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兴国寺碑

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兴国寺碑
作者:李容 
本作品收录于《全唐文/卷0955

原夫大道冲元,皎三徽于秘象;真寂灭,穷四谛于宏津。故知化天中,证涅槃而解,神游囗囗囗囗劫而因。缘宝介福而无量。寄花奉佛,功犹未泯,福不唐捐,是知教自东囗囗云雷之化道光南土极乐之门。巍巍乎将圣之迷路,荡荡乎扇囗囗之无珍。乃使四地不住,二景无停,推律管以年,转玉音而同气。有灵之,莫贵于人,人伦之重,莫先于孝。今有清信佛弟子上谷郡囗囗成公曰思,周公之允绪,奕叶相承,更有志成桑公曰囗囗一堂,生居徐部,皆是种植囗囗,识苦海之难,知法船之运已。早觉火宅以囗囗囗囗也。不才囗囗囗之门,诸宣考取藉其词,虽闻人陵云囗囗囗囗,思囗囗于词林,,冀伐之芳保介福而无量遂去九载囗囗忽蒙寐囗囗囗囗境施伽蓝地一所,号曰神化。又建立神碑一造阿弥陀佛一躯,上元囗囗囗囗安乐天下廓清师僧父母常保康见存眷属囗囗七代先囗囗囗囗其碑乃直匠刊琢,藻缋莹然,立岌乎状莲萼而雨露,璀璨乎若山而控琼树。其龙也庄严焕然,晖赫曜即得囗囗囗轮复之眼,眩思之意乱。其像乃光明赫奕,弊众星。其地也,左望连青之,右眺任城前林。滕阜却,敬夫其时。信仕囗囗,咸曰囗囗囗人倾邦,俱称大。乃为词曰:

古照三空元阗寂。智度囗囗囗囗囗中贞囗囗闻。造像建立,囗囗。(其一)

三界眇芒,四大成虚。取囗囗囗,贞心未馀。囗囗囗海入清净庐。三乘一合,不住囗囗。(其二)

易,谷陵无恒。匪囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗妙法真能。天囗囗相常存。(其三)

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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