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东西洋考/卷三

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卷二 东西洋考卷三
西洋列国考
作者:张燮 
卷四

下港加留[𤣩+巴]

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下港一名顺塔。唐称阇婆,在南海中者也。一名诃陵,亦曰社婆。元称爪哇。《一统志》:又名蒲家龙。甲兵为诸番之雄,王宫砖墉,高三丈,方三十馀里,屋高四丈。《宋史》曰:室宇壮丽,饰以金碧。地覆板,蒙藤花席,跏跌而坐。《唐书》曰:象牙为若席。王蓬头,顶金叶冠,胸萦嵌丝帨,腰束锦绮,佩短刀,跣足跨象,或乘牛,前导有金枪珠箧及孔雀尾伞之属。《宋史》曰:其王椎髻,戴金铃,衣锦袍,蹑革履,坐方。官吏日谒,三拜而退。出入乘象或腰舆,壮士五七百人执兵器以从。国人见王皆坐,俟其过,乃起云。《宋史》曰:王子三人为副王。官有落佶连四人,共治国事,如宰相,无月俸,随时量给。次有文吏三百员,目为秀才,掌文簿,总计财货。又有卑官千员,分主城池、帑藏及军卒。其领兵者每半岁给金十两,胜兵三万,亦给金有差。

民居茅茨砖库。男蓬头,女椎结,衣装缠胸以下。姻聘无媒灼,但以黄金为礼。将婚,男造女家,后五日迎妇,以牛车载彩棚,实绣女其中。又作假新人新妇一双,妆束相类,迎向礼拜寺订盟,然后抵家。其俗有名而无姓。五月游船,十月游山。《方舆胜略》曰:每月望夜前后,妇数十人聚众成队,一妇为首,众妇随行月下。首妇唱,则来妇皆和,至亲友富贵家,赠以钞帛等物。每十月,有竹枪会。其国王及妃各乘一车至会所,令男子二人为偶,各执竹枪,妻各执短木,列其旁。及交敌一合,妻各以短木隔之,曰那剌那剌,则退。设中枪死,王令胜者与死者金钱一个,死者妻即随胜者而去。乐有横笛、鼓板,自为夷舞,谚所谓“太平阇婆之征”也。《元史》曰:多出奇宝,取贵于中国。人则丑怪,情性语言与中国不能相通。病不服药,但礼佛祈禳。丧有水葬、火葬、犬葬,惟逝者所欲而已。生子甫一岁,以匕首佩之,名曰不剌头。俗云吧六头。金银、象牙雕琢为靶,无贫富悉佩腰间,值忿争,即拔刃相刺。国人居相语曰:“病死,天之所厌,不若刺死者,身自为雄也。”其轻命捐生类如此。

刘宋元嘉时,始入中国。《南史》曰:元嘉十二年,国王师黎婆连阿陀罗跋摩遣使奉表曰:“宋国大主大吉天子足下,教化一切种智安隐天人师,降伏四魔,成等正觉,转尊法轮,度脱众生,我虽在远,亦霑灵润。”至唐贞观中,遣使入贡。《唐书》曰:王居阇婆城,其祖吉延东迁于婆露伽斯城,旁小国二十八,莫不臣服。上元间,国人推女子为王,号悉莫,威令整肃,道不拾遗。大食君闻之,斋金一囊置其郊,行者辄避,如是三年。太子过,以足躏金,悉莫怒,将斩之,群臣固请。悉莫曰:“而罪实本于足,可断趾。”群臣复为请,乃斩指以徇。大食闻而畏之,不敢加兵。大历、元和、咸通之间,使者屡至,朝命优答之。《唐书》曰:大历中,诃陵使者三至。元和八年,献僧祇奴四、五色鹦鹉、频伽鸟等。宪宗拜内四门府左果毅。使者让其弟,帝嘉美,并官之。讫大和再朝贡。咸通中,遣使献女乐。

至宋淳化三年,其王穆罗茶遣使来贡,云:“中国有真主,本国愿得比于外臣。”《宋史》曰:先是,朝贡使泛舶船至明州定海县,掌市舶监察御史张肃先驿奏其使饰服之状,与尝来入贡波斯相类。译者云:“今主舶大商毛旭者,数往来本国,因假其乡导来朝贡。”又言:“其国王一号夏至马罗夜,王妃曰落肩娑婆利。又其方言目船主为葧荷,主妻曰葧荷比尼赎。其船中妇人名眉珠,椎髻无首饰,以蛮布缠身,颜色青黑,言语不能晓,拜亦如男子膜拜。一子顶戴金连锁子,手有金钩,以帛带萦之,名呵噜。使还,赏赉甚厚。大观三年,再贡,诏礼之如交阯。元遣史弼、高兴征之,终不能制。《元史》曰:世祖抚有华、夷,其出师海外诸番者,惟爪哇之役为大。

我朝洪武二年,遣行人赐爪哇国玺书。三年,王昔里八达剌遣使奉金叶表,贡方物及黑奴三百人,纳元所授宣敕二道。已而我使至三佛齐,爪哇要而杀之。《宋史》曰:其国与三佛齐有仇怨,互相攻战。十三年,王八达那巴那务来贡。上绝其使,下诏责王。永乐元年,西王都马板奉表,贺即位。二年,东王孛令达哈遣使朝贡,请印,与之。西王亦岁岁贡使来朝。五年,西王与东王战,灭东王。时我舟过东王城,西王杀我百七十人。西王惧,遣使谢罪。敕责西王,令偿死者金六万。已仅入贡万金,礼官请索如约。上曰:“朕利金耶?令远人知畏耳。”蠲其金,赐钞币,谕之。八年,贡马及方物。十一年,复贡。

是时三佛齐已降爪哇,更名旧港。中贵人吴宾使爪哇还,奏言满剌加国王诡称朝旨,从爪哇索旧港地,爪哇人不敢即宁。上降敕,附来使慰谕之,俾无猜惑。十三年,都马板更名杨惟西沙,专使谢恩。十六、十九年,凡再贡。而东王久不至,盖先是为西王所破,诡言欲立其子,意竟不果而遂灭也。正统二年,再贡,厚赐之。景泰时,请封,赐蟒衣、伞盖。天顺四年,王都马班贡,使还国,以彩币赐其王及妃。

郑端简谓其国人大抵三种:唐人、土人而外,西番贾胡居久者,服食皆洁。近红毛番建礼拜寺彼中,盖其别种,由来渐矣。

加留[𤣩+巴],下港属国也,半日程可到,风土尽相类云。

形胜名迹

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新村旧名厮村,中华人客此成聚,遂名新村。约千馀家,村主粤人也。贾舶至此互市,百货充溢。

西山中有人三百馀岁,身穿纸衣,卧树上,辟谷,能知吉凶,呼为老仙。

覆鼎山其上似釜故云。

苏鲁马益港傍大洲,林木蔚茂,千馀家,强半是中国人。又有长尾猿数万。人相传唐时,族众凶恶,一日,有僧至其家,取水噀之,俱化为猿,止留一妪不化,至今馀种犹存。

麻喏巴歇村《元史‧爪哇传》曰:由戎牙路于麻喏巴歇浮梁前进。又葛郎王追杀至麻喏巴歇。后人讹为蒲者伯夷,中有二三百家,总领七八人。

漳估山贾人登岸之处。

郎卑野州《唐书》曰:王尝登之以望海。夏至立八尺表,景在表南二尺四寸。

鹦鹉山出鹦鹉,故名。

石碇相传是郑和所遗者,重只百斤,二千馀人抬之不起。及徙置他所,瘟疫甚多,国王乃移还其处。

吉利门《元史》曰:大军继进吉利门。

阇婆城《唐书•诃陵传》:王居阇婆城。

婆露伽斯城《唐书》:吉延东迁处,旁国二十八莫不臣服。

淡水港去苏鲁马益二十里。

物产

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《唐书》曰:出黄白金。

真珠《宋史•阇婆传》曰:方言谓真珠为没爷虾罗,宋及本朝皆充贡。

犀角《宋史》曰:方言谓犀为低密,其角宋及本朝充贡。

象牙《宋史》曰:方言谓牙为家啰,宋及本朝充贡。

玳瑁宋时充贡。

沈香《宋史》曰:方言谓香为崐炖卢林。

檀香宋及本朝充贡。

丁香生深山中,树极辛烈,不可近,熟则自堕。雨后洪潦漂山,丁香乃涌涧溪而出,捞拾数日不尽。宋时充贡。

铜鼓即今华人所用者,诸国以爪哇为最,振响遏云,价直可数十金。

龟筒本朝充贡。

绞布《宋史》有绣纹绞、杂色丝绞,本国充贡。

吉贝见《宋史》。

藤花簟宋时充贡。

硫黄见《宋史》。

红花习凿齿所谓红蓝者也。《尔雅翼》曰:花生时,但作黄色,茸茸然,故又名黄蓝。杵,灌水淘,绞去黄汁,更杵,𢭏以清酸粟浆,淘之,绞如初,即收取染红。

夷瓶下港出者其色红。

芦荟《本草》曰:一名讷会,一名奴会,俗呼象胆,以味苦如胆也。《一统志》曰:草属,状如鲎尾,采之,以玉器捣研成膏。

阿魏《一统志》曰:土人纳竹筒树梢,脂满其中。冬,破筒取脂。或曰脂毒,人不敢近。系羊树下,自远射之,毒著羊,羊毙即为魏。

胡椒树如蒲桃,叶如扁豆,实如浮葵子,蔓生梧桐上。故国人语曰:未种椒,先种桐。

青盐《唐书》曰:诃陵最富,有穴自涌盐。按《魏地记》:盐大而青白,名青盐也。

木瓜《尔雅》谓之茂。何承天赋所谓“方朝华而繁实,比沙棠而有耀”者也。《宋史》载为爪哇所产。

槟榔见《宋史》。

椰子《旧唐书》曰:以椰树花为酒,其树生花,长三尺馀,大如人膊,割之,取汁成酒,味甘,饮之亦醉。

虾蝚丹树《宋史》曰:其酒出于椰子及虾蝚丹树。虾蝚丹树,华人未尝见。

波罗密

荜澄茄《一统志》曰:藤蔓,春花夏实,白而实黑。

蛬吉杮《华夷考》曰:如石榴样,皮厚润,有橘囊,榉白肉四块,甘酸可食,出爪哇国,夷人呼为网滑。

赤白豆蔻本朝充贡。

海菜《海物异名记》曰:海生而紫蔓,其大者为鹿角菜,一名猴葵,《南越考》曰:猴葵色赤,生石上,谓之鹿角,以其茎有歧也,故名。

思君似婆罗密而中无子,烘食之,似芋。

茴香见《宋史》。

苏木《南州记》云:生海畔,叶似绛,木若女贞。

犀象见《宋史》。

白鹿见《吾学编》。

《宋史》曰:国中多猴,不畏人,呼以霄霄之声即出。投以果实,则二大猴先至,土人谓之猴王、猴夫人。食毕,群猴食其馀。

孔雀本朝充贡。《博物志》曰:尾多变色,喻如云霞。人拍其尾则舞,尾有金翠,五年始成。

鹦鹉《埤雅》曰:众鸟足趾,前三后一,其目下睑眨上,惟鹦鹉四趾齐分,两睑俱动。《雅翼》曰:五色尤慧,白次之,青为下。按白者阇婆宋时充贡。

𠐺伽鸟唐时入贡。

倒挂鸟《星槎胜览》曰:身形如鹊而羽五色,日间焚香,则收藏之羽翼间,夜则张尾翼而倒挂以放香。

绿鸠似鹦鹉而小,不复能言,俗名柑樜鸟,其五彩者名彩鸠。

交易

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华船将到,有酋来问船主。送橘一笼、小雨伞二柄。酋驰信报王。比到港,用果币进。王立华人四人为财副,番财副二人,各书记。华人谙夷语者为通事,船各一人。

其贸易,王置二涧城外,设立铺舍。《宋史•阁婆传》曰:中国贾人至者,待以宾馆。凌晨,各上涧贸易,至午而罢。王日征其税。又有红毛番来下港者,起土库,在大涧东。佛郎机起土库,在大涧西。二夷俱哈板船,年年来往。贸易用银钱,如本夷则用铅钱。以一千为一贯,十贯为一包,铅钱一包当银钱一贯云。

下港为四通八达之衢,我舟到时,各州府未到,商人但将本货兑换银钱铅钱。迨他国货到,然后以银铅钱转买货物。华船开驾有早晚者,以延待他国故也。

柬埔寨

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柬埔寨即古真腊国也。其国自呼甘孛智,后讹为甘破蔗,今云柬埔寨者,又甘破蔗之讹也。《风土记》云:《西番经》名其国曰澉浦只,盖甘孛智之近音。先为扶南属国,王姓刹利氏。至质斯多那兼扶南而有之,遂雄诸夷。既死,子伊奢那先代立。隋大业十三年,遣使贡献,帝礼之甚厚。至唐,疆土寖癖。神龙以来,国分为二,北多山阜,号陆真腊;南近海,号水真腊。久之,仍合为一。今贾舶至者,大都水真腊地也。

宋政和六年,使者来贡,赐朝服服之。《宋史》曰:奉化郎将鸠摩、僧哥等十四人来贡,赐以朝服。僧哥言:万里远国,仰投圣化,尚拘卉服。末称区区向慕之诚,愿许服所赐。从之,仍以其事付史馆。明年,辞去。宣和二年,诏封其国王与占城等。建炎间,以郊恩授王检校司徒,加食邑。其国屡与占城战,战失利。至建元时,大举复仇,破占城,遂王其地,改国号占腊。盖于是地方七千馀里矣。元之置省占城也,尝遣一虎符、一金牌同往真腊,为所拘执。元贞中,始招谕宾服之。

明兴,国王忽儿那献琛内附。二十年七月,行人唐敬还自真腊,王遣使贡象五十九头、香六万觔。永乐改元,遣使者谕即位。二年八月,国王参烈婆毘牙遣陪臣九人来贡,赐钞币有差。

先是,中贵人奉使彼中,将归,有健儿三人夜遁去,索之不得。其王以国中三夷人充数。还朝,既引见,上曰:“华人自遁,何与彼事,而责偿之过?且若辈语言不通,风土敻隔,将焉用此而令背井离乡之为!”顾命礼部给道里费,善遣之。尚书李至刚曰:“臣意华人必不甘逃遁彼土,或为彼所匿,则此三人于法应留。”上曰:“何须逆诈人主,但推天地之心以待远人可也。”三年,参烈婆毘牙殂,命鸿胪王孜往祭之,封其子参烈昭平牙为王,赐彩币。七年,奉金镂表,贡驯象及方物。景泰三年,再贡。

王城周围可二十里,城上石佛头五,饰其中者以金。王宫及府第皆面东,宫殊壮丽。《风土记》曰:莅事处有金窗棂,左右方柱上有镜四十八面,列于窗旁。王三日一视朝,坐七宝床上,著朝霞吉贝,瞒络腰腹,下垂至胫。头戴金宝花冠,足履革屐,耳悬金铛,裳服白㲲。《风土记》曰:男女椎髻,以布围腰,出入则加以大布,围小布之上。惟国主打纯花布,头戴金冠,有时穿茉莉之类,周匝髻间。项上戴大珍珠三斤许,手足及指上皆带金镯,指展上篏猫精石,手掌用红药染赤色。臣入见王,稽首阶下者三。王呼上阶则跪,以两手抱膊,绕王环坐。议国事讫,跪伏而去。《风土记》曰:国主坐衙,欲见者,列坐地上以俟。少顷,内中隐隐有乐声,外吹螺迎之。须臾,二宫女卷帘,国主仗剑立金窗中矣。臣僚合掌叩头,螺声方绝。国主随亦就坐。坐处狮子皮一领,乃传国之宝。言事毕,国主转身,二宫女复垂帘。

国中有金塔、金桥,岁时一会,罗列玉猿、孔雀、白象、犀牛于前,名百塔洲。《风土记》曰:用中国十月为正月,名为佳得。宫前缚大棚,可容千人,挂灯球花果之属。对岸远离二十丈地,以木接续缚成高棚,每夜装烟火爆杖,请国主观灯。如是半月而后止。四月,抛球。九月,压猎。压猎者,聚国众皆来城中,教阅宫外。五月,迎沸水,聚远近之佛,皆送水与国主洗身。陆地行舟,国主登楼以观。七月,烧稻,盖新稻已熟,迎于南门外烧之供佛。妇女观者无数,主却不出。八月,挨蓝。挨蓝者,舞也。点差伎乐宫内挨蓝,且斗猪斗象,如是一旬。谚所谓“富贵真腊”也。生女九岁,择僧道去其童身,名曰阵毯。《风土记》曰:官司每岁四月内,择日颁行本国,有女应阵毯之家,先行申报,给巨烛一条,烛间刻画一处,点至刻画处,则为阵毯时候矣。先期父母择一僧,是夜大会亲邻,以彩帛结二亭子,一坐女子,一则僧坐其中。至期与女俱入房,手去其童,纳之酒中。天明,以鼓乐送僧去。后当布帛与僧赎身,否则女终为僧有,不得他适。婚娶,男女两家俱八日不出门,昼夜燃灯相续。人死,舆置之野,听乌鸢食,顷刻食尽者以为福报。居丧但髡其发,女人于额上剪发如钱大,曰用此报亲。文字,以麂鹿杂皮染黑,随其广狭,以意裁之,用粉如白垩类,磋为小条子,拈于手中,就皮画以成字,永不脱落。作字皆从后书向前,却不自上书下也。沃野弥望,一岁可三四获。《风土记》曰:粪田种蔬,皆不用秽,嫌共不洁。

其国谓儒为班诘,僧为苎姑,道为八思。班诘不知所读何书,但由此入仕,则为清贯,微时于打布之外,项上挂白线一丝,以此自别。既贵,曳白线如旧。僧皆食肉,直不饮酒。肉亦时以供佛。王有大故,辄僧为司南。今贾舶未有到王城者,只到海隅一属国耳,故不睹其丽靡。或云即蒲甘地。按《宋史》,蒲甘入贡,朝议欲待以交阯之礼,制诏书白背金花绫纸,贮以间金镀管钥,用锦绢夹补缄封以往。乃本朝贡夷,独无蒲甘,应是为真腊所并无疑矣。

形胜名迹

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陆伽钵婆山《隋书》曰:上有神祠,以兵五千守卫之,城东有神名婆多利,祭用人肉。王别杀人,以夜祀祷,亦守卫千人。

伊奢那城《隋书》曰:伊奢那先代立,居伊奢那城。

婆罗提拔城按《唐书》,是水真腊所居处。

真蒲《风土记》曰:真蒲以来,率多平林丛昧,长江巨港,绵亘数百里,古树修藤,森阴蒙藓,禽声杂遝其间。至半港,始见旷田,绝无寸木,弥望芃芃,黍苗而已。

篱木州以木为城,是华人客寓处。

竹坡《风土记》曰:绵亘数百里,其竹节相间生刺,笋味苦。四畔皆高山。

佛村《风土记》曰:自查南换小舟,顺水十馀日过半路村、佛村。

鲁班墓《风土记》曰:在南门外,周围十里,石屋数百间。

铜台《宋史》曰:列铜塔二十四、铜象八,以镇其上。象重四千斤。

内中金塔《风土记》曰:国主夜卧其上。塔中有九头蛇精,乃国之土地主也,系女身,每夜国主先与同寝,虽其妻不敢入。二鼓乃出,方与妻妾同睡。若此精一夜不见,则王死期至矣。王一夜不往,必获灾祸。

淡水洋《风土记》曰:四月至九月,每日午后下雨,洋中水痕高七八丈,巨树尽没,仅留一杪耳。人家滨水者,皆移入山后。十月至三月,点雨绝无。洋仅通小舟,深不过三五尺,人家又复移下。

物产

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犀角《风土记》曰:白而带花者为上,黑为下。

象牙《风土记》曰:以摽杀之,上也。自死而随时为人所取者,次之。死山中多年者为下。

鹤顶

翠羽《风土记》曰:丛中有池,翡翠飞入求鱼。番人以树叶蔽身坐水滨,笼一雌诱之,持小网,伺其来则罩,日获三五只。

金颜香《一统志》曰:香乃树脂,擘开雪白者为佳,夹砂石为下。其气能聚众香,番人以和香涂身。

笃耨香《本草纲目》曰:出真腊国,树如松形,香老则溢出,色白而透明者名白笃耨,盛夏不融,香气清远。土人取后,夏日以火炙树,令脂再溢,至冬凝复收之。杂以树皮者名黑笃耨。《一统志》曰:盛之以瓢,碎瓢爇之亦香,名笃耨瓢。

沈香《一统志》曰:出真腊为上,占城次之。

速暂香《一统志》曰:出真腊为上,伐树去木取香者,谓之生速。仆木腐而香存者,谓之熟速。其树木半存者,谓之暂香。

降香《风土记》曰:丛林中颇费斫伐之劳,此乃树心,其外白,木厚八九寸。

《风土记》曰:出村落枯树间,一种细腰蜂,番人取得之。一船可收二三千块,块大者三四十斤。

藤黄《本草》曰:树名海藤花,有蘂,散落石上,彼人收之,谓之沙黄。就树采者轻妙。

《风土记》曰:土人不事蚕桑,仅织木绵布。亦不能纺,以手理成条,无机杼,但一头缚腰,一头搭上,梭只用一竹管。

獭皮

夷瓶

明角

乌角

燕窝

胡椒《风土记》曰:缠藤而生,累累如绿草子。

紫梗《风土记》曰:生树枝间,如桑寄生状,颇难得。

大风子《风土记》曰:大树之子,如椰子而圆,中有数十枚。

婆那娑树《隋书•真腊传》曰:叶似柿,实似冬瓜。

庵罗树《隋书》曰:花叶似枣,实似李。

毗野树《隋书》曰:花似木瓜,叶似杏,实似楮婆。

田罗树《隋书》曰:花、叶、实并似枣而小异。

歌毕佗树《隋书》曰:花似林檎,叶似榆而厚大,实似李,其大如升。

椰子

槟榔《唐书》曰:客至,削槟榔、龙脑、香蛤以进。

豆蔻《一统志》曰:树如丝瓜,蔓衍山谷,春花夏实。

《风土记》曰:酒有四等,第一呼蜜糖酒,用药麹以蜜及水为之。次者呼朋牙四,以树叶为之,乃树叶名也。又次以米或剩饭为之,名包棱角,包棱角者米也。其下糖鉴酒,糖为之。又入港滨水有茭浆酒。按《唐书》,真腊饮酒者,比于淫。顾后人亦渐预醉乡矣。

麝香木《一统志》曰:气似麝脐。

苏方木苏恭曰:树似庵罗,花黄子青熟黑,其木人以染绛。《南方草木状》曰:煎汁忌铁器,则色黯。

《宋史》曰:国战象几二十万。庆元二年,贡驯象二。

孔雀

鹦鹉

建同鱼《隋书》曰:四足无鳞,其鼻如象,吸水上喷,高五六十尺。

浮胡鱼《隋书》曰:形似䱇,觜如鹦鹉,有八足。

交易

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船至篱木,以柴为城。酋长掌其疆政,果币将之,遂成贾而征偿。

夷性颇直,以所铸官钱售我,我受其钱,他日转售其方物以归。市道甚平,不犯司虣之禁。间有鲠者,则熟地华人自为戎首也。《风土记》曰:国人交易,皆妇人能之。所以唐人到彼,必先纳一妇,兼利其能买卖故也。每日一墟,自卯至午则罢。无居铺,但蓬席铺地,间亦有司赁地钱。土人见唐人,颇加敬畏,呼之为佛,见则伏地顶礼。近亦有欺负唐人,由去人之多故也。

大泥吉兰丹

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大泥,即古浡泥也。本阇婆属国,今隶暹罗。其国以板为城。《宋史》曰:城中居者万馀人,所统十四州。以铜铸甲。《宋史》曰:战斗者将刀被甲,甲以铜铸,状若大筒,穿之于身,护其腹背。其王所居屋覆贝多叶。王服颇效中国。在王左右者为大人。王坐绳床。出即大布坐其上,众舁之,名曰阮囊。

民居覆草椎髻,以五彩帛系腰,花锦为衫。市用金钱,国人宴会,鸣鼓,吹笛、击钲、歌舞为乐。爱敬华人,见华人醉者扶之以归。婚聘之资,先以椰子酒,槟榔次之,指环又次之,后量用金钱成礼。丧葬有棺,以竹为轝,载弃山中。二月始耕,则祀之,如是者七年,不复祀矣。原田丰利,腊月七日为岁节。地热多风雨。盛食无器,并以竹编贝多叶贮之。食毕辄弃捐。古称其邻有药树,取根煎为膏服之,及涂其体,兵刃不能伤也。

宋太平兴国二年,其王向打遣使从商人蒲卢歇为导,入都朝贡。其表以小囊缄封数重,非中国纸,类木皮而薄,莹滑色微绿,长数尺,阔寸馀,横卷之仅可盈握。其字细小,横读之。使至,诏馆于礼宾院,优赐遣归。元丰五年,王锡理麻喏复遣使贡方物。乞从泉州乘海舶归国,从之。

明兴,洪武四年,王马漠沙遣使进金表银笺,并贡方物。《续文献通考》曰:遣御史张敬之往谕其国。辛丑,遣其臣朝贡。诏赐金绮。永乐三年,遣使封其国主麻耶惹加那乃为浡泥国王,赐印诰符币。六年,王率其妻子来朝。遣使迎劳之。王上金表,献珍物,妃笺献中宫、东宫,上宴王奉天门。是年,王卒于都下,赐谥恭顺,葬石子冈。《续文献通考》曰:在安德门外。树碑立祠,有司春秋致祭。封其子遐旺为王,赐玉带、金银、绮帛,他物称是,礼送还国。遐旺请封其国后山。赐名长宁镇国,上自为文,俾勒于石。十二年及洪熙元年,皆来朝贡。万历间,国王病卒。无子,族众争立,国中相诛杀俱尽,乃立其女主为王。

初,漳人张某为哪[口+督],哪[口+督]者,大酋之号也。国难既作,哪[口+督]避祸出奔,女主既立,乃遣人迎哪[口+督],复其爵号。其女出入宫中,有心疾。一日向女主言父欲反。女主大恐,急使人按哪[口+督]家。哪[口+督]自杀。已而国人讼哪[口+督]无反状,女主寻悔之,绞杀其女,官其子为酋。红毛番近筑土库于中,谋入彭湖互市者,携大泥国文也。事详《红毛番考》。

吉兰丹,即渤泥之马头也,风俗俱同渤泥。嘉靖末,海寇馀众遁归于此,生聚至二千馀人,行劫海中,商舶苦之。或谓吉兰丹即小葛兰国。按小葛兰与柯枝接境,而吉兰丹在大泥,相连去彼远甚。但大泥、吉兰丹俱铸金为钱,而柯枝与小葛兰亦俱用金钱,以此相同,影响之所自起也。姑载之以破疑。

形胜名迹

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长宁镇国山永乐六年,国王麻那惹加那乃上言,蒙恩封王爵,境上皆属职方,国有后山,乞表为一方之镇。王卒,子遐旺复以为请。封为长宁镇国山,御制碑文,刻石其上。

物产

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《星槎胜览》曰:大金钱名傥伽,小金钱名吧喃。

犀角

象牙《宋史》充贡。

鹤顶见《一统志》,本朝充贡。

玳瑁见《宋史》,宋及本朝俱充贡。

翠羽

檀香《宋史》充贡。

降香本朝充贡。《本草》曰:似苏方木,紫而润为良。

片脑即龙脑香。《一统志》曰:树如杉桧,取者必斋沐而往。其成片似梅花者为上,次有金脚脑、速脑、米脑、苍脑、札聚脑,又一种如油名脑油。

吉贝布《宋史》曰:无丝蚕,用吉贝花织成布。

明角

獭皮

锦鲂皮

燕窝

西国米亦名沙孤米。其树名沙孤,身如蕉,空心,取其里皮削之,以水捣过,舂以为粉。细者为王米,最精;粗者民家食之,以此代谷。今贾舶虑为波涛所湿,只携其粉归,自和为丸。

槟榔见《一统志》。

椰子见《一统志》。

萪藤《异物志》曰:莉藤围数寸,重于竹,可代篾以缚船,胜竹也。

巴尾树见《一统志》。

贝多树

加蒙树《一统志》曰:二树心可为酒。

孔雀本朝充贡。《尔雅翼》曰:尾展开如车轮,金翠烨然,羽族最华辉者。

鹦鹉本朝充贡。

交易

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华人流寓甚多,趾相踵也。舶至,献果币如他国。初亦设食待我,后来此礼渐废矣。货卖彼国,不敢征税,惟与红毛售货,则湖丝百斤,税红毛五斤,华人银钱三枚,他税称是。若华人买彼国货下船,则税如故。

旧港詹卑

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旧港,古三佛齐国也。初名干陀利,又名渤淋,在东南海中,本南蛮别种,居真腊、爪哇之间。王号詹卑,故今王所部号詹卑国。而故都为爪哇所破,更名旧港,以别于彼之新村云。俗名吉宁邦。

其地故称沃土,谚云“一年种谷,三年生金”,言其米谷盛而多贸金也。冬无霜雪。累甓马城,民散居城外。香油涂身。覆屋多用椰叶。市用钱布。字仿梵书。以国王指环为印。《宋史》曰:亦有中国文字,上章表时即用焉。俗嚣好淫,水战甚惯。《文献通考》曰:习水陆战,临阵敢死,霸于他国。其国多水而少陆,部领乃聚岸筑屋以居,僮仆环之。其馀民庶,悉架室木筏上,以木桩拴闸,水长则筏浮起,不能没也。或将别居,则起桩去之,连屋移徙,不劳财力。《岛夷志》谓:“好洁净,故于水上架屋”,与此不同。其乐有小琴、小鼓、崐崘奴踏曲之类。

刘宋孝武世,始贡中国。《南史•干陀利传》曰:王释罗那邻陀遣长史竺留陀献金银宝器。梁天监元年,其王梦中国有圣人,如是者再。因图梦中所见,遣使献玉盘。其容质果与梁帝合。岁时望北顶礼。《南史》曰:王瞿昙修拔陀罗以四月八日梦一僧谓曰:“中国今有圣主,十年之后,佛法大兴。若遣使贡奉礼敬,则土地丰乐,商旅百倍。若不信我,则境土不得白安。”初未之信,既又梦此僧曰:“汝若不信我,当与汝往观。”乃于梦中至中国,拜觐天子。既觉,心异之。陀罗本工画,乃写梦中所见武帝容质,饰以丹青。仍遣使并画工,奉表献玉盘等物。使人既至,模写帝形还国。比本画,则符同焉。十七年及普通元年,凡再至。后亦遂绝。唐天祐初,复通,授其使都蕃长蒲诃[立+栗]宁远将军。

宋时,贡使络驿。按《宋史》:建隆元年,王悉利胡大霞里檀遣使李遮帝朝贡。二年夏,又遣使蒲蔑贡方物。是冬,其王室利乌耶遣使茶野伽朝贡。其后岁各一至。太平兴国五年,王夏池遣使茶眉来。是年,潮州言:三佛齐国蕃商李甫诲乘舶船载香药、犀角、象牙至海口,会风势不便,飘船六十日至潮州,其香药悉送广州。八年,王遐至遣使蒲押拖罗来贡。雍熙二年,舶主金花茶以方物来献。端拱元年,遣使蒲押陀黎贡方物。淳化三年,广州上言:蒲押陀黎前年京回,闻本国为阇婆所侵,住南海一年,今春乘舶至占城,偶风信不利,复还,乞降谕本国。从之。尝建佛寺以祝圣寿,愿赐名及钟。诏以“承天万寿”为寺额,铸钟给之,时咸平六年也。其后贡献不绝,每优赐遣归。元丰时,使者入见,以金银花贮真珠,龙脑撒殿,用昭殊敬。《宋史》:大中祥符元年,王思离麻啰皮遣使来贡。许赴泰山,陪位于朝觐坛。天禧元年,王霞迟苏勿吒蒲迷遣使贡真珠、象牙、梵夹经、昆仑奴,诏许谒会灵观,游太清寺、金明池。及还,赐诏慰奖之。天圣六年,王室离叠华遣使来贡。旧制:远国使人,赐以间金涂银带,时特以浑金带赐之。熙宁十年,使大首领地华伽啰来,以为保顺慕化大将军。元丰中,使至者再。天子念其道里遥远,优赐遣归。二年,赐钱六万四千缗、银一万五百两,官其使群陀毕罗为宁逮将军,陀旁亚里为保顺郎将。毕罗乞买金带、白金器物及僧紫衣、师牒,皆如所请给之。三年,广州南蕃纲首,以其国王之女唐字书,寄龙脑及布与提举市舶孙迥。迥不敢受,言于朝。诏输之官,市帛以报。五年,遣使皮袜来。官皮袜为怀远将军。六年,又以其使萨打华满为将军。绍圣中再入贡。绍兴二十六年,贡使复至。帝曰:“远人向化,嘉其诚耳,非利方物也。”淳熙五年,诏免赴阙,馆于泉州。

洪武二年,诏行人赵述往使其国。王恒麻沙那阿遣使随述奉金叶表来贡。赐历及文币。六年,复贡。八年,遣使从使者招谕拂菻。九年,王殂,王子麻那者巫里表请绍封。诏授驼纽镀金银印,封三佛齐国王。久之,丞相胡惟庸事发,事连三佛齐,惧而贡绝。三十年,上念远夷希至,谓礼臣曰:“惟庸谋叛,三佛齐乃生间谍,诒我使臣,至为爪哇闻知,礼送还朝。今度已悔祸,朕欲许其自新。暹罗在远国中,最称恭顺,而爪哇则三佛齐所悉索敝赋以从者也,可移檄暹罗达于爪哇,俾戒谕三佛齐,嘉与更始。”礼臣如旨以行。

永乐初年,三佛齐竟为爪哇所破,废为旧港。是时南海豪民梁道明窜泊兹土,众推为酋,闽广流移从者数千人。廷议遣行人谭胜受往招之。道明随胜受来归。《广东通志》云:谭胜受,南海人,乡荐,授临桂丞,以最召拜监察御史,坐事降行人。时闽广流徒从梁道明者数千人。指挥孙铉使海南,遇其子及二奴挟与俱来。上以胜受同乡,令偕其二奴赍敕往招道明,遂从入朝。赐道明袭衣、钞百五十锭、文绮十二表里、绢七十二疋。胜受奏事称旨,擢浙江按察使。留副酋施进卿代领其众。五年,中贵郑和奉使西洋还,过旧港,遇流贼陈祖义。祖义诈降,潜谋要劫。和料贼无归顺意,整兵以待。贼猝至,与战,大破之,斩获无算,械祖义至京伏诛。诸夷闻之震慑,曰:“真天威也。吾曹安意内向矣。”是年,施进卿遣朝贡,诏命进卿为旧港宣慰使,赐印诰、冠服及文绮。后进卿卒。二十一年,以子济孙嗣,印[火+毁]于火,诏给之。

形胜名迹

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彭家山在港外。

丞天万寿寺宋时赐额,今废。

物产

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《宋史》曰:以珠献宰臣秦桧。桧已死,诏偿直收之。

宋时入贡。

珊瑚宋时充贡。

犀角宋时入贡。

象牙宋时入贡。

瑠璃宋时入贡。魏仲培《鼠璞》曰:此自然之物,彩泽光润,逾于众玉,其色不常,今皆销治石汁,以众药成之,非其物也。

摩娑石《庚辛玉册》云:阳石也,出三佛齐海南,有山五色,击取烧之,作硫黄气,以形如黄龙齿而坚重者佳。姚酉溪《丛话》曰:舶过山下,爱其石,以手扪之,故名摩娑。

水晶宋时人贡。

沈香见《宋史》。

安息香《一统志》曰:树脂,其形色类核桃瓤,不宜于烧,然能发众香,故人取以和香。

龙脑香宋时充贡,使者来朝,至以撒殿。

乳香《一统志》曰:树类榕,以斧斫之,脂溢于外,凝结而成。其晶十有三,有滴乳、缻乳、袋香、黑榻、缠末之别,宋时入贡。

降香

金银香《华夷考》曰:其香如银匠榄糖相似,中有白蜡一般白块在内,好者白多,低者白少,焚之香美,出旧港国。

木香《一统志》曰:树类丝瓜,冬取根晒干。

蔷薇水《一统志》曰:即蔷薇花上露,花与中国蔷薇不同,土人多取其花浸水为露,故多伪者。以瑠璃瓶试之,翻摇数四,其泡周上下者为真。

苏合油《一统志》曰:浓而无泽者为上。

猛火油《华夷考》曰:树津也,一名泥油,大类樟脑,第能腐人肌肉。燃置水中,光焰愈炽。蛮夷以制火器,其烽甚烈,帆樯楼橹,连延不止,鱼鳖遇者无不燋烁。

腽肭脐《图经》曰:旧说似狐而大,长尾,今沧州所图乃鱼类而豕首,两足,其脐红紫色,上有紫斑点。欲验其真,取置睡犬旁,犬忽惊跳若狂。

吉贝

国中最多,他港取给焉。

阿魏

芦荟

没药

血碣《一统志》曰:树略同没药,采亦如之。

乌樠木《一统志》曰:单马令国出,树似棕榈,可为器用。

扁桃北户录》曰:詹卑国出扁核桃,形如半月状,取食,绝香美。

没石子《一统志》曰:树如樟,开花,结实如中国芋栗。

万岁枣见《一统志》。

火鸡《瀛涯胜览》曰:三佛齐出火鸡,大如鹤,身圆颈长,颈有二红软冠,状如红褐,嘴尖,毛如羊毛,脚长,其爪甚利,好食热炭,因名火鸡。

交易

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舟至,献果币有成数。詹卑人商量物价,虽议偿金多少,然非偿金,实偿椒也。如值金二两,则偿椒百石,其大较云。喜买夷妇,他国多载女子,易其椒。以归旧港,则用铅钱矣。

三佛齐夙称蕃盛,国破以后,渐觉故都满目萧条,贾人亦希造。《续文献通考》曰:万历丁丑,中国人见大盗林朝曦在三佛齐,列肆为番舶长,如中国市舶官。

论曰:阇婆、真腊,故岛外繁华地也。东西之王,水陆之国,向化已非一朝。渤泥、三佛齐亦雄视诸部,而或以守祧,或以易姓。华人逋入,司彼国钧,佣中佼佼,辄复驱簸远夷,益以觇皇灵之无外矣。

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本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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