钦定古今图书集成/经济汇编/礼仪典/第348卷
钦定古今图书集成 经济汇编 第三百四十八卷 |
钦定古今图书集成经济汇编礼仪典
第三百四十八卷目录
屐部汇考
释名〈释衣服〉
图画见闻志〈木屐〉
本草纲目〈屐屧鼻绳〉
屐部选句
屐部纪事
屐部杂录
靴部汇考
释名〈释衣服〉
中华古今注〈靴〉
本草纲目〈皮靴〉
靴部艺文〈诗〉
薛侍御处乞靴 唐李群玉
靴部选句
靴部纪事
靴部杂录
靴部外编
行縢部汇考
诗经〈小雅采菽〉
礼记〈内则〉
释名〈释衣服〉
本草纲目〈缴脚布〉
行縢部纪事
行縢部杂录
礼仪典第三百四十八卷
屐部汇考
[编辑]《释名》
[编辑]《释衣服》
[编辑]屐,搘也。为两足搘以践泥也。
帛屐,以帛作之如𪨗者。不曰帛𪨗者,𪨗不可践泥者 也。此亦可以步泥而浣之,故谓屐也。
《图画见闻志》
[编辑]《木屐》
[编辑]三代已后,始复木屐。伊尹以草为之,名曰“履。”秦世参 用丝革。
《本草纲目》
[编辑]《屐屧鼻绳释名》
[编辑]李时珍曰:“屐乃木履之下有齿者。其施铁者曰。”音 局。刘熙《释名》云。屐者支也。支以踏泥也。志曰。别本注 云。“履屧。江南以桐木为底。用蒲为鞋。麻穿其鼻。江北 不识也。久著断烂者。乃堪入药。”
《主治》
[编辑]《唐本草》:“哽咽,心痛,胸满,烧灰水服。”
《附方》
[编辑]燕口吻疮,“木履尾糖,火中煨热,熨两吻各二七遍。”〈千金 方〉
屐部选句
[编辑]唐王维诗:“宿雨乘轻屐,春寒著敝袍。”〈又〉床下阮家屐, 窗前筇竹杖。
《李白》诗:“一双金齿屐,两足白如霜。”〈又〉脚著谢公屐,身 登青云梯。
杜甫诗:“谢氏寻山屐,陶公漉酒巾。”〈又〉雨后过畦润,花 残步屐迟。〈又〉稀疏小红翠,驻屐近微香。
刘长卿诗:“遂使康乐侯,披榛著双屐。”
皇甫冉诗:“登山自补屐,访友不赍粮。”
刘禹锡诗:“年年著山屐,曾得到招提。”
《贾岛诗》:“朝谒此时闲野屐,宿斋何处止鸣砧。”
《马戴》诗:“却将山屐到丹梯。”
《卢纶诗》:“桑屐时登望,荷衣自卷舒。”
元稹诗:“蹑屐看秧稻,敲船和采菱。”
李商隐诗:“岩光分蜡屐,涧响入铜缾。”
杜荀鹤诗。“山衣草屐染莓苔,双眼犹慵向俗开。” 皮日休诗。“刺谒戴接。”赴宴著縠屐, 陆龟蒙诗:“藓街荒磴移桑屐,花浸春醪浥石缸。” 郑谷诗:“烟舟撑晚浦,雨屐翦春蔬。”
于鹄诗:“传屐朝寻药,分灯夜读书。”
《韩偓》诗:“月滑侵簪冷,江光逼屐清。”
李山甫诗:“晓屐归来岳寺深,常思道侣会东林。” 僧齐己诗:“闲穿藤屐起,乱踏石阶行。”
宋王禹偁诗:“雨屐送僧沙径滑,夜棋留客竹斋寒。” 梅尧臣诗:“每爱前峰好,闲穿敝屐登。”
《欧阳修》诗:“山河昔留赏,屐齿无遗迹。”
朱松诗:“欲话此怀须我辈,一来蜡屐伴春行苏轼诗:“夜凉人未寝,山静闻响屐。”〈又〉山好留归屐,风 回落醉中。〈又〉“不知野屐穿山翠,惟见轻桡破浪纹。” 张安国诗:“我家江南山水国,日日行山劳屐齿。” 杨万里诗:“去岁游春屐,苔痕故可寻。”
陆游诗。“引鹤时穿屐,逢梅一破颜。”
《唐异诗》:“屐齿遍林塘。”
元王恽诗:“寻源入云罗,不惜阮屐败。”
范梈诗。“始来武当时,祗著谢公屐。” 宋旡诗:“晚陪灵运屐,早访董生帐。”〈又〉磴危欺木屐,矶 滑怯苔毡。
《陈樵诗》:“金貂曾入丹阳市,蜡屐应归白下门。”
《王冕》诗:“夜半酒醒方脱屐,日高眠起不簪冠。”
《萨都剌》诗:“春著花间屐,秋乘柳下船。”
倪瓒诗:“苔生不碍山人屐,花发应连野老墙。”
明祝允明诗:“落地松花上屐香。”
《胡安》诗:“苔痕受雨初行屐,潮候兼风欲泛槎。”
《蔡羽诗》:“屐齿乍临惊梦破,苔痕新长与阶平。”
李东阳诗:“徒行却扣黄门宅,主翁醉睡惊倒屐。”
屐部纪事
[编辑]《异苑》:介子推逃禄隐迹,抱树烧死。文公拊木哀嗟,伐 而制屐,每怀割股之功。俯视其屐曰:“悲乎足下。”足下 之称,将起于此。
《论语隐义注》:“孔子至蔡,解于客舍。夜有取孔子一只 屐去盗者,置屐于受盗家。孔子屐长一尺四寸,与凡 人屐异。”
《孔丛子》:“子高衣长裾,振褒袖,方屐麤翣,见平原君。君 曰:‘吾子亦儒服乎’?子高曰:‘此布衣之服,非儒服也’。” 《汉书袁盎传》:“盎以太常使吴,吴王欲使将,不肯,欲杀 之,使一都尉以五百人围守盎军中。会天寒,士卒饥 渴,饮醉西南陬卒,卒皆卧,司马夜引盎起曰:‘君可以 去矣。吴王期旦日斩君’。”迺以刀决帐道,从醉卒直出, 司马与分背盎,解节旄,怀之屐,步行七十里。明见梁 骑驰去,遂归报。
《后汉书戴良传》:“良五女并贤,每有求姻,辄便许嫁,疏 裳布被,竹笥木屐以遣之。五女能遵其训,皆有隐者 之风。”
《语林》:郑康成在马融门下,业成辞归,融心忌之。康成 亦疑有追,乃坐桥下据屐,融果逐之,告左右曰:“元在 土下水上而据木,此必死矣。”遂罢追,竟以免。
《高士传》:“袁闳字夏甫,汝南人。筑室于庭,首不著布,身 无单衣,足著木屐。”
《晋书宣帝本纪》:“青龙二年,帝与诸葛亮对垒百馀日。 会亮病卒,诸将烧营遁走,帝出兵追之。关中多蒺藜, 帝使军士二千人,著软材平底木屐前行,蒺藜悉著 屐,然后马步俱进。”
《西州后贤志》:“何随有家养竹园,人盗其笋,随遇行见 之,恐盗者觉怖,走竹中,伤其手足,挈屐徐步而归。其 仁如此。”
《晋书王述传》:“述性急,尝食鸡子,以著刺之不得,便大 怒掷地,鸡子圆转不止,便下床以屐齿踏之,又不得, 嗔甚,掇内口中,啮破而吐之。”
《世说新语》:王子敬兄弟见郄公,蹑屐问讯,甚修外生 礼。及嘉宾死,皆著高屐,仪容轻慢。郗公慨然曰:“使嘉 宾不死,鼠辈敢尔!”
王子猷、子敬曾俱坐一室,上忽发火,子猷遽走避,不 遑取屐。子敬神色恬然,徐唤左右,扶凭而出,不异平 常。世以此定二王神宇。
庾太尉在武昌,秋夜,气佳景清。殷浩之徒登南楼理 咏,音调始遒,闻有屐声甚厉,定是庾公。俄而率左右 十馀人步来,诸贤欲起避之,公徐云:“诸君少住,老子 于此处,兴复不浅。”
阮长之为中书郎直省夜往邻省误著屐出阁长之 依事自列门下以暗夜人不知不受列状长之固遣 送曰:“长之一生不侮暗室。”
《晋书谢安传》:“安加侍中,都督扬豫徐兖青五州、幽州 之燕国诸军事,假节。时苻坚彊盛,安遣弟石及兄子 元等应机征讨,所在克捷。元等既破坚,有驿书至,安 方对客围棋,看书既竟,便摄放床上,了无喜色,棋如 故。客问之,徐答云:‘小儿辈既已破贼,既罢还内过户 限。心喜甚,不觉屐齿之折’。”
《寻阳记》:庾亮临江州,闻翟汤之风,束带蹑屐而诣焉, 亮礼甚恭,汤曰:“使君直敬其枯木朽株耳。”亮称其能 言,表荐之。
《晋书阮孚传》:初,祖约性好财,孚性好屐,同是累而未 判其得失。有诣约,见正料财物,客至,屏当不尽,馀两 小簏以著背后,倾身障之,意未能平。或有诣阮正,见 著蜡屐,因自叹曰:“未知一生当著几量屐。”神色甚闲 畅。于是胜负始分。
《苻健载记》:大雨霖,河渭溢,蒲津监寇登得一屐于河, 长七尺三寸,人迹称之,指长尺馀,文深一寸。健叹曰: “覆载之中,何所不有《谢元传》:元少颖悟,为叔父安所器重。于时苻坚彊盛, 边境数被侵寇,朝廷求文武良将可以镇御北方者, 安乃以元应举。中书郎郄超虽素与元不善,闻而叹 之曰:“安违众举亲,明也。元必不”负举才也。时咸以为 不然。超曰:“吾尝与元共在桓公府,见其使才,虽履屐 间亦得其任,所以知之。”
《义熙起居注》,黄门郎徐应桢出为散骑,著屐出省阁。 有司奏之,乃免官。
《交州记》:“赵妪者,九真军安县女子,乳长数尺,不嫁,入 山聚群盗,常著金檎踶屐。”
《宋书高祖本纪》:“高祖性尤简易,常著连齿木屐,好出 神虎门逍遥,左右从者不过十馀人。”
《刘凝之传》:有人尝认其所著屐,笑曰:“仆著之已败,今 家中觅新者,备君也。”此人后田中得所失屐,送还之, 不肯复取。
《礼志》:“朝士诣三公,尚书丞郎诣尚书,并门外下车,履 度门阈,乃纳屐。”
《宋元嘉起居注》:“刘桢弹广州刺史韦朗赃,有白荆屐 六七十两。”
《莲社高贤传》:“谢灵运祖元有功晋室。灵运为康乐公 主孙,袭封康乐公,文章为江左第一。尝著木屐,上山 则去前齿,下山则去后齿。”
《南齐书虞玩之传》:玩之转少府,太祖镇东府,朝野致 敬,玩之犹蹑屐造席。太祖取屐视之,讹黑斜锐蒵断, 以芒接之。问曰:“‘卿此屐已几载’?玩之曰:‘初释褐,拜征 北行佐买之,著已二十年,贫士竟不办易’。太祖善之。” 《祥瑞志》:“世祖在襄阳,梦著桑屐,行度太极殿阶。庾温 云:‘屐者,运应木也’。”臣按桑字为四十而二点,世祖年 过此即帝位。谓著屐而木行也。屐有两齿有声。是为 明两之齿。至四十二而行即真矣。
《文惠太子传》:“襄阳有盗发古冢者,相传云是楚王冢, 大获宝物,玉屐、玉屏风、竹简书、青丝编。”
《蔡约传》:约迁司徒左长史,高宗为录尚书辅政,百僚 屣履到席,约蹑屐不改。帝谓江祏曰:“蔡氏是礼度之 门,故自可悦。”祏曰:“大将军有揖客,复见于今。”
《梁书孙谦传》:“谦从子廉,便辟巧宦,齐时已历大县,尚 书右丞。天监初,沈约、范云当朝用事,廉倾意奉之。及 中书舍人黄睦之等亦尢所结附。凡贵要每食,廉必 日进滋旨,皆手自煎调,不辞勤剧,遂得为列卿、御史 中丞,晋陵吴兴太守。时广陵高爽有险薄才,客于廉, 廉委以文记。爽尝有求不称意,乃为屐谜以喻廉曰: ‘刺鼻不知嚏,蹋面不知嗔,啮齿作步数,持此得胜’。”人 讥其不计耻辱,以此取名位也。
《南齐书江泌传》:“泌字士清,济阳考城人也。父亮之,员 外郎。泌少贫,昼日斫屧,夜读书,随月光,握卷升屋。” 《北史熊安生传》:安生,长乐阜城人也。同郡宗道晖好 著高翅帽大屐,州将初临,辄服以谒见,仰头举肘,拜 于屐上,自言“学士比三公。后齐任城王湝鞭之,道晖 徐呼安伟,安伟出谓人曰:‘我受鞭不汉体’。”复蹑屐而 去,冀州人为之语曰:“显公钟,宋公鼓,宗道晖屐,李洛 姬肚。”谓之四大。显公,沙门也;宋公,安德太守也;洛姬, 妇人也。
《唐书刘乂传》:“乂少放肆,为侠行,后折节读书,能为歌 诗。然恃故时所负,不能俯仰贵人,常穿屐破衣,闻韩 愈接天下士,步归之。”
《贵耳集》:东坡在儋耳,无书可读,黎子家有柳文数册, 尽日玩诵。一日遇雨,借笠屐而归,人画作图,东坡自 赞:“人所笑也,犬所吠也,笑亦怪也。”用子厚语。
《老学庵笔记》:翟耆年字伯寿,父公巽参政之子也。能 清言,工篆及八分,巾服一如唐人,自名唐装。一日往 见许𫖮彦周,彦周髽髻,著犊鼻裈,蹑高屐出迎,伯寿 愕然,彦周徐曰:“吾晋装也,公何怪?”
《名山藏》:刘佛子,临高蚕村人。幼学善,壮不置室。年四 十馀,买耶村广福堂后,修炼悟道。尝著屐攀椰树,至 其巅,倒首先下,以剑指树,其实自坠。
屐部杂录
[编辑]《后汉书五行志》:“延熹中,京都长者皆著木屐,妇人始 嫁,至作漆画五采为系。此服妖也。到九年,党事始发, 传黄门北寺,临时惶惑,不能信天任命,多有逃走不 就考者,九族拘系,及所过历,长少妇女皆被桎梏,应 木屐之象也。”
《东观汉记》范升奏云:“伏见太原周党、东海王良、山阳 王戎,使者三到,乃肯就车,脱衣解屐,升于华毂。” 《晋书五行志》初作:“屐者,妇人头圆,男子头方。圆者顺之义,所以别男女也。至太康初,妇人屐乃头方,与男 无别。此贾后专妒之征也。”
旧为屐者,齿皆达楄上,名曰“露卯”;太元中忽不彻,名 曰“阴卯。”识者以为“卯”,谋也,必有阴谋之事。至烈宗末, 骠骑参军袁悦之始揽构内外。隆安中,遂谋诈相倾, 以至大乱。
《颜氏家训》:“梁朝全盛之时,贵游子弟,无不驾长檐车, 跟高齿屐,坐碁子方褥,冯斑丝隐囊。”
《唐国史补》:猩猩者,好酒与屐。人有取之者,置二物以 诱之。猩猩始见,必大骂曰:“诱我也。”乃绝走远去。久而 复来,稍稍相劝,俄顷俱醉,其足皆绊于屐,因遂获之。
靴部汇考
[编辑]释名:
《释衣服》
[编辑]靴。跨也。两足各以一跨骑也。
靴之缺前壅者。“犹速,独足直前”之言也。
《中华古今注》
[编辑]《靴》
[编辑]靴者,盖古西制也。昔赵武灵王常服之。其制:短靿,黄 皮闲居之服。至马周改制,长靿以杀之,加之以毡及 绦,得著入殿省敷奏,取便乘骑也。文武百僚咸服之。 至贞观三年,安西国进绯韦短靿靴,诏内侍省分给 诸司。至大历二年,宫人锦靿靴侍于左右。
《本草纲目》
[编辑]《皮靴释名》
[编辑]李时珍曰:“靴,皮履也。所以华足,故字从《革华》。”刘熙《释 名》云:“靴,跨也,便于跨马也。赵武灵王好著短靿靴,后 世乃作长靿靴。入药当用牛皮者。”
《主治》
[编辑]李时珍曰:“癣疮取旧靴底烧灰,同皂矾末糁之。”先以 葱、椒汤洗净。
《附方》
[编辑]瘰𤻤已溃:“牛皮油、靴底烧灰,麻油调傅之。”〈集元方〉
靴部艺文〈诗〉
[编辑]《薛侍御处乞靴》唐·李群玉
[编辑]越客南来夸桂麖,良工用意巧缝成。看时共说茱萸 绉,著处嫌无鸲鹆鸣。百里奚身嗟甚似,五羊皮价敢 全轻。日于文苑陪高步,赢得芳尘接武名。
靴部选句
[编辑]梁简文帝诗:“风吹凤凰袖,日映织成靴。”
唐李白诗:“吴姬十五细马驮,青黛蛾眉红锦靴。” 元稹诗:“正面偷输光滑笏,缓行轻踏绉纹靴。”
李商隐诗:“长者子来辄献盖,辟支佛去空留靴。” 杜牧诗:“舞靴一任旁人看,笑脸还须待我开。”
宋曾巩诗:“乌靴况已踏台省,黑绶未得辞州县。” 梅尧臣诗:“犀靴踏玉陞东陛。”
苏轼诗:“脱靴吟《芍药》,给札赋《云梦》。”
黄庭坚诗:“麝煤漆泽乌纹靴。”〈又〉九衢尘土乌靴底,想 见沧洲白鸟双。
范成大诗:“俗客扣门称问字,又烦居士起穿靴。” 陆游诗:“归来脱靴靴满霜,月明如水浸野堂。”
刘克庄诗:“朱门画鼓舞宫靴,应笑狂歌似采和。”〈又〉梅 醭朝衣尘满靴,曾穿细仗对延和。
元刘仁本《宫词》:“舞靴轻转玉阶前,忆昔承恩已十年。” 赵孟𫖯诗:“游骑等闲来洗马,舞靴轻妙迅飞凫。” 胡天游诗:“二八女儿红绣靴,朝朝马上画双蛾。” 萨都剌《王孙曲》:“衣裳光彩照暮春,红靴著地轻无尘。” 杨维桢《崔小燕嫁词》:“崔家姊妹双燕子,踏青小靴红 鹤觜。”
袁桷诗:“乌靴笮窄称宫袍
靴部纪事
[编辑]《北堂书钞》:“魏武帝遗杨彪织成花靴一緉。”
《晋书毛宝传》:“祖约遣祖焕、桓抚等,欲袭湓口。桓宣求 救于宝,宝赴之,未至,而贼已与宣战。宝军悬兵少,器 杖滥恶,大为焕、抚所破。宝中箭,贯髀彻鞍,使人蹋鞍 拔箭,血流满靴。”
《石季龙载记》:“季龙常以女骑一千为卤簿,皆著紫纶 巾、熟锦裤、金银镂带、五文织成靴,游於戏马观。” 《邺中记》:“石虎皇后出,女骑千人,皆著五采靴。”
《梁书萧琛传》:“琛少朗悟,有纵横才辩。起家齐太学博 士。时王俭当朝,琛年少,未为俭所识,负其才气,欲候 俭。时俭宴于乐游苑,琛乃著虎皮靴,策桃枝杖,直造 俭坐,与语大悦。”
《南史侯景传》:“景自篡立后,常设胡床及筌蹄,著靴垂 脚坐,或跂户限,或走马遨游,弹射鸦鸟。”
《后魏书》:有人遗赵柔靴数百枚,柔与子善明鬻之于 市。有人从柔买,柔索绢二十疋。有商人知其贱,与柔 三十疋。善明欲取之,柔曰:“与人交易,一言便定,岂可 以利动心也?”遂与之。
《北史冯翊太妃郑氏传》:妃名大车,神武纳之,宠冠后 庭。文襄烝于大车,神武杖文襄一百而幽之。武明后 亦见隔绝,文襄求救于司马子如,子如来朝,伪为不 知者,请武明后。神武告其故,子如曰:“妃是王结发妇, 王避葛贼,同走并州贫困。然马屎自作靴,恩义何可 忘?”
《北齐书任城王湝传》:湝,神武第十子也。天统三年,拜 太保、并州刺史,别封平正郡公。时有妇人临汾水浣 衣,有乘马人换其新靴驰而去者,妇人持故靴诣州 言之。湝召城外诸妪,以靴示之。绐曰:“有乘马人在路 被贼劫害,遗此靴焉得无亲属乎?”一妪抚膺哭曰:“儿 昨著此靴向妻家。”如其语捕获之,时称明察。
《北周书武帝本纪》:“帝劳谦接下,自强不息。平齐之役, 见军士有跣行者,帝亲脱靴以赐之,故能得士卒死 力。”
《王罴传》:“罴性严急,尝有吏挟私陈事者,罴不暇命捶 扑,乃手自取靴履,持以击之。”
《朱子语类》:隋炀帝出幸,因令百官以戎服从一品,紫, 次朱,次青。皂靴乃马靴也。后世循袭,遂为朝服。 《事物纪原》:唐马周以麻为靴,杀其靿,加以靴毡。故事 不许著入殿省,至是加饰乃许也。
开元中,裴叔通以羊皮为靴。
《唐书李白传》:“天宝初,白至长安,往见贺知章。知章言 于元宗,召见金銮殿,论当世事,奏颂一篇。有诏供奉 翰林。白犹与饮,徒醉于市。帝坐沈香亭子,意有所感, 欲得白为乐章。召入而白已醉,左右以水沬面,稍解, 援笔成文,婉丽精切,无留思。帝爱其才,数宴见。白尝 侍帝,醉,使高力士脱靴。力士素贵,耻之,摘其诗以激” 杨贵妃。帝欲官白,妃辄沮止。
《崔戎传》:“戎为华州刺史,徙兖海沂密观察使。民拥留 于道,不得行,乃休传舍。民至,抱持取其靴,戎夜单骑 亡去,民追不及。”
《朱桃椎传》:“桃椎淡泊绝俗,长吏窦轨遗以衣服,鹿帻 麂靴,委之地不肯服。”
《韦斌传》:“斌天性质厚,每朝会,不敢离立笑言。尝大雪, 在廷者皆振裾更立,斌不徙足,雪甚几至靴,亦不失 恭。”
《皇甫镈传》:帝斥内帑所馀,诏度支评直,镈贵售之,以 给边兵。故缯陈彩,触手辄坏,士怨怒,聚焚之。裴度以 其事奏闻,镈指所著靴曰:“此内库所出,牢韧可服。彼 言不可用,诈也。”帝信之。
《耳目记》:唐柴驸马绍之弟,有材力,轻趫迅捷,踊身以 上,挺然若飞,十数步乃止。尝著吉莫靴上砖城,直至 女墙,手无扳引。又以足指缘佛殿柱至檐头,捻椽覆 上,越百尺楼阁,了无障碍。文武圣睿皇帝奇之,曰:“此 人不可以处京邑。”出为外官,时上号为“壁龙。”
《南唐近事》:元宗幼学之年,冯权常给使左右,上深所 亲幸,每曰:“我富贵之日,为尔置银靴焉。”保大初,听政 之暇,命亲王及东宫旧僚击鞠欢极,颁赉有等,语及 前事,即日赐银三十斤,以代银靴。权遂命工锻靴穿 焉。人皆哂之。
《五代史李仁矩传》:仁矩少事明宗为客将,明宗即位, 以为客省使、左卫大将军。恃恩骄恣,见藩臣不以礼。 东川节度董璋置酒召仁矩,仁矩辞醉不往,于传舍 与娼妓饮。璋怒,率卫兵露刃之传舍。仁矩惶恐,不袜 而靴,走庭中。璋责之曰:“尔以西川能斩李严,谓我独 不能斩尔耶?”顾左右牵出斩之。仁矩涕泣拜伏谢罪, 乃止。
《冷斋夜话》:东坡倅钱塘日,梦神宗召入禁,宫女环侍, 一红衣女捧红靴一双,命轼铭之。觉而记其中一联 云:“寒女之丝,铢积寸累;天步所临,云蒸雷起。”既毕进 御,上极叹其敏《归田录》:故老能言五代时事者云:“冯相道、和相凝同 在中书,一日,和问冯曰:‘公靴新买,其直几何’?冯举左 足示和曰:‘九百’。和性褊急,遽回顾小”吏云:“吾靴何得 用一千八百?”因诟责久之,冯徐举其右足曰:“此亦九 百。”于是哄堂大笑。时谓宰相如此,何以镇服百僚? 《元史察罕传》:察罕幼牧羊于野,太祖出猎,见而异之, 乃挈以归。尝行困,脱靴藉草而寝,鸮鸣其旁,心恶之, 掷靴击之,有蛇自靴中坠。归以其事闻帝曰:“是禽人 所恶者,在尔则为喜神”,宜戒子孙,勿杀其类。
《辍耕录》:太府少监呵鲁奏取黄金三两为御靴刺花 用。上曰:“不可。”因请易以银而镀金者。上曰:“亦不可,金 银首饰也。今民间所用何物?”对曰:“用铜。”上曰:“可。”杨太 史瑀所言,太史居官时日侍上,故知其详。
《见闻录》:王英字俊伯,昆山人。洪武初,从乡校贡太学, 选授山东道监察御史。上察其可用,特命署都御史 事,大书“敦厚王英”四字揭诸殿柱。居乡尤率易,尝微 服入郡城。时禁庶民服靴,门者缚英,英笑曰:“吾官人 也。”顾取舟中冠带示之,始得释,亦不色怒。
靴部杂录
[编辑]《傅中丞集》凉州民,“先办从军之物,然后作靴。”
《唐六典》:“平巾帻之服,武官及卫官乌皮靴。”
《图画见闻志》:“唐代宗朝,令宫人侍左右者,穿红锦靿 靴。”
《北辕录》:归德府无贵贱,皆著尖头靴,所顶之巾谓之 “蹋鸱。”
《梦溪笔谈》:“中国衣冠,自北齐以来,乃全用窄袖、绯绿 短衣、长靿靴。”
《北堂书钞》:慕容皝与顾和书云:“今致绣靴一緉。” 《归田录》:往时学士循唐故事,见宰相不具靴、笏,系鞋, 坐玉堂上,遣院吏计会堂头直省官,学士将至,宰相 出迎。近时学士始具靴笏至中书,与常参官杂坐于 客位,有移时不得见者。学士日益自卑,丞相礼亦渐 薄。盖习见已久,恬然不复为怪也。
《文献通考》:隋文帝听朝之服,有六合靴,与贵臣同服。 《辍耕录》:杜清碧先生本应召,次钱塘,诸儒者争趋其 门。燕孟初作诗嘲之,有“紫藤帽子高丽靴,处士门前 当怯薛”之句,闻者传以为笑。用紫色棕藤缚帽,而制 靴,作高丽国样,皆一时所尚。“怯薛”则内府执役者之 译语也。
靴部外编
[编辑]《酉阳杂俎》:“于阗国赞摩寺有辟支佛靴,非皮非彩,岁 久不烂。”
辟寒:“蓝采和,常衣破蓝衫六銙,黑木腰带,一脚著靴, 一脚跣。冬则卧雪中,气出如蒸。”
行縢部汇考
[编辑]《诗经》。
《小雅采菽》
[编辑]“赤芾在股”,邪幅在下。
〈传〉“诸侯赤芾邪幅。”幅,偪也,所以自偪束也。〈笺〉《邪幅》,如今行縢也。偪束其胫,自足至膝,故曰“在下。”〈疏〉古今名异,欲以今晓今人,故曰邪幅如今行縢。《说文》云:“縢,缄也。”名行縢者,言行而缄束之,故云“偪其胫也。”又解在下之义,故云自足至膝,故曰“在下。”因在下之文,从下而上言之,故云“自足。”足即脚跗也。
《礼记》
[编辑]《内则》
[编辑]偪屦著綦。
〈注〉偪,《行縢》。〈陈注〉即《诗》所谓“邪幅”也。
《释名》
[编辑]《释衣服》
[编辑]偪所以自逼束,今谓之“行縢”,言以裹脚可以跳腾轻 便也。
《本草纲目》
[编辑]《缴脚布释名》
[编辑]李时珍曰。即裹脚布也。李斯书云。“天下之士。裹足不 入秦”是矣。古名《行縢》。
《主治》
[编辑]陈藏器曰:“无毒。主天行劳复,马骏风。黑汗出者,洗汁 服之。多垢者佳。”
李时珍曰:“妇人欲回乳,用男子裹足布勒住,经宿即 止
行縢部纪事
[编辑]《战国策》:苏秦说秦王,“书十上而说不行,去秦而归,嬴 縢履𫏋。”
《三国志吕蒙传》:“蒙拜别部司马,权统事,料诸小将兵 少而用薄者,欲并合之。蒙阴赊贳为兵,作绛衣行縢 及简日,陈列赫然,兵人练习。权见之大悦。”
《唐书·南蛮传》:“东谢蛮居黔州西谢氏世为酋长,部落 尊畏之。”贞观三年,其酋元深入朝,冠乌熊皮若注旄, 以金银络额,被毛帔韦,行縢,著履。中书侍郎颜师古 因是上言:“昔周武王时,远国入朝,太史次为《王会篇》。 今蛮夷入朝如元深,冠服不同,可写为《王会图》。”诏可。 《日知录》:唐德宗入骆谷,值霖雨,道涂险滑,卫士多亡 归朱泚。东川节度使李叔明之子昇及郭子仪之子 曙、令狐建之子彰等六人,恐有奸人危乘舆,相与啮 臂为盟,著行縢钉鞋,更鞚上马,以至梁州,他人皆不 得近。及还京师,上皆以为禁卫将军,宠遇甚厚。 今言吴元年冬,孝陵念七子渐长,宜习劳,令内侍制 麻履行縢。凡诸子出城稍远,马行十七,步行十三七。 子:懿文太子、秦愍王、晋恭王、成祖、周定王、楚昭王,齐 庶人也。
行縢部杂录
[编辑]《左传》:“带裳幅舄。”〈注〉幅今之行縢,谓偪束其胫,自足至 膝也。
《日知录》:古人之袜,大抵以皮为之。《春秋左氏传注》曰: “古者臣见君解袜,既解袜,则露其邪幅,而人得见之。 《采菽》之诗,所以为咏。”今之村民往往行縢而不袜者, 古人之遗制也。吴贺邵为人美容止,坐常著袜,希见 其足。则汉魏之世不袜而见足者多矣
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