涧松集/卷五
祝文
[编辑]礼林书院奉安迂拙子先生文
[编辑]惟皇上帝，降衷于民。
曰孝曰忠，曰义曰仁。
一理浑然，性无不善。
气拘欲蔽，所全者鲜。
卓乎先生，禀其纯精。
髫龄种学，习与性成。
抠衣函丈，毕斋之门。
旁资丽泽，一蠹、寒暄。
孜孜勉焉，切磋道义。
擢第蜚英，盖其馀事。
德望经术，为世所宗。
穷养达施，移孝为忠。
爱日纯诚，曾、闵懿行。
钤辖平反，卓、鲁仁政。
县斋有扁，秋月其轩。
识者钦赏，道脉真源。
知遇宣陵，积诚箴规。
将顺匡救，冀辅文治。
嗣辟罔念，颠覆成宪。
民坠涂炭，天怒神谴。
惟时先生，职带皂囊。
触犯雷霆，斥邪扶纲。
直节刚肠，凛若冰霜。
具僚缩颈，凶奸侧目。
谗言罔极，祸构缝掖。
池鱼殃及，百身难赎。
时耶命耶？理不可诘。
帝爰䀌伤，虹插震虩。
冥感不忒，岂曰无神？
所能者天，不能者人。
不能何病？天定在后。
雪冤褒赠，盛名不朽。
潜光伟烈，久乃弥彰。
表章尊崇，肇我寒冈。
允矣先生，吾道之光。
眷彼金罗，若堂攸在。
人思矜式，香火以酹。
矧兹密城，孔氏阙里。
遗风蔼然，往迹在耳。
祀事后人，实我深耻。
凝川之下，屏岩斗起。
翼然新宫，鸟革翚飞。
湖山改观，云物增辉。
多士骏奔，笾豆礼恭。
文简面南，灵位其东。
等别师生，在礼宜然。
庶其右之，歆我诚虔。
百世无艰，佑启后贤。
冠山书院奉安寒冈先生文
[编辑]展也先生，天挺英豪。
早得先觉，山海、退陶。
发轫指南，德溪之门。
从流溯源，立定脚跟。
羹墙孔孟，寤寐关闽。
心乎自得，火然泉达。
诚明两进，直方偕立。
工程勇迈，德性温栗。
隐居求志，若将终身。
行义达道，沛然其仁。
出任侯伯，入掌丝纶。
才优望重，厥声四驰。
曩际危朝，世入明夷。
风靡波荡，孰扶民彝？
爰长乌府，尽言不避。
维持国脉，清论不死。
岁在昭阳，国有危几。
再呈琅玕，诚恳格非。
援据鲁史，杜渐防微。
虽不见省，伦纪以明。
横流砥柱，冥涂日星。
儒林耸慕，泰山乔岳。
直道难容，忠反见斥。
怀宝逊荒，益硏旧学。
噫噫先生，身否道亨。
编集《礼说》，发挥《心经》。
牖我后学，天意所在。
出处行藏，隐见进退。
一循义理，古人与偕。
泗水当年，避地东来。
景晦堂成，敬义屏开。
万轴图书，乐且不谖。
梁木虽坏，典刑犹存。
春秋香火，在在钦敬。
我不承奋，岂曰彝秉？
矧伊夏山，昔日桐乡。
兴学设教，文物洋洋。
八建家塾，冠山居一。
一区林壑，幽致胜绝。
岩峦拥屏，涧流鸣玉。
几枉蓝舆，于焉嘉客。
躬临讲席，亲点句读。
士知趋向，鼓舞鱼鸢。
弦歌未辍，琴鹤朝天。
人怀遗爱，绥影玉川。
深仁厚泽，没世思深。
经始明宫，奔走佩衿。
新庙翼翼，笾豆有践。
涓吉妥灵，式陈明荐。
多士济济，礼仪肃雍。
其香始升，若袭英风。
庶其右之，贲我荒僻。
家诗户礼，变为闽洛。
百世千秋，永虔无斁。
渔溪祠宇春秋享祀祝文
[编辑]隐节扶伦，贞风立懦。德尊名教，慕永仍云。兹值上丁，恭修岁事。当祧而荐，百世无疑。
拟桧原书院奉安文昌侯文
[编辑]天生异人，贲我东荒。
神游云汉，手分天章。
由罗入唐，高步艺场。
莺迁乔木，声动帝乡。
霜严义檄，贼巢下床。
华人属望，地上仙郞。
谓将设施，陶铸虞唐。
仙李运歇，鸡林叶黄。
观时炳几，晦迹埋光。
超然尘臼，蝉蜕名缰。
伽倻千仞，郁乎苍苍。
清风逸韵，八百年强。
邦称小华，一洗秕糠。
腏食文宣，报功流芳。
噫侯高名，永世无疆。
唯此桧原，旧号文昌。
侯兹诞降，异迹孔彰。
风传至今，俾也可忘？
合浦之西，斗尺之阳。
一区泉石，金铿玉锵。
厥有庙貌，揭虔寒冈。
爰初卜筑，实慕馀香。
肆摭众议，跻享右方。
象贤由悃，后先何妨？
庶几居歆，如在洋洋。
拟桧原书院告寒冈先生文
[编辑]儒仙旧迹，先生所钦。设院安亭，职此之故。肆摭士论，涓吉揭虔。百世无艰，寿我道脉。
咸安乡校移安时告大圣文
[编辑]殿庑倾顿，将加修缮。
具由虔告，式陈明荐。
东庑位版移安时，告六贤文道国、豫国、洛国、徽国公，文献、文纯公。
[编辑]栋挠屋坏，今将营葺。肆移神位，端由是告。
还安时告文
[编辑]营缮既完，神驭聿还。明荐时羞，虔告事由。
拟德谷书院奉安退溪先生文
[编辑]惟我先生，海东程朱。
折衷群言，集成诸儒。
德谷之西，蘸溪之旁。
一区林壑，天作地藏。
故老相传，杖屦攸及。
礼合称祀，永寓矜式。
尚阙庙貌，责在后学。
兹设明宫，涓吉妥灵。
庶永居歆，牖我聋盲。
拟奉安南秋江文
[编辑]横流砥柱，冥涂太阳。
表著贞臣，昭揭纲常。
沥血叫阍，扶树国脉。
英风竖发，千仞壁立。
卓乎先生，百世高躅。
凡在瞻聆，莫不钦服。
矧伊贯乡，景慕敢懈？
阇山之下，旧业所在。
尚稽建祠，后死之羞。
晩营新庙，天作胜区。
密迩文纯，馨德不孤。
俾无后艰，启我群愚。
礼林书院移建时告文
[编辑]创建旧院，几乎百年。
春秋俎豆，香火罔愆。
坤灵呵护，兵燹不及。
邑人相庆，庙貌如昨。
顾惟斯境，滨于寂寞。
山谿僻险，人烟萧瑟。
咸思移卜，材庀工搰。
相彼名区，水丽山明。
龟筮协吉，吏士殚诚。
新庙告成，宜用精禋。
神轝既驾，吉日良辰。
衿佩云从，祥风扫尘。
伏惟尊灵，去旧就新。
德渊书院常享祝文
[编辑]诚孝格天，文章焕猷。
山斗一世，矜式千秋。
洗马李公改题时告文代本孙
[编辑]伏以朝廷用公荐，去年夏四月四日，除授翊卫司洗马，盖在府君下世之后四十日。潜光隐德，于今始得升闻于朝，而一命才降。重泉已隔，举家号痛，摧咽难胜。既奉朝帖，礼当改题神主。兹用吉日，用伸虔告。
芦坡先生墓立碣告文
[编辑]维年月日某甲，孤子审一谨以清酌庶羞，敢昭告于显考翊卫司洗马府君之墓。伏以审一于哀慕罔极之中，不忍泯没我先考潜德，乞铭于先友桐溪郑相公。相公感念平生，恻然而悲，撰惠碣文。遣辞措语，皆出悃愊，明快宛曲，发挥略尽。凡一千一百几十几字，已倩柳上舍景泽书石，而审一与某某等士友手自镌刻。将以来日涓吉竖碣，虔告端由。伏惟尊灵，俯鉴哀衷。
新建家庙，祭告土神文己未九月初三日，新建家庙于柰内。
[编辑]维年月日，巴山人赵某敢昭告于土地氏之神。某避地移家，来占江皋，今方恢拓新基，营立祠堂。伏惟明神，保佑呵护，驱除不祥，俾永无艰。谨以酒果脯醢，祗荐于神。
继后告文
[编辑]维年月日某甲，奉祀子某敢昭告于显考某官府君、显妣某封某氏。伏以某罪大不孝，年老无子，常恐一朝溘然，则祀事无托，潜痛于中，夙夜忧虑。今以堂兄某第二男咸抃为后，方持亡妻李氏服，守几筵于山庐。呈礼曹立案，香火之业，庶不坠绝。一悲一慰。谨以酒果，虔告事由。
渔溪先祖新庙移安时告文
[编辑]维年月日，几世孙某等谨具清酌脯醢，敢昭告于先祖考某官府君、先祖妣某封某氏。伏以最长之房，既尽没世，更无香火寄托之地，礼当奉瘗神主于墓所，而遗泽隐德之在我耳目者，愈久而愈不敢忘。兹用议诸宗人，仿古人藏祧主之义，建新庙于渔溪之旧基，将以来日某甲，改题神主，奉安行礼。兹于今日，陪奉启行，谨具事由，用伸虔告。
蓬山两墓加土告文外曾祖考万户府君、外曾祖妣漆原尹氏合祔墓，前母南平文氏墓，两处同日告祭。
[编辑]伏以乱离之初，虽得收拾安厝于前占宅兆，而岁月之久，寒暑霜露之变，阶砌崩颓，草棘侵犯，省谒之际，益用伤感。兹于今日，借役丁涓吉加土，芟除荒秽，改筑茔域。伏惟尊灵，不震不惊。
外祖妣昌原黄氏墓加土告文
[编辑]维年月日某甲，外孙男赵某，谨以酒果脯醢，敢昭告于外祖妣昌原黄氏之墓。伏以辰巳之乱，岛夷猖獗，而兹土为贼薮者七年，鱼肉我生灵，灰烬我庐舍。丑虏凶锋，横及泉壤，无山不搜，无冢不拔，于斯时也，我外家祖先坟茔，莫或免祸。亡父于乱定初，流寓义城，一来省视，归而语亡母曰：“处处虚冢，无一完保，目之令人气塞。”今闻门孽柳江之说，则江之兄泓，于冢墓拔掘之初，与人收拾，返窆旧兆，而但以力薄，未举实土完封之役。江之言若是，则体魄魂灵，或庶乎在此矣。孙某闻言感涕，且悲且慰。将以明日丙申，加土封墓。伏惟尊灵，不震不惊。
碑志
[编辑]迂拙子朴先生闾表碑铭幷序
[编辑]迂拙子朴先生讳汉柱，字天支，密阳府人，训导讳敦仁之子也。天顺己卯，生于丰角县车山村第。生有异质，颖悟庄重，出语惊人。六七岁，能属文，有大人特立轩天地之句，闻者奇之。
初学于生员高克敬，高异其言貌气象，必冠带而后教之。比长，慷慨有大志，以古人自期。与寒暄游占毕门，受《尚书》，占毕公手抽《小学》书与之，因以诗勖之。先生笃信力行，博闻彊记，文章气节，称斗南一人。
成化癸卯，中司马两试，乙巳，登甲科。七更岁，拜正言。成庙锐意文治，先生自谓知遇，知无不言。尝入经筵，上曰：“辞吐俚正言，至矣。”盖先生不避俚语，而言多谠直，故嘉之也。
乞养出宰昌宁，临民御吏，皆有条法。精密严恕，务尽道理，一以洗冤泽物为心。屏徒从暗行闾里，探得民情，而人不知之。尤勤于兴学明教，选邑中子弟之秀者，与之讲论修己治人敦本善俗之道。春秋行养老礼，因访疾苦，昏丧赒济之，使不失时。凡有令，必前期布告，无慢令致期之挠，闾里晏然。发奸如神、剖决如流，吏慑民怀，道内冤讼之不得其情者，多萃于县。以治行第一，赐表里加资。
不烦民力构廨馆，名曰“秋月轩”，盖取朱子《感兴诗》中语也。是时郑一蠹作光风楼于安阴，李慵轩起闻韶楼于义城，识者谓观此三构，足以知三贤之心云。
燕山三年，为献纳，极谏游宴失政等事。燕山怒，至宣赐食物，有朴某勿给之教，而犹尽言不讳。又箚论卢思慎弄权之渐、任士洪奸邪之状，卒为二凶所陷，以及于祸。时主心日荒，国事日非，知不可有为。遂为亲求外，得平海，旋以邑远亲老换醴泉。始至，郡人迎喜曰：“是前日昌宁贤太守也。”
未几，搢绅祸起，以占毕门徒，碧潼郡付处，是戊午七月也。庚申夏，量移乐安。甲子史狱再起，被逮而去，过金骏孙谪所，金要于路微讽云，老母在，须更思量，盖欲使自明也。先生不应，金怃然而别曰：“朴某之舍生守正，人不可及矣。”
先生临刑，神色不乱，五月十二日也。是日，昼晦大雨，烈风雷霆。家人闻讣设奠，雷震长虹一脚插于庭中水斛，见者异之。分配诸子，凤巨济，鸾乐安，唯鹏、鸿以幼免。葬于咸安郡西蓬山东麓。丙寅，中庙靖国，庚午，赠都承旨，录用子孙。
先生自少笃好性理之学，沈潜经传，孜孜不辍。诸子百家、《山经》、地志，亦皆探讨以资穷理。方严劲特，英毅果确，语默动静，一遵绳墨，虽遇仓卒，不变常度。其事亲也，笃于爱敬，每日鸡鸣，省问如礼，退而读书，正坐终晷，虽家人未见懈容。清介绝俗，家无甔石之贮，而处之裕如。
训导公性严有法度，诲以孝弟忠信之方，出入行止，不敢自由。尝宰昌宁县，距亲庭半日程，奉养之物，常有定品。或于初昏单骑来觐，迟明即还，而民不之知。
方在谏院，训导公取见章奏，且闻进说太直，戒之曰：“吾甚惧焉，后勿如是。”对曰：“身在言地，不敢隐默以欺君。”当危乱之朝，斥奸邪格君非，面折廷争，略不顾避。人或止之曰：“非保身之道。”公曰：“人臣以直道事君，不合则去。岂可自谋其身，而陷君于不义乎？”众皆愧服。
公以兴起斯文为己任，虽在流窜中，训迪不倦。眉岩柳公希春，以湖南学问渊源皆出于公云。为文如不经意，而人自不及。平生著述，大祸之后，夫人安氏尽投火中，不传于世，惜哉！
寒冈先生郑公逑以先生忠孝两尽、体用兼备，实可师表百世，血食千秋。于是密阳、咸安士林立祠以祀之。咸郡士友谓：“任道乡之后生，或尝闻夫子遗风。”合辞征铭。承乏不获让，而为之叙云。铭曰：
噫嘻先生，河岳之灵，日星之精。
占毕之门，一蠹、寒暄，师友渊源。
孝竭供职，忠尽朴直，搢绅柯则。
惇伦立纪，讲道明理，盖其能事。
牧疲而肥，击猾以威，霜凛阳晖。
憸邪仄目，鬼蜮肆毒，构祸斯酷。
震轰掖垣，虹插庭盆，冥感其冤。
天定胜人，盛名不沦，公议鼎新。
咸、密揭虔，士执豆笾，崇报永年。
刀音小谷，寔公旧卜，尚留馀馥。
阐幽垂光，刻此铭章，过者闻香。
先府君墓碣铭
[编辑]呜呼！此我先考立岩府君之墓也。我赵氏出咸安，高丽元尹讳丹硕之后也。十世祖曰三司政堂讳烈，六世祖曰工曹典书讳悦。高祖讳旅，进士，赠都承旨，号渔溪处士。曾祖讳铜虎，郡守，赠参判，祖讳渊，经历，赠参议。考讳庭彦，副司直，赠参判。妣星山李氏，都摠管靖武公讳好诚之曾孙，署令讳依仁之孙，万户讳希祖之女也。以嘉靖己酉六月二十三日辛酉，生府君于剑岩里第，讳埴，字克成。
生而质美，容貌异凡。真纯和粹之气，达于面目。中心易直，自无矫伪，冲澹寡欲，沉默少言。居家事亲，深得欢心。祖考性严，待卑幼鲜假辞色，而府君最见许可。凡有事必召之，府君下气柔色，尽人子之礼，祖考贤而爱之。每语人曰：“吾儿已有大人仪度。”
年九岁，始就学，受《中庸》、《小学》等书，已晓大义。比壮，专治《语》、《孟》，旁达群书，其作字，笔画端妙。壬申，丧文夫人。辛巳，遭大丧，百日之内，只以糜饮润喉，面如槁木，而未尝以羸病废礼。既葬，结庐墓下，与昆弟迭守，身未尝暂释绖带，足未尝一及私室。外除之初，馀哀弥切，不复寝，不御酒肉者久。终养偏亲，爱敬备至，未尝离侧。丙戌丁忧，慎终哀慕，一如前丧。寒冈郑先生时为郡宰，闻而嘉叹。
自是不复留意世事，筑溪庄莳梅种竹，为终老之计。府君厚于族信于友，好施与重然诺。持己严而固，接人和而恕，一任真率无边幅。外王母黄氏之丧，府君尽其情礼，王父感其诚勤，赏以臧获，辞曰：“妻母之丧，女婿省视，人之疏节，有何赏与？”终不受。
辰、巳之乱，流离困苦且十年，其心与平时无别。其有以自守而不受变于穷厄如此。己亥之归，金承旨槃泉公以诗送之曰：“我爱赵老子，休休长者风。别来思表范，耿耿此心中。”
癸卯，府君始还故山，创溪堂，庶几复享泉石渔樵之乐，而奄忽弃背，是万历丁未二月二十八日辛酉也。得年五十九。呜呼恸哉！府君尝自号曰“休休子”，或称“立岩居士”。
孤儿任道不忍泯灭先人之隐德，作《追慕录》，又拾诗歌若干首，属妇翁洗马公为之序，发挥其梗槩。呜呼，其能摹写万一也哉！
府君初聘南平文氏，参奉讳炯之女。未三年而没。后配文城柳氏，文城君讳洙之六世孙也。曾祖讳思宗，进士，祖讳沆，副护军，考讳祥麟，秉节校尉。生四男一女，皆不幸早夭，唯孤与妹得不死。是岁季冬，葬于龙华山西麓震坐兑向之原。
任道再娶无嗣，以从兄勉道第二男咸抃为后，有三男四女。妹适李而檀，郡守㴋之子也。有二男二女，男曰焜，曰炫。女长适金确，次适成元弼。铭曰：
呜呼皇考，质重资美。
不失本心，大人赤子。
色养怡愉，藻籍承玉。
慎终爱敬，风树情笃。
天姿自好，岂假修为？
恬静寡欲，不作皱眉。
居家淡淡，处乡恂恂。
云为气象，浑然天真。
平生所养，忠信谨厚。
目击心醉，若饮醇酎。
善必受报，宜享天禄。
玉不见沽，甘此韫匵。
溪山有缘，轩冕无分。
不得何怨，不知何愠？
忘怀得失，寄兴樵渔。
栽花种竹，抚琴观书。
胸襟皥皥，梦里羲皇。
优哉游哉，与世相忘。
龙蛇乱离，家国板荡。
饥荒荐臻，廉耻道丧。
无恒有恒，士亦几希。
贞操自若，不磷不缁。
处困居安，一味休休。
识者钦赏，赞咏优优。
石顽玉润，乌黔鹭白。
天成素质，宁有变易？
晩旋菟裘，重占亭台。
临溪欹枕，万念俱灰。
孤承教诲，日闻诗礼。
恩为父子，义则师弟。
名堂日新，诱我式谷。
庶几遐龄，永享清福。
天胡啬寿，使我衔恤？
孤也不肖，敢望继述？
肆阐幽光，刻著于石。
文不尽志，言不称德。
《蓼莪》有句，昊天罔极。
奉事洪公墓碣铭
[编辑]洪大孝硕果，服衰麻涉江浦，踵门而泣曰：“悲缠风树，痛结《蓼莪》，罔极之情，唯草木同腐是惧。愿得公一言，刻之片石，用贲泉扃。”任道辞曰：“我实不文，未足以发挥先德。”大孝汪然大戚，言泪俱下。任道知终不得辞避，而为之叙曰：
公姓洪讳𬬩，字景宝，南阳望族。始祖讳悦，经济功臣，三重大匡太师，后有移封洪州者，公其裔也。高祖讳某，宜宁县监，曾祖讳礼孙，东莱教授，祖讳天觉。考讳善基，副司直，妣梁山李氏，生员讳某之孙，奉直郞讳某之女也。以嘉靖庚申十月六日戊戌，生公于咸安上里第。
岁庚申，公年六十一而病风痹，崇祯丙子九月三日甲辰，不起，享年七十七。自庚申至丙子，十七年间，公之子硕果奔走救药，竭其心力，乡人咸曰：“洪之疾剧矣，苟非药饵之力、诚孝之感，寿不至此限。”噫，公可谓有子矣！公状貌魁梧，醇谨质胜，言无矫伪，行不厓异。少时游学宫，乡先生诸大人皆奇爱之。
丁酉乱后，侨寓星州之岩浦，寒冈、旅轩两先生甚厚遇之，星之名士多与之游。甲辰春，挈家还乡，拜辞于郑先生，先生留之甚力。公历陈松楸无主，香火久旷，情理闷迫之状，先生又加奖许。其见重于贤者如此。至于奉祭祀则家贫而致诚、接宾客则物薄而情厚，处乡党遇族亲，各得其欢心。箪食豆羹，聊以自适，终身处世，无些子分外心。无一人指疵而非毁之者，岂无所修之实而然哉？
公初娶广州安氏，进士继寿之女，无后。后配西原韩氏，考讳某，赠汉城右尹，祖讳某，通政大夫，曾祖讳某，蔚珍县令。妣星州李氏，训炼奉事讳某之女，陇西公讳长庚之后。以万历庚辰十二月十九日，生于岩浦，丁未三月十五日，先公三十年卒于咸安，得年二十八。葬于巴水池洞先茔东麓艮坐坤向之原，及公之葬而左右之，寔崇祯丙子十一月己酉也。有一女一男。男曰硕果，娶安英甲女，文成公后也。生二男二女。女适赵英汶，生二男，皆幼。铭曰：
繄南阳洪，族大以蕃。
公为其裔，风骨犹存。
容姿魁伟，质性愿醇。
蚤游乡塾，声教之熏。
老卧田庐，齿德之尊。
爰得贤配，韩氏之门。
天锡尔类，一个兰荪。
共为子职，孺慕弥敦。
乡闾称孝，蔼然令闻。
巴城之外，池洞之原。
有宁一宫，唯公之坟。
我铭之石，贻厥后昆。
行状
[编辑]喜静堂行状
[编辑]先生姓李讳屹，字山立，自号芦坡居士，或称三山樵隐。系出高丽碧珍将军匆言。历十有六世，有讳约东，官至知中枢府事，谥平靖公，封清白吏，是先生五世祖也。高祖讳承元，宣传官，后陞折冲。曾祖讳有良，副护军，祖讳通，将仕郞。考讳贺生，副司果，简靖有祖风，配李氏，广平君讳能之后，海南县监讳顺祖之孙，副司直讳士训之女也。以嘉靖三十六年丁巳六月三十日辛亥，生先生。
资品莹洁，聪警颖悟。始生七日，不饮他人乳，未尝眠宿人背，人皆异之。年七岁，能属文，讷于言语而记性甚敏。十一二岁时，与陜川周国新同学，一日夜，周因魇气绝，衾覆之，坚坐其侧。翌日，周乃得甦。
十四岁，作《史略赋》，李斯文偁持以示葛川林先生，先生曰：“此儿必大有名。”稍长，学于伯父进士公，事之如父。既没，服丧三年。其持祖考妣服，亦不赴举，疏食终其月。
丁亥岁，始应乡解，俱捷两试，因占戊子郑彦讷榜进士。是岁六月，母夫人捐世，先生悲号陨绝，若乳孩之失慈母。然以司果公故，黾勉疏食以终丧。丧毕，忽忽不乐，有时被酒呜咽呑声。
性狷介，自知不能俯仰流俗，欲弃举子业。家贫亲老，不敢便决。乙未，司果公许废举，先生喜曰：“古语云：‘知子莫如父。’信然。”遂著《三公不换此江山赋》，三十九。作《种菊说》述其志。
自是专意色养，左右无违。未尝旬月离侧，凡有所适，必定日数，不失期限。奉亲之味，亦不苟得曰：“大人性峻洁，凡有献，必问所自，不可欺也。”每奉晨昏，喣喣相乐，司果公悦曰：“使汝登第，游宦远方，吾岂有此乐乎？”平生足迹，罕及城府。
壬子冬，司果公以天年终，寿八十一。方其疾革也，先生尝粪甜苦，以占吉凶。及不幸，摧恸号绝，如不欲生。时先生已衰多病，人皆危之。而自初丧至卒哭，餰粥致毁，庐于墓下，以终三年，卒无恙。
司果公有旁室，老而无子。公没之后，待之不衰，给田仆以存生理。先生疾革，欷歔曰：“吾生母先没，则吾当尽其送死之道，而今吾至此。他日母死，谁为之厚葬？”潸然泣下。此先生诚孝之馀也。
性度高洁，恬于货利，辞受取与之际，毫发不苟。先生外舅郡守公早世，崔夫人尝以其家产田仆分与子女，子女皆会，崔夫人送人要先生。先生曰：“取妇家财，非吾志。且彼家自与其女，我何与焉？”竟不往。
伯父进士公继室尚州周氏无后，托于先生。周氏父所与女文券在箧中，周氏兄弟之子国新来见，先生以券付之曰：“此券君大父墨迹，当归之子孙。况所付土田臧获，何与我乎？”尽归之。
兵乱中流寓星州，无所资，有同年友送书请先生，先生终不肯。李公尚信亦与先生同年相善。尝任铨曹，荐拟斋郞，先生闻之笑曰：“使我求宦达，舍科第而求寝郞乎？”后李公按岭臬，先生不与之通书，有问则答之而已。
劬书嗜学，手不释卷，或至忘食。经传之外，诸子百家，涉猎殆尽。韩、柳诗文，《文章正宗》、《文翰类选》、《文章轨范》、《欧阳论范》、《东莱博议》等书，无不手誊以授诸子。
丁酉兵火，书籍荡失。偶得性理群书脱卷于路上，即《太极图说》，《皇极经世书ㆍ观物内外》篇也。间有破坏漫灭，先生惜之，据他本手自书塡。又求古今名儒所著箴铭图书，合为一卷，置诸几案曰：“《夙兴夜寐》、《敬斋》二箴，学者诚能心得而体验之，不徒为口耳之习，则一生受用不穷矣。”然亦不以此学自处，常曰：“吾有知乎？无知也。如吾辈，章句小儒耳。”
居家，辨别内外，自少至老，未尝与妻子混处。静坐斋室，对案观书，虽祁寒溽暑，未尝少懈。书中有君臣父子间激切之语，则必怆然含泪。所居必种梅莳菊，晩又凿小塘于三山旧居，种莲其中，逍遥啸咏以自娱，平生不留意俗务。至于丧葬祭祀赋役重事，必前期营办，及时取用。
训诲后进，孜孜不倦，常曰：“吾于学者，何取何舍？人来问，必以所闻知叩竭焉。”自经龙蛇之乱，士子不知读书之为何事，先生倡设家塾，教授生徒，以成就人材为己任。上书方伯，募闲丁守之，于是远近学者争趋问业，数岁之后，文风稍新，士知向方。
有才子二人，皆知名当世。长子中庚戌进士，五举不第。慨然有自老之意，先生许之，若司果公之处先生也。戊午以后四年之间，连丧子婿，先生痛不能自裁，著《哭亡赋》、《怨春风》诗，以遣其伤悼之怀。
自是无意于世，弃田宅废农桑，移住芦坡，以为终焉之计，箪瓢屡空，篱落萧然，而不以为意。先是，洞人鱼化鲲、崔仲海构草亭于山下，为先生偃息之所，先生以“无禁”名之，盖用东坡《赤壁赋》中语也。作六言诗曰：“水之西山之南，七十翁数间庵。分甘芒鞋竹杖，梦断紫绶青衫。风月不费钱一，松菊自成迳三。只修仁义礼智，何羡公侯子男？”
龙岩去芦坡仅一牛鸣，士林推先生为山长。院中事悉心句当，劝课诸生，通读《小学》。尝谓《纲目》聚诸史之精英，经大贤之笔削，麟经之后，无此史法。学史者所宜专治，而篇帙浩穰，卒难遍究，聪明不逮者，率多有望洋之叹。必须节略校勘，名以纲目节要如《少微通鉴》，然后庶可以探讨领要。方与门生郑以道等抄取誊书，不幸未就而卒。
金山宗族欲尊平靖公为乡贤祠，走书通谕族氏。先生曰：“此事出于一乡公议则可，发于子孙则不可。立家庙荐香火，为子孙者可以主张，至于乡祠之建，非子孙所敢自擅。”反复晓告，语甚精切，乡祠之议遂寝。
丙寅夏四月，先生遇疾沈绵。，越明年丁卯，寓绫罗洞，二月二十日丁巳，易箦于寓舍，享年七十一。患疾之初，先生手自题诗赠郑以道曰：“君不见晋时习凿齿，一身有半名四海。为人之理不在形，岂以小者嫌其大？只恨全而生之不得全，念及劬劳愧覆载。平生战兢不能及也鲁，空穴来风是谁罪？愿君治心养气俾无亏，义以方外敬直内。”虽疾病危笃之中，而神明不迷如此。至是门下诸人来哭治丧，袭殓运柩，一从礼节。反殡于芦坡，以三月十七日甲申，遵先生遗命，窆于宝藏山麓辛坐乙向之原。
呜呼！先生真醇乐易，忠信谨厚，忮害之萌，不存乎中，诋讦之言，不出于口。疏旷朴野，古貌古心，而衣冠亦古。世俗所谓时体，未曾加于身上。至于唐制襦袴，有识者亦或为之，而先生不用。事事慕古，不随时好。
颐神养真，安分任天，厄穷虽甚，而操守益固。林居五十年，绝不为厓异矫激之行。故世之知先生者既鲜，而其知之者亦不过谓文词之雄杰、襟韵之脱洒，无求于世，不役于物而已。兹岂足以尽先生之所存哉？
居常处众，恂恂直柔。不事修饰，其言语气像若不异于人，而临事奋发，风神毅然，所见一定则人莫能夺其志。常曰：“吾性不喜被人拘束，又不肯受人笼络。”
先生心地开朗，城府洞豁，处事勇断，应物宽平，未尝有迟回等待掩蔽遁藏之病。尝曰：“吾常以公字指画掌上，处心行事，念念在此。”又曰：“吾于儿辈，未有以教之，但不以邪枉示之。”
任道游先生门下二十年，未曾闻先生有阴私之语，先生心行，虽谓之质鬼神而无疑宜矣。奴仆与人斗，则杖己奴而不问彼罪之有无。闾里间有不平事，说破之后，置之度外，曾不介意。人无不悦服而归心焉。尝曰：“古人有言曰：‘心平者，无是己非人之心，唯求义理之当否。’又曰：‘为己而后可以及人，达理而后可以制事。’此言宜服膺书壁以自警。”
先生卑以自牧，不以才学傲人。虽庸人俗子，皆与之尽情，不为表襮。而于人之有齿德者，则必加礼以待。任道尝往来仁州，奉致张先生语曰：“愿及生前一识颜面。”先生改容曰：“如许名贤，问及庸贱，必以我性拙不能为恶，疑其有一分可取处耳。”裁书谢之，有“泥中腐芥，见收灵珀”等语。
癸丑间，今参判郑公蕴言事触忤，几陷不测，物论汹骇。士林有抗章伸救之举，会于宜宁，先生令长子制疏。又劝送门生若干人入洛，为当路用事者所吓，疏竟不彻，先生慨叹焉。有一儒生好为朋党之论，先生曰：“是未嫁处子，向人妒忌，极好笑。”闻者谓之名言。
及其暮年，所养益高，德器纯如，毁誉是非，不足以动其中，得失穷通，不足以乱其操。横逆之来，直受而不较，平生足不及声势之门。踽踽凉凉，寡偶稀合，而方且嚣然自信，旷然自乐。其所嗜好，不出山水文墨之外。
于词章，不以雕琢为工。所著诗文赋表若干卷传于家。尝占绝句曰：“处身处世谋殊拙，求利求名计亦疏。有人来问前途事，笑指浮云过太虚。”其题喜静堂诗曰：“问山何代立于斯？山曰天开地辟时。翠𪩘不随辰、马变，丹厓宁与济、罗移？颠风急雨难摧压，彩雾彤霞谩幻奇。徙倚南窗看更好，静中真趣怕人知。”又曰：“山曰胡为某在斯？喜随樵牧不随时。才无𬶍佞难乎免，性有柴愚岂得移？落落自怜生计淡，期期人笑语音奇。椿堂问寝孙摩顶，此外天知神亦知。”观于数诗，则可想其平生志槩矣。
大抵先生，事父母也孝，处乡邻也义，持己和而介，接人忠而谨，超然于名利，泊然于财货。虽穷居晦迹，沈落光耀，而休风所及，人自爱慕。前后文武之士出宰本县者，往往礼于其庐。及先生没也，三、陜两邑守皆致赙吊，儒林莫不嗟痛曰：“哲人亡矣。”丁卯春，桐溪相公在西铨，拟先生翊卫司洗马，命下，先生已没矣。
先生内子延安李氏，左赞成延原君谥忠简公崇元之玄孙，宗簿寺佥正讳求仁之女。生三男二女。男曰会一，进士，曰养一，皆不幸早世。曰审一。女长适进士成鑮，次归于任道。会一生二男三女，男寿檍、寿橿，女长适辛东望，次适郑枅，次幼。养一再娶无子，取寿橿为嗣。审一生一男二女，男寿栎，女皆幼。成鑮有四男一女，男瀚永、澥永、漯永、济永，女适安梦禛。
既葬后数日，先生之孤泣谓任道曰：“审一不忍泯没先人隐德，欲竖片石于墓道以图不朽，第闻将求碣文，必先具行录。愿兄叙述先人平生颠末，有所考据。”任道闻而悲之曰：“呜呼！先生以茂才宿德，既不得有为于时，怀宝遁世，殉身入地。而才子又先夭逝，使家声不振，天人报施之理，其将何所征焉？为善者于是乎怠矣。任道于先生，受恩甚厚，于情于义，俱不可辞。第恐见识孤陋，文又不足以摹写德美，其何敢承当？”辞谢者久。还栖之后，孤又再致书索之，辞甚哀恳。不获已略记所耳目者如右云。皇明天启夏月日，门人金罗后人赵任道谨状。
无闷堂行状
[编辑]公姓朴讳𬘡，字伯和，系出高灵，远祖讳东臣，仕丽朝，位至户部尚书东北面都巡问察理使。历九世至讳允斌，仕至新宁县监，寔公之五代祖也。高祖讳宽，箕子殿参奉，曾祖讳舜臣，军资监主簿，祖讳忠老，早逝。考讳寿宗，成均生员，生员娶瑞山郑氏，赠左承旨健女也。温恭淑慎，闺阃有范。以万历癸未十二月初六日，生公于陜川冶炉县愚居村。
乙酉正月，母夫人见背，再从祖母郉氏收而育之。为儿匍匐，见书册在前，则辄不践踏逾越，必负戴而行，见者异之。壬癸间，岛夷充斥，投降者众。公年甫十岁，作句曰：“国人为倭倭渐多。”柳掌令仲龙见而奇之曰：“此儿诗意深远，他日成就，其可量乎！”华人相者见之曰：“此儿行步异常，当更相之。”翌日，熟视之曰：“志气豪迈，平生好读书。”兵火飘转中，书籍荡尽，因而失学。及年十六七，得《史略》第四卷读之，才毕一卷，文理通透，至《孟子》，则质问疑难处而已。
甲辰，中乡解第二名，黜于春官。自是不屑举业。虽以亲命黾勉屈意，而志不在焉。前后得乡举者四，而再不赴礼部。尝于试场中，临食风起，尘埃满食，公却食慨然，以草稿畀友生，门启即出。丙午，遭祖母丧，期年居外寝，饼果之属，亦皆不食。公自幼风骨不凡，志有定向，不屑时好。
尝读南冥先生“尘土倘能生五内，直今刳腹付归流。”之句，益自惕厉。上书家庭，请舍举子业，因自号曰“临轩”，盖取《易》“教思无穷，容保民无疆。”之义云。自是潜心圣经，学专为己，不愿乎外。占一绝以自警曰：“皓月微风霁景清，天心澄肃鬼神惊。翻思二十年前事，闲逐槐黄误此生。”辛亥，与里中父老，立三里乡约法，盖仿吕氏约法，因略致详，为一方世守之规，邑宰柳公袗见其节目之详，叹曰：“宣城条约所未有者多矣。”为写一通而去。
壬子秋，与士友金、郑、沈诸人，入德川谒南冥祠墓，因游头流山而还。先是，受学于伽倻郑仁弘门，师事者久，盖郑于母夫人为堂从兄弟，而负当世重名故也。癸丑间，李尔瞻等请杀永昌，谋废大妃，公于是致书于郑，极言其不可。又作《哀燕雏》诗，以寓其伤悼之意。
桐溪郑公蕴言事获罪，将陷大祸，又致书于郑，有“弯弓朝阳一凤”之语，且痛说尔瞻缔结宫禁误国奸邪之状。由是大被憎疾于郑，至以狂悖凶狠目之，使不得接迹于门。盖郑与李，为腹心而相表里者也。群小诪张，赴愬于尔瞻，祸机叵测，亲旧相吊，而公不少栗，读书不辍。参判朴公而章书公姓名于壁，或问其故，朴曰：“此人所见正大光明，吾欲与之交而不得见。书名相对，用替颜面耳。”
乙卯，遭郉氏丧，服期后又申心丧。己未正月，丁外艰，庐墓三年，身不脱衰，足不出庐。辛酉服阕，与弟妹分田仆，自取其硗瘠老弱者。壬戌以后不乐于乡，有避地遵海之计，与略干士友胥宇于头流山下蟾津之上，而未果焉。癸亥改纪，郑被极刑，自是绝口不言郑是非曰：“松川名辱身戮，吾甚恻然，岂忍以前日之立异，而追咎既往哉？”
甲子，构钓洞精舍，扁其轩曰“永慕”，名藏书龛曰“尊经”，堂曰“养正”。己巳，创书斋于精舍之北，名曰“壁渊”，聚洞中愿学者，使之隶业焉。庚午，除司瓮院参奉不起。盖是时愚伏郑公经世秉铨，闻公行义，且嘉立异倻山，故有是除云。柳公下车未几，先自来访，许为道义交，公务之暇，出游谈论者数。壬申，拜昌陵参奉，又不起。
癸酉，创书堂于孤查亭后，名其斋曰“龙渊”，择三里年少，随才劝课，讲论不倦。规目有九，一曰，诸生必先读《小学》，次读《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》，一遵古人为学次。第二曰，凡读书，字求其训，句探其义，毋或一字放过，精熟连诵，一一背讲。三曰，读书本欲开心明目，以利于行耳。若徒诵说，则与全不读书者，何异？须就古人行事上讲究体认，以古人自期。四曰，古人虽言八岁皆入小学，然未有文理不解而能知圣贤立言之意者，初学《童蒙》则且先读《史略》，稍解文理，然后就小学。五曰，人生气质，有昏明钝锐之异，所读不拘多少，唯以精熟为要。六曰，诸生文理解达者，则便急于科业，无意求道，此今世之通患也。程子曰：“某何尝不教人学举业？但一月之内，十日学举业，馀日足可为学。”今学者诚能于《小学》上熟读玩味，先立其大者，则虽从事举业，不周求道，况勤诵，则于举业亦未必无得乎。七曰，诸生或家贫治农，每以不暇治书为辞，此志不笃故也。古人有朝出耕夜归读古人书者。苟笃志于学，则一日之间，二分时刻，二分治农、一分治书，吾未见力不足者。况今之学者虽家贫，亦未至于躬耕者，而泛泛悠悠，荒废度日，岂非可惜？孔子曰：“谋道不谋食。”此言当猛省也。八曰，诸生不愿讲者削出，侪辈勿许相对与语。九曰，榎楚，学宫之刑也。诸生不能诵者，用此刑，使之知耻。又作序以勉之。
先是，柳公有弃官之意，书问去留于公，公条陈不可去之义。是年春，柳公又问其去就，公曰：“今则义可去矣。”柳公叹曰：“邑人愿留者众，而朴公独以君子出处之道责我。君子之爱人也以德，非众人所可及也。”
丙子，撰《南冥先生年谱》及《师友录》。丁丑，改扁其堂曰“无闷”，门曰“节户”，取“不出户庭无咎”之义也。己卯，建茅屋于精舍之旁，名曰“碧寒亭”。
公素病疝。庚辰春，寓晋之孤山。冬，疾益甚，十一月十日丁亥，易箦于孤山，返榇于钓洞，得年五十八。十二月二十日，葬于求理谷亥坐之原，从先陇也。会葬者百四十馀人，朋友之服缌者六七。方公病革，断绝药物，与朋友诀，授子弟治丧之礼，无一言及家事。对后生勉以为善，了了不乱而逝，非平日定力之确，能若是乎？
公生质出众，识趣高远，气节慕东汉，心学窥关闽。其风神器局，又足以厉廉耻扶颓俗。自少慨然以古人自期，常有激昂奋发勇往直前之气，尝曰：“士君子处世，唯理所当为者，则为之，至于祸福之来，命也。若先有心于免祸，则所行皆循枉曲，所言皆涉邪伪，终无明白直截气象，其可乎哉？”
至于晩年，经历世变，学力益邃，则言论气象，与前自别。尝曰：“行者难工，处者易持。出处之道，固不可轻议也。”读书，必以《小学》、四书、《心经》、《近思录》为主，以及五经、诸史、《启蒙》等书，涉猎硏穷。
事继母尽其孝，出告反面，定省唯谨。诸弟妹皆幼孤，友爱笃至，教诲成立，怡愉雍穆，俱得其欢心。奉祭祀致其诚，虽远祖之墓，不废春秋展省之礼。高祖母之父母无后，亦修祀事。每晨，必夙兴盥栉，整衣冠拜祠堂，出入必告，虽寒暑风雨不废。再从弟朴绚昆季，少孤无依赖，抚爱教育，无异同气。
尝曰：“世人于祖父母服，饮酒食肉，嫁娶赴举，无异平日，恬不为怪。至于外祖父母，尤为轻忽。圣人制礼，虽有差等，情岂有间乎？生我者父母也，生父母者祖父母也，岂可与比于他期小功之服乎？使一家子弟，凡遇祖父母丧，疏食终其月，亦有一二人观感而行之者。”又曰：“世俗于葬及大小祥，设酒食以供客，此习不废，则驯致宴饮，将无异于五季之风，而世之自谓有识者，亦未免焉，甚可惜也。”
“程子曰：‘勿陷人于恶。’此言可畏也。”好善疾恶，出于天性，闻人之善，若己有之。其有不善，则必明辨痛斥，冀其或改，不改则绝之。故不肖者畏忌，或有加以不逊之辞，而亦付之一笑。
平居足迹不及官府，为官者先之，然后或时就谢而已。朋知之游宦京洛者，未有书问，则虽有事，未尝先自发书。尝曰：“林下之士，岂可求见仕路上人乎？”又曰：“出吊于人家，受吊者自内出，则使人忿然有不平心。”此等言论，听之悚然，足以唤醒而起懦也。凡百嗜好，不入于心。家计甚窘，仅保朝夕，而怡然不以为意。
始居龙冈也，名书室曰“龙冈潜室”，晨谒闻寝后，退处其中，危坐敛膝，终日读书。及来钓洞溪舍，每朝必净扫庭堂，书册几案，次第有常，左右壁上，揭敬义、三省、四勿、思无邪、慎其独、龙潜凤翔、千钧气力、万丈光焰等字。又拈出《性理大全》中诗语之最切要者，写诸窗壁间，寻绎玩味焉。坐立言动，皆不苟。昼处书堂，无故不入内，夜坐端拱，不少欹侧，虽就寝之后，时或起坐，静默潜思，肃然无惰容。自少至老如一日。虽疾病支离，手不释卷。性耽山水，翛然有出尘之趣，观书之暇，遇佳辰吉日，则乐与士友出游泉石，或载酒沿溯于溪潭之间。
尝曰：“余自少有志于学，于圣贤之训，朝吟暮诵，讲究硏索。然不知其头緖，用力虽久而了无所得。三十岁后，杜门静居，颇用力于文字间，如《庸》、《学》等书，尤致精力，忘食忘忧。几至七八年后，始觉胸中豁然，如有所见云。”又曰：“学贵自得，自得则古人千言万语，如亲聆而躬践之。否则书自书我自我，何益之有？”
又曰：“稂莠生于嘉谷，盗贼生于良民，异端生于吾儒。世之学者，坐诵圣贤书，为发身之资，有甚于申、韩、佛、老之害吾道也。”又曰：“杨、墨吾知其为杨、墨，故辟之以杨、墨也；老、佛吾知其为老、佛，故辟之以老、佛也。至于儒者衣儒衣、冠儒冠，人不识其心之非儒。率一世波流风靡于利禄场中，头出头没，至死而不知返。此科举之害，别为异端于吾儒心腹之中。杨、墨、老、佛之害，盖不至若是酷也。”
尝谓学者曰：“人而自欺，则欺天矣。”特举《论语》中“人之生也直，罔之生也，幸而免”之语，以厉学者曰：“生理本直，罔而生则生可羞矣，顺而死则死亦安矣。汝等若念兹在兹，拳拳服膺，则不失为圣人之徒也。”每夜列坐学徒，历陈修身为学之方，亹亹不厌。
晩年，潜心易学，手写六十四卦及《太极图说》，玩索造化之原。酷慕南冥曺先生之为人，以为引物比喩似孟子，收束检制似伊川，德盛貌严似横渠。又曰：“学南冥未成，犹为清介自守之士。”又曰：“东国名贤中出处之正、先见之明，唯南冥一人而己。”
己未间，余寓居江上，有人言：“伽倻门下有朴某者，豪杰之士也。能挺然不阿，不容于师。”余闻而奇之。甲子秋，自嘉树将之玉山，取道江阳，历所谓钓洞者而访焉。公倒屣迎笑，披露肝胆，余于是益信前所闻者不诬，而知其为磊落不羁之士也。自是相从十馀年，尽得公家行之懿、学术之富，岂特磊落不羁之为可尚也？
公之友尝语公曰：“居则曰：‘不吾知也。’如或见知，能做得甚么事业？”答曰：“才薄学浅，何敢拟为时用？然试我于兵户官，则足食足兵矣。”曰：“止此而已乎？”曰：“在言地则引君当道，掌铨选则甄拔人才，于斯二者，或庶几焉。”
又有人问于公曰：“孔门诸子中子所愿者何人？”答曰：“浅陋之学，何敢望古人？然乃所愿则学颜、闵之陋巷、汶上，而不效由、求，食不义之食也。”公之有设施手段，自负远大之志可见。而缩手岩穴，殉身入地，岂不重可惜也欤？
公之配顺天朴氏，赠判书而绚之女也。生六男二女，男晟、曼、暹、炅、晸、晁，女长适金克亨，次适姜文后。晟生二男，英弼、英辅。曼生一男二女，皆幼。暹生三女，皆幼。炅生一男，幼。晸生一女，幼。晁未娶。金克亨生三男三女，皆幼。
公没之明年，其孤曼、炅二大孝累然服衰，相访于百里之外，相对一恸之馀。袖出二小录示余。其一，遗稿诗文也，其一，一家子弟所辑平生言行录也。向余扣之曰：“先人执友中，哀死述行之笔，可属者吾丈耳。愿乞留意焉。”余辞拙而病，又方陨心忧戚，无意外事。而诸孤之恳，不敢忘；地下之友，不可负。黾勉构思，一从家状条录，补以耳目所得，檃括增损而为之状云。重光大荒落之岁大吕之月某甲，晩知龙华山人赵任道状。
嘉善大夫、黄海道防御使、赠崇政大夫、判义禁府事朴公行状
[编辑]公姓朴讳震英，字实哉，咸安郡人也。其先出自密阳，仕高丽者七代，名位具载家谱。入本朝，有讳彦忠，官至庆尚左右道都节制使。节制有子讳讷，通政，通政有子讳光敏，正郞。正郞有子讳景玄，进士登武科，仕至训炼参军。参军有子讳如达。其子曰讳榴，务安县监，中庙朝，以大耋陞嘉善，于公为曾祖。祖讳宗秀，赠汉城右尹。考讳旿，累贯三场，以行义称，号曰“桐川”。与崔守愚、河觉斋往来游从。后以公原从勋，赠刑曹判书。妣载宁李氏，赠兵曹参判讳景成之女也。以隆庆己巳十一月十九日戊子，生公于咸安下里村第。
自少豪气出众，不肯碌碌屈首于拘儒绳墨之中，有投笔之志。壬辰之乱，从事讨贼，与本郡守柳公崇仁同力有功。朝命七及，自参奉至军资正，殆无虚岁。忘忧郭公再祐亦举义兵讨贼，知公有气义，请与同事，公曰：“既与柳有约，背之未安。”郭公义之。
甲午春，始捷武科。夏四月，遭先府君忧，殓葬毕，起复在都元帅权瑮幕下。一时起复之人，无不从权，见公食素，内不自安，请于元帅，欲令劝肉。公曰：“身既许国，名属帅府，出使讨贼，唯命是从，死且不避。某年少气彊，何必食肉然后乃能服役乎？”元帅默然无以应。
己亥冬，除龙宫县监，乙巳正月，除训炼判官，赐宣武原从功臣号。七月，除庆源判官，呈病不赴，改授备局郞。戊申正月，除义州判官，六月，因事罢归。己酉，授昌原召募别将，辛亥春，丁继母黄氏忧。癸丑冬，除庆兴府使，御敌凡具，悉心规画，又能严立纪律，士卒畏服。本国人被虏胡地者，其数甚夥，公亦给价刷还，累蒙褒启。观察使权缙启请咸兴中军，筑城池备器械，再蒙褒启。后金荩国代权缙为方伯，又以尽心国事，启闻于朝，升通政阶。
己未春，除顺川郡守。初到，见学宫荒废，严敕儒生，轮直设讲，赏罚勤慢。因任二年，兼右营将。天启三年癸亥八月，授黄海道防御使，朝廷以公拟兵曹参知，谓海西防御重任，不可不择入启，除防御使。
甲子春，有贼适之变，公率兵驰赴于都元帅张晩阵下。诸道军兵次第来会，元帅会诸将问曰：“适贼所领诸将中，能背逆归顺者谁？”诸将不能对。公曰：“李胤緖其人也。”乃募得胤緖之奴孝生谕之曰：“汝能归报一书于汝主，使汝主背贼向义，则不但汝得重赏，汝主令名，与天壤俱弊矣。”孝生许诺，以告元帅，元帅曰：“天也。”引孝生入屏处，馈酒肉资银两。孝生泣曰：“主方陷贼中，不死则为虏，此仆隶所深耻，当冒万死入贼垒，使主就生道，仆之愿也。因此货之，不忍为也。”竟不受。见者义之。
公将贻书胤緖，属从事官金起宗起草，起宗不肯。公乃手为书，具陈大义。请诸将署，皆疑惧不敢署，唯南以兴、柳孝杰与同署。坼孝生衣缝而纳之，直抵贼阵。胤緖见书，即决意归顺，遂与别将柳舜懋、李慎及所带将官约束，领四千馀人而归。由是背逆归顺者渐多，贼势大摧，官军增气，逆党之平赖此。胤緖到元帅阵，上谒痛哭，元帅曰：“被䝱出于仓卒，死固善矣。不死而领兵归顺，亦一道也。”留而用之，有不悦者谮之，元帅信任不终，胤緖愤惋自刎死。语在《西征录》。
公出奇计讨贼，多可纪者，而名漏勋籍，一时冤之，督战将崔公𬀪亦颇惜之。月沙李相廷龟尝语及公曰：“有古名将风，而老于家为可惜。”云。
甲子二月，除平山府使兼黄州防御使，冬罢归。公不与俗俯仰，唯以忠直自持。有恶之者尝毁于上前，金公时让以正言入对，力陈公尽心国事，言者惭而退。乙丑，以讨逆劳陞嘉善，录振武原从功臣号。是年六月，平安监司尹暄，兼副察使请于朝，以公为平壤守城别将，呈病不起。后授公州营将，亦不起，时公年近六十，知国事无可为者，遂称病不起。朝廷督令赴任，金公时让为方伯，驰审病状，启闻于朝。
丙子冬，清兵大举南侵，国事甚急，公舁疾赴难。到巡察使沈演阵下，语及军政，极陈犯律用刑事，虽大将亦所难免，闻者为之缩颈。及闻南汉出城，公忼慨至不能寝食。
辛巳十一月廿九日辛丑，以病终于昌原匡山洞别墅，寿七十三。初赠户曹判书兼知义禁府事，后又加赠崇政大夫判义禁府事。夫人咸从鱼氏，赠汉城右尹讳应海之女。有二男，长曰世龙，早夭。次曰亨龙，生三男三女。男曰师古、信古、好古，女皆幼。庶子庚龙，权管，次任龙，县监，次起龙、次子龙、次见龙，馀幼。庶女适尹泰之，直长，南斗柄，兵使，南斗格，权复庆、金鼎耇、郭智立。
呜呼！任道在稚少之年，随先妣谒公继母黄夫人，黄夫人称道公曰：“乱离中遭丧不食肉者，吾儿与杨得孝数人而已。”任道老不敢忘。公在之日，每许以忘年之契，而常少心加敬，不敢与之抗礼也。公自乙丑退老之后，十七年坚卧不起，足不及声势之途。姜参议大遂于公常爱慕，语人曰：“朴公廉退，人不可及。”云。
公早丧慈亲，事继母致诚敬。及其丧也，葬祭以礼，邻里称之。公之姊为县监辛公𥑐之内子寡居，公闷其老而无子，为宣力立后。癸甲年饥，内弟李而楧卖一苍头，公出价买之。经乱后李家败奴散亡，几不能自存，公即还其所买奴，幷文券付之。
平居严重有威，不轻笑语，不论人长短，闻人之善，则喜而不忘。训子弟必以忠孝敬谨。乡党少年衣带不饬则责之，婢仆不梳洗则不敢谒见。祭祀虽衰病，亦必前期斋沐。衣食尚俭素，居处必整帖。
晩好书籍，凡借人简册，若曾污毁者，则为之精补。遇人昏丧，随力周急。对学者，不择亲疏，皆与之劝勉。盖公虽以弓马发身者，然常慨然有向慕礼法之意。其教诲子弟，谆谆者每在于此。士有一行一艺者，必加礼待之，于此可知公本意也。
公之胤亨龙，求得拙文表著公之德美，而任道不敢承当，辞之既久。请之益固，不获已，一依家状条录，或加增损以为状。岁在壬辰三月日，龙华山人赵任道谨状。
篁谷行状
[编辑]公姓李，讳偁，字汝宣，自号篁谷、灌花看竹翁。其先本星州人，远祖讳能，位至重大匡广平君。历五世至讳好诚，官至知中枢府事，谥靖武公，于公为高祖。曾祖讳处仁，权知训炼院奉事，祖讳顺祖，海南县监。考讳士诩，忠武卫副司直。妣恩津林氏，进士得蕃女，以嘉靖乙未二月十七日某甲，生公于咸安郡下里冬只山第。
葛川、瞻慕堂两先生，公之舅也，以孝友德义，为时名儒，旌表门闾。公自少受业亲炙，有观感之得。
公年十九，丧春府，奉养偏亲，左右无违。友爱三弟，情好笃至，三弟亦事公如父。先君子尝语孤曰：“石城三弟，以事父之道事兄，甚不易得。”或时乘马出游近里，一弟前道，二弟随其后，见者异之。
戊午，中生员。乙亥，遭内艰，执丧治丧，一依葛川家法。家道雍穆，人无间言。癸未间，因乡荐举遗逸，授南部参奉，暂到京师而还。
辰巳乱后，宣庙急于恢复，广取人才。由是道内有名之士不次擢用，公超拜青阳县监，盖乙未冬也。又除唐津、镇岑，皆不赴。
公之性，恬于进取，又当乱世，益少宦情。逮拜石城，东冈金相公寄书郭存斋公使之劝起，曰：“朝命叠至，不可虚孤。”乃起赴任，是万历丙申春也。
到任五个月，遭逆竖李梦鹤乱，梦鹤者，鸿山土贼也。鸿山、林川两邑守，皆未免束䌸驰逐于乱兵长驱之中，闻者骇惧，扶馀人民亦尽投贼。时公在石城，以御史传令点阅军兵，发送公州。是夕，追捕林川贼，半夜，军马突至，直抵城外，邑人汹汹，皆疑寇至。公非无备御讨贼之计，而不惟变起仓卒，军兵尽出，束手无策。湖俗变诈，望风迎降。或不无林川、鸿山之变，审其形势，果虚惊也。翌日，自劾呈辞于方伯，解官而归，邑民遮道，元帅请留不得。行到安阴，尽还其人马，乐与外乡亲旧叙怀。
丁酉秋，海寇再动，公与一弟避兵流离。同出入饥饱，粒米不相私，族孽之属，亦蒙赈济，免于饿毙。是时公虽流落，名重道内，士大夫及守令之在官者，或多周急。故惠及邻党云。
公之弟伶死于乱，傎殁于病，只有一弟佶。庚子春，同还故乡，结茅假居于剑溪。有诗曰：“倚山茅屋枕长流，万柳阴中一境幽。头白弟兄相对处，不知人世有闲愁。”
乡人方且倚重，信如蓍龟，而奄忽乘化，是岁十一月二十六日也，享年六十六。公殁之初，又有恩津除授之命云。初窆于郡北代山属里沙器所坤向之原，后移葬于马轮里艮向之原。
公天禀既异，学力有自。幼受业于外祖石泉林先生，不待劝勉，日益成就，石泉公尝曰：“此儿异日必做大人。”
癸丑岁，先府君婴疠疾，奴仆死亡，公独侍药，终始不废。及其热剧用寒药，先府君不肯饮，公先尝而进。既殁，贫不能治丧，卖田办具，葬于家北原。庐墓终制，不违礼节，见者叹异。
母夫人生长法家，知教子之方，常以寡家子戒之，又不以慈恩掩义。公既去丧，往受业二舅之门，遂废举子业，专以力学修行为志。乙亥，慈夫人寝疾月馀，公日夜侍侧，不就私室。既殁，葬于先茔之左，哀疚如前丧。
丙戌冬，寒冈郑先生守是郡，先生每肩舆来至公家，公亦入先生之室，未尝时月相离。先生之撰《咸州志》，以宽大长者许之。
崔处士守愚公尝到桐川朴公第，即公之傍舍也。郑先生亦来临，公于守愚，曾未识面，只通刺于先生。及其入谒也，守愚方醉，合眼展脚而坐，视而不见。公只拜寒冈，坐语良久。守愚开眼谛视曰：“谁也？”先生曰：“吾邑名儒前参奉李某也，林葛川外娚侄也。”守愚乃敛容谢。
公在京师时，与西川君郑公崑寿论人族派，郑公服其博洽。
公娶妇剑岩村，因居剑岩，母夫人在冬只山旧宅。相去数里许，虽风雨，不废问安之礼，出辞反告，无敢或阙。居闲处独，不脱冠服。四仲时享，朔望参谒，必遵《家礼》。晨谒家庙，退而静坐。教导后进，亦有成就者云。性嗜酒而不及于乱。家政肃然，人谓之严朝廷。
壬辰初，士民之避乱者，州郡设禁，其时方伯独许公完文勿禁。人之避乱者，或冒称公家属，免禁于道路云。公提挈家眷，远避凶锋，无一人被害。
公之移窆马轮也，村氓相聚而谋曰：“人家百步，禁在法典，然石城葬地，何忍禁之？”
公娶密阳朴氏，监察允秀之女，县监榴之孙。夫人资禀莹洁，妇德纯美。公之性不事营产，祭祀之奉、宾客之供，皆出于夫人。宜家睦族，甚有可称。万历丙戌十二月三日，先公殁，享年四十七。
公德宇宽弘，风彩严毅。行敦孝友，志存忠信。绳墨齐家，表仪一乡。不为表襮，不事浮华。其遇亲旧，情尽款曲，其道后生，诱以礼义。居家有法、在官有威。治心律身，终始不渝。
公有二女五男，曰：明怘、明𪬴、明憼、明懬、明悆也。明怘中司马，有三男八女。明𪬴登武科，官至县监，有子三人。明憼出系公第四弟傎，有二男四女。明懬未娶早逝。明悆有一男一女。女长适士人李泽民，有一男一女。次适李壅，有一男一女。傍室有二女，一生员河仁尚，一金钑，皆有子女。
公之孙耸云、庆云等手记篁谷行录二篇来示任道，因索状文。任道谢非其人，又以不文固辞者岁馀，而请之益恳。窃复思惟，子孙之欲显扬先德至情所在，人我无异，其何敢终拒？于是忘其拙谬，黾勉起稿。一从二家所记，或取用全文，或笔削增损，或添补耳闻。檃括点化，而为之状云。
月日，金罗后人赵任道谨状。