涧松集/年谱
皇明神宗皇帝万历十三年〈宣祖大王十八年〉乙酉七月十七日丙戌〈辰时〉，先生生于咸安郡东剑岩里第。〈先生五代祖渔溪先生，卜居郡之院北村，至先生祖父参判公，又移于剑岩村。〉
十四年丙戌〈先生二岁〉
十五年丁亥〈先生三岁〉
十六年戊子〈先生四岁〉
十七年己丑〈先生五岁〉
〈天姿莹秀，神采颖发，聪警异于凡儿。〉
十八年庚寅〈先生六岁〉
〈一日出外嬉游，入告母夫人曰：“名我以元孝。”夫人曰：“村氓有名元孝者。”曰：“然则名我以德方。”夫人曰：“门庶有名德方者。”曰：“然则名我以伯孝。”夫人异之，告于立岩公，公曰：“学语孺子，已有意于孝乎。”遂以伯孝名先生。〉
十九年辛卯〈先生七岁〉
〈不待教督，读书不倦，立岩公知其远到，甚钟爱焉。〉
二十年壬辰〈先生八岁〉随立岩公，避贼于陜川。〈是年四月，倭寇卒至，立岩公避乱，寓居陜川。时兵革饥馑，人相杀食，廉耻都丧，士族子弟，躬犯草窃，辱身累亲者比比。先生年方九岁十岁，而凝然自持，虽见豆菽枣栗之可食者，视若无睹。游戏必亲笔砚文字，未尝有忧愁之色。起居动作，一视长者所为，母夫人亟称之。先生德性，自儿时已如此。〉
二十一年癸巳〈先生九岁〉
二十二年甲午〈先生十岁〉
二十三年乙未〈先生十一岁〉
二十四年丙申〈先生十二岁〉
二十五年丁酉〈先生十三岁〉
二十六年戊戌〈先生十四岁〉受学于槃泉金公。〈金公名中清，奉化人。受业于月川赵先生，以邃学名于世。立岩公避丁酉之乱，自青松迤入荣川，复移奉化，盖不但为远避凶锋，欲令先生游学文献之乡也。先生动止端重，识趣明达，执经问难，微辞奥义，必硏穷而后已，槃泉公甚期许之。〉
二十七年己亥〈先生十五岁〉夏。从槃泉，读书于安东之清凉山。〈是年冬，立岩公挈家归义城。槃泉公临别，次立岩公诗曰：“我爱赵老子，休休长者风。别来思表范，耿耿此心中。”又赠先生诗曰：“不亦乐乎朋自远，一年寒榻好开襟。临岐为赠平生语，莫把良珠委棘林。”盖槃泉公见先生有远大地步，而劝勉之也。〉
二十八年庚子〈先生十六岁〉受《大学》于杜谷高公。〈公名应陟，善山人，硏穷性理之学。见先生，竦然叹曰：“蚤岁已有实见得，甚不易也。”乃授以《大学》。先生自此益饬励焉。〉行冠礼。
二十九年辛丑〈先生十七岁〉陪立岩公，拜张旅轩先生。〈立岩公，是岁移寓仁同嘉乐洞，先生陪立岩公从游门下。先生尝曰：“某始名几道。辛丑之拜旅轩，先生曰：‘几者近辞。人能近于道，亦不偶然，但以学者立志言之，似未尽便。当求造其极。’先君闻而是之，即以任字易之。盖以先生之训为重云。〉
三十年壬寅〈先生十八岁〉
〈先生内受庭训，外承师教，慥慥进修，理趣益长。年未弱冠，而人多敬慕之。〉
三十一年癸卯〈先生十九岁〉随立岩公还剑岩旧里。〈时，倭乱已平，先生陪侍还乡。〉困知斋成。〈先生请立书室以为藏修之所，立岩公为构数椽于溪亭旧基，名其堂曰日新。使赵洗马平序之，而又命先生名其斋。先生始扁晩觉，更名困知，为序叙其事。手种二松于涧边，因自号涧松。有诗曰：“为爱涧边松，天寒不改容。”又曰：“莫嫌春夏无奇节，到得岁寒方见贞。〉
三十二年甲辰〈先生二十岁〉秋。中乡试。〈先生学器已就，以文辞为馀事，而为亲老，兼治举业，年甫十四，已魁夏课。出入场屋，人无不服其才而敬其仪，相指嗟异曰：“此赵某也。”〉
三十三年乙巳〈先生二十一岁〉著《管窥琐录》。〈有论天理、至乐、党比、出处、辟佛等条。〉
三十四年丙午〈先生二十二岁〉
三十五年丁未〈先生二十三岁〉正月。拜寒冈先生于龙华舟中。〈时，先生读书漆原之长春寺，立岩公驰书召之，先生陪立岩公往拜之。旅轩张先生、忘忧郭相公与之同舟。语在《龙华同泛录》。〉聘夫人碧珍李氏。〈芦坡先生洗马李公屹之女。〉二月。丁立岩公忧。〈先生无他兄弟，立岩公不以一子而弛其教导之方。先生幼时，捕蝉蝶燕雀之雏游嬉于前，公厉声呵责使放之，戒之曰：“昆虫草木俱受天地之一气。但其禀性不全，故人通物塞，人贵物贱，而其无害于人者，所当包容并育，使各遂其生可也。柰何枉害天物，以伤同得之和意哉。古人凡有血气之类弗身翦也。高子羔启蛰不杀，周濂溪不除庭草，真个初学慕效处也。及公寝疾，先生尝粪甘苦以验差剧，稽颡北辰，求以身代。及丧，水浆不入口，绝而仅苏。既葬，庐于墓侧，朝夕奠馈，手自供具，日再展墓，不以风雨寒暑而或废。衰绖不释，日啖糜飮，不食菜果，省母夫人之外，足不出庐。凡治丧葬祭，一从《家礼》。〉
三十六年戊申〈先生二十四岁〉手书《居丧大节十条》。〈一曰，葬前寝不解衣。二曰，祥前不食菜果。三曰，三年不治生业。四曰，恒居丧次，不脱绖带。五曰，禁绝女色，不处嫌疑。六曰，避人喧笑。七曰，非关丧事不出庐。八曰，非省母不到家。九曰，虽素物，有滋味则不可食。十曰，虽甘醴，有酒名则不可飮。〉《追慕录》成〈先生读礼之暇，手记立岩公平日言行动静之实为是录。芦坡公为之序。〉
三十七年〈光海元年〉己酉〈先生二十五岁〉四月。服阕。
三十八年庚戌〈先生二十六岁〉
〈先生制毕已一岁，犹食素不复寝。母夫人强之，始勉循而孺慕弥切。有《风树吟》、《孺慕歌》。事母夫人如严父，爱敬俱至。家贫甘旨或不继，而非礼之物，亦不苟得。晨必衣冠，参拜祠堂，退省慈闱。出坐书室，对案读书，至忘寝食。〉秋。中乡解。
三十九年辛亥〈先生二十七岁〉
〈时，郡人有附陜川者，倡设疏举，专斥退溪先生。先生投书黉中，引《孟子》《逄蒙章》。其略曰：“生，少时学于槃泉金公中清，中清学于赵月川，月川即退溪门人也。今闻疏举专以攻斥退溪为主，生之参会，无乃不可乎？愿去生姓名于疏录，毋使为逢蒙之归，而得罪于庾公之斯。”又答人劝赴疏会书曰：“老母闻疏会之由，泣曰：‘吾死之后，汝虽陷于水火之中，吾不知也。’古人云：‘有范滂之母，然后视死如归。’老母之忧至此，其可效温峤之绝裾乎？某既被讥侮来庵之谤，又不受尊教，陷身之祸，朝夕必至，柰何？云云。”是时，北人势焰熏天，士不丧所守者，无几，识者以千仞壁立推先生。〉
四十年壬子〈先生二十八岁〉撰《立岩公诗歌录跋》。
四十一年癸丑〈先生二十九岁〉秋。省墓善山。〈先生祖考参判公墓在善山迎香。有省墓诗一律。〉拜旅轩先生。〈旅轩从容鈙阻阔之怀，叹先公不幸早世，劝先生移居卜邻。先生谢曰：“择地处仁，固所愿，而先人既没，松楸隔远，以此为念耳。”旅轩曰：“此地滨江而先墓亦在江滨，若办一只轻舟，春秋省墓，往来甚便，何不可之有？”其拳拳之意如此。〉
四十二年甲寅〈先生三十岁〉中东堂试。
四十三年乙卯〈先生三十一岁〉秋。中乡解。〈数年之间，时议大乖，先生敛迹丘园，谢绝人事，而以母夫人之故，黾勉赴试。〉
四十四年丙辰〈先生三十二岁〉春。赴会试。〈《声音与政通赋》，先生在异等而见拔。自是弃绝举业，唯以书籍自娱。〉
四十五年丁巳〈先生三十三岁〉
四十六年戊午〈先生三十四岁〉
〈时，朝议以废大妃为国是，有六品以上收议之举。先生过篁岩朴公齐仁，曰：“收议已略有商量，历举一二曰。大妃一国之母，非有大恶如汉ㆍ唐之吕ㆍ武，臣子不敢进废黜之说。况大妃先王宠后，殿下自不忍为此举云云。”先生曰：“宠后二字，于义似未稳。直当明之以大义，不宜复论其宠之隆替也。”公颔之。申梧峯之悌闻之曰：“赵某之言，极是云。”〉避地居漆原之柰内。〈先生既立异于辛亥疏议，决意远萉，至柰内，爱其地僻民淳，遂止泊焉。《追次成尚夫送别韵》云：“吾闻古哲人，不处衰俗间。磬襄东入海，柱史西至关。曰余有奇趣，来卧江上山。尘喧不入梦，此地非人寰。”又赋《他山石》云：“谁谓他山石，可以攻美玉。玉性温且润，石品顽更碌。精麤既不伦，轧磨又太酷。攻之不以渐，残缺因撞触。玉人抚之泣，深藏在空谷。尘埋色逾妍，皎洁光朝旭。云云。”〉翔凤亭成。〈柰内，洛江之南涯，有岩壁之胜，寒冈郑先生所尝卜而未筑者也。先生以先茔在迩，便于省拜，而又多池泽产鲫鱼，适于奉亲。就江皋构小斋，以翔凤扁焉。有绝句云：“一鹤高飞万仞天，江湖胜地好盘旋。由来饱食终媒祸，莫逐秋鸿近稻田。”其悠然自得之趣如此。〉
四十七年己未〈先生三十五岁〉三月。哭篁岩朴先生。〈有祭文〉
泰昌元年庚申〈先生三十六岁〉
天启元年辛酉〈先生三十七岁〉二月。丁母夫人柳氏忧。〈母夫人寝疾，先生沐浴祷天，血指和药，无所不用其诚。及丁忧，情文一如前丧而哀毁过之，以无人禁节也。人多勉以礼制，先生辄泣曰：“二亲既没，虽欲孝，谁为孝？庶几尽吾心以报罔极之万一也。”歠粥以终三年，人莫不危之，而卒无恙。〉草《奉先抄仪》。〈一曰，晨谒仪。二曰，出入仪。三曰，告事仪。四曰，参礼仪。五曰，荐献仪。六曰，斋戒仪。七曰，时祭仪。八曰，祢祭仪。九曰，忌祭仪。十曰，墓祭仪。附以祀土神。度数仪章明白简便，好礼之家多仿而行之。林林谷真怤为之跋。〉
二年壬戌〈先生三十八岁〉以书请旅轩先生撰立岩公碣文。〈书见文集。旅轩辞以耄败，且曰：“闻公执丧过中，似不可支持。终孝之道，唯宜保存遗体，置立后嗣，以永其干蛊追远之业，乃其本领也。立碣事，不若姑缓之，持养气力，待时而图之，恐亦未晩也。”〉
三年〈仁祖大王元年〉癸亥〈先生三十九岁〉四月。服阕。霜露庵成。〈在鹅湖先茔下〉撰《朴篁岩文集序》及《家训跋》。冬。省墓善山，拜旅轩先生于不知岩。〈先生时患头风，旅轩以黪布边掩与之，盖其前日服中所著者云。〉
四年甲子〈先生四十岁〉秋。拜旅轩先生于不知岩。〈留待累日，质问《心经》ㆍ《大学衍义》ㆍ《读书录》等疑义。旅轩知先生尚食素，勉解之曰：“昔闵子丧毕，见于孔子，援琴而弦，切切而哀曰：‘先王制礼，不敢过也。’孔子曰：‘君子哉。先王制礼，安敢越也。’曾欲说破，而看君馀哀未尽，故不敢发。今则亦已过矣，更须细入思量。”先生勉从之。〉乡人以先生孝行闻于宫，转报方伯。〈先生闻之骇惧，欲上书自劾，书告芦坡公曰：“一蠹郑先生以孝行除官，郑先生上疏自劾曰：‘内少恻怛之诚，外为哀戚之容，欺乡党欺国家，罪不容诛。’一蠹之平生悃愊，可质于天地鬼神，而其自劾犹如此。某为何人，而敢当此名乎？愚意虽未及止于本官，而犹可上书方伯以自劾也。”芦坡公虑为物论骇疑而止之。〉九月。上旅轩先生书。〈时旅轩有召命，先生上书云：“似闻朝廷又以职名加于先生。凡百处置，必有成算，而区区窃独忧之者，先生年满致仕，精力已衰，当此寒节，似不堪涉远之劳，且处山林处朝廷，其事不同例，或有不得自由，而枉屈其本心者比比。自古守正之士，孰不欲敛其神心，砥砺其名节，期为终始不愆之君子，而及到名场，鲜不失其本步，甚可惧也。伏愿先生不以人废言，更加留念，审几量力于进退之际，以副一世乔岳之望云云。”〉
五年乙丑〈先生四十一岁〉秋。同从氏煕道，拜旅轩先生于远怀堂。〈旅轩语先生从氏曰：“寻常遇君，未尝不喜，今日之喜，有倍前日者，携致远故也。”又曰：“致远之言，出于天理，每听之，未尝不为之倾心。”致远，先生旧字也。〉有《感兴》十五绝。〈《观心经》ㆍ《考家礼》ㆍ《玩易》ㆍ《安分》ㆍ《避名》ㆍ《唤醒》ㆍ《慎独》ㆍ《悼失学》ㆍ《戒口祸》ㆍ《戒便佞》ㆍ《攻私欲》ㆍ《观物契悟》ㆍ《劬书忘食》等十五绝。先生自抱蓼莪之痛，绝意外慕，专心为己，沈潜性理等书，而博通经史，于朱子书，得力最深。〉
六年丙寅〈先生四十二岁〉秋。七月。拜旅轩先生于南山。〈是行，与韩钓隐梦参ㆍ朴处士道元同舟溯江，谒道东ㆍ吴山两书院。有《寻贤录》。〉
七年丁卯〈先生四十三岁〉春。北虏犯顺，乡人推先生为义兵将。〈先生召募乡兵，事未会，以病免。〉与林林谷真怤访文茅谿纬于娥林。二月。哭外舅芦坡先生。〈先生撰行状。葬时有祭文。俱见集中。〉
崇祯元年戊辰〈先生四十四岁〉跋《渔溪先生传》。〈渔溪先生，景泰癸酉，中进士。及光庙受禅，不复应举，放浪山水以终。其迹隐微，人莫能识其心事者。先生修辑遗稿，著《九日登高诗跋》。后得成沧浪文濬所为《渔溪传》又跋其后焉。〉
二年己巳〈先生四十五岁〉与林林谷，泛舟苍岩台下。〈苍岩，忘忧郭先生再祐晩年栖息之所。上有忘忧亭。〉
三年庚午〈先生四十六岁〉秋。拜旅轩先生。〈柳修岩袗亦至，讲论五日。〉
四年辛未〈先生四十七岁〉与郑桐溪ㆍ柳修岩会龙岩书院。〈时修岩为陜川郡守〉六月。哭槃泉金公于奉化晩退里。〈槃泉公卒于己巳六月。晩退去柰内五百里，先生闻讣于练期之后，服缌麻为位而哭，致赙状。至大祥，冒暑驰哭，仍拜槃泉公墓。〉归路谒陶山尚德祠。〈是行，访金溪岩坽ㆍ金梅园光继于乌川，历拜旅轩先生。有《远行录》。哭李畏斋厚庆。有祭文。〉
五年壬申〈先生四十八岁〉率宗人，祭渔溪先生墓。〈有祭文先生，凡祭祀必沐浴，不以祈寒而止。祭需，不计有无，极力营措，虽俗节之荐，必亲行之，不以衰老有怠。父母忌日，俱在一月之内，遇是月，杜门不出。祭时哀恸，无异初丧，傍人无不恻然伤感。婢仆之贱，服其孝敬，无敢有忽，时果节物，未荐未尝近口。其报本追远之诚，至老逾笃如此。〉
六年癸酉〈先生四十九岁〉自柰内移居灵山之龙山村。〈龙山距柰内五里许，以其去松楸密迩，故为终老之地，扁其轩曰曲肱。又南数百步龙华之麓，洛江之涯，筑小亭三间。中一间曰望慕庵，左曰沙月楼，右曰卧云轩，前台曰鸢鱼，岩曰鲈鱼，合而名之曰合江精舍。遍栽松菊梅竹，而无杂卉，案上有书若干卷。养性怡颜，吟弄风月，物无得以婴其怀者。有《华山洛水谣》ㆍ《江上杂咏》，诸诗见集中。〉
七年甲戌〈先生五十岁〉冬。被荐除恭陵参奉，病不赴。省墓善山。拜旅轩先生于不知岩。〈新山书院在金海，祀南冥先生。时，先生为洞主，欲以东冈金先生配享新山，而刊布东冈《经筵讲义》，禀于旅轩，旅轩深加奖勉焉。〉
八年乙亥〈先生五十一岁〉与桐溪郑先生书，论新山配享事。〈桐溪答书见集中。〉春。行新山书院享礼。
九年丙子〈先生五十二岁〉答李益庵益之书。〈益庵名道辅，畏斋厚庆之子。时，有齐陵之命，以书问出处之义，故答之。〉冬。拜旅轩先生于不知岩。〈一日，先生问朱子释曾子鲁字之义曰“钝也。”“孔子殁时，曾子年仅廿六，一贯之旨已得闻之，则安见其钝也？质钝之人，而能有是乎？”旅轩笑曰：“吾恐钝字之义，非今驽钝之钝。但不如颜子之闻一知十云尔耶。”且曰：“今日与君论及孔ㆍ颜事，岂偶然哉？安得每日如此慰悦我心。”一日，先生语及汉ㆍ唐学术之弊曰：“人心危动而不安，道心微妙而难见。唯其不安，故易流于恶，唯其难见，故易至于亡。非至明，不能择而精之，非至刚，不能执而一之。汉ㆍ唐七百年间，非无贤臣良子节义廉耻忠信愿悫之士，而特不能察危微之际，加精一之功，其所以为学者，不出记诵文词之间而已。故质美者不过为善人可人而止，先儒所谓美质易得，至道难闻者，政在此也，况高谈大言于白日之下易，戒惧省察于幽暗之地难。君子小人，于此焉分，道之明不明，学之成不成，于此焉决矣。”旅轩喟然叹曰：“此说极好痛快，令人唤醒。日与游处，必多资益，恨不令有识者闻之也。”〉撰《忘忧堂年谱跋》。十二月。闻南汉受围。〈胡人大举入寇，上幸南汉山城，胡人围逼，先生慨然吟一绝云：“腐儒平昔不谈兵，临乱如今但骨惊。月晕孤城消息断，北辰回首涕空横。”〉
十年丁丑〈先生五十三岁〉二月。闻南汉失守。〈先生北望痛哭，与亲友相吊涕泣。〉秋。旅轩先生讣至，先生为位哭之。〈旅轩先生于乱后有遵海之志，止次永川之立岩，秋，以疾终于精舍。讣至，先生为位于望慕庵而哭之。力疾奔临，随榇归殡。及葬有祭文。〉
十一年戊寅〈先生五十四岁〉《就正录》成。〈先生出入旅轩门下三十馀年，亲炙既久，观感益切，往来之际，审记其言行出处及所尝质疑答问之说为一编，名之曰《就正录》。〉
十二年己卯〈先生五十五岁〉正月。答张副学应一书。〈副学，旅轩之胤，方持旅轩服。时，门下诸公修正《旅轩文集》，副学公贻书先生，要共参商为完书，且请撰《闻见录》。先生有病不能行，答书其略曰：“先生立言中如《易学图说》ㆍ《性理诸说》等作，平生精力，尽在于此，为后学者，一字添减不得。至于诗文书札疏箚杂著之类，容或有轻重缓急先后之别，恐不无拣次取舍于其间。愚意收录则无所遗漏，刊布则务从精约，必以理胜关世教为主云云。”又曰：“年谱，须广取先儒年谱之行世者，参互考证，先定其规模，然后以先生日用行事之迹排塡间架，则庶乎其不差矣云。”〉二月。编《金罗传信录》。〈有序〉九月。祭旅轩先生再期。〈有祭文〉
十三年庚辰〈先生五十六岁〉撰《迂拙子朴先生闾表碑》。冬。哭无闷堂朴公。〈𬘡。先生撰行状。葬时有祭文。〉
十四年辛巳〈先生五十七岁〉七月。夫人李氏卒。〈先生无子，取堂兄大护军勉道子咸抃为后。〉十月，葬夫人于龙华山南麓。〈巳坐原〉撰《南冥先生年谱跋》ㆍ《芦坡文集序》。
十五年壬午〈先生五十八岁〉
十六年癸未〈先生五十九岁〉春。访眉叟许公。〈时眉叟寓居昌原，尝访先生于龙华山之青松寺，至是先生委访眉叟而不遇。〉三月，约裵䕨庵，会于高阳之开津。〈藤庵名尚龙，寒冈门人。是会有录，眉叟跋其后。见集中。〉
十七年甲申〈先生六十岁〉聘夫人安岳李氏。〈训导春吉之女。〉撰《大笑轩遗事》。〈大笑公于先生，为同五世兄弟。〉
仁祖大王二十三年乙酉〈先生六十一岁〉
二十四年丙戌〈先生六十二岁〉
二十五年丁亥〈先生六十三岁〉冬。除大君师傅。〈先生以恩命再及，决意肃谢，行到昌宁，病不赴。〉
二十六年戊子〈先生六十四岁〉
二十七年己丑〈先生六十五岁〉夏。五月，仁庙昇遐。〈先生设位西向哭，发引下玄宫时亦然。限卒哭食素，门人虑其致伤。先生曰：“国法，卒哭前禁肉，禁而食之，是窃食之也。吾不忍为此也。〉
孝宗大王元年庚寅〈先生六十六岁〉
二年辛卯〈先生六十七岁〉
三年壬辰〈先生六十八岁〉
四年癸巳〈先生六十九岁〉
五年甲午〈先生七十岁〉尹童土舜举来访。〈尹公，时知宜宁县。林林谷真怤与先生书云：“传闻宜守执贽踵门，因陪杖屦于平湖数十里间。”归语人曰：‘某先生真儒，临河而飮，不食而饱云云。’道德辉光，接于人者如此，而苟非志气之充，筋骸之束，其何能得此？”先生答云：“此人长者，必无虚妄之发，岂肯以庸贱老物为先生乎？兄何从得此无据之说乎？大不近大不近云云。”〉草修《南冥粹言》。〈先生与林谷书云：“仆方修《南冥粹语》一卷书，其中所去取者亦多。去者，《解关西问答》一篇，《与子强子精》一札，《策问题》一道，添入者，《退溪三书》ㆍ《头流录跋》ㆍ《花潭四韵》ㆍ《龟岩先世墓碑》也。此业若毕，则当以取质云云。”〉
六年乙未〈先生七十一岁〉
〈先生气已衰而志益坚，年弥高而德弥邵，神光内腴，形体外胖。启迪后学，不以世俗之教，必先之以《小学》，次之以四书，次之以六经。循序渐进，毋或躐等，勉以近里之工，而唯主不自欺，常举蔡氏不愧衾影之语，丁宁教戒。尝言为学之道，必奋发刻厉以立志，虚心逊志以受教，契辛耐苦以做工，勇往力行以致道，优游涵泳以成德，戒慎恐惧以操心，精详缜密以处事，至若主静存诚居敬穷理等事，乃其本领也。于书无不融贯，而平生用工，尤在《庸》ㆍ《学》二书。深于易学，玩索图象，熟讲礼经，深究节目之详。于《家礼》ㆍ《近思录》肯䋜处，必标注，一一分晓。〉
七年丙申〈先生七十二岁〉
八年丁酉〈先生七十三岁〉冬。十一月，夫人李氏卒。〈葬于鹅湖申向之原。〉
九年戊戌〈先生七十四岁〉
十年己亥〈先生七十五岁〉春。除工曹佐郞，以老病辞不赴。夏。五月，孝庙昇遐。〈先生设位哭临，食素一如前大丧。时，门人以为笃老之年宜少有变，先生曰：“不但累朝恩重，大行大王以仁孝英明之资，重用儒术，期致文治，庶几目见圣化之行，而天崩之变，遽出于鼎盛之年，臣民之恸，其有既乎？古人有言曰：‘我为纲常谋，有身不得顾。’今吾为君父食素，致伤亦何惮也。”〉
显宗大王元年庚子〈先生七十六岁〉自霜露庵移住望慕庵。
二年辛丑〈先生七十七岁〉寻川谷ㆍ桧渊两书院。〈院在星州。川谷祀伊川ㆍ云谷两先生，配以寒暄堂。桧渊祀寒冈。〉
三年壬寅〈先生七十八岁〉春。南相国九万以赈恤御史，启请收录。〈启辞曰：“臣自入道内，访问人士之所共推服者，则人皆举赵任道为对。前者朝家累加爵秩，所以表著之方可谓至矣。今宜更加收录，以示不遗，且或特命道臣，赐帛致问，似合于奖励之道，而年龄已高，尤宜施以优典，使得以观感而兴起云。”〉有特旨赐米豆。〈有旨云：“尔以行谊见称于一道，为人士之所推服，自在先朝，累被褒录，及至今日，年龄益高，合施奖励之道，故令道臣仿古赐帛之规，优给米菽，以示朝家嘉奖之意，尔其领受。”〉先生拜疏陈谢。〈疏意以格君心忧世道为本，而兼陈规讽之意，曰严宫禁，曰亲儒臣，曰设经席，曰兴学校，曰修武备，曰谨阃职，曰抚军卒，曰择守令，曰明黜陟，曰急农务，曰正风俗，曰劝节行，曰养廉耻，曰崇礼义，凡十四条。批旨，身在草野，缕缕陈戒，言切意深，惓惓之诚，深可感叹，可不留心焉？〉
四年癸卯〈先生七十九岁〉秋。先生寝疾。
五年甲辰〈先生八十岁〉二月戊申，先生考终于望慕庵。〈先生宿疾转剧，药飮已止，而犹口诵经史，了了不错。命取酒，飮一小杯，令在侧者各飮一杯曰：“此永诀也。”又呼甥侄李炫，执其手曰：“虽欲更执汝手，不可得也。”李君自幼见养于家，而有才行，故最爱重焉。又曰：“古人临终，有怡然而笑者。”左右问古人为谁，答曰：“陶靖节也。”及卒，郡守权公曦，以先生讣闻巡营，监司李公尚真先以米布赙，启闻于朝。〉朝家令户曹以米布赙。四月己未，葬于鹅湖先茔之东负坎之原。〈墓在后夫人墓右〉
七年丙午士林以先生行义，呈书巡营，转闻于朝，赠司宪府持平。
景宗大王元年辛丑士林建松亭书院于咸安安仁里，奉安位版。〈幼学孙翼龙等陈疏，以先生学术文章忠孝清节足为衰世之模范，揭虔之论已定，而不先上达，私自创建，诚有所未敢者云云。下批令该曹禀处，礼曹覆启：“赠持平赵任道潜心经典，讲明义理，文章道学，实无愧于古之君子，士类推仰，为一代名贤。仁庙以后累蒙褒录之典，而尚阙报德之祀，念一方章甫之至愿，特命立祠于平日栖息之所，既无叠设之嫌，亦合崇奖之道，而莫重建祠，臣曹不敢擅便，上裁何如。启。批，依回启施行。〉