易学象数论/六壬二

目录	易学象数论
◀上一卷	卷六·六壬二	下一卷▶

方伎家多托于上古，无所征信，唯六壬见之吴越春秋，子胥、少伯皆精其术，然与今世所传亦复不同。

冷州鸠之对七律也，即六壬之术。其曰：“王以二月癸亥夜陈，未毕而雨，以夷则之上宫毕之。当辰，辰在戌上，故长夷则之上宫，名之曰羽，所以藩屏民则也。”周二月丑为月建，以其为日月所合之辰，故名丑曰辰。辰在戌上者，以天盘之丑，加于地盘之戌。盖武王毕陈之时在戌也。丑既加戌，则癸亥日辰乃在甲上，申为夷则，亥以变宫加于其上，故为夷则之上宫。戌为无射，羽也，故名之曰羽。

又曰：“王以黄锺之下宫，布戎于牧之野，故谓之励，所以励六师也。”案牧誓，“时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野”，是时在寅也。以天盘之丑，加于地盘之寅，则甲子日辰乃在丑上，子为黄锺，而丑以宫处其下，故为黄锺之下宫。丑为大吕，子以宫加其上，不曰大吕之上宫者，以阴吕不可为唱也。

又曰：“以太蔟之下宫布令于商，昭显文德，底纣之多罪，故谓之宣，所以宣三王之德也。”日为丙寅，时为子，以天盘之丑，加地盘之子，则丙寅日辰，上临于丑。寅为太蔟，而丑以宫处其下，故为太蔟之下宫。又曰：“反及嬴内，以无射之上宫，布宪施舍于百姓，故谓之嬴乱，所以优柔容民也。”案汲冢周书，时四月既旁生魄，越六日庚戌，武王朝至燎于周，则王之反及嬴内在四月也。周四月建卯，以天盘之卯，加地盘之丑，则子以宫临日辰之戌上。戌为无射，故曰无射之上宫。

其可考见者如此，则并无四课三传之说也，而今之六壬亦绝不及五音十二律也。岂久而失其传与？抑州鸠举其大而不及其细与？就以今术论之，卜筮诸术，皆以生为生，以生为用。壬则于十二时独取夫辰，以斗柄罡星岁常指辰，故谓辰为天罡。辰建于三月，而为八月之将，金旺杀物之候，以天地之杀为用故也。其四课，上克下曰元首，下克上曰重审，上下交相克曰知一涉害，日辰遥相克曰蒿矢弹射。伏吟反吟皆因冲克以为之名目。此明与诸术相反。故不取夫生而取夫杀，不取夫德与合而取夫克与冲，不取夫禄与旺而取夫刑与害，则凡一书之中所以论吉凶者，皆当取此。而何所论非所主，所主非所论；所主者刑杀冲克，所论者生旺德合；所主者与诸术相出，所论者与诸术相入。岂失传之中又失传与？宋咸言京郎、关朗辈假易以行壬、遁之学，其时当不如是也。