钦定古今图书集成/博物汇编/禽虫典/第050卷
钦定古今图书集成 博物汇编 第五十卷 |
钦定古今图书集成博物汇编禽虫典
第五十卷目录
鸱鸮部汇考
鸱鸮图
枭图
鸱鸺图
鵩图
诗经〈邶风旄丘 陈风暮门 豳风鸱鸮 大雅瞻卬〉
礼记〈内则〉
尔雅〈释鸟〉
山海经〈西山经 北山经〉
博雅〈释鸟〉
禽经〈枭 怪鵩〉
新论〈贪爱〉
毛诗陆疏广要〈翩彼飞鸮 流离之子 鸱鸮鸱鸮〉
兼明书〈鸱鸮辨〉
补禽经〈枭凶 鸱愁〉
埤雅〈鸱鸺 鸱鸮 枭 鸮〉
尔雅翼〈枭 鵩〉
本草纲目〈鸱鸮释名 集解 肉主治 肝主治 附方 鸮释名 集解 肉气
味 主治 头主治 目主治 附方〉
鸱鸮部艺文一
鵩鸟赋〈有序〉 汉贾谊
鸮赋 孔臧
鸱鸮部艺文二〈诗〉
豳风鸱鸮四章
射训狐 唐韩愈
鸱枭 苏拯
训狐 宋梅尧臣
枭 明郭登
鸱鸮部纪事
鸱鸮部杂录
鸱鸮部外编
禽虫典第五十卷
=鸱鸮部汇考〈{{{1}}}〉
释名
《流离》。〈诗经〉 《鸮》。〈诗经〉
《鸺,鹠》。〈诗经注〉 《鸱,鸮》。〈诗经〉
枭。〈诗经〉 《鸱》。〈诗经〉
《鴼》。〈尔雅〉 《鵋,鶀》。〈尔雅〉 《鸲,鹆》。〈尔雅〉 《𫛢,鴂》。〈尔雅〉 《怪鸱》:〈尔雅〉 怪鸟。〈尔雅注〉
土枭。〈尔雅注〉 《鹠,鷅》。〈尔雅〉
《鸱,鸺》。〈庄子〉 肥鸺。〈博雅〉
《鵩》。〈禽经〉 《画乌》。〈埤雅〉
《角,鸱》:〈本草〉 《雚》。〈本草〉
《钩鴼》。〈本草〉 《毂辘鹰》。〈本草〉 呼夸鹰。〈本草〉 夜食鹰。〈本草〉
训狐。〈本草〉 《车载板》。〈本草〉
快扛鸟:〈本草〉 春哥儿:〈本草〉
�〈本草纲目〉 幸胡。〈本草纲目〉 �魂、〈本草纲目〉
枭图
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鵩图
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《诗经》
[编辑]《邶风旄丘》
[编辑]琐兮尾兮,《流离》之子。
〈传〉《流离》鸟也,少好长丑。
《陈风墓门》
[编辑]墓门有梅,有鸮萃止。
〈正义〉鸮,恶声之鸟,一名鵩与枭,一名《鸱瞻卬》,云“为枭为鸱”是也。俗说以为鸮即土枭,非也。〈大全〉陆氏曰:今谓之鸺鹠,亦名怪鸱。濮氏曰:《楚辞注》,“鸱、鸮二物。”又云“鸱似鸮。”《本草》云:“其实一耳,其肉甚美,可为羹臛,又可为炙。”《庄子》“见弹而求鸮炙”是也。
《豳风鸱鸮》
[编辑]《鸱鸮》鸱鸮,既取我子,无毁我室。
〈传〉《鸱鸮》,𫛢鴂也。〈朱注〉《鸱鸮》鸺鹠,恶鸟,攫鸟子而食者也。〈大全〉蓝田吕氏曰:“恶声之鸷鸟也。有鸮萃止,翩彼飞鸮。为枭为鸱,盖枭之类也。”
《大雅瞻卬》
[编辑]懿厥哲妇,“为枭为鸱。”
〈笺〉《枭鸱》,恶声之鸟。〈大全〉山阴陆氏曰:“《说文》云:‘枭,不孝鸟也。枭食母,破獍食父’。”
《礼记》
[编辑]《内则》
[编辑]弗食鹄鸮胖。
〈疏〉胖,谓胁侧薄肉也。谓鸮鸟胁侧薄肉,不可食。
《尔雅》
[编辑]《释鸟》
[编辑]“鴼”,《鵋鶀》。
〈注〉今江东呼“鸺鹠”为“鵋鶀”,亦谓之《鸲鹆》。〈疏〉鴼一名《鵋鶀》。
鸱鸮,《𫛢鴂》。
〈注〉《鸱类》:〈疏〉《含人》云:“鸱鸮,一名𫛢鴂。”《诗·豳风》云:“鸱鸮。”毛传云:“鸱鸮,𫛢鴂,𫛢鴂。”先儒皆以为今之巧妇。郭注此云:“鸱类。”又注《方言》云:“𫛢鴂,鸱鸮,鸱属”,非此小雀明矣。是与先儒意异也。今《尔雅》以郭氏为宗,且依郭氏。
《狂茅鸱》。
〈注〉今《鵵鸱》也,似鹰而白。
《怪鸱》:
〈注〉即鸱鸺也。见《广雅》。今江东通呼此属为怪鸟。
枭鸱。
〈注〉土枭。〈疏〉此别鸱类也。茅鸱,一名狂。《广雅》云:“茅鸱,𪁒也。”郭云:“今𪁒鸱也。似鹰而白。”《怪鸱》,“《广雅》谓之《鸱鸺》。”郭云:“今江东通呼此属为怪鸟。”枭,一名鸱。郭云:“土枭。”
鸟少美长丑为鹠鷅。
〈注〉鹠鷅,犹留离。《诗》所谓“留离之子。”〈疏〉鸟之少为子者美,长食母而丑,其名为鹠鷅。郭云:“鹠鷅犹留离,谓之子者”,按《诗·𨚍风》云:“琐兮尾兮,流离之子。”“流”与“鹠”同。
《山海经》
[编辑]《西山经》
[编辑]白于之山,其鸟多鸮。
〈注〉鸮似鸠而青色。
《北山经》
[编辑]饶山,其鸟多鹠。
《博雅》
[编辑]《释鸟》
[编辑]肥鸺鸱鸺,怪鸱也。卢休“鶜鸱𪁒。”�鸱,老鵵也。〈按尔雅茅鸱似
《鹰而白》,疑卢休以下,乃鸢鸱之鸱,姑两存以备考订。
〉《禽经》
[编辑]枭
[编辑]《枭鸱害母》。
枭在巢,母哺之,羽翼成。啄母目,翔去也。
怪鵩
[编辑]怪鵩塞耳。
一名休鹠。《广雅》曰:“江东呼为怪鸟。” 闻之多祸。人恶之。掩塞耳矣。
《新论》
[编辑]《贪爱》
[编辑]炎州有鸟,其名曰《枭。伛》伏其子,百日而长。羽翼既成, 食母而飞。
《毛诗陆疏广要》
[编辑]《翩彼飞鸮》
[编辑]鸮大如斑鸠,绿色,恶声之鸟也,入人家凶。贾谊所赋 《鵩鸟》是也。其肉甚美,可为羹臛,又可为炙。汉供御物, 各随其时,唯鸮冬夏常施之,以其美故也。
《尔雅》:“枭鸱。” 郭注:“土枭。” 郑注:训狐也,日暝而夜作。贾谊所赋鵩鸟是也。或说即今伯劳也。食母,《酉阳杂俎》云:“训狐,恶鸟也,鸣则后窍应之。” 《诗缉》:鸮,怪鸱也,鵩也,鸺,鹠也,即瞻卬之为鸱也。《内则》云:“鹄鸮胖,古人尚之。” 胖音判,注云:“谓胁侧薄肉也。” 肃宗张皇后专权,每进酒,常寘鸱脑酒。鸱脑酒令人久醉健忘。《酉阳杂俎》云:“鸱不饮泉及井水,唯遇雨濡翮,方得水饮。” 《名物疏》云:“《尔雅》枭、鸱,即此恶声之鸟也。枭、鸮音相近,故孔仲达云:‘鸮,一名枭。古书多称枭鸣,指此非土枭也。土枭,《尔雅》自称之鹠鷅’。” 郭注:“枭鸱,云‘土枭’” ,误矣。《本草》:“鸮目,吞之令人夜中见物。” 《博物志》云:“鸺鹠,一名鸱鸺,夜目至明。” 今云吞鸮目而夜中见物,似说鸱鸮,非鸮矣。鸱鸺即《尔雅》之怪鸱。又云:鴼,鵋鶀者也。《本草》又云:“贾谊云:‘鵩似鸮’” ,其实一物。考之《异物志》有鸟如小雉,体有文色,土俗因形名之曰服。不能远飞,行不出域。贾公彦曰:鸮之与鵩,二鸟俱夜为恶鸣者,是二鸟不可合为一也。
《流离之子》
[编辑]流离,枭也。自关而西谓枭为流离。其子适长大,还食 其母。故张奂云“鹠鷅食母”,许慎云“枭,不孝鸟”是也。
《诗考》亦作“留离之子。” 郑注云:“鹠鷅,犹流离也。” 《毛传》:“流离,鸟也,少好长丑。” 《正义》曰:“‘流与鹠,盖古今之字。” 《尔雅》:“离’,或作栗。”
《鸱鸮鸱鸮》
[编辑]鸱鸮似黄雀而小,其喙尖如锥。取茅莠为巢,以麻紩 之,如刺袜然,县著树枝,或一房,或二房。幽州人谓之 “𫛢鴂”,或曰“巧妇”,或曰“女匠。”关东谓之“工雀”,或谓之“过 羸。”关西谓之“桑飞”,或谓之“袜雀”,或曰“巧女。”
东莱吕氏曰:“𫛢鴂,鸱鸮之别名,郭景纯、陆农师所解皆得之。《方言》云:‘自关而东,谓桑飞曰𫛢鴂’。此乃陆玑《疏》所谓‘巧妇似黄雀而小,其名偶与。鸱鸮之别名同,与《尔雅》之所载,实两物也。毛、郑误指以解《诗》,欧阳氏虽知其失,乃并与《尔雅》非之,盖未考郭景纯之注耳。《淮南》毕万术曰:‘鸱鸺致鸟,取鸱鸺折其大羽,绊其两足以为媒,张罗其傍,则鸟聚矣’’。”欧阳氏云:“今鸮多攫鸟子而食。”《名物疏》云:“鸱鸮名𫛢鴂,巧妇亦名𫛢鴂。”故先儒多误以鸱鸮为巧妇,其实鸱鸮是鸮类耳。《卫风》:“流离之子,此土枭也。”《陈风》:“有鸮萃止。”此《尔雅》之枭鸱也。并非此鸱鸮。《朱传》以为鸺鹠,则又误。鸺鹠,《尔雅》谓之鴼鵋鶀。又云:“怪鸱不得为鸱鸮也。”若“巧妇”,乃《周颂》之桃虫耳。据《本草》则鵋鶀、鸺鹠又是二物。及郑氏云“鹪鹩生题”肩与鸮亦无所出,难以管见定其然否。《韩诗说》云:“鸱鸮,𫛢鴂,鸟名也。鸱鸮所以爱养其子者,适以病之。爱养其子者,谓坚固其窠巢。病之者,谓不知托于大树茂枝,反敷之苇。”�风至。�“折,有子则死,有卵则破”,是其病也。与《荀子》所说蒙鸠同。杨倞《荀子注》云:“蒙鸠,鹪鹩也。”是韩婴亦以鸱鸮为巧妇也。
按:《经》云:“既取我子,无毁我室。” 虽云比拟之词,其为恶鸟无疑矣。严华谷云:“喜破鸟巢而食其子。” 朱晦庵云:“攫鸟子而食。” 极合风人之旨。陆元恪认为巧妇《释文》,全非。大凡说《诗》者,鸟兽草木之名固应详核,亦必得顾母法,方解人颐。若夫流离之子,显然借恶鸟以斥卫人。朱子云:“流离,漂散也” ,谓之何哉?
《兼明书》
[编辑]《鸱鸮辨》
[编辑]《豳风·鸱鸮序》云:“周公救乱也。”《经》曰:“‘鸱鸮鸱鸮。既取我 子,无毁我室’。毛苌云:‘鸱鸮,𫛢鴂也’。”孔颖达曰:“鸱鸮,巧 妇,似黄雀而小,其喙尖如锥。”明曰:“颖达之妄也。按郭 璞注《尔雅》云:‘𫛢鴂,鸱之类也’。《鲁颂》曰:‘翩彼飞鸮,集于 泮林’。《毛苌传》曰:‘鸱,恶声鸟也’。又贾谊《鵩鸟赋序》云:‘鵩 似鸮,不祥鸟也’。”又《吊屈赋》曰:“鸾凤伏窜兮,鸱鸮翱翔。” 颜师古注曰:“鸱鸺鹠,怪鸟也。鸮,恶声鸟也。”据毛苌、郭 璞、颜师古诸儒之说,则鸱鸮、土枭之类,非巧妇矣。“无 毁我室,我巧妇也。”然则此诗之内,有鸱鸮毁室之言, 盖周公之意,以鸱鸮比管、蔡,“巧妇”比己。言管叔、蔡叔 流言,致成王疑我,罪我属党,不可更夺其土地,故云 “既取我子,无毁我室。”如此,则当是鸱“鸮欲毁巧妇之室,巧妇哀鸣于鸱鸮”,而康成、颖达直以“鸱鸮”为“巧妇”, 非也。
《补禽经》
[编辑]枭凶
[编辑]枭以凶叫。
鸱愁
[编辑]鸱以愁啸。
《埤雅》
[编辑]鸱鸺
[编辑]《释鸟》所云“怪鸱”是也。其鸣即雨为。�可以聚诸鸟,一 名只狐。昼无所见,夜即飞啖蚊虻,鸮服鬼车之类。《庄 子》所谓“鸱鸺夜撮蚤,察毫末,昼出瞋目而不见丘山 者。”旧说雀目夕昏,人有至夕昏不见物者,谓之雀瞀, 即此类也。焦贡《易林》曰:“雀目燕颡,畏昏无光。”颜之推 曰:“雀奚夕瞽,鸱奚昼盲?”一曰“鸺鹠拾人之爪,相其凶 吉。”此妄说也。
鸱鸮
[编辑]先儒以为鸱鸮即今巧妇。郭注《尔雅》独云鸱类,则璞 与先儒异意。以《诗》与《尔雅》考之,宜如璞义。盖《尔雅》言 “鸱鸮”、“𫛢鴂”,继云“狂茅、鸱怪、鸱鸮、鸱枭”,宜亦鸱类,贾谊 所谓“鸾凤伏窜,鸱鸮翱翔”是也。《诗》曰“鸱鸮鸱鸮,既取 我子,无毁我室。”则其语似戒鸱鸮之词。正如宣王《黄 鸟》之诗,即非鸱鸮自道也。昔贤云“鸱鸮恤功,爱子及 室”,误矣。其二章曰“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖 户。”迨,天之未阴雨,及其闲暇之譬也。“彻彼桑土,绸缪 牖户”,明其政刑之譬也。孔子曰:“为此诗者,其知道乎? 及其国家闲暇,明其政刑,孰敢侮之?”为是故也。盖窘 生于阴雨,户牖所以取明,故是诗托况如此。《文子》曰: “百星之明,不如一月之光;十牖毕开”,不如一户之明。
枭
[编辑]枭食母,《说文》云:“不孝鸟也。”故日至捕枭。磔之字从鸟 头,在木上。古者天子以春解祠黄帝,用一枭破獍,说 者以为枭名食母。破獍,食父。破獍如䝙者而虎眼。一 曰:獍如虎豹而小,始生还食其母,故曰枭獍。黄帝欲 绝其类,使百司用之,故后世于岁始祓除凶灾,取以 解祠黄帝。汉使东郡送枭,五月五日作羹,以赐百官, 此遗象也。旧说枭性食母始飞。《北山录》曰:“乌反哺,枭 反噬”,盖逆顺之习也。《听声考详篇》云:鹤声宜学仙,雉 声宜习武,乌声宜习医,雁声宜习卜筮,鹊声宜习工 巧,枭声宜习符咒。《释鸟》曰:“枭鸱,土枭也。”西方之书曰: “如土枭等,附块为儿,名之曰土枭”,盖取诸此。《传》曰:“甑 瓦可以令枭寂。”又曰:“枭避星名,鹊违”岁字。
鸮
[编辑]“鸮,大如斑鸠,绿色所鸣,其民有祸证。”俗云:“鸮,祸鸟也。” 今谓之画乌,盖声之误也。《诗》曰:“翩彼飞鸮,集于泮林。 食我桑黮,怀我好音。”言鸮食桑黮,则变,而美其色,好 其音,以况德义能革小人之非如此。及其食梅,则不 足以革其容色,变其声音。故《诗》曰:“墓门有梅,有鸮萃 止。”以刺陈佗无良师傅也。《北山录》曰:“黄鹂亦食桑黮” 而音美。一曰鵩似鸮,则鸮又非鵩矣。《异物志》曰:“鸟如 小鸡,体有文色,异俗谓之鵩。不能远飞,行不出域。”贾 公彦曰:“鸮、鵩二鸟,夜为恶鸣者也。”《传》曰:“夏雀生鹑,楚 鸠生鸮。”《广志》曰:“鸮,楚鸠所生,如驴,巨虚,种类不孳乳 也。”
《尔雅翼》
[编辑]枭
[编辑]枭者,不孝之鸟。《尔雅》:“枭鸱,土枭。”《刘子》曰:“炎州有鸟,其 名曰枭。伛伏其子,百日而长,羽翼既成,食母而飞。盖 稍长,从母索食,母无以应,于是而死。古者,天子常以 春解祠,祠黄帝,用一枭破獍。”《淮南子》:“鼓造辟兵,寿尽 五月之望。”许叔重曰:“鼓造盖谓枭,一曰虾蟆。”今世人 五月作枭羹,亦作虾蟆羹,是食枭之验也。博之采有 枭者,博专行恶道,故以枭为采。亦枭得之隽,故猛将 谓之枭将也。土枭穴土以居,故曰土枭。而《荆楚岁时 记》称鸲鹆为土枭,说者乃因谓鸲鹆来巢者,又云鸲 鹆穴居,误矣。枭,今人养以致鸟。《后汉·五行志》称“众鸟 之性,见非常斑駮,好聚观之。至于小爵希见。枭者暴 见尤聚。盖当时有五色大鸟,众鸟随”之,时以为凤凰, 故破其惑。
鵩
[编辑]鵩,似鸮,不祥鸟,夜为恶声者也。《巴蜀异物志》曰:“小如 雉,体有文采,行不出域,若有疆服者,故名鵩。”贾谊之 迁长沙,尝集其舍,自以寿不长,作赋自广,然终以不 免。按《周官》:“折簇氏掌覆夭鸟之巢以方。”〈恐作丹〉书,十日、 十有二辰、十有二月、十有二岁、二十有八宿之号,悬 其巢上则去之。先儒以谓夭鸟,恶名之鸟,若鸮鵩。日, 谓从甲至癸;辰,谓从子至亥;月,谓从陬至涂;岁,谓从 摄提格至赤;“奋若”星,谓从角至轸。盖枭鸣鸟噪则嘻 嘻出出,类皆惊动人,为国怪祥,故设官驱之,不使惑 听。《书》十日以下,则未晓其理,岂岁、月、日、星、辰五纪者 夭,物所畏避耶?今以戊己书燕巢侧,则燕为去彼,于号特十之二耳。燕非夭鸟,然于星辰犹有忌。若此言 之,彼夭鸟必有所避矣。在国犹且覆巢,驱去以为夭, 则入舍又可知矣。此贾生之所为赋。《荆州记》曰:“楚人 谓之服。”
《本草纲目》
[编辑]鸱鸮释名
[编辑]李时珍曰:其状似鸱而有毛角,故曰“鸱。”曰“角”、曰雚。雚 字象鸟头目,有角形也。老兔象头目形,鸺怪,皆不祥 也。钩、鴼、毂、辘、呼夸,皆其声似也。蜀人又讹“钩格”为“鬼 各哥。”
《集解》
[编辑]陈藏器曰:“钩鴼,即《尔雅》鵋鶀也。江东呼为钩鴼。其状 似鸱,有角,怪鸟也。夜飞昼伏入城,城空入室,室空,常 在一处则无害。若闻其声如笑者,宜速去之。北土有 训狐,二物相似,各有其类。训狐声呼其名,两目如猫 儿,大如鸲鹆,作笑声,当有人死。又有鸺鹠,亦是其类, 微小而黄,夜能入人家拾人手爪,知人吉凶。有人获 之,嗉中犹有爪甲,故除爪甲者,埋之户内,为此也。”时 珍曰:“此物有二种:鸱鸺大如鸱鹰,黄黑斑色,头目如 猫,有毛角,两耳。昼伏夜出,鸣则雌雄相唤,其声如老 人。初若呼,后若笑,所至多不祥。”《庄子》云:“鸱鸺夜拾蚤, 察毫末,昼出而不见丘山。”何承天《纂文》云:“鸱鸺白日 不见人,夜能拾蚤虱。”俗讹“蚤”为“人爪”,妄矣。一种鸺鹠, 大如鸲鹆,毛色如鹞,头目亦如猫,鸣则后窍应之,其 声连啭如云“休留休留”,故名曰鸺鹠,江东呼为“车载 板”,楚人呼为“快扛鸟”,蜀人呼为春哥儿,皆言其鸣主 有人死也,试之亦验。《说文》谓之�音爵,言其小也。藏 器所谓训狐者,乃鸮也;所谓鸺鹠者,乃鸱鸺之小者 也。并误矣。《周礼》:“哲蔟氏掌覆夭鸟之巢。以方书十日 之号、十二支之号,十二辰之号,十二岁之号,二十有 八宿之号,悬其巢则去田。”《续博物志》云:“鸺鹠鹳鹊,其抱 以聒。”
肉主治
[编辑]李时珍曰:“疟疾用一只,去毛肠,油燎食之。出《阴宪副 方》。”
肝主治
[编辑]李时珍曰:“入法术家用。”
附方
[编辑]风虚眩运:大头鹰闭杀去毛,煮食,以骨烧存性,酒服。 〈便民食疗〉
鸮释名
[编辑]李时珍曰:鸮枭训狐,其声也;鵩,其色如服色也。俚人 讹训狐为幸胡者是也。鸱与鸮,二物也,周公合而咏 之,后人遂以鸱鸮为一鸟,误矣。�字,韵书无考,当作 “匈拥切。”�《魂流离》,言其不祥也。吴球方作《逐魂》。
《集解》
[编辑]陈藏器曰:“鸮即枭也,一名鵩,吴人呼为。”�“魂,恶声鸟 也。”贾谊云:“鵩似鸮,其实一物也,入室,主人当去。”此鸟 盛午不见物,夜则飞行,常入人家捕鼠食。《周礼》:“硩蔟 氏掌覆夭鸟之巢。”注云:“恶鸣之鸟,若鸮鵩、鬼车之属。” 时珍曰:“鸮、鵩、鸺、鹠、枭,皆恶鸟也。”说者往往混注。贾谊 谓:“鵩似鸮。”藏器谓鸮与训狐为二物。许慎、张华谓:鸮 鵩、鸺鹠为一物。王逸谓:鵩即训狐。陈正敏谓枭为伯 劳,宗懔谓土枭为鸲鹆,各执一说。今通考据并咨询 野人,则鸮、枭、鵩、训狐一物也,鸺、鹠一物也。藏器所谓 训狐之状者,鸺,鹠也。鸮即今俗所呼幸胡者是也。处 处山林时有之,少美好而长丑恶,状如母鸡,有斑文, 头如鸲鹆,目如猫目,其名自呼。好食桑椹,古人多食 之,故《礼》云“不食鸮胖”,谓胁侧薄肉也。《庄子》云:“见弹而 求鸮炙。”《前凉录》云:张天锡言“北方美物,桑椹甘香,鸡 鸮革飨。”皆指此物也。按《巴蜀异物志》云:“鵩如小鸡,体 有文色,土俗因名之。不能远飞,行不出域。”盛弘之《荆 州记》云:“巫县有鸟,如雌鸡,其名为鸮,楚人谓之鵩。”陆 玑《诗疏》云:“鸮大如鸠,绿色,入人家,凶。贾谊所赋鵩是 也。其肉甚美,可为羹臛炙食。”刘恂《岭表录》云:“北方枭 鸣,人以为怪。南中昼夜飞鸣,与鸟鹊无异。桂林人家 家罗取使捕鼠,以为胜狸也。”合诸说观之,则鸮鵩训 狐之为一物明矣。又按郭义恭《广志》云:“鸮,楚鸠所生 也。不能滋乳,如骡、駏驉焉。”然枭长则食母,是自能孳 乳矣,抑所食者即鸠耶?《淮南子》云:“甑瓦投之,能止枭 鸣,性相胜也。”
肉气味
[编辑]甘温无毒。
主治
[编辑]陈藏器曰:“鼠瘘,炙食之。”时珍曰:“风痫噎食病。”
头主治
[编辑]李时珍曰:“痘疮黑陷,用腊月者一二枚,烧灰,酒服之, 当起出云。”《岐子保命集》。
目主治
[编辑]陈藏器曰:“吞之,令人夜见鬼物。”
===附方===风痫考《宝鉴》第九卷,名“神应丹、惺神散。”《医方大成》下 册
噎食:取鵩鸟未生毛者一对,用黄泥固济,煆存性为 末,每服一匙,以温酒服。〈寿域神方〉
鸱鸮部艺文一
[编辑]《鵩鸟赋》〈有序〉 汉贾谊
[编辑]谊为长沙王傅三年,有鵩鸟飞入谊舍,止于坐隅。“鵩” 似鸮,不祥鸟也。谊既以谪居长沙,长沙卑湿,谊自伤悼,以为寿不得长,迺为赋以自广,其辞曰:
单阏之岁兮,四月孟夏。庚子曰斜兮,鵩集余舍。止于 坐隅兮,貌甚闲暇。异物来萃兮,私怪其故。发书占之 兮,谶言其度,曰:“野鸟入室兮,主人将去。请问于鵩:余 去何之?吉乎告我,凶言其灾。淹速之度兮,语余其期。” 鵩乃叹息,举首奋翼。口不能言,请对以臆。曰:“万物变 化兮,固无休息。斡流而迁兮,或推而还。形气转续兮, 变化而蟺,沕穆无穷兮,胡可胜言。”祸兮福所倚,福兮 祸所伏,忧喜聚门兮吉凶同域。彼吴强大兮,夫差以 败,越栖会稽兮,句践霸世。斯游遂成兮,卒被五刑,傅 说胥靡兮,乃相武丁。夫祸之与福兮,何异纠𬙊?命不 可说兮,孰知其极。水激则旱兮,矢激则远。万物回薄 兮震荡相转,云蒸雨降兮纠错相纷。“大钧播物兮坱 圠无垠。天不可预虑兮道不可预谋,迟速有命兮焉 识其时。且夫天地为𬬻兮造化为工,阴阳为炭兮万 物为铜,合散消息兮安有常则。千变万化兮未始有 极。忽然为人兮何足控搏,化为异物兮又何足患。小 智自私兮贱彼贵我,达人大观兮物无不可。贪夫徇 财兮烈士徇名,夸者死权兮品庶每生,怵迫之徒兮 或趋西东。大人不曲兮意变齐同,愚士系俗兮窘若 囚拘。至人遗物兮独与道俱,众人惑惑兮好恶积亿, 真人恬漠兮独与道息。释智遗形兮超然自丧。寥廓 忽荒兮与道翱翔。乘流则逝兮得抵则止,纵躯委命 兮不私与己。其生兮若浮,其死兮若休。澹乎若深渊 之静”,泛乎若不系之舟。不以生故自宝兮养空而游, 德人无累兮知命不忧,细故蒂芥兮何足以疑。
《鸮赋》孔臧
[编辑]“季夏庚子,思遁静居。爰有飞鸮,集我屋隅。异物之来, 吉凶之符。观之欢然,览考《经》书。在德为祥,弃常为妖。 寻气而应,天道不逾。昔在贾生,有识之士。忌兹鵩鸟, 卒用丧己。咨我令考,信道执真。变怪生家,谓之天神。 祸福无门,唯人所求。听天任命,慎厥所修。栖迟养志, 老氏之俦。时去不索,时来不逆。庶几中庸,仁义之宅。” 何思何虑,自令勤剧。
鸱鸮部艺文二〈诗〉
[编辑]《豳风鸱鸮四章》
[编辑]武王克商,使弟管叔鲜、蔡叔度监于纣子武庚之国。武王崩,成王幼,周公相之,而二叔以武庚畔,且流言于国曰:“周公将不利于孺子。” 于是周公东征二年,乃得管叔、武庚而诛之,而成王犹未知周公之意也。公乃作此诗以贻王,托为鸟之爱巢者,呼《鸱鸮》而谓之。
“鸱鸮鸱鸮,既取我子,无毁我室。”恩斯勤斯,鬻子之闵 斯。
迨!天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户,今此下民,或敢 侮予。
予手拮据。予所捋荼。予所蓄租。予口卒瘏,曰“予未有 室家。”
予羽谯谯,予尾翛翛,予室翘翘。风雨所漂摇,予维音 哓哓。
《射训狐》唐·韩愈
[编辑]有鸟夜飞名训狐,矜凶挟狡夸自呼。乘时阴黑止我 屋,声势慷慨非常麤。安然大唤谁畏忌,造作百怪非 无须。聚鬼征妖自朋扇,摆掉栱桷颓墍涂。慈母抱儿 怕入席,那暇更护鸡窠雏。我念乾坤德泰大,卵此恶 物常勤劬。纵之岂即遽有害,斗柄行指西南隅。谁谓 停奸计尤剧,意欲唐突羲和乌。侵更历漏气弥厉,何 由侥幸休须臾。咨余往射岂得已。候女两眼张睢盱。 枭惊堕梁蛇走窦。一矢斩颈群雏枯。
《鸱枭》苏拯
[编辑]为害未为害,其如污物类。良木不得栖,清波不得戏曾戏水堪疑,曾栖树终弃。天不歼尔类,与夫恶相济。 地若默尔声,与夫妖为讳。一时怀害心,千古不能替。
《训狐》宋·梅尧臣
[编辑]黄昏月暗妖鸟鸣,尨然钝质麤豪声。吉凶自异立屋 角,潜事觜吻欲我惊。岂知惯闻此丑狡,呼集鬼物夸 阴狞。夕盗鸡雏无畏避,曾遭弹射沉泥坑。汝今病翼 未甚愈,还作旧态侵乎明。阳乌曈曈出东海,照汝宜 丧胆与精。何为世人苦憎汝,汝常盗物资己荣。倘有 弓矢勿污辱,杀汝非得出恶名。养雏三四已相似,眼 脑实异鸾凰生。一朝车轮翅堕地,狐鼠入穴枭党烹。
《枭》明·郭登
[编辑]“南山万古雪,六月地上冰峥嵘。况当严冬气尤冽,万 物僵立不识死。与生阳乌戢其羽,颜色惨淡无光晶。 朝朝畏寒不敢出,欲挽海水添长更。毡裘蒙茸缩如 猬,风沙断尽行人行。老乌平时最饶舌,攒毛缩颈饥 无声。鸱鸮独何形,无乃金铁铸。使成白日在何处,每 到夜黑来飞鸣。有时呼啸声愈厉,召号怪鬼征邪精。” 凤凰冻欲死,志意无由平。枭凶不可治,怒瘿空膨脝。 南村孀妇贫且苦,夫死未葬儿东征。伏雌五雏初解 壳,偎寒就暖声咿嘤。土房穿漏窗户破,枭竟突入鸡 啼。惊雏死,脑尽裂,雌僝不能争,孀时睡。�“甑欲起视, 夜无油灯。”乞邻把火照昏黑。枭止未去,势欲相欺陵。 口吻尚流血,两目光睖�孀发竖股栗,返走扑地魂 飞腾。有夫攘臂挟弓矢,弗斩此枭何以征。入门无所 见,但闻狐鸣鬼啸寒气飒。�如凝冰。孀悲呼天涕垂 膺。卵此恶物,当谁憎。戟手诟社公,愧汝威棱棱。虽云 土木偶,想亦钦名称。人皆祀汝作土主,安然坐视反 不如枭能。社公颜忸怩,渥若朝霞烝。据案呼吏兵,卑 官亦灵承。庙食如此方乃被,妇诟吾奚胜。便须封皂 囊,骑云款天庭。叩阶沥血天其矜。不以枭磔死,吾道 何由弘。天门九重高且邃,守以夜叉威奰屃。抠衣趋 跄肃鸣珮,以手奉扄心颤悸。大阍倚枨方假寐,瞠目 视之诃且詈。汝官何曹直虫臂,清都森严可轻易。社 公前致辞,大阍已知意。鼎铛尚有耳,投鼠须忌器。枭 为天骄子,美恶各以类。羽中岂无灵与瑞,不及枭姿 工娬媚。乘昏伺暗察幽隐,附耳连眉方倚比。汝不知 忌讳,胡不胶“唇结舌,亦足以自异”,彼喙若呀非汝利。 社公顿头前,此言得无愆。天道本至公,如何有憎怜。 苟不较曲直,何由辩媸妍。以彼丑恶形,乃窃造化权。 尝闻上古时,宰物无颇偏。祸淫与福善,今岂不其然。 地行苍生,何啻千万亿。烦冤疾痛孰不号旻天,混沌 苟未凿。何用呼吸百里,昼夜东西旋。大阍笑绝倒,“以 掌拍其肩。小儒强解事,未悟磨兜坚。汝胡不闻天地 同一物,不过二十二万九千六百年。气机消长岂常 好清淳浇浊各各随时迁。天人不同道,此理可忘言。” 语既复叹悔叮咛极密勿妄宣。社公涕涟如,𫖯首但 长吁。载拜谢不敏,揽辔回其车。锡銮风冷冷,坠地不 须臾。亟往告彼孀,夜降桑林巫。枭“虽不胜诛,谁敢讦 其辜。朋侪相构煽,势与天为徒。母脑尚忍啄,何有于 朱朱。素飧抱深愧,予亦思乘桴。嗟尔门单户弱形羁 孤。从今慎勿与枭敌,但须夜夜牢护鸡巢雏。”
鸱鸮部纪事
[编辑]《拾遗记》:“尧在位七十年,枭鸱逃于绝漠。”
《梁冀别传》:“子产治郑,鸱枭不至。”
《列女传》:“陈辨女者,陈国采桑之女也。晋大夫解居甫 使于宋,道过陈,遇采桑之女而戏之曰:‘女为我歌,我 将舍女’。乃为歌曰:‘墓门有梅,有鸮萃止。夫也不良,歌 以讯之。讯予不顾,颠倒思予’。大夫曰:‘其梅则存,其鸮 安在’?女曰:‘陈,小国也,摄乎大国之间,因之以饥馑,加 之以师旅,其人且亡,而况鸮乎’?大夫乃服而释之。” 《水经注》。曾子居曲阜。鸱枭不入城郭。
《说苑辨物篇》:齐景公为露寝之台,成而不通焉。柏常 骞曰:“为台甚急,台成,君何为不通焉?”公曰:“然。枭昔者 鸣,其声无不为也。吾恶之甚,是以不通焉。”柏常骞曰: “臣请禳而去之。”公曰:“何具?”对曰:“筑新室,为置白茅焉。” 公使为室成,置白茅焉。柏常骞夜用事,明日问公曰: “今者闻枭声乎?”公曰:“一鸣而不复闻。”使人往视之,枭 当陛布翼,伏地而死。公曰:“子之道若此其明也,亦能 益寡人寿乎?”对曰:“能。”公曰:“能。益几何?”对曰:“天子九,诸 侯七,大夫五。”公曰:“亦有征兆之见乎?”对曰:“得寿,地且 动。”公喜,令百官趣具骞之所求柏常。骞出,遭《晏子》于 涂,拜马前辞曰:“骞为君禳枭而杀之。君谓骞曰:‘子之 道若此其明也,亦能益寡人寿乎’?”骞曰:“能。今且大祭, 为君请寿,故将往以闻。”晏子曰:“嘻!亦善矣,能为君请 寿也。虽然,吾闻之,惟以政与德顺乎神,为可以益寿。 今徒祭,可以益寿乎?然则福名有见乎?”对曰:“得寿,地 将动。”晏子曰:“骞!昔吾见维星绝,枢星散,地其动,汝以 是乎?柏常。”骞俯首间仰而对曰:“然。”《晏子》曰:“为之无益不为无损也。薄赋敛”,无费民。且令君知之。
《战国策》:“宋康王之时,有雀生。”�于城之陬,使史占之, 曰:“小而生巨,必霸天下。”康王大喜,于是灭滕,伐薛,取 淮北之地。乃愈自信,欲霸之速成,故射天笞地,斩社 稷而焚灭之,曰:威服天下鬼神。骂国老谏臣,为无颜 之冠以示勇。剖伛之背,锲朝涉之胫,而国人大骇。齐 闻而伐之,民散,城不守。王乃逃倪侯之馆,遂得而死。 见祥而不为祥,反为祸。
《汉书贾谊传》:“谊为长沙傅三年,有鵩飞入谊舍,止于 坐隅。鵩似鸮,不祥鸟也。谊既以适居长沙,长沙卑湿, 谊自伤悼,以为寿不得长,迺为赋以自广。”
《史记孝武帝本纪》注:“汉使东郡送枭,五月五日为枭 羹,以赐百官。”
《汉书昌邑哀王髆传》:髆子贺袭尊号,即位二十七日, 废归故国,国除为山阳郡。宣帝即位,心内忌贺。元康 二年,赐山阳太守张敞玺书曰:“‘制诏山阳太守,其谨 守盗贼,察往来过客,毋下所赐书’。敞于是条奏贺居 处状。臣敞入视故王,与坐语中庭,臣敞欲动,观其意, 即以恶鸟感之曰:‘昌邑多枭’。故王应曰:‘然’。”前贺西至 “长安,殊无枭复来;东至济阳,迺复闻枭声。”
《霍光传》:光妻显毒杀许皇后,以告山云:“禹于是始有 邪谋矣。”显第中鸮数鸣殿前树上。
曹植《令禽恶鸟论》:“昔会朝议者,有人问曰:‘宁有闻枭 食其母乎’?有答之者曰:‘尝闻鸟反哺,未闻枭食母也’。 问者惭唱不善也。”
《晋书乞伏干归载记》:“干归畋于五溪,有枭集于其手, 甚恶之。六年,为兄子公府所弑。”
《异苑》:凉州张重华遣谢艾伐麻狄,引师出振武,夜有 二枭鸣于牙中,艾曰:“枭者邀也,六博得枭者胜。今枭 鸣牙中,克敌之兆。”果大破之。
《南史宋元凶劭传》:“劭弑上即位,以始兴王濬进号骠 骑将军。劭败,濬斩首。濬将产之夕,有鵩鸣于屋上,闻 者莫不恶之。”
《邓琬传》:“晋安王子勋即伪位,改景和三年为义嘉元 年。其日云雨晦合,行礼忘称万岁。取子勋所乘车,除 脚以为辇,置伪殿之西。其夕,有鸮集其幰,又有鸱栖 其帐上。”
《侯景传》:“景自篡立后,凡武帝所常居处,并不敢处,多 在昭阳殿廊下。所居殿屋,常有鸺鹠鸟鸣呼,景恶之, 每使人穷山野捕鸟。”
《魏书灵征志》:太宗泰常三年十一月,京师获白枭。 《北史李元忠传》,元忠尝从文襄入谒魏帝,有枭鸣殿 上,文襄命元忠弹之,问得几丸而落,对曰:“一丸奉至 尊威灵,一丸承大将军意气,两丸足矣。”如其言而落 之。
《隋书五行志》:“武成胡后生后主。初,有枭升后帐而鸣。 枭,不孝之鸟,不祥之应也。后主嗣位,胡后淫乱事彰, 遂幽后于北宫焉。”
开皇初,梁主萧琮新起后,有鸺鸟集其帐隅。未几,琮 入朝,被留于长安,梁国遂废。
《太平广记》:“贞观初,雍州有人夜行,闻枭鸣甚急,仍往 来拂其头。此人以鞭击之,枭死,以土覆之而去。行数 里,逢捕贼者,见其衣上有血,问其何血,遂具告之。诸 人不信,将至埋枭之所。先是有贼杀人,断其头,瘗之 而去,又寻不得。及拨土取枭,遂得人头。咸以为贼,执 而讯之,大受艰苦。”
《隋唐嘉话》:有枭晨鸣于张率更庭树,其妻以为不祥, 连唾之,文成云:“急洒扫,吾当改官。”言未毕,贺者已在 门。
《唐书路敬淳传》:“敬淳坐綦连耀交通,下狱死。神龙初, 赠秘书少监。弟敬潜,少与敬淳齐名,历怀州录事参 军。亦坐耀事系狱,免死。后为遂安令。先是,令多死,敬 潜欲辞,妻曰:‘君不死狱而得全,非生死有命邪’!从之。 到官,有枭啸其屏,鼠数十走于前,左右驱之,拥杖而 号,敬潜不为惧。久之,迁卫令,位中书舍人。”
《琅嬛记》:张九龄知萧炅不学,故相调谑。一日送芋书, 称蹲鸱。萧答云:“损芋拜嘉,惟蹲鸱未至耳。然仆家多 怪,亦不愿见此恶鸟也。”九龄以书示客,满坐大笑。 《唐语林》:天宝中,韦郇公谪守蕲州,时李邺侯亦以处 士放逐,因夜饮,闻鸱鸮,韦泣下。李曰:“此鸟人以为恶, 其声可听。”乃令坐客有不闻此声者罚一大白。由是 听之不厌。
《剧谈录》:“大中年,韦颛举进士,词学优赡,而贫窭滋甚, 岁暮饥寒,无以自给。有韦光者,待以宗党,辍居所外 舍馆之。放榜之夕,风雪凝沍,报光成名者,络绎而至, 颛略无登第之秏,光延之于堂际小阁,备设肴馔慰 安之。见光婢妾罗列衣装,仆者排比鞍马。颛夜分归 于所止,拥炉而坐,愁叹无已。候光成名,将修贺礼,寝” 榻迫于坏牖,以横竹挂席蔽之。檐际忽有鸣枭,顷之 集于竹上。颛神魂惊骇,仗策出户,逐之飞起复还,久 而方去,谓仆者曰:“我失意亦无所恨,妖禽作怪如此兼恐横罹灾患。”俄而禁鼓忽鸣,榜到,颛已登第,光之 服用车马,悉皆遗焉。世以鵩至枭鸣,不祥之兆。近观 数事,亦不然乎。
《唐书五行志》:“广明元年春,绛州翼城县有鸺鹠鸟群 飞集县署,众鸟逐而噪之。光启元年二月复如之。”“鸺 鹠一名训狐。”
无能子,纪见篇。无能子寓于秦村景氏民舍,一夕,枭 鸣其树,景氏色忧,将弹之。无能子止之。景氏曰:“枭,凶 鸟也。人将家凶则来鸣,杀之则庶几无凶。”无能子曰: “人之家因其鸣而凶,枭罪也。枭可凶,人杀之亦不能 弭其已凶。将凶而鸣,非枭忠而先示于人耶?凶不自 枭,杀之害忠也。矧自谓人者,与夫毛群羽族,俱生于” 天地无私之气,横目方足,虚飞实走。有所异者,偶随 气之清浊厚薄,自然而形也,非宰于爱僧者也。谁令 枭司其凶耶?谥枭之凶,谁所自耶?天地言之耶?枭自 言之耶?天地不言,枭自不言,何为必其凶耶?谥枭之 凶,不知所自,则羽仪五色谓之凤者,未必祥,枭未必 凶,《景氏止》家亦不凶。
《唐书五行志》:“光化二年,幽州节度使刘仁恭屠贝州 去。夜有鸺鹠鸟十数飞入帐中,逐去复来。”
《北梦琐言》:“刘仁恭自破太原军于安塞城后,士兵精 强,孩视邻道,发管内丁壮号三十万,南取邺中,图袁 曹之霸。先下甘陵城,下有鸺鹠数头,飞下幄帐内,逐 之复来,仁恭恶之,竟为魏军、汴军夹攻,大败之,杀其 名将单可及,仁恭单马而遁。”
《侯鲭录》:“世言枭,秃鸟”,非也。唐起居郎苏楷驳昭宗谥 号,河朔士人目楷为“衣冠土枭。”
《蜀梼杌》蜀王建光天二年四月,鸺鹠鸣于帐中建因 感疾甚笃。
《稽神录》:“张鋋者,累任邑宰,以廉直称。后为彭泽令。县 宅堂后有神祠,祠前巨木成林,乌鸢野禽群巢其上, 粪秽积于堂中,人畏其神,故莫敢犯。鋋大恶之,使巫 祝于神曰:‘所为土地之神,当洁净县署以奉居人,奈 何使腥秽如是耶?尔二日中当尽逐众禽,不然吾将 焚庙而伐树矣’。居二日,有数大鸮奋击而至,尽坏群” 巢。又一日大雨。粪秽皆净。自此宅居清洁矣。
《遁斋闲览》:“余尝偶居北阿镇小寺,寺后乔木数株,有 枭巢其上,凡生八九子,子大能飞,身皆与母等。求食 益急,母势不能供,即避伏荆棘间。群子噪逐不已,母 知必不能逃,乃仰身披翅而卧,任众子啄食,至尽乃 散去,就视,惟毛嘴存焉。”
《宋史五行志》:“宣和末,南郊礼毕,御效宫端拱殿。天未 明,百辟方称贺,忽有鸮止鸣于殿屋,若与赞拜声相 应和,闻者骇之。时已报女真背盟,未逾月内禅,明年 有陷城之难。”
建炎七年,枭鸣于刘豫后苑,又群鸟鸣于内庭,如曰 休也。豫恶之,募人获一枭者,予钱五千。是岁,伪齐亡。 《元史察罕传》:察罕尝行困,脱靴藉草而寝,鸮鸣其旁, 心恶之,掷靴击之,有蛇自靴中坠。归以其事闻帝曰: “是禽人所恶者,在尔则为喜神,宜戒子孙勿杀其类。”
鸱鸮部杂录
[编辑]《诗经鲁颂泮水章》:“翩彼飞鸮,集于泮林。食我桑黮,怀 我好音。”
《庄子齐物论》:“见弹而求鸮炙。”
《大宗师》篇:“浸假而化予之左臂以为鸡,予因以求时 夜。浸假而化予之右臂以为弹,予因以求鸮炙。” 《徐无鬼》篇:“鸱目有所适。”
《荀子赋》篇:“鸱枭为凤凰。”
《吕氏春秋明理篇》:“至乱之化,市有舞鸱,国有行飞。 易林。城上有鸟,自号破家。呼唤鸩毒,为国患灾。 心多恨悔,出言为怪。枭鸣室北,声丑可恶,请谒不得。 鹯鴂鸱枭,治城遇灾。周公勤劳,绥得安家。 鹠鸱娶妇,深目窈身。折腰不媚,与伯相背。”
怒非其怨。贪妒腐鼠,而呼鹊鸱。自令失饵,倒被灾患。 五鸟六鸱,相对蹲蚊。礼让不兴,虞芮争讼。
《淮南子主术训》:“鸱夜撮蚤蚊,察分秋毫,画目颠越,不 能见丘山,形性诡也。”
《氾论训鸱》,“目大而视不若鼠蚈,足众而走不若蛇。物 固有大不若小,众不若少者。”
《春秋繁露》,咎及羽虫,则蜚鸟不为冬应,不来,枭鹗群 鸣。
《说苑说丛篇》枭逢鸠,鸠曰:“子将安之?”枭曰:“我将东徙。” 鸠曰:“何故?”枭曰:“乡人皆恶我鸣,以故东徙。”鸠曰:“子能 更鸣可矣,不能更鸣,东徙,犹恶子之声。”
《汉官仪》:夏至赐百官枭羹,欲绝其类也。夏至微阴始 起育万物,枭害其母,故以此日杀之。
《抱朴子君道》篇:“射钩之贼臣,著匡合之弘勋,释缚之左车,吐止戈之高策,则鸺枭化为鸳鸾。”
《博喻》篇:“麟止凤仪,所患在少;狐鸣枭呼,世忌其多。 灵凤振响于朝阳,未有万物之益,而莫不澄听于下 风焉;鸱枭宵集于垣宇,未有分釐之损,而莫不掩耳 而注镝焉。”
《新论适才》篇:“蛇衔之珠,百代之传宝,以之弹鸱,则不 如泥丸之劲也。”
《续博物志》:有异鸟,鸣如婴儿,巢于木。探得其雏,大如 鹅,青首白面,觜爪类鹰鹞。或曰“此鵩也。”
《谭子化书》:“枭夜明而昼昏,鸡昼明而夜昏。”其异同也 如是。或谓枭为异,则谓鸡为同;或谓鸡为异,则谓枭 为同。孰枭鸡之异昼夜乎?昼夜之异枭鸡乎?孰昼夜 之同枭鸡乎?枭鸡之同昼夜乎?
《遁斋闲览》:“百劳一名枭,一名鵙。能捕燕雀诸小禽食 之。又能禁蛇,以其食母不孝,故古人赐枭羹”,又标其 首于木,故后人标贼首以示众者,谓之“枭首。”
《感》“应类从志。”“甑瓦之契”,“投枭自止。”〈注〉以故瓦书“契”字, 置于墙上,忽闻枭鸣,取以投之,即不敢更鸣也。
鸱鸮部外编
[编辑]《太平广记》:有道士徐仲山者,少求神仙,专一为志。尝 山行遇暴雨,苦风雷,迷失道径,忽于电光之中见一 舍宅,因投以避雨,至门,见一锦衣人,称监门使者萧 衡,曰:“此神仙之所处。”引进至堂南小庭,见一丈夫谓 仲山曰:“知卿精修多年,超越凡俗,吾有小女,颇闲道 教,以其夙业,合与卿为妻。”仲山降谢,丈夫乃命后堂 备吉礼。既而礼毕。三日,仲山悦其所居,巡行屋室,西 向厂舍,见衣竿上悬皮羽十四枚,是翠碧皮,馀悉鸟 皮耳。又至西南,有一厂舍,衣竿之上,见皮羽四十九 枚,皆鸺鹠。仲山私怪之,却至室中,其妻问其夫曰:“子 适游行,有何所见,乃沈悴至此?”仲山未之应,其妻曰: “夫神仙轻举,皆假羽翼,不尔,何以倏忽而致万里乎?” 因问“鸱鸺皮羽为谁”,曰:“司更巡夜者,衣即监门萧衡 之伦也。”语未毕,忽然举宅惊惧,问其故,妻谓之曰:“村 人将猎,纵火烧山,须臾皆云,竟未与徐郎造得衣。今 日之别,可谓邂逅矣。”乃悉取皮羽,随方飞去。
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