钦定古今图书集成/方舆汇编/边裔典/第087卷

钦定古今图书集成
方舆汇编 第八十七卷

钦定古今图书集成方舆汇编边裔典

　第八十七卷目录

　西方未详诸国部汇考一

　　诸国图考〈巫咸　一臂　三身　丈夫　义渠　拨拔力　孝臆　木兰皮　可只

　　　不剌　诃条　故临　麻嘉　白达　日蒙　七番　黑暗　担波　黑蒙　歇祭　土麻

　　　包石　正瑞　讹鲁　虼鲁　阿思　退波　阿萨　悄国　藏国　鸠尼罗　沙弼茶

　　眉路骨　结宾郎　麻阿塔　新千里　昏吾散僧　巴赤舌　陇木节　采牙金彪　巢鲁

　　果讹　斯伽里野　阿里车卢〉

边裔典第八十七卷

=西方未详诸国部汇考一〈{{{1}}}〉

巫咸国

图考

按《山海经海外西经》：“巫咸国在女丑北，右手操青蛇， 左手操赤蛇，在登葆山，群巫所从上下也。”

〈注〉采药往来。

一臂国

图考

按《山海经。海外西经》。一臂国。在三身国北。一臂一目。 一鼻孔。有黄马虎文。一目而一手。

《大荒西经》，“有一臂民。”

〈注〉“北极下亦有一脚人。”见《河图玉版》。

三身国

图考

按《山海经。海外西经》：“三身国在夏后启北，一首而三 身。”

《大荒南经》：“大荒之中有不庭之山，荣水穷焉。有人三 身，帝俊妻娥皇，生此三身之国，姚姓。”

〈注〉盖后裔所出也。姚，舜姓也。

丈夫国

图考

按《山海经海外西经》：“丈夫国在维鸟北，其为人衣冠 带剑。”

〈注〉殷帝太戊使王孟采药，从西王母至此，绝粮不能进，食木实，衣木皮，终身无妻，而生二子，从形中出，其父即死，是为“丈夫民。”

义渠国

图考

按《列子汤问》篇：“秦之西有义渠之国者，其亲戚死，聚 柴积而焚之，熏则烟上，谓之登遐，然后成为孝子。”此 上以为教，下以为俗，而未足为异也。

拨拔力国

图考

按《酉阳杂俎》：“拨拔力国在西南海中，不食五谷，食肉 而已。常针牛畜脉，取血和乳生食。无衣服，唯腰下用 羊皮掩之。其妇人洁白端正，国人自掠卖与外国商 人，其价数倍土地，唯有象牙及阿末香。波斯商人欲 入此国，团集数千人，赍丝布，没老幼共刺血立誓，乃 市。其物自古不属外国。战用象牙，排野牛角为槊，衣” 甲弓矢之器，步兵二十万，《大食》频讨袭之。

孝臆国

图考

按，《酉阳杂俎》：“孝臆国界周三千馀里，在平川中，以木 为栅，周十馀里，栅内百姓二千馀家。周国大栅五百 馀所。气候常煖，冬不凋落。宜羊马，无驼牛。俗性质直， 好客侣，躯貌长大。”鼻黄发绿，眼赤，髭被发，面如血 色。战具惟槊一色。宜五谷，出金铁，衣麻布。举俗事妖， 不识佛法。有妖祠三百馀所，马步甲兵一万。不尚商 贩，自称“孝臆人”，丈夫妇人俱带。每一日造食，一月食 之，常吃宿食。

木兰皮国

图考

按《三才图会》：“木兰皮国在大食国西，有巨海，国之西 有国不可胜数，大食巨盘所可至者，惟木兰皮耳。自 陀盘地国发舟，正西涉海，百日而至。一舟容数百人， 中有酒食肆、机杼之属。”其国所产麦一粒长三寸，瓜 围四五尺，榴一颗重五斤，桃二斤，菜长三四尺，穿井 百丈方见泉。胡羊高三四尺，尾大如扇，春则剖腹取 “膏数十斤，再缝而复能活

可只国

图考

按《三才图会》，可只国西番出宝物处。

不剌国

图考

按《三才图》，会不剌系西番，出羊马，至应天府，一年八 个月。

诃条国

图考

按《三才图会》：“诃条国金辽山庙有石鼍，如人饮食将 尽，向鼍作礼，则饮食悉具。”

故临国

图考

按《三才图》，会故临国广船四十日至蓝里，再一月方 到。人黑色，好带弓，中国船往大食，必自“故临”易小舟 乘去。

麻嘉国

图考

按《三才图会》：麻嘉国自麻《西元》，陆行六十馀程，此 是土神麻霞出世处，国称神为佛，每年皆来礼拜。庙 后有神墓，日夜常有光，人不敢近。

白达国

图考

按《三才图会》白达国，其国王弗霞麻勿之子孙，诸国 用兵，不敢侵犯。豪民多珍宝，食酥酪饼肉，少鱼菜。产 金银玻璃等物。人以雪布缠头上。

日蒙国

图考

按《三才图》：会日蒙国有房舍种田，出姜人，似黑蒙国， 结束至应天府，一年二个月。

七番国

图考

按《三才图》会七番耕山种田，出驼牛，至应天府，马行 半年。

黑暗国

图考

按《三才图会》：“黑暗国地产犀牛

担波国

图考

按《三才图会》：担波国有城池，民种田，天气常热，地无 霜雪，出狮子，至应天府，一年二个月。

黑蒙国

图考

按《三才图》，会黑蒙国有城池房舍种田，天气常热，人 穿五色锦裤，至应天府行一年。

歇祭国

图考

按《三才图》，会歇祭皆平地，多林木，种田，有房舍，出好 马，人黄头，穿衣，至应天府，约行一年。

土麻国

图考

按“《三才图》会”，土麻，人烟多似鞑靼。至应天府，马行七 个月。

包石国

图考

按《三才图会》“包石有城池屋舍，种田出羊马。”至应天 府，马行一年七个月。

正瑞国

图考

按《三才图会》：“正瑞国产牛羊，种田有房舍，至应天府 行五个月。”

讹鲁国

图考

按《三才图》，会讹，“鲁人眼深发黄，垒木植为屋宇，至应 天府，马行一年八个月。”

虼鲁国

图考

按《三才图》，会虼鲁国，与木鲁一般。至应天府，马行七 个月。

阿思国

图考

按《三才图》：会阿思有城池，用石垒，就至应天府，马行 一年七个月

退波国

图考

按《三才图》，会退波系黑和尚，有城池房舍，出羊马，林 木甚多。

阿萨国

图考

按《三才图会》：“阿萨部多猎虫鹿，剖其肉，重叠之，以石 压沥汁，税波斯、拂林等国米及草子，酿于肉汁之中， 经数日变成酒，饮之可醉。”

悄国

图考

按《三才图》：“会悄国，在西番人食乳以过活，至应天府 行五月。”

藏国

图考

按《三才图》，“会藏国有城池屋舍，地产大柳木，至应天 府，行一年二个月。”

鸠尼罗国

图考

按《三才图会》“鸠尼罗国”，此乃西番出佛牙石去处。

沙弼茶国

图考

按《三才图会》沙弼茶国前后无人到，惟古来有圣人 狙葛尼曾到，遂立文字。其国系太阳西没之地，至晚 日没，声若雷霆。国王每于城上聚千人吹角、鸣锣、击 鼓，混杂日声，不然则小儿惊死。

眉路骨国

图考

按《三才图》，会眉路骨国有城七重，用黑光石砌就。有 番人冢三百馀所，胡称曰“塔。”以毛段为衣，肉面为食， 金银为钱。

结宾郎国

图考

按《三才图》，“会结宾郎国，有城池种田黄头僧人成道 处，至应天府，马行三年。”

麻阿塔国

图考

按《三才图会》，“麻阿塔有神，名舍屋，有城池，种田至应 天府，行一年二个月

新千里国

图考

按《三才图》，会新千里国出石，似朽，骨如牙，俗称“佛牙。” 至应天府，行二年零八个月。

昏吾散僧

图考

按《三才图》，“会昏吾散僧，多山林人，种田以食，至应天 府，马行九个月。”

巴赤舌国

图考

按《三才图会》，巴赤舌在林木内居住，种田出马，至应 天府，马行一年。

陇木节国

图考

按《三才图会》：“陇木节有城池一座，昔日番王子建都， 有百姓住至应天府，马行半年。”

采牙金彪

图考

按：《三才图》会采牙金彪，系西番木波，至应天府，马行 约五个月。

巢鲁果讹

图考

按《三才图》，“会巢鲁果讹。有城池，种五谷，出良马。至应 天府，马行一年七个月。”

斯伽里野

图考

按《三才图会》：“斯伽里野国山上有穴，四季出火。国人 扛大石纳穴中，须臾爆出皆碎，五年一次火出。其火 流转海边复回，所遇林木不烧，遇石焚之如炭。”

阿里车卢

图考

按：《三才图会》：“阿里、车卢并住山林，有城池，种田而食， 至应天府，马行一年。