皇宋通鉴长编纪事本末/卷058
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欧阳修诬谤
[编辑]庆历五年八月甲戌，降河北都转运按察使、龙图阁直学士欧阳修知滁州。〈事见韩欧石责罢〉
至和元年七月戊子，龙图阁直学士、吏部郎中欧阳修，知同州。先是修守南京，以母忧去，服除入见，上恻然怜修发白，问：“在外㡬年？今年㡬何？”恩意甚至，命判吏部流内铨，小人恐修复用，乃伪为修奏乞汰内侍挟恩令为奸利者，宦官人人忿怨。杨永徳者，阴求所以中修，会选人张俅、胡宗尧例改京官，批旨以二人尝犯法，并循资。宗尧前任常州推官，知州以官舟假人，宗尧连坐，及引对，修奏宗尧所坐薄，且更赦去官，于法当迁，谗者因是言宗尧翰林学士宿子，故修特庇之，夺人主权，修坐是出守，修在铨曹未浃旬也。
八月癸巳，判吏部南曹、太常博士、集贤校理吴充，同知太常礼院；同判吏部南曹、太常丞、直集贤院冯京，同判登闻鼓院。二人皆以胡宗尧故易任，充上疏为欧阳修辨，不报。初，修罢判流内铨，知谏院范镇言：“铨曹承禁中批旨，疑则奏禀，此有司之常也。今谗人以为挠权，窃恐上下更相畏，谁敢复论是非？请出言者主名，正其罪，复修等职任。”凡再言之，帝意解，而宰臣刘沆亦请留修，帝谓沆曰：“卿召修谕之。”沆曰：“修明日陛辞，若面留之，则恩出陛下矣。”戊申，命修刊修《唐书》。
治平四年正月丁丑，神宗即位。
三月，降工部侍郎、御史中丞彭思永为给事中，知黄州；主客员外郎、殿中侍御史里行蒋之奇为太常博士、监道州酒税。先是，监察御史刘庠劾参知政事欧阳修入临福宁殿，缞服下衣紫衣，上寝其奏，遣使谕修，令易之。朝论以濮王追崇事，疾修者众，欲击去之，其道无由。有薛良孺者，修妻之从弟也，坐举官被劾，会赦免，而修乃言：“不可以臣故徼幸，乞特不原。”良孺竟坐免官，怨修切齿。修长子 —— 发，娶盐铁副使吴充女，良孺因谤修帷薄事，连吴氏，集贤校理刘瑾与修亦仇家，亟腾其谤，思永闻之，间以语其僚属之奇，之奇始缘濮议合修意，修特荐为御史，方患众论指目为奸邪，求所以自解，及得此，遂独上殿劾修，乞肆诸市朝，上疑其不然，之奇引思永为证，伏地叩首，坚请必行。之奇初不与同列谋之，后数日，乃以奏稿示思永，思永助之奇，言修罪当贬窜，且曰：“以阴讼治大臣诚难，然修首建濮园事，犯众怒。”上乃以之奇、思永所奏付枢密院，修上章自列曰：“之奇诬罔臣者，乃是禽兽不为之丑行，天地不容之大恶！臣茍有之，是犯天下大恶；无之，是负天下至冤！犯大恶而不诛、负至冤而不雪，则上累圣政，其体不细，乞选公正之臣为臣辨理，先次诘问之奇所言是臣闺门内事，自何所得？因何彰败？据其所指，便可推寻，尽理根穷，必见虚实。”上初欲诛修，以诏密问天章阁待制孙思恭，思恭极力救解，上寤，复取之奇、思永所奏以入，并修章批付中书，令思永、之奇分析所闻，具传逹人姓名以闻。之奇言得自思永，而思永辞以出于风闻，年老昏缪，不能记主名，且言：“法许御史风闻言事者，所以广聪明也，若必问其所从来，因而罢之，则后不得闻矣！宁从重谪，不忍塞天子之言路。”因极陈大臣朋党专恣，非朝廷福，修复言：“之奇初以大恶诬臣，本期朝廷更不推穷，即有行遣，及累加诘问，惧指出所说人姓名，朝廷推鞫，必见虚妄，所以讳而不言。臣忝列政府，动系国体，不幸枉遭诬䧟，惟赖朝廷推究虚实，使罪有所归。”章凡三上，而充亦上章乞朝廷力与辨正虚实，明示天下，使门户不致枉受污辱，于是上复批付中书曰：“凡朝廷小有阙失，故许博议闻奏，岂有致人大恶，便以风闻为托？宜令思永等不得妄引浮说，具传逹人姓名并所闻因依，明据以闻。”思永与瑾同乡，力为瑾讳，乃言：“臣待罪宪府，凡有所闻，合与僚属商议，故对之奇说风闻之由，然暧昧无实，尝戒之奇勿言，无所逃罪。”而之奇亦奏：“此事臣止得于思永，遂以上闻。如以臣不当用风闻言大臣事，臣甘与思永同贬。”故思永、之奇同降黜，上手诏赐修曰：“数日来，以言者污卿以大恶，朕晓夕在怀，未尝舒释，故数批出，诘其所从来，讫无以报。前日见卿文字，力要辨明，遂自引过，今日已令降黜，仍榜朝堂，使中外知其虚妄，事理既明，人疑亦释，卿冝起视事如初，无恤前言。”它日，上谓吴奎曰：“蒋之奇敢言，而所言暧昧，既罪其妄，欲赏其敢。”奎曰：“赏罚难并行。”乃止。【墨史《孙思恭传》云：“思恭性不忤物，犯之不校，欧阳修初不知思恭，以为诈，及修为言者所攻，上将诛修，手诏密问思恭，恭极力救解。”朱史以为：“言者攻修，先帝加诘问，既辨明，赐手诏召之。”岂有诛修之意？遂删去。按司马光《日记》，以之奇等奏付枢密院，后数日乃复取入，密诏问思恭，必非墨史之妄，今仍掇取附见】壬申，尚书左丞、参知政事欧阳修，为观文殿学士、刑部尚书[1]、知亳州[2]。彭思永等既以论修贬，而知杂御史苏宷、御史吴申言犹不已，修亦三表乞罢，故命出守。初，英宗以疾未亲政，太皇太后埀帘，修与二三大臣主国论，每帘前奏事，或执政聚议，事有未同，修未尝不力争，台谏官至政事堂论事，事虽非己出，同列未及启口，而修已直前折其短，士大夫建明利害及所请[3]，前此执政多媕阿，不明白是非，至修必一二数之，曰“某事可行”“某事不可行”，用是怨诽者益多，英宗尝称修曰：“性直不避众怨。”修亦尝诵故相王曽之言曰：“恩欲归己，怨使谁当？”既出守，遂连六表乞致仕，不从，修年才六十也。
司马光弹劾
[编辑]治平四年四月丙寅，命翰林学士司马光为御史中丞。癸酉，司马光始受御史中丞诰，奏疏曰：“臣蒙陛下拔于众臣之中，委以风宪，天下细小之事，皆未足为陛下言之，敢先以人君修心治国之要为言，此诚太平之原本也。臣闻修心之要有三：一曰仁、二曰明、三曰武。仁者，非妪煦姑息之谓也 —— 修政治，兴教化，育万物，养百姓，此人君之仁也。明者，非烦苛伺察之谓也 —— 知道义，识安危，别贤愚，辨是非，此人君之明也。武者，非强亢暴戾之谓也 —— 惟道所在，断之不疑，奸不能惑，佞不能移，此人君之武也。故仁而不明，犹有良田而不能耕也；明而不武，犹视苗之秽而不能耘也；武而不仁，犹知获而不能种也。三者兼备，则国治而强。阙一焉则衰，阙二焉则危，三者无一焉则亡，自生民以来，未之或改焉。治国之要亦有三：一曰官人、二曰信赏、三曰必罚。夫人之才性，各有所长；官之职业，各有所守。自古得人之盛，莫若唐虞之际。稷、契、皋陶、垂、益、伯夷、夔龙，各守一官，终身不易，茍使之更来迭去，易地而居，未必能尽善也。故人主诚能收采天下之英俊，随其所长而用之，有功者劝之以重赏，有罪者威之以严刑，譬之乘轻车，驾骏马，总其六辔，奋其鞭策，何往而不可至哉？昔仁宗时，臣初为谏官，得上殿，首曾敷奏此语。先皇帝时，臣曾进《历年图》，又以此语载之后序。今幸遇陛下始初清明之政，虚心下问之际，臣复以此语为先者，诚以臣生平力学所得，至精至要，尽在于是，愿陛下勿以为迂阔，试加审察，若果无足可取，则臣无所用于圣世矣！”
论宰相不押班。〈元本事〉
六月庚申，兵部员外郎、直龙图阁、兼侍读学士王广渊，知齐州。先是司马光言：“王广渊以小人之质，有倾巧之材，外依政府，内结近习， 国家本以馆阁宠贤彦，迩英待儒雅，皆非广渊所宜滥处。 伏望夺去职名，除一远地监当，亦足以醒天下之耳目。”御史蒋之奇亦言：“广渊人品庸凡，天资险谲，先帝拔自常僚，置之文馆，不思献纳忠规，而乃肆为奸佞。方擢用之际，司马光列章十上，事寝不行，愈自矜夸藩邸故旧，入则结高居简为内应，出则与孙固为死交。陛下重明初升，四海皆照，岂容魑魅尚在朝廷？”广渊亦自请郡，故有是命。既而光又言：“今闻广渊带职知齐州，仍赐章服，乃是赏之，非黜之也。向使广渊自改京官以来，谨身守分，不为奸谄，以至今日，不过作第二任通判，今所得乃如此，岂可谓为奸谄无益哉？且陛下使广渊出补外者，必已知其奸邪之迹也；今又复以职名章服宠之，是劝人使效广渊所为也！臣窃恐非国家之福。”不听，广渊入辞延和外殿，上哀恸久之，卫士皆感泣。
七月戊寅，上初即位，内臣以覃恩升朝者，皆罢内职，独勾当御药院高居简等四人留如故。天章阁待制孙思恭尝以为言，上曰：“居简有功。”思恭退，询于人，云刘庠之建储也，居简觇见“太子”二字，急报上于颍邸，及英宗升遐，居简亟出召二府，中宫闻之，怒诘居简曰：“召二府，谁之命也？”居简曰：“太子令召之。”又于怀中探黄衣以被上体，此上所谓有功者也。思恭复奏疏：“陛下，先帝之嫡长子，当为嗣者，非陛下而谁？居简当先帝大渐之时，已怀二心，私自结纳，又矫称太子之命召两府，以累陛下孝德，此皆当诛之罪，奈何反以为功？”上不听。司马光奏言：“居简资性奸回，工谗善佞，久处近职，罪恶甚多。臣谨按祖宗旧制，勾当御药院官至内殿崇班以上，即须出外 —— 盖以日月寖久，官资稍高，则防其凭恃威灵，窃弄权柄，远鉴汉唐之祸，深为子孙之虑故也。陛下即位之初，内臣以覃恩迁官者，尽补外职，独留御药院四人，天下首以此一事讥陛下之失，况居简于众人之中，最为狡猾，伏望遵祖宗旧典，应御药院官至崇班以上者，尽授以向外差遣。其高居简，乞远加窜逐，以解天下之惑。”又言：“居简所能，止于谗佞。佞者不过巧言令色，希意迎合，快人主之欲以市其权，使人主溺于荒晏而不自知也。谗者不过离人君臣，间人骨肉，惑人主之心以固其恩，使人主陷于倾危而不自寤也。有是二者，其可近乎？或闻陛下欲待居简自求引退，臣未晓所谓？若国之大臣，耆年有德，闻望素高，一旦偶有小失，未为外人所知，陛下务存终始，使自引去，以全其名则可矣；若居简闺闼小臣，罪盈恶积，所宜肆诸市朝，以戒憸人，而尚足为之隐乎？”壬午，司马光对延和殿，又极言之，上曰：“祔庙毕，自当去。”光曰：“闺闼小臣，何系山陵先后？彼知当去，而置肘腋，尤非所宜。舜去四凶，不为不忠；仁宗贬丁谓，不为不孝。”上命留札子，光请以付枢密院，上从之。癸巳，高居简为供备库使，罢御药院。司马光屡劾居简，上虽以章付枢密院，犹未施行。光言与居简难两留，求外郡，请对，吕公弼曰：“光今日必决去就。”时光立殿下，上指之曰：“已来矣。”公弼曰：“陛下欲留居简，必逐光；欲留光，必逐居简。居简内臣，光中丞，愿择其重者。”上曰：“今当如何？”公弼曰：“罢其御药，优迁一官可矣。”上命与供备，曰：“光得毋复争？”公弼曰：“待光上殿，但谕以居简已出矣，光必自止。”上从之，光因曰：“凡左右之人，不须才智，但令谨朴小心，不为过，斯可矣。”
八月辛亥，司马光言：“臣窃闻陛下好令内臣采访外事，及问以群臣能否，臣愚窃以为非也。陛下内有两府、两制、台谏，外有提转、牧守，皆腹心耳目股肱之臣也，陛下诚能精择其人，使之各举其职，荐举贤能，纠案奸慝，论政事得失，述民间利病，皆令列于奏牍，明白启陈，其有尸禄偷安及挟私欺罔者，小则罢黜，大则诛窜，谁敢不尽公竭诚，以承休德？如此则天下之事，犹一堂之上，陛下何患于不知哉？今深处九重之内，询于近习之臣，采道听途说之言，纳曲肘附耳之奏，不验虚实，即行赏罚，臣恐谗臣得以逞其爱憎，而陛下为之受其讥谤也！近闻王中正差往陜西勾当公事，有知泾州刘涣等曲加谄奉，鄜延路钤辖吴舜臣违失其意，俄而迁涣镇宁留后、知恩州，舜臣降华州钤辖，众人皆言中正所为，审或如是，中正弄权，已有明验。伏望圣慈详思臣言，凡欲知天下之事，当询访外廷之臣，其王中正不可令勾当御药，或奸佞之臣豫设机谋，以经营两府者，必不可用！”光疏早入，晡后，上以手诏问王中正事得之于何人，光即日具奏：“中正有无此事，惟陛下可以知之。臣在阙门之外，何由知其虚实？若其果有此事，陛下得以为戒；若其无有，臣敢避妄言之罪。”光盖得之孙永，永亦尝以为言，上曰：“舜臣本隶温成阁，先帝常言其不才，昨阅边臣姓名，舜臣在其中，朕自黜之，非缘中正也。”
九月己亥，司马光上疏：“窃闻边臣言赵谅祚部将 —— 轻泥怀侧，欲以横山之众攻取谅祚，归命朝廷，已有指挥，许令招纳。今进谋者但言其利，不言其害……为今之计，莫若收拔贤俊，随材受任，以举百职；有功必赏，有罪必罚，以修庶政；选择监司，澄清守令，以安百姓；屏绝浮费，沙汰冗食，以实仓库；询谋智略，察验武勇，以选将帅；申明阶级，翦戮桀黠，以立军法；料简骁锐，罢去羸老，以练士卒；完整犀利，变更苦窳，以精器械。俟百职既举，庶政既修，百姓既安，仓库既实，将帅既选，军法既立，士卒既练，器械既精，然后为陛下之所欲为，复灵夏、取瓜沙、平幽蓟、收蔚朔，无不可也！” 疏奏，上责枢密使文彦博曰：“轻泥怀侧事，司马光奚由知之？”且言光忿躁，欲加重责，始有复还翰林之议。壬寅，司马光对延和殿，言赵谅祚称臣奉贡，不当诱其叛臣，以兴边事，上曰：“此外人妄传耳，无之。”光曰：“外人言杨定、高遵裕、薛向、王种建是策。”上曰：“数人者，皆习边事，但使之安集熟户耳。”光曰：“王种多诡诈，尝嗾羌叛，而招之以为功，今以其父用之，正如赵之将括耳！且陛下知薛向之为人否？”上曰：“知之。”光曰：“以为端方？以为险巧？”上曰：“固非端方士也，但以其知钱谷及边事。”光曰：“钱谷诚知之，河朔见钱钞，至今为利，边事则未知也。”又言：“方平文章之外，奸邪贪猥。”上曰：“有何实状？”光曰：“言之但皆在赦前，又审谛者不敢言，请言臣所目见者。”上作色曰：“朝廷每有除拜，众言辄纷纷，非朝廷好事。”光曰：“此乃朝廷好事也。知人，帝尧难之，况陛下新即位，万一用一奸邪，若台谏循嘿不言，陛下从何知之？此非为好事也。”上曰：“卿何不言郭逵？”光曰：“言者已多，何待于臣？若其才也，臣安敢与人朋党言事乎？”上曰：“逵内行不修。”光曰：“此谗人之言也。欲以暧昧之事中伤之，使人暗呜，无以自明，亦犹蒋之奇言欧阳修者。愿陛下但察逵之才不才而进退之，勿信谗言也。”上曰：“吴奎附宰相否？”光曰：“不知也。”上曰：“奎有罪否？”光曰：“奎〈 阙数字 〉，但士论与奎而不与陶。”上曰：“结宰相与结人主孰为贤？”光曰：“结宰相为奸邪；然希意迎合，观人主趋向而顺之者，亦奸邪也。”上曰：“两府孰可留？孰可用？”光曰：“此乃陛下威权所当采择，小臣岂敢与闻？然居易以俟命者，君子也；由径以求进者，小人也。陛下用人当用君子，不当用小人也。”癸卯，右谏议大夫、权御史中丞司马光为翰林学士、兼侍读学士：滕甫为右谏议大夫、权御史中丞。司马光言：“臣昨论张方平参知政事不协众望。臣识浅才下，其言固不足采。曏者仁宗时，包拯最名公直，与台谏官共言方平奸邪贪猥，欲知方平为贤为不肖，乞尽令检取包拯等言方平章奏及开封府陈升之两处推勘刘保衡公案，并方平在秦州所奏边上事宜状，即知臣所言，非一人私论也。所有新命，臣未敢祗受。”先是光等诰敕下通进银台司，吕公著具奏封驳，上手诏谕光曰：“适得卿奏，换卿禁林，复兼劝讲，傥谓因前日论奏张方平不当，故有是命，非朕本意也。朕以卿经术行义，为世所推，今将开延英之席，得卿朝夕讨论，敷陈治道，以箴遗阙，故命进读《资治通鉴》，此朕之意。吕公著所以封还者，盖不知此意耳。”于是取诰敕直付阁门，趣光等令受。光又奏：“臣愚暗，不达圣旨，又恐累吕公著。”上言：“公著方正，朕使之掌银台，固虑诏令有失，欲其封驳耳，奈何罪之？”公著亦具奏：“近臣为降司马光等告敕以为不便，遂具封驳。窃知已直降付阁门，朝廷既以臣言不当，当显然黜责。其所降敕告，亦须经本司，盖臣虽可罪，而此职终不可废。若因臣一言不当，遂使今后封驳之司不能复举其职，则是祖宗法度由臣而坏！”上手批公著：“奏可。一两日求对来，当谕朕意，以释卿惑。”他日登对，上顾公著谓曰：“朕以司马光道德学问，欲常在左右，非以其言事也。”又尝谓公著曰：“光方直如迂阔何？”公著曰：“孔子上圣，子路犹谓之迂；孟轲大贤，时人亦谓之迂，况光岂免此名。大抵虑事深远，则近于迂，愿陛下更察之。”先是，御史台门无故自坏，后十馀日而光罢。
吕诲劾王安石
[编辑]熙宁二年四月戊戌，权知开封府滕甫，知瀛州，甫以父讳辞，改知郓州；知瀛州李肃之为天章阁待制、知开封府。先是知定州孙长卿岁满，上欲令甫与长卿易任，富弼、曾公亮未对，王安石独以为宜，弼请徐议之，既退，安石谓弼、公亮曰：“甫，奸人，宜在外。”他日进见，上又欲令肃之代长卿，弼极称其才。公亮曰：“肃之不如长卿。”安石曰：“长卿细密，然两人皆可试府事也。”于是命肃之代甫，而长卿再任知定州。甫性疏达，在上前论事如家人父子，言无文饰，洞见肝膈，上待甫甚厚，时遣小黄门，持短封御札问事，甫往往夸示于人，或见御札用字有误者，因谗甫以为扬上之短，上由是疏焉。安石尝与甫同考试，语言不相能，深恶甫，故极力排出之。甫入辞，言于上曰：“臣知事陛下而已，不能事党人。愿陛下少回当日之眷，无使臣为党人所快，则天下知事君为得，而事党人为无益矣！”上为改容。
五月癸未，郑獬知杭州；王拱辰判应天府；钱公辅知江宁府。獬与滕甫相善，王安石素恶之，目为“滕屠郑沽”，尝言于上曰：“獬极险，不宜使在内。”故事：两制差除，必宰相当笔。时富弼在告，曾公亮出使西京，王安石遽自当笔，议者皆疑安石行其私意，御史中丞吕诲即奏曰：“侍臣者，盖近于尊，实陛帘隆峻之级也，进之以礼，退之以礼，乃君臣之分，邦国之体也。宣徽使王拱辰，陛下即政之初，还其旧官，委寄北都，召入供职，不闻有过，迁谪在外，臣不知陛下用何人荐论而召之？因何人訾毁而黜之？翰林学士郑獬，在三班院皆称公当，权府亦甚平允，不闻瘝旷，遽然外补。外传闻见禁罪人喻兴与妻阿牛，谋杀妇人阿李公事，獬不肯用新法理断，将欲论列，故有是逐，虽转官得郡，实夺其权也。知制诰钱公辅，先因营救滕甫，遂罢谏院，今又被逐，盖甫与王安石素所不足，今无罪被黜，甚伤公议。龙图阁直学士韩贽，代还未及两月，亟除知江宁，复又何名？臣不惜四人之去，所惜者朝廷之体，无俾权臣盗弄其柄。以臣言是，乞追还四敕；以臣为非，愿并臣屏逐。”又奏曰：“近除陆诜知成都府，就移吴中复知成德军，数日之间，差除特异，况宰相不书敕，本朝故事，未之闻也，传云御批付出，臣窃疑焉。陛下进退近臣必有常理，不应有加膝堕渊之意。如从执政进拟，则是自外制中，尤非圣哲驭下之体也！”上出诲奏示执政曰：“王拱辰等出，外间纷纭，知否？”赵抃、王安石曰：“不知。”上曰：“除拱辰宣徽使，自为再任，岂是拔擢？”又谓安石曰：“诲为人所使，殊不知卿用心。”安石曰：“此三人者出，臣但愧不能尽理论情，暴其罪状，使小人知有所惮，不意言者乃更如此。”丙戌，王安石以吕诲劾章，乞辞位，上即封还其奏，令视事如故。丁亥，安石具表谢上，又令中使抚谕趣入，安石亦称疾乞告，上再令中使趣入。甲午，安石乃入见，上谓安石曰：“诲殊不晓事，诘问又都无可说。”上又谓安石曰：“吕诲言卿每事好为异，多作横议，或要内批，以自质证，又诈妄希朕意，此必是中书有人与如此说。朕与卿相知，如高宗、傅说，亦岂须他人为助？”安石曰：“高宗用傅说，起于匹夫版筑之中，所以能成务者，以旁招俊乂，列于庶位故也。”上曰：“近臣只有吕公著，又与吕公弼相妨。”安石曰：“富弼在密院时，妇翁晏殊为相，此亦近例。如吕公著行义，陛下所知，岂兄弟为比周，以负陛下？今富弼、曾公亮大抵欲不逆流俗，不更弊法，恐如此难持以久安，难望以致治。”上亦患之。
六月丁巳，诏右谏议大夫、御史中丞吕诲，落中丞，以本官知邓州。前此诲上疏曰：臣窃以大奸似忠，大诈似信，惟其用舍，系国休戚，如少正卯之才，行僻而坚，言伪而辨[4]，顺非而泽，强记而博，非大圣人孰能去之？唐卢杞，天下谓之奸雄，唯德宗不知，终成大患。所以知人之难，尧舜犹病。陛下即位之初，起王安石知江宁府，未几召为学士，搢绅皆庆陛下得人，及参机务，命论未允。臣谨案安石外示朴野，中藏巧诈，骄蹇慢上，阴贼害物，众所共知，今略疏十事……臣指陈猥琐，烦渎高明，诚恐陛下之悦其才辩[5]，久于倚毗，情伪不得知，邪正无复辨，大奸得路，群阴彚进，则贤者渐去，乱由是生！臣究安石之迹，固无远略，惟务改作，立异于人，徒文言而饰非，将罔上而欺下，臣窃忧之，误天下苍生，必斯人也！陛下图治之宜，当稽于众，方今天灾屡见，人情未和，惟在澄清，不宜挠浊，如安石久居庙堂，必无安静之理。臣所以沥情而言，不虞濒祸，况陛下志在刚断，察于隐伏，当质于士论，然后知臣言中否。然诋讦大臣之罪，不敢茍逭，孤危若寄，职分难安，当复露章，请避怨敌。”疏奏，安石亦求去位，上赐安石诏曰：“昨日已曾面谕朕意，谓悉谅也。今得来奏，甚骇朕怀，今还卿来奏。天下之事，当变更者，非止二三，而事事如此，奚政之为也？卿其反思，职分之当然，无恤非礼之横议，视事宜如故。”安石既留，而诲坐贬。
八月癸卯，侍御史刘琦，监处州盐酒税[6]；御史里行钱𫖮，监衢州盐税[7]。初，御史知杂刘述及琦、𫖮等言：“窃见陛下用王安石为参知政事，未逾半年，中外人情，嚣然不安 —— 盖以其专肆胸臆，轻易宪度，而无忌惮之心也。”时述坐判刑部缴敕札，被劾未伏，故琦、𫖮先贬。𫖮将出台，于众坐骂孙昌龄曰：“平日士大夫未尝知君名，正以王安石昔居忧金陵，君为幕府官，奴事安石，乃荐君及彭思永，得举为御史，今日亦当少念报国，柰何专欲附安石求美官！𫖮今得罪，分当远窜，君在后为美官，自谓得策耶？我视君犬彘之不如也！”遂拂衣上马。司马光言：“知杂御史刘述、集贤校理丁讽、审刑详议官王师元，皆以执守谋杀刑名被劾；侍御史刘琦、钱𫖮皆以论执政降监酒税。彼谋杀已伤自首刑名，天下皆知其非，今朝廷既违众议而行之，又罪守官之臣，恐重失天下之心也。夫绁食鹰鹯者，求其鸷也，鸷而烹之，将何用哉？至如皮公弼，陛下明知其贪；阎充国，陛下明知其猥也，二人皆以知县权发三司判官[8]，及得罪而出，皆为知州。今琦、𫖮止以迕犯大臣，遂降为监当，然则狂直之罪，重于贪猥，得罪大臣，甚于得罪陛下也，臣窃恐天下侧目箝口，以言为讳，威福下移，聪明壅敝，非国之福。”乞赦刘述等勿劾；琦、𫖮等与本资。不报。丙午，诏同修起居注范纯仁，罢同知谏院。初，纯仁以言薛向不可为发运使事，不合，又申中书曰：“今日忽闻诏令，以台官刘琦等言多失实，事辄近名，擅去官曹，动喧朝听，各落御史，降充监当者，闻命之际，中外震惊。盖人臣以率职为忠，人君以纳谏为美 —— 是以仁宗开言路，优容谏臣，执政不敢任情，小人不能害政，以致太平日久，亿兆归心；先帝容纳直言，未尝变色，是时吕诲等与纯仁为御史，亦尝擅纳告身，皆蒙慰谕。主上思绍先烈，而因二三执政，不能以道致君，教化或失其后先，刑赏或乖于轻重，中书藏其本末，但致外议喧腾，凡居言责之臣，敢不即时论奏？既许风闻言事，即是过失得知，而柄臣遂捃摭其罪，主上将何所赖？且参政王安石以文学自负，以议论得君，专任己能，不晓时事，而又性类率易，轻信难回，举意发言，自谓中理，欲求近功，忘其旧学，舍尧舜知人安民之道，讲五霸富国彊兵之术，尚法令则称商鞅，言财利则背孟轲，鄙老成为因循之人，弃公论为流俗之语，异己者指为不肖，合意者即为贤能。所以荐薛向为通才，指吕诲为无用，主上无从谏之美，时政有揠苗之忧。曾相公年高不退，廉节已亏，且欲见容，惟务雷同茍且，旧好拘文守法，今则一切依随；赵参政心知其非，而辞辨不及，凡事不能力救，徒闻退有后言，此皆陛下朝廷大臣所为，安得政令无失？”公亮等以纯仁状进，又落起居舍人，同修起居注。
三年十二月辛酉，右谏议大夫、知邓州吕诲，提举嵩山崇福宫。先是九月上欲移诲知河南，命未下而寝，诲虽在外，遇朝廷有大得失，犹言之不置，于是以疾求闲，故有是命。
四年五月丙戌，右谏议大夫、提举崇福宫吕诲致仕，诲言：“臣本无宿疾，偶值医者用术乖方，殊不知脉候有虚实，阴阳有逆顺，诊察有标本，治疗有后先，妄投汤剂，率任情意，差之指下，祸延四肢，䆮成风痹，遂艰行步，非秪惮𨂂盭之苦，又将虞心腹之变，势已及此，为之奈何！虽然一身之微，固未足恤，其如九族之托，良以为忧！是思逃禄以偷生，不俟引年而还政。”盖以身疾谕朝政也。诲病亟，手书属司马光为墓铭，光往省之，至则目且瞑，光呼曰：“更有以见属乎？”诲张目强视曰：“天下事尚可为，君实勉之！”遂卒。【诲卒在十日甲午，今并书】
哲宗元祐元年五月丁丑，侍御史刘挚言：“故谏议大夫吕诲为御史中丞……为人忠信刚正，立朝行已，有古人之节，大臣之风，在言路前后三黜，皆以击奸邪、忤权势，最后犹以直道大义，为公议所高，诲之死于散地，在熙宁四年，官至侍从，而朝廷未尝有所赠恤，诲之妻今在，生事微薄，有子皆碌碌小官……愚虑欲望圣慈嘉诲之有识敢言，言不获用，禄不得及于世，哀其志节，特赐褒赠及赐谥[9]，以表显之，录其诸孤，稍赐任使，非独以慰幽壤，盖亦以劝天下之忠义。”诏诲特赠通议大夫；男 —— 由庚，与堂除合入差遣。