朝鲜王朝实录/纯祖实录/十九年
春正月[编辑]
1月1日[编辑]
○甲午朔，诣昌德宫璿源殿，行正朝茶礼，王世子卫内随诣。
○召对。
○别讲。
○颁赐老人别岁馔，仍命存问，年例也。
1月2日[编辑]
○乙未，应资老人下批，百岁者四十人。
1月7日[编辑]
○庚子，诣太庙展拜。
○别讲。
1月9日[编辑]
○壬寅，以林汉浩为判义禁府事。
1月11日[编辑]
○甲辰，以赵恩锡为庆尚左道兵马节度使，柳汉源为黄海道水军节度使。
○副应教韩用仪疏略曰：
大司成申在明，亦圣世之好家数耳。苟能粗知律身，仅如常人，则亦足以无官不做，何欲不遂？而邮官发轫之初，已有鄙琐之声，土贼称乱之日，专昧捍卫之义。圣朝宽大，犹置仕籍，则麤习滋长，仍无顾忌。胁肩謟笑，惟利是趋，悲辞苦语，到处乞官。虽处闲漫之任，辄动溪壑之欲。词讼非钱谷之府，而使命岂商贾之行乎？至于师儒之长，泮宫之试，其为多士之观瞻，四方之标式，顾何如也？而通读四书《小学》初试，把作渔利之资。榜眼未出，丑闻先播，额有定价，价争高下。傔客婢仆，杂遝如市，毕竟赂门，万口难掩。至有众中落讲，而暗获优栍，身在乡外，而名参榜纸。细叩厥由，鄙不可言。泮长岁馔之说，至登兴儓之谚，其辱朝廷而羞当世，可谓愈往而愈极。此而寻常处之，无以谢公议而慰多士。臣谓大司成申在明，亟施窜配之典，通读四书《小学》初试，并命削罢，断不可已也。
批曰：“泮长事，风传岂可尽信也？然尔言削榜当否，当询大臣处之。”
1月12日[编辑]
○乙巳，以李羲甲为吏曹判书。
1月13日[编辑]
○丙午，诣景慕宫展拜。
○召对。
○别讲。
1月14日[编辑]
○丁未，以李晩秀为礼曹判书，尹行直为司谏院大司谏。
○命还给修撰赵秀仁，副校理李彦淳疏。先是，彦淳为蔡济恭陈疏伸冤，至比拟于司马光。知事洪义浩疏驳之，秀仁，彦淳，次第疏辨，幷命还给。
1月15日[编辑]
○戊申，次对。右议政南公辙曰：“近制阁臣及曾经副学外，毋得兼带泮长。而今番春泮通复旧之后，此亦当一遵旧例，勿为兼带矣。”从之。
○擢兵曹参判洪羲臣，护军任希存，前参判金鲁敬，全罗监司李鲁益正卿，副护军李勉昇，工曹参议赵贞喆，副护军徐俊辅，金逌根亚卿。
○先是，校理赵庭和疏言：
正庙壬寅，《英宗宝鉴》成，仍命有司，追辑《十二朝宝鉴》裒成全书。顾今绍述之孝，莫先于此书之阐扬发挥，而先朝宝鉴，尚未辑成，大是未遑之阙文耳。乞下询行之。
批曰：“先朝宝鉴之未及编辑，实缘郑重未遑。待大臣簉朝询定。”至是，右议政南公辙启言：“宝鉴，先大王二十五年心法政谟。虽有实录之藏，实录秘，而宝鉴彰。盖仿宋之《三朝宝训》，皇朝之《祖训录》，扬先裕后之义，信乎尽善尽美矣。待春和开局始役，纂辑诸臣，临时差出。”从之。其后，因循未果行。
○以尹序东为吏曹参判，郑元容为参议。
○京各司各营，进戊寅会计簿。〈时在黄金二百二十三两零，银子四十一万二千四百六十两零，钱文一百二万七千三百五十八两零，绵䌷一百四十同十疋零，木六千四百四十九同四十一疋零，苎布九十二同二疋零，布子九百九同十六疋零，米二十一万一千九百十八石零，田米五万二千四石零，太三万八千六百七十二石零，皮杂谷二万二千七百二十七石零。〉 ○命王世子冠礼，以三月二十日定行。
○礼曹判书李晩秀启言：“礼莫大于冠礼，士冠礼尚然。况以贰极之尊，行三加之礼，事体之重，礼仪之盛，有非寻常邦礼之比。庚申冠礼时冠册两大礼，同行于一日。而谨奉先朝下教，凡诸仪节，一从省约。非特为《大易》易简之义，寔出于大圣人不匮之孝思，至今臣民之所於戏不忘。而今番冠礼，事面与其时不同。虽一仪文一节目，必遵古礼邦典，务令灿然大备。然后尤可以仰认庚申省约之举，专出孺慕之所推也。如是则一以阐昔年出天之圣孝，一以重三代制礼之本意，一以为邦家垂裕之典章，可谓一物三善也。窃有区区愚见，故敢达矣。”教曰：“所陈甚好，令该曹知悉。”
1月16日[编辑]
○己酉，教曰：“冠礼时当有主人。而近年以来，宗班凋落无馀，只有南延一人，而又遭艰，不可拟议。主人，即不可废之大礼节也，何以则为宜乎？昔年尝有代近宗班，封爵代数延定之议，予亦承聆。而御极后，亦尝有此议，讫未有定论矣。今此大礼之外，国家之无宗班，亦是大欠典。若依此为之，则何如乎？此系非常之邦典，时原任大臣礼堂馆阁诸臣，各陈意见，博议以闻。”
1月19日[编辑]
○壬子，停诸道春操。
1月21日[编辑]
○甲寅，轮对。
○召对。
○侍讲院，以王世子《通鉴》第四卷毕读，启。
○别讲。
○夜对。
1月23日[编辑]
○丙辰，试春到记儒生于崇政殿，讲居首李秉龟，制居首金正喜，幷直赴殿试。
○修撰金镰疏斥：
洪义浩伸暴之疏，张皇为说，而李彦淳、赵秀仁之疏，为罪人办理，肆口奖诩，举其官爵，此不严处，后弊难言。请幷施谴削。
批曰：“尔言是矣。所请依施。”
1月24日[编辑]
○丁巳，领中枢府事李时秀，右议政南公辙等议：“今若于璿派中，别求一人，定为洛川之后，许袭其封爵，则最合变通之宜云，”判中枢府事金载瓒、韩用龟、金思穆以为：“事系难慎，不敢容易议到云。”弘文提学金履乔以为：“王世子冠礼，礼之重也。冠而有主人，仪节之大也。而南延君有故，无他宗室，可为主人。且以国家之不可无宗班，圣谕谆复，至令臣等博议。命下以来，廷议齐发。或曰‘宗班封爵之延定代数，如圣教为宜。’或曰‘近宗之无后者，为之立后为宜，’舍此两议，更无道理。臣伏而思之，敦亲之典，莫先于尧亲九族。而《书》疏曰：‘九族，高祖至玄孙之亲。’我朝宗亲四代之限，似亦取法于此也。周之同姓，封建永世，其势不得不至于踈远。然未尝始封于亲尽之后也。至汉亦然，封建则永世，属籍则有限。观于汉诏，属尽属未尽等语，可知也。唐、宋以来，封建遂息，疏封之号，多为虚名，故至熙宁中，令袒免亲外，不赐名授官，此其代数为限之始也。皇朝则封有亲王郡王之别，爵有将军中尉之号，而非嫡长世袭，则自曾孙以下，不封而爵，此则以贵贱为差等也。我朝之大君与君，视皇朝之亲王、郡王、正守以下，视皇朝之将军中尉。然限以四代，不以贵贱为差，封爵之外，不以宗室为称，此实我祖宗朝旧章也。引古参今，左右思量，向所陈两端之议，似当以近宗立后为长。盖代数延定之议，则亲尽疏远之后，不可更议封爵，可据者惟熙宁袒免之例，而所延不过一世。且况通变旧章，终涉郑重者乎？若就近宗而立后，则亲既不尽，非疏远之属，而义在继绝，无通变之嫌。臣谨稽《璿源谱略》，贵宗亲尽，皆过数代，惟洛川君未有继嗣，今取贵宗之后，为立其后，则于宗既贵，于属又近，亲尽之限，尚有两代。臣谓洛川君立后，无违朝家经常之制，有合圣上敦叙之旨。事之便宜，恐不出此。”奎章阁直提学朴宗薰以为：“东宫冠礼，乃邦家莫大之庆，阼阶揖宾，即礼文所重之节。适值宗班乏人，至有延定之议，圣教恳恻，谘询广及。第伏念亲籍之限四代，自是不易之制，封典之展一世，亶出非常之举。凡系希旷之事，须有的确之据然后，在今无创行之嫌，在后无掣碍之虑。而国朝典故，恐无似此事例，实难援以为比。若稽宋大观中，以濮王之后，率多贫乏。诏士字依仲字，不字及其子幷依士字恩数条例。盖仲字行，即安懿王之孙，而士字行，即仲字之子，此为宗籍引世之一证。又稽庆历中，以宗姓无一王者，制择其行尊齿宿者封之。以此观之，或以亲比，或以齿行，未尝有不问亲踈泛延世行之例矣。今若取诸宗子支中，取其属稍近行最高者一人，特加封爵，则援古酌今，因时制宜，庶乎两得，谨守定制之一副精义，自在其中矣。”礼曹判书李晩秀，参判尹益烈，参议韩耆裕以为：“国之大礼，莫有重于春宫，三加之礼。吉日已涓，缛仪将举，宾赞诸臣，各执其职，而独无宗亲主事之人。乃我殿下追昔年燕闲之承聆，愍近日麟趾之凋零，特降宗班世代延定之教，博询廷议，辞旨恳恻，臣等诚不胜钦诵万万。而谨稽《礼经》五世叙亲，自周道已然，历代因之，属籍凡有五等，非袒免亲，不赐名授官。国朝宗亲世代之限，盖昉于此，而封爵之止于四世，如公与族食世降四等也。先朝圣教，臣亦祗承，而虽有是教，竟无成命。则今为一时之行礼，遽变久远之定制，恐有违于守经法慎更张之义。抑有一得之愚见，昔在英庙朝，特命以恩信君奉延龄君祀，先朝初元，命礼曹，成给立案。宗簿寺修《璿源谱略》，以‘恩信当继洛川之后’仰禀，则圣批若曰：‘只当奉延龄之祀，不当为洛川继后，’其后大臣，奏言‘恩信之于延龄，昭穆违序。若如广平大君直继抚安大君之例，则洛川事难处。请依英庙下教，只令主祀，’圣批，若曰：‘恩信虽王孙，礼用王子，难于继后，以洛川为祢故耳。’寻又有直定延龄奉祀之命。两圣朝下教，既若是丁宁，则恩信之奉延龄祀，更无可疑，而洛川则遂为无后之人矣。夫洛川之为洛川，即以延龄之继子也。恩信既奉延龄祀，则洛川，法当归本宗，而至于今仍其属籍，载在《璿谱》，虽不奉祀，而为延龄之子，固自如也。其在敦宗之至仁，宜有继绝之特恩。与其延世于限已过之诸支，莫如立后于代未尽之近宗。今若于诸璿派中，别求一人，定为洛川之后，许袭其封爵，则恩信无摄祀之嫌，洛川免靡托之叹。而南延今虽有故，继洛川者，自可备位，进参于阼阶揖宾之班，惟此一事，庶或为随时变通之道。”云。教曰：“延代诸论，皆难慎则不可轻议。洛川继后之论，虽似便好，而恩信之奉延龄祀，即两圣朝处分，则不可轻改。今继洛川之后，而不使奉延龄祀，亦不知于礼如何，此亦不可为也。然则主人一款，更当下教，此收议，姑置之。”
1月25日[编辑]
○戊午，命卜相。教曰：“判府事徐龙辅，拜议政府领议政，判府事金思穆拜左议政。
○以徐能辅为吏曹参判，金鲁敬为工曹判书，任希存为汉城府判尹，权丕应为黄海道观察使。
1月26日[编辑]
○己未，教曰：“宗姓中惟判敦宁李彦植，为大院君主祀，与他宗姓人，事面有异，可以拟议于主人。然我朝非封爵，则不以宗室待之，此果何如乎？大院君祀孙，世袭都正，则宣庙圣教也。今若自判敦宁为始，主祀之人，若至二品阶，依功臣嫡长例，即授封爵，则既不违于圣祖之制，亦可为久远敦叙之义，而目下大礼，亦可以备仪可否，更令日前诸臣，指一献议。”
○谕领议政徐龙辅，教曰：“卿之遁荒，今为十四年之久。此岂独卿之不幸？实朝廷之大不幸。往事即一沧桑，莫非予否德，不能靖世教协朝象之咎也。尚复何提道？卿虽在外，必当恋予，予虽不见，宁或忘卿？今者赖天地祖宗之眷佑，元良姿性夙就，年龄渐长，将举三加之盛仪，国之大庆，孰与为比？予于是，思宾师之重，卿是谁家之人？且非予甘盘之旧乎？况今国势之杌陧，民生之岌嶪，纲纪风俗之颓败，视卿去国之前，殆不知落下几层。予于是，思廊庙之贤，卿是宿德之人，岂非漏船之副手乎？玆委卿以元辅之任，告卿以心腹之谕，卿须即日入城，出而膺命，以光大礼，以济时艰。”
1月28日[编辑]
○辛酉，谕左议政金思穆，教曰：“重卜于卿者，岂无以也？年前勉副，非欲舍卿，暂循卿养闲之请耳。鼎席之不备既久，端揆之独贤可闷。而况今元良将冠，吉日已选。惟予庆悦之心，卿等当知之，卿等延颈之诚，予亦知之。此时保傅之任，非卿邵龄宿德，其谁之可？不庸多诰，卿必幡然。望卿即起簉朝，以副予延伫之意。”
二月[编辑]
2月4日[编辑]
○丙寅，领议政徐龙辅附奏以为：“贱臣大质已亏，滓累遍体，其身已自不正，尚何报答之可论？跼高蹐厚，此何人斯？惟愿遄被𫓧钺。”云。教曰：“史官之回，见卿附奏，浼浼之意，愈往愈深，至曰大质已亏。又曰其身不正。恶！是何言也？予不欲提起，而卿言既如此，当略谕之矣。卿辛酉一疏，岂或得已，卿家先故，祸将不测，他人尚为心寒。况卿为子者之心乎？坐见义理之翻改而莫之谁何，予与卿一也。满廷之人，谁有不称贤戚，颂忠臣者乎？何独罪卿？知卿之心者，当悲卿之不暇。而末俗多淆，朝象不靖，簸弄诋逼，无所不至。终使卿遁荒而不还，一则予冲龄否德之致，二则予冲龄否德之致，尚复何言？卿不思伊日之艰棘，乃反自贻伊戚，宁忍负予而不顾，不敢不逊于多口乎？不待索言，卿必恍然感悟于心，而义不敢复提本事也。君臣之间，贵相知心，慨叹之极，倾倒至此。望卿深思即起，以答予款款之诚。”仍命遣承旨传谕。
2月6日[编辑]
○戊辰，礼曹启言：“王世子冠礼后，依礼文，当行大殿，王大妃殿中宫殿朝谒之礼。而辛卯庚戌辛巳年，皆于翌日行礼，庚申年则当日行礼矣。今番则依何年例举行乎？”教以当日行礼。
○领府事李时秀，判府事金载瓒、韩用龟，右议政南公辙，弘文提学金履乔等，以大院君祀孙封爵事，献议以为：“目下事势，舍此则更无变通之道。”云，礼曹判书李晩秀，参判尹益烈，参议韩耆裕以为：“宗亲四代后，只袭敦宁都正，既有定制，功臣嫡长二品后袭封，亦不衬当。而唐之《开元礼》，皇太子冠，宗正卿为主人。我朝《五礼仪》，实遵《开元礼》。若以李彦植为宗簿提调，行宗正卿之事，则亦可为一时权宜之道。”云。奎章阁直提学朴宗薰以为：“大院君奉祀人，世袭敦宁府都正，《续典》所在，亦甚明白。在今通变，恐难遽议。”云。教曰：“诸议虽有参差，亦非共违。封爵虽无不可，而功臣嫡长之例，既不可用，则世袭当否，亦须议定。礼堂议中宗正卿之事，与封爵孰便？更议以闻。”
2月7日[编辑]
○己巳，以朴周寿为吏曹参议，尹久东为司谏院大司谏，任圣尹为全罗道兵马节度使，李亨谦为全罗左道水军节度使。
○召对。
2月9日[编辑]
○辛未，左议政金思穆，疏辞相职，赐批敦谕。
2月10日[编辑]
○壬申，召对。
2月11日[编辑]
○癸酉，领议政徐龙辅辞疏略曰：
噫！臣过蒙我先大王曁我圣上不世之遇，始自簪笔，迄于崇显。毕竟骇机闯发，毒锋继加，用意造辞，至憯绝悖，直驱之于背国忘先之科，历考往牒，未闻有戕人斧斨之若是巧慝者。日前恩谕，必欲拯臣于万丈泥堑之中，曲费造化，辛勤旷绝。呜呼！其时事，一则臣不忠不孝之罪，二则臣不忠不孝之罪。纵荷仁覆之天，曲加慰藉，必欲湔拂世之持。清议之士，孰肯与臣为伍，臣亦何心束带弹冠，自齿于生人之伦乎？伏乞亟递臣职。
批曰：“读卿之章，思卿之心，不觉戚然于中。噫！其时事，予以否德冲龄，不能制凶党而折悖论，尚谁咎哉？后之持卿者：‘虽以先卿则讨之，卿则伸之’为言，予则以为，万万不当。前之讨之，后之伸之，皆其理势之所不得不然。而况卿之所值，又万万难言者乎？执卿之迹而究卿之心，此政仁人君子，所当闵然怵然处。而反以此，作为构捏之柄，左拳右踢，捣之簸之，欲使卿为籧篨戚施而后已者，人心之巧憯，风俗之颓败，宁欲无言。然卿心卿迹，予自烛之，世之有公心者，亦自知之，卿之得此足矣。何累于卿，何畏于彼哉？予之如是谕卿，岂私好于卿而然也？况卿先朝荩臣，予之甘盘也。今予不重卜则已，既重卜而又为我元良冠宾之盛礼，则可不罄予诚而尽予礼，以俟卿之去就乎？卿其谅之。卿其谅之。”仍命遣亚卿传谕。
○行翰圈。〈别兼春秋金道喜、李嘉愚、权敦仁。〉三点，郑知容、徐憙淳、朴永元、李宪球。
○以金在昌为判义禁府事。
○冬至正使郑晩锡等，以自燕离发，驰启。
2月14日[编辑]
○丙子，以尹序东为吏曹参判，韩兢履为参议，林汉浩为判义禁府事。
2月15日[编辑]
○丁丑，以李彦植封爵，与宗正卿孰便事，收议。领府事李时秀以为：“大院君奉祀人，不付敦宁都正，换付宗亲府都正，阶至二品，始许封君，从今以后，可免宗班乏人之叹。”云。判府事金载瓒以为：“三加备仪，吉日渐迫。惟是李彦植封爵之论，最似得宜。”云。判府事韩用龟以为：“大院君诞育圣躬之功之德，永垂百世，有非带砺之勋所可比拟。今当宗英之乏人，宜用勋裔世袭之例。”云。右议政南公辙以为：“惟圣制礼，惟王作法。李彦植既与他宗姓有异。当国家莫大之庆礼，为行主人之事。加以君爵，于礼于法，恐无不可。”云。弘文提学金履乔以为：“我朝设官，虽仿中国之制，号名事实，互相参差，开元之礼，恐难援用。”云。奎章阁直提学朴宗薰以为：“今以无封爵之人，差宗簿提举，而曰‘此宗室也，曰此古礼也，’则臣未知其何如也，以贰极之尊，行三加之礼，主是礼而择其人，加之封爵，亦无不可。”云。礼曹判书李晩秀，参判尹益烈，参议韩耆裕以为：“日前献议，首言封爵事，变通合宜，尾附宗正卿事，猥备一说也。若取二者而论，则臣等以为，封爵便矣。”教曰：“从多议施行。”
2月16日[编辑]
○戊寅，以李止渊为司谏院大司谏。
2月17日[编辑]
○己卯，以洪羲臣为刑曹判书，金履乔为汉城府判尹，朴宗京为公清道观察使。
○行翰林召试，取朴永元、李宪球。
○别讲。
○夜对。
2月18日[编辑]
○庚辰，别讲。
2月19日[编辑]
○辛巳，召对。
○以赵万元为成均馆大司成，吴熙常为侍讲院进善，李友信为谘议。
○别讲。
○夜对。
2月20日[编辑]
○壬午，召对。
○别讲。
○设式年监试覆试。
○以朴宗琦为司谏院大司谏。
○徒配中在明于保宁县，以泮长时通读初试之滥录，大臣请令禁府拿勘也。
2月25日[编辑]
○丁亥，遣正卿，敦谕于领议政徐龙辅。
2月27日[编辑]
○己丑，召对。
○召见左议政金思穆。
○别讲。
○礼曹启言：“王世子冠礼时，初出房服色，列朝已例，皆以鸦青直领条带，而庚戌年，初以草绿道袍磨炼后，更以鸦青直领举行。庚申年则先朝下教，以鸦青直领，不载于《五礼仪》，命用讲学时服色。今番则系是册礼后书筵时服，乃是衮袍，而即初加服也。不可用于初出房时，谨稽《仪礼》，士冠礼曰：‘将冠者采衣，’司马氏《书仪》，初加前服，只称以袍，《五礼仪》，只称时服，俱无明的可据。今以列朝已例遵行，则当用鸦青直领，而先朝下教，以非五礼仪所载，命勿用。冠礼服色，事礼甚重，请问议于时原任大臣在外儒贤。”从之。
2月28日[编辑]
○庚寅，召对。
2月29日[编辑]
○辛卯，设式年武科初试。
○召对。
○别讲。
○以金羲淳为京畿观察使，封彦植为晋安君。
○夜对。
三月[编辑]
3月1日[编辑]
○癸巳朔，召对。
○别讲。
○以沈象奎为兵曹判书。
○夜对。
3月2日[编辑]
○甲午，礼曹启言：“王世子冠礼时宫官一人，持笏记陞堂，检饬仪节事，草记蒙允矣。请依礼貌官例，令侍讲院书入望单于东宫，受划下举行。”从之。
○别讲。
○夜对。
3月3日[编辑]
○乙未，领议政徐龙辅，待命于金吾门外。教曰：“予有必致而已，卿有簉朝而已。又何为一层过举也？上下相持，徒伤事面，不胜闷然。卿其即为入来，以安予心。”
○召对。
○夜对。
3月4日[编辑]
○丙申，召见领议政徐龙辅。
○召对。
○别讲。
○夜对。
3月5日[编辑]
○丁酉，召对。
○别讲。
○以朴宗琦为司谏院大司谏。
○夜对。
3月6日[编辑]
○戊戌，召对。
○别讲。
○设三日制于泮宫。
○以朴应浩为庆尚右道兵马节度使。
○夜对。
3月7日[编辑]
○己亥，以郑尚愚为咸镜道观察使。
○召见时原任大臣及礼堂馆阁堂上。领议政徐龙辅曰：“今日午时，即东宫邸下定字吉日时也。定字之备三望入启受点，乃是古礼。而今则睿字，定名时，已为议定，誊诸宝牒矣。今若更备三望，则事面有所如何？以单望启下好矣。”从之。
○召对。
○遣史官，敦召大司宪宋穉圭，副护军宋启干，进善吴熙常，谘议李友信等，以元良著阼之礼在近也。并辞不至。
○别讲。
3月8日[编辑]
○庚子，召对。
○以郑晩锡为广州府留守。
○命王世子继讲册子，以《论语》为之，从师傅宾客议也。
○别讲。
○以朴宗琦为吏曹参议。
3月9日[编辑]
○辛丑，召对。
○别讲。
○夜对。
3月10日[编辑]
○壬寅，召对。
○以白东薳为摠戎使。
○别讲。
○夜对。
○侍讲院启言：“王世子冠礼时宫官，事体异于朝班，从陞从降，事例当然。且考本院誊录，辛卯年有全数及翊卫二人佩剑升堂之例。庚申年，亦有升堂之事，请一依辛卯庚申已例为之。”从之。
3月11日[编辑]
○癸卯，召对。
○轮对。
○别讲。
○夜对。
3月12日[编辑]
○甲辰，召对。
○别讲。
○夜对。
3月13日[编辑]
○乙巳，召对。
○别讲。
3月14日[编辑]
○丙午，召对。
○别讲。
○以白东薳为左捕盗大将。
○夜对。
3月15日[编辑]
○丁未，领议政徐龙辅，左议政金思穆，右议政南公辙献议言：“《朱子家礼》冠礼篇：‘将冠者初出房时服四揆衫。’四揆衫，即中国人未冠前常时所著之便服也。我朝之直领道袍，均是便服。而古时则士大夫，平居多用直领，近世则多用道袍。服用之异，虽缘俗习之不同，其实一也。大小朝讲筵服色，法讲则例以衮袍，召对则例以道袍。今此王世子冠礼初出房时，若用道袍，则与列圣朝已例庚申特教及中朝士冠礼《五礼仪》所载时服之文，俱似无违。”从之。
○召对。
○别讲。
○以洪冕燮为司谏院大司谏，申綋为三道统御使，李复渊为全罗道兵马节度使。
○敕书顺付后，颁教颁赦。
○夜对。
3月16日[编辑]
○戊申，月食既。〈自戌初至亥初食，十七分四十九秒，初亏正东，食既戌正三刻，复圆正西。〉 ○召对。
○别讲。
○以赵万元为江华府留守，吴毅常为三道统制使，严耆为司谏院大司谏。
3月17日[编辑]
○己酉，召对。
○别讲。
○以张铉宅为咸镜北道节度使。
○谘议李友信疏略曰：
近侍远临，传宣圣谕，引前后儒臣之事，诚臣以仿式。如臣愚下，不过官衔之偶近而已，初无仿佛于前人。殿下若以其招徕之故，不即斥罚则，人将谓‘殿下之召臣，不以其贤，只是应文具而备故事，臣之事殿下，不以其义，只是考誊录而袭前例。’乞削臣所带职名。
批曰：“今予之召尔，尔但以文具知之乎？圣人有言曰：‘行尧之行，言尧之言，’是亦尧而已矣。予则以列祖朝崇儒之心为心，尔则以诸贤致君之心为心，其召也其来也，岂为文具而已乎？尔其亟回遐心，虽未及于冠席，即为上来。”
3月18日[编辑]
○庚戌，召对。
○别讲。
3月19日[编辑]
○辛亥，召对。
○别讲。
○夜对。
3月20日[编辑]
○壬子，御崇政殿，命宾赞，行王世子冠礼于景贤堂，御兴政堂，受王世子朝谒礼。〈上具远游冠绛纱袍陞座，宾以下由东门入庭行礼。讫，传教官宣教曰：‘今加冠于世子卿等将事，’宾以下行礼，宣教官取教书凾授宾，宾跪受。宾赞由东门出礼毕还内。○行王世子冠礼于景贤堂。王世子具空顶帻道袍出陞座，弼善，请王世子兴立于座前。宗亲文武二品以上陞就堂中再拜，王世子答再拜讫陞座。宗亲文武三品以下就位再拜。师傅宾客入就位。王世子降自东阶就庭东拜位再拜，师傅宾客答再拜王世子。主人入就庭西位再拜，王世子答再拜。主人出迎宾于宫门，宾主揖让入门。宾捧教书凾置于案，弼善引王世子，诣受教位北向立四拜。宾称有教，王世子跪。宾宣教曰：‘教王世子某，吉日元服率由旧章。命领议政徐龙辅就宫展礼。’宣教讫，王世子四拜。宾客进诣宾前跪受教书，退授王世子。王世子跪受教书，以授弼善，弼善跪受，以授持凾者。王世子陞自东阶入东序帷内。傅宾客各就堂上席位，宾陞西阶，主人陞东阶。主人赞冠引王世子出立于冠席，宾赞冠取纚栉二箱，奠于冠席南宾揖。王世子陞延跪栉，王世子执初加。冠者陞西阶，宾降一等受之，进王世子席前祝曰：‘令月吉日，始加元服，弃厥幼志，慎其成德，寿考维祺，以介景福，’宾乃跪冠初加翼善冠。王世子兴宾揖王世子。主人赞冠引王世子，适东序帷内，着衮龙袍以出宾揖。王世子陞筵执再加。冠者陞西阶，宾降二等受之，进王世子席前祝曰：‘吉月令辰，乃申嘉服，克敬威仪，式明厥德，眉寿万年，永受祺福：‘宾赞冠进席前，脱初加冠，宾乃跪冠再加远游冠。王世子兴，’宾揖王世子。主人赞冠引王世子，适东序帷内，着于绛纱袍，执圭以出宾揖。王世子陞筵执三加。冠者陞西阶宾降三等受之，进王世子席前祝曰：‘以岁之正以月之令，咸加其服，以成厥德，万寿无疆，承天之庆，’宾赞冠进席前东向跪，脱再加冠。宾跪冠三加冕旒冠。王世子兴，宾揖王世子，主人赞冠引王世子适东序帷内，著冕服执圭以出就席南向坐。司饔院副提调酌醴。宾受醴进王世子祝曰：‘甘醴维厚，嘉荐令芳，拜受祭之，以定厥祥，承天之休，寿考不忘，’跪进醴。王世子受醴，宾赞冠捧馔陈于筵前。王世子祭醴啐醴。宾赞冠彻馔。王世子降筵南向再拜，宾答再拜。弼善引王世子降西阶南向立。宾少进字之曰‘礼仪既备。令月吉昭告厥字。君子攸宜，宜之于嘏，永受保之，奉教字某，’王世子再拜曰：‘某虽不敏，敢不祇奉？’又再拜。弼善引王世子，至阼阶下，西向立再拜，师傅宾客答再拜。王世子陞自阼阶就拜位。宗亲文武二品以上陞就堂中再拜，王世子答再拜讫陞座。宗亲文武三品以下就位再拜。礼毕王世子降座还内。○御兴政堂，受王世子朝谒礼。上具翼善冠衮龙袍陞座，王世子具冕服，入自东门就堂前。都承旨尹鼎烈出宣教戒曰：‘事亲以孝，接下以仁，使人以义，养人以惠。’宣讫，王世子四拜少进，称‘臣虽不敏，敢不祇承？’退复位引出，上还内。〉 ○别讲。
○夜对。
3月21日[编辑]
○癸丑，御崇政殿，受贺颁教文。若曰：“黄离叶吉，方巩万年之丕基，青宫筮宾，爰举三加之令典。式遵旧制，诞告多方。念国本实系于元良，而古典莫重于冠事。敬仪慎德，用士礼所以尚贤，著代加成，乃人道由是责备。夏曰收殷曰冔，必贵正容体之方，周有祝汉有辞，罔非谨礼仪之始。咨！予贰极，夙膺令姿，赖天地祖宗之灵，七鬯有主，挺端凝岐嶷之表，宝册定名。谒庙俨成德之仪，陟降悦豫，视学问作圣之本，衿绅耸观。肆冲龄过胜衣之时，而王家有早冠之义。符寡躬备服之岁，适丁斯辰，追宁考封册之年，旧甲维卯。玆当姑洗之令节，载举公冠之旧规，已于本月二十日，就加元服。宾师在前，行阼阶而可仪可象。弁冕有序，受法服而弥加弥尊。俨乎？黼衮之禔躬，幼志既弃，秩然醴醮之毕事，德容益章。在时则宜以岁之正以月之令。既字而祝，俾炽而昌，俾寿而臧，举缛仪而百僚腾欢，洪大诰而六合蒙福。嘉与尔万姓同庆，弥协气于纮𫄧。自此予一人无忧，绵宝箓于宗祏。重明继照，齐颂星海之谣，盛德在春，广推雷雨之泽。自本月二十一日昧爽以前，杂犯死罪以下，咸宥除之。於戏！仰三代有道之长，岂敢忽于闻言行事？膺万岁无疆之历，沈有望于远年近民。故玆教示，想宜知悉。”〈艺文提学金鲁敬制。〉 ○召对。
○别讲。
○教曰：“王世子冠礼时主人晋安君彦植，宾领议政徐龙辅，并鞍具马面给，赞礼曹判书李晩秀熟马面给，入参傅左议政金思穆鞍具马面给，尚衣提调领敦宁府事金祖淳熟马面给，提调洪羲臣半熟马面给，礼房承旨尹鼎烈，陈贺时承旨李止渊加嘉善，宣教官南周献加通政，宾客以下施赏有差。”
○以郑元容为成均馆大司成。
3月22日[编辑]
○甲寅，诣元陵亲祭，健元陵展谒。
3月23日[编辑]
○乙卯，召对。
○别讲。
3月24日[编辑]
○丙辰，召对。
○别讲。
3月25日[编辑]
○丁巳，礼曹启言：“王世子庙谒时，有北向先后四拜之节，而近例则因特教，北向先四拜，西向后四拜，宗庙大门外下辇，当为步入，而自大门距斋室稍远。故丁丑庙谒时，乘舆至石桥前降舆事，禀旨磨炼矣。依此举行乎？”教以依近例磨炼。
○召对。
○别讲。
○夜对。
○平安监司李肇源，屡疏引义乞递，许之。
3月26日[编辑]
○戊午，召对。
○别讲。
○夜对。
3月27日[编辑]
○己未，召对。
○别讲。
○教曰：“国有大庆，而惠不及民，谁与为庆？京各贡旧遗在，限三十石分数荡减，市民徭役限三十日，悬房赎限十日，亦为荡减。诸道旧还，多寡不同，而畿内关东西，数甚零星，全数，三南海西北关，并折半荡减。”
3月28日[编辑]
○庚申，御营厅，以南小营火药库失火，启。〈被烧公廨一百间，火药九万三千二百八十斤零。铅丸六十一万一千四百个零，倭黄四千八百斤零，乡黄四千八百六十斤零，乡军库属烧死者二十名。〉教曰：“事出不意，罪在无妄。储胥重地，有此无前之变，以致满城上下之惊动，常时不谨不饬之失，乌可逭乎？该大将李溏，亟施削职之典，失火根因，兵判与捕将，详查以闻。”
○召对。
○以白东薳为御营大将，沈象奎为平安道观察使。
○命施尚州故义士金俊臣赠职旌闾之典，以起义殉节于壬辰巡边使之阵中，礼曹因儒生上言请之也。
3月29日[编辑]
○辛酉，以徐春辅为摠戎使，李晩秀为兵曹判书。
○召对。
○别讲。
○夜对。
○以郑元容为吏曹参议，金逌根为成均馆大司成，金鲁敬为礼曹判书。
○因捕厅启。命顺天松广寺罪僧语鉴，押送本道，枭首警众。语鉴以僧徒，敢生希觊之心，做作凶悖之说，告其乡人恶逆，及核之，皆诬引故也。
夏四月[编辑]
4月1日[编辑]
○壬戌朔，以李馨秀为咸镜北道节度使。
○召对。
○别讲。
○以权常慎为工曹判书。
○命施忠原孝子朴泰镇赠职，平山烈女士人赵重堥妻宋氏复户，礼曹因儒生上言请之也。
○夜对。
4月2日[编辑]
○癸亥，召对。
○以赵钟永为京畿观察使。
○别讲。
○以李文会为开城府留守。
○夜对。
4月3日[编辑]
○甲子，召对。
○别讲。
○夜对。
4月4日[编辑]
○乙丑，诣宗庙展拜，行王世子谒庙礼。
○别讲。
○命赵得永，蔡弘远放，因金吾赦单也。
○命庆科，以庭试磨炼。
○夜对。
4月5日[编辑]
○丙寅，召对。
○别讲。
○夜对。
4月6日[编辑]
○丁卯，召对。
○别讲。
○夜对。
4月7日[编辑]
○戊辰，召对。
○别讲。
○夜对。
4月8日[编辑]
○己巳，召对。
○别讲。
○以申在植为吏曹参议，金相休为成均馆大司成。
○别讲。
○司谏任㸁疏略曰：
今我殿下，以天纵之圣，膺有为之际，求治之诚，非不至矣，临御以来，渊默太过，凡系政令事为，一委群下，章奏禀启，并以允字判下，初无丝纶之可否裁决，利害之分，公私之别，于是乎，不期然而自归于权柄。赂门大开，苞苴公行，一官一科，如非族党，且非巨室，则即是贿赂之捷径也。以言于京司则各衙门各营门钱谷之储蓄，徒拥文簿，互相擅发，互相掩置，以致空荡。藩阃邑库之藏，亦如京司，几尽虚耗，惟赂所行，威福专擅。以言乎人才，则士虽才行，无缘权门，无赖苞苴，筮仕选职，殆同缘木求鱼。举世滔滔，惟利是趋，人心之陷溺，专由于幸门之贿赂，而苟究其源，则殿下渊默太过，裁决庶务，一委于群下之致也。伏愿断自圣衷，别择公平正直之人，使之按核，期于厘整，现出所犯者，施以赃污之律。
批曰：“所陈可不留念？京外经费事。令庙堂察饬。幸赂云云，非人人可指，则尔何不直斥谁某，而如是糢糊乎？殊欠直截矣。”
4月9日[编辑]
○庚午，设式年文武科覆试。
○召对。
○吏曹因大臣议，请施宗臣故长城守俨加赠节惠之典。从之，以己卯名贤也。
○别讲。
4月10日[编辑]
○辛未，召对。
○别讲。
4月11日[编辑]
○壬申，召对。
○别讲。
4月12日[编辑]
○癸酉，召对。
○别讲。
○夜对。
4月13日[编辑]
○甲戌，轮对。
○召对。
○别讲。
○以李集斗为判义禁府事。
4月14日[编辑]
○乙亥，召对。
○别讲。
○夜对。
4月15日[编辑]
○丙子，以曺凤振为吏曹参议，李存秀为汉城府判尹，申绚为成均馆大司成，徐鼎辅为江原道观察使。
○召对。
○别讲。
4月16日[编辑]
○丁丑，诣昌德宫璿源殿展拜，仍诣景慕宫展拜，行王世子展谒礼。
○命自九岁至十三岁处子禁婚，以王世子嘉礼拣选也。
○别讲。
4月17日[编辑]
○戊寅，召对。
4月18日[编辑]
○己卯，召对。
○别讲。
4月19日[编辑]
○庚辰，召对。
○别讲。
4月20日[编辑]
○辛巳，召对。
○别讲。
○以赵万元为吏曹参判，朴宗薰为全罗道观察使，金履阳为判义禁府事，寻以朴宗来代之。
4月21日[编辑]
○壬午，召对。
○轮对。
○别讲。
○设文科生划试。
○因备局言，命江华留守赵万元，仍任。
4月22日[编辑]
○癸未，召对。
○别讲。
○以金相休为吏曹参判。
4月23日[编辑]
○甲申，召对。
○司谏任㸁避嫌略曰：“台阁故事，许以风闻，同朝相敬，贵在忠厚。况臣所言，不过泛论。虽欲直说，其谁可斥？世级日降，私意横流，侥幸之习，贿赂之弊，骎骎成痼，莫之救药。廉风扫地，欲浪滔天，专事肥己，惟利是趋。府库荡竭而罔念典守之法意，生民涂炭而未闻拯济之筹策。臣之所愿，奋发睿志，蕫饬庶僚，严立廉贪之政，而罚不择贵，明示淑慝之别，而人皆远耻，则徯志从欲之治，可翘足而待。”批曰：“朝廷之上，虽贵忠厚，台阁之体，宜尚直截。名以避嫌，忠厚二字，初不衬当。而漫漶疑眩，反甚于前矣。”
○别讲。
4月24日[编辑]
○乙酉，召对。
○别讲。
○以林汉浩为判义禁府事。
4月25日[编辑]
○丙戌，召对。
○别讲。
○行式年文武科殿试，文取赵寅永等三十九人，武取沈乐臣等二百三十五人。
4月26日[编辑]
○丁亥，召对。
○别讲。
4月27日[编辑]
○戊子，召对。
○别讲。
4月28日[编辑]
○己丑，召对。
○别讲。
4月29日[编辑]
○庚寅，诣永禧殿行酌献礼，仍诣储庆宫展拜。王世子随诣行礼。
○召对。
○别讲。
○正言朴潞寿疏略曰：
世级日下，变怪层生，至于司谏任㸁之疏出而极矣。满纸张皇，闪忽叵测，似嘲似讪，既凶且慝，有机有栝，至巧且秘，究厥肠肚，路人所知。其所谓科宦贿赂等语，囫囵说去，全没把捉。欲言不言，若吐未吐，内有指的，外实眩惑。虽未知其设施诪张之何据，而至若权柄威福，一委群下之说，看之未半，愕然而懔，衋然而惕，不觉发竖而胆掉。噫！威福之移下，权柄之委下，历数往牒，是何等时也？渠亦人耳，忍以衰季昏乱之象，比拟于今日，一笔句断，无难说到，以渊默二字，隐然为一疏中要领，其用意之绝悖，归趣之阴奰，凌轶于莫严莫重之地，敢言臣子不敢言之言，是可忍也，孰不可忍也？臧文仲有言曰：‘见无礼于吾君者，如鹰鹯之逐鸟雀。’凡今北面于殿下之庭，而苟有一分秉彝之心者，孰不同声共讨，明正其犯分凌上之罪也哉？臣谓为先施以屏裔之典宜矣。
批曰：“任㸁疏，怪则怪矣，其职则言官也，其言则时弊也，无论有意无意，以不治治之，不亦朝家宽大包荒之政乎？勿烦。”正言洪晩燮，继疏，请任㸁拿鞫，不从。
4月30日[编辑]
○辛卯，御崇政殿，放文武科榜。
○召对。
○别讲。
○府〈执义任天常，掌令李礼延，持平尹命圭、成始光。〉新启：“噫嘻！痛矣。人心日陷，世变层生，而岂有如任㸁疏之至凶且憯也哉？自来赋性奰谲，持心阴秘。受嗾投匦，挟杂论事。自是伎俩，而为世嗤骂，厥惟久矣。至于今番疏出，而憸顽之旧习不悛，狡慝之手法益肆，外若规谏而潜售诬逼，假托时弊而实涉疑眩。乃以权柄幸赂等说，遣辞隐映，指意闪倏，有若真有是事者然，必欲网打朝绅，乖乱世道而后已。究其心则尝试也，执其迹则讥讪也。渠亦北面我殿下庭者，何敢以此等凶悖之疏，肆然闯呈，略无顾忌乎？台臣声讨，出于舆愤之所激。而殿下何惜而不赐允兪乎？若不严核情节，以折乱萌，则来头之忧虞，将不知至于何境。请司谏任㸁，设鞫得情，快施当律焉。”不从。
○院〈大司谏严耆，献纳具宜默。〉新启，与府启，同。不允。
闰四月[编辑]
闰4月1日[编辑]
○壬辰朔，御兴政堂，受文武科谢恩命，新及第金正喜赐乐，仍教曰：“月城尉祀孙，今已登科，实为喜幸。贵主内外庙，遣承旨致祭。”
○轮对。
○召对。
○别讲。
闰4月3日[编辑]
○甲午，教曰：“国婚初拣择五月初六日，再拣择十九日为之。处子衣服，无敢逾䌷纻事，分付。”
○以赵弘镇为司宪府大司宪，吴熙常为执义，郑元容为司谏院大司谏。
闰4月4日[编辑]
○乙未，召对。
闰4月5日[编辑]
○丙申，大司谏郑元容疏曰：
国之置谏官，将以来言也。事关君德时弊，则谏官无所不论。苟其心主于忧爱，言出于公正，则历言君德，而虽或至于危明而忧治，未必为过，极论时弊而虽或涉于耳传而风闻，亦未必为罪。若或假托乎君德之仰勉，而暗售尝试之计，则王法以𫓧钺临之，凭借乎时弊之备陈，而潜逞挟杂之术，则君子以鬼蜮断之。诚以其迹似矣，而其心不可不诛也，其言近矣，而其渐不可不杜也。今此任㸁疏之可讨可诛，在于暗售潜逞，则诸台之讨之也。只举此而罪之可也。又就其疏中句语之近似于陈勉者，把持分疏，断成罪案，知者可以执其迹而诛其心也，不知者徒循其迹而或疑乎谏官之语涉陈勉而获罪焉，则其于大圣人包容之德，将何如也。’请近日陈疏发启诸台臣，并施以讉罢之典宜矣。
批曰：“尔言明白，可以晓人，可谓得体矣。疏启台臣事，依施。”
闰4月6日[编辑]
○丁酉，别讲。
○以李鲁益为司宪府大司宪，吴翰源为司谏院大司谏。
○副校理金教喜疏略曰：
噫！彼任㸁之疏，何为而发也？凡小人之欲乱国家而害君子者，莫不以诪张之言，疑眩之说，上以荧惑主听，下以煽动众心。噫！彼㸁疏，欲网打今日之善类也。盖自庚申以后，国家多故，世道孔艰，千奇百怪，无所不有。搢绅之间，几不能一日宁静，则善类之不绝如线，得至今日，亦云幸耳。顾今朝廷内外任用之臣，未必人人尽贤，个个是能。要之，爱君忧国之诚，秉义守正之论，慕善自好之意，实亦有不可诬者。圣明之所以委畀，诸臣之所以对扬，初何尝一毫仿佛于渠所云云哉？特以清浊不同流，薰莸不共器，如渠者类，将无以见容。故失志者多，怀怼者众，鬼瞰蜮伺，愈往愈甚，终亦无隙可乘，无案可构。则乃以没捉无形之谗，䵝昧罔测之愬，白地妆撰，暗弄机栝，上若亟论君德，而其实非忧君德也，即欲荧惑圣聪，以售其惎间也，下若遍举时弊，而其实非闷时弊也，即欲煽动众心，以遂其构捏也。从古小人之谋陷君子，其术盖印一板惎间，我君臣构捏我善类，即一计未成之己卯衮、贞辈尔。谗说之震惊，孰加于此？此而不已。为今日之善类者，虽欲效匪躬之节，赞垂衣之治，其势有不可得矣。伏愿亟从谏长之言，严核得情，明正其罪，以为保善类靖朝象之地焉。
批以：“尔言甚好。亦可谓觑破真赃。然其情既无不可知，则又何盘问之有？投诸有北，以示好恶足矣。任㸁施以屏裔之典。”
闰4月7日[编辑]
○戊戌，诣毓祥宫、延祜宫、宣禧宫，展拜，王世子随诣行礼。
○别讲。
闰4月9日[编辑]
○庚子，院启中任㸁事，停。
闰4月10日[编辑]
○辛丑，次对。
○召对。
○别讲。
闰4月11日[编辑]
○壬寅，召对。
○轮对。
○别讲。
闰4月12日[编辑]
○癸卯，召对。
○别讲。
闰4月13日[编辑]
○甲辰，别讲。
闰4月14日[编辑]
○乙巳，召对。
○别讲。
闰4月15日[编辑]
○丙午，别讲。
闰4月16日[编辑]
○丁未，别讲。
闰4月17日[编辑]
○戊申，别讲。
闰4月18日[编辑]
○己酉，召对。
闰4月19日[编辑]
○庚戌，别讲。
闰4月20日[编辑]
○辛亥，召对。
○别讲。
○以宋穉圭为司宪府大司宪。
闰4月21日[编辑]
○壬子，召对。
○别讲。
闰4月22日[编辑]
○癸丑，召对。
○别讲。
闰4月23日[编辑]
○甲寅，召对。
○府启中任㸁事，停。
○别讲。
○以李愚在为司谏院大司谏。
闰4月24日[编辑]
○乙卯，召对。
○别讲。
○谷山府太祖大王龙潜时，驰马旧基竖碑刻，先朝御制。碑文书写官以下施赏有差。地方官谷山府使徐长辅，加嘉善。
○窜任㸁于庆源府，以两司启辞俱停，金吾始得举行也。
闰4月25日[编辑]
○丙辰，召对。
○别讲。
○以尹序东为司谏院大司谏。
闰4月26日[编辑]
○丁巳，召对。
○别讲。
闰4月27日[编辑]
○戊午，召对。
○别讲。
闰4月28日[编辑]
○己未，别讲。
闰4月29日[编辑]
○庚申，次对。领议政徐龙辅曰：“今我春宫邸下，睿学日就，令闻日播，正须博选有德之士，朝夕左右，日以正言正事，启迪浸灌，毋或间断矣。臣尚记先朝下教，若曰‘自在冲龄，不喜与宦官宫妾游，故问寝视膳之外，无非讲学之时，问学之工，自然专一。得之春桂坊居多。’此岂非今日春宫邸下所可师法乎？伏愿申饬两铨，凡于春桂坊之差出，无徒规规于地阀，务以学邃行笃之人，博采检拟。”从之。
○命拣择时处所，以长乐殿为之，门路以兴元门为之。
○召对。
○别讲。
○以徐英辅为左捕盗大将，李鲁益为刑曹判书。
五月[编辑]
5月1日[编辑]
○辛酉朔，召对。
○别讲。
5月2日[编辑]
○壬戌，召对。
○别讲。
○以朴宗琦为吏曹参议，赵弘镇为司宪府大司宪，徐俊辅为司谏院大司谏，沈能岳为义州府尹。
○嘉礼物力，以京外折钱八万两，划付户曹，从备局启也。又加划折钱四万五千两。
○夜对。
5月3日[编辑]
○癸亥，召对。
○别讲。
5月4日[编辑]
○甲子，召对。
○别讲。
○因咸镜道放未放册子，放定配罪人李游诚，李希祖。
5月5日[编辑]
○乙丑，召对。
○别讲。
○礼曹启言：“修撰柳台佐上疏以为：‘见今东作方殷，諐旸示警，请令该曹，特举雩祀之典，以祈及时之雨，’批旨有‘议大臣以闻’之命矣。烈旸连曝，一霈尚靳，请设行祈雨祭。”从之。
5月6日[编辑]
○丙寅，别讲。
○行王世子嫔初拣择于长乐殿。
5月7日[编辑]
○丁卯，行初次祈雨祭于三角山、木觅山、汉江。
○别讲。
○命施前朝直提学金若时貤赠之典，若时，以遁迹贞节，著名前朝。吏曹请大臣收议覆启也。后又因儒生上言，礼曹覆启许谥。
5月8日[编辑]
○戊辰，召对。
○别讲。
○夜对。
5月9日[编辑]
○己巳，召对。
○以朴周寿为吏曹参议，李存秀为司宪府大司宪，李龙秀为司谏院大司谏，金履阳为汉城府判尹。
○别讲。
○夜对。
5月10日[编辑]
○庚午，再次祈雨于龙山江楮子岛。
○召对。
○别讲。
○夜对。
5月11日[编辑]
○辛未，召对。
○别讲。
○夜对。
5月12日[编辑]
○壬申，召对。
○别讲。
5月13日[编辑]
○癸酉，三次祈雨于南坛、雩祀坛。
○召对。
○别讲。
○以李好敏为司宪府大司宪，郑元容为司谏院大司谏，寻递。以申溆代之，以李光文为吏曹参议。
5月14日[编辑]
○甲戌，召对。
○别讲。
5月15日[编辑]
○乙亥，雨水深八分。
○召对。
○别讲。
○以徐春辅为左捕盗大将，林汉浩为议政府左参赞。
5月16日[编辑]
○丙子，四次祈雨于社稷北郊。
○雨，水深一寸。
○召对。
○别讲。
○夜对。
5月17日[编辑]
○丁丑，雨，水深一寸六分。
○召对。
○别讲。
5月18日[编辑]
○戊寅，雨，水深一寸四分。
○命报谢祭，待秋设行，从礼曹启也。
○召对。
○别讲。
5月19日[编辑]
○己卯，行王世子嫔再拣择于长乐殿。
○召对。
○别讲。
5月20日[编辑]
○庚辰，召对。
○别讲。
○以李时秀为嘉礼都监都提调，李相璜、金鲁敬、权常慎为提调，郑元容为吏曹参议。
5月21日[编辑]
○辛巳，彗星见壬方，尾长三尺，差文臣轮直测候，历井宿度内，月馀乃灭。
○召对。
○别讲。
5月22日[编辑]
○壬午，召对。
○别讲。
○以宋穉圭为司宪府大司宪，韩兢履为司谏院大司谏。
5月23日[编辑]
○癸未，召对。
○别讲。
5月24日[编辑]
○甲申，召对。
○别讲。
5月25日[编辑]
○乙酉，次对。以李鲁益、徐有闻、李勉昇、金逌根、李止渊，差备边司提调，堂上中老病实病人，赵尚镇、李集斗、赵德润、赵弘镇、吴渊常，减下。从大臣言也。
○命文简公郑蕴祭田斋基之属于勋府者，并还给。盖混入于贼亮籍产，而前岭伯金鲁敬状闻，大臣请之也。
○命移漆谷府于旧邑八莒仓，因道臣状闻，大臣言之也。
○命施故忠臣梁山璹，加赠赐谥之典，吏曹因前湖南御史赵万永别单而请之。山璹，即壬辰殉节者也。
○召对。
○别讲。
5月26日[编辑]
○丙戌，别讲。
5月27日[编辑]
○丁亥，召对。
○别讲。
5月29日[编辑]
○己丑，以李在秀为吏曹参议，金鲁敬为左副宾客。
5月30日[编辑]
○庚寅，召对。
○别讲。
○命三拣择定嫔后，别宫以于义洞本宫，为之。
六月[编辑]
6月1日[编辑]
○辛卯朔，召对。
○轮对。
6月2日[编辑]
○壬辰，领议政徐龙辅，左议政金思穆，右议政南公辙，请对言：“月前华城城门，有挂书之变，使该留守诇之，捉得罪人金在默，上送于捕厅，两捕将合坐推问，则情节俱极凶悖，到今事体，有不可自，捕厅究问而止，请设鞫核之。”允之。
○以张铉宅为左捕盗大将。
○召对。
○别讲。
○推鞫〈领府事李时秀，领议政徐龙辅，判府事金载瓒、韩用龟，左议政金思穆，右议政南公辙，判义禁林汉浩，同义禁李锡奎、赵贞喆。〉鞫华城挂书罪人。
6月3日[编辑]
○癸巳，召对。
○别讲。
6月4日[编辑]
○甲午，召对。
○别讲。
○夜对。
6月5日[编辑]
○乙未，召对。
○别讲。
○夜对。
6月6日[编辑]
○丙申，召对。
○别讲。
6月7日[编辑]
○丁酉，召对。
○别讲。
6月8日[编辑]
○戊戌，召对。
6月9日[编辑]
○己亥，召对。
6月10日[编辑]
○庚子，次对。
○召对。
○别讲。
6月11日[编辑]
○辛丑，召对。
○别讲。
○以李志渊为司谏院大司谏。
6月12日[编辑]
○壬寅，召对。
○以洪奭周为吏曹参判。
○别讲。
6月13日[编辑]
○癸卯，别讲。
○轮对。
○吏曹参判洪奭周疏略曰：
噫！彼汉禄，是何等君仇国贼也？八字匈言，十手莫掩，逆肠尽绽，大案昭揭，为今日北面臣子之所不忍共戴一天也。至若龟柱逆节凶悖，亦禄贼之异身同肠。而臣区区秉执，亦尝有同得不泯之彝衷。以是之故，积受疑怒于一番跳踉之徒，至以隔膜义理四字，为一笔勘断之恶题目，此实通朝所共见闻也。臣之自信，可质天日。而罔测绝悖之目，忽发于匿形藏头之地，往古来今，宁有是耶？惟是子号抵书事一款，实是臣冲口妄率之谈，驷不及舌，尚今内讼。而此不过以先正臣《李珥文集》称子称号之议，就事论事而已。初未尝有一毫私护于李度中者。与臣被诬之案，叚落各异，事理不衬，援此入彼，诚是料外。况彼度中，本是与臣，面目不相识之人，而且自比年以来，其心术之奰慝，手脚之慌张，和盘托出，毕露无馀，臣心仇疾，不啻蛇蝎。而顾乃以不成说，无伦脊之一张凶录，捏造排铺于阴暗闪忽之中，隐然为挟持掉脱之计，臣之一身污辱，固不足言，而其在世道，亦可谓一大变怪矣。臣毕生屏废，自划已久。伏乞亟镌臣新授铨任。
批曰：“苟有秉彝，孰不严于惩讨？况卿乎？本事之无理，不须多卞。年久昭晣之事，何可到今深引乎？”
6月14日[编辑]
○甲辰，召对。
○别讲。
6月15日[编辑]
○乙巳，召对。
6月16日[编辑]
○丙午，召对。
○前御营大将李溏，卒。
6月19日[编辑]
○己酉，以宋冕载为吏曹参判，洪羲俊为司谏院大司谏。
○推鞫。
6月20日[编辑]
○庚戌，推鞫。
6月21日[编辑]
○辛亥，召对。
○轮对。
○别讲。
6月23日[编辑]
○癸丑，司译院印进《傧礼摠览》，编摩人施赏。
6月24日[编辑]
○甲寅，召对。
○别讲。
6月25日[编辑]
○乙卯，以李书九为刑曹判书，李勉植为左捕盗大将。
○行都政〈吏曹判书李羲甲，参议李在秀，兵曹判书李晩秀。〉以赵晋和为司谏院大司谏，李光文为成均馆大司成。
○推鞫。
6月26日[编辑]
○丙辰，云观以彗星消灭，启。命撤测候官。
○召对。
○别讲。
○推鞫。
6月27日[编辑]
○丁巳，召对。
○别讲。
○推鞫。
○以朴宗珩为司谏院大司谏。
6月28日[编辑]
○戊午，别讲。
6月29日[编辑]
○己未，推鞫。
6月30日[编辑]
○庚申，召对。
○别讲。
秋七月[编辑]
7月1日[编辑]
○辛酉朔，召对。
○别讲。
7月2日[编辑]
○壬戌，召对。
○别讲。
○以金启温为成均馆大司成。
7月3日[编辑]
○癸亥，别讲。
○推鞫。
7月5日[编辑]
○乙丑，召对。
○别讲。
7月6日[编辑]
○丙寅，别讲。
7月7日[编辑]
○丁卯，召对。
○别讲。
7月8日[编辑]
○戊辰，别讲。
7月9日[编辑]
○己巳，以李海愚为训錬大将，金基厚为禁卫大将。
○召对。
○以赵德润为兵曹判书。
7月11日[编辑]
○辛未，召对。
○推鞫。
7月12日[编辑]
○壬申，召对。
○别讲。
○停诸道秋操。
○以李存秀为吏曹判书。
○推鞫。
7月15日[编辑]
○乙亥，推鞫。
7月16日[编辑]
○丙子，别讲。
○轮对。
○推鞫。
7月17日[编辑]
○丁丑，以权常慎为兵曹判书，曺凤振为吏曹参议，李光文为司谏院大司谏。
○推鞫。
7月18日[编辑]
○戊寅，推鞫酌处诸罪人。罪人金在默，本以南平官奴，奸黠浮浪，除案被黜，以寡女犯奸之罪，定配渭原后，移楚山。在渭原时，与谪客金鲁亨面熟矣，自谪逃躱，漂游四方，挂凶书于华城，讥诇被捉，自华城捉送捕厅，至于王府鞫问，而前后供招皆以为“路逢金鲁亨之八寸亲鲁信，相与亲熟，仍作伴访鲁亨之弟鲁鼎机张谪所，受其书札，传于光阳故佥使姜昌一之子周喆。昌一，光阳之富民也，将借其钱货，办四五只船，又造火药火箭等兵器，以为泛海称兵之计，金鲁信为都元帅，诸将八十，大兵十万，以此意挂榜于华城。榜文则金鲁信之自制手书者，而渠使雇工李哲揭之云。”自鞫厅，发捕诸人，盘诘面质，则李哲供以为：“在默给渠一缗钱一件袜，使之揭榜云。”姜周喆供以为：“与在默及鲁亨，鲁鼎，面目素昧云。”金鲁亨供以为：“同为谪客，数次来访，故见之。而在默之移配楚山以后，不相接面云。”金鲁鼎供以为：“乙亥年间，有过客自称金成淳，来访，谓‘与乃兄相亲，’而踪迹殊常，故不甚接待，到今思之，乃其时所见人云。”而鲁亨、鲁鼎所供，皆以为‘近族，元无金鲁信为名者云，’鲁鼎文书中，有‘姜在健涉海入岛，留连数月之语。’以此问于鲁鼎，鲁鼎供以为：“在健尝受学于渠叔日柱，入岛访师云。”令该道，捉囚究问，京畿监司赵钟永，捉致盘问于营庭。在健供以为：“入岛访师酬酢之际，其师日柱以为：‘圣吉每于幸行时，击铮供辞，皆所自制。而击铮之举，侄儿皆以为不紧，而吾既一缕在世，先父之事，不一陈暴，则生不如死云。’又以为”入岛时，知其状者，惟日柱之侄鲁翊。“而在健文书中，鲁翊书札，有‘凶辈酝酿之语，畿营以此修启，自捕厅，发捕盘问。在健则一如前供，鲁翊则供以为”本来无识浮浪著名，朝廷义理，实所不知，而祖与叔作只之人，认为凶辈，此指金履阳也。既知有嫌，岂可以恩人称之乎？“云。鞫厅请并严刑，教曰：”今见其供，情节既无涉于举兵之案。至于圣吉上言，既以日柱，构送纳供，此乃吐实也，输情也。构送之日柱，置而不论，谓其指使于幽阴之中，必无不知，而更问于两囚，则实未知其中窾。况此狱起于上言之初则可也，到今帖伏寝息之后，追援丁丑之狱，忽复穷核者，以事理则先后颠倒，以刑政则大非朝家化龙蛇安反侧之意，卿等其更深思。大抵龟、禄之凶言凶图，妇孺皆言：‘我东万世君臣上下之所当严守也，’惟此大义理，秉而讨之者，为忠为人党而护之者为逆为鬼，为今日臣子，其可不知乎？在健则实涉于背公死党之迹，知而故犯，则其罪冞重。鲁翊则认秉讨为作只，指其人为凶辈者，专昧父不受诛父受诛之义，迷而能觉，则情有可原。好生天地之德，革心革面，《大易》之训。朝家纵或失刑于如渠一二狐鼠，何损威武乎？以此判付内辞缘，两囚处，严明晓谕，取其自服，万一迷不知悟，顽拒迟晩，加刑取服。“鞫厅奉教，严明晓谕于两囚，两囚皆有感悟之意，皆以改心革面，纳供，而鞫厅以援本塞源之意，更请严刑得情。教曰：”观此两囚之供，可知悔心之已萌。既听其服从，又刑之，民孰信令？卿等未之思也。此狱肯綮，在于鲁信。而鲁信之迹，殆同捕风，卿等谓此汉有乎？无乎！真乎假乎！金在默之援告李哲之挂榜，纯是实情，别无奸诈乎？无论虚实，所当核者，举兵。而今以上言之旧案，忽作谋叛之新证，于理当乎否乎？狱已老矣，情不得矣，徒扰百姓之心，重贻朝廷之羞。卿等独不劳且苦乎？已服之两囚外，诸囚，一倂更为严核，期得实情。“鞫厅严刑究问于金在默，在默始发直招以为，”所谓金鲁信，本无其人，即渠诈称也。姜昌一则不给债钱，金鲁鼎则委访谪所，不为馈饭，皆曾所含憾，以此诬陷云。“而谎诞乐祸，煽动人心，乃其本性凶狡也。”教曰：“观此所供，益知本事之虚谎。当初亨、鼎两囚之发捕，朝家非不为疑，特以其号至凶，不可不一核故耳。所谓举兵之案，今既脱空，不必久为滞囚。而姜周喆亦然，至于健、翊两囚，所坐虽不同，既以昔迷今觉，自服，亦合即处。而阅月设鞫，徒致骚扰，徒伤事体。金鲁亨、金鲁鼎，还发配所，姜在健、金鲁翊，放逐乡里，姜周喆，亦为放送，金在默、李哲还囚捕厅，推鞫撤罢。”
○时原任大臣，联箚请寝诸罪人酌处之命。鲁亨、鲁鼎、姜在健、金鲁翊，更加严刑究问，批曰：“诸囚酌处，庶几无差。卿等何不思对扬之义，而纷纷为争难之举乎？卿等勿复持疑，即为举行。”金吾堂上三司诸臣，迭请穷核，并不从。后因全罗监司，捉得鞫招所发李东春者，命捕厅押送，在默等质之，乃诬引也。在默，及哲两汉，并令本道枭首。
○以金相休为司谏院大司谏，任希存为工曹判书。
7月20日[编辑]
○庚辰，召对。
○别讲。
7月21日[编辑]
○辛巳，召对。
○别讲。
7月23日[编辑]
○癸未，命刑曹判书李书九，严饬肃命。
7月24日[编辑]
○甲申，公清监司朴宗京启以为：“今月十三日之雨，至十四日，一直暴霔，水深为三尺二寸二分。而田畓之汰覆，民户之漂颓。营底所见及各邑所报，近峡若而邑外。雨势之暴霔，与营下一般。而木川等三十九邑镇，急水骤至，平陆、成海、公州等八邑，被灾尤酷，高低堤塍之川沙溃决，早晩各谷之沈垫糜烂，极备之灾，己判大无。而急流才退，积户相枕于泥土之间，迅涛所过，村落成墟于风沙之中。大体言之，右沿有甚于左峡”云。教曰：“人命之漂没，田庐之洗荡，殆无纪极，直一劫运，怛然惊心，无以为喩。死者，惨矣无论，生者，将何以为生乎？左副承旨郑元容，湖西慰谕使差下，驰往尤甚八邑，遍审形止，别加慰谕。目下救急蠲恤之方，来头奠安怀保之策，与道伯，烂加商确以闻。其外邑镇，令庙堂，差送文武备郞二员，分左右道一体慰谕，慰谕纶音，令知申撰进。”
7月25日[编辑]
○乙酉，次对。领议政徐龙辅启曰：“庆科庭试，期日不远。而虽当秋成，犹未纳稼，远地儒生，裹粮咸聚，实有主客俱困之虑。请退以明春。”从之。礼曹判书金鲁敬曰：“王世子嘉礼翌日，世子嫔朝见礼仪节。今当磨炼，而谨稽列圣朝各年誊录，则辛卯甲子壬午年则各殿朝见礼，同日行之。辛亥丁未年则分日行之。今番则何以为之乎？”教曰：“同日磨炼后，更命分日磨炼。”
○召对。
○别讲。
7月26日[编辑]
○丙戌，别讲。
○召见进贺正使李鲁益，副使尹鼎烈，书状官金敬渊，辞陛也。
7月27日[编辑]
○丁亥，别讲。
○召对。
○教曰：“今此慰谕之举，其实近于文具，何补于荡析之民乎？蠲恤之典，尔与道臣，想必停当状闻，而在予若已推纳之心，不容但已。今下内帑钱一千五百两，丹木一千斤，白矾二百斤，令户曹输送，随其灾户之大小缓急，量宜俵散。此岂曰有补？即古人投醪之遗意，此意分给时，亦为晓谕。渰死人收瘗后，八邑则令地方官，设祭于厉坛，祭需，公谷会减，三十九邑镇则灾户既无以波及，渰死人设祭之需，内下钱中酌量分送，俾各其举行事，下谕于慰谕使处。”
7月28日[编辑]
○戊子，召对。
7月29日[编辑]
○己丑，召对。
八月[编辑]
8月1日[编辑]
○庚寅朔，召对。
○轮对。
○别讲。
○夜对。
○公忠监司朴宗京，以“今番之雨，公州等十邑民家漂颓，一千九百八十二户，人物渰死，一百七十三名。而就其中恩津县江镜一村，即近浦大都会，千馀民家，尽入洪波，累万财产，没数漂流，”启。教曰：“即见状辞，益知其所不知，宵旰之忧，何可胜言？慰谕之行，果经几邑，以馀民果不至流散乎？未报诸邑，卿其连加申饬，续续状闻事，回谕。”
8月2日[编辑]
○辛卯，召对。
○别讲。
8月3日[编辑]
○壬辰，召对。
○别讲。
8月4日[编辑]
○癸巳，别讲。
8月5日[编辑]
○甲午，召对。
○别讲。
○以赵晋和为司谏院大司谏，寻递，以李光宪代之。
8月6日[编辑]
○乙未，全罗监司朴宗薰，以全州等十九邑民家漂颓，六百三十七户，人物渰死四十三名，启。命别加顾恤。
8月8日[编辑]
○丁酉，召对。
○别讲。
○备局启言：“闻掖隶与院隶相斗，达夜通衢，作党哄扰，甚至于毁破家舍之境，纪纲所在，万万惊骇。行首别监及行首院隶，出付该曹，各别严刑，远地定配，不饬之实注书拿处，当该司谒，从重科治，该所巡将监军，拿处，巡逻营门大将及左右捕将，并重推。”从之。
○以朴周寿为吏曹参议，李羲甲为汉城府判尹，李肇源为艺文馆提学，赵运永为庆尚左道水军节度使。
8月9日[编辑]
○戊戌，领议政徐龙辅箚略曰：
昨日掖隶及司谒辈所犯，古所未有之大变怪也。阁内入番之掖隶，空番突出，红衣紫巾，挈持器械，毁家杀人于阙门之外者，已是凶悍悖恶之习。所谓司谒，不惟不禁，其中乃反有挺身助势者。渠虽卑微，亦是着帽暬御之类，则此其罪，有浮于掖隶矣。出付秋曹命下之后，渠辈故为迟延，不即出去，及其出去前行之汉，未见曹隶之面，后立之徒，已发叫喊之声，自披其发，自血其身，妆作被打逃回之状，至发哭声于阁门之外。设使院隶，真个邀击于阙下，宁尽被打而死。而以犯科出付攸司之罪囚，何敢还为逃入于禁中，亦何敢发喊发哭于肃肃清严之地？即此一端，已是杀无赦之罪。而何况院隶，初无形影，渠辈自为妆扮，阙内与各司，行路之人，万目皆视，万口皆言者乎？此盖自知前犯之罔赦，敢欲嫁祸于院隶，以为漫漶于秋曹行查之计。而为司谒者，又不惟不举实仰奏，敢于咫尺天威之下，肆然瞒诬，不少疑难。蔽一言曰，纪纲扫尽，以至无识贱隶，无一分严畏之心而然也。如此而谓其不至危亡者，臣未之信也。伏乞亟将当该助虐及瞒奏之司谒，令攸司，议以一律，掖隶之造谋妆扮者，及发哭阁外之汉，一一查出出付军门枭首警众，其馀司谒、司钥、及掖隶；分轻重绳治，俾国纲少振，顽徒少戢。
批曰：“掖隶及司谒事，予亦有未详，而将信将疑矣。卿言如此，其罪皆罔赦。予岂或持难？所请依施。院隶事，犹有不可知者，仍令捕厅严查。”
○嘉礼都监启言：“掌畜者，今当差出，而京职中无可合人。丹阳郡守李义悦，令该曹，内移启下，”从之。
○晋安君彦植，卒。
8月10日[编辑]
○己亥，诣太庙展拜，王世子卫内随诣。
8月11日[编辑]
○庚子，行世子嫔三拣择于长乐殿。
○教曰：“世子嫔婚，欲定于副司直赵万永家，卿等之诸议如何？”宾厅启言：“伏承圣教，允协神人之望。斯乃宗社臣民无疆之福，臣等不胜抃贺之至。”
○命王世子亲迎吉日，以十月旬望间择入。
8月12日[编辑]
○辛丑，命王世子亲迎吉日，以十月十三日为之，因礼曹启禀也。
○召对。
○别讲。
○以洪羲臣为刑曹判书。
○夜对。
○礼曹，以六礼吉日推择启，纳采来九月二十日乙时，纳征同月二十九日午时，告期来十月初二日午时，册嫔同月十一日午时，亲迎同月十三日巽时，同牢宴同日未时。
8月13日[编辑]
○壬寅，吏曹以嘉礼、纳采、纳征、告期，册嫔时正使领议政徐龙辅，副使知事金履乔，启下。
○命同牢宴处所，以光明殿为之。
8月15日[编辑]
○甲辰，诣昌德宫璿源殿，行茶礼。仍诣景慕宫展拜，王世子卫内随诣。
○月食既。〈自亥初至丑初，食十五分五十五秒，初亏正东食既丑初，三刻，复圆正西。〉
8月17日[编辑]
○丙午，护军李止渊疏略曰：
国家之所须于民，而制民之命者，即惟曰谷。而谷何从生？生于土耳。环海数千里，不为不广，而加之以斥卤之滨，牛蹄毕入，菑畬之地，人烟渐登，则宜乎生谷之数，逐年增益。而今也不然，食日以艰，农日以厉，实有朝不谋夕之形，若是者，无他，田政紊而已矣。田政既紊，而能均赋而裕产者，未之闻焉。国制量田，率二十年为限。而今距庚子改量，已为百馀年之久。以其久不行也，故人之视之，殆若至重至难之事，皆以为‘决不可遽然行之。’然则自今以后，虽更过百年，其将遂废不行欤？夫国，以民为本，民以土为产，经界不明，赋役不均。故兼并由于此，白征由于此，侵虐舞弄，由于此，死亡流离，由于此，统而会之，则其害终归于国，国将颠𬯀矣。今欲存国，则必先保民，欲保民，则必先制产，欲制产，则必先量田，此孟子所谓‘仁政，必自经界始者也。’今试一量之，则民必受益矣。民受其益，则国之所祈天永命，实在于是举。此有若所谓‘盍彻乎？’而‘百姓足，君孰与不足者也？’利害之明白较著既如此，而尚可任其棼乱莫之厘正乎？通国田政之病，莫甚于湖南。自经己甲之匈荒，白税之冤，遍于一路，民情之嗷嗷，殆有甚于水灾。方伯守宰之亟请矫救，已有年所而今。又湖西水灾，挽近偏酷，畦塍垫没，区域汰落。狡猾之谓此可乘，明若观火。而虚实之无凭可核，尤甚往日，将使被灾穷民，永受其弊。尤何可恬然坐视，不思所以变通乎？故臣则曰量田一事，最为目下急务。而命吏惮于张大，豪右苦其摘发，则任事之地，易为挠夺。然事或有百年未遑，而一朝能行，一时难便，而百世蒙利者，不其能断，曷有远功？条例具在，修则斯举。今若另拣才能之臣，任以便宜之权，先自两湖而亟行改量，不计久速，惟务精详。而他馀诸路，次第仿行，则其于安民举废之政庶乎其两得之矣。伏愿下臣此章于大臣诸宰，使之商确禀处。
批曰：“令庙堂禀处。”
8月18日[编辑]
○丁未，别讲。
○教曰：“掖属之罪，无论无知妄作，与知而故犯，罪实罔赦。大臣之箚，亦甚严正，故虽即允从，然更思之，当此大庆之日，许多人命之一时置辟，有非导和迎祥之意。念及于此，宁致失刑。况统而言之，外面虽不无轻重之可分，其实亦岂有首从之可论？诛当尽诛，宥当尽宥而已。今虽屈法而曲贷，不害为观过之仁。司谒金圣圭，严刑边远充军，尹炫孙、赵富孙并严刑，绝岛减死定配，勿拣赦前。掖隶中造谋辛振钰等两汉，听嗾犯罪之金长喆等五汉，回示后严棍，并减死绝岛，限己身为奴，其馀随从之诸汉，并严刑岛配。今此处分，非不知亏损国纲而然，万一此后，掖属辈不知惩畏，复肆跳踉之习，其时当随其现发，施以加倍之律。此乃怙终贼刑之义，以此严饬。至于当初起闹之院隶，令政院查实，移送秋曹，分轻重勘律。此传教政院及掖庭署揭壁，以为常目警惕之地。”领议政徐龙辅上箚争之，不从。
8月19日[编辑]
○戊申，刑曹判书洪羲臣，参判尹鲁东，联疏请掖属，依律处断。院隶亦施同律，不从。
8月20日[编辑]
○己酉，次对。左议政金思穆，右议政南公辙，知事金在昌，判尹李羲甲，户曹判书李相璜，吏曹判书李存秀，礼曹判书金鲁敬，刑曹判书洪羲臣，护军徐英辅，韩陵君李海愚，兵曹参判徐春辅，都承旨李龙秀，护军徐有闻，金逌根，李止渊等，一辞仰奏曰：“今番掖隶辈事，诚一无前之变怪也。领相两次陈箚，大夫国人皆曰可杀，而从轻酌处之命，忽下于意望之外。伏愿更加三思。亟允群请焉。”上曰：“卿等之言，岂或不信？而既贷其一缕，从又杀之，实不可为也。卿等深思而勿复相持，依酌处即令该曹举行。”
○召对。
○别讲。
○夜对。
8月21日[编辑]
○庚戌，召对。
○先是，大护军李书九，蒙点于刑判前望，至蒙饬谕，不敢上来，禁推命下，旋即分拣，特除摠管。县道陈疏，略曰：
臣疪累布彰，尤毁丛生，身既坠阱，众恶交归，迹同负涂，舆情共弃。台阁激发之论，搢绅迭进之言，是诚国人之皆可杀，王法之所必诛，以殿下生物之德，包荒之度，姑宽𫓧钺之诛，获保蝼蚁之命。跼高蹐厚，持此安归，抱痛怀惭，生亦何为？自初闻命，五内震懔，罔知攸措。第伏念陈情讼愆，乃是朝绅常事。如臣罪戾，分所不敢，蹙伏屡月，竟自陷于辜恩慢命之科。而诛殛不加，恩除复降。泥首郊次，冒万死哀号，乞令有司，明正臣罪。
批曰：“卿之年前遭罹，便一沧桑，予既烛其非理，公议今亦已矣，何可如是追提，不答予眷眷之意，而若穷无归乎？勿复控辞，即为上来肃命。”
8月22日[编辑]
○辛亥，召对。
○别讲。
○以曺凤振为成均馆大司成。
8月23日[编辑]
○壬子，召对。
8月24日[编辑]
○癸丑，召对。
○别讲。
○备局，因湖西慰谕使郑元容状启启言：“颓户分给钱一千二百两，已自本道，从便取用，令该厅会减，又请赈资折米二千石，移转秋牟限二千石，以为广耕之地，被灾尤甚邑还饷军布，分等停退，或代钱，”幷许之。
8月25日[编辑]
○甲寅，召对。
○别讲。
8月26日[编辑]
○乙卯，召对。
○别讲。
8月27日[编辑]
○丙辰，召对。
○别讲。
8月28日[编辑]
○丁巳，召对。
○别讲。
8月29日[编辑]
○戊午，诣贞陵展谒亲祭。
8月30日[编辑]
○己未，召对。
○贞陵亲祭时，亚献官以下，施赏有差。执礼李翊会，大祝赵民和，并加通政。
○别讲。
九月[编辑]
9月1日[编辑]
○庚申朔，轮对。
○召对。
○别讲。
9月2日[编辑]
○辛酉，召对。
○别讲。
9月3日[编辑]
○壬戌，召对。
○别讲。
9月4日[编辑]
○癸亥，召对。
○别讲。
○夜对。
9月5日[编辑]
○甲子，召对。
○别讲。
○夜对。
9月6日[编辑]
○乙丑，前判书李得济，卒。
○召对。
○别讲。
9月7日[编辑]
○丙寅，召对。
○别讲。
9月8日[编辑]
○丁卯，召对。
○别讲。
9月9日[编辑]
○戊辰，召对。
○别讲。
○夜对。
9月10日[编辑]
○己巳，次对。领议政徐龙辅曰：“护军李止渊，上疏备陈田政紊乱之弊，仍以为：‘通国田政之病，莫甚于湖南。自经己甲凶荒，白税之冤，遍于一路，今又湖西水灾，挽近偏酷，畦塍垫没，虚实无凭，量田一事，最为目下急务。另择才能之臣，先自两湖，亟行改量为辞矣。’二十年一改量，即《大典》所载，而孟子曰：‘仁政，必自经界始。’故世之论治道者，莫不曰‘量田，不可不亟行。’然侧听百年之内，未闻有行之者。盖以量田者，小民之所大愿，而强户之所不愿也。何也？小民之田，多瘠而税重，强户之田，多沃而税轻，一经改量，沃瘠归正，而轻重互换，其愿与不愿之相悬，势所然也。然而十小民不能敌一强户，则讹言之所煽动，谤议之所朋兴，必至于沮败其事而后已。故设有忠虑于国者，思欲一试，而虑其徒扰无成，不敢发口，可胜叹哉？今之难之者之言，辄皆曰：‘人才之难于求得也，财力之难于办备也，穷民之难于轻扰也。’此言亦不谓无所据也。而量田之不讲，厥惟久矣。故人之视之，有若超海。然其实则有不难知者。乡曲蚩蚩之氓，亦能辨土之厚薄，田之广狭。所谓量田之法，语其要则不过如斯。最所为梗者，只是讹言与谤议而已。圣心坚定，廷议归一，委任责成，则济济簪绅，岂无了此事之人乎？财用措划之方，果为艰乏，而国家之储置钱谷，本皆为民，苟利于民，何财之可惜？至于扰民之云，尤有所未达者。古语云：‘一不劳者，不永宁，’孟子亦曰：‘以佚道使民，虽劳，不怨。’夫岂无理，而圣人言之哉？宰臣疏辞，的确恳切。而先从两湖之论，尤有深量，请更为下询于登筵诸臣。”判府事韩用龟曰：“正经界，即王政之急先务，而百年未遑，一任其紊乱。今此量田之议，夫孰曰不可？而若不能审思熟量于始事之初，委任责成于得人之后，竟无实效，徒致骚扰，则必当反贻民国之害。此即愚忱之所憧憧也。博询于登筵诸臣，又复折衷群言，十分郑重，十分难慎，断然无疑然后行之，恐好矣。”右议政南公辙曰：“仁政，必自经界始，而田政之紊乱，莫此时若。此非但宰臣之言，即当世忧民国者公共之论也。谨稽已例，则或有差遣均田使，一时幷量之时，或使监司守令，先就尤甚诸邑，渐次改量之时。宣庙朝议量田，其时右相李恒福建言曰：‘今民生，不能奠居，满野荒芜，量田之役，不宜轻举。宜令该曹，成出事目，责令监司，亲董守令，各官各自打量，逐年如是，则经界渐正，而税入有裕矣。’肃庙朝领相金昌集以为：‘均田使差出，终有骚扰之虑，令道臣检饬守宰，随便为之，似无不可之理，’俱蒙允从。依两故相言，先自尤甚始，限以几年，遍及诸路，则此最简省易行。仿古则有据，措今而无弊矣。”知中枢府事金履阳曰：“伏念虑善以动，动惟厥时。苟不能量时度势，措处得宜，则虽善政亦不为善政。以今财力之匮竭，纪纲之颓堕，民情之骚屑，有难保其毕竟善其事。则或反不如初无是事之为愈。在相所奏：‘先使方伯守令，渐次施行’云者，以臣浅见，似为寡尤寡侮之道矣。”汉城判尹李羲甲曰：“田政久紊，结赋不均。时起之实摠，逐年见缩，而白征之民冤，到处入闻，改量一事，诚是目下急务。苟有始而无终，有害而无效，则不如初不为之。况百年未遑之事，今将修举，则诸议之难慎，亦非过虑。臣之浅见，则诸道改量，即令次第举行，条件十分讲究，以为民国永赖之地宜矣。”吏曹判书李存秀曰：“二十年一改量，即法典所在。苟是不可行之事，则岂有载于法典之理也？特以久不行之，故人皆以量田一事，视以不可行之事。以今民国事势言之，量田已过百年矣。陈起互换，虚实相蒙。民赋有白征之冤，国计有日缩之叹。最其甚处，并与旧量之案而已归乌有，征赋征税之际，无以凭据。改量之举，臣固无异议。而其事则莫大之役也，其举则生弊最易，任其事者，存得此郑重难慎底意，则亦可济事而寡弊矣。居牧民之职者，不能体朝家爱民之德意，惠不下究，民亦不孚久矣。此时猝行此量田之举，民之蚩蚩，易惑难晓。不知此举之出于为民，反以谓国计匮乏，将欲增赋云尔，则告功奏效之前，无以信令，此为可闷。因此事而有可仰达者，节用为爱民之本，虽以内人以下宣饭所入等事言之，元数外，当减未减者，每年贡价，为一万一千馀石，各宫房免税中，当为出税而未及出税者，亦为近万结。如是而国计安得不匮乎？先自御供，务从节省，至于宣饭所入加数者，与免税之当为出税，令庙堂与地部之臣，商确裁减，一边讲节省之方，一边行改量之举，则民亦信令矣。”行护军徐英辅、李海愚、金基厚，兵曹参判徐春辅，行护军徐有闻，金逌根，皆曰：“别无他见矣。”行护军李止渊曰：“臣既以此事，仰请裁处，惟当恭俟廷议之可否而已。”龙辅曰：“凡有大事，必先博议者，盖欲闻异同之论也。俄者知事药房提调所奏：‘虑善以动，动惟厥时之云，’判尹所奏：‘国结岁缩，而白征岁增之云。’果是甚好，至于惠堂所奏：‘正国先自正家之论，’尤为切当。出税之当为几结，减贡之当为几石，臣固未得详知。而傥圣上，留念于此，特命有司之臣，量宜裁省，则岂惟为幸于经费？在圣朝端本之化，尤为有光。伏愿深留圣意焉。至于今此量田，系是国家大举措。有非臣等一二人所敢质定仰奏者，请令有司堂上，就议于未及登筵之时原任大臣，更为禀处。”从之。存秀曰：“荫官参下计仕之法，参奉虽未准朔，计仕居首，则陞奉事，而至直长，通计前仕，准一千三百五十日，始许陞六，载在法典。近来见行之例，与《通编》法意有异，甚至于参奉奉事之仕，满三十朔者，移拜教官都事等，三十朔窠，诿以前仕，移计移拜之日，便即陞六，此皆旧例之所未有也。继自今计仕之法，修明旧例，参奉奉事时未准朔仕日，至直长准仕后陞六，参奉时仕满后，馀仕毋得移计于奉事，直长参奉时仕日，亦毋得移计于三十朔窠，移迁之后，军资监广兴仓参外官，以其久任也，故不移他司，计仕序陞，而若不值都政，则必待后都政，始许陞付可也。而或有散政陞付之谬例，此亦一体厘正，实合事宜。事系官方，请下询大臣。”大臣皆以为宜，从之。
○设九日制于泮宫。
○召对。
○别讲。
○以曺凤振为吏曹参议，金逌根为成均馆大司成。
○夜对。
9月11日[编辑]
○庚午，召对。
○别讲。
9月12日[编辑]
○辛未，礼曹启言：“观此前县令闵致和等上言，则‘其本生祖故佐郞百增，有二子。长子故承旨养显，出为从叔故承旨百顺后，奉故左议政镇远祀次，子故进士膺显，己亥年，其从祖母贞敬夫人李氏上言罢养，弘燮以其本生三寸叔膺显，更为立后，乃故右议政百祥之奉祀。以罪罢养，既违礼论，绝祀出继，又非法典。无归属而罢养，有二子而绝祀，伦常乖舛，莫此之甚。而本生祖绝祀，今至四十馀年，请以其本生从祖故判书百兴第三子相燮，立后于其本生祖百增云。’谨按《大典通编》立后条曰：‘为人后者本生父母绝嗣，则罢继归宗，许其所后家改立后，’又曰：‘若所后父母已死，不得改立后，则从傍亲班祔例权奉其神主，俾不绝祀，元无本生家复为立后之法。’朝家之所许施，本曹之所遵行，即惟法典而已。由前而言则罢继归宗可也，由后而言则使之权奉可也。岂可循礼律所无之事，启后来无穷之弊乎？今此所请，自在勿施之科，而若伦常之乖舛，诚如上言内辞意。凡百私家变礼之难于依据者，必待朝家之酌量折衷，俾无乱常之变者，即亦导齐之当务。则今此故相家，以罢养既乖经法，大违伦常，而又使有子之人，竟致绝嗣之境，以其家痛迫之情，安得无吁天之举乎？取考曹中所在伊时文迹，则故相夫人之请罢养弘燮时，本曹以事系猥越，仰请勿施，仍有收议之教。故相臣郑弘淳以为：‘一定人伦，便是天属，宁有改易之理？末俗纷纭，都出利害之私。伤伦蔑义，莫甚于此，臣常为之愍叹。该曹论列，辞意严正，尤无容他议’云。而贼臣德相，以祭酒献议，以为‘弘燮，既非百祥之所生，则特许罢养，更为立后，无害于礼律，许其罢养为宜。’云，毕竟依此议施行矣。盖此父子继序之大伦，即天经地义之移易不得，磨灭不得。圣人严为后之义，朝家重继绝之法，名号一定，均是属毛离里之亲而已，所生与否非可较量。虽元恶大憝，孥戮劓殄，何施不可？而至于父子之伦，元无以罪累所及，任意变改。特以贼臣无稽之悖论，竟至大伦乖常之极变。其后人家似此乱伦之事，必借此为例，所谓天经地义，斁绝乖舛，更无馀地，实非圣世之所宜有。故相臣所谓‘都出利害之私’云者，无异蓍龟之见。今当其家呼吁，溯其坏乱之本，亟行厘正之举，断不可已。况既罢还养，亦多已例。弘燮则还其已罢之养，膺显则归其本生之宗，方可谓伦序得正，礼律俱合。而事系重难，非一礼官擅断。谓问议大臣处之。”允之。又启言：“问议于时原任大臣，则领议政徐龙辅以为：‘莫重者天伦，莫严者继序。罪名自罪名，礼律自礼律，岂可因罪名之故，而创礼律所无之法也？本生父母绝嗣，罢继归宗，即是法典，而既罢还继，亦多已例。该曹覆启所云：‘还其已罢之养，归其本生之宗者。’果是切当。而始虽乖戾，卒乃归正，人情天理，两相不悖。而臣素昧礼意，不敢质言。’左议政金思穆以为：‘天伦重继序之义，国典许归宗之法，故相献议，辞理严正，礼堂覆启，考据明的。臣于其间，宁有他见？追正既乖之论，还续已绝之祀，以礼以律，似不相悖。而事系重难，臣素昧礼识，未敢质言。’云。右议政南公辙以为：‘堤防自堤防，伦理自伦理。闵氏家罢养事，其时故相之论，臣亦曾闻之矣。礼堂回启中，弘燮则还其已罢之养，膺显则归其本生之宗云者，无害于义理之严，实合于礼律之正。惟在博询上裁之何如？而大抵为人后者，便与所生无异。不幸人家有罪犯之至重者，则罢养一款，无难上吁，由前由后，比比为之。此多出于祸福利害之私，而伤风败俗，诚非细故。今因上言事端，宜著令式，除非忠贤功勋嫡派之朝家为轸其祀，公议所同，自上特许移罢者外，自本家，擅自来吁，欲易已定之天伦者，飭令所司，一切禁断，勿为听施，则有光风教。宜不浅鲜，愚昧之见，敢此附陈’云。大臣之议如此，请上裁。”从之。
○召对。
○别讲。
9月13日[编辑]
○壬申，诣昌德宫璿源殿，行茶礼，王世子卫内随诣。
○召对。
○轮对。
○别讲。
9月14日[编辑]
○癸酉，召对。
○别讲。
9月15日[编辑]
○甲戌，召对。
○别讲。
○夜对。
9月16日[编辑]
○乙亥，昼讲。
○召对。
○别讲。
○夜对。
○备局启言：“以量田便否，更为收议，则领府事李时秀以为：‘顾今诸路，民力已竭，年事荐歉，纪纲未立，财力方匮。此时此举，恐非其时。务在静以镇之，不当重贻劳费，姑待年丰似宜矣。’判府事金载瓒以为：‘臣本力主此论。而但在今则不可者有三。湖南之己巳惨歉，尚阽沟壑，湖西之今夏大浸，即经沧桑，呼号之民，若将朝不谋夕。而忽以量田之举，遽行此际，冠盖交驰，吏胥乘势，推步之间，百弊层生，把束之换，四民齐骚。臣恐田未均而先失馀民，不可者一也。若检两湖之田，当费几巨万钱，而欲以中外留货，姑先取用，从后捧报，则一年之内，公家之货簿遂空矣。谋国之道，安不忘危。倘于民未捧之前，脱有不虞，计将安出乎？况今租庸调三税，亦方椎剥生灵。而又以科外箕敛，结征户督，则今所以裕民，适足为病民也。疮痍之氓，尤何以自保乎？不可者二也。孔子语天下之三难，一则曰天下国家可均也。均天下国家，孔子尚且难之，以今国纲民势，乃反视若容易，欲朝令夕行，则实无异于未解平城之围，先试干戚之舞，事或一误。悔当何及？不可者三也。姑待岁丰民纾，更加博议，深量为十全之道。’云。左议政金思穆以为：‘田结之二十年一改量，自是金石之典。而挽近百馀年，因循抛却，以致紊乱，国计之大绌，民隐之切肤，职此之由。民国急务，莫先于此。而顾今田政积废之馀，人莫知量田之为何许物事。土品沃瘠之间，等数高下之际，土豪之兼并，猬胥之隐匿，有难尽察，则毕竟便民裕国之策，徒归骚扰怨咨之叹，恐未知末梢利害之果将如何。无己则抑有一道，无论帐内帐外字号次第卜数多寡，姑仍旧贯，一一打量，查其陈起，另行厘正，则无甚更张，而自有祛瘼之道。嗣是而待年丰，分道改量，允合于作事以渐之宜。’云矣。伏见诸臣奏议，郑重之论居多，此亦臣等之素志，而均出于为国家深远之虑也。盖臣等与诸臣所同者，改量之不可不行也，所异者，难易之说也。见今节序已晩，讲定节目，经纪措划之际，势必拖至深冬。忙后错了之弊，不可不虑。请更为聚精烂讲，务尽纤密，待明秋禀处。”从之。
9月17日[编辑]
○丙子，召对。
○别讲。
○夜对。
9月18日[编辑]
○丁丑，召对。
○别讲。
9月19日[编辑]
○戊寅，召对。
○别讲。
9月20日[编辑]
○己卯，御崇政殿，行王世子嫔纳采礼。
○召对。
○别讲。
9月21日[编辑]
○庚辰，召对。
○轮对。
9月22日[编辑]
○辛巳，诣昌德宫、璿源殿，行茶礼，王世子卫内随诣。
○召对。
○别讲。
9月23日[编辑]
○壬午，召对。
○别讲。
9月24日[编辑]
○癸未，召对。
○别讲。
○以洪秀晩为成均馆大司成。
○夜对。
9月25日[编辑]
○甲申，召对。
○别讲。
○夜对。
9月26日[编辑]
○乙酉，雨雹。
○召对。
○别讲。
9月27日[编辑]
○丙戌，召对。
○别讲。
○夜对。
○司仆寺启言：“昨日初昏，本寺西门内马厩积薪处，偶然失火，延烧于诸色库舍六十四间，而钱谷杂物，多入灰烬。不谨看检之罪，极为痛骇。请当该养马巨达等，自本寺，从重查治。”允之。
9月28日[编辑]
○丁亥，召对。
○别讲。
○夜对。
○命孝子明川故佥知李赞建，木川故郡守金道爀，竹山故士人朴仁永，烈女忠原故学生金复人妻李氏，信川故士人柳德新妻郑氏，白川故及第柳光枢妻李氏，并旌闾，孝子华城故士人姜德辉，温阳故学生全始述，信川故士人李凤朝，咸安故士人李景馣，并赠职，报恩故学生金道明，及其子汉鹏，孙成德三世孝行，道明、汉鹏，并旌闾，成德赠职，忠臣顺天赠参判朴大福加赠，顺天节士赵汝宽赠职。大福，从忠武公李舜臣；汝宽，从忠烈公赵宪殉义。礼曹因儒生上言，本道查启而请之也。
9月29日[编辑]
○戊子，御崇政殿，行王世子嫔纳征礼。
○召对。
○别讲。
○夜对。
9月30日[编辑]
○己丑，召对。
○别讲。
○夜对。
○夜雷。
冬十月[编辑]
10月1日[编辑]
○庚寅朔，召对。
○教曰：“灾异叠见，无如今年，而轰烨之异，至于昨夜，而天之疾威极矣，予小子战恐忧畏，诚不知何以仰塞天谴也。天理玄远，虽不敢仰测威怒之在某事，反而求之，予小子叨承丕基，今为十九年，愆尤徒积于厥躬，治化不及于生民，俯仰惭恧，常所自隐于心者。今于仁天示警之日，又岂敢不思惕然底豫之道乎？自今日减膳五日。凡我匡弼言责之人，各陈衮阙无或有讳。”
○别讲。
○领议政徐龙辅，左议政金思穆，右议政南公辙联箚略曰：
十月之交，轰殷之响，忽发于半夜之中。仁天警告，何若是丁宁也？顾今忧虞之端，败亡之兆，叠见层出者，此皆臣等不能承佐对扬之罪，而亦由殿下，未能奋厉而立志，诚实而做事也。以言乎典学，则三昼召接，不可谓不勤，而亦未尝虚心逊志，反复问难，一切以文具应之。以言乎风俗，则浇漓而不淳，侈风逾制，名检扫地。穷陬遐乡，讹说浮议，终未止息，而民志靡定矣。廉耻，所以养士节，而奔竞成风，请托公行。财用，所以为国计，而一岁之入，不能当一岁之出。凡若此类，未暇悉陈，而众弊之源，可因而见也。《中庸》三德，勇为能行，《大学》一编，诚作关键。臣等敢以奋发诚实四字，献以为敬天出治修慎致福之本。仍伏念臣等，值此至艰之会，冒居具瞻之地，毕竟偾误，势所必至。乞并赠斥退，改卜贤德，以答天谴。
批曰：“予小子寡昧不德，自知不足以悦豫天心，慰答臣民，而尚赖卿等辅佐之力，庶几维持于今日。今天彰威，以警于寡昧，栗栗危惧之心，其敢自宁？所陈衮阙时弊，言言切当。而奋发诚实四字之勉，益见卿等忧爱之忠悃。敢不拜昌而服膺，思所以自勉？至于引咎之辞，过矣过矣。罪在寡躬，其敢诿之于卿等乎？卿等安心勿辞，益殚匡弼之诚。”
○玉堂联箚，两司诸台，皆上疏陈勉，幷嘉纳。
○夜对。
○教曰：“明日告期吉日也。虽以所重，不得不临殿发命，而至于宣酝之节，当此减膳省躬之日，如例行之，有所未安。明日告期后，本家以下宣酝节次，权停事，分付该曹。”
10月2日[编辑]
○辛卯，御崇政殿，行王世子嫔告期礼。
○召对。
○别讲。
○夜对。
10月3日[编辑]
○壬辰，以李好敏为司宪府大司宪，韩兢履为司谏院大司谏。
10月4日[编辑]
○癸巳，命幼学金益哲，付军职，使之承候。益哲，王大妃殿本家从孙也。
10月6日[编辑]
○乙未，召对。
○别讲。
○夜对。
10月7日[编辑]
○丙申，召对。
○执义李羲肇疏略曰：
臣闻向来召对，弼善林处镇以猥屑之言，肆然陈达，闻者掩口，传者代羞。不可置而不论，重贻簪绅之耻。臣谓弼善林处镇，施以刊改之典，宜矣。追夺罪人德邻之罪犯何如，衅累何如？而今番槐院拣择之时，德邻之孙彦国，名参其中，准点拣选，视同无故。今日堤防，何其若是之荡然耶？臣谓赵彦国之槐院分馆，亟令勿施，主圈之承文院官员，幷施窜配之典，断不可已也。
批曰：“林处镇事，未知所言之何事，而以尔疏观之，似不过言语之失而已，何至于刊改乎？赵彦国事，既曰泽斩，而又何峻论乎？博士之请罪，亦过矣。”不允。
10月8日[编辑]
○丁酉，召对。
10月9日[编辑]
○戊戌，以李书九为司宪府大司宪。
○召对。
○别讲。
10月11日[编辑]
○庚子，御崇政殿，行王世子嫔册嫔礼。教命文：
王若曰，继正体以为大本，国莫尊于贰储，配元良必俟邦媛，礼莫勤于六聘。天作之合，地道有终。念惟主鬯之贤，允系率土之望。学序齿而咸加服，昭闻以万方之贞，家次身而观厥刑，好逑宜百两之御。不有坤厚之象，曷媲离明之辉？咨尔！赵氏，冠冕华宗，珩珮令质。吉庆祥善，积厥世而集于躬，贞静和柔，得诸性者著于貌。筮窈窕而载协，咨卿士而罔违。肇启百福之源，聿修二姓之好。玆遣使臣议政府领议政徐龙辅，知中枢府事金履乔，持节备礼，册尔为王世子嫔，尔其式钦宠命，益懋徽音。家人聘纳之占，女正内而男正外，葛覃后妃之德，富能俭而贵能勤。逸欲骄敖，习不可长，恭慎慈惠，化乃自行。相闾阎匹庶之微，犹有须于交爱。矧宗庙神灵之统，伊敢忽于共承？於戏！思媚思齐，本孝敬而匪懈，得名得禄，俾昌炽而无疆。故玆教示，想宜知悉。〈领敦宁金祖淳制。〉
竹册文：
王若曰，储嗣为宗祧付托，贰极既尊。君子以夫妇造端，六礼斯举。此诚人伦之始，亦系王化攸基。念我元良，夙有令誉。冲年齿学，已耸多士之观听，令月加冠，俨有成人之仪度。动法文王世子，三朝致诚，多接贤士大夫，寸阴是惜。少阳正位，早系域中之心，大婚定祥，宜须壸内之佐。历选名阀，爰求硕媛。咨尔！赵氏，姿凝柔嘉，家传恭谨。幽闲德性，不得姆教而成，举止容辞，允合亲简之日。男女正而干易坤简，卿士从而日吉辰良。玆遣使臣议政府领议政徐龙辅，知中枢府事金履乔，持节备礼，册尔为王世子嫔。今予无忧，有佳儿有佳妇，惟天作合，宜尔室宜尔家。曾传治平，皆本修齐之德，周家风化，亦资窈窕之逑。奚但父母止慈之情？斯实国家无疆之福。於戏！惟俭约可以饬已，惟顺敬可以事亲。遵圣训而内外相成，奉慈诲而夙夜靡懈。龙楼鹤禁，长抚于万之休，麟趾螽斯，伫见则百之庆。冀永享于茀禄，尚克钦玆策词。故玆教示，想宜知悉。〈右议政南公辙制。〉
10月13日[编辑]
○壬寅，御崇政殿，行世子醮戒礼。
○王世子诣别宫，行亲迎礼。
○行王世子同牢宴于光明殿。
10月14日[编辑]
○癸卯，御崇政殿受贺。颁教文：
若曰，兆民赖主鬯之庆，谣腾四重，贰极举迎相之仪，礼备百两。玆颁涣号，庸彰嘉休。予惟国本系于冢储，人伦始于妃匹。礼举醮子之命，嘉训昭宗祧是承，诗咏纉女之行，晠化基家邦以御。斯盖古圣王所共，粤稽我家礼亦宜。肆自建嗣之初，首以择配为急。视学命字，俨然若干尺衣，询族采贤，悠哉寤寐思服。王世子嫔赵氏，禀合坤顺，德由天成。极备闺仪，自著令闻于外，不烦姆教，动循礼法之中。久矣种德而毓祥，笃生异质，宜其俪休而受祉，克配元良，式遵三拣之彝章，载行六礼之盛举，男子生而愿为有室，固予喜之可知，妇人贤而克昌厥家，矧舆望之允叶？敬展笲枣，承我慈颜之欣愉，祚启绵瓜，宜尔子姓之繁衍。是诚宗社大庆，思与臣民同欢。雷雨之泽旁流，肆赦灾眚，天地之德普被，壹视迩遐。自本月十四日昧爽以前，杂犯死罪以下，咸宥除之。於戏！《周南》麟趾之祥，期休应于百世，《箕范》龟畴之福，用敷锡于八方。故玆教示，想宜知悉。〈弘文提学金履乔制。〉
○王世子嫔，行大殿中宫殿朝见礼于光明殿。
○命王世子嘉礼庆科，待明春合设于冠礼庭试。
○以李升权为全罗右道水军节度使。
10月15日[编辑]
○甲辰，王世子嫔，行王大妃殿朝见礼于光明殿。
○敦宁府，以世子嫔世谱设厅修正，启。
10月17日[编辑]
○丙午，命王世子嘉礼时正使，领议政徐龙辅，副使金履乔，都监都提调领中枢府事李时秀，各鞍具马面给，提调李相璜、权常慎、金鲁敬，幷熟马面给，教命文制述官领敦宁府事金祖淳，书写官知中枢府事金履阳，竹册文制述官右议政南公辙，书写官判敦宁府事李晩秀，篆文书写官判中枢府事金载瓒，并熟马赐给，都厅李奎铉、柳訸，司饔正朴齐一，宣教官柳台佐，并加通政，赞相辅德李愚在，奉圭兼辅德韩兢履，礼房承旨郑元容，并加嘉善，以下施赏有差。
○以李书九为艺文馆提学。
10月21日[编辑]
○庚戌，命罗州牧漂到大国泉州府人二十七名，从旱路护送。
10月24日[编辑]
○癸丑，召对。
○召见冬至正使洪羲臣，副使李鹤秀，书状官权敦仁，辞陛也。
○以李肇源为刑曹判书，韩兢履为成均馆大司成。
10月25日[编辑]
○甲寅，召对。
○别讲。
○以李勉昇为司谏院大司谏。
10月29日[编辑]
○戊午，次对。
○命削赵彦国槐院分馆，承文博士李敏会等，幷施刊削之典，以彦国，即德邻之孙，曾有台言，故领议政徐龙辅启之也。
○《璿源谱略》及谱牒修正时，校正官书写官，命以外朝可合人启下，以宗班乏人也。
○给诸道诸都当年灾，六万五千三百三十六结。
○湖西尤甚邑，新还分数停退。
十一月[编辑]
11月2日[编辑]
○庚申，左议政金思穆，初度呈辞封还。
11月3日[编辑]
○辛酉，轮对。
11月6日[编辑]
○甲子，诣昌德宫、璿源殿，行冬至茶礼。
11月8日[编辑]
○丙寅，以赵弘镇为司宪府大司宪，严耆为司谏院大司谏。
○左议政金思穆，再度呈辞，赐批不允。
11月12日[编辑]
○庚午，礼曹启言：“今初十日英陵丁字阁殿内，大王位神御床褥，尽为毁破，外拱紫的䌷及绵子，藏置神门帘后，神门东边窗户六处裂伤，西夹门锁金，亦为揉曲云。莫重陵寝殿内，作变若是狼藉。褥席令该曹新备，择吉告由安排，入直斋郞不谨守护之罪，令该府，拿问重勘，入番守仆，令畿营，从重科罪，作变人，请分付捕盗厅及畿营，刻期跟捕。”从之。
○教曰：“俄见礼曹草记，万万惊悚。在前他陵寝，似此有頉之时，虽无奉审之举，终甚未安。都承旨驰诣英陵，奉审局内及宁陵，一体奉审以来。”
11月14日[编辑]
○壬申，因金吾赦单，命放削黜罪人申献朝。承旨玉堂台谏，以疏以启，胪列其罪，以为“图停裕贼之启，阴护观柱之凶，请寝成命。”幷不允。
11月16日[编辑]
○甲戌，轮对。
○以金鲁应为成均馆大司成。
11月18日[编辑]
○丙子，诣宗庙展拜，行世子嫔庙见礼。
○以徐能辅为吏曹参判，宋穉圭为司宪府大司宪，宋祥濂为司谏院大司谏。
11月20日[编辑]
○戊寅，次对。
○别讲。
○以日寒，放轻囚。
11月21日[编辑]
○己卯，诣昌德宫、璿源殿展拜，仍诣景慕宫展拜，行世子嫔庙见礼。
○轮对。
11月25日[编辑]
○癸未，以李鲁益为司宪府大司宪。
○召对。
11月26日[编辑]
○甲申，以金履阳为户曹判书。
11月27日[编辑]
○乙酉，副修撰徐万修，陈疏辞职，复论李肇源之罪，批曰：“又何聒聒如此？不悛云云，可谓自道。尔则施以不叙之典。”
11月29日[编辑]
○丁亥，侍讲院启言：“王世子继讲册子，问议于师傅宾客处，师领议政徐龙辅，左宾客李晩秀，右宾客金履阳，左副宾客李存秀以为：‘王世子进讲《论语》，今方垂毕。继讲册子，依朱夫子读书次第，以《孟子》进讲，恐似合宜。’云，右副宾客金鲁敬以为：‘以《孟子》继讲，似合宜，至于召对时，纯用一书，恐非博文之道。史书中如《少微通鉴》，卷帙既不繁多，得失足可领略，以此进讲于召对，恐不无万一之益。’云。教曰：”以《孟子》为之。“
十二月[编辑]
12月2日[编辑]
○庚寅，谘议李友信，从县道上疏，略曰：
殿下视今为何等时乎？天灾时变，式月斯生，民穷财匮，愁怨盈路，政使君臣上下，汲汲遑遑。明敡侧陋，广集贤才，聚会精神，淬砺志气，求革弊而图理，犹惧其缓，而乃今不然，索于嵁岩木石之间，择其孱病庸陋之最，加之以熏沐，被之以华采，以重骇四方之观听，此曷故哉？譬如置棋，一手误下，全局皆败，譬如济川，一柁虚掷，千人胥溺。窃观今日朝廷，泄泄沓沓，无一攸为，可谓手手而误矣，柁柁而虚矣。而其孟浪而无谓，剌谬而乖舛，未有若臣身所蒙。何者，以其事出常格之外，而其不审不慎，反不如常格之犹有所资循也。藉曰庙堂之过荐，非臣所自为，臣若不为皦皦之行，粗有藏修之实，则何缘驱身而陷此虚假之窠哉？政令如此，举措如此，国终以无事，臣或未之前闻。恬嬉偸避，日复一日，终至溃败，不可收拾，则偾事之责，固有所分，论其虚冒，臣实诛首，谁肯为臣原情而曲恕哉？此又臣大罪也。前臣而被选者有之矣，同臣而被选者亦有之矣。其见闻博洽，誉望著隆，足以待金华之顾问，足以资铜龙之辅迪，有何不足，而必取此悾悾无能百不犹人之一物，以厕其间，无益于国事，而徒使诸臣，羞与为伍，踌躇而不进蕴？经纶才学之士，见朝家施措如此，安得不韬光灭迹，惟恐声闻之或出？其狷狭知耻之人，以臣为前车之覆，父戒其子，兄饬其弟，或并与儒学而为禁，是臣之一身，非但为妨贤病国之归，而沮一世向善之心矣。而况人心趋利，薄俗多诈，苟见臣非才窃荣，幸免刑章，以为‘尊官善利，可安坐而钩致，’矫开言貌，将无所不至，则其坏心术而伤风化，岂细故哉？臣罪到此，益无以自赎矣。体国大臣，若知一事之误，而其害至于此极，则必不轻荐矣。始虽失于点检，而亦必惕然觉悟，使臣得脱匪据，其已久矣。至今羁縻，不为区处，诚非臣愚所敢识也。臣之终不敢应命，亦已审矣，知其终不敢应命，而犹为之收召不置，何也？无乃以为臣言，不由于真诚，而既以误加优礼，不欲遽以威刑随之乎？臣恐殿下，未之深思，审如是者，是臣以让为名，固宠而要恩，是臣丧廉犯义，无所容于圣明之世者，亟正其法。所以核名实立纪纲，而又何宽贷之有？凡除官与呈告，皆有日限。过限不为出仕，即行刊汰。今臣所带，独不为之期限，未知在法何据，而当何所收结，其将今年不斥，明年不削，直待臣自毙而后已乎？臣若偶不即毙，其将虚计不仕之日，以为久次，一资半级，强有所推移乎？名器之屑至此，则积劳奉公之臣，其孰不解体？虽孤卿之重，轩貂之尊，假面售伪之类，其孰无幸心乎？每当庆会，殿下每以赉臣，而臣亦可以冒受，以至充溢栋宇而不之止乎？然则殿下之恩，不已太亵，而召则不至，赐则辄受，在于古义，亦有是乎？臣不为终始力请，期于反汗者，欲表臣子同庆之诚，然后因以乞其愚陋无用之躯，粗全出处之义也，臣情亦已苦矣。殿下若犹未加察焉，臣亦理穷辞竭，更无攸望，泯默待尽，生为幸免之人，死作飮恨之鬼而已。臣岂乐贫贱而恶显荣，独异于恒性哉？此必有甚不得已者存：‘不能者止，’圣训至严，安敢以趋承为恭，全忘所守，使圣上，益轻当世之士哉？臣之不进，乃所以报殿下之恩也，伏愿下，臣此疏，平其可否，特赐发落。
优批敦勉。
12月3日[编辑]
○辛卯，以金履阳为弘文馆提学。
○设柑制于泮宫，居首金盛渊直赴殿试。
○以朴周寿为吏曹参议。
12月4日[编辑]
○壬辰，以李羲甲为刑曹判书。
12月5日[编辑]
○癸巳，以李集斗为判义禁府事。
○轮对。
12月6日[编辑]
○甲午，以金在昌为汉城府判尹。
12月9日[编辑]
○丁酉，刑曹启言：“因副校理林颜喆所论，南延君宫下属，作奸凭凌，贻害平民之状，反复核实，则有张姓、崔姓两人，出入门下，图书文迹，请嘱做出，他人债券，托以宫田，勒捧钱货于砥平居高姓人处云。请上裁。”教曰：“年少心弱，为人所诱，为此鄙悖之事，万万骇然。论其罪状，行遣犹歇，念其老母，姑为安徐。南延君球，施以削版之典，俾其悔过饬躬，勿接杂人，操切宫属，以图自新之地。”
12月10日[编辑]
○戊戌，次对。药房都提调南公辙启言：“因国舅所传，伏闻中宫殿胎候，今已多朔，产室之前期设厅，自是前例矣。”上曰：“当朔设厅。”
○以李羲甲为卷草官。
○承旨李止渊启曰：“臣向以量田事，猥陈一得之见，而旋因诸议之不一，乃有待明秋更禀之请矣。苟于来年，真实施行，则不可不于今冬，预为知委于各道，使之从容讲究，次第措划。然后可无临时窘速，做事潦率之患。区区愚见，终不自己，又此烦陈，请下询大臣。”领议政徐龙辅曰：“量田事，向因有司堂上之陈疏，亦以断而行之之意，覆启蒙允矣。非但朝议之参差，适又节序已晩，更以待明秋举行之意仰禀。而此量田一事，行之已久，人不惯眼，故猝然闻之，或有瞠视却顾之患，而其实则非今创行之举，又无别般难行之端。《经国大典》之法，二十年一改量，则当时制法之人，亦岂欲无端扰民而然哉？故相臣闵鼎重、金在鲁，久作均田使之任，熟知量田利病。故其为言曰：‘量田本无难事，亦不扰民，’夫岂无理，而两臣言之哉？今此有司堂上所奏，亦不过复申前见，臣亦别无异意矣。”右议政南公辙曰：“量田事，顷承下询，臣亦略贡愚见矣。若善为而民国蒙利，则莫大之幸。而万有一做不如说，则欲为民惠者，恐贻民弊，此不可不难慎也。付之监司守令，先从尤甚始之者，此非臣之言，在前名硕，亦多言之。故臣果以此仰对于前日矣。”上曰：“委之方伯守令，甚便。八路不必一时并举。先自两南试之为好，自庙堂，知委该道，讲究方略启闻。”
○以金在昌为判义禁府事，曺凤振为成均馆大司成。
12月11日[编辑]
○己亥，左右捕厅启言：“英陵丁字阁作变罪人朴重大，讥诇捉得。施威严核，则渠以本陵守仆，敢生争任谋害之计，有此所犯，罪合一律，移送秋曹。”
○以李春英为三道统御使。
12月14日[编辑]
○壬寅，以金履乔为刑曹判书。
12月16日[编辑]
○甲辰，《璿源谱略》修正宗簿提调以下，施赏有差，正金熙华加通政。
○以申在植为吏曹参议，金逌根为弘文馆副提学。
12月19日[编辑]
○丁未，王世子《论语》毕讲，命以草注纸七卷，白绵纸十卷，黄蜜七斤，黄笔三十柄，真墨三十丁，白木十疋，正木十二疋赐之。
12月20日[编辑]
○戊申，次对。户曹判书金履阳，以经用匮竭，请停禁御两营乡军一年上番，取其番钱四万八千两，米五千石，以继支用，下询大臣后，从之。
○以湖南谷一万石，移划湖西，大臣以赈资请之也。
12月24日[编辑]
○壬子，轮对。
○左议政金思穆，陈病呈告，至于四十八度，命遣都承旨敦谕曰：“不见卿久矣，岁行尽矣。摄养之节，想亦差复，可以出矣，请告之举，一向不撤，卿何不念寡昧勤勤之心？非所望于卿也，卿其亟撤辞单，从近造朝。”
12月25日[编辑]
○癸丑，左议政金思穆，陈疏更申辞免之请，批曰：“予之眷眷于卿，实为老成之难舍，而卿之至恳如此，中书之任，今姑许副。”
○行都政〈吏曹判书李存秀，参议申在植，兵曹判书权常慎。〉以李羲甲为司宪府大司宪，李翊会为司谏院大司谏。
12月29日[编辑]
○丁巳，以朴宗珩为司谏院大司谏。
○京兆献民数，五部及八道都元户，一百五十三万三千五百十五户，男三百二十三万四千七百四十八口，女三百二十七万七千六百一口。
〈纯宗渊德显道景仁纯禧文安武靖宪敬成孝大王实录卷之二十二〉