虞山妖乱志

序

予读《妖乱志》，未尝不废书而三叹也。夫世界降割，生引群妄，盖亦天地间戾气所钟。然罪之首，祸之魁，独一陈履谦也。履谦不引孺安拜万阉为父，不声张藉源德家财以通魏珰，则源德杀姊之心，未必即发。履谦不入都中，则张汉儒不至效钱、瞿两公，而周应璧、王珰诸人亦不至死。惟其一人倾险，以至牵连破家丧身者，不一而足。及惧祸欲逃，猝遇同类之陆文声，片言挑激，卒之罹网以伏法。此亦足征天道报施不爽者也。至汉儒疏列牧斋婪赃三四百万事，款五十馀条，抚按讯拟，昭雪无馀，斯亦一大异事。可想牧斋当日，势焰熏天，人不敢撄之，一大左证。故墨庵独志其，以梳匣铜钵精镠遗应璧，以通抚宁而撼首揆。所谓管中窥豹，略见一斑也矣。嗟乎！默庵斯志，虽无补于世道人心，然其直言不讳，使后世之士读是书者，知其时世风颓靡，上下一辙，莫可救药，有如此至于极也。康熙癸亥闰六月晦前一日，虞山陆灿湘灵氏。

（正文）

卷上

卷下

附：揭稿及公呈五页

张汉儒揭钱瞿奏稿直隶苏州府常熟县民张汉儒谨揭：

为直陈江南之大害，预鸣天下之隐忧。一方涂炭已极，万姓水火不堪，为民请命，拼死报国，哀控圣明，迅除元憝，以救良黎，以安重地事。窃惟江南财赋，甲于天下，此诚国家之重地，军糈血脉之要区。皇上御极以来，俯念民膜，不啻三令五申，以安民为首务，以戢暴为至训。其如元凶大憝，有常熟原任礼部侍郎、今问杖回籍之钱谦益，原任户科给事中、今削职为民之瞿式耜。两人者，不畏明论，不惧清议，吸人骨血，侵国正供，把持朝政，浊乱官评。生杀之权，不操于朝廷，而操于两奸。致今蹙额穷困之民，欲控之府县，而府县之贤否，两奸且操之。何也？抚按皆其门生故旧也。欲控之司道，而司道之黜陟，两奸且操之。何也？要津皆其死党羽翼也。以致被害者，无所控诉；衔冤者，无地申冤；处处悲号，人人愤恨。儒少事诗书，久馆宦邸，目击世态，遥忆人情，若与流贼之劫惨相似，之杀戮相同。遂立誓告天，拼此一命，上报圣主，下救小民。谨先将六大害，后粘诸诈款，一一为皇上呈之。

一曰举荐之害。夫荐贤为国，必得品行清贞，才望隆重者，方得列名荐。若谦益以卖举人钱千秋事露，廷鞠问杖回籍矣；式耜以受贿滥荐胡平裘，冒功升荫，奉旨削夺为民矣。无奈两人性同虎狼，行若禽兽，平日暗布机关，潜托神棍，久住京师，探听朝廷举动，不时飞报，钻谋起废。及至居乡，俨然原官自待，倚恃抚按有司，或门生，或故旧，或同年，或相知，每遇岁科二考，说入之科举遗才帮补数十馀名，不得四五千金不止。遇有豪富假命，不诈三四千金不厌。更有同类缙绅，或势衰，或物故，无论宗党，无论姻亲，乘机挟诈，不得万金不已。一遇抚按复命，挥金贿嘱，呈学呈县，巧砌艳语，朦胧列荐。皇上诚简，儒乡常熟之历历荐举，冒麈御览者，非半皆此辈乎？部查即知，儒言不谬。此天下之大奸可斩也。

一曰钱粮之害。朝廷设立考成，止是严查户工二部金花、京边紧要银两。今谦益、式耜两人，指使腹佧腹干邹日升、安如磐、周昌宪、刘如升、张永祚等，谋充粮吏、库吏，出放入收，侵没唯命。一遇泒兑，先将花户名下，积勺成合，积合成升，通计合县四十八万之仓粮，一笔勾销矣。至于解放钱粮，则又贪婪加二加三假头，嘱托县官，先将应缓钱粮放出，而于金花、京边兵饷，积侵欠至崇祯七八年数万馀，弗顾也。甚至一班奸胥，狐朋狗党，包妇买娼，昼夜呼卢。或假印，或假单，或以万计，或以千计，起批挂号，瓜分浪用。现今侵欺事露，拼贿赂其主，虽经宪拟宪提，究竟免比免追，则向者侵没库银，半归吏囊。将来必加泒，必重征，驱民为盗，驱民为乱。此国家之大盗可斩也。

一曰盐政之害。皆因势要窝养盐寇，把持县府道卫，巡缉官兵，侧目听命。儒乡常熟，枕江傍海，即如徐陆泾地方。谦益主使恶奴张素轩、邹志、陈进等百人，各造双桅大船百号，招募力胜千钧之盐徒无数，张旗列帜，扬帆入海，举贩私盐，每年转输常例。海上将领，明知而不敢问。因武弁文职之贤否，在豪强之掌握，而兴贩安敢盘诘。甚至盐卸船空，公行劫掠，商旅望风远遁，滨海无不遭殃。此海中之大患可斩也。

一曰豪奴之害。三吴缙绅，岂无名节自矜？独此谦益、式耜两家，纵令豪奴陆德、张素轩、陆之蕃、吴绶、何思虞、邹志、顾奉溪、陈仲良、万泉、邹问津、邹承岩、陈大郎（即陈奉溪长子）、邹龙津、浦溪、高兰台等，结党巡，或投献封钉，或假命图诈，或逼夺人房屋，或质窝人子女，百计千方，诈人钱财。及说事讲银，则曰家爷几千两、几百两，门干几十两，书房几十两，众奴几十两，讲事者另要偏手银几十两。任其富家大户，曲直未分，家资先荡尽矣。一至诈钱入手，奴则绫满身，妻则金珠满头，在家膏粱美味，在外包妇买娼。一遇事露拼贿纳主，送书遮护。府县官自徇情面，轻轻了事。嗟此无告之民，有不吸尽骨髓者，无是理也。此民间之隐祸可斩也。

一曰侵饷之害。国家日费金钱，犒给兵卒在边防，守塞隘，在外捍备城池。儒乡常熟一邑，城有水旱六门，乡有华荡湖桥，空旷处特设水陆兵，正以防奸细，御盗贼也。无何充兵冒饷者，两奸豪奴十之七。疲弱冒名者，市井赤棍十之三。往年俱给民间拖欠折银对支工食，独此豪奴，贿主嘱县，俱给现征库银，致令金花、京边，紧要钱粮，置之不问。如式耜家奴张大郎，先年充虞山旱门兵，在藏军器处偷盗铜铳十位，恐县查点，放火焚烧，立将万金火药军器，霎时化为灰烬，惊骇满城百姓。被县擒获，式耜止发一帖，大郎仅责三十板，而弗敢问。如去年西门外方典，被盗三十馀人，劫典资千馀金，杀伤十数人。守城兵止隔一门，未闻鸣一锣，呐一喊，至天明犹高卧城楼勿知也。次日兵主报县，式耜又发一帖，城兵止责三十板，而勿敢问。又如今年八月初一日，儒出门时，行至华荡，惨见杀者一十三人，死尸浮河五。值本县杨知县恭谒抚按归见之，唤地方不见一人，唤哨兵又不见一人。儒细询之，乃知夜间为强盗五十馀人，打劫夜间船上行客。五十馀人中杀伤之行客，竟不知作何结局。如此光景，稍有不测，将何以应之。此犹其小者也。至若谦益，先年拜从术士张思任为师，以攻房术。钱谦益荐监军游士任侵饷三万五千两，携金逃脱，投献谦益，向藏私室，嘱胡维宁代认。今士任身故，维宁双瞽，其银现贮谦益之家，买生员顾象泰田三百亩。钦赃尚未完纳，刑部钦案可查。此冒饷之大弊可斩也。

一曰士习之害。朝廷崇儒养士，岂欲俯首从人？今士习之害于吴下也甚矣！如静养行修者无论，独有一种轻狂恶少，如钱斗、邵霖、顾茂明、冯舒、朱镳、瞿谦、顾茂位、钱时杰、顾靖恭等，倚恃谦益、式耜，或门生，或亲族，或门干，名借复社，势倚两奸。借口可杀不可辱，一夫填膺，群呼争起；一事起衅，众怒齐张。或借私事泄怨，托名公呈，拥挤公堂，号为豪举。或借同袍为名，指为义愤，嚷闹登门，诧为快事。即官府亦莫可谁何。儒闻提学官屡设三等簿，州县止以奉行为故事。查行劣，止贫老旷学塞责；查行优，止以平日钻剌填报。即如瞿谦先年毁伤杨县丞于县场，泣诉县官，而式耜则认为族弟，谦益则认为门生，把持而不敢问，横行无忌，真可痛哭流涕者也。此诚学宫之大蠹可斩也。

夫二奸者，数其秽行罪状，不啻千馀端；计其侵帑诈赃，不下六十万。当此国家三空四尽之时，两奸剥民脂膏，恣饱贪壑，即追此助饷，亦足稍补军需之万一。若发之于抚按，则抚按皆其门生故知。款中被害之人，自以势压而弗敢对理矣。豪家各犯，自以势庇而弗敢提解矣。各项诈赃，自以情徇而一笔勾消矣。立见儒家合门被祸，儒乡荼毒愈惨。用是据实细陈，两奸事迹，五十八款，另具粘单。

冒渎御览，泣恳皇上立震干威，密拿廷鞠，按款审问，追赃助饷，除天下之大奸。弭江南之隐祸。至于三吴小民之被诈穷极，不能匍匐三千里之外，泣叩九阍者，衔冤者尚不知几千人，诈赃又不知几百万。再恳圣明，遴选精干内臣，驻札三吴要处，专理民间冤抑，兼查各府州县钱粮。则彼无门户二字，嘱托之门自绝；彼又无情面二字，皋陶之法自伸。如此则不徒三吴之势宦丧胆敛迹，即普天之豪强迁过，而万万生灵，皆起涂炭而衽席之，儒死有馀荣矣。如有涉虚，罪甘寸磔。儒无任悚惶待罪候命之至。

奉圣旨据奏钱谦益、瞿式耜婪横事情，殊可诧恨，著该抚按拿解来京究审。本内及单款有名人犯，通著严提，从重究拟，作速奏夺，不许延徇。该抚按向来何无禁缉，并著自行回奏。这单冗亵非体，姑不究。该部知道。

顾仲恭为钱瞿呈稿生监顾大韶、顾应琨、严有翼、何述禹等呈

为贤绅被诬，通国衔冤，奶台特奏昭雪，以戢民奸，以裨圣治事。窃维国家所最宜通者言路，然原以申理冤狱，而非以恣谗慝之震惊。士人所最宜重者乡评，然止以主治风教，而非以溢佥邪之诬罔。故孔壬垂戒于虞典，投畀致痛于诗人，从未有錾空架虚，点白成黑，以卑词而扫舆论，以细人而蔑名公。如常熟县无籍棍徒，粮衙犯革奸书张景良，今改名张汉儒之甚者也。韶等初闻诬揭刊布，犹谓止属讹言，继见邸报抄传，乃知已渎宸听。片纸入而大狱起，纤夫恣而宿德危，既为善类含辛，更为国家痛惜。伏睹原任礼部右侍郎钱谦益，早擢玉台，即系苍生之望，屏居梓里，蔚为后安。今投簪于华发之年，愿以著述终老。至若思亲泣血，未尝见齿于三年；恋主忧时，每独攒眉于五夜。朋旧讲布衣之好，依然是断齑画粥之儒。闭扉绝轩冕之宗，超然无问舍求田之事。原任户科给事中瞿式耜，作令五年，循良夙孕于江右；居垣七月，风采充著于省中。十九疏之叠陈，足觇丹悃；不逾年而遭贬，益励素丝。蔼乎孝弟之家风，隐然经纶之国器。邱园遁迹，学不负乎人知；窗几摊书，志不撄乎俗扰。昔元二之际，并逢谴诃，海宇方惜其投闲；今数载之间，益遭暗淡，乡邦孰能为訾议。何物小鬼，狂吠无端？致我高贤，缧绁非罪。盖汉儒起家衙蠹，缔交人奴，学刀笔而夸讼师，冒空札而称儒士。近因计窘于好赌，欲借燕邸为避债之台，因而中热于慕膻，冀假告讦为呈身之路。谓人非魁杰，不足以耸动朝端，计屈指无逾两贤；谓事非赃私，不足以荧惑圣听，遂累牍而捏多款。钱粮词讼，有司之职也；官评考试，各台之职也；何缘旁寄于隐居闲旷之人？盐贩通番，亡命之为也；盗窃奸淫，无赖之为也；何缘强蒙之冠裳佩玉之彦？至于子女妻妾，乃人生所必有，而节节借加秽声；邱墓田庐，亦身世所必资，而事事多供泼口牙。读书信道之雅，颠作谤端；恤灾抚孤之仁，反为诟詈。甚至半面不识之疏友，以睚眦而插入姓名；奕世通好之亲知，亦妆饰而诬为冤对。斯真魑魅魍魉，飞舞于白日之中；呓语谵言，呻吟于无病之日。乃至严论特降，讼狱烦兴，非但败坏门风，为江南之大变，抑且玷缺圣玫，为千古之遗羞者也。设使二宦果有恶端，何以上不闻于缙绅孝秀，下不闻于商旅农工，而独呶呶于赤棍？设使二宦果为民害，何以远有层山、松江之变，近有溧阳、宜兴之乱，而独寂寂于海虞？按事理而推详，自无虚之立见。且传诸道路，更骇听闻，谓汉儒以流棍而上叩天阍，其线索别有指授；吐只语而倾二老，其呼吸另有机关。此乃翻天倒地之风波，非草茅所能叩测，而裂冠毁冕之世界，实廊庙所深忧也。韶等幸立宫墙，咸怀国恤，思投杼有三至之惑，有时或可以巧蒙；而轰雷无竟日之威，未始不可以理夺。故 {民}{亡}之响，以当朝阳之鸣，伏乞大宗师老大人，亟摅九鼎之言，专达万方之听。非特扬善摧恶，解冶长鸟鸣之灾；抑亦扶阳抑阴，补山甫衮职之阙。韶等亦知闭门避事为安分，公正发愤为危身，但耻见义不为，故敢以死奋笔。若谓执乡党情面之说，概加以劣生保举之疑，此则卞和所以泣荆山，鲁连所以蹈东海耳。上呈。