欽定古今圖書集成/經濟彙編/戎政典/第270卷
欽定古今圖書集成 經濟彙編 第二百七十卷 |
欽定古今圖書集成經濟彙編戎政典
第二百七十卷目錄
旌旗部藝文一
齊侯來獻戎捷 周公羊高
景帝賜江都王非天子旌旗論 漢荀悅
巡狩建旗議 晉摯虞
旗賦 唐李昂
靈旗賦 獨孤授
太史奉靈旗指蔡賦 闕名
論玉輅建太常用黃色 宋黃伯思
齊景公招虞人以旌說 前人
旌旗部藝文二〈詩〉
旗 唐李嶠
旌 前人
揚旗 杜甫
旌旗部紀事
旌旗部雜錄
戎政典第二百七十卷
旌旗部藝文一
[编辑]《齊侯來獻戎捷》周公羊高
[编辑]莊公三十有一年六月,齊侯來獻戎捷。齊,大國也,曷 為親來獻戎捷?威我也。其威我奈何?旗獲而過我也。
《景帝賜江都王非天子旌旗論》漢·荀悅
[编辑]江都王賜天子旌旗,過矣。夫唯盛德元功,有天子之 勳,乃受異物,則周公其人也。凡功者有賞而已。孔子 曰:「必也正名乎!」唯器與名不可以假人,人君之所司 也。夫名設於外,實應於內,事制於始,志成於終,故王 者慎之。
《巡狩建旗議》晉·摯虞
[编辑]魏氏無巡狩故事,新禮則巡狩方岳,柴、望告至,設壝 宮如禮。諸侯之覲者,擯及執贄,皆如朝儀,而不建其 旗。臣虞案:《覲禮》,諸侯覲天子,各建其旗旃章,所以殊 爵命,示等威。《詩》稱「君子」至止,言「觀其旂」,宜定新禮,建 旗如舊禮。
《旗賦》〈以風日雲野軍國清肅為韻〉唐·李昂
[编辑]「遐國華之容衛,諒茲旗之多工。文成日月,影滅霜空。 乍逶迤而挂霧,忽搖曳以張風。排迴驚鳥,飛失斷鴻。」 至若混羽旗以橫野,則睹之者目駭;雜金鼓而特設, 則見之者氣雄。爾其誓將臨邊,興師授律。擁豹騎而 長往,指龍山而衝出。月陣聯雲,星旄鬥日。迴五翎以 革面,挫三庭而屈膝。匪旗之佐彼軍容,則何以沙場 清謐?明明我君,四海無塵,立徽號,建洪勳為旗。削蚩 尤之跡,畫蛟龍之文,信侔功於巢燧,諒比德於姜雲, 奄有天下,體國經野。覽茲旗之財成,故可得而言者。 儼孤峙以標眾,列廣形而助寡,隨時卷舒,任用行舍, 不務功以伐謀,良有足而稱也。徒觀其進退,繽紛旖 旎,三軍可仰可則;光輝一國,轥示迷於指南,何登車 而逐北。塞斷連營,幸偶時清。對岌岌之臺殿,間悠悠 之斾旌。陵紫霄而風掃,逗碧落以雲縈。擺帝樓之秦 樹,弄天門之曉旌。高則可仰,犯乃不傾,每低昂以自 守,常居滿而望盈。時亨大畜,於何不育。永端容於太 階,沐皇風之清肅。
《靈旗賦》〈以隨所指方敵必摧為韻〉獨孤授
[编辑]術,有以猒勝,則靈旗之制可知,寧不師古?或取諸隨, 命曰《靈表》。神靈之託,考其象亦象之在斯,前史載焉, 可得而舉。用於兵禱之際,在乎郊見之所。詳厥制之 由始,信法天而為紀。翠華匪倫,黃鳥可擬,因通帛以 作繪,樹修竿而直指。三星前列,成太乙之蜂旗;九仞 高懸,拂堪輿之壁壘。垂彩揚光,煥其有章;牡荊郅揭 而乍動,登龍蚴蟉而欲翔。物之精也必異,神之用也 無方。靡微風知其整整,含霽景睹夫央央。惟時越人, 害及疆埸。彼則神怒,我將霆擊。乃祈幽贊,乃導彼役。 所以酌意於天,所以信威於敵。撰辰其吉,用致精一。 元穹是饗,太史祗祓。及瑄玉既陳,而靈旗獨出。順徂 征之所向,庶獲醜之可必。異先登之蝥弧,同指佞之 屈軼。帝車爛爛,靡豐蔀而見斗;君象昭昭,狀寅賓之 出日。終能吞若裔土,克全師律,豈得之於伐謀,將有 類於斯術。嘗聞王者兮「厥德不回,兩階之舞兮三苗 實來。」則吾君紹重華之廣運,超帝徹之雄才。布澤而 陽和乃發,抗威而枯朽易摧。且將舉天畢以掩兇暴, 傾雲漢而滌氛埃,古靈旗者,奚足道於今哉。
《太史奉靈旗指蔡賦》〈以國家兵禱建茲神物為韻〉闕名
[编辑]旗昭戎容,武備天討。上蔡干紀,惟聖后之克誅;南越 徂征,穆漢皇於肇造。仰垂象以徼福,泊有司而請禱。 封疆乃俟於指明,寇虐方期於蕩掃。詳其效《虞典》之 舞羽,體《周官》之禡牙。九仞屹以特立,三星粲其增華。 分野高標,象指揮於帝力;光耀旁發,形耳目於兵家。 矧夫天飛龍而載圖,北有斗而上獻。當我師之欲勇, 乘彼眾之胥怨。上宣其意,將同乎十手所臨;人授其 蹤,必在夫六斿之建。至乃直指遐舉,申嚴葉時。且殷祭以誠,若視凶徒。而蠢茲小《蝥弧》之先登,令斯行也。 奉郅揭以東向,神乎尊之。匪曳珠而極侈,諒懸首而 為期。懿夫從人謀而罔咈,則異於九旗之物;攄皇怒 以不賓,取貴於八方之神。故能殺敵啟靈,申威定國, 蟠喜氣以將遠,揚勝風而自北。儀在端表,始合於師; 貞;以出人知嚮,方用符於我戰則克。奚必彰翠鳳以 崇麗,法元蛇而辨色,適足以計其功庸,未可以靖乎 氛慝。睿略無敵,宸心有征,侔制勝於左杖,聿稱材於 牡荊。方旗指以神輔,俾蔡潰而功成。蹈道不昧,謀謨, 孔明徵太史於往制,備唐年之主兵者哉。
《論玉輅建太常用黃色》宋·黃伯思
[编辑]謹按《春官·巾車》,「王之五路,玉路建太常,金路建大旂, 象路建大赤,革路建大白,木路建大麾。」而司常九旗 之名物,日月為常,交龍為旂,熊虎為旗,鳥隼為旟,龜 蛇為旐。今以五路所建儷之,太常大旂,已著其名。攷 其餘者,大赤蓋旟也,大白蓋旗也,大麾蓋旐也。何以 知之?以所飾之物辨而知之,龍位東,故旂之色宜青; 「鳥隼位南,故旟之色當赤;熊虎位西,故旗之色當白; 龜蛇位北,故旐之色當黑。」由鳥隼、熊、虎觀之,則知大 赤大白之為旟與旗也。蓋《巾車》或謂之「太常大旂」者, 以旗之名言之;或謂之「大赤、大白」者,以物之色言之: 皆互相見也。於《玉路》言常,《金路》言旂,則象為旐可知 矣。於《象路》言大赤,《革路》言大白,則《玉路所建之常為 黃,金路所建之旂為青,木路所建之旐為黑可知矣。 而先儒乃謂太赤通帛之旃以大白為用。商之色大 麾不在九旗之數,而以九旗之帛皆用絳,悉非也。至 於後世,玉路以青為飾,金路以赤,革路以黃,象路以 白,皆無經據,失之遠矣。獨木路用北方之色,偶合〈經 〉》旨焉。然日月為常,日「月麗乎天,天元而地黃,則太常 之色黃,其可乎?」曰:「日月所麗則天,而所出則地。車者, 王之待以載也,車之所建,為出地之象,不亦可乎?又 王之袞冕,元衣纁裳,其衣元者,天之色,而衣之章有 山焉,山麗於地矣。今繢山於色元之衣,亦無害於義, 則飾日月之於色黃之太常,復何疑哉?蓋《巾車》諸路 之序,金、象、革、木相次,則青赤白黑四方之色,各以其 序而具矣。」由是觀之,則太常之色,非黃而何?
《齊景公招虞人以旌說》前人
[编辑]《周官》「全羽為旞,析羽為旌。」又道路用旌節,即此旌也。 顧愷之所畫蘇武所執之旌,上員如幢,下復數層,紅 羽鬖鬖然,如夜合花,即《周官》所謂析羽也。今鹵簿中 節亦頗類此,其首亦員,相去尺餘,有數層員版,以氂 牛毛綴之,亦鬖鬖然。蓋析羽之遺法。然漢節但旌節 之制耳,至於龍節、虎節、玉節之類,乃後世虎符之屬 是也。但可合符者皆謂之「節」,不必盡在旌幢也。故漢 人所持節,俱是合符之制。今觀《顧畫》,節首之下縣一 物若書卷,疑此可用合符也。今鹵簿節皆無此。
旌旗部藝文二〈詩〉
[编辑]《旗》唐·李嶠
[编辑]桂影承宵月,虹輝接曙雲。縱橫齊八陣,舒卷引三軍。 日薄蛟龍影,風翻鳥隼文。誰知懷勇志,蟠地幾繽紛。
《旌》前人
[编辑]告善康莊側。求賢市肆中。擁麾分彩雉。持節曳丹虹。 影麗天山雪,光搖朔塞風。方知美周政。抗斾賦《車攻》。
《揚旗》杜甫
[编辑]江雨颯長夏,府中有餘清。我公會賓客,肅肅有異聲。 初筵閱軍裝,羅列照廣庭。庭空六馬入,駊泋揚旗旌。 回回偃飛蓋,熠熠迸流星。來纏風飆急,去擘山嶽傾。 材歸俯身盡,妙取略地平。虹蜺就掌握,舒卷隨人輕。 三州陷羌戎,但見西嶺青。公來練猛士,欲奪天邊城。 此堂不易升,庸蜀日已寧。吾徒且加䬸,休適蠻與荊。
旌旗部紀事
[编辑]《列子》:「黃帝與炎帝戰,以雕鶚、鷹鳶為旗幟。」
《史記·五帝本紀》:「舜踐帝位,載天子旗,往朝父瞽叟。」 《周本紀》:「武王陳師牧野,紂師皆倒戈以戰,以開武王, 武王馳之,紂兵皆崩畔紂。紂走反入,登於鹿臺之上, 蒙衣其珠玉,自燔於火而死。武王持太白旗以麾諸 侯,諸侯畢拜武王,武王乃揖諸侯,諸侯畢從。武王至 商國,商國百姓咸待於郊。於是武王使群臣告語商 百」姓曰:「上天降休!」商人皆再拜稽首,武王亦答拜。遂入至紂死所。武王自射之,三發而後下車,以輕劍擊 之,以黃鉞斬紂頭,縣《大白》之旗。已而至紂之嬖妾二 女,二女皆經自殺。武王又射,三發,擊以劍,斬以元鉞, 縣其頭《小白》之旗。武王已乃出復軍。其明日,除道修 社,及商紂宮。及期,百夫荷罕旗以先驅。
《說苑》:武王伐紂,過隧斬岸,過水折舟,過谷發梁,過山 焚萊,示民無返志也。至於有戎之隧,大風折斾。散宜 生諫曰:「此其妖。」武王曰:「非也,天落兵也。」
《語林》:武王東伐紂,夜濟河。時雲如畫,八百之旅皆薦 瑤而歌。有大蜂狀如丹鳥,飛集王舟,因以畫幡旗,翌 日而梟。紂名其船曰「蜂舟。」鄭人擊趙簡子,得其蜂旗, 即其遺類。
《左傳隱公十一年》,公會齊侯、鄭伯伐許,庚辰,傅於許。 穎考叔取鄭伯之旗蝥弧以先登,子都自下射之顛。 瑕叔盈又以蝥弧登,周麾而呼曰:「君登矣!」鄭師畢登。 莊公九年,師及齊師戰於乾時,我師敗績,公喪戎路, 傳乘而歸。秦子梁子以公旗辟於下道,是以皆止。 莊公十年,齊師伐我,戰於長勺。公將鼓之,劌曰:「未可。」 齊人三鼓。《劌》曰:「可矣。」齊師敗績。公將馳之。劌曰:「未可。」 下視其轍,登軾而望之,曰:「可矣。」遂逐齊師。既克,公問 其故。對曰:「夫戰,勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼 竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍 亂,望其旗靡,故逐之。」
閔公二年,衛懿公及狄人戰於滎澤,衛師敗績,遂滅 衛。衛侯不去其旗,是以甚敗。
僖公二十八年,「城濮之戰,晉中軍風於澤,亡大斾之 左旃,祁瞞奸,命,司馬殺之,以徇於諸侯。」
成公十六年,鄢陵之戰,欒鍼見子重之旌,請曰:「楚人 謂夫旌,子重之麾也。彼其子重也,請攝飲焉。」
《昭公七年》,楚子之為令尹也,為王旌以田灋。尹無宇 斷之曰:「一國兩君,其誰堪之?」
哀公二年秋八月,晉趙鞅帥師及鄭罕達戰於鐵。鄭 人擊簡子中肩,獲其蜂旗。初,周人與范氏田,公孫尨 稅焉。趙氏得而獻之,吏請殺之。趙孟曰:「為其主也何 罪?」止而與之田。及鐵之戰,以徒五百人宵攻鄭師,取 蜂旗於子姚之幕下。獻曰:「請報主德。」
哀公十三年六月丙子,越子伐吳,為二隧,疇無餘、謳 陽自南方先及郊,吳太子友、王子地、王孫彌庸、壽於 姚,自泓上觀之,彌庸見姑蔑之旗,曰:「吾父之旗也,不 可以見讎而弗殺也。」太子曰:「戰而不克,將亡國。請待 之。」彌庸不可,屬徒五千,王子地助之。乙酉戰,彌庸獲 疇無餘,地獲謳陽。
《新序》:羋尹文者,荊之敺鹿彘者也。司馬子期獵於雲 夢,載旗之長拖地,羋尹文拔劍齊諸軫而斷之。貳車 抽弓於韔,援矢於筩,引而未發也。司馬子期伏軾而 問曰:「吾有罪於夫子乎?」對曰:「臣以君旗拽地故也,國 君之旗齊於軫,大夫之旗齊於軾。今子荊國有名大 夫,而滅三等,文之斷也,不亦可乎?」子期悅,載之王所。 王曰:「吾聞有斷子之旗者,其人安在?吾將殺之。」子期 以文之言告王。悅使文為《江南令》而大治。
《史記·秦本紀》:「始皇推終始五德之傳,以為周得火德, 秦代周德,從所不勝。方今水德之始,改年始朝賀皆 自十月朔,衣服旄旌節旗皆上黑。」
《漢書高祖本紀》:「高祖立為沛公,祠黃帝,祭蚩尤於沛 廷,而釁鼓,旗幟皆赤。由所殺蛇,白帝子,所殺者,赤帝 子故也。」
秦二世三年九月,子嬰誅滅趙高,遣將將兵拒嶢關。 沛公欲擊之,張良曰:「秦兵尚彊,未可輕,願先遣人益 張旗幟於山上為疑兵,使酈食其陸賈往說秦將,啗 以利。」秦將果欲連和。
《韓信傳》:信、張耳以兵數萬,欲東下井陘擊趙。未至井 陘口三十里止舍,夜半傳發,選輕騎二千人,人持一 赤幟,從間道萆山而望趙軍,戒曰:「趙見我走,必空壁 逐我。若疾入,拔趙幟,立漢幟。」令裨將傳餐曰:「今日破 趙會食。」諸將皆嘸然,陽應曰:「諾。」信謂將吏曰:「趙已先 據便地,壁且彼未見大將旗鼓,未肯擊前行,恐吾阻 險而還。」乃使萬人先行出,背水陣。趙兵望見大笑。平 旦,信建大將旗鼓,鼓行出井陘口,趙開壁擊之,大戰 良久。於是信耳棄旗鼓走水上軍,復疾戰。趙空壁爭 漢旗鼓,逐信耳。信耳已入水上軍,軍皆殊死戰,不可 敗。信所出奇兵二千騎者,候趙空壁逐利,即馳入趙 壁,皆拔趙旗幟,立漢赤幟二千。趙軍已不得信耳等 欲還歸壁,壁皆漢赤幟,大驚,以漢為「皆已破趙王將 矣」,遂亂,遁走。趙將雖斬之,弗能禁。於是漢兵夾擊,破 擄趙軍,斬成安君,泜水上禽趙王歇。
《燕剌王旦傳》:「旦招來郡國姦人,賦斂銅鐵,作甲兵,數 閱其車騎材官卒,建旌旗鼓車,旄頭先歐」
《郊祀志》:武帝伐南越,告禱泰一,以牡荊畫日月北斗 登龍,以象太一三星,為泰一鋒旗,命曰「靈旗。」
《武帝本紀》:征和二年「秋七月,按道侯韓說、使者江充 等掘蠱太子宮。壬午,太子與皇后謀斬充,以節發兵與丞相劉屈氂大戰長安,死者數萬人。庚寅,太子亡, 皇后自殺。初置城門屯兵,更節,加黃旄。」〈注〉時太子亦 發節以戰,故加其上《黃》以別之。
《漢武故事》:「欒大有方術,常於殿前樹旌數百,因命自 相擊庭中,去地十餘丈,觀者大駭。」
《漢書王莽傳》:「初,京師聞青、徐賊眾數十萬人,訖無文 號旌旗表識,咸怪異之。好事者竊言,此豈如古三皇 無文書號謚耶?」莽亦心怪,以問群臣,群臣莫對,唯嚴 曰:「此不足怪也。自黃帝、湯武行師,必待部曲旌旗 號令,今此無有者,直饑寒群盜耳。」莽大悅。
《後漢書劉盆子傳》:「建武二年,赤眉復入長安,止桂宮。 時漢中賊延岑出散關,屯杜陵,逢安將十餘萬人擊 之。延岑及更始將軍李寶合兵數萬人,與逢安戰於 杜陵,岑等大敗,死者萬餘人,寶遂降安。而延岑收散 卒走。寶乃密使人謂岑曰:『子努力還戰,吾當於內反 之,表裡合埶,可大破也』。岑即還挑戰,安等空營擊之」, 寶從後悉拔赤眉旌幟,更立己旛旗。安等戰疲還營, 見旌幟皆白,大驚亂走,自投川谷死者十餘萬。 《魏志文帝本紀》:「黃初六年十月,行幸廣陵故城,臨江 觀兵,戎卒十餘萬,旌旗數百里。」
《典韋傳》:「初平中,張邈舉義兵,韋為士屬司馬趙寵牙 門旗長大,人莫能勝,韋一手建之,寵異其才力,後屬 夏侯惇,數斬首有功,拜司馬。」
《吳志胡綜傳》黃武八年「夏,黃龍見舉口,於是權稱尊 號,因瑞改元。」又作:「黃龍大牙,常在中軍,諸軍進退視 其所向,命綜作賦。」
《晉書張重華傳》:「石季龍侵寇,重華以謝艾為中堅將 軍,引師出振武,夜有二梟鳴牙中,艾曰:『梟,邀也,六博 得梟者勝。今梟鳴牙中,剋敵之兆』。」進戰大破之。 謝艾建牙旗盟將士。有西北風吹旌旗東南指,索遐 曰:「風為號令,今能令旗指之,天所贊也,破之必矣。」 《陸機傳》:「機始臨戎而牙旗折,意甚惡之。長沙王乂奉 天子與」機戰於《鹿苑》,機軍大敗。
《宋書高祖本紀》:盧循走向豫章,乃悉力柵斷左里。大 軍至左里,將戰,公所執麾竿折折,幡沈水,眾並怪懼, 公歡笑曰:「往年覆舟之戰,幡竿亦折,今者復然,賊必 破矣。」即攻柵而進。循兵雖殊死戰,勿能禁。諸軍乘勝 奔之,循單舸走,所殺及投水死,凡萬餘人。
《北魏書高祖本紀》:「太和十有二年春正月辛巳朔,初 建五牛旌旗。」
《奚斤傳》:自魏初大將行師,唯長孫嵩距劉裕。斤征河 南,獨給漏刻及十二牙旗。
《韓茂傳》:「茂年十七,膂力過人,猶善騎射。太宗曾親征 丁零翟猛,茂為中軍執幢。時有風,諸軍旌旗皆偃仆, 茂於馬上持幢,初不傾倒。」
《北齊書綦毋懷文傳》,懷文以道術事高祖。武定初,官 軍與周文戰於邙山,旗幟盡赤,西軍盡黑。懷文言於 高祖曰:「赤火色;黑,水色。水能滅火,不宜以赤對黑。土 勝水,宜改為黃。」高祖遂改為赭黃,所謂河陽幡者。 《周書高祖本紀》,建德二年六月庚申,詔諸軍旌旗皆 畫以猛獸鷙鳥之象。
《隋書盧賁傳》:「高祖受禪,命賁清宮,因典宿衛。賁於是 奏改周代旗幟,更為嘉名。其青龍、騶虞、朱雀、元武、千 秋萬歲之旗,皆賁所制也。」
《高祖本紀》:「開皇元年六月癸未,詔以初受天命,赤雀 降祥,五德相生,赤為火色。其郊及社廟衣服冕之儀, 而朝會之服,旗幟犧牲,盡令尚赤,戎服以黃。」
《劉方傳》:「大業元年正月,軍至海口,林邑王梵志遣兵 守險,方擊走之。師次闍黎江,賊據南岸立柵。方盛陳 旗幟,擊金鼓,賊懼而潰。」
《突厥傳》:「處羅侯竟立,是為葉護可汗,以雍虞閭為葉 護。」遣使上表言狀,上賜之鼓吹幡旗。處羅侯長頤僂 背,眉目疏朗,勇而有謀。以隋所賜旗鼓西征阿波,敵 人以為得隋兵所助,多來降附,遂生擒阿波。
《創業。起居注》:高祖起兵太原,軍司以兵起甲子之日。 又符讖尚白,請建武王所執白旗,以示突厥。帝曰:「誅 紂之旗,牧野時所仗,未入西郊,無容預執,宜兼以絳 雜半續之。」諸軍槊旛皆放此。營壁城壘,幡旗四合,赤 白相映若花園。開皇初,太原童謠云:「法律存,道德在, 白旗天子出」東海常亦云:白衣天子。故隋主恆服白 衣,每向江都,擬於東海。常修律令,筆削不停,并以綵 畫五級木壇,自隨以事道。又有《桃李子歌》曰:「桃李子, 莫浪語,黃鵠繞山飛,宛轉花園裡。」按李為國姓,桃當 作陶,若言陶唐也,配李而言,故云「桃花園,宛轉屬旌 幡。」汾晉老幼,謳歌在耳,忽睹靈驗,不勝歡躍。帝每顧 旗幡,笑而言曰:「花園可爾,不知黃鵠」如何。吾當一舉 千里,以符冥讖。
《唐書高祖本紀》:「隋十三年七月壬子,高祖杖白旗,誓 眾於野。」
《裴行儉傳》:突厥阿史德溫傅反,詔行儉討之,總三十 餘萬,旗幟亙千里,行儉咸節制之《高麗傳》:太宗進攻白崖城,其酋孫伐音陰丐降,然城 中不能一。帝賜幟曰:「若降,建於堞以信。」俄而舉幟,城 人皆以唐兵登矣,乃降。
《則天皇后本紀》:「光宅元年九月,旗幟改從金色,飾以 紫,畫以雜文。」
《李光弼傳》:周摯攻中潬,光弼執大旗曰:「望吾旗麾若 緩,可觀便宜。若三麾至地,諸軍畢入,生死以之,退者 斬。」
《冊府元龜》:元和九年十月戊辰,以尚書左丞呂元膺 為工部尚書,充東都留守。舊例,命留守必賜旂甲,與 方鎮略同。及元膺受任,竟無所賜。朝論以東有寇虞, 特用元膺,尤不當削,以沮威望。諫官上疏,援華、汝、壽 三州例,賜戍械。居守之重,固宜寵賜。帝曰:「此數處並 不當與。」其後遂皆停。
《唐書王式傳》:寧國劇賊仇甫亂明越,觀察使鄭祗德 不能討,宰相選式往代。式發自光福里第,麾幟皆東 靡,獵獵有聲,喜曰:「是謂得天時矣。」聞賊用騎兵,乃閱 所部,得吐蕃、回鶻遷隸數百,發龍陂監牧馬,起用之, 集土團諸兒為向導,擒甫斬之。
《通鑑·唐紀》:朱延壽制,軍中每旗二十五騎。命黑雲隊 長李厚將十旗擊汴兵,不勝,延壽將斬之,厚稱「眾寡 不敵,願益兵更往,不勝則死。」都押牙汝陽柴再用亦 為之請,乃益以五旗。厚殊死戰,再用助之,延壽悉眾 乘之,汴兵敗走。
《清異錄》:梁祖自初起,每令左右持大赤旗,緩急之際, 用以揮軍,祖自目為「火龍標。」
《五代史劉鄩傳》:「莊宗入魏,鄩以謂晉兵悉從莊宗赴 魏,而太原可襲,乃結草為人,執以旌幟,以驢負之,往 來城上,而潛軍出黃澤關襲太原。晉兵望梁壘旗幟 往來,不知其去也,以故不追。」
《萇從簡傳》:莊宗與梁軍對陣,梁軍有執大旗出入陣 間者,莊宗望見之,歎曰:「彼猛士,誰能為我取之。」從簡 請前往,莊宗不許。從簡潛率數騎,馳入梁軍,奪其旗 而還,軍中皆鼓噪,莊宗壯之。
《房知溫傳》:「明宗入立,趙在禮鎮天雄軍,以魏軍素騎, 常懼禍不遑居,陰遣人訴於明宗,求解去。明宗乃以 皇子從榮代在禮,而遣魏效節九指揮北戍盧臺。軍 發之日,不給兵甲,惟以長竿繫旗幟,以表隊伍,軍士 頗自疑惑。」
《張彥澤傳》:澤自以有功於契丹,晝夜酣飲自娛,出入 騎從常數百人,猶題其旗幟曰:「赤心為主。」
《通鑑·宋紀》:「契丹兵十萬寇㕍門,楊業擊之,契丹兵大 敗。自是契丹畏業,每望見旌旗即引去。」
《宋史西蜀孟氏世家》:「孟昶立元哲為皇太子。宋師將 至,以元哲為元帥,精卒萬餘,旌旗用文繡,以錦綢其 杠。是日微雨,元哲慮霑濕,令解去。俄雨止,復斾之,旌 幟數千皆倒繫杜上,識者異之。」
《崔翰傳》:「太平興國二年秋,講武於西郊。時殿前都指 揮使楊信病瘖,命翰代之。翰分布士伍,南北綿亙二 十里,建五色旗號令將卒望其所舉以為進退,六師 周旋如一,上御臺臨觀,大悅。」
《曹翰傳》:「翰遣徒數萬,伐巨木於漢境,遣騎五,授五色 旗為斥候,前遇丘陵水澤寇賊煙火,則各舉其旗以 為應。又起烽燧於境上,敵疑不敢近塞,得巨木數萬 以濟用。」
《文昌雜錄》:淳化中,有司言油衣帟幕損弊者萬數,欲 毀棄。詔令煮而浣之,命尚方染以雜色,刺為旗幟。 《宋史·田紹斌傳》:紹斌為考城都監。大中祥符初,領長 州刺史。從東封朝覲壇就班,軍士建充庭旗,旗倒壓, 紹斌仆地,遽起無傷。時斌已老,其壯健若此。
《貢父詩話》:景祐末,元昊叛夏,鄭公出鎮長安。梅送詩 曰:「亞夫金鼓從天落,韓信旌旗背水陳。」時獨刻公詩 於石。
《宋史何常傳》:常徙成都路轉運副使,中使持御札至, 令織戲龍羅二千,繡旗五百。常奏:「旗者,軍器之飾,敢 不奉詔。戲龍羅唯供御服,日衣一匹,歲不過三百有 奇。今乃數倍,無益也。」詔獎其言,減四之三。
《宦者李憲傳》:「憲為熙河經略安撫司幹當公事,按視 鄜延軍制。行至蒲中,會木征合董氈、鬼章之兵,攻破 踏白城,圍河州,詔趣赴之。憲馳至軍。先是,朝廷出黃 旗書敕,諭將士,如用命破賊者,倍賞。於是憲晨起,帳 中張以示眾曰:『此旗天子所賜也,視此以戰,帝實臨 之』。士爭呼用命以進。」
《劉晏傳》:「建炎初,從劉正彥擊淮西賊丁進,進黨頗眾, 晏所提赤心騎才八百,乃為五色旗,使騎兵持之,循 山而出,一色盡則以一色易之。賊見官軍累日不絕, 顏色各異,遂不戰而降。」
《楊照傳》:「楊照者,濠州將官也。金人圍城急,照躍上角 樓,刺賊之執黑旗者,洞腹抽腸而死。」
《岳飛傳》:「紹興元年,張俊請飛同討李成,時成將馬進 犯洪州,連營西山。飛請自為先鋒,重鎧躍馬,潛出賊右,突其陣,所部從之。進大敗,走筠州。飛抵城東,賊出 城布陣十五里,飛設伏,以紅羅為幟,上刺『岳』字,選騎 二百,隨幟而前。賊易其少,薄之,伏發,賊敗走。飛使人 呼曰:『不從賊者坐,吾不汝殺』。坐而降者八萬餘人。」 《王彥傳》:「彥知金州,紹興元年,李忠反,與戰不利,退屯 秦郊。秦郊距郡城二十里,路坦夷。彥募敢死士,易麾 幟,設奇以待。閱再宿,賊至秦郊,官軍逆戰,大敗之。」 《李寶傳》:「金主亮渝盟,由海道襲浙江。高宗授寶浙西 路馬步軍副總管,駐平江,令與守臣督海舟捍禦,斬 其帥完顏鄭家奴等六人,禽倪詢等。上於」朝報捷,上 喜曰:「朕獨用李寶,果立功為天下倡矣。」詔書「忠勇李 寶」四字表其旗幟。
《吳玠傳》:「紹興四年,金人攻仙人關,玠統領王喜、王武 率銳士,分紫白旗入金營,金陣亂。」
《解元傳》:「紹興四年,金人、偽齊合兵入侵,韓世忠自鎮 江趨揚州,命元屯承州。金人至近郊,元度翌日必至 城下,遣百人伏要路,百人伏嶽廟,自以四百人伏路 隅,令曰:『俟金人過,我當先出掩之。伏要路者,視我麾 旂,則立幟以待。金人必自嶽廟走,伏者背出,又決河 岸遏其歸路。金人果走城下,伏發,金人進退無路,乃』」 走嶽廟。元追之。獲百四十八人,止遺二人。
《陳韡傳》:「紹定四年,韡為提點刑獄招捕使,兼知建寧 府。衢州寇汪、徐、來二破常山、開化,勢張甚。韡命淮將 李大聲提兵七百,出賊不意,夜薄其砦。賊見筭子旗, 驚曰:『此陳招捕軍也』。皆大哭,急擊之,衢寇悉平。」 《劉錡傳》:順昌之捷,金人震恐。十一年,金人攻廬、和二 州,錡自太平渡江,抵廬州,與張俊、楊沂中會,而敵已 大入,會沂中、王德、田師中、張子蓋之軍俱至。翌日,兀 朮以鐵騎十萬分為兩隅,夾道而陣。德薄其右隅,引 弓射一酋斃之,因大呼馳擊,諸軍鼓譟。金人以拐子 馬兩翼而進。德率眾鏖戰,沂中以萬兵各持長斧奮 擊之,敵大敗。錡與德等追之,又敗於東山。敵望見曰: 「此順昌旗幟也。」即退走。
紹興三十一年,金人攻瓜洲,知樞密葉義問見錡病 劇,以李橫權錡軍,劉汜固請出戰,金人以重兵逼瓜 洲,分兵東出,逆趨瓜洲,汜先退,橫以孤軍不能當,亦 卻。方諸軍渡江而北也,錡使人持黃白幟,登高山望 之,戒之曰:「賊至舉白幟,合戰舉二幟,勝則舉黃幟。」是 日,二幟舉踰時,錡曰:「黃幟久不舉,吾軍殆矣。」
《吳挺傳》:「紹興三十一年,挺為中軍統制。王師既復秦 州,金將合喜孛堇介叛將張中彥以兵來爭,挺破其 治平砦。已而南市城敗,亦掎角為援,轉戰竟日。挺令 前軍統制梅彥麾眾直據城門,眾勿喻。彥亦懼,力不 敵,挺督之,彥出兵殊死戰。挺率背嵬騎,盡易黃旗,繞 出敵後,憑高突之。敵譁曰:『黃旗兒至矣』!遂驚敗。」 《王友直傳》:友直以忠義軍統制,隸鎮江都統司。越四 月,詔偕統制張子蓋授海州。方接戰,友直張一旗,大 書「宋忠義將河北王九郎」以自表,潛由小逕背敵陣, 因其輜重扼歸道橋,左右枕水。張子蓋知友直已乘 敵後,麾軍進擊,敵潰走,盡溺死,圍遂解。
《姚興傳》:「興,相州人,荊湖南路兵馬副都監,隸都統王 權麾下。金兵渡淮,權遣興拒之,權奔仙宗山,嚴兵自 衛。興告急,數不應,統領戴皋帥馬軍引避。初,李二者 嘗有私恩於權,因得出入軍中,往來兩界貿易間,竊 權旗幟遺金人。至是,金人立權旗幟以誤興,興往奔 之,父子俱死焉。」
《魏勝傳》:勝善用大刀,能左右射,旗揭曰「山東魏勝」,金 人望見即退去。勝為旗十數,書其名姓,密付諸將,遇 鏖戰即揭之,金兵悉避走。
《張威傳》:「威在行伍,以勇見稱,進充偏裨,每戰輒克。金 人聞其名畏憚之。臨陣戰酣,則精采愈奮,兩眼皆赤, 時號張紅眼」,又號「張鶻眼。威立淨天鶻旗以自表。」 《曹友聞傳》:「友聞字允叔,武惠王彬十二世孫也。少有 大志,與仲弟友諒不遠千里,尋師取友。登寶慶二年 進士,授綿竹尉,改辟天水軍教授。城已被圍,友聞單 騎」夜入,與守臣張維糾民厲戰,兵退。制置使製大旗 書《滿身膽》以旌之。
《丁黼傳》:嘉熙三年,北兵自新井入,詐豎宋將李顯忠 之旗,直趨成都。黼以為潰卒,以旗榜招之。既審知其 非,領兵夜出城南迎戰,至石筍街,兵散,黼力戰死之。 《蕭雷龍傳》:縣尹劉聖仲素與雷龍有怨,殺之。後聖仲 北來,泊舟小孤山,有巨艦衝前,建大旗,書曰:「蕭知府 兵。」繼見雷龍坐船上,聖仲大呼,有頃不見,以驚死。 《李芾傳》:「芾為河南提刑時,郡縣盜擾,民多奔竄。芾令 所部發民兵自衛,縣一皂幟,令曰:『作亂者斬幟下』。民 始帖然。」
《元史耶律楚材傳》:壬辰,帝南征,將涉沙河,詔逃難之 民來降者免死。或曰:「此輩急則降,緩則走,徒以資敵, 不可宥。」楚材請製旗數百,以給降民,使歸田里,全活 甚眾。
《木華黎傳》:丁丑八月,封太師國王。太祖諭曰:「太行之北,朕自經略。太行之南,卿其勉之。」賜大駕所建九斿 大旗,仍諭諸將曰:「木華黎建此旗以出號令,如朕親 臨也。」
《石天應傳》:「天應字瑞之,興中永德人。善騎射,豪爽不 羈,頗知讀書,鄉里人多歸之。太祖時,太師國王木華 黎南下,天應率眾迎謁軍門。木華黎即承制授興中 府尹,兵馬都提控,俾從南征。天應造戰攻之具,臨機 應變,捷出如神,以功拜龍虎衛上將軍元帥右監軍, 戍燕。天應旌旗色用黑,人目之曰黑軍。」
《通鑑元紀》:董摶霄還軍守於潛,賊兵大至,焚倚郭廬 舍。摶霄按軍不動,遣人執白旗登山望賊約曰:「以我 怯,必少懈。伺其有隙,則麾所執旗。」又伏兵城外,皆授 以火砲,復約曰:「見旗動,砲即發。」已而旗動砲發,兵乃 盡出,遂復千秋關。
《明通紀》:「洪武元年十二月,詔立旗纛廟京師,以霜降 日致祭。」
《兵略纂聞》:「宣寧侯曹良臣守通州,故元丞相也速侵 通州,眾號萬餘,營白河。時城兵僅千人,良遣指揮仵 勇、陳泰等沿河舟中樹赤幟。赤幟亙三十里,鉦鼓之 聲相聞,也速以援兵至,遂引退。」
《拊膝錄》:靖難兵起,宋忠兵三萬至居庸關,不得進,退 保懷來。忠初謂諸將士曰:「爾等家在北平者,並為燕 所誅滅,盍努力復家,讎報國恩。」燕王獲諜者,聞之,乃 命其家人張其舊用旗幟為前鋒,眾遙識旗幟,及識 其父兄子弟無恙,因叛降燕。
《明會典》。「正統元年奏准令旗令牌,在外不許輕造,閒 常不許擅用。班師之後、照驗還官。」
弘治十一年奏准、成造令旗令牌三百面副。每旗用 闊絹一幅、長四尺、闊一尺九寸。鎗連桿長六尺五寸、 圍二寸三分。每牌連臥虎蓋長八寸、厚七分。俱編令 字一號起至三百號止、火烙印記。仍置印信文簿一 扇、開立前件。遇有征進、并內外鎮巡等官領用、即將 原領字號逐一附寫。後有事故繳回奏換、就前件項 下、明白註銷。如有損壞、或比對原號不同者、聽本部 參究
《兵略纂聞》:「戚繼光征倭寇,軍中立一白幟,凡脅從者 空手伏幟下,悉放還,毋為賊樹黨也。」
倭寇淮揚,劉顯禦之,執一幟以號於眾曰:「汝官軍有 能敢勇殺賊樹功勳者,立此幟下得三百人。」
茅坤僉憲廣西時,猺獞殺陽朔令。坤計討之,於所過 道,輒幟而牓曰:「軍門進十萬兵討某砦之殺陽朔令 者,他砦毋動,動則移兵先滅之。」我師實不過五千,諸 裔見旗幟彌山谷,且怵於牓,皆蟻伏毋敢動,連破十 七砦。
侯應爵補羅定僉事。猺兵起,會行部西寧,諜者踵至, 從卒不踰二百餘。公陰令斬竹千竿,列繒衣為幟,令 男婦晨起槁食,登城立幟,闔三門,一門半闢,疏隊而 出。賊遙望,莫測多寡。迨賊薄城下,見赤幟耀日,若大 兵從天而降。三鼓,賊遁去。
旌旗部雜錄
[编辑]《詩經小雅無羊永章》:「牧人乃夢,眾維魚矣,旐維旟矣。 大人占之,眾維魚矣,實維豐年。旐維旟矣,室家溱溱。」 按注:「旐,郊野所建統人少;旟,州里所建統人多。」故「旐」 乃是「旟」則為人眾。
《小雅·采菽》:「君子來朝。言觀其旂,其旂淠淠。」按注:「淠淠, 動貌。」
《周頌》載見:「龍旂陽陽,和鈴央央。」按注:「陽,明也。軾前曰 和,旂上曰鈴。」
《魯頌泮水》:「言觀其旂,其旅筏筏。」按注:「飛揚也。」
《鄰幾雜志》:「儀仗內五牛旗,刻畫五色木牛,豎旗於背, 載以舉狀,四人舁之。」按《六典》:「衛尉三十二旗,十八曰 五牛旗。」皆是繡繪旗幅。若五牛以牛載,則其他麟鳳 之類亦當如此矣。
《齊東野語》詩曰:王之爪牙,故將軍皆建旗於前,曰大 牙。凡部曲受約束,稟進退,悉趨其下。近世重武,通謂 刺史治所曰牙。緣是從卒為牙中兵,武吏為牙前將, 俚語誤轉為衙。《珩璜論》云:「突厥畏李靖,徙牙於磧中。」 牙者,旗也。《東京賦》:「竿上以牙飾之,所以自表識也。」太 守出,有門旗,其遺法也。後人遂以牙為衙。早晚衙,亦 太守出則建旗之義。或以衙為廨舍,兒子為衙內。《唐 韻》註:「衙,府也。」亦訛。武德元年,宇文化及下牙,方敢啟 狀。《釋文》:「牙,旗名也,軍中所建。」高保勖病,召衙內指揮 使梁延副。衙內蓋官稱耳。唐謂前殿為正衙,豈亦以 衛仗建旗而名耶?
鼠璞《唐百官志》:「節度使辭日,賜雙旌雙節。行則建節, 立六纛,入境築節樓,迎以鼓角。本朝有六纛旌節門旗二,受賜藏之公宇私室,號節堂,朔望次日祭之,號 衙日。」蓋有旌節則有神祀,今節鎮重此,祠節堂衙禮 廢矣。
《資暇錄》:押牙武職,今有押衙之目,衙宜作「牙」,此職名, 非押其衙府也。蓋押牙旗者,今又有押節者之類是 也。案《兵書》云:「牙旗者,將軍之旌」,故必豎牙旗於門。是 以史傳咸作牙門字。今者押牙既作押衙,而牙門亦 為衙門乎?
《貢父詩話》:司馬溫公論九旗之名,旗與旂相近。《詩》曰: 「言觀其旂。」《左傳》:「龍尾伏辰,取虢之旂。」然則此旂當為 芹音,周人語轉,亦如關中以中為蒸,虫為塵,丹青之 青為萋也。
《演繁露》:古旗有名「勿勿」者,集眾則用之,後人轉為「匆 匆。」「匆匆」者,亟遽之辭也。杜牧遣興曰:「浮生長勿勿,兒 小且嗚嗚。
Public domainPublic domainfalsefalse
本作品原文沒有標點。標點是人工智能程序古詩文斷句 v2.1創建,並且經由維基文庫用戶編輯改善的。本站用戶之編輯以知识共享 署名-相同方式共享 4.0协议(CC BY-SA 4.0)發佈。
歡迎各位持續修正標點,請勿複製與本站版權協議不兼容的標點創作。
Public domainPublic domainfalsefalse