昌朱君永字叔久官刑部有年矣质直坦厚遇事能断而言行不愆于礼义人皆知其为君子也大臣荐之天子用为山东左参政同列之贤求予文赠行今之布政司盖古牧伯之任布政有使而参政佐之政者何所以恵养斯民者也天下之民多矣而使之得其养则皆系于布政司上以是任之而下以是望焉其职之重可知也故布政司之长贰有缺必命大臣察举而任之非贤不用也今得叔久而人皆以为宜此岂不试之誉哉盖观于其行而知之夫当大任者非矫饰险薄违礼悖义者之所能也叔久之行如前所云者士大夫信之久矣且其于事无小大必皆尽其心故无毫发失当者推是心也宜于此有不宜于彼者乎今之山东其能副上下之望也审矣然尝思夫所以养民者布政司非能有所锡与也使之安于农桑而已其良法美意非能自致之民也亦付之郡县而已郡县之吏或非其人而害于cq=493政布政司虽贤何能使民自养哉昔者帝舜之命牧也曰食哉惟时曰惇徳允元而难任人此其道也叔久佐其长察郡县之吏孰为君子则亲而任之小人则斥而去之果在位皆君子则能不夺农时而民之衣食足矣今上之心帝舜之心也叔久其当以是为务哉如是则叔久将不为古之君子矣乎故书以为赠云
　　赠陈太守赴成都序
　　陈君名榖字世用南昌人有誉望于世久矣盖自永乐辛丑进士擢拜监察御史凡一言一行必循礼蹈义其处乎朝廷或以事临郡邑肃然惟其职之修而所立有过人者当时论贤御史陈君必在甲乙之数求可以当大任者亦必曰陈君云正统四年五月上以郡守有缺命诸大臣举贤而任之众谓莫宜陈君遂上其名诏以为成都知府知陈君者皆喜其道之及民而或者谓陈君尝职风宪任激扬若居外䑓犹足以慑奸警惰顾使当一郡之寄无乃非其志乎予曰君子之学道也惟所用而已矣诗不云乎左之左之君子宜之右之右之君子有之夫岂胶于一哉今天子仁爱兆民必欲使得其所思夫与之相亲而教养之易莫切于守令是以不轻畀人必付之贤者学道君子有志于斯民之所乐也䑓宪之任非无志于民然其去民远矣教养之事必托之守令诚能如其志矣乎故不若近而施之之愈也陈君学圣人之道必有志于是果何为而不可哉况成都去京师万里天子尤矜念其民陈君当简畀之重固宜以分忧为心他非所计也古之教养其民者若李冰文翁其功徳伟矣自是而后若张堪廉范李膺高士廉张咏田况辈皆所谓贤者也陈君能善继之非诗人所谓惟其有之是以似之者乎陈君闻予言而喜曰王公之言乃榖之志也其何敢不勉陈君将行同列之贤求赠言于予因书以赠之
　　赠杨太守序
　　登州在海滨其地多瘠薄故其民少富而多贫为之守者非有父母之心以均恵之而能使无贫苦之叹亦难矣杨侯守登州盖有父母之心以均恵其民者也予尝见登州人皆能道侯之善及见其藩省大臣问郡守孰贤则必称杨侯至于按察之官与朝廷重臣之巡抚山东者亦莫不誉叹其美然则杨侯信可谓之贤者矣往年杨侯为刑部郎中尝以祗慎得名予知之及今而美益著誉益显侯其有常之君子哉予尝自念天生兆民不能使之遂其生是以付之人君人君不能以独治是以又付之臣郡守近民者也上有仁民之心必欲使之休养生息而无失所者非得贤守推而行之安得受其恵哉今圣天子在位大新庶政一以养民为务郡守缺则命大臣举贤而任之至于县令亦不轻以授人其爱民也至矣使他之为郡守者皆如杨侯有父母斯民之心而又得贤令承之则太平之治与三代之盛等矣今年杨侯再考绩来北京吏部最其课言于上俾复职此登州之民之幸也然予观之今六卿之佐有缺往往取之贤守而世之以举贤为任者亦往往知侯之贤然则侯岂能久于为郡哉侯将行登州之贤之仕者因予友尚宝卿张君信求予文赠之予既为登州之民喜而又虑其不能终恵也故为言如此侯名頥字汉昭广东慱罗故家也
　　赠江西佥宪张君序
　　张君华亭人名政字彦公尝为遂安学官秩满来京师简任监察御史有誉望于时既九年超拜江西按察佥事同列之贤顾君理等相率求赠言于予予江西人也于藩宪大臣固望其恵养斯民使小大得职而无失所者然今举用皆贤才其于养民之道知之明行之熟矣非予愚者所能窥也故未尝敢赠一言况张君尝以斯道教人而又以施诸治既皆有成绩矣此又愚者之所畏而仰之也何言之可赠哉今天子在位圣徳之纯与天为一其所得者皆仁爱之施知民之所好而必予之知其所恶而必去之虽尧舜之心不过也田里细民固当乐生兴事以养父母育妻子熙皥自得如唐虞之世矣而有未尽然者此其故何哉岂近民者行之有未至而民未见徳与朝廷以民事付之布政司使下于郡县而达之民其制备矣按察司则受耳目之寄审其过与不及而用法整齐之以观其功之成其任尤重也今民有不能自得者则牧养之功恶乎成明视听广见闻以求其故而治之此诚有赖于任风宪者也书曰徳惟善政政在养民而继以戒之用休董之用威由是而知劝惩之术圣人所不废也耳目明惩劝公善者益有以恵民不善者亦思勉于善而不敢厉民养民之效庶可兾其有成也风宪之重如此在乎慎重以举之请以是赠张君盖千虑之一得也
　　赠袁少卿致仕序
　　袁君忠彻四明人洪武中其尊府桞庄先生以高见绝识得侍太宗皇帝於潜邸而忠彻亦被知遇由是浸以显荣为鸿胪属为中书舍人为尚宝丞遂陞少卿侍从三十馀年宠眷如一日太宗皇帝巡狩征伐忠彻必从行其勤劳多矣风雨燥湿之不时而疾生焉于是足不任步趍且痛日加剧尝谓人曰吾受国恩㝡深当鞠躬尽瘁以图报而乃为疾所困恐旷职废事失人臣之义今年䟽其情以闻乞归就医药守先臣坟墓上怜而许之或曰忠彻未宜去以旧臣职符玺当重任一也其年财六十五于礼未恊二也有二未宜去而何去之果予谓古者七十致仕礼也年未至而病及之如是而求去义也礼处其常而义处其变夫既病矣犹以难强之筋骸而叨无穷之荣利而谓之义其可邪忠彻酌其宜而汲汲以求去其殆知义之君子哉宋之时有钱若水者陈希夷欲援使学仙麻衣道者视其貌以为不可曰急流勇退人也其后若水官至枢密未老而致仕然则急流勇退亦仙之次者也其忠彻之谓欤予闻四明山凡二百八十峯深洞周回一百八十里是谓丹山赤水之天其中有隐君子仙人道士超然物外者尚多有之予亦老且病尝思一㳺庶㡬有得焉而忠彻乃先往矣倘遇其人延年已疾之方必有以相告者他日乞身南还尚当从忠彻问之忠彻将归户科都给事中焦起良辈求予文赠行乃为序如此
　　赠夏主事序
　　仲昭夏氏名㫤昆山人永乐乙未以明经取进士入翰林为庶吉士而尤善于书选授中书舍人既九年升考功主事然未尝去翰林凡有大辞命及修先朝实录仲昭皆执笔其间史成蒙厚赏加五品禄而犹在翰林予与之处盖二十馀年其温恭详雅非独予重之自师保而下莫不重也其母尝蒙恩封孺人今年八十馀犹康强无恙仲昭念违离之久也乃谒告归省焉吏部郎中吴孟寅与诸僚友求予文赠行古之君子喜于得禄者贵乎有以奉其亲茍弗及焉虽千锺之富弗乐也今仲昭之禄足以养矣而母孺人既老不能就养来北京此仲昭之心所以惓惓不忘也兹得请而归奉其禄赐之积以为孺人夀其何乐如之况仲昭之兄昺亦尝以善书得官而归老于家母孺人尊荣于上兄弟和恱于下备海陆之珎极奉养之美爱敬之诚祝颂之意蔼然见于朝夕之间天下之乐岂有过于此昆山之人之为父母者必以仲昭兄弟愿其子而为子者亦必以仲昭之母愿其亲莫不歆动而兴起焉则其为劝于乡邑岂小哉抑予闻之为子之职莫切于事亲虽仕者不敢顾私然幸有著令茍得一日伸其情不犹愈于已乎而世之人有亲年八九十不肯暂去其位顾使老者冒风涛犯寒暑以就区区之养万有一不虞则将如之何哉故予于仲昭之归嘉其得安亲之义而叹斯人之忍也因为序以送之使若而人者观焉庶乎其有警也夫
　　赠主事黄振宗序
　　振宗南城故家以宦业著名洪武中其先君子尝举孝廉为会同临海二县丞有治声而其叔父原为中书舍人在朝士大夫皆称其翰墨之妙予闻之故少师蹇公云振宗在永乐中又以能书徴拜中书舍人而常在翰林凡有制敕皆得书及修三朝实录亦与执笔其间振宗少学锺元常笔法遒劲而谦和勤慎未尝矜已傲物由是见重于诸公为中书舍人九年升吏部主事史事既毕又蒙嘉赉俾食五品禄而还之吏部益治事不懈然年已㡬七十矣尝曰吾受朝廷厚恩如此当勉图报称而聦明日衰筋力不足有为矣即上章乞致事上怜而许之郎中吴敬孟寅辈皆惜其去欲留之不可乃求予文以赠行予与振宗交好二十馀年心实重之今于其去不能已于言况重以诸公之请耶夫士君子壮而仕老而求去义也天子亦悯其老不欲烦以政使得优㳺于田里仁也下能率义而上能尽仁此太平之盛观而于今见之南城在江西上㳺其地多佳山水而麻姑山为最胜有古仙人遗迹宋谢灵运唐颜真卿白居易刘禹锡鲍溶宋曽子固兄弟黄庭坚辈皆有诗文留山中而鲁公书法妙天下予尝欲一游遍览奇胜尽观先贤制作以自快而窃位茍禄不能少报万一故不果然今老且病矣而振宗先予以去倘得乞身南还当从振宗以偿宿愿焉故书以赠之
　　赠张参政序
　　今之布政司十有三而浙为称首其地之大民之众物产之饶城池之高深街衢巷道之整饬里居之密比商贾之辐辏浮屠老子之宫联亘而焜燿湖山之秀潮汐之壮所以具服食而备观㳺者诚非他所及而布政司独当其胜官于是者处则据地位之崇高堂宇之钜丽重门累级之严峻出则有冠盖之华舆马之盛驺奴从隶呵卫于前后为其属者仰而望之若神明巍巍乎堂堂乎大丈夫受命于天子而当是任者信可谓荣矣夫岂徒然者哉以其徳也郡县之吏师之以善其政小大之民赖之以遂其养以如是之贤当如是之地而享其荣也固宜稽勲郎中建安张君珂字鸣玉今之所谓贤者也仕宦三十年而在朝为最久其才行见重于士大夫今年天子闻浙江参政饶礼之贤超拜河南布政使而命大臣举贤继之众谓莫宜于君于是遂拜命以行夫布政使古牧伯之任而参政佐之政之善参政同其誉其他亦无不同者是宜与同其道也舜之命牧曰食哉惟时盖以养民为首务也务于养民则戒于厉民可知继之以惇徳允元而难任人盖欲亲君子远小人则当自厚其徳而笃于仁可知今天子命官之意亦舜之意也如是则政无不善民无不遂贤益著荣益盛而浙为天下称首无负矣张君学古道师古人于此盖易能也将不至于使之位而已邪张君将行同僚吴敬孟寅辈相率求予文赠行故书以赠之
　　赠尹训导序
　　江西按察佥事诸暨王君董郡县教事锐意于养贤以为教官者贤才之本教官缺则学者无所师法将何以成贤才若不得人则犹夫缺也然可察举者唯训导乃访诸郡县求学行兼备可为训导者得六七人上其名吏部予泰和尹俨克思其一也吏部以王君所举必贤然必试而后命之乃群试于廷中七人者皆在高等于是克思得龙泉训导龙泉亦吉安属县距泰和不三四百里其山水清秀土壤肥沃而物产富饶是以其人皆给足故家巨室以文物相先诗书礼义之习有累世不坠者爱其子必为择师敬礼之甚至贤才之成仕至郎官御史者前后相望其盛如此故予为克思喜之喜者何喜其教之得行也夫人无所养则不暇学有所养矣而不知学之为贵则亦岂乐于学哉教官不幸而遇此率之而不从语之而不受上下之意不相入而欲教之成其可得耶今克思去龙泉因其善而教之如水之流湿火之就燥功成之易可知矣要在慎其所以为教也古之立教者本诸身身不离道则行孚而言从学者观感之深积习之久成其徳达其才出而用之其功效岂小哉克思惟慎其身而已矣尹氏自宋进士绛以来经术相传至于今则儒固世业也其前显者不暇论自克思之祖上海教谕务厚先生而下惟自道再同知府事加食四品禄克思尊府京山教谕复道及诸子侄教郡县学者七八人则教官又其世职也以世业之重承世职之荣奚可以不慎不慎则忝其世克思勉之予子穆克思女兄之夫也予既喜其教之行重以亲戚之谊故为序以送之
　　赠朱太守序
　　正统五年正月吏部以缺官事闻请会三品以上大臣举贤而任之上是其言于是武昌阙知府尚书郭公言于众曰武昌大郡也非其人不可以吾计之莫宜于刑部郎中朱胜众皆曰然遂奏其名上即以胜为武昌知府胜字仲高金华人以科目入官其在郎署久矣廉慎平恕蔚然有名于当时凡以举贤为务者惟恐或失之今之武昌君子盖喜其道之行而幸其民之遇也夫为天子牧小民而致治平之效者郡守县令也藩宪虽尊其去民也远矣茍去民也远而欲行道以及民顺其情而施之使皆安且乐焉非得贤守令不能也盖其职近民凡民之利病与其饥饱劳佚俗习好恶皆接于见闻于夫教养之方劝惩之术赋税力役之供徴输发召之节悉得以审其当制其平小大之民庶㡬蒙其恵而无失所者茍蒙其恵而无失所者不谓之治平可乎故为贤守令者上之所托下之所倚藩宪大臣之所礼貌而爱惜者其重可知也然今之贤守多矣而令不能以皆贤令果不贤守虽欲施恵于民而民有不被其恵者仲高欲道之行可不加意于令哉正其身以率之率之不从则威之威之犹不改则黜之别求贤者而任焉是则道之行民之受恵可必也今守之贤者则进而任方岳佐六卿仲高诚勉之安知不至于是哉其僚友刘广衡等求予文以赠行故为序以赠之
　　送吴侍郎致仕序
　　正统五年二月礼部左侍郎政和吴公廷用以外艰服阙朝北京一时士大夫皆喜曰公在永乐中为给事中以清谨端厚得名仁宗皇帝在东宫雅知之深见宠任及即位超拜刑部侍郎宣徳中改礼部二部之属亦无不爱且思者今朝廷眷用老成以图大政公宜在其位而公乃浩然有归休之志谓人曰吾年至一宜去吾耳失聦多阙于听闻二宜去且足不任趍走气复喘急行百许步辄欲少休如此其可以忝官位哉即上章乞致事天子悯其老许焉公既拜谢而过予道别曰吾归矣子能无言以相赠邪忆永乐之初太宗皇帝仍用科目取士明年甲申会试礼部者数千人中者凡四百七十二人公在高选而予亦幸得焉其后公拜给事中遂佐六卿予亦滥厕翰林同朝者三十七年公之徳业著闻于中外予以寡学菲材陪从诸公间其负愧多矣兹亦忝继公后方栗栗危惧不知其所措幸公之来兾得以承教焉今乃伥然有失望之叹而何言可赠哉予闻之古之君子致仕而归则以其道教乡人子弟使知孝弟忠信礼义廉耻由是贤才成风俗美则公虽去其位而所以稗益于治化岂小哉然朋友之谊亦君子之所重也以予之鄙而望公之深兾时一恵教焉使或能自立以不辱同年亦公之徳之所宜及也此回路相请赠之意也遂书以为送行序
　　赠尚宝朱少卿序
　　永乐中太宗皇帝思得才学之士而用之命近臣察举尚宝少卿袁忠彻以海宁朱祚应诏驿召至京师奏对称旨用为中书舍人既而又以能赋受知于仁宗皇帝时宣宗皇帝在侍心亦奇之及即位擢寘左右数进其所为诗大见称赏超授翰林修撰今又历九载进拜尚宝少卿祇事四圣在禁近者二十年声誉闻中外朱君字永年予与之游久矣其为人谦恭直亮言动必依于理尽心其职周慎不懈于故旧朋友能相辅以义由是士大夫莫不敬爱君及少卿之命下众皆为之喜喜而形于言以致其庆幸之意者盖多矣而兵科给事中王君永和辈又以属予岂以予能知朱君而言为可取也哉夫中书翰林在昔称两制尊重㡬与宰相等而符玺之任自秦汉以来为最亲后之仕者幸得其一已荣矣今朱君历践要涂累事明主当太平之世而蒙此非常之遇此岂偶然之故哉尝观之宋自建隆开宝至于嘉祐治平之际贤人君子萃于朝其间更践䑓省历职华要享其福禄夀考者比比皆是故张士逊有诗曰青云岐路游将遍盖自喜其遇也我朝列圣徳隆化洽者六七十年气运之盛人材之多仕者扬历之久莫逾于此时亦何其幸也朱君尚未老青云岐路安知其不遍历也哉今日之美后将于其诗见也书以赠之使人知朱君非徒然者且以致期望之私云耳
　　赠黎谕徳诗序
　　清江黎君怙字潜辉始为御史已有名太宗时以敢言受知遇擢守南灵州既罢少傅西昌杨公知其贤以为宜在侍近言于宣宗诏用为右春坊右谕徳予与之处者四年其学问通博而文辞典雅其于言行尤恂恂恭顺非独予重之凡识潜辉者盖莫不重也今天子即位诏修先朝实录潜辉被简㧞执笔其间及上御经筵慎择文儒侍讲论而潜辉又在选其学遂大用于时今年蒙恩锡诰命追赠其尊府为右春坊右谕徳母氏赠宜人潜辉感上之赐而痛二亲之不待也即请告归焚黄于墓下上许之翰林诸公皆作诗赠行而谓予冝序嗟夫潜辉学圣人之道者也学圣人之道固知所务矣君子莫大于成亲成亲者敬以立身使人名为君子之子是成其亲为君子也潜辉之贤朝廷推本于亲追锡之爵第五品其为成亲也大矣予与潜辉偕为近臣先帝之徳与今上之仁未之有报也铺张天地之闳休敷阐尧舜之大道庶㡬少效万一焉而予寡昧不足以及此方资赖於潜辉今辍于有事之时俾遂其所志上之恩益厚矣潜辉当知所务也从容留滞而忘其所有事焉非所谓知务矣诗曰跂予望之潜辉其速有以副予之望哉
　　赠锺教谕诗序
　　吾邑锺沔尚清为邵阳教谕既满来北京念二亲在堂将归省焉或谓尚清曰子之亲遣尔仕也固欲子显矣今既课最旦夕当得陞子若遂阶显庸而持以为亲荣此昔人所谓以志养者也而何汲汲于归哉尚清曰沔之亲老矣而沔违养已十年恨不能以朝夕见计吾亲之心亦若是也沔其可贪位而后于亲哉即请于朝许之嗟夫尚清可谓能孝矣孝徳之本也譬木之干枝叶所附而生者人惟能孝于亲则推而为事君之忠为事长之弟为抚㓜之慈又推而仁民爱物皆是也兹其所以为徳之本也夫既根于心宜无有违其亲者然或蔽于欲而遂遗之是以成周有教而民风淳治化盛矣国朝兴道以教民一切不异于文武之世若多士之隶于学百僚之在任使者皆得以省其亲著为令仕而称职则又有封赠之典焉盖以教孝而敦其本也本立而道生则为忠为孝为慈与夫厚于民物者一皆兾其成盛矣哉上之待下也尚清修仁义之行其事亲能孝旧矣兹复后于禄位而急于亲其本不既立矣乎孔子曰天下有道则行有枝叶今圣明在上徳隆化洽诚所谓有道之世也以尚清才质之美进而显其亲有日矣行之枝叶若为忠为弟为慈与夫厚于民物者举将见之尚清其尚笃于自立矣士大夫之相厚者各赋其诗赠行其姻家欧阳御史洙持以求予序予尤厚于尚清故为序而勉之
　　吉水泷江彭氏族谱序
　　吉水泷江彭氏吴吉州刺史玕之裔也玕后归楚马氏官至太尉其子彦昭亦累官至太保始居永丰之沙溪彦昭子师旦又徙泷江自宋以来子孙由科第入官者相继而不绝衣冠文物至于今称之今年句容训导汝弼来京师持族谱求予序按太尉子十一人太保子十五人多散徙他处泷江其一也子孙之盛乡族罕有比者则合诸子之传其盛又可见矣此岂无自而然哉五代之乱豪杰并起而争于此之时有能抚定一方俾斯民免于祸则其徳立矣况有以诗书为世业者乎太尉子孙之能久而盛者盖以此也谱之作所以著其本而联其支使凡子孙知祖宗之立乎其前者如此而善继之所系盖重也泷江自师旦而下传世历年多矣谱自叔庆至汝弼凡五修支分𣲖别昭然甚明其尊卑䟽戚皆有伦而不紊厚矣哉其用心也亦将承藉维持使愈久而愈盛也与予尝谓故家大族皆由祖宗立徳以启之然不可恃以久也要在以徳继之徳莫大于仁义而孝弟其本也彭氏子孙果世笃于孝弟而加之以文足以光前而裕后矣虽百世有穷哉故为序之以勉其子孙者
　　赠训导汤君序
　　一元予故人汤君如川子也汤君气豪而行端学博而才赡与予同登永乐甲申进士第同入翰林为庶吉士其后有司请以为吏科给事中太宗皇帝欲其学至古人不欲小用之留不遣未几以疾卒至今同辈之士与凡大夫君子论当时人物之伟然者未尝不思汤君而不可见则见一元犹见汤君也一元举明经去为安庆府学训导凡与汤君友者皆以远大期之矧予乡邑之旧哉故于其去不能已于言也我国家兴学育才其用心至矣遴选弟子员慎择师儒以教之又专置风宪官以督励之此其意何也盖天下之治本于贤才贤才之成则由乎教官茍不加之意恶望其能有成哉是以若是其严也然教官之成贤才必本诸其身诵圣贤之言循圣贤之行使为弟子者有所观法而化则贤才成贤才成而治道盛矣教官之所系如此岂不重哉然而能自重者鲜矣其言未必皆圣贤之言而行或违乎圣贤之行沦于货利溺于宴乐而不知所以为教是故下无所取法临乎上者亦不见其可重而慢易之由是往往不安于其位欲其成贤才以兴治道可得邪此君子之所深叹也一元端谨而好学有志于古人不肯一渉非义予知其为贤教官可必矣然尤相与论其不能然者庶乎加慎焉耳此予相厚之意也
　　怡怡堂诗序
　　怡怡堂者吉水曽希恭之堂也曽氏家兰溪自宋以来为名族政事文学之贤豪杰英伟之士载于国史纪于郡乘而著于乡评者不乏也希恭承世泽之厚与弟希固最相爱念前人立徳之难而思善继之兄友其弟弟亦甚敬其兄内外雍睦无间言至和之气蔼然充于一家乡邑之士因以是名其堂而相与咏歌之希恭兄弟尝出谷赈饥朝廷有旌褒之命希恭谒谢来京师京师士大夫嘉其行亦多为赋诗乃来求予序其首予尝读周雅其言兄弟之恩委曲详尽莫过于棠棣至于所以保其恩则莫若斯干之首章盖兄弟之亲异形同气其初未有不相好者至或有失则相合而求似焉由是恩不能终相好云者即孔子所谓怡怡也诚能怡怡以相处则必不至于相学相踈而和且乐矣希恭兄弟有其行而称其名则诸公之形于言岂不冝哉古诗三百篇上自朝廷公卿大夫下至闾巷田里小夫妇人皆有焉孔子列之于经百世之下得以知当时政化之盛衰风俗之厚薄然则是诗也岂徒以知曽氏之美而朝廷徳化之盛亦于是见矣虽然孝友之徳根于天性非一人所独有也凡得此而诵之者必将低佪羡慕而兴起其良心况曽氏之子孙哉故为序之使传焉
　　送萧训导序
　　学校育才之地治天下之本在焉朝廷注意也久矣限弟子员严科举之额盖欲所教者皆真才而所用者皆实学此岂轻视而按抑之哉今又置风宪官一员课励之必使读书明理求其所以修已治人者而躬践焉然后发之于文辞措之于事业待之愈严责之愈备欲使其人皆可以为公卿大夫则治天下之本立矣此明天子之意也然又以为弟子必有师师者弟子之模范也模范不正而欲其器之良盖难矣是以师儒之选加严焉六卿近臣宪䑓之长相与群试于禁中其不能者往往斥去必文学之优然后得之其严如是非以其为成贤才之本欤吾邑萧士高以教官举至京师群而试之在优等遂授赣榆训导以去赣榆南京畿内地而僻在海滨其人之素习予不得而知也然天之生人其所受气虽有清浊厚薄之殊而赋性则同因其所明者而导之驯习之久磨治浸灌之深盖无有不善者此诚系于师士高之去宜谨其所以为教之道哉语曰以身教者从以言教者讼盖身有之则其下化之茍身不行道而徒以言强聒焉未见其能从矣诵圣贤之言行圣贤之道士高之所以为教也持之以诚而待之以久赣榆学者将不可备公卿大夫之选乎在士高勉之而已故书以赠其去且使其人得予言而观之亦当有所感发矣
　　夀胥经历母诗序
　　临川胥允铭由国子监生为蔚州卫经历其母孺人年七十八尚康健如少者允铭迎至京师以其禄敬养焉衣服必佳甘旨之奉必充起居动作必亲视其宜孝爱之心婉愉之色蔼然可尚也今年十月初十日是为母初度之辰允铭将以是日大具酒殽会亲客以庆之而谋于其友翰林侍讲王君时彦检讨钱君习礼曰不肖之至此皆母之教然也今得夀且康而食其禄幸矣惟其素知文字之足贵若得诸公之诗不肖歌咏以乐之其心加乐焉然而不敢请也二君乃与尝知允铭者分题赋诗以为夀而属予序之予未识允铭然闻其居官能以礼自守又重气谊赴人之急不啻为已其为人如此则母之贤可知又况于能孝乎况又有二君之命乎则予虽欲无言其可已耶夫人子之孝于亲因其心之自然也然得尽其道与否岂独在为子者哉盖有所遇焉矣周之盛世以仁逮下而达臣子之情故四牡之诗得以伸其将母之志而尽其奉养之宜及其后也困人于忧恤之地而不得为养使其母劳苦以自给此祈父之所以兴叹也孔子删诗而录之百世之下有以知政化之盛衰人事之得失故曰诗可以观允铭遭遇圣朝获禄仕虽典戎幕之政而无行役之劳其母孺人隆然多福因得以尽其奉养之厚苍颜白发彩衣象服辉映一堂之间何其荣幸也哉皇仁如天所以体群臣者于此盖可见矣虽然是诗也岂独为胥氏之庆千百岁而后因是而知今日太平之盛斯人夀考康宁之福必有低佪羡慕于无穷者若夫引翼将奉愈老而不衰立身行道以为显扬之大者则诸公之诗见之予故为序使传焉
　　送县丞邱侯序
　　邱侯方姑苏人举贤良方正得为丞泰和泰和直父母邦侯有洁廉之操有慈爱之心一县之人敬礼之思见其政教之成也侯亦勉勉不怠务欲自树立其奉已甚约有人所不能堪者侯处之裕如去年冬江西布政司遣奉表来京师当冰雪严沍之时孑孑走道路与舆隶同辛苦未尝少有不平之色予重之既毕事将归过予言曰方幸佐名邑大惧弗称愿求一言以自勗予既重其人则安可爱于言夫贤良方正之科始于汉后世因之大贤君子多此焉出究其所以名之意盖以徳举也使诚能副其名则何官不可况于丞邪彼由是而进而有所不可者欲厚其身而丰其家故也欲厚其身丰其家则必弃礼义冒法度肆志于货利之求由是天厌之人苦之而欲安于其位难矣是故仕者必以洁廉为本然后心无所系累而惟徳之行侯既有其本矣善政善教孚洽乎民心而民归徳焉则福禄之来岂有穷也哉泰和素称文宪之邦其人多读书服圣贤之道田里细民亦知以礼义为尚而能安其分之常有贤令佐以临之其教易行而政易成也今临其上者得通判佘公而侯佐之皆有廉洁之操而务施徳焉此一县之民之幸也而直则有愿焉盖去家窃禄久矣然诸子则皆县民也其心不能无欲有欲则不能无过过而不已则灾已辱亲抑其过禁其邪乃所以保全之也毋矫也毋徇也一惟公而已矣此直之所深愿也故并书之以赠行归而质诸佘公兾垂情采纳焉
　　赠郭太守归镇江序
　　镇江于南京为最迩声教之所渐被为最先其田多上腴而又滨大江四方之人相易而往来是以其君子则秉礼蹈义而好文细民亦各安于其业而无失所者故俗号易治为长吏者茍安静平恕以临之治效不难致也今之北京相去盖远矣然其化既成其俗既定虽或有供亿之劳而人皆以为当然莫敢有慢者安静平恕之治盖至今宜之由是以知汉之循良无施而不可苛刻击断岂诚足以为治哉镇江太守开封郭侯济字泽民予知其为人盖所谓安静平恕者也其在镇江六年人皆安之而事亦无不理虽其俗号易治亦侯之徳有以致之也天下之府凡百馀其地有远近事有剧易要之得人则治不得人则废而人之才性不能同强者则失之过而或至于病民弱者则失之不及而不足以庇民惟君子为能审夫理之正以制夫事之宜不疾也不徐也必使行无不当而民无不惬然后为得中君子之治岂欲强以为厉弱以为愚亦曰中而已若夫安静则不扰平则不陂恕则不妄加于人如是而失中盖鲜矣故予于郭侯之治有取也侯再考绩来京师既书㝡而归郡之仕者礼科都给事中胡君辈喜郡人之得蒙终恵也属予文赠其去予素重侯之贤故不辞而为序云
　　送训导欧阳时峻序
　　时峻欧阳氏之秀也往年举于乡不幸而见绌于有司会监察御史许胜巡江西惜其才曰是可以为人师矣乃举赴吏部吏部以属翰林试在优等遂授武清县学训导欧阳氏故儒家宋兖国文忠公之裔代有闻人自洪武以来由科举入官者又十数人时峻之大父尝任涞水县学教官其为国子助教曰贤由监察御史今为云南按察副使曰和者皆其叔祖为吏部考功主事曰哲者其叔也今时峻又出为教官何欧阳氏之多贤哉或者曰时峻英年美质学问盖已素具方其举于乡欲试于用以行其学也今去为训导犹从事于占毕之间毋乃非其乐乎予谓治天下者政与教而已学校之教行而人得以成其才然后能修政而立事是教者政治之本也使时峻得如其志而位于有司汲汲于簿书期会之末以效其尺寸一有不至则谴累随之其视正冠巍坐与一时之英才读圣人之书而讲明其道以为政治之本其相去何如可知也则时峻岂不深可乐乎武清去京师仅百里其人习见声明文物之盛非穷乡下邑可比其为教固易行然教人者必以身不以言果道弸于中而彪于外则学者有所观法而化亦皆笃于道徳而发为文章则他日用以兴治不难矣在时峻勉之而已予与欧阳氏再世有连于时峻不薄也故为赠言如此
　　赠稽勲郎中苏良金序
　　良金苏氏名镒建安人故翰林编修伯厚先生子也永乐中先生在近侍以文翰知名良金受教于家学既成以教官举至京师留为中书舍人而执笔在翰林者凡十年升吏部验封主事宣徳中修两朝实录良金仍与其间书成陞验封员外郎又修宣庙实录陞禄正五品而还之吏部盖在翰林二十年始得往任吏事然计所历又九年矣于著令当陞从四品适稽勲缺郎中众谓莫宜于良金乃奏为稽勲郎中而以从四品禄给焉良金既受命早夜孜孜以修其职不少懈或者曰郎中虽贵然视良金所当得者秩少卑常人之情孰肯以卑为乐哉今不得于彼而反乐于此何邪予曰此良金之所以贤于人也君子之仕其进退高下听之天而已不与焉惟思尽其职而已夫谓良金宜为郎中者众人也众人之所与而天亦与之良金岂得违天哉其孜孜修职者乃求无愧于天也诚无愧于天则天必祐之夫岂止于是哉世之人固有厌卑而求高者然而有得有不得系乎天之定与不定也天果与之虽不求而自得之不然虽求无益也良金安于其职如此谓非贤于人其可乎夫天与人不远也人事尽则天意得矣良金早夜不懈而必尽其道虽欲辞尊又可得耶其同列之贤吴敬孟寅辈闻予言而善之请书以为赠于是乎书
　　赠副都御史吴公致仕序
　　圣天子厉精图治眷用旧臣其有年虽七十而精力尚强者则皆留以自助若年已至而病及之然后听其去使得优㳺以自乐义之至仁之尽也予尝窃叹古之君子㓜学壮行既荣且显矣及其老而休则又有尊养之礼焉如是其待之厚也及周之衰仕者或鞠躬尽瘁而上莫之省小雅四月之刺可见已及乎后世或有年至而未及请者御史则击而去之虽欲以励廉耻然于长者亦薄矣於乎可叹也今之士大夫皆知止足之分有恬退之节而上之意殷勤笃厚如此岂非仁义之兼尽哉海虞吴公敏徳以清才奥学遭遇圣明三迁而至都察院左副都御史其正直之操刚毅之气足以振宪纪肃庶僚隐然名重于当世今年逾七十而聪明日衰遂上章乞致事上察其实许焉在朝士大夫喜吴公之得于上而吴公亦自喜其遂也告别于所往来者择日就道或曰姑苏天下奥区而太湖又其胜也范蠡相越功成而归扁舟适意于其间当时高之吴公足以为继矣予曰不然蠡盖有所避而图自全者吴公不如是也君子之道进则行于天下退则施于一乡是故昔之仕者归老于家大夫为父师士为少师朝夕坐里塾以教乡人子弟使之孝弟忠信礼义廉耻令吴公虽老倦于为政若以其道教人宜无不可者成贤才美风俗君子之所乐也蠡恶足取哉监察御史袁海辈闻予言而喜曰此公之志也请书以为赠故书之吴公果以为然否乎
　　赠都给事胡君序
　　丹徒胡君清字士澄为行在礼科给事中满九年上即用为礼科都给事中时人荣之盖都给事中缺久矣胡君常被推择緫其事敬恭夙夜不懈而益勤上之知遇与下之属望亦久矣乃今而进用焉宜乎其以为荣也夫君子之修徳明道未尝无进用之志然而或不用焉其善不见知于世而人与之者少也果不见知于世而莫有与之者虽欲求分寸之进以成功名可得邪是故君子不求闻于人而人知之不求助于人而人与之必其善有诸已而莫之能为也此岂偶然之故哉胡君在禁近执事枢而能获于上下其善盖有诸已矣名位之隆福禄之加虽欲辞让其又可得耶然予闻之屈子曰善不由外来名不可以虚作盖善者人之所得于天之理而名者善之致也人之进善岂有已也哉善日进则名与之俱进矣今胡君名位之进而其善之验也进而益盛将不在于他日乎昔周之时卫武公固有爵者而为王卿士则又加进矣诗人美之淇澳三章皆以竹起兴自竹始生而至于极盛以言其徳之进至于动容周旋无不中礼而后已焉武公之进于名位盖有是为本也若夫抑诗则公所自作其年既九十五矣而求进于善犹不已於乎此其所以为贤也胡君幸未老修于已者尚以武公为师其进不至于极盛予不信也凡喜其进者属予言以美之故縁诗人之义而为言如此其亦以为然也欤
　　赠刘给事中序
　　吉水刘益字崇益为兵科给事中满三年天子命复其职而僚友皆为喜思勉其徳业以报朝廷委任之意乃率求言于予今之能言者所在皆是况为给事中又皆一时之贤才诸君不取之他人又不自为言而以属予岂老谬者所克堪顾予与崇益居同郡且尝与其尊府检讨君为同僚崇益之仕又予主试天下贡士时所进也则予与崇益庶所谓有世契者其何可爱于言邪给事中七品官耳而职为最重盖所谓枢机之任也凡政令施于四方四方有所奏请者必归于给事中然后五府六部受而行之事有是非可否与夫稽迟缺谬者小则驳正大则廷论之而人无敢不服官虽不甚高然势足以有为虑其任势之失也是以必求学道之贤者而用之道者何仁义是已仁则践夫理之正义则审夫事之宜然后能举其职而当天子之宠任於乎亦难矣今之选用大臣必先于给事中是给事者大臣之储也果仁义之道弸于中而著于外何大臣之不可为哉崇益读书明道既能举职而有令誉矣上之久其任者欲充其器而大其受也崇益益谨于言行必循其理必适其宜则徳进业修爵禄之来可御哉反是皆非崇益所宜务也朋友之义薄久矣不娟嫉以相恶则便佞以相恱其能相勉于远大者盖鲜也诸君厚于崇益如此非诚所谓贤者乎而予意亦然故为序以赠之
　　赠蔡同知赴任序
　　蔡希仁名夀其先庐陵故家有元之时希仁之大父为恵州通判遂家恵州希仁之父最能医有恵于广人藩宪大臣雅爱之举为广州医学正科于是又为广州人希仁由学官弟子升太学选入中书书武臣诰命满三年当授官适有言诸郡县小民往年有转徙他处今犹未归既脱其旧籍而又无所附属请专设官抚定之果无以为归则随所寓占籍受田俾得以安其生而不至失所上从之诏吏部择可任者而希仁得同知黄州黄州淮楚之交其地多良田有陂泽之利故民足于渔稻寡求而不争盖自古然矣是宜无他徙者然居民鲜少而赋役繁重昔之为有司者或不能平于是民始转徙而田多闲废他邑之民或有所避往往衣食其间然皆弃其世业虽可以茍活一时而岂能安于久哉此上之心所以欲还定而安集之也今之守令皆举贤而任之非昔之为有司者比矣诏书近下凡逋逃者赦其罪且皆有以处之希仁与今在任之贤同寅恊恭推行天子之德意去其所以病民而兴其利民者民将戴之如父母皆奔走来归孰肯舍而去哉予闻唐有左震者为黄州刺史有恵政黄人歌之曰我欲逃乡里我欲去坟墓左公今既来谁忍舍之去事见元次山集中此予所望于希仁与今之为守令者诚能勉之安知后无元子之文足以传信后世哉蔡世既为庐陵人往年予先公守琼常往来广州希仁父子笃乡郡之谊最相爱及今又辱爱予故于其行虽縻于职务不遑暇而亦为序以赠之亦以见予爱厚之意也希仁勉之
　　赠严宪副序
　　严君孟衡分冝人永乐中为监察御史有名于时御史虽多论其才行之贤如孟衡者盖少也分宜迩吾郡故在京师毎以契谊相往来为御史满九年升浙江按察副使益有名其后连以忧去服除改四川四川地阔远其民读书知礼法者虽多然大山长谷幽遐僻绝之地往往昧于此故号为难治且地与蕃夷接其俗好攻剽贼杀虽临之以兵若稍失控驭则反生事开边患故必任法以制之是以风宪之职之在四川者其治之难盖与中州异矣往年蕃夷扰松潘屯边将士多畏难养寇遂至于用大众孟衡时在其间以天子之法警其惰惩其不恪又得边校之生事召祸者以闻按法诛之然后众始用命事既平孟衡有劳绩予因是知四川任风宪者其治甚难于中州盖以礼法之正而治礼法之民可不劳而治惟若前所云者则安得不劳且勚哉四川之地与夷接不特松潘也幽遐僻绝之处之昧于礼法者亦多有之然则孟衡之举其职其可以自少暇邪烝民之诗曰肃肃王命仲山甫将之邦国若否仲山甫明之孟衡之职犹是也下文又曰夙夜匪懈亦岂非孟衡所宜务哉孟衡有将明之才而勤于夙夜其施于治尽乎是非之公不吐刚不茹柔使善者有所恃而立不善者有所畏而改其人皆知礼秉法而后为治功成则孟衡之贤将与仲山甫等矣今年考绩来北京既课最而归其乡友刑科给事中郭君邦器求予文赠行予故为序如此宦成而怠予知其不如是也亦以致予愿望之意云耳
　　赠洪知县序
　　新喻知县洪侯钧字维衡尝以持敬名斋而求予言予嘉其志为作诗以勉之至是刑科给事中张君固谒予曰洪侯治吾新喻久矣志足以有立才足以有为凡设施举措无不当于理政修事治而民爱之顷以诖误来当路者必欲别其是非无使受垢为下有司勘其实今皆得白遂蒙恩以归固既为侯喜而亦为吾邑之民喜也请一言赠之夫令于民为最亲所谓民之父母也民情莫不有所好有所恶令既近民知其好在是则与之其所恶者则勿以施焉此父母爱子之道也令以爱子之道施于民使皆得其所好而去其所恶则民之爱之有不如子之爱其父母者乎今皇仁如天笃意养民凡所以兴利去害而布之政教者既详且备为令者推而行之父母之道尽矣然或非其才于是有壅而不行或颠倒以病民者是故有如维衡宜为人之所惜也然则维衡之归宁可不知所自惜哉夫天降才于人使之能行其道行而得其宜有以惬于上恵于下是之谓善用其才而亦为无负于天维衡其能无负于天可必也新喻临江属邑其君子尚礼教而务名检故易孚小人则勤力而知分故易化维衡以父母之道施之而其人皆爱戴如父母则岂惟无负于天而亦无负于上之所任矣今之县令㝡所慎重不轻畀人者盖以民命所系也能为令将无不可为者维衡勉之
　　赠易通判序
　　往年予姻家梁先生本之分教瑞州时易𫐐仲载实从受业与先生之子叔庄相好先生学徒众命高弟子转相受授仲载则受于先生内弟陈赏公延勤励不懈先生与陈君皆器重之其后先生秩满去公延亦归泰和仲载之尊府以其子之学未成也躬走数百里迎公延于泰和且挈其家以往敬礼之俾仲载卒业焉公延感其意之厚也尽以所闻于先生者告之仲载业成取进士擢拜云南和曲州同知既满陞杭州通判皆能其官有名声于时今年考绩来北京叔庄时为北京国子监学录与仲载别久矣喜得相见道旧故而先生为王府纪善公延为广西佥宪皆已卒仲载感父之教已而二师之善教也痛念之不置故于叔庄意弥厚予闻而心善之盖其父可谓贤父师可谓贤师仲载感徳不忘而厚于叔庄可不谓贤矣乎栾共子曰民生于三事之如一其于父师如此则今之仕肯负国家而厉民哉其贤可知矣未㡬吏部最其课俾复任叔庄求予言赠行嗟夫予之所言岂有外乎其师之教哉梁先生与陈君皆深于诗诗之言曰乐只君子民之父母曽子释之曰民之所好好之民之所恶恶之此之谓民之父母仲载佐太守治一郡之民皆有父母之责于凡政令必施其所好而去其所恶视民如子俾各遂其生而无失所者则父母之道尽而师之教行矣仲载不亦古之君子矣乎杭州太守钱君亦尝受教于梁先生仲载试以予言谂之当必以为然也
　　抑庵文后集卷二十一
<集部,别集类,明洪武至崇祯,抑庵文集>



　　钦定四库全书
　　抑庵文后集卷二十二　　　明　王直　撰序
　　赠陈知府序
　　天下之郡百数十而杭最有名盖湖山之秀民庶之繁室屋之华丽商贾之所辐辏四方物货之所居积天下莫盛焉官于是者其居处之崇高服食之丰美轻舆肥马之往来驺奴从吏唱呼导拥于后先闾巷之人奔走辟易仰之如神明是非荣辱惟其言之听夫有地千馀里其民无敢不服且又当天下胜处而所奉若是诚可谓宜矣苏子尝曰君子之仕也以其才易天下之养也茍有益于民虽厉民以自养不为泰斯言也仕者或取焉以予观之苏子盖有激而云非天下之至论也君子虽劳心以恵民乃其道之当然岂思为已哉苏子凡再治杭实惓惓于民事使饥者得食渴者得饮病者有医药耕者有所灌溉然后以其馀闲而乐其可乐岂肯厉民哉予是以知苏子之言非天下之至论盖有激而云也士之志于道常少厚于自奉常多以为居其位者当如是而于民事不暇计也夫诚有益于民犹不可自养而厉民况未有益乎昔范文正公常日计其所为足以当是日之奉与否不然则愧怍不自安必求称而后已行道之君子所当法也今朝廷重郡守必举贤而任之是深有望于贤者也三山陈复本初为户部主事有名大臣荐之得杭州知府其相与厚者托予姻友礼部主事龙叔粲求予言为赠予未识本初叔粲称其端重恬静敏于道而讱于言若然诚所谓贤者也其能有益于民而享其奉也宜矣然今所继者苏子之任也虑或不察其言与范文正之事故书以赠之亦庶几乎爱人以徳者本初其亦亮予心否乎
　　赠毕通政序
　　钱唐毕君昌字文殷官于考功二十年以清慎得名京师士大夫皆重之既满超拜通政司右通政当之南京其友潘勤进学辈皆喜其陞也求予文以赠行今之通政司盖古纳言之职所谓喉舌之司也上之政令敷于下与下之有事奏陈者皆由通政司审核其可否䟽驳其违谬当闻于上者即以闻其馀则以付诸司行之文牍常堆案盈几欲顷刻自暇不能也其重且烦如此惟贤而后能举其职不然则有壅滞宽纵之病是故必择贤而任之非贤不与也而考功之设所以考课天下之人不间于已仕未仕者皆得以进退黜陟之进退黜陟而适其宜则治道兴不然则贤者无以劝不肖者无所惩职废而事隳矣其重且烦盖与通政司无以异也毕公在考功既久而誉益著则宜其职可知今去为通政夫安有不宜者哉然予求之古人舜尝以命龙矣而龙之所以修其职者不能详也成周之时仲山甫尝居是任烝民之三章曰出纳王命王之喉舌其上章则曰仲山甫之徳柔嘉维则小心翼翼古训是式下章则曰既明且哲夙夜匪懈夫既有柔嘉之徳而小心以进于学明于理察于事又致其勤如此此其所以赋政于外而四方爰发也此其所以为贤当时诵之后世慕焉者也予知毕君盖深有愿焉夫以古之大贤君子待毕君厚之道也故序以赠其行
　　赠屈佥宪序
　　贵州古蛮夷之域其地多大山深洞草木丛茂其人皆依险阻为巢穴无礼义之习独好剽掠贼杀前代惟羁縻之使无为民患则已不以中国之治治也入国朝来皆顺服而所以处之者悉因其旧永乐中酋豪弗靖太宗皇帝抚定之于是如其请设贵州布政司及府若州以统之又置兵以卫之一如内地然亦简节䟽目要在使之安而已又虑其施有未善也复设按察司以临之盖使莅乎上者所施无不善而其人无不安则按察司之职也非贤孰能任之番昜屈伸时行为按察佥事有年矣甚宜于其职盖时行初以明经取进士为吏科给事中其在朝已久深知天子仁民之意是以任之而宜也非当时所谓贤者欤今年述职来京师上施恩而遣之其乡友胡秉常与予交最善属予赠以言今之按察司十有三而贵州号简静不知者以为易治予独不敢以易视之盖知礼义之民可以礼义晓则治之不难彼既不能知礼义而习为非谕之以理则嚚加之以威则狠戾而生怨或有事焉而欲其帖然平弭然服岂不难哉必欲得其情惟诚信而已夫诚信可以孚禽鱼贯金石彼固异于禽鱼金石也古之人有行之者矣然非可一日能也积之之久而其效著矣时行佐其长率其属推行天子之仁而加以诚信贵州之人将感化而归于善一切不异于中州可必矣时行其有取于予言哉
　　赠右佥都御史丁君序
　　正统三年十二月诏以监察御史丁璿为佥都御史丁君字仲衡上元人与予同登永乐甲申进士第为工部主事以勤慎得名既而坐累浮湛于外者久之而其志弥励其善益不可掩洪熙初诏求贤才当路者荐君擢拜山西道监察御史以忧去服除改湖广道君外和内刚出入中外凡有所按举激扬屹然不动声色而事无不宜人无不服于时论御史之贤者必称君及是命下士大夫皆为喜以为不忝于其职而予之喜加焉盖自甲申以来历三十五年闻君之名而未得一相接尝自谓同年升者不为不多而跻于显融者盖甚少若君者其可久淹于是哉今而见其进且同朝谒接殷勤其喜盖可知也通政司参议虞君祥与君同居京师且尝同学知予之厚于君也属一言为赠予谓赠者有所増益之谓也以君之行之才施于政事熟矣顾予区区笔砚之间知乎此而不知乎彼通于古而不通于今其何能有所増益哉虽然书有之曰学于古训乃有获古之道今之师也昔者尹吉甫之赠仲山甫也道其徳业之盛而劝勉之意寓焉其曰仲山甫之徳柔嘉维则然其所以柔而嘉者乃在于柔亦不茹刚亦不吐焉其徳既如是矣而又曰古训是式则其学问之功盖未尝已也予以仲山甫望君敢窃取尹吉甫之言以为赠君诚用之使人夸曰此甲申进士也则予与有耀矣然亦岂非虞君辈之志哉
　　赠徐少卿归省序
　　今上初正位东宫仁宗皇帝慎简宫臣职辅导予时以翰林侍读学士备员右庶子徐君永达由编修进位右中允与予为同僚盖徐君始选自教官即从今上讲学予虽旧在翰林皆有职务不得从容相往来及是命也乃得获定交焉徐君有文学恂恂信让未尝失色于人其事上也犹恭勤不懈每执经进讲诚意恳至于夫古先圣王所以治心修身之道委曲详尽上为之乐闻不厌至于职事当有所记注论驳他人或反复为异同徐君独问故实当何如不肯茍图自便以故诸公特重之逮上登大宝位凡当时专任宫臣者皆以次升迁徐君遂去为鸿胪少卿予二三人者乃以兼职翰林不与然徐君虽去犹相与敬爱如往时庶所谓笃于交谊与人有终始者当其在春坊时已蒙恩赐敕命封赠父母欲归省以致其荣而独不暇今始谒告往焉尚宝少卿袁君忠彻寺丞蒋君先等属予作文赠之嗟夫徐君以贤见用于时得推恩父母赫然光显矣而何待于赠言哉然予观之昔者仲山甫之有行也尹吉甫作诗送之道其徳性之美职业之修欲其速归于王朝而无久于外盖致其笃厚之意而劝勉焉者朋友之谊当然也则今之赠言可已耶徐君归矣既有以显荣其亲而益思报称于朝廷则当速来以修其职而致勤于夙夜之间毋徒淹久于外此朋友之望也故书以赠其行
　　双秀堂诗序
　　双秀堂诗若干首士大夫为刘仲伦甫作也仲伦甫居庐陵城西隆庆山之阳世积忠厚业儒医其善之著也久矣于是芝生于其庭者凡再人皆以为祥既而仲伦甫之子英举进士为大理寺副有名当时朝廷推恩任职之臣遂以其官封仲伦甫赫然有光于乡邑人皆以为荣曰此芝生之应也天所以彰刘氏之善岂偶然哉由是士大夫皆歌咏之予按传记芝菌一物也又曰芝神草也又曰芝一岁三华瑞草也盖不种莳而植不灌溉而荣乃至和之气之所发而常生于为善者之家则刘氏之积其可诬也哉抑尝闻之昔有萧静之者食芝遂不老则芝固引年之物也今生于刘氏非欲以资仲伦甫之夀以为为善者之验欤是盖或然也然善之积愈厚则其验也愈盛昔之君子有以矫菌采芝自比于为善者屈原是已刘氏父子其益进于善则得于天者当不止是虽流芳百世未艾也其夀岂不益远哉英字中美与予最相知以其所得于士大夫者求予序予故为序之而推言其至如此此予爱厚之意也
　　送刘训导序
　　万安与吾泰和境相接风俗大抵皆同其人多喜读书以仕宦相上今年学校缺训导县大夫闻持蕴名遣人以书币走吉水访其庐请之持蕴至京师试翰林中其选遂受职以归刑部主事郭循与持蕴相善也求诸君子赋诗赠之而请予序予在翰林二十五年所见为教官者多矣为文以赠之亦不少也其所与言皆圣贤之道期之于远而勉其成功然为之者不皆能用予言盖读书明道彼其所能也而予复以此聒之若以水济水其不用予言宜矣则予于持蕴可复以言相渎耶而循求之不厌故以其尝言者为持蕴诵焉夫学校育才之地所以为致治之本也而师者又所以为之本也盖聚于一堂之间以讲圣贤之道使修于身行于家达于一乡然后发之为文辞行之为事业其序盖如此也然为师者必以身化之则其教可不劳而成持蕴之去也尚谨其所为本之道哉然尝思之游于学校者皆俊秀之选也廪食以养者又选之尤也宜多翘然以出矣而今名荐书以进于有司者多出于増广之员而廪食者反少焉何也岂廪食者在所教之外邪将天分之高而待其自成邪抑以其逼而姑施施以相狎衎衎以自媚邪或为师者之教而独厚于増广者邪将所以为本之道未至而廪食有不慊邪何其成之异也万安之学者予不能详而知矣若亦犹是也持蕴当益谨其本以临之其效必有异乎前之所云者若以为当然者则非予之所知也故为序其诗而道之持蕴其用吾言也夫其亦以为迂也夫
　　送杨长史序
　　宣徳二年八月卫府左长史庐陵杨公季琛请老于朝天子重违其意俾归老焉初公历仕州县以恵爱见称为良有司仁宗皇帝大封诸子为王择贤以辅之而公之子黻自监察御史擢为卫府左长史时公知莒州年已七十以子贵当封因请弃官就封兾得退休田里上知公之贤留公同在王府职辅导当时荣之以比汉二䟽今复三年始得如其志以老焉大夫君子皆赋诗送之而俾予序予谓仕者所以行其义也至于老而衰遂请于朝而去之亦义也然惟有道之世以义制天下而后士君子亦得以义为进退我国家之制如此虽夏商周之盛不过也或者曰仁宗皇帝之留公也非茍为公荣盖资其益焉耳今汲汲求去无乃非留之之意乎予曰知其贤而留之上之义也知其老而且留焉所以副上之义也然精神筋力既不可强而能乃久处不去则于义果得为安矣乎公之汲汲求去亦揆于义之当然而已矣且公之去岂特便其私哉将亦有益焉使凡仕者皆知朝廷待人如此宣昭义问于天下而无尽瘁以仕宁莫我有之叹一也在位之老而衰者皆知以义自处而无旷官之讥窃禄之嫌二也古之仕而归者朝夕坐里门以教乡人子弟使知君臣父子之道而笃于孝弟忠信今公之归得以其道为教乡人子弟将无不为才且良三也其为益如此则公之去岂特便其私也哉众皆曰然予于是书其说以为序
　　赠龚君归省序
　　龚君名篪字孔宣苍梧人也当太宗皇帝即位之初设科取天下士天下之士莫不奋然思有以自见于是中选者得四百七十二人予与龚君在其间蒙朝廷宠待之厚既已布之列位矣今二十五年其出而膺方岳之任当州郡之寄者不知其几在内而副六卿居郎曹宪府者尚数十其才行皆颙然表著于当时议者谓初科得人之盛盖不虚也龚君始为宁王府纪善改嘉定丞久之陞北京行部主事寻改礼部又调户部皆以恭慎端厚见称予尝观其言论与其措置盖所谓有志者也古之君子于人之有善若已有之况乎有同年之谊哉则予之重龚君可知矣独私计之今之进士一蹴而登方岳之位者有矣自郎曹宪府九年而亦跻于是者有矣龚君升于有司登于仕版若是其久也而犹为所谓主事者其后之进者或过之自常情而言龚君宜若戚戚也而乃恬然安于其位切切焉思举其职惟恐不及此其志岂寻常可及哉君子之仕以行道也茍有恵于民则君子乐之位之崇卑不校也龚君为主事掌徭赋其操纵缓急有以恵民与否予未能悉知其恬然安于其位而思举其职固君子之志也则予之重龚君有已哉虽然升高自下陟遐自迩茍志不移行不懈有不至于高远予不信也龚君勉之而已龚君父秀荣得赠为主事母赖氏封安人锡以敕命援例得归省其同官之贤求诗以赠之而属予序予与龚君非一日之好故为序之
　　送吴给事中诗序
　　宣徳二年十二月天子念军政之不修敕选监察御史给事中之有才行者分行天下察治之于是兵科给事中吴叔霖与予乡友监察御史尹崇高当之福建叔霖世居金华由进士为行人擢今官有名当时天子推恩追赠其父为给事母为孺人锡以敕命叔霖将请告焚黄墓下而适有是行同列之贤喜其过家之便而志之得也相率赋诗赠之而以求予序予谓古之君子使于四方虽急于王事而未尝忘亲盖孝子忠臣之道所当然然而有不暇顾四牡之所以咏叹也由是言之公义私恩而获兼尽焉者岂非君子之所愿哉金华闽之所由道也凡往来者必至焉叔霖之去无旷日之久迂辔之劳而已即乎其地凡所欲致于亲者可以伸其志而后行则公义私恩盖兼尽矣宜乎诸公歌咏于其去也夫封赠之恩予告之典皆仕者之幸也然如叔霖以使事之华而遂显亲之美者少矣况又天子之所选择而使者其荣幸有加焉则叔霖之亲虽不获被于其身然没而有知其慰恱可知矣乡之父兄老长见叔霖之贤而膺朝命之重又有以为亲荣如此其孰不叹且羡哉然忠臣孝子不如是而止也茍徳业益隆则其荣为益盛君子又于其后观之矣以是而冠赠言之端庶几有益乎至于被服之鲜丽骑乘之安闲驺呼傧从之雄冨乡邑之观如昔人所谓衣锦之游而足以自快者非予之所道也
　　送赵佥事诗序
　　宣徳三年正月河南按察佥事赵君纯朝正在京师与予相见于阙下退又相与过从道旧故意豁如也盖赵君番禺人宋宗室之裔往年予先考知琼州予兄亦往来省侍因数过番禺赵君方家居遇予父兄甚有礼由是而知赵君其后举进士为御史而予已窃官翰林因又与予相好加厚焉赵君有美才循行议论侃侃于凡士大夫皆恂恂恭让未尝失色于人以故人皆重之不独予然也故今之还春坊犬学士曽公子启王公时彦与凡素相厚者皆赋诗送之而谓予宜序嗟夫赵君获交于予父子非一日矣予言何敢爱也况有离别之感契阔之怀者乎然君子之于朋友以徳谊相尚非以言为恱也则予于赵君何可有异哉烝民之诗尹吉甫送仲山甫而作其曰柔亦不茹刚亦不吐皆其柔嘉之徳之发也谓之柔嘉者柔而不过其则盖有刚徳存焉惟如是也故不吐刚不茹柔今按察司之职所以佑善而摧恶恶者既治则善者斯立矣而恶之中又有强弱焉强者有恃而难去弱者无援而易摧然校其恶之浅深则强者所当急也由是而论柔则茹之刚则吐之其可哉且君子之居斯位也视吾法之所冝而已顾以强弱为取舍乎世之恶而强者盖多矣善人之不立职此之由也故予以仲山甫而望赵君焉然仲山甫之所以柔嘉者又有学问进修之功古训是式威仪是力之谓也君子之学不以贵而画不以老而倦故徳业益盛赵君其尚勉之此予相厚之意也故书以为赠行诗序
　　送郭知县序
　　令之于县非特行政也有教焉政以正民行而教以善民心民惟知孝弟忠信然后能尊君亲上而易以兴治教之不可以不急也古之治民所以能成其徳业而有誉于后世者以此金华令郭侯瑛盖有志乎古者也金华故文献之邦郭侯始至即思有以嘉恵其人乃新庙学饰圣贤像貌以严立教之本暇即至学宫与师生讲圣贤之道与夫所以修身治人者而次第行之邑之人士知侯之厚于已也相与率侯之教凡有所令皆劝趍之于是上无废事而下有乐志治用以成居三年考绩来京师吏部最其课将归金华监察御史武义严君继先过予道侯之善而求文以赠之夫天下之为县者多矣赋税力役徴输调发有司之所急也令之不才往往以是受谴幸而为才令得免于责足矣至于教则委之学官一不以属意若是者皆茍而已恶知教民乃为政之本乎郭侯独能加意于有司之所不急而以兴学立教为本而卒收为政之效非所谓贤令者欤周诗曰岂弟君子民之父母岂以强教之弟以恱安之郭侯盖知此矣是宜其得民也武义金华邻邑严君武义之贤者也为县而使邻邑之人亦爱之已难矣况又致誉于贤者之口乎则予于郭侯安得不深嘉之哉然予观之仕之有誉者亦多矣茍非有卓绝之识坚持之操则所以致誉者予特见其初而已郭侯英才美质有恭慎之行而知效法乎古人茍持之以诚益之以无倦则将无所不至焉者矣岂但为贤令而已哉彼宦成而怠者庸人之情郭侯慎无以庸人自待也此予与严君相厚之意也故书以赠其行
　　送尹训导序
　　尹氏居泰和之南乡宋进士绛之后自绛以来有显者洪武中务厚先生为邑庠训导质直好义有古长者之风凡从游诸生与故人亲戚子弟由先生之训而有成者甚多其教于家尤笃故其后益盛先生去为上海教谕子复道亦领荐书今任荆州府学训导自道为同知于澂江诸孙哲英皆典教县学今克岐复被荐分教三河克岐复道子也一门衣冠之盛盖他族罕比予与自道昔同游乡校而复道于予为姻家斯文之好姻戚之谊则予于克岐之行可无一言相赠乎夫学校者育才之地而师又才之所由成也譬之器焉规圆则物从而圆矩方则物从而方未有舍规矩而能方圆者北方水土深厚风气淳固故其所生多魁垒雄杰之士然所以成其徳达其才者惟于师是赖必读圣人之书而讲明其道从容以揉之勤厉以朂之入之以渐而持之以久则其成可冀矣今制以科举取士而教官之殿最必视贡士之多少具有定数其责成也至矣往年北京乡试予为考官其去取盖甚严其视所得士或一县二三人或连十数县无一人问之其得之多者必其师之善教者也予益信夫天下无不可成之才视其师之教何如耳克岐勉之教官子之世职也予将又于子乎观矣其毋以予言为迂也
　　送王参政诗序
　　宣徳三年二月丁丑诏以前山东右参政王芳荪为河南右参政王公字泸源安成人始由郡博士擢拜礼部郎中以学行见重当时及为参政于山东山东之人既受其恵矣今而之河南士大夫复喜其泽之及民也相率赋诗为赠而以序属予予观之昔者仲山甫之有行也尹吉甫作诗送之道其徳性之美职业之修而殷勤愿望之意寓焉今诸公之诗亦犹是矣予也非子夏之伦而何敢序其首乎然不能辞也今之布政古方伯之任而参政实佐之所以布上徳化下人然布政不常出不得亲接乎下参政或以事数临郡邑于夫徳之孚人之化与否可以亲接于闻见而制其所宜夫既预其事而势又便如此则布徳化人之效可独望于布政矣乎故予亦举方伯之事之大者为王公诵焉周之初召公为方伯循行南国以布文王之政当时在位之君子皆有节俭正直之徳其女子亦皆安于礼义之中推其仁民之馀恩又使庶类蕃育而王道以盛其化之成如此故后人思之至不忍伐其所舍之棠百世之下犹称之不衰孔子曰见贤思齐则今之同其任者可以自贬乎王公为佐于河南其治效之美有一未至是焉皆君子之所望也且召公亦尝𦲷乎洛矣今其书之存者惓惓于𫍯小民疾敬徳之言虽所以告君如此然未有无诸已而徒语乎上者也则公之所存所施可知矣王公副方伯之任而履召公之所履必无愧于召公使后之人有所称述于无穷则善矣此予爱厚之意也故书以为序予友萧省身今为河南布政使其学行之懿为人所推重也久矣王公尚举予言质之以为何如也
　　赠尚书魏公致仕序
　　正统八年三月刑部尚书魏公以足疾求致仕上知其实许焉盖公尝奉命有事于蜀中乘传至宝鸡马蹶伤其足骨皆离窽亟求医弗得舁八日至西安始得医治之然气血已凝龃龉不相入虽若小愈实痛楚不自胜既归任事尝苦之乃具以闻乞放归田里上特免其朝俾任事如故盖察其贤而惜其去也今年疾加剧尝告予曰吾蒙天子之仁厚矣然坐而食禄不能一造朝或一造朝则命小吏掖以进此岂事君之义哉吾愧于心奚可以不去乎予推上意勉留之公曰吾义当去何暇顾子言复以闻及命下人或为公喜公则愀然曰吾遇仁圣之君乃以疾去不得终事焉此吾之不幸也何敢以遂私为悦哉由是人知公之心非茍欲求便者盖出于不得已也将行右都御史王公笃交友之谊乃与同僚卢公程公谋曰昔韩侯之归其国也尹吉甫作诗送之则今之赠言可少邪于是属予言以为赠予谓昔之仕者谢事而去有以声问不至于朝廷者为高有寤寐不忘而进言以禆治道者君子皆有取焉夫既曰致其仕矣则虽无言亦可也然尝居大臣之位一旦以疾去君臣之义未尽也凡可以辅上徳利下民者其可嘿邪爱君体国大臣固当如是矣公仕宦将四十年上之宠眷不薄也则今之去固当尽大臣之道若泯默以为高则踈远小臣限于形迹拘拘自守者之事非所望于公也请以是为赠
　　顾彦章庆八十诗序
　　姑苏顾彦章义人也予未及识之而能知其为人盖尝得之于今礼部侍郎魏公称彦章嗜义如饥渴之于饮食其赒人匮乏振人于危急不可一二计范暹启东居京师丧其母将奉柩归葬姑苏而患不得地魏公俾持书告彦章图之彦章亦未识启东得书慨然曰吾幸有馀地可使子之亲无所托乎况重以侍郎之命邪即割地光福山麓以与启东启东治坟迁其父合葬焉既毕来京师而又有白金之赠启东感其徳延誉于诸公间不置口且谒予告曰山之地既胜而松楸亦蕃茂望之郁然暹之父母皆幸安于此其地又数产灵芝此岂暹所致哉顾公之徳之应也吾无以报公明年公八十暹将求诸公之诗歌诵以祝公夀幸尝辱知于大人敢请一言以弁其首庶几以为公荣予既嘉彦章之义思欲彰之以风夫未能者然不暇作也而启东数来请予文虽逾年不厌予念心许之矣岂可辞世之人有千金之产而不肯施一钱视其亲戚死亡而不恤况他人乎况未尝一相接者乎彦章之于启东如此盖可谓古之君子也已宜启东之惓惓不忘也予尝读书见古人有徳者则必以夀祝之盖敬之至而欲其福之永也南山有台之诗宴飨通用之乐歌也于夫乐只君子既以无疆祝其夀矣且谓夀本于徳故又祝其徳音不已又以为徳之盛者福不止于身将必及其子孙故又曰乐只君子保艾尔后殷勤笃厚之意何其至哉启东感彦章之徳而致颂祷焉岂不亦犹小雅诗人之意欤彦章之徳不已则其福亦乌有已哉诗凡若干首作者皆京师士大夫为之序者泰和王直行俭也观者亦有所兴起也夫
　　鲁庵诗序
　　抚州太守王侯日初名其庵曰鲁庵予同官金谿王公时彦记之既尽发其义矣翰林学士李公时勉复属予一言以启士大夫之歌咏王侯与予三人皆同年进士李公属言于予岂以予言为同心之言也与则予其何可辞然念王侯扬历中外久矣其文学政事著于人之耳目固已光明俊伟非众之所及矣今被天子宠命以一郡生民付之其刚毅之操岂弟之化能使其善者恱而安不善者畏而改亦无愧于古之良吏矣顾乃慊然不足而以鲁自名孔门弟子曾子号为鲁然卒传圣人之道王侯之志希曾子者也先儒谓曾子之才鲁故其学也确确者其志坚其所得也固王侯之希曾子岂真鲁也哉盖亦以其确也圣人之道传之曾子而于大学之书明徳其本新民其末王侯素所服行也今老而犹笃其深造也固宜如是则凡前之见于事者皆其效也予尝观夫世之为政者矣盖有衒聪明矜巧智以自逞而无笃实之学质厚之意凡所为者茍求快于目前民之受其病也多矣使皆如王侯则安有是哉故予推明其所以名庵者而深起敬焉且知其修已治人之效将有盛于今凡士大夫亦何可爱于言哉故书于卷首以为序
　　赠王知府诗序
　　王璜子玉代人也其在翰林久矣有岂弟之心有正直之操且闿疏坦亮遇事一制以义不茍为避就自师保而下皆重之尝谓子玉可以当方面非久在文翰间者会知府有缺命大臣举贤而任之副都御史贾公即以子玉荐时子玉以忧居家今年服除来北京吏部言于上以为安庆知府安庆于淮右为名郡其山水雄秀而田土沃衍鱼蟹麦禾之富足以资民用而其人皆淳直劲果无奇邪之习故易于为治非其他僻陋碞险者可比也夫君子之学道必得位而后行茍得位矣而处非其地不行也盖嚚顽之俗谕之而不知令之而不从岂能如志以治哉以子玉之贤得安庆而治之庶乎其相遭也然予闻之郡守以养民为职非止治其常赋而已养民者衣食以养其体礼义以养其心衣食不足而欲循礼义不可也必去其所害而兴其所利使得尽力于农桑然后衣食之用足衣食足而不知礼义不可也必谨庠序申教化使皆务孝弟之行励廉耻之节然后治郡之功成此天子任贤之意而贤守之当务也昔之守安庆者在唐有胡珦独孤及张知謇安庆之贤之出守者如文翁在蜀朱仲卿在东海其治行之美国史书之百世慕之以子玉之贤欲进而与之并岂难哉要在勉之而已勉而及之使人皆敬慕焉曰此翰林之所储也则于予辈有耀矣子玉将行其诸同列修撰许彬道中辈求予序其赠行之诗予亦素厚子玉故为序如此以送之
　　赠魏尚书致仕序
　　君子之仕也揆于义而已矣义之所可虽卑位薄禄而必安于其职不敢茍去也义之所不可虽高爵厚禄必思辞而去之不敢茍留也孔子曰君子之于天下也无适也无莫也义之与比岂以爵禄为累哉君子之道幼而学之壮而行之义也及其老且病矣虽欲勉强行道而力不能如其志于是有致事之礼休告之令惟上之所倚下之所赖不可一日去朝廷则上之人必勉而留之而为臣者非甚不可亦当鞠躬尽瘁而不敢顾其身皆义也然人谁不欲富贵而义不足以胜私于是既老且病当去而茍留者唐之诗人则形于讽咏至于有宋或付吏议以绳之下失之贪上失之薄君子盖深惜也我国家之于群臣进退必以道其在位者亦克谨于义而无留禄之人诚太平极盛之世也刑部尚书魏公以清徳重望著于时其初以足疾求致事上既勉而留之至是疾加剧不可以茍止也则力请而去魏公盖笃于义者而上之待之尽其道贤于昔之为君臣者远矣魏公将行继其任者凤阳王公与侍郎郭公杨公谋所以为赠者乃相与徴言于予予言何足以赠公哉夫大臣者众之所望也而义之在人盖无不有者予故书魏公之义与夫朝廷进退大臣之道如此其至使凡见公者知其然而思则之而后之人亦有以知今之为盛也
　　赠杨知州序
　　太学生郝璜因其师梁叔庄来请于予曰璜光州人也光之守杨侯名昇字继明世家庐州之六安宣徳中尝守陈州以代还改光州侯以忠厚之心行公平之政其所好恶与民同故凡设施无不便于民者凶岁即发廪以赈贷不足则劝富出粟以济之岁丰民和则大新学校而与诸生讲学于其中明孝弟之道以道民侯之徳如是一郡之人皆敬而爱之今再考绩当还敢请一言以为赠庶乎其有光也予辞以未识继明且不暇作而叔庄与璜再三来速文不厌曰扬善成美君子之志也愿勿辞予观其意殆诚有感于中者乃为一言传曰民之所好好之民之所恶恶之此之谓民之父母光之民多矣好逸而恶劳好生而恶死乐饱煖而厌寒饥喜孝弟而憎悖逆其情盖同也为之守者能与其所好而去其所恶使无不遂无不得者父母爱子之道也杨侯能与民同好恶而教养之则固子视其民矣民有不敬爱之如父母者乎古之君子治民者功著于当时名流于后世岂有异于是哉后之君子乃有异乎是笃于为已昧于恤民于民之好恶有倒行而逆施者欲免于怨憎且不可而兾望其爱敬可得邪杨侯善治其民而民之徳之如此岂非今之贤者乎兹考绩而归尚益笃其道而不渝乎初则前所谓古之君子功著当时名流后世者又于杨侯见矣杨侯其慎朂之哉
　　赠张真人还山序
　　宣徳三年八月正一嗣教清虚冲素光祖演道崇徳守静洞玄大真人张君宇清既仙去遗命以符印副侄茂丞俾嗣事于是茂丞奉遗蜕蔵之山中遂来朝天子如其志封茂丞为正一嗣教崇修至道保素演法真人仍领道教事茂丞既受命将归龙虎山其素与厚者太常丞张以清吏部郎中程南云中书舍人黄振宗章文昭求予言赠之予闻汉张天师修正一法于蜀青城山以不已之诚而致无为之化其所以能兴福祥去疵疠者盖非一今其书具存可考也后之嗣者多能推行其道而有恵泽及民故历代礼之至于我朝圣圣相承笃意民事凡其所行盖纯乎仁义之懿然他茍有利于民者亦未尝不重盖无所不用其至也况云有道之士能为民捍患兴利则爵命以荣之亦宜矣抑所谓有其举之而不废者也予尝识道合无为阐祖光范真人宇初及宇清君其所以修于身恵于人者人皆能知也今茂丞以清俊㧞俗之姿而嗣其教盖于汉天师为四十五世矣盛矣哉其传之久也自汉以来千馀年虽陵谷有变迁而张氏之传如此其久且盛固作于前者道徳足以启之亦岂非继于后者能承藉而光阐之欤茂丞益修其道持之以诚守之以中正斯亦美矣予又闻龙虎之秀甲东南虽天台雁荡匡庐罗浮不能过真神仙之所处也宜必有乘云驭风骑麟翳凤翩然而来者茂丞倘遇之其进于道而能施利于生民无愧于爵命之荣与祖宗之副授也审矣予老且病思自放于山㒹水涯寂寞之滨然国恩未报不可以遽去他日倘乞身南还尚当从茂丞问之有可以已疾而引年者亦庶几得之也
　　赠何县丞诗序
　　福建为县凡五十其物产之饶固有足珍者而建阳又非他邑所及盖其书籍行天下天下家传而人诵之赖以知夫尧舜禹汤文武周孔之道修身齐家治国平天下之方与夫天文地理礼乐律历制度名物之微骚人墨客之文章医药卜筮百家众技之说凡人之所宜知者其书皆建阳出焉有益于世甚大视物产之奇不足言矣然既久而弊生君子有慨于心者盖板不能以无蠧而字画不能无缺且讹者补而完之斯可也因而去之使其文至不相续不可也其文至不相续而欲求其义不失其意其可得哉此学者之甚病而君子之所以慨于心也久而弊弊而复振不有向道之士其孰能之南康何侯景春之为丞于建阳也而旴江张侯光启实为令盖所谓向道之士也政事之暇而汲汲于书视其板之蠧者使新之字之缺而讹者使补而正焉于是建阳之书复整齐完好使天下之人皆得善本读之快然于其心而无向时之病者二侯之力也书有益于世二侯有功于书则大夫君子安得不深嘉而乐道之哉今年景春考绩来京师既复职而归重景春者皆作诗送之而属予序予谓景春之善其政固美矣而莫加于善其书盖书者教之具也景春其知重夫教哉故特言之予老且病于他物寡所好而最好书盖儒生气习犹在也二侯其有以餍予所欲哉
　　乐安谢氏宗谱序
　　乐安龙头冈谢氏宗谱谱谢氏之居龙头冈者也初谢氏从晋南渡居金陵衣冠文物盖与王氏等族属既众又散徙诸郡其居抚之赤栏门者盖灵运之后也灵运则康乐公玄之孙秘书郎瑍之子为临川内史子孙因家临川世远益蕃于是又分为六族有居广信之弋阳建昌之锟唐崇仁之潭陂谢坊乐安之麻江洙唐者其仕与处虽不同而皆不失前时之望今居龙头冈者则又自洙唐徙焉其先皆有谱牒足以正其本聨其支自元之季兵燹相仍故老旧文无复存者虽或有纪录得以考见水木本源之盛而不能致其详昭穆尊卑亦或有慨于心者此龙头冈之谱所以作也谱作于浙江参政辅断自初迁之祖恵卿始恵卿子葵轩子均福仕元为提领均寿亦取进士官至耒阳知州因家耒阳提领之后几传为今参政及参政子纮与其孙璠等凡十一世皆具载新谱而旧谱亦不废存之以备参考于前之分也不忘其所自而后之来者得继续于无穷此参政承先裕后之意也夫作谱之法谱其所可知而阙其不可知欲以传信也谱足以传信而凡载是谱者皆能尊祖敬宗正伦理笃恩谊则后世之悠久盛大有已哉自晋以来变故多矣而谢氏子孙犹若此其盛非立乎其先者有以凭藉维持之与然尝闻之昔范宣子谓其保姓受氏历虞夏商周之远可谓不朽矣而叔孙穆子乃谓之世禄非所谓不朽所谓不朽者在于立徳立功立言今参政盛年美才行方大用于时视其所当立者而勉之为之子若孙者又勉焉而日进光于前人而贲赖其后嗣则此谱传之百世有耀矣故为序而道之
　　贵溪吴氏庆寿诗序
　　天之于人与之以盛大悠久之福必其敦厚纯固之徳足以当之不偶然也洪范五福其一曰寿而必本于攸好徳人能修徳于身而受福于天如持左契交手相付者盖有矣未有无其徳而能获焉者天盖不如是之昧昧也兹予观于吴立之祖母而益信吴贵溪故家立取进士为刑部主事祖母江最贤其在家为贤女既归为贤妻及有子孙为贤母盖事上抚下奉祭祀待宾客接内外属疏戚贵贱莫不尽其宜孝敬俭勤端重诚至九族用为楷法以前庚子岁生至今甲戌历年九十又五矣九月二十日则其生之日也子世贤年七十生于十月朔日孙大春亦五十后祖母六日生旬浃之间遇生辰者三焉大母红颜白发坐堂上子孙亲属奉酒肴罗樽俎各以次称夀兴拜鼓舞以为懽必霑醉而后罢及世贤大春之生亦如之岁以为常亲戚乡闾以为天下之乐无过此而世之能得者鲜矣今立在京师而称夀之日至惜去乡远不得随子孙之列以祝长生其心盖阙如也乃求在朝士大夫为赋庆夀之诗遣人持归俾歌咏而颂祷焉谒予言其详而请予为之序且曰立之家夀者盖不止此伯母罗七十有五次叔世杰叔母李氏裴氏俱七十是亦人所难得皆大母盛福所及也亦宜牵联得书以予计之前庚子之岁圣朝平定之勲甫集也而清淑淳和之气已见于发育吴氏之祖母得之以生是以能若是久且盛也非其得于天与修身者足以为之本欤今将百年而享福未艾使为子孙者因其本之厚而加厚焉各勉于善以引长之徳音不已则夀考无期矣岂止百年而已哉故为序之使后之人得而诵焉有以知夫太平之福泽之在人如此而吴氏之盛可考也诗凡若干首
　　汝宁府志序
　　郡邑有志尚矣若夏之禹贡周之职方秦汉唐宋之典籍载其山川风俗人才物产贡赋之详为天下者得有所考据以施宜民之治而仁义之道行焉世远事殊文献不足损益措置或有爽其宜者此书不可无作也我太宗皇帝在位时稽古右文既修永乐大典以资盛治矣即诏礼部搜集旧文欲作志书以著一统之大而未及成书今皇帝尊临万邦继志述事遂遣使者分行天下诏诸郡县并加采辑悉上送官将以成当代之盛典而彰万世之洪图也汝宁府故豫州之域自虞夏来为中州善地国朝以隶河南布政司其建置沿革与其地之所有者载之于书久矣久则不能无弊也今太守项侯欲修辑而未暇诏命之来祇奉惟谨课诸人士采录无遗既以成书而进于上矣欲锓其副于梓蔵诸郡中以备他时考览焉书来京师求予为之序予谓河南为郡七自昔以富庶称而汝宁尤为人向慕大贤君子道徳之懿名节之显孝义之著诗礼淳厚之习至于今不替此岂一日能致哉其渐摩成就盖远矣项侯之守此也当天下太平圣天子嘉恵斯民休养生息而得施其抚循教诲之方使闾阎畎亩之间皆乐生兴事而安于其所今又为书以达之上亦将以仪于下而传于永久此贤太守之事皆可书也故予乐为序之侯名棐字所勤与予友盖同郡人也
　　六合陈氏宗谱序
　　六合陈氏宗谱都指挥佥事陈侯逵所修也陈氏居六合久矣侯之大父晟以才武自奋从太祖皇帝定天下功多授指挥同知镇袁州坐事免子启方戍大宁从太宗皇帝靖难屡立战功有名累陞至忠义左卫指挥同知尝念祖宗积累之厚故子孙能有立如此然当丧乱之际谱牒失传乡邑故老无在者水木本源之盛不克究知今太平无事为子孙者得以享其乐而忘其所自不可也思考索成书属有疾不果乃书其所可知者以授侯俾为谱以传后嗣其所不能知者则阙焉侯时年十一嘅先志之不遂而以付诸已夙夜不忘思必有以成其志书既成予友前国子祭酒李先生序之矣至是因以请于予予尝闻先生言侯忠厚端洁惇孝弟之行心已重之则今之请其可辞夫谱所以明其所自出别尊卑辨疏戚伦理以正恩谊以笃而尊祖敬宗之道行焉著其所可知而阙其不可知所以传信也眉山苏氏出于唐眉州刺史味道而失其世次老泉为谱断自其所知者录之不敢加一辞惧不信也陈侯为此谱本于苏氏异乎人之牵合附会乱其所自出以取讥于君子者贤矣哉用心也谱所载六世其作乎前者不可知至晟以武功官三品虽未久于其任而启方复以勲伐得之今侯作镇近甸以统驭绥靖之能获宠用有誉望于时岂非前有徳善以启之而后亦能修徳务善以继之是以若此其盛也陈氏既以武显而侯读书明理恂恂恭让退然若儒生昔之谋帅者以恱礼乐惇诗书为上侯益笃于是则其进于福禄荣名当益盛子孙继之复相与勉焉则此谱传之百世有耀也
　　赠都给事中李君序
　　国朝稽古建官以隆太平之治其政令之施既设六部以分理之又置六科以司其出纳凡宣布于下与下之有所奏陈者皆先自六科省审之必由于理而不违乎法然后行不然则驳正之使无或悖者而天下之治功成矣六科以都给事中为之长又有左右给事中佐之其给事中则因事之繁简而増损其员必皆选天下之英才立心正大见事明敏行必依于仁义而不为外好所移易者从容于禁密之地日近天子道徳之光于事无不可言言之无不见用足以行其志达其道士大夫官至于此亦荣矣山阳李君讃字公美早以明经取进士擢拜吏科给事中吏科以选贤命官为职盖出治之本视他任有间也居无何上知其贤命掌吏科事寻升左给事中今年都给事中缺吏部以为莫宜公美上亦眷之久矣即拜吏科都给事中公美在任不五年其正大明敏率仁蹈义不为外物所移而名实烝然于上下及是命也其同僚萧君辈皆为喜属予作文赠之以致其庆快之意予尝读烝民之诗而叹仲山甫之职重矣其诗有曰出纳王命王之喉舌盖虞之纳言乃今公美之任也当枢机之地而政令之本系焉其任岂不甚重矣乎然考其能胜此者盖曰仲山甫之徳柔嘉维则曰小心翼翼古训是式夫柔而不过其则盖有刚徳存焉刚柔不偏而又主敬以为本法古以为用则何重任之不可能哉今之六科大臣之寓也居乎此者往往遂去为卿佐当藩臬盖知之有素故用之不疑要在慎修而已矣公美之才行予知之旧矣由是而进益以仲山甫自励焉则福禄荣名之至于远大可量哉故书此为赠
　　赠侍郎俞公序
　　景泰四年秋太子少傅兼吏部左侍郎俞公足疾不能朝上闻之亟命太医院择善医往视与良药俾速愈医奉命谨甚治之尽其方上亦数遣中贵人临问加赐赉以慰其意上在潜邸时笃意圣学择儒臣以备顾问公心淳气和学博行端凡其讲说皆二帝三王之道而启沃之功多上重之是以眷待若此其厚也久之公病未能愈上疏曰为臣之义当夙夜不懈以图丝粟之效臣不幸久病不得奉朝请修职业而虚受俸赐虽圣徳有容岂臣所能自安哉乞归乡里就医药倘得小愈即当复来庶几图报万一也上不许命就禄京师而锡予尤数且督医治病益勤药石鍼焫罔不施逾年疾如故复上疏曰臣受厚恩思竭力以报今病困如此犹劳圣虑勤太医臣之感戴辟若天地岂能一日违乎覆载之内哉顾病有不得已耳乞归治之冀或愈以申后效上重违其意许焉且命愈当即来毋淹久于外上之于公可谓仁之至而公亦可谓笃于义者矣将行太子太保河间王公重僚友之好俾予作文以赠行公天子近臣文行显于天下予言何足为赠哉念予以衰朽之质得相从出入于朝荷公之辅益多矣今老病日加屡乞身不可尤赖公以寡过而公乃先去岂能释然于怀哉虽然公尚未老其得于天者当未艾而福禄荣名之进益无穷尝闻之庄子大鹏之升抟扶揺而上者九万里然至于六月亦一息焉息也者将以复升也气完力馀则其奋愈远矣公之归何异乎是尚慎自爱思有以副上意与诸僚友之所望也
　　赠颜知县考绩序
　　君子之仕以为民也自公卿大夫至于藩臬大臣佐天子行政于天下其职虽不同而利国利民之意则同也然其位尊而去民也远虽能善其政而不能亲致之民之被其泽也难矣惟令于民为最亲得因上之所行而施其恵虽甚剧且劳也茍以至诚恻怛之心而委曲图之民无不受其泽者此令所以为民父母也一县之事操纵缓急必皆主于令民一于令是听是以为令者茍有至诚恻怛之心以利民而民亲之则虽公卿大夫藩臬之大臣孰不与为礼郎官御史何加焉此君子有志于民者所以乐为令也今国家笃意养民以令为重选而论治者必严于守令多请以进士任之以其所服者圣贤之道所施者仁义之教而有以恵民也故百里之邑得一贤令而自进士为之则一邑之人喜不然则戚戚以忧进士之系人望如此泰和吉安属邑其人素尊徳乐义朝廷亦以其易治也为择贤令俾之各遂其安而颜侯以进士之贤者得任焉侯名䕫字某长沙人其为政善善而恶恶嚚讼梗化则治之逋租匿税则治之亦有抚之不从教之不改者则施治加严焉然善人君子自若也既三年当考绩赴吏部邑中老长嘉侯之治绩谓予亦老而归宜有言赠行予闻古之仕者不为县令不得显于朝故县令之贤者乃入为卿佐为大夫或至三公封侯者而今之由县令显者尤比比也颜侯始自进士来为县以至诚恻怛之心施恵于其民始终一致而不变他日政成为卿佐为大夫或遂进而上之可计日待矣予深有望于侯也故为赠言如此
　　赠按察使原公诗序
　　国朝设两京以备巡幸古之道也圣天子尊临北京凡南京方面诸司所行事皆有成法设官任之既如古方伯之制以统莅上下又设风宪之职以激扬刺举于其间然后事无不宜而治道盛矣江西之为府十有三为之民也多矣公私之缓急机务之操纵其接于念虑者岂一二计哉非高才达识智足以周万事者未易任也阳城原公以奥博之学遇明圣之主遂由御史陞江西按察使明法度以振纪纲小大之人无不恱服至是历三载馀矣将考绩赴京师江西方伯言于众曰三载考绩唐虞之法也皇上以尧舜之资行尧舜之事将熙庶绩以励万世然仁者赠行以言亦古之道也遂自作诗以为唱而凡以诗鸣者继之聨为大卷而以属予序予年八十三矣老病不足以与此然尚托治下奚可辞书曰三载考绩三考黜陟幽明此待仕者之常法也然有特达之升非常之遇焉今之六部及内䑓宪长有缺则必选诸外任之贤而用之人莫不以为宜也若吾江西藩宪之长其为人望久矣奚可以常情待哉故为序其诗以俟而期愿之意寓焉
　　送方伯黄公序
　　国朝设考绩之法以兴太平之治凡任官三载者各以所任之绩献于朝考验而进退之于是能者竞劝而在任者益奋于有为而治道盛矣此图治之意也江西布政司地大人众而事殷所统十三郡莫加焉当其任者必才徳超越过人然后足以称其任而兴起事功盖亦难矣将乐黄公廷献有美才贤行超越人远甚以明经取正统已未进士累官至江西参政声望赫然江西之人敬爱之又升江西左布政使而誉望益显今将考绩赴京而恵则在人同列之贤右布政使某参政某某参议某遣人贻书于泰和王直曰黄公之贤名闻于时久矣今将考绩为臣之义也然名实在人不可掩当天子用贤图治之时予虑其以绩最而留用焉则江西之人无乃失所爱乎且命予泰和令颜䕫速予致一言予无以应则私念之曰诸公于同列则善矣然考绩黜陟尧舜之法也未尝忘人之贤然大贤进用必自三考始以尧舜之心行尧舜之政欲在位者皆为尧舜之臣在田野者皆为唐虞之民雍熙泰和之治均被乎天下岂止专恵江西哉公得专恵于江西江西之民之幸也今请俟公于三考之日必有高爵重禄如汉之待黄霸者以待公直虽老惫亦当杖屦迎贺于郭门之外云
　　西昌尹氏族谱序
　　尹氏之族由绛以进士显于宋通判衡州后有为河南节判及庆元同知诸郡县学官者文学徳谊表表有誉于缙绅间洪武〈缺〉年子厚先生以经行修明被荐为县学训𨗳予与先生子自道亦被推择入县庠先生素与予外大父临淄知县欧阳公最相好由是亦甚爱予勉学甚至未㡬予窃第入翰林自道亦登太学相继显而先生长子复道遂与予为婚姻家盖其父子宗族蔼然循理而蹈义孔子曰积善之家必有馀庆尹氏非所谓积善者欤予从先生父子游今六十馀年凡其言行之发惟有抑志而无侈心非积善者如是欤先生之志笃于善拳拳焉惇本睦族其意坚其行果既久而益信于人盖无不推其为君子者先生修其族谱成少师杨文贞公序之今其孙克赞以潮阳教谕秩满谒选赴京师又属予一言予观先生序其世徳盛矣昔范文子谓其受姓命氏自虞夏商周以来益久且大可谓不朽者也而鲁叔孙穆子谓之世禄非所以不朽其所以不朽乃在立徳立功立言谓之立者卓然名世传后而不废也尹氏之仕十〈缺〉世而禄不绝亦可谓盛矣尚益思所以立者哉茍三者有立则尹氏之盛孰能御之此其先世尝举以为教为子孙者其可忽诸故序于其首简




　　抑庵文后集卷二十二
<集部,别集类,明洪武至崇祯,抑庵文集>



　　钦定四库全书
　　抑庵文后集卷二十三　　　明　王直　撰序
　　会昌侯孙公挽诗序
　　君子之善闻于天下天下之人慕之而欲其大显于时则必扬其善褒其德而富贵其身俾久生于世而不厌不幸而不遂焉尤必有申锡之命加其位号而播其休声天下能言之士极揄扬之美载之文字刻之金石虽逾百世而不朽皆其贤子孙克为之是以君子贵有后也以今观之会昌侯孙公是所谓善闻于天下而褒显富贵揄扬盛美虽百世而不朽者也公在永乐中以后族之贤居戚里之重宣宗皇帝嗣大宝位重念椒房之懿致位督府遂封会昌伯谨事朝廷敬恭朝夕笃亹亹之诚尽惓惓之忠言必循道行必由义在朝士大夫皆尊而礼焉而公之心久而不怠岂弟君子神明所相以耄耋之年致爵禄之显如松如柏如冈如陵莫不以为宜也何天不憗遗而奄弃盛福当宁兴叹内外惋惜盖君子无所取则众人亦失其所依于是进爵通侯加以美谥命有司以礼葬焉当世缙绅能文者重公之德宜永存于世而不得久焉作为挽诗歌以送葬吾闻汉世有挽诗二章薤露以送王公贵人蒿里以送士大夫庶人皆哀其命之不长而其死可惜公之尊荣富贵极矣他无可哀也而人犹哀之者非为公也盖为世之人惜也公之子若孙持以属予序故为序之
　　己未会试录序
　　国朝受天明命奄有万邦列圣相继所以承天心而固邦本者莫先于养贤其出而用之则莫重于进士之科得人之盛致治之隆自唐虞三代以来莫有过焉者也正统四年行在礼部会试天下所贡士尚书臣濙侍郎臣士嘉以考试官为请上命臣直臣从善其同考官则臣宽臣一宁臣益臣复臣孟韬臣英臣寔臣润生监试则监察御史臣聪臣慎其诸执事皆遴选也夙夜祇栗以求称上意于时就试之士千馀人拔其尤者百人遵定制也臣尝窃思天之生才固俾为世用然非养育而训迪之亦不能以成其才譬犹大山长原材木所生也必资雨露之润泽日月之照临霜雪之严沍然后长盛而坚致大可以充栋梁小者亦足以备榱桷惟所用之而已成周人才之美诗人歌之曰王国克生维周之桢又曰肆成人有德小子有造此可见也国家之于贤才既养之学校矣闾巷之士感上之德亦莫不兴起励志学问明夫所以修已治人者出而效于用皆竭其才以图报今天下太平将百年虽本于列圣至仁皇上大德之所致然育才之效亦于是见矣诸生遭遇明时得在兹选进而奉清问被荣恩有日也尚思竭诚尽忠卓然有以立于世庶几上不负天子下不负所学小录既成因书以为序冀相与共勉焉
　　赠工部侍郎周公挽诗序
　　赠嘉议大夫工部右侍郎周公秉昻之卒也诸子奉葬于其里仙狮石之南缙绅君子之知公者多为挽诗俾执绋者歌以送公而致其哀惜之意葬已然继作者未巳也其子工部侍郎恂如类次成帙属直序之直同郡人而与恂如同年取进士同入翰林凡仕而同朝者三十年盖尝见公而知公之德矣公孝于亲信于朋友厚于姻戚而义动于其乡赒人之急免人之难而拯人于危亡者数数也至论政事设施又有过于人者县之大夫与乡之俊彦皆敬而礼之初恂如为越府长史公已受封如其官及恂如拜侍郎公又得食其禄然家之赀蓄自有馀诸子诸孙皆表然能立足以致其乐年几七十以卒朝廷遣官祭之未几而赠侍郎之命下矣生则备其福死亦享其荣可以无憾也而诸公之诗犹哀惜不已者何哉非以公之德足以有为而不得效用于时公之德足以及人而不得久存于世者乎古之君子爱其人而惜其死也则有招而复之之意则今之哀惜公者亦岂人情之能已哉虽然昔之效用而久存者多矣其终得此于人者未必多也盖亦以其实也则后之观是诗者可以知公之实矣故为序之使传焉
　　送陈照磨致仕序
　　陈氏与予王氏为世亲盖予之祖母则公培之从曽祖姑予妻则祖母之党也今诸子通婚姻则又联陈氏或陈氏之所自出谓非世亲可乎气类既同而职业又同故陈氏之长者及公培兄弟与予皆莫逆公培往来京师其相爱加厚也今致其事而归意欲得予言予虽不暇安敢爱一言况事有概于心者是宜与公培言也夫儒之可贵非以其诵圣贤之书而服行其道也乎圣贤之道以孝弟为本推之以仁民爱物至于仁义不可胜用然后为至惟予二氏之祖宗既皆以是存诸心而见于行事是以能不戾乎天而天亦不厌历世之久至四五百年虽若无以大过人者而衣冠未尝废此岂偶然之故哉后之为子孙者当何如其用心也祖宗有以启之而子孙不能继于后将不遂废已乎此予之所以惓惓不忘也今与公培皆老矣而犹窃禄不去公培之归尽儒者之职以示法后辈俾读书行道以求不弃绝于天且不失前人之望非公培当务者乎圣贤之道天道也道之从违则天以祸福应之昩者以天为不足畏故行不由道而欲徼福于天可得邪公培之兄公馀以病弃台州教授而归今又得公培陈氏子孙有赖矣予特忧予之子孙有不畏天不由道而天厌之于是而危身辱亲玷累于祖考见弃于士大夫公培宜无吝于教也公培若默视其非如秦越人相视而不加之意可乎君子之道不如是也此予之所以深概于心者故恳恳言之公培必有以亮予意矣
　　赠徐少卿序
　　国家置北京而漕运以实之吕梁其所由道也湍流迅激巨石阻厄颏颔张而龂腭露犀兕奋而虎豹争舟上下一失势辄败溺不可收拾然非独漕运为难也东南之人有事于北京及蛮夷海外诸国效职奉贡者亦必由此舟航云集至或旬日不得度公私病之朝廷于是妙简贤才委以经略旴江徐君仪字孟威由给事中往焉君才智有馀夙夜尽心往者来者皆称便名誉大振遂陞大理丞既九年又升少卿然念君久任漕事功效显著猝无可代者因复以委君知君者皆曰详刑虽非细事而漕运实重寄君任之久指挥号令人各当其才是以不劳而事治若骤易之诚难为力古之大贤君子惟其道之行不以内外为重轻君之往宜也君闻之亦曰吾幸蒙上恩备任使茍得效分寸以报知遇斯可矣岂以内外去留为心哉古之大贤君子惟其道之行则既闻命矣其敢不勉予为之喜曰贤哉徐君其能无愧于古之大贤君子哉然予闻之昔者韩侯入觐受命而归诗人作诗送之其首章曰夙夜匪懈䖍共尔位盖言人臣之道以敬为主能敬则所以修其身者自无不尽宦成而怠者鄙夫庸人之事也然则夙夜匪懈䖍共尔位其亦徐君之志也与徐君将行其乡友礼部主事黄振宗请书予言为赠遂以赠之
　　赠宋先生致仕序
　　正统五年九月翰林检讨行国子助教事宋先生以老求致事盖其年七十五矣行在吏部以闻上许焉先生名琮字万锺与直皆泰和人洪武丁丑礼部会试天下所贡士擢先生第一自是为名进士为御史出为教官又入为给事中刑部检校遂分教国子既满陞秩翰林犹分领教事前后四十馀年其文学才行表然暴著于中外受先生之教以有成者盖多矣及是将有请也士大夫咸惜其去曰汉伏生年过九十犹以经学授诸生今以先生之年校之其相去尚远也而何忍遽去使学者伥伥无所依乎且天子方御经筵缉熙圣学左右大臣多知先生以为宜执经备讲论今而求去独无意于是哉先生曰古者四十始仕七十而致事为时用者三十年而已今吾又过其半岂可不知止足之分而失进退之义乎彼非任大责重既老而忘归君子以为贪冒无耻不讥则笑之矣吾岂可似之吾计决矣及得请而归邑之仕者相与具酒殽饯送於崇文门外皆有不忍别之色酒半直起而言曰古之学者必有师所以传道授业解惑也今邑中前辈无存者英俊之士皆有志于学而患不得师先生归矣宜无吝于教也且古之致事而归者大夫为父师士为少师朝夕坐里门以孝弟忠信礼义廉耻教诸子弟是以贤才多风俗美则夫所以教者固先生职矣先生可不加之意乎先生曰子之言善矣吾敢不诺于是人皆知先生之乐于教泰和之士之学之成者将视昔加等矣故直书其说以送之且以告夫邑之学者使皆知勉焉而且日冀其成也
　　送祥符知县周士迪序
　　祥符知县周士迪初以事留北京既受恩得释将复归祥符予友刘顺先尝为开封府学训导知士迪为详谒予求文以送之其言曰士迪临川人始为巴县木洞驿丞以能著称于巴中四川按察佥事梁观荐之擢诸暨知县再调而知祥符盖其读书有守故所至有能声可称也先生不爱一言以华之则幸甚顺先为人师务实行其称士迪当不诬则予何可爱于言哉予闻世之论者云难为令非令之难为也惟其无爱民之心故难耳有爱民之心而不出于至诚则犹不爱也令无诚心以爱民则民亦肆其诡诞以欺令事日以隳而上之责日至此令之所以难也故予尝论夫为令者得百里之地而治之其民以十万计而事之交于民者有不可以一二数欲求其诚心以相应则莫若诚爱以感之之为易也然爱之之道岂止于刑罚之不加而已哉必求有以纾其劳省其费使得遂其生而后已故事有缓急不能免也我必择其宜使便焉杜其所以害事者使虽劳而不尽其力虽费而不殚其财则民生遂矣如是而发于至诚持之以坚久则民岂有不化者哉又岂有肆其诡诞以相欺也哉民化而以诚应令矣事岂有日隳而责岂有日至也哉则令盖不可为难矣昔鲁恭为中牟令能诚心爱人以及乎物故野雉驯狎童子知仁而不掩焉其治效有可征者夫人患无其才则虽有爱民之诚心而不足以行之若士迪既有才矣而祥符又中牟之邻邑也今之归视前之所施者果皆爱民之政乎若皆爱民之政则将之以不已之诚其治效必有如恭者若犹有未至则加勉焉夫何患不如古人哉予庶几以德爱人者故于士迪不以颂而以规
　　送龙主事致仕序
　　古者七十而致事其未七十而病不堪任亦得致事而去则今之所以待夫仕也其徳最厚矣夫士之仕者孰无终事之心哉然而风雨寒暑之接于外忧劳思虑之迫乎其中而欲身之不病难矣病而不得以修其职然犹居位不去岂其心之所能安哉上知其然于是而著为令使得遂其志盖所谓君行仁臣行义上下交尽其道者也予尝读周诗而知其所以盛衰未有不本于人事者四牡之使臣劳于王事而不暇顾父母则探其情以劳之故能感人心而成天下之治此所以盛也及其后世有尽瘁事国而上之人漠然不加之意者此北山之所以兴刺也上下不交之谓否而欲其不衰可得邪圣朝之体群臣使老者得以佚其躬病者亦得以安于医药而无失所者岂非天地生成万物各遂其性之意邪天下归仁同乎二帝三王之盛岂偶然致哉君子于此见之矣予邑龙氏为大家叔粲则其族之贤者也为礼部主事八年勤于其职也至矣去年会试天下士与予偕在院中朝夕不遑暇既罢忽得疾归而治之及期不能愈则嘅然曰吾受恩厚而病不得终事将柰何乃具以闻上察其实许致事而归予与之有连也将举酒饯焉而叔粲病不饮乃书朝廷待仕者之厚如此以送之用以慰其意叔粲归矣善起居谨药食疾庶几稍瘳敛其所以施于官者而以教于家使子孙皆贤姻族乡党一皆勉于善相与乐乎太平之世则叔粲虽不与政是亦为政之效也于不得终事奚憾哉
　　送朱教谕考满诗序
　　泰和素称文献之邦其士大夫服仁蹈义以修其身通今博古以见于行者自古有矣虽其风俗之美而亦学校之教然也国朝设科以来其自学校而升者盖不乏其间褎然冠本经魁乡举及为礼部第一者皆常有焉然为教谕者乃多缺而不备久之得嘉兴祝思诚先生始勤奖励以成士志永乐癸未领乡荐者八人明年八人者皆登进士第又皆在前列由是文风益盛有志之士尤日夜勉励思度越前人而后已祝先生去继其任者建宁陈士希先生益勉士于学士之中选者益多陈先生既满官太学又得今朱先生仲言亦如前之所为为士者益勉永乐甲午而陈德遵遂为天下第一其成进士者又〈缺〉人岁辛丑登进士者五人而曽鹤龄又魁天下鹤龄虽不自学校出要以学校为之倡也由是天下论士者皆以泰和当甲乙之数於乎盛哉夫学校之教天下皆有也而泰和乃当甲乙之推者岂有异哉为士者勤学而不懈为师者劝勉成就之至也朱先生今以考绩上京师邑之耆儒杨仲基陈仲亨等相率赋诗以赠之而命予为序予谓朱先生之名有不待言而显者盖世之观人者视其绩而已人知泰和之士之盛如此则朱先生可知矣非朱先生学问有诸已其能致是乎虽然予又为先生虑也今制教谕成才之多则升为郡博士或遂入太学为助教学正今之去其陞也审矣然人谓泰和之士之盛皆出于先生而皆以是望焉先生宜有以应之矣夫勤学尚志之士所在皆有之劝勉成就之至在先生而已虽予亦不能无望也先生永嘉人永嘉文献之地在宋之时有君子出焉其英伟豪杰之才聪明特达之见雄放宏博之论少有能当其锋者先生其乡人盖有所得者也其善教宜矣予为序其赠行之诗既述泰和之士之所由盛而必及此者使人知先生之学有以也
　　曽氏䜩集诗序
　　曽先生存礼忠厚人也居泰和柳溪上嚣然自足无所求于世而世之人皆敬之其子质中有文学行艺为乡人弟子师孙良亦以明经举进士为业其幼者皆聪慧向学于是先生益有以为乐客至辄置酒相懽而为宾客者亦皆为先生乐之岁之辛丑九月戊寅先生有菊一本方盛开其姻友浙江按察佥事郭君公绪往观焉而予亦适以事至其家先生大喜曰二公吾素所厚者然别去十馀年始一见昔之壮者强强者老今又将先后去矣而吾亦颓然益以老不知何时再见而乐也盍少止论旧乎固留予坐先生出酒与郭君饮之而饮予以茶约半如酒之数相与道昔时事杂以谐嬉恍然不知日之暮也而先生意不已焉父子祖孙更引满劝郭君曰王公既不可强则舍此复何之乎郭君亦感其意之勤欣然为举釂或一饮或再饮而后止盖臭味之同意气之合有不知其然者矣质中曰人生会合之不可常如此是宜有纪也因以舍此复何之五字书为丸乱器中各探一言为韵赋诗一首而先生醉矣各罢而去明日诗成皆谓予宜序予谓先生居太平之时而享寿考康宁之福且有贤子孙以世其家其得于天者厚矣而又笃于朋友之谊如此岂人之所能及哉然则是诗也非唯以见一时之乐盖其三世之美在焉是可传也故为序而不辞
　　冯氏世德渊源序
　　祈门县令浮梁冯诚录其世系事实为一卷名曰世德渊源因兵科给事中戴君弁请予序其端戴君之言曰冯于浮梁为著姓其始居歙之黄墩在宋之时有讳宣者为润州判官其子羽官至户部尚书羽之孙实为宣州推官盖衣冠之族也实曽孙三人始自黄墩徙浮梁择胜地以居长曰某居东乡之高岭仲某居南乡之湘湖季某居北乡之禄角皆蕃盛诚则湘湖之后也其前之显者多矣元季兵燹族谱残缺诚之曽祖退安先生良辅尝加考订而于本宗特详焉盖诚五世祖讳光夫号月屋先生以明经为宋长芗书院山长四世祖讲国纲号南𥦗先生仕元为兰溪州都目曽祖退安隐居不仕以学行为人师祖大志洪武中聘召论治道以疾辞归老于家父溪翁号渔乐闲居乐道以吟咏自适盖超然于物之外者诚幸蒙家训以科第入官恒虑世德之久而昩也乃录以示后人俾善继之永勿坠愿先生为序之予不得辞夫所谓硕大之宗者皆由世德之盛然后能维持于久盖仁义得于已斯足以获乎天天固维善是佑也然昔之人有务德而不至于久者未有不德而能久者也务德而不至于久盖莫之能继也况于不务德者哉是以君子贵世德也晋之栾氏贵卿之家也武子之德晋人盖比之召公子黡以汰虐继之及武子之施没而黡之恶彰故盈蒙祸以偾其宗由是观之前人之德不足恃以久而唯能继其德斯可以传于久然则为人后者奚可不务德哉易曰积善之家必有馀庆积之云者累而蓄之之谓也积之诚厚则其庆有馀矣冯氏子孙尚世世勉之哉是为序
　　胡琼彦璧字序
　　胡生琼者新宁教谕用亨子也冠而字之曰彦璧今年举教官来北京其师邵阳教谕锺尚清尝从予游亦考绩在吏部因以彦璧见予而以名字之义为请曰愿有朂也嗟夫彦璧子之父师所以命子者至矣奚待予言哉琼玉之美者诗所谓琼瑶琼琚琼玖是也而许氏以为赤玉前辈非之则琼为玉色之美信然也夫玉之为用众矣圭璋琬琰珩璜琚瑀皆玉为之今字子而以璧者盖举其大者言也璧之为用莫大于礼夫若子男所执则又以养人安人为义夫其用之通于上下如此岂瑕玼玷缺者所堪必其美者也然则子之名与字岂徒假借以称道也哉古之君子盖比德于玉礼之所记可见矣子当勉夫仁义礼智之德使和顺积中英华发外则其晬然盎然者即玉之美之著见者也由是用之于上下无往而不宜矣虽然人非上知盖不能无过如玉之制器而或有玷累焉亦在治之而已人有过而改之则其为德也全玉有玷而治之则其为器也贵子诚有美质然予愿子有过而改焉以至于德之全足以达于上而益于下然后无愧于命字之意昔赵人有璧其直十五城以予观之果可以用于上下岂直十五城而已子能勉于自治而至于德之全则其为用大矣教官之得与否何所加损哉子其勉之
　　送沈县丞序
　　姑苏沈友发为丞于襄垣既三年以考绩来京师援例复职去稽勲员外郎韩禋素与善也命画者绘为送别图而求能诗之士赋诗以送之复请予为序予谓朝廷以百里之县付之令而以丞佐之所以厚民也故凡一邑之人寒者欲衣饥者欲食冤抑者欲得其理劳苦者欲得其安皆于县令丞望焉而为令丞者当思朝廷委任之意下民属望而皆尽其心使无饥寒愁叹之声则其职尽矣夫民无饥寒愁叹则给足安乐可知也以素给足安乐之民而率之以趋事赴工岂有怠废之患哉此为县令丞者所以为重也然尝思之丞所以佐令惟事之宜而已非欲茍为异同也是故令果贤其所施者皆宜丞将顺以成之矫矫而为异不可也令果不贤其所施者有未宜丞当举正而行之翕翕而为同不可也矫矫而异翕翕而同则事斯败而职斯旷矣县安能治民安可望哉然世之为令者或不识其非不惟丞之谋专而自私者有矣斯二者皆非也能久于其职者亦少矣友发丞襄垣经三年之久其能不茍为异同而善于其职者也今之去而益尽心焉使一邑之人给足安乐而兴起于事功则九载考绩循次而陞大邑佐大郡皆可冀也惟在勉之而已予不识友发且不暇为文然而为之序以告之如此盖重稽勲之请而亦欲成其美也诗凡若干首系于下方云
　　送王生序
　　金谿王生祯奉其父泉坡公之命归视坟墓于金谿以予为父执也求予一言以自勗予谓公之学行表然为望于中外生奉庭训足矣而何取于予言哉念予与公交好四十年契谊之笃非他之为朋友者比则予之于生可爱一言邪虽然予所欲言者皆天理之常人道之当然非有异也试相与诵之子夏曰弟子入则孝出则弟孟子曰孩提之童无不知爱其亲及其长也无不知敬其兄是孝弟者天理之常人道之当然不可不务也常人于是有未至君子固责让之若仕者之子弟则责让加焉责之甚者爱之深也夫孝弟之行岂止于事亲敬兄由是推之忠于君弟于长信于朋友睦于宗族厚于乡党州闾又推而至于事物之细微皆当理而无私适宜而不谬然后已此所以为仁义之实尧舜之道亦不过是也今仕者之子弟务此者有矣其不务此者不可谓无也矜才怙势以自逞于利欲之途于其父兄且不恤况推以他及乎盖有责让所不能加而徒为之长叹者也生资禀质厚未汨于利欲其事父兄庶几不悖是道若推行与否生盖知之矣生勿以所能自足务推之以极其至始为孝弟之士终为仁义之君子则无愧于父兄而予亦有耀矣且仁义天爵也天爵修则人爵至彼汲汲于求而悖乎道者未见其必得也生勿以累其心予之告生如此生以为何如祯拜曰先生爱祯厚矣祯敢不勉一时赠行者皆以诗遂书予言授之俾弁诸其首
　　龙氏杂画卷序
　　杂画一卷予姻戚龙叔粲甫所藏也叔粲与子士郁皆贵显于时然世俗之所好者皆弗好而独爱画与之厚者多以画遗之叔粲取其杂碎者萃为一卷持以告予曰粲忝备官使敬恭朝夕不在公署在朝廷汲汲焉以修其职于夫山川草木之类昔之所以娱耳目悦心意者虽或此所未有纵有之亦不暇顾甚矣其卒卒也幸而少间惟取此阅焉凡向之所爱者一举目见之不出户庭之间而若自适于湖山千里之外释烦抱而畅雅怀盖有得于此矣予视之画十有二幅山水一梅二松梧兰竹四蒲萄春草菊各一鹡鸰一最后松鼠终焉嗟夫叔粲子可谓善于取乐者也人之出处不能同其所以为乐亦异是故有爵位之荣者则必以行道致治为心居幽闲之地者然后留意于山水草木之娱势不可得而兼也今子托意于画以足其所好盖兼贵贱之所乐者而尽得焉亦何其快哉然予闻之君子于画非但以供玩好亦将取益乎已也古之豳风是已今画中所载山之静水之动石之磊砢人之或行或止与夫植物之清贞芳洁滋蔓而纷敷羽虫之安驯毛虫之睢盱窥伺皆极其摹写之妙非所谓万物各安其所各遂其性之谓乎子之于仕方进而未巳也观山之凝重而以益吾仁观水之流行而以广吾知观石之坚确不移以厉吾所守推而行之使天下之物无不安其所遂其性则子之乐将有大于此者画云乎哉叔粲喜曰先生之言善矣粲不敏而愿学焉请书于卷首庶毎览之而不忘遂书之
　　送杨孟硕还乡序
　　予泰和多故家然其德业有继久而益盛者可数也以今观之盛莫若杨氏凡其既远与予所未知者皆不论举其近而可知者吟𥦗先生盛德君子仕元为循吏以翰林待制终于家有传在国史于今则少傅公也文章德行嘉言谠议彰信于朝廷而孚闻于天下其所以重杨氏者岂特汉之伯起哉故泰和之族以杨氏为甲由是而知凡祖宗树立于前者茍无贤子孙继之萎薾不振盖宜也且均之为子孙而承高明之世者为最难盖祖宗之德一有不肖则非所以为继而见咎于君子细人之媢嫉者即相与滕口呴小为大举似为真使人将无以自白故盛德者之子孙必无间然庶可矣於乎岂非难哉虽然自常人之蔑理徇欲者视之则诚难矣若夫好德之士非道不言非礼不行人非善不交物非义不取从容于矩度之中则于光祖宗裕后嗣若未见诚难者是以君子贵世德也杨氏自唐虞部侍郎辂至今少傅公盖五百年而益盛非偶然也世德以维持之也杨氏之昌大有穷哉少傅公之子孟硕去年来觐省于北京循循守礼法日侍公左右听诲言既易寒暑矣今奉命归理其家而犹拳拳于庭训若不忍去朝夕盖好德而思勉焉者贤矣哉孟硕也世之妄子弟乐去其亲以适已自便岂不有愧于孟硕哉然予闻之人子之贤要在成其亲之志不以奉朝夕为足也孟硕归矣以所闻于公者拳拳服膺焉谨其言行而辅以益友德业之盛足以光前而裕后此则公之志而孟硕成之韩子所谓志养者也孟硕将行自少傅建安杨公以下皆作诗送之予最故序其说以弁诸首云
　　送萧余隆诗后序
　　今年夏予至北京见余隆读书于彭士扬先生所吾邑宦游之士与凡以事来京者皆与士扬相往来暇则合坐论道理语故实继以诙谐笑嬉哗然不知日之夕也余隆处座隅展卷吟诵未尝剿说谰语有疑则问问已则坐诵如初诸公见其专悫皆爱之未几辞归永清省其父去三月复来则告予曰生以父命归乡里不得留此卒业矣为之柰何予曰尔其归哉父命不可缓也古之学者虽有师然未必皆成于师师者指引开导而已精意以索之勇往以求至焉则非师之所能必也昔者铜陵有豪宗尝命儒训子弟耗其千金之产卒无成至相诋訾以为谚莫肯命儒者眉山有大儒少不喜学人怪而问之不应既三十乃自闭户五六年尽通六经百家之说遂以文名动天下夫是二者岂皆由师哉勉与不勉而已尔归而勉焉不患其无成也不然则虽使为师者日夜提耳而命之徒见其烦何益于学哉且夫学者学圣人之道也道莫盛于尧舜而孟子以为尧舜之道孝弟而已盖孝者仁之实弟者义之实其在人非远也其为事非难也由已而推之以达于国家天下则于平治也何有故云然尔来省父于永清今又归以养母又能卑让于长者而不敢先焉则于孝弟知所用力矣勉而修之至于仁义不可胜用然后为学之成夫自永清至泰和盖六七千里如此其远也茍力行而不止其至可以月日冀尔之于学亦由是而已归而勉之毋自止焉则善矣何徒眷眷于此也余隆喜曰生归请事斯语矣于是士扬率诸能赋者作诗送之予即书所以勉之者于后云
　　送杨孟辩南还诗序
　　吾邑杨孟辩其先在宋时有以科第入官者由是为著姓至孟辩兄弟遂以赀产雄一乡永乐中析富民实北京孟辩与焉既而部符下有司择民之优于产业而有才行者俾常掌其乡粮赋孟辩又与焉然不胜二役之烦而虑有失也数往来经营之盖尽心公家而安于其分者然人之恐喝朘削盖比比有也则喟然叹曰吾邑富人如吾者何限然有未尝受役者而吾乃二役焉今亦久矣年老财匮虽有薄田而灾沴荐臻其何以胜此即诉于通政司请援例免一役户部为下有司俾人为代掌粮赋而卒不得代孟辩无可奈何相见缕缕道所苦与其情之郁而不伸者曰天其或能矜我也予解之曰为民而受役于官宜也然役贵平此仁人君子为良有司者之任也此之二役而彼或无役焉谓之平可乎今之良有司以仁存心毅然不为势力所回者足以辨此子归以其情告焉必当恻然动心役庶其减矣予闻之人众则胜天天定必能胜人故为善者必福为恶者必祸天定故也吾邑文献之邦诗书礼义之习比屋皆然昔之肆为民害者盖亦有之迨乎天之定也卒皆泯灭而无闻故家大族能久而存者诗书礼义维持之而已子宜训于家必为此勿为彼则天将佑之岂久困于役哉邑人之仕京师者皆作诗送之而属予序故书以弁其首云
　　庆陈梅芳七十序
　　予妻之弟陈公梅芳以洪武癸亥岁生至景泰壬申年七十其妻萧氏生洪武壬戌闰二月初二日则七十一矣白发苍颜并受其福十一月十二日则梅芳生日也其弟用柔在京师与予子秬叹美其寿考又思所以致祷焉予谓烹羊炰羔执豕于牢击巨鲜酾美醪合亲戚朋友而懽乐焉此其子与兄之子及女之夫能之足以娱其老矣不待予告也而用柔必欲予致一言予念陈氏故大家而与予王氏有世好予祖妣夫人实陈氏先考荣禄公则陈氏之甥与梅芳之考为兄弟予为弥甥于梅芳为外兄梅芳则予内弟而梅芳之女兄为予妻亦礼所谓兄弟也今梅芳当圣明之世天下太平耳不闻征召之烦身不涉更繇之苦田园足以给衣食山水足以供游钓有子有孙足以承颜色奉温凊亲属故旧皆安于无事可以遨嬉而往还其优闲之福盖备矣昔人论寿以七十为难得今梅芳既七十予年亦七十四予妻则七十六内外兄弟有若是三人天之所施亦可谓厚矣庆寿之日得以樽俎更劝酬岂不乐哉然予犹忝窃未能去不知懽忻醉饱之际其亦能念予否乎洪范五福以寿为首而必本于德梅芳之德予知之惇厚安静而心气和平非礼之言不正之行未尝出于口形于身人或有忤于梅芳而梅芳则无忤也可谓笃实之君子其受福于天盖宜矣予又闻之成周诗人之祝寿也必欲其德音是茂保艾尔后乃已焉梅芳之德有诸身又推而勉其后人使其子与兄之子以及诸孙皆读书为善内睦于家庭外睦于乡里惇本尚实谨言慎行至和之气足以致福祥他无或挠之者则梅芳可以安享寿祺于百年子孙亦永有令誉陈氏前盛之时庶其可复矣此予爱厚之心也故因庆寿而道之
　　杨处士挽诗序
　　吾邑杨孟辩氏改葬其父世忠处士与其母配胡孺人同兆一时士大夫知处士者皆为作挽词俾执绋者歌以送之盖处士有德善形于家著于乡邑其死也为可惜故于其葬不能已言也葬已孟辩之子廷选翚次成帙因来北京持以求予序昔者三良之死也秦人哀之为之赋黄鸟齐田横之卒也其宾从皆甚哀而不敢哭于是作歌以寄其哀汉武帝时李延年分为二曲薤露以送王公贵人蒿里以送士大夫庶人今其词尚在皆所以哀其人之不幸而惜其命之不长夫死于不幸与其寿之不长固可哀也若处士者年既七十不可谓不寿矣而又以令终亦不可谓不幸也然而犹哀惜之者非特以其德善故邪夫人之生莫不有善故为善者人之所当然也能尽其所当然亦其分焉耳何以异为哉而于处士哀惜之者岂以处士之为善视他人为愈者邪以一邑论之其为人也多矣其于为善能如处士者亦不可谓无其人然鲜见知于士大夫见知于士大夫者有矣而哀惜于其死者几何人哉今处士之葬而能致哀挽之多如此者岂非有孟辩者为之子而又有廷选辈为之孙故邪由是而知人不可不为善而亦不可无令子孙能为善矣而子孙不克自立则虽美而不传况于不能为善者邪然则世之为善而无令子孙汲汲以表扬为事其泯然无闻也岂少哉予于是诗既多处士之善而又嘉孟辩父子之能显其亲乃为序之使凡观者庶乎有所兴起也诗凡若干首
　　送梁学录序
　　国子学录梁先生叔庄谒告归泰和省坟墓同邑之士之在北京者多与叔庄连姻好俾予赠以言予谓叔庄之官太学三年矣太学仕者数十人论文行之美无愧于为人师必曰叔庄盖能以圣贤之道修诸身而推以及人凡世俗之附声势急货利叔庄皆不肯为是以誉望如此予邑之以儒名家者非一姓前五六十年先生君子有存者其道德之懿法度之严表然为望于乡邑后生小子得有所视效而不敢为非或有未然凛凛乎其言之畏也故风俗犹有可称者迨老者日化壮者亦日以去向之以儒名家者遂稍稍渝其旧或既显而归则又侈然而无所自防薫陶变化于是乎有不可胜叹者去年少师杨公之归乡人得瞻其容仪而听其诲论知善之当为不善之不可为始有沮怍而兴起如见前之所云先生君子者今叔庄继公往矣承休袭美叔庄所宜务也自言行之常以至论议之大益谨而不自放使凡接于见闻者益有所感发如复见公则乡邑之美当复如前五六十年可必矣儒者之道固将以化民善俗然必先于家未有不先治家而能淑诸人者则夫以儒名家者当何如可知也而可以渝其旧哉渝其旧君子谓之辱先予与叔庄气味颇相似而世有连则予诸子非有望于叔庄而谁望哉予尝告以循理畏法矣叔庄幸深察之善教之使必为君子不为小人而无忝于先世无愧于儒名家则予之感刻有已哉
　　袁氏族谱后序
　　西昌袁氏为著姓盖吉州刺史邯之后邯则唐司徒滋之少子也自邯以来衣冠盖不绝宋之世以科目显者相继而仕于郡县累累有焉至于今冨阳令仲愚之孙凡廿一世袁氏之庆泽远矣哉初予与仲愚同游邑庠未几予窃第官京师久之仲愚亦充贡入太学遂有富阳之命而其从子和又以明经取进士名声日藉甚人皆以远大期之而不幸早卒今其后辈又有读书而思奋者其盛未可量也往年予家居时识其前辈克恕克睿克谦克勤皆忠厚乐易仲愚则克恕之子和则克睿孙也而克谦之子仲伟亦尝同在邑庠不果成名而去今亦老矣仲愚为富阳倦而归持此谱属予序其后予家与袁氏相迩而屡通婚姻且又有诗书之好则岂可爱于言予闻故家大族虽以仕宦为荣要当以德义为之本德义有诸已而爵禄加焉君子荣之不然而徒以贵势陵乡里君子不取也况为之子孙者固当守礼畏法以和睦其姻族乡党而欲骄肆以逞恶乎其可哉袁氏之先显矣兹六七百年而犹不失前时之望非祖宗德义之积不至此然则子孙所以迓续而引长之者其可不以德义为务哉仲愚今六十五矣族之老长多无在者所以训饬诸子弟以承先裕后仲愚实当任之茍如是则谓之故家大族诚无愧而传之百世有已哉
　　送钱鹗蜚序
　　吉水圆塘钱鹗蜚翰林学士钱先生之侄也来侍先生且三年其言谨于礼其行谨于义朝夕左右未尝有过差先生之所友者皆当世名人其往来无虚日鹗蜚应对酬酢皆能中仪节闲暇过从非乡郡故旧之家则之缙绅先生之门若声色之场货利之区饮博之肆慢戯佚游之地不肯一涉其间恂恂然儃儃然君子谓其质之淳而亦受教于家者致然矣予尝窃叹京师者万方会同之都也当太平全盛之日声名文物之美固足以为荣观然物盛人众凡奇诡淫泆所以荡人之耳目而移其心志者亦莫不有焉贵游子弟信道不固立志不笃惑于外而荒于中决礼义之防失孝弟之道幸或归其乡又以其所习者而施焉傲然自放于绳检之外逞奇邪之心恣残贼之行彼僇辱其身固宜矣而贻亲之羞若是其可嘅也则予于鹗蜚安得不爱且重耶夫所谓故家大族者非独以人爵之贵也盖有天爵焉修天爵而人爵至又益笃于所修此所以亢其宗而为乡邑之望也得人爵而弃天爵君子谓其必亡况彼妄庸之皆无者予不知其何如也往年予识先生之子鸾停凤跃皆循循守礼法今又得鹗蜚钱氏之福其有穷乎哉予家距圆塘不百里而予与先生同在翰林三十年交好为最深其受益也多矣二家子弟宜交修以善庶几古人之谊予盖有望于钱氏兄弟也故于鹗蜚之归为序以赠之凡赋诗者则系于下云
　　萧氏流芳集序
　　流芳集者吾邑清沂萧公北之所辑录也萧氏世以善闻公北曽祖以德孳孳为善事父母孝乡邑称之其子士信孙〈缺〉　等亦克如其志皆勉于善行士信等又工于绘事以写真得名尝游京师及通都大邑闻其名者争迎致辄为写无不肖似且并其风神气韵而得之而未尝徼利人以此益重焉又推及其先祖之美而形于赞咏盛矣哉其言也公北益喜曰此吾祖考累世之善所致也诸公大人之言岂可多得哉将与其世系通类而传之庶托以不朽余与萧氏厚善自士信来五世矣而于公北尤深今致仕而归既老且病学业尽废人亦知余无能渐不能复记忆私窃自喜方焚弃笔砚以求快于一时而公北乃以此求余序余虽不能为然念旧不可辞夫名者实之表也有其实斯有其名然必托之文字以传故曰言之无文行而不远文岂可少哉萧氏之善见于文字多矣显者若尚书茹公侍郎张公刘公祭酒张公翰林刘公解公御史陈公及诸侍从近臣缙绅先生海桑陈公辈名德闻于四方者皆有著述称其善行之美赞其图绘之精大篇短章不可殚纪传至于今数十年兄弟子侄之众不忘祖宗之旧皆勉于德艺以立身扬名公北又思传芳袭美于悠久使永永不替贤于人远矣哉礼曰先祖有美而不知不明也知而不传不仁也公北知而传之可谓明而仁者矣萧氏子孙尚益勉于其后则斯集之传有已哉故为序之使传焉
　　胡氏族谱序
　　胡氏先居长沙马殷之乱有兄弟三人曰杲暹昊者始避地来吉伯居庐陵值夏宋资政殿学士忠简公铨其后也仲居泰和之南冈朝奉大夫衍其后也其季始居泰和之禾溪再徙居黄漕南城丞笺其后也三族皆蕃茂亦皆以文学德义重当时而忠简公之孤忠大节刚直之气浩然塞乎天地之间呜呼何其盛哉黄漕之族五世乃析居社溪至今而犹盛社溪去黄漕盖甚迩其山水雄秀而风气清淑胡氏承阀阅之华以礼义相上节行相高表然不失前时之望非他族可比也吾闻故老言宋之季世有文可者怀奇负气思乘时立功名文丞相辟置幕府与谋议丞相被执得间归痛愤发病死其弟文静犹慷慨欲有为时北兵所至敢拒敌者屠其城而泰和已下何侯守之侯闻文静事即躬诣社溪谕诸父老且招致文静文静抗谕不屈曰吾宁死不负赵氏侯恐其终为变以贻大患遂害之而邑里以宁文可子南叔亦能锄溪峒叛逆以保乡里全宗族其徇节秉义有此三人不亦伟烈奇男子哉夫所谓世家大族者其先必有德业以启之后之人复勉于善以续闻趾美斯能光显盛大而不穷若胡氏是矣今相传十六七世而当天下和平之时老者以㳟厚廉让训于上子孙以孝弟忠信承于下内睦宗族外睦乡里斗争凌犯之风无有也则其庆泽之长可以世计哉此谱作于仙游教谕缙而求予序其首予素知胡氏故为言如此以示其子若孙使善继之而思所以无愧焉也
　　赠邢士俊序
　　医者活人之术也惟其心之厚于仁者能之盖天生斯人必欲使之遂其生然六气之淫七情之感有不能克者由是疾病加焉茍无以济之而或䧟于死亡则天地之心有所不遂矣圣人者出为之医药以调其血气制其过辅其不及祛其害之自外至者而人始得以自遂此圣人之仁天地之心也自是而后以医为业者必以仁存心然后能尽其道人之养老慈幼而欲遂其安者得有所托矣兵科给事中李春景阳世家无为州有老母在堂道远不得迎养来北京其心盖惓惓然未尝须㬰忘也今年春母忽得疾势且殆他医环视莫能愈乃走郡人邢士俊所求治士俊原其受病之由而思其制病之方旦夕候视与善药未几疾良已功成而退无矜容无德色景阳始而深忧之及闻得士俊而愈则大喜曰贤哉士俊吾母所恃以安者也其德可忘哉乃诣予诵其事而求文以美之且曰士俊翰林侍讲宽之叔世以医名治人多奇效德之者不特春而已予闻而心喜之夫医者仁术也必仁以行之而不累于私然后人得以受其惠不负于圣人之意不愧于天地之心士俊如此所谓厚于仁也乎其贤诚远于人也乎初侍讲取进士第一予疑其先有积德焉后闻其世以医活人予益信夫仁者之必有后也今士俊又以仁心行仁术而收活人之效安知其后不益昌大矣乎仁天之德也人而体天之德天安得不佑之士俊行之以不倦而果得于天后之人有所视效而兴起是亦士俊之仁之所及也岂不美哉
　　送彭知县复任序
　　翰林庶吉士欧阳允俊予同年友也为予道项城令彭君仲恭之贤曰仲恭本吾郡龙泉故家始以秀民举于其乡授庐州英山县丞有能名在英山七年即拜项城令尽心所事不懈益勤前年河溢浸项城民田民无以供税仲恭以闻得尽蠲其租而民以不困于是皆乐上之赐而益称仲恭之贤今以考绩来京师将复归项城予与仲恭有连也率交游之士赋诗送之子宜为之序于戯伸恭其可谓贤于人矣虽然亦一时之遇也夫君子之仕也得百里之地而治之固足以行其志矣然古之人有为之而无其效者何也盖不遇夫可为之时或不际夫可言之日故士有不尽用之叹而人多无告之穷方今圣天子在位以至仁治天下天下之人既已安矣而上意犹虑有不得其所者临朝亲问每至日晏恐不毕得闻凡长民者有事而来必问其民之疾苦使条列以对为之去其所恶而施其所好圣天子仁民之意于是为至矣予尝窃叹以为今之仕者幸而遇夫圣明之朝而际夫得言之日诚能因上之仁而达之足以行其志矣天下之人岂复有遗利乎此诚万世一时也然而长民者或有言而不尽有讳而不言往往以此得罪是上爱民之仁而长民者乃不能充而达之是得为仁人乎哉岂不大可慨夫仲恭为一邑既能达下情而侈上之赐其志得行矣今之归其益思所以广上之意哉能如是则仲恭为不负于其职其进于福禄荣名不可量也予未识仲恭因允俊之言为序以送之仲恭其勉之哉
　　庆萧公夫妇八十序
　　万安萧公〈阙〉　与其配严氏俱生于洪武乙卯至今景泰甲戌年八十矣正月念五日实萧公始生之旦五月初十日则严氏始生之旦也子作楫与弟作舟作珪作瓒将于是时大陈酒席盛宾客以庆之其仲作瑄由大学生得无为州判以公务留京告予曰家君荷天之福以至于此幸矣而限以官守不得从诸兄弟奉觞称寿于心有不释然者敢求大人先生一言使子锜奉归献于堂上庶几以慰悦其心幸毋辞予谓天下之物出于人为而可以充其口华其身适其性情安其寝处者皆足以致之至于寿则出于天虽圣贤有不能必者盖非智所能谋力所能任也是以君子之相爱也则必以寿祝之祝之者望其有得于天然亦岂可以幸致哉洪范五福其一曰寿推其所致而本于德焉茍务乎德斯足以获乎天然则天未为不可必也彼其有不得者盖不可以常理论也公夫妇之获乎天如此岂非德之所致哉考其初生正当皇明方兴之际辟之贞之有元冬之有春也是以温厚纯固之气实锺焉继以列圣在位覆载生成之恩厚矣故公夫妇并享夫寿考康宁之福为乡邑之仪表为闺门之楷范是虽公夫妇之得于天岂非亦遇其时哉今天下之人多矣其寿如公夫妇者盖有焉然不能皆有作瑄兄弟为之子也公有子有孙既贵且富而又有文以为颂其福不既备矣乎况今制仕者之贤必推夲于父母而加恩焉故仕而称职无过举者则封赠其亲作瑄既有誉于时皆庭训使然也则公夫妇之受恩于君又可待矣德之盛则福之进将益远而无穷他日尚当为言启诸公之赋咏以为寿不但已也
　　送道士曽允迪序
　　泰和城西黄茆冈晋仙人王子瑶炼丹之地今延真观在焉地既奇胜故学道于此者往往与他处异予幼时从乡先生曽仲章读书其中是时前辈诸老师多在皆表然有行艺而掌其教事则胡闲所也闲所居正一堂别为屋于堂之西竹树茂美非尘迹所能到闲所与其徒讲道及延接士大夫皆在是盖超然方外之乐也其后曽先生没予遂去入乡校及官京师久而归前辈诸老凋落已尽惟与予同游者若今道会戴用拙及道士刘弘正萧弘中黄仲真数人而已允迪实闲所之孙亦颖出侪辈能蒇其教事乡人重之数人者以予尝游处于斯也暇即邀予至其舍相与论旧酌酒至终日予乐之今别去且三年心未尝忘也今天子深仁大孝慨念太宗皇帝圣神在天思仗玄科以资𡨋福召天下道流俾依教蒇事焉而允迪亦来既毕事受赏而归过予求一言为赠予谓人之为学必广其见闻以充其气廓其量然后能脱去凡近以游高明况方外之士乎允迪涉七千馀里以来京师凡山岳之崇高江河之深广都邑之雄壮人物之钜丽皆见之天下之学老子者皆得与之处其必有以自广而不胶于浅近者矣则今之归吾知乡人之待允迪者将加礼于昔矣所以继前辈之馀风而为道家重者吾于允迪乎望也允迪自言其祖始居文溪为儒家则故吾里人也故为序以送之所以重允迪焉耳
　　送尹执中归省序
　　上在位十八年朝廷清明四方无虞壹意稽古礼文之事既纂辑性理大全之书以嘉惠万世几务之暇又取古昔圣贤盛德至善以致休祥者类为一书名曰为善阴隲颁赐廷臣及内外学官弟子使知善之当为与天之佑善如此而皆勉焉此诚开淑人心之盛意也于是南京国子监司业吴先生德润率六馆师儒诣行在称谢而吾友尹组执中以诸生实从行于是执中同学之士若翰林检讨余君学䕫进士任时敬敏尹源本深兵科给事中刘涣士拯太学生李湘允淮与予皆在得相与道旧故意懽甚甫三日即别去则皆不能无离合之思去住之感矣既又相与告予曰执中入太学已三年今将援例告省其亲子宜无爱一言嗟乎予何言以告执中顾所欲言者岂有加于赐书哉夫所谓善者人性之本然也父子之仁君臣之义夫妇之别长幼之序朋友之信以至于饮食起居酬酢万变细微曲折之间莫不有至当之理焉是所谓盛德至善也夫人皆有是而人不能皆善者怵于利欲狃于俗蔽故有流于恶而不自知者此今之书所以作也然岂独以告诸生将由诸生而施之天下焉执中归矣问安视膳之隙必往之学宫而此书在焉其与邑之君子奉扬天子之德意而以倡于乡之人使皆务善而去恶自君臣父子夫妇长幼朋友之道以至万事之理皆勉而循之以长享太平之福泽岂非美欤他日归太学而膺爵禄之荣又推已所得者以淑诸人使他之为诸生者累千万人皆推其所得以淑诸人则天下纯乎道德之懿虽唐虞莫加矣予姑先于执中乎观也
　　赠郑进士公实还京序
　　予以天顺元年请老而归明年二月有悼亡之戚初予妻病尝治葬具不果用至是乃亡县令佐谓其尝受夫人封也当以闻上命礼部赐祭遣郡太守张矦瑄行礼工部为治坟以葬则遣进士一员董之工部廉得进士郑鼐公实以行公实毗陵故家以诗经登上第有聪明坦亮过人之才而于事无不达其临吾郡也于前之治其事者悉究其底蕴而制其所宜然予今之所欲为视昔人之所得为其缓急取舍有不同盖予昔所为具而幸存者有可用宜足成之而已朝廷以安民省费为务宜无不可乃具言于张侯与公实请斟酌而处其中必上不负大恩下不失事宜然后为美张侯公实皆不咈予言而公实则数履其地当时之受事者皆归美于二君计予昔所费十之三复得公实赏勤而戒惰由是人人竞劝而功以成及其将复命京师张侯谓公实之成其事乃成朝廷之美使生者有所感而死者有所归岂非德及于幽明者乎宜有言以张之扬公实之美乃所以美朝廷也予闻君子有美必其前人之善有可以凭借然后子孙得以充大而引长之公实之尊府年逾七十乐善不厌公实之志亦不异其父故当圣明之时为名进士登显途功业炳炳在人耳目进而至于贤卿大夫可待也夫言公实之美而本于其亲以见贤才之生不偶然也岂虚语哉故书以赠其行
　　送道士萧渊默序
　　渊默名如潜予泰和绿竹萧氏子也幼出家学道延真观师黄仲真以其俊慧特爱之教以正一道法渊默亦善事其师学用有成今年来北京与醮事逢国有大庆凡僧道在会未度者皆得度渊默大喜来拜予曰如潜蒙恩度为道士如所欲为幸大矣先生以乡邑之故愿假宠如潜赐之一言以教勉之则为幸加焉予学孔子者也孔子之道异于老氏老氏以清净为宗以澹泊自养使神完气充超然自得于物表此其至者也若诵经咒蒇科法为人祷禳则其次矣吾儒自修身齐家推以治国平天下使人皆安于仁义道德之归而以其馀力驰骋于文章翰墨之间流传于世者犹足有补于风化故人争重之此其所以异也然为老氏者果能超然于物表固善矣其止为人祷禳无所得于经咒科法之外亦未见其卓然有立于世也故有智识之士必自托于吾儒诵其书攻其艺往往能名世而不朽其前之为者予不暇悉姑举近而可信者一人焉茆山张伯雨盖自托于吾儒者也当时为道士者贵富显荣愈于伯雨亦多矣然皆泯没而无闻独伯雨之文行与其翰墨之妙至今人皆爱重之是伯雨固未尝死也比之区区从事于经咒科法与徒侥幸于富贵显荣者其轻重可知矣渊默学老氏善于经咒科法而犹欲得予言予可以寻常道士视渊默哉延真古名胜之地学于其中而能超然物表精于祷禳者皆有矣托于吾儒者亦有矣今之后辈如渊默者固可勉而进也渊默其将造乎其至者乎抑亦安于其次也乎茍将造乎其至不必用予言也若安于其次则经咒科法凡知书者皆能诵之未可以自足也盍亦博究乎儒书而攻乎其艺庶几名世而不朽乎若其行又进焉尤君子之所与也渊默闻予言益大喜且言其徒多清俊可教期必如予言然后已予于是知渊默之可与进矣故为序以送之且俟他日考其成也归而见同志皆以是言告之
　　送张太守考绩序
　　吉安之为望郡旧矣贡赋之殷人民之众不论也昔之君子善政善教维持爱䕶以致其美而人性之良学问之力足以循上之令以成其治功岂一日之故哉我朝列圣治天下以养民为务而犹致意于贤守非忠厚廉慎恭已爱人之君子不任也景泰中吉之守缺予承乏吏部询于众在廷大臣皆谓无过张郎中即以其名进而张君遂陞吉安知府君名瑄字〈阙〉　江浦人以进士官刑部有盛名予既喜得张君而人之知张君皆为吉安喜之君循仁义谨礼法其言行有常事无大小造次不违于理人亦莫敢干以私凡诸诉讼尤必致其详于是刑狱清而民服既久而不变江西藩宪及朝廷耳目禁近之贤尝道吉而来者无间言焉予为喜亦甚盖前之为郡者不能是郡人老长相与究其迹而公其是非未尝不窃叹之今得君之贤以为民父母安得不深为喜哉予官京师五十年知圣天子求贤养民之心切矣贤者赏劝以励其进必至于远大而后已君之德著矣郡人仰而望之岂减龚黄召杜哉其进于显荣盖未艾考绩而归尚有以副民望也予年八十得赐归田里抚育其子孙以蒙善政善教之益于君功业之盛他日尚当有纪也姑书此以为考绩赠行序
　　送稹序〈景泰元年二月〉
　　予子稹来北京事予已三载克尽敬爱予之心懽焉今其兄秬来代予遣之归而有不忍别之色嗟乎古人事亲养志为大此曽子之孝尔稹所宜务也予为尔言之尔为我敬听之尔兄弟五人伯兄忝禄仕仲兄来此尔虽归未能即达其治家者惟弟穆一人秱幼未解也坟墓之展省祠堂之祭祀当各以时行事尔母老且病矣诸子童孙尊卑贵贱之属奚啻百人所以事上抚下制其过勉其不及与夫亲旧之往来乡里之交际又有吉㓙忧虞出于寻常智虑之所不及者此予心之所急而皆萃于穆一人速尔之归欲尔之任此尔任之穆相之缓急相须可否相济不惑于谗邪而笃于恩谊一德一心庶几其有立乎予年过七十百病交攻气馁血衰神昏意怠独此心未忘奉祖宗保嗣续盖其最重者日侍左右以适予口体乃其轻者也尔兄弟任其重而皆如予志是亦曽子之孝也虽不在左右予懽乐加焉然予闻之君子事亲以敬爱其身为本敬爱其身乃所以敬爱其亲尔不能敬爱人则人亦莫有敬爱尔者爱人者人恒爱之敬人者人恒敬之则于其亲有耀矣谦恭和厚乃所以为敬爱刚暴者其反也已以刚暴施之而人亦以刚暴应焉贻辱于亲岂所谓能孝者哉尔兄弟其戒之易卦之谦艮下坤上以山之崇高而屈于卑顺盖有谦恭和厚之德焉故六爻皆吉以是自处则何往而不善吾告吾子止于此矣归而揭于堂中尔兄弟无少长朝夕见之犹吾之见也其敬念之毋忽
　　墨竹卷引
　　永乐初予取进士入翰林与毘陵王孟端相好孟端善写竹遇佳纸笔辄为予写之不少吝然往往为亲友取去予恃有孟端亦不甚惜也久之孟端捐馆竹不可复得视予所存仅三四始大悔恨既而得仲昭为友其风流洒落不异孟端而写竹与之并能遂予所欲然求于予者亦不异昔时予方惩往事恐失之乃连纸十馀幅以求于仲昭仲昭欣然为举笔稚壮老嫩披折偃仰之态各臻其妙盖数尺之图而有湘江千里之势诚可谓奇矣及仲昭归省而来复以墨竹一卷遗予曰此某所用意者置诸左右或可少娱目焉乃此卷也於乎仲昭之意盖厚矣古之君子托意于竹以励德淇澳之诗是也仲昭岂以耳目细娱为足哉仲昭登进士第时姓朱后复姓夏其名从永从日以善书征入翰林太宗皇帝取所书为当时第一顾见其名谓曰太阳丽天照临万国日宜书在上仲昭顿首受命士大夫皆以为荣一时与仲昭同名者皆祗奉圣训改焉仲昭在朝三十年其声名藉甚今以贤举为瑞州知府云予既得所写竹二卷欲求诸公题咏而难之乃书旧作于后而序所以得之故以为引因道仲昭遭遇之盛使人知仲昭非偶然者而其美亦非特竹也







　　抑庵文后集卷二十三
<集部,别集类,明洪武至崇祯,抑庵文集>



　　钦定四库全书
　　抑庵文后集卷二十四　　　明　王直　撰碑
　　衍圣公孔公神道碑
　　公孔氏讳彦缙字朝绅其名与字皆仁宗皇帝所命也我朝之治天下所以绥万邦和兆民者不用他术惟宣圣之道是用尊其道而及其子孙是以若是其厚也公世家曲阜于宣圣为五十九世孙元嘉议大夫袭封衍圣公累赠通奉大夫河南江北等处行中书省参知政事䕶军鲁郡文肃公思晦公之五世祖也元中奉大夫袭封衍圣公国子祭酒克坚公之高祖也曾祖希学大父讷父鉴俱袭封衍圣公妣皆夫人公早孤母胡夫人教育之天性孝友不妄言笑未尝慢戏佚游人有忤言不与校或好言相媚悦亦不为异屹然端重如成人甫十岁太宗皇帝召使袭爵观其言动进退从容详雅喜谓侍臣曰真神明之裔也馆之太学而礼待甚厚既归日取宣圣之书读之而尤笃志于论语凡嘉言善行而所以修已治人者不少忘于心曲阜知县公堂者公之季父也公于事无巨细皆咨决焉由是才识益高闻见益广度量益宽而有容不可以毁誉动而亦无爱恶于人人以为有长者风轻财重义出于自然亲党有吉㓙事而礼不能备公为相成之孤女及时而未行者则备资装相攸使有归今监察御史张子初刘安顺天尹王贤兵部侍郎王伟皆其所择婿而人以为宜室宜家者凡其所行合于谊多类此是以上自朝廷公卿大夫以及士庶人皆敬爱公其入觐得乘传班列文臣首洪熙中赐第于东安门北宣徳正綂以来礼之尤厚今皇帝视学特召公观礼赐冠帯锦衣越三年来朝复赐三台银印玉帯衣织金麒麟文视一品皆异数也公受恩而归即上表谢告宣圣庙而大会宗姻彰殊遇宴享未终得风疾而卒景泰乙亥十一月二十一日也距其生洪武辛巳三月十三日享年五十五讣闻上深嗟悼命礼部cq=494治䘮工部为治坟茔而厚赙恤焉公配夏氏子曰承庆皆先卒侧室江氏子曰承基郭氏子曰承泽牙氏子曰承源女三长适山东都指挥吴𪟝之长子越次适兖州䕶卫指挥鲍珣之长子克恭其一㓜未行孙二弘绪弘泰公长子承庆既卒孙弘绪当立即驿召来京俾袭封衍圣公而恩礼笃至所以锡赉者一不异于公昔时弘绪归将奉葬于祖林先考墓次谓神道之碑宜有铭而以请于予予文何足以彰公之美哉然不可辞也乃为序次其事而系以铭俾刻焉铭曰
　　文教之兴大圣以生天实相之复有孙曾自周以来绵绵其胄暨公之世五十又九于昭圣神焕乎文章日月有恒道徳之光维我皇眀实赖于治疏爵袭封列圣之制位秩之高章服之华厚徳殊恩乃锡乃加公之俣俣克念旧武胡不百年以笃斯祜鲁林之原封树在焉雨露润之𣡸其葱芊神道有碑负以龟趾刻我铭诗焜燿无已
　　赠户部尚书王公神道碑
　　户部尚书王君佐以内艰归治䘮来告直曰先考之卒葬于海丰城西南隅祖墓之原今先妣即世将奉以祔惟先考妣实有徳善以佐之辱任使也得受封于朝先考自吏科左给事中进户部侍郎妣自孺人封淑人今又蒙恩考加赠户部尚书妣亦进为夫人按令四品以上得立碑神道先考妣皆进秩二品矣若不能树碑以昭徳述美则为不孝敢以碑文累子直忝交好故不辞公讳朴字子素其先淮北新城人宋南渡始徙浙之临安有元之时曾祖善源不仕祖权为临安万户府百户主漕运又徙居武清之河西务父均让以䕃得官而亦以才自奋累陞至枢密副使洪武初放归田里遂占籍海丰亦以孙贵初赠户部侍郎进尚书母杨氏滨州杨总管之女自淑人加赠夫人公㓜喜读书长入太学从张潞公受业博习经史而尤邃于易洪武五年被荐举典教滨州其事亲至孝副枢公尝病热思冰当暑未能得遣人求之远比至而绝公以为恨自是誓不饮冰后
<集部,别集类,明洪武至崇祯,抑庵文集,后集卷二十四>公亦患热疾势危甚诸子以冰纳公口中屡纳屡吐之少间曰吾为父故誓不饮冰尔辈乃拂吾情吾岂以殆而变邪尝被盗中创劫其赀直千金后东光获盗官吏多分取其财代任者知之召公验实将穷究其事公往视皆故物而亡者过半即自念曰吾向者被创不死为幸已多财物固舎之矣今若道其实则取者皆得罪吾岂忍随所有受之取布十数匹而散其馀于亲知里有贫无以立死无以葬者皆资给焉其平生行谊类如此夫人靳氏蓟州太守士文之女实与公同徳凡公之所欲为皆能相成之子既贵显每以珍羞异物来献必荐享而后食若禄赐之馀亦以分给邻里之老者当时称夫人之贤而推本于公之化公生于元至正壬辰闰三月一日卒于今宣徳辛亥二月五日享年八十后十五年为正统乙丑夫人以是年正月十九日卒距其生元至正丙申正月四日享年九十子二人长即佐以材行显自吏科左给事中陞户部侍郎尚书而父母与其荣女二长适莒州知州胡琏次适杜瑛早卒以守节被旌表孙男十五震〈阙〉女十一曾孙男九女八洪范五福以徳为之本观公与夫人皆享高夀膺爵秩之崇子孙之多且贤又如此可以见其徳之厚矣树碑神道以昭示方来俾永永不朽岂非宜哉乃为序次其事而系以铭铭曰
　　海丰之隅有墓渠渠谁其居之维公尚书尚书之先忠厚世继迨于有元遂跻膴仕庆泽所钟实笃生公学为儒师髦俊攸从孝亲之至备物尽礼一有弗备终慊乎已冦盗敓攘以及公身吏墨为奸公溥其仁死者有蔵贫者有养乡邑之间泽流惠畅婉彼夫人能匹公休宜室宜家君子好逑子也克贤天禄是供既以奉先亦以济众内外具美宠命来宣锦诰煌煌龙翔凤骞三加弥尊洊底于极眉夀隆祉实称厥徳同蔵于斯既固既安利尔子孙硕大且蕃穹碑峩峩峙列墓隧刻此铭章以昭来世
　　兵部侍郎郑公神道碑
　　正统九年二月兵部侍郎郑公以风疾告归上察其实许焉既至家愈甚以五月五日终于正寝享年六十礼部以闻诏遣官致祭命有司营葬事某年某月某日子〈阙〉等奉葬于衢之西安县〈阙〉　乡西坛社〈阙〉　山之原事既毕矣又思著其徳于悠久乃来求予文刻诸墓隧之碑予哀其志为序而铭之公讳辰字文枢世家西安祖信之父仁徳皆不仕以公贵皆赠工部侍郎妣皆赠淑人公自㓜喜学选为郡庠弟子员学成取永乐丙戌进士敕遣归进学以待用丁外艰哀毁逾礼戊子服除观政刑部乡人有姓邵者坐事系刑部以重赀托公为求免公坚拒不纳己丑拜监察御史惟以一力自随居室之中萧然无长物曰赵清献吾师也辛卯安福民与人有怨诬以谋逆欲置之重典上命往察之具得诬状而民以不冤乙未秋诸蕃之人寓福建有暴悍杀人者事闻上意其叵测命往按之给卫卒五百备使令公至察无他坐首恶者而释其馀丙申人有言南京报恩寺受役囚徒有怨谤语公受命往验之无实由是得释者以万计谷庶人谋不轨公察实以闻上曰是可谓耳目臣矣滦州人告官吏为已害既逮治矣复命公往按得其实多见宥免上知公忠实可大用戊戌秋超拜山西按察使狱有姑诬妇忤逆者公察其实诬奏出之藩省有簠簋不饬者紏治之好恶予夺必以公不以情庚子潞州盗发有司以叛闻诏遣大臣发兵往捕适公有事在京师命亟还抚定之公曰民岂敢叛畏徭役而已请毋发兵遂深入山谷开喻之民见公来皆感泣愿复为良民潞以无事辛丑朝廷转粟赴山海以给军礼部侍郎蔚绶总之山西民丁则统于公道远民劳不能无逋负蔚下令严督所司于山海贷钱偿之公曰山西民贫且悍急之则鸟兽散姑缓之使自为计卒不肯举贷而所负亦渐完蔚虽怒公不如令然终以为爱民癸卯丁内艰丙午当起复山西军民感公之徳乞还之山西从之未㡬召为左侍郎乙卯今上即位敕遣之云南四川贵州考察藩宪大臣而去其不职者人服其公正统丙辰人有建议于大名开河引其地诸水通卫河公以为非便徒劳民力奏罢之戊午迁兵部左侍郎己未同丰城侯李贤转饷宣府大同而镇守都督谭广不听令劾奏之事办集癸亥春持节册封郑王长子为世子既还得风疾命太医予善药少差即出视事疾复作医不能愈乃告归卒焉娶江氏有妇道封淑人子男二曰〈缺〉女三长嫁徐〈阙〉馀㓜未行孙一公天性宽平重义轻利恤人之患忘人之过初取进士归人劝其与兄弟分产业不取悉以让兄弟人有贷其大父白金百两不能偿者公怜其贫取故劵焚之在山西时同僚有杜佥事者尝与公不恊及卒公为治䘮妻子以艰险不能归公适考绩乃携至京师又为之经营俾得还其处心之厚如此宜历事四朝恩眷益厚蔚然为当世名臣是不可无纪也铭曰
　　有伟郑公逢时之隆奋自儒科厥声沨沨遂擢御史为天子使明目达聪以辅于理扶善植柔摧奸击强威行惠施春雨秋霜乃陟外台允矣其杰乃贰列卿有劳有烈出入中外垂四十年荣始宠终式称其贤穹碑峩峩刻铭墓道哲人其蔵后世永悼
　　布政使揭君神道碑
　　景泰元年八月二十七日圣天子万机之暇端居穆清念群臣之有劳绩者皆本于祖考之善欲有以宠嘉之吏部以广西左布政使揭稽之治绩闻诏用所居官封赠其祖考于是祖叔元赠正奉大夫正治卿广西左布政使妣刘氏赠夫人锡之诰命龙章凤彩煜然照映于其家稽既拜赐即录副告于墓下而修治坟茔皆如令明年朝京师乃具事状诣直请曰有元之季干戈相寻广昌下邑群盗之所睥睨数俘略境内人不得安其生我先祖正治公素以豪杰临一邦邦人仰之至是谋举义保乡里尽散赀财募勇敢而人皆乐从乃正部伍严号令激之以忠顺申之以赏罚冦来则躬率以御之俾人自为战无不感奋一时乌合之众所向辄破由是冦惮公才武为敛戢一邦之人得完其骨肉而无外忧者公之徳也江西行省录其功授广昌县尉公感恩图报弥自激励欲有以成功名然冦虽惮公而日夜惟公是图冀大骋其欲冦首易姓者先示屈服遣人来曰我等小人无远略愿得公为主受使令以共保一乡足矣公有意抚纳我乎公推诚待人不疑人欺曰郭子仪轻骑见敌遂弭大患况彼皆乡人何不可即轻骑往其营谕以祸福众唯唯然营外伏发公麾下从骑觉有变欲翼公以出且战且行公马踬遂为贼所留公犹晓以逆顺曰顺则受福逆则受祸诛死我以忠义奋岂受尔逆贼污耶贼犹欲以利诱公且以兵胁之公不从数大骂欲死贼知公终不屈曰彼豪杰人也我不可加以兵刃夜使人嚢沙压杀之复欲诱致其麾下亦不从遂云彻鸟散无一受污者时至正十年庚寅也公年才三十一贼终敬之不哀具棺衾礼葬于蟾石砦后稽之先考奉祖母刘夫人往举柩归葬县南之山寺今百馀年蒙褒赠之典荣名显秩品在第二此圣朝莫大之恩非常之宠也稽敢湏㬰㤀报哉按官二品者于法得立碑神道惟公之徳必载之文字刻之贞石庶㡬可以不朽此子孙之责也敢以文为请自古忠义之士多奋不顾身盖其心知有国而已事成则惠利在生民功业在国家身之利害不计也然天必阴佑之使其身受赫赫之名而子孙荷穰穰之福若公是也勒其事于碑岂徒以励人心哉亦可以观天道矣君四子芑芾藉董孙男五芑之子𫖮稽董之子也董以稽贵亦追赠如其官曾孙男七人玄孙男五人揭广昌故家君自少喜学笃于孝弟厚于宗戚信于朋友而惠于乡党人伦日用之常皆不违乎道然不能以遍书唯致死以卫乡邑报国家乃其事之大者故按状备书之而系以铭铭曰
　　天之生贤俾为世用徳则有恒忠义实重惟时抢攘民弗宁居不有宏才谁阐厥谟侃侃掲君仗顺而兴众心乐从雾滃云蒸师律有严人各用命冦非不多我以奇胜芒芒邑郛庐井相望孰敢来侵以取覆亡或剪其渠或摧其丑我民既安谓君父母凤皇于飞胡乃就笯一失莫复怆矣其⿰豪杰之争靡所底定惟正是从厥有殊应君虽不延所存者长宠命自天丕显其光子孙绳绳膺受帝祉徳之不亡曷其有已县南之原灵秀萃焉过者必式方伯之阡穹碑峩峩树之神道刻此铭诗太史所造
　　刑部右侍郎段公神道碑
　　嘉议大夫刑部右侍郎毘陵段公之卒也葬于武进祖茔之次其孤实宏安宁与其宾客亲戚谋曰先人不幸弃诸孤而蒙赖于朝廷者甚厚既为治坟以葬矣其垂光侈美有锡奠之章褒徳垂功有铭墓之辞足以贲饰于地下然列官三品得树碑神道若又显诗之以示后岂不益明著而永永不朽众皆曰然于是实来北京请予文以镵诸石予与公交好三十年谊不可辞段氏居毘陵世有隐徳储休累祉而始发于公公讳民字时举自少好学勤励夙夜不厌永乐初以诗经取进士太宗文皇帝稽古右文选入翰林为庶吉士俾尽读中秘书学古为文辞期必至于古人而后止与者二十八人公感激奋励务欲称上意凡一时述作所以颂圣徳而美神功者众皆让公以为能久之擢刑部主事公治狱平恕务得其情不茍为轻重时上矜念狱囚虑有所诬枉凡鞫狱者令躬自奏陈稍有未至必获重谴而公所治无异词由是日益有名遂陞员外郎又升郎中凡囚隶刑部皆以遇段郎中为幸其他狱难决者多咨决于公自尚书以下皆器重之凡诸司所谳议当上闻悉命公审阅其牍多所驳正公若未阅不以上也当时刑部决狱号为平山东妖贼作乱藩宪大臣以弛纵伏辜擢公为山东参政同受任者或不乐公曰乱之作必有其渐不能早觉而图之则安可避罪前车覆后车戒惟在慎之而已至则奉扬天子徳意抉吏弊振民隐使人人各安其业毋自䧟于邪僻前之所行有不便者皆厘正以便民人大悦服宣徳三年诸部缺侍郎诏群臣察举首荐公即命往南京户部署其职其属皆惮之或谓公当如何公至则曰诸公宜各修职事求其当而已矣无以异为也其下服公之教无懈弛废事者实授户部右侍郎迁刑部刑部素号不治公语其众曰人不能无过而贵于改过改过君子之徳也益开诚心布公道以敬慎率之政用修举狱有当平反者众或难之公独身任焉在刑部五年其决狱多矣无一人称冤者盖其天资仁厚而操履端重遇事必折于理不茍止妄随初湖广有黠吏得罪在京师恨宪臣之治已者过而侮辱之事闻以属刑部公为郎中当问或谓曰小人肆恶无忌惮不痛治以惩后宪臣将不可复按事矣公唯唯而去明日问之则曰吾已笞二十矣或诋其无威公笑曰彼皆引服国有正法何必以私怒加楚毒邪其所行大率类此举之以槩其馀公之学正而明尝预修永乐大典四书五经性理大全诸书皆被厚赐及同考礼部会试士人尤服其公文学政事盖少有及者宣徳九年二月忽得疾数日稍愈出视事或止之曰不可以风公曰系狱者千百人皆待我决遣我何忍自安出三日而疾复作医不能愈越七日大渐则泣曰吾死不惜如吾母何又曰吾受朝廷厚恩今死无以报其负愧多矣言讫而卒是月二十九日也凡诸官属皆奔走会哭曰安得复有公以临我哉士大夫则相与吊哭曰段公君子也今不可复得矣北京诸大臣闻之莫不叹息以为难得盖享年止五十九公之先为南康建昌人徙居毘陵才五世祖孝先父志清以公贵皆赠嘉议大夫刑部右侍郎祖妣李氏赠淑人母叶氏封太淑人妻盛氏封淑人初公为参政三年当锡诰奏乞以封母上嘉其孝从之及是再受封人以为荣今年九十尚无恙而公则已矣此其可哀也公事亲诚至父没已久犹哀慕不衰而事亲尤笃致其爱敬无故未尝去左右母之心懽焉君子谓其孝于凡官事必尽其心不以小大易意君子谓其忠平生不殖货财俸禄之外非义不取官虽显而无以资其后人君子谓其廉此其始终大节也乃为序次而系以诗诗曰
　　维天生才邦国以宁维兹段公实世之英遭时奋身励志古学于粲其文帝命是若至治之兴辅之以刑刑有不平戾于邦经秋官之属以公来服维眀维允刑以不黩薇垣言言在山之东弗靖于民兴此冦戎诏用公往以安以养恵绥抚摩皇徳用畅乃陟亚卿乃旋于京邦赋以正邦禁以眀有煜其誉孚于上下匪人是私维贤之故公之所存蔚为良臣既厚于君亦笃于亲祗事三圣逾三十载恩则孔多臣亦匪懈于家则孝于国则忠吏畏其廉人服其公彼苍𨗿悠奚禄有艾逝川莫回君子之慨峩峩新阡树碑在焉刻文垂休何千百年
　　赠左副都御史冦公神道碑
　　景泰二年六月圣天子嘉念群臣之有劳绩者皆本于祖考之庆诏有司举封赠之典以宠之于是都察院左副都御史寇深文渊之祖彦和甫得赠嘉议大夫都察院左副都御史祖妣宋氏赠淑人父礼初封刑部主事至是亦赠左副都御史阶嘉议大夫妣李氏封太淑人皆锡之诰命龙章凤彩煜然辉映于其家而文渊乃奉敕往视师辽东以攘外安内为事既遣子〈缺〉　焚黄以告墓下矣今暂得请还京师而太淑人卒文渊哀子道之未尽也奏疏乞终制上闻之命礼部赐祭工部为治坟茔而夺情起视事疏再进不许乃与弟澄源等奉太淑人祔于先考之墓矣则又谋曰惟吾祖考实有令徳以启佑后人兹幸蒙天子宠命列官于朝追荣二代皆三品恩至厚矣于法得立碑神道今四亲葬同兆若叙述其徳为铭诗刻诸墓道以昭示悠久为子孙者亦有所观法而思绍续焉于理其可乃命子某奉状谒予以请文予不得辞按状冦以官为氏周司冦苏忿生之后世家大同之浑源州为钜族有元之时以宦业显受宠于世祖卜居宣宁黒虎镇之干河里凡五千馀指不杂他姓因名所居曰冦家堡后有讳广者为某提举卒于官则彦和甫之考也元季之乱族属离散谱牒亡逸先世遗像皆失之国朝受命海宇宁谧而彦和甫复徙保定唐县之连頥庄惇本尚实好善乐义其待人接物一以诚而言行必据于理见人之善则亲爱之其或有失则谆谆诲谕使复于善乃已尝念先世以贵富临一乡今文献不足莫可质究而抱戚于无穷有金吾卫指挥冦彦忠慕干河家世之旧欲援为昆季以水木本源之盛不可容伪妄不之许君子以是高之生元至治壬戌而卒于洪武丙子年七十六配宋氏妇徳母仪为宗族楷法生元元统甲戌卒于宣徳丁未年九十五子礼则文渊之考也惇厚宏逹谨义方之训事父母尽诚敬愉色婉容左右承顺亲之心懽焉视人犹已乐以馀财振人急而施之无难色居虽迩城市然无事不一至焉若贡赋惟正之供则未尝后曰此吾为天民者之道也吾求无愧于心焉耳生元至正壬寅卒于正统丙辰年七十六临终戒诸子使语深尽忠报国无一语及他配李氏端重柔恵实宜其家事姑宋尤孝谨先是姑有目疾每旦盥漱躬䑛之目为复眀尝值岁㓙囊无馀粟至剪发易粟煮粥以奉姑人莫不称其孝生元至正癸卯卒于今景泰丙子年九十四而皆葬唐县连頥荘西冈之原葬之时日则各有志于墓者予闻君子之孝于亲必思显其徳扬其名于后世而立身行道其本也文渊当圣眀之时任风纪之重其道盛行而名益著天子既宠嘉之又褒锡其祖考此莫大之恩也作为文章勒之贞石使先徳永不朽岂非孝之大者哉故为序述其行而系以诗俾刻焉诗曰
　　司冦华阀耀西陲再迁择胜迹愈奇柏台持宪当圣时高风直道罔不宜丕张皇武服远夷世泽衍溢蕳帝思推恩锡爵加宠绥闺门雍肃亦有仪嫓徳俪美流音徽煌煌诰命日月垂山川草木生华滋穹碑深刻太史辞盖以天禄负以龟子孙相继永保之后千百年终不𮥠
　　礼部尚书萧公神道碑
　　泰和萧氏文献故家也盖齐宗室西昌侯叔诔之后代有显者宋盛时景纯为殿中侍御史森擢进士第为言官忤权贵左迁衡山丞至公之高祖静安遂不仕曾祖方平仕宋典书记没于崖山祖正固先生国初以贤良征上书言十便授潭王府长史恳辞为平凉府学训导老于家又以考校经书召事毕而归公之尊府用道继起为靖江王府长史以公聪悟绝人最钟爱之遣入邑庠受学于任御史敬敏曾学士鹤龄读书求道明体以致用朋軰皆推让之遂取进士擢南京吏部主事时宗人府幕僚及太医院皆缺官五品印章无系属皆以属公公从容详雅无毫发漏失人谓其小试已不懈如此则其大受可知也在文选满三载得推恩父母如其官冡宰黄公喜其廉谨欲荐为郎中公曰吾父母妻室受恩已幸矣复何敢躁进迨九年升郎中赠亦如之以刑部金尚书荐陞云南按察副使时云南多冦窃董戎沐公言于朝专命公抚治公悉心殚虑务察实情事有小大无不得宜者人自谓不冤云南土官多女妇有事赴京混然无别公奏请于藩宪投文申部从之有司皂隶给官薪炭利数倍俸给民苦之公廉得实即下令减所部三之二贪者以为病而预役者皆鼓舞之景泰庚午朝觐归道陞云南右布政使既而遭内艰治䘮之外不妄与人接服阕驿召赴湖广领旧职时苖蛮叛官军征讨赀费皆取于民因大扰公悉出帑蔵馀积为用公私皆称焉陞左布政使当造舡数百艘公以官积木常有馀言之工部取为用自是造舡辄举为例民不知劳费而事集天顺四年来朝有旨选才行卓异者十人大宴于礼部赐金织绮衣一袭钞千贯辞归至杨村驿特赐敕曰朕以尔才行老成别有委任敕至尔即驰驿赴京毋得稽违比至亲擢为礼部尚书所以劳勉甚至已而上念南京宗庙所在而礼部典礼之必得其人命公往焉久之讵意抱病而医不效五年五月五日卒于官上深悼惜不已命礼部赐祭工部为治坟茔公性孝友事父母极孝敬三兄蚤卒事寡嫂无违礼抚诸子侄仁而均存心坦厚遇事一以诚公勤廉谨人无间言者生洪武丙子十二月十六日享年六十有六妻夫人刘氏有淑行子三人宪景选景邑庠弟子员女二人皆适仕族孙男八人孙女五人曾孙女二人至是景自京奉柩归凡知公皆吊哭尽哀以眀年正月十一日奉葬于五十都石头山之原乙山辛向时予致仕老病不能文公之家乃以神道碑为请谓有世好不可辞乃勉述其事为铭俾刻焉铭曰
　　维齐之支显于前世宋建隆间厥声相继执法殿中君子之风厄于衡山沦于海邦韪哉正固乘时复起为贤师儒为名长史诗书相传世业在焉维公承之𩿾抟凤𬸣翔于郎曹仪于宪府天子曰都予惟用尔遂陟藩翰遂陞春卿二品之贵礼乐之英宠渥霈施有隆弗替天胡不然乃咈众志繄天何时复生此才我作铭诗以写我哀
　　副都御史林公神道碑
　　天顺乙卯春皇上嘉念廷臣之有劳烈者皆本于其亲之教故克有成绩命加封赠以宠之于是都察院右副都御史林聪得加赠其父观为嘉议大夫都察院右副都御史妣倪先卒赠淑人陈进封太淑人皆锡之诰命聪既拜赐复自念曰先考之徳及子孙厚矣而子孙未有报盖方其不幸时适邻境冦乱葬弗克如礼故墓文尚未立将何以昭徳垂远今幸蒙大恩赠官三品得树碑神道于此尚可缓乎乃具书币不远数千里以属予予老病久废业然念旧故不可辞乃按状序而铭之公姓林氏讳观字善甫福州宁徳人高祖起莘生五七公五七公生徳扬徳扬生彦昭彦昭娶乡先生王逢吉女而生公父母皆聪明有贤行生子克肖最爱之洪武庚申诏求贤凡聪眀正直可任者悉以币聘彦昭与焉将行谓王氏曰是儿不凡必亢吾宗宜善教之彦昭至京授真定平山丞未㡬卒家贫无依母笃意教之子亦锐志于学选为邑庠弟子员其学日有造就洪武癸酉以诗经领乡荐得程乡教谕严条约以教诸生程乡有守御千户所其豪恶禆校常以索私债来学馆辱诸生挠教事莫敢谁何公至则毅然与抗折之以理自是不敢复肆而教以成岁已卯上便宜六事征赴京将进用以母老乞归养许之里中有田沦于海民不得耕而里甲代输税公言于县请除之县不能用俄有诏蠲除县大惭服永乐乙酉公以例复起教谕江西之永丰寻复以忧去居䘮一以朱子家礼不用浮屠戊子服阕调馀姚教谕修大成殿饰圣贤像貌制祭器考满赴京师命往徐州督捕蝗比还当得教授愿仍旧复调玉山洪熙改元朝京师奉敕奖励宣徳已酉以玉山秩满左迁江山训导然公惓惓教事不少懈乎初乙卯以年老致事归公正直刚毅风度凝远学问该博而文词雄整笃契谊人有过必靣斥其非茍能改即已盖望之凛然而即之温温其事亲孝交友信其待人和以厚五邑诸生受教者数百人皆诚心直道相亲爱不媕婀茍且以相悦故久而益亲学成而仕者多矣往往皆有名无愧于公之弟子公生于元至正丁未五月十三日终于正统癸亥十二月二十二日享年七十七平生著述有学衲稿若干卷蔵于家葬其邑利峬上阪山之原以初配倪氏合葬而太淑人陈氏慈惠顺祥克享盛福子孙赖之至是年八十六而终官为治坟祔葬三屿之原公墓次二里许公有子五人公志公应公懋皆倪出公憼聪皆陈出聪今为台副得封赠者也孙男十有八曾孙男七观公之徳修于身仪于家而孚于乡党州闾诚足以用世励俗而低佪下位未尝有不遇之叹非所谓岂弟君子求福不回者欤且有贤配同徳俪美以光大其家而子孙能继述是以终受荣命三品之封赫然惊人龙文凤章辉映存没此天道之应也树碑神道而并著之岂非宜哉惜予文之鄙不足以称孝子令孙显亲之意也铭曰林氏之先实为名宗诗书相传骏声沨沨繇公而来益远且大学校之教有谨无怠谨以自治亦以治人程乡悍顽奚敢弗驯民事之乖海水之暴肫肫为仁恳恳为孝永丰馀姚多士乐从式克缮修各底有功政教之施四十馀载徳行文章群望斯在天之报公禄位洊加三品之贵大振厥华懿彼淑人克配令徳同蔵于斯卜此玄宅圣恩炜煌有封若堂刻铭墓碑百世之光
　　刑部尚书刘公神道碑
　　公刘氏讳广衡字克平其先祥符人宋季有功甫者为万安县丞民悦之世乱子孙因家邑西之横街为仕族曾祖仁一祖昭年父俊英皆不仕而皆以徳谊重乡里公少遭家难失怙恃而与兄广泰皆聪敏有美才嶷然思树立长从翰林宋检讨琮受易经遂取永乐甲辰进士诏归卒业于家益肆力学问乡邑为士者争师之宣徳戊申征拜刑部主事即以明慎得名乙卯陞员外郎己未陞郎中外番有逆囚百馀不能决送诣阙下上命宪臣详谳以闻众顾望推公公一讯得其情述其本末数千言顷就囚顿首伏辜事遂决众莫不让公为能时朝廷以民事为忧诏选贤臣有志于养民者付之经略公在选诣浙江凡诸郡水旱饥馑所当备者得便宜从事修河渠陂堰广仓庾储蓄浙之人无遗利皆赖以有济甲子陞陜西按察副使先是按察司囚累数百寄寓都司狱中数反逸武臣被累以为怨公至悉原其轻重请于朝不月馀决遣殆尽众皆以为神有事每咨决焉陜西地多临边其号令设施非宪典之重则无所顾忌公在边久吏畏其威而兵士蒙其惠常上疏乞以公镇守陜厌众望时已命陈灏任宪事乃命为方伯然上终以公详练欲宽西顾忧未㡬特改公为左副都御史镇其地于是修城池七十馀所岁储馈饷五百馀万石市战马修战具力所能为事所当为者无不为而上以内䑓繁重且欲均劳逸召公还公一以循其旧以敬慎之心行易直之政事不失中人不失望壬申以灾异命往南京录重囚多所平反有白金文绮之赐上知公可任凡御史方靣小大诸臣有不职者多命公考察公亦以荷圣眷尽心于其职是非优劣无所隐有言于上者多见从甲戌闽浙人盗银矿因据官䑓山作乱诸郡邑多被扰命公往督军讨之事平公辩其顺逆而轻重其功又以山之杨梅村宜设县治以便巡警奏之悉如公议赐白金文绮再命考察御史黜陟者甚众乙亥冬山海永平河间临清真定通州诸处多强盗肆劫掠至杀人无忌上曰畿内地乃敢尔遂以命公凡锦衣卫官御史令自择督所在官军捕之果杀人必死公往得盗必三五审覆无异词乃以闻前后得三百馀人皆伏法无一人称冤者而盗为敛息丙子上以辽东重地宿重兵命公镇守赐钞二千贯金织文绮四匹以行军务繁重且当𮥠废之馀夙夜勤瘁图报称遂以劳致疾军中忧之上闻命医之良者携善药偕公之子乔驰往视公疾丁丑今皇帝复正大位简贤图治召公为刑部左侍郎询知其履历信任之八月赐金帯陞刑部尚书累被顾问优待有加又赐白金彩币俾尽心修职毋避嫌明年六月赐尚书诰命而恩及其亲于是公之祖昭年父俊英皆赠刑部尚书妣皆赠夫人公感上恩遇益殚厥心期少效万一九月得风疾众医环视皆无功因上章乞归田里有旨命医疗起视事公勉就医药而疾势愈加以十二月十五日终于官舎年六十四公承忠厚之泽守诗礼之训孝友行于家仁义及于物有慱赡之才有清慎之操温恭乐易谦让和平遭遇圣明敭历中外㡬四十载其徳行文章功名事业卓然见于世者何可及哉今不幸已矣君子盖深悲之公娶康氏泰和处士康彦恢之女有贤行读书能文累封至夫人子四述古述宪述朴述绩述宪即乔乡贡进士述绩名贤邑庠生女三欧阳聪萧钦训王鸿其婿也孙男二咸黼咸黻女四公卒上闻之悼惜命礼部赐祭兵部给舟归其䘮工部为坟茔诸子将以天顺某年某月某日葬公于邑南杨梅山之原公兄弟五人长广泰次则公又次则广华广恒广嵩而广嵩先卒今公复即世广泰等重念公不可见心切哀之与乔奉河南按察副使欧阳广哲所述行状诣予曰吾弟之葬神道当有铭先生幸与交好敢以请予曰尚书徳业伟矣岂待予文而显哉今君笃兄弟之谊而以属予予实故奚可辞乃为序次其事之大者而系以铭俾刻焉铭曰
　　刘氏之初实家祥符遗爱在人子孙来居诗书相传以昌厥后惟公承之式克毖懋既掇巍科亦跻显融明罚训戎各底乃功天佑圣明笃生此杰有猷有为有劳有烈遂升秋官移自宪䑓威行恵施近悦远怀伟兹哲人宜福宜夀胡不百年伊孰能究汗漫之游公归何时公往不来悠悠我思昭徳有铭刻之贞石以扬其芬以告无极
　　赠礼部侍郎谥文介刘公神道碑
　　公刘氏讳俨字宣化其先居泰和珠林再迁吉水之夏朗世以儒为业五世祖天声天声子益厚益厚子维徳维徳子永宁皆以经学显名永宁生原性公其季子也自㓜颕敏有大志读书过目即成诵众皆以远大期之既冠其学切于为已四书五经必探其深微考圣贤言行之实身体而力行之为文章必据于理不事华藻以眩世取名尝中乡举而黜于礼部当得教官不安于小成竟归积学以俟家居二十六年学无所不通郡县诸生受业以成名者多以百计而公之名盛传于江右公亦自叹曰吾道宜可行矣岂终不遇哉正统壬戌遂入奉大对上亲擢进士第一授翰林修撰天下之人慕其名求其文者足相接于门与修五伦书成有楮币之赐选入经筵其进讲必尧舜之道多所启沃上善其言赐之敕命而恩封其父母妻秩满陞侍讲未㡬以春坊近臣湏得贤特授右春坊大学士兼侍读与修历代君鉴成有白金文绮之赐上锐意养贤蕳进士十八人为庶吉士与修撰孙贤等进学于翰林而令公课励之公谦已下贤人亦乐于自奋由是益有名而公父原性得加赠右春坊大学士母与妻皆宜人修寰宇通志公为副总裁时议续宋元鉴纲目而众说纷纭公力欲师朱子然终不果志书成赐文绮以旌其劳陞太常少卿兼侍读顺天府乡试诏公典文衡公集同列誓诸神以励其公而权要有不遂者厚诬公以事公毅然不少屈而诬者终败然公每与考试及读卷殿廷尤极严谨期不辱君命人亦无敢干以私天顺元年春得疾赐告俾休养于家竟不起九月十二日卒距其生某年某月某日享年六十四事闻上深悼惜赠嘉议大夫礼部左侍郎谥文介遣礼部赐祭兵部给舟归其柩工部为治坟茔葬焉公性孝友笃于事亲养生送死尽其道睦于宗族其恩意备至作义仓储粟以周其乏乡人有贷不能偿者焚其劵而尤切于爱民茍可惠民即为之里民减而置长多乡之民不加多而复増粮长皆以厉民也公皆言之当道减去之如旧籍立朝正大侃侃自将正直者扶翼之邪枉者矫正之不茍徇物为高下朋辈有缓急赴之惟恐不至有被诬者为申理使不陷于戾其为人大节如此负其所畜欲大有为以报上恩遇人之知公者亦以此望公而公已矣位不满其徳君子皆痛伤焉娶带源王氏格非先生之女子三人节次敉俱读书为士女一嫁钱启眀孙男六女三节以公遗命奉柩归某年某月某日葬其里朱家砻之原而来告予曰先人之葬朝廷宠终之礼厚矣既请前礼部侍郎钱公铭其墓而神道之碑未有铭先人幸尝辱知于先生敢请文以信后世庶永永不朽予谓刘氏世以文学徳谊显于时至公而名实赫著于上下其所自立诚可以继前修仪后进而天不假年岂非吾道之不幸哉予老且病文不足以扬盛美然不可辞也乃述其事而系以铭俾刻诸神道铭曰
　　刘氏之先儒以显名徳谊文章有永其承维公继之益笃自奋夙夜靡宁学乃大进圣主好贤盛治以兴公当是时式阐其能煌煌甲科进士第一经幄纶闱遂居显秩尧舜是陈当宁用怡出入九重罔敢不秪稽古考文天子有命公则矢心维神之听克孝其亲克友其兄人文于昭以隆厥庆位以时升业以久大云胡弗延君子所慨朱家之砻峩峩新阡伊孰为营宠命自天我作铭诗刻之贞石后千百年传示无斁
　　参政罗君神道碑
　　天顺五年某月云南左参政罗君以风疾终于家初参政以皇上光复大宝自云南奉表朝贺来京师事毕而归因便过家得风疾手足不能举留治四年无寸效竟以是疾终于正寝子翀等卜是年十一月六日葬高行乡山𣲖月岭之原而以前国子学录梁先生所为状来请曰先考不幸弃诸孤今墓石宜有文以昭徳垂远公幸世交愿勿辞予念旧而诺之罗氏先居泰和仁善乡之坳头里君之曾祖均瑞㓜孤随母适城西刘氏因冒其姓均瑞生仁夀仁夀七子孟昭甫其四也嘅冒姓非是请于朝复姓罗孟昭娶胡氏生二子长曰𤪌字崇弁为国子生未仕而卒次即君讳諆字崇本马愉榜进士观政刑部任主事丁父忧服阕仍为主事甲子尚书魏公荐之陞刑部贠外郎又升郎中己巳北边有警车驾亲征择廷臣之有才略者以印从君在行克效劳绩及归用俞尚书荐陞广东左参政预考景泰辛未礼部会试士复奉敕提督广东粮储明年以母忧去服阕改云南至是终罗氏世以诗书显闻孟昭甫尝作北斋延乡之名儒萧尚仁父子及龙仲雨为之师以教君兄弟又遣崇弁受易于庐陵谢子方又特请广西佥宪陈公延于塾以诗授君君文学迥出侪辈上江西乡试取其文为诗之冠而旁郡比邑赖君有成者众矣及取进士官刑部人疑君理刑非所长及见君明决无凝滞卿佐亦以为难能凡以事莅刑部者皆以遇君为幸无不悦服及移广东理粮储当蛮寇出没且岁旱荒民艰食君殚心督运劝富人出粟赈给人赖以济君孝友睦姻族内外属至多处之无违礼者平生性刚而仁惠而好施且酷爱书所积至万馀卷以勤学诲人为务有求假者未尝吝亦未尝以病为辞君之父母以君贵皆褒赠至五品妻萧氏亦封宜人可谓荣也已人咸谓其父善教子之应也今公又以其所作举子业遗子孙其意不亦远哉君之葬有日使来速文刻诸石予老且病安足以副孝子令孙显亲之心然不可缓也勉为之铭俾刻焉铭曰
　　仁善之乡坳头之里罗居其中实克世继城西之迁瓜瓞绵绵子孙众多天式相焉纉承自君其业益大诗书相传有谨无怠遂陟乡闱遂进南宫帝制炜煌臣献其忠天宠下临列之庶位峻擢藩垣益勤乃事国有大庆奉表实宜万里云南奚敢或稽川涂𨗿然风气尤异心之所期胡此止戾寒暑屡变岁月如驰其人则亡其谁不思青山峩峩公安于此刻我铭诗垂耀无已
　　侍郎龙君神道碑
　　龙氏之先金陵人唐景福中有官于吉曰渊者始家永新之烟冈再迁泰和以科第显闻宋淳祐中有兄弟三人取进士登为廉州推官腾为南安知录际教授临江声望亦大显四世曰震翁事亲孝六月有梅花之祥理宗署其门曰孝梅龙氏至元犹歌咏不辍君之高祖以传曾祖明远祖仁安皆不仕然业儒不废至君之考叔粲遂举进士为礼部主事晔然有名于时君其仲子也讳文字士郁自㓜警敏好学不妄言笑早失所恃哀念不衰从王来旬学礼能造其深微而主静以成徳学益进举于乡凡两试礼部皆得教官不就宣宗皇帝亦虑副榜有遗才命翰林严考试得二十四人君居首赐冠带给教官禄令进学国子监仍三月一试以励其成正统丙辰君登进士第明年授中书舎人而君之尊府在礼部父子同朝清誉蔼蔚九载考绩陞吏部验封员外郎以外艰归居䘮尽礼哀慕之情三载如一日足迹未尝至公门乡党之间酒食伎乐之燕不与服阕朝京师仍授前职锡诰命进阶奉直大夫追赠其考如之母与妻亦皆赠宜人又六年升文选郎中初文选有缺求可当是任者众谓求贤审官治忽所系也虽卿佐主之然精鉴慱采以副其长之求者郎中也察其素履龙员外可任于是以其名上而君遂为文选郎中与其僚属夙夜尽心萃天下之才甄别其淑慝而进退之是非可否必合公论而当人心一时皆以君为贤皇上光复宝位大正庶官以新天下之治位不称其才者则进之遂进君南京工部右侍郎君在位于事之当为者必殚厥心然其所𦲷有精粗缓急异宿昔者而劳勚加焉因以致疾医弗效天顺三年五月二十五日终于正寝距其生永乐戊子二月十五日享年五十二公卿大夫缙绅君子莫不哀惜焉配汤氏有贤行里中名家累封至宜人子男三人长曰俊次效又次俦皆习举子业孙男三君孝友忠信宽厚简易而谨于义利一毫非分不茍取事继母太宜人能得其懽心敬兄士熙尤笃田庐赀产皆听其处分诸父兄弟应荐受任在京师敬礼之不倦其有志科举者则亲授之经父同产弟惟一叔家居恭爱之如父常喻诸子厚以甘腝奉之其于宗族乡党亦莫不然苏州训导里人汤一元卒于京君既捐金归其榇而汤氏子乃以田酬直君曰此非吾待亲党意也命子俊亟还之同年王鉴为翰林庶吉士卒家贫子㓜君为具殡殓日往哭之至榇归乃已后过其乡见其子女遗之衣服而以其子珙补邑庠生奖励之其存心之厚类如此且勤于学问手不释卷为文温厚和平诗尤清婉有思致居官三十年休休自得外物不足动其心清澹廉慎无愧古君子卒之日家无馀赀惟书画数箧而已予滥官同朝而居吏部者十五年得君在郎署为贤辅心切赖之及老而归君亦往佐工部大夫君子知君之深者谓君福禄当未艾不意其遽终则人之哀悼有已哉事闻上亦惜之诏礼部赐祭兵部给舟归其䘮工部为治坟茔将以某年某月某日葬某山之原予与龙氏世交好今俊则孙婿也诣予拜且泣曰先考之葬宜有铭勒诸神道以传信后世而铭之莫宜公者愿矜而与之予念亲好岂可辞铭曰
　　龙氏之先实以儒名科第入官遹骏有声传至于今其闻益大仪曹天官盛美世载典选司封各奋乃庸小大之才必尽其公遭遇圣明乃荷峻陟惟少司空式称其职天不愸遗孰竟厥功青山郁盘閟此幽宫神道有铭刻之贞石后千百年垂示无极
　　参政孙公神道碑
　　公姓孙氏字子良其先大梁人从宋南渡家杭州公曾祖仲斌生子华华移家海宁生〈缺〉则公之祖父也皆以公贵赠山东右参政公早以才俊得名选为邑庠生学成升太学时祭酒徐旭严造士累试公第一遂取永乐初科进士为翰林庶吉士与修永乐大典一时馆阁皆名儒而公号能事书成诏择能者四人拜郎中公在武选太宗皇帝北巡狩以兵部尚书方宾从择廷臣堪任留守者命公摄大司马事兵政繁剧皆委之于公公应答如响仁宗在东宫监国见公眀敏敬慎可属事宠遇异常人事有当奏者皆命公往奏无不称旨仁宗嘉之尝问少师夏原吉原吉称之无异词然公务尽臣职侃侃自将请托不行由是人多忌之同僚有不协者其间构尤深公不顾曰吾知有命而已久之左右复以危言譛公遂坐谪交阯古螺城八年螺城人素不乐学公悯其可教夙夜导之使学不以已之荣辱婴心学者化之多有成者东莱黄公福毘陵陈公洽镇交阯雅知之洪熙改元力荐其识逹大体有守有为乞令任交阯藩宪事庶得敷圣化以安边民诏许之召拜交阯参议未几夷人复叛交阯陷没不果赴公归俟后命有司言河南逋租数百万积久未输诏举廉能者任之有司谓莫如公公曰赋之逋者民贫故也贫则散亡虽刑罚无所施今往忍复以刑迫之邪令有司宽其刑缓其期诱其人之亲厚富实者从容劝谕相假贷以输民心可以义动也皆乐从逋负悉完流亡皆复上嘉其才改山东参议山东南北要道河洪闸埧漕运赖焉前平江伯陈公理之其法备矣人受其惠久而渐废至是公下令悉循旧法惟务便民不顾小利行之以诚而加以无倦于是河上之铺舎林木井泉可以供民用遂民志者所在皆具人之有事于河者皆懽乐而忘其家先是旧闸多頺坏欲修治而乏财公请于朝凡罹罪者得以材木为赎发官帑以易鐡石重建南阳等十二闸而民不被扰金龙口积水每岁夏必泛溢为民患公每豫为之备筑堰以御之而民获安东昌大名尝岁饥民相聚为盗有司欲以兵治之公曰彼饥欲得食耳急之恐生变请往招之公使人语之曰吾知尔饥欲食无他肠众即首伏令有司发粟赈之罪其为首者数人招复逃亡者数千家而止尝奉旨虑囚必平心易气以临之使得尽情虽数往复不厌故凡经公所虑者无冤人正统中蝗入兖州东昌部符下命公扑㓕公曰吾岂敢怠顾人力不足胜之乃沐浴斋戒祷于天是夜大雨达旦蝗则尽死人谓公诚感所致公曰此天所以哀人穷也吾何力之有时公已七十即上章乞致仕都督武兴与公同理漕事及巡按都御史贾谅暨军民之受役河上者皆惜公去乞留之陞山东参政事仍旧然公去志益坚左右以为言公曰吾老且病不去将以废事得罪奚暇用子言复上章求去不已乃许之公存心忠厚临事必酌大体惟以理为主虽所行泯若无迹然人受其赐知公者尤惜公之用不极然功业如此亦足以垂美于后世公少喜学逹诗书礼乐之旨性命道徳之奥其所著述出入唐宋诸大家有螺城集若干卷公娶某氏子某公致事而归凡几年卒享年〈阙〉十某年某月某日葬某山之原至是子某以才徳进为丞予泰和谓公墓碑未立无以昭徳垂远请予文刻之石予与公同年进士相知为深奚可辞乃为序而铭之铭曰
　　伟兹孙公力学峻升奋迹贤科扬誉士林玉堂天开时雨物化进摄六卿曰大司马帝车北巡公适有为进退迁除谋行计施阴阳屈伸或泰或否公亦何心安命而已民有逋租公以惠宽公往治河河顺民懽自初筮仕以至于老一徳一心以终夀考天亦佑公子孙之多昭徳有铭百世不磨
　　刑部右侍郎薛公墓碑
　　正统十年八月上以刑部右侍郎薛希琏宽厚详慎克修厥职而推夲于祖考之贤命以其官褒赠之于是祖福字伯福赠通议大夫刑部右侍郎考道铭字宗永由贵州道监察御史加赠亦如之祖考妣皆赠淑人希琏既录黄燎告于墓下一时士大夫莫不诵其先徳之懿以为宜受此荣也而希琏益思论著其美奉扬天子之宠命以表见于后世至是谒予告曰惟吾祖考实有令徳而未仕二妣皆孝敬勤俭故克兴其家今以蒙恩备任使也褒赠皆三品幸莫大矣惟先祖以洪武壬戌六月十五日卒年七十七葬于邑之武康乡武山之原以祖妣麻氏祔先考卒于永乐庚子五月十四日年五十六后八年先妣方氏亦卒合葬先祖妣墓次按令秩三品者得树碑墓道而未有文敢请于先生予与希琏厚何可辞薛氏先世居建宁宋季有孟年者为浙之瑞安尹终于官子孙因家焉瑞安生延元末冦起海上乃徙居括之东门生三子伯福公其季也命为族父仲逹后读书攻文不求仕进而以孝弟和厚闻乡邑冠婚䘮祭悉遵古礼与人言必忠信而行未尝异其言见人有贫匮者则周之无吝色众皆称为善人长者二子长宗宁而宗永公其仲也天性颕异于书无不观开卷即了其大义而尤精锺王书法孝养二亲生则致其乐死则致其哀始终不违于礼善事其兄惇睦无间言视其休戚不异于巳兄尝坐事势危急奋欲以身代倾赀营救乃得免无毛牦顾计心女弟及笄厚为奁具嫁之不以烦父母尝长里中徭赋时其征敛而均其劳役不肯妄取一钱人有讼不平者是是非非务尽道理不茍为异同饥寒者衣食之危难者拯救之死不能葬则与之棺葬焉其于宗戚尤有恩义性不嗜酒然亲戚过从必倾倒尽欢而后罢年五十即以家事付诸子而命之曰治家者理田园为学者成功名无忝祖宗则吾志得矣五子长希表早卒次希进次希远次希琏取进士由监察御史陞今官有誉于时次希通孙男十五人曾孙男四人孟子曰古之人修其天爵而人爵从之盖天爵者人爵之夲也天爵既修则人爵自至二公之徳修于身岂有意于人爵哉而天之报之不爽毫发故锡以贤子孙俾有爵位于朝而褒赠及焉使人知为善者虽不生享其荣而必光显于后足以见天之佑善不诬也是碑之作岂独以著公之美于无穷而凡为善者视之其亦可以无怠矣诗曰
　　薛始夏封实蕃其裔闽浙再迁宋元之季有伟二公令徳在躬以仪其家暨于乡邦子孙克贤祖考之庆锡此褒宠天子眀圣锦诰煌煌龙翔凤𬸣于粲其文贲于九原三品之阶六卿之贰以为公荣父子世继为善有报天道则然天茍不违奚后奚先斵石道周负以龟趾刻此铭诗垂示无已
　　赠参政陈公墓碑
　　宣徳五年十二月贵州右布政陈君俊名以考绩在北京间过予拜而言曰先人之不幸久矣既葬于邑之陈巷桥东山之原思有以昭徳垂后然稽缓至于今其敢曰有待哉兹幸蒙国恩赠官三品而俊名亦老矣于今弗图使潜徳懿行久而或泯则不孝莫大焉惟墓前有石可以镵刻而示之远敢请文于先生予不获辞公讳茂字叔英世居嘉兴海盐之赵庄盖宋丞相尧叟之裔谱亡不知其所以徙曾祖〈阙〉祖万皆不仕而家富饶四方之人客海盐者多依之父皋甫克绍先业而乐从贤士大夫游乡称善人母殷氏生公秀伟不凡延名师教之读书通大义而循循雅饬皋甫与浙江儒学提举杨廉夫交莫逆廉夫见公大奇之嘉兴陆庭芝富而好礼亦与廉夫游尝托廉夫为择婿谓莫如陈皋甫子叔英庭芝乃馆公于贰室见公恭谨有礼法益爱之委以家事公宽厚乐易其言行必审理度义未尝忤于物岁甲午大饥乡邑流殍者甚众公悉发粟赈之赖以全活平居假贷以济人之急尤多人有患难公极力救解未尝有徳色人或负公众为公不平公曰宁人负我卒不校其所为类如此故乡人称为有徳长者配陆氏有贤行凡公之所欲为皆克成其志公卒独延名儒以教俊名而训励于内尤笃故俊名克自树立洪武中以才举历官至贵州右参政会朝廷加恩任职之臣而推本于亲于是以俊名所居官赠公而赠陆氏为淑人公以洪武壬子六月初八日卒年四十八淑人年六十一卒于洪武己巳某月某日而祔于公之墓呜呼若公者可谓笃于为善者矣夫善积于躬虽不闻逹于当时然必光显于后故公没五十年而有子克昌大其门显扬于父母天道然也惟自古观人于显则易征而隐则难见公隐者也然于今观之可以知其徳矣俊名今为右布政秩二品其所以显亲者盖未艾然则公之徳不尤可征矣乎故表而著之而系以铭铭曰
　　陈本妫姓始于有虞暨封于陈受氏之初维蜀尧叟显于宋世海盐赵荘绵绵其裔公生克贤善以植身笃其恵慈以安贱贫天降㓙年民乃离析倒廪倾囷惟义是亟谓当百年而不其延何愧于人何辜于天有子令才藩辅是寄三品之封荷圣天子命书煌煌为龙为光夫岂偶然帝徳是将为善必报亶天之道区区鄙夫胡责近效陈桥之东有郁者坟昭徳垂休视此刻文
　　副使刘公墓碑
　　君刘氏讳铉字鼎贯世居吉水之文昌乡夏朗里以儒名家宋咸淳进士桂阳军教授曰天声者其五世祖也高祖益厚曾祖维徳祖永宁考率性皆不仕而皆以学行为郷里所敬率性尤刚果爱人人徳之君生而秀颕喜读书士君子所称道稍长为文多出新意同辈俱让其美而君志益励弱冠丧父家事亦滋出应门干蛊皆身任之不以累诸弟而书亦未尝去手永乐乙未取进士授河南道监察御史狱无滞囚有白金文绮之赐仁宗即位得封赠考妣及妻而君又奉命询察畿内官吏其存心公而恕凡被君罢黜者未尝有异言宣徳元年又出按湖广时湖广旱民艰食君即奏曰湖广调军征交阯当馈运工部又令采杉松大材七万株地皆险远恐民不堪命上命悉罢之工部请罢其半上曰民力不堪凡未采者悉止之可但半邪役者皆感上徳呼万岁明年御史满九年以绩最陞四川按察副使归拜母太孺人曰今叨禄四品可以奉朝夕愿大人一往太孺人惮远不欲行即遣子颀留养而戒以怙势茍取异日有累不汝释也寮属有昏墨者必靣斥之人惮其严莫敢犯丁太孺人忧服除改贵州又改四川满九年蜀人犹不忘恵其得于人如此而君以年老倦勤浩然有归志或劝止之则叹曰吾一介寒士清俭自守幸三十馀年无缺失今位至四品可以见祖考于地下矣吾何慊乎茍媚于世不能自尽其道人亦何取于我哉眀年又乞归上察其实许焉于是作归驷桥頥老堂以眀志痛父早丧不及养而事母极孝敬季弟鼎重亡有遗子女抚育婚嫁如已出治先人之田庐而理其坟墓作祠堂以奉先宗族亲戚有贫乏如张兴王武者资给之使能立郷人减耗而赋役尚存则言于县议宽减以纾民困若此类尤多君归老老年得优游而乐者〈缺〉年而以天顺四年四月四日卒距其生洪武某年某月某日年七十八配帯源王氏南雄教授定夫之女封孺人二子长颀为士次顺早卒女一嫁解瑛颀卜以某年某月某日葬君于同乡药陂塘头坑而以墓碑为请予老病不能文然与君交久辞不获乃序而铭之铭曰
　　惟刘故家诗礼之华其源自天其委则遐惟君承之表表俞伟为名进士为贤御史出入中外宪纪是司植善纠邪举无不宜君乃引年七十致事诏归田里臣敢忘赐頥老之堂归驷之桥亲知来同于焉消揺惟君平生克享其乐进退从容惟天是若今其已矣岁月徂迁药陂之原启此新阡我作铭诗刻诸贞石子孙保之垂耀无极
　　赠工部右侍郎周公神道碑
　　宣宗皇帝嗣大历服既垂拱于北京以施泽天下重念南京畿内诸郡乃国家肇造之地鸿业之所由兴诏择大臣抚其民得越府长史周君忱以为行在工部右侍郎俾衔命往焉君夙夜尽心以除弊兴利安养有法赋敛无扰逾三年绩大著上闻而嘉之图所以宠之者命褒赠其先世盖曰为臣之贤如此皆其祖考徳善所致也于是吾之祖遗安公得赠嘉议大夫工部右侍郎妣李氏黄氏皆赠淑人正綂三年君来朝则告直曰先祖荷国宠灵追爵第三品于法刻碑神道以昭懿徳侈大赐敢以文累子直与君素厚不得辞周氏先居豫章之武宁世有阀阅再迁始家吉水之月冈高祖天骥元吉安路总管改饶州卒赠江西行省参知政事追封豫章郡公曾祖志道横州路治中祖圭忠州判官考讳鉴南康路知事公讳润字仲徳自㓜警悟好学弱冠侍知事君在南康已有能诗名番昜周伯温大奇之元末盗起岁饥庐陵尤甚公母谭夫人发金赈济而无所于籴公成其志间关走永新得米煮粥以食饥人多所全活死者为丛冢葬焉时知事君已弃官归病不能行一旦冦猝至公以营毉药出外知事君令家人各携赀以窜公还遇之曰冦来无所得则祸及吾亲取一囊金归置案上具酒馔以俟寇至感公孝行饮食毕置金谢而去初豫章公有腴田岁收米万三千石以助常平入国朝来田无所属有司以归公公曰吾祖以义赈乡里今吾乃自有之不义让弗受有司将没入而重其赋耕者虑为已患致恳于公请受而鬻之公乃受会诸耕者于郡城玄妙观曰尔辈贫世食此土今皆以资汝悉书劵与之不用直众皆徳公凡好自厚者皆笑之公不顾也其奉先尽孝事寡姊尽礼嫁内外属之孤女六人乡人有兄弟争财兴讼不决者公谕以义皆化之人有私用其所寄榖者以母所制棺酬公公好言谢郤置不取其持身治家一本于正道内外秩然虑世俗于丧葬之礼或未尽而他有所惑也作慎终要录葬书演义皆取先贤之遗言以辅教警世晚年益遗弃诸务放意田里慕庞徳公为人名所居堂曰遗安乡邑称为遗安先生洪武壬午五月二十三日卒年七十九与淑人李氏合葬于乌石坑之原子一人曰森黄氏出也今亦赠嘉议大夫工部右侍郎女二孙男四长即忱曾孙男九於乎自豫章公治吉安以来百六七十年郡邑故家盛衰荣辱之可感者何限而周氏簪绂之传至于公自公至于今而益大则公之徳之盛足以承前而裕后可知矣公盖仁义忠信人也仁义忠信天爵也天爵既修而人爵自至故公虽不获于当时而卒享于今日古所谓天道祐善非邪国家制封赠之典非徒以旌徳亦以劝忠与孝也公徳备于身而庆及其孙以至于显荣则凡世之为父兄子弟者能不兴起而竞劝乎则公之徳将不独昌其后而已也故为序次而系以铭铭曰
　　于穆宣宗⿰是南邦乃择良臣俾奋于庸良臣维何有周之𦙍恵绥抚摩民用大振帝曰休兹祖考之遗何以宠之好爵是宜锦诰煌煌阐帝之制凤彩龙章天回日丽维公之恭令徳在躬生不及荣乃卒其逢公徳之备忠信仁义既行于家人亦怀恵馀庆绵绵爰及其孙有降自天荷此宠恩乘云驭风公去莫止昭回之光公亦乐只松楸在原雨露既濡郁郁苍苍繄徳之符刻文垂休神道有石弥百千年过者必式
　　礼部右侍郎谥文肃钱公神道碑
　　公讳干字习礼吴越武肃王镠之后初吴越归宋子孙皆显仕其为吉州防御使曰惟济子昕遂家庐陵三传至贵和徙吉水诸源为望族曾祖以吉祖立志父好徳母赤岸陈氏皆以徳义重乡里公生而喜学父母兄弟皆钟爱凡所师友者见其文敏而思深且多出腹槀莫不奇其才从学南昌训导颜子明而卒业于翰林修撰张伯颕永乐六年江西乡试第一明年会试中第十时车驾幸北京廷试不果由是从容京师间纵观圣朝政化之美声明文物之盛四方万国讴歌朝觐之会同而才益进九年廷试取进士入翰林为庶吉士寻升检讨参史职甲辰会试命公为同考八月仁宗皇帝即位一新庶政陞翰林侍读与知制诰洪熙元年赐敕褒赠父母及封其妻敕同修太宗皇帝实录仁宗皇帝升遐宣宗皇帝正大位敕修仁宗实录公亦与焉时有诏许焚黄公承命以往丙午促召还京偕太子少保金㓜孜等入见命完修实录二年春闱则命公为同考官三年戊申元夕赐文武近臣观灯万岁山赐宴公及文臣赋诗以进赐之钞四年八月应天府乡试奏请考官命公为之十二月朔是日霜寒甚上命光禄赐在廷文臣羊酒以御寒曰皇祖考在位每旦常有赐今朕多事忘之汝勿忘五年两朝实录成赐金织袭衣银币考礼部会试陞翰林侍读学士蒙给诰命赠父以已官母与妻皆赠宜人痛宠命之不生及也哭之过哀七年驾过史馆有作并赋招隐之歌以示近臣盖是时天气清明圣心悦豫怀贤览古悠然天趣之高发见于吟咏于此盖可见也八月考北京乡试十年乙卯春宣宗皇帝晏驾今皇帝即位二月上宣宗尊号赐白金秋九月诏修宣宗实录十二月赐文绮丙辰正月改元正统大臣建议开经筵诏可其奏公与为讲官三月上临轩策士公读卷劳以羊酒赐宴于礼部戊午四月进宣宗实录上御奉天门慰劳甚至赐白金文绮织金衣袭陞翰林学士赐宴于礼部八月应天府乡试命公为考试官四年充廷试读卷官六年考北京乡试七年壬戌为行婚礼赐纱衣纱帽金相香帯等物九年甲子三月大新国学成上祗谒先圣躬行释奠礼幸彛伦堂命祭酒司业以书易进讲从臣坐听公与其列七月公上章乞致仕弗允且降敕谕天下宪臣及县令有难其任察举以闻公举所知而人以为当十年乙丑礼部春试上复命为考官三月进五伦书蒙赏赉冬十月钦陞礼部右侍郎公以老病恳辞弗获谕使就职朝廷稽古右文事多由礼部公夙夜祗栗惟恐有弗称上又命兼署吏部公益谨畏不自宁求去益切诏许之公卿大夫饯送出都门皆有诗公独取归去来辞长歌以自快人莫不以为荣而喜圣徳之厚也公孝友忠信笃于伦谊厚生送死君子称之至姻戚故旧亦无悖于理者在位三十馀年以文章议论为士类所敬乐于教人学者亦乐从之游典文衡者八读卷者二佳时暇日择胜往游长篇短章发于歌咏以扬太平之盛美及老而归頥老之堂子孙侍教者十五年凡所著述论思联为大卷有应制集词垣槀词垣续槀归田槀蔵于家后世传焉天顺四年九月婴疾五年四月益甚五月二十二日终于正寝春秋八十有九讣闻上为之嗟悼命礼部赐祭工部为治祠坟谥曰文肃配王氏继娶曾氏皆有贤行子二长鸾停先卒次凤跃习举子业女一人孙男〈阙〉曾孙男〈阙〉初公之归即欲为安乐窝得地于其里洲背山而营焉至是凤跃以其亲戚高佥宪所述行状请于予曰先考文行公知之且交最久神道之碑非公孰宜为予老且病不得辞乃勉副其意诗曰
　　洲背之山有崔者坟是谁所营武肃令孙惟此令孙克勤帝载由唐而兴日广且大归于有宋以徳以仁衣冠相传有土有民天胙忠孝贤者相继维时能来繄公是视公之游此旌斾于于山灵来瞻风卷云舒植木有本酾水有源公之本源人其式㫋公每来归子孙翼翼诵诗读书有永无斁惟公世家海内所闻政事文章亦焕其群我与为友式笃于义九十而终尚利后嗣公官三品神道有碑我作铭诗百世之诒
　　紫霄观碑
　　紫霄观在赣雩都紫阳山崇文广道纯徳元阳赵真人之仙蜕在焉真人宋燕王徳昭之后世家浚仪大父仕元为安成令因家安成真人生有异质博通诸经欲取进士未果行而神人警之以梦遂绝意荣进请于父愿入道往从郡之有道者曾尘外学得清微灵宝诸阶雷奥补其遗阙发其旨趣清微久不行至是大显复深慕神仙出世之说遍礼诸师从张广济得长春丘真人北𣲖之传又师南昌李玄一得玉蟾白真人南𣲖之学博极其妙而会于一骎骎乎大成之器尝游郡之白鹤山永兴观居晋匡仙遗址以其法泽枯槁济幽冥愿学之士远近云集遂率群弟子往游青城峨眉武当龙虎诸山访仙真素履而仰其高风翩然有凌厉九霄超越八极之意冲虗天师深礼之上清学者亦请学焉既还雩都乐紫阳山水之胜遂居之真人道行益高而诱接不倦时冲虗至道玄妙无为光范衍教庄静普济长春刘真人渊然深究玄学笃信力行真人一见以法嗣属之授以天心帙而语之曰此吾受之于师者也人心即天心欺心即欺天故以天心标帙凡日之所为皆书帙中不可书者则不可为也又尝示之书曰道法之要不外乎此心而道即心也神也我之主宰一身开张万法莫不由之盖使先眀诸心后乃尽以其道付焉复语群弟子曰诚者天之道克诚则天地可动鬼神可感天心相孚在一诚耳其存诸中行诸外显微无间如此而济世利物悉有眀效奇验不可殚纪洪武壬戌元日忽语众曰吾将返吾真矣遂钥关谢事夏至启关沐浴更衣而坐索笔书偈讫投笔于地雷电风雨大作而真人化玄矣三日始敛肢体如生瘗于观东之凤冈禽鸟莫敢集其上若有神呵䕶之者长春刘真人欲建祠塜旁有志未遂亦化去至是守玄冲靖秉诚专确志道衍教妙悟静虗弘济真人邵公以正谓元阳之道传之长春长春则以传于我水木本源实有端绪以正无似不能大有所立徒窃其绪馀以事列圣徼玄功而褒封加焉皆师䕃所及也若又不能崇教基严祀事岂非所谓黍厥祖哉乃具其传道本末闻于上而请以所赐金币作观宇上嘉其义许之赐名曰紫霄观乃作正殿以奉道祖太清道徳天尊殿后为堂以奉祖师元阳真人翼以廊庑周以门垣总之为屋若干楹经幄神栖香花钟鼓斋厨寝室小大毕具金真人玄孙雩都道会罗秀奇董其役秀奇之徒黎常兴住持其中而邵公欲为远图来求予文刻诸碑俾后之人相与维持于永久乃为序次其事而系以铭俾刻焉铭曰
　　巍巍仙宫凌紫霄琼楼宝殿山之椒鸿名肇锡自圣朝太清道君何逍遥弥罗梵炁通泬寥元阳参侍神独超霓旌绛节风飘飘授以玄文金玉条斟酌元气斡斗杓雨旸顺序寒暑调妖孽屏息疵疠销百榖蕃膴岁丰饶养心存诚徳乃翘辅翼皇化逾宣昭道行三世憺不骄凤冈骞翥郁岧嶤钟灵毓秀匪一朝期尔后嗣皆松乔
　　定远忠敬王庙碑
　　古之人臣有大勲劳于国也生则疏爵以贵之于其终也则必有庙祀之礼焉所以崇徳而报功也然非子孙之贤而能备其制成其礼者盖鲜矣我国家之臣之有大勲者凤阳沐氏其一也沐氏之先曰黔宁昭靖王早受太祖高皇帝罔极之恩长而奉命征伐功烈赫然著在西土于是封西平侯作镇云南既薨而进王爵享庙食长子春嗣侯薨而王继之王讳晟字景茂噐宇宏深性质严重自少聪悟过人博通诸书喜怒不形物我无间高皇帝甚重之命为后军都督佥事益祗勤不懈加授特进荣禄大夫左都督俾袭侯封仍殿南服王念夷性无常先王勘定之不易必有以大抚镇之然后能詟伏其心而各有宁宇先是诸夷逐麓川宣慰而分据其地乃请发兵讨定焉正其封域而疆理之置木邦孟养孟定三府镇沅威远二州干崖潞江湾甸大候者乐五长官司征其贡赋有常数又置腾冲千户所于潞江之西以临之而诸夷莫敢不服太宗文皇帝即位之初八百蛮酋出寇掠为边患王曰是不可不治不治则将愈肆即以闻且发兵问罪而自率众继进及蒙自县蛮闻王来皆退走王督兵穷追获其酋戮以徇上嘉其勇决赐白金降玺书劳勉安南叛朝命征夷将军率师讨之而以征夷副将军印授王为左副俾率云南四川诸军分道而进王经野蒲伐山通道先驱入安南大集猛烈棚华关隘筑堡驻师以造舟分遣诸将出宣光江口夺澳沕寺沙舁舟夜出洮水引兵溯流鏖战富良江自旦逹暮贼困稍引郤明旦将复战王下令曰天兵伐叛当出万全命尽括军中舟聨为浮梁以济师与大军会合攻多邦城栅破之遂捣东西都及盘滩困牧噜江仙侣等处所至如破竹贼不能支遂溃冦首黎季犛父子穷蹙挈家属走海上于是将佐皆集督率诸军追至日南州奇罗海口悉就擒械送京师安南平得郡四十八县百八十六户三百十二万五千九百他物不可胜计还朝上以王功多赐号显忠辅运推诚宣力武臣特进荣禄大夫右柱国封黔国公食禄三千石赐诰劵玉帯金币命子孙世袭既大宴上亲制诗宠之还镇是冬安南复叛推陈季扩为首元帅邓容副之上独命王为征夷将军以兵往伐师入其地季扩等惧遁乂安海岛王追至占城境上擒送京师诛之既还富州蛮酋顽不供赋者累年有司亦请以命王王左右皆曰此昜与尔以兵急攻夷其地可也王曰威服不如徳服使人以祸福谕之蛮感悦即遣子谢罪京师而尽输逋赋蛮中怗然仁宗皇帝嗣位以王勲戚之贤而久劳于外召至京师命兼太傅待之礼甚隆佩以征南将军印遣还王顿首辞让上曰朕托卿镇静一方此岂为卿重哉宣宗皇帝及太上皇继綂所以褒锡皆特厚正统初会川黎溪及马龙他郎甸诸蛮相继作乱王皆命弟都督昂往平之及麓川思任发反侵掠腾冲南甸谕之不下事闻命王率兵致讨师至潞江王谕诸将曰兵以谋胜今逼瘴月岂用武之时然众已集若贼畏威服罪则当为请命于朝复谕之不从王乃命弟昂及都督方政以兵进然尤以敬慎为戒王整兵未发政等夜渡江破贼栅斩首三千馀级政乘胜独进遇伏力战死时春已半王虑瘴发非利遂旋师将驻金齿会有敕令还镇息兵俟时而动至楚雄疾作势且甚谓弟昂曰吾父子兄弟受朝廷恩大矣吾不能报尔素忠谨其勉率子孙笃尽臣道以无负国家又曰逆贼逋诛而偏将不返吾甚恨之尔无忘此冦言讫而逝王文武忠孝克纉先王令绪而在镇既久敷布天子仁义之泽以绥靖一方凡其言行施于父子兄弟宾友僚佐之间未尝违乎道徳隆位重好贤容众记人之善忘人之过蛮夷干法不忍加诛谆谆诲谕能改即止若用兵行师非遇有罪不轻戮一人信赏必罚威行恵施是以将士用命所向有功至于讲武事修戎噐理屯田治城戍勤恤民隐兴利去害建学立师以教导其人使归于善尤孳孳不倦公事之暇手不释卷进退从容有典有则凛然仁人君子之风盖所谓悦礼乐而敦诗书者也至是薨人无贵贱愚良莫不哀慕正统四年三月十八日也享年七十有二讣闻上震悼罢朝恩恤尤厚追封定远王谥忠敬而命子斌袭封黔国公弟都督昂总其军昂薨斌仍出镇云南请于朝曰先臣绍臣大父馀烈受爵命膺绥靖之寄效征伐之劳思竭力成功以报殊遇而未克如志今蒙追锡王爵加以美谥实与臣先大父同此莫大之恩也臣愿如先大父立庙供祀享以彰上赐而毕臣志诏曰可于是作庙于昭靖庙旁制度仪观之盛足以致其孝经始于景泰元年八月初三日而以景泰二年十月十五日讫工既备物行礼而告诸庙矣将勒文以纪其成而黔国谢世上念沐氏世勲且有世泽于云南而黔国子㓜以今都督璘贤可以任继述诏佩征南印仍总诸军镇兹土盖都督昂之孙王之从孙黔国从子也深惟庙碑未建何以彰王之功徳而成黔国之志乃因金齿儒学教授余榖来京师属予文予惟圣王之制庙祀以报功徳之臣盖欲与国咸休厚之至也王之令徳丰功世济其美庙而祀之盖宜矣国家有亿万年太平之庆王亦享无穷之祀奚可无文以著不朽故为序次其事而系以铭俾刻焉铭曰
　　天佑圣明笃生贤辅四征不庭混一海宇遂开云南昭靖之功师武用宣以启王封世臣大家誉望赫奕忠敬继之克纉戎绩茀被炎荒瘴疠之区近悦远怀罔有不孚太宗烈烈南交致伐风行草偃左将之杰乃执其渠至于海隅再渉鲸波以讫天诛夙夜匪躬用熙帝载位与时升业以久大高牙巨纛作镇兹邦山川邈遐千里相望皇阐大猷纶命时至恵绥抚摩惟一其视乃寝干戈乃正典常以此仁爱驯彼暴强蛮或不恭敢肆无道缓其狝薙恢我文告饥则有食寒则有衣是孰使然敷政具宜相维先世匹休俪美仁义忠孝允作臣轨何天弗遗亟殒将星哀此下人雨涕曷胜当宁悼嗟追锡显爵加以美谥先生是若作庙巍巍昭靖焉依命服炜煌穆穆令仪春殷秋高以享以祀鼓锺既设复有牢醴王之格斯子孙之思亦轸民艰降福孔怡丽牲之碑砻彼贞石载徳有文垂耀无极蟠螭在颠穹龟负之后百千年永永弗隳










　　抑庵文后集卷二十四
<集部,别集类,明洪武至崇祯,抑庵文集>



　　钦定四库全书
　　抑庵文后集卷二十五　　　明　王直　撰墓表
　　主事欧阳君墓表
　　君欧阳氏讳俊字允俊泰和蜀江里人也祖以忠惇厚长者父子詹叔父子宗皆善士而皆早亡叔父无子君以祖命为之子而善承其教日夜自励于学所以事祖及其母皆尽孝敬与兄弟处则恭而和待乡人婚友皆中礼节以故人尽爱之永乐甲申以诗经中进士选为翰林庶吉士会纂修永乐大典天下名儒硕士往往多在君执笔编校精审无缺失由此益知名书成擢礼部主事于是六卿之属多缺而在馆阁者皆贤才故为之长者多思得其人以自助及礼部得君皆为喜当天下无事岁丰人和四裔来朝兵革不用天子笃意儒术兴教化而修典礼仪文之盛君从事其中从容详雅援古据今克尽其道事有难易缓急必身任之未尝茍有避就同列之士莫不誉叹其贤在位二年以祖䘮去官得疾卒于家永乐丙申正月初五日也享年三十九卒后二月葬于马⿰冈以其地不吉也又以永乐〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日改葬其里下村之原予始与君同游乡校君长予一岁予尝以兄礼之而君不以弟视予也及同领鄊荐上春官又与君暨汤君流曽君与贤同载以往四人者莫逆也既同登第入翰林又同官京师相得益懽甚其所与言者必依于孝弟忠信而其相责望者盖远也孰知君与二人皆不及中寿而相继先逝顾其所存无以致此者而卒皆如此岂非其命也悲夫君娶凃氏子二人曰沛曰瀚能继其家沛既改葬君乃来北京泣请于予曰先人不幸已矣惟其徳善先生实知之敢请表于墓呜呼予与君厚矣实惟知君其忍使无闻于世哉况君之子又以请也故论著其实使归镵诸墓上
　　罗景泰墓表
　　永乐十四年十一月十四日山阳处士罗景泰卒年五十九葬于淮阴乡之青墩而未有表其墓者后十年为宣徳元年六月七日其配范氏年七十而终子镇铨奉柩合葬焉乃来请予文表诸墓上处士之先本抚州宜黄人其后有为吉水州学录者因家吉水之进善坊传几世至处士之祖右轩父维道皆不仕处士读书负材器倜傥而好游往来山阳最久喜其为南北之冲可以交四方之贤豪留居山阳西义桥轻财重义乐于赈施周人之急惟恐不及缙绅士大夫过山阳者必殷勤款洽既久而敬不衰性尤宽厚与物无忤人犯之不校也爱其子择师以教之期不坠世德范氏定海人范文正公十一世孙启元先生之子能以孝敬事其上勤俭治其家凡处士所以奉祭祀给宾客待姻族周穷恤匮延师教子皆能成其志处士亦自喜曰吾之克树立者吾妻实有助焉二子镇与铨也夫士之处者皆未试于用其德不大显于世而妇人教令不出于闺门虽有德善尤不可得而见惟善观人者观于其子孙则其父母之善可知处士虽老于山阳未尝沾一命以卒而二子皆能世其家铨遂举进士官御史是岂无自哉夫善之能及人者或可勉于一时至于成其子之才以膺爵禄之重非善之积有以获乎天者不能呜呼是可以表见于后世矣故为文授之而使劖诸石
　　梁孺人墓表
　　孺人陈氏讳顺止元赣州路推官学礼之曾孙潮州教授以道之孙处士友庆之子嫁为梁先生不移之妻生有淑质闲于女事梁陈皆泰和大家而教授娶清溪杨氏最有礼法其教孺人尤谨于规矩故孺人以德行功能为二族所誉叹元季兵乱大家皆燔劫无遗仍岁饥馑几无以自存先生奉母杨氏抚其弟妹三人至佣书以赡给孺人则躬纺绩缝制竭力助之脱簪珥以婚嫁其弟妹无少吝国朝承平日久家道稍裕孺人相先生教二子以学常诲之曰士不明经不足为士于是二子皆明经为名儒致位通显孺人享其禄养三十年然所以教之者始终无违理孺人之弟仲述洪武中为御史有清德既没家无馀赀其男女二人皆孺人教育使男有立女有归男即赏举进士为广西佥事以卒而孺人又抚其遗孤其于诸孙亦训之以义于内外姻戚处之有其节至于奴婢下人皆待之有恩平生清苦勤俭衣食不务丰奇适于可而已其综理家务至老不衰盖天性然也生于元至正甲申四月二十一日卒于今宣德丙午八月十二日享年八十三二子长曰潜字用之累官至翰林侍读兼右春坊右赞善先九年卒次曰混字本之官至蜀府纪善皆以文学重当时孙男六果楘皆乡贡进士栗泰和训导楫榆枢皆为士人孙女六曾孙男十六人女八人玄孙男〈阙〉人本之以宣德戊申十二月十三日奉孺人之柩葬其乡盘古山之原既得少傅杨先生铭其墓复俾直为文表于墓上呜呼直自少时尝闻孺人为妇为母之道而叹其德之全及以亲故常得进拜于堂上而听其诲论皆存顺勤俭忠厚之言可以垂范励俗因窃自叹女德之盛衰家之兴替系焉其或未能尽善者无所视效故也兹幸有孺人庶几内外亲戚之为女妇者有所观法而兴起乃今已矣呜呼其何可复得哉故述其梗㮣与直之所感者表诸其墓
　　教谕解君墓表
　　君解氏讳绘字朝夫吉水人曰成我原昌者君之大父父也君幼孤大父教之君亦颖敏好学既长益自奋从父原震先生授以易经能造其深微于诸书无所不读前翰林学士兼右春坊大学士缙绅公君之从兄文渊阁大学士兼左春坊大学士胡公光大与君生同年二公家居时君日与讲论切磋有丽泽之益学遂大进其行笃于孝悌为文章必据于理考论古昔人物是非得失皆当乎人心永乐四年举进士奉敕归待用于家明年徴拜广西道监察御史君叹曰御史天子耳目当巡省四方以锄奸植善然吾亲老不可去左右官虽贵非所便也力请为教官以便养乃改授庐陵县学教谕奉母刘夫人恳恳尽孝诸生化之九年考试于河南而君之家以缙绅公累尽室谪戍边母与妻皆卒于京师君自河南还闻之不胜哀即走京师奉其骨归葬而亦往就役十年〈缺〉月〈缺〉日至扬州以疾终年四十三权厝扬州城外后三年子亲德还自戍所乃奉君之䘮归葬于槎路口先茔之次君配徐氏有妇道子三人长亲德次亲礼次征生早卒女一人叶登崇其婿也孙男四人解氏故雁门人自唐安吉令尹禹始来居吉水传至于今世以宦学显闻为大家至君之祖父皆慱学有文而皆不及贵庆泽之积故君能世其家负其才行足以大显于当时而止于一教官又䧟于奇祸以卒此知君者所以为痛惜也虽然君子之观人也观其本孝德之本也君骎骎乎显矣乃求便养弗就比之饕富贵而忘其亲者贤不肖可知也用此可以表著于世矣则君虽不幸不至于通显何憾哉故表诸其墓庶百世之下有考焉
　　吴处士墓表
　　君讳昭字道彰姓吴氏其先钱塘人宋绍兴间有曰琰者为兴国令子子新娶庐陵东固李氏因家东固其后世再徙遂居庐陵之城北自子新至君大父文琦父仲和皆不仕而皆以行谊称于乡君姿貎丰伟尚气节而其心宽厚和平言动必循礼自以早孤不及养二亲岁时祭祀或言及之未尝不悲怆与从兄道渊道宏同居相友爱内外无间言于宗族亲戚朋友处之尽其道至于贫而愿学与介而能守者则资之使成名死者厚赙赠以葬而周给其家其他赈穷恤匮赴人之急尤伙家既丰饶有广宇丰堂魁杰之观佳花美木幽闲之适客至辄觞咏终日常慕陶元亮为人自号菊隐士大夫多为赋诗宣德丙午七月十四日以疾卒于家距其生洪武壬戌九月十三日得年四十五娶金滩刘氏有子八人肃为邑庠生某某皆知学君常延名师笃意教子多市书使读期必能世其家孙男一人复孙肃与诸弟既葬君于其里望城岗先茔之次后三年己酉来北京因其姻家长史周君请文表于墓呜呼吴君其可谓君子也哉古者以三物教万民二曰六行孝友睦姻任恤皆人道之当然也教既成则人皆为君子而俗化之美比之唐虞何其盛哉后世豪杰乃或以为不足为往往务为新奇殊越之事以动人耳目取名当世或逞聪明辨给之才穷其力所可至利之所在浩然直前于夫六者之行皆弃而不顾卒至于辱其身其效之不同如此则何可以求异哉今观吴君之存于心施于家逹于乡党州闾皆不悖古之道而以和平宽厚之意行之异乎世之所谓豪杰者则谓之君子奚愧哉用此可以表见于后世矣故为之辞使刻之墓上
　　彭孺人墓表
　　泰和进士张佥䘮其母孺人彭氏既葬于其里⿰湖塘之原乃来京师求予文表其墓彭氏家桃源世有德义孺人曾祖君遇祖直方父伯让皆以惇厚谦谨重于乡故孺人居家为贤女孝顺勤俭服闲女工既笄以归于张子廉之子善则甫张氏亦邑大家遭乱中衰孺人善事舅姑善则循循雅饬以儒道自持孺人相之克再兴其家其待内外族姻皆有礼而仁以字其幼孤又能推其馀以赒贫乏有子二人长曰坦次即佥孺人皆勉以学问二子亦善成其志坦以永乐乙酉领乡荐会试不第卒于国子监佥登永乐壬辰进士第观政于都察院奉诏使交阯孺人居家疾甚方笃念其子而佥适使还过家得躬侍汤药以致其孝孺人亦为少慰然终不起洪熙元年九月二十日也享年六十卒之后五日遂以礼葬焉女三人嫁〈阙〉皆士族孙男五人曽孙男一人予观周之公侯大夫士所以克兴其家而王道赖以成者盖其身笃于行而其妃夫人有以助之也后世士大夫之能善其身者鲜矣为之女妇不见其可法而不能兴于行故始而贵富终而贫贱者盖多焉女德之系乎盛衰可知矣若孺人之贤所以修其身昌其家而成其子如此岂非有所本也哉故表诸其墓
　　曾存礼墓表
　　曾先生存礼予泰和之善人君子也予初友其子质中先生不以予少特加爱焉由是与其父子游先生世业医其心则笃于仁赴人之急虽风雨寒暑不废视彼有疾犹在已既与善药又数数临视而斟酌之惟恐有一之不得其安者若报与否不计也性质直坦亮内外一致处兄弟训子孙待姻戚皆温然和厚于乡闾之人恂恂恭让不茍忤其意人亦无不敬爱先生者喜饮酒虽多不乱知己者过其门辄留饮蔬菓鱼肉随所有不求甚丰至宾主皆醉然后罢若无宾客则父祖子孙相劝酬愉愉然乐也平生不喜为机变不茍营货利惟以澹泊自适非公事不至县庭凡里中豪杰之所得意以逞者先生皆敛避不敢知人非端重不相与往还自予与之处四十年未尝见其有失言于人失色于人者性尤旷达不以死生介意尝营寿藏于高⿰巷而请铭于予曰使我见之死亦足矣予遂为之铭先生以〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日卒葬高⿰巷而纳予铭墓中后〈缺〉年卜者谓其不吉质中乃奉迁于龙洲之原实〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日也先生初有二子长即质中次先卒孙男三良隐祥至是良为训导来京师以父命谒予请曰昔者先生尝铭先人之墓矣今既改葬思表之墓上以著不朽愿先生终惠之予谓人皆有善善之不存者欲害之也于是圣人有教教之不改于是而又有刑盖使之节其欲而率于善也使人皆节其欲而率于善则治教之具可以不作矣然而汨于欲者比比也乖戾鄙薄之行兴和平廉厚之意靡此教之所以不胜而讼之所以繁也若曾先生之处已接物盖能节其欲而率于善者为人如此则亦何藉于有司谓之善人君子奚愧哉故表诸其墓
　　处士萧公墓表
　　公萧氏讳恪字存道泰和禄冈故家曾祖宗辉父以吾皆隐德弗耀公少端谨好学多读书尤用心于易䆒性命之奥然止用以自足不求人知其事父母极爱敬处宗族敦睦有礼法于乡党循循岂弟不茍止妄随遇事无大小必揆于义众皆取正焉公孤立无同产兄弟与从弟子元子凯相爱甚笃二弟死抚其孤尤有恩至于窭夫细人无不蒙其惠者所居多良田而山水皆秀好公日徜徉其间兴之所至发于吟咏大篇短章皆有法度亦未尝轻以示人曰吾取适意而已岂夸衒以求售邪直之继母夫人公之姊公实为舅氏少时常辱爱于公真若所自出者忠厚之至也永乐辛卯客游广东年〈缺〉月〈缺〉日以疾卒于番禺之寓舎距其生元至正戊戌三月十五日得年五十五娶南迳胡氏生三子成德鲁德孚德皆能承公之教以世其家女二再娶沈氏生子惠德早夭孙男八成徳以壬辰之岁自番禺奉公之䘮归〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日葬于甘溪土坎上之原葬后十七年而成德亦卒鲁德孚德俾直述公之善以表诸墓呜呼孟子所谓一乡之善士其善行必有以盖于一乡然后乡之人有所观感而兴起若公者是也今不幸已矣则夫乡人之欲勉于善者将何所视法哉表而著之庶几有闻而兴者故次第其说而使镵诸石
　　彭氏直方墓表
　　泰和城西桃源里有质行君子曰彭公直方年〈缺〉十以〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日卒葬沓陇之龙家原乡之君子与夫小夫妇人过其墓皆欷歔叹惜有泣下者盖公以忠厚存心其出于口皆礼义之言其见于事未尝有险薄违道者君子以德而相爱小夫妇人盖尝振其穷恤其患而赡其不足是以至于久而不忘也洪武中直之先君子自工部主事以忧居家常举公以教直曰吾彭氏之弥甥也观公之德盖所谓古之君子者当国家兴运之初贤者则出为世用乡之豪杰亦各奋其才力以自雄声势赫奕而细民受其弊公独退然其间课率僮奴以耕稼自足于人道所宜者必躬履实践不外饬以为名不茍异以为高其待乡党意诚厚于亲戚加厚焉于宗族则又加厚焉当时皆卑其所为其后细民多反噬过公门则指而叹曰此善人君子也使人皆如是吾属宁有害哉而向之豪杰皆波颓澌尽然后见公之德焉此汝曹所当法者岁时常从先君子拜公于床下瞻其德容而听其诲论盖煦然如春之着物也心诚慕之又尝闻之前辈老长曰国初之度民田也从事者皆视利为轻重公独介然以实闻江阴徐侯为县求耆徳自助唯公与欧阳以忠特为所尊礼民多阴受其赐及长其乡粮赋不妄取一钱而事以办治此皆人所不能忘者於乎若公者非诚所谓君子者哉公娶〈阙〉氏有子四人伯让仲恭叔温子善其淳谨皆如公孙男〈阙〉曽孙男〈阙〉皆读书厉行为士人于此尤可以见公之德矣嗟夫泰和文献之邦也故家大族读书以相尚礼义以相先而其间淳德古道又有如公者故能保其家而益昌数十年来凋谢殆尽聪明踔厉之士不复见前辈高风雅度往往极其才力之所至则乡之君子与夫小夫妇人安得不慨想于公哉公之曽孙俊为太学生在北京相与道之如此乃序次其大节俾归刻于墓上庶几览者有所兴起云
　　曾处士墓表
　　吉水曾惟珍以明经取进士擢官行人与子偕在京师谒予告曰先人之卒久矣尚未有文表其墓非敢后也惟其平生大德以教以育至于今而不克一日享其禄犹冀或者假宠于朝廷可以为亲荣而竟未能遂若今不图所以显扬其德恐久而沉泯则不孝之罪大矣敢请一言以表于墓上予哀其志不克辞按状曽氏本郕国宗圣公之裔汉都乡侯之子据义不仕新莽举族南迁有家于赣之崇贤者后析居吉水之泸江今居石壁又自泸江析焉则公族也大父仲贤父存远皆不仕而皆服诗书之教元末大乱盗贼蜂起故仆有不义者覆其家公时方髫龀与兄仕吉弟仕宽奔走避难颠沛之际而奉养其母不少衰国朝受命海宇宁谧公卓然自立修复故业不失其旧观而事母益谨处兄弟益恭以爱待宗族和而有礼接乡党义而有恩晚年大新居第广田园课僮奴治稼穑其中尝自喜曰吾为太平幸民得享夫耕稼之乐者皆上赐也因以耕乐自号宾客过从则款洽终日杯酒相对懽如也遣惟珍受学邑庠诲之曰大学一书治已治人之道备矣尔能服膺不忘则庶几不忝其世公讳邬字仕勉卒于永乐辛卯十一月二十日距其生元至正辛巳之岁享年七十一娶高氏子二人长即惟珍服公之教有名位于时次曰鼎珍亦能世其家女三人刘孟良旷缉征刘宣光其婿也孙六人女五人公之葬以卒之月〈阙〉日其墓在〈阙〉之原於乎自郕国至于今其传世远矣其变故亦多矣曾氏子孙虽散处而能久且盛者岂非道德之懿足以昌其世邪故公能再立于覆败之馀而又有子以浸大其家虽显扬光宠遽未能及安知其不终享也哉故表其墓以俟
　　杨处士墓表
　　山阳有笃行之士曰杨公从义以永乐庚子九月十七日卒于家年七十二其孤文行忠敔敩奉葬郡城西北钵池山之原既二十年矣今年敔来北京以浙江布政使孙士英所述行状请于予曰先人之葬既有铭以纳诸墓惟其平生厚于仁振患难周困穷甚于为已常语诸孤曰仁者爱人若视其危殆而不恤此孟子所谓无恻隐之心非人也吾所以施之不吝者推是心焉耳敔兄弟熟于耳而著于心今奉承遗训捐廪以赈饥岂敢徼惠于朝廷而乃蒙宠褒之命实先人之德教然也敢请文表于墓上使人知今之蒙幸盖有自予在翰林尝闻山阳杨熙杰能出谷以济贫人上嘉之遣使持敕旌之为义民劳以羊酒予固善之熙杰忠字也又观士人石宇所为杨熙武墓志铭云熙武尝以吴郡朱玑质直多闻与之友馆于家玑死为具殡殓又周给其妻孥庶几汉范巨卿予又善之熙武文字熙杰兄也及今闻处士之贤然后知其所以能成厥子者由德有诸其身是宜表之以传于久远按状处士讳宜从义其字也世家山阳之新城大父世昌父继远皆不仕母阮氏处士沉毅清介务修身齐家奉亲尽孝毎事必禀命而后行其父先卒独养母于兵戈之际未尝废子职母病侍汤药累日衣不解带尝吁天请以身代及卒哀毁逾制葬祭皆尽其道处宗族以礼待乡党以和见贫乏者汲汲赈之因其心之自然亦未尝有德色平居整肃不妄言笑人有不平者皆来质其平至老而操行愈谨自郡守以下皆敬礼之呜呼岂非笃行之士哉娶薛氏贤而有妇道五子文行皆先卒今存者忠字熙杰敔字熙节敩字熙学女二人皆有归孙男九人曾孙男一人予闻仁者天徳之首人道之大也君子以仁存心行合乎天而及乎人则天祐之人与之处士之心厚于仁其子之贤而能奉其教笃其施如此岂偶然哉江河之流不穷者其源深也处士既深其源诸子又䟽其流其果有已邪杨氏之福能久而盛者盖自处士始故表其墓以示后人俾善继之且使凡观者有所兴起云
　　夫人陈氏墓表
　　刑部尚书建昌魏公以其祖母陈夫人行状授予曰吾祖母之卒葬里中乌龙觜今四十年蒙天子非常之恩累赠至夫人诚可谓荣矣惟其德善宜表于墓上以示久远敢请文于子予不得辞按状夫人讳宁字淑静奉新东山望族元兵部主事陈某之孙某之女也自幼贞静善女工不妄越户限既长归魏公庭郁相夫以义事舅姑以礼处姻族以和抚群下则以恩其治家则勤且俭未尝以富骄人元季避乱家建昌之温汤庭郁公或有居室不如旧之叹夫人慰之曰居不在大幸身安足矣益勤于内助家复以兴然自奉澹泊而乐于赈施邻有贫妇老而独夫人衣食之死则备棺葬焉有以贫鬻儿女者夫人为赎还之乡族归徳焉平居恂恂寡言而应事接物皆中节综理严密庭戸肃然僮仆非有命不得至中门内尝戒女妇曰妇人必谨守礼法少有不谨则辱舅姑玷父母贻笑后世又曰事夫当助其为善而沮其为不善庶可无后忧又曰妇人好畜私财此分门割戸之端也不可以不戒夫人言行之可法者如此初尚书自河南入为刑部侍郎蒙追赠淑人及为尚书加赠夫人命书具在足以昭其德矣其生以元天历戊辰四月初七日国朝洪武戊寅十一月初一日其卒之日也享年七十一子三人伯泰伯永伯颙孙男七人长曰源即尚书次溥济文忠文华文义文熙予观自古诸侯卿大夫所以兴其国家而昌其子孙者虽本诸其身而亦有女德之助焉二南之诗可见已夫人之德亦何愧于是宜其子孙之贤有若尚书之获乎上而成其亲岂不盛哉用是可以表著于后世而劝天下之为女妇者故次第书之而使刻诸石
　　庶吉士王钦正墓表
　　正统三年六月十三日翰林庶吉士王鉴钦正以疾卒于京师士大夫皆哀痛之妻周氏携三子琮珙珣奉柩归葬于吉水少师西昌杨公怜而为之铭而其友中书舎人龙文等又求予文将以表诸墓予诺之而病未能作也然痛念之不忘钦正吉水金塘人曾大父所安大父子完父嘉绩皆不仕然世忠厚秉礼义钦正淳谨好学尝从刘子钦先生受书经奋励不懈选为邑庠弟子员宣德壬子江西乡试第一明年会试礼部中校官选宣宗皇帝命择其优者锡之冠带俾食教官禄读书于国子监翰林毎三月一试品第而奖励之务底于成钦正必在甲乙之数丙辰遂取进士为第二甲第一人上方稽古右文命选进士最优者以为翰林庶吉士俾读书文渊阁学古为文章期至于古人而后已大官供膳月赐膏油费俸禄舆隶居室皆命所司给之钦正感上恩益自淬砺早夜孜孜以图报其文学日进朋辈罕有及者且言动必循于理未尝有过差元老大臣及诸缙绅先生莫不爱重之以为足以称上意盖骎骎显矣而遽以疾终呜呼可惜也予尝自谓钦正之先积德累善始发于钦正岂不欲亢其宗钦正躬孝友之行亦思有以显其父母而国家之成贤才将以资用于他日今皆不遂焉此岂独为钦正惜哉语曰天道佑善钦正宜得佑于天而反若此岂将大发于其后邪是未可知也故写予哀惜之意俾揭于墓上亦因以慰其存亡者耳
　　曾质中墓表
　　质中曾氏名辂质中其字也世家泰和柳溪以医名家大父以实父存礼皆忠厚乐易而深于其道质中尽传家学其德又似之且笃孝弟执谦恭尝从乡先生萧尚仁受书经举为学官弟子以亲辞又举善医征诣太医院亦以亲老无侍子得免归其事亲极孝爱惋愉承顺二亲懽乐焉且以儒学教乡里子弟于时邑之老医宿学凋谢已尽能继者惟质中一二辈于是县人有疾皆奔走其门质中不避寒暑风雨赴之性嗜饮有急不暇坐惟立进一二杯即他往视疾自朝至夕未尝有厌倦意经其诊视予药无不愈报与否不计也其不能报者再有求应之如初不少吝以是人无贤愚少长皆服其仁初给事中章某巡抚自赣来患瘴疠疾甚精神烦乱发狂言若有所见众医走避质中曰吾知之矣投以药一饮而定三饮而遂愈江西黄佥事巡历至泰和患伤寒寒热交作质中投药一服而安与药金辞不受黄君感其意曰是必有后进其子良于邑庠里中杨氏子病危笃众医失措父母惧甚请质中质中视之曰我任之毋自苦与之药若以水沃火顿觉甦更十馀服遂愈杨氏以再生之德归焉道士黄仲真有疾日就殆自分必死戒其徒治后事众医无可柰何质中取药视之曰药良是为沉吟久之加减三四物与之服疾为减不二日遂失此苦更无药调理旬日而复故其门人福建按察佥事廖谟述其行事云三四十年间邑中蒙活者以数百计殆信然矣忆初质中授徒里中时予同廖谟尊府潜仲先生游县庠皆与质中交最厚间相从为乐或有一味之甘辄纵饮否则与质中自举罾取鱼以归存礼先生迎门笑语邀客坐楼上倾榼而饮之宾主各醉而后罢其后予官京师久之乃一归存礼先生已老而父子交情弥笃予与先生为寿藏铭后数岁又表其墓予固悲其不可得而幸有质中在孰知去十馀年而质中亦已矣呜呼其又可再得邪邑之人倘有疾苦其何所告语而求活邪则予之所悲者非一人之私也质中生洪武丙辰二月初九日卒于宣德乙卯十二月十八日享年六十葬龙洲上龙门院前娶任氏有子三人良隐祥良以寿张训导归服䘮既除来北京相与论旧事不胜悲而请予文表其墓呜呼予尚忍为文邪然质中之德不可以泯也故表诸其墓
　　佥事郭君墓表
　　泰和北门郭氏初徙自临湘世服儒业洪武中庆守先生慱学淳行有名位于时先生无子以其兄庆宗子彦常为后彦常倜傥有才略未仕而卒此君之祖与父也君讳綂字公绪自幼喜学彦常甫笃意教之遣从萧尚仁先生受书经英敏绝出同辈多推让焉选为学官弟子后二年予与为同列君少予一岁而最厚予朝夕相与讲学不厌县大夫每试诸生君常在甲乙之选因益自喜志弥厉其词气之高予不能及也永乐甲申予窃第官京师未几君亦领荐书而以忧去壬辰遂取进士时太宗皇帝慎刑狱命进士皆理刑君在都察院最以清谨得名擢拜陜西按察佥事改浙江广西贵州皆能举其职浙江虽内地而外临大海陜西广西贵州地皆与夷獠接多列兵戍守为吏卒者文武愚良粗细不同必赖宪臣廉察而整齐之乃能守礼畏法以保境息民然非明洁公平之君子则不能服其心君之才气足以有为而其身则常置于礼法之内故凡所至强者以戢弱者以立法度张功业著当时论宪臣之贤者必称君正綂二年在贵州得风疾言动皆废子珦往迎归就医药不能愈三年十月二十八日卒于家年五十九娶胡氏继吕氏子六人琪珦琰珩瑜琛孙一曰点其葬以四年正月初五日其墓在县东北龙门山冈背之原呜呼予与君相好四十馀年志同道合而君之贤真足以任大事成伟功予之期君者不止此乃今已矣岂非可惜哉虽然君年及六十官五品受方面之寄其所树立表表在人耳目可以无憾惟知君之贤而惜其遽止若予者不能无憾也故书君平生大㮣以授珦使表诸墓上亦因以塞予之哀思焉耳
　　主事王公墓表
　　公王氏讳实字好信吉水富溪人曾祖德翁祖远林父仲泰皆不仕仲泰君娶许氏生四子公第二子也天性淳谨无外慕事父母极敬爱始终无违礼于诸兄弟尤笃兄好学父子三人客死武宁不能归公归葬其骨而赡其家叔父思辑商于外子幼公命仆为之耕以给之比归乃已其于宗族虽疏戚不同皆和而有恩待宾客故人虽丰俭不同而莫不中节处乡党邻里一以仁值水旱岁饥必尽发所有以贷之贷而不能偿者焚其劵乡人袁时则鬻地于公请自耕而纳租又私以质钱于高氏遂逃高氏掩而有之公不问邻人王存习诬公弟好古之牛为已牛其姻家为县吏与丞狎白于丞丞最严酷人莫能自明者公谓弟与之勿自䧟于非辜丞败其人愧谢乃归牛公廉厚不争有古长者之风多类此自少力学通诸书开门授徒弟子多从之者中岁喜游尝逾五岭涉湖湘历淮海览胜而归既老不复出毎自诵曰吾尊徳乐道无所慕于世卑室庐菲衣食矻矻然畎亩之间不几于太古之民是亦朴者之为也因自号朴叟作世德堂教诸孙使毋忘先德子佐取进士为刑部主事有劳绩朝廷封公为承德郎刑部主事公居宠思畏所以训佐者惓惓于忠敬仁义他不之及也正綂五年正月不豫且三日谢医却药曰吾何疾殆命也夫忽取水盥濯更衣端坐而逝是月二十五日也年七十二娶罗氏有贤行子一人即佐女一人嫁同邑刘庭茂孙男五其葬以〈阙〉年〈阙〉月〈阙〉日其墓在〈阙〉　之原富溪之王盖出羲之其六世孙洪守南康子孙因家雩都木瓜园八世至朝散大夫允章子文庭始居吉水之卢兜文庭仕唐为御史大夫十七世至槐轩府君乃徙富溪德翁其子也在元以高年再受帛而远林最有德于人乱世人争卫之以免祸仲泰在洪武中尝举贤良不肯就盖世积德谊而公继之又施及子孙使日笃不忘王氏之福将不由公而益大矣乎故表著之使刻于墓石以俟
　　郭处士墓表
　　处士讳恢字景弘姓郭氏万安东湖里人也东湖之郭始自邑之符竹而分在元有讳载者以诗经取进士大有声于时处士曾祖懋德祖彦皋父孟旸皆不仕处士生而俊爽聪敏过人年十二能暗诵大诰三编就试礼部受赏而归既长益读书能通其大义然是时家事亦滋出不克大如其志笃于事亲朝夕敬奉无违礼其奉宗祀尤极其诚与兄弟处尽恭爱之道同爨而食未尝蓄私财内外千指相与无间言一门和气蔼如也性惇厚质直言行必循乎理好善嫉恶出于自然家虽丰而自奉俭薄乐以馀财振人急乡邑士大夫礼之惟恐不至而士大夫亦无不敬爱处士者有子三人延明师教之常谕之曰读书立身之本惟勤然后有成若慢戏佚游未有能自立者汝曹勉之既又遣其长子邦本游邑庠厚资之使学宣德己酉遂领乡荐后四年会试礼部得纳溪训导君子谓处士能教子矣宣德甲寅三月十一日以疾终于家年五十娶萧氏有男三人长即邦本次邦固早卒又次邦荣女二人尚幼处士之卒也权殡于其闾之左至是葬于〈阙〉　之原而以前澧州太守邹进所为状来请文表其墓予观先王之所以教人者曰孝友睦姻任恤人而能此可无愧于为人矣然世有不能者而其子孙反务为奇诡以欺世盗名君子不取也今处士之行盖无愧先王之教是可以表见于后世矣
　　知县俞公墓表
　　宣德十年十一月三十日潜山知县临安俞公以疾卒于官年六十潜山之人哀思之如父母嗣子般等奉柩归临安以正綂元年十一月十日葬于县之灵凤庄上山之原葬已般来北京泣请于予曰先人与先生同年取进士又尝同考京闱乡试自谓受知于先生今既不幸已葬矣惟墓上之石当有文以昭徳垂后非先生莫宜为先生哀而赐之言俾托以不朽为幸大矣予既悲公之亡而重哀般之志奚可辞公讳益字友谦别号钝庵其先本河间人以宋外戚从高宗南渡始家杭之临安集贤里公天性孝友八岁䘮其母日夜哀慕不置父筠轩最钟爱然教之必谨于礼义既长遣受业邑庠通春秋遂取永乐甲申进士选为翰林庶吉士预修永乐大典书成授靖安知县靖安南昌属邑迩藩宪治所公善治其身必循理而遵法务有以惠利其民民徳之声誉日起藩宪知其贤事之难治者多委任之无不治于时事有当言者亦恳恳尽其诚尝言尊崇制书庆贺礼仪裁革冗吏诸事朝廷从之著之令久之以外艰去服除知潜山其惠民一不异靖安治化既孚乃大新学校以教民民尤德之宾兴之岁公屡典文衡号为得士满九年当去县民群告于郡守与御史曰令诚吾父母也今舎我而去当何恃请必留以惠民太守御史言于上得复知潜山民素服公之化于是相安于无事而公乃已矣宜其民之哀思也盖公廉慎平恕治心修身始终如一故得民如此娶同邑上罗沈氏有妇道二子长⿰公兄某之子公未有子时以为子次即般女五孙一公平居教子弟必使勤慎清约不侈靡傲放盖以身为教云予尝谓君子之仕必先谨其身能谨其身而行之以公天下岂有难事哉公之美众矣予特书其一事之尤可为法者公在靖安时奸党之狱滋盛凡有名者皆没入至空其族乃已他邑憸民好以此诬人人亦反以诬之蔓延不已当没入者殆百家且其俗嚚讼人望风畏之藩宪大臣当往莅亦惮行以委公公曰吾无私所恃者天而已吾何惮即往按其名尽没入之威刑之中仁厚加焉吏卒皆化于公无毫发过失毕事而名愈振予益以信天下之事无难治要在谨其身而公道行焉彼其事偾而身辱者皆私欲之害也公所行如此非仕者之所可法哉况其美众邪故为书之俾归镵诸石
　　御史姚君墓表
　　君姚氏讳善字兼善其先家于干越之姚原五世祖洪仕宋理宗朝为戸部尚书四世祖戊徙家番昜之珠湖祖远昇国朝洪武中复徙邑东之后山父汉中皆不仕君幼喜学颖悟出侪辈既长选为邑庠弟子员学成贡入太学隆师取友勤励不懈四明陈先生时为司业特器重之六馆之士亦多让其贤宣德癸丑擢拜山东道监察御史敬恭夙夜以修其职凡诸谳议及有所纠举皆必当其情尝奉命巡按直隶及广西宽而不纵严而不残吏畏而民爱之宣宗皇帝尝欲新天下之治分遣大臣察诸吏贤否命必与御史偕兵部侍郎徐公当南直隶与君偕君尝历诸郡县备知吏治得失与其行之邪正才之高下其言大契于徐公凡去留最称允徐邳以上至济宁漕河浅涩公私舟楫皆不便以委君君往来计度疏治人赖以济异时舟上下诸闸有力者争推挽势悍甚善柔被捶击至旬馀不得度君下令必循次以进母敢哗人甚便之多颂之者朝廷嘉其绩赐之敕命且以所居官赠其父母邱氏妻某氏皆封孺人当时以为荣而君子尚以远大期之正綂辛酉二月二十六日以疾卒年六十四临终叹曰天乎吾受上恩不能报而又先吾母以卒吾岂能无遗憾闻者悲其言子四人骥𩣭驿骐𩣭在京师奉柩归葬于其乡〈阙〉之原介其亲戚胡秉常来请予文表诸墓予尝闻君而恨未之识于今固已哀之况闻其母年九十四尚无恙念其既老而孤则其哀有已耶然古之孝者贵能立身行道以显其亲虽养之不终是固有命也若徒能养而习于不善足以贻亲羞虽使久生于世亦奚足道哉观君所立如是则为母者可无悲而君亦可以无憾矣用此以表其墓庶几少慰夫存亡者耳
　　员外郎谢君墓表
　　正綂六年五月二十三日奉训大夫兵部武库员外郎谢君以疾卒于官年五十九子琳奉柩归扬州卜以〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日葬于江都县善应乡先茔之次谋于众曰先人之葬既得学士蔺公述其行高公铭其墓矣若又刻表于墓石岂不益彰彻显著而永永不朽众皆曰然乃因郎中曾公士宏请于予予不得辞为取蔺高二公之说益以予所见者而论著之君讳泾字彦清其先世本溧阳史氏曾大父纯始徙居江都元季兵乱家覆子恭幼稚无所依里中谢万六者养为子谢无后因从姓谢氏恭生起皆不仕而皆为善人则君之大父父也君幼有至性得果实之属不敢尝必先以奉父母稍长尤聪敏喜学为郡庠弟子员永乐乙酉领乡荐明年中副榜选入四译馆习译书戊戌取进士为翰林庶吉士遭外艰去治䘮能尽礼母尝得危疾刲股肉作汤进之疾遂瘳其后母以高寿终葬祭亦如礼而哀戚加焉伯父宁卒无子君服䘮主其后事宣德二年授行人奉使于四方未尝辱命所过必询访民情吏治有当者必以闻诏谕安南及其境迓者至陈兵导从颇不肃君呼其长立庭下责之曰我奉天子命以宠绥一方使各有宁宇下之事上当敬恭朝夕尔何敢不肃尚不知有天讨邪众皆拜伏莫敢哗诘旦至富良江国主率其下迎导甚恭既就馆敬礼尤厚君初过龙州凭祥其人有诉安南为冦害者君从容为言且喻以逆顺祸福国主愧谢即遣人戒边吏谨约束使还厚以金帛奉君君拒不受既归而有武库之拜武库号繁剧凡兵部文符下四方皆从武库君居其间未尝有过举上嘉之追封其父为武库员外郎母董氏赠宜人皆赐之诰命又尝再往荆湘两浙选材武士抚诸夷獠能敷上德尽下情事举而名益振士大夫皆以远大期之初娶李氏先卒再娶陈氏皆有妇道皆封赠为宜人子男一即琳也孙男女各一人忆永乐初见君被选入翰林天子方向意文事所以期待成就者甚至君亦意气英发慨然思有以自见盖在翰林廿年始去为行人为郎官以其才行之美而究其所至岂止于斯而已哉而乃止于斯非命也夫然其所至如此是可谓能贤况又有子汲汲焉以图其不朽亦可谓能孝用此足以垂美于后世矣故表诸其墓
　　处士刘公墓表
　　公刘氏名璜字伯坚汉中山王之裔五代时有讳仁晦者累官至金紫光禄大夫家淮南子翊仕宋为秘书省校书郎出守鄞因家慈谿故今为慈谿人公之大父文鹗父侃皆乐善而不仕公生有至性五岁䘮父哀慕如成人又䘮其母陈氏哀益甚闾里皆称其孝比长励志学问穷日夜不休学遂有成间发为诗歌以娱情写物率清婉有思致前辈皆推重之然尤以谨厚延誉于乡邑尝为里中长里人有坐事连逮势叵测惧以诬受祸不能自明计惟公言可信于县官愿纳女以请公曰尔毋自苦法虽严终不及非辜我岂乘人急而利人女子者公虽拒之然阴为申雪卒得免内兄孙某被累当输作京师公念其无助曰恤患义也与皆行未几孙卒公为归其䘮公兄玘为杞令卒二子杭棻皆幼公教育之如已子棻遂取进士为御史为按察副使有名慈谿县学弊县令长沙张志善规治之而以事去询于众以属公逾年而学成无丝毫阙失平生行义多类此县令丞毎欲荐之自念早失父母不得养不忍弃祀事而去毎力辞以免晚益恬退治轩曰养素与文士倘佯其中人称为养素先生娶同邑陈氏台州教谕陈某之子有妇道子男三人长梁永乐庚子贡士次渠次栴闽清教谕孙男六人女六人栴迎公就养闽清宣德己酉十一月二日以疾卒于闽清之学舎距其生甲辰四月一日享年六十六栴奉柩归以明年庚戌十月五日葬于其乡之上午嶴五世祖朝请大夫厚南墓侧配陈氏祔焉至是栴以广宗教谕秩满来京师得邵武教授以公行状谒予曰先人归葬久矣而墓上之石未有文敢以请予观公之德既孝于亲又笃念其兄抚其孤侄使有立免人之祸而不失其正周人之死而必践其义且能修学校为县官之所不及为至其死也又以不用浮屠教其子可谓始终不悖于道者其行如此是宜表著于后世故序其说而使劖诸石
　　罗教授墓表
　　先生罗氏讳仁字汝宽吉水桃林里人曾祖仲哲元乡贡进士祖时中父养蒙皆赠通议大夫工部右侍郎先生自幼聪敏嗜学与兄工部侍郎汝敬皆授业于家通书经然于诸书亦无不读攻为文章喜吟诗操笔立就其才思涌溢奔放迥出侪辈上弱冠已能为人师久之学益进名益显武昌新喻二学皆请为训导用亲老辞永乐己丑临江府学又荐之始以父命行既受职严师弟子之礼于夫所以修已治人者之言盖惓惓然未几以外艰去居䘮尽礼服除改邵武又以其教临江者教诸生学圮于水先生奏言府学费巨非一县所能为请均之诸县从之学遂以成秩满绩最陞常熟教谕其为教益力修琴川志以备考览岁丙午广东乡试请典文衡其去取必公常熟学舎久弊乃捐赀为倡殿堂门庑皆修治焕然华好满九年又绩最陞温州教授始至即以十事告郡侯申明教条以作兴士类时已有疾饮药犹日坐堂上进诸生讲圣贤之道而疾益甚一日晨兴谓其子恒曰吾大期至矣然自顾无所恨汝曹勉之勿坠先业治䘮用家礼足矣复召诸生与诀别翛然而逝正綂丙辰十二月癸酉也年六十二平生事亲孝奉先敬于宗族义而慈于乡党邻里和而惠其抚孤恤贫周人之急不可一二计其所为诗文曰在泮集者若干卷蔵于家娶同邑刘氏有妇道又娶周氏子七人文惠类恒载嗣俊女二嫁某某孙男八人恒奉柩归与诸兄弟以己未十二月初十日葬于其里之殊坑少保永嘉黄公铭其墓矣又来北京请予文表诸墓上罗氏故儒家代有闻人予与工部同年取进士又同官翰林因得拜其尊府君既而又得与先生游父子兄弟皆予所敬礼者其尊府既以德行重乡邑而工部之才望满朝廷功业满边隅先生又表然为名师所以成贤才禆政治者盖不少今皆不可作矣则予之哀思可已邪文兄弟致孝于亲切切焉图其不朽而以属于予故备书之岂徒以见先生之贤有所本亦使世之为父子兄弟者观之或有所兴起云
　　屈氏二亲墓表
　　正统己未十二月二日刑科给事中屈公以疾卒于家年六十九其配夏孺人哭之过哀戒诸子曰我未亡人也义必与汝父同穴姑缓葬以俟我明年庚申九月十八日孺人亦卒年七十一时子伸为贵州按察佥事闻父之䘮即弃官归中道又闻母讣哀恸摧裂几不能生既归襄事贵州文武诸司交奏乞留而夺情起复之命下不敢少延以尽其礼乃卜里中小雷洲南原祖坟之左治葬地且自为志以葬事属诸弟而衔哀就道遵上命也是岁闰十二月廿二日乃奉二柩合葬焉今年伸以事来京师介其亲戚胡秉常奉二亲之行状谒予请曰伸于二亲生不得致养病不得调汤药死又不得躬敛含奉葬祭其痛何如之惟墓前之石宜有文以昭德垂后若于今弗图恐久遂沉泯而不孝之罪大矣敢以为请予哀其志故不辞按状屈氏之先咸阳人至宋南渡有曰栗者为倅于饶始家鄱阳世为衣冠之族公高祖殷仕元为信州路总管府知事曾祖清卿信州文学祖齐民元末倡义保一乡父宗文母孙氏公其第三子也讳理字公道自幼天资高爽勤学问研究经史既冠父母以家政付之公殚心劬力理田园治生产家日益裕事亲极其孝敬左右顺承无违礼饮食之珍衣服之美不先以奉亲不敢用其所嬴财必以告于亲而归诸蔵未尝私一毫亲没治䘮一依朱子家礼事二兄尤笃隆然恭爱之施著家规廿馀条以整齐其家奉祭祀教子孙抚下人悉有法度门内凡千馀指皆服公之化无彼此言者郡太守𡩋善县令任勉嘉其孝弟欲荐之公以亲辞乃遣子伸入乡校学成取进士拜刑科给事中敬恭夙夜以克有成绩朝廷嘉之推本于父母封公为刑科给事中配夏氏封孺人夏氏亦鄱阳人世贵显元江州塩运司经历元卿宣徽院判官亨父国初江浙行中书省椽仲臣则其曾大父大父也母王氏生孺人为中女讳玖贞实有容徳父母爱之择婿于屈氏得公遂归焉孝以事舅姑礼以睦娣姒凡公之慎终追远惇本厚族与夫宾客之往来公私之酬酢亲疏贵贱轻重厚薄无不适其宜者孺人之助也其于诸子诸妇未尝厉声色从容化诲使皆入于善及以子贵受封秩偕显荣人既推给事公之教而尤重孺人之贤子男六长即伸次惠仪康骥年女一嫁徐箎孙男十五人曾孙男二人惟屈夏居鄱阳以名阀相高先世德谊足以启迪其后人观公与孺人之善所以形于内外者可知矣尝闻伸初为刑科公训之曰尔居清要当清尔心上以报朝廷下以慰吾意则吾乐矣及佥宪贵州公教以柔远之道当以土俗顺人情而以礼义扰驯之则无不治伸服膺不忘是以当世称贤焉伸之所立即公之所存也夫君子之教子必以道道行而人宜之则必有以获乎天公之与孺人享其福禄荣名而善始令终非天其孰能使之用是可以劝夫天下后世之为人亲者矣故表而出之俾刻于石
　　定安令吴君墓表
　　定安令吴君寔以宣德三年七月二十二日终于家其子忠以是年十二月二十日奉葬于其乡陈桥之森山服除来京师奉君之行状谒予告曰先人之葬湖广参政吴公存实铭之惟墓前之石未有文敢以请盖予先考尝知琼州定安其属邑而君为令故予尝与之接忠以是来请于予然予恶能知君之悉哉按状吴氏居南昌石马为著姓盖宋开府玠之后然不知所以徙而君之大父德茂父永安皆不仕至君以推择从事藩省能谨饬自持既满陞永嘉典史又调泉之灌阳松江之上海皆以善赞画得名而上海最剧其名尤盛久之松江府同知吕敏以君屈在下僚上章荐之于是有定安之命定安在南海中与生黎接前之为令者多不善故民多迯徙生黎亦数出为盗君至亦以诚待之均其徭赋省其刑罚绳其豪横而佑其善柔凡前政之不便者皆罢去而行其便民者民大化服逋迯自归者三百五十馀戸生黎顺从愿为编戸者一千一百三十四君扰而驯之俾皆乐善作兴学校毁撤淫祠孜孜以礼义为教治绩大著县以无事日弹琴赋诗以自娱九载考绩赴吏部民皆不忍其去耆老七十人诣京师乞留朝廷从之又三年乃以外艰归既免䘮谒选吏部得风疾告归治于家而竟不起距其生丙午九月初五日得年六十三娶袁氏有二子长曰纲早卒次即忠为京山县学训导女一人嫁徐用文继万氏生五女皆幼呜呼县令民之父母也必有至诚恻怛之心以行慈良岂弟之政然后民受其惠彼厉威严任智术务姑息肆贪秽民之失所或䧟于不善皆此之由也故西汉以来重循吏观吴君之政如此盖可以无愧矣国家务养民诏书数下择守令安得如君者布满天下诸邑哉予是以惜之特论著其事以表于墓上
　　孺人曾氏墓表
　　上海教谕致仕尹先生之配孺人曾氏泰和城西檀树巷之故家曾祖叔仁祖贤可父自诚皆不仕孺人孝敬俭勤柔惠淑慎既归尹氏不及事舅姑而于奉祭祀必尽诚推于夫之党盖无不礼焉元末大饥人恟恟不自保孺人躬啜薄粥而具饭以食长者如平时䘮乱既宁先生岁授徒于外孺人理家政躬操井臼夜则焫松明治女事均视骨肉一味之甘必周家园果核亦均给有馀则以惠姻戚邻里不茍易一钱致礼于其子之师及亲宾往来待之皆中仪法抚下人尤有恩非但衣食以时至于蚊蚋亦给与帷帐用人之力虽暂必酬尝治绢欲嫁其女会族人谋娶妇而贫无聘币即辍以与之其他赒穷恤匮尤多先生质直好义亲戚有托以避难及诸生贫而愿学者辄馆谷之孺人能相其志先生或责人以义至使之无所容既退孺人则以忠告善道为劝先生为少逭故终无所忤于世其贤如此生元至正辛巳七月十五日而以今永乐壬寅八月二十一日卒年八十二二子长复道由南雄训导三迁得京山教谕以卒次自道今为太平府同知四女适交州卫经历萧信立顺德教授郭彦铉曾伯和欧阳允仁孙男九长倚为三河训导亦卒次任何俨俭侃保伟修曾孙男六人孺人之葬在其乡紫芋东山之阳葬十四年自道来北京告予曰憬以父命为伯父后故于母之卒不得躬服䘮若又不能显扬其德则不孝之罪益大矣先生幸见怜愿为表诸其墓予谓先王之教必始于闺门盖女徳之所系重也至论其职之常不越乎养舅姑相夫子治衣服饮食助宾祭谐戚姻而已考于二南所载可见矣后世教道不明为女子者往往任其才之所至而罕见其德之修家之不振子孙之不能皆贤盖此之由也若孺人之德既备而又尽其职之常宜乎昌大其家而福及其子孙其贤如此有不可表邪故摭实以表于墓使凡为女妇者取则焉
　　同知尹君墓表
　　尹氏于泰和为儒家盖宋进士绛之后代有闻人至上海教谕子厚先生尤以质直好义为学者师先生娶曾氏生二子其次则君也自幼端重不与群儿戏而聪敏喜学夙夜不懈诸公长者皆爱之先生初为邑庠训导君日侍左右见诸生雍容揖让心切慕焉诸生亦喜得君为友遂援君入邑庠读书作文每屈其侪辈业成充贡入太学未几太宗皇帝诏修五经四书大全徴天下名儒又择太学师生之贤者入馆阁任其事君与焉书成受赏赉擢拜云南澂江府同知澂江去京师万里夷性犷悍号难治君荡佚简易一以至诚待之夷大化服名著云南黔国沐公总兵镇云南凡诸夷有争讼多委君往决之夷亦熟君名知君平恕莫不听命诸府官有阙公每命君权署君不以权署有所茍必为民兴利去害故人皆悦其来而唯恐其去澂江之人则以不得专惠于已为戚也满九年以绩最加食四品禄俾同知徽州代还改太平其为守者执偏见好以严驭下君从容赞襄必使事集而人不怨于农桑学校尤加意所至劝励有方人乐为之尽举贤才表贞节岁凶则发廪以赈民民或有狱必反复究其实不使䧟于非辜在太平六年太平之人服其化惜其位不称德至欲请于朝朝之显者亦多知君数欲荐进之局于例不果君独恬然自得曰是亦足以为政矣他何暇计哉正统五年二月六日以疾卒年六十一平生质直好义盖与上海先生同凡先生兴水利置义田义仓以济众皆能相其志笃于祀先燕器或不备必先治祭器积俸入之馀买田以供祀事先茔恐岁久芜没皆立石识之内外属有贫者无不赒焉兄京山教谕复道与其侄三河训导倚相继先卒君抚爱其所生如已之子若孙娶康氏生五男子任侃份伟修三女子嫁欧阳浩白彦章郑仲廉孙男四人经继绍𬘭曾孙男一人任兄弟以〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日奉君柩葬于〈阙〉之原思表其德以传于后世书来北京请予文刻石予縻于职务不暇作则又因君之妻侄石阡推官颒来速文曰非公之言无以托不朽愿勿辞於乎予与君相好最久实相知君一出而跻正五品位大夫其才行又有如前所云者然二十年不改官其不如君者反过之或有未然则奔走号吁以求售君独素位而行未尝有慕外之心岂非安于义命之君子哉君子民之表也学者所当视效也故为书之使表诸墓上


　　抑庵文后集卷二十五
<集部,别集类,明洪武至崇祯,抑庵文集>



　　钦定四库全书
　　抑庵文后集卷二十六　　　明　王直　撰墓表
　　赠承德郎刑部主事周君墓表
　　君周氏世为万安仓前故家曾大父景德大父同窗父尚信皆有德善而同窗当元季尤能倡义保乡里君讳〈缺〉字存敏三岁而孤母陈孺人守节教育之幼喜读书务深究其义不肯慢戯佚游其家业素丰既孤被侵夺而家遂贫及长克自奋励卓然思树立于世勤俭自将经营规画已失者复之有未就者充拓焉而家日以裕事母尽孝所以悦其口体而顺适其意者无不备母之心安焉常恨早失父不能记其状貎心切痛之家故有同窗像岁时享祀则张于中堂瞻望拜跽以兴其孝思曰父祖克肖见吾祖之像犹见吾父也吾父其亦顾怀于此乎言之辄悲不自胜又念无亲兄弟与从兄存与存忠最相好不啻如同产出入起居怡怡恭顺无毫发违忤君子以孝友称之性犹急义义所不可不轻取于人亦不轻以畀人于所当为不计利害为趍舎族父尚益仕至道州同知以卒无后人有侵其遗址者众依违其间君独毅然语众曰此址存因可想见道州不然则道州之迹泯矣卒不与君有女兄母孺人以妻学堂萧孟魁馆于家君待之以礼抚其子女如已出及析赀产惟母命是从不与校甥女当嫁君为往郡城治具归次泰和花石潭遇暴风溺焉永乐丁酉九月四日也明日得其尸以归乡之人士无贵贱少长莫不悲君好善乐义而死于不幸其命也耶亦岂天之未定者耶君纯厚谨默如不能言及接师友应宾客论事析理犂然当于人心雍容有度犯而不校居邻县治非公事不一至姻亲之家非吉凶庆吊不数数往来其简重而有礼又如此生于洪武丙寅四月十九日卒之日年三十二初葬于邑之田牌里今改葬于某山之原则景泰某年某月某日也初娶宁塘温氏卒继以儒林刘氏皆有妇道凡君之事亲奉祭承上抚下厚姻族乡党皆克相之二子长曰藻次曰铎君卒后三月铎始生七岁又䘮其母赖以有成者陈孺人之德也铎取进士为刑部主事陞郎中有名当时朝廷推本于父母之贤赠君刑部浙江清吏司主事阶承德郎温氏刘氏皆赠安人铎既拜赐则大恸曰铎不幸不得识父又不幸不得养母今蒙天子莫大之恩诚足以为荣矣然情事未伸铎之痛有已耶若又不能彰显其德于后世铎何名为人子乃来请予文表诸墓上予闻为善者天报之福然不以厚于其身为足也身未及享之而以贻其子孙显荣光大以成其亲之令名然后为福之至君孜孜为善虽不及永年而有令子以承天休天之所以报君者今既享之矣铎修身慎行凡君之所为者继续而引长之其进于福禄荣名当益盛则君之被褒荣于后岂不益显且大哉此天之已定者也故书予言而使镵诸石以俟
　　胡孺人墓表〈代时彦学士作〉
　　泰和王君行俭与予同官礼部又同列翰林最相好为予道其外姊胡氏孺人之贤而求文表诸墓盖孺人母萧氏又为行俭之继母以行俭贵赠淑人故行俭谓孺人为外姊而惓惓请于予予安得辞胡氏居泰和之永阳里盖忠简公之裔孺人祖曰〈阙〉父曰阙皆不仕然皆乡里之杰也孺人讳善孝顺慎勤精于女事父母爱之为择婿得同里周以志之子俊祖遂归之以志娶萧氏与淑人同宗故孺人事舅姑益孝敬所以奉养其口体而娱适其志意者无不宜舅姑亦爱重之称之六亲俊祖卒于洪武辛未时子盘生始七月孺人年才二十三誓不更嫁事上抚下综理家事一不异平时而持身益谨言动不妄舅姑没孺人葬祭无违礼岁时祀先则抱盘拜且泣曰吾宗一脉幸存此惟祖考其阴佑之旦夕抚视未尝去左右平生节俭不择衣食既寡一绝去华美于诸妯娌及姑姊妺相待一以诚宗族乡党有不给赈赡之不责其必偿见行乞于路者救其寒饥汲汲恐不及盘既长家事不以委之唯资使为学曰尔能读书成名以光显父母则吾志乐矣至老尤笃于济众筑沙浛陂以灌田里之桥梁道路有倾圮不治皆出财治之人之受惠者颂孺人之徳不置口于内外亲属问遗往来蔼然殷勤笃厚之意以行俭之远也抚其诸孙尤切至盖自俊祖之亡孺人守节四十馀年冰清而玉坚既长育其遗孤又有徳于人如此信乎其可表也乡老里正数欲逹之有司而请于朝廷孺人亟止之曰吾自尽吾道焉耳岂欲求表哉不敢以烦父老正统丁巳某月某日以疾卒年六十九明年某月某日葬于六十五都相公坑之原予闻之圣人系易于恒之六五曰恒其德贞妇人吉吾夫子释之曰妇人贞吉从一而终此万世不易之道也世之妇人而能此者盖鲜矣其或能此然不能不求闻于人此岂所谓自尽其道哉自尽其道而不愿表著于世孺人之贤于是为不可及已於乎孺人虽不愿表著于世而君子之欲垂教范俗者其可以已邪宜乎行俭之惓惓以请也故为书之使揭于墓上
　　处士王公墓表
　　公姓王氏讳泉字思允泰和南富里人南富之王徙自安成之连岭连岭则折于庐陵之何山盖王长者之后曰思齐廷用功从者则公之曾大父大父父也虽皆不仕而皆以儒行闻乡里公自幼颖敏好学遭元之乱奔走避匿无宁时乱定而归居室既焚荡诸老长又相继没公亦甫冠躬课僮仆理荒秽举废坠勤励不懈家用复兴然天资高迈不少屈于人人亦无足当其意独欧阳公观民志同道合相与为莫逆洪武甲子朝廷布新令欲为天下去蠧弊恤小民诸为不法者许执送京师得厚赏老奸宿猾相煽而起始则吓小人终亦诬罔君子以规利亦有危人以图安者祸且及公公愤曰吾行无愧于天地所不足者不能俯仰谐俗耳䑕辈乃敢尔邪即往伏阙下尽发其奸上为之震怒凡为诬罔者皆谪戍远方公独受赏而归奸人由是敛戢善者以安平居厚于宗族睦于乡党邻里处亲戚故人必谨于礼节凡有急必赴惟恐后其祀先尽敬训诸子侄必本于仁义人有过失未尝出诸口初避乱时公虽幼诸物不以加意独携其宗谱以行其后族人欲修谱既请于学士解先生而旧谱亡失无足征者众病之公独出其所有谱由是成解先生独爱公以为能知所重其尊祖敬宗盖本于天性如此永乐癸未十一月疾大渐呼诸子孙勉使读书为善以不辱前人言讫而卒是月二十九日也享年六十葬其里水坑周家山之原娶欧阳氏有贤行子男三守诚守信守邦女一嫁曾汝茂孙男四绮绅绰编公之葬久矣而墓上之石未有文至是孙绅为曹县知县以前国子助教欧阳先生允贤所为公行状来求予文表诸墓按状谓公长身玉立缓步徐趋恳恳乎其诚也硕硕乎其大也傲乎其自得而忧患得䘮不足动其中虽坦夷自居而诡随侧媚者不能窥其情虽简质不华而巧投曲中者不能测其意始终一节未尝有变知公者以为信昔苏文忠公为司马文正公行状而范文忠公取以铭其墓天下诵之后世传焉予既慕公为人且嘉绅之孝故序行事而取欧阳先生之言俾揭于墓上庶后来者有徴焉
　　中允徐公墓表
　　永乐二十二年宣宗皇帝正位东宫置官属予自翰林侍读学士进拜右春坊右庶子睢阳徐君永达则自编修为中允又与予同僚相好也会朝廷推恩群臣徐君之先君子子昭赠为右春坊右中允阶承直郎徐君念其德之大而痛其即世不得与享其荣思求文以表诸墓然縻于职务未暇也无几陞鸿胪卿又往使交阯由是遂拜湖广按察使改山西其任益重益不暇顾其亲然其心盖惓惓不忘也至是徐君遂以疾终于位临终语其子伦曰尔祖墓石未有文吾死不瞑目吾尝托好于泰和王公汝以吾意往请而刻诸庶几以毕吾志徐君既卒葬伦来京师以翰林学士蔺先生所述其祖行实因父之执友鸿胪杨君来请文予悲徐君不可见而重哀其意奚可辞按状公讳彰子昭其字也曾大父国祥大父仲明父景让皆不仕而有隐德乡人称为长者公生六岁䘮其母哀毁如成人善事继母许氏许亦善抚之如所生及长喜学于诸书悉通其大义然无意进取而止用以善其身信义孚于乡党恩爱笃于亲族家虽丰而自奉甚约至于赈施则未尝吝也岁凶常出粟以贷贫者贷而不能偿则焚其劵姻戚有孤女贫不能嫁助资装嫁之死而不能葬者出棺衣葬焉如是各四五人其心之厚于仁多类此洪武己卯四月初十日卒距其生元至正庚子之岁享年四十四娶范氏有淑德封太安人子男二长即永逹次永清女一嫁士人林増孙男五伦佐侃佺佑伦即来请文者曾孙男〈阙〉人以卒之年五月葬其里〈阙〉祖茔之次夫有德者必有后天道然也观公之徳备于已而及于人如此宜乎有徐君为之子伦为之孙卒能著其徳使永永不朽则公虽不至永年何憾哉故为书之使揭于墓上
　　参政王公墓表
　　正统丁巳五月十四日中〈阙〉大夫河南右参政王公卒于家年六十一初公自河南述职来京师浩然有退休之志凡与公厚者皆曰公年财六十而遽欲致仕不及七十一未宜去今天子在位图任老成以兴道致治公方面大臣宜有以副上意二未宜去公曰吾受国厚恩仕宦三十馀年岂敢遂忘朝廷哉顾精力衰而目𤯝甚忝窃愈久而补报未能人其谓我何今小子高玷科第或可以效万一吾其归矣即具疏以闻上察其实许之归安成故第与亲戚懽洽甫两旬一夕客去乘月坐堂中诸子列侍语笑如平时久之觉小异即趍进问起居公翛然逝矣凡诸亲旧皆幸公之归而惜其不能久处也奔走会哭者弥月而不绝是年十月二十七日葬于其邑〈阙〉清化乡之赖岭至是高为兵部主事诣予请曰先考之葬今国子祭酒李先生铭其墓矣惟墓道之石未有文惧无以昭德垂后敢请于执事予素知公不可辞王氏系出太原唐未有讳该者避乱南来居庐陵何山再徙安成之连岭子孙多至显宦而泸溪先生则以直道清节显于宋其后曰某又徙居蒙冈至希旦所安思学则公之曾大父大父父也皆以德谊闻乡里公天资简重而闿敏喜学多读书尤深于诗为文章必根于理典实而不浮洪武己卯领乡荐明年升太学永乐初诏选诸生为县令公独请为教官得杭州教授日进诸生讲圣贤之道而正已以率人于是贤者益勉而不肖者胥化于善学大有成秩满选为仪制郎中时朝廷于礼乐制度多所参订公尽心其间士大夫称贤焉以父忧去夺情起任事岁庚子山东盗起民心扰动诏择贤臣往抚之大臣荐公为山东参政公遍历诸郡邑宣布天子德意释其疑畏恤其寒饥绥集其流冗宽贷其过失民乃安于田里盗无与随和寻即败亡其他所以惠养斯民者尤多既三年丁内艰服除调河南而魏公源李公昌祺为方伯公恊徳一心以施诸政教而民受其赐凡有重事二公度他人不能任者则必以属公郡县吏民知公廉重不可以谀恱亦不可以贿求闻公来皆先期趍办公之往不劳而事成盖徳孚于上下而人心敬畏之如此魏公召还复为刑部侍郎陞尚书常誉公可大用诸公皆属意焉而公乃力请而归安止足之分识进退之宜公诚贤矣哉予闻之礼七十而致事此仕者之大防也或身有不可不俟年而去亦君子之所与也若公是已后之仕者异乎是其未得也患不能得之既得矣惟恐失之遂至于无所不为然荣或未至而辱及焉其于道何如也呜呼公诚知道之君子哉公天性孝友事二亲抚诸弟皆尽其道夫人刘氏生五子奇伟俊高聪皆读书为善以自见于世今高既仕郎署而聪复出为教官王氏之福讵有已邪此亦可以观公之德矣故论次之使刻于墓上
　　墨冈阡表
　　君子之所以亢其宗而光启夫后嗣者岂徒然哉令德充诸身故庆泽及其子孙至于盛大而不穷辟诸水木本深则末茂源远则流长理固应尔也以子观之处士萧公其行有足称者矣公讳用字以才世居吉水之田心为名族高祖九峯先生讳层慱学宏才以经术为人师祖贵昌父思懋皆以德谊重乡里公早孤季父思敬教育之公亦善事焉既长卓然自立田园居第有加于昔时内外戚疏食者常千馀人长幼秩然相敬爱小大之事指麾号令井井有条理当时皆推公为能元季盗起相攻剽贼杀公倡义保一乡部分整齐声振远近群盗闻之不敢涉其地一乡之人皆赖焉国朝受命海宇宁一屡下诏求贤县大夫屡欲荐之则屡以疾辞免闲居无事阅经史自娱缙绅君子相往来则乐与款洽非其人不接也延名师教子孙以学暇则躬课励之以长孙宽端重警敏最钟爱其课励尤笃于诸子孙皆勉以孝弟忠信礼义廉耻见人有善则乐道而奖进之有过则规之不少恕既复懽然如初宗族有贫者赒给之孤女无依者备资装嫁之姻戚或有急难赴之惟恐后有䘮弗能举则具棺衾葬焉里中讼者不之有司惟求决于公公据理折之无不悦服尝曰宁人负我无我负人此吾自处之道也士大夫迹公所为无不如其言尤以公为长者公生于元〈阙〉　丁丑十月八日终于今永乐乙酉三月十一日年六十有九是年冬十月葬于墨冈之原娶王氏有贤行妇道母仪为宗族楷法永乐甲辰十二月七日卒年八十六合葬于公之墓五子曰仁安以子宽贵封奉训大夫吏部文选员外郎曰义安曰礼安曰智安曰子厚女一嫁刘自省孙男十三人长即宽甲申进士今为湖广左布政使曾孙男十三人公葬已四十馀年而阡表未立至是宽考绩来京师俾直为文归而镵诸石昔者诗人之祝嘏于君子也必本于其德德盛而福益盛至于保艾尔后乃已焉而君子之欲显扬先祖者必论撰其德善列于天下明示后世所以崇孝而垂教也若公之德能使其子孙享名爵之荣而其孝孙之思论著其美以传于永久俾后之来者得效其所为前有以启之而后有以继萧氏之盛可量哉故为表于其阡百世之下有考焉
　　淑人刘氏墓表
　　淑人刘氏讳贞一歙古城关刘添之子嫁为同里程仲仁甫之妻二家皆歙之名族仲仁甫高祖元潭在元为新安太守曾祖三益祖雷甫父顺德皆不仕而皆以行谊闻乡里淑人为程氏冢妇治家政时舅姑已先卒后姑在堂淑人事之朝夕谨慎能得其懽心家虽饶财未尝妄费一钱益以勤俭治其家然奉祭祀必丰洁待宾客必充腴亲戚往来相馈送必中于礼节仲仁甫有弟七人妹三人皆幼淑人善抚育之使各治所业而婚嫁必以时仲仁甫初娶江氏生男喜仅岁馀女一财三岁而江没淑人爱养之如已出衣服饮食必均一男有室女有家恩意笃至人莫知其异母也淑人有子富虽甚爱然必使之就规矩从名师爱学早暮课励之学遂有成以乡贡进士入官职风纪三十年累加至三品名绩显著朝廷推恩及其母遂累赠至淑人世皆谓慈训所致要以德善为之本也淑人生于前壬寅十一月十三日而卒于今永乐丁酉五月廿九日享年六十六子一人即富今为都察院右副都御史女二嫁项汝器叶茂安皆名族以某年某月某日葬于古城关之原葬三十馀年乃来求予文刻诸墓上以昭其德于永久夫世之所谓名卿士大夫者莫不皆本于其亲然母之德鲜能自见于世者盖其教令不出闺门嘉言善行人莫得而知惟有贤子孙载之文字刻诸金石而后显扬于天下然而昧于此者盖多矣若淑人之德视唐郑氏崔氏宋欧阳氏吕氏之母盖无愧岂可使无闻于后顾不腆之辞奚足以称贤子之心哉姑序次其说俾刻焉
　　余氏二亲墓表
　　余氏二亲者赠承德郎礼部主事余公仲英与其配安人徐氏之墓今礼部郎中麟之考妣也公以宣德丙午正月十二日卒年六十六又四年麟为礼部主事有名朝廷推本于父母之贤而封赠及之安人克有盛福享禄养者二十年以正綂丙寅十一月二十三日卒年八十四于时麟为正郎在仪制闻讣恸绝即解官归服䘮而谒予泣曰先考之没以丁未十一月十二日葬于吾乡潘嶴之原今先妣复即世将奉柩以祔惟我考妣实有德善以庇佑后人宜刻文以昭示来世庶永永不朽然非先生谁宜为敢再拜以请予尝为贰于礼部知郎中为人且闻其亲之美矣乃按状而序述成章余氏之先家岭南韶州在宋有讳深者官至执政从高宗南渡家钱塘其后有曰子善英伟不群为鄞童氏甥遂家于鄞公之考也公讳仲英字文彬自幼端谨喜学言动必循理事亲色养务得其欢心母尝病亟医弗愈每至夕率妇子躬祷北辰愿减已年益母寿及卒执䘮过哀杖而后能起乡里皆称其孝见人有疾不能疗䘮不能举贫不能自给者皆乐以财济之无一毫顾计心佳时令节与故人宾客消揺山水间意有所适辄觞咏忘返天性之真盖超然于物之外一切世利举不足累其心有司尝苦嚚讼以公乡人所敬举为耆老司其平公谢曰吾老矣自治且不暇焉能治人卒不就而优㳺自得以终其身安人徐氏讳茂贞邑故家某之女柔慧淑善通孝经女戒诸书闲于女事既归余氏以孝敬事舅姑正顺以相夫而勤俭以治其家凡主事公奉祭祀待内外属接乡党宾客与凡赒穷恤匮义之所当为者皆能成其志麟初游乡校时资给劝课以成就之尤笃及仕于朝则惓惓以忠勤为勉既受封而食其禄人皆为善教所致而亦以为安人有德之报其教诸孙亦备至洵已领乡贡尝读书过夜半则止之曰学虽在勤然过劳则有时而辍唯贵于有常可也闻者以为名言二子长即麟字天祥次曰义亦克成其家女二嫁士人范庸李柰孙男三孙女二曾孙男六女三予闻君子之光大其家而保艾其子孙者惟有德而后能之然显者易见而隐者难知至于女妇才美不外著尤非世之所得闻故蔽而弗彰泯没而无传者盖多矣惟有贤子孙汲汲以显扬为事托之文章刻之金石使其亲之美足以垂世而范俗此记礼者之所谓明而仁者也余氏二亲之德足以大其家而保艾其后褒封显荣已有圣朝之锡命而郎中又欲表诸墓顾予文之不美何足以称孝子显亲之心哉然不可辞也乃序次其说俾刻焉
　　主事顾叔谦墓表
　　叔谦讳谦姓顾氏其先苏之吴县人曾大父某大父某皆有隐德而不仕父至善以闾右民实京师遂家上元叔谦自幼颖敏不凡七岁善属对十岁能作诗宾客每命之赋其应如响选为应天府学生从丰城丁季恒受诗经嶷然端重如成人众皆奇之洪熙初以善书徴未几拜中书舎人凡外制多叔谦执笔既三年上以为能锡之敕命且加恩其亲至善甫为中书舎人母与妻皆孺人秩满陞礼部精膳主事当是时朝廷清明德化大行四方贡献无虚日凡廪饩燕犒之事皆精膳主之叔谦才智有馀勤慎不懈故事无不当而人用恊和海外诸畨使者归其国故事必择廷臣知大体者送之闽广宴饯而遣之每以命叔谦而人皆以为宜其姿貎丰伟襟度磊落然事上接下待贤纳士无违礼事父母极孝敬处兄弟极友爱于故旧亲戚恩意尤厚乡闾里巷之人不间贵贱贫富遇之各尽其道由是人人敬爱之在官留意政事凡可禆益理道辄以闻盖有志于功名者正綂乙丑主事满九年当路者多属意荐之遭外艰归上元丁卯三月十二日以疾卒年四十八娶施氏继朱氏子男四曰俊伟杰僖女三长嫁陆缙馀在室叔谦临终嘱诸子曰我死必葬我于苏州阳宝山先茔之次而求吏部尚书王公为文表诸墓则我为不朽矣既而其侄某奉遗命且以郎中王士华所为行状来求文予读而悲之曩予为贰礼部日与叔谦接而深嘉其才谓使在牧守之位其功名岂少哉及待罪吏部而叔谦来考绩予意其必有合也孰知竟不能待而死矣岂非命邪君子盖深惜之叔谦之美自足以垂诸后而乃以不朽托予岂以予文为足以信于远哉故序次其事而使归刻焉
　　司副刘公墓表
　　监察御史安成刘克彦以永乐壬寅正月廿五日䘮其考司副公年六十八葬于某乡之原正綂丙寅十二月某日母太孺人文氏亦卒年九十将归奉柩合葬焉谒予拜且泣曰惟吾二亲实有徳善以庇赖后人而先考未及仕克彦初备员行人司副蒙朝廷推恩以其官追赠而先妣亦封太孺人其荣幸大矣惟墓前之石当有文以昭德垂后庶久而不泯敢奉状以请于先生予哀其志故不辞按状公讳恭字允恭本龙氏唐零陵守述之后曾大父贵甫早孤为刘氏赘婿妇之兄君寿资豪而力寡扳贵甫为援载之版籍从其姓故遂姓刘氏大父仁卿父贤可皆有隐德而不仕母萧氏公生当元季不暇学于书能通大义作五言诗多新奇朋侪皆让之天性笃厚始终不渝幼从大父避冦山中大父裹饭食之而自咀藤实大父殁公见藤实辄哀终身不忍见大父喜冻肉及嗜酒煮鱼岁时祭祀必设此二物而对之悲哀若亲见其食焉者严重自持乡里诸侠少见之多自敛或以不平事求直者必据理析之不茍为异同见人有过恶必镌谕使改然终为之掩覆尝夜自外归遇有窃其池鱼者仆夫捕获欲送官乃里舎子也公切责之曰尔父昔从我郡城归夜行防虎尝以身翼蔽我其仁如此尔不念污而父乎亟改之遂纵使去终身不以语人公卒其人哀念不置敛殡皆躬执其劳至葬乃已又有盗公衣物者踪迹之故亲戚子也公不忍发逾数年盗以公酒器鬻于人怨家欲害之求得以献公乃曰此非公家物邪公揺首曰吾素无此物怨家计穷事遂已其存心忠厚类此治身以礼而待物以仁周穷恤匮无吝色笃于教子每夜诵戒僮奴供茗饮而躬往伺察稍怠则警发之性不嗜饮惟其子之贤师友往来则倾倒尽懽然后罢晚年辟一轩暇则焚香静坐以书史自娱尝曰吾平生不能弄巧一于拙而已因以一拙自号且以名其轩及病革戒诸子以读书励行慎无玷前人不及其他太孺人邑之固塘人祖某父某盖文信公之从孙太孺人归刘氏孝敬顺祥以勤俭治其内凡司副公之奉祭祀供宾客施惠于乡党训饬其子而整齐其家皆克相承之妇道母仪为宗族楷法荷恩封之隆而食其子之禄显荣光大而以高寿终君子以为有德之应子二人长克奇早卒次即克彦初取进士为行人司副今为御史有贤名女一嫁田道正孙男四曾孙男〈阙〉予观昔之君子所以名传于世者盖必本于其德而又有内助之贤斯能兴其家而成其子至于享其福之厚夫岂偶然哉今公夫妇之德善如此诚宜表著于后世况克彦之孝又汲汲以显扬为事以予文之不美何足以称孝子之心哉姑次第其说使刻诸墓上
　　侍郎于公墓表
　　于氏之先河南人世有显宦公之高祖伯仪仕元官至嘉议大夫礼部尚书上轻车都尉追封河南郡侯居蓟邱曾祖䕫中奉大夫河南江北等处行中书省参知政事䕶军追封河南郡公祖九思杭州路总管累迁中奉大夫河南道宣慰使都元帅因家杭州之钱塘父文大国朝洪武初为工部主事以孙谦贵赠嘉议大夫兵部右侍郎母施氏赠淑人公讳仁字彦昭幼而岐嶷有大志弱冠工部公卒治䘮能尽礼奉母施淑人极孝敬而以勤俭兴其家沉毅方正言行侃侃不茍为容悦好义乐施于周穷恤匮虽多不吝至遇老佛之徒不轻与一钱尝雪夜闻戸外儿啼使人问之曰父母遣鬻炭市米为夜食失其资米既不可得且迷故道是以泣公怜之与其直使一力送至家宣慰公有故侍婢苗氏公礼待之每宴会寘诸上坐曰彼逮事吾祖吾敢慢哉及卒亦以礼葬之其行义多类此性好经史常用以自娱取古人之嘉言善行以为法长子谦英伟不凡公知其必绍世业遣受学邑庠而课励尤笃遂取进士为监察御史陞兵部右侍郎朝廷嘉其贤而推本于父母皆以其官宠之故公自监察御史进兵部右侍郎配刘氏亦自孺人进淑人君子以为善教致然也二子长即谦今为大理左少卿次泰女一嫁钱塘朱济孙男一曰冕曾孙男一公生洪武戊申三月十有七日而以正綂丁卯五月十日终于正寝年八十方疾革时语家人曰吾幸享荣名全寿考皆上之赐为吾语谦当勉力以报大恩勿以吾为念礼部以闻上命遣官致祭且敕工部营葬事命谦奔䘮毕即起复视事时谦巡抚河南山西闻讣亦还朝乞终制既辞而归卜以某年某月某日葬公某山之原而求予言表墓上予闻之孟子曰天下有达尊三爵一齿一德一夫爵齿者德之所致也德备于其身则必得其位必得其寿此天之所以报有徳也然人能得者鲜矣而于公见之是足以表著于后世故序次其说而使刻诸石俾后之人有则焉
　　丁氏二亲墓表
　　湖之归安处士丁公讳亮字仲光以正统丁卯八月六日卒于家距其生洪武壬子十月十八日享年七十六子澄为监察御史在京师闻讣恸绝即解官归治䘮而以刑部侍郎薛公希琏所述行状谒予告曰先考之不幸弃诸孤其痛大矣而先妣实先十四年以卒卒之年是为宣徳甲寅某月某日年五十九澄兄弟尤痛切于心兹卜以今年十二月某日奉先考葬于邑之士林新茔之原而举先妣之柩合葬焉惟先考妣实有令德以启佑我后人今之葬既得礼部尚书毗陵胡公铭于墓矣而墓前之石宜有文以揭德振华庶永永不朽敢请于先生澄今之名御史观其子可以信其父又重以薛公之状益可信不诬予安得辞按状公先世姓姜为乌程右族曾祖德辉祖孟衡父子新娶武康丁氏生四子公居第三丁之弟启宗无嗣谋之子新乃以为之子因遂姓丁自幼喜学异常儿长益奋励常出游苕霅间与士大夫游尤喜归安菱湖风俗之美数往来其地菱湖之贤亦雅爱公皆乐与之处有应时中者行谊重当时惟一女择婿喜得公馆之故又为归安人时中爱公如子公亦事时中如父谨于持身未尝涉非道治生甚勤不肯茍营非义内侄应振早失怙公抚育之且为之娶使克有成立爱其子择师教之遣从高孟旸受业每未明即督使往学虽风雨寒暑不废县庠缺弟子员县令丞闻公能教是必有贤子遣吏及乡老求于公公念诸子温润质厚可以承家而澄颖敏勤学必能大吾门乃遣澄就学所以资给课励之甚厚澄亦能如公志早夜不懈学遂有成举乡贡进士为寿开二州学正有作人之效陞监察御史谨宪度务大体皆公善教致然也公性恬澹不乐浮靡非其人不交所与游处论文赋诗奕棋觞酌如周绍邱恒辈皆一时名士或遇风日晴美辄相与徜徉山水间意气飘然迥出尘表其足迹未尝至公府郡县守令高其行每乡饮必请为上宾藩宪大臣行县者必躬造其庐而公承之以谦仪度肃然众莫不加礼乡人有不平者悉求正于公得一言无不悦服其为人如此卒之日无少长愚良哭之皆哀应孺人有贤行公之所以兴其家而成其子之才凡有所惠利于人者皆克相佑之盖与公同德云三子即温润澄皆应出女三孙男十一人曾孙男〈阙〉呜呼若公其可多得哉生遇明时力于为善而贤配克相其志有子有孙能忠于国而世其家且又卒于高寿其福盛矣虽推恩之典未遽及安知其不终享也故为表其墓以俟
　　署正万公墓表
　　公万氏讳英字静善其先荆州人宋之时有讳勉怀者守吉州子孙因家泰和世以宦学显康年为宋太学慱士以论秦桧罢官又徙居安成永嘉之雅泽里至公之高祖邦行为大理评事曾祖叔彰祖宗大俱有隐徳而未仕父岂吾仕元为白沙镇巡检母周氏有贤行公年十二而孤家之赋税倍他族属时多事科徴调发无宁岁幸有母在堂公与兄静安奉令承教以应务卒保全其家后长正南区粮赋公惟兄命是从朱尝辞艰险历五载无废事会诏下馈运给西北军事严而道远董役者皆危惧静安曰吾为先人后当往遂行及竣事归而兄果疾作公忧之医祷百方终不起治䘮尽礼而哀戚过焉公初与兄作乐寿之堂以事母士大夫嘉其孝多见于文字至是母周尚无恙公朝夕奉承极婉媮之乐退而念其兄未尝不戚戚也时乡人因事兴告讦风动远迩凡所连逮皆右族辄没入其家辞亦及公捕甚急或劝避祸公曰天道佑善吾祖宗以来不为恶吾何惧哉遂就逮赴京师以其情白上果得释而归尝念先世多显者而已早孤不能嗣先业力教其子节与兄子霁相继取进士节累官至光禄寺大官署正得封公为署正阶儒林郎霁亦为阳朔令公为之喜而叹兄之不及见益悲之性不嗜酒宾客往来好与论古今事不厌足迹未尝至城府乡族燕会惟亲厚礼义之家则一至至则懽动一座其能自重而见重于人如此丙戌岁饥大发廪赈贷会连岁凶公尽焚其劵不责偿修祠堂刊家谱笃于尊祖敬宗平居教族之子弟乡人之子弟俾勉于为善而不可为恶盖其志之所存也正统辛酉十二月廿八日卒距其生洪武戊申三月二十一日得年七十四临终语子侄以力行孝弟不及其他配李氏封安人妇道母仪为里族楷法先公卒子男二长即节今为监察御史有名次孚早卒女五孙男六曾孙男七公卒之明年某月某日葬于邑山四十九都官山之原与安人连塜至是节自述行状求予文以表于墓上圣人之道必本于孝弟孝弟之至天与之人归之公孝弟人也其修于身行于家而及于人者皆此道故有以得乎天而获乎人爵禄之荣子孙之兴岂偶然哉用是表诸其墓使后之人有则焉
　　侍郎王公墓表
　　公王氏讳谊字内敬越之山阴人宋尚书载之裔曾大父某大父某父复初皆有德谊而不仕公自少好学经史百氏之书靡不究于世俗纷华未尝渉于意独坐一室研精覃思手不释卷至夜分而后寝茍有所得则复起然灯书之由是其学沛然矣先生长者皆折辈行与之交乡邑学者多从游公亦乐为之尽然初无仕进意惟肆力于诗山川草木之姿状烟霞云月之奇变身之所历情之所感耳目之所见闻虽忧悲愉佚之不同一皆于诗发之大篇短章沨沨乎盛也其事亲至孝始终不违于礼岁时祭祀必诚必敬亲族乡党处之各尽其道皆欢然有恩人亦无不敬爱公者其有曲直不能平得公一言则意满而去轻财重义急于振施宾客往来则相与觞咏为乐穷日夜不厌洪武中坐累谪辽阳人皆疑公所以处忧患当如何而公不改其素公事之暇读书作诗以自娱而已于是乃大服公与二弟内诚内cq=495悦相友爱甚笃在辽之诗忆弟者半焉及归则谓二弟曰堂前紫荆吾手植也吾欲继田氏之义二弟感公意复同㸑而居号荆树曰义荆二弟能诗好天良夜必酌酒更倡极天伦之乐一时士大夫闻而慕之多见于赋咏正綂十三年二月初四日以疾卒于家年八十有八娶边氏有贤行子男一曰佑以明经取进士累官至工部右侍郎有名于时朝廷推念其祖考之贤封公为通议大夫工部右侍郎边氏赠淑人公之考复初府君配朱氏宠赠亦如之女一嫁同邑朱某孙男三曾孙男四公之卒也礼部以闻诏遣致祭工部为治坟茔佑归以某年某月某日奉葬于〈阙〉之原而思显公之德于悠久属予文以表诸墓忆昔在翰林时予友彭修撰汝器得公之作而善之以为非近作可及及修文皇帝实录大召名儒有以公为荐者徴至京师俾待诏翰林予始从公议论久之公以老疾辞归高风雅度益思之不置而犹尝辱公之诗孰知公今不可复见矣然公之德足以表后进而仪来今是宜有述也故为序其事俾刻焉
　　千户吕公合葬墓表
　　永乐二十年太宗皇帝北征沙漠宽河卫副千户吕公以兵从八月二十一日归次闵安卒焉享年六十后十年为宣德六年四月廿九日其配宜人冯氏卒于家年六十六子一曰贵痛母之不克长享其禄又伤父之不克归葬也哭之既久而犹哀则复叹曰吾父之精爽其尚顾怀于我乎正綂九年十一月九日具衣冠招来复而治棺蔵焉举宜人之柩合葬于通州安德乡壬山丙向之原至是来谒予曰惟吾考妣实有令德生既不能偕老于一堂死而得同归于一土亦足以少慰矣惟发德振华宜有文表诸墓道敢请于先生予嘉其孝故不辞公讳义字尚质世为山东文登人以忠厚称父敬文元末用才武入官领千夫莅抚军院数从征伐有功国朝受命靖四方乃遣散其徒归乡里会令下徴元故官诣京师卒于道公侍行随例徙襄阳士籍未几以故官后复徴诣锦衣卫为亲军己巳从宋国公冯胜等征伊都山辛未征朵颜山黒松林诸部落皆有劳绩师还选隶营州中䕶卫公屡经战斗勇略过人而志气弥厉己卯太宗皇帝举兵靖内难公仗义来归从克广昌取蔚州攻大同战白沟河破济南复沧洲再战夹河破稿城克西水诸寨遂擢为队帅卒壬午从取东河小河桥齐眉山灵璧县又从下泗洲渡淮盱眙扬州诸城皆下六月渡江攻金川门入京师论功陞昭信校尉绥德卫百戸赐诰命许世袭实选留侍卫中而食禄于宽河卫永乐庚寅随车驾北伐以俘获多陞宽河卫副千戸壬寅复从征师还而卒公天性至孝常哀痛以念父而诚敬以事母岁时享祀必精洁其朝夕奉养必旨丰每临敌决胜智勇奋发曰吾忠于国乃所以为孝也宜人襄阳士人冯玉之子年廿归公善侍姑孙宜人饮食衣服必躬自调治姑有疾侍汤药未尝去左右姑甚爱之称为孝妇公既尽心国事凡诸家政所以事上抚下和睦姻族小大之事皆不累其心者以宜人为之助也尝劝公置妾媵以广继嗣公曰汝治内而子贵能承吾家古人所谓一亦不少何以多为也而宜人教其子必使之读书明理亲贤乐善以趾前人而光大其家妇道母仪为宗属楷法贵既袭职为副千戸亦屡从征伐建勋绩受赏赉复选隶锦衣卫公亦改赠武略将军锦衣卫副千戸贵有才有猷誉望日著遂选为镇抚司镇抚谦慎自持进修不倦君子盖归于公之德与宜人之教然也予闻古之世臣大家所以能世享其禄者必本于世徳之盛德者爵禄之本也吕氏之先公既有其位矣世代革易而公复振起之功名富贵显于其身而传于其子公之所以光前裕后如此其德善可知矣以是而表诸墓不亦永永有耀哉
　　锺处士墓表
　　处士锺氏讳复字彦初其先赣之平固人后乃徙泰和居邑西北之荷塘里历十七世至景云静春举善则处士之曾大父大父父也惇本尚实为乡善人而举善尤好读书善吟咏兴之所适必于诗发之时先祖尚书公子与北平宪副刘先生子高国子学录萧先生子所皆辞荣家居以雅道自任举善皆得从之游由是诗益昌年五十始生处士甫七岁而孤母陈氏教育之茕茕孑立艰苦备尝稍长慨然有立志公私诸务一以身任其难勤生惜费铢积寸累久之家用饶裕先业之亡者浸复之先庐之毁弊者稍彻而新焉作祠堂以祀先每旦必躬诣焚香致敬岁时祭祀备物行礼必尽诚以父殁时方幼稚殓葬弗克如礼每一念之辄涕泗滂然流事母尽孝生致其乐死致其哀始终无违礼姻族乡党有穷匮则赒之男女孤幼无归者则抚存而婚嫁之死而不能葬者葬焉每岁暑月设茗饮以济行者皆随力所至而为之盖其性然也闲居端静不外驰而达于人情物理揣摩事势十常中八九人有以是非求直者必以理决之不曲随茍止宾客过从必置酒相懽倾倒而后已爱其子择师教之而其教于家者尤笃晩年诸子皆能立遂放情物表时事不以属意每燕坐一室诵古人诗以自娱盖嚣嚣乐也正统乙丑正月得疾医弗效疾革戒诸子孙治䘮必以礼不用浮屠老子法十二日午盥濯而坐神色不乱命取酒三酌之奄然而逝距其生洪武戊午四月二十五日享年六十八配杨氏有贤行凡处士之教诸子处内外属酬酢事变举适其宜克再造其家孺人为之助也子男八长汎次沔为邵阳教谕瑞安知县俱有名次沂皆先卒又其次则湜汰潮淮涧汰潮俱以明经为训导女一孙男二十六人曾孙男〈阙〉葬以是年十月初九日墓在其里栗冈石磔之原葬三年汰潮服阕来京师以其婿李卓所为行状谒予文表诸墓予观锺氏之居荷塘盖所谓积善之家也非有赫然势力可以过人者而绵绵延延至于今静春及处士皆以一人之身遘多难之时宗祀不绝如线然卒以盛大有誉望于世今处士孙曾已三十馀而犹未见其止此岂势力可能哉德善所致也诗小雅南山有台之篇言君子之保艾尔后而必本于德音是茂今锺氏如此其亦可以观德矣於乎德非一人所独得也此然而彼不然岂非修于已邪有异哉是亦可以勉而致也故序次其说使刻于墓上观乎此者好徳之心可以油然而生矣
　　都御史陈公墓表
　　公陈氏讳智字孟机武昌咸宁人祖式铭父原贞皆不仕以公贵皆赠资政大夫都察院右都御史妣皆赠夫人公自幼岐嶷异常儿不肯佚游慢戏尝读孝经至立身行道扬名于后世以显父母师为释其义即拱手曰智敢不勉众大奇之父尝谓人曰先公常言吾以医道活人多矣子孙当有异者其在此子耶遣入县庠受学昼夜不懈学成登永乐丙戌进士第戊子拜北京道监察御史明年以内艰去服除复为御史尝出按诸郡邑绩大著闽人有张生者以杀人当死公察其色有冤询之生曰父在时邻居妇人王某许以女妻我已纳聘矣今父母死我贫无资而彼欲背盟女执义不从阴遣婢传言期某日夜于某处归我金币俾成礼某以告同舎杨生杨生力止我不果赴是夕女与婢皆被杀王疑我执赴官不胜拷掠故诬服公曰生非杀女者杀之者杨生也即遣人执杨生至公曰杀王氏女者汝也杨生股栗色变即伏罪张由是得释人以为神闽地号富饶中官要人及以职任莅民上者往往肆渔取虽百金重货不一二酬皆抑取焉民苦之令乡老俾箱记当具言于上众惧事遂省苏人健讼尝告连数百人皆奸民猾胥主之公穷治党与讼为之减松江民有弃田里居城市而衣食于府县者号大小牢子假公事虐乡民如饿豺狼然华亭盖数百家上海尤甚公曰吾且戒饬之不从化则尽擒乃揭榜通衢俾各归旧集茍终违戾国有常刑众悉如公令无敢后独上海有十八人者最暴横约为兄弟同生死出入府县持官吏短长而操纵之无不如志遇有赋敛辄招揽归已而重取于民以一而徴至什百民畏其恶莫敢校公闻之曰害有大于此乎乃为方略悉捕之言于上诛其首恶馀悉遣戍边松江士民歌之永乐戊戌陞陜西按察使时诸僚属皆为猾吏诬构系京师事废不治公乃剪巨猾理滞囚不两月囹圄为空甲辰巩昌有王百戸聚群盗五百馀人于黒松林剽掠行旅公私往来者几绝官军捕之反见伤公恐其滋蔓惊边鄙亲往发诸卫兵剿灭之于是道路无壅边地以宁平凉旱饥华亭尤盛饿殍相枕籍公倡文武官属及富人出米为粥以食之活五千馀人洪熙初入觐兵部言京师马大蕃今天下官来朝请人给一马与之乘而岁课其驹皆太仆领之公曰百官来朝仰天子维新之政而兵部令养马与民同此岂上意哉且按察司所以肃庶官正百度而太仆得临之岁徴驹与下民等宪纲扫地矣即上疏言之时大臣已有论其非者于是上善公言敕兵部罢给其已给者与之乘不问其孳息时谓公达大体西安前卫屯兵十一人赴卫听役暮至城下门已闭假宿民家邻有靳三者善陶于城隍祠领钞千贯为陶瓦是夕贼剽掠其家三持刃斫之伤贼额众贼大躁杀其子尽取其资以去靳诉之官官不得盗擒假宿屯兵为盗鍜錬狱成众称枉诉于公公亦察其实枉乃移檄城隍神期半月得真盗果获之伤额犹未愈其所掠钞尚存皆俛首服辜十一卒得不死是年关中饥而岷州造寺平凉修王府所役军夫七千复用三千人运庆阳仓粟以给之中官督促甚严公曰人今饥困何堪此役即具以闻事遂止汉阴石泉略阳山谷深阻诸亡命聚其中时出剽掠为民患公虑其浸盛难制言族上且遣人招抚朝廷亦降敕谕以利害众即首服散遣之其诣公陈首者皆使占籍为良民壬子公为按察使满九年当考绩京师陜人德公之深皆愿留不可至为泣下有相送百馀里者超拜江西右布政使修庶政去宿弊六房有称主文者皆逐之织染局诸工畨上旧有籍其后不复省阅黠者就间而朴者长上以劳役死者甚多公督吏胥蒐诸库得故籍俾按季更代工既得畨休从客就事由是无劳役死者乙卯永丰贼曾子良作乱聚党据太盘山官兵擒而戮之从贼严季茂等千馀人皆被执时岁凶民艰食公谓其有因饥而被诱胁者不可令瘦死倡义捐俸为粥赈之奏上得报决其首恶三十馀人胁从者皆宥免时有告富民与贼通者三百馀人公下令曰所告虚实未可知茍无实当自来众悉诣公自白公谕之曰果若人言下诸吏鞠讯尔尚能保家乎今贼已灭尔曹自赴官若能出粟济饥民当贷尔众稽颡流涕乞如命得粟万馀石所活不可胜计正綂元年三月升左布政使六月召赴阙拜都察院右都御史上闻诸道多滞囚大辟所系有一二十年未决者首以命公公尽心推究悉得其情可矜状奏之免死者百三十馀人尝曰刑狱重事也死者不可复生断者不可复续皇上躬舜禹之仁司宪典者不可不慎每当虑囚公必深任其事得平反者盖多焉公性素刚其好恶必以道见人有善礼之恐不至且惠及其子孙或纵肆为恶贪冒无耻则必事剪弃不复自顾藉姑苏范文正公父子为宋名臣其祠宇颓废为葺而新之子孙困于徭役以其所受诰质钱于富室则为赎而还之择谨笃者二人掌焉时有为逹官在朝者其家多种果果熟则分馈名卿钜人亦有及公公谓其以好来馈且口腹微物不足辞后治廨宇复馈土𡐊数千家人受以补垣墉又尝以寒甚馈炭三百斤于朝房朝房吏受之每旦然火凡来朝者皆用焉不以白公公闻之怒解之者曰彼不名以奉公宜吏之不敢白也且闻他朝房皆有馈不必深究事遂已至是其人坐賍污公纠核其罪当罢官彼乃以所馈为言曰此独非賍乎公即引咎曰诚有之吾初不虑其蓄祸心如此吾过也愿得与俱罢遂罢官归咸宁休休然自得未尝有几微不足之意见于色词正綂六年六月也公孝于亲厚于宗族乡党而惠于下民凶年饥岁民有不给者必请于朝廷宽恤之上亦多从公言其行之大者类此其细可略也正綂丙寅六月晦日以疾卒于家距其生洪武己未闰五月十四日享年六十八以是年十二月九日葬于咸宁之东李⿰保姜卜林之原公初娶邓氏先卒赠夫人继室以严氏封夫人子男五淮淦渥沔浚女三长嫁兵部主事方果馀在室孙男七公葬已三年淮兄弟惧其徳不显于后世以书属杲为状请予文以表诸墓予与公同朝久矣观公之为御史为按察使为方伯虽秉义执法而心则本于爱人是故罚无小大人皆服其公人事有缓急危困而卒皆赖其仁其为人如此非孔子所谓学道之君子欤是以可表著于后世乃树于墓之原
　　张主事墓表
　　张氏陜之咸宁人其先有曰恭者生从让从让生徳徳生仲实四世皆不仕而皆有善行主事之高曾祖父也主事讳恕字克已自幼聪慧异常儿母姚氏早卒继母王抚肓之爱亲敬长不教督而能入郡庠为弟子员勤于学问通易经藩宪大臣皆重之年廿七就乡举魁多士不利于春官遂入太学友天下之贤其学益进永乐辛丑取进士入翰林为庶吉士久之授徴仕郎中书舎人以能其官得推恩父母及其妻丁外艰去居䘮尽礼服除又拜中书舎人既满陞承直郎户部山西清吏司主事时南方粮运多蓄临清仓又转漕至北京纳多宿弊以克已主之弊尽革人畏而爱焉代还益以勤慎举其职正綂八年夏得疾医弗效妻子犹百方求治克已止之曰修短命也其如命何汝曹但能修身如吾在则吾无憾矣言毕而卒某月某日也享年六十先娶朱氏卒继室白氏师氏有二子铎朱出钺师出也女二人长适宋玺次在室孙男一玺前归徳太守宋公之子静重而好学予爱之至是铎兄弟奉柩归其乡将以某年某月某日奉葬某处之原乃与玺谋欲求文以表于墓玺请于其尊府而以文属予予不得辞重念克已前在翰林相从已有年其居官亦以名绩闻于世且能安于命虽临终不乱惟戒其子以修身异夫世之贪生恶死号吁异端冀缓须臾之顷者是可表也故表诸其墓
　　曾氏二亲合葬墓表
　　万安曾时望既合葬其父处士君与母孺人陈氏于其乡汤屋山之阳葬十三年时望以出谷赈饥朝廷旌之为义民来谢恩阙下事已复自念曰惟吾二亲实有徳善以启佑后人而昌大其家今之义举皆庆泽之馀也而墓前之石未有文京师多名公钜人其言足以传远失今不图恐久遂沉泯为罪大矣乃托姻戚刑部员外郎刘广衡为行状因其族人刑部主事翚来求予文以刻诸石予嘉其意而诺之按状曾氏初自泰和之上谟徙居万安永和乡凡三徙乃居今龙溪为望族处士曾祖敬叔以明经为教官祖云英父履道皆不仕而皆以行谊表一乡母徐氏处士讳允文字孟学自幼聪敏喜读书于经史能通其大义年十四䘮父即颖㧞自树立十六为万石长主一乡粮赋徴输缓急举不失其宜事以办治而民不扰既数年输布上京师舟人不戒布或有水迹坐是当徒岁馀谪戍铜鼓虽处忧患而安之不以外物动意又数年还益端厚谨敕不妄言动平生事亲孝亲没葬祭尽礼与季弟鲁学友爱尤笃伯姊嫁郭氏早寡诸生懦不立处士赈给之至再世一门亲属及臧获百馀口待之各尽其道上下无间言曾氏族最蕃尝修谱以明尊卑割田以供祭祀家虽富然不用以自豪远近贫者悉赒恤之再长其乡粮赋皆公且恕未尝妄取一钱乡人有不平及诸利害皆决于处士爱其子择师教之宾客往来款洽无虚日贤士大夫过其乡必以礼招致去则加馈遗焉孺人讳某同邑甘田巡检陈以常之女庄重寡言笑工于女事通小学女戒既归处士以礼义检身以勤俭治家处士坐事去而综理益密内外斩斩及处士归凡睦亲惇族待人接物赒穷恤匮惟所欲为皆能相其志以永乐己丑六月十七日卒享年四十厝于里之某原后二十二年为宣徳庚戌是年十月二十三日处士卒年五十五明年某月某日乃迁孺人之䘮从处士合葬焉子男六夫君子之于亲必思显其徳而永其令名不以养生送死为足也夫亲有美而弗知谓之不明知而弗传谓之不仁不明不仁其得为孝子矣乎时望惓惓然思表其亲之德以彰示后世俾永永不朽而笃义又足以继之可谓能孝矣故次第书之使揭于墓之原
　　彭氏义阡表
　　彭氏义阡者葬彭氏之死于义者也当元之季豪杰并起推埋剽窃之徒亦相扇为乱龙泉罗邦其一也彭氏居邑之雩溪世为仕族于时有文远者英伟有才略卓然为一乡之望岁辛卯贼势浸盛官军不能制乃散财发粟集义兵以保乡里贼颇畏之壬辰江西行省参政全普安萨里开分省于赣命张万户守龙泉许辟署从事张辟文远为䕶民巡检参其军领民兵守北门贼引众及城下张与文远屡出战不胜因闭城坚守以待救癸已春城中食尽且无援张夜率众弃城去文远殿舟至螺滩贼追及合战众饥困不能支势且北文远使从弟大远驰骑请兵于吉以图兴复率敢死士大呼奋矟入贼中欲刺邦不得杀数人贼亦攒槊向之文远创重遂被擒大远走告吉安总管为移檄泰和同知杨某使以兵复龙泉兵至境大远为前锋逾章村河涉南洲河会风雨大作河水暴涨兵大半不得渡贼以众蹴之遂擒文远兄弟同日死于贼是年三月十一日也贼既得志愤彭氏倡义图已其兄弟子侄有先在军中或窜伏田里者皆捕而杀之自文远而下凡十九人又妇女二人我太祖高皇帝既受天命削除僣乱以兴太平彭氏族属之存者休养生息今七八十年日以繁盛盖诗书礼义之泽未艾也然其老长闲居族坐相与谈向时事未尝不慨叹文远兄弟之英风义烈且深念夫死于其难者之无辜而皆不能归葬或无以嗣其后盖䀌然伤之嶷文远之再从曾孙项城令仲恭甫之贤子也闻诸老长而有慨于其心乃即雩溪大塘口之原开兆域营冢圹仿礼各为木主以宣德三年七月望日招其魂而葬焉又以项城命置近田九亩以供岁时祭祀曰死者有知庶几能安于此而无所恨矣呜呼䘮乱以来奸宄纵恣善柔多陨于非命有能奋励以讨贼而舎生取义如文远兄弟者诚少矣虽曰有之其宗族兄弟有能兴哀于既久之后而为之归使祭奠有所如嶷者亦少矣然则彭氏其诚能笃于义哉是皆可表也嶷来京师因其姊婿督府经历项斐求予言故为之书使归而刻诸石凡葬者之名讳次第则备载于碑阴
　　高知县墓表
　　正綂元年十二月二日前常山知县高君年七十六以疾卒于家明年其配尤氏亦卒年七十二其子瑶环寿以某年某月某日奉柩合葬于其里杜鄥先茔之次瑶尝为贵溪县学训导至是服阕谒选来京师请于予曰先人之卒既葬矣惧其德善将久而沉泯敢乞文以表于墓予哀其志而诺之高氏本光州固始人从王氏入闽遂为闽县人其先有为郴永二郡守者自是衣冠不绝君之祖大用父禧皆不仕君名昊字汝大自幼喜学有大志由郡庠生升太学出为广东长乐典史众为君少之君曰官无卑顾所为何如耳往佐其长以平易近民一县称治永乐初仁宗皇帝正位东宫妙柬宫僚擢君为通事舎人日侍朝赞导不失礼节人以为能历九年升清纪郎益善于其职未几出知常山常山大猾有出入有司伺候间隙把持长短为奸利者前令莫敢谁何君曰此不去何以为治即按致其罪当死因被反噬扺京师得白而归群不逞之徒恶其不便日夜媒孽其短欲倾之君闻之叹曰曾参非杀人者然告者屡至虽其母亦惑焉吾今且病岂可数犯危难吾其归哉即谢病而归优游闾里间与亲戚故人往还为乐遂以天年终三子瑶今为泰和训导璹吴川巡检女二林焘罗绍其婿也孙男〈阙〉人忆予官翰林时宫僚初建号一时之杰予皆得从之游因亦识君及太宗皇帝巡幸北京仁宗为皇太子监国予幸执笔侍左右而益知君之为人诚可以表见于后世况瑶又以请其安得辞乃次第其说使刻诸墓上
　　萧参议墓表
　　正綂三年五月十一日朝列大夫浙江布政司左参议万安萧公以疾终于家其孤和哲兄弟以庚申年腊月念九日奉葬于其乡凤凰山之原葬已因其亲戚刑部郎中刘广衡以书请于予曰先人不幸弃诸孤今既葬矣右副都御史朱公实铭于幽堂孤不孝惧无以彰其徳欲树表墓上使永永显闻于人庶几少逭其愆惟先人尝托好于先生敢以文为请愿先生不辞予泰和于万安为邻邑二邑之士实以契谊相往来故予与公交好三十年始终如一日今不幸已矣而有令子欲图其不朽于予予奚可辞公讳常字孟常世居万安学堂里为大家宋时有讳璝者为工部尚书致仕繇吉水虎谿徙居今所曾祖俊可祖宗道父永大皆有行谊为隐君子母刘氏以洪武甲寅十月十六日生公自幼聪悟喜学父母亦笃志教之遣入邑庠从唐先生棐受诗经学业日进同辈罕能及唐先生深器重之永乐戊子领乡荐会试礼部在高等太宗皇帝巡幸北京未及廷试俾学于太学以俟辛卯始成进士观政于户部以勤慎得名寻授广西道监察御史于时适多务御史有殚力不能办者公处之裕如法立而职修尝出按广东同列御史先在者所为多不法公曰吾果可徇私情废公法耶劾奏之竟以罪去及巡历山西云南皆有名久之丁母忧有旨夺情起复改山东道山东妖人作乱连逮者以千计皆属公推问公务得其情分别黒白良善者多获全既满超拜浙江左参议浙江地大人众而事殷参佐各分任焉公早夜不懈事皆先集所至必进诸生勉学劝课农桑戒饬庶僚宜守法恤下不察察细微人以为知大体公初勤学虽目疾不少废由是损其明医弗能愈至是劳于职务遂浸以失明因援例得免归家居八年其教子孙必以正宾客过从樽酒相对欢如也卒之日年六十五娶凌氏子三人和哲和矩和衷女三人刘广华张振黎𭹰其婿也孙男十人公质直好义遇人有急恻然思济之与朋友交能倾竭见底里无毫发隐情若有过失则尽言相规而亦能受人尽言当官而行必循道理守法度矜已傲物矫情饰诈之行无有也故凡与之处者莫不让其贤呜呼今何可多得哉故表著其墓以示于永久
　　曾处士墓表
　　处士讳谷字忠良居泰和上模里世为名家曰性翁徳荣存吾者处士之曾大父大父父也处士早孤豪横侵夺其产业母吴孺人勤苦教育之稍长卓然思自立躬耕以养吴孺人心懽焉从伯友吾死无后处士尝以父命为之子事所后母罗孺人亦如所生及卒祭葬皆以礼综理家政以身任其劳不以累兄弟永乐中有司发民于湖广万羊山采营缮大材兄忠立当往处士曰兄往役而弟弗代非义也即请行时盛暑疫疠大作营堡中死者相枕藉处士独无恙而归人以为天佑云叔思吾为浙江曹娥塩场官弟忠静偕行俱死处士恨无力归葬嘱子翚等俾必成其志明吾谪戍远方子敏崇当往继无赀处士鬻已业资遣之无吝色乡党亲戚有急难必赴救未尝以事辞有不平致讼者必据理劝解之使无讼乃喜人见其慈良也以良心翁称之而其所发乃有刚毅不可回者稠人广会之中后生年少或有狂言悖理众不敢出气处士必厉声色挫辱不肯少假借虽由是召谤不为变性不喜佛老其徒有曲事之以求合不乐也正綂丁巳七月得暑疾子鼐习遍谒医不效势且剧无可奈何私请道士致祷焉处士闻之力疾起至中庭呵叱道士使速去毋污我责二子曰吾死生有命奚用祷取纸笔大书正命二字悬之榻前而安寝其下以卒其心之正守之确不以死生祸福易意如此盖其年八月二十八日也享年五十八娶刘氏有贤行先处士八年卒再娶郭氏子男三翚取进士累官至刑部郎中鼐领乡荐未第今为太学生习昆山县学训导皆刘出孙男七女二以正綂戊午干一月十一日葬其里鸭塘山之原至是翚请告归省墓谒予言曰先考少贫其成立甚艰而教翚兄弟亦不易今幸有禄乃不得养焉心实痛之若又不能表彰其德于后世则不孝之罪大矣敢请文刻诸墓上予既叙次其事如右然犹有足以励世而范俗者不可以不书予闻处士曾大父性翁乐善好赈贷乡里德之元末盗起过翁之门相戒曰翁仁人也不可犯凡其家人皆卫而出之然后肆贼杀素为乡里害者或尽室殱焉处士安贫乐道笃于教子有能延名师者或忌其进不欲使来学处士不校则遣从他师书籍笔札不能致不远数十里往求之躬负挈以归与其子感发其志意卒皆成学业享禄位然家尚贫凡诒书教戒必以忠敬廉厚无一语及私予为表其墓而必牵聨及此者以见天道佑善人力不能胜又以见其善庆有源而处士濬之益深其流将益远且大也呜呼观乎此者其可以兴起矣
　　周是修墓表
　　先生讳德字是修以洪武三十五年六月十六日卒于应天府学舎年四十九子辕奉骨以归既葬矣又谓其地之不吉也以宣德元年十二月壬午改葬于所居举冈之屋后初葬时翰林侍读学士解公铭其墓久之今少师杨公为之传先生之贤由是而信于后世今年辕以江都县学训导秩满来北京谒予告曰先人之卒得二公之文诚足以不朽矣今既改葬若揭表墓上岂不益彰彻显闻此不肖孤之志也敢请于先生予嘉其孝而诺之先生之先盖居泰和爵誉里其后乃徙灉江曾大父月溪大父于德父邦贤皆不仕先生少孤贫喜学力于孝悌忠信其胸次坦夷明白事非义不为遇人无少长贱贵皆有恩意然于是非白黒无所混初受业于里儒胡渚樵渚樵爱之以孙女女焉又从国子学录萧先生执授诗经学成举教官授霍邱训导太祖高皇帝奇其貌问常所业对曰教乡人子弟读书为善遂停训导擢为周王府奉祠正寻升纪善王闻其好著书使归取以进予时始识先生清修玉立温然君子也高皇帝上宾王以过失闻府中官属皆得罪先生以能谏获免改衡府纪善入翰林预纂修尝侃侃论国事诋诸柄臣众嫉而挫抑之先生不为动太宗文皇帝靖难至京师宫中自焚先生即为书以后事托其友暮入应天府学自经死文皇帝以臣民推戴既即位御史有言周是修不顺天命请追戮之上曰彼自尽其心而已置不问上之心天地之心也呜呼死者人之所难也先生虽预纂修在翰林而官则王官可以不死然而必死焉亦求其心之安而已先生于纲常之谊躬履之如此平生书无不读经史百氏皆能言其意为文思若涌泉然必根于理而尤好吟咏其所著有诗小序诗集义诗谱论语类编广衍太极图观感录纲常懿范迩言家训刍荛集进思集其于朋友能相辅以道所最厚者若学士解公胡公少师杨公而所举者侍读梁公濳辰州同知刘公叔毖皆以文学德义政事重当时观其所与与其所举者则先生之贤益可知矣今卒四十年而有令子汲汲然思著其德于久远此又可见君子之泽也故为之书使刻于墓上









　　抑庵文后集卷二十六
<集部,别集类,明洪武至崇祯,抑庵文集>



　　钦定四库全书
　　抑庵文后集卷二十七　　明　王直　撰
　　墓表
　　赠主事尹君墓表
　　景泰元年三月天子嘉念任职之臣思所以宠褒之以率励有位俾兴于事功诏凡有劳绩者皆赐之诰敕而封赠其亲于是文选员外郎尹弼得赠其父时中为承徳郎文选清吏司主事母吴氏赠安人弼既拜赐录副以焚告墓下则来告予曰先人不幸弃诸孤今三十年矣惟其平生实有令徳而未获沾一命以卒兹荷朝廷嘉恩群臣得赠官第六品荣幸大矣惟先生赐之文以表于墓以彰上之赐而昭先人之徳永永不朽此不肖孤之愿也敢以请予嘉其孝故不辞按状君讳庸字时中世家宜兴之亳溪其曰亳溪处士者君之号也祖俊卿父伯敏皆有隐徳而不仕以赀富临一乡君年十二已屹然异常人父为万石长岁当诣阙听命而病不能行或议以家人代君曰干父之蛊子道也且有子而以家人代不几于罔上乎不可我其行矣有司善其言许之比入觐力弱不能前众抱负以入闻者壮之卒成事以归其于忠孝之道盖出于天性人谓尹氏有子也既长事二亲尽孝左右顺承务得其懽心居闲读书穷理攻于诗娱意翰墨以古人为法不求仕进人或勉之曰吾门户事殷而亲多疾朝夕奉侍且不暇何暇于仕马少游吾师也亲没葬祭以礼而哀戚过之益绝意于仕居傍别构一堂扁曰清趣轩甃石凿池杂植花卉极溪山之兴客至相与阅图书雅歌投壶赋诗饮酒欢洽终日岁时宴宗族长幼必以祖宗积徳垂庆之事相勉励而期绍续于无穷乡人之贫乏者周之有不能平者必喻以义使各适其平无不悦服皆以王彦方窦禹钧比之尝从储思顺先生学思顺老无子失所依复迎致师事之死则具衣棺葬焉其善行多此类乡人歌咏之生于洪武甲子二月初八日而以永乐癸卯十一月十九日卒享年四十妻吴氏安人有淑徳后君四年卒子男三孙男六其葬以次年十二月二十一日墓在其乡演西之原於戏天之于人既赋以过人之资则必与之以出众之才而俾之立绝俗之行此天之所以成贤者也君自幼已知君臣父子之谊而力行之至于孝敬惇睦慈恵振施凡有所为必本于仁义表然为乡里之望其聪悟夙成可谓伟矣惜未至高夀其所树立未大显于世然有子之才而获乎上者如此是亦可以不朽矣故表诸其墓
　　郭公子齐墓表
　　公姓郭氏讳肃字子齐吉水之富口人也幼聪敏喜学而端重简默宽厚平恕自念世为簪缨家欲有所立于世从前进士欧阳师尹受诗经习举子业业成以教于乡未暇仕也会弟子淳卒而老母在堂凡诸荐辟皆不就惟以养亲为事极其爱敬而亲之心乐焉抚弟之女如已女备赀装嫁之尝一出游历吴楚巴蜀览其山川之胜而见之歌咏既归益自得势利纷华不以动其心理田园创室庐课僮奴事耕稼延明师以教子孙宾客至者则相与觞咏终日言动威仪皆中礼节蔼然有古君子之风县大夫敦迫为耆老每有所访问公必具利害之实尽诚以告之事多听从而民阴受其赐人有不平质于公公决之以理莫不意满而去既老谢事以家政付其子杖屦逍遥闾巷间怡怡然乐也性好竹环其庐皆种之元进士艾元晖尝以筠阴名其堂且为之记公亦曰竹吾友也吾乐与之处虽老不厌自号筠阴老人乡人知公之比徳于竹也尊之曰筠阴先生京师士大夫亦有为赋之者公既与竹为伍因杜门不复出郡县行乡饮礼为大宾则往焉平生重义轻财洪武中有姓陈姓毛者举贷于公往中盐约倍偿公后二人得罪没入之公曰吾不用索也即焚其劵里有刘涧二客四川不归妻亡遗一子在襁褓公收养之刘归即遣还永丰钱以文家贫无以养亲鬻其弟于公以文死母诉无他子承祀公恻然还其母乡人有尝受佣者至老无依行过公门怜而饮食之留三日而卒为具棺葬焉凶岁发廪平粜给米与贫人煮粥以食饿者其所活尤多公之素行类如此郭氏系出唐汾阳忠武王后唐有在徽者为鸿胪卿以直言忤主谪庐陵其子因居邑麻江代有显者后又迁吉水之桐江至缙夫始徙今富口缙夫子幼安为里孔氏赘婿生子季诚季诚生祥叔祥叔生士贤公之曽大父大父父也皆有隐徳然皆冒姓孔至公复姓公生于元至正丁亥四月廿八日以宣徳乙卯七月廿七日卒享年八十九是年〈缺〉月〈缺〉日葬于其里之樟坑公所自营也配庐陵毛氏有贤行白首偕老相敬如宾年九十八而终二子长惟寅能世其家次惟聪先卒孙男四女三曾孙男十三人玄孙男四人古之君子有其徳则必受福于天洪范所谓福夀康宁考终命而皆以徳为本然子孙之众不与焉南山有䑓之诗人以无疆无期言君子之夀矣然亦推本于徳故又曰徳音不已徳音是茂至于保艾尔后而止焉夫既有其夀而又裕及其子孙此可见福之备而徳之至也公孝于亲友于兄弟而恵及其乡之人天既以眉夀报之而子孙之多且贤又足以充大其后诗书所载盖兼而有之于此可以观公之徳矣用是表于墓上过者其必式诸
　　徐深之墓表
　　宣徳辛亥九月三日黄岩徐深之以疾卒于家年四十四明年十一月四日葬其邑靖化乡丰岭之原葬十三年子简为礼科给事中乃来求予文表诸墓徐世为儒家深之曾祖谷祖祐皆不仕父新取进士为监察御史南康令有誉于时深之少喜学于经史无不读而尤笃志于图书穷性命之源探阴阳造化之妙以无他兄弟不复求仕进惟肆力于文章一时学者皆自以为莫及也方八岁时丧其母痛不及致养岁时奉祀悲泣不自胜父历官中外深之未尝废觐省当其倦而欲归也即豫营别业极景物之胜既归朝夕左右致其乐父之心懽焉族母陈氏老而独深之养之如母既卒以礼葬之从姊归李氏困于役至骨肉离散深之为完其母子且割田食之乡闾之贫者皆周给焉凡所交游多贤士非其人绝不与往来治生不用他道理田园之入而加以节俭故能裕于已而有以及人娶包氏蕲水令彛古之女子男四长即简深之志虑深沉言行纯笃足以得其夀而乃止于斯此君子所以叹夫天之不可必也虽然世之人至于老而死者盖多矣似若过于深之也然修于已者不能如深之又不能皆有贤子孙故卒与草木同腐而无所闻于人深之文行表然见重于士大夫而又有简者为之子汲汲以显亲为事播之文字刻之贞石传之天下后世则深之为不亡矣是以君子贵能善其身而尤贵乎有后也予既重深之而又嘉简之孝故为文如此使刻于墓上
　　太孺人谢氏墓表
　　谢故歙人居邑之黄山宋谏议泌之裔有曰子敬者博学励行娶罗氏生太孺人端静淑善闲于女工年十六归同邑方永进甫时舅姑在堂太孺人执妇道谨甚舅姑皆称其孝宗族无间言躬勤内事俭约以自足昼夜纺绩织絍以资其家永进甫充拓旧业田庐有加于昔时太孺人之助也永进甫好与贤士大夫游太孺人能成其志为具酒馔谐宴乐虽累日不厌待姒氏如姊视诸侄诸妇不异其所生茍有未至徐徐训诫之不厉色疾言抚其下人衣食必均一于亲戚邻里皆有恩笃意教子每夜诵书辄赐饮食赏其勤季勉取进士选入翰林为庶吉士谒告归省太孺人喜动颜色勉欲求教官以便养太孺人训之曰吾闻为忠臣者不暇顾私亲尔当尽心以事上勿以我老为念也及勉除太常博士能举其职朝廷推本于父母之贤赠永进甫为太常博士阶文林郎与太孺人俱受敕命人皆以为善教所致也宣徳六年正月〈缺〉日以疾卒距其生元至正戊戌十一月〈缺〉日享年七十四子男三曰宗仁勉以卒之年二月七日葬于邑之白杨山勉后为监察御史陞湖广按察佥事至是考绩来京师自述太孺人之行为书谒予告曰惟先妣实有懿徳今葬已十六年而未有文表于墓上无以示久远则勉为不能显其亲将何名为人子幸尝辱知于先生敢请一言以托不朽愿勿辞予观经传所载诸侯卿大夫夫人以至士庶人之妻所以称贤于当时可述于后世者孝敬以事长礼义以相夫仁以逮下恭俭以治其家宽裕慈恵以训成其子非有甚高难行之事也然人之能者鲜矣今观所述太孺人之行盖无愧于昔人诚可谓贤也以是而表诸墓岂不亦永有耀哉故次第书之而使镵诸石
　　华林胡处士墓表
　　华林在南昌奉新宋左卫将军胡侯藩始居之其子孙最盛多散徙唐侍御史⿰生南唐膳部员外郎珰则仍居华林后有邦本者又自华林徙南康之建昌其曰均用才卿用成者则处士之曾大父大父父也盖居建昌几世矣而处士犹以华林自号不㤀本也处士讳原字文端自幼谨敏喜读书选为郡博士弟子以心疾辞闲居博览载籍读郭璞葬书有感于乘生气之说叹曰凡人居宅亦犹是也岂独死者所藏哉求之笃造之深然不喜自衒尝出游见道傍敝舍主人穷瘁不自聊怜而视之曰地虽善而弗能乘生气无怪其若是也为辨方正位令改作不通姓名而去后数年遇其人于途拜曰公为我相宅令改造之由是家益裕思欲报公而未能今遇于此幸也因邀至其家处士固拒不往曰吾岂为利哉又能以人生年月日时考星辰所值而论其吉凶有奇验然与人言必依于理以其从逆为祸福之应其言引物连类善开喻人意虽暴悍者皆服从爱人惜物本乎天性故人有张姓者负盐粮官责偿甚急处士贷以赀货直万缗张得释而卒其子贫甚处士遂焚劵不复言尝出市物遇贫不能存者悉以所持镪与之徒手而归其他觧衣推食以济寒饥施药物以救疾苦见有鬻生鱼鸟者买纵之此类尤多然嫉恶殊甚必去之乃已尝经武昌见有恶少年数辈在市攫人财众莫敢谁何心愤切焉明日使奴持槖装往为市处士迤而从之少年出窃其槖执一人送官穷治皆伏法众莫不称快其行若是非所谓好仁急义者邪兄孟端为蜀府广备仓副使处士往从之时某为纪善有女方择婿爱处士贤遂妻之处士因留蜀中献王闻之屡召见与语辄竟日赐予甚厚欲举用之复以心疾辞盖处士之疾久矣每发则痛楚数日不能食竟以是终洪熙元年九月廿四也享年五十六是年十月初一日葬锦城北黄泥沟之原妻马氏有贤行生子男二长曰鼎次早夭女三人孙男二女一处士葬已二十年鼎以才徳被荐为都察院检校至是持处士行状来请曰先人之葬宗丈礼部公铭其墓矣而未有文表于墓上惟先叔父佥宪君实与先生同年鼎尝辱教焉先生幸哀先人之不遇而赐之言得表见于后世则死而不朽矣予惟古之君子之有善也虽不遇于其身则必有遇于后若处士之行应仁义而不得一命之荣以博其施庆泽之流至于鼎而始显鼎又能以善自治则其进也将益大处士之徳岂不于是而可征哉故表诸其墓
　　义民胡有初墓表
　　燕山胡氏分自奉新之华林盖宋太子左卫率藩之后藩有子六十人多散徙而华林之族为最盛其后有讳雅者官吉水因家邑之燕山则公之族也公曾祖正可祖发父谦中皆不仕谦中娶刘氏生二子其次则公也自幼喜学屹然如成人受业于解先生原恢张先生伯颖又从其叔富顺丞某游学日益有闻达于义利之辨未尝茍取早失二亲痛不得致养岁时祭祀必诚必敬兄秉初亦早丧长育其孤女而嫁之一不异已女事从兄重初极爱敬教诸子弟必勉以经术取科第里人有不平者质于公公为辨别是非不曲随茍止见有违于义者必陈义面折之虽始不堪终皆愧服家多积榖有称贷者视他人减息之半㓙年则免偿岁甲寅大饥饥民至操兵为盗柯暹理县事以为忧公曰勿忧也此但求食耳赈之当自定首出榖一千石佐县官柯喜称公为大丈夫作诗美之诸富民稍稍皆出榖以助赈施吏部侍郎赵公巡抚至县又于公劝分公又出五百石赵公大悦上其事天子嘉之降敕旌为义民劳以羊酒复其家于是公之义声闻天下天下富民皆化公所为争出榖以济饥而义民之旌亦满天下晚年营别业以佚老名曰贫荘谓其子若孙曰吾非贫者虑尔曹为富而害义此所以训也昔洪武初法制未备公兄弟早孤豪横多侵夺其产及稍长智略过人奋然欲有所为诸豪知不便于已出力沮抑之公谓兄秉初曰必去是吾乃有宁宇秉初奇之缚其渠诉之京皆得罪而胡氏遂复旧观由是人皆惮公至老而笃于义厚于施而人复爱且重焉公非殊于昔也皆义之所当然也以正统癸亥十月廿四日卒享年七十有五两娶龙潭曾氏皆早世继以䨇溪刘氏有贤行子男四其葬以甲子正月四日其墓在里中大木坑之原子昕来京师求予文表诸墓呜呼义者天之所赋人之所同得者也推而行之岂以为名哉然而名必归之者上之人所以劝天下之为义者也由是人皆赖之而适自公始公之恵利其大小可知矣孔子曰君子喻于义又曰君子义以为质然则谓公为君子岂不称情也哉故表诸其墓
　　周功懋墓表
　　功懋讳勉姓周氏吉水泥田人正统乙丑六月二十五日卒于南京之寓舍年五十七从子谦奉柩归以〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日葬于某乡某山之原弟翰林侍读功叙既铭其墓矣复求予文刻于墓上以表著其徳俾永永不朽予嘉其意故不辞周氏世儒家功懋曽祖闻孙元贞文书院山长祖观赠奉直大夫兵部职方司员外郎父岐凤累官至兵部职方员外郎母彭氏赠宜人继母王氏封宜人功懋少喜学以举进士为业弱冠父命理家政凡四十年一门之聚常百二十馀口公私百需皆功懋主之盖自山长以来不异爨至职方尤笃义不倦二弟早亡皆抚育其孤功懋克承厥志内外雍睦无间言孝于二亲职方在远外间岁必往省有疾躬侍汤药事生送死极其诚敬无违礼而哀戚之情过之友于诸弟本乎天性其言煦煦未尝有所忤功叙在北京数有诗相往来爱厚之意溢于言外宗族有祠以祀先则力相其成乡里有争辨则为之处其平赒穷恤患扶弱抑强事有关于纪纲风化者毅然自任而不回爱其子复巽遣为学官弟子员所以课励者甚至尝曰吾早任家政不及仕尔勉以成吾志其风度凝重善谈论所谓诗清婉有思致以雪坡自号有雪坡集藏于家娶王氏济阳教谕子职之孙生子三人长涣早卒次复与巽也女二人继室刘氏侧室子一人曰益孙男二人功懋来北京视功叙因过南京得疾卒功叙感兄之为已来也而不得一遂焉哭之过时而犹悲于是以墓表属予予谓功懋孝友人也孝友之行施于家而推及乡之人孔子所谓是亦为政也仕不仕奚足校哉仕而无所立于世孰若不仕而有立之为贤也功懋是已用表诸其墓刻石以示来者石可泐也名不可灭也於戏
　　王彦瑞墓表
　　彦瑞王氏盖王长者之裔其先自庐陵何山徙安成之连岭又徙泰和之南富为望族彦瑞曾祖敬翁为池头郭氏甥遂家池头祖复初父麟昭皆不仕彦瑞幼聪敏喜学才智过人弱冠即能干父蛊公私之事皆任之父之心安焉永乐中县官命麟昭领千夫往永州万阳山伐宫殿大材输京师彦瑞不欲劳其亲请于官曰吾方壮足以任此愿代父往县官奇之遂行彦瑞能抚驭人人乐从然入山多病死者什七八而彦瑞无恙人以为天祐云母温氏早亡能尽孝道事继母韦亦尽礼韦有子辱爱于父赀产阴厚与之彦瑞克如其志父卒待之不衰尝出游湖湘淮济倦而归曰读书力田吾乐也早暮肆力其间辟一轩环植以菊号菊轩花时与客觞咏虽连日不厌喜阅诸史究前言往行用以为法戒笃于教子曰吾所置腴田若干亩勤学有成者吾尽以畀之既而仲子俨取进士即授以田俨力辞不受曰愿与兄弟共之人皆称其父子之贤俨为行人司副所以教之者尤笃谨于祀先祖考忌日哀感如初丧不饮酒食肉与人交有信义乐道人之善人有不平求正者必折之以理无不悦服其善行类如此正统乙丑十一月初九日以疾卒于家年六十八初娶郎湖赵氏生子文震早卒不复育乃娶郭氏曽祖母党也生三子长伦次俨次仪女二嫁欧阳淘曽鉴孙男四女二池头在县西十五里其地之良田深池多王氏业也予少时尝再三过之然未识彦瑞二十年前闻予兄治别业在兰塘开轩阅稼名曰稼轩与彦瑞菊轩最相近二轩皆景物殊胜可以杖屦相往来而予且老矣思从予兄学稼以自足暇日过菊轩掇英泛酒而酌之三人者皆庶几康生得不死孰知予兄先往而彦瑞继之呜呼岂非命邪俨归治丧求予文表诸墓上予既为著其美而感慨系焉使归以镵之石
　　封编修刘公墓表
　　公刘氏讳髦字孟恂永新人以子定之贵封翰林编修文林郎正统乙丑十月九日以疾终于家年七十三刘氏之先居安福荆山世以宦学显闻后乃徙居永新之药湖其曰才卿溪所元杰三世皆不仕则公之曾大父大父父也元杰为永新城北欧阳氏赘婿遂家城北而生公早从乡先生刘逸安吴孟勤谢子方学颕悟绝人经史淹贯乡之学者又多集其门公事亲孝始冠即能干父蛊公私之事皆身任之不以劳其亲母性最严公夫妇奉事甚谨若意有未慊即惴惴引咎立阶下不敢退或俟命寝门外至夜分必意觧乃已母尝病痢势危殆则昼夜扶持至手掬其矢溲二亲没治丧一用古礼而哀戚过焉永乐戊子领乡荐为易经冠然以多病不欲出退居石潭上课童奴治耕稼讲学以为乐弟子从之者弥众称为石潭先生而不名有姊早寡从兄四人皆无后公笃于爱敬生则迎养死则殡葬焉乡人有急周之恐不至时诸县丁夫伐材万羊山道出永新适岁饥疫死者盈道上公率家人荷锸往上下三十里间掩藏者凡百馀有乡人李自远归病且死同舟者惧贻累及公里中举置河上神祠而去公知之与汤药不能救瘗之祠下录其槖榜祠庭数日李兄至悉以归之兄与邻人曹有怨诬曹杀其弟诉之官曹引公为证宪台遣人逮公索重货遂倾其家或笑公行仁乃得祸公怡然不为变笃意教子以通经博古为务定之受公教会试礼部亦以易经冠多士遂入翰林为编修而褒封及公矣然公所以教戒者尤切初娶杨氏无子又娶留氏生四子定之寅之安之宜之其葬以〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日其墓在某之原平生所著有覆瓿集若干卷示儿偶录若干卷易经撮要四卷藏于家於戏公之学以圣贤为师而其道必本于仁义行于家施于乡党州闾门人弟子之所讲说与夫应事接物酬酢进退之间未尝违乎此至于权谋术数常情用以自豪而无复顾忌公往往陈义训切之不改则与之绝猝然遇即退避引郤若将凂已然其为人如此盖所谓笃行君子也一乡一邑而有一人焉则好修之士有所师法而兴起若公者虽久生于世而不厌乃今已矣岂不可惜哉定之来求予文表诸墓乃为著其美且附以予之意而使归刻焉
　　丁氏阡表
　　圣天子嘉念群臣茍有劳效于国者则必宠荣其身以及其亲所以褒善而劝功也正统十一年用兵于麓川都察院右佥都御史上元丁公璿与有平冦功既进为右副都御史矣复推恩于所自出追赠其祖友辅考子玉皆为通议大夫都察院右副都御史妣皆赠淑人锡之诰命龙光赫奕辉映于其家公既拜赐然以官守不得躬致命墓下至是遣婿李祥奉诰归上元以属其二兄俾率诸子举焚黄之礼而过予告曰惟吾丁氏居上元之崇礼乡世有隐徳而恬于世利至璿祖考益以忠厚昌其家教子孙勤学问日课僮奴以耕桑为务供祭祀睦姻族尤谨礼蹈义与人言必依于孝弟忠信考其行不异其言一乡之人尊礼之祖考盖同徳也先祖妣〈阙〉氏孝敬顺祥以治其家先妣〈阙〉氏朝夕奉事必诚必敬妇道母仪为宗族楷法先祖以〈阙〉年〈阙〉月〈阙〉日卒年〈阙〉　葬于乡之石马冲西山觜长子子贤生二子〈阙〉次即先考也享年〈阙〉　卒于〈阙〉年〈阙〉月〈阙〉日祔葬于先祖之墓次有子三人长玙次琚其三即璿也祖考妣之卒则又各祔于域中独先妣卒时璿盖在襁褓罔极之恩愧弗能报此璿之所深痛者也惟我祖考积善累庆百馀年而璿乃克承之遭遇盛时荐登显仕先考初赠山西道监察御史妣赠孺人今圣明在上天威远畅蛮夷悖叛自底败亡璿实何功而冒膺宠禄且追荣及于二代皆进秩三品赫然惊人天地之仁雨露之施滂沛洋溢皆吾祖考之徳之所致岂偶然哉语曰为善无不报而迟速有时信不诬也宜揭表于其阡以昭示后世敢以累子予与公同年取进士同朝盖四十三年相好为最深且闻其先徳旧矣义不可辞乃次第其说而使刻诸石用告其子若孙尚慎继之永勿怠
　　太仆寺少卿沈公墓表
　　永乐二年太宗皇帝复以科举取士天下之会试于礼部者凡数千㧞其尤者得四百七十人海宁沈公志行初以易经中浙江乡试第二至是会试在十七及奉大对占第二甲前列名动京师既而有旨又㧞其尤者二十八人入翰林绩学为文务追古作者而沈公与焉当是时四方献祥瑞贡水土物不间远迩足相蹑于京师文人才士歌咏圣徳以彰太平之盛者沨沨乎盈耳沈公之作诸公莫不以为贤会朝廷有大著述包罗古今揆叙万类以为永乐大典又命取前后圣哲及名公钜儒之微言奥论足以发明斯道者以为四书五经性理大全诸书时公皆在其中最号能事名益显于天下初授刑部主事陞员外郎其所谳议号为平陞四川布政司参议伐宫殿大材躬履岩险而人皆乐从其所取者皆中度连丁父母忧葬祭皆克尽礼服除调除河南参议时蓟州永平宿重兵防边都督陈敬统之简文臣往参军事公奉敕以行监军贵人蕃种也蕃来朝者道其地则阴与之狎凡其类在军中则纵使为恶公私苦之乃以严刑驭下使不敢有言言者或抵死私造兵器诈张敌声息擅调益官军人皆谓其志叵测然难于发言会有国哀人言益藉藉公曰吾奉命在此当知无不言若复顾忌不为朝廷言之一旦窃发死有馀罪即密疏其事以闻曰愿早发宸断庶消患于未萌疏奏即有旨召还边境帖息今上嘉其勤诚赐白金二十两彩币二有副未几召为太仆少卿公曰马政国家重务而吾辈主之何可以不慎鲁颂之无邪卫风之塞渊此其道也使任其事者皆笃诚无怠马安有不蕃者乎凡公之所巡历考阅者皆以是为训马大蕃息累进阶至中议大夫勲为赞治尹且赠其父明远亦太仆少卿母葛氏继母钱氏妻胡氏皆赠恭人公赋性温厚耻言人过自奉俭约而乐周人急临政一以爱人为本好学之心老而不倦正统丙寅二月庚戌以疾终于位年七十一上闻之遣官赐祭在朝士大夫莫不伤悼致赙奠公初娶胡恭人生一男早卒女二继室张氏生男㫤又娶觧氏生一女尚幼至是㫤来京师奉柩归葬其里之某山从先公墓次国子祭酒李先生为之铭又奉公之宗弟教授宁所为状来求予文表诸墓道忆予与公同年取进士同选入翰林同仕于朝四十有三年今之存者予与李公辈四五人而已常谓公之才行岂止于九卿副进而佐六卿无愧也属意于公者不独予一人而卒不如志岂非命邪然公之所树立自足以表著于后世而不系乎位之何如也故为书之俾刻于其墓之原
　　西轩萧先生墓表
　　西轩先生姓萧氏名金字孟廉西轩其别号也萧氏为泰和南溪望族其先世笃义有传在家谱君慕其高风雅度思绍续不㤀尝作屋以居而问名于予予取其所向名曰西轩且为之记因天之利时之秋人之义而言其理甚悉君日坐轩中读书明义将充乎其极至于不可胜用士君子因称为西轩先生君之曾祖兰谷祖自新皆不仕父鹏举以贤良荐为苏州府同知未几罢去久乃复起为山东盐运副使宽厚廉慎尤以诗名搢绅间君其长子也母郭氏有贤行甚宜其家运副公早从仕君受慈训为多读书励行恳恳致孝左右奉顺无违礼其宗族最蕃而外姻戚亦伙君承上抚下制事度物公私酬应轻重缓急无不适其宜尝请于母夫人往省父运副公甫至京讹传公病君亟携一仆渡江冒暑雨走千数百里至山东而公无恙忽闻君来惊且喜曰吾早违汝不意汝之成立如此也朝夕奉养恩礼隆至复随考绩之京师凡遇景物必命题使赋而公自和之因以启其兴发其才由是君之学识日进其省觐凡再而所益多焉君与弟镃孟勤尤笃而教其子与弟之子及内外属之子弟必由于义依于仁忠厚乐易而负直气不随俗俯仰人有不善则折之以义然能改即止复懽好如初长身玉立襟怀旷如人见其瓌奇磊落谓功名可立致皆勉使从政君曰吾姑施之家可矣及孟勤取进士官翰林子灓亦以明经为教官则叹曰吾老矣吾弟与子能效用以报国家吾其休哉不复有仕进意尽以家事付诸子营别业于其乡履塘居之以泉石自娱足迹不一至官府县大夫高其行乡饮以宾礼之亦不赴视当时豪杰以势利自雄者蔑然若浮云之过眼一不以屑意盖嚣嚣自得也君生于洪武戊午〈阙〉月〈阙〉日而以景泰癸酉九月十八日卒享年七十六娶乐氏为妇为母皆尽其道子男三长即灓由乡贡进士为长洲教谕国子助教今通判顺天府予尝从君游而孟勤相好尤深今为太子少师戸部侍郎翰林学士朝廷推本于运副公而以其官赠焉君笃念少师思复得怡怡之乐少师亦深念君而冀一遂焉而君不待矣乃自为状写其哀戚之情而灓持来求予文以表诸墓予与君再世为婚姻岂可辞且今之乡邑有令徳懿行如君者盖少而君视之蔑然者盖多表而著之足以为世劝也故次第其说使刻焉
　　杨从晋墓表
　　泰和杨处士从晋以永乐十二年正月廿二日卒于家年七十二是年〈阙〉月〈阙〉日葬千秋乡过路塘之山下后十八年其配郭氏孺人年八十亦卒祔于处士之墓又七年为正统二年其孤子珩子珹子珮相与谋曰父母之葬既有铭以纳于墓矣若又表其徳于墓上岂不益明显而延闻于世乃以书币来北京请予文将以刻诸石子珩予女兄之夫而子珹子珮皆有连虽不得辞然縻于职务未有以复也久之子珮又以书来速文曰子知吾亲宜无爱于言乃著其实俾揭焉杨氏故大家而族属最蕃世居汝南坊号上园杨氏曽祖述叟祖宗哲父宪恭虽不仕然皆富而有文有元之季尽失其故业处士恭俭勤慎务不辱其先言行必由于礼义卓然出侪辈初娶东门刘氏贤而有妇道处士再造其家实克相之刘孺人卒处士求同徳以成其志遂以郭孺人继焉郭氏世居县西之大溪孺人则柳溪之曾孙景宣之孙才卿之子也资禀端重色温而气和既归处士尤谨于内助处士孝念其亲必尽诚相祀事其抚育孤侄则加之以恩亲宾往来处士款洽于外孺人治具于内必洁以丰岁时馈遗轻重疏数必适其宜抚异母子如已子衣服饮食必均所以训励之者亦无彼此之殊处士勤于治生赀产日盛而孺人乐俭素未尝侈费一钱以故家益裕皆处士之志孺人成之也处士既卒三子因其所遗各置别业于西乡孺人亦厌城市喜田园板舆迎奉极甘旨之养乡人以孺人有福而其子能孝莫不誉叹焉处士三子子珩子珹刘孺人子也子珮郭孺人子也女八人皆有归孙男八人维继纶缨镇缄纯绪继领乡荐为河内教谕今已卒孙女九人曽孙男三人宪广懋呜呼元季兵乱以来大家世族之沦丧者多矣高门大宅废而为邱墟子孙亦降为舆隶或湮没而无闻其能修复旧观如上园杨氏者甚少盖由处士之孝不坠其世业而又有孺人之贤以为之助也生既同勤以成其家死又同葬以妥其魄则皆表著其行而使同不朽焉岂不宜哉故为次第书之使后之人有则也
　　同知郭君墓表
　　景泰二年辛未〈阙〉月〈阙〉日徳安府同知郭君以疾终于位距其生洪武戊寅〈阙〉月〈阙〉日享年五十四〈阙〉年〈阙〉月〈阙〉日子公荣等奉葬于〈阙〉之原而以书来京师告予曰先人不幸弃诸孤于其葬也得舅氏宪长刘公铭其墓矣而墓上之石未有文以昭徳垂远幸尝辱知于公今又托姻好敢请一言表诸墓庶永永不朽予嘉其孝而诺焉郭氏居万安下驿为名家曰某曰昭明曰文仲者君之曾大父大父父也世有徳义而不仕文仲甫娶刘氏生君自幼而孤母辛勤教育之君虽幼已能知爱重思读书自立及就外傅益勤笃不懈母尝语其先世诗书之训则服膺不㤀母益喜知其能有立遣入县庠为弟子员事师处友皆厚资给之君夙夜孳孳圣经贤传务深穷其奥凡所以修于身行于家与夫治人接物者皆师诸古言行恂恂必尽其道学既成充贡入太学弥自饬励不随俗俯仰六馆之士皆英才端表仪者皆天下名儒硕师而皆称君为贤久之历事都察院宪长江陵张公喜曰以子之才于吏事有馀暇宜以所学教诸生使其子受学凡诸御史有子愿学者皆来从然君于治狱亦不废公平廉慎凡遇君论断者皆悦服及谒选吏部考第高下诸生百馀人君第一遂授徳安府同知既至廉察民隐兴其所利而去其所害应城民徐纲事母孝母没庐墓三年君奏请旌其闾孝感人周鼎构诬词起大狱亲识刘源邱元皆当死不能辨君曰诬人以死如天道何反复穷诘之得其诬二人皆不死随州旧有银冶久废奸民妄言银大发欲告之官冀复开冶以规利君闻之亟呼至谕之曰此以无矿故废朝廷不欲以微利病民莫大之恩也今尔欲复之若所得不足偿所费则尔之祸一县有已乎众皆咎其妄言事遂已荆州守臣奏欲仿山东设讥察以捕盗事下湖广按察司俾勘验其可否按察司以属君君所至谕其人曰讥察虽能捕盗而亦能害民尔知之乎禁戢盗贼之利未及尔而搜索连逮之害先及尔矣增一讥察是増一巡司也设否孰便众皆讙曰不设便愿坚持此议以恵民君具以闻荆州遂无讥察人至今徳之其心之厚于民而所行之善多类此景泰元年述职朝京师天下守臣以称职闻者盖无几而君表然有贤名既归乃婴疾不起徳安之人无问少长愚良文武细粗皆哭之哀君之徳善在人可知也君配刘氏有贤行三子公荣公绩公熹女一嫁萧彝下驿于泰和为邻境予尝识君之从父工部主事原琳于文贞杨公所魁然伟人也既又得识君而知其才行之美政事之优自谓名家生贤如此诚足以亢其宗不幸而主事君卒犹幸有君在焉今而又遽去岂不深可惜哉天道佑善其报君者讵止是君有子有孙安知其不益昌大也哉故为表诸其墓
　　锺处士墓表
　　锺故宋微子之后其受姓命氏之详有谱牒今居温州瑞安之鹿岩者盖处士八世祖成徳自霅川徙焉又三世曰某仕元为国子学录学录孙廷俊廷俊生士皆博学能文章士皆生应时娶沈氏则处士之考妣也处士讳音字玉和自少端重不妄言笑喜读书手未尝释卷不肯慢戏佚游事父母极孝敬左右承顺务得其懽心服食起居亦躬视其所宜虽祁寒盛暑不少懈若有疾饮药夙夜奉侍尤谨亲没治丧以礼而哀戚过之岁时奉祭犹感泣如初丧事兄玉振则雍穆尽诚恭爱之意无间朝夕饮食游从必与偕怡怡然相得也家故饶财而乐振贷宗族之贫者赒给之孤遗男女则教养之婚嫁焉乡闾之人有困乏者每济之无吝色凶岁则大发粟施予虽倾嚢倒廪不之惜其心之厚于仁如此平居言行恂恂凡发诸口行诸身者必本于圣贤之训其为诗若文必据于理非端人正士不与游一切势利纷华不入于念虑郡邑大夫行乡饮必以宾位处之非公事不一至城府是以人无少长愚良皆尊礼焉生于洪武戊申六月廿一日而以正统辛酉二月十七日卒享年七十四葬邑周奥先陇之次元配李氏继室董氏相继先卒皆无子而皆祔于处士之兆侧室二皆李氏其一生三子侃仁侔其一生四子伟停清偶处士皆使之学尝自念曰吾家素积善子孙当有兴者遣清受学县庠而督励加焉清学成取进士为稽勲主事人皆谓积善之报亦处士善教所致也景泰五年〈阙〉月〈阙〉日清母卒即觧官归将奉葬处士墓侧谒予请曰先人葬已十四年而墓上之石未有文以昭徳垂远敢以考功郎中黄采所述行状来请愿先生赐之言俾托以不朽为幸大矣予闻鲁叔孙穆子言人之能不朽者在立徳立功立言锺氏之先之久而盛者其所立可知矣而处士之徳之孚于家仪于乡又如此岂可无文以传不朽显亲扬名孝之大者宜清之欲有述也国朝之制仕者有所立则推恩及其亲今清列官于朝遵处士之教而有立焉则褒赠及之锡命之华赫然照映于其后岂不百世有耀哉故为表于其墓以俟
　　知县项君墓表
　　景泰二年天子嘉念群臣之有劳绩者皆本于父母之教诏有司褒宠之曰朕以劝忠与孝也有司言工部主事项备为县令满九年以绩最得陞今幸有荣命宜在褒显之列上命以备前所居官赠其父惇为文林郎安仁县知县妣郑氏为孺人皆赐之敕命备既拜赐录其副焚告于墓下至是谒予言曰先考实有令徳孚闻缙绅间不幸奄弃诸孤既葬而有铭纳之墓矣今二十九年墓上之石未有文以表著于永久备盖有待也兹蒙天子之宠命褒赠至七品显荣光大盖非常之幸也敢请先生为文刻诸石庶托以不朽予嘉其孝而诺焉按状君讳惇字士温世为温之瑞安名族高祖公澈汀州通判曾祖光祖长乐主簿祖讳师之父讳訚皆有徳善而不仕君受教于家以孝友称父尝被荐上京师君甫冠侍行虽居旅次左右奉顺不异家居时父既引年而归君与仲兄愉综理家务一不以婴其心父得享其乐而以夀考终君治䘮奉祭悉依家礼绝缁黄不用时节荐享哀慕如初丧伯兄恺虽异产友爱无间言从弟怡坐累役石城事严役徒稍缓辄至毙君与仲兄更往调护之怡得全归方是时法令更新事多趣办为县者审所宜访诸故老率依违其间独君侃侃为折中事以办治民亦阴受其赐里闬忿争亲朋有阙失多咨决于君盖君循循乐善谨礼而蹈义事非其所当为者未尝加之意唯以慎终追远为务修谱牒理祭田葺祠堂正茔域课子孙力学思不忝厥祖会钩党之祸起憸人欲中伤项氏君能豫防于事之未形辄先杜其机奸不得发而族赖以完君子谓君之智足以亢其宗晚年家居与亲戚故旧徜徉泉石间觞饮既酣道古人奇节伟行高谈剧论以为懽盖忘其身之老也初娶董氏先卒继郑氏元顺徳路同知津之女亦先卒二子长曰俭董出也次曰备郑出也女一嫁同邑金子厚孙男四宣徳元年三月君有疾呼二子俭备语之曰居者以勤俭守业仕者以廉恕处心吾目瞑矣以是月戊午卒距其生元至正十六年八月丁卯享年七十又一其年八月已酉葬邑之帆游乡白门山与郑氏同兆予闻项氏之先有仕至秘书以文学显者汀州长乐皆受子民之寄君之祖考虽未见诸用而善之积于躬以及于人者盖多故备超取显美以名闻当时而褒赠之典及君由是而升祗服天子之诏而笃念考之遗训忠孝之道兼尽而益隆则君之显荣光大有已哉故表诸其墓以俟
　　段处士墓表
　　处士段氏讳凤字若用夀宁翁别号也其先淄川人唐时有成式者为吉州刺史子孙因家吉之禾川后又徙庐陵至处士曾大父正允始徙居泰和城西大父道源不仕以儒术教乡里父继道字益谦娶鄢氏生子五人而处士居长美容质喜读书同学皆推让之而尤以才敏有时誉益谦以事赴京师卒于途处士年财十四即奔走归其丧葬祭以礼哀感行路事母极孝敬而抚诸弟尤笃弟若麒若金卒与若龙若麟雍睦无间资产益饶会徙闾右民实京师处士在行时有以计免者或亦劝处士处士不从曰吾不履险以速祸既而幸免者皆得罪处士居京师数岁得代还众皆服其智识过人每事咨决焉县令丞欲举用之以母老辞母卒弟若龙亦卒处士治丧皆以礼若龙无后妇陈守节不嫁处士命子京为之子以养焉后京又卒乃尽以先庐处其嫠俾各有宁宇而别构厦于里巷之西居焉建祠以祀先作斋舍聚书史延名师以教子孙日与士大夫语道理论古今觞咏以为娱且乐耕稼筑高洲别墅课僮奴致力其中杖屦逍遥以观岁事之成嚣然自得也乡邑姻旧有穷匮者辄赒之凶岁即发廪以赈贫乏凡假贷不能偿者折其劵尝为万石长治赋税有恵爱不怙势厉民民徳之部使者行县察民病他以事受逮者比比独处士无间言人皆谓忠厚之报处士二子素京皆嗜学砺行有志于当世及京亡素理家政学遂废长孙纉颕然出侪辈遣从曽先生鹤龄受书经所以成就之者甚至取乡贡进士为阿弥州学正处士尤以远大期之曰教官致治之本当以道自重毋以卑冗为戚也正统辛酉六月得疾且革遗言子孙当务忠孝以光前裕后言讫而终是月十五日也生元至正乙已九月十六日享年七十七妻刘氏有贤行先处士五年卒子即素京女一嫁康叔绪孙男三纉今为国子助教纶绾皆为士人孙女一适高要令萧荐之子⿰今以举义得官曾孙男八玄孙男二处士卒之又明年〈阙〉月〈阙〉日葬邑千秋乡吴潭山之原素自为志以纳诸圹尚虑其徳未尽显于后命纉属处士内侄河南参议刘涣为状来谒予文表诸墓予与处士居同里知其徳为详且尝为赞其像矣至是复求表于予岂以予文为足以传信哉君子之徳有诸身固足以仪世而范俗然非有贤子孙则郁而不章者盖多矣是以君子贵有后也今处士之子孙汲汲以显扬为事所谓先祖有美而能知而传之庶几乎明且仁者矣则予岂可爱其不腆之辞不使著于后世哉故表诸其墓
　　太孺人陈氏墓表
　　陈氏泰和故家盖太丘之后世有徳义多显人万安县尹赣州路推官〈缺〉　新淦州判以新则太孺人之高曾祖考也父有开不仕而以儒业教乡里太孺人讳贵自幼聪慧端重寡言笑读论语孝经女教诸书皆能通其意而见于行事衣服饮食凡女子所宜务者皆不待教而能父母最钟爱为择婿于杨氏得仲穆遂归焉杨氏亦泰和故家动有礼法太孺人之为妇也移其所以事父母者事舅姑祭祀宾客必适其宜内外姻族尊卑踈戚不可一二计而岁时往来庆吊问遗无不当于理者仲穆忠厚简默然与人处好尽言以规其过太孺人每约于中道故人人称其贤永乐丙申仲穆卒太孺人笃志自守抚育其遗孤常举先人所以训励子孙者语之使学焉于是五子皆卓然有立其季徳敷遂取进士为大理评事有名上嘉之而推本于父母赠仲穆大理评事而封母为太孺人无几徳敷陞太仆丞又升汉阳知府而才行益著太孺人得食其禄君子谓天以是报贤母也景泰壬申五月二十二日卒于家距其生洪武戊申十月十八日享年八十五子五人徳崇徳纯徳修徳渊徳敷女一人嫁谢士方孙男十三峕宝玄桓恪颢升晋通济威菽蒋菽为邑庠生女六曾孙男十一长琚举进士次玑为邑庠生次珖瑠珝瓈珀琅女四玄孙男一女二诸子既葬太孺人于其里梧冈之阴而徳敷服阕来京师请于予曰惟我先妣实有徳善以仪于家而闻于姻威先生既知之矣其褒显于朝廷而受七品之宠命亦可谓荣矣子孙之多足以娱其老而又以高夀终非盛徳安能致是哉愿蕲一言以表诸墓上予谓昔之君子之克显于世虽系其身之所立未有不本于父母之教故国家之褒重臣下亦必推本于其亲盖以劝天下之为父母者太孺人之徳厚矣其获福于天如此其偹表而著之岂徒信其善于后世使永永不朽观乎是者亦必有所兴起矣
　　尚宝少卿杨君墓表
　　景泰六年六月壬辰尚宝少卿杨君以疾卒于京师京师士大夫知君者莫不哀惜之盖君先以继母太夫人刘氏忧归建宁朝廷授恩例遣官赐祭且为治坟茔以葬既襄事君亟率诸弟来谢恩矻矻然尽其礼君质厚气充时方盛暑不得少自暇越二日甲午疾大作医药罔效乙未病益甚谕诸子曰吾年六十不为夭持身保家尔曹勉之忠孝勤俭以不坠先徳吾死无憾矣言讫而逝君之弟与子昼夜哭尽哀以礼殡敛归其乡卜〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日葬于某山之原而以训导冯鋋所为行状来求予文表诸墓杨氏建宁大家世有令徳君高祖伯逊曾祖达卿祖伯成皆不仕而君尊府字某讳荣乃以文学掇高科官侍近事太宗仁宗宣宗累进至少师工部尚书兼谨身殿大学士于是三代祖考皆赠以其官妣皆夫人少师公薨赠特进光禄大夫左柱国太师谥文敏君其长子也公初在翰林最承眷遇予亦幸从公游因得识君聪明俊伟端重喜学君子谓必亢其宗早丧母刘夫人公复以刘夫人继君哀死事生克尽子道人称其孝无间言且器量弘雅不妄动尝侍公北上渉大江风涛暴作樯倾楫摧舟几覆者屡矣众皆失措唯君神色不动卒无恙又尝过徳州舟为漕船压溺同舟五人沉没者四君独倚败舟无惧色众皆异之君曰吾岂不有命哉人以此益重君文敏公忠于事上不暇顾其家家事悉以委君俾处之尽其道凡祭祀宾客惇宗族教子孙仁于乡党州闾立义塾以训愿学者置义仓振贫匮举贷者不取息争讼者断以理人虽徳公之教而尤称君之善承其教也公薨朝廷遣中使䕶丧归葬宠终之礼有加焉君入谢特拜尚宝司丞君乞归终制乃为人所构䧟君处之泰然久之上知其无罪且念公劳绩驿召君复其官沙尤冦乱人罔不受害独以杨氏能施恵及人遇所积蓄戒勿犯君亦遣书与弟让子泰各输粟千石助军饷人尤以义许焉尚宝职最亲凡所领事皆要重君小心慎密由司丞陞少卿凡五六年无阙失亦为上所眷知将进用焉而竟以内艰去呜呼今已矣岂非可惜哉君讳恭字允宽生于洪武丙子二月十二日至是年财六十娶建阳黄氏有贤行封安人子男十泰以军功今为建宁右卫指挥同知俊中书写诰〈阙〉伟补邑庠生女四皆适宦族孙男三孙女七予闻之君子之兴其家不偶然也必有徳为之本初杨氏之贷粟与民而俾种木也岂必木之植哉盖聊以为名而已树成亦惟徳之用不及其他由是积之久而大发于公今复于君见之而君之子则又以武功奋予见杨氏之显三世矣甚矣其徳之繁昌也君之子若孙又累累而积之则杨氏之繁衍硕大可以数计哉予为表其墓而必及此所以著其本焉耳观乎是者其亦可以兴起矣
　　指挥同知陈公墓表
　　公陈氏讳启方其先应天六合人世有隐徳太祖皇帝受命而兴公之考晟以智勇自奋从征伐立战功累官至袁州指挥同知坐事免而卒公援例请袭不许谪戍大宁大宁临边重地而远去其乡公有役在官勤事不懈而力穑以养母人称其孝及大宁兵起杀掠无宁居乃奉母奔窜以图全有六岁子号泣不能行母卢淑人命舍已而抱之行公曰母岂可弃今不能两全则宁弃我子急负母逸出乱兵间得免于祸太宗皇帝靖内难豪杰之士云合景从公在其中以勇略著闻攻城野战摧锋䧟阵功居多事平授忠义左卫指挥同知公喜曰吾父以功得此官不幸失之今吾遭圣明而官亦至此岂非天所定耶吾何以报国家惟勉于忠义而已久之上以遵化亦近边要地命公往守之公镇之以静不急近功小利兵民安焉以城守劳绩进阶怀远将军得世袭俾息劳归京师永乐十九年二月七日卒于家年五十二配淑人张氏袁之宜春人岳州卫指挥廷秀之子端重柔恵事舅姑克孝敬左右奉顺务得其懽心大宁之祸剧矣能相其夫舍其爱子而奉母俱免祸其笃于孝义而见几明决如此岂浅薄者可比哉公卒后二十六年是谓正统十一年二月二十七日以疾卒年七十三子男二长即大宁所弃者次曰逵字宏道复以功进位都指挥佥事有盛名女三肃州卫千戸胡胜之弟海常山中护卫指挥同知钱辅富峪卫指挥使石坚其婿也孙男二珦琇女二宏道既奉先考妣合葬于宛平县京西乡之原前国子祭酒李先生为志以纳诸圹至是又思表其徳以示于永久乃来请予文刻于墓上夫君子之欲显其亲必论撰其徳善列于天下后世所以崇孝而垂教也若公之徳有于身而能立功名取爵位其所以获乎上者又足以承休俪美而不失前时之闻此岂偶然之故哉今其贤子又克效忠勤受宠命而进于显荣孔子曰积善之家必有馀庆陈氏之盛有已哉故为表于其墓百世之下有考焉
　　给事中李公墓表
　　公李氏讳谅字益友永新钱溪人兵科给事中钧之考也圣天子嘉念群臣之有劳绩者推本于父母之贤而以其子之官宠之于是钧考绩以最闻得封公为征事郎兵科给事中迨命下而公卒矣钧哀公不得久存以享荣命攀号哭踊几欲无生即觧官归治丧乃自述其世系善行来请曰先考承先世之遗实有令徳以启迪后人宜受福于悠久而不幸已矣今将奉葬于某之原墓前之石当有文以昭徳垂远非先生莫宜为敢以请予嘉其意而诺之按状李氏盖唐西平忠武王晟之后晟子宪观察江西孙游刺袁州游子丕令宜春因家焉后又徙吉水之谷村永新之浣溪代有闻人至公曽祖道节祖贯章父天祐皆不仕天祐为钱溪刘氏甥因家钱溪而公生焉天性和厚而操行甚谨不轻举妄随其治家严而有法称易所谓严君者家人少长有小拂其意即坚卧不食公率妻子泣拜床下请改过乃觧而公夫妇终怡然侍左右无毫发厌倦意其事妣刘孺人皆极孝敬始终无违礼人称其孝叔父天福居浣溪贫而无子其没也公以礼葬焉迎养叔母左氏于家终其身长兄晋贤先卒公哀思不忘事仲兄斯友如事父后客死襄阳公念之辄流涕事寡嫂吴氏尽礼而抚育其遗孤吴氏兄弟相继卒其外父母贫无依公以兄故亦迎至家养生送死皆赖焉人称其弟尊儒好学本于天性从叔李伯尚母舅刘逸如妻兄邝彦琳皆一时贤者公礼为塾师训子弟而敬事不懈尤慕石潭刘先生学行而以不得亲炙为慊乃为钧请婚因遣就学而缔交焉公喜从数君子游自谓有得于已曰是与吾名字协矣扁其斋曰三益晚益嗜书手不释卷雅爱欧阳公文常取其所作讽诵之而深有味乎其言性恬淡静重家事不以累心故人宾客相过从乐宴处无间言县大夫高其谊岁时乡饮以宾席处之然有不可于意则辞不赴教诸子必以道钧取进士官近侍训之尤切屡书古人忠孝大节以励之钧奉命惟谨至是以贤名于时而公亦受褒宠此天所以报公之徳也公生于洪武辛酉二月十一日而以景泰乙亥五月二十六日卒享年七十五配邝氏有贤行子男四女三孙男十四女九人曽孙男六人公既承世泽之长以昌大其家而其所以成于身者尤笃于诗书之训孝弟忠信之行是以有子有孙以克受天子之宠命以是而表诸墓斯可以不朽矣故次第其说而使刻诸石
　　赠侍读刘公墓表
　　吉水夏朗刘氏始自泰和珠林而分宋元盛时以经学显公曽祖益厚祖维徳父永宁皆有学行公颖敏不凡父奇之使从刘文同先生学深有造诣父卒公独任家事不以累兄弟然学亦未尝废训励诸弟养性庸性俾博学不倦侄鼎贯幼公为综理其家使专意读书其后庸性举于乡鼎贯取进士任台宪有名公之教也刘氏族大凡三百馀家公日往来相教语为士者笃于学为农者勤于耕孝敬以事长和恵以字㓜而惇厚以睦其乡人尤以端本收族为重修谱牒作祠堂岁时祀先毕则族之人合宴于祠下俾各出其谱以防妄冒而以苏氏族谱亭记为说相戒勉由是乡族之名为有礼法而能继承不坠者莫过刘氏晚岁作室于所居之西号曰退庵自为赞以示志君子韪之公年徳俱尊养性庸性皆厖眉皓首鼎贯亦致仕而归衣冠俨雅容止可法四方贤士过其乡者必造焉相与讲学问业久之然后去巍然老成之望公坦易直亮行必由义不为利害所移妻之家尝得罪当没入公为收养二孙女嫁之且为佃其居事平以归所亲曰此为杨氏计耳居存则杨氏犹存也与人交必以信其待下虽严而恩不衰人徳之宣徳丁未年七十二八月十六日以疾卒远近之人哀惜之娶杨氏宋屯田员外郎丕之后有贤行子男三长爽次干次俨爽先公二十四年卒俨正统七年进士第一官至太常少卿兼翰林侍读女二孙男七以〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日葬公里龙下庵前之原至是公以俨贵赠官至太常少卿兼翰林侍读卜者以葬为未利子孙将改葬于〈阙〉山之原以前翰林编修王先生雅所述行状属予文表诸墓予闻君子之欲世其家者必以诗书仁义为本诗书仁义之习胜然后家之道成此君子所以贵有立也夏朗之刘盛于宋元当时以经学名者多出自刘氏至公又能成族属之贤而家益盛公之子乃以文章魁天下而公遂食其报褒赠之华自天而下又何其盛哉用此以表诸墓可以百世不朽矣故次第其说使刻于墓上
　　杨子珹墓表
　　公杨氏讳玉字子珹其先居吉水再徙泰和为上园杨氏曽大父宗哲大父宪恭父从晋皆不仕而皆惇徳蹈道以丰其家母刘氏公其第二子也方在娠母已有疾既㝃而母亡众以为祸其母欲弃之伯母李心切哀焉曰母既不幸当存其子匿不与然绝乳哺数日矣视其息尚存众以为异曰此天也亟求乳活之乡之姻戚郭忠礼与其内黄氏尝受恵于刘孺人愿抱归抚育以报徳在郭氏七年视遇如所生稍长问知本末常号哭以念母悲戚以思父而父与继母郭氏皆怜之俾之归公性至孝日侍左右听诲言务顺适其意及年益壮才智益充孝亲敬兄事慈母与寡姊皆尽其道而终始不变至于公私上下应事接物其言有则而行有常君子莫不爱敬之永乐中北京营建乡人馈运以供公上因惮险远多避逃公则曰吾弟幼吾岂可累父兄耶凡有事即请行洗手奉公毫发无漏失官称其能人亦乐其简易不扰事毕功成则怡然自得曰吾亦可以休矣遂卜筑于长溪课僮奴力耕将终老焉未几兄子珩卜居上乡弟子珮迁大陂相去不二里许佳时令节亲宾过从徜徉溪山之间观稼穑之丰成而逐鱼鸟之翔泳樽酒相对懽如也一乡之人莫不羡杨氏之盛兄弟并受其福于悠久而公之报徳酬恩于死生之际尤惓惓然则其获于天者有已哉公质直严重好善乐义周人之急规人之过行有未善者即靣责之能改则止故欲寡过而喜闻善者多亲就焉古所谓一乡之善士公之谓也公早有二子维缜好学而立家不幸相继卒季子绪孙懋等尚未冠公日夜课之而试以事见其卓然有立志喜曰吾家事有托矣天顺戊寅冬公有疾时方理上园故宅未毕工而医亦罔效一日呼绪懋等语曰吾疾革矣然年几八十死无憾惟上园旧业未克如吾志汝曹当协力成之则吾见祖宗于地下无愧矣言讫而逝十二月二十五日也其生以洪武辛酉十二月十七日享年七十八娶康氏子男二先卒继室李氏子一人曰绪女三人孙男五曾孙二人绪等将以是年〈缺〉月〈缺〉日奉葬于〈缺〉之原既请前戸部尚书翰林学士萧公铭其墓复求予文表墓上杨氏泰和大家诗书之泽相承已久不特赀产之富也善积于家施于人既食其报矣而施报相续于无穷则其盛可量哉况有贤子孙又能昭徳著美于不朽予岂可辞乃为之书使刻于墓上百世之下有考焉






　　抑庵文后集卷二十七
<集部,别集类,明洪武至崇祯,抑庵文集>



　　钦定四库全书
　　抑庵文后集卷二十八　　　明　王直　撰墓表
　　彭先生墓表
　　泰和月池彭氏自宋以来为名家仕之显者虽未至公卿而诗书徳义蔚然为望于乡邑盖数百年前辈长者相继沦谢惟先生独存孝弟忠信乐善不倦乡之后进得以考闻前人之徳之懿而师其遗风自先生发之今复已矣盖君子之不幸也然则表而著之以仪来世其可已邪先生讳启字彦晦其先徙自长沙曽祖顺轩祖徳声皆不仕父叔介香山县丞先生自幼喜学手不释卷香山公尝从安成刘云章受易通性命之奥先生能传其学而于书亦无不观精研其义穷深极微然未尝自矜衒为文质直典雅足以达意而已不务奇诡以骇俗其教人亦如之香山公初分教万安县庠委以家政综理微密义所当行不复顾计从伯与诚无后人窃除其墓事觉厚赂先生先生不许卒复其故地仍以礼葬焉伯父与仁及诸子先后皆卒先生皆卜地葬之及香山公久在广先生往省焉冲冒瘴毒归而疾大作时或谵语人以为神请祷之先生曰神佑善灾恶吾省父不为不义神非所获罪也奚用祷不听而疾以安时外国贡方物有自香山入京典其事者失封缄朝廷遣御史按问事连香山公或谓当有重罚先生曰吾父老矣吾愿以身代随至京师拟上表自陈会赦而免及香山公再考绩乞致仕卒于旅舍先生奉柩归治丧悉依朱子家礼不用浮屠重作祠堂以祀先岁时行事必诚必敬八世祖俊夫尝铸钟以严祀事经乱亡失者六十年先生询察得之赎以归先世坟茔封植尤谨母萧氏贤而知书幼时尝口授孝经论语甫十岁母卒先生痛不及养每念之辄悲哀奉继母王氏时氏如所生待内外姻族礼意甚笃言必循道行必由义名所居堂曰敬斋居常无事则端坐其中训子孙以学非善类不交非亲戚礼义之家不肯一往来非上丁乡饮不往见县大夫而县大夫见先生者亦无不尽礼人有不平得先生一言无不意满而罢正统丁卯三月十八日终于正寝年九十一娶杨氏有贤行先先生九月卒子男四干耒皆为士人颢吴县教谕铉乡贡进士亦先卒女二孙男十五人曽孙男十九人是年十二月十五日葬于五十八都横山之原葬已而干兄弟属直为文表于墓直以世好在子侄之列尝获陪左右听诲言见香山公每燕坐堂上先生立侍柱下终日不少倚饮食起居进退应对奉顺唯谨虽须发苍然犹执礼不变于诸父兄亦未尝愆于度盖自幼至老无不然由是而质其平生可谓笃行君子者也孟子曰尧舜之道孝弟而已矣又曰人人亲其亲长其长而天下平诚使天下之人皆躬行孝弟则世之治将不与唐虞三代等乎然能如是盖寡矣借耰取帚䦧墙紾臂者比比也若先生之行宜表示于世好修愿学之士有所视效而兴起则于世教岂小补哉故用是揭诸墓上
　　赠顺天府丞王公墓表
　　王氏之先居徽州之祁门盖唐金紫光禄大夫礼部尚书璧之裔宋初有讳居正者知饶州遂家番昜子孙于是为番昜人公之高祖仲仁宋咸淳中领浙江漕贡曽祖震甫元衢州录事祖义昭父礼和皆读书厉行不嗜荣进公讳辂字道昇自少聪敏喜学而资质奇伟表然出侪辈诵圣贤之微言必求其旨归而不溺于凡近服仁蹈义事亲敬长尽孝友之道乡党姻戚老者则尊而礼之幼者则抚而教之其有贫乏者则出资粟赈贷恐不及是以无少长愚良皆谓公有徳于已洪武中县大夫知其才行可用将荐起之力辞不就高蹈远引以自放扁舟江湖历吴楚淮汴齐鲁之邦通都大邑名山胜境靡不至览古人遗迹而挹其馀风一时所与游者皆驯雅之士莫不称公为君子长者而言行取则焉生于吴元年丁未六月初十日而以永乐己亥十二月十七日卒享年五十三娶阮氏先卒继程氏子男五长曰敏先卒阮出也次曰弼癸丑进士历官至顺天府丞女三孙男六景泰元年上嘉弼有劳绩赐之诰命而推恩其亲赠公中宪大夫顺天府丞母程氏封太㳟人初公卒之明年庚子十一月二十日葬于里之小渡山先茔之次至是三十馀年弼悲公生既不逮养而幸蒙褒宠以为千古之荣此其令徳所致也乃自为行状来请文表于墓庶永永不朽君子之徳修于身而及其子孙则天必报之以福虽不及其生前而必显于身后此理之不易者也而孝子慈孙欲显其亲者亦必承休趾美日笃不忘斯能有获于天而垂耀于无穷此所谓孝也今观公之徳而有子之孝如此则予何爱不美之辞不以表公墓乎故序次其说而使刻诸石
　　王处士墓表
　　处士王氏讳颖字仲敏万安著姓居北郭之雁塔里曽祖茂宁祖贵祥父菊隐皆好善乐义而不仕菊隐娶黄氏生五子处士其季也资质丰美仪观伟然喜读书好文艺尤明于法律交游之士相与论道理议政务语尝倾一座闻古人奇节伟行心切慕之遇前代器物多购藏人皆称为好古处士亦因以自号初二亲在堂处士与诸兄朝夕奉养极孝敬亲没葬祭皆以礼怡怡㳟让未尝有间言既而诸兄各出营第宅相环列以居悉以旧业让处士处士则修饰之遇吉凶行礼仍聚处如一家作好古斋作西轩翰林学士钱习礼侍讲余学䕫为之记聚图书玩好其中以怡神养性贤士大夫及门者辄倾倒相懽至旬月不厌远近亲故有丧必躬往吊而为之助不以风雨寒暑废礼人或有争则委曲开导俾各得其宜而后已凡事之合于义者必勇为不计利惜费县学颓坏教谕黄须欲新之处士首捐重赀为之倡而学以成邑中多士充贡举上京师馈饯必加厚桥梁道路当修治者多赖焉缁黄之辈及贫穷患难之人有所求者无不应其重义轻财多此类爱其子与群子弟作槐阴书屋延明师教之礼之惟恐不至徳安同知郭仕美衢州教授刘池蕴皆师也其待人一以诚无少长愚良皆得其懽心人亦莫不敬爱之者县大夫行乡饮请为宾以年徳未及辞太守陈侯本深闻其才行可用欲荐之亦力辞其自重不妄又如此洪熙乙巳九月梦有紫衣人请观夀榜者处士往视之见其名下有六十三字曰如是亦足矣逮周六十今少保戸部尚书陈公河南布政使致仕李公皆为文以颂其徳祝其夀少师萧公则为赞其像以美之处士当国家熙洽之时建殷盛繁富之业而享安静和平之祉善及于乡邦誉流于遐迩非太史公所谓好行其徳之君子与正统己巳除夕忽得疾子孙亲旧更进药且请灼艾处士曰死生命也昔者之梦既告矣惟当俟命而已医何能为遂以庚午正月十八日卒生于洪武丁卯四月十七日享年六十三果协其所梦云娶廖氏有贤行子男一曰钱女四孙男四孙女一尚幼钱既卜葬于〈阙〉　之原而以邑之君子右副都御史致仕朱公与言所为状介今左副都御史刘公广衡求予文表其墓予与处士比邑居然去乡久矣处士之行虽有闻而不及见君子谓未知其人视其友其所与者既贤则其人可知处士虽隐而未仕而当世之名公显人或与之游或得其文词以播厥美其贤于人盖远哉今又有取于予岂亦以予言为可传信耶昔柳宗元作先友记刻于先君之墓欲取征于来世由是其先君之美益显钱之意殆亦若是耶故摭其状所载兼取所闻者书以授之俾刻焉呜呼处士可以不朽矣
　　王功迪墓表
　　吾泰和多故家南富王氏其一也其先自太原徙庐陵之何山又徙安成之连岭至宋讳明远者始徙泰和以诗礼名家宋末有为学谕曰仲鸿者生兴祖笃学而好义受知于信国文公公为书续槐精舍四字榜其居以励之世乱弗克有为学谕生廷珪廷珪生处士讳天迪字功迪少读书有大志新作一室揭信公所书朝夕勉焉欲有立于世其言必依于孝弟忠信而行亦如之值元季不果出时所在多盗处士倾赀倡义以保障乡里人赖之皇明混一可以行其志而处士老矣会诏下核民田或诬处士以失实尽没入其赀产处士不能自白则叹曰命也未尝有所怨尤惟训其子以徳义治身以勤俭治家而已久之家复裕国初征税一邑择一人有才行者总征以输于府众尽推处士处士任之数年税以时入无纎毫过差贵贱贤愚皆誉之其持已严重而临事宽平从容进退表然为乡之望其奉祭祀待宾客必以礼人有未善则容而教之于尝造诬者终身怡然相接不少见色辞人尤服其雅量洪武甲子闰十二月二十三日卒距其生元大徳癸卯之岁享年八十一娶郭氏子男二思贤思齐女一孙男五曽孙男十一经开封府学教授维芜湖知县绂莱芜知县处士初葬其里之干溪后改葬万安县诚信乡湖口之莲花洲葬四十馀年而墓石尚未有文至是维自芜湖来北京以前国子助教欧阳先生所述处士行状谒予曰维曽大父实有徳善乡邑罔不闻今前辈老长凋落殆尽而知者鲜矣不为文以刻诸石恐久遂沉泯敢以请于先生予谓古之君子之所务者义与命而已故曰君子义以为质又曰不知命无以为君子惟其务此是以于事之当为者勇为之横逆之来茍非其所自致则受之而不报以待夫天之自定也后之君子不明乎此于其所当为者或不为有所不慊则叫号愤怒尽其智力以逞于一时卒䧟于不测而不悔此孟子所谓匹夫也若处士者其可谓安于义命之君子矣子孙之福至于久而益盛者天定故也若是有不可表耶故为书之使刻于墓上
　　谢推官墓表
　　君谢氏讳琚字徳润山西蒲州淘邑乡清渠里人也曽大父天佑大父仕廉皆隐徳弗耀父光祖以才荐为白水丞娶王氏有贤行生君自幼端重喜学语孟诸书经口授即成诵选为郡庠生朋辈皆自谓莫及时渑池曹端与教蒲州以性理之学淑诸生君得闻其教尽弃常所业者而学焉于圣贤之训必求其蕴身体而力行曹先生深期其远到藩宪诸公以劝学为务者群而试之君必在甲乙之选永乐癸卯以春秋领山西乡荐第二然不屑于小成不果出丁未会试中教官选授西安府学训导曹先生喜其教之行于西也取程伯子道南之叹以自况君至官益勉于学凡燕居㳺息之处门屏之间悉书圣贤格言大训日与众讲论诸生翕然宗之出其门者多有成今戸部侍郎杨君鼎辈其人也关中旱罗侍郎巡抚忧之择敬慎之士往祷焉君祷西岳竭诚将事不旋踵雨大注人皆谓君诚意所感君于修已治人尤严厉尝采法令之切于时政者十八条为修治绳墨亦以闻于尊府白水见而韪之多采纳焉曹先生终于霍州君不忘其教既表著其行又为祠以祀之每过祠下必奠焉君性冲澹不事华靡而喜赒困贫倾嚢觧衣无吝色官满惟载书以归陞南京国子学正作春秋讲议凡所著述必以理为主士君子推重焉丁父忧哀毁骨立葬祭不用浮屠乡人化之服阕改北京国子学正朝廷重刑狱诏选群臣有才行者往理刑君与焉逾月绩大著真拜河南道监察御史适敌入冦君奉敕督军往为备敌退而归又命往畿内捕盗至涿州上言城池不完民无所恃以安遂命君董其役竣事以称职闻又建言修徳弭灾训将练兵旌别淑慝开设武举崇儒重道考试吏役武职䕃袭恤民救荒凡八事名曰景泰政要上优诏慰答之时有言吉安狱事不治而君又进言抵台宪遂以君为能命改授吉安府推官景泰庚午〈缺〉月也君之为推官会太守缺君独治政务阗委且又修学校理狱词虽甚丛脞而毫分缕析益若简而有馀小大之民无不悦服又明年壬申五月初六日以疾终年五十一配房氏继郝氏贾氏胡氏皆名家子克内助子男三皆殇亡女二犹子山西觧元庭桂葬君于清渠里先茔之次君清徳懿行直道正言不妄交不茍取临卒之日廪无储粟囊无馀钱棺敛皆僚属为之平生著述颇多有襁褓法言谨思录忠孝录太极体物论春秋讲章东山诗文总若干卷藏于家庭桂既葬君而哀其无后恐久遂沉泯无传走数千里来吉安奉太守张公所述行状属予文以表诸墓古之大贤君子所以名世而长存者未必皆其子孙之传也其功徳名誉足以垂于永久君之所立如此而又有庭桂之贤汲汲以图其存虽百世不朽矣故为书其实而使刻于墓上
　　王用持墓表
　　君泰和南富里人也南富之王初自太原徙安成之连岭再徙而居南富代有闻人君曽大父功廸大父思贤父守训虽不仕而皆以徳谊称君讳维字用持兄弟三人君居次初以父命为叔父守敬后事二父尽孝敬而于兄弟尤笃聪敏喜学虽尝得喘疾发辄连日乃愈然未尝废书以选为邑庠生学成入太学永乐癸卯领顺天府乡荐明年不偶于礼部会朝廷择贤为县令君在选出知芜湖以母忧去官服阕改巴陵令正统甲子朝京师以老疾乞归明年乙丑十一月廿七日以疾卒距其生洪武丁卯享年五十九初君令芜湖地滨大江为畿内近县达官要人往来无虚日而宽鄙细粗不同且于诸事多趣办逢迎应对之间易以致毁辱君廉慎自持孜孜奉职无所取于人亦不轻有予人人知其操履有常也反誉之巴陵楚大县繇税数倍芜湖而人多朴野君则勤以集事而待之以诚视其缓急操纵之于是民皆乐从而邑无滞事乃修学宫葺宫署治街衢巷道以便行者民养马于山西所司计丁役之君奏请宽其丁力以裕民有争闘致死者官司坐以故杀当死君为辩其实误得不死其善行多此类及归荣故乡享天伦之乐与宗戚宾客杖屦从容于溪山之间乃不虞有子孙之悲而疾病加焉虽知天命之无常而乐非其乐矣大夫君子所以为君惜也君娶卢源温氏有贤行子男六女一孙男〈阙〉诸子以是年十二月辛酉葬于同乡之金星冈至是其甥欧阳熙为进士在京师以致仕御史任公敬敏所为行状来请文表诸墓上予先世丘垅在其乡于诸大家最相善若南富王氏若欧阳氏则又有仕宦婚姻之好为之铭墓亦多矣则于表君之墓可已邪况其徳行政事有足以表于后世者故为书之俾刻于其墓之原
　　太常寺丞李先生墓表
　　先生李氏讳东字方曙其先南阳新野人后徙汉上高祖讳文亮元累赠中奉大夫太常礼仪院使追封楚郡公配张氏累赠楚郡夫人曽祖讳夀椿字子春累赠荣禄大夫河南省平章政事追封楚国公配郑氏累赠楚国夫人祖讳士瞻字彦闻元翰林学士承旨封楚国公至正末言事切直有传在国史配何氏累封楚国夫人考讳守成字继本至正丁酉进士官翰林检讨兼奉礼先生其子也国朝洪武初因家顺天之东安而教授于雄邑时有亲在堂先生力贫以为养而笃学不懈遂以明经举为新城训导历教平定江浦江浦有司以事累先生时都御史雄邑刘观为刑部尚书自谓先生父乃其父门生欲贷之以为徳先生不义其所为曰吾以诬至此而诬终不白宁坐诬去不愿茍免也恳自诬服徙雅州远恶地凡历四学而处之泰然日进诸生讲圣贤之道使知孝弟忠信礼义廉耻言行而身化之诸生多有从者仁宗皇帝在东宫念先生父尝侍经幄谓侍臣曰李东吾师之子也召见文华殿命讲大学称旨擢拜左春坊清纪郎又以其纯诚可用陞行人司左司副寻出判泰州未几复召还欲用之使俟命会有国哀竟不果洪熙改元诏下举贤群才彚进刘公典宪势尤盛力欲援先生进取且求昏于其孙先生语人曰彼大非吾偶也薛御史亦欲以先生荐先生薄其为人皆力辞及刘公事败谪辽阳凡与亲厚者皆避匿独先生仍往来其家为治行且命子伸奉白金为赆君子谓先生有常徳不以用舍贵贱易意真古之人哉先生自㓜寡欲有清操尝与同辈游得遗金环于路让不取竟弃之去又尝于容城道中得遗劵直白金十馀两坐待遗者还之乃去在行人司时同列有使外国归者遗以犀象珠玑等物皆郤之为检讨时刘公自谓亲爱每遗以绒缣锦绮一不受滦州一隶献鹑数百先生惟取其一而隶以为荣人用儗诸刘宽先生为检讨秩满即欲去戸部尚书郭公资雅重其为人留之曰先生家学承上睿眷久累欲进用而未果今考满当陞盍少留以俟恩命乎先生曰吾老病当去敢贪禄邪时仲子伸为容城教谕季子侃由进士拜戸科都给事中太常寺丞先生于例当得封即以侃贵弃职就封往容城就养天顺元年正月六日以夀终于侃之官舍距其生前元至正庚子〈缺〉月〈缺〉日夀八十八先生早丧父而哀慕终身奉母陈夫人尤极敬爱未尝违于礼而俭薄自守确然有古人之行乡之人士谓先生持已清奉亲孝私谥曰清孝配陈氏有淑徳封孺人子男三长傼次教谕伸太常丞侃也伸娶宣圣裔孙曲阜孔氏侃娶江浦张氏乃徳清令张侯之女今吉郡守瑄之女兄与傼之妇王氏咸执妇道孙男十曰官早卒孙妇任少无子截耳誓不再嫁次皆读书为士人永乐之初予窃第来京师得陪缙绅君子馀论而知李氏文学之盛遭遇之久仁皇帝眷待先生之隆而惜其用不极其效不大显于世兹福泽之及后嗣者皆其所积之馀也先生往矣既葬于容城之原孝子令孙尤欲表著其徳以示永久而以兵部左侍郎固城王公所述先生行实因予郡守江浦张公求予文表诸墓上予不得辞乃序次其事使刻诸石庶百世有考焉
　　太守王侯妻卢氏合葬墓表
　　王侯名昇字日初昔与予同取进士累官至抚州知府其持已端洁而临事明断晔然有声于当时然尤好学不倦尝自谓其质虽不敏而专确有常曽子吾师也号其庵曰鲁庵以自励而文学政事日显赫有名士大夫歌咏之满九年人慕其徳不忍听其去请于朝陞秩正三品食其禄以治民又三年以老辞归年七十一而卒凡所履历皆有遗爱在人人思之不忘妻㳟人卢氏龙岩大族自少读女训知礼义妇道母仪为宗族楷法常戒其子彝勤读书谨规矩茍得禄仕尤须清慎以继美前人孙弼为县学弟子员尤恳恳教训当效尔祖以振家声待众子孙仁爱均一处姊姒尤和厚内外亲戚尊卑贵贱雍睦无间年七十七而终〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日诸子彝等以礼合葬于某之原以予与侯有同年之谊而二亲之徳未有文以传信后世乃具其事实以请于予予与侯交处数十年然出入中外未得尽其好而亦不可谓非知已者今求于予岂可辞君子观人当务其大者侯之学以曽子为师而尽心焉其学不既大矣乎㳟人之教于家切切以读书嗣先业为训而他之卑冗不与焉其教不亦美矣乎以是二者刻于墓前之石子孙能继而充之虽百世有耀矣是为表
　　赠同知任君墓表
　　永乐戊子广西开科取士龙泉训导任君典文衡得士为多归次英徳之波罗港得疾医弗效士大夫皆惜其才行端洁而年不永君亦自谓非不能谨疾而止于此命也使其仆归告母云已不能报恩而以儿女为累言讫大恸而卒是年十月初五日也君名敬立泰和人世以儒医著称五世祖显叔仕宋为文丞相兵马医录曽祖迪吉以经学有名祖光徳父保宜皆不仕君保宜弟保冲子也生始七月光徳命为已孙故遂为其后自幼警敏才气不凡从乡先生萧尚仁父子学深有造诣圣经贤传靡不通贯至于医书尤精究博览得其旨趣年十七部符下举堪任医职者县大夫廉得君进之吏部以为能授泰和医学训科其所治多奇效洪武末颇厌杂烦曰名教中自有乐地何必尔乃援例求退盖七年而后罢益肆力于文学而徳业益进洪武己卯以书经试有司不偶江西藩宪大臣有尝奇其文而惜其去者命学校教职有缺保任之于是南康赣州龙泉聘币交至君以龙泉便养乃就职其诸弟子受君之教日就月将心悦诚服六七年间业成而领荐者十馀人所著有易经解题日新堂集诸生传诵之母夫人尝躬纺织以衣君盖欲励其所业君辄以易书遗诸弟用广母之意乡邑称君为贤师而尤称君之母为善教至是君卒而母存闻者莫不哀惜之君生于洪武癸丑七月十九日享年三十六娶韦氏子二能让能㳟能让由太学显今为直隶太平府同知有最绩朝廷推本于其亲追赠君奉政大夫直隶太平府同知予少君七岁昔尝从君游见君之学问文章所以应人之求者其才思敏捷如水涌山出至其应事接物高下缓急先后予夺投机应变其智不可穷而亦莫有忤于物当时君子以为君若得显位其徳必有大及于人者乃止于小试而略见其端岂不诚可惜哉能让以君卒之年十一月十二日奉葬于视冈高祖兆次今年予以致仕归故乡能让见予于太平以君之墓文来请曰先君之葬五十一年矣墓前之石尚未有文以昭徳垂远非敢缓也盖有待也今幸蒙朝廷大恩追封第五品赫然惊人其功业虽未尽施于生前而徳善犹可表著于身后先生尝辱眷知敢请一言表于墓百世之下先君虽没而犹存者先生之赐也予闻之记曰先祖有美而不知不明也知而不传不仁也能让可谓明而仁者矣为人子孙承先世之美而益充之则其显荣光大岂止百世而已哉故表诸其墓
　　毛处士墓表
　　予以老病乞归多闭门谢容知已者罢往来甚适也一日忽家人报曰丰城毛御史以忧归来见予念不可以慢致咎力疾出见之雍容有礼相劳苦如平生予敬之明日又来请曰先考孝弟忠信好善乐义所以赖庇其子孙而施及于乡之人多矣今既不幸将葬于某原得南京国子祭酒吴先生为铭纳诸圹然其善行可纪者若又表之墓上岂不益彰彻显闻此不肖孤之志也敢请于先生予辞不敏至三四不获辞按状处士讳〈缺〉丰城故家居其邑之孝弟坊高祖某曽祖某祖某父某皆不仕而皆以徳义闻于人其祖考尝置南园草堂及橘林书屋大作宅宇辟田园延明师以教子孙未就而去世处士继之愈于前岁甲寅大饥处士发廪赈济自近始人或谓其要誉处士曰吾岂好名者哉盖所谓笃近而举远耳凡其乡里皆周施无弗及虽大寒风雪饿者过其门必躬视给食无倦意死无以葬施之棺与地俾藏焉于是人信其仁处士生有美质英伟异常流好驰射以为乐弱冠始折节读书从抚进士黄绍烈学未成乃遣伦游郡庠遂取进士致通显先是处士弟钟灵官四川长子缙幼不能随以往处士教育俾有立外弟黄节早丧亲扶携成就俾力学取进士入官有盛名在郎曹其能成人之美如此人皆称誉焉配茫湖李氏子二人长曰伦即御史也次曰俭庶出也孙男一其修身正家厚姻戚睦闾里内外相成之道备矣不悉书书其大者焉昔者圣人之教孝也盖以立身行道扬名于后世以显父母为孝之终人皆知而行之毛氏子孙笃不忘既勉诸身而又以谂诸人盖欲致其孝于远大而后已此圣天子之志也今命官锡诰以宠臣下必曰劝忠与孝此其志可知矣上之励下下之事上其志同则治道盛矣予既嘉其志而欲勉其大则安可不为书故序次成文使表于墓上以俟
　　旌义杨君墓表
　　杨君讳旦字廷暹别号晖庵泰和之义人也景泰中岁饥上闻以为忧诏巡抚大臣民有出榖二千石以助赈济者旌其义于是廷暹首应诏而敕书冠带饩牵酒醴之赐并及之乡邑以为荣而他鲜有及焉盖杨氏自宋以来好仁笃义读书力学以取进士有名于当时至今而家益盛予初闻理定而知其世又尝识君大父世忠而与其考南轩君游最莫逆永乐中简闾右民实北京有司以君大父名往南轩代之凡其大父所事皆付之南轩而南轩之事则尽以付君二父得从容佚乐而无忧者以君之善继述也久之县大夫选为万石长君洗手奉公事以办治凡上之欲济民与民之求济于上者必自富室近民者始君尝曰上好仁则下必好义上以仁感则下必以义应故凡发廪以佐官而杨氏必先焉凶年饥岁细民无失所者赖其济为多南轩尝以济众受赏矣而继之以君积善好施岂一世一人之美哉且其言行尤为人所敬信人有不平质于君得一言无不悦服盖行义取重于人如此天顺辛巳正月四日以疾卒年六十一乡邑之人哀惜之初娶金洞廖氏早卒而以白沙萧氏继有贤行子一人曰征慎重好礼君子谓能世其家征将以〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日葬君于某原合族之长者与群从兄弟谋曰吾父承世徳而行谊罔不闻人之敬爱者旧矣今乃不幸其哀诔加焉贵州宪副乐公既为之状前戸部尚书翰林学士萧公铭其墓矣若复表于墓上岂不益彰彻显闻众皆曰然于是相率请于予予老且病不得辞然闻之礼曰先祖有美而不知不明也知而不传不仁也征于先徳可谓能知之矣而欲托予文以垂不朽岂以予言之讱而可信于后世哉故为序次其事俾揭于其墓之原
　　旌义郭君墓表
　　郭君字东维泰和荐溪名族也其先之长厚君子曰学孔九章仲端者予皆未之识惟识东维于北京盖是时太宗皇帝征天下闾右民实北京必丰财而淳行者乃在选泰和令丞谓君累世为丰家且急于义而恤民隐是足以应诏即以君父仲端甫名上君闻之奋然曰吾为子可佚居闲处而以远役劳父乎即束装就道至北京著籍宛平宛平畿内县赋繁役重始莅籍者多难之君从容办治才优识敏事虽丛脞而应之乃若简而有馀乡之贤士大夫官于朝者闲暇过从又能款洽以为乐而君之称誉日起二亲闻之懽焉以君之能共子职也久之君念去亲远无他兄弟备养且朝夕奉公者一人之力足矣乃厚资其家人俾代役而归省焉仲端甫喜万安苏溪山水之胜徙居之君归而相其志赀产益饶正统庚申朝廷修养民之政虑水旱之不时令富家巨室有能出榖二千石以佐官备赈济者赐敕旌之为义民君欣然奉令而享其荣矣景泰癸酉大臣巡抚江西而民事尤急奏请仍行是令能奉令者锡冠带以宠之而君又蒙其赐人谓郭氏谦约节俭兴其家而宽厚㳟慎以奉上宜其积庆长而延誉远也君孝于亲厚于宗族乡党周穷恤匮不间疏戚智略过人而退让不伐广荐溪旧业以奉先建苏溪新塾以教子而诸子祥臻等聪敏好学笃志励行以顺适其意皆君之徳善所致惜未见其成而遽以夀终岂天姑畜之而将大启其后邪君生于洪武〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日而以天顺戊寅十二月二十八日终年六十七娶锺氏国子学录启晦之女有贤行子三女二孙男六祥初等将葬君于某处既得吉矣复相与谋曰先考之葬宪副欧阳公述其行前戸部尚书萧公铭其墓矣若复表著其徳于墓上则传之耳目岂不益彰彻不朽众皆曰然乃来求予文刻焉予闻君子之所立当务其大者其细不论也彼惮渉历登降之劳而遗其亲于劬悴烦扰之地惜箪食豆羮之费而视穷饿困苦者不一动其心皆鄙人也君不远万里以逸代劳务使其亲安于乡里熙然自得而无忧又累发千锺之粟以施赈济利贫民使皆有养而无失所者其徳善之巨细可知矣夫安亲者厚于仁利众者和于义仁义立而褒赏行恩命之隆冠服之美所以荣今而耀后者有穷哉鲁叔孙穆子所谓立徳可以不朽君几是矣故为撰次其行使掲于墓之原
　　彭教谕墓表
　　先生名颢字士淳泰和月池里故家世以儒显曽祖徳声祖叔介父彦晦皆以行谊为望于乡邑叔介尝丞香山尤高洁不群人称之先生受其教能刻苦自励既习易书二经又与从叔伯炼讲春秋通其旨要四书百氏皆深究密微而尤注意于性命道徳之蕴为文章汪洋演迤理达而辞顺学者争师尊之永乐庚子领乡荐不偶于有司久之得巴东教谕巴东僻陋士不知学学几废先生乃出已财为倡拓基址兴学校严立教条不避寒暑日夜训励诸生使学而诸生始知有科目之荣向意进取而先生不及见其成满九年调吴县教谕县附郡多达官往来诸生率以迎送废业先生毅然以师道自任专务讲学罢迎送众知其严于绳检也皆是其所为诸生从教而有成者亦加于昔凡历两县庙学之所宜务者无不治尝校文四川河南有得士之誉盖人无不称其公者先生孝友忠信㳟已爱人继祖母父母皆夀九十事之皆得其懽心处兄弟宗戚尽其道其教学者必以诚而人之于先生无不笃于义者先生于洪武〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日仕二十年以老告归又〈缺〉年卒于天顺戊寅闰二月十三日享年七十二配孺人南溪萧氏赠戸部尚书养心先生之女有子四人铨宽粟相相早卒铨粟皆以儒被荐受官孙男五诸子既葬先生于所居之南园孺人之弟前戸部尚书翰林学士孟勤铭其墓矣又俾予为文表于墓上予闻之朝廷建学育才以兴道致治而师为之本达官要人往来者又有以警其惰课其功则教成可兾也然为师弟子者多乐弛纵好佚㳺典教者以其适已而不知检达官往来者以能佞已而任其意肆然自放不至于废学者盖鲜有如先生之笃于教以举其职非守道不回之君子哉是可表也予与先生有世好岂可辞乃书其事而使镵诸石以励来者
　　赠御史杨君墓表
　　君讳熙字舜民别号水南居士其先汴人从宋南渡家馀姚大父世延父子昭皆有隐徳而不仕君天性孝友持身谨饬与人处循循㳟让人无不敬爱君者永乐中有司推长其乡粮赋君所施最有法洗手奉公无一毫横取人亦感君之恵而事乃先集县令佐称贤焉性尤刚毅人有过面斥之诸子或有阙悮请改辄从宽怀坦亮爱人容众常曰改过君子之道也君子不贵无过而贵能改过平居一言一行必以圣贤为师法切于教子延福州府学居忧训导诸均辅为之师〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日君有疾饮药而加剧召诸先生及所亲爱入卧内告曰死生常理耳棺敛之用备足矣吾虑诸子辈为异端邪说所惑而得罪名教请必以礼正之又顾诸先生及诸子曰先生服阕当入京此子颇可教愿以从行得徼终恵生死不敢忘言讫悲噎不胜左右皆泣下良久而卒无一语及他君子谓君达于道君生于洪武壬戌十二月十二日卒于正统丁巳五月二十五日享年五十六葬于黄山冈之原无违礼初娶本隅朱氏有贤行先卒继室以祝氏生五子长文璧次文珪其三文琳戊辰进士拜云南河南两道御史陞江西右参政其四文奎由怀才抱徳授河南封邱丞其五文球浙江宪司承差既满而未任人谓杨氏世泽厚故其子多才而亦善教所致也参政君既取进士两拜御史有盛名而江西实大藩声名文物蔚然当众望君又为贤佐今圣天子在位求贤图治有才者必用有功者必赏荣其身显其亲而至乎其极盖累累有也君初为御史已蒙荣宠赠父为御史矣兹陞佐大藩职三品笃于忠诚以大其功业则恩命之隆又可计日待也君以予为相知求文以表亲之墓予嘉其旧绩欲勉其新功而进修不已焉故为表于墓上
　　萧氏合葬墓表
　　永乐十年泰和南溪萧鹏翔与弟鹏汉以其曾伯祖徳轩君其祖立斋君之墓皆岁久且圯大惧不足以妥灵于远乃以是年十二月初十日即其乡㳫垅之原启徳轩君之墓缮治之易棺衾葬焉且以其配刘氏祔于左又自其里两口塘迁立斋君之骨以祔于其右既卒事则相与谋曰惟吾萧氏自长沙再徙至于南溪其蓄徳储祉以敷遗其子孙者既勤厚矣惟是二祖实有徳善义烈趾美前闻人而加植于我后嗣今合葬于兹虽纳志于幽堂若又以其行著为文章以掲于墓上岂不益显白于礼宜可众皆曰然乃来求文而刻之按徳轩君字子道祖曰舜卿父曰祥甫君姿貌魁伟而襟度豁然自其祖父时久以多赀雄乡里至君而益盛然终不以此骄人平居笃于为善如饥渇之于饮食孝弟之行充于家而达于其乡成人之善惟恐不至周人之急亦惟恐不及岁尝大旱乡党几散亡君发尽所有全活之然卒未尝责偿也故当时无少长愚良皆谓君有徳以至治癸亥三月初十日卒年七十君一子信可早卒乃以其季弟徳济为后时俗然耳徳济一子即立斋君也立斋字志立益闿爽不群其修于已而见于事者盖不异徳轩君见义勇为不择利害为趍舍尤多智策欲有以自见尝读光武诸将传慨然叹曰使吾从事其间功名岂少哉壬辰兵乱傍近县皆冦垒数侵犯泰和监州达公最知君檄君以乡兵守北门君以恩信结众心人人为尽力未几吉安失守守臣来奔扣北门君以大义诘之拒不纳及监州传言纳之君乃纳于是监州益知君果可用也当是时泰和城独完以忠义著称者君与有力焉监州没而君亦老矣以至正丁酉三月廿三日卒年七十三有子三人自新自明自成皆已卒孙男五人鹏举为苏州府同知山东盐运副使鹏南鹏起亦已卒其存者鹏翔鹏汉曽孙男二十人源本煇金潭基𡒊派坚坚钥干壑镃塈堡墅炜㷆焜而本煇潭基派坚钥墅皆早卒嗟乎二君之行美矣使其显于时推其所有而大施之岂不益可称道哉而不幸卒于幽隐君子盖多惜之然自其没至于今百有馀年乡人父老闻其名者犹为之低佪感慕而君之子孙被其遗泽亦皆习于诗书礼义之训足以世其家而益大其门古所谓位不称徳者必有后福其是之谓乎故为书之以表于暮使人知萧氏如此其盛者有以也
　　处士罗宗汾墓表
　　处士罗氏讳济字宗汾其先金陵人四迁乃居泰和仙槎乡处士曾大父达可又徙云亭之夏迳今为云亭望族大父夀远父仲赞皆不仕而皆有隐徳其赀产甲一乡处士幼聪敏喜学有志于用会其兄卒而父且老公私诸务日滋不克展其志孝事二亲祗勤不懈晨昏奉养能得其懽心至于奉先尤极诚敬岁时祭祀必中礼节遭亲之丧哀毁如制乡党有故极力振助常长其乡粮赋一以宽厚为本他人或计赢利而已则损以裕人贫者遂以代输与朋友交笃于信义亲戚之间亦极仁爱凶歉之岁人有假贷者赈之不责偿或榖粟已乏则与白金官虽命偿然处士终不取如是者二十四家兄宗齐及子京早卒处士厚抚其孤茕俾全其节义诸孙箴箎乐学者皆资给使学俱有成士大夫过从相与款洽连日无厌倦皆见于吟咏承先贻后之计秩然有条理年老倦勤乃以家事付诸子孙而从容燕乐悠然自得也天顺己卯六月二十五日以疾终距其生洪武丁卯七月七日享年七十三而有子京广序孙纂籍箴管曾孙赏贮䝩贡配萧氏有贤行父母舅姑内外姻戚莫不让贤焉先处士九年卒年六十三至是子序以江阴致仕知县曾贯所述行状诣予泣曰先考妣实同有令徳以兴其家不幸而母先逝不获同享其福于悠久心实痛之葬于里中天井坑之原久矣今先考以庚辰正月初四日葬于井塘之原欲启天井坑之封奉先妣之殡往合葬焉神灵有知宜必安于此愿赐一言表诸墓予闻罗氏之先皆惇本尚实恂恂然有淳行其前之往者皆不及识若处士之父仲赞甫与其兄宗齐予尝与之接而知其为人盖无愧于好善乐义之君子其仪于家孚于乡闾里巷非一日矣年九十而终曾玄之孙绳绳蛰蛰岂但为士而好善之效天所以报之也闺门内外亦有好徳励行而成其美者积善馀庆将益盛故为序述而使刻之俾永有闻于后世
　　涧泉萧先生墓表
　　南溪萧征士士敏既以永乐戊戌之冬改葬其祖涧泉先生于五十一都池下矣后三十年为正统丁卯而士敏之子瑱仲等复相与谋曰曾祖之葬既有铭以纳诸墓若又表其徳于墓上岂不益明显而延闻于世乃以书来北京请予文以刻诸石予生也后不及识先生永乐初入翰林始得与士敏相接观其孙之贤固已知先生之善矣则今日表墓之请可辞邪先生字叔明涧泉其别号国子学录萧先生子所尝作诗歌咏之其先世出湖南祖觉仕楚为军巡判官避马氏之乱初徙泰和之早禾渡四徙而后定居于南溪传至先生已九世曰汉卿仲宽徳英其曾大父大父父也皆以隐徳弗耀先生为人简重好学素负刚毅直气有志于时用适元季兵乱奔走避难无宁岁逮国朝混一海宇平靖而先人之田宅皆已废毁先生乃力谋于恢复及家道振而先生老矣遂无意于出县大夫知其贤举为耆宿而咨政焉乡人徳之者众一时士大夫多敬礼之是宜久生而不厌乃以洪武辛未五月十三日卒距其生元祐庚申九月十八日享年七十二配曾氏继梁氏子五人南亨道亨曾出利亨文质文美梁出女一人嫁詹宗继孙男八人士敏其一也曾孙男〈缺〉人嗟夫江河之流不已者以其源之深也萧氏自军巡判官之后至徳英十一世皆以隐终其积之甚久而源固深矣宜其于先生发之乃遭时不偶抱才以卒及士敏始以善书征而见用于世亦显矣今其子若孙又相继以文学出为教官方兴而未艾其传果有已邪然则萧氏之盛固其累世之积要亦先生有以培植之矣是宜表之以示其后人且使之勉于善继云
　　行状
　　故香山县丞彭公行状
　　公讳豫字与智别字叔介其先由长沙徙居泰和世以诗书显名六世祖惟孝君博学有文宋光宗时诣阙论时政献赋一篇以讽光宗大奇之友人周文忠公必大杨文节公万里谢谏议谔交荐其材可用有诏特补一官君不受而归自惟孝君至公之曾大父景望皆以学行有名位于时大父顺翁父徳声府君始隐居不仕以行谊称元季之乱冦逼州城民大恟府君以乡兵助州守破走之乡人赖焉娶泸源萧氏女而生公公少好学问勇于自进尝受易于安成刘云章先生究阴阳消长之理性命道徳之源慷慨自负意不至于大成不止也金州守尝以才行荐公公不为起与其徒日讲论磨励以成其学而名声益彰彻不可掩南雄守辟公为教官公又辞不就而万安县学复以币走馆下聘公为师公念不可终拒也故公遂为万安县学训导日进诸生讲说周公孔子之训言喻而身化之在学六年诸生皆用有成以言事擢授广州府香山县丞香山海邦也素号难治前为县者率以重法绳之卒亦未臻理也公至宽其教条省其刑罚废弊具举流亡四归其俗以男女质钱久则没为奴婢民多所不欲者而莫与直焉公为复之者二十馀家民有腴田若干顷军帅利之诬为闲田以给军府檄县割畀焉公曰帅欲病吾民乎吾在此田不可得也帅不敢逼邑南际大海倭奴往来为民害出没海中飘忽若风雨民无兵备且不虞其至莫有能御者公教民树栅积石以待又以䇿获其舟于是始有所惮不敢近俗善蛊人被毒者辄死公廉得之徙其家后莫有犯者大猾陈甲李乙尝持吏短长揺撼以为已利因得肆其奸莫敢谁何公独发之乃又以语言撼公公不为动卒寘于法退而伺候公所为将中伤焉久无所得乃大服不敢复有意干公岁大旱祈祷皆莫应公曰吾无以文为也乃谢去里巫躬率父老百拜吁天以与民请命不二日雨大注岁得上熟明年旱复如之邑中灾且及廨舍公叩头言曰廨舍者钱榖甲兵之籍皆在焉有不幸不惟吏得罪将大扰于民俄而风返火灭得不焚凡在香山九年洗手奉职信心以行不视难易为避就抑强暴植柔良平征徭兴水利公无负租民无遗便邑人皆称诵之又以其暇日教诸生诸生服公训遂有以科目显者公之所为类如此可谓岂弟君子者矣永乐六年以老病告于朝乞致其仕天子怜而从之将归而疾大作医不可愈遂以十一月二十二日卒于赞善梁君之官舍独有孙干与其从孙诩况在侧焉呜呼痛哉公生至元戊寅九月二十七日享年七十有一初公处而未仕也执亲之丧不酒肉嬉笑者三年人以为有子羔之行其于宗族尤有恩意嫁孤女之无归而赈其贫不能存者平居教子弟与乡人之子弟必依于忠孝义所当为虽犯危难不顾也其为里中长复民之冒姓者以教其孝戒民之诬善者以教其诚征税于民不过取以自利民贫不能输者以已赀代焉不足则破产不自悔人皆以为矫而君子以为仁其面目严冷望之凛凛可畏然能别善恶以为好恶故君子咸敬爱公而小人或忌焉盖公以圣贤之道存于心而以刚介洁廉行之故其穷达之所施有以大过于人也平生工为诗才力豪富而意气奔放不可御忧悲愉乐皆于诗发之有集若干卷藏于家初娶萧氏处士萧宏亮女得妇道甚克成公之志再娶王氏时氏有一子曰启萧出也孙男四人干耒颢铉皆读书有士行干号哭奉公之丧以归卜葬焉以直尝辱教于公知公徳为详且世有连也故授公行事俾述焉将求铭于立言君子谊不得辞故述其梗槩如右云
　　张宗震行状
　　公讳震字宗震姓张氏其先有讳焕者自庐陵徙居泰和二子长曰槱次曰槐应宋季时槐应以进士释褐第一槱入元为江西医学提举是生才甫才甫生文仲为医学正文仲生徳翁则公之曾祖祖父也公自幼力学为儒于诸书皆务熟读暗记而又习于医年十四丧其父独与母居遭元季兵乱故业荡无存者公劬力经营复作堂以事母朝夕承候起居奉顺颜色而亲调其衣食寒煖之宜务以悦亲之心退则以所学教乡人子弟怡然自乐也国朝平一天下诏举贤良方正之士县令丞以公应诏而非其志恳以亲老辞不获又辞于府亦不听至江西行省日伏庭下乞归养许之公归益自晦不求闻于人而所以自修者益笃岁辛酉邑中大疫兄宗益病且殆而沴气愈盛家人莫能兴讙言有啸于室者他子弟稍避去平生亲友莫敢过其门公独留事之不去或劝公少避公曰此吾兄也使果有鬼神吾终不以爱兄死矣卒不去宗益死公以礼治丧哀哭且扶持其家人卒皆愈公亦皆无恙以此益见重于时公既失其兄其属人皆倚公公亦恳恳为之尽岁甲子邻邑冦犯泰和公亟携其兄之孥与妻子族属仓皇出走不能顾其赀至于贫甚然公意恬然独以得安全为喜赒之尽其方妻子皆化公所为无彼此言者卒抚育其孤侄使皆有成今教谕休宁日孜者其长也公事父母极孝敬尝侍疾昼夜不解带汤药必亲尝而进治丧奉祭皆尽礼然尤恨不得久于养每念之辄悲痛至于老而犹然所谓孝弟忠信之道既以修于已而又常以勉乡人乡人素慕公之行而皆服其言莫不以公为善人长者其于朋友重信义不矫矫为异亦不翕翕为同平居宽和简静未尝以言忤物以色拒人家虽不甚丰而乐以馀财振人急虽负之不责也初公之得勉而归也惟以医术济乡里既老而术益精而应人愈不倦不以寒暑蚤暮贫富远近疏数为辞或以公汲汲为劳公笑曰吾岂为利哉医者仁道也仁岂有间乎人以死生托我汲汲犹恐不逮况不汲汲乎盖公之存心如此故一时危急赖公而全活者为多永乐丁酉五月十八日以疾卒其生元至正戊寅十月初六日享年八十娶彭氏邑中望族有妇道甚子三人日昭日省日敬女一人嫁曽勉早寡孙男〈缺〉孙女曽孙男女〈缺〉日昭兄弟卜以〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日葬〈缺〉　乡〈缺〉原命〈缺〉状公之行将求铭于今之有道而善文者以托不朽焉呜呼若公者诚不可使无传也而直之先大父竹亭先生于公配为内外兄弟直视公盖大父行也知公徳不诬故撰次如此云
　　先公行述
　　先公讳〈缺〉字〈缺〉　姓王氏晋司徒导之后其先自金陵徙居泰和世为衣冠之族代有闻人高祖芳洲府君妣曾氏夫人曾祖天隐府君妣刘氏夫人祖臣则府君妣彭氏夫人考竹亭府君元季授福建行省照磨改吉安路治中俱不受以经学教授乡里妣陈氏夫人继李氏夫人先公生而秀伟颖悟绝人幼受学于家日记数千言甫弱冠于四书五经诸史悉通其大义下笔为文思若决河既长闻安成刘云章先生尝从虞邵庵先生讲学得图书太极之蕴遂往从之尽传其所学云章先生亟称之以为不可及及壮浩然有四方志时先叔祖启翁先生由监察御史佥宪广西先公遂往省焉度庾岭过苍梧憩桂林久之启翁先生改知崇庆州事先公乃复下湘水泛大江入三峡遨游成都览观山水之壮已而复还京师友天下之贤既归而学益超诣文益闳肆乡先生陈心吾见之叹曰此汉唐之文也为序之洪武十五年朝廷聘求贤才与论治道邑大夫时习首举先公应诏既至京太祖皇帝亲见延问又与论太极皆称旨时天下贤士至者凡一百馀人上御奉天门试其经学及时务之要以先公为第一且命公次第其馀以进上益以为可用既而授广东按察司分巡雷州府海康县试佥事先公慨然思有以报上知遇始至问民疾苦与凡利之所当兴者即建言振冤滞恤孤寡防海冦与海北盐法之弊凡五事又言宋冦凖在雷州尝开渠径城中引特吕塘之水以灌东洋田万顷在元时海北元帅府以兵守水闸而海北廉访司掌其扄钥以时闭泄岁获大穰今塘淤渠废而东洋之田多旱民病之请开浚以利民会罢分巡佥事例召还京然其所言皆次第行之吏部将改授官上曰江西秀才王某颇读书以为工部主事使时与赵尚书论学而先公不知也既至工部赵尚书始谕上旨先公益加感激其于职事早夜尽心无有旷缺未几以先祖竹亭府君忧去官归明年先夫人卒又明年先叔祖启翁先生卒既连遭家难遂坐起复后期谪居安庆者十年先公安于所遇进退恬然其所处者虽有文武精粗不同然皆谓公有徳无不敬爱之者洪武三十二年复用荐举起先公知琼州府时琼守以旷职罢去民皆瘁然思治其长老闻先公来喜曰是尝分巡雷州王公邪能兴利以便其人必能利吾民矣先公至官布仁厚之徳恢含弘之量施平易之政民皆安之先是崖州黎民相雠杀府卫皆以反叛闻于朝言黎冦结砦凡百馀势张甚请发兵剿之兾有所渔取任事者以为然命亟发兵卫既受符而先公适至因逼遣吏为乡道且以危言撼公先公执不可曰审如所言则既数月矣当连䧟数城而邻境尚得晏然耶此必黎人相雠吾自以身任之时府僚皆𡙇先公知宁远丞黄童素廉平可属事命往察之童归报如先公言且致其首事者数人以复朝命卫不得发兵崖州人遂无事相与感泣曰微我公吾妻子为僇矣先公初至山峒之民虽尝闻公名而未熟公之化及闻崖州事皆信曰真我公也由是凡令下皆奔走懽趍无有后者先公在位清静以自守日求其民之蠧弊而疏剔之琼之田素薄收而岁常三获赋其租以给军军中不以时受俟民用乏然后急敛焉常以此困民规利先公曰吾在此尚尔邪命民三获三输之军不得为害凡军中一切干托有司者皆沮格之其豪横吏不悦公所为朝夕使人伺候其短阴欲把持之久之无所得众皆大敬服曰不复敢有意干公岁甲申大旱种不得入土父老巫觋祷之百方终不雨先公曰此吾责也乃设坛斋戒暴露烈日中以身祷焉明日大雨独城南十五里江之外尚焦然是夜先公复焚香吁天曰彼民亦天民也惟天其哀怜之明日先公往清澜浦视蕃舶既渡江豋岸雨随注尽夜乃止人号为太守雨是岁大熟初海南之民以健讼闻争利害如毛发辄告连数十百人吏因得按举为奸及民病有司苛刻者辄废业入生黎峒中吏莫敢谁何自先公至民皆化服无敢以非理相告言者其亡逃而归者凡万三千馀口郡中熙然无事先公乃壹意学校视庙宇讲堂补其𡙇漏撤其弊者而新之课励诸生季考月试由是贤才辈出视昔为盛佐吏有新至者怪公无赫赫之威而视三州十三县之民皆乐生兴业无失所者盖先公于其属吏嘉善而进不逮故皆有所劝而致然矣先公在郡凡十五年以事朝京师及病不视事者几半之而教化之效如此此无他先公之徳积于已者厚而所以待人者诚故也岁癸巳丁李夫人忧东归琼之士民争来送公皆拜且泣曰公归矣如吾民何愿公复来安我自城中至海口十里之间不绝于路先公天性至孝事父母必尽其道初家居时祖母陈夫人病先公昼夜不解衣带汤药饮食必躬调而敬进之及先祖竹亭府君继祖母李夫人有疾皆限以官守不得亲侍左右则恸曰此吾终身憾也其居丧葬祭皆以礼不为世俗之行先叔祖启翁先生既罢归老而无子先公敬事之如父既丧亦尽礼葬祭而抚育其孤女使有归先公姿貌魁杰而襟度豁然遇事无所留碍接人无贤愚贵贱皆有恩意于宗族亲戚尤克尽其情未尝言人过失事平生无所不学自经史之外以至阴阳地理医学卜筮方外杂家之书皆能悉其旨趣至于字书之妙尤得晋人家法故所至之处不特士大夫尊之其自奉俭约虽贵未尝择衣食常曰鲜衣美食贪者得之然贪者祸之媒也吾所守者三言循天理而已永乐十四年五月以李夫人服除谒选诣行在而兄信侍行时直亦以扈从留北京盖违五年而始得拜膝下六月初七日改授广东肇庆府知府属先有脾胃之疾乃以闻于吏部请得医治而后行而不肖孤兄弟不能具医药时饮食遂遘大祸以七月初九日辰时终于万宝坊之官舍呜呼痛哉先公生元至正壬午十月一日享年七十有五先夫人欧阳氏前进士临淄知县日新先生之女妇道母仪为宗族表法生不肖孤二人女一人适杨子行先先公三十二年卒继母萧氏夫人在堂孙男八人䆅穟䅘种秬稹稚穆孙女三人皆幼先公所为诗文千馀篇藏于家呜呼不肖孤兄弟不孝不天不即陨㓕将奉先公之丧归葬于泰和千秋乡辛山之原痛惟先公盛徳懿行存诸身以及于人者有不可泯若不能显白以告来世则不肖罪恶益大将无所容故敢述其大略丐为铭文以著不朽荒迷不次伏惟垂仁采录焉不肖孤直泣血谨述
　　彭先生行状
　　先生讳群字与和姓彭氏世为泰和人曾祖吕濂溪书院教谕祖方拙号月溪处士父文政皆不仕然皆以学行见重于人而亦以赀富甲一乡元季兵乱州守达侯结义兵为守备月溪与州之豪杰倾赀以应之是时傍近皆冦垒惟泰和独完以忠义称者实侯之功诸公资助之力也及侯卒月溪父子相继没而州亦陷于冦仓猝之际骨肉离散先生走赣州龙泉以避难乱定而归亲属无几室庐皆焚荡先生为之号恸及闻女兄被掠往衡州即徒往购赎以归又往安成求得兄子某归而卒于途先生负其尸行哭求地以葬见者哀焉既而自念曰以百口之家而存吾一人不力学何以昌吾宗乃从直先祖竹亭先生学大肆力于六经子史百家之言为文清婉而有法安成刘云章先生见之曰彭某所造他日未易量也洪武中诏求贤才与论治道有司举先生应诏后又以应怀材抱徳之征辞弗就避居庐陵永水之阳乡人子弟从之者甚众先生日为讲说圣贤之道所以修已及人者学者化之郡县学校聘为弟子师先生皆力辞谓人曰吾岂能舍先人坟墓而从宦乎岁时祭享与论及祖父盛时未尝不泣下沾襟也居永阳二十馀年乃归居于南溪之上其从兄叔介先生刚严有礼不以言笑假人先生事之如同产怡然道义之乐其于宗族恩意尤厚伯父文明夫妇既没久未葬先生以其骨往葬泸源山中夜宿道傍神祠无扄钥虎闯祠而号先生曰吾所为非不义鬼神有知吾终不死于虎卒安坐不动虎亦不敢近至旦乃去族弟可永死其妻子贫无依先生分所有济之曰此其初一人之身也济之不犹愈于他人乎其家不甚丰然乐以馀财振人急酬与否不校也与人言色温气和未尝有所忤故无贤愚少长皆称和林先生而不名晚有二子长百炼次百钧皆使力学曰尔祖多振施于人有阴徳其在尔乎尔其勉之先生生元至正癸未十二月初九日以永乐丁亥五月十一日卒年六十五当先生疾甚时命取平日乡人假贷劵约尽焚之左右劝留以资二子先生曰吾观二子必能读书以自立不必留此累其进卒之后七年百炼取进士为监察御史后三年百钧学成将贡于有司未试而卒女三人孙男二人先生初娶杨氏早卒再娶永阳胡氏男女皆其出也先生葬南溪已十六年而墓未有文百錬痛之使直状其事将求铭纳于墓直之曾祖母乃先生之从姑故先生于先祖竹亭为内外兄弟盖直之大父行也幼时常谒拜先生先生以所闻于先祖者教直蔼然仁者之言呜呼若先生者是岂可无传者故述其大槩如此其所著诗文若干卷藏于家云












　　抑庵文后集卷二十八
<集部,别集类,明洪武至崇祯,抑庵文集>



　　钦定四库全书
　　抑庵文后集卷二十九
　　铭
　　礼部侍郎陈公墓志铭
　　陈氏之先汴梁人宋建炎间有讳誉者为岭南清海军节度使终于官子晏䕃东莞令因家邑之延福乡由是为东莞人公高祖祖舜曽祖诚子祖用广父宗彛皆不仕宗彛娶翟氏生四子公其长也自幼聪敏喜学从邑庠训导黄先生受书经学成领乡荐会试不偶入太学选为桂林府学教授严条约以身先之时有诏武臣子弟皆受学公日进诸生讲圣贤之道所谓忠孝仁义之说必使身体而力行之诸生虽文武不同莫不皆有所得都督韩观总兵镇广西猛悍不下士闻公之教心恱诚服毎以儒师加礼焉秩满陞国子助教永乐初近臣言公有治才不宜置之散地诏试在优等擢知许州始至人以儒者易之公少有警发众为悚惧乃更以宽厚宁民未㡬代还改滁州均徭役时征敛禁奸戢暴民用大和太宗皇帝巡幸北京所过先遣廷臣察吏治问民隐治有异效者加陞擢焉众皆言公绩㝡滁人恐失之诣阙乞留遂陞扬州知府掌滁州事赐绮衣一袭钞五百贯礼部宴饯给驿遣还在滁又九年升四川按察使四川去京远民不畏法豪吏黠胥奸弊百出公至一治以法不少贷军中暴横有号彪虎太岁者人莫敢犯犯辄受奇祸公廉得实为设方略密遣人捕之皆置之重典而人以宁乃建言修武备慎刑罚眀礼制复义仓正风俗等九事上嘉纳之召还改南京通政使掌国子监事公既乐于教诸生亦乐于学而以内艰去服除复为南京通政使出纳命令罔不眀允上喜其尽职赐之诰命以示褒而曽大父大父父皆赠通政使妣与妻皆淑人正统初陞调南京礼部左侍郎于稽古礼文之事尤拳拳不少懈又五年以年逾七十乞致事上许焉公徳行淳懿文辞典重人爱之若拱璧其所进于上有巡狩颂平夷颂铙歌鼔吹天下传诵之搢绅士大夫求碑铭序记诗赋诸作以发徳述怀娱情写物者足相蹑于门公应之如响故所作㝡多今传者有琹轩集归田稿若干卷尤好著书凡所临郡邑必采其山川人事风俗物产所以供赋税之正而适上下之宜者为书以传若颕川永阳罗浮成都等志皆具存其识鉴精眀取舎不妄宾兴之岁公必在主司之列而收得人之誉及致仕而归乡之学者有所请益郡县守令政有未逹者得咨度于公黄萧养作乱其所以制御绥靖卒保无恙者公之策为多公生于洪武庚戌五月初七日而以景泰甲戌十月十六日终享年八十五配淑人袁氏有妇道先卒葬县南三十里竹溪之原又娶侯氏子男二亦先卒女四孙男二将以年月日奉公之柩与淑人合葬焉墓宜有铭铠以公之友左副都御史致仕罗公亨信所为行状来请予尝托交于公知公文行政事之善且与罗公同年又知其言足以取信扵后世谊不可辞乃为序次而铭之铭曰
　　东莞陈宗来自汴梁武德桓桓奠此一方传至于公益笃文艺奋迹泮宫遂领民事今之太守乃古诸侯千里滁阳赋政优优继登外台克谨邦宪政肃刑清俗为之变典教成均学者有师执事之枢出纳具宜维少春官礼乐是辅帝实用公公乃求去白发苍颜老于故乡贤哉二疏千古相望山川出云雨彼黍稷功成来归孰知其力公今逝矣与汗漫期有美在人百世之思
　　王思贤墓志铭
　　泰和南富处士王公思贤以洪武壬午七月一日卒年七十七其子若孙奉葬于其乡赛口山既又以地不吉也乃以永乐二年〈缺〉月〈缺〉曰改葬其乡之甘溪葬十八年而未有铭其墓者其子守训大惧无以昭德示永久使子维以乡先生欧阳永清所为状来求铭按王氏其先自庐陵何山徙居安城之连岭后有讳扆者始为泰和人其曰兴祖廷圭功迪者则公之曾祖祖父也虽皆不仕而皆以诗礼世其家公少而能学长而有为事亲治家必尽其道平居孝谨恭俭不妄言笑家故饶财然不以自累洪武初核民田人有以不实诬公官没入其赀众皆谓公宜如何公处之泰然未尝怨诬者于是其父老矣而公之所以奉养不异于盛时官私百需皆自公出上下给足而家复以兴盖其素所服行者有以致然矣性方洁和易口不言人过而乐教其所不及待其子弟则甚严不肯一纵之于不善之地凡言事必据于理与人交终始如一不以势利为亲疏素不嗜酒然未尝以已律人长筵广座公居上必从容笑乐使饮者各尽其欢尝曰醒醉各有趣夫何异因自号独醒老人前翰林学士解公为之传南富去县西十五里其地多大家而如公者无㡬人故乡人子弟服公之徳有失其平者得一言无不意满而去初娶罗氏再娶萧氏子男五人守一守约先公卒守敬守行后公卒今存者守训公第二子也女一人孙男八人维今贡为太学生经太康县学教谕曽孙男〈阙〉公卒之日遗言其子必以诗礼教人而以勤俭裕其家於乎贤哉予虽不识公然观公之子孙服公之训而知公之德则恶可不铭乃为序而铭之铭曰王自庐陵徙于安成再迁泰和其家以兴公德之茂不失其恒虽未显荣有蔚厥声衣冠俨然雍容降升皆醉者人惟已独醒甘溪之原和气所凝子子孙孙百世其承
　　欧阳公观民墓志铭
　　泰和蜀江欧阳氏始自万安常溪而分盖唐吉州刺史琮之后元国学录徳高徳高生孚先孚先生以定则公之曽大父大父父也公讳琳字观民尝以父命为伯父以信后自少疏通有干局所遇无难事官私诸务公皆任之不以烦父兄元季盗起乡民有欲为应者公捕送之官且欲举义以保乡里而贼势日甚不可支廼奉亲出避艰难之际极力营养务慰恱其心亲殁殡葬无违礼国朝定江西吉安内附始克有宁宇大将常遇春取赣州令泰和诸县以民丁从择公领之军中指顾皆如令主者爱其才师还欲挟如京师用之公恳求归田里始诛蓬藋治耕稼然官府初立法制未定征赋以田为凖公兄俊民素不任事事至无奈何悉以田归公曰吾无用此也公为治办而复归其田承平日久合族而居长幼殆数百人公与叔以忠兄性民性翁俊民四公者为乡族仪表隆然敬爱之施公尝举祖宗徳义之实以教诸子侄延明师于家塾训切之务趾美前人其后累累以经学显者公端庄厚重惇夲尚质家虽丰而自奉俭约待亲姻必尽礼而视宗族一以仁从兄逸民早卒公长育其子允恭分赀产与之允恭又卒公又抚其子浤济浤济又相继卒公又厚抚其孤闲居无事子孙宗族见公者必从容与语勉以孝弟忠信礼义廉耻尝曰往年乡邑之豪多怙侈蔑义自谓人莫我何今皆澌尽无复存者惟读书循理之家犹不失其故则天之佑善可知也且富贵贫贱各有分不可以幸致亦不可以幸免惟当安于义而已其教乡人子弟亦如之平生未尝以言忤物以色陵人人或有违负公者公处之无少异众为公不平欲与校公曰吾求天知而已何暇与彼校得失哉人往往自化服公于经史皆通其大义尤熟于文选及陈夀三国志多能暗诵至议论当时事与人之贤否犂然当于人心凡阴阳医学山经地志诸书皆所深究遇有善者必手录之至老不倦喜蓄善药以济人尝有赣卒舣舟河下同辈二人病且死莫知所措公往视与之药留十馀日病可乃令去后以事至赣二人者遇公率其同伍罗拜曰公吾父也尝活我然公亦不能记忆徒唯唯而已其他赒穷恤匮尤多生于元元统甲戌八月十七日以宣徳丁未二月初九日终年九十四是年三月十七日葬县西郭石狮岭下公所自卜也公再娶皆南富王氏后娶龙丘曽氏子男五人长允清涞水县学训导次允贤国子助教次允仁屡聘为儒官不就次允干次允和云南按察副使女六人皆适士族孙男十九人广湘广漴广𣹟广哲广莆广涞广浯广濬广滦广涧广沐广徳广澧广灞广沔广濠广洧广淳广溆曽孙男〈阙〉人时峻珽显泰勉华瓌光熙效蕳欣祐纲〈阙〉玄孙十人直与公之季子允和通婚姻尝得拜公
　　馆下时欧阳氏之长者惟公一人接其词气温然盛徳君子也窃谓子贱之贤孔子归于鲁之君子今乡邑有公在焉后生小子得以瞻望其仪型而兴于徳义庶几善类之多也而今已矣其可复得哉公葬已十八年而墓未有铭允干数以命直直縻于职务未暇也至是广哲为浙江按察司佥事来京师复以铭为请呜呼公之徳自足以不朽直何以副贤子孙之意哉其尚敢缓耶乃按状序而铭之铭曰
　　晔晔名宗盛德在公于家于乡孰比其隆寿考百年公又多子多子多孙公既受祉维老成人众之所望天不愸遗人胡不伤石狮之冈公所卜吉归安于兹过者必式
　　夫人萧氏墓志铭〈代郭公绪作〉
　　夫人萧氏讳夀泰和禄冈处士萧以吾之子而归我肇庆太守王公为继室慈俭顺祥以克有其家处士君素富既归王公又贵显而夫人乐居田里澹泊自足浣濯之衣菲薄之食处之不厌未尝矜饰以自大猝然见之不知其贵且富也家虽丰裕未尝妄费一钱而所以经营综理者益密盖忘其身之老也王公初娶欧阳夫人有二子夫人能抚爱之逮事姑李夫人李夫人者公之继母有徳有能当王氏中衰李夫人嶷然自守抚育其后嗣以再造其家乡里敬服焉夫人事之无违礼其待宗族乡党不问疏戚愚良皆有恩意其生以至正戊子五月十九日而以永乐庚子正月二十日终享年七十三夫人有二女长嫁周仲威者早寡次适严敬仲其二子长曰信字行敏次曰直字行俭今为翰林侍读孙男七人女三人其葬以是年十二月某日其墓在禄冈南升仙岭之麓葬既有日使来求予铭呜呼予文何足以彰夫人之徳哉然不可辞也乃序次而铭之铭曰
　　于惟夫人慈顺俭勤克有其家而约其身仙岭之原有崔者坟昭德垂休述此墓文
　　刘宗庆墓志铭
　　永乐十八年庚子二月二十四日前完县丞刘宗庆卒于河西务时予在北京与其平生故旧闻之皆伤嗟出涕五月予以内艰归过河西务往哭之十一月其侄涣与其子完州等奉䘮归至泰和侄同文来泣告予曰吾叔不幸以丧归卜以是月初一日葬县南门外龙洲上先生尝辱与处则墓非先生莫宜铭敢以为请呜呼予与宗庆相好十五年今虽哀苦不文其忍不铭吾友耶宗庆居泰和县东祖某父某皆不仕至宗庆乃以邑庠弟子历试于吏部擢丞完县方盛年有才局遇事果敢其令与簿皆听其所为县有逋租积三年弗完者宗庆首出俸赀倡僚吏代输其他事皆办集一县称治今皇帝以旧藩为北京完县在畿内扵事尤剧宗庆理之无不宜者时方调郡县出薪炭以给用所与处者皆中官要人其下怙势干求有弗得即媒孽其间故司出纳者多败去行部以宗庆为能使典其事宗庆洗手奉公夙夜勤慎请托虽不行而亦无所忤既历三年未尝有违言者宗庆归后来者又相继败而宗庆之能益显其后县人有应从戍者逃去宗庆以其族人代之用事者以为罪乃落职居河西务宗庆处之恬然宾客往来辄置酒相乐终日忘倦曰如是足矣岁己亥予以外艰服阕赴北京宗庆闻予来俟于河上相见甚欢则告予曰吾近得痰疾气逆上㡬死今再见幸也呜呼孰知去一年而宗庆竟死矣则知人之处扵世者其可自恃以久乎其生以丁未月日享年五十三妻锺氏同邑某之女有女四人又娶庆都某之女生四子完州北京复任重关也宗庆虽不幸客死于外然既知义命而能安之则亦何憾之有予与为铭亦以慰宗庆也铭曰
　　材足有为而又逢时退而就卑益恬以嬉知命不违死则奚悲我铭用昭永永弗隳
　　罗先生墓志铭
　　先生罗氏讳河字徳崇一字象贤西樵其号也世家庐陵之清湖自幼读书颖悟异常人尝游吉安路儒学从勤窗王先生受诗经日有造诣元季兵乱乃归学于家与其诸兄自相师友经史百氏靡不穷究暨天下大乱邻境多冦垒先生相其兄自持倡义保一乡人徳之国朝受命儒道复兴先生遂以学行师后进文章翰墨往往争为人所传洪武辛未用荐举为武昌训导日与诸生讲圣贤之说凡经指授者多克底于成久之归老于乡乡人学者复相踵于门先生诲之不倦其教宗族子弟必使守礼而蹈义与他人言亦依于孝弟忠信盖本诸其身云其祀先祠扫坟墓岁时必谨至于先世遗文法书名帖皆手自校录以遗子孙虽老不衰罗氏故望族先生五世祖妣萧氏在宋时以上夀锡封孺人文信公以亲故尝拜跽称夀扵堂上既贵犹然高祖融斋景定元年以明堂恩赠承务郎妣萧氏封孺人曽祖濬祖则扬父求过皆不仕先生生元至顺辛未十一月某日没于永乐癸未某月某日年〈阙〉娶同乡江阴刘氏子二人孙男四人曾孙男三人葬其乡某山之原而墓未有铭至是适均卜改葬于某山之原乃自为状使子彬来北京请直铭之直少尝从舅氏欧阳先生学以故人子得拜先生于永和先生风仪秀整语言切实所以垂训者甚至今四十年毎思之不能忘其何敢爱不腆之辞不以铭先生墓乎乃序次其大槩而系以铭铭曰清湖之宗来自金陵世有德义蔼然声称先生承之学博以宏人所仪刑而已不矜越七十年不爽于恒荃兰杜蘅有苾其馨峩峩新阡子孙是营载德垂辉刻此墓铭
　　封御史宋公墓志铭
　　监察御史宋原端既闻其父一聪公之讣当归治丧事乃来北京请命而后行奉其友右春坊谕德黎君恬所为状谒予告曰生之父实有奥学淳行生忝以科第成名者皆庭训致然也及滥官云南道其所以教者尤笃cq=496凡敬慎洁廉盖谆谆命之生得服膺焉幸历三年无过举吏部以为称言扵上推恩封文林郎云南道监察御史敕且下而讣至矣呜呼痛哉今归奉葬而墓宜有铭庶㡬托以不朽敢请扵先生予与原端居同郡谊不得辞按状公讳敏一聪其字世居永丰迁莺乡之白水里为名族高祖邦达元信阳州判官曽祖贵忠祖夀考父永泰皆不仕然诗礼相承为乡邑所推重公秀颖纯茂笃志于学凡经史百氏之书靡不研究工扵词翰与弟一诚皆有志科第而不遂乃出以教学者学者争师之孝扵亲睦扵宗族乡党其持已待物一以诚信非义不为非礼不行蔼然君子长者之风生元至正癸卯十月初十日而卒扵今宣徳癸丑正月日享年七十一娶黄氏有淑徳二子长即原端次行端孙男三予闻人之有徳善者必获佑扵天生虽未食其报而卒享其荣若公者非天之所佑哉是宜铭以昭徳垂后葬以某年某月某日其墓在同里带源之西岩铭曰
　　迁莺名宗蔼文学衣冠相继俨蔚若有美夫子玉在璞惇德励行志愈确贤嗣承之奋寥廓推恩褒封荷优渥龙光下贲洞玄漠吁嗟天道信可托辟之稼穑种必获我为铭诗警凉薄更百千年久弥灼
　　太宜人杨氏墓志铭
　　太宜人杨氏讳观丰城人曽祖祖父皆有善行而皆不仕太宜人自幼端重寡言笑工于女事父母爱之为择婿得同邑丁公尚文既归善事其舅姑饮食衣服必躬治以进朝夕勤甚舅没年七十二而老姑独在堂太宜人奉事尤谨其心懽焉年九十而终丁氏素饶财遭乱失之公乃有四方志挟其赀旅游于外者二十年太宜人治家事扵祭祀宾客吉凶庆吊凡诸所行皆中节由是公得如志卒能再丰其家平居教子必使读书为善于诸女妇必戒以贞静谨严其言凿凿乎不少贬至待妯娌则蔼然其和遇穷困抚幼贱皆有恩初命子铉赴南京受学于丁季恒先生所以训励资给者甚备学成以进士入官太宜人得食其禄而教戒尤至铉初任太常寺博士得封孺人及为刑部员外郎遂加封太宜人今进位刑部侍郎于法当封淑人而乃不能待以正统六年二月初一日卒于家距其生丙午之岁享年七十六子男五女一孙男八曽孙男五侍郎君闻讣解官归将以年月日奉葬于〈阙〉之原以行状授予请为铭纳诸墓中予受而读之知其妇道母仪皆可为师法于葬宜有铭况侍郎之孝而予沗交好奚可辞铭曰
　　孝事舅姑顺相夫端厚淑慎厥家宜善既积累庆有馀令子显赫升天衢恩封屡进礼秩殊高堂鼎食旨且腴忽焉而逝良可吁我为铭诗贲玄庐后百千年永弗渝
　　尚宝卿张公墓志铭
　　尚宝卿张公讳信字彦实以正统七年二月初三日卒于〈阙〉年六十以年月日葬江宁凤栖乡先茔之次其子昱昂以尚宝卿朱君用和所述公行状来谒铭公东莱掖人曾大父讳某大父讳兴考讳五以公贵赠尚宝卿母某氏封太宜人公天性至孝自幼已能奉父母饮食不敢先居父䘮哀毁㡬灭性而事母尤笃母尝病医弗能愈公焚香吁天刲肝和汤以进母病遂愈事闻太宗皇帝嘉之诏旌表其孝行而召为尚宝丞能以勤慎举其职秩满陞少卿仁宗即位陞尚宝卿而封赠其父母赐之诰命又满九年于例当陞正四品徙他署上以其先朝旧臣不欲使去左右命复为卿而食正四品禄至是乃以疾终永乐之初朝廷有所纂述既成书当用宝识之予时在翰林与公同事者㡬二年毎朝罢辄相与任其事然公必以书自随稍倦更休则退坐屏处出书相讲论务穷极旨趣当时皆深美公以将家子而笃学如此其贤于人远矣及同事仁宗皇帝于东宫旦莫同出入者又二年公忠勤切至临事俨恪其与人处则雍容谦退未尝有所忤人亦莫不敬爱之在位三十馀年未尝易所守可谓笃实君子矣勤于治生有别业在都城东暇则课僮仆力树艺衣食之馀以待宾客赈穷乏不少吝事其兄义极恭爱义为旗手卫正千户无子公奉太宜人命以次子昻为之子兄卒昻袭其官公教之忠孝必无𮥠前人功而思保其禄位正统六年朝廷出师征麓川昻在行见公有疾欲求免公戒之曰尔年少当捐躯徇国毋以我为念昻遂行以破贼功陞指挥同知献捷至京师而公疾甚昻不敢留复奉敕诣军中而麓川平即驰归阙下冀得一侍疾而公已捐馆矣呜呼公之教子有成绩而不及与其荣人皆为公惜之娶杨氏封宜人生二子昱昂也女一孙男二予既悲公不复见而公之子乃能求铭以葬思著其徳于久远其何可辞铭曰东莱之滨生此令人既孝乎亲亦忠于君宝玺是司小心慎密逾三十年所履如一凤栖之乡其安其藏昭徳有铭愈久弥光
　　孺人费氏墓志铭
　　孺人费氏讳妙清以正统七年五月日卒于家年七十子敬为监察御史在京师闻讣恸绝即解官归治䘮以翰林修撰张益士谦所为行状谒予告曰敬不幸失慈母罔极之恩不能报其痛甚矣若葬而不得铭以昭徳垂后则何名为人子敢请于先生予与敬素厚且哀其意不得辞按状孺人世居归安之凌波里父原达母吴氏皆有善行故孺人之生亦端重柔淑闲于姆教凡诸女事不程劝而能父母爱之为择婿得同邑处士严士毅遂以归焉处士孝弟忠信雅有志于四方常挟赀以游家事悉孺人主之以勤俭自足处姻族抚下人待邻里乡党皆尽其道见贫乏者赒之桥梁道路有欲修而弗给者亦助焉居常蔬食曰吾非他有慕也不欲以嗜味伤物耳敬早有志于学孺人相处士日夜奖励之学成取进士为县令御史又毎以忠孝为训故敬大有誉于时而孺人夫妇得偕享其禄恩封之典将及之而孺人不待矣此敬所以恸而不能已也孺人一子即敬孙男四女一其葬以某月某日墓在〈阙〉之原於乎孺人之德善如此而子又克孝是不可不铭铭曰
　　妇道之良母德之光胡不百年而忽云亡藏于斯丘龟卜所定利尔子孙以鸿厥庆
　　中书舎人周君墓志铭
　　永乐中太宗皇帝向意文艺既以经术求贤矣而攻书之士学有师法者亦徴诣京师有所纂述使执笔其间姑苏周君璿用珎与焉其书宗虞永兴在朋辈中最有名久之得官为营膳所丞然未尝去馆阁与人交谦慎有礼士大夫虽前辈名徳多爱之而用珎久益敬不见有阙失迁中书舎人益谨饬不懈而书亦益有名秩满得推恩封父母而二亲皆得食其禄乡邦荣之母没治䘮如礼起复未㡬复以父䘮去官既即吉将朝京师有疾遂弗起临终自以不克报君恩为慊而勉其弟与子以忠孝正统辛酉九月七日也年五十七其天资明敏多读书又通医术喜吟诗于晋唐名帖所积尤多其画师董源作古松法毕宏韦偃挥毫洒墨变化不穷京师人多好之用珎亦不厌其求其为人如此周氏之先居鄢陵宋南渡时有讳〈阙〉　兵马钤鎋守平江之嘉定州因家焉曽大父继善元平江路医学提举大父自牧为乡校师父仲立封从仕郎中书舎人母陆氏封太孺人妻张氏赠孺人继室施氏封孺人子男一曰浩女二以卒之明年葬长洲县彭华乡金盆坞之原而墓未有铭其弟宁波府学教授玑贻书翰林徐编修良玉请为行状托中书舎人凌尚义持来谒予铭予于用珎亦素厚尝念其以忧去而冀其速来不知其遂死矣惜哉铭曰楚楚兮令仪𣺌渺兮予思怅一去兮不复来金盆之原兮此焉归于呼奈何兮胡宁不悲
　　张君墓志铭
　　张君讳〈缺〉字彦彰别号耕逸其先清河人唐末有讳容者为吉州刺史因家于吉宋建隆初孙渥乃徙居吉水县文昌乡之西圑里世以儒术显闻君之曽大父尚友大父心颜父允仁皆不仕而皆有学行母颜氏以至正壬寅十月初十日生君君自幼颖敏闿悟博览经史一见能了其大义座客尝有言周勃呼军门令左右袒以为逹权变君曰斯时唯当喻以义岂当问其从不从邪其意与先儒合前軰长者大奇之及长学益进智识亦超迈宗族有事皆取决于君然君未尝有矜色居常嘿嘿似不能言者至论事之是非析理之同异众言纷纭莫有适当者君徐一语折之无不恱服君虽负奇气然所行必由道早失父事母颜夫人极爱敬伯父晚年䘮子诸孙幼君养之如父厚扵兄弟先庐悉推让之从兄死君教其子宗琏尤严见其能学则心为之喜诸子弟有悦学者皆奖励以成之族有遗孤女从其母适人而许与非类取而育之择名族归焉从兄弟某遭疫举家莫能兴众亦莫敢过其门君独日往视予汤药死则殓葬焉缌亲有中岁犹鳏者君出财为礼俾之娶谨于取友非其人则深绝之性不喜饮遇贤士大夫相过从辄倾倒为懽至竟日不乱尤倜傥有才略好古人奇节伟行非常之功岁壬午永丰吟田罗坊人作乱聚众万馀杀人掠财焚庐舎故家大族皆栗栗危惧务奔走以图存君独思保障一乡倾家养士召乡人子弟喻以逆顺祸福部署为捍贼计众乐为之用远近来依君者君皆能馆榖之贼素闻君名亦畏君君觇知之率敢死士夜出旦乘大雾𢭏贼巢贼仓卒不知所为杀戮无筭馀众各鸟兽散比官军至闻贼平止不进县令丞欲上其功君力止之曰吾为家族计耳何功之有君子谓鲁连不过也甲申岁歉君推其馀积以济饥所活甚众永乐丙戌十月二十四日以疾卒年四十五闻者莫不哀之娶刘氏有贤行五子长容重后君十四年卒次容端次容肃次习早卒次容静君尝欲各教以一经今皆能为士人女二孙男〈阙〉以某年某月某日葬君于里之故寺祔大父母之兆然墓尚未有铭至是容端以君兄子宗琏旧所为状来求铭予观君之才行信所谓奇伟不常之士稍振其端而所立已有过人者使效用于当时得尽出所有其功业岂少哉而惜止于斯宗琏故大理丞尝官春坊与予为同僚予知其言信故不辞而为铭铭曰
　　呜呼张君承阀阅之华服礼义之腴才足以奋厥谟行足以世其家而不永年命也奚辜铭以昭之千载弗渝
　　都事熊公墓志铭
　　熊氏居南昌之卢观为右族在宋有仕至补阙曰云卿者公之五世祖也曽祖叔美祖敬昇父中立皆不仕中立娶刘氏生公扵元至正丁酉十月十六日今正统壬戌十一月日以疾卒于家年八十六公讳纪字景方松节其号也自少端重喜学多读书孝弟之行成于家孚于乡里其与人处宽和而有恩岁饥常发粟以赈贷贫不能偿者焚其劵乡人有受佣于家必丰其饮食常直之外又厚资给之曰吾扵乡曲当如是岂惟酬其力哉家虽丰自奉甚约其教家人亦如之至待宾客则甚厚性坦亮刚毅好古人奇节伟行洪武壬午有司以才武荐公用事者便宜授公六品公知不可为竟谢去会造船海运费繁役重守令属公董之部使者苛急众不胜其严贷白金六百两以就事弗克偿公曰吾观役夫多贫若责之急必有损产业鬻儿女者独取于家偿之众皆诵徳焉子尚初以才举当得官需次于家公教之勤慎平恕而以不欺为本前都御史顾公佐举尚初为都察院都事用公之教有能名于是朝廷推恩封公为都事乡人皆以为有徳之报公飨其荣养将二十年而所以教子孙者尤笃至是虽以高夀终而大夫君子犹惜之娶徐氏有贤行子二长尚初今为都察院经历次尚爵女二孙男六曾孙男〈阙〉尚初卜以某年某月某日葬公〈阙〉之原以国子助教李洪所为行状来请铭呜呼公之德宜有铭而子又克孝予奚可不铭铭曰
　　熊于南昌蔚为故家而公承之亦孔之嘉其福则那其夀则遐昭德有铭百世之华
　　王处士墓志铭
　　泰和王君伯彰以永乐二十二年二月十四日终于家年六十九其子若孙将以某年某月某日葬于〈缺〉原而以状来请予铭予与君交也后而相知为深其何敢以不敏辞乃按状序而铭之君讳环伯彰其字世家邑之梅冈自少力学通诸书慨然有志于用而诸兄弟多䘮亡惟君在父母老矣因自叹曰亲老乃欲仕耶遂隐居荣养朝夕左右能得其欢心父母疾奉侍尤谨汤药必亲尝亲没葬祭无违礼寝苫枕块三年然后复既久而哀慕不衰好善急义出于天性亲族有㓜孤者长育婚嫁之死不能葬者为具棺葬焉岁歉则出榖以赈贫乏贷而不能偿者不切切计也故乡称为有徳岁辛未里中大旱巫尫百方祷之不雨禾则尽病君叹曰若是民其殍矣乃自作坛以吁天诚意恳至越三日大雨人又以为有徳之应皆歌咏焉尝一至京师今少传杨公故翰林侍读梁公皆相推重梁公后以忧归君遂礼而馆之使诸孙受学焉益相与为莫逆性尤高简闲旷喜赋诗得唐人家法吾邑故族富而有文如君者甚少君亦以此自豪遇大夫君子相从讲论连日夜不厌长筵广席高吟大唱以为欢他莫之顾也由是为不能者所忌而尤以门第自重鄙夫窭人一旦勃然起者未尝比数收拾故素出其下者尤忌之然君一不以屑意自号樵雪人异之曰君非樵者也君曰吾岂欲为会稽守邪清苦自励吾志也与其从兄子朋相友爱一味之甘不聚不食故宗族子弟皆化之王氏夲长沙人南唐时有为吉州法曹者因家庐陵之甲村今居梅冈则自甲村徙也六世祖约斋宋咸淳间与弟某皆以易经举进士而约斋与文信公最相爱然至君之祖则堂父道济累世皆不仕而皆称为善人长者君娶清湖罗氏之子妇道母仪克刑其家子二人长某先五年卒次某孙男七人曽孙男二人忆永乐廿年予以内艰起复赴北京君因邀予过其家相与觞咏至夜分不寐既旦遂别去未半年而君已矣此予所以深惜者也故既为诗以哀之又因其请而为之铭亦情之不能已也铭曰
　　呜呼王君有行有文不诡而群世嗣其芬苍山郁盘有崔者坟庆泽斯存利尔后昆
　　范仲彰墓志铭
　　仲彰姓范氏讳文焕上虞人也忠厚坦亮厌世之为机械者因号守拙子人信其行因亦以是称之好学能文博览强记少从四明桂彦良先生受诗经欲有为于世值元季衰乱不遂也尝一游齐鲁燕赵之郊访古人遗迹登览吟啸慨然叹息人莫之测也其事亲能飬志有疾则躬调汤药衣不觧带母尝冬月患热疾㡬殆思食瓜不得仲彰冒风雨走百二十里得之会稽市中及暮而归以啖母疾遂瘳葬其父时积雨泥淖仲彰祷于天得稍霁葬毕复然人咸以为孝诚所致事伯父仲父皆尽礼病则为治汤药死则具棺衾殡敛焉抚其遗孤尤厚好义乐施赒穷恤匮人有假贷不能偿者折其劵洪武乙亥有诏举贤才左军都督府经历俞均息荐仲彰仲彰以疾辞而县令李惟中强举为耆老尝与论贤才将荐举焉仲彰以叶砥履道对惟中荐之起自戎伍为考功郎中而人以为当永乐元年县南黄路溪蝗生县令丞令民捕之而浙江按察佥事林公亦以蝗故至上虞责县令丞曰蝗生由尔曹失政也捕之而用非其人益为害林公知仲彰廉谨乃専委用焉仲彰念非人力所能尽于是斋沐祷于社不数日蝗无遗类乡人归徳于仲彰皆歌颂之永乐六年又用荐者徴至京以年老辞归县官毎行乡饮辄以大宾之位处焉永乐二十年某月某日卒年七十九以某年葬城南工黄山先茔之次范氏本宋石湖先生之后石湖之孙礼始家上虞礼之孙生无咎无咎生德甫德甫生均与仲彰之曾祖祖父也娶卢氏有子一人曰侃先卒孙二人曰〈缺〉曾孙二人平生所为文有北游集二卷和陶诗二卷归田稿二卷藏于家仲彰葬已二年其侄监察御史宗渊始因其同僚欧阳御史求予铭将以纳诸墓予重其意不能辞也乃为序而铭之曰呜呼仲彰学博行淳玉韫珠沦不显其珍孝以事亲诚以感神明以逹贤恵以赈贫其善不忘其嗣弥振我铭用昭千载犹新
　　刘仲良墓志铭
　　君刘氏讳懿字仲良世居泰和东阳门柳州判官况之后也曽祖中祖仲源父存善皆不仕君少英敏尚气谊从陈心吾先生学渉知书史用其道于父子兄弟之间亦稍振厉见才能视乡里龌龊者无足当其意人谓君宜在官使将荐之洪武十九年被诬谪辽东安于义命时以吟咏自娱无怨怼不平之语当时重之居十馀年乃归益笃意事亲与季弟相友爱待诸子侄恩意尤厚于得失利害不校也久之徙居江南下村课僮奴力耕以自足子咸举进士为按察佥事自四川改河南迎君就飬不行而数寄诗以忠谨洁廉为勉咸分禄以飬于家君既不为时俗傲放事而事亦无干君者乃陶然于诗酒之乐号醉吟翁尝以其族分而虑其疏也既为谱牒以聨属之复欲以已分地建祠堂于故居以奉祖考岁时祭祀使子孙得序昭穆于其中庶㡬不至为涂人其用心厚矣今年咸自佥事秩满陞广东按察副使君于例当得封有司以前被谪不许君子皆惜之盖君性伉直非其人不交遇事必尽道理人有为非义即正言面折之以此见重于君子而亦取恶于人君生元壬寅正月十日而卒于今宣徳己酉四月十四日年七十八娶廖氏有妇道子三人震坤咸侧室子六人女一孙男十人曽孙一人其所著诗和平婉丽有壮游集醉吟翁槀藏于家古者君子之仕也其父兄所以相告语者必以道其居官临民其处乡䣊州闾盖未有违道者是以徳立而名显今仕者之父兄能如古人者盖少矣反道悖徳凭籍以自逞者盖有焉仕者既无所取式不知道之当行卒有䧟于邪僻有识者盖深鄙之君之子咸贵为大夫处方靣之重而君若无与者从容田里之中饮酒赋诗足迹罕或至城邑而所以教其子皆道义之言此君子所以多君也今不幸已矣咸兄弟将以某年卜葬君于〈阙〉原而以状来请铭予知君者其何可不铭乃为铭之曰
　　呜呼刘君行淑才优于家于邦不竞不絿善教其子以克显仕在人则骄而已一致田里之间优游咏歌今则已矣命也奈何日月其良归于窀穸发闻垂休视此贞石
　　李伯昻墓志铭
　　伯昻李氏世居泰和之南冈有元盛时其曽大父英叔以财雄乡里居室之华赀产之盛园池游观之美能过之者鲜矣英叔为柏兴路同知生子皆春皆春生如春为南安推官则伯昂之大父父也元季之乱豪杰蜂起推官既即世伯昻年始十四主其家赀犹以万计江西行省参政全普庵萨里受命复袁州惮不敢行走保赣犹以军兴括民财豪横之徒依以用事伯昂始破其家尽失其赀产于时袁冦数侵掠泰和居室皆焚荡伯昻奔走避乱无宁时国朝受命海宇宁谧乃归葺弊庐以学乡闾子弟争师之尤喜交游敬礼贤士大夫遇故人宾客相与道盛时事或因览其遗趾而想其故处则叹曰物盛而衰固其理也吾何忻戚于其间哉伯昂孝于先仁于宗族既为族谱以聨属之岁时有事于祠坟则躬率子侄以致其礼待姻戚乡党亦皆驩然有恩笃于教子尝语之曰吾少遭乱晚而始学不能有为于世汝曹勉之毋亦有后时之悔也故其子桓圭信圭之学皆足以成名尝辟一轩种菊其中而扁曰爱菊乡人因以号焉以永乐丙戌正月十七日卒距其生至正己丑六月二十九日得年六十八初娶赵氏汉中教授伯洙之女再娶胡氏皆有妇道子男六人惟高坚节桓圭信圭介圭躬圭惟高早卒坚节为浮屠师桓圭信圭相继举眀经桓圭由蒲县典史擢南阳知县信圭为清河知县并见称于时女四人皆有归孙男十四人曾孙男〈阙〉人伯昂之卒也权厝于其居之东偏至是始得吉地于〈阙〉之原卜以某年某月某日改葬焉信圭考绩来北京奉国子助教宋先生琮所为状请铭予观自古冨贵之家其子孙安于豢飬而无卓厉之志一遇变故往往不能以自存或遂泯焉盖有也伯昂之家尝盛矣而沦于䘮乱乃复能自立如此非其中固有卓然不可易者乎况其子之才安知李氏将不盛于昔也哉乃为之铭曰
　　李氏之先大显于唐析自分宜居邑南冈南冈之盛遭乱不竞惟伯昂甫克绍厥庆其行孔嘉其福则那有子承之益大以遐归藏斯丘卜者曰吉刻此铭诗百世有绎
　　萧叔仲墓志铭
　　公萧氏讳铉字叔仲泰和螺溪人曽祖容安祖厚溪父端仁皆不仕而世以赀雄乡里端仁号草堂尤急于赈施用其所有供佛僧修桥道为利益事者甚众至今人知萧草堂公生而端厚喜读书于世俗侈靡傲放事及一切钩距机械伤人害物者未尝存诸心惟思广其先人之恵以周穷振乏元之季世用荐授江州徳化县尹非其所好不果赴天下大乱豪杰四起螺溪之居皆焚荡公奔走避难无宁时国朝受命始归理故业课僮奴耕种以自足而放怀于山水之间会故人宾客则相与饮酒谈笑终日于诸利害不计也洪武乙丑五月初八日以疾卒于家享年七十有三娶吉水坪溪李氏先卒二子孙男三人曽孙七人公卒之年二子奉葬于里之石陂越三十三年为宣徳三年诸孙以其地之沮洳也择某年某月某日改葬公于其里石洲之原而墓未有铭既而栋梓来北京请于予盖先考琼州公尝与公相好而予又与其诸孙游是所谓有世契者而公之为人又长厚如此其何可不铭乃为铭之铭曰
　　萧氏之先实出于梁绵绵庆源积久弥昌螺溪之居徙自庐陵好善急义蔼然声称惟公承之亦笃于施有蕴弗彰仕不逢时遭遇圣明业底于成以善其身以厚其庆石洲之原公墓在焉刻此铭诗百世之传
　　孔君墓志铭
　　永乐己丑仁宗皇帝在东宫监国实尊信孔子之道而笃行之思用其后之贤者时君由太学生为工部主事近臣为言上曰圣人之后而使在剧司将不为累乎即以君为太常博士食六品禄君与予比屋居而母夫人在堂旦则出营职及暇而归即率妇子侍左右备物敬飬焉夫人乐之退则与予言笑相好也岁癸巳予别君诣行在后三年丙申君来奏事诏陞君太常丞留北京复得相与懽笑如曩时明年君以大祀天地乘传还南京又明年丁母夫人忧去官服阕调祠祭主事予亦连丁内外艰相去六七年始复见于北京而故意犹蔼然也仁宗即位复太常寺丞祀神南海上今天子即位改元复奉命告祭帝王陵寝就祠阙里因得与宗族懽聚逾月而归君谦慎和厚秉礼而蹈义其奉职尤尽诚与人交久而敬人亦无不爱敬君者宣徳己酉六月二十七以疾卒年五十七相知者莫不哀之娶龚氏封安人贤而谨礼法君之所以事亲处友睦姻戚和乡党克适其宜者安人相之也先是有羸疾因哭君遂剧是年十一月初四日亦卒年五十二三子皆为士人二女孙男三君宣圣五十五世孙其先居曲阜九世祖传与兄子端友从高宗南渡端友袭封衍圣公传官抚州因家于衢卒赠中奉大夫开国男端友传爵五世至洙始让于曲阜宗弟曰治者传生奉议郎端已端已生南岳奉祠行可皆赠少保行可生赠少师文介公元龙元龙生右諌议大夫资政殿大学士佥书枢密院事应得应得生奉议大夫汴梁等处纳绰提举福孙福孙生新会尹维敬维敬生道君父也以君贵赠太常寺丞母班氏封安人君卒之明年希纲兄弟奉君与安人之丧归以某年某月某日合葬于〈缺〉原而以卫府左长史金先生用诚所为状来求铭予念与君交好廿年当邻居时两家妇子亦未尝有违言者今君夫妇俱不幸予虽不忍铭亦安可不铭乃为序而铭之曰
　　圣泽之长君行之良宜夀宜昌而忽己忘纳铭其藏后世之光
　　萧母胡氏墓志铭
　　宣徳五年二月工部营缮郎中泰和萧飬高䘮其母太宜人胡氏将奉葬于其里阳坑而以翰林侍讲陈循所为状来乞铭萧氏居螺溪里为大家予继母盖其族因尝得拜飬高之尊府赠工部营缮郎中世荣先生与太宜人而飬高以端重勤慎有名与予相处为莫逆予虽不敏其可辞而不铭胡氏之先始居庐陵永阳里后析居邑之岐步冈世为右族太宜人早慧知理义喜女红父母为之择配以归世荣事姑尽孝姑尝疾笃夜祷于北辰请以身代姑疾寻愈世荣业儒嗜经史于家事一不以介意太宜人治之悉有法待宗族姻戚乡党皆得其宜尝以学问勉其子曰必无愧前人故飬高遂显于朝而封赠之典及焉其生元至正戊子九月九日卒于今宣徳己酉十一月四日享年八十三男一人飬高是也女三人孙男二曽孙一呜呼太宜人之生与予母恭人欧阳氏及予继母萧氏皆同年而皆不幸久矣独太宜人得享其子孙之禄飬至于高夀而终岂非福也哉予于此有不胜其哀者矣铭曰
　　早为贤女壮为贤妇晚为贤母藏于斯墓子孙之祜
　　管氏孺人墓志铭
　　孺人管氏讳静字淑恵宁都管仁杰之子嫁为同邑黎大成之妻二家皆大姓世有徳义孺人早慧习姆教闲女红年十九归大成相夫以顺事舅姑以礼凡宾祭冠婚长㓜之衣食内外戚之往来供馈皆孺人主之尤明于事机而造次必守礼义大成尝受诬被逮赴臬司有为异论摇撼之者孺人曰黎氏世为善善者天必祐之吾何惧大成竟得白而归大成尝遘危疾孺人吁天请以身代未㡬疾愈其后大成客闽浙家事一委孺人处之尽其力诲子使学曰尔家世以读书为显官尔必无愧前人凡士大夫有过宁都者必为之尽礼俾子从之游或招延以教之大成女兄适温氏者夫妇皆早亡有遗女孺人飬之如已出及长备礼嫁之黎氏家素饶中而困晚而益裕孺人之力也故乡人论妇道母徳之善者必归孺人宣徳丁未二月某日以疾卒距其生之岁得年六十一二子淳为邑庠生谅以易经领癸卯乡荐孙男六人孙女五人淳谅以〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日葬孺人于邑东山之原而墓未有铭今年谅会试于北京乃以前进士张纯所为状来求铭自古女徳之著于闺门者不少非孝子顺孙表而扬之其湮灭无闻者多矣今孺人既贤而子又克孝予何可以不铭乃为之铭曰
　　德之盛才之良宜于家闻于邦藏斯丘绵厥庆刻此铭百世光
　　龙彦鹗墓志铭
　　永乐甲辰月日泰和甘溪处士龙彦鹗以疾卒于家其子崇安递运大使公常以月日奉葬于云亭乡乕冈中洲之原而未有铭及起复来京师得清远驿丞乃以请于予将归而纳诸墓龙氏世居甘溪为大家宋咸淳进士连州推官登其显者也至处士曽大父盘居始迁县城西丰堂广宇盖穷州下邑公署所不如大父善翁父成章皆好徳乐义不求仕进处士少嗜读书存心以不欺为主孝于亲友于兄弟忠于亲戚朋友凡其所行必法古人与人言必依扵孝弟忠信众皆以为善人长者其后厌城市徙居乕冈之下以诗书山水自娱家虽不甚丰而极好宾客延师教子尤尽其道及公常以荐得官教之以忠孝大节必勤必慎晩年复归甘溪理故业与宗族乡党遨娱往来方将享其子之禄扵永久而竟以夀终其生元至正戊戌十二月十九日得年六十七娶罗氏继康氏二子长即公常次日弁女三人皆有归孙男一龙氏与予家相好予生也后尝从处士游察其言行心切重之而公常又厚扵予则今之铭墓其敢已乎铭曰
　　善有诸己以淑其子宜多受祉而终于此铭告来世作者太史
　　郑先生墓志铭
　　钱唐进士郑垕述其父完斋先生之行谒予拜且泣曰先人不幸弃世而垕留京师不得尽为子之道其罪大矣若葬又不铭以著其徳扵不朽则不孝之罪益大将无以自容敢以为请予哀其志不可辞乃按状序而铭之先生讳壁字伯规自㓜颕异过人在祖父侧日闻君子长者之训与其所为诗退而即能成诵前軰皆奇之长从乡先生周某学通书经其为文章力追古作者雅有志于当世弟仲举卒乃一意事亲不复求进有荐之仕者皆弗应二亲老先生侍左右能得其懽心父卒既敛比舎失火延其庐先生痛哭吁天俄而风反火暂息得舁榇以避及母没皆不饮酒食肉者三年昼夜悲号须发为白乡里皆称其孝其与人处则恂恂恭让未尝昜其言言之必如所行家故有池池上种竹因作轩曰水竹轩日观书其中客至必置酒吟咏以为乐晩自号完斋盖寓全归之意所著有完斋集宣徳戊申十一月廿八日以疾卒距其生洪武丙辰六月十六日得年六十三娶陈氏一子即垕也恭而有礼盖能昌其家者女二孙男一郑故汴人其六世祖筠孙仕宋至中大夫判扬州从思陵南渡始居山阴大父俊徳在元时从江浙儒学提举陈众仲学因复徙居钱唐父敬常皆不仕先生初有志扵用而以事亲不果扵是力教垕使必如其志及垕领永乐癸卯乡荐自以无他兄弟侍飬不忍去左右先生勉以移孝为忠及取甲辰进士归五载复被召尤不忍去乃复以显亲扬名为勉先生虽未仕然观其善教与其子之才安知不终享其荣也哉其葬以宣徳己酉四月某日墓在钱唐县石壁之碧梧原铭曰孝以事亲善以植身虽未荣显亦足自见夀六十年克全其天铭著不朽以耀尔后
　　王敬先墓志铭
　　今上改元之三年诏修永乐大典徴天下学官及尝考贡士者皆使执笔焉敬先为郴州宜章县学训𨗳尝考试于广西由是预徴入馆阁来者盖累百人然如敬先者不多也于时吾邑之士若今左春坊大学士杨先生士奇与其侄刑部主事之宜山东参政陈公士启及予軰凡廿馀人皆在京师敬先朝入坐馆中编摩雠校其所去取皆当乎人心同列敬服之暮出则过诸公谈论笑谑或饮酒或围碁哗然不知夜之久也如是者累年当天下太平沐浴膏泽祯祥恊应嘉禾瑞麦之类交献于朝敬先皆得亲见而形扵颂歌士大夫韪之书毕受赏而归既三考陞岳池教谕慨然欲成就后学孜孜讲道昼夜不厌然未及五年而敬先卒矣敬先少从乡先生陈心吾国子学录萧先生子所㳺故学有造诣而从之㳺者亦皆得成其才质厚气和坦然无畛域人犯之不校也然事有不可亦未尝诡随其为人类如此而竟不及中夀以卒是可惜也其家在泰和县北之灉江祖眀徳父古平皆不仕而皆有隐徳其生以乙巳年六月十七日而以永乐十八年六月初二日卒扵官年五十六娶胡氏再娶彭氏子二人固聪聪为伯父象山教谕效先后皆读书习举子业女一人皆胡出也孙男五人固自岳池奉柩归泰和以永乐十九年十二月初八日葬扵庐陵二十八都马岭之原而求予铭其墓予重朋友之谊而哀之乃为铭曰
　　灉江奋身励文学璞玉坚浑藉雕琢宜章岳池继鸣铎校文广西声蔚若持笔编摩居馆阁沨沨雅颂中矩矱平生交好恣为乐怡然色笑相唯诺奈何一去反玄漠九亰冥冥不可作我为铭诗贲泉壑
　　陈处士墓志铭
　　监察御史陈讷汝常既葬其父默斋处士六年矣乃以九江太守吴致文所述事状因中书舎人黄蒙飬正请予铭其墓曰先人以行谊闻于乡而不及大显扵时今不幸已矣若又不得铭以著之恐久而浸泯敢以请于先生予辞不获乃按状序而铭之处士讳升字子让其先颕州人唐宰相夷行之裔夷行后三世曰檄者始居闽之长溪又二世居善复居温州平阳上莆里故今为平阳人高祖彦慱宋南康军教授曽祖铭道祖云翼皆不仕父国光仕元为闽清县尉处士敦厚好学受业林栖泽先生之门于经史子集阴阳医卜诸书无不究尤精秦汉篆隶尝游闽浙览观山川奇胜及古人遗迹然不求仕进既归益以耕学教子为事奉飬二亲极其至侍县尉君疾药必亲尝衣不觧带及没哀毁㡬绝水浆不入口者累日葬祭一遵家礼及母薛氏病没亦如之乡里称其孝其待内外属及闾里乡党皆尽其道尤慎语言尝曰惟口起羞古人所戒因名其室曰默斋以自警故号默斋处士邑宰罗敏学高其行毎举行乡饮必请居宾介之列人无非间之者永乐辛丑二月初五日有疾且亟召诸子孙戒之曰吾家素以耕学为业尔等善继之无忘也言毕而逝距其生至正癸未得年七十有九以是冬十二月初七日葬里中上莆祖坟之次娶同里吴氏子男四南伯讷推讷即来请铭者女一孙男七曽孙一予尝谓君子之行其显者易见而隐者难知若处士之修身慎行非其子汲汲显扬之亦何能自白于后世哉然则处士可谓有子矣铭以昭之固宜也铭曰其行淳其志壮孝于亲信一乡枢机之发慎有常生虽自晦没愈彰我铭斯丘昭弗亡
　　王主簿墓志铭
　　遂安县丞王开所瞻以其尊府遂昌主簿之官世行治为书谒予拜且泣曰先人之没久矣没之日开始四岁于其徳有所未知长而闻诸母夫人然弗能详也虽得翰林编修周先生述为文表于墓然尚未有铭无以光幽潜示久远敢请于先生先生幸哀而赐之铭岂惟开之不肖得以逭罪而先人实蒙赖焉予辞不获乃按状序而铭之君讳道字鲁方居吉水县仁夀乡之高唐里世以儒为业年十九即能为人师事二亲尽孝承候颜色奉甘旨得其欢心父没哀毁骨立葬祭如礼尝从元进士欧阳莘耕受书经有志于科第洪武中县大夫举以应求贤之诏其母勉之问所宜施则跪而对曰道闻事君不忠非孝也茍受一命当尽心所事庶㡬不辱吾亲既而有遂昌之命时令丞皆罢懦事一委君君夙夜不懈悉以办治尤慎于刑狱民有忿争即谕以义多化服罢去岁大饥有莩死者君蹙然曰吾为民父母可弗救耶即躬白于府发粟千馀斛以济之民赖以活一邑称其仁而僚吏无不恱服甫三年以疾卒于官年三十七曽祖诚可祖恱中父以顺皆不仕娶郭氏一子即所瞻女二孙男五曽孙男三呜呼君以方壮之年抱有为之志始见用扵世已足以成功名而不幸不至于大用然幸有子能彰君之徳以光显于后天盖以此报君其亦可以无憾矣墓在里中涌泉冈石陂山葬以某年某月某日求予铭则宣德九年二月也铭曰
　　孝以事亲仁以及民而不永年何辜于天馀庆所钟俾有令子谓天孔神庶其在此隆隆高坟石陂之山昭德有文百世不刊





　　抑庵文后集卷二十九
<集部,别集类,明洪武至崇祯,抑庵文集>



　　钦定四库全书
　　抑庵文后集卷三十　　　明　王直　撰
　　墓铭
　　欧阳先生墓志铭
　　永乐二十年十一月初三日国子助教欧阳先生以疾卒于官时监学之贤自司业吴公以下至于六堂之士往来问疾治医药者相续于其门及卒也又相与哭之哀凡所教诸生官京师者皆来会哭且相与治其䘮子哲奉柩归泰和凡祭而送者又千数百人既归诸子将以〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日奉葬于其乡马⿰冈之原而先以事状来请铭予与先生同邑且有连又同官京师二十年闲暇相从讲学论道相知为最深盖先生自幼聪慧夙成读书辄了其大义稍长怀奇负气不肯在人下遂入乡校为弟子员洪武庚午领乡荐眀年会试礼部中乙科得严州教授益自刻厉其所以自修者必依扵仁义忠信而其教人亦如之以母忧归家父观澜先生为憸人所诬受役太常役满犹当戍边先生与兄允清谋曰父受诬而情不白今且老矣戍役可奈何即以情闻于上愿以家人代戍使父得终飬上怜其孝许之一时士大夫啧啧称誉服除调兴化教授秩满陞国子助教时天下太平天子笃意文治永乐四年三月一日亲释奠于先圣孔子因视学祭酒胡俨司业张智以经进讲毕命学官坐赐茶而退明日上表谢人赐衣一袭锡宴奉天门诏国子监官坐各官上先生在列人观其进退容止皆以为宜受此荣也为助教九年例当陞有司失奏请守旧职人皆为先生惜之而先生怡然又及九年将请告归觐而乃以柩归呜呼其命也夫先生为人雍容敦厚无畛域其言恂恂未尝忤扵物然临是非利害之际则有确乎不可夺者其与人交久而益善尤笃于伦谊从兄允坚为益都丞伯兄允清为涞水县学训导皆以事谪戍兴州先生皆屡以俸给之其为人师善诱掖奖进讲经至扵精微𢢽𢢽为诸生言故承指授者皆有造就其列官中外盖五百馀人其在太学四方充贡者皆愿属欧阳先生至有托逹官贵人请扵祭酒司业而后得之其尊徳善教为人所向慕如此其文思发越动荡必以理胜有集若干卷藏于家先生讳贤字允贤世居泰和蜀江为衣冠之族高祖徳高充国子学录曽祖孚先祖以定父观澜皆不仕而皆有徳善为乡邑所称母王氏先生以洪武元年十月十五生享年五十有五娶刘氏赣州府学训导一清之女有贤行子六人哲登永乐十九年进士第莆先先生卒女二人孙男三人先生兄弟五人允仁允干皆读书为士人允和为监察御史欧阳氏之福盛矣然其尊府年九十馀尚康强无恙而先生遽以疾终呜呼此其可哀也已铭曰
　　德足以润身学足以及人既逢其辰式荣其亲不及百年天道奚信归藏斯丘后嗣弥振
　　龚处士墓志铭
　　处士龚氏讳贤字思齐其先汴人宋建炎间有遇仙者从高宗南渡道崐山爱其土俗卜居之插银杏一枝于地曰生则吾居于此既而果生遂定居焉于是为崐山人高祖端甫曽祖天祐祖士斌父子瑞皆不仕而皆有隐徳乡里敬重之处士自幼端重若老成人性聪敏读书辄了其大义甫弱冠祖父相继没克自树立而喜从缙绅先生问学故识益广行益修而家益饶事其母极孝敬处宗族乡党厚而和交朋友慎而信县大夫奇之俾长其乡赋税竭力奉公事集而民不扰乡人有疑事及斗争不求决于官而求决于处士处士旁引曲譬一折之扵理无不悦从人有艰食及播种无种者处士则倾廪给之天旱不雨则多为桔橰以恵贫者使引水灌田而不取其佣故里中贫民有以为生而无鬻男女转徙失业者凡䘮有不能举者与之棺嫁娶无资者助以财其善之及人多类此是以人多徳之为县者亦往往称誉以励俗尤笃意教子延良先生为之师而躬视其业加砥砺焉故皆能有立其生以洪武丙寅十二月初九日而卒于宣徳癸丑五月十七日年四十八娶周氏子男三曰珩曰理曰琚琚以春秋领乡荐会试礼部中教官选蒙恩㧞擢授冠带读书于太学盖以远大期之一女子曰淑英在室孙男一曰庆同理闻讣将归偕其兄弟奉葬于驷马涯先茔之次而以礼部主事沈馀庆行状来请铭予谓先王之世以孝友睦姻任恤教其民故人人有士君子之行及乎后世教有未至人亦鲜能务此故可称道者少矣今观处士之行不㡬备矣乎虽圣朝之化抑其天性然也是宜铭铭曰
　　其行之淳既有及于人宜久存厥身而遽返其真维嗣之贤终以克振垂远有文以扬其芬
　　陈处士墓志铭
　　处士讳頥字九龄姓陈氏世居上虞之小越历二十一世生某某生某某生与道处士之曽大父大父父也与道娶孙氏生三子处士其季也少好学有志于当时及伯兄韶出为廉州教授仲兄睿为叔与权后处士専家政家既饶裕事亦滋出遂无复用世意曰吾能不坠先业亦可矣奚必仕哉其立心平恕而识度过人年未五十县举为乡老一乡之人有不平者不之县庭而皆求直于处士得一言无不意满而去县令丞于事有疑者多询之处士为区画处置曲尽其道急于为义乡之贫弱有姻䘮不能举者多赒给之其于教子孙尤䔍招延名士为之师盖自先世已然四眀孙某括苍王某其先皆延为塾师以道义相好遂留不去至处士皆分给田庐俾为永业子孙遂连姻娅宅前有山最奇秀乡先生徐某求为葬地术者曰是大利子孙处士曰使吾子孙能力学爵禄自至奚必是吾不可不遂徐先生志即告诸族人书劵与之不受其直其平生笃义如此尝戒诸子孙曰为人后者当砥名砺行不愧于前人吾老矣汝曹勉之及从子罴选入邑庠为弟子员孙瑰以推择从事宪府则又勉之曰进取之阶虽不同然能敬慎自持则皆足以致显荣吾不及见汝无忘吾言也永乐甲午正月五日以疾卒于家其生以元至元戊寅闰八月十四日享年七十有七娶颜氏有妇道克相其家三子伎侃皆先卒傪后五年亦卒女一嫁士人马斯臧孙男五人瑰今为吴县主簿其四曰〈缺〉孙女一曾孙男七金登宣徳癸丑进士第为翰林庶吉士处士之葬以卒之〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日其墓在萧湾之原葬已二十馀年而尚未有铭至是罴取进士为赣州推官与瑰各以职事来北京会于金之官舎忆处士之遗训而伤之思眀著其徳以传于久远于是瑰属罴为状而使金请铭于予曰先祖之没赖先生以不朽请勿辞乃按状序次而铭之铭曰
　　猗陈公德之良仪于家孚于乡教子孙笃义方福则那庆弥长刻铭诗久愈光
　　陶节妇诸氏墓志铭
　　陶节妇诸氏苏州崐山人曽祖挹祖胜父安之皆不仕而皆有隐德安之娶陆氏生节妇端一柔嘉闲于女事习闻父母礼义之训及古昔贤女贞妇之行心切慕之及长嫁里中陶震孝以事姑敬顺以相其夫生二子琛璐而震卒节妇年才二十四父母怜其少欲嫁之节妇誓不他适苦辛劬力以事上抚下舅姑没节妇竭其赀以葬既无所依遂复依父母其父母无他子亦赖节妇以养及当徙京师亦随之既而璐卒父母相继没节妇皆以礼襄事虽备极艰难而志愈明节妇厉琛受教以行谊闻节妇喻之曰汝一身而二姓之祀系焉汝其慎之琛奉命惟谨永乐十九年有司以节妇事上于朝诏旌表其门琛娶张氏继王氏孙男二长瑛早卒次元素节妇教之有法度遣从眀师受业领乡荐当赴春官以节妇老慕恋不欲行节妇勉之就功名曰当使吾见尔有成也又遣琛送至北京及元素成进士而节妇讣至盖以正统元年二月三日卒于家年七十七琛父子皆不胜其哀琛即日归治䘮语元素曰葬宜有铭使托大理评事同郡张益述节妇行实而以请于予予观节妇之所自立诚可谓难矣夫节义虽生于心非有待于外而处丰豫则易处困约则难然丰豫而失其守者亦多彼固不能自择于禽兽也节妇之困约盖甚矣而卒能卓然有立于世此易之所谓安节者也是不可不铭其墓在〈缺〉之原其葬则〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日也铭曰
　　妇人贞吉唯一之从伟兹节妇困极而通煌煌高门锡命显隆令子贤孙以荣厥终既安既藏有郁其封刻铭于中以耀无穷
　　锺处士墓志铭
　　处士泰和荷塘里人以洪武甲子二月二日卒年五十六葬其乡湖角塘至是孙沔为邵阳教谕官满来北京致其父彦初之言曰先人之葬彦初尚未成童盖不能如礼今卜者又以为不吉愚岂敢自安将以正统二年月日改葬于兆次墓宜有铭敢以请予少时尝读先大父竹亭先生所作处士东游稿序知处士以诗名缙绅间心窃慕之而恨不及见则今之请其敢辞按状处士姓锺讳祥字举善曾祖〈阙〉祖景云父静春皆不仕处士自幼颕敏好学多读书事父母至孝静春府君喜艺兰时号兰所既没而处士哀思不忘求宋景濓先生书兰所二字掲府君之室旦夕瞻慕如或见之事兄举正甚䔍兄卒二子继没处士厚抚恤其家锺氏故饶财元季兵乱尽失之处士不屑意惟以书画自娱兴之所至发为吟咏洪武中刘先生子高尝客南溪萧氏萧氏之贤曰鹏举雅能诗与处士为内外兄弟得相从讲论诗遂大进处士家虽贫宾客相过或不能具酒食而泊然不为动唯笃意于诗皆清雅有思致刘先生序之以为穷而能工者性乐易无畛域与人交恳恳尽诚可谓君子长者矣娶罗氏继陈氏子一人彦初女一孙男八曽孙男处士诗多至千馀篇而多忘失今存者什二三为卷藏于家铭曰
　　维昔诗人穷而后工猗嗟处士乃与之同既昌其诗穷则奚恤视彼显者孰得孰失矧曰孝友式获于天有繁孙曾庆则斯延新坟峩峩是为吉宅昭德垂休纳此贞刻
　　康孔猷墓志铭
　　泰和处士康孔猷以宣徳甲寅十一月十九日卒于其子京山县学训𨗳韶之官舎年七十六既奉柩归将葬其弟梁府纪善孔高之子大理评事颒诣予泣且言曰伯父不幸已矣惟其善行有足书者盖事继母如所生友爱弟妹至老无间言亲戚有急即赴救之病疫人不敢近独数往视而周其所乏死者为具棺葬焉行道之人有病投止者饮食之病愈而去未尝有徳色或私用其所积榖贫不能偿置不问平生喜读书手不释卷乳源县学尝欲请训诸生谢弗就为里塾师以吟咏自娱非公事不一至官府其行之善如此娶曽氏三子豫勉早卒其一即韶也女三孙男六其葬以年月日其墓在千秋乡末车之原敢请铭于先生予与处士同邑居其何敢辞然尝铭纪善君之墓而载其世系为详此不著铭曰恬以自怡而不外驰善有诸内亦施于外逢时之隆以夀考终其安于此利尔后嗣
　　教授黄君墓志铭
　　黄先生讳湏字用之福之永福人始游邑庠以诗经领乡荐及会试得萧县教谕以内艰去服除改番禺又改万安秩满陞瑞州教授以旧官代还改庐州卒权厝于庐州先生为人温厚和平其持已甚严而教学者甚笃故所至有成萧俗劲悍为士者亦不乐学先生诱而进之遂有以进士显者番禺万安素尚文得先生为之师士益劝以眀经进者益多万安刘哲遂为礼部第一其庙学久而敝先生次苐修之焕然华好前之自科第出者勒其名于石以风励后学万安人士服先生之教皆敬而爱之非若他人为师弟子者既满不能留白于县官奏乞留之奏至已迁瑞州瑞之士亦喜得先生而遽以代去在庐州仅三年学者知所向方益趍于学而先生卒矣先生之去万安人思之不能忘及闻其卒莫不哀惜之先生亦尝美其俗有留居之意至是故诸生择地以居其孥相其子亦水迎先生之柩归葬焉刑部员外郎刘广衡诸生之杰然者适请告归省坟墓既为经理其事又以先生历官行事之实为状持亦水之书谒予铭先生孝于亲亲没哀慕既久而不衰恭爱其兄兄老而子弱先生毎之官必奉以行事之如事父抚侄亦信如亦水万安训𨗳何阜卒于官贫不能给䘮事先生为具棺税地葬之而资赡其家其子来又厚赙赆而归之工部员外郎赵鼎卒于交阯有司逓传归其骨至万安失之越数年其子求之弗得诉之官无可柰何先生百方为求得之加赙遣焉平居以诚敬自持喜怒不形于色遇人无贵贱少长皆有恩意其心之厚于仁如此曽祖均夀祖提叟父则敬皆不仕娶同邑陈氏继杜氏子一人即亦水女三人孙二人其生以洪武辛亥十一月十七日卒于宣德癸丑闰八月十二日享年六十二其葬以〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日其墓在万安县〈缺〉　之原呜呼师生之义薄久矣岂独生之罪盖为师者不能尽其道不足以化服之耳今于万安观之非先生徳之至与其士习之厚恶能至是哉用是可以为劝于后世矣何可不铭铭曰呜呼先生德周于身教孚于人是以其泽虽久而不泯峩峩高坟松楸在原何必金支之麓玉泉之滨其安尔魂宁尔神利尔子孙弥远弥振
　　周振文墓铭
　　泰和爵誉周氏为著姓盖南唐仆射矩之后㡬世至希叔始徙居其乡之阳冈希叔生道立虽皆不仕而皆不沗其先则振文之祖父也振文㓜孤其祖教育之既长哀痛以念父孝敬以事祖遭元季乱离奉祖避难未尝以艰虞废礼䘮乱既平勤身节用以裕其家慎终追远慕古人之行岁时奉祀必诚必亲常曰祭而丰不如飬之薄盖未尝不泫然也读书知道理事无大小必尽其宜人无贤不肖皆有恩意且姿貌丰伟而言语恂恂人敬爱之县大夫举行乡饮振文必与焉盖可谓善人长者矣以永乐〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日卒于家得年〈缺〉娶〈缺〉氏有子曰〈缺〉于其葬也以翰林庶吉士廖谟所为状来求铭予尝往来其乡闻其行良然今已矣是可惜也乃为铭曰丰其貌行则臧刑于家孚一乡嗟不见此其藏我为铭百世光
　　彭孺人墓志铭
　　孺人讳玉字玉洁姓任氏盖保冲处士之长子而彭君学礼之贤配也两家皆家泰和西郭室庐相望又皆以善良称于其乡故孺人为彭氏妇性眀敏㓜读论语孝经皆暗记而通其大义其为女也能哀痛以念母孝敬以事父抚其弟妹有加焉既归移其事父母者事舅姑衣食汤药必亲焉柔顺相夫子以主其馈祀和睦处宗族而适其戚疏教诸子以礼蓄奴婢以仁见乡邻之贫者必恻然思济之淑善如此而不及中夀以卒其命也夫盖生扵洪武已酉十一月十九日而卒扵永乐庚子五月二十八日享年五十二子一人曰俊读书习举子业女一人其葬以〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日其墓在〈缺〉之原予与彭氏有世好故俊以状来请铭予尝闻其行云然今按状果然乃为铭之铭曰
　　才淑行孚宜其室家施于父母移于舅姑克相其夫子亦惋愉惠洽童奴逮及里闾天不永年五十而殂归藏斯丘命也呜呼
　　康宗性墓志铭
　　永乐十六年八月十一日衡山县学训𨗳康先生卒于北京孙衡负骨归泰和其子伯徽奉葬于其乡而以事状来请铭按先生名某字宗性泰和沙溪人曽祖友贤祖文瑞父景从皆不仕先生生而端确好读书而家素贫困于无资乃去从舅氏尹务厚先生学诗经业成举广东乳源县训𨗳未㡬调云南之曲靖永乐初复还乳源秩满迁衡山能以其学教诸生所谓尧舜禹汤文武周孔之道朝夕讲说𢢽𢢽为之尽故所在皆有成其自衡山考绩赴北京过直沽得疾至则不能朝求医治疗不愈且死衡与其亲戚王汝霖以身后事为请先生索笔书云上天生我上天死我一任于天有何不可观其于死生之际如此则其平生所飬可知矣既敛比舎失火㷊其柩乃拾骨以归呜呼其可谓不幸者矣先生平生谦谨秉直不欺善隶书通阴阳术数又能诗有诗集〈阙〉卷藏于家其在衡山名其所居轩曰乐静轩故门人称为乐静先生云其生元至正戊戌享年六十一子一人女三人孙男四人铭曰
　　质厚而不华才美而行嘉藏于斯丘君子之嗟
　　罗孟敬墓志铭
　　极拙翁者姓罗氏讳存字孟敬泰和人也以永乐辛丑四月二日卒卒之后二日其子仲晦奉葬于县北之楮原而墓未有铭今年予以内艰起复将之京仲晦乃以其塾师康中行所为状来求铭按罗氏始家邑之梅溪其祖均瑞乃徙居城西父仁夀皆不仕而皆饶财好施与翁有弟六人笃于孝友父早卒葬祭无违礼抚其稚弟有加应门干蛊以身先之奉母刘尤尽其道笃意教子请萧尚仁先生为之师先生刚严难事翁处之虽久无间言性不嗜酒出入闾巷恂恂然未尝忤于物常言种徳莫如医乃学眼科人求之多奇效窭夫细人皆与善药不责其报有司岁行乡饮必礼翁为宾平居无事辄焚香端坐诵佛老之言及古人奇方奥旨训子侄必以仁义忠信与乡人宾客谈论亦如之闻人有善喜若已出虽童仆有过亦以好语训励未尝加笞棰其交朋友以信处乡里宗族皆和厚平生畏慎扵机变之巧耻为之尝别治宅于旧居之南名其堂曰极拙前靖江王府长史萧用道为之记又因以自号曰吾无益于世宜以是表也其生以元至正丁亥八月二十六日享年七十五娶萧氏子二人长仲勤读书有气节先翁五年卒次即仲晦通医学能世其家女四人孙男七曽孙男二予与翁同乡里知翁之行而子又能求铭以著不朽则予安得辞乃为序而铭之铭曰
　　世人竞巧翁以拙称不究其行孰知其名胡不百年七十而止归藏斯丘裕尔孙子
　　廖先生墓志铭
　　永乐二十年八月初八日桐城县学教谕廖先生以疾卒于官其子仪仲祥仲奉柩归泰和葬于〈缺〉之原惟墓宜有铭乃以乡先生曽存礼所为状来请予与先生同里闬少先生二十年而辱与为友相知最深今虽以内艰起复匆迫就道其忍不铭先生墓乎按廖氏始由金陵徙泰和世以儒名家先生之祖芳所以明经教授乡里父伯先亦举明经为翰林编修官后终五河簿先生讳传字季习自㓜端恪凝重聪悟夙成其为学早夜不懈县大夫举为学官弟子业成升太学选授松溪县学教谕其所以教诸生亦如其自为学旦暮坐堂上相与讲论圣贤之道必以修诸身而见于行事于是学者皆有成其出而显者比比也会朝SKchar纂修永乐大典徴天下教官萃京师者数百人能如先生者无㡬馆阁诸公雅爱敬之书成受优赉归松溪考满调桐城其所以教亦如松溪时才三年而先生有疾然毎旦犹肩舆至堂进诸生问所业至疾甚乃已及卒诸生哀之如䘮所亲平生质直好义不喜浮华㓜孤贫事母至孝年十四伯先先生卒于五河能舆榇归葬哀毁如礼乡人咸称之其教子侄处宗族交朋友皆尽其道事独孤氏寡姊意厚甚抚其甥乐善尤有恩乐善今仕为都水郎中能举其职盖先生之教然也其生元至正丙申五月二十五日享年六十七娶曽氏存礼先生之妹有妇道子二人忆前七八年予为翰林修撰在北京先生亦以考绩诣行在而主于予万宝坊之官舎时天甚寒予与先生及仪仲三人者毎围炉至夜分煮茗而啜之谈谐笑嬉不啻如骨肉及去予赠诗十章自此不再见然皆相忆不忘也呜呼孰知今已矣感念畴昔予虽欲不铭可得乎铭曰廖氏之先来自金陵累世为儒乡邦所称于惟先生孝友端确扬誉邑庠驰声馆阁表表有炜作人之功胡不百年六十而终归藏斯丘曰有令子刻铭墓中作者太史
　　彭士鼎墓志铭
　　士鼎讳铉姓彭氏居泰和月池世为望族与予家故有连盖予之曽祖母则士鼎之从曽祖姑也自予祖父时数以亲故相往来予少时亦尝至其家拜其祖香山县丞叔介先生与其父今处士彦晦君退而与士鼎诸兄游相好也时士鼎年才十岁馀方从诸兄读书于经史日记千馀言端重谨确不事遨嬉凛然异常儿其祖父皆爱之后予取进士官京师不见士鼎者十三年及以外艰归间往至其家士鼎出所著文章与予讲论予不能损益也岁丁酉士鼎以易经领乡荐在高等眀年上春官后期而归益沉敏务学其志不肯小成而止也未㡬得痰嗽疾气或逆上药食且浸减其父兄求所以疗之者百方终不愈势且殆则呼天曰吾父母老矣而我早死不克终飬曷少缓我乎竟以戊戌十月日卒其祖母与其父母诸兄哭之过哀而族姻朋友之知士鼎者亦莫不哀也呜呼士鼎姿貌丰厚其进退行步翼然处事必据于理有不可者辄正色直言不曲从茍止遇大夫君子言色温温未尝有所忤奉父母尽孝敬事其诸兄盖怡然顺也其为人如此而其家又世以儒为业其祖父盖善人君子果安所获戾于天而士鼎以夭死呜呼所谓佑善灾恶者可信耶士鼎生洪武辛未卒时年二十七娶刘氏万安城江刘之女子一人生始数月女一皆㓜葬其所居南园予与士鼎㝡厚尤不能已于哀者也故为铭其墓铭曰
　　呜呼士鼎质厚而不华守正而不阿才足以为时用学足以世其家而夀乃不遐呜呼其命也耶其可哀也耶
　　方处士墓志铭
　　舒之怀宁有处士曰方君琮字伯玉以宣徳已酉十月十日卒年八十一其子义为河南道监察御史闻讣恸绝即觧官归治䘮而以同官吴邦直所状行实来请铭曰先人不幸弃诸孤今归将以〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日奉葬于〈缺〉之原义尝辱爱于先生惟先人之墓宜有铭以昭德垂后敢以为请予曰尝闻子之亲盖所谓乐善君子者今按状良然是不可不铭方氏世为怀宁儒家处士之曽大父绍祖大父昻霄有文行而不仕父桂山在元为黄州教授陈友谅兵乱弃官而归余忠宣公守安庆引为宾客用其谋城䧟家覆与公皆死焉处士因流落沔阳时虽㓜然能知其家世务读书自立久之归怀宁理故业而家益裕与亲戚朋友旦暮过从以为懽其言行皆师古盖未尝有违于理者乡邑之人皆爱且敬焉尝谓人曰丈夫志四方吾将尽天下之大观宁能老于此乎乃㳺闽浙湘楚逾淮泗入陜洛所至观其形胜访古人遗迹遇贤士大夫内交焉意之所适援笔纪之名曰壮游录归而其中盖浩然晚爱郭西山水之胜别筑一室寘图书榜曰眀善常与客论谈觞酌盖终日焉因号明善处士常戒义曰吾家世业儒而吾㓜遭乱不得力学以趾美前人汝小子宜成吾志既而义取进士为御史举其职而处士教之以道益𭃄𭃄然时既以义为贤而尤多处士之善教配毕氏有贤行子三人义礼智而礼早卒女一孙男四於乎以处士之善虽不及贵显然既食其子之禄而又以高夀终可谓盛福者矣况国家著令仕而贤者即以所居官赠其亲而处士有贤子安知不终享其荣也哉铭曰幼而屯长乃亨乐善道焯有名游四方际盛明子克贤教之成膺胡福享遐龄藏于斯久而宁
　　吴处士墓志铭
　　丰城进士吴显试用在京师闻其父处士君之丧即觧官归治葬而以吏部员外郎丁铉所为行状来请铭盖处士笃意教子尝作重室聚书延明师以教之缙绅之士之有名徳者皆礼致其中名其室曰云津书阁显尝求予记曰此吾父以教显也不可无记以示久远予为记之京师能诗者又从而歌咏之由是人知处士之贤而有未及识之叹乃今已矣显以予为知君故复请铭焉予安得辞处士讳平字伯衡其先居丰城之吴塘至其祖景福始析居县城云津坊而与其父子文皆隐不仕处士早孤诸兄教育之然亦颕然克自立性资敦朴笃于孝弟先茔之傍旧有田以供祀族人各欲私之处士不可曰此祖宗所以致其孝敬者子孙宜百世守之其可废哉于是田以永存而祀亦不废平居守礼而好仁足迹未尝至官府见人有不给者即赈贷之能酬与否不屑屑校也与人处久而益敬而于士大夫尤厚盖欲成其子也显既取进士乡人皆贺处士亦为之喜曰是不负吾志矣及征用来京师惓惓教以忠孝而厚资给之常曰仕者所以丧其良心盖以家为累也吾何靳于吾子哉人盖以处士为贤既老自谓身际太平约与故人亲戚岁时为会饮酒以相欢乡里敬慕焉其生以洪武壬子八月十五日卒于宣德壬子〈缺〉月〈缺〉日年六十一娶罗氏有子三人女一人孙男五人处士之葬以〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日其墓在〈缺〉之原铭曰
　　云津之阳矗高阁经史百氏相间错延师教子俾力学有严训辞本先觉业成而升志允若玉石加礲匪徒琢行孚于乡警凉薄晚有高情众所乐嗟今已矣不可作新阡盘盘此焉托我为铭诗庶无怍后百千年久弥灼
　　御史谢良翰墓志铭
　　君讳宪字良翰姓谢氏临江之新淦人晋临川内史灵运之后十世祖仲任与欧阳文忠同年取进士官至殿中侍御史至君之曽祖远翁祖子廉父程高皆不仕然皆以忠厚闻乡里君六岁而孤母何氏教育之俾从良先生受业业成乡人子弟争师之得以其资备甘旨为飬极爱敬之情退而与其弟怡怡然乐也洪熙改元命下江南求文学之士有司荐起君至京师试事于吏部而太子少保金公㓜孜雅知君延至其家教诸子朝夕授之书讲说详尽而重厚端严公益爱之久之除建宁府照磨建宁远郡为吏者多怠忽案牍不能无谬误者君至日夜磨勘皆驳而正之府中肃然敬惮焉时方择贤为御史于是御史包徳怀首荐君遂徴为御史益恭谨不懈遇事无小大必究其情而折之于理不茍止妄随众皆称之以为无愧于其职甫四月以疾卒宣徳七年十月二十八日也生洪武庚午七月二十四日享年四十三娶张氏有一子曰邦女二尚㓜君天性孝友常笃念其亲而恨不得侍左右及为御史则喜曰吾父不幸早世吾母守节以教我今蒙赖恩徳至于此而当圣眀之世举封赠之典庶或有及乎吾其慎修以成吾志时其母年㡬八十矣呜呼孰知老者存而壮者乃遽已乎推君之志其能无遗憾也乎然而命也邦从在京师至是奉柩归将以〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日卜葬于〈缺〉之原而以翰林编修习嘉言所为状来请铭予素知君而重哀其志乃为之铭庶㡬少慰焉耳铭曰
　　呜呼谢君遽止于斯有伟其才尚蓄未施伤哉老母失此壮子何辜于天斯乃已矣卜藏斯丘龟食其墨铭以慰之安此玄宅
　　杨博士墓志铭
　　博士名颢字希章姓杨氏其先居泰和县西湖潭里曽祖某始徙南溪祖舜卿父彦通皆不仕希章自㓜喜学祖与父䔍意教之遣从乡先生彭与和受业骎骎有造诣后入县庠为弟子员读书作文日夜勤慎于事师处友皆尽其道未尝有过当时在学者百馀人希章年甚少前軰皆以远大期之希章益自勉登永乐辛丑进士第归乡里乡里子弟争师之受其教者多有成久之召为太常博士凡有事于上下神祇益恭谨不懈少傅杨先生馆之使教其子谆谆然为讲说学者慕之多从之者受任三年上以为称推恩赠其父为博士母与妻皆孺人将捧敕归焚黄于墓下而病不果行逾月遂终宣徳壬子十二月二日也距其生洪武戊辰四月一日享年四十五初娶刘氏先卒再娶罗氏又卒又娶廖氏凡三娶有二子砥砺三女嫁〈阙〉希章温厚和平孝于亲友于兄弟睦于姻戚故旧与人处能辅以义及在太常又善于其职自始从予㳺县庠洎同官京师前后三十馀年见其如此意谓方进未止也而竟止于斯呜呼其命也夫希章初病时其弟希武适来得治医药与其终事今将举柩归葬而以监察御史彭百錬所为状来请铭予素厚希章而重哀其死奚可以辞乃为铭之其葬以〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日其墓在〈缺〉山之原铭曰
　　既学而仕宜享夀祉而遽藏于此人谁不死尚利尔后嗣
　　罗处士墓志铭
　　公姓罗氏讳道生字孟昭其先居泰和仁善乡之梅山里至公高祖福始徙其乡之⿰土㓜 -- 坳头以赀富得名曽祖仲实遇非横早亡䘮其家祖均瑞才五岁随母嫁城西刘茂林遂冒其姓居城西复振起其家父仁夀凡四世皆不仕公生而秀颕父母爱之乡先生萧尚仁教其家子弟公独出侪軰以推择为郡庠生又受业于吉水颜六奇二先生皆奖誉之学有端绪以疾去又遭父䘮遂不复出惟以飬母为事与兄弟相友爱公私之事皆以身任之暇则观史书接大夫君子考论古人言行以资其身䔍意教子曰吾不幸废学吾儿可复废耶仍延致尚仁先生教之先生卒继以其子用道及龙仲雨皆礼之甚至既而遣长子𤪌㳺乡校受易于庐陵谢子方次子諆居家塾受诗于里儒陈公延二子皆能力学如公志皆有造就公好徳乐义于事先极孝敬常曰姓氏所以别宗罗之于刘其可终冒乎乃与诸父兄弟言于官请复罗氏君子韪之家虽丰而自奉俭约然于祭祀宾客赒穷恤匮则未尝吝也尝以输税诣京师次池州遇暴风他舟多覆溺人浮沉巨浪中莫有援者公号于岸曰有能活一人者吾赏米一石活五人皆衣食而遣之后三十年过黄盆湖民家见有书公名为位祀之者盖所活者也其待姻戚乡党有礼遇臧获下人皆有恩见人之善者敬之其为不善者未尝一与狎也治家整然有条理虽老不倦尤谨于守法其居室服用必如制戒家人勿蓄异物曰伹取充用而已毋以妖异贾祸也其善行多可纪如此娶韦氏继胡氏二子即𤪌諆胡出也𤪌领乡荐入太学未仕而卒諆取进士为刑部主事有能名四女长韦出其三皆胡出嫁袁仲彬胡秋辉乐象明严思济孙男三镛翀翰曽孙男一曰浚公生元至正乙未闰正月廿四日没于宣徳甲寅二月廿八日享年八十初疾革諆在京师镛侍侧请祷焉公曰死生有命非祷所能益也尔奚用祷为我语尔叔慎以持已忠以奉职教尔兄弟皆能有立吾志愿足矣虽死奚憾言毕而逝諆闻讣恸绝即解官归服丧卜以〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日奉葬于〈缺〉之原以予为知公乃奉状来请铭予闻洪范所谓五福而本于好徳公之徳裕矣而夀考康宁以卒于正寝此好徳之验也况又有令足以显扬于后公可谓盛福者矣于其葬也是宜铭铭曰福备诸身及其后人惟德义是遵斯有获于天铭以昭之千载弥新
　　陈处士墓志铭
　　处士陈氏讳美字克良世居永丰县迁莺乡之留屯里以宦学为名家曾祖〈阙〉祖〈阙〉父志徳皆积忠厚而皆不仕处士生有至性幼值元季避乱无宁时能顺父母不忧劳其心国朝平定有宁宇处士年才十岁已能尽孝爱尝之旁近亲旧之家食以美味辄不食曰将归以奉二亲与二弟闻者咸嗟异之盖其孝弟出于天性然也及长温厚谨重事亲无过举亲没哀甚蔬食以终丧岁时备物致享必尽诚抚二弟克俊克逊尤笃既教之学又为之娶无愧于为人兄者睦于姻族信于朋友治家以勤俭待物以平恕乡人少长皆慕其徳服其化有为非义者不敢使闻之或有争竞不平多质于处士据理折之无不悦服常曰彼是非不辩者不反诸心故也反而得之何争之有闻者谓为名言以是尤为县大夫所礼岁乡饮必寘之宾位而人皆以为宜笃意教子自言吾故簪缨之家不可坠先世之闻使其次子诚游乡校而教之甚至及诚取进士为兵部主事益训励不少置诚亦能奉其教宣德九年〈缺〉月〈缺〉日〈缺〉处士以疾卒于家年七十九妻谢氏四子皆业儒遗言勉诚以竭忠守分无负于国家女一孙男〈阙〉人诚与诸兄弟以〈缺〉年〈缺〉月奉葬于其里〈缺〉之原而以翰林编修锺复所为状来谒铭於乎处士孝友人也有士之实者也世之名为处士者多矣未见其皆无愧也若公者庶㡬无愧焉耳矣予安得辞乃按状序而铭之铭曰
　　孝友之行乃仁之施休哉陈公率履不违充而达之誉望有伟惟士之名庶几无愧乡山之原峩峩新阡全归于兹大耋之年夫既有年而又有子刻铭垂休何千百祀
　　王处士墓志铭
　　处士王氏讳忱字敬恂一字公弼梅雪其号也世家泰和之梅冈为望族曽祖臣山祖独清父SKchar予皆不仕SKchar予为庐陵永和彭氏赘婿生处士于永和故遂为庐陵人自㓜谦敏好学尝从胡山立先生游博渉书史好为唐人诗其事亲极爱敬亲没葬祭无违礼二兄相继亡事二寡嫂皆尽礼死亦以礼葬之而抚兄之子如已子嫁娶皆不失时壮游四方遇名山胜景必形于歌咏晚年以家事付其子惟与贤士大夫觞咏以为娱从兄伯彰居梅冈亦笃谊而好吟处士时往从之极其意之所适然后归正统丁已十一月二十二日以疾卒享年七十二娶锺氏生子二人女一孙男一人孙女〈缺〉卜以〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日奉葬于〈缺〉之原而以予舅氏欧阳先生所状行实来求铭予闻处士久矣生虽不及见死则奚忍不铭乃为之铭曰呜呼处士躬孝友晚岁怡情在诗酒宜以百年为尔夀胡乃遽归无何有我铭其藏传不朽
　　于先生墓志铭
　　予㓜时尝从舅氏欧阳先生读书于永和时则有于公SKchar王用霖二先生与予舅氏交最善而皆以文章翰墨见重当时数往来讲论予从傍听之心窃慕焉公SKchar又从谢先生子方游有决科之志其后用霖先卒公启以疾不果出而乡里子弟师尊之未㡬予亦归泰和久之遂窃第入翰林毎从人问于先生起居之状而先生亦卒矣追念畴昔盖不能不䀌然伤心也今年予内弟欧阳士则来北京于先生之子刚之则士则姊夫也以舅氏所述于先生行实俾予铭其墓呜呼予尚忍为之铭哉然亦何可不铭按状先生讳闶字公SKchar雪岩其号也其先金华人宋时有履吉先生者典教庐陵遂家于永和曽祖拙愚清江学官祖应云父从龙皆业儒而皆不仕先生自㓜聪敏出侪軰温然和厚而最孝友早孤善事其母抚三弟尤笃弟先卒则又抚其孤教育之平居以礼法自持其教人亦必使由于礼法襄阳府学尝辟先生为师固辞不就一时名公如觧胡二学士修撰萧时中国子博士罗师程軰皆与先生有文字之雅欲推挽俾见用于世而惜其病也先生旷怀雅度不汲汲于名利唯以诗书自娱虽甚贫不厌君子韪之正统丙辰四月十三日卒于正寝年七十三初娶欧阳氏再娶龚氏王氏有子二人长刚之欧阳氏出次绳之龚氏出也孙男一曰善贞葬以〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日其墓在〈缺〉之原铭曰既善其身以淑诸人病不克振又何戚欣归全于兹昭徳有文后百千年愈远弥新
　　张子中墓志铭
　　公张氏讳忠字子中松江华亭人曽祖秉彛祖仁甫父安皆不仕然世积忠厚乡称长者公早孤母顾氏抚育之长读书通大义常痛不及事父故事母极爱敬备物致飬朝夕无违礼母尝病躬侍汤药衣不觧带时人称其孝家虽不甚丰而乐以馀财赈贫乏与人处务掩恶扬善然于事之是非必尽道理未尝茍异而妄随故乡人有不平者不求直于官而多于公取正焉平居胸次悠然不役役于物课僮仆勤树艺客至则饮酒相欢所与厚者多一时名士言行有可法者必籍记之其取善不厌如此尝谓其子政曰吾不幸㓜孤废学不克有所为今幸遇圣朝岂可负哉遣入郡庠受业业成领乡荐会试礼部得分教遂安既而用荐举拜湖广道监察御史公喜曰成吾志矣数以书勉其忠慎政奉教以称职闻吏部奏请推恩以政所居官封公为文林郎湖广道监察御史既得命而公卒矣宣徳八年正月十五日也距其生元至正甲午三月三日享年八十娶吴氏有二子女一孙男三曾孙男四政将以〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日奉葬于〈缺〉　山之原而以其友江西按察佥事黄翰汝申所为状来请铭呜呼公可谓善人君子也既享高夀蒙宠命而子又克孝其得于天也厚矣葬奚可不铭乃为序而铭之铭曰积善于身内以事亲外以及人宜有获于天而卒返其真勒辞贞珉千古不泯
　　杨仲穆墓志铭
　　仲穆杨氏泰和中村里人也以永乐丙申八月十九日卒年四十九是年〈缺〉月〈缺〉日葬于里河埠先茔之次后廿馀年其子徳敷为大理评事始以翰林编修萧镃孟勤所状行实来求铭将纳之圹中泣曰生不能早有立以图显先徳今始求于先生此生之罪也愿先生赐之铭使永永不朽则为幸大矣予虽不识仲穆然哀徳敷之言乃按状序而铭之杨氏故大家仲穆之祖晴川以上皆居县治西庙巷元末兵乱其父与良始徙云亭乡之中村仲穆天性孝弟未冠已能事父兄有事必服其劳既长而益力父疾躬侍汤药不忍去左右其事母尤极敬爱二亲没葬祭无违礼而哀戚过之岁时祀先省墓必以身任焉于宗族尤厚训其子侄必以义兄仲实早死人有欺其孤而侵其产业者仲穆毅然持正不可回得不侵乡人曲直不能平质于仲穆必公其是非为平之莫不悦服闲居静处未尝有外慕唯课僮奴治稼穯至于修陂堰以备水旱必命众豫为之乡里常赖以不饥其行类如此盖可谓一乡之善士而天不畀之年呜呼惜哉然今有子在官位所以显其亲者未可量天盖以是报之也娶柳溪陈氏有妇道子五人徳崇女一人孙男十四人孙女五人曽孙男二铭曰
　　善不必夀而能有后全归于兹先祖是依既安既固以延尔祚昭徳有铭百世其徴
　　袁仲暹墓志铭
　　泰和袁君仲暹以正统元年五月二十七日卒于家年六十四乡闾之人无疏戚愚良皆哀惜之至为出涕予闻则亦为之悲而叹其不可得君淳谨坦夷内外一致师古人之嘉言善行凡世俗机巧略不萌于心稍长传家政事父母极孝敬无毫发违忤公家百役弟妹婚嫁日用之费皆尽其力不以累父母与诸弟相友爱至分赀产皆听其自取已之所得美恶多寡不复校家虽近市未尝营于利若有役在官可以得志亦未尝茍取于人惟以田园之入自给安于俭约毎从容而有馀性不喜饮至奉祭祀待宾客则丰厚倾倒以尽情晚居城西别墅作惇夲之堂教诸孙为学课僮奴耕稼曰此治身治生之本也人非善类不与相往来县大夫非乡饮不一见市㕓喧嚣非有事不投足乐于赈贷不能偿者不责也岁凶尽发仓廪倡富室以济饥自底匮乏则籴贵而不厌所行所存如此盖自少至老不易意则谓之善人君子奚愧哉君娶陈氏有妇道子男一曰和女二孙男五袁氏出唐尚书右丞滋滋之子邯为吉州刺史因家泰和宋嘉定中有讳士表者由进士官至建宁通判至君之曽大父以宁大父务学父克睿皆不仕然皆以德善重乡邑而君又以笃实承之子和受教取进士有名则袁氏之世徳可知矣和将以〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日奉葬于〈缺〉之原而痛不得早沾荣命以显亲自为行状来求予铭欲著其美而传之远然以君之行安知其不终享也哉乃序其实而系以铭铭曰
　　有淳行宜永年遽全归閟斯阡嗟古人已有然勒吾铭百世传
　　指挥使石公墓志铭
　　正统二年八月初三日昭勇将军安庆卫指挥使致仕石公卒于家其孤珣来北京以兄琮之命诣予告曰先人不幸弃诸孤将以〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日奉葬于怀宁县绿水乡〈缺〉山之原惟其平生忠孝大节所以效于上而光启其家者不可以无传敢请铭于先生庶㡬托以不朽予谓公致位三品其勲烈多矣宜有铭且予尝受知于公而琮珣又以礼请其何可辞按状公讳英字某世家山东海丰县之庆云乡自少端重沈毅以材武自豪其志卓卓在人上洪武中代父为十夫长隶遵化卫随王指挥征讨五浪河又随徐指挥东征至希尔哈指挥胡龙征口琨又择公自随所向有获军中皆推让之太宗皇帝靖内难一时豪杰之士云合景从公尤感激奋励从指挥蒋玉攻松亭关𢭏雄县莫州略真定有功而还擢长五十夫随大军援永平攻大宁城城小南门守最坚攻之不下主将问谁敢当先者公先登夺其旗军声大振赏银碗三钞百缗大战郑村𭐏公独挺刃闘而前多所杀伤众乘之敌不能当遂大败陞副千户复广昌克蔚州从征济南略武定州皆有功陞正千户又征沧州大战于东昌师还敌以兵遮绝道路战魏县郤之又战深州败之鏖于夹河蹴于稿城公之功为多遂躐陞指挥同知明年度兵肥河𧿥大店驿渉小河攻齐眉山又合于灵璧皆大战破之遂入泗州渡淮河绝大江抵京师自兴兵以来小战不计大战凡十数公皆在前摧锋䧟阵未尝少挫衄每战胜弥自修饬无矜色亦无惰容众皆服其量而美其能人或与论古兵法公曰用兵虽有法然阖辟变化岂能尽拘于法要湏智勇兼备而已人以为名言又问公所以克敌制胜之方公曰此上威灵所致吾何能然临机应变岂可以言喻卒不以语人太宗皇帝即位录前后功陞太仓卫指挥使俾子孙世袭然爱其材留环卫中不使去左右永乐六年始莅安庆安庆重地濒大江兵民杂居易生好恶公一待以宽厚众皆喜曰公吾父母也无彼此言者处同僚必和必敬于士大夫尤厚平居恂恂然无疾言厉色而号令条教莫敢有毫发违者曽祖某祖某父某皆以公贵赠指挥使妣赠淑人公自以身都显位食厚禄而不克致一日之飬于祭祀必尽其诚其教子孙必使忠以事上仁以抚下未尝及于私宣徳九年以老疾请于朝命子琮代其职公闲居接宾客语道理论古人功业陶然自乐也至是卒年七十六娶张氏封淑人有贤行二子琮与珣也皆能世其家女一孙男六女六曽孙男二女三於乎自古国家之兴必有杰出之材以辅成大业然或泯没而无闻者子孙之不肖不能序而传之远也公以雄才逹识遭时奋兴其所立有过人者而子又贤思著其美于后世惜乎奇谋伟略不尽传于人然书其大㮣亦足以不朽矣铭曰桓桓石公产自海丰奋于幽蓟万夫之雄太宗龙兴公乐顺附荷戈与殳阚若虓虎搴旗大宁坝上鏖兵奋斗直前人莫敢婴龙旗四征公必在列其声赫赫其武烈烈内难既清万方底平锡爵酬勲三品之荣额额舒城公则专制既有威严亦有慈惠士伍民居不忮不求恬澹优㳺惟公之庥于国克忠于家克孝式严武备式谨文教子孙之贤公徳在焉厚禄高官有永其传天不憗遗将星夕坠比屋连营靡不涕泗高坟峩峩公藏其中勒此铭诗垂耀无穷
　　给事中焦君墓志铭
　　君讳起良字明善郴州兴宁人祖必正父庆华皆不仕君生而颕悟选为县庠弟子员学成当贡念其友曹贵民之淹滞也举以让之永乐丁酉领乡荐登戊戌进士第观政于刑部甲辰拜吏科给事中能以恭慎举其职上以为称任封其父为给事中母妻皆孺人既而以内艰去服除改户科驸马都尉井源持节往宁府行册礼君为之副能不愆于度王重之未㡬权长其科事满九年拜户科都给事中君感上恩常思欲有报于法当举县令曰荐贤所以报也吾岂可茍哉举李宽为芜湖令果称职凡时事有可行者无不言尝请考察在外文臣武将之未良者修大学以飬士兴义仓以赈民大书方面大臣姓名于便殿以便览观察贤否外诸司有重囚疑未决者请命公廉吏往审覆从轻决遣之迁民有老疾无依者放之归畿内饥请发廪赈贷国子生初食陈粟请易以粳米漕卒多粜所运粮而挟赀来籴于北京故米翔贵请禁之所言多见听用君之志益欲大有所为人亦以远大期之而遽以疾卒正统辛酉二月初九日也距其生洪武乙丑得年五十七君平生孝于亲事生送死能尽礼宦游二十馀年以远不得飬有一美馔未尝不思亲教其子必守家法于祖宗坟墓展视尤谨见凡物有罹害者必救之权量之属必如制否者毁之其自奉俭薄而厚于抚下故人人亲爱焉其所存所由盖如此子一人从周正统已未进士女三人长适同邑李秉恭馀未行于时君之父年八十一尚无恙而君则已矣从周奉柩归葬而以兵部侍郎邝公所述行状来请铭予念尝与君周旋惜其志不及大行以卒而父乃以耋年失令子是皆可哀也且从周又予所取士而汲汲图其不朽亦可谓能孝故为铭之庶㡬存没皆少慰焉耳其葬以〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日其墓在〈缺〉山之原铭曰仕既逢时材行具宜未竟厥施命也奚悲白发高堂失此令子而有孝孙亦克用继故山之原有郁其阡刻铭垂休百世之传
　　钱良玉墓志铭
　　良玉名瑛姓钱氏其先江都人世以医名曽祖益元常州医学教谕因家常州兵乱徙苏州祖原善洪武中徴入太医院晋王子有疾奉命往治之愈王奇其术留之卒葬太原父宗道亦精于医王奏为良医甚见礼遇久之亦卒良玉奉葬于祖之墓次而奉母归飬于苏州遵治命也良玉承家学之懿又慱通诸书医道益大显苏人求医不问风雨寒暑贫富贵贱即往视与善药无不愈名闻京师又徴入太医院奉公有暇往赴人之急一不异苏州时人之能报与否不计也尝教诸子曰医仁术也当博施济众而可计利哉闻者韪其言而美其徳事母极孝能顺适其意去年冬母病心忧之为之不遑宁处汤药亲尝而后进母卒治䘮如礼居苫块之中哀毁逾节将奉柩归苏州得寒疾而终正统六年二月十七日享年五十二娶高氏子男五女二孙男二女二恒兄弟举二䘮归欲与祖母同域葬焉乃以礼部主事顾谦所为状来请铭予在京师久见凡为医者多嗜利而少见其效心切鄙之尝问今右副都御史陈君镒苏医之良者为谁得二人焉其一良玊也数欲试之㡬缓急可托而卒未能遇呜呼孰知良玉今遂死矣岂非可惜哉予既重其人而惜其死奚可以不铭其葬以〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日其墓在〈缺〉之原铭曰
　　仁于人孝于亲吁奈何返其真善必报利尔昆刻铭章庶永存
　　秦主事墓志铭
　　礼部主事秦君初字性初越之山阴人唐诗人系之后曽大父懋徳大父喜皆不仕父祐以君贵封翰林院检讨母王氏封孺人君自少喜学选为郡庠弟子尝作楼读书扁曰凌云以示志永乐辛卯领乡荐明年会试不偶遂入太学益自励弗懈太宗皇帝在位四夷宾贡无虚日上亦欲大镇抚之思尽通其文字命选太学生之愿而敏者入翰林习之君在选习西天书然志弥厉必欲兼尽其美再试礼部凡三场文字又以西天书翻译成篇主司嘉其能取以进及SKchar对亦然遂赐进士出身为翰林庶吉士未㡬除检讨授从仕郎凡西天译书皆与执笔焉久之连丁内外艰居䘮尽礼乡人称之服阕改中书舎人秩满陞礼部祠祭主事又改精膳皆能举其职于所当为者勇为之未尝有辞避以是见重于僚友君资禀淳实其言呐呐似不能出口然其中固有黒白所守确然不可回若机变之巧未尝萌于心而所行必依于仁义太学生张安以使命去京师妻死无主后君曰安吾友吾尝兄事之其妻则吾嫂也吾不可不任其事即为具棺衾使家人殡殓而自往致祭且安厝之必尽其诚又有金某者得某卫经历当之官贫无以治行君觧衣衣之辍所乘驴资遣焉甘徒步出入或劝君市一马乘以造朝隶人失之以逸告众以为盗且疑隶与盗通当穷治君曰吾无负于彼彼安得为是岂可轻以盗贼污人又安知实非逸乎命求之得之他所果逸去隶以不冤君虽忠厚而嫉恶尤甚居䘮时乡人有暴横以致富者厚其金币请为其母墓铭君曰吾虽贫且居忧然宁渇死誓不饮盗泉坚拒不纳君为人如此正统六年六月廿一日以疾卒于官年五十七娶蒋氏先卒继以张氏有妇道三子君历官二十年俸入之外不茍求妄取既卒竭其资仅足治棺以故衣衾殓焉他无馀物理将奉柩归山阴卜以〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日奉葬于会稽甜水井上蔡山阳先垅之次予在翰林已爱君及出佐礼部又见其践履之实而与其为君子于其卒也深悲之不欲使泯泯无传乃求君之行状为序而铭之以授理俾纳诸墓中庶后世有徴焉铭曰
　　其言也恂恂其行也振振官虽久矣家则贫忽焉而逝返其真赋命如此奚所云上蔡之阳安尔坟后欲考德在斯文
　　赠监察御史黄君墓碣铭
　　黄氏戈阳潭石名家君之曽祖隐名祖谦甫皆有徳善而不仕考祐忠洪武中为海宁丞苏州延平二府经历母郭氏君其仲子名逊字敬让自㓜喜读书长益不倦阴阳医卜筭数靡不通善事二亲极其孝敬父终于延平君奔走归其䘮哀感行路葬祭不违于礼而养母尽诚左右奉顺能得其欢心母病尝刲股和药以进病良已人谓其孝感所致兄敬和早世与弟敬方友爱甚䔍抚教诸子侄必均一昏娶则择名家不问财贿嫁姊妺姑侄之贫者五六人则厚资给之严于自治由身以及家门内百口无间言财用出入一以公处之家故饶裕而乐于赈施内外戚姻有举贷者一不计其息乡之古塘田瘠而民贫则仿义仓之制计口岁给焉桥梁道路之倾圮修治之不惜费人有疾病不能疗者与之药忿争不能平者喻以义而服其心讼为之省平居言行恂恂一以理为主其心惟恐人不入于善人知其意多乐从故兄弟有相仇者化之窃牛之盗化之豪夺人之室者亦化而返焉其有不可化者聚徒党好劫掠挟官府以朘民构词讼而兴大狱者则言之藩宪而诛罚之乡邑感焉佑善摧恶之见于事多此类其治居室则建祠于东以祀先作斋舎于西聚书籍以教子孙因地之宜构台榭莳花卉以奉母佳时令节则率妇子奉觞称夀致乐于其中作清兴楼以延宾贤士大夫来者燕款终日无惰容又于其居之东百步许多植松作亭松间事亲之暇常与客游焉四时朝暮寒暑晦明之变景物所遇虽不同而亦各适其宜也因𭈹松埜处士君子谓其于松比徳焉生于洪武庚午六月一日正统丙辰十月君有疾弥留神色不乱其言以不得终飬母为恨戒诸子善继志语不及他遂卒是月十八日也享年四十有七明年丁巳十二月初九日葬邑之招贤乡弋源里大山之阳初娶陈氏有贤行先卒继张氏侧室傅氏子男七长溥字澄济明经取进士拜监察御史善举其职朝廷推本于亲赠君文林郎广西道监察御史次澄濬澄清澄流陈出也澄淮张出也澄澈澄演傅出也女四皆归名族孙男二十六珪瑄瓉璲㻞琛珣瑜瑛珤珺𤧚琏琳珵㺬玭璟珑琡⿱珦瑗琎玘珙曽孙男五习旦昊旻昇君之葬久矣至是漙以礼部郎中胡添麟所述行状来请曰先考之徳修于身行于家而及于乡人溥蒙馀泽以克今日兹荷圣天子宠命而褒赠及焉为幸大矣惟墓前之石宜有铭以昭徳垂远敢请于先生余嘉其孝故不辞铭曰
　　弋阳之黄实曰名家维君承之克振厥华孝友之隆慈爱之笃惠于乡邦仪于姻族克用其柔克奋其刚以植善良以抑暴强诗书之训乃有令子为贤进士为名御史庆典之貤宠赠及焉烜赫龙章式降自天佳城峩峩君安于此灵秀所钟以利后嗣墓前有碣刻此铭诗昭徳垂休百世之诒









　　抑庵文后集卷三十
<集部,别集类,明洪武至崇祯,抑庵文集>



　　钦定四库全书
　　抑庵文后集卷三十一　　　明　王直　撰墓铭
　　知府李君墓志铭
　　君李氏讳湘字允淮泰和文溪里人高祖仁可曾祖宗明祖云龙父又新皆不仕然世以忠厚闻乡里又新甫冠循循雅饬躬孝友之行配萧氏有贤徳故君之生亦端重谨静好读书不喜佚游遨戏予两家相近数往来甚爱之及游县庠遂援引以入启处必偕又新甫笃意教之而深以属予朝夕相与讲学不厌予先仕入翰林久之君亦充贡升太学初历事都察院以勤慎得名遂知东平州前之守东平者以不职逮去君至务廉公为治去民之所患而求其所以恵民者筑大村坝捍水患化沮洳废壤为上腴民肆耕其中资用给足视州学敝甚图新之以教学者以旧守代还时朝廷遣重臣巡抚山东州民数百人列言君治状愿得君事闻上还之东平而君之所以恵其民者益有加于昔开市区以通商贾节婚礼以便嫁娶于是民益亲爱如父母凡所当为皆劝趍之无不如志太宗皇帝北征馈运失期者以军法从事君总督兖州车千辆抚绥有道无一夫后者君之才既足以有为值岁丰民和乃大修学宫捐已赀以为倡众僚和之其民之好义者争来助学遂以成凡诸坛壝及州治廨宇皆次第修葺事神治民各有其所人不知劳初马驿夫长有巨奸久衣食其中君黜之日夜伺便欲去君乃诬君修学阴有所渔取州民大以为恨诣阙讼冤者千馀人刑部亦知君贤曰不可使无辜受垢为穷治得奸状君遂复官而其志弥厉不少变民心既孚绩用大著满九年上其状会朝廷择郡守礼部尚书胡公亟荐君授怀庆知府东平之民数百伏阙借留不能得皆怏怏而去君既受命河南方伯李公昌祺适在京师谓予曰怀庆卫卒最喜生事扰府县又尝有恶妇人与其子婿皆工为诬词以构害善良故有一虎三彪母大虫之谚今其风犹在李知府能慑服其心斯可矣君闻之曰吾知其卫卒多扬州人向之薛守以乡郡之故与之狎是以败今吾以正道驭之彼当自戢不然吾知有法而已吾何惮既至文武之吏及军民无赖者闻君之言与东平之治皆曰是不可欺也皆帖服无敢哗而君亦以治东平者治其民民大悦郡以治称然君已得风疾初则手颤不能书久而加剧或不能坐听事然人犹敬惮不敢挠其政兵部侍郎于公巡抚河南山西还为予道其善不置口曰今惜其病矣相与慨叹者久之而竟以正统己未七月初十日卒于官年五十七怀庆之人无少长愚良哭之皆哀子诚奉柩归过东平东平之人亦奔走会哭赙祭如所亲呜呼是可以观其徳矣君孝于亲友于兄弟其季浩为固安教谕得痞疾君求医药百方治之不能愈既卒为归其丧葬焉娶朱氏有三子长即诚次讃次恵侧室子一人女三人孙男三诚兄弟以是年十二月丁酉奉葬于县之千秋乡四十都罗团之原葬已乃来北京请予铭其墓曰先人实受知于先生葬而得先生铭以昭徳垂后虽死而不朽矣予念朝廷重养民慎择贤守令而任之君之所存与其所行表然有名于世使得永年而究其所至将不与龚遂黄霸等乎而不至中夀以卒此人所以哀惜而不已也况予知之久爱之深而欲已于哀可得耶则墓非予谁宜铭铭曰
　　求世之治莫重良吏吏而循理其民乃喜东平覃怀众庶允谐绩则多有胡不眉夀命也奈何而誉则遐欲知其徳视此铭刻千岁不泐
　　纪文远墓志铭
　　山阳纪文远以正统六年二月十四日卒于家年七十三子昶善医有名在太医院告归以〈阙〉年〈阙〉月〈阙〉日奉葬于其邑钵池山之原思显其徳于不朽乃求翰林修撰张益士谦为行状因予友番阳胡秉常来请铭纳诸墓中予辞以不暇会予子有疾数求治于秉常秉常亦数以铭为请曰纪公重厚坦亮虽若少文然言行恂恂无悖于理者且不茍取不吝施有古长者之风公宜为之铭乃按状序而铭之文远讳明其先凤阳定远人祖元洁仕元为万戸父士和元季避兵居山阳故今为山阳人文远躬孝友惇信义常挟赀游四方贸迁废贮故其家益裕然乐推其馀以周人之急贷而不能偿者因以与之洪武中傍郡连岁饥民流至山阳鬻男女自给文远多出钱留十数人育之后皆遣还其家扬州教授欲修孔子庙与杨运使谋俾商人助费人不能过二百贯文远独助三千贯它食物称是尝早过市就浴堂得仓钞于地计其直巨万万洛阳周晟所遗也晟失之欲自绝乃访晟还之晟感其徳笃念不忘外祖死无嗣文远葬之祖茔之右令子孙亦以岁时祀之又凿井得髑髅其大异甚为具函祭而瘗之其夕梦有来谢者乡人有亲丧不能举辄往遗之赀使葬焉其笃于义如此娶陈氏戸部主事陈仲祥之女有妇道子一人昶也孙男二予尝观夫世之善自营者往往极其才力之所至茍可得矣不复计义之如何若义所当为者则又宁死而不肯费一钱所以见薄于君子若纪公者贤于斯人盖远矣是宜有铭以葬铭曰
　　不徇乎利必放于义不遗其亲亦厚于人全归于此宜尔子孙我为铭章百世之光
　　处士欧阳允干墓志铭
　　欧阳氏于泰和为大家衣冠文物自唐宋来为甚盛至君之曾大父孚先大父以定父观民皆不仕而皆以徳谊重乡里至君讳允干尤荘重喜读书尝曰吾于书通其大义不悖圣训而已吾岂切切为章句儒哉君兄弟五人相敬爱学而仕者有循良明哲之称隐而处者有孝弟恭爱之行二亲在堂皆九十有馀而君以逾七十之年致其养此天之厚于君也且不汲汲于财利贷而不偿偿而不备者皆不问人至有求福于神以报君者性坦厚有容人之量而好善恶恶为尤至未尝茍徇时有言郡守以诬枉杀其子至起大狱以取偿守皆就逮当过君地以验尸彼积愤聚徒伺守至将逞恶焉人皆危之君独奋曰孰敢肆恶于吾土即呼乡人为之卫加严焉彼不得间以逞乃免事讫而散当时人谓非君莫能御至今服其勇且仁君家县城上游蜀江章水之间往年予窃禄京师假寓于君之弟御史君永和因得闻君之善其修身爱物济人和众嚣嚣然有乐于心而无用世之意予谓此马少游之高也久之乃构宅先作祠堂以祀先其藏书之斋待宾之位燕游之居栖息之舍次第皆作而花卉竹树蔚然秀发在山水之外而可乐者尤多及予老而归方欲与之久处而不厌而君已矣盖有足悲者君娶万安曾氏继娶泰和曾氏皆有贤行子男四溥濠沔溆女三康汝宣王用荘赖仲旸其婿也孙男十二敩迁用琏曼彝仰兆杰锡登颂而君以景泰庚午十二月初十日卒诸子奉葬于沙垅之原而墓未有铭至是乃以属予将以纳诸圹予盖慕君之行而不得者奚可辞铭曰
　　猗欧阳君卓尔不群既孝于亲亦厚族姻恵利之施逮及贱贫士论失常天奚不闻君子之心既勇且仁彼区区者曽何足云沙垅之原君墓所存源远流长百世之芬盛徳不忘视此刻文
　　汤处士墓志铭
　　处士讳铉字文恂姓汤氏其先豫章人宋时有曰珩者为庐陵尉因家庐陵后又徙吉水之大洲故今为吉水人尉之孙从志与益国周文忠公为布衣交尝见于吟咏孙念吾为大理评事其后累世皆未显处士曾祖云瑞祖惟信元至顺领江西乡荐未及仕而卒父韶翁妣邓氏处士自㓜不事遨戏端重如成人比长好学多读书达于物理服勤家事不以累父母而致养必尽诚抚爱弟妹尤笃宗族有贫者必济之出入乡闾恂恂恭让横逆之来不校也由是人皆称为长者莫不敬爱焉其襟度洒然喜宾客相与久而不厌延师教子务厚待之兾得尽其心平生治货产不汲汲于求但取适而已尝游淮楚交四方宾客茍意气相得虽捐重赀不吝也一时豪俊皆愿与之交而于士大夫尤极向慕礼之惟恐不至尝取周益公诗及先进士高若凤国朝吏部侍郎颜秋宇诸公往来之作类成卷学士解胡二公及诸名贤皆为之题咏处士最珍惜之尝语诸子弟曰吾家世积徳虽未大显然不失为士若等不可不励志以光前裕后及季弟文礼为宣城训导处士喜益勉之以学曰惜吾病恐不见汝大有立也永乐癸已六月初九日卒距其生元至正辛丑九月七日享年五十三娶夏氏二子琰顼皆读书三女孙男四〈阙〉年〈阙〉月〈阙〉日葬其里黄洲之原而墓未有铭至是文礼以闽县教谕考绩来北京得潮州府学教授则自念曰吾幸过家得拜吾兄之墓而惜其不吾见也乃述处士行实谒予铭予观世之为兄弟者以利欲之私移天性之贞生而不相好者盖多矣能念其死而思其善以图其不朽者十不一二见也若处士兄弟交相爱而互相成非诗所谓令兄弟者乎予为铭之亦以愧夫未能然者铭曰
　　繄处士锺厥美宜遐夀胡遽止昭徳垂休伟令弟刻此铭章示无已其不然者宜有泚
　　许处士墓志铭
　　处士姓许氏讳观祐济川其号也以宣徳壬子十一月七日卒距其生元至正辛卯十二月六日享年八十二〈阙〉年〈阙〉月〈阙日〉葬于其里藕塘山之原而墓未有铭至是其子诚为武昌令述职来京师乃以中书舍人宋怀所为行状谒予曰先人实有徳善而未获显闻于世愿先生赐之铭庶几托以不朽予哀其志故不辞按状许氏之先某处人曰元冲者宋嘉祐八年进士子份崇宁中擢甲科知邓州家于邓咸淳间有讳铭者为庐陵尉卒于官二子湘湜因家庐陵之邬园以赀产雄一乡湘生复安复安生明通又徙居吉水中鹄乡之青山明通生宗远则处士之考也处士早失怙事母尽孝有美味不先奉母不敢尝抚一弟二妹尤笃婚嫁皆以礼勤于治家尝挟赀游四方览奇胜友名士遇人无贤愚皆有恩义人亦皆敬爱之虽童稚亦知其名性质厚耻浮薄乡里归其徳服其教俯接后辈色温气和使勉于善见贫者则赈贷之不计其偿平居无事遇天朗气清与故人宾客逍遥于闲旷之中谈论故实及治生诸事听者忘倦常曰为人当安分而已何用外慕哉尤笃意教子务不忝其先故长子诚遂取进士历宰三县皆有名处士娶庐陵村前李氏有贤行子男三人长即诚字正非次去非早卒又次曰戒非女一人孙男七人铭曰于惟处士徳蕴诸身教行于家亦以及人福庆绵绵厥有贤子纳铭墓中以告来世
　　任母萧氏墓志铭
　　吾邑任信会试于礼部中教官选闻其母孺人之丧诣予泣且告曰生之充贡而来图进用于世以为父母荣也今幸取于有司当得教官禄足以奉朝夕而吾母不待矣此生所以抱痛于无穷也母萧氏世居泰和城东大父某父某家故饶财而吾母最勤俭精女事幽闲静专无傲惰之习既归吾父善事大父母而宗族称其孝处妯娌及内外属一主于礼施之必适其宜恩及下人衣食必均一见乡邻有不给者必赒之假贷不偿不问也吾父以医名乡邑求治者足相蹑于门其能济人之急而不以家为累者吾母之助也生兄弟就学时日谆谆诲谕隆事师之道必欲使底于成今生未能有所立而吾母弃之其何以报大徳哉且于其终生独在远外不得奉汤药视殡殓于孝已阙矣若葬又不能乞铭以昭徳垂后则不名为人子敢请于先生予尝与生之父敬说公游而予家人又数以病厪君由是闻孺人之徳而知生之言为然则安可不铭其生以洪武甲寅十二月二十六日卒于正统辛酉十月〈缺〉日享年六十八子四人长曰逊次即信又次曰宏曰静皆为士人女一孙男五其葬以〈阙〉年〈阙〉月〈阙〉日其墓〈阙〉之原铭曰
　　早为贤妇终为贤母葬此原阜既安且久尚利尔后
　　曹处士墓志铭
　　曹氏于歙为儒家在元有观国者为某官实生从善永乐中为辽府审理则处士之大父父也处士以正统戊午八月五日卒年六十四〈阙〉年〈阙〉月〈阙〉日葬于其邑水西花坞冈之原后四年壬戌之十二月十四日其配陈氏亦卒年六十七某年〈阙〉月〈阙〉日祔葬处士之墓次葬已子睿明相与谋曰惟吾二亲实有令徳今不幸已矣若刻石墓道以掲徳振华使永永不朽于礼亦可众皆曰然于是睿来京师以行人叶春蓁所述处士行状又自录其母之徳为书因刑部侍郎杨君属予铭予重杨君之言而嘉睿兄弟之孝故不辞按状处士讳韦字子宽自少怀奇负气力于学问事其亲恳恳致孝审理君素高迈喜宾客其在京师及从王之国江陵宾客过从无虚日处士辄治酒殽供宴乐务以悦乎亲家之有无不计也亲疾忧形于色朝夕不去左右汤药必尝而后进审理君卒以丧归舟遇大风前后多覆溺处士哀号吁天风为止其于葬祭必以礼时物未荐者不先食治家有法教诸子则以勤俭为修齐之本乡人子弟有为不善者必勉使为善闾里多化之平居必整冠服未尝有惰容喜属文赋诗攻行草书所著有梦草稿尝自号存耕人称为存耕先生性不嗜饮然遇知已虽觞咏终日不厌丙辰秋遘疾治久弗效临终之日语子孙务勉于学行必不辱前人言讫而逝陈氏为歙之故家皆笃于为善由是产贤淑以配处士孝敬顺祥姻族取法处士之行成于家及于人与凡事物之酬酢皆能相其志门内之治肃然自子妇至于臧获无不秉礼法而雍睦之风蔼如也处士有疾虽老犹躬自扶持三年不少懈处士卒哭泣过哀因以成疾疾且革戒子以勤慎友爱不及其他二子睿与明也女二孙男三铭曰
　　有蔚曹宗世业以儒簪绂相承珮玉长裾笃生处士式克用继其继者何维徳之似婉婉令人来归自陈淑善之孚始于闺门宜大宜久而不眉夀孝子顺孙以昌厥后其安其藏花坞之冈铭以昭之愈远弥光
　　孺人夏氏墓志铭
　　孺人夏氏吏部司务程羽之母以正统癸亥十月十一日卒于家夏故旴江大族曰仲祥均迪者孺人之祖与父也孺人生而柔顺善女工母陶氏甚爱之训教尤笃既长择婿以归程孟麟甫孟麟守儒素澹泊自足孺人克执妇道以孝敬事舅姑而勤俭以治其家纺绩织絍旦暮无废业门内之事井井有条孟麟始虽贫继而日以饶裕孺人相之也有二子孟麟皆课督使学孺人则循循诲导俾勿怠长子光卒于永乐甲午孙杜始二岁孺人躬抚育之次子羽由邑庠生充贡入太学留妇章事孺人未几章亦卒所遗子女皆孺人抚之教养备至故皆有成立羽尝谒告归省孺人勉以忠孝大节及为司务欲迎养不果请分禄为养孺人喜遣书戒羽曰吾与汝父得食汝之禄幸也汝尚慎以守身敬以事君则可以长保此禄矣闻者皆称其善教岁壬戌遣杜来北京视羽归次池口溺焉孺人闻之伤痛由是得疾遂不起年七十六二子光羽二孙桓杜光杜先皆已卒惟羽桓在而曾孙男乃六人后来之盛盖未艾天之厚程氏其在此欤羽卜以〈阙〉年〈阙〉月〈阙〉日奉葬于某山之原而请予铭予嘉孺人之贤而羽又克孝乃为铭之铭曰徳有诸内而形诸外既宜其家益蕃以大孰不有子而子克贤禄养之荣惟教则然既多受祉归安于此我为铭诗以著厥美
　　方处士墓志铭
　　方氏之居歙者由汉丹阳令纮始初居歙之东乡再迁苏坡之阳为大家处士大父宏仲笃学醇行而未显实生德润处士父也有大志雅度乐磻溪山水之胜遂徙居之是生处士讳榕字以茂少聪敏喜学而不求仕进事父母以孝闻父知其才委以家事综理皆尽其道父之心欢焉父没葬祭尽礼既久而哀慕不衰勤于治生课子弟僮奴戮力树艺家日以饶里中地疏燥岁多旱处士乃相地宜治为堨以畜水溉田田更为上腴无旱灾一乡赖焉初乡人有重利者为私量加公量十二以公量出而以私量收其权衡亦然细民苦之而无所取正处士以为不义乃多致衡量于市区小大均一人得以为凖欺弊遂息尝长其乡粮赋征输必以公民有患难庇护贫不能输者代之输人皆归徳焉其性端重不嗜酒不乐华侈与人交必以诚不能强笑语为容悦亦未尝矜已之长人或假贷而无以偿者不校也常延名师教诸子及族人子弟必以孝弟忠信为本蔼然有仁厚之风尤善治居室经营规画往往出人意表作成性之堂读书之楼揽秀之阁礼宾之馆库厩庖湢下至僮仆之所居门墙巷道制度严整他自以为莫及也晚年又治别业凿池塘种花果以为燕嬉之所暇则往游焉盖嚣嚣然乐也正统己未忽得疾医弗愈语诸子曰吾殆不起矣汝曹幸知学吾无憾然勤以立事俭以治家者先人之训也汝尚勉之以二月廿九日卒年七十娶唐氏有贤行子男三人长熙唐出也次煇次炳侧室余氏出也女五人孙男五人孙女二人是年十月甲申葬于其邑楚山之原而未有铭至是熙以其亲戚吴恭所述行状托刑部侍郎杨公求予铭予观处士之才行诚有过于人其恵利之在物亦有没而不忘者而熙犹汲汲以图不朽此孝子之心也予其可辞乃按状序而铭之铭曰
　　惟歙之方自汉徙子孙绵延济厥美处士继之乃愈伟徳孚于乡本诸己恵泽之流如彼水谨权审量纳诸轨呜呼休哉此君子
　　宋子琳墓志铭
　　子琳宋氏讳珏子琳其字也曾大父彬之大父成章父若璟皆有徳谊而不仕其先居吉水之洪同为望族再徙庐陵城西又徙吉水之田心至若璟迺买宅郡城南之龙舟街居焉宋氏素尚文学而亦以多赀闻乡里若璟有四方志屡挟赀往游必极其趣迺已子琳能如父志尝遨游两京观都邑之雄宫阙之壮礼乐制度之盛四方万国之会同又徘徊齐鲁荆梁秦陇之间见山之高川之深民物之繁富声教之洋溢流风习俗之淳美皆发舒其志意以见于咏歌归而其心益有以自乐其行于家施于宗族乡党姻戚友朋务各尽其道吉凶庆吊祭祀宾客酬酢往来轻重疏数必皆适其宜表然有誉于乡里而士大夫尤以孝友重之盖子琳初生才五月丧母孺人张氏鞠于大母大父尤怜之常置诸怀抱大父卒子琳甫四岁知其母亡而悲且念大父之徳哭泣之哀如成人食辄舍肉父病子琳色忧躬侍汤药未尝去左右其执父丧恸绝复苏者再居庐毁悴杖而后能起凡所行一遵朱子家礼不用浮奢岁时奉祀及遇忌日哀戚如初丧事继母孙孺人生致其养死致其哀亦不异于父初其父每出游必委以家政子琳厚于诸弟数延明师以教之暇则至塾中相与讲论经艺提掖奨劝友爱笃至诸弟亦善承其教敬恭朝夕怡怡和悦上下惇睦无间言由是多以学行显者予与其弟子环同年取进士同官京师尝一归故里访子琳子琳设宴于堂中诸弟侍左右唯兄命是听周旋进退无不中礼蔼然和气可挹也予于是敬之深而知士大夫之重子琳者信可征不诬晚年优游林下与故人亲戚觞咏以为乐守令行乡饮必以宾位处之曰此孝友君子也乡人无少长愚良亦以孝友称之呜呼子琳其贤哉生于洪武乙卯正月十八日而以正统癸亥正月卒年六十九娶田氏张氏有妇道子男四怡悌恒惮皆能成其家而悌先卒孙男七女六诸子卜以〈阙〉年〈阙〉月〈阙〉日奉葬于〈阙〉山之原而以刘先生子钦所为行状命子环之子中书舍人怀诣予请铭以纳诸墓予固知子琳者奚可辞铭曰
　　惟孝友徳之基有诸身隆厥施令誉蔼蔚纷四驰今其已矣吁可悲我为铭诗宜永垂
　　曾本清墓志铭
　　本清讳泉姓曾氏泰和人盖唐检校司空洪立之后曾祖观玉祖克复父子敏皆不仕本清自㓜聪敏喜读书予游乡校时本清来从予游亲贤取友其学大进永乐辛卯领乡荐明年会试下第入太学戊戌遂取进士入翰林为庶吉士未几擢拜监察御史有志于事功坐累出为汜水县典史朋辈皆惜其去本清曰是亦足以为政何必御史邪汜水地瘠民贫而性椎鲁不善治生以故积逋赋多逃亡本清乃教民入山采药伐材木治薪炭为网罟渔于河又召工为造舟俾往来汴泗易货于是民皆能自给流亡四归田野尽治官无负租民有馀力凡诸繇赋必以公民无不信从择其子弟之俊秀者入学读书习礼义民俗婚娶必论财男女有失时者命其耆老转相诲谕俗为之变民既有所养又有所教皆安于无事严保伍之法治他县人之入其境为盗者有发即得之县以治闻兵部侍郎于谦巡抚河南大奇之俾往山西抚逃民民亦乐从其令宣徳乙卯考绩来北京得疾卒十二月初九日也享年五十汜水人有在京者皆哀惜之娶王氏有子六人蒙豫震升谦巽女一人尚㓜孙男十二人明年丙辰蒙来迎柩归将以某月日葬于其乡之某原以事状来请铭予与本清处既四十年闻其治县如此心甚喜之常谓本清之治庶几有循吏之风今圣天子笃意养民慎择贤守令若本清者使专郡县之寄其功业当益显众皆以为然将荐起之而本清卒矣岂非命也乃为铭之俾有传于后铭曰有伟其才而不大施遗恵在人后世之思噫
　　吴处士墓志铭
　　吴氏居庐陵郡城北其先有讳盛者仕宋官至殿中侍御史世有闻人曰某曰迪初曰九成者处士之曾大父大父父也吴氏既大家名公伟人多相与往来处士方㓜而岐嶷如成人应对进退能以礼诸公皆器重之读书了其大义即止曰吾取适于用而已何暇为章句儒哉及长卓然自立于事之当为者必身任之不肯碌碌在人后洪武中择赀产富者长其乡粮税处士兄弟为之能不扰而事集乡人安焉邑有剧贼为民患众莫能御处士设方略䌸其渠三人送京师馀贼皆遁走太祖皇帝嘉之劳以酒馔给道里费遣还处士谦退不伐未尝言所为于人郡县守令有重务或急需上官督责众莫知所为即以委处士处士为计画处置每如期而办虽甚劳费不惜也由是声誉益闻于上下岁辛已令下征民兵入卫郡守朱仲智雅知处士强起为百戸非其志卒免去平生事亲孝友兄弟好善急义直道自信不以利害为趍舍盖其亲在时处士奉养敬爱备至能得其懽心亲没奉葬尤尽诚不使少有遗憾岁时享祀既久而哀慕不衰兄立极早卒从仲兄遵极理家政事必咨而后行遵极尝为小人所诬构法司逮问祸叵测处士力为辨明虽被鍜錬词气不少挫慷慨激烈有足动人者竟得直而归及遵极亦卒处士敛葬如礼二兄有遗孤三人皆㓜弱处士躬抚教之俾皆有成内奉二姊外睦一族恩礼勤至刘武信先生其师也罢广西训导归家甚贫处士迎至西塾敬养之死则为治丧事乡民有某甲尝诬乙为盗处士怜乙懦虑不能自明即诣官言其非盗与其所以受诬状有司知处士长者信其言抵甲罪岁甲寅庐陵大饥处士发廪赈济所活不可胜计又令子昊出榖数千石以归有司助赈贷事闻朝廷旌之为义民其善行不可以遍书其大者如此处士讳奭字民极竹雪其号也生于洪武乙卯四月初六日而以正统己未五月初六日卒年六十五娶王氏有贤行先十年卒子三人昊练绩女三人皆嫁为士人妻孙男一人昊等卜以〈阙〉年〈阙〉月〈阙〉日奉葬〈阙〉山之原迺请河南左布政使致仕李公昌祺为行状因工部侍郎周公恂如属予为铭以纳诸墓二公皆其亲戚言足以信于世予亦尝与之接而知其才行则奚可辞迺按状而铭之曰
　　庐陵名家显自昔伟哉处士绍厥迹徳义有闻声孔硕夀不百年吁可惜玄堂一闭杳莫觌我为铭章刻贞石扬休述美永无斁
　　郭处士墓志铭
　　吉水同江郭氏盖汾阳王子仪之裔南唐时有在徽者为鸿胪卿以言事谪庐陵子晖因家庐陵之麻冈六世孙咏又徙今同江其后有季真者生喜叔为新淦蒋沙毛氏赘婿生务远因冒姓毛处士之曾大父大父父也虽皆不仕而皆以忠厚闻乡里务远娶高氏生处士讳望字子瞻其曰瞻云处士者里人之所称也性最淳笃其治身治家必循理义不为侈靡傲放既壮有四方志尝挟赀出游览江湖之胜及倦而归理田园齐家众一以勤俭为之本友爱三弟人无间言季弟子南早卒抚育其子女俾皆有室家尤号鲠直是非邪正不茍为异同人或有争讼不白之官而质之处士辄据理论断无不悦服而去爱其子择师教之仲子俊取进士为行人奉使四方常乘传过家捧觞称夀处士为之喜人亦莫不以为荣藩宪大臣及诸郎官御史与俊善而慕处士之徳者有事过其乡必往拜焉处士辄置酒款洽终日虽老未尝有惰容诸公贵人益敬爱之后升为兵部员外郎处士数以忠勤为训癸亥秋俊谒告归省宾客之来者益众处士日坐堂上俾得尽其情懽忻交通和气充溢天下之乐莫加焉如是者盖岁馀甲子八月俊还朝处士复申前训而益以廉慎且曰吾先人冒毛氏今三世矣人各有本不可以不复尔往请于朝而复之俊如其志得请复姓郭以告处士而处士以俊行之月廿四日无疾而终享年八十娶萧氏先卒子三人长琏次即俊次珵再娶袁氏亦先卒子一人曰宾又娶邵氏孙男十三人女五人曾孙男十人女〈阙〉人俊归治丧将以〈阙〉年〈阙〉月〈阙〉日葬于里郭公山先茔之次自为行状谒予铭予与俊善何可辞铭曰
　　郭居同江汾阳之裔处士承之善声世继有伟令子训以义方翔于郎曹为亲之光水木本源笃念弗替克复其初祖考用慰归藏兹山既固且安昭徳有铭终古弗刊
　　侍读陈君墓志铭
　　君陈氏讳枨字叔刚闽县人曾祖壵祖钰考仲昌以君贵封监察御史母林氏封孺人君自㓜喜学端重异常儿稍长作诗有奇句先生长者皆爱重之从刘九畴受春秋选为乡校弟子永乐甲午领乡荐明年上春官不偶而归益肆力于学辛丑登进士第时上重进士欲老其才而用之皆使归积学以待君复从乡先进学古为文辞深有造诣宣徳丙午征为监察御史严重不苛预修两朝实录书成受重赏陞修撰时他官预史者数人皆不留独君在翰林而人皆以为宜未几以内艰去庐于墓侧哀毁逾礼服除领旧职修宣庙实录上御经筵充讲官实录成陞侍读赐赉尤厚闻父病疽乞归省归而得疾颇狂惑失常父卒疾愈加亦卒正统五年二月二十三日也享年四十七君操履洁白谨于言行其事亲孝家居极婉愉之乐其在京师凡物可以奉亲者必致之左右不使乏绝于其弟杪桭友爱尤笃与人交必以忠信务相辅以道掩恶而扬善有客死无归者则为经画归其丧居官勤于职业未尝以私废公退则闭门读书非其人不与接事非其所当为者不敢为休暇无事喜与故人宾客饮酒赋诗其襟度洒如也娶林氏浙江参议季之女封孺人生子皆不育而能娶妾以事君生二子炜爟皆幼女一嫁士人周材林出也陈氏之先光州固始人也唐末有讳檄者从王审知入闽官至太尉太尉二子令图令镕宋之时令镕之后有讳垲者仕至显谟阁待制至君之曾大父大父父虽皆不仕而善庆实锺于君故君遂超取显美为当时伟人惜其年不永用不极功业不大见于世然即其所立者而观之可以知其贤矣君以卒之明年二月甲申葬于其乡蔡荘山之原至是弟叔绍取进士官京师以侍讲刘求乐所为行状诣予告曰兄之葬少保江陵杨公为文表诸墓矣而墓未有铭惟兄尝辱爱于先生愿赐一言俾托以不朽予在翰林时实厚于君今不幸已矣心切伤之奚可以不铭迺按状序次其事而系以铭铭曰
　　其行有常其言有章宜及百年士林之光而夀迺弗长刻铭幽堂久愈彰虽死不亡庸何伤
　　刘君宗平墓志铭
　　永乐二年予取进士入翰林时初至京师四方之士相与游者盖甚寡惟翰林有学士解公侍读胡公侍讲杨公直以世契得从容其间而君亦先自大宁教谕与修高庙实录陞翰林待诏又自待诏陞检讨一时同郡进者凡数人皆笃于乡谊往来相善也太宗皇帝征天下名儒集馆阁修永乐大典翰林之贤则命为副总裁而君在焉予限以职业不得数从君听议论其后扈从留北京迹日益疏久之闻君坐罪在谪籍则为之怅然不怿既而闻以代还有司复举为教官送之京师意谓君且复显而竟以疾卒于天长之旅邸年五十七呜呼其命也夫刘氏之先自金陵徙居吉水之金滩再徙居学宫之旁世以诗书显闻君之曾祖〈阙〉　祖道章父子同皆不仕而皆以学行有名然君实道山之孙子温之子以子同无后故命君为子道章先生尝受易于解先生伯中得吴文正公之传至是奇君淳谨尽以所学授焉故君早有誉于世由学宫弟子领乡荐会试礼部得典教大宁大宁俗陋不知学君循循诲诱日以经传为诸生讲说俾致力于修已治人之道诸生知所向方皆乐从由是寖有显者其在翰林与纂述早暮尽心考据精切不取快一时尝迎其尊府就养来京师备物尽礼恳恳致孝诸公皆称道之君襟度坦夷不为崖异斩绝之行与人交色温气和未尝有所忤性尤笃谊亲旧有罹患者赒恤之恐不至故学士解公检讨王孟旸君尤所加意者也若他人有急求于君君视其力可为即为之规画处置于身之利害不暇计以故人多徳君及其谪也人亦皆深惜之君讳均宗平其字拙暗其号也生于洪武辛亥五月十九日而以宣徳丁未三月廿三日卒于天长惟季子观在侧力不能归其丧僦地葬焉后九年为宣徳乙卯是冬诸子始克奉柩归葬于故里䨇坑祖茔之侧君娶里东门解氏华容丞元复之女有贤行子男三皆服君之教长晋能治其家次益次观皆取进士第益今为兵科给事中观未仕女三孙男五平生所著诗文有金陵稿仕优集拙暗稿若干卷藏于家君归葬十年而墓尚未有铭至是益状君之行诣予曰先人之交今惟先生在墓宜有铭敢以请先生不弃旧好而赐之言岂惟先人幸托以不朽子孙实嘉赖之愿勿辞呜呼予尚忍铭君墓哉然不可辞也迺为铭铭曰君家文江富儒术典教大宁俊茂出跻于馆阁勤纂述发为文章何炳蔚翺翔禁署领清秩排风劲翮上云日回溪渑池奋已疾悲哉天长人所恤归安于斯卜曰吉勒铭垂休靡终卒谁其作者太史笔
　　严处士敬仲墓铭
　　予先祖竹亭公有子二人长即先考肇庆公次则严氏姑也姑归元龄甫生二子曰敬仲仁仲而予兄弟亦二人各长一岁以齿为序则予兄行敏最居上次敬仲次予仁仲则少予数岁惟予三人者实相亲虽同姓兄弟不过也二家皆以儒为业无厚产以自资而遭家难亦相似于是予三人各奔走自营不得相比如曩时间或一见倾写未及终复东西散去其意虽亲而迹则已疏未尝不慨然兴叹也既而仁仲卒君则就甥馆禄冈以医术济人药大效迺因其旧业而充广之为富家予兄行敏亦治别墅于兰塘课童奴耕稼其中嚣然皆有以自乐顾予碌碌进无补于时退无益于家每念二兄欲相从以娱老而未能遂其嘅叹加焉前八九年予兄行敏卒予哭之恸盖伤兄弟之益少也然犹幸有君焉今复已矣则予之哀可止耶君闿爽不群攻儒书识圣贤微言奥旨又旁通道家之说通于文事凡人情物理靡不究知处之各当其宜人咸谓其才可用以有足疾不果荐君亦乐于自便得优游治其家作读书堂以教子孙尝语人曰吾先世以宦学显闻自教谕天泽府君以来三世皆不仕先祖尚徳府君仅为万安县典史而吾父复以隐终积之之久子孙其必有兴者乎性喜宾客往来款洽无虚日且乐以馀财振人急人多徳之君讳璞敬仲字也生于洪武戊午二月〈阙〉日而以正统乙丑〈阙〉月〈阙〉日卒享年六十八娶刘氏早卒再娶胡氏有妇道生四子所俭所仁所〈阙〉皆先卒今存者惟所义女二人长婿胡叔寓亦先卒次适萧粲孙男〈阙〉人女〈阙〉人长嫁〈阙〉次则许妻予孙重母党也所义卜以是年〈阙〉月〈阙〉日奉葬于〈阙〉处之原而君之从兄诚仲甫以书来京师属予为墓铭呜呼君予外兄予深愿其生而遽哭其死尚何忍铭其墓然诚仲甫予姻家其命不可辞迺述予之情与君之行而系以铭言之复者哀之深也铭曰少日兮相亲既长兮离分老可乐兮意空勤忽死别兮返其真呜呼哀哉兮涕泪沄沄述懿行兮勒坚珉耀百世兮永长存
　　检讨何先生墓志铭
　　馀姚何先生讳鼐字玉铉以子瑄贵封翰林检讨阶征仕郎享其禄养者七年以正统十年四月〈阙〉日得风疾卒于家年七十九瑄归治丧以吏部员外郎柴兰所述行状来求铭予素与瑄厚不得辞何氏故汴人宋南渡时有讳曼者为宣威将军居馀姚兰风乡之八字桥由是世为馀姚人其曰原禄子秀徳义者先生之曾大父大父父也先生端重警敏少从金华戴叔能学诗深有造诣戴公甚推许焉然笃于事亲不欲仕郡大夫再以隐逸荐皆力辞父得心恙医弗愈先生迺治居室植花卉置琴书图画其中日为具以娱乐之随所意欲皆适其可如是者二十年而以疾卒母倪氏目眚馀十载而性严难事先生躬扶持得其懽心亲没葬祭无违礼每遇忌日哀恸如初丧虽老不变又本朱子为冠婚丧祭礼三十馀条名曰家范俾宗族行之知礼者取焉明于义理不茍爱一钱少与伯兄同治产新増有倍于旧及分异先生止取旧产而以新増者让其兄从兄季章为古田丞被逮至南京年老子㓜无从者先生赴其难未至二十里闻疾亟仓皇疾行虽遗金不顾至则兄已绝矣迺为扶柩归葬焉其于宗族皆有恩意亲厚无间言性爱梅罗置阶下花时徜徉其中扁曰万玉筑墙以蔽其外役夫发地得钱数斛归之先生先生曰此天济汝也吾何与卒不受鄞人姓潘者鬻农具经其乡值风雪寒饥垂尽先生衣食之得不死尝夜归过余支湖忽寒风飒然有异状先生心动曰顾安所得烛乎俄有火自山际来视之无人也先生曰尔来为我当送我过湖火遂前导及家忽不见是夜梦有告者曰我湖山主人也知君将及难故来救明旦闻有数虎共啖牛湖上先生非阴佑殆不免其行孚于鬼神盖如此晚年作小轩号拙逸人称为拙逸先生及受封乡人皆以为荣而先生不自矜大非公事不一至县门人以是益高之娶蒋氏士族女相敬如宾闺门雍肃未尝妄言笑妇道母仪皆可师法先十有九年卒赠孺人继室陈氏子男二长琮读书为士次即瑄女二皆蒋出也孙男〈阙〉先生姿貌魁伟美须髯慷慨尚气节笃于教子每延名儒为之师而厚礼焉暮夜则躬课二子所受书必成诵迺已初遣瑄为邑庠生训励之甚至及取进士官翰林则以书戒之曰尔所师友者皆今世钜公伟人当修身慎行毋忝于亲无负于君临终勉琮以睦兄弟教子孙且令谕瑄益以忠谨为务丧礼悉依家范言讫而终二子卜以〈阙〉年〈阙〉月〈阙〉日葬先生于其乡观音峰之原而以蒋孺人祔礼也於乎君子之道以孝弟为本善以及物者皆孝弟之推也若先生者非孝弟之君子哉葬其可不铭铭曰孝弟之道始于其亲推以及人而感乎神有子克贤显荣其身昭徳垂休百世不泯
　　主事郭公墓志铭
　　正统十年四月刑部郎中庐陵郭循以翰林编修陈文所述其父主事君行状诣予曰先人生于洪武壬子六月十九日宣徳庚戌循备员刑部主事承朝廷褒封以循所居官享其福禄荣名者五年而以甲寅二月廿六日卒年六十三是年十二月葬里之同井师姑山今十二年而墓尚未有铭惧无以昭徳垂后敢请于先生予以乡郡之好不得辞然靡于职务未暇作也十月上命举贤臣可以当方面者刑部尚书金公以循荐即命为广东参政将行复申前请曰循之获备任使皆先人之教今得拜墓下徒抱痛于无穷先生幸赐之铭以纳诸墓隧俾永承不朽则为恵大矣予重哀其志迺按状序而铭之君讳勉字景敏竹林先生其别号也曾大父仕先大父有道父桂芳皆不仕母罗氏君自㓜颕㧞喜读书既长益肆力于学学成故家右族争迎致以教子弟笃于事亲养生送死无违礼二兄远客君皆独任之居家惟以诗书自娱兄子宾初亦好学君日与讲论扁其所居曰竹林清隐乡人因以为号焉其教子侄皆令通一经尝曰吾家不能以财产胜人惟读书则不可后人子循有美质遣为邑庠弟子所以训励之者甚至迨取进士为刑部主事则数以书戒之曰刑狱重事也宜廉公平恕毋负天子钦恤之意循尝上书言事有所忤人皆危之君闻之曰出位而言固当死然圣明在上必不以言罪人未几果得释则又以书戒之曰君子思不出其位治狱尔职也慎修尔职斯可矣及循出录囚便道过家旦日即遣去曰尔有公事毋久留累累以敬慎为勉公忠厚端重其言行皆淳正不矫饰以徇流俗于夫治生产为异日计者皆略不经意而乐以馀财周贫乏尝客游桂林盗夜窃其赀以出或促君追之卧不应徐曰彼以贫至此吾幸有馀积因而与之可也奚用追人皆称君长者君既受封乡人莫不羡其荣以为有徳之报郡县长吏行乡饮必请置宾位进退有礼人不见其惰容闲居无事亲戚故旧相过从者觞饮无虚日然未尝乱襟度豁如也娶孙氏封安人有贤行先四年卒再娶刘氏后四年亦卒子男二长即循次通女五皆适士族孙出也孙男六人郭氏盖汾阳王之后王七世孙在徽唐末为鸿胪卿以言事谪守庐陵因家城北之麻冈今居烱溪者又自麻冈徙焉君之族也呜呼自唐肃代以来至于今七百馀年其间世臣大家盛衰兴灭者何限而汾阳王之子孙愈久而弥昌岂非功徳之大而天报之宜尔其厚邪而君父子所以承先而裕后者又表表如此郭氏之盛其有已也哉铭曰
　　鸿胪南迁忠武裔庐陵再振笃文艺维公蓄徳子能继显身荣亲蒙帝制夀考康宁福斯备云胡一旦奄然逝高坟峩峩永潜翳作铭者谁太史氏发闻垂休绵百世
　　龙叔昭墓志铭
　　龙氏居泰和甘溪为大家宋淳祐中有曰登者取进士为廉州推官弟际为临江教授世以诗礼显闻不特赀产之富也其后有曰以传曰明远曰赠礼部主事仁安者则叔昭之曾大父大父父也叔昭闿爽不群读书能通其大义即止曰吾岂为章句儒哉然于人情物理靡不周知其事父母尽孝敬处兄弟极友爱于宗族朋友必循其道好仁笃义出于天性从叔升云早死叔昭抚其遗孤俾有立见人之贫困者或与之财或给与衣食无吝色乡党资赖焉平生侃侃负直气人之是非事之可否不茍为异同惟一断于理凡有忿争构祸难他人不能平者得叔昭居中无不帖然顺从盖其言公且信有以服人也叔昭兄叔粲为礼部主事叔昭数来省视诸公贵人闻其行者多敬礼之少师杨公尤加奨重每见于文字而叔昭亦承之以谦作屋聚书使子都等勤读诵其中名曰甘溪书屋又为亭曰凝春杂植花卉客至即从容延款翻阅经史谈道义退而觞咏于亭中超然甚适也又遣都为邑庠弟子资而教之者甚至期必底于成叔粲致事归兄弟相与尽天伦之乐而叔昭得疾以正统十年五月廿三日终于家年五十六娶萧氏子男四长都女四皆嫁士人幼在室孙男二仪佐子都等卜以是年〈阙〉月〈阙〉日葬于〈阙〉原于是叔粲之子中书舍人文述其行实诣予泣请曰叔父尝辱爱于先生其徳善之详先生实知之葬宜有铭愿求一言俾托以不朽呜呼予与叔昭父兄相好四十年而交叔昭亦二十年矣其知之盖深则叔昭之墓非予谁宜铭铭曰克善其身克笃其亲义洽乡人恵周困贫天胡不仁而不俾长存杳一去兮隔九原我为铭章纳墓门垂耀百世在斯文
　　侍郎李公墓志铭
　　正统十年九月二十三日正议大夫资治尹戸部左侍郎李公终于位初上以陜西灾虑储峙或不充欲遣大臣往按视河南地近关中积粟可移者有几关右河西诸郡邑能免于灾有粟可籴者凡几即以内帑所出金帛收市之务使仓廪实而人不告病众谓莫如公公亦以身任之将行疽发右胁而气不少衰曰是岂能为吾害哉奏请缓数日即行上壮之积十馀日疾浸甚犹强起戒行李及大渐不能兴时犹咄咄以整理粮草为言无一语及家事而卒事闻上为之嗟悼遣官赐祭命有司治坟茔子升等奉柩归长安以〈阙〉年〈阙〉月〈阙〉日祔葬终南山北祖茔之次而以翰林编修杨鼎所述行状来求铭予嘉其有体国之心而深惜其死奚可以不敏辞公讳暹字宾旸系本出陇西今家长安不知其所以徙高祖忠信曾祖茂叔祖彦均父才甫皆不仕及公贵祖父皆赠通政使妣皆淑人公以洪武丙辰三月三日生自幼屹然如成人稍长喜学为邑庠弟子员领乡荐入太学永乐初擢为北京行部戸曹主事调行在戸部于钱榖出入靡不尽心毫发无所失坐累左迁清河监副清河不利孳牧公力请移房山马大蕃息太宗皇帝在位徳化大行四夷向风西域诸国数遣使贡马及诸水土物诏择群臣忠厚知大体有绥靖才者往抚之公在选与吏部主事陈诚偕行逾数万里至赛玛尔堪公姿貌英伟言辞辩正宣布天子仁厚之意其君长闻之皆悦服稽首南向尊朝廷宴享有礼所过部落递送迎遍历诸国皆得其懽心公之名亦遍满西域使还各遣人随入朝贡献称谢凡五往返不替益䖍上嘉之赐赉稠叠复命为户部主事陞郎中宣宗即位以京庾储积多不能无蠧弊诏举廉公有为一人理之大臣咸荐公公既受命谨防范夙夜勤勚震之以威处之以公典守者畏戢不敢复怠肆宿弊尽革陞右通政再陞通政使仍理其事久之上以通政司出纳政令而使为之长不可久旷其职迺令公归署未几丁母淑人忧去官治丧以礼未尝用浮屠丧三年不离墓侧服除入朝仍命至京庾兼理积刍迁戸部左侍郎京师刍粟以亿万计皆委公事既繁重公不以为劳惟日夜忧虑或有阙失今年才七十欲上章乞致事会命下不果而竟以疾终公性刚严守礼法仕宦四十年治官事如家事人不可干以私事母极孝敬尝以使命过家升堂上夀尽婉愉之乐母贤而子克孝乡里荣之处兄弟相友爱笃于朋友非其人不交茍贤虽少必加礼教诸子以忠孝勤俭诸子亦克承其教先娶吕氏早卒赠淑人继张氏封淑人六子升颐吕出也复益临大有张出也女一孙男二铭曰侃侃李公植徳自躬遭遇圣明克致其忠翔于大廷骞于绝域既宏厥声亦丕迺绩宠与位升遂佐司徒体国之心终老不渝噫嗟若人惟时之杰我作此诗以告来哲
　　太淑人郭氏墓志铭
　　太淑人郭氏讳妙明凤阳洪塘湖人也父祥母熊氏以忠厚勤俭闻乡里生太淑人端重柔恵闲于礼则衣服饮食之事不待教而能父母爱之为择婿以刘清才武遂归之清九江徳化人起自戎行擢为十夫长方奋志取功名不暇顾其家太淑人理之家日以裕年廿六而夫亡太淑人益勤苦自励躬女事以养舅姑教育诸子俾各务树立长子源代父领其众屡从征伐太淑人必勉以忠义报朝廷源能奉其教功业日盛遂自百戸累陞至怀远将军锦衣卫指挥同知在侍近者数十年家事犹太淑人主之小大之务咨而后行具有条理凡内外属无间贵贱戚疏人人皆谓有徳于已源之得尽心所事荷列圣宠遇之隆有劳绩而无过举太淑人之教也子孙女妇朝夕受训言皆克兴其家正统十二年三月初一日以疾卒于北京明时坊之官舍距其生元至正癸卯七月廿六日享年八十五三子长即源次政次全早卒孙男十五人女八人曾孙男四女四源典亲军严侍卫例不得以亲解遣潮等奉柩归南京是年〈阙〉月〈阙〉日葬于江宁县赵家村新丰山之原而以钱塘王谦所为行状来求铭予观太淑人之徳备于身仪于家受封秩之荣享禄养之厚有子有孙蕃衍硕大而又以高夀终其得于天者厚矣葬奚可不铭铭曰
　　孝敬顺祥女徳之良猗嗟淑人实践其常既兴其家亦成其子桓桓怀远功业焯炜锦诰煌煌三品之封富贵夀考孰比其隆新丰之阡卜者曰吉昭徳有铭太史所述
　　处士魏仲英墓志铭
　　正统七年十二月甲子馀姚处士魏默仲英以疾卒于家年六十五其子泷水丞瑶归服丧属吏部员外郎柴兰庭芳状其行来请于予曰瑶之奉葬事有日矣葬而不得先生铭将何以昭徳垂后敢以请予念初因吏部侍郎魏公得识瑶由是而知处士及处士得虞邵庵所注杜诗欲刊布以恵学者求予序其所以刻之意予之知处士旧矣则于铭墓奚可辞魏氏唐郑国文贞公之裔始家钜鹿其后累因事而迁故今为馀姚人曾大父福赐建昌路学正大父谷仁父子祥皆不仕处士㓜不好弄喜读书嶷然如成人早失怙恃居丧无违礼而哀戚过之伯兄仲逊早亡事寡嫂尤谨与仲兄仲厚弟仲述相友爱甚笃治家整齐内外斩斩聚书以教诸子及乡人之子弟必使勉于为善虽号能饮然未尝独醉宾至则倾倒尽懽或雅歌投壶吟咏以为乐虽终日不厌尝逾江淮渉济郓以至京师览山川之雄深人物之繁富都邑之钜丽四方万国之会同礼乐文章之昭著其意气超然往往于诗见之与乡人处一以义不以贫富贵贱易意其有不平来求正者则以理喻之无不悦服乐善汎爱待人不疑人有贫者处士尝召与同处周给之乃窃取槖中金处士恐其不自安卒不问工人有受处士金为制器者因事尽费不能偿每见必惭恧处士怜其贫亦不取见人贫窘或贷以金或济以粟帛有负官租者代之输以田土质钱者久不能赎焚其劵乡党宗族赖其赈赡者盖多其心之厚于仁如此性好菊植数百本充其庭号曰菊荘花时日觞咏其中京师士大夫闻之亦有为之赋者娶曹氏有贤行子一人即瑶以贤举为丞能于其职孙男四其葬以卒之明年十二月癸已其墓在邑西丰山之原铭曰
　　笃于亲恵及人薄于利厚于仁从容觞咏乐其真於乎逝矣名则振百世考徳在斯文
　　侍读尹公妻罗氏墓志铭
　　孺人罗氏吉水人考宏达妣周氏孺人为幼女最钟爱既长为择配得今翰林侍读尹公凤岐而妻之年七十而卒子昭会试在京师闻讣哀不自胜以其从兄建阳令载鲁所述行状来请予铭将归纳诸墓而凤岐亦致书于予以墓铭为属予观其意皆哀念笃至而欲托诸文字以传不朽则孺人之妇道母仪可知矣故为序次其事而系以铭孺人聪慧夙成读孝经女教能通其大义精勤女事每过夜分虽寒暑不废足迹未尝出外庭躬烹饪以事父母有疾尤谨视药食不少懈年十七归尹氏不及事舅而有大父母及姑在堂姑虑其出富家未能甘澹泊以意谕之孺人即减去服饰奉所有以归于姑从姑事大父母极孝敬退而事姑尤恭顺婉愉大父母没相夫尽丧葬之礼姑尝病卧床褥者数月医祷皆弗效夫妇色忧夜泣吁天愿减已年以益亲夀及终治丧无违礼而哀戚过之凤岐学日有名郡邑诸大家争迎致为子师而孺人专家政凤岐益得以肆力于学江西按察佥事黄翰汝申行县闻其名籍甚举为郡庠弟子其所以资给之者多出孺人机杼中取进士官翰林遣人迎孺人孺人以幼稚为累不果行乃为娶侧室益勤俭治其家男女婚嫁皆尽礼洪熙改元封孺人众皆称庆孺人念姑不及见为之戚戚以悲及凤岐归焚黄欲以孺人行虑诸子废学复不果久之凤岐丧侧室遗诸子女皆幼乃迎孺人来京师抚育之恩同已出仅三年见二女已长惟务刺绣叹曰吾闻古人谓锦绣纂组害女红此何益于实用乃携之归教以纺绩织絍凡女妇所当务者卒皆称贤焉孺人忠厚慈恵而谨礼义家庭之训秩然有条理岁时奉祭祀给宾客睦姻族乡党抚臧获下人皆适其宜凶年饥岁不吝施予其所周给全活者盖多孺人子男二长哲先卒次昭乡贡进士女四侧室子三贞泰来泰同泰皆习举子业女二孙男五孙女五孺人之生以洪武戊午〈阙〉月〈阙〉日而卒于正统丁卯十一月初九日其葬以〈阙〉年〈阙〉月〈阙〉日其墓在之原铭曰
　　孝敬恵慈实宜乎其家勤俭自持淳质而不华归藏于兹孰不悼嗟铭以昭之百世之遐










　　抑庵文后集卷三十一
<集部,别集类,明洪武至崇祯,抑庵文集>



　　钦定四库全书
　　抑庵文后集卷三十二　　　明　王直　撰墓铭
　　侍郎金公墓志铭
　　公金氏讳问字公素其先杞人世有显者从宋南渡家于吴故今为吴县人公曾祖徳久乐善好施有恵及人尝自郡之许墅抵枫桥凿七井以资行旅人徳之因号金井祖国用元河渠提举父仲旻以公贵累赠至中宪大夫太常寺少卿兼翰林院侍读学士妣顾氏累赠至恭人公自幼颕敏荘重喜读书日记千言悉了其大义弱冠从俞先生受易闻讲姤复二卦曰勿谓阴微当存抑遏之戒勿谓阳微当加扩充之功凡所听闻深悟默契诸老先生爱重皆折辈行与交兄声亦好古嗜学有丽泽之益家贫无书尝从人假借疾读暗记无所不达其或损坏必为完整永乐初被荐为司经局正字仁宗皇帝在东宫雅知之丁内外艰皆赐楮币俾乘驿归葬即夺情起任事虽不获终制然丧礼未尝废久之坐累讼系者十年资用或不继然馈之不以义亦不受时学士永嘉黄公洗马江陵杨公皆以事在系三人者甚相得省躬念咎之暇各持一经相与讲论曰此吾处忧患之道也仁宗皇帝即位陞翰林修撰备顾问论时政得失上褒纳之赐钞二千贯衣一袭米十斛宣徳乙卯擢太常寺少卿兼翰林院侍读学士正统癸亥调南京太常寺乙丑冬陞礼部右侍郎戊辰春正月二十七日以疾卒年七十九事闻上为之嗟悼命礼部致祭工部为治坟茔公天性孝友事父母极力营养不以贫故俭其亲兄尝病热剧医云必得螺可治方盛寒公解衣循河觅之股皆赤肿得百枚以进病良已其治家以礼内外秩然里有丧不能举贫不能自给者每伺夜投钱与之曰吾非为名也娶谢氏封安人加赠恭人生子男二长汝进中书舍人次汝逊女三孙男三平生所为诗文甚富必根于理而达于性情有青杨集桂坊集耻庵集若干卷藏于家耻庵其别号也最善书得魏晋人书法于星历之学尤精然未尝语人汝进在北京闻讣而归以〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日葬公于邑之太平乡荐福山白云坞先茔之次而以墓铭属予予盖知公者不可辞铭曰有行有文亦克有子光荣始终既多受祉白云之原公墓在焉刻铭垂休百世之传
　　太宜人杨氏墓志铭
　　太宜人杨氏讳观丰城人曾祖〈缺〉祖〈缺〉父〈缺〉皆有善行而皆不仕太宜人自幼端重寡言笑工于女事父母爱之为择婿得同邑丁公尚文既归善事舅姑饮食衣服必躬治以进朝夕勤甚舅年七十二而没惟老姑在堂太宜人奉事尤谨其心欢焉年九十而终丁氏素饶财遭乱失之公乃有四方志挟其资旅游于外者二十年太宜人治家事于祭祀宾客吉凶庆吊凡诸所行皆中节由是公得如志卒能再丰其家平居教子必使读书为善于诸女妇必戒以贞静谨严其言凿凿乎不少贬至待妯娌则蔼然其和遇困穷抚幼贱皆有恩初命子铉赴南京受学于丁季恒先生所以训励资给者甚备学成以进士入官太宜人得食其禄而教戒尤至初任太常寺博士得封孺人及为刑部员外郎遂加封太宜人今进为刑部侍郎于法当封淑人而乃不能待以正统六年二月初一日卒于家距其生丙午之岁享年七十六子男五镕铣铉铉镇女一嫁曾默孙男八曾孙男五侍郎君闻讣解官归以〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日奉葬于〈缺〉之原以行状授直请为铭纳诸墓中直受而读之知其妇道母仪皆可师法于葬宜有铭况侍郎君之孝而直忝交好奚可辞铭曰
　　孝事舅姑顺相夫端厚淑慎宜厥家善既积兮庆有馀令子显赫升天衢恩封屡进礼秩殊高堂鼎食旨且腴忽焉而逝良可吁我为铭诗贲玄庐后百千年永弗渝
　　处士尹君墓志铭
　　君尹氏讳齐字子齐永新之南里人曽大父祖兴大父佑卿父庆宗皆不仕妣欧阳氏君生质英迈然自幼与群儿处独安徐荘重如成人众皆奇之既长通诗书大义慷慨自持不肯碌碌在人后长身玉立美髯而广颡其意气昻然若不可狎近及得而亲之盖温然和也有司以其饶产税俾永充粮长君戒诸子侄辈曰产税祖父所致今以此受役若等必务公蔑私毋贻辱前人由是为之十年无丝毫阙失乡人有欲诬取人业者讼于官官不能决知君刚直不阿以委君其人夜怀金赂君求助君曰拂天理以徇人欲吾不为也即白于官以业归被诬者好仁笃义出于天性其事亲尽孝生养死哀无违礼事长兄如事父抚异母弟尤有恩与人交恳恳尽诚过失则规之贫匮则赒之急难则赴救惟恐后里中尝大疫亲戚有陈某者尽室莫能兴疠气甚盛人不敢往来某死亦莫之顾君喟然曰亲戚死丧义当恤使鬼神有知必当佑行义者即备棺衾躬率仆从往殡敛安厝之卒无恙尹氏之先居永宁大砻而永宁与永新旧同邑君四世祖层仲自大砻为南里萧氏甥因从其姓至君乃叹曰水有源木有本吾可昩所自出乎遂复姓尹凡萧之业皆归之作复本堂以示子孙士大夫益高其行皆歌咏焉爱其子延名师教之诸弟侄愿学者皆资之使学而旦暮训励尤切故益能昌大其家君之徳善大率多此类正统戊辰四月一日以疾卒于家距其生洪武庚申六月六日享年六十八娶园湖吴氏有贤行子男六长义为蜀府教授次礼取进士为监察御史善于其职次智信忠和皆士人女一嫁贺循辙孙男六人女〈缺〉人以卒之明年葬于〈缺〉原于是礼以监察御史刘克彦所为行状来求铭予与礼善而信其父之贤观克彦之言尤信乃不辞而为之铭铭曰
　　尹显南里厥声世继迨君承之维徳维义既仪其家亦孚于乡振后光前为众之望有伟令子教授御史其诸绳绳亦克为士兹虽云亡流庆则长何以昭之刻此铭章
　　医学正科朱君墓碣铭
　　故将仕佐郎延平府医学正科朱君彦永与其配黄氏合葬南平县长沙三门祖茔之次葬三十馀年而墓未有文其孙经为徳安县学训导大惧无以昭懿徳示久远及来京师乃以前金州守石夀所为状来求予文刻诸墓石予哀其志不能辞也按朱氏本光州固始人其先有讳〈缺〉者治延平军事子孙遂家延平城南其曰友玉以儒行闻曰仲畴元时为本路医学录者彦永之祖考也母林氏彦永幼失二亲即能哀毁如礼事诸兄如事父及长诸兄卒抚诸侄如所生敏于学间未尝以贫故废习尤攻医术于其书无不读洪武甲子设医学举善其术者授以官于是郡举彦永遂为医学正科能以所学济人明年乙丑摄西平河泊所事勘核流亡奏免其逋税三之一丙寅尤溪人弗靖藩府檄彦永招谕之彦永反复开譬人用安业得免于祸藩府奇其能命摄高才板巡检适尤溪县官皆以事逮去民请于郡得彦永摄县事敦本厉俗月朔召诸父老使劝谕其乡人必爱亲敬长趍事赴功人大化服讼理政平明年当述职彦永当摄以行时庶务修举者例受赏彦永预焉后有以贤良文学荐者征书下而彦永卒矣时戊辰八月初一日也年六十一性和平无畛域不喜言人过其教人必依于孝弟忠信晚年以碁酒吟咏自娱然必谨礼度常曰士贵有恒故自号恒轩学者因称为恒轩先生娶黄氏〈缺〉之女淑善勤慎归彦永不及事舅姑每以为憾故岁时助祭必诚必恭治家严而有法为女事每至夜分子妇有怠者必切责之加训勉焉相彦永睦宗族处姻戚待宾客赒乡党皆适其宜教诸子读书为学不使渉于非理以洪武癸亥九月十五日卒年五十五先葬于三门及彦永卒乃以辛未〈缺〉月〈缺〉日合葬焉子〈缺〉孙五人添经济泰信经即来请文者女三人皆嫁为士人妻曾孙男六人女三人呜呼以彦永之才行足以有为而止于小试以其配之贤足以正家而亦不获永年是皆可惜也序而铭之非徒以慰经之心亦将以仪后世云尔铭曰
　　朱本光州仕于延平初以武贵后乃儒称医术济人亦已再世有炜正科不止于艺有行有文厥声彰驰小试理民庆典所施惟以摄终其用弗竟亦有贤淑主其内政教行闺门宜室宜家胡福不延内外哀嗟归藏斯丘刻铭贞石仪尔子孙传示无极
　　县丞何先生墓碣铭
　　昔我太祖皇帝既受天命统万邦乃偃武修文恢弘治道洪武庚戌之岁实即位之三年也诏天下设科取士于时广东行省参知政事周天祥周祯奉命惟谨聘礼名儒以典文衡予先祖子与公实与焉合诸郡之士群试之而先生以春秋中第二明年登进士第授将仕郎睢宁县丞睢宁当兵革之后凋瘵未苏廨宇学校皆颓敝先生一意养民恵绥抚摩使尽力于田亩作文以劝谕之民既安业有所养乃稍治廨宇修学校公事之暇即至学宫与师生讲论修已治人之道而以孝弟忠信为本由是强暴化服柔良者益趍于善衣食足而礼义兴县以大治秩满陞登仕郎改永康县丞永康之俗文胜而质少先生一待以至诚所以治教之者皆不异睢宁永康亦治洪武已未六月二十六日以疾卒年五十三先生讳庆宗字子海伯川先生其号也世家番禺之沙湾为望族曾祖君泽宋南恩州判官祖汝楫元广州徳庆二郡教授父光衍元静江县主簿母黎氏以元泰定丁卯七月廿九日生先生天资明敏夐出侪辈少治尚书后更通春秋其馀诸书皆博览文词瑰奇浩瀚至正丁亥领乡荐第四人以元季隐居不出国朝更化乃成名当时贤达如翰林编修宋濂典籍孙蕡湖广行省参知政事陶凯皆推重之有文字之好初娶冯氏无子继室苏氏生祖凤洗氏生祖骥祖泽女一人孙男十二人公恵文生其葬以洪武辛酉正月十一日其墓在青螺嶂大坑山之原至是文生以抚州府学训导秩满来kao北京谒予告曰先祖之名荐书也实先生之尊大父进之今卒葬久矣而墓石未有文先生幸赐之铭以托不朽其为幸大矣礼曰先祖有美而不知不明也知而不传不仁也文生知其祖之徳而思传之远可谓明且仁矣予岂可辞乃为之铭铭曰
　　其学之充其行之隆以治则有庸以教则有功庶几古良吏之风青山崇崇灵秀所钟刻铭其中以告无穷
　　处士项公墓碣铭
　　月湖处士项公士毅温之瑞安人以永乐甲午三月二十二日卒年六十一后廿七日其妻孔氏亦卒年五十九是岁十月癸酉合葬其邑帆游乡大山之原葬二十八年子伾为无锡令述职朝京师乃以徽州孙太守所为行状介礼部司务陈珪来谒予曰先人不幸以隐终其徳善之形于家孚于乡而启佑我后人者不获大显闻于世失今不图恐后遂沉泯则为罪大矣敢请铭刻诸墓碣庶几托以不朽予嘉其孝故不辞按状公讳愉士毅其字也自幼卓然有立志国朝初下方氏藉其遗粮运之括公之父以粮长当行然儒者不堪远役公年始逾纪请代行又输税于武陵于龙江皆身任之父喜曰吾有子矣凡公私百役皆委焉公内尽孝弟外应事变罔不中节凡内外属有事必咨而后行洪武中从弟仅坐累之京师公虑其不得白与之偕卒周旋以免永乐初奸党之狱起小人相构结诬良善多没入公从容其间而宗族赖以全盖智足以谋义足以制而和厚周慎又足以感物而远害平居教子读书课僮仆治耕稼皆亹亹忘倦至于修治先陇葺祠堂以奉祭祀意尤笃暇则日记所见闻及所为诸事岁终通类成书以备观考其精勤尤如此所居傍月湖以月湖渔隐自号不事表襮不慕声利不用浮屠虽俭于自奉然佳时令节朋旧过从必相与酣畅意气轩豁常语诸子俾明理治心善继先业以成吾之志诸子皆敬承不敢怠孔氏系出阙里元进士同知平阳州事孔公旸之孙女克有令徳cq=497孝于舅姑睦于姻族仁于其子与侧室之子教养必均一凡公所行皆能相其志公有子五人长曰传次曰佋早卒又次则伾曰偃曰仇女二孙男七人女四人项氏先居霅川五季时始徙瑞安之南堤有道生者徳积而家益大宋季秘书著作郎知常徳府赠通议大夫爵瑞安县开国男食邑三百戸讳模者生公澈为公之高祖通判汀州长子从政郎长乐主簿讳光祖早卒无子以弟通仕郎则祖之次子师之字容卿为后容卿生訚字仲敬则公之曾大父大父父也夫世有贵显者则必有善及人虽公之祖考及公皆不仕然其修于身者必无愧于天是以子伾受民社之寄将又大显其门则公之徳可见矣铭曰
　　霅川之宗振于瑞安袭庆绵绵遂有显官至公三世恬不喜仕而公之徳式克用继婉婉令人平阳之孙宜室宜家妇道是敦干将莫邪终合于一偕没同藏卜云其吉惟公有子实克孝思刻铭垂休百世之贻
　　处士罗公墓碣铭
　　监察御史罗俊承彦以翰林检讨宋先生所述其曾祖行状来请曰俊之曾祖实有令徳以启后人于其卒也葬于里中吹塘之原二十年矣而未有文刻诸墓碣以昭徳垂远此子孙之责也敢以为请愿勿辞予家与处士居相迩处士之年与先考尚书公盖相若而情好最深处士姿貌丰伟言辞确讱闲暇相过从论诗书语道理莫逆也则予不可谓不知处士者于铭其墓奚可辞处士字安道一字安浩世居城西秀溪坊曰友山与成仲仁者处士之曾大父大父父也皆有行谊而不仕处士早孤嶷然思树立文溪萧文恭甫为女择婿得处士甚重之而欲以自近于是亦徙居文溪惇本尚实务勤俭以兴其家痛二亲之弗逮养也岁时奉祀惟谨而悲不自胜方㓜孤时旧业在楮源诸从父多阴据之及处士有知皆弗问而益笃于义终不以产业侵夺易其心先世坟茔则率诸弟以时展省不少怠常长其乡粮赋未尝妄取人一钱细民有不能输者则为之尽其方必使公赋足而下不告病凶年饥岁常发廪赈人急桥梁道路有当治者必出赀以倡其成人或为不善则委曲劝戒使复于善邻有李姓兄弟䦧于墙将诉官处士急遣人罗致谕以古人兄弟相好之义深切恳至皆悔服感谢而去自是有不平者不质之官但求质于处士平生言行必谨于礼度名所居堂曰尊礼人亦以此尊之县大夫举行乡饮必宾礼处士朝廷下诏养老必受酒肉绵帛之赐其生于元至正丙戌十月初五日卒于今宣徳丙午七月二十七日年八十一配萧氏有淑行先卒子男五长子榖先二十年卒次子晅子㫛子曜子晖女一嫁萧子善孙男十三斐琰玥璟⿰珪瑢逊让珣玑俭源女六曾孙男三十俊〈缺〉女十六玄孙男女各七予闻罗氏之先尝盛矣至元季而弱处士以一人之身而孳孳为善子孙多至五百馀指女子不论也天之昌其后如此盖以彰为善之应今俊为御史又有名勉而继之显荣光大有已哉予为之铭以勉其子孙而凡为善者观于处士可以无怠矣铭曰
　　处士之先居县城西文溪再迁家益用肥孝友忠信率礼由义人服其公亦怀其恵善之所施厥应伊何子孙之多其福则那八十而终安此玄宅墓碣有铭用示彝则
　　刘叔鱼墓志铭
　　叔鱼讳鲤字叔鱼别号拙轩其先居邑之珠林后乃徙今大原三冈里宋季曰荣甫者典教潮阳庭桂分教蕲州洪武中大父仲启判陜州有治声父仕坚好学能文不肯仕叔鱼聪敏喜读书日记千百言不忘先生长者校其业无能出其右者台州教授周以巽翰林侍讲余学䕫皆以远大期之戊子举于乡擢教宁远邑庠宁远僻在万山中其人素不喜学叔鱼循循善诱言行而身化之学者多克有成殿堂门庑久被焚叔鱼首出赀倡义复新之焕然有加于旧邑东南百馀里有洞曰长桥群冦所聚多胁民为从出抄掠县官请发兵剿之而民益受害弗能禁叔鱼毅然以义白主帅兵稍戢军中所获胁从者甚多将尽戮以逞叔鱼乃从容言曰将军之来正以除盗安民民之被胁从者非所欲今不察而辄杀之岂上意哉主帅悟尽释之民感更生之徳归而为位祀焉未几以忧去改教长汀县学其教不异宁远时会府遣奉表诣京师或讽曰暑行不易若以事辞可免叔鱼谓非诚以事上之道不用其言冒暑往得疾至延平驿卒焉庚戌七月廿八日也距其生洪武戊辰九月廿一日年四十六娶袁氏有妇道子男三世兴世杰世殷世杰肇庆府学训导世殷韶州府学训导女一嫁郑宗伦孙男九叔鱼长身玉立美须髯孝友和睦治官治家必循礼法导人为善周人之急其教子弟及诲人子弟必以读书明理为务凡求文者即与之无吝意有宁远集长汀集藏于家〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日葬于里之黄冈而墓未有铭其诸子孙虑无以昭徳垂远以世殷所自为状来求铭予嘉其孝乃为铭之铭曰
　　其生也逢时其才也有为其学足以端表仪诚以奉公乃止于斯呜呼若人其谁不悲
　　郭氏孺人墓志铭
　　孺人郭氏讳琉世家万安县城之南祖徳夀父明道皆有善行明道娶街下萧氏生孺人四岁而明道卒无他子萧孺人守节躬教之养其徳性之美于衣服饮食之事不课励而能孝经小学诸书皆能成诵以古之贤女妇为师又攻笔札然不以施于外凡家事有当记注者皆任之萧孺人爱之深不使去左右为择贤婿得刘君孟渊而馆焉于是遂专家政时舅已卒迺迎姑就养致其爱敬与母齐等所以奉其口体而顺适其志意者人不见其有异也姑与母皆以夀终相孟渊葬祭如礼处妯娌以和抚子侄有恩待内外亲属礼义皆隆至臧获下人衣食必均一课其治生处置皆不失宜笃意教子使隆师亲友务古人之道乡人有穷匮者必赒给之未尝责报其善多类此岁甲寅里中大疫孺人病亦危殆梦有告者曰汝多阴徳夀见牛而止今无恙既而果愈益精明不衰治麻枲益勤子曦领乡荐上春官孺人勉之曰尔当以远大自期勿以我老为虑曦既取进士分俸之半以资养及授行人司正俸益増孺人用为酒食以祀祖考而及于姻族里邻人皆以为荣生于洪武丁未八月二十日而以正统乙丑正月二十三日卒果符向所梦云享年七十有九一子即曦女一嫁蓝田萧卓车孙男五公硕公著公槩公理公宜以〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日奉柩葬于〈缺〉之原而以状来请铭曰母尝读书知文字为贵葬而得先生铭以昭徳垂远庶几慰悦于地下矣敢以请予既嘉母之贤又重曦之能孝思托文字以慰其亲不可以不铭铭曰
　　惟此贤母徳则多有藏于斯丘尚利尔后我作铭诗俾永不朽
　　处士萧公墓志铭
　　萧故长沙人避马氏乱徙泰和之早禾市后又徙沙湖里为大家世有科第显者至公之曾祖晋玉祖均祥父天与皆不仕而皆以行谊重一乡公早失母周氏赖继母抚育之既长聪敏喜学事父母以孝闻父母益爱之遣从乡先生陈心吾学陈先生乐于教凡孝弟忠信仁义道徳所以修已治人之说靡不为之尽而公之学有成或劝之仕公曰吾父老弟幼仕非吾志也吾为政于家而孝弟之道行焉亦可矣父奇其志悉委以家事公私百为无不当其意朝夕奉养惟谨亲之心懽焉亲卒葬祭无违礼而哀戚过之抚异母弟子巽尤笃同居处饮食未尝有间言子巽尝得危疾公医祷百方获愈后数年卒公长育其二女逾已女厚赀装嫁之学士解公嘉其行名其堂曰孝友而为之记公天性端重言动不妄待姻族以仁遇朋友以谦接乡党里闾则和而厚无贵贱愚良皆有恩未尝有疾词盛气加诸人虽仓猝急遽之间蔼如也族有遗孤子公尝给以田而俾之有立后乃反噬或谓宜收其田公曰吾为祖宗之故岂以是不义而易吾心哉卒善遇之人亦以此益高其行公生于洪武〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日永乐二十一年五月十八日以疾终年六十八娶王氏直之族姑能以徳义相君子生五男子九渊九徳九思九皋九龄孙男二十人裕旭昱昭禧旻曼祯晋昕晖祉鼎昇时㫛昌瞹炅晧女二嫁钱慎仪刘伯高曾孙男十五人修伦俨俭仿伯佐休倚僎杰信伋传儒某年〈缺〉月〈缺〉日诸子葬公于铁溪冈之原而墓未有铭今年孙曼会试礼部乃以九渊之言来请铭呜呼公笃厚君子也葬岂可不铭直为外侄实知公奚敢以不敏辞铭曰
　　萧氏之先式居长沙沙湖再迁大振厥华公徳之茂本于孝友克仪于人亦昌厥后何天弗遗七十而终铁溪之原隆隆新封山高水清公安于此灵秀所钟利尔孙子
　　黄主事妻杨氏合葬墓志铭
　　景泰五年五月朝廷推恩任职之臣而褒宠其亲于是考功主事黄徳温得封父信初为承徳郎吏部考功清吏司主事母杨氏封安人锡以敕命人皆为徳温喜徳温益自喜思奉敕以归为父母荣也逾月讣至则相继卒矣徳温悲二亲之不能待哀恸之至几欲无生即解官归治丧将以〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日合葬于某处先茔之侧而诣予请铭黄氏世家信丰其先皆惇本尚实为善人承徳公之父彦清笃于伦谊赴其兄之难死焉公早孤逾数岁母袁氏亦卒茕茕孑立而奋然思振起以不辱前人辛勤综理充广其田业而修治其室庐凡故所有者悉以让群从兄弟而家日以殷虽未暇学然于孝弟忠信礼义廉让尊贤事长爱人和众凡行于家施于姻族乡党无不合乎道尝曰观书不必多吾于明心宝鉴有取焉果能是亦足以修身齐家矣常举以训诸子其学于里塾者日课其勤惰皆有法子孙遵教故多成其能乡人或为不善则劝谕使为善有贫乏者则赒之人人谓公有徳于已安人乡邑杨仲贤之子母梁氏梁氏旧以赀望甲一乡爱其女为择婿以归信初端重慈慧孝敬俭勤门内之治肃如也其事长上尤尽诚伯祖母曹氏尝病痢秽恶狼籍诸妇婢妾畏避不敢近安人曰长者病笃而可翫视乎自以艾煮汤熏浴之躬侍药食由是稍有来视者曹氏病愈祝曰我病得安尔之力愿尔多子孙又得贤妇皆如尔孝敬也其奉祭祀待宾客和妯娌抚家众皆适宜人称善者无间疏戚黄氏再兴其家虽本于公之才亦安人之助也公生于洪武辛酉〈缺〉月〈缺〉日而以景泰甲戌正月十八日卒年七十四安人则生于戊午〈缺〉月〈缺〉日亦以是年三月十二日卒年七十七子男六徳宽徳裕早世徳温以进士入官即为主事者徳柔徳良亦早夭又一庶出尚未晬孙男七霁习举子业孙女九徳温在考功勤于职务予固惜其去而又闻其父母之善如此故勉而为之铭铭曰
　　猗欤黄公世居信丰其艰其勤而家以隆淑媛来嫔天作之配令徳孔宜协于内外有子克贤列官在朝恩宠所加其声昭昭犬耋而终同归于此考徳有铭焜燿无已
　　员外郎沈君墓志铭
　　君沈氏字思义世家湖州武康之相溪大父政父士昇皆不仕而惇本务实为善人君喜读书明理道力行孝弟父早世治丧无违礼事母丁氏尤笃抚育弟妹皆使有室家母之心安焉以才能推择从事于浙藩尤惓惓守礼法藩宪大臣皆重之既满为丞于郑州管城驿驰传往来者日相继而文武贵贱宽鄙细粗不同君夙夜不懈处之曲尽其道无不意满而去最喜接士大夫过者尤乐为之尽尝有暑困于圃田者恐不能生急投君求济君延置小厅善视之命巫医为治竟不起君闻于州具棺敛会僚友殡于东郊驰告其家归葬焉后有谗者诬君为如何以理正词直不可枉惟坐诬以罪因以累君谪役于房山人或怜君谓此好客之过君曰是所谓无妄之灾也未尝有毫发怨怼意久之得复职念久贻亲忧即迎亲就养满九年当去时欲为子彬娶妇已有日会闻国哀即告止于女氏或劝君可无止君曰吾为臣子岂可自同庶民必过其期然犹罢燕止乐陞南海县都宁巡检其地在海岛中蛮蜑常出劫为民害君廉得其实屡率兵捕之前后获六十馀人悉送有司置之法蛮始畏伏民得免冦害又秩满当陞遭母忧遂以老疾乞致仕归家居二十四年年八十二其生于〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日而以景泰甲戌六月十二日终于正寝君天性严厉谨于自治常未明而起家人未尝见惰容其居官时或造朝或公会必宿斋戒各服其服行礼不茍且失仪及老病归每遇正旦冬至诸令节虽不能拜庆如礼犹北向稽首然后谒家庙于事先奉祭待宾客必尽诚教子孙接内外属各以其道虽笃于慈爱然有过失不少恕邻里有急必赴救勤俭急谊老而弥切娶冯氏同县封山冯承赐之女孝敬以事姑恭顺以相其夫门内之治皆中礼节凡君之所欲为者皆能如其志饮食衣服必以时莫不精洁完好虽或处穷约而宾敬不失常先君六年卒于正统己巳五月一日距其生洪武丙寅十二月十七日享年六十四子一人即彬女一人君诚爱彬自谓父子享禄位无以报国家而训彬甚至所谓仁义忠孝敬让廉慎宽厚平恕凡修已而及人者未尝忘于心彬由是取进士官刑部以贤闻当时而朝廷之褒宠及君始封承徳郎刑部王事妻赠安人今又进封奉直大夫刑部员外郎妻亦加赠宜人然命下而君已矣此君子所以深惜也初宜人之丧以景泰庚午二月壬寅葬邑秀𪩘山之原君命虚其右方以俟至是彬归将奉柩合葬焉而自状其行来请铭予观君之徳善有足以垂世励俗而子又克孝奚可不铭乃为序而铭之铭曰
　　才举其官行仪其家禄养恩封受福则那高坟峩峩归窆于此刻铭垂休宜尔孙子
　　辽府长史杨君墓碑铭
　　君杨氏讳述字宗道世为嘉兴桐乡人高祖茂曾祖懋诚祖徳顺父希孟母姜氏君其仲子也生而警敏天资绝人祖与父极爱之遣入郡庠为弟子员君亦奋励思有以称其意学日益进同辈皆让其能郡守齐政教授陈立尤奨重甫弱冠宣徳癸卯以书经领浙江乡试第一明年试礼部中教官选不就入太学庚戌会试复不偶于有司乃叹曰仕以行道今吾以道教人教行道亦行也奚不可哉乃去为宜兴训导宜兴学政弛君严立教条务穷经明理而发于文章诸生始知务本士习丕变由科目显者相望以绩最陞监利教谕其教亦如宜兴荆州守刘永喜君善教择郡诸生好学者致书币遣就学后果有登巍科者正统甲子乡试四川请君典文衡君谢绝私谒以兴贤自任阅卷毕求可当首选者众皆难其人君独取一卷曰此奇士他日必成大名视之乃周洪谟也明年果廷对第二丁卯与考福建乡试君初阅视即取一卷曰解元在是矣及阅卷毕卒无以易君者当时士大夫知君典教之善又见君简阅之精翕然皆推重之景泰辛未又以考绩谒选吏部吏部知君学行奏以为辽府右长史阶奉议大夫君曰长史以辅导为职当先其大者不汲汲于细故事有当言必委曲讽谕不肯茍止妄随且谓世子当以务学读书为要王好贤乐善自以为得良辅所言皆敬纳焉尝手书公正二字以赐盖喜君蹇蹇自持而兾其尽职也及感疾王躬临问命医药兾速愈君卒为恻然伤悼赙礼有加君于书无不读达乎性命道徳之奥为文章必据于理尤涵肆于唐宋诸大家其事亲孝敬君之尊府八十馀常迎致不可君每分禄以资养数求便归省极怡愉之乐然后去兄著无子君奉顺其意生事死葬无违礼教诸子为学务循圣贤之道以修已治人自以少蒙训于陈先生感念不忘凡过仪真辄往拜其门而周给其家与人交恳恳尽诚好善嫉恶皆出至公周穷恤匮甚于为已其存心之厚多此类以永乐甲申八月十二日生景泰甲戌九月廿四日卒于官享年五十一配宜人苏氏亦桐乡人本姓张中山太守某之曾孙徽州太守某之孙即墨教谕志学之次女初志学女兄嫁苏景贤无后而志学生宜人因以为已女遂姓苏教爱之至四徳克备为择贤婿以归君景泰辛酉卒于监利之官舍而以江阴潘氏为继室子男四长曰青取进士为礼科给事中有名于时而君训励之益至次曰表善承其家女二皆苏出潘二子曰素曰泰女一孙男一君诗文甚富有兰谷集藏于家又尝订正潘迪所注庸学序解行于世至是青等卜以〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日奉葬于邑之某乡梧桐里先茔之次与宜人苏氏合葬焉乃以太子少傅兼吏部左侍郎俞公所述行状来请予文以刻之碑公与君尝同学知其行为详且又与予同僚而知其言果可信况复有令子之请邪乃为序而铭之使刻焉铭曰维君早岁负奇质素向儒宫究经术业就功成推第一遂拥皋比领清秩秋闱取士最严密公道昭明皎如日赵璧隋珠靡遗失曳裾王门为良弼从容论道谨操率邹阳枚乘乃俦匹胡为知命遽终⿰徳谊文章照简帙梧桐高原势回郁玄堂新营龟筮吉欲播英声腾茂实谁为碑铭太史笔
　　给事中刘君墓志铭
　　公刘氏讳忠字仕达世家山阳曽大父宗远精于历学仕元为司天监官大父徳铭隐居行义乡称长者父均义通经博古当元季不仕徙居滁州从学者甚众一时名卿大夫多敬礼焉尤邃于医药以其道济人娶荘氏生公天性刚毅言行皆据于理不茍止妄随事父母尽孝敬处宗族姻戚厚于仁遇朋友一以诚信事所当为者不以难易为趍舍必勇往力行乡人有缓急多赖焉勤于子史论前言往行而究其得失语尝屈其坐人雅有志于仕矣父以无他子谓医亦足济世何必仕命辍举业益攻医尽以轩岐以来诸名家书授之精研其义用以济危急多奇验汉庶人知之奏取隶所部公察其有异志深自晦匿及当迁临棠以二亲在滁遣妻归养而称疾杜门不复出庶人欲任使之亦以疾免事败凡受任者皆得奇祸公亦谪戍辽东人服公先见而嘉其能明哲保身如此及老而归以医术付二子安道守道命季子清受学郡庠而训励尤笃曰吾世业有所付吾无事矣植橘家园结庵其间因自号橘庵乡之耆耋张思忠辈九老者日来会弹琴奕棋饮酒赋诗嚣嚣然乐也清学成领乡荐公益以进徳修业用光前人为勉清益思有以成公志而公于正统七年四月十三日以疾终于家距其生〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日年八十二初娶李氏韩国公李善长侄女先卒生四子女二继室郭氏生一子即清也孙男六人女十一人公以卒之年八月十五日葬滁州北原先茔之兆正统戊辰清取进士为翰林庶吉士授兵科给事中以才猷致通显北伐南征皆有劳绩遂陞刑部右侍郎而以前所居官赠公为从仕郎兵科给事中母郭氏封太孺人太孺人得食其子之禄而君子以公不待养为慊景泰五年〈缺〉月〈缺〉日太孺人终于侍郎之官舍将奉柩归滁与公合葬焉而自为状来请铭呜呼公有令徳懿行仪于家恵于乡之人而又以高夀终有子克孝以致显荣是谓全福宜有铭以葬奚可辞铭曰
　　山阳故家代著厥声既通历书亦克医经公纉其先身隐道泰学以勤至业以久大逢时之屯用智自防优游海邦乃还故乡乡之九老容服静好樽俎燕游乐此夀考子也克贤庭训则然帝命煌煌宠赠自天猗太孺人比徳俪美同藏于斯利尔孙子山川盘回灵秀萃焉刻铭墓中永永其传
　　布政使戴公墓志铭
　　戴氏之先显于晋从晋南渡因家金陵又迁于歙于婺源而以文学武功享禄位宋之世公九世祖士先取进士令钱塘乐浮梁风土之胜遂家焉由是子孙为浮梁人高祖可翁曾祖徳诚祖璹皆有文学徳谊而不仕父嗣安尤称长厚以公贵赠陜西右参议母徐封恭人公讳弁字士章早负才望锐志于学选为邑庠生恭勤夙夜不少懈为文章顷刻数百言同列皆推让之遂领乡荐为崇阳训导诸生素不乐学公以身率之绩用有成及考广西乡试人服其公崇阳令缺藩省俾公摄焉政兴务举民徳之秩满以绩最陞兵科给事中恪举其职然务大体略细故时有言应天诸郡工匠当赴役者多避匿诏公往理之公处置有方而物无遁情又命行边察渔阳卢龙诸戍屯守所宜人蒙其利上尤以西北边备为忧诏大臣举能任之者得公赐敕奨谕宴赉而遣之凡诸边务得便宜从事于是师律严明士气奋励军实完整察指挥杨洪朱谦可大任荐之朝上以为能亦属意用公未几擢陜西右参议筑城堡于皋兰东北三百里曰达喇苏以遏冦冲城成而人不知劳肃州苦饷运公为画屯守方略通商旅往来而储蓄常有馀诸军伍有阙以属公公按籍补完而去其蠧弊不四三年士勇边实西畨部落为冦患事闻命择方面能臣往视之众皆惮行公毅然请往或劝以兵从公曰边夷反侧加之以威不若抚之以徳抚之不从用兵未晚公往临其境集诸酋豪谕以天子威徳而晓之以利害之故众懽然听顺边境以宁上嘉公劳绩陞湖广右参政以外艰去服除调广东廉雷诸郡猺獞作乱公出视抚捕之至肇庆羚羊峡猝与贼遇贼稍向公公登岸据胡床不动使人谕之曰我戴参政也义不可茍辱其酋闻之遽麾众使退曰果我公也邪公与杨公信民皆清廉爱民民亦爱公不忘今遇于此何敢怖左右皆罗拜稽首而去黄萧养反围广东势张甚城中乏食公百方赈给之贼攻围益急公备御尽其方捐已赀悬赏以募士遣间使导援兵入城守以固而公当捧表北行文武吏士惧公去或有变恳留之公留与参将武公驻军金利会都督董公偕以兵进战获其渠贼次第皆平赐公织金衣宝钞羊酒陞右布政使以内艰去诏夺情任事逾年升左布政使然公有疾不克究于用矣公天性孝友事父母极敬爱父尝患疮在左股医十馀年不痊而益甚公为给事中归省亲䑛之去其腐败傅以善药疮遂愈又以去亲远不克侍朝夕请分俸为养诏许之自初洎终奉事无违礼兄弟七人公为长虽雍睦有常然言行尤谨于所发使得以视效不轻举而妄随其官京师尝作屋以待乡里之无依者郑常崔远死于其家具棺殓返葬之至于清慎勤俭正直谦和君子无间然也公自教官历给事中参议参政累陞至左布政凡四十馀年其功名事业之可纪者如此而诗文之见于世者亦多正统末年数以疾乞归不许景泰甲戌来朝恳以请许之归浮梁养疾日课子孙以守官持身之法保家睦亲之方绝口不言势利疾少间复作谆谆然语以礼戒勿用浮屠姻族来问疾举手谢之倏然而逝冬十二月十三日也距其生洪武庚午正月廿六日享年六十五先娶同邑闵氏赠恭人三子珹瑄玘玘乡贡进士女二孙男六女四继娶合肥李氏无所出明年乙亥冬〈缺〉月〈缺〉日葬于〈缺〉山之原玘奉公之弟嘉兴教授冔所述公行状来请铭予与公交久相知为深且公之墓宜有铭奚可辞铭曰
　　在昔成周方伯是崇维今承之有伟戴公戴公俣俣克似厥祖既阐乃文亦究其武帝曰休哉汝维近臣于旬于宣恵此下人崇徳报功二品之贵庆泽滂流子孙世继高坟峩峩公居其中刻我铭诗垂耀无穷
　　编修陈君墓志铭
　　正统四年已未庐陵陈君大训以其子文贵蒙恩封翰林院编修阶文林郎癸亥三月廿一日以疾卒于家年六十一盖食其子之禄者八年士大夫初以为荣既又以为戚盖君有徳善而能成其子之贤宜享福于悠久而不克高夀岂非其不幸哉文闻讣不胜哀即解官归治丧而以刑部郎中郭循所为行状来请铭予与文素厚安得辞按状君讳宝大训其字也自幼端重颕敏读书即了其深趣弱冠父委以家政克自树立不以烦二亲朝夕奉养极其敬爱左右顺承务悦之以道而亲之心懽焉于财利不茍取惟义是视遇所当用虽重费不吝也故能厚于宗族乡䣊而恩礼不废也有遗孤子无依者君长育之俾有室又买田宅居之人皆谓君厚于仁陈氏先居江南后徙居里之大栎江南旧居堂庑门塾凡再经乱尽焚毁君慨念先业兴复之不失旧观居傍有池池上种竹复构亭池中盛夏之月君与客觞咏亭上薫风徐来凉满襟袖清言雅咏出于水光篁影中而游鳞翔羽皆有自得之意洒然不知尘埃之扰炎暑之酷也其风致如此人因以竹薫号焉君内贞外和既不忤于物而亦不随俗俯仰平生好文章于古今人制作能评品高下勤于教子尝礼循为之师训励笃至文丙辰进士及第授翰林编修贻书戒勉之尤切逾三载以称职闻上推本于亲由是君得受封文捧敕归省拜堂下懽动一邑未几居母彭氏丧哀毁逾礼遂婴疾不能支后虽稍间然哀思不忘终不愈竟以是疾终焉君曾大父显忠以学行名当世大父子时父宏徳皆不仕然皆为乡长者初娶高氏先卒有子三人长安节次安简即文也又次安止女一人继室朱氏女一人侧室子一人曰定孙男六人其葬以〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日其墓在〈缺〉之原铭曰
　　诗书传家起自昔孝敬仁义绍厥迹教子一经领清职恩封煌煌美禄食家居雍容荷帝力薫风池亭湛深碧超然烦襟为之释意与群物各有适吁嗟此乐岂终极云何遽去不可即高丘冥冥就窀穸惟其徳善人所惜勒铭垂休永无斁
　　封监察御史孙公墓志铭
　　景泰六年四月吏部课功举朝臣之绩最者以闻上命皆赐之诰敕而封赠其亲曰朕以劝忠与孝也于是高邮孙公铭字克新以子谦为监察御史有劳绩得推恩封为四川道监察御史命既下而公以五月初十日卒于家谦闻讣恸绝即解官归治丧以公尝为淳安令今兵部侍郎翰林学士兼左春坊大学士商公淳安人实知公请为公行状持来谒予铭以葬按状公高邮望族曾祖士信祖思诚父文礼俱有隐徳而不仕公自幼端重喜学游郡庠通诗经欲以取进士连不得志于有司遂充贡入太学太学之士千馀人亦乐与公为友历试诸事皆有名尝言为政当以徳为本徳孚而人自化事岂有不治彼区区以刑罚毒民而欲求治不可得也宣徳甲寅擢为淳安令淳安善地公亦喜于有为务以至诚接物而所行必以义留意学校尽其所当为邑人多安于其治而不悦者相与滕口当路者纳浮言亦或沮抑之公不顾曰吾求无愧于心焉耳穷达非所计也得返初服亦足矣遂归高邮与故人宾客日觞咏为乐曰此孟子所谓人知之亦嚣嚣人不知亦嚣嚣也公襟度夷旷而姿貌伟杰美须髯望之如神仙然虽宽厚无忤而简静自持众方哗笑倾一座公独嘿不为变人莫测其意如何也天性孝友事父母极敬爱始终无违礼弟钰早世尤善抚其孤姻戚贫乏赒之不少吝佛老之徒有求者锱铢弗予也退居十馀年唯以教子孙为事不汲汲于势利郡邑大夫有所咨度则必为之尽人亦阴受其赐公去淳安久淳安之人思之不能忘过高邮者必拜公而后去公亦抚之如所亲及有子为御史人益为公喜曰公之善未尽施之政此天所以报也至是而终距其生洪武丁卯十月廿三日享年六十九配张氏封孺人子男四长谊次让早卒次讃次谦谦取进士为御史女二长适广东布政使经历王珏次适翰林修撰董某之子僎孙男五曾孙男一其葬以〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日墓在某之原铭曰
　　高邮故家世业之盛公奋于学遂起为令善政善教未究厥功天锡祚𦙍克纉其隆制命炜煌荷此宠锡生荣死哀曷其有极高坟峩峩公安于兹昭徳有铭永永弗隳
　　定襄伯夫人高氏墓志铭
　　夫人高氏追封定襄伯郭公景南之妻今征西将军定襄伯登之母也高氏世居高邮以武略立功夫人伯父实官至后军都督佥事父宣为散骑舍人诸兄亦累累至通显夫人家虽贵富而不溺其习贞静自持言行不妄而于女事尤精年二十归于公盖营国威襄公第八子也威襄开国元勲位列侯子尚贵主所与通婚姻者皆世禄大家赫然隆盛夫人来归动中矩度尤笃于孝敬事上抚下皆尽其道执舅姑丧无违礼亲姑戚氏病夫人躬侍药食七旬不解带姑卒未两月而夫亡夫人才二十六连遭二丧哀苦益甚毁瘁几不能生然志节愈厉常衣粗食淡遇忌日悲恸如初丧姑戚有遗女夫人躬抚育之长为择配分已奁具嫁焉三子方幼即令读书循理勿谰语妄动及就外傅夜则躬课其学业曰我寡汝弱当务为好人常举其父之嘉言善行以朂之尤戒以诚信为本性极仁厚视人犹已尝有贾妪为人持物求售历数家过夫人所遗一小囊而去妪耄弗记也夫人为藏之以俟逾旬妪贸贸来泣以告夫人举嚢示之妪惊喜发视皆重货厚致馈谢夫人峻却之遣去他日复有所遗求弗得物主索之急室人亦遍谪之妪无以偿欲就死复来见夫人哭曰仁如夫人不可复得吾死矣夫人怜其穷慰解之辍所用银器俾偿焉妪叩头出血曰夫人活我我不能报愿夫人福夀无量子孙荣贵以此为祝耳其心之笃于仁多此类及夫人守节冰清而玉刚仁宗皇帝念郭氏勲戚哀死厚生擢其子武为尚宝丞遣登之南京迎母来就养以武贵封太安人正统丙辰十月初八日卒距其生洪武戊午十月廿六日享年五十九以武病不克归葬权厝宛平之玉河乡登以才略为时用累建勲绩进封定襄伯佩征西前将军印镇大同父加赠定襄伯母赠定襄伯夫人而武终于尚宝丞理未仕而卒孙男二桂孙早卒嵩散骑舍人带刀侍从至是征西欲归葬夫人于南京请于上许焉命礼部赐祭兵部以舟送之工部为治坟茔以〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日祔于南京上元县聚宝山先茔之次而请予铭其墓予尝为作传矣因复序次其事俾纳之圹而系以铭铭曰
　　其节坚其志专依所天珏乃全勒此铭垂千年
　　处士萧公墓志铭
　　公萧氏讳翪字鹏翔其先居长沙有曰觉者为马氏军巡判官避乱徙泰和禾溪又徙泸源三迁遂为南溪人公曾祖徳济以行谊重乡里徳济生志立号兰谷尤以才略闻于时元季大乱冦盗蜂起州守达侯正道倡义保泰和而以北门委兰谷北门当冦冲兰谷日夜严警备声振他邑冦来辄败去泰和以完兰谷生自成号此山尤卓荦有为而家益大生三子公其仲也端厚勤慎才望蔚然事父母极孝敬与母兄鹏南弟鹏汉恭爱笃至从兄鹏举鹏起亦怡然雍睦内外无间言庭下紫荆有一本五株之异人谓其兄弟和气所致皆歌咏之且谓其才良而冀稍出为用当是时吏部尚书刘先生子高方休致以经学教萧氏子弟鹏举学成出为苏州府同知而诸兄弟家事亦滋出盖惟公与鹏汉在焉所以承祖考睦宗族接姻亲恤乡䣊教子孙抚幼贱公私百为无不咨于公然宾客往来款洽之礼未尝废岁时馈遗轻重疏数亦必适所宜凡其言行一乡之人敬信之事有不平公为处其中皆帖然服有贫乏者周给之贷而不能偿者不校也其襟度坦夷不为畛域故人无不相亲爱者忆予初游县庠时与公善公常来斋舍相与谈谐久之而后去及窃官翰林而鹏汉处士来京师向慕之意尤厚及以忧归乃请予为子师又得交公从子今太子少师孟勤公见其绸缪相好心益喜从容闲暇极燕游之乐意气盖豁如也不二三年则东西散去尤谓可以复聚处为乐孰知既去而公死矣岂不可哀也哉公生元至正癸已以今永乐庚子四月廿七日卒享年六十八葬于其里柞树陂之原初娶郭氏生子〈阙〉先卒再娶锺氏生子炜㷆焜女六孙男三曽孙男〈阙〉公卒后三十三年为景泰壬申六月十八日配锺氏亦卒年六十九而㷆为保昌县学训导奉母葬公墓右哀公之墓未有铭既免丧谒选来京师得国子学录知予与公善也以国子学录梁先生栗所为状来请铭将纳于公墓以昭徳垂远予念旧好不可辞乃为铭之铭曰才足有为行罔不宜既睦于族姻而兄弟怡怡君子慕其和厚小人喜其振施何七十之不延奄一去而莫能追柞树之陂公安于兹后欲知公考此铭诗
　　侍郎王公墓志铭
　　王氏先居永清后乃居武城而忘其所以徙大父胜刚父成皆有徳善而不仕至公乃以儒入官累进至礼部右侍郎阶通议大夫而大父父皆得赠通议大夫礼部右侍郎妣皆赠淑人公讳士嘉字道亨五岁而孤母淑人教育之然聪敏喜学遂为邑庠生年十二已能赋咏作古塔诗云浮屠何代建峭㧞入云端绝顶登临处摩挲星斗寒乡先生刘中行见而奇之以拟冦莱公年十八充贡入太学太学诸生让其能擢为大同山阴令山阴民犷悍公教之以礼义均其徭赋躬历畎亩视勤惰而课励之人知公之爱已也莫不化服性明达善听断有瞽者赍钞百缗醉卧城南荆树下觉而失之诉于公公扬言此荆树为孽当出城按问民大骇从之公令人密捕不往者得一人仓惶失措讯之果服还其钞而罢代府内藏失彩币而戸牖封识宛然莫知其所自王知公有智略召问之公察视气楼似有物尝往来而非人迹疑为狙所窃乃以币列庭中伺群狙过而观焉一狙果玃取之因诘其主皆款服尽还之官人以为神自是邻邑有疑狱皆请决于公母淑人年逾七十迎养来山阴有疾公朝夕侍汤药惟谨而疾弥甚忽气绝不可救公哀号不止声彻天地久之淑人复苏人以为诚孝所感云公忠厚爱人上每欲用之而下不忍舍永乐初擢为陜西按察佥事所至无冤民以西域贡使失供应三司皆坐免未几公复起监饶州陶器凡三十馀万皆如期而办授都水员外郎以母忧去服除改虞衡时宫殿大材皆积紫荆关山西军民防守虑有失以公临之令严而事妥兴济河决妨漕运俾公莅屯田往塞之不劳而成功陞北京行部工曹郎中而临清舟楫往来带砖者皆颂公之徳寻升陜西右参政敕专理司事他不得擅遣正统初以少傅杨先生士奇荐陞礼部右侍郎勤于稽古礼文之事两知贡举皆以公得誉关中大旱命公往祷之辄应凡其所行莫不尽诚已未秋京师多雨公之居压焉上知其贫命有司赐地东安门外给以材俾自营其素行见知于上如此既三年以七十乞致事不许又三年再请乃许焉陛辞之日上赐之酒给以道里费慰谕而遣之公归怡神养性手不释卷汲引后辈尤惓惓其质干魁伟言动不妄人皆望而敬之历事五朝享有厚禄然居处服食如寒士见人之贫穷无告孤而不能婚嫁者辄周给而相成之若此类盖多生于洪武已酉九月七日以景泰乙亥五月十二日得疾却药谓子孙曰吾年已至此死生命也何以药为惜未有报于君亲其神志不乱如平时越六日乃终享年八十七讣闻上悼惜之命礼部赐祭工部为治坟茔于其邑城南先茔之次公初娶魏氏继桑氏俱早卒皆封淑人侧室张氏子男三人长玉取进士累官至河南按察副使先公五年卒次玺通春秋中山东乡试第一以公老未仕皆桑出次瑄张出也女四人嫁刘子俊宋铎右通政殷谦士人李谦孙男十一人梦熊景泰庚午贡士先卒梦庚〈阙〉孙女二人玺将以〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日葬公谓予尝官礼部与公为同僚今铭公墓以昭徳垂远非予则谁宜乃属太常卿许君彬述公行状俾公婿殷通政来请予实同官奚可辞乃序次其事而铭之铭曰
　　生既逢时出也有为其徳则优其才具宜故功业日彰而誉望四驰归老于家不见阙亏大耋而终一往莫追昭徳有铭百世之思
　　陈母萧氏墓志铭
　　萧氏为泰和秋岭故家文隆则其里之杰然者也而与柳溪陈氏以正先生最相好文隆娶爵誉周氏生一女柔顺而能勤与先生之孙桂芳年相若因许为婚姻既长归陈氏不及事舅独有姑在堂而家甚贫孺人纺绩织维以供衣食昼夜无宁时善事姑养生送死尽其道然多遇凶岁家事复滋出科需力役夺其时几无所仰给孺人相夫备尝艰苦忍贫如铁石而一归于命未尝怨天尤人及时和岁丰人安于畎亩得从容自适孺人犹不忘其故日夜训诸子兴宗等俾读书务孝弟之行敦本而力作戒诸女妇治女功一如其少时一家长幼争自激昻无有闲旷废事者而家日以兴皆孺人相助之益也桂芳年六十以病卒孺人念与同勤于昔时今稍暇豫而先逝朝夕哀恸几欲无生居丧三年无违礼而治家益勤奉祭祀睦姻族待宾客抚邻里臧获下人皆有恩天顺二年五月得疾子孙日奉医药不效至七月初五日以天年终其生以洪武已未十月十六日享年八十子男四兴宗成宗昌宗荣宗而成宗昌宗皆先卒孙男十二绅经纶纯缨纩缓纬纎缣纺缙兴宗等以是年十二月十八日奉葬于龙洲上先茔之次以予为陈氏婿且与桂芳为内外兄弟知其母之徳为详请予铭其墓予安可辞铭曰
　　孝顺勤俭既备诸身其艰且贫乃不尤人故天锡之以福而家道复振八十而终庆及子孙昭徳有文弥久弥新





　　抑庵文后集卷三十二
<集部,别集类,明洪武至崇祯,抑庵文集>



　　钦定四库全书
　　抑庵文后集卷三十三　　　明　王直　撰墓铭
　　知府叶公墓志铭
　　公叶氏讳砥字周道更字履道盖楚名臣沈诸梁之后以所食采为氏居南阳至晋有讳俭者为括苍太守因家焉其后又徙上虞高祖万曾祖明祖〈阙〉父良玉皆不仕公天性明粹喜读书早丧母童氏又丧其父皆能以礼居丧不惑于流俗尝受学于鄞陈文昭携李鲍仲孚二先生皆元故老博学有文章嘉公笃志为之倾竭底里由是学行大进洪武庚戌公以明经取进士第得定襄县丞兵荒之馀民未安业公勤于抚字流亡来归乙卯坐累谪凉州公处之泰然曰吾无愧于心足矣日杜门为学有诗寄子曰不须询远道穷达信乾坤更号坦斋又号寻乐作赋以见志士大夫谪居边者皆宗之守将西宁侯宋晟亦延致家塾为子师已卯求贤陜西按察副使罗某临江知府刘鹏上虞知县李惟忠皆荐其学宜任史事遂起为翰林编修又有言其堪任风宪者复陞广西按察佥事用法平恕狱无冤滞吏畏而民爱之尝兼绾三道印出按郡至迁江会洞獠数出没为寇害吏民汹汹欲遁去且以无备讽公请少避公曰我去汝县官必遁民何恃以安即命料丁壮立保伍寇来并力御之彼岂不畏死耶顷之报益急公下令如故不为动寇亦卒不敢至永乐初以史事被逮籍其家惟薄田敝庐故书数箧而已事白还之仍命与史事书成改考功郎中公进退人才品第高下大小各适其用尚书蹇公谓其年迈一以藻鉴任之他不溷以事会修永乐大典徴天下名儒命公为副总裁稽经考史无不惬当仁宗皇帝在东宫缉熙圣学择儒臣侍讲论公预焉其言于上者必尧舜周孔之道非是不以陈为郎中九年俾食四品禄职如故公重听误以为授他职上亲洒翰授之至今宝焉久之公引年求去不许乃自言于吏部曰砥老矣过蒙优礼犹叨禄在朝人将谓何上若不弃愿得一小郡牧小民庶效报万一吏部以闻即拜饶州知府公先教化后刑罚兴利去害摧奸植柔民无愚良皆爱之如子水旱为灾忧若已出每斋沐致祷必获有年人以为徳之应郡故有磁窑铜冶而丁调不减他郡公为力言于布政司得减四之一时方营造工之受役者当给粮赡其家布政司下饶州于远输内留八万石给之公谓非户部意不可众哗然利其便请必从公终不许未㡬部符下他已入仓者皆反之民使远输劳费弥甚众乃服公明决皆拜谢布政司亦自愧其所行凡再述职京师皆以恤民隐革弊政去污吏为急然谓饶之风俗厚其民易化有讼者必以理谕不付曹民知公之爱已也多悔悟而罢有妇代前夫子讼盖欲资其后夫公揣知其故穷诘之以母子不忍为词公曰尔不忍于子何忍悖其父而从人邪妇惭裂状逸去由是无理者不敢至其庭讼简刑清民归徳焉户口増至万三千士之取科第者加数倍于昔公年益高而烛理益明遇事亦若无足为者尝赋诗以自适辛丑八月有疾作书戒子孙以睦宗族和戚姻重义轻利毋贻讥于后世尤以不能报国恩为慊是月廿一日卒扵郡廨之正寝距其生元至正壬午三月初六日享年八十郡人无贤愚贵贱皆哭之哀诸孙奉柩还以壬寅正月初六日礼葬上虞廿一都骆家岭薛氏墓山西麓配周氏贤而克家先公廿一年卒今合葬焉子男二信可用可有士行皆早世孙男五纶早卒绶应州学正纬以子贵封南京刑部主事绮先卒续湖广东湖马驿驿丞曾孙男六罍充县学生未仕冕取进士今为松江知府嗣生蕃佐佑曾孙女六皆嫁为士人妻公平生为文甚多号坦斋集今所存者南行槀退朝槀芝山槀经进槀及经筵讲义弟鲁道拙于治生无厚业妇家欲离婚公即以已产益之终身不复言其自处俭薄虽位望之重比封君而萧然不异布衣时人有过失婉词诲谕使知改而止未尝疾言遽色然内贞外和虽词气宽平而所守有不可夺者博极群书手不释卷其所著述必根于义理之正而有益于世教盖于汉魏唐宋诸大家无不学故其所立蔚然有盛名当世而可示法于后来於乎公有徳行文学之美而又兼政事之长诚一代之钜人君子矣葬三十五年而墓未有铭至是冕来京师以绶所为状求予铭予从祖思忠与公同取洪武初科进士第及公来翰林予亦忝从公后盖于公旧矣则今铭墓奚可辞铭曰叶氏之先实楚名臣源远流长子孙振振暨公承之乃举进士奋迹文章扬誉政事经幄词林宠命自天尧舜是陈维公则贤公既老矣皇用殊锡加乃常禄仍乃显秩公有诚言愿守一州恵此群黎庶㡬寡尤湖山之间厥壤千里人之爱公不异其子公逝不留民心则悲岂弟之化百世之思峩峩新阡公安于此昭徳有铭垂耀无已
　　大理少卿张君墓志铭
　　张系出曲江盖唐相九龄之后有仪凤者为筠州团练副使见新喻上汾山水之胜因家焉君其裔也曾祖徳修祖允恭父怀立皆不仕而皆以行谊重一乡君讳固字公正生而端厚颕敏过人喜读书日诵千馀言经史传记务究极其蕴乡先达李时芳见而奇之曰此廊庙器也举为邑庠弟子员通春秋识圣人明道正谊尊王贱霸内诸夏而外夷狄之意学成取永乐癸丑进士第戊午拜刑科给事中凡其行事必揆诸所学是非可否务以公不以情亦不为苛细矫激之行君子谓得近臣体丙寅调吏科时有令举贤为郡守而举者不择尝为吏者得厕焉君上言郡守民之父母必诚心爱民者可任之今之为吏有子民之心而不急利者盖甚少臣请命所司察其实行可任者任之不然则否庶㡬民受其福上是其言著为令册立晋王妃命君持节行礼先是有往者王必厚礼遗之无不受至君独无所受王以为知礼加敬重焉君侍上左右克举其职益勤慎不懈已已陞吏科都给事中赐之敕命亦以是官赠其父母与妻皆赠孺人是秋边尘有警言者谓天下虽安不可忘武诏择廷臣往任之君之河南督文武吏属抚绥其军民而料其丁壮加之训练严立科条去害而兴利境内肃然庚午陞大理右少卿四川行都司临徼外与诸畨杂处易动而难驯往临之者既鄙其人而又惮瘴疠鲜留意于治理人之不得其安者有矣君独勤于事而厚抚恤焉必使各得其分人徳之而已无恙及代还众皆愿留君亦爱念之不置曰人无有不可化者壬申山东饥民或啸聚为盗上知君可用敕遣安抚之赐钞千贯以行君宣布天子徳意开仓赈赡凡可以恵民者无不用民皆感恱于是盗息而民安癸酉山东大水多流移又敕君同薛尚书振济尽其所以振济之方民免于死亡而多得复业其怀壬申之恵者感君尤深君在大理笃慎于决狱凡情可矜罪可疑者必推致其极常曰侀者成也一成而不可变故君子尽心焉吾安敢不尽心事凡经君谳议者人皆自谓不冤上嘉之赐少卿诰命以宠之又追赠其父母妻室皆四品君益思所以报早夜孜孜忘其劳盖不知其身之老也景泰丙子八月初得疾医弗效而以十六日终距其生洪武乙亥十二月十六日享年六十二娶黄氏继室孙氏子男六黼甲戌进士为监察御史君依仁蹈义事父母极孝敬于兄弟友爱尤笃居官清慎自持事有常言者必侃侃尽言不曲随茍止人有善誉之不已有未善则讽使改焉故君子归其厚而小人诵其平黼为御史君教之以廉勤仁恕勿矫矫近名众皆谓君善教有司以讣闻上深悼念遣官赐祭命以舟归其䘮葬焉黼乃以君乡友太仆丞金辅伯所述行状来请铭予素与君厚知之亦深奚可辞铭曰
　　曲江之张显于盛唐迨兹理卿愈煜其光逢时而升邦家之杰肃肃在公有劳有烈胡不百年命也则然未究厥施惜哉此贤高坟峩峩卜者曰吉刻铭垂休以示无极
　　曾处士用砺墓志铭
　　处士曾氏讳金字用砺其先居南丰在宋有讳斝者判吉州子秘书省著作佐郎锐遂家庐陵锐次子新淦主簿中行又徙泰和南冈之长洲今居泰和北门者又自国英徙焉国英生珍玉珍玊生克仁克仁生子省则处士之高曾大父大父父也子省俊爽不群而谨厚好学县大夫选为邑庠弟子员学成未用而卒处士与兄用楫弟用常笃绍其父志用楫尤颕敏思树立求旁近空舎中屏诸俗务与同业者相切磋为师友一时有志之士欲奋起成功名者皆推让其兄弟久之用楫为子长游南行逾五岭观山川形胜将以发胸中之奇而婴疾不返用常明经取进士会车驾北巡未奉大对而卒于京师处士皆归其榇殡葬之而抚育其孤弱尝自泣曰吾父赍志以没而兄弟继之今老母在堂仰事俯育惟予一人在敢尚有仕进意乎敛其遗书守故业得为马少㳺足矣处士母罗氏前进士临高主簿尚文先生之子有纯徳懿行处士事之极孝敬待宗族乡党尽其道于一切世务酬酢皆适其宜人有不平者多取正于处士乡邑缙绅君子莫不推敬之者群从兄弟以进士入官为郎官御史者相继其势崇显矣皆惟处士之言为信好吟咏喜出游遇适意处辄留题识曰聊以记吾曽而已其为人疏通坦亮无畛域与人处未尝有过言非其人不妄交才足以致用泽足以及物而竟以隐终高年令徳君子惜之其生洪武庚申正月初五日没于天顺戊寅六月二十二日享年七十九娶陈氏有贤行子男三浩涣沛涣先卒女五人孙男十遵通曾孙男四人浩等卜以〈阙〉年〈阙〉月〈阙〉日奉葬于〈阙〉山之原以予托交㝡久相知为最深属予铭其墓予实故奚可辞铭曰天赋之才而又逢时云乎尼之乃不克施八十而终乡邦所思垂耀后来视此铭诗
　　李克礼墓志铭
　　克礼姓李氏吾里人也曾祖瑞可祖宗贤父文佐皆不仕克礼幼失怙伯父昌隆无子以为子昌隆复坐事戍边以卒克礼奉所生母陈与所后母曾能尽孝二母安之与兄克绍处友爱甚笃年十七八时卓然自树立买田筑室家日裕常推其馀财以赈闾里之贫者见人有急难则赴救之里中尝大疫尽室弗能兴者相接也克礼往来视与汤药死则瘗之又告县令丞为祷于神疫乃息其于学问虽不经意然能知道理以之处事多适宜性坦率遇人有曲直辄尽言虽逆人不顾人亦识其性反爱重之予未仕时方汲汲于学于克礼未暇接后官京师往往闻其善如此及再以忧归克礼甚厚于予予或托以事克礼能为之尽心予亦重焉及服阕来朝遂相去远且久矣而克礼于予家尤厚不少变越十馀年忽闻其以疾卒予深惜之以为自今而后乡闾有缓急安得复有克礼可倚耶久之其子珙来谒铭以葬予縻于职务不果作而珙求之不已今年予陞秩吏部珙复来以启贺予予读之喜其工既又以铭为请曰吾父辱见知于先生故敢以不朽为托葬而不得先生铭犹不葬也予既惜克礼又嘉珙之孝而文且里人也安得辞克礼娶萧氏又娶严氏生四子珙璞瑜球女三孙男五楘槩〈阙〉其生以洪武戊午十月十八日卒于宣徳甲寅二月十一日享年五十七而以正统甲子年十二月〈阙〉日葬于雷洲觜之原铭曰
　　生为众所重死为众所思嗟世人兮鲜若兹勒以予铭兮将百世其永诒
　　袁处士仲彬墓志铭
　　泰和袁氏唐司徒滋之后其少子邯为吉州刺史子孙因家泰和汝南坊为望族在宋有士表者通判建宁又以宦业显通判五世孙以宁生务敏务敏生克睿则处士之大父父也虽皆不仕然皆以行谊闻于时处士讳斌字仲彬自㓜端重喜读书尝从学于萧尚仁先生博览广记迥出侪軰上先生甚嘉奖之笃于事亲先意承志必尽其道生致其乐死致其哀于兄弟极恭顺内外之间无彼此言者宗族姻属亦以礼相亲爱交朋友重然诺其行于家及教乡人子弟必以孝弟忠信礼义廉耻待臧获下人尤有恩其是非好恶必以公不以情见人有为不善必面斥其非改之乃喜事有不平而质于处士一言折其中无不服每遇凶岁周人之急不少吝虽居城市足迹未尝至公门县大夫雅敬之乡饮以大宾礼焉其性澹然以俭薄自足时俗所好无一动其心不肯茍取妄求尝作堂以待宾客凡堂中服食器用皆质素曰此吾性之所宜也因以质素自号且以名其堂宾客皆欢乐之其高怀雅度有过人者景泰乙亥八月初七日卒距其坐洪武戊午十月十六日享年七十八娶罗氏继刘氏皆有贤行子男三穆先卒次穟次稔女三孙男通达为顺天府三河县学训导奉其父穟之命来告予曰先人不幸弃诸孤将以今年〈阙〉月〈阙〉日奉葬于千秋乡珠林先茔之次墓宜有铭惟公幸尝见知且有姻亲之谊乡曲之好敢以请予念之良然不可辞乃为序而铭之铭曰
　　袁显于唐繇宋至今衣冠相承式昭徳音于惟处士厥声世继诵诗读书依仁蹈义天祐善人夀考是宜胡不其延而有止期孝子令孙奉葬于此刻我铭诗垂耀无已
　　龙母傅氏墓志铭
　　广西佥宪龙君澄䘮其母太孺人傅氏已葬于居后翔鸾之原而自为志纳于圹矣既又兄弟谋曰吾母有令徳以兴其家而子孙实赖焉葬虽有文若复得为铭以刻之石岂不益昭彻大显众皆曰然于是佥宪自奉所为状诣予请铭予老且病不能文而佥宪请不置予念其意笃乃勉为铭之傅氏金川梅溪名族祖吉珂父仲昇母高氏太孺人之生有美才父母爱之幼读书知道理年二十归为龙氏冡妇值兵燹匮乏而能孝敬勤俭事舅姑承上抚下宽裕有容永乐丁亥官有大役于武当山夫领千夫往焉久不解祖妣得疾剧太孺人忧瘁日夜侍侧祖妣念其勤祝天锡之福俾得安而祖妣竟不起太孺人相夫治䘮皆以礼舅姑没亦如之岁戊戌族人弗戒火延先庐殆尽众求析居太孺人综理益勤衣服饮食之事不以昼夜为劳尽鬻奁具为资费不十载家复振尤笃意教子遣从明师受学正统戊午澄领江西乡荐太孺人虑其安于小成欲汲汲进取俾仍从师进学壬戌澄遂取进士拜大理评事而父母得食其禄景泰庚午遂封父为大理评事母为太孺人太孺人智识高明天性安重事循其实不溷侈馀费有当施虽多不吝不然不轻予也尝言今富家巨室自谓能赒穷恤匮至列为墓文以欺世求其实无有也我死慎勿似之辛未评事陞广东佥宪便道过家省侍未㡬太孺人谕之曰便道不妄也若或托疾则妄言以自欺矣女奚可佥宪闻戒即上道凡其平生率礼蹈义多此类宜其子孙之欲有闻于世也是可谓能显其亲矣其卒以景泰壬申正月廿八日距其生洪武癸亥九月十一日享年六十九远近吊哭者莫不哀子男三源澄澜孙男五仪为郡庠生后复将有显者太孺人之徳未艾也铭曰闺门之秀徳孔华兮遭遇盛时荷宠嘉兮既宜其良亦宜家兮紫诰之颁粲金葩兮福既多矣胡弃遐兮爱虽在人伤如何兮诒后有铭贲邱阿兮子孙之思永不磨兮
　　副都御史罗公墓志铭
　　公罗氏讳亨信字用实其先南雄人后徙东莞之英溪高祖儁曾祖应辰祖徳宽父祖昌俱不仕而以公贵祖考皆累赠至右副都御史妣皆赠淑人公自幼知学喜读书年十二䘮其母即能以礼服䘮选为学官弟子业成永乐癸未以诗经领乡荐明年取进士授工科给事中命往嘉兴视水灾奏免嘉兴海盐崇徳三县粮税以甦民困丁内艰起复调吏科给事中陞右给事中坐累谪为吏交阯公虽贬降而益勤于事分所当为者无不为久之用荐起拜山西道监察御史赐白金命往通州察仓庾之弊得老奸宿蠧若干人皆伏法巡按真定等府旌廉黜贪饬学校人知劝沮清军山西凡阅五万馀名无枉漏者丁继母何夫人忧命驰驿奔䘮即起复既至京大臣有言其堪任方面者诏复旧任食正五品禄宣徳乙卯陞右佥都御史赐楮币命同武臣往平凉荘浪等八卫练兵以备边公殚心尽力夙夜不懈上念边境苦寒降敕勉劳各赐文绮二有副公益感激自励正统丙辰仍与都督赵安率师巡边赐红纻丝衣以行正统戊午丁外艰有旨夺情视事明年殄寇功成公陞俸一级赐纻丝四表里白金四十两始命驰驿归葬父陛辞赐钞千缗公葬毕还京敕赐钞陞右副都御史命往大同宣府督屯种务兴利除害为久计公自是在边者二十年朝廷任之以腹心用之为耳目而公之志亦始终无间于分屯之远近道里之险夷土壤之肥瘠将校之设施士卒之勤惰地利之厚薄饷运之难易缓急与夫巡狩候望寒暖之宜靡不周知有言于上必思之精议之熟无不当于人心故所言无不听而行之无不适其可若公者非忠诚体国之君子欤庚午公有疾上章乞骸骨不许进左副都御史而公在边又以擒贼功受白金文绮之赐秋七月上察公实老病令佥都御史任宁代公还俾致仕凡有馈赆皆不受陛辞赐红纻丝衣一袭公至乡里始营居室作祠堂治先垅建义斋以训子孙及姻戚子弟怡然自乐也盖归八年至天顺丁丑十月二十五日以夀终距其生洪武丁巳十月廿八日享年八十一配某氏某氏皆淑人而相继先卒子男〈缺〉女〈缺〉孙〈缺〉讣闻上念公有劳绩命礼部赐祭工部为治坟茔供葬事子某等以〈缺〉年〈缺〉月〈缺〉日葬公某山之原而以行状来请铭予与公同年取进士又同官京师且久而公乃先致其事以去盖尝惜公不得相与从容于暮年而今乃属笔铭公墓奚可辞铭曰
　　于惟南越产此奇山川清淑锺令仪诗书礼乐当盛时巍科峻擢登赤墀黄门绣衣罔不宜奉命出入扬恩威经济实籍文武资名声赫奕纷四驰臣心报国无穷期臣身已老才力衰乞骸幸得副恳祈九重沛泽流华滋归来林下介夀祺奈何仙去杳无追子孙孙子百世思高坟峩峩葬有碑后欲考实徴吾诗
　　教谕聂大年墓志铭
　　大年聂氏世为抚州临川人曾祖某祖伯善皆不仕父同文洪武中取进士为翰林侍书寻改中书舎人壬午六月太宗皇帝至京师时盛暑以迎銮暍死大年于父卒后五月乃生母胡孺人抚育之天资明爽颕悟绝人比长喜读书日记数千言通诗书二经于诸子史无不读尤笃意古文及晋唐人诗书法欧阳赵松雪皆臻其妙由是名动缙绅间用荐起为仁和训导藩宪大臣与一时达官显人过杭者皆礼重之而大年之文章传于远迩迎其母来杭旦夕率妇子偹物以养必诚必孝母之心欢焉逾六年母卒奉柩归葬哀感行路乡邑耆老列言母贤行足以励风俗而子又克孝如此诏旌表其门闾服阕分教常州府学满九载陞仁和教谕仁和之人得大年复大喜敬爱逾往时大年乃言于有司修学校严学规训励弥切诸生日加亲慕教用有成登第者弥众宾兴之岁诸藩省请典文衡者聘币交走其门而多以后至不能得为憾大年所至能得士人服其公凡所经历处遇佳山水及古人遗迹必见诸赋咏聨为大卷藏于家景㤗六年秋朝廷有史事徴诣翰林将用之而大年以疾告退就医药凡与善者数往来问候冀速愈而势日危殆大年知不能起呼子章取纸笔书曰吾上负朝廷之恩下负平生之志尔兄弟尚勉学为士人掷笔而逝盖景泰丙子二月二日也观其所书如此则其抱负可知矣予初识大年于金谿王先生所又得其所作小瀛洲水竹居贼观其词翰而重其为人真可谓奇伟非常之士也常思振起之使效用当时以其学行必有以名世传后及被召来京师心切为喜思与之久处不厌而大年病予亦以老疾绝人事往还心虽相亲而迹则疏矣大年病甚遣门生李昻持简来言身后事盖欲予铭其墓予闻而哀之不三日而大年卒矣於乎予岂忍铭吾友哉大年生于洪武壬午十二月初三日及其卒也享年五十又五配陈氏前平乐太守用晟之女有贤行四子〈阙〉女四孙男四大年有诗文四十卷多可传者斯足以不朽矣章奉柩归临川将以〈阙〉年〈阙〉月〈阙〉日葬〈阙〉山之原予乃为述其行而系以铭铭曰学足以为人师才足以适事宜出既逢时亦将有为何天不憗遗而未究厥施呜呼噫𡃰其谁不悲
　　王希时墓志铭
　　希时王氏名籼予兄稼轩先生第四子也稼轩高识有美才负直气乡邑之所敬让而为子者多克肖永乐壬寅生籼予时丁内艰家居为之喜是年起复不见者三十七年及闻籼渐长喜读书好吟咏作唐人五七言诗皆有理趣而稼轩老矣诸子年长者相继谢世家事独籼任之理田园接亲友小大诸务一以谦厚为本未尝矜已傲物众亦乐为之尽无不如志人谓稼轩有子矣天顺元年予以老病致仕归籼喜谓㡬四十年乃一见予察其为人亦滋喜谓足以慰吾意不意籼有疾愈二年疾作盖旧患所致遂止酒息劳延名医求善药禳祷百方无少效而疾日加如此者半载馀然犹自强不懈闻有欲为祷者则叹曰死生命也奚必是即遣子谢郤时方建祠堂厅事未毕工起而周视之归曰吾不能待矣命具浴浣擳易衣坐呼子储取纸笔作诗四首述其意以告宗族冀相与维持且训子勤学务本善事亲取友又勉进汤液就卧明旦医问疾强应曰如旧顷之亲故问所食倦于对举三指示盖三进汤液不能啜也须㬰顾左右曰世言人之将死有鬼临之此说诞妄不足信吾家慎勿为所惑今与公等永诀矣言讫而逝其明理不乱如此天顺三年十月初二日也非所谓乐天知命者欤享年才三十八娶灌坑罗氏子一人储也女二其葬以〈阙〉年〈阙〉月〈阙〉日其墓在〈阙〉山之原予哀其不永年而赍志以没为铭其墓以抒予哀铭曰
　　生既逢时才足有为而数则奇予奚能不悲噫
　　义民杨彦实墓志铭
　　杨氏旧居泰和城西为大家世以诗书显闻不特赀富为然也元季兵乱穹堂广宇皆化为邱墟公曾大父远峯大父思鲁相继没国朝受命海宇宁一公之父子友乃即云亭高陇之别业居焉其地有溪山之胜田园池沼远近相望皆按旧籍而理之家复裕公又能承父志极其孝养而与从兄弟彦素彦威相友爱延名师以诗书教诸子表然不失前时之望乡人有食不给者皆周给之于亲戚故旧礼意尤厚其有孤遗无依者公长育婚嫁之无吝色利非其所当得者不妄取一毫人或忿争不能平质于公公据理譬解之无不恱服见人以豪横加诸人不可以理谕即敛戢退避或用势力怵公使从已公益拒不顾人虽深以为忤而公自若也乡邑皆称为长者其襟度恬旷不以物自累宾客过门辄相与款洽连日居闲无事杖屦逍遥依茂林藉芳草追云月之去来逐鱼鸟之翔泳超然甚乐也因名所居堂曰乐志正统五年朝廷修养民之政遣使督郡县广储蓄公出榖二千石以佐有司备赈济事闻上降敕旌之为义民劳以羊酒复其家公来谢恩阙下以暑行得疾舟过济宁卒焉正统八年六月初四日也享年七十三公之子揆先以事在临清知公来亟往迎之闻讣匍匐至济宁恸㡬绝将奉柩归葬哭曰吾父笃于义而上宠褒之如此不得顿首谢以毕其志且其平生徳行皆可书葬而不得铭以托不朽是犹不葬也遣人来京师告刑部员外郎梁楘叔车曰子实知吾父丐为行状请之吏部王公宜无不可予二人与公有世好闻公之来冀得一相见乃今卒矣有不能已于哀者况重以揆之孝其可辞公之母龙氏有令徳克相成其家初娶黄氏生子一曰振先卒继室以胡氏三子接揆撰女二孙男十人曽孙男十人铭曰
　　惟义及仁克有诸身下以及乎人上以获乎君而不百年遂返其真铭以昭之百世不泯
　　故乐清令刘君时省墓志铭
　　刘氏之先池州人宋颍上令凝之之裔凝之孙大郎尝通判䖍州爱信丰山水之胜遂居焉君八世祖也大郎生卓卓生将仕郎源道源道生国宾国宾生义方义方生夀文夀文生平川平川生子宁君之父也世以宦学显闻载诸谱牒母叶氏亦宦族君自幼聪敏喜学性高伉不肯随人后永乐壬辰举乡校弟子员累以书经进于有司未得志宣徳甲寅充贡入太学太学诸生多让其能擢湖广黄陂令㡬五载见学舎弊甚而旧址窄隘为士者耻之乃出俸资以为倡好事者竞出财力以助买邻生万志基业恢拓其规模而増广其制度作孔子庙明伦堂两斋两庑㦸门棂星门凡庙学之所宜有者无不悉备于是来游来歌者皆以远大自期而君之志益厉时邑有典史蒋某者无意于恤民君核奏去之君亦以内艰改乐清尤笃意仁爱事故御史范霖贫未葬捐俸葬之民有陈起等犯法夜馈金求免君却之乡里童幼歌咏焉景泰甲戌以外艰归居䘮尽礼君子以为难凡其行事之善者所莅诸邑皆录之欲俾传诸后天顺戊寅服阕之京师以老乞休致许焉惟以家谱未备祠堂未修汲汲营之且将营夀藏以俟老志未毕而终庚辰六月二十七日也距所生洪武已卯十一月十五日享年六十二闻之者莫不哀君正直宽平外和而内刚忠厚笃义人人皆乐亲之娶黄氏生三子三女又娶张氏生男一女一孙男五人闻政等将以〈阙〉年〈阙〉月〈阙〉日奉柩归葬于供福之原咸谓先考功业卓卓在人耳目葬宜有铭否则无以掩诸幽奉前监察御史吴遵所述行状请铭予老且病不能文而孝子显亲之意不可却乃为序而铭之铭曰
　　其出也逢时其志也有为蔚然善政之施炳然令誉之驰盖君子以为有恵于已众人亦以为不失其宜嗟百岁兮杳难期奄六十二遽全归供福之原山更奇宜尔玄宅安于兹后欲考绩徴吾诗
　　侍讲余公墓志铭
　　公讳夔字一夔其由歙从韶宋广南经略安抚使靖有文武才始大显子仲荀为融守孙忠馆于陈通判贰室陈泰和人因遂家泰和世以宦学显曽大父希武教授赣州大父存道不仕父斯延亦以经术为人师用公贵赠翰林侍讲公自幼喜学笃于孝弟忠信读书以穷理为务隆寒盛暑手不释卷于修身齐家治国平天下之道必探极深微非圣贤所传未尝出于口存于心永乐甲申以书经取进士第太宗皇帝稽古右文诏选进士优等者得二十八人以为翰林庶吉士俾尽读中秘书学古为文辞公与焉公天性开敏力于进修体上心之严充家学之懿圣经贤传诸史百家莫不研究其为文章必本于性命之奥而发其词气之伟同列皆推让焉及修永乐大典天下名儒集馆阁以公为副总裁乙未书成陞翰林检讨又命纂修五经四书性理大全一时执笔者亦以公为能盖其烛理明存心公故议论正而取舎定是以功绩著于朝廷名誉扬于海宇甲辰陞翰林侍讲兼经筵讲官修国史其所讲说必以尧舜之道非是不以陈有欲言抗词高论无所顾计人颇为公危之而公自若也上亦知公久赐之敕命而封赠其亲于是公有焚黄之请还朝仍理旧职愈竭诚不懈冀有所补益心虽切而病及之常曰皇上恩徳厚矣愚臣不能报万一今年已五十六病势日増而窃禄未已不去则罪将益大而无以自容即具疏乞致事人之知公者多劝止之谓公素贫嚢无厚赀将何以为归奚去之果公曰吾平生不茍取惟俭以自足朝廷禄赐有馀先人之遗产尚在而受恩不能报其去宜也奚不可疏奏上怜其情许之既归值岁歉即发所藏籴榖以赈乡里之贫不责偿开塾以教宗族子弟与乡人之子弟宾兴之岁广东诸藩省请公典文衡有至公之誉而无遗才之叹正统甲子十一月初九日以疾终距其生洪武壬子十一月三十日享年七十三配安人吴氏先公一年卒继室曽氏有妇道子男二达骏女〈阙〉皆嫁为士人妻予与公同游乡校同取科第入翰林载笔随公后其受益多矣方资公以忝窃而公乃遽去今幸退归追思昔游恍若梦寐未尝不慨然兴叹公之子以〈阙〉年〈阙〉月〈阙〉日葬公于某山之原而以公侄婺源教论广所述行状来属铭呜呼予文何足以扬公之美哉然不可辞也铭曰学博才良徳优行懿蔚然其文浩然其气急流之中勇退为贤恵于戚疏亦罔或愆佳城盘盘公安于此山川储秀利尔孙子我昔从公永远是期勒铭墓中百世之诒
　　赠主事章君墓志铭
　　君讳彻姓章氏字知通先居建之浦城五季时有讳仔钧者仕闽王审知至捡校太傅高州刺史配练氏封越国夫人生子十五人其十曰仁肈累官至检校工部侍郎后周广顺间又徙桐庐之窊石仁肇生仲彛仲彛八子其一迁明州宋初为奉国军节度陞庆元府即今之宁波宁波之章惟仲彛之孙百十九甫居鄞邑者为最蕃一传曰千十二承事生从五将仕传元五将仕文二将仕至道一将仕则君之高祖也曽祖仁祖义考礼皆韬晦弗耀礼一四子智逹智杰智和其四智通则君也自幼天资绝人书过目即成诵既长力学有大志自谓一第可俯拾永乐中取富民实北京章氏以业钜当往君兄智和自请行君曰吾岂可茍安独以累兄乎舎其学业与偕往凡京邑诸务身任之而其兄安焉遇内艰从兄归治䘮既毕则请兄留终䘮而独来京邑虽赋繁役重而从容办治益若简而有馀人皆让其能逾年乃以疾卒乡里哀惜之君孝于亲事生送死无违礼缁黄之说不以动其心其于兄弟友爱尤笃构和乐轩以示志惇宗族之义重姻戚之好轻财乐施赒穷恤匮好善恶恶处之各尽其宜慕唐张公艺宋范文正及浦江郑氏之义采其规矩设施书于祠堂之东壁有事祠下则兄弟议行之协徳一心必期于久与朋友交披豁心腹虽在遐远片纸有言无不信又倜傥有才略慕前人奇节伟行而欲与之偕初君不幸时子绘方九岁已凝重有立志家有古画月桂一幅有元诸名公题其上君宝之君之配俞氏以付绘曰汝父之志以科第望汝等此古人植槐之意也当勉学以承父志及绘登进士第因画以名轩曰传桂人皆贤其能承父志而亦誉君之善教其笃恩谊厚伦理一出君之意今五世百口同爨无间者知君者惜其志未就而卒君生洪武癸酉〈阙〉月〈阙〉日而以永乐甲辰〈阙〉月〈阙〉日终于京师君初以子主事贵得以其官赠君配俞封太安人有贤行幽闲贞静以仪其家子一绘也孙男五铎铣铠钺锳女三俱在室予昔主礼部会试绘来取进士得其文进之而名日显由兵刑工主事陞刑部郎中超迁山西按察副使调江西所至有盛名君之葬在邑西潘墺之原而墓未有铭至是以刑科给事中宋君儒所为状来请予谓铭以昭徳垂远况宋君之言信奚可辞乃按状序而铭之铭曰天之生才欲有为丰姿明爽杰然奇云胡不使究厥施有子读书当盛时功名事业罔不宜圣恩褒锡雨露滋高坟峩峩前有碑子孙孙子百世思后欲考徳徴吾诗
　　谢汝涵墓志铭
　　谢氏于龙泉为大家宋工部尚书谔居新喻之竹坡其孙桂芳始徙居龙泉之网埠桂芳孙清岩又徙居北溪之阳清岩生均贵均贵生国从国从生观祥观祥生子宜皆有隐徳而以诗书行谊世其家子宜娶萧氏生子七人而公为之长公讳海字汝涵自幼读书习事卓然有立志应门干蛊小大诸务皆身任焉不以烦其亲养生送死各尽其道其视兄弟尤极雍睦未尝有间言仲弟汝善游太学所以资给者无不至凡有所为必从容中节不轻举妄动其经营措置有他人不能及者谓北溪居址隘就其上流一里所筑室以居其中有隙地则又相度其宜多为小屋凡民无所庇者使居之不取僦直贫无食者与之粟不责偿于是人争趋之而归徳焉心之嗜义如饥渴之于饮食惟恐或后吉安郡庠棂星门坏捐白金百两重新之龙泉县学大成殿及两庑頺敝率诸兄弟改作之朝廷行劝恤之典公与兄汝泉弟汝卓汝谟各出榖二千石助县官赈贷诏旌其义皆锡之冠带兄弟四人表然在人上乡邑之中莫不敬且让焉而公益循礼蹈义言行恂恂未尝忤于物人以此益高之若浮屠老子之宫公有暇数游焉有求亦无不应而于周穷恤匮意尤笃天顺戊寅春得脾胃疾医弗效公自视加剧一日召族人饮时弟汝善待选吏部独不与公慨然念之曰吾弟食祖考遗泽将显矣而吾不及见也吾其以五月十五日往乎众皆愕然既而汝善以四月十七日授保宁经历公果以五月十五日去世兄弟至亲疾虽甚而关于念虑如此公生洪武辛未二月十日享年六十八娶李氏潘氏皆有妇道先卒继室以曽氏子男五棨业棋樌枋女五孙男四琛环瓌瑀棨等卜以是年十一月三十日奉葬于其里松山寺北七塘岭之原而以县学教谕方玭所为行状来求铭予嘉公笃于义虽兄弟同徳而皆自公启焉昔周有八士论语书之记善人之多也谢氏一家兄弟以义显者凡四而皆受恩命谓非善人之多不可也于公之葬奚可以不铭铭曰
　　于惟谢公以义著声有蕡其实有华其名圣恩炜煌锡此宠荣刻铭玄堂百世之徴
　　赖处士墓志铭
　　处士赖氏讳晰字仲辉别号含章其先居赣之宁都唐季有讳某者为某官掌其都兵任守偹子某官料粮院徙居吉之万安蓝田里为大家历世至某某及秉衡甫则处士之曽大父大父父也而秉衡甫家益大尝学于县庠有司以其赀产甲一乡用长其区粮赋生处士励志于学究经史习文艺日有造就及膺是举则叹曰干蛊子职也可以此劳吾亲乎乃躬任其事催科出入朝夕不懈而事每先集他与同役者多逋慢处士以区正捴督焉洗手奉公不茍毫发官称其贤民不知扰久之以劳瘁告代得免处士善优㳺以事亲作别业芙蓉山下田西之上据山水之胜日备物敬养焉未㡬秉衡甫有疾以仲子某早世遗二孤及继室子某庶子某皆未成立呼处士欲有言处士则先意承志拜曰大人宜善调摄勿怀后忧不肖兄弟析产当以义岂以嫡庶长幼存没有间哉秉衡甫喜曰尔能此吾复何言及卒居䘮尽礼痛其母早终不逮养语及辄悲哀事继母尤谨抚弟侄笃于义至析产业必均一不异前所云故人子尝议婚后以孤贫为所弃处士力为经纪卒归之至于事先善后尤惓惓族中初建祠堂以奉祭祀既作而复废处士相其有力者图兴复独捐赀作前庑高祖旅殡泰和灌溪展省久旷处士即率群从兄弟往拜墓下修祀事岁以为常初徙田西名正堂曰终慕东作家庙西辟塾馆又建启进荘议积谷子孙有志于学者资给之其识度卓伟规模弘远矣且自奉俭约供祭祀待宾客则丰洁旨美而周穷恤匮尤不惜费人有鬻产者既与善价尤怜其意稍増益之人皆归其厚于是以田产求售者多集其门尝戒子孙以勤俭勿奢傲又曰淫祀无福死生有命非鬼神所能移病革诸子问所欲言曰吾已著家训立身之要尽在其中明日吾当永诀矣至期盥栉更衣坐正寝与所亲厚谈笑赋诗诀别时天顺戊寅〈阙〉月〈阙〉日也距其生永乐丁亥〈阙〉月〈阙〉日享年五十二娶世源陈氏有贤行子男四女二孙男〈阙〉卜以是年〈阙〉月〈阙〉日奉葬〈阙〉山之原而以邑人郭行可所述行状来求铭予居泰和于万安为邻邑闻处士之徳善旧矣且行可之言足以信于后而其葬宜有铭奚可辞乃为铭曰
　　徳修于身施以及人既周戚姻亦恵困贫庆泽之长子孙继美刻此铭诗垂耀无已
　　故孺人黄氏墓志铭
　　孺人黄氏讳兴字孟仁莆之衙东人曽大父某大父某父徳甫母曽氏孺人之生于兄弟为㝡长而尤聪慧精于女事不待教而能父母钟爱异诸女为择婿得卢某以归焉时年方十九而舅姑在堂孺人事之克尽孝敬朝夕左右奉侍惟谨衣服饮食必亲舅姑没相夫治䘮无违礼永乐壬辰某取进士奉命入蜀须宫殿大材竣事而归拜海宁知县未㡬坐诬谪戍边孺人任家政某不以家为累而得尽心所事卒辩其诬起谪籍为韶州训导孺人之助居多某家世业儒及以科第入官守廉节不茍取家事百需孺人纺绩织絍以自足其心安焉初孺人盛年有子而不育常以继嗣为忧乃脱簪珥劝夫纳侧室为后图得林氏待之有恩而三子生孺人爱逾已出抚育之三子长亦感孺人之徳逾所生人谓黄孺人厚于仁林氏谨于礼林氏卒孺人遣诸子祔葬于其父墓次然孺人食其子禄无恙天盖以是报之也天顺元年十二月十六日以天年终距其生洪武甲寅三月初八日享年八十四三子侗即林氏出泰和教谕传怀安训导偕亦读书为士女五其四皆孺人所生一林出也孙男七孙女七孺人既不幸侗闻讣哀恸㡬绝即解官归服䘮将以〈阙〉年〈阙〉月〈阙〉日奉柩合葬于先考之墓乃自述其行实诣予曰侗兄弟荷孺人大徳以克有今日而不知所以报其罪大矣今葬宜有铭若又不能昭著其徳于久远使泯泯无闻则不孝之罪益大矣敢请于先生予嘉其意乃按状序而铭之铭曰
　　于惟孺人毓秀令门孝敬勤俭益笃于仁子孙之兴乃徳之大宜室宜家罔间内外八十四年受禄于天期于百龄胡不其延高坟峩峩瘗此双玉铭以昭之绥尔后福
　　康惟进墓志铭
　　康氏之先自庐陵祈州徙泰和再迁为秀溪望族其曰一清曰静观曰用明者则处士之曾大父大父父也世有徳义且以赀富雄乡里处士早失母而能知自立应门干蛊不惮劳勤远迩称之永乐庚子父以事卒于洪都诸子惟处士在侍能以礼治䘮昼夜号哭奉柩归葬焉处士兄弟五人未㡬诸兄相继逝处士辛苦持门户思光大其家而存心益忠厚言行一不违乎理人或有非理相及者未尝与校也若质是非辩利害处士一折以正无不服其处宗族和待子弟有恩子弟亦敬谨畏服至于公家之事尤尽心正统以来两为其乡万石长凡十五年洗手奉公事无不集然以其区民寡粮多为难理力言于有司有司请于朝许并其一事乃克有济旧有隐漏税粮及布缕之征不计户而槩取于里甲贫者病焉处士为经理辩明革其弊乡闾之间生齿多而作业繁廉让之俗微争竞之风兴处士则集诸老者议为乡约以销弭之人用竞劝尤留意于兴利除害乡社有庙祠神以祈年庙圯而神弗祐处士复之而人受其恵庙外石桥久圮人病涉处士架巨木为桥以济之癸酉大饥处士出榖一千二百石以赈济朝廷赐敕旌之为义民修族谱以厚伦谊明道徳以教子孙天顺四年正月二十二日以疾卒距其生洪武癸酉十二月十六日享年六十八临终教子孙以勤俭和顺葬祭宜以礼不可事老佛以愧我语毕而终娶周氏有贤行先处士二年卒葬其里水寨之原子男七至是诸子以〈阙〉年〈阙〉月〈阙〉日奉处士之柩与周孺人合葬以翰林编修尹直所为状请铭予嘉其能孝乃为铭之铭曰
　　康氏之先启自庐陵源远流长子孙乃兴有开于先有继于后孝弟顺祥徳音是茂处士承之其福则那七十之年又何少多水寨之原秀锺于此刻我铭诗焜耀无已
　　罗先生妻张孺人合葬墓志铭
　　常州府学训导罗昇以福建按察司照磨陈直所述其先考晚翠先生妣孺人张氏行实诣予言曰罗氏居泰和在宋以刲股愈亲疾被旌得荏平主簿伯受者先生五世祖也曽祖见可祖榖祯父子理徳安府同知有循良之行坐累谪戍西安而卒先生兄宾廉往继久之先生亦因事徙北京为良民先生乃徳安继室陈夫人所生实与太师杨文贞公为同母兄弟至是皆去其乡文贞念母之坟墓缺祀也请于仁宗皇帝诏皆免之俾守墓时宾廉亦卒归其孥先生事寡嫂尽礼而子育其诸孤使皆有成乡里皆称其笃义安贫守道择然后言未尝有过举辛勤自营置产业作居室必先建祠堂奉祖考一依朱子家礼居乡党以谦和为本其于杨氏亲属尤勤厚谨礼义视他人有所恃赖以傲物取咎先生耻之无事不一至公门惟乡饮则至焉士大夫嘉其晚节之坚以松竹拟之称为晚翠先生讳京字宾畿生洪武壬子七月十日卒于景泰庚午正月二日享年八十配孺人张氏同邑张复亨之子孝敬端重而勤俭以兴其家凡助祭祀给宾客接姻戚待妯娌抚幼孤皆尽其道门内之治秩如也至于臧获下人不间幼贱皆有恩生于洪武癸丑十一月一日卒于天顺已卯三月十八日享年八十七长子曼早卒次即昇又次昻杲亦先卒女一嫁古田知县尹古孙男八女三曽孙男一女二予与晚翠交好数十年观其事文贞与文贞之爱之内外无少间凡他之为天属之亲者不若是其厚也仁义之徳何其至哉晚翠之卒十年既葬矣而墓铭尚未刻今昇奉母孺人之柩将启其封合葬焉念二亲同徳皆当有文以传世俾永不朽而以请于予予不得辞其葬以〈阙〉年〈阙〉月〈阙〉日其墓在龙洲之原铭曰
　　繄罗先生任性自然不诡不随志确行坚其行谓何依仁蹈义坦坦施施奚怍奚愧亦有令人相于闺门孝顺俭勤乡邦所尊八十七终既多受祉孝子令孙迓续无已龙洲之原双玉瘗焉刻我铭诗百世之传
　　任敬祥墓志铭
　　先生任氏讳祥字敬祥泰和城北人其先世以儒医显有名在仕籍元季仍设科取士先生曽大父廸吉以书经试于有司不偶由是大父光徳父保宜俱不仕保宜娶江氏生三子其季则先生也九岁失怙而能居䘮以礼哀痛如成人稍长从乡先生萧用道学日有造诣朋軰皆资赖焉先生端重寡言笑养慈母极孝敬婉容愉色能得其懽心事二兄尤恭顺有礼一家之事惟兄命未尝有违言奉祭祀待亲族一以诚敬雍睦为主而尤攻黄帝岐伯之书深究其密微人有病求医者先生必赴不间早夜寒暑风雨按其脉理而穷其旨归未尝有所茍尝曰人以其死生祸福寄于我我岂可茍哉故凡病者必求先生而先生亦无负于人者皆曰先生仁人也其阴徳之及人盖多而未尝责报人惟期天报之曰将必在贤子孙乎未㡬先生次子衡领乡荐明年中乙榜得潞州学正迎先生就养人皆为先生荣之而先生之教子尤尽道于是潞人益颂其善教及陞应天府学教授又用荐举知海阳复以其所以教人者饬吏事海阳县人皆安于其政是皆先生教训所致也先生生洪武庚申〈阙〉月〈阙〉日以天顺已卯〈阙〉月〈阙〉日卒于家年八十娶陈氏有贤行子男二长修字能修次即衡字能鉴女一孙男八曽孙男一任氏在泰和为故家其前軰多君子与予交游者尚四五人今惟有先生在其懿徳令望可敬而仰也而先生又即世则乡闾之有缓急者复何所望哉此予之所深悼也先生诸子孙将以是年〈阙〉月〈阙〉日奉葬于北郭楮原山之原而以翰林检讨梁仲载所述行状来求铭予安可辞铭曰
　　任先生行甚纯学轩岐徳在人天有显道报孔神夀终八十返厥真子孙继美福愈臻我铭示后久弥新
　　侯官县令梁君墓志铭
　　梁氏泰和故家以文章宦业名世久矣至君之大父畦乐先生尊府泊庵先生而益著永乐初君侍泊庵先生官翰林学士解胡二公深奇之曰此梁氏千里驹也皆勉之使学君从瑞州府学教授鲍礼夫受春秋夙夜不怠学以有成遂与弟叔车同领乡荐而君以会试后期留京师时仁宗在东宫监国闻之喜命有司宴劳而勉焉未㡬君以忧去服除被荐授邵武经历邵武闽浙之冲颇号繁剧君才敏赡应之常若简而有馀是岁天下诸司朝京师有旨举贤才闽藩宪举君得侯官令而泊庵尝三为令所至有声君又得之喜曰为令养民吾有谱民不受恵者吏害之也命诸吏惟坐曹治文书毋坌进事有缓急惟吾言是用君事上以礼抚民有恩先之以仁而济之以严上下皆安其所为事不劳而治邑之西南旧有堤捍江岁颓圮屡筑屡废春夏雨集则洪水漫流没民田数万顷民失其养而官有负租君曰民患有大于此乎乃因农暇发民丁起浮淤尽下而止得龙舟一艘君曰此祸本也今去之亦尽下乃止实以土石甃筑坚完自今水不为害而民食有赖矣福州府学有汉晋唐书板字久漫灭不可读君谓汉唐以来事多失传不足以为法戒者以此此好古敏求之君子所患也乃倡率诸文士俾相与补完之于今得以考察当时人物与其行之是非善恶者君之恵也又念父泊庵之文妙天下学者思以为法而病其难得每念之辄悲伤乃捐俸锓梓以传又足以见其显亲之孝君子谓君之为政能知本末缓急而有伦如此沙县民邓茂七反官军讨之藩宪大臣及总兵将师皆在知贼地险难用兵且善设伏以待来者而君才可有为分兵使先往君径入贼地呼与语曰汝本良民何意为此然岂无胁从者今大军来果能自新即转祸为福众拜稽首曰我等实良民不幸陷身至此万一得生皆公之赐也君喜其能自新召里中老长俾收领为良民其负固不服者遇官军多死焉君又得贼舡斩贼首四十馀级而归其所掠民物于是人思君之恵稍稍有来归者雪峰山寺地大容众贼初起时民之避贼者多往依焉久之食尽不得已亦强取于人僧走告变君为白总师曰此非欲从贼盖饥火所迫耳请备榜往抚之民见君来喜且拜曰吾父来吾生矣皆帖然顺服总师又命君率兵守洪塘君制御有法及往来馈运皆有功贼平当得陞君以老疾恳辞遂致仕归乡里与亲戚故旧娱意山水间觞咏以为乐兴之所至大篇短章顷刻立就旷怀雅度缙绅高之平生著述学者多传诵焉君兄弟四人君居长讳果字叔蒙别号兰坡次叔车今为浙江左布政使文行尤高次叔济太平知县次叔荣先卒妻罗氏有妇道子五人其长曰翰其三曰翘在馀皆有志功业未大用而卒孙男十二人曽孙男十人君生于洪武丙寅二月初五日以天顺四年三月初五日卒享年七十五是年〈缺〉月〈缺〉日葬县南龙洲之原予与梁氏世有连而交君最善则于铭墓安可辞铭曰
　　才之长气之昌文章遒美道逾光施之武事肃有方安民和众志则臧归来林下乐未央云何一去超混茫我为铭诗刻此堂昭徳垂远逾千霜川水浩浩山苍苍子孙之思永弗忘
　　郭祖仪偕配萧孺人墓碣铭
　　泰和南舎里郭氏姓先世自五云符竹分东溪其后有曰仲诚以其地隘也徙南舎为邑之望族君仲诚之六世孙讳彦辉祖仪其字也曽大父仪可大父以道父斯和皆以学行重乡里母袁氏有贤行生子五人君其长也质厚气和宽宏坦亮循圣贤之道不立异以取名与人交一以至诚为本事父母尽孝父性严急君或有过举辄加捶挞则愉色受之俟父改容然后退尤笃爱诸弟凡事皆身任之而不使有及焉惟督令务学故二弟学成皆能为人师君尝出财创私居及兄弟析异则并以归众不校也产业既析归诸弟而役则仍总于君弟卒其子皆赖君以免诸费久而犹然未尝一责让临事简旷不役役于物人或加以非礼不衔之其与宗族乡党以惇睦礼让为先县大夫闻其贤举为耆老有所质问必公其是非不茍为异同凡在官者称之无异词孺人姓萧氏凤冈钜族也讳幼大父文学父同善皆有隐徳孺人在室为贤女奉舅姑为贤妇事夫为贤妻处妯娌如同产遇宗族长幼及臧获下人各尽其道共祭祀待宾客举适其宜笃意相夫教子凡所以礼师者甚至其子之能受教者皆孺人内训之力居多也景泰癸酉二月十七日卒距其生洪武乙丑六月十三日享年六十九君既䘮孺人尝语人曰吾生平所行惟直诚而已当必令终天顺二年十一月初六日举动微有异而饮啖如故初八日忽语其子孙曰吾弗起矣语毕而卒距其生洪武丙寅七月廿七日享年七十三子男四武理琏琢理先君二年卒武琢皆业儒武尤䆳于学问明葩经之旨女二孙男七女三曽孙二君没后生女一君与孺人既合葬其里〈阙〉之原矣今武为吾塾宾以浙江杭州府临安县儒学训导郑锡所为事状请铭于予予重君与孺人之行宜有铭不可辞铭曰
　　符竹故家有杰其称南舎再迁久而有徴君之饬躬仁义是蹈矧得孺人有相之道今其逝矣谁不惜贤双璧同藏有光煜焉我作铭诗以著其美贻尔后人垂示无已
　　宋氏考妣合葬墓志铭
　　呜呼是为率性道人宋公子昇与其配徐氏孺人之墓刑科给事中儒之考妣也宋氏之先邢之南和人唐季有讳嗣宗者为四明奉化令因家奉化有元之时公之祖大霆为庆元路学录又徙于鄞父景温好学厉行母汪氏公自幼喜读书循循谨饬不肯戯慢佚㳺甫冠失怙恃益奋志于学及坐累谪宁夏日以书自随未尝废其持已接物一由于礼义宁夏故重镇将家子弟以才武自豪者多见化于公而愿受学焉念二亲早弃不克终养岁时奉祭哀慕如初䘮人之有善乐称道不置赒人之急甚于为已有郑闰者寒欲死公解衣衣之欧稔老无食则食之死则具棺葬焉薄于营利非义所当得者虽一毫不取家人尝得遗失物令访其主还之笃意教其子儒多市书以资学问未尝惜费及儒领乡荐则甚喜谓曰宋氏旧以宦学显闻吾不幸以谪废汝当勤励以成吾志出入闾巷遇五经文字及古今人翰墨有破碎零落者皆收藏之素衣小冠徒步往来如世所画道人居士者盖超然无所累于物众或异之公曰吾率吾性之自然而已岂有异哉众因号为率性道人公亦不辞岁戊午忽得疾自谓素无疾今若此殆将不起乎戒儒他日仕当忠敬勤慎于吾之䘮无以奢废礼言讫而终四月二十一日也享年六十有八五月十六日权厝贺兰山刘家渠北之原妻徐氏孺人钱唐徐彦名之子端慎慈恵勤于女事孝敬二亲姻族称焉年廿二归于公虽在谪居恬静自处闺门之内肃如也凡公之奉祭祀待宾客周穷恤匮训育其子以底于成盖得内助为多儒既成进士为给事中迎养来京师尝推公之教以申励之故儒蔚然有贤名久之得疾儒医祷百方终不愈以正统十四年三月三日卒于官舎年七十八子一人儒也女一孙男一儒奉榇归浙又走宁夏启公之柩而舁以归至钱唐遇故人指示葬地复以杭为孺人乡郡遂卜景泰元年十一月二十一日合葬定香桥南山之原而以兵部侍郎徐公所述行状来求铭盖侍郎与公同居宁夏最相好书其徳行之孚于内外者皆可以传信后世故予为序而铭之铭曰
　　宋受姓始于殷传百世有显人公继之谨儒业耀西陲弥炜煜美内治兴厥家子克贤闻迩遐启幽宫瘗此珏刻吾铭示悠邈
　　故平江伯夫人马氏墓志铭
　　夫人马氏其先合淝东乡人世有徳善父清以才武为凤阳留守中卫百户娶刘氏生夫人柔慧严正闲于女事父母爱之择所宜归以陈氏为邑大家遂归焉是为平江伯赠平江侯谥恭襄之冡妇嗣封平江伯〈阙〉之夫人今平江侯豫之母也夫人来归时年二十三舅姑在堂克尽孝敬奉事无违礼恭襄薨姑汤夫人老病不能行夫人躬侍起居亲调药食不少间汤夫人喜称之六亲其奉祭祀供宾客待内外属及妾媵下人亲䟽隆杀无不适其宜人有饥寒者衣食之窘乏鬻幼女者赎以还其愿留者长育之使有归如是者八九人教子豫以忠孝务勉尽其道不愧于前人次子佑非夫人出然教养一如已子天性节俭虽贵富而自奉者未尝侈亦未尝有骄色惰容人以是益贤之初豫奉命讨闽寇夫人病已甚闻之起戒豫曰朝廷以大事付汝汝当清慎以图成功忠于国乃所以孝于亲勿以我为虑也豫泣以奉教去逾月而夫人薨正统戊辰十二月八日也其生以洪武甲子八月十四日享年六十五上遣官致祭命有司治䘮事所以荣终者甚备豫既成功进封平江侯感夫人之教而痛其不复见日夜号泣以景泰元年奉葬于应天府江宁县大山之原祔于先考之兆而请予为铭予观夫人之行孝于上慈于下克成其子之才以光大其家诚可谓贤矣葬奚可以不铭铭曰
　　毓秀名家嫓于庆门孝敬仁慈徳隆位尊既相其夫亦成厥子荣始令终亦多受祉大山之原有崔者封刻铭墓中垂耀无穷
　　太恭人徐氏墓志铭
　　鄱阳徐氏盖偃王之裔偃王好仁故传世远且蕃其后曰元佑曰伟曰仁显三世皆不仕仁显娶姚氏而生太恭人孝敬勤俭动应规矩凡诸女事不烦姆教父母最钟爱为择配年二十以归戴氏为赠参议嗣安君之妻奉舅姑如父母姑尝有疾躬侍汤药浃旬不解带姑卒居䘮尽礼而哀戚加焉事姒氏如姑抚诸从子不异于已子相参议君延明师教之爱洽恵施小大归一为子择妇惟视其家法如何他亦无所问教诸妇如女亦以身不以言诸妇化之门内之治肃如也事先奉祭必躬必诚宾客之宴享内外亲属之馈遗必中礼节待下人必以恩推其馀财以周贫乏不少吝由是莫不称贤焉以子弁贵再封至四品然自处如平时人不见其有矜色尝以所制布衣分给诸子孙曰汝軰非无好衣此吾所自为者当爱惜之令后世师吾俭子孙遵教而谨藏焉又尝戒之曰尔等赖祖宗馀庆与汝父之教故克有今日惟仕者皆忠勤廉慎处者皆孝弟忠信则足以盈吾志矣服食不论也其嘉言懿行多类此景泰元年十一月初八日卒距其生前丁未正月二十日享年八十四子男七长曰弁广东右布政使曰贞蚤卒以子瑺贵赠南京吏部稽勲主事曰爵曰冔慈谿教谕曰甫曰冠曰委林阳训导女一孙男二十瑺吏部验封郎中珉兵部武库主事琥领乡荐女十七诸子孙以〈阙〉年〈阙〉月〈阙〉日奉柩合葬于本县夀安乡下长源都禄山参议君之墓而请予为铭惟太恭人克有令徳是以受福于天而子孙多贤且享高夀而卒其葬宜有铭予与弁冔素相好而瑺又为予属则奚可以辞乃为序而铭之铭曰仁哉徐君传世则遐维太恭人令徳之华妇道母仪式有诸已克宜其夫亦成其子四品之封命服炜煌贵富显华不易其常嫓美匹休既偕受祉同藏于斯铭示无已
　　云溪杨处士墓志铭
　　处士杨君字子珮泰和上园故家云溪所居别墅也因以为号余尝志君二亲之墓而详其世矣此不著古之君子学而未仕则谓之处士君尝以所学进于有司而未见于用乡邑之人皆称处士无异辞而其济物之心尤笃圣天子在位修养民之政诏天下富民有能出榖五百石佐官赈济者有司立石题名以旌其义复其家君闻之曰孔子尝谓君子义以为质则乐善好施固君子事也即如数出谷以为倡大夫君子亦谓君之子继尝仕矣今进者未已也何繇役之复而犹恭上命如此非诚笃于义者哉杨氏之先以三登仕著名至君之尊府从进翁恭俭勤厚以兴其家遣君从陈士瞻先生学易学日有成铜荘康公彦恢为女择婿得君翁亦喜子之俪美也悉以家事任焉凡公私钜细吉凶缓急诸务皆治之无不如其志翁益大喜曰吾子与妇如此吾岂以家为虑哉翁卒君事其兄如父戒其妻事其嫂如姑时母郭孺人夀考在堂颇忆云溪别业之胜谓可以事耕稼长子孙君乃奉以居极甘旨之养而孺人乐焉年八十而终乡人皆称其盛福君遵遗训充广田宅与二兄相近时节相过觞咏为乐人有贫者赒之有为非义者则匡正之族人戍远欲鬻其故址则资之去令无弃先业所假俟归日偿不计利也乡人有贫而纳聘其后欲背盟者君以为不义白之官而助其礼物俾以女归焉其仗义多类此君好学手不释卷而尤工吟咏延明师教诸子亲族子弟愿学者皆馆榖之长子继以易中选得温县教谕逾年卒君哭之恸人谓君意必少怠然犹教不倦故继之子宪又中乡举入太学其接武而俟进者尚多皆君磨厉训诲之效也晚年喜子孙有立撤所居第更作之祠堂厅事规制整然而气象轩豁称其为故家右族之居上园旧宅久而弊念祖宗之遗而不忘修葺之美君子韪之君资貌瓌梧胸次洒落而明于理道知故实语尝倾一座县大夫每行乡饮必延致宾位而多以疾辞天顺二年得足疾医稍间又得痰疾数月势愈剧语子孙曰吾疾殆矣吾平生好徳无大咎可谓生顺死安尚书王公知我我死必公铭吾墓吾无憾矣尔曹孝顺勤俭思无忝前人言讫而逝是年十一月十八日也距其生洪武辛未十一月初一日享年六十八妻康氏读书能诗有古幽间淑女之风君之大其家成其徳多内助之益也子男四人长即继先二十四年卒次缨缄纯俱有士行女一孙男九人宪恵悫思念态憼愚息曽孙男〈阙〉杨氏之先徳美矣其接于见闻者非一世也若君之行施于父子兄弟宗族乡党可谓无愧其先而有裕于后今之葬也诚宜铭使百世之下可以观法焉乃不鄙而以属予呜呼予言何足以彰君之美哉然不可辞也乃为序次其事而系以铭铭曰
　　才足以有为而未遂厥施乃自敛其奇惟稼穑是宜歌臣工咏凫鹥以乐于盛时云胡一往归无期山川盘回锺秀在兹刻铭垂辉子孙之思
　　夫人陈氏墓志铭
　　夫人陈氏泰和柳溪故家柳溪之陈贵于元其居竹山者则以徳义相高予先大父竹亭徴君实保翁之婿先考琼州公乃其甥而予则弥甥也保翁从子以正公生良辅良辅君生夫人为长女于予为内外兄弟二家笃母党之义因重请婚公许焉迨二氏多难各䘮其考妣以正公治家严而有恩夫人母萧尤贤能谨礼教故夫人克闲女事予继祖母李夫人既䘮我先妣汲汲求自助而夫人遂归于我入门而诸亲皆喜既莅事而内外皆贺以为人莫能及也李夫人爱之如所生夫人事之亦如实生已幼闻孝经女戒能知其大义循循然守规矩未尝妄言笑纫缝剪制纺绩织絍不待劝而能至于刺绣工巧之事虽或为之然非其志曰不若布帛之切于用也予少甚贫赖夫人同勤苦忍贫如铁石夜窗荧荧一灯相对各勉其所业至夜分乃止及予窃第入翰林太宗皇帝赐膏油费俾读书攻文章为古人之学夫人从予居其志弥厉相劝日益笃曰君尚忆败帏瓦灯相对耶圣恩如此其可忘之予之幸免于戾者夫人之助也在京师数被火衣食淡薄或不如平时夫人委之命无怨尤久之归故乡人亦不信其贫及有常见之者然后知其实贫也人复有言其食指众当析异者夫人不与较曰吾可以众口累人耶耕以谋食吾尝闻之祖考矣尽卖其服饰器用买田西郭中课僮婢及大男之胜耕者晨夕不懈而食粗足或以为天相之至今诸子皆力耕自足夫人启发之效也及予连丁内外艰起复不相见久矣夫人劬瘁理家政而心安焉迎来京师遇国家大庆受封赐亲见典礼文物之盛夫人安静整肃如素习者莫不以为宜其家然是时家事亦滋出顾无可任者遂归综理不懈祖宗忌日及坟墓皆暗记时节命子孙致礼无遗者人或萋菲有言一不以介意宗戚宾客往来宴馈必中节若诸幼稚有所当给者虽果栗微物必均邻里之间岁时以饮食款洽皆从厚有所假贷不责其必偿故人人归徳焉及闻予病告归上不许则叹曰病而旷官将何以报国日吁天以祈安而予乞身之章亦屡上圣天子怜而许之天顺元年四月才至家夫人得相见然后喜可知也乡邑之人无不以为喜安知喜极哀生二年二月初九日以疾终距其生洪武丁巳九月初三日享年八十二夫人生六男子而存者四䆅翰林检讨以夫人䘮援例请命于京师归至扬州得疾卒是年六月初一日也秬稹穆皆为士秱则邱氏出今为邑庠生夫人抚之徳厚而施均人莫知其异母也女三嫁梁相萧祯袁榤相南海教谕祯早䘮妻守节不变榤亦励志科举业孙男八仁中癸酉乡贡佐休褒侒俅修效曽孙男五宜夀宜久宜大宜盛宜永其葬以天顺二年十一月初六日其墓在横干之原予既哀夫人之即世惜予之老而鳏且念葬不可不铭乃书其先徳之懿世姻之美辛勤树立之难如此而系以铭俾刻石墓中铭曰
　　猗予夫人令徳在躬孝敬勤俭一其初终圣恩煌煌封秩有伟紫诰金葩极品之贵胡不百年而遽已焉伤哉若人何辜于天我作铭诗刻此贞石维以告哀百世无斁
　　袁孺人墓志铭
　　孺人姓袁氏讳菊庐陵姑塘里人也大父文徳始徙泰和之水南父子简母刘氏孺人生而聪慧习女红父母爱之选于三冈刘氏得叔鱼以为贤遂妻之叔鱼盖陜州判仲启之孙处士仕坚之子刘氏故簪缨家而叔鱼最好学孺人既归宜于其家移事父母者事舅姑而极其孝推事兄弟者处妯娌而极其和奉祭祀待宾客小大之事不违于礼家之长幼贵贱衣食厚薄必时而均闾里疏戚周贫恤匮未尝有所吝人皆称其贤叔鱼中乡举得教宁远县学孺人偕之官尽内助之宜叔鱼既善教而孺人孝顺勤俭之徳亦有闻而化者及叔鱼丁内艰服阕改教长汀孺人居家综理有常叔鱼不以家为累而尽施教之方孺人之相也未㡬叔鱼卒孺人哀恸㡬绝迎其柩归葬祭皆以礼居䘮守节志操益坚教诸子读书以承其父志子世杰世殷学成皆为郡庠训导乡人咸嘉孺人之能教也景泰壬申〈阙〉月〈阙〉日以疾卒享年六十四子男三世兴世杰世殷女一以明年〈阙〉月〈阙〉日葬于本里深山之原而墓未有铭至是乃请于予铭曰
　　处则为贤女既嫁则为贤妇有子则为贤母而终归于兹土深山之原封树在焉刻我铭诗以永其传
　　亡姊杨君妻王孺人墓志
　　吾王氏居泰和为儒家曽祖则堂府君祖竹亭先生皆有懿徳高尚不仕先考肇庆府君功业焯著先妣欧阳氏恭人齐徳并美以洪武庚戌之岁生孺人是岁朝廷初设科取士竹亭先生实校文广东因名孺人曰文贡端重纯淑聪慧俭勤幼读论语孝经悉知其大义纺绩织絍绾结缝制不待教督而能先恭人不幸即世孺人日夜哀毁㡬欲无生事祖母李夫人极其孝敬善抚二弟视衣服饮食尤笃至既笄归杨君子珩而舅姑皆在堂孺人移其所以事祖妣者事舅姑事杨君以正而顺待君之姊有礼遇其弟妹恵而和治酒食以供祭祀馈宾客必精杨氏故邑中大族遭乱失其资杨君父子再造厥家孺人谨内事衣服皆有常制舅姑没相杨君治䘮无违礼杨君有侧室孺人处之甚厚无间然内外亲属下至小夫贱人莫不称其徳既老方优㳺自适二弟之家争迎致事之如事母既而长弟行敏卒孺人哭之恸不三年而孺人亦卒于家正统三年六月初一日也年六十九一子曰纶六女嫁袁范欧阳演萧釡罗鄂郑宗祥其一嫁刘永吉者亦早卒孙男三人广恕〈阙〉女三人呜呼孺人于直为伯姊当无母时得不失所者孺人之徳也后以贫故兄弟各谋其身不克尽事长之道至是幸有立可以尽其道矣而直乃窃禄京师相去又十七年不得侍左右常欲一归省庶㡬少伸其意而縻于职务辄不果孰知孺人竟弃弟往矣呜呼哀哉直兄弟止三人前年哭仲兄自幸有伯姊庶㡬不孤今天又夺之以直㷀㷀之身将何所倚而立邪呜呼痛哉杨君笃夫妇之义而纶又克孝将以明年正月初五日奉葬于千秋乡桐柱山之原直恨不得躬亲孺人之柩之安于此土也谨序次其世出行实俾纳于墓中百世之后有徴焉呜呼言虽有尽而直之哀其有尽耶谨志
　　自撰墓志
　　王直字行俭其先琅琊人晋太傅导之后太傅从晋南渡家金陵唐有崇文者为吉州刺史因家吉州孙贽侍郎显于宋又徙泰和故今为泰和王氏代有显人国朝以直忝窃之故曽祖以道祖子与皆由处士显父伯贞由肇庆知府皆累赠少傅兼太子太师吏部尚书妣皆赠一品夫人直早䘮母而父以事去家贫力薄独赖继祖母李夫人抚育教训以底成立永乐初试于有司取进士时太宗皇帝笃意古学诏选与进士曽棨等二十八人为翰林庶吉士俾读中秘书师古为文辞未㡬选入内阁凡政务之密亦使执笔其间陞翰林修撰车驾巡幸北京仁宗为皇太子监国留务之重选任尤严时翰林则留黄淮杨士奇而直亦与其末勤慎不懈幸免于过及再幸北京直亦从行遂与修太祖高皇帝实录书未成以忧去服阕仍入翰林陞侍读太宗皇帝宾天仁宗皇帝即位陞侍读学士宣宗皇帝为皇太子选宫僚陞右春坊右庶子兼翰林侍读学士经筵讲义及文武群臣诰敕皆兼任之又兼记注凡圣政圣训之当书者皆录之以备纂述仁宗皇帝上宾宣宗皇帝即位一时从官皆陞进直仍领旧职修两朝实录成赐白金彩币袭衣等物陞詹事府少詹事兼侍读学士宣宗皇帝上升今皇帝登大宝位诏修先朝实录直叨与总裁书成赐白金彩弊袭衣鞍马等物陞礼部左侍郎仍兼学士久之陞吏部尚书又升太子太保兼领吏部又升少傅兼太子太师仍兼吏部尚书盖由进士为修撰在翰林春坊詹事府者三十七年实任礼部侍郎者三年升吏部尚书少傅兼东宫师保者十五年前后历官凡十任窃禄五十四年散官自承务郎累陞至光禄大夫从一品以直之驽下学不足以穷理文不足以述事明不足以知人量不足以容众才不足以成务言不足以决疑辩惑徒守朴忠怀谨畏叨侍近车驾谒陵寝饬边务两奉敕书命居守屡充殿廷读卷官考礼部会试士简贤授职收择众才小大之务罔不尽心然老病日加终无寸益其得罪多矣累疏乞身未蒙矜许皇上复正大位其仁如天特悯而宥之使得以病退归赐敕书一通白金三十两织金绮衣一袭新钞三千缗兵部给驿舟廪食以行天顺元年二月初四日也夫人陈氏先以夀终年八十二事闻命礼部赐祭工部治坟以葬恩至渥也直今亦八十三身老而气益衰思敛手足以归于考妣而效结草之报于朝廷平生事为可见者当世君子自有公论其芜词蔓说不足以示人者则藏于家惟我子孙宜勤学问以忠孝友弟诚敬宽厚为本庶㡬徳立名扬无愧先哲予不足法也予生既无益于世死亦无可称道朝廷谥法事出至公不可妄求以干宪典因仿白乐天自述圹志俾寘之墓中录之家乘后世子孙由是而知有我足矣夫人柳溪令族予先祖妣亲也孝顺勤俭以兴其家生六男子存者四人长䆅为翰林检讨以母忧告归服䘮至扬州病卒次秬次稹次穆女二长适梁相次适萧祯皆其所出次秱女一适袁榤邱出也孙男十仁佐休褒侒俅修效傲偕曽孙男七宜夀宜久宜大宜永宜盛宜高宜坚子孙之庆后来书之者盖未艾此不著
　　刘先生墓志铭
　　先生刘氏其先居泰和之珠林在宋有讳从周者始徙居县西圳南五世至唐卿又徙万安石洲遂为万安人先生大父明徳以赀雄一乡元季纳粟得四川廉访司知事父敬先不仕以行谊称母欧阳氏先生其仲子也自少嗜学选为邑庠生通诗易二经尤笃意于子史其议论文章朋軰皆推让之洪武已卯江西乡试以易经魁多士明年会试得湘乡教谕九载绩㝡陞淮安府学教授淮安南北之冲达官贵人往来无虗日诸生多以送迎废业先生以简重为务不矻矻趋走人以此高之诸生亦得肆力于学由是贤才益盛满九年吏部课在优等当得陞主选者知先生贤延至家俾为子师先生叹曰此孙宝所以去也愿不陞竟受兴化教谕而去丁内艰服除调文安教谕文安之俗不乐学先生循循化导学者有成至与先生子善庆相继举于乡俗为丕变至今人称为诗书之邑在文安九年以老疾得致仕去凡典教三十年其言行一致孝弟忠信礼义廉耻发于身施于家而以教当时之人无少长愚良皆谆谆然未尝违乎是非其道不妄取予是非荣辱一不以累心可谓廉厚笃实之君子也先生致仕归善庆取进士为行人陞刑部员外郎得致其禄养者又十七年以景泰壬申〈阙〉月〈阙〉日卒于家距其生洪武庚戌〈阙〉月〈阙〉日享年八十三娶同邑龙邱曽氏有贤行子男二长馀庆次即善庆女三郭道长郭良遇罗有初其婿也孙男四曽孙男三先生之葬以景泰〈阙〉年〈阙〉月〈阙〉日其墓在同里下邑之原善庆闻讣哀毁逾礼以副都御史刘公广衡所述行状来求铭以纳诸圹予知先生之学行盖久而善庆又贤朝廷褒赠之来有日矣语曰徳无不报天之道也是宜铭铭曰
　　充其徳伟其文师表后进廓前闻含咀道腴厌世纷翩然高兴薄浮云归来乐此兰桂薰年既耄耋归穸窀下邑之原新起坟灵秀所萃宜后昆刻铭垂休永长存
　　半隐贺公墓志铭
　　安成贺溥功博为南海县学训导将归其乡葬其尊府半隐翁念与予婿梁相为同僚乃因相奉书以荆州府同知致仕王公澄渊所述行状来请铭王公尝与翁同㳺县庠最相爱今与予同休致而长予数岁其言信而有徴予安得辞贺氏之先四明人盖知章之后自越稽山徙禾川之良溪又徙安福书台之北曰逢兴生西岩西岩生静观则翁之大父父也皆以行谊闻乡邑翁讳显字士达自幼喜学不肯佚㳺慢戯而聪眀英发所业日进智识日广应事接物动循礼度父兄长者皆以远大期之洪武中翁之尊府坐诬累谪役京师翁尽心调䕶期免于难而竟以病终奉柩而归祭葬尽礼君子以为能孝其奉母极敬爱而事兄士通尤恭顺生尽其懽死尽其道里中尝有横逆事连坐某等七人皆就逮鍜炼成狱人莫有言其冤者七人意必死翁悯其无辜为具言冤之实使其妻子诉之当道审覆推验得其情七人者皆得免人皆颂翁之徳不置而翁未尝言于人泯然若罔知者翁孝友忠信恭俭廉让赴人之急不避寒暑恤人饥困无间疏戚敬礼师儒若周子冶吴孟勤吴理安杨嗣庆谢复古诸先生赋诗讲学朝夕勤甚从容款洽未尝有惰容群从子侄左右承顺耳濡目染者皆克成其才所居近市晚年厌尘杂足迹不至县庭闭门读书种植花卉以为娱自谓得隐之半号半隐众称曰半隐翁御史胡启先休致家居称为物外人翁亦自题楹柱曰三径犹存松菊寸田留与子孙则翁之心事可见矣翁生于前丙午〈阙〉月〈阙〉日卒于今宣徳癸丑〈阙〉月〈阙〉日享年六十八娶南塘曽氏继县南曽氏皆有妇道子男七济由成均弟子举进士其授南海训导则其仲子溥也女一孙男十又八女孙八曽孙十予观翁之子孙盛矣足以见其徳之厚而功博又思表著于后世使继续而引长之此贤子令孙显亲之孝也诚宜铭其葬以〈阙〉年〈阙〉月〈阙〉日其墓在其里艮山庙背之原铭曰世泽之长有伟其望教成于家善孚于乡玄堂峩峩隐者所藏铭以昭之愈久弥光

　　抑庵文后集卷三十三
<集部,别集类,明洪武至崇祯,抑庵文集>



　　钦定四库全书
　　抑庵文后集卷三十四　　　明　王直　撰传
　　林参政家传
　　林参政讳瑜字子润漳之龙岩人自幼聪敏好学〈缺缺〉为邑庠生学成陞太学洪武中选授五军断事司稽〈缺〉治狱号为平六年升右断事益以明慎得名公卿间数月擢拜江西按察司佥事尝行部至赣赣之大豪有索逋而杀人者反诬其侄有司受赂鍜成之上其狱于公公察其色有冤曰是非为恶者安有杀伯母事乎为廉得其实卒坐大豪而罪有司由是所至称神明不敢欺安福奸民数十聚为盗剽掠势张甚郡县不能得诏发兵捕之任事者并縁为奸利不急捕盗反以藏匿诬平民转相牵引搒掠以取赀于是盗逸而民弊矣未㡬皆以罪去而公独任其事乃一切禁止苛暴处以闲和任乡民之有力者踪迹之盗悉得而民不扰既三考以最陞江西按察副使长沙流民作乱转掠入袁州朝廷命丰城侯督兵讨捕择大臣为民所信慕者得公使先往招抚胁从者顺服首恶就擒民以无事公之功为多王师之出绝漠也命下江西造戎衣一百万期三月输边弗完者以乏军兴论公实董之如期而集又从工部尚书宋礼入巴蜀求宫殿大材公分往马湖路极险恶众皆难之公曰我岂择便避事者邪卒皆办治亦不后期盖公持已以诚待人以恕故民懽趍之不劳而功立如此公初入蜀也江西有二十人者以魇魅就狱于法当死而无其情众疑不能决公归力辩出之二十人者拜呼曰我固知公能活我今果然为副使九年当考绩去山谷耆民三百馀人出拜马前曰公在江西二十年恵我民也厚矣今决去可奈何因抱公足而泣公亦为下泪至京师考最陞浙江布政司参政时布政以下皆缺而浙地大人众素号繁剧公勤而抚之民多恱服既一年吏舎失火治事之堂案牍之舎皆毁焉事闻下刑部逮问公至辄引服曰此瑜责也夫何辞狱未上而公病以永乐二十一年朔旦卒年六十八公端厚乐易宽裕俭勤尝举汪信民菜根之言以教子使必明善诚身而不急于文艺其子平皆能服公之教云
　　泰和王直曰予始游乡校时公为江西佥事所至廉问风俗恤孤老振冤滞兴廉律贪沮恶佑善数进诸生讲圣贤之道使充其徳行而发于文章其言切实正大人至今颂之不衰於乎居是任者有不当如是邪然而乃有以苛察相高以猛鸷相尚蔑忠敬之实无岂弟之心者抑又何邪然则若公之贤讵可使无传哉故论著之
　　吴先生传
　　吴先生勤字孟勤永新人也曽祖原道祖文振皆不仕考师尹元名进士为永丰县丞先生幼聪敏好学日诵数千言迨成童四书五经皆暗记为文必根于理而气充才赡伟然出侪辈诸老先生皆谓一第可俯拾以永丰君老不果出元季盗起先生以策干吉安守臣尼雅斯廸音冀弭盗不见用去避乱于洪伪汉围洪行省平章多通不能守或欲荐先生先生曰吾观此人无固志安能用吾言亟止之明旦多通果遁城遂陷先生间道归永新国朝兵取吉安总帅蒐用贤才俾绥辑诸邑淮南郭子章在幕府得先生懽甚俾之官泰和不就洪武初诏天下皆立学徴名儒为之师先生得武昌教授以圣人之道诲诸生中书参政方鼐国子祭酒吴启皆其门人也久之去官楚昭王聘为子师先生益以道自任王敬礼加焉永乐初召修高庙实录号良史才书成改开封教授以教武昌者教开封周定王亦敬礼之未㡬卒年六十六先生之学无不究虽方外之教亦能通其义然持身端重从容矩度之中孝于亲友于兄弟抚教孤侄如子谨于义利无一毫茍得之意初罢武昌教授时诸生致赆皆不受曰但勉修徳业于勤有光足矣及在楚府蜀湘二王尝致书币愿一见广西乡试请典文衡先生以王待已厚不欲更外交皆谢郤之湖广参政吴云故与先生相好云卒于官二子贫不能归先生维持教诲俾有立平生喜扬人之善而掩人之过至于论事则公其是非不肯俯仰以徇俗君子谓先生不特文学可敬也初号匡山樵者晚更号由翁其文章浑厚典则有集若干卷藏于家子一人善存
　　论曰孔子尝言君子喻于义小人喻于利盖君子义以为质其行已及物曷尝不以义哉小人之隳行败名鲜不由于利然观昔之任事者往往以利为急而于职之所宜则阙然此其故何欤先生谨于义利如此谓之古君子非邪今之任治教者皆择谨于义利之君子而用之使皆得如先生其效之白于天下当何如盛哉故论著之使人有所兴起云
　　陈参政传
　　公陈氏讳雷字士启一字震之其先自金陵徙居泰和世以科第显曽祖文瑞瑞金训导祖存道安远训导父焕章公自幼喜学十岁攻文章十七为里塾师升堂讲授屹然如钜人乡之号为儒者多不及诸老先生皆器重之曰士启他日远到未可量也稍壮父坐诬谪辽左从者道亡公闻之即驰往省焉为营产业治经费备物致养父乐之忘其为谪也久之奉命归养母益闭户读书或劝之仕公曰孔子云不患无位患所以立吾方图所以立者未暇用公意也永乐初诏设科取士公曰可矣遂以易经中高第选入翰林为庶吉士与修永乐大典以精博得名书成擢为祠祭郎中敬恭祀事于缁黄少所假贷君子是之未三年升山东参政公喜曰天子用我矣宣化恵民吾职也故民有所不便及有所欲者皆奏言之事多见从及营北京公率山东役夫抚之如子民皆乐为之尽力及陶甓卫河亦然于时今刑部侍郎樊公董其事最为严急少许与独爱敬公朝廷遣御史给事中理山东军籍要公与偕行多所辨别民免于诬枉青州饥诏遣使者如所奏赈之而有司言续有饥者数加倍使者使必再请公曰此皆国家赤子饥死在旦夕能待再请耶吾以身任其事使者不得已从之全活甚众民知公之厚也皆爱戴如父母盖公仁恕出于天性而洁廉自持故所立如此宣徳六年八月四日以疾终于位年六十六子一人曰祚初予与公同领乡荐上春官凡八人公最长众皆兄事之数叩以难事公立为剖决曲尽其道及观指挥群下难易缓急无不适其宜当是时固知公之善为政矣及自山东考绩来京予谓之曰闻山东之人无贵贱愚良皆徳公其善之可书者多矣公蹴然曰吾备员参政奉行天子徳意而已何善之敢言且吾日夕勉之恐不及安事纪载为他日名乎予于是愧其言古之君子贵务实而耻为名盖虚誉之隆实徳之病也后之君子实则未善而急于取誉承以嚚子憸孙又好摭拾以自诬此流俗之通患也若公之所存岂不诚君子哉予知公旧矣不欲其无传也乃记所闻者数事著以为传善观人者观此亦可以得之矣
　　林母卢安人家传
　　安人卢氏文昌人元税务都监仁夀之女自幼贞警静淑习娴女工年二十归林氏是为文昌县令徳隆之配林氏故莆田人其先世宦㳺爱文昌山水之胜遂居之世为奉化奕屯田千户贵盛矣安人归林氏其舅姑尚无恙安人于衣服饮食必亲调视而奉祭祀供宾客接族姻皆适其宜舅姑尝称之六亲曰新妇如此足昌吾家徳隆尹乡邑有遗爱及人人无非间之者安人之助也当元季世陈子湖倡乱海南迫逐元帅陈干富徳隆以义兵赴之屯万安军而贼囚其家属安人谋于姑曰贼势如此盖利吾家也盍输财以缓祸乎从之乃得免林氏赀产素饶其邓氏姑窃取铜鼓庄田五顷契劵鬻之徳隆父子讼于官乃得赎费钞三千馀锭其后族属欲胁而有之徳隆弗与安人曰与之不然祸自此始且分田以厚宗族于义大矣卒与之而宗族以和徳隆有庶子通安人抚之如已子人莫识其异母也其他赒给邻里恵恤臧获尤多盖其细故也安人貌修长两耳垂肩其律身端恪勤慎宗族化之今年过九十有子四人长曰广为庐陵教谕次曰宽次曰密举进士为刑部主事先卒又次曰寰孙男女三十人曽孙男女九人岁时伏腊奉觞上夀怡怡然皆中礼节乡人荣之而安人教诸子孙必曰修身谨行盖善教也
　　泰和王直曰予先公治琼州时尝识广于士林中知其母之贤也亦尝于直道之自古国家所以废兴皆由女徳之隆污若卢氏之仁智如此其可多得哉其可多得哉
　　叶秀实传
　　叶氏昆山士族而秀实尤乐善急义虽泊然布素于义所当为与恶之当去毅然自任而不回盖有古豪杰之遗风元之末世方国珍乱海上小人乘时相挺而起善良被祸昆山福岩寺僧有提点与其徒昌都寺等亦聚无赖杀人肆焚劫略财物子女敢拒者驱而锢之舟中焚于严沙沟以威胁其人有司不知所为贼势渐张祸及秀实秀实姻家金某刺知之赂以重赀乃得免秀实愤曰䑕軰敢尔今吾虽幸免忍视乡人罹其毒不剪除之又一国珍也阴募勇敢士得徐辛一等若干人经略已定乃以贼焚劫之迹绘为图上之路率众掩捕尽得之无脱者官为穷诘皆伏辜而有提点实先瘐死秀实闻之曰佛法重阇维戏作举火文以著其恶乡里称快至今多能诵之者焚劫图有副藏于家秀实孙茂以授孙春曰尔高祖备众善此其一也而乡里实赖之不可以无传春使其子兵科给事中盛请于予予观自古祸乱之兴必由小人窃发于下世无豪杰扫除之遂浸成乱阶秀实之功伟矣岂非豪杰之士哉当其举事时志在除恶激于义而已传不传非所计也而春父子汲汲以图不朽记曰先祖有善而弗知不明也知而弗传不仁也春父子可谓明而仁也已故论著之
　　彭母传
　　彭母者泰和彭诩母也母刘氏讳灵万安东溪处士本直之女嫁为月池彭原复之妻生二男三女诩其长也年廿六而寡居母幼涉书记能知古者女妇贤行誓死不嫁勤女事以自给当是时宗族有困辱其孤欲挠屈其节而利其所有者母自守益坚终不以是改行教诩力攻儒术随事训切之不少懈尝指其父所藏书告曰此尔素业也能读书为善吾志乐矣诩亦自感励学遂有成东溪处士既老病无子母嘅然谓诩曰吾父惟吾一女今儿幸有妇主馈祀吾归养矣遂归东溪养处士衣食药物必亲自调治凡七八年处士卒终䘮乃归平居端静淑慎不妄言笑其处姻族恤邻里驭臧获各尽其道年六十八而终乡人之为女为妇为母者皆以彭母为法云
　　史官王直曰予闻前元时东平李如忠为山阴令其妻蒙古氏早死继室冯氏有二子仕伏如忠卒于官李氏及蒙古之族相率至山阴困辱冯氏取其资以去冯不与校以节义自守庐如忠墓下二十年教二子读书为善卒奉如忠骨归其乡葬焉二子亦卒为名士李氏及蒙古之族皆愧之至不敢见冯氏年七十馀而后卒当是时吴文正公虞文靖公及诸名贤皆纪载其事至于今冯氏犹生也而李氏及蒙古之族亦播其恶于远呜呼可鉴矣今彭母之困于宗族不幸颇相类而其苦节孝行则过之其善如此岂非诗人之所谓女士者欤予文虽不及二公然不可使无传也故论著于篇使传焉
　　王处士小传
　　王处士名守训泰和南富里人也王氏自庐陵再迁泰和世积忠厚至处士直谅谨畏不妄言动居家善事其父母而友于兄弟洪武初核民田仇人以不实诬其父官尽没入之家素富而骤贫然所以事亲奉祭待宾客不失其故者以处士为之子也兄守益早卒处士善承其家干父之蛊虽劬力殚财未尝望诸弟岁时伏腊备物以养亲兄弟奉觞上夀必谨仪度其进退盖怡怡然父母没葬祭无违礼其析赀产与诸弟多寡必均未尝私一钱诸弟妹未婚嫁者备礼婚嫁之人人得其所与朋友交久而不怠平居简静如不能言者及临是非曲直之际其辩论坚确如黒白东西不可眩惑故乡人有不得其平者多取质焉子弟有过失辄毅然众辱之必愧悟请改乃已教其子经举进士得太康县学教谕处士尝就养之太康其与诸生言者必据于理诸生多化服焉予居泰和城中去南富不二十里然未尝相往还而予友浙江佥宪郭公绪处士姻家也尝再于郭君所见之盖恂恂然可谓一乡之善士者矣夫人之所以为贵者以其循天理之正尽人伦之常也然而有不践此者何哉欲胜而已矣故亲老而不致其养亲没而不谨其终侮其弱兄欺其稚弟凌虐其幼孤者比比也是失其所以可贵者矣失其所以可贵者则恶得谓之人哉而乃骋其私智鼔其邪佞以自盖其行而矜肆于一时其可乎故予以谓为人者惟无愧于天理人伦斯善矣岂须为诡异邪若处士者盖不失其可贵而君子之所尚者也故论著之使乡人子弟有则焉
　　胡母段氏传
　　段氏番昜人世居硕辅里其父则荣甫也自少柔恵淑慎善女工事父母尽孝敬父母爱之既长嫁同邑胡以宁移其所以事父母者事舅姑舅姑又爱之姑先卒哀念不置有遗女生甫七月教育如其所生女及笄出资装嫁之如姑未亡也舅为两淮盐运使与以宁相继没有后姑多病以宁二子秉彝秉恒皆幼家政母独任之仰事俯育奉祭祀待姻族皆中礼法后姑安焉而二子皆受教有成立寡居凡㡬年终始一意未尝少有玷缺今年已七十七矣予闻妇人主内事凡闺门之内所以事上抚下与凡所当为者皆妇道之常至于夫死不嫁而安于节义亦其常分所当尽此所谓民彝也天地之道亦贵于有常然则非常之事盖可谓不幸矣牝鸡之鸣有狐之叹此妇人之非常也君子奚取哉而世之妄子孙务摭奇以动俗呜呼亦谬矣秉恒之母尽其常道如此可以垂训于后世为妇人者能此亦足矣奚以异为哉奚以异为哉
　　赞曰昔者君子之论有家也未尝不致意于女徳焉盖女徳者家之所由兴替也然女徳之修岂有他道哉幽闲贞静孝敬勤俭而已此其常也观于关雎葛覃鹊巢采蘩诸诗可见矣及鄘之柏舟则因其不幸而节义著焉此其变者也圣人皆取而列之经所以为法于万世然则后之女妇有能处变而不失其常者固君子之所取也作胡母段氏传
　　周公明传
　　先生周氏讳启字公明吴周瑜子都乡侯允之裔其先自庐陵之乌东徙今吉水之泥田世以宦学显闻而先生之祖学颜父孟泰皆不仕然皆以学行重乡里先生聪悟绝人经史百家靡不通为文章必据于理下笔千数百言可立待皆伟丽不凡前軰大奇之天性至孝事父母尽其道有疾必躬侍汤药衣不解带食不甘味及卒葬祭无违礼先生幼时母多病祖母龙抚育之先生事之甚笃龙卒躬负土成坟修祀先茔惇序宗族皆不失旧规叔父仲芳久仕于外先生为训其子慧荣皆使之有室其教子弟与乡人之子弟必以孝弟忠信于义之所当为者为之恐不及自庐陵县学训导典教黄冈长洲三邑之士蒙指授者皆成名尝考福建浙江广东湖广乡试最为得士当时号良有司以永乐癸卯十二月四日卒于长洲之官舎年六十六初娶曽氏生子曰道再娶蓝氏生子曰廸今为翰林修撰次曰选曰达曰进孙男七人长曰源为武陵教谕次曰沂浙湘澄洪汉先生邃于春秋所著有春秋望洋策学举要及诗文若干卷藏于家太宗皇帝时纂修永乐大典徴天下名儒先生前后居馆阁者凡六年其所撰述少有能及者尝有诏试大一统赋独先生最优当时皆谓先生宜在侍近备顾问而竟止于教官岂天固以先生师后进邪抑岂其命也邪
　　泰和王直曰周先生在馆阁时常得从之㳺其持已正大而接物和易人无贤愚少长待之皆懽然有恩然至为非义则诮让不少贷性嗜酒虽多不乱茍非其人不处也世之为士能和以接物者多俯仰随俗而失之通其正以持已者又矫亢绝俗而失之隘先生可谓豫而介随而不失其正之君子矣又况立其大者邪故论著之使传焉
　　刘子潨传
　　子潨刘氏名会吉水人也自少严重不凡锐于为学从胡时中受业讲性命道徳之奥最喜为诗清远有思致其事亲敬长皆循循有礼法先墓在南山子潨増修祠宇谨于祀事岁时未尝废父天性早卒子潨哀念不置每一语及辄涕泪滂然洪武中从弟子淇以县丞奉命使山东得疾子潨往视医不能起遂归其䘮葬焉抚诸侄底于成立而后已笃意教子遣镡从胡敬方受春秋业成领乡荐及会试得教官且戒励尤笃尝曰贤才为治之本教官为成贤才之本可不慎乎其襟度夷旷超然不累于物足迹未尝至官府翰林学士解公胡公侍讲邹公家居时皆相与为莫逆惟喜交㳺乐宾客晚与黄叔昭诸公㳺每偕造南山祠下乐花木泉石之胜觞咏终日诵渊明诗悠然见南山恍忽若神交焉众因以悠然为其号至老须发郁然无一茎白者此非有所自得而能然哉四子长曰镡次镛铨𨱑皆能承其家年六十九而卒
　　泰和王直曰刘氏之先仕南唐其居吉水巽湖者盖自金陵徙也子潨曽祖明翁为郡教授祖信卿与欧阳师尹通家相往来父天性号东山静隐东阁大学士吴澄为之记至子潨益自立其所交又一时名儒皆有著述岂非所谓文献足徴者欤孔子曰鲁无君子者斯焉取斯然则子潨之所以能贤于人者有以哉
　　廖节妇传
　　节妇廖氏泰和人松溪教谕廖季习先生之子嫁为刑部主事杨君相之妻淑慎勤俭闲于女事闺门之内肃如也主事君笃志学问日夜不懈永乐甲申会试礼部第一遂取进士诏选入翰林为庶吉士学古为文辞而其志弥厉及为主事虽勤于职务而犹不废书节妇综理家政一不以烦君故君得如其志遂以文章名天下未㡬卒于官节妇年才廿二扶榇归葬每号恸辄欲绝邻里不忍闻子奕奂皆在襁褓节妇保抱携持未尝去左右曰此吾夫所遗未亡人所恃以终者也主事君初妻曽氏有女抚育之如所生谨于礼法不妄言笑足迹未尝出外庭事舅姑极孝敬舅姑有疾即吁天以祷乞延其夀以长孤幼舅姑没居䘮皆尽礼待诸妯娌亦仁而有恩二子一女既长皆教之学业而使有室家曰吾可以见吾夫矣县之人士皆嘉其行相与言于县大夫而以闻于朝诏旌表其门景泰元年节妇年六十三守节逾四十年贞洁之操至老不渝易曰妇人贞吉从一而终盖庶㡬矣二子求予言以传信后世予于主事君友也常念其不幸早卒而嘉节妇之能贤故论著之亦以为世劝也
　　刘宪副传
　　公名禄字子敏泰和刘冈里人也父夀叔早卒母萧氏治家有法以严训诸子公善承其意前监察御史王公罢官归为县学师见而爱之举为弟子员业成入太学选为山东道监察御史时朝廷清明慎于刑狱任事者一不当即受其辜公断狱百数无毫发违理者由是知名山东道兼治辽东人有告辽之戍卒萧茂徳䦨入官府治文书前之犯此者皆死公独察其诬曰茂徳所治文书当有据不然人可妄杀乎力为辨之茂徳得不死三十三年以言事忤权贵黜为福州侯官令侯官久不治官吏无廨舎案牍版籍无所考公奏言之前之权贵滋不恱公所为又降为侯官典史公笑曰是岂不可为治乎令尹子文三黜不愠于我何有哉于是实户口核赋税钩考簿书发摘欺隐豪民猾胥不敢揺手公堂吏舎以次缮完然后申教条布忠信事有便不便者皆次第罢行凡上之所施下之所讼皆听于公无不恱服县以大治永乐初徴拜河南道监察御史寻升山东按察副使上赐之锦衣绮帛楮币乘传之官盖特恩也公尝曰山东之民素淳朴宜待之以诚当自无讼沂州民以窃盗当杀者九人公曰以窃盗杀人出一时非定令盍缓之既而遇恩皆免死以内艰归葬祭尽礼服除改湖广副使乡民有戴计元者客湖广时禁以银为市犯者皆死计元被诬不能辨自引服公至诉之公为逮其舎主与尝共为市者辨之乃以银为酒器非市也讼者疑而诬焉卒得白以旧官复职调广东其辨奸雪枉刬弊兴利一如前既而考满以疾告归所居有溪山之胜田园池沼之娱而忠君爱国之心惓惓不忘也其处兄弟以和交朋友以信训子弟以忠孝常积榖以济贫乏不能偿者不责也其有不平者皆求直于公得一言无不意满而去其徳谊之信于人如此娶萧氏子公平公正公济
　　论曰予官京师二十年见子敏之故人多矣皆能道其昔时事如此伟然可尚也闽之人士言其侯官之绩尤卓卓及其去皆歌咏之於戏何其泽之入人者深也士君子读书学道固将有为也官秩之崇卑何暇计哉观于子敏可知矣故论著于篇
　　南园翁传
　　南园翁萧氏字仲龄世家泰和县城西翁兄弟少从陈心吾萧尚仁先生学欲有以自见于世其兄伯龄为金华教授以荐起为宁波同知卒弟季龄继之翁独养父母尽孝抚二室之孤如已子凡祭祀宾客公私百为翁皆任之由是无四方志延明师以教诸子训厉之不少懈乡闾之贫窘者多仰给于翁事有不平亦于翁讲决焉子进取进士历知两县有能名翁喜曰吾子能为县吾可以自乐矣有田在云亭乡南园皆上腴作屋临溪浒课童奴勤稼穑一乡之人赖之岁时丰成各持所有献庭下翁亦烹肥击鲜以劳农歌呼笑谑醉饱而后罢盖嚣嚣然乐也往年予以忧家居过云亭乡因访翁南园而翁适入城不及见为名所居曰南园别墅而归明日遇诸市翁大诧曰吾南园之乐惜君不得与也乡之人士遂称为南园翁而歌咏之其后予起复来京师闻翁在乡邑间益以齿徳而为县大夫所尊每乡饮即以宾位处之予益叹翁之清高闲放其福不可及也去之二十年翁年七十四而卒又十馀年予在吏部而翁之孙彝为考功主事以学士陈公所作翁墓表来见求为之传予既衰病将归老于武山之阳思得如翁者数人相与婆娑嬉游从容酣适于社神田祖之间以极太平之乐而不可得也故摭其事以为之传云
　　夏友谅传
　　友谅夏氏苏之昆山人大父贵一父公逹皆读书有隐徳友谅生而岐嶷七岁即喜学言论如老成人马鞍山寺僧某戒行为吴人所敬见友谅爱之摩其顶曰他日为吾弟子友谅咈然曰异端之学我不为拂其手去之尝随父至郡城从者携镪市器物友谅曰置器不如置书父异其言从之既归即遣入昆山县学受书于陈潜夫潜夫深喜得之剖析奥义颖悟绝人时年十二下笔为文章顷刻立就夏夜置灯帐中读书不辍大父念其过勤起视之促使就睡见几间有绝诗曰更残烛短可微吟周孔遗书似海深感慨圣贤无复见只存糟粕在吾心明日语潜夫潜夫叹曰此子天分甚高盖将咀其英华以自足岂但味糟粕而已益以远大期之而友谅志益笃然未底于成以卒卒时才十又九君子皆痛惜焉娶郑氏遗腹子一人善长母守节教育之既长刻苦自砺能以其学为人师生四子佑辅显遂而卒年〈缺〉佑以文学举为临海丞迁礼部铸印大使遂举进士为礼部主事兄弟过予道其父祖事而悲欲托予以不朽天之生人既赋以过人之才若将使之有为也然不底于成以卒此其意何哉岂非诚有命焉也予观汉贾生年十八以能诵诗属书受知于吴公及荐之文帝召为博士年才二十耳虽卒以龃龉穷亦不可谓不遇也友谅负奇才自幼已知绝异端崇正学读书昼夜不厌观其所作诗殆有志于上逹者邪然前不遇吴公后不遇文帝而赍志以卒卒而有子幸矣亦不遇而早世其命如此若之何不悲然贾生之后嘉在武帝时任太守至九卿岂天以其欲命生者命之邪语云用不极者有后福生之谓乎友谅虽早死而不遇今二孙仕于朝骎骎通显矣殆将与贾氏等邪予为传载其事友谅闻之其亦可以无憾哉
　　字说
　　张博克温字说
　　会稽张友让名其仲子曰博博之师金某字之曰克温博从父来京师而请其说于予予谓男子之生父名之既冠宾字之为之辞以致其祝颂戒勉之意宜也予非宾也何可僣一辞哉而博之请益勤乃试为之说予闻友让名其三子取三才之义焉博者地之质也温者其发生之气也地之体诚博矣然非气之温亦何以能生物哉自冬至一阳来复蕴于地中未发也积之之久则其气温然逹矣于是土膏发泉脉动而物莫不生焉故地之能生物者以其气之温也圣贤之道具于书欲其博而又贵于温读书诚博矣非时而温之抑何以能求道哉自圣经贤传以至诸史百家之言呻吟读诵有未洽则温之温之熟其学充然进矣于是明体以达用而道无不尽故读书所以能尽道者以其学之能温也使温习之功不息于博学之馀如元气之温无间于广生之际则岂有不成也哉博而字之曰克温其亦顾𬤊而思勉也乎夫寡者博之反也寒者温之对也博学而笃志温故而知新是所望于子也寡闻而浅窥一暴而十寒非所望于子矣勉哉博也毋负父师所以命名与字之意也
　　邵志和宗礼字说
　　嘉定邵志和宗礼始为监察御史以忧去服除改赣州推官其在赣也与予兄善学相交故来京师亦厚予间告予曰吾幼而先人以志和名之既冠而师以宗礼字焉惟吾父师所命不敢忘愿先生释其义庶终身诵之予谓人性之礼即天道之亨具于心而见于君臣父子夫妇长幼朋友之间动静云为之际皆有自然之节秩然之分不可以毫发僣差其体至严也夫既严矣而加以操切刻厉则将至于离而难合故其用贵于和和者从容不迫之意盖于至严之中而以舒徐行之使粲然有仪懽然有恩则礼斯尽矣然知贵于和不复节之以礼而或过焉则将流荡忘返而礼终不可行矣名子曰志和者欲子以和为贵也字子曰宗礼者欲子以礼为之主而不过于和也名字之意盖如此夫世之善其名字者皆是也而能充其名字之实者未必皆是也宗礼佩父师之训不敢忘是将充其名字之实视彼假借以称道者有间矣君子之自修无已时不以老而倦也卫武公年过九十犹勤于自修宗礼幸未老也孟子曰君子所以异于人者以仁存心以礼存心而朱子谓礼者仁之著也宗礼其尚谨于礼致严于三千三百之间修于身施于人推之家国天下从容以行之而不过其则焉则无愧于父师之所命而庶乎古之君子矣
　　梁相叔修字说
　　予婿梁相初名横字叔修修之为言长也盖以梁木必横著柱端以负栋承檩而堂构乃成然非长材不能胜其任故以是命之也及入邑庠为弟子员其师以横字与豪横之横同乃改名相仍以叔修字之既而相以内艰家居思大父母父母之墓未有铭以昭其徳虑自䧟于不孝乃来北京请铭于诸公将归以字说请于予曰愿有教也予谓横者梁之任而修者其材欲子思其任之重而自勉以成其长才此尔父意也师以横字为嫌而易曰相非以栋梁之任辟国家辅相之职也与相而仍字叔修盖修又以饬治为义辅相之道必治身以为本也且相非但辅国家凡居副贰之位以佐助其长皆是已先自治而后治人其道一也道莫大于尧舜而孟子谓尧舜之道孝弟而已孝弟者仁之始泽民育物皆自此而推也叔修惓惓于亲可谓能孝矣由是而敬其身使言行皆君子则足以成其亲兄弟者亲之一体而分也推孝亲之心以敬爱兄弟则道立而身修他日推之以及于民物而无所不宜辅相之道得矣予愿子以孝弟为务也世之人孰不本于亲然能笃念不忘而思著其徳于永远又推以厚于兄弟而不忍侵害之者甚少也弃之如刍狗不知其善之可传侵害之如冦仇不自知其恶之可耻此禽兽异类之所为何益于家国也哉其能存也幸矣勉哉叔修必敏于自治以求称夫命名与字之意无曰辅相之任非小子所敢望也
　　守性说
　　毘陵胡克宁今大宗伯芝轩公之弟也以守性自号公俾予致一言夫性者人所受于天之理也其目有五曰仁义礼知信施于人伦事理而各有当行之道斯理也与心俱生心存则理存是故父子君臣夫妇长幼朋友而各尽其道之常至于应事接物作止语默好恶取舎应对周旋之间亦无不当于理者此圣人之尽其性也若众人之生局于气禀蔽于物欲由是性不能全岁改月化则气日昏欲日盛而所谓性荡然无复存者于是遗亲后君渎夫妇紊尊卑失信于朋友言非其所当言为非其所当为好恶谬而举措乖凡其所存所由者皆出于私欲不复计理之如何然求夫害性之源莫切于货色莫甚于酒尤莫急于气性之所以渐渎沦溺而荡然无复存者未有不由于此夫既荡然无复存者矣则亦何所不至哉惟好学君子知欲之不可纵性之不可失加存养之功致执守之力于夫人伦之大日用事物之细必欲践其道之当然而不肯少悖焉者此所以为贤也克宁有公为之兄其才可以有为而循循雅饬谨于自修言行之发惟惧弗当于理惴惴焉不敢少自放盖知欲不可纵性不可失以古之君子为法而以众人之颠倒迷谬者为戒虽其生质之美而公之教于家者可知矣昔者子思作中庸首言性以见道之本言道之不可离必戒谨于所不睹恐惧于所不闻宋之大儒则以敬为学之要戒谨恐惧是即所谓敬也持敬之功无间则人欲消不离于道不失其性而何愧于古君子哉予嘉克宁之志而欲勉其进作守性说贻之且求教于公以为何如也
　　说旅卦示穆
　　予子穆来侍既一年而其兄䆅秬皆当来北京独稹留治家事因命穆归为稹助方治任适有感于予中而叹旅行之难也乃本易卦作旅说以戒之旅之为卦内艮止而外离明止则安于义礼之正明则察于事物之微安于正而不为内欲所迁察于物而不为外物所陷是以能亨且吉也旅之道贵柔而忌刚然初六以柔而居下卑污猥琐而灾咎及之此柔过之弊也九三居艮之上上九处离之上皆过刚而自高羁旅而过刚自高则谁能与之故至焚灼而䘮败此刚过之弊也九四用柔而能下六五柔顺而得中皆善矣然处不当位故四虽得资斧而不快于心五虽有誉命而不免亡失皆未尽其善尽旅之善者其惟六二乎六二柔顺而中正柔顺则不失于刚强而人无不从中正则不徇于偏私而事无不当故能安其居保其财童仆亦贞信以事之此旅最吉者也穆其可不知所务哉勿违乎天理而暗于事㡬过柔取辱过刚取祸与处非其正皆不可柔顺中正以避凶趋吉此予所望于穆也然柔顺而不中正则柔顺将失之过而委靡不立亦不可也必全尽是道斯善矣穆也其尚留意于此哉夫出门庭去闾巷以达于乡党州闾皆为旅不必适千万里之远而后然也究而论之人之有生亦寄寓而已盖无往而非旅则无往而不用是道能尽其道则无往而不获吉奚可有远近始终之异哉穆服膺予言而终善且吉焉则予之志得矣
　　王稌希荐字说
　　稌稻也用以饭者其性宜下湿虽处处有之而江南为最宜族叔伯昭翁名其长孙曰稌而稌之同辈命字皆以希为号希望也有冀幸之意焉乡人因以希稌字之古之立名字者皆有义非茍焉而已孔门弟子冉耕字伯牛耕者牛之事也仲由字子路路人之所必由者也近世大儒考亭朱子名熹而字仲晦晦者不欲眩其明也许文正公名衡而字仲平衡所以取平也其义如此稌而字曰希稌何居去年希稌以事来北京不以其字为是请予更焉予读丰年诗多黍多稌则为酒醴以烝祖妣洽百礼而神降之福因字之曰希荐荐进也盖稌之丰必以荐于亲荐于神明然后能致福于其躬若徒积之使陈腐焉而享祀之礼废则必有怨且恫者福恶乎来哉此予所以命字之意也嗟夫希荐尔知所以荐之之道乎事亲主于孝而事神贵于有徳孔子曰孝弟之至通于神明则孝弟者享祀之本也勉于其道则礼洽而福至矣且孝者仁之实弟者义之实也希荐勤于学求其所当为者而日勉焉充而至于仁义不可胜用大人之事备矣岂特足以享祀而已哉予王氏之先既盛矣今之子孙大不足以继前人予凛焉以衰微为惧因希荐之质美且有志于学庶乎其可望也故于其归作字说以勉之
　　文
　　示秬子文
　　予来北京十五年仲子秬来侍亦三年今将归自念已及六十而衰病相寻若七八十者其能久生与否不可必也有所欲言其尚可忍邪故为尔秬言之始予四岁已失恃年才八岁则父以事去所倚赖者祖母耳当时非无内外亲其教育我使不失诗书故业则舅氏欧阳先生之徳予不敢忘也今幸居官食禄然才薄能鲜无以报上恩恒惧福过灾生贻辱父母且累尔兄弟故谨守礼法不敢放肆尔兄弟亦当勉于为善庶相资以久凡人之所以异于禽兽者以其有人伦也君臣父子夫妇长幼朋友当各尽其道而每加厚焉然夫妇乃人伦之首其尤厚可知若事官府而恭谨处族姻而敬爱待乡党而和睦皆人道之宜尔能尽其道则无愧于为人而欲尽其道则当以读书为本也兄弟者同气至亲如手如足华鄂之诗反复乎天理人情之极尔辈盖尝诵之而世之人多以妻子之私财利之末失兄弟之义忘恭爱之心遂至相视如涂人尔兄弟当师古圣贤勿以流俗小人自待也予少甚贫备尝艰苦以今视昔所胜多矣恒产虽不可无然须得之以义毋虚价毋抑求毋妄取则人不怨吾亦可以长守而其所最急者在亲君子远小人盖亲君子则能进于善远小人则不流于恶以勤俭治生以忠厚养徳守祖宗坟墓食田园薄利勿怠惰以废业勿酣酗以生祸文章书法以秦汉魏晋唐人为师学行有成能自立于士大夫之间乡党以善人目之斯足以无忝于前人予若即死无憾矣尔归与尔兄弟观之而共勉焉而又以教尔子若以予言为迂而弃之则尔兄弟之孝道亏矣其勉之哉慎之哉
　　哀辞
　　少保黄公哀辞
　　正统五年正月少保户部尚书东莱黄公终于位年七十八事闻上恻然遣官赐祭命有司治葬事公始自卑官累陞至极品历事五朝宠眷如一其徳业显于天下而又以高夀终可以无憾矣而士大夫尤哀惜之不置盖公端厚坦亮君子也忠于事上笃于爱民范文正所谓先忧后乐者公其人矣平生所为盖无愧于天而为上为徳为下为民之心至老犹不懈圣天子委之以南京其所托重矣然大臣如公者无㡬人使得在侍近入则献嘉猷于君出而宣圣泽于民以毕其所志岂不尤愈乎此士大夫所以哀公也卫武公之入相年九十五矣而进徳不倦公之年尚足以有为乃遽止于斯於乎其不可哀也夫古之君子有益于国家者必欲其久生于世南山有台之诗是已则于公之终虽欲弗哀可得邪直尝忝同僚辱交好尤不能已于哀者作哀辞伟夫子之好修兮服仁义以自臧心怦怦其谅直兮行弗戾于周行遭圣明而奋兴兮庸一言以悟主始低徊于下位兮遂卿佐其焉处勤朝夕以修职兮曰庶㡬乎荩臣进专专以奉君兮退恳恳于恵民彼蛮蜑之凶悖兮曾何识乎上下遇夫子而爱敬兮若赤子于父母荷列圣之隆宠兮耿精诚其未衰献忠谋之亹亹兮冀永世其赖之繄根本之攸托兮有嘉靖之丕绩何天之不憗遗兮奄一去而不可得惟夫子之洵美兮顾在列其㡬人嗟弼亮与宏化兮胡缅𨗿其未申昔卫武之佐周兮逾九十犹未怠兹黄发之是询兮悲夫子之不能待周诗之咏台莱兮祝遐夀于无疆夫岂私于君子兮延邦国之休光嘅音容之日远兮徒兴念于畴昔写予情于斯文兮涕浪浪而沾臆
　　萧先生哀辞
　　萧先生名用道字坦行以名著当世居泰和之栗园里盖齐西昌侯叔诔之后世以儒名家先生父尚仁邃于经术为乡邑之望先生得其传尤刚毅自守不茍合笃于事亲无用世之意亲没郡守朱仲智婺源令邹以信皆以经明行修荐之徴拜靖江王府直史又改谘议未㡬陞长史以选入馆阁校理高庙实录既毕蒙厚赐从王之国先生以辅导为职每因言纳忠欲王惇徳谨度以保国裕后又上章言八事而惓惓于敬身勤学严祀事恤下人凡诸细务知无不言又因王府门作体仁遵义端礼广智四箴以献王皆纳焉久之得风疾手皆颤掉诣阙乞归治吏部以擅去职为言左迁鹞儿岭巡检卒于官先生之学博而明其文雅而赡其心眀白正大动以古人为师故其所立如此视汉之江都相可以无愧矣泰和文献之地也数十年前儒先君子凋谢已尽独先生父子岿然为学者师死生契阔于是遂无所受业及先生以病告归予时滥官翰林私窃自喜以为先生虽不终辅相之业而乡人子弟得有所依归进学以为世用其幸亦大矣而终不遂则又有两失之叹孰知先生之一往不复哉呜呼可哀也已今三十年先生之子吏部主事晅以先生所自作墓志示予予不能已于言也作哀辞
　　繄先生兮超等夷伟学行兮卓然奇怀仁义兮敦书诗锵琳琅兮放厥辞笃事亲兮爱敬施上山巅兮下水涯摘芳杜兮采华芝蹇徘徊兮憺遨嬉随荐剡兮上京圻服王官兮慎自持校史册兮抉隐微辟彤邸兮广之西曵长裾兮俨逶迤相古人兮以为期谨献替兮纳箴规言之发兮罔不宜嗟何为兮疾以罹恳欲归兮乃去之曀风埃兮气惨凄怅独往兮归何时国之悼兮失倚毗乡之叹兮无所师遣巫阳兮屑琼爢号日月兮攀虹蜺招不来兮我心悲岁年逝兮不可羁功业在兮名不隳矢予词兮当永垂
　　陈智仲哀辞
　　嗟夫子兮邦之良其貌既伟兮其气则昌仁义以为服兮忠信以为𬙋廉且厚兮直而刚才足有为兮志亦甚扬遭世弗淑兮阃命是将乘一障兮为寇防抚善柔兮戢暴强其职修举兮厥绩用彰驰吾车兮乃括其囊力稼穑以自足兮乐泉石以徜徉孝于父母兮友于弟兄睦姻族兮和一乡燠寒以衣兮饭饥以粮贫女有归兮穷死有藏周急恤匮兮行之常匪用沽名兮孰计其偿奋馀力兮驱虎狼民利出入兮不病于行遭岁大旱兮煽祸殃卒牲币兮暴巫尫精诚独格兮天鉴孔明沛泽下澍兮反灾为祥嗟夫子兮徳愈光不究于用兮命之弗臧楩楠之生兮为栋为梁中独弃兮委山冈材之不遇兮庸何伤岂天之意兮岂人之望伟令子兮锵琳琅遇明圣兮高腾翔金为门兮玉为堂朝并升而夕归兮穆忻忻而乐康食旧徳兮袭馀芳夫子虽没兮其存者长水洋洋兮山苍苍矢吾辞以寓哀兮耿千岁而不亡
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　　余生鹤年字应皋南康星子人翰林侍讲余君正安之子也侍讲君与予同取进士同官京师比屋而居且十年两家相好不啻兄弟则予之哀生可知也生自幼荘重不类常儿稍长喜读书善承其父教又使从黄重美先生习举子业学为唐人诗日有进益事祖母高夫人与继母陈宜人皆得其懽心宜人有子山年生爱之如同产饮食坐卧必偕人莫知其异母也及侍讲君以高夫人忧去生随侍归南康予则扈从来北京及生随父起复而予亦以外艰去道路往来不相遇者五六年然闻生学益进行益修事父母益尽其道居京授徒能以师道自任人称之予心益为喜以为侍讲君世积忠厚宜有子如此也及予服阕来京师则知生哭弟山年悒悒成疾已死矣年才二十有七予与侍讲君相吊哭甚哀其后每语及未尝不哽咽流涕也呜呼以生之才而承累世诗书之泽宜享有遐福而竟不永其年天之于生何如也岂所谓福善祸淫者非邪予痛悼生之不幸又悲侍讲君既老而孤故为辞以哀之亦因以慰夫存者耳词曰
　　吁嗟余生才之良兮簪缨华胄炜煌煌兮读书问学攻文章兮佩服荃蕙袭芬芳兮孝于其亲谨温凉兮进退周旋婉而荘兮抚爱稚弟善为兄兮开门授徒师道光兮我昔比居绵十霜兮朝夕见闻喜气扬兮谓子世泽沛汪洋兮致兹才贤宜永昌兮呜呼奈何夀弗长兮孰司予夺俾早䘮兮福善祸淫天所降兮颠倒谬乱岂其常兮骐骥奋迅蹶康荘兮驽马踉䠙乃轩昻兮凤凰于飞于朝阳兮铩羽霄汉枭则翔兮吁嗟余生心孔伤兮视天瞢瞢莫致详兮高堂有亲老而康兮婉若𭒀孤膺福祥兮松柏郁茂兰芷芳兮彼苍悠悠庶其偿兮猗人之生顺则臧兮孰为夀考孰夭伤兮颜回盗跖亦俱亡兮惟徳惟善久弥彰兮吁嗟余生安其藏兮我心不忘泪浪浪兮
　　汤君如川哀辞
　　余友汤君如川以明正之学英敏之才与予同登甲申进士第入翰林为庶吉士而遭圣天子兴文隆治之日方将大其所学以文国家太平之休不幸以四十之年未及一大用以卒卒又不克以棺敛归葬故乡而竟毁于火焉呜呼汤君其可哀也已语曰天道福善而祸淫汤君孝友忠信循循雅饬其立身行已盖有善而无恶又承其先世积累之馀以至于此天之于汤君宜何如报耶今既夺之年而又逢酷罚若此天道果可信乎哉或者天其偶未定邪是未可知也忆予与汤君同领乡荐上京师汤君每日引领南望以泣问之则曰始吾就试江西时吾亲垂涕曰汝诚宜出身报国然尽节之日长我老矣汝未可遽去也今不幸而违其志使之忽忽不能自乐此吾之所以泣也嗟乎汤君之举进士可以得禄以为荣不过相违期月之间而可以复见矣尚不忍相舎去如此孰知今遂死而不可复见也则夫汤君之孝慕其亲与其亲之慈爱于君者其心又当何如邪岂不大可哀也哉予与君相知为最深方资君以为学今已矣予既哀无以自辅又哀君之志不获伸与其亲之思弗能已也故为辞一通以纾予哀以慰君之心而泄其父母之思云辞曰
　　心懭恨而不怿兮惨郁郁而内伤哀夫人而不见兮魂冉冉而外扬数茂行之信修兮又申之以多才判独妖而莫施兮孰有情而不悲思昔日之遭选兮扬厥美于学宫余既升而肩迫兮诚榘矱之所同范先圣之遗则兮率中道而不颇援道徳以为美兮服仁义以为华众懽忻其既就兮遂超举而进之忽同登以容与兮听鹿鸣之呦呦儵翺翔于春宫兮又乘风而扪天阍砉其开关兮望帝居而上迁跪陈辞而敷衽兮中和畅而能祇摅朝霞之炫耀兮揽星辰之陆离耿皇鉴之昭明兮曰学可进而不可止历美质之尤粹兮履前哲之馀轨谓班马之不群兮纷驰骋之先路尚专专以追逐兮罔儃佪而窘步嗟予生之怐愗兮亦先后以逍遥亶惟荪之可恃兮获弃秽而寡邮荪既与予之不媮兮曰呻吟以相羊谓年岁之不可留兮而渥洽之不可忘彼力穑之不匮兮乃丰丰而有获彼涉远而自画兮终蹇蹇而莫逹骤骐骥以沛徂兮䇿黄棘而疾施望前辙之超远兮誓奔属以为期执鞿羁而不替兮汨皇皇以追求刈芳菲于兰皋兮掇芳馨于椒丘吸沆瀣之泠泠兮飡琼靡之穰穰缭蕙𬙋之郁郁兮佩宝璐之琅琅信有美而莫痈兮虽居蔽而日蒸固大人之所好兮岂流俗之所晟愿遥奔以极至兮匊芳华以远闻昭先功而显荣兮报大徳之无垠曰皇天之降命兮章白黑而不昧善浏浏其绥祉兮恶昏昏而致殆何斯言之不谅兮荃信美以离灾夏烟液以为丘兮又遇罚而增哀心烦冤以絓结兮气沈菀而不信涕潢洋而日陨兮中侘傺而忳忳计维荪之秉志兮岂维是而舎也羌中路而颠越兮何若是之遽也亲婵媛而既迈兮其何以为此度也相大猷之漠漠兮余何以为之辅也𣺌余忧之芒芒兮糺余情之悒悒思荃美之汋约兮虽欲见而可载天既降之以纯美兮适奋励乎嘉时溘厌按之泯泯兮又何善之可为惟善而昌被兮余莫察其何故惟恶而康娱兮违众兆之所恶欲曽举以叩天兮天高高而无阶欲幽默以隐闵兮又𢥞𢥞而不能曩伯夷之廉洁兮反贸贸以流亡何阳虎之贪婪兮终衍溢而自强跖何服于姱节兮竟夀考以淫游渊何偭于规矩兮中遘凶而折之盖天之未定兮故纬繣而颠𬯀茍端操而弗疚兮虽欿傺其何尤嗟古人之既然兮遗芳泽而弥章荃其援以为类兮然何哀之可忘
　　陈徳兴哀辞
　　呜呼予于陈徳兴之亡而叹贤令之难得也夫徳兴之治其声威非有烈烈动人也然而谓之难得者何也非特行政而已矣有教焉课其农桑时其租赋均其徭役审其狱讼政之施然也导之以诗书礼乐之习勉之以孝弟忠信之行以成其人才以厚其风俗教之道然也政以治其外教以治其内二者乌可偏废哉然政有未备则得罪于有司犹之可也教之道不行则人将陷于邪僻而无以为善治之本教之不可以已如此也世之为令能举其政者多矣其能兴善教民行古之道者不多见焉盖以是为迂缓而非有司之所急也至其甚者政且不能恤于教乎何有其又甚则疾礼法之士挠学校之政使不得教焉为令如此岂其职哉故吾于陈公之亡而叹以为难得也公之治徳兴首新学校与诸生讲学乎其中又率其耆老以劝邑人之子弟使皆兴为善其为政宽平仁恕约已爱人去其所害而兴其所利不急浅效近名行之三年而人歌颂之非所谓岂弟君子者欤公卒已三十年犹称道之不置岂但其政之良有以致之诚可以见善教之得民心也彼声威烈烈以取誉于一时者吾不知其得乎人能如公否耶使公久于职而迄其教之成又推而极于远大不亦美乎呜呼公遂亡矣非其人之不幸乎初公居四明山中闭门讲学不求仕进郡县再三迫起之既出而所为如此则其学问之懿操履之笃可知矣予是以知夫自重难合之士之必能有为也公之仲子敬宗以公墓志示予予慕公之贤而哀其不及高夀以卒不得大施其所蕴且又叹为令之能如公者少也故为词以哀之公字孟藻宁波慈溪人以考绩赴吏部最其课将复职而病卒卒时年五十一词曰
　　学宫之隳兮公则治之教之弗纯兮公则励之政之良兮俗以熙胡不眉夀兮弗究其施公不来兮民心悲庐山高高兮湖水弥弥呜呼哀哉兮百世之思
　　曽用楫哀辞
　　用楫讳济姓曽氏世为泰和北门人祖克仁有隐徳乡称长者父子省谨厚好学以推择为邑庠生不试而卒用楫姿貌魁硕而颕悟过人尝受业于尚仁萧先生先生学徒数十人独称用楫先生死用楫无所于归则与其舅罗君仲深其友陈君孟京及予共学于其旁空舎中四人者自相师用楫母在堂喜用楫能力于学使僮奴给茗饮灯烛之类昼夜不厌用楫通书经及群书秦汉以下诸史皆暗记而能举其事之详下笔为文辄衮衮数百言方是时用楫年少气锐其意盖欲㡬于昔人而止也尝从予求司马史记及昌黎韩子之文读之曰吾有志于是矣其后予三人相继入县庠用楫慨然叹曰吾闻司马子长周游半天下故其文有奇气后世无及者吾安能止于此乎即告其亲度庾岭涉苍梧下浈阳之泷以至于南海上览山川之奇访古圣贤遗迹以自壮不幸遇病客死于广州年二十六时洪武三十五年〈缺〉月〈缺〉　日也予三人闻之哀用楫赍志以没相与哭之恸用楫事亲孝奉诸父有礼抚二弟有恩于朋友也义而信与人言必依于道理又承其先世忠厚之泽而卒不获底于成求其所以致此者而不可得则付之无可奈何曰命也后予三人又相继窃第入翰林每论旧故未尝不哀用楫也既而二人又卒独予在焉则予哀又甚矣去年予以事还故乡过其家用楫之母且老矣其子则既冠而有室矣计其旧游则于今七闰矣而乡闾之幼者壮壮者老其意气之合盖鲜有如吾用楫也则予何能自己于哀耶用楫弟用砺与予善悼其兄不置复告予曰哀哉吾母之念吾兄也又因子有感矣子何以塞其哀乎故为之词曰
　　吁嗟用楫兮曷为而死耶生于令门兮其庆则遐质既美兮敏以和亲戚是宜兮朋友是嘉稽经考史兮含英咀华志则甚远兮夀胡不多𣺌芒芒兮南海涯去乡辽邈兮岁月云賖母夀而安兮子有室家魂其归来兮靡适乎他魂不来兮涕滂沱呜呼哀哉兮其将奈何
　　裴侍郎哀辞
　　公裴氏讳琏字汝器监利人初㳺学郡庠年甚少已嶷然如巨人长者久之升太学擢知剑州三年升浙江按察佥事改江西坐累谪兴州太宗在位召为北京道监察御史陞河南按察副使又以累谪武清复被荐为广东道御史仁宗在东宫雅知之擢春坊中允改大理评事又改刑部主事坐事降易州同知洪熙初图任旧臣陞工部侍郎改北京行部又坐事去知涪州子纶为翰林编修得推恩及其亲公遂弃知州就封以翰林编修文林郎致仕宣徳十年三月十三日以疾卒于家年七十二公天资俊爽负奇气眉目明秀议论英发率尝倾一座其才敏过人当义而行无顾忌初在剑州州产茶民衣食之而为有势者所扰公奏请禁止至今民赖其利为佥事在江西鉏恶佑善所至吏畏而民爱之其于贤者维持成就如所亲及为御史弹劾不避权势河南皂军山寇发公奉命往察之还上讨捕方略寇遂平阶州贼王金刚努等僣名号聚众八千馀人势悍甚又命公往公得其巢穴以计擒之而请释其馀上初遣公谓还当大用而用事者嫉公绌其谋间疏之不召见而罢其为侍郎尤侃侃自信敬恭朝夕有大臣之体在剑易时兴学养士至亲为讲说赏勤而劝惰诸生多赖以成流风馀泽今尚有存者盖公之志夐然出侪辈故所至有立予之知者如此予所未知者讣亦伟特犹是也平生清约自持不茍取妄求仕四十馀年如一日虽累遭谴谪皆非以私过得之故每斥辄复晚节优㳺以荣名终享有盛福此好徳之验也予为诸生时已获瞻风采其后同朝又克深知公呜呼今不复见矣则安能已于情哉作哀辞
　　繄公之生兮秀所钟俨玉立兮伟仪容才既美兮学则通气浩然兮缩以充怀奇宝兮庆遭逢有民社兮奋厥庸兴恵利兮苏困穷建学校兮师文翁持宪纪兮扬清风矫一鹗兮横太空植善柔兮除奸凶履巉岩兮窥崆巄殄寇难兮销兵戎陪鹤驾兮熙事功揺玉珮兮锵玲珑副六卿兮位愈隆勤夙夜兮甚严恭涪之治兮安蚕农嬉白叟兮歌黄童词林清秩兮恩所封焕敕命兮廽鸾龙优㳺以老兮当时雍颂诗作兮声沨沨奄一去兮白云中混希夷兮超鸿濛望不及兮心冲冲惟畴昔兮抗高踪事圣主兮暨三宗柔清徳兮将无同善其始兮慎其终宜夀考兮齐乔松胡不憗遗兮天梦梦彼⿰狪兮愚且蒙乃悠久兮昌而丰欲往问兮安所从蹇徘徊兮发哀恫思公不见兮奈何乎公
　　陈徳逊哀辞
　　徳逊予友也其家泰和县东与予家相距仅三里予昔家居时数过徳逊徳逊有静室置书其中日端坐展玩客来亦相与坐其中谈论甚乐也于一切世利略不经意义所当得者人或见负亦不问有弟徳遵自幼教育之及徳遵显于朝茍凭借以逞足以遂志徳逊意亦澹然出入闾巷中如平时人皆敬礼之徳遵在位久不得顾其私为之经理产业治居第忘其身之老也徳遵尝病走六七千里至北京视之既愈然后归其笃于友爱如此方归时谓予言有地在旧城上俯江山之胜当结茅为亭以待子共乐于此孰知归不二年而徳逊卒矣年才六十呜呼惜哉予尝自念乡邑故旧多凋谢而予亦老且病矣一旦幸得赐归可与燕游者惟徳逊今徳逊又往则予之归将谁与处而乐邪为之低佪伤叹者累日乃作辞以哀之
　　太邱之𦙍兮西昌之良其行既驯兮其心则臧诗书以为恱兮孝友以为常善静修兮方自强县之东兮百货场骤车马兮隘康荘此恬澹兮彼劻勷子之乐兮孰可与方有弟显兮名孔彰被天泽兮承宠光在他人兮藉以狂子独安处兮聊消揺以相羊笃友爱兮老不忘于家汲汲兮于疾皇皇昔与子兮相颉颃久不见兮限两乡忽见子兮来北京意甚适兮徳不爽子遽归兮分雁行云有地兮俯大江千山环合兮蛟龙翔将诛茅兮结为堂待我归兮同一觞呜呼子去兮何云亡有志不遂兮搅我肠天杳杳兮地茫茫炙鸡絮酒兮空相望予哀子兮成此章夀虽不永兮其存者长子之逝兮庸何伤
　　钱处士诔辞
　　松江处士钱公汝明以正统辛酉七月六日卒于家年七十予与其子溥有斯文之契由是知公之善惜不得久生于世乃述其行作诔辞
　　钱氏之先实居于杭武肃奋兴八州自王既归有宋世载宦谱伟兹将仕维公高祖在元之初金玉其躬徙淞南梁遂以隐终曽祖继之延于大父暨公之考三世不遇公始七岁失怙而孤嶷如成人哀戚有馀恭爱其兄兄亦爱弟输赋后期争就逮系笃义之志至老不渝晋览魏津异世同符哭母而哀既封既树悠悠孝心曷已其慕丰姿雅度勇于振施周匮恤穷不计其资才达识明遇事能断抉幽发蒙雾卷冰涣守礼畏法不罹于辜待物之诚远迩俱孚非横侵加忍而不校乘人之危亦匪其好有子克贤翰飞刺天维忠与孝公训实然公徳之茂宜介眉夀淞城之东其乐靡究昊天则奚而不憗遗松摧柏萎君子之悲我昔闻公嗟未及见今其已矣觞豆莫荐述此诔辞用显其光后百千年庶㡬不亡抑庵文后集卷三十四
<集部,别集类,明洪武至崇祯,抑庵文集>



　　钦定四库全书
　　抑庵文后集卷三十五　　　明　王直　撰赋
　　瑞应麒麟赋
　　繄皇明之统天而开业也惟圣主实隆道徳巍然南面以治之于是恢四⿰氵𡨋 -- 溟包八纮廓蔽翳开太平仁声洋溢而天运武谊𬊤赫而雷轰扇淳风之沕穆兮熙皇道之大成故天以之清而地以之宁自唐虞之所不庭商周之所未臣遐陬异俗诡服而殊形者莫不禀朔纳賮奔走而来宾湛恩布濩于一视和气坱圠而无垠由是叶休徴畅洪钧嘉应集灵物臻彼草木鸟兽之为瑞兮盖不可以殚陈然至徳之感日进而不已兮故又产夫麒麟者也尔乃格柔祇降圆灵𬘡缊翕合胚凝乎五行元枵宣其精蓐收贲其英繄灵氛之晻霭兮倏天开而日晶至其略西极游海隅恊帝文应瑞图首四灵以表异兮百兽从而云趋荣光焕耀乎广漠异景旁烛于昆𭏟必择地而后处兮岂罝罗之足虞山祇蔽视而闪烁海若缩栗而睢盱曰中国之圣瑞兮匪下邑之能居尔乃抃夷长懽庶甿格上下告神明祝史正其辞庶官致其诚纷宝玉以为侑兮羾翼翼之天京䕃景云之霏霏挟祥风之泠泠飘飘万里超乎其远至兮实感徳而承庆冯夷按节以翼卫阳侯先路而迅征丰隆飞廉纷纭挥霍以傧相兮走蛟鳄而詟鲸鲲背蛮方之卑陋兮造瑶台之峥嵘瞻绣户而望金铺兮飡琼芝与玉英固在物之为美信皇仁之攸徴观其容止安循进退暇豫抚之而不惊逼之而不惧匝日域以规翔历天庭而矩步圆蹄跱而玉洁奇文粲以云布忽引脰以长鸣兮合自然之锺吕不抵触以为刚兮不轻踶以为武含淳和之资蹈仁义之素恐一物之或伤故每行而曲顾虽毛鬛之同群乃殊情而异趣振振仁厚信若此兮非他物之可同日而语也群臣乃款阊阖朝明堂徴往牒启灵章跪敷衽以昌言兮近穆穆之清光曰希世之奇祥兮冠神龙与凤凰昔帝轩之在位兮遵灵囿以翺翔继周南之歌咏兮徒托意而相方俟有道而后显兮甘远迹以自藏惟圣徳之盛大兮超千古而式彰宜兹瑞之来效兮昭皇祚之隆长然圣主谦以自居勤而愈励严敬恭申法制校徳三皇程功五帝并明乎日月侔大乎天地戒百工儆多士宣鸿猷熙庶事敦无外之仁衍无穷之利必统和乎三才陶甄乎万世岂特鸟兽草木之多瑞而已哉于是群臣欣跃俯伏就位敬佩徳音咸称万岁
　　颂
　　瑞应玄兔颂〈有序〉
　　宣徳四年春玄兔见于宁夏守将太保宁阳侯陈懋得之以献既至京师诏以示百官其色黝然安驯不惊⿰若油云润若玄璧文武之臣欣抃赞叹咸以为千载非常之瑞盖兔者月之精其色褐若质之夐出常品者皆瑞也在昔常有白兔呈祥形于颂称传记所载亦不多见至于玄兔自昔未有实为大瑞始见于今盖天以彰陛下仁圣超越古昔而为国家万万年太平之徴应也臣切思之天之降祥必以类应瑞麦嘉禾所以表陛下养民之徳驺虞所以昭陛下仁民之化玄兔之来必不虚应盖玄者天之正色而亦北方之色也今陛下端拱北京南面而治圣徳如天覃被万国民物熙熙莫不生遂玄兔兆祥盖以此也所谓非常之瑞是宜有颂歌以传示万世臣谨拜手稽首而献颂曰
　　有玄者兔实自天成厥生伊何维月之精匪赤匪苍黝然其色洁之润之玄冥之泽何以比兹玄玉其温又若玄云凝彩𬘡缊圣眀之世毓此奇质夫岂偶然维天申锡桓桓武臣作镇边疆得而献之天子之祥金门洞开万里而致鲜𩙪翼棂白日垂丽厥性安驯不怖不惊重瞳屡顾荣光满庭百僚欢忻昔未有此始应于今维圣天子维圣天子圣徳如天湛恩汪洋万方被焉凡厥庶民昆虫草木以恬以嬉以生以肓玄兔之来恊于瑞图麒麟驺虞厥应同符臣作颂诗传示永久
　　瑞应麒麟颂〈有序〉
　　臣闻灵物有四麒麟为首是曰仁兽惟圣仁在位而后见非偶然也天也轩辕在世麟育于囿其后虽或见之然亦少矣惟我太宗皇帝徳同天地而天两生麒麟以应之今皇帝陛下以大圣之徳居至尊之位仁恩义泽渐被万邦民物恬熙远迩无间盖与前圣比隆并美宣徳八年八月海外诸蕃国以麒麟来献生质之美性资之纯考之瑞图实与恊合从以金狮紫象玄虎福禄诸兽皆容止安驯文彩焕耀进趋有仪率舞中节此诚圣徳格天是以天心恱鉴产此大瑞实彰皇仁之大笃近而逮远也圣子神孙仁厚之应于此见矣臣忝职词林以文字为业睹兹瑞应无任忻抃宜有颂歌以传永久谨拜手稽首而献颂曰
　　四灵孰先惟此祥麟圣感则生实由天乎五行之精储和凝粹厥性孔纯服仁合义其尾维牛其身维麕专居特游不旅不群有圎其蹄维马是似有觩其角亦不以抵择地而行蹈矩中规鸣声以时律吕实谐凡物之生避而弗践治化昭明其迹乃见维南诸蕃粤在穷荒海波际天融此渺茫四圣一心日临天覆滂霈大恩沾洽远夷苏枯濡槁融为春熙至和𬘡缊遂产灵物夫岂偶然时应而出岛屿之间荣光烛宵徐而视之其灵昭昭蕃酋愕眙曰天所贶岂为鄙蒙天子在上其容舒舒其来于于诚以将之皇徳之符徳符维何帝命用告式彰圣仁柔远之效阳侯率职微澜不兴十馀万里贡之天京山川邈悠皎日垂绚载道欢呼麒麟来献鲜𩙪廓清有云而卿百辟讴歌麒麟来廷从以金狮紫象元虎亦有福禄昻昻噳噳簉迹彤墀率舞有仪仰瞻六龙乐遂其依于维嘉生世不常见考牒稽图亶天之眷昔黄帝时育于囿中后有明哲亦罕其逢迨我太祖圣神文武万邦咸和各得其所祥麟之来聿昭时雍颂声载扬穆如清风维圣天子道徳全备高明配天博厚配地恵于下民克笃其施草木鸟兽亦罔不宜天监孔明用显厥应嫓美前圣以昌景命国家太平悠久之徴圣子神孙振振绳绳华夏蛮貊安此盛治圣夀万年宝祚万世
　　瑞应景星颂〈有序〉
　　宣徳八年闰八月戊午之夕景星见于天门其色赤黄明润融朗钦天监以闻在廷群臣莫不赞庆谨稽载藉有曰天子至孝任贤使能海内懽恱制作合天法令清眀则景星见又曰人主徳至于天则景星见于天门恭惟皇上嗣位以来继志述事率由旧章诚以奉宗庙敬以事圣母屡诏举贤以任庶官礼乐修明法度昭著深仁厚泽涵被天下至和之气充塞宇内圣徳之盛感通于天故天发祥以著明应此诚国家大瑞万万年太平之庆实兆于此无任懽忻拜表称贺皇上谦抑弗居降敕戒勉圣意若曰朕承天位统治天下惟天与祖宗付畀之重夙夜兢兢弗遑宁处所以孝事宗庙敬养圣母图任贤才以绥靖兆民怀辑万邦者实切于朕心而惟恐未至今天发祥如此岂朕之所克堪朕惟益务敬慎尔群臣亦思勉励以左右不逮毋负天与祖宗之意则朕以嘉群臣稽首受命而有以知皇上之徳即尧舜之徳也臣切思之天之与人若甚相远也然天之视听接于人实未尝相远是故圣人与天地合其徳则天应之犹影响然天人感通之妙岂有间哉昔者帝尧在位克明峻徳以亲九族和万邦孔子赞之曰惟天为大惟尧则之舜之徳则合乎尧合乎尧者合乎天也是以当时皆有景星之瑞百工相和而歌之今皇上大徳比隆尧舜而与天合故景星之显于今者无异于唐虞之世臣虽不足以儗唐虞之臣然岂可无诗歌以赞扬盛美不揣庸愚谨撰景星颂一篇百拜上进颂曰
　　明明上天有赫其神虽高以遐实迩而亲孰当天心维圣天子其徳克明其应有𬀩维时仲秋金𩙪徐兴阴氛敛藏天宇廓清仰瞻穹窿湛澄一碧灵气翕张祯符乃锡西北之区是曰天门有星而景既赤而⿰粲然朗润烱其融辉如珠之华如玉之烁其始维三合而一之相比相含以扬其辉如月之半与月为助神光烛天流于下土太微霦霦北极焞焞万象璘璘万物欣欣垂彩耀芒显天之应天应斯何维天子圣在昔陶唐暨乎有虞获此明徴维徳之符世远道悠迨于今日皇有圣徳嘉应斯出维皇至孝实与天通致养圣母敬爱兼隆宗庙之祀诚意孚畅祖考洋洋来格来飨维皇至仁与天运行恵泽滂流时和岁登率土之滨均浃咸被熙然同春无间远迩维皇聪明神武圣文既宪于天亦用良臣小大之才靡有遗弃治化宣昭礼乐明备维皇中正刚健粹精恵绥抚摩民物用宁华夏蛮貊薄海内外奔走率职以熙帝载恭惟皇帝尧舜是同维天发祥式表天衷天锡皇帝圣夀万岁福禄隆长永安大位天锡皇帝圣子神孙万世相传万国之尊小臣芜陋文字是职作此颂歌播之金石
　　诗
　　驺虞诗〈有序〉
　　臣闻圣人有大徳以居天位治化之美格于上下则天不爱道地不爱宝发其祯祥以彰灵应河出龙马洛出神龟实所以彰伏羲大禹之徳而文教以兴载之简册昭昭然也恭惟皇帝陛下以至圣之徳嗣登大宝之位敬天勤民必诚必信仁厚之徳浃于万方昆虫草木皆遂繁殖上天彰应嘉祥屡臻而驺虞二复出于滁州来安县石固山夫驺虞仁兽也不践生草不食生物王者有至德而仁洽于天下然后出诚非常之瑞物也昔太宗皇帝在位时尝两见焉天下臣民歌颂至今陛下圣徳同符太宗治道之隆俪美前古故驺虞复出为瑞此天所以示嘉应也昔周文王仁及庶类品物繁昌当时有驺虞之诗以赞美其仁今驺虞实献于庭天下臣民莫不欣抃是宜播之声诗荐之郊庙以与永乐颂歌同传使万世之下有以知圣上功徳格天巍巍煌煌如此其盛也臣谨拜手稽首而献诗曰
　　有灵者兽是曰驺虞环滁之山以潜以居其灵维何莫之与匹既玄其文而白其质猊首虎躯尾参于身一日千里孰知其神振振仁厚不践生草彼物之生亦不以饱维天生之亦自天成圣明之世为祥为祯维今天子道徳纯至肫肫皇仁远迩一视昭事上帝曰敬曰诚孚于下民皆乐其生皇天惟亲兆民胥恱神祇效灵驺虞乃出石固之山荣光烛天百兽从之其形跹跹彤轩文槛帖然自致翼以祥𩙪献于天子天开日晶庆云垂英百僚欢趋驺虞在廷驺虞在廷实为大瑞龙马神龟乃同其类昔在太祖文徳武功驺虞之来颂声沨沨维今天子祖武是继驺虞复来以昭盛治穆穆圣明天眷滋彰万世之隆万世之光小臣作诗以歌盛美播之韶钧垂示无已
　　瑞星诗〈有序〉
　　宣徳五年十二月二十四日庚寅钦天监奏言丁亥之夕含誉星见于东南其色黄白其光煜然越兹两夕愈益明润谨按占书云天子施孝徳兴礼乐人民和恱中外奉化小国来朝则含誉星见诚为国家万年太平之徴敢以闻在朝群臣鼔舞称贺臣恭惟皇帝陛下尊临大宝抚育万方圣徳神功光于祖考躬事圣母皇太后孝敬备至天下莫不承式礼备乐和神人胥恱东西南朔无间远迩奔走奉贡稽首阙下治化隆盛天心恱鉴瑞星之见厥有明徴不偶然也昔帝舜在位景星见于房百工相和而歌之陛下徳侔虞舜超越百王今兹瑞应实与同符宜有诗歌传示无极臣谨拜手稽首而献诗曰
　　季冬之月北风凉浮云夜卷天苍苍含誉高出东南方仰视其色白且黄金丸玉烁耀精芒紫微之垣近相望瑞彩烛照明炜煌列宿回环纷在旁匿影不敢同辉光吁嗟此星安可常自古罕见今发祥明明天子奋乾刚徳绍祖考登虞唐祇奉圣母长乐康礼乐明备焕文章湛恩厚泽雨露滂兆姓和恊歌丰穰蠢兹蛮蜑与氐羌遐陬外国皆服降俯伏阙下贡篚筐至治优洽腾馨香天心恱鉴亦已详嘉祯垂示诚昭彰小臣滥厕文翰场歌颂盛美职所当鸿图宝历万世昌陛下圣夀如天长
　　退思斋诗〈有序〉
　　退思斋者少师吏部尚书蹇公燕休之居也公以硕徳重望历事四朝毅然以天下之重自任凡其佐天子理百官均万民者既已施之事矣退而又思于此一无悖于道然后即安不然则必复自道乃已焉公之存心如此所以荷天子之宠任而有誉于天下也士大夫乐道公之志而见于文字多矣公不鄙予使赋之故为之诗曰
　　奕奕新堂有矗其隅曷栖于中有琴有书谁其居之少师冢宰是究是图以熙帝载公事太祖太宗仁宗暨于圣皇克奋其庸进思尽忠退惟其道出入敬恭远猷辰告百官惟人百度惟贞匪究于怀曷赞国成皇帝曰都汝予良弼公曰懋哉臣敢不力在昔大禹思日孜孜伟兹皋陶赞襄是思伊念民艰若挞于市周公其勤笃施四事惟公堂堂千载相望绎思不忘邦家之光任重道悠不徐不亟我作此诗以告无斁
　　具庆堂诗〈有序〉
　　具庆堂者府军前卫指挥孙继宗兄弟奉亲之堂也孙氏邹平大族世有徳善其尊府推诚宣忠翊运武臣特进荣禄大夫柱国会昌伯母夫人董氏实国家贵戚今年皆七十馀矣继宗与弟绍宗显宗续宗纯宗喜父母之康宁而蒙朝廷爵位之隆禄赐之厚乃特作一堂以娱亲朝夕侍其起居承候其颜色备物敬养焉二亲皆为之喜京师士大夫歌咏之而亦以属余孟子曰父母俱存兄弟无故一乐也世之人有父母存者矣而或无爵禄之荣有爵禄矣而或无夀考之福有夀考矣而或无子孙之贤有子孙矣而或非戚里之贵是其乐有所未至今公备享诸福天下之乐莫有加焉者也此无他盖由列圣躬帝尧之徳以亲九族和万邦而公克笃忠敬之心履谦顺之行其诸子孙又能循礼义守法度是以福庆萃于一门由此而加慎焉则富贵尊荣长远而有耀矣故乐为赋之诗曰
　　翼翼高堂都城之东谁其居之戚里之崇疏封会昌宠泽优渥皇仁如天以亲九族皇有显命诸子与焉将军之荣孰之与肩乃丰堂宇乃笃孝养华彩焕然众之所望番番二亲有伟其仪尊居在中锦幄绣帷子孙满前鹓雏骥子再拜称夀奉酒孔旨伯仲之间有埙有篪彩服斓斑屡舞逶迤都人欢嗟是谓具庆嘉乐虽多莫此为盛皇徳之大亶惟圣明美兹会昌克谨其承福庆之来既积既备子孙保之忠孝仁义层构巍巍硕大且坚笃慎弗忘奕世其传
　　承恩堂诗〈有序〉
　　宣徳八年二月少师吏部尚书蹇公新赐居第成诏公移入居之大官供具教坊设乐公卿大臣往落焉公感上恩徳而思图报于无穷乃名其堂曰承恩之堂示不忘也初公侍仁宗皇帝来北京居吏部廨署东湫隘嚣尘无高明之观而处之裕如至是上闻之乃命作而赐焉高大华焕称所以体貌大臣之意公重庆人洪武中以科第起家祇事四圣今五十年夙夜尽心以修其职忠贞坦厚终始不渝上知之深信之笃任之专唐虞君臣志同道合而谟明弼谐盖不是过也然当时优赐加礼不可得而考矣唐之魏徴忠纯体国知无不言劝太宗力行仁义追踪尧舜其家无正堂太宗辍殿材往营之其后李晟有大功于徳宗朝而尤希慕魏徴每有献替蹇蹇尽大臣节其赐第于永崇里也京兆供帐教坊鼔吹而将相送之公遭遇圣明存心古道其宠荣亦若此於乎盛哉直闻之有非常之功则必受非常之赐公冠冕百僚经纶治具直愚不足以知之不足以言之盖书所谓嘉谟嘉猷入告于内而顺之于外者观公之受赐则所以获乎上者可知矣公年七十而以是名堂盖亹亹之意寓焉京师士大夫多形于歌咏公亦俾直继之夫堂之作盖上之徳也咏歌者岂独咏歌斯堂之美哉昔仲山甫徂齐尹吉甫作诗送之而称道其徳业之盛序者以为美宣王盖任贤使能宣王之美著矣故云然今之赐第所以优大臣旌贤徳非过也然则今之歌咏虽亦谓之美朝廷可也作诗曰
　　昔在太祖式是万邦克生众材以资臣工公初受命载笔在列升迁少宰允矣其杰太宗明明冢宰是陞简贤任官用赞厥成于穆仁宗公寔元辅师臣之荣以贞百度维今天子其仁如天笃眷在公政达用宣天子曰嘻人惟求旧祇事四朝孰出公右乃相厥居弗称具瞻乃命作之有翼有严言言渠渠式完且美诏公来居乃赐燕喜公卿大臣同往落之乐奏在廷百用具宜公拜稽首皇有大造沛泽骈蕃臣则奚报鞠躬殚虑以讫臣身臣子臣孙亦敢弗勤思昔名臣曰徴曰晟惟忠之竭而言之尽赐以居第荣观备焉兹殆千年惟公则然无施不酬酬则必厚君子所存君子所有高堂巍巍华榜在中皇徳之隆以逮公躬皇徳斯大公心则肃天子万年永锡尔禄
　　歌
　　瑞雪歌〈有序〉
　　臣闻圣人与天地合其徳则天必发祥呈瑞以应之黄帝之甘露虞舜之景星庆云是也当此之时天下和平阴阳顺序五谷熟而人民育至于今颂之恭惟皇帝陛下以至圣之徳抚盈成之运四方万国悉庭悉臣年谷屡登民庶安业诚太平极盛之时而犹惓惓以养民为务此天地之心也宣徳四年冬久未雪上念无以作丰稔弭灾疠为民忧之十有一月乙卯大雪上用恱怡文武群臣拜稽称贺以为圣徳格天所致圣心谦抑归功于天地宗庙宸章垂示昭若日星且命锡宴于廷俾各霑醉而罢陛下之徳比隆前圣而与天地同其盛矣易称天道益谦书称谦受益陛下圣徳广大天心协应而犹㧑谦如此盖受天之福而敷锡于庶民者愈隆而愈大矣臣备官翰林职在文字谨作为诗歌庶㡬与虞舜景星庆云之章共传于悠远歌曰
　　圣皇大徳侔天地心有所欲天应之今年仲冬久未雪当宁兴叹忧群黎于时葭管才欲动阴气栗冽凝冰澌巍巍上苍若咫尺一念感格回恩施浮云万里无异色羲和匿景西南驰雪花呈祥忽飘洒轻风旋薄纵横吹落梅飞絮乃仿佛窥窗入户穿帘帷素姿玲珑匪雕刻成此六出亦已奇湛然炫晃夺人目顷刻道路迷崇卑悠扬委积随处满造化覆育宁容私九重宫阙半天起仰视瑞彩明参差春芳先发上林内千树万树琼瑶枝西山漫漫灏气接玉立下瞰东海涯川原广衍望不极但见皓旰深含滋闾阎欢忻田里恱鼓舞颂咏腾京师蝗蟊殄绝疪疠息安居饱食端可期千官晨趋朝黼扆环珮照映光陆离肜墀拜贺祝万夀太平珍贶实在兹明明圣徳迈前古至诚孚洽犹谦㧑归功上帝及宗庙宸章炳焕星日垂玳筵大开锡宴乐玉酒潋滟黄金卮在廷文武悉醉饱不数湛露兼凫鹥小臣才薄忝侍近纪述盛美职所宜申歌天保答恵泽稽首愿续丰年诗
　　讲义
　　直既备员讲官轮次进讲以班列在东故常讲四书每观前贤文集有讲义皆收录因阅家中所藏书得存稿数篇遂录之使后人知今日制作如此其副在官者尚多与非已作者皆不载大学之道在明明徳在新民在止于至善
　　大学是孔圣人教人的书这㡬句是大学为头切要的言语都是教人修自身的徳行与齐家治国平天下的道理如何说在明明徳大凡人心一个个都禀受得天地的正理也有慈悯的心也有羞恶的心也有谦让的心也有分别是非的心随所遇着便发见出来比如为子的孝于父母做官的忠于朝廷这个道理在心上本来明明白白比如镜子一般光明这便是明徳人只为那私意牵引昩了这心便似镜子被尘土暗了一般因此圣人说大学的道理先当整治的自己心上明白不教那私意昏蔽了才是明明徳如何说在新民民是说以下的人新是改旧为新的意思在上的人把自家的心既整治的明白了方才教得下面人下面人若旧时有沾染得不好的都教他改了从新做好人如治一家教一家的人都好治一国教一国的人都好治天下教天下的人都好这便是新民如何是在止于至善这止字便如行到那去处住定一般至善是道理至当至极处如在上的人自明其徳须要十分用心行好勾当到那道理至当至极处教下靣的人从新做好人也要十分用心到那道理至当至极处便是在止于至善这三句是大学一部书的纲领明明徳一句又是新民的根本比先尧舜禹汤文武㡬个圣人都在明明徳上做工夫起所以致得天下太平万世瞻仰为法伏惟皇上留意
　　诗云穆穆文王于缉熙敬止为人君止于仁为人臣止于敬为人子止于孝为人父止于慈与国人交止于信
　　这是曽子解孔圣人所说大学止于至善的道理前两句是引诗经文王篇里说圣人止于至善的事穆穆是深远的意思于是赞叹的言语是说周文王徳行深远不比那浅近的却又赞叹说文王明徳的工夫不曽间断所以他的徳常常光明他一片敬心不曽一些怠慢曽子因敬止二字又推广说文王凡事据道理行都处置得极停当且如为君呵心全在仁爱上抚恤百姓十分宽厚为臣呵心全在恭敬上服事人君十分小心谨慎为子呵奉事父母十分孝顺为父呵教养子孙十分慈爱有事使用百姓每及与百姓每说的言语都出于诚心不曽一些失信曽子说文王这五件大事见得圣人所行都有个极停当处若人因此推究将去每事都这等处得停当呵才是止于至善文王是圣人他全在敬止用功能敬便整齐严肃心上不昏昩了所行的事自然停当这敬字是一心的主宰万事的根本尚书里说尧的徳钦为第一钦便是敬自古圣人徳行只在敬上用功伏惟皇上以尧与文王为法
　　生财有大道生之者众食之者寡为之者疾用之者舒则财恒足矣
　　这是大学传第十章曽子解说治国平天下的事治国平天下怎么说生财财是国家不可无的如奉养祭祀备燕享廪禄百官供给军旅都要财用若不依着道理整治只管分外科征取怨于百姓这等呵如何平治得国家天下曽子先说一句生财有大道下面说生之者众食之者寡为之者疾用之者舒这四句便是生财的道理能行这四件国家的财用自然生息这四件是万世可通行的所以说是生财的大道如何是生之者众财是百姓每用力做出来的若是用力的少游食的多怎么生得财国家的百姓不许他懒惰吃闲饭一个个都要他着实务生理这便是生之者众如何是食之者寡国家用的官员一个个选好的着实与朝廷整理政事无一个不好的又无额外滥设虗费了俸粮这便是食之者寡如何是为之者疾百姓每当耕种时着他耕种当收成时着他收成不轻易差使误了他时候都得尽力做生理只便是为之者疾如何是用之者舒百姓每贡赋都有常数朝廷用度时须要撙节约量每岁民间进来多少朝廷用出去的也不可过多常存得有馀这便是用之者舒则财恒足矣是说朝廷能行得这四件仓里必有馀粮库里必有馀帛不必分外科敛百姓国家财用如常充足这等看来生之者众食之者寡为之者疾用之者舒这四件岂不是生财的大道理万世通行的良法臣谨按洪范八政食货为先周官太宰以九赋敛财贿以九式均节财用莫不以财为言诚以财者国用所不可无但能务本节用百姓既足则朝廷自足唐虞三代行此道所以天下安宁治化隆盛然国家理财必用君子乃能行此道君子以厚民之生为心所以能致治平之效后世如汉武帝用桑宏羊唐徳宗用裴延龄宋神宗用王安石吕恵卿皆行剥削之政以求富国家卒致百姓疲敝祸乱以兴由其不用君子不明圣贤生财之道所致也大学这㡬句有补于国家万世在君上所不可忽者伏惟圣明留意
　　天命之谓性率性之谓道修道之谓教
　　这是中庸第一章中庸是孔子之孙子思作的书孔子之道传之曽子曽子传之子思子思忧道学失其传所以作此书为头说天命之谓性率性之谓道修道之谓教见得性本于天道原于性所以使人尽其道则在于圣人之教如何是天命之谓性命犹令也如分付的意思天以阴阳五行之气化生万物气以成形而理亦赋焉于是人物之生因各得其所赋之理以为健顺五常之徳这理与心俱生所以名之曰性如何是率性之谓道率循也是随顺的意思言循其性则日用事物皆有当然之理如循性之仁则自父子之亲以至于仁民爱物循性之义则自君臣之分以至于敬长尊贤循性之礼则有恭敬辞让之节文循性之智则有是非邪正之分别这便是道道即是人当行的路一般所以名之曰道如何是修道之谓教修是品节分等第的意思道原于性固是人心所有的然其气禀有清浊厚薄之不同是以于这道理上所知所行有过有不及的圣人因人物之当行者而品节之以为法于天下如礼乐刑政之类皆是化导人抑其过引其不及使归于中道所以名之曰教大抵中庸为传道之书尧舜禹相传之心法在焉臣因子思之言而考之尧舜禹曰执中汤曰建中武王曰建极即此理也圣人存心出治以无过无不及为至所以谓之中孔子祖述尧舜之道以传后世而子思此三言者又以明道之大原出于天而不可易而赞成天地之化者则在圣人也帝王出治之本圣贤传心之要实不外乎此伏惟圣明体念子思之言以求尧舜禹汤文武之道斯道幸甚斯民幸甚
　　博学之审问之慎思之明辨之笃行之
　　这是中庸第二十章子思引孔子的言语意思说有志于圣贤之学在于明善诚身这两事若不能择善则天理人欲体认不真无以明善不能固执则天理为人欲所夺无以诚身所以人必学然后能择善然后能固执这博学审问慎思明辨笃行五者是说择善固执的工夫如何是博学博是广博君子之于天下必欲无一理之不通无一事之不能故于诗书六艺无所不讲古今事变无所不通然后有以聚天下之闻见而周知事物之理这便是博学如何是审问审是详审人的学问既博中间或有时殊世异权变不同有所疑惑处不可不请问于人请问于人必须详细然后所疑惑者皆得释然这便是审问如何是慎思慎是谨慎学能审问于人无所疑惑必须反求于心研精至理不骛于虚远不流于汎滥然后有得于已这便是慎思如何是明辨天下之事有义利之分是非之别辨之不眀则义利混淆是非颠倒学者必须于义利是非之间审察明白不可有毫发之差这便是明辨如何是笃行笃是笃实用力行是行其所知夫既学之博问之审思之慎辨之明必须身体力行不使所知者为空言然后为实学这便是笃行大抵学问思辨所以择善笃行所以固执非择善无以明固执之理非固执无以成择善之功所以宋儒程子曰五者废其一非学也臣谨按此章孔子答鲁哀公问政之言子思引之以明中庸之道其间所言达道达徳九经行之皆本于诚然非生知安行之资必由学问之功所以申言为学的工夫有这五件学者于此实用其力则达道达徳九经皆可体而行之天下国家无有不治者矣伏惟圣明缉熙圣学以为出治之本躬行仁政以致雍熙之效天下蒙福斯道幸甚斯民幸甚子曰道之以政齐之以刑民免而无耻道之以徳齐之以礼有耻且格
　　这是论语第二篇孔子说人君治天下的事其所行有不同则功效也不同道是率先引导的意思政是法度号令齐是整治他教截然归一的意思刑便是刑罚徳是本心所得于天的道理礼是制度品节尊卑高下都有个定分如何是道之以政齐之以刑民免而无耻这说人君治天下只要使人为善禁人为恶若先把法度号令去𨳩导百姓百姓有不从的便把刑罚去整治他要他截然归一这等呵只是禁制得人不敢为恶不足以感发人的善心百姓每一时畏惧听从但要茍免刑罚却没羞愧虽是不敢为恶而为恶的心还在这功效却浅如何是道之以徳齐之以礼有耻且格这说人君当以心上所得的道理躬行实践去化导百姓且如要百姓每事父母先自孝于亲以率之要百姓每事兄长先自弟于长以率之这道理都是百姓心上同有的他见人君是这等行呵他心里都感发从化怎么肯违了但是百姓的资质有高下他从化有浅深却把那礼使他行教他都知上下尊卑的分限要截然齐一不可过不可不及似这等化导防范他呵百姓都耻于不善而皆归于善比之茍免刑罚而无羞愧功效却深了大抵政是为治之具刑是辅治之法徳礼是出治之本徳又是礼之本从古圣人治天下何曽不用政刑但当以徳礼为先孔子见周末为治的专用政刑不用徳礼所以有此言臣考之大学尧舜帅天下以仁而民从之这便是道之以徳禹汤文武有天下都是这等所以治隆于上俗美于下至秦始皇全无徳以及民只用苛政虐刑苦害天下所以不能长久后来汉唐宋间有有徳之君治号小康然皆不及尧舜尧之徳如天舜之徳如尧皆万世所尊仰伏惟皇上留意孔子之言而以尧舜为法则天下幸甚
　　子曰知者不惑仁者不忧勇者不惧
　　这是论语第九篇孔子教人为学的次第如何是知者不惑知者心无所蔽能明察道理惑是疑惑大凡一事有一事的理一物有一物的理人于理上见得未明便自有疑惑惟心无昏蔽则物无不格理无不明如为父当慈为子当孝为君当仁为臣当敬凡天下道理都眀白透彻怎么得有疑这便是知者不惑如何是仁者不忧仁者心无所私能全这天理忧是忧患大凡人心都有天理人欲若人欲胜了天理便一向循着人欲上去目视非礼之色耳听非礼之声口道非礼之言身行非礼之事便自有忧患若见道理明白每事都依着道理行不被私欲胜了视听言动皆合于礼则心广体胖自然安乐怎么得有忧这便是仁者不忧如何是勇者不惧勇者奋决果敢足以有为惧是恐惧大凡人生受天地之气以成形得天地之理以为性若气失其养则体有未充便不能无畏惧而理有不行勇者能养此正气至大至刚足以配道义天下的事但理上当为的便为有始有终不肯逡巡畏缩这便是勇者不惧此一章大意说学者于这道理知以知之仁以行之若无这勇不免半途而废然必先知得分晓无疑惑然后行得停当无忧患又加以勇则能浩然直前而无所惧学岂有不成臣谨按知与仁是人性分所有的能力行将去便是勇这虽说为学之序然推而极之尧舜之治亦不过此皋陶谟曰在知人在安民知人是知之事安民是仁之事盖心无所蔽而能察乎理然后有知人之明心无所私而能纯乎理然后有安民之恵知仁两尽始终如一则徳化隆盛万邦蒙福伏惟皇上留意于孔子皋陶之言则天下幸甚
　　颜渊问仁子曰克已复礼为仁一日克已复礼天下归仁焉为仁由已而由人乎哉颜渊曰请问其目子曰非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动颜渊曰回虽不敏请事斯语矣
　　这是论语第十二篇里孔夫子答颜渊问仁的事颜渊是孔子弟子他以为仁之道问夫子夫子答他说克已复礼为仁一日克己复礼天下归仁焉为仁由已而由人乎哉如何是克已复礼为仁克字解做胜字已是私欲复字解做还字礼是天理仁是本心全徳凡仁义礼智都是心之徳人有这仁便有那义礼智所以为心之全徳人心都有这全徳只为私欲昏蔽了若能克去私欲复还天理则本心之徳复全于我这是说为仁的工夫如何是一日克已复礼天下归仁焉一日言其日至近天下言其地至大归字解做许字夫子说人能一日之间克去已私复还天理则天下的人都许其仁盖天下人都有这个仁我能全得这仁便合得天下人的心天下的人怎么不以仁称许我这是说为仁的效验甚速而至大如何是为人由己而由人乎哉夫子又说这仁本是自巳有的为仁的工夫全在自已他人着不得气力这是说为仁的机括在我而无难颜渊闻夫子这说话见得天理人欲分明便请问克已复礼的条目夫子答他说非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动非礼便是私欲勿是禁止的词夫子说克已复礼的工夫全在禁止这视听言动非礼处人有目不能不视非礼幼颜色禁止了不看人有耳不能不听非礼的声音禁止了不听人有口不能不言非礼的言语禁止了不说人有四体不能不动非礼处禁止了不动这等呵则视听言动不徇已私日用之间莫非天理为仁的功效岂有不至颜渊深达夫子这意思又自知他的气力可以担当说道回虽不敏请事斯语矣斯语是指非礼勿视听言动这四句颜渊谦词说我虽不聪敏请服行夫子所教的这言语先儒说这一章是孔门传授心法切要的说话不是至明不能察其㡬不是至健不能致其决所以孔门弟子只有颜子得闻这道理臣谨考论语一书颜渊所问有二一问仁一问为邦此章问仁是也其问为邦孔子曰行夏之时乘殷之辂服周之冕乐则韶舞是举四代礼乐告之夫礼乐待人而后行人道惟仁为大自古君臣兴礼乐教化之治亦惟仁徳为之主本孔子尝曰为政在人取人以身修身以道修道以仁伏惟圣明留意
　　上好礼则民莫敢不敬上好义则民莫敢不服上好信则民莫敢不用情
　　这是论语第十三篇孔子告弟子樊迟的言语樊迟初间请问孔子种五榖菜蔬的事孔子说这是小百姓的事学者当为大人的事所以把这三件告他如何是上好礼则民莫敢不敬上是居百姓上面的人礼是天理节文见于威仪动作之间的道理为人上者非礼不视非礼不听非礼不言非礼不动正其衣冠尊其瞻视有威可畏有仪可象这便是好礼百姓每见了自然起敬不敢有傲慢的心如何是上好义则民莫敢不服义是心上的裁制行事得当的道理为人上的凡事以义裁度必本乎天理顺乎人情合乎时宜然后为之不本乎天理人情之正不合乎时宜则必不为这便是好义百姓每见上所为都是道理合当为的自然心恱诚服不敢有不顺的心如何是上好信则民莫敢不用情信是真实不欺诈的道理为人上的以真实为心所行的如其所言所令的如其所好凡立法度施号令必详必审以求至当然后宣布不以私意轻易更改失信于民这便是好信这等呵百姓每都以真实相从遵行教令不为虚诈趋事赴工不失期会无有不诚实的心孔子说与樊迟这三件上行下效便是大人所行的事臣谨按礼义信三者是人道的大经为人上者合当行的不是要人敬要人服要人用情而后为的盖为上者是下民的表率上不敬则下慢上不义则下畔上不信则下疑所以为人上的必实有其善然后能感人孟子曰未有诚而不动者也大易有曰圣人感人心而天下和平为人君者以真实存心以礼义为教则足以感人心兴治化伏惟圣明留意天下幸甚
　　孔子曰君子有三戒少之时血气未定戒之在色及其壮也血气方刚戒之在斗及其老也血气既衰戒之在得
　　这是论语第十六篇孔子说君子有这三戒戒是警省畏惧的意思凡人少而好色壮而好斗老而贪得皆是血气所使人有血气才能生这三者之欲是人生所有的但当随时戒慎以理胜之君子知戒所以为君子如何是少之时血气未定戒之在色盖人当少年血气动荡不定不免好色若放纵不止便生疾病所以当戒如何是及其壮也血气方刚戒之在斗盖人当壮年血气强盛恃勇好胜喜于争斗若驰骋不已便生祸患所以当戒如何是及其老也血气既衰戒之在得盖人至老年血气销耗不能胜人惟思利已若贪多务得肆欲无厌便坏了徳行所以当戒大抵少未定壮而刚老而衰者血气也戒于色戒于斗戒于得者志气也君子养其志气不为血气所动所以年弥高而徳弥邵也这一章虽是孔子教学者之言然通上下皆有益盖学者不知戒不能为君子若有天下国家者不用这言语则关系又大汉成帝自少好色其后宠嬖非人蛊惑其心至于伤绝子息汉业由此而衰汉武帝壮盛之时好大喜功穷兵黩武国家疲弊民力凋耗盗贼蜂起后乃悔过息民才免于乱唐明皇早年勤于为治至其晚年唯务聚敛任用小人刻害天下百姓愁怨明皇恃其富贵穷奢极欲大盗窥觎而起至于播迁由此言之岂可以不戒臣谨按洪范五福其一曰夀而必本于攸好徳人君好徳则自无三者之患而足敛福于已锡福于民伏惟圣明留意
　　孔子曰君子有三畏畏天命畏大人畏圣人之言
　　这是论语第十六篇记孔子说君子所当畏惧的事君子是晓道理有徳行的人畏是恐惧敬慎的意思三畏是下文所说畏天命畏大人畏圣人之言这三件如何是畏天命天命是上天与人做好人的道理天生万物独厚于人都与他仁义礼智之性都有君臣父子夫妇长幼朋友之伦比万物不同君子知这道理是天与我的心里常常存着眼里常常看着发言行事出入起居戒谨恐惧不敢违了这道理这便是畏天命如何是畏大人大人是有爵位有年齿有徳行的人这等人爵位可尊年徳可尚君子常以谦卑逊顺为心安分守礼不敢以卑忽尊不敢以贱逾贵不敢以少陵长不敢以已之才知轻视有徳这便是畏大人如何是畏圣人之言圣人之言是合道理的说话如尧舜禹汤文武周公孔子的言语载之经书以教天下后世都是修身齐家治国平天下的大道理君子讲明其理而力行之为人君尽君的道理为人父尽父的道理为人臣为人子尽臣子的道理至于圣人所言天道人事吉凶祸福凛凛然常存敬戒不敢有违这便是畏圣人之言孔子说君子所畏的是这三件事若求其要只在畏天命一句盖天命是天理大人与圣人之言皆是天理所当畏的人于天理知所敬畏则必能畏大人畏圣人之言然求君子所以畏天命的心又在知字上来人若不见得这道理明白怎么有着实畏惧的心所以下文孔子又说小人不知天命而不畏也狎大人侮圣人之言由此言之学者欲知天命必先格物以致知欲畏天命则当诚意以正心大学曰物格而后知至知至而后意诚意诚而后心正心正而后身修身修而后家齐家齐而后国治国治而后天下平君子之学帝王之道一理而已伏惟圣明留意
　　老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼天下可运于掌
　　这是孟子首篇第七章孟子告齐宣王平天下的道理只在推广自已仁爱的心以及百姓如何是老吾老以及人之老上面老字是尊敬奉养的意思吾老是自已的父兄人之老是百姓每的父兄孟子说为人君的把自已的父兄尊敬奉养必要他安乐也当念天下百姓每爱父兄的心与我一般都着他得尊敬奉养父兄不至于饥寒困苦这便是老吾老以及人之老如何是幼吾幼以及人之幼上面幼字是爱䕶教养的意思吾幼是自已的儿女人之幼是百姓每的儿女孟子说人君于自已的儿女爱䕶教养必要使他成人也当念天下百姓每爱儿女的心与我一般都着他得爱䕶教养他的儿女不至于流离失所这便是幼吾幼以及人之幼若天下为子弟的都得奉养父兄为父母的都得保爱儿女这等呵天下岂有不太平的所以说治天下可运于掌可运于掌是不难的意思大抵人君推广自已的仁心以及百姓呵天下不难治所以孟子于下文引诗经说周文王的徳行先行于一家妻子兄弟又行于一国也只是把这仁爱的心推广将去人君若能推广这仁心呵四海虽大也保守得若不能推广这仁心呵妻子虽至亲近也不能保孟子又说自古圣帝明王治天下国家也无别的道理只是能推广仁爱的心以及百姓臣谨按孟子此言所重在推恩二字恩是人心上发出来的仁心便是天地生物的心圣人以天地的心为心亲亲而仁民仁民而爱物所以仁恩遍于天下齐宣王不忍一牛之死可谓有仁心而功不至于百姓者盖是私欲蔽了自已的良心所以不能推广孟子言人君当黜霸功行王道王道切要处不过推广不忍之心以行不忍之政此万世帝王所当体者伏惟圣眀留意道在迩而求诸远事在易而求诸难人人亲其亲长其长而天下平
　　这是孟子离娄篇孟子说人君平治天下的道理不必他求只在爱亲敬长这两件推行将去如何是道在迩而求诸远事在易而求诸难道是自然的道理事是人所当为的事人都有父母有尊长在人为甚近父母是人当孝的尊长是人当敬的是自然的道理人以这道理为心孝于父母敬于尊长这便是当为的事人所容易行的若不在这两件上用心却求于高远难行的事便不是自然道理便不是所当为的事这是孟子教人只当以孝亲敬长为务如何是人人亲其亲长其长而天下平这是承上文说孝亲敬长的功效人人是说天下的百姓天下的百姓都有父母都有尊长人君躬行孝敬亲吾亲以及人之亲长吾长以及人之长使天下人都兴起孝亲敬长的心轻徭薄赋使他各得养父母奉尊长这等呵天下的人一个个能存孝弟的心都无争斗悖逆的事岂不是太平这是孟子说平天下的功效都在人君躬行孝弟上来可见道在迩不必求诸远事在易不必求诸难臣谨按古昔帝王致治之效莫盛于尧舜求其本原尧克明峻徳以亲九族舜处父母兄弟之间克谐以孝推之天下黎民于变万国咸和所以孟子说尧舜之道孝弟而已矣伏惟圣明留意扩充孝友之徳以致太平之治天下幸甚斯民幸甚
　　事孰为大事亲为大守孰为大守身为大
　　这是孟子离娄篇记孟子教人的言语事是奉事守是持守孟子意思说人之事君事长都是事而惟事亲为事之大盖事亲者事之本也人能尽孝敬以事亲则以之事君必忠以之事长必顺所以说事孰为大事亲为大人之守家守官都是守而惟守身为守之大盖守身者守之本也人能循礼法以守身则以之守家而家道成以之守官而官事治所以说守孰为大守身为大然孟子虽以事亲守身对说下文却说不失其身而能事其亲则又重在守身上盖能持守其身不䧟于不义然后可以事亲若所言所行一䧟于不义便为失其身则不足以事亲这又是教人以守身为事亲之本臣谨按孟子此言盖为学者而发故止于事亲若就君道言之所系为尤大盖人君之身乃天下国家之本而事亲其首也所以中庸说为天下国家有九经必始于修身大学言齐家治国平天下亦必本于修身古之人君有盛徳大业者莫如尧书言其克明峻徳者修身之事也下文以亲九族平章百姓协和万邦者齐家治国平天下之事也极而至于位天地育万物一皆本于人君之身伏惟圣眀留意于圣贤之言以绍帝尧之治天下幸甚
　　辨
　　夷齐十辨
　　一辨夷齐不死于首阳山
　　二辨首阳所以有夷齐之迹
　　三辨山中乏食之故
　　四辨夫子用齐景公对说之由
　　五辨武王之世恐无夷齐
　　六辨史记本传不当削海滨辟纣之事
　　七辨道遇武王与周纪书来归之年不合八辨父死不葬与周纪书祭文王墓而后行者不同
　　九辨太史之误原于轻信逸诗
　　十辨左氏春秋传所载武王迁鼎义士非之说亦误
　　谨按论语第七篇冉有曰夫子为卫君乎子贡曰诺吾将问之入曰伯夷叔齐何人也曰古之贤人也曰怨乎曰求仁而得仁又何怨出曰夫子不为也第十六篇齐景公有马千驷死之日民无徳而称焉伯夷叔齐饿于首阳之下民到于今称之其斯之谓与此二章孔子所以称夷齐者事无始末莫知其何所指虽有大儒先生亦不得不取证于史记盖孔子之后尚论古人无如孟子孟子止言伯夷不及叔齐其于伯夷也大槩称其制行之清而于孔子此二章之意亦未有所发惟史记后孔孟而作成书备而记事富时有以补前闻之缺遗如子贡夷齐何人之问孔子求仁得仁之对倘不得史记以知二子尝有逊国俱逃之事则夫子不为卫君之微意子贡虽知之后世学者何从而知之也此史迁多见先秦古书所以为有功于世也然迁好奇而轻信上世之事经孔孟去取权度一定不可复易者史记反从而变乱之以滋来者无穷之惑则迁之功罪岂相掩哉盖夷齐不食周粟之类是已史记既载此事于传又于周纪齐世家诸篇历言文王武王志在倾商累年伺间备极形容文字既工荡人耳目学古之士无所折衷则或两是之曰武王之事不可以已而夷齐则为万世立君臣之大义也昌黎韩公之论是巳其偏信者则曰夷齐于武王谓之弑君孔子取之盖深罪武王也眉山苏公之论是已呜呼此事孔孟未尝言而史迁安得此欤或闻予言而愕然曰谓孟子未尝言则可首阳之事孔子章章言之子既知有论语而又疑此则是不信孔子也予应之曰予惟深信孔子是以不信史迁也且谓论语本文何以言之夫齐景公有马千驷死之日民无徳而称焉伯夷叔齐饿于首阳之下民到于今称之论语未尝言其以饿而死也而史迁何自知之饿者岂必皆至于死乎夫首阳之隐未见其必在武王之世而二子昔尝逃其国而不立证诸孔子对子贡之意则可信矣安知其不以逃国之时至首阳也孤竹小国莫知的在何所传者谓齐威北伐山戎尝过焉山戎与燕晋为邻则孤竹可知而首阳在河东之蒲坂诗之唐风曰采苓采苓首阳之颠采苦采苦首阳之下或者即此首阳盖晋地也若夷齐果孤竹君之子则逃国以来谅亦非远何必曰不食周粟而后隐此耶今且以意度之国谋立君而已逃去则必于山谷无人不可物色之所然后能绝国人之思首阳固其所也盖仓卒而行掩人之所不知固宜无所得食又方君父大故颠沛陨越之际食亦何心其所以兄弟俱在此者一先一后势或相因而今不可知耳然亦不必久居于此逾月移时国人立君既定则可以出矣惟其逊国俱逃事大卓绝故后人称之指其所尝栖止之地曰此仁贤之迹也夫是以首阳之传久而不泯何必曰死于此山而后见称邪予所以意其如此者无他盖论语此章本自明白于景公言死而于首阳不言死后人误读遂谓夫子各以死之日评之耳此大不然也夫孔子以景公与夷齐对言大意主于有国无国尤为可见问国君之富数马以对诸侯曰千乘所谓有马千驷者盖斥言其有国也夷齐可以有国而辞国者也崔子弑景公之兄庄公而景公得立崔子犹为政景公安为之上莫之问也享国日久奉已而已观其一再与晏子感慨悲伤眷恋富贵直欲无死以长有之其死也泯然一无闻之人耳孔子叹之曰嗟哉斯人彼有内求其心弃国不顾如夷齐者独何人哉彼所以千古不泯者岂以富贵哉由此论之则孔子所以深取夷齐但指其辞国一节而意自足若曰夫子取其不食周粟以饿而死则此章本文之所无也夫今去夫子又远矣饿于首阳一语之外前不言所始后不言所终予疑其在逊国俱逃之时而不死者盖意之然予之意之也盖犹近似而无害于义理若迁之意之也略无近似而害于义理特甚焉大槩迁也専指文武为强大诸侯窥伺殷室以得天下故于世家则首吴泰伯于列传则首伯夷迁之说出而孔孟所以言文武盛徳至仁者皆变乱矣此事若不见取于大儒先生犹可姑存以俟来哲今亦不幸君子可欺断然按之以释论语则武王万世当为夷齐之罪人夷齐借之以徇使万世乱臣贼子知畏清议如此也而武王何罪哉予言更仆未终亦不得已也然实欲反复究竟折服史迁使不可再措一辞者吾徒之学诵诗读书论世知人不当草草幸毋倦听夫夷齐孔子之言略孟子虽不言叔齐而言伯夷甚详若并取证于孟子则史迁所载谏伐以下晓然知其决无也孟子言伯夷之归周也曰伯夷辟纣居北海之滨闻文王作兴曰盍归乎来史记本传则不然削其海滨辟纣之事但于逊国俱逃之下即书曰于是往归西伯及至西伯卒此下遂书叩马谏武王之语数其父死不葬以臣弑君盖以为遇武王于道也所谓于是云者如春秋之书遂事才逃其国遂不复反而归周也则不知此行也二子亦已免䘮否欤厄于势而不返容或有之然逃彼归此如同时然身䘮父死自不得与于哭泣之哀也而忍以父死不葬责他人欤呜呼此必无之事也夫迁所以削其海滨辟纣者何哉谓迁为未尝见孟子欤则迁知其有书七篇其作孟子传自言尝读之而屡叹矣然而如此书伯夷者其意可想也迁以不食周粟为奇节故欲见夷齐处心后来全不直武王而其初本无恶于纣也夫事不惟其实所不合已意则削之千载而下读于是一语尚可想其迁就増损之情态而何以传信乎故曰当一以孟子为断夫伯夷太公两不相谋而俱归文王孟子称为天下之大老太公之老古今所共传则伯夷之年当亦不相上下孟子必不虚加之也然伯夷徳齿昔纵与太公同而后来年龄岂必与太公等吾意武王之时未必犹有所谓伯夷也而迁所作周纪又自与传不同何以言之伯夷以大老而归文王文王享国凡五十年吾不知其始至也在文王初年欤中年欤末年欤不可考也而迁于周纪则尝以为初年矣其言曰文王继公季而立敬老慈幼礼贤待士士以此多归之夷齐在孤竹闻西伯善养老往归之然后曰太颠闳天散宜生鬻子辛申太公之徒皆往归之然后曰崇侯譛西伯于纣囚于羑里然后曰纣释文王赐弓矢𫓧钺得专征伐又数年而书听虞芮讼又眀年而书伐犬戎自此每年书一事而各以明年二字冠于其上如是者凡七上去夷齐来归之年不知其㡬矣大槩书文王五十年之事稍稍排布岁年而夷齐之归为首其他未之先也以天下之大老其来在文王即位未久之年若谓其人犹及武王已平殷乱天下宗周之后姑少计之亦当百有馀岁矣恐不必不食周粟隐于首阳山而考终已久矣迁既书于周纪如此及作伯夷传乃言夷齐方至文王已卒道遇武王以木主为文王伐纣叩马而谏不知此当为两夷齐乎抑即周纪所书之夷齐乎若即周纪所书之夷齐则归周已数十年非今日甫达岐丰之境也谏武王当于未举事之初不当俟其戎车既驾而后出奇骇众于道路也太公与已均为大老出处素与之同不于今日白首如新方劳其匆匆扶去于锋刃将及之中也呜呼纪传一人作也乃自相抵牾如此尚有一语之可信乎观其摸写二子冒昧至前左右愕眙欲杀武王无语太公营救之状殆如狂夫出斗群小号呶而迂怪儒生姓名莫辨攘臂其间陈说劝止嗟乎殆哉其得免于死伤也不亦幸哉武王方为天下去贼虐谏臣毒痡四海之纣而行师无纪左右遽欲害敢谏之士戕天下之父死生之命在左右与太公而武王若罔闻知万一扶去之手缓不及用则是彼杀比干此杀夷齐其何以有辞于纣也武王顺天应人之举后世敢造此以诬之噫甚矣传曰父死不葬纪则曰武王祭于毕东观兵至于孟津载木主车中毕也者文王葬地也古无墓祭祭毕之说亦妄然一曰祭于毕一曰父死不葬又何也故凡迁书谏伐以下大率不可信使其有之孔子不言孟子言之矣予若以孔孟之说折迁迁未必屈服惟传自言之纪自破之其他卷犹曰破碎不全不尽出于迁之手而此纪此传皆迁全文读者知其非迁莫能作又不得疑其补缀于后人也曰然则纪与传孰愈曰纪书文王其妄居半及书武王则妄极矣若其书夷齐一节犹略优于传也盖纪言其归周及文王之生而传言其至值文王之死也及文王之生者与孟子同而值文王之死者无稽之言也曰然则首阳之事其究如何曰予前固言之果有夷齐暂隐之迹而不在武王克商之时武王克商之时恐已无所谓夷齐而孟子又不言叔齐归周惟后之读论语者惑于迁史増加孔子本文执所谓饿者为夷齐盖棺之终事是以展转附会尔夫理至于一是而止予生百世之后安敢臆度轻破古今共信之说盖见迁于论语才有一字之増而遂与孟子略无一字之合又纪传色色不同徒以无稽之言贻惑后世是以详为之辨庶㡬自此观夷齐者惟当学其求仁得仁与夫制行之清廉顽立懦之类而不必惑其叩马耻粟以至于死然后语孟称道之意可眀也夫读论孟则见二子可师乃志士仁人甚自贵重其身抗志甚高观理甚眀俯仰浩然清风可仰而不可及孔孟之所谓贤由之则俱入尧舜之道也读史记则见二子可怪乃羁旅妄人暗于是非进退轻发尝试不近人情悻悻然以去终与自经于沟渎而莫之知者比史迁之所谓贤由之则不过于陵仲子之操也学者于此从语孟乎从史记乎曰如此则迁无所据而容心为此何也曰迁自言之矣所谓予悲伯夷之志睹逸诗可异焉者此迁之所据乃一传之病源也逸诗者西山采薇之章也三百篇诗经夫子所删尚莫知各篇为何人作迁偶得一逸诗而妄意之曰此必夷齐也夷齐尝饿于首阳今言采薇西山是不食周粟故也夫古诗称采草木蔬茹于山者甚多岂皆有所感愤而不食人粟者乎粟生于地人人食之已独不食则食之者人人皆非也异哉耻一武王而天下皆无与已同类之人然则试使夷齐之教行一世之人无一人肯食周地之粟而后可乎夷齐之风百世闻之而兴起何当时此事无一人见之而听从乎夫天下所谓西山不知其㡬自东观之皆西也诗言西山不言首阳不当以附会论语之所云也末句曰吁嗟徂兮命之衰矣迁以为夷齐死矣悲哉此临绝之音也夫徂者往也安知作歌者之意不思有所往上言我安适归则无所辟地辟世矣下又言吁嗟徂兮则于不可中求可犹思有所往焉既而遂自决曰命之衰矣归之于天而终无可奈何之辞也岂必为殂卒之殂乎神农虞夏固不可见而以暴易暴何可以指武王武王非暴君也必欲求其称此语者则自春秋战国至于秦项灭国灭社何处不有乎然则世必有遭罹荼毒而作此诗者非夷齐也此诗误迁而迁误后世也或曰然则春秋之初鲁臧哀伯曰武王克商迁九鼎于洛邑义士犹或非之杜元凯以为伯夷之属也此在孔孟之间岂亦非欤曰非也武成之后武王岁月无㡬发财发粟释囚封墓列爵分土崇徳报功亟为有益之事则吾闻之迁鼎恐非急务也灭人之国毁人宗庙迁其重器强暴者之所为谁谓武王为之使果有所谓鼎则天下一家无非周地在彼犹在此矣岂必皇皇汲汲负之以去而后为快乎况罪止纣身为商立后宗庙不毁而重器何必迁乎书称营洛乃成王周公时事在武王无之义士所非亦不审事实矣而义士又不知为何人自克商至于周衰然后左氏载此语盖已四五百年四五百年之间岂无一士心非武王者得称为义亦各有见也而何必以夷齐实之乎况左氏近诬未必斯言果出于哀伯乎呜呼此武王夷齐终古暧昧俱受厚诬之事与咸丘𮐃之徒妄言尧舜者颇同惜其出于孟子之后无一人识其为齐东野人之语故使流传至今幸而窃读论语偶思首阳之章未尝言死遂得以尽推其不然惟此章之疑既释则史迁失其所以凭借附会之地岂非古今之一快哉然此愚见也不知来哲又以为然否
　　续说
　　予既辨夷齐无不食周粟饿死首阳之事或曰子以为韩公两是苏公偏信之说皆非也二公盖为君臣大义计纵不尽然要为有关于世教史迁虽误而人不致疑固以此也今决破籓篱以为其事无有则孰愈传疑之犹愈乎予曰不然立世教必师圣贤师圣贤必稽事实事实所无而托圣贤以为重则是世教可以伪立也孔孟岂有此乎孔子称殷有三仁而夷齐不与夫夷齐岂非仁人哉惟于纣与武王之际无其事故不系于殷也春秋贵死节贱事仇诛首恶罪逆党君臣之义严矣孟子一言蔽之曰春秋作而乱臣贼子惧此孔孟所为立世教也夷齐无是事孔孟不言春秋为惩乱贼作则孔孟明著之世教自有在而焉用以所无者传疑也若夫太史公之失有不止此者矣卫武公东迁以前贤侯也而诬以篡弑共伯宰我孔门高弟也而诬以从畔田常彼岂知为世教计也哉后乎春秋如豫子为智伯仇赵襄子而必报之自谓将以愧天下后世为人臣而怀二心者其志发乎大义可以立世教者也迁置之曹沬専诸荆轲聂政之间总五人名之曰刺客其一切好奇而不明义如此彼岂知为世教者哉故欲知君臣大义莫尚乎春秋后世张子房诸葛武侯以至历代忠义死得其所之臣则有合乎此矣无用史记虚托夷齐之事














　　抑庵文后集卷三十五
<集部,别集类,明洪武至崇祯,抑庵文集>



　　钦定四库全书
　　抑庵文后集卷三十六　　　明　王直　撰题跋
　　题蒋氏谱后
　　右阆苑世系图者乃庐𨹧太守蒋公之所自著也蒋氏世家陜右之凤城元初有讳斌者授世袭百户守保宁于是始为保宁人卜居阆苑城南玉鼎峯之麓元代革易蒋氏遂失其官然更以隐徳重于时五传而至公遂以文学奋身历典陇鄜杭三学入为户科给事中转工科出为河南之罗山令以荐起为今官誉望隆重蒋氏之族加显矣其祖宗积徳之厚可知也夫世之以武入官者自谓干戈弧矢之能足以世其禄不知武之为徳者何事故其子孙率不好学一旦失势无学以植身遂为涂人或遂降为皂隶者盖多有之惟知武之徳而能用心焉则有以善其身而裕后世虽世移事迁然其子孙不替而益显若蒋氏者可以观其徳矣今公为郡守又能宽大和裕以抚养其民民归徳也久矣若是者又足以封植蒋氏于悠远也后之继公者而益务徳焉则蒋氏之盛岂有穷哉故书于末简以告其后人
　　题双崖先生挽诗后
　　双崖先生以文学行谊著称于金华乡邑之人师尊之洪武中尝举至京师人谓先生且大用而先生竟以疾辞归消摇于两崖之间逐云月之去来乐鱼鸟之翔泳嚣然自适也然未及乎中夀以卒此士大夫所以哀惜之而形于言也夫天之降才于人固将以为世用夫既不为世用而又不永其年岂非其人之不幸哉哀而惜之固宜也予虽不识先生而与先生之子景旸为同年观景旸之贤则先生之所修可知矣然世之如先生者不少也而多泯没不传岂非无贤子孙乎是以君子贵有后也景旸示予此卷为之三复而叹呜呼先生可谓不没矣因题其后而归之使藏焉
　　题宋徽宗墨迹
　　兰坡道人四字监察御史番禺赵纯怀智之所宝也怀智盖宋宗室之裔谓其远祖与勤自号兰坡徽宗尝书此四字赐之是以宝焉予观上有问安馀暇端本图书岂徽宗尝为太子而书此欤与勤乃与〈阙〉之弟与〈阙〉当韩𠈁胄用事时尝为开封尹则其弟兄去徽宗时稍远何夀之高如此也予尝见今庆夀寺有元太子阿裕锡哩达喇所书三圣殿榜笔势与此相似何鲁君之声似此君也怀智兰坡之后宝之宜矣予特爱其字画清嫩遒美有可喜者故题而归之
　　题宸翰卷后
　　宸翰一卷百户谢庭循之所宝者也恭惟皇帝以聪明睿知之资于文章制作皆超出古人万几之暇亲御翰墨以赐左右故庭循得而宝之然臣于此而知圣心之所存非特奎画之美而己盖首言偶对有以见陛下仁民育物之意与天地同其大秋色莲塘二首又有以见生成万物各得其所之妙诚所谓尧舜气象也墨竹二幅苍古无比竹之可贵者比其节也陛下以是赐庭循岂非欲其勉修臣节也欤然则庭循之心当何如哉既尽臣节以事上而传之子孙百世宝之尚思报于无穷可也
　　题兰亭帖后
　　右兰亭叙帖晋王右军书清润劲健号为第一唐文皇帝最珍惜之后以葬昭陵唐末之乱温韬发昭陵凡书画皆剔取其装饰宝玉而弃之故魏晋名笔复散落人间宋太宗尝购求之独兰亭亡逸不存此本乃唐人所摹者骨肉相称犹足以见右军书法因是而想真迹其妙可知也吾友乐象明藏此本而习之贤于俗书远矣
　　恭题沈庶子竹菊图后
　　皇帝以天纵之圣徳隆化洽万几之暇时以翰墨自娱随意挥洒各极其趣譬若化工之于万物有自然生成之妙观于此图可见矣当时受赐者惟侍近三数人而臣粲与焉诚可谓荣矣臣谓竹与菊皆有至操君子于此比徳焉上之所赐非偶然也粲其益思自励以称上意斯善矣岂特一时之观美而已哉臣与粲同⿰亻⿱杳小 -- 僚庶几古人以徳相尚故题其说如此
　　题黄尚书训子书
　　右教仪一通工部尚书东莱黄公以训其子琮者也夫为人父者莫不欲其子之贤然或不知所以为教则虽欲贤恶得而贤哉公有清徳重望足以为训此书自修身齐家待人接物以至饮食服用之微莫不详具诚可谓善教者矣公再往镇交阯琮留南京及公归朝廷琮来北京省侍二京皆万方会同之地也衣冠礼乐之盛虽前代所无然人物众多其可以荡惑耳目而摇夺心志者亦有故贵游子弟能以礼法自持者不多见焉岂独其才质使然哉实教之不豫也教之不豫而欲其不殆且辱焉可得邪琮恂恂恭让举动必由礼处乎两京之间而未闻有阙失则公虽善教而琮亦可谓善承者矣然尝观之昔之为子者于父之教其初亦能勉而承之至于久而忽忘卒陷于不肖此其志之不立故也志之不立斯外物有以移之矣予欲琮坚持其志始终如一日凡公之教不但接于目而必存诸心朝夕由之不少忘复进而不已焉虽为大贤君子可几矣琮以此卷求予言予欲勉琮之进于徳也故题其后如此
　　题范启东麦舟卷
　　范忠宣麦舟事盖与其父文正之志同世谓其父子笃于义然予观之文正尝曰先天下之忧而忧后天下之乐而乐忠宣亦曰先天下而忧期不负圣人之教由是推之则天下有一物失所者皆其忧也岂独故人哉然其用不极而效不大显于天下予尝为当时愤之启东以此卷求予题故为言如此使人知麦舟事盖其小者耳然世之为鄙夫者视之其亦可以少宽也夫
　　题熊伯齐墓表后
　　右熊伯齐墓表一通予同官临川王君撰谓伯齐介直不能与时俗俯仰县令强为吏不乐竟逸去邀游五湖间十馀年乃归予于此有以知伯齐之贤于人矣当此时重吏仕往往至通显其后风俗大变多争为吏然其志业不复如前人大要假声威逞诈力剥民以自奉而已其弊至于久而尤在也夫吏之所为如此岂介直违俗者之所能哉宜乎伯齐之不乐也盖尝计之昔之为吏得遂其私者固多矣然能挟所有以终其身及子孙者不多也又何望其有立哉伯齐不为吏未尝纵其贼人之心今有子宏毅读书为善惓惓于显其亲未必非天之所佑也宏毅谒予求言识其后故表而著之庶几或有警云
　　题杨氏训子诗后
　　右训子诗一章今太子少傅工部尚书兼谨身殿大学士建安杨先生作也先生以文学徳谊显于时其长子允宽亦能恭俭孝友以承其家予自始识时心已重之尝窃自叹昔之大贤君子遭时奋身以取爵位成功名固有伟然自见者矣然求后嗣之贤足以世其家者不多也今先生之子如此固徳善有以致之亦其祖宗以来仁厚之泽之所积者深虽久而未艾也今年允宽省侍来京师盖不见者十六七年其言谨于礼其行谨于义凡与相接者莫不爱之盖既有美质而加之以文有足取重于人者而先生又为诗以训慨念乎畴昔之日而反复乎礼义之言殆所谓琢而磨之切而磋之者欤夫质得于天者也才行之美成于人者也得于天而不成于人是曰弃其天得于天而人又成之是之谓全其天允宽得于天者美矣而先生所以成之者又累累加意焉则允宽之为善人君子有不至于其极可乎予既得读其诗故益愿允宽勉之此予爱重之意也呜呼世之妄子弟得于天者既未至而人又不知所以成之使迷溺于声色势利之中而莫之返视先生父子可以少愧矣
　　题春日宴桃李园诗
　　士大夫当太平之时而得遂宴游之乐盖难也宴游而得其地与其人尤难也太仆崔公有园在城南杂植桃李虽服官政而时清事简得以从容于此园当春花盛开风日和煦乃与学士曾公八人者游而宴焉所谓有其时有其地有其人其乐盖盛矣宜其见于诗也初崔公尝与予言而欲予一游属有公事不暇往岂须臾之乐亦自有数而不可茍得邪忆予昔与曾公廿八人者居南京有文字之娱而无职事之扰凡城南胜地可以眺望嬉游者暇日即载酒往焉览山川之雄秀都邑之钜丽人物之繁华烟云草树之交映风帆沙鸟之往来上下恣其意之所欲即命酒随之悠然而酌兀然而醉心有所适必形于诗往往留连至日夕而后返不知者以为仙也于今二十馀年其存而共处者不过十人然皆老矣少时意气虽在而人事之不齐有足嘅者如此游是也士大夫固当务其大者远者然一张一弛先王之道其何可少哉曾公既序其诗崔公又以求予言昔苏子由为栖贤堂记东坡先生为书之谓以此与庐山结缘他日入山庶几不为生客予于此亦云然而非所能必也
　　题晦庵先生三帖后
　　晦庵先生师表百世其言行之微皆无所茍况立言垂后如通鉴纲目与元臣故老之铭志哉宜其尤慎重也观此前二帖可知矣其中一帖问眷请委施于亲戚之间而殷勤笃厚之意溢于言表前辈评先生书谓道义之气葱葱郁郁散于文字间盖不必论其点画之精也彦澂其宝惜之
　　题流芳集后
　　流芳集者兵部郎中邹孟爵所辑也孟爵仕于朝以才能著称久矣一时士大夫多重之是以见于文字不少孟爵将以贻后之人故集录焉春坊大学士曾君既序之矣复以求予言予谓今之所以识前人者由文字以传也岂独国史哉一家之盛亦必有一代之文章后世子孙得以知其徳业及其所与交游之贤而知自贵重以不辱其先文之不可以已如此尝及见夫衣冠阀阅之后能守先世之文章君子知其本源之盛而足以自振亦有勃然而兴者其意气非不盛矣然考其世而无以自见岂惟人不贵之卒亦不能自贵也夫岂虚言也哉孔子曰夏礼吾能言之杞不足徴也殷礼吾能言之宋不足徴也文献不足故也𣏌宋皆圣人之后文献不足孔子叹焉况于一家也哉孟爵之辑是编诚可谓智者也为其子孙者尚珍袭之而思趾美于无穷哉
　　书止斋记后
　　止斋先生以安贫乐义闻于乡闾旧矣予自少时巳闻先生之兄御史公清徳伟行与先生相友爱甚笃而先生所以抚其侄赏而赏之所以事先生者皆有可称道士大夫谈之先生今年已七十言论温温不曲随茍止此众人之所望也予与先生有姻好盖尝辱教焉夫人之处已接物自内及外事虽不穷一当止于理故君子进徳之功虽老而不倦昔卫武公年过九十犹求箴儆于国故谓之睿圣武公予于先生何能有及哉而爱慕先生则厚矣因览是卷而云如此庶几𥌒史之道也
　　题先贤遗墨后
　　右中书舎人卫靖所藏先贤遗墨八首皆宋元以来名笔施之故旧朋友之间文章字画各极其趣而殷勤笃厚之意溢于翰墨之外信乎其可贵也赵松雪去今不远其徳善有能知而兴慕者不必深论也尝闻张即之致仕时四川制置余晦以谗杀朗州太守王惟忠惟忠告人曰我死必上诉于天凡七挥刃不殊其血逆流既又尽没其赀即之怜之使从孙士倩娶惟忠孤女而经纪其家又移书当路者为讼冤请还其首以礼葬之又请归其田宅其急义如此去今二百馀年人少有能知者晋王羲之平生功名事业多可称道而独以能书蔽之今即之亦然因观此帖为书其事使人知为士君子者不独文章翰墨可贵也
　　题程中书所书梅花赋后
　　梅南方之物其在北者则为杏地气使然也永乐二十一年予与太平知府徐侯同待选于北京岁暮大雪坐翰林朝集之舎因论南方景物相与颂梅之徳而兴其遐思徐侯乃为予写此图明年二月侯以郡人乞留归太平予复职为侍读乃装裱此图欲求诸公为题诗而皆縻于职务不暇也遂请中书舎人程南云写此赋于其上盖诚斋先生之节行实与梅同其高洁而徐侯乃当时贤守南云复以善书名于世此皆可爱慕者因题于后以寄儿曹使知重也
　　题许氏家训诗后
　　在元之时慎择郡县吏天台许君具瞻当治鄞为文赠之者余廷心先生也予读之知具瞻文行政事足以得民心为之起敬起慕其后又读刘伯温先生所为鄞尹许君遗爱碑于是益知其贤庶乎古之所谓循吏者因窃自叹天下之郡邑多矣诚皆得如具瞻者治之民安有失所者哉茍民无有失所者则邦本之固虽万世可冀也予既敬慕其人尚嘅想其世盖如孔子之于子贱云者今年具瞻之从孙礼部员外郎敬轩持家训诗一首属予题盖具瞻之尊府继可先生赋以为训者广大者具瞻名也诗之所云修已治人之道皆本乎圣贤之教于是而知具瞻之所以贤而益信孔子之说未几朝廷择贤守大臣多举敬轩由是有汀州之命嗟夫敬轩将何所取法哉书之所载不可胜穷也继可先生之训凿凿乎要切之言具瞻既用之矣敬轩慎守而力行之其治行诚有以继具瞻则无忝乎家训后之颂遗爱者将无若伯温者乎敬轩在礼部以端厚勤慎得名而惓惓于先训如此予知其必有立也故题其后而勉之
　　题袁彦章布衣歌后
　　君子之观人也观其志志于自修而不移于贫贱则其有为可知矣王子垫问孟子曰士何事曰尚志何谓尚志曰仁义而已矣是故饱乎仁义者则膏粱文绣不足动其心果何为而不可哉至于时之遇不遇其道之行与否则有命焉予观四明袁彦章先生布衣歌而知其为有志者矣先生元人有宏才奥学而未用故作此歌以见志其后累为教官被荐为翰林捡阅命既下而卒虽其道终不行而志则可见使其得用功名事业岂少哉世好以成败论人而不原其志则过矣先生之孙尚宝少卿忠彻录以示子孙使知慕而勉焉其用心贤矣哉凡观此者其亦可以兴起矣
　　题甘氏祠堂记后
　　祠堂之制非古也盖古者家必有庙后世庙非赐不得立宋之大儒乃为祠堂于是孝子慈孙始得以礼祀其先制虽非古而追远之志行焉则古之道也然而人知善其居室者多矣至于祠堂则有所未暇往往惟祭于寝庶人祭于寝可也为士者舎祠堂之制而亦祭于寝非厚于已而薄于祖考者乎其亦非礼祀也乎丰城𠂀氏故宦族自宋司空至今孟进若干世其间为郡县职风纪典学校者相望盖有卿大夫之贵岂独士哉孟进孝祀其祖考然念庙制不得立乃作祠堂于其居之东岁时享祀一依朱子所定孟进诚好古秉礼之士哉其子英为进士在京师既求临川王先生为之记复求予一言予嘉其意乃书予之所感者于后而归之必有闻予言而兴起者
　　题汪贵和墓表后
　　右赠文林郎江西道监察御史汪贵和墓表一通国子祭酒胡先生撰贵和黟人素以惇徳乐义见重于乡虽未及仕然以子贵而卒享其荣天之报善人何其不爽如此然予观之汪氏之盛其所由来远矣当隋之乱世华保据六州以归唐太宗命为六州刺史封越国公当是时辅公祐杜伏威李子通辈皆雄据一方不度徳量力以图存卒至糜烂其民而后已则六州之人所以保其父母妻子之乐而无流离杀戮之𢡖者世华之徳也其后之昌大宜哉宋时有讳勃者为枢密使追赠三代至师傅此又一盛也今贵和之子景明为御史有贤誉其进于福禄荣名盖未艾安知贵和之显扬光大有不若宋之盛哉江河之源深广而无穷故其流奔放肆大而亦无穷予于汪氏验之也景明与予同年举进士又同仕于朝示予此本故题其后以致愿望之意云
　　题边母传后
　　右边孺人传翰林侍讲陈敬宗作也称孺人孝敬慈惠足为阃范是固难矣予特爱其一事有可表者洪武中县迫其夫为吏夫为吏者可以驰骋于当时而舞文弄法以徼利盖民之蠧也里舎子多争为之虽其妻孥亦自以为得志而孺人独劝其夫匿而免恬然不以势利为意此伟男子之事而孺人能之其卓识可尚也今有子四人安知不受为善之报哉孺人女夫尚宝少卿袁忠彻持以求予言予故表而出之
　　题玉涧枯木画后
　　玉涧本婺人曹氏子为上竺寺僧名若芬字仲石写云山以寓意当时求之者甚众其后归老故山依涧作亭扁曰玉涧因以为号此幅盖其戏作笔势纵逸意气豪放虽枯朽之馀而生意存焉观者当以九方皋相马法视之也
　　题蒋氏诰词后
　　恭靖蒋公昔为大医院判事仁宗皇帝于东宫甚见礼遇盖以其忠谨不但医也及上即位而公已捐馆于是赠官赐谥且以旧所居职命其子主善始终之恩至矣今上在位以主善贵赠其母而俾从公之秩亦公之徳善有以致之永乐中直尝执笔侍仁宗左右见公之言行诚所谓君子也主善亦甚似公公之徳有继矣今观前后制词与谕祭公之文而思上之仁与公之徳敬题其后使人知公之能得此者有以也
　　题厐生所藏山谷书后
　　宋书称苏黄米蔡然前辈君子乃谓蔡书犹有前代意至坡谷遂风靡魏晋之法殆尽米氏父子书盛行举世学其奇怪流弊至于即之极矣此言虽为正论要之学书虽不可违古法然学者人人殊亦岂能尽如古工夫精到必有可观辟之用人各取所长而用之亦可为成人矣此在学者悬悟耳涪翁此书若不经意然劲直清润足可赏翫况其孝友固百世之士也尤学者所当法书既能精而行尤高乃为可贵不可以善书为足也厐生彦珙喜学书得此而宝之求予题故题其说如此生尚勉旃
　　题戴教谕所藏翰墨
　　右翰墨一卷徳清教谕所藏自黄华老人至饶介之凡八首虽行笔结字人人不同然各有一种风韵若考其词气则其人襟度亦可知学者之于前辈当如是求之乃有益不泥其迹而已也
　　题对雨诗后
　　右对雨诗并序皆当时之杰作也文明之盛贤才之多意气之谐合情性之和平于此可见矣然是诗也为郊祀致斋喜雨而作而是岁实大穰米价减常年三倍百姓给足田野颂歌皇上至诚格天而民受其福又可见也千百年之后观是诗者必将起敬起慕有不可及之叹岂寻常赋咏之可比哉
　　题王修撰先世翰墨卷后
　　右元淮东宣慰副使致仕王公止善史传一通及诸公过其墓下感物兴怀唱和诗与其所往来书翰共十一纸翰林修撰王君孟坚所藏也盖宣慰孟坚之曾祖书所称仲楚长司则其祖绍兴经历君惟勤大使惟政内舎则其伯父父也王氏故儒家学圣贤之道故宣慰公自庐州录事判官五转而至江西行省左右司员外郎多有善政及人良吏之传无愧于古其没既久犹使人哀慕至托兴于梅花而歌咏之此何异于召伯之甘棠也哉公所立如此公之子孙二人皆表表为当世名士非公之徳足以善其后而子孙又能善法之者欤则此卷者王氏三世之美在焉宜孟坚之珍惜不忘也昔者孔子尝以文献不足而深惜于杞宋彼皆圣人之后文献不足犹无徴于后世况夫所谓故家世族者乎此盖王氏文献之足徴者也然则欲知其世徳之盛者视此可知矣而王氏之子孙视之尚思所以承籍而无愧焉可也孟坚贤而有文以病告归会稽出此卷求予言予故题其后如此
　　题刘子钦唱和卷后
　　右尊经阁中秋唱和诗若干首自考试官而下凡八人其三人予同郡而周公崇述刘公子钦则予同年进士同为翰林庶吉士读书秘阁者也刘公为刑部主事转徙远外数十年始复与周公会于此而正当盛时逢令节文字之暇举酒而赋之其乐可胜道哉夫乐必得其人得其地得其时斯乐矣不然不乐也科举取士进退皆决于主司而朱卷杂陈可喜者常少恒虑或失之非学优识明往往有所不暇岂能从容于诗酒之乐哉常见欧阳文忠公与梅圣俞贡院唱和诗多至百馀首而叹其学识之超卓故于是非进退一见即了不足以㥵其心是以能乐如此今观诸公之作亦可以继前辈无疑矣刘公今以年老致仕去江村林屋之下时展而观之离合盛衰之际其亦有可感也夫昔予从诸公时年最少今亦老且病矣思复相从于觞咏之末有不可得因览是卷为之慨然
　　题赵松雪墨迹
　　昔贤论书贵人品高盖其胸次闿爽兴趣豪迈纵笔挥洒姿态横生非拘拘摹拟者所能及尝闻长老言松雪翁在元时风神最清秀似非尘土中人故其书特高妙至于为诗雄浑顿挫深得杜子美家法当时诸公少能及之此纸乃学士曾公所藏松雪书杜诗任意自然而极温润可宝爱令人不忍去手深有不可及之叹反复数四因题而归之
　　跋廖氏龙溪书院请牒后
　　右龙溪书院请牒乃宋景定五年所行时魁龙先生以进士居家故请任职古者朴作教刑盖所以警其不善而使归于善也此司纠之职亦古之遗意也欤今制惟国子监有监丞以绳愆纠谬为职而郡县学皆无之其待士也厚矣岂皆以善人待之以为无俟于绳纠也欤则为士者其可不自善其身也哉
　　跋解学士草书
　　宋秘书郎黄长睿伯思论张长史书云雄隐轩举千状万变虽左驰右骛而不离绳矩之内信知言也予观前翰林学士解先生书盖合乎此矣先生未显时已用能书得名及入翰林书名益大显非特其文章之妙也予初为庶吉士时见下笔作草书运势翩翩如鸾鹄𬸣翥蛟龙变化奇险神怪不可名状然清丽遒劲自然合作信得长史家法也当时公卿大夫以至甲胄之士市井之人莫不仰慕每休暇之日持纸素来求者足相踵于其门先生随宜应之得之者不啻若南金拱璧故散在人间尤多其后弃遗零落者亦不少矣罗宏秀才甚好书得此纸凡二十馀字虽微乏飘逸之气然雄浑沈著意度凝重足可爱玩无疑予尝欲学草书谓可以驰骋笔墨娱适情性每病拘絷未能也今观此纸殊用慨然且欲勉宏使无后时之叹故书于下方云
　　跋慈溪陈氏族谱后
　　慈溪陈氏盖其邑之望也予始友侍讲敬宗爱其文蔚而行庄固信其出之有本矣及识其从兄上元令涣清修而和厚则于是而尤信及得侍讲君之父徳兴公之墓文读之盖与古之所谓循良吏者何异而后益信夫前之所积者厚则后之所发者固当表然而愈伟矣然尤恨不见其谱系之全而考其世泽之盛于今乃得见之其文献有足徴者盖其盛如此也予观松柏之材所以大百围历千岁拂日月而干云霓者岂一日之养哉其他萌蘖而悴拱把而夭者亦非偶然也栽者培之倾者覆之自然之理矣故夫传世之有长短者由善之所积者有厚薄也岂虚论哉昔之人忽焉而赫奕俄焉而消歇轻裘肥马腴田甲第不能以终其身或仅一再传而失之者有矣其有事诗书行仁义退然自重若不足以自振者而其后人乃愈久而愈盛其得失可知矣陈氏子孙荷前人敷遗之泽而益勉夫诗书仁义之训则其后之所发者岂不益昌大矣乎予与侍讲君相好最深因观此谱而为之言如此盖欲以勉其子孙于无穷也
　　书方寸地说后
　　予往年家居时有田数十亩在城西郭外为学之暇则秉耒以耕田旁萧道载博识之士也过予相告曰昔樊迟请学稼夫子自谓不如老农吾老农也敢告子昔吾邻有二人皆治田其一贾人也而用力甚勤当春而耕既耕而燔之夫当春而耕则治田固弗豫也既耕而燔之则非吾土之所宜也种而莳莳而即耘蜷曲其根而提揠其本幸而向荣也壅之或太过灌之或太深反有以伤其气而田利损矣其一隶人也而用力甚简当春而耕耕而莳莳而一耘之即去不复顾曰吾田沃而种美治如是足矣或潦焉或涸焉螟蜷害之荑稗薉之而田益芜矣于是二人皆咎田以为不足治卒皆复其业吾治田则不然先冬而耕使受霜雪既春而其土释释矣及时而种则其种已先择矣莳焉而不伤其根耘焉而不害其本粪之适多寡之宜溉之视浅深之节不亟焉不徐焉去其所宜去施其所宜施优游以待其成而后敛焉故吾入常倍夫田生物者也二人用力虽不同然皆失之而独吾得焉子唯吾视予从之连岁果大获既而思之非独治田也凡人之治心养性亦如是而己彼勤而害其田者非此之好奇喜新贪利务速而过夫中道者乎彼简而芜其田者非此之偷惰茍且恃常习故而不及夫中道者乎若萧之言庶能豫养慎防顺理而适中以尽其全体大用者也其言田事而有契于予心予识之久矣予友段时举以豫章掲先生所为方寸地说示予盖先生以遗其祖笃修公而以喻夫心者也其言治心治田开合反复笃修公以时治之时举今大获矣而又将加治焉以遗其子孙故于先生之言有取也然予之所闻似若可补先生之未备者因录以遗之使择焉
　　书林氏族谱后
　　林氏于闽为大姓其居𠋫官之水西者则自后周奉节令文蔚始于今若干世子孙最为繁昌衣冠文物之盛非他族能比谱作于克万而续于正行为卷三其目凡六所以明世系昭先徳垂仪范盛矣哉其用心也呜呼昔之所谓名宗华胄者多矣其簪组蝉联门地赫奕诚有可尊可慕者然兴盛未几而败亡随之何哉盖诗书徳义之习胜此前之所以兴放辟邪侈之行熟此后之所以败也今林氏之能久而益盛者岂非以所兴者在而所败者缺欤故古之人论所以能久者莫大于立徳而立功立言次之盖君子之期于后者非一世也诚使皆务徳焉则所以封植者厚虽百世无穷矣正行为吾郡推官文行政事大有声于时郡人之所甚敬服者其足以光前裕后也审矣林氏之传未艾也因其考绩来京师示予此谱故题其后如此云
　　书尹原昌传后
　　予观尹原昌传载原昌笃志学道励古人之业有招之仕者则应之曰我学未至也率不显以死盖未尝不废卷而叹曰嗟乎此原昌之所以为贤也夫乐仕进之荣名厌闾里之卑贱喜粱肉之甘恶藜藿之鄙者人之常情也故有不量其学之所至而汲汲焉以求其欲去其恶者今原昌乃一异乎是斯非所谓贤者欤古之人所以为学者非有异于人也先之以格物致知加之以诚意正心然后其身无不修身既修矣则施于家而家齐施于国而国治施之于天下而天下得其平此无他治已之功至故足以治人盖未有已之不治而能治夫人也古之学者如此后之学者或不然略其所以自治而急于务外故身有不修家有不齐卒之无所施而可者此岂有他哉学之未至安求其施之可耶此孔子所以悦漆雕开而孟子所以恶夫盆成括也虽然此特论夫为政者耳至于教则又有甚焉盖政出于己巳之所施或小且近虽为害将不及于远若夫教则以已之所学者传于人而人又将以施于天下茍有未至则为害可胜言哉孙卿明王道而李斯以其学乱天下特激于其高谈异论耳则夫非卿者所宜尤慎也然则有如原昌退然自克而不茍于进者其贤于常人盖远哉原昌孝于亲友于兄弟交朋友而信处乡族而和其本庶乎立矣推而用之其功效必有可称者然竟未试而卒此君子所以惜之也世之人好以显晦论贤否故或有慊于原昌然有闻而穷无闻而通其于得失君子盖自有辩故原昌虽未显而予有以信其贤矣因览其传题于后如此与知者观焉
　　题孙中鼎映雪后
　　右庐陵孙中鼎映雪轩记序四首前一首艾潜虚先生作直生也后不得见先生而闻名久矣后三首则解金二先生作直皆得从游三先生之作虽命意遣辞各不同然中鼎之苦心笃学于此可见矣中鼎名轩盖取之孙康康尝为御史大夫而功业不甚显独以映雪闻后世今中鼎虽未仕得三先生之文而名亦与康并傅则仕不仕何足计哉解先生所作记非先生书其书艾先生记及其所作序乃出一手侍郎周公云是亲书间有锺元常笔势然与先生后来所书大异如出两人当是书法与年俱进而极于妙也人之为学大抵如是特患怠而止耳周公来北京出示此卷乃为题数语使归之孙氏而谨藏之
　　司马温公家训后
　　家训一通温国文正公司马先生作公之道徳功业百世之望也其言之存皆足以示法天下岂特此训可遗子孙哉然诵其言则必深究其义乃能有得于心而可以善后不然亦徒然而已积金以遗子孙将使之足于用而不肖者恃此以自豪废礼冒法卒以危其身而败其家则金之害也书以载圣人之道修已治人之本在焉茍积书而不读则亦岂能有益哉故积书虽贤于积金而子孙之致力于书则不可必惟有徳者斯能获乎天而昌大其子孙此公之所务也徳原于天而莫大于仁义仁义充于身而以及人虽不求人知而亦不责其报然天则知而佑之矣孔子曰积善之家必有馀庆天之可必盖如此由是而知公之言信乎其可法也然窃思之积徳虽可获乎天而昌其子孙亦贵乎子孙之善继恃前人之徳而不务徳以继之而欲取必于天亦难矣栾武子之徳晋人思之如甘棠之思召公其子黡以汰虐承之及武子之施没而黡之恶彰故盈受其祸以覆其宗前人之徳不可恃而不可不继必欲继之读书明善其本也茍积之不倦而继之无已则获乎天有穷哉清江陈君秉刚与予同年取进士今为令晋江人有染丝织公此训以传世君得而宝之盖亦欲积徳以裕后也持来京师求予题予故题其说以勉其为子孙者
　　跋香山九老图后
　　唐白乐天香山九老会见慕于世久矣岂谓山水之华燕游之适哉君子之仕以行道也而行道本于身既老且衰犹谓足以行道而不谬盖难矣于是奉身而退与故人宾客杖屦消摇觞咏以为乐安止足之分远忝窃之讥高风雅度起轶绝尘且其所尚以齿不以官则又异乎龌龊之徒拘拘于外物以自高者於乎斯诚所谓乐天者欤当是时裴晋公亦退居于洛开绿野堂与乐天辈娱意诗酒之间晋公用舎系朝廷轻重然亦以年至而去则非晋公比者可知君子之进退亦审于义而已矣苏州同知邵侯信之持此卷求予题展玩数四为之嘅然
　　题姚治中墓碣铭
　　永乐初予在馆阁太宗文皇帝徴天下名儒修永乐大典择郡县学有文艺之士皆命执笔其间廷佐与焉予泰和尹先生实其师数为予言廷佐之贤予识之其后去同知永平适车驾北征廷佐主给军食深入塞地未尝或后期上善之亟加奖赉当时廷佐之誉盖藉藉后又同知镇蛮改兖州皆有成绩既满吏部惜其才留为顺天府治中食四品禄功益著名益显尝主豫备仓储予见其所奏陈井井有条理自谓若大用之其功业当有大于此者深属意廷佐而廷佐乃已矣岂不深可惜哉自古才猷之士人皆以远大期之而卒不至于远大如廷佐者多矣皆命也予虽惜廷佐其将如之何哉观魏先生所作为之怅然
　　题硕画卷后
　　硕画九条宋仙都王公所书盖托古人之言以见已志而惜其不得有所为当是之时宋与金人和好已定奄然偷安于江左而无复仇之志士大夫为之痛心疾首仙都所以托此以自见盖长叹痛哭之意寓焉岂偶然肆笔适情者之比哉公之子鲁斋先生表而出之传至公之孙翰林典籍文英已六世而手泽尚新公之志犹可想见也今翰林之子县丞琎以予尝与翰林为同僚请为题其后玩阅数四为之嘅然琎其永宝之哉
　　题东山遗稿后
　　东山遗稿一卷番阳戴仲才先生所著也先生学博而行端识高而才广早辞徴辟雅好林泉当国朝文运大兴气化隆盛之日以其所蕴发为词章本乎性情该乎物理不雕不斵出于自然有古诗人之遗意非世俗之好奇喜新竞为纎巧以绚耀耳目者可比也予初与先生之孙今湖广参政弁相好继又识徳清教谕冔而先生曾孙瑺又取进士入翰林从予游今去为南京吏部主事三人之文学政事皆表然有名于世予固知必有以启之者今于是卷因先生之言而察其所存盖所谓隐君子也诗书之泽徳谊之庆足以启佑后人宜其诸孙之多贤也先生平昔所作甚富岁久散逸所遗者此而已瑺取刻诸梓以传而或者以少为病夫春阳发舒万物荣茂无不可爱然即一花一叶而观之亦足以知化工之妙盖不必多也予于先生之诗亦云瑺求予题其后故题而归之
　　题萧于乔南归序后
　　昔澹庵胡先生尝言画莫难于写真非写形似之难写心之精微为难斯言也予尝疑之盖心精微言且不能尽而况于画乎孔子貌似阳虎茍写其貌逸其名而并传之抑孰有能知其心者况世之画史得形似之真者尚少哉然则欲求其心术之微于摹写之间岂不诚难矣乎吾邑萧于乔以写真得名盖自其父士信已然矣父子挟艺游公卿间诸公贵人争致之凡所摹写既得其形似又与其风神气韵而尽得之诚可谓能矣然不特此可尚也昔士信来京师翰林庶吉士汤君流卒于官盖士信所素厚者即买舟载其孥携其骨归葬焉及于乔来京师于凡物无所取日往来缙绅先生之门请铭其祖母与其母之墓汲汲以发扬先徳为事士大夫皆善之若此者则其心之所存固异于常人远矣于乔尝为予作小像凡识予者皆谓其似也因出翰林学士杨先生赠文求予言故为著其善如此使人知其父子不独艺可尚也然于乔于予特写形似而已予为于乔父子庶所谓写其心者欤
　　题草涧卷后
　　草涧前漳州府学训导胡宗华先生所自号也而子乡先生监察御史陈公仲述为之说继是有言者皆一时名人其论盖备矣然观先生之所自道以为草生于涧幽远而润滋非若牛山之木可以久荣而无害是则隐者之意矣先生既以文学行谊出为世用而何取于此予意先生之言盖有意而未发者古之君子以众善自修而以芳草比之若滋兰树蕙畦留夷杂杜蘅之类是也涧在两山之间盖泉之始达其济人泽物将大施于用先生之志盖笃于为善以养育其徳必使芳烈闻于人膏泽及于物而后已君子之学优而仕也固将以行其道若前之所云者盖独善非先生之志矣抑传有之曰涧溪沼沚之毛可以荐鬼神羞王公然则先生固宗庙朝廷所宜用也而止于一教官惜哉先生之子宜衡为中书舎人在馆阁出此卷示予予故为题其后而发其所未发如此果足以见先生之志哉
　　题朱自明平反狱事卷后
　　汉于公为狱吏治狱多阴徳观于东海孝妇可以知其仁矣其子赖之卒以贵显今观朱自明初为掾池阳平反许氏冤狱活死者三十二人何其心之似于公也故其孙晖遇圣朝为大夫天之报如此夫仁者天之道君子行仁斯足以得乎天孰谓天幽且远哉今之为吏操不仁之心施不仁之事惟务朘剥以肥其家人之受冤抑而死者盖有矣彼恶知有天道哉其身不遂子孙之不振盖宜也於乎若自明者可得邪晖以此卷示予故题其后庶几或有警云
　　题周氏谱后
　　吾泰和多故家爵誉周氏其一也其徙居庐陵敖城者则自韶凤始韶凤十世孙子葛为邯郸县学训导邯郸俗不喜学每岁宾兴无有名与荐书子葛乃选诸生数人与共卧起朝夕训诲之不数年遂有以科举入官者由是人始贵读书稍稍向学既而子葛以忧去及起复为太平训导始相接以其先世与予同邑特厚予於乎子葛于予尚如此则其尊祖敬宗可知矣夫谱所以明尊卑笃伦谊者也于其祖之所出虽愈盛而愈分愈远而愈不忘秩然有序懽然有恩不至如秦越之相视此子葛作谱之意也此其尊祖敬宗之大者也抑予闻之故家大族之能久而盛者仁义以立其本诗书礼乐以维持之也子葛之所以承其先者善矣为之子孙其亦思务此者哉仁义之不修诗书之不习僭夺以乱其序乖争以伤其和则于祖宗为辱矣子葛以谱求予言故为之说如此以勉其后人欲其相与砥砺维持于久也
　　题杨宗勗燕集图后
　　右燕集二十八人盖昔之同业于禁中皆当时之极选也而直亦滥厕焉今三十年齿日以衰而学不加益太宗文皇帝之徳不能有所报而鼎湖之驾远矣此直所以愧感于无穷也赖宗勗诸公以文学政事显闻于世直因得以盖其愆而亦何敢忘自勉哉不然后之人将有指而议者於乎可不惧乎
　　题给事刘孚所受制䇿
　　国朝治天下以贤才为本而所以求贤者莫重于进士之科既举于乡会试于礼部而又亲策试于廷其所问者皆尧舜禹汤文武周公孔子之道而为士者非此道亦不敢以陈于上前盖自洪武庚戌至于今凡二十三举矣士之由是进者皆以为非常之遇莫不思有所树立以自见于世列圣用之亦各因其才使得以行其所学治功之盛足以继唐虞三代虽由上之徳致之而科目得人之效亦可见矣始自庚戌连四科皆急于用人不及会试即命以官至乙丑始会试礼部而亲策于廷迨今行之未改也然累科所发制策与其所对虽登科有录传之后世而当时奉大对者能珍藏策问以示子孙使知上之切于治理而必本于仁义道徳如此者盖甚少刑科给事中刘孚正统己未进士也能以所奉制策装裱成轴思传之方来而求直识一言孚盖直同县人而直主试礼部所取之士也前圣之道与推行之方盖讲之精矣承问而对裒然为名进士今列官近侍敬恭朝夕功业显而名闻流于科目有耀矣后之来者由是以知上之意考夫下之所陈而究其所立则制策之存岂徒为千载之荣观盖亦有所系焉也然则孚奚可不勉于远大哉
　　题李伯时桃源图后
　　右桃源图宋李伯时画故少师杨公所藏公病时予往候之坐榻前公命为作传俾后之人有可述者予谢不能公曰吾托子以不朽何可辞明日公命二子叔简季柔持其所书事至吏部属予贶以阎立本所画萧翼赚兰亭东坡先生所书李氏山房藏书记真迹是日晚予持二卷诣公曰鄙文不足以序述盛徳然不敢辞二卷皆公所爱不敢受置公枕傍而出逾二三日公又命二子持二卷来加以手简丁宁⿰复予重违其意黾勉受之间一展视惟东坡真迹乃故物立本则以伯时易之矣然伯时亦名笔足可宝爱卷中皆有杨氏图书故题其后以见得之之故使后来者勿有所疑然自宋以来此画凡几易主今又自公传之我矣不知他日将复归何人得失奚足校哉姑聊以寓目而已
　　题造化经纶图序后
　　丹山读书处造化经纶图序文一通馀姚赵㧑谦先生为门人柴广敬作心者其立言之要也凡理之具于心欲之害夫心与人之所以养心者当何如皆具著于篇先生之言古圣贤之言也而人知以是为训者鲜矣广敬服膺不忘所以为君子其在翰林已有名既与临川王君时彦匡庐余君正安泰和汤君如川及予皆自庶吉士简拔入内阁将显用焉而如川先卒广敬继之交游之士所以深为叹惜也其后正安官至侍讲致仕归亦卒今惟时彦与予在时彦年已七十为礼部左侍郎予年亦六十八而忝职吏部心虽不敢放然才识猥下愧无以报万一思得善养乎内而制乎外如广敬者而请益焉不可得矣今观是卷为之泫然深悲广敬之学如此而未施于用也然赵先生之言岂独可施于广敬哉凡柴氏之子孙皆当以此自勉故题其后以告焉
　　题徐镃冠辞后
　　兵部侍郎徐公良玉冠其长子镃宾既字之曰时用而为之辞京师士大夫喜良玉有贤子而欲其至于远大也皆为诗文以勉之时用类次成卷因予子博士䆅来北京复以求予言镃基治田之器也有其田无其器不可也有其器无其时亦不可也故治田者必先备其器俟时至而用之然后可以成厥功此命名与字之意也抑又有说焉器取诸人时系乎天二者皆得矣而已不能实用其力播种之不宜灌溉之不至芸耨之不勤是所为卤莽而耕而欲禾易长亩终善且有可得哉是故君子之欲有为已虽不能不资于人而亦不敢违天然必以理之在已者自勉徳益修才益充则天佑之人归之功业之建何所不至哉孔子曰君子藏器于身待时而动动而不括是以出而有获予以此告时用其意深矣岂独治田为然哉时用勉之
　　题李祭酒与吴遵诗后
　　予邑吴遵领江西乡荐入太学以俟会试于春官其才敏其志笃读书为文日夜不懈祭酒李先生以远大期之而策励益至遵奉命承教益思所以副其意及先生致事去遵伥伥然若失所怙恃先生赋七言律诗一章以勉之笃厚之意溢于言外夫太学之士不减二千人皆受先生之教于其去也而又勉之以诗者有几顾独厚于遵则其惓惓之意可知矣遵之图报称岂可以寻常比哉今之学于太学者其上取进士其次历事于诸司加之勤慎皆可以致禄位跻显荣然古之贤者受知于人其所遇也厚则其报之也大不以禄位显荣为足也必充其道徳而侈其声光表然为望于天下使天下之人皆曰此固某之所知遇而期待者也今果能不负其意不亦彼此俱荣哉由是言之遵于李先生当何如可知也予亦爱遵而期望之至因观此诗故题下方以致意云
　　题龙眠山庄图后
　　右龙眠山庄图一卷宋李公麟伯时画伯时举进士入官以博学好古有盛名其尽盖取晋唐诸名家所善以为已有论者谓鞍马过韩干道释追吴道元山水似李思训人物似韩滉潇洒如王摩诘在宋当为第一手元符间归老山中作此图其景由建徳馆至垂云沜十有六又道南溪得胜境之可赏者有四皆山水清秀竹树茂美喧嚣尘俗之所不到东坡先生为之记颍滨又为赋咏盖妙绝一时人所宝爱不啻若拱璧夫景以画而传而尽则以人而重东坡先生高风大节百世之望也凡词翰之所贲及者天下其谁不重之然则龙眠山庄岂独赖画而显哉先生尝言君子可以寓意于物而不可留意于物寓意于物则物常为吾乐留意于物则物足以为吾病伯时之矻矻于此盖留意之病也先生之文出于天纵以状物适情如风发霆震歘然变化于俄顷之间于其所当止而止焉非所谓寓意于物者与今数百年龙眠山庄固在也其所经营缔构不可得而见矣所可见者文章图画而已则文章图画固可以为不朽之托哉虽然亦有时而蔽也特聊以寓意焉耳文选郎中龙士郁得此卷以求予言予因题其后而归之
　　题梅花庄卷后
　　梅花庄诗文一卷故嘉兴王君达道所遗也君之考好梅花环所居种之因名曰梅花庄有元诸名公为之题扁赋诗多矣因乱失之君又得中书左丞周伯温先生篆书三大字以启士大夫之歌咏皆当时杰作沨沨乎其言也今太子少傅兼吏部侍郎俞公则君之外孙宝藏此卷爱重若拱璧持来京师不轻出示人以予为同僚也俾得诵之而识一言于后夫君子之于物其所好也必以类梅花清贞芳洁之物也必遇清贞芳洁之君子然后知好之又必有同其志者然后能同所好而传之于久当元之季时异事殊名园广囿高台深池奇花异卉所以供翫赏娱耳目者忽焉漫灭而失其旧亦多矣王氏之梅花庄不幸亦遭变故而其盛美独因文学以传之不朽圣明在上文化大行聦明才俊之士寓意于著述以歌颂太平此其时也则梅花庄诗文之作其声将不益大而远乎达道君于公为外祖公之子诰则君之弥甥也文学之懿志行之卓诚所谓有本者三叹之馀因题而归之俾藏焉
　　题胡氏皆荣楼记后
　　正统中燕山胡友初首出谷佐官赈济朝廷旌为义民继是有令下友初四子颛蒙颛礼颛服继之皆旌为义民锡以冠带独颛庸在太学不得与是举乃以所业试于有司中其选乡邑皆以为荣名其楼曰皆荣楼荣辱于人大矣天下之人所好莫甚于荣所恶莫甚于辱至于奔走经营而避就之者以荣为可喜辱为可贱也然有求荣而弗得恶辱而反甚者不知避就之道焉耳胡氏父子兄弟不惜廪庾之资以佐官又勤诗书之业以效用荣名茂实过人远矣岂非求之有道哉今复见斯楼则胡氏所立益大尚益笃于仁义则所以为荣者将百世有耀矣
　　题锺绍京墨迹后
　　右五帝灵飞六甲经唐锺绍京书玉真观道藏遗文也绍京元常十世孙居赣之潋江即今之兴国县唐武后时绍京为司农录事以善书直凤阁诸宫殿明堂署及九鼎铭皆其笔中宗景龙中为苑总监居苑中景云元年韦庶人淫乱事觉惧诛与安乐公主等谋于饼餤中进毒弑帝将行武后故事以主为皇太女玄宗时为临淄王与刘幽求及绍京等议举兵清内难六月庚子晡时玄宗率幽求等入绍京廨舎绍京悔欲拒之其妻许勉以忘身徇国绍京乃出拜玄宗执其手与坐而果毅葛福顺李仙凫皆至请号乃命福顺攻玄徳门仙凫攻白兽门会凌烟阁前即大噪玄宗勒兵玄武门外绍京率丁匠户奴二百人执斧锯以从三鼓闻噪声即斩关入诛韦庶人安乐公主及诸韦之用事者是夜拜绍京中书侍郎参知机务明日进中书令越国公绍京既当路肆意赏罚为众所恶太常少卿薛稷讽使让官入言于睿宗曰绍京出自胥徒素无才徳一旦超居元宰失圣朝具瞻之美帝遂从其让出刺彭州玄宗即位入为户部尚书改太子詹事姚崇恶之以怨望贬果州刺史又坐事贬怀恩尉再迁温州别驾开元十五年入朝见帝而泣帝恻然念旧功授太子右谕徳久之迁少詹事年逾八十卒于官此经开元廿六年为玉真公主书时绍京已老而其所书犹清润遒美如此则于其壮可知永徽以来薛稷亦以书名而武后于诸题署皆命绍京岂以其愈于稷邪惜见道不明执徳不固始谋讨贼而中悔非其妻见几明决已不免于祻薛稷之谮皆所自致岂亦以艺相轧媢嫉至此邪晚年连蹇失志遂复依玉真俯首就役固知君子当务道徳为本玉真死于宝应其后屡遭变故经亦流落忘失其半世人好营寺观写经造像以资福不知彼且不能自保安能有益于人兹非以字画传则亦化为飞尘无疑矣用此足为愚者之砭也此卷前所标题乃宋徽宗御书既入内府复落民间卷中有史徳珪处厚图书意是史相家旧物然竟无可考后又入宜兴吴氏吴氏有景春者名埜尝为泰和令罢归求予作族谱序用是为贽予喜而受之欲以示后人夫爱其书而不可不知其人因述大槩与予之所感者于后自开元至今八百馀年其得失非一绍京徒以翰墨之善人犹念之不忘况道明徳立之君子固当百世师也观者可以鉴矣
　　题率更墨迹后
　　率更以正书得名险劲瘦硬自成一家评者谓得羲献之法自羊欣薄绍之已后无敌者晩年笔力益刚劲而意态精密今观此幅与正书得名险劲瘦硬自成一家评者无异岂其晚年书与太常少卿沈民望审定为率更书民望以书名当世所见前贤墨迹最多其言可信惜予老眊不能识辨因题识以与季子秱使知宝玩而谨藏之
　　题鲜于墨迹卷首
　　唐李太白所作蜀道难一篇元鲜于伯机书伯机名枢渔阳人官至太常寺典簿善行草书酒酣纵笔奇态横生赵文敏公极推重之此卷盖其醉笔气势骜放似欲与太白之作相雄高不知公意以为如何然亦非庸常所及诚可宝爱予得之刑部主事姑苏邹顺因寄与季子秱读书之暇时一展玩亦足以发临池之高兴也
　　题诸公词翰卷首
　　此卷翰墨皆当世名公所书皆当宝爱而李公之文王公周公之诗尤足宝爱盖序文典重有法可以垂世二诗之雄奇清俊可继古人而王公之草书尤豪放典则今无及者况李公二公已仙去再不可得矣岂非尤当宝爱乎故题此数语于首寄与秱収之前所寄回群公翰墨及御书卷及予亲书手卷兄弟皆宜同宝之若妄与人非令子也
　　题萧氏族谱后
　　右万安学堂萧氏族谱其几世孙监察御史孟常所作也学堂去吾邑最近而萧氏为大家与吾邑之人多有连相往来孟常为其邑庠生时其师又吾乡先生彭叔介故予尝闻孟常之贤及其举进士官京师与予相处者五六年观孟常勤于事上信于交友不矫激不诡随于是而信其贤间尝出示吾友杨之宜所为其父处士君墓志铭言处士少时尝有志于学而多事不果为乃督孟常学以偿其志故孟常遂显于时予然后知孟常克有立者繄其父之贤也今年予与孟常皆以扈从留北京又出此谱示予支分派别粲然可考衣冠之盛盖久而不废而其先家吉水之虎谿宋有讳璝者以工部尚书致仕徙居万安至俊可独能广家塾逆良先生以教族人子弟诗书礼乐之习蔚然有足嘉者予又知处士父子之贤皆其前人之流风馀韵之所被及也又益知夫故家大族所以能久而不坠者非赀货之殷阜材力之雄高可以致之其所以树立而维持之者有道也萧氏之世所以继承者如此宜其久而益盛也使其后世子孙益能勉于学以世其家则萧氏之福讵有涯哉孟常求予言故题于后而归之以告其后之人
　　题凰冈萧氏族谱后
　　凰冈萧氏族谱序一通今少傅杨先生为谕徳时为信立作也萧氏居凰冈世以积善著闻其先世之老长予不得而识之游学校时始识信立于朋辈中最号惇厚其言行必依于礼予敬之而信其先世之有善不诬矣其后予出官京师信立亦充贡入太学久之得经历人谓萧氏素积善而未有显者宜信立之食其报未几而信立卒人又谓天道佑善而于信立其爽如此岂其说不可信邪予谓孔子曰积善之家必有馀庆天道虽远而难知然圣人之言则可信且所谓庆者岂必仕而后然邪子孙之福久而益盛非庆之长者乎后予以忧归过凰冈见其比屋而居者如鱼鳞皆萧氏子孙而其人皆恂恂然无傲惰之气乖争凌犯之俗于是知萧氏积善之庆固在于此岂问仕不仕哉信立为诸生年已过四十而未有子其心以为忧然予观其行而知其必有后也今信立有子三人皆能读父书而孟震遂被荐举出为当涂训导亦卑让肫肫有可喜者安知积善之报不于孟震见之哉孟震重杨先生之作既用冠其谱矣乃以其真迹表为轴持以诣予曰生将常寘之座上思自勉于善道以不忝其先世与少傅公之言先生幸有以教之於乎予何以教孟震哉先儒有言吉人为善惟日不足守是足以为贤子孙足以光前而裕后矣孟震其无怠哉故题其说而归之
　　题王以诚挽诗后
　　右王以诚挽诗一卷其子存性所辑录也王氏家世业儒而以诚独以法律进身始为捕盗吏而能捕斩剧贼三十六人以劳授本州千户所吏目方将益著其效于时而元运去矣遂弃官归居栗湖之上悠然有以自乐而终为乡人诬构以死此士大夫所以哀之而予亦深惜也嗟夫世之为吏者多矣有能尽心如吾以诚者乎以诚以一吏而能不茍于事而致其效如此当丧乱之际使以诚得乘一障而尽力于其职其功效岂不益可观哉乃终以闲退而死于诬罔岂非其不幸乎虽然君子病无闻于世而尤贵有传于后以诚既有以自见矣而不幸以死士大夫犹哀惜之而见于言又有子如存性汲汲以显白其亲为事其视他人之勃焉而兴忽焉而没泯然而无闻者其相去远矣则以诚虽死奚憾哉存性求予言故题其后如此而归之
　　题刘氏所录制词后
　　右制词五通乡先生刘公崧子高历官所受祭文一通则太祖皇帝所自制以祭公者也公自洪武三年起家拜职方郎中六年九月升北平按察副使至十年二月考绩来京师即命复任未几以忤权奸得罪上知其忠特免归故里及权奸伏诛即召公为礼部侍郎则十三年二月初一日也五月七日又以人神有变命致仕明年二月复起为国子司业不数日终于位上深悼之特遣内臣致祭十四年六月也公在位十馀年而以徳行文学受知于上虽屡起屡仆而宠眷不衰观之诰敕祭文则公获乎上上之所以待遇公者其恩礼优厚光荣始终可知矣好贤重士之意汉唐之君不过也直先祖尚书公先叔祖御史公皆与公有斯文之契盖公之大父实王氏出故相好特深此卷则先考尚书公所录其称姻家生者以此录之年月不书疑洪武十七年盖先公为工部主事以先祖丧制居家书必在此时卷后有海桑陈先生跋语乃十八年正月书足可考证其称士鸿者公之子直时方幼穉不及识今六十四年直亦年七十矣公之孙举明经来京师未即用将归乃出此卷俾直识一言直念先世之好斯文之谊而于前人不能为役有不可已于言者故题其后归其笃于自修务趾美前人则乡党姻族尚亦有耀哉
　　跋章绘副使先贤遗墨
　　人道之大莫大于尊祖敬宗而婚姻之事尤人道之大者卷中李氏家祭集序江氏祖墓记皆拳拳于坟墓祭埽君子之不忘其先如此诚足以垂世励俗邓文原既有召命且欲为其女毕姻而后行岂非男女以时为大乎然且委曲不违乎礼婚姻岂可茍也哉此卷书翰凡七幅皆可宝爱其中乙巳春一幅遗戒子孙以修寺事有晦庵先生图书不知其所谓也学者于前贤遗墨有可观法者皆当宝之况有其名识者乎章氏子孙尚珍惜焉
　　题旧赠曾处士诗
　　泰和北门有处士曰曾君子亮平生非圣贤书不读非端人正士不交非嘉言善行未尝一出诸口予尝与之游及仕而归而处士仙逝久矣因忆昔年恍然如梦乃题旧作于画像之端言虽不多庶几似其为人诗曰要路豪门懒曵裾老怀仍与利名疏闲寻物外游仙箓细阅人间教子书累世衣冠存旧泽百年桑梓遂安居知君最爱东篱菊有酒无烦折简呼
　　书祖母李夫人遗事
　　呜呼我祖母李夫人之徳之在王氏者非独保养直兄弟使得祀其先虽祖宗亦赖之以克安于地下盖有罔极之恩焉此直之所以惓惓不忘也是用书之以告于后嗣我先祖竹亭公初娶陈夫人陈夫人卒而以夫人继我先妣欧阳夫人事之以孝敬恊徳一心以治其家故先祖及先考肇庆公皆不以家为累而得娱意于文章先祖卒之明年先妣夫人亦卒室无媵侍直兄弟皆幼所恃以生者我祖母李夫人焉耳李夫人亦笃念之如所生饮食饥饱衣服厚薄风雨寒暑起居出入防其过备其不及虑其危而图其安盖未尝顷刻忘于怀也逮五六岁使从曾先生仲章读书尝以懒废业则咈然怒泫然泣下曰读书尔世业尔懒不学将甘为小人乎每宿戒先生俾清晨过家监督之入学爱之至期之远唯恐其废也然心虽勤而无外患及先考丁外艰以起复违期谪安庆同姓之亲思夺其产业而我祖母夫人始有大患若不可容者初则诱以甘言欲迎养于家与其母同寝处夫人曰吾欲守吾弊庐抚吾幼孙尔虽能养吾不欲往也坚拒之乃免时族中有寡母被其诳惑窃取其券而尽鬻其产业卒流落以死其孙坐此遂饥寒不振然后人知吾祖母夫人之先见明决不可及也此计不行则窃卖吾高祖同产弟故基又谓吾旌表园乃其同业诱致群不逞剖裂贱售之令各具锹䦆来治地有异言者击杀焉夫人骂而前曰吾为王氏老寡妇尔伯与兄在时尔不言有分地今乃与奴辈欲强夺之我死葬此必先击杀我则地可得我活地不可得也众闻言皆惊愕吐舌稍稍引而起去园得完九世祖葬中宁人皆谓吉地县豪彭氏父死谋葬处多出赀求售图富贵其子孙时先考在安庆直兄弟被讼系藩省狱其诸兄弟贪财贿议发中宁墓鬻之惟惮吾祖母夫人乃数言墓地不吉故诸房无兴者而谪戎伍乃三人今二孙被讼祸又不可测曷若卖之夫人执不可叱使去最后使愚戅者一人来曰众议已定尔无子孙何敢沮时直已有子䆅夫人抱在膝闻之大骂曰今四大房子孙同此祖宗三房欲卖任自为之独留吾一分吾子及孙若不归尚有此曾孙可为坟墓主必不效尔曹违天逆理也寘䆅于地援杖欲击之走乃止彭氏闻之亦大悟不敢复求售而中宁墓存至今盖是时王氏既衰矣波颓风靡之中独赖我祖母一人其心厚于仁其行当于义憸佞薄恶之徒无以施其巧以守我基业以保我兄弟以宁我祖宗之体魄得庇佑其子孙否则根本蹷拔枝叶殄瘁将沦丧澌尽岂复有今日哉是我祖母实有大造于王氏非寻常女徳之善可比也至于安贫守约艰难困苦未尝有怨尤凡剪制织絍亲戚邻里皆宗之其遗行之美不可以遍书独书其大者如此俾我子孙百世仰之而为女为妇者亦有所师法不陷于柔懦以堕其家易曰坤至柔而动也刚至静而徳方吾祖母有焉若泯没不传则直之罪大矣故刻石祠下庶永永不朽
　　跋金台送别卷后
　　右金台送别诗一卷予为序其首至徳遵诗止作者几人诗凡若干篇皆一时之杰也太宗皇帝稽古右文制作之盛自古罕比名其书曰永乐大典可见矣故天下能书如子源者皆与执笔其用人之盛亦可见矣书成皆命以官皆得效用又何其人才之多也此卷所书盖乡郡人皆修书而得官者其他列名者尤多文章翰墨皆足进身非茍得也子源贤孙直以明经取进士官翰林喜其祖由馆阁发身之官之日送者皆名贤足以为荣观会稡此卷求予识一言噫此前人先友记之义也子孙保之开卷烂然足以表前代交游之美文献足徴可考不诬故题而归之










　　抑庵文后集卷三十六
<集部,别集类,明洪武至崇祯,抑庵文集>



　　钦定四库全书
　　抑庵文后集卷三十七　　　明　王直　撰赞
　　宣圣赞
　　天生斯民不能使之遂其生必有圣人者出以其道治而教之然后能安其身复其性而无失所者自尧舜禹汤文武周公既没而斯道不行纲沦法斁民生日入于乱至于周之末世极矣孔子生于其时缵承二帝三王之道而不得位以行之天盖使之明斯道以教万世也于是删诗定书赞周易修春秋明礼乐之本恢政化之源尧舜禹汤文武周公所以治教斯民者焕然大备后世帝王莫不取以为法今圣明在位笃信力行民生斯世复蒙至治之泽者以孔子之道也孔子之道尧舜禹汤文武周公之道也盖如天地之大日月之明四时之错行有不可以言语形容者故曰自生民以来未有盛于孔子也谨述赞曰于穆宣圣道徳尊崇万世之师万方之宗以立天心以建民极佑我皇明永永无斁
　　伊尹赞
　　懿哉元圣起于三聘伐夏救民以定殷命咸有一徳格于皇天自任之重万世称焉
　　傅说赞
　　帝赉良弼傅岩惟肖交修是期朝夕左右舟楫霖雨既罔不宜学于古训百世之师
　　太公赞
　　隐以待时显以致用扬于商郊仁者有勇敬胜则吉义胜则从煌煌丹书百世所宗
　　孔明赞
　　豪杰之才英伟之姿鱼水之合仁义之师汉业未成将星先坠二表犹存后世可嘅
　　程夫子赞
　　天佑斯文笃生先觉践履之真识见之卓正大高明精严奥博以述往圣以开来学
　　朱文公赞
　　析理之精秉徳之粹发挥群言以极其至斯道复明如日之昇允矣君子展也大成
　　魁星赞
　　史记天官书曰北斗平旦建者魁魁枕参首第一星也又曰斗魁戴匡六星曰文昌宫盖主文章黼黻之事今儗其形容为此图者盖以星之精气为神而文章黼黻皆神主之宜有以耸具瞻也谨述赞曰繄魁星焕天文儗形容图厥真文章辅拂国所珍孰主张是在尔神调元赞化资皇仁
　　寿星赞
　　南极之精有赫其灵帝命是承畀锡长生臣拜稽首天子万寿四方攸宁与天同久
　　驺虞赞
　　驺虞圣世之瑞也盖圣人之仁浃洽于天下由亲亲而仁民以及于草木鸟兽莫不各遂其性然后驺虞之瑞应之此岂偶然哉图记所载曰驺虞猊首虎躯白质黑章其尾之长实参于身不戕生物以自饱不践生刍以自快仁爱之发本于天性故上能施仁而驺虞出焉此感彼应必以其类不偶然也永乐初驺虞见于钧州宣徳中又出于滁州之来安皆笼而献之阙下考其仪状察其性情盖与图记实相符契文祖宣考深仁厚泽由中以达外笃近而举远四方万国洋溢周遍故天以是彰之也周之文王仁及庶物而开周家八百年之业当时见于咏歌驺虞之诗载之于经可考也然则今之形于赞咏而传之万世岂不宜哉赞曰古称瑞兽惟驺虞狻猊之首身於菟皎皎白质冰霜腴黒花粲若玄云敷有生诸物弗忍屠安行不践原上刍至性迥比百兽殊天意生此为祯符皇朝声教弥寰区列圣仁泽罔不孚小大远迩皆欢娱感兹呈瑞来帝都麒麟凤凰乃其徒祖宗丕阐万世谟神圣相继恢远图宝历永与天地俱
　　麒麟赞
　　麒麟仁兽也故四灵之中以麟为首其谓之仁兽者何也盖有角而不以抵有足而不以触虽饥而不食生物虽动而不践生草此其所以为仁且不群居不旅游声音之发适中黄锺其为灵昭昭也必有圣人在位以至仁治天下深恩洋溢和气充周然后麒麟出焉盖天以类应之所以著行仁之验也是故黄帝之时麒麟育于囿周成康之世麒麟亦游于郊薮载之往牒信然不诬我太宗皇帝治天下一以仁为本而宣宗皇帝复以仁继之四方万国熙然安于惠化之中故麒麟再出于海外而以献于阙庭夫其自远而至者以见圣仁无远不达也猗欤盛哉睹兹休徴宜有赞咏谨作赞曰猗祥麟兽之珍维天赋性独以仁有生诸物慈爱均不抵不触安且驯奇文粲粲周满身音声和畅律吕匀我朝继出明圣君鸿恩沛泽育下民四方万国同阳春感格天地孚鬼神伟兹休徴聿来臻百兽不得相儗伦祯符瑞牒昭前闻皇图万世宝命新稽首赞咏播无垠
　　狮子赞
　　天地生物有刚柔强弱之不同者气使之然也西方金气刚劲故其所生率多沈鸷暴悍狮子得气之最劲者也其性质之彊毅气势之豪壮才力之剽捷爪牙之坚利皆非他物所能及肆意横行一日千里虽象兕之大熊罴虎豹之猛猝然遇之皆震慑摧伏磔裂搏噬一听其所为而莫之能遁信所谓雄勇不常者矣人安得而扰之哉惟圣人在位威徳足以服远四方万国莫不顺从然后此物亦靡然自致我宣宗皇帝之御天下也蛮夷戎狄不间远迩徳威所临无思不服于是西域以狮子来献拜舞起伏动合人意化其刚暴率为柔良此可见圣徳之大上格乎天下孚于物如此其至也昔唐太宗时康居献狮子虞世南赋之至今传焉是用作赞以扬盛美伟狮子兮百兽雄禀金气兮生西戎天骨诡杰兮莫与同星闪闪兮耀双瞳锯牙钩爪兮攒铦锋毫劲兮䓗茏毳柔兮蒙茸声雷吼兮足生风日千里兮无停踪拉食虎兕兮磔豹熊毛群走匿兮避狞凶遭圣仁兮斯服从大明君兮御宸极万邦宁兮修厥职随贡篚兮来西域化强戾兮归至徳卫天门兮威有赫麒麟驺虞兮与接迹敞灵囿兮足安适太平万世兮绵宝历述赞词兮示无斁
　　玄虎赞
　　宣徳年海外诸番国以其水土物来献庭实旅百而玄虎与焉望之其色正黒如凝碧如染黛又如玄云之蔽覆而润泽鲜好也在廷之臣皆谓前所未见上嘉其勤诚不之却命置之苑中不以异物为贵也然世之言虎者皆知黄质黒章而已安知南海之外而有玄虎哉玄北方之色岂非皇化自北而南之所致与亦不可不以为异也乃为之赞曰南海之墟实为下国有虎生焉匪赤匪白其色维何玄冥之精自北而南降气流形如碧之凝如黛之积又若玄云油然斯羃圣心广大岂物之珍眷彼外夷是抚是驯置之苑中弭然驯服驺虞麒麟均视同育嗟惟有众未知其奇何以考之玩此赞辞
　　马赞
　　古称地用莫如马而国君之富系焉盖乘舆之驾征伐之举以及于狩田传置皆马之力也其用岂不大哉故问国君之富则数马以对而他物不与马为国之所重可知矣是以有国家者虽受方国之贡未有不资畜牧以致其蕃者前代远矣惟唐为最盛其始以三千匹牧于赤岸泽中终而至于七十万有奇而国益富强自是以后鲜或能及也国朝有天下土宇之广物产之富盖视唐犹盛马散畜民间自畿甸以达于西北凡唐监牧之处悉充牣其中生息之蕃过于唐十倍而东西南朔以马来献又相继不绝于是取其尤良者处之天廏以待上之所御龙颅凤臆权奇倜傥之姿徳循而力强者不可胜计其次以充军国之用备礼仪通制命壮武威盖优优乎有馀而饱刍粟伏皂枥者犹云合而雾散盖本于皇上之徳之诚有以致之此太平极盛之世也爰作赞曰马之生禀乾刚资国家称富强圣朝牧圉収俊良畿甸西北连边疆房星下照开厥祥日滋月益纷低昻追风逐电凌云翔鸿恩四达雨露滂羁金络绎献玉堂天闲十二龙腾骧郊籍巡省驰康庄仪文充备煜有光武威得此不可当远逐蜂虿驱犬羊西极若木东扶桑足迹所至俱伏降太平盛业起汉唐作诗赞咏传万方卫风鲁颂同流芳
　　锺馗赞
　　昔唐玄宗尝昼寝内殿梦小鬼窃玉笛戏殿中大怒欲召高力士捕逐之俄有一大鬼衣绿袍皂帽腰笏趋而进执小鬼刳其目然后擘食焉问为谁对曰臣终南山士人也武徳中举进士不中羞归故乡触殿阶而死当时赐绿袍以葬由是感恩誓除虚耗以报国小鬼者虚耗也玄宗召吴道子使图其形道子髣髴若有见故所图与梦中所见酷相似后之绘者皆祖之此画馗以福禄夀来献者盖虚耗既尽而祥庆大来之验也为之赞曰终南之秀兮产此翁战文场兮气如虹时弗利兮道不通愤郁以死兮发上冲凛威棱兮为鬼雄食虚耗兮攘奸凶时既清兮思效忠献福禄兮厐且洪寿绵绵兮等华嵩溥大庆兮周万邦国家太平兮祚无穷千秋万岁兮神之功
　　吕洞宾赞
　　维洞中宾乃尘外人飞行太空孰测其真可死者身不死者神后百千年庶几其存
　　鐡拐赞
　　其身虽偏而神则全所混者人所存者天短策自支翺翔凌厉宜尔优游千二百岁
　　锺离赞
　　早擅才雄克缵武功晚师清净遂探玄宗栖息崆峒出入方蓬八极神游莫知所终
　　韩湘赞
　　秀出儒门早证仙道顷刻开花巧夺司造蓝关雪拥秦岭云横超然独得翺翔玉京
　　蓝彩和赞
　　睟乎其容充乎其气凌摩九霄傲睨一世执板而歌以养天和风休云行其乐如何
　　张果老赞
　　列仙之臞貌泽神愉乘此白𩦺周流太虚紫府丹台玉简金书于焉逍遥与天为徒
　　曹国舅赞
　　耽嗜玄虚脱略声利采药海隅炼丹云际龙藏虎伏髓绿色赪南极东华允锡长生
　　徐神翁赞
　　东海之区神仙所居安期羡门与之为徒大药刀圭足以不死三岛十洲一日千里
　　观音赞
　　妙相端严清净绝尘具千手眼化百亿身如金莲花如宝月轮以其慈悲助我皇仁
　　达摩赞
　　殊相岩岩面壁孤坐岂惟忘世兼亦忘我不由文字得性之真只履西归允矣其神
　　三大士赞
　　维三大士体相自然出华严海升兜率天法性圆融愿力宏大俯接有情同归佛界
　　会昌侯孙公像赞
　　古之君子有盛徳懿行者则必铭之鼎彛图其像貌而美其形容以传之后世使有所瞻仰而起敬起慕此君子所以贵有后也会昌侯孙公盖所谓有盛徳懿行者宣徳中在戚里表然君子之望人莫不仰而敬之上甚重焉封推诚宣忠翊运武臣特进荣禄大夫柱国会昌伯公虽贵显而谦厚恭慎始终不渝祇事六圣前后如一日景泰三年寿八十五而终追封会昌侯谥康靖公在位时子继宗等尝命写公像为待漏图俨然冠服之华翼然威仪之盛而不忘乎敬盖徳容之著也画既完而未有赞兹以属予予言岂足以述公之美哉然不可辞也乃作赞曰猗会昌公启庆自躬当太平之盛时继古人之高风睟于面而气和形于身而貌恭肆群僚美其谦而列圣悦其忠亲居戚里之尊位登天爵之崇虽富贵不能移乃徳谊之在中怅仙游之不还历崐阆与方蓬维子孙之象贤受遐福于无穷
　　少保户部尚书黄公像赞
　　荣禄大夫少保户部尚书东莱黄公历事五朝凡五十馀年自簿领之卑至孤卿之尊忠君爱民之心始终未尝间诚所谓国之元老其徳行之懿政事之善勲绩之殊茂文章之淳雅见知于朝廷见重于士大夫至于远方之人亦莫不尊且信者是宜为邦家之光寿考百年终享盛福而天不慭遗君子惜之其仪形风采之可见者犹足以使人起敬起慕况直忝知遇之旧哉乃作赞曰天佑圣君必遗之臣乔岳降神乃生伟人维公堂堂间世之杰有谋有为有劳有烈昔事太祖禆赞师干一言悟合遂佐冬官雍容在朝垂绅正笏敬恭将事罔有遗阙明明太宗实克用公公亦尽诚委致其躬南夷之平帝命公往抚循劳来皇徳用畅三圣相继宠任不渝既践列卿乃进三孤翼翼南京根本之地公职留务静重以治寅亮天地弼于一人夙夜允怀亶其良臣国家盛隆贤俊是赖山颓木萎君子所嘅遗像俨然具瞻在兹不亡者存后世之思
　　魏尚书行乐赞
　　会稽魏仲房先生予友也有明正之学有端厚之徳有奥雅之文有清慎之操有忠君之心有惠民之政其出而仕荷列圣之眷知以名闻于中外者盖数十年倦而求去者屡矣辄不许年〈阙〉十复请焉乃蒙恩得致仕去嚣然自适于山水之间其乐可胜言哉子命工绘为行乐图使人持来泰和属予赞予与公游旧矣今虽亦退归而聦明日耗筋力日微山川景物枯然憔悴无复可为乐矣若东山之游兰亭之集皆予之所羡慕而未能得cq=499者勉为作赞以托公之后他日倘得厕迹于其中庶几不为生客也赞曰维天生才国之桢兮伟兹魏公天寔生兮其气至和其神清兮礼乐诗书发粹精兮采采泮芹贤俊兴兮逢时而升辅圣明兮敬恭神祇肃有恒兮骞于郎署贰厥卿兮教行政施百度贞兮不矫以亢中怦怦兮春官冢宰声实弘兮赞襄周旋靡不胜兮简任庶僚天与能兮日月不居鬂星星兮封章以闻感皇情兮越山青青越水澄兮公今归也孰为朋兮前贤风致有足徴兮怀古啸歌适性灵兮此邦之人仰仪型兮我亦祝公福禄增兮百二十龄扬令名兮
　　刑部尚书杨君像赞
　　此刑部尚书杨君彦谧像也君钱塘人器识之瓌奇才徳之俊茂功业之卓伟显闻于当世久矣予文岂足以尽形容之美然朋友之谊不可以无言乃作赞曰天佑圣朝笃生俊才伟兹杨君乘时偕来既博以文亦究厥武乃陞贤科乃陟郎署维皇致治式辅以刑徳威惟畏徳明惟明奉而行之罔敢不服如春之温如秋之肃诗书礼乐鞭弭櫜鞬有猷有为厥功茂焉帝曰休哉我畴尔绩司冦之荣是谓殊锡颙颙卭卭锦衣绣裳大小具瞻邦家之光周之苏公克敬由狱以长王国以受遐福维君复然翼翼令仪徳音不违神其相之神其相之君则有子庆泽所钟维君是似
　　工部尚书王公像赞
　　此工部尚书兼大理卿王公原之也原之有文武才功名赫著于当世予与交好旧矣为作像赞且祝其寿云伟哉王公实名宗世有徳义秀所钟诗书礼乐靡不通文章炳蔚声沨沨歘然起乘御史骢苍松翠柏生雄风薇垣佐政陟愈崇棠阴遗爱继召公圣明天子驾飞龙眷乃文武恩遇隆蛮烟瘴雾开晦蒙九重诏下褒成功周家冬官虞司空高爵厚禄谁可同为子克孝为臣忠夙夜匪懈甚严恭中堂悬像俨徳容神降之福厐且洪岁周八百颜如童
　　工部尚书王公像赞
　　生圣明熙皥之朝锺秦雍清淑之气既谨礼而惇诗亦依仁而蹈义始沈潜于一经遂翺翔于半刺荐历乎方伯之崇峻陟乎司空之位极人爵之尊荣沛天恩之沾被持敬慎以不渝抱忠信而无贰是以功业显于当时誉望隆于此世兹悬车以佚老得怡情而遂志予知其受福于天绵百岁而犹未巳也
　　尚书胡公像赞
　　礼部尚书毘陵胡公遭遇圣明致位通显出入中外有劳有烈而上之宠眷日隆其清徳懿行不特士大夫尊礼之方外之士莫不皆然释道嵿者僧箓司右善世兼大功徳寺住持雨庵和尚之大弟子自出家受具荷公之徳久而益深今荐为建宁副都纲兼南禅寺住持自谓去公远矣而心不能忘乃命绘公像将奉寘堂中而以其法旦暮祝夀焉请予为之赞予嘉其意为作赞曰允笃胡公有美在躬温温其仁肃肃其恭永乐之初太宗即位公侍左右式克献替巍巍仁皇宣庙继之政教休明公荷倚毗维今天子维公是使绥怀万邦柔远能迩祇事列圣垂五十年令闻令望公实有焉天之于人惟徳是比一徳弗愆五福斯备岂弟君子求福不回如丘如陵如江如淮猗与休哉
　　钱侍郎像赞
　　礼部侍郎吉水钱公吴越武肃王之后以文学徳行重当时而佐天子议礼制度考文之事式克敬慎以介夀祺此其像也为作赞曰吴越世家服书诗兮庆泽所钟毓此奇兮文行之华迈等夷兮仕于圣时礼乐司兮正其衣冠肃有仪兮雍容进趋步赤墀兮天威咫尺敢弗祇兮端笏澄心俨若思兮云谁之从古夔夷兮惟直惟清日孜孜兮白发苍颜福履绥兮自天申之百岁以为期兮
　　遗安先生赞
　　遗安先生者吉水周公仲徳也先生生富贵家而不溺其习读书励行有古君子之风其行于家以及于人者皆表然可慕也元季冦乱饿死者塞途先生母夫人谭氏发金以赈施而米不可得先生顺其志艰难转籴为粥以济之有不幸死者则具棺作冢以葬生死蒙赖焉方是时先生之父南康知事君弃官归隐一旦冦迫其庐家人悉携赀以窜而南康君病不能行先生曰鼠辈利财耳不得将为害乃独留赀侍汤药而设馔出金以待焉冦至相感动曰公真孝子也卒受馔辞金以去国朝洪武初核民田先生高祖吉安路総管豫章公尝买田万三千石収利以助㓙年至是无所主有司悉以归先生先生曰吾祖以济贫人今吾乃利之不义悉书券以授佃者而不取直曰不可有愧吾先公南康君没葬永丰迁莺乡路远不能禁樵采先生乃削木为书以告其地之人言词切至人皆感其诚不忍犯乡人有擅发其所寄谷以自给者而以妻之簪珥与其母所备棺偿焉先生曰若是则害夫妇之意而伤孝子之心矣竟不问里有兄弟争财讼久不决先生为至其家譬解其娣姒而开谕其弟昆举家感泣争遂定其事先尽孝事寡姊尽敬嫁族女孤甥使有归与资给故人之孤女使既见逐而复为夫妇如是者六七人言温气和未尝有疾词厉色人无少长愚良训接之皆有恩意然居家则甚严重内外之分秩如也性嗜书所藏千馀卷皆手自点勘尤谨于丧礼故其著述有慎终要录有葬书演义悉本先贤之说不惑于世俗常见尝慕厐徳公之为人名其堂曰遗安学者称为遗安先生年七十九而卒其圹记盖其所自作者予从先生之孙忱闻先生徳行之槩如此而景慕焉乃序述而为赞曰维天生人维善用章匪章于人曰天之常于惟先生令徳寿岂笃于其亲以及远迩丧乱民饥慈惠赈施生哺死藏有顺无违冦来纷纭侍疾弗去不忮不求维亲之故原田亩亩以赒困穷一朝俾之惠于先公松楸在山稔此戕贼化为敬恭积诚斯格有孑嫠孤我则归之有䦧于墙我复其迷孝以祀先仁以广逮处家则严申秩外内著书修文取是舍非不矫以抗不诡而随忠厚之言和平之气布帛之温谷菽之味雍容里闾高冠正裳君子所亲小人所望或游于山或临于水既享其安以遗孙子孙子既贤食公之遗我怀不忘述此赞辞
　　周侍郎像赞
　　此吾友工部侍郎周公恂如也受四朝恩遇之隆跻三品职任之大文章足以宣皇猷𬣙谟足以熙帝载既优优其才行亦凛凛其风槩幸遭逢以展其中何从容而久于外求之古人盖李赞皇之辈而予朝夕有待也
　　杨侍郎祖父像赞
　　生缨冕之家逢太平之治既悦礼而敦诗亦依仁而游义其事先也孝而诚其待物也谦而惠表然者丰伟之姿温然者淳和之气山水足以畅其怀子孙足以成其志荷九重锡命之荣膺三品亚卿之贵岂非所谓徳音是茂保艾尔后之君子欤
　　杨侍郎祖母像赞
　　温柔静嘉女徳之华有仪有容宜室宜家象服煌煌三品之贵庆泽所钟永利后嗣
　　杨侍郎父像赞
　　浩乎其气之充也伟乎其貌之丰也温温乎其和肃肃乎其恭也圣贤以为师学者之所宗也义以制外仁存诸中也胡不百年未极显荣也然天之佑之不必及其躬也有子克贤爵位崇也三品之封恩命式隆也遗像在堂望之颙颙也仪于后人百世曷有穷也
　　余侍讲像赞
　　此吾友翰林侍讲余先生正安也确乎其志之端绰乎其量之宽优优乎学之博表表乎行之完遭圣代之文明袭先世之衣冠驰英声于玉堂接高步于金銮曾岁月之几何乃眷怀乎故山抚门前之松菊长阶下之芝兰忽乘云以迅征锵鸣珮其珊珊陪鼎湖之飞龙怅何时而来还人犹仰夫列宿之光芒常照耀于匡庐之上彭蠡之间盖可望而不可攀也
　　陈宜人像赞〈曽学士配浙江按察使蒙简母〉
　　徳性之纯徳容之温生于华阀归于庆门仁厚以逮下孝敬以事尊步玉登金见相夫之效含香冠豸彰教子之勤宜荣享其天禄而显受于君恩古所谓令妻贤母之载于文字者兹可以仪后来而绍前闻也
　　前刑部主事伯时遗像赞
　　以经术发身以材敏从政莅司马既诵其能赞冬官亦美其称伟成绩之可观何仙游之不还俨遗像之在位凛松柏之傲寒
　　彭御史像赞
　　蒙世泽之长承家学之懿温然忠厚之心凛然刚毅之气其立朝也正而不阿其按外也端而益厉故君子有所恃而小人有所畏其树立如此宜福禄之兼备也
　　彭御史百炼遗像赞
　　伟兹彭君生逢盛世为贤进士为名御史今虽已矣不忘者存犹幸有子以嗣其芬续诗礼之传衍月池之绪勗尔后人以永终誉
　　陈穟佥事赞
　　惟兹陈公学博才良逢时而升与道翺翔金马玉堂职亲地禁礼乐文章天子所任帝欲养贤以隆太平政教付公以观厥成多士彬彬闻风丕变人既乐从公亦忘倦湖山之区公来于于公往不来人用叹吁我昔与公交好甚笃出入相从匪昏伊旭嗟今老矣再见何时有伟令仪悠悠我思
　　王宗睿赞
　　金谿之南明谷里中有静学隐君子诗书承家济厥美此心恬然若止水圣明霈泽敷远迩肆乃优游乐于此深衣幅巾俨容止高风洒落绝尘滓挥弦染翰据棐几兴入苍茫出奇伟阴阳变化有至理启蔽导愚示仪轨徳之在人众所喜贤嗣登朝侍黼扆宜寿百年介蕃祉神游汗漫讵云死遗像在堂耸瞻视我为作赞垂无已
　　善学兄像赞
　　道徳洽闻者为之祖材艺疏达者为之父既谙通乎微理遂膺荐而高举长松流水之间长吟雅咏之所君子皆以为宜盖名昭而惠溥何仙游之不返耿千秋兮万古呜呼此直之所以怛然而凄楚也
　　欧阳观澜翁像赞
　　其行也方而淳其言也确而文薫然可挹者气之和睟然可即者色之温盖宗族称其孝而邑里推其仁不茍取以伤义不诡随以害真遭遇乎圣明之世熙洽之朝乃优游乎长林之下大江之滨示仪型于后辈绍典则于前闻宜子孙之多贤而福祉之毕臻我思其人岂非古之所谓天民者耶
　　黄澄济像赞
　　黄君澄济弋阳人有通敏之才有雄赡之文有刚毅之气有明正之学遭遇盛时取进士为名御史陞长外台赫然有声于当时矣而又以文章师后辈士大夫重之与予皆江西人以此像属予言而作赞曰黄氏世远庆乃绵惟君力学其志坚既博而约尤精专仁义为本诚为先不徇俗以矜高不枉已以效妍掇科目而身荣陟宪台而誉传斯无往而不可听天道之自然世之君子观其自号如此则可以信其贤矣
　　龙仁安遗像赞
　　承阀阅之华服诗礼之懿当太平之盛世乐恬退以肆志宗族既称其仁乡党亦推其义惟济美于前人故锺庆于贤嗣虽未及三釜之荣终得蒙六品之贵降玺书于霄汉炯光辉于封隧瞻遗像之俨然足以观其徳之所至也
　　尹子源像赞
　　此予友尹君子源也予尝为教其子琏因与君相好死生契阔逾四十年今孙直为翰林编修持以属予赞为作赞曰其才则闿敏而有为其智则明达而能辩不汲汲于近名乃孜孜于为善遂翺翔于天衢承世泽之充衍共谒承明之庐同朝紫宸之殿盖善处而相欢亦交修而罔倦是以君子称其贤而众人皆称羡何仙游之不返嗟寒暑之屡变维令孙之济美实明时之俊彦登金门而步玉堂锺馀庆而可见俨遗像之在堂念昔日之闲燕抒吾情于赞辞于以示故意之犹恋恋也
　　郭公绪像赞
　　表乎其仪之著于外也确乎其实之存诸中也忞忞其慎而勉勉其恭也是以蒙恩遇而致显荣也持法平而誉绩隆也我思古人司冦苏公也惟企而同之则百福来崇也
　　龙中书庭侍赞
　　堂堂乎祠部之英楚楚乎凤池之俊炯冰玉之明洁蔚桥梓之芳润其居上也肃而和其侍侧也恭而顺蔼龙门敦厚之风绍孔庭诗礼之训由是沐圣仁际昌运俨充贡以先登勇掇科而继进遂皆列于朝著亦同怀于忠荩已致夫位望之华声誉之振尚不变其处心之端持已之慎宜神明之相之萃遐福于其躬流庆泽于其𦙍也
　　子珩姊夫像赞
　　杨氏之隆由汉五公君能不忘前人之风君之用心岂曰为已矻矻勤劳干蛊而已翺翔诸藩来往二京有伟令才克骏厥声夀不百年其福未艾忆与君别五十馀载遗像在堂君归何时君往不来悠悠我思
　　文贡姊像赞
　　幽闲静贞女徳之良孝顺勤俭妇道之光生于琅瑘之王归于关西之杨谨礼义而不愆联姻戚而允臧虽子少而孙多喜源远而流长瞻遗像之在兹俨仪范之未亡
　　杨子珹兄弟行乐图赞
　　承清白之传敦友悌之风盖同气为至亲故同徳而相从诗礼足以绍其家和裕足以亢其宗当太平之闲暇得朝夕以从容翫青山与绿水抚雪竹与霜松将三夀以作朋蹑崑阆而升方蓬予安得厕迹于其间游汗漫而无穷
　　梅岩居士遗像赞
　　此泰和吴汝霖先生也表其室曰梅岩称其号曰居士生于文献之邦长于太平之世所业者诗书所服者仁义夫既负绝俗之姿而亦谙和鼎之味当圣神之御极宜贤俊之得志何升进之迟而退休之易君子知其有为已之心达士知其有出尘之意从容于名教之乐歌咏乎雍熙之治兹一往而不复洒知己之涕泗吾闻天佑善人不在其身必在其后嗣则先生之福庆之及其子孙将绵绵延延愈久而不替也
　　刘文复像赞
　　文复予故人居县东平易坊虽在㕓市而恬于势利独好从贤士大夫游其存心忠厚言行必谨于礼义闻人有善则取以自资人或有未善则婉词微讽必欲使归于善故旧亲戚有忧患必赴救汲汲然恐弗及务得免乃已君子又谓其厚于仁少师杨公侍读梁公与予辈家食时皆与文复善及官京师而文复长子选为邑庠生以能书徴入馆阁与修永乐大典文复尝一来视之而平生交游亦多在因得复相与款洽其情好加焉及文复南归予辈亦往来两京间不能复相聚如前时每念文复未尝不怅然兴叹也抑孰知文复遂为千古之别哉往年予以忧归痛文复之亡而哭之顾视乡闾求如文复者不可得心益为之哀欲托之文字以传而未暇呜呼文复其可使泯泯无闻于后邪今其季子达自南京来以此像求予赞乃为述其大槩而系以辞性淑兮情真言确兮行惇薰乎其气之和粹乎其色之温盖于物也无竞而于人也有恩履忠信而厌鄙薄安静处而绝嚣烦故君子谓为一乡之善士每叹惜而弗谖观遗像以述赞庶千载兮长存
　　陈公复像赞
　　此吾姻家陈公复先生也承簪缨之世惇孝弟之行居则循理之常行必由道之正不徇利与近名乃乐天而知命经史足以备讲论山水足以供吟咏盖亲戚之所笃爱乡里之所深敬宜享福于百年而衍子孙之鸿庆也
　　郭祖仪像赞
　　此郭祖仪先生像也居文献之邦逢尧舜之治诗书礼乐以继乎前修孝友忠信以裕乎后嗣不矫矫以取名不汲汲以营利青山绿水足以肆高踪芳草闲云足以谐远志有澹台之雅怀有靖节之幽趣是宜正衣冠尊瞻视以垂像于来世也
　　李伯昻遗像赞
　　其始也蒙富贵之资其后也得静退之宜肆幽情于山水求至味于书诗既探古以为仪亦开塾而为师览黄花之独秀畅素怀以自怡爰抗志以高蹈儵神化其何之非年夀之不延循天命其奚疑伟二子之并美宰百里而同时虽禄养之弗待谅显扬之在兹
　　敇书赞
　　皇明有天下将百年其治道一以仁义为本盖必使斯民皆足于衣食而兴于礼义是以天下熙然大安圣天子綂临万邦尤笃于是道民既安矣犹虑或有水旱之变诏有司预积谷以振民富室有愿发廪佐官者皆勿拒江阴徐景南孝友于家厚于其乡之人观上之徳而兴起焉出谷二千石以归有司其弟景州亦如之郡太守以闻天子嘉其义遣使特敕旌之为义民劳以羊酒复其家景南既受敕珍袭而宝藏之俾后世子孙以为荣而思所以继既而谢恩来京师因翰林修撰张益士谦诣直告曰景南为此盖推其馀以周人之乏岂敢自谓明于义哉而朝廷宠褒之如此诚非常之幸也惟古之人蒙上恩徳固有赞颂以传诸远者景南未之及也敢以为请直谓人之徳莫大于仁义惟有其实然后有其名名者实之表也今天子笃意养民惟恐一夫不得其所于是有豫备之令所谓如天之仁也景南祇顺徳意出其所积以佐官此天下之义举也上有行仁之君故下有好义之民旌褒之恩出于上赞咏之诚见于下不亦交尽其道哉为作赞曰惟圣天子惠养下民豫为之思肫肫其仁惟此令人克笃于义爰发其储以充厥惠云章煌煌寔降自天载驰载驱其来翩翩义问孔昭滂泽斯溥既有旨酒亦有肥羜勾吴之乡为龙为光山川增辉草木效祥仁覆于上义流于下休哉斯民靡不受嘏尧徳巍巍汤敬日跻惟皇兼之何有旱菑川祇山君各谨尔职䕶此玺书传之无极
　　敕书赞
　　圣天子笃意养民虑水旱之不常也诏有司积谷以备赈贷富民有能发廪为助者具以闻江阴徐景州与兄景南各出谷二千石以佐官郡长贰言于朝上嘉之遣敕旌之为义民劳以羊酒而给复焉景州既拜赐喜曰是敕也岂特以见奎壁之文之美哉盖上之徳泽实寓焉其何敢䙝即珍袭而宝藏之将以遗后之人使不忘所以报及谢恩来北京而请直为之赞直闻隋开皇间关中饥当时非无蓄积也而文帝不许赈贷躬率饥民就食于洛阳夫国之有廪庾所以为民也视其饥而不肯发使之流离道路甚矣哉不仁也至其末年积谷可支五十年炀帝恃其富强卒以贾祸此厚于已而薄于民之验也今天下未有甚饥也而圣心惓惓为先事之虑必欲使斯民无一不得其所者至仁所感天下好义之士宜其作而应矣传曰尧舜帅天下以仁而民从之书曰民罔常怀怀于有仁我国家亿万年太平之福固在此也直为之赞以美上之仁而必述景州兄弟之义以见其感化于上如此非偶然也赞曰维皇圣神抚群黎惠政敷洽罔不宜诏令积谷防岁饥上以仁感下应之伟兹兄弟亦已奇大发廪实佐有司穷民不复忧颠危封章入奏玉色怡恩泽滂沛雨露施玺书锡号超等夷龙章凤彩光陆离义声𬊤赫纷四驰大哉圣徳何巍巍乾坤覆载日月垂珍藏什袭敬奉持子孙思继永弗隳国家太平民物滋仓庾充溢如京坁普天率上歌雍熙老臣稽首述赞辞传之百世无穷期
　　味菜轩画芦菔赞
　　予家居时有园可十亩皆种菜茹而芦菔居多冬寒之时日取给与薯蓣皆切方寸许杂葱菜而煮之和以盐豉家人无少长食之皆欣然虽八珍之味不过也予尝自谓饮食无精粗惟适意为美芦菔予所甚适也及来京师犹嗜之然又以为此特予贫者之所好耳若公卿大夫与其家之子弟皆饱于刍豢将块视之无有能好者矣久之客有为予言味菜轩者以所蓄芦菔图示予盖少师吏部尚书蹇公之子芸之所好也予爱之芸生长富贵之中而志尚乃与予同如此又日以读书为事盖公之徳有以化之也汪信民尝言人常咬得菜根则百事可做予信嗜之而才不适于用然亦将老矣唯当食此终其身若芸之英年美质诚能勉之饱于仁义而不愿乎膏粱之味则他日措诸事业何可及哉故为芦菔赞以致意云翠为叶玉为体甘露为浆脆而美宜吾腹利吾齿勤而食之可不死俭以养徳积诸已万事纷纭皆可理何必鲜肥事豪侈於乎勉之乃君子
　　梅雪赞
　　吏部侍郎洪君宗器七世祖佥判府君性好梅环所居青溪上皆种之腊雪之际梅花盛开府君婆娑爱赏盖与之比徳焉因名其居曰梅雪今侍郎同其好袭其名清白之操芳洁之闻岂独无愧于乃祖哉盖表然当世之望也故予取屈子颂橘之义而为之赞云懿兹嘉树生南服兮偃蹇离奇贞且特兮岁聿云暮霰雪积兮群卉摧仆气萧索兮维此灵秀莫之能厄兮阳和内奋独先得兮华彩交映粲开拆兮珠蕤玉英炯一色兮青溪泠泠环千百兮馨香秾郁众所即兮君子之好自畴昔兮怀芳履洁亶同徳兮奕世婵嫣喜承式兮违氛离垢皎清白兮壹志爱玩靡厌斁兮纷纭流俗终不可惑兮骈实累累和鼎食兮扬芬袭美何有极兮
　　具庆图赞
　　具庆图为像四上海县教谕致仕尹先生与其配曾氏孺人其子南雄府学训导复道澂江府同知自道也先生故泰和儒家有纯质之徳有刚直之行有明正之学自为乡先生以至为教官历典两县学其善之及人多矣而曾氏亦泰和故家世积忠厚故孺人生有淑徳妇道母仪为九族师法故皆以八十之年而享康宁之福虽鬂发皤然而视听不衰复道兄弟又皆以经术奋身享有爵位其禄俸之馀足以养口体娱心志怡然至乐萃于一堂此岂人力也哉天相之也孟子谓君子有三乐而以父母俱存兄弟无故为首说者谓系于天有不可必得盖世之为子者莫不以夀考祝其亲而父母亦皆以贤愿其子然不能兼备者多矣其幸有兼之者不能皆贵且富也今尹氏之福如此岂无自哉诗曰乐只君子遐不眉夀又曰乐只君子保艾尔后盖惟徳行之可嘉故能受福于天以安其身而昌其子孙故予以为尹氏之福天相之也自道之佐澂江归拜其亲乡人荣之乃命画史萧于乔作此图其容貌意态盖无不似者画既完自道求予赞予名之曰具庆之图而为赞曰维天惠民不私于人茍有令徳福集其身惟公醇质好是正直不激不阿归于有极布帛之言松柏之姿仁义是行不顾其私以学殖身以文取宠训成厥家亦励于众孰饥予哺孰危予安保有穷孽蔚为衣冠亩亩原田弥弥流水无有旱灾繄公之惠爰及孺人嫓徳象贤并受其福实降自天有伟二子善述善继或佐郡侯或领教事威仪孔时雍容燕休敬恭婉愉甘旨具修福善祸淫亶天之道白发苍颜使公夀考使公夀考纯嘏不渝画像在堂可敦薄夫
　　夀星图赞
　　洪范之叙五福其一曰夀夀居乎福之先者盖有夀然后能享诸福也是以人子之敬爱其亲则必以夀祝之夫既得其夀矣斯能遂其养以安其身乐其心此人子之至情而亦莫有加焉者也然夀系乎天不可以幸致也必善足以感天而后天应焉此感彼应若有默司其事于冥冥之中不偶然也尝读晋书天文志狼北地有大星曰南极老人见则天下太平主夀昌此所谓夀星也今天地清宁夀星恒见皇上受福弥亿万年用敷锡厥庶民而天下实蒙其泽于斯之时为人子者得奉其亲于夀域之中岂非莫大之幸哉吾邑孙裕为湖广河泊官以考绩来京师谒予言曰裕之去乡远矣老母在堂不克以就养日夕思之不少忘今夀及七十明年正月初五日则其生之日也裕縻于职务不得躬奉觞上夀将遣吾妻率诸子归而以是日称庆焉夀星图一幅所以致裕祝颂之意愿先生赞一言使诸子歌以为夀则吾亲当亦喜无量请勿辞予观兹图盖道家所谓神仙者流岂老人星降精流气而为此以默司其事者欤予闻裕之母徳善仪于一家而裕又惓惓致孝焉福夀之应其可量也哉为作赞曰明明南极老人星辉映六合呈祥祯圣皇万岁天下平人生皆得夀且宁慈母在堂亦有荣华筵庆诞罗甘馨拜舞祝颂亲爱并但愿福禄如川增神君来鉴赫厥灵锡以遐算超百龄年年齐进流霞觥
　　寿星赞
　　寿星者南极老人星也见则天下理安人多夀考秦汉之世因其以老人名于是状其形容而祠祀之以祈福夀后之人于其所敬爱者往往图其像貌而用之庆夀之日以祝其长生此不可以常情视也予内弟陈公梅芳今年既七十予子秬其甥也在京师得织成夀星一幅欲用以为夀而致其颂祷之意请予作赞赞曰南极之精赫赫厥灵帝命是承俾锡长生梅之为性凌寒乃盛宜夀百年以笃其庆
　　夀星赞
　　史纪天官书狼北地有大星曰南极老人此星见主夀昌天下治平不偶然也是以人子为亲夀则取其名肖其像以致形容颂祷之意盖至情之不能已也吾邑欧阳氏故名家其前辈多君子长者今广涧处士尤惇徳乐义为乡邑之望其子熙为刑部主事有贤名处士既享其禄养而褒封之命又及焉皆积善之应也处士今五十岁六月二日其生之日也熙求画者绘南极老人像而求予题使人持归以致颂祷焉予与欧阳氏世有连于处士谊不薄为作赞曰惟老人星南极之精濯濯厥灵俾锡长生于粲于天照临下土帝徳滂流厥施斯溥芒芒九垓永歌康哉夀域宏开福庆大来尔惟懋修克谨于度百岁其昌式安且固
　　何博士像赞
　　心庄而体舒气和而行方究经传之精微循圣哲之典常当天朝之熙皥登云路而颉颃遂典教于外郡荐进陟于上庠肃肃乎其仪型沨沨乎其文章盖诚多士之所起敬岂但六馆之所仰望宜福禄之来同将百岁而弥昌也
　　刘先生像赞
　　圣经贤传穷深幽教人不倦功业优太学博士非常流唐有韩愈汉施雠先生继之践厥猷群儒仰徳心日休荐剡上达拔其尤御史守令足与俦闻言不语皆掉头循旧资给乃可留众人喜进已独不此风须向古人求常闻静者夀之由如松如柏如山丘千二百岁吾与侔刘博士先生既满考来朝祭酒荐其有治才可任守令御史先生不乐曰吾老矣得循例用足矣且守儒业实不愿他徙于是言于上循旧以为翰林检讨掌博士事先生喜甚将行出画像求赞辞予记数年前曾为作赞乃损益数语而题其上意亦足矣不在多也
　　江西胡参政像赞
　　绍诗礼之训而克尽其宜行政教之典而益谨所施浩然绝俗者刚毅之气表然驭下者正大之辞仰明圣之在上惟俊哲之是资古人尝言徳者福之基而升上必由卑徳之进而不止则福之来亦如川之方至而无已也
　　吴祭酒赞
　　此祭酒吴君与俭像也与俭以文学才行师表当世作此像以示后予同郡人托交好故为作赞有严辟雍儒教之宗以育俊才以兴治功简贤为师天子有命而君实来斯文之庆君之所学贤传圣经博究群言隆隆其声规圆矩方凖平绳直四方具瞻惟君是式颙颙昻昻仪观在堂深衣幅巾与道翺翔徳以时升业以久大聿观厥成以熙帝载
　　张坦妻王氏赞
　　此吾王氏之淑女为张氏之贤配以孝敬事乎上以勤俭治乎内遭黔娄之贫而无忧服孟光之劳而罔憝期终老以谐合何早寡以悲嘅持皎日之节操比严寒之松桧其不二者礼之文其从一者易之诲肆闺阃有视效而子孙蒙保艾当圣明之隆教化表徳善以厉风槩吾将见旌褒之在门而沐天恩之滂沛也
　　袁宗范像赞
　　承故家诗礼之传遇圣朝文明之世得六馆之士以为友受百里之邑以为治盖君上付托之也深而生民仰赖之也至劳来安定足以展其才休养生息足以行其志贵怀芬而履洁必服仁而蹈义继汉史之循良法周诗之岂弟则高官厚禄令名遐夀之萃于其身将愈隆而无替也
　　郭彦常像赞
　　践孝友之实而克尽其宜蕴政事之才而不及乎施浩然绝俗者豪迈之气确乎持正者弘达之辞蔼一世而孤𬸣掩馀子而过之然所立也人可得而见其未发也人莫得而窥盖含章以自居亦和光而用怡噫岂古之所谓依隐傲放而不可羁者邪
　　吴仲经赞
　　肃乎其仪温乎其气礼乐以华其躬诗书以励其志忘情簪绂之荣养高泉石之美霁月光风豁襟怀于芳景贞松劲柏挺节操于寒岁惠泽被于里闾谋猷贻于孙子惟其徳善之修老而弥笃则其福祉之绥益悠久而无已也
　　戴文进像赞
　　薰乎其气之和渊乎其神之清浑然者外之同确然者内之贞悦诗书以求道洒翰墨以怡情始消摇于乡园终遨游于帝京登金门与玉除交名公与列卿皎素服其不缁郁玄鬂其未星既嚣嚣而有得亦坦坦而无营盖从容于物之外岂尘俗之能婴斯人也殆将陟崆峒过蓬瀛招安期访广成服千岁之灵药而翺翔于太清也邪
　　刘教谕画像赞
　　承诗礼之传得山水之乐思有光于前人奋不悖于先觉穷遗经乎千载矫荐书之一鹗故健翼以迅征将乘风而上寥廓当圣治之文明遂典教于儒学盖以方壮之年而受作人之托肃青青之衿佩谨明明之矩矱乘馀暇以游遨寓幽情于琴鹤意态澹而闲和容色泽以优渥惟君子于斯须皆不遗于礼乐以治心而修身则教立而功博兹公卿之崇重多庠序之峻擢宜祇慎而不怠庶名位之超卓季显予泰和故家为卢溪教谕以外艰起复来京师持此像求予言予不得辞乃为之赞而以远大勉之
　　曾用励像赞
　　生忠厚之家闻诗礼之懿其才足展乎谋猷其行亦敦乎孝弟于于然文献之邦熙熙然太平之世既名位之莫加乃闲旷以自遂不翕翕以为同不矫矫以为异宽惠者及物之仁谦和者处人之智予尝与之从容今则远而莫致尚冀其福夀之隆庶优游于百岁也
　　萧氏三世小像赞
　　吾乡萧公北以写真游京师持其曽祖祖父三世小像求赞乃为作歌吾乡萧氏工写神此图此貎皆逼真阿翁前行顾其子后有贤孙宛相似大江之南风景殊百年柱石仍安居眼前见者已三世远近流传称绝艺太平文物盛两京衣冠所萃皆豪英玉堂金马麟凤匹犀甲宝刀熊虎质江湖浩荡鸥鸟邻山林深杳麋鹿亲援毫点染出真态能使千人万人爱积善由来开庆源云仍绍续久愈蕃只今公北又继武能事不忘先父祖我为作歌扬世芬期尔精艺超其群他年若画凌烟阁要使声名继古人
　　陈宜人像赞
　　此吾妻陈宜人也服孟光之劳而不怨视买臣之贫而不怒既自处以俭勤亦不愆于礼度遭圣朝之盛明锡褒封之恩数俨象服其光华乐燕安于迟暮繄天道之不诬必始约而终裕愿偕老于百年而享子孙之福祚也时吾年四十八宜人年五十矣
　　陈夫人像赞
　　此吾妻陈夫人也当退朝之时适燕居之际俨馀敬之不忘斯令仪之未替所习者柔恭所谨者礼义为伉俪六十四年阅春秋八十一岁虽恩封极品之荣犹躬理至微之事孝顺勤约老而尚然衣服饮食俭而有制故吾得以安其贫而君亦得以伸其志兹复遇生朝屇夀祺诸福来集罔不宜更百二十我同之使女妇孙曽得有所观法而世继其美也
　　稼轩像赞
　　此吾兄行敏先生之像也质厚而气充心旷而神融践孝友之实著廉让之风早遨游于万里之涂晩消摇于一亩之宫盖履正而养恬不茍异而妄同是以鄙夫惮其严而君子高其踪在上者赖扬光而益明在下者冀流祉而垂洪宜神明之相之而享福夀于无穷也
　　自赞小像
　　其才学则迂疏其志行亦狂简幸逢时以效愚每揣揣于自反然僚友谓之强而主上谓之板愧变通之未能徒为达士之所莞也
　　强者矫亢不阿之名板者愚执不通之谓盖气质蔽锢之已深而学问变化之未至若谬比于憸邪则难合乎公议虽内省之无愧然岂敢忘敬畏也哉
　　梁叔修赞
　　此南海教谕梁叔修也郁乎其文充乎其仪仁义之道力于行诗书之训笃于思当皇明太平之盛承祖宗庆泽之遗君子则乐与为友学者则喜于得师既讲论以相资亦逍遥以自怡夫在物者盖无适而非快其于心也亦何往而不宜惟敬慎其有常将福禄兮日滋
　　姚与成父子像赞
　　此吾邑姚氏父子像也父为隐君子子为名进士当太平之盛时乃声华之继起一则显于朝廷而宠眷之隆一则重于乡邦而敬仰之至炯然冰玉之同清郁然桥梓之并美呜呼今皆不可作矣徒使人瞻其遗像而嘅慕无已也
　　祭胡祭酒先生文
　　公以奥博之学雅赡之文在洪武中名已著闻历任政教入官禁苑纶阁之严公预其选帝心简在遂迁司成蔚为儒宗四方所称永乐大典包括无外高庙信史传之万代谁其总裁皇以命公从容纪述以成厥功巍巍仁皇念公盖久公以疾闻恩眷弥厚宾客之陞归老于家贲以玺书韡晔其华公身虽退公誉益显北斗以南似者盖鲜惟士奇辈托好实深道义之言有契于心山川邈悠怅此乖阙孰谓于今千古之别敭历五朝夀八十年始终哀荣公奚憾焉白马素车不克临送致奠陈词侑以一恸
　　祭杨少保文
　　惟公奥博之学瑰伟之文徳性之良词气之温天之所生以为世用人则谓何祥麟威凤永乐之初公已在朝翰苑春坊于焉逍遥弘文之升公居第一简在帝心从容宥密巍巍宣皇今上继之纶阁经筵亦公具宜以康帝载以熙圣学夙夜敬恭宠命优渥祇事列圣迨五十年元老大臣莫之敢先天弗慭遗遽以讣告九重叹嗟士林伤悼顾惟我辈辱爱为深今不可见感切于心生荣死哀公则多祉我怀曷伸荐此牲醴
　　祭外兄严敬仲文
　　惟公之生自我姑氏肆我与公内外兄弟始于童丱爰及成人情好绸缪实惟懿亲家难相仍其艰其棘劬力以营乃克滋殖禄冈之阳公所徜徉有田有庐仓廪牛羊何以济人曰医之道凡诸请求无不大效读书名堂以教子孙宾客往来桂俎兰樽遭遇圣时遂享其乐跂予望之山川辽邈犹冀暮年杖屦追随伤哉兰塘而公继之讣音来闻痛弗临榇老涙无多为公而尽人生若寄视死如归六十八年于古亦稀心之所悲不忘畴昔缄词千里侑此饮食
　　祭钱侍郎文
　　于惟先生阀阅之胄遭遇宋兴大振厥后子孙相承诗书授受徳业之华式克毖懋公于经史夙夜深究载笔而升在帝左右文章神奇海内之秀三四十年名塞宇宙天赋公夀八十有九聚哭亲朋哀伤故旧我年视公四岁差又念欲送葬疾妨抚柩令男致礼嗟我遗叟何时见公涙如悬溜
　　祭陈氏舅母文
　　惟我舅母生自名门归我舅氏徳粹而温我自㓜时慈母早弃舅氏抚我才十二岁衣我食我无寒与饥舅母之恩实如母慈甫及三年遂去左右报徳未能岂敢忘旧惟祈夀考庶遂此心舅氏先亡负痛实深云胡至今舅母亦逝何辜于天楚毒相继山川邈然不克临丧感念畴昔怛然内伤谨遣儿子恭陈薄奠南望长号涙下如线
　　祭亡兄善学先生文
　　惟兄有学有行多艺多材祖宗之庆岂偶然哉逢时而兴遂佐一县克展所蕴功业茂建归来故乡优游以居野有田园家有诗书谓将百年享此遐福云何仙游一往不复直之相去岁华屡迁念兄至情痛隔山川今乃永弃心亦伤只远陈薄奠涙下如水
　　祭亡姊王孺人文
　　呜呼直之兄弟惟姊最长同气三人实相亲爱当无母时赖姊之徳扶持抚育不致失所姊归杨氏克宜其家犹得往来瞻视颜面其后或出或处心亲迹疏岁月如流皆入老景前年仲兄先逝哀痛在心曽几何时姊又继往讣音远来直亦危病方解闻之伤恸几欲无生何辜于天罹此荼毒呜呼哀哉痛惟兄弟兹止一身孑立㷀㷀谁复爱念而今而后虽欲闻姊音声见姊容仪少效殷勤尊奉之意漠不可得呜呼痛哉直限以官守山川邈悠敛不得视葬不得送中心摧裂如何可言惟有纪述令徳藏之玄堂传示久远哀痛之至言不能尽远致薄奠用表下忱想慕尊灵涙下成血
　　祭亡侄希节文
　　尔为吾侄天资甚高期尔成才以光祖考尔如奇骏不范驰驱徒劳尔形卒无所就尔之来此我遣尔归尔不吾从必欲如志我徒怅怏莫如之何闻尔有疾为致名医为病已深难以措手我之闻此心焉孔伤何辜于天竟致于死呜呼哀哉人之夀夭有命存焉但恨去乡幼弱为累天长路远归柩实难然人之生譬如浮萍乘流则行随寓而止何必乡土然后为安尔能达命勿深自咎我有公务不克临丧遣奠一觞肝肠如割哀哉









　　抑庵文后集卷三十七
　　抑庵文集续编后序
　　抑庵文集前后五十卷太保王文端公所作也前集公之长子翰林检讨希稷所编集既锓梓以传矣四方之士病其讹舛者多盖有掩卷而叹息者公之次子存斋居士希诚深知其然亟取公遗稿精校而重刻焉篇目虽如故而讹舛则无矣是为前集十三卷者也然公平日于文章不经意存稿其散在四方而为士林所传诵固有多于所存者此希诚所为尤惓惓也乃广求博访得公真迹辄录焉盖积久益多遂续加编集以刻是为后集三十七卷也方其校也希诚穷日之力以至夜分其刻也督视左右惟恐有误未尝少以诿诸人盖其精专而慎重如此其所费不赀皆自已出虽亲故好义者有所助遗一切谢绝士君子得于见闻者莫不叹羡而称其笃孝夫孝子之于亲也手泽口泽虽微而敬爱不敢忽况于其精神心术之微者乎文章精神心术之微所在也天下后世欲知公精神心术之微者不有是集将奚赖焉希诚以六十之年而笃念不忘乎此孝子仁人之用心固如此也故序述其详使天下后世知孝子仁人之于亲无所不用其心而或兴起其继述之孝则于世道岂为无补邪若夫公之徳为时望文为国华居清切而赞宥密位冢宰而为庶职得人凡所以亮天工而成大业功施社稷而泽被生民者国史自有列传固已大书特书不一书矣此非后学所宜赘出也成化丁亥冬十一月望日蜀府教授里生张时启拜手书







　　抑庵文集续编后序

本作品在全世界都属于公有领域，因为作者逝世已经超过100年，并且于1929年1月1日之前出版。

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