朝鲜王朝实录/世宗实录/十一年

世宗庄宪大王实录
（己酉）十一年_{大明宣德四年}

春正月

1月1日

○戊申朔，上率王世子及百官，行贺正礼，御勤政殿，受群臣贺礼。王世子诣太平馆，见使臣，使臣赠镀金碧玉带一腰、班白绫巾一幅。回赠黑细麻布、白细苎布各二匹。

○命知申事郑钦之，邀使臣，宴于勤政殿，及暮，上与使臣御勤政门，观放火炮。

○金满求满花席及朴头矢六十个、红黑草笠各一、黑漆柜五、红猠皮合包十、簇子一双，命赠之，但满花席，则答以“进献外，市肆所无。”

1月2日

○己酉，地震。

○斡朵里千户豆许阿下、忘应、乃舍豆、女真千户毛多好、伊里介、乃伊、兀良哈千户古赤甫下、凡察、伊罗介、都波下、指挥于夫老、百户夫乙巨等，来献土物，赐衣笠靴，回赐绵布七十九匹。

1月3日

○庚戌，兀狄哈指挥豆称介等四人、女真指挥于夫老等三人，来献土物，赐衣笠靴，回赐绵布四十五匹。别赐豆称哈绿染䌷七匹、绵布三匹。

○以吏曹参议朴葵，为黄海道观察使。

○赐祭仪：

前期，忠扈卫于主人第大门外，设钦差使臣幕次。使臣至，掌次者引之，次司仪引主人以下，俱就东阶下位，西面立哭，主妇以下，哭于灵座之后幔下。使臣出次，立于门西东面，执事者陈馔于使臣，东南当门，北向西上。司仪入告，主人去杖免绖，司仪引主人出内门止哭，迎于大门外，见宾先入立于门右北面。司仪引使臣入，主人以下内外皆止哭。使臣升自东阶，立于灵前北向，执事者以馔升，设于灵前。司仪引主人，升自西阶，立于灵右，司仪赞上香祭酒，使臣立上香，立祭酒。〈连奠三爵〉祝取皇帝祭文，诣灵左西向立读讫，主人八拜。祝奉祭文出户，盛于卓上铜盘中焚之，主人退哭于东阶下，内外皆哭。司仪引使臣出就幕次，执事者撤馔讫，司仪复引使臣，出复门外位，主人出内门止哭，拜送于大门外。使臣还，主人绖杖哭而入。

○领集贤殿事左议政黄喜、右议政孟思诚等上书曰：

恭惟主上殿下，以天纵不世之资、精一缉熙之学，右文兴化，教养作人之道，至矣尽矣。然于圣心，犹且嫌然，以为未至，乃命臣等，悉陈兴学之方。臣等猥以慵疏，备员本殿，承命战栗，不敢含默，谨将一二管见，条列于后，伏候上裁。一，古者公卿大夫元士之适子，皆入太学，欲其教养作成，以备他日之用也。乞今朝官子孙，皆入于学，待其学优，年至二十五岁，乃得从仕。其有荫子孙年十五以上者，除五部学堂升补，许令尽入成均，穷经学道。一，文武之用，不可偏废。然古书有曰：“偃武修文，觌文匿武。”是诚帝王治天下国家之要道也。我太宗以武科诸事，比拟文科者，盖权一时之宜而行之，非万世之常典也。大抵驰马学射，固儿子之所好，而豪势之家，为尤甚焉，况复殿试放榜，赐盖赐宴，游街三日，加以爵命之荣，鼓舞耸动，是率一国之子弟，归之于武举也。安有劳心苦思，精硏经籍之念哉？学之不兴，良以此也。乞自今武举之法，一依《元六典》，其乡试、殿试，赐盖赐宴等事，并皆亭罢，仍讲四书若一经，庶合古之良将，敦诗书、悦礼乐之法。一，前朝有九斋都会课试之法，所以鼓舞士子，兴起斯文之术也。文章特达之士，比比而出，窃意未必不由乎此也。乞于五部学堂讲学之馀，每当六月，时散文臣，轮日往会，命题制述，科次唱榜，作新士气，其于右文之治，不为无补。一，内外学春秋课试之法，已有成规。乞令中外申明，政府六曹及文臣馆阁二品以上，会于成均馆，或考讲经书，或令制述，以炼其才，以励其气，其外方各道，亦仿此例。一，窃见殿下，于万机之暇，下虑太学诸生居处之宜、饮食之隆，优待劝勉之意，古所未有，然而为生员者狃于世累，不识大体，虽绳以法，莫肯入学。乞令攸司晓谕中外，各年生员，皆令赴学，其或居馆累年，老不中第者，考其礼曹月讲分数圆点多小，除授京职，则庶乎学问之功不废，仕进之路亦通矣。一，外方各官，皆置教授训导，监司考其殿最，礼曹课其书徒，辄以上闻，法亦至矣，然徒有其文，莫见其效。乞于庆尚左右道，各置都会二所，每所四十人，全罗、忠清道，各置二所，每所三十人，江原道置二所，每所二十人，黄海、平安道，各置一所，每所二十人，咸吉道置一所十五人，春自三月望后，至四月晦日，秋自八月望后，至九月晦日，择教授之通经史者、生徒之好学问者聚会，养以公廪，使勤学问，监司守令敦加劝勉，庶穷村草泽之士，知所向方，而振起矣。

上从之，但朝官子孙待年二十五岁条，则除内禁卫甲士外，一依上书行之，其武科条，则令兵曹更议以闻。

1月4日

○辛亥，视事。上谓大臣等曰：“使臣以帝命，求石灯盏甚勤，若果帝命，则不可不应也。使臣之还，附副本而献之乎？别遣人偕使臣献之乎？予意太祖时，或有附使臣进献之例，处之何如？”左议政黄喜、判府事卞季良曰：“虽有附献之例，以今观之，似未可也。崔得霏致祭，其子弟必有谢恩之行，附献何如？”上曰：“三年之丧，天下之通丧也。昔帝致祭李茂昌之父，茂昌丧毕，然后入见，受职而还。然古文有云：‘子即释服行谢礼。’若无亲子，族亲与同里人行之，则谢恩不可缓也。”喜、季良曰：“丧毕入见，虽有古例，今不当如是。得霏之子则方在丧次，其婿可行，兼赍石灯盏，偕使臣而献，似可。”命礼曹判书申商，拟议以闻。

上谓喜、季良曰：“前日疏上兴学条件，已闻回话否？”季良曰：“臣未闻也。”上曰：“古者卿大夫之适子与凡民之俊秀，得入太学，今有荫子弟，皆入泮宫，则无乃过多乎？”季良曰：“京官三品以上子弟，皆入学宫可也。”上曰：“武科亦赐牌、赐盖、赐宴、游街，无异于文科，判府事屡言其不可。然此太宗已立之法，不可轻改，但试取时，讲四书二经何如？”喜与季良曰：“射御之才，三千甲士，亦皆能之，武科之异于甲士者，但以讲兵书也。然不过粗通三四书而已。如此而与文科无异，故士皆舍文就武。今使讲四书一经，则可矣。”上曰：“授职之事何如？”季良曰：“二十五岁，则授职可矣。今十八岁授职之法，始于朴锡命欲除其子之术。”喜曰：“此法乃太宗时河仑等所定也。”上曰：“予亦尝闻朴锡命，为其子立此法也。其馀条件，予皆依允，若武科与诸学，一例试取，则不可也。”季良曰：“臣未知一例与否。尹淮语臣曰：‘武科乃诸学例也。’今考《元典》，无放榜、赐盖，三日成行之法，依旧制何如？”上曰：“予更商量。”季良曰：“科场必考经书本文，然后得制之。今使不见本文，则必诵经书，然后乃得制述，恐无尽治四书五经者也。”上曰：“如不得见本文，则学者必致虑矣。但以三经，命题何如？”季良曰：“然。且古者有赐酺之礼，《宋鉴》与前朝史，亦载三日大酺之语，宜行古制。”上曰：“《通鉴》亦载之矣。然近年以来，禾谷不登，且无庆事，未敢举行，今于春秋，已赐八十岁以上人米。”季良曰：“大酺之制，古之良法，宜速行之。”

○命还给金淇告身。

○王世子诣太平馆，宴慰使臣。酒八行，使臣怒曰：“执银甁者，笑我矣。”乃司彝提举李宣、李季疄也。命召责之，改其任。

○兵曹启：“前此各领甲士、队长、队副额数均一。去癸卯年，革龙贲、虎牙两司，分属各领之时，各品额数，多少不均，实为未便。且三军五员队长队副，亦或不齐，今将各领及三军额数，改正磨勘以闻。一。在前甲士一千内，十司中、左领各司直三，副司直三，司正四，副司正十。右领各司直二，副司直四，司正四，副司正十。前后领各司直二，副司直四，司正三，副司正十一。摠司直一百二十，副司直一百八十，司正一百八十，副司正五百二十。今改正，每领各司直二，副司直三，司正五，副司正十。幷十司司直一百，副司正一百五十，司正二百五十，副司正五百。一。在前各领队长队副一千五百、摄队长队副六百内，中左右领各队长十，队副二十，摄队长四，摄队副八。前后领各队长九，队副二十一，摄队长二，摄队副九，摠队长四百八十，队副一千二十，摄队长一百八十，摄队副四百二十。今改正，每领各队长十，队副二十，摄队长四，摄队副八。幷十司队长五百，队副一千，摄队长二百，摄队副四百。一。在前三军五员四百十五内，中军司直二十一，副司直二十九，司正三十五，副司正五十四。左右军各司直二十一，副司直二十九，司正三十五，副司正五十三。摠司直六十三，副司直八十七，司正一百五，副司正一百六十。今改正，每军各司直二十一，副司直三十，司正四十，副司正五十五。幷三军司直六十三，副司直九十，司正一百二十，副司正一百六十五。一。在前三军近仗二百内，中军队长二十四，队副四十四。左右军各队长二十三，队副四十三。摠队长七十，队副一百三十。今改正，每军各队长二十，队副四十。幷三军队长六十，队副一百二十。”从之。

○金满求鞍子二部、猠皮合包四、鹿皮合包二、马妆二部、天青韂二部、黑斜皮海獭皮矢筒各一、马毛网巾一、三刀子五部，命与之。

○庆尚道咸阳、珍城、居昌、安阴、全罗道镇安、云峯等官地震。

○咸吉道监司启：“曾令筑吉州、龙城两邑城子，然两城一时并举，则工役实难。况吉州巨镇，彼人来往，粮饷所在，且有水患，不可无城子。其仓库馆宇及人户，则用州民，来春移设，其邑城，则待秋成稍稔筑之。”从之。

1月5日

○壬子，流星出张南，入大庙南，状如拳，色白。

○遣内史韩龙凤，赠别膳于使臣。

○左司谏柳孟闻等上疏曰：

交邻，有国之重事；奉使，人臣之大节。为使臣者，苟不以礼义自守，廉耻自励，则辱君命、亏使节矣。我朝交邻以道，频遣朝臣，讲信修好，其虑深矣。然前此奉命之臣，不体上意，贪利重物，以辱君命者，间或有之。思厥所由，岂非禁防之未严乎？况于奉使赴京之时，严立禁防，犹有干宪者矣。独于交邻之际，未立此法，而多挟私货，敢行买卖，以致辱命可乎？且岛夷之俗，虽曰无知，蠢蠢之中，必有识者。岂可以污辱之名，加我礼义之邦，而敢欺耶？伏望殿下命下攸司，依赴京朝臣之例，定其禁物，限其所赍，令其道监司，严加考察，搜检物件，如有冒滥者，随即启闻，按律科罪，俾全使节。

命下礼曹。

○金满求𨱎䦅、𨱎盘、𨱎汤灌各一、磁器大小幷一百二十、磁酒器六、油厚纸数十张、绵布一匹，命与之。

1月6日

○癸丑，视事。上谓左右曰：“太平馆改造之事，何以处之？已毁未造之时，使臣若来则奈何？”右议政孟思诚曰：“今太平馆之基，西高东下，地且陜隘，移于兴天寺若何？”上曰：“兴天寺，太祖愿刹也。太祖谓太宗曰：‘毋毁佛殿。’是不可毁也。太宗尝曰：‘使臣馆不可不置于昌德、景福两宫之间。’营于兴福寺之基若何？”礼曹判书申商曰：“兴福寺基趾广阔，地势平正，改造则功省矣，但恨在市井之中也。”上曰：“若宜营馆，则移市可矣。或曰：‘仍本馆旧基而改，令高大可也。’设使臣至，姑以权宜，待于兴天寺亦可也。”命户曹判书安纯，与政府六曹议之，佥曰：“仍旧基改创为便。”从之。

○御经筵，轮对。

○忠清道监司报：

各官乡吏或自求，或因乡吏数少，以外孙定役，或以他官乡里，因所居定役，率非久远，正朝而后出者颇多。今者多方托故，窥免吏役，纷纭申诉，若从所告，尽免其役，则乡吏日减，各官凋残。请以壬申年开国以来，登科杂科及三丁一子，依例免役外，或连三代，或连二代立役者及虽己身立役，而自愿求属者，勿许免役，以实州郡。

命下政府诸曹同议。判书李孟畇等曰：“可。”左议政黄喜以为：“虽己身立役，而壬申年前始役者，勿许免役。”从喜等议。

1月7日

○甲寅，御便殿，与宗亲打球。

1月8日

○乙卯，视事。

○左司谏柳孟闻等上疏曰：

三年之丧，天下之通丧，为人子者，固所自尽也。今崔自达于戊申春，幸中都试，五月丁父得霏之丧，至十月，兵曹差授副司正，自达遽自脱丧，任然随领。臣等以为百日免丧，本谓军士之名载兵籍者也。自达初以闲良试才，本非军士，则当告丁忧之故，以终丧制。不此之顾，顽忍无耻，自除其服，以媒仕进，其忘亲慕禄之心，讵可胜言？《传》曰：“事亲孝，故忠可移于君。”又曰：“求忠臣于孝子之门。”然则自达短丧之罪，非特不孝，实有累于风教也。且今当上国赐祭之时，得霏之子，皆服衰绖，而自达独为吉服，尤为不可。伏望殿下亟收此职，命攸司按律科罪，俾终丧制，以厚人伦，以砺士风。

不允。

○兀良哈指挥白安土、千户也郞哈、黄家老、于巾加茂、亏郞巨等，来献土物，赐衣笠靴，回赐绵布三十二匹。

○金满求𨱎器大小幷二十五、黑鹿皮衣一、红厚纸三十张，命与之。

1月9日

○丙辰，移御于上林园，以重修思政殿、庆会楼也。

1月10日

○丁巳，御经筵，轮对。

○礼曹启：“兀良哈金何山，愿留侍朝，请给鞍马衣笠靴。”从之。

1月11日

○戊午，亲传春享大祭香祝。

○御经筵。

○金满求火药，命给一斤。

1月12日

○己未，御幄次视事。上谓大臣等曰：“盗贼多夜行，令巡绰官，遍行旁蹊曲径何如？”左议政黄喜曰：“巡官岂能周行曲径？”兵曹判书崔闰德曰：“臣自少熟于巡绰，实难周行。”喜复曰：“向因火灾，置警守所，而人不夜行，城内晏然，复立警守所，似可。且行幸宿所，勿令军士巡绰，但严坐更可也。”上曰：“然。”知申事郑钦之启：“武举之制，自宋以来，皆仿文科。”上曰：“武举试取，祖宗成宪，不可轻改，但加所讲经书可也。”钦之又启：“有荫子弟二十五已前，皆入成均，二十五以后，方许从仕。”上曰：“然。但二十五以前中文科者，不可不用也。”礼曹判书申商启：“开国以来，祀典所载祀神之处，今皆复立，则其数过多，故移文各道，访其灵异之所，则无一不灵异。虽非降香祝致祭，其邑守令，亦皆致祭，或以国库，或以位田，或以官中，供其祭具，其例不一。乞皆以国库米谷供之何如？”上曰：“祀典沿革，未知可沿可革之由，然既皆致祭，则虽不降香祝，亦非不祭也。凡其致祭处，皆以国库供之可也。”

○御经筵。

○遣内史韩龙凤，赠别膳于使臣。

○千秋使李恪回自京师。

○司谏院上疏曰：

无疾不忠不敬之罪，固不容于天地之间，王法所必诛，故太宗断以大义，置之于法，以正邦刑，其子婿之不可用明矣。今以女婿李紧，特授右军副司正，俾参朝班，实为未便。伏望命收此职，不复叙用。

不允曰：“紧曾弃妻，予命完聚，紧之告身，其速署经。”献纳李赖启曰：“罪人之婿复叙用，未便。”上曰：“女，从人者也。婿，不可比于亲子，其速署出。”

○金满求白细绵䌷二匹、红雌牛皮、青斜皮，命与之。

○刑曹启：“乃而浦千户曹颜仲，滥增法外盐军九人，每月收盐人二石，令船军赍鱼物换米谷，又除船军二人役，各征清蜜四器，律该杖一百充军。”命只杖八十，其纳蜜者，自愿与否，更鞫以闻。

1月13日

○庚申，御经筵。讲《大禹谟》，至俾予从欲以治，四方风动，惟乃之休曰：“此篇拳拳以刑罚之当谨为言，刑罚虽非美事，亦圣人所不能已也。”检讨官金墩对曰：“刑罚虽不可无，亦不可滥用，故此篇屡言之也。”

○左献纳李赖启：“前日命署李紧告身，臣等更思之，罪人之后，不可以女婿，而轻议之也。紧之娶妻，若在无疾得罪之前，则以女从人，勿论可也，在无疾被罪之后，则是知其有罪而娶之也。无疾被罪之后，子婿叙用，自紧而始，是臣等所缺望也。”上曰：“若等之言是矣。然紧尝弃妻，予命完聚。若从尔言，是予欺紧也。”

○礼曹启：“乃而浦留住倭三十七户失火，家财米谷，尽为所烧。请择绝粮者，量给还上。”从之。

○以李渍为海州牧使。渍每为守令，不畏物议，恣行己志，滥费官物，唯事饮酒，赠遗权贵，无所不为。

1月14日

○辛酉，御经筵。

1月15日

○壬戌，庆源兵马使李澄玉上笺谢恩曰：

圣君施惠，曲加矜怜；父子承恩，曷胜感激！揆分逾望，图报矢心。伏念臣猥以谫才，幸逢盛际。莅官未效，而秩弥峻；从事无能，而禄愈多。缘遇非常，眷怜尤厚，而臣父全生，优游仁寿之域，涵泳圣化之中。五亩山田，可以免饥乏；一间茅屋，足以送光阴。谅臣国尔忘家，谓臣忠焉移孝，尚回睿鉴，灼见危悰，既赐臣以府库之藏，又赐父以仓庾之积，非特尽菽水之奉，抑亦为桑梓之荣。庶尽职分之当为，益固封疆之所守。玆盖伏遇以河海之量，而矢其德；以父母之爱，而察其情，肆于不意之间，霈此无前之泽。眇然父子，懽庆难言。大哉乾坤，报酬无所。谨当惟是赤心之不二，至于白骨以难忘。生不惮其捐躯，死犹图其结草。

○遣知申事郑钦之，邀使臣设温斟宴于勤政殿，赠鞍马及细麻布十匹。宴罢，上与使臣，御庆会楼，观放火炮，使臣叹赏。

○金满求矢服、马妆猠皮合包、草笠、刀子各一、柳青鹿皮五张、油厚纸数十张、鞍镫妆银三两，命与之。

1月16日

○癸亥，视事。上谓大臣曰：“千秋使李恪言：‘闻皇帝欲请兵朝鲜，征鞑靼。’此语果然，则何以处之？”判府事许稠对曰：“元朝亦尝请兵，右议政致仕柳宽，亲见其事。”上曰：“不得已而应之，则宜抄可用兵以送，然我国山川险阻，人物鲜少，当奏朝廷，不免然后应之。今来使臣称圣旨，求玉灯、狗儿，狗儿之求似实，而玉灯则似不实。以使臣赍献玉灯奏本，付于谢恩入朝，崔得霏之婿，若何？宜将此意，讽于使臣。”稠曰：“若是则可知其真伪也。”上曰：“今使臣非为本国来，而其求请甚多，若为本国奉使而来，尤甚于昌盛矣。”稠曰：“李恪言中朝把齐化门者，求赂于本国使臣，恪等不获已许笠帽乃入。”上曰：“金满亦到辽东，求衣服而来。”礼曹判书申商曰：“非独内官，礼部官吏亦公然受赂。古人云：‘贿赂公行。’正谓此也。”

○赵慎言子默，击鼓上言，欲赴试，上曰：“赵璞以一等功臣，削功臣籍，默乃罪人之孙，不可赴试。”

○御经筵。

○金满求红紫染细䌷各二匹，命与之。

○户曹启：“忠清道延丰县人等上言：‘本县原系忠州任内长延、长丰两所之地，去癸酉年，始置监务。然四环大山，地又塉薄，人户仅一百八十，田四百五十结。又在南北辏集之处，本朝使客及倭客甚繁，加以炒铁造船，徭役难支，逃散殆尽。请以犬牙相入槐山郡东面毛香里、甲呑、长岭、乃火石院、代城、山内、栗谷、沙介平、吾田、角乎、觉渊洞、忠州东面官洞、温井、吾山、楸洞、原通、弥内及忠州任内甘勿、内弥、安富驿等地，割属本县，使得阜盛，不失官号。’”命下本道，分辨以闻。本道启：“槐山东面角乎、觉渊、吾田及安富驿等地，距槐山甚远，宜割属延丰。乃火石院、代城、山内、栗谷、沙介平、甲呑、长岭、毛香里等地，距延丰甚远，仍属本郡为便。甘勿、内弥等地，两邑相距虽同，而与延丰县大山相隔，仍属本州为便。官洞、温井、吾山等地，距本州不远，不宜割属延丰。楸洞、原通、弥内等地，虽与延丰遐隔，然延丰东面，地窄民少，宜幷割属延丰。”从之。

1月17日

○甲子，移御于东宫。东宫移居上林园。

○遣内史金淳，赠别膳于使臣。

1月18日

○乙丑，御资善堂视事。判府事许稠启：“昨日汉城试，因雨雪未就。”上曰：“试官请停，故从之。”稠曰：“科试之法非一日，然东堂禁令稍严，监试稍宽，昨日搜挟甚严，举子皆苦之。生员非试取即用之人，将使居馆读书者也，不可若是其严也。”上曰：“予意亦然。”命右代言许诚曰：“判府事之言然矣。其语于卞判府事。”季良亦曰：“上教甚当，宜令礼曹依旧搜挟，勿使太严。”

○大司宪曹致启：“僧以仁扬言掌令赵克宽之事，义当阖司避嫌，请移他司劾之。”上曰：“僧之所说，唯赵克宽事耳，馀何与焉？若都官刑曹等决事官，因一人避嫌，合司皆避，则宁有纪极？但令掌令避之。”

○幸东郊，观放鹰。

○金满求火药铁铜儿𨱎铁三十斤、黑真草三斤，命与之，但𨱎铁，给十五斤，真草二斤。

1月19日

○丙寅，御经筵，轮对。

1月20日

○丁卯，视事。礼曹判书申商启：“今生员汉城试，就南部学堂开场，有七十馀生排门突出，试官告本曹，请勿赴试。”上曰：“何以自出？”商曰：“其日雨雪，场中窄，故忿怒而出也。惩其首唱者何如？”上曰：“士君子无礼如此，勿令赴试可也。”兵曹判书崔闰德启：“今兵器皆不实。闻金山鞑靼，流离失所，后来之患，未可知，请令修治兵器。”上曰：“卿等拟议以闻。”闰德曰：“近来防牌摄六十，并赴营缮，休息无期。今思政殿、庆会楼、太平馆之役，一时并举，民力甚困，姑停太平馆之役。”上曰：“予已知之。”闰德出，上谓代言等曰：“比来禾谷虽登，民未苏复，宜除防牌六十，专募僧徒，以造太平馆。虽未及霾雨前，至冬而毕可也。思政殿狭隘，庆会楼倾危，故不得已而改之。”

○御经筵，轮对。

○留后司人李天生及加勿，告：“姜义、姜吾乙未、姜乙生、叶凤生、童金光等，镕钱铸器。”刑曹鞫之，义等四人皆实，金光不实。刑曹以为诬告，杖天生、加勿各一百，身充水军。上曰：“既不加赏，又从而罪之，谁敢告捕？刑曹不启而决罪，非也。”命宪府劾问刑曹。

○安平大君瑢，娶左副代言郑渊之女。

○使臣赐祭少卿崔得霏。其祭文曰：

维宣德三年岁次戊申十月己卯朔十四日壬寅，皇帝遣尚宝监少卿金满，谕祭于鸿胪寺少卿崔得霏。尔以戚里之荣，克恭而慎。所期永远，遽闻讣音。亲亲之故，良用悼叹。特玆遣祭，尔其享之。

○兀狄哈豆称介等辞，赐豆称介鞍马衣笠靴及染䌷绵布各五匹。

○吏曹启：“茶房左右番参外别监等，请依架阁库三军录事内侍例，加给权务八品递儿职。”命与政府诸曹同议，佥曰：“宜减内侍八品递儿一，三军录事权务递儿二以给。”从之。

○吏曹启：“咸兴、平壤土官，与朝官职品，相准未便。请以土官五品。准朝官六品，以此递降其位次，各从从品之末。”从之。

○命蠲咸吉道北青住，各司奴婢去年身贡，以有水灾也。

○户曹启：“京畿水原府去甲辰年漕运之谷，船败没溺，今又遭风沧没，死者六人。请自今京畿水路漕转各官，并令陆输。”从之。

1月21日

○戊辰，御经筵。讲《禹贡》至鸟鼠同穴曰：“汉人尝语予曰：‘鹫生狗，鸟鼠同穴。’未知是否。夫子不语怪力乱神，先儒论怪诞不经，谓此也。”

○轮对。

○左司谏柳孟闻等上疏曰：

谨按《六典》，土官除授之法，以寅申巳亥为式年，盖欲久其任，而专其务也。近年以来，咸兴、平壤府，其土官除授，不依限年之法，并称不堪其任，无时改除，故一年之内，累迁资级，或以九品陞为七品，八品陞为六品，既乖除授之法，又以非土着者，滥差土职，以为仕进之阶。臣等以为土官之职虽卑，岂可以一己之好恶，任情差除乎？臣等愿土官除授，一依成法，每当式年差下，其托故改除，一皆禁断，傥有窠阙，荐土人有材干者，幷录其居处与父之姓名，然后铨曹更加核实，如有滥荐者，移文宪司，按律科罪，则庶无屡更冒进之弊矣。且土官之职，不可与朝官比拟，今以土官，准京职差除，实为未便。伏望殿下，俯察瞽言，申明土官除授之法，以杜冒滥，又下土官降级之命，以尊朝官。

命下吏曹。本曹启：“土官降级之事，已曾移文，其除授之法，乞依谏院所启。”从之。

○命知申事郑钦之，赠石灯盏二事、大狗十只于使臣，使臣择大狗五只，受之。

○金满求造帐红厚纸四十八张，头目郑伯谦求绵布一匹，命与之。

1月22日

○己巳，御经筵，轮对。

○幸东郊，观放鹰。

1月23日

○庚午，视事。礼曹判书申商启：“自立科场搜挟之法，中外学者皆诵经书正文及抄集，其后不禁挟册。近日汉城试，虽有搜检之官，或搜或否，实为不均。搜检之法，已载《元典》，乞依成宪勿更其法。如是则人将勤学，而皆诵经书矣。”上曰：“予未知载在《元典》，又有言者，故令勿禁。若载《元典》，则何必改乎？更议以启。”上谓左议政黄喜曰：“使臣初言：‘前者来时，只与马二匹。今也与三乎？与二乎？’言之甚勤。”喜对曰：“太宗朝，黄俨来，或与一匹，或与二匹，鲜有及三匹者。且于慕华楼饯宴，与之则有矣。”上曰：“如此使臣，给二匹亦过矣。彼虽勤说，已有成例，饯宴勿与，亦可也。”上又曰：“石灯盏，使臣欲自赍进，故予曰：‘将录于奏本。’使臣曰：‘吾欲自进。’则是乃自求也。虽怒其数少，既答以难得，不可加给也。”

○命知申事郑钦之，问安于使臣，仍赠大狗十只。

○御经筵，轮对。

○左司谏柳孟闻等上疏曰：

臣等伏睹除目，以待教崔允中，降为检阅；以奉常录事吴慎之，代为待教，有违资格。移文吏曹问之，则答云：“从艺文馆荐望差除。”臣等窃谓除授之法，不可不重，有过而左迁，则宜矣，无过而降级，古所未闻。今允中本无过失，乃降本级，实为未便，慎之虽有荐望，待阙充差可也。伏望命下铨曹，俾正差除。

○开城留后司启：“安和寺僧信胜，擅烧死僧埋之，以干邦宪，请罪之。”不允。

1月24日

○辛未，传旨工曹：

自今宫阙外，公私屋宇，勿用朱漆。

○礼曹启：“日本通信使，从水路累月往还，迟速难期。请自今使以下私赍布物，许于赴京之行，倍数赍去，金银、铜钱、花席、虎、豹皮等物，一皆禁断。监司发差使员，宪府亦遣吏搜检。”从之。

○礼曹启文科殿试仪：

试前一日，缮工监设题板于殿庭东西。其日鸡鸣，赴试生会于阙门外。质明鼓三严，侍臣先就殿庭，东西分立，次引赴试生，俱入庭北向立。中禁传严，炉烟升。殿下出升座，侍臣横行，行四拜礼还位次。奉礼郞引读券官入就位，重行北向立，通赞赞鞠躬四拜兴平身，读券官及赴试生，皆鞠躬四拜兴平身，次引读券官，由东阶升殿就座。先是，有司设读券官二品以上座于东璧，三品以下座于南行近东，又设赴试生座于东西廊。次代言传宣，通礼门称有旨，赴试生皆俯伏。通礼门以试题付于板上，赴试生兴，殿下入内，侍臣出。赴试生进写题各就座，日未昏，皆进卷子而出。

武科殿试仪：

先期，有司于试场，除地为坛，设大次于坛上南向。又于其南，张步射之侯三，〈远侯二百四十步，中侯一百八十步，近侯八十步。〉设骑射之的左右各三，〈的间相距二十五步，三的共五十步。左射者射左，右射者射右。〉立骑枪之标三。〈左右互对，标间相去，准骑射之的。〉车驾动，侍卫导从如常仪，至大次前下马，入次即座。兵曹训炼观及赴试人，入大次前，重行北向，行四拜礼讫。二品以上由西阶升，就坛上座，三品以下各供事。赴试人皆退，持弓矢以俟，两人为耦就射位。射远侯人发三矢，众耦以次射讫退。中侯小侯皆如上仪。骑射骤马射的人，发三矢讫退。骑枪骤马作势，每标皆变势过三标，又变势以退。击球骤马备势，行杖出球门讫皆退。车驾还宫，侍卫导从如常仪。

文武科放榜仪：

先期，设唱榜位于殿阶上左右，近南相向，〈文科在左，武科在右。〉设左右侍臣位于殿庭东西如常仪，〈内臣在侍臣之后〉设诸生位于殿庭，文东武西，中心为头，每等异位重行，俱北向。鼓初严，伞扇仗卫入陈如常仪。鼓二严，代言及上护军、护军入庭，行四拜礼，侍卫如常仪。次内侍茶房参上参外入庭，行四拜礼，东西分立，次行首牵龙入庭，行四拜礼分立，〈已上并时服，唯执卷内侍公服。〉次奉礼郞引侍臣入庭〈三馆及训炼观参外随至并朝服〉横行，行四拜礼，东西分立。〈三馆在左侍臣之后，训炼观在右侍臣之后。〉鼓三严，中禁传严，炉烟升，殿下出升座。通礼门唱榜员，内侍执卷员，揖出位，由东西阶各就位，唱诸生名，〈先文后武，相间唱之，皆中禁侍呼。〉诸生公服入就位。〈奉礼二人在左右指挥〉以次唱毕，通赞赞鞠躬四拜兴平身，诸生鞠躬四拜兴平身。通赞赞跪，诸生皆跪，分赐红牌，〈文科，吏曹主之；武科，兵曹主之。〉次赐酒果及花，〈酒果，茶房主之；花，内侍主之。〉次赐盖。〈一等，司谒主之。〉通赞赞俛伏兴，四拜兴平身，诸生俛伏兴，四拜兴平身。次唱榜员以下下殿，横行行四拜讫，各复位次。侍臣以下，横行行四拜讫，殿下降座入内，诸生以次出，奉礼郞引侍臣出。

从之。

○金满求雨伞、黄蜜、绵子、水獭皮、人参、雀舌茶、酥油、烧酒、柏子酒，命与之。

1月25日

○壬申，视事，御经筵，轮对。

○幸东郊，观放鹰。

○命礼曹佐郞闵厚生，致祭于左代言金赭。教曰：

修短之期，虽关于理数，君臣之义，无间于幽明。永怀弼亮之贤，庸示褒崇之礼。惟尔性资明敏，器量宏深。识达施为，名已优于仕版；学通今古，艺再捷于文场。肆予莅政之初，擢置近臣之列。每当经筵之讲读，发挥圣学之渊微。真文苑之英，而缙绅之秀者也。爰作喉舌，以代予言。谠论合于时宜，谋猷切于启沃。出纳惟允，裨益良多。予心曰嘉，眷遇即笃。谓将永世，长补眇躬。云胡告病之未几，忽闻讣音之斯至？兴言及此，曷胜衋伤？玆命礼官，往奠一爵。於戏！良臣已逝，悲一鉴之忽亡；恤典斯举，慰九原之不昧。

○吏曹启：“开城留后司馆判官及医学生徒元有职者，请随品用于京外官，无职者，则以齐陵、厚陵直，为递儿。”命下政府诸曹同议，佥曰：“判官则改称馆别差，定额二十，择解文字者定之。给穆清殿直一，为递儿，元有职者，以行职差下。若医学生徒，则其成才者，将由医科出身，勿给递儿为便。”从之。

○金满求马妆蒺藜炮、大小发火、火药等物，命与之。

○司宪府启：“敦宁府录事黄义轩，以执事诣献陵行祭，托疾不侍卫还香，潜率倡女，宿于卢处中家，弹琴唱歌，彻夜宴饮，请杖八十。”从之。

○许稠启：“自古升平日久，则备御懈弛，以致不虞之患。庆尚道沿海各官，倭寇朝夕往还，而城堡不完，不可不虑。臣愿不限岁月，每当农隙筑之，期以十年，则城堡完固矣。”上然之，即命右副代言郑渊曰：“许稠之言，防微虑远之计也。庆尚沿海各官筑城之事，其告于两议政。”

1月26日

○癸酉，视事，御经筵，轮对。

1月27日

○甲戌，视事，御经筵，轮对。

○命知申事郑钦之，赠使臣毛衣冠及衣一袭、靴套苎麻布各十匹、人参十五斤、满花方席四张、满花寝席二张、石灯盏一事，头目十八人，各衣靴及麻布二匹。使臣进段子、罗纱、白细毛子、大绡各一匹、锦护膝、锦囊、青画白磁锺、白磁画锺、玄云油烟墨、红象毛马饰、画镔箫、画镔鞘柄、画镔双刀子、银箸、具象牙鞘柄、三刀子、双刀子、猪、羊各一口，回赠麻布二十九匹、苎布九匹。进中宫段子、罗纱、大绡各一匹、绵胭脂五百、粉柜二、针五百、象牙鞘柄三刀子，回赠麻布十匹、苎布五匹。进世子宫段子、罗纱、绡各一匹、红象毛马饰、油烟墨、青玉柄刀子、嵌金尖子、具象牙鞘柄三刀子，回赠麻布十匹、苎布八匹。进徽嫔宫段子绫白绫绡各一匹、粉柜二、绵燕脂五百、针五百、象牙鞘柄三刀子，回赠麻布十匹、苎布四匹。赠晋平大君瑈、安平大君瑢、临瀛大君璆各段子五匹，回赠各麻布十五匹、苎布五匹。

○刑曹判书金自知辞职曰：“臣以庸材，过蒙圣恩，位至判书，动辄错误，宜坐重谴，既令免罪，复命就任。然臣以刑曹长官，昏昧事理，再触邦宪，不合盛世设官分职之意，请收臣职，代以他人。”不允。

○遣宣慰使判敦宁府事韩长寿于留后司，都摠制元闵生于平壤，摠制赵慕于义州。

1月28日

○乙亥，上诣太平馆行茶礼，患微瘇，命世子行饯宴。使臣曰：“殿下事朝廷至诚，故待我极厚，心实感谢。”问：“王世子习射乎？”元闵生答曰：“今方读书。”使臣曰：“以读书为事，固善矣。”

1月29日

○丙子，御经筵，轮对。

○传旨济州按抚使曰：

今送医书十七件，其教诲医生，以救疾病。

二月

2月1日

○丁丑朔，上率世子及百官，饯使臣于慕华楼。命都摠制元闵生、知申事郑钦之，慰送于碧蹄驿。以府尹权蹈为伴送使。闵生、钦之启：“使臣行至中路，忽单骑驰还曰：‘愿更见慕华楼。’至砺石岭问曰：‘吾所戏之妓，安在？’从者曰：‘先往留后司以待。’使臣乃还。”

2月2日

○戊寅，视事，轮对，经筵。

○兵曹启：“前此各道人，愿属捉虎甲士者，本曹不问才否，许令入属，实为未便。自今本道兵马都节制使，当虎豹兴行时，令自愿人捕捉，依曾降教旨，分其枪箭，先后口数多少，报于本曹，本曹随即驰报，以所获多者，随阙塡差。”从之。

2月3日

○己卯，视事，经筵。

○以郑氏为三韩国大夫人，马天牧长兴府院君，成抑左军摠制，李明德仁顺府尹，沈道源汉城府尹，柳季问刑曹参判，洪汝方左军摠制，赵慕、李澄石右军同知摠制，黄铉仁寿府尹行成均大司成，许诚左代言，郑渊右代言，李师厚左副代言，李孟畛右副代言，皇甫仁同副代言，朴瑞生右军佥摠制，柳孟问左司谏。郑氏，安平大君瑢之妻也。

○吏曹启：“宗学教授官，请于从三品、从四品、从五品、从六品，各设一位。其班次则三品奉常寺尹之下，四品宗簿少尹之下，五品宗簿判官之下，六品集贤殿副修撰之下，以职品相当者二人差下。”从之。

○命还给宦者兪实、尹吉职牒。

○命放，付处前大司宪赵启生、前掌令赵瑞康。

○礼曹据禅宗呈启：“兴天寺，本是太祖所创愿刹，朝廷及邻国使客亦皆游观。今舍利塔殿表刹倾危，锺楼亦雨漏朽破，欲令缘化修葺，其化主及助役僧，或赏职，或给度牒以劝。”从之。

2月4日

○庚辰，御经筵。

○以兵曹判书崔闰德为忠清、全罗、庆尚道都巡抚使。

2月5日

○辛巳，视事。赞成权轸启：“讲武时，各道监司，欲进方物，购求狼尾饰矢服，一尾直绵布六十匹，其弊不少，请除之。”上曰：“然。”即传旨各道监司：

自今狼尾若幸捕获，则进之，勿贸易。

○上谓代言等曰：“兴天寺舍利殿，太祖所创也。今闻倾危，欲募僧，给度牒修之，石手木工，则缮工监，监役官，则造成都监，主之可也。”

○御经筵，轮对。

○命蠲咸吉道各官，今春采金之役，以去年有虫水之灾也。

○吏曹启：“今以平安道延山、抚山，合为宁边大都护府，其翼属各官，悉宜更定。前此，顺安县属平壤道右翼，宁边府属朔州道中翼，博川郡属朔州道左翼，顺川郡属安州道右翼，肃川府、永柔县、慈山郡，属安州道中翼，江东县属平壤道左翼，价川、德川二郡，属安州道右翼。今改平壤道中翼平壤府，左翼，中和、祥原、三登、顺安，右翼，江西、龙岗、三和、咸从、甑山。安州道中翼，宁边府、博川、安州、顺川，左翼殷山、成川、阳德、孟山，右翼，肃川、永柔、慈山、江东。义州道中翼，义州、定宁、麟山、龙川、铁山，左翼，宣川、郭山、随川，右翼，定州、嘉山。朔州道中翼，朔州、泰川，左翼，云山、价川，右翼，昌城、碧潼。江界道中翼，江界府、闾延，左翼，熙川、德川，右翼，理山。”命依所启。

○咸吉道监司启：“童巾、愁州等处住兀良哈指挥伊麿疏古老、都乙昏、都乙温等使人来告：‘我等所居童沙吾里之地，乃兀狄哈成群出来之路。因此屡失马匹，未得安住。去十二月十七日，我等所居里及阿赤郞耳等处七十馀户，悉以妻子财产，移置童巾、愁州等处。本月二十五日，我等十人欲取遗谷，还向童沙吾里路，逢亏乙未车兀狄哈三人，射获之，问其来由，答云：“闻愁州住兀良哈大也乃，多畜财产马匹，欲偸而来。”我等所移愁州等处，将不得安住。愿移居古庆源阿多老、训春等处。’节制使答云：‘阿多老、训春等地，系是朝鲜近境，汝等其勿来住。’”

○司宪府启：“大小人员或未知各年受教，犯法者颇多。请略节禁令条画为文板，挂光化门外及都城各门锺楼等处，令其悉知。一，婚姻之家，于迎婿之夕，设盛馔，先馈婿之从者，第三日，盛设油蜜果几至方丈，以燕婿妇，将其馂馀，送于舅姑之家。又迎婿翼日贺客，塡咽燕乐，一皆禁止。一，婚姻时本非带银者，随其时散，用角带绦儿。炬火，二品以上家十柄，三品以下六柄，女家同，违者禁止。一，大小妇女从婢之服，不许袜裙，笠帽则只用苎布，不许罗绡。其帽襜长短，不与主妇齐等，主妇帽襜长一尺，则从婢长半尺，违者禁止。一，新妇初谒舅姑之日，馔品五星二部、饼二榼、三味汤物，合计七盘。乳母一人，侍婢二人，奴子不过十人，违者禁止。一，凡妇女，服父母、舅姑与夫之丧，自宗室至士庶人，不许百日释服，终三年丧。笠帽与服，皆以生麤布为之。男子服斩衰者，毋得骑马入于朝路，违者禁止。一，期亲之丧，虽于三十日释服，未经百日婚姻者禁止。一，大小臣民，宗庙前路及阙门前路，骑马过行者禁止。一，大小人员，阙内胡跪禁止。一，各司朝会礼毕后，拂衣禁止。一，时散大小人员，灰色衣服禁止。一，大小人员及工商人，起子靴禁止。一，上下衣服，升数无等。苎麻布绵䌷木绵交绮，一品至两班子弟，用十二升以下，工商贱隶，八升以下。貂裘，两班子弟外，工商贱隶，不许服用，违者禁止。一，中外金银写经涂佛禁止。一，大小男女黄色衣服禁止。一，大小人员朱、红、黄、丹肉色韂禁止。一，各品金银带饰红色皮禁止。一，进上衣襨及阙内所用外，紫色衣服，自庚戌年始禁。一，庶人及工商贱隶，斜皮靴鞋绡子衣服禁止。一，妇女上寺禁止。一，僧人出入寡妇家禁止。一，五六品双穗儿，参外有穗儿秋辔禁止。一，两班妇女卷帽襜禁止。一，土红玉色衣服，使臣迎接及大小朝会，不许穿着，违者禁止。一，大小人员，路祭设佛排禁止。一，事佛荐亡，大夫士庶人，皆就山水净处，只设水陆斋，其供办除俗人，皆令僧人主之。守殡丧主外，子孙一二人往与，此外杂人，虽设斋翌日，不许参与，违者禁止。

一。大夫士庶人之丧设法席，禁止。一，金银，非本国所产。进上服用器皿、阙内酒器、朝廷使臣支应器皿、朝官品带、命妇首饰、士大夫子弟耳环、女妓首饰外，器皿及销泥金银禁止。一，进上服御外，朱红着漆及紫斜皮禁止。一，铸铁器皿，私相买卖禁止。一，大君以下东西各品，朝路率行丘史，公私人勿论，大君十名，正一品九名，从一品八名，正二品七名，从二品六名，正三品内，通政五，通训四，从三品至四品三名，正六品至九品二名，两班无职子弟一名。雨雪则私丘史加二名。二品以上老病，轿子担持时，私丘史加六名，五六品台谏院加一名，违者禁止。一，大选入格外，无度牒僧人，所在官司依律论罪，还俗当差。借者与者，并依律论罪。一，宰杀牛马，曾有禁令，大小人员，毋得食其肉。其自死之肉，京中汉城府烙印，外方受官文后，方许卖买，违者禁止。一，进上外，无牌鹰子飞放者，禁止。一，承传急事外，走马城内禁止。一，大小人员奔竞执政家门，禁止。一，花席进献及国用外，一皆禁止。一，拜表时，各品从马随品，分置阙门外东西，以次出来骑马行，违者禁止。一，有职事人员，白色衣禁止。一，城内动乐神祀禁止。一，常人城内骑马禁止。一，工商贱隶，真水精珊瑚缨子、云月儿禁止。一，僧人黑细麻布衣禁止。一，常人套鞋禁止。”从之。初，上初见禁令条画曰：“如有父子兄弟族亲，往来远地，则不可无迎饯，献寿父母，则不可无宴饮，其他不切迎饯宴饮，则痛禁可矣，不宜一切禁之。”遂命删去。

2月6日

○壬午，御经筵。

○吏曹启：“前此城门都监，以工曹参判，为实案提调，其后合城门禁火为一都监，而参判不与。都监则诸处救火，事务烦剧，工曹则多领诸色匠人。请依兵曹、汉城府、义禁府例，以工曹判书，为实案提调。”从之。

○赐政府六曹堂上农书各一秩。

2月7日

○癸未，幸东郊，观放鹰。

○命同副代言皇甫仁，赍内酝，饯长兴府院君马天牧于礼曹，仍赐乐。以天牧乞骸归田里也。

○崔得霏婿副司直具绩，赍移礼部谢恩咨以行。

2月8日

○甲申，视事，轮对，经筵。

○礼曹据乐学报启：“古人铸锺之法，铜锡交入，斤两有定，谓之有齐，不可加减。我朝所铸编锺，只依中国赐乐编锺铸造，铜锡斤两，未能按法交入，声不清和。且音律所以不协者，盖以中国之制，历代各异，而前此赐乐编锺内十二律名，一般刻标，而声音则各异，当高而下，或当下而高，高下不齐，我朝所奏尤为不协。于新旧编锺内，虽择其中律者用之，一处之祭，尚太半不足，若值并祭，则更无所用。其体厚声高者，犹可磨正用之，若过薄声下及穿缺裂破者，虽或改正，未易充数。请置铸锺所，依法铸成。”从之。

○传旨刑曹：

京外狱囚，屡婴疾病者，盖因狱内或不洁净，厉气蒸热，因而生病，以致夭阏。其救恤条件，累降教旨，而司狱官视为文具，专不奉行。今后京中司宪府、外方观察使，申明考核，俾免札瘥之患。

2月9日

○乙酉，上率王世子及百官，贺圣节。

○御资善堂打球，诸宗亲入侍。

2月10日

○丙戌，视事。礼曹判书申商启：“唐人多金夫年四岁被虏于倭，去己亥年到本国，今发还上国何如？”上曰：“太宗时欲发还被虏唐人，朴訔、朴信等启曰：‘若发还，则上国必知我国与倭交亲之意，不可遣也。’太宗曰：‘我国发还之意厚矣，何避嫌之有？’皆令入送。礼部果奏我国与倭相交之意，帝答云：‘朝鲜入送之意甚厚。’厥后张青为倭所虏，随我通信使朴熙中而来，议欲发还上国，时有沮之者，而竟入送。我国与倭交通，上国岂不知之？”

○右代言郑渊启：“巡抚使崔闰德今春下去，则不无扰民之弊，莫若移文各道，先访可筑城处，又访于曾经其道监司元帅守令，其言不一，则待秋而往，审定便否。”知申事郑钦之启：“崔闰德言：‘若来秋丰稔，则莫如今春豫定可筑之处。’”上曰：“然。宜于今春遣之。”

○御经筵，轮对。

○左司谏柳孟闻等上疏曰：

本朝之制，贱者有功，不可爵赏，而赏以布帛者，所以辨良贱、谨尊卑也。近以造成之功，差各司奴为队长，给事者四人。移文兵曹问之则答云：“缮工提调不分良贱，而泛称匠人以启，故本曹不知良贱而除授。”由是观之，贱口之受职者，非特此四人而已。臣等窃念爵命，国家之所重；名分，古今之所谨。队长虽微，亦王爵也，岂宜授之贱口，而乱分乎？始之不禁，终将莫禁。在今盛朝，一开其源，末流之弊，必至于尊卑失序、良贱相混，后世之患，不可不虑。伏望殿下，收还四人之职，又令攸司，考其贱口之滥受者，追夺其爵，自今贱口，虽有大功，勿许除职，赏以钱帛，以严良贱之分。

○盗窃内府财物，命搜捕宫城内。

○礼曹启：“所撰太宗恭定大王、元敬王太后丧葬仪轨，因仓卒，颇有未尽节目，今考古制，录于仪轨之末，以凭后考。一，古制，天子三日小敛，七日大敛而殡；诸侯三日小敛，五日大敛而殡；大夫士二日小敛，三日大敛而殡，则其敛殡日数，尊者缓而卑者速，自有定制，不可进退也。今仪轨内小敛大敛，皆在第三日。此特以热时，故从权而已，非丧礼之常经也。一，《文献通考》：”周制，大丧封人，饰其牛牲，而朝夕奠用脯醢。朔月月半祖奠，大遣等奠，皆用牲牢。“《文公家礼》：”朝夕奠，设蔬果脯醢，朔望则具盛馔。“其朝夕朔望奠馔之品，自有隆杀，我太祖之丧，无朝夕奠，只设昼奠，而馔品则油蜜果、实果、交排九果床、三味饭物，恭靖大王之丧，始设朝夕奠，而馔品依太祖昼奠例。元敬王太后之丧，朝夕奠，初依太祖时例，后加油蜜果四行床，太宗之丧，亦用四行床，馔品之盛，几于朔望。一日之内，再设别奠，异于古制。朝夕奠馔品，当依太祖昼奠例，用油蜜果、实果、交排九果床、三味饭物。一。《文献通考》：”周诸，天子诸侯之丧，斩衰者奠。“注云：”诸臣斩衰，故斩衰者奠。以主人悲哀不暇执事，故不亲奠。“朔日月半别奠同。《文公家礼》，自初丧至题主奠，皆祝奠酒，至虞祭，主人始亲奠者，盖从周制也。大唐元陵仪注及宋孝慈渊圣皇帝丧大敛奠，嗣皇帝皆亲奠，此与周制不同也。我太宗恭定大王之丧、元敬王后之丧，自初丧至虞祭前朝夕奠，皆依周制及《家礼》，并以执事者代奠，朔望则缘唐、宋之制，殿下亲奠，与周制主人悲哀不暇执事之意异矣。朔望奠，当依周制，执事者代奠。一。杜氏《通典》敕使策赐诸王仪：”使者及副俱公服，丧主以下内外具衰服。“《文献通考》皇后谥告太庙仪：”太尉就位再拜，诣神位前搢笏，上香奠酒，执笏再拜。“又上谥册宝于灵座前仪：”上册宝，太傅等官常服黑带。“我元敬王后初丧上尊号时，文武百官当服衰服，而与上册宝官并服常服。太宗初丧上尊号时，上宝册官当服常服，而与百官并服衰服。前后之礼一，而所着之服胥失之。当依古制，受命上册宝官等，用常服黑角带，宗室及百官用衰服。一。古制，大丧有禁乐停祭，巷市之节，而无停朝之文。我太祖之丧，停朝十三日，厥后国丧皆限十日，大臣之丧限三日。窃谓大臣之丧停朝三日者，所以示为大臣行三日之丧也。若大丧则举国皆行三年之丧，而言停朝十日，则十日之外，似与平日无异。当依古制，大丧则无停朝之令。一。古制，袭衣，天子十二称，上公九称，诸侯七称，大夫五称，士三称。小敛衣，自天子至于士，皆十九称；大敛衣，天子百二十称，上公九十称，诸侯伯子男七十称，大夫五十称，士三十称。本国恭靖大王丧，袭衣七称，小敛衣十五称，大敛衣三十八称；元敬王后丧，袭衣七称，小敛衣十九称，大敛衣九十称；太宗恭定大王丧，袭衣七称，小敛衣十九称，大敛衣四十称。袭敛依数，当依上公例。”从之。

○司宪府启：“僧以仁尝住龟山寺，潜奸本司婢同叱加伊，生三子，今住开庆寺，仍为己妻，以饭僧米盐，密遗其妻，又于太祖神御前饭米，杂以粟粒。自住开庆以后，尚往京家，恣行淫欲，奸贪阴谲，莫此为甚。按律，进御饼食之物不洁净者，杖八十；僧道通奸者，加凡奸二等，杖一百；计监守自盗之赃，则杖六十、徒一年、刺字。请从重科罪。”从之。

○兵曹判书崔闰德，将各官城子造筑条件以启：“一。下三道各官城子内，防御最紧沿边郡县，则除山城，皆筑邑城，其无可用邑城者，仍修山城。一。各官筑城时，各以附近陆地州县，或三四邑或五六邑，量宜幷定，次次造筑。一。民户数小，又无可筑城子各官，则于邻官城子，推移幷入一。各官有可用旧城，则仍修之，无可用旧城，则择近处新基筑之。一。各官有不实城子，则各以户数多少，或退或缩，随宜改筑。一。各官城子不可一时毕筑，各以城子大小，量宜限年，坚实造筑。”命下工曹。

2月11日

○丁亥，打球，诸宗亲入侍。

○捕得盗，内府人内赡寺奴亏知介，囚于义禁府鞫之，所窃之物，银盂盖儿、白苎布段子、紫䌷袱也。初，亏知介潜挟物而去，思政殿造成人金春雨，捕告于内官田吉洪、大护军尹麟，吉洪等不问放遣之。至是，义禁府请幷鞫吉洪、麟等，从之，寻释吉洪等。

2月12日

○戊子，御经筵，轮对。

○兵曹启：“言者以为：‘其人之役，人之所甚苦者也。’州府郡县，小大碁布，其地之广狭、户口之多寡、邑之残盛、田品之肥塉，各自不同。若其地广人多，邑盛土沃，而多定其人，则民何憾焉？如或地狭民少，邑弊土瘠，而多定其人，则其为劳苦，百倍于彼，岂得无憾？姑举黄海道一二州县陈之。如黄州则牧也，而其人之数三；平山，府也，而其数一；谷山，郡也，而其数三；江阴、兔山两县，则幷定一名。其定数不同如此，故民之劳佚苦乐，大相远矣。愿核各邑其人之数，科等详定，俾之立役。”命令拟议。户曹判书安纯议谓：“各官其人谋避其役，人吏之数，不以悉报，故取实详定为难。宜令监司，详考各官十年以后人吏案，移牒该曹，据以均定。”从之，今据各道回报更定。京畿，率以五十名，定其人一名，庆尚、全罗、忠清、黄海、江原等道，三十名定一名。其少有增减者，因其邑之残盛也。

2月13日

○己丑，视事。上曰：“农家播种，若未适中而太早，则荞麦之类，结实未多。然去年因晩种，禾谷不实，盖以百姓昧于节气早晩，官吏亦不趁时劝课而然也。宁失之于早，不可缓也。”

○御经筵，轮对。

○新作内楼三间。

○遣内史金淳，赐貂裘毛冠耳掩于府院君马天牧。

○赐府院君李稷等四十一人，《大全》、《易》、《书》、《春秋》各一件。

○左司谏柳孟闻等上疏曰：

臣等伏闻，命兵曹判书崔闰德，巡察忠清、全罗、庆尚沿海城堡可筑之处，是诚圣上安不忘危，用戒不虞之深虑也。然事有缓急，时有先后。忠清、庆尚两道，近因旱干，禾谷不登，民尚艰食。全罗一道，虽云丰稔，不可谓之大熟，况量田敬差官，自冬徂春，奔驰州郡，络绎驿路，供亿之费，姑置不论，岂不有弊于民间乎？今又大臣奉命以行，与监司节制使并驰州县，则非特迎送之劳，弊将及民，恐致妨农。且今年节气，早于他年，而沿海耕种之候，视陆地尤早，伏望殿下姑停此举，待以秋冬，俾全农业。

○罢佥摠制杨春茂职。

2月14日

○庚寅，视事，御经筵，轮对。

○幸东郊，观放鹰。

2月15日

○辛卯，视事，御经筵，轮对。

○司宪府上疏曰：

伏闻罢佥摠制杨春茂之职，问春茂以罢职之由，答云：“正月初五日，王子避病到家，翌日，以洗马归箭串，意谓避病之所，宜禁杂人，又不可以酒气、马气相近，遂归子家宿焉。上以薄待王子，罢臣之职。”臣谓王子避病到家，则宜其痛禁杂人，不离侍侧，以尽臣子之职。乃托以出仕洗马，遂归远处，恣情饮酒，辞以酒气、马气，不归其家，其厌惮之迹著现，大为无礼。其曰上以王子薄待，罢职之语，尤无臣子之义，请收职牒，鞫问情由，按律科罪。

从之。春茂娶本宫婢，自潜邸时得侍从。

○司宪府启：“监察许扉等告：‘监察姜齐老曾名以石，就于孟希道受学，潜奸希道妓妾，见黜。寻改名宝明，赴温水乡学，以私怨假造学长形像，斩其首。一时学徒论以师弟之间大为不敬，报于官及监司，断罪定役。且其母曹氏曾嫁私奴，生子，后嫁姜成吉，乃生齐老。其嫁私贱之事，教授官朴居善，言之明甚。不惟心术不正，其母又嫁贱隶，愿斥此人，以正台纲。”今齐老之事，虽经赦宥，所告若实，则非惟不宜监察，其馀朝官，亦未堪处，不然则当论诬告之罪。请更推鞫，以辨虚实。“从之。

2月16日

○壬辰，上打球，诸宗亲入侍。

○持平李重启：“杨春茂忌惮王子，托故横行，情甚不敬，请加拷讯。”不允。

○司宪府启：“杨春茂起自土官，官至佥摠制，上恩至重。王子避病到家，则尤宜谨慎接待，乃托以洗马，出归远处，争射游戏，饮酒相乐，退宿妾家，踪情逞欲。又往见黄疽人，以所乘马，送于避病之所，病中所忌，无所不为，不但厌斁窥避，略无敬上之意。请依律科罪。”命于所居官充军。

○左司谏柳孟闻等上疏曰：

谨按《六典》：“三年之丧，天下之通丧也。亲父母服，许从其制，其中关系国家要务，必合起复者，夺情起复。”盖起复，一时之权宜，非万世之常经。然人臣有才兼将相，身佩安危，被坚执锐，折冲御侮者，则起复之权，诚有不得已也。今成抑丁母丧，方在衰绖之中，殿下命除摠制，俾参朝列。臣等窃谓帝王敦化之源，莫先于孝；人子事亲之孝，莫重于丧。故丧有三年之惨，乃子职之当然。昔在宋朝史嵩之起复，招太学之群讥，韩魏公谓：“起复，非朝廷之好事。”今抑之脱衰复职，非以御侮，非以治事也。无因复职，以开短丧之渐，非特有乖于成宪，实有累于风教。伏望殿下，还收起复之命，俾终衰绖之制，以敦孝治。

不允，仍曰：“若等之言，是矣。然亦有是法焉。”左献纳李赖启：“今抑非折冲御侮之才，非关系安危之臣。请收起复之命，以终其制。”上曰：“本人虽非折冲御侮之才，起复之法，古亦有焉。况今业已起复，不宜还收，自今当悉从若等之请。”

○义禁府启：“于知可盗内府银器及杂物，律该斩不待时。”从之。

○讲武时禁令条件：

一。每日宿所昼停，除都差使员，令其官守令考察。一。司仆寺马匹养饲，勿论郊谷草供进。一。尚衣院、司仆、司饔、忠扈卫等所用杂物，翌日悉还物主。其所掌下人，虽有稽缓之事，勿令擅便欧打，告于承政院。一。侍卫大小军士马草，赐以近处所积郊草，勿于民间收用。一。衿军牵马陪鞋袜等物，勿令备给。一。进上物色及司膳司饔依式供进外，别用物色及酒米，须考承政院帖字供进。一。不得已水深处，量设桥梁，其馀道路，勿令修治。一。其道监司首领官及所过境内守令外，各官守令，毋得越境。一。随驾各驿马从，发京三日后，依前例给料。一。京畿、咸吉、江原、黄海道进上，则行在所，他道进上，则时坐所进之。一。上项事件外，监司守令，收敛民间，隐密赠遗者，察访巡行捕获，报兵曹，依已曾受教，计赃论罪。一。驾前察访先到宿所，米豆及不得已供进外，汎滥事件，悉令考察。

2月17日

○癸巳，视事，御经筵。

○持平李重启：“杨春茂之罪大矣，而命还本邑，但供军役，何所惩戒？请依律施行，以惩不恪。”上曰：“充军足矣，不必加罪。”

2月18日

○甲午，幸东郊，观放鹰。

○前都摠制曺洽卒，辍朝三日，致奠及赙。

○兵曹启：“随驾各品散料式：大君，从人十二、大马五、小马七、伴人四、从人各一、大小马各一。正一品，从人十、大马四、小马五、伴人三，从人各一、大小马各一。从一品，从人九、大马三、小马五、伴人二，从人各一、大小马各一。正从二品，从人八、大马三、小马四、伴人二，从人各一、大小马各一。佥摠制以上，从人七、大马二、小马三、伴人一、从人各一、大小马各一。判事以下，从人五、大马一、小马三。四品，从人三、大马一、小马二。五六品，从人二、大马一、小马二。七品以下至白身，从人二、大小马各一。吏典、使令、皂隶、下典，当身正官，一时白米一升，伴人以下，中米一升。大马一日大豆一斗，小马一日大豆五升。”从之。

2月19日

○乙未，视事。上谓大司宪曺致、右司谏申包翅曰：“卿等各进封章，请抵春茂罪，固为当矣。然春茂，本病人也。今若加罪，则虽减等，必至杖一百，病而受杖，则或至于死。以摠制而罢职充军足矣，玆不允卿等之请。”

○御经筵，轮对。

○左司谏柳孟闻等上疏曰：

杨春茂起自微贱，别无才德，过蒙圣恩，位至佥摠制，宠荣已极，图报末由。今者王子避病于其家，为春茂计者，小心谨慎，不离左右，惟勤支待之不暇，反生厌心，托以洗马，出而不返，射御饮酒，游戏无极。又以马气酒气为辞，避宿妾家，纵欲无忌，其不忠不敬之心，孰甚于此？殿下特从宽典，只夺其职，充军本土。是则罪重而罚轻，臣等深有憾焉。伏望殿下，更令攸司按律科断，明正其罪，以惩不恪。

不允。

○户曹启：“曾下传旨，令磨勘咸吉道采金、庆尚道铜铁炒炼等事以闻。咸吉道各官贡金，则每年春秋，定数采取，若船军采金，则无定数，亦无日限。故自甲辰至戊申年，所采之数，多则十七两，少则七八两，役人或四十日，或二十日，皆无定法。请自今酌定船军及役日斤两之数，采取以进。其庆尚道铜铁炒炼，则令所产昌原、咸安、固城、灵山、义城、密阳、金海、仁同等官，当农隙采取，以试所产多少、炒炼难易。”从之。

2月20日

○丙申，月犯心大星。

○考试官礼曹判书申商等，取生员庾智等百人。

2月21日

○丁酉，王女卒，命礼曹议丧葬之礼。王女，宫人出也。

○召左献纳李赖曰：“前者疏请诸色匠人，勿许赏职，其辨贵贱之等，可谓当理。然匠人受职，非始于今，不可遽废，姑署告身。”

2月22日

○戊戌，司宪府启：“内禁卫副司正李仲林，奔竞于兵曹判书崔闰德家，律该杖一百罢职，发边远充军。”命杖八十充军。

2月23日

○己亥，视事。上谓右副代言李孟畛曰：“宦者朴安中，本沃川吏也。太宗时，稍蒙恩顾。予在潜邸，令其将命，乃与近使婢私戏，恣行不义，故太宗命还本役。近问到京，其来已非矣，又乘昏见于驾前，罪亦不小。可令刑曹执之，还其本役。”

○上曰：“全罗道敬差官李治，量田不中，其下宪府鞫之。”

○轮对。

○庆尚道监司，进新刊《易》、《书》、《春秋》板子，命下铸字所。

2月24日

○庚子，传旨：

讲武还宫，勿进丰呈。

2月25日

○辛丑，遣工曹参判李蒇，巡审平安道城基。

○亲传讲武告宗庙祭香祝。

○赐祭于卒都摠制曺洽。教曰：

臣以忠而事君，既能委质；上以礼而接下，思笃报功。卿内守坚贞，外行谨敕。是用皇考擢拔，寡人褒嘉。名重当时，位跻宰列。入则为干城御侮之任，出焉有奔走宣力之劳。颇有功于我家，而不忘乎予念。讣音忽至，衋伤良深。玆遣礼官，致奠帷侧。於戏！气固有其聚散，虽死生之殊途，恩无间于幽明，庶哀荣之尽礼。

○大司宪曺致等上疏曰：

酒之用，一也。饮之有度，则受福，饮之无度，则受祸，故先王作《酒诰》，告教诸侯，至于治事之臣，谨戒于酒，惟用之大祀而已，非资其沈酗也。殿下钦恤小民饮小而辄受罪责，止令禁其会饮迎饯，无识之徒，不体圣上钦恤之意，或会族亲，或因神祀，群小男女，秘密相饮，其酒馔之备，倍于宴饮。既醉之后，争相斗诘，或至伤人。非特群小，至于士大夫治事之臣，亦皆崇饮。请自三月十日为始，大小祭享各殿供上、朝廷使臣邻国客人慰宴外，中外公私用酒，一皆禁断，以除忘费，以成礼俗。臣等又虑农事之本，在于不失其时，不失其时，在于守令。今东作方兴，为守令者，或因不紧之务，以防农事；奸猾之徒，亦欲连讼，京外官吏处决后，随即呈误决于本府，拘于限日见身之令，不顾家产，立待官门，以废农业，其将可虑。乞自三月初一日为始，八月晦日为限，中外诉讼内，奸盗及人命所系，见捕逃奴婢外，一皆停罢，专务农事。令其诸道监司，早谷则自三月初一日为始，至十五日，中谷则自三月十六日为始，至晦日，晩谷则自四月初一日为始，至十五日，定为期限，督令毕种。其耘田之法、刈获之期，亦令监司，问其谷之早晩，随宜定限，毋致愆期，以厚民生。

上曰：“酒禁则纠察不详，往往贫穷者，偶饮浊醪见执，豪富者日饮，无敢谁何，不均甚矣，勿禁可也。播种则以节气为之早晩，未可定限也。但移文各道，使之劝课可也。务停则近日各道监司，已启停之，外方谁有告争者，若居京者，则固无耕作之事也。”

○判府事许稠启：“今盛代，孰有奔竞而得职者？近日军器判事韩稳，因关白公事，往兵曹判书崔闰德家，以奔竞罢职，请赦之。”命勿罢职。

○礼曹判书申商启：“近因使臣支待之烦，每遇名日，未进丰呈，况讲武还宫之日进丰呈，已有前例，今命停之，恐此礼遂废矣。”上曰：“还宫日，若不雨，则当从卿言。”

○礼曹启：“前此文科馆试、汉城试试券，令赴试诸生易书未便。请令内侍、茶房、架阁库、三军录事及斋郞、权知、直长、吏典等，易书。”从之。

2月26日

○壬寅，讲武于平康等处。是日次于杨州枫川平，京畿监司李明德，来进方物。

2月27日

○癸卯，次于松节院。

2月28日

○甲辰，次于马山，江原道都事李元根，来问安。

2月29日

○乙巳，次于甲非川，江原道监司崔府，来进方物。

2月30日

○丙午，夜，雨雪。次于今音屈，咸吉道都事安崇信，来问安。

三月

3月1日

○丁未朔，次于童山。

3月2日

○戊申，次于积山。

○吏曹判书李孟畇，来问安。

○命囚平康县监崔仲基及守场人全彦等十二人于义禁府，以讲武场内，不禁私猎，致禽兽鲜少也。

3月3日

○己酉，次于铁原多也盏。

3月4日

○庚戌，次于窟洞。

○中部长通坊人家失火，延烧四十馀户。

3月5日

○辛亥，上闻火灾，为之惊骇，不观猎。

○传旨礼曹：

还宫时，各殿各宫及议政府六曹，勿进丰呈。“

○次于每场院。

3月6日

○壬子，王世子来见于多也岩。

○赐京畿监司李明德、经历李继长等衣。

○文武群臣班迎于兴仁门外。

○还宫，即传旨户曹曰：

其审失火各户，依丙午年例，给赈济米谷。

○传旨刑曹：

设禁火都监，专为备火也。今失火若是，必其备火之具未尽也。其鞫官吏以闻。

○召义禁府提调曰：“平康等处讲武场，禁放火私猎者有年，宜其禽兽繁息，而今甚稀少，又多捕兽之处，其私猎之状明矣。姑勿加刑，先问情由于监考全彦等。”

○礼曹启：“文科馆试，令养贤库录事，搜挟未便。请依汉城试会试例，以三军五员差遣。”从之。

○全罗道监司，进新刊《诗》、《礼》板子，命下铸字所。

3月7日

○癸丑，御经筵。讲《书》《立政》至吕氏之说曰：“吕氏之论，可谓通达义理，然往往立论，无乃违本旨，而过曲耶？”侍讲官金墩对曰：“臣亦意其论说之支离也。”上曰：“然。”上曰：“讲武甫十日，而城中已失火，其不慎禁火之备明矣。刑曹已鞫禁火都监员乎？”左代言许诚对曰：“时未毕鞫，然因近日广开街路，人多免死。”上曰：“然。”

○正朝使都摠制柳殷之、副使汉城府尹沈道源，回自京师。

3月8日

○甲寅，御资善堂视事。上谓兵曹参判崔士康曰：“正朝使柳殷之等，回还告予曰：‘西北面向化甲士一人，赍毛物，从童猛哥帖木儿，往上国，路遇臣等曰：“我是朝鲜下番甲士。”’两国相通，非小事也。更问甲士姓名以闻。”

○命拷讯全彦等十一人，皆不输情。上谓左代言郑渊曰：“予意讲武场私猎，平康县监必不知也。此实闲旷之地，如有深入行猎者，守令安能尽知耶？监考全彦等，必相知之。此虽小事，然通同欺诳，不直承服，甚为可憎，不可不露其实也。去冬尝闻獐鹿肉，多卖于市。京畿獐鹿所聚之处，但有此地耳，若问其肉出处，则私猎之状，自露矣。”

○轮对，经筵。

3月9日

○乙卯，御经筵，轮对。

○遣义禁府都事郑赐于淮阳，鞫讲武场私猎人。

3月10日

○丙辰，视事，经筵，轮对。

○忠清道监司，具启蚕室养蚕之弊，上谓知申事郑钦之曰：“公桑蚕室，其来尚矣。然我国养蚕之事，扰民实多，故往者稍除其弊。其下户曹，更条列其弊以闻。”钦之对曰：“养蚕供役者，皆革去寺社奴婢也。往者令收半贡，今更全免何如？”从之。

○礼曹判书申商启：“使臣支待，路傍州县所难继者，獐鹿肉也。请令多畜鸡豚，以备后日之用。”上曰：“更议以启。”

3月11日

○丁巳，御经筵，轮对。

○汉城府启：“望告造家空地者，累月不受文案，及其他人望告，则率以先呈为辞。请自今望告后过三朔者，依未造家例，移给他人。”从之。

○忠清道监司启：“前此登第者，并令还乡荣亲，欲其诱掖奖励，作兴人材也。近无成法，或行或废，以丝毫之弊，而轻废美厚之风，实为未便。”命礼曹详定以闻。

3月12日

○戊午，幸平丘驿东平，观猎。

3月13日

○己未，御经筵，轮对。

○礼曹启：“铸锺所呈：‘今考编钟体制，宋仁宗时，范镇所制编锺，则自黄锺至应锺，因其体之大小，定其声之清浊，其厚薄则同。本朝中国出来编锺，则自黄锺至应锺，因其体之厚薄，定其声之清浊，其大小则同。今所铸，依范镇之制，以大小铸之乎？依旧锺之制，以厚薄铸之乎？且前朝中国出来编锺有画儿，奢侈华美，丙戌年，赐乐编锺，则无画儿，纯俭质素。将依何锺而铸？祭享之乐从俭素，朝会之乐从华美，何如？’请将编锺之制，从厚薄铸成，并依丙戌年赐乐体制铸之。”从之。

○礼曹判书申商启：“近者汰冗官过多，故事务烦，而朝官小。古者一曹尚有判书三人，俸禄称之，请勿以俸禄之费，而汰朝官。”上曰：“癸卯年间汰冗官，而各司判官，太半汰去。其时司仆判官，亦在所革，而今又还差矣。”

○左代言许诚，启祭及高祖之议，上曰：“予以此礼为难断也。通祭四代之礼，先儒所未定，只祭三代之礼，先祖之成宪，此亦依古法，而制者也。何可轻有纷更？天子七、诸侯五、大夫三、士二。此古人降杀之制也，而今上自大夫下至庶人，皆得祭四代，则尊卑之等，不亦无别乎？”

○参赞卢闬启：“今来使臣，多率差批不录头目而来，请自今有如此率来者，勿许入义州。”上曰：“差批不录之人，不许入来，义固当矣，然不必使终不入也。但以此意，讽谕使臣可也。”

○右副代言李孟畛启：“讲武之日，别侍卫节制使郭承佑，驰骛射猎，不纠察驱兽军。请令推鞫，以惩不恪。”上曰：“但罢节制之任。”

3月14日

○庚申，视事，轮对，经筵。

○亲传望祭香祝。

○瑞兴人金汝岛之女孝生年十二，其父得狂疾，孝生闻食生人骨即愈，密令人刃斫手指，不使父母知之，居三日，和羹以饲，父疾少间。本道监司上其事，请旌门复户，从之。

○府院君李稷、判府事许稠、参判郑招等以为：

父殁子继，职秩不及，撤其神主，以待后日之得官者，不过二道，曰瘗埋也、袭藏也。既埋复作，于礼无文，事理亦碍。袭而藏之，与天子诸侯迁庙之主，藏于夹室似矣。然而士大夫家庙，则无夹室矣。若建别庙，则卿大夫合三代为一祠堂，士于曾祖尚不得祭，安得建庙以奉之？若藏于庙，则一祭一否，诚为未便，若藏于厅事，则接对宾客之所，若藏于寝房，则夫妇所居之处。或廊或库，卑下不敬，皆非所宜。且天子诸侯夹室所藏之主，虽无四时之祭，至三年则有祫祭矣。今此袭藏之主，致祭无期，如或未得官，则终当如何？孝孙之心，事死如生，埋之则已矣，藏而不祭，于心何如？程子、朱子，皆以通祭四代为礼，朝廷亦许品官之家，祭及高祖。虽不明言其故，岂不以此也哉？臣等初议，欲从朝廷之制，与夫程、朱之说，则《元典》，六品以上，亦祭止三代，故乞令品官通祭三代者，盖用《元典》世代限数，而取法通祭之义也。议上，令臣等更议，又乞依朝廷之制，乃下礼曹，令文臣四品以上，议其可否，议者以世数加于《元典》，为更改成宪。然臣等窃谓前日之议，乃补《元典》之未备耳，非改也。乞取臣等前日所进两议裁择。

左议政黄喜、判府事卞季良、判书申商、参判金孝孙等以为：

父没子继，则父之曾祖，于子为高祖，其神主当埋于墓侧。若子职不相等者，将其不应祭之神主，重袭以藏，以待加职，出而祭之何如？

从喜等议。

3月15日

○辛酉，幸绿杨平，观放鹰。

3月16日

○壬戌，视事，御经筵，轮对。

○户曹启：“忠清道人民贫穷，丐乞者颇多，请赈之。其年过七八十及废疾者，考其亲戚有无，并令惠养。”从之，且曰：“勿问亲戚有无，悉令惠养。”

○芳干女婿前知郡事朴景茂、副司直李大生等状启：

妻父婢妾子白终之子他乃，曾于忠清道海美县，自愿安置。今自称蒙赦，再来京师，臣等未知蒙宥与否，敢告。

命仍置海美县。

○礼曹启：“使臣往来之时，平安道守令，则郊外迎候，京畿、黄海道，则馆门迎候，为礼不同。请自今使臣出来，则并郊外迎命，回还则馆门迎候。”从之。

○议政府启：“沈温虽逮姜尚仁等狱辞而受罪，然太宗特赐自尽，且令李阳达择地葬之，盖以恭妃作配宸极，诞育元良也。况其时温不服招乎？若其不死，则当命还告身，削除罪籍，第以宾天太遽，未及下教耳。乞还给温告身，以慰臣等之望。”上曰：“此父王时事，不可轻议也。父王于温之回自京师也，欲不推鞫，而流之于外，其时执事者一人，固请鞫问，然后许之。温遂服，兵柄宜归一处之语，问：‘所谓一处何处。’答曰：‘一处则主上也。’又问：‘归一处之后，欲何为耶？’答曰：‘予亦武班也，欲掌兵权耳。’以此观之，温非不服招也。然非叛逆之臣也，诸卿宜取义禁府文案考之。”

3月17日

○癸亥，上打球，诸宗亲入侍。

○政府六曹会于议政府，议沈温事启曰：“沈温之事，在姜尚仁等已诛之后，无所对辨，则是疑狱也。其时连逮尚仁，而对辨得免者，亦有之。以此观之，岂得无疑乎？若太宗将欲加罪于温，则岂尽诛尚仁等，而不待温之来，使之对辨乎？不待温来而尽诛之，则其欲宥温，断可知矣。此所以待温之来，欲不问而流之也。”

上曰：“吾当商量。”时吏曹参判郑招，言于座中曰：“吾以司谏，参鞫狱事，温当鞫问之际，心欲辨白，然不日间，再加讯杖，三加压膝，而犹不服。都提调柳廷显谓温曰：‘以公位势，观今日鞫问之势，则可知矣。终能不服乎？’温听此言，更无一语，一一服招。”今以郑招之言观之，则温之服招，安知其出于不得已乎？太宗其尽知如此事乎？

3月18日

○甲子，御经筵，轮对。

○以宋仁山为佥摠制。

○颁赐《楚辞》于集贤殿官及东班军器副正以上。

○命印颁《元》、《续六典》于中外官。

○命除平安道采金。

3月19日

○乙丑，幸迎曙驿平观放鹰，还至盘松亭，观军士击球骑射。

3月20日

○丙寅，视事。左代言许诚启：“中文科者，请令荣亲。”上曰：“考诸《周官六翼》以闻。”诚又启曰：“忠清道考试官，于乡试额数外，增取一人。”上曰：“令其道监司，核问情由以闻。”

○判府事许稠启：“三岛倭人来居乃而浦等处，兴贩资生者颇多。请收其税。”上曰：“自己亥年以后，非唯商船不通，倭客亦不相通，近来始来兴贩，不必税也。”知申事郑钦之亦启：“收税商倭，实未可也。”上曰：“其问兴贩倭人之数于万户处置使以闻。”

○上曰：“平康县监崔仲基、监考全彦等，可悉放遣。”且教仲基曰：“自今讲武场内，只擒祭用獐三口，若于数外加获，则具由以达。”仍谓右代言郑渊曰：“古者园囿之内，刍荛者往焉，雉兔者往焉，则似不禁私猎也。杀其麋鹿者，如杀人之罪，则又过于严禁也。然由今观之，讲武之法，所以训民戎事，用戒不虞，所系非轻，禁令不可不严也。自今场内私猎者及守令，并以制书有违论罪。”

○郑钦之启：“左右议政六曹判书共议以为：‘成均馆，国学也。督聚儒生，寻自散去，甚为虚疏，劝学之术，莫若无时别试。别试之法行，则儒生不令而自聚，不劝而自励矣。’”上曰：“予于戊戌年，一行别试，试取之后，必复怠惰矣。若无时别试，而取人不多，或隔年一试，或一年再试，则儒生自聚，足以勤学矣。”

○轮对，经筵。

○详定所提调府院君李稷、左议政黄喜、判府事许稠、判书申商、参判金孝孙、郑招等以为：“谨按唐《开元礼》皇帝时享太庙仪：‘奠爵出户北面立，大祝进户外之右，跪读祝再拜。’皇帝谒陵仪：‘至寝殿三奠爵，当神座前北向立。大祝二人，持玉册于户外，跪读再拜。’宋郊祀前一日，朝享太庙仪：‘设册案于室户外之右，皇帝奠爵，出户外北向立，读祝官东向跪读册文再拜。’太庙时享仪：‘祝版各设于神位之右，初献奠爵，出户外北向立，大祝跪读祝文讫再拜。’郊祀前二日朝，献景灵宫仪：‘设祝册于殿上之西，皇帝进酒，俛伏兴立，读册官东向跪读册。’四孟朝献景灵宫仪：‘皇帝奠酒，俛伏兴再拜。’无读祝一节。每岁春秋仲月，太常宗正卿，朝拜祖宗及后陵，诣神座前奠酒俛伏兴，俟大祝读文讫，再拜降阶。前朝《详定古今礼》时享太庙仪：‘设祝坫于每室户外之右，奠爵出户北向立，大祝进户外之右，读祝再拜。’朔望享太庙仪：‘各设祝版加坫上，置于神座之右，上香酒俛伏兴小退北向立，祝史持版，进神座之右东向跪读祝文，献官再拜。’拜陵仪：‘奠酒三爵，小退北向立，大祝持版诣神座右，跪读再拜。’窃详唐、宋及前朝之制，奠爵后行礼，或出户外，或当神位前，祝文或设于神位之右，或设于户外之右，或设于殿上之西，未可定从。况本朝宗庙，户外窄狭，展礼尤难，乞奠爵后行礼，皆当神座之前，读祝皆于献官之左，祝版皆设于神位之右。若原庙户内伏地，则古典所无，然本朝常时出入殿内，有伏地。原庙多用平日之礼，仍旧何如？”判府事卞季良议：“宗庙用古礼，原庙用俗礼，古人有是言也。我太宗尝曰：‘宗庙以神道事之，原庙象生时。’则其原庙户内伏地，一从成宪何如？其户外读祝事，唐、宋宗庙，虽非古制，然其体面甚大，其内修妆，必多曲折。所谓户外读祝，亦必不在于外阶也明矣。今徒泥户外之文，而轻改成宪，臣固痛心，今承下问，不胜欣忭，愿遵祖宗成宪。今后议新法时，礼曹启目，汎称曹与详定所同议，最为不可。宜列详定提调某某之名以闻，永为恒式。”从之。

3月21日

○丁卯，御经筵，轮对。

○上曰：“汉原君赵璿欲服侍养之丧，何如？”知申事郑钦之对曰：“收养之法，遗弃小儿，即同己子，故服丧如其亲可也。若侍养则有何恩德，而服其丧乎？往往有贪得臧获，而冒礼行丧者，是岂法乎？”

3月22日

○戊辰，视事。礼曹判书申商启：“僧徒度牒，欲待毕营太平馆，然后悉给之。”上曰：“太平馆之役，乃别例也。不必僧人尽赴此役，然后可给牒也。”商对曰：“虽在外方之僧，皆愿受度牒者，无他，虽号禅师者，无度牒，则并令还俗，已有成法故也。”上曰：“然。”

○判府事许稠启：“《孝经》、《小学》，皆初学所当先习之书也，而《小学》讲于科举之时，故儒者皆不得已而读之，若《孝经》则世之初学，专不读习。请出经筵句解《孝经》刊行，以教初学。”上曰：“然。”命左代言许诚曰：“可令铸字所印出二百五十秩颁行。”诚启曰：“臣闻乃而浦等处，恒居倭等兴贩之税，左卫门大郞悉收之矣。居既累年，不宜刷还，彼已收税，又难复收。”上曰：“恒居兴贩，其来已久，不必更立新法也。”

○轮对，御经筵。

○议政府六曹同进封章，上不开封问曰：“此何事也？”知申事郑钦之对曰：“此乃前日事也。”上曰：“此事，予已熟闻，何必见此书乎？”遂下承政院。事秘不可得详，其略则沈氏罪名未见而被诛，故请赦之。

○吏曹启：“前此吏科，无定额，亦无年限。曾于丙午年受教，定额七十人，然校书馆，则仍旧无定额。请自今校书馆取二百十人，报本曹，曹考其世系，依永乐十七年三月受教，更试七十人，差初入仕出身之职，署经台谏给牒。又考才品，随成众各处去官多少量数分遣。”从之。

○吏曹启：“奉常寺雅乐署乐工一祭所用，摠一百四十九人，并祭则二百九十八人。前此，以巫女子侄及良人丁吏等属之，元额仅二百人，而欠九十八人。其元属者，亦皆外方残劣单寒之人，未能赢粮久留，逋亡颇多。况因年老丧病杂故，太半不仕，每当祀事，一祭所任，尚未能赡，如遇并祭，则专以军器别军充之，实为未便。凡音律之任，累年学习，乃得成才，其迟钝者，虽加劝勉，略无寸进。请于元额二百，加一百五十，依旧例以巫女子侄、闲散良民，择取年十三岁以上二十岁以下，京中三十名，忠清道三十名，全罗道三十五名，庆尚道四十名，江原道十五名。其禄官则于六品，加副典乐一，七品典律二，八品副典律三，九品直律三，以示劝励。”从之。

○命兵曹，与政府诸曹，同议咸吉道镜城、庆源粮饷移转之术，参判崔士仪、金孝孙等以为：“镜城米谷，移之庆源；吉州米谷，移之镜城。”参判郑招以为：“户曹酌定转输之数，每当农隙，必令输转。”左议政黄喜、右议政孟思诚、赞成权轸、判书崔闰德、安纯、吴陞、申商、李孟畇、金自知、参赞卢闬等以为：“国库米谷，移输未便。宜令吉州北面人，纳其田租还上于镜城，镜城纳于庆源，始自己酉秋，量宜收纳。”从喜等议。

3月23日

○己巳，上打球于资善堂，诸宗亲入侍。

○夜，盗杀倭通事李春发于熏陶坊之街。

○礼曹启：“文武科会试座次礼度，依生员会试座次礼，从一品及正二品北壁，从二品、参议西壁，通政以下六品以上参考官南行。若试官正一品，则依文科已定例，正一品北壁，从一品及正二品东壁，从二品西壁，参议南行，通政以下参考官，南后行。迎送揖拜礼，依已定格例。”从之。

3月24日

○庚午，视事，轮对，经筵。

○命义禁府刑曹，同捕杀李春发之盗。义禁府启：“有能捕告者，请赏绵布一百匹，仍给犯人财产。”从之。

3月25日

○辛未，轮对，御经筵。

○咸吉道永兴府军器库火。

○传旨承政院：

古者宫禁之内，常用红染蜡为烛，谓之红大烛。太宗时，始代以杻炬，崇俭之意至矣。然杻炬火易盛，故顷刻不慎，则烬焰乱落，恐或延烧帏帐。今不必如红大烛，但用蜡涂于五升布，每一日进大殿东殿各一枚，名之曰布烛。

3月26日

○壬申，视事。右代言郑渊启：“今有人突入驾前者，按律当绞。”上曰：“是大不然。如知其有法，而敢突入，则律当如此，无知之人，迷不知去处，而突入者，亦以此律抵罪，则其可乎？更照律以闻。”

○轮对，御经筵。

○集贤殿启：“经筵所藏书册，不可无标记。请以经筵二字作图书，每卷着标，又以内赐二字作图书，如有赐者，着标以赐。”从之。

○平安道都节制使，具宁边府设立条件以启：“一。宣德三年十一月十九日兵曹受教内：‘宁边府亦依平壤府例，量加西班土官之职，使边民乐于趋赴，以成巨镇。’今考平壤府西班各品之数，镇西卫五领，司直六、副司直司正副司正各十、队长一百、队副二百，共三百三十六。请依此例，择可任者差下。一，古延山、抚山居民摠八百九十二户内，甲士及京从仕翼步兵，守城军防牌，合排四处，立马人、乡吏、日守、两班公私奴隶等，不实之户多，而实户则少，于巨镇不得已之任，太半不足。若西北边方，防御紧要，各官之民，流移到本府者，悉令还本。本府以南各官及他道之民来接者，限本府阜盛，勿令还本。一。本府，东有獐项渊，南有夫伊塔渊，西有仇音浦渊，若值霖雨大水，则过涉实难。请于三处，设置舟楫，定无役人为津尺。

命下兵曹，与政府六曹同议。议云：”土官依镇北卫例，别立三镇，称镇边卫。每一领，司直一、副司直二、司正、副司正各三、队长十、队副二十。流移人，则宁边府以南各道及他道流移人物，限本府阜盛间，勿令还本。三渊置舟楫，则每一处，只设船一只。“并从之。

○兵曹启：“各领防牌牌头，请于去官防牌中择可者，每一卫一人，差为行队长，勿别聚会。出番则仕于各卫，令其领上、大护军、护军考察，入番则牌头率入，令其领护军考察，诸处赴役，则牌头身率赴役。牌内人或逃亡或累朔未见，散乱无统，则依宣德元年二月日受教，收其职牒，外方人则定于船军，京中人则定于各司皂隶、所由、杖首、都府外等，并治牌头之罪，其防牌肄习，依已曾受教施行。”从之。

3月27日

○癸酉，御经筵，轮对。

○礼曹启：“宗贞盛所遣表阿多罗赍铜铁，欲易螺钵火𬬻磬子、铜盆、铜汤灌等物，请令工曹，计手功钱铸给。”从之。

○礼曹启：“日本通信使朴瑞生驰报：‘对马岛宗彦七，供柴木谨守护，遣人安慰。然贫甚朝不虑夕，乃至居民俱有菜色。’以此观之，宗贞盛、贞澄亦应如此，然皆服王化，忍不为贼，宁不重为吾国喜耶？今彦七遣人愿济饥困，非有他望，请依前例，赐贞盛米豆幷二百石，彦七米豆幷八十石。”从之。

3月28日

○甲戌，视事，轮对，经筵。

○宗贞盛致书礼曹，谢赐《般若经》，仍献土物，回赐正布一百九十四匹。

○谨宁君裎、谊城君㝐放鹰于箭串，命义禁府鞭其丘史各四十，仍传旨兵曹：

自后如不能禁私猎，则严加罪责，其知之。

3月29日

○乙亥，轮对，御经筵。

○亲传朔祭香祝。

〈世宗庄宪大王实录卷第四十三〉

夏四月

4月1日

○丙子朔，视事。上谓判府事许稠、参判郑招等曰：“中外奉命使臣接待及受宣酝之礼，何不合宜欤？不以奉命为重，专以职秩为高下，受命使臣，如内侍者，则使坐南行，己则向南，殊无敬重王命之意。后人闻之必笑，须改详定。”稠启：“京城之内，寇盗杀人，臣未曾闻也。今盗杀李春发于街上，其逞恶无忌甚矣，宜急穷搜以惩之。今下令曰：‘有能捕告者赏绵布百匹。’此令虽善，然果得此盗，则百匹之布，岂足偿之？请更令曰：‘贱者捕告则免贱，良人则赏职，并加赏绵布二百匹。同谋者自首，则免罪，所告不实，亦不加罪。’如是布告何如？”上曰：“然。”即命右代言郑渊，传旨遍谕。

○先是，花之梁万户，遣船军八名，捕进上水鱼，漂风莫知去处，后得其船，四人死在船中，四人溺死。命复户致赙，仍曰：“近因捕鱼溺死者颇多，自今祭享及进上，勿进水鱼。”

○御经筵，轮对。

4月2日

○丁丑，上打球于资善堂，诸宗亲入侍。

○对马岛宗彦七盛国，致书礼曹，谢还被留人口，仍献土物。答书云：“别幅物件，缘无图书，不可凭信，未敢启纳。今看通信使书，乃知调度之乏，姑赐米豆各四十石。”

○兵曹启：“前此受教：‘宫城东门外栽松，役各品品从，至颁禄时，考其帖字给之。’〈凡公役，各品随品出其仆从以助之者，谓之品从。〉今考司谏院启本：‘禄以报功，罚以惩恶，古今通义。攸司患大小人员，每于品从等定限事，视以为常，不能及期，遂立颁禄时，追考品从、帖字之法，有违劝士报功之义。’请自今役品从时，如有不及期限者，即令攸司治罪，颁禄时勿考帖字。”从之。

4月3日

○戊寅，视事。上谓左议政黄喜曰：“昨日通事金陟来启：‘昌盛、尹凤、李相三使臣，赍赏赐而来。’且传尹凤之言曰：‘李相，秩卑者也，在朝时，相岂敢仰视？吾等往岁奉使而去，殿下待吾三人，其礼如一，所赠人情，亦皆无别。相与我不同等，殿下无乃不知乎？朝廷待列国使臣，但视爵位高下，以为区别，归告殿下。’予以为朝廷之待列国，视爵位尊卑，以为差等，礼则然矣。小国待朝廷使臣，但以王人视之，岂以爵之高下，而区别之乎？相虽职卑，为使臣则一也，在我当以使臣待之耳。行人乃中朝九品也，而奉命以来，则亦待以使臣之礼，昌、尹之言，不可行也。”

○轮对，御经筵。

○以吏曹判书李孟畇为远接使，赍宣酝以行。

○思政殿成。

○汉城府启：“今考《元典》，洪武二十二年十二月日，司宪府受判：‘凡公私殖货，一本一利。无识之徒，唯利是规，一本之殖，或至十倍，国家已有禁令。然尚循旧弊，至使贷者丧家失业。愿自今凡所称贷，年月虽多，只取一本一利，其年久宿债，请依《元典》生征。至于每月取利，则姑依功臣都监月利例，米𥸴则一月一斗，取息一合六勺八釐，布物则一月一匹，取息七寸。’然此例乃一时所行，元无依据。自今贷得月利，则《大明律》违禁取利条，凡私放钱债、典当财物，每月取利，并不得过三分，年月虽多，只取一本一利。请依律文，称贷之物，十分为率，每月取利三分。”从之。

○礼曹启：“朝廷使臣，今方出来，野人、倭人等，除已起程外，勿令上送。”从之。

○兵曹启：“前此三军都摠制以下，每一军分二番，轮次监巡。近者摠制等，当监巡之日，或称疾，或托故，一人或连三日，或连他番，甚为不均。且录事等奔告，或于一处，再三往来，竟日奔驰，至昏乃得报本曹，故人定时，未及发巡，实为不可。自今有故，则具由令录事，告当次摠制，呈手本于本曹，考其真伪，如有托辞者，启闻论罪。又于月季，书其监巡及有故日数，幷录连他番日数以启。其监巡关牌，则依《六典》，每日早晨诣阙，开写出入番名数，肃拜后，以巡牌相授受。”从之。

4月4日

○己卯，还御于景福宫。

○御经筵，轮对。

○下教礼曹曰：

人子之于父母，生则尽其孝，殁则致其哀，天性之自然，而职分之所当为也。高丽之季，外方无知之民，父母殁则反生邪意，即毁其家。且父母垂死，气犹未绝，出置外舍，虽有复生之理，终或不免焉。及其葬期，多会香徒，置酒张乐，无异平昔，乃何遗俗尚未殄耶？呜呼！人固各有秉彝之天，谁不爱其父母！但狃于习俗之久，不之思耳。自今攸司体予至怀，明示教条，俾家家晓然知旧习之污，举得自新，以成仁孝之风，如或不悛，监司守令，严加禁止。

4月5日

○庚辰，视事。上谓参判郑招曰：“卿前日议世子待大臣之礼曰：‘古者太子与三公相接，必下庭迎之。然其时非独于三公为然，其馀臣僚，皆下庭迎待。今则王世子待诸臣之礼，皆异于古，而独于大臣下庭，无乃不可乎？’予意亦以为然。今之大小官府行首，皆向南坐，独世子向西。以世子君之副，其尊，多与君无异，故欲别嫌而然耳，其意甚善。然则下庭迎大臣，亦此类也。”招对曰：“汉之礼则未详，自晋以下，世子皆坐东向西。臣亦意其欲别于至尊而然也。”

○轮对，御经筵。

4月6日

○辛巳，亲传夏享大祭香祝。

○轮对，御经筵。

○向化倭副司直边相告：“倭通事洪成富素与李春发有隙，意成富杀之。”命囚成富鞫之。

4月7日

○壬午，御勤政殿，发策试士。读券官判书申商、提学尹淮、同知摠制申樯，对读官知申事郑钦之、知承文院事尹粹。策曰：

盖闻古先哲王之治天下国家也，其大经大法，未尝不同，而制度施为，不能无损益之异。三代以上，不可尚已，秦、汉以降，为治规模，亦有可取者欤？惟我太祖、太宗创业垂统，立经陈纪，所以贻厥孙谋者至矣。予以否复，纉承丕緖，夙夜祗惧，思欲继述，以臻至治，而政事典礼之可议者，容有一二焉。古者，天子祭七庙，诸候祭五庙，大夫三，官师二，庶民一，见于礼经，而国家所遵也。夫天子诸侯亲尽，而迁于祧庙，若士大夫，父为大夫，而祭三代，及其没也，子为匹庶，则神主之不当祭者，欲藏于夹室，则嫌于祧庙之制，欲藏诸正寝，则不几于艺慢乎？或者引程、朱之说，以为：‘下至士庶，皆得祭四亲，’不知二子之说，何所据乎？禹平水土，因山川之势，别九州之域，至于成周，有职方氏辨十有二州之区，秦幷天下，置三十六郡，降及李唐，分为十五道。其沿革之详，可得而言欤？国家府州郡县之疆理，又因高丽之久，或犬牙相错，或斗入他境。欲勿改乎故，则差役诉讼之往来、租税籴粜之转输，弊莫甚焉。若欲更张，悉正疆理，户口以之而增减，壤地以之而变易，州县名实，大相辽远，将何以处之？周有六卿，汉置九卿，设官分职，各有攸掌。国家置宪府掌邦宪，刑曹掌邦刑，汉城府肃清都下，都官辨决词讼，庶几吏尽其职，而民无抱屈者矣。然讼而不得者，动称误决，讼于宪府，以至挝鼓申诉。若移宪府刑曹，亟令论辨，则不得专心于官守，有违设官分职之意，若待决讼官吏之递代，则诉冤之辈，久不得伸。其轻重缓急，若之何而得其当欤？子大夫积学明经，其于古今之宜、政事之要，方将推以待用，其悉心以对，将以观明体适用之学。

遂幸慕华楼，试武举人骑步射击球弄枪。

○遣宣慰使中军都摠制李澄于平壤，左军都摠制元闵生于安州。

4月8日

○癸未，上打球于思政殿，诸宗亲入侍。

4月9日

○甲申，视事。上曰：“登文科者十人以上，即皆叙用之法，载在《元典》。前此轮对者亦云：‘武科，即皆叙用，文科则三人外，皆不即叙，分三馆，故滞于一隅，不识世务。’予意取人，本欲任用也。今欲遵祖宗成宪，十人以上，皆用之何如？更考《元典》以闻。”左议政黄喜曰：“此法美矣。通五经四书，而再举不中者，程文虽不中律，亦许入格，此法亦载《元典》。其考讲之式，于成均馆设四书五经斋，读《大学》能通，则馆报礼曹，曹与馆更考讲，果能精通，则记籍而升于《中庸》，积而至于四书五经无不通，则亦许入格。”上曰：“四书五经，若一时考讲，而能精通，则虽置之上第，固无嫌焉。今年通一书，明年通一经，驯至四书五经，则但务知新，必遗温古，名为通四书五经，而实不能者多矣。如此之人，亦许入格，则未可也。”谓左代言许诚曰：“并考《元典》以启。”兵曹判书崔闰德启：“春秋武士都试中一等者叙用，二三等或给到，或差甲士，而中武科观试，未中会试者，更取才然后差为甲士，实为相反。自今中观试者，勿复取才，直充甲士。”上曰：“然。”遂下旨于兵曹。

○轮对，经筵。讲《左传》至“管仲言于齐侯曰：‘招携以礼，怀远以德，德礼不易，无人不怀。’”上叹之曰：“孔子尝称：‘晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。’然予考二君之迹，桓公一匡九合，为诸侯伯者，独一管仲之贤有以辅之。文公之臣，无一如管仲者，而为天下伯则久于桓公。设使文公得管仲，其功烈，岂止桓公哉？”又讲至作而不记非盛也之语曰：“未知此言何谓也。史官当尽记一时行事之迹，以示后世耳，为人上者，岂能使史官善则记之，不善则不记乎？”检讨官偰循对曰：“当如所谓书而不法，后嗣何观，然后乃可为进戒之辞，而晓其君矣。史臣当不分是非，而尽记之，为此言者，殆失之矣。”上曰：“善。”

○进献使韩确、赵从生、节日使韩惠等，回自京师。从生进羊角灯。

○亲传雩祀祭香祝。

○刑曹启：“佥摠制朴信生，以别巡摠制，失巡牌，过限未得。请依律杖九十、徙二年半。”原之。

○传旨兵曹：

自今江原道金化县德站山、金城县歧域山、淮阳府赤柳、老乙弥山等处，勿禁私猎。“

4月10日

○乙酉，停诞日贺礼。王世子进表里，议政府亦进表里及马，各道进方物。

4月11日

○丙戌，御经筵，轮对。

○御勤政殿放榜，文科许斯文等三十三人，恩赐一人，武科偰猷等二十八人。

○以崔士康为吏曹参判，河演兵曹参判，郑招同知摠制。

○进贺谢恩使都摠制朴实、摠制李叔亩、同知敦宁闵审言等回自京师。

○咸吉道监司据庆源节制使呈启：

前此古罗耳住兀良哈指挥巨也老等十四户、愁州住指挥忘古等七户、于伊厚江住指挥古音夫介等二十二户、童巾住指挥时罗等十四户共五十七户，则移到古庆源地所多老古营平，前此童巾住千户豆难等二十二户，则移到吾笼草，伊应看住指挥贵土等十户，则移到孙城平，凡八十九户。臣遣人语云：“此乃国家禁杂人之地，尔等何不告而遽来乎？”答云：“贵国虽禁杂人，然吾辈须依贵国近地，乃得永安生业，况于去年与嫌真兀狄哈作仇，散居诸处，防御实难！所多老等处，非但地广，亦贼程中央，防守为易，故为此而来。”上项野人，何以处之？

命政府诸曹同议。佥曰：“彼人等已入居古庆源地，势难黜送，请姑留置。”从之。

4月12日

○丁亥，轮对，经筵。上谓集贤殿校理金镔等曰：“帝王亲临学宫，则释奠乎？但谒圣乎？试诸生，用制述乎？讲论乎？其考古制以闻。”

○少卿韩确赍火者白彦赠母段绡及成、车、郑、卢、安、吴、崔等七女所赠书信以来，皆以书及剪发，藏之重囊，书中之辞，皆叙其艰辛过活之意，亲及兄弟见之涕泣曰：“平生相见者，惟此发耳。”左右掩泣太息。

○全罗道监司启：“今与水军处置使，同审蛇梁兵船移泊于独台梁便否，独台梁泊船虽易，然非倭贼初到之程，脱有贼变，未能及期追捕，仍旧为便。但处置使兵船所泊大掘浦，则非徒泊船处深远，浦又回曲隘窄，亦难以随机应变。请将处置使随营兵船，移泊于兰梁，兰梁兵船移泊达梁，达梁移马梁，马梁移会宁浦，会宁浦移鹿岛，鹿岛移筑头，筑头移蛇梁，蛇梁兵船，则于应变要害吕岛移泊，为便。”

命下兵曹。

4月13日

○戊子，视事。上谓知申事郑钦之曰：“闻使臣为求鱼物而来，高道鱼大虾，亦在所求。大虾则产于中国，然既征求，亦当预备。”

○轮对，经筵。

○礼曹据日本通信使报启：“对马岛商倭多以本国钱，杂于历代钱贩卖。自今禁倭人往来处各官各浦，用钱买卖。且臣等所乘船浅窄，军粮百石，难以尽载，乃借司正藤次郞之船，载到一歧，约给价米二十石。其子四郞，今欲取米而进，请如约给之。”从之。

4月14日

○己丑，亲传望祭香祝。

○御思政殿，宴慰少卿韩确，诸宗亲及代言等入侍。都摠制朴实、摠制李叔亩、赵从生、同知敦宁闵审言等，与确偕来，故亦命与宴。

4月15日

○庚寅，视事。上谓代言等曰：“今以守令登第者，虽不超迁，加资若何？以教导登第者，改除训导，然京外各异，分三馆出身可也，其下政府议启。”

○轮对，经筵。

○命大护军尹重富，乘传迎使臣于平安道。

○大司宪曺致等上疏曰：

有功必赏，有罪必罚，古今天下之大义也。崔沄以不才，滥承方镇之命，诚宜小心尽职，图报上恩，不此之顾，屡干邦宪，其罪已著矣。况船军荐举之法，载在兵典，宜当躬亲精考，乃专付领船许乙道辈，使为诈诞，私相比附，舍到多金得卿，而荐到小郑潜，欺罔甚矣，不察其非，而转闻录用，以亏军士之望，其罪大矣。且金得卿具许乙道等欺诈之状，明白告诉，尚不改正，实为故犯，诚不可不惩。伏望殿下，明正其罪，以慰军民之望，以戒后来。

不允。

○礼曹启新及第荣亲仪：

新及第还乡至五里亭，其官人吏具冠带出迎。新及第服公服，如京中游街仪，行至乡校谒圣，次诣守令厅，行顿首再拜，次诣父母家。守令随至其家，与新及第父母，还到客舍，令乡校生徒庆贺，仍设荣亲宴，男女异厅，其馔具，随宜供办。无父母新及第，则如上仪，行至乡校谒圣，次诣守令厅行礼后，令乡校生徒庆贺，略设酒果而罢。其两亲祭物，官家备给，新及第以时服，择日拜坟。

从之。

4月16日

○辛卯，受朝参，

○轮对，经筵。

○司宪府启：

“《经济六典》内，凡民有身则有役，故欲剃发者，必受度牒，方许出家，已有著令。今无识僧徒不畏国令，非惟两班子弟而已，有役军人、乡吏驿子、公私贱男女，亦皆擅自剃发，甚为未便。今后两班子弟愿为僧者，父母亲族具由报僧录司，僧录司报礼曹，礼曹启闻取旨，然后纳丁钱五升布一百匹，方许给度牒出家。其有役人及独子处女，一皆禁止，违者，还俗当差，父母师僧及寺主，并重论罪。夫亡守身剃发者不在此限。今观犯罪在逃，窥免贱役者及无识之徒，隐密剃发者颇多。请令京中汉城府、禅教两宗，外方各官守令及关津驿丞，各于境内，搜索无度牒僧人，京中则移文宪府，外方则转报监司，随即科罪，具由以闻。其不能考察官吏及各坊管领各里正长方别监等，并皆论罪，其父母师僧寺主等，亦依《六典》论断。

从之。

4月17日

○壬辰，轮对，经筵。

4月18日

○癸巳，视事。上谓右议政孟思诚、判府事许稠等曰：“予每断以下讼上之事，宰执之罪，必从末减，治在下者罪。今船军等诉崔沄，卿等以为处之何如？”稠曰：“以士卒而诉将帅，在平日向将帅之心如此，则危急之际，岂能救乎？不可治沄罪，以示士卒。”上曰：“此非诉将帅，但告自己未受职之由耳。沄亦非有意为之，实过误也，予欲勿论。”

○御经筵。

○礼曹启：“今与政府诸曹同议，各官各里民户，使近居巫觋分掌之，如有热病之户，守令令医生及巫觋，考察救疗，如或不用心救治，随即论罪。及年终，活人多者，减巫税，或蠲赋役。若病家贫乏，无救疗之资，则以国库米谷，依京中活人院例，一日给米一升，及岁抄，以病人之数，报于监司，以凭会计。”从之。

○礼曹启：“新及第外方荣亲仪，已曾受教颁行。其在京中荣亲者，本曹启闻，赐酒赐乐。”从之。

4月19日

○甲午，轮对，经筵。

○赐文武科恩荣宴于礼曹。

4月20日

○乙未，轮对，经筵。

○新及第等，上笺谢恩荣宴。笺曰：

乾坤大度，曲遂群生。斗筲微资，谬霑殊渥。佩铭曷已！糜粉难酬。伏念臣等铅椠庸才，橐鞬末披。胪传唱第，眷重瞳之照临；呵喝联行，耸九街之观听。既超资而除拜，复锡宴以宠荣。沦肌宫酝之香，咽耳钧天之乐。惟今日之异数，视前时而有加。揆分逾渥，抚躬知感。玆盖伏遇，惟精惟一，克宽克仁。修文德以诞敷，礼盛乐备；纉武功而耆定，迩肃远安。不遗贱陋之徒，亦被殊尤之泽。臣等谨当晨昏寤寐，心益励于移忠；天地久长，祝恒申于多寿。

○礼曹启：“崔原曾因传习造深重青之术，往日本物故。请依回礼使随从人物故例，致祭，赙米豆幷六石。”从之。

○一岐州志佐源朝臣重，致书议政府曰：

久修邻好，通信上邦，旧盟不渝，忠恳无私。前年为求《大般若经》，辱达台听，最荷厚恩，兼赐铜印，不任喜谢。吾州一两载，干戈未息，不稼不穑，民已饿殍，愿赐米豆若干斛，以赈吾民，且望虎豹皮䌷缣等物。

仍献土宜。礼曹答书，回赐正布二十匹。

4月21日

○丙申，视事。礼曹判书申商启：“倭馆贸易，甚猥滥。今李春发见杀，意必贸易者，见捕禁物而然也。此风渐不可长，请自今令贸易人，同禁乱官买卖，倭若高其价，不即市准，皆令载还，则市人冒滥之弊除矣。”上曰：“倭人往来，惟利是视，今若如此，必不和亲。况新法之立，未可轻易，姑停之。”

○轮对，经筵。

○兵曹启：“今以复立护军房可否，议于政府诸曹，佥曰：‘罢护军房，《六典》所载，未可复立。’其考察条件，宜更详定。”从之。

4月22日

○丁酉，日晕。

○视事，轮对，经筵。

○礼曹与详定所，议定大小人员家庙祭礼条件以启：

一。《礼》《曾子问》曰：“宗子为士，庶子为大夫，以上牲祭于宗子之家。祝曰：‘孝子某为介子某，荐其常事。’若宗子有罪，居于他国，庶子为大夫，其祭也，祝曰：‘某使介子某执其常事。’”云，则是庶子虽为大夫，己不得祭。宗子越在他国，庶子祭之以宗子之命，其尊祖敬宗之严如此。无次子立庙之文，然事有难处，礼从而变。若长子长孙孱劣，雇居人家，虽有宗人相助，终不得立祠堂者，次子依《经济六典》不能立庙者例，择正室一间，以奉神主，待长子长孙立祠堂，奉还神主。自馀长子长孙，虽废疾者，苟有宅舍，皆立祠堂，至祭时令次子代行事，依《文公家礼》，祭初就位参神，休于他所，祭终复位辞神。一。曾祖庙依《文公家礼》大宗小宗图，曾祖之长子与长孙为宗，营祠堂立神主行祭。同曾祖众子孙诣其家，与执事以物相助，其有相去远，而不能与祭者，依《文公家礼》，只于祭时旋设位，以纸榜标记，祭毕焚之。祖祢庙祭，亦然。一。父殁子继之际，若子职不相等者，将其不应祭之神主，重袭以藏，以待加职，出而祭之。一。《礼》《丧服小记》：“妇祔于祖姑，祖姑有三人则祔于亲者。”〈此言祔庙之礼。三人，或有二继也。亲者，谓舅所生母也。〉唐韦公肃曰：“前娶后继，并是正嫡。”则偕祔之义，于礼无嫌。妻难先殁，荣辱并随夫也。礼祔于祖姑，祖姑有三人，则各祔舅之所生如其礼，意三人皆夫人也。今王公再娶，无非礼聘，所以祔配之议，不得不同。至于卿士之家寝祭，亦二妻位同几席，岂庙享之礼，而有异乎？晋南昌府君庙，有笋氏、薛氏，故太师安鲁公祖庙，有夫人殷氏、继夫人柳氏，其流甚多，不可实数，略稽礼文，参诸古事，二夫人并祔于礼为宜。《朱文公家礼》：“卒哭明日而祔。”注云：‘母丧，祖妣二人以上，则以亲者。’至于夫人，于礼得再娶，韦公肃所谓前娶后继，并是正嫡者，不可一尊一卑也。乞依古礼，二人以上并祔。

从之。

○礼曹与详定所提调府院君李稷、左议政黄喜、判府事许稠、参判郑招等议启：“谨按唐贞观十三年，尚书左仆射房玄龄奏：‘天下太平，万机事简，请三日一临朝。’许之。至二十三年，太尉长孙无忌等奏：‘请视朝坐日。’上报曰：‘朕登大位，日夕孜孜，犹恐壅滞众务，自今以后，每日常坐。’又令百官寮朔望日，服袴褶以朝。高宗永徽二年八月下诏：‘来月一日，太极殿受朝。’此后每五日一度太极殿视事，朔望朝，即永为常式仪制：‘令诸在京文武官职事九品以上，朔望日朝，其文官五品以上及监察御史员外郞太常博士，每日常参，武官五品以上，仍每月五日十一日二十一日二十五日参，三品以上直诸司及长上者，各准职事参，其弘文馆崇文馆及国子监学生，每季参。若雨霑失容及泥潦，并停。’延英奏事仪：‘当殿两拜，舞蹈三拜，奏万福两拜。金口宣上来，又两拜上殿，两拜问圣体。皇帝宣安，又两拜，奏事讫两拜，下殿两拜。’后唐同光二年，中书门下奏：‘每日常朝，百官皆拜。’晋开运元年，吏部侍郞张昭远奏：‘文武常参官，日于正衙立班。’宋朝因唐与五代之制，文武官每日赴文明殿正衙常参。宰相一人押班，五日起居。石林叶氏曰：‘唐正衙日见群臣，百官皆在，谓之常参。唤仗入阁，百官亦随以入。’则唐制，天子未尝不日见百官也。其后不御正衙，紫宸所见唯大臣及内诸司，百官传闻，不坐即退，则百官无复见天子矣。元豊官制行，侍从官而上，日朝垂拱，谓之常参官，百司朝官以上，每五日一朝紫宸为六参官，在京朝官以上，朔望一朝紫宸为朔参官，遂为定制。本朝永乐三年正月日，礼曹受教：‘每日启事，议政府堂上官与六曹堂上官、三军都摠制府堂上官、功臣台谏各一员偕进。’永乐二十二年十月日教旨：‘今后朝启，六曹判书进来。判书有故则参判，参判有故则参议。’宣德元年四月日教旨：‘今后功臣，朝启随参，只用六衙日。’宣德三年正月日，礼曹与政府诸曹同议受教：‘汉城府尹以上，每衙日，进参朝启。’臣等参详本朝文武官，无常参之制，思政殿启事，又无拜礼，有违古典。乞依唐、宋盛时之法，参以本朝文武职官品秩及诸司所管事务干系体式，诸文武二品以上及参议代言佥摠制台谏员集贤殿六品以上、议政府舍人六曹郞官，每日常参。代言先入行礼，升就侍位，诸文武官入就思政殿庭朝参后，议政府六曹功臣三军汉城府台谏应启事者，升殿启事，馀官以次退出。”从之。

○礼曹启常参仪：

每日清晨，有司设殿下坐于殿北壁下当中，南向，设香案于座前，设群官拜位于殿庭，东阶之东。正一品领议政、左议政、右议政、领敦宁、从一品赞成、判敦宁、正二品参赞、吏户礼三曹判书、知敦宁、艺文大提学、判汉城、从二品同知敦宁、艺文提学、吏户礼三曹参判、仁寿、庆昌、仁顺、汉城四府尹、大司宪、正三品吏户礼三曹参议、集贤殿副提学、左右司谏、从三品集贤殿直提学、知司谏、司宪执义、正四品直集贤殿、议政府舍人、司宪掌令、从四品集贤殿应教、正五品集贤殿校理、吏户礼三曹正郞、左右献纳、司宪持平、从五品集贤殿副校理、正六品集贤殿修撰、吏户礼三曹佐郞、从六品集贤殿副修撰，俱北向西上。殿阶之西，正一品府院君、从一品三军判府事、正二品兵刑工三曹判书、三军都摠制、从二品兵刑工三曹参判、三军摠制、同知摠制、正三品兵刑工三曹参议、三军佥摠制、正五品兵刑工三曹正郞、正六品兵刑工三曹佐郞。〈舍人正郞佐郞当直一人进参〉史官二人在后，俱北向东上。〈二品以上，正从各为一行，三四品，不分正从，每品为一行，五六品，合为一行。〉又设群官启事位于殿上，议政、吏户礼三曹判书、判汉城、大司宪，在殿东西向北上，从一品以下差退。〈赞成、参赞、吏户礼参判、汉城府尹进，则亦在东。〉府院君、三军判府事、兵刑工三曹判书，在殿西东向北上，从一品以下差退。〈都摠制、兵刑工参判、摠制、同知摠制进，则亦在西。〉代言，楹间当中北向。〈吏户礼参议进，则与司谏以下，在代言之东，但四品以下少绝。兵刑工参议进，则在代言之西，皆北向。〉侍卫官，守东西阁门及殿阶上下。时至，群臣就东西阁门外廊下。代言因司谒，启外办，殿下出陞座，伞扇华盖，从东西阁门入陈。代言先入就庭中〈通赞二人随之〉行再拜礼讫，从西阶升，就侍位，通赞二人，分立于东西阶之左右相向。奉礼郞二人，分引议政以下，由东阁门入，府院君以下，由西阁门入。〈奉礼引至阁门而至〉立定，通赞赞鞠躬再拜兴平身讫，议政府六曹三军台谏，应启事者，〈功臣汉城府，每五日二次。〉各由东西阶升，就殿上位，史官随之，馀官以次出。代言启事讫，诸启事者从下而出，殿下还内。

从之。

○江原道监司印进《四书大全》五十件，命下四件于宗学，三件于集贤殿，其馀分赐文臣。

4月23日

○戊戌，视事，轮对，经筵。

○赐宴于春秋馆，幷赐乐。命同副代言皇甫仁，赍宣酝馈之。

○兵曹启：“《续六典》内，一般倭贼事变，都观察使、都节制使、水军都节制使、各自传报，驿路有弊，自今令水军都节制使传报。若行船时，则都节制使传报，倭使及商船，则都观察使移文礼曹。今平安、咸吉道唐人、野人来往事变，观察使与都节制使，两行传报，亦为有弊。自今唐人、野人来往及事变，则都节制使传报，赍进上野人及发还唐人，则都观察使传报。”

从之。

○刑曹启：“今考《大明律》祭享条云：‘若百官已受誓戒，而吊丧问疾、判署刑杀文书及预筵宴者，皆罚俸钱一月。其已受誓戒人员，散斋不宿净室，罚俸钱半月。’失仪条云：‘凡祭祀及谒祭拜园陵，若朝会行礼差错及失仪者，罚俸钱半月。’讲读律令条云：‘若有不能讲解，不觉律意者，初犯罚俸钱一月，再犯笞四十。’照刷文卷条云：‘府州县正官巡检，一宗至五宗，罚俸钱一十日。每五宗加一等，罚至一月。’盗贼捕限条云：‘一月不获强盗者，捕盗官罚俸钱两月。’《唐律疏议》云：‘诸大祀在散齐，而吊丧问疾、判署刑杀文书决罚者，笞五十。诸祭祀及有事于园陵，若朝会侍卫行事失错及违失仪式者，笞四十。’《疏议》则非当时所用之律，而俸钱之罚，亦非本朝所行也。前此，上项犯罪者，不论一月半月，或以违令，或以不应，为比律科断，实为未便。今以不晓律意者，初犯罚俸钱一月、再犯笞四十之文观之，则罚俸钱一月，亦不及笞四十矣。请以一月准笞三十，半月笞二十，一十日笞一十，两月笞四十施行。”从之。

○上曰：“每日常参老大臣等，凌晨诣阙，则病必生矣。”遂传旨礼曹曰：

星山府院君李稷、左议政黄喜、右议政孟思诚、骊川府院君闵汝翼、谷山府院君延嗣宗、赞成权轸、判府事卞季良、许稠等，许令五日一参，朝启则各以其次入参。“

4月24日

○己亥，轮对，经筵。

○召府院君李稷、左议政黄喜、右议政孟思诚、判府事卞季良等议曰：“似闻使臣，欲亲往年鱼产处造醢。从之则将开万世之弊，不从则有亏享上之仪，何以处之？唱歌女儿三十名，何以采之？十二三之女能唱歌者鲜矣。果尽从三十名之数乎？近来四年间，名为执馔入朝之婢，已五十馀人矣。使臣到京面说，则将何以答之？”稷等曰：“使臣当初面说，则不宜防遮，姑权辞以答曰：‘唯命是从。’后日必欲往年鱼产处，则答云：‘年鱼产于江原道大山长谷，归路甚阻，难以亲往。’若说唱歌女，则答云：‘十岁以上二十岁以下少女能唱者鲜，故惟采得几人，或十名或十五名入遣。’何如？”上曰：“将以卿等之议对之。”

4月25日

○庚子，御思政殿，始受常参礼，视事。上谓大臣等曰：“外方或有乱言者，幷证佐，皆聚于京，及其狱成，则皆不足治罪也。近有外方乱言者，予命其官守令推鞫，今已久矣，而尚未谳，此必守令以为属上之事，不敢轻议，久淹而莫之决也。自今无知之民，如有乱言相告者，置而不问，则告诉者自息矣。”佥曰：“属上之言，人臣岂能任置乎？”

○轮对，经筵。

○传旨户曹：

京外无知之民，居卑下之地，或因暴雨，多致漂溺，故永乐十五年八月二十六日受教：“凡居卑下水滨者，并令移置。”去戊申夏，咸吉道水边居民，因雨水漂流者颇多，其时官吏视为文具，不曾奉行。可依上项受教，令居卑下近水之地者，常加警备，俟农隙悉令徙居，俾免垫溺之患。

4月26日

○辛丑，轮对，经筵。

○礼曹启敕书赏赐迎接仪：

先期，有司设帐殿于慕华楼西北，立红门于帐殿之北，结彩，设殿下幄次于帐殿之前近东，西向，设王世子幕次于殿下幄次之南，北向，皆随地之宜，设龙亭褥位于帐殿正中，南向，香亭在其南，设司香二人位于香亭之左右，设殿下祗迎位于帐殿之西道左近北，东向，设王世子以下文武群臣位于帐殿之南，东西相对北上，文东武西。备金鼓仪仗鼓乐于慕华楼前，以伺迎引。又于城内街巷及景福宫门结彩，设阙庭于勤政殿正中，南向，设案于阙庭之南，〈敕书案在东，赐物案在西。〉设香案于敕书赐物案之南，设司香二人位于香案之左右，设使臣立位于敕案之东，西向，设殿下受敕位于香案之前，设殿下祗迎位于殿庭西阶下，东向，设小次于其后，设殿下拜位于露台上近北，北向，〈待使臣升殿乃设〉又设幄次于殿西，设王世子幕次于勤政门外，随地之宜，设王世子以下群臣拜位于殿庭近南，文东武西，中心为头，异位重行，俱北向，设司礼司赞位于殿下拜位之北，引礼二人位于司赞之南，俱东西相向，引班位于群臣拜位之北，东西相向，陈仪仗于殿庭之东西，设乐部于群臣拜位之南。其日，殿下时服，率群臣备仪仗，出慕华楼。使臣将至，中护引王世子，引班引群臣，先就祗迎位分立，引礼引殿下，就祗迎位。敕书至，殿下率王世子以下群臣，躬身迎使臣，以敕书置龙亭中，赐物舁担者立帐殿前。龙亭出上路，司香二人挟侍香亭，续上香。龙亭南向小驻，金鼓在前，次群臣乘马行，次王世子乘马行，次殿下乘马行，次仪仗鼓乐，次香亭，次敕书龙亭，次赐物舁担，次使臣于龙亭之后。迎至景福宫，中护引王世子，引班引众官，由西门入殿庭之东西，各就拜位，仪仗入陈如常仪。引礼引殿下，由东门入就西阶下祗迎位。使臣以敕书龙亭及赐物，由中门入，殿下躬身，王世子及群臣，皆回班躬身，过则平身。引礼引殿下入小次，使臣陞殿置敕书赐物于案上。引礼引使臣就立位，引礼引殿下就拜位。司赞唱鞠躬四拜兴平身，殿下率王世子以下群臣，鞠躬乐作，四拜兴平身。乐止，司赞唱跪，殿下率王世子以下群臣跪，司香二人进香案前，一人奉香炉，一人奉香合，三上香讫，各置于案上，退复位。司赞唱俯伏兴平身，殿下率王世子以下群臣，俯伏兴平身。引礼引殿下，由西阶升诣香案前受敕位，北向立，使臣称有制，引礼赞跪，殿下跪。司赞唱跪，王世子以下群臣皆跪。使臣奉敕书西向授殿下，殿下受敕书授近臣。使臣奉赐物授殿下，殿下受赐物授近臣，近臣展敕书跪进，殿下览讫授近臣。引礼赞俯伏兴平身，殿下俯伏叩头兴平身。司赞唱俯伏兴平身，王世子以下群臣，皆俯伏兴平身。引礼引殿下降复位，司赞唱鞠躬四拜兴平身，殿下率王世子以下群臣鞠躬，乐作四拜兴平身。乐止，司赞唱礼毕，引礼引殿下就幄次，王世子以下群臣以次出，〈王世子出就次〉有司彻阙庭。引礼引殿下，升殿东向，与使臣相对立。引礼赞鞠躬再拜兴平身，殿下与使臣，鞠躬再拜兴平身。行茶礼毕，引礼引殿下还幄次。引礼引使臣，出就耳房，王世子就耳房，与使臣行顿首再拜礼。次诸君，次文武一品以下，以次行礼毕，〈若使臣，不就耳房而出，则各司分司，先就太平馆行礼。〉引礼引使臣出。引礼引殿下，送于勤政门外，随至太平馆，设下马宴。

从之。

○咸吉道敬差官朴以昌启：“北青府民三人，饥馑浮肿，且道内因饥移徙者，亦多有之。监司崔蠲、都事安崇信不即启达赈济，请治其罪。”命罢蠲、崇信职。

4月27日

○壬寅，御经筵。

○集贤殿副提学郑麟趾等上言：“臣等窃稽唐、宋之制，馆阁之职，所以待天下英材之地也，知制诰，则有内制外制之别焉。本朝置集贤殿、修文殿、宝文阁，以待文臣，即唐、宋馆阁之制也。承政院、司谏院，皆带知制教，而外知制教，则定为十员，以他官带之，即宋朝内制外制之法也。但以曩时馆阁除拜，不出于妙选，而文臣鲜有不带者焉。于是馆阁之职，为不重矣。是以近岁大臣建白，止存集贤殿定员为十五，而仍带外知制教，俾专其任，而责其成功，其馀修文殿、宝文阁，悉皆革除，育材期待之方，可谓美矣。然臣等窃念才难之叹，自古为然。至于文艺，虽云儒者之末技，亦莫非得于精神之运、心术之动者也，类非额人指期，而有可以成效者也。今缙绅之间，文学之臣，不为不多，而馆阁之衔，皆不得带，非惟育材之不广也，抑亦非所以砥砺士心，振起文风之术也。臣等以为宜复修文、殿宝文阁，量宜定数，大小文臣之文艺行义，为人所推服者，皆带其衔，而外知制教，则馆阁之中，尤加妙选以兼之，集贤殿则宜如内制而皆兼之。如此则馆阁，必为一时之重选，而育材期待之方，亦不为不广矣。伏惟圣鉴裁择。”命下吏曹拟议。摠制郑招以为：“修文殿、宝文阁，国初因前朝之旧，修文殿本唐弘文馆，后改昭文，又复弘文，宋改为昭文太学士，常以宰相领之。宝文阁，宋庆历中改寿昌阁，为宝文阁，英宗诏以仁宗御书御集藏之。神宗始置学士待制，恩赐如龙图。窃惟馆阁之职，宋朝重之，在庶官之外，别为贴职，无吏守、无典掌，所以励行义。文学之士，一经此职，遂为名流。及其季年，徽猷、敷文、焕章、华文、宝谟、宝章，相继设置。才能办治之吏、贵游乳臭之子，杂压而处。盖员数既多，不得不滥，然而终宋之世，为清望之职。臣愚以为阁职清华，乃国家储材之地也，宋季杂滥之起，由于法久之弊耳。朝廷驱策英贤，砥砺名节，不过以爵名清浊区异之耳。乞复国初之制，择儒臣之有清望者，以处其职，使之自重。”

赞成许稠议与招同。判书权轸、右议政孟思诚、左议政黄喜等以为：“宜量定其数。”从之。

4月28日

○癸卯，受常参，视事，轮对，经筵。

4月29日

○甲辰，视事，轮对，经筵。

○刑曹启：“各色掌奴周奉、石榴、犬本等，戏杀奴德生。按律，周奉下手当绞，石榴以元谋杖一百流三千里，犬本以馀人杖一百。然周奉，其父老且废疾，情法可矜。”命依所启，奉减一等。

五月

5月1日

○丙午朔，日晕。

○受朝参，视事，御经筵。

○忠清道监司启：“初设乡校，择经明行修者，为定为学长，依教授官例给廪，故学长不顾产业，朝夕训诲。近因年歉，裁省冗费，而学长之居本官者，亦省其廪，赢粮来教，实违公道。请令居本官学长，亦依居他官例，支给公廪，以专教训。”命幷他道，并给公廪。

○刑曹启：“今考法孙奴婢断决之状，辛丑年属公后，迨今九年，而传得文契者，未能齐一对讼，断决无期。请令文券已纳都官者，以九月晦日为限，限内不现身者，勿许申理。”从之。

5月2日

○丁未，上率百官，幸慕华楼迎敕，还至勤政殿行礼如仪。敕曰：

今遣太监昌盛、尹凤，赐王白金彩币等物，至可领也。白金三百两、纻丝三十匹、罗十匹、纱十匹、彩绢三十匹、白磁羚羊茶锺三十介、白磁吧茶甁十五介。

○幸太平馆，设下马宴，还宫命知申事郑钦之，赠三使臣鞍马笠靴衣一袭及胡床，头目指挥张勇、序班崔真、百户史贵等，鞍马笠靴及衣一袭，张本立等四十三人，鞍马衣笠靴。

5月3日

○戊申，幸太平馆，设翌日宴。

○昌盛进段子纱罗幷二十一匹，中宫十六匹，东宫二十匹，赠晋平大君瑈、安平大君瑢、临瀛大君璆各段子纱幷三匹、纱帽一。尹凤进段子，大殿、中宫、东宫各二匹。

○择歌舞女儿重千金等五人，令妓六人、盲三人分为三番，轮日诣阙教之。

○昌盛书示进献物目：

小内史八名，会歌舞小女儿五名，会做甛食大女儿二十名，烧酒十坛，松子酒十五坛，黄酒十五坛，梨花酒十五坛，石灯盏十筒，大狗五十只，皂鹰六连，笼雅骨十连，儿子鸦骨十连，鸦骨十连，笼黄鹰三十连，儿子黄鹰三十连，罗黄鹰四十连，松子五十石，诸般海菜、海鱼、鱼醢。

5月4日

○己酉，日晕。

○受常参，视事，轮对，经筵。

○亲传端午祭香祝。

○遣内史韩龙凤，赠鱼肉于三使臣。

○李相进段子毛子各一匹、香带一腰、暗花青锺四事，中宫东宫、徽嫔宫，各进段子二匹。

○兵曹据镜城人等上言启：“镜城与庆源，均是防御最紧之地，宜置百户职。”命下政府诸曹同议，佥曰：“可。”从之。

5月5日

○康戌，日晕。

○命知申事郑钦之，问安于三使臣，各赐苎麻布衣一袭、折扇四、圆扇五，头目四十九人折扇各二。又命钦之，邀三使臣而来。使臣请谒见中宫，上引入于内，小顷乃出。设温斟宴于思政殿，赠三使臣鞍马。

○遣摠制李叔亩于留后司，选歌舞女儿。

○遣判奉常寺事权孟孙，相江华城基。

5月6日

○辛亥，上打球于思政殿，诸宗亲入侍。

5月7日

○壬子，日晕。

○受常参，轮对，经筵。

○义禁府提调赞成权轸、判书安纯、金自知等启：“今鞫金生彦杀害李春发真伪，前后异辞，未得见著。然潜赍金银禁物，行卖倭馆，此罪亦当死，乞依此律施行。”上曰：“此事不小，更问情由。”轸等复启：“愿同台省委官鞫之。”乃命判府事许稠为委官，大司宪曹致、左司谏柳孟闻同鞫之。

○户曹据忠清道监司关启：“今承下教，百济始祖庙宇，已于稷山县营构，请依平壤府箕子殿例，定本官奴婢各二人守之。”从之。

○传旨兵曹：

其谕中外，令进田犬可进献者。

5月8日

○癸丑，日晕，月晕。

○受常参，视事。上谓大臣等曰：“年前昌盛、尹凤谓予曰：‘本国所产海菜鱼物，宜进献。’予以为帝若许一尝，当精备而献，乃择品美鱼物，令醎淡得中。乃进献之日，盛先尝之曰：‘醎味过多，不宜进献。’今盛谓予曰：‘进献海物，味须极醎。’以是观之，其意不要甘味，冀帝一尝，务欲多数，不计美恶，虽中国所产之物，亦幷备之。其言与事，前后不同如此。且初谓予曰：‘欲择年少善歌舞者。’今又曰：‘若歌舞则将入朝学之，虽未善歌舞，多数为最。’若归而学之，则小女之在中国者亦多，何必我国之人？予意此辈窥觇帝意，自为己功，多采物产女孩，下以夸视诸路，上以求媚于帝也。且使臣曾问执馔婢子之数几何，予答曰：‘年前得十人以去。’盛曰：‘又加十人。’予曰：‘既谓执馔婢子，则当知馔饮烹调之节。今若更加十人，则非预习之人，奈何？’盛曰：‘虽未知烹调之节，入朝可学也。’予更难之，凤笑而不言，亦可见盛之意专在夸多也。”

○轮对，经筵。

5月9日

○甲寅，日晕。

○传旨礼曹：

长子长孙秩卑，众子孙有秩高者，其祭先世代数从秩高者可否，其与详定所同议以闻。

○李相出游于加乙头，观捕鱼。

5月10日

○乙卯，日晕，日珥。

5月11日

○丙辰，受朝参，视事，轮对，经筵。

○昌盛怒鞍子匠迟来，招迎接都监使赵贯、副使金有让、判官金连枝、金自怡、通事任种义、张俊等，令跪庭下，极口骂之，欲下杖乃止，遂杖工曹令史及匠人等十馀下。

○左议政黄喜、判府事卞季良、许稠、判书申商、摠制郑招等言：“曩奉教旨，凡为治之道，不可以卑陵尊、以下陵上，必须严立法禁，以杜其渐，谨具一二条以启。一。禁品官吏民告诉守令之后，阴嗾他人告状者有之。由此风俗日弊，宜加痛惩。今后阴嗾者，则被诉守令勿论，品官吏民，并杖一百徒三年。如有阴嗾告诉、身自告诉者，连续不绝，则知官以上降号，县官降为属县。又有奸猾之徒，私记守令过失，扬说恐动，亦宜痛禁，乞依律文部民骂本属官条施行。一。宣德二年三月日，刑曹受教：‘讼者陵辱官员者，不受理，元只所讼外，他事告举者，亦勿受，官吏于所告本状外，别救他事为罪者，依律论罪。’其后元告，欲增只人过恶，并录别件罪犯，被告者亦然，官司或受理。乞加申明，如有违教者，官吏及讼者元只，悉皆论罪。又奸愎之徒，有不惬于己者，捃摭过失，无因告诉，因此狱讼繁滋，风俗日偸。乞自今律文及本朝教旨，许人陈告事条及死罪外，无因告诉他人过犯痕咎者，不受，以违令论。一。卑下与尊上相讼者，骂詈欧打其尊上，则先核欧骂之罪，依律决罚，然后辨其所讼曲直。”从之。

○遣内史韩龙凤，赐别膳于三使臣。

○昌盛求削刀，尹凤求黑斜皮靴等物，命与之。

5月12日

○丁巳，受常参，轮对，经筵。

○义禁府启：“杀李春发工曹匠人姜龙，今已捉囚，其党六十李得时，亡匿南山。”即命兵曹，与义禁府、镇抚所、军器监搜捕。

5月13日

○戊午，受常参，轮对。

○遣汉城府尹沈道源于平安道，相闾延城基。右献纳李赖启曰：“当此农时，遣大臣于外，必致骚扰，请俟秋遣之。”上曰：“若于秋成筑城，须及此时审定，然后事不稽缓矣。”

○亲传齐陵望祭香祝。

○李相求𨱎器，昌盛求满花席等物，命与之。

5月14日

○己未，月晕。

○受常参。

○视事。时江华城基未定，左右各以所见，纷纭献策。兵曹判书崔闰德启：“小臣出使东西，凡沿海城堡，莫不留心相之，江华城，莫若因旧基之为便。臣于军国重事，安敢率尔妄语？”上曰：“予当审思。”上谓知申事郑钦之曰：“进献柏子岁贡之数少，若从使臣之言，献五十石，则无奈过多乎？他日若使臣语及之，答以备一千斤。若鹰子则唯使臣之言是从，不宜事事不从也。”

○经筵，轮对。

○亲传望祭香祝。

○上谓左右曰：“今献执馔婢、唱歌女、鹰、犬、酒、松子、鱼、虾醢物，使臣所备鱼醢，不可幷录于奏本，若必幷录，则不可不详其色味与数。然则使臣既自备而私藏矣，如之何？”孟思诚对曰：“虽自备私藏，不可不录于奏本。”

5月15日

○庚申，日晕。

○轮对，经筵。

○上率王世子及百官，拜谢恩表笺，摠制李中至、赵菑，奉表笺以行。表曰：

帝德诞敷，怀柔既洽。睿恩覃及，感愧冞深。糜粉难酬，佩铭曷已？伏念臣猥将孱质，幸际昌辰。惟知述职之勤，未效输忠之恳。岂期纶音之降，又承天贶之蕃！文绮氛氲，烂云霞之吐彩；花银莹耀，与日星而争光。且颁磁器之精，实出帑府之秘。宠荣若此，前昔所稀。玆盖度扩包容，仁敦涵育。谓弊邦熏陶治化，怜小臣祗服典常，遂令庸资，获蒙殊锡。臣谨当夙兴夜寐，恒存挟纩之情；地久天长，益切享年之祝。

方物表曰：

天眷悉深，特霑殊渥。土宜虽薄，聊效谢忱。谨备黄细苎布、白细苎布、黑细麻布各五十匹、丝麻兼织布二十匹、黄花席一十五张、满花席一十五张、杂彩花席满花方席各一十五张、人参一百觔、松子二百觔、杂色马二十匹。右件物等，制造匪精，名般甚寡。庶谅由中之信，俯容享上之仪。

进皇太后礼物：红细苎布、白细苎布、黑细麻布各二十匹、满花席、杂彩花席各一十张。中宫礼物：红细苎布、黑白细苎布、黑细麻布各二十匹，满花席杂彩花席各一十张。笺曰：

位尊贰极，允协舆情。恩导九重，覃施海徼。抚躬知感，铭骨何忘？伏命臣邈处荒陬，端逢盛际。纶音密勿，特颁天府之银；彩币纷披，且锡茶汤之具。揆分逾望，举国腾欢。玆盖性禀温文，姿凝岐嶷，承两宫之眷爱，系四海之欢心，遂令弊邦，得霑异渥。臣谨当永谨蕃宣之守，倍伸颂祷之勤。

进献礼物：白细苎布、黑细麻布各二十匹、满花席、杂彩花席各一十张、人参、松子各五十斤、杂色马四匹。赐中至、菑衣笠靴。

○使臣请遣头目二人于海口捕鱼。

○以旱停供上酒，放庆会楼军资监造成军人。

○尹凤求铜器，李相求马韂等物，命与之。

○差右军副司直偰振，管押被虏唐人多金夫等四名，解送辽东。

5月16日

○辛酉，命知申事郑钦之，诣太平馆，邀使臣而至，上迎入思政殿，行茶礼。使臣见歌舞女雪梅等八人、执馔女重婢等八人、酿酒女内隐伊等二人，请加酿酒女二人，即选取羽加等二人。

○命摠制郑招等，撰《农事直说》。其序曰：

农者，天下国家之大本也，自古圣王，莫不以是为务焉。帝舜之命九官十二牧也，首曰：“食哉惟时。”诚以粢盛之奉、生养之资，舍是，无以为也。恭惟太宗恭定大王，尝命儒臣，掇取古农书切用之语，附注乡言，刊板颁行，教民力本。及我主上殿下，继明图治，尤留意于民事，以五方风土不同，树艺之法，各有其宜，不可尽同古书，乃命诸道监司，逮访州县老农，因地已试之验具闻。又命臣招，就加诠次，臣与宗簿少尹臣卞孝文，披阅参考，祛其重复，取其切要，撰成一编，目曰《农事直说》。农事之外，不杂他说，务为简直，使山野之民晓然易知。既进，下铸字所，印若干本，将以颁诸中外，导民厚生，以至于家给人足也。臣窃观周诗，周家以农事为国，历八百馀年之久。今我殿下惠养斯民，为国长虑，岂不与后稷、成王同一揆范乎？是书虽小，其为利益，可胜言哉

○昌盛求铜花甁，尹凤求孤刀子，李相求䌷单衾等物，命与之。

5月17日

○壬戌，雨。

○受常参，视事，轮对，经筵。

○遣内史韩龙凤，赠别膳于三使臣。

○大司宪曺致等上疏曰：

今禾苗方兴，旱气始炽，殿下恐惧自责，彻酒减膳，诚感于天，不日乃雨，然雨泽尚未浃洽。群下不体圣上敬天恤民之至意，纵酒糜费，愿自今大小祭享、各殿供上、朝廷使臣邻国客人馈饷外，中外公私用酒，一皆禁断。

○义禁府启：“李得时剃发为僧，行于广州之境，私奴元万、夫存、豆彦、金录等捕之。请赏元万绵布一百二十匹，夫存四十匹，金录、豆彦各二十匹。”从之。

○崔蠲上书辨其无罪，传旨承政院曰：

蠲等不虑民事，已见著矣，然当更遣人，验其情伪。谁可使者？其议以启。

○上谓知申事郑钦之曰：“进献之物，须录奏本，而别遣人，与使臣偕行可矣。使臣必欲自献，以为己功，若录奏本，则彼必忿怒。然予意以为当录奏本，而别遣人献之，其议可否于两议政。”

5月18日

○癸亥，雨。

○轮对，经筵。

○上谓郑钦之曰：“予将视学取士，成均馆五部学堂赴学者及朝士外，勿许赴试。”

5月19日

○甲子，雨。

○礼曹启：“时当农月，旱气太甚，请祷雨。”从之。

5月20日

○乙丑，轮对，经筵。

○义禁府鞫洪成富、金生彦、李得时、干冲等，杀李春发情由以闻：“初，成富欲夺春发倭通事之任，与生彦谋害春发。生彦率素知李得时婢夫干冲等，人定后，到熏陶坊，留得时干开川桥边，与干冲到春发家，诈称倭馆使令曰：‘馆倭相斗，宜速来见。’退还得时在处，令干冲伺候杂人，待春发至，得时诈作巡官，春发下马，生彦杖击春发首，得时从而击之，遂死。”又启：“金悟、高龙凤，以银私卖于倭。”

○颁赐《孝经》于东班集贤殿应教以上、西班佥摠制以上。

5月21日

○丙寅，日晕。

○受朝参，视事，轮对，经筵。

○尹凤归李彬妻之第，遣知申事郑钦之、内史李贵，赍酒果往慰之，仍议进献物数及差人进献便否。

5月22日

○丁卯，日晕。

○受常参，轮对，经筵。

○三使臣出游于加乙头，命都摠制元闵生，赍酒肉往慰之。

○亲传太祖忌晨祭香祝。

○赐酒肉于让宁大君禔。

5月23日

○戊辰，日晕。有星如火，自天中流东方，声如雷。

5月24日

○己巳，礼曹启文庙酌献仪：

前一日，有司洒扫庙庭之内外。忠扈卫，设大次于庙殿东门外，南向，设王世子次于大次东南，西向。其日，通礼门设王世子及文武群官位于庙庭，王世子在东阶东南，北向，文武群官分东西，中心为头，异位重行，俱北向，设学生位于群官之后，北向西上，设典仪位于东阶之西，通赞二人在南差退，俱西向。庙司及典祀官各帅其属入，设祭器于大成至圣文宣王神位前。左一笾，〈实以鹿脯。〉右一豆，〈实以鹿醢。〉爵一在笾豆前，牺尊一〈实以清酒〉加勺幂，在殿上东南隅。设香炉香合烛于神位前，又设配享及从享位祭器，各左一笾，〈实脯〉右一豆。〈实醢〉爵一在笾豆前。共设象尊四，〈实酒〉一在殿上前楹东，一在前楹西，其二分两庑，俱加勺幂。车驾出宫：前出宫三日，攸司宣摄内外，各供其职。其日，应从驾文武官，依时刻、集朝堂，诸卫陈设仗卫。判通礼跪启外办，殿下乘辇，文武侍从，并如常仪。驾将至，馆官、学官帅学生，奉迎于路左。驾至大次，降辇入幄。通礼门分引文武群官及馆官学官俱朝服，学生青衿服，入就位，佥知通礼引王世子，朝服入就位。判通礼进大次前，跪启请行酌献礼，殿下服冕服出次，判通礼前导，入自东门，升自东阶，诣文宣王神位前北向立。判通礼启请鞠躬四拜兴平身，殿下鞠躬四拜兴平身。通赞赞鞠躬四拜兴平身，王世子及在位者，皆鞠躬四拜兴平身。近侍一人奉香合跪进，一人奉香炉跪进，判通礼启请跪三上香，近侍奠炉于神位前。近侍酌酒跪进，判通礼启请执爵献爵，以爵授近侍，奠于神位前。判通礼启请俛伏兴四拜兴平身，殿下俛伏兴四拜兴平身。通赞赞鞠躬四拜兴平身，王世子及在位者，皆鞠躬四拜兴平身。判通礼前导，降自东阶还大次。馆官学官，分诣配享及从享位，酌献如仪讫，判通礼启礼毕，佥知通礼引王世子出，通礼门，分引文武群官及馆官以下，以次出。判通礼量时刻，跪启外办，殿下乘辇还宫，馆官学官奉辞于路左，王世子及文武群官陪从，如来仪。

从之。

5月25日

○庚午，礼曹启亲试视学仪：

试前一日，缮工监，设题板于明伦堂东西阶下。有司，设殿下座于明伦堂上北壁下当中，南向，设小次于堂后，设侍臣位于东西阶之南，相向，设典仪位于东阶之西。通赞二人在南差退，俱西向。殿下出大次，乘舆入小次。侍臣先就位次，引学生入庭，俱北向东上立定。判通礼进启请陞座，殿下出次陞座。侍臣横行行四拜礼还侍位，奉礼郞引读券官及馆官学官入就学生之北。通赞赞鞠躬四拜兴平身，读券官以下及学生，皆鞠躬四拜兴平身讫，引读券官由东阶陞就座，〈二品以上东壁，三品则南行。〉通礼门，分引左右侍臣及馆官学官出次。代言传宣，典仪称有旨，学生皆跪。通礼门，以试题付于板上，学生俯伏兴，就西庑下。读券官下庭就西边，皆躬身。殿下降座乘舆出，读券官以下皆平身。学生进写题，分坐东西庑下，日未昏，皆进卷子而出。

从之。

5月26日

○辛未，御经筵。上率王世子及百官，幸成均馆，以冕服酌献于文宣王，命馆官分献四位十哲东西庑。便服御明伦堂，命读券官右议政孟思诚、判府事许稠、对读官同副代言皇甫仁、集贤殿副提学郑麟趾、集贤殿直提学偰循等出题，拟赞成权近进《豳风七月图》笺。赴试者，摠四百人。

○传旨平安、黄海道监司都节制使曰：

来秋进献鸦鹘，分养各官，勿令生病。

又谕京畿、江原、咸吉、忠清、全罗、庆尚道监司都节制使，令进进献鸦鹘。

5月27日

○壬申，成均大司成黄铉等进笺谢恩，笺曰：

钦崇先圣，聿严酌献之仪；振起儒风，丕阐文明之化。事光简策，喜溢臣工。恭惟刚健粹精，齐庄中正。尊师重道，克追三代之隆；讲艺取人，式遵两汉之制。欣睹无前之盛事，特蒙自天之洪私。伏念臣等猥以末资，幸忝文席。于伦于乐，载赓《菁莪》之雅音；曰寿曰康，愿献《洪范》之多福。

○昌盛求𨱎器，尹凤求角弓，李相求黑漆衣函等物，命赠之。

○兵曹启：“今以闲良中新甲士取才者，除人所共知两班子弟外，本曹考其骑卜马烙印后，方许叙用。如有借马冒瞒者，其授受人，并依律科罪，受职后见者，收还告身，定外方军役。”从之。

5月28日

○癸酉，轮对。经筵。

○司宪府启：

庆尚道固城安置吴用权妻康氏状告：“夫之罪犯，如不得蒙赦，则许令收赎。”今详用权说，大不道之言，欲毁天伦，三省交章，请置于法，特蒙太宗钦恤之仁，获保首领，废为庶人，安置固城，诚天地再造之恩，不念罔极之恩，迨今蓄愤含怨，假作妻书，诉于本府，罪不容诛。请明正其罪，以为万世乱逆之戒。上曰：“用权虽滥行告诉，勿更论罪，令其道监司晓谕之。”

○礼曹启：“每年六月四部学堂课诗，文臣则令吏曹，差三品以下官，分番轮日直诣学堂，若闲散文官，则各以居近学堂者生徒，随宜请诣。其文臣生徒馈饷酒肉等物，令户曹量宜支给。”从之，每一日一部，给陈酒十甁。

○上谓代言等曰：“儒生能治四书五经及《三场文选》、《源流至论》之类，亦可能制述，而应举矣。不此之急，专聚侪辈所述，以为抄集，或遇疑似之题，剽窃书之，靡然成风，近日视学，令制笺文，皆窃用权孟孙都试居魁进《豳风图》笺，故予不取之。虽平时制述，窃用抄集，固非识理儒生所为也。况予亲临试士之时乎？予欲痛禁，然非所以令台谏，禁止之事也。为之乃何？其议于卞判府事。予心以为四书五经之外，抄录中朝有名抄集及东国名儒所制若表笺策问之类，印出颁行，悉禁鄙拙之文，以杜诡遇之门。若其谲诈之徒，不悛前行，则置之度外，亦可也，幷此议之。”

5月29日

○甲戌，受常参，轮对，经筵。上谓侍讲官等曰：“诸生皆模仿抄集制述，故今视学所取，罕有佳作。予尝欲数视学取士，自后不复行乎？若欲取人，将何术以试之？”左代言许诚、副提学郑麟趾等对曰：“不时幸学，或讲经、或制述试取、为可。”上曰：“予欲以五经疑出题，何如？”麟趾曰：“出题难矣。”

○亲传齐陵朔祭香祝。

○使臣遣头目三人于通津、海丰等处，捕黄鱼。

○传旨刑曹司宪府：

凡论断大小人员罪犯，时散东班九品、西班八品以上及有荫子孙成众衙门人等，皆取旨施行，而本系常人，则勿问有职与否，悉直断，不更取旨，未便。自今虽本系常人，苟有职者，并取旨收赎施行。

○传旨各道监司：

道内有家藏《国语》、《宋播芳》、《资治通鉴源委》、《文苑英华》、《朱文公集》、《周礼》、《东岩证议》等书者，备悉访问，虽未成秩，并令进之。

○工曹启：“甲士沈从义，于闻庆县草岾得水精，其品比他最好。请令本县掘取，验其难易及多少，仍差人守之。”从之。

5月30日

○乙亥，亲传朔祭香祝。

○御经筵。

○御勤政殿，放榜亲试及第赵注、闵孝悦、张谨止等三人。

○以李澄判左军府事，李孟畇吏曹判书，李随中军都摠制，赵注义盈库副使，闵孝悦宗簿直长，张谨止典农直长。

六月

6月1日

○丙子朔，视事，轮对，经筵。

○杨州水落山，因雨颓压地藏寺，僧二人、儒生三人死。

○司谏院启：“仁顺府副丞赵由信，其祖母金氏恣行淫欲，污染风俗，再见流贬。今若署经由信告身，得齿东班，则后无所惩。请勿叙东班，以励风俗。”上曰：“既知淫女之孙，则当不令赴举矣，乃何登第然后，反欲锢仕路乎？况才者用之，何论其他乎？”仍命知申事郑钦之曰：“后日各品除拜时更启。”由信，禾之孙也。

○兵曹据中军都摠制府牒呈启：“三军甲士等到宿，依宣德二年九月日受教，三军首领官同其司上大护军护军，每于月季，考其公座簿磨勘。今以二十领甲士之多，逾三朔始考到宿，故精核实难。自今各领护军，将上项公座簿，逐日监衔着署，藏之公柜，及至月季，各其司上大护军护军，会于一处，通考五领公座簿，明白置簿，待三朔依上项教旨，首领官将其文案，同上大护军护军点考，永以为式。如有冒滥者，当身及掌务、上大护军、护军并论罪，请依所报，令其领护军，每于入番三日，监衔着署。其领护军有故，则同司护军，五领护军皆有故，则其司上大护军代之。”从之。

○昌盛求衣函，尹凤求捉虎枪、马衔、马勒，李相求红绵䌷四十尺，命与之。

○司宪府启：“前副司直朴居善，诬说监察姜齐老痕咎，阴毁士人，心志险谲，奸恶莫甚，请依律杖六十、徒一年。”从之。

6月2日

○丁丑，轮对，经筵。上谓侍讲官曰：“大臣等尝谓予曰：‘视学取士，则儒者常聚泮宫，鼓舞兴起矣。’今视学取人则曰：‘但当视学，不必取人。’前后所言，纷纭各异。”同副代言皇甫仁启：“视学取人，诚美事也。法立未久，而纷纭如此，臣深以为嫌。”上曰：“或谓视学之时，宜讲经书以取士，是说何如？尝闻式年讲经之际，或引问、或显说，颇有对面容私之弊，故从卞季良上书议，除讲经，而专用制述，将何处之而可？”仁及偰循等对曰。“式年讲经之际，旬日之内，未能尽讲多士，况视学一日之间，岂能尽讲？”上曰：“予亦以为未可也。若试制述，则须命难制之题，以辨能否。”命循曰：“尔等出五经疑题，善制以进，予将览焉。”

6月3日

○戊寅，受常参，视事。判府事许稠启：“端午石掷戏，自昔有之，故国家禁之，而不能止。太宗朝，因使臣求见，兵曹聚骁勇者，作石掷牌，每岁端午，会于锺楼街，交战斗勇，以至伤躯殒命者多矣。臣又恐强悍之徒交结朋党，或生不虞之变，甚无益于国家，安可坐视不禁乎？请罢石掷军，如有私相战斗者，有司严禁。”上曰：“每岁使臣有欲见之者故不得已而然耳。必欲见之，则如之何？”稠对曰：“如欲见之，则临时募人可也，不必作牌。”上曰：“然。”即命代言等曰：“亟罢石掷军，收其牌记，且令兵曹禁止。”

○轮对，经筵。

○三使臣往观桧岩寺，命内史金淳问安。

○昌盛求漆梳函、铜小灯盏、雨伞等物，头目陈礼求磬子一、大箭六簇，命与之，但梳函，前已与之，勿许。头目杨真等九人，各有所求，并从之。

○刑曹启：“议刑之际，《唐律疏议》，最有益，不可不知，近来律学等，专不讲习。请自今四孟朔，取才及律科，幷试《疏议》，通计等第。”从之。

6月4日

○己卯，轮对，经筵。

○李相自桧岩归平康，扫母坟。

○全罗道监司启：“济州进马船，遭风没溺。”

6月5日

○庚辰，轮对，经筵。

○昌、尹两使臣，回自桧岩，命政府六曹左代言许诚，宴于普济楼。使臣知之，经由东小门，到太平馆，政府六曹代言，宴慰于馆。

6月6日

○辛巳，受朝参，视事，轮对，经筵。

○黄海道监司启：“臣与水军佥节制使，同审丰川、广岩兵船移舶便否。殷栗县距海口不过十馀里，而与倭船来泊楮岛甚近，贼变可畏，故曾于广岩梁，设置兵船，使之通救殷栗及长连、安岳等官。若丰川则距海口不过四里，而与倭船隐泊椒岛尤近，故突入寇攘，尤为可畏。去乙未年五月，倭船一艘隐于椒岛，夜入丰川，杀掠人民，郡官按抚使亦皆遇害，全城屠灭，故前此于本梁，设置兵船，守护有年矣。若革丰川兵船与广岩梁兵船，移泊许草浦，则两邑相距，各一息馀程，脱有席岛、椒岛隐泊之倭，窥伺投隙，突入为寇，则将不及救护矣。况许草为浦，潮满则水深船浮，潮退则水浅船胶。且浦口甚窄，仅容一船。又于浦口西北百馀步间，岩石连列，小有风浪，则触石破船，莫能救护。浦口之外，又无泊舟待变之处，万一席岛、椒岛隐泊之倭，当潮退舟胶之时，乘机突进，则非徒士卒见虏，兵船亦皆毁伤，其不可移泊明甚，宜仍旧于广岩、丰川二梁，置兵防御为便。但广岩梁必待潮满，然后舟乃可浮，宜于水深常浮，熊岛豆毛之地，小退移泊也。其永康县松明浦，则兵船常泊，防御要害之处也，宜除广岩、丰川、馆梁、巡威等四处，兵船各一艘，泊于本浦。然臣意以为若除四处兵船，移之松明浦，则非徒四处兵船反为单弱，松明浦亦甚幽辟，前望不通，救兵悬绝，若但以四艘单弱之兵，猝遇敌变，则反兴寇贼呑噬之心矣。馆梁则以水军本营，领兵船五艘，深入海口十馀里，泊于塞浦，常时阁置守护，瓮津邑城外，其馀地面，不得守护。其在春夏之交，则每遇东南风，风水俱逆，虽有贼变，暂不得出海应变。前此兵船泊于本梁，尽为倭贼所烧矣。若瓮津东南齐沙浦，则四面藏风，兵船十馀艘，常时浮泊，而或南或西，水路交通，如有贼变，则易于发船。南距松明浦不过十里，西距瓮津邑南浦口，不过十馀里，永康西南及瓮津等处，亦能通救，宜将馆梁兵船五艘，移泊齐沙浦。又以防御稍轻，广岩梁兵船五艘内一艘、丰川梁兵船四艘内一艘，共二艘，移属齐沙浦。若以减广岩、丰川兵船为未当，则宜只除广岩兵船一艘，又新造一艘，以古永康仍居人吏日守奉足二十五户及曾革别牌不合侍卫人七十五户，定为船军，以实防御为便。”命下政府诸曹同议。左议政黄喜等以为：“广岩、丰川，仍旧置兵，而以广岩兵船，小移熊岛，又以馆梁兵船，移泊齐沙浦，而广岩、丰川兵船，元额不多，不宜除出。如遇大贼，则长山串以北各浦兵船，会于一处，长山串以南各浦兵浦，又会一处，各于要害，聚而应变，已有前例。不必新造兵船，又不必除出广岩、丰川兵船也。”从之。

6月7日

○壬午，尹凤自其弟重富之第，诣阙，上迎入庆会楼，设温斟宴，馈头目五人于宾厅。赠凤毛衣，头目麻布各二匹。盖凤不令昌盛知，托以归弟家，遂诣阙，欲独受赠遗也。

○昌盛怒护军朴絜，不尽心捕鱼，杖之。

○李相自平康往瑞山。

6月8日

○癸未，受常参，视事，轮对，经筵。

○护军吴明义代朴絜，随头目捕鱼于海丰。

○户曹启：“光禄少卿韩确，欲递受母守信田，请依赐米例，以从三品科折给。”命依从二品给之。

○礼曹启：“新制《歌圣德》、《祝圣寿》乐章二篇，请载乐府，用于宴享。”从之。《歌圣德》曰：

于皇明受天命，圣继神承，履九五大一统，抚绥万邦。日月所照，霜露所坠，莫不来庭。伟，四海一家景何如？帝德广运，覃被九围。〈再唱〉伟，四海一家景何如？九天上皇华使，聿至海东，宣上德、达下情，洞达无间。玉节星轺，峩冠丽服，望若天仙。伟爱之敬之景何如？降纶綍、布德音，天贶便蕃，吐云霞、辉星日，偏荷恩怜。神人胥悦，父老腾欢，蹈舞蹁跹。伟，祝寿万年景何如？海隅日出，沐浴恩波。〈再唱〉伟，祝寿万年景何如？天无风海不波，跻世雍熙，重九译、献百琛，庶邦来贺。一人有庆，万福来同，海晏、河清。伟，天下太平景何如？殊方异域，款塞称臣。〈再唱〉伟，天下太平景何如？惟我王尽忠诚，心同葵藿，奉币帛、勤梯航，虔恭侯度。上下交孚，中外宁一，小大稽首。伟，三呼万岁景何如？事大惟谨，永世无愆，〈再唱〉伟，三呼万岁景何如？白岳西盘松洞慕华楼，上率群臣备礼仪，开张祖席，琴瑟击鼓，以永今夕，歌咏圣德。伟，敷奏冕旒景何如？吾王赤心，天日照临。〈再唱〉伟，敷奏冕旒景何如？

《祝圣寿》曰：

我朝鲜在海东，殷父师受周封。伟，永荷皇恩景何如？八条教启群蒙，仁圣化传无穷。伟，永荷皇恩景何如？惟我王继祖宗，致其孝、尽其忠。伟，永荷皇恩景何如？畏天命、益虔恭，诚之至达宸聪。伟，永荷皇恩景何如？帝仁圣扩包容，怀柔笃、眷顾隆。伟，永荷皇恩景何如？使华至宣皇风，丝纶密、锡予重。伟，永荷皇恩景何如？举国荣千一逢，拜舞蹈及黄童。伟，永荷皇恩景何如？鼓琴瑟、奏笙镛，筵秩秩、乐融融。伟，永荷皇恩景何如？化东渐轶禹功，望北极、歌时雍。伟，永荷皇恩景何如？我受恩重华、嵩，祝圣寿、齐苍穹。伟，永荷皇恩景何如？

○昌盛求金一钱五分、画弥陀八大菩萨，尹凤求妆小佛彩色，命与之。

○礼曹启：“昌盛求靴轿子烛台等物，尹凤求烛台小钟等物。盛则前此已请黑斜皮靴三，今所求靴，请勿造给。”从之。

6月9日

○甲申，受常参，轮对，经筵。谓侍讲官偰循曰：“今科举之法，未得其当，就五经中命二题制述，人或以为不可。向者提学尹淮谓予曰：‘并出五经义题，使各述所长，而取之可也。’判府事卞季良曰：‘若出一经义，则须尽诵五经者，乃可作之。’礼曹判书申商曰：‘若能述一经义，则他经可类推而述也。’右议政孟思诚之言亦然。或云试以讲经，则儒者固涩而损志，或云试以制述，则浮华而少实，互相纷纭，未得其要。将立何法，可以兴学乎？法立弊生，自然之理。予意以为连往学宫，亲试举子，则庶可劝学，然此亦终必有弊矣。”

○左司谏柳孟闻等上疏曰：

监司之职，承流宣化，专制一方，任莫重焉。今我国家分遣监司，巡咨诸道，生灵休戚、守令贤否，靡不详察，其委任之意，可谓至矣。独于平安、咸吉两道监司，兼差府尹，率眷赴任，期以二周，是诚国家重此二道，欲其久任之意。然监司守令之职，固不可相兼。为监司者拘于兼尹，淹留一府，而不肯出巡，虽历二周，未巡之郡颇多，其于生民疾瘼、守令廉污，岂能周知？非特有乖于咨诹之意，恐其宣化有所未尽也。况兼尹之于本府，钱谷刑狱民间冗务，委于少尹判官，一不视察，而只率家属，徒经两期，实为未便。且日用营为之际，岂无犯法？监司既犯法，则守令贪污，吏民奸恶，何以惩之？曩日金渐兼尹平壤，恣行己欲，贪污乱政。今者崔蠲坐于咸兴，不巡诸郡，生民饥馑，恝然不问，是皆兼尹之故也。伏望殿下，俯察臣等之瞽言，平安、咸吉两道，一依他道，特遣监司，期以一周；别差府尹，委以六载，益广咨访，益敦抚字，国家幸甚。

命下吏曹，与政府诸曹同议以启。

6月10日

○乙酉，大护军尹重富，进白磁青花大锺一事，赐米豆二十石。

○赐知申事郑钦之鸦青罗衣。

6月11日

○丙戌，受朝参，视事，轮对，经筵。

○以𧘿为惠宁君，尹重富上护军，凤之请也。

○刑曹启：“本宫奴限后娶良女及补充军女所生，则依公处例属本宫，公私婢嫁补充军所生，则依前朝判定百姓例施行，嫁盐干牧子驿吏所生，则依永乐十二年受教，驿子娶自己婢所生，仍为驿子例，各其父役处定属。”从之。

○兵曹据庆尚道监司关启：“倭人马多时知等三人、被虏唐人吾敦而老等云：‘父母俱殁，又无族属。所居对马岛土瘠，不得为农，饥饿将死。为此逃至国境，愿得闲田，耕稼以生命。’令其道守令，给田宅粮种，常加存恤。吾敦而老，送于京。”

○刑曹据都官呈启：“前知郡事金士信家奴元万，捕得杀人李得时，例宜免贱，故以公贱年岁相若者，偿给其主。今考宣德元年七月二十五日受教，都城内逆贼捕捉公私贱人，许令免贱，而其子孙，不得幷免，故私贱之主，将其子孙，依旧使唤，其所偿给公贱子孙，亦令属公。今偿给金士信公处奴子所生，请依上项受教属公。”

从之。

6月12日

○丁亥，受常参，视事，轮对，经筵。

○命知申事郑钦之，问安于昌、尹两使臣，仍赠土豹皮一张、青鼠皮四百张于昌盛。

○赐新及第恩荣宴于礼曹。

○昌、尹两使臣，设酌于韩确之第。

○礼曹启：“昌盛求白苎黄麻布等五件物，请赠之。但苎麻布，前日已赠，勿复给。”从之。

6月13日

○戊子，受常参，视事，轮对，经筵。

○日本国右武卫源道镇，致书礼曹曰：“今我王登祚，兼相公新立，朝野胥庆，无日不驰仰贵国执事。凡我同僚以我辱沐宠光，觊霑馀波，傥蒙赐黑苎布一百段、绵布一百段，以颁同僚，不亦善乎？”仍献土物，回赐正布七十匹、白细䌷绵布各十匹。宗金遣人献土物，回赐正布八十五匹，六郞次郞，遣人献土物，回赐正布五十八匹。

○新及第赵注等进笺，谢赐恩荣宴。

○昌盛毁前日所赠二鞍，见斡木有补处，大恚，尽碎之。下工曹正郞金好知、佐郞安尚缜于义禁府，鞫之。

○上谓代言等曰：“序班崔真，本我国之人。我朝使臣，凡诸举措，莫不赖焉。虽至难事，宜尽从其请。”

6月14日

○己丑，受常参，视事，轮对，经筵。

○亲传望祭香祝。

○赠尹凤石灯盏三事。

○礼曹启：“昌盛求刀子及𨱎铜器，铜器则去岁已多与之，请勿复给。尹凤求经纸等物，头目沈贵求弓箭等物。”命与之。

○礼曹启：倭馆买卖商贾人等，与通事使令通同，潜卖禁物者颇多，其禁防条件，具录以闻。

一。旧例，倭客下陆，则监司令差使员至船所，详考所赍之物名数，转报于朝，京馆禁乱官，据所报物数令贸易。今也差使员，于其初来及回还，皆不称量移文，因此奸诈之徒，于倭客发行日，就汉江及中路宿所，潜行贸易。自今倭物名数，或有加减，则船所差使员、护送通事，并治罪。回还时未毕买卖物数，则禁乱官称量报礼曹，移文其道监司，令差使员到船所，其已和卖及还赍去之物，计数称量，如有增减及犯禁之物，罪其护送官通事等，收其禁物纳官。今后馆贸易，则禁乱官录事，船所贸易，则差使员与客人对坐，亲监考察买卖。一。前此禁物名目，不曾分辨受教，因此或有潜换禁物者。今后金银及彩花席十一升以上苎麻布豹皮铜钱等物禁断。一。倭馆禁乱官，只定一员，故夜不直宿考察。由是奸诈之徒，与通事、使令、房直、库直通同，乘夜买卖。今后每馆定禁乱二人，轮次直宿，严加考察。一。宣德二年十二月，本曹受教：“在前倭馆房守使令再行人等，稍解倭语，潜隐贸易，弊将难禁。使令则未行人，房守则各司奴子，轮番递差。”自今不分行未行，定送官吏，依律科断。一。每当贸易时，通事使令冒滥之事，禁乱官掌务官录事，或不考察，致有犯法人，则禁乱官录事，并论罪。一。倭物除公处市准，从自愿贸易，禁乱官，察其禁物及凡所非违。

从之。

6月15日

○庚寅，日晕，日珥。

○命知申事郑钦之，邀昌、尹两使臣而至，上迎入庆会楼，设温斟宴。

○头目崔真，求紫䌷草笠等物，命许之。

6月16日

○辛卯，受朝参，视事，轮对，经筵。

○义禁府鞫金好知、安尚缜之罪以闻，命罢职，杖其鞍匠。

○昌盛求全漆十斤，命与之。

○头目尹洪、尹全求刀子，崔真求马韂，竹纱帽，杨青求箭镞，海宝求铁箭，命许之。

○刑曹启：“麻田县人郑贵寿，烝其继母地藏，请依律并斩。”从之。

○司宪府启：“副司正张子厚，潜奸异姓四寸妹故司正全季谦妻姜氏，情迹已著，请收职牒鞫之。”上曰：“奸事不可轻易推鞫，以至加刑。奸而苟免，固不可，不奸而被罪，亦不可，更详问以启。”既而谓代言等曰：“中国男女有别，故虽姊妹不得相见。我国之风，以姊妹相见为美俗，故屡有如此之事，宜明辨情实。”

○司宪府启：“赵安生言梦见寿康殿，且说传教之言，其言甚妖诞，律无正条，比诈传王旨当斩。”上曰：“此非诈传王旨之例，乃造饰祥瑞之类也。昔宋之赵氏、汉之田千秋，皆发如此之言，此乃怪异之事也。然援此论罪，亦不中，更与左右议政，同议以启。”

6月17日

○壬辰，受常参，视事。上谓左右曰：“昌盛初欲进献索鞍材六件，既得之，择其一，遂私造，馆伴止之，盛乃止。去年本国所进田犬，到辽东易以他狗，今所进鞍材，必易换而献之。又进献鹰，予欲待秋羽齐，然后献之，昌盛云：‘七月初吉，当赍去。’此不论后日之用不用，但欲见其自献之功耳。予恐帝不知盛所为，而反过我也。”

○轮对，经筵。

○昌盛怒其造秋辔不精，杖匠人及工曹令史各三十、迎接都监录事公路十八。

○刑曹启：“井邑县民金则金妻药非，与奸夫方勿金，杀则金。药非律该凌迟，勿金处斩。”从之。

6月18日

○癸巳，日晕，月晕。

○受常参，轮对，经筵。

○昌、尹两使臣，放舟杨花渡向阻江，盖欲亲捕黄鱼也。馆伴赵从生随之。命赞成卢闬、判书金自知、左副代言李师厚赍内酝饯之。

○日本骏州太守源省后室融仙，致书礼曹云：“我先君尝建佛宇，愿赐《大般若经》。”仍献土物，回赐正布一百三十八匹。

6月19日

○甲午，受常参，视事。上谓知申事郑钦之、左代言许诚、右代言郑渊曰：“今昌盛求请无厌，一有不快于心，辄鞭笞朝官，其为凌辱甚矣。何以处之？将忍辱而依旧待之乎？据义而直言责之乎？卿等审听予言，议诸两议政以闻。”黄喜、孟思诚等同议启：“昌盛无知宦寺，不计礼义，专肆贪欲者也。今虽据义责之，必不惭悔，徒增愤怨矣。若含愤积憾，妄诉朝廷，则以外国，而一一辨明难矣。安知不为异日之大患乎？莫若忍辱优待以遣。”喜等又启：“赵安生发妖言之罪，宪府虽论以诈传诏旨，当斩，然安生愚惑，不识事理而然耳。以圣上好生之心，宜减等科罪。”命减二等，杖一百徒三年。

○轮对，经筵。

○江原道监司崔府进笺，谢赐医药。

○卒府尹李玄妻李氏进十九升丝麻交织布一匹，赐米豆幷十五石。

○执义辛引孙启：“富居人尹德生纳婿之日，大备酒馔宴饮，本府鞫之，事干杖罪，移关刑曹。刑曹幷计本府讯杖之数，止笞二十。欲移文刑曹问其故，大司宪曹致沮之。本月十五日，致在告，臣与掌令尹炯、赵克宽、持平李重议，移关刑曹，至十九日，致与臣等同坐，本府吏，将刑曹回牒以告，致怒，令都吏下庭曰：”执义掌令虽贤良，何乃擅便移文乎？“诘问叱敕，辞甚傲慢。本府非他衙门之比，见辱至此，䩄面就职，心甚未安，乞避嫌。”命司谏院推劾以闻。

○司宪府启：“内赡判官吉师舜，因索逃婢，直入司直李君实家，缚其妻殴之。及事觉，欲窥免己罪，诱五寸叔李庆门为己所犯，妄冒招承。请依律杖八十。”从之。

6月20日

○乙未，遣内史韩龙凤，诣阻江，问安于昌、尹两使臣。

○书筵启：“自今每衙日，宾客共会书筵本司，通后五六日所进讲处，预先讲论。”从之。

6月21日

○丙申，命工曹参判李蒇，赍内酝往瑞山，慰李相，赐其父山苎麻布衣一袭、米豆幷二十石。

○尹凤、崔真请除亲戚平壤土官，授张尊典客署注簿，李顺典宾署录事，林天俭掌膳署令，林夫介司狱署丞。

6月22日

○丁酉，受常参。

6月23日

○戊戌，受常参，视事。全季谦女子上言：“母尝以事，打家婢燕脂之夫，燕脂以故含恨，诉母有淫行。”命留之，且曰：“我国之俗，虽无服之亲，男女相见，故有言相奸者屡矣。自今立法，使无服之亲，不得相见，若何？”右议政孟思诚对曰：“四寸已为无服之亲，若使不得相见，则无乃致风俗之薄欤？”上曰：“宁使风俗之薄，岂如男女有别，无相干之为愈乎？”思诚及兵曹判书崔闰德、判府事许稠等启：“禁斫松木，曾有著令，故未易造家盖瓦。请以京中家舍阜盛为期，弛斫松之禁。且诸山陵卉木甚茂，火灾可畏。愿令疏剔，以给未造家者。”上曰：“自古山陵树木，欲其茂盛，未闻斫伐也。此乃大事，未可轻议，更加商度。”

○上谓代言等曰：“昔仁宗皇帝即位二年，进厚纸以千数，皆极精美。今皇帝即位已五年，一未进献，心常为恨，欲及秋节进献，须令尽善预备。”

○命都摠制元闵生，赍内酝往阻江，慰昌、尹两使臣。

○司谏院鞫前日台员相诘之故及刑曹官吏减杖决笞之由以启，上曰：“辛引孙等疑曹致，停移文刑曹者，以致之奴，干于尹德生也。故及致不坐之日移文。致若有私心，则岂于前日合议，以决杖移关乎？引孙等当其不坐之日，乃强移文，无乃失次乎？”命留谏院状，且召刑曹官吏，就职。

○赐顺德侯陈理妻李氏米豆幷十石。

○礼曹启：“昌盛求麻布、水银、猠皮靴等物。”命与之。

6月24日

○己亥，受常参。

○以河演为兵曹参判，曹致大司宪，郑苯执义，张修、崔文孙掌令，辛引孙、尹炯、赵克宽，皆左迁。

○赐故护军朴疑问棺椁及米豆幷十石、纸六十卷、石灰三十石。

○赐几杖于右议政孟思诚、骊川府院君闵汝翼、赞成权轸。教思诚书曰：

耆英旧德，国家之所倚重，而人君之所礼貌也。稽诸往昔，率由是道。惟卿有谦恭温雅之美，历事祖宗，任居端揆，表率庶官，弼亮予治，年德俱高，礼数宜加。玆赐几杖，以昭达尊。卿其扶力养和，益思赞襄。

教汝翼书曰：

大臣既有达尊之美，人君宜加致敬之仪。是乃令规，固非私惠。卿学敦诗礼，识洞几微。身事四朝，勋名既著。年逾七十，齿德俱尊。玆率典常，用锡几杖。於戏！尊贤敬老，盖将拟于蓍龟；养性怡神，庶几保于寿耉。

教轸书曰：

臣有齿德，是乃达尊。君任老成，当加优礼。稽诸古典，自有恒规。卿以端方之资、宏达之器，自信清俭，素履忠勤，稀年已过，执德弥固。玆锡几杖，昭示礼经。卿宜养气体以保身，作股肱而辅国。

思诚进笺谢恩，笺曰：

上心念旧，特加优老之恩；贱质临衰，荣荷异常之宠。光生闾里，喜溢家门。臣学术本疏，桑楡已晩。未赏究经书之蕴奥，何以知义理之精微？每奉纶音，愧乏丝毫之补；又当献议，率非药石之言。顾平生之所为，无一善之可取。岂图几杖之锡与，亦倂教示之丁宁！揆分逾涯，措身无地。玆盖伏遇乾坤合德，雨露同功。至治广被，生成殊泽，光霑枯槁。乌皮稳于鲐背，适意自便；鹤膝续于鸠形，扶颠不壹。慈和遍覆，感激兢惶。臣谨当罄竭愚衷，冀延庆祚。坐咏岗陵之高大，行歌日月之恒升。国步盘安，期历年之有永；圣躬天保，祝万寿于无疆。

汝翼笺曰：

臣本备员，幸际风云之会；官从承乏，滥趋鸾凤之行。岂期列圣之朝，廼过稀年之寿？矧非栋梁之材质，肯望几杖之恩荣？策励瘦羸，感箸骸之更固；倚稳衰朽，悦身体之再安。纵逾分之眷私，实卫生之宠赐。倍深兢惕，祗荷优容。玆盖伏遇察臣摧颓，矜臣鄙朴。推能为有无之厚礼，施不堪任用之残躯。寤寐铭于心，罄竭涓埃之小补；颠沛必于是，奉祝天地之遐龄。

轸笺曰：

圣主推恩，特颁殊锡。愚臣荷宠，冞切感怀。喜溢亲姻，光生里闬。窃以孔光作相，汉帝赐灵寿杖以优贤；毛价有勋，魏祖锡素凭几以褒德。皆名绩之并著，而古昔之罕逢。如臣者性本疏庸，材惟谫薄。滥蒙倚任之眷，曾无报效之劳。数道观风，仅似驽马之十驾；诸曹治事，又同鼯鼠之五穷。况贰调鼎之司，尤增覆𫗧之惧。岂图希世之宠，猥贲不材之身？玉翰宝章，忽降璇极之上；乌皮鸠刻，谬及衡屋之中。玆盖伏遇德洽生民，心敦化育。不遗樗蒲之朽质，特霈雨露之深恩。保若提孩，慈逾怙恃。臣谨当或扶或倚，聊安犬马之馀生；有始有终，庶答乾坤之洪造。

6月25日

○庚子，日晕，北珥。

6月26日

○辛丑，受朝参。

○赐卒鸡林君李升商妻李氏，棺椁及米豆幷三十石、纸一百卷。

6月27日

○壬寅，受常参，视事，经筵。

○高山县监安璟辞，上引见曰：“闻今年禾谷稍盛，近日不雨，恐伤禾稼。尔勿谓小旱，务尽人事。”

○安东人尹屺进《朱文公集》三十二卷，赐以弓矢橐鞑。

○礼曹判书申商启：“成均馆学生，常养百五十人，已有成法，今又加五十人。然曾设五部，生徒读书之数广矣，成均馆生员，犹未满百人，姑停常养二百人。”上曰：“生员满一百，则宜幷生徒养二百人，然更议两议政以启。”

○命勿进酒，以旱也。

○礼曹据东活人院呈启：“曾构汗蒸沐浴室，至为狭隘，或男女多聚，则未得治病者颇多。今大禅师一惠等，欲区分尊卑男女，蒸浴之室，增营三处，仍设石汤子，力微未就。愿借丰储仓米一百石、典农寺绵布一百匹营造讫，就平安、咸吉两道，纳于官仓，请给还上米一百石。”从之。

○传旨：

入直军士有疾，令惠民局济生院剂药送兵曹，传付入直医员救疗，以为恒式。

6月28日

○癸卯，扶安县住私婢，一产二男一女，命依前例赐米。

6月29日

○甲辰，承文院都提调黄喜议：“瑞兔进贺使，除别差，就差进献使权蹈，赍表笺进贺。”孟思诚以为：“就差进献使进表笺，其副使则别差。”提调许稠、郑招以为：“非大祥瑞，又非直闻于帝所。且本国非海内郡县之比，小小祥瑞，虽不贺，庸何伤乎？”从喜议。

○命放付处李顺蒙、赵秩、李明仁、徒流金尚知、郑得芝、郑得荪、郑得萱、安置金仲诚等六十六人，以旱也。

〈世宗庄宪大王实录卷第四十四〉

秋七月

7月1日

○乙巳朔，以旱徙市。

○祷雨于北郊。

○遣中军摠制李叔亩，相闾延城基。

○司宪府启：“今当禾谷发穗之时，亢阳不雨，殿下恐惧修省，减膳彻酒，畏天之诚至矣，然禁酒之令不下，无知之徒，沈迷不忌。大小祭享、朝廷使臣、邻国客人馈饷外，中外公私用酒，请皆禁断。”从之。

○昌、尹两使臣，将往阻江捕鱼，上欲饯之，适违豫，命王世子，诣太平馆宴慰。

7月2日

○丙午，亲传秋享大祭香祝。

○昌、尹两使臣，令指挥张勇、序班崔真问安，上引见于勤政殿。

○户曹判书安纯，以病辞职，不允。

○命行大护军李蓁，行蜥蜴祈雨于昌德宫。

○传旨刑曹：

今当农月，雨泽愆期，恐或无辜系狱，冤抑莫伸，致伤和气，中外二罪以下狱囚，并释之。

○掌令崔文孙启：“今命释二罪以下，张子厚、莫终相奸之罪，亦在放例。然事关纲常，请勿放推鞫，以正风俗。”上曰：“既宥二罪以下，宜速放之。”文孙更启：“子厚又有乱言之罪，请勿放。”从之。

○两使臣出游于普济院楼，命内史崔湿，赍内酝往慰之。

○礼曹启：“今旱气太甚，请依古制阴阳压胜之术，祭享外，勿令击鼓。且沈虎头于汉江杨津。”从之。

○礼曹启：“前此成均馆生员幼学，常养一百五十人，今又使有荫子孙赴学，额数不足，请于前额加设五十，常养二百。生员虽少，幼学则多不过百人。”从之。

○别侍卫等上言：“请依成众官例，加给递儿。”命下兵曹，与政府诸曹同议，佥曰：“以今加设三军司正十五内二、副司正五内二，于左右番，各加司正一、副司正一，以今冬来夏递差。”从之。

7月3日

○丁未，掌令崔文孙启：“今旱灾已甚，请停各司造成及庆源仓材木输入之役。”从之。

○昌盛求白细绵布一匹、𨱎香箸香匙绵布衾枕等物，尹凤求狗鏁，头目昌海求刀子，尹守求磬子，命与之。

7月4日

○戊申，日晕。

○聚僧徒祷雨于兴天寺。

○序班崔真诣阙，上引见于庆会楼，命同副代言皇甫仁馈之，赐狐裘毛冠及土豹皮一张、貂鼠皮三十张、彩花席十张、人参三十斤、石灯盏一事、黑细麻布十匹。真进段子二匹，回赐麻布七匹。

○命内史，赠别膳于两使臣。

○命吏曹，追赠慎宁宫主父检校工曹参议辛永贵从一品。

○礼曹启：“新罗、高句丽、百济始祖，今已立庙，请载祀典致祭。”从之。

○日本国藤原满贞，遣人献土物，回赐正布六十一匹。

7月5日

○己酉，日晕，日珥。

○以李孟畇为吏曹判书，申商礼曹判书，文贵、曹备衡并中军都摠制，李随艺文大提学，朴实右军都摠制，赵慕、赵侯并同知敦宁府事，赵叙中军同知摠制，朴葵礼曹参判，金孝孙大司宪，闵审言咸兴府尹，禹承范兵曹参议，李师孟司谏院右献纳，黄守身司宪持平。

○上谓左代言许诚曰：“铁之用，其利无穷，若造兵器，虽多不厌，然今国家无虞，停罢劳民之事，不亦可乎？其减忠清道铁场一所。”

○全罗道监司启：“各官犬牙相入之地，请分属附近官。”上曰：“此等事，一开其端，则争先启达，莫若仍旧。”

7月6日

○庚戌，视事。上谓代言等曰：“予尝经春旱，未经秋旱。春旱则虽过一月，犹未太甚，今秋之旱，无乃太甚乎？”

○赐祈雨行香使李蓁马一匹，祈雨儿童及别监米有差，以得雨也。

○序班崔真先往辽东，赐衣靴及海物。

○遣砺山府院君宋居信，祷雨于社稷。

○昌盛求大刀子靴及细苎麻布各一匹，命与之。

○刑曹启：“自今公处奴子聚良妻者、婢子嫁良夫及私贱者所生五六口以上，勿分良贱，其父母虽一人独存，亦令一口免役养亲。”从之。

7月7日

○辛亥，雷震，大雨。

○尹凤请差宋希璟，为别侍卫，李处林为甲士，前都染录事金陟，为大殿牵龙，金致齐为权知直长，赵勇为世子宫牵龙，下吏兵曹。

○尹凤求铜铁𬬻口等物，昌盛求绵子牛皮等物，命与之。

○传旨：

使臣所求满花方席五张，其以满花寝席不合进献者，与之。

7月8日

○壬子，日晕。

○亲传元敬王后忌辰香祝。

○遣上护军洪珚，祷雨于风云雷雨坛，晡时，大雨震人。

○李相回自瑞山，命代言李孟畛，赍内酝迎慰于汉江。

○尹凤求佛坐家及厚纸十张、绵三斤、汤灌一、犊牛皮一张，昌盛求蓝绡四尺、汗替五、油纸鞯十、弓鞬矢筒各一，头目李敬求铁箭五个，李成、胡唐儿各求磬子一，昌安求柳叶箭三个，李全求艾叶箭三个，皆与之。

○司宪府启：“丰储仓还上陈米，令受者减三分之一还纳，故朝士争先多受，凡九十六人。户曹当该正郞黄保身、佐郞文叙以不陈米，指为陈米以启，俱自再受。叙又当劾问时，嘱本仓匿其姓名，佯若不知。监察郑瑜、金宗淑、李伯瞻、李仁孙、李达、皇甫良、徐皓、丰储仓副使郑种等，不察米之新陈而分给，请并依律科罪，其滥受米谷，依数征还。”

命罢保身、叙、瑜、宗琡、伯瞻、仁孙、达、良、皓、种等职，其滥受米六石以上者，悉令还纳。

7月9日

○癸丑，日晕，日珥。

○对马岛宗贞澄，遣人献土物，回赐正布一百五十四匹。

○亲传广孝殿别祭香祝。

○礼曹启：“尹凤求弓鞬八，昌盛求𨱎烛台四双、舞鼓二、牛马皮各五张、彩纹磁钵十事、磁椀二十事、细绵布十匹、豹尾一，头目房童儿、柴友、刘福海等，求磬子各一，请皆与之。若绵布已给，细布二十一匹，勿复与之。”从之。

○李相求狐狗皮及墨漆柜五，头目杨春等五人求磬子各一，张勇求矢筒一，昌贵等求弓鞬矢服各二，皆与之。

7月10日

○甲寅，日晕，大雨。

7月11日

○乙卯，视事。上谓左右曰：“今岁丰歉，比去岁如何？”左议政孟思诚、礼曹判书申商等对曰：“去岁水田，胜于旱田，今年旱田，优于水田。”上又曰：“春秋等赋诗，但以一篇之长，幸得居魁而除拜官职，无乃不可乎？”大司宪金孝孙对曰：“西晋以后，诗赋盛行于世，至于今而益盛，然于治国，有何所补？”上曰：“四仲赋诗，除职便否，与政府六曹更议以启。”

○刑曹判书金自知启：“十五岁以下人窃人斗粟，欲杖之，则为未成之人，欲刺字，则既为不杖之人，且律无正条，何以处之？”上曰：“年少无知之人，幸而窃之，何足算乎？且律无此条，则是疑事，勿论可也。”判府事许稠亦曰：“罪疑惟轻，勿论可也。”申商曰：“不可。罪疑惟轻，非是之谓也。既窃人之物而见执，则未可谓之疑罪也。且今不刺字，则后无所惩，而复为之矣。”上曰：“吾已知卿之意矣。虽然律无其条，则是疑罪也，其与政府诸曹更议以闻。”

○赐府院君宋居信、行上护军洪珚马各一匹，以祷雨得雨也。

○训炼观提调李春生、边处厚等上书曰：

永乐二十年闰十二月初一日兵曹受教内：“四孟朔武学取才时，并试本观五品以下官，精通七书者擢用，时散五品以下自愿赴学取才者，亦听。”臣等以谓讲习武经则至矣，独于武艺，未有劝惩之门，各年中武举者，幸于入格，不复致意射御，诚为未便。乞于每年春秋，依文臣仲月赋诗例，兼试骑步射，其奖劝之法，亦依武学取才叙用例，一等擢用，二三等，诸到宿衙门人，给到，将见出身武科者，不废射御，益致其工，专才辈出矣。又受教内：“训炼观禄官及兼官，俱于武科内，择精通武经者，差授兼官，除仕本司，日仕本观，讲习武经七书，能通武经三品以下，称武经习读官，定额二十，常加教训。”教育武士之道至矣。臣等窃谓《将鉴博议》，具历代诸将行事之得失，备《春秋》圣人褒贬之权衡，实七书之羽翼，宜讲明之有素。乞于武学取才，亦并考试，庶乎爪牙之臣，本之以武经，参之以《博议》，其于受命临戎之际，得尽料敌设奇之略矣。

命下兵曹磨勘。本曹启：“请依上言施行，其叙用之法，亦依文臣仲月赋诗例。”从之。

○昌盛求小发火三十、中发火十、小蒺藜炮十，尹凤求大小发火各十，皆与之。

7月12日

○丙辰，昌盛头目李成、阮贵、尹凤头目沈贵等先往辽东，赐衣靴及细苎麻布各二匹。

7月13日

○丁巳，视事。

○忠清道都事李宜洽、龙宫县监曺尚贞、闻庆县监卢任、长连县监全宝伦辞，上引见曰：“近年以来，民不得所者多矣。此无他，以予昧于时措之方也。今选尔等任之，其往抚之。”

○大司宪金孝孙等上疏曰：

五刑之属，罪莫大于不孝，为人子而苟犯不孝，则天地所不容，王法所不赦者也。赵秩本无才德，专以元勋之裔，位至宰辅，宜其朝夕谨慎，事亡如存，思欲无忝乃父也。纵肆贪欲，忌恶其兄，将乃父构成之家，破毁祠堂，卖与他人，使其祖宗之灵无所依托，此为人子者不可忍为也。罪固难贳，殿下特垂宽典，只令杖配，凡为人子罔不缺望。黜外未几，寻蒙放还，凡有见闻，悉皆惊骇。为恶之徒，何所惩哉？伏望殿下，仍将赵秩，黜还前所，以戒万世为人子不孝之罪，以敦圣代孝理之道。

不允。

○昌盛头目李兴、吴敬之先往辽东，赐衣靴及细麻布各二匹。

○司宪府启：“张子厚言：‘三四寸作侍养者，非独我也。主上亦青原君之侍养也。’永乐二十年王旨：‘乱言干犯于上，情理切害者斩；非切害者，杖一百、徒三年。’子厚之罪，请论以切害处斩。”命杖一百、徒三年。

7月14日

○戊午，大雨。

○尹凤诣阙辞，上迎入思政殿，行茶礼。

○大司宪金孝孙等上疏曰：

臣等请张子厚乱言之罪，殿下特从宽典，末减施行。臣等窃念罚以惩恶，有国之常典，不可以私宥也。子厚当推劾己罪之际，妄自援引，言及乎上，情理切害，莫此为甚，臣等骇愕，不胜愤惋。其侮慢君上之罪，诚不可不惩也。释此不诛，将恐后世为臣不忠者无所惩矣。伏望依律科断，以正邦宪，以快臣民之望。

上曰：“若谋叛大逆、谋危社稷、谋害国家，则谓之情理切害可矣。子厚所言，非有所指而言也，但云某亦与四寸同居耳，非谓某亦如我之行也，则以情理切害论，未可也，宜只杖一百、徒三年。”

○幸太平馆设饯宴，赠尹凤夏衣一袭、毛衣毛冠耳掩貂皮护膝、靴、细苎、麻布各二十匹、满花寝席六张、人参三十觔、石灯盏一事，头目张勇衣、靴、细苎、麻布各四匹，尹顺等十人衣靴及麻苎布各二匹。凤进段子二匹，中宫东宫亦进段子、罗各一匹，回赠细麻布二十一匹、苎布八匹。

○赠小舞鼓各一于昌、尹两使臣。

○命内史韩龙凤，赠别膳于三使臣。

○赠昌盛大狗二只，头目孙仲、陈礼、杨春等，衣、靴、细苎、麻布各二匹。

7月15日

○己未，李彬妻进青花磁器及螺杯，赐米豆并三十石。

7月16日

○庚申，幸慕华楼，饯尹凤。

○尹凤疾作请医，命杨弘遂，赍药随至义州。

○遣内官李贵于碧蹄，赠尹凤大狗二只。凤求请之物，二百馀柜，每荷一柜，用八人，荷柜军自太平馆至沙岘，络绎不绝。使臣求索之多，未有甚于此时者也。

○以都摠制柳殷之为伴送使。

○全罗道潭阳、南原、金堤、灵岩、海珍、灵光、扶安、茂长、金沟、万顷、古阜、泰仁、南平、务安、井邑、求礼、谷城、咸悦等官大风，禾尽偃，大木多折拔。

7月17日

○辛酉，昌盛求雌马四匹，命与二匹。

7月18日

○壬戌，日珥。

○视事。左司谏柳孟闻、执义郑苯等启曰：“天下之罪，莫大于不孝。赵秩毁祠堂，而委先祖神于草菜之中，其罪大矣。虽园囿台榭，若其先祖所作，则不忍毁撤，况祠堂乃祖父之神之所安乎？秩之意以谓若有祠堂，则长子必居，无则必分，故诱其母令毁祠堂，而卖其家，心之奸黠，不可胜言。初命付处，臣等已为慨恨，今以母老，放令归养，彼既不敬其父，焉能尽孝于母乎？秩之罪，比于黄象，尤重而见放，臣等尤恨其罪同而罚异也。”

上曰：“秩虽还京，岂敢齿他人之列乎？”孟闻等固请曰：“秩本无才德，承其父荫，位至宰相，尤宜尽孝，而所为若此，神人所不容也。今放此人，则无以惩后日之不孝者矣。”上曰：“然。”

○命馈进献唱歌女八人、执馔女十一人、小火者六人。女皆悲咤不食，及退，掩面涕泣，父母亲戚提携而出，哭声满庭，观者洒泣。初，上御勤政殿，召唱歌女等听歌，有一女歌以不复来之意，词甚凄惋，上恻然。

○命囚东宫侍女胡椒于义禁府，黜徽嫔金氏于私第。

○遣左代言许诚，赠昌、李两使臣夏衣一袭、貂裘、毛冠、靴、护膝、苎、麻布各二十匹、人参三十斤、满花寝席满花方席各六张、石灯盏一事，头目史贵夏衣二领及靴，王胜等二十三人夏衣一领、靴、细苎、麻布各二匹。昌盛进段子、锦纱罗幷二十二匹，中宫十六匹，东宫二十匹，回赠细麻布一百六十九匹、细苎布五十匹。又赠晋平大君瑈、安平大君瑢各段子一匹、纱一匹、纱帽一，临瀛大君璆段子二匹、罗一匹、纱帽一，各回赠细麻布八匹、细苎布四匹。李相进段子毛子各一匹、香带一腰、暗花钟四事，中宫、东宫、徽嫔宫亦进段子各二匹，回赠细麻布二十二匹、细苎布九匹。

○礼曹启：

谨按礼经：“宗子为士，庶子为大夫，其祭也，以上牲，祭于宗子之家。”张子曰：“宗子为士，立二庙；支子为大夫，立三庙。是曾祖之庙，为大夫立，不为宗子立矣。然不可二宗别统，故其庙亦立于宗子之家。所谓以上牲，祭于宗子之家者也。”刘氏曰：“家庙虽因支子而立，亦宗子主其祭。”朱子曰：“大宗法，既立不得，亦当立小宗法，祭自高祖以下，亲尽则请出高祖，就伯叔位服未尽者祭之。”乞依礼经及先儒之说，长子孙官卑，次子孙官高者，依官高者得祭代数，祭于长子孙家庙。又曾祖代尽，迁为高祖当出，则就伯叔位祭之。“

从之。

○命左议政黄喜、右议政孟思诚、判府事卞季良、许稠、礼曹判书申商、摠制郑招、艺文提学尹淮，会于兴德寺，令知申事郑钦之往议，请免金银贡。喜、稠、招等以为：“表文，令文臣制述，拣择润色。其赍进宰相，则以六曹判书为使，都摠制元闵生为副。”思诚、季良、淮等以为：“以都摠制元闵生为使，以枢密为副。或以宗亲驸马为使，都摠制元闵生为副。”商以为：“以六曹判书为使，佥摠制金时雨为副。”其代贡土物，则淮、思诚、喜欲用马匹、布子、油厚纸三物，招、商、稠欲用马匹及布子，季良欲用布子。时季良病在兴德寺，故命喜等就而议之。

7月19日

○癸亥，视事，轮对，经筵。

○上率王世子及百官，拜贺瑞兔表笺，进献使仁顺府尹权蹈兼赍以行。表曰：

圣人御极，克致太和。神物应时，式昭上瑞。事光简策，喜溢臣民。窃观至治之兴，必致贞符之见。凤仪著于虞史，麟趾咏于周诗。今玆星月之精英，乃效乾坤之灵异。实盛时之美事，而希世之奇逢。钦惟刚健聪明，温恭濬哲。仁推一视，华夏蛮貊之来同；泽洽群生，鸟兽鱼鳖之咸若。惟嘉贶之有应，谅协气之所钟。伏念臣猥以庸资，幸逢熙代。迹拘箕甸，虽阻骏奔之班；心注汉庭，愿赓虎拜之雅。

笺曰：

春坊毓德，茂对昌期。天道产祥，克彰灵贶。见闻所及，欢忭惟均。恭惟性禀英明，姿凝岐嶷。尊居鹤禁，允符四海之心；昵侍龙楼，常荷两宫之眷。致玆贞符之见，实是泰亨之征。伏念臣邈处荒陬，端逢盛际。虽阻凫趋之列，倍殚燕贺之诚。

奏本曰：

宣德四年五月初二日，钦差太监昌盛、尹凤等官到国，钦传宣谕：“中用的海味等件，进将来。”钦此。备办到海味等物，差陪臣左军同知摠制权蹈，赍领赴京进献。一。真鱼一千八百三十尾，民鱼五百五十尾，沙鱼九十尾，芒鱼三百八十尾，洪鱼二百尾，芦鱼一百尾，年鱼五百尾，大口鱼一千尾，鲤鱼二百尾，秀鱼四百四十尾，文鱼二百首，石首鱼一千尾，青鱼五百觔，苏鱼五百觔，鲫鱼五百觔，鳆鱼七百觔，古道鱼二百觔，乌鲗鱼二百觔，大虾二百觔，黄鱼鲊六桶，鲤鱼鲊一桶，土花鲊九坛，石花酢三坛，生蛤鲊四坛，苏鱼鲊三坛，白虾鲊七坛，紫虾鲊四坛，石首鱼子鲊四坛，红蛤鲊二坛，早海菜五百觔，海菜一千觔，丝海菜三百觔，海菜耳三百觔，昆布四百觔，海衣一百觔，甘苔二百觔，海花二百觔，黄角三百觔，松子一千觔，黄酒五坛，烧酒五坛。

又奏曰：

宣德四年五月初二日，钦差太监昌盛、尹凤等官到国，钦传宣谕：“火者及会做茶饭的妇女、学乐的小妮子与将来。”钦此。今将选拣到火者妇女等，差陪臣左军同知摠制权蹈，管领根同钦差官等赴京。火者六名，会做茶饭的妇女一十二名，学乐的小妮子八名。

又奏曰：

宣德四年五月初二日，钦差太监昌盛、尹凤等官到国，钦传宣谕：“做鞍桥子的花文木幷石灯盏进将来。”钦此。今备花文木幷石灯盏，差陪臣左军同知摠制权蹈，赍领赴京进献。花文木鞍桥子六副，石灯盏一十事。

又奏曰：

宣德四年五月初二日，钦差太监昌盛、尹凤等官到国，钦传宣谕：“尔去朝鲜国，对国王说知，寻将狗鹰来。”钦此。今将杂鹰幷大狗，差陪臣左军同知摠制权蹈，管送赴京进献。雅鹘三十连，黄鹰一十连，皂鹰四连，大狗四十只。

○赐权蹈衣一袭笠靴。

○幸太平馆，饯使臣。

○命知申事郑钦之，传废徽嫔告宗庙香祝。其祝曰：

冢妇失德，不堪为配于储宫。大义断恩，敢用告废于昭鉴。“

○放赵秩于全义县。

○差佥知司译院事许原祥，管押被掳唐人王进等六名，解送辽东。

7月20日

○甲子，轮对。

○咸平县监罗寅、高敞县监李麟祥辞，上引见，历言七事以勉之，且曰：“闻东西北面之人，多流徙全罗道，尔等抚绥安集之，以副予意。予之言此，欲令尔等铭诸心不忘也。”

○御勤政殿下教曰：

盖闻配匹之际，生民之始，运祚之修短、国家之盛衰系焉。昔周文王之为世子，得圣女姒氏，以为之配，以和鸣窈窕之德，推樛屈逮下之仁，致麟趾之应，贻燕翼之谋，吁美矣哉！降及后世，淳风渐薄，女训不传，后妃嫔御，间有不念室家之宜，竞希燕私之宠，甚至挟媚道、行压胜，以速废黜。稽诸史籍，虽中冓之言，率多暧昧，若乃情迹败露，不可掩覆者，斯皆自取之者，又谁咎哉？惟我祖宗，家法甚正，动得内助。予于往岁，册封世子，以金氏乃累叶名家，择以为嫔，不期金氏媚道压胜，事发有端。寡人闻而震惊，即遣宫人审问，金氏对曰：“侍女胡椒教我也。”乃召胡椒，亲问其由，胡椒言：“去年冬月，主嫔常问，妇人见爱于男子之术，婢对以不知，主嫔强之，婢乃教之曰：‘割得男子所悦妇人之鞋，烧为末，和酒以饮男子，则我可以见爱，而彼因之疏斥矣。可将孝童、德金二侍女之鞋以试之。’”二人则金氏所忌者也。金氏即取二人之鞋，亲手割之，以自挟持，如是者三也，欲施其术，而未得其间耳。胡椒又言：“厥后主嫔复问更有何术，婢又教之曰：‘两蛇交接所泄精气，拭以巾而佩之，当得男子之昵爱矣。’所教二术，前所闻者，传闻于朴信弃妾重加伊；后所闻者，传闻于郑孝文妓妾下蓬莱也。又有世子宫侍女顺德，本金氏家婢。曾于金氏药囊，得所剪鞋皮而怪之，示诸胡椒曰：‘谁教我嫔为此事者？’即取而藏之。”寡人备闻斯语，即召顺德覆问，更无异辞。且曰：“婢尝至主嫔母家，出鞋皮以示之，仍告其故，其皮犹在婢所。”乃出以进。于是寡人，同中宫乃召金氏，亲问情由，一一自服，剪皮具在，词证明白，非前世暧昧疑似之比。噫！真有是事矣。呜呼！定国储而择配，固将以承宗祧、作母仪，衍万世之洪祚也。今金氏为世子嫔，曾未数年，而其运谋，敢为妖邪，已至如是，尚何望其无妒忌之心，著肃雍之德，成《鸡鸣》至三之告，召《螽斯》，则百之祥乎？此祖宗所不歆，宫壸所不容，理合废黜，予岂得已？已于宣德四年七月二十日，告于宗庙，废金氏为庶人，收夺册印，黜还私第，终不使薄行之人，污我家法。其逢迎从臾，使陷罪辜，侍女胡椒，付诸有司，明正典刑。惟是异常之事，实有骇于国人之见闻，尚虑大小臣寮，未能究知本末，故玆教示。

○设嘉礼色，禁婚嫁。

○遣同副代言皇甫仁，赠石灯盏二事、黄鹰一连于昌盛。

○遣宣慰使领敦宁府事韩长寿于留后司，判汉城府事李种善于黄州，参判崔士康于平壤，摠制元㣧于安州、尹夏于义州。

○昌、李两使臣诣阙辞，上迎入勤政殿，行茶礼。

○命收前摠制金五文、原州牧使李蟠职牒，罢敦宁府丞金仲淹职。五文，废嫔金氏之父；仲淹，其兄也。胡椒，李蟠妾女子也。

○昌盛以段子一匹，欲买人参，未遂而怒，打迎接都监使赵贯、判官金宥谦。

○传旨刑曹：

今入朝唱歌女，私婢则幷其父母，已皆除役，宜以公贱年岁相等者，偿其本主，又以公贱，各给奉足二名。公处婢则免其父母役，给奉足二名，执馔女亦免父母役，给奉足二名，若父母俱免役者，只给一名。“

○义禁府启：“胡椒教金氏压胜之术，请依律处斩。”从之。

7月21日

○乙丑，上率王世子及百官，饯昌、李两使臣于慕华楼。

○小火者宋璟等六人、执馔女重婢等十二人、唱歌女雪梅等八人，随使臣以行。

○亲传敬顺王后忌晨祭香祝。

○掌令崔文孙启：“伏睹教书，胡椒教金氏之术，乃学于朴信妾重加伊、郑孝文妾下蓬莱，请鞫之。”上曰：“胡椒非亲闻，乃传闻之事，其勿鞫之。”

○左司谏柳孟闻等上疏曰：

伏睹教旨，废黜金氏，典刑胡椒，断则明矣。然重加伊、下蓬莱交结宫人，诲以妖术，遂成祸阶，罪不容诛。顺德将其剪鞋之皮，示诸金氏之母家，仍告其故，其为父母者，所当颠倒震恐，备辞上达，顾幸其宠，潜藏掩护，以至如此，其为不忠甚矣。郑孝文爱妾下蓬莱交结宫人，阴诲妖邪，则孝文岂不知之？伏望殿下，将此重加伊、下蓬莱、郑孝文、金五文等，下攸司鞫问，依律科断。

不允。

○命给火者韩洪、金善告身。

7月22日

○丙寅，受常参，视事，轮对，御经筵。

○亲传度祖忌晨祭香祝。

○大司宪金孝孙等上疏曰：

伏睹教书，金氏媚道压胜，事发有端，是必祖宗之灵，阴谕圣衷，使薄德之人，早绝宫壸也。惟我殿下，廓挥刚断，具其事由，明示国人，实我朝鲜万世之福也。伏睹教书，金氏婢顺德曰：“尝至嫔母家，出鞋皮以示之，仍告其故。”则金五文必知其女之邪行矣。父子相隐，虽曰人情，为五文者，当思大义，将胡椒教谕之术，即闻于上，以沮其谋可也。不此之顾，略无动心，以至今日，其与闻妖邪之谋奚异哉？彼不得其间，未施其术，实天幸也。殿下只收五文夫妻职牒，大小臣僚罔不愤惋。伏望将五文夫妻，命下攸司鞫问，以正其罪。且重加伊、下蓬莱等，将其妖邪污秽之术，教谕胡椒，以施宫掖，其所教虽在胡椒入宫之前，如此之人，不可安处王都，以害良善，以毁风俗。乞将此辈屏逐于外，永绝阴邪妖媚之术。

不允。

7月23日

○丁卯，颁《海青图》一百本于诸道，盖欲习见捕进献鹰也。

7月25日

○己巳，受常参，视事。右议政孟思诚启：

“公私贱娶良女，则已有定法，独公私贱嫁良夫，则未有定限。由是公私婢欲良其子，皆指其奸夫之良者曰：‘此人，实此儿之父也。’以他人之父为己之父，他人之子为己之子，名实逆乱，彝伦以斁。况私贱，则其主犹禁之，若公贱，则谁能禁之？以此皆求良人而嫁之，冀其子之为良也。如此，则不出十年，公贱尽为良人，而未有孑遗矣。公贱不可无也，若皆免贱为良，则必复求良人而役之，将来之弊，其可不图乎？且决讼之官，不胜其烦者，专以良贱之事耳。若无定限之法，则后日词讼之繁，将不胜断决矣。请自今定年限，使良夫不得娶贱女，庶为便益。”大司宪金孝孙亦曰：“前朝亦有贱者随母之法，此其可矣。”上曰：“祖宗立法之意，欲令良人日增也。若立此法，则与祖宗立法之意相远，是改祖宗之法也。与其立此法，宁复贱者随母之法也。”

○轮对，御经筵。

○吏曹启：“前此司译院、书云观、典医监等，杂科生徒，口传白身陞九品。九品则八品，八品则七品，七品则六品，皆陞品口传。请自今并对品口传。”从之。

○详定所提调等议启新及第恩荣宴礼：“奉命者与受赐者，俱诣阙受命，宴后俱诣阙谢恩。坐次则受赐者，与判书同等以上，判书东壁，参判代言以次差退，受赐者西壁。受赐者，与判书差等以下，判书北壁，参判东壁，代言差退，受赐者西壁，非堂上官则南行。若礼曹判书有故，则以他曹判书代之。”从之。

7月26日

○庚午，受朝参，视事，轮对，经筵。

7月27日

○辛未，受常参，轮对，经筵。

○左司谏柳孟闻等上疏曰：

孟山县监朱仁轨，以平壤土官等状及前副正裵乙富所举，除授此职。臣等窃见《六典》：“守令，近民之职，民之休戚系焉，选举不可不精也。自今两府以至显官六品，各举所知，以曾经显秩有名望者、历仕中外，有声绩者，以备除授。”臣等以谓土官之职，候伺迎送，奔走服劳而已，安知临民处事，以答宵旰之忧乎？仁轨起身土官，未可谓之显秩，亦未可谓之历仕也。其同类土官等状，固非出于至公，但以汲引之心，联名告状，以开媒进之阶。且举主裵乙富素无名望，则岂可足信乎？若曰以土官除授守令，已有前例，则其土官职事，即同吏典，有乖国家重选之本意。伏望殿下亟罢仁轨职，代以循良之吏。

上曰：“予当商量。”

7月28日

○壬申，视事，轮对，经筵。

○兵曹启：“济州军丁之法，与陆地不同。乞自今依陆地军丁之例，父为正军，子婿为奉足，三丁为一正军。”命下政府诸曹同议。议云：“去丁亥年，按抚使启奉王旨，第一科左右都知管人禄各三十九名，第二科东西司守都镇抚各三十名，第三科各所都千户东西上司守各二十四名，第四科上镇抚各二十一名，第五科副司守副镇抚各十八名，第六科各所上千户镇抚各十五名，第七科各所副镇抚各十二名，第八科各所千户各九名，第九科各所上副百户吏兵房吏目各六名，第十科各所百户六房吏目各三名。后于壬辰年，启奉王旨，人禄改称奉足，多者不过十人，其次五六人，又其次二三人，科等分给，馀皆属之军役。今本州不分职品高下、差备紧慢，并给奉足，多少不均，实为未便。请自今左右都知管奉足各十名，都镇抚各所都千户、守城都千户各八名，上镇抚各所上千户各六名，副镇抚各所副千户、各门副千户各四名，镇抚各所千户、百户各二名，并以无役人定给。若递所任，属军防御，则各从元额，减半定给，无差备者，专除。其侍朝员人奉足，则三四品给六名，五六品四名，参外二名。及其置散还乡，则考其军役有无，于上项所任递差，依土官例为之。其土官及侍朝员人，虽其奉足不足于定数，勿令加给，其纳进上马者，勿给奉足。其馀军丁，非远方赢粮往来之比，各于门外，随意防御，则不必三丁为一，而仍旧为之。其军役单丁者，给奉足一名，如有警急，则时散大小员人，勿分奉足，并令赴防。”从之。

7月29日

○癸酉，受常参，轮对，经筵。

7月30日

○甲戌，受常参，视事。右代言郑渊启：“老幼犯窃盗者，并刺字乎？”上曰：“幼者后有改过之理，老者馀生无几，皆不宜刺字。”刑曹参判柳季闻曰：“刺字所以记其罪，老幼不可独免。”判府事许稠曰：“老幼不加杖而收赎，况刺字之苦，甚于笞杖，何可刺字乎？”上曰：“然。”遂传旨刑曹：“年七十以上、十五岁以下者，勿刺字。”

○轮对。经筵。

○命召黄喜、孟思诚，议请免金银堪为使副者，喜、思诚曰：“此事甚重，乞以宗亲为使，以都摠制元闵生为副。”命以恭宁君䄄为使，元闵生为副。

○日本国丰州太守源持直，致书礼曹云：

礼者，敬之表，而义者，信之征也。我于贵朝，虽存敬信，未通礼义。今石城冷泉津，为我之有焉，中国外邦之船，未有缀棹于此者，贵朝官船，已著本津管内合岛，风路有便，护送得达赤间关，只候好风而已，勿为不虞之虑。我近建梵刹，法器未整，因求《大般若经》一部、大镛一口，若获所图，厚贶莫大。

仍献土物。礼曹答书，回赐《般若经》一部、正布一百六十匹。

○宗金、宗贞盛、宗茂直等，遣人献土物，回赐宗金正布二百匹，贞盛九十一匹，茂直一百六匹。

○司宪府启：“前摠制郑孝文匿妓妾下蓬莱，不见埋没，所司，请囚鞫之。”命囚义禁府推鞫。

○义禁府启：

“洪成富造意杀害李春发罪及倭客通同，将银及铜钱杂物贸易罪，从一斩。金生彦加功杀害春发罪及客人通同，白银铜钱行用罪，从重斩。金悟、高龙奉客人通同相约，潜出铜镴铁，而价银潜给罪，并斩，犯禁财物入官。李得时、干忠等加功杀害春发罪，并绞。申白、李得时在逃时知情藏匿罪，杖一百、流三千里，边远卫分充军。象伊同生兄思才及金少古未、每邑同等，同议杀害李春发事诬证罪，杖一百、流三千里，加役三年，许令收赎。”

命依所启，唯金悟、高龙奉、干忠各减一等，象伊勿论。

八月

8月1日

○乙亥朔，日食。上素服御勤政殿楹外，救食如仪，阴云不见。

8月2日

○丙子，受朝参，视事。

○亲传文宣王释奠祭香祝。

8月4日

○戊寅，命召承文院提调黄喜、孟思诚、卞季良、许稠、申商、尹淮等，议请免金银时献礼物可否，淮、商、稠、思诚、喜等议以谓：“非谢非贺，又非朝觐之比，献礼物，恐无名。”季良以谓：“执贽陈请，不违于礼。”从喜等议。上又谓知申事郑钦之曰：“今为东宫择配，宜妙选处女，世系妇德，固皆为重，然姿或不美，则亦不可也。以予父母之心，欲亲择取，然无古礼，未得行之。欲令聚昌德宫，使内官与侍女、孝宁大君选之，若何？”喜、思诚、季良、商、淮等皆曰：“可。”稠独以为。“未可也。若令聚一处选拣，则是取之专以貌，不以德也。”上曰：“暂见之馀，何以便知其德？既未能取之以德，又不以容可乎？宜巡往处女之家，择其可者，更聚昌德宫选之。”佥曰：“可。”

8月5日

○己卯，受常参，视事。经筵。

○户曹据咸吉道监司关启：“本道之地，水田少而旱田多，今虫食旱田禾殆尽，男女老幼勤力捕拾，又自七月至九月，采蓄草食橡栗无暇。若令此时悉赴采金之役，则非惟不得拾虫，救荒之物，亦不得备矣。请停今秋采金，使专备荒。”从之。

○刑曹启：“通事郑自顺，与头目张信同谋，将信段子，诈以使臣之言，付都监卖之，潜将使臣所用草席等物送其家，律该杖一百、刺字。”从之。

○义禁府启：“前摠制郑孝文疏弃正妻，嬖妓妾下蓬莱，及被宪府之劾，答云：‘一犬吠影，众犬吠声。’辞甚倨傲，请照律治罪。”命付处清州。

8月6日

○庚辰，受朝参。

○分遣嘉礼色提调：工曹判书吴陞、内官韩龙凤于忠清道，知敦宁府事安寿山、内官金和尚于庆尚左道，工曹参判李蒇、内官裵萱于庆尚右道，判汉城府事李种善、内官金淳于全罗道，选处女。

○传旨承文院：

今计禀使赍进帝所礼物，亦依东宫方物状例为之。

8月7日

○辛巳，受常参，视事。上谓吏曹参议高若海曰：“忠清道今年禾谷，比前年孰优？”若海对曰：“卑湿之地，禾谷之盛，优于前年，高燥之处，不及也。”若海才递忠清监司而来，故问之。

○礼曹判书申商启：“本曹赐宴时，押宴官受宴使臣坐次，请以职次为高下。”上曰：“是大不可。予思此礼久矣，古礼，外祖母，恩爱之源，故虽以君，而服期年之服，然君命至，则下庭再拜而听命，况臣子乎？若以职次为坐，则押宴官职卑，受宴使臣职高，承命者反坐其下而赐宴，其可乎？更议以闻。”

○司宪府启：“副元尹硕、副正尹颀等，俱诈移病，经宿门外，诬罔天聪，请罪之。”上曰：“自古宗室持身最难，所以然者，无他，生长富贵，不知艰苦之事耳。承政院，其召二人，以予言切责之。”

○轮对，经筵。

○大司宪金孝孙等上疏曰：

魇魅之罪，载在律文十恶之内，犯此者，不在原免之例。今胡椒将压胜之术，施于宫掖之中，非他魇魅者比也。殿下断付攸司，明正典刑，收其父李蟠职牒，其于断罪之义，可谓得矣。然户曹佐郞李种仁，蟠之子，胡椒之兄也。其父延坐，已收职牒，则其子安可得参朝列乎？伏望罢种仁职，以示后来。

不允。

○刑曹启：“僧人等因营造各司及桥梁受大禅师禅师官教者，娶妻归俗，不复纳官，教于官，转卖同名之僧。请自今还俗僧人官教，随即收送吏曹，如有隐匿不纳者，治罪。”从之。

8月8日

○壬午，受常参，轮对，经筵。上谓右代言郑渊曰：“太平馆乃迎接使臣之所，而厅事隘陋，仪观不严。予初欲改营，试问左右，有一二大臣沮之者，提调等曰：‘若聚僧徒役之，则可不烦民，不数月而功易成矣。’予亦以为犯令剃发者颇多，未能尽令归俗，若役数月，而给度牒，则庶得两全矣。乃募无度牒僧一千馀人，命护军金仿，取材于加平，仿不察山之险易，伐木几以千数，今下山者未十之一二，而僧徒又死。自国初迎使臣于此者，殆二十馀年，何必至今，日而谋此事乎？所费之米，至八百馀石；所役之夫，至一千馀人，而竟无寸效，予于今悔不听沮之之言。其左右行廊及御室，则今已毁矣，宜遂改营，若厅事则勿改可也。”仍命义禁府，系仿鞫之。

8月9日

○癸未，受常参，轮对，经筵。

○司宪府启：“台谏，人主之耳目，职在规谏，纠察百官，非他诸司之比。请依《六典》勿幷考功。”不允。

8月10日

○甲申，知申事郑钦之启：“前日昌、尹、李三使臣，赍去进献物件数目内，石首鱼一千尾，注书禹孝刚出草，误书一千斤。臣亦不察，左代言许诚乃觉之。”即命召左右议政及承文院提调，改书奏本咨文，遣人追及三使臣之行，密换前书而还。钦之启：“进献文书误错，专是小臣不察之罪，乞待罪于家。”从之。

○庆尚道监司启：“仁同县监报：‘县有加林寺，久废无僧，愿以材瓦，修葺仓库及乡校。’晋州亦报：‘任内永善县公馆荒废，大小使客，或止宿人吏家，县有新寺，僧不居者有年，愿撤材瓦造公馆。’请依两邑所报施行。”从之。

8月11日

○乙酉，大雨。

○亲行秋夕别祭于健元陵，王世子亚献。

○命囚礼曹佐郞李中允、承政院注书禹孝刚、承文院博士孙士晟于义禁府，以进献物数，孝刚起草，而中允、士晟书写也。

8月12日

○丙戌，视事，轮对，经筵。上谓左右曰：“使臣李相，甚不肖人也，所至辄打人。以本国之人，而敢肆刚愎，岂复有如此者乎？予又闻昌盛盗迎接都监银钵，又所过州县，如交倚坐子等物，见其美者，便取之，又夺民间之马而去，尹凤闻而推还之。盛之贪顽无耻，不亦甚乎！”

○刑曹启：“法孙奴婢，旧不与俗人相传，至戊戌己亥庚子年间，传给俗人者颇多，是必辛丑年属公令出后，僧人等恐不得役使，与俗人相应，追记年月，以成文契，其迹见著。且凡文契立案之法，其主状告所在官，官取财主及证笔供辞，然后给之，独法孙奴婢，皆就他道及他官受立案，又非一道内每邑成给，其所就受，不过数邑，则必其财主证笔供辞，或预取、或伪造，于所知守令，相应成文，其迹尤著，冒法瞒官，奸恶莫甚。请将法孙奴婢内，丁酉年以前文契，传得役使明白，戊戌年公文单子陈省载录者，勿令举论，其戊戌年以后，辛丑年八月十日以前，传得京外官立案文契等，并分肉法孙，从正决绝。”

从之。

8月13日

○丁亥，受常参，轮对，经筵。

8月14日

○戊子，亲传望祭香祝。

8月15日

○己丑，亲行秋夕祭于广孝殿，王世子亚献。

○前艺文馆大提学李行上言曰：“臣年今已七十九，齿豁脚软，梗于起止，食啜尤难，况复咳嗽间作，将不久在圣明之世！愿归江阴父母宅兆所在，待尽馀生。”许之。

○遣嘉礼色提调刑曹参判柳季闻、内官崔龙于京畿，选处女。

○琉球国人包毛加罗等十五人，飘到江原道蔚珍县，以为贼，擒之以闻，命驿送于京，优其馆待，仍给衣及靴。

8月16日

○庚寅，受朝参。

○以赵从生为兵曹参判，河演右军摠制，赵菑右军同知摠制。

○御思政殿，饯计禀使恭宁君䄄、副使右军都摠制元闵生，从事官随从官等，赐坐于月台上，诸宗亲驸马入侍，日暮乃罢。赐䄄毡草笠各一、貂裘、毛冠、耳掩、段子、衣一袭、䌷衣一袭、护膝、鹿皮、斜皮靴各一，闵生貂裘、毛冠、耳掩、衣、笠、靴，从事官随从官等十二人笠、毛冠、耳掩。别赐盘缠、麻布六十匹、苎布十匹、石灯盏十事、貂鼠皮五十张、寝席十张、厚纸四十卷、茶三斗、刀子八十部。

8月17日

○辛卯，受常参，视事。

○上谓左右曰：“咸吉道去岁失农，监司不尽心救荒，今年又失农，其道所贮米谷，果足救荒乎？”户曹判书安纯对曰：“有馀矣。”上曰：“王拘儿在广宁，凡使臣护送之权，尽在是人。昔太宗时，再三请纸，太宗不得已赠厚纸三十卷，今又屡请。况今入朝之使络绎，护送之事，不可不虑？今去使臣之行，宜少赠之，以塞其望。”遂以三十卷遗之。

○轮对。

○刑曹启：“密阳人私奴介龙杀其弃妻夫长守，律该处斩。利川人朴吉，谋杀人未成，律该处绞。”从之。

8月18日

○壬辰，上率王世子及百官，拜请免岁贡金银表笺。表曰：

天之于人、父之于子，仁爱之至也。故人之于天、子之于父，苟有窘迫之情、疾痛之苦，则必疾呼而求救者，天下之常理也。钦惟皇帝陛下，天覆父临于四海之内之外，使万物咸遂其生，匹夫匹归，皆获自尽，而臣有无可奈何之事，徒自忧戚郁悒，而不以上达，则是不以天与父母，望陛下也。臣试陈之，伏惟陛下垂察焉。窃念小邦土地褊薄，不产金银，天下之所共知也。故太祖高皇帝洪武五年十月，中书省钦奉圣旨，节该：“古来藩邦远国，其所贡献，不过纳贽表诚而已。今后将来的方物，只土产布子，不过三五对，表意便了。其馀的都休将来。”至七年正旦，只受布匹，其馀金银器皿，并皆发回。玆盖高皇帝明见万里，灼知小邦之不产金银也。实与神禹任土作贡之意吻合无间，岂非所谓前圣后圣同一揆也者乎？第缘其时，元朝客商兴贩到，些少金银，犹有存者，小邦进献仍旧，遂至于今数十年间，用度罄尽，公藏已竭，以至家抽户敛，举国陪臣之家，无有蓄金银器者，事穷势迫，此臣所以不敢含默，敷陈心腹，仰触天威者也。臣又自念，臣祖先臣康献王讳特荷高皇帝之眷佑，既许王爵，又赐国名，臣父先臣恭定王讳及臣讳连受诰命，凡三世将四十年于玆矣。宠异之隆、赏赉之频，殆无虚岁，不可殚记。稽诸书史，小邦之昵被圣恩，未有如今日者也。臣之所以欲图报圣恩于万一者，未尝顷刻而忘于怀，又安敢以有为无，欲废常贡，以欺天听也哉？臣之此言，实出至情，皇天上帝、山川鬼神，临之在上，质之在旁，臣敢诬哉？臣敢诬哉？伏望皇帝陛下，恕臣辞烦，怜臣情迫，远稽神禹之令典，近述高皇帝之大训，体天地爱人之仁，推父母保子之心，特降兪音，许免金银之贡，代以土地所产，则岂惟臣与一国臣民父老欢欣鼓舞于圣化之中也哉？臣祖若父之灵，亦且感激于冥冥之中，而臣之子子孙孙，永被深仁厚泽于千万世之无期矣。钦惟皇帝陛下，少垂怜焉。

献礼物表曰：

圣人御天，克绥四海。微臣执壤，聊效寸忱。谨备黄白细苎布各二十匹、黑细麻布五十匹、杂色马一十六匹。右件物等，产自荒陬，制匪良匠。冀谅由中之信，俯容享上之仪。

皇太后礼物：红细苎布一十匹，黑细麻布二十匹。中宫礼物：红细苎布一十匹，黑细麻布二十匹。

笺曰：

居高听卑，圣人之大度；有怀无隐，臣子之至情。窃念小邦地褊土塉，自来不产金银。太祖高皇帝明睿所照，灼知其然，降旨蠲免，以至发回所贡器皿。第以高丽之季，前元客商转贩之馀，谨备贡献，因循至今，公私所蓄，罄尽无馀。遇此目前之急，敢不披肝沥胆，仰烦天听也哉？伏望皇太子殿下，导宣睿泽，特蠲金银之贡，代以物产之宜，以通上下之情，以慰远人之望，臣之至愿也。

礼物，白细苎布二十匹、黑细麻布三十匹、杂色马四匹。

○幸慕华馆，饯恭宁君䄄等。

○吏曹据兵曹关启：“请革平安道生阳、嘉平、良策三道馆丞，自生阳至嘉平馆置察访一，称为平安道生阳馆路察访；自新安至义顺馆置察访一，称为平安道新安馆路察访，差遣。”从之。

○差司译院注簿金湛，管押被虏唐人王狗儿等二名，解送辽东。

8月19日

○癸巳，受常参，视事，经筵。

○时修葺都城，发诸道军役之。江原道监司启：“本道因水旱风变，禾谷不登，若于九月，悉赴都城之役，则秋耕救荒，皆失其时，民生可虑。请秋收后发遣赴役。”命待十月役之，幷谕他道。

8月20日

○甲午，受常参，轮对，经筵。

8月21日

○乙未，受朝参。

○亲传文昭殿先告事由祭香祝。

○视事。上曰：“平安道境接上国，而民甚稀少，欲徙下三道之民实之，以备后患者，有年矣。然迁徙重事，怨咨必兴，故未果行之。若令入居，则限十年复户免租，以示优恤何如？”右议政孟思诚对曰：“专以平民入居，则怨咨尤甚，若徙犯罪者，则庶无怨怼之弊。唐太宗尝徙南方罪囚，以实辽东，终至稠密。其民虽怨，岂如无罪之民乎？”上曰：“罪囚几人乎？”兵曹判书崔闰德曰：“犯罪者必不多，且迁徙，人情所难，未可遽行。平安道之民，虽曰稀少，然今自平壤，北至江界，西至义州，城堡相望，鸡犬相闻，但近因年歉，流移他道者颇多。为今之计，莫若严立刷还之法，且限七八年，复其徭役，蠲其租赋，则初虽怨咨，终必喜复旧土矣。”上曰：“此法既立，宜更申明。”

○上曰：“慕华楼倾危已甚，以其营缮之功不细，未即改造，待闲暇时改造为可。”

○轮对，经筵。

○义禁府启：“禹孝刚误书进献物数，律该杖七十。”命减一等杖之，释李中允、孙士晟。

8月22日

○丙申，受常参，视事，轮对，经筵。

○刑曹启：“梁山人卞福守因会饮，以石打伤人致死，律该处绞。”命赎之，给付被杀人家。

8月23日

○丁酉，受常参。

8月24日

○戊戌，受常参，视事。

○右议政仍令致仕柳宽上书曰：

谨按唐德宗贞元年间，诏以二月一日、三月三日、九月九日，宜使文武官寮，选胜地，追赏为乐，其时四门博士韩愈，作《太学生弹琴诗》序曰：“与众乐之之谓乐，乐而不失其正，又乐之尤也。四方无斗争金革之声，京师之人，既庶且丰。天子念致理之艰难，乐居安之闲暇，肇置三令节，诏公卿群有司，至于其日，率厥官属，饮酒以乐，所以同其休、宣其和、感其心、成其文者也。三月初吉，实维其时。司业武公，于是总太学儒官三十有六人，列燕于祭酒之堂，樽俎既陈，肴羞惟时，盏斝序行，献酬有容，歌风雅之古辞，斥夷狄之新声。裒衣危冠，与与如也。有儒一生，魁然其形，抱琴而来，历阶而升，坐于樽俎之南，鼓有虞之《南风》，赓之以文王、宣父之操，优游夷愉，广厚高明，追三代之遗音，赏舞雩之咏叹。及暮而退，皆充然若有得也。武公于是作歌诗以美之，命属官咸作之，命四门博士韩愈序之。”臣又按宋太宗雍熙元年十二月，赐京师大酺三日，诏曰：“王者赐酺推恩，与众共乐，所以表升平之盛事，契亿兆之欢心。累朝以来，此事久废，盖逢多故，莫举旧章。今四海混同，万民康泰，严禋始毕，庆泽均行，宜令士庶共庆休明，可赐酺三日。”至期，帝御丹凤楼观酺，诏侍臣赐饮。自楼前至朱雀门张乐，作山车旱船，往来御道。又集开封诸县及诸军乐人，列于通衢，音乐杂发，观者溢道。迁市肆百货于道之左右，召畿甸耆老，列坐楼下，赐以酒食。明日宴群臣于尚书省，献歌诗颂赋者，数十人。高丽取法于唐，以三月三日、九月九日为令节，文武大小臣僚，至于庶人，皆随意为乐。三月三日，游于原野，谓之踏青；九月九日，陟于峯峦，谓之登高，所以乐太平之盛也。我国家仁政所被，岛夷航海而献琛，山戎皮服而来庭，边塞绝戈甲之声，黎庶无迁徙之劳，况今五谷咸登，万民共乐，太平盛际，超轶唐、宋，老臣闲居，考古证今，窃谓今日正合士歌于庠，农歌于野，以乐太平之辰也。伏望圣鉴允许，以三月三日、九月九日为令节，俾诸大小臣僚、中外士民，各当其日，选胜地游乐，以形容太平之气象。

○传旨兵曹：

昌盛头目孙中曾夺义顺馆军之马而去，迨今匿不闻，其推鞫以启。

○义禁府启：“金仿因伐材加平，坐费国料八百馀石，宜以其米减半计赃，律该杖九十、徒二年半。”命只杖九十。

8月25日

○己亥，受常参。

○左司谏柳孟闻等上疏曰：

自古用人之法，论定，然后官之，任官，然后爵之。今监察金伯行，别无才能，又无功绩，本年七月初五日，以缮工直长，升为注簿，是月十七日，授本职，曾未半月，累次迁官，有违用人之法。且《续六典》，永乐三年十一月日，司宪府受判：“选用监察，令政府台谏，荐曾经京外着，政迹有清望者为之。”则监察之选，尤不可不精也。伏望殿下，还收伯行监察之职，自今选用监察，一依《六典》，以杜冒进之渐。

○遣吏曹参判崔士康于江华，审定城基。

8月26日

○庚子，受朝参，视事。

○刑曹启：“甲午六月二十八日以后，公私婢嫁良夫所生，并令从父为良，故公私婢，有的实贱夫者，欲以其子为良，诈称潜奸良人所生，立证告诉，以有夫女之子，指为奸夫所生，暧昧难辨，请勿听理。且公私婢一月之内，屡更其夫，良贱人互相交嫁，故听讼官吏眩于处决，非徒良贱混淆，不父其父者，亦有之。自今公私婢，本无定夫，而良贱人互相潜奸，所生诉良者，勿听理。”命下政府诸曹同议，佥曰：“可。”从之。

○兵曹启：“上护军高得宗等上言：‘请于汉拏山边四面约四息之地，筑牧场，不分公私马，入放场内，居民六十馀户，悉移于场外之地，从愿折给。又穷推济州逃来人户，于下陆初面海珍境内，笠岩、于兰两处，置馆筑城，择济州子弟能干事者，差馆丞，下陆之马，驱入城内歇息乃行，其败船人口，存恤活命。且于往返时，出来人，则从济州牧官行状，入归人，则从陆地各官行状，馆丞严加考察，无行状者，转报监司还本，使不得彼此流移，馆丞陞黜，令其道监司主之。本州土性瘠薄，农夫于田内，必造八场，养牛取粪，播种后必聚牛踏田，乃能立苗。今受教内，令牛只尽出陆，本州之民，无以耕农。且牛只孶息之户，本不多。昼则放于人户近处，夜则入处八场，与牧场之马全不相杂。请停牛只出陆之令，以慰民望。’命下本曹磨勘。今详汉拏山下筑场牧马及下陆初面设置馆所，请依所申。馆丞则勿令别差，令其道驿丞兼任。牛只出陆，则依宣德三年受教，三年一次，官给其直，从自愿贸易出陆。”从之，唯汉拏山筑场，则可遣官审定，更移文全罗道监司，访问馆所可设处，回报云：“笠严江边，无可设城馆处，距于兰江边十里许，海珍南面狗山城内，有田可耕，且有水泉，可置城馆。”从之。

8月27日

○辛丑，幸西山等处观稼，仍放鹰。

8月28日

○壬寅，受常参，视事。上谓左右曰：“僧徒等各司造成赴役者外，若不给度牒，则十月初一日过限后无度牒者，尽令还俗乎？以国令论则然矣，僧徒不可尽去，自古为然。且太宗尚有完护之令，何可尽使归俗乎？京中赴役外，馀僧亦令外方各处赴役，更定期限，尽给度牒若何？”左右皆曰：“可矣。”礼曹判书申商独曰：“国中多僧徒者，以禁令未严也。若听自愿，尽给度牒，则无乃不可乎！”上曰：“宜更商确。”又谓左右曰：“今使臣护送军宋仍邑金到辽东，诱本卫人金隆而还，此盗上国之人，宜置典刑。然实不识事理，迷惑而然耳，予不忍杀之。皇帝亦有好生之德，以杖一百、流三千里，奏达若何？”仍命护送金隆于辽东。

○礼曹启：“琉球国飘风人送还与否，与政府诸曹同议，佥曰：‘本人等如欲留居，则于庆尚沿海官，给衣粮土田谷种，使之安业，欲还本土，则修舟楫、给粮饷，嘱倭客以遣。’”从之。

8月29日

○癸卯，受常参。

○户曹启：“请于禾谷稍登忠清、庆尚二道，分遣敬差官量田。”从之。

九月

9月1日

○甲辰朔，受朝参，视事。

○命召左议政黄喜、右议政孟思诚议曰：“今闻自广宁至山海卫，达子多掠人物。予曾未知如此，命弟裀为计禀使遣之，恐中路遇贼也。遣人追还与加送善射武士，孰得？”喜等曰：“以王亲为计禀使，昌盛等已知而去。闻辽东诸路，至修馆舍以待，何可追还？莫若择武士二人、良马四匹遣之。”从之。

○传旨平安道监司：

前此恭宁君之行，所持马少，其择各站良马授之，甲胄片箭，亦并择善给之。

传旨都摠制元闵生：

今移咨辽东，令其护送。又加送随从官二人、马四匹，其留以待。

○传旨兵曹：

广州、杨根等处讲武场内，刈草者勿禁。且今番上各道侍卫牌，常时则散处于家，但阙内入番日侍卫。且安州城，已令造筑，然多聚军丁，欲及期毕筑，督役太严，则不堪其苦，疾疫将兴，且未牢实。若于期限内，未及毕筑，则更俟秋筑之可也。

9月2日

○乙巳，受常参。

○计禀使加定随从官大护军崔淑井、行司直金仲熙等，赍军器、衣甲、火炮以行。

9月3日

○丙午，上率王世子及百官，拜贺千秋笺，赐千秋使赵慕衣笠靴。

○遣敬差官军器副正具纲于庆尚左道，礼曹佐郞赵遂良于右道，内资尹李安敬于黄海道，司宰副正尹炯于全罗道。上曰：“各官守令，贪饕酷刑及民间疾苦，按行州县，出入闾里，依曾降教旨，本意详悉，开导访问，其重事，推问核实。若连坐人多，未即毕推之事，则定差使员推之，乡愿品官元恶人吏等，欺官毒民者，亦并鞫以闻。”

○差右军司直宋成立，管押逃来唐人金隆，解送辽东。

9月4日

○丁未，受常参，视事。

○礼曹启：“生药铺所卖唐药，前此令入朝从事官买来，本人等不尽心贸易，由是药材未备，无以施与。请依典医监、惠民局、济生院例，本铺官人，轮次入送，凡诸药材，连续买来。”从之。

9月6日

○己酉，受朝参，视事。礼曹判书申商启：“我国事大，莫重译学，今司译院生徒，但习语训，不晓文理，接待上国使臣及我国使臣入朝之日，传译舛讹，以致讥笑。故尝命择衣冠子弟，使习吏学，稍通文义，然不可无倡率之方。前校理李边，已中文科，犹嗜吏学，以为己任，手不释卷，译院学生皆愿受训，宜以边为训导，使之表率唱励。然边今方在丧，未逾一年。”左议政黄喜、判府事许稠从而启曰：“边诚好吏学，曩欲启起复，未经小祥，故未遂耳。”上曰：“译学，实国家重事。边亦体予意，勤学不倦，虽未经小祥，宜令起复，授西班职。”

○吏曹启：“永乐二十一年本曹受教：”近年新及第，分于成均、校书、承文三处时，各以前职对品口传，有违先后之分。自今京职施行外，前衔七品以下，并以权知、学谕、正字、副正字口传，以为恒式。“请令新及第元有职者，除分馆随品，京外叙用，其自愿降为九品权知者，依前受教施行。”从之。

○刑曹启：“百姓禹欣万，与百姓今音注有宿憾，欲杀之，以石乱击，已绝复苏，律该处绞。”从之。

○礼曹启：“今物故琉球国人理马加罗，请给棺及纸二十卷，令汉城府聚香徒收葬之，立标，略设掩圹奠。”从之。

○司宪府启：“咸吉道向化野人等，多以亡兄妻及从妹作妾，污染风俗，请移文推劾。”命勿劾，令所在官痛禁。

9月7日

○庚戌，受常参。

9月8日

○辛亥，受常参。

○亲传翼祖忌辰祭香祝。

○日本河州太守源传，遣人献土物，回赐正布三十七匹。

○源省后室融仙，遣人献土物，回赐正布七十四匹。

○吏曹启：“翊卫司宗学，并无统属，有违他例。请以翊卫司属兵曹，宗学属礼曹。”从之。

○礼曹启：“宫阙外官府及私处间阁，禁用朱漆，已曾立法，京外无识之徒，或用朱漆，实为僭拟。请京中则司宪府，外方则观察使纠理。”从之。

○传旨工曹：

自今进上橐鞬之饰，勿用金丝，并用银丝。“

9月9日

○壬子，以重阳浊酒乐于耆老宰枢，令会宴于普济院，因柳宽上书也。

9月10日

○癸丑，命付处摠制权践于提川，尹得洪于延安，前牧使边处厚于白川，以不立祠堂也。

9月11日

○甲寅，受朝参，视事。

○右议政致仕柳宽等进笺，谢赐酒乐。笺曰：

天道循环，适遇亨嘉之会；圣恩宽大，均霑老疾之流。喜溢臣民，事光简策。伏念臣等猥将庸劣，位至崇高。历试简烦，未有丝毫之补；徒增阶级，以縻爵禄之荣。今逢嘉节之临，欲效前修之乐。岂图赐宫酝以樽瓮，分乐府之笙歌！喜气满楼，欢声震路。玆盖至仁涵育，大度包容。耕田凿井得其生，跂行喙食遂其性。而臣等优游盛代，沐浴恩波。共祝主上殿下，降福孔皆，敛箕畴之九五福；享年有永，过周历之八百年。

○刑曹启：“咸兴府人百姓朴波豆欧杀其妻，律该处绞。”从之。

○上尝命左议政黄喜、知申事郑钦之，修《璿源录》。钦之启：“《璿源录》阁狭隘，请增建三间。”上曰：“虽一间可藏百馀柜，何必增建，以困民力？”

9月12日

○乙卯，受常参。

○谢恩使摠制李中至等，回自京师。

○以杨继元为左正言，李伯黔右正言。

9月13日

○丙辰，受常参，视事。

○刑曹启：“私奴每方欲杀妻兄众伊，火其妻母家，律该处斩。”从之。

9月14日

○丁巳，受常参。

○亲传望祭香祝。

○兵曹启：“江原道守山浦万户张弘道擒琉球国人七名，判蔚珍县事金益祥擒八名，请加爵赏。”从之。

9月15日

○戊午，石城小吏宗金遣人，来献土物。

○军资判事金滓等，修治江监倾危处，压死者四人，伤者三十馀人，遣医救之。

9月16日

○己未，上轸虑军资监压死人，停朝参、视事、轮对、经筵。

○传旨义禁府：

军资江监造成监役官判事金滓、判官崔瀹之、直长金自南等，董役不谨，致人压死，又皆散走，不即救活。副正皇甫规、注簿柳尚荣、郑穰、直长闵骞、录事崔福海等，亦不谨事，其皆鞫问，并囚监役提调工曹判书吴陞、前判牧事禹均等。初造成时，地正及营造，皆不平正坚实，以致倾危，其时监造提调官，并囚鞫之。

9月17日

○庚申，受常参。

○大司宪金孝孙等上疏曰：

谨按《续六典》，有曰：“奉使中国者，必令政府六曹台谏选举。”此乃谨事大、重使命之意也。近年以来，此法不行，间或不称专对，贻笑朝廷者有之，如万寿、希达之事，可以鉴矣。今正朝进笺使李君实，虽有射御之才，至于专对之任，恐或未当也。伏望殿下，更令政府六曹台谏，选而遣之。

不允。掌令张修更请之，上曰：“君实以副使行，且行期已迫，不可改也。”

○礼曹启：“今来藤七及左卫门大郞子也伊知，皆求图书，请并造给。”从之。

○黄海道巡威梁船军等上言：

“本梁兵船，初泊海州槌串甚便，自乙巳年始迁无知串。本串地皆沙石，且四面受风，故船常阁岸，必待潮满，乃得浮水，半潮则兵船动摇，风浪日至，破坏一船，修葺用材，不下数百株，其弊不赀。若松明浦槌串，则泊船处便稳，且藏风，易以依岸，乞于两地，择便迁泊。”命政府诸曹同议以启。摠制李明德、判汉城李种善等以谓：“巡威梁兵船，若移泊槌串，则深入海门，不宜防御。无知串则泊处多石，又有风险，且东邻龙媒岛，西近康翎镇，倭变不足畏也。若移松明浦，则所守处颇多，船常浮泊，出入防御甚便。”参判柳季闻、河演、崔士康、李蒇、判书金自知、崔闰德、赞成权轸、右议政孟思诚、左议政黄喜等以为：“移文其道监司，访问便否后更议。”从喜等议，更访问。回报云：“无知串与龙媒、康翎相阻，防御最紧，不可不置兵船，况其泊船之处，与道内广岩、丰川二梁相似，别无风险。又其地略无岩石，但有沙土，破伤兵船，万无可疑。若松明浦，则船泊处，虽或便易，然距高沙浦相去咫尺，且与海州康翎遥隔，似未及救，不便戍御也。巡威梁泊船之地，仍旧为便。”从之。

○上谓义禁府提调李孟畇曰：“大抵欲正倾危之屋，则当悉备器械，谨慎用心，乃无后患。今军资官吏等不具器械，其罪一也。使其屋倾覆，罪二也。致人多压死，罪三也。不即救活，罪四也。不救而争还，罪五也。当其压人，宜惊救不暇，唯自预料见囚，惮于徒行，恝然入来，暂不奔救，致令可生者亦死，意其会饮沈醉，而莫之顾也。心之顽恶甚矣，宜鞫情由以闻。仍命知申事郑钦之曰：”今军资被伤僧人等，其速移文外方，令护本家，且虑太平馆营造僧等，亦或有寒冻者，其尽心考察，俾免死伤。“

9月18日

○辛酉，受常参，视事。

○亲传贞淑王后忌辰祭香祝。

○兵曹参判赵从生启：“臣昨日点阅受田牌军器，有京畿阳城住，检参议年八十二岁者，亦与焉，恐失老者安之之义，愿勿令点考。”上嘉纳曰：“有科田，欲以忠信待士也。老者虽不与点考，而食其田，何害于义？”遂传旨兵曹曰：

自今受田牌内，年七十以上者，其除春秋军器点考，以示优老之义。

9月19日

○壬戌，受常参。

○左司谏柳孟闻等上疏曰：

事大之礼，不可不谨；奉使之臣，不可不择。苟不择人而使之，则辱命之端，职此而生。永乐六年三月二十二日，本院受判：“奉使中国者，必令政府、六曹、台谏选举。”载在《续典》。今进笺副使李君实，起身卑微，不学无知，徒以驰射之技，过蒙上恩，位至二品，宠荣已极，宜当图报。不此之顾，乃于前日，幸凭掌管之权，威胁人民，贪暴纵欲，其无廉耻，众所共知，齿列本朝，尚且不宜，况使于上国，使之专对乎？伏望殿下亟收此命，一依《六典》，慎拣廉介之士，使之专对，不至辱命。

不允。左正言杨继元启：“君实非徒不解文字，心术亦且不正，恐辱君命。”上曰：“听不听在予，何进疏之晩也？”

9月21日

○甲子，古阜、兴德等官地震。

○受朝参，视事。

○亲传神懿王后忌晨祭香祝。

○咸吉道监司启：“各官贡金，则以春秋两等，定数采取，若船军采金，则无日限及定数，或役四十日、或二十日，或采十七两、或七八两，多少不一。况船军非平民之比，修葺兵船器械，役事甚苦。请春秋两等，各役二十日，一日人各采一厘。”命除船军采金之役。

9月23日

○丙寅，前此贸盐一石之直，纳正布一匹、楮货一张、铜钱二文，至是以其直轻，乃加铜钱之数。时民间不喜用钱，米一升直钱十二三文。

9月24日

○丁卯，受常参，视事。上谓左右曰：“今童猛哥帖木儿请来见，太宗尝教曰：‘此人居吾境内，为吾藩篱，宜待之以厚。’且杨木答兀，则仁宗皇帝敕云：‘叛归尔境，毋得纳逋。’此人固非杨木答兀之比。上国虽知，何害于义？今乃慕义求见，其心可尚，可不许其来乎？”左议政黄喜曰：“姑辞而拒之，更待固请，然后许之何如？”

○义禁府启：“金滓等三人致人压死，律该杖一百、徒三年。”上曰：“若以他官视人颠压，可救而不救，则是所任外事，其罪稍轻。且有戏杀人者，当其相戏之时，心虽相善，若因戏误杀，则便为死罪，况金滓等职在当救，而惮其徒步，视人被压，弃而不救，滓等之罪不小。宜更按律，若无正条，则比律亦可也。”俄而又教曰：“何用比律？若无正条，当取旨施行。”

○大司宪金孝孙等上疏曰：

赏罚，人主之大权，赏不可以僭，刑不可以滥，赏罚得其中，然后劝惩之道立矣。今琉球客人阻风海上，困饿依岸，而无兵器，其所赍持者不过斗米，非贼船明矣。判蔚珍县事金益祥、守山浦副万户张弘道等，争先射中，以夸其能，人而不仁，莫此甚也。臣等以为妄杀人命者，固可罪矣，褒赏之典，又何加焉？伏望殿下，还收赏赐之命，以明盛代赏罚之权。

不允。掌令张修启：“饥困依岸之人，争先射中，有何功可赏？”上曰：“功疑惟重，明有圣训。且古有买死马，而致生者，今予之嘉赏者，以激后来也。”

○艺文奉教崔自渊、成均博士崔孟河、校书郞赵峿等上书曰：

君父之义一也，而忠孝之道无异。故《经》曰：“资于事父，以事君而敬同。”又曰：“事亲孝，故忠可移于君。”此所谓忠臣出于孝子之门也。奉常直长兼成均博士严干，庆尚道尚州人也。自居童稚，事亲之馀，力学不倦，岁在甲午，获登科第，至庚子受奉常副录事、兼成均学录，此恪谨乃职，移孝为忠之时也。第以两亲俱老，邈在天南，忧定省之久旷，惜事亲之日短，乞身归养，不离其侧，亲执甘旨，克尽奉养之道。及至连丧，庐墓六载，寝苫啜粥，不事浮屠，一从《家礼》，其于事亲，终始固无歉矣。凡为人子者，孰不养亲，而干之养亲，乡党宗族称孝焉；孰不庐墓，而干之庐墓，远近见闻皆服焉。此无他，诚孝之至，为人之所不能及也。一乡之人，宜有公论，而干之孝行，无间焉，岂可以常流视之哉？其时判牧事曹致嘉其孝行，驰报监司，欲其擢用，以旌其行。免丧之后，还授本职，拘于循资之格，十有六年，尚未去官，年几五十，鬓已成丝，此臣等所不能缄默也。矧今盛朝崇孝之日，干之孝行如彼，而老于一馆又如此，岂不有亏于圣代之孝治乎？伏圣殿下不次擢用，以砺孝风。

启下吏曹。

○传旨刑曹：

本宫奴婢，非私处之例。虽已付各司正案者，若审知为本宫奴婢，则决属本宫。

9月25日

○戊辰，流星出南斗柄，入西方天际，状如甁，色白，尾长六尺许。

9月27日

○庚午，义禁府启：“判军资监事金滓、判官崔瀹之、直长金自南等，视人覆压，不即掘取，以致死伤罪，比律车马杀伤人条，杖一百、流三千里，追埋葬银一十两。不救覆压人，散走来京罪，比将帅不固守条斩。滓为首，瀹之、自南为从。皇甫规、柳尚荣、郑穰、闵骞、崔福海等，杖八十。”命依所启，但瀹之、自南杖一百、徒三年，穰、福海减三等，规勿论，尚荣、骞并功臣之孙，亦勿论。

○罢吏曹参议高若海职，以尝为忠清道监司，出入人罪也。

9月28日

○辛未，视事。礼曹判书申商启：“今赴宗学宗亲，请依成均馆诸生居斋例，居宿读书。”上曰：“当从父母之意行之。敬宁君以下八岁以上人，皆令赴学，其供亿则一依居斋之例，若小童，当渐以教之。圣人云：‘朝闻道，夕死可矣。’虽未至大达，日闻善言，不亦幸乎？其居宿与否、庶孽入学与否及衣冠制度，并拟议以启。”

○轮对，经筵。

9月29日

○壬辰，受常参，视事。上谓礼曹判书申商曰：“今赴宗学宗亲等，不论有职无职，并着儒冠若何？”商曰：“时未议定。”

○亲传朔祭香祝。

○礼曹启大臣出使时赐饯礼曹仪：

其日，奉命者〈礼曹判书参判及代言。判书有故，则代以他曹。〉及应受赐者诣阙受命，赴礼曹就座。奉命者在东，受赐者在西，参判代言以次差退。若受赐者与判书差等以下，则判书北壁，参判代言东壁。执事者，设馔卓及盏斟酒。受赐者各于座前俛伏跪，执盏饮〈奉命者，亦于坐前俛伏跪先举。〉讫，俛伏兴就座。进馔行酒至七周后，执事者收盏彻卓。翼日早，奉命者诣阙复命，受赐者诣阙谢恩。

遣使各道宣劳并会仪：

使臣〈三品以下，六品以上朝官。〉至日，应受赐者率其属及州官，时服迎于郊外，随至馆。使臣以宣酝置堂上卓上，〈有赐物，则赐物卓在东，宣酝卓在西。〉立于卓东西向，应受赐者自西门入庭北向立。使臣小前南向立，称有旨，退复位，应受赐者行稽首四拜，由西阶升堂北向跪，使臣西向，宣旨云云，应受赐者俛伏兴〈有赐物，则使臣以授，受者小前跪，受以授从者，俛伏兴。〉就座。〈使臣在东，受赐者在西。〉执事者设馔卓及盏斟酒，受赐者各于座前，俛伏跪执盏饮，〈使臣朴于前俛伏跪先举。〉讫，俛伏兴就座。进馔行酒至七周后，执事者收盏彻卓，受赐者降立于庭，使臣复于卓东。受赐者行稽首四拜讫，就门外立，使臣出，躬身以送。

从之。

○琉球国人包蒙古罗等十四人辞，命馈之。礼曹致书于琉球国王府执礼官曰：“本国与贵邦隔海，未尝嗣音。今者贵国人包蒙古罗等，乘船遭风，飘至本国海岸，谨以启闻。我殿下深加怜恤，令攸司馆待，仍给衣粮等物发回。”致书于西海道日向、大隅、萨摩三州太守藤贵久曰：“琉球国飘风人包蒙古罗等一十四名，回还本国，经由贵境，冀拨船护送。”

9月30日

○癸酉，受常参。

○以𥘏为厚宁君，𰧺^[1]益宁君，尹季童铃平君，李随吏曹判书，李孟畇艺文馆大提学，郑钦之吏曹参判，崔士康户曹参判，郑渊刑曹参判，徐选判汉城府事，李种善开城留后司留后，许诚知申事，李师厚左代言，李孟畛右代言，皇甫仁左副代言，金宗瑞右副代言，南智同副代言，金孝芬左正言，杨继元右正言。

○左司谏柳孟闻等上疏曰：

事可言而必达，臣子之至情；言可采而必从，人主之美德。臣等职忝言路，不可终默，谨以一二管见，条列以闻，伏惟圣鉴裁择。

一。国家参酌古今，制礼作乐，其于祀事，各有等级，而禁淫祀之令，载在《六典》。今之世俗，尚循旧习，惑于巫觋妖诞之说，是崇是信，或家或野，无地不作，以至逾分越礼，名山之神，皆得而祭之，荒淫耽乐，糜费家产，恣情极欲，混乱男女之别。非惟庶民为然，卿大夫之家，习以为常，或称祈恩，或称半行，恒歌恒舞，往来络绎，甚者率其妇女，躬自祈祷，恬不为愧。又以先祖之臧获，称为卫护之奴婢，使先祖之神寄食于巫家，神如有知，其肯享之乎？臣等以为上有好者，下必有甚焉者，伏望殿下亟罢国巫，如有祈祷，特遣朝臣，以礼祭之。自卿大夫以至庶人，所当祭者祭之，不近巫觋之徒，其巫家卫护奴婢，悉令属公，永绝巫觋之风，以断妖诞之俗。一。《春秋》，凡有兴作必书，所以重民力也。今我都邑宫阙公廨，靡不完具，而各司营缮，一时俱举，劳民伤财，或有致伤人命。虽曰募僧为之，其为劳役则一也。且供亿之费、营缮之资，莫不出于民力，不无愁叹之声。若此不已，则恐伤和气。臣等以谓土木之举，视岁之丰歉，一年役一处，未为晩也。乞除不得已宫阙馆舍外，各司营缮，一皆停罢。一。学校之兴废，在乎师道之明暗。师得其人，则人材辈出，苟非其人，则虽官倍于旧，未见其效也。今我殿下，崇儒重道，郡县皆置教官，其教养之道，至矣尽矣。然以生员为师表，尚且不宜，又以年高幼学为教导，其摧颓不足为师表，其学术不足于训诲，未知亥豕鲁鱼之辨，安敢望其使人昭昭乎？于是反谓生徒曰：“尔其昏昏，不足教诲。”淹延岁月，期望递代，其委任之意安在？人才之出，难矣哉？幼学年壮懒学者则必曰：“吾虽不学，若得教导，庶可免役。”甘心自弃。非徒失于教养之方，且为不学冒进之阶，此学者之大患，而文教之所以不振也。《书》曰：“任官惟贤才，爵罔及恶德。”乞自今幼学，勿授教导之任，以杜冒滥，以振文教。一。惟我国家，各处营缮，役以僧徒，其休养生息、爱重民力之意，可谓至矣。然度牒之法，备载《六典》，其无度牒者，则须即论罪，还俗差役，而示信于民可也。今赴役僧徒与夫老疾之僧，并给度牒，其奔走服役者，日以弥众，而率多年少，则岂皆前此剃发者乎？奸诈避役之徒，希望度牒，朝剃发而夕趋事者，容或有之，公私贱隶逃避剃发者，亦或有之。非徒军额日减，异端日盛，窃恐失信于民也。臣等窃闻信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。执此之令，坚如金石；行此之令，信如四时。况此《六典》，祖宗成宪，不可轻有纷更？伏望殿下，收还度牒之命，其无度牒者，依《六典》并令还俗，以杜逃役之渐，以实军额。一。惟我都城，地窄人稠，接屋连墙，草盖之家，十居七八，一遇火灾，连烧百馀户。是以别窑之瓦，必先给失火之户，诚为美法也。然失火之家，财产既乏，能复造家者十之一二，而贫乏之人，仅庇风雨耳，安能买瓦乎？此无他，民产不裕，而瓦之价过重也。且别窑之瓦，果先给失火之人，则自丙午至今三四年间，可尽为瓦家矣。其瓦盖之家，犹未至十之二三，则未知所易之瓦，置之何所乎？不归于民，则必有所归。抑别窑一年燔瓦，才数十馀万张，而往往或补于国用，虽买卖者切切求之，亦难得也。臣等窃谓京畿东西南三面，各置一窑，役以僧徒，除干事之僧，其判官每窑，择有名望者二三干之。出军资陈米二三千石、济用典农绵布二三百匹，分授三窑，京山松木稠密之处，或伐枝条，或伐枯干，以资燔造。其买卖之际，量减其价，令汉城府亲检五部各坊草盖之家，籍送工曹，工曹启闻，然后分送三窑。又以监察考其间阁多少、前受有无，先给失火之户，次给草盖之家，其中众所共知贫乏者，勿令纳价，给与残瓦，则不出数年，都城之内，尽为瓦家，而不幸有火灾，必无延烧之弊矣。一。夫妇，人伦之本，万化之源，《诗》始《关雎》，《易》基乾坤，其旨微矣。一与之齐，终身不改，有三从之道，无他适之义。一失其身，则行同禽兽，罪莫大焉。在常人固不容诛，况两班妇女乎？臣等以谓常人则内外无别，出入无时，或迫于强暴，怵于利欲，能不改其素者鲜矣。本朝两班妇女，则深闺固门，内外有别，其不为强暴所污者明矣。往往不胜淫欲，恣行无忌，情见事白，而有司拘于律文，不肯典刑，其为纵淫乱伦者，何所惩乎？《书》曰：“败常乱俗，三细不宥。”乞自今将两班妇女失行者，明正典刑，以防淫佚，以正风俗。一。科田陈告之法，有违养廉耻之意，故岁在庚寅，我太宗大王因本院之疏，审而定之，至丙午，户曹据《元典》，请复陈告之法。臣等以为给田之意，本以养廉耻也。但以陈告之先后给之，则为士者利人之败，而竞欲先告，及闻无后老疾者，隐然觇其存殁，或陈告于垂死之日，或预告于未殁之前，非徒有累于士风，其无廉耻甚矣。于是廉静无求者，虽终身而不得，孜孜为利者，必侥幸以多得。若曰陈告之法，《元典》所载，而无纷纭付托之请，诚有益于分田，然一人陈告，多至数十结，而全给陈告之人，则有不均之叹。且不全给，而用之于他，则有乖陈告之法。臣等窃谓陈告之法，事在草创，特因时定制耳。我太宗大王参酌时宜，更定其制，所以砥砺廉耻，诚万世不易之令典也。大抵太宗成宪，非有害于事者，固不可得而改也，奈何户曹反以无廉耻之事，请而复行耶？伏望殿下，遵太宗大王之成宪，令户曹考其前受多少有无，差等分给，而籍送宪府，宪府每年春秋，受各品科田单子，以凭户曹给田之文，如有不均，痛绳以法，则庶无不均之叹，而廉耻之风行矣。

〈世宗庄宪大王实录卷第四十五〉

冬十月

10月1日

○甲戌朔，受朝参。

10月2日

○乙亥，幸慕华楼，观击球。

○进鹰使洪师锡赍海青一连、黄鹰十连以行。锡师锡衣笠靴及药。

○传旨礼曹：

都城修筑三处，各遣医员二人，以疗军人有疾者。

又传旨修城禁火都监：

今天气渐寒，修筑之军，或因露宿夜役，触寒成疾，或压土石，以致毁伤。其饮食居处及医药杂物，其悉亲视，尽心救活。

○赐鱼肉于让宁大君禔。

10月3日

○丙子，雷雨。

○受常参，视事。有韩遂者惮于直宿，欲以所受科田纳公，嘱兵曹参议闵义生陈告，宗簿少尹卞孝文，不知义生已告，伪署遂姓名，呈于户曹，谋欲递受，事觉。刑曹推劾，请杖八十，例收职牒，上曰：“此人贪于受田，而不顾廉耻也。”遂从之。孝文稍能吏事，以礼曹佐郞陞正郞，然秉心不廉，役公奴若家仆，大起第宅，峻其垣墙，士林讥之曰：“为少尹尚如此，过此则不可胜言矣。”

○礼曹启：“济生院惠民局，皆兼任东西活人院。活人院所用唐药，随其移文，即皆输送，其唐药之价，惠民局则受于济用监，而济生院独未受。请依惠民局价给其药。”从之。

○传旨：

自今各道所进方物，如矢筒鹰鼓之类，勿用金银饰。

10月4日

○丁丑，传旨庆尚道监司：“樊溪万户所捕倭船内，唐人则给衣送京，勿令路上寒冻；本国人则索其父母族亲，悉令完聚，无族亲者，给付闲田衣食存恤；倭人则给田宅衣粮，使不饥寒，所在守令，常加抚绥。”

10月5日

○戊寅，流星出室，入西房天际，状如拳，色赤，尾三尺许。

○亲传冬享大祭香祝。

10月6日

○己卯，受朝参，视事。

○刑曹启：“铁山人表进德妻毛时加伊，欲杀其夫奸女，积薪于门，仍火之，律该处斩。”从之。

10月7日

○庚辰，受常参。

10月8日

○辛巳，受常参，视事。上谓左右曰：“予于少时，见外牌番上甚数，近来年又不登，故除春节番上，于今二年。言者谓平居无事之时，如此成习，则傥或有变，必不整齐，虽祈寒酷热，皆令番上，以备不虞可也。”左议政黄喜曰：“然。”上曰：“严寒苦热番上，无乃不可乎？”喜曰：“因时制宜，裁自圣心。”

○刑曹启：“基川人金都致以族兄得守窃其稻，殴杀之，律该处绞。”从之。

10月9日

○壬午，受常参。

○赐唐人白甲老等十七人衣笠靴。

10月10日

○癸未，分遣量田敬差官于庆尚道醴泉、晋州、昌宁、咸阳、善山、庆州、大丘、金海、顺兴、义城、金山、龙宫、忠清道公州、韩山、槐山、报恩、定山、洪州、镇川等官。率田一万结，遣一敬差官。

○吏曹荐前司直安崇信为京畿左道察访，上曰：“凡犯罪官吏，必先启达，然后用之。今崇信受罪未久，何不启而遽荐乎？”崇信，户曹判书纯之子也。纯与议政黄喜交结，自喜为相，每称纯之子婿为天才，皆擢显秩。崇信咸吉都事犯罪，才经一朔，不可荐用，喜强荐之。

10月11日

○甲申，受常参，视事，御经筵。

○杖金滓一百，流于海珍。滓，赵涓女婿。时涓疾革，特减滓死罪。

○汉平府院君赵涓卒，举哀辍朝三日，赙米豆幷七十石、纸一百五十卷。涓，杨州人，初名卿，襄烈公仁璧之子。仁璧娶桓王女生卿。岁壬辰年十九，授千牛卫大将军，我太祖即位，委以云剑之任，不离左右。开国初，人心未定，上分亲王子为三番入直于内，命涓参之曰：“虽内室燕居，出入由意。”仍命阍者勿禁涓出入。以侍从勤恪，遂策为原从功臣，赐田二十五结、奴婢二口。丙子，除果毅上将军，戊寅，拜中枢院右承旨，丙辰，进同知摠制。太宗在潜邸，亲爱甚笃，及封世子，开都督府，以涓为节制使，常在禁内。壬午，加推忠翊戴功臣、汉平君。时选甲士毅勇者三百人，称为内甲士，命李叔蕃与延嗣宗领其半，涓与韩珪领其半，分为左右卫，侍阙内别寝。岁壬午，拜右军摠制，时分禁兵为三军，命涓为右军掌印摠制，甲申，升都摠制。己丑，野人将寇朔方，以涓威惠兼全，可能制御，出为吉州道都按抚察理使。庚寅，兀狄哈金文乃等入寇庆源，杀节制使韩兴富，涓与辛有定、金重宝、郭承祐领兵寻讨，至豆门不得其贼，诱杀兀良哈把儿逊等八指挥，并歼部族数百人，以捷闻，自此构衅益深。癸巳，转工曹判书，丙申，判左军府事，庚子，迁议政府赞成事。壬寅，太宗昇遐，侍陵制终，赐衣服鞍马，改府院君，丙午，进议政府右议政。涓性温良，太宗宠遇无比，卒年五十六。谥良敬，温良好乐良，夙兴恭事敬。子四：慕、慈、惠、怜。

○刑曹启：“永川人私奴三彦，打伤其主郑𣲲，律该处绞。”从之。

○司宪府启：“上林园提举大护军金艮，以牛肉，欲馈提调安寿山，事证明白，强辨不承，请囚鞫之。”下义禁府。

○赐酒于修城军人。

10月12日

○乙酉，云雾四塞，咫尺不相见。

○御经筵。

○上率王世子及百官，拜贺正、贺白乌表笺。吴陞、李君实奉表笺以行。表曰：

圣神御极，克底泰亨。天地效灵，式昭异贶。事光简策，喜溢堪舆。窃惟历代之隆，必有非常之瑞。凤尝仪于虞室，雉又献于周家。惟玆皎洁之慈乌，乃表嘉祥于盛世。谅前昔之罕有，宜庆颂之交腾。钦惟刚健粹精，聪明睿智。致爱致敬，孝诚感于鬼神；以宽以仁，膏泽浃于动植。是获贞符之屡现，良由协气之所钟。伏念臣猥以庸资，幸逢熙运。迹拘海甸，班虽阻于骏奔；目注云霄，情实深于燕贺。

笺曰：

前星启彩，景福维崇。协气锺神，嘉祥斯著。见闻所及，抃舞悉均。恭惟伟量渊冲，英姿玉裕。尊居储禁，端膺舆望之隆；密迩中宸，常荷圣情之眷。致此贞符之应，实由泰运之亨。伏念臣邈处荒陬，幸逢盛际。虽阻凫趋之列，倍殚虎拜之诚。

赐陞、君实衣笠靴及药。

○差佥知司译院事赵忠佐，管押被掳唐人柳伊马那等二十名，解送辽东。

10月13日

○丙戌，御经筵。

○平安道监司报：“使臣金满赍敕书赏赐而来。”以参赞卢闬为远接使，遣宣慰使摠制李叔亩于安州。

10月14日

○丁亥，亲传望祭香祝。

○御经筵。

○遣宣慰使参判郑渊于平壤，摠制金孟诚于黄州。

10月15日

○戊子，上冕服御勤政殿，百官朝服序立于庭，行王世子纳采礼。以判府事许稠为使，吏曹参判郑钦之为副使，奠雁于宗簿少尹奉砺之第。

○御经筵，封奉氏为王世子纯嫔。

○宗贞盛致书于礼曹云：“表时罗曾侍卫贵朝，愿许其子天命侍卫。”仍献土物，六郞次郞遣人，亦献土物，回赐正布各二十一匹。

○司谏院劾护军李边，以居父丧受职不辞也。

10月16日

○己丑，大雾。传旨：

云雾之类，非怪异也。自今书云观勿烦启达。

○受朝参，视事，御经筵。

○吏曹启：“近因建都未久，各司及桥梁造成僧等，并加赏职，赐以官教，奸诈之徒，幸其御宝外无他署合，伪造者颇多。请自今勿授官教，并以职牒成给，其前受官教，亦皆收还改给，如有隐藏者，以无职僧例论。”从之。

○兵曹启：“济州子弟，请依新甲士例，试以骑步射，一才中者授职，其文算有能者，吏曹试取叙用。”从之。

○兵曹启：“平安道宁边府土官，独无取才之法。请自今副司正以上，则试以骑步射，队长，队副，则试以走力。”从之。

○开城留后司启：“司内人民，或因业农归乡，或因从仕上京，人物日少，开国后所筑内城，一筑之后，专不修补，多至颓北。设有不虞之变，则以数少之民，守御实难。请遣大臣巡审，待丰年发各道丁夫，造筑石城。”命工曹与政府诸曹同议。左议政黄喜、右议政孟思诚、判书崔闰德、安纯、申商皆曰：“可。”赞成权轸、判书李随、金自知、参赞卢闬、参判郑钦之、赵从生、柳季闻、郑渊等曰：“毕筑沿边城后更议。”从轸等议。

10月17日

○庚戌，御经筵。

○上服冠袍，御勤政殿，百官朝服序立于庭，行王世子纳征礼。以判府事许稠为使，摠制河演为副使，赍束帛玄六、𫄸四及乘马，纳于少尹奉砺之第。

10月18日

○辛卯，御经筵。

○上服冠袍，御勤政殿，百官朝服序立于庭，行王世子册嫔礼。使许稠、副使郑钦之等，奉册印官教及命服首饰幷九函，纳于少尹奉砺之第。使副使入次，典谒引使者以下及宫人诸执事，各就位于大门外之西，东向北上；主人朝服出迎于大门外之东，西向立定。小顷，就拜位北面再拜，使者不答拜。典谒引使者入门而左，持印以下从之，主人入门而右，至中门外各就位。立定，奉册案者进当副使前，副使受册印，奉案者退复位。副使以册印，进授使者，退复位。内侍进使者前受册印，东面授典内，退复位。典内持册印入，立于阁门之西，东面跪，置册印于案，俯伏兴。奉衣服及侍卫者从入，皆立于典内之南，俱东面北上。傅姆赞嫔出，引立于庭中北面，掌书进跪，取册印兴，进立于嫔前南向。掌严奉首饰及命服，与诸应侍卫者以次入，侍卫如常，典内还复位。司则前赞嫔四拜，还侍位，嫔四拜。司则进掌书前北面，跪受册印，进嫔前南向，跪授嫔，嫔跪授，以授司闺俯伏兴。司则又前赞嫔四拜，还侍位，嫔又四拜讫。掌筵设嫔座于堂中南向，司则前请嫔升座，还侍位，司闺引嫔升座。宫官以下，俱降立于庭，重行北向，以西为上。立定，赞者曰：“再拜。”宫官以下皆再拜讫。诸应侍卫皆升，立于侍位，司则白礼毕，嫔入室。晡时，上御勤政殿月台幄次，百官朝服序立于庭，行王世子醮戒礼。王世子亲迎于奉砺之第。

10月19日

○壬辰，御经筵。

○上与中宫御思政殿，纯嫔入见。

○大司宪金孝孙等上疏曰：

储副辅养之方，不可不谨。是以择其端方正直之士，常侍朝夕，然后熏陶德性，而日进于善，憸小之徒，固不可近于左右。今世子右侍直金漑母王氏，更适三夫，实是恣女，其子孙不足列于搢绅。以元勋之裔，使不失其禄，亦云足矣，况加荣秩，昵侍储副，甚为未便。伏望命收漑翊卫之职，以戒后来。

不允。

10月20日

○癸巳，视事。上谓左右曰：“今请免金银贡，倘得蒙允，则于册封等庆事，将以金鞍献之否乎？”右议政孟思诚曰：“虽免金银之贡，我朝尚不禁金银之带，况于鞍子镂丝，不满钱两，何嫌于请免而不献乎？常贡外当大贺及谢恩，则宜献之矣。”命工曹临时镂金。

○御经筵。

○新作宗学于景福宫建春门之外。

10月21日

○甲午，受朝参，视事。判汉城府事徐选启：“曩者商贾之徒，就忠清、全罗、庆尚道买卖者，给行状、征征税，定其期限。又于所至州县，严立禁章，不使泛滥，为其抑末也。若黄海、江原、平安、咸吉道，则欲令商贾专不往来，故行状纳税之法，亦不立焉。今也商贾之徒，不知本意，守令亦不严禁，行货之人，络绎于道，乘时射利，为弊不赀。愿将此法悉谕诸道，一体施行。”上曰：“善。”仍命户曹判书安纯，参酌立法。

○御经筵。

○兵曹据前摠制李春生、前判牧事边处厚等上言启：“各年武科及第等，请依文臣仲月赋诗例，每年春秋，曹与三军都镇抚训炼观提调，以步射二百四十步、一百八十步，骑射一次试取。”从之。

○兵曹启：“江华城基，已于背只平审定，周回凡三千尺。请以本州烟户军及下番水军、京畿各浦当领船军共九千名，来春为始，限五年造筑。”从之。

○刑曹启：“百姓林山守行窃盗，拒捕伤人，律该处斩。”从之。

○刑曹启：“僧达峯伪造官教，律该处斩。”命减一等。

10月22日

○乙未，受常参，御经筵。讲《诗》至《灵台篇》，上曰：“灵台之作，虽为望氛祲、察灾祥、时观游、节劳佚，然麀鹿濯濯，白鸟翯翯，似乎游观之戏。在文、武盛时，宜无此事而有之，是未可知也。降及于汉，苑囿是崇，元帝尤甚，又有作斗兽戏观之。末流之弊，至于如此，文王之作，岂特为一张一弛而已哉？”参赞官金宗瑞对曰：“灵台之作，以望氛祲、察灾祥为本，时观游、节劳佚，又圣人一张一弛之道也。”上曰：“然。”

10月23日

○丙申，受常参，视事，御经筵。

○吏曹启：“左道水站判官兼广津渡丞，右道水站判官兼碧澜渡丞，皆属京畿，而其褒贬解由，左道则京畿监司主之，右道则黄海道监司主之，未便。请自今右道水站判官褒贬解由，亦令京畿监司主之。”从之。

10月24日

○丁酉，百官欲贺新雪，命停之。

○受常参，御经筵。

10月25日

○戊戌，受常参，视事，御经筵。

○分遣采访别监于京畿、黄海、江原、平安、减吉道，捕进献海青。

○刑曹启：“蔚山人私婢秃庄，打杀其主，律该凌迟处死。”从之。

10月26日

○己亥，受朝参，御筵筵。

○遣宣慰使宜山君南晖于留后司。

10月27日

○庚子，受常参，视事。上谓知申事许诚曰：“判府事李澄，虽以勋亲，位至一品，于谢恩使，无乃未当乎？更差驸马若何？上国待驸马之礼，必加等矣，昔云城君朴从愚入朝之时，礼数加等。日城君郑孝全颖悟，足以专对。”

○御经筵。

○咸吉道饥，监司请蠲杂务赈救，从之。

○刑曹启：“僧省玄伪造御宝，以印官教，律该处斩。”从之。

○刑曹启：“今考《誊录》，乙酉年永为遵守受教内：‘迷劣人奴婢夺占者、压良为贱者、文字伪造者、决后奴婢仍执者、未分奴婢及漏落奴婢容隐合执者、分执奴婢据执者、典当奴婢永执者、妄称误决诉讼者等，饰辞强辨，乱法瞒官，则收其职牒，决杖八十，身充水军，知非和论者勿论。’但诬告者反坐之罪，不并举论，故科断实难。《大明律》诬告条云：‘凡诬告人徒流杖罪，加所诬罪三等。’则宜从本罪杖八十，加三等杖六十、徒一年。然教旨有身充水军之语，其诬告者，请于本罪杖八十，加身充水军科断，命除身充水军，从律文断之。永乐十八年九月日，本曹受教：‘《大明律》老少废疾收赎条云：“凡年七十以上、十五以下及废疾犯流罪以下，收赎。”乞自今年七十以上、十五以下者犯流罪以下，则依律施行，其身充水军，则依妇人限三年赎徒例收续。’大抵立法，必从后行之，均是罪在身充水军者，而年七十以上、十五以下及废疾人，则并依妇人限三年赎徒例收赎，独情状可憎，诬告反坐者，不充水军未便。乞以诬告反坐者身充水军之罪，准徒三年例，依律加等科罪。”从之。

10月28日

○辛丑，受常参，御经筵。

○宗贞盛遣人献土物，回赐正布九十匹。

○左正言兼世子左正字金孝芬启：“臣今入直书筵，日几仄，世子尚不昼讲，问其故，则曰：‘入内殿观傩戯也。’臣谓观鱼于棠，《春秋》讥之，殿下之观傩戯，犹为不可，况世子年方幼冲，执德未固，宜远妖邪，预养德性，今因观傩，丧心废学，臣以为不可。”上曰：“尔言是矣。然世子因问安入来，予命留之。古人云：‘俳优侏儒。’礼文亦曰：‘傩礼。’此虽戏事，亦非鹰犬田猎之比也，何累于世子之心乎？且予之观此，非好之也，为迎敕也。”

10月29日

○壬寅，视事。上谓左右曰：“予闻日本国武卫，待我通信使至诚，今所求之物，宜悉备送。若国王所求彩段，则非我国所产也。受上国之赐，而赠之邻国，未合于义，其他所求，赠之可矣。又九州宗金，亦其土豪，馆谷宜加等焉。”

○罢庆尚道右道处置使宋希美职。时商倭寓本营，因捕鱼入海，镇抚金涌希赏尽杀以献曰：“贼倭也。”希美不察妄报，命斩涌于倭人共见处。

○御经筵。

○亲传朔祭香祝。

○刑曹启：“僧性明伪造御宝，律该处斩。”从之。

○礼曹启：“日本国王所求香炉、水缾、火盆，令铸锺所铸之；左武卫所求马韂、青斜皮、紫猠皮靴，令工曹备之，并以所送图画依样造成。”从之。

十一月

11月1日

○癸卯朔，受朝参，御经筵。

○左司谏柳孟闻等上疏曰：

三年之丧，天下之通丧，为人子者，固所自尽也。今李边丁父丧，未及小祥，受护军之职，略不辞免，安然就职。本院劾问情由，援引李兢、金听之例以答之，殊无哀恸悔悟之情，其顽忍无耻，忘亲冒禄，讵可胜言？《传》曰：“事亲孝，故忠可移于君。”又曰：“求忠臣于孝子之门。”然则李边短丧之罪，非特不孝，实有累于风教也。臣等以谓名在军籍者，虽短丧可也，如李边者，本非军士，稍有学识，非不知短丧之为不可也，反援前例，自以为是。释此不惩，将恐自今短丧者，复以李边为借口也。伏望殿下收还边职，俾终丧制，以厚人伦，以砺士风。

不允。

○赐咸吉道监司闵审言一表里，以捕堆昆也。

11月2日

○甲辰，使臣金满入京，上率王世子及百官，迎敕于慕华馆，还宫行礼如仪。敕曰：

惟王聪明特达，恭事朝廷。前遣人所进海青鹰犬，足见王之至诚，朕深嘉悦。玆遣内官金满，赍敕谕王，特赐白磁器十五卓。王国中有好海青及笼黄鹰、大犬，寻访进来，尤见王之美意，故玆敕谕，宜体至怀。

群臣及耆老宰枢，咸造欲贺，命停之。

○上率王世子及百官，幸太平馆，设下马宴。使臣进白磁青花大楪四事。

○进献使通事吴贞贵等回启：“内史真立率头目九人而来。”

○以参判崔士康为远接使。

11月3日

○乙巳，命知申事许诚，问安于使臣，例也。仍赠衣一袭、鞍马、笠、靴、胡床，头目陈景衣一袭、鞍马、笠、靴，金春等十六人衣二领、鞍马、笠、靴。

○幸太平馆，设翼日宴。

11月4日

○丙午，受常参，视事。大司宪金孝孙启：“功臣子孙故犯不义者颇多。三功臣适长，则宜宥其罪，若其庶孽及原从功臣子孙犯罪，则毋得赦宥，并依律惩戒。”上曰：“庶孽与原从功臣几人乎？如有犯者，推劾以闻，予将听断。”

○御经筵。

○使臣进纻丝纱各二匹、玉帽顶一甛、熏香一罐、红缨尾子一，中宫纻丝罗各一匹、纱二匹、绵燕脂五百个、粉一匣，东宫纻丝一匹、纱二匹，嫔宫纻丝一匹、纱二匹、绵燕脂一百个、粉一匣。赠晋平大君瑈纻丝一匹、纱二匹，夫人尹氏纻丝一匹、纱一匹、绵燕脂一百个、粉一匣，安平大君瑢纻丝二匹、纱一匹，临瀛大君璆纻丝一匹、纱二匹。

○命内官韩龙凤，赠别膳于使臣。

○吏曹启：“宣德三年十二月日，本曹受教：‘平安、咸吉道，视他道隔远。他方之人，虽除本道教授、教导之职，惮于离乡，托故不赴，故前此国试入格人内居本道者及他道自愿者充差，其自愿者亦少，已赴任者虽至八九年，未得递代。自今两界教导，虽不中国试，年四十以上自愿者，就本曹试讲四书，一经入格者置簿，随阙塡差。且居黄海、江原者，监司亦令差使员试讲四书，入格者，启闻下曹差下。’已曾受教，然考永乐十七年十一月日，本曹受教：‘生员进士可为师表者，令人保举。居京中者礼曹、居外方者各其道监司，试讲四书二经望报。’请依此法试讲，移关本曹，临时差下。”从之。

○刑曹启：“广州住私奴元万，通其主处女古音德生子，率逃至顺天自缢死。古音德，律该处斩。”从之，仍命收恤奸生婴孩，勿令饥寒致死。

11月5日

○丁未，受常参，御经筵。

○赐咸吉道兵马节制使河敬复一表裹，判镜城郡事柳衍之衣一袭，以捕海青也。

11月6日

○戊申，受常参，视事，御经筵。

○头目陈景进纻丝罗各二匹、纱一匹、玉带一腰、貂鼠皮四领、角弓一张，回赐苎、麻布幷三十四匹。

11月7日

○己酉，受常参，御经筵。

○命韩龙凤，赠鱼物于使臣。

11月9日

○辛亥，知申事许诚邀使臣至，上迎入思政殿，设温斟宴，赠鞍马。使臣欲观庆会楼，遂引入楼，行茶礼。

○赐真立母衣一袭及笠、带、鞋、帽。

11月10日

○壬子，受常参。

○金满求马毛秋皮、砺石、田犬，命给之。

11月11日

○癸丑，上率群臣行贺千秋礼。

○礼曹启：“言者以为：‘前此京外祭享灵验处，革除不祀，未便。愿自今访问山川奇岩龙穴寺社等灵验处，设祭室及位版，每四仲吉日，遣使行礼。’命议之。卞季良以为：‘此盖祖述周公咸秩无文之意，诚有理矣。然择其不可废者而行之。’命从所议。敬此，移文各道考之，去己丑年改详定时，祀典所汰者，后因受教，令所在官并于春秋致祭，其祭享之资，或给位田，或用国库米谷，或其官自备。祭品则或依中祀例，笾豆各十，或依小祀例，笾豆各八，或各二，甚为不均。请勿分灵验与否，除永革及不知祭所者外，并依国行岳渎山川祭品例，以国库米谷致祭，祭后监司移文本曹，以为恒式。留后司开城大井；京畿海丰白马山、加平华岳山、仁川紫燕岛、水深岛、苟阴岛、龙媒岛、黔对岛、孤岛、驭郁岛、弥正岛、麻田岛、构桑岛、松家岛、大忍岛、灵兴岛、犊牛岛、龙流岛、长峯岛、妇灵岛、求子屈岛、牛岛、召物岛、江华摩利山、临江龙虎山；忠清道公州熊津衍所、忠州杨津渊所、怀仁味谷城、舒川熊津溟所、镇川胎灵山、大兴大岑岛、文义壤城、德山加倻岬；庆尚道晋州城堭、东莱古智岛阹、任内东平绝影岛、毛等边、金海加德岛、固城上朴岛、下朴岛、褥秩岛、尚州南述西鵄峯、任内山阳曦阳山、闻庆冠兮山、任内加恩榟木山、合属、虎溪獐山、梁山赤石龙堂、灵山任内桂城歧音江龙堂；全罗道罗州仰岩、龙津、潭阳任内原栗龙津喷所、长兴天冠山、务安龙津溟所、康津莞岛、灵岩月出山、光州无等山、幷老只龙堂、龙潭熊津喷所、济州汉拏山。

江原道原州琚瑟岬山、洪川八峯山、伊川德津溟所。

黄海道牛峯朴渊、瑞兴釜渊、罗帐山、白鼠山、凤山鸺鹠岩、海州池城山、丰川椒岛、注乙岛、诸岛、遂安辽东山、安岳桃串、省草串、谷山神留山、务山、崃屼、诸岛、甑击山、南山、弥勒山；平安道平壤津渊所、回于渊、上甲神、津溟所、津喷所、津衍所、三和椵岛、祥原观音山、佳殊屈、铁山车牛岛、宣川大和岛、炭岛、铁山大串；咸吉道安边道非串、薪岛、熊岛、井岛、卵岛、菱岛、连岛、未然山、墨岳、草岛、牢岛、花岛、蒜岛、突岛、内储岛、讷岛、鞍岛、烈岛、狗首岛、直父浦、瓮迁、外猪岛、墨岛、狼串、荒岛、见人串、史知浦、鹤浦道临城、翼谷城、外屹泥、坤蒜山、豆广、荒述、甑尾、黄石子、海城、各山、杻城、枪城、骨木额、松山、炭项关、贼述、猪山、大沙间峯、伊乙岳、所乙代、鸟枪城、二山城、小衣达城、实直板、狼城、休谷、直岳、翼谷迁岘、泥岳、宜川白头立石、远葱城、头葱城、大芽城、内坤城、昌额城、杻村城、东代城、泥甑城、万谷城、白山、平波、咸州花岛、永兴显德镇、白头山、未勿串、声岛、北岛、鼠岛、猪岛、古非岛、葛岛、小岛、熊望岛、松岛、骨岛。”

从之。

11月12日

○甲寅，上率王世子及百官，拜贺节日表及谢恩表笺。节日使判汉城府事徐选、谢恩使判府事李澄、副使摠制金孟诚，奉表笺以行。谢恩表曰：

使华鼎至，丕示怀柔。帝泽涣施，冞增感愧。佩铭曷已？糜粉难酬。伏念邈处弊封，幸逢熙运。惟知谨于述职，曾未能于效忠。何图睿眷之隆，荐被洪私之洽！纶音密勿，特昭褒美之荣；磁器鲜明，偏荷优殊之宠。揆分逾望，举国腾欢。玆盖度扩包容，仁敦涵育。谓荒服僻陋无产，怜小臣恭谨靡他，遂令孱资获霑异渥。臣谨当式饮式食，敢忘执壤之诚！曰寿曰康，倍切齐天之祝。

方物表曰：

天贶荐臻，不胜感激。土宜虽薄，聊表谢忱。谨备白细苎布五十匹、黑细麻布一百匹、黄花席、满花席、杂彩花席、满花方席各一十五张、人参一百觔、松子二百觔、杂色马二十匹。右件物等，制造匪精，名般甚鲜。冀谅由中之信，俯容享上之仪。

进皇太后礼物：红细苎布二十匹，黑细麻布四十匹，满花席、杂彩花席各一十张。中宫礼物：红细苎布二十匹，黑细麻布四十匹，满花席、杂彩花席各一十张。笺曰：

尊居储位，允协舆情。导霈睿恩，覃霑海徼。粉身难报，铭骨何忘？伏念臣幸际昌辰，邈处荒服。曾乏涓埃之效，屡承雨露之私。星使聿来，祗奉纶音之降；天施沓至，特蒙宝器之颁。宠荣若玆，前昔所罕。玆盖英姿玉裕，伟量渊冲。荷眷爱于两宫，系欢心于四海。至令驽钝，叨被龙光。臣谨当虔述职于藩宣，倍殚诚于颂祷。礼物：百细苎布黑细麻布各二十匹、满花席、杂彩花席各一十张、人参松子各五十觔、杂色马四匹。

李澄幷赍进献白黄鹰一连、笼黄鹰七连以行。

○进献使仁顺府尹权蹈，回自京师。

○金满求水獭皮、黑斜皮、红猠皮、合包青染鹿皮、鞍子、皮笼等物，皆与之。

○差司译院注簿高用智，管押被虏唐人中邓仔等三名，解送辽东。

11月13日

○乙卯，受常参，视事。礼曹判书申商启：“凡为通事者，不顾大体，欲受爵赏，或以不测之说，密告使臣，多方取媚者，比比有之。今使臣于通事金元吉，本非戚属，且非素识，而请授职如此其切，必有以也。西北面人，性本阴谲，阿附使臣者，将自此而继，况官爵至重，不宜虚授，请问元吉见媚使臣之由，收还职牒，以戒后来。”上曰：“因使臣之请，除职者亦多，岂尽阿附者乎？未知元吉阴说本国之事否也。使臣之请，不可固拒，止授土官，待使臣之还，鞫其情由。”

○判乔桐县事李宗揆，捶县民年六十者致死，命罢宗揆职。左右启曰：“宗揆性本强悍，每为守宰，屡捶杀人，固无字牧之意。”上曰：“此人性虽强悍，稍有吏才者也。”

○右副代言金宗瑞启：“光州牧使辛保安，奸州妓小梅，其夫前护军卢兴俊缚其妓，陵辱保安，今暗行察访尹炯具由以闻。非特此也，闻兴俊妒击保安，因以致死，其妻子亦知其状，非不欲复仇，盖以保安不无犯赃，故恐露其事，未敢报复耳。士林闻之，慨恨者已久。今鞫兴俊，其端已开，宜究治以快众情。”命宪府，遣监察推鞫以闻，遂遣监察李安尚。

○传旨刑曹：

大小人所犯推鞫之际，虽赦前所犯，若其情迹现著，则亦或穷推，今后并勿推。虽教下事，若系赦前，须即启达。

○刑曹启：“成川人宋彦，潜率辽东人金龙以来，金于勿知而不告。彦律该绞，于勿杖一百、流三千里。”命各减一等。

11月15日

○丁巳，咸吉道监司闵审言，上笺谢，赐表里。

11月16日

○戊午，受朝参，视事。上谓左右曰：“今闻府尹权蹈之言，今朝廷奉使于外者，皆宦寺无识之徒，嗜欲无穷，其所经过，侵渔万端。取人之物，不厌于心，则鞭挞不已，故人虽冻馁死亡，暂不矜恤。由是观之，辽东一路，不出数岁，殆尽空虚矣。中原境内，尚如此，况我国境接中国，其因使臣往来事烦民劳，何可惮也？宜殚诚竭力，预图支待之事。如是则一以成宾主之礼，一以尽小大之道矣。”时金满奉使而来，所过州县，不堪支待之弊，故云然。礼曹判书申商启：“海青，本非我国所产，皇帝求索，无有纪极。若多献，则必谓易捕，以成格例，将来之弊，莫之胜说，不可多献。”上曰：“曩捕获数连，欲献之际，大臣等云：‘数进鹰犬，逢君之恶，非也。’此诚至论。然以外国，既不能面折庭争，至于降诏万里之外，而拒命其可乎？今多获而减献，以欺天聪，予心未安，莫如尽数以进，自尽其道也。况随获随进，又有圣旨乎？且今不委遣采访，而降敕于予，不可不尽心也。若生巧计而不尽心，则恐或差人采访矣。若然则受弊尤甚矣。”又谓左右曰：“年前议行贡法，迄今未定。我国生齿渐繁，土地日窄，衣食不裕，可谓于悒。若立此法，则必优于百姓，而略于公家矣。又于踏验之际，其弊莫甚，姑行此法，试之一二年可也。设使田一结取米十五斗，则一年所入几何？十斗则几何？其令户曹计量以闻，又令臣民并议可否。”

○仁顺府尹权蹈上书曰：

臣今赴京，回到开州站，逢贺正使吴陞等，闻臣兄践以限内不立家庙，为台平所劾，特蒙殿下宽仁，不施常刑，只黜于外。圣恩罔极，感愧交幷，终宵不寝，反复思之，非惟兄罪，臣罪愈重，幸而苟免，心岂自安？谨条臣罪，干冒天威，伏惟圣慈垂察焉。

臣窃伏惟念，践以无能，滥荷圣恩，官至二品，是谁之力欤？虽至无知，岂不欲立庙致祀，以报父德？国令方严，又岂不欲及期而图，冀免罪累？但以臣家世清贫，既无旧业宿资，而性又疏懒，拙于营产，所居仅以容身，所服仅以盖体。穷约如此，而加以宿疾剧发，屡滨于殆，幸蒙赐药命医，得至今日，故不暇为也，非是心怀忽慢，而不自力也。是则人所共知也。臣兄之罪，不过如是，臣则不然，贫窭不如兄之甚也，知兄之不足，则助之可也；知兄之不能，则为之亦可也。以莫重之事，委之贫病之兄，而不以为意，终贻臣父之羞，臣罪一也。臣所居屋，缘臣力微谋拙，营之仅七八年，漏腐颓圮，几至颠压，今年春毁而改构。知构居身之屋，而不念祭父之堂，臣罪二也。践衰年久病，妻子在侧，护之如婴孩，尚惧不保，今乃罪干不孝，心怀愧恨，身拘谪籍，人无保护，郁悒愤恨，病必加益，恐或一朝至于难治，九泉之父，必以舐犊之情，忘其不肖，而痛恨矣，臣罪三也。臣所犯三罪，皆非小失。臣前所谓臣罪愈重者，此也。冒宠贪荣，䩄面立朝，以累名教，其可乎？伏望论臣以罪责，而许臣以往来践贬所，省视供药，则岂独臣之兄弟感激悔恨，改心自新，而图报圣德之万一哉！凡为人子弟，而不尽其职者，亦可以知惧，而自勉矣。伏惟圣慈垂察焉。

命量移践于京畿。

○兵曹启：“自今甲士亲丧终制后还差者，请合录前到。”从之。

○刑曹启：“肃川人南天京，与母争桑叶推曳之，其妻水清又批其两腮。请并依律处斩。”从之。

11月17日

○己未，受常参，视事。上谓左右曰：“卿大夫子孙，则虽或犯罪，宜蒙祖父之荫，若工商则虽或官高，但为受禄除官而已。其子孙又岂可因祖父之荫，而免罪乎？自今工商子孙犯罪者，依律科断。”又曰：“今来内史真立，虽是我国之人，帝所信任而权重者。迎接之礼，虽异于使臣，赠遗之物，宜失于厚，其以正三品为接伴使，并赐头目鞍马衣服。”

○使臣进段子、纱各一匹、起花、白玉带一腰、五色花系腰二事，东宫大红纱一匹。赠晋平大君瑈、安平大君瑢、临瀛大君璆纱各一匹，回赠黑细麻布二十八匹，三大君各三匹。

○礼曹启：“六曹亦依议政府例，差定医员一、助教二。”从之。

11月18日

○庚申，上以冕服率王世子及百官，行贺冬至礼，御勤政殿，受王世子及百官贺礼。诸道皆献方物。

○命知申事许诚，邀使臣至，上迎入勤政殿设宴。宴罢，上与使臣御勤政门，观放火炮。

○大司宪金孝孙暴卒，命致赙。

11月19日

○辛酉，日本石城人宗金，致书礼曹云：“通信使官船舟子二人，聊染微恙，命仆送达贵国，故发轻舰以相送。”仍献土宜，回赐正布七十匹。

11月20日

○壬戌，受常参，视事。上谓知申事许诚曰：“府院君赵涓妻言：‘长子慕赴京未还，若限内葬其父，恐慕未及，愿待其来葬之。’予意三月而葬，古制已然，无甚大故，不必违法。然送终大事，长子不与，则百岁之遗恨也，令礼曹议启。”

11月21日

○癸亥，受朝参，视事，轮对，御经筵。

○吏曹据宗簿寺令史等状启：“本寺令史实差五、预差五，司译院令史实差五、预差五，合两司实差十人，每一年一人去官。今礼曹受教，详定因前十数加定五人，以六人定送于宗学。愿勿与司译院令史幷给，都目依司仆、礼宾、缮工监等令史例，以实差十数，一年一人去官。请并前后实差各五及预差五共十五，依各司例一年一人，今冬来夏，互相去官，其司译院令史十，依集贤殿书吏例，隔一年今冬来夏，一人去官。”从之。

11月22日

○甲子，受常参，轮对，御经筵。

○遣宣慰使摠制李叔亩于碧蹄。

11月23日

○乙丑，受常参，视事，轮对，御经筵。

○礼曹据图画院呈启：“一。画员元额四十，其有画性者欲以受职，勤于习业，越一年取才，随品受职，年未三十去官，去官之后，诸般绘事，靡不勤劬，而未蒙赏功。自今去官有才者，考其仕否，四孟朔取才，居首者军职叙用。一。画员除杂故时仕者，仅二十馀人，绘事至多，常患不足。且学画为难，习之近十年，乃能成功。乞依司译院典医监生徒例，不拘额数，入属传习。一。有画性者，每年四孟朔取才，十年内各品受职，其馀取才不中者，则或至二十馀年劳于绘画，而未受一职。乞给禄官递儿，一以仕多者，每年叙用。”从之。

11月24日

○丙寅，真立来，金满迎于弘济院。立诣阙，上御思政殿，立入就殿庭，行四拜叩头礼，升殿跪。上与语，立叩头，命坐东壁。上执卮赐酒，立伏地饮讫，退斟酒跪进，上举讫，立受盏置酒亭，酒七行乃罢。立下庭谢恩而出。

○命馆真立于兴天寺，立父崔益生于卞纯之第，

○咸吉道都节制使河敬复，进笺谢赐衣。

11月25日

○丁卯，受常参，视事，御经筵。

○真立诣阙，进段子九匹、绢一匹、毛子一匹、猕猴一，中宫段子三匹，东宫五匹。御思政殿，行茶礼。

○以崔益生为副司直。

11月26日

○戊辰，月犯右角。

○轮对，御经筵。

○崔益生进段子二匹。

11月27日

○己巳，大风。

○受常参，视事，轮对，御经筵。

○金满与真立，往乐天亭见堆昆，遣摠制李叔亩，赍内酝慰之。

○赠真立及指挥张勇衣一袭、笠靴鞍马，头目八人衣二领、笠靴及马。

○刑曹启：“漆原人丁耕，欲奸船军安升老处女燕伊，终夜欧打，燕伊固拒而死。请依律绞耕，表燕伊门闾，以旌其节。”从之。

11月28日

○庚午，受常参，轮对，御经筵。

○真立诣阙谢恩，上御思政殿行茶礼。

○进鹰使上让军池有容，赍海青二连、堆昆一连，与头目陈景赴京。赐陈景衣、靴、大刀、苎、麻布各四匹。

○兵曹启：“洪熙元年正月日受教：‘各品所生补充军，限品受职，九品权务，庶人所生，则补充军立役，年至六十，随即除役。’请依此法，各色补充军年满六十者，并令除役。”从之。

○礼曹据铸锺所手本启：“今看编锺之状，形不正圆，故正面与旁边，声响各异，击之小差，则不协本音。考之《周礼》、《文献通考》、大宋皇祐时颁《乐图》，锺形之法，自唇及顶，分为四层，名状各殊，唇上谓之干，于上谓之攠，攠谓之𬭼。盖虑奏乐工人乱击他处，而失其本音，故标以名之也。今之铸钟，一依中朝赐乐锺形，无标铸成，然锺面着标，明有古制，愚惑工人乱击可虑。其未铸朝会乐编锺，并𬭼形铸之，已铸编锺，以𬭼形相似，银或镴入丝著标。”从之。

11月29日

○辛未，受常参，视事，轮对，御经筵。

○判镜城郡事柳衍之，进笺谢赐衣。

○计禀使通事金乙贤等回启：“所奏请免金银岁贡之事，帝下六部议之，吏部尚书蹇义奏：‘此乃高皇帝成法，不可改也。’帝御右顺门谕义等曰：‘朝鲜事大至诚，且远人之情，不可不听。朕已敕许蠲免，毋庸固执。’帝待恭宁君䄄甚厚，赐以衣四袭、表里十套、笠子金犀带各一腰、银一百两、钞一千张。”上喜，赐乙玄等衣各一袭。

11月30日

○壬申，受常参，轮对，御经筵。

十二月

12月1日

○癸酉朔，受朝参，视事，轮对，御经筵。

○命同副代言南智，问安于使臣。使臣问：“鹰子几何？”答曰：“二十连。”使臣怒其数少，不接见。

○刑曹启：“清道囚良女小斤德，与奸夫裵兴俊，杀其本夫金祚，李得美同谋加功。小斤德律该凌迟，兴俊斩，得美绞。”从之。

○刑曹启：“自今乡吏侵虐小民，犯徒罪者，请决杖，永属其道残驿吏；犯流罪者，决杖，永属他道残驿吏。其侵民乡吏，许人陈告，官吏不即听理者，幷依律科罪。”从之。

12月2日

○甲戌，受常参，轮对，御经筵。

○左司谏柳孟闻等上疏曰：

平壤、咸兴土官之职，不可与朝官比拟，故前此本院以土官除京职者，不可准资，具辞申请，已蒙降级之命，其各翼千户，类同土官，而除授京职，尚循旧例。吴得阳以进勇、端川千户，除进勇、副司正；金皦以彰信、吉州千户，除彰信、司直，准计前资，实为未便。若曰土官无散官，而翼千户有散官，《元六典》有曰：“平安、咸兴道千户、百户，以下三道摠牌、小牌之例定体。”则其事无异土官，不可与京职准计明矣。伏望殿下，将吴得阳、金皦之职，一依土官之例，特下降级之命，自今以各翼千户、百户除京官者，勿许准资，以杜冒滥。

下兵曹。

12月3日

○乙亥，御经筵。

○命知申事许诚，问安于使臣，仍示进献大狗一百四十二只。

○通信使朴瑞生回自日本，仍进日本国王源义教答书。书曰：

今夏专使至，仍审去岁穷腊所发，不遗世好芘邻，惟务如此，何其伟哉！陋邦承嗣父兄，任重力微，区区封内之治为急，未及修敬境外，而先辱礼命，喜慰可胜怀乎？来示云：“善继善述，敦世好以幸于两国。”至哉言也，复何加焉！庶几不坠斯训，永以为好矣。珍贶，一一领讫，薄少具于别幅，匪报也。傥允远来者欤？礼物彩扇一百把、长刀二柄、朱漆木车碗大小计七十事、朱漆浅方盆大小计二十片、髹漆木桶二个。

○真立外祖母死，赙米豆幷二十石、纸五十卷、棺椁等物。

○通信使朴瑞生具可行事件以启：“一。臣到日本，自对马岛至兵库，审其贼数及往来之路。若对马、一歧内外大岛、志贺、平户等岛，赤间关以西之贼也，四州以北灶户、社岛等处，赤间关以东之贼也。其兵几至数万，其船不下千只，若东西相应，一时兴兵，则御之难矣。其西向之路，则对马岛为诸贼都会之处，赤间关是四州诸贼出入之门，如有西向之贼，宗贞盛下令其民，不许汲水，大内殿下令赤间关，禁其西出，则海贼不得往来矣。且志贺、灶户、社岛等贼，大内殿主之；内外大岛，宗像殿掌之；丰后州海边诸贼，大友殿治之；一歧、平户等岛，志佐、佐志、田平、呼子等殿分任之，使彼诸岛之主严立禁防，则贼心无由启矣。大抵其俗不知礼义，小不合意，不顾其身，虽御所之命，拒而不从。由此观之，修好御所，虽为交邻之道，而于禁贼之策，犹缓也。且日本有所求，则遣使请之，如无所求，虽贺新吊旧之大节，漫不致礼。今臣等奉命而至，接待亦不以礼，恐因其国旧史所书而然也。愿自今国家不得已之事及报聘外，不许遣使，而于上项诸岛之主，厚往薄来，以悦其心，间或遣使，敦谕至意，以为禁贼之策。一。日本尚浮屠，交好所赠之物，无逾佛经。考阅诸处佛经，审其成帙与否，补旧成帙藏畜，以备后日通好之资。一。日本农人，有设水车，斡水灌田者，使学生金慎，审其造车之法。其车为水所乘，自能回转，挹而注之，与我国昔年所造之车因人力，而注之者异矣，但可置于急水，不可置于漫水也。水砧亦然。臣窃料之，虽漫水，使人踏而升之，则亦可灌注矣。今略造其形以献，乞于各官可置之处，依此造作，以助灌漑之利。一。日本自国都至沿海，钱之兴用，胜于布米，故行者虽适千里，但佩钱缗而不赍粮。居路傍者各置行旅寄宿之所，如有客至，争请接之计，受客钱以供人马，关梁则大江设舟桥，溪涧设楼桥，其傍居者掌其桥之税，令过客人纳钱十文或五文，酌其桥之大小而纳之，以为后日修补之资。至于土田舟车之税，无不用钱，故使钱之术广，而人无负重致远之劳矣。一。日本以竹为大索，系于两岸，削全木为舟，镫子竹索，下于舟上，立柱架梁，排板成桥，使津吏轻取过涉之税，后日桥毁，用以修补。我国汉江、临津，南北大关也。乞依此例构桥收税，随毁随补，则非惟用钱之术广，而南北人马履险困踣之弊，亦绝矣。一。院宇之设，所以寄行旅也。构者既殁，而修葺不继，故年久颓圮，令人嗟惋，如沙平、板桥院者多矣。近来僧之营缮各司及桥梁者，皆除职授寺，故僧皆乐之。愿自今分各处程途紧缓，定寺院多少，择僧之能修创者，差为住持，分管院宇。守令考其营构及供办能否报监司，监司更验其实，以凭黜陟，如有功效卓异者，升授大寺院，以劝后来。一。既差住持，给陈米豆，使供行旅。客至则随纳钱多少馈之，每月季输钱于官，受米豆以供之，禁行旅载米炊饭者。如此不已，以广用钱之术。一。各处鱼梁之税，除司饔、司宰监供上外，皆令纳钱，至于各道盐场盐价、各处船税与外方各司奴婢之贡，除绵布，并令纳钱，使其兴用。一。日本之俗，无少大好沐浴洁身，故大家各置浴室，每闾阎亦累置浴所，其浴室之制，甚巧而便稳，温汤者吹角，闻者争纳钱浴之。乞于济生院、惠民局、倭馆、汗蒸、广通桥等处及外方医院等人多处，皆置浴室，以助用钱之术。一。日本街市之制，市人各于檐下用板设层楼，置物其上，非惟尘不及污，人得易观而买之，市中食物，无贵贱皆买食之。我国之市，则干湿鱼肉等食物，皆置尘土，或坐或践。乞自云从街左右行廊东至楼门，自锺楼南至广通桥，皆构补檐，其下设层楼置物之处，分某间为某所，以次悬额，令其易知。一。日本往还，恐遇风浪与海贼，昼望夜警，心不少懈，自伴人至格军，无一人不执役，常自秉桨摇棹，或一周或再岁而返，辛勤困悴，倍于陆行，其以船上有能率行者，至再至三，或有未蒙上恩者，诚为可闷。愿自今许奉使者，第其功劳，分其才品以荐，伴人以下，并赏职。一。臣等到日本博大，倭人望古罗自琉球国来言：‘贵国被掳人，近因饥馑，怀土益切。’其国王欲乞米于我国，岁丁未六月，刷五十馀人载船，逆风未发，适有国乱，不果行。臣语司正藤次郞曰：‘汝去率来何如？’答云：‘如蒙上命，我必行矣。’伏望遣人刷还，以纾积年怀土之苦。一。司译院生徒李生言：‘甘蔗味甛美，生食之，令人解饥渴，又煮为沙糖，琉球国得于江南，多种之。又有薯藇，大者如柱，小者如椽，亦得于南蛮，种之。’伏望并令采来，以广其种。一。日本凡金银铜铁珍物所产之处，不立防禁，使居其地者世专采用之利，而岁贡于国者有常数，无他差役，故主者不怠，宝产无穷，公私皆赖其利。愿自今依日本例，凡珍物产处，不立禁法，许编民专利，制其岁贡，蠲免差役，俾永为世业。一。倭贼尝侵略我国，虏我人民，以为奴婢，或转卖远国，俾不永还，其父兄子弟痛心切齿，而未得报仇者，几何人乎？臣等之行，每泊舟处，被虏之人争欲逃来，以其主枷锁坚囚未果，诚可愍也。日本人多食少，多卖奴婢，或窃人子弟卖之，滔滔皆是。一岐岛，今因兵乱，谷尽食绝，明春尤饥，若不为盗，则卖人营生者，益多矣。近因我国之禁，来卖沿边者绝矣。窃念以直报怨，古今之通谊也。彼既虏而使之，我当买而贱之。愿自今男十岁、女二十岁以下，皆许来买，又令适日本者皆得买来，永为奴婢，以示为民报仇之义。若曰聚居沿边，恐为后患，则许传卖深远处，勿令居海边。”

命下礼曹，与政府诸曹同议。议云：“除不得已事及回礼使外，不许遣使、宗贞盛等处厚往薄来条、佛经整秩以备通信条，今所举行，各道造置水车条，佥曰：‘可试之。’，能修院宇僧，授住持条，或言可、或言不可，通信使随从人赏职条，佥曰：‘骑船军，则比他例倍数给到，随从人，则以来往度数，量宜赏职为可。’，其馀条件，佥曰：‘不可。’命僧人赏职，勿令举行。

○朴瑞生又具启，日本深中青、镀银、造纸、朱红、轻粉之法，皆留之。

○刑曹启：“《续六典》，永乐十三年三月日，兵曹受教：‘各品贱妾子孙，能自赎身者，许立军役。’依此前朝添设受职人及本朝工商贱隶受职者之子孙，亦称祖父职衔，并皆赎身。若私贱，则从本主两相情愿，犹云可也，公贱则其所代纳奴婢，不问居计实否，但以年岁相准者，许令赎身，缘此随即逃亡。其馀奴婢，亦皆贫穷，不堪其役，日以雕残。《元六典》，洪武二十五年七月日，详定入官补吏之法：‘凡门荫出身者，自本年本月日以后，受实职三品以上子孙，许令荫受，独于贱妾子孙赎身之法，不分添设及工商贱隶子孙，猥滥莫甚。请自今前朝三品以下、本朝工商贱肄子孙赎身，一皆禁断，上项公私贱口，已曾赎身者，亦令改正。’

”命依所启，但已赎身者，勿论。

○司宪府启：“江原道监司曹致冬至贺笺，用重润重辉鹤禁等语，劾之，答云：‘臣本无学识，见《播芳》所载，以为表笺通用属上称美之辞而用之。’致掇拾旧文，妄自修制，以失重礼，殊无敬谨之意，请按律治罪。”不允。

12月4日

○丙子，御经筵。

○礼曹启：“通信使率还被掳女福生及奴婢并六口，请令本乡古阜郡，量给衣粮土田谷种，使之安接。晋州船军郑元右所易倭奴，不宜居海边，令卖陆地深远处。”。从之

12月6日

○戊寅，御经筵。

○以李皎同知敦宁府使，权蹈汉城府尹，沈道源仁顺府尹，李绳直大司宪，宋仁山刑曹参议，朴坤、尹重富佥摠制，柳之涵司宪持平。本国奏免岁贡金银，凤颇有力，故擢用重富，并赐田八十结。

○刑曹启：“咸平人私奴内隐松欧伤其母，律该处斩。”从之。

12月7日

○己卯，受常参，视事，轮对，御经筵。

12月8日

○庚辰，受常参，轮对，御经筵。

○左司谏柳孟闻等上疏曰：

副司正成揆岁丁未，谋欲加职，以副司正妄称司正，侥幸受职，冒受告身，事觉受罪，追夺告身，窜逐遐方，蒙宥放还。今春幸中试才，除授此职。臣等以谓揆虽有小技，阴怀冒进之计，诬罔兵曹，曚昽上听，奸狡莫甚。《书》曰：“侍御仆从，罔非正人。”岂可使心术不正之人.充宿卫乎？伏望命改正，以惩奸伪。

下兵曹。

○杨根人韩金妻一产三男，例赏。

12月9日

○辛巳，受常参，视事。上谓左右曰：“日本国其王薨，不遣使讣告，及即位，又不遣使通好，我国亦不必遣通信使也。然在我交邻之礼，不可不修，故遣使致赙，且贺即位。彼宜报谢，又不遣使，反因求请，乃遣宗金，失礼之中，又失礼焉。今待宗金，将从何等？彼辈本不知礼义，何足责也？前此我国之使至其国，有不得下船者，或有薄待而送者，或其书辞不逊，今通信使之行则馆谷加等，书契亦恭顺，是可尚已。待人之道，宁失于厚，姑厚待之如何？”左右对曰：“上教允当。”上又曰：“日本国王语朴瑞生等曰：‘欲继父王之志，服事上国，恐以前日之事，祗被留拘。请归告国王，俾达吾志于上国，为远夷霑圣化。’此意甚美。盖小国不能自达于大国，必赖藩屏之臣导达诚意，自古而然，今不奏达，则是沮其迁善之心，且非我国，则实无凭借之处，宜将其意转奏上国。然彼辈反复无常，后日若不朝聘，则恐朝廷还使我国，问罪于日本，若不听其请，而朝廷异日闻之，则必归咎我国矣。此非国论之难断者乎？予闻源道事大至诚，使臣黄俨尝至其国，为营迎室于境上，亲迓以入。今其子义教不遵乃父忠诚，非徒不事朝廷，天使至其国，欲阴诱贼船害之。厥后不修朝贡，幸至今日，慕义向风，欲朝上国，不亦嘉乎？若复以此意遣人来请，则将何以处之？”左右曰：“日本国王悔前日之非，复欲臣事，其意虽美，然此国自古乍臣乍叛，未可以信今日之言，而转奏之也。傥后日背之，则反为我国之患，而悔无及矣。”右议政孟思诚曰：“若以此意来请，则但劝其事大之意，不可转达于上国也。”上曰：“更议以闻。”上又曰：“今得免岁贡金银，他日之贡，将代以布子乎？马匹乎？”判府事许稠对曰：“以马代贡，非计之长者也，岁贡无穷，终难继办。若布子则自一品至九品，并纳之，又于外方收之，则可以继办，而为长久之计也。”礼曹判书申商曰：“得免金银，我朝鲜亿万年喜事也。但以布子代贡，则虽至万匹，犹愧旅庭，马则产于我国，代以百数之内，并献布子，则马可继办，而庭实有光矣。”上又曰：“水碾之用，诚有利乎？然则宜修复藏义洞所设之碾。”兵曹判书崔闰德对曰：“藏义诸壑之水，会于一溪，他无导泻之处，倘水多，则随筑随圮，不必修复也。”上又曰：“驴之为物，在中原甚利用。就辽东等处，交易来养若何？”稠对曰：“非特驴也。水牛之用，最有利于兵，倘入朝路梗，则难以得之。且此物非北方所产，又禁出外国。帝若移御南京，则奏请交易而来，孶长蕃息，其利甚多。”上曰：“予亦有志于此，卿言甚然。”

○轮对，御经筵。

○命佥摠制金时雨，赍生獐内酝，劝真立开素。

○金满与真立游观藏义寺，命同知敦宁李皎、知申事许诚往慰之。

12月10日

○壬午，受常参，轮对，御经筵。

○命内史韩龙凤，赠别膳于使臣。

○兵曹启：“前此各殿行首不取才，唯视世系身彩，独荐受点，实为未便。自今以经书书算及武艺，从自愿试取，兼视世系身彩，一荐三人。”从之。

12月11日

○癸未，受朝参，视事，轮对，御经筵。

○吏曹启：“惯习都监所任至简，而使副使判官录事各二，犹为冗多，又以向上别监并四人，称为内监，月令差定，实为未便。请革向上别监。”从之。

○传旨吏曹：

自今使臣昼奉杯，慎简二品以上官差遣。

○兵曹启：“全罗道营镇属军官等上言：‘愿依各浦船军例，满个月迁转。’”命下政府诸曹同议。判书李随、崔闰德等以为：“从军年久者，量宜定额，差为甲士。”判书申商、安纯等以为：“各道营镇，量设军职，以慰军士。其勋劳等差、职秩阶品，令吏兵曹磨勘。”参判郑渊、赵从生、郑钦之、参赞卢闬、判书金自知、赞成权轸、右议政孟思诚、左议政黄喜等以为：“船军之苦，不可胜言，故设海领之职，以慰其心。若营镇属军则虽曰劳矣，岂如船军寄命水上，居不测之地乎？又况各军士，每年取才，以充宿卫，非锢其官职之路也。若开个月迁转之门，恐外方各色军士又从而蜂起，官职滥矣。”命留之。

12月12日

○甲申，受常参，轮对，御经筵。

12月13日

○乙酉，计禀使恭宁君䄄，奉敕回自京师，上率王世子及百官，迎敕于慕华馆。敕曰：

览表具悉。金银既非本国所产，自今贡献，但以土物效诚。

又敕曰：

自今朝廷所遣内官内史人等，至王国中，王但以礼待之，毋赠遗以物。朝廷凡取索物件，惟凭御宝敕书应付，若口传朕之言语取索及非理需求者，悉勿听。王父子敬事朝廷，多历年岁，愈久愈笃，朕所深知，非左右近习，所能间也，王无虑焉。

○上御庆会楼下，宴慰裀及从事官等，王世子及宗亲元尹以上、议政府六曹参判以上、代言等入侍。赐裀田八十结、奴婢八口，副使元闵生田五十结、奴婢五口，书状官安崇善、通事金乙玄、押物李竞田十五结，通事金谭、金陟、押物李桦田十结。

12月14日

○丙戌，受常参，御经筵。

○进献堆昆至嘉山而死，命代言李孟轸，问奏本改写及因赍去可否于使臣，答曰：“可。”因旧赍进。

○亲传望祭香祝。

○命内官韩龙凤，赠别膳于使臣。

○京畿监司李明德、经历李继长，传报处女时，有原平处女丙申生者，误报丙午生。宪府推问，明德等指台官，为不明不直，以回谲之心，曚昽启达，致书辱之。宪府以启，命囚明德、继长于义禁府。

12月15日

○丁亥，受常参，视事。上谓左右曰：“太宗敬事朝廷，凡进献礼物，犹恐薄少，虽大臣虑其将来，欲减物数，太宗每独断，必令优厚，予亦尽心力，而事朝廷，岂于使臣，小有薄待之情乎？今使臣所求物件，左右以为不可不赠，予非顾惜而不许，今见敕书，极为详悉。此实出于廷议之熟讲也。敕书如此，而听从其请，恐或不可，将何以处之？”右议政孟思诚对曰：“敕书之辞，详且切矣。然今敕书所求海青笼黄鹰大狗等物，皆未称意进献，而不从其请，无乃不可乎？”上曰：“此则智巧，非正大之论也。予事大之心至诚，岂有一毫可为而不为乎？”判府事许稠曰：“后日有不得已之事，然后应之可也，今姑停之。”礼曹判书申商曰：“盛必有衰，物理之常。今年昌盛肆欲甚极，今日乃有如是之休命，此则殿下事大之诚，格天而然也。我以至诚事之，后虽有事，命也，岂可私赠乎？”刑曹判书金自知亦从而启之。上又曰：“今免金银贡，当代以土物，其准金银之直，何所据而折定乎？向者议定其直，以本国与中国之价，而取其中，今思之，大不可也。若取中数，则本国贵金银之意安在？莫若从本国重价，而准折土物也。”稠曰：“前日上教云：‘代贡马数，当不下三十匹，皇太子十匹。’若每岁又有无时别献马，则无乃将来难继乎？莫若多进苎麻布之为愈也。”上曰：“马数下此，则无乃简乎？马数则多不过前额，而补以布子，准计金银可也。”

○大司宪李绳直启：“本府掌纠察百官，今李明德敢肆陵辱，人皆挟己私辱法司，则何以正纪纲乎？请令究问情由。若臣等回谲不正直，则何颜持台纲乎？”上曰：“然。”顾谓义禁府提调安纯曰：“卿知此意鞫之。”

○轮对，御经筵。

○命内史韩龙凤，赠别膳于使臣。

12月16日

○戊子，受朝参。

○御思政殿打球，诸宗亲入侍。

12月17日

○己丑，受常参，视事，轮对，御经筵。

○赐祭于卒汉平府院君赵涓。教曰：

尽忠辅国，治必赖于勋功；崇德记功，礼宜隆于恤典。惟卿以异姓之亲，禀温恭之性。爰自妙龄，遂跻膴仕。曩在危短之际，扶翊太宗，协谋戡定，佐命丰功，记于盟府。厥后又守玄宫，以代予奉天之孝。予嘉乃德，曰笃不忘。庶几永享期颐，以补予治。云胡殄瘁，遽贻辍朝之悲！玆命礼官，伻奠穗帐。於戏！修短之期，固难逃于理数；君臣之义，岂有间于存亡？

12月18日

○庚寅，御思政殿，饯谢恩使瑞原君𡩁、副使大提学李孟畇，王世子及诸宗亲入侍。

○礼曹启：“自今依颁降敕书，使臣所过各道大小官人，受使臣赠物回赠外，毋得别行赠遗，且听求请。”从之。

○都摠制赵叙卒。叙，汉阳人，忠武公忠武之子建文元年登第，调奉常博士，累历吏兵曹议郞。永乐甲申，拜司谏院右司谏大夫，二年，升礼曹右参议，四年，除承政院同副代言，寻迁吏曹参议，六年，进艺文提学。甲午，拜中军都摠制，至是病卒，年六十，辍朝三日。谥安靖，好和不争安，宽乐令终靖。

12月19日

○辛卯，受常参。以兵曹判书崔闰德，为忠清、全罗、庆尚三道都巡问使，佥摠制朴坤副之，巡审沿边城基。

○进献使护军柳江，赍黄鹰、笼黄鹰、鸦鹘及海味以行，赐江襦衣、毛冠、笠、靴及药，鹰师、鹰人等衣、毛冠、笠、靴。

12月22日

○甲午，上稍未宁，命王世子率百官拜谢恩表笺，瑞原君𡩁、大提学李孟畇奉表笺以行。表曰：

天心仁爱，涵育悉均。睿鉴昭融，洪纤毕著。抚躬自庆，铭骨何忘？窃念弊封邈处荒服，惟金银之不产，谅朝廷之所知。公私俱竭于旧藏，措办无计；岁时难继于常贡，窘迫良深。敢具情由，以勤敷奏，望赐蠲免之命，代进土地之宜，忽奉兪音，俯从所欲。岂惟一国臣民之众，忭舞于晨昏！抑亦先世祖考之灵，感泣于泉壤。况颛蒙之弱弟，荷眷顾之殊私！且明纶特出于宸衷，谕小邦当行之典礼；谓父子之致敬，历年岁而愈虔。伏读以还，兢惶无已。宠荣若此，前昔罕闻。玆盖端居九重，明见万里。扩乾坤之量，推父母之恩，遂令孱资，荐膺异渥。臣谨当嘉与臣庶，恪修执壤之仪；誓至子孙，倍祝齐天之寿。

方物表曰：

天眷有加，特蒙异渥。土宜虽薄，聊表谢忱。谨备黄细苎布五十匹、黑细麻布二百匹、丝麻兼织布白细绵䌷各二十匹、黄花席、满花席、杂彩花席、满花方席各二十张、满花帘席一十张、人参松子各二百觔、五味子五十觔、杂色马五十匹。右件物等，制造非精，名般甚寡。庶谅由中之信，俯容享上之议。

皇太后礼物：红细苎布二十匹、黑细麻布五十匹、满花席杂彩花席各一十张。中宫礼物：红细苎布二十匹、黑细麻布五十匹、满花席、杂彩花席各一十张。笺曰：

帝心字小，俯循卑情。储位居尊，导宣睿泽。佩铭曷易！糜粉难酬。伏念臣猥以庸资，端逢盛际。顾乏勤王之效，庶酬奉贽之诚。第缘壤地之偏，不产金银之宝，恐旅庭之难继，敢叫阍而冒陈。灼知迫切之怀，特降兪允之音。懽声腾于一国，喜气溢于普天。且怜弱弟之入朝，荐加宠眷；又记先臣之效职，昭示褒嘉。感彻九重，恩覃万世。玆盖姿凝岐嶷，性禀英明。德夙著于元良，志常敦于翼亮，遂令弊邑，获被殊私。臣谨当恪守鳀岑，益虔藩辅。诚驰鹤禁，恒祝康宁。

礼物：白细苎布二十匹、黑细麻布五十匹、满花席杂彩花席满花方席各一十张、人参五十觔、松子一百觔、杂色马六匹。𡩁幷赍进献干年鱼二千尾、大口鱼一千尾、文鱼五百首以行。赐𡩁貂裘毛冠耳掩毡草笠襦衣一袭、护膝及靴，孟畇貂裘、毛冠、襦衣一领、笠靴。

○差司译院判官李含，管押被掳唐人张斌，前赴辽东。斌辞，命馈之，赐苎麻布各一匹。

12月23日

○乙未，上未宁。

○中军摠制李蒇启：“银匠金生告：‘铜石产于金化县。’曾令大护军白环偕金生炒铁试验，其后又有深重青相似石，产于固城，水银相似石产于昌原。且金海、密阳、咸安、义城、仁同、固城及大丘任内河滨等官，皆产铜铁。乞遣白环炒铁试验，似为利益。且铜铁，本我国所产，炒铁之法久废，故忘其产处未传，请依传习日本之法，广求产处。铜铁之产，非独庆尚一道，他道亦或产出，并移文知会，如有告者，良人赏职，贱人赏给。”从之。蒇又启：“今来日本深重青石及水银石，请分送各道依样广求，如有告者，良人赏职，人吏免役，公贱己身放役，私贱赏给。”从之。

○命内官韩龙凤，赠别膳于使臣。

○使臣曾进苎丝等物件，回赠黑细麻布四十五匹、白细苎布十二匹。三大君亦回赠黑细麻布三十二匹。

12月25日

○丁酉，义禁府启：“李明德、李继长诬告‘宪府，不明不直，曚昽上聪。’请杖明德一百流三千里，继长一百徒三年。”命付处明德于牛峯，继长赎杖八十。

12月26日

○戊戌，受朝参，视事。上谓左右曰：“今使臣见敕书之后，未得求请，欲因赠物多受其价，语元闵生曰：‘岁时将近，吾欲彩段及带，进于殿下，但恐回赐之小。’其意欲闵生传达于予，其为赠遗，非因心之贶，尽是饵物之计也。贪而无礼，孰甚焉？又自揭其裙示之曰：‘吾常以绫为裙，殿下所赠之物，不足为贵。予将奚用？敕书虽到，礼仪不可如此恝然也。’此则金满不知敕书毋赠遗以物之意，而溺于贪欲故也。既不得求请，欲因赠物多受价，今若听之，则后之来者，亦效满之术矣。况予不赠人，而受人之赠，后虽报之，无乃不可乎？自今谕以敕书之意，而不受其赠，以断私赠之渐若何？”孟思诚、申商对曰：“宦寺不顾礼义，其欲无穷，欲尽从之，难矣。曲陈敕书之意，不受其赠，又不私与可矣。”许稠曰：“敕书以前，凡厥需索，无不曲从，赠遗甚盛，一朝顿绝赠与，又不受其赠，彼必怏怏矣。敕书虽如此，人情不可无也，且元日相赠，礼也。使臣心虽索价，苟据礼而进，得不受乎？”上曰：“若存相赠之礼则可矣，今不断绝，则后来效满者必多矣。如欲止之，自满而始可也。”

○刑曹启：“李资山伪造御宝，律该处斩。”从之。

○兵曹启：“闾延城隍堂有两井，水源不渴，请徙筑新城。”命下政府诸曹同议。佥曰：“新城基距邑城三百馀步，迁徙为便。”从之。

12月27日

○己亥，气暖如春。

○受常参。

○以成揜为平安道观察使，郑渊刑曹参判，李春生中军摠制，尹普老仁顺府尹。普老，本世家之后豪富者也，而孜孜营产，靡所不至。尝为水原府使，滥费官物，媚事权势，且于境内仇叱浦官，收税米过重，改量之米多嬴馀。幷收船价米，满船输京，嘱其受者曰：“京中尊贵，多请米者。汝到江，则人必来受。”及到江，果有持车牛受者连续。迹之则普老及子婿家奴也。类此之事颇多。

○遣奉常寺尹李安敬于江原道，访问蓼岛。

○赐酒肉于让宁大君禔。

○日本石城小吏宗金，遣人献土物，回赐正布一百六十八匹。

12月28日

○庚子，左司谏柳孟闻等上疏曰：

赏善罚恶，有国之常经，不可不审也。前京畿监司李明德、经历李继长等，处女年甲，违教施行。及宪司考问之时，谋欲掩过，反归咎于守令，涂擦文书，变乱是非，又从而记宪府所无之失，诈称冒弄。命下义禁府鞫问其由，扬言宪府之失，敢为对论，陵辱宪府，而诬告之状已著，殿下特从宽典，明德只黜于外，继长末减赎罪。臣等窃念明德历仕中外，位至二品，不可谓之无知，己之所失，曾不悔悟，文过饰非，继长从而顺之。释此不惩，为恶者，何所戒乎？《书》曰：“刑故无小。”伏望殿下将明德、继长之罪，依律科断，以惩不恪。

不允。

○千秋使同知敦宁赵慕、书状官李仁孙，回自京师。慕以父丧，直抵墓所。

12月29日

○辛丑，设宴于内殿。使臣进锡镀金玛瑠带、白绫画手巾，东宫苎丝一匹，赠晋平大君瑈、安平大君瑢、临瀛大君璆纱各一匹。

〈世宗庄宪大王实录卷第四十六〉

注释

1. 原本「袳」