钦定古今图书集成/经济汇编/选举典/第045卷
钦定古今图书集成 经济汇编 第四十五卷 |
钦定古今图书集成经济汇编选举典
第四十五卷目录
征聘部纪事二
征聘部杂录
征聘部外编
选举典第四十五卷
征聘部纪事二
[编辑]《宋书翟法赐传》:“法赐立屋于庐山顶,乡亲中表莫得 见也。州辟主簿,举秀才,右参军、著作佐郎、员外散骑 侍郎,并不就。后家人至石室寻求,因复远徙,违避征 聘,遁迹幽深。”寻阳太守邓文子表曰:“奉诏书征郡民 新除著作佐郎翟法赐补员外散骑侍郎。法赐隐迹 庐山,于今四世,栖身幽岩,人罕见者。如当逼以王宪”, 束以严科,驰山猎草,以期禽获,虑致颠殒,有伤盛化。 乃止。
《王弘之传》:“弘之少孤贫,性好山水。为乌程令,以病归。 义熙初,高祖命为徐州治中从事史,除员外散骑常 侍,并不就。从兄敬弘为吏部尚书,奏弘之恬漠丘园, 放心居逸,可太子庶子。即征弘之为庶子,不就。太祖 即位,敬弘为左仆射。又陈弘之高行表于初筮,苦节 彰于暮年。今内外晏然,当修太平之化;宜招空谷,以 敦冲退之美。”元嘉四年,征为通直散骑常侍,又不就。 《孔淳之传》:“淳之除著作佐郎,太尉参军,不就。元嘉初, 复征为散骑侍郎,乃逃于上虞县界,家人莫知所之。” 《戴颙传》:“颙隐遁有高名,高祖命为太尉行参军,琅邪 王司马属,并不就。”宋国初建,令曰:“前太尉参军戴颙, 辟士韦元,秉操幽遁,守志不渝,宜加”旌引,以弘止退。 并可散骑侍郎,在通直不起。太祖元嘉二年,诏曰:“新 除通直散骑侍郎戴颙、太子舍人宗炳,并志托丘园, 自求衡荜,恬静之操,久而不渝。颙可国子博士,炳可 通直散骑侍郎。”东宫初建,又征太子中庶子,十五年 征散骑常侍,并不就。
《江夏文献王义恭传》:“元嘉九年,征为都督南兖徐兖、 青冀幽六州、豫州之梁郡诸军事、征北将军、开府仪 同三司、南兖州刺史,镇广陵。时诏内外百官举才,义 恭上表曰:臣闻云和备乐则繁会克谐;骅骝骖服,则 致远斯效。陛下顺简夤化,文明在躬,玉衡既正,泰阶 载一,而犹发虑英髦,垂情仄陋,幽谷空同,显著扬历。” 是以潜虬耸鳞,伫利见之期;翔凤弭翼,应来仪之感。 窃见南阳宗炳,操履闲远,思业真纯,砥节丘园,息宾 盛世。贫约而苦,内无改情,轩冕屡招,确尔不拔。若以 蒲帛之聘,感以大伦之美,庶投竿释褐,翻然来仪,必 能毗燮九官,宣赞百揆。
《宗炳传》:“炳为乡里所称,高祖召为太尉参军,不就。宋 受禅,征为太子舍人。元嘉初,又征通直郎。东宫建,征 为太子中舍人,庶子,并不应。”
《周续之传》:续之闲居读《老》《易》,入庐山,时彭城刘遗民 遁迹庐山,陶渊明亦不应征命,谓之“寻阳三隐。”刘毅 镇姑熟,命为抚军,征太学博士,并不就。江州刺史刘 柳荐之高祖曰:“臣闻恢耀和肆,必在兼城之宝;翼亮 崇本,宜纡高世之逸。”是以渭滨佐周,圣德广运,商洛 匡汉,英业乃昌。伏惟明公道迈振古,应天继期,游外 畅于冥内,体远形于应近。虽汾阳之举,辍驾于时艰; 明扬之旨,潜感于穹谷矣。窃见处士雁门周续之,清 真贞素,思学《钩》深,弱冠独往,心无近事。性之所遣,荣 华与饥寒俱落;情之所慕,岩泽与琴书共远。加以仁 心内发,义怀外亮,爱留崑卉,诚著桃李。若升之宰府, 必鼎味斯和;濯缨儒官,亦王猷遐缉。“臧文不知,失在 降贤,言偃得人,功由升士,愿照其丹款,不以人废言。” 俄而辟为太尉掾,不就。高祖践祚,复召之。
《王素传》:“素少有志行,隐居不仕。世祖即位,欲搜扬隐 逸,下诏曰:‘济世成务,咸达隐微,轨俗兴让,必表清节。 朕昧旦求善,思惇薄风。琅邪王素、会稽朱百年,并廉 约贞远,与物无竞,自足皋亩,志在不移,宜加褒引,以 光难进。并可太子舍人’。”太宗泰始六年,又召为太子 中舍人,并不就。
《关康之传》:“康之少而笃学,姿状丰伟。元嘉中,太祖闻 康之有学义,除武昌国中军将军,不就。弃绝人事,守 志闲居。世祖即位,遣大使陆子真巡行天下,使反,荐 康之业履恒贞,操勗清固,行信闾党,誉延邦邑,栖志 希古,操不可渝,宜加征聘,以洁风轨。”不见省。太宗泰 始初,与平原明僧绍俱征为通直郎,又辞以疾 《雷次宗传》:“次宗少入庐山,笃志好学。本州辟从事,员 外散骑侍郎,征并不就。元嘉十五年,征次宗至京师, 开馆于鸡笼山,聚徒教授,资给甚厚。又除给事中,不 就。久之,还庐山。二十五年,诏曰:‘前新除给事中雷次 宗,笃尚希古,经明行修。自绝招命,守志隐约。宜加升引,以旌退素。可散骑侍郎’。”后又征诣京邑,为筑室于 锺山西岩下,谓之“招隐馆。”
《南齐书明僧绍传》:“僧绍字承烈,平原鬲人也。祖玩,州 治中。父略,给事中。僧绍,宋元嘉中再举秀才,明经,有 儒术。永光中,镇北府辟功曹,并不就。隐长广郡崂山, 聚徒立学。淮北没虏,乃南渡江。明帝泰始六年,征通 直郎,不就。昇明中,太祖为太傅,教辟僧绍及顾欢、臧 荣绪以旍币之礼,征为记室参军,不至。僧绍弟庆符” 为青州。僧绍乏粮食,随庆符之郁洲,住弇榆山栖云 精舍,欣玩水石,竟不一入州城。建元元年冬,诏曰:“朕 侧席思士,载怀尘外。齐郡明僧绍,标志高栖,耽情坟 索,幽贞之操,宜加贲饰。”征为正员外郎,称疾不就。其 后与崔思祖书曰:“明居士标意可重,吾前旨竟未达 邪?小凉欲有讲事,卿可至彼,具述吾意,令与庆符俱 归。”又曰:“不食周粟,而食周薇,古犹发议,在今宁得息 谈邪?”聊以为笑。庆符罢任,僧绍随归住江乘摄山。太 祖谓庆符曰:“卿兄高尚其事,亦尧之外臣,朕虽不相 接。”有时通梦遗僧绍竹根如意笋箨冠。僧绍闻沙门 释僧远风德,往候定林寺。太祖欲出寺见之,僧远问 僧绍曰:“天子若来,居士若为相对。”僧绍曰:“山薮之人, 政当凿坯以遁。若辞不获命,便当依戴公故事耳。”永 明元年,世祖敕召,僧绍称疾不肯见。诏征国子博士, 不就,卒。
《顾欢传》:“欢笃志好学,太祖辅政,悦欢风教,征为扬州 主簿,遣中使迎欢,及践阼乃至。欢称山谷臣顾欢上 表曰:臣闻举网提纲,振裘持领,纲领既理,毛目自张。 然则道德纲也,物势目也。上理其纲则万几时序;下 张其目则庶官不旷。是以汤武得势,师道则祚延;秦 项忽道,任势则身戮。夫天门开阖,自古有之。四气相” 新,𫄨裘代进。今火泽易位,三灵改宪,天树明德,对时 育物,搜扬仄陋,野无伏言。是以穷谷愚夫,敢露偏管, 谨删撰老氏,献《治纲》一卷。伏愿稽古百王,斟酌时用, 不以刍荛弃言,不以人微废道,则率土之赐也,微臣 之幸也。幸赐一疏,则上下交泰,虽不求民而民悦,不 祈天而天应,应天悦民,则皇基固矣。“臣志尽幽深,无 与荣势,自足云霞,不须禄养。陛下既远见寻求,敢不 尽言。言既尽矣,请从此退。”永明元年,诏征欢为太学 博士,同郡顾黯为散骑郎。黯字长儒,有隐操,与欢俱 不就征。
《何求传》:求弟点,宋世征为太子洗马,不就,隐居东离 门卞望之墓侧。永明元年,征中书郎。豫章王命驾造 门,点从后门逃去。竟陵王子良闻之曰:“豫章王尚不 屈,非吾所议。”点弟引怀隐遁之志。建武四年,隐会稽 山。永元二年,征散骑常侍,太常卿。
《庾易传》:易志性恬隐,不交外物。永明三年,诏征太子 舍人,不就。建武二年,复征为司徒主簿,不就。
《宗测传》:“测少静退,不乐人间。永明三年,诏征太子舍 人,不就,遂往庐山,绝宾友,惟与同志庾易、刘虬宗人 尚之等往来讲说。建武二年,征为司徒主簿,不就。尚 之亦好山泽,永明中,与刘虬同征为通直郎,和帝中 兴初,又征为谘议,并不就。”
《杜京产传》:京产少恬静,闭意荣宦,颇涉文义。建武初, 征员外散骑侍郎。京产曰:“庄生持钓,岂为白璧所回。” 辞疾不就。
《沈𬴊士传》:“𬴊士少好学,家贫,织帘读书,口手不息。隐 居馀干吴差山。昇明末,太守王奂上表荐之,诏征为 奉朝请,不就。永明六年,吏部郎中沈渊,中书郎沈约 又表荐𬴊士义行曰:‘吴兴沈𬴊士,英风夙挺,峻节早 树,贞粹禀于天然,综博生乎笃习。家世孤贫,藜藿不 给,怀书而耕,白首无倦,挟琴采薪,行歌不辍。长兄早 卒,孤侄数四,摄尪鞠稚,吞苦推甘,年逾七十,业行无 改。元嘉以来,聘召仍叠,玉质逾洁,霜操日严。若使闻 政王庭,服道槐掖,必能孚朝规于边鄙,播圣泽于荒 垂’。”诏又征为太学博士,建武二年征著作郎,永元二 年征太子舍人,并不就。
《南史刘虬传》:“虬少而抗节好学。永明三年,刺史庐陵 王子卿表虬及同郡宗测、宗尚之、庾易、刘昭五人,请 加蒲车束帛之命。诏征通直郎,不就。竟陵王致书通 意,虬答曰:‘虬四节卧疾病,三时营灌植,畅馀阴于山 泽,托暮情于鱼鸟,宁非虞唐重恩周邵宏施?虬精信 释氏,衣粗布,礼佛长斋,注《法华经》,自讲佛义。以江陵’” 西沙洲去人远,乃徙居之。建武二年,诏征国子博士, 不就。
《事文类聚》:梁陶弘景屡聘不出,唯画两牛,一牛散放 水草之间,一牛著金笼头,有人执鞭以杖驱之。帝笑 曰:“此人欲效曳尾之龟,岂可致之。”
《陈书马枢传》:“枢隐于茅山,有终焉之志。天嘉元年,文 帝征为度支尚书,辞不应命。”
《北齐书卢叔武传》:“叔武少机悟,豪率轻侠,好奇策,慕 诸葛亮之为人。为贺拔胜荆州开府长史,胜不用其 计,弃城奔梁。叔武归本县,筑室临陂,优游自适。世宗降辟书,辞疾不到。天保初复征,不得已,布裘乘露车 至邺。杨愔往候之,以为司徒谘议,称疾不受。肃宗即 位,召为太子中庶子,银青光禄大夫。”
《隋书杨伯丑传》:“伯丑隐于华山,开皇初,被征入朝,见 公卿不为礼,无贵贱皆汝之人,不能测也。”高祖召与 语,竟无所答。上赐之衣服,至朝堂舍之而去。
《褚辉传》:“辉字高明,以三礼学称于江南。炀帝时,征天 下儒术之士,悉集内史省,相次讲论,辉博辩无能屈 者。由是擢为太学博士。”
《文中子世家》:仁寿三年,文中子冠矣,慨然有济苍生 之心,西游长安,见隋文帝。帝坐太极殿召见,因奏《太 平策》十有二策:尊王道,推霸略,稽今验古,恢恢乎运 天下于指掌矣。帝大悦曰:“得生几晚矣,天以生赐朕 也。”下其议于公卿,公卿不悦。时将有萧墙之衅,文中 子知谋之不用也,作《东征之歌》而归曰:“我思国家兮, 远游京畿,忽逢帝王兮,降礼布衣。遂怀古人之心兮, 将兴太平之基。时异事变兮,志乖愿违。吁嗟!道之不 行兮垂翅东归,皇之不断兮劳身西飞。”帝闻而再征 之,不至。四年,帝崩。大业元年,一征,又不至,辞以疾。十 一年,有著作郎、国子博士征,并不至。
《龙城录》:“赵昱字仲明,与兄冕俱隐青城山,从事道士 李玨。隋末,炀帝知其贤,征召不起,督让益州太守臧 賸,强起昱至京师,炀帝縻以上爵不就,独乞为蜀太 守。帝从之,拜嘉州太守。”
《旧唐书孙思邈传》,“思邈,京兆华原人也。周宣帝时,思 邈以王室多故,乃隐居太白山。隋文帝辅政,征为国 子博士,称疾不起。尝谓所亲曰:‘过五十年当有圣人 出,吾方助之以济人’。及太宗即位,召诣京师,授以爵 位,固辞不受。显庆四年,高宗召见,拜谏议大夫,固辞 不受。上元元年,辞疾请归,特赐良马及鄱阳公主邑” 司以居焉。当时知名之士宋令文孟诜、卢照邻等执 师资之礼以事焉。
《唐书杜如晦传》:“太宗时,如晦弟楚客隐居嵩山。贞观 四年,召拜给事中。太宗曰:闻卿山居日久,志意甚高, 自非宰相之任,则不能出,何有是理邪?夫涉远者必 自迩,升高者必自下。但在官为众所许,无虑官之不 大。尔兄虽与我体异,其心犹一,于我国家非无大功, 为忆尔兄,意欲见尔。宜识朕意,继尔兄忠义也。” 《王恭传》:恭少笃学,博涉六经。贞观初,征拜太学博士。 《册府元龟》:司马才章,博涉五经,善纬候。贞观初,太宗 谓侍臣曰:“隋末学者凋丧,儒教陵迟,岂有后进之士, 经业优洽而未用者乎!”因征才章及王琰王恭,俱拜 为博士。
《旧唐书史德义传》:“德义,苏州昆山人也。咸亨初,隐居 虎丘山,以琴书自适,东市号为逸人。高宗闻其名,征 赴洛阳,寻称疾东归。天授初,江南道宣劳使、文昌左 丞周兴表荐之,则天征赴都。诏曰:‘苏州隐士史德义, 志尚虚元,业履贞确。谦冲彰于里闬,孝友表于闺庭。 固辞征辟,长往严陵之濑;多谢簪裾,高蹈愚公之谷。 博闻强识,说《礼》敦《诗》,缮性丘园,甘心畎亩。朕承天革 命,建极开阶,寤寐星云,物色林壑,顺祯期而捐薜带, 应休运而解荷裳。粤自海隅,来游魏阙,行藏之理斯 得,去就之节无违。风操可嘉,启沃攸伫,特宜优奖,委 以谏曹。可朝散大夫,后放归丘壑’。”
《田游岩传》:“游岩,京兆三原人也。初补太学生,后罢归, 游于太白山,每遇林泉会意,辄留连不能去。其母及 妻子并有方外之志,与游岩同游山水二十馀年。后 入箕山,就许由庙东筑室而居,自称许由东邻。调露 中,高宗幸嵩山,遣中书侍郎薛元超就问其母,游岩 山衣田冠出拜,帝令左右扶之,谓曰:‘先生养道山中, 比得佳否’?”游岩曰:“臣泉石膏肓,烟霞痼疾,既逢圣代, 幸得逍遥。”帝曰:“朕今得卿,何异汉获四皓乎?”薛元超 曰:“汉高祖欲废嫡立庶,《黄绮》方来,岂如陛下崇重隐 沦,亲问岩穴。”帝甚懽,因将游岩就行宫,并家口,给传 乘赴都,授崇文馆学士,令与太子少傅刘仁轨谈论。 帝后将营奉天宫于嵩山,游岩旧宅先居宫侧,特令 不毁,仍亲书题额悬其门曰:“隐士田游岩宅。”
《武攸绪传》:“攸绪为扬州大都督府长史,圣历中,弃官 隐于嵩山。中宗即位,以安车备礼征之,降书曰:‘朕闻 大隐忘情,不去朝市,至人无迹,何所凝滞。王高标峻 尚,雅操孤贞,有咸一之用,弘体二之德,学究深远,理 实精微,草芥貂蝉,锱铢缨绂,荫松山而辞竹苑,去朱 邸而卧青溪,逍遥林壑,傲’”�“箕颍,有年岁矣。朕虔膺 圣历,重阐皇基,保乂邦家,辑宁区宇,求贤采彦,俯谷 窥山。王之所居,接近嵩岳,长望高烈,思满风烟。驻跸 乔岩,追寻大隗,鸣銮峒岫,询访广成,机务殷繁,有怀 莫遂。今遣国子监司业杜慎盈,以礼命征辟,扫夔龙 之第,虚稷契之筵。神化丹青,朕之志也。岂以黄屋之 贵,倾彼白云之心,通变之宜,希从降志,延贮阊阖,若 在汾阳。”攸绪应召,至授太子宾客。寻请归嵩山,制从 之,令京官五品以上饯送于定鼎门外。及三思、延秀等构逆,诸武多坐诛戮,惟攸绪以隐居不预其祸,时 论美之。
《王友贞传》:“长安年,历任长水令,后罢归田里。中宗在 春宫,乃召为司议郎,不就。神龙初,拜太子中舍人,令 所司以礼征赴。及至,固以疾辞。诏曰:敦夷、齐之行,可 以激贪;尚颜、闵之道,用能劝俗。新除太子中舍人王 友贞,德义泉薮,人伦茂异。孝始于事亲,信表于行己, 富有文史,廉于财货,久历官政,累闻课绩,有古人之 风,保君子之德。乃抗志尘外,栖情物表,深归解脱之 门,誓守薰修之诫。顷加征命,作护储闱,固在辞荣,累 陈情恳。坚持净义,不登于车,服惟悦于禅䌹,味靡求 于珍馔。朕方崇奖廉退,惩抑浇浮,虽思廊庙之贤,岂 违山林之愿。宜加优秩,仍遂雅怀。可太子中舍人员 外置给全禄,以毕其身,任其在家修”道。仍令所在州 县存问,四时迭禄,至其住所。
《册府元龟》:睿宗景云元年十二月,皇太子表请备礼 辟隐士,前太子中舍人王友贞以至孝故也。
元宗先天二年六月诏通事舍人礼征处士范阳卢 伯瑗。〈一名浩然〉瑗善书画,属文,不婚娶,寡嗜欲,隐于嵩山, 有终焉之志。及使至,称疾不就,征所赐束帛,亦辞不 受。
开元四年八月。诏。“益州山人勾洪礼、陈元德在峨嵋 山,宜令长史韦抗”诏召以礼发遣。令内品官李思远 领赴京。
萧祐少贫苦居山野奉养以孝征拜左拾遗。
《旧唐书孔述睿传》:“述睿少孤,隐于嵩山。大历中,代宗 以太常寺协律郎征之,转国子博士,历迁尚书司勋 员外郎、史馆修撰。旬日即辞疾,却归旧隐。德宗践祚, 以谏议大夫银章朱绶,命河南尹赵惠伯赍诏书、元 𫄸束帛,就嵩山以礼聘。述睿既至,召对于别殿,特赐 第宅,给以厩马,兼为皇太子侍读。旬日后,累表固辞”, 依前乞还嵩山。诏报之曰:“卿怀伊挚佐时之道,有《广 成》嘉遁之风。养素丘园,屡辞命秩。朕以峒山问道,渭 水求师,亦何必务执劳谦,固求退让。无违朕旨,且启 乃心。”述睿既恳辞不获,方就职。久之,改秘书少监,兼 右庶子,再加史馆修撰。
《册府元龟》:“建中三年闰正月,以潞州处士田佐时为 右拾遗、集贤院直学士。佐时伟容仪,涉猎经史,好大 言时务。黜陟使裴伯言荐之,故拜官。宰相张镒以为 命征稍轻,请加恩礼,复有诏褒美,赐绢百匹、粟百石, 仍令州县长史就家以礼征聘,竟不起。观察使李抱 真又数荐之,自拾遗拜谏议大夫,亦不起。”
贞元二年七月。以嵩山韦况为右拾遗。况。郇文贞公 安石之孙。中书舍人斌之子。大历中隐居于深山。守 志乐道。不屑于荣利。至是征之,不起。
贞元十六年,征茅山山人崔芊,召对于延英殿,赐绯 鱼袋。是年,以处士窦群为左拾遗。群,扶风人,少有节 操,蓟州刺史韦夏卿以丘园茂异荐之,及夏卿为京 兆尹,复荐之,故有是拜。
《旧唐书崔觐传》:“觐隐于城固南山。太和八年,左补阙 王直方荐觐有高行,诏以起居郎征之,辞疾不起。” 《五代史郑遨传》:“遨字云叟,滑州白马人也。少好学,敏 于文辞。唐明宗时以左拾遗,晋高祖时以谏议大夫 召之,皆不起,即赐号为逍遥先生。”
《册府元龟》:晋高祖天福四年四月庚辰,征前左拾遗 郑云叟为右谏议大夫,玉笥山道士罗隐之赐号希 夷先生。云叟始隐尚少,累年之后,西入华岳,与之朝 夕游处。隐之以药术取利,云叟以山田自给。俱好酒 能诗,及长啸,有大瓠,云“可辟寒暑。”置笮所,酒经时其 味不坏。日携酒就花木水石之间,一酌一咏。尝酒酣 联句郑云叟曰:“一壶天上有名物,两个世间无事人。” 罗隐之曰:“醉却隐之,云叟外,不知何处是天真。”上闻 其名,故遣刘珣、赵处玭等赍鹄书致礼征召。其后云 叟称病不起,上嘉之。
周世宗显德三年十月,以华山隐者陈抟有道术,征 之赴阙,月馀放还旧隐。
《孔帖》:甄济居青岩山,采访使苗晋卿表之,“诸府五辟, 诏十至,坚卧不起。”
陆游《南唐书周惟简传》:“惟简,鄱阳人,隐居明《易》。后主 闻其名,召至金陵,起布衣,为集贤殿侍讲。”
《闻见前录》:种先生放,字明逸,隐居终南山豹林谷。闻 华山陈希夷先生之风,往见之。希夷先生一日令洒 扫庭除,曰:“当有嘉宾至。”明逸作樵夫拜庭下,希夷挽 之而上曰:“君岂樵者?二十年后当为显官,名耸闻天 下。”明逸曰:“某以道义来,官禄非所问也。”希夷曰:“人之 贵贱,莫不有命,贵者不可为贱,亦犹贱者不可为贵 也,君骨相当尔,虽晦迹山林,恐竟不能安,异日自知 之。”后明逸在真庙朝以司谏赴召,帝携其手,登龙图 阁,论天下事,盖眷遇如此。及辞归山,迁谏议大夫。东 封,改给事中。西祀,改工部侍郎。
《谈苑》:真宗诏种放至阙,韦布长揖宰执杨大年嘲曰“不把一言裨万乘,祇叉双手揖三公。”上召杨曰:“卿安 知无一言裨朕乎?”出皂囊十轴书,乃放所奏也。书曰 十议,所谓议道、议德、议仁、议义、议兵、议刑、议政、议赋、 议安、议危。亿曰:“臣当负荆谢之。”
真宗东封,访天下隐士,得杞人杨朴。上问曰:“卿临行 有人赠诗否?”朴对曰:“臣妻一首云:‘更无落魄耽杯酒, 切莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去,这回断送老头 皮’。”上大笑,使之复还山。
《山堂肆考》:宋管师复,龙泉人。与弟师常俱有盛名,从 胡瑗游,师复自号卧云先生。仁宗召至,问曰:“卿所得 何如?”对曰:“‘满坞白云耕不尽,一潭明月钓无痕’。臣所 得也。”竟不受爵命。
《闻见前录》:康节先生与富文忠公早相知,文忠初入 相,谓门下士田棐大卿曰:“为我问邵尧夫可出,当以 官职起之,不即命为先生处士,以遂隐居之志。”田大 卿为康节言,康节不答,以诗二章谢之曰:“相招多谢 不相遗,将为胸中有所施。若进岂能禁吏意,既闲安 用更名为。愿同巢许称臣曰,甘老唐虞比屋时,满眼 清贤在朝列,病夫无以系安危。”又云:“欲遂终焉老闲 计,未知天意果如何。几重轩冕酬身贵,得此云山到 眼多。好景未尝无兴咏,壮心都已入消磨。鹓鸿自有 江湖乐,安用区区设网罗。”文忠公终不相忘,乃因明 堂祫享赦,诏天下举遗逸,公意谓河南府必以康节 应诏。时文潞公尹洛,以两府礼召见康节,康节不屈, 遂以福建黄景应诏。景字子蒙,亦从康节游,客李邯 郸公家,公之子寿朋荐于潞公。时天下应诏者二十 八人,同见宰执于政事堂。至河南,黄景以闽音自通 姓名,文忠不乐,各试论一首,命官为试衔知县。文忠 奏:“天下尚有遗材,乞再令举。”诏从之。王拱辰尚书尹 洛,乃以康节应诏。颍川荐常秩,皆先除试将作监主 簿,不理选限。文忠招康节而不欲私,故以天下为请。 知制诰王介甫不识康节,缴还辞头曰:“使邵某、常民, 一试衔亦不可与。果贤者,不当止与试衔,宜召试然 后官之。”上不纳。下知制诰祖无择除去,不理选限行 词,然康节与常秩皆不起。是时富公已丁太夫人忧, 去位矣。熙宁二年,神宗初即位,诏天下举遗逸,中丞、 三司副使吴充、龙图阁学士祖无择皆荐康节。时欧 阳公作参知政事,素重常秩,故颍川亦再以秩应诏。 康节除秘书省校书郎、颍川团练推官,辞,不许。既受 命,即引疾不起。《答乡人二诗》曰:“平生不作皱眉事,天 下应无切齿人。断送落花安用雨,装添旧物岂须春? 幸逢尧、舜为真主,且放巢由作外臣。六十病夫宜揣 分,监司何用苦开陈?”《二曰》:“却恐乡人未甚知,相知深 后又何疑!贫时与禄是可受,老后得官难更为。自有 林泉安素志,况无才业动丹墀。荀、杨若守吾儒分,免 被韩文议小疵。”常秩以职官起,时王介甫方行新法, 天下纷然以为不便,思得山林之士相合常秩赐对。 神宗问曰:“仁宗召卿何故不起?朕召何故起?”秩曰:“仁 宗容臣不起,陛下不容臣不起。”因盛言新法之便,乃 除谏官,以至待制。帝寖薄之,介甫主之不忘,然亦知 其为人矣。熙宁初,介甫之弟安国,字平甫,为西京国 子监教授,从康节游归,以出处语介甫。介甫叹曰:“邵 尧夫之贤”不可及矣。《神宗正史》康节列传,史臣书云: 与常秩同召,某卒不起,有以也夫。
《宋史郑獬传》:獬知制诰时,诏诸郡敦遣遗逸之士,至 则试之秘阁,命以官。颇有谬举者,众论喧哗,旋即废 罢。獬言:“古之荐士,以谓拔十得五,犹得其半,况今所 失未至十五,而遽以浮言废之可乎?愿复此科,使豪 杰无遗滞之叹。”
《挥麈馀话》:熙宁初,王荆公力荐常夷父,乞以种放之 礼召之。上云:“放辈诗酒自娱而已,岂有经世之才?如 常秩肯来?朕当以非常之礼待之。”故制词云:“幡然斯 来,副朕虚伫。”盖宣德音也。
《事文类聚》:颍上常夷甫以行义荐,朝廷官之不起。欧 阳公晚年治第于颍,思归未得,尝有诗曰:“笑杀汝阴 常处士,十年骑马听朝鸡。”公既致政,而处士以待制 起朝请。
《宋史程颐传》:“‘颐字正叔,治平、元丰间,大臣屡荐,皆不 起。哲宗初,司马光、吕公著共疏其行义曰:伏见河南 府处士程颐,力学好古,安贫守节,言必忠信,动遵礼 法。年逾五十,不求仕进,真儒者之高蹈,圣世之逸民。 望擢以不次,使士类有所矜式’。诏以为西京国子监 教授,力辞。寻召为秘书省校书郎。既入见,擢崇政殿” 说书。
《徐积传》:“积字仲车,楚州山阳人。孝行出于天禀,中年 有聩疾,屏处穷里,而四方事无不知。元祐初,近臣合 言积养亲以孝著,居乡以廉称,道义文学显于东南, 今年过五十,以耳疾不能出仕,朝廷方诏举中外学 官,如积之贤,宜在所表。乃以扬州司户参军为楚州 教授。”
《常秩传》:“秩字夷甫,颍州汝阴人。举进士不中,屏居里巷,以经术著称。嘉祐中,赐束帛,为颍州教授,除国子 直讲,又以为大理评事。治平中,授忠武军节度推官, 知长葛县,皆不受。神宗即位,三使往聘,辞。熙宁三年, 诏郡以礼敦遣,毋听秩辞。明年,始诣阙,帝曰:‘先朝累 命,何为不起?对曰:‘先帝亮臣之愚,故得安闾巷。今陛 下严诏趣迫,是以不敢不来,非有所决择去就也’’。”帝 悦,徐问之:“今何道免民于冻馁?”对曰:“法制不立,庶民 食侯食,服侯服,此今日大患也。臣才不适用,愿得辞 归。”帝曰:“既来,安得不少留?异日不能用,卿乃当去耳。” 即拜右正言、直集贤院、管干国子监,俄兼直舍人院, 迁天章阁侍讲、同修起居注,仍使供谏职。复乞归,改 判太常寺。七年,进宝文阁待制兼侍读,命其子立校 书崇文。九年,病不能朝,提举中大一宫,判西京留司 御史台。还颍十年,卒,年五十九。赠右谏议大夫。 有《宋佳话》。晁以道与陈叔易俱隐嵩山,叔易被召出 山,以道作诗云:“处士何人为作牙,尽携猿鹤到京华。 故山岩壑应惆怅,六六峰前只一家。”
《二老堂诗话》:“朱敦儒字希真,洛阳人,绍圣谏官勃之 孙。靖康乱离,避地自江西走二广。绍兴二年,诏广西 宣谕明橐访求山林不仕贤者。橐荐希真深达治体, 有经世之才,静退无竞,安于贱贫。尝三召不起,特补 迪功郎。后赐出身,历官浙东提刑致仕。”
《清波杂志》:“绍兴三年,徐东湖以遗逸荐苏,后湖诏俾 赴中书审察,苏力辞,乃得请。苏既辞审察之命,乃降 以礼,遣赴行在引见上殿指挥,卒辞之。后湖公隐居 求志,高蹈一世,绍兴初,征不起。仆辈见使者沓至,窃 相语曰:‘官中须要秀才正身出头’。”
《宋史王忠民传》:“忠民幼通经史,自靖康以来,数言边 方利害于朝,累召弗至。高宗渡江,忠民隐居不出。绍 兴三年,翟宗荐其忠节于朝,特授宣教郎,诏董先津 遣诣行在。既至,上疏辞官,上不许。忠民以诰寘牍中 藏七宝山下,力恳求去,复依董先军中,遂不出。” 《胡宪传》:“宪一意下学,不求人知,从游者日众,号籍溪 先生。”贤士大夫亦高仰之。折彦质、范冲、朱震、刘子羽、 吕祉、吕本中共以其行义闻于朝,上特召之。宪辞母 老,及彦质入西府,又言于上,趣召愈急。宪力辞。乃赐 进士出身,授左迪功郎,添差建州教授。宪犹不屈,太 守魏矼遣行义诸生入里致诏,且为手书陈大义,开 譬甚力,宪不得已就职。
《刘勉之传》:“勉之结草为堂,读书力耕自给,澹然无求 于世。绍兴间,中书舍人吕本中疏其行义志业以闻, 特召诣阙。秦桧方主和,虑勉之见上持正论,乃不引 见,但令策试后省给札而已。勉之知不与桧合,即谢 病归。”
《元史阔阔传》:“阔阔为近侍,岁甲辰,世祖闻王鹗贤避 兵居保州,遣使征至,问以治道,命阔阔与廉希宪皆 师事之。”
《铁木儿塔识传》:时征用处士,待以不次之擢,或疑为 太优。铁木儿塔识曰:“隐士无求于朝廷,朝廷有求于 隐士,区区名爵,奚足惜哉!”识者诵之。
《辍耕录》:胡石塘先生尝应聘入京,世皇召见于便殿, 趋进张皇,不觉笠子欹侧。上问曰:“秀才何学?”对曰:“修 身齐家、治国、平天下之学。”上笑曰:“自家一笠,尚不端 正,又能平天下耶?”然怜其贫,特授扬州路儒学教授。 中书左丞魏国文正公鲁斋许先生衡,中统元年应 召赴都日,道谒文靖公静修刘先生,因谓曰:“公一聘 而起,毋乃太速乎?”对曰:“不如此则道不行。”至元二十 年,征刘先生至,以为赞善大夫,未几辞去。又召为集 贤学士,复以疾辞。或问之,乃曰:“不如此,则道不尊。” 萧贞敏公𣂏,字维斗,京兆人,蚤岁吏于府,一日呈牍 尹前,尹偶坠笔,目公拾之,公阳为不解而止,白所议 公事如此者三。公曰:“某所言者,王事也,拾笔责在皂 隶,非吏所任。”尹怒,公即辞退。隐居十五年,惟以读书 为志。从公游者,屦交户外。平章咸宁王野仙闻其贤, 荐之于世祖,征不至,授陕西儒学提举。既而成宗、武 宗、仁宗累征授国子司业、集贤直学士,未赴,改集贤 侍讲。又以太子右谕德征,始至京师,授集贤学士、国 子祭酒。寻复得告还山,年七十七,以寿终,谥贞敏。 杜清碧先生本应召次钱塘,诸儒者争趋其门,燕孟 初作诗嘲之,有“紫藤帽子高丽靴,处士门前当怯薛” 之句,闻者传以为笑。用紫色棕藤缚帽,而制靴,作高 丽国样,皆一时所尚。“怯薛”则内府执役者之译语也。 《江南通志》:“王泰来,字复元,宋文正公旦之后,居华亭, 性刚狷,由”乡贡入太学。至元中,再征不起。御史程钜 夫奉特旨召入,世祖与语辄至夜半,将授以官,与叶 李一语不惬,即拂袖起曰:“无辱我。”乞归。泰来蚤以诗 鸣,有集行于世。至正间,出为镇江路总管,历官授嘉 议大夫。
《明通纪》:“元至正十六年七月,太祖遣使聘镇江秦从 龙入见。从龙字元之,洛阳人,初以才荐,仕元为校官, 累迁至江南行台侍御史。会兵乱,从龙以老避居镇江。王师将下镇江,上谓徐达曰:‘尔往下镇江,有秦元 之者,才器老成,入城当为吾询访此人,致吾欲见之 意’。达等至镇江,采得之,还报,上喜,即命兄子文正以” 白金、文绮往聘之。既至,上亲至龙江迎之以入。时上 驻富民王彩帛家,因邀从龙同处,朝夕访以时事。既 而上即元故御史台为府,居从龙西华门外,事无大 小皆与谋,从龙皆尽言无隐。每以笔书漆简,问答甚 密,左右皆不知,常称为老先生而不名。后数年病卒。 《明外史陈遇传》:“遇隐居乐道,学者称”为“静诚先生。”太 祖渡江,以秦从龙荐,发书聘之,至,引汤文征伊吕先 主聘孔明为喻。遇至,与语,大悦,遂留幕中参密议,日 见亲信。尝三幸其居,语必称先生。及太祖即吴王位, 授供奉司丞,不受。
《明通纪》:“至正十八年,召儒士唐仲寔、姚连等,咨时务, 访治道,问民疾苦。闻前学正朱升名,召问之,对曰:‘高 筑墙,广积粮,缓称王。上悦,命预帷幄密议’。”
《御龙子集》造《夏略》。元至正十九年,征刘基、宋濂、章溢、 叶琛。二十年三月,刘基、宋濂、章溢、叶琛至金陵,创礼 贤馆居之。
《明通纪》:元至正十九年十二月,李文忠守金华,荐诸 儒之有声望者王祎、许元、黄天锡,上皆征用之。 上既下诏求贤,复出御制拟《猗兰操》及四言《招隐诗》, 赐诸大臣以示意。其《猗兰操》曰:“兰生幽谷兮,晔晔其 芳。贤人在野兮,其道则光。嗟兰之茂兮,众莫为伍。于 乎贤人兮,汝其予辅。”《招隐诗》曰:“人之生贤,道蕴厥身。 幼学壮行,致君泽民。伊傅、孔孟,皆士君子。孜孜行道, 未尝忘世。秦汉之衰,以退为贤。绝类离伦,岂非违天。 嗟哉若人,于身奚补。区区百年,草木同腐。余嗣祖宗, 统临万邦。求贤图治,宵旰皇皇。群贤偕来,布列在位。 道行身尊,百世之贵。缅彼山林,岂无遐遗。往而不来, 悠悠我思。漱石枕流,远引高蹈。虽逸其身”,而悖于道。 《卷阿》之诗,“梧桐凤凰。尔其幡然,予将尔扬。”
洪武五年,元泰和州学士刘于卒。于字允恭,吉安永 丰人。至正间,授泰和学正,曰:“中原乱将作,吾死不见 幸矣。”谢官遁去。会上即位,屡召至,辄以疾辞。上重之, 赐衣冠放还山。初,余阙,甚奇其人,曾鲁谓其嗜义如 饥渴。及是卒,宋濂铭其墓。
《吴素衣集》:国初杨士奇以人才征至京,高皇帝命吏 部考试。尚书张𬘘,名臣也,奏士奇第一,遂擢用。后与 三杨同在内阁,以士奇不由科第,微有间。一日,三公 赋《松竹梅》诗,士奇分得梅诗云:“竹君子,松大夫,如何 梅独无称呼?回头试问松与竹,尔有调羹手段无?”按 公诗佳矣,然胸中芥蒂,得毋少露乎。
《浙江通志》:“杨维祯,字廉夫,诸暨人。举进士,署天台尹。 四海兵乱,遂浪迹浙西山水间。及明兴,天下大定,诏 征遗逸之士,修纂礼乐书,颁示郡国。维祯被召至京 师,肺疾作而卒。”
《陕西通志》:“赵晋字孟旸,蒲城人。明太祖征聘,辅导太 子诸王。洪武十八年,赐春坊侍讲学士,以安车致仕。 李谊字叔方,蓝田人。元乡进士,世乱不仕。洪武中,以 山林隐逸召入觐,授国子学录,命教亲王。”
《大政纪》:洪武二十六年八月,诏征浦江郑、王二姓子 弟三十以上者选用。上以东宫官属阙,命廷臣举孝 义笃行之士,尚书严震直以浦江郑氏对。上曰:“郑氏 朕素知之,闻其里人王氏亦仿郑氏家法,可选用,以 风励天下。”
洪武三十四年十二月,以处士唐愚士为翰林侍读, 方孝孺荐之。
《续文献通考》:“武周文在文庙初,以藩邸讲读之旧,驿 召至京,赐袭衣、银带、鞍马,以为翰林侍讲学士。固辞, 听以学士致仕,赐敕及白金、文币、酒饩,驰驿归 正气。”《纪史·仲彬传》:“让皇即位,诏起山林材德士,有司 以名闻,属御史刘有年上《礼仪》十八篇,兼叙彬经明 行修,特诏所在官礼请来京陛见。试《四书疑问》一道, 辨析”详明,授翰林侍书。
《延休堂漫录》:“滕用亨初名权,字用衡,避讳更今名。苏 人自少游学四方,颇多见闻,问学辨博,文词尔雅,尤 精六书之学,篆法之妙,高在近世。永乐三年被荐时 年几七十矣。召见,面试篆书,用亨作‘麟凤龟龙’四大 字,又献祯、符三诗,称旨,授翰林待诏,预修《永乐大典》。 在官四年卒。”
《列朝诗集》:“王彝字常宗,其先蜀人。父官昆山教授,遂 迁嘉定,自号妫蜼子。以布衣召修《元史》,赐金币遣还。 又荐入翰林,以母老乞归。洪武七年,坐太守魏观事, 与高启俱伏法。常宗少孤贫,读书天台山中,师事王 真文,得兰谿、金文安之传。其学远有端绪,常著论力 诋杨廉夫,以为文妖
征聘部杂录
[编辑]《左传》庄公二十二年春,陈人杀其太子御寇。《传》《诗》云: “翘翘车乘,招我以弓。岂不欲往?畏我友朋。”〈注〉古者“聘 士以弓。”
《亢仓子全道篇》:陈怀君柳使其大夫祷行聘于鲁。叔 孙卿私曰:“吾国有圣人,若知之乎?”陈大夫曰:“奚以果 明其圣?”叔孙卿曰:“能废心而用形。”陈大夫曰:“弊邑则 小,亦有圣人,异于所闻。”曰:“圣人谓谁?”陈大夫曰:“有亢 仓子者,偏得老聃之道,其能用耳视目听。”定公闻而 异焉,使叔孙氏报聘,且致亢仓子,待以上卿之礼。亢 仓子至,宾于亚寝,鲁公卑辞以问之,《亢仓子》曰:“吾能 视听不用耳目,非能易耳目之所用,告者过也。”公曰: “孰如是?寡人增异矣。其道若何?寡人果愿闻之。”《亢仓 子》曰:“我体合于心,心合于气,气合于神,神合于无,其 有介然之有,唯然之音,虽远际八荒之表,迩在眉睫 之内,来干我者,吾必尽知之,乃不知”为是我。七窍手 足之所觉,六腑五脏心虑之所知,其自知而已矣。 《荀子大略篇》:“咸,感也,以高下下,以男下女,柔上而刚 下。”聘士之义,亲迎之道,重始也。
《白虎通文质》篇:“五玉者各何施?盖以为璜以征召,璧 以聘问。璧以聘问何?璧者方中圆外,象地,地道安宁 而出财物,故以璧聘问也。璜所以征召何?璜者半璧, 位在北方,北阴极而阳始起,故象半阴。阳气始施,征 召万物,故以征召也。不象阴何?阳始物微,未可见。璜 者横也,质,尊之命也。阳气横于黄泉,故曰璜,璜之为” 言光也,阳光所及,莫不动也。象君之威命所加,莫敢 不从。阳之所施,无不节也。
《中论亡国》篇:“王莽之为人也,内实奸邪,外慕古义,亦 聘求名儒,征命术士。政烦教虐,无以致之。于是胁之 以峻刑,威之以重戮,贤者恐惧,莫敢不至。徒张设虚 名,以夸海内,莽亦卒以灭亡。”
《蜀志》:忠臣孝子烈士贞女,不胜咏述。虽鲁之咏洙泗, 齐之礼稷下,未足尚也。故汉征八士,蜀有四焉。 《晋书隐逸传序》:“若夫体天作制之后,讼息刑清之时, 尚乃仄席幽贞,以康神化。征聘之礼,贲于岩穴;玉帛 之贽,委于窐衡。故《月令》曰:‘季春之月,聘名士,礼贤者’。 斯之谓欤!自典午运开,旁求隐逸,谯元彦之杜绝人 事,江”《思悛》之《啸咏林薮》。峻其贞白之轨,成其出尘之 迹。虽不应其嘉招。亦足激其贪竞。
《抱朴子·逸民篇》:“昔安帝以元𫄸玉帛聘周彦祖,桓帝 以元𫄸玉帛聘韦休明,顺帝以元𫄸玉帛聘杨仲宣, 就拜侍中,不到。魏文帝征管幼安,不至,又就拜光禄 勋,竟不到。乃诏所在常以八月致羊一口,酒二斛。桓 帝元𫄸玉帛聘徐孺子,就拜太原太守,及东海相,不 到;顺帝以元𫄸玉帛聘樊季高,不到。乃诏所在常以 八月致羊一口,酒二斛,又赐几杖,待以师傅之礼。”献 帝时,郑康成州辟举贤良方正茂才,公府十四辟,皆 不就。公车征左中郎博士、赵相、侍中、大司农,皆不起。 昭帝公车征韩福,到,赐帛五十疋及羊酒法。高卿再 举孝廉,本州五辟,公府八辟,九举贤良博士,三征皆 不就。桓帝以元𫄸玉帛,安车轺轮聘《韩伯休》,不到;以 元𫄸玉帛,安车轺轮聘姜伯雅。就拜大中大夫、犍为 太守,不起。然皆见优重,不加威辟也。
《勗学》篇:“申公、伏生之徒,发元𫄸,登蒲轮,吐结气,陈立 素,显其身,行其道,俾圣世迪唐虞之高轨,驰升平之 广涂,元流沾于九垓,惠风被乎无外,五行厝而颂声 作,和气洽而嘉穟生,不亦休哉!”
《君道篇》:“蒲轮玉帛,以抽丘园之俊民;元凯毕集,以究 论道之损益。”
《隋书礼仪志》:“隐居道素之士,被召入谒见者,黑介帻, 白单衣,革带,乌皮履。”
邵伯温《闻见前录》:伯温昔侍家庭,请于康节先公曰: “大人至和中,仁宗在御,富公当国,可谓盛矣,乃谢聘 不起,何也?”先公曰:“本朝至仁宗,政化之美,人材之盛, 朝廷之尊极矣。前或未至,后有不及者,天之所命,非 偶然者。吾虽出尚何益?是非尔所知也。”伯温再拜稽 首,不知所以问。
《挥麈前录》:本朝以来,以遗逸起达者,惟种明逸、常夷 甫二人而已。徽宗朝,王易简、蔡崇、吕注俱自布衣拜 崇政殿说书,然荐绅间多不与之也。王君仪、尹彦明 后亦登禁从,距今亦三十年矣。虽屡下求贤之诏,州 郡间有不应聘者,而羔雁不至于岩穴也。易简即寓 之父,九江人。大观中,家祖守郡,首荐之,其后改节以 媚权臣,官至资政殿大学士。寓仕靖康,骤拜二府。被 命使虏,托梦寐以辞行。钦宗震怒,窜岭外。父子南下, 中途为盗所害。
《西轩客谈》:历代方士皆谓有不死药以感时君,既而 炼药不成,或服药而返,速其至死者多矣。其后金源 氏之末,道士丘处机应蒙古国主聘,问有何长生之 药,对曰:“有卫生之道,而无长生之药。”可谓杰然不群 者矣《诚斋杂记》鹤头书:古者用之以招隐士。
《丹铅总录》:《抱朴子》曰:“魏武帝严刑竣法,果于杀戮,乃 心欲用乎诸葛孔明。孔明自陈不乐出身,武帝谢遣 之,曰:‘义不使高世之士辱于污君之朝也’。其鞭挞九 有,草创皇基,亦不妄矣。”按此则操尝征召孔明矣,事 不见于史,当表出之。呜呼!操之不屈孔明,不杀关羽, 真有人君之度,岂止雄于三国邪?
《采芹录》:“吴聘君之荐,由李文达及承聘至京,则又周 旋其进退,得全始终恩礼。虽聘君名实,后来议者不 无异同,而一时崇奖,深见风尚幽人之意。盖国家以 学行聘,起遗逸,而有礼以成,其去就大体当如是也。 若琐缀录瘢,索聘君疵垢极口,不减唾骂,纵令自取, 不无他累。然论者犹当并存得失,何得一切破坏如” 斯邪?至如陈白沙,学术渊源,容有未合先正,而人品 卓朗,见者多重,其风格蕴藉,亦定不凡。《琐缀录》亦极 为丑诋,似更出寻常之下,此岂白沙所自待与?盖《琐 缀》作于尹直,详直物情朝议,则其捉笔肆论,断有不 足深信者。李文达作《天顺日录》,于聘君美行,载之颇 多,即有掩瑕存厚,亦见君子用情。夫善者好之,不善 者恶之。以此观人,犹易仿佛也。
《春明梦馀录》:“洪武之初,人才进用,专事采访征聘,进 士之科,一行而罢。至十七年,复行科举,然每科所取 不过数十百人,与召聘之士同登并用。下至正统、景 泰间,遵守如故。当时杨文祯士奇以白衣历编修而 入内阁,吴思庵沉以儒医历御史以至都宪,况锺以 吏员至知府,并为一时名臣。成化而后,科举重,而征” 聘遂为“旷典。”
圣王在御,必有不召之臣。征聘尚矣。贲玉帛于丘樊, 躬万乘于岩阿,非好屈抑也。盖必如此,始可得非常 之才耳。聘莘访渭,往古不论,如元末庙堂,虚无人焉。 洪武之初,设礼贤官而得刘基、宋濂、章溢、叶琛,呼为 “四先生”,下镇江而得秦从龙,下金陵而得陈遇,皆人 杰也,俱于征聘得之。孰谓晚季乏才,而仅可收俊髦 “于七义也。任官人之责者,宜于山林隐逸,有实负经 济,究心名理者,奏请敦聘,亦上臣以人事君之第一 义也。”四先生或以谋略,或以文章,或以政术,人皆知 之。至陈静诚先生,遇有足异者,先生以秦元之荐聘 至,俾典戎务。上幸其第,密咨筹画,授供奉,不受。洪武 元年,首陈《为治要道》三事,授翰林学士,不受;赐肩舆 校尉十人,除中书左丞,不受。召至华盖殿,令坐,草《平 西诏》。除礼部侍郎兼弘文馆学士,不受。寻进礼部尚 书,不受。召至奉天门,命坐询问典故。时炎暑赐衣,命 引入内池沐浴赐宴,又命其子侍卫,亦辞不受。年七 十二,竟以布衣终。天下不肯屈其身以受官,上亦不 肯挟势强人以官,两得之矣。此三代以后不多见也。
征聘部外编
[编辑]《述异记》:“大翮山、小翮山在妫州,昔有王次仲,年少入 学,而家远,常先到。其师怪之,谓其不归,使人候之,又 实归在其家。同学者常见捉一小木,长三尺馀,至则 著屋间,欲共取之,辄寻不见。及年弱冠,变苍颉旧书, 今为隶书。秦始皇遣使征之,不至,始皇怒,槛车囚之 赴国。路次化为大鸟,出车而飞去,至西山乃落二翮”, 一大一小,遂名其落处为《大小翮山》。
《洞冥记》:“郭琼,东郡人也。形貌丑劣而意度过人。曾宿 人家,辄乞薪自照,读书昼眠,眼不闭,行地无迹。帝闻 其异征焉
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