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皮子文薮 (四部丛刊本)/卷第七

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卷第六 皮子文薮 卷第七
唐 皮日休 撰 景湘潭袁氏藏明刊本
卷第八

皮日休文集卷第七    文薮

  杂著

   读司马法

   请行周典

   相解

   惑雷刑

   悲挚兽

   诮㽵生

   旌王宇

   斥胡建

   白门表

   无项托

   鄂州孟亭记

   通玄子栖宾亭记

    读司马法

 古之取天下也以民心今之取天下以民命唐虞

 尚仁天下之民从而帝之不曰取天下以民心者

 乎汉魏尚权驱赤子扵利刃之下争寸土扵百战

 之内由士为诸侯由诸侯为天子非兵不能威非

 战不能服不曰取天下以民命者乎由是编之为

 术六韬也术愈精而杀人愈多法益切而害物益

 甚呜呼其亦不仁矣蚩蚩之类不敢惜死者上惧

 乎刑次贪乎赏民之扵君由子也何异乎父欲杀

 其子先给以威后啖以利哉孟子曰我善为阵我

 善为战大罪也使后之士于民有是者虽不得土

 吾以为犹土焉

    请行周典

 周礼载师之职也曰宅不毛者有里布田不耕者

 出屋粟凡民无軄事者出夫家之征日休曰征税

 者非以率民而奉君亦将以励民而成其业也今

 之宅树花卉犹恐不奇减征赋惟恐不至苟树桑

 者必门嗤户笑有能以不毛而税者哉如曰必也

 居不树桑虽势家亦出里布则途无祼丐之民矣

 今之田贫者不足扵耕耨转而输扵冨者冨者利

 广占不利广耕如曰必也田不耕者虽势家亦出

 屋粟则途无馁毙之民矣今之民善者少不肖者

 多苟无世守之业必闘鸡走狗格簺击鞠以取飡

 扵㳺闲太史公曰刺绣文不如倚市门是也如曰

 必也凡民无职事者出夫家之征则世无㳺堕之

 民矣此三者民之最急者也有国有家者可不务

 乎周公圣人也周典圣人之制也未有依圣制而

 天下不治者执事者以为如何

    相解

 今之相工言人相者必曰某相类龙某相类凤某

 相类牛马某至公侯某至卿相是其相类禽兽则

 富贵也噫立形扵天地分性扵万物其贵者不过

 人乎人有真人形而贱贫类禽兽而富贵哉将今

 之人言其貌类禽兽则喜真人形则怒言其行类

 禽兽则怒真人心则喜夫以凤为禽耶凤则仁义

 之禽也以驺虞为兽耶则驺义之兽也今之人

 也仁义能符是哉是行又不若于禽兽也冝矣或

 曰相者有乎哉曰上善出扵性大恶亦出扵性中

 庸之人善恶在其化者也上善出扵性若文王在

 母不忧重耳弱不好弄是也大恶亦出扵性若商

 臣之蜂目豺声必杀其父叔鱼之虎目豕心以贿

 死是也中庸之人善恶在其化者若大舜设化而

 有苗格仲尼垂谕而子路服是也是从善而化者

 也若齐桓管仲辅之则霸竖貂辅之则乱是从恶

 而化者也故舜相扵尧而天下平禹相扵舜而大

 灾弭咎繇相禹斯谓相见者见人知其贤愚见国

 知其治乱亦相也或曰贤愚者见行事而知也敢

 问圣人之相人知其有位哉曰尧之扵舜任之以

 天下知其有位也舜之扵四凶投之扵四裔知其

 无位也曰苟若是圣人之能相人也是必贤者得

 其位不肖者不立朝三苗九黎焉得以侯飞廉恶

 来焉得以爵曰有是者其君不能相也将其国之

 是灭岂暇相人而用哉是则三苗九黎未闻不灭

 飞廉恶来未闻不诛呜呼圣人之相人也不差忽

 微不失累黍言其善必善其恶必恶言其胜任必

 胜任今之人不以是术行其区区求子卿唐举之

 术居其穷处其困不思以道达不能以徳进言其

 有位必翻然自负坐白屋有公侯之姿食藜𦎟有

 卿相之色盖不能自相其心者或有士居穷处困

 望一金之助已有没耻之难有诞妄之人自称精

 子卿唐举之术取其金则易扵反掌矣有能以圣

 贤之道自相其心哉呜呼举世从之吾独戾也其

 不胜眀矣

    惑雷刑

 彭泽县郷曰黄花有农戸曰逢氏田甚广已牛不

 能备耕尝僦他牛以兼其力逢氏之猾恶为一郷

 之师焉得他牛则昼役夕归棰耕于烈景笞耨于

 晦冥未尝一息容其殆忽一日猝雷发山逢氏震

 死日休曰逢氏之猾恶天假雷刑绝其命信矣夫

 生民之基不过乎稼穑之功皆不为是畜之力哉

 则天之保牛齐乎民命也冝矣今逢氏苦其力天

 则震死如燕赵无赖少年椎之以私享烹之以市

 货法不可戢刑不可威则天之保牛皆不降于雷

 刑哉则逢氏之死吾不知是天地也

    悲挚兽

 汇泽之场农夫持弓矢行其稼穑之侧有苕项为

 农夫息其傍未及苕花纷然不吹而飞若有物娭

 视之虎也跳踉哮㘎视其状若有所获负不胜其

 喜之态也农夫谓虎见已将遇食而喜者乃挺矢

 匿形伺其重娭发贯其腋雷然而踣及视之枕死

 麕而毙矣意者谓获其麕将食而娭将娭而害日

 休曰噫古之士获一名受一位如已不足于名位

 而已岂有喜扵富贵娭扵权势哉然反是者获一

 名不胜其骄也受一位不胜其傲也骄傲未足扵

 心而刑祸已灭其属其不胜任与夫获死麕者㡬

 希悲夫吾以名位为死麕以刑祸为农夫庶乎免

 扵今世矣

   诮㽵生

 㽵生免范蠡之子死至矣夫范蠡子复取其金则

 怒乃言扵楚王死之呜呼夫交者以义合至死不

 离也以利合者全扵利前者鲜矣况利死之后哉

 则㽵生谓毕事而归金其言信矣至其取金则复

 言而死之焉有夫归金之心也哉是㽵生与范蠡

 果曰利合也或曰㽵生非利金而渝言是范蠡之

 子利金而渝言也曰夫赦者楚之尝法也范蠡不

 谓乎赦为楚之尝法以其兄自合不死非㽵生之

 力也故取夫金是愚竖之纎鄙也何足责哉如㽵

 生与范蠡义合则取金之信以易乎人命也哉是

 果曰利合兼不全扵利前者也

    旌王宇

 王莽窃弄汉柄擅斥帝族当其时有名臣名士身

 被汉禄者阖朝皆然也莫不回忠作佞变直为邪

 曽不敢一悮莽色以平帝得亲乎外氏者也而宇

 乃以为谋事泄受祸日休旌之曰若宇之道真忠

 烈之士哉不以其父得天下为利以反道为虑不

 以已将为天子之子为贵以愆咎为戒呜呼宇之

 道大不负天地幽不惭鬼神身不愧金石眀不让日

 月扵臣子之义备矣而班氏忘讃皮子旌之悲夫

    斥胡建

 古者将在军君命有所不受若穰苴之斩荘贾孙

 武之僇官嫔魏绛之辱杨干是也如建者为军正

 丞设御史有奸在建职当以状闻自有天子之刑

 名如擅斩者乃一夫之暴贼上吏者也以辱国威

 国威者军刑者也夫军正之軄当申眀其法干军

 师亦不可擅行诛杀也正且不可况又丞哉呜呼

 汉不以是僇建以正其罪反以诏命赏之嘻妄矣

 过直近乎暴物过讦近乎擅命有之不戢在家为

 贼子在国为乱臣其建之谓矣

    白门表

 三年秋徐卒无状叛兵逐其帅不再曰剽公私财

 祈尽异时卒有不平者至是皆门坑之监戎者以

 闻上赫然大怒命大将职正其罪卒有首叛者前

 后累劫其将曰银刀至是命皆僇之无赦将至先

 令徐禆将曰银刀族无老幼强者斩之弱者幽之

 及徐之枝邑𣲖聚捕银刀族且尽或僇而枭者或

 拲而送者不浃日其族不馀或有诈弱惧僇皆论

 幽扵牢迨六七百人且俟大将命业兵之居无何

 上𢚓徐卒尽死中或有不干其谋者偕僇降内贵

 人扵徐诏曰银刀族诏至未死者贯之六七百人

 分属数郡未至属所途亡为盗四年夏盗推其率

 鼓而徐入火里舍将县令诛制使系虏民辎而掠

 货徐守闭中城竟不命偏将御之盗得志徐去四

 年秋进士皮日休之白门道逢徐民之耄者泣曰

 翁世冨扵徐子孙嗣其业祈二百年前日以徐卒

 乱翁之资已竭扵兵劫矣独存者居第而已为残

 烬翁以为天子命将尽杀之且银刀族无三千人

 耳遇圣天子在上四境无征伐重粮其属厚衣其

 身有𫗦儿啜孙至死手不执干戈体不被铠甲者

 上扵徐卒厚矣今乃忘上恩叛主帅逐天子命将

 残天子兆民如此逆之甚也上又活其半今反盗

 而冦徐前日翁之亡独贿与产耳今子孙为贼隶

 妻女为贼室馀骸残齿溘然无取呜呼皇天仁扵

 数百人反不仁扵一郡岂得言者过耶且兵者圣

 王不能免其征仁帝不能无其伐是以逆者必杀

 顺者必生所以示天下不私也往年数万之卒逐

 天子命将自树其便者国家以不忍尽杀因听之

 皆贼而不贡兵而不从死而辄代名为列藩实一州

 之主也故春秋讥世卿得专公禄者以春秋小国

 尚贬而不空况今圣天子在上百执事称职万方

 雀息以无虞四夷骏奔而入贡哉前日徐卒幸活

 而为盗扵民时苦国家无辱或不尽僇而赦之则

 自树其便者日休曰翁其力之贤者耶吾知夫今

 之食其食者未必有翁之是心也幸以文贡而未

 得入上言列固不合陈便宜事因采翁之说为表

 庶天子召直言极谏者得以遗之

    无项托

 符朗著昝子言项托诋䚹夫子之意者以吾道将

 不胜扵黄老呜呼孔子门雄称少故仲尼曰颜氏

 之子其殆庶㡬乎又曰贤哉回也叹其道与已促

 固不足夫蔽之也如托之年与回少远矣托之智

 与回又远矣岂仲尼不称之扵其时耶夫四科之

 外有七十子七十子外有三千之徒其人也有一

 善仲尼未尝不称之岂扵项氏独掩其贤哉必不

 然也呜呼项氏之有无亦如乎庄周称盗跖渔父

 也墨子之称墨尿姢婵也岂足然哉岂足然哉

    郢州孟亭记

 明皇世章句风大得建安体论者推李翰林杜工

 部为之尤介其间能不愧者唯吾郷之孟先生也

 先生之作遇思入咏不拘奇抉异令龌龊束人口

 者𣷉𣷉然有干霄之兴若公输氏当巧而不巧者

 也北齐美萧悫有芙蓉露下落杨桞月中踈先生

 则有微云淡河汉疏雨滴梧桐乐府美王融日霁

 沙屿眀风动甘泉浊先生则有气蒸云梦泽波动

 岳阳城谢眺之诗句精者有露湿寒塘草月映清

 淮流先生则有荷风送香气竹露滴清声此与古

 人争胜于亳釐也他称是者众不可悉类呜呼先

 生之道复何言耶谓乎贫则天爵于身谓乎死则

 不朽于文为士之道亦以至乎先生襄阳人也日

 休襄阳人也既慕其名亦睹其貎盖仲尼思文王

 则嗜昌歜七十子思仲尼则师有若吾扵先生见

 之矣说者曰王右丞笔先生于郢之亭每有观之

 志四年荥阳郑公诚刺是州余将𢪔江南舣舟而

 诣之果以文见贵则先生之貌纵视矣先是亭之

 名取先生之讳公曰焉有贤者之名为趍厮走养

 朝夕言扵刺史前耶命易之以先生姓日休时在

 宴因曰春秋书纪季公子友仲孙湫字者贵之也

 故书名曰贬书字曰贵况以贤者名署于亭乎君

 子是以知公乐善之深也百祀之弊一朝而去则

 民之弊也去之可知矣见善不书非圣人之志宴

 空豆撤立而为文咸通四年四月三日记

    通玄子栖宾亭记

 距彭泽东十里有山邃源奥处号曰冨阳文士李

 中白隐焉五年冬别中白岁且翅再自淝𨹧之江

 左因访于是至其门骖不暇𦁛而目爽神王

 恍然迨若入于异境矣愬别若外不复㳺一词且

 乐其得也木秀于芝泉甘于𥹋霁峯倚空如碧毫

 扫粉障色正鲜温鸣溪潨潨源内槖籥鞲出琉璃

 液石有怪者髐然闯然若将为人者禽有翼者嘐

 嘐然若将天驯耶每空斋寥寥寒月方午松竹交

 韵其正声雅音笙师之吹竽邠人之鼓籥不能过

 也况延白云为昇堂之侣结清风为入室之宾其

 为趣则生而未睹矣中白所尚皆古以时不合已

 故隐是境将至老呜呼世有用君子之道隐者乎

 有则是境不足留吾中白也昔余与中白有俱隐

 湘衡之志中白以时不合已果偿本心余以寻求

 计吏不谐夙念今至是境语及名利则芒刺生背

 矣夫宾之来也不逾于邑谓彭泽县邑距是十里

 至是者不为易矣其延之旦不晡乎晡不夕乎则

 俟宾之所果不可低庳扵是钜其𥨊西向百步则

 筑宾亭焉两其室而一其厦且曰宾将病暑吾则

 蔽其檐宾将病寒吾则奥其牖自竟是功则鱻薧

 之馈罍樽之费纵倍扵前矣其功始扵咸通二年

 秋八月后三年五月中白馆余扵是且祷其记而

 名之者累月让不获因曰古者有高隐殊逸未被

 爵命敬之者以其徳业号而称之玄徳玄晏是也

 夫学高行远谓之通志深道大谓之玄男子通称

 谓之子请以通玄为其号请以栖宾为亭名噫知

 我者不谓我为佞友矣五年五月朔日记


皮日休文集卷第七