芝峯先生集/卷八
安南国使臣唱和问答录丁酉冬，赴京时。
[编辑]赠安南国使臣。二首
[编辑]万里来从瘴疠乡，远凭重译谒君王。
提封汉代新铜柱，贡献周家旧越裳。
山出异形饶象骨，地蒸灵气产龙香。
即今中国逢神圣，千载风恬海不扬。
闻君家在九真居，水驿山程万里馀。
休道衣冠殊制度，却将文字共诗书。
来因献雉通蛮徼，贡为包茅觐象舆。
回首炎州归路远，有谁重作指南车？
肃次芝峯使公韵安南使臣冯克宽
[编辑]异域同归礼义乡，喜逢今日共来王。
趋朝接武殷冠冔，观国瞻光舜冕裳。
宴飨在庭沾帝泽，归来满袖惹天香。
唯君子识真君子，幸得诗中一表扬。
义安何地不安居？礼接诚交乐有馀。
彼此虽殊山海域，渊源同一圣贤书。
交邻便是信为本，进德深惟敬作舆。
记取使轺回国日，东南五色望云车。
重赠安南使臣。叠前韵
[编辑]我居东国子南乡，文轨由来共百王。
奉使喜观周礼乐，趋班荣厕汉冠裳。
云移殿陛迷仙仗，烟矗宫炉识御香。
同沐圣恩瞻盛事，强拈诗笔僭揄扬。
辛苦梯航走帝居，越中归路一年馀。
相逢海外难逢客，得见人间未见书。
蛮馆旅怀无竹叶，瘴江行李有蓝舆。
君还正位春风早，梅岭清香想满车。
肃和再次海东芝峯使公前韵冯克宽
[编辑]居乡必择鲁邹乡，讲道同师孔素王。
学海浚源渊浩浩，笔花生彩色裳裳。
诗囊金玉珠玑宝，药笼参苓术桂香。
公我迭为宾与主，尽东南美任称扬。
往往来来阅日居，客中二十又旬馀。
卫身健仆惟长剑，交臂良朋有古书。
迎至礼行胥鼓舞，生阳气复已权舆。
途长马快遄归早，任重方知是大车。
又赠安南使臣。叠前韵
[编辑]广南穷处是炎乡，传译来宾阅几王？
从古山川铜作界，至今风俗卉为裳。
将军石室黄茅瘴，仙客金炉白线香〈安南所产〉。
四海一家肝胆照，对君眉宇喜清扬。
黄发翩翩别旧居，朝天年到者稀馀。
诗成上国千秋节，〈使臣有《圣节庆贺诗集》故云。〉恩荷重霄一札书。〈朝廷竟不准封王，只许仍前为都统使，一行犹动色相贺。〉
万里衣冠登玉陛，五云宫阙侍金舆。
寿星他日回南极，光彩分明照使车。
喜得海东芝峯使公诗序，谨再次韵，以表同使大笔手泽者冯克宽
[编辑]气孕山奇水秀乡，多公瑰俊迈杨王。
明于刑五种吾德，展厥材多制彼裳。
泛海轻槎牛斗耀，袭人和气麝檀香。
诗传增重鸡林价，从此声名大播扬。
少同孟氏接邻居，年壮而行学力馀。
佐主都从身道德，泽民全是腹诗书。
中华路入轻乘驷，硕果春来喜得舆。
贡了言还歌《四牡》，海邦早早望回车。
赠安南使臣。又叠前韵
[编辑]交趾风烟别一乡，曾将白雉献周王。
身过越岭初惊雪，足涉燕都几裂裳？
翡翠巢边卢橘熟，桂林丛里腊梅香。
应知归路堪乘兴，南望悠然意自扬。
识面宁嫌异域居？心期倾尽笑谈馀。
犀珠旧认蕃方货，风俗曾传地志书。
南极老人朝圣主，北京长路任征舆。
见君疑是磻溪叟，倘遇周文载后车。
再次韵，敬答海东芝峯大手笔冯克宽
[编辑]起身卿相自闾乡，奉国书来朝聘王。
执贽将诚通辇篚，转寒回暖袭毡裳。
清光幸接龙颜秀，芬馥浓含鸡舌香。
道我东南文献域，高皇御制尚褒扬。
远来异趣近同居，会上从容谈笑馀。
共对九霄千里月，恭承一札十行书。
人才气化关风土，封域山川括地舆。
归国僚朋如见问，今天下统已同车。
赠安南使臣。排律十韵
[编辑]闻道交南俗，民居瘴海堧。
恩纶新雨露，封壤旧山川。
界割群蛮表，风连百越偏。
时清呈瑞雉，水毒跕飞鸢。
象自村童驭，香随贾客船。
沙边饶蜮弩，渊底吐蛟涎。
地气先春暖，梅花未腊妍。
贡凭重译舌，家养八蚕眠。
彩画周《王会》，铜标汉史编。
逢君还作别，相忆五溪烟。
肃次芝峯使公。长律十韵冯克宽
[编辑]极判洪濛气，区分上下堧。
东西南北界，淮海济河川。
越奠居初定，天中正不偏。
周林驱虎豹，虞教乐鱼鸢。
闾巷开书塾，旗亭卖酒船。
雨晴添象迹，风暖送龙涎。
含忍强为胜，摛文巧弄妍。
万花争秀发，群动任安眠。
王道车书共，皇朝志纪编。
诗成聊使写，霞灿海云烟。
安南使臣万寿圣节庆贺诗集序
[编辑]夫天地有精英清淑之气，或锺于物，或锺于人。故气之所钟，扶舆磅礴，必生瑰奇秀异之材，不专乎近而在乎远，不禀于物则在于人焉，
吾闻交州，南极也，多珠玑金玉琳琅象犀之奇宝。是固精英清淑之气，特锺于彼，而宜有异人者出于其间，岂独奇宝乎哉？
今使臣冯公，皤然其发，臞然其形，年七十而颜尚韶，译重三而足不茧，观礼明庭，利宾王国。其所著《万寿庆贺诗》三十一篇，揄扬叙述，词意浑厚，足以唾珠玑而声金玉，亦岂所谓异人者哉？
噫！大明中天，圣人御极，惠怀四溟，威怛九裔，巍巍荡荡，轶周家之盛，宜乎白雉呈祥，黄耇向德。今子之来，抑未知天果无烈风，海果不扬波，如曩日成周时否耶？若然则吾子即古之黄耇，而斯诗之作，祥于献雉远矣。古有太史氏采风谣以弦歌之，又安知吾子之词，不编于乐官而彰中国万世之盛也欤？
不佞生在东方，得接子之话，观子之词，恍然飙车云驭，神游火海之乡，足涉铜柱之境，幸亦大矣。其敢以不文辞？是为序。
后
[编辑]安南国，距北京一万三千里，自其国由两广，达于南京，自南京达于北京。其国王本莫姓，中朝以其数叛逆，革王号为都统使，至是为黎氏所灭。其使臣，即黎氏请封而来者，上年七月离本国，今年八月，方到北京，留玉河馆又五个月矣。
使臣姓冯，名克宽，自号毅斋，年逾七十。形貌甚怪，涅齿被发，长衣阔袖，用缁布全幅盖头，如僧巾样，以其半垂后过肩焉。其人虽甚老，精力尚健，常读书写册不休。若值朝会诣阙，则束发著巾帽，一依天朝服饰，而观其色，颇有蹙頞不堪之状，既还，即脱去。
一行凡二十三人，皆被发，贵人则涅齿，下人则短衣跣足，虽冬月，赤脚无袴袜，盖其俗然也。其寝处必于床上，不为炕突；其饮食略如华人而不精洁；其服多绫绢，无纹锦绵絮之衣；其状率皆深目短形，或似猕猴之样；其性颇温顺。略知文字，喜习剑技，其法异于《纪效新书》，欲令军官辈学习，则秘而不教。其言语类倭而用合口声，其中解汉音者只一人，以汉译或文字相通。其国俗书则字画甚异，殆不能解见矣。
初欲观其文体如何，试制长句以送，则使臣辄和之，因此往复累度。使臣每见睟光等所为诗，击节称赏曰：“文章高了，自后必称大手笔。”盖以他国之文过奖如是也。使臣且请曰：“不佞有《万寿庆贺诗集》，敢请使公序其端，以沾大手笔泽云云。”求之甚恳，屡辞不获，遂作书赠之。使臣致序曰：“喜见使公《诗序》，词藻烨然。”过情之誉，窃自耻之，多谢多谢。仍以橐中所赍土物白线香百枚ㆍ脂香一器分送。又曰：“闻贵国笔墨为天下绝品，愿得之。”乃以笔墨若干与焉。
白线香者，极细而长，如一条线，香气甚烈。脂香者，烂煮如膏，涂著身面，经日不灭云。
问答
[编辑]问：“古之越裳交趾，是贵国疆域否？”
答曰：“是也。”
问：“大人何官？”
答曰：“愚老在贱国，忝侍郞职。”
问：“贵国官制风俗何如？”
答曰：“习孔孟诗书礼乐之教ㆍ唐宋进士科举之文。”
问：“取人以诗赋乎？以策论乎？亦有武举否？”
答曰：“科举取人法，有乡试科，有会试科。乡试科第一场试五经四书各一道，第二场诏制表文各一道，第三场诗赋各一道，第四场策文古今治道一题。会试科第一第二第三第四场，同乡试，第五场廷试策对。武科以阵前为上，有骑马骑象骑射之才，五年一选。”
问：“旧闻贵国王是莫姓，今黎氏乃创业之主耶？有何变乱而革命耶？”
答曰：“前者贱国是黎王管封，后为莫氏篡僭，今黎氏复旧业，再请封。”
问：“黎王失国几年，始复旧物？”
答曰：“经五十馀年。”
问：“贵国有都统使，是何官职？”
答曰：“贱国自古有国以来，未尝有都统使司之职。特以莫氏僭逆，天朝宥以不死，权置都统使司，秩从二品，以待叛臣耳。如今要复王封，廷臣方议定恩赏。”
问：“莫氏是莫茂洽耶？”
使臣乃惊视良久，答曰：“然。”〈莫茂洽乃其故王姓名，盖讶其知之也。〉
问：“黎王得国，是讨乱逆耶？抑出推戴耶？”
答曰：“黎王是代陈氏不祀，国人共推戴。”
问：“大人在莫氏朝，仕为何官？”
答曰：“愚老是黎氏遗臣，未尝仕莫。”
问：“贵国冬暖如春，无冰无雪云，信否？”
答曰：“南天春多冬少。”
问：“贵国有再熟之稻、八蚕之丝，信否？”
答曰：“岁有再熟之稻麦，有八蚕之丝麻。”
问：“贵国地方几许？”
答曰：“地方五千馀里。”
问：“贵国距云南几里？”
答曰：“隔山千重，接壤一界。”
问：“距琉球、日本几里？”
答曰：“隔海道，远不通。”
问：“马伏波铜柱，竖在何地？”
答曰：“古传在于梅岭，今无矣。”
其使臣问“我国制度如何”，答以“官制仿天朝，置三公、六部、台省，自馀法度，悉遵用华制”。
使臣曰：“贵大国旧称文献之国，贱国非敢望也。”〈朝会时，我国使臣为首立于前行，安南使臣次于后行，相接之际，每致恭逊之意。〉
识
[编辑]睟光于万历庚寅，蒙差书状官，贺圣节于京师，遇安南国使臣，各处异馆，禁不得通，只于朝会，一再见面而已。及干事回朝，于闻见事件中，槪录以进，则上召臣睟光于政院，下问安南使臣衣服制度与其国风俗如何，且或有唱和之作，并书启。于是益恨不得与其使臣相问答酬唱，以仰复圣问也。
逮丁酉冬，以进慰使再赴京师，又与安南使臣相值，而适冬至贺节，外国来者甚夥，馆宇塡满，幸与其使臣同处一照，留过五十个日。故得与相接甚熟，问答甚详。至于酬唱，则尔时国被兵祸，念不及他，非敢操笔为词，唯欲见其文体而止耳。
窃念我国去中朝甚远，中朝去安南又甚远，计其道途，则两国相去，不啻万里馀矣。且其朝贡不时，累岁一至，故我国使臣罕能相遇，况得与之同处唱酬者哉？然则睟光之得再相遇也，岂非有数于其间？而是集也亦前古所未有者也。文虽甚陋，事或可传，故且存之，以俟博雅君子庶有取焉尔。
李睟光识。
题李恒福
[编辑]幼从申公所，得见权参判叔强朝京诗帖，与安南使臣武佐酬唱者居多，而且附本国闺秀送武佐之作数十篇。如淳于鹦鹦、褚玉兰、徐媪之诗，皆清健豪爽，能弁髦宫掖艶治之习，盖亦骎骎乎古烈士击筑之遗音欤！申次韶以为“征则之馀烈”，信哉！
今芝峯之诗，固冠冕佩玉，冯老所和，亦非鲁鱼之混，而往往起人者多矣。雪屋晴窗，烧香朗咏，足为一快。
甲辰冬，鳌城李相国题。
跋崔岦
[编辑]余于甲午冬，奉使京师，与琉球国人相遇，其使臣年七十有馀。则以为“稀年之人，道海陆累万里而至，将事于天子之庭，其国之遣之也，岂特取其坚悍不衰而已哉？必其有以过于人者也”。译而与之语，问其山川风俗之异，亹亹不能舍，独惜其蒙于文词，志不得相通耳。
今从芝峯先生得丁酉冬北行中一录，乃与安南使臣唱酬诗也。使臣亦年七十有馀，是又铜柱之外、跕鸢之乡之人也，而奉其王之虔以来，徼复天子之业命。且其所为词律，庶几乎华人之为，以先生之大雅而不鄙夷，与之迭发而相宣。其山川风俗之异，不凭于译，而了了如东西州然。想其目击心喩之间，落地兄弟之欢，视余所得，可谓尤多矣。
噫！琉球虽小也，其国之人才，足以济其国之用，况安南非琉球比也。宁又不足于人才，而皓白望八之人，必勤以事耶？夫“七十致仕”，古之制也，无乃二国裔而未遵耶？或其人能为有无，而不可听其去耶？第非政事之谓，而使之当跋涉之劳，则非复优老之道也。
然今以我国观之，仕而不待年至，衰不可事事者，比比而有。在夫其人，则违尽瘁之节，而足愧于二国之使臣；在夫用舍之地，则积薪之讥归之，而二国之使使臣之不如也。先生负当世之重，余欲以是讲之，姑书此而归之。
万历二十九年岁辛丑之腊月三日，通川人崔岦书于西京之侨寓。
跋车天辂
[编辑]春秋之世，列国大夫交相聘也，赋诗以观志，而或聘于天子之庭，得相际也，其定言足志，亦皆有可观。左氏既载之，今考其传，皆历历矣。
芝峯先生之再聘天朝也，有与安南国使臣酬唱者若干篇、问答者若干言，汇为一卷，视不佞，属以跋。不佞遂取而卒业，不惟先生诗文，足以刮异国之人之目，安南人之作，亦足以起予，更唱迭和，金舂而玉应。于此足见两国使臣之交际，辞令文章，略相上下，而有以合夫“赋诗而观志”也，又其言语虽以译传，而其所以传忞忞者，为有捈而通之也。且其山川、风土、习尚，据此足反其隅，则先生此集，可以补《王会》之阙，而备子云执椠而书之也。
先生蚤以文雅鸣于世，其尘垢秕糠，将以陶铸沈、谢。今其膺简抡之命，执玉帛于金台，乃与异国人摛藻者，又出于使事之馀，则其不负“诵诗专对”之学，又可见矣。
我朝二百年，文墨之士朝聘上国者，冠盖相望，未尝闻有与异国人酬唱者。独先生得与安南国人有所白战，有所激昂，乃使异国之人得知我国文献之盛，而奉使之臣不下于古之人也。则先生此行，不但不辱君命，又使我国重于九鼎、大吕也。
且夫安南之臣，年已逾七十矣，其筋力耳目，未觉少衰；其所为诗律，颇有得于作者。是亦外国之华也，岂其使之也，以才而不以年乎？烛之武之使晋也、由余之使秦也，皆以七十之年，安南之国，其亦学郑人、戎人者非耶？繄我先生，年甚富，文甚高，才德又甚优，虽使上国之人当之，不多让，况于日南老也何有？夫子所谓“士”者，吾固知世无出先生右者也。
噫！我国去皇都五千里，安南去皇都又万三千里，不翅风马牛之不相及也，而两国使臣相遇于帝京，又相处于一馆，又相与之款款，又相与文字从事。此若有数存于其间，而亦非偶然者，天将以先生盛名，系于朱雀影、铜柱标耶？不佞目击此篇，其亦幸矣，又以狗尾续貂后，玆非幸也欤？
万历癸卯十月之望，延城车天辂书于终南山下。
跋郑士信
[编辑]李芝峯《安南使臣唱和集》一卷，观其宫商相宣，金石谐和，锵鸣皎洁，闲淡温粹，章我东之文献，振大雅于蛮貊，猗欤盛哉！
有晋州士人赵完璧者，丁酉之变，为倭所抢去。尝自日本，随商倭再至安南，见其国内人，家家传诵芝峯诗，若捧拱璧，如仰神人。以问于完璧曰：“若既是朝鲜人，若知尔国李芝峯乎？”相与啧啧不已。其歆艶倾慕，在在皆是。
完璧近岁得返本国乡土，据其所见闻，有此云云。顷者友人金君允安由晋山入汉阳，见余道其事甚悉。
嗟呼！世之文士，其孰不操觚弄墨，点缀韵语，作为诗章？而独芝峯一集，擅名成家，为国之光，感人之深且远至此，何哉？是固得处深妙，必有真宰而不得其朕者在，盖不可但以诗律语句看过而已。后之览者，尚有以知此哉！
时万历辛亥仲春，郑士信叔孚书于汉阳之旅舍。
跋李埈
[编辑]秀才赵完璧，晋阳人也。丁酉之乱，没倭中，尝随商倭往安南国，古越裳氏界也。所经海水有五色之异，奇诡之物，朝暮见伏无常，不可殚纪。
一日遥望数十步之外，白沫洒空，苍鳞闪闪，渐见蜿蜒而前，若欲跨行舟而偃息者。盖龙自海中，欲奋迅腾空，而未易致力故也。一行愕眙，煨活鸡数十投之，乃避去。大洋茫茫，莫可端倪，有华人之解事者在行中，钩出水底土，视色而辨方焉。越重溟，冒层涛，如附桔橰而下上，水行五十日，方到彼岸。
国俗被发涅齿，其性柔顺，习诗书之教，官制法度，略仿中朝。闻生为东国人，争来见以诗卷，诵而告之曰“此乃你国李芝峯作也”，称叹不已。生意芝峯是异代人，谩不致省。
后数年，回本国，具以事语人，始知所谓芝峯乃今春官亚卿李公睟光所自号，而诗即公聘上国时，遇安南使臣冯克宽于逆旅，相与唱酬者也。岂谓适然而遇，咳唾馀屑散落铜柱之表，人之宝之，不啻若九苞一毛自绛霄而坠也？
噫！世之人呕心肝ㆍ咏月露，欲托此而名不朽者何限？而风声过耳，湮没不传。况望远播于重译之乡，使人隽永之不已耶？彼之有意而所不可得者，公无为而得之有馀，是何以而致也？《诗》曰：“鼓锺于宫，声闻于外。”言有其实则其应甚易也。以此而推，安知公前后朝天之作，不并被天墀管弦，以鸣吾东大雅之盛也？
金君而静闻此事于赵生，语余甚详，异而识之，下一转语，以备史氏之采取。
万历辛亥暮春，兴阳李埈识。
跋李尚毅
[编辑]今皇帝二十有六年，芝峯子回自京师，余方赴京，相遇于龙湾，叙暄凉毕，访中国奇谈，则出示安南使臣冯老唱和诗若干篇。余得以卒业，已卜芝峯子咳唾散落铜标之外。及抵玉河馆，冯老既去，而笔迹犹在壁上，恨不得接其辞，为异之闻也。
后十馀年，得见叔平氏所记漂海人所传，则前所称芝峯子咳唾散落铜标之外者，不既验乎？昔梅直讲作《春雪》诗，西南夷人窃取而织布成章，流入中国，盖爱其诗，为绝宝也。苏内翰用为琴匣，置之几案，仍作骚坛好事。
今交趾能言东国有芝峯者天下文章，人诵其名，家有其诗，重之若骊龙之珠、威凤之毛，至于刊刻传播海外诸国，贤于西南夷之一匹布远矣。织与不织，为琴匣以否，固不论也。
岁辛亥日南至，余与芝峯子俱贺节于天朝，薄海内外，咸集阙下。而琉球、暹罗则同寓一馆，其山川风俗之异，可以书相闻，而二国之价不闲文词，意未得通。苟有如向所谓冯老者来，芝峯子必发前日未发之葩，使波间人知吾东文献之盛，余亦幸而傍观，足畅襟以自快。惜乎，其不来也！
骊兴李尚毅书于北京会同南馆，万历三十九年十二月大寒日也。