论语 (四部丛刊本)/卷第六

论语　卷第六

魏 何晏 集解 景长沙叶氏观古堂藏日本正平刊本

论语先进第十一　　　何晏集解〈凡二十三章〉

子曰先进于礼乐野人也后进于

礼乐君子也〈先进后进谓士先后辈也礼乐因丗损益〉

〈后进与礼乐俱得时之中斯君子矣先进有古风斯野人也〉如

用之则吾从先进〈苞氏曰将移风易俗归之纯素〉

〈先进犹近古风故从之也〉子曰从我于陈蔡者

皆不及门者也〈郑玄曰言弟子之从我而厄于陈蔡〉

〈者皆不及仕进之门而失其所也〉子曰徳行颜渊

闵子骞冉伯牛仲弓言语宰我子

贡政事冉有季路文学子游子夏

子曰回也非助我者也于吾言无

所不〈孔安国曰助犹益也言回闻言即解无可发起增益〉

〈于巳也〉子曰孝哉闵子骞人不间于

其父母兄弟之言〈陈群曰言闵子骞为人上事父〉

〈母下顺兄弟动静尽善故人不得有非间之言也〉南容三

复白圭〈孔安国曰诗云白圭之玷尚可磨也斯言之玷不可〉

〈为也南容读诗至此三反复之是其心慎言也〉孔子以其

兄之子妻之季康子问弟子孰为

好学孔子对曰有颜回者好学不

迁怒不贰过不𦍒短命死矣今也

则亡未闻好学者也颜渊死颜路

请子之车〈孔安国曰颜路颜渊之父也家贫故欲请孔子〉

〈之车卖以作柳〉子曰才不才亦各言其子

也鲤死有棺而无椁吾不可徒行

以为之椁以吾从大夫之后吾以

不可徒行也〈孔安国曰鲤孔子之子伯鱼孔子时为大〉

〈夫故言吾从大夫之后不可以徒行是谦辞也〉颜渊死子

曰噫〈苞氏曰噫痛伤之声〉天丧予天䘮予〈天丧〉

〈予者若䘮巳也再言之者痛惜之甚也〉颜渊死子哭

之恸〈马融曰恸哀过也〉从者曰子恸矣子

曰有恸乎〈孔安国曰不自知巳之悲哀之遣也〉非夫

人之为恸而谁为恸颜渊死门人

欲厚葬之子曰不可〈礼贫冨各有冝颜渊家贫〉

〈而门人欲厚葬之故不听也〉门人厚葬之子曰

回也视予犹父也予不得视犹子

也非我也夫二三子也〈马融曰言回自有父〉

〈父意欲听门人厚葬之我不得制止非其厚葬故云尔也〉季路

问事神子曰未能事人焉能事

曰敢问事死曰未知生焉知死

〈陈群曰神及死事难明语之无益故不荅也〉闵子骞侍

侧訚訚如也子路行行如也冉子

子贡侃侃如也子乐〈郑玄曰乐各尽其性也行〉

〈行刚强之貌也〉若由也不得其死然〈孔安国曰〉

〈不得以夀终也〉鲁人为长府闵子骞曰仍

旧贯如之何何必改作〈郑玄曰长府蔵名也〉

〈蔵货曰府仍因也贯事也因旧事则可何乃复更改作也〉子曰

夫人不言言必有中〈王肃曰言必有中善其不〉

〈欲劳民改作之也〉子曰由之鼓瑟奚为于

丘之门〈马融曰言子路鼓瑟不合雅颂也〉门人不

敬子路子曰由也升堂矣未入于

室也〈马融曰升我堂矣未入室耳门人不解谓孔子言为贱子〉

〈路故复解之也〉子贡问师与啇也孰贤乎

子曰师也过啇也不及〈孔安国曰言俱不得〉

〈中也〉曰然则师愈与子曰过犹不及

也〈愈犹胜也〉季氏富于周公〈孔安国曰周公天子〉

〈之宰卿士也〉而求也为之聚敛而附益

之〈孔安国曰冉求为季氏宰为之急赋税也〉子曰非吾

徒也小子鸣鼓而攻之可也〈郑玄曰小〉

〈子门人也鸣鼓声其罪以责之〉柴也愚〈弟子高柴也字子羔〉

〈愚愚直之愚也〉参也鲁〈孔安国曰鲁钝也曽子迟钝也〉师

僻也〈马融曰子张才过人失在邪僻文过也〉由喭也

〈郑玄曰子路之行失于吸喭也〉子曰回也其庶乎

屡空赐不受命而货殖焉忆则屡

中〈言回庶几圣道虽数空匮而乐在其中矣赐不受教命唯财货〉

〈是殖亿度是非盖美回所以励赐也一曰屡犹每也空犹虚中也以〉

〈圣人之善教数子之庶几犹不至于知道者各内有此害也其于庶〉

〈几每能虚中者唯回怀道深远不虚心不能知道子贡无数子病然〉

〈亦不知道者虽不穷理而𦍒中虽非天命而偶冨亦所以不虚心也〉

子张问善人之道子曰不践迹亦

不入于室〈孔安国曰践循也言善人不循追旧迹而巳亦〉

〈多少能创业然亦不能入于圣人之奥室也〉子曰论笃

是与君子者乎色荘者乎〈论笃者谓口无〉

〈择言也君子者谓身无鄙行也色庄者不恶而严以远小人者也言〉

〈此三者皆可以为善人者也〉子路问闻斯行诸

〈苞氏曰赈穷救之之事也〉子曰有父兄在如之

何其闻斯行之也〈孔安国曰当白父兄不可得自〉

〈专也〉冉有问闻斯行诸子曰闻斯行

之公西华曰由也问闻斯行诸子

曰有父兄在求也问闻斯行诸子

曰闻斯行之赤也惑敢问〈孔安国曰惑其〉

〈问同而荅异也〉子曰求也退故进之由也

兼人故退之〈郑玄曰言冉有性谦退子路务在胜尚人〉

〈各因其人之失而正也〉子畏于匡颜渊后〈孔安〉

〈国曰言与孔子相失故在后也〉子曰吾以汝为死

矣曰子在回何敢死〈苞氏曰言夫子在巳无所〉

〈敢死也〉季子然问仲由冉求可谓大

臣与〈孔安国曰季子然季氏之子弟自多得臣此二子故问之〉

子曰吾以子为异之问曽由与求

之问〈孔安国曰谓子问异事耳则此二人之问安足为大臣乎〉

所谓大臣者以道事君不可则止

今由与求也可谓具臣矣〈孔安国曰言𬾨〉

〈臣数而巳也〉曰然则从之者与〈孔安国曰问为〉

〈臣皆当从君所欲邪〉子曰弑父与君亦不从

也〈孔安国曰二子虽从其主亦不与为大逆也〉子路使

子羔为费宰子曰贼夫人之子〈苞氏〉

〈曰子羔学未熟习而使为攻所以贼害人也〉子路曰有

民人焉有社稷焉何必读书然后

为学〈孔安国曰言治民事神于是而习亦学也〉子曰是

故𢙣夫佞者〈孔安国曰疾其以口给应遂巳非而不知〉

〈穷也〉子路曽晢〈孔安国曰曽晢曽参父也名〉冉有

公西华侍坐子曰以吾一日长乎

尔无吾以也〈孔安国曰言我问汝汝无以我长故难对〉

〈也〉居则曰不吾知也〈孔安国曰汝常居云人不〉

〈知巳〉如或知尔则何以哉〈孔安国曰如有用汝〉

〈有则何以为治乎〉子路率尔而对〈率尔先三人对〉

〈也〉曰千乘之国摄乎大国间加之

以师旅因之以𩚑馑〈苞氏曰摄摄迫乎大国之〉

〈间也〉由也为之比及三年可使有勇

且知方也〈方义方也〉夫子哂之〈马融曰哂𥬇也〉

求尔何如对曰方六七十如五六

十〈求性谦退言欲得方六七十如五六十里小国治之而巳也〉

求也为之比及三年可使足民也

如其礼乐以俟君子〈孔安国曰求自云能足民〉

〈而巳谓衣食足也若礼乐之化当以待君子谦辞也〉赤尔何

如对曰非曰能之也愿学焉宗庙

之事如会同端章甫愿为小相焉

〈郑玄曰我非自言也愿学为之宗庙之事谓𥙊祀也诸侯时见曰〉

〈会殷见曰同端玄端也衣玄端冠章甫诸侯曰视朝之服也小相谓〉

〈相君之礼者也〉尔何如鼓瑟希〈孔安国曰思所〉

〈以对故音希也〉铿尔舎瑟而作对曰异乎

三子者之撰〈孔安国曰置瑟起对也撰具也为政之具〉

〈也铿尔者投瑟之声也〉子曰何伤乎亦各言

其志也〈孔安国曰各言巳志于义无伤之〉曰暮春

者春服既成得冠者五六人童子

六七人浴乎沂风乎舞𩁹咏而归

〈苞氏曰暮春者季春三月也春服既成者衣单祫之时也我欲得冠〉

〈者五六人童子六七人浴于沂水之上风凉于舞𩁹之下歌咏先王〉

〈之道归夫子之门也〉夫子喟然叹曰吾与

也〈周生烈曰善之独知时之〉三子者出曽晢

后曽晢曰夫三子者之言何如子

曰亦各言其志也已矣曰夫子何

哂由也子曰为国以礼其言不让

是故哂之〈苞氏曰为国以礼礼贵让子路言不让故𥬇之〉

唯求则非也与安见方六七十

如五六十而非也者唯赤则非

也与宗庙之事如会同非诸侯

如之何〈孔安国曰明皆诸侯之事与子路同徒𥬇子路不让〉

〈也〉赤也为之小孰为之大相〈孔安〉

〈国曰赤谦言小相耳孰能为大相者也〉

论语颜渊第十二　　　何晏集觧〈九卄四章〉

颜渊问仁子曰克己𣸪礼为仁〈马融〉

〈曰克巳约身也孔安国曰复及也身能及礼则为仁矣〉一日

克己复礼天下归仁焉〈马融曰一日犹见归〉

〈况终身乎〉为仁由巳而由人乎哉〈孔安国曰〉

〈行善在巳不在人也〉颜渊曰请问其目〈苞氏曰知〉

〈其必有条目故请问之也〉子曰非礼勿视非礼

勿听非礼勿言非礼勿动〈郑玄曰此四者〉

〈克巳复礼之目〉颜渊曰回虽不敏请事斯

语矣〈王肃曰敬事此语必行之〉仲弓问仁子曰

出门如见大宾使民如承大𥙊〈孔安〉

〈国曰仁之道莫尚乎敬也〉巳所不欲勿施于人

在无怨在家无怨〈苞氏曰在为诸侯也在〉

〈家为卿大夫也〉仲弓曰雍虽不敏请事斯

语矣司马牛问仁子曰仁者其言

也讱也〈孔安国曰讱难也牛宋人也弟子司马犂也〉曰

其言也讱斯可谓之仁巳矣乎子

曰为之难言之得无讱乎〈孔安国曰行仁〉

〈难言仁亦不得不难矣〉司马牛问君子子曰

君子不忧不惧〈孔安国曰牛兄桓魋将为乱牛自宋〉

〈来学常忧惧故孔子解之〉曰不忧不惧斯可谓

君子巳乎子曰内省不疚夫何忧

何惧〈苞氏曰疚病也内省无罪𢙣无可忧惧也〉司马牛

忧曰人皆有兄弟我独亡〈郑之曰牛兄桓〉

〈魋行𢙣死亡无日我为无兄弟也〉子夏曰商闻之

矣死生有命冨贵在天君子敬而

无失与人恭而有礼四海之内皆

为兄弟也君子何患乎无兄弟也

〈苞氏曰君子䟽𢙣而友贤九州之人皆可以礼亲之〉子张问

明子曰浸润之譛肤受之愬不行

焉可谓明也巳矣〈郑玄曰譛人之言如水之浸润〉

〈以渐成人之祸马融曰肤受皮肤外语非其内实也〉浸润之

譛肤受之愬不行焉可谓远也巳

矣〈马融曰无此二者非伹为明其徳行高远人莫能及之〉子

贡问政子曰足食足兵使民信之

矣子贡曰必不得巳而去于斯三

者何先曰去兵曰必不得巳而去

于斯二者何先曰去食自古皆有

死民不信不立〈孔安国曰死者古今常道人皆有之〉

〈治不可失信也〉𣗥子城曰君子质而巳

矣何以文为矣〈郑玄曰旧　云𣗥子城卫大夫也〉子

贡曰惜乎夫子之君子也驷不

及舌〈郑玄曰惜乎夫子之君子也过言一出驷马追之不及〉

〈舌〉文犹质也质犹文也虎豹之鞹

犹犬羊之鞹也〈孔安国曰皮去毛曰鞹虎豹与犬羊〉

〈别者正以毛文异耳今使文质同者何以别虎豹与犬羊邢〉哀

公问于有若曰年饥用不足如之

何有若对曰盍彻乎〈郑玄曰盍者何不也周法〉

〈十一而税谓之彻彻通也为天下通法也〉曰二吾犹不

足如之何其彻也〈孔安国曰二谓十二而税也〉

对曰百姓足君孰与不足百姓不

足君孰与足〈孔安国曰孰谁也〉子张问崇

德辨惑〈苞氏曰辨别也〉子曰主忠信徙义

崇德也〈苞氏曰徙义见义则徙意从之〉爱之欲其

生也𢙣之欲其死也既欲其生又

欲其死是惑〈苞氏曰爱𢙣当有常一欲生之一欲死之〉

〈是心惑也〉诚不以冨亦祗以异〈郑玄曰此诗小〉

〈雅也祗也言此行诚不可以致冨以足为异耳取此诗之异义〉

〈以非之也〉齐景公问政于孔子孔子对

曰君君臣臣父父子子〈孔安国曰当此时陈〉

〈桓制齐君不君臣不臣故以此对也〉公曰善哉信如

君不君臣不臣父不父子不子虽

有粟吾岂得而食诸〈孔安国曰言将危也陈氏〉

〈果灭齐也〉子曰片言可以折狱者其由

也与〈孔安国曰片犹偏也听讼必湏两辞以定是非偏信一言〉

〈以折狱者唯子路可也〉子路无𪧐诺〈𪧐犹豫也子路〉

〈䔍信恐临时多故故不豫䛯也〉子曰听讼吾犹人

也〈苞氏曰言与人䓁〉必也使无讼乎〈王肃曰化〉

〈之在前也〉子张问政子曰居之无倦行

之以忠〈王粛曰言为政之道居之于身无得懈倦行之于民〉

〈必以忠信也〉子曰君子学于文约之

以礼亦可以弗畔矣夫〈弗畔不违道也〉子

曰君子成人之美不成人之𢙣小

人反是季康子问政于孔子孔子

对曰政者正也子帅而正孰敢不

正〈郑玄曰季康子鲁上卿诸臣之帅也〉季康子患盗

问于孔子孔子对曰苟子不欲虽

赏之不𥨸〈孔安国曰欲情欲也言民化于上不从其所令〉

〈从其所好也〉季康子问政于孔子曰如

杀无道以就有道何如〈孔安国曰就成也欲〉

〈多杀以止姧也〉孔子对曰子为改焉用杀

子欲善而民善矣君子之徳风也

小人之徳草也草尚之风必偃〈孔安〉

〈国曰亦欲令康子先自正也偃仆加草以风无不仆者犹民之化于〉

〈上也〉子张问士何如斯可谓之达也

子曰何㢤尔所谓达者矣子张对

曰在必闻在家必闻〈郑玄曰言士之所在〉

〈皆能有名誉也〉子曰是闻也非达也夫达

者质直而好义察言而观色虑以

下人〈马融曰常有谦退之志察言语见颜色知其所欲其念虑〉

〈常欲以下人也〉在必达在家必达〈马融曰谦〉

〈尊而光卑而不可逾也〉夫闻者色取仁而行

违居之不疑〈马融曰此言佞人也佞人假仁者之色行〉

〈之则违安居其伪而不自疑者也〉在必闻在家

必闻〈马融曰佞人党多也〉樊遅从游于舞雩

之下〈苞氏曰舞雩之处有坛𫮃树木故其下可游也〉曰敢

问崇徳修慝辨惑〈孔安国曰慝𢙣也修治也治𢙣〉

〈为善也〉子曰善哉问先事后得非崇

徳与〈孔安国曰先劳于事然后得报也〉攻其𢙣毋

攻人之𢙣非修慝与一朝之忿忘

其身以及其亲非惑与樊遅问仁

子曰爱人问知子曰知人樊遅未

达子曰举直错诸抂能使枉者直

〈苞氏曰举正直之人用之废置邪枉之人则皆化为直也〉樊遅

退见子夏曰向也吾见于夫子而

问知子曰举直错诸枉能使抂者

直何谓也子夏曰冨哉是言乎〈孔安〉

〈国曰冨盛也〉舜有天下选于众举皋陶

不仁者远矣汤有天下选众举伊

尹不仁者远矣〈孔安国曰言舜汤有天下选择于众〉

〈举皋陶伊尹则不仁者远矣仁者至矣〉子贡问友子

曰忠告而以善导之否则止无自

辱焉〈苞氏曰忘告以是非告之也以善导之不见从则止必言〉

〈之或见辱也〉曽子曰君子以文会友〈孔安〉

〈国曰友以文徳合也〉以友辅仁〈孔安国曰友有相切磋之〉

〈道所以辅成巳之仁也〉

论语卷第六〈经二千　六十二字注一千九百四十六字〉