洞冥宝记/31

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张三丰大仙降坛词

〈〔调寄：西江月〕〉

世界妖魔扰攘，闾阎盗贼纵横，贪官污吏害苍生，要把脂膏吸尽。

亿兆含冤莫诉，人间积恨难平，水深火热总关情，不禁老仙愁闷。

〈【伤怀时局，不觉感慨言之。】〉

柳真君降坛词

〈〔调寄：西江月〕〉

世运如斯蹇否，中原难望升平，瘟疠水旱与刀兵，处处洪灾叠应。

林莽多藏虎豹，江湖又吼鼍鲸，黄河盼到几时清？得睹天生明圣。

〈【天荆地棘，满眼腥膻，际此生民，可悲可悯。】〉

话说昨宵志一子去游赤帝、应元二宫，于回坛时，忽奉义圣宫传来敕命，说今宵张桓侯大帝，在协天界，大演雄兵，要命抱一子前去展览一番，此等机会，岂是易逢，坛中诸生，焉肯错过。故今夕早早预备，大家洗耳伫听奇闻，为甚么张大帝操演雄兵，要命抱一子观览呢？令他看看天上的军威，与人间的军势，两相比较，孰劣孰优？因而有此敕命，〈（大帝演兵其专为世用乎？嘻！）〉这且按下不表。

〈【天宫演兵，所为何事，会心人，当必知之。】〉

却说本日戍上刻，张、柳二仙已先后来坛，心有感触，各降西江月一阕，以发牢骚。可见神仙多情，刻不忘世，〈（多情忧世所以为仙）〉世人那里得知？〈（各宜雅体圣意钦哉敬哉）〉当下柳真君高声唤道：“抱一师弟，快快醒来，吾柳要领尔协天界去也。”抱一闻呼，连忙起来，望见当中坐定，乃是张、柳二仙，即上前一一参拜，二仙道：“免了免了，起来一旁侍坐。”柳真君道：“杨师弟，今晚圣帝命我引尔到协天界，先谒圣帝，后到校场，事故甚繁，不可延缓。吾柳先赐尔金丹十粒，先吞三粒，其馀七粒，陆续而吞，就要起程也。”说罢，即携著抱一的手，迳出坛来，门外早已预备一鸾、一鹤，真君道：“师弟尔乘鸾，我跨鹤，就此上升可也。”

当时二人上了鸾鹤，展翼翱翔，腾入半空，向东北方而行，也不由阴阳界、鬼门关，行不多时，又踅转向东南，隐约间看见翠微大山。真君曰：“师弟你看前面就是南天门了。”抱一抬头一望，南天门已在面前，行不数秒钟，到了门前，抱一是久经历过的，了目一望，其景致与前无异，也不敢留连顾盼，急急跟随真君，见了值门神将，一拱手就进门了。二人进了南天门，前面就是迎仙阁，近日修得更觉华美抱一方拟细细观瞻，真君曰：“师弟切勿贪看，恐圣帝焦盼矣。”言未已，果见对面来一将官，身穿白袍，手持画戟，飞马而来，说道：“圣帝有命，元阳帝君带领杨抱一，沿途不可留连，须要赶速前进，可听明否？”真君道：“吾柳遵命就是。”说毕，那将官仍飞马回复去了。于是二人催动鸾鹤前行，连历数重天，霎时间已近了协天界，远远望去，见前面有一所宫殿，金碧辉煌，上有五色霞光，腾腾如盖，抱一以问真君？真君曰：“此赵公大元帅所居也。上有五色霞光者，乃五宝之气上冲也。”

说不多时，已至其处，抱一举头一望，果见大门上直立一区，上书五个大字曰：“金轮如意府”。抱一对真君道：“弟子既到此间，可能容弟子进去一览？”真君笑道：“杨师弟得毋要想发财吗？”〈（真君戏抱一语，如清夜钟声，发人深思。）〉抱一道：“弟子岂敢萌此念头。”真君曰：“既是不想发财，此府之内，尽是些金银宝贝，俗子所重，贪夫所徇，进去也是无益。今夕事故繁冗，快快催鸾前行。”说罢，二人又向前走，才转瞬间，又见一所宫殿，殿门前立有围杆一对，上插一杆大纛，上书：“统领十万天魔大元帅兼授职雷部杨”，十五个字，临风飘飏，字甚鲜明，至抵门，见门上立一直匾，上书“聚奎殿”三字，赤金炫目，抱一不知此宫殿中，居者何人？以问真君。

〈【财之一字，其这孽，不亚酒色，世人当知。】〉

真君曰：“此即尔同乡阳武愍公云阶也。论其来历，本是一大魔出身，因他生前改邪从正，义勇无双，殄灭反寇，以军功擢升提督之职，后来谅山一战，尽忠报国，授命疆场，滇中罕有，故死后得成正果。　上帝嘉其忠耿，敕封斯职，今又升任雷部，居三十六雷之一，将来功果，未可限量也。〈（为大将者果能忠勇报国，他日证果，岂在武愍公下，勉哉！）〉尔抱一尚未知耶？”抱一道：“非仙师说明，弟子何从知之？既与弟子谊属同乡，弟子恳求仙师，要去会他一会，未知仙师允否？”真君曰：“此刻武愍公不在宫中，已到演武校场，伺候大帝去了。”

〈【武愍以魔星，而成正果。世之魔寇，切勿自轻。】〉

抱一闻言，又跟随真君而行，行不数里，看见向西一条大路，都是金铺玉砌，非常光亮，〈（好大道）〉抱一问真君道：“怎么这条大路，有如是光彩坦平，不惟人间难寻，即天上亦属罕见，到底这条路，要往何处去的？”真君道：“如今三会收圆，　老母要将九二原人，一齐收回瑶池会，共面娘亲，故命巧圣修下这条大路，凡返本还原者，由南天门至此，即由此道潇潇洒洒，向西而行。　老母还命金童玉女，手执幢旛宝盖，前来欢迎。复命杨武愍公派兵护送。〈（上天待遇善人，如此其敬，世人世人何乐而不为善耶？）〉师弟试看世上行善的人，将来有此好结果，你说希奇不希奇，快乐不快乐。”抱一道：“似这样的优等，　老母真真疼爱儿女了，〈（老母之疼爱儿女，如此为儿女者，又将何以报　老母呢？）〉由此看来，这三会收圆，果乃千古奇遇。弟子回坛后，定要劝谕众人，赶快积德修因，改恶从善好面娘亲，倘若将机缘错过，那就可惜了。”〈（此缘一错过，须一十二万年，始得遇耳。）〉真君道：“师弟果能如此，便功德无量矣。”

二人且行且谈，又走了五百馀里，真君道：“师弟此处已到协天界，距义圣宫不远了。”言话间，忽见对面来了一位将军，身披铠甲，跨下乌骓，带了十馀个将校，在马上拱手说道：“吾糜奉圣帝命，特来告知真君，并杨真抱一，教先进宫，有要言嘱咐，然后再赴校场，切勿耽延，圣帝盼望久矣。”说罢，扬鞭上前去了，抱一在鸾背上，知来者为糜将军，也不暇问他的来历，只好跟随真君，急急而行，霎时间，见对面一片都是宫殿，辉煌壮丽，上有彩云笼护，不知有几千万间？以问真君。真君曰：“此即圣帝之宫殿也。”鸾鹤行快，不觉已在面前，真君道：“师弟快快下来，吾与尔步行可也。”随即呼唤道旁小校，将鸾鹤交付与他看守，二人前行，见前面有一堵大照壁，高可二十馀丈，长约三十馀丈，极其巍峨，左右有辕门，由辕门进，亦见有大围杆二根，高竖二帜，上书圣帝长衔一条，当中一个‘关’字比斗还大。抱一看照壁上，新挂出一牌，浓墨淋漓未干，真君道：“师弟无妨上前看看，抱一遵命，就而读之，只见上面写道：

协天大帝关圣帝君示谕

?照得作善降祥，作恶降殃，报应昭彰，丝毫不爽。吾帝因救劫为怀，日与列圣飞鸾开化，不辞劳苦，所望各省各坛乩生，体天之心，正己化人，代天行化。自戊午至今，已收为门弟子者，统计一千六百馀人，胡至今日，渐次变迁，有灰心辍志者，渐萌退悔者，有自生疑谤，造言生事，阻遏众人向善者，又有不顾前盟，不畏天律，奸盗邪淫，无所不为者，兹据功曹纠察诸神报告，有郭征祥、李瑞丰，张朝贵、段德纯、李如崧、张玉琨等，已敕令酆都十王，派夜叉、鬼兵按名提拿，又查有......

〈【善坛乩生，犯此等病者，各自惩警。】〉

抱一读牌至此，真君连忙止住道：“以下某坛之某某等，师弟切勿明读，留个人情，好以保全他们的局面。”尔回坛时，说与他们得知，叫他们赶快改悔罢了。抱一道：“弟子明白了，但以上数名，不知是何方人氏？经弟子无心念出，将奈之何？”真君曰：“天下同名同姓的甚多，不知者不任罪，何嫌之有？尔尽管往下念去。”抱一往后读之云：

〈【神仙隐恶扬善如此，世人当知。】〉

……又查有某坛之某某等，近来知法犯法，大背前盟，放弃五伦八德，胆敢犯淫犯赌，种种不法，视坛规如儿戏者，殊堪痛恨。〈（虽不揭其姓名而彰其罪恶亦足以褫其魂而夺其魄矣）〉本应立敕冥王，查拿问罪，因吾三弟桓侯，代为叩恳，请暂免处罚，令其悛改等情，吾帝据此，始予宽容，此后倘不改悔，仍蹈故辙，则必先敕瘟神、雷神，按照所发之誓词惩罚，决不称宽。除已将郭征祥等提拿，应其本宫秘书注案，并咨行宫秘书注案外，合行牌示，仰杨抱一回坛转告，能否悛改，以观后效，切切此谕。

〈【入坛主人，慎勿以誓词为无据，而浅尝轻试也。钦哉！】〉

抱一将牌看完，骇出一身冷汗，不禁代为流泪，对真君道：“弟子看牌上前数名，下知何方人氏？也不管他，惟见以后数人，乃弟子所知者，教弟子怎么劝他们呢？”真君道：“朋友有劝善规过之责，须要深深劝他们一番才好。”抱一道：“谨遵仙师之命，况系圣帝之命，焉敢违悖。弟子回坛后，个个劝他一番，也不怕他们多心，听与不听，改与不改，随他们罢了。”抱一正在对答间，耳中忽听见钟声大振，玉鼓频敲，真君道：“师弟，圣帝升座矣，不可留连，我师徒快快进宫罢。”抱一掉转头来，即随真君望著大门，步趋而入，将近台阶，举目望上，见当中悬一直立匾，上书“义圣宫”三个大字，金光夺目，大门非常高耸，左右有联云：

　心存汉室三分鼎，〈（千秋不朽）〉

　志在春秋一部书。〈（万古常昭）〉

抱一跟随真君，历阶而上，见门左右有值门神将，手执佩刀，威风凛凛，相貌堂堂，真君一拱手，领抱一而进，到了第二重门，门左右亦有联云：

　精忠光日月，

　大义镇乾坤。

〈【微圣帝，曷克当此？】〉

看毕，又进了第三重门，门上亦有对联，方欲看时，只见里边走出来四位峨冠博带的仙宫，见了真君，说道：“那是柳帝君有劳了。这位即是抱一吗？”真君道：“便是小徒抱一。快快与四位仙官见礼。”四位仙官道：“不必了，快快进去，切勿迟延。”言毕。跟随四位仙官，鱼贯而入，连历了四重、五重、六重，每重门俱有四位神将把守，其威严与头门无异，抱一俱一一拱手，敬礼而入，其门楣上，俱有匾额，两边亦有对联，忙中不及细看，但听见一派音乐嘹喨之声，又看见两廊有无数官僚，在内中办事，有出者入者，都皆衣冠齐楚，济济跄跄，转瞬间到了第七重门，只见正门洞开，真君道：“师弟好好整束衣冠，在此等候，吾师先进内谒见圣帝，然后再传尔可也。”抱一道：“弟子遵命。”真君果跟随仙官进内去了，抱一挨身而入，立于门廊之下，望见殿中左右，有文武两班伺候，齐齐整整，恭敬从容。圣帝坐在当中龙几之上，头戴金珠帅盔一顶，身著衮龙大绿袍一袭，腰系玉带一条，赤面长髯，丹凤眼，卧蚕眉，圣貌巍巍，仪容蔼蔼，望之令人可钦可敬，可畏可怀。仰首又看上面，见当空高悬一匾，题有四个大字曰：“大义参天”，左右有八字联云：

　炳若帝心，照乎千古。

　浩然正气，塞于两间。

都是楷体金书，光辉炫目。抱一正在看时，忽听得殿上传呼道：“圣帝有命，传杨抱一进见。”抱一闻呼连忙鞠躬急趋而入，到了丹墀之下，双足趺跪，口称圣帝在上，弟子抱一九叩行参，圣帝曰：“免了。”速上殿来，听吾一谕。抱一闻言，忙忙上阶，即有侍驾官，引抱一到了圣帝位前，抱一重行参拜，圣帝曰：“尔远来有劳了，免礼侍坐，听吾一嘱。”随命左右赐茶，圣帝道：“今夕吾师还有要事，今拨冗待尔者，因为《洞冥记》一书，颁演半年，未能完璧，日切于心，昨吾师到了坛中，经尔师惟一子，已经校出半部，吾师一阅，不胜其喜，盖半部完善，而一部之美好可知矣。他日对于万仙可以无愧了，但下半部亦须竭力进行，尔与定一诸子，务须努力同心，勿分畛域，互相补助，要将此书早早完成，他日出版，遍传中外，度人无量，功善非轻。吾师亦特别奖励，决不辜负尔等也。〈（洞冥一书，圣帝恃以挽转世运也，故于诸子勉之再三。）〉尔抱一好好记下。”抱一起立答道：“弟子懔遵，焉敢漠视。”

圣帝又道：“尔抱一进门时，可曾看见牌示否？”抱一答道：“弟子已经看见，蒙圣帝恩施格外，罪不加悔过之人。”圣帝道：“论他一人，何足轻重，因为他一人破坏，众人效尤，阻塞善坛之路，关系非轻，〈（善坛破坏此其原因）〉他不自思吾五圣收录之弟子，都是前生有善根，今生逢造化，才能到我五圣门中，若非遇开坛机缘，岂是容易。试问天下之大，亿兆之众，得为五圣弟子者，能有几人？〈（何不想想）〉伊等既入坛，应该谨守坛规，常体五伦八德，除却十恶八邪，正己正人，代天行化，才算是吾门弟子。〈（才足以对答五圣）〉奈何自暴自弃，知法犯法，背弃前盟，显干神怒，〈（自跳火坑）〉将所积之功德，概行折除，甘心堕落，而不悔悟者，良可慨矣！〈（自寻死路其将谁尤？）〉尔抱一回坛后，可将吾师之言，对诸生述之，不特为一二人言也，可听明否？”

〈【帝君谕抱一之言，真是为坛中弟子，对病下药，诸生当置之座右，三复勿忘。】〉

抱一曰：“弟子谨记，不敢遗忘，定然懔遵圣命。”圣帝曰：“吾师知尔今夕到吾宫中，曾于午后暇时，著有忠义文一篇，待吾将稿交付与尔，带回坛中，刊入洞冥，藉以劝世。平儿可将稿取来，只见关太子将稿取至，呈与圣帝，圣帝道：“吾儿宣读一周，读与抱卜师弟一听。”只见关太子从容朗诵，其题目乃是：

伏魔荡寇天尊著忠义文

“天何以而常覆，地何以而常载，日月何以而常明，皆有道维持其间也。其道维何？曰：‘忠义而已。’夫忠者，天地之心，吾人之性也。义者，天地之宜，人事之则也。天地以之而运作，日月以之而昭明。人者，天地之所生也。以干为父，以坤为母，卓然立于天地之间，安可不则天法地，而以身任之乎？任之之道又如何？则亦曰：‘立忠与义焉’而已。夫忠义云者，其意虽不同，而互相联属，舍忠而言义，而义不彰。舍义而言忠，而忠亦隘。事虽二端，理则一致。孟子曰：‘我善养吾浩然之气，浩然之气，忠义之气也。直养无害，则塞于天地之间，忠义之气塞之也。’

吾帝生当汉季伤火德之中衰，叹奸雄之僭窃，秉春秋之大义，尽报国之精忠，矢志安刘，匡复汉室，不畏曹奸孙贼，视等魏犬吴彪，当时之忠义浩气，岂不足以光日月，辉宇宙，而塞两间者哉？故今得参赞化育，维持宇宙皆忠义之力也。然何世人皆以欺罔为怀，诡诈为务，作事不循天理，行为不顺人心，反道败德，利欲居心以之当轴，则误国欺君。以之临民，则敛财罔利，以之交友，则虞诈寡信。推之父子、夫妇、兄弟之间，亦以势利相尚，并无诚笃之心。嗟乎！道德之堕落也久矣。又遑言夫忠义哉！

曷亦思夫人者，三才之一也，顶天立地者也。而行为若此，天安得而不堕，地安得而不倾哉？虽有吾帝与列圣之精灵，维持其间，然世无忠义之士，亦其奈之何哉？呜呼！忠义之不讲也，已匪伊朝夕矣。溯夫上古之世，共工作乱，颠倒五常，而不周天陷落，女娲修明人伦，炼忠孝节义之气以补之。蚩尤作乱，以臣犯君，黄帝诛之。夏商之际，龙逢、比干任之。春秋战国，孔、孟当之。而至今日，洪水横流，大道不明，人伦灭绝，谁出而任之哉？可慨也已，所望有志之士，以身任天下之重，道统之大，以吾忠义浩然行之，至大至刚，不屈不挠；身可杀而志不可夺，头可断而气不可馁。于以扫妖氛，拨云雾，复睹尧天舜日，不难矣。望诸子共勉之！”

〈【首段言天地之常覆久载，全赖人忠义之气维持，振起全篇大势。言人，当立忠与义，方不负生于世间。忠义二字，须相辅而行，其功始著。帝君自叙平生忠义，诚足为万世师表。今日忠义之沦亡，感慨不尽。历举古之圣贤，以证天壤间，不可一日无忠义之气概乎？言之帝君望人力行忠义，以此作结。语重心长，言言血泪。大帝豪爽，宛如生日，读此议论，令人钦其英风。】〉

关太子将文读毕，柳真君不禁击节称扬，说道：“圣帝此文，大有关系，盖慨乎而言之也。杨师弟须要熟记，回坛后以便付梓劝世，切切勿忽。”当下关太子将稿交与抱一，抱一藏之衣带中，即上前辞别圣帝，圣帝道：“今夕师弟也算有缘，吾三弟桓侯正要操演雄兵，元阳帝君无妨领他到校场参观一番，如时辰尚早，可再到兜率宫一游，然后回坛可也。”圣帝吩咐毕，真君抱一辞别圣帝，出了宫门。抱一问道：“今夕仙师领弟子面谒圣帝，乃是在‘义圣宫’，还有那‘翊汉宫’，‘崇宁宫’，又在何处呢？”真君道：“左边即翊汉宫，右边即崇宁宫，两处宫殿，十分宽阔，不能遍历也。”言话间，已到了来时下鸾鹤的地方，只见小校已将鸾鹤伺候，二人各骑上了，直向校场而行，行不多远，忽见对面有一位将军，飞步而来，到了面前，说道：“吾姜奉了大帝之命，特来邀请柳帝君与杨真，到校场参观一番。”真君抱一，连忙下了鸾鹤，说道：“有劳姜将军了。”

于是三人一齐步行不数步，进了校场，抱一抬头一看，这校场十分辽阔，周围约有四十馀里，两边建设许多营房，崇墉比栉，当中建一将台，高插一枝大纛，上书一大‘张’字，较之杨武愍公之旗，尤大一倍。临风飘飏，甚觉威武，正西方建一演武厅，高峻巍峨，乃是坐西向东，此时大帝尚未开操，故各部兵马，尚按立不动。抱一把四面用目瞭望，只见黑沈沈的一片，正不知有多少兵马，〈（真是怕人）〉且行且看，不觉到了演武厅前。姜将军道：“请杨真暂在厅下伺候，吾与柳真君先上厅通禀。”抱一道：“弟子遵命。”二人上厅，抱一用目望上，见厅之当中，设一公案，上有笔架签筒，如阳世官府陈设一般，惟筒中有令箭数支，案后安一把金交椅，上铺虎皮一张，大帝高坐其上，身长八尺，豹头圜眼，燕颔虎须，身披大黑蟒袍一袭，内衬铁锁连环甲，足踏粉底皂靴，真乃威风八面，虎将无双。〈（将个大帝活画出来）〉与大帝附近侧坐者，有四位参谋先生，衣冠古朴，道貌轩昂，其下有许多将弁，俱皆擐甲执戈，侍立左右，抱一正偷看时，忽听大帝说道：“抱一既已到此，何不传他上来。”

姜将军出班唤道：“大帝有命，传抱一上阶。”抱一闻呼，小心翼翼，连上了三十六级台，直到大帝座前，行参拜礼。大帝道：“师弟远来有劳，何必拘礼，起来一旁侍坐。今夕尔到此，亦是奇缘，令尔开个眼孔。”随命左右赐酒，抱一离坐，再三谦逊，然后坐下，对大帝曰：“弟子量狭，勉饮一杯。”大帝笑曰：“秀才酸气，尚末脱耶？如果能饮，何妨多饮几杯。”〈（豪爽之言，非大帝不能道得出来。）〉抱一知大帝豪爽，不敢拘执、一连饮了数杯。大帝道：“吾张奉　上皇敕旨，并奉我二哥委任，令我统领百万天兵，每逢三、六、九之期，严加训练，尔抱一亦曾入过军营，你看老张这些军队，比凡间何如？”〈（快语）〉抱一道：“大帝之兵俱是天神天将，比凡间超乎万倍。”大帝又道：“这些兵丁，可能战得过那些妖魔否？”〈（快语）〉抱一道：“大帝之兵，战无不胜，攻无不克，蠢尔毛虫，何足道哉？”

大帝道：“师弟知老张矣，赐尔雪梨两个，用以下酒。咱老张昔在当阳桥头，大喊数声，吓退曹兵百万，河水为之倒流，尔曾听过否？”抱一道：“弟子闻之熟矣。”大帝道：“孟子言，志、气之帅也，气、体之充也。老张以一人能退曹兵者，以气胜也。〈（知己知彼，百战百胜。气胜二字，非知兵者，不能道也。）〉可见人贵自振作，万万不可气馁。〈（药石之言）〉尔抱一能学我老张否？”〈（快人快语）〉抱一道：“弟子巽懦儒生，焉能学得大帝。”大帝道：“也好今晚叫你长个见识，吾命四位招待员，引尔到招待所，一面饮宴，一面看看情形，便知道了。”大帝言毕，真君与抱一，辞了大帝，四位参谋，上前引导，下了厅，一直到招待所，高台设席，柳真君上坐，抱一对坐，四参谋左右相陪，抱一方才请教四位高姓大名，真君代答道：“此位庞士元先生也，此位徐元直先生也，此位司马先生德操也，此位王参军也。”

抱一闻姓识名，重向四位先生拜礼，方才坐下。左右即将盛筵摆好，正酬酢欢饮间，忽听炮响九声，伐鼓三通，将台上令旗摆了三摆，〈（声威赫赫）〉知大帝号令已经传下，就要开操。抱一立起身来，往外望时，只见人马攒动，各按部伍，列成阵式，远远望去，东方上队伍，是青色旗帜，青色衣甲，中间悬一大旗，上书第一部总统关。抱一问是谁人？王参军曰：“此关千岁也。”又看南方上队伍，是赤色旗帜，赤色衣甲，中门悬一大旗，上书第二部总统赵，抱一又问？王参军道：“此赵子龙也。”又看西方队伍，是白色旗帜，白色衣甲，中间悬一大旗，上书第三部大将军黄，抱一问：“可是老将军黄忠？”王参军道：“然也。”又看北方队伍，是黑色旗帜，黑色衣甲，中间悬一大旗，上书第四部统兵大将军严，抱一曰：“可是大帝义释之严颜吗？”王参军道：“就是此人了。”又望进中部，见一张大黄旗，插在中间，旗上书一黄金色张字，旗帜衣甲，亦是黄色，抱一问：“是何人统带？”王参军曰：“此即大帝世子张苞也。”抱一曰：“此百万雄兵，作何部署法？请参军一道其详。”王参军道：“这百万天兵，分为东西南北中央五大部，每部有二十万人。此二十万人，按古时编制，以万二千五百人为师，共有十六师。在本部中，又分为左右二翼，左翼十万，分前后队，前翼五万，后翼五万，设二翼长，右翼亦然。翼之内，列为师，师之中，列为旅，两旅为一营，共千人，设一千夫长，一旅有五百人，设五个百夫长，故自翼以下，有师长、旅长，千夫长，百夫长之阶级。

〈【百万天兵，以五部统制，纪律森严。】〉

每百人中，则选工程小队十八，辎重小队十人，其馀八十人，则练步队四十，马队四十，马队到处，则以步队随行，弥缝其阙，以便攻击援应，此百万天兵，统计得步兵四十万，马队四十万，工程、辎重队各十万，而归某部，则以旗帜衣甲别之，丝毫不能错乱，此部署百万天兵之大概也。”

〈【天兵百万，都署编制，严严翼翼，有条不紊，大帝将兵之善，岂妖魔所能梦见哉。】〉

抱一道：“何以不见马队？”王参军道：“马队在后面操练，不久即搀入步兵演习也。”刚言话间，只听见鼓声咚咚，各将台上，令旗摆了三摆，大号三吹，果然那些马队，冲出阵来，步兵跟随其后，各路军士，称戈比干，挟弓腰矢，演出五花八门，天花乱坠。庞先生指谓抱一道：“此即上古鱼丽阵也，此鹳鹅阵也，此八阵图也，此长蛇大阵也。”这数阵刚才演毕，忽又摆出几个阵来。庞先生又道：“此女娲擒共工阵也，此黄帝擒蚩尤握奇阵法也，此玄女太乙奇门也，此太公阴符阵诀也，此韩信背水阵也。”庞先生说出许多阵法，抱一那能辨得，只看得目瞪口呆，咄咄称异。〈（读书至此，无一不目蹬口呆，道奇称异也。）〉

〈【此等阵法，世之将帅知否？能否？】〉

正看到热闹间，忽见斜刺里冲出来二马，马上有二猛将，右手各持军器，左腋下各挟一人，前一人血污满身，后一人右膀已经砍断，血渍点点，扬威耀武，直飞奔演武厅去，好似由阵上擒来的一般。〈（突然而来令人汗吓）〉抱一望之，不禁骇然，后见那两员将，到了厅前下马，将二犯放在阶下，上阶禀明，见大帝站立起来，怒眼圆睁拍案大骂，不知说些甚么？那一犯跪在阶下战兢觳觫，〈（此二妖犯亦知有今日么？）〉未知他如何答对，听不清楚。〈（可惜可惜）〉后见大帝，将手一拍，只见许多兵丁，将他二人押往西边去了。抱一问此二人，是从何处擒来的？要将他去枭首吗？王参军道：“非也，此二人乃由凡间阵上擒来，暂禁天牢俟伊党一齐擒获时，然后正法也。”抱一问其名姓，参军曰：“此乃天机，焉敢泄露。”

真君道：“师弟此番参观，已知大概，今夕时辰尚早，我师徒就要告辞，再往兜率宫一游可也。”因对四位先生道：“请烦转达大帝，亦不去辞行矣。”说毕辞出，二人出了校场，那鸾鹤还在道旁，二人跨上，直向西南方而行，真君上前，行不多远，又向正南而行，约行了三四百里之遥，真君道：“师弟你看前面便是大赤天界，太清胜境了。”抱一拾头望去，果见前面山色苍翠，景致清幽，真乃上真住在，较之蓬莱仙都，有过之无不及矣。行行渐近，第见满山森林茂密，花蕊缤纷，瑞菌灵芝，蔓延山谷，鹿游林下，鸟语枝头。〈（绝妙仙境）〉抱一入此佳境，不胜羡慕谓真君曰：“此处称太清胜境，名不虚传也。”未知道祖宫殿，距此有若干远？”真君曰：“约有四五百里之遥。”抱一道：“似此迢迢，又兼山路崎岖，何时始能达到？”真君道：“师弟无庸性急，君子之道，譬如行远，必自迩。譬如登高，必自卑。〈（二语修道妙诀）〉师弟果有心向道祖求道，何患道阻山高？”

方议论间，见对面来了许多仙真，手携药锄，背负花篮，一路嘻笑而来。〈（扰扰红尘之辈，其亦羡慕此地，闲散仙真否？）〉见真君到，连忙走向山半边去了，抱一问：“这班仙真，将欲何往？”真君道：“此乃寻花采药，将以炼丹也。师弟不必管他，盍速催鸾而行。”真君说毕，拍了鹤翼一掌，那鹤戛然长鸣，展翅奋飞，穿林度岭，十分迅速。抱一紧紧跟随，一霎时间，便走了三四百里之程，真君道：“到了此地，我师徒可以下了鸾鹤，步行而前，你看前面是甚么景致？”抱一往前一望，乃是古塔一座，高峻无比，即刻下了鸾背，只见松阴之下，远远跑来两个道童，见了真君，稽首毕，各将鸾鹤牵住。真君道：“有劳两仙童矣。”于是二人步行而上，到了塔下，抱一仰首一观，此塔乃是玉石造成，通体光泽，毫无缝道，正在观望间。忽见后面来了三人，各架著三架牛车，辘辘转轮而来，到了塔下，忽见塔裂开一缝，那三架车迳自穿塔而入，又从塔出去了，抱一看得好不诧异，再看那塔，依然缝又合住，无半点破裂痕，以问真君？真君道：“此名无缝塔，来此三人，乃是新得道之真人，运转三车，入此无缝塔内，乃玄功也。师弟可悟得来？”抱一道：“弟子焉能悟此，还望仙师指示。”真君道：“入道之人，不可躐等，俟尔一窍玄关打开后，再点醒尔可也。”

〈【兜率一路风景，显示人以玄功妙这，学者当静悟之。】〉

说毕又行，行不多远，见前面有大树二株，高约百仞，粗约十围，植在十字路口当中，转瞬间行抵树下，见左边树根下，拴著一个猿猴，右边树根下缚住一匹骏马，一猴一马，安静如如不动。〈（这个工夫殊不容易）〉抱一问：“此二物，何若是之驯良？”真君曰：“此二物，人人有之，在人身中，难以制伏。今道祖将他缚于此树下，使他不敢妄动，所以示入道之人也。师弟思之，当得其解。”抱一扪心想了一会说道：“弟子明白了。”真君道：“师弟何不掉转头来，看看四方八面的景致。”抱一果掉回头一望，望见下方有一条大河，其水如银，由北方流来，经过东北蓬岛瀛洲，直流东南，绕出香山南海，又折而西，环抱协天界，大赤天界，潆洄如带，惟此水似空际有吸力，自下倒流而上，抱一不解其故，又问真君？真君曰：“水性本就下，惟银河之水，自尾闾倒泻而上，由北至南，合大易既济之卦。水在上而火在下，北高而南低也。人能悟也，即彻玄功。”

〈【修道之士，当于此文，反已参求，裨益不少。】〉

抱一道：“容弟子缓缓思之。”一面思索，一面跟随真君前行，行不数里，忽见左边山坡之上，有二垂髫童子，跨在青牛背上，一个吹笛，一个唱歌和之，其声清越，袅袅可听。真君道：“师弟莫走，且听这两个牧童，口内唱些甚么歌词？”抱一倾耳听之，只听见他口中歌道：

　嗟彼尘世兮，淆乱纷歧。大道晻晦兮，风俗浇漓。天降浩劫兮，适届三期。

　人民惨痛兮，饥馑流离。国无明主兮，畴与维持。异学争鸣兮，世道陵夷。

　人心陷溺兮，颠倒伦彝。蠢尔魔类兮，妄作胡为。灭绝纲常兮，背道而驰。

　天不汝容兮，虽悔何追。吁嗟众生兮，莫起疮痍。〈（红尘扰扰，劫运滔滔，几时才了？）〉

　孰若吾仙兮，惟牧是司。抱犊山头兮，既乐且嬉。身无长物兮，短笛一枝。

　不拘腔调兮，信口而吹，横跨牛背兮，归去迟迟。安坐禅房兮，无虑无思。

　炼习玄功兮，取坎填离。大丹结就兮，我则知之，相依道祖兮，幽谷追随。

　遨游世界兮，其乐恰怡。〈（神仙之乐如此，世人其歆羡否？）〉

〈【牧童这般情况，虽以万乘之尊，王公之贵换之，不易得耳。】〉

那两个牧童，一吹一和，歌声甫毕，策牛一鞭，迳向左边山头去了。抱一道：“仙师这两个牧童年虽幼，而道德高尚，所唱之歌词，悲悯世道深矣。”真君道：“师弟声入心通，真堪嘉尚，不负二童之一段歌文矣。且莫耽延，快快随定吾来。”于是二人又行，行不数步又听见右边松楷之上，有一大鸟，在树间作人语，鸣声甚晰，〈（奇哉）〉抱一停步听之，也是一段短歌，只听他歌道：

　来到了，来到了，尔的缘法也算好，此时道祖在宫中，遍赐琼浆除烦恼，

　快进宫，要趁早，得聆圣言知大道。闻了大道回凡间，研求性命存三宝。

　他日再到此间来，便是个长生不老。

〈【颇有趣味，抱一闻之，定然心旷神怡。】〉

那大鸟鸣罢，展翅飞腾去了，抱一正在听得出神，真君不住拍掌笑道：“师弟你听这段歌文，好与不好。”抱一道：“怎么这个大鸟，又不是鹦鹉?鹆，如何能作人语，又还作此好歌，真正希奇。”真君道：“师弟少见多怪，天上的物类，都具灵性，就是鳅鳝也解弹琴，鸥鹭也能赓歌，其他可类推也，〈（人不学不如物信然）〉何必诧异，快快前行。”

又行了五十馀里，已达山顶，见对面又有一山，峭拔明秀，景致绝佳，山上尽是翠柏苍松，建有无数宫殿楼阁，亭亭如华盖，直达山顶，上有五色云霞笼护，左侧有长江围绕，流到后边。抱一看这仙境，目不转瞬，羡慕不已。问真君道：“前面即道祖所在乎？”真君曰：“然，此地总名大赤天，又名离恨天，对面高山，名三化山，道祖一灵化三清，即在此矣。山顶之宫殿，名曰：‘道玄殿’，其下即‘三清殿’，其下即‘兜率宫’，又其下即‘大赤天宫’，宫殿甚多，览之不尽，内中都是道祖之弟子门人，凡世间之得道成真者，多住于此。至左侧之水，乃是银河之水，倒流至此，分而为江，汇而成海，名曰：‘凉海’，此即离恨天之形胜。吾师徒向前而行，便知其详也。”

〈【叙述风景，闲闲有致。】〉

正言间，忽见对面有数十个仙童，手执幢旖而来，后面又有仙乐队，清音迭奏，逸韵悠扬，真君曰：“师弟你看，道祖派人来迎接我师徒也。”抱一抬头望时，已到面前，众仙童见了真君，各拱手致礼，说道：“小童等奉道祖之命，特来欢迎帝君，并杨真人，请速速进宫，入席听讲。今日道祖大宴群真，此等机会，不可错过。”说毕，排起幢旛音乐，上前去了，真君与抱一紧紧跟随，一霎时间，见前面有一架大玉石牌坊，上书“玄门”二宇，左右有七字联云：

　凉海长江环胜境，

　珠宫贝阙焕瑶京。

进了牌坊门，行不多远，有一堵大照壁，长约三十馀丈，高约二十馀丈，俱是玉石玛瑙镶成，光泽无比。转入照壁里面，望见大门屹立，光彩巍峨，门左侧，有青龙一条蟠绕，门右侧，有白虎一只伏蹲。门上立一直匾，上书：“大赤天宫”四字，左右有联云：

　叩玄关须寻祖窍，

　由正路莫入旁门。

〈【此联乃修真要诀。】〉

抱一读罢对联，欲想进门，见左右有一龙、一虎，心中畏惧，不敢遽入，真君笑曰：“此龙虎已被降伏，何惧之有。”抱一了解，从容而进，那二物果然俯首不动，抱一暗暗称奇，方知道门真有玄功。方顾盼间，忽见二门之内，走出一位真仙，飘飘洒洒，笑容可掬，见了真君，说道：“元阳帝君到了吗？道祖盼尔师徒久矣，快快进宫。”真君答言：“遵命”，抱一知是一位大仙，上前见礼。并请问大仙高姓大名？那真仙答道：“吾姓张西汉人氏。”抱一道：“莫非留侯张子房大仙乎？”答曰：“然也，吾奉道祖之命，迎尔师徒进宫，乘此机缘，好以听讲，快快随定我来。”抱一跟随张仙与真君，急趋而入，一路瞻仰宫殿，十分华丽，张大仙每进一层，为抱一指示一层。说此层乃十洲三岛诸仙朝房也，此层乃蓬莱诸仙朝房也，此层乃各宫洞府仙真朝房也。又连进三层，说道：“此皆门人弟子之修炼室也。”最后到一层，则指曰：“此五圣帝君朝房问道室也。”转瞬间，连进了八重宫殿，每宫门上俱有匾联，不及念读，及到了第九重，抱一探头望入，见院落极其宏敞，张大仙道：“杨师弟且在此等候，吾与柳帝君，先去通禀道祖，然后再传尔进见。”说毕，二仙先进去了，抱一挨身进门，至廊廉下，偷看内中景致，见院中陈列许多筵席，诸真济济入席听讲，约有万馀人。屏息无声，宫庭之内，设二高座，上坐一位老仙，身长丈馀，鹤发童颜，长眉广颡，大耳隆准，齿疏口方，颔下胡须，其白如雪，金光满面，五气朝元。著天衣天冠，坐在高座之上，演讲：“天人性命之旨”声若洪钟，远近皆闻。〈（好一个道祖写出如生）〉抱一把这位老仙看清，知是道祖，昂首又看，宫殿极其巍峨，当中立一直匾上书“兜率上宫”四个大字，楹柱上题有二联，其一云：

　往古来今，修身为本。

　天上地下，惟道独尊。

〈【绝妙好联。】〉

又一联云：

　大道本无名，谁将天人地研穷，指出玄窍。

　吾身原有宝，好把精气神收贮，炼作金丹。

〈【玄功妙道，对语包罗。】〉

抱一正在看对时，忽闻阶上传呼，命杨抱一进见，即有二童子领路，引抱一上阶，直到道祖座下。抱一战战兢兢跪下，口称；“弟子杨抱一叩见道祖，九叩行参。”道祖喜形于色，说道：“免了，尔今夕来得大有奇缘，吾道祖正在演讲玄功大道，并身心性命之旨。尔得与闻，真不易也。起来听讲，对面座上尚缺一席，尔可坐之。”抱一答道：“弟子此来，为因圣帝演这部《洞冥记》，待命弟子到道祖宫中请训，并求赐一篇训文，指示入道之人，望恳道祖慈悲。”道祖道：“吾日间早已算定，已撰就文一篇，今夕所讲，正此文也，尔起来入席细听可也。”抱一闻说，满心欢喜，谢了道祖，入席坐听。其题目乃是：

太上道祖训修道者宜先修心、后修性、再修命、勿误入旁门左道文

太上道祖曰：“上古之时，道一而已，无所谓教。逮及中古，列为三教，而道始列为专门。呜呼！何自外乎道也？殊不知三教之理，名虽殊而源则同。知其理先寻其源，不以流之分派而歧视之也，然则同源者安在？亦曰：‘此心与性命而已矣！’故吾道门之修心炼性，犹儒者之存心养性，释家之明心见性也。盖圣贤仙佛，不外此心，皆以修性命为指归；未有舍身心性命之理，而专言夫教也，夫人有生之初，天赋我以灵根，先天太极，本自浑然，如谷之有种；如桃李之有仁，生意中含，万善具备，是即所谓‘性’也。逮有生以后，即落后天，自非上圣高真，鲜不为嗜欲所扰矣。修道者知本性已染夫尘垢，而急加修炼，始能以后天而复于先天。则修心修性命之理，宜急求焉已矣。

〈【首段论三教，咸以修心性命为旨，示人以趋向之端。此论修道，不可以先事命功。】〉

然则修道者，其先修性乎？修命乎？抑先由心致力乎？则固有先后缓急之辨也，何也？盖汲汲于修命者，曰：‘长寿也，不死也。’曰：‘坎离交媾也，水火升降也，铅汞调匀也，黄河倒流也，火候温养也，阳神出窍也。’造其极者曰：‘三还七返也，九转还丹也，婴姹和合也，脱壳飞升也。’修命之法，亦云至矣。夫岂知第知修命，而不注重夫心性，欲求长生也，奚足恃乎？足以上圣高真，入道之始，必致力于性功，而修性之要，又必自修心始。〈（此二语为修道之士不二法门）〉修心之诀，必将三尸尽斩，六贼清除。刀兵水火，不足以摇其中。六欲七情，不足以纷其念。务使此心如铁石，如枯木；如出水之莲，不染污泥。如水晶之莹，内外皎洁，心地既澈，益炼吾性，令向之顽性、劣性，一化为虚性、灵性。向之恶性，暴性，悉化为仁性、善性。先天之真性既复，然后讲求命功，自然左右逢源，迎刀而解，而精气神乃可保固。

〈【此段指明修真，当以心性为主，言言妙谛，字字玄珠。学者果能体而行之，何难超凡入圣。】〉

此时性命双修，内外合一，金丹大道，自我操之。再加以济人利物，积善累功，可以证大罗天仙之位，可以成金刚不坏之身，有何难哉？〈（修真妙诀指示无遗）〉胡今之求道者，不知修心之法，更不知先性后命之理，故虽持斋茹素，而伦常弗尽。善事弗为，贪嗔痴爱弗除，三尸六贼弗去，〈（修些甚么？）〉叩其所行，而作恶者如故，叛道者如故，以云‘求道’，而道远矣。方堕落之不暇，尚妄希登真哉？

又有求道者，观其表面，似亦孳孳于道，而私欲憧扰，障碍横生，至道未明，旁正未辨，偶得一知半解、便自以为得道。盲修瞎炼，逐妄迷真，于是内魔先扰，外魔乘之，而种种怪象发现矣。如是求道，不惟无益，害且随之。虽坐破蒲团何益哉？下至采补养生之术，服食红铅阴枣之流，男女交接之邪，持符念咒之诞，旁门误投，左道惑众。此辈行为，适造大孽，必生遭雷殛，罹凶灾。殁投三途，受冥罚，直鬼道而已，乌足言仙道哉？吾道祖慈悲感应，恒以度人为心，不忍人之入道，而反为道害也。故特揭而出之，望众生齐猛省焉可。”

〈【此段指出近日修道者之弊，痛切言之，慈悲大展此段揭明旁门外道之罪，警人效尤。】〉

道祖把这篇文讲了一遍，真君在旁合掌道：“道祖这篇文，真乃金玉良言，为入道者指南鍼矣。抱一师弟好好记熟，回坛之后，刊入记中，有功于道门不少矣。”抱一起立答道：“弟子谨遵，不敢遗忘。”

道祖说道：“三教之理，不外此心，能治其心，性命之学，由此递推，登真、作佛、作圣之基，即在是矣。儒家之存理遏欲，克归复仁，四勿、四知，九思、三戒。佛子之三皈、五戒，除却一切障碍，无口鼻耳目身意，无人我相，无色相，无众生相，皆所以治心也。夫吾道言清静，清则不浊不污，不昏不昧。静则不扰不乱，不动不摇。治心以清，使方寸不垢昏，如水之清洁，而无渣滓。治心以静，使灵台常镇定，如山之安时，而不动摇。帝王之治天下，主德清明，清心寡欲，以静制动，以简驭繁，端拱垂裳，无为而治，得吾道也。儒者之定静安虑，即此道也。

〈【儒门一贯，佛氏三乘，道家三味，不外此心也。道祖这篇议论将三教之心法真论，和盘托出。真是一字一珠，学者果能心领神会，何患不能成圣贤，仙佛哉。】〉

且吾道又在感应，盖以善相感，此感彼应，如铜山西崩，洛钟东应。《易》曰：‘易无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。’孔氏之言，与吾道合也。吾道以研求性命为宗旨，儒释之理，岂能外乎性命哉？修持性命，此为内功，而又贵立外功。外功者何？济人利物，度己度人，有功于世是已。世之修炼家，硁硁自守，闭户盲修，功善不立，作自了汉，拔一毛利天下而不为，纵使修炼合法，归空之日，亦不过小小果位，作个散仙，终久归于淘汰，焉能如大罗金仙，与天地同不朽哉！

〈【修道之士，不立外功，纵有所得，千年后雷必殛之。故当以饥溺为怀，度人为志，有功于世，始能证果长生也。】〉

吾道祖自周以来，投生人世，隐显人间，随缘阐道，所著有《道德》五千言，太上《黄庭》，《清静》，《感应》，诸经行世，要皆以度人度世为心。《尚书》云：‘吉人为善，惟日不足。’此二语，深契吾传道之心矣。故求神仙者，当立三千外功，八百内果；内外双修，斯为得之。今世之修道者，只知度己，不知度人，　善事不为，外功不立，不亦谬哉？至于异端邪教，左道旁门，当今之世，实繁有徒，吾已下敕冥王，于五殿附设左道害人一狱，严为惩治。〈（道祖之惩治左道，与如来之惩治妖僧，同一严酷，其心至苦。）〉尔坛诸生，下游冥府，曾见内中之刑罚否？”抱一起立答道：“定一师弟曾经见过，狱中刑罚，甚惨酷也。”

道祖曰：“尔回坛后，可将吾言，向入道者，一一言之可也。”抱一唯唯承命。道祖又曰：“尔名抱一与吾道抱元守一，同一理也。天得一以清，地得一以宁，圣人抱一为天下式，得其一万事毕矣。〈（抱一二字，经道祖解释明白，意义昭然。）〉尔近年来，代天宣化，有功善坛，吾道祖所深喜，今适逢缘，召集群真讲道，遍赐琼浆，尔抱一就此座，无妨多饮几盏。”说罢，只见众仙童将筵席摆好，席间尽是仙果、仙珍，每人面前，设玉杯一，玉箸二，仙童执壶，满斟玉液，大家畅饮，两廊仙乐大作，各各尽欢。抱一自游冥以来，尚未逢此胜会。〈（抱一当此喜幸何如）〉少刻宴毕。柳真君呼唤抱一向道祖前九叩谢恩，告辞起身。

道祖说道：“尔坛主、坛生、惟一子编辑善书，继晷焚膏，勤劳卓著，吾有宝物四件，托尔带回，转赠与他，以酬其校书之苦。第一件乃七宝眼镜一副，第二件十全如意宝珠一串，第三件九转金丹一粒，第四件八方玉印一颗，此四件宝，尔好好收检，不可遗失，到坛转交。切切勿忽。”随命童儿取出八宝锦囊一具，将四件宝收贮其中。抱一负起锦囊，九叩辞别道祖，跟随真君出宫，霎时到了大门之外。真君道：“左侧那个凉海，景致绝佳，来时因谒道祖匆忙，不及观览，今夕时辰尚早，师弟可愿顺便一观否？”抱一道：“果有佳景弟子甚愿，请仙师带领一游可也。”于是二人迳向左边而来，转瞬间到了海边，抱一停步，凝眸一望，只见海水澄清如镜，中有许多船只，济济仙真，在内中游玩，有琴声、笛声、筝声、琵琶声，还有人扣舷歌之，抱一倾耳静听，但听他歌道：

　驾荷叶，作扁舟，一苇航之好泳游。鸣白鹭，闹浮鸥，拍拍飞破水天秋。

　这海景，甚清幽，赛过阆苑与瀛洲。吾与尔，结仙俦，也无拘束也无忧，

　笑世人，枉营谋，多为儿孙作马牛。为名利，日贪求，一旦无常万事休。

　积恶孽，积愆尤，堕落泥犁不自由。总为尔，不知修，何不学我炼丹邱。

　证仙爵，出人头，不羡富贵与天侯。铅汞炼，大丹收，男子怀胎笑破喉。

　火下降，水温柔，坎离既济慢添抽。婴姹配，赋好逑。阴阳和合意绸缪。

　观自在，任意游，一直飞升上玉楼。

〈【道祖赐物酬惟一，劳恩礼虽隆原非过举。其人在水云之间，其歌入沧浪之响，听之令人肝肠间，烟火之气全消。不知红尘热客，可听入心坎否？】〉

舟中人歌阕，抱一听罢，不觉手舞足蹈，羡慕不已。真君道：“此间神仙，俱是这样快乐，师弟如果认真修持，何患不能到此？此刻下金鸡三唱，天将晓矣。我师徒不可留连，快快回坛罢了。”抱一道：“弟子遵命。”于是二人仍回原路，跨上鸾鹤，真君运动神功，一阵清风，回到坛来。张三丰大仙，还在座上等候，抱一将锦囊解下，取出四件宝贝，交付惟一手收，真君道：“明夕应游雷音寺、真武宫两处，须要命守一师弟去一遭，切切记下。”守一唯唯应命，吩咐毕，二仙回宫缴敕，抱一亦苏醒起来，欲知后事，且看下回分解。

总评：

⊙自由平等无父无君之世，忠义之气，沦亡尽矣。帝君特著此文而挽救之，其心至苦，世人其体而行之，斯不负也。

⊙协天境上大演雄兵，其他日太平之兆端乎？

⊙离恨天中，各处风景俱是玄功妙道，道祖之诱掖世人，可谓至矣。近日修真之上，身心性命之学，多已失其指归，道祖特著斯文以药之。学者其细心玩味，幸勿自弃自害焉，则幸矣。

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洞冥宝记