梁茅山贞白先生传

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梁茅山贞白先生传
作者:李渤 唐
本作品收录于《全唐文/卷0712

吴荆牧陶浚七代孙名宏景字通明,丹阳秣陵人也。初娠,母梦日精在怀,并二天人降,手执香炉。觉语左右曰:“当孕男,人非凡人,亦恐无后。”及生标异,幼而聪识,成而博达。因读《神仙传》,便有乘云驭龙之志。年十七,与江𢽾、褚炫、刘俣为宋升明四友。仕齐,历数王侍读,皆总记室,笺疏精丽,为时所重师法。及清溪宫成献颂,宣旨褎赞,兼欲刻石,王俭议异乃止。年二十馀服道。后就兴世馆孙先生咨禀经法,精行道要,殆通幽洞微,转奉明请,乃拜表解职。答诏优叹,赐与甚厚。公卿祖之征虏亭,供帐甚盛,咸云自齐以来,未有斯事。遂入茅山。又得杨、许真书,遂登岩造静,自称华阳隐居,书疏亦如此代名。特爱松风,庭院皆植,每闻其响,便欣然而乐。至明帝欲迎往蒋山,恳辞得止。然敕命饷赉,恒为烦剧,乃造三层楼,先生居其上,弟子居中,接宾于其下,令一小竖传度而已。潜光隐曜,内修秘密,深诚所诣,远属霞人,可谓感而遂通者也。身长七尺八寸,为性圆通谦谨,心如明镜,遇物斯应。少忧戚,无嫉竞,灭喜怒,澹哀乐,或有形于言迹者,是显事广物。深慕张良之为人,率任轻虚,飘飘然恒有云霞气。其所修为,皆自得于心,非傍识能及。尤长于铨正伪谬,地理历算,文不空发,成即为体。造浑天仪,转之与天相会。其纂《真诰》隐诀,注《老子》等书二百馀卷。至永元二年,深托向晦。及梁武帝革命,议国号未定,先生乃引诸谶,记梁是应运之符。又择郊禅日,灵验昭著。敕使入山,宣旨酬谢。帝既早与之游,自此之后,动静必报。先生既得秘诀,以为神丹可成,恒苦无药,帝皆给之,又手敕咨迓。先生画两牛,一牛散放于水草之间;一牛著金笼头,有人执绳,以杖驱之。帝笑曰:“此人无所求,欲效曳尾龟,岂有可致之理?”时有大事,无不前已奏陈,时人谓为山中宰相。以大通献刀二,一名善胜,二名成胜,为佳宝。梁帝《金楼子》云:于隐士重陶贞白,士大夫重周宏正。其于义理,精博无穷,亦一时名士也。先生常作诗云:“夷甫任散诞,平叔坐谈空。不信朝阳殿,化作单于宫。”其时人事竞谈元理,不习武事,侯景之难,并如所言。大同二年告化,时年八十五。颜色不变,屈伸如常。屋中香气,积日不散。诏赠中散大夫,谥曰贞白先生。仍遣舍人监护丧事。弟子数十人,唯王远知、陆逸冲称上足焉。

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