福音经第四册谨按宗徒伊望述

姊妹计划: 数据项

第一章[编辑]

一元始有圣言、圣言与天主共在、圣言即天主、

二是圣言自元始即与天主共在、

三万物以之受造、凡受造者、无不以之、

四圣言曾存生、生者为人光、

五光照于暗、暗弗能蔽之、

六有天主遣者名伊望、

七其至、为光作证、使众以之信、

八然伊望非光、特为光作证、

九别有真光、乃普照凡临世人者、

十其光至世、世且以之创、而世不及识、

十一其至属己、而属己者不受之、

十二若彼受、即信其名者、则赐权、为天主子、

十三是、非由血气、非由情意、非由人欲、乃由天主生、

十四夫圣言成为肉躯、居我侪闲、充满恩宠真实、我侪且见其光荣、诚如父独一子荣、

十五伊望为之证、呼曰、我尝言后我来、实先我、以其本先我者即斯人、

十六由其充满、而我侪受恩宠益增、

十七因法律传授、赖摩伊些乙、若恩宠及真实、则由伊伊稣斯合利尔斯托斯而显、

十八从未有人见天主、惟独一子、恒在父怀者彰明之、

十九夫伊望之证若此、即伊屋叠亚人、自耶鲁尔萨利木遣司祭、及列微特、问尔为谁时、

二十伊望承而不讳、言己非合利尔斯托斯、

二一又问曰、尔为谁、伊利亚乎、曰否、抑先知、曰否、

二二曰、然则尔果谁、使我得复于遣我者、尔自言为谁、

二三答曰、我即昔先知伊萨伊亚曾言、声呼于野云、直治主道者是、

二四奉使者、乃发利尔些乙门人、

二五伊等又问曰、尔非合利尔斯托斯、亦非伊利亚、及先知、胡授洗、

二六伊望曰、我以水授洗、有一立尔中者、尔所未识、

二七其人即后我来、实先我、解其履革带、我亦不堪、

二八此事濒伊沃尔当、于微发瓦拉尔、即伊望授洗处、

二九翌日、伊望见伊伊稣斯就己、则曰、斯、乃天主羔、负世人罪者、

三十我言后我来、实先我、以其本先我者即斯人、

三一我素不识彼、乃至此以水授洗、特显其于伊斯拉尔伊利民、

三二又证之曰、我见圣神、形似鸽、自天降、止其顶、

三三我原未识彼、惟遣我以水授洗者、语我曰、迨尔见圣神降止其顶、即以圣神授洗者、

三四我已见、而证其为天主子、

三五次日伊望偕二徒复立、

三六见伊伊稣斯经行、谓其徒曰、斯乃天主羔、

三七二徒闻言、遂从伊伊稣斯行、

三八主顾、见其从行、谓之曰、尔何求、对曰、拉尔微译即我师、尔何居、

三九主曰、来观、遂往、得见居所、是日与主偕、天约第十时、

四十闻伊望言、而从主者、一系西孟撇特尔兄、昂德雷尔、

四一彼先遇弟西孟、谓之曰、我侪幸遇芈西亚、译即合利尔斯托斯、

四二遂引弟见主、主目之曰、尔乃伊沃那子西孟、后宜名伊克发、译即撇特尔、

四三次日、伊伊稣斯欲往戛利列亚遇肥利普、乃谓曰从我、

四四此肥利普、微福萨伊达人、与昂德雷尔撇特尔同邑、

四五肥利普遇那发那伊勒谓曰、摩伊些乙法律载、及诸先知记者、我已获见、即那匝列尔特人、伊沃西福子、伊伊稣斯、

四六那发那伊勒曰、安有善者、从那匝列尔特出、肥利普曰、往观、

四七迨伊伊稣斯见那发那伊勒至、指之曰、是诚伊斯拉尔伊利人、无诡谲者、

四八那发那伊勒曰、何由知我、主曰、肥利普未招尔先、我已见尔于无花果树下、

四九那发那伊勒曰、拉尔微、尔诚天主子、伊斯拉尔伊利王、

五十主曰、我言无花果树下见尔、尔即信、彼必见大于此者、

五一复曰、诚告尔、自今尔辈将见天开、天神陟降于人子、

第二章[编辑]

一第三日、戛利列亚之喀那有婚筵、伊伊稣斯母与、二主与门徒、亦同见请、三因酒乏、母谓主曰酒罄、四伊伊稣斯曰、与尔我何涉、且我时未至、五母遂谓仆曰、依彼命行、六伊屋叠亚、俗为盥洁用、于彼设石瓮六、每容约二三桶、七主谓仆曰、以水满瓮、遂满平之、八主又曰即挹之、予司筵者、仆遂持往、九司筵者既尝变酒之水、彼不知所自、惟挹水者知、遂呼新婚者曰、十凡筵先设旨酒、客酣方进醨酒、尔乃留旨酒至此、十一斯主初行异事于戛利列亚之喀那而显己荣、门徒信之、十二厥后、伊伊稣斯偕母与弟兄门徒往喀撇尔那屋木居日无几、十三值伊屋叠亚葩斯哈将临、伊伊稣斯扺耶鲁尔萨利木、十四见堂庑、有市牛羊与鸽、并兑钱者坐、十五乃以绳为鞭、逐其人出堂、与其牛羊、并倾兑钱者金、翻其几、十六谓市鸽者曰、可将去、毋以我父室为贸易场、十七门徒遂忆经载云、为尔室热中啮我、十八伊屋叠亚人诘主曰、以何奇迹示我、尔有权行是、十九主曰、尔试毁此堂、我三日复建之、二十其人曰、此堂曾经四十六年落成、尔三日能成乎、二一夫主言此、指己身堂而言、二二迨复活后、门徒方忆其曾言此、故经载及伊伊稣斯语皆信之、二三主于耶鲁尔萨利木当葩斯哈、众见主所行奇迹、多信其名、二四然主不以己藉托于彼、因人悉为己所知、二五并不待人证以自知其中藏、

第三章[编辑]

一有发利尔些乙门人名尼适底木、为伊屋叠亚掌司之一、二夜就伊伊稣斯曰、拉尔微、我侪知尔为师、由天主来者、盖尔所著异事、非天主与偕人莫能行、三主曰、诚告尔、人非上生不能见天国、四尼适底木曰、人既老奚能重生、岂再入母腹而重生、五主曰、诚告尔、人不以水及圣神而生、不能入天国、六由躯生者肉、由神生者神、七我言尔曹必上生、尔毋以为奇、八风任意而嘘、闻其声者不知其何来何往、由圣神生者亦若是、九尼适底木曰、焉能有是、十主曰、尔为伊斯拉尔伊利民师、犹未知此、十一诚告尔、我侪言所知者、证所见者、而尔曹莫受我侪证、十二今我言属地尔曹犹弗信、若言属天安能信、十三由天降仍在天人子外、曾无升天者、十四如摩伊些乙举蛇于野、人子将见举亦然、十五俾凡信之者、免沉沦得常生、十六因天主爱世、至以独一子赐之、俾凡信之者、免沉沦得常生、十七盖天主遣子降世、非为判世、乃为世由之得救、十八信之者不受判、不信者其判已定、因其不信天主独一子名、十九此判非他、乃光临世、而人爱暗逾光、其行实恶故、二十盖凡作不善者、恶光而不就、恐彰所行、以皆系恶、二一循真实者就光、俾彰所行、以皆系遵主旨、二二厥后伊伊稣斯与门徒、至伊屋叠亚、同居授洗、二三伊望在耶能亦授洗、其地近萨利木、因此地多水、故人多至受洗、二四盖伊望尚未被囚、二五时伊望徒、与伊屋叠亚人辩及洁事、二六就问曰、拉尔微、昔偕尔于伊沃尔当岸、即尔所证者、今亦授洗、而众就之、二七伊望曰、非由天授、人无可受、二八昔我曾言、我非合利尔斯托斯、乃奉使为其前驱、此则尔曹亦可证、二九有新妇者新郎、其友立而听、及闻新郎声甚喜、今我此喜成矣、三十彼则宜长、我则宜消、三一自上临者、在万有上、由地则属地、所言亦属地、由天临者、乃万有上、三二其宣证、但以所见闻、第无人受其证、三三有受其证者、即以此印证天主为真实、三四因天主遣者、所述皆主言、盖天主赐以圣神无限量、三五父爱子、且以万物付其手、三六信子者、持有常生、不信子者、永不见常生、而主怒恒在其身、

第四章[编辑]

一主既知发利尔些乙、已闻己召徒及授洗、多于伊望、二其实主不亲授洗、惟门徒授之、三乃离伊屋叠亚、复往戛利列亚、四路必由萨玛利尔亚境、五及抵萨玛利尔亚邑名西哈尔近大祖亚适乌、赐伊子伊沃西福分界、六在彼有亚适乌井、伊伊稣斯行倦憩井上、天约第六时、七萨玛利尔亚妇来汲、主曰、饮我、八因门徒入城市食、九妇曰、尔伊屋叠亚人、胡于我萨玛利尔亚人求饮、盖两地人、素不相交、十主曰、傥识天主赐、及与尔言予我饮者为谁、尔必反求之、其必予尔活水、十一妇对曰、尊长无汲器、井又深、乌由得活水、十二我太祖亚适乌遗我此井、昔彼与子及牲、皆由此饮、尔岂大于伊、十三主曰、凡饮此水、必复渴、十四饮我所予水者、永不复渴、盖我予之水、在其中、必为源泉、活泼流至常生、十五妇曰、请尊长予此水、使我永不渴、并无庸来此汲、十六主曰、往、呼尔夫偕来、十七对曰、我无夫、主曰、尔言无夫是也、十八盖尔向有五夫、且今有者、亦非尔夫、尔言此诚然、十九妇答曰、我观尊长乃先知、二十我列祖崇拜在此山、而尔曹云、崇拜惟宜于耶鲁尔萨利木、二一主曰、尔宜信我、日将至、则尔拜父、非于此山、亦非于耶鲁尔萨利木、二二尔曹不知所拜者、我侪则知所拜者、因救赎恩、自伊屋叠亚、二三日将至、今是已、真崇拜者、以神及真实而拜父、盖父喜觅如是拜者、二四天主乃神、拜之者、必宜以神及真实、二五妇曰、我知芈西亚、即合利尔斯托斯、必至、乃以众理告我、二六伊伊稣斯曰、我也、尔与言者是、二七时门徒归、见主与妇言、异之、然无人谓尔将奚求、或与妇何言、二八妇遂置瓶、入邑、语人曰、二九试往观、有一人、我夙行、彼悉言之、得毋彼合利尔斯托斯、三十众遂出邑、往就伊伊稣斯、三一斯际、门徒请曰、拉尔微请食、三二主曰、我已有粮、尔弗知者、三三门徒因互议曰、或有供之者、三四主曰、遵遣我者旨、成其事即我粮、三五尔岂不曰尚需四阅月刈获、而吾语尔、举目视斯田尽白、可获矣、三六获者得佣值、积实至常生、是则播者获者共欣、三七即谚云一播一获之言诚然、三八我遣尔曹、获尔未劳之田、他人劳、尔祗入享其劳、三九彼邑萨玛利尔亚人、缘妇证伊伊稣斯、能言其夙行、多有信之者、四十即诣主恳其止彼、遂同居二日、四一信者愈众、皆以闻主言、四二佥谓妇曰、我侪非第为尔言而信、乃亲聆其训、知其诚合利尔斯托斯救世者、四三越二日、伊伊稣斯辞彼、往戛利列亚、四四因主自言先知在故里弗尊、四五至戛利列亚时、其人接之、因众往守瞻礼、曾见主于耶鲁尔萨利木、所行故、四六伊伊稣斯复至戛利列亚之喀那、昔以水化酒处、适有王之大臣、其子于喀撇尔那屋木、患病、四七闻主由伊屋叠亚、复至戛利列亚、因就之、求往救其子、盖濒死、四八主曰、尔曹不见奇迹异事、决弗信、四九大臣曰、求主往、乘我子未死、五十主曰、往哉、尔子已痊、其人信主所语之言、归、五一途遇仆驰报曰尔子愈、五二询何时病减、对曰昨日第七时热退、五三计其候、即主许其尔子已痊时、于是其人及举家皆信、五四伊伊稣斯自伊屋叠亚、至戛利列亚、所行异事此其二、

第五章[编辑]

一厥后遇伊屋叠亚大瞻礼、伊伊稣斯至耶鲁尔萨利木、二城中近羊门有池、乡人名之微斐斯达、环池有五廊、三中卧病人甚众、有瞽者、跛者、血枯者、皆待池水翻动、四因至时天神降、使水动、动后、先入浴者、毋论何病即愈、五此处有一人、负病已三十八年、六伊伊稣斯见其偃卧、知病久、问曰、尔欲愈否、七对曰、吾主、然、但水动时、无人扶我入浴、及我来、人先我浴矣、八主曰、起、自负卧具行、九其人立愈、遂负衾褥往、是日乃稣博他、十故伊屋叠亚人、谓得愈者曰、今稣博他、负衾褥非宜、十一答曰、愈我者、命我曰、自负卧具行、十二众问曰、命尔取具行者谁、十三乃得愈者、不知为谁、盖其地人众、伊伊稣斯匿其中、十四后主遇之于堂、曰、尔既得愈、慎毋复犯恶、恐后遭患尤甚、十五其人往告伊屋叠亚人曰、愈我者乃伊伊稣斯、十六众因主于稣博他行此、故窘迫之、且欲杀、十七伊伊稣斯谓之曰、我父至今作为、我亦为之、十八故伊屋叠亚人愈谋杀之、因主不第犯稣博他、又言天主为其父、以己与天主敌体、十九主谓众曰、诚告尔、子不见父行事、则不能自行、盖父所行、子亦效行、二十父爱子、故以己行示之、且将示以益大者、愈使尔奇异、二一如父起死者活之、子活所欲者、亦若是、二二且父不自审判、审判悉委子、二三使众敬子如敬父然、其不敬子者、即不敬遣子之父、二四诚告尔、听我言而信遣我者、持有常生、已免受审、乃出死入生、二五诚告尔、时将至、且今已至、即死者必闻天主子声、甫闻必立生、二六因如父自蕴生、而赐子自蕴亦如是、二七且赐子权审判、以其为人子、二八毋以此为奇、时若至、凡墓中人、皆闻天主子声、二九乃出、彼为善者、以享常生、彼为恶者、以受审案、三十我不能自专行、惟依所闻审判之、且我审判诚义、盖非己意是求、乃遵遣我之父旨、三一若我为己自证、证或非真、三二别有证我者、我确知其证乃真、三三尔曹曾遣人就伊望、彼为真实作证、三四且我不求证于人、言此者、特愿尔得救赎、三五伊望乃然照之镫、尔则暂喜乘其光、三六然我有证、大于伊望、因我所行、即父赐我以成之事迹、足征我系父所遣、三七况遣我之父、亦曾为我证、然尔从未闻其声、未见其容、三八其言亦不存尔心、因其遣者、尔不信、三九可探索诸经、因尔亦思乘之即得常生、盖诸经所证者我、四十且尔不欲就我、以得常生、四一吾不求荣于人、四二而洞鉴尔、尔衷无爱天主诚、四三我因父名来、尔不容受、若夫因己名来、尔反容受、四四尔乃互求人荣、不求由独一天主荣、乌能信我、四五毋虑我将愬尔于父有愬尔者、即尔恃之摩伊些乙、四六若尔果信摩伊些乙、必信我、因其所载、系指我、四七傥不信其书、讵能信我言、

第六章[编辑]

一此后、伊伊稣斯往戛利列亚海彼岸、即提韦利尔阿达附近、二众因见愈病异事、多有从之、三主登山、偕门徒暂寓、四时伊屋叠亚瞻礼、即葩斯哈伊迩、五主举目见广众就之、语肥利普曰、我侪何处市饼予众食、六盖主已有道处此、转诘试之、七肥利普曰、即以二百圆之饼、每人所得亦无几、八又一宗徒、乃西孟撇特尔兄昂德雷尔、九曰、此有一童、携大麦饼五、炙小鱼二、以些须予斯众、庸有济、十主曰、可令众卧、适地有茂草、卧约五千人、十一主取饼、赞扬分授徒、徒转予卧者、鱼亦然、皆任众所欲、予之、十二迨众饱、主谓宗徒曰、收馀屑、毋使有遗、十三遂收众食馀之五大麦饼屑、盈十二筐、十四时众见伊伊稣斯行异事、曰、是诚当临世先知、十五主知众欲来强己为王、复独往避于山、十六薄暮、宗徒下至海滨、十七登舟济彼岸、往喀撇尔那屋木、既昏、主未至、十八风烈波扬、十九宗徒约行二十五、或三十里、忽见主履海向舟、则惧、二十主曰、是我、毋惧、二一宗徒喜、接登舟、遂至所往处、二二诘朝、馀众立海畔、知彼岸除宗徒所登、别无舟、且宗徒独往、伊伊稣斯不与、心讶甚、二三适数舟来自提韦利尔阿达、即主赞扬后予众食饼所、二四众因不见伊伊稣斯及门徒、遂登舟至喀撇尔那屋木寻之、二五及遇于彼岸、则曰、拉尔微何由至此、二六主曰、诚告尔、尔曹寻我、非为见异事、第为食饼饱、二七毋为易朽粮劳、宜为常生粮劳、即人子将予尔者、因天主父、以其印印人子、二八佥曰、我侪宜何为、始副天主事、二九主曰、信其遣者、即副天主事、三十众对曰、尔行何奇迹、使我见而信、尔果何为、三一昔我祖在野食芒那、经云、以天降粮予食、是也、三二主曰、诚告尔、非摩伊些乙曾以天粮予尔、乃我父今以天真粮赐尔、三三盖天主粮者、乃自天降、且以生赐世者、三四佥曰、请主恒以此粮赐我、三五主曰、我即生命粮、就我者决不饥、信我者永不渴、三六然我曾告尔、尔曹既见我、仍不信、三七凡父予我者必就我、就我者我不迸、三八我降自天、非为率己意、乃为奉行我父、即遣我者旨、三九此遣我之父旨、乃父予我之人、不致其失、而于末日、必复生之、四十遣我者旨、乃凡见子而信者、持有常生、迨末日、我必复生之、四一伊屋叠亚人闻伊伊稣斯自称曰、我乃天降之粮、因不悦、四二佥曰、此非伊沃西福子、伊伊稣斯乎、其父母我侪识之、奚言由天降、四三主曰、无以为、四四非遣我之父携引、则无人能就我、而我于末日必复生之、四五且先知书载曰、众将蒙天主训教而成、凡听我父而学成者、必就我云、四六此非有人曾见父、惟自天主遣降者见之、四七诚告尔、信我者持有常生、四八我实为生粮、四九尔祖曾食芒那于野、卒不免死、五十夫天降之粮、必致人食之不死、五一我乃生粮天降者、食此粮则常生、我所予粮即我体、为赎世生命捐者、五二时伊屋叠亚人互辩曰、是乌能以其体予我食、五三主曰、诚告尔、傥不食人子体、不饮人子血、则将不能蕴生、五四食我体饮我血者、其人实蕴常生、迨末日、我必使之复活、五五盖我体乃真食、我血乃真饮、五六食我体饮我血者、则彼怀我、我亦怀彼、五七如永生之父遣我、并如我因父存生、食我者因我得生、亦若是、五八此乃天降之粮、非如尔祖所食芒那卒不免死、食此粮者、则必常生、五九此伊伊稣斯于喀撇尔那屋木会堂教诲时所言、六十门徒多人闻之、则曰、异哉斯言、孰能听之、六一主知门徒不悦、谓之曰、此岂致尔疑、六二傥见人子上升原所、则何如、六三夫神使之生、肉体则无益、我所言者、神也、生也、六四然尔中犹有不信者、盖伊伊稣斯预知不信者为谁、卖之者为谁、六五又曰、职是故、我曾言非我父赐、无能就我、六六嗣门徒多有他适流散者、不复从、六七主谓十二徒曰、尔曹亦欲去乎、六八西孟撇特尔对曰、主有常生言、我又焉归、六九我侪信尔、知尔实合利尔斯托斯、永生天主子、七十主曰、尔十有二人、非我所选乎、然中尚有一乃魔、七一言此、盖指伊斯喀利尔沃特人西孟子伊屋达、十二徒之一、后终卖主、

第七章[编辑]

一嗣伊伊稣斯巡行戛利列亚、不愿复游伊屋叠亚、缘彼处人谋杀之、二适彼帷幄瞻礼伊迩、三伊伊稣斯弟兄谓之曰、去此往伊屋叠亚、使门徒亦见尔所行、四未有欲显其名、而隐其行者、若尔行如此、则宜自显于世、五盖弟兄亦未之信、六主曰、我时未至、尔时皆便、七世不能恶尔、而恶我、因我证其行之恶、八尔可往守礼期、我且不往、以我时未至、九主言竟、仍居戛利列亚、十弟兄至彼后、伊伊稣斯乃往守礼期、不显然而隐然、十一时伊屋叠亚人、于礼期觅主曰、其人安在、十二且众论弗一、有曰是为善人、有曰否、惑众者、十三然惧彼处人、无敢明言、十四当礼期半、伊伊稣斯入堂教诲、十五伊屋叠亚人奇曰、此人未学、何由得经旨、十六主曰、我所教、非由己、乃由遣我者、十七凡愿遵其旨、必识我教、或出自天主、抑我由己而言、十八由己言者、求荣己、惟求荣遣之者、斯诚而无不义、十九摩伊些乙岂未贻尔法律、但众中无一遵者、因何欲杀我、二十众曰、魔凭尔乎、谁欲杀尔、二一主续曰、我曾行一事、尔曹则沸而不平、二二摩伊些乙授尔割礼、虽此礼非自摩伊些乙始、实由列祖传、尔遇稣博他、仍行此礼、二三今人于稣博他受割礼、为免违摩伊些乙律、则我于稣博他、愈人全体、又奚不平、二四毋审以貌、宜审以义、二五时本城数人曰、此非众觅杀者乎、二六今彼明言众前、何竟置不问、岂有司等、征知其为合利尔斯托斯、二七然我侪知其所自、乃合利尔斯托斯临至、人皆不知其所自、二八伊伊稣斯适于堂教诲、呼曰、尔曹知我、且知我所自、然我来非自擅、其遣我尔所不知者、乃真实、二九我知之、因我由其出、兼奉其遣、三十适有欲执主者、但无人措手、以其时未至、三一而民中又多信之者、相谓曰、迨合利尔斯托斯至、其行奇迹、岂过若人、三二发利尔些乙人、闻众论如此、遂同司祭首等、遣吏执之、三三主曰、我偕尔暂、将归遣我者、三四尔将觅我而不得、因我将在所、尔不能诣、三五伊屋叠亚人相语曰、其将奚往、而我不能诣、岂欲往耶勒利尼散处教彼人、三六所言觅我不得、我所在尔不能诣、果何谓、三七迨瞻礼末大日、伊伊稣斯立呼曰、人渴宜就我饮、三八信我者、如经载云、其腹必流活水如川、三九主言此、指圣神、系信者所将受、盖圣神未降、以伊伊稣斯尚未受荣、四十众闻之、有曰、是诚先知、四一或曰、是合利尔斯托斯、或又曰、合利尔斯托斯、岂宜出自戛利列亚、四二圣经不云乎、合利尔斯托斯、为达微德裔、宜出自达微德所居、微福列耶木乡、四三于是众论纷纷、四四中有数人、欲执伊伊稣斯、然不敢出手、四五吏竟归、司祭首及发利尔些乙等问曰、何不曳之来、四六吏对曰、此人所言、从未经人道、四七发利尔些乙等曰、尔曹亦被其惑乎、四八有司与发利尔些乙等中、岂有信之者、四九但此众民、不识法律、皆宜被斥、五十其中有尼适底木、即先乘夜来者、谓众曰、五一未听讼先、并未识夫人所为、我法律可罪之乎、五二彼众答曰、尔亦来自戛利列亚耶、可考而知、从无先知由戛利列亚出者、众于是散、

第八章[编辑]

一伊伊稣斯乃往青果山、二翌日、昧爽复诣堂、众民就之、主坐而诲、三时有学士及发利尔些乙等、曳犯淫被执妇置于中、四谓主曰、师、此妇行淫时为人执、五摩伊些乙法律中、命我侪、如是人、石击死、尔判若何、六盖言此以试、欲得由而罪主、主乃鞠躬以指画地、不睬、七彼众迫速判、主则舒身曰、尔中无罪者、可先石击之、八复鞠躬画地、九讼妇者闻言、内省自责、乃由长至末一一退出、惟遗主及妇立于中、十主舒身见其人皆无、惟妇在、谓之曰、适讼尔者安在、无人罪尔乎、十一妇应曰、吾主、无有、主曰、我亦不定尔罪、去、后毋再犯、十二伊伊稣斯复语众曰、我乃照世光、我者不履暗、且得生命光、十三发利尔些乙人谓之曰、尔自为证、则证不真、十四主曰、我虽自证、证无不真、因我确知何来何往、而尔不知我何来何往、十五尔仅以形容拟人、我则不拟人、十六设我拟人、其拟乃真、因我非独一、乃我与遣我之父同在、十七考尔法律亦载云、证以二人为真、十八我自证、遣我之父亦为我证、十九众曰、尔父安在、主曰、我与父尔皆不识、若识我、乃识我父、二十此系主于堂库前、诲众之言、并无人执之、因其时未至、二一伊伊稣斯又曰、我往矣、尔将寻我、而必死于尔罪、我往之所、尔不得至、二二时伊屋叠亚人曰、岂彼将自戕、不然、何言我往之所、尔不得至、二三主又曰、尔属下、我属上、尔属此世、我不属此世、二四故云尔必死于尔罪、因尔如不信我之为我、则必死于尔罪、二五众问曰、尔果为谁、主曰、即我昔言为谁者是、二六我尚有多端、于尔可语可判、然遣我者系真实、我为以遵闻彼者传世、二七众莫喩其言指圣父、二八主因又曰、尔曹举人子时、必知我之为我、并无自擅之行、乃悉循父谕我者谕人、二九且遣我者、自亦偕我、父不遗我独立、因我常行父悦者、三十主言此、有多人信之、三一时主复语伊屋叠亚信之者曰、尔如存我言守之、诚我徒、三二尔将识真实、而真实必能赎尔、三三众曰、我侪阿乌拉尔阿木裔、从未鬻为人奴、何云赎我、三四主曰、诚告尔、凡人犯罪、即为罪奴、三五然奴在家无常、惟子有常、三六若子赎尔、则诚释、三七我知尔乃阿乌拉尔阿木裔、而仍欲杀我、因我教言、尔心不容、三八我言惟见我父事而言、尔行亦惟见尔父事而行、三九佥曰、我父阿乌拉尔阿木、主曰、尔果阿乌拉尔阿木子、必行其行、四十今我以闻于天主之真实传尔、尔反谋杀我、阿乌拉尔阿木未曾行此、四一乃效尔父行、佥曰、我非由淫欲生、我有一父即天主、四二伊伊稣斯曰、若天主为尔父、则必我爱、因我由天主出而来此、并非自擅、乃由天主遣我、四三尔何不明我言、实因不能听我教、四四尔父乃魔、缘尔父喜者、尔亦欲行、魔自始为杀人者、违悖真实、因其内并无真实、其既言诳、言即属己、因其本诳、是诸诳父、四五今因我告尔真实、尔故不信、四六尔中孰能以我为诳而证之、若我以真实告尔、何不信我、四七凡属天主者、必善听天主言、尔不善听者、因不属天主、四八伊屋叠亚人曰、我言尔为萨玛利尔亚人、及魔凭者、岂不然、四九主曰、我非魔凭者、我即尊荣我父、尔则辱我、五十但我不求己荣、有求之者、并审判者、五一诚告尔、人守我教言永不见死、五二伊屋叠亚人曰、今确知尔负魔、阿乌拉尔阿木已死、诸先知亦然、尔言人守我教言、永不见死、五三尔岂大于我祖阿乌拉尔阿木、我祖有死、先知亦然、尔居何等、五四主曰、我若自荣、荣归无、荣我者惟我父、即尔所称尔主宰、五五然尔不识彼、我识之、若我言不识则诳如尔、我真识之、而守其旨、五六尔祖阿乌拉尔阿木、曾极欲见我有是日、且已得见、则心喜、五七伊屋叠亚人曰、尔年未五十、岂得见我大祖、五八主曰、诚告尔、未生阿乌拉尔阿木时、我已在、五九众取石欲击之、主匿行众中、出堂而去、

第九章[编辑]

一行时、见有生而瞽者、二门徒问曰、拉尔微、此人生而瞽、是孰获罪、系己抑其父母、三主曰、非斯人罪、亦非其父母罪、此特假斯人、显天主所行、四今乘昼光未尽、我宜行遣我者所委、缘夜至、则无人能为、五我在世即为照世光、六言竟唾地、以唾和泥、涂瞽者目、七命之曰、往洗于西罗阿木池、译即受差遣、其人往洗、返已能见、八时众邻与素识其为瞽者、相谓曰、斯非坐乞者乎、九或曰然、或曰貌似、彼则曰我是、十众遂问曰、尔目何得明、十一曰、有名伊伊稣斯者、和泥涂我目、命云、往洗于西罗阿木池、我往洗即明、十二众曰、其人安在、曰不知、十三众曳前为瞽者诣发利尔些乙等、十四盖伊伊稣斯和泥开其目日、乃稣博他、十五发利尔些乙等亦问缘何得明、对曰、彼以泥置我目、我洗而得明、十六发利尔些乙中有数人曰、此人定非由天主、以其不守稣博他、又有曰、罪人乌能行此异事、于是众论纷争、十七复谓瞽者曰、既明尔目、尔言伊为何如人、答曰必先知、十八时伊屋叠亚人、不信其昔瞽今明、致呼其父母至、十九问曰、此尔子乎、即尔谓生而瞽者、今何得明、二十其父母曰、此我子、实生而瞽、我知之、二一今何以得明、我不知、或谁明其目、我亦不知、彼长矣、问之使自言、二二其父母言此、盖惧伊屋叠亚人、因其已约、凡承伊伊稣斯为合利尔斯托斯者、必逐出教会、二三故其父母云、彼长矣、可问之、二四发利尔些乙等、复呼其人曰、宜赞荣天主、我知伊乃罪人、二五答曰、其为罪人与否我不知、惟知我昔瞽今明、二六众复问曰、彼于尔何为、何由明尔目、二七答曰、我已告尔、尔不喜听、复欲奚听、岂亦欲为其徒、二八众诟之曰、尔乃其徒、我侪实摩伊些乙徒、二九我知天主曾与摩伊些乙相言、若此人、则不知其奚自、三十复明者答曰、异哉事、尔不知其奚自、而彼实明我目、三一我辈知天主不听罪人、惟钦崇而遵其旨者、主则听之、三二亘古来、未闻能开胎瞽者、三三若此人、非由天主、则莫能为此、三四众谓之曰、尔生即全身有罪、反教我乎、遂逐之出、三五伊伊稣斯闻其见逐、遇之曰、尔信天主乎、三六对曰、主其为谁、致我信之、三七主曰、顷尔曾见、兹与尔言者是、三八彼遂呼曰、吾主我信、遂拜之、三九主曰、我降至、为审判世人、使不见者可见、见者反为瞽、四十旁有发利尔些乙、数人闻此、闻之曰、我侪亦瞽乎、四一主曰、若尔系瞽可无罪、今据尔言能见、则尔罪犹存、

第十章[编辑]

一我诚告尔、入羊栈不由门、从他处逾者、窃与盗、二惟由门入者羊牧、三司门者为之启、羊亦听其声、彼按名呼己羊、引而出、四出则先行、羊因识其声从之、五若他人、则羊不从且避、因不识他声、六伊伊稣斯设此喩、众莫解云何、七主复曰、诚告尔、我即羊之门、八彼先我至者、皆窃与盗、而羊未尝听之、九我即门、由我入者得救、易入易出、且得良刍、十贼盗至、特以窃以杀以灭、我至、使羊得生且繁、十一我乃善牧者、善牧者为羊捐命、十二若佣人即非羊牧、羊亦非其有、伊见狼至、弃羊逃、狼遂攫羊俾群散、十三佣逃以其为佣、且不顾群羊、十四我乃善牧、熟识我羊、我羊亦熟识我、十五父识我、我亦如是识父、且为羊捐命、十六我尚有他羊、非此栈者、宜引之、使听我声、则必成一群一牧、十七父爱我、特以我捐命、致复得之故、十八我命非人夺、乃我自捐、捐与复皆由我、曾承父命即此、十九伊屋叠亚人闻此、复相争论、二十有多人曰、彼负魔而狂、曷为听之、二一或又曰、此非负魔者言、魔岂能明瞽目、二二时冬际、遇耶鲁尔萨利木重修瞻礼、二三伊伊稣斯步于堂、即莎罗孟廊、二四伊屋叠亚人环语之曰、尔使我侪犹豫几何时、尔若果合利尔斯托斯、可明告我、二五主曰、我曾告尔、尔弗信、然因父名所行事、可为我证、二六乃尔不信、因尔非我群之羊、如我所言、二七我羊听我声、我识之、而羊从我、二八我赐之常生、永不失亡、且无能夺之于我手、二九赐我羊者父、其大于万有、无能夺之于其手、三十我与父一、三一时伊屋叠亚人复取石、欲击之、三二主曰、我奉父命、以多善事为尔、尔因何欲石击我、三三伊屋叠亚人曰、我等欲石击尔者、非为善事、祇为谤主、因尔系人、而自居天主、三四伊伊稣斯曰、尔法律岂未载、我称尔曹为天主云、三五若奉天主命者、亦称为天主、且经所云不能舛、三六则父以之成圣、而遣入世者、彼自谓为天主子、而尔反谓谤主、三七夫我不行父事、则毋信我、三八我既行之、则尔虽不信我、亦宜信其事、因之知且信、父在我、我亦在父、三九众复欲执之、而主避其手去、四十仍往伊沃尔当彼岸、初伊望授洗处居之、四一人多就之曰、伊望未行异事、而言指此人者皆真、四二是处多人信之、

第十一章[编辑]

一有病者拉匝尔、籍隶微发尼亚、乃玛利尔亚玛尔发姊妹所居村、

二玛利尔亚、即曾以香膏傅主、以发拭其足者、彼病者拉匝尔、乃其兄、

三姊妹遣人往告伊伊稣斯曰、主乎、尔爱者今病、

四伊伊稣斯闻之曰、其病不至死、乃为赞荣天主、使天主子以之得荣、

五盖玛尔发姊妹、及拉匝尔、皆伊伊稣斯钟爱者、

六主闻其病、乃于是处仍留二日、

七后语门徒曰、我侪复往伊屋叠亚、

八门徒曰、拉尔微、迩来彼欲石击尔、而尔复往彼、

九主曰、昼非十二时乎、人昼行不蹶、因见此世光、

十夜行必蹶、以其无光、

十一言竟又谓之曰、我侪友拉匝尔寝、我往醒之、

十二门徒曰、主、彼寝则将愈、

十三夫主言其死、而门徒意谓寻常安寝、

十四主乃明告曰、拉匝尔死矣、

十五以我不在彼、则为尔喜、使尔信进、且偕我至彼、

十六佛玛别称底底木者、语同门曰、往、与之偕亡、

十七迨伊伊稣斯至、拉匝尔已葬四日、

十八微发尼亚、距耶鲁尔萨利木约十五里、

十九时伊屋叠亚人、多就玛尔发姊妹家、为其兄亡唁之、

二十及玛尔发闻伊伊稣斯至、出迎、玛利尔亚仍坐于室、

二一玛尔发谓主曰、主若在此、我兄必不至死、

二二然我知尔、今凡求天主必赐尔、

二三主曰、尔兄必复活、

二四玛尔发曰、我知末日、众复活时、彼亦复活、

二五主曰、复活及生命我也、信我者虽死必活、

二六且凡生存而信我者、永不死、尔信此否、

二七对曰、然、主乎、我信尔系天主子、合利尔斯托斯、当临世者、

二八言竟归、濳告妹曰、师来此、呼尔、

二九玛利尔亚闻之、亟起、趋往就、

三十时伊伊稣斯未入村、尚在玛尔发迎见处、

三一彼来唁之伊屋叠亚人、偕玛利尔亚于室者、见其起趋出、随之、意其必往墓哭、

三二迨玛利尔亚至伊伊稣斯处、见之遂伏足下曰、主若在此、我兄必不死、

三三主见其哭、又见伊屋叠亚同来者亦哭、自心亦悯恻、

三四乃询曰、葬何所、对曰、请主往视、

三五伊伊稣斯泣、

三六伊屋叠亚人互曰、观其爱此人何甚、

三七又有曰、彼既能开胎瞽、岂不能使此人不死、

三八伊伊稣斯仍恻然至墓、墓乃洞、洞口塞石、

三九主曰、去石、玛尔发曰、主乎尸已腐、今葬四日矣、

四十主谓之曰、我岂未语尔、有信则必见天主荣、

四一众移石、离死者葬所、主举目仰天曰、父乎感谢尔、因尔已听我、

四二且我知尔、恒听纳我、第言此、特使环立者、皆信遣我系尔、

四三言竟大呼曰、拉匝尔出、四四死者即出、手足缚布、面裹巾、主谓众曰、解去使其行、

四五伊屋叠亚来就玛利尔亚者、见伊伊稣斯所行、多有信之者、

四六亦有往发利尔些乙者、以主行告之、

四七于是司祭首及发利尔些乙等、会议曰、吾辈奈何、此人多行异事、

四八若置不顾、众民悉归顺、罗尔玛等必至、占夺我土地人民、

四九中一人名喀伊阿发、是岁为司祭首、谓众曰、尔曹无所知、

五十独不思一人为众民死、胜使举国灭、乃益于我、

五一言此者非由己意、乃因是岁为司祭首、故预言伊伊稣斯将为众民死、

五二且不止为此民、又使天主散处子、咸集于一、

五三自是日拟决杀之、

五四主自此、不复显行伊屋叠亚、乃去、适近野地、至邑、名耶福列尔木、偕门徒居彼、

五五时伊屋叠亚葩斯哈将迩、先期多人由本地至耶鲁尔萨利木、欲备自洁、

五六众窥寻伊伊稣斯、乃立于堂相语曰、尔意如何、彼来贺瞻礼否、

五七是时司祭首及发利尔些乙等、已出令、凡知其所在、即当呈明以执之、

第十二章[编辑]

一葩斯哈前六日、伊伊稣斯至微发尼亚即死而复活之拉匝尔所居村、二在彼、为伊伊稣斯设晚餐、玛尔发奉事、席间拉匝尔亦在、三时玛利尔亚以至贵且净那尔德香膏一斤、傅伊伊稣斯足、以发拭之、香气满室、四有宗徒即将卖主之伊斯喀利尔沃特人、西孟子伊屋达曰、五何不鬻此膏、得金三百圆、以济贫、六伊言此、非因恤贫、特以其偸窃习惯、且公用箱、伊所司、及内所置银、仍伊携之、七主曰、姑听之、妇藏此膏、备我葬用、八盖贫者尔常偕、我则尔不常有、九伊屋叠亚人、多知伊伊稣斯在彼、趋至不独为主、尤欲见主使复活之拉匝尔、十司祭首等、且拟并杀拉匝尔、十一因伊屋叠亚多人、以拉匝尔故、恒往彼、而信伊伊稣斯、十二诘朝众来贺瞻礼、闻伊伊稣斯将至耶鲁尔萨利木、十三遂取树枝出迎、呼曰、沃桑那、因主名来者、为伊斯拉尔伊利王、实满被赞扬、十四伊伊稣斯获驴驹乘之、如经云、十五西翁女毋惧、尔王来兮乘驴驹、十六门徒初不明此语、迨伊伊稣斯荣后、方意经载此事、系指主、今人果如是行之、十七初偕伊伊稣斯之众、证主、曾呼拉匝尔出墓、复活之、十八缘此、即因闻主行兹异事、众咸往迎、十九而发利尔些乙等相语曰、岂不见尔曹徒谋无益、举世已从彼、二十来贺瞻礼中、有耶勒利尼数人、二一就肥利普、即系戛利列亚省、微福萨伊达人、求之曰、我侪欲见伊伊稣斯、二二肥利普往告昂德雷尔、嗣昂德雷尔与肥利普、转告伊伊稣斯、二三主曰、人子荣时至矣、二四诚告尔、粒麦遗地未死、仍一粒、既死则结实繁、二五爱惜其生命者、反失之、厌其生命于此世者、保之于常生、二六役于我者宜从我、我所在我役亦在、役于我者、父必以为贵、二七今我心忡忡何可言、父乎、其求我免斯时、然我至特为此时、二八父乎、愿显荣尔名、忽自天发声云、我已荣之、必再荣之、二九旁立众闻之曰、此雷声、又有曰、系天神与之言、三十伊伊稣斯曰、此声非为我、乃为世众、三一今此世见审、今此世王见逐、三二迨我见举离地、拢万物悉就我、三三主言此、使人测其将死状、三四众曰、我闻法律云、合利尔斯托斯永存、尔何云人子将见举、此人子为谁、三五主曰、光偕尔尚有暂时、乘有光宜行、为暗不笼罩尔、盖冥行者、不识途向、三六乘光偕尔、宜及时信光、冀为光子、主言竟、离众而隐、三七虽行异事于众前、若此之多、人犹不信、三八致应先知伊萨伊亚云、主我所传、孰闻而信、主筋力孰显觉、三九是故彼众不及信、诚如伊萨伊亚复云、四十彼众目自瞽、心自顽、惟恐目明心悟迁改而我医之、四一此言系伊萨伊亚于见主荣时、而称述之、四二然有司中多信之、而畏发利尔些乙、恐见逐于教会、故不敢显承、四三因其喜人荣光、过于天主荣光、四四伊伊稣斯扬声曰、信我者非信我、乃信遣我者、四五见我者、即见遣我者、四六我乃光临世、使信我者、不复居暗、四七闻我言而不信者、我不之判、因我至、非判世乃救世、四八凡背我、及不纳我言、自有判之者、即我传之言、末日判之、四九因我非自擅而言、乃遣我之父、以宜言宜传者、预命我、五十我知其命即常生、故我言皆遵父命而言、

第十三章[编辑]

一临葩斯哈瞻礼前、伊伊稣斯知己离世归父时已至、则显其爱此世属己者、而爱之至极、二晚餐时、魔已以卖师意、置伊斯喀利尔沃特人、西孟子伊屋达心、三伊伊稣斯因知父以万物付其手、且知己出于天主、今仍归天主、四乃离席解衣、取巾自束、五注水于盘、亲濯宗徒足、以束巾拭之、六至西孟撇特尔、彼曰、主亲濯我足乎、七主曰、我所为、尔今不知、后必知、八撇特尔曰、主、永不得濯我足、主曰、我不尔濯、则尔于我无分、九西孟撇特尔对曰、主、不止我足、并手与首、十主曰、凡既浴、祇须濯足、因身皆洁、尔曹亦洁、然犹未全、十一因主知卖己者为谁、故言洁未全、十二濯宗徒足讫、著衣复卧、谓伊等曰、我为尔为者何、尔明否、十三尔称我为师为主、尔之言然、我诚是、十四我既为主为师、犹亲濯尔足、则尔亦宜相濯足、十五我今示尔表、使尔效我行、十六诚告尔、仆不能大于其主、承使者不能大于使之者、十七尔若知此、从之行诚有福、十八言此、非指尔全众、我选者我知之、然宜应经载、偕我食者、举踵欲踏我云、十九今事尚未成、先告尔、至事成、使尔信我之为我、二十诚告尔、接待我遣者、即接待我、接待我者、即接待遣我者、二一主甫言此、心乃忡忡、明证之曰、诚告尔、尔中有人将卖我、二二宗徒相视深异、不知指谁言、二三宗徒之一、即主素爱者、卧近主怀、二四西孟撇特尔示以意、使之问所言指谁、二五于是彼就主怀问曰、主言指谁、二六主曰、我濡物予食者是、遂濡物、予伊斯喀利尔沃特人西孟子伊屋达、二七受濡物后、萨他那遂入其心、主谓之曰、尔愿为者速为、二八同席者、无人知此语指何而言、二九因伊屋达夙司橐、或意主命市瞻礼所需、抑使济贫几何、三十伊屋达受濡物后亟出、时已夜、三一去后主曰、今人子已荣、天主亦以之得荣、三二若天主因人子得荣、则天主将因己荣彼、且速荣之、三三小子、我偕尔仅片时、尔将寻我、而我往之所、尔不得至、此昔告伊屋叠亚人者、今亦告尔、三四兹谕尔新诫、即相爱、宜相爱如我曾爱尔、三五尔有相爱诚、即由此、众将识尔为我徒、三六西孟撇特尔曰、主将何之、主曰、我往之所、尔今未能从、后必从、三七撇特尔曰、主、胡今不能从尔、我愿为尔致命、三八主曰、为我致命乎、诚告尔、今夜鸡未鸣、尔将三背我、

第十四章[编辑]

一为尔曹心无迷惘、宜信天主、亦信我、二我父家多第宅、否必告尔、我往为尔备所、三迨往后所既备、必复来接尔归我、使我所在、尔亦同在、四至我往之所、尔知之、其途亦知、五佛玛对曰、主往之所、我侪诚不知、且焉能知其途、六主曰、我即途也、真实也、生命也、非由我、无可由就父者、七若尔识我、必识我父、且自今尔已识之、已得见之、八肥利普曰、主以父示我侪、足矣、九主曰、肥利普乎、我偕尔如此之久、尔犹未识我、见我即见父、何言以父示我、十岂尔不信我在父、父亦在我、凡我与尔言、非自擅而言、乃居我之父、自行事、十一尔宜信我在父、父亦在我、傥我言不足征、则凭我行事、宜信我、十二诚告尔、夫信我者、我所行、彼亦将行、且大于斯者亦将行、因我归父、十三凡尔托我名求、我必成之、致父因子得荣、十四尔托我名、无论何求、我必成之、十五尔诚爱我、则守我诫、十六我将求父、父必另以抚恤赐尔、为终世偕尔、十七即真实之神、世人不能容之、缘其未见之、未识之、若尔则识之、因已偕尔、且将居尔中、十八我不忍舍尔犹孤独、必复就尔、十九顷世人即不复见我、惟尔将见我、因我生、尔将亦生、二十是日尔必知我在父、尔在我、我亦在尔、二一有我诫而守者、即爱我、凡爱我者、父必爱之、我亦爱之且躬亲显示之、二二伊屋达非伊斯喀利尔沃特者谓主曰、主显示我侪、何不显示世人、二三主曰、人爱我必守我言、我父必爱之、我侪必至而与之居、二四不爱我者、不守我言、但尔所闻之言非属我、乃属遣我之父、二五我今乘偕尔时言此、二六至抚恤者、即圣神、乃父缘我名遣者、彼将训尔众理、且使忆我所曾谕尔、二七我遗尔安、乃我之安予尔、非比世人予、尔心毋惘毋惧、二八尔已闻我言往而复来、尔诚爱我、闻我云归父则必喜、以父大于我、二九事尚未成、我先告尔、特至事成、使尔信之、三十今与尔言仅片时、盖此世王行将至、虽然彼与我无所有、三一乃特使世知我爱父、循父命行、尔且起、与我偕往、

第十五章[编辑]

一我真如蒲萄茎、我父为园师、二凡我枝无实者、彼删之、其结实者、修治之、使结实尤繁、三今尔曹以我传尔之言、已见修治、四尔宜在我、我亦必在尔、设枝不在茎、其实不结、尔曹不在我、亦如是、五我为蒲萄茎、尔乃诸枝、凡人在我、我亦在彼、则彼结实繁、盖离我尔曹无能成、六夫不在我者、必犹枝见掷外而槁、类此枝、人聚火而然、七若尔在我、我言亦存尔心、则凡所欲所求必予、八我父得荣、即由尔实繁、尔因之亦为我徒、九如我父爱我、并我爱尔、尔宜居我爱、亦若是、十尔守我诫、则居我爱、如我尽守父诫、而居其爱、十一我以是告尔、欲尔以我之喜常存、且尔之喜克全、十二诫尔者、即尔宜相爱、如我爱尔然、十三人为友捐命、无有大于此爱者、十四尔若遵我命、即我友、十五我不复称尔为仆、因仆不知其主所行、我竟以友称尔、以我闻于父者、皆示尔、十六非尔选我、乃我选尔、命尔往结实、且使尔实恒存、特为尔因我名求父、父必允赐尔、十七我以此命尔、使尔相爱、十八世人恶尔、宜知其于恶尔先、已恶我、十九尔若属世、世人必爱类己者、但因尔不属世、系我于世选者、故世人恶尔、二十尔宜忆我昔言、仆不大于己主、人傥窘逐我、亦将窘逐尔、若守我言、亦将守尔言、二一然人以是加尔、系因我名、缘不识遣我者故、二二若我未来、及未诲以言、其人无罪、今则其罪不得辞、二三恶我者、亦恶我父、二四我若于众中、弗行人所未尝行者、其人无罪、今彼见且恶我、并及我父、二五是应彼法律所载、人无故恶我之语、二六迨我由父遣之抚恤、即真实之神、发于父者至、彼必为我证、二七尔亦为证、因尔自始偕我、

第十六章[编辑]

一我以此言告尔、免尔被惑、二人将逐尔出教会、且时将至、凡杀尔者、必意以此为奉天主、三彼如是行于尔、实因不识父与我、四我以是告尔、为时至、则可忆我曾以之告尔、先此未告尔者、以我偕尔、五今将归遣我者、尔并无人问何往、六我言之尔心殷忧、七诚告尔、我往为尔较有益、盖不往、则抚恤不就尔、往则遣之就尔、八迨彼至、必证明世、于罪于义于审判、九于罪证因世不信我、十于义证因我归父、尔不复见我、十一于审判证、因此世王、见审判、十二我犹有多端告尔、但今尔难容、十三迨彼真实之神至、必以真实尽启尔、因彼非自擅而言、惟以闻者言、并未来事、亦示尔、十四彼将荣我、因假属我者、宣示尔、十五凡父所有、兼属我、故曰、假属我者、宣示尔、十六顷尔将不见我、复顷、尔将见我、因我归父、十七时宗徒数人相语曰、主、云顷尔将不见我、复顷尔将见我、又云我归父、斯何语、十八且顷之云者何意、我不知其所谓、十九伊伊稣斯知其欲问、谓之曰、我言顷尔将不见我、复顷尔将见我、尔曹以此相诘乎、二十诚告尔、尔曹将哭且哀、而世将喜、尔将忧、然尔忧必转为喜、二一妇临产、必受痛楚、以其期至、迨子娩、则忘其苦、因喜在世生人、二二如是、尔今忧、迨我复见尔、则尔忧转喜、且尔之喜无人夺、二三是日、尔曹无所问我、诚告尔、凡因我名求父、父必赐尔、二四尔至今因我名尚未求、宜求则得之、尔喜亦全、二五我至此、设喩告尔、今时已迩、我不复设喩、乃明论父示尔、二六彼时、尔必因我名求、非谓我代尔求父、二七盖父自爱尔、以尔爱我、且信我出自天主、二八我由父出而临世、今仍离世而归父、二九宗徒谓主曰、今尔明言不设喩、三十我侪知尔无不知、不待人问、所以信尔出自天主、三一伊伊稣斯曰、今尔亦信乎、三二时将至、今已至、即尔星散、各归其所、遗我独处、然我非独、父偕我、三三我以此告尔、欲尔依我而心安、尔在世、必遇患难、然毋惧、我已胜世、

第十七章[编辑]

一伊伊稣斯言竟、举目仰天曰、父乎时至矣、愿荣尔子、致子亦荣尔、二因尔以治凡有血气之权赐子、为子以常生赐尔所予彼者、三常生者非他、乃知尔为独一真实主、并知伊伊稣斯合利尔斯托斯、系尔遣者、四我已荣尔于世、尔委我事、我已成、五父乎、使我与尔偕荣、即创世先、我与尔共享之荣、六尔赐我拔乎世者、我曾以尔名示之、伊属尔、尔以之赐我、彼实守尔言、七今且知尔赐我者、皆由尔、八尔授我言、悉予彼、彼受之、深明我由尔出、且信尔遣我、九我为彼祈、非为举世祈、乃为尔赐我者祈、以其属尔、十凡属我者属尔、属尔者亦属我、我于其中显荣、十一今我殆将不在世、此数人仍在世、而我归尔、圣父乎、赖尔名、愿护尔赐我之人、使之为一、如我侪然、十二我偕彼在世时、赖尔名、曾亲护之、是尔赐我者、我已保全、至沉沦一子外、无沉沦者、致应经言、十三今我归尔、且在世言此、特使彼心、持有我全喜、十四我以尔言悉授彼而世人恶之、因其不属世、亦如我不属世、十五我祈、非为尔取彼离世、乃为尔护之于凶恶、十六其不属世、亦如我不属世、十七以尔真实致彼圣、真实者即尔言、十八如父遣我降世、我亦遣彼往于世、十九我为彼捐己、使彼以真实成圣、二十我不独为此数人祈、兼为听其言而信我者祈、二一使之相合为一、如父在我、我亦在父、彼众在我侪合一、亦然、为世人信尔遣我、二二尔赐我之荣、我已赐之、欲众为一、如我侪然、二三我在彼、尔在我、使众合为一、致世知尔遣我、且尔爱彼、如爱我然、二四父乎、愿尔赐我之人、与我偕处、俾见尔赐我之荣、因尔于创世先、已爱我、二五公义哉父、世不识尔、惟我识尔、此众亦识尔遣我、二六我曾以尔名示彼、且复示之、使尔爱我之爱、存其中、我亦存其中、

第十八章[编辑]

一伊伊稣斯言竟、偕宗徒往耶克德隆尔溪彼岸、其处有园、主与宗徒入、二卖主之伊屋达识其处、因伊伊稣斯曩偕门徒、屡集于彼、三是以伊屋达、率卒一队、及司祭首、并发利尔些乙等仆役、执炬提灯、持械至、四伊伊稣斯自知将至况、遂就之、问曰、尔曹觅谁、五对曰、伊伊稣斯那作雷尔、主曰、我是、卖主之伊屋达亦与众立、六主甫言我是、众即退、仆地、七复问伊等曰、尔曹觅谁、对曰、伊伊稣斯那作雷尔、八主曰、已告尔我是、尔觅我、容伊等悉去、九是即主夙言尔赐我之人、无或失者、应矣、十西孟撇特尔佩有刀、遂掣之、击司祭首仆、削其右耳、仆名玛勒合、十一主谓撇特尔曰、速收尔刀入匣、父予我之爵、我岂不饮、十二时群卒及千夫长、并伊屋叠亚仆役、执伊伊稣斯、系之、十三先曳至昂那、系本岁司祭首喀伊阿发岳父、十四昔与伊屋叠亚人言、一人为众民死、乃益于我者、即此喀伊阿发、十五西孟撇特尔及别一徒、从伊伊稣斯、斯徒与司祭首素识、故随伊伊稣斯入司祭首院、十六而撇特尔立门外、司祭首所识之徒、出告司阍女、遂引撇特尔入、十七时女谓撇特尔曰、尔亦斯人徒欤、答曰、非、十八时仆与役、因寒炽火、立向之、撇特尔就立、亦向之、十九司祭首询主、诲徒传教事、二十主曰、我于世众、曾明示、常教诲于会堂圣堂、乃伊屋叠亚人恒集处、并无隐人语、二一胡问我、问闻我言者、此众知我曾言者何、二二言竟、旁立一吏、手批伊伊稣斯颊曰、尔对司祭首、如是乎、二三主曰、我言若非、则宜斥其非、言若是、何批我、二四昂那既系伊伊稣斯、解至司祭首喀伊阿发、二五时西孟撇特尔、犹立向火、或谓之曰、尔亦此人徒欤、诿曰、非、二六适有司祭首仆、即前撇特尔削耳者戚、亦证曰、我于园中曾见、非尔随彼乎、二七撇特尔复诿之、鸡即鸣、二八众曳伊伊稣斯、自喀伊阿发、至公廨、时甫平旦、众不入、恐自致污、而不得食葩斯哈、二九批拉特出、语众曰、尔以何罪讼彼、三十对曰、其非恶人、则不解予尔、三一批拉特曰、尔执之去、依尔律审、伊屋叠亚人曰、我无杀人权、三二是主指己将死状之言、应矣、三三批拉特复入公廨、召伊伊稣斯谓曰、尔果伊屋叠亚王否、三四伊伊稣斯曰、尔言此由己、抑有人以我告尔、三五批拉特曰、我岂伊屋叠亚人、尔民与司祭首等、解尔予我、尔果尝何为、三六伊伊稣斯曰、我国不属此世、若属此世、我臣必竭力争、阻解我予伊屋叠亚人、可知我国非此世、三七批拉特曰、然则尔国王乎、主曰、尔谓我为王是也、我生及临世、特为证真实、凡属真实者、必听我言、三八批拉特曰、真实为何、言竟遂复出、谓伊屋叠亚人曰、我不见其何罪、三九再为葩斯哈、循尔俗、当释一囚、尔欲我释伊屋叠亚王否、四十众复曰、不可释伊、请释瓦拉尔瓦、夫瓦拉尔瓦、凶盗也、

第十九章[编辑]

一于是、批拉特取伊伊稣斯、命鞭之、二士卒编棘冠、冠其首、衣以红袍、三曰、庆哉伊屋叠亚国王、既而又批之、四批拉特复出、语众曰、兹携此人诣尔、俾尔知我不见其何罪、五时伊伊稣斯冠棘冠、衣红袍、随至、批拉特指之曰、斯人也、六司祭首与吏见之、大呼曰、钉之钉之、批拉特曰、尔曹自取钉之、盖我不见其何罪、七伊屋叠亚人对曰、我有法律、依我法律、彼罪当死、因彼自为天主子、八批拉特闻此、惧益甚、九复入公廨、语伊伊稣斯曰、尔果奚自、主不答、十批拉特曰、尔不答我、岂不知我有权钉尔、亦有权释尔、十一主曰、非由上赐尔、则无权治我、故解我于尔者、罪益大、十二自后批拉特谋释之、惟伊屋叠亚人呼曰、尔若释此人、即非耶克萨尔侣、凡自称为王、即为叛耶克萨尔者、十三译伊屋叠亚人言、即戛瓦发、十四是日、乃临葩斯哈备瞻礼日、约第六时、批拉特谓伊屋叠亚人曰、是尔曹王、十五众厉呼曰、刑之刑之、钉于架、批拉特曰、尔曹王可钉乎、司祭首等对曰、耶克萨尔外、别无我王、十六遂以伊伊稣斯付众、任钉刑架、众乃曳之去、十七伊伊稣斯负刑架出、至一地、名额颅处、伊屋叠亚国语曰、国勒国发、十八于彼钉之、又钉二人、一右一左、伊伊稣斯居中、十九批拉特书额、悬架端曰、伊伊稣斯那作雷尔伊屋叠亚国王、二十伊屋叠亚多人读此额、因伊伊稣斯钉处近城、且书额、用伊屋叠亚、格列尔齐亚、罗尔玛国文、二一司祭首等谓批拉特曰、毋书伊屋叠亚国王、直书彼自称云、我伊屋叠亚国王、二二批拉特曰、书者已书、二三刑卒钉伊伊稣斯后、取其衣四分之、各得一、又取其里衣、衣无缝、上下浑织、二四刑卒相语曰、毋分裂之、阄取以观谁得、应经云、分我外服、阄我里衣、卒果如是行、二五伊伊稣斯母、及母妹玛利尔亚、即克列沃葩妻、又有号玛格达利那之玛利尔亚近刑架立、二六伊伊稣斯见母、及爱徒并立、乃向母曰、是乃尔子、二七又谓徒曰、是乃尔母、自此时、其徒奉之归养、二八嗣伊伊稣斯知诸事已毕、以应圣经、乃曰渴矣、二九于彼有器盛酰、卒以酰渍海绒、束之藤竿、递至其口、三十伊伊稣斯尝酰曰、成矣、俯首气绝、三一时乃备瞻礼日、伊屋叠亚人、不忍于稣博他悬躯架上、因此稣博他为大日、故求批拉特、命敲折其胫、取下、三二刑卒至、折同钉之一人胫、其第二人亦然、三三及至伊伊稣斯、见其已死、因弗折其胫、三四惟一卒、戈剌其胁、血与水倏流、三五见者为证、其证是实、且自知其言为真、特使尔曹信、三六因此事成、应经载曰、其骨不折、三七又曰、人将观彼所剌者、三八嗣有阿利尔玛斐亚人、伊沃西福系伊伊稣斯门徒、第畏伊屋叠亚人故自隐密、求批拉特、准取伊伊稣斯尸、批拉特许之、乃往请下、三九又有尼适底木曾夜闲就主者、携没药和芦荟约百斤至、四十二人将主躯以枲布濡馨香品裹之、循伊屋叠亚葬例、四一钉刑架处、附近有园、其中有新墓尚未葬人、四二当日系本地人备瞻礼、且去墓甚近、故于彼葬之、

第二十章[编辑]

一瞻礼首日昧爽、号玛格达利那之玛利尔亚至墓、见石离门、

二遂趋诣西孟撇特尔及伊伊稣斯爱徒、谓之曰、人取主出墓、我侪并不知置何处、

三撇特尔即与是徒出适墓、

四二人并趋、彼徒较撇特尔尤疾、先至墓、

五俯、惟见枲布在、而未入、

六西孟撇特尔后至、遂入墓、见枲布在、

七又有裹首巾、不共枲布、乃另折置一处、

八先至之徒、始入墓见而信、

九因众徒犹未知经载主必由死复活、

十于是二徒归、

十一玛利尔亚仍立、依墓哭、哭时俯视墓内、

十二见二天神、白衣坐伊伊稣斯停躯处、一在首、一在足、

十三天神问曰、何哭为、对曰、人取我主、不知置何处、

十四言竟囘顾、见伊伊稣斯立而未识其为主、

十五主曰、尔何哭寻谁、玛利尔亚以为老圃、谓之曰、若长者舁主去置何处、请告、我将取之、

十六主曰、玛利尔亚、妇顾对曰、拉尔乌屋尼、译即我师、

十七主曰、毋抚我、因我犹未升于我父、但往告我弟兄、曰我将升归我父、亦尔父、我主亦尔主、

十八玛格达利那之玛利尔亚、遂往告宗徒、言其已见主并主以此言语之、

十九当日即瞻礼首日既暮、宗徒集处门已扃、因畏伊屋叠亚人、时伊伊稣斯倏至、立于中曰、安和予尔、

二十言竟以手足及己胁示之、宗徒见主而喜甚、

二一主复曰、安和予尔、我今遣尔、犹父昔遣我、

二二言竟向众嘘曰、尔受圣神、

二三凡尔赦者其人必见赦、不赦者其罪仍留、

二四十二徒中有名佛玛又称底底木者、主来时伊未同在、

二五众徒告之曰、我等已见主、答曰、若我不见手足钉迹、及用指探之、并手探其胁、弗信、

二六越八日、宗徒复集、佛玛亦与、门已扃、伊伊稣斯倏至立于中曰、安和予尔、

二七遂谓佛玛曰、伸尔指可视我手、伸尔手、可探我胁、宜信毋仍居疑、

二八佛玛曰、我主我天主、

二九伊伊稣斯谓之曰、尔见始信、其未曾见而信者福矣、

三十主行异事示门徒尚多、此书悉未载、

三一仅载此者、使尔信伊伊稣斯实合利尔斯托斯诚天主子、且倚信因其名得常生、

第二十一章[编辑]

一厥后伊伊稣斯复显于门徒、在提韦利尔阿达海滨、其见如左、二西孟撇特尔及佛玛别称底底木又那发那伊勒系戛利列亚之喀那人、并捷韦叠乙子、又有二宗徒同在、三西孟撇特尔谓众曰、我往渔、众曰、愿偕往、遂出登舟、而是夜无所获、四既旦、倏见伊伊稣斯立于岸、而未识其为主、五主呼曰、吾子有食乎、对曰、乌有、六主曰、可施网舟右必得、徒施网则不能举、鱼多故、七时伊伊稣斯爱徒语撇特尔曰、必是主、西孟撇特尔正裸甫闻是主、乃束衣下海、八其馀乘舟曳盈鱼之网至、盖离岸不远约二百尺、九既登岸、众见爇火上有鱼、且有饼、十主曰、适所获鱼取数尾至、十一西孟撇特尔往曳网登岸、中盛大鱼计百五十三、鱼虽多而网不裂、十二主曰、来食、宗徒无敢问尔为谁者、盖知其为主、十三主至前取饼予众、鱼亦如之、十四主复活后见于宗徒者此其三、十五食闲主谓西孟撇特尔曰、伊沃那子西孟尔爱我较彼多乎、对曰、然、主知我爱尔、主曰、可牧我羔、十六次又谓曰、伊沃那子西孟尔爱我乎、对曰、然、主知我爱尔、主曰、可牧我羊、十七三又谓曰、伊沃那子西孟尔爱我乎、撇特尔念主三问爱我、心忧而对曰、主无不知、尔知我爱尔、主曰、可牧我羊、十八诚告尔、尔少时自束带、任意游、迨老伸尔手、他人将束之、曳至不欲往处、十九主言此、盖微示撇特尔以若何终、将荣天主、主言竟又曰、可从我、二十撇特尔顾见、主爱徒亦从之、即昔晚餐时近主怀问卖主为谁者、二一撇特尔见之问主曰、吾主此人将若何、二二主曰、我若欲彼存、直待我复来、与尔何涉、尔惟从我、二三于是弟兄闲传语、言斯徒不死、然主未言其不死、第言若欲彼存、直待我复来与尔何涉、二四证此而书之者、即此徒、且我侪知其所证者真、二五夫伊伊稣斯所为、更有多于此者、若一一书之、谅其书世不胜载、阿民、