拔茅赋(以“灵茅类征吉”为韵)
外观
披大《易》而探颐,伟元言之杳冥,惟乾坤之交泰,获品物之流形。惟卦也泰之义广,惟卉也茅之性灵,其用也洁身而白,当春也应候而青。或茂江国,或生楚郊,三脊之异,是称灵茅。刺其无礼,诗人引之于纯束;责其不入,诸侯终贡于厥包。不然者,草则多矣,胡著之于系爻哉?故可比君子,喻物类。惟人也,能同其地,人易心则两苦,茅分族则双悴。苟连茹以相依,夫何往而不利?是则传其洁,守其贞,荣落惟运,穷通曷情。道或屯蒙,滋雨露而育质;时逢振拔,与连类而共征。确乎莫移,以保贞吉。用之锡命,既著之夏典;将以缩酒,又荐于周室。异芝兰之禀性,不同其香;等葵藿之有心,尚思向日。岁聿云暮,霜风惨栗,愿当芜没之时,不弃轻微之质。
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