钦定古今图书集成/方舆汇编/职方典/第0950卷

钦定古今图书集成
方舆汇编 第九百五十卷

钦定古今图书集成方舆汇编联方典

　第九百五十卷目录

　杭州府部汇考十六

　　杭州府古迹考一

职方典第九百五十卷

杭州府部汇考十六

杭州府古迹考一　　通志府县志合载

本府。〈钱塘、仁和二县附郭。〉

《风渚　郡国志》云：“防风氏所封，有金鹅山。” 按《隋地里志》，金鹅山属馀杭县。而《晋地里志》云：“以武康县为防风氏国” ，岂武康与馀杭接界，所封实兼之欤？

钱氏罗城　唐昭宗景福二年，钱武肃王发兵民筑，广七十里，今不存。详见《城池》。

宋城　，建炎三年，以杭州为行在。绍兴二十八年，乃增筑内城及东南之外城，附于旧城。元既灭宋，禁天下修城，以示一统，而内外城日为居民所平。今凤凰山尚有遗址在城内断河头，亦曰“城头上” ，盖其旧迹也。详见《城池》。

海宁县旧城　在县西北四十一里。隋大业十三年筑，唐永徽六年又筑，今不存。

会稽西部都尉治　。汉文帝时，会稽西部都尉治山阴。武帝元狩中，徙治钱塘，在武林山，今灵隐山是也。其定在处已久，不可考矣。

钱氏子城　。天宝三年，筑捍海石塘，因建候潮、通江等城门，又广杭州城，大修台馆，筑于城南。钱塘富庶，繇是盛于东南。隋开皇九年，建杭州府治于凤凰山柳浦西，唐因之。吴越国即此为治，后宋高宗以为行宫。先是武肃王时，有术者告曰：“王如广牙城，改旧为新，有国止及百年，若填筑西湖以为公府，当十倍于此。” 武肃王笑曰：“岂有千年而无真主者乎？” 即于此治所增广之。及王俶归宋，计三世五王，总九十八年，果不盈百云。

苏堤　元和中东坡守杭所筑，起南讫北，横截湖面，夹道杂植花柳，为六桥九亭。《章子厚诗》云：“天面长虹一鉴痕，直通南北两山春。”

六桥　：第一桥名“映波” ，通赤山教场营。西湖环碧，东指西泠，营构完密。明末媚魏党者，于此立庙，而桥非旧址矣。旁有旌德观，元定香寺故址。宋宝庆间，京尹袁韶改建为观道院、虚舟亭、云梯亭、仰高祠亦名先贤堂，祀许由以下共四十人，刻石作赞。以宝庆初巴陵之事，潘阆有从秦之嫌，遂去之，并及节孝孙夫人以下五人，今止有三十馀人。按旌德观袁韶奏建，以祀先贤令女。明学使者陈大授分士女为二祠，曰先贤祠，曰表贞祠。振衣堂、古香堂，清风堂。第二桥名锁澜通，亦山麦岭有湖山亭，宋京尹洪寿建，水阁属湖山堂，结构弘丽。三贤堂，袁韶建，祀白香山苏子瞻、林君复。第三桥名望仙通，花家山港有雪山讲堂，宋淳祐中胡贤良侊所居。第四桥名压堤，通茅家埠，旁有崇真道院，俗称施水庵。贾似道建石台新水仙王庙，是龙王祠，与葛岭者为二。荐菊泉，郡人以白苏林附祀水仙王庙庑有井曰荐菊，取苏诗“煌然配食水仙王，一盏寒泉荐菊香” 之义。第五桥名东浦，通曲院，有松窗，张濡别墅。第六桥名“跨虹” ，通耿家埠。

杨公堤　里湖西岸。明杨太守孟瑛增筑，第一桥环翠，第二桥流金，第三桥卧龙，第四桥隐秀，第五桥景行，第六桥“濬源。”

湖心亭　湖心三潭有湖心寺。

《松木场香市　》吴郡士女春游进香，必泊舟于此。

放鹤亭　　梅亭　放鹤亭在孤山之北。元至元间，儒学提举余谦既葺处士之墓，复植梅数百本于山，构梅亭于下。郡人陈子安以处士无家，妻梅子，鹤不可偏举，乃持一鹤放之孤山，特建“放鹤亭” 以配之，岁久倾圮。

皇清提学梗阳谷应泰，左布政使新乡张缙彦，相继。

修复。康熙十二年，巡抚范承谟复移亭于墓之左。

褒忠演福寺　塑武穆像，以子云雷震霖霆祔燕寝，列王父母、王夫人及王女银瓶娘子像。洗钵池　鹫峰禅院即灵峰寺也，为北山之幽邃处也，游踪罕至。寺在古松流水间，沈澹郁苍，至其处者，殆白日羲皇矣。

九里松　邵山子曰：“唐九里松，今将千岁，虬枝偃蹇，龙干攫拏。有一根双干挺然者，有五六人合抱者，有苍翠下垂可手接者，奇伟郁茂，为海内异观。今惟桐坞村土谷祠有松六株，甚古。好事者欲观九里旧松，于此地访之可也。” 按《西湖志》，首数万松岭，次九里松，所谓潮辨浙江，雨通天目者，今徒存其名矣。百年乔木，粉饰太平，政自不易耳。《灵隐遗事》曰：“大松树围数丈，正与月波亭相对。史弥远伐之。僧元肇号淮海，有诗云：‘大夫去作栋梁材，无复清阴覆绿苔。惆怅月波亭上望，夜深惟有鹤飞来’。”

高宗御书《圆觉经　》。宋时有僧守璋，能诗，所著有《柿园集》。高宗尝书其《晚春》一绝曰：“草深烟景重，林茂夕阳微。不雨花犹落，无风絮自飞。” 复亲书《圆觉经》及二诗赐之。诗曰：“古寺春山青更妍，长松修竹翠含烟。波泉疑欲增茶具，暂就僧房借榻眠。” 又曰：“久坐方知春昼长，静中心地自清凉。人人圆觉何曾觉，但见尘劳尽” 日狂。“清凉觉地” 四字，理宗御书也。

飞来峰　，飞来峰即灵鹫峰也，为灵隐案。山以竺僧理公得名，高五十馀丈。此峰中空外奇，玲珑磊瑰，说者谓其“形如矫龙奔象，伏虎惊猿，堕者将压，翘者欲飞” 是也。石有窍，有鳞有罅，有筋有棱，有如手指攒撮，有如铁线疏剔，有如老松皮，有如虫蚀痕，有如蚁穴涌起，有如蜂房悬空。石色非青非紫，带白带绿。石隙生树木，甚老瘦，辄有无根藤附之。秋有红叶，艳如布锦，坐冷泉亭，迥出尘外。多生药草，鲜知其名，洵武林第一峰也。

月桂峰　，飞来峰之西南。唐天宝中，尝雨桂子，有一子成树。宋天圣中，又见之。

皇清康熙五年八月十三夜，屋上历落有声，视之，则

桂子也。《桂子》凡三见。

莲花峰　，《水经》谓：“孤山壁立，大三十围，高百丈，从下遥望，下阔上锐，从顶视下，其石四面敷开，状如莲花，故名。”

呼猿洞　，《慧公验》飞来峰处也。洞门甚狭，侧身乃容，内广堂皇，晏如长夜。又一洞，炬火伛行数百武，或高平如砥，或齰如牙又一洞，非螣蚺不入。

玉乳洞　，一名“岩石室” ，一名“罗汉洞。” 吴赤乌三年，葛孝先于此得道。后人于壁雕十六罗汉，回旋曲折，呼阳吸阴，涓滴沁凝，大旱不竭。

射旭洞　一名青林岩，即理公岩，有唐杨遵篆书“三岩。” 其下，四极三门，鳌撑而立，其丰额险足，龟壳犹存。外视则洞可容数百人，内视则岩可树百椽屋。藤萝联络，峰石纵横，书“八面玲珑” 四字。内小石有“金光洞” 字，侧有周伯琦篆书“理公岩” 一碑。山多槠桂，木叶长青，凌冬不凋，故曰青林，又曰香林也。

客儿亭　客儿，谢灵运小字。卢元辅诗“长松晋家树，绝顶客儿亭” 是也。一称梦谢亭。杜明甫建韬光庵　，韬光由涧西盘折而上，径折溪寒，水泉潺沥，多灌丛萝茑，荫翳日光。每踞石小坐，回风堕雨，幽不可禁。昔以“楼观沧海日，门对浙江潮” 为胜。盖胜在攀跻，不在眺望也。

《天竺道》上　天竺，峰峦回合，湖山之最幽深处。溪流清浅，涧石齿齿。桃始华。谒天竺先生者，道为之噎。由金沙滩、九里松一路，皆天竺径也。昔所称“覆水红蕖” ，村户已少，然山亭野店，闲寂堪憩。

宋圜坛　：在府城南八里。绍兴十三年筑为坛，四层，分十三陛，陛七十级。坛及内壝凡五十步，中壝、外壝共二十五步。坛侧有“熙成殿。”

社稷坛　在府治北，绍兴十三年筑。

籍田先农坛　在府城东南一十里。绍兴十五年筑。

高禖坛　：在府城东南一十里。绍兴十六年筑，岁祀青帝，以伏羲、高辛配。

九宫贵神坛　：在府治东东青门外，绍兴十八年筑，岁祀太乙等九宫神。

海神坛　理宗以南渡后依海建都，宜以“海神” 为大祀，乃立海神坛于东青门外太平桥之东。自圜坛而下，诸坛皆废，间存遗址。

“介亭　” 在凤凰山排衙石对，宋郡守祖无择建。“樟亭　” ，在钱塘县旧治南五里，后改为“浙江亭” ，今浙江驿，其故址也。

吴越王石刻《罗汉　》在郡城外南山烟霞洞。晋开运元年，有僧弥洪结庵洞口，遇一神人指此山“后有圣迹，何不显之？” 洪寻至山后，见一洞，内有石刻罗汉六尊。洪既卒，吴越王钱氏梦僧告。

云：“吾有兄弟一十八人，今方有六王，可聚之。” 梦觉，访得烟霞洞有六罗汉，遂别刻一十二尊，以符所梦。又石屋洞亦有石镌罗汉，共五百十六身，中间凿释迦佛、诸菩萨像。

三瑞堂　在昌化县治后。宋景定中，邑西凤凰山产瑞麦，马篠诸山产嘉禾嘉粟。时令刘中宪登献于朝，理宗赋诗纪之，以赐辅臣，治因建堂，故名。

《登高览胜　》陟吴山之径，有门曰“登高览胜” ，元平章答剌罕脱观所甃。

真圣观蕉花　，《湖山志》曰：“观中有蕉花一株，以盛衰休咎。”

《石观音像　》。《石罗汉像》。

石刻宋苏轼《宝成院赏牡丹》诗　，诗镌石壁，笔法甚劲。

“岁寒松竹” 四字　，明成化间吴东升所题石观音像。以下四古迹俱在宝成院。

东楼　武德七年建，一名望海楼。《太平寰宇记》：“名望潮楼” ，高十丈，在旧州治，宋中和堂之北。南亭　，郡城东南隅。

《南园㢲亭》“清风亭　” 在中和堂侧，直望海门。

《茶亭　》茶亭四楹，前凿方池，即“行山阁” 故基也。红梅阁　在石林轩侧。

竹山阁　旧在玉莲堂西竹园山，景定二年，安抚赵克愚移置讲易堂之东南。

香远楼　旧为玉莲堂，安抚赵克愚撤屋，徙其扁于西湖之滨。咸淳七年，安抚潜说友即废址为大堂，六楹。楼其上山翠横陈，芙蕖可俯，取“香远益清” 之语名之，遂为州治最佳处。

山顶古松　在万松岭。《凤凰山志》：“山顶之上，三松并立，龙翔虎踞，其大百围，高数十丈。”

万松书院　明弘治间建。内有大成殿、明道堂、居仁斋、“由义斋。”

曾唯亭　《南北坊表》二：一曰“德侔天地” ，一曰“道冠古今。”

毓秀阁　明嘉靖时，御史潘仿建。

惟道堂　明道堂后。明万历间建。

“穷理斋　” 以上俱在万松书院内。

“玉壶台　　。” “振衣亭　　。” “可汲亭。”

“依云亭　　” 见《潮亭》。

飞跃亭　以上俱在“八蟠岭。”

舞凤轩　　、《万菊轩　　》《浣云池》。

铜井

沈婆井　八蟠岭上

郭公井　，八蟠岭下，相传郭璞所凿。杭州滨江斥卤，难于甘泉，地脉非璞不识耳。按：铁冶岭亦有郭璞井。

山川坛　明洪武元年，拟建山川坛城西北，风师坛城东北，雨师、雷师坛城西南。二年，诏“风云雷雨合一坛” ，寻又诏并山川共一坛。八年，又诏并城隍合祭。

《慈云岭石刻　》：石壁篆刻“梁单阏之岁兴建龙山，至涒滩之岁开慈云岭。” 共一十八字。

《木观音像　》，在“天龙寺。” 宋建炎三年大火，像在烈焰中，岿然独出于火。

光明石　，上镌“天龙寺光明石” ，共六字。明宋景濂有记。

傅大士拍板　在天龙寺。傅大士，渔人也。遇嵩头陀，语曰：“我昔与汝于毗婆尸佛前，发愿度众生，汝今何时还兜率宫？” 指令临水观影。大士见圆光宝盖，卒悟前因，夫妇冥通。梁武帝召见寿光殿，从论真谛。大士曰：“息而不灭。” 又讲《金刚经》，大士挥案，一拍而起。帝不喻，大士乃索拍板，升座唱四十九颂，颂终而去。

“月轮山” ，《金鱼池》。

龙门龙潭

太湖山钱王洞　内有泉。

风洞　，春夏风自洞中出。

水洞　内有五色石子，取出则色变，还洞仍旧。“两峰书院　” ，明大司寇洪镜别墅。

湖堂　在耸翠楼侧

吕洞宾祠　旧传洞宾尝至此。

宋秀邸新园　内有先得楼，即望湖楼，钱王所建一清堂，后改“玉莲” ，宋时竞渡争标于此。来鹤楼、溜水桥

奇俊石　相传王子高故庐内有片石，周益公赏之，遂名奇俊石。宋乾兴间，宇内承平，仁宗览《西湖图》，叹曰：“真仙府也。” 遂建真仙亭。苏轼闲暇，率宾从游焉，遂建英游阁。林逋访谢尉，赋《秋水芙蓉》诗，遂建咏物楼。并有擢桂堂、平湖堂、清风。

轩水云亭

石函桥　　“宋丰储仓。”

放生亭　宋天禧四年，王钦若请以西湖为“放生池” ，王随为记。

德生堂　　、飞泳亭　俱理宗御书，庆元四年赵师𢍰建。宋涤羊所　，即羊坊桥。

宋酒瓦子

瑶池园　宋吕中贵宅，池周二里，中植菱芰。总宜园　在断桥，宋张中贵别业，后归赵平远淇，又为“太乙宫。”

《湖山胜概　》。《挹凉亭　　》，《西方殿》，

《石屏风　　》。“《屯霞》石　　。” 《乱泉井》。

《一勺泉　》俱近巾子峰。

水月园　宋高祖赐杨存中和王，孝宗更赐秀王伯圭。内有“水月堂” ，宋高宗御书“玉林堂” 、《尺远居》

余氏别墅　内有《芙蓉园》。

理宗书，《洞古经石刻》：

《苏汉臣画壁　》，俱在显应观。

《希彝道堂　》刘蓑衣建于南屏园北。

陈公储画《龙　》，在崇福寺殿壁。

西轩　在西林法惠寺。宋仁宗庆历间，僧法言引水为池，叠石为山，洒粉树梢，状若飞雪。苏子瞻轼题曰“雪斋” ，秦少游为之记。

宋赵冀王园　在华津洞旁。内有仙人棋台。真珠园　属御府，曾绛临幸后，归赵循王府。“内有真珠泉、高寒堂、杏堂、小心堂、御港官酒库，取真珠泉酿酒。许闲堂、采芳堂、豁望堂、清芳堂、岁寒堂、鳞霞堂、矜春堂、志机堂、眠春堂、堆锦堂、红香堂、夹芳堂、照雪堂、远尘幽翠亭、晚香亭、多稼亭、寒碧台、凌风阁、和容射厅、藏春阁、归” 耕庄、西湖洞天、三峰射圃、流杯亭、《十样锦亭》。

宋庄文景献太子攒园

金莲池　，《武林旧事》云：“即水乐洞。宋孝宗赐内侍李逮，慈明太后赐杨郡王，后归贾似道，三易矣。”

甘园　宋内侍甘昇园内有御船坊，理宗御船泊焉。

欢喜岩　，两石离立相对望，若老翁邂逅状。其一巨首如戴笠，颔下镂小佛三像，眉睫剥落，崖上题名漶灭不可辨。

少林壁　：少林松禅师尝面壁入定于此，上刻大楷书“少林” 二字，径三尺。

石佛洞　莲花洞右，两石相锁如龛，内有三石佛。

“寰中天堂　” ，在石佛洞右壁，明胡中丞宗宪楷书，刻四字，径一尺二寸。

《十六大士像　。镂洞壁上》。

宋司马光书《家人卦》及《礼记》二则　，亦在洞壁。神运井　，宋嘉泰四年净慈毁，高僧济颠，自为蔬食行化严陵，以袈裟笼罩诸山，山木自拔，浮江以出。报寺僧云：“木至江头矣。” 将集工搬运，颠曰：“无庸，已在香积井中。” 会有六丈夫勾之而出，监寺欲酬之，辞曰：“我六甲神，岂受汝酬耶？” 遂呼井为神运。明万历丁未夏，有客缒下步入，忽见广室甃壁有物蠕动，触胸臆间，惊悸而出，盖龙也。

宋“罗汉松” 二株　，在净慈寺。

高士坞　明孙太初一元卜居处。

贾氏水乐园　即旧水乐洞，内有声在堂、介堂、爱此亭、留照亭、独喜亭、玉渊亭、漱石亭、宜晚亭。宋杨太保书《道德经　》，在灵隐寺。

十八阿罗汉　吴武王时，僧道缵尝欲从王求金铸十八阿罗汉。未白，王忽梦十八巨人随行。翌日，道缵以请，王异，许之。作十八阿罗汉堂、五百阿罗汉堂　。十八阿罗汉像，威仪雄伟，神气俨然。宋南渡后，增塑五百阿罗汉，别创一“田” 字形殿，分别五百形像，不同前塑，各各惊挺，神气如生。

《阿湿毗尊者像　》阿湿毗尊者，五百位中第四百二十四位也。独设一龛，黄罗为幕，幕傍置签筒，以卜休咎。尊者主祈子嗣，侧身晏蹇，坦腹斜目，覰人而笑。妇人祈嗣者，必诣此，炷香默祷千手千眼观音像。

《松庵　》宋杨郡王府。

水壑书堂　宋枢密金渊筑室于此，内有“君子泉” 、“天一泉” ，理宗御书匾额。

卢园　宋内侍卢允升别业。

金钟峰褚家庄　汉末褚族，旧居于此。

《小水乐　》·宋福邸故园

葛稚川炼丹处　龙井，岩壑幽古，石窦翠寒，久旱不涸。石上流水，其色如丹，游者视久水溢，人去即减，其深与江海通。

吕洞宾题诗处　，宋乾道间，有道人四人来崇恩寺乞食，午斋已过，拒不与。道士索笔题壁云：“南坞数回泉石，西峰栽叠烟云。登临孰与为侣？颜寓、李甲、萧耘。” 盖首句隐“吕” 字，次句隐“洞” 字，次句隐“宾” 字，末句则指同行三人姓名也。书法绝类李北海，相传为祖师至也。

“寿圣院” 额　，东坡书。

《方园庵碑记　》米芾书。

《南山禅关　》旧名“龙井路” ，又名“南天竺。”

《仙人棋　》，在棋盘山顶。

满觉衖桂花

理安石泉　在十八涧。岭岫回复，野藓寿藤，荒翳殆甚。时僧佛古初结草阁左崖石畔洼水渐滴成池，沙塞蒲绿，微波动摇，日影漾壁。每坐对幽清，惝恍无际。

“且住阁　　” 、符梦阁　，山回峰峻，高不可阶，《佛古梦峰》，半有平地，率徒开之，遂建二阁。

杨和王梅园　旧有梅园极盛，杨和王所建择胜园　在九曲城下，宋秀王别墅。内有理宗御书“择胜堂” 额，内有“爱闲堂。”

“隐秀园　” 宋刘鄜王别墅。

锦坞初阳台　。初阳台观日出，或曰十月朔日亦可观，日月并出，俗云“日月合璧” 是也。内有初阳山房、浴日泉。

养乐园　宋贾似道别墅，内有春雨观、萧然堂、光禄阁、养乐堂、无生堂。

《半春园　　小隐图　　》、琼华园　皆史弥远别墅。《集古录》曰：“史卫王别墅最为雄丽，后皆折入贾平章宅，故其名胜隐矣。” 嗟乎！秋壑之据葛岭，飞楼杰阁，架壑梯山，事败之后，俱为灰土。神巫柄国，俘子破家，举社稷以授之，是可痛也。蒙泉紫阳花　，白居易有诗。

集芳园　宋张婉仪别墅，绍兴属官家。规模严整，颜额高宗御书。内有“蟠翠” 、“云香” 、“翠岩” 、“倚绣” 、“挹露” 、“玉蕊” 清胜。

《香月邻　》，贾似道客廖莹中园，后归似道。内有“世彩堂” 、芳菲迳、红紫庄、桃花流水之曲，绿阴芳草之间，石刻对。

竹阁　旧址孤山，唐白居易所作，杭人因祀公于此。宋徙置北山报恩院，已废为倡楼。明嘉靖二十四年，太守陈一又易祀白公，且曰：“白公守杭，亦属意声妓。” 其诗有云：“‘故妓数人频问讯，新诗两首倩谁传’。奉以祀公，似无不可，况故址乎？” 遂祀之。

元关　，亦取公诗所谓“无劳别修道，只此是元关” 是也。

铜人四　。明正德八年，都指挥李隆铸铜为秦桧妻王氏，万俟卨反。路台后补铸张俊石刻武穆《送张紫岩北伐》诗二首。

《石刻王像　赞》曰：“惟武穆王，天锡勇智。气吞敌人，力扶宋季。桓桓师旅，元戎是寄。行将恢复，遭谗是忌。生既无怍，死亦何愧？万古长存，惟忠与义。”

西壁　上书“尽忠报国” 四字。

《流芳亭　铜人》以下俱在岳王墓。

《快活园　》宋赵婉容别墅。

《药洲园　》宋廖莹中别墅也。

紫微亭　紫微舍人唐询建。

壑雷亭　宋安抚赵与𥲅建。灵隐山，“会稽西部都尉治　。汉文帝时，会稽西部都尉治山阴，武帝元狩中，从治钱，治在武林山，今灵隐山是也。” 然其定处已久，不可考矣。钱塘旧县治　凡四：一在灵隐山麓，一在钱塘门外，皆汉魏时治也。一在钱塘门内，今教场地，唐治也；一在纪家桥，华岩寺故址，宋治也。今皆不存。

《见山亭　》一名“巢云” ，唐给事卢元甫建，在灵隐寺后半山。群山奔赴，皆收眉睫。

虚白亭　唐元和间刺史相里君建。沿溪而行，林泉秋爽，故名“虚白。”

观风亭　裴庶子棠棣建。

候仙亭　韩仆射皋建。自《见山》以下四亭，并冷泉亭” 为“《灵隐五亭》。

山门二石幢　，在灵隐寺，高十馀丈，凡十三层，用铁镕灌，坚不可动，吴越王大元帅建，周围列《尊胜咒》。

丹墀二石塔　，高可五七丈，九层。上有石扁书“吴兴广济普恩真身宝塔” 十字。所题皆同，而无

年代。日月山中旧物，所存惟此。其塔八方不刻佛顶首陀罗尼，二塔皆同。按《契经》，陀罗尼者，此云总持，其曰广曰普者，《显密圆通经》谓陀罗利益有十，如护国寿民、时和岁丰、疾疫刀兵、恶兽鬼魅，五无间，十恶逆皆灭，故云广普也。曰“真身” 者，陀罗尼乃三藏之秘密，佛之真身所在。又凡宝塔中皆有多宝佛真身也。又按佛塔，有生身、碎身、全身、真身者，《成论》云：“成如实道，来成正觉。” 此真身如来也。合三说而真身之义得矣。塔上所镌佛皆梁像，此或惠理之后大朝僧所为耳。其无岁年者，岂以朝梁暮陈故耶？

照佛鉴　《宝逵遗迹》云：“遇一僧囊中取一鉴，曰：‘要知贵贱修短，佛法兴替，以此鉴焉。故曰照佛鉴也’。”

《印沙床　》亦宝逵遗迹。

“直指堂印　” ，铜铸，宋孝宗时赐。

范公床　在灵隐方丈，乃用贞所造。用贞乃范公孙也，或云在中天竺。希文莅杭州时所遗铁铸水缸　犹存。

《龙文拜石　》。有龙鳞隐现石中，长八尺，阔六尺。《荐福石马》二　，乃吴时前物。秋辔光莹，每夜驰骤。本荐福寺之物，后移于灵隐。

“觉王宝殿　” ，理宗御书。

“妙庄严域　” ，理宗御书。

延宾水阁　在寺门东，背山而临水。

“百尺” 弥勒阁　寺东廊外。

《一笑轩　》孝宗御题。

《五松　》以上俱在灵隐寺。

金光明忏堂　宋建炎三年，帝狩台州，至金鳌山，寂然空静，惟闻广殿香清。有白发老僧祷诸天佛前，忧时保国，语意诚笃，帝悦而问之，对曰：“此护国《金光明三昧忏》也。” 是后驻跸杭州，灵隐诸巨刹咸赐金帛，修《金光明忏》。

杜明甫宅　在飞来峰

丁翰之宅　在“飞泓洞。”

《颠仙庐　》，颠仙姓郑，在呼猿洞口。

“丹灶堂　” ，葛翁炼丹之所。思真堂　，晋许迈宅。

九师堂　一曰“隐居堂” ，后汉陆纬建。纬字文该，隐居玆山，学《易图》淮南王刘安及九师像以祀之，故曰“九师堂。”

饭猿台　，在呼猿洞口。广丈许，高二尺。僧知一居此，畜猿，好事者每来赐猿食，故名台。

《岣嵝山房　》一名“慎庵。” 在灵隐𡼏西，李元昭结庐于此。

肃仪亭　宋淳祐中，僧元净建。元净，即辨才也。雪坡亭　，《天竺志》云：“东坡访辨才适雪，因构亭崖下，名之。”

植杖亭　宋政和五年，太守李学士偃访宣梵珍法师，珍已下天竺，相遇，植杖立谈，因建亭，表之曰“植杖亭。”

谢屐亭　宋宣梵法师静处观堂，陟西峰之麓，石磴盘纡，出入必三休焉。喜著屐，因以名亭。双桧　在白云峰右。双桧峰上，道翊常趺坐其下。

《斑衣园　韩蕲王别墅》。

辨才手植山，茶　在云液池。

明祭酒冯梦祯“快雪堂　” ，今为司农严沆别墅。梦祯有《快雪堂记》。

小新堤　宋淳祐中，赵与𥲅建，亦名赵公堤、学士沟　。元时西湖堙合，好事者疏之，以通小舟。集贤学士揭曼硕见而助之，因名“学士沟” ，曼硕自为记。

西湖书院　《西湖志》曰：“明成化间，布政使甯良等建之，以居大理卿。郡人夏时正即太乙宫故址建书库，捐赡田，以待四方学者。”

葛仙翁虬松

永宁崇福院　即小隐园。宋内侍陈源外宅，亦名适安园。后献重华宫，为小隐园。孝宗拨赐张贵妃。源贵幸时，梯山驾壑，穷极精丽。近世所传《菊花新曲》，破正其园所制。

隐秀斋　《东坡书》：“赵德麟改资国园，即履泰将军故宅也。”

“羊角埂　” ，自溜水桥北栽杨至乳台渡口，延袤十馀里，介东西马塍之间，其形如羊角。

自然堂　吴选部建。《西湖志》曰：“有隐者结茅于此，额曰‘自然’，尚高志也。”

无倦堂　《仁和县》旧治，在今县治北。宋淳熙十一年，令陈巩建，今废。

安敬堂　仁和在吴越时为钱江县，与钱塘皆附郭。太平兴国三年，钱氏奉图籍入朝，改今名。

建炎南渡，宫室草创，何况令居。绍定壬辰，胡巨卿来领县，葺之。

“褚遂良故宅　” ，在褚家塘。

“双夫人巷　，世传刘先主甘、糜二夫人宅” ，恐误。三国时此地属吴，甘、糜二夫人何以至此？玉照堂　南宋张镃字功甫，张循王诸孙。淳熙乙巳，得曹氏荒圃于南湖之滨，有古梅数十，辟地十亩，移植成列，增取西湖、北湖、北山别圃红梅，合三百馀本，筑堂数间以临之。又夹以两室，东植千叶白梅，西植红梅，各一二十章。前为轩楹如堂之数。花时居宿其中，环洁辉映，夜如对月，因名曰“玉照。” 又疏花之宜称、憎嫉、荣宠、《屈辱》四事，总五十八条，揭之堂上，使来游者有所警省焉。

凌霄亭　功甫能诗名，士大夫莫不交游，其园池声伎服玩之丽甲天下。尝于南湖园作驾霄亭于四古松间，以巨铁緪悬之空中，半为羁之松，身当风月清胜，夜与客游咏其牡丹一会，尤不易得，称“仙游” 云。

月塘　在艮山门外。宋嘉熙间，为水冲决不存，后复涨沙，干筑为塘。

寓林　黄汝亨读书处

《马塍　》，马塍艺花似艺粟。橐驼之技名天下非时之品，直足以挽造化，通仙灵。凡花之早放者，名曰“堂花”，或作“塘。”其法以纸饰密室，凿地作坎，种竹置花其上，粪土以牛溲，硫黄尽培。之法：“然后笕沸汤于坎中，少俟汤气熏蒸，则扇之以微风，盎然盛春融淑之气，经宿则花放矣。若牡丹梅桃之类无不然，独桂花则反是。盖桂必凉而后放，法当置之石洞岩窦间，暑气不到处，鼓以凉风，养以清气，竟日乃开。此虽揠而助长，然必适其寒温之性，而后臻其妙焉。”

传经堂　卓氏三世读书处，旧在市东，其孙天寅移官塘口，并筑石坊，旌其母节。

芳杜洲　卓氏别墅。园中为介如堂，堂前三石台，岩峦幽窈。堂东旧有“夕阳明半楼” ，今更于廊。园之西为月波楼，面皋亭、黄鹤诸峰，临大河。左为灵籁馆，园后为白云堂，卓光禄、月坡诗文诸家之所鉴赏。内有梅桐二株，名种也。

《榴阁　，卓去病著经处》。

鹤隐楼　胡同“嘉别业。”

青乌坞　胡同，嘉别业，绕楛篱种竹数千竿。春月新篁脱粉，渐拥成林。夏日溽暑，不知谡谡风来，真清凉别一世界也。

子午泉　在元妙观。按《县志》，“元妙、真圣” 两载之。

《旧志》

则归之元妙观

唐《钟　识》云：“丙辰九月二十四日，常州澄清观女冠王玉仙作，河东薛泚铭。一日，忽失所在。” 绍兴间，有钟震于太湖。湖清缁黄竞舟迎之，独澄清观舟至陵波而上，一引出之，视之，本观物也。守臣以献，诏赐观中，声彻云表。孝宗出金帛度牒，易置禁中。明洪武七年三月，钱塘知县朱履以废铜镕之。

褚遂良小楷《阴符经　》。宋景定庚申，理宗以贾似道有江、汉功，赐金帛巨万，不受。诏就观取褚遂良《阴符经》以赐。

吴道子：《南方星君像》。

玉靶剑　　、七宝数珠　　、轩辕镜　，以上世传为七宝，并在三茅观，今尽失。后人止知有汉鼎、唐钟、《阴符》，并“七宝” 之名，亦忘之矣。

“飞仙里　” 济南李𦭞，字定国，宋乾道中寓临安。尝诣净慈，过长桥，恍惚迷路，见青衣道人分烧笋食之，绝异常味。风雨昼冥，失道人所在，觉身轻举，冉冉若乘云，故名。

雷峰塔　在西湖南山之南安园，吴越王钱氏所建，尚存。

六和塔　在府城南十三里开化寺前。宋开宝中建。塔有九层，后废。绍兴间复建七层而止。岳飞宅　在府治北，郡人即其地立庙祀之。庙有井，相传飞被害时，有女尚幼，挟银瓶投井而死，故庙并祀焉。

葛坞　在武陵山，吴葛孝先居此。

仙母墩　在府治西南五里。《神女传》云：王方平过蔡经家，以千钱与馀杭姥求沽酒，须臾得酒五升。又世传有农姥居此，采众花酝酒，后有三仙人至饮酒，因授药数丸。姥饵之，遂仙去。宋王安石诗：“绿净堂前湖水绿，归来正复有荷花。花前若见馀杭姥，为道仙人忆酒家。”

黄公望故居　，黄字子久，号大痴，精于六法。“饮马桥　” 地名“放马场” ，吴越、南宋牧马于此。“梅坡园　” ，宋高宗幸此，后为杨郡王园，又名总

《秀西湖志》曰：“宋杨太后宅。”

柏堂　宋僧志铨建，在孤山。陈文帝天嘉二年，有人植两柏于孤山寺中，至宋时犹存，号“陈朝”

《柏志》

铨作堂其侧曰柏堂后一柏为人所薪一

“柏枯坚如金石” ，愈于未枯者。

宋高宗禁酒牌　高宗入山村酒肆，喜其供奉精洁，御书界牌以赐，曰：“不为酒税处。” 后为“陶家厢。” 理宗时，有陶隐士隐此，水竹田桑，夫耕妇织，有栗里之风，皆山川幽寂处。

“张伯雨故居　” ，即马塍庙。

西溪辇道　历方井、法华、秦亭，几十有八里，为南宋车驾入禹航洞霄宫辇道。道多梅竹，曰“西溪梅竹。”

云洞园　宋杨和王别业，直抵北阙，最为深广。培土为洞，屈曲通行，图画云气，崇山峻岭，雕刻天然，青石为坡，不斲磩齿。春时令人歌舞为戏，得上坡者受赏。园据湖唇户牖，花木蟠郁丽雅。盛时凡用园丁四十馀人，监园使臣二人。三桥柳　垂柳万株，阴夹两岸，披拂行人游骑，最为妖冶。三桥民居临水，亦称“花市。”

留下　沿西溪十八里。地形爽垲。宋南渡，将筑行宫于此，后定于凤凰山。诏曰：“西溪且留下” ，故名。

后乐园　即集芳园故址。宋淳祐间，理宗赐贾似道。按《县志》，内有《西湖一曲奇勋》，理宗御书“秋壑遂初客堂” ，度宗御书“初阳精舍” 、“警室熙然台。” “无边风月见天地心。琳琅。步归舟。” 甘露井琼花园　扬州后土祠琼花天下无二本，绝《类聚》：八仙色微黄而有香。宋仁宗庆历中，尝分植禁苑，明年辄枯，遂复载还祠中，敷荣如故。淳熙中，寿王亦尝移植南内，逾年憔悴无花，仍送还之。其后宦者陈源命园丁取孙枝移接，聚八仙根上，遂活。然其香色则大减矣。园后改为“琼花院” ，祠土地神在今褚家塘张御史巷。今褚家堂“助圣庙” ，即宋之琼花园也。

吴越国宫室　隋时置杭州，其州治从武陵山移柳浦西依山筑城，即凤凰山右是也。唐光化三年，吴越王镠即以州治扩而大之，依山阜以为宫室，名曰“镇海军使院。” 后梁龙德二年，建元帅府，后始建国，仪卫名称多如天子制，谓所居曰“宫殿” ，府署曰“朝廷” ，而吴越国号，亦间称“义忠国。”

义和院　天福十二年十二月，胡进思率内牙亲兵，戎服入见《忠逊王》，叱之不退，猝愕入义和院。进思锁其门，遂迎弘俶立焉。

宋行在宫阙　。初，钱氏纳土，宋改吴越国西府为杭州，国治为州治。州治南有凤凰门，赵清献公抃守杭，有“老来重守凤凰门” 诗句。其右山巅石笋林立，甚奇异，又有怪石排立，如从卫拱立状，武肃王曾名为“排衙石” ，刻诗石上。建炎三年二月壬戌，高宗车驾自扬州幸杭州。四年七月，升杭州为临安府。八年二月，诏以州治为行宫。绍兴元年十一月，命守臣徐康国营建宫殿，复展大之。按徐始丰《宋行宫考》以今地证之，南自胜果入路，北则入城，环至德侔、天地牌坊，东沿河，西至山冈，自地至山，随其上下，以为宫殿也。南丽正门　，《武陵旧事》云：“郊日自嘉会门至丽正门，计九里三百二十步，皆以潮沙填筑，其平如席。” 又云：“肆赦日，驾自文德殿诣丽正门御楼北和宁门　，门外各有百官待漏院。” 《古杭梦游录》云：“自大内和宁门外新路，南北宝玉珍异及花果时新，海鲜野味奇器，都下所无者，悉集于此。” 《武陵旧事》云：“公主下降日，驸马服玉带，乘马至和宁门，易冕服。”

东东华门　，《武林旧事》云：“公主下降，先择日宣召驸马至东华门，引见便殿。”

西、西华门　《咸淳府志》惟有南、北、东三门，今据《武陵旧事》增入。

南宫门　在丽正门内

北宫门　：在和宁门内。

外宫门　自南宫门进垂杨夹道，至外宫门。内宫门　在外宫门内。

含和门　　。贻谟门　。上二门、系天章阁。苑东门　　。苑西门　　。会通门。

宣德门　，《武林旧事》云：“元夕，宣德门梅堂、三间台等处，临时取旨起立。鳌山，灯品极多。”

“上阁门　　” ，《玉华》阁门　隔门。

斜门　　　关门　　　，南水门。

东水门

文德殿　：绍兴十二年建，六参官起居及百官听宣布，谓之“正衙。”

紫宸殿　上寿

大庆殿　朝贺《武林旧事》云：“郊前三日，百官奏请皇上致斋于大庆殿。” 《南渡典仪》云：“淳熙十三年，太上八十，正月元日再举庆典，其日文武百寮集大庆殿。”

明堂殿　宗祀。绍兴四年八月壬寅，知临安府梁汝嘉奏，明堂行礼殿成。九月辛酉，祀《明堂行宫记》作“端城殿。”

集英殿　策士。《武林旧事》云：“上御集英殿拆号，唱进士名。” 已上四殿皆即文德殿，随事揭名。垂拱殿　。绍兴十二年十二月庚子，命内侍王普锡作崇政、垂拱二殿，时言者请复朔日观朝之礼，而行在止一殿，故改作焉。四参官起居，谓之常朝。《武林旧事》云：“圣节日，上坐垂拱殿，上寿礼毕，再坐紫宸殿。” 柯维祺《宋史新编》曰：杭州大内，即州治也，休兵后，始作崇政、垂拱二殿。他如文德、紫宸、集英、大庆、讲武诸殿之名，虽存东都之旧，然惟随时所御，则权更其名，实则崇政、垂拱二殿而已。一殿修广仅如郡厅。东都时，郊坛大次号青城，祀前一日，斋宿于此。中兴后，以事天尚质，屡诏罢斋宫，惟设幕屋，谓之幕殿。及行事，又于坛所设小次。大小次之外，又有“望祭殿，以备遇雨行事。” 东都为瓦屋五间，中兴后，惟设韦屋而已。

延和殿　。垂拱及后殿之后皆有此殿，遇圣节、长至、正旦、寒食、大礼斋宿，或避正殿，即御焉。淳熙六年，移殿上。梁文云：“听政决事，无汴都延和、崇政之名。论道谈经，有炎汉虎观金华之比。” 史曰：“孝宗作敬天之图，开延和之殿。” 淳熙八年秋，改后殿舍为别殿，取旧名谓之延和。至今因之。崇政殿　即祥曦殿。陈随隐《从驾记》云：“崇政殿亲从内外等子各如上数。” 即指此殿也。

福宁殿　御寝。绍兴中，禁中营祥曦、福宁等殿。苑中有澄碧堂、凌虚阁，福宁侧有清暑楼。《乾淳岁时记》云：“立春前一日，临安府进大春牛，设之福宁殿庭。”

复古殿　，高宗建，理宗重修，燕闲之所。《武林旧事》云：“禁中避暑，多御复古、选德等殿。”

选德殿　孝宗建辟侧殿于禁垣之东，名“选德。” 规模壮丽，为陛级以为射殿。御坐后有大屏，分画诸道，列监司郡守为两行，各标职位姓名。又图四方疆域于屏阴，群臣有上《方略》可采者，黏之以备观览。数延文武讲论治道，询求民隐，中外奏报，军国几务，皆于此省决。暇则䌷绎经传，或亲御弧矢，虽大寒暑不废。因命周必大为之记。

倚桂殿　，周必大进呈《选德殿记》于此。

缉熙殿　，理宗辟为讲殿。绍兴五年十一月二十七日，御制敬天命、法祖宗、事亲齐家四十六条，修《御札》十二轴，诏讲读官撰箴。明年六月甲午，缉熙殿成，御书“缉熙” 二字榜之，亲为记，以所制箴亲洒宸翰列殿上，以备观览。

“熙明殿　” 即修政殿，度宗改东宫益堂以为讲读之所。

勤政殿　，度宗即进食殿改建。

嘉明殿　，度宗即东宫“绎己堂” 改建。

钦先孝思殿　，制仍东都之旧，置在禁中，以奉累代祖宗神御，创于崇政殿之东。凡朔望节序、生辰，酌献行香，用家人礼。按《武林旧事》云：“钦先、孝思” 是二殿。

明华殿　　、清燕殿　。《禁中重九》，于《清燕殿赏橙橘》。

膺福殿　，元夕，鳌山灯多于复古、膺福、明华等殿张挂。

庆瑞殿　，即顺庆殿，理宗改。按《武林旧事》云：“禁中例于八日作重九排当，于庆瑞殿分列黄菊，灿然炫眼，且点菊灯，略如元夕。”

“需云殿　” ，《大燕》之所。

符宝殿　、贮《恭膺天命之宝》

“坤宁殿　” 皇后所居。

“秾华殿　” ，皇后所居。

慈明殿　，杨太后所居。按《三朝政要》云：“绍定三年，慈明殿出缗钱犒军。”

“慈元殿　” ，《谢太后》所居。

仁明殿　，金太后所居。

清华殿　，自坤宁以下，皆太皇后、皇后所居，累朝多更名。

玉牒殿　，藏宗潢世系之所。马氏《日抄》云：“临安玉牒殿灾，延及殿门，宰臣以‘门’字有勾脚带火笔，故招火厄” ，遂撤额投火中乃息。后书门额者多不勾脚。

太祖太宗龙图阁

真宗天章阁

仁宗宝文阁　，神宗显谟阁：

哲宗徽猷阁　、徽宗敷文阁。

高宗焕章阁　，孝宗华文阁。

光宗宝谟阁　，宁宗宝章阁。

理宗显文阁　、度宗云章阁　。诸阁在禁中，藏祖宗御书图籍、《宝瑞》，置学士、直学士、待制、直阁等员。惟天章阁以奉列圣御容，南渡重建，不以除官。盖“天” 字非臣下敢称，亦以神御所在，不可与他阁比例。

锺美堂　种牡丹之处按《武松旧事》云：“锺美堂最大，花为极盛。堂前三面，皆以花石为台，三层各植名品，标以象牌，覆以碧幕。台后分植玉绣球数百株，俨如镂玉屏。堂内左右各位三层，雕花彩槛，护以彩色牡丹画衣，间列碾玉水晶金壶，及大食玻璃官窑等瓶，各簪奇品姚魏御衣黄照殿红之类几千朵，别以银箔” 贴大斛，分种数千百颗，分列四面。至于梁栋窗户，间以湘筒贮花，鳞次族插，何啻万朵。堂中设牡丹、红线地茵，自中殿妃嫔至内宫，各赐翠叶牡丹、御书画扇、龙涎金合之类有差。下至于官乐部应奉等人，亦霑恩赐，谓之“随花赏。”

国子监　在纪家桥

宗学　，在睦亲坊内。绍兴初，始置诸王宫大、小学教授各一员。嘉定九年，改宫学为“宗学。” 太学　，在前洋街。绍兴十二年置。十三年，即岳飞宅建学。

武学　在前洋街，绍兴十六年建。。