宗藩部汇考三十七

周二十

晋五

简王六年春三月，鲁侯自晋归。晋侯使郤犫聘于鲁。己丑，鲁及郤犫盟。夏，鲁季孙行父如晋，周伯与奔晋。晋郤至与周争田。宋华元如晋，秦晋盟于河西。按《春秋》，成公十一年，伯与郤至、华元、秦晋盟不书。按《左传》，十一年“春王三月，公至自晋。晋人以公为贰于楚，故止公。公请受盟而后使归。”郤犫来聘，且莅盟。声伯之母不聘。穆姜曰：“吾不以妾为姒。”生声伯而出之，嫁于齐管于奚，生二子而寡，以归声伯。声伯以其外弟为大夫，而嫁其外妹于施孝叔。郤犫来聘，求妇于声伯。声伯夺施氏妇以与之。妇人曰：“鸟兽犹不失俪，子将若何？”曰：“吾不能死亡。”妇人遂行，生二子于郤氏。郤氏亡，晋人归之施氏。施氏逆诸河，沈其二子。妇人怒曰：“己不能庇其伉俪而亡之，又不能字人之孤而杀之，将何以终？”遂誓施氏。夏，季文子如晋报聘，且莅盟也。晋郤至与周争鄇田，王命刘康公、单襄公讼诸晋。郤至曰：“温，吾故也，故不敢失刘子。”单子曰：“昔周克商，使诸侯抚封。苏忿生以温为司寇，与檀伯达封于河。苏氏即狄，又不能于狄而奔卫。襄王劳文公而赐之温。狐氏、阳氏，先处之而后及子。若治其故，则王官之邑也，子安得之？”晋侯使郤至勿敢争。宋华元善于令尹子重，又善于栾武子。闻楚人既许晋籴茷，成而使归复命矣。冬，华元如楚，遂如晋，合晋、楚之成，秦、晋为成。将会于令狐，晋侯先至焉。秦伯不肯涉河，次于王城。使史颗盟晋侯于河东。晋郤犫盟秦伯于河西。范文子曰：“是盟也何益？齐盟所以质信也，会所，信之始也。始之不从，其可质乎？”秦伯归而背晋成。简王七年春，周公出奔晋。夏，晋侯、鲁侯、卫侯会于琐泽。秋，晋人败狄于交刚。冬十二月，晋侯及楚公子罢盟于赤棘。

按《春秋》，成公十二年，晋、楚盟不书。按《左传》，十二年：春，王使以周公之难来告，宋华元克合晋楚之成。“夏五月，晋士燮会楚公子罢、许偃。癸亥，盟于宋西门之外，曰：凡晋、楚无相加戎，好恶同之，同恤菑危，备救凶患。若有害楚，则晋伐之。在晋、楚亦如之。交贽往来，道路无壅，谋其不协而讨不庭。有渝此盟，明神殛之，俾队其师，无克胙国。”郑伯如晋听成，会于琐泽，成故也。狄人间宋之盟以侵晋，而不设备。秋，晋人败狄于交刚。晋郤至如楚聘，且莅盟。楚子享之，子反相为地室而县焉。郤至将登，《金奏》作于下，惊而走出。子反曰：“日云莫矣，寡君须矣，吾子其入也。”宾曰：“君不忘先君之好，施及下臣。贶之以大礼，重之以备乐，如天之福，两君相见，何以代此？下臣不敢。”子反曰：“如天之福，两君相见，无亦唯是一矢，以相加遗，焉用乐？寡君须矣，吾子其入也！”宾曰：“若让之以一矢，祸之大者，其何福之为？”世之治也，诸侯间于天子之事则相朝也，于是乎有享宴之礼。享以训共俭，宴以示慈惠。共俭以行礼，而慈惠以布政，政以礼成，民是以息。百官承事，朝而不夕。此公侯之所以捍城其民也。故《诗》曰：“赳赳武夫，公侯干城。”及其乱也，诸侯贪冒，侵欲不忌，争寻常以尽其民，略其武夫以为己腹心、股肱、爪牙。故《诗》曰：“赳赳武夫，公侯腹心。”天下有道，则公侯能为民干城，而制其腹心，乱则反之。今吾子之言，乱之道也，不可以为法。然“吾子主也至，敢不从？”遂入卒事。归，以语范文子。文子曰：“无礼必食言，吾死无日矣夫！”冬，楚公子罢如晋聘，且莅盟。十二月，晋侯及楚公子罢盟于赤棘。《简王》八年春，晋侯使郤锜乞师于鲁。夏五月，晋侯、齐侯、宋公、鲁侯、卫侯、郑伯、曹伯、邾人、滕人伐秦。

按《春秋》成公十三年。按《左传》，十三年春，晋侯使郤锜来乞师，将事不敬。孟献子曰：“郤氏其亡乎！礼，身之干也；敬，身之基也。郤子无基，且先君之嗣卿也，受命以求师，将社稷是卫，而惰弃君命也，不亡何为？”三月，公如京师。宣伯欲赐，请先使王以行人之礼礼焉。孟献子从王以为介而重贿之。公及诸侯朝王，遂使刘康公、成肃公会晋侯伐秦。夏四月戊午，晋侯使吕相绝秦，曰：“昔逮我献公及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以婚姻。天祸晋国，文公如齐，惠公如秦，无禄。献公即世，穆公不忘旧德，俾我惠公用能奉祀于晋，又不能成大勋而为韩之师。亦悔于厥心，用集我文公。”是穆之成也。文公躬擐甲胄，跋履山川，逾越险阻，征东之诸侯，虞、夏、商、周之裔而朝诸秦，则亦既报旧德矣。“郑人怒君之疆场，我文公帅诸侯及秦围郑。秦大夫不询于我寡君，擅及郑盟。诸侯疾之，将致命于秦。文公恐惧，绥静诸侯。秦师克还无害，则是我有大造于西也无禄。文公即世，穆为不吊，蔑死我君，寡我襄公，迭我殽地，奸绝我好，伐我保城，殄灭我费滑，散离我兄弟，挠乱我同盟，倾覆我国家。”我襄公未忘君之旧勋，而惧社稷之陨，是以《有殽》之师，犹愿赦罪于穆公。穆公弗听，而即楚谋我。天诱其衷，成王陨命，穆公是以不克逞志于我。穆、襄即世，康、灵即位。康公我之自出，又欲阙翦我公室，倾覆我社稷，帅我蝥贼以来，荡摇我边疆，我是以有《令狐》之役。康犹不悛，入我河曲，伐我涑川，俘我王官，翦我羁马，我是以有河曲之战。东道之不通，则是康公绝我好也。及君之嗣也，我君景公引领西望曰：“庶抚我乎？”君亦不惠称盟，利吾有狄难，入我河县，焚我箕、郜芟，夷我农功，虔刘我边陲，我是以有辅氏之聚。君亦悔祸之延，而欲徼福于先君。献穆使伯车来，命我景公曰：“‘吾与女同好弃恶，复修旧德，以追念前勋。言誓未就，景公即世，我寡君是以有令狐之会。君又不祥，背弃盟誓。白狄及君同州，君之仇雠，而我之婚姻也。君来赐命曰：‘吾与女伐狄’。寡君不敢顾婚姻，畏君之威，而受命于吏’。君有二心于狄，曰：‘晋将伐女，狄应且憎，是用告我’。”楚人恶君之二三其德也，亦来告我曰：“秦背令狐之盟，而来求盟于我。昭告昊天上帝、秦三公、楚三王曰：‘余虽与晋出入，余唯利是视。《不穀》恶其无成德，是用宣之，以惩不壹。诸侯备闻此言，斯是用痛心疾首，昵就寡人。寡人帅以听命，唯好是求。君若惠顾诸侯，矜哀寡人，而赐之盟，则寡人之愿也。其承宁诸侯以退，岂敢徼乱？君若不施大惠，寡人不佞。其不能以诸侯退矣。敢尽布之执事，俾执事实图利之’。”秦桓公既与晋厉公为《令狐》之盟，而又召狄与楚，欲道以伐晋，诸侯是以睦于晋。晋栾书将中军，荀庚佐之；士燮将上军，郤锜佐之；韩厥将下军，荀罃佐之；赵旃将新军，郤至佐之。郤毅御戎，栾鍼为右。孟献子曰：“晋帅乘和，师必有大功。”五月丁亥，晋师以诸侯之师及秦师战于麻隧，秦师败绩。获秦成差及不更女父。曹宣公卒于师，师遂济泾，及侯丽而还。迓晋侯于新楚。

简王九年夏卫孙林父自晋归于卫。

按《春秋》成公十四年。按《左传》，十四年春，卫侯如晋，晋侯强见孙林父焉，定公不可。夏，卫侯既归，晋侯使郤犨送孙林父而见之。卫侯欲辞，定姜曰：“不可。是先君宗卿之嗣也。大国又以为请，不许。将亡，虽恶之，不犹愈于亡乎？君其忍之，安民而宥宗卿，不亦可乎？”卫侯见而复之。卫侯飨苦成叔，甯惠子相，苦成叔傲。甯子曰：“苦成家其亡乎？古之为享食也，以观威仪，省祸福也。故《诗》曰：‘兕觥其觩，旨酒思柔。彼交匪傲，万福来求’。今夫子傲，取祸之道也。”

简王十年。“春三月，晋侯、鲁侯、卫侯、郑伯、曹伯、宋世子成、齐国佐、邾人同盟于戚。晋侯执曹伯归于京师。”秋八月，“宋华元出奔晋，复自晋归于宋。冬十一月，晋士燮、齐高无咎、宋华元、鲁叔孙侨如、卫孙林父、郑公子䲡、邾人会吴于锺离。” 按《春秋成公十五年》。按《左传》，十五年春会于戚，讨曹成公也。执而归诸京师。诸侯将见子臧于王而立之，子臧辞曰：“《前志》有之曰：‘圣达节，次守节，下失节。为君，非吾节也’。虽不能圣，敢失守乎？”遂逃奔宋。夏六月，楚将北师，子囊曰：“新与晋盟而背之，无乃不可乎？”子反曰：“敌利则进，何盟之有？”申叔时老矣，在申，闻之，曰： “子反必不免。信以守礼，礼以庇身。信礼之亡，欲免得乎？”楚子侵郑，及暴隧。遂侵卫，及首止。郑子罕侵楚，取新石。栾武子欲报楚，韩献子曰：“无庸使重其罪，民将叛之，无民孰战？”秋八月，宋荡泽杀公子肥。华元曰：“我为右师，君臣之训，师所司也。今公室卑而不能正，吾罪大矣。不能治官，敢赖宠乎？”乃出奔晋。鱼石自止华元于河上，请讨，许之，乃反。冬十月，晋三郤害伯宗谮而杀之，及栾弗忌，伯州犁奔楚。韩献子曰：“郤氏其不免乎！善人，天地之纪也，而骤绝之，不亡何待！”初，伯宗每朝，其妻必戒之曰：“盗憎主人，民恶其上。子好直言，必及于难。”冬十一月，会吴于锺离，始通吴也。

简王十一年夏六月，晋侯使栾黡乞师于鲁。甲午晦，晋侯及楚子、郑伯战于鄢陵，楚子、郑师败绩。”秋，晋侯、齐侯、鲁侯、卫侯、宋华元、邾人会于沙。随尹子、晋侯、鲁侯、齐国佐、邾人伐郑。“九月，晋人执鲁季孙行父，舍之于苕丘。”“冬十二月乙丑，晋郤犫、鲁季孙行父盟于扈。” 按《春秋成公十六年》。按《左传》十六年春，楚子自武城使公子成以汝阴之田求成于郑。郑叛晋，子驷从楚子盟于武城。夏四月，卫侯伐郑，至于鸣雁，为晋故也。晋侯将伐郑，范文子曰：“若逞吾愿，诸侯皆叛晋，可

以逞；若唯郑叛，晋国之忧可立俟也。”栾武子曰：“不可

以当吾世而失诸侯，必伐郑。”乃兴师。栾书将中军，士

燮佐之；郤锜将上军，荀偃佐之；韩厥将下军，郤至佐新军，荀罃居守。郤犫如卫，遂如齐，皆乞师焉。栾黡来乞师。孟献子曰：“有胜矣。”戊寅，晋师起。郑人闻有晋师，使告于楚，姚句耳与往。楚子救郑，司马将中军，令尹将左右，尹子辛将右过。申子反入见申叔时曰：“师其何如？”对曰：“德、刑、详，义、礼、信，战之器也。德以施惠，刑以正邪，详以事神，义以建”利，礼以顺时，信以守物，民生厚而德正，用利而事节，时顺而物成，上下和睦，周旋不逆，求无不具，各知其极。故《诗》曰：“立我烝民，莫匪尔极。”是以神降之福，时无灾害，民生敦庞，和同以听，莫不尽力以从上命，致死以补其阙，此战之所由克也。今楚内弃其民，而外绝其好，渎齐盟而食话言，奸时以动而“疲民以逞。民不知信，进退罪也。人恤所底，其谁致死？子其勉之！吾不复见子矣。”姚句耳先归，子驷问焉。对曰：“其行速，过险而不整。速则失志，不整丧列。志失列丧，将何以战？楚惧不可用也。”五月，晋师济河。闻楚师将至，范文子欲反，曰：“我伪逃楚，可以纾忧。夫合诸侯，非吾所能也，以遗能者。我若群臣辑睦以事君，多矣。”武子曰：“不可。”六月，晋、楚遇于鄢陵。范文子不欲战，郤至曰：“韩之战，惠公不振旅；箕之役，先轸不反命；邲之师，荀伯不复从。皆晋之耻也。子亦见先君之事矣。今我辟楚，又益耻也。”文子曰：“吾先君之亟战也有故，秦、狄、齐、楚皆彊，不尽力，子孙将弱。今三彊服矣，敌楚而已。唯圣人能外内无患。自非圣人，外宁必有内忧，盍释楚以为外惧乎？”甲午晦，楚晨压晋军而陈。军吏患之。范丐趋进曰：“塞并、夷灶，陈于军中，而疏行首。晋、楚唯天所授，何患焉？”文子执戈逐之，曰：“国之存亡，天也。童子何知焉？”栾书曰：“楚师轻窕，固垒而待之，三日必退。退而击之，必获胜焉。”郤至曰：“楚有六间，不可失也。其二”卿相恶，王卒以旧。郑陈而不整，蛮军而不陈，陈不违晦。在陈而嚣，合而加嚣。各顾其后，莫有斗心。旧不必良，以犯天忌，我必克之。楚子登巢车以望晋军，子重使太宰伯州犁侍于王后，王曰：“骋而左右，何也？”曰：“召军吏也。”“皆聚于中军矣。”曰：“合谋也。”“张幕矣。”曰：“虔卜于先君也。”彻幕矣，曰：“将发命也甚。”嚣且尘上矣。曰：“将塞并夷灶而为行也。”皆乘矣。“左右执兵而下矣。”曰：“听誓也。战乎？”曰：“未可知也。”乘而左右皆下矣。曰：“战祷也。”伯州犁以公卒告王，苗贲皇在晋侯之侧亦以王卒告，皆曰：“国士在且厚，不可当也。”苗贲皇言于晋侯曰：“楚之良在其中军，王族而已。请分良以击其左右，而三军萃于王卒，必大败之。”公筮之。史曰：“吉。” 其卦遇《复》，曰：“南国蹙，射其元，王中厥目。国蹙王伤，不败何待？”公从之，有淖于前，乃皆左右相违于淖。步毅御晋厉公，栾鍼为右；彭名御楚共王，潘党为右；石首御郑成公，唐苟为右。栾范以其族夹公行，陷于淖。栾书将载晋侯，鍼曰：“《〈书》退，国有大任，焉得专之？且侵官，冒也；失官，慢也；《离〉局》，奸也。有三罪焉，不可犯也。乃掀公以出于淖。癸巳，潘尫之党与养由基蹲甲而射之，彻七札焉，以示王曰：“君有二臣如此，何忧于战？”王怒曰：“大辱国，诘朝尔射死艺。”吕锜梦射月中之，退入于泥。占之曰：“姬姓，日也；异姓，月也。必楚王也。射而中之，退入于泥，亦必死矣。”及战，射共王，中目。王召养由基与之两矢，使射吕锜，中项，伏弢，以一矢复命。郤至三遇楚子之卒，见楚子必下，免胄而趋风。楚子使工尹襄问之以弓，曰：“方事之殷也，有《𩎟韦》之跗注，君子也，识见不穀，而趋无乃伤乎？”郤至见客，免胄承命曰：“君之外臣至从寡君之戎事，以君之灵，间蒙甲胄，不敢拜命，敢告不宁。君命之辱，为事之故，敢肃使者。”三肃使者而退。晋韩厥从郑伯，其御杜溷罗曰：“速从之。其御屡顾不在，马可及也。”韩厥曰：“不可以再辱国君。”乃止。郤至从郑伯，其右茀翰胡曰：“谍辂之，余从之”乘而俘以下。郤至曰：“伤国君，有刑。亦止。”石首曰：“卫懿公唯不去其旗，是以败于荧。”乃内旌于弢中。唐苟谓石首曰：“子在君侧，败者壹大。我不如子，子以君免，我请止。” 乃死。楚师薄于险，叔山冉谓养由基曰：“虽君有命，为国故，子必射。”乃射，再发尽殪。叔山冉搏人以投，中车，折轼，晋师乃止。囚楚公子茷。栾鍼见子重之旌，请曰： “楚人谓夫旌，子重之麾也。彼其子重也。日臣之使于楚也。子重问晋国之勇，臣对曰：‘好以众整’。”曰：“又何如？” 臣对曰：“好以暇。今两国治戎，行人不使，不可谓整；临事而食言，不可谓暇。请摄饮焉。”公许之。使行人执榼承饮，造于子重曰：“寡君乏使，使鍼御持矛，是以不得犒从者，使某摄饮。”子重曰：“夫子尝与吾言于楚，必是故也，不亦识乎？”受而饮之。免使者而复鼓。旦而战，见星未已，子反命军吏察夷伤，补卒乘，缮甲兵，“展车马，鸡鸣而食，唯命是听。”晋人患之。苗贲皇徇曰：“蒐乘补卒，秣马利兵，修陈固列，蓐食申祷。”明日复战，乃逸楚囚。王闻之，召子反谋。穀阳竖献饮于子反，子反醉而不能见。王曰：“天败楚也，夫余不可以待。”乃宵遁。晋入楚军，三日谷。范文子立于戎马之前曰：“君幼，诸臣不佞，何以及此？君其戒之。《周书》曰：‘惟命不干常，有德之谓’。”楚师还，及瑕，王使谓子反曰：“先大夫之覆师徒者，君不在，子无以为过，不穀之罪也。”子反再拜稽首曰： “君赐臣死，死且不朽。臣之卒实奔，臣之罪也。”子重使谓子反曰：“初陨师徒者，而亦闻之矣，盍图之？”对曰：“虽微先大夫有之，大夫命侧，侧敢不义？侧亡君师，敢忘其死？”王使止之，弗及而卒。战之日，齐国佐、高无咎至于师，卫侯出于卫，公出于坏𬯎。宣伯通于穆姜，欲去季、孟而取其室。将行，穆姜送公，而使逐二子。公以晋难告，曰：“请反而听命。”姜怒，公子偃、公子鉏趋过，指之曰：“女不可，是皆君也。”公待于坏𬯎，申宫儆备，设守而后行，是以后。使孟献子守于公宫。秋，会于沙随，谋伐郑也。宣伯使告郤犫曰：“鲁侯待于坏𬯎，以待胜者。”郤犫将新军，且为公族大夫，以主东诸侯，取货于宣伯，而诉公于晋侯。晋侯不见公。曹人请于晋曰：“自我先君宣公即世，国人曰：‘若之何’？忧犹未弭，而又讨我寡君以亡曹国，社稷之镇公子，是大泯曹也。先君无乃有罪乎？若有罪，则君列诸会矣。君唯不遗德刑以伯诸侯，岂独遗诸敝邑？敢私布之。”七月，公会尹武公及诸侯伐郑。将行，姜又命公如初，公又申守而行。诸侯之师次于郑西，我师次于督扬，不敢过郑。子叔声伯使叔孙豹请逆于晋师，为食于郑郊。师逆以至，声伯四日不食以待之，食使者而后食。诸侯迁于制田。知武子佐下军，以诸侯之师侵陈，至于鸣鹿，遂侵蔡。未反，诸侯迁于颍上。戊午，郑子罕宵军之。宋、齐、卫皆失军。曹人复请于晋。晋侯谓子臧：“反，吾归而君。”子臧反。曹伯归子臧，尽致其邑与卿而不出。宣伯使告郤犫曰：“鲁之有季、孟，犹晋之有栾、范也，政令于是乎成。今其谋曰：‘晋政多门，不可从也。宁事齐、楚，有亡而已，蔑从晋矣。若欲得志于鲁，请止行父而杀之。我毙蔑也而事晋，蔑有贰矣。鲁不贰，小国必睦。不然，归必叛矣’。” 九月，晋人执季文子于苕丘。公还，待于郓。使子叔声伯请季孙于晋。郤犫曰：“苟去仲孙蔑而止季孙行父，吾与子国，亲于公室。”对曰：“侨如之情，子必闻之矣。若去蔑与行父，是大弃鲁国而罪寡君也。若犹不弃，而惠徼周公之福，使寡君得事晋君，则夫二人者，鲁国社稷之臣也。若朝亡之，鲁必夕亡。以鲁之密迩仇雠，亡而为仇，治之何及？”郤犫曰：“吾为子请邑。”对曰：“婴齐，鲁之常隶也，敢介大国以求厚焉。承寡君之命以请，若得所请，吾子之赐多矣，又何求？”范文子谓栾武子曰：“季孙于鲁，相二君矣。妾不衣帛，马不食粟，可不谓忠乎？信谗慝而弃忠良，若诸侯何？子叔婴齐奉君命，无私谋，国家不贰，图其身不忘其君。若虚其请，是弃善人也。子其图之。”乃许鲁平，赦季孙。冬十月，出叔孙侨如而盟之。侨如奔齐。十二月，季孙及郤犫盟于扈。归，刺公子偃，召叔孙豹于齐而立之。晋侯使郤至献楚捷于周，与单襄公语，骤称其伐。单子。语诸大夫曰： “温季其亡乎？位于七人之下，而求掩其上，怨之所聚，乱之本也。多怨而阶乱，何以在位？《夏书》曰：‘怨岂在明？不见是图’，将慎其细也。今而明之，其可乎？”

按《国语》，厉公将伐郑，范文子不欲，曰：“若以吾意，诸侯皆畔，则晋可为也。唯有诸侯，故扰扰焉。凡诸侯，难之本也。得郑忧滋长，安用郑？”郤至曰：“然则王者多忧乎？” 文子曰：“我王者也乎哉？夫王者成其德而远人以其方贿归之，故无忧。今我寡德而求王者之功，故多忧。子见无土而欲富者乐乎哉？”　厉公六年伐郑，且使苦成叔及栾黡兴齐、鲁之师。楚恭王帅东夷救郑，楚半陈，公令击之。栾书曰：“君使黡也兴齐、鲁之师，请俟之。”郤至曰：“不可。楚师将退，我击之，必以胜归。夫陈不违忌，一闲也；夫；南夷与楚，来而弗与陈，二闲也；夫楚与郑，陈而不与整，三闲也；且其士卒在陈而哗，四闲也；夫众闻哗则必惧，五闲也。郑将顾楚，楚将顾夷，莫有斗心，不可失也。”公说，于是败楚师于鄢陵，栾书是以怨郤至。　鄢陵之役，大夫欲争郑，范文子不欲，曰： “吾闻人臣者，能内睦而后图外。不睦内而图外，必有内争。盍姑谋睦乎？考讯其阜以出，则怨靖。”　鄢陵之役，晋伐郑，荆救之，大夫欲战，范文子不欲，曰：“吾闻君人者刑其民成而后振武于”外，是以内龢而外威。今吾司寇之刀锯日弊，而斧钺不行。内犹有不刑，而况外乎？夫战，刑也，刑之过也。过由大而怨由细，故以惠诛怨，以忍去过。细无怨而大不过，而后可以武。刑外之不服者。今吾行外乎大人，而忍于小民，将谁行武？武不行而胜，幸也。幸以为政，必有内忧。且唯圣人能无外患，又无内忧。距非圣人，必偏而后可。偏而在外，犹可救也。疾自中起是难盍姑释荆与郑以为外患乎？　鄢陵之役，晋伐郑，荆救之，栾武子将上军，范文子将下军，栾武子欲战，范文子不欲，曰：“‘吾闻之，唯厚德者能受多福；无德而服者，众必自伤也’。称晋之德，诸侯皆叛，国可以少安，唯有诸侯，故扰扰焉。凡诸侯，难之本也。且惟圣人能无外患，又无内忧。距非圣人，

不有外患，必有内忧，盍姑释荆与郑以为外患乎？诸

臣之内相与，必将辑睦。今我战又胜荆与郑，吾君将

伐知而多力，怠教而重敛，大其私昵，而益妇人田，不夺诸大夫田，则焉取以益？此诸臣之委室而徒退者，将与几人战若不胜，则晋国之福也；战若胜，乱地之秩者也。其产将害大盍姑无战乎？”栾武子曰：“昔韩之役，惠公不复舍；邲之役，三军不振旅；箕之役，先轸不复命。晋国固有大耻三。今我任晋国之政，不损晋耻，又以违蛮夷以重之，虽有后患，非吾所知也。”《范文子》曰：“择福莫若重，择祸莫若轻。福无所用轻，祸无所用重，晋国固有大耻与其君臣不相听，以为诸侯笑也，盍姑以违蛮夷为耻乎？”栾武子不听，遂与荆人战于鄢陵，大胜之。于是乎君伐知而多力，怠教而重敛，大其私昵，杀三郤而尸诸朝，纳其室以分妇人，于是乎国人弗蠲，遂杀诸翼，葬之翼东门之外，以车一乘。厉公之所以死者，唯无德而功烈多，服者众也。　鄢陵之役，荆厌晋军，军吏患之，将谋，范丐自公族趋过之，曰：“夷灶堙井，非退而何？”范文子执戈逐之，曰：“国之存亡，天命也。童子何知焉？且不及而言奸也，必为戮。”苗棼皇曰：“善逃难哉！”既退荆师于鄢陵将谷，范文子立于戎马之前，曰：“君幼弱，诸臣不佞，吾何福以及此？吾闻之：天道无亲，唯德是授。吾庸知天之不授”晋，且以劝荆乎？君与二三臣其戒之。夫德，福之基也。无德而福隆，犹无基而厚墉也，其坏也无日矣。

简王十二年春，“郑侵晋。夏，尹子、单子、晋侯、齐侯、宋公、鲁侯、卫侯、曹伯、邾人伐郑。六月乙酉，同盟于柯陵。秋九月，晋侯使荀罃乞师于鲁。冬，单子、晋侯、宋公、鲁侯、卫侯、曹伯、齐人、邾人伐郑。十二月，晋杀其大夫郤锜、郤犫、郤至、胥童。”〈杀胥童经载明年〉按《春秋》，成公十七年，侵晋不书。按《左传》，十七年春王正月，郑子驷侵晋虚滑。卫北宫括救晋，侵郑，至于高氏。夏五月，郑太子髡顽、侯獳为质于楚。楚公子成、公子寅戍郑。公会尹武公、单襄公及诸侯伐郑，自戏童至于曲洧。晋范文子反自鄢陵，使其祝宗祈死，曰： “君骄侈而克敌，是天益其疾也，难将作矣。爱我者惟祝我，使我速死，无及于难，范氏之福也。”六月戊辰，士燮卒。乙酉，同盟干柯陵，寻戚之盟也。楚子重救郑师于首止，诸侯还。冬，诸侯伐郑。十月庚午，围郑。楚公子申救郑师于汝上。十一月，诸侯还。晋厉公侈多外嬖，反自鄢陵，欲尽去群大夫，而立其左右胥童。以胥克之废也，怨郤氏而嬖于厉公。郤锜夺夷阳五田五，亦嬖于厉公。郤犫与长鱼矫争田，执而梏之，与其父母妻子同一。辕《既矫》亦嬖于厉公。栾书怨郤至，以其不从己而败楚师也，欲废之，使楚公子茷告公，曰：“此战也，郤至实召寡君以东师之未至也，与军帅之不具也，曰：‘此必败。吾因奉孙周以事君’。”公告栾书《书》曰：“其有焉，不然，岂其死之不恤而受敌使乎？君盍尝使诸周而察之？”郤至聘于周，栾书使孙周见之，公使觇之，信，遂怨郤至。厉公田，与妇人先杀而饮酒，后使大夫杀。郤至奉豕，寺人孟张夺之，郤至射而杀之。公曰：“季子欺余。”厉公将作难，胥童曰：“必先三郤，族大多怨。去大族，不偪敌，多怨有庸。”公曰：“然。”郤氏闻之，郤锜欲攻公，曰：“虽死君必危。”郤至曰：“人所以立信、知、勇也。信不叛君；知不害民；勇不作乱。失兹三者，其谁与我？死而多怨，将安用之？君实有臣而杀之，其谓君何？我之有罪，吾死后矣。若杀不辜，将失其民，欲安得乎？待命而已！受君之禄，是以聚党。有党而争命，罪孰大焉？”壬午，胥童、夷羊五帅甲八百，将攻郤氏。长鱼矫请无用众。公使清沸魋助之，抽戈结衽而伪讼者。三郤将谋于榭，矫以戈杀驹伯、苦成叔于其位。温季曰：“逃威也！”遂趋。矫及诸其车，以戈杀之，皆尸诸朝。胥童以甲劫栾书、中行偃于朝。矫曰：“不杀二子，忧必及君。”公曰：“一朝而尸三卿，余不忍益也。”对曰：“人将忍君。臣闻乱在外为奸，在内为轨，御奸以德，御轨以刑。不施而杀，不可谓德；臣偪而不讨，不可谓刑。德、刑不立，奸轨并至。臣请行。”遂出奔狄。公使辞于二子，曰：“寡人有讨于郤氏，郤氏既伏其辜矣。大夫无辱，其复职位。”皆再拜稽首曰：“君讨有罪，而免臣于死，君之惠也。二臣虽死，敢忘君德？”乃皆归公。使胥童为卿。公游于匠丽氏，栾书、中行偃遂执公焉。召士丐，士丐辞。召韩厥，韩厥辞曰：“昔吾畜于赵氏，孟姬之谗，吾能违兵。古人有言曰：‘杀老牛莫之敢尸’。而况君乎？二三子不能事君，焉用厥也？” 闰月乙卯晦，栾书、中行偃杀胥童。民不与郤氏。胥童道君为乱，故皆《书》曰“晋杀其大夫。”

简王十三年春正月庚申，晋弑其君州蒲。“二月乙酉朔，子周立。鲁侯如晋。夏，晋侯使士丐聘于鲁。冬，晋侯使士鲂乞师于鲁。”十二月，晋侯、宋公、卫侯邾子、齐崔杼、鲁仲孙蔑同盟于虚朾。

按《春秋》成公十八年。按《左传》，十八年：“春，王正月庚申，晋栾书、中行偃使程滑弑厉公，葬之于翼东门之外，以车一乘，使荀罃、士鲂逆周子于京师而立之，生十四年矣。大夫逆于清原，周子曰：‘孤始愿不及此，虽及此，岂非天乎？抑人之求君使出，命也。立而不从，将安用君？二三子用我今日否？亦今日共而从君，神之所福也’。”对曰：“群臣之愿也。敢不唯命是听！”庚午，盟而入，馆于伯子同氏。辛巳，朝于武宫，逐不臣者七人。周子有兄而无慧，不能辨菽麦，故不可立。二月乙酉朔，晋悼公即位于朝。始命百官施舍已责，逮鳏寡，振废滞，匡乏困，救灾患，禁淫慝，薄赋敛，宥罪戾，节器用，时用民欲，无犯时。使魏相士鲂、魏颉、赵武为卿。荀家、荀会、栾黡、韩无忌为公族大夫，使训卿之子弟，共俭孝弟。使士渥浊为太傅，使修范武子之法。右行辛为司空，使修士𫇭之法。弁纠御戎，挍正属焉，使训诸御知义。荀宾为右司士属焉，使训勇力之士。时使卿无共御，立军尉以摄之。祁奚为中军尉，羊舌职佐之。魏绛为司马，张老为候，奄铎遏寇为上军尉，籍偃为之司马。使训卒乘，亲以听命。程郑为乘马御，六驺属焉。使训群驺知礼。“凡六官之长，皆民誉也。举不失职，官不易方，爵不逾德，师不陵正，旅不偪师，民无谤言，所以复霸也。”公如晋，朝嗣君也。夏六月，郑伯侵宋，及曹门外。遂会楚子代宋，取朝郏。楚子辛、郑皇辰侵城郜，取幽丘。同伐彭城，纳宋鱼石、向为人、鳞朱、向带、鱼府焉。以三百乘戍之而还。公至自晋。晋范宣子来聘，且拜朝也。秋，杞桓公来朝，劳公，且问晋故，公以晋君语之。杞伯于是骤朝于晋而请为昏。冬十一月，楚子重救彭城，伐宋。宋华元如晋告急。韩献子为政，曰：“欲求得人，必先勤之。成霸安疆，自宋始矣。”晋侯师于台谷以救宋，遇楚师于靡角之谷。楚师还。晋士鲂来乞师。季文子问师数于臧武仲，对曰：“伐郑之役，知伯实来，下军之佐也。今彘季亦佐下军，如伐郑可也。事大国无失班爵而加敬焉，礼也。”从之。十二月，孟献子会于虚朾，谋救宋也。宋人辞诸侯而请师，以围彭城。

按《国语》：晋既克楚于鄢，使郤至告庆于周。未将事，王叔简公饮之酒，交酬好货皆厚，饮酒宴语相说也。明日，王叔子誉诸朝，郤至见召桓公，与之语，召公以告单襄公，曰：“王叔子誉温季，以为必相晋国，晋国必大得诸侯，劝二三君子，必先导焉，可以树。今夫子见我以晋国之克也，为己实谋之，曰：‘微我，晋不战矣。楚有五败，晋不知乘我，则彊之背宋之盟，一也；薄德而以地赂诸侯，二也；弃壮之良，而用幼弱，三也；建立卿士，而不用其言，四也；夷、郑从之，三陈而不整，五也；罪不由晋’。”晋得其民，四军之帅，旅力方刚，卒伍治整，诸侯与之，是有五胜也：有辞，一也；得民，二也；军帅彊御，三也；行列治整，四也；诸侯辑睦，五也；有“一胜犹足用也，有五胜以伐。五败而避之者，非人也，不可以不战。栾范不欲我，则彊之；战而胜，是吾力也。且夫战也微谋，吾有三伐，勇而有礼，反之以仁；吾三逐楚君之卒，勇也；见其君必下而趋，礼也；能获郑伯而赦之，仁也。若是而知晋国之政，楚越必朝，吾曰：‘子则贤矣。抑晋国之举也不失其次，吾惧政之未及子也’。谓我曰：‘夫何次之有？昔先大夫荀伯自下军之佐以政，赵宣子未有军行而以政，今栾伯自下军往。是三子也，吾又过于四之无不及。若佐新军而升为政，不亦可乎？将必求之。是其言也，君以为奚若’？”襄公曰：“人有言曰：‘兵在其颈’。其郤至之谓乎！君子不自称也，非以让也，恶其盖人”也。夫人性陵上者也，不可盖也。求盖人，其抑下滋甚，故圣人贵让。且谚曰：“兽恶其网，民恶其上。”《书》曰： “民可近也，而不可上也。”《诗》曰：“恺悌君子，求福不回。”在礼，敌必三让，是则圣人知民之不可加也，故王天下者，必先诸民，然后庇焉，则能长利。今郤至在七人之下，而欲上之，是求盖七人也，其亦有七怨，怨在小丑，犹不可堪，而况在侈卿乎？其何以待之？晋之克也，天有恶于楚也，故儆之以晋。而郤至佻天，以为己力，不亦难乎？佻天不祥，乘人不义，不祥则天弃之，不义则民畔之。且郤至何三伐之有？夫仁、义、勇，皆民之为也。以义死用谓之勇；奉义顺则谓之礼；畜义丰功谓之仁。奸仁为佻，奸礼为羞，奸“勇为贼。夫战尽敌为上，守龢同顺义为上。故制戎以果毅，制朝以序成。畔战而擅舍”，郑君贼也。弃毅行容羞也。畔国，即仇佻也。有三奸以求替其上，远于得政矣。以吾观之，兵在其颈，不可久也。虽吾王叔，未能远难在。《太誓》曰：“‘民之所欲，天必从之’。王叔欲郤至，能勿从乎？”郤至归，明年死难。及伯舆之狱，王叔陈生奔晋。　柯陵之会，单襄公见晋厉公，视远步高。晋郤锜见单子，其语犯；郤犫见，其语迃；郤至见，其语伐斋；国佐见，其语尽。鲁成公见，言及《晋难》及郤犫之谮。单子曰：“君何患焉？晋将有乱，其君与三郤其当之乎？”鲁侯曰：“寡人惧不免于晋。今君曰将有乱，敢问天道乎？抑人故也？”对曰：“吾非瞽史，焉知天道？吾见晋君之容，而听三郤之语矣，殆必祸者也。夫君子目以定体，足以从之，是以观其容而知其心矣。目以处义，足以步目。今晋侯视远而足高，目不在体，而足不步目，其心必异矣。目、体不相从，何以能久？夫合诸侯，国之大事也，于是乎观存亡。故国将无咎其君在会，步、言、视、听必皆无谪，则”可以知德矣。视远日绝其义，足高日弃其德，言爽日反其信，听淫日离其名。夫目以处义，足以践德，口以庇信，耳以听名者也。故不可不慎也。偏丧有咎，既丧则国从之。晋侯爽二，吾是以云。夫郤氏，晋之宠人也。三卿而五大夫，可以戒惧矣。高位实疾偾，厚味实腊毒。今郤伯之语犯叔迃、季伐，犯则陵“人，迃则诬人，伐则揜人。有是宠也，而益之以三怨，其谁能忍之？虽齐国子，亦将与焉。立于淫乱之国，而好尽言以招人过，怨之本也。唯善人能受尽言，齐其有乎？吾闻之，国德而邻于不修，必受其福。今君偪于晋而邻于齐。齐、晋有祸，可以取伯。无德之患，何忧于晋？且夫长翟之人，利而不义，其利淫矣，流之若何？”鲁侯归，乃逐叔孙侨如。简王十一年，诸侯会于柯陵。十二年，晋杀三郤。十三年，晋侯杀于翼东门。葬，以车一乘。齐人杀国武子，　晋孙谈之子。周适周，事单襄公立。无跛视，无还听，无耸言，无远。言敬必及天，言忠必及意，言信必及身，言仁必及人，言义必及利，言知必及事，言勇必及制，言教必及辩，言孝必及神，言惠必及和，言让必及敌。晋国有忧未尝不戚，有庆未尝不怡。襄公有疾，召顷公而告之曰：“必善晋周将得晋国。其行也文，能文则得天地，天地所胙，小而后国。”夫敬，文之恭也；忠，文之实也；信，文之孚也；仁，文之爱也；义，文之制也；知，文之舆也；勇，文之帅也；教，文之施也；孝，文之本也；“惠，文之慈也；让，文之材也。象天能敬，帅意能忠，思身能信，爱人能仁，利制能义，事建能知，帅义能勇，施辩能教，昭神能孝，慈和能惠，推敌能让”，此十一者，夫子皆有焉。天六地五，教之常也。经之以天，纬之以地，经纬不爽，文之象也。文王质文，故天胙之以天下。夫子被之矣，其昭穆又近，可以得国。且夫“立无跛，正也；视无还，端也；听无耸，成也；言无远，慎也。夫正，德之道也；端，德之信也；成，德之终也；慎，德之守也。守终纯固，道正事信，明令德矣。慎成端正，德之相也。”为晋休戚，不背本也。被文相德，非国何取？成公之归也五闻晋之筮之也，遇《干》之《否》，曰：“‘配而不终，君三出焉，一既往矣，后之不知，其次必此’。且吾闻之成公之生也，其母梦神规其臀以墨，曰：‘使有晋国，三而𢌿驩之孙，故名之曰黑臀。于今再矣’。襄公曰： ‘驩，此其孙也。而令德孝恭，非此其谁？且其梦曰：‘必驩之孙，实有晋国’。其卦曰：‘必三取君于周’。其德又可以君国，三袭焉。吾闻之《太誓》，故曰：‘朕梦协于朕卜，袭于休祥，戎商必克，以三袭也’’。”晋仍“无道而鲜胄，其将失之矣。必蚤善晋子，其当之也！”顷公许诺。及厉公之乱，召周子而立之，是为悼公。　反自鄢，范文子谓其宗祝曰：“君骄泰而有烈。夫以德胜者，犹惧失之，而况骄泰乎？君多私，今以胜归，私必昭昭。私难必作，吾恐及焉。凡吾宗祝，为我祈死，先难为免。”七年夏，范文子卒。冬，难作，始于三郤，卒于公。既战，获王子发钩。栾书谓王子发钩曰：“子告君曰：‘郤至使人劝王战，及齐、鲁之未至也。且夫战也，微郤至，王必不免。吾归’。”子发钩告公，公告栾书。栾书曰：“臣固闻之，郤至欲为难，使苦成叔缓齐、鲁之师，己劝君战，战败将纳孙，周事不成，故免楚王。然而擅舍国君而受其问，不亦大罪乎？且今君若使之于周，必见孙周。”公曰：“诺。”栾书使人谓孙周曰：“郤至将往，必见之。”郤至聘于周，公使觇之见孙周，是故使胥之昧与夷阳午刺郤至、苦成叔及郤锜。郤锜谓郤至曰：“君不道于我，我欲以吾宗与吾党夹而攻之，虽死必败国。国败，君必危，其可乎？”郤至曰：“不可。至闻之，武人不乱，知人不诈，仁人不党。夫利君之富，富以聚党，利党以危君。君之杀我也后矣，且众何罪？钧之死，不若听君之命。”是故皆自杀。既刺三郤，栾书杀厉公，乃纳孙周而立之，是为悼公。　长鱼蟜既杀三郤，乃胁栾、中行而言于公曰：“不杀此二子者，忧必及君。”公曰：“一旦而尸三卿，不可益也。”对曰：“臣闻之，乱在内为轨，在外为奸。御轨以德，御奸以刑。今治政而内乱，不可谓德；除鲠而避强，不可谓刑。德、刑不立，奸轨并至。臣脆弱，弗能忍俟也。”乃奔翟。三月，厉公杀栾武子、中行献子，围公于匠丽氏。乃召韩献子，献子辞曰：“杀君以求威，非吾所能为也。威行为不仁，事废为不知。享一利亦得一恶，非所务也。昔者吾畜于赵氏，孟姬之谗吾能违兵。人有言曰：‘杀老牛莫之敢尸’，而况君乎？二三子不能事君，安用厥也？”中行偃欲伐之，栾书曰：“不可。其身果而辞顺，顺无不行，果无不彻。犯顺不祥，伐果不克。夫以果戾顺行，民不犯也。吾虽欲攻之，其能乎？”乃止。　既杀厉公，栾武子使知武子、彘恭子如周迎悼公。庚午，大夫逆于清源。公言于诸大夫曰：“孤始愿不及此。孤之及此，天也。抑人之有元君，将禀命焉。若禀而弃之，是焚榖也。其禀不材，是谷不成也。谷之不成，孤之咎也；成而焚之，二三子之虐也。孤欲长处，其愿出令，将不敢不成。二三子为令之不从，故求元君而访焉。孤之不元废也，其谁怨元而以虐奉之，二三子之制也。若欲奉元以济大义，将在今日；若欲暴虐以离百姓，反易民常，亦在今日。图之进退，愿由今日。”大夫对曰：“君镇抚群臣而大庇荫之，无乃不堪君训，而陷于大戮，以烦刑史，辱君之允令，敢不承业！”乃盟而入。辛巳，朝于武宫，定百事，立百官，育门子，选贤良，兴旧族，出滞赏，毕故刑，赦囚系，宥闲罪，荐积德，逮鳏寡，振废淹，养老幼，恤孤疾。年过七十者，公亲见之，称曰“王父。”王父，不敢不承。二月乙酉，公即位。使吕宣子佐下军，曰：“邲之役”，吕锜佐知庄子于上军，获楚公子谷臣与连尹襄老，以免子羽。鄢之役，亲射楚王而败楚师，以定晋国。而无后，其子孙不可不崇也。使彘恭子将新军，曰：“武子之季，文子之母弟也。武”子宣法以定晋国，至于今是用；文子勤身以定诸侯，至于今是赖。夫二三子之德，其可忘乎？故以彘季屏其宗，使令狐文子佐之，曰：“昔克潞之役，秦来图败晋功，魏颗以其身却退秦师于辅氏，亲止杜回，其勋铭于景锺，至于今不育。其子不可不兴也。君知士贞子之帅志博闻而宣惠于教也，使为太”傅。知右行辛之能以数宣物定功也，使为司空。知栾纠之能御以和于政也，使为戎御。知荀宾之有力而不暴也，使为戎右。栾伯请公族大夫。公曰：“荀家、惇惠，荀襘、文敏，黡也，果敢、无忌、镇靖，使兹四人者为之。”夫膏粱之性难正也，故使惇惠者教之，使文敏者道之，使果敢者谂之，使镇靖者修之，惇惠者教之，则遍而不倦；文敏者道之，则婉而入；果敢者谂之，则过不隐；镇靖者修之，则壹。使兹四人者为公族大夫，公知祁奚之果而不淫也；使为元尉，知羊舌职之聪敏肃给也；使佐之，知魏绛之勇而不乱也；使为元司马，知张老之知而不诈也；使为元候，知铎遏寇之恭敬而信彊也；使为舆尉，知藉偃之惇，率旧职而共给也；“使为舆司马”，知程郑端而不淫，且好谏而不隐也；使为赞仆，始合诸侯于虚朾以救宋。使张老延君誉于四方，且观道逆者。吕宣子卒，公以赵文子为文也，而能恤大事，使佐新军。三年，公始合诸侯；四年，诸侯会于鸡丘，于是乎布令结援修好，申盟而还。《令狐文子》卒，公乃以魏绛为不犯，使佐新军。使张老为司马，使范献子为候奄。公誉达于戎。五年，诸戎来请服，使魏庄子盟之，于是乎始复伯。　晋人杀厉公，边人以告。鲁成公在朝，公曰：“臣杀其君，谁之过也？”大夫莫对。里革曰：“君之过也。夫君人者，其威大矣。失威而至于杀，其过多矣。且夫君也者，将牧民而正其邪者也。若”君纵私回而弃民事，民旁有慝，无由省之，益邪多矣。若以邪临民，陷而不振，用善不肯专，则不能使至于殄灭而莫之恤也，将安用之？桀奔南巢，纣踣于京，厉㳅于彘，幽灭。於戏！皆是术也。夫君也者，民之川泽也。行而从之，美恶皆君之由，民何能为焉？

简王十四年春正月，晋栾黡、宋华元、鲁仲孙蔑、卫“甯殖、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人围宋彭城。夏，晋韩厥帅师伐郑。”冬，晋侯使荀罃聘于鲁。

按《春秋》襄公元年。按《左传》，“元年春正月，围宋彭城。于是为宋讨鱼石，彭城降晋。晋人以宋五大夫在彭城者归，寘诸瓠丘。齐人不会彭城，晋人以为讨。二月，齐太子光为质于晋。夏五月，晋韩厥、荀偃帅诸侯之师伐郑，入其郛，败其徒兵于洧上。于是东诸侯之师次于鄫，以待晋师。晋师自郑以鄫之师侵楚焦夷及陈。”晋侯、卫侯次于戚，以为之援。冬，卫子叔、晋知武子来聘。

灵王元年夏六月，“晋师、宋师、卫甯殖侵郑。”秋七月，“晋荀罃、宋华元、鲁仲孙蔑、卫孙林父、曹人、邾人会于戚。冬，晋荀罃、齐崔杼、宋华元、鲁仲孙蔑、卫孙林父、曹人、邾人、滕人、薛人、小邾人会于戚，遂城虎牢。”

按《春秋》襄公二年。按《左传》，二年夏，郑成公疾，子驷请息肩于晋。公曰：“楚君以郑故，亲集矢于其目，非异人任寡人也。若背之，是弃力与言，其谁昵？我免寡人，唯二三子。”秋七月庚辰，郑伯睔卒。于是子罕当国，子驷为政，子国为司马。晋师侵郑，诸大夫欲从晋，子驷曰：“‘官命未改，会于戚，谋郑故也’。孟献子曰：‘请城虎牢以偪郑’。”知。武子曰：“善。鄫之会，吾子闻崔子之言，今不来矣。滕、薛、小邾之不至，皆齐故也。寡君之忧，不唯郑、罃，将复于寡君而请于齐。得请而告，吾子之功也。若不得请，事将在齐。吾子之请，诸侯之福也。岂唯寡君赖之！”冬，复会于戚。齐崔、武子及滕、薛、小邾之大夫皆会，知武子之言故也。遂城虎牢，郑人乃成。

灵王二年春，鲁侯如晋。夏四月壬戌，晋侯、鲁侯盟于长樗。六月己未，单子、晋侯、宋公、鲁侯、卫侯、郑伯、莒子、邾子、齐世子光同盟于鸡泽。冬，晋荀罃帅师伐许。按《春秋》襄公三年。按《左传》，三年春公如晋，始朝也。夏，盟于长樗。孟献子相公稽首。知武子曰：“‘天子在而君辱稽首，寡君惧矣’。孟献子曰：‘以敝邑介在东表，密迩仇雠，寡君将君是望，敢不稽首’？”晋为郑服故，且欲修吴好，将合诸侯。使《土丐》告于齐曰：“寡君使丐以岁之不易，不虞之不戒，寡君愿与一二兄弟相见，以谋不协，请君临之。”使丐乞盟。齐侯欲勿许，而难为不协，乃盟于耏外。祁奚请老，晋侯问嗣焉，称解狐其仇也，将立之而卒。又问焉。对曰：“午也可。”于是羊舌职死矣。晋侯曰：“孰可以代之？”对曰：“赤也可。”于是使祁午为中军尉，羊舌赤佐之。六月，公会单顷公及诸侯。己未，同盟干鸡泽。晋侯使荀会逆吴子于淮上，吴子不至。楚子辛为令尹，侵欲于小国。陈成公使袁侨如会求成。晋侯使和组父告于诸侯。秋，叔孙豹及诸侯之大夫及陈袁侨盟。陈请服也。晋侯之弟扬于乱行于曲梁，魏绛戮其仆。晋侯怒，谓羊舌赤曰：“合诸侯，以为荣也。扬干为戮，何辱如之？必杀魏绛，无失也。”对曰：“绛无贰志，事君不辟难，有罪不逃刑，其将来辞，何辱命焉？”言终，魏绛至，授仆人书，将伏剑，士鲂、张老止之。公读其《书》，曰：“日君乏使，使臣斯司马。臣闻师众以顺为武，军士有死无犯为敬。君合诸侯，臣敢不敬？君师不武，执事不敬，罪莫大焉。臣惧其死，以及扬干，无所逃罪。不能致训，至于用钺，臣之罪重，敢有不从，以怒君心？请归死于司寇。”公跣而出，曰：“寡人之言，亲爱也。吾子之讨，军礼也。寡人有弟，弗能教训，使干大命，寡人之过也。子无重寡人之过，敢以为请。”晋侯以魏绛为能，以刑佐民矣。反役，与之礼食，使佐新军。张老为中军司马，士富为候奄。楚司马。公子何忌侵陈，陈叛故也。许灵公事楚，不会于鸡泽。冬，晋知武子帅师伐许。按《国语》，祁奚辞于军尉。公问焉，曰：“孰可？”对曰：“臣之子午可。人有言曰：‘择臣莫若君，择子莫若父’。午之少也，婉以从令，游有乡，处有所，好学而不戏。其壮也，彊志而用命，守业而不淫。其冠也，和安而好敬，柔惠小物而镇定大事。有直质而无流心。非义不变，非上不举。若临大事，其可以贤于臣也。臣请荐所能择，而君比义焉。”公使祁午为军尉，没平公，军无秕政。

《灵王》三年“夏鲁叔孙豹如晋。冬鲁侯如晋晋侯使魏绛盟诸戎。”

按《春秋》，襄公四年，盟戎不书。按《左传》，四年，春三月，穆叔如晋，报知武子之聘也。晋侯享之。金奏《肆夏》之三，不拜。工歌《文王》之三，又不拜；歌《鹿鸣》之三，三拜。韩献子使行人子员问之曰：“子以君命，辱于敝邑。先君之礼，藉之以乐，以辱吾子。吾子舍其大而重拜其细，敢问何礼也？”对曰：“三《夏》，天子所以享元侯也，使臣弗敢与闻。《文王》两君相见之乐也，臣不敢及。《鹿鸣》，君所以嘉寡君也，敢不拜嘉？《四牡》，君所以劳使臣也，敢不重拜？”《皇皇者华》，君教使臣曰：“必谘于周。臣闻之，访问于善为咨，咨亲为询，咨礼为度，咨事为诹，咨难为谋。臣获五善，敢不重拜！”冬，公如晋听政。晋侯享公，公请属鄫，晋侯不许。孟献子曰：“以寡君之密迩于仇雠，而愿固事君，无失官命。鄫无赋于司马，为执事，朝夕之命敝邑，敝邑褊小，阙而为罪，寡君是以愿借助焉。”晋侯许之。无终，子嘉父使孟乐如晋，因魏庄子纳虎豹之皮，以请和诸戎。晋候曰：“戎狄无亲而贪，不如伐之。” 魏绛曰：“诸侯新服，陈新来和，将观于我。我德则睦，否则携贰。劳师于戎而楚伐陈，必弗能救，是弃陈也，诸华必叛。戎，禽兽也，获戎失华，无乃不可乎？”《夏训》有之曰：有穷后羿。公曰：“后羿何如？”对曰：“昔有夏之方衰也，后羿自鉏迁于穷石，因夏民以代夏政。恃其射也，不修民事，而淫于原兽。弃武罗、伯因、熊髡、尨圉而用寒浞。寒浞，伯明氏之谗子弟也。伯明，后寒弃之，夷羿收之，信而”使之，以为己相。浞行媚于内，而施赂于外，愚弄其民，而虞羿于田，树之诈慝，以取其国家，外内咸服。羿犹不悛，将归自田，家众杀而亨之，以食其子。其子不忍食诸，死于穷门。靡奔有鬲氏。浞因羿室，生浇及豷，恃其谗慝诈伪，而不德于民，使浇用师，灭斟灌及斟寻氏，处浇于过，处豷于戈。靡自有鬲氏收二国之烬，以灭浞而立少康。少康灭浇于过，后杼灭豷于戈，有穷由是遂亡，失人故也。昔周辛甲之为太史也，命百官官箴王阙于《虞人》之箴曰：“芒芒禹迹，画为九州，经启九道，民有寝庙，兽有茂草，各有攸处，德用不扰。”在帝夷羿，冒于原兽，忘其国恤，而思其麀牡。武不可重，用不恢于夏家。兽臣司“原，敢告仆。夫。《虞箴》如是，可不惩乎？”于是晋侯好田，故魏绛及之。公曰：“然则莫如和戎乎？”对曰：“和戎有五利焉：戎狄荐居，贵货易土，土可贾焉，一也；边鄙不耸，民狎其野，穑人成功，二也；戎狄事晋，四邻振动，诸侯威怀，三也；以德绥戎，师徒不勤，甲兵不顿，四也；鉴于后羿而用德，度远至迩安，五也。君其图之。”公说。使魏绛盟诸戎，修民事，田以时。《灵王》四年春，晋士鲂如京师。夏，鲁叔孙豹、鄫世子巫如晋。秋，晋侯、宋公、陈侯、鲁侯、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、齐世子光、吴人、鄫人会于戚。冬，戍陈。楚公子贞帅师伐陈。晋侯、宋公、鲁侯、卫侯、郑伯、曹伯、齐世子光救陈。

按《春秋》，襄公五年，士鲂不书。按《左传》，“五年春，公至自晋。王使王叔陈生愬戎于晋，晋人执之。士鲂如京师”，言王叔之贰于戎也。夏，穆叔觌鄫太子于晋，以成属鄫。吴子使寿越如晋，辞不会于鸡泽之故，且请听诸侯之好。晋人将为之合诸侯，使鲁、卫先会吴，且告会期，故孟献子、孙文子会吴于善道。“秋九月丙午，盟于”戚。会吴，且命戍陈也。穆叔以属鄫为不利，使鄫大夫听命于会。楚子囊为令尹。范宣子曰：“我丧陈矣。楚人讨贰而立子囊，必改行而疾讨陈。陈近于楚，民朝夕急，能无往乎？有陈非吾事也，无之而后可。”冬，诸侯戍陈。子囊伐陈。十一月甲午，会于城棣以救之。灵王五年冬，鲁季孙宿如晋。

按《春秋》襄公六年。按《左传》，六年冬，晋人以鄫故来讨，曰：“何故亡鄫？”季武子如晋见，且听命。

灵王六年“冬十二月，晋侯、宋公、陈侯、鲁侯、卫侯、曹伯、莒子、邾子会于鄬。”

按《春秋》襄公七年。按《左传》，七年，“冬十月，晋韩献子告老。公族穆子有废疾，将立之。辞曰：‘《诗》曰：‘岂不夙夜，谓行多露’。又曰：‘弗躬弗亲，庶民弗信’。无忌不才，让其可乎’？请立起也。与田苏游而曰：‘好仁。《诗》曰：‘靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。恤民为德，正直为正，正曲为直，参和为仁。如是则神听之，介福降之，立之不亦可乎’’？”庚戌，使宣子朝，遂老。晋侯谓韩无忌仁，使掌公族大夫。楚子囊围陈，会于鄬以救之。

按《国语》：韩献子老，使公族穆子受事于朝。辞曰：“厉公之乱，无忌备公族，不能死。臣闻之曰：‘无功庸者不敢居高位。今无忌知不能匡君，使至于难，仁不能救，勇不能死，敢辱君朝，以忝韩宗，请退也’。”固辞不立。悼公闻之，曰：“难虽不能死君，而能让，不可不赏也。”使掌公族大夫。

灵王七年春正月，“鲁侯如晋。夏，晋侯、郑伯、鲁季孙宿、齐人、宋人、卫人、邾人会于邢丘。冬，晋侯使士丐聘于鲁。”

按《春秋》襄公八年。按《左传》，八年春，公如晋朝，且听朝聘之数。夏四月庚寅，郑子国、子耳侵蔡，获蔡司马公子燮。五月甲辰，会于邢丘，以命朝聘之数，使诸侯之大夫听命。季孙宿、齐高厚、宋向戍、卫甯殖、邾大夫会之。郑伯献捷于会，故亲听命。冬，楚子囊伐郑，讨其侵蔡也。子驷、子国、子耳欲从楚，子孔、子蟜、子展欲待晋，子驷曰：“《周诗》有之曰：‘俟河之清，人寿几何？兆云询多，职竞作罗。谋之多族，民之多违，事滋无成。民急矣，姑从楚以纾吾民。晋师至，吾又从之。敬共币帛，以待来者，小国之道也。牺牲玉帛，待于二竟，以待彊者而庀民焉。寇不为害，民不罢病，不亦可乎’？”子展曰：“小所以事大，信也。小国无信，兵乱日至，亡无日矣。五会之信，今将背之，虽楚救我，将安用之？亲我无成，鄙我是欲，不可从也。不如待晋。晋君方明，四军无阙，八卿和睦，必不弃郑。楚师辽远，粮食将尽，必将速归，何患焉？舍之闻之，杖莫如信，完守以老楚。杖信以待晋，不亦可乎？”子驷曰：“《诗》云：‘谋夫孔多，是用不集。发言盈庭，谁敢执其咎？如匪行迈谋，是用不得于道，请从楚𬴂也，受其咎’。”乃及楚平。使王子伯骈告于晋曰：“君命敝邑修而车赋儆，而司徒以讨乱略。蔡人不从，敝邑之人不敢宁处，悉索敝赋以讨于蔡，获司马燮，献于邢丘。今楚来讨，曰：‘女何故称兵于蔡？焚我郊保，冯陵我城郭？敝邑之众，夫妇男女，不遑启处，以相救也。翦焉倾覆，无所控告。民死亡者，非其父兄，即其子弟，夫人愁痛，不知所庇，民知穷困而受盟于楚。孤也与其二三臣，不能禁止，不敢不告’。”知武子使行人子员对之曰： “君有楚命，亦不使一介行李告于寡君，而即安于楚。君之所欲也，谁敢违君？寡君将帅诸侯以见于城下，唯君图之！”晋范宣子来聘，且拜公之辱，告将用师于郑。公享之，宣子赋《摽有梅》。季武子曰：“谁敢哉？今譬于草木，寡君在君，君之臭味也。欢以承命，何时之有？”武子赋《角弓》。宾将出，武子赋《彤弓》。宣子曰：“城濮之役，我先君文公献功于衡雍，受彤弓于襄王，以为子孙藏。丐也。先君守官之嗣也，敢不承命？”

灵王八年“冬，晋侯、宋公、鲁侯、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐世子光伐郑。十二月己亥，同盟于戏。”

按《春秋》襄公九年。按《左传》九年“夏，季武子如晋，报宣子之聘也。秦景公使士”雃乞师于楚，将以伐晋，楚子许之。子囊曰：“不可。当今吾不能与晋争，晋君类能而使之，举不失选，官不易方。其卿让于善，其大夫不失守，其士竞于教，其庶人力于农穑，商工皂隶不知迁业。韩厥老矣，知罃，禀焉以为政。”范丐少于中行偃而上之，使佐中军。韩起少于栾黡，而栾黡、士鲂上之，使佐上军。魏绛多功，以赵武“为贤而为之佐。君明臣忠，上让下竞。当是时也，晋不可敌，事之而后可。君其图之。”王曰：“吾既许之矣，虽不及晋，必将出师。”秋，楚子师于武城，以为秦援。秦人侵晋，晋饥，弗能报也。冬十月，诸侯伐郑。庚午，季武子、齐崔杼、宋皇郧从荀罃、士丐门于鄟门，卫北宫括、曹人、邾人从荀偃。韩起门于师之梁。滕人、薛人从。栾黡、士鲂门于北门。杞人、郳人从。赵武、魏绛斩行栗。甲戌，师于氾，令于诸侯曰：“修器备，盛糇粮，归老幼，居疾于虎牢。”肆眚围郑，郑人恐，乃行成、中行献子曰：“遂围之，以待楚人之救也，而与之战。不然，无成知。”武子曰：“许之盟而还师，以敝楚人。吾三分四军，与诸侯之锐以逆来者，于我未病。楚不能矣，犹愈于战。暴骨以逞，不可以争，大劳未艾。君子劳心，小人劳力，先王之制也。”诸侯皆不欲战。乃许郑成。十一月己亥，同盟于戏，郑服也。将盟，郑六卿公子𬴂、公子发、公子嘉、公孙辄、公孙虿、公孙舍之及其大夫门子皆从郑伯。晋士庄子为《载书》曰：“自今日既盟之后，郑国而不唯晋命是听，而或有异志者，有如此盟？” 公子𬴂趋进曰：“天祸郑国，使介居二大国之间，大国不加德音而乱以要之，使其鬼神不获歆其禋祀，其民人不获享其土利，夫妇辛苦垫隘，无所底告。自今日既盟之后，郑国而不唯有礼与彊可以庇民者是从，而敢有异志者，亦如之。”荀偃曰：“改《载书》。”公孙舍之曰：“昭大神，要言焉。若可改也，大国亦可叛也。”知武子谓献子曰：“我实不德，而要人以盟，岂礼也哉？非礼何以主盟？姑盟而退，修德息师而来，终必获郑。何必今日？我之不德，民将弃我。岂唯郑？若能休和，远人将至，何恃于郑？”乃盟而还。晋人不得志于郑，以诸侯复伐之。十二月癸亥，门其三门。闰月戊寅，济于阴阪，侵郑，次于阴口而还。子孔曰：“晋师可击也。师老而劳，且有归志，必大克之。”子展曰：“不可。”公送晋侯。晋侯以公宴于河上，问公年。季武子对曰：“会于沙随之岁，寡君以生。”晋侯曰：“十二年矣，是谓一终，一星终也。国君十五而生子，冠而生子，礼也。君可以冠矣。大夫盍为冠具？” 武子对曰：“君冠，必以祼享之礼行之，以金石之乐，节之以先君之祧处之。今寡君在行，未可具也，请及兄弟之国而假备焉。”晋侯曰：“诺。”公还及卫，冠于成公之庙，假钟磬焉，礼也。晋侯归，谋所以息民。魏绛请施舍，输积聚以贷。自公以下，苟有积者，尽出之。国无滞积，亦无困人；公无禁利，亦无贪民。祈以币更，宾以特牲，器用不作，车服从给。行之期年，国乃有节，三驾而楚不能与争。〈雃苫田反。〉灵王九年“春，晋侯、宋公、鲁侯、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐世子光会吴于柤。夏五月甲午，遂灭偪阳。”晋师伐秦。秋，晋侯、宋公、鲁侯、卫侯、曹伯、莒子、邾子、齐世子光、滕子、薛伯、杞伯、小邾子伐郑。冬，戍郑虎牢。晋侯使士丐平王室。

按《春秋》，襄公十年，平王室不书。按《左传》，十年春，会于柤，会吴子寿梦也。三月癸丑，齐高厚相太子光，以先会诸侯于锺离，不敬。士庄子曰：“高子相太子以会诸侯，将社稷。是卫，而皆不敬，弃社稷也，其将不免乎？” 夏四月戊午，会于柤。晋荀偃、士丐请伐偪阳，而封宋向戍焉。荀罃曰：“城小而固，胜之不武，弗胜为笑。”固请，丙寅，围之，弗克。孟氏之臣秦堇父辇重如役，偪阳人启门，诸侯之士门焉。县门，发聊人纥抉之以出门者。狄虒弥建大车之轮，而蒙之以甲，以为橹，左执之，右拔戟，以成一队。孟献子曰：“《诗》所谓‘有力如虎’者也。”主人县布，菫父登之，及堞而绝之，队则又县之，苏而复上者三。主人辞焉，乃退，带其断以徇于军。三日，诸侯之师久于偪阳。荀偃、士丐请于荀罃曰：“水潦将降，惧不能归，请班师。”知伯怒，投之以机，出于其间，曰：“女成二事，而后告余，余恐乱命，以不女违。女既勤君而兴诸侯，牵帅老夫，以至于此。既无武守，而又欲易余罪，曰：‘是实班师，不然克矣。余羸老也，可重任乎？七日不克，必尔乎取之’！”五月庚寅，荀偃、士丐帅卒攻偪阳，亲受矢石。甲午，灭之。《书》曰：“遂灭偪阳。”言自会也。以与向戍。向戍辞曰：“君若犹辱镇抚宋国，而以偪阳光启寡君，群臣安矣，其何贶如之？若专赐臣，是臣兴诸侯以自封也，其何罪大焉？敢以死请。”乃予宋公。宋公享晋侯于楚丘，请以《桑林》、荀罃辞。荀偃、士丐曰：“诸侯，宋、鲁于是观礼。鲁有禘乐，宾祭用之。宋以《桑林》享君，不亦可乎？”舞师题以旌夏。晋侯惧而退入于房，去旌，卒享而还。及著雍，疾，卜，桑林见。荀偃、士丐欲奔，请祷焉。荀罃不可，曰：“我辞礼矣，彼则以之。犹有鬼神，于彼加之。” 晋侯有间，以偪阳子归，献于武宫，谓之夷俘。偪阳，妘姓也。使周内史选其族嗣，纳诸霍人，礼也。六月，晋荀罃伐秦，报其侵也。秋九月，诸侯伐郑。齐崔杼使太子光先至于师，故长于滕。己酉，师于牛首。冬十月，诸侯之师城虎牢而戍之。晋师城梧及制，士鲂、魏绛戍之。郑及晋平。楚子囊救郑。十一月，诸侯之师还郑而南，至于阳陵，楚师不退。知武子欲退，曰：“今我逃楚，楚必骄。骄则可与战矣。”栾黡曰：“逃楚、晋之耻也。合诸侯以益耻，不如死，我将独进师。”遂进。己亥，与楚师夹颍而军。子蟜曰：“诸侯既有成行，必不战矣。从之将退，不从亦退，退楚必围我，犹将退也。不如从楚，亦以退之。”宵涉颍，与楚人盟。栾黡欲伐郑师，荀罃不可，曰：“我实不能御楚，又不能庇郑，郑何罪？不如致怨焉而还。今伐其师，楚必救之。战而不克，为诸侯笑。克不可命，不如还也。”丁未，诸侯之师还，侵郑北鄙而归，楚人亦还。王叔陈生与伯舆争政，王右伯舆。王叔陈生怒而出奔。及河，王复之，杀史狡以说焉，不入，遂处之。晋侯使士丐平王室，王叔与伯舆讼焉。王叔之宰与伯舆之大夫瑕禽坐狱于王庭，士丐听之。王叔之宰曰：“筚门闺窦之人，而皆陵其上，其难为上矣！”瑕禽曰：“昔平王东迁，吾七姓从王，牲用备具，王赖之而赐之骍旄之盟，曰：‘世世无失职。若《筚门》闺窦，其能来东底乎？且王何赖焉？今自王叔之相也，政以贿成，而刑放于宠，官之师旅，不胜其富，吾能无筚门闺窦乎？唯大国图之，下而无直，则何谓正矣’？”范宣子曰：“天子所右，寡君亦右之，所左亦左之。”使王叔氏与伯舆合要，王叔氏不能举其契，王叔奔晋。单靖公为卿士，以相王室。

灵王十年夏四月，晋侯、宋公、鲁侯、卫侯、曹伯、齐世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子伐郑。秋七月己未，同盟于亳城北。晋侯、宋公、鲁侯、卫侯、曹伯、齐世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子伐郑，会于萧鱼。按《春秋》襄公十一年。按《左传》十一年：郑人患晋、楚之故，诸大夫曰：“不从晋国几亡。”楚弱于晋，晋不吾疾也。“晋疾，楚将辟之。何为而使晋师致死于我？楚弗敢敌，而后可固与也。”子展曰：“与宋为恶，诸侯必至，吾从之盟。楚师至，吾又从之，则晋怒甚矣。晋能骤来，楚将不能，吾乃固与晋。”大夫说之，使疆埸之司恶于宋。宋向戍侵郑，大获。子展曰：“师而伐宋，可矣。若我伐宋，诸侯之伐我必疾，吾乃听命焉，且告于楚。楚师至，吾又与之盟而重赂晋师乃免矣。”夏，郑子展侵宋。四月，诸侯伐郑。己亥，齐太子光、宋向戍先至于郑，门于东门。其莫，晋荀罃至于西郊，东侵旧许。卫孙林父侵其北鄙。六月，诸侯会于北林，师于向，右还，次于琐，围郑。观兵于南门，西济于济隧。郑人惧，乃行成。秋七月，同盟于毫。范宣子曰：“不慎，必失诸侯。诸侯道敝而无成，能无贰乎？”乃盟。载《书》曰：“凡我同盟，毋蕰年，毋壅利，毋保奸，毋留慝。救灾患，恤祸乱，同好恶，奖王室。或间兹命，司慎司盟，名山名川，群神群祀，先王先公，七姓十二国之祖。明神殛之，俾失其民。队命亡氏，踣其国家。”楚子囊乞旅于秦，秦右大夫詹帅师从楚子，将以伐郑，郑伯逆之。丙子，伐宋。九月，诸侯悉师以复伐郑。郑人使良霄、太宰石㚟如楚，告将服于晋曰：“孤以社稷之故，不能怀君。君若能以玉帛绥晋，不然，则武震以摄威之，孤之愿也。”楚人执之。诸侯之师观兵于郑东门，郑人使王子伯骈行成。甲戌，晋赵武入盟郑伯。冬十月丁亥，郑子展出盟晋侯。十二月戊寅，会于萧鱼。庚寅，赦郑囚，皆礼而归之。纳斥候，禁侵掠。晋侯使叔肸告于诸侯。公使臧孙纥对曰：“凡我同盟，小国有罪，大国致讨。苟有以借手，鲜不赦宥。寡君闻命矣。”郑人赂晋侯以师悝、师触、师蠲、广车、軘车淳十五乘，甲兵备，凡兵车百乘，歌钟二肆，及其镈磬、女乐二八。晋侯以乐之半赐魏绛，曰：“子教寡人和诸戎狄，以正诸华，八年之中，九合诸侯。如乐之和，无所不谐，请与子乐之。” 辞曰：“‘夫和戎狄，国之福也。八年之中，九合诸侯，诸侯无慝，君之灵也，二三子之劳也，臣何力之有焉？抑臣愿君安其乐而思其终也。《诗》云：‘乐只君子，殿天子之邦。乐只君子，福禄攸同’。便蕃左右’，亦是帅从。夫乐以安德，义以处之，礼以行之，信以守之，仁以厉之，而后可以殿邦国，同福禄，来远人，所谓乐也。《书》曰：‘居安思危，思则有备，有备无患。敢以此规’。”公曰：“子之教，敢不承命？抑微子，寡人无以待戎，不能济河。夫赏，国之典也，藏在盟府，不可废也。子其受之。”魏绛于是乎始有金石之乐，礼也。秦庶长鲍、庶长武帅师伐晋以救郑。鲍先入晋地，士鲂御之，少秦师而弗设备。壬午，武济自辅氏与鲍交伐晋师。己丑，秦、晋战于栎，晋师败绩，《易秦》故也。

灵王十一年夏，晋侯使士鲂聘于鲁。冬，鲁侯如晋。按《春秋》襄公十二年，按《左传》十二年夏，晋士鲂来聘，且拜师。冬，公如晋朝，且拜士鲂之辱，礼也。十三年春，公至自晋。孟献子书劳于庙，礼也。

灵王十二年“夏，晋荀罃、士鲂卒。”

按《春秋》不书。按《左传》襄公十三年：夏，荀罃、士鲂卒。晋候蒐于绵上以治兵，使士丐将中军，辞曰：“伯游长，昔臣习于知伯，是以佐之，非能贤也。请从伯游。”荀偃将中军，士丐佐之。使韩起将上军，辞以赵武。又使栾黡辞曰：“臣不如韩起，韩起愿上赵武，君其听之。”使赵武将上军，韩起佐之。栾黡将下军，魏绛佐之。新军无帅，晋侯难其人，使其什吏率其卒乘官属以从于下军，礼也。晋国之民是以大和，诸侯遂睦。

按《国语》：悼公使张老为卿，辞曰：“臣不如魏绛。夫绛之知，能治大官，其仁可以利公室，不忘其勇，不疚于刑，其学不废其先人之职。若在卿位，外内必平。且鸡丘之会，其官不犯而辞顺，不可不赏也。”公五命之，固辞。乃使为司马，使魏绛佐新军。

灵王十三年春正月，“晋士丐、齐崔杼、宋华阅、鲁季孙宿、叔老、卫北宫括、郑公孙虿、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人会吴于向。夏四月，晋荀偃、齐崔杼、宋华阅、鲁叔孙豹、卫北宫括、郑公孙虿、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人伐秦。冬，晋士丐、宋华阅、鲁季孙宿、卫孙林父、郑公孙虿、莒人、邾人会于戚。”

按《春秋》襄公十四年。按《左传》，十三年秋，吴侵楚，战于庸浦，大败吴师。十四年春，吴告败干晋会于向，为吴谋楚故也。范宣子数吴之不德也以退。吴人执莒公子务娄，以其通楚使也。将执戎子驹支。范宣子亲数诸朝，曰：“来姜戎氏。昔秦人迫逐乃祖吾离于瓜州。乃祖吾离被苫盖，蒙荆棘，以来归我先君。我先君惠公有不腆之田，与女剖分而食之。今诸侯之事我寡君不如昔者，盖言语漏泄，则职女之由。诘朝之事，尔无与焉。”与？将执女，对曰：“昔秦人负恃其众，贪于土地，逐我诸戎。惠公蠲其大德，谓我诸戎是四岳之裔胄也，毋是翦弃。赐我南鄙之田，狐狸所居，豺狼所嗥。我诸戎除翦其荆棘，驱其狐狸豺狼，以为”先君不侵不叛之臣，至于今不贰。昔文公与秦伐郑，秦人窃与郑盟而舍戍焉，于是乎有殽之师。晋御其上，戎亢其下，秦师不复，我诸戎实然。譬如捕鹿，晋人角之，诸戎掎之，与晋踣之戎，何以不免？自是以来，晋之百役，与我诸戎相继于时，以从执政，犹殽志也，岂敢离逖？今官之师旅，无乃实有所阙，“以携诸侯而罪我诸戎？我诸戎饮食衣服不与华同，贽币不通，言语不达，何恶之能为？不与于会，亦无瞢焉。”赋《青蝇》而退，宣子辞焉。使即事于会，成恺悌也。于是子叔齐子为季武子介以会，自是晋人轻鲁币而益敬其使。夏，诸侯之大夫从晋侯伐秦，以报栎之役也。晋侯待于竟，使六卿帅诸侯之师以进，及泾，不济。叔向见叔孙穆子，穆子赋《匏有苦叶》，叔向退而具舟。鲁人、莒人先济。郑子蟜见卫北宫懿子，曰：“与人而不固，取恶莫甚焉，若社稷何？”懿子说。二子见诸侯之师而劝之济。济泾而次。秦人毒泾上流，师人多死。郑司马子蟜帅郑师以进，师皆从之，至于棫林，不获成焉。荀偃令曰：“鸡鸣而驾，塞并夷灶，唯余马首是瞻。”栾黡曰：“晋国之命，未是有也，余马首欲东。乃归。”下军从之。左史谓魏庄子曰：“不待中行伯乎？”庄子曰：“夫子命从帅，栾伯，吾帅也，吾将从之。从帅，所以待夫子也。”伯游曰：“吾令实过，悔之何及？多遗秦禽。”乃命大还。晋人谓之“迁延之役。”栾鍼曰：“此役也，报栎之败也。役又无功，晋之耻也。吾有二位于戎路，敢不耻乎！”与士鞅驰秦师死焉。士鞅反。栾黡谓士丐曰：“余弟不欲往，而子召之。余弟死而子来，是而子杀余之弟也。弗逐，余亦将杀之。”士鞅奔秦。于是齐崔杼、宋华阅、仲江会伐秦。秦伯问于士鞅曰：“晋大夫其谁先亡？”对曰：“其栾氏乎？”秦伯曰：“以其汰乎？”对曰：“然。栾黡汰虐已甚，犹可以免，其在盈乎？”秦伯曰：“何故？”对曰：“武子之德在民，如周人之思召公焉，爱其甘棠，况其子乎！栾黡死，盈之善未能及人。武子所施没矣，而黡之怨实章，将于是乎在。”秦伯以为知言，为之请于晋而复之。夏四月，卫献公出奔齐。卫人立公孙剽，孙林父、甯殖相之，以听命于诸侯。师归，自伐秦。晋侯舍新军，礼也。成国不过半天子之军，周为六军，诸侯之大者，三军可也。于是知朔生盈而死。盈生六年而武子卒，彘裘亦幼，皆未可立也。新军无帅，故舍之。师旷侍于晋侯，晋侯曰：“卫人出其君，不亦甚乎？”对曰：“或者其君实甚良。君将赏善而刑淫，养民如子，盖之如天，容之如地。民奉其君，爱之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆，其可出乎？夫君，神之主而民之望也。若困氏之主，匮神乏祀，百姓绝望，社稷无主，将安用之？弗去何为？天生民而立之君，使司牧之，勿使失性；有君而为之贰，使师保之，勿使过度。”是故天子有公，诸侯有卿，卿置侧室，大夫有贰宗，士有朋友，庶人、工、商、皂、隶、牧、圉，皆有亲昵，以相辅佐也。善则赏之，过则匡之，患则救之，失则革之。自王以下，各有父子兄弟，以补察其政。史为书，瞽为诗，工诵箴谏，大夫规诲，士传言，庶人谤，商旅于市，百工献艺。故《夏书》曰：“遒人以木铎徇于路。官师相规，工执艺事以谏。”正月孟春，于是乎有之，谏失常也。天之爱民甚矣，岂其使一人肆于民上，以从其淫，而弃天地之性，必不然矣。秋，晋侯问卫故于中行献子，对曰：“不如因而定之。卫有君矣，伐之未可以得志而勤诸侯。史佚有言曰：‘因重而抚之’。仲虺有言曰：‘亡者侮之，乱者取之’。推亡固存，国之道也。君其定卫以待时乎！”冬，会于戚，谋定卫也。范宣子假羽毛于齐而弗归，齐人始贰。

灵王十四年冬十一月癸亥，晋侯周卒，子彪立。按《春秋》襄公十五年。按《左传》十五年“秋，邾人伐我南鄙，使告于晋，晋将为会，以讨邾、莒。晋侯有疾，乃止。” 冬，晋悼公卒，遂不克会。郑公孙夏如晋奔丧，子蟜送葬。

按：《史记·晋世家》：“悼公十五年卒，子平公彪立。