钦定古今图书集成/经济汇编/戎政典/第270卷
钦定古今图书集成 经济汇编 第二百七十卷 |
钦定古今图书集成经济汇编戎政典
第二百七十卷目录
旌旗部艺文一
齐侯来献戎捷 周公羊高
景帝赐江都王非天子旌旗论 汉荀悦
巡狩建旗议 晋挚虞
旗赋 唐李昂
灵旗赋 独孤授
太史奉灵旗指蔡赋 阙名
论玉辂建太常用黄色 宋黄伯思
齐景公招虞人以旌说 前人
旌旗部艺文二〈诗〉
旗 唐李峤
旌 前人
扬旗 杜甫
旌旗部纪事
旌旗部杂录
戎政典第二百七十卷
旌旗部艺文一
[编辑]《齐侯来献戎捷》周公羊高
[编辑]庄公三十有一年六月,齐侯来献戎捷。齐,大国也,曷 为亲来献戎捷?威我也。其威我奈何?旗获而过我也。
《景帝赐江都王非天子旌旗论》汉·荀悦
[编辑]江都王赐天子旌旗,过矣。夫唯盛德元功,有天子之 勋,乃受异物,则周公其人也。凡功者有赏而已。孔子 曰:“必也正名乎!”唯器与名不可以假人,人君之所司 也。夫名设于外,实应于内,事制于始,志成于终,故王 者慎之。
《巡狩建旗议》晋·挚虞
[编辑]魏氏无巡狩故事,新礼则巡狩方岳,柴、望告至,设壝 宫如礼。诸侯之觐者,摈及执贽,皆如朝仪,而不建其 旗。臣虞案:《觐礼》,诸侯觐天子,各建其旗旃章,所以殊 爵命,示等威。《诗》称“君子”至止,言“观其旗”,宜定新礼,建 旗如旧礼。
《旗赋》〈以风日云野军国清肃为韵〉唐·李昂
[编辑]“遐国华之容卫,谅兹旗之多工。文成日月,影灭霜空。 乍逶迤而挂雾,忽摇曳以张风。排回惊鸟,飞失断鸿。” 至若混羽旗以横野,则睹之者目骇;杂金鼓而特设, 则见之者气雄。尔其誓将临边,兴师授律。拥豹骑而 长往,指龙山而冲出。月阵联云,星旄斗日。回五翎以 革面,挫三庭而屈膝。匪旗之佐彼军容,则何以沙场 清谧?明明我君,四海无尘,立徽号,建洪勋为旗。削蚩 尤之迹,画蛟龙之文,信侔功于巢燧,谅比德于姜云, 奄有天下,体国经野。览兹旗之财成,故可得而言者。 俨孤峙以标众,列广形而助寡,随时卷舒,任用行舍, 不务功以伐谋,良有足而称也。徒观其进退,缤纷旖 旎,三军可仰可则;光辉一国,轥示迷于指南,何登车 而逐北。塞断连营,幸偶时清。对岌岌之台殿,间悠悠 之斾旌。陵紫霄而风扫,逗碧落以云萦。摆帝楼之秦 树,弄天门之晓旌。高则可仰,犯乃不倾,每低昂以自 守,常居满而望盈。时亨大畜,于何不育。永端容于太 阶,沐皇风之清肃。
《灵旗赋》〈以随所指方敌必摧为韵〉独孤授
[编辑]术,有以猒胜,则灵旗之制可知,宁不师古?或取诸随, 命曰《灵表》。神灵之托,考其象亦象之在斯,前史载焉, 可得而举。用于兵祷之际,在乎郊见之所。详厥制之 由始,信法天而为纪。翠华匪伦,黄鸟可拟,因通帛以 作绘,树修竿而直指。三星前列,成太乙之蜂旗;九仞 高悬,拂堪舆之壁垒。垂彩扬光,焕其有章;牡荆郅揭 而乍动,登龙蚴蟉而欲翔。物之精也必异,神之用也 无方。靡微风知其整整,含霁景睹夫央央。惟时越人, 害及疆埸。彼则神怒,我将霆击。乃祈幽赞,乃导彼役。 所以酌意于天,所以信威于敌。撰辰其吉,用致精一。 元穹是飨,太史祗祓。及瑄玉既陈,而灵旗独出。顺徂 征之所向,庶获丑之可必。异先登之蝥弧,同指佞之 屈轶。帝车烂烂,靡丰蔀而见斗;君象昭昭,状寅宾之 出日。终能吞若裔土,克全师律,岂得之于伐谋,将有 类于斯术。尝闻王者兮“厥德不回,两阶之舞兮三苗 实来。”则吾君绍重华之广运,超帝彻之雄才。布泽而 阳和乃发,抗威而枯朽易摧。且将举天毕以掩凶暴, 倾云汉而涤氛埃,古灵旗者,奚足道于今哉。
《太史奉灵旗指蔡赋》〈以国家兵祷建兹神物为韵〉阙名
[编辑]旗昭戎容,武备天讨。上蔡干纪,惟圣后之克诛;南越 徂征,穆汉皇于肇造。仰垂象以徼福,泊有司而请祷。 封疆乃俟于指明,寇虐方期于荡扫。详其效《虞典》之 舞羽,体《周官》之祃牙。九仞屹以特立,三星粲其增华。 分野高标,象指挥于帝力;光耀旁发,形耳目于兵家。 矧夫天飞龙而载图,北有斗而上献。当我师之欲勇, 乘彼众之胥怨。上宣其意,将同乎十手所临;人授其 踪,必在夫六斿之建。至乃直指遐举,申严叶时。且殷祭以诚,若视凶徒。而蠢兹小《蝥弧》之先登,令斯行也。 奉郅揭以东向,神乎尊之。匪曳珠而极侈,谅悬首而 为期。懿夫从人谋而罔咈,则异于九旗之物;摅皇怒 以不宾,取贵于八方之神。故能杀敌启灵,申威定国, 蟠喜气以将远,扬胜风而自北。仪在端表,始合于师; 贞;以出人知向,方用符于我战则克。奚必彰翠凤以 崇丽,法元蛇而辨色,适足以计其功庸,未可以靖乎 氛慝。睿略无敌,宸心有征,侔制胜于左杖,聿称材于 牡荆。方旗指以神辅,俾蔡溃而功成。蹈道不昧,谋谟, 孔明征太史于往制,备唐年之主兵者哉。
《论玉辂建太常用黄色》宋·黄伯思
[编辑]谨按《春官·巾车》,“王之五路,玉路建太常,金路建大旗, 象路建大赤,革路建大白,木路建大麾。”而司常九旗 之名物,日月为常,交龙为旗,熊虎为旗,鸟隼为旟,龟 蛇为旐。今以五路所建俪之,太常大旗,已著其名。考 其馀者,大赤盖旟也,大白盖旗也,大麾盖旐也。何以 知之?以所饰之物辨而知之,龙位东,故旗之色宜青; “鸟隼位南,故旟之色当赤;熊虎位西,故旗之色当白; 龟蛇位北,故旐之色当黑。”由鸟隼、熊、虎观之,则知大 赤大白之为旟与旗也。盖《巾车》或谓之“太常大旗”者, 以旗之名言之;或谓之“大赤、大白”者,以物之色言之: 皆互相见也。于《玉路》言常,《金路》言旗,则象为旐可知 矣。于《象路》言大赤,《革路》言大白,则《玉路所建之常为 黄,金路所建之旗为青,木路所建之旐为黑可知矣。 而先儒乃谓太赤通帛之旃以大白为用。商之色大 麾不在九旗之数,而以九旗之帛皆用绛,悉非也。至 于后世,玉路以青为饰,金路以赤,革路以黄,象路以 白,皆无经据,失之远矣。独木路用北方之色,偶合〈经 〉》旨焉。然日月为常,日“月丽乎天,天元而地黄,则太常 之色黄,其可乎?”曰:“日月所丽则天,而所出则地。车者, 王之待以载也,车之所建,为出地之象,不亦可乎?又 王之衮冕,元衣𫄸裳,其衣元者,天之色,而衣之章有 山焉,山丽于地矣。今缋山于色元之衣,亦无害于义, 则饰日月之于色黄之太常,复何疑哉?盖《巾车》诸路 之序,金、象、革、木相次,则青赤白黑四方之色,各以其 序而具矣。”由是观之,则太常之色,非黄而何?
《齐景公招虞人以旌说》前人
[编辑]《周官》“全羽为旞,析羽为旌。”又道路用旌节,即此旌也。 顾恺之所画苏武所执之旌,上员如幢,下复数层,红 羽鬖鬖然,如夜合花,即《周官》所谓析羽也。今卤簿中 节亦颇类此,其首亦员,相去尺馀,有数层员版,以牦 牛毛缀之,亦鬖鬖然。盖析羽之遗法。然汉节但旌节 之制耳,至于龙节、虎节、玉节之类,乃后世虎符之属 是也。但可合符者皆谓之“节”,不必尽在旌幢也。故汉 人所持节,俱是合符之制。今观《顾画》,节首之下县一 物若书卷,疑此可用合符也。今卤簿节皆无此。
旌旗部艺文二〈诗〉
[编辑]《旗》唐·李峤
[编辑]桂影承宵月,虹辉接曙云。纵横齐八阵,舒卷引三军。 日薄蛟龙影,风翻鸟隼文。谁知怀勇志,蟠地几缤纷。
《旌》前人
[编辑]告善康庄侧。求贤市肆中。拥麾分彩雉。持节曳丹虹。 影丽天山雪,光摇朔塞风。方知美周政。抗斾赋《车攻》。
《扬旗》杜甫
[编辑]江雨飒长夏,府中有馀清。我公会宾客,肃肃有异声。 初筵阅军装,罗列照广庭。庭空六马入,駊泋扬旗旌。 回回偃飞盖,熠熠迸流星。来缠风飙急,去擘山岳倾。 材归俯身尽,妙取略地平。虹蜺就掌握,舒卷随人轻。 三州陷羌戎,但见西岭青。公来练猛士,欲夺天边城。 此堂不易升,庸蜀日已宁。吾徒且加䬸,休适蛮与荆。
旌旗部纪事
[编辑]《列子》:“黄帝与炎帝战,以雕鹗、鹰鸢为旗帜。”
《史记·五帝本纪》:“舜践帝位,载天子旗,往朝父瞽叟。” 《周本纪》:“武王陈师牧野,纣师皆倒戈以战,以开武王, 武王驰之,纣兵皆崩畔纣。纣走反入,登于鹿台之上, 蒙衣其珠玉,自燔于火而死。武王持太白旗以麾诸 侯,诸侯毕拜武王,武王乃揖诸侯,诸侯毕从。武王至 商国,商国百姓咸待于郊。于是武王使群臣告语商 百”姓曰:“上天降休!”商人皆再拜稽首,武王亦答拜。遂入至纣死所。武王自射之,三发而后下车,以轻剑击 之,以黄钺斩纣头,县《大白》之旗。已而至纣之嬖妾二 女,二女皆经自杀。武王又射,三发,击以剑,斩以元钺, 县其头《小白》之旗。武王已乃出复军。其明日,除道修 社,及商纣宫。及期,百夫荷罕旗以先驱。
《说苑》:武王伐纣,过隧斩岸,过水折舟,过谷发梁,过山 焚莱,示民无返志也。至于有戎之隧,大风折斾。散宜 生谏曰:“此其妖。”武王曰:“非也,天落兵也。”
《语林》:武王东伐纣,夜济河。时云如画,八百之旅皆荐 瑶而歌。有大蜂状如丹鸟,飞集王舟,因以画幡旗,翌 日而枭。纣名其船曰“蜂舟。”郑人击赵简子,得其蜂旗, 即其遗类。
《左传隐公十一年》,公会齐侯、郑伯伐许,庚辰,傅于许。 颖考叔取郑伯之旗蝥弧以先登,子都自下射之颠。 瑕叔盈又以蝥弧登,周麾而呼曰:“君登矣!”郑师毕登。 庄公九年,师及齐师战于干时,我师败绩,公丧戎路, 传乘而归。秦子梁子以公旗辟于下道,是以皆止。 庄公十年,齐师伐我,战于长勺。公将鼓之,刿曰:“未可。” 齐人三鼓。《刿》曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。” 下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问 其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼 竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙 乱,望其旗靡,故逐之。”
闵公二年,卫懿公及狄人战于荥泽,卫师败绩,遂灭 卫。卫侯不去其旗,是以甚败。
僖公二十八年,“城濮之战,晋中军风于泽,亡大斾之 左旃,祁瞒奸,命,司马杀之,以徇于诸侯。”
成公十六年,鄢陵之战,栾鍼见子重之旌,请曰:“楚人 谓夫旌,子重之麾也。彼其子重也,请摄饮焉。”
《昭公七年》,楚子之为令尹也,为王旌以田法。尹无宇 断之曰:“一国两君,其谁堪之?”
哀公二年秋八月,晋赵鞅帅师及郑罕达战于铁。郑 人击简子中肩,获其蜂旗。初,周人与范氏田,公孙尨 税焉。赵氏得而献之,吏请杀之。赵孟曰:“为其主也何 罪?”止而与之田。及铁之战,以徒五百人宵攻郑师,取 蜂旗于子姚之幕下。献曰:“请报主德。”
哀公十三年六月丙子,越子伐吴,为二隧,畴无馀、讴 阳自南方先及郊,吴太子友、王子地、王孙弥庸、寿于 姚,自泓上观之,弥庸见姑蔑之旗,曰:“吾父之旗也,不 可以见仇而弗杀也。”太子曰:“战而不克,将亡国。请待 之。”弥庸不可,属徒五千,王子地助之。乙酉战,弥庸获 畴无馀,地获讴阳。
《新序》:芈尹文者,荆之驱鹿彘者也。司马子期猎于云 梦,载旗之长拖地,芈尹文拔剑齐诸轸而断之。贰车 抽弓于韔,援矢于筒,引而未发也。司马子期伏轼而 问曰:“吾有罪于夫子乎?”对曰:“臣以君旗拽地故也,国 君之旗齐于轸,大夫之旗齐于轼。今子荆国有名大 夫,而灭三等,文之断也,不亦可乎?”子期悦,载之王所。 王曰:“吾闻有断子之旗者,其人安在?吾将杀之。”子期 以文之言告王。悦使文为《江南令》而大治。
《史记·秦本纪》:“始皇推终始五德之传,以为周得火德, 秦代周德,从所不胜。方今水德之始,改年始朝贺皆 自十月朔,衣服旄旌节旗皆上黑。”
《汉书高祖本纪》:“高祖立为沛公,祠黄帝,祭蚩尤于沛 廷,而衅鼓,旗帜皆赤。由所杀蛇,白帝子,所杀者,赤帝 子故也。”
秦二世三年九月,子婴诛灭赵高,遣将将兵拒峣关。 沛公欲击之,张良曰:“秦兵尚彊,未可轻,愿先遣人益 张旗帜于山上为疑兵,使郦食其陆贾往说秦将,啖 以利。”秦将果欲连和。
《韩信传》:信、张耳以兵数万,欲东下井陉击赵。未至井 陉口三十里止舍,夜半传发,选轻骑二千人,人持一 赤帜,从间道萆山而望赵军,戒曰:“赵见我走,必空壁 逐我。若疾入,拔赵帜,立汉帜。”令裨将传餐曰:“今日破 赵会食。”诸将皆呒然,阳应曰:“诺。”信谓将吏曰:“赵已先 据便地,壁且彼未见大将旗鼓,未肯击前行,恐吾阻 险而还。”乃使万人先行出,背水阵。赵兵望见大笑。平 旦,信建大将旗鼓,鼓行出井陉口,赵开壁击之,大战 良久。于是信耳弃旗鼓走水上军,复疾战。赵空壁争 汉旗鼓,逐信耳。信耳已入水上军,军皆殊死战,不可 败。信所出奇兵二千骑者,候赵空壁逐利,即驰入赵 壁,皆拔赵旗帜,立汉赤帜二千。赵军已不得信耳等 欲还归壁,壁皆汉赤帜,大惊,以汉为“皆已破赵王将 矣”,遂乱,遁走。赵将虽斩之,弗能禁。于是汉兵夹击,破 掳赵军,斩成安君,泜水上禽赵王歇。
《燕剌王旦传》:“旦招来郡国奸人,赋敛铜铁,作甲兵,数 阅其车骑材官卒,建旌旗鼓车,旄头先欧”
《郊祀志》:武帝伐南越,告祷泰一,以牡荆画日月北斗 登龙,以象太一三星,为泰一锋旗,命曰“灵旗。”
《武帝本纪》:征和二年“秋七月,按道侯韩说、使者江充 等掘蛊太子宫。壬午,太子与皇后谋斩充,以节发兵与丞相刘屈牦大战长安,死者数万人。庚寅,太子亡, 皇后自杀。初置城门屯兵,更节,加黄旄。”〈注〉时太子亦 发节以战,故加其上《黄》以别之。
《汉武故事》:“栾大有方术,常于殿前树旌数百,因命自 相击庭中,去地十馀丈,观者大骇。”
《汉书王莽传》:“初,京师闻青、徐贼众数十万人,讫无文 号旌旗表识,咸怪异之。好事者窃言,此岂如古三皇 无文书号谥耶?”莽亦心怪,以问群臣,群臣莫对,唯严 曰:“此不足怪也。自黄帝、汤武行师,必待部曲旌旗 号令,今此无有者,直饥寒群盗耳。”莽大悦。
《后汉书刘盆子传》:“建武二年,赤眉复入长安,止桂宫。 时汉中贼延岑出散关,屯杜陵,逢安将十馀万人击 之。延岑及更始将军李宝合兵数万人,与逢安战于 杜陵,岑等大败,死者万馀人,宝遂降安。而延岑收散 卒走。宝乃密使人谓岑曰:‘子努力还战,吾当于内反 之,表里合埶,可大破也’。岑即还挑战,安等空营击之”, 宝从后悉拔赤眉旌帜,更立己旛旗。安等战疲还营, 见旌帜皆白,大惊乱走,自投川谷死者十馀万。 《魏志文帝本纪》:“黄初六年十月,行幸广陵故城,临江 观兵,戎卒十馀万,旌旗数百里。”
《典韦传》:“初平中,张邈举义兵,韦为士属司马赵宠牙 门旗长大,人莫能胜,韦一手建之,宠异其才力,后属 夏侯惇,数斩首有功,拜司马。”
《吴志胡综传》黄武八年“夏,黄龙见举口,于是权称尊 号,因瑞改元。”又作:“黄龙大牙,常在中军,诸军进退视 其所向,命综作赋。”
《晋书张重华传》:“石季龙侵寇,重华以谢艾为中坚将 军,引师出振武,夜有二枭鸣牙中,艾曰:‘枭,邀也,六博 得枭者胜。今枭鸣牙中,克敌之兆’。”进战大破之。 谢艾建牙旗盟将士。有西北风吹旌旗东南指,索遐 曰:“风为号令,今能令旗指之,天所赞也,破之必矣。” 《陆机传》:“机始临戎而牙旗折,意甚恶之。长沙王乂奉 天子与”机战于《鹿苑》,机军大败。
《宋书高祖本纪》:卢循走向豫章,乃悉力栅断左里。大 军至左里,将战,公所执麾竿折折,幡沈水,众并怪惧, 公欢笑曰:“往年覆舟之战,幡竿亦折,今者复然,贼必 破矣。”即攻栅而进。循兵虽殊死战,勿能禁。诸军乘胜 奔之,循单舸走,所杀及投水死,凡万馀人。
《北魏书高祖本纪》:“太和十有二年春正月辛巳朔,初 建五牛旌旗。”
《奚斤传》:自魏初大将行师,唯长孙嵩距刘裕。斤征河 南,独给漏刻及十二牙旗。
《韩茂传》:“茂年十七,膂力过人,犹善骑射。太宗曾亲征 丁零翟猛,茂为中军执幢。时有风,诸军旌旗皆偃仆, 茂于马上持幢,初不倾倒。”
《北齐书綦毋怀文传》,怀文以道术事高祖。武定初,官 军与周文战于邙山,旗帜尽赤,西军尽黑。怀文言于 高祖曰:“赤火色;黑,水色。水能灭火,不宜以赤对黑。土 胜水,宜改为黄。”高祖遂改为赭黄,所谓河阳幡者。 《周书高祖本纪》,建德二年六月庚申,诏诸军旌旗皆 画以猛兽鸷鸟之象。
《隋书卢贲传》:“高祖受禅,命贲清宫,因典宿卫。贲于是 奏改周代旗帜,更为嘉名。其青龙、驺虞、朱雀、元武、千 秋万岁之旗,皆贲所制也。”
《高祖本纪》:“开皇元年六月癸未,诏以初受天命,赤雀 降祥,五德相生,赤为火色。其郊及社庙衣服冕之仪, 而朝会之服,旗帜牺牲,尽令尚赤,戎服以黄。”
《刘方传》:“大业元年正月,军至海口,林邑王梵志遣兵 守险,方击走之。师次阇黎江,贼据南岸立栅。方盛陈 旗帜,击金鼓,贼惧而溃。”
《突厥传》:“处罗侯竟立,是为叶护可汗,以雍虞闾为叶 护。”遣使上表言状,上赐之鼓吹幡旗。处罗侯长颐偻 背,眉目疏朗,勇而有谋。以隋所赐旗鼓西征阿波,敌 人以为得隋兵所助,多来降附,遂生擒阿波。
《创业。起居注》:高祖起兵太原,军司以兵起甲子之日。 又符谶尚白,请建武王所执白旗,以示突厥。帝曰:“诛 纣之旗,牧野时所仗,未入西郊,无容预执,宜兼以绛 杂半续之。”诸军槊旛皆放此。营壁城垒,幡旗四合,赤 白相映若花园。开皇初,太原童谣云:“法律存,道德在, 白旗天子出”东海常亦云:白衣天子。故隋主恒服白 衣,每向江都,拟于东海。常修律令,笔削不停,并以彩 画五级木坛,自随以事道。又有《桃李子歌》曰:“桃李子, 莫浪语,黄鹄绕山飞,宛转花园里。”按李为国姓,桃当 作陶,若言陶唐也,配李而言,故云“桃花园,宛转属旌 幡。”汾晋老幼,讴歌在耳,忽睹灵验,不胜欢跃。帝每顾 旗幡,笑而言曰:“花园可尔,不知黄鹄”如何。吾当一举 千里,以符冥谶。
《唐书高祖本纪》:“隋十三年七月壬子,高祖杖白旗,誓 众于野。”
《裴行俭传》:突厥阿史德温傅反,诏行俭讨之,总三十 馀万,旗帜亘千里,行俭咸节制之《高丽传》:太宗进攻白崖城,其酋孙伐音阴丐降,然城 中不能一。帝赐帜曰:“若降,建于堞以信。”俄而举帜,城 人皆以唐兵登矣,乃降。
《则天皇后本纪》:“光宅元年九月,旗帜改从金色,饰以 紫,画以杂文。”
《李光弼传》:周挚攻中潬,光弼执大旗曰:“望吾旗麾若 缓,可观便宜。若三麾至地,诸军毕入,生死以之,退者 斩。”
《册府元龟》:元和九年十月戊辰,以尚书左丞吕元膺 为工部尚书,充东都留守。旧例,命留守必赐旗甲,与 方镇略同。及元膺受任,竟无所赐。朝论以东有寇虞, 特用元膺,尤不当削,以沮威望。谏官上疏,援华、汝、寿 三州例,赐戍械。居守之重,固宜宠赐。帝曰:“此数处并 不当与。”其后遂皆停。
《唐书王式传》:宁国剧贼仇甫乱明越,观察使郑祗德 不能讨,宰相选式往代。式发自光福里第,麾帜皆东 靡,猎猎有声,喜曰:“是谓得天时矣。”闻贼用骑兵,乃阅 所部,得吐蕃、回鹘迁隶数百,发龙陂监牧马,起用之, 集土团诸儿为向导,擒甫斩之。
《通鉴·唐纪》:朱延寿制,军中每旗二十五骑。命黑云队 长李厚将十旗击汴兵,不胜,延寿将斩之,厚称“众寡 不敌,愿益兵更往,不胜则死。”都押牙汝阳柴再用亦 为之请,乃益以五旗。厚殊死战,再用助之,延寿悉众 乘之,汴兵败走。
《清异录》:梁祖自初起,每令左右持大赤旗,缓急之际, 用以挥军,祖自目为“火龙标。”
《五代史刘𬩽传》:“庄宗入魏,𬩽以谓晋兵悉从庄宗赴 魏,而太原可袭,乃结草为人,执以旌帜,以驴负之,往 来城上,而潜军出黄泽关袭太原。晋兵望梁垒旗帜 往来,不知其去也,以故不追。”
《苌从简传》:庄宗与梁军对阵,梁军有执大旗出入阵 间者,庄宗望见之,叹曰:“彼猛士,谁能为我取之。”从简 请前往,庄宗不许。从简潜率数骑,驰入梁军,夺其旗 而还,军中皆鼓噪,庄宗壮之。
《房知温传》:“明宗入立,赵在礼镇天雄军,以魏军素骑, 常惧祸不遑居,阴遣人诉于明宗,求解去。明宗乃以 皇子从荣代在礼,而遣魏效节九指挥北戍卢台。军 发之日,不给兵甲,惟以长竿系旗帜,以表队伍,军士 颇自疑惑。”
《张彦泽传》:泽自以有功于契丹,昼夜酣饮自娱,出入 骑从常数百人,犹题其旗帜曰:“赤心为主。”
《通鉴·宋纪》:“契丹兵十万寇㕍门,杨业击之,契丹兵大 败。自是契丹畏业,每望见旌旗即引去。”
《宋史西蜀孟氏世家》:“孟昶立元哲为皇太子。宋师将 至,以元哲为元帅,精卒万馀,旌旗用文绣,以锦绸其 杠。是日微雨,元哲虑霑湿,令解去。俄雨止,复斾之,旌 帜数千皆倒系杜上,识者异之。”
《崔翰传》:“太平兴国二年秋,讲武于西郊。时殿前都指 挥使杨信病喑,命翰代之。翰分布士伍,南北绵亘二 十里,建五色旗号令将卒望其所举以为进退,六师 周旋如一,上御台临观,大悦。”
《曹翰传》:“翰遣徒数万,伐巨木于汉境,遣骑五,授五色 旗为斥候,前遇丘陵水泽寇贼烟火,则各举其旗以 为应。又起烽燧于境上,敌疑不敢近塞,得巨木数万 以济用。”
《文昌杂录》:淳化中,有司言油衣帟幕损弊者万数,欲 毁弃。诏令煮而浣之,命尚方染以杂色,刺为旗帜。 《宋史·田绍斌传》:绍斌为考城都监。大中祥符初,领长 州刺史。从东封朝觐坛就班,军士建充庭旗,旗倒压, 绍斌仆地,遽起无伤。时斌已老,其壮健若此。
《贡父诗话》:景祐末,元昊叛夏,郑公出镇长安。梅送诗 曰:“亚夫金鼓从天落,韩信旌旗背水陈。”时独刻公诗 于石。
《宋史何常传》:常徙成都路转运副使,中使持御札至, 令织戏龙罗二千,绣旗五百。常奏:“旗者,军器之饰,敢 不奉诏。戏龙罗唯供御服,日衣一匹,岁不过三百有 奇。今乃数倍,无益也。”诏奖其言,减四之三。
《宦者李宪传》:“宪为熙河经略安抚司干当公事,按视 鄜延军制。行至蒲中,会木征合董毡、鬼章之兵,攻破 踏白城,围河州,诏趣赴之。宪驰至军。先是,朝廷出黄 旗书敕,谕将士,如用命破贼者,倍赏。于是宪晨起,帐 中张以示众曰:‘此旗天子所赐也,视此以战,帝实临 之’。士争呼用命以进。”
《刘晏传》:“建炎初,从刘正彦击淮西贼丁进,进党颇众, 晏所提赤心骑才八百,乃为五色旗,使骑兵持之,循 山而出,一色尽则以一色易之。贼见官军累日不绝, 颜色各异,遂不战而降。”
《杨照传》:“杨照者,濠州将官也。金人围城急,照跃上角 楼,刺贼之执黑旗者,洞腹抽肠而死。”
《岳飞传》:“绍兴元年,张俊请飞同讨李成,时成将马进 犯洪州,连营西山。飞请自为先锋,重铠跃马,潜出贼右,突其阵,所部从之。进大败,走筠州。飞抵城东,贼出 城布阵十五里,飞设伏,以红罗为帜,上刺‘岳’字,选骑 二百,随帜而前。贼易其少,薄之,伏发,贼败走。飞使人 呼曰:‘不从贼者坐,吾不汝杀’。坐而降者八万馀人。” 《王彦传》:“彦知金州,绍兴元年,李忠反,与战不利,退屯 秦郊。秦郊距郡城二十里,路坦夷。彦募敢死士,易麾 帜,设奇以待。阅再宿,贼至秦郊,官军逆战,大败之。” 《李宝传》:“金主亮渝盟,由海道袭浙江。高宗授宝浙西 路马步军副总管,驻平江,令与守臣督海舟捍御,斩 其帅完颜郑家奴等六人,禽倪询等。上于”朝报捷,上 喜曰:“朕独用李宝,果立功为天下倡矣。”诏书“忠勇李 宝”四字表其旗帜。
《吴玠传》:“绍兴四年,金人攻仙人关,玠统领王喜、王武 率锐士,分紫白旗入金营,金阵乱。”
《解元传》:“绍兴四年,金人、伪齐合兵入侵,韩世忠自镇 江趋扬州,命元屯承州。金人至近郊,元度翌日必至 城下,遣百人伏要路,百人伏岳庙,自以四百人伏路 隅,令曰:‘俟金人过,我当先出掩之。伏要路者,视我麾 旗,则立帜以待。金人必自岳庙走,伏者背出,又决河 岸遏其归路。金人果走城下,伏发,金人进退无路,乃’” 走岳庙。元追之。获百四十八人,止遗二人。
《陈韡传》:“绍定四年,韡为提点刑狱招捕使,兼知建宁 府。衢州寇汪、徐、来二破常山、开化,势张甚。韡命淮将 李大声提兵七百,出贼不意,夜薄其砦。贼见筭子旗, 惊曰:‘此陈招捕军也’。皆大哭,急击之,衢寇悉平。” 《刘锜传》:顺昌之捷,金人震恐。十一年,金人攻庐、和二 州,锜自太平渡江,抵庐州,与张俊、杨沂中会,而敌已 大入,会沂中、王德、田师中、张子盖之军俱至。翌日,兀 术以铁骑十万分为两隅,夹道而阵。德薄其右隅,引 弓射一酋毙之,因大呼驰击,诸军鼓噪。金人以拐子 马两翼而进。德率众鏖战,沂中以万兵各持长斧奋 击之,敌大败。锜与德等追之,又败于东山。敌望见曰: “此顺昌旗帜也。”即退走。
绍兴三十一年,金人攻瓜洲,知枢密叶义问见锜病 剧,以李横权锜军,刘汜固请出战,金人以重兵逼瓜 洲,分兵东出,逆趋瓜洲,汜先退,横以孤军不能当,亦 却。方诸军渡江而北也,锜使人持黄白帜,登高山望 之,戒之曰:“贼至举白帜,合战举二帜,胜则举黄帜。”是 日,二帜举逾时,锜曰:“黄帜久不举,吾军殆矣。”
《吴挺传》:“绍兴三十一年,挺为中军统制。王师既复秦 州,金将合喜孛堇介叛将张中彦以兵来争,挺破其 治平砦。已而南市城败,亦掎角为援,转战竟日。挺令 前军统制梅彦麾众直据城门,众勿喻。彦亦惧,力不 敌,挺督之,彦出兵殊死战。挺率背嵬骑,尽易黄旗,绕 出敌后,凭高突之。敌哗曰:‘黄旗儿至矣’!遂惊败。” 《王友直传》:友直以忠义军统制,隶镇江都统司。越四 月,诏偕统制张子盖授海州。方接战,友直张一旗,大 书“宋忠义将河北王九郎”以自表,潜由小迳背敌阵, 因其辎重扼归道桥,左右枕水。张子盖知友直已乘 敌后,麾军进击,敌溃走,尽溺死,围遂解。
《姚兴传》:“兴,相州人,荆湖南路兵马副都监,隶都统王 权麾下。金兵渡淮,权遣兴拒之,权奔仙宗山,严兵自 卫。兴告急,数不应,统领戴皋帅马军引避。初,李二者 尝有私恩于权,因得出入军中,往来两界贸易间,窃 权旗帜遗金人。至是,金人立权旗帜以误兴,兴往奔 之,父子俱死焉。”
《魏胜传》:胜善用大刀,能左右射,旗揭曰“山东魏胜”,金 人望见即退去。胜为旗十数,书其名姓,密付诸将,遇 鏖战即揭之,金兵悉避走。
《张威传》:“威在行伍,以勇见称,进充偏裨,每战辄克。金 人闻其名畏惮之。临阵战酣,则精采愈奋,两眼皆赤, 时号张红眼”,又号“张鹘眼。威立净天鹘旗以自表。” 《曹友闻传》:“友闻字允叔,武惠王彬十二世孙也。少有 大志,与仲弟友谅不远千里,寻师取友。登宝庆二年 进士,授绵竹尉,改辟天水军教授。城已被围,友闻单 骑”夜入,与守臣张维纠民厉战,兵退。制置使制大旗 书《满身胆》以旌之。
《丁黼传》:嘉熙三年,北兵自新井入,诈竖宋将李显忠 之旗,直趋成都。黼以为溃卒,以旗榜招之。既审知其 非,领兵夜出城南迎战,至石笋街,兵散,黼力战死之。 《萧雷龙传》:县尹刘圣仲素与雷龙有怨,杀之。后圣仲 北来,泊舟小孤山,有巨舰冲前,建大旗,书曰:“萧知府 兵。”继见雷龙坐船上,圣仲大呼,有顷不见,以惊死。 《李芾传》:“芾为河南提刑时,郡县盗扰,民多奔窜。芾令 所部发民兵自卫,县一皂帜,令曰:‘作乱者斩帜下’。民 始帖然。”
《元史耶律楚材传》:壬辰,帝南征,将涉沙河,诏逃难之 民来降者免死。或曰:“此辈急则降,缓则走,徒以资敌, 不可宥。”楚材请制旗数百,以给降民,使归田里,全活 甚众。
《木华黎传》:丁丑八月,封太师国王。太祖谕曰:“太行之北,朕自经略。太行之南,卿其勉之。”赐大驾所建九斿 大旗,仍谕诸将曰:“木华黎建此旗以出号令,如朕亲 临也。”
《石天应传》:“天应字瑞之,兴中永德人。善骑射,豪爽不 羁,颇知读书,乡里人多归之。太祖时,太师国王木华 黎南下,天应率众迎谒军门。木华黎即承制授兴中 府尹,兵马都提控,俾从南征。天应造战攻之具,临机 应变,捷出如神,以功拜龙虎卫上将军元帅右监军, 戍燕。天应旌旗色用黑,人目之曰黑军。”
《通鉴元纪》:董抟霄还军守于潜,贼兵大至,焚倚郭庐 舍。抟霄按军不动,遣人执白旗登山望贼约曰:“以我 怯,必少懈。伺其有隙,则麾所执旗。”又伏兵城外,皆授 以火炮,复约曰:“见旗动,炮即发。”已而旗动炮发,兵乃 尽出,遂复千秋关。
《明通纪》:“洪武元年十二月,诏立旗纛庙京师,以霜降 日致祭。”
《兵略纂闻》:“宣宁侯曹良臣守通州,故元丞相也速侵 通州,众号万馀,营白河。时城兵仅千人,良遣指挥仵 勇、陈泰等沿河舟中树赤帜。赤帜亘三十里,钲鼓之 声相闻,也速以援兵至,遂引退。”
《拊膝录》:靖难兵起,宋忠兵三万至居庸关,不得进,退 保怀来。忠初谓诸将士曰:“尔等家在北平者,并为燕 所诛灭,盍努力复家,仇报国恩。”燕王获谍者,闻之,乃 命其家人张其旧用旗帜为前锋,众遥识旗帜,及识 其父兄子弟无恙,因叛降燕。
《明会典》。“正统元年奏准令旗令牌,在外不许轻造,闲 常不许擅用。班师之后、照验还官。”
弘治十一年奏准、成造令旗令牌三百面副。每旗用 阔绢一幅、长四尺、阔一尺九寸。枪连杆长六尺五寸、 围二寸三分。每牌连卧虎盖长八寸、厚七分。俱编令 字一号起至三百号止、火烙印记。仍置印信文簿一 扇、开立前件。遇有征进、并内外镇巡等官领用、即将 原领字号逐一附写。后有事故缴回奏换、就前件项 下、明白注销。如有损坏、或比对原号不同者、听本部 参究
《兵略纂闻》:“戚继光征倭寇,军中立一白帜,凡胁从者 空手伏帜下,悉放还,毋为贼树党也。”
倭寇淮扬,刘显御之,执一帜以号于众曰:“汝官军有 能敢勇杀贼树功勋者,立此帜下得三百人。”
茅坤佥宪广西时,猺獞杀阳朔令。坤计讨之,于所过 道,辄帜而榜曰:“军门进十万兵讨某砦之杀阳朔令 者,他砦毋动,动则移兵先灭之。”我师实不过五千,诸 裔见旗帜弥山谷,且怵于榜,皆蚁伏毋敢动,连破十 七砦。
侯应爵补罗定佥事。猺兵起,会行部西宁,谍者踵至, 从卒不逾二百馀。公阴令斩竹千竿,列缯衣为帜,令 男妇晨起槁食,登城立帜,阖三门,一门半辟,疏队而 出。贼遥望,莫测多寡。迨贼薄城下,见赤帜耀日,若大 兵从天而降。三鼓,贼遁去。
旌旗部杂录
[编辑]《诗经小雅无羊永章》:“牧人乃梦,众维鱼矣,旐维旟矣。 大人占之,众维鱼矣,实维丰年。旐维旟矣,室家溱溱。” 按注:“旐,郊野所建统人少;旟,州里所建统人多。”故“旐” 乃是“旟”则为人众。
《小雅·采菽》:“君子来朝。言观其旗,其旗淠淠。”按注:“淠淠, 动貌。”
《周颂》载见:“龙旗阳阳,和铃央央。”按注:“阳,明也。轼前曰 和,旗上曰铃。”
《鲁颂泮水》:“言观其旗,其旅筏筏。”按注:“飞扬也。”
《邻几杂志》:“仪仗内五牛旗,刻画五色木牛,竖旗于背, 载以举状,四人舁之。”按《六典》:“卫尉三十二旗,十八曰 五牛旗。”皆是绣绘旗幅。若五牛以牛载,则其他麟凤 之类亦当如此矣。
《齐东野语》诗曰:王之爪牙,故将军皆建旗于前,曰大 牙。凡部曲受约束,禀进退,悉趋其下。近世重武,通谓 刺史治所曰牙。缘是从卒为牙中兵,武吏为牙前将, 俚语误转为衙。《珩璜论》云:“突厥畏李靖,徙牙于碛中。” 牙者,旗也。《东京赋》:“竿上以牙饰之,所以自表识也。”太 守出,有门旗,其遗法也。后人遂以牙为衙。早晚衙,亦 太守出则建旗之义。或以衙为廨舍,儿子为衙内。《唐 韵》注:“衙,府也。”亦讹。武德元年,宇文化及下牙,方敢启 状。《释文》:“牙,旗名也,军中所建。”高保勖病,召衙内指挥 使梁延副。衙内盖官称耳。唐谓前殿为正衙,岂亦以 卫仗建旗而名耶?
鼠璞《唐百官志》:“节度使辞日,赐双旌双节。行则建节, 立六纛,入境筑节楼,迎以鼓角。本朝有六纛旌节门旗二,受赐藏之公宇私室,号节堂,朔望次日祭之,号 衙日。”盖有旌节则有神祀,今节镇重此,祠节堂衙礼 废矣。
《资暇录》:押牙武职,今有押衙之目,衙宜作“牙”,此职名, 非押其衙府也。盖押牙旗者,今又有押节者之类是 也。案《兵书》云:“牙旗者,将军之旌”,故必竖牙旗于门。是 以史传咸作牙门字。今者押牙既作押衙,而牙门亦 为衙门乎?
《贡父诗话》:司马温公论九旗之名,旗与旗相近。《诗》曰: “言观其旗。”《左传》:“龙尾伏辰,取虢之旗。”然则此旗当为 芹音,周人语转,亦如关中以中为蒸,虫为尘,丹青之 青为萋也。
《演繁露》:古旗有名“勿勿”者,集众则用之,后人转为“匆 匆。”“匆匆”者,亟遽之辞也。杜牧遣兴曰:“浮生长勿勿,儿 小且呜呜。
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