钦定古今图书集成/经济汇编/乐律典/第083卷

钦定古今图书集成
经济汇编 第八十三卷

钦定古今图书集成经济汇编乐律典

　第八十三卷目录

　歌部纪事三

乐律典第八十三卷

歌部纪事三

《五代史？梁太祖本纪》：“天复三年三月甲戌，天子赐王 ‘回天再造竭忠守正功臣，以辉王祚为诸道兵马元 帅，王为副元帅。王乃留友伦为护驾指挥使，以为天 子卫，引兵东归。天子饯于延喜楼，赐杨柳枝五曲’。” 《唐庄宗本纪》：“李存勗，克用长子也。初，克用破孟方立 于邢州，还军上党，置酒三垂冈，伶人奏《百年歌》，至于 衰”老之际，声辞甚悲，坐上皆凄怆。时存勖在侧，方五 岁，克用慨然捋须，指而笑曰：“吾行老矣，此奇儿也！后 二十年，其能代我战于此乎？”

《伶官传》：庄宗既好俳优，又知音，能度曲。至今汾晋之 俗，往往能歌其声，谓之御制者皆是也。

《王峻传》：“峻字秀峰，相州安阳人也。父丰，为乐营将。峻 少以善歌事梁节度使张筠。唐庄宗已下魏博，筠弃 相州走归京师，租庸使赵岩过筠家，筠命峻歌佐酒， 岩见而悦之。是时岩方用事，筠因以峻遗岩。梁亡，岩 族诛，峻流落民间久之，事三司使张延朗，不甚爱之。 晋高祖灭唐而杀延朗，是时汉高祖从晋起兵，因悉” 以“延朗赀产”赐之。峻因得事汉高祖。

《南唐世家》：“世宗取泗州，周师步骑数万，水陆齐进，军 士作《檀来》之歌，声闻数十里。”

《丁会传》：会少工挽丧之歌，尤能凄怆其声以自喜。 《符存审传》：存审字德祥，陈州宛丘人也。初名存少微 贱，尝犯法当死，临刑指旁坏垣顾主者曰：“愿就死于 彼，冀得垣土覆尸。”主者哀而许之，为徙垣下。而主将 方饮酒，顾其爱妓，思得善歌者佐酒，妓言有符存常 为妾歌甚善。主将驰骑召存审，以徙垣下故，未加刑， 因往就召，使歌而悦之，存审因得不死。其后事李罕 之，从罕之归晋，晋王以为义儿军使，赐姓李氏，名存 审。

《珍珠船》：“庄宗雅好音律，凡用军前后队伍，皆自撰词， 使揭声而鸣唱。至入阵，不问胜负，马头才转，乐声齐 举，故人忘其死，亦用兵之一奇也。”

辟寒老伶黄世明尝言逮事庄宗，大雪内宴，镜新磨 进，词号《冷飞白》。

《南唐书后主昭惠国后周氏传》：“后小名娥，皇司徒宗 之女。十九岁来归，通书史，善歌舞。后主嗣位，立为后， 宠嬖专房，创为高髻纤裳及首翘鬓朵之妆，人皆效 之。尝雪夜酣燕，举杯请后主起舞。后主曰：‘汝能创为 新声，则可矣’。后即命笺缀谱，喉无滞音，笔无停思，俄 顷谱成，所谓邀醉舞破”也。又有《恨来迟破》，亦后所制。 故唐盛时，《霓裳羽衣》最为大曲，乱离之后，绝不复传。 后得残谱，以琵琶奏之，于是开元、天宝之遗音，复传 于世。内史舍人徐铉闻之于国工曹生，铉亦知音，问 曰：“法曲终则缓，此声乃反急，何也？”曹生曰：“旧谱实缓， 宫中有人易之，非吉征也。”后主以后好音律，因亦耽 嗜，废政事。

《毛炳传》：炳，洪州丰城人，隐居庐山，日夜剧饮，醉则从 小儿数十，浩歌道中，歌曰：‘酒秃酒秃，何荣何辱，但见 衣冠成古丘，不见江河变陵谷。一日醉死石子冈’。” 《徐游传》：“游，知诲子也。后主嗣位，好为文章，游以能属 文见昵，封文安郡公，燕饮则流连酣咏，更相唱和，虽 后妃在席不避也。昭惠后好音，时出新声，或得唐盛 时”遗曲，游辄从旁称美，有“《三阁、狎客》之风。

《五代史·前蜀世家》：“蜀王衍尝与太后、太妃游青城山， 宫人衣服，皆画云霞飘然，望之若仙。衍自作《甘州曲》， 述其仙状，上下山谷。衍常自歌而使宫人皆和之。” 《吴越世家》：“钱镠游衣锦军，作还乡歌曰：‘三节还乡兮 挂锦衣，父老远来相追随。牛斗无孛人无欺，吴越一 王驷马归’。”

《湘山野录》：开平元年，梁太祖即位，封钱武肃镠为吴 越王。时有讽钱拒其命者，钱笑曰：“吾岂失为一孙仲 谋耶？”拜受之，改其乡临安衣锦军。是年省茔垄，延故 老，旌钺鼓吹，振耀山谷。自昔游钓之所，尽蒙以锦绣 或树石，至有封官爵者，旧贸盐肩担亦裁锦韬之。一 邻媪九十馀，携壶浆角黍迎于道，镠下车亟拜，媪抚 其背，犹以小字呼之曰：“钱婆留，喜汝长成。”盖初生时 光怪满室，父惧，将沉于丫溪，此媪酷留之，遂字焉。为 牛酒，大陈乡饮，别张蜀锦为广幄，以饮乡妇。凡男女 八十已上金樽，百岁已上玉樽。时黄发饮玉者，尚不 减十馀人。镠起，执爵于席，自唱《还乡歌》以娱宾，曰：“三节还乡兮挂锦衣，吴越一王驷马归。”临安道上列旌 旗。碧天明明兮爱日辉，父老远近来相随。“家山乡眷 兮会时稀，斗牛光起兮天无欺。”时父老虽闻歌进酒， 都不之晓。武肃觉其欢意不甚浃洽，再酌酒，高揭吴 喉，唱《山歌》以见意。词曰：“你辈见侬底欢喜，别是一般 滋味，子永在我侬心子里。”歌阕合声赓赞，叫笑振席， 欢感闾里。今山民尚有能歌者。

《委巷丛谈》：吴越王妃每岁归临安，王以书遗妃云：“陌 上开花，可缓缓归矣。”吴人用其语为歌，含思宛转，听 之凄然。

《侍儿小名录》：“陶谷使江南，骄甚。韩熙载使歌姬秦蒻 兰衣敝衣，为驿卒女，谷见之而喜，遂犯慎独之戒，作 长短句赠之。明日，中主燕客，谷凛然不可犯。中主持 觥，立使蒻兰出，歌《续断弦之曲》侑觞，谷大惭而罢。 薛九，江南富家子，得侍宫中，善歌《嵇康》。《嵇康》，江南曲 名也，学舞于锺离氏。建业破，零落于江北。予遇于洛 阳”福善坊赵春舍，饮酣，于是歌《嵇康》，其词即后主所 制焉。尝感激坐人皆泣。春举酒请舞，谢曰：“老矣，腰腕 衰硬，无复旧态。”乃强起小舞，终曲而罢。

《行营杂录》：太祖潜耀日，常与一道士游关河，每剧饮 烂醉，且善歌，时或一二句随天风飘下，惟太祖闻之 曰：“金猴虎头四真龙得真位。”至受禅日，乃庚申正月 初四也。

《宋史五行志》：建隆中，京师士庶及乐工少年竞唱歌 曰“五来子。”自建隆、开宝，凡平荆湖、川广、江南五国皆 来朝。

《玉海》：国初建隆中，教坊李德昇作《长春乐曲》。乾德元 年，又作《万岁升平乐》曲。明年，郭延美又作《紫云长寿 曲》。

太宗天纵多能，洞晓音律，前后亲制大小曲及因旧 曲创新声者，总三百九十，若《宇宙贺皇恩》《降圣万年 春》之类，皆藩邸所作，以述太祖美德。而《平晋普天乐》 者，平河东回所造；《万国朝天乐》者，明年所造，每宴飨 常用之。

端拱二年，大雨雪，诏近臣于中书宴饮，令各赋诗。上 制《瑞雪歌》以赐之。

《儒林公议》：“景德初，契丹大寇河朔，章圣将幸澶渊，中 外人情震惧。车驾发京师，六军奏作乐。上疑，问左右， 杜镐前曰：‘周武伐纣，前歌后舞’。上悦，遂作乐，人情颇 安。”

祥符二年，令陈从易、刘子仪等赋《瑞雪歌》。

《宋史种放传》：“大中祥符三年正月，召赴阙，表乞赐告， 手诏优答，作歌赐之。”

《吴瑛传》：“瑛年四十六，即上书请致仕，遂临溪筑室，种 花酿酒，家事一付子弟。宾客至必饮，饮必醉。尝有贵 客过之，瑛酒酣而歌，以乐器扣其头为节，客亦不以 为忤。”

《高怀德传》：“怀德喜音律，自为新声，度曲极精妙。” 《玉海》：“祥符六年四月己卯，召辅臣至龙图阁，宣示太 宗御制曲名三百九十六，付修史院。”

仁宗洞晓音律，每禁中度曲，出以赐教坊，或命教坊 撰进，凡五十四曲，朝廷多用之。

《老学庵笔记》：天圣、明道间，京师盛歌一曲曰《曹门高》。 未几，慈圣太后受册，中宫人以为验矣。

《宋会要》：“皇祐二年六月己未，御撰《明堂乐》八曲，以君、 臣、民、事、物配属五音，凡二十声为一曲，用宫变、征变 者，天、地、人、四时为七音，凡音三十声为一曲，以子、母 相生，凡二十八声为一曲，皆黄钟为均。又以明堂月 律五十七声为二曲，皆无射为均；又以二十声、二十 八声、三十声为三曲，亦无射为均。”皆自黄钟宫转入 无射，或当用四十八，或五十七声，则如前谱次第成 曲，其彻声自同本律。

《湘山野录》：钱思公谪居汉东日，撰一曲曰：“城上风光 莺语乱。城下烟波春拍岸。绿杨芳草几时休，泪眼愁 肠先已断。情怀渐变成衰晚，鸾鉴朱颜惊暗换。昔年 多病厌芳樽，今日芳樽惟恐浅。”每歌之，酒阑则垂涕。 时后阁尚有故国一白发姬，乃邓王俶歌鬟惊鸿者 也，曰：“吾忆先王将薨，预戒挽铎中歌《木兰花》，引绋为” 送，今相公其将亡乎，果薨于随。邓王旧曲亦有“帝乡 烟雨锁春愁，故国山川空泪眼”之句，颇相类。

《侍儿小名录》：寇莱公有妾曰蒨桃，公因会赠歌姬以 束绫，蒨桃作二诗呈公曰：“一曲清歌一束绫，美人犹 自意嫌轻。不知织女萤窗下，几度抛梭织得成？”“风劲 衣单手屡呵，幽窗轧轧度寒梭。腊天日短不盈尺，何 似妖姬一曲歌。”公和曰：“将相功名终若何，不堪急景 似奔梭，人间万事何须问，且向樽前听艳歌。”

《画谱》：“宋熙宁中，陈仲举谪南康，豢两黄犊，与刘凝之 跨游庐山。凝之作《骑牛歌》，李伯时画为图。”

《老学庵笔记》：元丰中，京师盛歌《侧金盏》，皇城司中官 以为不祥，有歌者辄收系之，由是遂绝。

《可谈》：王迥美姿容，有才思，少年不甚持重，间为狎邪辈所诬，播入乐府。今《六幺》所歌《奇俊王家郎》，乃迥也。 元丰中，蔡持正荐之，可任监司。神宗忽云：“此乃奇俊 王家郎乎？”持正叩头谢罪。

《嫏嬛记》：子瞻在惠州与朝云闲坐，时青女初至，落木 萧萧，凄然有悲秋之意，命朝云把大白唱花褪残红。 朝云歌喉将啭，泪满衣襟。子瞻诘其故，答曰：“奴所不 能歌，是‘枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草’”也。子瞻 翻然大笑曰：“是吾政悲秋，而汝又伤春矣。”遂罢。朝云 不久抱疾而亡，子瞻终身不复听此词。

《闻见后录》：吕申公帅维扬，东坡自黄冈移汝海，经从 见之，申公置酒，终日不交一语。东坡昏睡，歌者唱“夜 寒斗觉罗衣薄”，东坡惊觉，小语云：“夜来走却罗医博 也。”歌者皆匿笑。酒罢，行后圃中，至更坐，东坡即几案 间笔墨，书歌者团扇云：“雨叶风枝晓自匀，绿阴青子 静无尘。闲吟绕屋扶疏句，须信渊明是可人。”申公见 之亦无语。

东坡《志林》：与郭生游于寒溪，主簿吴亮置酒，郭生善 作挽歌，酒酣发声，坐为凄然。郭生言“恨无佳词。”因略 为改乐天《寒食诗》歌之。

《遵生八笺》歌者，袁绹，尝从子瞻与客游金山，适中秋， 天宇四壁一碧无际，加江流倾涌，月色如昼，遂共登 金山妙高台，命绹歌其《水调》歌头，曰：“明月几时有，把 酒问青天。”歌罢，公自起舞。

《宋史王曙传》：曙子益柔，除集贤校理，预苏舜钦秦邸 会，醉作傲歌。时诸人欲遂倾正党，宰相章得象、晏殊 不可否，参政贾昌朝阴主之。张方平、宋祁、王拱辰攻 排不遗，力言益柔罪当诛。韩琦为帝曰：“益柔狂语，何 足深计。”

《挥麈馀话》：蔡敏肃挺帅平凉，初冬成《喜迁莺》一阕，以 示其子，偶遗坠应门，老卒得之，持令笔吏辨之。郡娼 素与笔吏洽，因授之。会中使至开燕，娼尊前执板歌 此。敏肃怒，送狱根治。娼祈哀舍之，复令讴焉。中使得 其本以归，宫女辈争相传授，遂彻宸听。

《谈录》：河东伪相赵文度归向朝廷，便授华州节度使。 时同州节度使宋相公移镇邠州，道由华下，赵张筵 命宋，宋以赵自河东来，气焰凌之，带随使乐官一百 人入赵府署庭所，使排立于东厢。将举盏，赵之乐官 立于西庑。时东厢先品数声，赵谓曰：“此调皆吹不得”， 却令西庑吹之。送盏毕，东厢之乐由是失次，宋亦觉 其挫锐，洎中筵起，移于便厅再坐，宋自吹笙，送赵一 盏，赵遂索笛，复送一盏，声调清越，众所惊叹。其笛之 窍，宋随使乐工手指按之，不满洎席阕，宋回驿，赵又 于山亭张夜宴，召之不至，宋于是宵遁。晋公曰：“庶事 不可轻易。”宋焉知河东僭伪小国之有人矣！

《避暑录话》：崇宁初，大乐阙征调，有献议请补者，并以 命教坊燕乐同为之。大使丁仙现云：“音已久亡，非乐 工所能为，不可以意妄增，徒为后人笑。”蔡鲁公亦不 喜。蹇授之尝语予云：“见元长屡使度曲，皆辞不能，遂 使以次乐工为之。逾旬献数曲，即今《黄河清》之类，而 终声不谐，末音寄杀他调。”鲁公本不通声律，但果于 必为，大喜，亟召众工按试。尚书少庭使仙现在旁听 之，乐阕有德色，问仙现何如，仙现徐前环顾，坐中曰： “曲甚好，只是落韵。”坐客不觉失笑。

《石林燕语》：“刘秘监几致仕，居洛中，率骑牛，挟女奴五 七辈，载酒持囊，往来嵩少，闲不为定。所遇得意处，即 解囊藉地，倾壶引满，旋度新声，自为辞，使女奴共歌 之，醉则就卧不去，虽暴露不顾也。”

《墨庄漫录》：政和闲，汴都平康之盛，而李师师、崔念月 二妓名著一时。而李生者门第尢峻，用追往昔，成二 诗以示江子之。其一云：“少年使酒来京华，纵步曾游 小小家。看舞霓裳羽衣曲，听歌玉树后庭花。门侵杨 柳垂珠箔，窗对樱桃卷碧纱。坐客半惊随逝水，吾人 星散落天涯。”其二云：“春风踏月过章华，青鸟双邀阿 母家。系马柳低当户叶，迎人桃出隔墙花。鬓深钗暖 云侵脸，臂薄衫寒玉照纱。莫作一生惆怅事，邻州不 在海西涯。”靖康中，李生与同辈赵元奴及筑球吹笛 袁陶、武震辈，例籍其家。李生流落来浙中，士大夫犹 邀之以听其歌，然憔悴无复向来之态矣。

《青箱杂记》：“陈亚性宽和，累典名藩，皆有遗爱。然颇真 率无威仪，吏不甚惧。行坐常弄瓢子，不离怀袖。尢喜 唱清和乐”，知越州时，每拥骑自衙庭出，或由鉴湖缓 辔而归，必敲镫代拍，潜唱彻三十六遍然后已，亦其 性也。

《邻几杂志》：“宣和中，上元锡宴，左丞范致虚进《满庭芳 慢》一阕，上俯同其韵赐之。”

《宣政杂录》：宣和初，收复燕山以归朝，金民来居京师， 其俗有《臻蓬蓬歌》，每扣鼓和“臻蓬蓬”之音为节而舞， 人无不喜闻其声而效之者。其歌曰：“臻蓬蓬，外头花， 花里头空，但看明年正二月，满城不见主人翁。”次年 正月，徽宗南幸，次年二圣北狩。

《游宦纪闻》：程公衡字子平，沙随先生之父也。知音律宣和闲，市井竞唱韵令，程曰：“‘五声皆往而不返，不祥 也’。后二帝播迁，建炎初，唱《柳叶曲》，程又曰：‘当有姓刘 人作乱。后数年，伪齐窃据中原’。”此说载之沙随家集 中。

《彦周诗话》：王晋卿得罪外谪，后房善歌者名啭春莺， 遂为密县马氏所得。后晋卿还朝寻访，微知之，作诗 云：“佳人已属沙吒利，义士今无古押衙。”

《玉海》：绍兴四年五月，国子丞王普言：“乐曲先制谱，后 撰词，非是，请倚词制谱。”

贵耳集慈宁殿赏牡丹，时椒房受册，三殿极欢。上洞 达音律，自制曲，赐名《舞杨花》，停觞命小臣赋词，俾贵 人歌以侑玉卮为寿，左右皆呼万岁。词云：“牡丹半坼 初经雨，雕槛翠幕朝阳。娇困倚东风，羞谢了群芳。洗 烟凝露向清晓，步瑶台、月底霓裳。轻笑淡拂宫黄。浅 拟飞燕新妆。杨柳啼鸦昼永，正秋千庭馆，风絮池塘。” 三十六宫，簪艳粉浓香。慈宁玉殿庆清赏，占东君谁 比花王。良夜万烛荧煌，影里留住年光。

《齐东野语》：思陵朝，掖庭有菊夫人者，善歌舞，妙音律， 为仙韶院之冠，宫中号为菊部头，然颇以不获际幸 为恨，即称疾告归。时宦者陈源以厚礼聘归，蓄于西 湖之适安园。一日，德寿按《梁州》曲舞，屡不称旨，提举 官关礼知上意不乐，因从容奏曰：“此事非菊部头不 可。”上遂令宣唤，于是再入掖禁，陈遂憾恨成疾。有某 士者颇知其事，演而为曲，名之曰《菊花新》，以献之。陈 大喜，酬以田宅金帛甚厚。其谱则教坊都管王公谨 所作也。陈每闻歌，辄泪下不胜情。未几物故。园后归 重华宫。改名“小隐园。”孝宗朝拨赐张贵妃为永宁崇 福寺云。

《后山诗话》：武才人出庆宫，色冠后庭，裕陵得之，会教 坊献新声，为作诗，号“瑶台第一层。”

《挥麈后录》：舅氏曾宏父，生长绮纨，而风流蕴藉，闻于 荐绅，长于歌诗，脍炙人口。绍兴中，守黄州，有双鬟小 颦者，颇慧黠，宏父令诵东坡先生《赤壁》前后二赋，客 至代讴，人多称之，见于谢景思所叙刊行词策。后归 上饶，时郑顾道、吕居仁、晁恭道俱为寓客，日夕往来， 杯酒流行，顾道教其小获，亦为此技。宏父顾郑笑曰： “此真所谓效颦也。”后来士大夫家与夫尊俎之闲，悉 转而为《郑》《卫》之音，不独二赋而已。

《癸辛杂识》：高疏寮守括日，有籍妓洪渠者，慧黠过人。 一日歌《真珠帘》词，至“病酒情怀犹困懒”，使之演其声， 若病酒而困懒者，极称赏之，遂与脱籍而去。

《山堂肆考》：绍兴中上元节，康伯可应制作《瑞鹤仙》，为 高宗称赏，宣赐甚厚。

南渡典仪，南郊大礼，每队各有歌头，以彩旗为号，唱 和杵歌等曲以相，两街居民，各以彩段钱酒为犒。 辟寒小红，顺阳公青衣也，有色艺。顺阳公之请老，姜 尧章诣之。一日授简征新声，尧章制《暗香》《疏影》两曲， 公使二妓肄习之，音节清婉。尧章归吴兴，公寻以小 红赠之。其夕大雪，过垂虹，赋诗曰：“自谱新词韵最娇， 小红低唱我吹箫。曲终过尽松陵路，回首烟波十里 桥。”尧章每喜自度曲，吹洞箫，小红辄歌而和之。 《癸辛杂识》：余向登紫霞翁门，翁妙于琴律，时有画鱼 周大夫者，善歌，每令写谱参订，虽一字之误，翁必随 证其非。

《宋史辛弃疾传》：“弃疾尝同朱熹游武夷山，赋《九曲櫂 歌》。”

《许洞传》：“洞归吴中数年，日以酣饮为事。尝从民坊贳 酒，一日大署壁作酒歌数百言，乡人争往观，其酤数 倍。”

《渔翁传》：“松江渔翁者，不知其姓名，每棹小舟游长桥， 往来波上，扣舷饮酒酣歌自得。”

《贾似道传》：“似道谪为高州团练使。福王与芮素恨似 道，募有能杀似道者送之。有县尉郑虎臣请行，夺其 宝玉，彻轿盖，暴行秋日中，令舁轿夫唱杭州歌谑之。” 《春渚纪闻》：“司马才仲初在洛下，昼寝，梦一美姝牵帷 而歌曰：‘妾本钱塘江上住，花落花开，不管流年度。燕 子衔将春色去，纱窗几阵黄梅雨’。才仲爱其词，因询” 曲名，云“是《黄金缕》。”

《客退纪谈》：“赵子固清放不羁，好饮酒，醉则以酒濡发， 歌古乐府，自执红牙以节曲。”

《历代名画记》：“白旻工花鸟，善歌，常醉酣歌，便画自娱。” 《灵异小录》：“正月十五日夜许，三夜夜行烧灯，光明若 昼，士女无不夜游玉公之家，皆数百骑行歌。”

《金史乐志》：世宗大定九年十一月庚申，皇太子生日， 上宴于东宫，命奏新声，谓大臣曰：“朕制此曲，名《君臣 乐》，今天下无事，与卿等共之，不亦乐乎。”辞律不传。十 三年四月乙亥，上御睿思殿，命歌者歌女直词，顾谓 皇太子曰：“朕思先朝所行之事，未尝暂忘，故时听此 词，亦欲令汝辈知女直醇质之风。至于文字语言，或 不通晓，是忘本也。”二十五年四月，幸上京，宴宗室于 皇武殿，饮酒乐。上谕之曰：“今日甚欲成醉，此乐不易得也。昔汉高祖过故乡，与父老欢饮，击筑而歌，令诸 儿和之。彼起布衣，尚且如是，况我祖宗世有此土。今 天下一统，朕巡幸至此，何不乐饮？”于时宗室妇女起 舞，进酒毕，群臣故老起舞。上曰：“吾来故乡数月矣，今 回期已近，未尝有一人歌本曲者。汝曹来前，吾为汝 歌。”乃命宗室子叙坐殿下者皆上殿面听上歌曲，道 祖宗创业艰难及所以继述之意。上既自歌，至“慨想 祖宗音容如睹”之语，悲感不复能成声。歌毕，泣下数 行。右丞相元忠暨群臣宗戚捧觞上寿，皆称万岁。于 是诸老人更歌本曲，“如私家相会，畅然欢洽。”上复续 调歌曲，留坐一更，极欢而罢。

《世宗本纪》：大定二十八年三月“丁酉朔，万春节，御庆 和殿，受群臣朝，复宴于神龙殿。诸王公主以次捧觞 上寿。上驩甚，以本国音自度曲。盖言临御久，春秋高， 渺然思国家基绪之重，万世无穷之托，以戒皇太孙 当修身养德，善于持守。及命太尉左丞相克宁尽忠 辅导之意。于是上自歌之，皇太孙及克宁和之，极驩” 而罢。

《完颜匡传》：显宗命匡作《睿宗功德歌》，教章宗歌之。其 祠曰：“我祖睿宗，厚有阴德。国祚有传，储嗣当立。满朝 疑惧，独先启策。徂征三秦，震惊来附。富平百万，望风 奔仆。灵恩光被，时雨春旸。神化周浃，春生冬藏。”盖取 宗翰与睿宗定策立熙宗，及平陕西，大破张浚于富 平也。二十三年三月万春节，显宗命章宗歌此词侑 觞。世宗愕然曰：“汝辈何因知此？”显宗奏曰：“臣伏读《睿 宗皇帝实录》，欲使儿子知创业之艰难，命侍读撒速 作歌教之。”世宗大喜，顾谓诸王、侍臣曰：“朕念睿宗皇 帝功德，恐子孙无由知皇太子能追念作歌，以教其 子，嘉哉盛事！朕之乐岂有量哉！卿等亦当诵习，以不 忘祖宗之功。”命章宗歌数四，酒行极欢，乙夜乃罢。 《元氏掖庭记》：至大中己酉仲秋夜，武宗与诸妃嫔泛 月于禁苑太液池中，以彩帛结成采菱采莲之舟，轻 快便捷，往来如飞。当其月丽中天，彩云四合，帝乃开 宴张乐，荐蜻翅之脯，进秋风之鲙，酌元霜之酒，啖华 月之糕，令宫女披罗曳縠，前为八展舞，歌《贺新凉》一 曲。帝喜，谓妃嫔曰：“昔西王母宴穆天子于瑶池，人以 为古今莫有此乐也。朕今与卿等际此月圆，共此佳 会，液池之乐，不减瑶池也。惜无上元夫人在坐，不得 闻步元之声耳。”有骆妃者，能歌，趋出为帝舞《月照临》 而歌曰：“五华兮如织，照临兮一色。丽正兮中域，同乐 兮万国。”歌毕，帝悦，其以月喻已，赐八宝盘、玳瑁盏。 《辍耕录》：“太师伯颜擅权之日，剡王彻彻都、高昌王帖 木儿不花皆以无罪杀山东宪吏曹明善时在都下， 作《岷江绿》二曲以风之，大书揭于五门之上。伯颜怒， 令左右暗察得实，肖形捕之。明善出避吴中一僧舍， 居数年，伯颜事败，方再入京。其曲曰：‘长门柳丝千万 缕，总是伤心处。行人折柔条，燕子衔芳絮。都不由凤 城春做主。长门柳丝千万结。风起花如雪。离别重离 别。攀折复攀折。苦无多旧时枝叶也’。”此曲又名《清江 引》，俗曰《江儿水》。

河南理幕沈易云，霸州娼女李哥，年十二三时，母教 之歌舞，哥泣曰：“女率有工繄，我独为此乎？”母告以业 不可废。哥曰：“若此听母，母亦当从我好，否则有死而 已。”母阳许之。因是不粉泽，不茹荤，所歌多仙曲道情。 有召者，必询主客姓名，然后往。人亦预相戒，毋戏狎。 哥凝立筵前，酒行歌阕，目不流盼，与之酒，弗饮。州判 官尝忤哥，径还，誓不与见。孟津县达鲁花赤厚赂哥 母，夜抵舍，哥怀利刃闭卧内，骂之曰：“汝职在牧民，而 狗彘之不若可急去，不且血污吾刃矣。”惭怒以回。明 日，知州闻之，叹曰：“州有贞女，而吾不知，是一失也。吾 次子明经举秀才，真若配以礼，聘娶之。”未几，红巾入 寇，夫妇被执，见哥妍丽，将杀其夫。哥走前抱夫项大 呼曰：“吾断不从汝求活！”寇并杀之。

歌儿。珠帘秀，姓朱氏，姿容姝丽，杂剧当今独步。胡紫 山宣慰极钟爱之，尝拟《沈醉东风》小曲以赠云：“锦织 江边翠竹，绒穿海上明珠。月淡时，风清处，都隔断落 红尘土。一片闲情任卷舒。挂尽朝云暮雨。”冯海粟先 生亦有《鹧鸪天》云：“十二阑干映远眸。醉乡空断楚天 秋。虾须影薄微微见，龟背纹轻细细浮。香雾敛，翠云 收，海霞为带月为钩。夜来卷尽西山雨，不著人间半 点愁。”皆咏《珠帘》以寓意也。由是声誉益彰。

《嫏嬛记》：庄暗香暗中弹琴，右手指有金花照烂几案， 因自造金花之曲。

《续文献通考》：吴元年七月乙亥，上御㦸门，召学士朱 升领乐舞生入见，设杂乐，令试之。上曰：“乐以人声为 主，人声和则八音和矣。”因命乐生登歌一曲。

《明宝训》：“洪武五年五月，中书右丞王溥遣人来言：‘近 督工取材木建昌蛇舌岩，众见岩上有衣黄衣者歌 曰：‘龙蟠虎踞势岧峣，赤帝重兴胜六朝。八百年终王 气复，重华从此继唐尧’。其声如钟，歌已，忽不见’。” 《明外史·周定王橚传》：“橚，太祖第五子，母高皇后也。永乐二年，献颂九章及佾舞。子宪王有炖，博学善书，为 世子”时制《乐府》新声，大梁人歌之。

《王袆传》：“袆子绅，建文时，用荐召为国子博士，预修《太 祖实录》，献《大明铙歌鼓吹曲》十二章。”

《王思传》：“思字宜学，正德六年进士。九年春，乾清宫灾， 思应诏上疏。疏入，謪潮州三河驿丞，怡然就道。夜过 泷水，舟飘巨石上，缘石坐浩歌，家人后至，闻歌声，乃 檥舟以济。”

《江彬传》：“彬导帝由西安，历偏头关，抵太原，大征女乐。 有刘良女者，晋府乐工杨腾妻也，以讴进，遂大宠，载 归。初，延绥总兵官马昂免，有女弟善歌，嫁指挥毕万 春，有娠矣。昂因彬夺归，进于帝，召入豹房，大宠，传陞 昂右都督。”

《王廷陈传》：“廷陈屏居二十馀年，嗜酒纵倡乐，益自放 废。士大夫造谒，多蓬发赤足，不具宾主礼。时衣红紫 窄袖衫，骑牛跨马，啸歌田野闲”

《徐渭传》：“渭字文长，为诸生，有盛名，总督胡宗宪招致 幕府，与歙余寅、鄞人沈明臣同管书记。宗宪尝宴将 吏于烂柯山，酒酣乐作，明臣作铙歌十章，中有云：‘狭 巷短兵相接处，杀人如草不闻声’。宗宪起捋其须曰： ‘何物沈生，雄快乃尔’。”

《弇州山人稿》：“周宪王者，定王子也。晓音律。所作杂剧 凡三十馀种，散曲百馀。虽才情未至，而音调颇谐，至 今中原弦索多用之。”

王敬夫有隽才，尤长于词曲，而傲睨多疏脱，人或谗 之，李文正谓敬夫尝讥其诗，御史追论敬夫，褫其官。 敬夫编杜少陵《游春传奇》剧骂李，李闻之大恚，虽馆 阁诸公，亦谓敬夫轻薄，遂不复用。敬夫与康德涵俱 以词曲名一时，其秀丽雄爽，康大不如也。评者以敬 夫声价不在关汉卿、马东篱下。

徐髯仙霖，金陵人。所为乐府，不能如陈大声稳协，而 才气过之，青楼侠少，推为渠帅。正德末，上南征，嬖伶 臧贤荐于上，俾填新曲，绝爱幸之，令提调六院事。霖 皇恐甚，然不敢辞也。后回銮，事始解，贤复荐吴中杨 南峰循吉，杨以高尚不出。一旦，易皂笠、韎韐、兔鹘，从 台司索饯，见上后应制成《打虎》诸曲，颇云称旨，诏授 官如霖杨大愧骇，恳贤获免曲今存不大佳。

《列朝诗集小传》：“徐繗字绍卿，为人跌宕自喜，耽昵倡 乐，尽废其产，挟䇲游建业，遍览形胜，召秦淮歌姬命 酒剧饮。酒酣以往，援笔赋诗，感叹六代兴亡之际，高 歌长啸，引声出萧漻闲，视举世无如也。”

汪应轸出知泗州，武宗在留都，中使传旨，令泗州进 美人善歌吹者数十人。奏言：“泗州妇人荒陋，且多流 亡，无以应敕旨。臣向取民间桑妇，倘蒙纳之宫中，俾 受蚕事，实于治化有裨。”事遂寝。

吴梦旸知音律，善度曲。晚游金陵，征歌顾曲，齿龋牙 落，犹呜呜按拍，好事者至今传之。

何良俊字元朗风神朗彻妙解音律晚畜声伎躬自 度曲分刌合度。

梁辰鱼，字伯龙，昆山人。好轻侠，善度曲，啭喉发响，声 出金石。崑有魏良辅者，造曲律，世所谓“昆山腔”，自良 辅始，而伯龙独得其传。著《浣纱传奇》，梨园子弟喜歌 之。

亘史：赵王雅爱谢茂秦诗，得《竹枝词》十章，命琵琶妓 贾姬歌之。万历癸酉冬，茂秦过邺见王，王宴之。酒行 乐作，王命止众伎，独奏琵琶方一阕。茂秦倾听，未敢 发言。王曰：“此先生所制《竹枝词》也。谱其声，不识其人， 可乎？”命诸伎拥贾姬出，拜，藉地而竟《竹枝词》十章。茂 秦谢曰：“此山人鄙俚之词，安足污王宫玉齿。请更制” 以备房中之奏。明日，上《新竹枝词》十四阕，姬按而谱 之，不失毫发。元夕，便殿奏伎，酒阑送客，即盛礼而归， 贾于邸舍。茂秦逾十年而逝。姬每夜操琵琶一曲，歌 茂秦《竹枝词》，必恸绝而罢。已乃以千金装付二子令 归葬，自归老于圜阓间。

《江宁府志》：“陈铎，字大声，世袭指挥，豪爽多气节，妙解 音律，有《秋碧乐府》《梨云寄傲》《公馀、漫兴》行于世。咏《闺 情三弄》《梅花》一阕，颇称作家。所为散套，稳协流丽，被 之丝竹，审宫节羽，不差毫末。”

陈钢，字坚远，其先鄞人，籍太医院。钢独喜儒学，从师 游，讲读不倦。举成化乙酉乡试，授黔阳知县。黔俗居 丧，击鼓群歌，歌且俚，钢知难卒禁也，独教以《歌哀词》， 俗遂改。

金陵全盛时，东桥每宴集，必用教坊乐，以筝、琵佐觞。 武宗南巡，乐工顿仁随驾至北京，在教坊学得金、元 人杂剧词，何元朗家小鬟尽传之，老顿言“此曲怀之 二十年，今供筵所唱，皆是时曲，此等词并无人问及， 不意垂老遇知音也。”

蒋康之，金陵人，知音善歌。其音属宫，如玉磬之击《明 堂》，温润可爱。癸未春，度南康，夜泊彭蠡之南。夜将半， 江风吞波，山月衔岫，四无人语，水声淙淙。康之扣舷 而歌“江水澄澄江月明”之词。湖上居民，莫不拥衾而听。推窗出户，见听者夹岸。少焉，满江如有长叹之声， 自是声誉益远。

《苏州府志》：“周侍虞以医名吴中，美须眉，善谈笑，所至 辄倾其坐客。昆山魏良辅精于度曲，侍虞与魏游，旬 月曲尽其妙。每中秋坐生公石，歌伎负墙，箫管喧呶 不可辨。侍虞一发声，林木飘沓，广场寂然。识者曰：‘此 必虞山周老也’。”

《扬州府志》：“赵岱字谦中，兴化人。事亲孝。母周氏年九 十，岱营甘旨以奉之，自制乐词，率子弟歌舞侑食。” 贤奕：“‘吴门有贵人，月夜道桥上，聆其下有歌唱声，下 覰之，则丐子也。坐一老妪块上以所丐得酒，捧缶而 跪进焉，唱盖以侑云。贵人讶诘之，丐子惊嘻，侬窭人 也，聊为阿母懽’。贵人嗟叹良久，归。明日，转相传语称 异。