钦定古今图书集成/明伦汇编/官常典/第666卷

钦定古今图书集成
明伦汇编 第六百六十六卷

钦定古今图书集成明伦汇编官常典

　第六百六十六卷目录

　王寮部名臣列传一

　　汉

　　邹阳　　　　　　　枚乘

　　穆生　　　　　　　韩安国

　　栾布　　　　　　　韦孟

　　田叔　　　　　　　贾谊

　　董仲舒　　　　　　龚遂

　　王吉

　　魏

　　邢颙

　　吴

　　是仪

　　宋

　　沈璞　　　　　　　沈正

官常典第六百六十六卷

王寮部名臣列传一

汉

邹阳

按《汉书》本传：“阳，齐人也。汉兴，诸侯王皆自治民，聘贤 吴王濞，招致四方游士。阳与吴严忌、枚乘等俱仕吴， 皆以文辩著名。久之，吴王以太子事怨望，称疾不朝， 阴有邪谋。阳奏书谏，为其事尚隐，恶指斥言，故先引 秦为谕，因道胡、越、齐、赵、淮南之难，然后乃致其意。其 辞曰：‘臣闻秦倚曲台之宫，悬衡天下，画地而不犯，兵 加胡、越。至其晚节，末路张耳、陈胜连从兵之据以叩 函谷，咸阳遂危。何则？列郡不相亲，万室不相救也。今 胡数涉北河之外，上覆飞鸟，下不见伏菟，斗城不休， 救兵不止，死者相随，辇车相属，转粟流输，千里不绝。 何则？彊赵责于河间，六齐望于惠后，城阳顾于卢博， 三淮南之心思坟墓。大王不忧，臣恐’”救兵之不专，胡 马遂进窥于邯郸，越水长沙，还舟青阳，虽使梁并淮 阳之兵，下淮东，越广陵，以遏越人之粮，汉亦折西河 而下，北守漳水，以辅大国。胡亦益进，越亦益深，此臣 之所为大王患也。臣闻交龙襄首奋翼，则浮云出流， 雾雨咸集。圣王底节修德，则游谈之士归义思名。今 臣尽智毕议，《易》精极虑，则无国不可奸；饰固陋之心， 则何王之门不可曳长裾乎？然臣所以历数王之朝， 背淮千里而自致者，非恶臣国而乐吴民也，窃高下 风之行，尤说大王之义，故愿大王之无忽，察听其志。 臣闻“鸷鸟累百，不如一鹗。”夫全赵之时，武力鼎士，袨 服丛台之下者，一旦成市，而不能止幽王之湛患，淮 南连“山东之侠，死士盈朝，不能还厉王之西也。然而 计议不得，虽诸贲不能安其位，亦明矣。故愿大王审 画而已。”始，孝文皇帝据关入立，寒心销志，不明求衣， 自立天子之后，使东牟朱虚、东褒义父之后，深割婴 儿，王之壤子王梁、代，益以淮阳，卒仆济北，囚弟于雍 者，岂非象新垣平等哉！今天子新据先帝“之遗业，左 规山东，右制关中，变权易埶，大臣难知。大王弗察，臣 恐周鼎复起于汉，新垣过计于朝，则我吴遗嗣不可 期于世矣。高皇帝烧栈道水，章邯兵不留行，收弊民 之倦，东驰函谷，西楚大破。水攻则章邯以亡其城，陆 击则荆王以失其地，此皆国家之不几者也。愿大王 孰察之。”吴王不内其言。是时，景帝少弟梁孝王贵盛， 亦待士。于是邹阳、枚乘、严忌知吴不可说，皆去之梁， 从孝王游。阳为人有智略，忼慨不苟合，介于羊胜、公 孙诡之间。胜等疾阳，恶之孝王。孝王怒，下阳吏，将杀 之。阳客游以谗见禽，恐死而负絫，迺从狱中上《书》曰： “‘臣闻忠无不报，信不见疑’。臣常以为然，徒虚语耳。昔 荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。卫先生为秦 画长平之事，太白食昴，昭王疑之。夫精变天地，而信 不谕两主，岂不哀哉！今臣尽忠竭诚，毕议愿知。左右 不明，卒从吏讯，为世所疑，是使荆轲、卫先生复起，而 燕、秦不寤也。愿大王孰察之。昔玉人献宝，楚王诛之； 李斯竭忠，胡亥极刑。是以箕子阳狂，接舆避世”，恐遭 此患也。愿大王察玉人、李斯之意，而后楚王胡亥之 听，毋使臣为箕子、接舆所笑。臣闻比干剖心，子胥鸱 夷，臣始不信，迺今知之。愿大王孰察，少加怜焉。《语》曰： “有白头如新，倾盖如故。”何则？知与不知也。故樊於期 逃秦之燕，藉荆轲首以奉丹事；王奢去齐之魏，临城 自刭，以却齐而存魏。夫王奢、樊於期，非新于齐、秦而 故于燕、魏也。所以去二国，死两君者，行合于志，慕义 无穷也。是以苏秦不信于天下，为燕尾生；白圭战亡 六城，为魏取中山。何则？诚有以相知也。苏秦相燕，人 恶之燕王，燕王按剑而怒，食以𫘝𫘨；白圭显于中山， 人恶之于魏文侯，文侯赐以夜光之璧。何则？两主二 臣，剖心析肝，相“信岂移于浮辞哉？故女无美恶，入宫

见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。”昔司马喜膑脚于宋，卒

相中山；范雎拉胁折齿于魏，卒为应侯。此二人者，皆

信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之交，故不能自免 于嫉妒之人也。是以申徒狄蹈雍之河，徐衍负石入 海，不容于世，义不苟取比周于朝，以移主上之心。故 “百里奚乞食于道路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下， 桓公任之以国。此二人者，岂素宦于朝，借誉于左右， 然后二主用之哉？感于心，合于行，坚如胶漆，昆弟不 能离”，岂惑于众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔鲁听 季孙之说逐孔子，宋任子冉之计囚墨翟。夫以孔、墨 之辩，不能自免于谗谀，而二国以危。何则？众口铄金， 积毁销骨也。秦用戎人由余而伯中国，齐用越人子 臧而强威宣。此二国岂系于俗，牵于世，系奇偏之浮 辞哉？公听并观，垂明当世。故意合则胡、越为兄弟，由 余、子臧是矣；不合则骨肉为仇敌，朱象、管、蔡是矣。今 人主诚能用齐、秦之明，后宋、鲁之听，则五伯不足侔， 而三王易为也。是以圣王觉寤捐子之之心，而不说 田常之贤，封比干之后，修孕妇之墓，故功业覆于天 下。何则？欲善亡厌也。夫晋文亲其仇，强伯诸侯；齐桓 用其仇，而一匡天下。何则？慈仁殷勤，诚加于心，不可 以虚辞借也。至夫秦用商鞅之法，东弱韩、魏，立强天 下，卒车裂之；越用大夫种之谋，禽劲吴而伯中国，遂 诛其身。是以孙叔敖三去相而不悔于陵，子仲辞三 公为人灌园。今人主诚能去骄傲之心，怀可报之意， 披心腹，见情素，堕肝胆，施德厚，终与之穷达，无爱于 士，则桀之犬可使吠尧，跖之客可使刺由，何况因万 乘之权，假圣王之资乎！然则轲湛七族，要离燔妻子， 岂足为大王道哉！臣闻明月之珠，夜光之璧，以暗投 人于道，众莫不按剑相盼者。何则？无因而至前也。蟠 木根柢，轮囷离奇，而为万乘器者，以左右先为之容 也。故无因而至前，虽出隋珠和璧，祇怨结而不见德； 有人先游，则枯木朽株，树功而不忘。今夫天下布衣 穷居之士，身在贫羸，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀 龙逢、比干之意，而素无根柢之容，虽竭精神，欲开忠 于当世之君，则人主必袭按剑相盼之迹矣。是使布 衣之士不得为枯木朽株之资也。是以圣王制世御 俗，独化于陶钧之上，而不牵乎卑乱之语，不夺乎众 多之口。故秦皇帝任中庶子蒙之言以信荆轲，而匕 首窃发；周文王猎泾、渭，载吕尚归，以王天下。秦信左 右而亡，周用乌集而王。何则？以其能越挛拘之语，驰 域外之议，独观乎昭旷之道也。今人主沈謟谀之辞， 牵帷廧之制，使不羁之士，与牛骥同皂，此鲍焦所以 愤于世也。臣闻盛饰入朝者，不以私污义；底厉名号 者，不以利伤行。故里名胜母，曾子不入；邑号朝歌，墨 子回车。今欲使天下寥廓之十，笼于威重之权，“胁于 位势之贵，回面污行以事謟谀之人，而求亲近于左 右，则士有伏死堀穴岩薮之中耳，安有尽忠信而趋 阙下者哉！”书奏孝王，孝王立出之，卒为上客。初，胜诡 欲使王求为汉嗣王，又尝上书愿赐容车之地，径至 长乐宫，自使梁国士众筑作甬道，朝太后。爰盎等皆 建以为不可，天子不许。梁王怒，令人刺杀盎。上疑梁， 杀之。使者冠盖相望，责梁王。梁王始与胜、诡有谋，阳 争以为不可，故见谗。枚先生、严夫子皆不敢谏。及梁 事败，胜、诡死，孝王恐诛，迺思阳言，深辞谢之，赍以千 金，令求方略解罪于上者。阳素知齐人王先生年八 十馀，多奇计，即往见，语以其事。王先生曰：“难哉！人主 有私怨深怒，欲施必行之诛，诚难解也。以太后之尊， 骨肉之亲，犹不能止，况臣下乎？昔秦始皇有伏怒于 太后，群臣谏而死者以十数，得茅焦为廓大义。始皇 非能说其言也，乃自强从之耳。茅焦亦廑脱死如毛 牦耳，故事所以难者也。今子欲安之乎？”阳曰：“邹、鲁守 经学，齐楚多辩知，韩魏时有奇节，吾将历问之。”王先 生曰：“子行矣，还过我而西。”邹阳行月馀，莫能为谋。还， 过王先生曰：“臣将西矣，为如何？”王先生曰：“吾先日欲 献愚计，以为众不可盖，窃自薄陋，不敢道也。若子行， 必往见王长君，士无过此者矣。”邹阳发寤于心曰：“敬 诺。”辞去不过梁，径至长安。因客见王长君。长君者，王 美人兄也，后封为盖侯。邹阳留数日，乘间而请曰：“臣 非为长君无使令于前，故来侍也。愚戆窃不自料，愿 有谒也。”长君跪曰：“幸甚！”阳曰：“窃闻长君弟得幸后宫， 天下无有，而长君行迹多不循道理者。今爰盎事即 穷竟，梁王恐诛。如此，则太后怫郁泣血，无所发怒切 齿，侧目于贵臣矣。臣恐长君危于累卵，窃为足下忧 之。”长君惧然，曰：“将为之奈何？”阳曰：“长君诚能精为上 言之，得毋竟梁事，长君必固自结于太后，太后厚德 长君，入于骨髓。而长君之弟幸于两宫金城之固也。 又有存亡继绝之功，德布天下，名施无穷，愿长君深 自计之。昔者舜之弟象，日以杀舜为事，及舜立为天 子，封之于有卑。夫仁人之于兄弟，无臧怒，无宿怨，厚 亲爱”而已，是以后世称之。鲁公子庆父使仆人杀子 般，狱有所归，季友不探其情而诛焉。庆父亲杀闵公， 季子缓追免贼，《春秋》以为亲亲之道也。鲁哀姜薨于夷，孔子曰：“齐桓公法而不谲，以为过也。”以是说天子， 徼幸梁事不奏。长君曰：“诺。”乘间入而言之。及韩安国 亦见长公主，事果得不治。

枚乘

按《汉书》本传：“乘字叔，淮阴人也。为吴王濞郎中。吴王 之初，怨望谋为逆也，乘奏书谏曰：‘臣闻得全者全昌， 失全者全亡。舜无立锥之地以有天下，禹无十户之 聚以王诸侯；汤、武之土不过百里，上不绝三光之明， 下不伤百姓之心者，有王术也。故父子之道，天性也。 忠臣不避重诛以直谏，则事无遗策，功流万世。臣乘’” 愿披腹心而效愚忠，唯大王少加意念恻怛之心，于 臣乘言。“夫以一缕之任，系千钧之重，上县无极之高， 下垂不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也。马方 骇，鼓而惊之；系方绝，又重镇之系，绝于天，不可复结， 坠入深渊，难以复出。其出不出，间不容发，能听忠臣 之言，百举必脱。必若所欲为，危于絫卵，难于上天；变 所欲为，易于反掌，安于泰山。”今欲极天命之寿，敝无 穷之乐，究万乘之埶，不出反掌之《易》，以居泰山之安， 而欲乘絫卵之危，走上天之难，此愚臣之所以为大 王惑也。人性有畏其景而恶其迹者，却背而走，迹愈 多，景愈疾，不知就阴而止，景，灭迹绝。欲人勿闻，莫若 勿言；欲人勿知，莫若“勿为。欲汤之凔，一人炊之，百人 扬之，无益也，不如绝薪止火而已。不绝之于彼，而救 之于此，譬犹抱薪而救火也。”养由基，楚之善射者也， 去杨叶百步，百发百中。杨叶之大，加百中焉，可谓善 射矣。然其所止，迺百步之内耳。比于《臣乘》，未知操弓 持矢也。福生有基，祸生有胎。纳其基，绝其胎，祸何自 来？泰山之霤穿石单极之。“断干。水非石之钻，索非 木之锯，渐靡使之然也。夫铢铢而称之，至石必差；寸 寸而度之，至丈必过。石称丈量，径而寡失。夫十围之 木，始生如糵，足可搔而绝，手可擢而拔，据其未生，先 其未形也。磨砻底厉，不见其损，有时而尽；种树畜养， 不见其益，有时而大；积德絫行，不知其善，有时而用； 弃义背理，不知其恶，有时而亡。臣愿大王孰计而身 行之，此百世不易之道也。”吴王不纳。乘等去而之梁， 从孝王游。景帝即位，御史大夫晁错为汉定制度，损 削诸侯。吴王遂与六国谋反，举兵西乡，以诛错为名。 汉闻之，斩错以谢诸侯。枚乘复说吴王曰：“昔者秦西 举胡戎之难，北备榆中之关，南距羌筰之塞，东当六 国之从。六国”乘信陵之籍，明苏秦之约，厉荆轲之威， 并力一心以备秦。然秦卒禽六国，灭其社稷，而并天 下。是何也？则地利不同而民轻重不等也。今汉据全 秦之地，兼六国之众，修戎狄之义，而南朝羌筰，此其 与秦，地相什而民相百，大王之所明知也。今夫谗谀 之臣为大王计者，不论骨肉之义，民之轻重，国之“大 小，以为吴祸，此臣所以为大王患也。夫举吴兵以訾 于汉，譬犹蝇蚋之附群牛，腐肉之齿，利剑锋接，必无 事矣。”天子闻吴率失职，诸侯愿责先帝之遗约，今汉 亲诛其三公以谢前过，是大王之威加于天下，而功 越于汤武也。夫吴有诸侯之位，而实富于天子；有隐 匿之名，而居过于中国。夫汉并二“十四郡，十七诸侯， 方输错出，运行数千里，不绝于道，其珍怪不如山东 之府。转粟西乡，陆行不绝，水行满河，不如海陵之仓。 修治上林，杂以离宫，积聚玩好，圈守禽兽，不如长洲 之苑；游曲台，临上路，不如朝夕之池。深壁高垒，副以 关城，不如江淮之险。此臣之所以为大王乐也。今大 王还兵疾归，尚得十半。不然，汉知吴之有吞天下之 心也，赫然加怒，遣羽林黄头循江而下，袭大王之都， 鲁东海绝吴之饟道；梁王饬车骑，习战射，积粟固守， 以备荥阳，待吴之饥。大王虽欲反都，亦不得已。夫三 淮南之计，不负其约，齐王杀身以灭其迹，四国不得 出兵其郡，赵囚邯郸，此不可掩，亦已明矣。大王已去 千里之国而制于十里之内矣。张、韩将北地，弓高宿 左右，兵不得下壁，军不得大息，臣窃哀之。愿大王孰 察焉。”吴王不用乘策，卒为禽灭。汉既平七国，乘由是 知名。景帝召拜乘为弘农都尉。乘久为大国上宾，与 英俊并游，得其所好。不乐郡吏，以病去官。复游梁，梁 客皆善属词赋，乘尤高。孝王薨，乘归淮阴。武帝自为 太子，闻乘名，及即位，乘年老，迺以安车蒲轮征乘，道 死。诏问乘子，无能为文者，后乃得其孽子皋。

穆生

按《汉书楚元王传》：“楚元王交，字游，高祖同父少弟也。 好书，多材蓺。少时尝与鲁穆生、白生、申公俱受《诗》于 浮丘伯。伯者，孙卿门人也。汉六年，立交为楚王。元王 既至楚，以穆生、白生、申公为中大夫。高后时，浮丘伯 在长安，元王遣子郢客与申公俱卒业。元王薨，郢客 嗣，是为夷王。立四年薨，子戊嗣。初，元王敬礼申公等”， 穆生不耆酒，元王每置酒，常为穆生设醴。及王戊即 位，常设，后忘设焉。穆生退曰：“可以逝矣。”醴酒不设，王 之意怠不去，楚人将钳我于市，称疾卧。申公白生强

起之，曰：“独不念先王之德与？今王一旦失小礼，何足

至此！”穆生曰：“《易》称：‘知几其神乎！几者，动之微，吉凶之

先见者也。君子见几而作，不俟终日，先王之所以礼 吾三人者，为道之存故也。今而忽之，是忘道也。忘道 之人，胡可与久处，岂为区区之礼哉’！”遂谢病去。申公、 白生独留。王戊稍淫暴二十年，为薄太后服私奸，削 东海薛郡，乃与吴通谋。二人谏，不听。胥靡之衣之赭 衣，使杵臼雅舂于市。

韩安国

按《汉书》本传：“安国字长孺，梁成安人也，后徙睢阳。尝 受《韩子杂说》。邹田生所事梁孝王为中大夫。吴、楚反 时，孝王使安国及张羽为将，捍吴兵于东界。张羽力 战，安国持重，以故吴不能过梁。吴楚破安国，张羽名 由此显。梁孝王以至亲故，得自置相、二千石，出入游 戏，僭于天子，天子闻之心不善。太后知帝弗善，乃怒” 梁使者弗见，案责王所为。安国为梁使，见大长公主 而泣曰：“何梁王为人子之孝，为人臣之忠，而太后曾 不省也夫前日吴、楚、齐、赵七国反，自关以东皆合从 而西向，唯梁最亲为限难。梁王念太后，帝在中而诸 侯扰乱，一言泣数行，而下跪送臣等六人，将兵击却 吴、楚，吴、楚以故兵不敢西，而卒破亡，梁之力也。今太 后以小苛礼责望梁王，梁王父兄皆帝王，而所见者 大，故出称跸，入言警。车旗皆帝所赐，即以嫮鄙小县， 驱驰国中，欲夸诸侯，令天下知太后，帝爱之也。今梁 使来，辄案责之，梁王恐，日夜涕泣思慕，不知所为。何 梁王之忠孝而太后不恤也？”长公主具以告太后。太 后喜曰：“为帝言之！”言之，帝心迺解，而免冠谢太后曰： “兄弟不能相教。”迺为太后遗忧，悉见梁使，厚赐之。其 后梁王益亲驩太后、长公主更赐安国直千馀金，由 此显结于汉。其后安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安 国。安国曰：“死灰独不复然乎？”甲曰：“然。”即溺之。居无几， 梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史，起徒中为二 千石。田甲亡，安国曰：“甲不就官，我灭而宗。”甲肉袒谢。 安国笑曰：“公等足与治乎？”卒善遇之。内史之缺也，王 新得齐人公孙诡，说之，欲请为内史窦太后所，乃诏 王以安国为内史。公孙诡、羊胜说王求为帝太子及 益地事，恐汉大臣不听，迺阴使人刺汉用事谋臣，及 杀故吴相爰盎。景帝遂闻诡、胜等计画，迺使使捕诡、 胜必得汉使十辈。至梁、相以下，举国大索，月馀弗得。 安国闻诡、胜匿王所，迺入见王而泣曰：“主辱者臣死， 大王无良臣，故纷纷至此。今胜、诡不得，请辞赐死。”王 曰：“何至此？”安国泣数行下，曰：“大王自度于皇帝，孰与 太上皇之与高帝及皇帝与临江王亲？”王曰：“弗如也。” 安国曰：“夫太上皇、临江，亲”父子间，然。高帝曰：“提三尺 取天下者朕也。”故太上皇终不得制事，居于栎阳。临 江适长太子，以一言过，废王临江，用宫垣事，卒自杀 中尉府。何者？治天下终不用私乱公。《语》曰：“虽有亲父， 安知不为虎？虽有亲兄，安知不为狼？”今大王列在诸 侯，訹邪臣浮说，犯上禁，挠明法。天子以太后故，不忍 致法于大“王。太后日夜涕泣，幸大王自改，大王终不 觉寤。有如太后宫车即晏驾，大王尚谁攀乎？”语未卒， 王泣数行而下。谢安国曰：“吾今出之。”即日诡胜自杀。 汉使还报，梁事皆得释，安国力也。景帝太后益重安 国。孝王薨，共王即位，安国坐法失官家居。武帝即位， 素闻安国贤，召以为北地都尉，迁大司农、御史大夫。

栾布

按《汉书》本传：“布，梁人也。彭越为家人时，尝与布游，穷 困，卖庸于齐，为酒家保。数岁别去，而布为人所略，卖 为奴于燕，为其主家报仇。燕将藏荼举以为都尉。荼 为燕王，布为将。及荼反，汉击燕，掳布。梁王。彭越闻之， 乃言上，请赎布为梁大夫。使于齐。未反，汉召彭越，责 以谋反，夷三族，枭首雒阳，下诏有收视者辄捕之。布” 还，奏事彭越头下，祠而哭之。吏捕以闻。上召布骂曰： “若与彭越反邪？吾禁人勿收，若独祠而哭之，与反明 矣。”趣亨之。方提趋汤，顾曰：“顾一言而死。”上曰：“何言？”布 曰：“方上之困彭城，败荥阳、成皋间，项王所以不能遂 西，徒以彭王居梁地，与汉合，纵苦楚也。当是之时，彭 王一顾，与楚则汉破，与汉则楚破。且垓下之会微彭 王，项氏不亡。天下已定，彭王剖符受封，亦欲传之万 世。今汉一征兵于梁，彭王病不行，而疑以为反，反形 未见，以苛细诛之，臣恐功臣人人自危也。今彭王已 死，臣生不如死，请就亨。”上乃释布，拜为都尉。孝文时 为燕相，至将军，布称曰：“穷困不能辱身，非人也；富贵 不能快意，非贤也。”于是尝有德，厚报之；有怨，必以法 灭之。吴、楚反时，以功封为鄃侯，复为燕相。燕齐之间 皆为立社，号曰栾公社。布薨，子贲嗣侯。孝武时，坐为 太常，牺牲不如令，国除。

韦孟

按《汉书韦贤传》：“贤字长孺，鲁国邹人也。其先韦孟，家 本彭城，为楚元王傅。傅子夷王及孙王戊。戊荒淫不 遵道，孟作诗风谏，后遂去位，徙家于邹，又作一篇。其 谏诗曰：‘肃肃我祖，国自豕韦，黼衣朱绂，四牡龙旗，彤弓斯征。抚宁遐荒，总齐群邦，以翼大商。迭彼大彭，勋 绩惟光。至于有周，历世会同。王赧听谮，实绝我邦。我 邦既绝，厥政斯逸。赏罚之行，非繇王室。庶尹群后，靡 扶靡卫。五服崩离，宗周以队。我祖斯微，迁于彭城。在 予小子，勤诶厥生。阸此嫚秦，耒耜以耕。悠悠嫚秦，上 天不宁。迺眷南顾，授汉于京。于赫有汉，四方是征。靡 适不怀，万国攸平。迺命厥弟，建侯于楚。俾我小臣，惟 傅是辅。兢兢元王，恭俭净壹。惠此黎’”民，纳彼辅弼。飨 国渐世，垂烈于后。迺及夷王，克奉厥绪。“咨命不永，唯 王统祀，左右陪臣。此惟皇士，如何我王，不思守保，不 惟履冰，以继祖考。邦事是废，逸游是娱。犬马繇繇，是 放是驱。务彼鸟兽，忽此稼苗。烝民以匮，我王以媮。”所 弘非德，所亲非俊。惟囿是恢，唯谀是信。睮睮謟夫，咢 咢黄发。如何我王，曾“不是察。既藐下臣，追欲从逸。嫚 彼显祖，轻兹削黜。嗟嗟我王，汉之睦亲。曾不夙夜，以 休令闻。穆穆天子，临尔下土。明明群司，执宪靡顾。正 遐繇近，殆其怙兹。嗟嗟我王，曷不此思。非思非鉴，嗣 其罔则。弥弥其失，岌岌其国。致冰匪霜，致队靡嫚。瞻 惟我王，昔靡不练。兴国救颠，孰违悔过。追思黄发，秦 缪以”霸。岁月其徂，年其逮耇。于昔君子，庶显于后。我 王如何？曾不斯览。黄发不近，胡不时监？其在《邹诗》曰： “微微小子，既耇且陋。岂不牵位，秽我王朝。王朝肃清， 唯俊之庭。顾瞻余躬，惧秽此征。我之退征，请于天子。 天子我恤，矜我发齿。赫赫天子，明悊且仁。县车之义， 以洎小臣。嗟我小子，岂不怀土。庶我王寤，越迁于鲁。 既去祢祖，惟怀惟顾。祁祁我徒，戴负盈路。爰戾于邹， 鬋茅作堂。我徒我环，筑室于墙。我既迁逝，心存我旧。 梦我渎上，立于王朝。其梦如何？梦争王室。其争如何？ 梦我王弼。寤其外邦，叹其喟然。念我祖考，泣涕其涟。 微微老夫，咨既迁绝。洋洋仲尼，视我遗烈。济济邹鲁， 礼义唯恭。诵习弦歌，于异”他邦。我虽鄙耇心其好。而 我徒侃尔乐亦在。而孟卒于邹。或曰：“其子孙好事，述 先人之志而作是诗也。”

田叔

按《汉书》本传：“叔，赵陉城人也。其先齐田氏也。叔好剑， 学黄老术于乐钜公。为人廉直，喜任侠，游诸公。赵人 举之。赵相赵午言之赵王张敖，以为郎中。数岁，赵王 贤之。未及迁，会赵午、贯高等谋弑上，事发觉，汉下诏 捕赵王及群臣反者。赵有敢随王罪三族，唯田叔、孟 舒等十馀人赭衣自髡钳随王至长安。赵王敖事白” 得出，废为宣平侯，乃进言叔等十人。上召见与语，汉 廷臣无能出其右者，上说，尽拜为郡守、诸侯相叔为 汉中守十馀年。孝文帝初立，召叔问曰：“公知天下长 者乎？”对曰：“臣何足以知之。”上曰：“公长者，宜知之。”叔顿 首曰：“故云中守孟舒，长者也。”是时，孟舒坐卤大入云 中免。上曰：“先帝置孟舒云中十馀年矣，卤尝一入，孟 舒不能坚守，无故士卒战死者数百人，长者固杀人 乎？”叔叩头曰：“夫贯高等谋反，天子下明诏，赵有敢随 张王者，罪三族。然孟舒自髡钳随张王以身死之，岂 自知为云中守哉！”汉与楚相距，士卒罢敝，而匈奴冒 顿新服北夷，来为边寇。孟舒知士卒罢敝，不忍出言， 士争临城死敌，如子“为父，以故死者数百人，孟舒岂 驱之哉？是乃孟舒所以为长者。”于是上曰：“贤哉孟舒！” 复召以为云中守。后数岁，叔坐法失官。梁王使人杀 汉议臣爰盎。景帝召叔案梁，具得其事。还报。上曰：“梁 有之乎？”对曰：“有之。事安在？”叔曰：“上无以梁事为问也。 今梁王不伏诛，是废汉法也；如其伏诛，太后食不甘 味，卧不安席，此忧在陛下。”于是上大贤之，以为鲁相。 相初至官，民以王取其财物，自言者百馀人，叔取其 渠率二十人笞，怒之曰：“王非汝主邪？何敢自言主！”鲁 王闻之大惭，发中府钱，使相偿之。相曰：“王自使人偿 之。不尔，是王为恶而相为善也。”鲁王好猎，相常从入 苑中，王辄休相就馆；相常暴坐苑外，终不休，曰：“吾王 暴露，独何为舍王”以故不大出游。数年，以官卒。鲁以 百金祠少子仁，不受，曰：“义不伤先人名。”仁以壮勇为 卫将军舍人，数从击匈奴，卫将军进言仁为郎中，至 二千石丞相长史，失官。后使刺三河，还，奏事称意，拜 为京辅都尉。月馀，迁司直。数岁，戾太子举兵，仁部闭 城门，令太子得亡，坐纵反者，族。

贾谊

按《史记》本传：“贾生，名谊，雒阳人也。年十八，以能诵《诗》 属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门 下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天 下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉。廷 尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为 博士。时贾生年二十馀，最为少，每诏令议下，诸老先” 生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸 生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中 至太中大夫。贾生以为汉兴，至孝文二十馀年，天下 和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。

乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦

之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及

列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为 贾生任公卿之位，绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃 短贾生曰：“雒阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。” 于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王 太傅。贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又 以适去，意不自得。及度湘水，为赋以《吊屈原》，其辞曰： “共承嘉惠兮，俟罪长沙。侧闻屈原兮，自沉汨罗。造托 湘流兮，敬吊先生。遭世罔极兮，乃陨厥身。呜呼哀哉， 逢时不祥。鸾凤㐲窜兮，鸱枭翱翔。阘茸尊显兮，谗谀 得志。圣贤逆曳兮，方正倒植。世谓伯夷贪兮，谓盗跖 廉。莫邪为顿兮，鈆刀为铦。于嗟嚜嚜兮，生之无故。斡 弃周”鼎兮而宝康瓠。腾驾罢牛兮骖蹇驴，骥垂两耳 兮服盐车，章甫荐屦兮渐不可久。嗟苦先生兮独离 此咎。讯曰“已矣国其莫我知”，独堙郁兮其谁语？凤漂 漂其高遰兮，夫固自缩而远去。袭九渊之神龙兮，沕 深潜以自珍。弥融爚以隐处兮，夫岂从螘与蛭螾。所 贵圣人之神德兮，远浊世而自藏。使骐骥“可得系羁 兮，岂云异夫犬羊？般纷纷其离此尢兮，亦夫子之辜 也。瞝九州而相君兮，何必怀此都也？凤皇翔于千仞 之上兮，览德辉而下之。见细德之险微兮，摇增翮逝 而去之。彼寻常之污渎兮，岂能容吞舟之鱼？横江湖 之鳣鱓兮，固将制于蝼蚁。”《贾生为长沙王太傅》三年， 有鸮飞入贾生舍，止于坐隅。楚人命鸮曰服。贾生既 以适居长沙，长沙卑湿，自以为寿不得长，伤悼之，乃 为赋以自广。其辞曰：单阏之岁兮，四月孟夏。庚子日 施兮，服集予舍，止于坐隅，貌甚闲暇。异物来集兮，私 怪其故。发书占之兮，策言其度，曰：“野鸟入处兮，主人 将去。请问于服兮，予去何之？吉乎告我，凶言其菑。淹 数之度兮，语予其期。”服乃叹息，举首奋翼。口不能言， 请对以臆。“万物变化兮，固无休息。斡流而迁兮，或推 而还。形气转续兮，化变而嬗。沕穆无穷兮，胡可胜言？ 祸兮福所倚，福兮祸所伏。忧喜聚门兮，吉凶同域。彼 吴彊大兮，夫差以败。越栖会稽兮，句践霸世。斯游遂 成兮，卒被五刑。傅说胥靡兮，乃相武丁。夫祸之”与福 兮何异纠𬙊，命不可说兮，孰知其极。水激则旱兮，矢 激则远，万物回薄兮振荡相转，云蒸雨降兮错缪相 纷。大专槃物兮坱轧无垠，天不可与虑兮道不可与 谋，迟数有命兮恶识其时。且夫天地为炉兮造化为 工，阴阳为炭兮万物为铜。合散消息兮安有常则。千 变万化兮未始有极，忽然为人“兮何足控搏，化为异 物兮又何足患。小知自私兮贱彼贵我，通人大观兮 物无不可。贪夫徇财兮烈士徇名，夸者死权兮品庶 冯生，怵迫之徒兮或趋西东。大人不曲兮亿变齐同， 拘士系俗兮攌如囚拘。至人遗物兮独与道俱，众人 或或兮好恶积意。真人恬漠兮独与道息。释知遗形 兮超然自丧，廖”廓忽荒兮与道翱翔。乘流则逝兮得 坻则止，纵躯委命兮不私与己。其生若浮兮其死若 休，澹乎若深渊之静，汜兮若不系之舟。不以生故自 宝兮，养空而游，德人无累兮知命不忧细故。“葪兮， 何足以疑。”后岁馀，贾生征见。孝文帝方受釐，坐宣室 上，因感鬼神事而问鬼神之本，贾生因具道所以然 之状。至夜半，文帝前席既罢，曰：“吾久不见贾生，自以 为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁 怀王，文帝之少子，爱而好书，故令贾生傅之。文帝复 封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴 自此起矣。贾生数上疏，言“诸侯或连数郡，非古之制， 可稍削之。”文帝不听。居数年，怀王骑堕马而死，无后。 贾生自伤为傅无状，哭泣岁馀，亦死。贾生之死时，年 三十三矣。及孝文崩，孝武皇帝立，举贾生之孙二人 至郡守，而贾嘉最好学，世其家，与余通书。至孝昭时， 列为九卿。

董仲舒

按《汉书》本传：“仲舒，广川人也。少治《春秋》，孝景时为博 士，下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。盖 三年不窥园，其精如此。进退容止，非礼不行。学士皆 师尊之。武帝即位，举贤良文学之士，前后百数，而仲 舒以贤良对策焉。对既毕，天子以仲舒为江都相，事 易王。易王，帝兄，素骄好勇，仲舒以礼谊匡正，王敬重” 焉。久之，王问仲舒曰：“粤王勾践与大夫泄庸、种蠡谋 伐吴，遂灭之。孔子称‘殷有三仁，寡人亦以为粤有三 仁。桓公决疑于管仲，寡人决疑于君’。”仲舒对曰：“臣愚， 不足以奉大对。闻昔者鲁君问柳下惠：‘吾欲伐齐，何 如’？柳下惠曰：‘不可’。归而有忧色，曰：‘吾闻伐国不问仁 人，此言何为至于我哉？徒见问尔，且犹羞之，况设诈 以伐吴乎’？”繇此言之，粤本无一仁。夫仁人者，正其谊 不谋其利，明其道不计其功，是以仲尼之门，五尺之 童，羞称五伯，为其先诈力而后仁谊也。苟为诈而已， 故不足称于大君子之门也。五伯比于他诸侯为贤， 其比三王，犹武夫之与美玉也。王曰：“善。”仲舒治国以 《春秋》灾异之变，推阴“阳所以错行，故求雨，闭诸阳，纵诸阴，其止雨反是，行之一国，未尝不得所欲。”中废为 中大夫。先是，辽东高庙、长陵高园殿灾。仲舒居家，推 说其意，草槀未上。主父偃候仲舒，私见嫉之，窃其书 而奏焉。上召视诸儒，仲舒弟子吕步舒不知其师书， 以为大愚，于是下仲舒吏当死，诏赦之，仲舒遂不敢 复言灾异。仲舒为人廉直，是时方外攘四夷，公孙弘 治《春秋》不如仲舒，而弘希世用事，位至公卿。仲舒以 弘为从谀，弘嫉之。胶西王亦上兄也，尤纵恣，数害吏 二千石。弘乃言于上曰：“独董仲舒可使相胶西王。”胶 西王闻仲舒大儒，善待之。仲舒恐久获罪，病免。凡相 两国，辄事骄王，正身以率下，数上疏谏争，教令国中 所居而治。及去位归居，终不问家产业，以修学著书 为事。

龚遂

按《汉书》本传：“遂字少卿，山阳南平阳人也。以明经为 官，至昌邑郎中令，事王贺，贺动作多不正。遂为人忠 厚刚毅有大节，内谏争于王，外责傅相，引经义，陈祸 福，至于涕泣，蹇蹇亡已。面刺王过，王至掩耳起走曰： ‘郎中令善愧人’。”及国中皆畏惮焉。王尝久与驺奴宰 人游戏，饮食赏赐亡度，遂入见王涕泣。行，左右侍 御皆出涕。王曰：“郎中令何为哭？”遂曰：“臣痛社稷危也， 愿赐清间竭愚。”王辟左右。遂曰：“大王知胶西王所以 为无道亡乎？”王曰：“不知也。”曰：“臣闻胶西王有谀臣侯 得王所为儗于桀纣也，得以为尧舜也。王说其谄谀， 尝与寝处，唯得所言，以至于是。今大王亲近群小，渐 渍邪恶所习存亡之机不可不慎也。臣请选郎通经 卫有行义者与王起居，坐则诵诗书，立则习礼容，宜 有益。”王许之，遂迺选郎中张安等十人侍王。居数日， 王皆逐去安等。久之，宫中数有妖怪，王以问遂，遂以 为有大忧，宫室将空。语在《昌邑王传》。会昭帝崩亡，子 昌邑王贺嗣立，官属皆征入。王相安乐迁长乐卫尉。 遂见安乐，流涕谓曰：“王立为天子，日益骄溢，谏之不 复听。今哀痛未尽，日与近臣饮食作乐，斗虎豹召皮， 轩车九流，驱驰东西，所为悖道。古制宽大，臣有隐退， 今去不得。阳狂，恐知身死为世戮，奈何？君陛下故相， 宜极谏争。”王即位二十七日，卒以淫乱废。昌邑群臣 坐陷王于恶不道，皆诛死者二百馀人，唯遂与中尉 王阳以数谏争，得减死，髡为城旦。宣帝即位久之，渤 海左右郡岁饥，盗贼并起，二千石不能禽制。上选能 治者，丞相御史举遂可用，上以为渤海太守。

按《昌邑王传》：“昌邑哀王髆，天汉四年立，十一年薨，子 贺嗣。立十三年，昭帝崩，无嗣，大将军霍光征王贺典 丧。玺书曰：‘制诏昌邑王使行大鸿胪事，少府乐成宗 正德，光禄大夫吉、中郎将利汉征王，乘七乘传诣长 安邸。夜漏未尽一刻，以火发书。其日中，贺发晡时至 定陶，行百三十五里，侍从者马死相望于道。郎中令’” 龚遂谏王，令还郎、谒者五十馀人。贺到济阳，求长鸣 鸡，道买积竹杖。过弘农，使大奴善以衣车载女子至 湖，使者以让相安乐，安乐告遂。遂入问贺，贺曰：“无有。” 遂曰：“即无有，何爱一善以毁行义？请收属吏，以湔洒 大王。”即捽善属卫士长行法。贺到霸上，大鸿胪郊迎， 驺奉乘舆车。王使仆寿成御郎中令遂参乘。旦至广 明东都门，遂曰：“《礼》，奔丧望见国都哭，此长安东郭门 也。”贺曰：“我嗌痛，不能哭。”至城门，遂复言，贺曰：“城门与 郭门等耳。”且至未央宫东阙。遂曰：“昌邑帐在是阙外 驰道北。未至帐所，有南北行道，马足未至数步，大王 宜下车，向阙西面伏，哭尽哀止。”王曰：“诺。”到哭如仪。王 受皇帝玺绶，袭尊号，即位二十七日，行淫乱。大将军 霍与群臣议，白孝昭皇后废贺归故国，赐汤沐邑二 千户；故王家财物皆与贺及哀王女四人，各赐汤沐 邑千户。语在《霍光传》。国除，为山阳郡。初，贺在国时，数 有怪，尝见白犬高三尺，无头，其颈以下似人，而冠方 山冠。后见熊，左右皆莫见。又大鸟飞集宫中，王知恶 之，辄以问郎中令遂，遂为言其故，语在《五行志》。王卬 天叹曰：“不祥，何为数来？”遂叩头曰：“臣不敢隐忠，数言 危亡之戒，大王不悦。夫国之存亡，岂在臣言哉？愿王 内自揆度。大王诵《诗》三百五篇，人事浃，王道备，王之 所行，中诗一篇何等也？大王位为诸侯，王行污于庶 人，以存难，以亡易，宜深察之。”后又血污王坐席。王问 遂，遂叫然号曰：“宫室不久，祅祥数至。血者，阴忧象也。 宜畏慎自省。”贺终不改节，居无何征。既即位后，王梦 青蝇之矢积西阶东，可五六石，以屋版瓦覆。发视之， 青蝇矢也。以问遂，遂曰：“陛下之《诗》不云乎？‘营营青蝇 至于藩，恺悌君子，毋信谗言’。陛下左侧谗人众多如 是，青蝇恶矣。宜进先帝大臣子孙亲近以为左右。如 不忍昌邑故人，信用谗谀，必有凶咎。愿诡祸为福，皆 放逐之，臣当先逐矣。”贺不用其言，卒至于废。

王吉

按《汉书》本传：“吉字子阳，琅邪皋虞人也。少好学，明经， 以郡吏举孝廉为郎，补若卢右丞，迁云阳令。举贤良， 为昌邑中尉。而王好游猎，驱驰国中，动作亡节。吉上疏谏曰：‘臣闻古者师日行三十里，吉行五十里。《诗》云： ‘匪风发兮，匪车揭兮’。顾瞻周道，中心𢛁兮’。说曰：‘是非 古之风也；发发者，是非古之车也；揭揭者，盖伤之也’。” 今者大王幸方与，曾不半日而驰二百里，百姓颇废 耕桑，治道牵马，臣愚以为民不可数变也。昔召公述 职，当民事时，舍于棠下而听断焉。是时人皆得其所， 后世思其仁恩，至乎“不伐甘棠”，《甘棠》之诗是也。大王 不好书术，而乐逸游，冯式撙衔，驰骋不止，口倦乎叱 咤，手苦于棰辔，身劳乎车舆，朝则冒“雾露，昼则被尘 埃，夏则为大暑之所暴炙，冬则为风寒之所匽薄。数 以耎脆之玉体，犯勤劳之烦毒，非所以全寿命之宗 也，又非所以进仁义之隆也。”夫广夏之下，细旃之上， 明师居前，劝诵在后，上论唐虞之际，下及殷周之盛， 考仁圣之风，习治国之道，䜣䜣焉发愤忘食，日新厥 德，其乐岂徒衔橛之“间哉！休则俛仰诎信以利形，进 退步趋以实下，吸新吐故以练藏，专意积精以适神， 于以养生，岂不长哉！大王诚留意如此，则心有尧舜 之志，体有乔松之寿，美声广誉，登而上闻，则福禄其 轃而社稷安矣。皇帝仁圣，至今思慕未怠，于宫馆囿 池弋猎之乐，未有所幸，大王宜夙夜念此，以承圣意。 诸侯骨肉，莫亲大王，大王于属则子也，于位则臣也， 一身而二任之责加焉。恩爱行义，孅介有不具者，于 以上闻，非飨国之福也。臣吉愚戆，愿大王察之。”王贺 虽不遵道，然犹知敬礼。吉乃下令曰：“寡人造行，不能 无惰，中尉甚忠，数辅吾过。”使谒者千秋赐中尉牛肉 五百斤，酒五石，脯五束。其后复放从自若，吉辄谏争， 甚得辅弼之义。虽不治民，国中莫不敬重焉。久之，昭 帝崩，亡嗣，大将军霍光秉政，遣大鸿胪宗正迎昌邑 王吉，即奏《书》戒王曰：“臣闻高宗谅暗，三年不言。今大 王以丧事征，宜日夜哭泣，悲哀而已，慎毋有所发。且 何独丧事，凡南面之君何言哉？天不言，四时行焉，百 物生焉。愿大王察之。大将军仁爱勇智忠信之德，天 下莫不闻，事孝武皇帝二十馀年，未尝有过。先帝弃 群臣属以天下，寄幼孤焉。大将军抱持幼君，襁褓之 中，布政施教，海内晏然，虽周公、伊尹，亡以加也。今帝 崩亡嗣，大将军惟思可以奉宗庙者，攀援而立大王， 其仁厚岂有量哉！臣愿大王事之敬之，政事壹听之。 大王垂拱”南面而已。愿留意，常以为念。王既到，即位 二十馀日，以行淫乱废，昌邑群臣，坐在国时不举奏 王罪过，令汉朝不闻知，又不能辅道，陷王大恶，皆下 狱诛。唯吉与郎中令龚遂以忠直数谏正，得减死，髡 为城旦。起家复为益州刺史，病去官。复征为博士、谏 大夫。

魏

邢颙

按《魏志》本传：“颙字子昂，河间鄚人也。举孝廉，司徒辟， 皆不就。易姓字，适右北平，从田畴游，积五年。而太祖 定冀州，颙谓畴曰：‘黄巾起来二十馀年，海内鼎沸，百 姓流离。今闻曹公法令严，民厌乱矣。乱极则平，请以 身先’。遂装还乡里。田畴曰：‘邢颙，民之先觉也’。乃见太 祖，求为乡导，以克柳城。太祖辟颙为冀州从事，时人” 称之曰：“德行堂堂。”邢子昂除广宗长，以故将丧弃官。 有司举正，太祖曰：“颙笃于旧君，有一致之节，勿问也。” 更辟司空掾，除行唐令，劝民农桑，风化大行。入为丞 相门下督，迁左冯翊，病去官。是时太祖诸子高选官 属，令曰：“侯家吏宜得渊深法度如邢颙辈。”遂以为平 原侯植家丞。颙防闲以礼，无所屈挠，由是不合。庶子 刘桢书谏植曰：“家丞邢颙，北土之彦，少秉高节，元静 澹泊，言少理多，真雅士也。桢诚不足同贯斯人，并列 左右。而桢礼遇殊特，颙反疏简，私惧观者将谓君侯 习近不肖，礼贤不足，采庶子之春华，忘家丞之秋实， 为上招谤，其罪不小。”以此反侧。后参丞相军事，转东 曹掾。初，太子未定，而临菑侯植有宠，丁仪等并赞翼 其美。太祖问颙，颙对曰：“以庶代宗，先世之戒也。愿陛 下深重察之。”太祖识其意，后遂以为太子少傅，迁太 傅。文帝践，阼为侍中、尚书仆射，赐爵关内侯，出为司 隶校尉，徙太常。黄初四年薨。子友嗣。

吴

是仪

按《吴志》本传，“仪字子羽，北海营陵人也。本姓氏，初为 县吏，后仕郡，郡相孔融嘲仪言‘氏字民无上，可改为 是’。乃遂改焉。后依刘繇，避乱江东。繇军败，仪徙会稽。 孙权承摄大业，优文征仪，到见亲任，专典机密，拜骑 都尉。吕蒙图袭关羽，权以问仪，仪善其计，劝权听之。 从讨羽，拜忠义校尉。仪陈谢，权令曰：‘孤虽非赵简子， 卿安得不自屈为周舍邪’？”既定荆州，都武昌，拜裨将 军，后封都亭侯，守侍中。欲复授兵，仪自以非材，固辞 不受。黄武中，遣仪之皖，就将军刘卲，欲诱致曹休。休 到，大破之。迁偏将军。入阙省尚书事，外总平诸官，兼 领辞讼。又令教诸公子书学。大驾东迁，太子登留镇 武昌，使仪辅太子。太子敬之，事先谘“询然后施行。”进封都乡侯。后从太子还建业，复拜侍中中执法，平诸 官事，领辞讼如旧。典。校郎吕壹诬白故江夏太守刁 嘉谤讪国政。权怒，收嘉系狱，悉验问。时同坐人皆怖 畏，壹并言闻之，仪独云无闻。于是见穷诘累日，诏旨 转厉，群臣为之屏息。仪对曰：“今刀锯已在臣颈，臣何 敢为嘉隐讳，自取夷灭，为不忠之鬼。顾以闻知，当有 本末，据实答问，辞不倾移。”权遂舍之，嘉亦得免。蜀相 诸葛亮卒，权垂心西州，遣仪使蜀，申固盟好，奉使称 意。后拜尚书仆射。南鲁二宫初立，仪以本职领鲁王 傅。仪嫌二官相近切，乃上疏曰：“臣窃以鲁王天挺懿 德，兼资文武，当今之宜，宜镇四方，为国藩辅。宣扬德 美，广耀威灵，乃国家之良规，海内所瞻望。但臣言辞 鄙野，不能究尽其意。愚以二宫宜有降杀，正上下之 序，明教化之本。”《书》三四上，为傅尽忠，动辄规谏，事上 勤，与人恭，不治产业，不受施惠，为屋舍，财足自容。邻 家有起大宅者，权出望见，问：“起大室者谁？”左右对曰： “似是仪家也。”权曰：“仪俭，必非也。”问果他家，其见知信 如此。服不精细，食不重膳，拯赡贫困，家无储畜。权闻 之，幸仪舍，求视蔬饭，亲尝之，对之叹息，即增俸赐，益 田宅。仪累辞让，以恩为戚，时时有所进达，未尝言人 之短。权常责仪以不言事，无所是非。仪对曰：“圣主在 上，臣下守职，惧于不称，实不敢以愚管之言上干天 听。事国数十年，未尝有过。”吕壹历白将相大臣，或一 人以罪闻者数四，独无以白仪。权叹曰：“使人尽如是， 仪当安用科法为！”及寝疾，遗令素棺，敛以时服，务从 省约。年八十一卒。

宋

沈璞

按《宋书》沈约自序：“璞字道真，林子少子也。童孺时，神 意闲审，有异于众。太祖问林子：‘闻君小儿器质不凡， 甚欲相识’。林子令璞进见。太祖奇璞应对，谓林子曰： ‘此非常儿。年十许岁，智度便有大成之姿，好学不倦， 善属文，时有忆识之功。尤练究万事，经耳过目，人莫 能欺之。居家精理，姻族资赖。弱冠，吴兴太守王韶之’” 再命不就。张邵临郡，又命为主簿，除南平王左常侍。 太祖引见，谓曰：“吾昔以弱年出蕃，卿家以亲要见辅。 今日之授，意在不薄，王家之事，一以相委，勿以国官 乖清涂为罔罔也。”元嘉十七年，始兴王濬为扬州刺 史，宠爱殊异，以为主簿。时顺阳范晔为长史，行州事， 晔性颇疏，太祖召璞谓曰：“神畿之政，既不易理，濬以 弱年临州，万物皆属耳目，赏罚得失，特宜详慎。范晔 性疏，必多不同。卿腹心所寄，当密以在意，彼虽行事， 其实委卿也。”璞以任遇既深，乃夙夜匪懈，其有所怀， 辄以密启，每至施行，必从中出。晔正谓圣明留察，故 深更恭慎而莫见其际也。在职八年，神州大治，民无 谤黩，璞有力焉。二十二年，范晔坐事诛。于时濬虽曰 亲览，州事一以付璞。太祖从容谓始兴王曰：“沈璞奉 时无纤介之失，在家有孝友之称，学优才赡，文义可 观，而沈深守静，不求名誉，甚佳。汝但应委之以事，乃 宜引与晤对。”濬既素加赏遇，又敬奉此旨。璞尝作《旧 宫赋》，久而未毕，濬与璞疏曰：“卿尝有速藻，旧宫何其 淹耶？想行就尔。”璞因事陈答，辞义可观。濬重教曰：“卿 沈思淹日，尚聊相敦，还白斐然，遂兼纸翰。昔曹植有 言，下笔成章。良谓逸才赡藻，夸其辞说，以今况之，方 知其信。执省踌躇，三复不已。吾远惭楚元，门盈申、白 之宾；近愧梁孝，庭列枚马之客。欣恧交至，谅惟深矣。 薄因末牍，以代一面。”又与主簿顾迈、《孔道存书》曰：“沈 璞淹思逾岁，卿研虑数旬，瓌丽之美，信同在昔。向聊 问之，而远答累翰，辞藻艳逸，致慰良多，既欣股肱，备 此髦楚，还惭于躬，无德而称，复裁少字。宣志于璞，聊 因尺纸，使卿等具知厥心。”濬年既长，璞固求辞事，上 虽听许，而意甚不悦，以璞为濬始兴国大农。寻除秣 陵令。时天下殷实，四方辐辏，京邑二县，号为难治。璞 以清严制下，端平待物，奸吏敛手，猾民知惧。其闾里 少年，博徒酒客，或财利争斗，妄相诬引，前后不能判 者，璞皆知其名姓及巧诈缘由，探擿是非，各标证据， 或辨甲有以知乙，或验东而西事自显，莫不厌伏，有 如神明。以疾去职。太祖厚加存问，赏赐甚厚。濬出为 南徐州，谓璞曰：“濬既出蕃，卿故当卧而护之。”与濬诏 曰：“沈璞累年主簿，又经国卿，虽未尝为行佐，今故当 正参军耶？若尔，正当署馀曹兼房任，不尔，便宜行佐。 正署中兵，恐于选体，如不多尔，乃为正佐。”俄迁宣威 将军、盱眙太守。时王师北伐，彭、汴无虞，璞以强寇对 阵，事未可测。郡首淮隅，道当冲要，乃修城垒，浚重隍， 聚财石，积盐米，为不可胜之算。众咸不同，朝旨亦谓 为过。俄而贼大越逸，北魏大帅拓跋焘自率步骑数 十万，陵践六州，京邑为之骚惧，百守千城，莫不奔骇。 腹心劝璞还京师，璞曰：“若贼大众，不盼小城，故无所 惧；若肉薄来攻，则成禽也。诸军何尝见数十万人聚 在一处而不败者！昆阳合淝，前事之明验。此是吾报 国之秋，诸军封侯之日。”众既见璞，神色不异，老幼在焉，人情乃定。收集得二千精手，谓诸将曰：“足矣，但恐 贼不过尔。”贼既济淮，诸军将帅毛遐祚、胡崇之、臧证 之等为卤所覆，无不殄尽，唯辅国将军臧质挺身走， 收散卒千馀人来向城。众。谓璞曰：“若不攻，则无所事 众；若其来也，城中止可容见力尔，地狭人多，鲜不为 患。且敌众我寡，人所共知，虽云攻守不同，故当粗量 强弱，知难而退，亦用兵之要。若以今众法，能退敌完 城者，则全功在我；若宜避贼归都会，资舟楫，则更相 蹂践，正足为患。今闭门勿受，不亦可乎？”璞叹曰：“不然。 贼不能登城为诸君保之，舟楫之计，固已久息。贼之 残害，古今之未有，屠剥之形，众所共见。其中有福者， 不过得驱还北国作奴婢尔。彼虽乌合，宁不惮此耶？ 所谓同舟而济，胡越不患异心也。今人多则退速，人 少则退迟，吾宁欲专功缓贼乎？”乃命开门纳质。质见 城隍阻固，人情辑和，鲑米丰盛，器械山积，大喜，众皆 称万岁。及贼至，四面蚁集攻城，璞与质随宜应拒。攻 守三旬，殄其大半，焘乃遁走。有议欲追之者，璞曰：“今 兵士不多，又非素附，虽固守有馀，未可以言战也。但 可整舟舻，示若欲渡岸者，以速其走，计不须实行。”咸 以为然。臧质以璞城主，使自上露板，璞性谦虚，推功 于质，既不自上，质露板亦不及焉。太祖嘉璞功效，遣 中使深相褒美。太祖又别诏曰：“近者险急老弱，殊当 忧迫耶？念卿尔时难为心想。百姓流转，已还此遣，部 运寻至，委卿量所赡济也。”始兴王濬亦与璞书曰：“狡 卤狂凶，自送近服，伪将即毙，酋长伤残，实天威所丧， 卿诸人忠勇之效也。吾式遏无素，致境芜民瘠，负乘 之愧，允当其责。近乞退谢愆，不蒙垂许，故以报卿。”宣 城太守王僧达书与璞曰：“足下何如？想馆舍正安，士 马无恙，离析有时，音旨无日，忧咏沉吟，增其劳望。闲 者獯猃扈横，掠剥边鄙，邮贩绝尘，坰介靡达，瞻江盼 淮，眇然千里。吾闻泾阳梗棘，伊猾荐遁，鸟集弦绝，患 深，自古承知。迺昔寇苦城境，胜胄朝餐，伍甲宵舍，烽 鼓交警，羽镝骤合。而足下砥兵砺伍，总厉”豪彦，师请 一奋，氓无贰情，遂能固孤城，覆严对，陷死，地觌生光， 古之田孙，何以尚兹，商驿始通，粗知梗概，崇赞胆智， 嘉贺文猛，甚善甚善。吾近以戎暴横，斥规效情，命，收 龟洛簪，星舍京里。既获遄至，胡马卷迹，支离霑德，复 继前绪，《行苇》之懽，实协初虑，但乖涂重隔，顾增慨涕。 比恒疾卧，忧委兼叠，裁书“送，想无斁久怀。”征还淮南 太守，赏赐丰厚，日夕䜩见。朝士有言璞功者，上曰：“臧 质姻戚，又年位在前，盱眙元功，当以归之。沈璞每以 谦自牧，唯恐赏之居前。此士燮之意也。”时中书郎缺， 尚书令何尚之领吏部，举璞及谢庄、陆展事不行。三 十年，元凶弑立，璞乃号泣曰：“一门蒙殊常之恩，而逢 若斯之运，悠悠上天，此何人哉！”日夜忧叹，以至动疾。 会二凶逼令送老弱还都。璞性笃孝，寻闻尊老应幽 执，辄哽咽不自胜，疾遂增笃，不堪远迎世祖义军至 界首，方得致身。先是，琅邪颜竣欲与璞交，不酬其意， 竣以致恨。及世祖将至都，方有谗说，以璞逢迎之晚， 横罹世难，时年三十八。所著赋颂赞、祭文、诔、《七吊、四 五言诗、笺表，皆遇乱零失，今所馀诗笔杂文凡二十 首。

沈正

按《宋书》沈约《自序》，“正字元直，淹详有器度，美风姿，善 容止，好《老》《庄》之学。弱冠，州辟从事，宗人光禄大夫演 之称之曰：‘此宗中千里驹也’。出为始宁乌伤娄令，母 忧去职。服阕，为随王诞后军安南行参军。诞镇会稽， 复参安东军事。元嘉三十年，元凶弑立，分江东为会 州，以诞为刺史。诞将受命，正说司马顾琛曰：‘国家此 祸，开辟未闻。今以江东义锐之众，为天下倡始，若驰 一介，四方讵不响应。以此雪朝廷冤耻，大明臣子之 节。岂可北面凶逆，使殿下受其伪宠’！”琛曰：“江东忘战 日久，士不习兵，虽云逆顺不同，然强弱又异。当须四 方有义举者，然后应之，不为晚也。”正曰：天下若有无 父之国则可矣，苟其不尔，宁可自安“仇耻，而责义于 馀方。今正以弑逆冤丑，义不同戴，举兵之日，岂求必 全耶？冯衍有言：‘大汉之贵臣，将不如荆、齐之贱士乎！ 况殿下义兼臣子，事实家国者哉’！”琛乃与正俱入说 诞，诞犹豫未决。会寻阳义兵起，世祖使至，诞乃加正 宁朔将军，领军继刘季之。诞入为骠骑大将军，正为 中兵参军，迁长水校尉。孝建元年，移青州，镇历城。临 淄地空，除宁朔将军、齐北海二郡太守，委以全齐之 任。未拜二年卒，时年四十三。正生好乐，厚自奉养，既 终之后，家无馀财