论语 (四部丛刊本)/卷第七
论语 卷第七 魏 何晏 集解 景长沙叶氏观古堂藏日本正平刊本
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论语子路第十三 何晏集解〈凡卅章〉
子路问政子曰先之劳之〈孔安国曰先导〉
〈之以徳使民信之然后劳之也易曰恱以使民民忘其劳之也〉请
益曰无倦〈孔安国曰子路嫌其少故请益曰无倦者行此〉
〈上事无倦则可也〉仲弓为季氏宰问政子
曰先有司〈王肃曰言为政当先任有司而后责其事也〉
赦小过举贤才曰焉知贤才而举
之曰举尔所知尔所不知人其舎
诸〈孔安国曰汝所不知者人将自举之各举其所知则贤才无遗〉
〈也〉子路曰卫君待子而为政子将
奚先〈苞氏曰问往将何所先行也〉子曰必也正
名乎〈马融曰正正百事之名也〉子路曰有是哉
子之迃也奚其正名〈苞氏曰迃揂远也言孔子之言〉
〈远于事也〉子曰野哉由也〈孔安国曰野犹不达也〉
君子于其所不知盖阙如也〈苞氏曰君〉
〈子于其所不知当阙而勿据今由不知正名之义而谓之迂远也〉
名不正则言不顺言不顺则事不
成事不成则礼乐不兴礼乐不兴
则刑罚不中〈孔安国曰礼以安上乐以移风二者不行〉
〈则有刑滥罚也〉刑罚不中则民无所措
手足故君子名之必可言也言之
必可行也〈王肃曰所名之事必可得而明言也所言之事〉
〈必可得而遵行也〉君子于其言无所苟而
巳矣樊遅请学稼子曰吾不如老
农请学为圃子曰吾不如老圃〈马融〉
〈曰树五谷曰稼树䒹𬞞曰圃也〉樊遅出子曰小人
哉樊须也上好礼则民莫敢不敬
上好义则民莫敢不服上好信则
民莫敢不用情〈孔安国曰情情实也言民化其上各〉
〈以情实应也〉夫如是则四方之民襁负
其子而至矣焉用稼〈苞氏曰礼义与信足以成〉
〈徳何用学稼教民乎负者以器曰襁也〉子曰诵诗三
百授之以政不达使于四方不能
専对虽多亦奚以为哉〈専犹独也〉子曰其
身正不令而行其身不正虽令不
从〈令教令也〉子曰鲁卫之政兄弟也〈苞氏〉
〈曰鲁周公之封卫康叔之封也周公康叔既为兄弟康叔睦于周公〉
〈其国之政亦如兄弟也〉子谓卫公子荆善居
室〈王肃曰荆与蘧瑗史䲡并为君子也〉始有曰苟合
矣少有曰苟完矣冨有曰苟美矣
子卫冉有仆〈孔安国曰孔子之卫冉有御也〉子
曰庶矣哉〈孔安国曰庶众也言卫民众多也〉冉有
曰既庶矣又何加焉曰冨之曰既
冨矣又何加焉曰教之子曰苟有
用我者期月而巳可也三年有成
〈孔安国曰言诚有用我于政事者期月而可以行其政教必三年乃〉
〈有成功也〉子曰善人为百年亦可以
胜残去杀矣〈王肃曰胜残胜残𭧂之人使不为𢙣也去〉
〈杀不用刑杀也〉诚哉是言也〈孔安国曰古有此言故孔〉
〈子信也〉子曰如有王者必丗而后仁
〈孔安国曰三十年曰丗如有受命王者必三十年仁政乃成也〉子
曰苟正其身矣于从政乎何有不
能正其身如正人何冉子退朝〈周生〉
〈烈曰谓罢朝于鲁君也〉子曰何晏也对曰有
政〈马融曰改者有所改更匡正也〉子曰其事也〈马融〉
〈曰事者凡所行常事也〉如有政虽不吾以吾
其与闻之〈马融曰如有政非常之事我为大夫虽不见任〉
〈用必当与闻之〉定公问一言而可以兴
有诸孔子对曰言不可以若是其
几也〈王肃曰以其大要一言不能正兴国也几近也有近一言〉
〈可兴国也〉人之言曰为君难为臣不易
如知为君之难也不几乎一言而
兴乎〈孔安国曰事不可一言而成也知如此则可近也〉
曰一言而可䘮有诸孔子对曰
言不可以若是其几也人之言曰
予无乐乎为君唯其言而乐莫予
违也〈孔安国曰言无乐于为君所乐者唯乐其言而不见违也〉
如其善而莫之违也不亦善乎如
不善而莫之违也不几乎一言而
丧乎〈孔安国曰人君所言善无违之者则善也其所言不〉
〈善而无敢违之者则近一言而䘮国也〉业公问政子
曰近者恱远者来子夏为莒父宰
问政〈郑玄曰旧曰莒文鲁下邑也〉子曰毋欲速
毋见小利欲速则不达见小利则
大事不成〈孔安国曰事不可以速成而欲其速则不达矣〉
〈见小利妨大事则大事不成也〉叶公语孔子曰吾
党有直躬者〈孔安国曰直躬直身而行也〉其父
攘羊而子证之〈周生烈曰有因而盗曰攘〉孔子
曰吾党之直者异于是父为子隐
子为父隐直在其中矣樊遅问仁
子曰居处恭执事敬与人忠虽之
夷狄不可弃也〈苞氏曰虽之夷狄无礼义之处犹不〉
〈可弃去而不行也〉子贡问曰何如斯可谓
之士矣子曰行巳有耻〈孔安国曰有耻有所〉
〈不为也〉使于四方不辱君命可谓士
矣曰敢问其次曰宗族称孝焉郷
党称悌焉曰敢问其次曰言必信
行必果硁硁然小人也抑亦可以
为次矣〈郑玄曰行必果所欲行必敢为之硁硁者小人之貌〉
〈也抑亦其次言可以为次也〉曰今之从政者何
如子曰噫斗筲之人何足筭也〈郑玄〉
〈曰噫心不平之声也筲竹器容斗二升者也筭数也〉子曰不
得中行而与之必也狂狷乎〈苞氏曰中〉
〈行行能得其中者也言不得中行则欲得狂狷也〉狂者进
取狷者有所不为也〈苞氏曰狂者进取于善道〉
〈狷者守节无为欲得此二人者以时多进退取其恒一也〉子曰
南人有言曰人而无恒不可以作
巫医〈孔安国曰南人南国之人也郑玄曰言巫医不能治无常〉
〈之人也〉善夫〈苞氏曰善南人之言也〉不恒其德
或承之羞〈孔安国曰此易恒卦之辞也言徳无常则羞厚〉
〈承之〉子曰不占而巳矣〈郑玄曰易所以占𠮷凶也〉
〈无恒之人易所不占也〉子曰君子和而不同
小人同而不和〈君子心和然其所见各异故曰不同〉
〈小人所嗜好者同然各争其利故曰不和也〉子贡问曰
郷人皆好之何如子曰未可也郷
人皆𢙣之何如子曰未可也不如
郷人之善者好之其不善者𢙣之
也〈孔安国曰善人善巳𢙣人𢙣巳是善善明𢙣𢙣著也〉子曰
君子易事而难恱也〈孔安国曰不责备于一人〉
〈故易事也〉恱之不以道不恱也及其使
人也器也〈孔安国曰度才而任官也〉小人难事
而易悗也悗之虽不以道恱也及
其使人也求备焉子曰君子㤗而
不骄小人骄而不㤗〈君子自纵㤗似骄而不骄〉
〈小人拘忌而实自骄矜也〉子曰刚毅木讷近仁
〈王肃曰刚无欲也毅果敢也木质朴也讷迟钝也有此四者近扵仁〉
〈也〉子路问曰何如斯可谓之士矣
子曰切切偲偲怡怡如也可谓士
矣朋友切切偲偲兄弟怡怡如也
〈马融曰切切偲偲相切责之貌也怡怡和顺之貌也〉子曰善
人教民七年亦可以即戎矣〈苞氏曰即〉
〈戎就兵可以攻𢧐也〉子曰以不教民战是谓
弃之〈马融曰言用不习民使之𢧐必破败是谓弃之也〉
论语宪问第十四 何晏集解〈九卅四章〉
宪问耻子曰有道〈孔安国曰糓禄也〉
〈有道当食其禄也〉无道耻也〈孔安国曰君无〉
〈道而在其朝食其禄是耻辱也〉克伐怨欲不行焉
可以为仁矣〈马融曰克好胜人也伐自伐其功也怨忌〉
〈小怨也欲贪欲也〉子曰可以为难矣仁则
吾不知也〈苞氏曰此四者行之难者未是以为仁也〉子
曰士而怀居不足以为士矣〈士当志道〉
〈不求安而怀其居非士也〉子曰有道危言危
行〈苞氏曰危厉也有道可以厉言行也〉无道危
行言逊〈逊顺也厉行不随俗顺言以远害也〉子曰有
徳者必有言〈徳不可以忆中故必有言也〉有言
者不必有德仁者必有勇勇者不
必有仁南宫适〈孔安国曰适南宫敬叔鲁大夫也〉
问于孔子曰羿善射奡荡舟〈孔安国曰〉
〈羿有穷之君也篡夏后相之位其臣寒浞杀之因其室而生奡奡多〉
〈力能陆地行舟为夏后少康所杀也〉俱不得其死然
〈孔安国曰此二子者皆不得以寿终也〉禹稷躬稼而
有天下夫子不荅〈马融曰禹尽力于沟洫稷播殖〉
〈百故曰躬稼也禹及其身稷及后丗皆王也适意欲以禹稷比孔〉
〈子孔子谦故不荅也〉南宫适出子曰君子哉
若人尚德哉若人〈孔安国曰贱不义而贵有徳故〉
〈曰君子也〉子曰君子而不仁者有矣夫
未有小人而仁者也〈孔安国曰虽日君子犹未〉
〈能备也〉子曰爱之能勿劳乎忠焉能
勿诲乎〈孔安国曰言人有所爱必欲劳来之有所忠必欲教〉
〈诲之也〉子曰为命卑谌草创之〈孔安国曰〉
〈卑谌郑大夫名也谋于野则𫉬谋于国则否郑国将有诸侯之事则〉
〈使乘车以野而谋作盟会之辞也〉丗叔讨论之行
人子羽修饰东里子产润色之〈马融〉
〈曰丗叔郑大夫游𠮷也讨治也卑谌既造谋丗叔𣸪治而论之详而〉
〈审之也行人掌使之官也子羽公孙挥也子产居东里因以为号也〉
〈更此四贤而成故鲜有败事也〉或问子产子曰惠
人也〈孔安国曰惠爱也子产古之遗爱也〉问子西曰
彼哉彼哉〈马融曰子西郑大夫彼哉彼哉言无足称也或〉
〈曰楚令尹子西也〉问管仲曰人也〈犹诗言所谓伊〉
〈人也〉夺伯氏骈邑三百饭𬞞食没齿
无怨言〈孔安国曰伯氏齐大夫骈邑地名也齿年也伯氏食〉
〈邑三百家管仲夺之使至𬞞食而没齿无怨言以当其理故也〉子
曰贫而无怨难冨而无骄易子曰
孟公绰为赵魏老则优不可以为
藤薛大夫也〈孔安国曰公绰鲁大夫也赵魏皆晋卿也〉
〈家臣称老公绰性寡欲赵魏贪贤家老无軄故优藤薛小国大夫軄〉
〈烦故不可为也〉子路问成人曰若臧武仲
之智〈马融曰鲁大夫臧孙纥也〉公绰之不欲〈马融〉
〈曰鲁大夫孟公绰也〉卞荘子之勇〈周生烈曰卞邑大夫〉
〈也〉冉求之艺文之以礼乐〈孔安国曰加之〉
〈以礼乐文成也〉亦可以为成人矣曰今之
成人者何必然见利思义〈马融曰义然后〉
〈取不苟得也〉见危授命久要不忘平生
之言亦可以为成人矣〈孔安国曰久要旧约〉
〈也平生犹少时也〉子问公叔文子于公明
贾曰信乎夫子不言不𥬇不取乎
〈孔安国曰公叔文子卫大夫公孙㧞也文谥也〉公明贾对
曰以告者过也夫子时然后言人
不厌其言也乐然后𥬇人不厌其
𥬇也义然后取人不厌其取也子
曰其然岂其然乎〈马融曰美其得道嫌其不能悉〉
〈然也〉子曰臧武仲以防求为后于鲁
虽曰不要君吾不信也〈孔安国曰防武仲故〉
〈邑也为后立后也鲁襄公三十三年武仲为孟氏所譛出奔邾自邾〉
〈如防使以大蔡纳请曰统非敢害也智不足也非敢私请苟守先祀〉
〈无废二勲敢不避邑乃立臧为纥致防而奔齐此所谓要君也〉子
曰晋文公谲而不正〈郑玄曰谲者诈也谓召扵〉
〈天子而使诸侯朝之仲尼曰以臣召君不可以训故书曰天王狩于〉
〈河阳是谲而不正也〉齐桓公正而不谲〈马融曰伐〉
〈楚以公义责苞苐之贡不入问昭王南征不还是正而不谲也〉子
路曰桓公杀公子紏召忽死之管
仲不死曰未仁乎〈孔安国曰齐襄公立无常鲍叔〉
〈牙曰君使民慢乱将作矣奉公子小白出奔苢襄公从弟公孙无知〉
〈杀襄公管夷吾召忽奉公子紏出奔鲁齐人杀无知鲁伐齐纳子紏〉
〈小自自莒先入是为桓公乃杀子纠召忽死也〉子曰桓公
九合诸侯不以兵车管仲之力也
如其仁如其仁〈孔安国曰谁如管仲之仁矣〉子
贡曰管仲非仁者与桓公杀公子
紏不能死又相之子曰管仲相桓
公霸诸侯一匡天下〈马融曰匡正也天子微弱〉
〈桓公率诸侯以尊周室一正天下也〉民到于今受其
赐〈受其赐者谓不发左衽之惠也〉微管仲吾其
发左衽矣〈马融曰微无也无管仲则君不君臣不臣〉
〈皆为夷狄也〉岂若匹夫匹妇之为谅也
自经于沟渎而莫之知也〈王肃曰经经死〉
〈于沟渎之中也管仲召忽之于公子紏君臣之义未正成故死之未〉
〈足深嘉不死未足多非死既难亦在于过厚故仲尼伹美管仲之功〉
〈亦不言召忽不当死也〉公叔文子之臣大夫
僎与文子同升诸公〈孔安国曰大夫僎本文子〉
〈家臣也荐之使与巳并为大夫同升在公朝也〉子闻之曰
可以为文矣〈孔安国曰行如是可谥为文也〉子曰
卫霊公之无道也康子曰夫如是
奚而不丧孔子曰仲叔圉治宾客
祝𬶍治宗庙王孙贾治军旅夫如
是奚其丧〈孔安国曰言君虽无道所任者各当其才何为〉
〈当亡乎也〉子曰其言之不怍则其为之
难也〈马融曰作惭也内有其实则言之不惭积其实者为之难〉
〈也〉陈成子杀简公孔子沐浴而朝
告于哀公曰陈桓杀其君请讨之
〈马融曰陈成子齐大夫陈桓也将告君故先齐斋必沐浴也〉公
曰告夫二三子〈孔安国曰谓三卿也〉孔子曰
以吾从大夫之后不敢不告也君
曰告夫二三子者〈马融曰我于礼当吿君不当告〉
〈二三子君使我往故复往也〉之二三子告不可
孔子曰以吾从大夫之后不敢不
告〈马融曰孔子由君命之二三子告不可故𣸪以此辞语之而止〉
〈也〉子路问事君子曰勿欺也而犯
之〈孔安国曰事君之道义不可欺当能犯颜色谏争也〉子曰
君子上达小人下达〈本为上未为下也〉子
曰古之学者为巳今之学者为人
也〈孔安国曰为巳履而行之无为人徒能言之也〉蘧伯玉
使人扵孔子孔子与人坐而问焉
〈孔安国曰伯玉卫大夫蘧瑗也〉曰夫子何为对曰
夫子欲寡其过而未能也〈言夫子欲寡其〉
〈过而未能无过也〉使者出子曰使乎使乎
〈陈群曰再言使乎善之也言使得其人也〉子曰不在其
位不谋其政曽子曰君子思不出
其位子曰君子耻其言之过其行
也子曰君子道者三我无能焉仁
者不忧知者不惑勇者不惧子贡
曰夫子自道也子贡方人〈孔安国曰比方〉
〈人也〉子曰赐也贤乎我夫我则不睱
〈孔安国曰不睱比方人也〉子曰不患人之不已
知患巳无能也〈王肃曰徒患巳之无能也〉子曰
不逆诈不忆不信抑亦先觉者是
贤乎〈孔安国曰先觉人情者是宁能为贤乎或时反怨人也〉
微生畒谓孔子曰丘何为是栖栖
者与无乃为佞乎〈苞氏曰微生姓也畒名也〉孔
子对曰非敢为佞也固也〈苞氏曰疾〉
〈丗固陋欲行道以化人也〉子曰骥不称其力称
其德也〈郑玄曰德者谓调良之德也〉或曰以德
报怨何如子曰何以报德〈德恩惠之德也〉
以直报怨以德报德子曰莫我知
也夫子贡曰何为其莫知子也〈子贡〉
〈恎夫子言何为莫知巳故问也〉子曰不怨天不尤
人〈马融曰孔子不用于丗而不怨天人不知巳亦不尤人也〉下
学而上达〈孔安国曰下学人事上知天命也〉知我
者其天乎〈圣人与天地合其德故曰唯天知巳也〉公
伯寮愬子路于季孙〈马融曰愬谮也伯寮鲁人〉
〈弟子也〉子服景伯以告〈马融曰鲁大夫子服何忌〉
〈也告告孔子也〉曰夫子固有惑志〈孔安国曰季孙〉
〈信䜛惑子路也〉于公伯寮也吾力犹能肆
诸市朝〈郑玄曰吾势能辨子路之无罪于季孙使之诛伯寮〉
〈而肆之也有罪既刑陈其尸曰肆也〉子曰道之将行
也与命也道之将废也与命也公
伯寮其如命何子曰贤者避丗〈孔安〉
〈国曰丗主莫得而臣之也〉其次避地〈马融曰去乱国治〉
〈也〉其次避色〈孔安国曰色斯举也〉其次避言
〈孔安国曰有𢙣言乃去也〉子曰作者七人矣〈苞氏〉
〈曰作为也为之者凡七人谓长沮桀溺丈人石门荷篑仪封人楚狂〉
〈接与也〉子路𪧐于石门石门晨门曰
奚自〈晨门者阍人也〉子路曰自孔氏曰是
知其不可而为之者与〈苞氏曰言孔子知丗〉
〈不可为而强为之也〉子击磬于卫有荷篑而
过孔子之门者曰有心哉击磬乎
〈篑草器也有心谓契契然也〉既而曰鄙哉硁硁
乎莫巳知也斯巳而巳矣〈此硁硁徒信巳〉
〈而巳言亦无益也〉深则厉浅则掲〈苞氏曰以衣渉〉
〈水为厉揭掲衣言随丗以行巳若遇水必以济知其不可则当不为〉
〈也〉子曰果哉未之难矣〈未知巳志而便讥巳〉
〈所以为果也未无也无以难者以其不能解巳道也〉子张曰
书云高宗谅阴三年不言何谓也
〈孔安国曰高宗殷之中兴王武丁也谅信也阴犹默也〉子曰
何必高宗古之人皆然君薨百官
緫已〈马融曰已已百官也〉以听于冢宰三年
〈孔安国曰冢宰天官佐王治者也三年䘮毕然后王自听政也〉子
曰上好礼则民易使也〈民莫敢不敬故易使〉
〈之也〉子路问君子子曰修巳以敬人
〈孔安国曰敬其身也〉曰如斯而巳乎曰修巳
以安人〈孔安国曰人谓朋友九族也〉曰如斯而
已乎曰修巴以安百姓修巳以安
百姓尧舜其犹病诸〈孔安国曰病犹难也〉原
壤夷俟〈马融曰原壤鲁人孔子故旧也夷踞也俟待也踞待〉
〈孔子也〉子曰㓜而不逊悌长而无述
焉老而不死是为贼〈贼为贼害也〉以杖
叩其胫〈孔安国曰叩击也胫脚胫也〉阙党童子
将命矣〈马融曰阙党之童子将命者传宾主之语出入之也〉
或问之曰益者与子曰吾见其踞
于位也〈童子隅坐无位成人乃有位也〉见其与先
生并行也非求益者也欲速成者
也〈苞氏曰先生成人也并行不差在后也违礼欲速成者也则非〉
〈求益者也〉
论语卷第七〈经二千三百九十四字注二千五百五十六字〉