茶馀客话/卷21

茶馀客话‧卷二十一
作者：阮葵生　清

卷二十一

○杨克一

宋杨道孚（克一）为历阳法曹，遗吕荥阳公诗云：“雨绿霜红郭外田，山浓水澹欲寒天。参军抱病陪清赏，一檄呼归亦可怜。”道孚为张宛邱之甥，山谷有题道孚画竹诗，所谓“人物英俊有外家风气”，即此诗可想见其标致，惜所著不传耳。晁无咎亦有赠文潜甥杨克一学文与可画竹诗。

○龚圣予画

龚圣予画马，世已无有传者。闻大内旧藏一幅，名《骏骨图》，云系高江村所献。孙退谷得其山水一卷，笔意似大小米，极其潇洒。上题诗云：“谷口长松涧底藤，石桥山路晚登登。囊琴斗酒来何暮，空负寒斋昨夜镫。”小隶极高古，后有刘青田跋。此卷未出百年，或犹在人间。

○龚画名重当世

宋东楚汤垕，字君载，辑《画鉴》云：近世龚圣予先生，身长八尺，硕大美髯。读书为文，能成一家法。画马专师曹霸，得神骏之意，但用笔颇粗。人物亦师曹、韩，山水师米元晖，梅菊花卉杂师古法。卷后必题诗或赞跋，皆新奇。尝自画瘦马，题诗曰：“一从云雾降天关，空进天朝十二闲。今日有谁怜骏骨，夕阳沙岸影如山。”此诗脍炙人口。尝作云山图稿五册传于家，仆曾见之，乃生平所临画稿，亦奇物云云。先生在日，当世已称得片纸如获连城璧，今日岂易多得。先生止一子，名浚，即凭其背画马者。

○文陆两传

吴立夫称翠岩作文宋瑞、陆秀夫两传，类迁、固，陈寿以下不及。又有题翠岩《古棋经》诗、邱季贞洗马梓陆传，合徐仲车传以行。《古棋经》未见传本。万历四十七年，漕抚王纪疏称，景泰间允江西巡抚韩雍请，补谥文、谢二臣，恳援例补陆秀夫谥。部议未允。王疏载《淮安府三朝实录备草》。按邓光荐诸书，皆出《宋史》告成后，海上事未详，故史缺公传。

○画鬼

朱竹谓画终南进士者，南唐周文矩、蜀石恪、汴京杨棐，皆设色为之。至龚高士，易以深墨，其法仿赵千里丁香鬼也。离奇变化，自比书家草圣。世传《水浒》三十六像亦高士作，而明吴承恩为之赞。近演义卷端所梓，乃陈洪绶作，亦当时之名笔也。

○购印礼让

宋末一僧权道衡，入市鬻汉印一方，酬价已定，归而取值。适龚高士至，以十五缗买之。肆主人复告以故，高士归以语女。女曰：“大人亦夺人所好耶？” 高士即持送权。权曰：“先生爱，请藏诸。”高士谓：“在彼犹在此也。”权亦曰：“在彼犹在此也。”相让久，遂沉诸渊而别。高士之女诚不凡，孰谓异教有此哉！紫坪谓曷不还之肆主人，予谓主人亦不受，终当沉渊耳。此高士居吴中时事。同时有龚肃，高邮人，称忘年交。时人谓之楚两龚，以比汉之二龚。

○山居新话载淮故二则

元杨元城著《山居新话》，载陆枢密君实挽张郢州世杰诗云：“曾闻海上铁斗胆，犹见云中金甲神。”张拥兵海上，一夕大风雨，张舟覆。翌早获尸，棺殓焚化，胆大如斗不能焚。诸军感恸。忽云中见金甲神云：“今天亡我，关系匪轻，后身出当恢复矣。”公此诗全篇不传，二语传忠烈尤耿耿也。又载莫两山伤丁氏故基，题一绝于太虚堂：“疏雨斑斑洒叶舟，前山唤客作清游。芳华消歇春归后，野草荒田一片愁。”文本心典淮郡，萧条之甚，谢贾相启云：人家如破寺，十室九空；太守若头陀，两粥一饭。今淮人尚有两粥一饭语。

○叶公政还金

叶公政，字克明。元至正甲午，以浙西幕使转饷鄂阃，与丹阳束子章会饮于蕲订交。未几，子章赴沔，以赀囊付克明，克明令子章手缄而藏之。越两月，子章友朱君让来语克明曰：“子章入莲台湖，遇盗死，昔寄囊中有某物在。”克明曰：“子章死，家无恙也，当质之其家，明以付汝。”君让竟去。明年，克明归，坐丹阳驿，要束氏子及君让至。启子章手缄，得钞二百五十缗，黄金五十两，银三百两，珠八千颗。衣帛有差。归之束氏。另缄钞五十缗，黄金五两，珠一千颗，有朱题封，归之朱氏。两家具谢，克明俱辞。克明诚有守之士，而子章识之于尊酒之间，君让待之于东归之日，皆可为难矣。此事初于会稽倪仲霖（涷）《会心录》见之，后读元王逢《梧溪集》，有《叶公政还金辞序》，称叶淮阴人，国初宣政院都事季实之子，翰林直学士蟾心之从子也。又云前国史院编修官胶西张复初嘉叶高义，为著《还金记》，称叶读书淡荣利。尝从平章克复池之诸县，破兰溪渠魁徐贞一，平蕲水寨司辎粮，四年无纤介误。平章七荐中书，不报。

○高安惠政

高志康安，宣德中，由选贡擢南宫令。由杭州守仕至浙江参藩，忤上官，郁郁不得志。尝有诗云：“眼中绛灌非吾侣，昔日夔龙忆共朝。”初在南宫有惠政，邻邑飞蝗，独不入境。民歌之曰：“侯宰南宫，民和政通。蝗不入境，今之鲁恭。”朱竹撰《明诗综》，采是歌焉。邑南有李阳冰庙，碑高丈馀，岁久祠颓，碑已仆。志康一日祈雨至，见碑石巨，非千人不能起立。祷曰：“神有灵，碑自立，安当新其祠。”次日雷雨大作，四野沾足，竟夜至天明，则碑已卓立庭际。遂具其事上闻，立请新其祠。诏许之。召工草，获钱六十万缗，遂为修葺之需。期月而庙工成。

○王毅

宋潜溪作王先生毅小传云：昔者山阳殷子通，以儒术教授里中人，薰为良善者众。及邻境寇作，子通率弟子起歼之。长吏恶，攘其功，使人杀子通。其门生毛术，手刃杀者，枭首以甘心焉，君子多其义。其事与王先生绝类。

○杨靖

洪武二十五年，刑部尚书杨靖逮一武官鞫之。门卒检其身，得一大珠，僚属愕然。靖徐曰：“安有许大珠，此伪物欺人。”令椎碎之。太祖闻之曰：“靖此举有四善：他人见奇宝，必献朕求容悦。靖不然，可谓以道事君。一善也。其人藏珠，必有所投献以陷他人，是一珠起大狱。靖有阴德于人。二善也。若一卒得珠，因而嘉奖，由是趋风求获，人将受法外之苦，能杜小人侥幸。三善也。且人处常易，处变难。今千金之珠猝然至前，略不为动。竟椎碎之，有过人之识，应变之才。四善也。”尚书，才臣也，未竟其用，以冤死。惜哉！张江陵极倾服，笔之于书。《明史》亦采之。尚书字仲宁，临难之日，作绝命词云：可惜跌破了照世界的轩辕镜，可惜颠折了无私曲的量天秤，可惜吹熄了一盏须弥有道灯，可惜陨碎了龙凤冠中白玉簪。三时三刻休，前世前缘定。身后建祠于新城东门之下关，曰昭恤院，院后即其墓，久之芜不治。正德中，潘伯和中丞重为修整，寻其嗣奉祀，后代已绝。潘氏子孙每清明上冢，必至尚书墓前，奠杯酒盂饭，遵中丞之教盖三百馀年。

○明武宗过淮

邑志载明武宗过淮事，较他书所纪有未备。按正德十四年己卯，十一月乙巳，至清江浦，幸太监张杨第。甲寅过山阳，命屏侍从，徒步入旧城，幸总兵官顾仕隆第。次年庚辰，闰八月北旋，再过淮。都御史丛兰、总兵官顾仕隆迎銮，献金牌花红彩帐。帝戎服簪花，鼓吹入城，驻尚书金濂第。时金已故，以后楼居刘美人。复至山阳县儒学，入视先贤塑像。至教谕书舍取《通鉴》一部去。次日至清江浦，仍驻张杨第，以风阻未即渡黄。住三日，遍游各寺庙。又偕内监等驾小艇，网鱼积水池，舟小人众，覆溺池中。随从官及地方大吏郡县等齐入池，争掖得出。急治之，惊悸成疾。次日登舟，渡黄遄行。金尚书故第在旧城，后人呼其后楼曰刘美人簪花楼。闻当时供顿，必进鲜花朵，各种悉具，日凡数进。

○张宏俊

张哲士（宏俊）举癸巳乡试第二人，传其纳卷时，日方过午耳。乙未成进士，执业于李文贞公。官江宁教授时，浙江聘入乡试同考，本房得陈文简公（文龙）为世名臣。临终不乱，口吟一诗而逝。

○吴襄

青阳吴宗伯七云（襄）少时久客于淮，与先祖虞再公及刘公再祈，三人为莫逆交。时吾家新城旧宅有冬青楼，宗伯来辄住其中，如一家人。入都，同读书太学。后复同寓先伯祖樾轩公樱桃斜街寓邸。至雍正癸丑，先大夫暨家叔相继入翰林，宗伯赠诗云：“斜街旧雨忆黄门，六十年来老弟昆。”盖实录也。予从刘氏子侄壁上，见宗伯手书过淮访再祈二律录之：“破帆乘月过淮阴，小泊城西访素心。入郭人都知旧第，到门僮尚解乡音。面因别久真难认，话为愁多不敢深。我昔天南频北望，何堪向北又分襟。”“天涯携手立须臾，如许离情半语无。十六年来双鬓短，三千里去一帆孤。家还有母非游子，贫即依人不丈夫。笑谢韩台重钓客，无劳分箸饭穷途。”甲寅冬，公下直，端坐而逝。相传公前身为九华山僧云。

○吴愈

吴亦韩愈，湛深经术，以明经老。常为扶鸾之戏，子慎公亦侍侧，年方十三。时降乩者为宋人孙公虚，至则指慎公曰：“吾故人也。”述其前身交游甚详，同学于常阳山中十载。复称慎公前身为凌姓，字朗斋，事在宋南渡时。叩以后来事，不言，但言慎公且住尘凡四十年。慎公果以五十三岁卒。慎公子和鸣、大冶，与予中表，故言之甚详。邱庸谨赋常阳山人诗赠之。

○刘永桢

刘永桢，字紫函，笃行穷经，不为俗学。从学于万季野，手抄季野《明史稿》三百卷，惟诸志未全。藏于家。方望溪云：“以余见居兄弟之丧，颜色称其情者，惟王昆绳与刘紫函两人而已。”

○许志进

许谨斋给谏志进，遇事敢言，有谠直名。江督噶礼贪黩不谨，其焰方张，无敢论者。谨斋疏劾之，声震一时。罢归后，以文酒自娱，篇咏甚夥。章岂绩序云：“看此时之鸿鹄，逝将去以空冥。问当日之豺狼，毕竟归于何党。人云奏议，大有都俞；我读篇章，绝无怨诽。”辟园亭，手栽花木，具有邱壑，筑来凤楼居其妾，珠帘绣栱，甲于郡城。及卒无子，四十年间，鞠为茂草。妾玉岑夫人，为白门旧家女，工诗翰，生长长安，随黄门宦游中外，暮年委顿无依。余以葭莩之末往见，白发青裙，居然王谢。每见，辄谈六十年前日下故事，靡靡可听，令人忘倦。黄门为新城、泽州高足，言两家事尤详尽。迄今过来凤楼故址，辄诵王季木“白雪高埋一代才”及“蔡姬典尽旧罗裙”之句以寄慨。沈归愚宗伯作制府来乐府云：“太阳照，冰山倾。黄纸收制府，片刻不暂停。陈沧洲诗：三春华发栖江表，五夜丹心恋圣朝。禁闼似闻怜谠直，湖山自合老渔樵。”皆指黄门劾噶制府事。归愚《别裁集》选陈诗，加笺语，似未解作者意也。黄门善骑射，精翻译，于清文蒙古言语皆通晓。禾中高孝本尝赠诗云：“十行一览傲同侪，馀艺争看事事佳。子建迎宾多计巧，东方索米善诙谐。六钧弓挽禽连中，重译书工字左排。脱却朝衫骑劣马，生来不信是江淮。”

○黄任

侯官黄莘田任，诗才淹雅，为八闽巨手。仕广东令，以耽砚劾归。许谨斋黄门壬午典试所得士，师弟之谊至笃，往来淮南数十年，与乡先生多相契。乾隆丙戌，紫坪游闽中，莘田年已逾八十矣，谈及师门后嗣凋零，园林荒落。莘田太息失声，老泪盈把。因述生平受黄门知遇，及当日门庭宾客之盛。紫坪即席赠以诗云：“给谏声华一代才，珊瑚网向八闽开。千秋盛业传衣树，不负当年玉尺来（黄门闱中诗，有“他年建树千秋业，记我亲操玉尺来”之句）。珠湖一曲水云偏，四十年前舣画船（黄门别业在珠湖）。燕子归飞门巷改，伤心莫问旧平泉。秋洒寒原宿草繁，故家文献几人存。谁知瘴岭千重外，白发门生话旧恩。”莘田读之，凄咽累欷，举座为之罢酒。莘田礼闱下第，垂翅南归，资脯告匮。附舟至淮，为同舟子所窘。时黄门方远宦，不得已，走谒吴中允西李先生。时吴与黄未识面也，中允一见云：“君即赋某诗黄莘田耶？念中（黄门字）言子久矣。”退而搜索无所得，商之夫人，举钗环尽付质库，得百金，为莘田偿舟中逋。居久之，资送归闽。亦莘田为紫坪言者。

○张鹏自警铭

张懿简鹏，为理漕御史，作自警铭词，书于淮阴行台曰：呜呼小子，淑慎尔止。尔公尔廉，天必福尔。尔贪尔暴，天必祸尔。尔肯畏天，天肯培尔。尔忍欺天，天忍覆尔。福善祸淫，天实由尔。栽培倾覆，天不爽尔。天维显思，敢不敬尔。庶几夙夜，于时保尔。书揭座右，朝夕警尔。呜呼小子，淑慎尔止。

○嘉靖三状元

沈景倩《野获编》纪嘉靖三科状元之异：二十年辛丑，状元沈坤，历南祭酒。忧居，以倭事起。将吏奔溃，坤率勇壮保其乡里，遂以军法榜笞不用命者。其里中虽全而人多怨之，有儒生辈为谣言构之。南道御史林润弹劾之。时坤已起为北祭酒，上令捕至诏狱，拷讯瘐死。润所劾枭败卒之首、剁住房人两手，皆无其事。其后癸未状元陈谨、乙丑状元范应期，俱殒非命，且其事俱诬枉，俱不得白。祭酒及第后，不附权贵，违俗孤立。沉滞翰林，几二十年。居母丧。倭至，散家赀，募乡兵，自教练之。贼纵火延烧，官兵却，祭酒率所部亲当矢石，射中其魁。城上人望之，呼曰状元兵。未几，倭复以二十二船从泗而下，焚杀尤惨。祭酒大破之。巡抚李远荐其才兼经略，功收御侮，起为北祭酒，为同乡胡给事应嘉所构陷，淮守范甗迎合成之。当时人皆以为冤。

○范珝

范甗字养吾，文正之裔。嘉靖庚戌进士，由部郎出守淮郡。时景王初出藩，挟赀甚众。有大盗某密谋劫王，布党十馀人，自天津至南昌，分徒五百人，往来侦游。一日晚，范衙鼓初罢，门卒报有贵客至，已僦居潘氏园以寓孥者。问有传牌，曰无有。璟之，见从者甚众而更出入，心疑盗，阴选健卒数十人，易衣如庄农。曰：“若往视其党入市者，佯与饮，饮中挑与斗，相执絷以来。”戒曰：“慎勿言捕贼也。”卒既去，范命舆谒客西门，遇持者前诉，即收之。比反得十七人，阳怒骂曰：“王舟方至，官吏不暇食，暇问汝斗乎！”叱令系之。入夜，传令吏饱食以待。漏下二十刻，出诸囚于庭，厉声叱之，吐实如所料。群贼遁散，所留孥山东妓也。于是飞檄各省，擒其馀党，而毙十七人于狱。范本才吏，公事之暇，好读书，延接诸生，讲学论文。淮郡徭役繁重，自范莅任，民隐悉上达。后缘沈祭酒之狱，声名大损。告归浙东，居一小楼，终岁不下。著书力辟王龙溪，讲学倍师。尝曰：“口头禅不可谓禅，口头儒又安可谓儒。”盖范为阳明先生外戚，深疾其门徒坏师说也。

○赵祖鹏

嘉靖中，浙水人赵祖鹏官翰林。女嫁陆武惠炳为继室，倚陆声势，富贵擅一时。其幼女甫笄，艳而才。值己未春榜后，丁文恪公士美举状元，适丧偶。赵欲妻以女。文恪鄙其为人，坚拒不许。赵大不堪。时会元蔡茂春慕赵光焰，遂委禽焉。一时清议，皆重丁而薄蔡。既而陆武惠殁，赵被讦，下狱论死。蔡亦由郎署外谪，仕至知府，罢归，始终皆坐赘赵一事不振。蔡没后，赵尚在盛年，以节闻。

○王典刘一临

王尧载典，号龙怀，万历丙子举人。官乐清令，与同里刘晦卿（沈邱）交好。一日诣刘会文，谓曰：“夜来得一子，且饮诸君酒。”告以夜来梦太乙星临于室而生是子，遂名曰一临。尧载闻之，惊诧不怡。众诘之，徐乃云：“予尝梦与刘一临同榜，今此子才降地，予已向衰，能久待乎！”自是每过晦卿，必抱于膝上，呼为年兄为谑。及万历丙子，一临年十六，果与尧载同乡举。当时以为异。后一临卒于官，丧归，尧载尚优游林下，往抚其棺哭之。

○夏曰瑚

夏涂山（曰瑚）幼为名诸生，一日夜归，遇县尹孙肇兴于道。左右以夜行执之，不跪，对以会文归迟，遂以草呈孙。孙于马上读之，不数行，大惊曰：“即发矣，即发矣！子以此取科名，拾芥耳。”因叩其居不远，同就书几，更为指点，且曰如此破法不得元，索笔为易一破而去。是科孙为同考，得涂山卷，欲元之，主者置第二，此天启丁卯也。至辛未，遂以进士第三人及第（○十二卷本戴璐按曰：孙肇兴，顺治中官工侍）。

○淮屋

淮民编芦作屋，贫家皆然。亦有精粗之别，园林中偶置一区，俨入画图。许太守同安守淮，爱之，既归去，仿为之，名曰淮屋。客题诗曰：“淮人作芦屋，缚芦为桷椽。砖墼省涂塈，栌无刻。结构朴而雅，庀治廉且便。许君守淮阴，但饮淮上泉。归来结淮屋，亭午犹醉眠。人言芦为屋，尝恐火误然。建章三月火，岂亦芦使然。又云不耐久，风雨易漏穿。此屋如传舍，次公岂非贤。竹楼安在哉，其名至今传。”

○王燮

王雷臣燮，晚年颇信佛，日持诵《金刚经》不辍。五十生日，蒙叟在淮，赠以诗云：“静夜香灯明宝笈，诸天梵乐护银钩。莲花世界非关汝，肯向昆明笑白头。”雷臣功名之士，甲申后，授南朝职，保护河北诸郡，功不细。垂老颓唐，遁入空门，亦无聊之甚。

○医太仆官方

杨维垣戍淮十五年，善谈制义。一日署其门曰：“授小儿秘诀。”山阳一秀才夜间续题其左云：“医太仆官方。”杨见之失色，急令洗去。

○刘孔和

刘节之（孔和）山东长山人，明大学士鸿训子。少年豪侠，诗文有奇气。丁明末多故，好煮酒论兵，结纳死士。甲申三月，散财聚众于长白山，杀伪县令，领数千人至淮安。时刘泽清开藩淮上，建牙新城。节之同乡有旧，遂以兵属。后见泽清所为不道，屡侮之。泽清怒，令健儿二十人拉死之，投尸于河。节之在新城，与阎再彭、靳茶坡友善，时有倡酬。死后再彭、茶坡携白金数百，往寻其尸终不得。节之有听琴诗云：高梧修竹晓沉沉，侍子垂帘拂素琴。听尽明光三十段，碧池凉雨一时深。想见五陵公子翩翩风致也，《渔洋诗话》载之。

○刘文炤

刘雪舫（文炤），新乐侯（文炳）之弟。甲申，侯阖门殉难。雪舫年十五，逃回海州故里。居不安，变姓名，至淮，居珠湖。吴嵩三物色之，赠诗云：“王孙徒寂寞，芳草自萋萋。故苑游麋鹿，沧江散鼓鼙。人情随世变，风气逐年低。念子凝神久，微阳可共携。”《明史》，孝纯刘皇后之生母，即雪舫之姑。吴梅村诗：“亡姑备宫掖，吾父天家婚。长兄进彻侯，次兄拜将军。”又云：“我兄闻再拜，恸哭高皇灵。宁同英国死，不作襄城生。我幼独见遗，贫贱合依人。”是也。雪舫避人淮浦，与诸文士往还，不妄交，郁郁一生。有沙口夜泊诗云：“孤舟离绪又清明，一挂蒲帆千里程。去住向谁商出处，飘零到我负平生。云连海气天无色，沙鼓河流夜有声。襆被春寒眠不稳，凄然双泪落三更。”

○杨正经

张虞山《七夕琴歌序》云：“杨太常名正经，酉阳宣慰司人，初官总戎。崇祯时，郊庙乐章失次，宗伯林欲楫荐正经审音律，改中书。乐成，晋太常，赐汉琴唐琴各一。甲申后，流寓淮海，自制二操，一曰西方思，思君也。一曰风木悲，思亲也。壬辰，予闻二操而悲之，为作长歌。”按正经，字怀玉，家世为将，少有别解，通乐律。怀宗召至便殿，令弹琴，称善。京城破，抱琴逃止淮上，主陈碧涵先生家。时李子燮为淮安推官，正经僧服往见，为李上客。李为买宅，又为其子纳妇于淮，年七十馀卒。葬城东黄土桥，与碧涵祖墓邻近。陈氏每墓祭，必置酒浇太常墓侧。淮人集中多听太常弹琴诗。《渡河集》云：“双亲万里泪，故主百年心。”又云：“江鸿迷故里，山鬼吊前朝。”太常读之辄泪下。平湖李因伸（天植）诗云：“淮海飘零值故知，南州高士今何之。”谓碧涵先生也。

○王士祯至淮

王阮亭至淮，招名士为文酒之会，见张虞山，揖甫罢，曰：“夙爱足下南楼楚雨三更远，春水吴江一夜增之句，平生如此好诗复有几？”虞山退语邱季贞曰：“夙昔快意之作，不谓阮亭一见便能道出。”《古调堂集》不载此篇，从《感旧集》录之：“春日张水部招游江南留别同社。话别空支半壁灯，故人相约过延陵。南楼楚雨三更远，春水吴江一夜增。去就黄鱼分野馔，行看紫笋挂山藤。他时遥忆羊求侣，花满晴龛向日蒸。”增韵《渔洋诗话》误刊生字。此诗为虞山指名之作，南斋选本删之何耶？

○吴珊

吴嵩三（珊）明末诸生，聊城令棐之孙，泾阳先生安邦之季子。与兄瑰、璜，皆有声庠序。甲申除夕，泾阳召诸子曰：“汝辈知陶靖节乎？三子默喻其意。会学使者至，皆不就试，同日落诸生籍。嵩三遍游天下，足迹所至，遇名山大川，伤今吊古，一发之诗，可备史料。其后人秘之，不出以示人。静斋检讨为嵩三从孙，每谈当年轶事，具足动人忠孝之心。

○张致中

张性符（致中）为邑中名诸生，博学工古文。复社初兴，孙孟朴两至淮罗致之，与白素先（受藻）、方巽若（能权）同时入社。制艺一时传诵，大会于吴中者二。家故贫，而收藏鼎盉碑版之文极富。精小学，辨证音体，为学者所宗。死后，里人私谥恭寿先生。所著有《学志草》《学山草》《理学孱守录》《经济源流》《虽遥阁随抄》《张氏宗政眉尹文集》《符山堂诗》。子三人：召、弧、彀，皆知名士。召即力臣也。其所著今无传本，惜哉！

○音学五书

顾亭林尝言：笃信好古，专精六书，吾不如张力臣。又《音学五书序》云：余纂辑此书三十馀年，五易稿而手书者三，已登版而刊改者犹至数四。又得张君召为之考《说文》，采《玉篇》，仿字样，酌时宜，而手书之。二子叶增、叶箕，分书小字，鸠工淮上。不远数千里，累书往复，必归于是。又与潘次耕书曰：著述之家，最不宜以未定之书传之于人。即如近日力臣札来，《五书》改正又一二百处。观此则《音学五书》，力臣之功巨矣。此板旧存淮上，更转数姓。后李安溪以五百金购之，携回闽中。力臣符山堂藏书考订最精，版多善本，身后散佚，后多归何屺瞻。

○张召

力臣博学精诣，尝摹岘山石幢，刻《昭陵六马图赞》，辨《瘗鹤铭》。晚年穷困，竟至流离，携两子一孙居京师。王渔洋题小照云：“瘗鹤铭边携屐日，羊侯祠下卸帆时。吴山楚水探奇遍，不觉秋霜点鬓丝。金石遗文大放纷，摩挲手卷对炉熏。白头更访鸿都学，手拓陈仓石鼓文。”徐健庵诗云：“五岳曾探岣嵝书，年来双鬓转萧疏。从谁辨得师春字，好为遗经正鲁鱼。奇字扬云未渺茫，茂先家学在巾箱。对君转复思元叹，洒泪风前诵渭阳。”盖指亭林也。力臣与程工部正父交善，自京回南，过德水，偶诣正父，已病笃。力臣停舟，旦夕视疾，经纪其丧。亭林哭正父诗云：“十载故人泉下别，交情多愧郅君章。”指力臣也。

○为师者反为弟子

陈碧涵先生，为望社名诸生，专精《三礼》之学，淮士治《礼经》者多从先生游。与阶六黄门台孙为兄弟行，名誉并著，陈定生称为吾家二夫子。一日碧涵先生过其友某书馆中，抚童子丘生之首云：“此子伟器，他时当青于蓝，寒于水。”嗣每至馆，辄摩弄头目为戏。丘即南斋侍讲也。越十馀年，省试同中式，为同年友。邱旋入翰林，陈久困公车。及戊戌，丘分校礼闱，阅《礼记》，陈竟出其门，执弟子礼甚恭。迄今丘氏敦年谊，而陈氏犹执世谊云。

○师范

周左台先生以师范著称，毛西河作《周母靳太君寿序》云：“予尝数淮上君子，孝友醇谨，吾不如二邱。瑰玮卓荦，吾不如杨简霖。岳岳饶经济，风流四袭，吾不如蔡子构。”而诸子皆出自左台之门，靳太君为茶坡女弟。当时茶坡、左台，有靳、周二子之称。

○潘问奇

先征君鹤缑先生，手录同社倡和诗，内潘雪帆七律最多杰作。雪帆名问奇，钱唐人，客居淮上，隐沦终身。与石霞举紫岚、刘昭华及征君为忘形之交。后客死天宁寺，扬州守傅泽洪葬之平山堂侧，为文志其墓，查二瞻书丹。遗稿甚富，石氏旧有藏本。征君每过扬，犹停舟携酒奠其墓。

○善说诗

马西樵、蔡子构、乐六舞、倪天章、毛大可，同饮黄大宗（之翰）园中论诗。天章谓张燕公灉湖山寺诗，“若使巢由同此意，不将萝薜易簪缨”，若使不将字当有误。不然，语与意相反，殊费解。西樵曰：“不然。君将前六句朗吟一过，即得之矣。”天章犹未解。西樵曰：“不云禅室从来云外赏，香台岂是世中情乎？”大宗喜曰：“是不减匡鼎说诗。”天章犹未解。大可曰：“西樵善说诗，谓此山寺无复世中之情，不啻云外之地，不必萝薜，始易簪缨。”一座称善。西樵纂《杜诗分韵》一书，初览之似无甚深意，后觉唐人用韵，与后人有迥不同者，亦古音之蛛丝马迹也。乃知前人辑一书，皆具深意。望社诸名士邀江、浙胜流，于重九大会于郡庠尊经阁。马西樵诗：“今古东南地，论交海岳通。耆英千里至，词赋一时雄。胜会登官阁，华筵变楚风。诸公沉醉后，丝管彻高空。”

○杜首昌

杜湘草，工书法诗词。家于西湖嘴，辟绾秀园。水石花木之胜，甲于淮郡。名士满座，尊酒不空，有孔北海之目。至武林，冒雪游西湖。适王丹麓来索书，据案挥毫。忽方伯某移舟欲见，湘草不纳其刺，命解缆，移舟避之。方伯大惭。饮高澹人北墅，诸公卿题诗满壁，无美不臻。湘草题辞一调，一时传诵。词云：“山绕层层，池通曲曲，俨如蓬莱。问怪石移自何方，老树生于何代。长啸登台，宛转幽深行尽了。忽大地风光一片开。小桥过去，纡排径桂，叠抱亭梅。菜根别有滋味，偶忆蔬香归去来。爱菘腴银梗，韭森玉箸，亲自栽培。抱瓮忘机，著书充栋，水北花南尽快哉。难留恋，恐数行丹诏，早晚来催。”予观湘草五七律，不乏佳构，填词非所长，此调尤为恶劣。而当时传诵，澹人亦刊入本集，不可解也。

○艾南英

淮之文风，至明末渐衰，科名亦不振。崇祯辛未，艾东乡应公车过淮，主于清江浦某氏。淮人士多以所业请政者，不下数十百人。东乡概不著笔，惟吴太清数艺嗟赏不置，语吴曰：“子加意精进，十年文名冠世矣。”吴遂执业称弟子。后吴乡荐，造诣精纯，所传授多知名士。

○改生日成婚姻

嵇叔子（宗孟。○按叔子亦作淑子）精于子平，自谓官止四品，而夫人之禄位不称。举孝廉，即丧偶。媒妁盈门，叔子排算其八字，俱以为不类。某富翁欲以女妻之，先以年庚付一术士推之。术士云：“此十恶大败命。”翁以情告。术士曰：“试易之何如。”因将生日移前数日，而时干亦易，通局俱变矣。翁乃付媒往议。叔子以手推之曰：“是恭人也。”遂成姻。任杭州太守，妻受四品封。叔子卒后十馀年，诸子将为母称七十觞，先期营办。恭人笑止云：“某日非吾真生辰也。”因述其故，家人皆惊。盖嵇氏父子为所绐者四十年矣。

○阆园影赋

嵇叔子为李太虚作《阆园影赋》数千言，编珠贯玉，地负海涵，刻画殆尽。李携示赵洞门（开心）、李叔则（明睿）各舌挢不下。嵇美髯。眉间一寸。守杭州。清介爱士。四壁萧然。风雨不蔽。郡有好古之士。必折柬招致。

○金人望答钮琇书

金道洲人望，令关中长武，答钮玉樵书云：才到鹑觚，刚刚一月，欣传鲤素。耿耿生平，感旧雨之弥新，捧新诗之溯旧。鸿宾雁旅，曾经十换星霜；虫臂鼠肝，不啻重逢笑语。沾青衫而欲湿，是诚何心；指白水以为盟，恭惟执事。粤自君袍方绿，予服犹缁。佯羡马上之鞭，中多毷氉；私挟怀中之锦，会有逢迎。讵料仪不下秦，总由旁窦；瑜何生亮，都付荒唐，惧惎我之有人，遂易名而去国。斯时也，江边舴艋，尚插征旗；岭上烽烟，浑如毒雾。艰虞万里，既地老而天荒；荏苒三年，徒风悲而日惨。兼之携来僮仆，半葬于懊恼泽边；卖去琴书，行吟于汨罗江畔。辱藩侯之招简，问生涯原是之无；窃骈语以飞翰，操丹铅何工四六。节佣书之辛苦，一岁累有千金；填在任之逋亡，百劫犹留残喘。谓斯人之不死，绝意希荣；念垂白之在堂，奉甘唯禄。爰束带而重瞻三殿，又极巍峨闾阖之观；下除书而分列五方（补止五人分五省），偏处萧瑟间关之地。潘舆未遂，毛檄遄征，一至于斯，亡无日矣。顾长武者，割邠国之一隅，当边陲之三面。驿骚而罢于奔命，岁俭而苦于频仍。地大如丸，封函者此物；居凹唯穴，营窟者何嫌。昔仅忧生于瘴疠，今则坐败于催科，望之未解者一也。忆彼炎疆十二城，裒然居首；俯兹冯翊三十长，瞻之在前。岂鸡口之福难销，毕竟因差果错；乃牛后之羞旋至，大似谷震锺鸣。望之未解者二也。愿有请焉，大可怪者，罗池树耸，柑越腊而仍丹；南服阳生，花未春而尽紫。蛮女擎荷包饭，冰无迨泮之时；峒客撷箬裹盐，地有不死之草。夫何三冬衣葛，未闻范叔啼寒；顿易五月披裘，应被严陵叫屈。望之未解者三也。若就服食居处而言，以及风土人情之变，真堪发人一噱，笑我长贫者矣。偕兄入雒，老米三餐；迨弟入秦，豆芽两顿。庭前朱荔，偏间岁而方苞；江上秋风，甫逾时而不见。今者一望周原，百年豳地。市无兼味，官厨以剪韭为丰；圃乏嘉蔬，土人以烹葵为诞。将使公刘囊底，糇即称珍；芜令釜中，尘仍是宝。嗟乎噫嘻，来日大难，居者不易。沈沈夜柝，如送铁拨清凄；种种颠毛，怕听铜琵劈裂。谓鲍明远擅苍凉之调，我则何人；奉张燕公富制诰之才，卿其雅匹。胡为淹滞，尚尔卑栖。谬荷长怀，仰叨高谊。走七百里之使者，慰十八年之故人。翻笑成悲，情所必至；铭感入骨，口总难宣。本同学之少年，竟一官而老大。圣明在上，望吾兄于掖梧台柏之间；局蹐难容，当谂我于塞柳关榆之下。道洲题堂柱曰：“家临漂母千金地，人到邠风七月天。”未几以受代诖误去，计其时止七阅月耳。

○李铠

李公凯任铁岭县，丁母忧归淮。入关时，徒跣扶柩，日行百里。己未，以鸿博征，授翰林，官阁学。经筵讲书，理明词畅，当时谓不减范祖禹。一生清节，不多一钱，门无杂宾。尝语门人云：孟子为卿于齐，终不受禄。君禄且然，况交际乎！守身若此其严，而彭更犹以传食为泰，万章至比于御人之货。孟氏守身之言可知。今人取与不慎，多援孟子交以道接以礼之说，以自便其私，岂不谬哉！

○宋恭贻

盐城宋滋庵（恭贻）有诗才，绘高孝子望亲庐图，遍征诗以褒之。孝子父高特骋，宿迁诸生。崇祯甲申，闻变即弃家去，其兄求之数年不得。久之，闻海上卖卜奇中。兄往卜之，云当即相见，察其情状。即特骋也，强之归。生一子尚友。一日短衣持雨盖出，不知所之。尚友长成，数十年无消息，遂筑望亲楼于峒吾山中。每遇过客辄询访，声泪并下。宋经其地异之，纪其事而绘图焉。

○金章

金章，字玉立。善花鸟，跗萼枝干与夫飞鸣态度，率有生意，设色最鲜丽。今淮上亦未见其传本。冯仙湜《续辑图绘宝鉴》采之。又杭州人金章，亦善墨竹，今人多误称。

○汤调鼎

汤调鼎，清河人，顺治初进士。著《辨物志》。王阮亭称其议论多发人神智。癸酉秋，余寓清邑两月，遍觅无有知是书者。

○靳阎张三子

靳璧星，号茶坡樵子，著《渡河集》。阎再彭，号饮牛叟，著《眷西堂集》。张养重，号虞山逸民。晚自广南归，戴一椰子冠，又号椰冠道人。先是丁亥秋，有三子秋心之刻，兴化李小有序之。小有自称虚天游。

○李时谦

李吉爻时谦，初为潞安推官，历乐陵、潞城二县，有清白名。擢御史，端方廉毅，台中推为正人。前后疏凡数十上，皆切于吏治民生。陈泽州、王阮亭皆以师礼尊之。引疾归，杜门不与外事。后特旨起为陕西观察，促令速赴新任，大吏促装。会陕西大饥，出监赈务，孤介不名一钱。未几卒。将军督抚以下往吊，蓬蒿满庭，至无含殓之具。咸挥泪买棺，而归其丧于淮。闻公之初归也，以言事忤辅臣，颇有扼之者。返里后不见一客。守令侦伺，屡侵侮之，公概不置问。及当路者诛，特召起用，两台敦迫就道。邑令某惧甚，日三至门，悔罪之状至卑屈。公相待如初，若无前隙者。

○刘卫交情

刘六皆先生官刑曹时，与猗氏卫尔锡（既齐）同居一巷，交好至密。卫抚黔，以黎苗变得罪，遣戍黑龙江。六皆为经画行李，岁时馈问不绝。逾年召还后，复派修高加堰。六皆亦归淮矣，白首如新，交契弥笃。及卫病作，孤苦无依倚。一日顾张石虹编修云：“吾殆不起，当诣六皆作身后计。”即由袁浦舁至蒉园，尚能饮酒，尽欢数日，竟殁。六皆经纪附身之具甚厚，启别业为殡堂，哀礼交至，令人增友谊之重。呜呼，一死一生，乃见交情。如两公者，可以维世风矣。

○潜丘遗书

潜丘先生遗书，惟《四书释地三续》，宋商丘刻于吴门。《校正困学纪闻》，马秋玉刻于扬州。其《尚书古文疏证》《孔庙崇祀末议》《孟子生卒年月考》，则里人醵金刊之。最后，其孙学林刻《潜丘札记》。此外如《日知录补正》《丧服翼注》《毛朱诗说》《续朱子古文疑》《宋刘邠李焘马端临王应麟四家逸事》，皆未刊行。《潜丘札记》乃先生未定之书，零笺碎纸，投入一笥。捐馆后，家人与计簿食草并入笥中，学林不知抉择，将他人往还手迹，及陈言狎语游戏之词，悉条举而剞劂之。砆玉并陈，大失潜丘面目。予尝删存十之五六，卓然可传不朽。又徐健庵尝手辑《阎潜丘绪论》一编，曰《阎氏碎金》，皆洞庭书局中辨论之事，今无传本。又《博湖掌录》一书，吴山夫少年时，犹见抄本。予寻之二十年，无有知是书者。王渔洋称其博雅精核，手录其盘谷一条，辨李愿非西平子，亦全鼎之一脔也。附录于此。

按昌黎年谱：贞元十七年，公在京师，作《送李愿归盘谷序》。观序言，盖不挂朝籍者，安得如《唐书•李愿传》所载乎？一也。退之有《卢郎中寄送盘谷子诗和歌》云“昔寻李愿向盘谷”，当又在贞元八年退之未第前，故得入太行访隐沦。是时西平尚在，愿安得隐此。二也。又《和歌》云：“开缄忽睹送归作，字向纸上皆轩昂。又知李侯竟不顾，方冬独入崔嵬藏。”则知序作于是年冬。盖愿尝隐盘谷，兹来游长安，不得志，故序曰送归，岂得如传所称勋伐乎？三也。贞元中，济源令刻此序盘谷石上，后书云：“昌黎韩愈，知名士也，高愿之贤，故序而送之。”此当目击其事者，仅称之曰贤，无一语铺张其人地。四也。《李愿传》，晟立功时，诸子未官。宰相以闻，即日召授太子宾客上柱国。考晟传，广德初击党项有功，即所谓有功时也。下距贞元己巳，历官三十九年矣，安得如序所云耶？五也。退之贞元辛巳冬尚在京师参调，明年始授四门博士。唐人最重官爵，安得与历官三十九年者雁行，曰友人某耶？六也。愿传迩声色而政衰，又云结纳权近，官赀随赂辄尽。其人如是，安得吐高论，俾退之闻而壮之。七也。西平，洮州临潭。贞元七年辛未，以临洮未复，请附贯万年。诏可。是愿当为长安人，安得于济源之盘谷曰归乎哉？八也。

此见于《居易录》所载者。愿非西平子，前人亦曾论及，而未有如是之核。按渔洋《北征日纪》云：顷读李川父《嵩渚集•游盘山记》，称愿行实无考。愿即西平长子，《唐书》有传。川父号博雅，何疏于考证如此。云云。盖彼时阮亭尚未读潜丘《掌录》，故轻訾川父。晚年一见，急札志之也。又《潜邱札记》载唐裴度作《西平王李公神道碑铭》云“有子曰愿，故检校司空河中节度使，赠司徒，五列雄镇，三为上公”，则益无隐沦之理。

○梨洲三弟子

戴晦夫（晟）、顾在瞻（珝）杨禹江（开元），同受业于黄梨洲先生之门，以古学相淬励。《南雷文定》《古文授读》，皆西洮兄弟所梓行。梨洲初选《明文案》，凡搜罗千馀家集。嗣复从徐果亭假传是楼藏书，又得三百馀家，于是益《文案》为《文海》。《文海》中摘加朱圈，以授子百家读，是为《明文授读》，板藏戴氏。在瞻少时著《传习学录》，颇谤陆、王。及自甬上归，语门人云：“吾向时一知半解，心粗胆大，妄议先儒。今从黄先生游，乃知半生全在梦中。”遍索所抄《传习录》焚之。与禹江订读经史法，求实学，戒空谈。后生翕然从之。

○卞氏牡丹

丙子游盐渎，见卞氏园中枯枝牡丹高出墙，花开数百朵。卞进士栾云相传是宋时物，六百馀年，不能详所自。予按《渑水燕谈》载海陵西溪盐场，吕文靖公尝官于此，手植牡丹一本，有诗刻石。后范文正亦尝临莅，题一绝句。人以二公诗笔贵重，护以层阑。岁久茂盛，每岁花开可百朵，为海滨奇观。宋时盐场，皆在今之下河。盐邑范公堤，皆文正时所筑。卞氏之花，云是宋物，或即二公所遗，未可知也。海陵即今之泰州，东西数百里皆是。卞元亨于元末时从张士诚，屡谏不听，归隐海滨。明太祖平吴后，屡征不出，作诗有“恐使田横客笑人”之句。明祖怒，遣戍辽阳。将行，以酒酬牡丹曰：“待我南归花再开。”自是花果不复开。妾某氏栖息园中，朝夕对花祝云：“主人有归信，当再著花。”如是十年，花忽大放。元亨果遇赦放归，复作诗云：“牡丹曾是手亲栽，十度春风九不开。多少繁华零落尽，一枝犹待主人来。”盖予其妾之守贞也。后有一鹾使夺之去，移植扬州署中，花竟萎，弃之。卞氏宛转取其枯枝归，植园中，久之竟生，遂以枯枝名。每岁花开，红紫各色。或秋冬著花，有红有白，以此卜休咎云。《独醒杂志》一则：维扬后土庙有花洁白而香，号为琼花。宣和间，起花石纲，因此入御苑。逾年不花，乃杖之，遣还其地，花开如故。此与卞氏牡丹事绝相类。而近在三百里内，崛强犹昔，人物不异，古今一致。

○因误升官

淮安守朱定元，谨饬有守。大吏恶之，将欲告罢。会大吏入觐，上问江南知府才守，仓猝不记一人，遂以朱名入奏。不久擢至阁学。此类往往有之，不足为异，益知升沈祸福，无所趋避也。昔毕士安恶其婿皇甫泌，甫奏臣婿二字，会边报至。次日又启，值上内逼，遽起。俄降旨转一官。李吉甫恶吴武陵。知贡举，送榜名至，吉甫问吴武陵及第否。忽中使宣敕至，主司疑其有旧，即添注武陵名。使去呈榜，愕然曰：“此人甚粗，何以及第！”明永嘉当国，一教谕入谒，误用折柬。召文选司，以柬与之。未及言，会他客至。选君意为知好，逾格转运判。君相造命，顾何如耶！

○丘璋

丘梧（璋），一字待翁，豪士也。以廪贡考教习，官至潞安守。谢事之后，值山右亏空案起，牧令人人不自保。待翁首倡捐赀，即日遣其子归淮南，弃田宅，摒挡十万金，装三十骡驮，至太原省会待质。及囹圄中追比之员，皆获更生，当时义声振河北矣。汤西崖赠诗：“喜子膺荐书，治行压寮采。谒帝蓬莱宫，赐衣光翠彩。

○元立

查夏重集赠僧元立诗：“僧腊五十八，当时九岁孤。凄凉衔治命，辛苦望泉垆。鬼守他乡魄，儿存出世躯。两消生死憾，含笑赴归途。”序云：元立上人，淮阴张氏子，幼随父客京师。父殁，权厝天津。且死属其子曰：“必反吾骨故乡。”时元立甫九岁，不能自存，去而为僧，得法于平阳画公，今五十年矣。辛卯秋，徒跣北来，求父葬处。天津濒海，沙水冲激，殆不可辨。有里老张姓者，依稀指其处，发视墓砖在焉，桐棺无恙，将奉以归葬。相见京师，乞一言纪事，爰赠以诗。

○山阳耆旧诗

吴山夫学有本原，馆秦树峰司寇家，《五礼通考》皆其手订者。树峰尝言得三异人，山夫其一也。丙子丁丑，授八旗教习，作十忆诗，一时传诵。内有《忆手钞山阳耆旧诗》二首，其小序有足存者，录于后。

吾淮诗人，自汉枚都尉始，其诗即《古诗十九首》中之十首也。《十九首》为古诗鼻祖，而半出都尉手，宜淮诗之传世多矣。乃汉、魏、唐、宋尚有传人，自元以后，兵燹之馀，无可指名者。有明三百年，流传亦鲜，则以无网罗放佚，汇而辑之以传者，此乡党后死者责也。予求之数十年，于宋、元得三家，于明得数十家。或刻集，或写本，或从他本刺取，或从书画题跋录出，几数千首。虽未尽卓然可传，而精光亦断不可磨没。乃手自抄写，积为五大册，仿元氏《中州集》意，人各详其姓字官阀，时代先后，间论次其逸事，名曰《山阳耆旧诗》，将上附枚（乘）、陈（琳）、赵（嘏）、张（耒）诸集，合而梓之，以存吾淮一方文献。又得本朝人集十馀种，钞录未竟，以出游置之，至今为胸中一未了事。虽余力薄，未必即能有成，然藏壑之舟，有力者负之以趋，不难也。特恐儿子辈不知爱惜，使予数年心力，付之飘风劫火。功未就而罪已莫逭，即得好事者再为裒辑，益日远而日难矣。

山夫著书甚富，已刻者仅《别雅》一种，乃其少作。晚年自言其书不足观。以予所见，尚有《六书引经考》、《六经述部序辨》、《金石存》、《正字通正》、《山阳志丛辨》（此已附刻邑志中）《四朝黄河图说》《删定潜丘札记》，皆卓然可传者。其所藏金石碑版文尤富。其《山阳耆旧诗》五大册，予于壬寅岁假归。适先生孙（松）与紫坪子（锺琰）同入学，因屡得往返，索其遗书，止存《耆旧诗》二大册耳。予购得之，以待好事者补辑之。

○盲女琵琶

盲女琵琶，元时已有之，至今江淮尤甚，京师近年亦多。大抵因功令森严，娼妓敛迹，此辈遂接踵而出。少年游闲者，藉以佐酒消遣。久之渎乱倾家，无异于青楼翠馆。吾乡杨幼凫广文，年七十，致仕回里门，饥饿不能出门户。后群盲日造其门，资其饮馔，筠笼蛮榼，穷极丰腆。人不解其故。久之，知广文以歌曲擅长，多取耳闻目见之事，演为弹词。新声绮调，群盲以先得者声价顿高，广文遂藉以娱老焉。元瞿存斋过汴梁诗：“陌头盲女无愁恨，能拨琵琶说赵家。”又陆放翁诗：“斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场。”盲女瞽男，由来旧矣。

○不见不闻

甲戌上元夜，陈玉盟仪部（大复）招集乡人，为文酒之会。中席，一赀郎突至，面目狰狞，语言诞妄。同座皆心恶之，吴南生投箸大呕先去。惟陈东岩（柱）饮啖自若，终席不与接一谈，目若不见，耳若不闻。及其既散，诸君诋讪百出，东岩亦不置一语，若不知其事。余甚服其雅量不可及。赀郎某后选楚令，擢州牧，以贪伏诛。昔陈白沙访庄定山，定山拿舟送行，有维扬一士同载，最滑稽。是日颇露牙锋，尽亵尼之事。定山怒甚，明日馀恨未已。白沙则当时若不闻其声，既去若不识其面，定山大服。吾于东岩亦云然。

○学政之弊

俞宁世谓学政一官，于古为荣，于今为畏。肘掣于旁挠，明蔽于近习。虑纷于请托，志荒于包苴。盖其时尚沿明季额外遵例取进，无不染指者。翰林部郎，必有请托而后推，京朝官人人得而啖之。每岁暮，各省遣使络绎于道，或封送手帕，或寄炭金。吾乡刘六皆、邹桐崖、陆密庵，皆前后得提学出。先是邱季贞先生象随在翰林，负重望，当局以直隶学臣饵之。季贞曰：“某贫士也，负重逋以求官，一不愿也。卖秀才以致富，二不愿也。夺寒生贫儒之膏血，填贵人朝士之欲壑，三不愿也。”当局者因此衔之。当时学臣，多以赃败，往往罚令修城挑河以赎罪。因是倾家，卒于戍所者亦不少。河臣某上言请罢生童考试，明予以捐纳一路，以济河工，庶帑归实济云云。廷臣会议，皆知其不可，而莫肯发言。翰林胡密抗言其非，诸臣始定议停止。闻前（○十二卷本作康熙）辛卯、壬辰间，京堂小九卿谋出学差，浼台中出疏参翰林部郎不可提督学政。外间造为小说，有小京卿密谋翻大局、死御史卖本作生涯、老郎中掣空签望梅止渴、穷翰林开白口画饼充饥四段，见郑寒村诗注。学政任满开除十弊：童生未经府考，册内无名，径取入学，一也。考试童生，额外多取，分拨别学，二也。弥缝号簿，坐号红簿，留署不发，以便查对贿卖，三也。考完迟发红案，徇私通贿，移下作上，四也。预开六等草单，吓诈富厚生员，希得保等银两，五也。将文童充作武童入学，旋复夤缘改为文生，及将倡优奴隶取为武生，六也。不到考棚，调赴别府考试，及将告病生员扛抬验病，七也。纵容教官，私通线索，效势分润，名曰作兴，八也。曲听情面，广通私书，屈抑孤寒，及亲友随处讨情抽丰，九也。开报学册，将额外滥取之童生，未经科岁两考，预附三等，其姓名不入新案，造衣顶项下，以赵甲顶钱乙，混作实在之数，朦胧报部，十也。观此十弊，当日学政一席，殆不可问。诚有守者所不就，侍讲之不愿宜矣。魏环极尝寄某学使书云：“以处女之自爱者爱身，以严父之教子者训士。”可谓当头棒喝。

○黄泰宣亭园

黄兰岩民部（泰宣）居京师，寓梁家园，积水到门，颜其堂曰半房山。后有疑野亭、朝爽楼，前对西山，后绕清波，极亭台花木之盛。而池之南北，旗亭歌榭，不断游人，泛舟竟夜忘返。赋诗者甚多，惟张文端公一首尤传诵耳。

○元世祖诏书

《席帽山人集》有题谕淮安朱安抚诏诗：“九鼎沸莫止，大厦倾莫支。太阴初阳不得烛下士，小龙望望闽之陲。六合掩泣向北去，孤臣凭城尚南顾。也知天命有所归，忍为生灵贷生路。当时不死良为此，至今人说姜与李。君家富贵八十年，露台风馆啼猩鬼。世事茫茫难具论，遗诏幸得传诸孙。乌丝细字书题罢，黄叶乘秋正打门。”附录原诏书云（一本上有上天眷命四字）：皇帝圣旨，谕淮安安抚使朱焕：据陈楚客奏，臣与朱安抚同年，又有通家之好。自戊午归顺之后，不相见者十有八载。今王师吊伐，诸道并进，数内一路，领涟河、清河将士，攻取淮东未附州郡。切恐城陷之日，玉石俱焚。臣于故人情分，不容缄默。且彼所以婴城自守者无他，原其本心，但未知趋向之方，初无执迷抗拒之意。今大江南北，西至全蜀，悉入版图。若蒙圣慈特发使命，宣示德音，开其生路，彼亦识时达变之士也，宁不以数万生灵为念乎！臣昧死上言，伏候敕旨。准奏，令遣使持旨前去，宣布大信。若能识时达变，可保富贵。应在城守御，其将帅同谋归顺者，意不殊此。故兹诏示，想宜知悉。至元十二年七月，汉儿字书。

○张卨

宋楚州东渐民张卨，家巨富，好施与。务济贫困，不责人之报。年方壮，遭乱流离，骨肉散落，独与一仆羁栖于射阳湖中，乞食以活。为贼所掠，求贷不得，缚于大木之下，将生啖之，已刲股数脔。仆窜既脱矣，见之恸哭而出，举身遮护而拜贼曰：“此是我主，虽本富豪，今赤身逃难，尚无饭吃，岂得更挟财货。如欲饱其肉，则又瘦瘠，愿脍我以代之。”贼虽嗜杀，亦为义所激，闻言嗟异，亟解卨缚，并仆释去，且遗以钱帛。迨绍兴中，淮上安定。卨归里，资产尚赢百万，仆亦存，卨以弟待之，张氏子弟悉事之如诸父。见《夷坚志》。

○金纯

金纯，字德修，泗州人。太学生。永乐十四年任礼部尚书，十八年扈行在。追封山阳伯。见《礼部志稿》。

○陈灏

陈灏，山阳人。举人。嘉靖十年任礼部司务，调吏部，仕至刑部郎中。见《礼部志稿》。

○八鱼诗

杨景西孝廉有鱼癖，养金鲫数千头，皆异种。乃以其名品为八鱼诗：一朱鱼，二墨鱼，三文鱼，四龙鱼，五虎头鱼，六水晶鱼，七蜑鱼，八睡鱼。

○吴承恩西游记

金漳山先生令山阳，修邑志，以吴射阳撰《西游记》事欲入志。予谓此事真伪不值一辨也。按旧志，称射阳性敏多慧，为诗文，下笔立成。复善谐谑，著杂记数种，惜未注杂记书名。惟《淮贤文目》载射阳撰《西游记通俗演义》。是书明季始大行，里巷细人乐道之，而前此亦未之有闻。世乃称为证道之书，批评穿凿，谓吻合金丹大旨。前冠以虞道园一序，而尊为长春真人秘本，亦作伪可嗤者矣。按明郡志谓出射阳手，射阳去修志时未远，岂能以世俗通行之元人小说，攘列己名。或长春初有此记，射阳因而衍义，极诞幻诡变之观耳。亦如左氏之有列国志，三国之有演义。观其中方言俚语，皆淮上之乡音，街谈巷弄，市井妇孺皆解。而他方人读之，不尽然，是则出淮人之手无疑。然射阳才士，此或其少年狡狯，游戏三昧，亦未可知。要不过为村翁塾童笑资，必求得修炼秘诀，则梦中说梦。以之入志，可无庸也。

○夏丽贞、姜楚兰

夏丽贞，珠湖伎，有殊色。工翰札，与贵人倡酬，意无所属。崇祯癸酉，阎古古相遇于水阁，拈花分韵，遂定盟焉。别既久，夏以手书及诗寄古古，促其来。时阎以身世飘零，中原多故，答书中止。丽贞怨不胜。会有彭城木生者，为作押衙，归于如皋大夫。古古闻之，作《楚姬行》。中云：“彼美人兮水之隅，竹阁垂帘夜读书。颜色绝世而独立，顾盼自怜掩镜泣。才为众妒身无属，苔草依墙著雨绿。细说行藏怨未平，余亦和之楚歌声。”又云：“前岁贻我薛涛笺，笺上手书迹宛然。缄封将破有私记，来迟不审何时寄。述旧寥寥但数言，恨多题作千馀字。含吐再三句重迭，读到伤心堪痛绝。”是夏诗当亦有可观者，殆不无樊川寻春之感。又壬癸间，淮妓姜楚兰，色艺倾一时。有吴生者，善鼓琴，无志仕进，弃诗书。好饮酒，家日益困。兰一见称赏音，每至辄沽酒尽欢。金尽，典衣钗以继。会刘泽清开藩于淮，有以兰名闻者，吴生莫知所为。兰曰：“小别耳，毋恨。”遂入后堂，歌曲奏艺，擅专房之宠。刘虽武人，亦知爱文墨，聚书籍。园亭花木水石，穷极土木。而牙签锦缥，插架连墙。以兰容辞闲雅，有林下风，令典清秘之藏。吴生待之无消息，侯门深海，自分萧郎。一日泽清率师渡河，幕府空虚，兰席卷珠玉玩好，挟数婢妾，泛舟射阳，以简招吴生来。往还海曲，流寓浙西。数年事定返淮，伉俪终身。家以素封。

○陶万明

陶万明，号震黄，大河卫人。为道士，有侠士之风。喜宾客，与大夫贤而有文章者游。阎古古访之，放饮雄辨，傲岸不能下。乙酉，古古自下邳驰至淮，为当事画战守策。不听。古古所偕皆河北壮士，珌精利，乡人属目疑之，计不知所出。万明知之，曰：“公以国难流离至此，不以为义，忍目为戎首乎！”悉移众藏庵中。未几，巡抚诏古古不应，逸去。同寺有道士吕真奎，见古古事不成，劝之浮海。言劳山多异境，服气辟谷者往往栖焉。不然，效仲连蹈东海而死，何必仆仆为。古古不能用其言。

○窑沟

窑沟在弘治间，妓馆环列。有泗州何氏女，误嫁娼家。入门察其非良，自刎死。有司题旌建祠表墓。妓女题旌本非，县志及祠内无其事。

○孔平仲泛涟水诗

孔平仲泛涟水诗，旧有石刻，真伪不可知。予在安邑访之，已无此石。诗云：“涟漪二十里，清淡为我性。微风不复摇，天水相与净。秋容入崖柳，晚食依渔艇。仿佛会稽游，南湖似明镜。”

○芮晔

宋芮晔，字国器。乌程人。有《从沈文伯乞娑罗树碑诗》云：楚州淮阴娑罗树，霜露荣瘁今何如。能令草木死不朽，当时为有北海书。荒碑雨后蚀苔藓，尚想墨本传东吴。见《容斋四笔》，是宋时真木尚易得也。

○章縡

“舡尾淮山青未了，马头隋柳绿相迎。”南宋章縡句。縡字伯成，粢之子。

○山阳赵女

《新唐书•列女传》：山阳女赵者，父盗盐论死。女诣官诉曰：“迫饥而盗，救死耳。情有可原，能原之邪，否则请俱死。”有司义之，许减父死。女曰：“身今为官所赐，愿毁服依浮屠法以报。”即截耳自信，侍父疾，卒不嫁。

○王英英

宋时，楚州有官伎王英英，喜笔札，学颜鲁公书，蔡君谟教以笔法，晚年作大字甚佳。梅尧臣赠以诗云：“山阳女子大字书，不学常流事梳洗。亲传笔法中郎孙，妙画蚕头鲁公体。”见《隐居诗话》。中郎孙谓君谟。

○张弋

南宋张弋，字彦发。河阳人。著《秋江烟草》。内有楚州绝句云：“落帆停鼓鹳湖头，两度因循到楚州。柳下人家曾识面，笑求新句写妆楼。”盖赠伎之作。

○淮水鲈鱼

茶坡鲈鱼歌云：“淮阴近日鲈鱼美，不待秋风常出水。市南市北何处多，钓台西去枚生里。细鳞簇簇白如银，入馔充盘妙无比。”当是淮水所产。近年不复出矣。

○纥梯纥蹋

淮之方言曰“纥梯纥蹋”，行步响声也。《云溪友议》：崔涯吴楚狂生，嘲伎诗云：“布袍披袄火烧毡，纸补笙篌麻接弦。更著一双皮屐子，纥梯纥蹋出门前。”

○猜数

沈氏《笔谈》载山阳一女巫极灵，其伯氏数白黑棋握手中，问之，其数悉合。更漫取，不数而问之，则不能知其数。此正邵子所谓思虑未起，鬼神莫知也。岁丁卯，周蓼圃检讨斋中，偶为扶鸾之戏。紫坪年十四，时供果中有西瓜子，紫坪漫撮而问之。乩笔曰“三八之数”，开掌数之，则二十四枚也。复撮问。曰：“仍前数。”数之则三十八枚。复撮少许问之，曰：“仍前数。”数之则十一枚。漫取不数而亦能奇中，岂邵子之说不尽然耶！

○白田宝玉

唐肃宗本纪载楚州献宝玉十三，改元宝应。今白田县名木此。一曰黄天符，其制上圆下方，近圆有孔。岁戊辰，有得以入贡者。御制诗云：“方水生瑶瑾，云英静似腴。截肪安可喻，烝栗得曾无。犹见先王制，如逢君子儒。何须检唐史，附会诩天符。”