苕溪渔隐丛话/前集42

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卷四十二[编辑]

东坡[编辑]

唐子西《语录》云:〔东坡作《病鹤诗》,尝写‘三尺长胫瘦躯’,阙其一字,使任德翁辈下之,凡数字;东坡徐出其稿,盖‘阁’字也。此字既出,俨然如见病鹤矣。东坡诗叙事言简而意尽,惠州有潭,潭有潜蛟,人未之信也。虎饮水其上,蛟尾而食之,俄而浮骨水上,人方知之。东坡以十字道尽云:‘潜鳞有饥蛟,掉尾取渴虎。’言渴则知虎以饮水而召灾,言饥则蛟食其肉矣。〕

《后山诗话》云:〔诗欲其好,则不能好矣。王介甫以工,苏子瞻以新,黄鲁直以奇,而子美之诗奇常工易新陈,莫不好也。〕

王直方《诗话》云:〔东坡尝以所作小词示无咎、文潜,曰:‘何如少游?’二人皆对云:‘少游诗似小词,先生小词似诗。’陈无己云:‘荆公晚年诗伤工,鲁直晚年诗伤奇。’余戏之曰:‘子欲居工奇之间邪?’〕

《遁斋闲览》云:〔苏子瞻尝自言平生有三不如人,谓著棋、饮酒、唱曲也。然三者亦何用如人。子瞻之词虽工,而多不入腔,正以不能唱曲耳。〕

《吕氏童蒙训》云:〔老杜歌行,最见次第出入本末;而东坡长句,波澜浩大,变化不测,如作杂剧,打猛诨入却打猛诨出也。《三马赞》:‘振鬣长鸣,万马皆喑。’此记不传之妙。学文者能涵泳此等语,自然有入处。〕

王直方《诗话》云:〔邢惇夫言:‘扫地焚香闭合眠,簟纹如水帐浮烟,客来梦觉如何处,挂起西窗浪接天。此东坡诗也,尝题于余扇,山谷初读,以为是刘梦得所作。’〕

《后山诗话》云:〔苏诗始学刘禹锡,故多怨刺,学不可不谨也。晚学太白,至其得意,则似之矣,然失于粗,以其得之易也。〕

《缃素杂记》云:〔东坡于金门寺中,见李留台与二钱唱和,戏用其韵跋之,有云:‘欲问君王乞符竹,但忧无蟹有监州。’注云:‘皆世所传钱氏故事。’事见《归山录》,云:‘国朝自下湖南,始置通判,既非副贰,又非属官,故常与知州争权,每云我是监郡,朝廷使我来监汝,举动为其所制。太祖闻而患之,下诏书戒励,自此稍绌。然至今州郡往往与通判不和。往时有钱昆少卿者,家世馀杭人也。杭人嗜蟹。昆尝求补外,人问其欲何州,昆曰:‘但得有螃蟹无通判处可矣。’至今士人以为口实。〕

蔡宽夫《诗话》云:〔学士院旧与宣徽院相邻,今门下后省,乃其故地。玉堂两壁,有巨然画山,董羽水。宋宣献公为学士时,燕穆之复为六幅山水屏寄之,遂置于中间。宣献诗所谓‘忆昔唐家扃禁地,粉壁曲龙闻曩记,承明意象今顿还,永兴銮坡为故事’是也。唐翰林壁画海曲龙山,故诗引用之。元丰末,既修两后省,遂移院于今枢密院之后,两壁既毁,屏亦莫知所在。今玉堂中屏,乃待诏郭熙所作《春江晓景》。禁中官局,多熙笔迹,而此屏独深妙,意若欲追配前人者。苏儋州尝赋诗云:‘玉堂昼掩春日闲,中有郭熙画春山。’今遂为玉堂一佳物也。〕

苕溪渔隐曰:〔《才调集》有无名氏绝句云:‘春光冉冉归何处,更向樽前把一杯,尽日问花花不语,为谁零落为谁开?’东坡《吉祥寺花诗》云:‘太守问花花有语,为君零落为君开。’遂与前诗略同,岂偶然邪。《古今诗话》载,太上隐者,人莫知其本末,好事者从之问姓名,不答,留诗一绝云:‘偶来松树下,高枕石头眠,山中无历日,寒尽不知年。’东坡《赠梁道人诗》云:‘寒尽山中无历日。’用此事也。又《行琼儋间肩舆坐睡梦中得句》云:‘千山动鳞甲,万谷酣笙钟。’觉而遇清风急雨,戏作数句云:‘幽怀忽破散,永啸来天风,千山动鳞甲,万谷酣笙钟。’盖风来则千山草木皆动,如动鳞甲,万谷号呼有声,如酣笙钟耳。〕

王直方《诗话》云:〔东坡《送杨孟容诗》云:‘我家峨眉阴,与子同一邦,相望六十里,共饮玻璃江。江山不违人,遍满千家窗,但苦窗中人,寸心不自降。子归治小国,洪锺噎微撞;我留侍玉堂,弱步欹丰扛。后生多高才,名与黄童双。不肯入州府,故人馀老庞。殷勤与问讯,爱惜霜眉厖,何以待我归,寒醅发春缸。’盖效山谷体作也。山谷云:‘子瞻诗句妙一世,乃云效庭坚体,退之戏效孟郊、樊宗师之比,以文滑稽耳。恐后生不解,故次韵道之曰:我诗如曹郐,浅陋不成邦;公如大国楚,吞五湖三江,赤壁风月笛,玉堂云雾窗。句法提一律,坚城受我降。枯松倒涧壑,波涛所舂撞,万牛挽不前,公乃独力扛。诸人方嗤点,渠非晁张双。但怀相识察,床下拜老庞。小儿未可知,客或许敦厖。诚堪婿阿巽,买红缠酒缸。’欧阳文忠亦尝效圣俞体作一篇,有云:‘嘉子治新园,乃在太行谷。’题刘羲叟家园也。〕

《后山诗话》云:〔昔之黠者,滑稽以玩世,曰:‘彭祖八百岁而死,其妇哭之恸,其邻里共解之,曰:人生八十不可得,而翁八百矣,尚何尤。妇谢曰:汝辈自不喻耳,八百死矣,九百犹在也。’世以痴为九百,谓其精神不足也。又曰:‘令新视事,而不习吏道,召胥魁问之。魁具遭笞十至五十。及折杖数,令遽止之,曰:我解矣,笞六十为杖十四邪。魁笑曰:五十尚可,六十犹痴邪。’苏长公取为偶对,曰:‘九百不死,六十犹痴。’〕

苕溪渔隐曰:〔东坡《送人守嘉州》古诗,其中云:‘蛾眉山月半轮秋,影入平羌江水流;谪仙此语谁解道?请君见月时登楼。’上两句全是李谪仙诗,故继之以‘谪仙此语谁解道,请君见月时登楼’之句。此格本出于李谪仙,其诗云:‘解道澄江净如练,令人还忆谢玄晖。’盖‘澄江净如练’,即玄晖全句也。后人袭用此格,愈变愈工。〕

东坡云:〔昔年过洛,见李公简,言:宋真宗既东封,访天下隐者。杞人杨朴能为诗,召对,自言不能。上问:‘临行有人作诗送卿否?’朴曰:‘惟臣妻有一首云:更休落魄耽杯洒,且莫倡狂爱咏诗,今日捉将官里去,这回断送老顽皮。’上大笑,放还山。余在湖州,坐作诗追赴诏狱,妻子送余出门,皆哭,无以语之,顾谓妻子曰:‘子独不能如杨处士妻作一诗送我乎?’妻子不觉失笑,余乃出。〕

《桐江诗话》云:〔杨朴,字契先,一日秋晴,戏钓于道傍溪涧中,值漕台陈文惠出巡按,从者诃之,契先竟不顾。文惠怒,命从者摄至前路邮亭中诘之,契先风神村野,宛然一耕夫也。文惠益怒,欲加以刑。契先丐亳楮供状,乃作绝句云:‘昨夜西风烂漫秋,今朝东岸独垂钩,紫袍不识蓑衣客,曾对君王十二旒。’文惠谢遣之。〕

王定国《甲申杂记》云:〔天下之公论,虽仇怨不能夺也。李承之奉世知南京,尝谓余曰:‘昨在从班,李定资深鞠子瞻狱,虽同列不敢辄启问。一日,资深于崇政殿门忽谓诸人曰:苏轼奇才也。众莫敢对。已而曰:虽三十年所作文字诗句,引证经传,随问即答,无一字差舛,诚天下之奇才也。’叹息不已。〕苕溪渔隐曰:〔余之先君,靖康间尝为台端,台中子瞻诗案具在,因录得其本,与近时所刊行《乌台诗案》为尤详。今节入《丛话》,以备观览。〕

《腊月游孤山诗》云:〔兽在薮,鱼在湖,一入池槛归期无。误随弓旌落尘土,坐使鞭棰环呻呼。追胥连保罪及孥,百日愁叹一日娱。白云旧有终老约,朱绶岂合山人纡。人生何者非蘧庐,故山鹤怨秋猿孤。何时自驾鹿车去,扫除白发烦菖蒲。麻鞋短后随猎夫,射弋狐兔供朝晡。陶潜自作《五柳传》,潘阆画入三峰图。吾年凛凛今几馀,知非不去惭卫蘧。岁荒无术归亡逋,鹄则易画虎难摹。〕此诗云:〔误随弓旌落尘土,坐使鞭棰环呻呼。〕以讥新法行后,公事鞭棰多也。又云:〔追胥连保罪及孥。〕以讥盐法收坐同保妻子移乡,法太急也。又云:〔岁荒无术归亡逋,鹄则易画虎难摹。〕意取马援言〔画鹄不成犹类骛,画虎不成反类狗〕,言岁既饥荒,我欲出奇,擘画赈济,又恐不从,恐似画虎不成反类狗也。

《戏子由诗》云:〔宛丘先生长如丘,宛丘学舍小如舟,常时低头诵经史,忽然欠伸屋打头;斜风吹帷雨注面,先生不愧傍人羞。任从饱死笑方朔,肯为雨立求秦优。眼前勃溪何足道,处置六凿须天游。读书万卷不读律,致君尧舜知无术。劝农冠盖闹如云,送老虀盐甘似蜜。门前万事不挂眼,头虽长低气不屈!馀杭别驾无功劳,画堂五丈容旗旄,重楼跨空雨声远,屋多人少风骚骚。平生所惭今不耻,坐对疲氓更鞭棰。道逢阳虎呼与言,心知其非口诺唯。居高志下真何益,气节消缩今无几。文章小技安足程,先生别驾旧齐名。如今衰老俱无用,付与时人分重轻。〕此诗云:〔任从饱死笑方朔,肯为雨立求秦优。〕意取《东方朔传》〔侏儒饱欲死,臣朔饥欲死。〕及《滑稽传》〔优旃谓陛楯郎:‘汝虽长何益,乃雨立,我虽短,幸休居。’〕言弟辙居贫官卑,而身材长大,故以比东方朔、陛楯郎,而以当今进用之人比侏儒、优旃也。又云:〔读书万卷不读律,致君尧舜知无术。〕是时新兴律学,某意非之,以谓法律不足以致君尧舜,今时人专学法律,而忘诗书,故言我读书万卷,惟不读法律,盖知法律之中,无致君尧舜之术也。又云:〔劝农冠盖闹如云,送老虀盐甘似蜜。〕以讥所差提学官,所至苛碎生事,发摘官吏,惟学官无吏责也。又云:〔平生所惭今不耻,坐对疲氓更鞭棰。〕是时多徒配犯盐之人,例皆饥贫,言鞭挞此等贫民,平生所惭,今不复耻,以讥盐法太急也。又云:〔道逢阳虎呼与言,心知其非口诺唯。〕是时张靓、俞希旦作盐司,意不喜其人,不敢与争议,故毁诋之为阳虎也。

《山村诗》云:〔烟雨濛濛鸡犬声,有生何处不安生?但教黄犊无人佩,布谷何劳也劝耕!〕意言是时贩私盐者,多带刀杖,故取前汉龚遂令人卖剑买牛,卖刀买犊,曰:〔何为带牛佩犊。〕意言但得盐法宽平,令民不带刀剑,而买牛犊,则民自力耕,不劳劝督,以讥盐法太峻不便也。又云:〔老霜七十自腰镰,惭愧春山笋蕨甜,岂是闻韶解忘味,尔来三月食无盐。〕意言山中之人饥贫无食,虽老犹自采笋蕨充饥,时盐法峻急,僻远之人,无盐食用,动经数月。若古之圣贤,则能闻韶忘味,山中小民岂能食淡而乐乎?以讥盐法太急也。又云:〔杖藜裹饭去匆匆,过眼青钱转手空,赢得儿童语音好,一年强半在城中。〕意言百姓请得青苗钱,立便于城中浮费使却,又言乡村之人,一年两度夏秋税,及数度请纳和预买钱,今来更添青苗助役钱。因此庄家幼小子弟,多在城市,不著次第,但学得城中人语音而已。以讥新法青苗助役不使也。


PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。