澗松集/卷五
祝文
[編輯]禮林書院奉安迂拙子先生文
[編輯]惟皇上帝，降衷於民。
曰孝曰忠，曰義曰仁。
一理渾然，性無不善。
氣拘欲蔽，所全者鮮。
卓乎先生，稟其純精。
髫齡種學，習與性成。
摳衣函丈，畢齋之門。
旁資麗澤，一蠹、寒暄。
孜孜勉焉，切磋道義。
擢第蜚英，蓋其餘事。
德望經術，爲世所宗。
窮養達施，移孝爲忠。
愛日純誠，曾、閔懿行。
鈐轄平反，卓、魯仁政。
縣齋有扁，秋月其軒。
識者欽賞，道脈眞源。
知遇宣陵，積誠箴規。
將順匡救，冀輔文治。
嗣辟罔念，顚覆成憲。
民墜塗炭，天怒神譴。
惟時先生，職帶皁囊。
觸犯雷霆，斥邪扶綱。
直節剛腸，凜若氷霜。
具僚縮頸，兇姦側目。
讒言罔極，禍構縫掖。
池魚殃及，百身難贖。
時耶命耶？理不可詰。
帝爰䀌傷，虹揷震虩。
冥感不忒，豈曰無神？
所能者天，不能者人。
不能何病？天定在後。
雪冤褒贈，盛名不朽。
潛光偉烈，久乃彌彰。
表章尊崇，肇我寒岡。
允矣先生，吾道之光。
眷彼金羅，若堂攸在。
人思矜式，香火以酹。
矧茲密城，孔氏闕里。
遺風藹然，往跡在耳。
祀事後人，實我深恥。
凝川之下，屛巖鬥起。
翼然新宮，鳥革翬飛。
湖山改觀，雲物增輝。
多士駿奔，籩豆禮恭。
文簡面南，靈位其東。
等別師生，在禮宜然。
庶其右之，歆我誠虔。
百世無艱，佑啓後賢。
冠山書院奉安寒岡先生文
[編輯]展也先生，天挺英豪。
早得先覺，山海、退陶。
發軔指南，德溪之門。
從流遡源，立定腳跟。
羹墻孔孟，寤寐關閩。
心乎自得，火然泉達。
誠明兩進，直方偕立。
工程勇邁，德性溫栗。
隱居求志，若將終身。
行義達道，沛然其仁。
出任侯伯，入掌絲綸。
才優望重，厥聲四馳。
曩際危朝，世入明夷。
風靡波蕩，孰扶民彝？
爰長烏府，盡言不避。
維持國脈，淸論不死。
歲在昭陽，國有危幾。
再呈琅玕，誠懇格非。
援據魯史，杜漸防微。
雖不見省，倫紀以明。
橫流砥柱，冥塗日星。
儒林聳慕，泰山喬嶽。
直道難容，忠反見斥。
懷寶遜荒，益硏舊學。
噫噫先生，身否道亨。
編集《禮說》，發揮《心經》。
牖我後學，天意所在。
出處行藏，隱見進退。
一循義理，古人與偕。
泗水當年，避地東來。
景晦堂成，敬義屛開。
萬軸圖書，樂且不諼。
梁木雖壞，典刑猶存。
春秋香火，在在欽敬。
我不承奮，豈曰彝秉？
矧伊夏山，昔日桐鄕。
興學設敎，文物洋洋。
八建家塾，冠山居一。
一區林壑，幽致勝絶。
巖巒擁屛，澗流鳴玉。
幾枉藍輿，於焉嘉客。
躬臨講席，親點句讀。
士知趨向，鼓舞魚鳶。
弦歌未輟，琴鶴朝天。
人懷遺愛，綏影玉川。
深仁厚澤，沒世思深。
經始明宮，奔走佩衿。
新廟翼翼，籩豆有踐。
涓吉妥靈，式陳明薦。
多士濟濟，禮儀肅雍。
其香始升，若襲英風。
庶其右之，賁我荒僻。
家詩戶禮，變爲閩洛。
百世千秋，永虔無斁。
漁溪祠宇春秋享祀祝文
[編輯]隱節扶倫，貞風立懦。德尊名敎，慕永仍雲。茲値上丁，恭修歲事。當祧而薦，百世無疑。
擬檜原書院奉安文昌侯文
[編輯]天生異人，賁我東荒。
神遊雲漢，手分天章。
由羅入唐，高步藝場。
鶯遷喬木，聲動帝鄕。
霜嚴義檄，賊巢下床。
華人屬望，地上仙郞。
謂將設施，陶鑄虞唐。
仙李運歇，鷄林葉黃。
觀時炳幾，晦跡埋光。
超然塵臼，蟬蛻名韁。
伽倻千仞，鬱乎蒼蒼。
淸風逸韻，八百年強。
邦稱小華，一洗秕糠。
腏食文宣，報功流芳。
噫侯高名，永世無疆。
唯此檜原，舊號文昌。
侯茲誕降，異跡孔彰。
風傳至今，俾也可忘？
合浦之西，斗尺之陽。
一區泉石，金鏗玉鏘。
厥有廟貌，揭虔寒岡。
爰初卜築，實慕餘香。
肆摭衆議，躋享右方。
象賢由悃，後先何妨？
庶幾居歆，如在洋洋。
擬檜原書院告寒岡先生文
[編輯]儒仙舊跡，先生所欽。設院安亭，職此之故。肆摭士論，涓吉揭虔。百世無艱，壽我道脈。
咸安鄕校移安時告大聖文
[編輯]殿廡傾頓，將加修繕。
具由虔告，式陳明薦。
東廡位版移安時，告六賢文道國、豫國、洛國、徽國公，文獻、文純公。
[編輯]棟撓屋壞，今將營葺。肆移神位，端由是告。
還安時告文
[編輯]營繕旣完，神馭聿還。明薦時羞，虔告事由。
擬德谷書院奉安退溪先生文
[編輯]惟我先生，海東程朱。
折衷群言，集成諸儒。
德谷之西，蘸溪之旁。
一區林壑，天作地藏。
故老相傳，杖屨攸及。
禮合稱祀，永寓矜式。
尙闕廟貌，責在後學。
茲設明宮，涓吉妥靈。
庶永居歆，牖我聾盲。
擬奉安南秋江文
[編輯]橫流砥柱，冥塗太陽。
表著貞臣，昭揭綱常。
瀝血叫閽，扶樹國脈。
英風豎髮，千仞壁立。
卓乎先生，百世高躅。
凡在瞻聆，莫不欽服。
矧伊貫鄕，景慕敢懈？
闍山之下，舊業所在。
尙稽建祠，後死之羞。
晩營新廟，天作勝區。
密邇文純，馨德不孤。
俾無後艱，啓我群愚。
禮林書院移建時告文
[編輯]創建舊院，幾乎百年。
春秋俎豆，香火罔愆。
坤靈呵護，兵燹不及。
邑人相慶，廟貌如昨。
顧惟斯境，濱於寂寞。
山谿僻險，人煙蕭瑟。
咸思移卜，材庀工搰。
相彼名區，水麗山明。
龜筮協吉，吏士殫誠。
新廟告成，宜用精禋。
神轝旣駕，吉日良辰。
衿佩雲從，祥風掃塵。
伏惟尊靈，去舊就新。
德淵書院常享祝文
[編輯]誠孝格天，文章煥猷。
山斗一世，矜式千秋。
洗馬李公改題時告文代本孫
[編輯]伏以朝廷用公薦，去年夏四月四日，除授翊衛司洗馬，蓋在府君下世之後四十日。潛光隱德，於今始得升聞於朝，而一命纔降。重泉已隔，擧家號痛，摧咽難勝。旣奉朝帖，禮當改題神主。茲用吉日，用伸虔告。
蘆坡先生墓立碣告文
[編輯]維年月日某甲，孤子審一謹以淸酌庶羞，敢昭告於顯考翊衛司洗馬府君之墓。伏以審一於哀慕罔極之中，不忍泯沒我先考潛德，乞銘於先友桐溪鄭相公。相公感念平生，惻然而悲，撰惠碣文。遣辭措語，皆出悃愊，明快宛曲，發揮略盡。凡一千一百幾十幾字，已倩柳上舍景澤書石，而審一與某某等士友手自鐫刻。將以來日涓吉豎碣，虔告端由。伏惟尊靈，俯鑑哀衷。
新建家廟，祭告土神文己未九月初三日，新建家廟於柰內。
[編輯]維年月日，巴山人趙某敢昭告於土地氏之神。某避地移家，來占江皐，今方恢拓新基，營立祠堂。伏惟明神，保佑呵護，驅除不祥，俾永無艱。謹以酒果脯醢，祗薦於神。
繼後告文
[編輯]維年月日某甲，奉祀子某敢昭告於顯考某官府君、顯妣某封某氏。伏以某罪大不孝，年老無子，常恐一朝溘然，則祀事無託，潛痛於中，夙夜憂慮。今以堂兄某第二男咸抃爲後，方持亡妻李氏服，守几筵於山廬。呈禮曹立案，香火之業，庶不墜絶。一悲一慰。謹以酒果，虔告事由。
漁溪先祖新廟移安時告文
[編輯]維年月日，幾世孫某等謹具淸酌脯醢，敢昭告於先祖考某官府君、先祖妣某封某氏。伏以最長之房，旣盡沒世，更無香火寄託之地，禮當奉瘞神主於墓所，而遺澤隱德之在我耳目者，愈久而愈不敢忘。茲用議諸宗人，倣古人藏祧主之義，建新廟於漁溪之舊基，將以來日某甲，改題神主，奉安行禮。茲於今日，陪奉啓行，謹具事由，用伸虔告。
蓬山兩墓加土告文外曾祖考萬戶府君、外曾祖妣漆原尹氏合祔墓，前母南平文氏墓，兩處同日告祭。
[編輯]伏以亂離之初，雖得收拾安厝於前占宅兆，而歲月之久，寒暑霜露之變，階砌崩頹，草棘侵犯，省謁之際，益用傷感。茲於今日，借役丁涓吉加土，芟除荒穢，改築塋域。伏惟尊靈，不震不驚。
外祖妣昌原黃氏墓加土告文
[編輯]維年月日某甲，外孫男趙某，謹以酒果脯醢，敢昭告於外祖妣昌原黃氏之墓。伏以辰巳之亂，島夷猖獗，而茲土爲賊藪者七年，魚肉我生靈，灰燼我廬舍。醜虜凶鋒，橫及泉壤，無山不搜，無塚不拔，於斯時也，我外家祖先墳塋，莫或免禍。亡父於亂定初，流寓義城，一來省視，歸而語亡母曰：「處處虛塚，無一完保，目之令人氣塞。」今聞門孼柳江之說，則江之兄泓，於塚墓拔掘之初，與人收拾，返窆舊兆，而但以力薄，未擧實土完封之役。江之言若是，則體魄魂靈，或庶乎在此矣。孫某聞言感涕，且悲且慰。將以明日丙申，加土封墓。伏惟尊靈，不震不驚。
碑誌
[編輯]迂拙子朴先生閭表碑銘幷序
[編輯]迂拙子朴先生諱漢柱，字天支，密陽府人，訓導諱敦仁之子也。天順己卯，生於豐角縣車山村第。生有異質，穎悟莊重，出語驚人。六七歲，能屬文，有大人特立軒天地之句，聞者奇之。
初學於生員高克敬，高異其言貌氣象，必冠帶而後敎之。比長，慷慨有大志，以古人自期。與寒暄遊佔畢門，受《尙書》，佔畢公手抽《小學》書與之，因以詩勖之。先生篤信力行，博聞彊記，文章氣節，稱斗南一人。
成化癸卯，中司馬兩試，乙巳，登甲科。七更歲，拜正言。成廟銳意文治，先生自謂知遇，知無不言。嘗入經筵，上曰：「辭吐俚正言，至矣。」蓋先生不避俚語，而言多讜直，故嘉之也。
乞養出宰昌寧，臨民御吏，皆有條法。精密嚴恕，務盡道理，一以洗冤澤物爲心。屛徒從暗行閭里，探得民情，而人不知之。尤勤於興學明敎，選邑中子弟之秀者，與之講論修己治人敦本善俗之道。春秋行養老禮，因訪疾苦，昏喪賙濟之，使不失時。凡有令，必前期布告，無慢令致期之撓，閭里晏然。發姦如神、剖決如流，吏慴民懷，道內冤訟之不得其情者，多萃於縣。以治行第一，賜表裏加資。
不煩民力構廨館，名曰「秋月軒」，蓋取朱子《感興詩》中語也。是時鄭一蠹作光風樓於安陰，李慵軒起聞韶樓於義城，識者謂觀此三構，足以知三賢之心雲。
燕山三年，爲獻納，極諫遊宴失政等事。燕山怒，至宣賜食物，有朴某勿給之敎，而猶盡言不諱。又箚論盧思愼弄權之漸、任士洪姦邪之狀，卒爲二兇所陷，以及於禍。時主心日荒，國事日非，知不可有爲。遂爲親求外，得平海，旋以邑遠親老換醴泉。始至，郡人迎喜曰：「是前日昌寧賢太守也。」
未幾，搢紳禍起，以佔畢門徒，碧潼郡付處，是戊午七月也。庚申夏，量移樂安。甲子史獄再起，被逮而去，過金駿孫謫所，金要於路微諷雲，老母在，須更思量，蓋欲使自明也。先生不應，金憮然而別曰：「朴某之捨生守正，人不可及矣。」
先生臨刑，神色不亂，五月十二日也。是日，晝晦大雨，烈風雷霆。家人聞訃設奠，雷震長虹一腳揷於庭中水斛，見者異之。分配諸子，鳳巨濟，鸞樂安，唯鵬、鴻以幼免。葬於咸安郡西蓬山東麓。丙寅，中廟靖國，庚午，贈都承旨，錄用子孫。
先生自少篤好性理之學，沈潛經傳，孜孜不輟。諸子百家、《山經》、地誌，亦皆探討以資窮理。方嚴勁特，英毅果確，語默動靜，一遵繩墨，雖遇倉卒，不變常度。其事親也，篤於愛敬，每日鷄鳴，省問如禮，退而讀書，正坐終晷，雖家人未見懈容。淸介絶俗，家無甔石之貯，而處之裕如。
訓導公性嚴有法度，誨以孝弟忠信之方，出入行止，不敢自由。嘗宰昌寧縣，距親庭半日程，奉養之物，常有定品。或於初昏單騎來覲，遲明卽還，而民不之知。
方在諫院，訓導公取見章奏，且聞進說太直，戒之曰：「吾甚懼焉，後勿如是。」對曰：「身在言地，不敢隱默以欺君。」當危亂之朝，斥姦邪格君非，面折廷爭，略不顧避。人或止之曰：「非保身之道。」公曰：「人臣以直道事君，不合則去。豈可自謀其身，而陷君於不義乎？」衆皆愧服。
公以興起斯文爲己任，雖在流竄中，訓迪不倦。眉巖柳公希春，以湖南學問淵源皆出於公雲。爲文如不經意，而人自不及。平生著述，大禍之後，夫人安氏盡投火中，不傳於世，惜哉！
寒岡先生鄭公逑以先生忠孝兩盡、體用兼備，實可師表百世，血食千秋。於是密陽、咸安士林立祠以祀之。咸郡士友謂：「任道鄕之後生，或嘗聞夫子遺風。」合辭徵銘。承乏不獲讓，而爲之敍雲。銘曰：
噫嘻先生，河嶽之靈，日星之精。
佔畢之門，一蠹、寒暄，師友淵源。
孝竭供職，忠盡樸直，搢紳柯則。
惇倫立紀，講道明理，蓋其能事。
牧疲而肥，擊猾以威，霜凜陽暉。
憸邪仄目，鬼蜮肆毒，構禍斯酷。
震轟掖垣，虹揷庭盆，冥感其冤。
天定勝人，盛名不淪，公議鼎新。
咸、密揭虔，士執豆籩，崇報永年。
刀音小谷，寔公舊卜，尙留餘馥。
闡幽垂光，刻此銘章，過者聞香。
先府君墓碣銘
[編輯]嗚呼！此我先考立巖府君之墓也。我趙氏出咸安，高麗元尹諱丹碩之後也。十世祖曰三司政堂諱烈，六世祖曰工曹典書諱悅。高祖諱旅，進士，贈都承旨，號漁溪處士。曾祖諱銅虎，郡守，贈參判，祖諱淵，經歷，贈參議。考諱庭彥，副司直，贈參判。妣星山李氏，都摠管靖武公諱好誠之曾孫，署令諱依仁之孫，萬戶諱希祖之女也。以嘉靖己酉六月二十三日辛酉，生府君於劍巖里第，諱埴，字克成。
生而質美，容貌異凡。眞純和粹之氣，達於面目。中心易直，自無矯僞，沖澹寡慾，沈默少言。居家事親，深得歡心。祖考性嚴，待卑幼鮮假辭色，而府君最見許可。凡有事必召之，府君下氣柔色，盡人子之禮，祖考賢而愛之。每語人曰：「吾兒已有大人儀度。」
年九歲，始就學，受《中庸》、《小學》等書，已曉大義。比壯，專治《語》、《孟》，旁達群書，其作字，筆畫端妙。壬申，喪文夫人。辛巳，遭大喪，百日之內，只以糜飮潤喉，面如槁木，而未嘗以羸病廢禮。旣葬，結廬墓下，與昆弟迭守，身未嘗暫釋絰帶，足未嘗一及私室。外除之初，餘哀彌切，不復寢，不御酒肉者久。終養偏親，愛敬備至，未嘗離側。丙戌丁憂，愼終哀慕，一如前喪。寒岡鄭先生時爲郡宰，聞而嘉歎。
自是不復留意世事，築溪莊蒔梅種竹，爲終老之計。府君厚於族信於友，好施與重然諾。持己嚴而固，接人和而恕，一任眞率無邊幅。外王母黃氏之喪，府君盡其情禮，王父感其誠勤，賞以臧獲，辭曰：「妻母之喪，女壻省視，人之疏節，有何賞與？」終不受。
辰、巳之亂，流離困苦且十年，其心與平時無別。其有以自守而不受變於窮戹如此。己亥之歸，金承旨槃泉公以詩送之曰：「我愛趙老子，休休長者風。別來思表範，耿耿此心中。」
癸卯，府君始還故山，創溪堂，庶幾復享泉石漁樵之樂，而奄忽棄背，是萬曆丁未二月二十八日辛酉也。得年五十九。嗚呼慟哉！府君嘗自號曰「休休子」，或稱「立巖居士」。
孤兒任道不忍泯滅先人之隱德，作《追慕錄》，又拾詩歌若干首，屬婦翁洗馬公爲之序，發揮其梗槩。嗚呼，其能摹寫萬一也哉！
府君初聘南平文氏，參奉諱炯之女。未三年而沒。後配文城柳氏，文城君諱洙之六世孫也。曾祖諱思宗，進士，祖諱沆，副護軍，考諱祥麟，秉節校尉。生四男一女，皆不幸早夭，唯孤與妹得不死。是歲季冬，葬於龍華山西麓震坐兌向之原。
任道再娶無嗣，以從兄勉道第二男咸抃爲後，有三男四女。妹適李而檀，郡守潚之子也。有二男二女，男曰焜，曰炫。女長適金確，次適成元弼。銘曰：
嗚呼皇考，質重資美。
不失本心，大人赤子。
色養怡愉，藻籍承玉。
愼終愛敬，風樹情篤。
天姿自好，豈假修爲？
恬靜寡慾，不作皺眉。
居家淡淡，處鄕恂恂。
雲爲氣象，渾然天眞。
平生所養，忠信謹厚。
目擊心醉，若飮醇酎。
善必受報，宜享天祿。
玉不見沽，甘此韞匵。
溪山有緣，軒冕無分。
不得何怨，不知何慍？
忘懷得失，寄興樵漁。
栽花種竹，撫琴觀書。
胸襟皥皥，夢裏羲皇。
優哉游哉，與世相忘。
龍蛇亂離，家國板蕩。
饑荒荐臻，廉恥道喪。
無恆有恆，士亦幾希。
貞操自若，不磷不緇。
處困居安，一味休休。
識者欽賞，讚詠優優。
石頑玉潤，烏黔鷺白。
天成素質，寧有變易？
晩旋菟裘，重占亭臺。
臨溪欹枕，萬念俱灰。
孤承敎誨，日聞詩禮。
恩爲父子，義則師弟。
名堂日新，誘我式穀。
庶幾遐齡，永享淸福。
天胡嗇壽，使我銜卹？
孤也不肖，敢望繼述？
肆闡幽光，刻著於石。
文不盡志，言不稱德。
《蓼莪》有句，昊天罔極。
奉事洪公墓碣銘
[編輯]洪大孝碩果，服衰麻涉江浦，踵門而泣曰：「悲纏風樹，痛結《蓼莪》，罔極之情，唯草木同腐是懼。願得公一言，刻之片石，用賁泉扃。」任道辭曰：「我實不文，未足以發揮先德。」大孝汪然大戚，言淚俱下。任道知終不得辭避，而爲之敍曰：
公姓洪諱釴，字景寶，南陽望族。始祖諱悅，經濟功臣，三重大匡太師，後有移封洪州者，公其裔也。高祖諱某，宜寧縣監，曾祖諱禮孫，東萊敎授，祖諱天覺。考諱善基，副司直，妣梁山李氏，生員諱某之孫，奉直郞諱某之女也。以嘉靖庚申十月六日戊戌，生公於咸安上里第。
歲庚申，公年六十一而病風痺，崇禎丙子九月三日甲辰，不起，享年七十七。自庚申至丙子，十七年間，公之子碩果奔走救藥，竭其心力，鄕人咸曰：「洪之疾劇矣，苟非藥餌之力、誠孝之感，壽不至此限。」噫，公可謂有子矣！公狀貌魁梧，醇謹質勝，言無矯僞，行不厓異。少時遊學宮，鄕先生諸大人皆奇愛之。
丁酉亂後，僑寓星州之巖浦，寒岡、旅軒兩先生甚厚遇之，星之名士多與之遊。甲辰春，挈家還鄕，拜辭於鄭先生，先生留之甚力。公歷陳松楸無主，香火久曠，情理悶迫之狀，先生又加奬許。其見重於賢者如此。至於奉祭祀則家貧而致誠、接賓客則物薄而情厚，處鄕黨遇族親，各得其歡心。簞食豆羹，聊以自適，終身處世，無些子分外心。無一人指疵而非毀之者，豈無所修之實而然哉？
公初娶廣州安氏，進士繼壽之女，無後。後配西原韓氏，考諱某，贈漢城右尹，祖諱某，通政大夫，曾祖諱某，蔚珍縣令。妣星州李氏，訓鍊奉事諱某之女，隴西公諱長庚之後。以萬曆庚辰十二月十九日，生於巖浦，丁未三月十五日，先公三十年卒於咸安，得年二十八。葬於巴水池洞先塋東麓艮坐坤向之原，及公之葬而左右之，寔崇禎丙子十一月己酉也。有一女一男。男曰碩果，娶安英甲女，文成公後也。生二男二女。女適趙英汶，生二男，皆幼。銘曰：
繄南陽洪，族大以蕃。
公爲其裔，風骨猶存。
容姿魁偉，質性願醇。
蚤遊鄕塾，聲敎之熏。
老臥田廬，齒德之尊。
爰得賢配，韓氏之門。
天錫爾類，一箇蘭蓀。
共爲子職，孺慕彌敦。
鄕閭稱孝，藹然令聞。
巴城之外，池洞之原。
有寧一宮，唯公之墳。
我銘之石，貽厥後昆。
行狀
[編輯]喜靜堂行狀
[編輯]先生姓李諱屹，字山立，自號蘆坡居士，或稱三山樵隱。系出高麗碧珍將軍悤言。歷十有六世，有諱約東，官至知中樞府事，諡平靖公，封淸白吏，是先生五世祖也。高祖諱承元，宣傳官，後陞折衝。曾祖諱有良，副護軍，祖諱通，將仕郞。考諱賀生，副司果，簡靖有祖風，配李氏，廣平君諱能之後，海南縣監諱順祖之孫，副司直諱士訓之女也。以嘉靖三十六年丁巳六月三十日辛亥，生先生。
資品瑩潔，聰警穎悟。始生七日，不飮他人乳，未嘗眠宿人背，人皆異之。年七歲，能屬文，訥於言語而記性甚敏。十一二歲時，與陜川周國新同學，一日夜，周因魘氣絶，衾覆之，堅坐其側。翌日，周乃得甦。
十四歲，作《史略賦》，李斯文偁持以示葛川林先生，先生曰：「此兒必大有名。」稍長，學於伯父進士公，事之如父。旣沒，服喪三年。其持祖考妣服，亦不赴擧，疏食終其月。
丁亥歲，始應鄕解，俱捷兩試，因占戊子鄭彥訥榜進士。是歲六月，母夫人捐世，先生悲號隕絶，若乳孩之失慈母。然以司果公故，黽勉疏食以終喪。喪畢，忽忽不樂，有時被酒嗚咽呑聲。
性狷介，自知不能俯仰流俗，欲棄擧子業。家貧親老，不敢便決。乙未，司果公許廢擧，先生喜曰：「古語云：『知子莫如父。』信然。」遂著《三公不換此江山賦》，三十九。作《種菊說》述其志。
自是專意色養，左右無違。未嘗旬月離側，凡有所適，必定日數，不失期限。奉親之味，亦不苟得曰：「大人性峻潔，凡有獻，必問所自，不可欺也。」每奉晨昏，喣喣相樂，司果公悅曰：「使汝登第，遊宦遠方，吾豈有此樂乎？」平生足跡，罕及城府。
壬子冬，司果公以天年終，壽八十一。方其疾革也，先生嘗糞甜苦，以占吉凶。及不幸，摧慟號絶，如不欲生。時先生已衰多病，人皆危之。而自初喪至卒哭，餰粥致毀，廬於墓下，以終三年，卒無恙。
司果公有旁室，老而無子。公沒之後，待之不衰，給田僕以存生理。先生疾革，欷歔曰：「吾生母先沒，則吾當盡其送死之道，而今吾至此。他日母死，誰爲之厚葬？」潸然泣下。此先生誠孝之餘也。
性度高潔，恬於貨利，辭受取與之際，毫髮不苟。先生外舅郡守公早世，崔夫人嘗以其家產田僕分與子女，子女皆會，崔夫人送人要先生。先生曰：「取婦家財，非吾志。且彼家自與其女，我何與焉？」竟不往。
伯父進士公繼室尙州周氏無後，託於先生。周氏父所與女文券在篋中，周氏兄弟之子國新來見，先生以券付之曰：「此券君大父墨跡，當歸之子孫。況所付土田臧獲，何與我乎？」盡歸之。
兵亂中流寓星州，無所資，有同年友送書請先生，先生終不肯。李公尙信亦與先生同年相善。嘗任銓曹，薦擬齋郞，先生聞之笑曰：「使我求宦達，舍科第而求寢郞乎？」後李公按嶺臬，先生不與之通書，有問則答之而已。
劬書嗜學，手不釋卷，或至忘食。經傳之外，諸子百家，涉獵殆盡。韓、柳詩文，《文章正宗》、《文翰類選》、《文章軌範》、《歐陽論範》、《東萊博議》等書，無不手謄以授諸子。
丁酉兵火，書籍蕩失。偶得性理群書脫卷於路上，卽《太極圖說》，《皇極經世書ㆍ觀物內外》篇也。間有破壞漫滅，先生惜之，據他本手自書塡。又求古今名儒所著箴銘圖書，合爲一卷，置諸几案曰：「《夙興夜寐》、《敬齋》二箴，學者誠能心得而體驗之，不徒爲口耳之習，則一生受用不窮矣。」然亦不以此學自處，常曰：「吾有知乎？無知也。如吾輩，章句小儒耳。」
居家，辨別內外，自少至老，未嘗與妻子混處。靜坐齋室，對案觀書，雖祁寒溽暑，未嘗少懈。書中有君臣父子間激切之語，則必愴然含淚。所居必種梅蒔菊，晩又鑿小塘於三山舊居，種蓮其中，逍遙嘯詠以自娛，平生不留意俗務。至於喪葬祭祀賦役重事，必前期營辦，及時取用。
訓誨後進，孜孜不倦，常曰：「吾於學者，何取何舍？人來問，必以所聞知叩竭焉。」自經龍蛇之亂，士子不知讀書之爲何事，先生倡設家塾，敎授生徒，以成就人材爲己任。上書方伯，募閒丁守之，於是遠近學者爭趨問業，數歲之後，文風稍新，士知向方。
有才子二人，皆知名當世。長子中庚戌進士，五擧不第。慨然有自老之意，先生許之，若司果公之處先生也。戊午以後四年之間，連喪子壻，先生痛不能自裁，著《哭亡賦》、《怨春風》詩，以遣其傷悼之懷。
自是無意於世，棄田宅廢農桑，移住蘆坡，以爲終焉之計，簞瓢屢空，籬落蕭然，而不以爲意。先是，洞人魚化鯤、崔仲海構草亭於山下，爲先生偃息之所，先生以「無禁」名之，蓋用東坡《赤壁賦》中語也。作六言詩曰：「水之西山之南，七十翁數間庵。分甘芒鞋竹杖，夢斷紫綬靑衫。風月不費錢一，松菊自成逕三。秖修仁義禮智，何羨公侯子男？」
龍巖去蘆坡僅一牛鳴，士林推先生爲山長。院中事悉心句當，勸課諸生，通讀《小學》。嘗謂《綱目》聚諸史之精英，經大賢之筆削，麟經之後，無此史法。學史者所宜專治，而篇帙浩穰，卒難徧究，聰明不逮者，率多有望洋之歎。必須節略校勘，名以綱目節要如《少微通鑑》，然後庶可以探討領要。方與門生鄭以道等抄取謄書，不幸未就而卒。
金山宗族欲尊平靖公爲鄕賢祠，走書通諭族氏。先生曰：「此事出於一鄕公議則可，發於子孫則不可。立家廟薦香火，爲子孫者可以主張，至於鄕祠之建，非子孫所敢自擅。」反覆曉告，語甚精切，鄕祠之議遂寢。
丙寅夏四月，先生遇疾沈綿。，越明年丁卯，寓綾羅洞，二月二十日丁巳，易簀於寓舍，享年七十一。患疾之初，先生手自題詩贈鄭以道曰：「君不見晉時習鑿齒，一身有半名四海。爲人之理不在形，豈以小者嫌其大？只恨全而生之不得全，念及劬勞愧覆載。平生戰兢不能及也魯，空穴來風是誰罪？願君治心養氣俾無虧，義以方外敬直內。」雖疾病危篤之中，而神明不迷如此。至是門下諸人來哭治喪，襲殮運柩，一從禮節。反殯於蘆坡，以三月十七日甲申，遵先生遺命，窆於寶藏山麓辛坐乙向之原。
嗚呼！先生眞醇樂易，忠信謹厚，忮害之萌，不存乎中，詆訐之言，不出於口。疏曠樸野，古貌古心，而衣冠亦古。世俗所謂時體，未曾加於身上。至於唐制襦袴，有識者亦或爲之，而先生不用。事事慕古，不隨時好。
頤神養眞，安分任天，阨窮雖甚，而操守益固。林居五十年，絶不爲厓異矯激之行。故世之知先生者旣鮮，而其知之者亦不過謂文詞之雄傑、襟韻之脫灑，無求於世，不役於物而已。茲豈足以盡先生之所存哉？
居常處衆，恂恂直柔。不事修飾，其言語氣像若不異於人，而臨事奮發，風神毅然，所見一定則人莫能奪其志。常曰：「吾性不喜被人拘束，又不肯受人籠絡。」
先生心地開朗，城府洞豁，處事勇斷，應物寬平，未嘗有遲回等待掩蔽遁藏之病。嘗曰：「吾常以公字指畫掌上，處心行事，念念在此。」又曰：「吾於兒輩，未有以敎之，但不以邪枉示之。」
任道遊先生門下二十年，未曾聞先生有陰私之語，先生心行，雖謂之質鬼神而無疑宜矣。奴僕與人鬪，則杖己奴而不問彼罪之有無。閭里間有不平事，說破之後，置之度外，曾不介意。人無不悅服而歸心焉。嘗曰：「古人有言曰：『心平者，無是己非人之心，唯求義理之當否。』又曰：『爲己而後可以及人，達理而後可以制事。』此言宜服膺書壁以自警。」
先生卑以自牧，不以才學傲人。雖庸人俗子，皆與之盡情，不爲表襮。而於人之有齒德者，則必加禮以待。任道嘗往來仁州，奉致張先生語曰：「願及生前一識顏面。」先生改容曰：「如許名賢，問及庸賤，必以我性拙不能爲惡，疑其有一分可取處耳。」裁書謝之，有「泥中腐芥，見收靈珀」等語。
癸丑間，今參判鄭公蘊言事觸忤，幾陷不測，物論洶駭。士林有抗章伸救之擧，會於宜寧，先生令長子製疏。又勸送門生若干人入洛，爲當路用事者所嚇，疏竟不徹，先生慨歎焉。有一儒生好爲朋黨之論，先生曰：「是未嫁處子，向人妬忌，極好笑。」聞者謂之名言。
及其暮年，所養益高，德器純如，毀譽是非，不足以動其中，得失窮通，不足以亂其操。橫逆之來，直受而不較，平生足不及聲勢之門。踽踽涼涼，寡偶稀合，而方且囂然自信，曠然自樂。其所嗜好，不出山水文墨之外。
於詞章，不以雕琢爲工。所著詩文賦表若干卷傳於家。嘗占絶句曰：「處身處世謀殊拙，求利求名計亦疏。有人來問前途事，笑指浮雲過太虛。」其題喜靜堂詩曰：「問山何代立於斯？山曰天開地闢時。翠巘不隨辰、馬變，丹厓寧與濟、羅移？顚風急雨難摧壓，彩霧彤霞謾幻奇。徙倚南窓看更好，靜中眞趣怕人知。」又曰：「山曰胡爲某在斯？喜隨樵牧不隨時。才無鮀佞難乎免，性有柴愚豈得移？落落自憐生計淡，期期人笑語音奇。椿堂問寢孫摩頂，此外天知神亦知。」觀於數詩，則可想其平生志槩矣。
大抵先生，事父母也孝，處鄕隣也義，持己和而介，接人忠而謹，超然於名利，泊然於財貨。雖窮居晦跡，沈落光耀，而休風所及，人自愛慕。前後文武之士出宰本縣者，往往禮於其廬。及先生沒也，三、陜兩邑守皆致賻弔，儒林莫不嗟痛曰：「哲人亡矣。」丁卯春，桐溪相公在西銓，擬先生翊衛司洗馬，命下，先生已沒矣。
先生內子延安李氏，左贊成延原君諡忠簡公崇元之玄孫，宗簿寺僉正諱求仁之女。生三男二女。男曰會一，進士，曰養一，皆不幸早世。曰審一。女長適進士成鑮，次歸於任道。會一生二男三女，男壽檍、壽橿，女長適辛東望，次適鄭枅，次幼。養一再娶無子，取壽橿爲嗣。審一生一男二女，男壽櫟，女皆幼。成鑮有四男一女，男瀚永、澥永、漯永、濟永，女適安夢禛。
旣葬後數日，先生之孤泣謂任道曰：「審一不忍泯沒先人隱德，欲豎片石於墓道以圖不朽，第聞將求碣文，必先具行錄。願兄敍述先人平生顚末，有所考據。」任道聞而悲之曰：「嗚呼！先生以茂才宿德，旣不得有爲於時，懷寶遯世，殉身入地。而才子又先夭逝，使家聲不振，天人報施之理，其將何所徵焉？爲善者於是乎怠矣。任道於先生，受恩甚厚，於情於義，俱不可辭。第恐見識孤陋，文又不足以摹寫德美，其何敢承當？」辭謝者久。還棲之後，孤又再致書索之，辭甚哀懇。不獲已略記所耳目者如右雲。皇明天啓夏月日，門人金羅後人趙任道謹狀。
無悶堂行狀
[編輯]公姓朴諱絪，字伯和，系出高靈，遠祖諱東臣，仕麗朝，位至戶部尙書東北面都巡問察理使。歷九世至諱允斌，仕至新寧縣監，寔公之五代祖也。高祖諱寬，箕子殿參奉，曾祖諱舜臣，軍資監主簿，祖諱忠老，早逝。考諱壽宗，成均生員，生員娶瑞山鄭氏，贈左承旨健女也。溫恭淑愼，閨閫有範。以萬曆癸未十二月初六日，生公於陜川冶爐縣愚居村。
乙酉正月，母夫人見背，再從祖母郉氏收而育之。爲兒匍匐，見書冊在前，則輒不踐踏踰越，必負戴而行，見者異之。壬癸間，島夷充斥，投降者衆。公年甫十歲，作句曰：「國人爲倭倭漸多。」柳掌令仲龍見而奇之曰：「此兒詩意深遠，他日成就，其可量乎！」華人相者見之曰：「此兒行步異常，當更相之。」翌日，熟視之曰：「志氣豪邁，平生好讀書。」兵火飄轉中，書籍蕩盡，因而失學。及年十六七，得《史略》第四卷讀之，纔畢一卷，文理通透，至《孟子》，則質問疑難處而已。
甲辰，中鄕解第二名，黜於春官。自是不屑擧業。雖以親命黽勉屈意，而志不在焉。前後得鄕擧者四，而再不赴禮部。嘗於試場中，臨食風起，塵埃滿食，公卻食慨然，以草稿畀友生，門啓卽出。丙午，遭祖母喪，期年居外寢，餠果之屬，亦皆不食。公自幼風骨不凡，志有定向，不屑時好。
嘗讀南冥先生「塵土倘能生五內，直今刳腹付歸流。」之句，益自惕厲。上書家庭，請捨擧子業，因自號曰「臨軒」，蓋取《易》「敎思無窮，容保民無疆。」之義雲。自是潛心聖經，學專爲己，不願乎外。占一絶以自警曰：「皓月微風霽景淸，天心澄肅鬼神驚。翻思二十年前事，閒逐槐黃誤此生。」辛亥，與里中父老，立三里鄕約法，蓋倣呂氏約法，因略致詳，爲一方世守之規，邑宰柳公袗見其節目之詳，歎曰：「宣城條約所未有者多矣。」爲寫一通而去。
壬子秋，與士友金、鄭、沈諸人，入德川謁南冥祠墓，因遊頭流山而還。先是，受學於伽倻鄭仁弘門，師事者久，蓋鄭於母夫人爲堂從兄弟，而負當世重名故也。癸丑間，李爾瞻等請殺永昌，謀廢大妃，公於是致書於鄭，極言其不可。又作《哀燕雛》詩，以寓其傷悼之意。
桐溪鄭公蘊言事獲罪，將陷大禍，又致書於鄭，有「彎弓朝陽一鳳」之語，且痛說爾瞻締結宮禁誤國姦邪之狀。由是大被憎疾於鄭，至以狂悖兇狠目之，使不得接跡於門。蓋鄭與李，爲腹心而相表裏者也。群小譸張，赴愬於爾瞻，禍機叵測，親舊相弔，而公不少慄，讀書不輟。參判朴公而章書公姓名於壁，或問其故，朴曰：「此人所見正大光明，吾欲與之交而不得見。書名相對，用替顏面耳。」
乙卯，遭郉氏喪，服期後又申心喪。己未正月，丁外艱，廬墓三年，身不脫衰，足不出廬。辛酉服闋，與弟妹分田僕，自取其磽瘠老弱者。壬戌以後不樂於鄕，有避地遵海之計，與略干士友胥宇於頭流山下蟾津之上，而未果焉。癸亥改紀，鄭被極刑，自是絶口不言鄭是非曰：「松川名辱身戮，吾甚惻然，豈忍以前日之立異，而追咎旣往哉？」
甲子，構釣洞精舍，扁其軒曰「永慕」，名藏書龕曰「尊經」，堂曰「養正」。己巳，創書齋於精舍之北，名曰「壁淵」，聚洞中願學者，使之隷業焉。庚午，除司甕院參奉不起。蓋是時愚伏鄭公經世秉銓，聞公行義，且嘉立異倻山，故有是除雲。柳公下車未幾，先自來訪，許爲道義交，公務之暇，出遊談論者數。壬申，拜昌陵參奉，又不起。
癸酉，創書堂於孤査亭後，名其齋曰「龍淵」，擇三里年少，隨才勸課，講論不倦。規目有九，一曰，諸生必先讀《小學》，次讀《大學》、《論語》、《孟子》、《中庸》，一遵古人爲學次。第二曰，凡讀書，字求其訓，句探其義，毋或一字放過，精熟連誦，一一背講。三曰，讀書本欲開心明目，以利於行耳。若徒誦說，則與全不讀書者，何異？須就古人行事上講究體認，以古人自期。四曰，古人雖言八歲皆入小學，然未有文理不解而能知聖賢立言之意者，初學《童蒙》則且先讀《史略》，稍解文理，然後就小學。五曰，人生氣質，有昏明鈍銳之異，所讀不拘多少，唯以精熟爲要。六曰，諸生文理解達者，則便急於科業，無意求道，此今世之通患也。程子曰：「某何嘗不敎人學擧業？但一月之內，十日學擧業，餘日足可爲學。」今學者誠能於《小學》上熟讀玩味，先立其大者，則雖從事擧業，不周求道，況勤誦，則於擧業亦未必無得乎。七曰，諸生或家貧治農，每以不暇治書爲辭，此志不篤故也。古人有朝出耕夜歸讀古人書者。苟篤志於學，則一日之間，二分時刻，二分治農、一分治書，吾未見力不足者。況今之學者雖家貧，亦未至於躬耕者，而泛泛悠悠，荒廢度日，豈非可惜？孔子曰：「謀道不謀食。」此言當猛省也。八曰，諸生不願講者削出，儕輩勿許相對與語。九曰，榎楚，學宮之刑也。諸生不能誦者，用此刑，使之知恥。又作序以勉之。
先是，柳公有棄官之意，書問去留於公，公條陳不可去之義。是年春，柳公又問其去就，公曰：「今則義可去矣。」柳公歎曰：「邑人願留者衆，而朴公獨以君子出處之道責我。君子之愛人也以德，非衆人所可及也。」
丙子，撰《南冥先生年譜》及《師友錄》。丁丑，改扁其堂曰「無悶」，門曰「節戶」，取「不出戶庭無咎」之義也。己卯，建茅屋於精舍之旁，名曰「碧寒亭」。
公素病疝。庚辰春，寓晉之孤山。冬，疾益甚，十一月十日丁亥，易簀於孤山，返櫬於釣洞，得年五十八。十二月二十日，葬於求理谷亥坐之原，從先隴也。會葬者百四十餘人，朋友之服緦者六七。方公病革，斷絶藥物，與朋友訣，授子弟治喪之禮，無一言及家事。對後生勉以爲善，了了不亂而逝，非平日定力之確，能若是乎？
公生質出衆，識趣高遠，氣節慕東漢，心學窺關閩。其風神器局，又足以厲廉恥扶頹俗。自少慨然以古人自期，常有激昂奮發勇往直前之氣，嘗曰：「士君子處世，唯理所當爲者，則爲之，至於禍福之來，命也。若先有心於免禍，則所行皆循枉曲，所言皆涉邪僞，終無明白直截氣象，其可乎哉？」
至於晩年，經歷世變，學力益邃，則言論氣象，與前自別。嘗曰：「行者難工，處者易持。出處之道，固不可輕議也。」讀書，必以《小學》、四書、《心經》、《近思錄》爲主，以及五經、諸史、《啓蒙》等書，涉獵硏窮。
事繼母盡其孝，出告反面，定省唯謹。諸弟妹皆幼孤，友愛篤至，敎誨成立，怡愉雍穆，俱得其歡心。奉祭祀致其誠，雖遠祖之墓，不廢春秋展省之禮。高祖母之父母無後，亦修祀事。每晨，必夙興盥櫛，整衣冠拜祠堂，出入必告，雖寒暑風雨不廢。再從弟朴絢昆季，少孤無依賴，撫愛敎育，無異同氣。
嘗曰：「世人於祖父母服，飮酒食肉，嫁娶赴擧，無異平日，恬不爲怪。至於外祖父母，尤爲輕忽。聖人制禮，雖有差等，情豈有間乎？生我者父母也，生父母者祖父母也，豈可與比於他朞小功之服乎？使一家子弟，凡遇祖父母喪，疏食終其月，亦有一二人觀感而行之者。」又曰：「世俗於葬及大小祥，設酒食以供客，此習不廢，則馴致宴飮，將無異於五季之風，而世之自謂有識者，亦未免焉，甚可惜也。」
「程子曰：『勿陷人於惡。』此言可畏也。」好善疾惡，出於天性，聞人之善，若己有之。其有不善，則必明辨痛斥，冀其或改，不改則絶之。故不肖者畏忌，或有加以不遜之辭，而亦付之一笑。
平居足跡不及官府，爲官者先之，然後或時就謝而已。朋知之遊宦京洛者，未有書問，則雖有事，未嘗先自發書。嘗曰：「林下之士，豈可求見仕路上人乎？」又曰：「出弔於人家，受弔者自內出，則使人忿然有不平心。」此等言論，聽之悚然，足以喚醒而起懦也。凡百嗜好，不入於心。家計甚窘，僅保朝夕，而怡然不以爲意。
始居龍岡也，名書室曰「龍岡潛室」，晨謁聞寢後，退處其中，危坐斂膝，終日讀書。及來釣洞溪舍，每朝必淨掃庭堂，書冊几案，次第有常，左右壁上，揭敬義、三省、四勿、思無邪、愼其獨、龍潛鳳翔、千鈞氣力、萬丈光焰等字。又拈出《性理大全》中詩語之最切要者，寫諸窓壁間，尋繹玩味焉。坐立言動，皆不苟。晝處書堂，無故不入內，夜坐端拱，不少欹側，雖就寢之後，時或起坐，靜默潛思，肅然無惰容。自少至老如一日。雖疾病支離，手不釋卷。性耽山水，翛然有出塵之趣，觀書之暇，遇佳辰吉日，則樂與士友出遊泉石，或載酒沿泝於溪潭之間。
嘗曰：「余自少有志於學，於聖賢之訓，朝吟暮誦，講究硏索。然不知其頭緖，用力雖久而了無所得。三十歲後，杜門靜居，頗用力於文字間，如《庸》、《學》等書，尤致精力，忘食忘憂。幾至七八年後，始覺胸中豁然，如有所見雲。」又曰：「學貴自得，自得則古人千言萬語，如親聆而躬踐之。否則書自書我自我，何益之有？」
又曰：「稂莠生於嘉穀，盜賊生於良民，異端生於吾儒。世之學者，坐誦聖賢書，爲發身之資，有甚於申、韓、佛、老之害吾道也。」又曰：「楊、墨吾知其爲楊、墨，故闢之以楊、墨也；老、佛吾知其爲老、佛，故闢之以老、佛也。至於儒者衣儒衣、冠儒冠，人不識其心之非儒。率一世波流風靡於利祿場中，頭出頭沒，至死而不知返。此科擧之害，別爲異端於吾儒心腹之中。楊、墨、老、佛之害，蓋不至若是酷也。」
嘗謂學者曰：「人而自欺，則欺天矣。」特擧《論語》中「人之生也直，罔之生也，幸而免」之語，以厲學者曰：「生理本直，罔而生則生可羞矣，順而死則死亦安矣。汝等若念茲在茲，拳拳服膺，則不失爲聖人之徒也。」每夜列坐學徒，歷陳修身爲學之方，亹亹不厭。
晩年，潛心易學，手寫六十四卦及《太極圖說》，玩索造化之原。酷慕南冥曺先生之爲人，以爲引物比喩似孟子，收束檢制似伊川，德盛貌嚴似橫渠。又曰：「學南冥未成，猶爲淸介自守之士。」又曰：「東國名賢中出處之正、先見之明，唯南冥一人而己。」
己未間，余寓居江上，有人言：「伽倻門下有朴某者，豪傑之士也。能挺然不阿，不容於師。」余聞而奇之。甲子秋，自嘉樹將之玉山，取道江陽，歷所謂釣洞者而訪焉。公倒屣迎笑，披露肝膽，余於是益信前所聞者不誣，而知其爲磊落不羈之士也。自是相從十餘年，盡得公家行之懿、學術之富，豈特磊落不羈之爲可尙也？
公之友嘗語公曰：「居則曰：『不吾知也。』如或見知，能做得甚麽事業？」答曰：「才薄學淺，何敢擬爲時用？然試我於兵戶官，則足食足兵矣。」曰：「止此而已乎？」曰：「在言地則引君當道，掌銓選則甄拔人才，於斯二者，或庶幾焉。」
又有人問於公曰：「孔門諸子中子所願者何人？」答曰：「淺陋之學，何敢望古人？然乃所願則學顏、閔之陋巷、汶上，而不效由、求，食不義之食也。」公之有設施手段，自負遠大之志可見。而縮手巖穴，殉身入地，豈不重可惜也歟？
公之配順天朴氏，贈判書而絢之女也。生六男二女，男晟、曼、暹、炅、晸、晁，女長適金克亨，次適姜文後。晟生二男，英弼、英輔。曼生一男二女，皆幼。暹生三女，皆幼。炅生一男，幼。晸生一女，幼。晁未娶。金克亨生三男三女，皆幼。
公沒之明年，其孤曼、炅二大孝纍然服衰，相訪於百里之外，相對一慟之餘。袖出二小錄示余。其一，遺稿詩文也，其一，一家子弟所輯平生言行錄也。向余扣之曰：「先人執友中，哀死述行之筆，可屬者吾丈耳。願乞留意焉。」余辭拙而病，又方隕心憂戚，無意外事。而諸孤之懇，不敢忘；地下之友，不可負。黽勉構思，一從家狀條錄，補以耳目所得，檃括增損而爲之狀雲。重光大荒落之歲大呂之月某甲，晩知龍華山人趙任道狀。
嘉善大夫、黃海道防禦使、贈崇政大夫、判義禁府事朴公行狀
[編輯]公姓朴諱震英，字實哉，咸安郡人也。其先出自密陽，仕高麗者七代，名位具載家譜。入本朝，有諱彥忠，官至慶尙左右道都節制使。節制有子諱訥，通政，通政有子諱光敏，正郞。正郞有子諱景玄，進士登武科，仕至訓鍊參軍。參軍有子諱如達。其子曰諱榴，務安縣監，中廟朝，以大耋陞嘉善，於公爲曾祖。祖諱宗秀，贈漢城右尹。考諱旿，累貫三場，以行義稱，號曰「桐川」。與崔守愚、河覺齋往來遊從。後以公原從勳，贈刑曹判書。妣載寧李氏，贈兵曹參判諱景成之女也。以隆慶己巳十一月十九日戊子，生公於咸安下里村第。
自少豪氣出衆，不肯碌碌屈首於拘儒繩墨之中，有投筆之志。壬辰之亂，從事討賊，與本郡守柳公崇仁同力有功。朝命七及，自參奉至軍資正，殆無虛歲。忘憂郭公再祐亦擧義兵討賊，知公有氣義，請與同事，公曰：「旣與柳有約，背之未安。」郭公義之。
甲午春，始捷武科。夏四月，遭先府君憂，殮葬畢，起復在都元帥權瑮幕下。一時起復之人，無不從權，見公食素，內不自安，請於元帥，欲令勸肉。公曰：「身旣許國，名屬帥府，出使討賊，唯命是從，死且不避。某年少氣彊，何必食肉然後乃能服役乎？」元帥默然無以應。
己亥冬，除龍宮縣監，乙巳正月，除訓鍊判官，賜宣武原從功臣號。七月，除慶源判官，呈病不赴，改授備局郞。戊申正月，除義州判官，六月，因事罷歸。己酉，授昌原召募別將，辛亥春，丁繼母黃氏憂。癸丑冬，除慶興府使，禦敵凡具，悉心規畫，又能嚴立紀律，士卒畏服。本國人被虜胡地者，其數甚夥，公亦給價刷還，累蒙褒啓。觀察使權縉啓請咸興中軍，築城池備器械，再蒙褒啓。後金藎國代權縉爲方伯，又以盡心國事，啓聞於朝，陞通政階。
己未春，除順川郡守。初到，見學宮荒廢，嚴勑儒生，輪直設講，賞罰勤慢。因任二年，兼右營將。天啓三年癸亥八月，授黃海道防禦使，朝廷以公擬兵曹參知，謂海西防禦重任，不可不擇入啓，除防禦使。
甲子春，有賊適之變，公率兵馳赴於都元帥張晩陣下。諸道軍兵次第來會，元帥會諸將問曰：「適賊所領諸將中，能背逆歸順者誰？」諸將不能對。公曰：「李胤緖其人也。」乃募得胤緖之奴孝生諭之曰：「汝能歸報一書於汝主，使汝主背賊向義，則不但汝得重賞，汝主令名，與天壤俱弊矣。」孝生許諾，以告元帥，元帥曰：「天也。」引孝生入屛處，饋酒肉資銀兩。孝生泣曰：「主方陷賊中，不死則爲虜，此僕隷所深恥，當冒萬死入賊壘，使主就生道，僕之願也。因此貨之，不忍爲也。」竟不受。見者義之。
公將貽書胤緖，屬從事官金起宗起草，起宗不肯。公乃手爲書，具陳大義。請諸將署，皆疑懼不敢署，唯南以興、柳孝傑與同署。坼孝生衣縫而納之，直抵賊陣。胤緖見書，卽決意歸順，遂與別將柳舜懋、李愼及所帶將官約束，領四千餘人而歸。由是背逆歸順者漸多，賊勢大摧，官軍增氣，逆黨之平賴此。胤緖到元帥陣，上謁痛哭，元帥曰：「被䝱出於倉卒，死固善矣。不死而領兵歸順，亦一道也。」留而用之，有不悅者譖之，元帥信任不終，胤緖憤惋自刎死。語在《西征錄》。
公出奇計討賊，多可紀者，而名漏勳籍，一時冤之，督戰將崔公晛亦頗惜之。月沙李相廷龜嘗語及公曰：「有古名將風，而老於家爲可惜。」雲。
甲子二月，除平山府使兼黃州防禦使，冬罷歸。公不與俗俯仰，唯以忠直自持。有惡之者嘗毀於上前，金公時讓以正言入對，力陳公盡心國事，言者慙而退。乙丑，以討逆勞陞嘉善，錄振武原從功臣號。是年六月，平安監司尹暄，兼副察使請於朝，以公爲平壤守城別將，呈病不起。後授公州營將，亦不起，時公年近六十，知國事無可爲者，遂稱病不起。朝廷督令赴任，金公時讓爲方伯，馳審病狀，啓聞於朝。
丙子冬，淸兵大擧南侵，國事甚急，公舁疾赴難。到巡察使沈演陣下，語及軍政，極陳犯律用刑事，雖大將亦所難免，聞者爲之縮頸。及聞南漢出城，公忼慨至不能寢食。
辛巳十一月廿九日辛丑，以病終於昌原匡山洞別墅，壽七十三。初贈戶曹判書兼知義禁府事，後又加贈崇政大夫判義禁府事。夫人咸從魚氏，贈漢城右尹諱應海之女。有二男，長曰世龍，早殀。次曰亨龍，生三男三女。男曰師古、信古、好古，女皆幼。庶子庚龍，權管，次任龍，縣監，次起龍、次子龍、次見龍，餘幼。庶女適尹泰之，直長，南斗柄，兵使，南斗格，權復慶、金鼎耇、郭智立。
嗚呼！任道在稚少之年，隨先妣謁公繼母黃夫人，黃夫人稱道公曰：「亂離中遭喪不食肉者，吾兒與楊得孝數人而已。」任道老不敢忘。公在之日，每許以忘年之契，而常少心加敬，不敢與之抗禮也。公自乙丑退老之後，十七年堅臥不起，足不及聲勢之途。姜參議大遂於公常愛慕，語人曰：「朴公廉退，人不可及。」雲。
公早喪慈親，事繼母致誠敬。及其喪也，葬祭以禮，隣里稱之。公之姊爲縣監辛公𥑐之內子寡居，公悶其老而無子，爲宣力立後。癸甲年饑，內弟李而楧賣一蒼頭，公出價買之。經亂後李家敗奴散亡，幾不能自存，公卽還其所買奴，幷文券付之。
平居嚴重有威，不輕笑語，不論人長短，聞人之善，則喜而不忘。訓子弟必以忠孝敬謹。鄕黨少年衣帶不飭則責之，婢僕不梳洗則不敢謁見。祭祀雖衰病，亦必前期齋沐。衣食尙儉素，居處必整帖。
晩好書籍，凡借人簡冊，若曾汚毀者，則爲之精補。遇人昏喪，隨力周急。對學者，不擇親疏，皆與之勸勉。蓋公雖以弓馬發身者，然常慨然有嚮慕禮法之意。其敎誨子弟，諄諄者每在於此。士有一行一藝者，必加禮待之，於此可知公本意也。
公之胤亨龍，求得拙文表著公之德美，而任道不敢承當，辭之旣久。請之益固，不獲已，一依家狀條錄，或加增損以爲狀。歲在壬辰三月日，龍華山人趙任道謹狀。
篁谷行狀
[編輯]公姓李，諱偁，字汝宣，自號篁谷、灌花看竹翁。其先本星州人，遠祖諱能，位至重大匡廣平君。歷五世至諱好誠，官至知中樞府事，諡靖武公，於公爲高祖。曾祖諱處仁，權知訓鍊院奉事，祖諱順祖，海南縣監。考諱士詡，忠武衛副司直。妣恩津林氏，進士得蕃女，以嘉靖乙未二月十七日某甲，生公於咸安郡下里冬只山第。
葛川、瞻慕堂兩先生，公之舅也，以孝友德義，爲時名儒，旌表門閭。公自少受業親炙，有觀感之得。
公年十九，喪春府，奉養偏親，左右無違。友愛三弟，情好篤至，三弟亦事公如父。先君子嘗語孤曰：「石城三弟，以事父之道事兄，甚不易得。」或時乘馬出遊近里，一弟前道，二弟隨其後，見者異之。
戊午，中生員。乙亥，遭內艱，執喪治喪，一依葛川家法。家道雍穆，人無間言。癸未間，因鄕薦擧遺逸，授南部參奉，暫到京師而還。
辰巳亂後，宣廟急於恢復，廣取人才。由是道內有名之士不次擢用，公超拜靑陽縣監，蓋乙未冬也。又除唐津、鎭岑，皆不赴。
公之性，恬於進取，又當亂世，益少宦情。逮拜石城，東岡金相公寄書郭存齋公使之勸起，曰：「朝命疊至，不可虛孤。」乃起赴任，是萬曆丙申春也。
到任五箇月，遭逆豎李夢鶴亂，夢鶴者，鴻山土賊也。鴻山、林川兩邑守，皆未免束縳馳逐於亂兵長驅之中，聞者駭懼，扶餘人民亦盡投賊。時公在石城，以御史傳令點閱軍兵，發送公州。是夕，追捕林川賊，半夜，軍馬突至，直抵城外，邑人洶洶，皆疑寇至。公非無備禦討賊之計，而不惟變起倉卒，軍兵盡出，束手無策。湖俗變詐，望風迎降。或不無林川、鴻山之變，審其形勢，果虛驚也。翌日，自劾呈辭於方伯，解官而歸，邑民遮道，元帥請留不得。行到安陰，盡還其人馬，樂與外鄕親舊敍懷。
丁酉秋，海寇再動，公與一弟避兵流離。同出入飢飽，粒米不相私，族孼之屬，亦蒙賑濟，免於餓斃。是時公雖流落，名重道內，士大夫及守令之在官者，或多周急。故惠及隣黨雲。
公之弟伶死於亂，傎歿於病，只有一弟佶。庚子春，同還故鄕，結茅假居於劍溪。有詩曰：「倚山茅屋枕長流，萬柳陰中一境幽。頭白弟兄相對處，不知人世有閒愁。」
鄕人方且倚重，信如蓍龜，而奄忽乘化，是歲十一月二十六日也，享年六十六。公歿之初，又有恩津除授之命雲。初窆於郡北代山屬里沙器所坤向之原，後移葬於馬輪里艮向之原。
公天稟旣異，學力有自。幼受業於外祖石泉林先生，不待勸勉，日益成就，石泉公嘗曰：「此兒異日必做大人。」
癸丑歲，先府君嬰癘疾，奴僕死亡，公獨侍藥，終始不廢。及其熱劇用寒藥，先府君不肯飮，公先嘗而進。旣歿，貧不能治喪，賣田辦具，葬於家北原。廬墓終制，不違禮節，見者歎異。
母夫人生長法家，知敎子之方，常以寡家子戒之，又不以慈恩掩義。公旣去喪，往受業二舅之門，遂廢擧子業，專以力學修行爲志。乙亥，慈夫人寢疾月餘，公日夜侍側，不就私室。旣歿，葬於先塋之左，哀疚如前喪。
丙戌冬，寒岡鄭先生守是郡，先生每肩輿來至公家，公亦入先生之室，未嘗時月相離。先生之撰《咸州誌》，以寬大長者許之。
崔處士守愚公嘗到桐川朴公第，卽公之傍舍也。鄭先生亦來臨，公於守愚，曾未識面，只通刺於先生。及其入謁也，守愚方醉，合眼展腳而坐，視而不見。公只拜寒岡，坐語良久。守愚開眼諦視曰：「誰也？」先生曰：「吾邑名儒前參奉李某也，林葛川外娚姪也。」守愚乃斂容謝。
公在京師時，與西川君鄭公崑壽論人族派，鄭公服其博洽。
公娶婦劍巖村，因居劍巖，母夫人在冬只山舊宅。相去數里許，雖風雨，不廢問安之禮，出辭反告，無敢或闕。居閒處獨，不脫冠服。四仲時享，朔望參謁，必遵《家禮》。晨謁家廟，退而靜坐。敎導後進，亦有成就者雲。性嗜酒而不及於亂。家政肅然，人謂之嚴朝廷。
壬辰初，士民之避亂者，州郡設禁，其時方伯獨許公完文勿禁。人之避亂者，或冒稱公家屬，免禁於道路雲。公提挈家眷，遠避凶鋒，無一人被害。
公之移窆馬輪也，村氓相聚而謀曰：「人家百步，禁在法典，然石城葬地，何忍禁之？」
公娶密陽朴氏，監察允秀之女，縣監榴之孫。夫人資稟瑩潔，婦德純美。公之性不事營產，祭祀之奉、賓客之供，皆出於夫人。宜家睦族，甚有可稱。萬曆丙戌十二月三日，先公歿，享年四十七。
公德宇寬弘，風彩嚴毅。行敦孝友，志存忠信。繩墨齊家，表儀一鄕。不爲表襮，不事浮華。其遇親舊，情盡款曲，其道後生，誘以禮義。居家有法、在官有威。治心律身，終始不渝。
公有二女五男，曰：明怘、明𪬴、明憼、明懬、明悆也。明怘中司馬，有三男八女。明𪬴登武科，官至縣監，有子三人。明憼出系公第四弟傎，有二男四女。明懬未娶早逝。明悆有一男一女。女長適士人李澤民，有一男一女。次適李壅，有一男一女。傍室有二女，一生員河仁尙，一金鈒，皆有子女。
公之孫聳雲、慶雲等手記篁谷行錄二篇來示任道，因索狀文。任道謝非其人，又以不文固辭者歲餘，而請之益懇。竊復思惟，子孫之欲顯揚先德至情所在，人我無異，其何敢終拒？於是忘其拙謬，黽勉起稿。一從二家所記，或取用全文，或筆削增損，或添補耳聞。檃括點化，而爲之狀雲。
月日，金羅後人趙任道謹狀。