素行斋记
外观
邢台张生叔温氏,以“素行”颜其读书之斋。叔温天资廉靖古茂,虽侍父宦南方,为六品秩公子,而朝齑暮盐,读书不少辍,从师取友恂恂然退谨如邹鲁者诸生。以常情论之,叔温当华龄,为贵介公子,宜其衣狐腋裘,日乘千金马,挟弹平康间,与代之河朔少年相追逐,不以为过。而叔温不尔,曰:“吾读书未举有司,一布衣生耳,一言一动奚敢放而僻以于大戾,以贻其亲之忧。”此其素行之一也。叔温侍父在淞,以尝从游于予,且命舟五湖上,招予至“素行”所,见其室中所蓄,惟折脚几席、破琴,一床,经史子书凡若干卷耳。败壁间,他无长物以为娱者。予骇之曰:“生侍父典大县、食厚禄,而素行若是,是诚能行己之素者已。《中庸》言素位而行,以见君子之道,泛应曲当,无时而不在,无往而不达,故其道也易,然世而无存已,易地而无得丧,非圣哲不能,故曰民鲜久矣。今叔温行贫贱于父典大县之时,非希贤希圣自信之笃者不至是。抑素行之目有富贵贫贱,则夷狄患难之不同舜之贫贱,饭糗茹草若将终身,及富贵则被袗鼓琴若固有之。孔子欲居九夷,则曰‘何陋之有’;及遭患难,则曰‘天之未丧斯文也’,若是者,皆素行之至的也。舜人也,孔子人也,有为者亦若是,叔温尚勉之!而异时以公卿之器达而在上也,行乎富贵之素者,亦今日素行之推耳!吾未老,尚及见之。”
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