清朝前纪/第九篇

蒋氏东华录。兴祖直皇帝。讳都督满福。生子六。长德世库。次刘阐。次索长阿。次即景祖翼皇帝。讳觉昌安。次包郎阿。次宝实。王氏东华录。兴祖直皇帝。讳都督福满。其讳两字适与蒋录上下互易。包郎阿作包朗阿。又注刘阐一作瑠阐。包朗阿一作宝朗阿。兴祖在实录绝无事迹。惟新旧实录互倒其讳字。在清代于兴祖。实亦传闻恍惚之至。日本人以为无是人。鄓太祖自有曾祖。亦非董山脱罗之裔。清代附会豪酋。强为其本系之先祖。援繁他系。故有锡宝齐篇古莺充善三子而生兴祖之说。就明代纪廾载按之。诚为无可稽考。但自正德以来。海西扈伦勃兴。足掩建州。建州酋长原已不著。就稻叶所述。正德间自有一建州左卫都指挥使兀升哈。详建州语。译音。兀升盖即爱新。哈为人字之义。兀狄哈为乌稽人。兀升哈则自称为金人。所用金国书为表。而自称金人。则原非以真名自达。计其年岁。正当兴祖一代所值之时。爰据辑纪文如左。

兀升哈者。正德间建州左卫都指挥也。上表明廷。称建州左卫都指挥使兀升哈谨奏。我奴婢自正统年间。设立衙门。除授官职。至今六七十年了。不曾陞赏。今差头目塞因。前去天朝。叩头进贡方物。可怜见讨陞一级职事。奏得圣皇帝知道。表文用金国书。译为汉文。其义如上。建州左右卫分设。在正统七年。自正统七年壬戌。下数至弘治十五年壬戌。为六十年。至正德七年壬申。为七十年。六七十年之间。必在正德初年。当成化三年丁亥。董山被戮。脱罗代领其众。至正德元年丙寅。恰为第四十年。亦正世次相禅之会。表称左卫都指挥。且上溯正统年间。得受官职。决为董山之后。表文求陞一级。当或得请。故建州以中与之业归之。后会称为兴祖云尔。董山之乱。诸从犯者递降一官。殆已不得复称都督。讨升一级而后复旧。故清实录又以都督冠兴祖之名。兀升哈为金人之义。其人之真名不可知。兴祖在清实录。前称满福。后称福满。则清代于兴祖之名。亦本在不可知之列。惟冠以都督。与肇祖同。肇祖始得建州左卫指挥。而兀升哈求升一级。或求而得之。建州以得明廷之官为大宠。故冠之于名字之上。以为衰而复振。于后来尊为兴祖。与肇祖相配。当时必有特殊之荣典。足震动女真人耳目者。疑其即为清之兴祖云。

金国书表文

右表文用金国书为原文。见稻叶清朝全史所引华夷译语中之女真译语。译用德文。殆德国人之书。金国书碑。旧蓄一拓本。检王氏金石萃编。亦摹其文。而莫明其义。相其字体。与此表文合。金史。完类希尹等奉敕造国书。仿汉人楷字。因契丹字体。合本国语为之。是为女真字。明中叶。建州尚沿用之。至清太祖命达海造国书。则用蒙古字为本。与金书大不同矣。其译文之式则如下。

建州左卫都指挥使兀升哈谨
　奏。我奴婢自正统年间。设立衙门。除授官职。至今六七十年了。不曾升赏。今差头目塞因前去
天朝叩头。进贡方物。可怜见讨升一级职事。奏得
圣皇帝知道。

稻叶氏言。清自言其世系中。有兴祖福满一世。然按之明人纪录。前乎此者盖特穆也。董山也。脱罗也。后乎此叫场也。他失也。奴儿哈赤也。传绪历历可见。惟福满一世。无可相当。因疑清自兴祖以下。为别一部酋长。至太祖时冒认爱新觉罗一系。故其间以察为嫡传。幷舛误其世次。而其最大之证据。则以太祖为佟姓之故。所引明实录万暦十七年九月辛末。以建州夷酋佟奴儿哈赤为都督佥事。时有太祖表文。达于明廷。其为佟姓。自必甚确。又引东夷考略云。奴儿哈赤姓佟。故建州之枝部。其祖叫场。父塔失。并死阿台之难。云云。明时皆以太祖为姓佟。因又考永乐朝。有酋长佟答剌哈。从奴儿干征讨军。即八旗氏族通谱中之达尔罕图墨图。女真佟姓之部族。当即其后。又据清实录。太祖元妃佟佳氏。因谓太祖或赘于佟而从其姓。云云。夫兴祖之与肇祖。是否本不同宗。非今日所能确定。但以明时称佟奴儿哈赤。即谓其非出于爱新觉罗。此则不然。建州以佟为姓。初不自太祖始。肇祖父子称童孟哥钻木儿。称童仓。婆猪江自建州李满住凡察先后托足。遂称佟家江。幷疑满住亦姓佟。而佟为建州之公姓。爱新觉罗乃斡朵里一族。特自标异之姓。说已具前。永乐间之佟答剌。见潜确类书女直条下云。永乐九年。遣将将水军。召集诸酋豪。饵以官赏。于是东旺、答剌、王肇州、琐胜哥四酋率众来降。以建州夷俗。数世以后即不相联属。景祖之兄弟行六贝勒之子孙。与太祖即为仇敌。何有于明初之一酋。偶于译音之夷名。着一佟字。遂谓太祖本宗之所由来。至谓佟佳为太祖依妇家而为佟姓。则又与太祖以佟姓。乱爱新觉罗之宗。说又矛盾。今皆不取。

兀升哈为建州左卫都指挥。在正德间。于此时期。有突起之扈伦部。代兴于海西。掇其事实附缀此纪。叶氏女直考言。正德间。海西夷加哈义竹孔革等为乱。事已连缀前建州纪中。按之皇明从信录。及通纪辑要。祝孔革为仰加奴逞加奴之父。戮之者为王台之叔王忠。仰加奴。清实录称杨吉努。为太祖妻父。逞加奴。清实录称青嘉努。是为扈伦四部中之叶赫部。居开原北。贡市在镇北关。名北关。王忠王台叔侄。王忠。清实录称旺济(一作住)外兰。王台。清实录称万汗。是为扈伦四部中之哈达部。居开原南。贡市在广顺关。名南关。太祖既蚕食建州。又幷扈伦南北诸部。于是始大。当正嘉间。哈达部方盛。亦最忠于明。以王忠戳祝孔革。为始见于纪录。清实录以祝孔革为褚(一作楚)孔格。又云褚孔格生太杵(一作台楚)。太杵生子二。长清佳砮(一作青嘉努)。次杨吉砮。则以逞仰二奴为祝孔革之孙。与明纪录不同。王忠戮祝孔革时。夺其敕。幷其季勒寨。后王忠殁。王台卵翼逞仰二奴。幷以女妻仰加奴。卒为所欺。愤死。据清实录。旺住外兰主哈达后。哈达人叛。旺住外兰被杀。其子博尔坤舍进(一作博勒宽沙津)。杀其人以报父仇。至绥哈城。迎兄万为部主。万攻取附近诸部。远者又招徕之。其势乃盛。遂称为汗。国号哈达。是为海西盛而建州被抑之时代。其事详景祖纪太祖纪。王忠始以南关胜北关。为明捍边。事在正德间。与兀升哈为同时。而北关仰加奴之女配太祖者。以生太宗。后尊谥为孝慈高皇后。蒋氏东华录云。高皇后讳孟吉姐姐。为太祖第三妃。元妃佟甲氏。讳哈哈纳扎青。继妃察富氏。名衮代。此第三妃为叶赫纳喇氏。清之亡也。孝钦后隆裕后。亦叶赫纳喇氏。而太祖藉以启衅之北关老女。既因以屡灭诸部。又为仇明七大恨之一。此老女亦叶赫纳喇氏。清一代之成败。于叶赫纳喇氏。多助力焉。女直考又言。嘉靖初。速黑忒最强。名山藏又作速黑武。一作速里忒。则在当时。传闻已甚不审。从信录于万历十五年。补录女直前事。知速黑忒为王台之祖。即王忠之父。清实录谓之克什纳都督。满洲源流考作锡赫特。盖速黑忒与锡赫特音最近。名山藏作速里武自误。清实录作克什纳。亦将上二字误倒也。此正嘉间事。按时代附见兀升哈纪。