钦定古今图书集成/博物汇编/草木典/第198卷

钦定古今图书集成
博物汇编 第一百九十八卷

钦定古今图书集成博物汇编草木典

　第一百九十八卷目录

　松部艺文一

　　松竹赞　　　　　　　　　　晋戴逵

　　松柏赋　　　　　　　　　　左九嫔

　　松赞　　　　　　　　　　宋谢惠连

　　松赞　　　　　　　　　　　庾肃之

　　茯苓赞　　　　　　　　　　　王微

　　高松赋　　　　　　　　　　齐谢朓

　　高松赋　　　　　　　　　　　王俭

　　高松赋　　　　　　　　　　梁沈约

　　涧底寒松赋　　　　　　　　唐王勃

　　高松赋　　　　　　　　　　　谢偃

　　寒松赋　　　　　　　　　　　李绅

　　岁寒知松柏后雕赋　　　　　　裴度

　　辨茯神文　　　　　　　　　柳宗元

　　植松谕　　　　　　　　　　　符载

　　江陵府陟屺寺云上人院壁张璪员外画双松

　　赞　　　　　　　　　　　　　前人

　　吴使君厅郑华原壁画松树赞　　于邵

　　进画松竹图表　　　　　　　　前人

　　金松赋　　　　　　　　　　李德裕

　　松柏有心赋　　　　　　　　上官逊

　　怪松图赞　　　　　　　　　陆龟蒙

　　幽松赋　　　　　　　　　　　阙名

　　盘松赞　　　　　　　　　　宋高宗

　　祭土地文　　　　　　　　　　同前

　　松赋　　　　　　　　　　　　吴淑

　　矮松赋　　　　　　　　　　　王曾

　　中山松醪赋　　　　　　　　　苏轼

　　偃松屏赞　　　　　　　　　　前人

　　何苓之名说　　　　　　　　　前人

　　与程正辅尺牍　　　　　　　　前人

　　服茯苓赋　　　　　　　　　　苏辙

　　天保松铭　　　　　　　　　黄庭坚

　　盘松赞跋　　　　　　　　　周必大

　　岩松记　　　　　　　　　　王十朋

草木典第一百九十八卷

松部艺文一

《松竹赞》

晋·戴逵

猗欤松竹，独蔚山皋。肃肃修竿，森森长条。

《松柏赋》

左九嫔

“何奇树之英蔚，托峻岳之嵯峨。被黝涧之逶迤，临绿 水之素波。擢修木之丸丸，萃绿叶之芬葩。敷纤茎之 茏苁，布秀叶之葱蒨，列翠实之离离，馥幽蔼而永馨。 纷翕习以披离，气肃萧以清泠。应长风以鸣条，似丝 竹之遗声。禀天然之贞劲，经严冬而不零。虽凝霜而 挺干，近青春而秀荣。若君子之顺时，又似乎真人之” 抗贞。赤松游其下而得道，文宾餐其实而长生。诗人 歌其荣蔚，齐《南山》以永宁。

《松赞》

宋·谢惠连

《松》惟灵木，拟心云端。迹绝玉除，形寄青峦。子欲我知， 求之岁寒。

《松赞》

庾肃之

流润飞津，沈精幽结。贞蕤含芳。仰拂素雪。

《茯苓赞》

王微

皓苓下居。彤丝上荟。中状鸡凫。其容龟蔡。神侔少司。 保延幼艾。终志不移。柔红可佩。

《高松赋》

齐·谢朓

“阅品物于幽记，访丛育于秘经；巡纪林之弥望，识斯 松之最灵。挺于岩以群茂，临于水而宗生。岂榆柳之 比性，指冥椿而等龄。若夫修干垂荫，乔柯飞颖；望肃 肃而既闲，即微微而方静；怀风阴而送声，当月露而 留影。既芊眠于广隰，亦迢递于孤岭；集九仙之羽仪， 栖五凤之光景；固总木之为选，贯山川而自永。尔乃” 青春爰谢，云物含明，江皋绿草，暧然已平。纷弱叶而 凝照，竞新藻而抽英。陵翠山其如翦，施悬萝而共轻。 至于星回穷纪，沙雁相飞。同云决其无色，阳光沈而 减晖。卷风飚之欻吸，积霰雪之严霏。岂雕贞于岁暮， 不受令于霜威。若乃体同器制，质兼上才，夏书称其 《岱畎》，周篇咏其徂徕。乃屈己以弘用，“构大壮于云台。” 幸为玩于君子，留神心而顾怀。君王乃徙䜩兰室，解 佩明椒。搴幽兰于夕阴，咏《耸干》于琴朝。陵高丘以致思，御风景而逍遥。夷黻冕之隆贵，怀汾阳之寂寥。邈 道胜于千祀，蕴神理而自超。夫江海之为大，实涓浍 之所归。瞻衡恒之峻极，不让壤于尘微。嗟孤陋之无 取，幸闻道于清徽。理弱羽于《九万》。愧不能兮奋飞，

《高松赋》

王俭

山有乔松，峻极青葱。既抽荣于岱岳，亦擢颖于荆峰。 受灵命于后土，方虞舜以齐踪。贯四时而不改，超五 玉之嘉容。上拂天而独远，下流云而自重。重阴微微， 漏景含晖。日既升而犹晦，时方中而未晞。通霄汉而 隐影，集鸾凰之翻飞。偓佺食和而辅性，墨翟昌言于 宋围。想周穆之长坂，念东平之思归。若乃朔穷于纪， 岁亦暮止。隆冰峨峨，飞雪千里。掔三秀而靡遗，望九 山其相似。翔雁哀回于天津，振鹭惊鸣于川涘。嗟万 有之必衰，独《贞华》之无已。积皓霰而争先，延微𩙪而 响起。

《高松赋》

梁·沈约

“郁彼高松，栖根得地；托北园于上邸，依平台而养翠。” 若夫蟠株耸干之懿，含星漏月之奇；经千霜而得拱， 仰百仞而方枝。朝吐轻烟薄雾，夜宿迷鸟羁雌。露虽 滋而不润，风未动而先知。既梢云于清汉，亦倒景于 华池。轻阴蒙密，乔柯布濩；叶断禽踪，枝通猿路。听骚 骚于既晓，望隐隐于将暮。暧平湖而漾青绿，拂缯绮 而笼丹素。于时风急垄首，寒浮塞天，流蓬不息，明月 孤悬。檀栾之竹可咏，邹枚之客存焉。清都之念方远， 姑射之想悠然。擢柔情于蕙圃，涌宝思于珠泉。岂徒 为善之小乐，《离缴》之短篇，若此而已乎。

《涧底寒松赋》〈并序〉

唐·王勃

岁八月壬子，旅游于蜀，寻茅谿之涧，深溪绝磴，人迹罕到，爰有松焉。冒霜停雪，苍然百丈，虽“崇柯俊颖，不能逾其崖。呜呼斯松！托非其所，出群之器，何以别乎？” 盖有殊类而合情，士因感而成兴。遂作赋曰：

惟松之植，于涧之幽，盘柯跨崄，沓柢凭流。寓天地兮 何日，霑雨露兮几秋？见时华之屡变，知俗态之多浮。 故其磊落殊状，森梢峻节，紫叶吟风，苍条振雪。嗟英 览之希遇，保贞容之未缺。攀翠崿而形疲，指丹霄而 望绝。已矣哉！盖用轻则资众，器宏则施寡，信栋梁之 已成，非榱桷之相假。徒志远而心屈，遂才高而位下。 斯在物而有焉，余何为而悲者。

《高松赋》

谢偃

“登灵岳以游目，极千里兮周睇。尽山川之重沓，容物 类之诡异。何兹松之挺茂，擢修干于孤林，映丹霄而 有叶，凌青霞而矫心。前绝万仞，却倚千寻，俯峥嵘之 深谷，仰迢递之层岑。霏夕烟而暧景，度神飚而流音。” 若乃月起阳爻，岁穷阴律，匝地冰厚，周空雾密。雪积 岩而逾峻，风乘林而转疾。结晻霮之愁云，黯苍茫之 寒日。于是众草零，群木坠。千岩槁，万岭悴。独洁固而 不渝，常猗猗而结翠。始见贞而表洁，乃以丛而辨类。 夫其深山遂性，委液流津。感天地之粹质，禀阴阳之 精纯。根含冰而弥固，枝负雪而更新。既无惧于元月， 宁有悦乎芳春。含奇文而养劲，收高节而自珍。耻取 媲于嵇子，嗤受封于亡秦。本绝希于“雕刻，讵有忧于 斧斤。若乃流膏可咀，嘉实可荐。香有四飞，味逾九转。 延促龄于度隙，驻生涯于流电。故饵之者目改，服之 者容变。纷羽衣而上腾，排紫虚于高扇。起九垓而憩 息，周四海而顾盼。信《神经》而最品，实秘录而精选。嗟 美材之无用，悲侧路之崄巇。动跬步而致阻，投一足 而必危。伤拙目之众毁，慨名工之独知。仰径寸而靡 及，屈百尺而自卑。萦白云以舒盖，接丹桂而变枝。凝 晖远而澹景，纤萝挂而轻飔。穷万祀而不异，历千秋 而不萎。岂兹木之足叹，亦前贤之所规。何吾生之命 舛，怀丹诚而莫披。心炳朗而无报，情荡涤而不羁。任 傥来之否泰，委元运之遭随。戢轻翮而未举，踠逸足 而莫”驰。实未荣而先怠，宁泛驾而致疲。诚责躬而咎 己，岂藏瑕而掩疵。恒怯进而勇退，每知雄而守雌。庶 比兹以自勗，履贞固而不亏。

《寒松赋》

李绅

“松之生也，于岩之侧。流俗不顾，匠人未识。无地势以 衒容，有天机而作色。徒观其贞枝肃矗，直干芊眠，倚 层峦则梢云蔽景，据幽涧则蓄雾藏烟。穷石盘薄而 埋根，凡经几载；古藤联缘而抱节，莫记何年。”于是白 露零，凉风至，林野惨栗，山原愁悴。彼众尽于元黄，斯 独茂于苍翠。然后知落落高劲，亭亭孤绝。其为质也， 不易叶而改柯；其为心也，甘冒霜而停雪。叶幽人之 雅趣，明君子之奇节。若乃确乎不拔，物莫与隆。阴阳 不能变其性，雨露所以资其丰。擢景后凋，一千年而 作盖；流形入梦，十八载而为公。不学春开之桃李，秋 落之梧桐。《乱曰》：“负栋梁兮时不知，冒霜雪兮空自奇。” 谅可用而不用，固斯焉而取斯。

《岁寒知松柏后凋赋》〈以贞心劲节翠贯四时为韵〉

裴度

穷阴忽至，品物尽瘁。唯良木之坚贞，映衰林而葱翠

桃蹊李径，闻别叶之互飞；松磵柏陵，见修条之自异。

谅本性之无易，托斯时而不类。虽杀菽之霜再三，断 蓬之风数四。徒凛凛以终日，竟青青而在地。懿夫春 夏荣滋，我不竞于芳时；秋冬凄冽，我不改其素节。遥 分郁郁之烟，远映靡靡之雪。桑榆种其前后，杞梓植 其行列，或萧瑟以柯空，或离披而条折，或在昔而相 混，果迄今而旌别。观夫阳曜以芳菲为事，阴凝而肃 杀为心，徒运我以寒暑，岂齐我于枯荣。斯乃时累不 能累其质，天损不能损其贞。亦被霜气，亦含风声，挺 乔枝而易识，在灌木而难并。故苍然以殊致，岂蠢尔 以丛生。尔其郁郁秀色，亭亭高干，产二仪之内，我独 后凋；处群木之中，孰云共贯。当其黄殒，方可瞻玩。庭 有槐兮落叶，山有榛兮凋阴，见枯槁之无色，识茂悦 之有心，爱日照而逾静，严𩙪吹而转劲，或出众而标 奇，或处幽而表正。虽结根山岭，移植轩屏，如全直而 率性，客有择木务材，感衰叹盛。悟漂劲无永，申《蚍蜉》 之歌；爱坚贞不渝，发风雨之咏。“松兮柏兮”，犹君子之 志行。

《辨茯神文》

柳宗元

“茯神之神兮惟饵之良，愉心舒肝兮魂平志康。驱开 滞结兮调护柔刚。和宁悦怿兮复彼恒常。休嘉䜣合 兮邪怪遁藏。君子食之兮其乐扬扬。余怠于理兮荣 卫蹇极，伏杯积块兮悸不得息。有医导余兮求是以 食。往沽之市兮欣焉有得。涤濯爨烹兮专恃尔力，反 增余疾兮昏愦凭塞。余骇其状兮往尢于医。征滓以” 观兮，既笑而嘻。曰：“子胡昧愚兮兹谓蹲鸱。处身猥大 兮善埴圩卑，气受顽昏兮阴僻欹危。累积星纪兮以 老为奇，潜苞水土兮混杂蝝蚔。不幸充腹兮唯痼之 宜。野夫忮害兮假是以欺。刮肌刻貌兮观者勿疑。中 虚以脆兮外泽而夷。误而为饵兮命或殆而，今无以 追兮后慎观之。呜呼！物固多伪兮知者盖寡，考之不 良兮求福得祸，出而为词兮愿寤来者。”

《植松谕》

符载

楚国主人嗜材搴异。有树美松于庭者，培沃土，灌甘 泽，根柢深固，柯叶畅达。居三十年，起盈尺，挺于累丈。 始筳著，大于拱抱，高姿杰然，若陵重雰。主人方凝睇 结意，曰：“是可采之矣。”将行，斧焉。客有过之者曰：“噫其 甚也！是木有戛云之姿，有构厦之材，绳墨太速，恐夭 其理。今植于庭除之间，充耳目之玩，常见狎近，气色 不振，若徙于嵩岱之间，沆瀣之华注于内，日月之光 薄于外，祥鸾嗷嗷戏其上，流泉汤汤鸣其下，岩岫重 复，漠漠然清净，灵风四起，声掩竽籁。是时也，当境胜 神王，拔地千丈，根实黄泉，枝摩青天，则可以柱明堂 而栋大厦也。岂遐旷之旨，舍此而取其榱桷棼橑哉？” 主人曰：“客言虽阔而无岸，然余终能”大之矣。

《江陵府陟屺寺云上人院壁张璪员外画双松赞》

前人

世人丹青，得画遗迹。张公运思，与造化敌。根如蹲虬， 枝若交戟，离披惨淡，寒起素壁。高秋古寺，僧室虚白。 至人凝视，心境双寂。

《吴使君厅郑华原壁画松树赞》

于邵

贵之者真，得之者难。松有劲质，匠乎笔端。森竦空倚， 挺拔上千。如出绝壑，若生大寒。枝蟠龙变，皮拆龟攒。 青萝若挂，白鹭愁看。美华原之墨妙，能入室而《思殚》。 愿主人之比寿，从君子之静观。

《进画松竹图表》〈德宗四月十九日生〉

前人

臣某言：“伏以今月十九日，累圣储休之日，陛下降诞 之辰，声教所加，舟车所及，固将骏奔大庆，鼓舞升平， 瞻北极而效诚，匝南山而献寿。”臣辄率鄙思，绘《松竹 图》一面，并陈赞颂，愿跻圣祚，伏贡阙庭。臣某。〈中谢〉伏 惟皇帝陛下嗣圣居业，统天握图，奄宅九围，光承丕 构。元元敷道，须有发明；高祖造邦，义资纂大。故得上 天垂庆，八叶腾辉，诞圣神于正阳，统清明于元昊。既 征下武，将付中兴，非徒履迹之祥，实叶绕枢之异。况 臣特受荣遇，思效微诚。撰献珍奇，则珪璋有可玷之 理；驰奉章疏，则文字非陈贽之仪。故臣常于《礼》叹松 柏有心之姿，询于《诗》，仰松柏植茂之兴。则如佳其不 朽，岂著前闻？载征纤微。爰有丛竹，节虽谢于颖拔，操 亦迫于岁寒。故臣辄绘长松，佐之修竹。辨其位则松 可君于竹，抡其材则卑可奉于尊。然松竹木中之特， 最为有寿。众材槎卉，而翠盖方成；暮霰飘零，而繁枝 益茂。辄所赋形象外，移色毫端。敢借坚贞之姿，愿增 天地之寿。况卿云瑞气，必呈证圣之祥；元鹤仙禽，每 举冲天之翼。臣所以缘义祝寿，出幽入微，不散氤氲 之容，同成俯仰之势。征画图之旨，诚惭创物；求比兴 之义，庶近爱君。不胜区区之极。其《松竹图》并颂，敢冒 陈献。无任战灼之至。

《金松赋》〈并序〉

李德裕

广陵东南有颜太师犹子旧宅，其地则孔北海故台。余因晚春夕景，命驾游眺。忽睹奇木植于庭除，枝似柽松，叶如瞿麦。迫而察之，则翠叶金贯灿然。

有光访其名曰《金松》，讯其所来，曰“得于台岭。” 乃就主人求得一本，列于平泉。今闻封植得地，枝叶盛茂，叙其所自，作此赋焉。

“青春已暮，白日将夕。经颜子之陋巷，访孔子之旧宅。 美珍木之在庭，得嘉名于樵客。曩擢本于台岭，近徙 根于檐隙。其柯肃肃，自比于真松；其叶纤纤，实侔于 瞿麦。风入叶而成韵，露垂柯而流液。不受命于严霜， 谅同心于寒柏。含春霭而葱蒨，映夕阳而的皪。疑翠 尾之群翔，若金潭之旁射。杂爽籁于篁竹，混晶光于” 瑶碧。琪树以垂珠而擅名，金松以潜光而莫觌。亦由 处子在于隐沦，奇才遗于草泽。我有衡宇，依山岑寂， 类仲长之清旷，如萧宰之穷僻。植根此地，似在崖壁。 殊橘柚之不迁，同甘棠之可惜。庶封殖于园林，永爱 翫而无斁。

《松柏有心赋》〈以君子得礼岁寒不变为韵〉

上官逊

“观卉木之庶类，而松柏之异群。贯四时而不改柯易 叶，挺千尺而恒冒雪凌云。”抗高标于物外，远卑冗于 代纷。其干则直，其理则文，验受命于方地，信无奇于 此君。于是载离风霜，多历年纪，持本性而常茂，抱幽 贞而独美。太华之上，森森映仙掌之峰；台岭之旁，落 落荫灵溪之水。经冬不改，怜江南之竹箭；乘春暂荣， 笑东园之桃李。故见称于前圣，喻德于君子。尔其劲 节可佳，明心不忒。实繁种类，生我邦国。固将枝叶无 隔于心源，岂同橘柚有限于南北。错万物以为佐，求 其族而迨得？是以后凋之义，久不刊于《鲁经》；有心之 言，永昭著于《戴礼》。吉士远托，或亭亭于岭上；山苗乍 凌，时郁郁于涧底。虽彼此殊轨，而荣华一体。若乃背 徂年，当芳岁，林烟乍卷，秋雨时霁。仙侣或游，隐沦常 憩。莫不对偃盖以潇洒，仰仙云而摇曳。畅方外之遐 游，涤樊笼之流滞。若乃幽涧之侧，高岫之端，叶离离 而日来冬暖，枝梢梢而风至夏寒。不以无人而不秀， 又同美乎芳兰。至若大厦方构，长材是求。诣薮泽，访 陵丘，远近必度，大小悉搜，信成材之特达，惟工倕而 《择不重》曰：“岁律云暮兮何木不变，惟松柏兮凌霜葱 蒨。倘有心之可嘉，期君子之一眄。”

《怪松图赞》〈并序〉

陆龟蒙

有道人自天台来，示余《怪松图》，披之甚骇人目。根盘于岩穴之内，轮囷偪侧而上，身大数围，而高不四五尺，礧磈然蹙缩然，干不暇枝，枝不暇叶，有若龙挛虎跛，壮士囚缚之状。道人曰：“是何奇怪之如是耶？子能辨之乎？”余曰：“草木之生，安有怪耶？苟肥瘠得其中，寒暑均于外，不为物所凌折，未有不挺而茂者也，况松”柏乎。今不幸出于岩穴之内。脞脆者则䃘然之牙，伏屈其下矣，何自奋之能为？是松也，虽稚气初折，而正性不辱。及其壮也，力与石𩰚，乘阳之威，怒己之轧，拔而将升，卒不胜其压。拥涌郁遏，坌愤激讦，然后大丑彰于形质，天下指之为怪木。吁，岂异人乎哉？天之赋才之盛者，蚤不得用于世，则伏而不舒。薰蒸沈酣，日进其道；权挤势夺，卒不胜其厄。号呼呶拏，“发越赴诉，然后大奇；出于文彩，天下指之为怪民。呜呼！木病而后怪，不怪不能图其真；人病而后奇，不奇不能骇于俗。非始不幸，而终幸者耶？”道人曰：“然，为我赞之。”《赞》曰：

松生阴隘，岩狱穴械。病乎不快，卒以为怪。拥肿支离， 神羞鬼疑。道人咨嗟，笔传其奇。或怪乎形，或奇于辞。 吾为怪魁，是以赞之。

《幽松赋》

阙名

惟天地之覆载，属日月之贞明。幸云雨之广润，及草 木之滋荣。代何材而不用，材何代而不生。若乃地势 卑而路修，迥有孤山曲涧之幽松。挺百尺而敷其状， 耸千仞而擢其容。柯干夭矫，花叶芊茸。枝横栖鹤，盖 偃盘龙。蹙皮肤而文叠峞，宏磊砢而谷深重。伐人之 所未见，匠者之所未逢。抱雅操兮积年载，持概节兮 伫时雍，梢森乎岩之畔，扶疏兮山之足，禀二仪而自 清，居四时而常绿。其孤高也，则排烟而荡雾，其坚贞 也，则超代而越俗。偏睹日而疏阴，遂自然而孤直。起 喻有叔夜之材，入梦表丁君之职，涧底幸左思之咏， 岁寒蒙孔丘之识。伟哉盛矣！属时代兮多杞梓，其用 无隔，窥幽涧兮茂松柏。梓待构而见须，松堪栋兮希 择。其文理也奇绝，可以雕楹架棁。其雅操也昂藏，可 以振雪凌霜。向日贞心擢，临风足气扬。深谷如蒙，顾 此地有材良，王尔经过而叹曰：“帝德咸亨，此松挺生。” 公输俯仰而顾曰：“王道利贞，大厦用成。”希皇鉴之留 盼，感郁郁之馀情者也。

《盘松赞》

宋·高宗

天锡瑞木，得自嵚岑。枝蟠数万，干不倍寻。怒腾云势， 静奏琴音。凌寒郁茂，当署阴森。封以腴壤，迩以碧浔。 越千万年，以慰我心。

《祭土地文》

同前

淳熙五年岁次戊戌十一月日，太上皇帝遣具阶张 宗尹特设牲牢、旨酒、珍果、香花，致祭于本宫土地之神。神有百职，职各不同。典司草木，土示是供。我游湖 园，乃获奇松。植之禁苑，百态千容。婆娑偃盖，夭矫腾 龙。翠色凝露，清音舞风。醉吟闲适，予情所钟。培封 植，久或力穷。鸟乌外扰，蚁蠹内攻。神其剿绝，勿使能 终。精邪窃据，盗斧适逢。神其呵逐，勿使遗踪。常令劲 质，坐阅隆冬。坚逾五柞，弱异双桐。历千万年，郁郁葱 葱。牲牢旨酒，录汝微功。尚飨。

《松赋》

吴淑

“美彼乔松，冒兹霜雪。非培𪣻之能生，因岁寒而立节。 伟和峤之森森，见李膺之烈烈；但取乐于一丘，靡邀 荣于双阙。若乃偓佺食实，伏生啖脂。居下则其草不 殖，在地则其土不肥。丁固则腹上生树，张湛则屋下 陈尸。”美嘉隐之辨对，伟彭城之赋诗。若夫贯四时而 不改，在百木而为长。或树之驰道之傍，或封之泰山 之上。芝名飞节，石号《康干》。闻响而赏心者弘景，燃节 而读书者顾欢。或化为茯苓，或比之君子。穆满既其 升磴，太姒亦云梦梓。或代麈而挥，或与柏俱靡。复有 庾肃美之而为赞，蔡孚赋之而成篇。非本伤而末槁， 即等地而齐天。又若对夏社于宰予，喻齐文于刘逖。 孙绰植之而可怜，梁武洒之而变色，甄琛守茔而列 种，山涛居丧而亲植。既泛于淇水之上，复茂于徂徕 之侧。诗人入咏，既堪施于女萝；《禹贡》所称，亦同赋于 《怪石》。

《矮松赋》〈有序〉

王曾

齐城西南隅矮松园，自昔之闲馆，北方之胜概。二松对植，卑枝四出，高不倍寻，周且百尺，轮囷偃亚，观者骇目，盖莫知其年，祀亦靡记夫本源，真造化奇诡之绝品也。曾咸平中忝乡荐，登甲科，蒙被宠灵，践历清显，几三十载。前岁秋，始罢冢司，出守青社。下车之后，省闾里，访故旧，则曩之耆耋悉沦逝，童冠皆壮老。邑居风物，触目变迁，惟彼珍树，依然故态。窃谓是松也，匪独以后凋，克固岁寒，抑由拥肿支离，不为世用，故能宅兹皋壤，免于斤斧。向若负构厦之材，竦凌云之干，将为梁栋，戕伐无馀，又安得保其天年，全其生理哉！感物兴叹，聊为赋云。

“惟中齐之旧国，乃东夏之奧区。有囿游之胜致，直廛 闭之坤隅。伟茂松之骈植，轶众木而特殊。上轮囷以 夭矫，旁翳荟而纷敷。广庭庑之可蔽，高寻常之不逾。 枝拥阏兮横亘，根蹙缩兮盘纡。徒观其前瞻林岭，却 镇康衢。宅宝势兮葱郁，据右地兮膏腴。类蟠蛰兮神 蜧。讶腾倚兮虎䝙，将拏攫兮未奋。忽伏窜兮争趋，色 斗鲜兮欲滴，形诡俗兮难图。远而望之蔚兮若抟鹏 之出沧海；迫而察之黕兮若方舆之承宝盖。矗洞口 之归云，堆岩阿之宿霭。谈挥麈兮何多，被集翠兮增 汰。度朔吹兮飕飗，含阳晖兮晻蔼。吾不知其几千岁， 起毫末而硕大。昔去里兮离邦，攀绿条兮彷徨。今剖 符兮临郡，识奇树兮青苍。怵光景兮”遄迈，嘉岁寒兮 益彰。叶毵毵兮不改，情眷眷兮难忘。异古人之叹柳， 协予志之恭桑。信矣夫卑以自牧，终然允臧。效先哲 之俯偻，法幽经之伏藏。愿跼影于涧底，厌争荣于豫 章。鄙直木兮先伐，惧秀林兮见伤。幸高梧之垂荫，愧 修竹之联芳。鸾乍迷于枳棘，鷃每误于榆枋。媲《周雅》 之蹐地，符羲《易》之巽床，既交让以屈节，复善下而同 方。自储精于甘实，不受命于繁霜。客有系而称曰：“材 之良兮梓匠之攸贵，生之全兮蒙庄之所美。苟入用 于钩绳，宁委迹于尘滓。俾其夭性而称珍，曷若存身 而受祉。纷异趣兮谁与归，当去彼而取此。”

《中山松醪赋》

苏轼

“始予宵济于衡漳，车徒涉而夜号，燧松明而识浅，散 星宿于亭皋，郁风中之香雾，若诉予以不遭，岂千岁 之姱质，而死斤斧于鸿毛，效区区之寸明，曾何异于 束蒿，烂文章之纠缠，惊节解而流膏，嗟构厦其已远， 尚药石而可曹，收薄用于桑榆，制中山之松醪，救尔 灰烬之中，免尔萤爝之劳。取通明于盘错，出肪泽于 烹熬，与黍麦而皆热。沸春声之嘈嘈，味甘馀而小苦。 叹幽姿之独高，知甘酸之易坏。笑凉州之蒲萄，似玉 池之生肥，非内府之烝羔。酌以瘿藤之纹樽，荐以石 蟹之霜螯。曾日饮之几何，觉天刑之可逃。投拄杖而 起行，罢儿童之抑搔。望西山之咫尺，欲褰裳以游遨。 跨超峰之奔鹿，接挂壁之飞猱。遂从”此而入海，眇翻 天之云涛。使夫嵇阮之伦，与八仙之群豪，或骑麟而 翳凤，争榼挈而瓢操。颠倒白纶巾，淋漓宫锦袍，追东 坡而不可及，归𫗦歠其醨糟，漱松风于齿牙。犹足以 赋《远游》而续《离骚》也。

《偃松屏赞》

前人

余为中山守，始食北岳松膏，为天下冠。其木理坚密，瘠而不瘁，信植物之英烈也。谪居罗浮山下，地煖多松，而不识霜雪，如高才胜人，生绮纨家，与孤臣孽子有间矣。士践忧患，安知非福？幼子过从我南来，画寒松偃盖为护首，小屏为之赞曰：

燕南赵北，大茂之麓。天僵雪峰，地裂冰谷。凛然孤清不能无生。生此伟奇，北方之精。苍皮玉骨，硗硗齾齾。 方春不知，沍寒秀发。孺子介刚，从我炎荒。霜中之英， 以洗我瘴。

《何苓之名说》

前人

罗浮道士何宗一以其犹子为童子，状貌肥黑矮小， 尝戏之曰：“此罗浮茯苓精也。”俗谚曰：“下有茯苓，上生 菟丝。”因名之曰苓之，字表丝见祝老何善待之，壮长 非庸物也。

《与程正辅尺牍》

前人

“某旧苦痔疾，盖二十一年矣，今忽大作，百药不效，知 不能为甚害，然痛楚无聊两月馀，颇亦难当，出于无 计，遂欲休粮，以清净胜之，则又未能。遽尔，则又不可 但择其近似者。断酒肉，断盐酪酱菜，凡有味物皆断。 又断粳米饭，惟食淡面一味，其间更食胡麻、茯苓、𪎊 少许取饱。”胡麻，黑脂麻是也，去皮，九蒸曝白。茯苓去 皮，入少白蜜为𪎊，杂胡麻食之，甚美。如此服食已多 日，气力不衰，而痔渐退。久不退，转，辅以少气术，其效 殆未量也。此事极难忍，方强力以行之，惟患无茯苓， 不用赤者。告兄为于韶英、南雄寻买得十来斤，乃足 用，不足且旋致之，亦可以一面于广买去。此药时有 伪者，柳子厚云：尽老芋是也。若松根贯之却是茯神， 亦有效，与茯苓同可用，惟乞辨其伪者。频有干烦，实 为老病切要用者，敢望留意，幸甚！幸甚！蜜此中虽有 亦多伪，如有真者，更求少许。既绝肉五味，只啖此𪎊 及啖面，更不消别药，百病自去。此长年之真诀，但易 知而难行尔。弟发得志愿甚坚，恐是因灾致福也。

《服茯苓赋》〈有序〉

苏辙

“余，少而多病，夏则脾不胜食，秋则肺不胜寒，治肺则病脾，治脾则病肺。” 平居服药，殆不复能愈。年三十有二，官于宛丘。或怜而授之以道士服气法。行之期年，二疾良愈。盖自是始有意养生之说。晚读《抱朴子》书，言“服气与草木之药，皆不能致长生。” 古神仙真人皆服金丹，以为草木之性，埋之则腐，煮之则烂，烧之则焦，不能自生，而况能生人乎？余既汨没世俗，意金丹不可得也，则试求之。草木之类，寒暑不能移，岁月不能败者，惟松柏为然。古书言：松脂流入地下为茯苓，茯苓又千岁则为琥珀，虽非金石，而其能自完也亦久矣。于是求之名山，屑而瀹之，去其脉络而取其精华，庶几可以固形养气，延年而却老“者。因为之赋以道之。” 辞曰：

“春而荣，夏而茂。憔悴乎风霜之前，摧折乎冰雪之后。 阅寒暑以同化，委粪壤而兼朽。兹固百草之微细，与 众木之凡陋。虽复效骨革于刀几，尽性命于杵臼，解 急难于俄顷，破奇邪于邂逅。然皆受命浅薄，与时变 迁，朝菌无日，蟪蛄无年。苟自救之不暇，矧他人之足 延。乃欲撷根茎之幺末，假臭味以登仙，是犹托疲牛” 于千里，驾鸣鸠而升天，则亦辛勤于涧谷之底，槁死 于峰岩之巅，顾桑榆以窃叹，意神仙之不然者矣。若 夫南涧之松，拔地千尺；皮厚犀兕，心坚铁石，须发不 改，苍然独立。流膏液于黄泉，乘阴阳而固结；象鸟兽 之蹲伏，类龟鼋之闭蛰；外黝黑以鳞皴，中洁白而纯 密；上灌莽之不犯，下蝼蚁之莫贼；经历千岁，化为琥 珀，受雨露以弥坚，与日月而终毕。故能安魂魄而定 心志，却五味与谷粒，追赤松于上古，以百岁为一息， 颜如处子，绿发方目，神止气定，浮游自得，然后受天 地之正，御六气之辨，以游夫无穷，夫又何求而得食？

《天保松铭》〈并序〉

黄庭坚

衡州花光山，实衡岳之南麓，有松杰出，磅礡云表。晋陵邹浩尝以问长老仲仁曰：“方法堂佛殿鼎新之时，他山之木尚入绳墨，乃不以为材耶？” 仲仁曰：“自其合抱以来，睥睨于其旁者，踵相寻而至，岂特吾寺之人哉？但以适当天子之山之前，故不敢运斤耳。” 因告之曰：“若闻天保之名乎？” 其比物以见意，止言如南山之寿，而以松柏之茂继焉。今山前之松可谓茂矣，宜以《天保》名之。于是乎铭曰：

《山》有乔松，在南山之阳。巧匠傍观，莫之能伤。非此以 为材，可以全生，得极其高大。惟时太平，薄海内外，罔 不稽首归美以报。如松之茂，惟此独也正，能长且久。 勿伐勿败，祝圣人寿。

《盘松赞跋》

周必大

德寿宫苑囿分四地，分盘松在其北，御制赞如右。今 大府丞张镒以遗庐陵曾三异，属臣题其后。臣尝敬 观御制《祭土地文》，为此松也。其文云：“神有百职，职各 不同。典司草木，土示是供。我游湖园，乃获奇松。植之 禁苑，百态千容。婆娑偃盖，夭矫腾龙。翠色凝露，清音 舞风。醉吟闲适，予情所钟。壅培封殖，久或力穷。乌鸟” 外扰，蚁蠹内攻。神其剿绝，勿使能终。精邪窃据，盗斧 适逢。神其呵逐，勿使遗踪。常令劲质，坐阅隆冬。坚逾 五柞，弱异双桐。历千万年，郁郁葱葱。椎牢旨酒，嗣录 汝功。《并录》以遗《三异》，使宝藏之。

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《岩松记》

王十朋

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友人有以岩松至梅溪者，异质丛生，根衔拳石，茂焉

匪枯，森焉匪乔，柏叶松身，气象耸焉，藏参天覆地之 意于盈握间，亦草木之英奇者。予颇爱之，植以瓦盘， 置之小室，稽古之暇，寓陶先生郑处士之趣焉。是日 与同舍饮谈故事，因共睹之，咸有欲得之色。余曰：“有 能续之以言者，予非敢吝。”俄而篇章争先而并至，皆 佳作也。余不暇品第之，莫知所赠，因徙置于会趣堂， 与一斋之众共之，且告之曰：“诸友讲于斯，食于斯，游 息于斯，是松也，常在眼焉。奚必几案间然后为吾物 耶。